Losada, Zuloaga, Guinea eta Kurding Club elkartea | Artitz Guggenheim Bilbao\n2021 ko erakusketak\nBilbo eta pintura\nLosada, Zuloaga, Guinea eta Kurding Club elkartea\nBilbo: Guggenheim Bilbao Museoa, 2021\nFolklorea | Artea eta gizartea | Artea eta historia | Artearen historia | Eragin artistikoa | Kolorea | Konposizioa | Perspektiba | Gizarte-kronika | Paisaia | Sociedad Bilbaína | Bilbo | Bizkaia | Paris | Musika | Pertsonak | Burgesia\nArte Garaikidea | Inpresionismoa | Modernismoa\nGuinea Ugalde, Anselmo | Losada Pérez de Nenin, Manuel | Zuloaga Zabaleta, Ignacio\nAdolfo Guiardek 1886an Sociedad Bilbaina elkartearen egoitzarako sortutako bistak —itsasadarrarena, tren-geltokiarena eta bainuetxearena— aztertu ostean, 1894ko beste hiru margolan landuko ditugu, Kurding Club elkarte gazte eta dibertigarriagorako egin zituztenak Anselmo Guineak, Manuel Losadak eta Ignacio Zuloagak.\nOraingoan, lanek ez dute hiria irudikatzen, klubeko kideak baizik, hiru fase desberdinetan: pianoa jotzen, egunsentian mozkor samar eta ametsezko irudipen batean. Ez da gauza makala musikazaleen talde soil batek hormak apaintzeko mural batzuk eskatu izana Paristik itzuli berri ziren lagun margolari batzuei. Oraindik gazteak ziren baina jada enpresetan sartuta zebiltzan bilbotar ezagunen irudi horiek jai herrikoi batekin aldera ditzakegu, Valentín Zubiaurreren irudi batekin, elizateetako protokoloa erakusten duena: bertsolari batzuk maitasunari eta jai-giroari abesten, baina Bilboko burgesak baino askoz modu epikoagoan.\nKurding Club 1894an sortutako elkarte bat zen, El Escritorio zuena izen ofizialtzat, eta 1883an jaiotako Txoritoki izeneko gazte-elkarte bat izan zuen aurrekari. 43 bazkide izatera iritsi zen, eta ia hamabost urte iraun zuen, 1898an jesuiten eraginez desegin behar izan zuten arte1. Orduan, El Cuartito izena hartu zuten, eta Posta kaleko egoitzan musika-jarduerak egitera mugatu ziren. Elkartekide gehienak Sociedad Bilbaina elkarteko bazkide ere baziren, baina ohiko bazkideak baino gazteagoak ziren, eta gehienek —aurrerago azalduko dudanez— eginkizun garrantzitsua izan zuten egun oraindik martxan dauden Bilboko musika-erakundeen eraketan, honako hauenean, besteak beste: Elkarte Filarmonikoa, Bizkaiko Musika Akademia (Kontserbatorioaren aurrekaria) edo Orkestra Sinfonikoa2.\nEl Escritorio elkartearen izen herrikoia Kurding izan zen, txirene dialektoan edo “Atxuriko ingelesean”, hau da, gaztelania peto-petoan. Bazkideetako batek, Juan Crisóstomo Arriaga musikagilearen iloba Emiliano de Arriagak (1844– 1919)3, Kurding Club izenaren jatorria azaldu zuen: gaztelaniazko curda hitzetik zetorren, ‘mozkorra’, bazkideak maiz mozkortzen baitziren. Era berean, “kurding-car” esaten zioten gaueko ordu txikitan mozkorrak jasotzeaz arduratzen zen autoari. Elkartearen goiburua honako hau zen: “Bazkide orok nahi duena egin dezake, gainerakoak gogaitzen ez dituen bitartean”4.\nMusikazaleen lagun-talde hori jada ezaguna izan zen bere garaian. Arriagak berak “mende amaierako bilbotar artisten klub” gisa aipatu zuen 1896ko Lexicón etimológico, naturalista y popular del bilbaíno neto, compilado por un chimbo lanean. Bestalde, 1929ko Memorias de un bilbaíno lanean, José de Oruetak azaldu zuen Kurding elkartearen jarduerek dibertimenduarekin baino zerikusi handiagoa zutela arte ederren munduarekin, pintura-erakusketak antolatzen baitzituzten, eta batez ere musikaren munduarekin, Debussy frantsesaren edo Wagner alemanaren lanak eskaintzen baitzituzten, besteak beste. Klubeko objektuen bilduma ere aipatu zuen Oruetak, hala nola erraldoi baten burua edo “gutapertxazko bi sofak”; gutapertxa orduan modan zegoen material bat zen, eta horrekin egiten zituzten golfeko lehen pilotak (1848–1900), Guty deituak, Indiatik ekarritako erretxina horrekin fabrikatzen zituztelako. Klubaren maskota Kubatik ekarritako loro bat zen, Ubano izenekoa; klubaren ereserkiari izen hori bera jarri zioten5. Taldeak kutsu liberal argia izan zuen hasieratik, nahiz eta jende oso kontserbadorea ere biltzen zuen, hala nola jada aipatu dugun Emiliano de Arriaga6. Bilbotarrek idatzitako memoria askotan egiten zaio erreferentzia klubari, Alfredo Echavek Aureliano del Valle musikagileari buruz idatzitako oroitzapenetan, besteak beste7. Gerra Zibilaren ondoren ere jarraitu zuen klubaren oroimenak: Luis Aranguren Mexikon erbesteratutako errepublikanoak klubeko kideak aipatu zituen bere haurtzaroaz mintzatzean8. Indalecio Prieto sozialistak hiriko klubak gogoratu zituen bere memorietan: Estropada Kluba, Posta kalean kokatua; Klub Nautikoa, Arriaga Antzokian kokatuta egon aurretik Geltoki kalean kokatuta zegoena; Saguzar Kluba, Jardines kalean kokatua, edo Kurding “olgeta eta biziorako lekua”, non kartsuki gurtzen zituzten jaki eta edari onak9.\nKlubeko zenbait kidek mural batzuk egin zituzten, elkartearen lokala apaintzeko. Horietako bostek iraun dute gaurdaino: Manuel Losadak margotutako hiruk, Ignacio Zuloagaren batek eta Anselmo Guinearen beste batek. Kluba desegin zenean, Bilboko Elkarte Filarmonikoaren esku geratu ziren margolan horiek, bat izan ezik, Manuel de Losadaren Ihesaldia (La escapada); hori bilduma pribatu batean dago.\nIgnacio Zuloagak, 24 urterekin, Egunsentia (Amanecer) margotu zuen; behean eta ezkerraldean ditu sinadura eta eskaintza: “Kurding-eko lagunei / l. Zuloaga”. Lan horretan, klubeko hainbat kide ageri dira, Areatzako plazan noraezean goizeko lehen orduetan. A Short History of Drunkenness liburuan, Mark Forsythek dio alkohola dela zibilizazioaren euskarria, eta zaila da iritzi horren aurka egotea, bereziki trago batzuk hartu ostean irakurriz gero. Badirudi Areatzako bilbotarrei F. Scott Fitzgerald idazlearen kontakizunekoa gertatu zitzaiela: “first you take a drink, then the drink takes a drink, then the drink takes you”10 [lehenengo trago bat hartzen duzu, ondoren tragoak berak tragoa hartzen du, orduan tragoak zu hartzen zaitu].\nEszenan bost elkartekide ageri dira: José de Orueta, Juan de Basterra, Francisco de Ygartua, Juan Carlos Gortázar eta Ricardo Gaminde. Guztiak ziren saltzaile, merkatari, indiano eta Bilboko aristokrazia landatarrak osatutako burgesia heterogeneo eta transbertsal hartako kideak11. Askoz geroago, Zuloagak bost pertsonaia hauen ondorengoi egin zizkien erretratuak, adibidez, Juan Cruz Gurtubayren biloba zen Rosario Silvari (1900–1934) 1922an eta 1934an, berriz, haren alaba Cayetana de Albari12. Izan ere, Cayetana zaldi gainean (Cayetana a caballo) Zuloagak inoiz margotutako erretratu onenetakoa da: arretaz begiratzen duen neskatoarekin haren zaldia, Tommy, irudikatzen du, bai eta neskaren aita Albako dukearen basset arrazako txakurra, Joseph izena zuena; koadroan neskatxaren peluxeak ere irudikatu zituen Zuloagak: begizta urdindun txakurtxoa, katu gorria eta Mickey Mouse, Walt Disneyk bi urte lehenago, 1928an, sortutako pertsonaia. Kuadro honetan Roy Lichtensteinek edo Andy Warholek baino hogeita hamar urte lehenago irudikatu zuen Disneyren iconoa eta Zuloagak neskatxari aldi berean formala eta adiskidetsua zen erretratua egitea lortu zuen.\nAreatzan dabiltzan bost gazteen irudiak marko edo leiho bat darama pintatuta eszena inguratzen, erliebean egongo balitz bezala, trompe l’oeil gisa. Amarru narratibo bat da, erretratatutako batzuk iruditik aterata irudikatzeko eta pertsonaien mozkor-sentsazioa nabarmentzeko erabilia. Adar luze hosto berdedun bat gainjarrita duen zerrenda apaingarri horrek jarraipena zuen gainerako artisten margolanetan.\nManuel Losadak, Zuloaga baino bost urte zaharragoa zenak, hiru lan egin zituen: Walkiriak (Las Walkirias, sinadurarik eta datarik gabea, ca. 1894) eta Terentzio jauna eta Txango txistularia (Don Terencio y Chango, El txistulari), zeinari buruz hitz egingo dugun beste kapitulu batean; eta Ihesaldia, gaur egun bilduma pribatu batean dagoena13.\nlanean, klubaren barnealdea dago irudikatuta, eta bi bazkide ageri dira, Juan Carlos Gortázar eta Javier Arisqueta, pianoa elkarrekin jotzen, eta eskuinaldean Enrique Borda arkitektoa musika arretaz entzuten ari da, eta Nicolás Tous ingeniaria bere baitan bilduta dago, liburu bat irakurtzen14. Eszenaren atzealdean, pianoaren gainean, lanbroaren artetik ateratzen dira walkiria batzuk, Wagnerren mitologiako pertsonaiak, eta behean ukabil batzuk daude, Wagnerren musika gaitzesten zuten elkartekideak irudikatzen dituztenak.\nHirugarren lana Osasunaren iturria (La fuente de la salud) edo Ezagutzaren iturria (Fuente del Conocimiento) izenekoa da, Anselmo Guinearena, berrogeitaka urterekin artistetan zaharrena eta Parisko era inpresionistak erabiltzen azkena15. Eskuinaldean emakume itxura hartu duen zuhaitz bat dago, eta haren aurrean belaunikatuta daude zenbait gizon ezagun. Iturri baten sorleku den zuhaitzaren gainean etzanda ageri da Angel Gorbeña, konposizioaren eskuinaldean; lau hankatan daude Javier Arisqueta eta Luis Reyes, eta horien artean belauniko Juan Urigüen; eta belauniko errezatzen eta irudiaren zerrenda apaingarritik kanpo Manuel Losada margolaria dago, bi eskuez kaliz bat jasotzen; horiek guztiek soinean daramate bazkideek izaten zuten kapa gorri bat.\nBalantzaka hurbiltzen ageri da Ramón Real Asúa, alkandora galtzetatik aterata duela; urrunean, hodei zuriek eta gaueko argiak osatutako paisaia dago, eta hurbiltzen ari den pertsona-talde bat, non ageri diren beste pertsonaia ezagun batzuk, hala nola Diego Mazas eta Luis Aznar16. Margolanak zerrenda apaingarri bat du, eta, marko bat izango balitz bezala, lau ertzak inguratzen ditu; Losadaren pertsonaia bereziki, eta Real Asúarena neurri txikiagoan “atera” egiten dira markotik, Zuloagaren laneko beste pertsonaia batzuen antzera. Gaurdaino iritsi diren lanen artetik oniriko eta dibertigarriena da.\nKurding elkarteko muralak irudikapen dibertigarriak dira, margolan arin eta modernoak, jai-giroko Bilbo hartako gazte jendearen erretratuak. Mural horien xedea zen klubaren egoitza eremu berezi bihurtzea, ziri-jokoz eta batik bat ironiaz betetako espazio bat izatea.\nBadakigu elkarterako lanak egin zituztela beste margolari garrantzitsu batzuek ere, hala nola Darío Regoyosek, Francisco Iturrinok, Juan Rocheltek eta Adolfo Guiardek17.\nKurding elkarteko kide horietako askok jarduera profesionalekin eta politikoekin uztartu zituzten musika arloko jarduerak. Emiliano de Arriaga, adibidez, itsas artekari interpretea izan zen 1882az geroztik, baita hiriko alkateordea ere (1880–81), idazleaz gainera; eta José de Orueta abokatua eta Talleres de Zorroza sozietateko zuzendaria izan zen. Klubean gezurrezko dirua erabiltzen zuten barne-ordainketak egiteko: txirla bateko, txirla erdiko eta bost txirlako billeteak ziren, eta elkarteko kutxan eskuratzen zituzten eskudiruaren truke. Bilboko kleroaren zati baten presioen ondorioz, kluba 1898an desegin zen. Kideetako batzuek El Cuartito osatu zuten: Lope Alaña Errasti biolinistak, Juan Carlos de Gortázarrek eta Javier Arisquetak; “Apostoluak” ezizena jarri zieten, musika sustatzeko egin zuten ahaleginagatik.\nAzken biak Bilboko oinarri musikalaren parte dira. Juan Carlos de Gortázar eta Javier Arisqueta Resurreccion Maria Azkueren eta Miguel de Unamunoren garaikideak eta lagunak ziren. Denbora libre gehien zutenak ziren, bigarrenak aita Mexikon aberastu zelako eta lehenengoak Gortázartarren maiorazkoa jaso zuelako. Gortázar familiak edo leinuak beste edozein familiak baino gehiagotan bete du Jaurerriko Ahaldun nagusiaren kargua Bizkaiaren historia osoan18. Juan Carlosen aita, Manuel María de Gortazar Munibe (1824–1896), hainbat burdinbidetako akzioduna eta lurrunontzien jabea izan zen19.\nGortázartarrek ez zioten utzi aberats izateari industrializazioan murgildu ez zirelako, biografia batean aipatzen den moduan20; arrazoia maiorazkoa desagertzea eta herentzia kide askoren artean banatu behar izatea izan zen21. Gortázarren heriotzak samin handia eragin zuen Bilbon22. “Juan Carlos Gortázar, benetako jauna eta inor baino adituagoa sonatetan, beti irudikatuko dudana Ezkiaren pean, eta nik, oso maite zuen honek, ‘Do-Re-Mi-Fa jauna’ ezizen sekretuaz izendatu nuena nire nerabezaroan”23, idatzi zuen urte batzuk geroago Rafael Sánchez-Mazasek.\nKurding eta El Cuartito elkarteetako kideen ekimenez, musika-erakunde hauek jaio ziren Bilbon: Kuartetoen Elkartea (1884) eta ondoren Santa Zezilia Elkartea, Bilboko Orfeoi gisa eratu zena 1886an, eta Bilboko Koral Elkarte gisa, urte bereko abuztuaren 3an, musikaren ezagutza eta hedapena sustatzeko, oro har, eta kantu koralarena, bereziki24.\nUdal Musika Banda, zeinak 1895ean bere lehen kontzertua eskaini baitzuen Areatzan, José Sáinz Basaberen zuzendaritzapean. Elkarte Filarmonikoa, 1896an eratua 500 bazkiderekin, bi helburu zituena: musikaren artea bultzatzea, nazioarteko ospea zuten artistak entzuteko aukera eskainiz, eta bertako artistak suspertzea; neurri batean, Nicolás Ledesmak 1852an sortutako Elkarte Filarmonikoaren oinordekoa zen25. Filarmonikaren programen bidez, Bilbora iritsi zen Europako musikatik ezezagun zena: Beethovenen sonatak, Brahmsen koartetoak edo Schuberten lieder-ak. Era berean, Gortázarrek Revista Musical aldizkaria sortu zuen 1909an; Europako ideia eta programa musikalak ezagutzera emateko bitartekoa izan zen.\nBaina talde horretatik aipagarriena Bilboko maila musikala handitzeko interesa eta ardura agertu zutela izan zen. Bildung-aren tradizioko europar ereduei erreparatu zieten, Europako hezkuntza- eta formakuntza-ereduei, berrogeita hamar urte lehenago Máximo Aguirrek eta Bilboko ilustratuek bultzatutakoaren ildotik. Gortázarrek bidaia ugari egin zituen Julio Lazúrteguirekin (Koral Elkarteko lehendakaria) Frantzian, Austrian eta Alemanian barrena, Europan erabiltzen zituzten antolamendu-teknikak ezagutzeko. Musikaren irakaskuntzari eta formakuntzari garrantzia ematearen ondorioz sortu ziren, XX. mendearen hastapenetan, Bizkaiko Musika Akademia 1903an (1920an sortutako Bizkaiko Kontserbatorioaren aurrekaria) eta Bilboko Orkestra Sinfonikoa 1922an, baita Arte Enpresen Elkartea ere, Filarmonikaren ahalmenetik kanpo zeuden musika-ikuskizun oso garestiak sustatzeko asmoz sortua, eta Bilboko Kontzertuen Elkartea, 1909an.\nKurding-eko jendea Bilboko zeharkakotasunaren beste adibide bat da. Ez ziren oligarkia, hori esan izan bada ere; gazte burgesen nahasketa askotariko bat zen: bertan biltzen ziren margolanak egiten zituzten artistak —zaharrena Adolfo Guiard zen (merkatarien semea)— eta horietan irudikatuta ageri zirenak, Górtazarren moduko ahaide nagusi bat, Bilbora iritsitako jende berria, hala nola Tous ingeniaria, eta indianoen semeak, hala nola Arisqueta. Apustu egin zuten Europako musika berriaren alde eta Parisen ikasi zutenen pinturaren alde.\n“Txoritoki” 1883an jaio zen, Maria Muñoz kalean, 5. solairu batean, non eskailerak pasabide batera jotzen zuen eta horren amaieran zuzenean mendira eramaten zuen zubi bat zegoen. El Escritorio elkarteak Santa Maria kalean izan zuen lehen egoitza, eta ondoren Areatza pasealekuko 6. zenbakiko solairuarte batera lekualdatu zen. El Cuartito, Posta kalean kokatuta egon zen. Bazkide osoak: Eduardo Aburto, Eduardo Aguirre, José Allende, Plácido Allende, Juanito Amann, Tomás Amann, Juan Anduiza, Enrique Areilza, Javier Arisqueta, Joaquín Arisqueta, Luis Astigarraga, Alberto Aznar, Eduardo Aznar, Luis Aznar, Julián Basabe, Juan Basterra, Enrique Borda, Javier Calle, Alfonso Canella, Félix Gaminde, Ricardo Gaminde, Alfredo Gorbeña, Ramón Gorbeña, Juan Carlos Gotázar, Francisco Igartua, Leopoldo Igartua, Manuel Losada, Diego Mazas, Fermín Moscoso, Manuel Murga, José Orueta, Joaquín Palacios, Francisco Puente, Ramón Real de Asúa, Luis Reyes, Emilio Saracho, Nicolás Tous, Pedro Tutor, José Urigüen, Tomás Urquijo, Emilio Vallejo, Fernando Zabálburu, Tomás Zubiría. Ohorezko bazkideak: Antonio Cabrero, Luis Gortázar, Anselmo Guinea, Francisco Iturrino, Darío Regoyos, José Sainz Basabe, Luis Zabala, Ignacio Zuloaga. [itzuli]\nBilbo opera maitatu duen hiria izan da beti. Gherlia, Magnanes, Mas- Porcell, Echevarría, de Vezza eta maila handiko beste hainbat musikari eta abeslari igaro ziren Bilbotik 1856an, hiribilduak 18.000 biztanle eskas zituenean. 1858an, denboraldi luzea izan zen, apirilaren 5etik irailaren 27ra. Luciano Urizar (ikusi Addenda: Biografiak) Gayarre tenorearen lagun handia izan zen. Operarekiko zaletasun horrek bizirik jarraitu zuen XX. mendean ere. Ikusi https://memoriasclubdeportivodebilbao.blogspot.com/2017/09/la-opera-en-bilbao-mediados-del-siglo.html?spref=tw [itzuli]\nEmiliano de Arriaga, Lexicón etimológico, naturalista y popular del bilbaíno neto, compilado por un chimbo, S. de Amorrortu-ren tipografia, Bilbo, 1896; bada hirugarren edizio bat, José Arriaga semeak bildua, Luis Michelenaren hitzaurrea daramana (Minotauro, Madril, 1960). Emiliano Arriagaren (1844–1919) erretratu eder bat gordeta dago Sociedad Bilbaina elkartean, Alberto Arruek egina. Bilboko alkateordea izan zen (1880–1881), eta Costa Ricako Errepublikako kontsula 1883tik aurrera, eta Nikaraguako Errepublikakoa, 1908tik aurrera. 1871n Sociedad Bilbainako Zuzendaritza Batzordeko kidea izan zen, eta Bilboko Elkarte Filarmonikoko lehenengo lehendakaria, 1896az geroztik. Arriaga Cánovasen alderdiaren ordezkari izatetik Sabino Aranak sustatutako Euskal Zentroko lehendakari izatera pasatu zen 1899an. [itzuli]\nJavier González Duranak taldearen izenari buruz idatzi zuen, zuzen idatzi ere, “ez zitu(ela) aitortzen taldearen jardute-arlo ugariak, nahiz eta ongi adierazten zuen zer iritzi zuen haiei buruz garai hartako Bilboko gizarte kontserbadoreak”, (30. or., Javier González Durana, “Ebrios de arte y vida. El Kurding Club de Bilbao”, Kobie. Bellas Artes aldizkaria, 12. zk., 1998–2001, 29.–45. or.). Hori da El Escritorio edo Kurding Club elkartearen jarduerari buruz dagoen saiakera onena. [itzuli]\nKurding-ak era askotako objektuen bilduma bat zuen: billar-mahai bat, musika-instrumentuak, Murgaren edo Bizkaitar Mairua esaten ziotenaren arma-bilduma, Terentzio jaunaren burua, Txangoren txistua, argazkiak, marrazkiak, txilaba gorriak ezkongabeentzat eta zuriak ezkonduentzat. Klubean festa ugari egin zituzten, hala nola maiatzaren 2koa (Bilboren askapena) eta Inozoena. Emiliano de Arriagak gauza horiei buruz hitz egin zuen 1893an, Vuelos cortos izenburuko kontakizun-bilduman; lan horren ardatza etorkinen iritsiera masiboaren aurreko garaian bilbotar peto-petoek zeramaten bizimodua zen. Ipuin horietako pertsonaiak, hala nola Txomin Barullo, edo Terentzio jauna eta Tomasa andrea, edo Anatxu eta Frakagorri, jaien adierazpen-modu berrietan berreskuratu eta biziberritu zituzten trantsizio-garaiko Bilbon. Ikusi Emiliano Arriaga, Vuelos cortos de un chimbo. Ediciones El Tilo, Bilbo, 1994; eta Jon Juaristi, El chimbo expiatorio. (La invención de la tradición bilbaína, 1876–1939). Ediciones El Tilo, Bilbo, 1998; J. Ignacio, Tellechea Idígoras, “Carta a Unamuno de Emiliano y José E. de Arriaga, Fermín Herrán y Carmelo de Echegaray”, Revista Internacional de los Estudios Vascos, XXXVII: 1, 1992, 51.–86. or. Eta José de Orueta, Memorias de un bilbaíno: 1870 a 1900, Nueva Editorial, Donostia, 1929. [itzuli]\nÁlvaro Chapa: La vida cultural de la Villa de Bilbao 1917–1936, Bilboko Udala, 1989. Chapak Adolfo Salazar musika-kritikari entzutetsua aipatzen du, esan baitzuen espainiar entzuleen heziketa musikala Bilboko Posta kaleko gelaxka batean hasi zela, El Cuartiton. 1928an, Bilboko Udalak “Juan Carlos Gortázar y Manso de Velasco Fundazioa” sustatu zuen, bekak emateko eta bokazio musikalak babesteko, eta Jesús Arámbarri (1902–1960) maisua izan zen lehen onuraduna, Jesús María de Arozamenak Jesús Guridi liburuan azaltzen duenez. Egile horrek berak dio Juan Carlos de Gortázar izan zela bere garaiko musika-kritikari onena. Fundazioa indarrean egon zen gutxienez 1946ra arte. [itzuli]\nAlfredo Echave (“Iturribidekoa”), El Bilbao del Maestro Valle visto desde la Coral (Cuadros de la vida bilbaína). Editorial Vasca, Bilbo, 1920, “El Kurding-Club”, 201.–18. or.; Diego Mazasen hitzaurrea. [itzuli]\nLuis Aranguren: “Kurding Club elkarteak bere baitan biltzen zituen intelektualak, artistak, musikariak, musikagileak, industrialariak eta merkatariak, etab.; guztiak ziren garai bateko bilbotarren semeak, kutsu liberalekoak, asmotsuak, dibertigarriak, nazioarteari begiratzen ziotenak, eta ez zioten enbarazu egiten inori, lokal barruan egiten zituztelako kontzertuak, musika-emanaldiak, banketeak eta bakanal erromatarrak; zoriontasunez eta umorez jositako urtebete igaro eta gutxira, haien aurka egin zuten fraideek, pulpituetatik eta aitorlekuetatik gogor eraso eginez, eta erakunde arras atsegin hori desegitea lortu zuten”, op. cit., 102. or., ikusi aipua hemen: Gonzalo Dúo, “Las memorias del racionalista Luis Aranguren, entre las trascendentes de Unamuno y las divertidas de Orueta”, Bidebarrieta. 19. zk., Bilbo, 2008; eta hemen: Gonzalo Dúo, José Javier de Uribarren y Lequeitio en el siglo XIX. Donostia, 2006, 36. or. [itzuli]\n“Kurding eta Saguzar elkarteek helburu berberak zituzten: jatea, edatea eta hitz egitea; lehenengoan musika ere jotzen zuten, bazkideetako batzuk musikazaleak zirelako. Kurding-eko araudiak artikulu bakarra zuen, eta pandero baten larruan idatzita zegoen. Zera esaten zuen: Elkartearen lokalean elkartekide bakoitzak nahi duena egin dezake, baldin eta ez baituen gainerakoak gogaitzen”. Azken horri dagokionez, Echavek honako hau adierazi zuen: “Kurding-ak ez zuen Zuzendaritza Batzorderik. Zertarako? Bazkideetako bat, edozein, Batzorde gisa aritzen zen, eta bere gain hartzen zituen inoiz existitu ez zen araudi bateko kargu administratibo guztiak”. Hemen: Indalecio Prieto, De mi vida. Recuerdos, estampas, siluetas, sombras. Editorial Oasis, Mexiko, 1968, Santiago Arisnea Lecearen hitzaurrea. Era berean, Indalecio Prieto, Pasado y futuro de Bilbao, Gráficas Ellacuríak argitaratua 1978an; 1946ko urriaren 6an, 13an eta 19an Mexikoko Colegio Madrid ikastetxean emandako hitzaldi batzuk biltzen ditu lanak, eta egileak oroitzapenak eta ilusioak nahasi zituen, Bilborako egin zituen aldaketa- proposamenetan oinarrituta. [itzuli]\nDaniel Coenn, F. Scott Fitzgerald: His Words (English Edition), Kindle BookRix bertsioa, 2014. 184 aforismoko bilduma. Eta hemen: F. Scott Fitzgerald, “On Booze”, New Directions Publishing, 2011, 92. or. Esaldia ez da Scott Fitzeraldena, Edward Rowland Sill (1841–1887) amerikar poetarena baizik, zeinak “An adage from the Orient” poema argitaratu baitzuen, 1886ko maiatzaren 25ean The Chicago Daily Tribune egunkariko 4. orrialdean, eta ondoren liburu honetan: Hermione and other poems, The Riverside Press, Cambridge, 1899, 100. or.: “At the punch bowl’s brink, / Let the thirsty think, / What they say in Japan: / First the man takes a drink, / Then the drink takes a drink, / Then the drink takes the man.” [itzuli]\nRicardo Gaminde Ayarragaray (1861–1917), bankaria, Ricardo Gaminderen (1835–1884) eta Evarista Ayarragarayren semea eta Francisco Luis (Pacho) Gaminde Torres-Vildósolaren (1826–1902) iloba zen; merkatari-familia bateko kidea, Mexikora joan eta dirurik gabe itzuli zen bizkaitar bakanetako bat zen. Denda bat zuen Posta kalean, Au monde élegant; altzariak, moda- osagarriak eta musika saltzen zituen, eta “Paris, Londres eta Vienako goi- mailako berrikuntzak” eskaintzen zituen, ikusi Javier Viar, Pacho Gaminde, la sombra de Sócrates, Bilbo, 2008.\nJosé de Orueta Pérez Nenín (1866– 1934), abokatua eta enpresaburua, Estufa kalean jaioa, Francisco Orueta arkitektoaren eta Luciana Pérez Nenínen semea; Bizkaiko Institutuan ikasi zuen, eta ondoren Zuzenbide ikasketak egin zituen Valladoliden. Bizkaiko Foru Aldundiko letratua izan zen; 1891n, Tallerres de Zorroza sozietatea sortu zuen ingeniari batzuekin, eta Olabeaga auzoan ezarri zuten lantegia. Ondoren Sociedad Española de Construcciones Metálicas sozietatea eratu zuen, eta martxan jarri zuen Beasaingo bagoi-fabrika, baita labe elektrikoetan landutako altzairuen fabrika ere, Errenterian. ere izan zen, eta parte hartu zuen 1930etik 1931ra bitarte Euskal Estatuaren Estatutu Orokor eredugarriari argi berdea eman zion AutonomiaBatzordean.BilbokoElkarte Filarmonikoaren kide eratzaileetako bat izan zen. Liburu eder bat utzi zigun: Memorias de un bilbaíno: 1870 a 1900 (Donostia, 1929), Sociedad Bilbainaren Plaza Barriko aretoetatik idatziak diruditenmemoriak. Francisco Eugenio de Ygartua Andraca (Lima 1862–Bilbo 1920) abokatua, Perun aberastutako Francisco de Ygartua Egusquizaren (Plentzia 1824– Bilbo 1900) semea. Bilbo eta Durango arteko burdinbidearen sustatzaileetako bat izan zen. Haren arreba, Matilde Ygartua Andraca (1854), ezkonduta zegoen Emiliano de Arriaga Riverorekin, Arriaga musikariaren iloba- bilobarekin.\nJuan de Basterra (Bilbo 1860–Bilbo 1920), enpresaburua eta bakailao- saltzailea; haren anaiak, José María de Basterra arkitektoak, ‘San Ignacio etxea’ izeneko etxe lorategiduna diseinatu zuen 1902an, Neguriko tren-geltokian kokatutako lurretan, beste ahaide batentzat: José María Basterra Ortiz. Jabetzan izan zuen Regoyosen margolan bikain bat, Zezenak Pasaian (Taureaux à Passages). Margolana, 1899ko maiatzean erakutsi zutena estreinakoz Kurding Club elkartean, Bilboko Arte Ederren Museoari eman zioten dohaintzan haren ondorengoek. Juan Carlos de Gortázar (1864–1926), Manuel Maríaren (1824–1896) semea (ikusi Addenda), Ignacio Zubialdea izengoitia zerabilen musika-kritikaria. Laukote bat osatu zuen, eta hori izan zuen oinarri “kapera ibiltari” bat sortzeko, irabazi-asmorik gabe Bilboko parrokietan barrena jotzen zuena, hotsandiko elizkizunak girotzen; San Anton elizan edo Joan Santuen elizan, Ostiral Santuko sermoiaren ostean, Haydnen Zazpi hitzak jotzen. Kuartetoen Elkartea eta Elkarte Filarmonikoa sortu zituen, eta Koral Elkartearen nahiz Musika Akademiaren (Bizkaiko Musika Kontserbatorioaren aurrekaria) sorreran lagundu zuen. Irmoki babestu zuen Jesús Guridi, zeinak Madrilen El Caserío estreinatu zuen gau berean jaso baitzuen bere babesle handia hil egin zela jakinarazteko telegrama bat. Bestalde, Jesús Arámbarrik In Memoriam elegia konposatu zuen Gortázarren oroipenean, 1939ko martxoaren9an estreinatuzena,etaJavierArisquetaren oroipenean, aldiz, Dedicatoria pieza, 1949an. Elkarte Filarmonikoan haren erretratu bat dago, Manuel Losadak margotu zuena Filarmonikak eskatuta Juan Carlos hil zenean, eta Ignacio Zuloagak Kurding Club elkarterako margolan baterako egindako bozeto bat ere bada, gaur egun jabetzat duena María Luisa de Gortázary Díaz-Prieto.\nJacobo Fitz-James Stuart, Albako dukea, Rosario Silva Gurtubayrekin ezkondu zen Londresko Espainiako enbaxadan. Rosario San Vicente del Barco en la Embajada de España en Londres en 1920. Rosario, San Vicente del Barco markesa zen, Totó goitizenez ezagutzen zuten, Híjarko markesaren eta Rosario Gurtubayren alaba zen eta bien aldetik oinordekotza aberatsa jaso zuen. 1934an zendu zen Madrilen tuberkulosiak jota. Ikusi baita ere Addenda: Izenak. [itzuli]\nIkusi aipatutako Javier González Duranaren saiakera. [itzuli]\nJavier Arisqueta Quintanaren (Bilbo 1865–1919) aita, Lino de Arisqueta Achúcarro (Balmaseda 1817–Bilbo 1877), okin-familia bateko kidea zen, eta Mexikora alde eginda aberastu zen. Begoñako elizateko Quintana Jauregiko alaba batekin ezkondu zen (ikusi Addenda, Ángel Lino de Arisqueta Achúcarro). Javier Arisquetaren anaietako bat, Joaquín, ingeniaria zen, eta Luisa izeneko arreba Ernesto Hiffmeyer ingeniariarekin ezkondu zen. Enrique Borda Achúcarro (Bilbo 1865–Bilbo 1920), arkitektoa, Rita Amann Martínez-Rivasekin ezkondua, Federico Borda arkitektoaren anaia eta Zabalgunearen planaren egileetako bat izan zen Severino Achúcarroren iloba. Negozio-gizona izan zen, eta Banco de Vizcaya bankuaren zuzendaritza-taldean egon zen; banku horretako kontseilaria izan zen sortu zenetik. Sociedad Bilbaina elkarteko lehendakaria izan zen 1930etik 1931ra bitarte. Areetako Gizarte Etxeko lehendakaria ere izan zen, eta Bilboko Erruki Etxe Santuko kidea.\nNicolás Tous Caze (1862–1936) ingeniari mekanikoa eta enpresaburua zen, eta 1891n iritsi zen Bilbora; haren osaba zen Nicolás y Mirapeix (1815–1892), 1855ean La Maquinista yMarítimaenpresasortuzuena Bartzelonan. 1881ean Portugaleteko Burdinazko Kaia eraikitzen hasi zirenean, Evaristo de Churruca ingeniariak enpresa horri eskatu zion egitura flotatzailea eraikitzeko egitura bera osatuko zuten burdinak ekartzeko. Lanak 1887an amaitu eta Maria Kristina erreginak inauguratu zuen eraikuntza. Era berean, enpresa horrieskatuzionBilbokoPortukoObren Batzordeak kontradikerako erabili zuen 100 tonako garabi flotatzailea, metaliko baten gainean muntatuta zihoana eta popan zituena lurrun- makinak eta kontrapisua egiteko garabiaren inklinazioa murrizteko balio zuten Nicolás Caze Bilbon ezkondu zen 1893an, Anastasia Santamaríarekin. 1891n, Marinello, y Compañía sozietate erregular kolektiboa eratu zuen, 500.000 pezetako kapitalarekin, eraikuntza metalikoetan eta itsasontzi-motorretan de Nenín bilbotar abokatua izendatu zuen zuzendari. 1892an, Talleres de Zorroza izena hartu zuen (oraindik itsasadarraren bazterrean dago bulegoen eta etxebizitzen pabiloia, Hermenegildo Lozanok proiektatua). 1897an, Uribitarteko kaia Sendejako kaiarekin lotzen zuen San Agustin zubi birakaria eraiki zuten (Bilboko Udalaren ondoan). 1901ean SECM izatera pasatu ziren, Sociedad Española de\nLeopoldo Gutiérrez Abascalek (1868–1918) honela idatzi zuen gutun batean: “Guinea Bilbon bizi da, eta bizitzeko lanean jarraitzen du. Duela gutxi margolan handi batmargotu du Kurding-erako. Mozkorraren eta‘minette’-arenikurmodukobat. Ilargiaren argi zurbilak argiztatutako zelai bat da. Aurrealdean gaztainondo bat dago, enborraren goialdean emakume baten bustoa irudikatuta duena […] Pentsatzen dut Guineak ez zuela nahita egingo, baina lana gizartearen karikatura bikaina iruditzen zait”; aipatuta dator hemen: Javier González de Durana, “Leopoldo Gutiérrez Abascal: cumbres y simas de una fe oscura”, Bidebarrieta urtekaria, IV, Bilbo, 1999, 183.–91. or.\nJosé Antonio de Urigüen Bayo (Bilbo 1847–Bilbo 1900), enpresaburua eta merkataria, Juana Mendigurenekin ezkondua; haien alaba María Uriguen Mendiguren (1880) Enrique González de Careaga y Bishop nabigatzaile eta finantza-gizonarekin ezkondu zen. Haren anaia Braulio Athleticeko bazkide garrantzitsu bat izan zen. Eusebio Ramón Real de Asúa Ibarretak (Bilbo 1846–1907) Estrasburgon eta Bordelen ikasi zuen. 1877an, medikuek Errioxara lekualdatzea gomendatu zioten, osasun-arazoak tarteko, eta bertan upategi bat ireki zuen 1879an, 1882an Compañía Vinícola del Norte de España (CVNE) bihurtu zena.\nEusebio eta bere anaia Raimundo bi ahizparekin ezkondu ziren, Juliana eta María Ignacia Aranorekin; Ibarrangelun jaioak ziren, Bilbon ontzi-jabe eta kontsignatario gisa finkatutako ontzi- kapitain baten alabak. 1879an, nabigazioaren negozioan sartu ziren, etabestezenbaitekinbateraeratuzuten Línea de Vapores Serra konpainia, Bilbon eta Bartzelonan egoitza zuena, eta Compañia de Navegación La Flecha.\nDiego Mazas Orbegozo (Bilbo 1867– Paris 1925): dirua aitarengandik zetorkion, Diego Ramón de Mazas Torrerengandik (1818–1888), Santa Ana de Bolueta enpresaren sortzailea eta Zabalguneko lehenengo etxearen sustatzailea; haren ama Matilde Orbegozo Jugo (1837–1891) poeta izan zen. Bilboko Truke eta Burtsa Agenteen Elkargoko presidentea izan zen 1922tik 1925ean hil zen arte. El obrero en la ciudad y en el campo eta La sociedad de Bilbao en 1877 (1918) liburuen egile, Bilboko Hermes aldizkariko kolaboratzailea ere izan zen. Haren anaia Joaquín (1860–1890) El Globo eta El porvenir vascongado egunkarietako erredaktorea izan zen. Aldundiak Jaurerriko artxibozain eta kronikari izendatu zuen 1889an; Antonio Truebaren ondorengoa izan zen kargu horretan. Haien iloba izan zen Rafael Sánchez Mazas, zeinak Bilboko Eskolapioetan egin baitzituen lehen mailako ikasketak (1901–06), Juan Larrearekin batera, eta ondoren Miranda Ebroko Bihotz Sakratuan ikasi baitzuen (1907–10).\nÁngel Manuel de Gorbeña Ayarragaray (Bilbo 1857–Areeta 1914), enpresaburua eta bankaria, Valentín bide-ingeniariaren anaia. Luis Reyes Caldos (1868 1947), meatze-ingeniaria, Madrilen jaioa, IreneAmannBarroetarekinezkondua. Luis Aznar Tutor (1862–1929) 1886an sartu zen Sota y Aznar konpainian; 1902an, aita hil ostean, Aznar familiaren buru bihurtu zen Sota y Aznar konpainiaren negozioetan, eta taldearen sozietate guztien zuzendari kudeatzaile izendatu zuten, hil arte, Ramón de la Sotarekin batera. Encarnaciónekin ezkondu zen (Martín de Zavala eta Encarnación de Arellanoren alaba); Laredoko diputatua izan zen, eta bertako semeorde izendatu zuten, hiriko portuaren eraberritzea martxan jartzeagatik.\nSaguzar elkartean, bazkideek inauteritan osatzen zuten konpartsaren estandartea besterik ez zegoen, Guiardek margotutako estandartea, non ero-talde bat ageri zen, ilaran eroetxeranzko bidean. El Sitio elkartea 1875eko urriaren 1ean jaio zen ofizialki, gogoan zeudela oraindik Bizkaiko hiriburuak 1836an eta 1874an jasan zituen setioak, zeintzuen ondorioz jaso baitzuen hiribilduak garaitu gabearen titulua. Hasieran, aisialdi-talde bat izan zen, kutsu kultural eta politikokoa, Sociedad Bilbainaren eta Madrilgo Ateneoaren antzekoa, baina sorrera-garaiak zeharo baldintzatutako giro militantearekin. Lehenengo bazkideak ez ziren mugatzen beren iritziaren testigantza ematera; aitzitik, modu aktiboan esku hartzen zuten XIX. mendeko bizitza politiko iskanbilatsuan. Elkartea 9.000 liburuki baino gehiagoko liburutegi bat izatera iritsi zen, baina tropa nazional frankistek suntsitu zuten 1937an Bilbon sartu zirenean. [itzuli]\nGortázar familia izan da Batzarretan presentzia handiena izan duena; gutxienez hamaika bider dago dokumentatuta: 1724–26, 1728–30, 1794–96, 1796–98, 1831–33, 1839– 41, 1844–46, 1870–72, 1874–76, 1876–78 eta 1877–80. Hamar bider ageri dira Novia, Eguía, Ugarte eta Meceta leinuak. Bederatzi bider, Adán de Yarza, Allendesalazar, Basurto, Larrinaga, Loyzaga, Olaeta eta Urquijo. Zortzi aldiz bete zuten kargua Arrieta Mascarua, Landecho eta Mugártegui familiek. Ikusi Dario de Areitio, “El Gobierno Universal del Señorío de Vizcaya”, Bilbo, Bizkaiko Inprimategi Probintziala, 1943. [itzuli]\nManuel María de Gortázar Munibe (1824–1896) akzioduna eta Administrazio Kontseiluko kidea izan zen 1861ean, eta Arratiako bideko zuzendari berezia, 1858ko urtarrilaren 11n izendatua. Bizkaiko probintziako Nekazaritza, Industria eta Merkataritzako Komisarioa izan zen (1879ko urriaren 18ko Errege Dekretua). Parte hartu zuen Trianoko burdinbidean, Gernikakoan, Bilbotik Durangorakoan, Elgoibartik Donostiarakoan eta Lezamakoan.\nEra berean, “Unión”, “Comercio”, “Norte”, “Carmen” eta “Amberes” lurrunontzietan inbertitu zuen 1861etik 1865era bitarte. 1863an, Suteetarako Aseguruetako Mutua Sozietateko kontseilaria izan zen, eta 1864an, Banco Hipotecario Español y General de Crédito bankuaren sukurtsalekoa. 1880an, Bizkaiko aberatsenetako bat zen, jabetza landatar eta industrialei zegokienez. 1866an, Bilbon zeuzkan jabetzek 94.270 erreal kuartoko errenta ematen zioten. 1887an, infantzoi gisa zeuzkan jabetzei esker (Bedia, Lemoa, Castillo, Galdakao eta Gueñes) 27.276,5 erreal irabazi zituen (1877an, ia kopuru bera, 26.197,5 erreal). Ondoren Arriaga izena hartu zuen “Bilboko Antzoki Berriaren” hirugarren akzioduna izan zen (140 akzio 2.000tik); 1885eko martxoaren 22an eratu zuten Sozietate Anonimoa. Gerora Arriaga izango zenak 112 akziodun izan zituen, eta Casilda de Iturrizar andrea izan zen akziodun nagusia.\nManuel Mª de Gortázar jaunaren (1824–1896) biografia, seguru asko Aingeru Zabalak idatzia: “Horrez gainera, inguruneak ez zion mesederik egin, erregimen berrirako aldaketak (eta karlistaldiek) lur jota utzi baitzituen Euskal Herriko lur-jabe handi ia guztiak, lurrak balioa galdu zuelako. Euskal aristokraziako familia zaharretatik ia bakar batek ere ezin izan zuen hartu Euskal Herriko iraultza industrialaren trena, “aristokrata berri” ugari sorrarazi zituena. Hainbeste jaitsi ziren landa-jabetzen errentak, ezen ez baitzuten nahikoa ematen jabetzak berak mantentzeko ere. Gortázar familiaren kasuak bereziki argi erakusten du aldaketa hura, Bizkaiko aberastasun handienetako bat izatetik (hainbat hamarkadatan handiena, seguru asko) egoera finantzario larrian egotera igaro baitziren, eta familiaren ondarearen zati handiena besterenduta geratu baitzen” “Además, el entorno no le favoreció pues el tránsito al nuevo régimen (y las guerras carlistas) arruinaron a casi todos los grandes hacendados terratenientes en el País Vasco, al desvalorizarse enormemente la tierra. Prácticamente ninguna de las viejas familias de la aristocracia vasca se pudieron subir al tren de la revolución industrial en el País Vasco, que crearía tantos “nuevos aristócratas”. Las rentas de las propiedades rurales bajaron tanto que no daban para mantener las propiedades. El caso de la familia Gortázar es especialmente revelador de este tránsito, ya que pasa de ser una de las mayores fortunas de Vizcaya (durante décadas posiblemente la mayor) a una grave situación financiera y a la enajenación de la mayor parte del patrimonio familiar”). [itzuli]\nIkusi Maiorazkoak izeneko kapitulua liburuki honetan. [itzuli]\nEl Noticiero Bilbaino egunkariak 1928ko irailaren 25ean kontatu zuenez, hil osteko omenaldia egin zioten Guardian, eta Ángel Garavilla margolariak erretratu bat egin zion, eskolako kolonian geratu zena. Gaceta del Norte egunkariko beste ohar nekrologiko batek honela zioen: “Gizon ona, guztiz onbera, ezin onagoa; maitasun handia zien txikiei”. [itzuli]\nRafael Sánchez-Mazas: “Las aguas de Arbeloa y otras cuestiones (relatos)”. Editorial Samaran, Madril, 1956. [itzuli]\n1909an Kuartetoen Elkarte berria eratu zuten. Cleto de Alaña y Landa (Bilbo 1865–1939) eta Lope de Alaña y Errasti (Bilbo 1850-1926) lehengusuak ziren. [itzuli]\nElkarte Filarmonikoa 1896ko otsailaren 23an eratu zuten, 500 bazkiderekin. Emiliano de Arriaga izan zen lehenengo Zuzendaritza Batzordearen buru, eta batzordekide izan ziren, halaber, Alaña, Arisqueta eta Gortázar, Kurding Club elkarteko kideak, guzti-guztiak. Inaugurazioko kontzertuak maiatzaren 20an eta 21ean egin ziren, Bizkaiko Institutuko areto nagusian; Elkarteak lokal horretan hartu zuen egoitza, Portuko Markesaren kalean eraikina altxatu zuten arte, 1904an inauguratua. [itzuli]\nBilbo: hiribildua eta elizateak\nBilbo eta Frantziaren aurkako gerrak: Konbentzio-gerra (1793-95) eta Independentzia-gerra (1800-14)\nMende-aldaketa: 1800eko Millenialak, Frantsestuak\nGerra arteko garaia\nBigarren Karlistalditik aurrera\nSteam Yachts - Eskola-ontziak\n15 metro klaseko ontziak\nBilbo, ingeniarien eta arkitektoen hiria\nGuiard eta Sociedad Bilbaína elkartea\nValentín de Zubiaurre\nArrue - Estropadak\nArrue - Bilboko Athletic Club\nLosada - Traineruak\nItsasoa. Ramón de Zubiaurre\nArteta - Gerraren Triptikoa\nHerrixka. Guiard, Arteta, Iturrino, Ibarrola\nGuiard - Uzta garaia\nArteta - Arratiako Eva\nIturrino - Landako festa\nIbarrola - Lanabesak\nInpresionismoa. Guiard, Regoyos\nEuskal dantzaren irudikapena pinturan\nLosada - Danbolinteroa\nArteta - Erromeria\nArrue - Erromeria\nOlasagasti - Sagardantza\nUcelay - Zuberoako dantzak


Mike J Morgan | Mike's Blog\nPublished by Mike Morgan on 12/25/2010\nThe Royal Sonesta Ka...\nW Costa Rica - Reser...\nMy First Stay At A S...\nThe Kauaiott - a typ...\nThe JW Marriott Orla...\nHow Taco Bueno is Be...\nA Few Christmas Thou...\nHope flies for 65 da...


Balenciaga eta Alaïa, aurrez aurre – Gazteon KZ\nGetariako Cristóbal Balenciaga Museoaren hamargarren urteurrena beteko da aurten eta hori ospatzeko antolatu dute Alaïa eta Balenciaga. Formaren eskultoreak erakusketa. Bi sortzaile horien –Azzedine Alaïa tunisiarraren (1935-2007) eta Cristóbal Balenciaga getariarraren (1895-1972)– 100 lan aurkezten dira, Parisko Azzedine Alaïa Fundazioaren bildumakoak. Museoarentzat oso proiektu berezia da, izan ere, Balenciaga ez den beste diseina-tzaile baten lanak erakusten diren lehen aldia baita. Azaroaren 1era arte egongo dira ikusgai bi diseina-tzaileen jantziak, aurrez aurre.\nBatez ere, jantzi beltzak topatu daitezke “emakumearen gorputza nabarmentzeko” aukeratzen zuten kolore nagusia huraxe zelako; baina Balenciagaren fuksia koloreko jantziek eta Alaïaren gorri biziek agerian uzten dituzte bi diseina-tzaileen arteko desberdintasunak. Bitxikeria gisa, Rihanna abeslariak abagune baterako jantzitako Alaïaren soineko gorri luzea jarri dute ikusgai, beira-arasa batean.\n“Alaïa emakumezkoen gorputzetik hurbilago zegoen, nabarmendu egiten zuen; Balenciagak, berriz, bolumenarekin jolasten zuen, harengandik urrunduz”, azaldu zuen Saillardek atzo goizean Cristóbal Balenciaga Museoan eskainitako inaugurazio ekitaldian.\nNahiz eta sekula ez zuten pertsonalki elkar ezagutu, Alaïak asko estimatzen zuen Balenciagaren lana. “Bi diseinatzaileek neurri eta oreka perfektuak partekatzen zituzten, goi mailako arkitektura nabari da beraien jantzietan”, adierazi zuen erakusketaren zuzendariak.\nTunisiarraren eta getariarraren gustuen artean desberdintasunik egon arren, Alaïa moda-bildumagilea izan zen eta 1968an, hainbat hamarkadatan Cristóbal Balenciagaren zerbitzura lan egin zuen Mademoiselle Rennéek, Balenciagaren pieza sorta baten artean aukeratzeko gonbita luzatu zion. “Balenciaga Etxea itxi zutenean pieza asko erosten hasi zen Alaïa; norako ezezagun batetik erreskatatu nahi izan zituen. Garrantzia bereziko jantziak ziren, eta beraien denboraz gaindi kontserbatu behar zirela uste zuen”, azaldu zuen.\nJantziez gain, euren biografian ere baziren antzekotasunak. “Getariara etorri naizenean deigarria egin zait diseinuaren sortzaile garrantzitsuena, hau bezalako herri arrantzale txiki batetik datorrela ikustea. Azzedine Alaïa ere Tunisiako herri txiki batekoa zen eta sustrai xumeak zituen. Orain bizi dugun garai ilun hauetan, horrek ederki erakusten digu moda ametsez eginda dagoela eta bakoitzaren jatorritik haratago joateko aukera ematen duela”, nabarmendu zuen.\n← Ez dadila dantza gelditu\nHolzerrek errealitate areagotua bizi du Guggenheim Bilbao Museoan →


Ptolomeo Alorosekoa - Wikipedia, entziklopedia askea.\nMazedonia, K.a. 365 ( urte)\nPerdiccas III of Macedon (en)\nPausanias of Macedon (en)\ndiplomazialaria eta erregeordea\nPtolomeo I.a Alorosekoa edo Ptolomeo Alorita (antzinako grezieraz: Πτολεμαῖος) Mazedoniako erregea eta erregeordea izan zen bi edo hiru urtez, K.a. 368 eta K.a. 365 artean, Alexandro II.a Mazedoniakoa hil ondoren. Argeada dinastiakoa zen.\nDiodoro Sikulok Amintas II.a Mazedoniakoaren semea zela dio, baina hau eztabaidatua da. Dexipok errege etxekoa ez zela dio. Amintas II.aren seme nagusia zen Alexandro II.aren erregealdian, Ptolomeo tronua aldarrikatu zuen matxinada baten buru izan zen. Pelopidas izendatu zuten epaile bezala eta Alexandro berretsi zuen errege bezala. Epailearen erabakia betetzen zela ziurtatzeko, Pelopidasek berarekin zenbait bahitu eraman zituen Tebasera, baina Pelopidas abiatu eta gutxira, Alexandro eraila izan zen, K.a. 368 edo K.a. 367an, Diodoro Sikuloren arabera, erantzulea Ptolomeo izan zelarik (Alexandroren anaia bezala aurkezten duena), eta Juniano Justinoren arabera, bere ama Euridize I.a Mazedoniakoaren azpijokoen ondorioz. Demostenesek hiltzailea Apolofanes deitzen zela dio.\nEuridizerekin bat eginda ala ez, Ptolomeo oztoporik gabe errege izendatua izan zen, baina errege izan nahi zuen beste pertsona bat armetan altxa zen, Pausanias Mazedoniakoa. Ptolomeo Ifikrates atenastar jeneralaren bitartekaritzari esker salbatu zen, nork tronuan Alexandroren anaia txiki bat ezarri zuen, Perdikas III.a Mazedoniakoa, eta Ptolomeo erregeordetzaz arduratu zen.\nHonen ondoren, Alexandro II.aren aldekoak berriz matxinatu ziren eta Pelopidasi laguntza eskatu zioten, Mazedonia mertzenarioz osatutako armada batekin inbaditu zuena. Ptolomeo aurrera atera zitzaion eta bere mendekotasuna eskaini zion, eta erregeorde bezala berretsia izan zen, bahituren batzuk emanez tebastarrekin izan nahi zuen harreman onaren berme bezala, eta atenastarrekin zuen adiskidetasun harremana uztera behartua izan zen Ifikratesek eman zion laguntza gora-behera.\nBoterea administratzen jarraitu zuen K.a. 364 edo K.a. 363an Perdikas III.a Mazedoniakoa erregeak hil zuen arte, ez baitzuen bere zaintzapean bizi nahi.\nAlexandro II.a Mazedoniakoa Mazedoniako erregea\nK.a. 370-K.a. 368 Ondorengoa\nPerdikas III.a Mazedoniakoa\nOrriaren azken aldaketa: 16 iraila 2020, 19:07.


Game Mars eraso Online. Play for free\nGame Mars eraso\nPlay jokoa Mars eraso Online:\nGame Description Mars eraso\nA oso beroa jokoa, to Mars izeneko robot hegaldia dela eta Phoenix. . Play jokoa Mars eraso konektatuta.\nTekniko jokoa Mars eraso ezaugarri\nGame Mars eraso gehitu: 08.12.2010\nJokoa jokatzen: 3441 aldiz\nBezalako jokoa Mars eraso Jokoak\nAir Erasoa 2\nStorm õps 3\nZombie defentsa 2\nThe powerpuff Neskak Alien Erasoa\nEguberri: Erasoa Snowmen du\nDeskarga jokoa Mars eraso\nEmbed Joko Mars eraso zure web orrian:\nJokoaren txertatu Mars eraso zure webgunean, kopiatu kodea eta itsatsi zure webgunean html kodean. Gainera, nahi duzu jokoa bada Mars eraso , eta kopia Posta elektronikoz edo zure lagun guztiekin lotura bidaltzeko, jokoa partekatu munduarekin!\nJokoa Mars eraso -rekin, baita ere, jokoa jokatu zen:


Ez ditugu joskurak bezalako detailek gutxiesten, gure diseinatzaileek joskurak kendu dituzte iztarraren barrukaldean pedalei eragiterrako garaian, urraturik txikienak ere sahiesteko. Tiranteak, pieza bakar batean ekoiztuak daude Y forma batekin bularretan erosotasuna handitzeko eta urraturi txikiena ere sahiesteko.\nEntrenamentuetan detaile bakoitzaren garrantziaz jakitun gara. KOMA


Oñatiko bertso eskolak Fernando Amezketarra sariketan parte hartuko du — Oñatiko udala\nOñatiko bertso eskolak Fernando Amezketarra sariketan parte hartuko du\nHarituz Bertsozale Taldeak abian jarri duen bertso sariketa berria da\nAsteasuko Harituz Bertsozale Taldearen ekimenez Fernando Amezketarra bertso sariketa lehen aldiz egingo da. Eskualde izaerari eutsiz, saioak Tolosaldeko hiru herritan egingo dira. Bi kanporaketa eta finala jokatuko dira.\nOñati, Goierri, Hernani eta Ernaiarraizko bertso eskolek parte hartuko dute. Sariketaren bereizgarria Fernando Amezketarraren ekarpenetik dator, ariketa guztiak neurri txikian izango baitira.\nDatozen bi ostiraletan, apirilaren 8 eta 15ean izango dira kanporaketak Asteasun eta Berastegin. Oñati eta Erniarraizko bertso eskolek ekingo diote sariketari, Asteasuko Iturriondo jatetxean, ostiral gauean jokatuko den kanporaketan. Oñatiko ordezkaritza Maider Arregi, Egoitz Aizpuru eta Andoni Goitiak osatuko dute. Erniarraizko taldean berriz, Eneritz Artetxe, Haritz Garmendia eta Aitor Salegi arituko dira. Afarirako txartelak, 22 €tan salgai daude eta honako telefonora deituta eskatu daitezke: 628 91 22 30.\nApirilaren 15ean Berastegin jokatuko den kanporaketan Goierri eta Hernani neurtuko dira.Kanporaketa bakoitzeko talde irabazleak berriz, apirilaren 30ean Amezketan jokatuko den finalean aurrez aurre arituko dira.\nFernando Amezketarra sariketaren helburu nagusia bertsoaz gozatzeko aukera eskaintzea da, baina baita ere, Fernando Amezketarraren figura gogora ekarri, neurri txikien erabilera zabaldu, eta eskualdeko bertsolari gazteei plazak eskaintzeaz bat, beste eskualdeetako bertsolariak Tolosaldean ezagutaraztea.


2018an Gipuzkoak %2,8ko hazkundea izango duela aurreikusten du Gipuzkoako Bazkundeak - Debagoiena - Goiena.eus\n2018an Gipuzkoak %2,8ko hazkundea izango duela aurreikusten du Gipuzkoako Bazkundeak\nItziar Larrañaga 2018-01-31 12:18\nArgazkian (ezkerretik eskuinera): Endika Sánchez Aguirre, Gipuzkoako Bazkundeko idazkari nagusia. Pedro Esnaola, Gipuzkoako Bazkundeko presidentea. Iñigo Muguruza, Marketing eta Berrikuntza zuzendaria.\nEuropako Enpresa-Perspektiben Inkesta egin du Gipuzkoako Bazkundeak, 50.000 enpresa baino gehiagoren iritzia jasoz. Hortik atera duten ondorio nagusienetako bat da Gipuzkoako bi enpresetatik batek, 2018an euren fakturazioa handitzea aurreikusten duela, eta gehiengo handi batek lan taldeari eustea espero duela.\nGipuzkoarrak europarrak baino baikorragoak\nInkestan parte hartzen duten Gipuzkoako enpresek 2018an emaitzei eustea espero dute; esportazioei, barne merkatuari, inbertsioari eta enpleguari dagokionez, Europaren bataz bestekoaren gainetik kokatuz, aurreko urteetan bezala.\nBarne merkatuari begira, Gipuzkoako enpresen %44ak bere emaitzak hobetzea espero dute Europako enpresen %39aren aurrean. %42ak berriz, euren esportazioak gehitzea espero dute Europako %37aren aurrean, eta enplegu arloan, Gipuzkoako enpresen %31ak lanpostuak sortzea espero dute enpresa europarren kopurua %24a den bitartean. Inbertsioari dagokionez, Gipuzkoak eta Europaren bataz bestekoak antzeko hazkundea izatea espero dute.\nGipuzkoaren hazkundea 2018an proportzionatua izango dela erakusten dute inkestaren emaitzek, eta hau barne merkatuaren eta kanpokoaren handitzeari esker izango dela uste du Gipuzkoako Bazkundeak. Hau dela eta, 2018an Gipuzkoako ekonomiak %2,8ko hazkundea izango duela aurreikusten du Gipuzkoako Bazkundeak, 2017rako ikusten zenaren berdina.\nJoan den urteari dagokionez, Gipuzkoako Bazkundeak Gipuzkoako ekonomia %2,8ko hazkundearekin itxiko duela ikusten du, 7.038 lanpostu gehiago sortuz eta 20.728 enpresa gizarte-segurantzari afiliatuta 2017ko abenduan.


EKAITZALDI: ekaina 2009\n2009(e)ko ekainakren 29(a), astelehena\nHarlax en su tercer disco "Irribarre behartuak" (sonrisas forzadas) facturan velocidad e intensidad unidas al rock. Las potentes guitarras distorsionadas se han apropiado de todo. Fuertes y rebeldes. Sacudiendo con fuerza, llenas de deseo y de fantasía apasionada. Le ha llegado el momento del cambio a Harlax, y se ha sumergido por completo en los sonidos del rock y del hard core.\n01 - Emakume makilatua\n02 - Behar bada\n03 - Abuztuaren 16a\n04 - Korteko bufoia\n05 - Beldurra\n06 - Besteak ezta\n07 - Gau horretan\n08 - Itzalak\n09 - Garena bagara\n10 - Jaizkibel bizirik\n11 - 18-98 (remix)\nEgilea: Txiribita ordua: 17:23 iruzkinik ez:\nPotente y joven banda vizcaina orientada hacia el metal más actual y salvaje. Una mezcla entre Machine Head y Anestesia. Poderío y melodía no tienen porqué estar reñidos. Tras haber ofrecido numerosos directos y con una demo agotada, ahora nos presentan su primer trabajo de estudio producido por el mismo grupo bajo la atenta mirada en el control de Mikel Anestesia.\nINOIZ EZ ISILIK\nEgilea: Txiribita ordua: 13:22 iruzkinik ez:\n2009(e)ko ekainakren 28(a), igandea\n2006 Arenas Club de Getxo, 1909-2009 "La victoria del Histórico". Disco conmemorativo del próximo centenario de Club Arenas, con el himno interpretado por la Coral Ondarreta y acompañado pos la Orquesta Clásica Makaletako Virtuossi, dirigidos ambos por la famosa directora alavesa Inma Shara. Además hay otras 10 obras de la Coral Ondarreta. La grabación del himno y algunas de las canciones se hizo en marzo de 2006 en la iglesia del Redentor de Algorta\n01. Himno Arenas Club de Getxo.Coral Ondarreta\n02. Idiosincrasia bilbaina\n04. Aires de Santurce\n05. Arrorro canario\n06. O neno dormia\n07. Aurtxoa seaskan\n08. Maitia nun zira\n09. Nere herriko neskatza maite\n10. Udaberriko autorkuntza\n11. Egun zoriontzua\n12. Himno Arenas Club de Getxo-Centenario\nEgilea: Txiribita ordua: 19:22 iruzkinik ez:\n2009(e)ko ekainakren 27(a), larunbata\n1. Egun da Santi Mamiña\n3. Aitatxiren autoa\n4. Mendian gora haritza\n5. Aberriaren mugak\n6. Eñaut Bidegorri\n8. Eiha eiha\n10. Itsas ontzi baten\n11. Greziako itsas ontzia\n13. Oi Ama EH\n15. Ikusi nuenean\n17. Bizi niz mündian\nEgilea: Txiribita ordua: 09:02 iruzkinik ez:\n2. Agur eta ohore E.H-ri\n4. Herri Behera\n5. Aita semeak\n6. Guk euskaraz\n7. Maitiak galdegin zautan\n11. Oi gu hemen\n14. Dama gazte\n15. E.H euskaraz\n16. Xalbadorren heriotzean\n17. Atharratzeko kantua\n18. Iduzki denian\n19. Mila mokanes gorri\n20. Baionako errege Leon\nEgilea: Txiribita ordua: 08:50 iruzkinik ez:\n2009(e)ko ekainakren 26(a), ostirala\nDos años después de su anterior y primer trabajo (El Cedé, 2006),vuelven LosDelGás con Alerta Naranja, catorce nuevas composiciones que dejan un poco de lado el eclecticismo de su primer trabajo para meter la cabeza de lleno en el nicho más añejo y bien cuidado del rock & roll. Prueba de ello son las macarras De yogurt a cuajada, No lo puedes parar, Vivir puede matar o LosDelGás (toda una declaración de principios y finales). La vitalista Ponle cuernos a la vida cuenta con la guitarra inconfundible de Alfredo Piedrafita de Barricada y la sobria voz de Rulo de La Fuga. La cara más seria del grupo se deja ver en la letra de la rockanrolera Pégame a mí, en la cual señalan con el dedo mientras afilan las navajas junto a El Drogas, también de los Barricada.\n01 De Yogurt a Cuajada\n02 Listos Y-O Idiotas\n03 Ponle Cuernos a La Vida\n04 Pégame a Mí\n05 No lo Puedes Parar\n07 Balada Con Bé\n09 Vivir Puede Matar\n10 El Hombre Bobo\n12 Un Comino\n13 Tras Los Visillos\n14 Pero Tú de Qué Vas '08\nEgilea: Txiribita ordua: 16:25 iruzkinik ez:\nRantxerak, Tex-mex eta orohar mexikar estiloa oso onarpen handikoa izan da Euskal Herri osoan betidanik. Alaitasuna, eta sentikortasuna batzen dituen kantaera honek zabalpen handia izan du gurean plaza taldeek erromerietara eta herrietako festetara hurbildu dutelarik.\nHemen aurkezten dugun bilduma honetan, aurrekoaren testigu izanik, gure plaza talderik eraginkorrenetakoen mexikar aireko kantu zoragarrienen bilduma topatuko duzu. Sentimenduz beteriko hogei kantu kilikagarri, loturiko dantzaren adierazgarri.\n1.- Zubi hautsia (Joselu Anayak)\n2.- Zaldi zuria (Joselu Anayak)\n3.- Harremanen beroa (Joselu Anayak)\n4.- Eutsi lagun (Trabuko)\n5.- Ai Txabela! (Joselu Anayak)\n6.- Marina (Joselu Anayak)\n7.- Anitaren ezkontza (Joselu Anayak)\n8.- Kalandria (Joselu Anayak)\n9.- Kattalin (Imuntzo eta Beloki)\n10.- Sinatu zure hitza (Joselu Anayak)\n11.- Kotxe gorrikoak (Joselu Anayak)\n12.- Zirrika pekatua (Joselu Anayak)\n13.- Larrosa (Trabuko)\n14.- Ai ze polita (Jokaldi)\n15.- Anttoni eta Antton (Zabaleta eta Imanol)\n16.- Pena dut (Imuntzo eta Beloki)\n17.- Harroputz horrek (Joselu Anayak)\n18.- Larunbat gaua (Imuntzo eta Beloki)\n19.- Lore polit baten bila (Joselu Anayak)\n20.- Gora zapata (Jokaldi)\nEgilea: Txiribita ordua: 15:44 2 iruzkin:\n02 Gaitzespen eguna\n03 Mila modu\n05 Zenbaki anonimobizidunak\n10 Dimentsio galdua\n11 Negarra erabiliz\n12 Ez naiz existitzen\nEgilea: Txiribita ordua: 23:41 2 iruzkin:\n02 Joku demokratikoa\n03 Heriotza bizia truk\n04 T.V. Shop\n05 Bi aukera\n06 Hilobia lantzen\n07 Zaindu nazazu\n10 Jainko zakildunak\n11 Abiadura handikoburmuina\n12 Ispiluaren beldur\n13 Alde ilunak\n14 Lur azpiko ahotsa\nEgilea: Txiribita ordua: 23:37 2 iruzkin:\n02 Egiaren barkamena\n03 Begi bat\n04 Ez dut nahi\n05 Etsai ikustezinak\n06 Froga ta biolentzia\n07 Basurdearen irrintzia\n09 Gorrotoaren ahotza\n10 Bizitzeraz zigortuta\n11 Sentimentu bakarra\n12 Gorpu kiratsa\nEgilea: Txiribita ordua: 23:21 2 iruzkin:\n1 - B.I.\n2 - Toki Berean\n3 - Lerroa Segi Dezaket\n4 - Ni Soilik Bait Naiz\n5 - Hitz Pozoinduak\nEgilea: Txiribita ordua: 22:28 2 iruzkin:\nEgilea: Txiribita ordua: 10:37 iruzkinik ez:\nEgilea: Txiribita ordua: 10:18 2 iruzkin:\nAnestesia taldeak disko berria argitaratuko du azaroaren 24an, Bonberenea Ekintzak plataformaren eskutik. Terapia izena du. Taldearen bosgarren disko luzea da. Anestesia indarberriturik dator. Bere bidetik aldendu gabe, doinu sendoa osatu du, mardula; zuzena, gordina eta apaindurarik gabekoa.\nDiskaren grabaketan Ibon (ahotsa), Beloki (bateria) eta Mikel Kazalisek (gitarra, baxua eta ahotsak) hartu dute parte, Mikel Kazalis soinu ingeniariarekin, Zarautzko fidelenea estudioan.\nDani, Anestesiako lehenengo baxu-jolea, taldera itzuli da eta jadanik prest daude han eta hemen kontzertuak eskeintzeko.\nTaldea 1988an sortu zen. Bi maketa, eta Toki berean EPa 1991 urtean kaleratu ostean, bost disko osatu dituzte jadanik: Gorrotoaren ahotsa (1993), Erantzun (1995), Gu (1997), Ultra-komunikatzen (2000) eta Terapia (2006).\n2. Ez gara ezer\n5. Ixiltasun hitzarmena\n7. Odola beti gorri\n8. Pozoi gozoa\n12. 2000 urte\nEgilea: Txiribita ordua: 21:32 1 iruzkin:\nEgilea: Txiribita ordua: 09:08 iruzkinik ez:\n2009(e)ko ekainakren 22(a), astelehena\nLA PAMPLONESA - Musica de las Peñas Sanfermineras (2005)\nEl cd de la banda de música La Pamplonesa recoge doce pasodobles, correspondientes a otras tantas peñas sanfermineras: Aquí... La Veleta (de la peña La Veleta, ya desaparecida), Aldapa, Anaitasuna, Armonía Chantreana, Bullicio Pamplonés, Irrintzi de Iruña, El Charco, Navarrerías (Muthiko Alaiak), Oberena, Pamplonica Valiente (La Jarana), peña San Fermín y peña San Jorge. La edición de este CD coincide con el centenario del nacimiento en 1903 del compositor navarro Manuel Turrillas.\n01 Aqui...La Veleta\n04 Armonia Chantreana\n06 Irrintzi de Iruña\n07 El Charco\n08 Navarrerias Mutico Alaiak\n10 Pamplonica Valiente (La Jarana)\n11 Peña San Fermin\n12 Peña San Jorge\nEgilea: Txiribita ordua: 21:07 1 iruzkin:\nEtiketak: pasodoble, Recopilatorio\nLA PAMPLONESA - Pasodobles del Maestro Turrillas (2005)\nPremio del Conso. Pasodobles Ayunt. de Pamplona\nPeña Taurina de Valderrobres\nPamplona, Perla del Norte\n¡Ese es Marín!\nFlores al Ruedo\nJotas de Romería\nOlite "Flor de Navarra"\nPablín Hermoso de Mendoza\nEgilea: Txiribita ordua: 21:05 iruzkinik ez:\n2009(e)ko ekainakren 21(a), igandea\n01 Gente marinera\n02 Tengo una novia en Santurtzi\n03 Cubana y botxera\n04 Viva Erandio\n05 Recordando a Luis Mariano\n06 Zortziko querido\n07 Donosti canta\n08 Estampa bilbaína\n09 De Baracaldo jolín\n10 El pájaro cu\n11 Euskadi dulce aldea\n12 En fiestas\n13 Jota y puerros\nEgilea: Txiribita ordua: 21:36 1 iruzkin:\nSiguen manteniendo el estilo de antaño, adaptándose a las nuevas técnicas musicales, ellos recorren el mundo como embajadores Culturales del País Vasco.\nHoy nos presentan nuevamente una verdadera joya de su discografía, es la recopilación de sus mejores temas botxeros, 22 canciones remasterizadas, y tratadas en el estudio, para darles un sonido consecuente con el tiempo actual. Siguen en la brecha, y ahora mismo se encuentran actuando en Sud-América, donde presentará igualmente este disco, que va a ser un verdadero boomm!!!\n3.Romeria de Santa Lucia\n9.Brígida y Pantaleón\n10.No te vayas de Navarra\n13.Entre txikito y txikito\n16.La alegría de Pamplona\n18.Bilbao y los feos\n19.La boina de Currito\n20.El roble y el ombú\n21.Agur Txirimiri agur\n22.Desde Santurce a Bilbao\n1. Hemos nacido en Rekalde\n2. El kiky\n3. Bilbao aste nagusia\n5. Solamente es un cantar\n6. Euskalherri polita gora\n8. Mi charra\n9. Bilbo inguruan\n10. En homenaje a Jorge Negrete\n11. Bilbainada country\n12. Datorren udan\n13. El bugui\nEgilea: Txiribita ordua: 21:24 iruzkinik ez:\nChimberos / Cinco Bilbainos e Indarra - Bilbainadas 89 (1990)\n1.Ay Bilbao, Botxo, Botxito\n2.El meneo de Bilbao\n3.Bilbao ya no tiene txinbitos\n5.Parque de Doña Casilda\n7.Bilbao y su metro\n10.Dale que dale al balde\nEgilea: Txiribita ordua: 21:17 iruzkinik ez:\n2009(e)ko ekainakren 20(a), larunbata\nBilduma honetan, garai baten oso ezagun eta herrikoi suertatu ziren kantu aukeraketa "historiko" bat eginez, "dantzaldiak", "erromeriak" edota "berbenak" ekarri nahi ditugu gogora. Zalantzarik ez dago horrelakoen gainean sustengatu dela herri txikietako berezko giroa. Oroimen batzuk ezabaezinak dira, une zoriontsuenak beti gordetzen bait dira. Horietako asko, festetako errepertorioekin loturik dauda. Zeinek ez du Egan, Akelarre, Joselu Anayak, Gozategi, Alaitz eta Maider, Maixa eta Ixiar...gogoratzen. Gutako asko maitemindu egin gara beraien kantuen magalean..., Urtetan zehar gure plazetako urrezko urteak alaitu eta hornitu dituzten talderik eraginkorrenen kanturik esanguratsuenak biltzen ditu honako diskoak, euren errepertoriorik preziatuenen bitartez.\n01.- Tximeleta Maitea / Joselu Anayak (03:51)\n02.- Zeruan hegan / Errekalde Anaiak (02:41)\n03.- Ireki Bihotza / Egan (03:01)\n04.- Egina / Etzakit (03:39)\n05.- Gauero / Akelarre (03:50)\n06.- Aski / Sustraia (04:31)\n07.- Ska-Reggae / Trabuko (02:57)\n08.- Txanpon Baten Truke / Alaitz eta Maider (02:29)\n09.- Ebamirentxu / Drindots (02:44)\n10.- Goizeko Reggae / Luhartz (04:50)\n11.- Nirekin / Gozategi (03:58)\n12.- San Antonio / Joselu Anayak (02:23)\n13.- Udatzen Laztan / Zabaleta eta Imanol (04:04)\n14.- Hotel Kalifornia / Akelarre (06:30)\n15.- Bexamela ta Pastela / Maixa ta Ixiar (03:04)\n16.- Skatu / Nahi ta Nahiez (03:56)\n17.- Goizero / Akelarre (04:39)\n18.- Twist Titi / Niko Etxart (03:01)\n19.- Ay, Anselma / Joselu Anayak (03:30)\n20.- Loiolan Jai Jai / Egan (03:32)\nEgilea: Txiribita ordua: 09:05 4 iruzkin:\nARRAKALAK ikuskizunarekin hasitako bidean, Bihotz Bakartien Klubak poemak kantu bihurtu eta hausnarrerako bazka eskeintzera dator berriz ere. Katamaloa esaten diogu euskaldunok gure aurpegia beste bat bihurtzeko erabiltzen dugunari. Ez garena azaldu beharraz, itxurakeriaz, hipokresiaz, sakon maitatzeko beldurraz, zoriontsuak izan ezinaz, lotsaz, harrokeriaz, benetan garena onartu nahi ezaz idatzi ditugu poemak eta kantuak. Barre egingo diogu geure buruari eta urkoarenari, tristetu egingo gara ispiluaren aurrean eta harro bezain pozarren biluztuko gara. Ostontzea agertzeko era bat baino ez delakoan.\nProeiktu poetiko-musikala hezurtzen dutenak: Gorka Urbizu: Ahotsa eta gitarra, Alex Arregi: Ahotsa eta gitarra, Aintzina Lekue: Biolina, Gorka Mugarza: Soinua, Itsaso Etxebeste: Baxua, Nerea Urbizu: Ahotsa, teklatuak eta kajoia, Gotzon Barandiaran: Kanturako poemak eta kuatroa\n01. Ez dezala mikrofonoak agindu\n02. Basatzetan garbi\n03. Betazalak erauztean\n04. Iruntzi dana\n09. Andamioko gizonaren buruak\n10. Gogotik erori\n11 .Ukatu egin behar nizun zoriona\n12. Min hau\n14 .Zerbait garrantzitsua\n15 .Urtaroa falta dugu\n16 .Nahi genuena\n18 .Ostondu sakon poza\n19 .Tiraka apur liteke\n20 .Beranduegi etxeratuko naiz\nEgilea: Txiribita ordua: 08:39 5 iruzkin:\n2009(e)ko ekainakren 19(a), ostirala\nEgilea: Txiribita ordua: 16:32 1 iruzkin:\nLa idea de hacer un grupo surge en septiembre de 1999, en una de las calles con más solera del casco viejo bilbaíno, Iturribide, para ser mas concreto dentro del bar Marina. La idea era pasarlo bien, decir lo que pensábamos e imitar a esas viejas glorias de punk y de oi! que escuchábamos tod@s. Por el grupo paso bastante gente, intentando tocar algún instrumento, ya que nadie sabía tocar nada.\nEntraron al tiempo como vocales Kolinas y Federico, intentando dar un toque original a la banda cantando a dos voces, por lo que el primer grupo se formaría con la formación de: Fede y Kolinas: voces Iñaki: Guitarra Dabid: Guitarra Miner: Bajo Txarli: Batería-\nDespués de unos cuantos ensayos Txarly se va por discrepancias con el grupo y se pone a los dos palos Sergio (Ex batería del grupo cubano Garaje-H), con esta formación llegan los primeros conciertos y aprovechando una oportunidad que nos brindan, la primera grabación en estudio de la maqueta-demo “BILBOi!”, la cual nunca se edito (quien sabe si se editara algún día) pero rulo mucho a base de Internet y de mano a mano.\n02 Crestas y rapados\n03 Spirit of 77\n04 ¡¡Komo vengais!!\n05 Put@s jefes\n06 La marcha de las botas\n07 Pre S.@.S.\n08 Grito sozial\n10 Zipaios (Cockney rejects)\n11 Beber sin pagar (Peter & the test tube babies)\n12 Kaos (Decibelios)\n13 Pero estan aqui (Business)\n1 Borratx@s Y Cabrones\n2 La Marcha De Las Botas\n3 Morire En La Calle\n4 Como Vengais!!!\n5 Brigada Antisocial\n7 La Birra\n9 Put@s Jef@s\n10 Grito Social\n12 Cuentos Y Caricias\n13 Euskal Hooligans\nEgilea: Txiribita ordua: 22:52 iruzkinik ez:\nJoxe Manuel Agirre; Xabier Urdangarin; Juan Ramon Zipitria Zipi; Edu Cruz; Markos Juaristi; Pako Diaz; Juanma Labandibar; Iñaki Maldabi (sic); Iñaki Malbadi; Xabier Peña.\n1. Sarrera (0'32)..........................................Tolosako Dultzaineroak\n2. Diana nahastuak (2'51)............................Pereztarren bildumakoa\n3. Fandango (2'10)......................................Pepe Yanci\n4. Buruhandiak eta erraldoiak (2'00)..............Luis Ubarratxena\n5. Arruazu (2'00).........................................Herrikoia\n6. Habanera (3'02).......................................J.Romanoren bildumakoa\n7. Zumarraga (2'20).....................................Herrikoia\n8. Arin zaharra (1'31)...................................Herrikoia\n9. La flor de la Rioja (2'42)...........................N.García\n10. Antzerki (2'46)......................................Herrikoia\n11. Diana (2'11)..........................................Mondejar\n12. Jota (2'48)............................................Agirretxetarren bildumakoa\n13. Ongi etorri (1'50)...................................I.Bereziartua\n14. Kalejira (2'36).......................................Karasatorren bildumakoa\n15. Fandango (2'15)....................................Herrikoia\n16. Arin arin (2'04)......................................Herrikoia\n17. Vals (2'02)............................................N.García\n18. Agur Xiberua (3'36)................................Etxahun Iruri\nEgilea: Txiribita ordua: 10:08 iruzkinik ez:\nEgilea: Txiribita ordua: 08:38 2 iruzkin:\n2009(e)ko ekainakren 17(a), asteazkena\nVulpes se creó en Bilbao en 1980. En el nacimiento del grupo intervinieron diversos aspectos. Por un lado, los aires punk renovadores, duros y rebeldes que venían de Londres dejaron a muchos jóvenes boquiabiertos. Por otro, hubo una voluntad de seguir los pasos de los hermanos mayores y de la pareja; la banda MCD ha tenido gran influencia en la creación de Vulpes. Pero añadieron un nuevo elemento: Vulpes sería una banda formada por integramente por chicas. No se podía perder el tiempo y en poco tiempo pasaron más de un componente. Será 1981 cuando Vulpes consiga una formación estable.\nEran tiempos para vivir a gran velocidad y todo les ocurrió muy deprisa. Cuando en 1983 Carlos Tena las llevó a su programa de música en Televisión Española, el tema "Me gusta ser una zorra" causó un impresionante alboroto mediático y político. La televisión generalista, única en aquel momento, elevó a Vulpes al Olimpo mediático. La banda formada por aquellas chicas de Bilbao se hizo más que conocida en el estado español.\nEn julio de aquel año la casa Dos Rombos editó un single con los temas "Me gusta ser una zorra" e "Inquisición". La fama alteró totalmente a Vulpes y en agosto, junto con las inundaciones, el grupo se deshizo.\nEn 2003 se volvieron a reunir en un par de festivales y fue entonces cuando decidieron hacer un homenaje a Lupe editando el primer disco del grupo. Después de 25 años de su creación, Vulpes graba su primer y último disco.\nMamen Rodrigo: voz, bajo y coros.\nLoles Vazquez: guitarra y coros\nBego Astigarraga: bajo y coros\nMarta Aldama: batería\nJoakin "Killer" Gonzalez: guitarra\n01 Felipe es un punk\n02 Anarkía en televisión\n03 Sexo por la cara\n04 Pasa de mí\n05 El fraude\n06 Patada en los huevos\n07 Deja tu sitio\n08 Punks de plástico\n10 Yo les mando a la mierda\n11 Me gusta ser una zorra\nEgilea: Txiribita ordua: 20:14 iruzkinik ez:\nOlentzero diskoko jatorriko grabaketak bermasterizatu eta gaurkotzeaz gain, beste bost kanta grabatu berri gehitu dira, Eguberriari buruzko kantutegi osoa ahalik eta ikuspegi herrikoienetik emateko asmoz.\n01. Haur txiki eder polit bat\n02. Aingeru batek\n04. Eguberri Eguberri\n05. Joxepe Ta Maria\n06. Hots aingerueki\n07. Bihar Eguberri dugu\n08. Belen Belen\n09. Kanta zagun guziek\n10. Kristo guziek dezagun egun adora\n11. Txamarra txarto bat\n12. Ana eta Joakin\n13. Eguberriren jitiaz\n14. Hirur erregerekin\n15. Ai hau gabaren\n16. Gaiaren gai ona-Ezkilak\n17. Dios te salve\nEgilea: Txiribita ordua: 10:07 1 iruzkin:\nOskarbi- Esperantzari Leiho Bat - Antologia (1966-2004) (2cd)\nCD bikoitz honetan, gure musikaren historian garrantzitsua den talde honen kanturik ezagun eta esanguratsuenak biltzen dira. Oskarbi taldea 60ko hamarkadan hasi zen kantatzen eta diskoak argitaratzen. Antologia honek, bere errepertoriotik 34 abesti jasotzen ditu, denak eder, denak hurbil, denak gure.\n1.- Androkanto 2.- Andre nobia 3.- Mutil txaleko gorria 4.- Pello Joxepe 5.- Txori txikiak 6.- Hiru andereak 7.- Argizagiak zelütik 8.- Baratzeko pikoak 9.- Txorietan buruzagi 10.- Atxia motxia 11.- Herriagatik 12.- Elizara dihoa 13.- Euskara eta txakolina 14.- Hitz urri batzuk 15.- Ni bizi naizen lurrean 16.- Ez zaude bakarrik 17.- Ez dakit zergatik\n1.- Esperantzari leiho bat 2.- Zizperriko kalean 3.- Xoxoa 4.- Xoxoak xo 5.- Gaztetasunak bainerabila 6.- Derio 7.- Ituringo arotza 8.- Bentara noa 9.- Jaun erretora 10.- Perutxorena 11.- Lua lua 12.- Arta kamara 13.- Usoak 14.- Aitak eta amak 15.- Defuntuen egunean 16.- Agur Bettiri 17.- Eskutari\nEgilea: Txiribita ordua: 08:54 1 iruzkin:\nEgilea: Txiribita ordua: 13:23 4 iruzkin:\nEgilea: Txiribita ordua: 09:45 2 iruzkin:\n2009(e)ko ekainakren 15(a), astelehena\nM-ak, 1980ko hamarkadako Euskal Herriko Rock taldea izan zen. Euskal Rock Erradikalaren urteetan sortu zen taldea izan zen eta garai horretan ez zuten inongo erantzunik izan jendearengan.\n90ko hamarkadan berriz, Euskal Herrian sortu ziren tendentzia berrien ondorioz, garaiko talde askok, talde gustokoenetako bat bezala ikusten hasi ziren M-ak. Gaur egun, oraindik ere erreferentziazko talde bat da Euskal musikarien artean.\nXabier Montoiak Hertzainak taldea utzi zuenean, Kaki Arkarazoren laguntzaz M-ak proiektu berriari ekin zion. Fernan Leiza eta Mikel Irazokiren laguntzaz, bost diska kaleratu zituzten beraien ibilbide guztian.\nXabier Montoia - ahotsa.\nKaki Arkarazo - Gitarra.\nFernan Leiza - Bateria.\nMikel Irazoki - Bajua\nEuskalduntze metodo arina\nMark Knopfler nere atzetik dabil\nEddie Cochranen balada\nOpor guztietako zalantza\nAsko sufritu nuen\nEgilea: Txiribita ordua: 12:16 2 iruzkin:\n2009(e)ko ekainakren 12(a), ostirala\nLa asociación de víctimas del golpe de Estado, de la represión y del régimen franquista Ahaztuak 1936-1977 ha editado el disco «Oroitzapenerako kantak. Canciones para la memoria».El trabajo reúne una serie de diecisiete canciones interpretadas por diferentes cantantes y grupos de Euskal Herria, así como «de fuera de nuestro ámbito geográfico», según aclara Ahaztuak.\nEntre los grupos y solistas participantes en el trabajo están Apurka, AK-37, Analupe Fernandez, Fermin Balentzia, Fermin Muguruza, Joni e Imanol Ubeda, Jon Maia y Karidadeko Benta, Josu Zabalondo, Kloratita, los andaluces de Gente del Pueblo, los asturianos de Nuberu y el argentino Rafael Amor.Estos grupos han dado forma a clásicos como «Arroja la bomba», «Si me quieres escribir», «En el Pozo María Luisa» o «Txabi Etxebarrieta».\nTambién se recogen en el CD otros temas inéditos o preparados especialmente para la ocasión como el tema que abre el disco, «Ahaztuak», «Viento de libertad», «Samiñak» o «Euzkadi egazkiñaren alde».\n03 Euskadi egazkiñaren alde\n05 Si me quieres escribir\n06 A las Barricadas\n07 Foruak kendu\n08 A los fugaos\n09 En el pozo Maria Luisa\n10 Txabi Etxebarrieta\n11 Viento de libertad (Txiki)\n13 Pan, Trabajo y Libertad\n14 Alto de Loiti\n15 Arroja la bomba\n16 Pedro Senen Ismaelen pasodoblea\n17 La bicicleta\nEgilea: Txiribita ordua: 14:41 iruzkinik ez:\nKloratita musika taldea 2003 urteko udazkenean sortu zen. Urte horretako uda partean, aspalditik elkar ezagutzen genuen bost lagun batu eta musika talde bat sortzeko ideiarekin ibili ginen. 2004 urteko urtarrilean eskaini genuen gure lehenengo kontzertua, Zorrotzan bertan, frontoi azpian, gure entseilu lokaletik 50 metrotara; Gaur arte ia 100 kontzertu eman ditugu Euskal Herriko herri askotan. Orain arte 2 lan ditugu kalean, inoiz baino gehiago? (2004ko abendua) lehenengoa eta etikaz mintza gaitezen? (2006ko abendua) bigarrena, orain azalduko duguna.\n01.Sarrera (munduaren egoera)\n06.Gu geu izateko...\n07.Bizitzari aukera bat\n12.Agur eta ohore\n13.Ez dago jainkorik\n15.Historia ez da bukatu...\n16.Biharko Euskal Herria\nAlberto - Ahotsa.\nIraitz - Ahotsa.\nGaizka - Bajua.\nSaul - Bateria.\nEkaitz - Gitarra.\nEgilea: Txiribita ordua: 12:37 2 iruzkin:\nEgilea: Txiribita ordua: 12:00 4 iruzkin:\n2009(e)ko ekainakren 10(a), asteazkena\nPresoek idatzi hitzetan oinarriturik, 17 taldek parte hartu dute Kantuz, euskal presoak etxerat!!! konpaktuan, Askatasunaren ekimen batetik abiaturik. Baionako bertso eskola, Amets Arzallus eta Eneritz Zabaleta bertsolarien ondoan, Aratz Gomez, Sergio Garcia Razkin, Idoia Lopez de Riaño eta beste hainbat presoren olerkiak jaso dituzte.\nMusikaren aldetik gustu guztientzat bada. Unama taldeko ahotsaren ondoan, Kuraia, Fermin Muguruza edo Root'system taldea entzun daitezke. Artean, Pako eta Marieder, Gaitz, Mixt6t, BKBO, Izate, Zipotzero, AK, Ez baian edo Ekintza izeneko taldeak atzematen dira, gehienak lapurtarrak direla. Anitz dira artean ez direnak oraino ezagunak. Alabaina, Askatasunari garrantzitsua zitzaion ezagutuak izatea merezi duten artistak inplikatzea, «laguntzeko», zehaztu zuen Markotx Eluztondo Askatasuneko kideak. Alabaina, duela bost urte diskoaren esperientzia jada egin zuten Gaur Olerkiak bihar Euskal Presoak Euskal Herrirat! diskoarekin eta garaian.Diskoa entzuterakoan presoen kezkak, maitasun edo gorroto adierazpenak aldizkatzen dira 67 minutuza.\n01. Amets Arzallus\n06. Root aystem\n07. Unama. Aize\n11. Ez balan.Lau hitz\n12. Steppin jogo eta Fidel\n13. AK Argi bila\n14. E-volve Damu naiz, damu\n15. Paco ta Marieder\n16. Galtz Txapetx bakartia\n17. Mix6t Aspaldian\n18. Fermin Linguae Navarrorum Museum\nEgilea: Txiribita ordua: 20:38 1 iruzkin:\n01. 2007 - Senperen\n02. 2006 - Euskara Goxoki\n03. 2005 -Urrats Biziz, Euskara Bizi\n04. 2004 - Geroa Egun Gurea\n05. 2003 - Heri Urratsek 20 Urte\n06. 2002 - Hizkuntza Hau Ipurdiz Gora\n07. 2001 - Doinuz eta Hitzez\n08. 2000 - Gaurdanik Geroa\n09. 1996 - Eltzegorra Joz\n10. 1997 - Euskara, Elez eta Legez\n11. 1996 - Herri Urrtas\n12. 1996 - Maiatzaren Iguzkiak\n13. 1995 - Herria ta Hizkuntza\n14. 1993 - Herri Urrtas\n15. 1992 - Hitzari hats\n16. 1991 - Herri Urrats\n17. 1991 - Euskararen Erromes\n18. 1990 - Herri Urrats\n19. 1989 - Herri Urrats\n20. 1990 - Herri Urrats\n21. 1987 - 1986 - 1985 - Herri Urrats\n22. 1987 - Herri Urrtas\nEgilea: Txiribita ordua: 16:29 iruzkinik ez:\n2009(e)ko ekainakren 9(a), asteartea\n1. Bake faltsuari gerra\n3. Moderazioaren zirkulu zikoitza\n4. Gorputza, odola eta bakea\n5. Maitasunezko historia\n6. Orwell-en mundua\n7. Eutsi gogor\n8. Alea jacta est\n[Antisistema-Borrachos Orugullosos eta Valencia x Militarra blogetatik hartutako estekaK besteak beste]\nEgilea: Txiribita ordua: 21:26 iruzkinik ez:\nOLIBA GORRIAK - Ogi Gogorrari Hagin Zorrotza! (2005)\n2001eko udaran sortu zen Oliba Gorriak, hasieran hiru lagunen arteko jolas bezala jaio zen eta amets eta errealitate bilakatu zaigu azkenean. Bidai luze honetan 38 kontzertu, hainbat kantu eta mila guda dantza eskeini ditugu beti ere gaur egun munduak eta euskal herriak bizi duen errealitateari so eginez eta eguneroko bizitzan eragiten gaituzten gaiei bizkarrik eman gabe, eta errealitate gordin honen aurrean gure mezuak, ideiak eta burutapenak lau haizetara zabalduz. Azken finean hori delako Oliba Gorriak, bilatzen den jendartearen alineazioaren aurreko bitarteko komunikatibo propio bat, ahotsik gabekoen ahotsa, ideien gudan murgiltzeko deia.\n1. Beste mundu bat\n2. Iraultza gorria\n6. Zehaztasuna eta zuhurtasuna\n7. Dos pobles, una lluita\n8. Brigada zaharreko mutilak\n9. Iragana, oraina eta geroa\n10. Ogi gogorrari, hagin zorrotza\nEneko - Ahotsa\nEzkerra - Gitarra\nKoldo - Gitarra\nUnai - Bateria\nEgia - Baxua\n[Antisistema-Borrachos orugullosos blogetik hartutako estekaK besteak beste]\nEgilea: Txiribita ordua: 21:02 iruzkinik ez:\nEtiketak: PUNK, punk-rock, rock, ska\n01. Gauaren erdian\n02. Ihesa edo gartzela\n03. Gure bilakaera\n04. Bihotz zauritua\n05. Mugi zaitez\n06. Gudari bati\nEgilea: Txiribita ordua: 10:41 iruzkinik ez:\nEgilea: Txiribita ordua: 14:43 3 iruzkin:\n2009(e)ko ekainakren 7(a), igandea\n1.Himno A Zarra\n3.Tabernera Que No Fía\n4.Aurtxo Seaskan Dago\n6.Himno Al Kaiku\n8.A Mi Bizkaia\n10.Habaneras De Bilbao\n12.Para Sentirse Bilbaíno\nEgilea: Txiribita ordua: 18:07 2 iruzkin:\nJean Lou Corrihons: gitarra\nDidier Real: teklatua\nDede Harisboure: baxua\nJama Larreburu: bateria; ahotsa\nNif Nicolao: gitarra, ahotsa\nNiko Etxart: gitarra, ahotsa\n01- Cap'tain Nemo - Therese Errandonea, Nif Nicolao\n02- Rock Euskadin - Niko Etxart\n03- Lorea - Niko Etxart, Didier Real\n04- Konda nezazu - Therese Errandonea, Jean Lou Corrihons\n05- Espazioko izarretan hilik - Niko Etxart, Didier Real\n06- Atzo, bi marziano - Niko Etxart\n07- Skarratoin - Therese Errandonea, Didier Real\n08- Heiagora - Therese Errandonea, Didier Real\n09- Amodio - Inganio, Niko Etxart, Nif Nicolao\n10- Godalet dantza - Herrikoia; mold.: Didier Real\nEgilea: Txiribita ordua: 19:10 2 iruzkin:\nEtiketak: rock, Verbena\nEgilea: Txiribita ordua: 10:43 2 iruzkin:\n2009(e)ko ekainakren 5(a), ostirala\nBasilio Astulez: Director\n"Gabon Kantika! Es el nuevo proyecto discográfico del coro infantil Leioa Kantika Korala y su director, Basilio Astulez. Se trata de un cd dedicado exclusivamente a la música para Adviento y Navidad pero que pretende presentar una nueva lectura y alejarse de los tópicos musicales relacionados con esta época del año. Para ello 15 compositores de reconocido prestigio han contribuido creando otras tantas obras originales e inéditas especialmente pensadas y dedicadas a Kantika.\nDesde el conocido director japonés Ko Matsushita hasta el compositor argentino Dante Andreo, pasando por el sueco Pelle Olofson o el lituano Vytautas Mishkinis, e incluyendo algunos de los principales creadores de nuestro país (Alejandro Yagüe, Julio Domínguez, Xavier Pastrana, Javier Busto o David Azurza entre otros), cada compositor ha escrito una pieza pensando en Kantika y en la Navidad con total libertad. Encontramos así música muy diversa en estilos, idiomas y complejidades técnicas que va desde el coro a capella o con colaboraciones tan variadas como el violín, las trompas o el ensemble de percusión.\nEl resultado es una música fresca, variada, original y novedosa, un disco rico en colores y matices, una nueva y atrevida lectura de lo que conocemos como música de Navidad. A ello debemos sumarle el delicado y maravilloso trabajo gráfico realizado por la conocida artista donostiarra Elena Odriozola que ha ilustrado el libreto y portadas del disco, creando una imagen para cada una de las piezas que componen este disco"\nEgilea: Txiribita ordua: 09:25 2 iruzkin:\nEgilea: Txiribita ordua: 09:14 4 iruzkin:\n2009(e)ko ekainakren 2(a), asteartea\n1.- Mari Tere\n2.- Zinatu zure hitza\n3.- Atzoa gaur\n4.- Boga, boga marinela\n5.- Zabu hautsia\n6.- Hator hi ere\n7.- Urte betetzean\n8.- Zirrika pekatua\n9.- Ene pottolo\n10.- Monotoniak arriskua\n11.- Ttipi, tipiti jai da\n12.- Baietz atera\nEgilea: Txiribita ordua: 17:53 iruzkinik ez:


Bruno della Chiesa hezkuntzarako neurozientzian adituak hitzaldia emango du Eskoriatzako campusean, urriaren 23an - Berriak - Mondragon Unibertsitatea\nBruno della Chiesa hezkuntzarako neurozientzian adituak hitzaldia emango du Eskoriatzako campusean, urriaren 23an\nHizkuntzalaria, ikerlaria eta Harvardeko University-ko iralaslea eta hezkuntzarako neurozientziaren bultzatzaile nagusietako bat da.\nBruno della Chiesa hizkuntzalaria, ikerlaria eta Harvardeko University-ko irakasleak hitzaldia emango du urriaren 23an, astelehenarekin, Eskoriatzako Humanitate eta Hezkuntza Zientzien Fakultatean. Della Chiesa Hezkuntzarako Neurozientziaren bultzatzaile nagusietako bat da. Hitzaldiaren izenburua izango da Mente, cerebro y educación: el funcionamiento del cerebro en el proceso de enseñanza-aprendizaje, 10:00etan hasiko da, eta aldez aurretik izena eman beharko da Interneten.\nHitzaldian izena emateko online formularioa.\nEskoriatzako campusean emango duen berbaldian, hurrengo gaiak jorratuko ditu Hezkuntzarako Neurozientzian adituak:\nNola lagundu lezake Neurozientziak hezkuntzan?\nBurmuinaren funtzionamendua ikaste-irakaste prozesuan.\nEmozioak: plazera da bidaide onena; beldurra, txarrena.\nSinapsi-a: malgutasuna eta maiztasuna.\nBuruz ikastea, burmuinaren funtzionamenduaren adibidea.\nHezitzea da humanizatzea: enpatia, etika eta beste.\nNeurozientziaren arloko azken aurrerapenek agerian utzi dute zein garrantzitsua den burmuinaren funtzionamendua eta egitura ezagutzea, haren ahalmena balioestea eta estrategiak sortzea garapen pertsonal eta profesionala eta baita gizakiaren ongizatea ere hobetzeko. Neurozientziaren eragina hezkuntzaren esparrura ere zabaldu da: irakaslearen irakasteko moduarekin eta ikaslearen ikasteko moduarekin erlazionatzen du burmuinaren funtzionamendua. Gaur egun, Hezkuntzarako Neurozientzia izenez ezagutzen denari esker, paradigma berri batean sartu eta etorkizuneko ikaskuntza prozesuaren oinarrizko printzipioak finkatzen hasi gara.\nHarvareko ikertzailearen arabera, Hezkuntzarako Neurozientziak erakutsi du beharrezkoa dela abian jartzea burmuinean ardazturiko ikaskuntza, aintzat hartzea burmuinak ikasteko duen moduari egokituriko eskola ebaluazioak eta curriculuma, burmuinaren erritmoak eta malgutasuna, sortzea ikaskuntzarako ingurune egokiak: erakargarriak, erronkaz beteak, teknologikoak eta ikaslearentzat estimulagarriak eta formazea irakasleeak prestakuntza zientifiko eta biologikoan, ahalik eta erabaki onenak har ditzaten ikasgela barnean.\nHnako hauk dira Della Chiesaren ikerlerro nagusiak:\nHezkuntzarako Neurozientziaren aurrerapenak.\nBurmuinaren garapena hizkuntzen ikaskuntzan.\nHezkuntza integral baterantz: ikaskuntzaren zientziaren sorrera.\nZientziak zer muga dituen nazioarteko politikarekin eta gai etikoekin loturiko erabakietan.\nHitzaldia antolatu dago elkarlanean, San Pelayo Ikastetxea, Advanced Learning eta Mondragon Unibertsitatearen artean.


paperekoak – Aldiri - 2 orria paperekoak – 2 orrialdea – Aldiri\n2014-12-31 aldiri Leave a Comment\n2014ko 3. hiruhilekoa (uztaila-abuztua-iraila) 1. Komunitaterako hirigintza Egilea: Erredakzio-kontseilua Artikulu mota: editoriala Orrialdea: 1 PDFa jaitsi 2. Azalaren egilea. “Haurrek hiria desira eta jolasaren bitartez bizi dute, eta hiriak hori galarazten die”. Maushaus Egilea: Mikel Ormazabal Artikulu mota: elkarrizketa Orrialdeak:… Jarraitu irakurtzen →\nSailkatugabeak\thirigintza, komunitatea, paperekoak\n2014-11-05 aldiri Leave a Comment\n2014ko 2. hiruhilekoa (apirila-maiatza-ekaina) 1. Eskuz ala makinaz? Egilea: erredakzio-kontseilua Artikulu mota: editoriala Orrialdea: 1 PDFa jaitsi (aurki) 2. Azalaren egilea. “Jacek Depcyzk” Egilea: Kepa Iturralde Artikulu mota: elkarrizketa Orrialdeak: 3-4 PDFa jaitsi (aurki) 3. Ordenagailuzko eta eskuzko lanen arteko erlazio… Jarraitu irakurtzen →\n2014-05-04 aldiri 2 iruzkin\n2014ko 1. hiruhilekoa (urtarrila-otsaila-martxoa) 1. Pentsatu. Marraztu. Egin. Egilea: Erredakzio-kontseilua Artikulu mota: editoriala Orrialdea: 3 PDFa jaitsi 2. Azalaren egilea. Javier Bengoa “Mungi” Egilea: Ibai Gandiaga eta Agurtzane Elguren Artikulu mota: elkarrizketa Orrialdeak: 5-8 PDFa jaitsi 3. Marrazkigintza arkitektonikoaren inguruan:… Jarraitu irakurtzen →\n2013-07-23 aldiri Leave a Comment\n2013ko 3. hiruhilekoa (uztaila-abuztua-iraila) 1. Buzo urdinak, mantal zuriak Egilea: Erredakzio-kontseilua Artikulu mota: editoriala Orrialdea: 1 PDFa jaitsi 2. Azalaren egilea. Lara Almarcegui Egilea: Lara Almarcegui Artikulu mota: iritzia Orrialdea: 3 PDFa jaitsi (aurki) 3. “Brownfields”: hondatutako lurzoru industrialak berrerabiltzeko… Jarraitu irakurtzen →\n2013-06-24 aldiri Leave a Comment\n2013ko 2. hiruhilekoa (apirila-maiatza-ekaina) 1. Homo turisticus Egilea: Erredakzio-kontseilua Artikulu mota: editoriala Orrialdea: 1 PDFa jaitsi 2. Azalaren egilea. Arrate Rodríguez Egilea: Kepa Iturralde Artikulu mota: elkarrizketa Orrialdea: 3 PDFa jaitsi 3. Arrantzarako baldintza egokirik ez zuten kostaldeko herrien patua… Jarraitu irakurtzen →\n2013-03-26 aldiri Leave a Comment\n2013ko 1. hiruhilekoa (urtarrila-otsaila-martxoa) 1. Barnetik Egilea: Erredakzio-kontseilua Artikulu mota: editoriala Orrialdea: 1 PDFa jaitsi 2. Azalaren egilea. Vaíllo+Irigaray Egilea: Unai Fernandez de Betoño Artikulu mota: elkarrizketa (gaztelaniaz garatutako solasaldiaren euskarazko transkripzioa) Orrialdeak: 3-4 PDFa jaitsi 3. Soinuaren formalizazioa Egilea:… Jarraitu irakurtzen →


Ac-nun, un cipres en un desierto antzezlana Areatzan\nMaiatzaren 12an, arrastiko 20:00etan, izango da AKKBk antolatuten dauan Areatzako I. Umorezko Antzerki Erakustaldiaren atzenengo saioa Udaletxeko Areto Nagusian. Zurrunka Teatroaren Ac-nun, un cipres en un desierto lanak zarratuko dau aurtengo erakustaldia. Eñaut Gorbea eta Mikel Larrea dira lan honen aktore eta gidoigileak.\nLau komedia ikusi ahal izan dira Areatzako I. Umore Erakustaldian, euskeraz bi eta gaztelaniaz beste bi. Zezeilan, Soltarlo al aire; martian, Nomofobikak; aprilean, Zer duzu Amy? eta maiatzean, Ac-nun, un cipres en un desierto izan dira lehenengo edizino honetan ikusi ahal izan diran lanak.\nAc-nun, un cipres en un desierto lanaren sinopsia\nAte biren artean, leku hotz, ilun eta existiduten ez diran itoginez betetako leku baten personaje bi alkartu dira. Danok igarotzen garan leku hori da. Agian momentu batez, agian betiko. Topalekua eta gogoetarako lekua da. Han, pentsamentuak pisua galtzean dabe, gure oinak hegan egiten ikasteko prestatzen dira eta bizitza harea bihurtzen da. Une polita bizitza beste aldetik ikusteko, umorez, barrea biziteko atxakiarik onena dala aiztu barik.


Bizipenak eta aldarrikapenak, artelan bihurtuta - Tolosa - Tolosaldeko ataria\nImanol Garcia Landa 2021-11-05 07:57\nIf Matxikote, erakusketan dagoen artelan handiena atzean duela. I. GARCIA LANDA\nHainbat erakusketa izan zitezkeenak erakusketa batean bildu ditu If Matxikote (Uztaritze, Lapurdi, 1977) artistak. Adar Lotuak izena jarri dio erakusketari, eta Tolosako Aranburu jauregian ikusi daiteke azaroaren 26a arte. Margolanak, eskultura eta ilustrazioak uztartzen ditu, orain arteko bere ibilbidean egin dituen lanak erakutsiz. Matxikotek berak izenburuaren esanahia azaldu du: «Adar Lotuak deitu diot erakusketari, 2009tik aurten arte egindako lanen erakusketa bat delako. Erakusketan sartzerakoan aitzina joan ahala nire bizipen eta nire sorkuntzaren haria segitzen da. Ez nuen ikusten nahasketa bat sortuko zenik, baizik hobeto ulertuko zela nondik nora doan den nire bidea».\nLotura, beraz, artistak egindako bide propioan oinarritzen da. Kronologikoki dago ikusgai erakusketa, serietan banatuz. «2009an oraindik noraezean-edo ibiltzen ginen eta horren lekukoa dira egindako lehen lanak». Oinarrizko galdera bat egin zion bere buruari, hau da, teknika aldetik zer egin eta gaien ikuspegitik zer landu. Hortik abiatuta, 2010ean murgildu zen bere lehen seriean, Inkontzientearen Adierazpenak deitu zion, eta erakusketaren lehen gelan ikusgai dago. «Oinarri abstraktua baliatuta, gai sozialak ukitzen ditut, margolanetan azaltzen diren horrelako marra batzuen bitartez». Gaiak asmatzea zaila izan daitekeela gaineratu du Matxikotek: «Pixka bat hodeiak bezala agertzen dira. Eta irudietan batzuk ikusiko dute forma bat eta beste batzuk geratuko dira hodeiak direla esanez». Joko hori baliatuz, artelanetan emakume zapalkuntza eta indarkeria matxista agertzen dira, edota Ediporen horrelako erreferentzia mitologikoa ere egiten du, «erantzun ona ala txarra izanez gero, ekarri dezakeen ondorioen inguruan hausnartuz».\nIf Matxikote: «Askatasuna eta demokraziaren izenean gure gobernuak badoaz beste herrialde batzuetara gerrak egitera, eta zibilak-eta hiltzera, eta horrek sutan jartzen nau»\nHurrengo seriea ulertzeko, 2011n egindakoa da eta Arrak eta Garrak izena jarri zion, Matxikoteren bizipenek zuzenean dute zerikusia. «Euskaldunak garelarik minoritatean gara, nahigabe, eta homosexuala garelarik ere gutxiengoan gaude. Eta gutxiengoak zapalduak gaude beti». Garai hartan bere bikotekidea espetxeratu zuten eta ezin izan zuen berarekin egon: «Ezin nuen bisitatu eta sei urte elkar ikusi gabe egon ginen. Gazteagoa nintzen, beraz, gorputza eta kemen bete-betean, eta hor izan nuen behar intimo bat hastapen batean, eta biluzi batzuk egin nituen». Horietako batzuk ikusi daitezke Aranburu jauregian. «Kolore biziekin eginak dira, horrelako itoaldi bat azaleratzeko».\nNahiz eta lan «oso pertsonalak» izan, Matxikotek pentsatu zuen publikoaren aurrean erakusteak merezi zuela. «Alde batetik emakumeekiko jarrera bat zelako. Emakumeak biluzik edozer gauzatarako erabiltzen dira, baita ere askotan animalientzako janaria saltzeko ere. Gizonen biluztasuna, aldiz, eskandalu bat da, eta hori borrokatu nuen maila batean». Bestalde, «bai emakume gizonzale eta baita ere gizon-gizon zaleentzako horrelako oparitxo edo borroka dei bat egin nahi nuen, ar horiek marraztuz». Gainera, garai hartan bazen ere sexu berekoen arteko ezkontzaren inguruko eztabaida eta, beraz, giro hori Arrak eta Garrak publikoki erakusteko beste arrazoi bat izan zen.\nAurreko serieen jarraipen modura, beste gai batzuk jorratzera murgildu zen Matxikote, zapalduak egotearen errealitatea erakutsiz. «2012 inguruan izan zen enegarren gerra piztu zela. Beraz, beti askatasuna eta demokraziaren izenean gure gobernuak badoaz beste herrialde batzuetara gerrak egitera, eta zibilak-eta hiltzera, eta horrek sutan uzten nau eta horren inguruan egin nuen beste serie bat». Isilduak deitu zion, eta margolanak egiteaz gain, eskulturak ere sortu zituen. «Askatasun falta» adierazi nahirik, gorpuak ere ageri dira margolanetan, lotuak dauden gorpuak, sufrikarioa nola ikusten duen erakusteko. Aurreko serietako kolore biziagoetatik ilunagoetara pasatu zen, eta margotzeko teknika gaiarekin kontraesanean erabili zuen: «Urarekin, askatasuna emanez pigmentuei, libre doaz». Sinboloei ere egiten die lekua: «Hiru gizon txiki agertzen dira. Txikiak agertzen badira ere, gu denok mendean atxikitzeko nahiko botere dute».\nSerie horretan eskulturek leku nabarmena dute, batez ere hainbat kaiola arrosek. Kontraesanak erakusteko baliatzen ditu: «Kaiola arrosa, goxoa dena, biziki erakargarria, baina kaiola da, presondegia. Mundu aske batean bizi garela diote, demokrazia dagoela diote, baina boterean daudenek kaiola batean sartuta nahi gaituzte». Beste eskultura batean, koadroetan erakutsitako gorputz irudikatuetatik aldendu, eta marren bitartez azaldu nahi izan zuen askatasun falta hori: «Zintzilikatuta gaudela erakusten du, beste batzuen zerbitzurako».\nIf Matxikote: «Euskaltzalea naiz, arrunt euskaldun berria eta euskara ikasi dut euskaraz bizitzeko eta euskara bizi dadin»\nEskulturak egitearenak «ahalmen istorio» bat du atzean Matxikoterentzat. Ordura arte pisu txiki batean sortzen zituen bere lanak, eta aukera izan zuen espazio handiago batera pasatzeko. Horrek aukerak zabaldu zizkion, zerbait askatu zion barruan, eta aspaldidanik eskulturak sortzeko zuen nahiari ere heldu zion. Lagun batek soldadura nola egin erakutsi zion, eta eskulturak egiten hasi zen. Sorkuntza mota hori Isilduak serierako baliatu zuen, eta erakusketan ikusi daitekeen azken espaziorako ere.\nHirisilduak eta Zaindariak serietako lanak daude azken gune horretan. Askatasuna ardatz hartuta, hirigintzaren gaiari heldu zion, «hirigintza berak, jendarte antolaketa berak nola baldintzatzen ahal gaituen adierazteko». Lapurtarra izanik, bere herrialdea jarri du adibide gisa: «Edozein muinotara igo eta behera begiratzea besterik ez da egin behar. Etxez beteta dago dena, etxe indibidualen erreinua bihurtuz, beraz, indibidualismoaren erreinua». Eta horrek ondorio asko dituela dio, baita sozialak ere: «Gure kasuan gure hizkuntza galbidean jartzeko beste tresna bat da, elkarren arteko harremana mozten duenez». Antolaketa horrek ondorio ekologikoak ere badituela dio Matxikotek: «Espazio bat jaten du, natura gutxitzen du, eta gehiago kutsatzen da. Autoaren erreinua bada ere, eta ondorioz, beste hainbat gastu eta dependentzia asko sortzen ditu».\nHirigintza horri buruz gogoeta egiteko sortu zituen lanak, oso grafikoak direnak, «biribilgune eta kale itsuen antolaketan» oinarritzen direnak. Bere bizileku den Uztaritze jarri du adibide moduan: «Kale Nagusi bakarra duen zazpi mila biztanleko herri bat da. Ikaragarria da, eta edozein kale hartzen baldin bada, kale antzua da, kale itsua da, biribilguneak eta besterik ez. Beti joan behar da Kale Nagusira, eta hor metatu jende guziarekin». Hirisilduak seriearen beste adar bat «pragmatikoago landutakoa» da. «Bestea bezala, planoak dira, baina material gehiagorekin. Hor jokoa zen hiriak osatzea, hiribilduak kaleekin, eta aldi berean zer litzatekeen eremu hori etxetxoz beteko balitz».\nSerie horrekin lotura eginez, kultura eta hizkuntzaren gaiak landu ditu. «Euskaltzalea naiz, arrunt euskaldun berria eta euskara ikasi dut euskaraz bizitzeko eta euskara bizi dadin. Beraz, hori nire artean sartu nahi izan dut eta Zaindariak sortu ditut». Euskal mitologian eta kulturan oinarritua sortutako pertsonaiak dira, esaterako Inguma eta Olentzero irudikatuz. «Horiekin adierazi nahi dut mutuak izatera behartzen gaituztela, demokratikoki eta bakez, baina ez dugu eskubiderik». Ahoa estalita dute Zaindariek, «hizkuntzaren debekua» adierazteko. Horrez gain, erreferentzia egiten die hiriari, pertsonaiek etxetxoak dituztelako gainean, «gai honetan ere hiri antolaketak eragiten digulako».\nIlustrazioek ere badute bere lekua Adar Lotuak erakusketan. Batetik, Ipar Euskal Herriko Hitzan hilero argitaratu ohi dituen ilustrazioak daude ikusgai. «Libre uzten didate zer gai jorratu eta batzuetan gai zehatz baten inguruan sortzen dut eta beste batzuetan azken garaietan edo hilabetean atera diren gai ezberdinen arteko nahasketa bat egiten dut». Hasieran Donibane Lohizunen eta gero Donostia inguruan surfa egiteko eraiki nahi den instalazioa edota Nafarroan egin nahi den zortzi mila esne behientzako «kontzentrazio eremua» moduko gaiak jasotzen ditu ilustrazioetan, eta euskarak ere leku garrantzitsua du.\nBeste ilustrazioa, erakusketan dagoen lanik handiena, Maialen Errotabehere abeslariak egindako eskaritik sortutakoa da. «Bere kantuetan oinarrituta eginikoa da. Justuki, askotan lantzen ditudan gaiekin zerikusia dute bere kantuen gaiek: preso dagoen jendartea, sexualitatea, emakumeen zapalkuntza...». Ilustrazioak mural itxura du eta Errotabeherek bere emanaldietarako erabili ohi du, oholtzaren atzealdean jartzeko.\nTolosako erakusketan Matxikotek lehen aldiz erakutsi ditu bere sorkuntza lanak batera, eta aukera hori izatea eskertu dio udalari. «Biziki kontentu nago nire orain arteko ibilbidea erakutsi ahal izateagatik», esan du artista lapurtarrak. Artea adierazpidea dela dio, bere bizipenak, gogoetak eta iritziak plazaratzeko modu bat, eta jendearekin hori elkarbanatzea maite du. Pasioz hitz egiten du bere lanei buruz, eta bisita gidatuak egiteko irekita dagoela esan du, bere artelanak nondik sortu diren eta zer esanahi duten azaltzeko, eta, bide batez, jendearekin ideiak trukatzeko.


Ring of Kerry - Wikipedia, entziklopedia askea.\n51°56′56″N 9°55′03″W / 51.948888888889°N 9.9175°W / 51.948888888889; -9.917551°56′56″N 9°55′03″W / 51.948888888889°N 9.9175°W / 51.948888888889; -9.9175\nRing of Kerry (irlanderaz: An Mhór Chuaird; euskaraz Kerryko Eraztuna) Irlandako hego-mendebaldean kokatzen den Kerryko konderrian dagoen ibilbide edo bira turistikoa da. Ibilbide honek errepidez 170 kilometro inguru ditu, Killarneyko udalerrian hasi, Iveragh penintsulari bira eman, Kenmare, Sneem, Waterville, Cahersiveen eta Killorglin udalerriak zeharkatu ondoren, Killarneyko lakuak eta Killarney Parke Nazionala igaroz berriz ere Killarney udalerrian amaitzen duelarik (hortik "Kerryko Eraztunaren" ezizen hori).\nBere erakargarri turistiko ugarien artean Muckross etxea (Killarney inguruko etxaldea), Staigue harrizko gotorlekua eta Derrynane House, Daniel O'Connell zenaren jaiotetxea daude. Waterville udalerria ospetsua da bertan Charles Chaplin zinegileak zenbait uda igaro zituelako eta herritarrek udalerriko hondartzaren aldamenean dagoen irudia eskaini zioten. Killarneyko hegoaldean, hortaz Kerryko Eraztunaren bukaeran, Ross gaztelua, Killarneyko lakuak eta Ladies View delakoa dago, azken hau, Victoria I.a Erresuma Batukoaren arabera, lakuen ikuspegi bikainez gozatu ahal zitezkeen behatokia da.\nKerryko Eraztuneko "biraren" hainbat aldaera badaude, betiere aukeratutako garraiobidearen arabera. Zenbait ibilaldi Valentia uhartea eta Skellig uharteetara eraman gaitzake. Udan Irlandara hurbiltzen diren turisten artean, eta zehazki Killarneyra, Kerryko Eraztuna nahiko ohiko ibilbidea da. Autobusez burutzen diren ibilaldiak erlojuaren aurkako norantzan egin ohi dira, honekin bi autobus bertako errepide estuetan topa ez daitezen sahisten da. 2008an GPSei autobus gidariak erlojuaren aldeko norantzan nahastu eta zuzentzeaz egotzi zitzaien.\nRing of Kerryko mendebaldeko zatia\nKell's Bay badia\nUharteak Deenish eta Scariff\nHodeiak eta itsasoa Caherdanielen\nRing of Kerryko argazkien iruditegia\nRing of Kerryko argibide, mapa eta argazkiak\nOrriaren azken aldaketa: 3 martxoa 2021, 21:09.


Inicio / Distribución / Libros-distrib / Egunero egun ero\nEgunero egun ero cantidad\nSKU: 9788494253157 Categorías: Distribución, Librería, Libros, Libros-distrib Etiquetas: Ensayo, Pensamiento crítico\nFito Rodriguezek bere artikuluen bilduma eskaintzen digu liburu honetan. Idazleak ez daki zehazki ze estilotan, ze genero literariotan sartzea lan hau: kazetzaritza, iritzia, entsegua, historia…. , ziurrenik berdin dio. Rodriguezek mota desberdinetako gaiak lantzen ditu kronologikoki aurkeztutako artikulu hauen bitartez: egoera internazionala, autodeterminazio eskubidea, euskara, ETAren amaiera, Errepublika, Faxismoa, eta abar…\nLa Madeja #9 - Fronteras Gontz garaia\nEstás viendo: Egunero egun ero 10.00€