Feijóo disposto a correr a banda para que Internet chegue ao 100% dos galegos - Vigo al minuto\nAuthor N. FernándezPosted on 18 febrero 2010 18 febrero 2010\nO presidente da Xunta, anunciou hoxe, na rolda de prensa posterior ao Consello, un Plan Director de Banda Larga 2010-2013 que “mobilizará 232 millóns de euros e que suporá que o 100% da poboación galega poida ter acceso a esta tecnoloxía”. Feijóo salientou que “a situación actual de Galicia é claramente insuficiente”, con “case 800.000 galegos, o 30% da poboación, que non teñen acceso á banda larga”. “O 41% das 1.821 unidades de poboación nas que existe algún punto de demanda de banda, non a teñen; é dicir: o 30% dos centros sanitarios, o 25% dos centros educativos, e o 10% dos xulgados”, incidiu.\nAdemais, o presidente galego lembrou que “máis do 16% das empresas, porcentaxe moito maior no medio rural, non teñen acceso a banda larga. O 64% das explotacións agrarias non teñen acceso; e o 51% das casas de turismo tampouco”.\nPara paliar este déficit, amosou o seu compromiso de achegar a banda larga “ao 100% da poboación”. “O 94% contará con acceso a banda larga de calidade –o 100% dos núcleos con máis de 100 habitante e o 70% dos núcleos con menos de 100 habitantes- terá aceso a banda larga de calidade. O 6% restante terá cobertura a través do satélite”, explicou.\nAsí mesmo, destacou Feijóo, “o 100% dos núcleos con demanda pública, é dicir, núcleos onde exista un colexio, un centro sanitario ou un xulgado de paz, terán acceso a banda larga de calidade”. Ademais, o Plan garante o acceso a esta tecnoloxía do “96% das empresas, incluídos todos os polígonos industrias”, ao tempo que asegura que o “37% da poboación, máis ou menos un millón de persoas, terán aceso a cobertura de rede de nova xeración, é dicir, de 100 megas”.\nPor último, explicou Feijóo, este Plan Director de Banda Larga fará especial fincapé, nos seus comezos, nas “provincias de máis dificultade: Lugo e Ourense”. “O ano que ven reduciremos o 50% da fenda dixital existente nestas dúas provincias que están en peores situacións”, aseverou.


Chelo Rielo, unha vida co pincel na man\nCultura • 19/02/2018\nEsta veciña de Redondela comezou a pintar de cría e dende aquela non volveu soltar o pincel. Autodidacta e apaixonada pola pintura, amosa a súa obra no Multiúsos da Xunqueira ata final de mes. 37 cadros nos que fai un percorrido pola súa traxectoria, aínda que con maior presenza de obras realizadas nos últimos anos.\n"Sentimentos" é a imaxe elixida por Chelo Rielo para dar título a unha mostra que se pode visitar ata finais de mes no Multiúsos da Xunqueira e na que esta veciña de Redondela reúne un total de 37 pinturas, a maior parte delas pertencentes a súa última época aínda que tamén algún cadro pintado hai xa vinte anos.\nAfeccionada á pintura dende nena leva feito numerosas exposición na Casa da Torre, no Café da Vila ou no propio Multiúsos, lugar no que repite nesta ocasión.\nO seu estilo é difícil de definir segundo ela confesa "eu considérome impresionista pero hai quen me define como naif". Recoñece que a figura humana é o que máis abunda nos seus cadro, aínda que non adoita decantarse polo retrato. Iso si, quen se achegue estes días ao Multiúsos de seguro que se sorprende ao atoparse con algunhas imaxes de veciños da vila. Con todo, o seu preferido é o que ilustra o cartel da exposición.\nChelo Rielo pintora\nFálanos da súa exposición\nÉ o título do cadro empregado para facer o cartel e un dos que máis lle gustan


A Fraga dos Mouros: 2014\nPublicado por I. Iván Fraga Moure 3 comentarios:\nporque a saiba da Igrexa mensaxeira\nache as canles de tempo e de talante\nque agachara na noite a Natureza.\nOrate porque volva\na palabra de Cristo\na ser vento de xílgaros e pombas,\nterra de margaridas e pampillos,\nlume de forno rústico de pan,\nauga de regadío.\nOrate, orate, irmáns\nna igrexa de Domingo e romaría,\nna tímida capela\ne na espléndida sé catedralicia\nesa tola e noitébrega pregaria\nde lúa e de camelia\ndos que temos un soño na solapa.\nOrate xunta o mar,\nnas montañas, nas chairas e nos vales,\nna pregaria sinxela dos orates”\nMiguel Anxo Mouriño, Camariña: sete cruces e unha esperanza\nAló polo ano 2012, namentres visitabamos a Comarca da Terra Chá e boa parte do interior da Provincia de Lugo tratando de achar recunchos de gran beleza e recoñecido valor histórico e natural, como a Lagoa de Cospeito, o menhir de Pedra Chantada, a presa e muíño de Merra d’abaixo, a Torre de Vilalba, a da Caldaloba e a de Castroverde, a Ponte de Santo Alberte e a de Duarría, o Encoro de San Xoán, o Xacemento de Pena Xiboi, os dolmens de Roza das Modias e da Moruxosa ou as Penas de Rodas, acharíamos na Comarca de Lugo un fermoso recuncho moi descoñecido e solitario que non tiñamos pensado visitar e que nos pareceu un lugar marabilloso. Se non lembro mal, acharamos este recuncho namentres procurabamos as Penas de Rodas, i é que este máxico lugar fica no mesmo concello, en Outeiro de Rei. Estamos a falar da Capela da Confraría da Nosa Señora do Rosario, no lugar de Bravos, pertencente á parroquia de Santa María de Vicinte. Detivémonos de súpeto a carón desta capela no mesmísimo intre no que a albiscamos á beira da estrada. Pareceunos unha capela singular, antiga, misteriosa e até enxebre. O certo é que conseguiu atraer toda a nosa atención. Ficaba a carón e baixo a sombra dun carballo sobradamente centenario. Achegámonos paseniño até aquel pequeno templo para coñecer máis de preto as súas características.\nA Capela da Confraría da Nosa Señora do Rosario foi erixida en cachotería de granito e ó longo da súa historia foi obxecto de varias reformas, algunhas emprendidas na primeira metade do século XV de acordo a unha inscrición achada no templo. Esta capela, que podería encadrarse no denominado románico rural, consta dunha sola nave e dunha ábsida de de menores proporcións, ámbalas dúas de planta rectangular. Unha das caras laterais da nave principal ábrese cun arco de medio punto cara o interior e apuntado cara o exterior. Cingue un tímpano alintelado esculpido cunha cruz no interior dunha fermosa auréola. Esta fermosa capela foi antano unha igrexa que, no intre en que esta aldea foi suprimida como parroquia nun amaño parroquial efectuado durante o ano 1890, deixou de ser igrexa para pasar a servir de capela da Confraría da Nosa Señora do Rosario. Nos muros deste pequeno pero fermoso templo acharíamos numerosas figuras animais, así como numerosos motivos florais. A porta principal fica baixo un pórtico de madeira cuberto de lousa, unha fermosísima estampa. No tímpano da porta orientada cara o sur acharíamos tamén un fermoso escudo no que semellaban representarse tres torres, así como unhas inscricións nas que aparece un ano en números romanos que pode mesmo chegar a testemuñar a súa propia orixe; 1412. No outro lado do templo acharíamos tamén un pequeno camposanto, baixo das ramaxes daquel centenario carballo, no que descansan diferentes bispos da contorna. Foi unha sorte facer unha breve e imprevista parada naquela axitada viaxe e coñecer un lugar tan descoñecido e á vez tan cheo de misterio, de silencio e de paz.\nUbicación: Lugar de Bravos, Parroquia de Santa María de Vicinte, Concello de Outeiro de Rei, Provincia de Lugo\n“Cantá, poetas, cantade,\nerguend'a santa bandeira\ndo batallón da verdade,\npra darlle cor a esta era.\nNon copiedes uns dos outros,\npintad'as vosas ideyas;\ncada frol ten o seu cheiro,\nseu criar cada moleira”\nFrancisco María de la Iglesia, D’o mar e d’a terra\nFai cousa dun par de anos, logo írmonos de riola polo centro da histórica vila de Monforte de Lemos, decidimos visitar algúns recunchos doutro importante núcleo de poboación da Provincia de Lugo. Desta volta quixemos coñecer o centro da localidade de Sarria, capital da comarca homónima, e terra de carpinteiros i ebanistas. Achegámonos até estoutra vila lucense co fin de coñecer algúns dos recunchos máis senlleiros e históricos que atesoura e o ambiente que se respira antr’as súas rúas. Tiñamos tres obxectivos principais, achar a Torre do Batallón ou Fortaleza de Sarria, o Albergue e Mosteiro de Santa María Magdalena e a porta de saída para os milleiros de peregrinos que dende esta vila luguesa continúan o sendeiro do Camiño Francés cara a seguinte etapa de Portomarín; a Ponte da Áspera. Inicialmente achegariámonos até o Albergue e Mosteiro de Santa María Magdalena, na céntrica Avenida da Merced.\nO Mosteiro de Santa María Magdalena funcionou dende antano como hospital de peregrinos e nosos días continúa a ser un albergue de gran sona e prestixio. De feito, este é tamén un dos edificios máis senlleiros e históricos da vila. Este mosteiro, de orixe románica, foi fundado por un grupo de frades italianos aló polo século XII, mais somentes se conservan estruturas desta época na ábsida da igrexa e na porta de acceso ó claustro. A meirande parte das estruturas son góticas. A igrexa é de estilo oxival en transición cara ó renacemento, e a súa fachada, plateresca, exhibe abondosos elementos manuelinos. Ficamos pampos ante os numerosos elementos que achamos na porta deste santuario. Nas esquinas da fachada puidemos achar tamén os escudos de armas das estirpes dos Osorio, os Castro e os Enríquez, señores de Sarria e protectores do mosteiro. Logo de coñecer este fermoso e histórico edificio, este mosteiro e hospital de peregrinos, decidimos procurar outra das xoias históricas e lendarias que atesoura a vila de Sarria.\nOs nosos pasos encamiñábanse agora cara a zona máis alta da vila, onde aínda se conservan parte dos muros dun antigo castelo do século XV coñecido como A Torre do Batallón ou Torre Fortaleza de Sarria. Non nos resultou complexo atopala, albiscariámolas ameas da torre nun pequeno e céntrico parque entre o Campo da Feira e a Avenida da Merced. Esta torre era a antiga Torre da Homenaxe e parte dunha antiga fortaleza medieval que tivo as súas orixes aló polo século XII, e que se pensa que puido ser erixida sobre dun antigo castro logo do matrimonio de Guitierre Ruiz de Castro con Elvira Osorio. No século XV, a fortaleza sería reducida a ruínas froito das Revoltas Irmandiñas, mais co tempo sería reconstruída de novo. Crese que até o século XVII albergou unha prisión. Nembargantes, co tempo o castelo foi abandonado ata ser mercado no ano 1860 polo senador Casiano Pérez Batallón, que cubriría os foxos do castelo. O tempo, o abandono e a ruína volverían a apoderarse da fortaleza.\nA torre que puidemos achar, duns 15 metros de altura i erixida en cachotería granítica, fica recuberta no seu interior, ós 7 metros de altura, por unha bóveda de directriz. O recinto que actualmente arrodea a torre fica pechado ó público, xa que esta é privada, pertence aínda á familia Pérez Batallón e nos nosos días está á venda. É unha auténtica mágoa que esta Torre do Batallón, emblema da vila de Sarria, fique á venda e as administracións non fagan nada por recuperala. Deixamos tras de nós esta histórica torre e collemos rumbo cara o noso último obxectivo da xornada; a histórica Ponte da Áspera. Para dar con ela tivemos que procurar o silandeiro curso do Río Celeiro e deixármonos guiar, cal peregrinos, polas indicativas frechas amarelas. O certo é que non tardariamos en chegar.\nA Ponte da Áspera é parte do Camiño de Santiago polo seu tramo francés, e a diario é frecuentado por centos e centos de peregrinos que atravesan o curso do Río Celeiro namentres se despiden desta importante vila luguesa para encamiñárense cara a seguinte etapa de Portomarín.\nEsta fermosa e antiga ponte, conserva catro rexas arcadas de época medieval erixidas en cadeirado de granito. O resto da ponte, nembargantes, sería erixida con perpiaños de lousa. No pouco tempo que estivemos contemplando a ponte, vimos facer uso dela a unha gran cantidade de peregrinos. Canta tranquilidade e canta paz atoparíamos a carón desta Ponte da Áspera, a carón desta porta de saída de Sarria no Camiño Francés. Esta vila i esta ponte son tamén o punto de partida para moitos peregrinos que deciden comezar eiquí os 111 quilómetros que restan para chegar á Praza do Obradoiro. Deixamos tras de nós esta ponte, este fermoso recanto do Camiño Francés a Compostela para, ó igual ca peregrinos, despedírmonos desta histórica e importante vila lucense, desta terra e berce dos mellores carpinteiros i ebanistas do noso país, coa sensación de termos coñecido algúns dos máis históricos recantos de Sarria, e coa esperanza de que a vella Torre do Batallón, o emblema por excelencia desta histórica e importante vila, algún día sexa propiedade do pobo, do batallón servil, "do batallón da verdade", -como diría o excelso poeta Francisco María de la Iglesia-, da mesma estirpe dos bos e xenerosos que a erixiron e a reduciron a ruínas ó longo da súa historia.\nUbicación: Concello de Sarria, Provincia de Lugo\n“Ti fuches o meu mar:\no faro e mais o vento e mais a onda;\ne fuches a roseira\nque enarbora unha agulla e unha rosa,\na flor filosofal\nque converte o amor en primavera,\no ceo nubento e gris,\nO último recanto que coñecemos na curta pero intensa viaxe que fixeramos o meu bo amigo Samuel e máis eu á Ferrolterra e ás impresionantes faldras da Serra da Capelada, sería a punta e faro da Candieira, un lugar que nos deixaría francamente sorprendidos. Sobre dos impresionantes cantís desta punta rochosa que semella desafiar o mar, e a carón do seu faro, albiscaríamos unha panorámica desta Costa Ártabra que nos produciría moitísima vertixe. Achegámonos até este fascinante recuncho do Concello de Cedeira dende o centro desta vila mariñeira, logo de visitar e coñecer lugares tan senlleiros como o Castelo do Naraío, no Concello de San Sadurniño, a Ermida da Virxe do Porto, o faro, a punta, o areal e a lagoa da Frouxeira, no Concello de Valdoviño, o cabo e faro de Ortegal, no Concello de Cariño, así como boa parte duns dos cantís máis altos da vella Europa; os de Vixía de Herbeira.\nEra primavera e o día presentábase solleiro e caloroso. O Faro de Punta Candieira localízase na Parroquia de Santalla de Cervo, a uns aproximados sete quilómetros de Cedeira, e ós pés, como dicía, duns dos cantís máis altos do noso continente. Decatámonos de que estabamos a chegar á Punta Candieira cando comezamos a descender cara o mar á altura do Monte Purrido, xa que o descenso é realmente vertixinoso, e a estrada, estreita e cun grandísimo desnivel, posuía nada máis e nada menos que dez pechadas curvas denantes de chegar até as inmediacións do faro. Descendemos, con moito coidado e precaución, o último tramo onde en somentes nun quilómetro baixaríamos dos 230 metros de Monte Purrido até uns 80 metros de altitude nos que se localiza o edificio do faro. Denantes de detérmonos no mesmo, albiscaríamos dende a estrada uns impresionantes illotes que loitan e resisten os embates desta costa fera e asasina, e que nos fixeron sentir ananos.\nAchegámonos até as inmediacións do faro para ollar máis de preto as súas características. O Faro de Punta Candieira foi erixido entrámbolos anos 1929 e 1933, mais non entraría en funcionamento até uns vinte anos despois, concretamente no 1954, debido a unha falta de acordo encol da súa localización. O edificio, que na actualidade pertence á Autoridade Portuaria de Ferrol-San Cibrao, posúe unha planta en forma de “U” e unha torre octogonal onde, a uns nove metros de altura sobre do nivel do chan, se localiza o foco de luz, que acada as 21 millas náuticas. O edificio alberga aínda a vivenda do torreiro, algo xa pouco común na meirande parte dos faros galegos. Logo de contemplar o faro, decidimos achegarnos con moita precaución até os intricados cantís desta perigosa punta.\nFicamos sorprendidos ante a cantidade de illotes e pequenos farallóns que se localizan a carón mesmo desta punta. Algúns deles posúen unhas dimensións impresionantes, outros, nembargantes, semellan pequenos e afiados dentes de pedra que emerxen do mar desafiantes. Esta asasina costa posúe tamén unha longa historia marisqueira. Por antr’estes vertixinosos e perigosísimos cantís moitos percebeiros e percebeiras xogan a súa vida, literalmente, para apañar un dos máis prezados froitos do noso mar; un percebe de excelente calidade. Marchamos de Punta Candieira e demos por finalizada a nosa última viaxe á Comarca da Ferrolterra, ascendendo paseniño aquela vertixinosa e intricada estrada, aínda sorprendidos e impresionados pola fermosura natural e paisaxística que acharíamos neste lugar tan afastado, solitario i esquecido, neste pequeno recanto cedeirés onde a bravura do mar, a forza do vento, a marusía e a vertixe, son as eternas protagonistas.\nUbicación: Punta Candieira, Concello de Cedeira, Provincia da Coruña\n“Ah memoria na pedra, ah choiva torrencial:\n¿o efecto "mondariz" é a cultura gremial?\nAh mirada oceánica no infinito do mar:\nTodos xuntos, moi xuntos, ¿haberémola armar?\n¿En contra do onanismo e da incestuosa unión,\nfomentaremos sempre a orxía e a creación?\n¡Caída demográfica: Nin dios pervivirá!\nBreogán, cando volte, moito se cabreiroá”\nXavier Seoane, A canción do milenio\nEste pasado mes de xullo, inmerso naquela solitaria, meditativa e persoal viaxe que fixera ás chairas ourensás da Limia, decidín achegarme até un recanto do Concello de Verín para tratar de coñecer un dos máis senlleiros mananciais deste noso país e parte do estranxeiro; o de Cabreiroá. Precisaba escoitar o “férvedo són”, -como diría Francisco María de la Iglesia-, de carbónicas burbullas que emanan da terra, así como matar a sede coas menciñeiras augas de Verín, ó igual que fixeramos fai cousa dun par de anos aló polas terras pontevedresas de Mondariz. Para chegar até o manancial desta importante firma galega de augas minerais, tiven que achegarme até a parroquia de San Salvador de Cabreiroá, a escasos dous quilómetros do centro mesmo de Verín. Non ten perda, o manancial fica perfectamente indicado dende o centro desta importantísima vila ourensá. Nada máis chegar puiden albiscar un fermoso xardín ateigado de árbores antiquísimas, todas elas con cadansúa etiqueta na que aparecían os nomes científicos das mesmas. Fiquei pampo ante a fermosura do xardín, semellaba un lugar máxico. A meirande parte das árbores que acharía serían autóctonas da nosa terra, algo que me agradou enormemente. Ó pouco de seguir camiñando toparíame cun monumental edificio. Tratábase do antigo Hotel Balneario de Cabreiroá, un edificio do ano 1908 que nos nosos días fica pechado.\nPouco despois albiscaría parte das instalacións da factoría, e por suposto, o seu manancial; as enérxicas burbullas que semella regurxitar a terra e que en verdade me trouxeron até eiquí. Achei o manancial nun pequeno e fermoso templo que fica a carón mesmo do antigo hotel. Adentraime no mesmo e achei o que buscaba, o “férvedo són” das burbullas de Cabreiroá, augas que nacen, que ven por primeira vez a luz logo de seren concibidas nas entrañas uterinas da nosa terra. Cóntase que antano, este manancial era unha charca con moita sona entre os veciños de Verín pola calidade e propiedades das súas augas. Sábese que dende finais do século XIX víñanse empregando para remediar problemas gástricos e dixestivos. Dende logo que este feito non resulta estraño se temos en conta que estamos en Ourense, na terra das máis puras e translúcidas augas, quentes e frías, doces e sulfurosas, carbónicas, minerais; menciñeiras.\nA historia máis coñecida destas augas de Cabreiroá comezaría aló polo 1906, ano no que serían declaradas de utilidade pública logo de seren analizadas polo Charing Cross Hospital e a City of Westminster, e posteriormente certificadas como minero-medicinais por Ramón y Cajal. Don José Manuel García Barbón realizaría nese mesmo ano obras nos accesos á fonte, así como nos terreos adxacentes, e crearía tamén unha pequena factoría de envasado para somentes un ano despois, no 1907, comezar a erixir as instalacións do Hotel Balneario. O balneario estaría en funcionamento até o 1936, ano no que estala a Guerra Civil e obriga a trocar o uso e sentido do edificio, que pasaría a albergar un cuartel e un hospital militar. Logo volvería a abrir as súas portas, pero xa non tiña a mesma sona, polo que pecharía definitivamente no ano 1961. Co paso do tempo, a firma galega comezaría a centrar os seus esforzos nas actividades de embotellado e comercialización das súas prezadísimas augas, do seu tesouro líquido, transparente; telúrico. Fiquei pampo ollando como emerxen as augas de Cabreiroá, xunto co seu propio gas natural, coas súas burbullas, e ante a forza coa que semellan viaxar cara a luz, cara a cortiza terrestre deste recuncho verinés. Estas augas, que emerxen a 16 graos cun caudal aproximado de oito litros por minuto, posúen unhas características que as fan únicas pola súa concentración de anhídrido carbónico, bicarbonato sódico, bicarbonato lítico e bicarbonato potásico. Crese que estas augas menciñeiras son idóneas para doenzas e infeccións das vías urinarias, trastornos gastro-hepáticos, biliares e metabólicos. Bebín daquelas augas e molleime a cara con elas denantes de liscar deste máxico e fértil recuncho ourensán dende o cal se exporta a todo o mundo o meirande tesouro que temos; a auga das nosas chuvias e das nosas bágoas, parte dos nosos solos, das nosas rochas e das nosas terras, parte da nosa propia vida e identidade, parte de nós.\nUbicación: Parroquia de San Salvador de Cabreiroá, Concello de Verín, Provincia de Ourense


Sego a falar só. Non sei que pasará cando empece a contestarme eu mesmo...\nO NOSO AFOGADO.\nEu prefería durmir coa contra da fiestra aberta pa enfrontarme mellor aos espectros que axexaban na escuridad. Imaxinarios demos de catro rabos con cornos de lume que prendían nos meus soños.\nÓ eucalipto centenario de dona Felisa, acaneaba incesante fronte á miña habitación, e a figura luctuosa e señorial da muller, asomaba entre os ramallos da súa horta, mentres as gotas de auga petaban torrenciais nos cristais, e o vento de poñente espallaba, desfigurando, en medio das relampadas e dos tronos, uns rostros burlescos que a miña mente infantil estaba á agrandar.\nNon era doado conciliar o soño nun neno de curta idade, despois de ter vivido aqueles episodios tráxicos do Mina Soriego nos baixos da Barca, nin despois de ter escoitado os contos da Santa Compaña, e de aparecidos nas palilladas da Señora Isolina. Todos eles asomaban como un retrato borroso á luz dun candil, que abraiaban os meus inquietantes sonos, solapados a carón da miña almofada de la.\nErguinme cedo e xa ó vento tiña amainado, e, as clareeiras, asomaban a intervalos curtos, entre cirros galopantes enchidos de auga do Atlántico, ameazando mais chuvieiras e mais treboadas.\nAlmorcei unha boa cunca de leite con sopas de boroa, e, nun instante, estaba xa na sancristía, onde agardaba o Señor Mariano que estaba á desengurrar a casulla e a capa gregoriana pa misa das nove.\nDon Ramón baixaba pensativo polo carreiro da reitoral, coa vista apegada ó chan, co seu bonete e o seu misal, vestido co negro rigoroso da curta sotana desgastada, que, descaradamente, deixaba ver uns zapatóns de coiro barruntados de lama.\nCon catro beatas e pouco mais, asistimos a diaria misa en latín, inintelixible e pausada, no medio dun fumear de velas, e dun silencio acolledor, interrompido unicamente polo tintinar de prata da miña campanilla, que axitaba fortemente no momento de alzar.\nApaguei as luces e as velas, e o cura e mailo sacristán, abandonaron a iglesia onde, unicamente, quedaban a señora Carmucha e dona Sofía, latricando, cos seus dixomedíxomes, entre dentes, e, os santos, que, como sempre, seguían mirándose os uns para os outros, cada quen coa súa mirada de circunstancias.\nO meu rumbo lixeiro, foi cara á rampla d´Ajiar. Mais, cando ía atallando polas leiras do millo escanado do Areal, vexo a unha morea de nenos, homes e mulleres que estaban a correr alporizados de cara á veiramar. Sen dubidalo, ala fun eu, por ver o que estaba á acontecer.\nA escena que puiden observar deixoume aterecido e sen alento: esvaecementos, bágoas e rostros desencaixados, que estaban á requirir, angustiosos, a presencia de don Tomás, amoreados ó redor dun rostro inerte pousado enriba do plan dunha jamela.\nInútil era a medicina, e inútiles os remedios e os esforzos que, o sabio doutor, podía aplicar nun caso así. Como inútiles eran os rezos das súas fillas, implorando ao ceo un milagre de resurrección.\nA súa alma gozaba xa da gloria reservada para os nosos ilustres mariñeiros que deixaran as súas vidas na procura do pan para os seus fillos, ala, moi preto das súas casas.\nA Costa da Morte, tiña gañado unha batalla mais, na “honra” do seu merecido nome aterrador.\nEra un dos nosos intrépidos percebeiros que descansaba para sempre na paz de Deus.\nPublicado por Quinta do 57 en 2:04\nArre demo Rafael\nCORENTA E UN DE XANEIRO (R.G.R.)\nPARA QUEN CORRESPONDA\nXubilado . Pablo, benvido ao club (Andres GV)


28Out2017: cara ao noso 6º Congreso cargadas de ilusión e historia\nACCIÓN SINDICAL - CUT GALIZA\nA fin de semana pasada un Secretariado Nacional monográfico vén de promover a celebración do noso VI Congreso Nacional para o 28 de outubro de 2017 na cidade de Vigo. Como regresando a aquelas nosas orixes, xa agora lonxanas, nas que a CUT se edificaba, hai 18 anos, sobre un substrato esencial de traballadores do mar e mulleres da conserva aportamos novamente sobre unha das cidades galegas máis labradas polo mar.\nNo Congreso someterase a debate o noso modelo político-sindical, e tentaremos darlle solución aos retos que a nosa miúda e humilde achega á construción do movemento obreiro nacional e combativo deposita en nós: a posta a punto dunha ferramenta da clase obreira non para a resistencia, senón para a vitoria.\nEntre outras actividades estase a preparar un encontro de delegacións internacionais, cando é máis necesario do que nunca unha onda expansiva da solidariedade obreira internacionalista. Seguiremos a informar dun proceso que afrontamos cargadas coa mochila da nosa historia e con ilusión transformadora.


Con moita competición aínda por disputar na presente tempada, o exercicio 2010-11 reclama atención na planificación. Así, esta converteuse nunha semana de decisións e proxectos para dous dos organismos reitores do fútbol sala español, a Liga Nacional de Fútbol Sala (LNFS) e a Asociación de Clubs de Fútbol Sala Feminino (ACFSF), e, como non, para o CD Burela FS.\nO mércores pasado, a entidade mariñá estivo representada polo seu directivo Antonio Ródenas como un dos 19 clubs da División de Prata presentes na Asemblea Extraordinaria da LNFS. A expulsión dos clubs que non teñan as débedas saldadas a 21 de xuño, o establecemento de novas cotas de acceso a Honra e Prata e o pagamento arbitral por xornadas foron os principais acordos da reunión, na Cidade do Fútbol de Las Rozas.\nMañá tocaralle a quenda ao fútbol sala feminino. O directivo José Luís Sáez representará o club laranxa na xuntanza que organiza a ACFSF en Madrid (12.00) para programar o calendario 2010-11, punto no que o CD Burela FS propoñerá o traslado da Copa de España ao remate da liga, como colofón da tempada, ou, no seu defecto, que se celebre de forma paralela á Copa masculina.


O BNG obriga a Solla a dar conta da tramitación do PXOM no Pleno - Novas - BNG Ponteareas - BNG - Bloque Nacionalista Galego\nBNG Ponteareas 21 out. 2014 - 10:45\nbng do solla da pleno no\nO BNG de Ponteareas forzou ao alcalde do PP, Salvador González Solla, a comparecer no pleno deste martes para dar conta da tramitación do Plan Xeral de Ordenación Municipal.\nOs nacionalistas, que acusan ao PP de levar 12 anos impedindo que Ponteareas conte cun Plan Urbanístico, queren evitar que o PP esgote os prazos para impedir a aprobación definitiva do Plan, antes da convocatoria das vindeiras eleccións municipais, por iso propoñen fixar publicamente no Pleno o calendario concreto, con toda a tramitación necesaria, para que o Plan poida volver a Pleno antes do 31 de marzo de 2015 co máximo consenso social e político.\nLogo da negativa de Solla a convocar a Comisión do PXOM, o Alcalde terá que responder no Pleno da situación de na que se atopan os traballos de revisión das alegacións do Plan Xeral, as modificacións a realizar en base aos informes sectoriais doutras administracións, a previsión de reunións con todos os colectivos que presentaron alegacións ao PXOM ou os prazos previstos para consensuar as modificacións do PXOM con todos os Grupos da Corporación Municipal e colectivos sociais.\nAlegacións á Ordenanza de emerxencia social,aprobada por PP, ACIP e PSOE, para incluír axudas para alimentación e material escolar ás familias sen recursos\nO Pleno tamén tratará as alegacións, presentadas polo BNG e Ponte Solidario, á Ordenanza das axudas de emerxencia. O BNG propón incorporar as axudas básicas de emerxencia que PP, ACIP e PSOE eliminaron na aprobación inicial; axudas para necesidades básicas de alimentación, vestido, produtos de hixiene persoal, etc., e outras como as axudas para libros e material escolar, para as familias en risco de exclusión social. Ponteareas é o único concello de máis de 20.000 habitantes que non contempla estas axudas básicas de emerxencia social afirmou o portavoz do BNG, Xosé Represas.\nO BNG acusa a Solla de adxudicar a dedo proxectos de obras a unha arquitecta de Ourense


Temas: CADENA SER GOBERNO CENTRAL XUNTA PROFESORADO EDUCACIóN MOCIDADE INFANTIL\nO BNG alerta de "recortes drásticos" no profesorado e pide manter os reforzos\nPor Europa Press / Redacción | SANTIAGO DE COMPOSTELA | 11/07/2021 | Actualizada ás 19:21\nO conselleiro de Cultura, Educación e Universidade, Román Rodríguez, promete que o próximo curso 2021/22 os centros contarán con "todos os recursos docentes necesarios" para o cumprimento das medidas sanitarias establecidas. No entanto, preguntado nunha entrevista na Cadena Ser, recollida por Europa Press, sobre se se manterá todo o persoal de reforzo contratado no ano académico 2020/21 debido á pandemia, admitiu que o novo curso terá "necesidades diferentes" con respecto ao anterior.\n"O ano pasado había unhas condicións sanitarias polas que facían falta uns recursos humanos necesarios. Este ano hai unhas necesidades diferentes e haberá uns recursos diferentes", recalcou Rodríguez. Precisamente, o contexto sanitario foi o que "xustificou" no curso 2020/21 o "sobreesforzo notable" a través duns recursos que, segundo lembrou o conselleiro, "pagan os galegos cos seus impostos".\nNeste contexto, Rodríguez avanzou que aínda que en Primaria e Infantil "se manterán os mesmos, algúns arriba, algúns abaixo"; para Secundaria e o resto de ensinos estudarase "ao final do curso", en función de factores como os grupos de alumnos, o número de repetidores que haxa e "como se vai organizar o curso en canto ao mandato sanitario".\nO titular educativo da Xunta aproveitou para lembrar o protocolo presentado este venres, que inclúe o mantemento dos 'grupos burbulla' para Primaria e Infantil e a distancia de 1,2 metros --anteriormente, era de 1,5-- no caso de Secundaria. Deste xeito, insistiu en que os centros terán "todos os recursos docentes necesarios". Non en balde, tamén reivindicou que Galicia, xunto con Estremadura, é a comunidade con "mellor cociente profesor-alumno", e defendeu o proceso de estabilización do profesorado "moi potente" que está en marcha.\nTodo iso a pesar do descenso no número de matrículas que se prevé --uns 4.000 nenos menos entre Primaria e Infantil-- como consecuencia da evolución demográfica de Galicia. Con todo, Rodríguez asegurou que para 2021/22 "vai haber máis profesores que un curso ordinario, sen dúbida".\nEn vista da actual situación epidemiolóxica, coa incidencia disparada sobre todo entre a mocidade, o conselleiro de Cultura, Educación e Universidade apelou a "xogar partido a partido" antes de aclarar se o protocolo sufrirá cambios. E é que, aínda que os datos "son preocupantes", puxo o foco en que faltan "dous meses" para o inicio de curso, polo que espera que "se poida controlar" e as clases comecen "nunha situación máis favorable".\nDe feito, lembrou que a ministra de Educación, Isabel Celaá --recentemente relevada do cargo este fin de semana--, fixou para agosto unha nova reunión co fin de reestudiar a situación. Ademais, Rodríguez destacou que agora mesmo están vacinados os profesores, o persoal de servizos dos centros e "a inmensa maioría" dos familiares dos alumnos. A isto sumou que o inicio de curso podería coincidir coa inmunización "dos máis novos".\nNON PECHARÁN ESCOLAS UNITARIAS\nAsí mesmo, preguntado polas queixas dos pais con respecto ao peche dunha aula do CEIP de Calo de Teo, o conselleiro vinculouno ás "dinámicas demográficas" que leva tomar estas decisións "técnicas e de organización". Iso si, Román Rodríguez avanzou que este ano, coa información dispoñible ata o momento, "non se vai pechar ningunha" escola unitaria en Galicia.\nBENS DE MEIRÁS\nFinalmente, sobre que pode facer a Xunta para evitar que a familia Franco retiren os bens mobles do Pazo de Meirás, o conselleiro de Cultura, Educación e Universidade lembrou que o seu departamento ten competencias simplemente "na declaración BIC" --ben de interese cultural--, que non afecta á propiedade. Respecto diso, sinalou que a Avogacía do Estado "non reclamou" a titularidade dos mobles nese primeiro preito, senón só "do colector", é dicir, do pazo, tal e como recoñeceu a última sentenza da Audiencia Provincial.\nAdemais, o conselleiro confirmou que a Xunta está "en conversación" co Goberno central para buscar "un punto de encontro" sobre como manter os obxectos accesorios de Meirás. Ata o momento, ambas as administracións coinciden neste obxectivo, pero manteñen "discrepancia xurídica", explicou Rodríguez.\nDúas profesoras medindo a distancia nunha aula infantil para aplicar medidas preventivas contra a COVID-19 | Fonte: Álex Zea - Europa Press - Arquivo.


Tamén en 1979, tivo lugar a histórica primeira visita á súa Polonia natal facendo emerxer un catolicismo renacido dende a marxinación a que o tiña sometido o réxime comunista. A congregación entusiasta de multitudes acabou sendo todo un desafío á ditadura comunista. As súas mensaxes de superación do medo, defensa dos dereitos dos traballadores e de apertura democrática foron un estímulo para o movemento obreiro católico e feriron de morte o sistema totalitario.\nEn 1979, estivo en Turquía onde estreitou os vencellos co patriarca ecuménico de Constantinopla, Dimitros I, máxima autoridade moral das Igrexas ortodoxas. Apoiou o avance en Turquía dos valores democráticos.\nEn 1980, realizou a primeira gran xira pola África negra (Congo, Kenya, Ghana, Burkina Faso...). Clamou contra a miseria e reclamou xustiza e solidariedade económica e social coa poboación. Fixo tamén aquí unha defensa das culturas e linguas populares. Non foi ben recibida a súa mensaxe a prol da castidade e contraria á contracepción, que se considerou allea e mesmo contraproducente para o desenvolvemento da poboación.\nEn 1982, visitou Inglaterra. Aquí procurou con xestos elocuentes estreitar os vencellos coa Igrexa Anglicana. Fixo contundentes chamamentos á paz e en contra da guerra das Malvinas.\nEn 1987, durante a súa estadía en Chile, foi branco de duras críticas polas súas aparicións co ditador Pinochet, e as súas demasiado tibias admonicións contra a falta de liberdades. Este exceso de diplomacia cun ditador non se repetiu na súa visita a Paraguai ese mesmo ano, onde o ditador Stroessner tivo que escoitar condenas moi claras ao seu réxime por parte do papa e a súa nidia defensa dos dereitos humanos. Foi este un factor que se sumou no camiño da recuperación das liberdades democráticas.\nEn 1989, celebrou unha multitudinaria xornada mundial da xuventude en Santiago de Compostela. Animou a mocidade a loitar por un mundo máis humano e máis xusto e lembrou con insistencia os valores do amor casto, o matrimonio indisoluble e o sentido católico da sexualidade, motivo polo cal foi criticado por boa parte da prensa española.\nEn 1995, en Filipinas realizou unha das súas viaxes máis exitosas; bateu todos os récords de convocatoria na historia da humanidade[Cómpre referencia] (nun só día uns seis millóns[Cómpre referencia] de seguidores) en Luneta Park.\nEn 1997, fixo dende Bosnia e Hercegovina chamamentos ao perdón entre as etnias da ex-Iugoslavia e manifestou o apoio da Igrexa para sanar feridas e contribuír á reconstrución do país. Ese mesmo ano, no Líbano resaltou a necesidade dunha fraternidade sólida entre as distintas relixións, culturas e civilizacións. Defendeu un Líbano soberano que é máis ca unha nación, é unha mensaxe chegou a dicir.\nNo ano 2001, realizou unha difícil viaxe a Grecia, onde pediu perdón aos irmáns ortodoxos polos pecados de acción e omisión cometidos polos católicos contra eles ao longo da historia. O líder ortodoxo Christodoulos fixo votos pola unidade das Igrexas pero non tivo un xesto de reciprocidade. Ese mesmo ano realizou unha arelada visita a Ucraína, berce do cristianismo ruso, dende onde intentou tender a man á veciña Rusia. A frialdade do patriarca de Moscova frustrou as expectativas dunha visita á Santa Rusia. Foi especialmente emotiva a visita a Rabi Ya en honra das vítimas xudías alí masacradas. Tamén en 2001 visitou Casaquistán e Armenia. Neste último país solidarizouse co seu pobo masacrado por xenocidios terribles durante o século XX e coa antiquísima Igrexa Armenia celebrou con sentido ecuménico os 1 700 anos de cristianismo da primeira nación que profesou a fe en Xesús. Ese ano sería tamén o da celebérrima visita á mesquita de Damasco en Siria como expresión da fraternidade cos musulmáns.\n↑ 14,014,1 BBC (ed.). "John Paul II and the Anglicans" (en inglés). Consultado o 22 de agosto de 2013.\nTraído desde "https://gl.wikipedia.org/w/index.php?title=Xoán_Paulo_II,_papa&oldid=5129873"\nA última edición desta páxina foi o 26 de abril de 2019 ás 07:11.


Quinta do 57: MONXA ILUSTRADA\nEstiven vendo esta tarde un vídeo de youtube no que entrevistan a Teresa Forcades, unha monxa que se deu a coñecer o ano da gripe “A”e que despois en fun seguindo a través da rede. En Cataluña hai un movemento popular con certa organización no que xoga un papel moi importante Arcadi Oliveres e mais ela que teñen pensado presentarse as eleccións ao Parlamento Catalán. Se en google poñedes o nome dela ou del, xuntos ou por separado, encóntranse moita información interesante. Axuda a pensar e a ter criterios distintos aos imperantes nos medios escritos ou televisivos.\nAs ideas que defenden son alternativas ás xa sabidas e por aí haberá algo de futuro para mellorar un pouco este mundo cada vez mais desagradable para vivir moita mais xente da que pensamos.\nA esta muller vetouna un bispo norteamericano para participar nun congreso de educación relixiosa cando xa estaba nos Ánxeles. Este bispo do Opus Dei,debe ser de aqueles que estudaron teoloxía polos textos da BAC, e nos que os adversarios que non merecían pan nin auga,eran os racionalistas,os modernistas,os ilustrados e os enciclopedistas da revolución francesa. Todos aqueles que estiveron no Index librorum prohibitorum até o 1966. A entrevista fanlla en América,dura corenta minutos, e como nos dicía o finado de D Alejandro está tan ben que non lle sobra nada do que di.\nPor hoxe mais nada. Un saúdo para todos. Rafael\nPublicado por Quinta do 57 en 15:09


Vieiros: Galiza Hoxe - Os datos de implantación da TDT dan por feito un próximo apagón analóxico\nNon haberá máis atrasos\nO Ministerio de Industria asegura que o 84% dos fogares da área de Santiago e o 73,5% de Ourense Leste xa están preparados.\nTags: apagón cobertura implantación TDT\nDespois dun atraso de máis de catro meses, parece que unha parte de Galiza xa está lista para os primeiros apagóns analóxicos. O Ministerio de Industria, Turismo e Comercio presentou, primeiro en Ourense e despois en Compostela, os datos de implantación da TDT que parecen confirmar que entre decembro e xaneiro se producirá xa a transición definitiva.\nO director da Oficina Nacional de Transición á TDT, José Antonio Quintela, anunciou que, segundo datos de setembro, o 84% dos fogares da zona de Santiago e o 73,5% de Ourense Leste xa acceden ás canles dixitais. A porcentaxe de casas antenizadas supera o 89% e o 99,5% da cidadanía xa coñece o que supón a televisión dixital.\nPara permitir que ninguén quede sen ese servizo por falta de coñecemento, o ministerio vai poñer en marcha campañas informativas polos máis de 40 concellos occidentais e 16 orientais. As áreas rurais parten, en principio, coa vantaxe de que non terán que facer cambios nas antenas, ao estaren formadas principalmente por vivendas unifamiliares, aínda que tamén será onde existan zonas de sombra ás que nunca chegarán as ondas dixitais. Para evitar esa falta de servizo, terán a posibilidade de acceder á televisión a través do satélite, que garante unha cobertura universal.\nEn Compostela prevese instalar un punto de información fixo da TDT durante dous meses, a partir de mediados de novembro. Ademais, unidades móbiles informativas percorrerán os concellos afectados, do 15 de outubro ao 17 de decembro no caso da área compostelá e do 25 de novembro ao 12 de decembro na ourensá. Tamén se distribuirán folletos informativos en centros de saúde e sucursais bancarias. Mensaxes sobreimpresas nas emisións analóxicas informarán da data do apagón, aínda non fixada oficialmente polo ministerio.\nGaliza é a única comunidade autónoma que, quitada a experiencia pioneira da Fonsagrada, aínda non tivo ningún apagón analóxico. O cambio de Goberno foi a xustificación dada para non ter acadada a cobertura mínima que permita o cambio tecnolóxico. O atraso tamén lles afectou a Euskadi e a Castela e León que, no entanto, fixeron a mudanza este mes de outubro.\nPrecisamente ese atraso causou que os acendidos dixitais que se están a producir nas dúas áreas incluídas na primeira fase se fagan dun xeito un tanto traumático: os centros emisores máis pequenos que quedaban por dixitalizar sufrirán un apagón analóxico no mesmo momento en que pasen a dixital, sen ningún período de transición. Así está a acontecer nos concellos da zona de Ourense Leste, cuxo plan de acendido se presentou oficialmente a semana pasada.\nCentro de Retegal no Monte Pedroso, cabeceira da área técnica de Santiago / Retegal


Conversa usuario:Shastre - Wikipedia, a enciclopedia libre\nBoa estadía e bo traballo. Saúdos, Elisardojm (conversa) 26 de xaneiro de 2019 ás 02:28 (UTC)\nBoas Shastre, parabéns polo teu traballo de revisión de artigos, precisamos moitas mans como as túas :). Porén, teño que comentarche un detalliño que supoño que coñeces do funcionamento da Galipedia, para evitar guerras de edicións, non está permitido cambiar os termos correctos que haxa no artigo para respectar as escollas dos editores anteriores. Podes ver o historial do artigo economía para ver os arranxos que tiven que facer na túa edición, por iso pídoche que só modifiques erros ortográficos, de redacción ou de contido. Se tes calquera dúbida podes contactar comigo na miña páxina de conversa. Saúdos, Elisardojm (conversa) 3 de febreiro de 2019 ás 21:44 (UTC)\nEntendo a túa postura, pero como na Galipedia séguense as Normas da RAG, os termos aceptados por eles non poden cambiarse. Si poden cambiarse nos casos que estean usados de forma incorrecta, o que non se pode facer é substituír uns termos por outros sinónimos porque consideremos que son máis galegos ou chámalle x. Saúdos, --Elisardojm (conversa) 3 de febreiro de 2019 ás 23:05 (UTC)\nShastre, eu non pretendía despachar nada, síntoo se foi esa a impresión que che dei, eu só quería comentarche a forma de traballar que hai agora mesmo no proxecto, e que está recollida no Wikipedia:Libro de estilo e foi aceptada pola comunidade. Isto non quere dicir que non se poida falar do asunto, todo o contrario, a Galipedia precisa propostas para ser cada vez mellor. Pero como comprenderás, estas cousas non as pode decidir cada usuario, temos que falalas entre todos e, se é preciso, votalas para modificar as políticas afectadas. Como se fai iso? O máis normal é abrir un novo fío na Taberna, expoñer alí o que se quere debater e falar entre todos. Podes facelo en Wikipedia:A Taberna (políticas) por exemplo. Saúdos, --Elisardojm (conversa) 4 de febreiro de 2019 ás 12:03 (UTC)\nXa che comentei que isto non é inamovible, pode expoñerse o problema tal como o ves ti na taberna e comentalo co resto de usuarios para ver que se debe/pode facer. Ó mellor a xente entende que eu estou seguindo a norma de xeito demasiado estrito e que hai que entendela de forma máis ampla... Eu anímote a que fagas a proposta e vexamos como sae... Saúdos, --Elisardojm (conversa) 4 de febreiro de 2019 ás 13:26 (UTC)\nMoi ben, como vexas, xa sabes onde estamos :). Saúdos, Elisardojm (conversa) 4 de febreiro de 2019 ás 15:18 (UTC)\nPrezado Shaste: o criterio na Galipedia é respectar as escollas lingüísticas das persoas que editan primeiro, por exemplo nas contraccións ao/ó ou ambas as/ámbalas, no uso da primeira ou segunda forma do artigo, ou nas terminacións dos adxectivos -ble/-bél. O mesmo pasa coa escolla léxica no caso de palabras sinónimas. Por que consideras que unhas formas patrimoniais galegas merecen menos presenza polo simple feito de ser coincidentes co castelán? Penso que es ti quen está a limitar e forzar a máquina. Como dixo o compañeiro Elisardo, anímote a seguir colaborando e mellorando o traballo feito por outras persoas, posto que a idea é enriquecer o proxecto con achegas diversas e válidas, pero non entendo a teima en modificar redaccións. As correccións (de corrixir, non de correxer; correxer é rexer xunto a outra persoa) fanse sobre formas incorrectas. Insisto: lamentaría que deixases de colaborar por iso. Un saúdo! --Estevo(aei)pa o que queiras... 4 de febreiro de 2019 ás 22:12 (UTC)\nTraído desde "https://gl.wikipedia.org/w/index.php?title=Conversa_usuario:Shastre&oldid=5124433"\nÚltima edición o 19 de abril de 2019 ás 20:24\nA última edición desta páxina foi o 19 de abril de 2019 ás 20:24.


A biografía de Perfecto Feijoo incorpórase ao Álbum de Galicia | Actualidade\nA biografía de Perfecto Feijoo incorpórase ao Álbum de Galicia\nPerfecto Feijoo (Pontevedra, 1858 – 1935) foi moito máis que o boticario da Peregrina. Foi tamén o Gaiteiro do Lérez, un apaixoado da música tradicional que fundou Aires d’a Terra o primeiro gran coro galego que sentou unha forma de entender e vivir a música do país. Francisco Javier Garbayo Montabes asina a nova entrada do Álbum de Galicia.\nEmilia Pardo Bazán, Isidoro Millán, Prudencio Landín Miguel de Unamuno. Xosé Filgueira Valverde ou Fernando López-Acuña foron algunhas das moitas personalidades que nalgún momento teñen destacado o inxente labor desenvolvido por Perfecto Feijoo. Naceu e morreu en Pontevedra, cidade na que fundou o primeiro dos coros galegos, Aires d’a Terra, preocupado pola recuperación do repertorio da música patrimonial, que xa empezaba naquel entón a ser ameazada polo retroceso da vida rural. A música foi unha das súas grandes paixóns, pero profesionalmente era boticario. Foi na súa botica onde estableceu un dos faladoiros máis célebres da España do seu momento, que competía coas que alí se celebraban arredor das figuras de Casto Sampedro e Jesús Muruais. Era un paso obrigado de artistas, intelectuais, políticos, aristócratas e outros personaxes significados nas visitas que realizaban aos balnearios e vilas galegas.\nA botica de Feijoo estaba presidida pola figura do loro Ravachol, testemuña non sempre muda dos importantes asuntos que alí se xestaban. Cando o loro morreu, Feijoo e as súas amizades preparáronlle un fastoso enterro e Ravachol acabou incorporándose ao rico imaxinario colectivo pontevedrés, ata seguir presente a súa figura e o seu recordo na cidade por medio do Enterro de Ravachol que substitúe cada ano ao tradicional Enterro da sardiña que pecha o entroido.\nFoi neste faladoiro onde Feijoo foi acariñando a idea de crear un coro típico galego, composto por entusiastas profesionais das máis diversas disciplinas, coa intención de rescatar do esquecemento o rico folclore do pobo galego que el tanto amaba. Aires d´a Terra presentouse oficialmente en Madrid durante o entroido de 1901. Na cabeza de Feijoo, que percorrera moitas romarías e festas de novo, gardábanse melodías de diferentes xénero que, coa instrución musical que recibira co director da banda do orfanato pontevedrés e aprendera a tocar a gaita con Manuel Villanueva, gaiteiro de Poio, pronto comezou a darlle forma a un importante arquivo musical e documental que hoxe custodia o Museo de Pontevedra. Recuperou coidadas coreografías e promoveu diferentes viaxes nas que destacou unha importante xira pola Arxentina entre agosto e setembro de 1914.\nA iniciativa do empresario Pedro Ferrer, editor de Portfolio Galicia, en 1904 a Compagnie Française du Gramophone trasladou de París á Coruña un estudio móbil de gravación co obxecto de rexistrar diversas pezas interpretadas por Feijoo e o seu coro, recollidas e dezaoito discos que constitúen, ademais, as primeiras gravacións de música tradicional galega que se conservan.\nNa súa entrada do álbum incorpóranse tamén unha serie de materiais como a transcrición de “O ideario de Perfecto Feijoo”, un texto autógrafo que se conserva no Museo de Pontevedra, ou unha colección de oito audios da formación que atesoura o Arquivo Sonoro de Galicia.\nEn xaneiro de 2020 o Consello da Cultura Galega presentou o Álbum de Galicia, unha colección dixital de biografías de persoas que destacaron en moi diversos ámbitos: desde a sociedade, a ciencia, a cultura ou a empresa. A idea é dar visibilidade e perspectiva de conxunto ás numerosas mulleres e homes, xa finados, que contribuíron de maneira significativa á sociedade galega ao longo da súa Historia. En moitos casos, seguen a ser grandes descoñecidos para o público de todas as idades, de dentro e de fóra do país.\nO Álbum de Galicia é o resultado da unificación das coleccións biográficas temáticas do CCG, que desde o ano 2005 teñen publicado álbums ao redor da muller, a ciencia ou a emigración, entre outros.\nPerfecto Feijoo no Álbum de Galicia\nIr á Ligazon\nSuscríbete as novidades\nPodes recibir no teu correo ás novidades do Consello da Cultura Galega simplemente comunicandonos o teu enderezo electrónico\nArquivo Sonoro de Galicia (CCG)


Matt Bonner - Wikipedia, a enciclopedia libre\nMatthew Robert "Matt" Bonner, popularmente coñecido como The Red Mamba, nado o 5 de abril de 1980 en Concord, Nova Hampshire, é un xogador profesional estadounidense de baloncesto. Gañou dous títulos de campión en 2007 e 2014 cos San Antonio Spurs. Bonner xogou a nivel universitario nos Florida Gators, sendo seleccionado no Draft da NBA de 2003 polos Chicago Bulls no posto 45. Cunha altura de 2,08 metros xoga na posición ala-pivote.\n5 de abril de 1980 (39 anos)\nConcord, Nova Hampshire\nConcord (Concord, New Hampshire)\n2003 / Rolda: 2 / Elección: 45\nPallacanestro Messina (2003–2004)\n2× Campión da NBA (2007, 2014)\n1.3 Outros datos\nEntrou en 1999 a formar parte da Universidade de Florida, onde nos seus catro anos de carreira fixo medias de 12,4 puntos e 5,9 rebotes por partido, e acabou sendo o xogador que máis partidos disputou con ese equipo (131), facendo 19 dobres-dobres. Obtivo varios premios e recoñecementos na súa conferencia, e terminou graduándose en Administración de Empresas cunhas notas raiando a perfección.\nFoi elixido o posto 16 da segunda rolda do Draft da NBA de 2003 polos Chicago Bulls, que inmediatamente o traspasaron aos Toronto Raptors. Antes da súa incorporación á NBA pasou un ano en Messina, na Liga italiana, onde sufriu un proceso de salmonella que case lle custa a vida. A pesar diso terminou a tempada facendo unha media de 19,2 puntos e 9,3 rebotes por partido.\nEn 2004 incorporouse aos Raptors, onde pasou dúas tempadas de suplente, facendo unha media de 7,3 puntos e 3,6 rebotes en apenas 20 minutos por partido. Na súa última tempada en Canadá terminou en décimo cuarta posición entre os mellores tiradores de 3 puntos da liga. En 2006 foi traspasado aos San Antonio Spurs, equipo no que milita na actualidade. Ao termo da temporada 2010-11, foi líder da liga en porcentaxe de tiros de tres cun 45,7%. Desde que chegou, o equipo conseguiu dous Campionatos da NBA: en 2007 fronte a Cleveland Cavaliers e en 2014 fronte a Miami Heat.\nO seu alcume "The Red Mamba", foille outugardo por Kobe Bryant mediante a rede social Twitter. Os seus fans, durante o concurso de triplas do All-Star de Houston de 2013, deseñáronlle unha camisola co dorsal 15 que tiña escrito dito alcume.\n↑ Bryant, Kobe (22 de xaneiro de 2013). Twitter, ed. "The white mamba wasn't in the building but the red mamba was... Matt Bonner" (en inglés). Consultado o 16 de xuño de 2014.\n↑ Twitpic (ed.). "Bonner's fans shirt "Red Mamba" (en inglés). Consultado o 16 de xuño de 2014.\nTraído desde "https://gl.wikipedia.org/w/index.php?title=Matt_Bonner&oldid=4194705"\nÚltima edición o 16 de febreiro de 2017 ás 22:38


El mensaje de Pandora - ZoompontevedraZoompontevedra\nO día que Arys cumpriu dezaoito anos recibiu esta estraña carta. Chegoulle desde Atenas envolvida en papel de estraza coa présa de que debía lela de inmediato. Escrita en circunstancias excepcionais, nela a súa tía evoca a última viaxe que fixeron xuntas polo sur de Europa e confíalle un secreto que levaba eones gardándose: que os antigos mitos esconden a clave para comprender a orixe da vida, as enfermidades e mesmo o noso futuro.\nBaseándose en investigacións de importantes científicos e premios Nobel, Javier Sierra escribiu unha fábula lúcida, cegadora, que expandirá o noso punto de vista sobre as cuestións que de verdade están chamadas a alterar o equilibro da nosa civilización.\nEstamos ante un relato que é á vez apaixonante, tenro e oportuno. Un que nos penetra de forma esperanzadora na historia da nosa civilización a través dos seus cambios máis críticos e que nos lembra as solucións que a humanidade sempre atopou para sortealos.


Casa Benaxo • Galicia Turismo Rural\nCasa Benaxo é unha casa de aldea situada en Currelos, no concello de O Saviñao en plena Ribeira Sacra del Miño, no sur da provincia de Lugo.\nO establecemento dispón de sete habitacións dobres con baño, ademais de zonas de uso común como a sala de estar, que conta cunha biblioteca, ou a entrada, ambas con cheminea para os días máis fríos. A casa tamén dispón dun espazo de comedor.\nNo exterior hai un xardín e un patio interior cunha zona de barbacoa e un forno de leña típico galego.\nA zona é ideal para actividades como sendeirismo, BTT, paseos en globo, rutas en barco, piragüismo, enoturismo, etc.\nContacta con Casa Benaxo\nEstrada Escairón 15 - 27543 O Saviñao (Lugo)


O BNG insta á Xunta e Estado a activar todos os mecanismos para paliar a situación de emerxencia en Monterrei - Novas - BNG - Bloque Nacionalista Galego\nO BNG insta á Xunta e Estado a activar todos os mecanismos para paliar a situación de emerxencia en Monterrei\n09 xul. 2019 - 11:58\nA deputada do BNG por Ourense, Noa Presas, valorou a situación xerada en Monterrei após as choivas e saraibada do día 8 de de xullo e transmitiu “en nome do BNG a nosa solidariedade coa veciñanza de Monterrei e o agradecemento polo traballo das diferentes forzas de emerxencia e a colaboración veciñal que evitaron que a traxedia fora meirande”.\nPara o BNG “á espera de que se poida facer unha limpeza e unha avaliación pormenorizada dos danos, a xuízo do BNG é fundamental que de forma inmediata Xunta e Estado activen todos os mecanismos posibles para paliar os danos económicos e materiais da comarca de Monterrei, pois estamos a falar dunha situación excepcional que xustifica a declaración de Zona Afectada Gravemente por unha emerxencia de protección civil conforme contempla a Lei 17/2015 estatal de Protección Civil.” Así mesmo, a deputada entende que “a Xunta debe implicarse e colaborar cunha liña directa de axudas.”\nNoa Presas sinalou que “este é o momento de atender a urxencia pero haberá que facer unha reflexión colectiva primeiro, de como a degradación do monte polos lumes agravou o lavado das ladeiras e segundo, de como un modelo irracional de xestión dos ríos que pasa por Madrid impediu que estivera limpo e acondicionado como debera empeorando a situación. Cómpre aprender para o futuro e que as administracións responsábeis invistan na reparación e coidado do territorio”.\nNa Deputación de Lugo o BNG seguirá o mesmo criterio de facilitar gobernos alternativos ao PP


O BNG volve ao pasado – Galicia 24 Horas\nO BNG volve ao pasado\nBy Afonso Eiré on 28 febrero, 2016 Comentarios desactivados en O BNG volve ao pasado\n«Un paso adiante na política vale máis que mil programas». Así falou Xosé Manuel Beiras o 26 de outubro de 1982, cando remataba a constitución do Bloque Nacionalista Galego.\nSupoño que cando Ana Pontón se dirixa aos militantes do BNG o 28 de febreiro, tamén na Coruña, para pórlle ramo á XV Asemblea como voceira nacional, dirá algo semellante.\nForan o 23-F e as súas consecuencias posteriores as que levaron a «reformular a fronte patriótica», que pasaría logo oficialmente a «refundar o Bloque» e, máis tarde, daría lugar a unha nova organización, o Bloque Nacionalista Galego.\nA idea saíra do secretariado político da UPG e comezaría a tomar forma no seu III Congreso.\nNo convento compostelán de San Francisco, a UPG acordou «fortalecer unha fronte patriótica que teña como liñas básicas o nacionalismo e o anticolonialismo».\nPero antes de tomar esta decisión, tivera que ser derrotado o relatorio presentado por Manuel García Mel e outros membros do Comité Central da UPG de Lugo, entre os que se atopaba o secretario xeral, Pedro Luaces.\nPropugnaban a disolución da fronte, «que fracasou», e avogaban pola construción dun parti-do «capaz de reagrupar a todas as forzas nacionalistas». Propos- ta que só obtivo o apoio do 6 por cento da militancia.\nPero o debate segue nas páxinas de A Nosa Terra, onde se publican as súas teses e varias contestacións, nas que lles din aos militantes de Lugo, que rematarían abandonando a UPG e a AN-PG, que «se pensan que os cambios políticos en Galiza, só poden vir a nivel do Estado, que a alternativa xa está clara, métanse no PSOE», en palabras de Manuel Veiga. Xoán López Facal, dirixente de Unidade Galega, arremetía tamén en ANT contra a idea do frontismo, pois «a nosa sociedade é moi diferenciada», mentres comezaba o achegamento ao PCG e o PSG acusaba a Unidade Galega (especie de En Marea) «de rexeitar os acordos co Bloque e pactar cos españolistas».\nPero antes de construír unha nova organización había que «pechar» a AN-PG, nun proceso nada fácil. A nova fronte foi un éxito, tanto que foi recollendo a maio- ría dos nacionalistas, mesmo os que rexeitaban o frontismo, UG, os que viñan da obediencia estatal, Inzar, ou que se declaraban centristas, PNG.\nAgora, co devalo electoral do BNG, reaparece o mesmo debate e idénticas propostas: acabar co frontismo, crear un partido, disolución das outras organizacións, coalición coas forzas estatais… Mesmo hai quen confunde «refundar» unha organización con «refundar o nacionalismo», que xa foi definido polas Irmandades da Fala hai un século. Pero, no fondo, o que están a debater é a preponderancia electoral-institucional ou a de toma de conciencia nacional.\nAlfonso Eiré e xornalista e colaborador de El Ideal Gallego\nO BNG volve ao pasado added by Afonso Eiré on 28 febrero, 2016


Matación de Marvin Gaye Wikiwand 2022\nPor que Marvin Gaye Senior matou ao seu fillo\nLos Angeles - Soul Singer Marvin Gaye ía empacar e deixar a casa familiar o día en que foi rodado a matar durante un argumento acalorado co seu pai, a nai do animador dixo á policía.\nA cantante engadiu o 'e' ao seu nome cando comezou a súa carreira.\nGay, que a semana pasada foi declarada mental competente a xuízo, abogaba inocente. El reclamou en declaracións á policía e nunha entrevista publicada que disparou a arma en autodefensa e que pensaba que a arma estaba cargada de espazos en branco ou bbs.\n'Marvin díxolle saír e levantouse da cama, camiñou cara ao meu marido e empuxárono de volta, dixo. 'Marvin empuxáronlle un par de veces. O meu marido volveuse e volveu ao seu cuarto.\n'Marvin seguíalle gritando pequenas palabras de cuss. Marvin dixo ao seu pai "vou te bater." Ambos entraron no cuarto do meu marido e seguín. Non podía ver o que pasou no cuarto.\n'Escoitei que o meu marido diga a min que me patear. Non teño que tomar isto, "a señora Gay continuou. 'Cando entrou na sala, o meu marido estaba no chan e Marvin estaba a pouca distancia. Tomei Marvin polo brazo e volvín de volta á súa habitación.\n'Sentinle ao pé da cama. Marvin díxome: 'Nai, vou a conseguir as miñas cousas e saír desta casa. O pai me odia e nunca volvo. Penso que Marvin podería estar tomando algunhas cousas hoxe, porque era tan rápido voar. Marvin usou a cocaína ás veces. Cando o usaba, voaría de verdade rápido.\n'El, meu marido, sempre foi rápido falar de disparar a xente. O meu marido non dixo nada. Acaba de sinalar a arma en Marvin. Eu gritei, pero foi moi rápido. El, meu marido, tiro e Marvin gritou.\n'Tentei correr. Marvin deslizouse ata o chan despois do primeiro tiro. Entón o meu home disparou dúas veces máis. Saín da casa e correu á miña (outra) a casa do fillo ao lado. Díxenlle que chamase aos policías e aos paramédicos.\nMentres se examina gay, os médicos atoparon un tumor cerebral o tamaño dunha noz, que foi eliminada no centro médico-USC do condado de maio de maio. A defensa afirma que o tumor pode causar gay para perder o control e disparar ao seu fillo.\nPiquet Lines e Picket Signsdon't castigar-me con BrutalityTalk a Meso que podes ver que vai a Onya, o que me vai a Ontell Que vai a Oni dicir que o que está a suceder - uhright en Babyight On Baby\nAlberta Cooper Gay (1 de xaneiro de 1913 - 9 de maio de 1987) foi un traballador doméstico estadounidense, escola de profesores e nai de cinco fillos, incluíndo artistas de gravación estadounidense Marvin Gaye e Frankie Gaye. Nacido en Rocky Mount, Carolina do Norte, casou con ministro Marvin Gay, Sr., logo de trasladar a Washington, D., nos seus primeiros anos vinte.\nAlberta naceu Alberta Williams Cooper no día de Ano Novo, en 1913, en Monte Rocky, Carolina do Norte. Tiña tres irmás, Pearl, Tolie e Zeola, e un irmán, Aster, pero soportaría unha infancia problemática mentres crecía en Carolina do Norte: o seu pai disparou á súa nai durante un argumento. Aínda que a súa nai sobreviviu, o seu pai morrería máis tarde nun hospital psiquiátrico. Alberta dixo a David Ritz que sentía que realmente non tiña pai, ea súa familia non a puxía nunha escola ata que tiña oito anos.\nAos 20 anos de idade, ela tivo un fillo, un fillo chamado Michael. Como resultado, a súa nai mandou-o para vivir con un parente en Washington, D .., onde coñeceu ministerReverend Marvin Gay en 1934. Despois dun ano de namoro, a parella casou en 2 de xullo de 1935. O novo matrimonio se estableceu por primeira vez no un apartamento situado na 1617 First Street SW, a só algúns quarteirões do río Anacostia. O barrio First Street foi apelidado de "Cidade Simple" debido ao seu ser "media cidade, a través país".\nDebido á súa crenza de que non podería levantar o fillo de outro home, Marvin Gay enviada por fin o fillo de Alberta, Michael, para vivir con Perla irmá de Alberta. Segundo a filla de Alberta, Jeanne, Michael Cooper didnt saber que Alberta era a súa nai ata que el era un adolescente. Presuntamente, cando Michael comezou a vivir con seus medio-irmáns, dixo ao mozo Marvin a levantarse contra o abuso do seu pai; cando o fixo, Marvin Gay, Sr respondeu enviando Michael para vivir coa súa tía, Zeola, outra das irmás de Alberta, en Detroit. Con todo, Jeanne Gay dixo Michael Cooper tiña planeado para ir Detroit antes do suposto enfrontamento entre pai e fillo.\nMarvin Sr e Alberta tivo catro fillos. O primeiro, Mable Jeanne, naceu en 1937. Marvin, Jr. seguiu o 2 de abril de 1939. Un fillo máis novo, Frances "Frankie", seguido en novembro de 1941, cunha filla máis nova, Zeola (en homenaxe a súa tía), seguindo en 1945 co seu marido, ela converteuse ao estrito Casa de Deus, unha seita cristiá excéntrico que levou os seus ensinos desde HebrewPentecostalism. Sempre que o seu marido a só traballou emprego, Alberta traballou como empregada do fogar, limpeza casas nas áreas de Maryland e Virxinia para proporcionar ingresos para a súa familia. Gay, Sr pai doutro fillo, Antwaun Carey gay, en 1970 por outra muller durante un dos seus casos extraconjugais sen o coñecemento de Alberta.\nO casamento con marido e traballo doméstico\nAlberta miúdo atopou-se collido no medio do nivel do marido da brutal "disciplinar" dos seus fillos. Tamén confiou que o seu marido odiaba nova Marvin. Ela dixo Ritz en 1979 ", o meu marido nunca quixo Marvin. E nunca lle gustou del. El adoitaba dicir que non pensaba que era realmente o seu fillo. Díxenlle que era un absurdo. El sabía Marvin era del. Pero, para algúns razón, non amaba Marvin e, o que é peor, non quere que eu amo Marvin quere. Marvin non era moi vello antes de que el entendeu que ". Ata o final do período ministerial do seu marido, el desenvolveu un vicio en alcohol e comezou a desenvolver un interese en cross-dressing. Alberta explicou máis tarde que o seu marido "gustáballe roupas finas. Cousas suaves de todo tipo atraeu el. Gustáballe de usar miñas calcinhas, os meus zapatos, miñas roupas, incluso a miña mangueira de nylon. Marvin o vin así ás veces."\ncasamento de Alberta para Marvin Sr sempre foi controvertida e que era un mullereiro que a traizoou e ás veces violentamente abuso dela. Tamén foi resentido que non era o gaña-pan debido a gañar moito pouco como un pastor.\ncasamento de Marvin para Anna e cambios de casa\nCando Gaye casou coa súa primeira esposa, Anna, o seu compañeiro de dúo e amigo Kim Weston dixo que Anna recordou-lle moito de súa nai. Gaye continuamente apoiado súa nai ao longo da súa vida, e despois de facer ben substitúe, el trasladouse seus pais fóra do por proxectos agora abandonados e nunha gran casa que comprara para eles no XV e VARNUM na parte negra de clase media de Washington, DC. En 1973, cambiou-se os seus pais a unha residencia en 2101 Gramercy Place, na provincia de West Adams dos Ánxeles, eo resto da familia trasladouse a California tamén.\na depresión de Marvin\nEn 1979, Marvin tiña movido súas pertenzas alí e David Ritz entrevistouse na casa daquel ano mentres traballaban nunha biografía. Observando a batalla do seu fillo coa depresión, Alberta pasou meses co seu fillo en Maui e en Londres. Cirurxía renal e anos finais de Marvin\nEn outubro de 1982, Alberta Gay foi levado ás présas para un hospital en Los Angeles, tras caer gravemente doente cunha infección case fatal renal que esixiu cirurxía. Os seus fillos Marvin e Frankie correron de Bélxica para estar xunto a ela, pero Gay Sr estaba en Washington, D .., Para corrixir-se e vender a súa antiga casa en VARNUM Place e non queren volver a California para apoiar Alberta durante a cirurxía ou recuperación. Marvin cría que Alberta era debido a metade do diñeiro na venda do antigo Washington, D .., casa, pero Gay, Sr non recoñecer que vendera.\nDurante os últimos anos de Gaye vivo, el e Alberta durmiron xuntos no cuarto de Alberta. Naquela época, os pais de Gaye tiña practicamente separados, con Marvin Sr durmindo nun cuarto adxacente. No momento en que os acontecementos de 1 de abril de 1984, a parella non durmira na mesma cama por case unha década.\nO 31 de marzo de 1984, Alberta eo seu marido tiñan un argumento sobre documentos empresariais extraviados, incluíndo unha importante póliza de seguro, que Alberta foi acusada de desprazar. Cando o argumento derramado ao cuarto de Marvin, Marvin espertou dun sono e inmediatamente levou o lado da súa nai, esixindo ao seu pai a deixala só. Gay, Sr. deixou a sala sen incidencia aquela tarde, pero, segundo Alberta, levou a atravesar a casa.\nCalquera lectura das estruturas de influencia debe necesariamente estar profundamente en deuda coa teoría de Harold Bloom da ansiedade de influencia, especialmente aquel que sitúa o seu método crítico na perspectiva das nocións de Bloom de precursores, espíritos e (mis) lecturas. Marvin Gaye é o que está pasando é un texto rico en asociacións coa teoría de Bloom que un poeta é sempre xa tardías, que o seu traballo como "originador" só pode vir despois ten (MIS) ler os seus antecesores. O que está a suceder baixo a presión dos espectáculos de análise - nalgúns dos seus maiores himnos á liberdade e auto-expresión - unha dependencia incómoda dos momentos de Motown Antes de Gaye. Bloom, na ansiedade de influencia, describiu a súa teoría a través de lecturas principalmente de poetas románticas, ea súa teoría está adecuada para a análise de textos musicais. A súa noción de postura máis claramente demostra o conflito esencial no corazón da orixinalidade dun artista:\nAínda así, aínda que vexamos unha loita básica para a propia postura de Marvin Gaye no linaje do seu pai (s), o texto do que está a suceder un conflito aínda máis interesante no lugar da ansiedade de Gaye sobre a influencia de o seu camiño antes de cantar. Bloom escribe que "todas as misións-romances da post-iluminación, o que significa que todos os romanticismos, son misións para volver a xerar o propio propio, para converterse no propio orixinal" (64). Un dos máis ricos (pero tamén máis triste) formas de ler o que está a suceder é como a procura de Marvin Gaye de volver xerar a súa propia auto nas técnicas de voz e a produción do álbum. Nunha carreira que abarrou 27 anos e centos de cancións, é posible pensar na discografía de Gaye como unha longa cinta que se pode dobrar sobre si mesma; Ao examinar o que está a suceder, podemos ler o álbum para ver a música anterior que está en débeda: o Motown de Marvin Gaye.\nMarvin Gaye comezou a cantar na igrexa aos tres anos, na congregación pentecostal fundamentalista do seu ministro (Fong-Torres / Loder 14). O pentecostalismo é unha mestura inusual de crenzas cristiás e xudías, e é estrita en termos de prohibicións sociais:\n"O meu pai era ministro e quería que me quería na igrexa a maior parte do tempo" (George 57). A conexión entre estas dúas estruturas de familia e relixión conduce a unha forma de lelos como un sistema cunha xerarquía de pai e fillo. A ambigüidade da postura de Pentecostalismo en Xesús - é unha secta cristiá pero segue moitas tradicións do judaísmo - engade a nosa confusión sobre como interpretar a Marvin Gaye como fillo:\nAínda que o que fixo Marvin Gaye para rebelarse contra estas figuras de autoridade? Os biógrafos describen tanto a súa entrada en canto secular como a súa orixinalidade creativa no que está a suceder como "fugas" a "liberdade" da tiranía de Gay, Sr. eo xefe da liña de montaxe de Gordy. Pero como resulta, a orixinalidade de Gaye está máis na forma en que alterou e apropiou estas estruturas de control, tanto na súa vida como na súa música. Ao contrario das diatribas do seu pai contra a súa "Música Devil", Gaye nunca quixo cantar cancións sexuais:\nA construción do álbum do seu creador como tema é quizais o máis destacado en "City Blues Inner", unha canción belixerante chamando ao final da guerra e a opresión constante por "eles" - o goberno, o Estado, o IRS. O insistente absterso da canción é "facer que Wanna Holler, a forma en que fan a miña vida / faino que quero que faga a miña vida." Esta noción de "hollering" é quizais inspirada polas moitas horas que Gaye pasou na igrexa mirando ao seu pai levar un coro de evangelio e congregación para gritar e chamar a Deus, "botar as mans". Pero que significa "holler unha vida?" Na "ideoloxía e estado e do estado" de Louis Althusser (un texto que probablemente foi construído durante a redacción do que está a suceder), posúe unha teoría da "interpelación" ou "HAILING:"\nAs poderes creativas de Marvin Gaye degeneraron a través do seu maior uso de drogas, paranoia e perda de confianza, foi a vivir na casa que comprara polos seus pais nos Anxos. Dos eventos que ocorreron alí o 1 de abril de 1984, David Ritz escribe:\nPor que o asasinato de Marvin Gaye polo seu pai parece tan jarring á luz dunha análise das estruturas de influencia no seu traballo? Estamos tan sintonizados coa noción de Edipal que debe ser o príncipe (fillo) que mata ao rei (pai)? Estamos a ler o fin da historia da vida de Gaye en termos dos seus tropos de Cristo de Sacrificial? As estruturas dos sistemas de pai / fillo parecen espumantes, aínda que tratamos de construír unha ficción da vida (e morte) de Gaye apropiando a ansiedade de influencia demostrada na súa arte. En conclusión, suxeriría que quizais o mito do que está a suceder a orixinalidade ou a rebelión (de Pathers God, Gordy e Gay Sr.) serve ao final só como punto de partida a partir da cal os críticos son chamados a reavaliar a Sistemas semióticos que (de) constrúen a nosa propia análise da música de Marvin Gaye.\nMove Your Body by Os Gayes Marvin Isley Brothers miniaturizados Tras a danza. Escoitar as dúas cancións en Whossambled, a base de datos definitiva de música mostrada, cancións de cobertura e remixes..\nThe Party Over Lyrics de Marvin Gaye. Agora, escoita todas as túas cancións favoritas, xunto coas letras, só en Jiosaavn..\nCHICAGO El é un home tan confuso, pero el di moito na súa música, comenta un personaxe no novo traballo de escenario sobre Marvin Gaye Rashawn Thompson xogando agora no BET Negro Ensemble Theater..\nExperimenta todas as mellores actuacións de música de Soul a partir da medianoite especial nunha incrible colección de 10 DVD de TimeLife..\nNa década de 1970, Marvin Gaye foi un nome familiar por mor dunha carreira iniciada na década de 1960. Finais dos anos 1970 demostrou ser un momento de turbulencia profesional e persoal para Gaye, e lanzou unha canción de discoteca. Esta música foi Got to Give It Up. A canción é atopada en Gayes 1977 álbum Live at the.\nEscoitar Marvin Gaye Essentials por Apple Música Pop sobre Apple Music. cancións de fluxo, incluíndo o que está a suceder, Lets Get It On e moito máis..\nMarvin Gaye o rendemento de voz\nFai cincuenta anos este verán, vibrando con axitación e enerxía, Marvin Gaye encabezou os pasos de madeira nun ....\nAnna Gordy Gaye, exwife de Marvin Gaye, morre nos Ánxeles en 92\nAnna Gordy Gaye, o exwife de Late Soul Legend Marvin Gaye e a irmá maior de Motown Record Label Founder Berry Gordy Jr., morreu nos Anxos o venres á idade de 92 anos, dixo o publicista familiar..\nMarvin Gaye é a forma de que é instrumental Текст песни\nAtopar a canción Tempo, a clave e a sinatura de tempo para vostede é a forma de que está instrumental por Marvin Gaye.\nVostede suposto Love To Bola de Marvin Gaye\nMarvin Gaye orixinalmente lanzado You Sure Love to Balón escrito por Marvin Gaye e Marvin Gaye lanzado o álbum Lets Get It On, en 1973. Tamén foi cuberto por LJ Reynolds, Sylvia, Johnny Britt, Johnny Britt con Boney James e outros artistas..\nDanza zapatos Mary Jane Frete gratis\nFluxo Mary Janes Last Dance por Tom PettyHeartbreakers no escritorio e móbiles. Xoga máis de 265 millóns de pistas de balde en SoundCloud..\nk un a n Mary Jane\nasemcryrotomapy.xyz rexistrado en Namecheap.com\nMary Jane en My Mind Letras amorodo Path\nLove Is All Around Mary Tyler Moore tema por Frank Chacksfield Orchestra en Amazon Música Amazon. OM.\nLove Is All Around Theme from the Mary Tyler Moore Show creado por cancións Ray Conniff populares en TikTok\nAmazon. Om Mary Tyler Moore Love está ao redor dos xogadores do tema TV todo o demais\nA historia detrás Mary Tyler Moore Iconic Hat Toss\nComo aumentar a súa vida profesional e satisfacción Put Abraham Maslow teoría en práctica Xestión para o resto de nós


Como curar prostatite | Sitio web oficial Prostamin\nProstatite – inflamación da próstata que ocorre por mor da perturbación da microcirculação de sangue nos músculos da pelvis e chan pélvico e / ou proceso infeccioso en tecidos.\nEstaba acompañado por un significativa deterioración na calidade de vida dos homes. Non puntual ou incorrectamente escollido tratamento leva a frecuentes recorrencia, a transición da enfermidade a unha forma crónica.\nAdemais conservador terapia, hai outras eficaz achégase para combater esta enfermidade. Un dos máis importante é o tratamento de prostatite na casa.\nCon todo, non debe neglixencia profesional médico. Primeiro ten que consultar un médico para ser examinado e identificar as causas de violacións.\nComo para determinar a presenza de prostatite\nPor suposto, un diagnóstico preciso só pode preguntar o experto. Con todo, hai algúns sinais que debe facer un home a prestar atención á súa saúde.\nDiagnóstico da enfermidade na casa é "non ver" estes primeiros signos, e pronto buscar atención médica.\nAguda prostatite non vai permitir iso, pero máis frecuentemente hai unha forma crónica da enfermidade, que se desenvolve lentamente, con aumento gradual dos síntomas.\naumento da frecuencia de micção;\nmalestar na virilha e na área xenital;\nCoa deterioración do aumento dolores síntomas, alí vén unha exacerbação, que é acompañado por o máis impresionante síntomas son:\ninvoluntario liberación de urina cando eles agachamento;\nsentindo a dor durante os movementos intestinais;\nunha deterioración significativa de construción;\nXeral de saúde pobres;\no aumento da temperatura corporal.\nVirando-se para o especialista que os homes teñen que ser diagnosticada e para obter cita previa. O camiño máis rápido para axudar a resolver o problema do tratamento de drogas de prostatite, que vai ser máis eficaz cando complementada por comprobada remedios caseiros.\nComo tratar prostatite na casa\nTratamento de prostatite na casa implica o uso de ingresos folk, masaxe, exercicio e fisioterapia dispositivos que axudar a xestionar a enfermidade e para restaurar a saúde dos homes.\nÉ importante entender que un home tratamento de prostatite só é posible en ausencia de complicacións da enfermidade. Complicado formas ou frecuentemente recorrente enfermidade requiren unha maior atención e resposta máis forte durante a terapia.\nTratamento de prostatite en homes na casa, con base no popular receitas para axudar a aliviar a dor, aliviar a inflamación, restaurar o proceso normal de urina e aumentar o ton xeral do organismo e a súa resistencia a calquera infeccións.\nSementes de cabaza para o tratamento de prostatite\nSementes de cabaza son utilizadas para o tratamento de prostatite durante séculos. A súa curación efecto é debido á gran cantidade de elementos tales como cinco. O macho corpo precisa de un diario entrega de cinco no corpo, o que permite preservar e manter a saúde. Usado para o tratamento de seca, pero non torrado sementes de cabaza. Eles precisan para pelar e para comer. Para un curso de tratamento é xeralmente suficiente de un quilo de sementes. É dicir, o curso vai durar ata ata o final da "cura". Se repita estes cursos de cada ano o risco de exacerbação de enfermidades crónicas prostatite é significativamente reducido.\nA primeira forma: cada día ten que comer 30 sementes, sementes de cabaza. Iso antes de comer, non ten présa, eles deben coidadosamente mastigar.\nSegundo método: Peladas sementes de cabaza pasar moedor e engadir a eles 200 gramos de mel. Todo ben axitada e rolar as bolas do tamaño dunha noz. Para o tratamento de enfermidades crónicas prostatite diario de comer 2 de estas bolas. Eles, como no caso anterior, consumido antes das comidas. As bolas non están autorizados a andoriña, mastigar e mamar-los en para dúas a tres minutos.\nO ingrediente principal é o witch hazel. Para o tratamento de prostatite necesidade de tomar ou a casca ou as follas da hazel. Alternativamente, pode preparar os dous ingredientes, alternando eles. A casca debe ser fabricado dúas veces tan longo como é máis ríxida.\nReceita: unha culler de sopa de follas (ou casca) witch hazel cervexa en un vaso de auga fervendo, tapa tapa axustado e esperar por media hora. Entón a tensión e tomar 1/4 Cunca 4 veces ao día. É mellor usar cada vez material fresco. Xeralmente suficiente semanas tales procedementos.\nO absinto para prostatite\nAbsinto é unha planta coa que tratar con case calquera infección incluíndo pioxénicas. Como curar prostatite absinto? É mellor realizar un curso completo que inclúe a inxestión de caldo de lavado e da uretra. Vai ter 100 gramos de seca sabio, que loita nas mans tan ben como sexa posible, e peneirada a través dunha peneira. As multas son utilizados para a inxestión en forma seca, gran – para caldo, usado para facer microclysters e douching da uretra. O resultado é un dobre efecto sobre o corpo, que é libre de patóxenos infeccións, o que leva para o cesamento de procesos inflamatorios.\nO tratamento dura unha semana. Seco absinto con ou sen alimentos tomar unha pitada dentro, espremer a auga. Cada día na noite do microclysters e irrigación da uretra coa axuda de decocção.\nDecocção para douching e mikroklizm feito do seguinte xeito. Unha culler de té con un slide herba seca absinto despeje un litro de auga fervendo. Despois arrefriar a 40°C filtrada. Para cada procedemento, vai ter 50 ml de caldo de carne. Mediante unha xiringa para producir unha inxección no ano e na uretra. Inxección no uretra producir pechada que o líquido se cambiou o máis lonxe posible. Para cada procedemento, ten que usar un separado xiringa.\nTratamento eficaz de prostatite na casa pode ser rapidamente e pasar con zumes. En combinación con terapia medicamentosa, estas medidas amosar bos resultados. Ben establecida zumes de vexetais que teñen que ser consumidos diariamente a 600 ml. Cando a próstata é particularmente adecuado zumes de cenoria, remolacha, unha mestura de pepino e espárragos zume. Por suposto, iso non debe ser tenda, compras e fresco presionado zumes. Facer eles todo o tempo, pero o mínimo curso de 10 días.\nTratamento de prostatite salsa\nA salsa ten unha gran lista de propiedades curativas, especialmente alivia a inflamación e restaurar a función sexual.\nA pesar do feito de que nós sempre o uso de salsa en cociña, premiado polo seu sabor picante, salsa é unha herba medicinal, xa que contén enorme cantidade de minerais e vitaminas. Así, por exemplo, 100 g de salsa ten dous norma diaria de vitamina A, que é útil para os ollos. E vitamina C é case 4 veces máis que de limón! Ademais, hai unha salsa inulina é un análogo natural de insulina, que tamén regula o nivel de glicosa no sangue e, ademais, é a mellor fonte de nutrición para a flora intestinal.\nSalsa zume necesidade de tomar unha culler de sopa 3 veces ao día, media hora antes das comidas.\nTamén é útil para usar sementes de salsa. Moer 4 culleres de té de sementes en un po, m despeje unha Cunca de auga fervendo, poñer a ferver por 15 minutos, a continuación, deixe arrefriar. Recepción realizar 4-6 veces ao día por 1 colher de sopa.\nProdutos apícolas no tratamento de prostatite\nNa casa de tratamento de prostatite rapidamente axudar a velas feitas de mel ou própole. Manter-los na neveira. O seu uso por introducir no ano.\nPara a fabricación do mel velas necesidade de mel (1 cucharadita), ovo (1 peza), fariña (3 culleres de sopa). Todo mesturado para formar unha vela. Use unha peza dúas veces ao día. O curso do tratamento dura un mes, despois dun mes e medio de que pode ser repetida.\nPara facer velas de própole, tomar 50 gramos de alcohol e esmagado própole, mestura e insistir 2 semanas sen acceso da luz, diario tremendo. Despois de insistir moito foi evaporada nun baño de auga ata que se fai marrón-amarelo. A continuación, a masa resultante é mesturado con manteiga de cacao para formar supositórios. Tratamento – unha cousa a diario por 35 días antes de durmir. Para curar a enfermidade na casa con este método, é posible para 2-3 cursos con un intervalo de 8 semanas.\nMasaxe para prostatite\nCando o cancro de próstata ou para evitar urologistas recomendo cursos de masaxe de próstata. Ela axuda a tratar con calquera forma de crónica prostatite. Isto é debido á mellora de locais circulación sanguínea e a estimulación do corpo.\nCal é o segredo para a eficacia da masaxe?\nnormalización do local circulación do sangue;\nmellorar o ton muscular;\ngarantindo a saída das secrecións;\nmellorar a función sexual;\nmellorar a eficiencia de tratamento médico.\nMasaxe pode ser feita rectally ou influencia a través do tecido do períneo.\nO primeiro método é considerado o máis eficaz. Acceso a próstata é a través do ano. É mellor confiar este procedemento a un especialista, porque a próstata é unha moi delicada órgano e o seu tecido é facilmente danada polo impacto mecánico.\nA aplicación deste método de masaxe é tamén posible. O home pode facer socio. É posible tratar por conta propia, utilizando un dispositivo especial – próstata masaxe. Eles teñen un tamaño e forma segura inserir-los en o ano e para realizar as accións necesarias.\nUn xeito máis doado de masaxe é unha externa de masaxe. É menos eficaz, pero non é penetración. Pode ser feito a man, presionando para abaixo e facer movementos circulares na área de virilha. Tamén se pode utilizar a masaxe ou a elementos correspondentes. Por exemplo, unha boa masaxe para externa procedementos é unha pelota de tenis. Poñelas nunha cadeira, un home senta-se na parte superior, e suavemente rolou cara atrás e cara adiante. Este procedureon para realizar varias veces ao día, pero asegúrese de facelo pola mañá, inmediatamente despois de espertar. Cinco minutos é suficiente.\nA masaxe na casa sempre que o necesario terapéuticos e preventivos efecto e non traer prexuízos, é necesario coñecer a localización próstata realizar todos os movementos con moito coidado, e asegúrese de ter en conta contra-indicacións.\nContra-indicacións masaxe de próstata\nA presenza de sinais de lesións malignas da próstata;\nA presenza de quistes e pedras na próstata.\nExercicio vs prostatite\nTodos sabemos que o movemento é vida. Movemento activo, exercicio físico regular son boa prevención de prostatite causada por estancamento. Se a enfermidade xa está aí, entón bos resultados no seu tratamento dar exercicios simples que é o suficiente para realizar tres veces por semana.\nSe é posible, que deben ser sometidos a terapia física en un centro médico. Con todo, moitos dos exercicios están dispoñibles para a auto - clases. Eles non precisan de super esforzos, condicións especiais, e sería un bo complemento para o tratamento integral permitirá máis rápido e máis eficiente para curar a enfermidade na casa.\nSquats vs prostatite\nUn exercicio moi eficaz, restaurar a circulación sanguínea nos órganos pélvicos e próstata en particular, é regular agachamentos. Ideal, quere agachamento 100 veces, pero non ten que facelo unha vez, pode dividir os en 2-3 conxuntos con unha pequena pausa.\nSe xa é difícil de executar o número de sit-UPS, o seu número debe aumentar gradualmente. Suficiente curativo carga vai agachamento tres veces por semana. Sami agachamentos debe ser tan profundo como sexa posible, as miñas mans, levantou-se.\nOutros exercicios para o tratamento de prostatite\ndeitado de barriga é levantamento directa pés (20 veces);\n"un tesouro" movemento directo lixeiramente levantada do chan coas pernas en posición sentada, mans en foco un pouco de volta (20 veces);\ndeitado de costas para usar as pernas para o peito tan alto como sexa posible, ao peche as súas mans e permanecer nesa posición, na medida do posible, pero non máis que 20 minutos;\npoñer os pés xuntos, de cócoras para abaixo por un terzo, para empurrar os xeonllos para adiante alternativamente. O exercicio é realizada por 5 minutos cada mañá e á noite.\nUn gran exercicio que mellora a circulación do sangue na pelve, é un camiño regular. Ten que ir en cada oportunidade: só un estándar camiñar, moverse para a curtas distancias a pé, subir as escaleiras en lugar do Ascensor.\nInstrumentos e aparellos para o tratamento de prostatite\nO desenvolvemento da moderna tecnoloxía médica levou para a creación de distintos dispositivos para o tratamento da enfermidade que para loitar contra esta enfermidade na casa sen viaxes regulares a un centro médico.\nTraballo dispositivos baseados en principios diferentes, pero o seu impacto está dirixida a acadar un obxectivo – a estimulación da próstata, mellorar a circulación sanguínea nesa área e decongesting.\nestimular modulada correntes;\nCada un dos tipos de instrumentos teñen o seu "forte" lado. Por exemplo, usando micro-vibracións máis rápido e de forma máis eficaz elimina a conxestión, mellora o ton muscular, a magnético influencia máis focado en analxésicos, antiinflamatorios, anti-edema efecto.\nTamén hai instrumentos que combinar algúns dos principios de funcionamento, eles son máis versátil.\nLista de pílulas económicas e eficaces para a prostatite\nIndicacións para o uso de comprimidos para a prostatite e unha lista de axentes antiinflamatorios non esteroides, antibióticos e analxésicos. Inmunomoduladores e fitoterapia.


Vieiros: Galiza Hoxe - O mercado inmobiliario resiste en Galiza\nNO ECUADOR DO ANO\nO mercado inmobiliario resiste en Galiza\nA compravenda de vivendas reduciuse un 3,9% en xuño en relación ao mesmo mes de 2008, mentres que no Estado Español a cifra ascendeu até o 25,5%.\nRedacción - 11:30 12/08/2009\nTags: INE vivenda xuño\nEn Galiza, a caída na compravenda de vivendas ascendeu até o 3,9%\nO mercado inmobiliario segue á baixa un mes máis, aínda que amosa xa sensíbeis síntomas de mellora. En xuño, os datos difundidos polo Instituto Nacional de Estatística (INE) indican que a compravenda de vivendas en Galiza se reduciu un 3,9%, unha cifra que dista moito do 25,5% que acadou o descenso no Estado Español.\nSe comparamos as cifras exactas, en Galiza realizáronse un total de 1.973 operacións, un número de compras e vendas que se sitúa por enriba do mes anterior (maio), cando as transaccións ascenderán a 1.714. Ademais, o total de fincas transmitidas en Galiza ascendeu a 10.270, o que supón unha media de 444 operacións por cada 100 mil habitantes.\nEn suma, os datos falan dunha significativa recuperación, xa que o mercado inmobiliario está a encadear subas continuadas no número de operacións: dende abril (1.630), pasando por maio (1.714), até chegar ao agora analizado mes de xuño (1.973).\nA nivel estatal, a compravenda de vivendas ascendeu a 35.372, o que supuxo o 25,5% con respecto a xuño de 2008. É dicir, de cada catro vivendas que atopaban comprador hai un ano, no Estado Español hoxe só se venden tres. A maior parte destes inmóbeis eran vivendas libres (1.831), seguidas das novas (1.327), as usadas (649) e as protexidas (142).\nInformación detallada: Transmisión de Dereitos da Propiedade. Compravenda vivendas. Xuño 2009\nA maioría da vivenda que mudou de mans no pasado mes de xuño era libre, seguida da nova, usada e protexida