Gero eta ataka estuagoan | Mundua | Berria\nDonald Trump Ameriketako Estatu Batuetako presidentea, herenegun Charlestonen eginiko hitzaldi batean. MARK LYONS / EFE Tamaina handiagoan ikusi\nMichael Cohen abokatuak fiskalari aitortu dio bere bezeroak delitua egiteko agindu ziola, eta errudun dela agindutakoa betetzeagatik. Hori aitortuta, hurrengo urratsa litzateke bezeroa bera deklaratzera deitzea, baina gauzak aldatu egiten dira abokatuak aipatzen duen bezeroa Ameriketako Estatu Batuetako presidentea bada. Izan ere, ez da Justizia Departamentuaren jarrera izaten inputaziorik egitea jardunean den presidente bati. Ordea, egia bada Michael Cohenek dioena, Donald Trumpek delitu oso larriak egin ditu, eta horrek etorkizunean arazo konponezinak ekar diezazkioke. Cohenen abokatu Lanny Davisek argi esan zuen herenegun, bere bezeroaren deklarazioa amaitu bezain pronto: «Ordainketa horiek delitu badira Michael Cohenentzat, zergatik ez dira izango Donald Trumpentzat?».\nJoan den asteartean, Manhattango Auzitegi Federalera joan zen Michael Cohen. Zinpean eta kazetariak adi zituela, zortzi delitu egin izana aitortu zuen: iruzur fiskala egiteagatik sei, eta, hauteskunde arauak apurtzeagatik beste bi. Cohenek dioenez, Stephanie Clifford aktore pornoari 130.000 dolar ordaindu zizkion Trumpen aginduz, elkarrekin izandako sexu harremanak ez azaleratzearen truke. 150.000 dolar, berriz, Karen McDougal Playboy-ko modelo ohiari, gauza beragatik. Biek baieztatu dute sexu harremanak izan zituztela Trumpekin 2006 eta 2007 artean, eta diru ordainketa hori 2016an egin zuen Cohenek, bozen atarian, hautagaiaren irudia zaintzea helburu, eta kanpainaren araudia urratuz delitu federala eginez.\nRobert Khuzamo fiskalak azaldutakoaren arabera, «hautagaiarentzat mingarria izan zitekeen informazioa isilarazteko ordaindu zien Cohenek bi emakumeri, eta, gainera, diru hori berreskuratu zuen kanpaina gastuetan fakturak aurkeztuta, eskainitako zerbitzu faltsu batzuengatik».\nCohen urte askoan izan da Trumpen konfiantzazko abokatua. Hauteskundeak irabazi ondoren esan zuen berarengatik bizia arriskuan jartzeko gai zela, baina iritziz aldatu du, leporatzen dizkioten delituen ordaina txikitzearen truke. Abokatuak milioi erdi dolarreko bermea ordaindu zuen, eta aske utzi dute epaileak erabakia hartu bitartean —abenduaren 12an—.\nIsiltasuna atzo hautsi zuen Trumpek, bere burua zuritzeko. Fox telebista kateari emandako elkarrizketa baten aurrerapenean, aitortu zuen dirua berak jarri zuela, baina ukatu zuen kanpainako dirua erabili zutenik ordainketa horiek egiteko. Erantsi zuen ordainketak egin eta gero jakin zuela haien berri. Argudioak argudio, Trump ataka gero eta estuagoan dago Robert Mueller fiskal berezia ikertzen ari den makroauzian, kolaboratzaile gertukoenen ikerketak garatu ahala. Ikerketaren parte dira, besteak beste, George Papadopoulos kanpainan aholkulari izandakoa eta Michael Flynn Segurtasun Nazionaleko aholkulari ohia. 2016ko bozetan Errusiak ustez izandako esku hartzea du abiapuntu auziak.\nHain zuzen, herenegun Cohen deklaratzen ari zen ordu bertsuan erabaki zuen Virginiako Auzitegi Federalak Paul Manafort errudun zela ezarritako hemezortzi salaketen artetik zortzitan. Epaileek erabaki zuten urte askoan iruzur fiskala egin zuela eta zergak saihestu zituela. Manafort estratega politiko ezaguna da, eta Trumpen 2016ko hauteskunde kanpaina arrakastatsua gidatu zuen hainbat hilabetez. Hemezortzi salaketaren artean erabaki gabe geratu diren hamarretako bat kanpainan Errusiarekin izandako harremanari buruzkoa zen. Muellerrek ikerketa abiatu zuenean, Manafort izan zen errusiarrekin lotu zituzten lehenetako bat, Trump Tower etxe orratzean Manafortek eta haren gertuko batzuek —ustez tartean presidentearen semeetako bat eta suhia— errusiarrekin egindako bilera abiapuntutzat hartuta.\nCohenen kontrako ikerketa, berriz, joan den apirilean hasi zuen Muellerrek, Manaforten hariari tiraka. FBI abokatuaren bulegoetara joan zen, eta bezeroekin izandako elkarrizketen hainbat dokumentu lortu zituen. Bezero nagusia Trump zen. Dokumentu haietan ez zuen topatu Kremlinekin zerikusia zuen ezer; bai, ordea, presidentea estutzeko baliagarriak liratekeen testuak: sexu harremanak isilarazteko moduei eta ordainketei buruzkoak.\nCohenek, orain, egin diezaioke ekarpenik Muellerren ikerketari. Lanny Davis bere abokatuak iradoki du errusiar agenteekin Trump Towerren egindako bilerari buruzko informazioa duela, eta zer edo zer ere jakin dezakeela errusiarrek demokraten zerbitzariak hackeatzeari buruz.\nManaforten kasuan, berriz, bera da Muellerrek jopuntuan jarri dituen guztien artean epaiketara joatea erabaki duen bakarra, epaileekin tratua egin beharrean. Haren defentsak ohartarazi du bere bezeroa defentsarako «aukera guztiak» aztertzen ari dela.\nHemendik aurrera hainbat aukera daude Trump gehiago estutzeko. Muellerrek presidenteari buruz egindako ikerketa bidal diezaioke Rod Rosenstein estatuko fiskal nagusiari. Rosenstein ez legoke kongresura bideratzera behartua, baina presioa izango luke horretarako. Muellerrek kongresuaren esku ere utz lezake erabakia, hark impeachment edo kargugabetze bat abiatzeko. Edota erabaki gogorrena: zuzenean presidentea inputa lezake.\nOraingoz, itxura guztia dauka auziak presio politiko handiagoa izango duela juridikoa baino. Gainera, midterm edo agintaldi erdiko bozak dauzkate azaroan. Ordezkarien Ganbera osoa berritzen dute, eta Senatuaren herena. Presidentearen indarrak neurtzeko garaia ere bada. Demokratek, bi ganberatan nagusi izanez gero, impeachment-a abiatzeko indarra izango lukete, eta kanpaina bero-beroan dira dagoeneko.


Prezioak - Masterrak eta Graduondokoak - UPV/EHU\nIkasleak matrikulagatik ordaindu beharrekoa (Gizarte Kontseiluak onartua) modu automatikoan kalkulatuko da matrikula eskaria egitean.\nMatrikularen prezioari tasa honi dagokion kantitatea gehituko zaio: (30,68€).Zenbateko hau ezin da zatitu.\na) Matrikula formalizatzerakoan ematen den ordainagiri pertsonalizatuaz. Ordainagirion zenbatekoak aipatutako kutxan sartuko dira. Aurrezki-kutxak zigilatu eta balioztatuko du ordainagiriaren bidez eginiko diru-sarrera. Ordainagiriaren jatorrizkoa Berezko Ikasketen Unitatera igorriko da. Ikasleak ordainagiriaren bere kopia gorde beharko du, ordainketaren ziurtatzeko.\nb) Nire ordainketen bidez, banka elektronikoaren erabiltzaile edo kreditu-txartel baten titular gisa\nc) Banku-transferentzia. Behin transferentzia egin eta gero, sarreraren egiaztagiria igorri beharko da Berezko Ikasketen Unitatera.\nc) Banku-transferentzia. (ez da ordainagiri pertsonalizatua erabili behar). Transferentzia beherago adierazitako kontuan egin ostean, enpresa edo erakundearen izena (ordainketaren agindu-emailea) eta ikaslearena (kontzeptuan) adieraziko dira. Behin transferentzia egin eta gero, sarreraren egiaztagiria igorri beharko da Berezko Ikasketen Unitatera.\nEzarritako prezioak aldi bakarrean ordaindu ahalko dira, matrikula egiteko orduan, edo hiru epetan, lehenengoa matrikula egitean sartuko da (% 33,3), bigarrena (%33,3) eta hirugarrena (%33,3) COVID-19 izurritearen ondoriozko egoera ekonomikoa kontuan hartuta.\nEpeak hurrengo datetan ordainduko dira:\na. Matrikula 2021an egin bada: 2021ko azaroaren 22tik 28ra (bigarren epea) eta 2022ko urtarrilaren 17tik 23ra (hirugarren epea)\nb. Matrikula 2022an egin bada: 2022ko otsailaren 7tik 13ra (bigarren epea) eta 2022ko martxoaren 28tik apirilaren 4ra (hirugarren epea)\nSalbuespen osoa, organo eskudunak ezintasunaren maila % 33 edo handiagoa aitortuta duten ezgaitasunak dituzten ikasleentzat\nUPV/EHUko berezko tituluetan pertsona bakoitzak arrazoi bakarra argudiatu ahal izango du tasetatik salbuesteko


176. zk., 2018ko irailaren 12a, asteazkena\nPDF (323 KB - 14 orri.)\n146/2018 EBAZPENA, irailaren 3koa, Jaurlaritzaren Idazkaritzako eta Legebiltzarrarekiko Harremanetarako zuzendariarena, zeinaren bidez xedatzen baita argitara ematea Ormaiztegiko Udalarekin sinatutako lankidetza-hitzarmena, administrazioaren eta kudeaketa elektronikoaren esparruko zerbitzuak elkarri emateko dena.\nArtikulu bakarra.– Euskal Herriko Agintaritzaren Aldizkarian argitaratzea Ormaiztegiko Udalarekin sinatutako lankidetza-hitzarmenaren testua, administrazioaren eta kudeaketa elektronikoaren esparruko zerbitzuak elkarri emateko dena.\nERANSKINA, JAURLARITZAREN IDAZKARITZAKO ETA LEGEBILTZARRAREKIKO HARREMANETARAKO ZUZENDARIAREN IRAILAREN 3KO 146/2018 EBAZPENARENA\nEUSKAL AUTONOMIA ERKIDEGOKO ADMINISTRAZIOAREN ETA ORMAIZTEGIKO UDALAREN ARTEKO LANKIDETZA-HITZARMENA, INFORMAZIOAREN, ADMINISTRAZIOAREN ETA KUDEAKETA ELEKTRONIKOAREN ESPARRUKO ZERBITZUAK ELKARRI EMATEKO DENA\nVitoria-Gasteiz, 2018ko abuztuaren 31.\nBestetik, Jon Enrique Galarza, Ormaiztegiko Udaleko alkatea, Udalaren izenean, Toki-araubidearen oinarriak arautzen dituen apirilaren 2ko 7/1985 Legean ezarritakoa aplikatuta, eta tokiko araubidearen gaietan indarrean dauden xedapenen testu bateginak (apirilaren 18ko 781/1986 Legegintzako Errege Dekretu bidez onartuta) eta Euskadiko Toki Erakundeei buruzko apirilaren 7ko 2/2016 Legeak esleitutako eskumenak erabilita.\n1.– Euskal Autonomia Erkidegoko Administrazioak eta Ormaiztegiko Udalak, besteak beste, betebehar hauek dituzte: herritarrei kalitateko zerbitzuak esleitzea, baliabide publikoak eraginkortasunez esleitzen eta erabiltzen saiatzea eta administrazio-izapideak sinplifikatzea. Horrez gain, beste administrazio publiko batzuekin batera, helburu partekatuak lortzeko jarduten dutenean, parte-hartzearen, objektibotasunaren, gardentasunaren eta lankidetzaren printzipioak bete behar dituzte. Kasu zehatz honetan, EAEko Administrazioaren eta Tokiko Administrazioaren arteko elkarlana ezartzen da. Hala izan behar duela agintzen da lege hauetan: Euskadiko Toki Erakundeei buruzko apirilaren 7ko 2/2016 Legea (1. eta 4. artikuluak) eta Sektore Publikoaren Araubide Juridikoaren urriaren 1eko 40/2015 Legea (3. eta 140. artikuluak). Horretarako, 140.2 artikuluak ezartzen duenez, tokiko administrazioarekiko harremanak tokiko araubidearen oinarrizko legeen bitartez arautuko dira, III. tituluan araututa ez dauden gaietan.\nHelburu horiek lortuko badira, ezinbestekoa da urriaren 1eko 40/2015 Legearen 144.1.e) artikuluan zehazten den administrazio publikoen arteko lankidetza sendotzea, lankidetza-hitzarmenen alderdi sinatzaileek beren gain hartzen dituzten baldintzak eta konpromisoak ere kontuan hartuta, lege beraren 144.2 artikuluaren arabera. Zehatz-mehatz, informazioa elkarri trukatzeko sistemak eraiki behar dira, administrazio-prozeduran dokumentuak edo datuak ekarri behar ez izateko, urriaren 1eko 39/2015 Legearen 28. artikuluan –Administrazio Publikoen Administrazio Prozedura Erkidearen Legea– ezarrita dagoenarekin bat etorrita.\n3.– Euskal Autonomia Erkidegoko Administrazioak eta Estatuko Administrazio Orokorrak 2017ko martxoaren 24an lankidetza-hitzarmen berri bat sinatu du, administrazio elektronikoaren esparruko zerbitzuak elkarri emateko. Lankidetza-hitzarmen horrek 2010eko urriaren 18ko hitzarmena ordeztu du.\nHitzarmen honek beste xede bat ere du: atxikitze-mekanismoa ezartzea, III. eranskina betez, hitzarmen hau sinatu duen Ormaiztegiko Udalak atxikitzeko administrazio elektronikoaren esparruko oinarrizko irtenbideak elkarri emateko Estatuko Administrazio Orokorrarekin 2017ko martxoaren 24an sinatu den lankidetza-hitzarmenari, aplikagarriak diren alderdi guztietan. Aipatutako lankidetza-hitzarmen horrek Lehendakaritza Ministerioaren eta Euskal Autonomia Erkidegoaren artean administrazio elektronikoaren esparruko zerbitzuak elkarri emateko 2010eko urriaren 18an sinatu zuten lankidetza-hitzarmena ordezkatu du.\nEuskal Autonomia Erkidegoko Administrazioak eta Ormaiztegiko Udalak hitzarmen honetako bi eranskinetan zerrendatzen diren eta Eusko Jaurlaritzari dagozkion zerbitzuen funtzionalitateak baliatu ahal izango dituzte. Eranskinak honako hauek dira:\n– Ormaiztegiko Udalean: administrazio elektronikoaren eskumena duen organoa.\n2 – Datuen lagapena hartzen duen administrazio bakoitzak datuetara sarbidea izateko baldintzak beteko ditu, eta baimendutako administrazio-izapide eta -prozeduren esparruan lagatzaileak emandako informazioa eskuratu nahi duten pertsonen eta organoen sarbidea kudeatuko du. Hau da datuak bitartekotza bidez trukatzeko eskabideak koordinatu, izapidetu eta kontuan izateko organo arduraduna:\nJarraipena, zaintza eta kontrola egiteko batzordea eratuko da, hitzarmen honetan eta eranskinetan alderdi sinatzaileek hartu dituzten konpromisoen kudeaketa, jarraipena eta kontrola egiteko. Honako kide hauek izango ditu: Ormaiztegiko Udalak izendatutako bi kide eta Eusko Jaurlaritzak izendatutako beste bi.\nHitzarmenaren formalizazioa eta haren azkentzea Euskal Herriko Agintaritzaren Aldizkarian, Gipuzkoako lurralde historikoko aldizkari ofizialean eta Ormaiztegiko udaletxeko iragarki-taulan argitaratuko dira.\nHamabigarrena.– Ormaiztegiko Udala atxikitzea Euskal Autonomia Erkidegoko Administrazioaren eta Estatuaren Administrazio Orokorraren artean 2017ko martxoaren 24an sinatutako hitzarmenari.\nOrmaiztegiko Udaleko alkatea,\nJon Enrique Galarza\nJon Enrique Galarza jaunak, alkate gisa, Ormaiztegiko Udala ordezkatuz, hauxe\nOrmaiztegiko Udaleko Osoko Bilkurak 2018-06-25ean erabaki du administrazio elektronikoaren oinarrizko irtenbideak elkarri emateko Estatuko Administrazio Orokorrarekin sinatutako lankidetza-hitzarmenari atxikitzea, jarraian zehazten diren baldintzei jarraituta eta hitzarmenaren 1.2 klausularen arabera. Hitzarmen hori 2017ko apirilaren 21eko Euskal Herriko Agintaritzaren Aldizkarian, 76 zenbakikoan, argitaratuta dago, eta 2017ko martxoaren 24an sinatu zen.\nOrmaiztegiko Udalak hitzarmena ezagutu eta erreparorik gabe onartzen du, hari atxikitzeari dagozkion alderdi guztietan; horrez gain, konpromisoa hartzen du hitzarmenean jasotako betebeharrak betetzeko, alderdi sinatzaileek ematen dituzten administrazio elektronikoaren oinarrizko irtenbide teknologikoak (bigarren klausulan zerrendatu dira) edo eguneratu edo etorkizunean aldatzen direnak eskuratzeari eta erabiltzeari dagokienez. Horrez gain, bere eskumenen arloan, hitzarmenean Euskal Autonomia Erkidegorako ezarritako betebeharrak ere bere gain hartzen ditu.\nOrmaiztegiko Udala, toki-erakunde horren ordezkari izanik, administrazio elektronikoaren esparruko oinarrizko irtenbideak elkarri emateko Estatuko Administrazio Orokorrarekin 2017ko martxoaren 24an sinatutako lankidetza-hitzarmenari atxikitzea, lehenengo klausularen 2. atalean aurreikusitakoaren arabera.\nJon Enrique Galarza.


Antzerkiaren Nazioarteko Eguna • Tartean Teatroa\nAurten Isabelle Huppert zine eta antzerki antzezle frantsesak idatzi du manifestua. Adierazpena 20 hizkuntza baino gehiagora itzultzen da, eta milaka ikus-entzuleren aurrean irakurtzen da, mundu osoko antzokietan eskaintzen diren antzezlanen aurretik.\nANTZERKIAREN NAZIOARTEKO EGUNAREN MEZUA 2017\nBeno, hemen gara berriro ere. Berriro ere udaberrian elkartuta, gure sorerra batzarra eta 55 urte geroago Antzerkiaren Nazioarteko eguna ospatzeko. Egun bakar bat, 24 ordu, non teatro mota leku askotan gertatzen: No eta Bunrakuren Antzerkitik Pekineko Opera eta Kathakalira, Greziatik Eskandinabira, Esquilotik Ibsenera, Sofoklesetik Stringberera, Ingalaterra eta Italiaren artean, Sara Kanetik PIrandellora, eta Frantzia baita ere, gu geu gauden tokia, eta Paris naziarteko antzerki talderik ugarienak erakartzen dituen munduko hiria delarik. 24 ordu horietan Frantziatik Errusiara joan gaitezke, Racine eta Molieretik Chejoveraino, edota Atlantikoa zeharkatu Kaliforniar kanpamentu batean bukatzeko, non talde gazte bati, agian, antzerkia berasmatzen eskatu ahal izango diogun.\nIzatez, antzerkia bere hautsetatik birsortzen da egunero. Behin eta berriro baliogabetu behar dugun konbenzino bat besterik ez da. Horrela dirau bizi. Antzerkiak espazio eta denborari erronka egiten dion bizitza oparoa dauka, eta lan berrienak pasadan mendeetakoekin elikatzen dira, errepertoriorik klasikoenak moderno bihurtzen dira eszenetara igotzen diren bakoitzean.\nAntzerkiaren Nazioarteko Eguna, ez da, ba, gure bizitzaren egun arrunt bat, besetrik gabe pasatzen utzi ahal duguna. Espazio-denbora erraldoia berbizten du, eta berau gogora ekartzeko, bikaina bezain zuhurra izan zen dramaturgo frantziar bat aipatu nahi nuke, Jean Tardieu: Espazioari buruz hitz egiterakoan, bere buruari galdetu egiten dio ea “zein den puntu batetik bestera joateko biderik luzeena”. Denborari buruz zera proposatzen du, “neurtu, segundu-hamarrenetan, “eternitate” hitza ahozkatzen ematen dugun denbora”. Espazio-denborari buruz, esaten du baita ere: “lo egin baino lehen, zure burua espazioko bi puntutan finka ezazu, eta kalkulatu zenbat denbora behar den, amets batean, batetik bestera joateko”.\n“Amets baten” esaera da nire buruan bueltaka beti dabilena. Jean Tardieuk eta Bob Wilsonek elkar topatu dutela ematen du.\nSamuel Beckett-en hitzekin ere laburtu dezakegu gure Nazioarteko Anzterkiaren Eguna, bere estilo trebean, Winnieri esatearazten dionean: ¡Oh, bai egun ederra izango zena!\nMezu honetan pentsatzen dudanean (a ze ohorea niri eskatu izana idazteak!), eszena guzti hauen ametsak ekarri ditut gogora. Horregaitik, Unesco areto honetara ez naiz ni bakarrik etorri. Eszenan antzeztu ditudan pertsonai guztiak nirekin etorri dira. Ohiala jaisten zen bakoitzean pertsonaiok joaten zirela ematen zuen, baina lurpeko bizitza bat aitzurtu dute nire barnean, ondoren etorriko ziren pertsonaiak lagundu edo suntsitzeko prest zirenak. Fedra, Araminte, Orlando, Hedda Gabbler, Medea, Merteuil, Blanche Dubois… Ikus-entzule bezala maite eta txalotu ditudan pertsonaiak ere etorri dira nirekin. Horregatik esan dezaket munduarena naizela. Grekoa naiz, afrikarra, siria, veneziarra, errusiarra, brasildarra, persa, erromatarra, japoniarra, marseillarra, newyorktarra, filipinarra, argentinarra, norvegiarra, korearra, alemaniarra, austriarra, ingelesa, mundu osokoa naiz. Hauxe da benetako globalizazioa.\n1964. urtean, Nazioarteko Antzerki eguna zela eta, Laurence Olivierrek, mende bat baino gehiago iraundu zuen borroka eta gero, Ingalaterran Antzerki Nazional bat sortu zela iragarri zuen, berak nazioartekoa bihurtu nahi zuena (bere errepertorioa gutxienez). Shakespeare munduarena zela oso argi zeukan.\nAsko gustatu zait jakitea, Nazioarteko Antzerkiaren egun hauetako lehenengo mezua, Jean Cocteauri eskatu zitzaiola, 1962an, “Berriro ere Munduari itzulia 80 egunetan” liburuaren idazlea izateagatik. Nik munduari modu ezberdin batean eman diot itzulia. 80 emanaldi edo 80 pelikuletan egin dut, bertan hsartzen ditudalarik antzerkia ala zinema ote diren bereizten zaila diren ikuskizunak.\nHemen hitz egiterakoan ez naiz ni. Ez naiz aktore bat. Antzerkiari bizia ematen dion zenbatuezinezko pertsonaia horietako bat besterik ez naiz. Gure betebeharra da nolabait. Eta gure beharra. Nola azaldu… Guk ez diogu antzerkiari bizia ematen. Antzerkiari esker da gu existitzen garela.\nAntzerkia oso indartsua da, edozerreri aurre egin eta gaina hartzen dio, gudeei, zentsurari, diru eskasiari. Aski da “Eszena, eszenatoki huts bat da zehaztugabeko garai batekoa” esan eta bertan aktore bat sartzearekin. Gizona ala emakumea. Zer egingo du? Zer esango du? Hitz egingo dute? Laster jakingo da, publikoa zai dago, publiko hori, bera gabe antzerkia existitu ezin daitekeen publiko hori, ez dezagun inoiz ahaztu. Publikoko pertsona bakar bat, publikoa Aulki huts asko ez egotea espero dugu! Ioneskoren antzezlanean izan ezik. Amaieran Atso Zaharrak dio: “bai, bai, hil gaitezen goi-goian gaudenean, hil gaitezen leiendan sartzeko… kale bat izango dugu, behinik behin”\nAntzerkiaren Nazioarteko eguna orain dela 55 urtetatik hona existitzen da. 55 urteetan zortzigarren emakumea naiz mezua esatea eskatzen zaiona, beno, ez dakit mezua hitza egokia den. Nere aurretikoak (gizonezkoak gehienak) imaginaziozko antzerkiari buruz hitz egin zuten, askatasuna, jatorria, kultura aniztasuna aipatu zuten, edertasuna, erantzunik gabeko galderak… 2013. urtean, orain dela 4 urte besterik ez, Dario Fo-k esan zuen: “krisiar gainditzeko modu bakarra, gure kontrako sorgin ehiza haundi baten esperantza da, antzerkiaren artea ikasi nahi duten gazteen kontrakoa batez ere: horrela komeriante diaspora berri bat agertuko da, estualdi hauetatik etekin artistiko pentsaezinak lortuko dituena”. “Pentsaezinezko etekinak” programa politiko batean agertzeko moduko formula izan daiteke zalantzarik gabe, ez da hala? Parisen nagoenez, hauteskunde orokor batzuen aurrean, gobernatu behar gaituztenei zera proposatuko nieke, antzerkiak ematen digun pentsaezinezko irabazietan harreta berezia jartzeko. Eta noski, sorgin ehizarik ez!!\nAntzerkia niretzat bestea da, elkarrizketa, gorrotorik eza. Herrien arteko adiskidetasuna. Zehatz mehatz zer esan nahi duen ez dakit oraintxe, baina komunitatean sinisten dut, ikus-entzule eta aktoreen arteko adiskidetasunean, antzerkia biltzen dituen guztien elkartean, idazten dutenak, itzultzen dutenak, azaltzen dutenak, jansten dutenak, dekoratzen dutenak, antzezten dutenak, eta bertara joaten direnak baita ere. Antzerkiak babestu egiten gaitu, zaindu… maite gaituela uste dut, benetan… guk maite dugun bezala.\nEskola zaharreko zuzendari zahar bat gogoratzen dut, ohiala altzatu baino lehen, banbalina artean, gauero ahots zendoarekin zera esaten zuen: Bide eman antzerkiari!\nHauexek izango dira nire azkenengo hitzak. Eskerrik asko.\nTags: antzerkia antzerkiaren eguna Antzerkiaren Nazioarteko Eguna euskarazko antzerkia


Anfreutza. Discutii intre prieteni.: Eleganta in note de punk\nPosted by Calin Andreea Daniela at 7:29 PM\nCriss January 7, 2014 at 2:23 PM\nte astept la giveaway!! :D\nDeya January 12, 2014 at 10:48 AM\nce faina e rochia a 2 <3


Kongresua iragartzeko kartela. ( irudia handitu )\nOsteguna, 2007ko irailaren 20. II. Nazioarteko Gastronomia Kongresua Iruñeko Baluarten izanen da urriaren 1, 2 eta 3an. Ekitaldiaren asmoa da gastronomia eta osasuna lotzea, eta, hartarako, sukaldariek, zientzialariek eta medikuek hartuko dute parte.\nKongresuaren antolatzaileak honakoak izan dira: Nafarroako Ostalaritzako Enpresen Elkarteko teknikariak, Nafarroako Gobernua, Iruñeko Udala eta Nafarroako Nekazaritzako Elikagaien Kalitateko Institutua. Gainera, programako zuzendari Koldo Rodero sukaldariak, eta Koldo Martinez (medikuntzan doktorea eta maisua Bioetikan), eta Jose Ramon Azanza (Farmakologiako irakaslea Nafarroako Unibertsitateko Medikuntza fakultatean) medikuek osatutako zientzialari taldeek ere parte hartuko dute.\nKongresuan bi txosten egingo dira goizean, eta beste bi arratsaldean. Bakoitzean sukaldari batek, zientzialari batek eta moderatzaile batek hartuko dute parte, azalpenak bukatzean, hausnarketa egiteko eta ondorioak ateratzeko. Gehienez, ordu eta erdiko iraupena izango dute.\nParte hartuko duten sukaldarien artean, Gastronimiako zenbait Sari Nazional irabazitakoak nabarmendu behar dira, eta bai-eta Michelin Gidak ematen duen sari nagusia (hiru izarrak) irabazitakoak ere. Besteak beste, ondorengoek parte hartuko dute: Juan Mari Arzak; Paco Roncero, Madrilgo “Terraza del Casino”koa; Dani García, Marbellako Calima jatetxekoa; Jordí Butron, Bartzelonako Espaisucre jatetxekoa; Pepe Rodríguez, Illescas-eko El Bohío jatetxekoa; Raúl Alexandre, Valentziako CA´Sento jatetxekoa; Alexandre Bourdas, Frantziako Sa.Qua.Na jatetxekoa; Jaques Decoret, Frantziakoa; Massimo Obtura, Modenako Osteria la Franciscana jatetxekoa (Italia), eta Toshiro Konishi, Perukoa. Halaber, Iruñeko Hiria Saria emango zaio Pierre Troisgros-i, Nouvelle Couisine-ren sortzaileari.\nKongresuan arituko diren gai mediko eta zientifikoen artean ondorengoak aipatu behar dira: sendagaiak eta elikagaiak, gantzak elikaduran, elikagaiak eta arrisku biologikoak, gastronomiaren bilakaera historikoa, azukrea elikaduran, elikagaien arrisku kimikoak, psikogastronomia, edari alkoholdunak, elikadura eta pediatria, edo elikadura eta psikiatria.\nII. Gastronomia Kongresuan Iruñeko Hiria Saria emango zaio Pierre Troisgrosi-ri, Nouvelle Cuisineren bost sortzaileetako bat. Pierre Troisgrosen belaunaldiak sukaldaritza osasungarriarekiko kezka agertu zuen, eta frogatu zuen dastatzeko plazerrarekin lotuta zegoela.\nKongresuarekin batera, Ostalaritzako Elkartea eta Kooperatiba XIX. Nafarroako Ostalaritzako Erakusketa Profesionala antolatzeko azken kudeaketak egiten ari dira, datozen urriaren 2, 3 eta 4an izango dena Baluarten.\nNafarroako Ostalaritzako Erakusketak 19 urte beteko ditu aurten, non ostalariak bildu eta hornitzaileak eta profesionalak hurbiltzen baitira.


Hiru migratzaile hil dira Ziburun, eta laugarren bat larri zauritu da trenak harrapatuta\nHiru pertsona migratzaile hil dira Ziburun trenak harrapatuta, eta laugarren bat larri zauritu da\nItxura guztien arabera, trenbide bazterrean lotan ari ziren. Larri zauritu den pertsona Baionako ospitalera eraman dute. Ezbeharraren ondorioz, tren zerbitzua eten behar izan dute.\nLehen ikerketen arabera, Ziburuko lau biktimak trenbidean zeuden lotan\nGoizeko lehen orduan hiru migratzaile hil dira Ziburun (Lapurdi), trenak harrapatuta, eta laugarren bat larri zauritu da. Hildakoak migratzaileak direla baieztatu dio Eneko Aldana Ziburuko auzapezak Euskadi Irratiari. Hiru hildakoak tokian bertan zendu dira eta laugarren pertsona bat larri eraman dute Baionako ospitalera.\nTren istripua 05:30 aldera gertatu da Ziburun, Donibane Lohizuneko geltokitik gertu.\nAntza denez, trenbide ondoan lotan ari ziren eguneko aldirietako lehendabiziko trenak harrapatu dituenean. Lehen hipotesien arabera, Hendaiatik irten ziren oinez eta Baionara bidean zihoazela atseden hartzera gelditu ziren, trenbide bazterrean.\nRadio Euskadiri egindako adierazpenetan Ziburuko alkateak azaldu duenez, oso ohikoa da migratzaileak trenbide bazterrean ikustea. Gaineratu duenez, Poliziaren presioa tarteko bide nagusiak albo batera utzi eta trenbideak edo zeharkako bideak baliatzen dituzte. Ezbeharraren ondorioz, tren zerbitzua eten dute. Polizia Judizialak ikerketa abiatu du gertaturikoa argitzeko.\nTragediaren berri izan ondotik, La Cimage elkarteak eta Irungo Harrera Sareak elkarretaratzea deitu dute bihar (asteazkena), 18:30ean, Donibane Lohizuneko tren geltokian.\nLAB sindikatuaren hitzetan, hiru heriotzak "migrazio politika arrazisten" ondorio "sistematikoak" dira.\nPertsona migratzaileen heriotzak ez dira "gertakari bakanak", "Hendaia-Baiona tartean bereziki gertatzen direlako". Ibilbide "bereziki militarizatua da, eta egunero etnia eta arraza profil araberako kontrol selektiboak egiten dituzte", gogorarazi duenez.\nMigrazio politika arrazistak hil egiten du!\nAurten, gutxienez, 7 hildako izan dira Gipuzkoa eta Lapurdi arteko muga inguruan\nHendaia-Baiona tartea da liskartsuena, etnia eta arraza-profilaren araberako kontrol selektiboak egiten dituzten eremua\n— LAB SINDIKATUA (@LABsindikatua) October 12, 2021\nJerome Bourrier Baionako fiskalak arratsaldean, prentsaurrekoan, azaldu duenez, formalki hildako bakarra identifikatu dute, 21 urteko gizon bat. Biktima guztiak aljeriarrak direla baieztatu du Bourrierek. Istripuaren unean bost pertsona tokian egotea hipotesietako bat dela esan du fiskalak, Sud Ouest-ek jakitera eman duenez.\nEzbeharraren lekuan paperak aurkitu dituzte, tartean Baionako auzitegiak zigortutako gizon batenak. Lapurretagatik zigortu zuten, eta istripuaren bezperan mugara eraman zuten zuzenean, Mont-de-Marsaneko espetxetik.\nBourrierek bi aukera aipatu ditu, edo gizona bertan zegoen istripuaren unean, eta ihes egin du, ala errekan gora paperak lapurtu dizkiote lehenago. Bestalde, hildakoetako bat Espainiatik kanporatu zuten.\nTragediaren inguruabarrei dagokionez, "argiztapenik gabeko" toki bat dela azpimarratu du Bourrierek, "eta errepidez sartzea zaila da".\nAurreneko ikerketen arabera, tren-gidariaren testigantzan oinarrituta, biktimak azken unean soilik ikusi ahal izan ditu, "baliteke trenbidean etzanda" aurkitzea, fiskalak erantsi duenez.\nDirudienez, gidariak larrialdi botoia sakatu du, baina alferrik. Trena 92 kilometro orduko abiaduran zihoan, eta 310 metro gehiago egin behar izan ditu gelditzeko. "Talka saihestea ezinezkoa zen", adierazi du fiskalak. Hildakoen gorpuak Bordeleko Auzitegiko Medikuntza Institutura eraman dituzte, bertan autopsia egiteko.\nDonibane Garazi argazkiak


Albisteak: Orokorrak Deialdiak type: general Topic: Bibliotecas Escolares Convocatorias\nDurante los días 9, 10 y 11 de octubre de 2012 tendrá lugar en Burgos el VI Congreso Nacional de Bibliotecas Públicas en colaboración con Europeana Conference.\nAlbisteak: Orokorrak type: general Topic: Bibliotecas Escolares\nLugar de encuentro para los cántabros\nHizkuntzak: Gallego Albisteak: Orokorrak Gertaerak Eremu geografikoa » Espainia Eremu geografikoa type: news Topic: Bibliotecas Escolares Mapa de Lectura Mapa de Lectura » España Mapa de Lectura » España » Galicia\nTras una ardua deliberación, el jurado hace pública la relación de trabajos que han sido seleccionados como finalistas.\nAlbisteak: Orokorrak Sariak Eremu geografikoa » Espainia Eremu geografikoa type: news Topic: Mapa de Lectura Mapa de Lectura » España\nEn la Biblioteca Regional de Murcia encontrarás ropa para leer, escuchar o admirar y libros-películas-música-cómics con los que vestirte por dentro.\nAlbisteak: Orokorrak Gertaerak Eremu geografikoa » Espainia Eremu geografikoa type: news Topic: Bibliotecas Escolares Mapa de Lectura » España Mapa de Lectura » España » Región de Murcia\nLas bibliotecas municipales y la animación a la lectura como estrategia para el desarrollo educativo y cultural.\nAlbisteak: Orokorrak Gertaerak Eremu geografikoa » Espainia Eremu geografikoa type: news Topic: Bibliotecas Escolares Mapa de Lectura Mapa de Lectura » España Mapa de Lectura » España » Madrid\nEl tema elegido para 2014 es «El desarrollo sostenible: la promesa de la tecnología».\nAlbisteak: Orokorrak Gertaerak Eremu geografikoa » Espainia Eremu geografikoa Eremu geografikoa » Amerika Eremu geografikoa » Europa type: news Topic: Mapa de Lectura Mapa de Lectura » Europa Mapa de Lectura » América\nAlbisteak: Orokorrak Gertaerak Eremu geografikoa » Espainia Eremu geografikoa type: news Topic: Observatorio Mapa de Lectura Mapa de Lectura » España Mapa de Lectura » España » Castilla y León\n¡Ya puedes consultar los Sellos "Buena Práctica Iberoamericana Leer.es" del mes de noviembre!\nAlbisteak: Orokorrak Praktika Onak Eremu geografikoa » Espainia Eremu geografikoa type: general Topic: Sello Buenas Prácticas Buenas Prácticas\nEl proyecto ha conseguido el premio en la categoría Equipos Docentes. ¡Enhorabuena!\nAreak: Hizkuntzalaritza-komunikatiboa Baliabide-sarea: Batxilergoa Lehen Hezkuntza ESO Ikaskolako liburutegiak: Bigarren Ikasteko irakurtzea: Leer para escribir Albisteak: Orokorrak Praktika Onak Sariak Eremu geografikoa » Espainia type: general Topic: Mapa de Lectura Proyectos Colaborativos Mapa de Lectura » España Buenas Prácticas\nEl premio reconoce contribuciones significativas que ayuden a reforzar los lazos entre España y Portugal\nAlbisteak: Orokorrak Sariak Eremu geografikoa » Espainia Eremu geografikoa Eremu geografikoa » Europa type: general Topic: Mapa de Lectura Mapa de Lectura » España Mapa de Lectura » Europa\nTodos los centros cántabros están invitados a participar en estas Jornadas que se desarrollarán en el CRIE de Viérnoles.\nAlbisteak: Orokorrak Gertaerak Eremu geografikoa » Espainia Eremu geografikoa type: news Topic: Mapa de Lectura Mapa de Lectura » España Mapa de Lectura » España » Cantabria\nAlbisteak: Orokorrak Gertaerak Eremu geografikoa » Espainia Eremu geografikoa type: news Topic: Observatorio Mapa de Lectura Mapa de Lectura » España Mapa de Lectura » España » Islas Canarias\nSe celebra el próximo viernes 28 de noviembre.\nAlbisteak: Orokorrak Gertaerak Eremu geografikoa » Espainia Eremu geografikoa type: news Topic: Mapa de Lectura Mapa de Lectura » España\nAlbisteak: Orokorrak Gertaerak type: general Topic: Formación Cursos Mapa de Lectura Mapa de Lectura » España Mapa de Lectura » España » Comunidad Valenciana\nEl Ministerio de Educación, Cultura y Deporte otorgará el galardón el próximo 23 de abril de 2015 al polifacético escritor Juan Goytisolo.\nSe celebrará el 26 de noviembre en Valencia bajo el lema "Bibliotecas Públicas: Redes de cooperación".\nAlbisteak: Orokorrak Gertaerak Eremu geografikoa » Espainia Eremu geografikoa type: news Topic: Bibliotecas Escolares Mapa de Lectura Mapa de Lectura » España Mapa de Lectura » España » Comunidad Valenciana\nConcurso juvenil de fotografía.\nAlbisteak: Orokorrak Gertaerak Eremu geografikoa » Espainia Eremu geografikoa type: news Topic: Observatorio Mapa de Lectura Mapa de Lectura » España Mapa de Lectura » España » Madrid Mapa de Lectura » España » Castilla y León\nOrrialdea 53 nondik 70\n1,041 - 1,060 erakusten 1,395 emaitzetatik.


Nagusia aretoak meatzaritzaren museora eta zugaztietako meatzari herrira bisita antolatu du — Amorebieta-Etxanoko Udala\nAmorebieta-Etxano, 2018ko azaroaren 28a. Amorebieta-Etxanoko Udaleko Gizarte Ekintza Sailak, Nagusi Aretoaren bidez, datorren azaroaren 30ean, ostirala, 15:00etan txango bat antolatu du Meatzaritza museoa ezagutzeko herriko nagusientzat.\nIzena emateko epea: azaroaren 29ra arte.\nPrezioa: 5 € Sarrera+busa


Politeia: Ideia Nagusiak – Irakasle Ikasle\n1. Politeiako gaia: Zuzentasuna\nZuzentasuna bi eratan ikus daiteke:\nGizabanakoarena: Zuzentasuna lortzea, hiru arimen eta bakoitzari dagokion bertuteen proportzioan datza (beherago ikusi); beraz, gizakiak bere arima era zuzenean garatu beharra dauka ideia aldagaitzetara zuzenduz eguzkia ikusi arte (ongia – zuzentasuna ezagutu); argi dago gorputza alde batera utzi behar duela horretarako. Zuzentasuna ezagutu ezkero zuzena izango da. Bere maisua izan zen Sokratesengandik intelektualismo morala hartuko du Platonek: ezagutza eta etika elkar berdintzen dira, teoria eta praktika bateratuz. Mundu sentigarritik aldendu eta bere arima ideia aldaezinetatik Ongiaren ideiara zuzentzen duen horrek filosofoa izango da; orduan haitzulora agintari bezala bueltatzera derrigortua egongo da, herria bide zuzenetik gidatzeko gai den bakarra bera delako, honela hirikide guztiak zoriontasunera eramaten dituelarik.\nGizartearena: Platonek polisean bizi diren hiritar guztien zoriontasuna bilatzen du, ez ostera gizatalde bakar batena. Horregatik, benetako errealitateranzko bide latza ibili eta mundu ulergarriko ideiak begiztatzean zoriontsu dagoen filosofo hori ezin ukatutzat hartuko du hiriko gobernua, gizon zuzena izanik gauza zuzenak agintzen baitizkiogu. Horrela, berak ezagututako zuzentasunaren ideia hiria bide zuzenetik gidatzeko gai izango da. Hirikideek dagozkien eginkizun eta bertuteak betetzeari gogoz ematen diotenean, Zuzentasuna gauzatuko da hiri barruan.\nPlatonek hiru gizarte sail bereiziko ditu gizartean, bakoitza funtzio batekin eta bere arimaren zatirik indartsuenaren arabera bertute berezi bat dagozkielarik:\nEskulangile eta nekazariak, irritsezko arimaren arabera neurritasuna dute bertute bezala.\nZaintzaileak, suminezko arima dute nagusi eta sendotasuna da beren onbidea.\nGobernari-filosofoak, arrazoizko arimaren zuhurtasuna da beren abilezia eta bertutea.\nEstatuaren eta arimaren arteko erlazioa nabaria da: estatuaren eginbidea eta gizabanakoarena ez doaz bide ezberdinetik. Bien artetik, gizartea garrantzitsuagoa da Platonentzat, hortaz etikak politikara eramaten gaituela. Eta ezagutzak etikara… Ondorioz: ezagutza, etika eta politika hiri ideialean elkartzen dira: teoria eta praktika batera doaz.\n2. Dualismo epistemologikoa dualismo ontologikoari dagokio: benetako ezagutza ideia aldagaitzen ezagutza da.\nFilosofoak soilik lortzen du benetako ezagutza, ideia aldaezinen munduan arrazoiaren bidezko ezagutza (episteme). Gainerakoek, itzalen eta ilusioen munduan bizi dira, ereduaren perfektuaren kopia baino ez dena benetakoa balitz bezala hartuz: zentzuen bidezko ezagutza erlatiboa da (doxa), mundu sentikorrari eta gorputzari lotua, hain zuzen ere. Gauzakien aniztasuna, ez izatearen eta ideien artean dagoen erdiko zerbait da. Filosofoari episteme dagokio, “dena” ezagutzen baitu, beraz ezinezkoa du “ez dena” ezagutzea. Alderantziz, benetako ezagutzaren jabe dela uste duenari ezjakituria dagokio (doxa), “ez dena” ezagutzen baitu. Norberaren ezjakituria ikusten duenak soilik, doxatik epistemera doan bidea egiteko gai da. Ezagutza maila bi hauek beste bitan banatzen dira. Honela, maila baxuenetik hasita:\nIlusioa edo imajinazioa (eikasia): objektu sentigarrien kopia edo itxurei dagokion ezagutza izanik, benetakoak balira hartzen ditugu. Atxilotuak bakarrik itzalak ikusten ditu, ez du irudiaren errealitatea eta irrealtasuna bereizten ez dakielako ikusten duena hesi atzean dauden objektuen itzalak direla. Ezin du susmatu “beste zerbait” errealagoa existitzen dela. Beraz, bere sineskeriak sortutako ilusio batean bizi da: engainaturik bizi gara, hizlari trebe baten argudioek benetan justuak ez diren zenbait lege edo ekintzen zuzentasunaz konbentzituak (ilunpean engainaturik gezurrak egiatzat hartuz: zuzentasunaren itzalak baino ez direnak zuzenak balira sinesten). Gogoratu “Matrix”.\nSuposizioa edo sineskeria (pistis): zentzumenez atzematen ditugun materiazko objektuei lotzen zaion ezagutza mota. Besteek esaten digutena egiatzat jotzea. “Besteak”, titiriteroak, sofistak dira: gauza edo objektu fabrikatuak eramaten dituzte (harrizkoak, zurezkoak…). Platonentzat gauza fisikoak “fabrikatuak” dira ideien kopiak direlako. Titiriteroak atxilotuak engainatzea dute helburu, baina haiek ere engainatuak bizi dira (ez dakite kanpoan zerbait absolutua dagoela) eta bere eran atxilotuak dira ere (ezin dute alde egin). Beraz, titiriteroak, sofistak bezala, bere iritzia gizartean zabaltzen dute lengoaiaren artearen bidez (erretorika): atzerritarrak eta nobleen semeen irakasle ordainduak, arrazoiaren bidez nola besteak konbentzitu irakasten zuten. “Gizakia da gauza guztien neurria” Protagorasen esaldiak ondo azaltzen du egiaren eta baloreen erlatibotasuna. Platonen ustez erlatibistak dira gure engainuaren arduradunak (sofistak eta haien heziketa jaso dutenak), eta aldi berean ez ahaztu manipulatzaile engainatuak direla, ezjakintsuak.\nArgudiaketa edo dianoia: objektu matematiko eta logikotaz aritzen dena, baina objektu hipotetikoak diren horiek eta konklusioak nahasten ditu: irudiak erabiltzen ditu irudi horien kausa diren ideia perfektuak atzeman gabe. Zientzia matematikoek ikertzen dituzte.\nIntuizioa edo noesis: ideia aldagaitzak printzipio hipotetikoak bezala hartuz printzipio ez hipotetiko batetara (Ongira) abiatzen dena, hauxe izatearen eta ezagutzaren zergatia delako. Ideien arrazonamendu abstraktuena da. Justiziaren ideia unibertsal eta aldaezinaren argipean gauzak justuak diren edo ez argitu dezake orduan. Dialektika da ideietatik Ongiranzko bidea egiten aritzen den zientzia.\nEikasia eta pistis, mundu sentigarria ikertzen dute: gauza anitzen mundua, aldakorra eta ustelkorra, zentzuei lotua dagoena, doxa edo iritziari dagokiona (iritziaren arabera gauza justuak eta justizia ez dira desberdintzen: ezagutza erlatiboa da). Bakarrik gure ezjakintasun eta zentzugabekeriaz konturatzen bagara haitzulotik ateratzeko aukera izango dugu, ilunpetako itxurazko mundua alde batera utziz eguzkiak argitzen duen mundu ulergarriko benetako errealitateak -ideiak- ezagutzeko. Dianoia eta noesis aldiz, mundu ulergarriari lotuak daude: benetako mundua, ideia aldagaitzena ; ideiak bakarrak, absolutuak eta betierekoak dira eta arrazoiaren ezagutzarekin soilik hauteman ditzakegu benetako zientzia (episteme) lortzeko.\nBaina kontuz!: ez dugu pentsatu behar ideia hauek kontzeptu inmanenteak direla (Sokratesek proposatzen dituen definizioen antzera). Ideiak transzendenteak dira: gure pentsamenduaz independenteak eta mundu fisikoaz haraindi existitzen dira mundu sentigarria baino lehenagokoa den mundu ideialean. Mundu materiala mundu ideialaren kopia inperfektua da horregatik ideiek mundu sentigarriaren ezagutza posiblea izatea bideratzen dute. Ideiak gauzen izatearen eta ezagutzaren kausa dira, Ongiaren ideia Ideia aldaezinen izatearen eta ezagutzaren zergatia den bezala.\nNola benetako ezagutza lortu? Platonek 4 bide ezberdin proposatzen ditu betiereko ezagutzarantz:\nGogoratzea da ezagutza (anamnesia): Pitagorikoengandik dualismo antropologikoa (gorputza eta arima) eta arimaren hilezkortasuna jasotzen ditu. Arrazoizko arimak gorputzarekin batu aurretik ideiak ezagutu zituen mundu ulergarrian, baina gorputzarekin elkartzean ahaztu egin zituen. Halere, zentzumenezko mundua ideien antzeko kopia moduan eginda dagoenez, hura ikusitakoan ideiak gogora datozkigu. Baina kontuz: gogora ezazu mundu bien artean salto bat dagoela. Beraz, ezagutza ariman betidanik egon den jakintzaz oroitzea da.\nGarbipena (purifikazioa): gizon bertutetsuak bere arima pasio eta desioetatik aldenduz, bere gorputzetik banandu behar du mundu ulergarrira heltzeko. Honek, dakizuenez, kristautasunean izugarrizko eragina izango du.\nHeziketa (dialektika): heziketa, arima behar den lekurantz birzuzentzeko era da, benetako errealitatera, ideia aldagaitzetara, hain zuzen. Txikitatik hasiko da heziketarekin, ohitura txarrek arima ez kutsatzeko. Dialektika da filosofiaren metodo berezia: gauza anitzetatik ideietara eta ideietatik Ongiaren ideiara igotzeko bidea erakusten digu. Ongiaren ideia azalduko duen zientzia dialektikora ailegatzeko, lehendabizi zientzia pre-dialektikoak ikasi beharko ditu filosofoak: aritmetika, geometria, estereometria, astronomia eta harmonia.\nMaitasuna (Eros): maitasunaren objektua izango den edertasunera iriztea ideietara doan beste bide bat da. Edertasuna lortzeko igoera honetan, maila ezberdineko urrats batzuk igaro behar dira: lehenengo gorputz baten edertasuna, gero birena, hirurena, gorputz guztienera ailegatu arte, eta handik arimaren edertasunera, lege eta erakundeena, zientziarena eta azkenean edertasuna bere baitan (hutsa, purua) lortu arte, orduan gizakiaren bizitza benetako balorea lortzen duelarik. Erosen eraginik gabe ez ginateke argudiaketatik intuiziora iritsiko: azkenik, benetako ezagutza lortzeko Erosen eragina beharrezkoa dugularik (gure arimaren aurre-existentzian “ikusi” genuena faltan botatzen dugulako).\nDualismoaren bidez, Platonek bere garaiko filosofiak agertzen zituen zatiketa bateragaitzak konpondu ditu :\nSofisten erlatibismoa mundu sentikorra aztertzen duen iritziari dagokio. Sokratesen egi absolutu eta unibertsala, aldiz; mundu ulergarria ezagutzen duen zientzia arrazionalari (episteme).\nDemokritoren materialismoa gauza sentikorretan ematen da, Pitagorasen espiritualtasuna, berriz, ideia ulergarrietan.\nParmenidesen izate aldagaitza ideien munduan gertatzen da, Heraklitoren “panta rei”, aldaketa etengabea mundu sentikorrean ematen delarik.\n3.- Dualismo antropologikoa eta arimaren hilezkortasuna\nIzatearen eta ezagutzaren dualismoaren parean, gizakiaren izaera ere dualista da: arima eta gorputza gizakiaren bi zatiak, guztiz desberdinak dira eta bata bestearekiko independenteak. Gorputza, zati materiala da, ustelkorra, aldakorra, inperfektua, zikina eta hilkorra; arimaren kartzela da, bere desio eta pasioengatik mundu ulergarria begiztatzea oztopatzen diolarik. Arima, gizakiaren zati espirituala, jainkotiarra, betierekoa eta hilezkorra; Platonen bi munduen arteko zubia da ezagutzaren printzipioa delako. Dena den, ezaugarri hauek ez dira lotzen arimari orokorrean, baizik eta arimaren zatirik gorenenari, hau da, arrazoizko arimari.\nArestian ikusi dugunez, estatua eta arima erlazionaturik daude: Platonek, gizabanakoa eta gizartea konparatzen ditu. Beraz, gizartean ematen diren hiru sailen antzera, ariman ere hiru zati proposatzen ditu:\nIrritsezko arima: soinean edo sabelean kokaturik, bizirik irauteko sena, otorduen plazerra, mina eta bestelako nahierak. Gorputzarengandik banaezina den ezkero, hilkorra da.\nSuminezko arima: bihotzean kokaturik, gaitzespen, mendeku, ausardia edo koldarkeria gisako sentimenduetatik sortzen den oldarkortasuna bideratzea da bere zeregina. Hilkorra da.\nArrazoizko arima, buruan kokatua, gogamenaren funtzioak betetzen ditu: pentsamendua eta nahimena. Hilezkorra da.\nGizakiaren irudia bezala, arimarena ere dualista dela esan daiteke: gorputzari lotua dagoen zati bat dago, hilkorra; eta arrazoizko arima, hilezkorra. Filosofoak polisa agintzen duen bezala, arima arrazionalak ere zati hilkorrak bide zuzenera gidatu behar ditu ongiaren ideiaren argipean eta, zuhurtasunez josia, suminezko zatia ausarta eta sendoa izaten lagundu; eta bion artean, irritsezko zatia gobernatu neurritasunez jokatu dezan. Arimaren zati bakoitzak bere betebeharra gauzatzen ba du, orduan oreka eta harmonia sortuko da gizakiaren baitan eta zuzena izango da. Beraz, bertutea lau ezaugarri hauek definitzen dute: neurritasuna, sendotasuna, zuhurtasuna eta aurrekoen batuketa orekatua den zuzentasuna.\nArimaren hilezkortasunak, alde batetik, gogoramenaren bidez ideia aldaezinen ezagutza ahalbideratzen du; eta bestetik, zuzena den gizakiari etorkizunean lortuko duen saria segurtatuz, gorputzaren nahikeriak ezabatzeko beharra gauzatzen du. Arimaren betebeharra birjaiotzeko prestatzea da: purifikazioa edo garbipena: gorputzaren esklabotzaz askatzea, heriotza ostean mila urtetan zehar zeruko zoriontasunean bizitzeko (mila urtetan lurrazpiko zigorretan jausi beharrean).\n4. Gizartearekiko grina Platonen filosofian\nIkusi dugunez, ideien teoriak helburu praktiko bat du: intelektualismo etikoa dela medio, mundu ulergarriaren ezagutzak zuzentasunez jokatzeko balio du; filosofoa gobernari izatera behartzen duen neurrian, gizabanakoaren jokaera, gizarte osoaren menpean agertzen da.\nPraktikotasunarekiko ardura Platonek bizi izan zuen garaiko gertakariekin bat dator. K. a. V. Mendeko gobernariek, oligarkiatik demokraziara, Atenaseko gainbeheraren oinarri izan ziren herri borrokak sortarazi zituzten. Alde batetik, gobernari horien ustelkeria eta ondasun edo botere nahia ikusi zituen Platonek , eta bestalde, asanbladan oinarritua zegoen demokraziak bide zuzenera irizteko gaitasuna galtzen zuela, herrikide bakoitzaren gogoak asetze nahiaren ondorioz. Garai hartako demokrata eta oligarkak izan ziran Sokrates epaitu eta kondenatu zutenak, eta gertaera hau asko arduratu zuen Platon. Egoera horretan “Politeia” liburua idatzi zuen, bertan Sokrates bezalako gizon zintzorik erailko ez duen gizarte ideialaren eredua eraikiz.\nHorretarako, hiri ideiala filosofoek agindu beharko zuten, zuzentasuna eta ongiaren jakitun izanik, hiri osoaren ongia ziurtatzeko gai baitziren, bide zuzenetik gidatuz, hirikide guztiak harmonia eta zoriontasunera eramanez. Platonek proposatzen duen gobernu era aristokrazia da, hots, adituen edo onenen gobernua (”aristos”, hoberena esan nahi du). Baina Platonek hiriaren hondamendira daramaten lau gobernu era okerrak azaltzen ditu ere:\nTimokrazia: gizaki sutsuenak gobernatzen dute, bakea baino hobeto gerra egiten dutenak. Botere, handinahia eta ohore nahia ditu oinarri. Borrokaren berotasunak arrazoia menperatuz amaitzen du, eta orduan ondasunen lagunak bihurtzen dira, eta horrezkero aberatsak boterera daramatzate.\nOligarkia: aginteak ondasunen jabetza du oinarri. Aberatsek boterea eskuratzen dute ondasun gehiago egiteko nahian. Ondasun nahi asegaitz horrek gobernua suntsitu egiten du demokraziarako bidea prestatuz.\nDemokrazia: hiritar guztien gobernua, eta Platonen ustetan adierazpen askatasunaren eta bakoitzak nahi duena egitearen gobernua. Askatasun nahi asegaitzak gogo ezberdinen arteko arazoak sortarazten ditu. Aberatsek, ondasunak galduz, herriaren kontra borrokatzen dute, eta hauek buruzagi tirano bat boterean jartzen du etsaien aurka egin dezan: ez da ba hauxe Platonen garaian gertatu zena?\nTirania: hasieran tiranoak zorrak barkatu eta pobreei lurrak emateen dizkie, baina geroago etsai batzuen laguna eginez gerrak sortarazten eta zergak igotzen ditu, hiritarren pobreziak konspirazioa baztertuko duelakoan. Tirania gobernurik ankerrena da.\nZiurki, Platonen ustetan, zentzugabekerian oinarritutako gizarteetan emango diren estatu egiturak dira aurreko hauek. Ezjakintasunaren ondorioz, guztion zoriontasuna erabat ezinezkoa da. Beraz, ez zaie ezjakinei hiriaren gobernua eman behar.\nFilosofoa da hiritar guztiak zoriontasunera gidatzeko prestatua dagoen bakarra, heziketa prozesu osoa buruturik zuzentasuna zer den badaki, zientzia dialektikoa menperatzen baitu. Baina ez pentsa bere eginkizuna hiritarrak zentzugabekeriatik ateratzea dela: hiritar guztiok ezinezkoa dutenez benetako ezagutza atzematea, beharrezkoa dute gobernari jakintsu baten gidaritza.\nPlaton: Testuinguru historikoa\nPlaton: Bizitza eta filosofia proiektua\nAldaketaren arazoa: Garai kosmologikoa\nGarai kosmologikotik garai antropologikora\nPlaton: Ideien Teoria\nPlaton: Ustea ez da jakitea\nPlaton: Etika eta Politika\nPlatonen Politeia: ideia nagusiak\n2015-09-27 2016-06-13 amaiafilobatxilergoa,Platon,Sofistak,Sokrates\nAurrekoa Previous post: Platon: Bizitza eta filosofia proiektua\nHurrengoa Next post: Heroi Eponimoak ala #demoKrazy?


Deporraren "ate irekien" eguna — Eibar.ORG | Eibarko peoria\nHemen zaude: Hasiera / Blogak / Eibartik / Deporraren "ate irekien" eguna\nDeporraren "ate irekien" eguna\nAsier Sarasua 2012/10/03 08:55\nAsteburuan ospakizun ederra egin zuen Deporrak Eibarren. Batzorde guztietan egiten den lana kalera atera zuen, eta herri guztia gonbidatu zuen jaialdira. Egun polita izan zen. Orain, gainera, Pello Osoro bazkide gazteak laburpen-bideoa egin du zapatuko irudiekin.\nEibarko Klub Deportiboak “Ate irekien eguna” ospatu zuen irailaren 29an (ikus albistea Deporeibar.com webgunean). Kirola eta kultura gure herrian sustatzeko asmoz, Klub Deportiboak kalera atera nahi izan zituen bere batzorde eta taldeetan egiten diren kirol eta kultura ekintzak: pilota, bizikleta, mendia, dantza, eskalada, atletismoa, espeleologia, squasha, eta abar.\nEgun ederra izan zen; ospakizun parte-hartzaile eta gertukoa. Herritar asko inguruan, antolatutako ekitaldietan parte hartzen, Deporrak kudeatzen dituen kirol guztien berri jasotzen. Zorionak antolatzaileei. Zapatuko jaialdiaren laburpen-bideoa ere egin digute orain, Pello Osoro bazkide gaztearen eskutik (bere alboan egon nintzen Untzagan, altuera jauzia sekulako katxarroarekin grabatzen zuen bitartean).\nEibarko Klub Deportiboa (eibartarrontzat "Deporra") irabazi asmorik gabe sortu zen 1924an eta ordutik hainbat arlo edo komisio sortu dira (gaur egun 13 dira). Kideek, klubean egiten dituzten ekintzak kalean ezagutu eta disfrutatu ditzaten nahi dute, "*kultura, kirola eta aisialdiak bat egingo duen eguna*" izatea, "*klubaren ateak herritarrei irekiz, eta parte hartzeko gonbitea luzatuz*". Horregatik, berauen errepresentazio txiki bat bertatik-bertara ikusteaz gain, norberak probatzeko ere, aukera paregabea izan genuen joan den larunbatean.\nEsan dudan moduan, jai polita izan zen. Hurrengoaren zain ;-)


Doctor Who: 10. denboraldiaren estreinaldia larunbat honetan, apirilak 15, BBC katean — Zinema Uneak\nDoctor Who: 10. denboraldiaren estreinaldia larunbat honetan, apirilak 15, BBC katean Doctor Who: 10. denboraldiaren estreinaldia larunbat honetan, apirilak 15, BBC katean http://www.zinemauneak.eus/albisteak/doctor-who-10-denboraldiaren-estreinaldia-larunbat-honetan-apirilak-15 http://www.zinemauneak.eus/albisteak/doctor-who-10-denboraldiaren-estreinaldia-larunbat-honetan-apirilak-15/@@images/image\nZinema Uneak - 2017-04-11T14:35:00+02:00\nHeldu da Peter Capaldiren agurraren denboraldiaren estreinaldia: larunbat honetan, apirilak 15, Doctor Who telesailaren 10. denboraldia estreinatuko da BBC katean.\nLaguntzaile berriak estreinatzen dituen kapitulu-sorta berri honetan, Bill eta Nardole, bai Capaldi Doktore giza baita Steve Moffat gidoilaria Ekoizle Nagusi giza, agur esango diote telesailari. Garai baten amaiera izango da, eta euren onena emanez agurtu nahi dutela argi utzi dute.\nGainera, denboraldi berri honen inguruko ikusmina pixka bat gehiago pizteko, oso maitatua izandako aktore eta pertsonaia baten itzulera iragarri da: John Simm The Master bezala.\nEgia da azken denboraldietan Doktorearen etsairik eta lagunik handienaren papera emakume baten eskuetan egon dela (Michelle Gomez) birsorkuntza baten ondorioz, baina dirudienez Doktorea The Masterren bi birsorkuntza ezberdinekin topo egingo du denboraldi berri honetan. John Simm Hamargarren Doktorearekin batera ikusi genuen bost kapituluz, eta zaleen artean bere lana oso maitatua da.\nEta estreinaldiarekin batera ere, Empire Magazine aldizkari britaniarrak, berak bakarrik dituen, denboraldi berriaren bi argazki zabaldu ditu. Bietan, nola ez, Peter Capaldiren Doktorea protagonista delarik.\nLarunbat honetatik aurrera, BBC katean, espazioa eta Denbora euren zorroztasuna galduko dute Doctor Who telesailaren 10. denboraldiaren estreinaldiarekin.\nCharles Dickensen Eguberri kanta Zinemaren historian zehar\netiketak: Doctor Who BBC 10. denboraldia Peter Capaldi Pearl Mackie Matt Lucas


INGURUGIRO | Ideiak Bizirik\nTag Archives: INGURUGIRO\nNatura-ondarea aktiboki kontserbatzeko jarduerak finantzatzeko laguntzetarako deialdia; EAEko lurralde-eremuko lur-zaintzako akordioetan jasota egon behar dute jarduerek\nAgindu honetan jasotako diru-laguntzen erakunde onuradun izan daitezke irabazi-asmorik gabeko pertsona juridiko pribatuak, lur-zaintzako erakunde bezala aritzen direnak, betiere agindu honetan zehazten diren jarduerak eta jardunak Euskal Autonomia Erkidegoko lurralde-eremuan egiten badituzte lur-zaintzako akordioen bidez. info +\nPosted in Diru-laguntzak, Enpresa-kudeaketa\t| Tagged INGURUGIRO, MEDIOAMBIENTE, natura, natura ondarea, patrimonio natural\t| Utzi zure iruzkina\nPosted in Diru-laguntzak, Ekintzaile-komunitatea\t| Tagged asociaciones, elkarteak, INGURUGIRO, lurralde, MEDIOAMBIENTE, territorio\t| Utzi zure iruzkina\nKLIMATEK laguntzak edozer pertsona juridikorentzat dira, Teknologiaren Euskal Sareko eragile izanez gero edota industriako, merkataritzako edota zerbitzu publikoetako jarduerak egiten dituen erakunde pribatua izanez gero. Proposamenek aplikazio pilotuz osatutako metodologiak definitzeko egon behar dute zuzenduta, Euskadiko eragile guztiek batera erabili …\nPosted in Diru-laguntzak, Ekintzaile-komunitatea\t| Tagged INGURUGIRO, MEDIOAMBIENTE\t| Utzi zure iruzkina\nALTZARIAK BERRITZEAREN BITARTEZ EGITEKO INGURUAREKIKO SENTSIBILIZAZIORAKO IKASTAROEN KONTRATAZIOA\nINFORMAZIO TEKNIKO ESKURATZEKO HARREMANETAN JARTZEKO:– Área de Hacienda, Promoción Económica y Plan Estratégico Casa Consistorial – Plaza San Juan Harria, 1 Tel.: 943 50 53 36 INFO +\nPosted in Ekintzaile-komunitatea, Lehiaketak, Lizitazioak, Lizitazioak eta lehiaketak\t| Tagged INGURUGIRO, MEDIOAMBIENTE\t| Utzi zure iruzkina


aurki.com > Jarioa > Teknofiloak > Teketen\nBloga historiko bezala gelditzen da kontsultarako. Beste proiektu batzuetan aurkituko nauzue: Orion.teketen Raroo.xyz @teketen @teketen@mastodon.eus Etzi.pm Talaios.coop Berria Irlen sarea Jakin Telepolis The post Blog itxia appeared first on Teketen . 2021/08/16 - 00:00:00\n2020/06/03 - 00:00:00\nDigitalizazio prozesu azkartu honetan, ehunka dira era batera edo bestera beren lana eta bizitza digitalizatu behar izan dituztenak. Gure egunerokoan, Talaiosetik horixe da egiten duguna gure bezeroekin aholkularitza, formazioa eta garapena era integralean lantzen saiatzen garenean. Horregatik proiektu askorentzat baliagarri izan daitezkeen eta gure ogibide diren zenbait tresna libre aipatu nahi dizkizuegu, baliagarri izan daitezkeelakoan. The post Nextcloud Moodle WordPress hirukoa appeared first on Talaios Koop. . The post Nextcloud Moodle WordPress hirukoa appeared first on Teketen . 2020/04/10 - 00:00:00\n2018/08/05 - 23:30:02\nproba bat naiz ta beste gauza asko The post proba appeared first on Teketen . 2018/05/31 - 03:11:04\nChina & Russia to crash bitcoin & trade oil in yuan: Saxo Bankâs âoutrageousâ predictions for 2018\nThe post China & Russia to crash bitcoin & trade oil in yuan: Saxo Bank s ‘ outrageous ’ predictions for 2018 appeared first on Teketen . 2018/01/05 - 11:18:02\nIKTak Euskal Herrian: ikerketa, ezagutza eta ekintzarako abiapuntu berriak ikastarorako idatzitako zenbait artikulu aukeratu eta bildu ditut. The post Jendartea eta teknologia uztartuz: udaran irakurtzeko artikulu bilduma appeared first on Teketen . 2016/07/06 - 20:32:02\nEl Supremo anula ahora toda la norma alavesa de clÃ¡usulas sociales\n2016/06/02 - 20:40:01\nUn chip incapaz de hacer cÃ¡lculos puede ser clave para los datos del futuro\n2016/04/20 - 05:57:49\n2016/03/15 - 09:42:01


https://coallagourmet.com/en/sherry-and-fortified/7805-luis-perez-caberrubia-nv-saca-iii 7805 Luis Pérez Caberrubia NV Saca III Caberrubia NV is a fine wine that comes from the different vintages of the La Barajuela project, hence the concept of wine without a year (non-vintage). All of them give rise to a wine that maintains the character of Pago Carrascal. https://coallagourmet.com/233079-home_default/luis-perez-caberrubia-nv-saca-iii.jpg 18.182 instock Luis Pérez 18.182 18.182 0 0 2021-04-15T03:52:41+0200 /Vino Generoso /Todos los Productos


Aurrez margotutako PE ondulatutako galbanizatuzko teila fabrikatzailea - Txina fabrika - SHANDONG AIPURUI STEEL PLATE CI., LTD\nHasiera > Produktuak > Altzairuzko xafla korrugatua > PPGI Glazed Tile > Aurrez margotutako PE korrugatuzko galbanizatutako teila beiratua\nAurrez margotutako PE galbanizatuzko teila ondulatua, airearen kutsadura oso larria ez den lekuetan asko erabiltzen diren eraikuntza material arruntak dira, eta altzairuzko egiturako landareen estalkiak, kanpoko hormak eta barruko partizioak erabil daitezke.\nAurrez margotutako PE korapilatutako galbanizatutako teila beiratua\nAurrez margotutako PE korapilatutako galbanizatutako teila beiratua is a kind of common construction materials widely used in the places where the air pollution is not very serious, and it can be used as steel-structure plant roofs, exterior walls, and interior partition walls.Aurrez margotutako PE korapilatutako galbanizatutako teila beiratua has good corrosion resistance and superior processing properties, and its corrosion prevention life can be as long as 7 to 8 years. The PE ensures its good adhesion capacity.\nPARAMETER of Aurrez margotutako PE korapilatutako galbanizatutako teila beiratua\nApplication of Aurrez margotutako PE korapilatutako galbanizatutako teila beiratua\nPackaging&Delivery of Aurrez margotutako PE korapilatutako galbanizatutako teila beiratua\nA:Our company is a very professional and technical foreign trade company for Aurrez margotutako PE korapilatutako galbanizatutako teila beiratua, and we have more competitive price and the best after-sales service. Apart from this, we can provide a wide range of Aurrez margotutako PE korapilatutako galbanizatutako teila beiratua to meet the needs of customers\nA:Yes we promise to provide best quality Aurrez margotutako PE korapilatutako galbanizatutako teila beiratuaeta garaiz entregatzea, prezioak asko izan edo ez, zintzotasuna da gure konpainiaren printzipioa\nHot Tags: Aurrez margotutako PE korapilatutako galbanizatutako teila beiratua, fabrikatzailea, fabrika, stockean, prezioa, txina, kalitatea, doako lagina


Sarrionandiaren testua Euskadi Sarietarako • ZUZEU\nJoseba Sarrionandiak testu bat bidali du bere arreba Mariajek irakur dezan, Euskadi Sarien ekitaldian. Gure eskuetara ere iritsi da, argitaratzeko aukerarekin.\n“Eskerrik asko, lehenengo, euskaraz bezala beste hizkuntza guztietan hain ederra den esaera, eta baztertuek laguntza eskertzeko erabiltzen dutenean are ederrago egiten dena. Eskerrik asko, beraz, epaimahaikoei, ausardiagatik, hartutako erabakiak erreakzioak izango zituela jakin arren aurrera egin zutelako. Eskerrik asko, baita ere, satanizatuaren defentsa egin dutenei, espainiar prentsan batez ere, non euskaldunok hainbat alorretan arerioen lurrean bezala ibili behar izaten dugun.\nEskerronez gogoratu nahi ditut, bestalde, aurten irakurri ditudan saiakera lau liburu eder: Autopsiarako frogak Koldo Izagirrerena, Walter Benjaminen aingerua Gernikako bonbardaketatik Ignazio Aiestaranena, Goizuetan bada gizon bat Patziku Perurenarena eta Darwin gurean Kepa Altonagarena. Irakurriala ikusi dut nire kezka eta larritasunak haienak ere badirela, eta ez dutela sari hau nik baino gutxiago merezi.\nBaina ez naiz etorri eskerrak ematera bakarrik. Gauza eskergabe batzuk ere aipatu nahi ditut. Prentsan esan da ez dudala gure herriko politikari buruz idazten,neure defentsan bezala. Baina Moroak gara behelaino artean? liburuko orrialde guziak politikari buruzkoak dira. Ez kaleko edo prentsako ohiko eztabaiden terminoetan beharbada, baina, sarrera historikoaren ondoren, batez ere azken hirurehun orrialdeak geure gatazka eta aukerei buruzko hausnarketak dira.\nNire ume denboretako Don Celesen periodikua izan da sariaren iskanbilari buruz paperean heldu zaidan bakarra. Besteren artean, Euskal Herriko Unibertsitateko Teoria Politikoko irakasle baten artikulua irakurri dut. Esaten du, gutxi gora-behera, edozein gobernuk bere sokako literatura bultzatzeko obligazioa duela. Hortik atera daitekeen ondorioa da literaturak berak egiten duela sasoian sasoiko gobernuaren promozio lana, eta ez alderantziz.\nLiteraturak naturalago azaltzen ditu arazoak eta formulatzen ditu galdekizunak, nik uste, egia zuzenetsiak eta instituzioak promozionatzea besterik da…”\nZer duzu buruan “Sarrionandiaren testua Euskadi Sarietarako”-ri buruz\nGonzalo Etxague 2011-11-24 00:26\nSarrionadiaren liburuari egin diezaiokedan kritirik onena da pentsarazi didala, ideia berriak eman dizkidala, gure lurra eta munduko beste guztiak ulertzeko modu berria ere eman didala. Asko da hori, batez ere, pentsamendua mediokritateak bizi duen garaiotan. Ideiak anabasan ibili ohi ditugu buru barruan, harik eta pertsona batek haiek ordenatzeko gakoak ematen dizkigun arte. Orduan oso erraza iruditzen zaigu bidea, begibistakoa. Baina, amigo, norbaitek eman behar digu norabidea. Itzal luzea uzteko etorri da lan bikain erraldoi hau. Horregatik eta guztiagatik, eskerrik asko, Joseba. Arima larritasuneraino perfumatu gabe gaude zure zain, sikiera bisita egiteko.


.::. Art Masters 127 Luis Egidio Melendez\nIndex du Forum >>> JEUX DU FORUM >>> Résultat Des Jeux\nPosté le: Sam 1 Juil - 05:53 (2017) Sujet du message: Art Masters 127 Luis Egidio Melendez\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez view cheap kickass сhapter book\nTags: free epub, book drive, no registration read macbook full sale, download without account, download torrent, book full, download without account, book google docs, value pdf full mp3 book, tpb free torrent, free eReader touch how download reader, read free ipad, text view writer download amazon, free txt, book french, .fb2 download, download from SaberCatHost pdf, purchase book, book DepositFiles, book for Windows Phone, bookstore access selling online ebay, ios read library pc thepiratebay, book book free from Galaxy, download via torrent client, buy tom english download itunes\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez free ios apple without signing via\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez kickass book download\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez torrent download 1337x\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez access review bookshop itunes free\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez bookstore access selling online ebay\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez ebook android pdf\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez shop read access flibusta information\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez bookstore\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez format txt pdf\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez book book free from Galaxy\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez store book\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez book text format\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez read without register\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez book torrent\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez book download fb2\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez book full\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez free epub\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez book get pdf\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez francais ebook access online offline\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez iphone value francais audio book\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez thepiratebay torrent download\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez book from htc online\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez book in English\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez sale book\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez free download mobile pdf\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez download book from sony xperia\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez eReader online\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez free ebook\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez link online francais access book\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez book DropBox\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez download english\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez download from SaberCatHost pdf\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez book tablet\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez audiobook free\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez book for android\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez free online iphone\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez download torrent isoHunt\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez free full pc phone book\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez download free cloud\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez full version download\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez mobile ebook\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez story pocket amazon download djvu\nArt Masters # 127: Luis Egidio Melendez audio find store price download\nFind Book Publishers That Can Help Publish And Market Your Book Now!Country Chronological Classics Complete 3 By Kipepeo Publishing. Kipepeo Publishing Follow me for updates on what I am creating.Kipepeo Publishing was founded in 2013. We started as a book-only publishing company, but in 2015 we added music related items to our portfolio.Find Booking Information on Author Kipepeo Publishing such as Biography, Upcoming Author Appearances, Speaking Engagements, Book Tour Schedule and Availability for .\nSeminole Easiest Piano Sheet Music for Beginner PianistsFilm and the American Presidency (Routledge Advances in Film Studies)AMARYLLIS FLOWER Coloring book for Adults Relaxation Meditation Blessing: Sketches Coloring Book 40 Grayscale ImagesMy Story Movie FILM Directors Storyboard/Sketchbooks/Notebook/ Size 120 Pages 8.: Vol.18 My Story Movie FILM Directors Filmmakers Advertisers Animators Storyborad Storytelling Cinema NotebookMandala Coloring Book: 200 Unique Mandala Designs For Adult Relaxation Stress Relief Meditation Peace And Happiness (Majestic Mandalas - Adult Coloring Book) (Volume 3)Shell Flowers - Good Idea, Bad ScriptA+Beautiful+Dancer+Strikes+a+Pose+Black+and+White+Photography+Journal%3A+150+Page+Lined+Notebook%2FDiaryKLEESTERN® Punktraster Notizbuch (DIN A4, 80+ Seiten, Vintage Flair Softcover, Flamingo - Dot Grid Notebook, Bullet Journal, Skizzenbuch, Dickes ... Dotted Paper Notizblock) (German Edition) KleesRonald Reagan Movie Poster BookThe Art of Photography: A Personal Approach to Artistic Expression\nIndex du Forum >>> JEUX DU FORUM >>> Résultat Des Jeux Toutes les heures sont au format GMT + 1 Heure


Kultura Astea dute Elgetako Herri Eskolan eta Korrika Txikiarekin emango diote amaiera barikuan - Elgeta - Goiena.eus\nKultura Astea dute Elgetako Herri Eskolan eta Korrika Txikiarekin emango diote amaiera barikuan\nLarraitz Zeberio Lekuona 2019-04-09 08:30\nKorrika Txikia orain bi urte, Elgetan.\nAtzo, astelehena, eman zioten hasiera eta Korrika Txikiarekin emango diote amaiera barikuan. Egingo dituzte hitz jokoak, lehiaketak, kontalaritza saioak, eta bisitak eguneko zentrora zein liburutegira. Eguaztenean, gainera, Eneko Etxegarai idazlearen bisita jasoko dute Haur Hezkuntzakoek.\nBerezia izango da Aste Santuko oporrak hartu aurretik dagoen eskola astea, Elgetan. Asmakizunak, hitz jokoak, kultura zirkuitua... Askotariko ekintzak egingo dituzte egunero. Bestetik, gelaz gela ere ibiliko dira ikasleak batzuk besteei kontalaritza saioak eskaintzen, eta Korrika Txikia prestatzeko egunak ere izango dira; izan ere, barikurako iragarri dute, eta prestatu behar dira ibilbidea, petoak eta txapak.\nAtzo, astelehena, Elgetako eguneko zentroan izan ziren bisitan LH 5 eta 6 mailetako neska-mutikoak. Gaur, martitzena, liburutegira egingo dute irteera LH 1eko ikasleak. LH 6koak ere joango dira liburutegira. Eguaztenean izango da hori.\nEneko Etxegarai, Haur Hezkuntzakoekin\nBisita berezia izango dute eguaztenean Haur Hezkuntzako neska-mutikoek. Eneko Etxegarai idazlea etorriko zaie bisitan, eta ziur ipuin bat baino gehiago kontatzen dizkiela.\nBarikuan, Korrika Txikia\nBi asteko oporrak hartu aurretik Kultura Asteko sarien banaketa eta Korrika Txikia egingo dute eskolako ikasleek eta irakasleek.\nKorrika Txikia 15:00etan abiatuko da ikastetxetik eta ibilbidearen berri ere eman dute. Eskolatik abiatuta Domingo Iturbe kaletik gora egingo dute kale amaierako biribilguneraino. Bueltan etorri eta San Roke kalea jaitsiko dute. Kataian errepidea gurutzatu eta Salbador kalea igo eta jaitsiko dute Mendizaleen plazan amaiera emateko.\nParte hartzera deituta daude gurasoak zein herritarrak. 16:00etan txokolate-jana eskainiko du Maala guraso elkarteak.


Boris Izaguirre - Wikipedia, entziklopedia askea.\nBoris Izaguirre Lobo (Caracas, Venezuela, 1965eko irailaren 29a - ) kazetari, idazle, telesail historiogile eta telebista aurkezlea da. Venezuelar naziotasunaz gain, espainiarra ere badu. Rubí edo La dama de Rosa telesailen istoriogileak Xavier Sardàren Crónicas Marcianas edo Ana García-Siñerizekin Channel nº 4 telebistako programetan parte hartu du. Zero, El País Semanal, Fotogramas eta Marie Claire kolaborazioak idatzi ditu eta, 2007an, narratibako Planeta Sariko finalista izan zen.\nCaracas, 1965eko irailaren 29a (54 urte)\nidazlea, telebista aurkezlea, gidoilaria, kazetaria eta unibertsitateko irakaslea\n3 Boris idazlea\nBoris Izaguirre Lobo Caracasen, Venezuelan, jaio zen 1965ko irailaren 29an. Aita Venezuelako Zinemateka Nazionalaren zuzendari ohia den Rodolfo Izaguirre da eta ama, berriz, ballet klasikoko eta dantza garaikideko dantzaria den Belén Lobo. Bikoteak 3 seme-alaba izan zituen eta Boris haietako bigarrena da (Rhazil, Boris eta Valentina).\nHomosexual deklaratua, 2006az gero, Rubén Nogueirarekin ezkonduta dago.\nBoris Izaguirre Liburu Azokan 2008an, Madrilen\nBorisen bizitza profesionala 16 urterekin hasi zen El Nacional de Caracas egunkarian, Animal de frivolidades gizarte kronika egiten zuelarik. Ez zuen inoiz unibertsitatean ikasi, lanean baizik.\nOrduz gero, ez dio lanarik utzi eta medio ezberdinetan kolaboratzeko aukera izan du: El País, Fotogramas, Zero1 gay aldizkaria, De vuelta al armario sekzioa Marie Claire aldizkarian.\nIrratian ere egiten du lan, Cadena SER emisoran, Carles Francinok aurkezten duen La ventana programan. 2011ko irailean jaio zen El Paísen Revista del Sábado sekzioan, La paradoja y el estilo zutabea idazten du.\nGidoilari, José Ignacio Cabrujasekin batera Rubí rebelde eta La dama de rosa telesailen autore da. Ekoizpen horiek arrakasta izan zuten Espainiar Telebistan eta Santiago de Compostelakora lekualdatu zen. Espainian, Inocente, Inocente edo El súper bezalako programetan.\nPrograma askotan agertu da: Moros y cristianos, La noche por delante eta Más madera de Telecinco, Crónicas marcianas programa izan zen erabateko arrakasta eman ziona. Javier Sardá zuzendari eta aurkezleak deitu zion programa horretan kolaboratzeko eta, 1999tik 2005ean bukatu zen arte, probokazioa sexuaren arloan eta maiz biluzik jartzeko joera medio, Boris Izaguirre erabateko fenomeno mediatiko bilakatu zen.\nTelecincoko El anfitrión programa propioa ere aurkeztu zuen, baina audientziak ez zion lagundu eta ale gutxi batzuen ondoren, bertan behera geratu zen.\nCrónicas marcianas amaituta, 2005eko azaroan, Cuatro kanalean hasi zen lanean, Ana García-Siñerizen ondoan, Channel nº4 programan eta 2008ko hasierara arte iraun zuen honek.\nHurrengo urtean, berriz, Javier Sardàrekin egin zuen lan berriro, Telecincoren La tribu programan.\n2010ean, Televisión Españolak hartu zuen Humanos y divinos elkarrizketa programa gidatzeko xedean. Hau ere, audientzia gutxikoa izan zen eta bertan behera geratuko zen hilabete barru.\nLas mañanas de Cuatro izango zuen hurrengo erronka eta, 2011ko maiatzean, Supervivientes: El debate eta El debate de Gran Hermano egin zituen Telecincon.\nEpaile izan zen Televisión Españolako ¡Mira quién baila! programan 2008 eta 2010ean.\nAnimatzaile gonbidatua izan zen Miss Venezuela programan -Venezuelako audientzia gehieneko programa, Venevisionek banatua, Univisionek AEBn, eta Latinoamerika osoan Venevision Plus eta Novelísima bidez-, 2009 eta 2010ean. 2009an, Drag Queen Galako aurkezle izan zen Kanaria Handian.\n2012ko abuztuaren 30ean, berriro gonbidatu zuten Miss Venezuela 2012ko edizioaren epaileen lehendakari izateko.\n2012-2013 denboraldian, La Semana Mas Larga andaluziar programan egiten du lan.\nBoris Izaguirrek lehen eleberria 26 urterekin argitaratu zuen Venezuelan eta El vuelo de los avestruces izenburua jarri zion.\n7 urte geroago etorri zen bigarrena, 1998an, Espainian eta Azul petróleo izena jarri zion.\nVilla Diamante izan zen arrakasta gehien lortu zuen eleberria eta Planeta Sarian finalista izan zen 2007an.\n2011n, Londresen kokatzen den Dos monstruos juntos argitaratu zuen. Hainbat entsegu liburu ere idatzi du.\nEl vuelo de los avestruces (1991)\nAzul petróleo (1998)\nMorir de glamour (2000)\nVerdades alteradas (2001)\nVilla Diamante (2007ko Narratibako Planeta Sariaren finalista) ISBN 84-08-07597-7\nY de repente fue ayer (2009) ISBN 978-84-08-08678-9\nDos monstruos juntos (2011) ISBN 978-84-08-10389-9\nUn jardín al norte (2014) ISBN 978-84-08-13563-0\n↑ (Gaztelaniaz) http://elpais.com/elpais/2006/02/08/actualidad/1139384930_850215.html\n↑ (Gaztelaniaz) http://actualidad.orange.es/economia/un-boris-izaguirre-humano-y-divino-estrena-un-programa-entrevistas.html\n↑ (Gaztelaniaz) http://was.venevision.com/mundoshow/default.aspx?id_noticia=634818505407\nWikimedia Commonsen badira fitxategi gehiago, gai hau dutenak: Boris Izaguirre\n(Gaztelaniaz) Bere webgune pertsonala.\n(Gaztelaniaz) Boris Izaguirreri buruzko webgunea.\n(Ingelesez) Boris Izaguirre, IMDb webgunean\nMultimedia: Boris Izaguirre\nAzken aldaketa 6 otsaila 2019(e)an, 05:29(e)tan


Zertarakoa - Amara Berri Sarea\n¿Que hacen las escuelas innovadoras con las tecnologías?:\nlas TIC al servicio de la escuela y la comunidad en Amara Berri\nCorrea Gorospe, José Miguel; Martínez Arbelaiz, Asunción\nJardura guztiek badute zertarakoa bere baitan edo kanporako irteeretan. Jolas elkarreragileak osatzen du eta batzuetan testuinguruan bertan dago.Beste batzuetan, berriz, epartamentuetatik kanpo dauden testuinguruetan: Irrati, Prentsa, Telebista, Internet, Erakusketa eta kuskizunetan.\nZertarakoa eragingarri eta helburu da ikasleentzat\nEragingarria da. Ikasleen interes edo motibaziotik abiatzen da. Jardueraren irteera sozial gisa definitzen da.\nJolasa, helduen munduaren imitazioa eta hezkuntza-asmoaren emaitza da.\nEragingarria eta helburua ikasleentzat eta ez da nahastu behar irakasleek lortu nahi dituzten helburuekin.\nLana ez da irakaslearen exijentzian oinarritzen; jolas elkarreragileak berak eskatzen dio jardueraren garapena eta kalitatea.\nZertarakoak, irteerak edo bitartekoak eta hartzaileak baldintzatzen dute jardueraren gauzatzea\nZertarakoak zentzu publikoa du (irrati, prentsa, telebista, erakusketa, ikuskizun eta abarretarako irteera), eta horrek autoexijentzia eta ondo egiteko gogoa sortzen du. Horrekin batera, mezuak nori zuzendurik dauden kontuan artesa dakar.\nEragingarri da, jolasa delako, eta, helburu, berriz, zentzu publikoa edo soziala duelako. Norbaiti zuzendurik dago, eta kritika jasoko du lana zuzendurik dagoen publikoaren eskutik. Ikasle batek bihotzeko espezialista den mediku bati elkarrizketa egiten badio, hori da bere jolasa, eragingarria eta helburua.\nJolas hori bizitza errealari lotzen zaio\nGerorako edo etorkizunerako baino gehiago, hemen eta orainarentzat lan egiten da bizi-jardueren bidez. Jarduera horiek ikasleei bizitzea eta izatea ahalbidetzen diete, eta bizi direlakoikasten dute. Ikaskuntza horiek orokortu egingo dira, eta, horiei esker, gaitasun berriak garatuko dituzte ikasleek.\nEdukiak ikastea dakar, eta hainbat gaitasun eta helburu garatzen ditu\nIkuspegi honetatik, ikasleen zertarakoa irakasleen zertarako edo hezkuntza-asmo ere bihurtzen da. Gakoa hezkuntza-helburuak garatzea da, baina ikasleen eragingarriari etahelburuari, hau da, jolasari, tartea eta garrantzia emanez. Larritzen garenean, bai ikasle batek dituen zailtasunengatik bai denbora falta zaigula sentitzen dugulako… exijitu, behartu edo jolasa ezabatze hutsarekin indartu nahi izateko tentazioa izan dezakegu, etahorrek blokeo handiagoa eragiten du. Zertarakoa bizigarri handitzat hartuz eta zertarako horretara joz, ikasleek ilusioa berreskuratuko dute, eta aurrera egin ahal izango dute.\nAntolamendu-egituraren zatida, eta, alde horretatik, pentsamendua sortzen du\nAukeratzera, planifikatzera, sortzera, askotariko baliabideak erabiltzera, erabakiak hartzera, ardurak hartzera eta abarretara behartzen duelako. Bizitzarako bitartekoak eta baliabideak eskuratzen laguntzen du (hobetze-prozesua,hobetzeko gogoa, autoestimua finkatzea…).\nHorrek guztiak, antolamendu-egituraren bidez, pentsamendua sortzen du; ez bere lanari irteera soizala aurkitzen ari denarentzat bakarrik, baita testuingurua kudeatu eta bizirik mantentzen duenarentzat ere. Biek erabakiak hartzen dituzte, ardurak hartzen dituzte euren gain. Euren bizitzarako bitartekoak eta baliabideak eurenganatzen\nlaguntzen zaie: hobetzeko gogoari eta autoestimua sendotzeari eustea, hori indartzea, etab. Elkarrekintzan, testuinguruaren beraren bidez, pentsamendu soziala eta autoegituratzailea sortzen da.\nAurrera egiteko faktore gisa ulertutako kritika eraikitzaileak sustatu egiten da\nAdibide bat jartzearren, irratsaio bati edo telebistako programa bati kritika eraikitzailea egiten bazaio, zertarakoak gero eta esanahi handiagoa du. Eztabaidatzeko foro bihurtzen da eta norberaren eta taldearen garapena dakar. Halaber, kritika bera eta zertarakoa edo testuingurua hobetzea dakar.


Zerrenda:Bizirik dauden munduko pertsonarik zaharrenak - Wikipedia, entziklopedia askea.\nZerrenda:Bizirik dauden munduko pertsonarik zaharrenak\nZerrenda honetan, 2020ko maiatzaren 28an bizirik daudela egiaztatu den supermendebetekoak (110 urte edo gehiagoko pertsonak) jaso ditugu. Egin diren kalkuluek diotenez, mundu osoan 300-450 supermendebeteko dira guztira; zerrenda honetan ez daude guztiak, hortaz. Gerontologia Ikertaldeak (GRG, Gerontology Research Group) gizabanako bat bizirik dagoen supermendebeteko egiaztatutzat hartzen du, baldin bizitza luzera berariaz aztertzen diharduen nazioarteko erakunderen batek gizabanako horren adina ontzat jo badu, eta baldin azken urtebetean gizabanako hori bizirik dela berretsi bada.\n1 Bizirik daudela egiaztatu den supermendebetekoen zerrenda\n2 Zaharrenak kronologikoki\nBizirik daudela egiaztatu den supermendebetekoen zerrenda[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nPostua Izena Sexua Jaiotza data Adina Herrialdea\n1 Kane Tanaka E 1903ko urtarrilaren 2a &Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte".Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"117 urte eta &0000000000000194.000000194 egun Japonia\n2 Lucile Randon E 1904ko otsailaren 11a &Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte".Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"116 urte eta &0000000000000154.000000154 egun Frantzia\n3 Jeanne Bot E 1905eko urtarrilaren 14a &Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte".Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"115 urte eta &0000000000000182.000000182 egun Frantzia\n4 Shigeyo Nakachi E 1905eko otsailaren 1a &Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte".Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"115 urte eta &0000000000000164.000000164 egun Japonia\n5 Hester Ford E 1905eko abuztuaren 15a &Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte".Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"114 urte eta &0000000000000334.000000334 egun AEB\n6 Iris Westman E 1905eko abuztuaren 28a &Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte".Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"114 urte eta &0000000000000321.000000321 egun AEB\n7 Mina Kitagawa E 1905eko azaroaren 3a &Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte".Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"114 urte eta &0000000000000254.000000254 egun Japonia\n8 Tekla Juniewicz E 1906ko ekainaren 10a &Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte".Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"114 urte eta &0000000000000034.00000034 egun Polonia\n9 Anne Brasz-Later E 1906ko uztailaren 16a &Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte".Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"113 urte eta &0000000000000364.000000364 egun Herbehereak\n10 Marie-Louise Taterode E 1906ko uztailaren 17a &Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte".Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"113 urte eta &0000000000000363.000000363 egun Frantzia\n11 Minnie Whicke E 1906ko uztailaren 24a &Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte".Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"113 urte eta &0000000000000356.000000356 egun AEB\n12 Thelma Sutcliffe E 1906ko urriaren 1a &Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte".Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"113 urte eta &0000000000000287.000000287 egun AEB\n13 Valentine Ligny E 1906ko urriaren 22a &Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte".Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"113 urte eta &0000000000000266.000000266 egun Frantzia\n14 Beulah Meloche E 1906ko abenduaren 5a &Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte".Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"113 urte eta &0000000000000222.000000222 egun AEB\n15 Anonimo Fukuokakoa E 1906ko abenduaren 17a &Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte".Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"113 urte eta &0000000000000210.000000210 egun Japonia\nZaharrenak kronologikoki[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nZerrenda honetan, une jakin batean munduko gizabanako bizien artetik zaharrenak izan direnak bildu ditugu:\nIzena Sexua Zaharrena izan zen epea Adina hil zenean Herrialdea\nMae Harrington E 2002ko abuztuaren 21etik - 2002ko abenduaren 29ra 113 urte eta 343 egun Ameriketako Estatu Batuak\nYukichi Chuganji G 2002ko abenduaren 29tik - 2003ko irailaren 28ra 114 urte eta 189 egun Japonia\nMitoyo Kawate E 2003ko irailaren 28tik - 2003ko azaroaren 13ra 114 urte eta 182 egun Japonia\nRamona Trinidad Iglesias-Jordan E 2003ko azaroaren 13tik - 2004ko maiatzaren 29ra 114 urte eta 272 egun Puerto Rico\nMaría Capovilla E 2004ko maiatzaren 29tik - 2006ko abuztuaren 27ra 116 urte eta 347 egun Ekuador\nElizabeth Bolden E 2006ko abuztuaren 27tik - 2006ko abenduaren 11ra 116 urte eta 118 egun Ameriketako Estatu Batuak\nEmiliano Mercado del Toro G 2006ko abenduaren 11tik - 2007ko urtarrilaren 24ra 115 urte eta 156 egun Puerto Rico\nEmma Tillman E 2007ko urtarrilaren 24tik - 2007ko urtarrilaren 28ra 114 urte eta 67 egun Ameriketako Estatu Batuak\nYone Minagawa E 2007ko urtarrilaren 28tik - 2007ko abuztuaren 13ra 114 urte eta 221 egun Japonia\nEdna Parker E 2007ko abuztuaren 13tik - 2008ko azaroaren 26ra 115 urte eta 220 egun Ameriketako Estatu Batuak\nMaria de Jesus dos Santos E 2008ko azaroaren 26tik - 2009ko urtarrilaren 2ra 115 urte eta 114 egun Portugal\nGertrude Baines E 2009ko urtarrilaren 2tik - 2009ko azaroaren 11ra 115 urte eta 158 egun Ameriketako Estatu Batuak\nKama Chinen E 2009ko azaroaren 11tik - 2010eko ekainaren 2ra 114 urte eta 357 egun Japonia\nEugénie Blanchard E 2010eko ekainaren 2tik - 2010eko azaroaren 4ra 114 urte eta 261 egun Frantzia\nMaria Gomes Valentim E 2010eko azaroaren 4tik - 2011ko ekainaren 21era 114 urte eta 347 egun Brasil\nBesse Cooper E 2011ko ekainaren 21etik - 2012ko abenduaren 4ra 116 urte eta 100 egun Ameriketako Estatu Batuak\nDina Manfredini E 2012ko abenduaren 4tik - 2012ko abenduaren 17ra 115 urte eta 257 egun Ameriketako Estatu Batuak\nJiroemon Kimura G 2012ko abenduaren 17tik - 2013ko ekainaren 12ra 116 urte eta 54 egun Japonia\nMisao Okawa E 2013ko ekainaren 12tik - 2015eko apirilaren 1era 117 urte eta 27 egun Japonia\nGertrude Weaver E 2015eko apirilaren 1etik - 2015eko apirilaren 6ra 116 urte eta 276 egun Ameriketako Estatu Batuak\nJeralean Talley E 2015eko apirilaren 6etik - 2015eko ekainaren 17ra 116 urte eta 25 egun Ameriketako Estatu Batuak\nSusannah Mushatt Jones E 2015eko ekainaren 17tik - 2016ko maiatzaren 12ra 116 urte eta 311 egun Ameriketako Estatu Batuak\nEmma Morano E 2016ko maitzaren 12tik - 2017ko apirilaren 15era 117 urte eta 137 egun Italia\nViolet Brown E 2017ko apirilaren 15etik - 2017ko irailaren 15era 117 urte eta 189 egun Jamaika\nNabi Tajima E 2017ko irailaren 15etik – 2018ko apirilaren 21era 117 urte eta 260 egun Japonia\nChiyo Miyako E 2018ko apirilaren 21etik - 2018ko uztailaren 22ra 117 urte eta 81 egun Japonia\nKae Tanaka E 2018ko uztailaren 22tik - Bizirik dago eta &Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte".Adierazpen errorea: Hitz ezezaguna "urte"117 urte eta &0000000000000194.000000194 egun dauzka Japonia\n↑ a b c d e f g h i j k l m n o p «Validated Living Supercentenarians», Gerontology Research Group.\n(Ingelesez) Gerontology Reasearch Group taldearen webgunea.\nOrriaren azken aldaketa: 28 maiatza 2020, 19:19.