O universo é unha simulación: toda relixión, cada sistema de crenzas é engaño: Martin Vrijland\nSabías que todo o que percibes só se materializa cando se observa? Isto mostra un experimento de case un século de duración chamado experimentos dobre abertura (dobre apertura). Os físicos cuánticos de todo o mundo realizaron este experimento centos de veces, porque levaron a tanta incredulidade e ao mesmo tempo a tal gran asombro. É un descubrimento que ten un impacto aínda maior que o descubrimento de que a Terra era redonda. Non obstante, os científicos nunca puideron estimar o verdadeiro significado do experimento sobre ese valor. Primeiro lea debaixo o que significa exactamente o experimento, para entón descubrir por que este experimento proba todo para ser explicativo.\nPara unha boa comprensión necesitas saber algo sobre ondas. Moitas cousas na vida consisten en movementos de onda. O son é un movemento de onda. A palabra vibración ou vibración tamén se usa. Vibrando ou vibrando unha secuencia de guitarra fai que escoite un certo ton. Vibrando (vibrando) a membrana dos altofalantes do seu sistema estéreo asegura que oes o son. Só tes que ir a unha caixa nun evento de concerto ou baile e sentirás as vibracións do baixo que atravesa o teu corpo. As ondas poden reforzarse ou expandirse. A imaxe seguinte mostra como os dous picos das mesmas ondas se están reforzando entre si (esquerda) e as ondas das cales a cima eo val non se sincronizan (á dereita) mutuamente se múdanse entre si.\nO experimento que causou o gran efecto de choque no mundo científico coñécese baixo o nome de "The Double Slits Experiment" (traducido libremente: o experimento de "double slit"). Tratarei de explicar este experimento de forma clara para todos.\nPara comezar, debes entender que os científicos xa pensaron que o asunto é algo "sólido". Un átomo consta dun núcleo con electróns ao redor. Todas as partículas que compoñen un átomo foron asumidas como sólidas. O "Experimento de Slits Dobres" é un experimento que require primeira explicación, pero mentras tanto, teña en conta o que teño falado sobre a "materia" ea súa forma supostamente sólida.\nO experimento de Double Slits\nSe apuntaba un arma de pelota de ping-pong nunha parede cunha placa con dúas tragamontas entre os dous, o patrón aparecería na parede como o vexas á esquerda. Tamén un golfista que che permite bater bolas aleatorias que só atopan o paso entre as máquinas tragamonedas entre as paredes, obtendo un patrón tan visible na parede traseira. O resultado que reservar cando a súa materia sólida dispara a través de dúas tragamonedas é dúas franxas paralelas na parede traseira.\nSe fai o mesmo experimento cun movemento de onda, por exemplo, con ondas de auga ou con ondas sonoras, créase un estándar completamente diferente na parede traseira. Así que cando envía unha onda sonora ao muro de partición e é forzado a través das máquinas tragamonedas, parece que detrás da partición desenvolveron dúas ondas que se reforzan en certos puntos e noutros puntos (como se explica na imaxe de arriba). Isto crea un patrón na parede traseira que é totalmente diferente do que obteñas cando disparas material sólido nos slots. Isto deu lugar a dúas grandes franxas na parede traseira. A imaxe de abaixo mostra a imaxe que obtés cando envías un movemento de ondas na parede coas dúas slots.\nAgora vén a gran sorpresa que descubriron os científicos cando fixeron o mesmo experimento con electróns. A expectativa era que a materia sólida produciría o mesmo efecto que as dúas franxas na parede traseira das bolas de golf. Ata agora supúñase que a materia é algo "sólido". Para a sorpresa de todos, as partículas sólidas resultaron ser: os electróns - Con todo, para mostrar o patrón do resultado dun movemento de onda na parede traseira. Un asombro aínda maior xurdiu cando o experimento foi medido. Despois de todo, medir é saber. Para iso, colocáronse sensores nos slots, de maneira que se puidese ver exactamente a través do que estaba funcionando un electrón. Por exemplo, era posible medir todos os electróns que foran disparados a través do slot que ían e así se deberían ter terminado na parede traseira. Impresionante foi o resultado, porque como resultado da medición, de súpeto non xurdiu o patrón de interferencia na parede traseira (como coas ondas), pero o patrón que pertencía a materia sólida.\nO experimento foi expandido. O experimento foi feito por veces 102 e obtivo todos os resultados nun sobre grande selado que contén dous sobres menores. A pequena envoltura (dentro do gran selado) contiña o resultado da medición dos electróns que pasan polas ranuras. O outro pequeno sobre o estándar na parede traseira. Ao abrir o primeiro e último sobre da serie, abriron dous sobres menores. Tanto o resultado da medición da partición como o patrón na parede traseira foron examinados. En ambos os casos púxose de manifesto o patrón na parede traseira que corresponde ás dúas liñas paralelas que espera para a materia sólida. Os sobres sobrantes 100 foron divididos en dous grupos de 50. Os resultados de medición dos primeiros sobres 50 foron eliminados do sobre grande e visualizados. Posteriormente, examináronse os resultados da parede traseira e cada vez era visible o patrón das dúas liñas paralelas. Algo máis foi feito cos outros sobres 50. Os resultados da medición foron queimados e, polo tanto, non se viron. A continuación, os resultados da parede traseira foron eliminados do sobre. E que pensas que era visible niso? Precisamente, o patrón que pertence a un movemento de onda.\nEstarás tan sorprendido como eu e probablemente penso: "Non, iso nunca é posible, debe haber un ilusionista no traballo."Non, estamos falando dun experimento científico serio que se fixo con tanta frecuencia por ese motivo. A xente non pode crelo. Isto significa que o electrón só ten unha forma fixa cando se mira. No momento en que os resultados da medición (ollar) non se ven, mesmo se o experimento se realizou anteriormente, o electrón maniféstase na forma non fixa dunha vibración. ¡Guau! Ese é un descubrimento revolucionario. Entón todo o que percibimos só se fai fixa cando o miramos? "Pero como é posible? Vivimos nun mundo onde todo o que nos rodea está fixado? ¿É tanxible? ¿Non o vexo ben?"\nVive nunha simulación\nOs científicos romperon a cabeza sobre este experimento e os resultados, pero deixaron que o problema reside, porque Albert Einstein estivo involucrado durante décadas e tampouco o podía conter. Eles prefiren buscar temas cos que poden puntuar. Persoalmente, teño invitado hai anos que este fenómeno se explica polo feito de que o universo é unha simulación. Esta semana descubrín, a través dunha reacción dun lector, que tamén hai un científico natural que o di. O seu nome é Tom Campbell. Campbell aínda o ten a través dunha versión máis extensa do experimento de dobre hendeduras (ler aquí como PDF) fixo plausible que estamos vivindo nunha simulación. De feito, é a primeira persoa que vexo quen tamén se pronuncia sobre a proposición de que vivimos nunha simulación. Con todo, paso un paso máis alá e supoño que vivimos nunha simulación claramente pre-programada.\nPara afacerse ao concepto de "simulación", quizais sexa mellor comparalo cun xogo en liña. Con Playstations de hoxe pode xogar xogos en liña e acabar en mundos virtuales completos onde ten liberdade de movemento e opcións de elección ilimitadas. Isto tamén se pode facer no seu PC, pero tal Playstation, quizais sexa o exemplo máis pegadizo. Agora ten que operar os botóns e ver unha gran pantalla de TV. En breve vai usar lentes 3D VR e será moito máis realista. Polo momento xa estás traballando duro para todo tipo de dispositivos que incorporen as ondas do cerebro interactuando co espectro electromagnético que xera a actividade cerebral. Pode, así, recoller directamente información do cerebro. Se seguimos os desenvolvementos, en poucos anos tamén chegamos ao punto onde a comunicación co cerebro pode ter lugar directamente e ata podemos mercar a capacidade de cómputo ou memoria na nube. Axiña que podemos achegar os centros do noso cerebro en liña onde se produce toda percepción sensorial, tamén podemos proxectar olor, tocar, escoitar e mirar directamente ao cerebro. Podes sentir os sentimentos doutra persoa ou ver os soños de alguén. Unha vez que a conexión cerebral é un feito, pode proxectar mundos virtuais como un xogo directamente no cerebro e así permitir que toda percepción sensorial como o cheiro, o tacto, a dor, o medo, a alegría, etc., se experimenten de forma real. Pasa, por así dicir, o ollo, o oído, o nariz, os nervios da túa pel e o nome.\nPoderás dicir que o cerebro convértese no observador dun mundo virtual. Os nosos corpos co cerebro poden experimentar un mundo virtual como real. No entanto, se miramos cara atrás no experimento de dobre fendas, entón mesmo o corpo e ese cerebro son importantes; só e só materializado como resultado da observación. Nese contexto, pensa de novo en Playstation. Nel pode elixir un xogador: un avatar. Se xogas o xogo unhas horas ao día, case che identificarás con ese avatar (especialmente se sempre elixes o mesmo). Ten, por así dicir, a sensación de que vive no xogo e é o avatar. Que axiña se converterá aínda máis no caso das lentes 3D VR, pero se o xogo pode ser proxectado directamente no noso cerebro, pode facerse máis difícil para non identificarse co avatar e sentir que está vivindo no xogo. . Esa é precisamente a situación na que nos atopamos agora. A nosa alma percibe este xogo e materializa esta "realidade" a través da observación. O universo é, por así dicir, creado como un xogo nunha pantalla.\nCodificación da simulación\nPara salvar o poder de cómputo, non tes que crear a imaxe nun xogo ata que o xogador o vexa. Isto aforrará un enorme poder informático. Se tes un xogo multijugador (como o noso) é útil que unha vez que os datos materializados permanecen inalterados, de xeito que cada observador observa o mesmo. Esa é unha especie de regra básica na programación.\nAnos de investigación levaron á conclusión de que non só estamos vivindo nunha simulación semellante, senón tamén nunha simulación cun constructor claramente especificado. Agora oínlle pensar: "Si, pero tamén temos clara evidencia de que hai orixe da vida na terra e do universo a través dun proceso evolutivo". Deixe-me preguntarlle a seguinte pregunta: Imaxina que pertencerías ao equipo de programadores dun xogo de Sony Playstation. Non sería quen de programar completamente todo tipo de teoría e historia de xénese? Supoña que é parte dese xogo e propón aos seus compañeiros que investiguen a orixe do seu mundo do xogo, non só atoparía toda a información escrita polos programadores do xogo? Supoña que descubra que o seu universo é infinito e que sempre descubrirá novas galaxias onde queira. Podería ser que estes sistemas se crean tan pronto como os vexas, porque o software está escrito así? Podería ser que nalgún momento chegue á conclusión de que había un momento en que o teu universo, o teu xogo, de súpeto comezou? E chamaríache big-bang porque non podes atopar outra explicación por iso? Ou o chamarías un buraco negro? Segue adiviñando e buscando respostas, pero nunca sabe cal foi o punto de partida. Ese foi o momento no que o xogo estaba activado.\nA investigación forense desde a observación deste xogo, dende a perspectiva perceptiva (no canto de identificarme co avatar no que experimento este xogo), lévame á conclusión de que hai algunhas cousas que teñen como obxectivo facer esquecer os xogadores que só son observador / xogador. Neste sentido, o xogo é tan realista que parece O mesmo obxectivo é esquecer quen es: vostede é unha alma actriz. O teu orixinal está fóra desta ilusión (ou máis ben 'simultáneamente dentro e fóra', debido ao principio físico cuántico de 'superposición'); así como xogas nun xogo de Playstation, non esquezas que non estás nesa pantalla e só tes un dispositivo nas túas mans. Non es o xogador; Non es o avatar: vostede é un observador. Aínda parece que dentro deste xogo estás programado desde a materialización do avatar do teu bebé de tal xeito que a misión sexa para que che esquezas que es un observador. A continuación, tamén hai avatares no xogo que teñen como obxectivo controlar e controlar este proceso. Parece que hai un guión claro que pon todo ao servizo ao servizo o proceso de esquecer quen realmente é: unha alma actriz.\nA relixión parece ter un papel importante neste. E nesa relixión estás encorajado dentro deste xogo para dar a túa alma, como fose, lonxe dunha deidad. Parece que hai unha máxima importante, sempre respondendo ao medo. Esta máxima baséase no principio en constante crecemento "Problema, reacción, solución'. Os xogadores de avatar preséntanse cun problema (Problema), facéndolles caer en medo (Reacción). Este temor é alimentado por aqueles avatares dentro do xogo que, por así dicir, controlan este proceso en nome do constructor do xogo. Exemplos prácticos son as igrexas que fomentan o medo ao pecado, a morte eo inferno ou os medios que infunden medo ao terror creado por autodeterminación de avatares do goberno que custodia o guion do constructor. A solución sempre se atopa en máis control do grupo de avatares que controlan o xogo e que controlan o proceso; o proceso no que os xogadores perden cada vez máis na ilusión e poñen a súa alma ao servizo do grupo de avatar que ofrece a solución proporcionada (solución). No caso do pecado, o inferno ea morte, ese é o camiño da relixión, onde o ministro ou o imán ofrécenlle a solución: o camiño cara ao ceo, a vida eterna e a redención. Ese pastor-avatar non ten que esforzarse moito, porque os avatares que puxeron o seu avatar de bebé en xogo xa están sendo programados nun sistema de crenzas determinado.\nParece que dentro deste xogo tamén o uso está feito de diferenzas creadas deliberadamente. Digamos o principio de mala sorte. É sempre a dialéctica hegeliana de contradicións que deben levar ao caos, a crear unha nova orde a partir dese caos. Entón tes diferenzas políticas, relixiosas e étnicas que se usan para configurar tribos de avatar enteiras entre si. E son susceptibles a iso, porque foron programados desde un avatar de bebé ata un determinado sistema de crenzas e, polo tanto, un grupo de avatar masivo pertence ao campo de "tese" eo outro grupo de avatar masivo pertence ao campo de tese. Podes chocar os campos de tensión 2. Isto non só dá a necesaria distracción, caos e medo, senón que distrae os avatares do feito de que só son observadores nun xogo. Debido a toda esa falsa esperanza combinada coa loita que os mantén doce no xogo e eles se identifican cada vez máis con el. Dálles falso esperanza dando libros relixiosos, que conteñen predicións que parecen saír, polo que se unen ao seu sistema de crenzas e ao deus do seu sistema de crenzas. Podes facer estas predicións en realidade, porque construíches o xogo e así tamén podes controlar o proceso dentro do xogo colocando avatares que os xogadores seguen o teu guión. Xa escribiu o código do xogo que se desenvolve para os xogadores de forma cronolóxica (tal como xoga un xogo Playstation de principio a fin). Estas son as regras do xogo.\nDesde varios sinais podemos concluír que aqueles avatares que os xogadores parecen programar e que parecen dirixir nunha determinada dirección, adoran a unha determinada entidade. Estes dirixentes gobernamentais e relixiosos-avatares (que se uniron en clubs secretos para avatares que custodian o xogo) parecen adorar ao gran arquitecto deste xogo. A investigación do subscrito (observador neste xogo) chega á veneración de Lucifer. Así que podemos identificar ao constructor e guardián deste xogo como Lucifer. Simplemente insira ese nome no campo de busca deste sitio, para que poida atopar varios artigos de apoio que leven a esa conclusión.\nUnha vez que teñas construído o xogo tamén podes xogar todos os papeis dentro dese xogo. Podes ser o deus da Biblia, o deus do Corán, Satanás, podes ter o teu espírito representado nos avatares do xogo e ser un profeta a, b ou c. Podes verificar o teu xogo desde dentro por avatares en posicións destacadas, etc. Despois de todo, es o constructor do xogo.\nPara todos os lectores relixiosos, deixe-me estar claro: Satanás non é Lucifer nesta historia. Lucifer é o constructor desta simulación (que experimentamos como realista). Dentro da simulación, Lucifer creou un modelo dualista de deus / satanás, ceo / inferno, etc. O modelo de deus / satanás é un programa creado por Lucifer. O mesmo vale para a perda contra a redención eo ceo contra o inferno. Só verá isto cando recoñeces as marcas de auga luciferas. Aparece en particular polo simbolismo.\nTodas as relixións foron manipuladas neste xogo para provocar unha batalla final por Xerusalén a través das contradicións. Volve Problema, reacción, solución, en todas as facetas. O problema do pecado e da morte: a solución a través da dedicación da túa alma á túa deidad (que para todas as relixións sempre é Lucifer noutro disfraz). Todos os líderes e relixións mundiais traballan xuntas para atraer á humanidade baixo a escravitude luciferia. Isto só é posible se a alma elixe e por iso debe ser a máxima Problema, reacción, solución para que a xente se arroxa aos brazos da deidad da súa relixión (Lucifer disfrazada). A próxima guerra mundial volverá ser unha gran e feroz guerra de desgaste (ao redor de Xerusalén) e desde ese caos presentarase o avatar do Mesías.\n¿Por que o constructor deste xogo faría tanto esforzo para que as almas observadoras esquezan que só están nun xogo e por que tentaralles dedicar ás súas almas secretamente a través do engano? Ben, se logrou capturar un exército completo de campos de forza (potencialmente) creando no seu sistema, entón podes facer algo con iso. É, por así dicir, unha forza de tarefa dispoñible que pode despregar unha vez que os convencido de que é a súa autoridade e que, axiña que se desvían da súa autoridade, desaparecen perdidamente. Vostede os ten a través do seu proceso Problema, solución de reacción, convencido por todo o xogo. Vostede ten, por así dicir, un exército con exército á súa disposición que está disposto a bailar só aos seus tubos. É por iso que debemos ver a través deste xogo e tamén ver que estamos nos botóns. Lucifer (ou as deidades creadas por el: el mesmo disfrazado) non ten nada que dicir sobre vós. Vexa a través do xogo e recoñeza a conexión co seu orixinal (ver aquí).\netiquetas: dobrar, experimento, destacado, fe, sistema de crenzas, Islam do cristianismo. deus, Xesús, Mahoma, Relixión, simulación, fenda, Tom Campbell\n30 xullo 2018 en 13: 50\nArtigo interesante. Agora mesmo son un cristián. A miña posición é: a relixión é un xugo e Xesús é o meu Salvador.\nNon son relixioso, non son católico e / ou protestante. Son membro dunha das moitas igrexas de Cristo.\nEste artigo é, polo tanto, tamén na súa totalidade neste contexto.\nTodo o sistema de relixión e crenza é engano.\nA Biblia dime exactamente o mesmo.\n30 xullo 2018 en 15: 54\nA Biblia pertence a 1 dos sistemas de crenzas dos que estou falando.\nVexa a resposta de JustObserve neste contexto.\n30 xullo 2018 en 21: 03\nAh, si ... basta con buscar a cinta que Matthew Bellamy saca da gravadora neste novo clip\nSó observa escribiu:\n30 xullo 2018 en 15: 27\n@Ministerio, non me atopan os custos de abbo a través de Ideal, hai algunha posibilidade de solucionar isto a través de PB ou algo así?\nCitas do artigo "Sabías que todo o que percibes só se materializa cando se observa?" e\n"Ben, se conseguiu capturar un exército completo de campos de forza (potencialmente) creando no seu sistema, entón podes facer algo con iso."\nNa miña opinión, isto significa que tanto o individuo como a totalidade da humanidade colectivamente danse o poder informático do poder creativo para dar forma a este xogo. Non sei se o leño aquí ou non, pero pensa niso: ¿por que debemos poñer tanta enerxía a través de mainstraim para dirixir a todos na mesma dirección? Non só con ideas, seguindo propaganda, etc., pero no sentido máis literal constrúe a túa propia prisión, desde o medio ao teu avatar bio.\nEn realidade, díxoo a si mesmo Martín: "Desde varios sinais podemos concluír que os avatares que os xogadores parecen programar e que parecen conducir en certa dirección"\nAo parecer a condución é necesaria, a cousa que podo polo menos saír é que di algo sobre o potencial orixinal. O que é contrario ao que a relixión intenta facer sabio.\nO obxectivo do xogo é a singularidade, o punto onde as forzas creativas xa non saben que o fan, quen son eles, que poden ser utilizadas polo constructor para os seus propios obxectivos.\nCal é o obxectivo exacto para o que se usarán estas forzas creativas? Por suposto, nunca se pode dicir con certeza 100%. Ata o de agora, atopo a declaración de Martin, un ataque ao orixinal, moi probablemente.\nO que é case seguro dicir que non será un obxectivo pacífico. Por que máis molestarme facendo este xogo? Ao parecer, non damos o permiso no orixinal ao obxectivo final, pero esta construción foi concibida polo arquitecto Mr. para abrirse paso.\nOutra pregunta para Martin:\nFai un tempo sinalou que recoñeceu moitas cousas que escribiu con Wes Penre. Mentres tanto, lin algúns documentos en tantos papeis de Wes Penne como o seu último libro sobre o Transhumanismo\nNeste vén cunha indicación moi concreta de que facer cando deixas o teu bio avatar, tan popularmente chamado morto. Tiven curiosidade o que pensa niso.\n30 xullo 2018 en 16: 04\nAínda non sei se subscrito plenamente ás ideas de WesPenre. Por iso, pregunteille algunhas preguntas que respondeu en parte. En calquera caso, paga a pena investigar.\nEu imaxino que agora describín a primeira simulación (a do noso universo). Quizais o seu sistema Orion sexa só como parte da simulación e aínda non o vexo (inclínome fortemente a iso).\nSe compárao co filme Inception e supoña que a alma está no estado de superposición (cuántico), non se exclúe que estean en simulacións múltiples simultáneamente e / ou que haxa incluso varias "capas" .\nPersonalmente creo que o enredo cuántico ten un papel importante.\nFrancamente, tampouco estou convencido da súa tese (non confirmada) de dividir as almas e mesturalas con outras "astas". De feito, non me sorprendería verlle desviarse, xa que describe ao home orixinal como un hermafrodita. Isto recórdame fortemente ao movemento transexual e, polo tanto, ao arco da vella e, polo tanto, a Lucifer.\nSe deliberadamente fai unha pista falsa ou inconscientemente, é unha pregunta que aínda teño. Por mor da súa cerimonia sobre as súas fontes e (con todo) referencias a canles, teño a impresión de que é un buscador sincero que (posiblemente) adoitaba enviar o lector / oínte de novo a un labirinto.\n30 xullo 2018 en 16: 45\nRespecto ao potencial creativo: si, é exactamente o que interesa o noso gran amigo Lucifer.\nXa só esquecemos o importante problema de 1: queremos mellorar o xogo e poñer as nosas vidas dentro do ideal do xogo. Isto é tan imprudente como querer cambiar un xogo de Sony Playstation, porque acaba de identificarte co xogo.\nNon obstante, penso que poderiamos reescribir o efecto carcelario desta ilusión "desde o exterior", polo que os outros prisioneiros tamén poden descubrir que están en mente (ou máis ben, soul-fuck). Aínda que pareza que unha función de firewall está activa no noso bio-avatar. Non obstante, se comezas a descubrir a túa superposición e ves a través do enredo cuántico, pode xerar a posibilidade de reprogramar este xogo desde o exterior. Neste sentido, somos unha gran ameaza para o plan de Lucifer.\nEl ten que asumir ese risco porque se preocupa polas nosas almas. É por iso que os avatares dos seus axentes teñen que verificar e protexer o xogo de forma tan acentuada. Entón, se queremos falar sobre 'despertar', entón deberiamos ver onde estamos e que podemos facer. A superposición física cuántica da nosa alma eo enangamiento cuántico co orixinal son importantes.\n30 xullo 2018 en 19: 03\nMellorar ese xogo é exactamente o que tamén quería mencionar en relación con este artigo. É divertido que comásches a falar ti mesmo. O punto é que o xogo está escrito para que (pareza interminable) pode variar moito nos sistemas, pero ao final todos parecen ter as mesmas similitudes. Porque, porque o código fonte deses sistemas é finalmente o mesmo. O código fonte é a dualidade. Eu contra ti. O teu país contra o meu. O meu sistema político contra o teu, a relixión contra a relixión, non importa o que.\nPor conseguinte, non ten sentido intentar defender o xogo en que estea ben, en que naceu ou explorou. Porque ao mellorar a túa parte desfruta automáticamente o contrario. A vitoria para un sempre resulta en miseria para o outro.\nEse é o punto completo se vostede é un + vostede ou un -etje, >>>> asegúrese de que a batería, o sistema, está alimentada. <<<< Toma nota das similitudes en física aquí, en definitiva todo sae á electricidade.\nÉ importante non quedar impresionado polos chamados xogadores "profesionais".\nPara nomear un exemplo persoal aquí, teño unha medida que considero un bo xogador. Un enorme animal social, sabe como entrar en todas partes, executa proxectos, etc. en todo o mundo. Ademais, unha boa ollada, por exemplo, as liñas de sangue do faraón, o noso amigo Willy, etc.\nEstá convencido, con todo, de que a guerra é necesaria para que as cousas funcionen. "Todo sistema necesita defensa". E isto tamén é verdadeiro por cento 100. Mentres tanto volves contra el / eles. Affin, caigo en repetición.\nComo dixo JC Cruijff unha vez: "Só o ves cando te das cuenta diso"\nAo final gustaríame chamar a atención dos lectores e escritores deste sitio a algúns vídeos do mesmo fabricante que a serie The Golden Web.\nPor certo, no video do éter o piso está varrido con Einstein. En varios outros vídeos tamén se sinalou repetidamente que non hai ningún salvador externo. Atopar todos os que valen a pena.\nPara resumir o xogo xuntos despois da nosa orixe esquecer que enfrontamos 90% do xogo coa dualidade (problema), loitando contra ela, dentro dela (reacción), iso non funciona e os tempos da última 10% temos este tan cansado que cada palla se agarra. Veña imos mesturar, e xuntos 1 e, a continuación, chamamos-lle unha palabra bonita singularidade "E Deus será todo en todos" (solución)\n30 xullo 2018 en 23: 14\nSi, a singularidade é, por así dicir, a nova salchicha substitutiva diante dos nosos narices, para o ceo ea redención da relixión. Pero en realidade é o mesmo, porque o avatar messiah ofrecerá a vida eterna a través das solucións nano-tecnolóxicas transhumanistas. E a creación dun novo ceo e unha nova terra ... bo, é unha cuestión de construír a realidade de VR dentro desta realidade virtual, como Ray Kurzweil pode poñer tan ben.\nMellorar este xogo desde dentro non serve de nada. É realmente unha realidade virtual cuxas regras básicas baséanse na dualidade e de feito funcionan como un + e - polo. É dicir, por así dicir, o conxunto básico para esta realidade virtual. Non podes cambiar iso desde o xogo; Así como un avatar do xogo Playstation non pode dicir "ok, agora estou canso de perder este nivel, vou cambiar o código desde dentro". É o xogador actuar - polo intenso xogo do xogo é case esquecido que é un observador - que pode ir para a división de desenvolvemento de software de Sony, o sistema pode cortar o código e pode caber.\nIsto, por suposto, require o coñecemento necesario do sistema (pensaría), polo que é e segue sendo a pregunta de si podemos facelo desde a posición de observación (creo que si).\nA solución que propón Wes Penre é: é mellor deixar o campo de xogo despois de ter rematado o xogo (pola grella da matriz, como o chama). Por que volverías aquí? E por que quere personalizar un xogo que non responda exactamente ao libre albedrío da alma?\nParece que Lucifer, por así dicir, quere facer algo co poder creador da alma. Xa tiven realmente mencionado un ataque na capa orixinal. Nese contexto, polo tanto, é quizais moi útil facer un hack desde esta posición de observación neste sistema. Canto máis almas estean convencidos diso, canto máis o enangente cuántico probablemente faga o seu traballo. A persoa nos botóns (o observador) pode chegar a traballar. Creo que estamos todos do mesmo calibre (coas mesmas capacidades de programación) como o constructor desta simulación, entón realmente non debemos subestimar a nós mesmos. Fago-o agora non máis na carreira de Wes Penre pero creo que Beech para xoga-lo (a partir da posición actuando - que en realidade é unha posición paralela, como observa o avatar no xogo cando o VR lentes de protección sobre vostede e sei que é, á vez, o xogador / persoa que ten o controlador do xogo): superposición (1 e 0 simultaneamente).\nManteña o controlador dunha man e seleccione o código fonte co outro e reescríbeo.\nSe de feito Lucifer imos seguir o seu camiño e terá en breve un forte exército millóns alma Blind-mantido, en breve vai sentir-se en apuros na capa orixinal: aínda que pode preguntar se é sempre posible a partir do xogo do personalizar o software. Ben, se activa o poder de todos eses miles de millóns de almas. Ao final, esas almas teñen "superposición" co seu orixinal. Están na realidade virtual e na capa orixinal ao mesmo tempo. Entón, se os gañaches por ti (como Lucifer) e activas a súa superposición a tu favor, tes un problema na capa orixinal. E entón é importante non fuxir senón facer algo ao respecto.\nEspertar o Espírito escribiu:\n1 agosto 2018 en 12: 54\nQuerido Martín, a miña explicación ten sentido para min. Recentemente comencé a ver cada vez máis como nos atopamos nunha VR e estamos programando de xeito continuo. Estamos idd no xogo de Lucifer. O que aínda non entendo correctamente é o lugar onde está o noso orixinal. Eu pensei que o noso orixinal está en 4D (o astral), pero que aínda é a fortaleza de Enki / Lucifer. Non obstante, fala sobre "fóra da rede virtual". Como e onde debo ver iso? ¿Está falando sobre o noso "sobreexodo", o noso ser superior? Non obstante, propón facer axustes dentro deste xogo, como vos imaxina? Aínda que eu son moi escéptico Wes Penre, e por suposto a súa teoría "alma parche" (que IDD "recurso" non quere liberar) - unha teoría que só fóra é para asustar - pero onde Certamente o seguín porque era mellor deixar esta construción. Tamén asume que todo o universo é unha simulación?\n1 agosto 2018 en 13: 06\nEspírito de esperanza\nLea tamén o meu último artigo que probablemente pasou a súa reacción:\nNon IDD aceptar Wes Penre sobre remendar a alma, especialmente dende que non fundamentar e di que el ten unha fonte anónima (ver os meus comentarios debaixo vídeo 52 na súa canle de YouTube).\nNa miña opinión, o 4D é parte da simulación.\nExactamente onde é exactamente a nosa alma é en si difícil de interpretar si intentamos descubrirla desde a posición do noso avatar no xogo. Vou intentar dicir máis sobre isto nun próximo artigo.\n31 xullo 2018 en 00: 16\nSupoñamos que somos unha simulación. Por que deberiamos facer o esforzo para resistirnos? Por iso quero dicir a forma na que se resiste a xente. Se queremos destruír a simulación, debemos esgotar a simulación. Isto significa que temos que facer tantas observacións constantes como sexa posible. Isto debe rexistrar todo o supercomputador da simulación. Se moitos fan isto ao mesmo tempo, a computadora rompe e non debemos participar neste xogo diabólico.\nEu mesmo non creo que vivamos nunha simulación de demiurgo; en lugar dunha simulación fría e indiferente como a presentada pola coñecida "teoría da corda". A realidade é consecuencia do feito de que nada ten que existir para nada. Somos algo e saímos da nada e non terminaremos en nada, digo sobre información concreta, obxectiva e real. Non hai nada de malo na miña opinión subjetiva.\nGustaríame destacar que Stephen Hawking, mentres traballaba no proxecto Breaktrough Listen, parte do proxecto Starshot, estaba traballando nunha teoría sobre a simulación do universo. Poucos meses antes de publicar a súa tese, morreu. Sospeitoso, á miña opinión subjetiva.\nSó importa información concreta, obxectiva e real.\n31 xullo 2018 en 10: 15\nMuse nos canta a 'Solución Final "(transumanismo ea singularidade), como ver neste clip en 0 20:. Menos o texto onde" deixar o seu corpo cara atrás' ve flashes pasado.\n31 xullo 2018 en 10: 22\nMatthew Bellamy (vocalista do Muse) é probablemente un MK Ultra músico arriba adestrados (que podería probar a súa música 'The Handler ", que di adeus a seu adestrador), que está moi ben informado sobre a dirección plan a singularidade, pero tamén do feito de que xa vivimos nunha simulación.\nIsto é particularmente evidente a partir deste videoclip no que Bellamy tira unha cinta dun vello gravador de video co título "realidade simulada". O clip enteiro é tamén un tipo de representación dunha realidade simulative (a perspectiva transhumanist, que imos construír neste 3D novas simulacións vía AI), no que se atopa e canta que tivo algo de humano á moda antiga sobre as necesidades da súa nova realidade.\n31 xullo 2018 en 10: 24\nMuse xa está cantando que os antigos sistemas de crenzas serán substituídos por "a solución final"\n31 xullo 2018 en 12: 32\nO estado transhumanista global ... ningún país abandonado\n31 xullo 2018 en 10: 33\nOutra boa reacción por correo electrónico:\nXa era coñecido hai anos 2000! en 2 Kor 4: 18\n"Despois de todo, non centramos os ollos nas cousas que vemos, senón nas cousas que non vemos; pois as cousas que se ven son do momento (unha ilusión), pero as cousas que non se ven son eternas ".\nEn realidade, está certo cando di que todas as relixións son todos descendentes de Saturno / Babylon incluíndo cruz / Tamuz / Saturn, Trinity / Baylon (Nimrod), igrexas, torres (obeliscos) Maria / Astarté, bebé Xesús / Tamuz etc etc\nProbablemente recibiches un cristianismo tan irreal que cometeches ....\nNon intentou nin unha cousa e nacer de novo.\nVexa Joh 3: 3-9\nA nova creación non é tanto; este non debe e non debe ollar para min etc etc todo está permitido, pero non todo é útil ... ..of interior vai mirar totalmente diferente ao mundo de moito dentro vai forma diferente de cousas distintas e non imposta!\nSó entón pode literalmente saír desta matriz ... e non hai esperanza na súa vida ... unha vida nova chea de marabillosas "experiencias", como eu coloque miña man en alguén e curas de enfermidades como descrito en Mark 16: 16-18\nPara todos os que nacen de novo!\nEu mesmo proviña dun sistema evangélico e espertoi mirando a Escola Pioneer de Torben S\nVostede é un gran investigador, tome nota diso tamén.\nIntento ese renacer, pero iso era só un dador hipnótico. Antes de nacer de novo, primeiro debemos esperar ao transhumanismo e iso é certo que ocorre dentro desta ilusión de simulación de sentido 3dimensional 5. "Deus" dará entón á humanidade un novo corpo e creará un novo ceo e unha nova terra. Creo que "Deus" usará o www, nanotech e AI para iso e servirá a este novo ceo e terra na nube; incluíndo, por suposto, un novo corpo. Entón, o messiah avatar virá pronto; estamos moi a piques de ser finalmente atraídos á trampa de singularidade.\nNon ten nacer de novo, pero só a superposición e emaranhamento nos a recoñecer auto orixinal e ver que non precisamos de Deus hebben.Je alma ao servizo do Deus da Biblia ou o Deus do Corán (o mesmo en disfrazarse) é o máis estúpido que podes facer. Non ten que servir á túa alma ou arrepentirche (que en realidade é como regalar o control da alma) porque non estás (nunca, nunca) perdido. Ese é un programa pertencente a esta ilusión / simulación / xogo.\nAsí é como o vexo.\n31 xullo 2018 en 13: 37\nComo El saíu no ceo (a nube)\nCando saíu volve (a través da nube)\n31 xullo 2018 en 19: 58\nQue beneficios ou vantaxes fan as persoas (como Muse) para saber que vivimos nunha simulación? Como aprenderon isto e como lidan con isto (é un segredo)\n31 xullo 2018 en 21: 45\nPense en Sony Playstation, pensa xogo, pensa avatar, pensa que o programador pon a súa entrada nos avatares que necesita\n19 Outubro 2018 en 18: 52\nTeño algunhas preguntas para ti:\nPrimeira pregunta: ¿Pensas que o universo fóra da prisión de Lucifer tamén é unha simulación / realidade virtual?\nSegunda pregunta: no seu artigo di para ordenar ou "espertar" aos demais para tirar colectivamente o enchufe externo. É un pouco de problema para "espertar". Por exemplo, moitas veces teño conversacións co meu noivo e lle gusta esta trampa 3D. Non podo velo como imaxino. Polo tanto, pensas que é posible tirar o enchufe a todos por si?\nA terceira pregunta: Entón, gustoume a idea de empregar un enredo cuántico para escapar da prisión? Como voltar a escribir o código desde o exterior?\nA última pregunta: tamén ás veces creo que non temos o código. Pense na Intelixencia Artificial (AI). Está aprendendo por conta propia. Finalmente vai ser intelixente e descubrir as cousas por si mesmo e é por iso que non sabemos que facer con el. Non crees que haxa unha forma de piratear desde adentro? A cuestión que é obvia aquí é: Como facer hackear desde dentro?\nSentímolo por tantas preguntas. Pero estou feliz de que alguén poida compartir as miñas ideas. Aprecio a túa resposta e discusión. Grazas.\n19 Outubro 2018 en 19: 58\nNon hai problema para facer preguntas.\nCreo que as túas preguntas foron respondidas no último artigo sobre este tema:\nLea e avísenme se iso responde ás túas dúbidas ou se aínda teño que aclarar máis.\n« Eleccións nacionais mellor propagandista dos Países Baixos: o premio Joseph Goebbels\nQue podemos facer para resolver os nosos problemas? Acción fantasmagórica a distancia! »\nVisitas totais: 2.507.799


Soutomerille, San Salvador de - Concello de Castroverde\nSoutomerille, San Salvador de\nCorredoira de Soutomerille\nNunha revolta do Camiño Primitivo. Actualmente sen vivendas. Para decatarse de algo, para empezar a coñecer o seu entorno, compre levar unha fouciña; ou mellor, unha fouce. Tampouco iría mal leva-la merenda; unha cesta ben surtida, que de chegados a Soutomerille non apetece ausentarse.\nAnexa de San Xoán de Barredo. ¿Souto-amaryllis? ¿Souto Marelo? ¡Qui lo sa! O que si sabemos é que hoxe por hoxe é un souto multicolor, pero…, ¡dos humanos abandonado; polo menos, de noite! E non será por falta de auga, que ademais do Romeán e do regato do Agriño (que desemboca no río da Barranca), ten as fontes do Romeiro (na Pallota); e logo a do monte de Soutomerille, a da Horta Nova, por xunto do seu minicemiterio. ¡Tres tumbas para catro casas: a de Virille, a das Cambas, a da Vila e maila do Curral de Abaixo!\nDon Nicandro Ares que, de posto a soutar, a buscar, a investigar, sería capaz de desempoa-la partida de nacemento de Adán, plasmounos na LVCENSIA, 1999, este souto de erudición, que ben merece un tratamento literal, por árido que se faga: ANome do único lugar desta parroquia, que aparece chamándose en 1122 monasterium de Sauto Maireli (non Sauti Mairelo:NML 176), en 1222 Souto Meyril, en 1293 Souto Merelle, en 1309 Souto Meirille (NML 178); en 1286 don Saluador de souto Meyrile (CDF 304); Souto-meyrille en 1309, 1336, 1349 (LF 87, 348, 530). Piel e Kremer poñen a orixe do topónimo en Saltus Mirelli (HGN 185/7), é dicir, nun apelativo común latino saltus >souto=, posuído por un home de nome visigótico Mirellus. Este antropónimo recólleo E. Rivas Quintas (OPNH 229/953), pero coida que ten orixe no latín mirus >marabilloso=. En docs. de Lugo, aa. 959 e 960, aparece o antropónimo Mairello (Lucensia 8/1994/177) e Meirelo en 975 (Ibid.) Quizabes reducción de Maiorellus (comp. Maiorinus >Meiriño=). No privilexio de Afonso III, ano 897, figuraba esta freguesía como ecclesia Sancti Salvatoris de Rimilani (hoxe Romeán, parroquia inmediata), igual ca en 1239, 1249, 1251, 1274 (NML 173). En 1317 consta San Salvador de Rimian (LF 168). No xornal de Lugo El Progreso (5-VII-1975) escribín sobre unha inscrición sepulcral visigótica de Soutomerille, e sobre ela volvín no Boletín do Museo Provincial de Lugo, tomo II, 1984, p.121″. ¡Que lles dicíamos, unha saturación, unha multa paucis!\nAccesos: Pregunten en Vilar de Cas, ou nas areeiras da Pallota; ou ampárense nun Guía, que a xente dos lugares próximos é bastante comunicativa. ¡Demostrado!\nAltitude máxima, 563 m.\nIgrexa de Soutomerille\nSon ben explícitas as referencias documentais acerca do mosteiro de Soutomerille, aínda que a presencia doutros lugares próximos, como Romeán e Vilafrío, substituíndo ó de Soutomerille en varias escrituras, poda deixa-la dúbida, e de feito todo isto é algo que infunde…, ¡sorpresa, admiración, respecto e veneración!\nParece seguro que no privilexio da igrexa de Lugo, outorgado por Afonso III no ano 897, a referencia que fai de San Salvador de Ramilani (Romeán) alude ou encubre a de Soutomerille. Na mesma liña haberá que interpretar unha venda datada no 1.005, na que se fala do templo do San Salvador de Romeán e dos seus monxes. Noutros documentos noméase a igrexa do San Salvador de Vilafrío, que tamén pode ser esta mesma de Soutomerille.\nA igrexa parroquial foi reedificada a comezos do XVII no mesmo solar da/ou das primitivas, conservándose algúns restos que demostran que a vella/s era/n de estilo mozárabe. Consta de nave rectangular coa bóveda de “rajuela”, arco triunfal de medio punto e ábsida tamén rectangular, coa bóveda similar á da nave, dividido polo retábulo de pedra en dúas partes correspondentes ó presbiterio e a sancristía. O carácter renacentista da obra acúsase sobre todo no frontis, que se adorna cun frontón recto partido pola base; no tímpano figura un escudo cun lis, unha lanza e un castelo. Encima da porta aparece a inscrición dativa da obra: “REEDIFICATVM + ANNO 1619/PER DOMINOS LICENCIATOS ALFONSVM/ET PETRVM LOPEZ PALLIN, FRATRES”. O entorno da porta ornaméntase cunha decoración sinxela no marco, que se repite sobre das alas do “tambanillo”. Coroa o cimafronte unha espadana de granito cun só vano.\nSan Salvador de Soutomerille\nTres tramos separados por arcos de medio punto sobre das pilastras de superficie refundida, con estrobos ata o tellado no exterior, complementan o interior da nave. O ábsida é máis reducida, como se reflectira unha planta mozárabe. Ós lados do arco triunfal, no espacio dos muros, ábrense dúas fornelas rectangulares enmarcadas por unha moldura sinxela coroada por unha imposta ou tornachoivas.\nO retábulo maior é de pedra, cerrando toda a cabeceira, e componse de dous pisos. Na parte baixa centra o espacio unha forneliña de arco redondo cun oco rectangular a cada lado; a porta da sancristía na parte esquerda e unha alacena no outro flanco. O remate ten un oco central de aresta sogueada e a cada un dos lados o mesmo escudo da fachada e dous pináculos apiramidados.\nNo testeiro da ábsida consérvase unha preciosa ventá mozárabe de 0,90 x 0,72, coas catro seteiras coroadas con arquiños de ferradura. Os reconstructores colocaron surmontada unha inscrición alusiva a esta pedra: “QVAM SIT ANTIQVA/ECCLESIA LAPIS IN/FERIOR TESTATVR”.\nNo pavimento atopáronse tres inscricións en pedra lousa, tamén de época visigoda. Dúas laudas sepulcrais custódianse no interior, do século XVII, brasonadas cos seus correspondentes escudos; son de don Andrés López Pallín e outros deudos seus.\nMuros de granito en fiadas horizontais, pavimento de laxes pizarrosas e tellado de lousa. Este edificio parece ocupa-lo sitio dunha medorra ou prominencia sacra.\nCastro de Soutomerille, con covas de conducción soterrada. Pena con coviñas; atopáronse dous muíños de man, xunto con distintas pedras tallada e utensilios pulimentados, que os levou Ricardo Gómez Polín para o Museo da Fonsagrada, por non telo en Castroverde. Ó lado da igrexa un sartego solto.\nCasa Torre de Arriba e outra forte, chamada de Abaixo; ambas con vestixios de fortaleza, tales como cárcere de couto, portas de arco en granito e algún sillar.


Biblioteca Brea Segade: Mochilas Viaxeiras listas!\nMochilas Viaxeiras listas!\nListas para comezar a viaxar un ano máis! 😍\nMañá saíran as Mochilas Viaxeiras, cunha escolma de títulos da BBS para gozar en familia. Este ano fixemos algúns cambios para que sexa posible que as Mochilas vaian e veñan ás vosas casas con seguridade.\n- As Mochilas sairán os venres. Levarémolas ás clases, non se recollerán na BBS.\n- Devolveranse,dez días despois, un luns.\n- Entre luns e xoves estarán en corentena, dentro dunha caixa pechada.\n- Os axudantes da BBS sortearanas martes ou mércores.\nEste curso ademais de escribir ou debuxar nos Cadernos de Viaxe, pedímosvos que nos enviedes unha foto do voso recuncho de lectura favorito e o voso libro ou libros preferidos da Mochila. Entre tod@s iremos elaborando o noso "mapa" de Xeografías Lectoras.\nAgardamos que as recibades nas vosas casas coa mesma ilusión de sempre 😃


Actividades para as persoas maiores 2019/2020 - Concello de Ourense\nActividades para as persoas maiores 2019/2020\nO Concello pon en marcha a programación de actividades de envellecemento activo para o curso 2019/2020, cun total de 28 propostas de saúde e lecer destinadas a persoas de 60 ou máis anos, empadroadas no Concello de Ourense. O vindeiro mércores, día 25 de setembro abrirase o prazo de inscrición, que se deberá realizar online a través da páxina web Cursos Asuntos Sociais cubrindo un formulario que estará dispoñible na web desde ese mesmo día ás 9h.\nAs normas de inscrición e a oferta completa de cursos para a convocatoria 2019/20 xa se poden consultar na páxina web. As persoas que teñan algunha dificultade para inscribirse a través de internet, poderán dirixirse ao Centro Cívico Colón, (rúa Colón n.º 18, 2º) ou ás oficinas de Atención ao Cidadá (sitas na Praza Maior, n.º 1, baixo) para que lles fagan a súa inscrición, en horario de 9h a 13h. O prazo estará aberto até o 2 de outubro ás 24h.\nA programación deseñada pola Concellería de Política Social incorpora novas propostas para as persoas maiores: Iniciación ás redes sociais, Curso de manexo e uso de dispositivos móbiles (con 2 grupos), Uso de teléfono móbil e tablets (2 grupos), Baile de verbena, Ximnasia abdominal hipopresiva, Estimulación da memoria (con 4 grupos) ou Estimulación cognitiva.\nTamén se lle dá continuidade a outras propostas xa consolidadas, que veñen contando cunha alta participación durante os últimos anos: Cachibol, Ximnasia (varios grupos), Teatro, Actividade Física e memoria, Pilates (varios grupos), Risoterapia, Manualidades creativas (varios grupos), Ioga (2 grupos), Relaxación e redución do estrés, Curso avanzado de informática (2 grupos), Obradoiro de memoria, Canto coral, Tai-Chi (2 grupos), Natación, Aquagym, Coaching para maiores, Animación creativa á lectura e á escrita e Iniciación á informática (2 grupos)


luns 12, maio 2014\nXosé María Díaz Castro © poetadiazcastro.com\nA Semana das Letras é tamén a semana grande da Real Academia Galega, que organiza os actos principais das celebracións ao redor da figura de Xosé María Díaz Castro. O mércores 14 de maio a sede das rúa Tabernas acollerá a presentación de Xosé María Díaz Castro. Nimbos de luz, nun acto no que tomarán a palabra o presidente da Academia, Xesús Alonso Montero; o conselleiro de Cultura, Educación e Ordenación Universitaria, Xesús Vázquez Abad; o director xeral de Galaxia, Víctor Freixanes; o director dodocumental O instante eterno, Xosé Antón Cascudo e os coordinadores da obra: Alfonso Blanco Torrado, Luís G. Tosar e Armando Requeixo. O acto central do Día das Letras 2014 terá lugar na Casa Habanera de Guitiriz, onde a partir das 12.45 do sábado 17 se celebrará a sesión plenaria extraordinaria e aberta da Academia. No acto tomarán a palabra, ademais do presidente da RAG, Xesús Alonso Montero, os membros numerarios Xosé Luís Regueira Fernández, Darío Xohán Cabana Yanes e Xosé Luís Franco Grande.\nO acto central do Día das Letras 2014 terá lugar o sábado na Casa Habanera de Guitiriz\nPola súa banda, a Consellería de Cultura celebra no Gaiás o Día das Letras cun recital poético-musical organizado polo Centro PEN Galicia. Así, a Biblioteca de Galicia acolle o 16 de maio ás 19 horas o acto Díaz Castro, perdido no traxecto e salvado por un anxo, que inclúe un recital poético a cargo de Alba Cid, Luís González Tosar e Salvador García Bodaño. Marta Quintana e Cuchús Pimentel porán a nota musical, convertendo os poemas de Nimbos en cancións.\nPero máis aló dos actos organizados pola Academia e a Consellaría, nestes días están programadas actividades públicas en todo o país, promovidas por outras entidades sociais, Concellos e tamén editoriais. Este mesmo luns, por exemplo o Club Faro de Vigo, na cidade olívica, acolle a charla-coloquio Xosé María Díaz Castro: a beleza que fere, na que participarán Luís González Tosar, Manuel Bragado, Xosé Luís Méndez Ferrín e Armando Requeixo.\nNa Coruña a Asociación O Facho concentra as súas actividades este martes 13\nNa Coruña a Asociación O Facho concentra as súas actividades este martes 13, comezando ás 12:30 cunha ofrenda floral nos xardíns de Méndez Núñez, diante do monumento a Curros Enríquez, na que ademais o presidente de O Facho, Xosé Luís Rodríguez Pardo, falará sobre Xosé María Díaz Castro. Xa pola tardiña, ás 20 horas, no local de Portas Ártabras (rúa Sinagoga, 22), Xulio López Valcárcel falará sobre tamén o poeta dos Vilares. Tamén na Coruña, a Livraria Suévia organiza dúas actividades o mesmo 17 de maio, que se realizarán ao longo de todo o día no espazo Test Pop Up (rúa Barcelona, 54), con entrada libre. Haberá contacontos e as presentacións dos libros Contra a morte das linguas. O caso galego (Xerais) e A Porta de Annwn. As Crónicas de Bran Vol.2 (Contos Extraños). De igual xeito, o CGAI acollerá ao longo de toda esta semana, entre o martes e o venres, a proxección dos gañadores e finalistas nesta edición dos Mestre Mateo. Ademais, o mesmo sábado 17 proxectaranse alí as curtametraxes elaboradas a partir dos poemas de Nimbos e que forman parte do Proxecto Nimbos, promovido por Acto de Primavera.\nEn Compostela A Gentalha do Pichel organiza actividades o sábado 17 en diferentes puntos da cidade. Comezarán ás dez da mañá co acto simpólico de gardar O futuro da língua nunha cápsula de tempo, e que se celebrará na escola de ensino galego Semente. Haberá tamén unha Bicicletada pola língua, un xantar popular, unha mostra de música e danza tradicional do alumnado da Semente, Gentalha e Itaca e un Concerto pola língua.\nPola súa banda, Xerais organiza un total de seis actos neste Semana das Letras, comezando este mércores coa presentación en Pontevedra de Conciencia política e literatura galega en Madrid (1950-2000), de Ana Acuña, e o xoves coa presentación no mesmo lugar de A viaxe de Gagarin de Agustín Fernández Paz. O venres será a quenda da sinatura de A voz do vento, de Pemón Bouzas, en El Corte Inglés de Compostela e da participación de Pedro Feijoo (A memoria da choiva) na entrega dos Premios Literarios do colexio La Salle de Santiago de Compostela. Xa o mesmo sábado 17 de maio Pemón Bouzas presentará en Boiro A voz do vento, e Miguel Moreira Barbeito presentará na Coruña Contra a morte das linguas.\nEn Ourense o venres pola noite, na véspera das Letras, celebrarase a segunda edición do evento Cantos de Taberna - Hai que cantar!\nEn Ourense a Deputación organiza a Semana Escolar das Letras Galegas, que se desenvolverá en 49 centros da provincia, 20 deles da capital ourensá. Haberá actividades como lectura de autores, traballos de redacción, realización dun “mapa de autores” e a creación dun rap referido os 10 autores ourensáns os que se lle dedicou o Día das Letras Galegas en pasadas edicións. Tamén en Ourense o venres pola noite, na véspera das Letras, celebrarase a segunda edición do evento Cantos de Taberna - Hai que cantar!, que dende as 20 horas até a medianoite buscará "reivindicar os cantos de taberna, que por moi diversos motivos foron desaparecendo dos bares e tabernas do país".\nEn Lugo, ademais, celébrase esta semana a feira do libro, que se inaugurará este martes e chegará até o domingo\nGuitiriz acollerá o acto institucional do Día das Letras © Óscar Trigo\nMáis sobre Mes das letras\n“Díaz Castro desexaba reflectir a parálise dunha Galiza inmobilista que non conseguía avanzar"\nsábado 24, maio 2014\nXosé María Díaz Castro non é só Nimbos. Montse Dopico entrevista a Armando Requeixo, que recuperou dous poemarios inéditos do autor.\nMilleiros de persoas dan "un paso adiante" polo galego en oito puntos do país\nQueremos Galego xunta miles de cidadáns nas diferentes mobilizacións convocadas nas sete cidades galegas e mais en Foz. A plataforma e os manifestantes chaman a "non se resignar" na loita polos dereitos dos galegofalantes e berran contra a política lingüística da Xunta.


Teresa Guerra Díaz recibirá o Premio 8 de Marzo de UGT\nM.A.C. 05 marzo 2018 13:03 h.\nA homenaxe a esta muller, que se xubilará en abril como limpadora no Hospital Provincial, celebrarase o mércores\nO sindicato UGT conmemorará un ano máis o Día Internacional da Muller Traballadora coa entrega do Premio 8 de Marzo, un galardón que trata de expresar o recoñecemento que os e as traballadoras desta entidade fan ás mulleres que se teñan distinguido pola defensa e a reivindicación da igualdade de dereitos, en especial no eido laboral e dende a súa labor sindical. Nesta ocasión a elixida, a proposta da Secretaría de Muller e Igualdade, é Teresa Guerra Díaz. Esta porá fin o vindeiro mes de abril á súa traxectoria laboral, que comezou aos 14 anos nun ultramarinos e rematará tras xubilarse como limpadora no Hospital Provincial.\nTeresa (máis coñecida polos seus achegados como Tere) non só tivo que comezar a traballar moi nova, senón que tamén sufriu en primeira persoa o machismo máis arcaico dunha época que se resistía a desaparecer. No ano 1977, ao casarse, foi despedida da empresa na que traballaba pois, como ela mesma explica, "non admitían mulleres casadas ao considerar que tiñan outras obrigas que atender".\nCos catro fillos, a máis pequena deles de dez meses, Tere reingresou no mundo laboral no ano 1991 e incorporouse como traballadora da limpeza no Hospital Provincial, onde agora non só deixará compañeiros, senón tamén amigas e amigos e unha estela de compromiso persoal, laboral, sindical e solidario.\n"Seguro que hai outras mulleres con mais méritos ca min para recibir a homenaxe", sinala agradecida ás persoas que a propuxeron.\nO acto de homenaxe celebrarase o vindeiro día 7, ás 12.00 horas, na sede de UGT na cidade de Pontevedra.\nOs vídeos para o certame [email protected] poden subirse ata o 15 de marzo


Posted Novembro 21st, 2019 by A Maía\nAlgúns dos paraugas para a nosa chuvia de dereitos, conmemorando o 20 de novembro!\nDESCULPAS DA DIRECCIÓN DO CENTRO\nPosted Novembro 18th, 2019 by Dirección do Centro\nComo vostedes ben saben, sempre somos extremadamente coidadosos e respectuosos cos datos de carácter persoal do noso alumnado, e isto só pode ser atribuído a un erro involuntario froito de un descoido do mestre especialista que fixo a programación. Cada mestre é o único responsable das súas programacións, ditas programacións son documentos públicos para toda a comunidade educativa, por iso, para facilitar o acceso ás mesmas se publican na web do centro.\nÉ normal que cada mestre teña coñecemento das características do alumnado ao que lle imparte para poder actuar tendo en conta as individualidades de cada un e así poder adaptarse a cada nena e cada neno; o que non é normal é que eses datos aparezan nun documento público, como pasou nesta ocasión. Simplemente, entregou en dirección o documento que debía ser de uso particular para a impartición das súas clases. Aclarar que dende dirección compróbase que todos os documentos estean entregados pero non o contido de cada documento, posto que o contido é responsabilidade de cada mestre.\nComo responsable do centro, reitero as miñas desculpas polo acontecido, saben que en canto se nos notificou o problema, de inmediato se solucionou, e teñen o meu compromiso persoal e profesional de que non se volverá a repetir en ocasións futuras. Igualmente reciban as desculpas do mestre especialista que elaborou a programación.\nAo mesmo tempo, quixéramos facerlle unha petición a todas aquelas persoas que difundiron o documento, solicítaselle prudencia e cautela, posto que eles mesmos (sabemos que intentando avisar) están difundindo e revelando datos persoais. Así que lles solicitamos que deixen de facelo.\nReitero novamente as nosas desculpas e quedo á súa disposición para intentar solucionar este erro.\nXuntamos os diferentes documentos anuais de programación didáctica para este curso 2019/20.\nNos 3 arquivos tedes as carpetas con:\nProgramación anual do 2º Ciclo de Infantil\nProgramacións, por nivel, da Etapa de Primaria\nPosted Novembro 7th, 2019 by A Maía\nPosted Novembro 4th, 2019 by Dirección do Centro\nPosted Outubro 31st, 2019 by A Maía\nDÍAS NON LECTIVOS E PERIODOS DE VACACIÓNS PARA O CURSO 2019/20\nPosted Outubro 23rd, 2019 by Dirección do Centro\nDías non lectivos establecidos no calendario escolar\n31 Outubro: Día do Ensino\n1 Novembro: Día de Todos os Santos.\n6 Decembro: Dia da Constitución.\n19 Marzo: Día de San Xosé.\n1 Maio: Día da Festa do Traballo\nNadal: desde o día 21 de decembro de 2019 ata o día 7 de xaneiro de 2020, ambos inclusive.\nSemana Santa: desde o día 4 ata o 13 de abril de 2020, ambos inclusive.\nDías festivos do Concello de Ames: 25 de febreiro (martes de Entroido) e o 21 de maio (Día da Ascensión)\nDía non lectivo solicitado polo centro: 22 de maio\nReunións 5º e 6º de Infantil\nPosted Septembro 22nd, 2019 by A Maía\nStart: 23 Set 2019 16:30\nBenqueridas familias de 5º e 6º de Educación Infantil.\nAs reunións xerais cos titores serán o luns 23 de setembro ás 16:30h na aula de cada grupo.\nAgardamos a vosa presenza para darvos a información do curso e resolver as dúbidas que teñades.


Unha lúa non súper que emite raios verdes - Ceos Galegos\nXaneiro 30, 2018\nUnha lúa non súper que emite raios verdes\nSal fóra a ver a Lúa chea de hoxe.\nNon a verás tan grande coma esta, porque os teus ollos non teñen un zoom como a cámara de fotos empregada aquí. Pero hoxe a verás chea e esta só estaba ao 99% desa fase. Inapreciable, va que si? Pois como albiscar que a Lúa é máis brillante e máis grande que a Lúa chea o mes pasado ou do anterior. Vamos, que de súper non tiña nada, nin a capa. Aínda que daquela alguén dicía que era a máis grande en case un século. A Lúa chea de hoxe está no perixeo, o punto máis achegado á Terra da súa órbita elíptica. Coma esta de hai algo máis dun ano.\nA de hoxe non a verás azul, tampouco o era esta, pois a denominación azul é un invento anglosaxón que provén dunha mala tradución. A segunda lúa chea que coincide no mesmo mes, porque ao mediar algo máis de 29 días entre dúas fases cheas ás veces coincide que nos nosos meses de 30 e 31 días encaixen dúas lúas cheas.\nA de hoxe tampouco a verás de sangue, porque a eclipse de lúa que hai hoxe non se ve desde o noso país. E ata poida que non a vexa por riba do castelo de Pambre (Palas de Rei, Lugo).\nAh si, pero a da foto ten un raio verde no limbo superior. O mesmo fenómeno de refracción que se dá co sol, a fin de contas o que vemos e a luz solar reflectida sobre a superficie lunar.\nDe todos os xeitos, sal fóra a ver a Lúa chea de hoxe. É fermosa e unha excusa para admirar o espectáculo do ceo, de balde.\n1 comentario en “Unha lúa non súper que emite raios verdes”\nPingback: Hoxe é Pascua; ou debera – Ceos Galegos


O Villalbés borrouse tralo descanso no Roca cando gañaba por 2-0 – Lider Fútbol\nFeb 13, 2018 13 0 ComentariosBy: liderlugo\nFeb 13, 2018 7 0 ComentariosBy: liderlugo\nFeb 13, 2018 15 0 ComentariosBy: liderlugo\nFeb 6, 2018 16 0 ComentariosBy: liderlugo\nFeb 6, 2018 18 0 ComentariosBy: liderlugo\nInicio » Xuvenil » Xuvenil superiores » División de Honra » O Villalbés borrouse tralo descanso no Roca cando gañaba por 2-0\nO Villalbés borrouse tralo descanso no Roca cando gañaba por 2-0\nEn División de Honra, Principal, Xuvenil, Xuvenil superiores\n“Fixemos o ridículo, e eu son o máximo responsable. Non encontro explicación ao que nos pasou no segundo tempo”\nRC VILLALBÉS 2 – BANSANDER 4\nO Rácing Villalbés deixou escapar unha oportunidade de ouro de engancharse á loita pola permanencia na División de Honra xuvenil, cando máis de cara o tiñan tras chegar ao descanso con dous goles de vantaxe ante o Bansander no Roca, Pero na segunda metade, incomprensiblemente, os chairegos borráronse.\nAta entón, co 4-3-3 co que saltaron ao campo, aos de Simón Lamas custáballes axustar as marcas, algo que rectificaron pasando a un 4-4-2 co que gañaron en solidez e apropiáronse do partido.\nAs boas sensacións plasmáronse no marcador, ao inauguralo cun gol marca da casa de Moreda no que lle gañou a partida a dous defensas cántabros.\nCo un a cero no marcador o Villalbés terminou de asentarse no terreo de xogo, e froito diso chegou o segundo gol, de novo por medio de Moreda, nesta ocasión ao anticiparse ao porteiro visitante tras un saque de falta de Cadenas.\nAo descanso o dous a cero era un resultado totalmente xusto e co que o Villalbés empataba momentáneamente co Santiago de Compostela e deixaba a permanencia a oito puntos, co gol average particular a favor co Bansander tralo un a cero co que finalizou o encontro de ida.\nTodo era optimismo no Roca, pero nada máis empezar a segunda parte as sensacións empezaron a ser malas. O Villalbés borrouse por primeira vez esta tempada no momento menos oportuno ante un Bansander que, tras recortar distancias aos cinco minutos, fíxose co control total do encontro.\nO empate a dous chegou a continuación, e o dous a tres terminou de afundir a moral dun Villalbés que, en media hora, esgotara o botín e perdía por dous goles a catro.\nO último cuarto de hora foi un querer e non poder por parte dun Rácing que intentará remontar o voo en Pontevedra.\nFeb 13, 2018 27 0 ComentariosBy: liderlugo


Ánxeles Cuña: "Os Orzamentos de Cultura da Xunta son unha falacia: só medran para turismo e o Xacobeo" | Noticias Vigo\nÁnxeles Cuña: “Os Orzamentos de Cultura da Xunta son unha falacia: só medran para turismo e o Xacobeo”\nA deputada do Grupo Común da Esquerda definiu a década do Goberno Feijóo como “demoledora” para a lingua e a cultura\nPublicado por Noticias Vigo o día 28/10/2019 na sección de Grupo Común da Esquerda,Política\nEsta mañá Ánxeles Cuña interveu na comparecencia do conselleiro de Cultura sobre os Orzamentos para 2020, na que afirmou que o discurso do Partido Popular sobre o crecemento das partidas destinadas á Cultura era “unha falacia” porque os únicos aspectos que realmente medran son o turismo e o Xacobeo. “No resto de cuestións, nin de lonxe recuperamos as cifras de 2009. A política do PP é culturicida; levamos unha década negra de demolición da nosa lingua e cultura”, manifestou a deputada.\nA diferenza entre o orzamento adicado á Cultura en 2009 e nos presentes Presupostos é de máis de 87,6 millóns de euros, unha baixada que se fai notar en numerosos sectores e especialmente en fomento da lingua galega, que recibe 13 millóns de euros menos en termos nominais -case 16,5 en termos reais- menos que en 2009. “O modelo do PP en materia de política lingüística é moi claro: deixar o noso ecosistema cultural ao borde do precipicio mentres alimenta o negocio millonario do Xacobeo”, denunciou Ánxeles Cuña. “Todos estes datos son o resultado das políticas lingüísticas do Partido Popular que, lonxe de protexer o idioma, recorta ano tras ano as partidas dedicadas á normalización. No ano 2009, había máis de 5 millóns de euros para campañas de normalización lingüística; no 2020 haberá menos de 1,8 millóns. Menosprezar a nosa lingua tamén é vilipendiar a nosa cultura, señor conselleiro”, engadiu.\nCuña tamén incidiu na perda dun 82,3% nas partidas destinadas á protección do Patrimonio Histórico, Artístico e Cultural, un dos temas que máis preocupan ao Grupo Común da Esquerda. Nomeadamente, a deputada fixo fincapé na ‘Lei dos 3 R’, en proceso de revisión por posible inconstitucionalidade, xa que atenta gravemente contra o Patrimonio galego. “Vostedes fixeron oídos xordos, é un paradoxo intolerable que quen ten que protexer o noso patrimonio, o Goberno, sexa quen o ataque”, denunciou.\n“Estamos lonxe de acreditar nas propostas da Consellería. Albiscamos o perigo da busca do beneficio económico por enriba do social, como demanda o mercado. A guía de toda política cultural é a contraria. Niso, fallan: na dirección, na estratexia, nos obxectivos, na misión. Recortar e gañar diñeiro: esa é a súa política cultural”, insistiu Cuña, que fixo tamén un chamado a observar o turismo desde unha perspectiva cultural e non só comercial, que considere o turismo responsable e sustentable que xere emprego de calidade.\nO recorte de catro millóns de euros desde 2012 no orzamento adicado á Axencia Galega das Industrias Culturais tamén supón unha cuestión especialmente preocupante para o Grupo Común da Esquerda, así como o insatisfactorio balance de máis de trinta anos de historia do Centro Dramático Galego. “Baixa produción, burocratización, carencias orzamentarias, polémicas arredor dos procesos de selección de elencos, xiras de distribución máis exiguas ca nunca, desaparición de programas de proxección exterior…”, enumerou Cuña.\nNo respectivo ao Xacobeo 2021, Ánxeles Cuña acusou a Xunta de “preocuparse máis pola cantidade que pola calidade”. Criticou tamén que o conselleiro se referise ao Festival O Son do Camiño como “un gran éxito” e cualificouno como “un insulto a un sector maduro como é o da música en Galicia”, xa que ás designacións ‘a dedo’ habería que sumar o feito de que fose o festival con maior orzamento e menor retorno do Estado. A deputada do Grupo Común da Esquerda finalizou reclamando á Consellería que recupere “polo menos a metade” do Orzamento destinado á Cultura en 2009.


Proxecto ARPAD | Amtega\nO Proxecto ARPAD articúlase como unha proposta de cooperación dentro da área Galicia- Norte de Portugal no marco do eixo Cooperación e xestión conxunta para o fomento da competitividade e promoción do emprego, e baixo o esquema prioritario "Servizos e aplicacións do TIC para o cidadán".\nEste proxecto é unha iniciativa de cooperación interadministrativa que permitirá reducir o uso do papel na actividade das AAPP traballando en dúas vías: a xestión documental electrónica coa creación do Arquivo Dixital de Galicia e o desenvolvemento de servizos dixitais administrativos e de interoperabilidade.\nPor medio deste proxecto preténdese actuar en distintos ámbitos que afectan á actividade das administracións da Eurorrexión:\nMellorar a eficacia e a eficiencia da Administración, modernizando a súa xestión no marco da implantación da Administración Electrónica e en concreto na xestión do documento electrónico.\nDesenvolver o Arquivo Dixital de Galicia.\nReducir custos económicos e ambientais asociados á utilización de papel na administración.\nEstandarizar os formatos e procesos de conservación de expedientes dixitais nas distintas administracións.\nEstablecer mecanismos e servizos administrativos dixitais de interoperabilidade entre Galicia e o Norte de Portugal.\nEstablecer mecanismos, procedementos, estándares e a infraestrutura para a dixitalización, conservación e o acceso ao patrimonio histórico documental de Galicia e o Norte de Portugal.\nO Proxecto estrutúrase en 4 eixos de actuación.\nEIXO 1. Deseño e construción do Arquivo Dixital Integrado de Galicia: Inclúe o deseño do Modelo Obxectivo de Arquivo Dixital Integrado e definición da folla de ruta para a posta en marcha. Dotación de infraestrutura e desenvolvemento tecnolóxico, e por último a integración de servizos dixitais co Arquivo.\nEIXO 2. Servizos de interoperabilidade transfronteiriza: Desenvolvemento dunha rede de rexistros interconectados e impulsando a modo de experiencia piloto o rexistro administrativo da Eurocidade Tui - Valença. Desenvolvemento de servizos electrónicos para a simplificación de trámites transfronteirizos no ámbito das relacións económicas.\nEIXO 3. Servizos dixitais de supresión de papel: Selección de servizos que implicarán a supresión do uso do papel na xestión polas administracións.\nEIXO 4. Conservación e promoción do patrimonio documental: Extensión do arquivo dixital cara á conservación do patrimonio histórico, e accións de difusión do patrimonio documental da Eurorrexión.\nOs socios que integran este proxecto son:


Inés Rey: “A Coruña destinou 26,4M€ para facer fronte á pandemia sen axuda da Xunta” - 21 Noticias\nInés Rey: “A Coruña destinou 26,4M€ para facer fronte á pandemia sen axuda da Xunta”\nA alcaldesa xunto á súa homóloga en Castellón, Amparo Marco, e o alcalde de Santiago, Xosé Sánchez Bugallo, presentaron en María Pita «Do horto á cidade”, un evento conxunto entre os programas europeos URBACT e EDUSI sobre políticas alimentarias para un Desenvolvemento Urbano Sustentable. O tres alcaldes lembraron o gasto ocasionado pola pandemia da Covid-19 para as administracións locais, sen percibir ningunha compensación económica doutras administracións, a excepción da Deputación, no caso da Coruña e Santiago\nA alcaldesa, Inés Rey, criticou esta mañá que dos fondos autonómicos extraordinarios que recibiu a Xunta pola COVID, o Concello non recibiu ningunha achega, e as axudas directas no termo municipal son unha parte residual dos 1.500 millóns de euros extra dos que dispón o Goberno autonómico. Mentres que, entre gastos extraordinarios e diminucións de ingresos derivados da pandemia, o Concello tivo que facer fronte nos últimos 14 meses a 26,4 millóns de euros. «Non me gusta falar da factura COVID pero si do que hai detrás; a implicación absoluta das administracións locais para facer fronte ás necesidades da pandemia», dixo Rey, quen lembrou unha vez máis que «os concellos fomos os primeiros en darlle respostas á veciñanza, en pór en marcha actuacións para atender as necesidades sociais e económicas derivadas da crise».\nA alcaldesa fixo estas declaracións durante o acto de presentación xunto á alcaldesa de Castellón, Amparo Marco, e o alcalde de Santiago, Xosé Sánchez Bugallo, de «Do horto á cidade», un evento conxunto entre os programas europeos URBACT e EDUSI sobre políticas alimentarias para un Desenvolvemento Urbano Sostible, que terán lugar hoxe e mañá en Palexco e que o Concello organiza xunto ao Punto Nacional URBACT. Os tres coincidiron ao afirmar que as estratexias EDUSI se perfilan como grandes oportunidades para que as cidades poidan afrontar a súa transformación no ámbito da renovación tecnolóxica, da integración social e da defensa do patrimonio cultural e ambiental. Unha transformación, explicou a rexedora, que nuns casos se paralizou e noutros se acelerou debido á pandemia da COVID-19.\nA alcaldesa sinalou que nin os concellos nin as deputacións tiveron ingresos extraordinarios para facer fronte á pandemia, «máis ben ao contrario, só a Xunta aumentou o seu orzamento, que pasou de 10.000 millóns de euros a 11.500 millóns, precisamente con fondos extraordinarios para facer fronte aos efectos da pandemia».\nRey subliñou que tan só a Deputación provincial axudou a aliviar esta carga e achegou 1,2 millóns de euros. O Concello, dixo, sufriu un impacto directo nas súas contas de 25,2 millóns de euros, cantidade que se verá incrementada sensiblemente co previsto novo PRESCO e con previsibles diminucións de ingresos aínda non computados.\nComo exemplo, desde o 12 de marzo do 2020, o Goberno local asinou 5.789 resolucións e decretos de emerxencia vinculados a gastos derivados da pandemia. «O Concello destinou 13,2 millóns de euros mediante o PRESCO e 1,2 millóns de euros para a ampliación do PRESCO (xa executados tamén) achegados pola Deputación. Desde a Área de Medio Ambiente, leváronse a cabo 1.433 desinfeccións en 114 instalacións municipais, educativas (centros de primaria de titularidade autonómica) e sociais, por un valor total de 107.656 euros. E nos Servizos Sociais investiu máis de 2 millóns de euros vinculados á COVID-19, cantidade que inclúe os citados convenios nominativos, 220.000 euros para o programa de atención a persoas sen fogar, 153.000 euros de emerxencia social e 72.000 euros do programa de canguraxe».\nA redución de ingresos en taxas e prezos públicos como consecuencia da pandemia superou os 7 millóns de euros no 2020. A cifra total na diminución dos ingresos é maior (máis de 21 millóns euros), aínda que os 7 millóns de taxas a prezos públicos non teñen ningunha outra posible interpretación.\nPola súa banda, a alcaldesa de Castellón explicou que as estratexias EDUSI permitíronlle a Castellón experimentar unha profunda transformación e converterse nunha cidade máis inclusiva, amable, sustentable e accesible para a veciñanza. Asegurou que debido á crise sanitaria moitos dos proxectos postos en marcha paralizáronse, pero «os concellos demos a cara e estivemos en primeira liña con decisións e investimentos e reivindicou «un diálogo directo co Goberno central e non a través das comunidades autonómicas».\nPara o alcalde de Santiago, as axudas europeas propiciaron un cambio de paradigma no funcionamento dos concellos que garante unha mellor calidade de vida para a cidadanía. Sinalou que a crise sanitaria serviu para acadar certos cambios positivos para os concellos como é a transformación tecnolóxica e denunciou de novo que «ao inicio da pandemia concellos estivemos sós, non recibimos ningunha axuda por parte das administracións públicas, excepto o millón de euros que nos achegou a Deputación».\nACERCA DAS EDUSI\nNo ámbito da EDUSI, a alcaldesa apuntou que, na actualidade, da Estratexia EidusCoruña para o período 2017-2023 adxudicáronse contratos de obras, servizos e subministracións por valor de 9 millóns de euros, que situaron a cidade nunha execución do 50%. «Cando comezamos este mandato non había nin un só euro executado dos máis de 15 millóns de euros previstos para a estratexia EDUSI. Tiñamos pouco tempo de manobra e en menos dun ano lanzamos a maioría das licitacións de obras financiadas por Europa».\nFondos, dixo Rey, que, ben utilizados, transforman a vida das persoas no ámbito social, no do medio ambiente e na parte da reactivación dixital da nosa cidade. A Coruña apostou entre outras actuacións pola humanización e urbanización dos barrios, así como a posta en marcha dos centros de baixa esixencia e a rehabilitación do Remanso para transformalo nun centro xuvenil.\nRespecto ás xornadas que organiza o Concello servirán para que cidades e institucións de toda Europa debatan desde unha perspectiva global sobre como as políticas urbanas de alimentación sostible poden mellorar as nosas urbes e a calidade de vida das súas e os seus habitantes. Durante dous días daranse cita representantes dalgunhas das iniciativas máis relevantes a nivel mundial, como son o Pacto de Milán sobre Políticas Alimentarias Urbanas; a Declaración de Glasgow sobre a Alimentación e o Clima, que está vinculada á realización da COP26; o Centro Mundial de Valencia para a Alimentación Urbana Sostible (CEMAS); o programa europeo URBACT e Barcelona, como sede da Capital Mundial da Alimentación 2021.\nAdemais, intervirán representantes de cidades europeas e españolas participantes nos programas URBACT e EDUSI como Roma, Coimbra, Mollet do Vallès, Santa Coloma de Gramenet, Castellón, Ourense ou Santiago de Compostela. Todas elas destacan pola súa firme aposta no desenvolvemento de políticas e proxectos dirixidos a mellorar os sistemas de alimentación desde unha perspectiva local e ecolóxica.\nCategoría: A Coruña, GALICIA\tEtiquetas: a coruña, axudas, concello a coruña, Inés Rey, xunta\n« A provincia de Pontevedra presentarase en Fitur cunha proposta de “emocións e experiencias”\nLa villa lusa de Chaves contará con un nuevo complejo termal al aire libre por 1,2 millones »


Concello e Xunta critican o anuncio do PSOE de que o Estado está disposto a negociar o traslado de Ence - Pontevedra Viva\nTino Fernandez, Maica Larriba e María Pierres\nMércores 19 de Setembro, 2018 ás 14:31 do Mércores 19 de Setembro, 2018\nCésar Mosquera, concelleiro de infraestructuras\nBeatriz Mato, conselleira de Medio Ambiente\nO anuncio feito polo Partido Socialista de que a administración do Estado está disposta a abrir unha "mesa de negociación" para abordar o posible traslado da factoría de Ence fóra da ría de Pontevedra foi criticada pola Xunta e polo Concello.\nTras deixar claro que esta xestión realizárona desde a agrupación local do PSOE, a secretaria xeral desta agrupación, Maica Larriba; xunto ao secretario de organización e portavoz municipal, Tino Fernández; e a secretaria de Medio Ambiente, María Pierres, deron conta este mércores das xestións realizadas nos últimos días con responsables da Presidencia do Goberno e do Ministerio de Transición Ecolóxica.\nAsí, aseguraron que contan co "compromiso" do gabinete de Asuntos Económicos da Moncloa, da secretaría xeral de Industria e da secretaría de Estado de Medio Ambiente para trasladar esta "disposición do Goberno do Estado para abrir esta mesa de negociación na que estaría a empresa" e o resto de administracións, autonómica e local, implicadas nun posible traslado da pasteira.\nMaica Larriba lembrou que nestes momentos Ence ten unha prórroga da concesión de 60 anos outorgada polo Goberno en funcións de Mariano Rajoy. "O asunto está sub iúdice porque haberá que esperar a coñecer as resolucións xudiciais interpostas contra a prórroga", sinalou, lembrando que isto fai "innecesario estudar vías como as da revogación ou a anulación da prórroga".\n"Nós abrimos unha porta e o alcalde de Pontevedra, que é o máximo representante dos veciños, debería aproveitala" polo que os socialistas pídenlle a Miguel Anxo Fernández Lores que "lidere esta proposta" e asuma a posta en marcha este proceso.\n"Nós abrimos unha porta e o alcalde de Pontevedra, que é o máximo representante dos veciños, debería aproveitala", dixo Tino Fernández.\nTino Fernández cre que os responsables da empresa deberían sentar a negociar porque a prórroga da concesión está pendente dos recursos contenciosos interpostos ante a xustiza e "nun xulgado sabes como entras pero non como acabas" e ademais "a prórroga non lle garante unha vida fácil a Ence en Pontevedra" xa que a fábrica de Lourizán necesitará ampliacións e obras.\nREACCIÓN DO CONCELLO\nPara o Concello de Pontevedra, con todo, a proposta socialista demostra que o Estado "non ten pensado facer absolutamente nada" para reverter a decisión do executivo anterior de prorrogar a presenza de Ence na ría sesenta anos máis, ata 2073.\nPara Mosquerá é unha "xogada típica" para as inminentes eleccións municipais "que non ten ningún percorrido".\nO edil César Mosquera entende que a idea de que o Concello lidere unha mesa de negociación polo traslado de Ence é unha "infeliz ocorrencia" e sinalou que se trata dunha "xogada típica" para as inminentes eleccións municipais "que non ten ningún percorrido".\nMosquera, que engadiu que o PSOE busca lanzar unha "cortina de fume" sobre este asunto, lembrou que as competencias neste asunto "son do Estado" e os últimos movementos deixan entrever, dixo, que "pola vía política, Ence se vai a quedar aí".\nO Goberno confirmou, nunha misiva enviada polo secretario de Estado de Medio Ambiente, Hugo Morán, ao goberno municipal que esperará á resolución xudicial da Audiencia Nacional sobre os recursos presentados contra a prórroga a Ence e executará o que ordenen os tribunais.\nA este respecto, o edil do BNG solicitou ao Goberno que, se esta é a postura oficial, se achande no proceso xudicial e "non defendan" a decisión adoptada polo executivo de Mariano Rajoy. De ser o caso, explicou, o recurso presentado por Pontevedra tería "máis visos de prosperar", xa que Ence "quedaría soa" defendendo a súa permanencia.\nREACCIÓN DA XUNTA\nA conselleira de Medio Ambiente, Beatriz Mato sinalou que lle resulta "chamativo" que a administración do Estado "con quen primeiro se xunte" non sexa co alcalde de Pontevedra nin co goberno da Xunta de Galicia nin coa propia empresa Ence ou os seus traballadores "e o fagan cun interese claramente político" cos representantes do PSOE na cidade.\n"Chama poderosamente a atención porque ese non é o estilo que se debería entender entre todas as administracións", dixo a conselleira que lamentou "profundamente" a vía escollida para trasladar este anuncio. E engadiu que "estamos afeitos con este novo socialismo" a este tipo de medidas que cualificou de "efectistas ou populistas".\nBea Mato: "estamos afeitos con este novo socialismo" a este tipo de medidas que cualificou de "efectistas ou populistas"\nBeatriz Mato destacou que "oficialmente a Xunta de Galicia non ten ningunha información respecto diso" e lembrou que ela mesma reuniuse a pasada semana co secretario de Estado de Medio Ambiente e houbo oportunidade de trasladar esta ou calquera outra intención por parte do Goberno de Pedro Sánchez.\nDito isto Beatriz Mato apuntou que "se temos unha invitación formal, pero non do Partido Socialista de Pontevedra" na Xunta de Galicia "non teremos ningún problema" en participar nunha mesa de negociación para defender os intereses dos traballadores de Ence e dos 70.000 postos de traballo do sector forestal "que tamén dependen desta empresa".\nCidadáns e Podemos critican a "política de ciencia ficción" dos socialistas con Ence\nRafa Domínguez asegura que o traslado de Ence é inviable e critica ao PSOE por "engañar a la gente"\nA APDR non se reunirá con Pedro Sánchez, pero si co seu gabinete na Moncloa


A CIG pon en marcha unha iniciativa sindical internacional para urxir a celebración do referendo de autodeterminación do Sáhara - CIG: Confederación Intersindical Galega\n28 Xaneiro 2022 10:49\nA CIG pon en marcha unha iniciativa sindical internacional para urxir a celebración do referendo de autodeterminación do Sáhara\nA central conta coa colaboración da UGT-SARIO saharauí e da CTA-A da Arxentina\nInternacional - 15 Xan 2021\nDiante da pasividade dos organismos internacionais, nomeadamente da ONU e da súa misión, a MINURSO, e moi especialmente do Goberno español, e vendo a deriva dos últimos acontecementos, dende a CIG decidimos poñer en marcha unha campaña de apoio ao pobo saharauí, e para esixir a inmediata solución á súa inxusta situación.\nLogo de contar coa colaboración da UGT-SARIO, central sindical que agrupa os traballadores/as saharauís, e da CTA-A da Arxentina, lanzamos unha proposta de comunicado conxunto sindical, a nivel internacional, no que se denuncia a situación que padece o pobo saharauí e se recollen as demandas para unha pronta e xusta solución, que pasa pola celebración do referendo de autodeterminación, tal e como se contempla nas múltiples resolucións internacionais ao respecto.\nPor iso dirixímonos a todas as organizacións sindicais e federacións do planeta, para sumar a súa solidariedade e dirixir o comunicado conxunto ás Nacións Unidas, á Unión Europea, á Unión Africana, ao novo presidente dos EEUU e, por suposto, ao Goberno español.\nESIXIMOS A INMEDIATA POSTA EN MARCHA DO REFERENDO DE AUTODETERMINACIÓN DO SÁHARA OCCIDENTAL\nBASTA XA DE AGRESIÓNS E VIOLACIÓNS DOS DEREITOS DO POBO SAHARAUÍ\nAs organizacións sindicais que asinamos este escrito, esiximos o cese inmediato de todas as violacións que se están levando a cabo contra os dereitos do pobo saharauí, por parte do Reino de Marrocos, coa complicidade dalgúns estados con intereses no conflito e a pasividade dos organismos internacionais, que non poñen os medios para dar cumprimento ás súas propias resolucións.\nPasaron xa máis de 130 anos desde que o Sáhara Occidental fora ocupado polo Reino de España, que o abandonou á súa sorte co Acordo Tripartito de Madrid, entre España, Marrocos e Mauritania, do 14 de novembro de 1975 (sen contar coa participación do pobo saharauí e violando claramente a legalidade internacional). Mauritania renunciou aos seus dereitos sobre o territorio, no acordo de paz coa Fronte Polisaria. Marrocos, pola contra, anexionouse esa parte e comezou a ocupación do territorio. En pleno século XXI, o Sáhara Occidental segue a ser un dos últimos territorios colonizados do continente africano, co uso da forza e contra a vontade da súa xente.\nOs dereitos do Sáhara Occidental están avalados por múltiples Resolucións de organismos internacionais, entre as que se insta a España a que aplique a Declaración de Independencia e o dereito á libre determinación do pobo saharauí, entre outras solicitudes; como así tamén múltiples Declaracións feitas por outros organismos internacionais. Aínda así, pasados xa máis de 45 años, observamos con indignación como a impunidade sobreponse á razón e á legalidade, a pesares de todos estes anos de resistencia pacífica do pobo saharauí.\nComo representantes da clase traballadora e, en consecuencia, das maiorías populares, esiximos o cese das constantes violacións dos dereitos humanos fundamentais e os dereitos colectivos deste pobo. 45 anos vendo ocupadas as súas terras, sementadas de minas e atravesadas por un muro de 2720 Mitas., que padeceu 16 anos de guerra, que sufriu masacres, como a de Zemla, que foi bombardeado con Napalm e fósforo branco (ámbolos dous ilegais), que se viu na necesidade de exiliarse masivamente aos campamentos de Refuxiados de Tinduf, que padeceu desaparicións forzadas, represión e encarceramento de presos políticos, que son torturados nos cárceres de Marrocos.\nO pobo saharauí vive da solidariedade, en condicións extremas de pobreza, mentres os seus recursos son espoliados pola potencia colonizadora e as empresas transnacionais. Leva anos observando pacificamente como calquera misión internacional para resolver o conflito é boicoteada por Marrocos e como a MINURSO, lonxe de cumprir o seu cometido, actúa en conivencia con quen ocupa as súas terras.\nOs últimos acontecementos incrementan a nosa preocupación e pesimismo. A ruptura do acordo de paz entre as dúas partes, pola incursión de tropas marroquís en territorio saharauí para reprimir á súa poboación, o recoñecemento da Administración Trump do territorio baixo a soberanía de Marrocos, saltándose a legalidade internacional, as declaracións de representantes diplomáticos de Marrocos, reclamando a soberanía sobre o Sáhara, Ceuta e Melilla, os intereses estratéxicos e económicos de algúns estados, como Francia, as Monarquías árabes, os EE.UU. ou mesmo Israel, e o silencio e pasividade dun actor fundamenta, como é o Estado Español, potencia administradora, logo da descolonización, cuxos sucesivos gobernos (tamén o actual) véñense desentendendo da súa antiga colonia e o seu pobo, pregados a outro tipo de intereses económicos e estratéxicos relacionados cos fluxos migratorios cos que Marrocos “compra” a súa complicidade, non parecen augurar unha xusta solución a este conflito.\nPor todo isto, dirixímonos ás instancias que teñen unha maior responsabilidade no conflito, a Organización das Nacións Unidas, a Unión Europea, o novo Presidente electo dos EE.UU., a Unión Africana e o goberno de España para que, desde as competencias que cada unha ten, dean cumprimento ás resolucións internacionais antes citadas e poñan en marcha os medios necesarios para celebrar canto antes o Referendo de Autodeterminación do Sáhara Occidental.\nAsí mesmo, e como parte do proceso, esiximos:\nA inmediata liberación dos presos e presas políticos saharauís en Marrocos, condenados con xuízos irregulares e sen garantías.\nInmediata liberación dos territorios ocupados e desaparición do muro ilegal nos mesmos.\nCese das agresións e a represión contra a poboación saharauí.\nDereito do pobo Saharauí sobre os seus recursos naturais, mineiros, pesqueiros, etc. e cese da violación do mesmo, tal e como sentenciou o Tribunal de Xustiza da Unión Europea.\nDesmentido da última Declaración de Donald Trump sobre a soberanía do territorio do Sáhara Occidental, e respecto do novo Presidente, Joseph Biden, ás resolucións Internacionais ao respecto.\nEsiximos o cumprimento, por parte do Reino de España, das sucesivas resolucións da ONU, e, en especial, a última antes mencionada de decembro de 2020.\nExecución inmediata, por parte da MINURSO, da misión que lle foi encomendada: a celebración do Referendo de Autodeterminación do Sáhara.\nA Comunidade Internacional debe de asumir que o pobo saharauí nunca renunciará aos seus dereitos e que, sen unha solución que contemple estas demandas, a zona estará sempre en conflito con risco para as vidas e a paz alí. É por iso que agardamos sexan atendidas estas demandas, como única solución xusta e pacífica, que esiximos pola vía diplomática e sexan promovidas todas as accións encamiñadas ao seu cumprimento.\nO Goberno español segue sen asumir un compromiso real para resolver a situación no Sáhara Occidental\n59 organizacións de todo o mundo subscriben o comunicado esixindo unha solución definitiva para o Sáhara Occidental


Proba Oficial do IX Circuíto Galego Xadrez Promoción @ CD Miralba\nProba Oficial do IX Circuíto Galego Xadrez Promoción\nVigo acollerá unha das probas oficiais do IX Circuíto Galego Xadrez Promoción. 9 anos despois da creación do Circuíto Galego Xadrez Promoción, a cidade de Vigo será a sé dunha das súas probas oficiais.\nO Colexio Miralba, máis a Universidade de Vigo, son os organizadores do I Torneo de Xadrez “Escolar Miralba 2014”, unha das 17 citas do xadrez escolar galego para o 2014. Mañá as 10: 30h no colexio Miralba haberá unha pequena rolda de prensa para aqueles medios que desexen asistir e coñecer máis sobre a organización deste evento, para os que non poidan vir escribimos máis abaixo e nos adxuntos información importante sobre o Torneo.\nAno tras ano, con case 3 milleiros de participantes, máis de 10 milleiros de partidas disputadas e moita diversión, o circuíto leva o deporte do xadrez ó longo e ancho da xeografía galega. As probas son abertas a todos os rapaces menores de 14 anos e divídense en catro categorías, sub 8, sub 10, sub 12 e sub 14.\nO “Escolar Miralba 2014” nace da forte convicción do Colexio Miralba no emprego do xadrez como unha valiosa ferramenta pedagóxica dentro do proceso educativo do alumno, máis do compromiso da Universidade de Vigo, coma motor cultural e deportivo da cidade, na promoción do deporte en idade escolar.\nO Colexio Miralba, acorde coa súa política de calidade, e a través do seu Club Deportivo, integrou na súa oferta educativa a modalidade do xadrez no ano 2010, cun enfoque no que ten prioridade a súa utilización como ferramenta pedagóxica de apoio, tal e coma e coma recomenda o Parlamento Europeo, coa introdución da materia de xadrez nos centros de ensinanza dos Estados membros. A Universidade de Vigo é o referente do xadrez en Galicia, cun equipo na Primeira División Nacional, e numerosos éxitos internacionais que levan a súa sona alén das nosas fronteiras. Un modelo de proxecto deportivo que pon en valor o “produto da terra”, chegando a elite do xadrez, unicamente con xogadores galegos.\nA organización deste evento supón a primeira toma de contacto co xadrez para moitos rapaces, unha divertida experiencia que non esquecerán e trala que incluso algúns deles desenvolverán a mesma paixón que levou ós Mestres Internacionais do equipo universitario a acadar un dos fitos máis destacados do deporte galego. A primeira edición do “Escolar Miralba 2014” reunirá a preto de 200 xogadores chegados de toda a xeografía galega, entre eles os dominadores do xadrez de base galego, coma Rubén Fernández, vixente Campión Galego Sub 10, da propia Universidade de Vigo, ou os irmáns Martínez Montes, da Escola de Xadrez de Pontevedra, as máis firmes promesas do xadrez galego que garanten un espectáculo de altísimo nivel para o público asistente. O evento dispútase o sábado 4 de outubro, nas instalacións deportivas do Colexio Miralba de Vigo, as roldas darán comezo as 11: 00 horas. A cerimonia de pechamento do torneo terá lugar ás 20: 00. Entrada aberta e de balde para o público.\nO “Escolar Miralba 2014” nace cun compoñente solidario, así os participantes poderán realizar unha inscrición voluntaria dun quilo de alimentos non perecedoiros que serán entregados ó Comedor da Esperanza de Vigo.\nMáis información do evento na páxina web oficial da Federación galega de Xadrez www.fegaxa.org\nNos visita el Conselleiro de Educación\nPresentación Alcor Curso 2014-15


Igrexa de Santa María de Dodro | Terras de Iria\nEstás en: Inicio / Items / Que visitar, Outras edificacións relixiosas / Igrexa de Santa María de Dodro\nIgrexa barroca do S.XVIII. A súa construción iniciouse en 1719 e en 1918 reconstrúese.\nPresenta unha planta de cruz latina, con nave única, onde se sitúa o coro e a tribuna.\nO interior do templo apenas presenta decoración e o seu retablo maior é de liña sinxela, de gran forza plástica, acentuando o movemento no alzado.\nA fachada segue o mesmo criterio de sinxeleza. No seu centro os piares franquean a porta, que está decorada cun frontón triangular que preside a imaxe da Asunción, patroa da parroquia. Sobre a fachada, no lado norte, érguese o campanario.


Sparhawk: "Teño moita fe nas persoas, ningunha na multitude" | Disimulen\nMúsica 29 Marzo, 2012\nAlan Sparhawk: “Teño moita fe nas persoas, ningunha na multitude”\nOs norteamericanos Low actúan esta noite a partir das 21.30 na sala Capitol de Santiago. Alan Sparhawk explica nesta breve entrevista a diferenza entre ‘Drums and Guns’ e o seu recente ‘C’mon’.\nHai xa case vinte anos que Alan Sparhawk, Mimi Parker e John Nichols saltaron a liña do grunge cun trío de rock mínimo e perezoso ao que chamaron simplemente Low. Os de Duluth, en Minnesota, pariron o seu propio xénero, a súa cabana na heterodoxia, e desde entón publicaron nove discos de estudio, ningún igual a outro. “O segredo da lonxevidade”, di Sparhawk, o seu vocalista, “non consiste en pasar a vida facendo versións dos teus dous primeiros álbums. Reside en permanecer na posición do ignorante, en colocarse unha e outra vez ao bordo do abismo, en abrazar a certeza de que non tes nin a menor idea do que vai pasar a continuación”.\nO núcleo da “familia”, como el di, segue a ser xustamente a familia: Sparhawk e a súa muller, a batería e vocalista Mimi Parker. O baixo estivo disputado desde o principio. Primeiro Zak Sally e logo Matt Livingston substituíron a Nichols en diferentes etapas, e desde 2008, tras a xira de Drums and Guns, o oitavo LP dos norteamericanos, o catro cordas son responsabilidade de Steve Garrington. Esta noite acompañaraos tamén o percusionista Eric Pollard no escenario da sala Capitol de Santiago, a partir das 21.30 horas, dentro do ciclo Heineken Music Selector. Abrirá a sesión o español Raúl Pastor Medall, alias Rauelsson, co seu segundo traballo, Réplica.\nNo catro anos que separan Drums and Guns de C’mon, o matrimonio tivo tempo de probarse no campo da danza compondo para o coreógrafo Morgan Thorson. Sparhawk tamén aproveitou o descanso para ser infiel á banda por segunda vez –tras a aventura de Black Eyed Snake a comezos da década pasada– e publicar dous discos con Retribution Gospel Choir. O álbum máis hermético e áspero da súa carreira, parcialmente inspirado na guerra de Iraq, deu paso ao máis accesible e luminoso de cuantos facturaron desde I Could Live In Hope (1994).\n“Drums and Guns era un disco desesperado, confuso e cheo de ira, por iso resultaba escuro. Trataba de falarlle á multitude. Era unha loita para tentar pescudar como expresar a frustración que me provocan a guerra e o asasinato”, explica Sparhawk por teléfono. “Non me gusta a palabra porque hoxe está moi deslexitimada, pero si, poderíase dicir que é o noso disco máis político. Quen é o outro que non es ti? Como o ves? Como o tratas? Esas eran as preguntas que me facía entón, coa mirada posta na xente poderosa e egoísta que decide por nós”.\nTry To Sleep, o primeiro corte de C’mon, constata que algo cambiou: hai luz. “Ten que ver con internet”, escúsase o norteamericano, que promete estrear en Santiago un par de temas novos, rescatar vellas melodías e render tributo á súa gravación máis emblemática, The Great Destroyer (2005). “As cancións que escribimos despois de publicar aquel disco eran case cancións de amor, como cartas que lle escribes a alguén a quen coñeces de toda a vida, e non intentos desesperados por falarlle a un estraño. Por iso o relaciono con internet, co contacto entre pares. Optimista? Podería ser. Teño moita fe nas persoas, aínda que ningunha na multitude”.\nA foto, cedida polo grupo, é de Sara Kiesling.\nautonauta di o 1 Abril, 2012 ás 4:44: -\nDeixo aquí a crónica do concerto na Capitol que publiquei en ‘El País’: http://ccaa.elpais.com/ccaa/2012/03/30/galicia/1333131990_374069.html\nautoclaves di o 7 Abril, 2012 ás 22:45: -


FREDI LEIS – Empuje.net\nFREDI LEIS (9 de Abril – Teatro Principal – Entradas Esgotadas – Hora apertura: 21:30h – Comienzo: 22:00h)\nDespois de conseguir en apenas uns meses máis de 400.000 escoitas nas plataforma musical Soundcloud, o artista compostelano presenta “Días Grandes”, o seu primeiro EP. Gravado entre Madrid e Sevilla, este traballo está composto íntegramente por él e foi producido por Ismael Guijarro, descubridor de Rozalén, artista revelación do ano.\nO 13 de novembro saía á venda o disco acadando en poucas horas o Top 10 en iTunes, plataforma que o escolle entre os seus “novos artistas destacados”. ‘Estrellas fugaces’, o primeiro sinxelo, foi presentado en Radio 3 por Santi Alcanda e en Cadena Dial por Rafa Cano.\nHabitual do circuíto nacional de salas, colgou o cartaz de “todo vendido” no Teatro Principal de Santiago e catro veces na Sala Libertad 8 de Madrid. Colaborou con músicos como Rozalén, Marwan ou Diego Ojeda, entre outros.\nO artista defínese como “un compositor e intérprete de sensacións. Os días están cheos de amores nun traxecto, abrazos dunha vida, emocións a tempo e a destempo, e moito máis. A miña música busca transmitir todo isto da forma máis directa posible”.\nFredi Leis presentou “Días Grandes” nunha abarrotada sala Galileo Galilei de Madrid. Tamén na Sala Sónar, de Santiago de Compostela, en dúas datas. As entradas esgotáronse ás poucas horas da súa sáida á venda.\nLugar: TEATRO PRINCIPAL SANTIAGO\nRUA NOVA 21 - SANTIAGO\nArtígo Anterior-ISMAEL SERRANO\nArtígo seguinteJORGE MARAZU & TXETXU ALTUBE\nJosé Manuel Iglesias Fernández recomendación musical: MILES DAVIS, PRINCE, TASTE\nNo Surrender+Trapallada.Concerto axuda pra Briga.\nRubén Novo 25 Xullo, 2013