Julemiddagens røde vine | Løgismose.dk\nTRE FUNKLENDE PAVER - JULEVINEN OVER DEM ALLE\nChedsommelier, Thilde Maarbjerg\nChâteauneuf-du-Pape er uanset prægning af pavehue på flaskehalsen og etiketter med gotisk skrift en vin med X-faktor og moderne appel. For de bedste versioners vedkommende formår Châteauneuf-du-Pape at balancere på en knivsæg mellem fløjlsblød frugt og raffineret krydderi, rigdom og mentalt stimulerende kompleksitet. Ligger man oveni en glimrende holdbarhed og bred gastronomisk anvendelighed, har man opskriften på en klassiker, der aldrig går af mode.\nChâteauneuf-du-Pape 2015, Tardieu-Laurent\nSuper-negocianten, Michel Tardieu er sammen med sin talentfulde søn, Bastien i gang med at skrive historie indenfor sin kategori. Livslang oparbejdelse af forståelse for kvalitet i Rhônedalens mange appellationer er efter Bastiens udsagn grund- læggende for deres succes og respekten for de største navne tilkendegives ofte. Med udvalgte fade fra de absolut bedste dyrkere, sammenstikker far og søn en bemærkelsesværdig række af vine, og Châteauneuf-du-Papen er ingen undtagelse. Frugten kommer fra 4 af de bedste terroirs i appellationen, her i blandt La Crau, og efter 12 måneder på 228 liters fade laves den endelige blanding (70% Grenache, 25% Syrah og 5% Cinsault), som lagrer videre på foudres ca 6 måneder forud for aftapning. Moderne snit med højkvalitets fad og polerede tanniner er dygtigt balanceret af dyb koncentration og delikat parfume i næsen.\nChâteauneuf-du-Pape ”Adrastée” 2015, Halos de Jupiter\nMåske verdens største kapacitet indenfor appelltionen, Philippe Cambie, viser her det, der i hans øjne er det bedst mulige med hans favoritdrue, Grenache. En ganske lille del af hans Châteauneuf-du-Pape-produktion udgøres af den unikke Adrastée på 100% Grenache fra stokke på over 100 år. Terroiret er det sagnomspundne plateau, La Crau, der sammen med Plateau de Mont-Redon er de fineste i appellationen. La Crau ligger sydligt, og giver som regel de kraftigste vine. Traditionel vinifikation og lagring på 600 l fade har resulteret i en hjertelig, fyldig, sødmefuld og nærmest eksotisk Châteauneuf-du-Pape. 1500 fl produceret i 2015-årgangen.\nChâteauneuf-du-Pape 2015, Château Mont-Redon\nStilmæssigt er vi her i en anden lejr, hvilket til dels skyldes de lidt mere kølige forhold på Plateau de Mont-Redon og dels at en af Mont-Redons kæpheste er friskhed og elegance. Mont-Redon har aldrig ladet sig charmere af journalister fra God’s own country og af samme årsag er vinen forblevet i det forfinede hjørne. Koncentration og kompleksitet er der rigeligt af, men vinen er mindre mættende og mere letløben. Jeg er overbevist om, at det er årsagen til, vi år efter år har solgt overraskende store mængder Mont-Redon. 2015 er sædvanen tro lavet på 7 blå sorter dog med dominans af Grenache, Syrah og Mourvedre, og 50% lagres på 228 liters fade hvoraf 25% fornyes hvert år. Delikat næse med både røde og mørke bær, blommer, sort peber, og indslag af toast, røg og nyristet kaffe. Tanninerne er smukt afrundede og vinen slutter sødmefuldt med god længde og intensitet.


Nye el-scootere - Nordjysk-Elscooter.dk\n“Det er ikke muligt at købe og betale nye el-scootere via vores hjemmeside. Men ring allerede i dag for fremvisning.”\nDen moderne kabinescooter til det kvalitets bevidste publikum.\nRækkevidde op til 210 km pr. opladning\nDen fåes som 30 knallert (må køres uden kørekort),\neller som 45 knalltert (kræver alm kørekort)\nBach Delux 26 kommer i farverne Rød, Hvid, Blå og Grå.\nKøretøjet er godkendt til 2 personer, fører plus passager.\nPriser fra 57.795 kr\nRadio, Varme, bakkamera, elektronisk display, el-ruder, soltag, central lås og meget mere\nEASYGO L3B 24.995,- *\nDen 3-hjulede EasyGO L3B er en kraftig el-scooter med overbevisende kræfter til de lange ture. El-scooterens stel er affjedret bagtil, hvilket gør den velegnet til udendørs kørsel i ujævnt terræn, på stier og på brosten. Justerbart komfortsæde med nakkestøtte og armlæn gør køreturen til en behagelig oplevelse. Leveres med justerbart deltastyr,\nhorn, for- og baglygter, blinklys, side refleks, og meget mere. Varekurv, sidespejle samt komfortsæde er standardudstyr.\n146 x 65\nBlå & Sølv\nEASYGO L4B 27.995,- *\nEASYGO L4B+ 31.995,- *\nL4B+ er storebroren til L4B. Det er en ekstra kraftfuld 4-hjulet el-scooter med førsteklasses køreegenskaber. Stellet er fuldt affjedret, hvilket sikrer høj stabilitet ved al slags kørsel. Trods sin størrelse har L4B+ en venderadius på blot 2 meter, og med en tophastighed på op til 15 km/t og en rækkevidde på op til ca. 40 km på en opladning, kan du komme langt omkring på denne el-scooter. Baghjulene har anti-tippe funktion.\n160 x 73\nEASYGO M3C 19.995,- *\nRød & Champagne\nEASYGO M4C 22.995,- *\nEASYGO M3BJR 13.995,- *\nEASYGO M4BJR 17.995,- *\nEASYGO S3B 9.995,- *\nEasyGO S3B – en lille el-scooter med store fordele.\nMed en egenvægt på blot 43 kg, er den 3-hjulede EasyGO S3B blandt markedets mindste. Den er derfor ideel til indendørs kørsel samt til korte ture rundt i nabolaget. Skal du på længere ture i bil, bus, fly eller andet, er den nem at skille ad i fire dele – uden brug af værktøj. EasyGO S3B har en venderadius på kun 110 cm og kan køre op til ca. 15 km på en opladning. Styr, sæde og armlæn er justerbare og dækkene er massive. Varekurv er standardudstyr.\nMobilScooter Atto 24.995,- *\n3 Hjulet mobil rejse El-scooter.\nKan let pakkes sammen som en trolley.\nPerfekt til dig som elsker rejse og komme rundt og se verden.\nLet at have med i bilen eller med flyveren.\nFås i farven\nEASYGO L4B MAXI 39.995,- *\n* Ved bestilling af nye eller brugte El-Scootere vil der være et klargøringsgebyr på 500 ,-


16-17-årige kan fortsat vælge mellem at modtage det gratis kommunale tandplejetilbud på kommunale klinikker, eller hos privatpraktiserende tandlæge efter eget valg. Hvis du vælger en privatpraktiserende tandlæge, skal du først ringe eller maile til Gribskov Tandpleje om dit valg. Derefter kan vi overføre dine journaloplysninger til din nye tandlæge. Først når dette er i orden, kan du benytte dig af din nye tandlæge. Tandlægeskift kan kun foretages én gang årligt. Er du i gang med tandregulering, kan valgmuligheden ikke benyttes, da igangværende behandlinger skal færdiggøres der, hvor de er påbegyndt – det gælder også for den afsluttende tandreguleringsbehandling (retentionsbehandling).


Forskel mellem versioner af "Opstandelse" - Wikipedia, den frie encyklopædi\nForskel mellem versioner af "Opstandelse"\nVersionen fra 9. apr 2007, 10:29\n2.772 bytes tilføjet , for 13 år siden\nflyttet afsnit om spørgsmål til Jesu opstandelse fra Jesus fra Nazaret\nVersionen fra 7. apr 2007, 18:39 (redigér)\nVersionen fra 9. apr 2007, 10:29 (redigér) (fjern redigering)\nMortenKristensen (diskussion | bidrag)\n(flyttet afsnit om spørgsmål til Jesu opstandelse fra Jesus fra Nazaret)\nOfte taler man om ''kødets opstandelse'' for at distancere sig fra [[Dualisme|dualistiske]] opfattelser af en rent [[ånd]]elig, ikke-kødelig opstandelse og fra opfattelser af opstandelsen som noget rent [[symbol]]sk og ikke-virkeligt.\nAt Jesus opstod er afgørende for den kristnes tro på Jesus, som frelser og Guds søn. Dette kan dog ikke [[naturvidenskab|videnskabelig]] ses som en troværdig påstand, om ikke af andre grunde så i det mindste fordi videnskaben kun kan arbejde med det, der kan måles og vejes.\nDog anses spørgsmålet om Jesu opstandelse faktisk af mange kristne, som et af de vigtigste beviser for kristendommens sandfærdighed. De argumenterer for, at det historisk set er langt mere sandsynlige, at Jesus faktisk opstod fra de døde, end at han ikke gjorde. <br>\nDe har følgende påstande:\n*Troen på Jesu opstandelse, og ikke hans lære eller død, var drivkraften for hele den Jesus-bevægelse, som bredte sig i det første tid. Derfor var beviset for, at Jesus faktisk var opstået grundlaget for hemmeligheden bag den store udbredelse [[kristendommen]] fik i det første århundrede. Uden et godt argument for Jesu opstandelse ville disciple aldrig have kunne udbrede budskabet om Jesus på den måde, som de gjorde.\n*Ingen anden mulighed giver mening:\n**Hvis Jesus’ lig stadig lå i graven ville dem, der havde slået Jesus ihjel, have vist liget frem, da disciplene begyndte at tale om Jesu opstandelse. De jødiske myndigheder gjorde alt for at stoppe forkyndelsen af den opstandne Jesus, men de viste aldrig liget frem. Hvorfor ikke? Det må været blevet væk.\n**Det kunne skyldes, at disciplene stjal liget, men dette virke ikke sandsynlig, både fordi graven var bevogtet og fordi disciplene var fortvivlet, men særlig usandsynligt bliver det, hvis man forudsætter at disciplene var klar til at gå til verdens ende, blive forfulgt og udsat for tortur og dø en pinefuld dø, for noget, de godt vidste, var en løgn. Elleve af de tolv disciple blev sandsynligtvis henrettet for deres tro på den opstandne Kristus, og et sådan mod kan næsten kun skyldes, at de troede på det, de forkyndte.\n**Teorier om Jesus som skindød og om at disciplene tog fejl af graven virker ligeledes meget svage.\n*Teksterne om Jesu opstandelse er pålidelige: F.eks. ville en opdigtet tekst om opstandelsen aldrig tilskrive kvinder, som de første vidner ved graven, som alle evangelieteksterne gør. Da kvinder ikke blev set som pålidelige vidner.\n*Mange mennesker så Jesus efter hans opstandelse, deriblandt først of fremmest de 12 apostle. Dog går Paulus så langt, at han siger i [[Første Korintherbrev]] 15, at 500 mennesker så Jesus på en gang efter hans opstandelse, og at de fleste af dem stadig er i live. (1 Kor 15,6) En tekst der ikke vil give mening, hvis ikke Paulus faktisk mente, man kunne gå over og spørge dem, om han taler sandt.\nKritikere af beretningerne om Jesu opstandelse har sjældent for alvor behandlet disse argumenter.\nHentet fra "https://da.wikipedia.org/wiki/Speciel:MobileDiff/1277160"


Grøn el-aftale gavner både klima og pengepung - BO-VEST\nBO-VEST har indgået aftale med et grønt elselskab og satser nu på dansk vindenergi. ”Satsningen på ren vindenergi vil reducere BO-VESTs CO2-aftryk til gavn for både klima og vores beboeres elregning,” udtaler BO-VESTs formand Vinie Hansen.\nBeboere i BO-VEST kan med god samvittighed starte vaskemaskinen i fælles vaskeriet og tænde lyset i opgangen. BO-VEST har som en del af arbejdet med FN’s verdensmål indgået et samarbejde med selskabet Vindstød, der leverer strøm udelukkende fra danske vindmøller. Samtidig tilbydes alle beboere i BO-VEST en fordelagtig aftale for deres private elforbrug. Det sparer klimaet for mange tons CO2, og beboerne sparer samtidig på elregningen.\nNu, hvor BO-VESTs elforbrug gøres CO2-neutralt, sparer vi miljøet for hele 3100 tons CO2 årligt, oplyser Vinie Hansen, formand i BO-VEST.\n”Vi har et ansvar for at nedbringe vores CO2-udledning, og det bidrager vi til ved at bruge 100 procent vindenergi i alle 97 boligafdelinger i stedet for energi produceret delvist med kul eller gas.”\nVinie Hansen, BO-VESTs formand\nDelmål 7.2 lyder: Inden 2030 skal andelen af vedvarende energi i det globale energimix øges væsentligt.\nOmlægningen til vindenergi er en del af BO-VESTs arbejde med Verdensmål 7: Bæredygtig energi. BO-VEST arbejder på at sænke energiforbruget ved alt fra større energirenoveringer af boligerne til løbende at synliggøre og følge op på afvigelser i boligafdelingernes energiforbrug.\nFormanden anbefaler nuværende beboere at flytte deres el-aftale til Vindstød, som udover at levere grøn el også vil give en årlig besparelse på regningen.\nGrønt nytårsforsæt - start med el-skifte\nBeboerne vælger altid selv, hvilken el-leverandør og hvilket el-produkt der skal levere el til deres bolig, forklarer Ulrik Brock Hoffmeyer, direktør for BO-VEST. Derfor er han glad for, at BO-VEST fra januar 2020 kan tilbyde beboerne en særaftale med en leverandør, som med sikkerhed leverer el fra danske vindmøller.\n”Skifter vores beboere til Vindstød, får de grøn el og en besparelse på op til 470 kr. årligt,” oplyser direktøren, som håber, at mange beboere efter nytår vælger at flytte deres el-aftale.\nEfterspørgsel øger udbud\nIndsatsen er en del af BO-VESTs arbejde med FN’s verdensmål 7: Bæredygtig energi. Efterspørgslen efter vindenergi kan nemlig være med til øge andelen af vedvarende energikilder, mener BO-VESTs formand Vinie Hansen.\n”Tiltaget er i tråd med vores miljøpolitik, som både har fokus på at sænke vores energiforbrug og gøre vores energikilder vedvarende med for eksempel vind- og solenergi,” siger Vinie Hansen. Energisektoren står i dag for ca. 70 procent af CO2-udledningen i EU.\nVedvarende energi er et fælles mål\nHos Vindstød, som er en del af Vattenfall, er de også glade for samarbejdet.\n”Vi sælger el fra mere end 2.500 danske vindmøller – og vi er i fuld gang med at opføre nye offshore-vindmølleparker til rekordlave priser. Det er vigtigt, at danskerne aktivt overvejer at vælge disse kilder som deres leverandør - især fordi man udover det klimavenlige valg også kan spare penge,” udtaler Morten Nissen Nielsen fra Vindstød, der arbejder for at udbrede vindenergien".\nI januar 2020 vil alle beboere i BO-VEST modtage et brev med særaftalen fra Vindstød.\nGamle bygninger omdannes til nye boliger


Løst og fast om mode Archives - AngelQueen by Janie Behrensdorff\nHome Archive by category "Løst og fast om mode"\nKategori: Løst og fast om mode\n10. august 2017 10. august 2017 Løst og fast om mode 0\nHej Style Hunter Dagens inspo “Stylish Folklore” kan enten fortolkes som et Boho look eller som et look i den italienske trend. Desværre havde jeg ikke lige nogle smukke italienske items som jeg kunne style til et stylish italien look sådan som jeg egentlig gerne ville. Så nu måtte jeg…\n1. august 2017 31. juli 2017 Løst og fast om mode 2\nHej Style Hunter Dagens inspo betyder dagens look skal understrege glæden ved livet. Selv om mit liv bestemt ikke er perfekt, så må jeg indrømme jeg har så meget godt i mit liv som fylder mig med glæde. Jeg er så heldig at have verdens bedste veninde i mit liv,…


Home Inn - Hoteller i Zhuhai, Kina - TripAdvisor\n6 af 941 ejendomme matcher dine filtre. Ryd alle filtre\nNr. 1 ud af 6 i Home Inn - Hoteller i Zhuhai med bedste værdi for pengene\nNr. 2 ud af 6 i Home Inn - Hoteller i Zhuhai med bedste værdi for pengene\nNr. 3 ud af 6 i Home Inn - Hoteller i Zhuhai med bedste værdi for pengene\nNr. 4 ud af 6 i Home Inn - Hoteller i Zhuhai med bedste værdi for pengene\nNr. 5 ud af 6 i Home Inn - Hoteller i Zhuhai med bedste værdi for pengene\nNr. 6 ud af 6 i Home Inn - Hoteller i Zhuhai med bedste værdi for pengene\nNr. 7 af 637 hoteller i Zhuhai\nNr. 2 af 637 hoteller i Zhuhai\nNr. 1 af 637 hoteller i Zhuhai\nNr. 5 af 637 hoteller i Zhuhai\nNr. 3 af 637 hoteller i Zhuhai\nNr. 4 af 637 hoteller i Zhuhai\nNr. 6 af 637 hoteller i Zhuhai\nNr. 17 af 637 hoteller i Zhuhai\nNr. 22 af 637 hoteller i Zhuhai\nNr. 11 af 637 hoteller i Zhuhai\nNr. 14 af 637 hoteller i Zhuhai\nNr. 8 af 637 hoteller i Zhuhai\nNr. 20 af 637 hoteller i Zhuhai\nNr. 10 af 637 hoteller i Zhuhai\nNr. 27 af 637 hoteller i Zhuhai\nNr. 21 af 637 hoteller i Zhuhai\nNr. 12 af 637 hoteller i Zhuhai\nNr. 26 af 637 hoteller i Zhuhai\nNr. 15 af 637 hoteller i Zhuhai\nNr. 29 af 637 hoteller i Zhuhai\nNr. 16 af 637 hoteller i Zhuhai\nNr. 19 af 637 hoteller i Zhuhai\nNr. 9 af 637 hoteller i Zhuhai


Tegneredskaber - Kæmpe udvalg & Altid prisgaranti - Rito.dk\nAt arbejde med farvetusser og farveblyanter er en alsidig hobby, alle kan deltage i. Det gælder både børn, børnebørn, voksne og bedsteforældre. Tegne og male er en sjov indendørsaktivitet, der stimulerer børns fantasi og finmotorik. Alle får øvet sig at holde fokus og fordybe sig. Det kan også være med at afstresse os voksne, når hverdagen bliver fyldt af for mange gøremål. På det kreative marked er der kommet en lille niche af mindfulness malebøger, hvor du kan fordybe dig i at farvelægge doodles eller de såkaldte mandalaer, som er abstrakte og ofte symmetriske mønstre, der nemt kan farvelægges. Vi sælger naturligvis også et stort udvalg af de populære mindfulness-bøger. Gå på opdagelse blandt vores mange bøger og find den malebog, du ønsker til dig selv eller dine børn eller børnebørn.\nFind dine favoritter i tegneredskaber hos os\nHer hos os finder du et stort udvalg af forskellige tegneredskaber, både tusser, farveblyanter og oliekridt. Samtidig er det et alsidigt udvalg, så du med garanti finder de produkter, der passer til de projekter, du ønsker at lave. Udover de mange forskellige redskabstyper finder du også forskellige mærker, som du måske kender fra børnehaven eller folkeskolen – det er simpelthen, fordi du med disse mærker er garanteret kvalitet og holdbarhed i dine tegneredskaber i mange år. Du finder blandt andre:\nAlle mærker, uanset om det er farveblyanter, oliekridt eller tusser, har været på det kreative hobbymarked i lang tid. Det sikrer høj kvalitet, så du kan fokusere på tegning. Uanset om du glemmer at pakke tegneredskaberne væk eller dine børn glemmer at putte hætten på tusserne, udtørrer de lækre tusser ikke. I dag er der også i større grad fokus på, at tusserne skal produceres rigtigt og tåle, at børn bruger dem, ligesom børn heller ikke må komme til skade, hvis de af en eller anden grund kommer til at få tusch på huden. Oliekridt, tusser og farveblyanter testes, så der ikke er skadelige stoffer i dem. Dermed er det sikkert at bruge dem, både af børn og voksne.\nTegning til ethvert formål - Bliv kreativ med oliekridt, farveblyanter og tusser\nUanset om du anvender tegneredskaber privat som hobby eller køber stort ind til institution eller skole, er du altid sikret den bedste kundeservice og gode produkter. Det kræver ikke stort at skabe din egen billedkunst, som også kan udgøre dekoration i dit hjem. Det kan være, at du tegner figurer eller mønstre til forskellige papirklip eller papirfoldning. Det kan også være, at dine børn eller børnebørn elsker at kreere tegninger til ophæng på køleskabet eller i børneværelset. At tegne kan være en god måde at få bearbejdet dagen på og fordybe sig i farvespil eller i komplicerede figurer. Tegning er alsidigt.\nVi ved godt, at tegning ikke kun foregår på papir, pap eller karton. Det har vi også tænkt på. Derfor har vi selvfølgelig også et udvalg af tusser til sten eller tusser til maling på sten, tusser til glas og porcelæn, tusser til tøj eller tekstiler. Maling på sten kan give mange, sjove stunder dels med at finde sten på stranden for derefter hjemme at farvelægge dem og tegne søde, små dyr på dem, så de kan pynte foran hoveddøren, i hjemmet eller i haven. Det er den perfekte kreative gaveidé fra børn til voksne. Det er også muligt at dekorere tøj eller helt praktisk at skrive børnenes navne på selve tøjet. Uanset formål finder du altid billige tusser, farveblyanter og oliekridt hos os. Se vores store udvalg og flotte farver. Herinde finder du i øvrigt også et udvalg af tegnetilbehør såsom linealer og blyantspidser. Mangler du praktisk opbevaring til dine tegneredskaber sælger vi også et stort udvalg af plastbokse og penalhuse.\nDen bedste kundeservice er vores mål\nHos Rito har vi den højeste ambition om at yde den bedste kundeservice. De gør vi ved at tilbyde hurtig leveringstid, og bestiller du din ordre inden kl. 18 på hverdage, afsender vi din pakke samme dag. Vi tilbyder og så mængderabat på forskellige produkter. Ring eller skriv til os per mail og forhør dig om mængderabatten, og hvor mange penge du kan spare ved at shoppe dine tusser, farveblyanter eller oliekridt hos os. Har du et ønske om at returnere en vare, har vi ligeledes 365 dages returret.\nDerudover har vi selvfølgelig også prisgaranti. Finder du en vare, magen til vores udvalg her på hjemmesiden, men med to forskellige priser, er vi villige til at matche konkurrentens priser, såfremt du kan dokumentere forskellen, og at du har set prisforskellen på en dansk hjemmeside.\nOpstår der problemer med et eller flere produkter undervejs, så tøv ikke med at kontakte os. Vores kundeservice står klar til at besvare de spørgsmål, du har vedrørende et produkt. Det kan være, at du behøver hjælp til at finde det helt rigtige produkt, som passer lige netop til dine hobbyinteresser.\nElsker du tilbud og stærke kampagner, kan du tilmelde dig vores nyhedsbrev eller vores gruppe på Facebook. På den måde vil du til enhver tid være blandt de første til at spotte vores stærke tilbud og kampagner. Du kan selvfølgelig også altid besøge vores hjemmeside og holde øje med vores lækre tilbud på de nyeste produkter samt under fanen Tilbud.


"N�rkontakt med en tiger"\nN�rkontakt med en tiger\nAf Kenneth Hvolb�l\nDet var en af de aftener, hvor jeg lidt apatisk zappede rundt p� de ca. 30 satellitkanaler, vores fjernsyn er udstyret med. Som s� ofte f�r standsede jeg ved Discovery-kanalen. Det var noget med en fyr, som stod i en lille grusgrav, omgivet af en flok tigere, det s� interessant ud!.\nNu er tigeren mit absolut favoritdyr, fascinerende smuk, majest�tisk, en konge i sit milj� og d�dbringende farlig. Netop disse egenskaber har gjort den til et af klodens mest truede pattedyr, kun omkring 5000 sk�nnes at overleve i vild tilstand. Jeg dv�lede derfor interesseret ved udsendelsen. Det viste sig, at det �benbart var muligt for enhver at bes�ge disse tigere, s� jeg ventede sp�ndt om rulleteksterne skulle afsl�re n�rmere omkring beliggenheden, men uden held. P� Internettet fandt jeg efter lidt t�lmodighedsarbejde, hvad jeg s�gte efter.\nFor nogle �r siden modtog et buddhistisk tempel i det �stlige Thailand en lille tigerunge. Moderen var blevet skudt, pelset og sandsynligvis pulveriseret til gavn for �stens mandlige befolknings svingende potens. Tigerungen blev herefter fors�gt smuglet til Myanmar, men smuglerne blev snuppet ved gr�nsen. Templet havde allerede en del husdyr, og da det l� i n�rheden af �stedet, var det derfor naturligt, at anbringe tigerungen her, indtil videre. Munkene blev imidlertid begejstret for det lille dyr, og da flere af munkene indvilligede i at g� i skarp tr�ning som tigerpassere, blev det besluttet at beholde tigeren. Som �rene gik, fik munkene flere tigere i pleje, som regel med samme triste baggrund, og i dag fungerer templet som en del af Thailands Tiger Conservation Project. Templet ligger n�r Kanchanaburi, ved River Kwai i det �stlige Thailand, der m�tte jeg hen.\nFra Bangkok k�rer en sv�rm af minibusser mod Kanchanaburi. De fleste kommer for at se en eller anden jernbanebro, der er bygget over River Kwai. Andre kommer for, at opleve vandfald, bambusrafting, elefantridning, trekking, flodsejlads og omr�dets storsl�ede natur, men jeg havde andre planer. Jeg indkvarterede mig p� Jolly Frog guesthouse, der var smukt beliggende ved Kwai flodens bred. "The Tiger temple! Yes we know it, but it is dangerous to go there", fik jeg at vide. Det viste sig, at der for kort tid siden havde v�ret et uheld med en turist, der pga. respektl�s optr�den var blevet bidt i h�nden. Derfor havde turarrang�rerne bet�nkeligheder ved at tage derud.\nJeg ville derud, eftersom det var den eneste grund til, at jeg var kommet, s� det lykkedes mig at mobilisere en h�ndfuld rygs�ksrejsende til, sammen med mig, at leje et k�ret�j. Sp�ndt k�rte vi de ca. 30 km til templet, hvor vi ved ankomsten blev anvist til at betale ca. 20 kr. pr. person til projektet, og samtidig underskrive en erkl�ring om, at det var p� eget ansvar at bes�ge tigerne. Den slags stimulerer jo altid adrenalinet. Vi fulgte en sti langs 4 meter h�j mure, og blev lukket ind ad en dobbeltsikret port. Her gik der almindelige husdyr og en r�kke hjortearter. Foder? M�ske! T�nkte jeg og spejdede efter vilddyrene.\nI en r�kke bure l� 8 kattedyr og sov middagslur. En munk bad os om at samles p� afstand af burene, s� de i ro og mag kunne bringe tigerne ud. Vi fordrev ventetiden med at k�le med en spr�lsk langarmet gibbonabe. En h�j snerren vidnede om, at munkene var i gang med at genne tigerne ud af deres bure, oven i k�bet kun ved hj�lp af en pind. P� beh�rig afstand fulgte vi efter 4 munke med hver deres tiger ned i den lille grusgrav, som jeg genkendte fra tv. Tigerne strintede op ad stort set alt, hvad der var v�rd at strinte op ad, og hv�sede n�r munkene kommanderede med dem. Da vi alle var kommet ned i graven, blev tigerne sluppet l�s. Her stod vi, en flok sagesl�se turister, p� bunden af en grusgrav, omgivet af 4 af naturens mest frygtindgydende og effektive j�gere, de bengalske tigere. Der var absolut No Escape!, hvis de 4 x 200 kilo kattedyr pludselig skulle beslutte sig for at fl� hovederne af os. Vores eneste beskyttelse var 4 fromme buddhistmunke�.med en pind, grotesk!\nMunkene blev ved med at smile, s� der var �benbart kontrol over situationen. �Please, you can touch!� l�d opfordringen. N� ja!, som om det skulle v�re noget s�rligt, t�nkte jeg med hjertet dunkende halvvejs ude af halsen. P� 5 meters afstand rakte jeg rystende h�nden ud, kun for at konstatere, at mine arme var 4 meter for korte. Et par n�lende, forsigtige og modvillige skridt senere, stod jeg med n�ven dybt begravet i tigerens tykke pels.\nTilbage p� Jolly Frog sad jeg om aftenen p� en forankret t�mmerfl�de og beundrede solnedgangen over Kwai floden, mens fuglene sk�ndtes om de bedste sovepladser i tr�toppene. Flagermusene kom frem for at tage deres del af de plagsomme moskitos. En larmende motorb�d fl�ede idyllen itu og bragte mig tilbage til virkeligheden. Det var lykkedes, jeg havde k�let med den bengalske tiger, denne jords ubetinget smukkeste skabning. Oplevet af Kenneth Hvolb�l


Coudersport VIST FOR NYLIG Der blev ikke fundet nogen resultater OPRET PROFILnærSøg Om CoudersportHotellerRestauranterForslag til aktiviteterFlyrejserFlyselskaberDet bedste i 2017SupportcenterLog på Tilmeld dig Rejser Bookinger Gennemse\nUSA Pennsylvania (PA) Potter County Coudersport Restauranter i Coudersport Original Italian Pizza and Restaurant\nNr. 9 af 13 Restauranter i Coudersport $$ - $$$\nItaliensk, Pizza 18 E 2nd St, Coudersport, PA 16915-1688+1 814-274-0455Website\nVis også KortSatellit Kortopdateringer er sat på pause. Zoom ind for at se opdaterede oplysninger. Nulstil zoom Opdaterer kortet... Tilbage til kortet Oversigt 3,5 26 anmeldelserFremragende30 %Rigtig god26 %Gennemsnitlig15 %Dårlig11 %Frygtelig15 %25. juli 2016“Not impressed lately”20. juni 2016“Great local pizza joint.”Restaurantens åbningstider + Tilføj åbningstiderKØKKENER Italiensk, PizzaPRIS $$ - $$$OPLYSNINGER 18 E 2nd St, Coudersport, PA 16915-1688ServiceMadGod prisStemningAlle oplysninger Forbedr denne registrering\nMedlemsvurdering Fremragende8Rigtig god7Gennemsnitlig4Dårlig3Frygtelig4Type rejsendeFamilierParAleneForretningVennerTidspunkt på året Mar.-majJun.-aug.Sep.-nov.Dec.-feb.Sprog Alle sprog Dansk (14)Engelsk (26)Sprog Dansk (14)Engelsk (26)\nDenne anmeldelse er maskinoversat fra engelsk Hvad er det? For at du kan få gode råd fra så mange rejsende som muligt, er denne anmeldelse blevet oversat automatisk til dansk, og den er muligvis ikke en tro gengivelse af originalen. Vi håber, at den er en hjælp, når du planlægger din rejse. Vis maskinoversættelser? JaNejLeslie BBuffalo, New York8026Anmeldt 27 marts 2017 Delicious, Authentic Italian!!Hvordan var denne oversættelse?Tak, fordi du indsendte en redigering. Vi gennemgår dit forslag. Vurder denGod OK Dårlig Forbedr oversættelse Tak for din vurdering.\nDenne anmeldelse er maskinoversat fra engelsk Hvad er det? For at du kan få gode råd fra så mange rejsende som muligt, er denne anmeldelse blevet oversat automatisk til dansk, og den er muligvis ikke en tro gengivelse af originalen. Vi håber, at den er en hjælp, når du planlægger din rejse. Vis maskinoversættelser? JaNejY4606CRdonaldbCoudersport, Pennsylvania141Anmeldt 12 januar 2017 Old StandbyHvordan var denne oversættelse?Tak, fordi du indsendte en redigering. Vi gennemgår dit forslag. Vurder denGod OK Dårlig Forbedr oversættelse Tak for din vurdering.\nCAdele WIndiana, Pennsylvania6824Anmeldt 7 oktober 2016 Stromboli huge but too much cheeseGoogle Oversæt MereTak, CAdele W Denne anmeldelse er maskinoversat fra engelsk Hvad er det? For at du kan få gode råd fra så mange rejsende som muligt, er denne anmeldelse blevet oversat automatisk til dansk, og den er muligvis ikke en tro gengivelse af originalen. Vi håber, at den er en hjælp, når du planlægger din rejse. Vis maskinoversættelser? JaNejabaird424Williamsport, Pennsylvania83Anmeldt 2 september 2016 This OIP not so goodMereHvordan var denne oversættelse?Tak, fordi du indsendte en redigering. Vi gennemgår dit forslag. Vurder denGod OK Dårlig Tak for din vurdering.\nDenne anmeldelse er maskinoversat fra engelsk Hvad er det? For at du kan få gode råd fra så mange rejsende som muligt, er denne anmeldelse blevet oversat automatisk til dansk, og den er muligvis ikke en tro gengivelse af originalen. Vi håber, at den er en hjælp, når du planlægger din rejse. Vis maskinoversættelser? JaNejILUVCHISPennsylvania2311Anmeldt 26 juli 2016 Not impressed latelyMereHvordan var denne oversættelse?Tak, fordi du indsendte en redigering. Vi gennemgår dit forslag. Vurder denGod OK Dårlig Forbedr oversættelse Tak for din vurdering.\nDenne anmeldelse er maskinoversat fra engelsk Hvad er det? For at du kan få gode råd fra så mange rejsende som muligt, er denne anmeldelse blevet oversat automatisk til dansk, og den er muligvis ikke en tro gengivelse af originalen. Vi håber, at den er en hjælp, når du planlægger din rejse. Vis maskinoversættelser? JaNejJavan L225Anmeldt 20 juni 2016 Great local pizza joint.Hvordan var denne oversættelse?Tak, fordi du indsendte en redigering. Vi gennemgår dit forslag. Vurder denGod OK Dårlig Forbedr oversættelse Tak for din vurdering.\nDenne anmeldelse er maskinoversat fra engelsk Hvad er det? For at du kan få gode råd fra så mange rejsende som muligt, er denne anmeldelse blevet oversat automatisk til dansk, og den er muligvis ikke en tro gengivelse af originalen. Vi håber, at den er en hjælp, når du planlægger din rejse. Vis maskinoversættelser? JaNejSpud_upbBradford, Pennsylvania201Anmeldt 4 maj 2016 Hospital Delivery and Tastes Great Too!Hvordan var denne oversættelse?Tak, fordi du indsendte en redigering. Vi gennemgår dit forslag. Vurder denGod OK Dårlig Forbedr oversættelse Tak for din vurdering.\nDenne anmeldelse er maskinoversat fra engelsk Hvad er det? For at du kan få gode råd fra så mange rejsende som muligt, er denne anmeldelse blevet oversat automatisk til dansk, og den er muligvis ikke en tro gengivelse af originalen. Vi håber, at den er en hjælp, når du planlægger din rejse. Vis maskinoversættelser? JaNejlooproad7244Anmeldt 28 marts 2016 fra mobile enheder A 45 minute wait for the daily special MereHvordan var denne oversættelse?Tak, fordi du indsendte en redigering. Vi gennemgår dit forslag. Vurder denGod OK Dårlig Tak for din vurdering.\nDenne anmeldelse er maskinoversat fra engelsk Hvad er det? For at du kan få gode råd fra så mange rejsende som muligt, er denne anmeldelse blevet oversat automatisk til dansk, og den er muligvis ikke en tro gengivelse af originalen. Vi håber, at den er en hjælp, når du planlægger din rejse. Vis maskinoversættelser? JaNejRosemary GMonroe, New York, United States2911Anmeldt 21 september 2015 "Friendly Place"Hvordan var denne oversættelse?Tak, fordi du indsendte en redigering. Vi gennemgår dit forslag. Vurder denGod OK Dårlig Forbedr oversættelse Tak for din vurdering.\nmikelcescWilloughby, Ohio145111Anmeldt 9 september 2015 fra mobile enheder A Good American Pizza JointGoogle Oversæt Mere1 Tak, mikelcesc Forrige\nOpdaterer listen... I nærheden Restauranter i nærhedenOlga Gallery, Cafe, & Bistro125 anmeldelser 0,04 km væk Kaytee's Family Restaurant43 anmeldelser 1,4 km væk Hotel Crittenden52 anmeldelser 0,07 km væk Cream 'n Sugar5 anmeldelser 0,07 km væk Seværdigheder i nærhedenThe Pennsylvania Lumber Museum50 anmeldelser 16,09 km væk Cherry Springs State Park160 anmeldelser 20,61 km væk Austin Dam Memorial Park13 anmeldelser 28,79 km væk Eldred World War II Museum36 anmeldelser 36,59 km væk Spørgsmål og svarStil et spørgsmålFå hurtige svar fra personale og tidligere besøgende på Original Italian Pizza and Restaurant.Bemærk! Dit spørgsmål vil blive offentliggjort på siden Spørgsmål og svar.Retningslinjer for indlægSendAnnullerBekræftelse: MelissaF1975do you let people charge 20 februar 2017|Svar Skjul alle svarEr du sikker på, at du vil slette dette spørgsmål?Slet Bekræft AnnullerHvad er dit svar?Retningslinjer for indlægSend\n18 E 2nd St, Coudersport, PA 16915-1688 Placering:


Bemærk (tilføjet 5. maj 1989): Læsere af dette papir skal sørge for at konsultere det officielle holdningspapir fra Rådet for diakoner i Betlehem baptistkirke med titlen, en erklæring om skilsmisse og gifte sig i livet i Betlehem baptistkirke . Dette dokument, dateret 2. maj 1989, repræsenterer holdningen til skilsmisse og ægteskab, der vil lede kirken i spørgsmål om medlemskab og disciplin. Det papir, du ser på, er ikke den officielle kirkelige holdning til skilsmisse og gifte igen. Det er min egen forståelse af Skrifterne og derfor retningslinjerne for mit eget liv og undervisning og ministeriel engagement i bryllupper. Men jeg agter at respektere den officielle erklæring (efter at have skrevet det første udkast selv) som vores guide i spørgsmål om medlemskab og disciplin. Jeg stiller dette papir til rådighed, så grundlaget for visse udsagn i det officielle papir let kan opnås.\nHele mit voksne liv, indtil jeg blev konfronteret med nødvendigheden af at beskæftige sig med skilsmisse og gifte igen i den pastorale kontekst, havde jeg den herskende protestantiske opfattelse af, at gifte igen efter skilsmisse bibelsk blev sanktioneret i tilfælde, hvor skilsmisse var resultatet af ørken eller vedvarende utroskab. Først da jeg for nogle år siden blev tvunget til at undervise gennem Lukasevangeliet til at beskæftige sig med Jesu absolutte udsagn i Luk 16:18, begyndte jeg at stille spørgsmålstegn ved den arvede position.\nJeg følte en enorm byrde ved at skulle lære vores menighed, hvad Guds åbenbarede vilje er i dette spørgsmål om skilsmisse og gifte igen. Jeg var ikke uvidende om, at der blandt mine folk var dem, der var blevet skilt og gift igen, og dem, der var blevet skilt og forblev ugifte, og dem, der var i gang med skilsmisse eller overvejede det som en mulighed. Jeg vidste, at dette ikke var en akademisk øvelse, men straks ville påvirke mange mennesker meget dybt.\nJeg var også opmærksom på den forfærdelige statistik i vores eget land såvel som andre vestlige lande om antallet af ægteskaber, der sluttede med skilsmisse, og antallet af mennesker, der indgik andet ægteskaber og tredje ægteskaber. I min undersøgelse af Efeserne 5 var jeg blevet mere og mere overbevist om, at der er en dyb og dyb betydning for foreningen af mand og kone i "et kød" som en lignelse om forholdet mellem Kristus og hans kirke.\nAlle disse ting konspirerede for at skabe en følelse af højtidlighed og alvor, da jeg vejede betydningen og implikationen af de bibelske tekster på skilsmisse og gifte igen. Resultatet af den afgørende oplevelse var opdagelsen af, hvad jeg mener er et nyt testamentets forbud mod al anden gifte igen, undtagen i tilfælde af en ægtefælle er død. Jeg hævder ikke at have set eller sagt det sidste ord om dette spørgsmål, og jeg er heller ikke over korrektion, hvis jeg skulle bevise at være forkert. Jeg er opmærksom på, at mænd er mere gudfrygtige end jeg har taget forskellige synspunkter. Ikke desto mindre skal enhver person og kirke undervise og leve i henhold til dikterne af sin egen samvittighed informeret af en seriøs undersøgelse af Skriften.\nDerfor er dette papir et forsøg på at angive min egen forståelse af problemerne og deres fundament i Skriften. Det tjener derefter som en bibelsk begrundelse for, hvorfor jeg føler mig tvunget til at tage de beslutninger, jeg træffer med hensyn til, hvis ægteskaber jeg vil udføre, og hvilken slags kirkevidenskab der synes at være passende med hensyn til skilsmisse og gifte igen.\nHvis jeg skulle give udtømmende eksponeringer af hver relevant tekst, ville papiret blive en meget stor bog. Derfor planlægger jeg at give korte forklaringer på hver af de afgørende tekster med nogle centrale eksegetiske argumenter. Der vil uden tvivl være mange spørgsmål, der kan rejses, og jeg håber at kunne lære af disse spørgsmål og gøre mit bedste for at besvare dem i den diskussion, der vil omgå dette papir.\nDet ser ud til, at den mest effektive måde at nærme sig spørgsmålet på er blot at give en liste over årsager, der er baseret på bibelske tekster, hvorfor jeg mener, at Det Nye Testamente forbyder al ny ægteskab, undtagen hvor en ægtefælle er død. Så det følgende er en liste over sådanne argumenter.\nElleve grunde til, at jeg tror, at alle gifte sig igen efter skilsmisse er forbudt, mens begge ægtefæller lever\n1. Luk 16:18 kalder al gifte på ny efter hor for skilsmisse.\nLuke 16:18: Enhver, der skiller sig fra sin kone og gifter sig med en anden, begår hor, og den, der gifter sig med en kvinde, der er skilt fra sin mand, begår hor.\n1.1 Dette vers viser, at Jesus ikke anerkender skilsmisse som at afslutte et ægteskab i Guds øjne. Årsagen til, at et andet ægteskab kaldes utroskab, skyldes, at det første anses for stadig at være gyldigt. Så Jesus tager et standpunkt imod den jødiske kultur, hvor al skilsmisse blev anset for at have med sig retten til at gifte sig igen.\n1.2 Anden halvdel af verset viser, at ikke blot den fraskilte mand er skyld i utroskab, når han gifter sig igen, men også enhver mand, der gifter sig med en fraskilt kvinde.\n1.3 Da der ikke er nævnt nogen undtagelser i verset, og da Jesus helt klart afviser den fælles kulturelle opfattelse af skilsmisse som at omfatte ret til gifte sig igen, ville de første læsere af dette evangelium have været hårdt sat til at argumentere for nogen undtagelser på grundlag at Jesus delte den kulturelle antagelse om, at skilsmisse for utro eller ørken befriede en ægtefælle til gifte sig igen.\n2. Markus 10: 11-12 kalder al ny ægteskab efter skilsmissesov, uanset om det er manden eller hustruen, der foretager skilsmissen.\nMarkus 10: 11-12: Og han sagde til dem: 'Den, der skiller sig fra sin kone og gifter sig med en anden, begår hor mod hende; 12 og hvis hun skiller sig fra sin mand og gifter sig med en anden, begår hun hor. '\n2.1 Denne tekst gentager den første halvdel af Luk 16:18 men går længere og siger, at ikke kun den mand, der skiller sig, men også en kvinde, der skiller sig, og derefter gifter sig igen, begår hor.\n2.2 Som i Luk 16:18 er der ingen undtagelser nævnt i denne regel.\n3. Markus 10: 2-9 og Matteus 19: 3-8 lærer, at Jesus afviste farisæernes berettigelse af skilsmisse fra 5. Mosebog 24: 1 og gentog Guds formål i skabelsen, at intet menneske adskiller det, Gud har samlet.\nMarkus 10: 2-9: Og nogle farisæere kom hen til ham og prøvede ham og begyndte at spørge ham, om det var lovligt for en mand at skille sig fra sin kone. 3 Og han svarede og sagde til dem: "Hvad har Moses befalet dig?" 4 Og de sagde: 'Moses lod en mand skrive en skilsmisse og sende hende væk.' 5 Men Jesus sagde til dem: 'På grund af deres hårdhed i hjerte skrev han eder dette bud. 6 Men fra begyndelsen af skabelsen gjorde Gud dem mandlige og kvindelige. 7 Derfor skal en mand forlade sin far og mor, 8 og de to skal blive et kød; følgelig er de ikke længere to, men et kød. 9 Hvad Gud derfor har samlet sig, lad ingen adskille sig. '\nMatthew 19: 3-9: Og nogle farisæere kom til ham og prøvede ham og sagde: "Er det lovligt at en mand skiller sig fra sin kone af en eller anden grund overhovedet?" 4 Og han svarede og sagde: "Har du ikke læst, at han, som skabte dem fra begyndelsen, gjorde dem mandlige og kvindelige; 5 og sagde:" Derfor skal en mand forlade sin far og mor og klæbe sig til sin kone og de to skal blive et kød «? 6 Følgelig er de ikke mere to, men et kød. Hvad har Gud derfor samlet sig, lad ingen adskille." 7 De sagde til ham: "Hvorfor har Moses da befalet at give hende et certifikat og skille sig fra hende?" 8 Han sagde til dem: "På grund af din hårdhed, lod Moses dig skille dig fra dine hustruer; men fra begyndelsen har det ikke været sådan. 9 Og jeg siger eder, hvem der skiller sig fra sin kone, bortset fra umoral og gifter sig med en anden begår hor. "\n3.1 I både Matthew og Markus kommer farisæerne til Jesus og tester ham ved at spørge ham, om det er lovligt at en mand skiller sig fra sin kone. De har åbenbart huske passagen i 5. Mosebog 24: 1, som ganske enkelt beskriver skilsmisse som et faktum snarere end at give nogen lovgivning til fordel for det. De spekulerer på, hvordan Jesus vil tage en stilling med hensyn til denne passage.\n3.2 Jesu svar er: "For din hårdhed i hjertet lod Moses dig skilles fra dine hustruer" (Mt. 19: 8).\n3.3 Men så kritiserer Jesus farisæernes manglende anerkendelse i bøgerne af Moses Guds dybeste og oprindelige intention om ægteskab. Så han citerer to passager fra 1. Mosebog. "Gud gjorde dem mandlige og kvindelige. ... Derfor skal en mand forlade sin far og mor og blive knyttet til sin kone, og de to skal blive et kød" (1. Mosebog 1:27; 2:24).\n3.4 Fra disse passager i 1. Mosebog konkluderer Jesus: "Så de er ikke længere to, men en." Og så fremsætter han sin klimatiske erklæring, "Hvad derfor Gud har samlet sig, lad ingen mennesker blive underlagt."\n3.5 Betydningen er, at Jesus afviser farisæernes brug af 5. Mosebog 24: 1 og hæver ægteskabets standard for sine disciple til Guds oprindelige hensigt i skabelsen. Han siger, at ingen af os burde prøve at fortryde det "en-kød" -forhold, som Gud har forenet.\n3.6 Inden vi hopper til den konklusion, at denne absolutte erklæring bør kvalificeres i betragtning af undtagelsesklausulen ("bortset fra ukuelse") nævnt i Matteus 19: 9, bør vi alvorligt underholde muligheden for, at undtagelsesklausulen i Matteus 19: 9 bør blive forstået i lyset af det absolutte udsagn fra Matteus 19: 6, ("lad ingen mennesker undgås") især da versene, der følger denne samtale med farisæerne i Markus 10, ikke indeholder nogen undtagelse, når de fordømmer gifte igen. Mere om dette nedenfor.\n4. Matteus 5:32 lærer ikke, at gifte igen er lovligt i nogle tilfælde. Det bekræfter snarere bekræftelse af, at ægteskab efter skilsmisse er utroskab, også for dem, der er skilt uskyldigt, og at en mand, der skiller sig fra sin kone, er skyldig i udroskabet i sit andet ægteskab, medmindre hun allerede var blevet en utroskabelig inden skilsmissen.\nMatteus 5:32: Men jeg siger Eder, at enhver, der skiller sig fra sin kone, undtagen på grund af uredelighed, gør hende til en udrosker; og den, der gifter sig med en fraskilt kvinde, begår hor.\n4.1 Jesus antager, at i de fleste situationer i den kultur vil en kone, der er blevet fjernet af en mand, blive trukket ind i et andet ægteskab. På trods af dette pres kalder han dette andet ægteskabsbrud.\n4.2 Det bemærkelsesværdige ved den første halvdel af dette vers er, at det tydeligt siger, at gifte igen med en hustru, der er blevet uskyldig fjernet, alligevel er utroskab: ”Enhver, der skiller sig fra sin kone, undtagen på grund af ukuelse, gør hende (den uskyldig kone, der ikke har været uskadd) en udrosker. " Dette synes for mig at være en klar erklæring om, at gifte igen er forkert, ikke kun når en person er skyldig i skilsmisseprocessen, men også når en person er uskyldig. Med andre ord ser det ud til, at Jesu modstand mod gifte igen er baseret på ægteskabets ubrydelighed ved alt andet end død.\n4.3 Jeg vil gemme min forklaring af undtagelsesbestemmelsen ("Undtagen på grund af uskuelse") til senere i papiret, men indtil videre kan det være tilstrækkeligt at sige, at det ved den traditionelle fortolkning af klausulet simpelthen kan betyde, at en mand gør sin kone til en utroskab, undtagen i det tilfælde, hvor hun har gjort sig til en.\n4.4 Jeg antager, at da en uskyldig kone, der er skilt, begår hor, når hun gifter sig igen, er en skyldig kone, der gifter sig igen efter skilsmisse, desto mere skyldig. Hvis man hævder, at denne skyldige kvinde er fri til at gifte sig igen, mens den uskyldige kvinde, der er blevet fjernet, ikke er, bare fordi den skyldige kvindes utroskab har brudt forholdet ”et kød”, sættes man i en akavet position med at sige til en uskyldig fraskilt kvinde, "Hvis du nu begår hor, vil det være lovligt for dig at gifte dig igen." Dette synes forkert af mindst to grunde.\n4.41 Det ser ud til at hæve den fysiske handling af seksuel omgang til at være det afgørende element i ægteskabelig forening og afvikling.\n4.42 Hvis seksuel forening med en anden bryder ægteskabets bånd og legitimerer gifte sig på ny, er det at antage, at en uskyldig fraskilt kone ikke kan gifte sig igen (som Jesus siger), antage, at hendes skilsmisse ikke skiller sig for at have seksuelle forhold til en anden. Dette er en meget usandsynlig antagelse. Mere sandsynligt er det, at Jesus antager, at nogle af disse skilte ægtemænd vil have seksuelle forhold til en anden kvinde, men stadig kan de hustruer, de har skilt, ikke gifte sig igen. Derfor annullerer utroskab ikke ægteskabets "et-kød" -forhold, og både de uskyldige og skyldige ægtefæller er forbudt at gifte sig igen i Matteus 5:32.\n5. 1 Korinter 7: 10-11 lærer, at skilsmisse er forkert, men at hvis det er uundgåeligt, skal den, der skilles, ikke gifte sig igen.\n1 Korinthians 7: 10-11: Til de gifte giver jeg anklager, ikke jeg, men Herren, om at hustruen ikke skal adskille sig fra sin mand 11 (men hvis hun gør det, lad hende forblive enlig eller ellers forsones med sin mand) - og at manden ikke skulle skille sig fra sin kone.\n5.1 Når Paulus siger, at denne afgift ikke er hans, men Herrens, tror jeg, at han mener, at han er opmærksom på et specifikt ordsprog fra den historiske Jesus, som behandlede dette spørgsmål. Faktisk ligner disse vers meget som Markus 10: 11-12, fordi både kone og mand er adresseret. Ægteskab ser ud til at være udelukket af vers II på samme måde som det er udelukket i Markus 10: 11-12.\n5.2 Paulus ser ud til at være opmærksom på, at adskillelse vil være uundgåelig i visse tilfælde. Måske har han i tankerne en situation med angrende utroskab, ørken eller brutalitet. Men i et sådant tilfælde siger han, at den person, der føler sig tvunget til at adskille, ikke bør søge gifte igen, men forblive enlig. Og han forstærker autoriteten i denne erklæring ved at sige, at han har et ord fra Herren. Paulus 'fortolkning af Jesu ord er således, at gifte igen ikke bør forfølges.\n5.3 Ligesom i Luk 16:18 og Markus 10: 11-12 og Matteus 5:32, indeholder denne tekst ikke eksplicit muligheden for nogen undtagelser fra forbuddet mod at gifte sig igen.\n6. 1 Korinter 7:39 og Romerne 7: 1-3 lærer, at gifte sig igen er legitime efter en ægtefælles død.\n1 Korinter 7:39: En kone er bundet til sin mand, så længe han lever. Hvis manden dør, er hun fri til at blive gift med hvem hun ønsker, kun i Herren.\nRomerne 7: 1-3: Ved I ikke, brødre - for jeg taler til dem, der kender loven - at loven kun er bindende for en person i sit liv? 2 Derfor er en gift kvinde bundet af loven til sin mand, så længe han lever; men hvis hendes mand dør, bliver hun løst fra loven vedrørende hendes mand. 3 Derfor vil hun blive kaldt en utroskabsmand, hvis hun bor sammen med en anden mand, mens hendes mand er i live. Men hvis hendes mand dør, er hun fri for denne lov, hvis hun gifter sig med en anden mand, er hun ikke en udrosthed.\n6.1 Begge disse passager (1. Korinter 7:39; Romerne 7: 2) siger eksplicit, at en kvinde er bundet til sin mand, så længe han lever. Der er ikke eksplicit nævnt nogen undtagelser, der antyder, at hun kunne være fri fra sin mand til at gifte sig på andet grundlag.\n7. Matteus 19: 10-12 lærer, at speciel kristen nåde er givet af Gud til Kristi disciple for at opretholde dem i entydighed, når de giver afkald på gifte igen i henhold til Kristi lov.\nMatthew 19: 10-12: Disciplene sagde til ham: 'Hvis det er tilfældet med en mand med sin kone, er det ikke formålstjenligt at gifte sig.' 11 Men han sagde til dem: 'Ikke alle mennesker kan modtage dette bud, men kun dem, som det er givet. 12 Thi der er Afsugere, som har været det fra Fødselen, og der er Afsugere, der er blevet til Ændre af Mennesker, og der er Afsugtere, der har gjort sig til Ældsler af hensyn til Himmelriget. Den, der er i stand til at modtage dette, lad ham modtage det.\n7.1 Forud for dette afsnit i Matteus 19: 9 forbød Jesus al anden gifte igen efter skilsmisse. (Jeg vil behandle betydningen af "undtagen umoral" nedenfor). Dette virkede som et utåleligt forbud mod Jesu disciple: Hvis du lukker enhver mulighed for at gifte sig igen, gør du ægteskabet så risikabelt, at det ville være bedre ikke at gifte sig, da du muligvis er "fanget" for at leve som en enkelt person resten af dit liv, eller du kan være "fanget" i et dårligt ægteskab.\n7.2 Jesus benægter ikke den enorme vanskelighed ved hans befaling. I stedet siger han i vers II, at muligheden for at udføre befalingen om ikke at gifte sig igen er en guddommelig gave til sine disciple. Vers 12 er et argument for, at et sådant liv faktisk er muligt, fordi der er mennesker, der af hensyn til riget, såvel som lavere grunde, har dedikeret sig til at leve et liv i enkelhed.\n7.3 Jesus siger ikke, at nogle af hans disciple har evnen til at adlyde hans befaling om ikke at gifte sig igen, og andre gør det ikke. Han siger, at mærket for en discipel er, at de modtager en gave af kontinuitet, mens ikke-disciple ikke gør det. Beviset for dette er 1) parallellen mellem Matt 19:11 og 13:11; 2) parallellen mellem Matt 19:12 og 13: 9, 43; 11:15; og 3) parallellen mellem Matt 19:11 og 19:26.\n8. Deuteronomium 24: 1-4 lovgiver ikke grunde til skilsmisse, men lærer, at "et-kødet" -forholdet, der blev oprettet ved ægteskab, ikke udslettes ved skilsmisse eller endda ved gifte sig igen.\n5. Mosebog 24: 1-4: Når en mand tager en kone og gifter sig med hende, og det sker, at hun ikke finder nogen fordel i hans øjne, fordi han har fundet en vis usømmelighed i hende, og han skriver hende et skilsmisse og lægger det i hende hånden og sender hende ud fra hans hus, 2 og hun forlader hans hus og går og bliver en anden mands kone, 3 og hvis sidstnævnte mand vender sig mod hende og skriver hende et skilsmissestykke og lægger det i hånden og sender hende ud af hans hus, eller hvis sidstnævnte mand dør, der tog hende til at være hans kone, 4 har hendes tidligere mand, der sendte hende væk, ikke lov til at tage hende igen for at være hans kone, da hun er blevet besudlet; thi det er en vederstyggelighed for HERREN, og du skal ikke bringe synd i det land, som HERREN din Gud giver dig som en arv.\n8.1 Det bemærkelsesværdige ved disse fire vers er, at selvom skilsmisse tages for givet, bliver kvinden, der er skilt, ikke desto mindre "besmittet" af hendes gifte igen (vers 4). Det kan godt være, at når farisæerne spurgte Jesus, om skilsmisse var legitim, baserede han sit negative svar ikke kun på Guds intention udtrykt i 1. Mosebog 1:27 og 2:24, men også på implikationen af 5. Mosebog 24: 4, som gifte sig igen efter skilsmisse en person. Med andre ord var der rigelig ledetråd i den mosaiske lov om, at skilsmissekoncessionen var på grundlag af hårdheden i menneskets hjerte og virkelig ikke gjorde skilsmisse og gifte igen legitime.\n8.2 Forbudet mod en hustru, der vender tilbage til sin første mand, selv efter at hennes anden mand dør (fordi det er en vederstyggelighed) antyder meget kraftigt, at der i dag ikke skal bruges et andet ægteskab for at gendanne et første (til Heth og Wenhams forklaring af dette se Jesus og skilsmisse, side 110).\n9. 1. Korinter 7:15 betyder ikke, at når en kristen er forladt af en vantro ægtefælle, han eller hun er fri til at gifte sig igen. Det betyder, at den kristne ikke er bundet til at kæmpe for at bevare samværet. Adskillelse er tilladt, hvis den vantro partner insisterer på det.\n1 Kor 7:15: Hvis den vantro partner ønsker at adskille sig, så skal det være sådan; i et sådant tilfælde er broren eller søsteren ikke bundet. For Gud har kaldt os til fred.\n9.1 Der er flere grunde til, at udtrykket "ikke er bundet" ikke skal opfattes som "er frit at gifte sig igen."\n9.11 Ægteskab er en ordinance om skabelse, der er bindende for alle Guds menneskelige skabninger, uanset deres tro eller mangel på tro.\n9.12 Ordet der bruges til "bundet" (douloo) i vers 15 er ikke det samme ord, der bruges i vers 39, hvor Paulus siger: "En kone er bundet (deo) til sin mand, så længe han lever." Paulus bruger konsekvent deo, når han taler om det juridiske aspekt af at være bundet til en ægteskabspartner (Romerne 7: 2; l Korinterne 7:39) eller til sin forlovede (l Korinterne 7:27). Men når han refererer til en øde ægtefælle, der ikke er bundet i l Korinthierne 7:15, vælger han et andet ord (douloo), som vi ville forvente, at han ville gøre, hvis han ikke gav en øde ægtefælle den samme frihed til at gifte sig igen, som han giver en ægtefælle, hvis partner er død (vers 39).\n9.13 Den sidste sætning af vers 15 ("Gud har kaldt os til fred") understøtter bedst vers 15, hvis Paulus siger, at en øde partner ikke er "bundet til at føre krig" mod den øde vantro til at få ham eller hende til at blive. Det ser ud til, at den fred, Gud har kaldt os til, er freden for ægteskabelig harmoni. Derfor, hvis den vantro partner insisterer på at rejse, er den troende partner ikke bundet til at leve i evig konflikt med den vantro ægtefælle, men er fri og uskyldig til at lade ham eller hende gå.\n9.14 Denne fortolkning bevarer også en tættere harmoni med hensigten med vers 10-11, hvor en uundgåelig adskillelse ikke resulterer i gifte igen.\n9.15 Vers 16 (“For hvordan ved du, kone, om du vil redde din mand? Eller hvordan ved du, mand, om du vil redde din kone?) Er et argument, som du ikke kan kende, og så burde ikke skabe håb om at redde dem en grund til at kæmpe for at få dem til at blive. Dette understøtter forståelsen af vers 15 som et fokus på ikke at blive slavet til at forblive sammen, snarere end ikke at blive slavet til at sige single.\n9.16 Paulus så ikke det eneste liv som et slaveri-liv og ville derfor ikke have kaldt nødvendigheden af at forblive single en tilstand af at blive slaveret.\n10. 1 Korinter 7: 27-28 lærer ikke de fraskilte personer at gifte sig igen. Det lærer, at forlovede jomfruer seriøst bør overveje singligheden, men ikke synde, hvis de gifter sig.\n1 Korinter 7: 27-28: Er du bundet til en kone? Forsøg ikke at være fri. Er du fri fra en kone? Søg ikke ægteskab. 28 Men hvis du gifter dig, synder du ikke, og hvis en jomfru gifter sig, synder hun ikke.\n10.1 For nylig har nogle mennesker hævdet, at dette afsnit omhandler fraskilte mennesker, fordi i vers 27 spørger Paulus: "Er du fri (bogstaveligt talt: løsnet) fra en kone?" Nogle har antaget, at han betyder, "Er du skilt?" Således ville han sige i vers 28, at det ikke er synd, når fraskilte mennesker gifte sig igen. Der er flere grunde til, at denne fortolkning er mest usandsynlig.\n10.11 Vers 25 signaliserer, at Paul begynder et nyt afsnit og beskæftiger sig med et nyt emne. Han siger: "Nu angående jomfruer (ton parthenon) har jeg ingen befaling af Herren, men jeg giver min mening som en, der ved Herrens nåde er pålidelig." Han har allerede behandlet problemet med fraskilte mennesker i vers 10-16. Nu optager han en ny sag om dem, der endnu ikke er gift, og han signaliserer dette ved at sige, "Nu angående jomfruer." Derfor er det meget usandsynligt, at de mennesker, der er nævnt i vers 27 og 28, er skilt.\n10.12 En flad udsagn om, at det ikke er synd for fraskilte at blive gift igen (vers 28) ville være i modstrid med vers II, hvor han sagde, at en kvinde, der har adskilt sig fra sin mand, skulle forblive enlig.\n10.13 Vers 36 beskriver helt sikkert den samme situation i betragtning af vers 27 og 28, men henviser helt klart til et par, der endnu ikke er gift. "Hvis nogen mener, at han ikke opfører sig ordentligt mod sin jomfru, hvis hans lidenskaber er stærke, og det skal være det, så lad ham gøre, som han ønsker: lad dem gifte sig - det er ingen synd." Dette er det samme som vers 28, hvor Paulus siger: "Men hvis du gifter dig, synder du ikke."\n10.14 Henvisningen i vers 27 til at være bundet til en "kone" kan være vildledende, fordi det kan antyde, at manden allerede er gift. Men på græsk er ordet for kone simpelthen "kvinde" og refererer muligvis til en mands forlovede såvel som hans ægtefælle. Konteksten dikterer, at henvisningen henviser til en manns forlovede jomfru, ikke til hans ægtefælle. Så "at blive bundet" og "blive løsnet" har henvisning til, om en person er forlovet eller ej.\n10.15 Det er vigtigt, at verbet Paulus bruger til "løsnet" (luo) eller "frit" ikke er et ord, som han bruger til skilsmisse. Paulus ord om skilsmisse er chorizo (vers 10, 11, 15; jf. Matt 19: 6) og aphienai (vers 11, 12, 13).\n11. Undtagelsesbestemmelsen i Matteus 19: 9 behøver ikke indebære, at skilsmisse på grund af utroskab frigør en person til at blive gift igen. Al vægten af beviset fra Det Nye Testamente, der er givet i de foregående ti punkter, er imod dette synspunkt, og der er flere måder at give god mening ud af dette vers, så det ikke strider mod den brede lære i Det Nye Testamente om at gifte sig igen efter skilsmisse er forbudt.\nMatthew 19: 9: Og jeg siger Eder: den, der skiller sig fra sin kone, undtagen umoral og gifter sig med en anden, begår hor.\n11.1 For flere år siden underviste jeg vores menighed i to aftentjenester vedrørende min forståelse af dette vers og argumenterede for, at "bortset fra umoral" ikke henviste til utroskab, men til ægteskabeligt forud for ægteskab, som en mand eller en kvinde opdager i den forlovede partner. Siden den tid har jeg opdaget andre mennesker, der har denne opfattelse, og som har givet den en meget mere videnskabelig forklaring end jeg gjorde. Jeg har også opdaget adskillige andre måder at forstå dette vers på, som også udelukker legitimiteten af gifte igen. Flere af disse opsummeres i William Heth og Gordon J. Wenham, Jesus and Divorce (Nelson: 1984).\n11.2 Her vil jeg ganske enkelt give et kort resumé af mit eget syn på Matteus 19: 9, og hvordan jeg kom til det.\nFørst begyndte jeg med at bekymre mig over, at den absolutte form for Jesu opsigelse af skilsmisse og gifte igen i Markus 10: 11, 12 og Luk 16:18 ikke er bevaret af Matthew, hvis hans undtagelsesklausul faktisk er et smuthul for skilsmisse og gifte igen. Jeg blev generet af den enkle antagelse, at så mange forfattere antager, at Matthew simpelthen gør eksplicit noget, der ville have været implicit forstået af lytterne af Jesus eller læserne af Markus 10 og Lukas 16.\nVille de virkelig have antaget, at de absolutte udsagn omfattede undtagelser? Jeg er meget stærk i tvivl, og derfor er min tilbøjelighed til at spørge, om Matteus undtagelsesklausul faktisk stemmer overens med Markus og Lukas absoluthed.\nDen anden ting, der begyndte at forstyrre mig, var spørgsmålet: Hvorfor bruger Matthew ordet porneia ("undtagen umoral") i stedet for ordet moicheia, der betyder utroskab? Næsten alle kommentatorer synes igen at antage den enkle antagelse, at porneia betyder utroskab i denne sammenhæng. Spørgsmålet slår mig fast, hvorfor Matthew ikke ville bruge ordet til utroskap, hvis det faktisk er, hvad han mente.\nSå bemærkede jeg noget meget interessant. Det eneste andet sted udover Matthew 5:32 og 19: 9, hvor Matthew bruger ordet porneia, er i 15:19, hvor det bruges ved siden af moicheia . Derfor er det primære kontekstuelle bevis for Matteus brug at han forestiller sig porneia som noget andet end utroskab. Kunne det da betyde, at Matthew er gravid af porneia i sin normale fornemmelse af utukt eller incest (l Korinter 5: 1) snarere end utroskab?\nA. Isaksson er enig i dette syn på porneia og opsummerer sin forskning meget på denne side på side 134-5 i Ægteskab og ministerium:\nVi kan således ikke komme væk fra det faktum, at sondringen mellem hvad der skulle betragtes som porneia og det, der skulle betragtes som moicheia, blev opretholdt meget strengt i førkristen jødisk litteratur og i NT Porneia kan selvfølgelig betegne forskellige former af forbudte seksuelle forhold, men vi kan ikke finde entydige eksempler på brugen af dette ord til at betegne en hustrus utroskab. Under disse omstændigheder kan vi næppe antage, at dette ord betyder utroskab i klausulerne i Matteus. Logierne om skilsmisse er formuleret som et afsnit i loven, der er beregnet til at overholdes af Kirkens medlemmer. Under disse omstændigheder kan det ikke tænkes, at forfatteren i en tekst af denne art ikke ville have opretholdt en klar sondring mellem hvad der var utrættelighed og hvad der var utroskab: moicheia og ikke porneia blev brugt til at beskrive hustrus utroskab. Fra det filologiske synspunkt er der følgelig meget stærke argumenter mod denne fortolkning af klausulerne for at tillade skilsmisse i det tilfælde, hvor hustruen var skyld i udroskap.\nDen næste ledetråd i min søgning efter en forklaring kom, da jeg snublede over brugen af porneia i Johannes 8:41, hvor jødiske ledere indirekte beskylder Jesus for at være født af porneia . Med andre ord, da de ikke accepterer den jomfruelige fødsel, antager de, at Maria havde begået hor og Jesus var resultatet af denne handling. På baggrund af denne ledetråd gik jeg tilbage til at studere Matteus fortegnelse over Jesu fødsel i Matteus 1: 18-20. Dette var ekstremt oplysende.\nI disse vers omtales Joseph og Mary som mand ( aner ) og kone ( gunaika ). Alligevel beskrives de som kun at være forlovede med hinanden. Dette skyldes sandsynligvis det faktum, at ordene for mand og kone simpelthen er mand og kvinde, og at forlovelsen var et meget mere betydningsfuldt engagement end engagement i dag. I vers 19 beslutter Joseph "at skilles" fra Maria. Ordet om skilsmisse er det samme som ordet i Matteus 5:32 og 19: 9. Men vigtigst af alt siger Matthew, at Joseph "bare" var ved at tage beslutningen om at skilles fra Mary, formodentlig på grund af hendes porneia og utukt .\nDerfor, mens Matthew fortsatte med at konstruere fortællingen om hans evangelium, befinder han sig i kapitel 5 og derefter senere i kapitel 19, hvor han har brug for at forbyde enhver gifte igen efter skilsmisse (som undervist af Jesus) og alligevel tillade "skilsmisse" som den Joseph overvejet over for sin forlovede, som han troede skyldig i hor. ( porneia ). Derfor inkluderer Matthew undtagelsesbestemmelsen, især for at forlade Joseph, men også generelt for at vise, at den form for "skilsmisse", som man måtte forfølge under en trolov på grund af utukt, ikke er inkluderet i Jesu absolutte forbud.\nEn almindelig indvending mod denne fortolkning er, at både i Matteus 19: 3-8 og i Matteus 5: 31-32 det spørgsmål Jesus reagerer på er ægteskab ikke forlovede. Pointen presses på, at "undtagen udukt" er uden betydning for ægteskabets kontekst.\nMit svar er, at denne irrelevans er netop det punkt, Matthew ønsker at komme med. Vi kan tage det for givet, at et forlovet ægtepares sammenbrud over hor er ikke en ond "skilsmisse" og ikke forbyder gifte igen. Men vi kan ikke antage, at Matteus læsere ville tage dette for givet.\nSelv i Matteus 5:32, hvor det ser ud til at være meningsløst for os at udelukke "tilfælde af utukt" (da vi ikke kan se, hvordan en forlovet jomfru under alle omstændigheder kunne "gøres en udrosthed"), er det måske ikke meningsløst for Matteus læsere. For den sags skyld er det måske ikke meningsløst for nogen læsere: Hvis Jesus havde sagt: "Hver mand, der skiller sig fra sin kvinde, gør hende til en udrosthed, " kunne en læser med rette spørge: "Så var Joseph ved at gøre Maria til en udrosthed?" Vi kan sige, at dette spørgsmål ikke er rimeligt, da vi mener, at du ikke kan gøre ugifte kvinder hor. Men det er bestemt ikke meningsløst eller måske for nogle læsere meningsløst for Matthew at gøre eksplicit den åbenlyse udelukkelse af utukselssagen under trolov.\nDenne fortolkning af undtagelsesbestemmelsen har flere fordele:\nDet tvinger ikke Matthew til at modsige den almindelige, absolutte betydning af Mark og Luke og hele spektret af nytestamentligt undervisning beskrevet ovenfor i afsnit 1-10, inklusive Matteus egen absolutte lære i 19: 3-8\nDet giver en forklaring på, hvorfor ordet porneia bruges i Matteus undtagelsesklausul i stedet for moicheia\nDet er firkantet med Matteus egen brug af porneia til udukt i Matteus 15:19\nDet passer til kravene fra Matteus bredere kontekst vedrørende Josefs overvejede skilsmisse.\nSiden jeg først skrev denne forklaring af Matteus 19: 9 har jeg opdaget et kapitel om dette syn i Heth og Wenham, Jesus og skilsmisse og et videnskabeligt forsvar af det af A. Isaksson, ægteskab og ministerium i det nye tempel (1965).\nKonklusioner og anvendelser\nI Det Nye Testamente er spørgsmålet om gifte igen efter skilsmisse ikke bestemt af:\nEn af ægtefællens skyld eller uskyld,\nHeller ikke af, om en af ægtefællerne er en troende eller ej,\nHeller ikke ved, hvorvidt skilsmissen skete før eller efter en af ægtefællens konvertering,\nHeller ikke af lethed eller vanskeligheder ved at leve som enlig forælder resten af livet på jorden,


SKATs datastrategi styrker kundeoplevelsen og finder skatteunddragerne | Public Perspectives\nSKAT har arbejdet med data igennem mange år, og der er flere grunde til at være på forkant med udviklingen, når man er en af Danmarks største datadrevne organisationer. Dels for at kunne levere de bedste løsninger for borgerne, dels for at sikre at borgerne betaler skat og afgifter korrekt.\nNår det kommer til sager om skattely og skatteunddragelse, har SKAT eksempelvis ved hjælp af big data og advanced analytics hurtigt kunnet kulegrave de omstridte Panama Papers og derved kortlægge de personer, der var involveret i sager med skattesvindel. En undersøgelse af denne karakter, ville tidligere have krævet flere års manuelt arbejde.\nSøren Ilsøe Overgaard står i spidsen for SKATs arbejde med nye teknologier, og ifølge ham er det svært at finde bedre muligheder for at arbejde med data end hos SKAT, som er blandt landets mest datatunge organisationer.\nVi har mødt Søren Ilsøe Overgaard til en snak om, hvordan SKAT anvender big data til effektiv forvaltning, forståelse af borgernes behov og til at imødekomme udfordringerne for det moderne skattevæsen.\nKan du give et indtryk af, hvordan det går med at bruge big data i SKAT?\n”Vi har hørt fra flere interesserede i Danmark og fra udlandet, at vi er blandt dem, som er længst fremme med at anvende big data til at understøtte vores forretning. Det skal blandt andet ses i forhold til, hvor langt det private erhvervsliv er kommet med at få brugbar værdi ud af at anvende big data. Faktisk har vores cases både medvirket til at afsløre svindel eller fået folk til at betale deres skat retmæssigt, hvilket må siges at understøtte vores mål. Jeg arbejder også løbende med at få dokumenteret, hvad vi får ud af det beløbsmæssigt. Der ligger indtil nu et muligt provenu på op mod en milliard kroner på indtil nu en investering på 20-40 millioner kroner i projekterne.”\nI vil blandt andet benytte data til at levere bedre løsninger for borgerne. Hvordan vil I gøre det?\n”For tre år siden lancerede vi strategien: Skatteyderen i Centrum. Kort sagt handler det om, at vi skal blive meget bedre til at forstå vores kunder, og at vi lærer dem at kende gennem data. Sidenhen er der sket meget. Da jeg blev ansat i 2014, var vi kun 40 datamedarbejdere – i dag er vi over 100. Vi har også etableret en databank, der kan hjemtage massive datamængder og levere data i realtid, hvis det er nødvendigt. Det gør det eksempelvis muligt at samkøre den fulde historik på kundeopkald med historik på vores tast-selv-portal for at finde adfærdsmønstre, og derved øge vores service på portalerne. Samkøringen af alle data tager i dag to minutter mod tidligere flere timer.”\nKan du give et eksempel på, hvad I kan bruge den slags data til?\n”Det kan konkret afsløre, hvilke felter på selvangivelsen, som konsekvent får folk til at taste forkert og ringe efter hjælp. På den måde kan vi se, hvor vi skal være bedre til at formulere tekstfelter, eller hvor vores løsninger kan justeres til at give bedre information til brugeren. Vi har blandt andet udviklet en ny forecast model, som sender en reminder ud til borgerne, når deres forskudsopgørelse med stor sandsynlighed ser ud til at ændre sig inden for året – eksempelvis ved brancheskifte, skifte af arbejdssted og lignende. Det er for at forebygge, at for mange borgere får overraskelser.”\nSå hvad er næste skridt for jer?\nSKATs mange data-projekter\nI SKAT har de arbejdet med mange typer it-projekter. Her er fem af dem: Finder adfærdsmønstre Ved hjælp af SKATs nye databank, er det nemt at koble historik fra et kundeopkald sammen med data fra tast-selv-portalen. Det gør det lettere, at identificere de områder, på eksempelvis selvangivelsen, der konsekvent får borgerne til at indtaste de forkerte oplysninger. Forecast model Borgerne får en automatisk påmindelse, når deres forskudsopgørelse ser ud til at ændre sig, eksempelvis ved brancheskifte, skifte af arbejdssted og lignende. Machine learning I SKAT har de udviklet en machine learning-model, som ved hjælp af algoritmer kan finde frem til de områder, hvor der skal udføres kontroller. Da maskinen hele tiden lærer ud fra erfaringer, er træfsikkerheden langt højere, end hvis en medarbejder manuelt skulle slå op i en række dokumenter. Leverer data i realtid Ved at se på data i realtid, kan man løbende justere og tilpasse processer. SKAT har gennemført et realtids-pilotprojekt, der handler om at øge viden om riskofyldte forsendelser, som ikke alene afhjælper told og afgift, men også våbensmugling og terrortrusler. Panama Papers-sagen Ved hjælp af big data kunne SKAT effektivt kulegrave Panama Papers og finde frem til væsentlige navne i den omdiskuterede sag om de lækkede dokumenter, som var involveret i en af de største sager om global skatteunddragelse.\n”Vi har udviklet en machine learning model, der finder frem til, hvor vi med stor sandsynlighed bør udføre kontrol. Modellen har en højere træfsikkerhed, end hvis en medarbejder ud fra egen viden skulle slå manuelt op i dokumenterne. Den er udtryk for en løbende konsolidering af alle medarbejderes erfaringer, og den udvikles hele tiden til det bedre, efterhånden som vi fodrer den med data. Opgaven er nu, at få så mange data fra vores systemer ind i databanken, at vi kan udnytte den fulde værdi. Men det er ret store datamængder, når vi taler om alle systemer med al historik og alle kilder. Hos SKAT har vi totalt set datamængder, der ikke måles i terabyte, men i petabyte.”\nI arbejder også med data warehouse, og nu har I så etableret databanken. Hvad er forskellen?\n”I et klassisk data warehouse-setup kan man ikke arbejde i realtid, men det kan vi nu. Forestil dig, du har en sø med data, som du ret hurtigt kan tagge med forskellige labels. Det er langt mere fleksibelt end et data warehouse, fordi data ikke først skal transformeres og lægges pænt til rette, inden de bruges. Databanken kan indeholde alle former for data i struktureret og ustruktureret form. For eksempel har vi gennemført et pilotprojekt, der handler om at øge kvaliteten i risikoscoringen på forsendelser, der kommer ind i landet, ved at tilføre endnu flere data om de logistik-kæder, som forsendelser har været igennem. Det handler ikke kun om told og afgift, det handler også om våbensmugling og terrortrusler, hvor tolderne skal operere hurtigt. I et data warehouse ville vi ikke kunne opnå det samme, som vi kan med den nye databank.\nHvilke udfordringer er der ved at benytte big data?\n”Den store drøm er jo, at hælde alle data ned i et big data-system og derefter sætte et par robotter til at finde alle adfærdsmønstre på alle kunder. Men det tillader persondataloven naturligvis ikke.\nDer vil være mange store drømme inden for big data, som bliver slukket eller begrænset, når den nye EU persondataforordning træder i kraft til maj. Både herhjemme, i Europa og i den private sektor. Men vi ser på mulighederne inden for de områder, vi har hjemmel til og de processer, der er underbygget af de gældende skatteregler.”\nI foråret satte sagen om Panama Papers fokus på international skattesvindel. Hvad er jeres datastrategi i forhold til et internationalt samarbejde?\n”Der er stigende interaktion på tværs af landegrænser og myndigheder – det er en udveksling, der er ekstrem vigtig. Når vi ser på Panama Papers var der en massiv datamængde, hvor man i gamle dage havde været nødt til at sortere og gemme data efter art og type i forskellige drev, for derefter at gennemgå datasættene, et for et, med semi-automatiske værktøjer som Excel. Med big data og nye analytics-værktøjer kan vi hurtigt og effektivt finde ud af, hvilke navne, der var involveret på tværs af data og filer. Det har sparet os flere hundrede timers arbejde.”\nHvordan betragter du SKAT som organsation?\n”Vi betragter os selv i højere grad som en digital virksomhed, der arbejder med betalingsstrømme, der minder om andre virksomheder inden for finansiel teknologi. Ligesom at vi i SKAT ser på monitorering og anti-svindel, så handler det også om anti-svindel i bankerne, når teknologier benyttes til at identificere hvidvaskning. SKAT har også kigget til andre skattevæsener i eksempelvis New Zealand og Holland, som har fokuseret meget på machine learning og andre kognitive teknologier. Vi har også ladet os inspirere af det hollandske skattevæsen, der har samlet op mod 200 ansatte, der udelukkende arbejder med data.”\nHvor kommer teknologien til at spille den største rolle i fremtidens skattevæsen?\n”Hvis vi skal opretholde vores skatteopgave og sikre det samme provenu, som i dag, skal vi have bevågenhed om, hvordan digitale løsninger og betalingsstrømme forandrer sig. Præcis ligesom at bankerne, og øvrige fintech-virksomheder, også skal tænke nyt. Når det gælder betalinger så får vi i dag vores data fra bankerne, men hvad gør vi med bitcoin-betalinger, der går helt uden om bankerne? Et andet problem er deleøkonomien, hvordan finder man ud af, hvem der tjener penge og betaler deres skat, som de skal? Det ville være svært at løfte den opgave i et klassisk data warehouse-setup, fordi der her er tale om flydende data.”\nAfslutningsvis slår Søren Ilsøe Overgaard fast, at SKAT fremover skal ud på mange flere platforme og have fat i mange flere forskellige kilder.\n”Forhåbentlig vil vores kunder kunne mærke, at de får mere målrettede og bedre løsninger i fremtiden,” siger han.\nLÆS OGSÅ: Myndigheder og virksomheder skal stå sammen for at bekæmpe cyberangreb


Murer Ribe - Murermester Søren Bach\nMangler du en dygtig murer i nærheden af Ribe? Hos Murermester Søren Bach har vi mange års erfaring i faget, og vi udfører alt fra mindre mureropgaver til større entrepriser. Vi holder til i Esbjerg, men vi kører ud til kunder i det meste af det sydvestlige Jylland.\nKontakt os derfor gerne, hvis du skal bruge en bredtfavnende og kompetent murer i Ribe.\nKvalitetsbevidst murer ved Ribe med 25 års erfaring\nForuden sin uddannelse og erfaring som murer er Søren Bach uddannet byggetekniker, hvilket er med til at sikre, at du får den bedste faglige vejledning, og at dine projekter bliver ført sikkert i mål, når du anvender os som din foretrukne murer i Ribe og det øvrige Sydvestjylland.\nHos Murermester Søren Bach er kvaliteten naturligvis grundlaget for vores arbejde. Vi vil have tilfredse kunder, som automatisk har os i tankerne, når de får behov for murerarbejde i Ribeområdet, og derfor går vi aldrig på kompromis med kvaliteten af rådgivning, udførelse og resultat.\nLigeledes er troværdighed, pålidelighed og vedholdenhed integrerede dele af virksomheden. Det er din garanti for, at du altid er sikret et veludført stykke arbejde, når du overlader dine projekter i vores hænder – naturligvis til tiden og til den aftalte pris. Hos Murermester Bach tager vi vores kunder seriøst, når de henvender sig til os med behov for en murer omkring Ribe.\nVi udfører en bred vifte af murerservices – eksempelvis facaderenovering som er et håndværk, der næsten er et must at mestre for en murer i Ribe og andre byer ved den jyske vestkyst, hvor vind, vejr og Vesterhav sætter sine aftryk på husfacaderne.\nKontakt os på telefon +45 26 81 27 38, hvis du ønsker et resultatorienteret samarbejde med en professionel murer i nærheden af Ribe. Vi kommer gerne med et uforpligtende tilbud.


mekaniker Archives - jammerbugtmusikskole.dk\njanuar 28, 2022 Cecilie Mortensen\nSkal du bruge en mekaniker i Pandrup inden for den nærmeste tid? Så er der flere god råd at hente her, så din bil kan havne i de helt rette hænder.\nGode råd når du skal finde en mekaniker i Pandrup\nHar mekanikeren erfaring med dit bilmærke?\nNoget du altid bør undersøge er, om et værksted har erfaring med netop dit bilmærke. For det vil helt klart kunne påvirke det arbejde, du får udført. Tag derfor gerne et kig på forskellige værksteders hjemmesider eller giv dem et kald.\nKan der aftales en fast pris?\nEt andet godt råd er, at du går efter en mekaniker, som kan give dig en fast pris. Det kan nemlig være rart at køre bilen til en mekaniker i Pandrup, hvor du ikke skal bekymre dig om ekstraregninger, du ikke havde forudset.\nDu kan eventuelt få tilsendt et tilbud på mail, så du har noget at holde dig op ad – hvis du selvfølgelig foretrækker det.\nHvor mange år har mekanikeren være i branchen?\nEn tredje råd er, at du undersøger, hvor mange år din kommende mekaniker har været i branchen. For det er ikke til at komme uden om, at flere år i branchen kan ruste enhver professionel endnu bedre til at løse forskellige udfordringer med biler. Desuden kan du også se frem til arbejde af ekstra høj kvalitet – og hvilken bilejer er ikke interesseret i det?\nHvad siger andre om mekanikerne?\nEt fjerde råd er, at du forholder dig til, hvad andre har sagt om den mekaniker, du måske tager til. Det er nemlig både relevant at vide noget om arbejdet, deres kundeservice, prisaftalerne m.m. Og det kan du ofte bedre fornemme, hvis du finder anmeldelser på ratingsider eller deres sociale medier.\nHvis du følger de råd her, så skal du nok havne ved en god mekaniker.


Det glade Aalborg – Aalborgbogen 2020 – Nordjyske Museer\nDet glade Aalborg - Aalborgbogen 2020 antal\nLyse og mørke sider af Aalborg forlystelsesliv 1550-2020\nForestillingen om Aalborg som Danmarks gladeste og festligste by trives i bedste velgående og er godt beskrevet i både erindringsværker og romaner. I Aalborgbogen 2020 går forfatterne derfor en anden vej og ser nærmere på de spor, som fortidens festglade aalborgensere har sat sig i arkiverne og på museerne. Fra opulente middage og hasardspil til de værste “snasker” og Tivoli Karolinelunds udvikling belyser bogen i tekst og billeder både lyse og mørke sider af byens forlystelsesliv igennem de sidste 400 år.\nAalborgbogen 2020 er skrevet af museumsinspektør Inger Bladt, arkivar Bente Jensen, ph.d. Jørgen Mührmann-Lund og ph.d. Jakob Ørnbjerg.


Telttur til Valhal\nLør, 27.08.2016 10:00 - Søn, 28.08.2016 12:00\nJunior og Mini skal på telttur ved hytten Valhal der ligger ved Farum.\nHestetangsvej 216, 3520 Farum. Hytten er lidt svær at finde. Der er indgang (til fods) gennem skoven til venstre for en privat grund (Nr 212) Vi sætter dannebrogsflag op der hvor I skal gå igennem (lille sti gennem skoven). Parker på Hestestangsvej i skoven til venstre for nr. 212. Ring 29829241 hvis I farer helt vild.\nVi skal sove i telt, lave mad over bål, lave forskellige aktiviteter, lege og hygge os i vores lejr.\nhusk en god madpakke til lørdag og udrustning til telt overnatning (se pakkeliste på hjemmesiden). Husk at pakke din taske selv, det er en del af udeliv mærket som mini skal tage i løbet af 2016-2017.\nvi mødes lørdag kl 10 ved hytten og vi slutter samme sted søndag kl 12.\nHvis der er forældre der vil med eller bare vil bage en kage så noter det ved tilmelding.\nDe nye ledere glæder sig til at lære jer at kende\nBamselegene 2016 - for mini og mikro\nLør, 01.10.2016 10:00 - 15:00\nBamselegene for alle mikroer og minier i Vestskov Division\nVi skal kæmpe om de to bamser Eskild og Verner sammen med en masse minier og mikroer fra hele Vestskov Division.\nI år foregår Bamselegene i Hedeland ved Roskilde kl. 10-15 den 1. oktober.\nMødested Vindingevej 201, senest kl. 10.00. Se kort som vedhæftet fil til højre lige under tilmeld/afbud\nTilmelding senest den 15. september!!!\nHusk at medbringe madpakke, drikkevarer og tøj der passer til vejret\nLør, 21.05.2016 11:30 - Søn, 22.05.2016 10:00\nSå er det tid til Vestskov divisions mikro/mini-træf! Tag med dine spejdervenner på en eventyrlig rejse tilbage i tiden. Vi skal bo i en ægte middelalderlandsby, lave våben og smykker og hjælpe kongen med en opgave af afgørende betydning hele kongeriget!\nMikro/mini-træffet er en del af Det Danske Spejderkorps nationale sove-ude-dag.\nSted: Træffet holdes holdes i 'Middelalderlandsbyen', Nybrovej 11, 2605 Brøndby\nTidspunkt: Arrangementet finder sted lørdag d. 21 - søndag d. 22. maj. Vi mødes i Middelalderlandsbyen kl. 11.30 og slutter samme sted kl. 10.\nMedbring: Udrustning til at sove i telt (liggeunderlag, sovepose, nattøj), spisegrej, viskestykke, toiletgrej, lommelygte, regntøj og sko/støvler efter vejret.Har du middelalderudklødning, må du gerne tage det med. Husk også madpakke og drikkelse til lørdag. Og husk som altid: påklædning efter vejret!\nPris: Det koster 125,- at deltage i mirko/min-træffet\nTilmeldingsfrist: 12. maj her på siden - og meld afbud hvis du IKKE kan komme\nSpejderhilsen mikro- og minilederne\nSøn, 01.05.2016 08:45 - 16:00\nSå er det tid til at komme på spejderløb i zoologisk have igen! Sammen med 2500 andre blå spejdere skal vi løse spændende opgaver og komme lidt bag kulisserne i zoo. Og måske finder vi zoo-trolden...\nTid og sted: Vi mødes på Islev station kl. 8.30 og er retur samme sted ca. kl. 16. Nærmere info følger\nMedbring: Madpakke og drikkevarer og påklædning efter vejret\nSidste frist for tilmelding og betaling er 20. marts\nMiniernes hyttetur til Vinter-øen\nLør, 20.02.2016 10:00 - Søn, 21.02.2016 14:30\nRejs med til vinter-øen når vi afholder årets første hyttetur minispejderne. Indholdet i turen bygger i høj grad på at komme rundt på vinter-øen og være med til de mange sjove aktiviteter der er på øen. Vi skal sove i hytten, men vi vil både være ude og inde. Vi vil bruge naturen rundt på øen til aktiviteterne.\nFre, 13.05.2016 07:45 - Man, 16.05.2016 12:15\nMikroer og minier skal være ledsaget af forældre der går med, eller have en aftale med andre voksne om at de følges med dem.\nTilmelding her på hjemmesiden senest 19. april\nSøn, 27.09.2015 10:00 - 15:00\nSå er det igen blevet tid til Bamselegene for alle mikroer og minier i Vestskov Division.\nI år skal vi på 'Opration Støvlespark': Doktor Fodsvamp har opfundet en maskine, der kan gøre alle menneskers tæer sure for evigt! Som elitesoldat kastes spejderne ud med faldkærm ned i Congo-Bongo junglen for at lokalisere og uskadeliggøre professorens ondsindende maskine.\nSted: Bamselegene finder sted ved Vestvolden, Korsdalsvej 118, 2610 Rødovre\nTidspunkt: Søndag d. 27. september klokken 10 til 15\nMedbring: Madpakke, drikkelse og dit gode humør. Husk som altid påklædning efter vejret\nPris: Det er gratis at deltage i Bamselegene\nTilmelding senest 17. september. Giv også besked til Torben eller Liselotte hvis du IKKE kan komme


Olieprisen balancerer mellem væksturo og Iran-sanktioner\nDet er blandt andet bekymring om, at væksten i nogle af verdens ellers hurtigtvoksende såkaldt nye markeder rammer et par vejbump i den kommende tid.\nOffentliggjort: 13.08.18 kl. 07:24\nOlieprisen dykker en anelse mandag morgen og siger farvel til noget af fredagens stigning.\nDet er blandt andet bekymring om, at væksten i nogle af verdens ellers hurtigtvoksende såkaldt nye markeder rammer et par vejbump i den kommende tid - hovedsageligt handelskrigen mellem USA og Kina samt styrkelsen af dollar, skriver Reuters. Det kan give lavere efterspørgsel på olie og benzin fra de lande.\n"Der bliver sået tvivl om efterspørgselsvæksten fra Asien. Det er på grund af den negative effekt af handelskrige, en stærkere dollar og stigende finansieringsudgifter," forklarer råvarestrateg Ole Hansen fra Saxo Bank ifølge Reuters.\nOmvendt tæller det op for olieprisen, at Iran har afvist at holde forhandlinger med USA ved FN-mødet i september omkring de sanktioner, der er blevet indført mod landet og truer med at lukke ned for en stor del af Irans omfattende olieeksport fra november. Dermed er der fortsat udsigt til et lavere udbud af olie på verdensmarkedet til den tid.\nEn tønde Brent-olie koster mandag morgen 72,56 dollar mod 73,08 dollar fredag eftermiddag, mens WTI-olien er noteret i 67,57 dollar per tønde mod 67,82 dollar fredag.\nPå guldmarkedet er prisen let faldende som konsekvens af en styrkelse af dollar. Mandag morgen koster en troy ounce guld 1208,20 dollar mod 1216,44 dollar fredag eftermiddag.\nPå markedet for industrimetaller koster et ton kobber mandag morgen 6127,5 dollar mod 6190,0 dollar fredag eftermiddag.\nOlieindustrien trækker den økonomiske vækst i USA


Flygtning fik stjålet sin identitet af ny aarhusiansk ven | TV2 ØSTJYLLAND\nFlygtning fik stjålet sin identitet af ny aarhusiansk ven\n24-årige Walid troede, han havde fået en ny ven i Danmark, men vennen stjal hans personlige oplysninger og penge. Politiet siger, at der er flere sager\n24-årig Walid stolede på sin nye ven, men manden udnyttede ham og misbrugte hans personlige oplysninger.\n19. okt 2017, kl. 09:07\nForestil at få en ny ven, som du stoler på, og så misbruger den ven dine personlige oplysninger til at låne penge.\nDet er netop, hvad der skete for 24-årig Walid fra Syrien, der nu bor i Aarhus.\nWalid mødte vennen, da han for to år siden kom til Danmark fra Syrien. Vennen hjalp ham med at lære sproget, læse post og betale regninger, men efter noget tid udnyttede han Walids venskab til at stjæle penge fra ham.\n- Jeg vidste ikke, at han ikke havde et godt hjerte, siger Walid.\nGavmildhed førte til tyveri\nVennen spurgte Walid, om han kunne låne nogle penge af ham, da han havde problemer i sin familie. Walid sagde selvfølgelig ja, da vennen havde hjulpet ham med mange ting.\nNedjustering: Færre flygtninge til Østjylland\nVennen lovede at betale de 3000 kroner tilbage, men han skulle bruge Walids cpr-nummer, NemID og kontooplysninger, for at det kunne lade sig gøre.\nquote Jeg mener nærmest ikke, at man kan synke dybere, når man som ven snyder en flygtning, som, man ved, nærmest ikke har noget at leve for og som har været ude for rigeligt i sit liv.\nLene, frivillig flygtningehjælper.\nDet gav Walid ham, men efter nogle dage opdagede han, at vennen havde brugt hans personlige oplysninger til at oprette et falsk lån på 3000 kroner.\nDa han konfronterede ham, truede han Walid med at gå til politiet og melde ham som terrorist.\n- Jeg blev helt chokeret og rasende, da jeg hørte det, siger Lene, der er frivillig og nu hjælper Walid.\n- Jeg har det sådan, at identitetstyveri er voldsomt, men jeg mener nærmest ikke, at man kan synke dybere, når man som ven snyder en flygtning, som, man ved, nærmest ikke har noget at leve for og som har været ude for rigeligt i sit liv, tilføjer hun.\nWalid læste jura i Syriens hovedstad Damaskus, men efter problemer med politiet, blev han fængslet og udsat for tortur. Han flygtede derefter alene til Danmark, imens hans familie blev i landet.\nWalid og Lene har nu meldt manden fra Aarhus til politiet, og ifølge dem sagde politiet, at de i forvejen kendte manden fra et lignende svindelnummer.\nVIDEO: Vicepolitiinspektør Lennart Rosenberg Glerup taler om identitetstyveri.\nOver for TV2 ØSTJYLLAND bekræfter Østjyllands Politi, at de efterforsker Walids sag og at den ikke er den eneste sag om identitetstyveri mod flygtninge.\n- Min første tanke var, hvordan han kunne finde på at give sit NemID og alle sine oplysninger til en anden, men så kender jeg jo flygtninge så godt, og de kan ikke nødvendigvis vide, hvor meget man kan bruge de oplysninger til, for eksempel er NemID helt nyt for dem, siger Lene.\nBåde hun og Walid har valgt at være anonyme, da de har modtaget trusler fra den anmeldte borger.\nWalid er et opdigtet navn, men flygtningens rigtige navn er kendt af redaktionen.


Medarbejderkonti – SumUp Support Centre\nMedarbejderkonti giver dig mulighed for at oprette en separat konto for hver medarbejder.\nFordelen: Du kan kontrollere og analysere hvert salg for hver enkelt medarbejder.\nForskellige konti, en bankkonto: Transaktioner foretaget af dine medarbejdere udbetales til den bankkonto, der er registreret i din hovedkonto.\nMedarbejdere har hver et separat login med en separat e-mailadresse og adgangskode. De kan acceptere kortbetalinger og kontrollere deres salgshistorik i SumUp Appen og på dashboardet.\nDet er nemt at oprette medarbejderkonti. Bare følg vores vejledning nedenfor:\nLog ind på din SumUp-konto på sumup.me eller log på SumUp Appen og gå til “Instillinger“.\nVælg “Medarbejder" i menuen.\nKlik på “Tilføj“ i øverste højre hjørne.\nIndtast en e-mailadresse og en adgangskode. Det bliver din medarbejders login-oplysninger.\nDu kan nu vælge at give din medarbejder yderligere tilladelser\nAt kunne se alle kontitransaktioner eller\nAt kunne refundere transaktioner, der er synlige for dem\nBekræft det hele ved at klikke på “Tilføj medarbejder“.\nDu kan deaktivere og genaktivere medarbejderkonti, administrere deres tilladelser og oprette en ny adgangskode når som helst på dashboardet eller i SumUp Appen.\nKontroller en individuel medarbejders salg\nLog ind på din SumUp-konto på sumup.me.\nVælg “Transaktioner“ i menuen i venstre side.\nKlik på “Medarbejdere“ i den øverste navigationslinje.\nIndtast medarbejderens e-mailadresse, og klik på Brug.\nFor at indsnævre din søgning kan du også vælge dato og tid, betalingsmetode og transaktionsstatus.\nMedarbejdere kan ikke logge ind på din SumUp-konto for at se eller ændre dine kontooplysninger. De kan heller ikke tilføje en separat bankkonto — alle afregninger vil blive overført til hovedkontoens bankkonto.\nBemærk: Produktkataloget har samme indstillinger som hovedkontoen. Det betyder, at medarbejderne ikke kan aktivere eller deaktivere produktkataloget og derfor ikke kan tilføje produkter eller kategorier.


Louise Brylle frygter kejsersnit: Jeg ville blive så ked af det - Her & Nu\nLouise Brylle frygter kejsersnit: Jeg ville blive så ked af det\nAlt går ikke helt efter planen inde i maven på ‘De unge mødre’-deltageren.\nAf Jonas Sand - 30. juni 2017 kl. 09:06\nDen 8. august er Louise Brylle sat til at kunne kalde sig mor til tre. ‘De unge mødre’-deltageren har her termin med sønnen Mattheus, som hun i øjeblikket venter med kæresten Jesper. Men alt går endnu ikke helt efter planen.\nSE BILLEDERNE: Louise Brylle viser maven frem: Sådan går graviditeten\nLouise Brylle har tidligere fortalt til Realityportalen.dk, at hun har været nødt til at sygemelde sig med bækkenløsning, og at hun har haft mange gener i forbindelse med graviditeten. Men inde i maven er det hele heller ikke helt, som hun ønsker det. Det fortæller hun på sin blog.\n– Mattheus ligger altså solidt plantet med numsen nedad. Planen er nu, at jeg skal til jordemoder igen om 14 dage for at tjekke, om han har vendt sig, og ellers skal jeg viderestilles til en vending, skriver den unge mor, der håber, at det hele løser sig selv.\n– Jeg håber virkelig, at han vælger at lægge sig ned med hovedet, inden jeg skal afsted næste gang. Jeg vil under ingen omstændigheder – kun hvis det virkelig er sidste udvej – have et kejsersnit. Jeg ville virkelig, som i VIRKELIG, blive ked af det, hvis jeg skal det.\nMen selv om det ender med kejsersnit i langt de fleste tilfælde, hvor børn ligger med numsen ned, så håber Louise Brylle altså, at hun kan undgå det – også hvis han ikke vender sig.\n– Jeg synes, det er svært at tage en endelig beslutning, men jeg er nok sikker på, at jeg vil vælge sædefødsel frem for kejsersnit, hvis jeg kan det, fortæller hun til Realityportalen.dk.\nLouise Brylle slår fast, at en sædefødsel kun kommer på tale, hvis lægerne mener, det er godt for ham. Men hvis de mener det, så er der flere grunde til, at hun foretrækker det.\n– Jeg har kun prøvet at føde, og jeg har aldrig prøvet et kejsersnit. Jeg tror bare, at jeg har en forestilling om, at han ved et kejsersnit bliver taget fra mig, lige når hun kommer ud af maven, og den tanke gør mig meget ked af det.\n– Hvis jeg vælger sædefødsel – hvilket jeg selvfølgelig kun kan, hvis han ligger rigtigt med numsen og så videre – så kan jeg for det første selv føde ham, og for det andet kan jeg få ham op på brystet med det samme. Det er helt sikkert det, der taler for en sædefødsel for mig, siger den unge mor.\nLÆS OGSÅ: Dansk ‘Topmodel’-babe er blevet mor for første gang\nVokser efter planen\nDer er dog stadig tid til, at Mattheus selv kan vende sig eller blive vendt, og den unge mor ved mere til undersøgelsen om 14 dage. Men indtil da kan hun glæde sig over, at alt andet med sønnen går efter planen.\n– Han har det så fint, og han vokser, som han skal. Jeg var til jordemoder i går (onsdag, red.), og han blev skønnet til at være mellem 2000g – 2200g, så det er en dejlig lille dreng, som har god hjertelyd, hikker flere gange dagligt og er meget aktiv, fortæller en glad Louise.\nHer kan du læse hele Louises blogindlæg med tankerne omkring fødslen.


Nyheder – BjerrumFoto\nI disse coronatider er det vigtigt at holde sammen hver for sig.\nDerfor er byens børn gået på bamsejagt i det fantastiske solskinsvejr.\nStudiebamserne keder sig når de ikke må få lov til at få taget billeder sammen med børnene, så de er klar til at sige hej 🙂\nNår nu Danmark er lukket ned til og med påske, bliver det spændende, hvor mange graviditets- og nyfødtfotograferinger, der bliver i slutningen af året…\nMens jeg får overblik over kalenderen og flytning af konfirmationsfotograferinger ønsker denne lille gavtyv jer en god aften.\nSom resten af Danmark, er BjerrumFoto også midlertidigt lukket ned.\nDette betyder, at jeg ikke fotograferer kunder resten af marts måned.\nJeg forventer ikke, at nedlukningen får nogen betydning for de allerede bookede konfirmations- og bryllupsfotograferinger. Derudover er der stadig mulighed for booking af fotograferinger til når hverdagens trummerum, forhåbentligt, snart vender tilbage.\nPas godt på jer selv og hinanden 😘\nAdvarsel: Risiko for nørdet indlæg…\nSå rundede Photoshop et skarpt hjørne – 30 år.\nJeg har været med i med- og modgang i mange af årene. Vi har fejret mange successer sammen og Photoshop har gjort, at min kreativitet har fået lov til at blomstre. Photoshop har til gengæld også medført massevis af tænders gnidsel og ikke særligt børnevenlige sætninger…\nJeg har været med siden Photoshop 7.0 (anno 2002) og der er så sandelig sket meget siden, men hvis man kigger tilbage til starten har hun* haft en ekstraordinær udvikling fra et simpelt billedvisningsprogram til verdens ubestridte nummer ét indenfor billedredigering blandt professionelle fotografer, grafikere osv.\nI denne underholdende video, kan du se, hvordan Photoshop eksperter (anno 2015) forsøger at redigere billeder i Photoshop 1.0: https://www.youtube.com/watch?v=TtA46JT2q_0\nStort tillykke med dagen – jeg glæder mig til de næste 30 år.\n*Er software, ligesom skibe, altid af hunkøn…? -Photoshop har i hvert tilfælde sine humørsvingninger af og til.\nEn god start på et godt år 🙂\nDet er svært, ikke at blive glad i låget, når et opslag på Facebooksiden Danske Fotografer, gav mere end 650 ‘likes’ på under 1½ døgn:\nDanske Fotografer: Gruppen for danske fotografer, og alle med interesse for fotografi.\nSå er den her endelig:\nBJERRUMFOTO.DK version 2.0\nDet har taget adskillige måneders digitalt snedkeri, hvilket kan være en udfordring, når man, som jeg ‘bare’ er autodidakt. Det har derfor også krævet, omend ikke blod, så i hvert fald i sved og tårer 🙂\nTag og kig dig omkring – og du er altid velkommen til at kontakte mig – enten vha. kontaktformularen ↓ pr. mail m.m.


Helbredelsesmetoder for tab af lugtesans - Tips for you - Tipsed.Com\nTabet af lugtesansen, eller anosmi, kan skyldes forskellige årsager, herunder forkølelse, allergier, sinus bakteriel infektion til nasale polypper, lange udsættelse for forurening, visse kemiske forbindelser som formladehyde og syrer, skjoldbruskkirtlen ogbeslaglæggelse-behandling narkotika, og endda alder.I de fleste tilfælde er let behandling for anosmi og kræver enkle procedurer, der kan følges i hjemmet.Komplicerede medicinske eller kirurgiske procedurer er kun nødvendige i alvorlige tilfælde.\nHvis lugtesansen er blokeret ud for et par dage på grund af en kold, for eksempel, vent et par dageeller mere, under hvilken sørg for at tage nok hvile og forsøge at have ubrudt, uforstyrret søvn om natten.Hvis der er en snerpet følelse i næsen på grund af den kolde, der udfører milde øvelser, tage et varmt bad eller generelt arbejder op en sved kan hjælpe.Dette kan bidrage til at åbne næsehulen og bringe tilbage lugtesansen.\nHvis lugtesansen er tabt på grund af nasal betændelse fra for eksempel en øvre luftveje sygdom, nogle lægemidler med binyrebarkhormon kan hjælpe, somsamt antioxidant vitamintilskud med vitamin E, C og betacaroten.\nHvis lugtesansen er tabt på et bestemt tidspunkt hvert år, en allergolog bør høres.Antihistaminer sælges i håndkøb normalt behandle tilstanden i et par uger.Hvis det varer længere end det, kan specialisten ordinere nasal steroid spray eller en decongestant.\nHvis en tilbagevendende infektion i bihulerne blokerer olfaktoriske tarmkanalen, bør ordineret antibiotika og decongestant tages for et par uger eller mere, hvis det krævesundgå at blande både antihistaminer og dekongestanter.I værre tilfælde kan de inficerede områder af sinus skal fjernes.\npolypper i næsehulen, der spænder mellem små abnormiteter på nasal membran overflade til større sække, som indeholder væsker, kan gøres for at smelte væk medsteroider eller behandlet med medicin, der kræves for helbredelse en sinus problem (antihistaminer, dekongestanter og antibiotika).I tilfælde, hvor der er et stort antal af polypper, kan disse skal fjernes gennem kirurgi.\nIført et filter eller kirurgisk maske på arbejde eller leg, i tilfælde situationer kræver at blive udsat for forurenende stoffer eller meget støv, kan stoppe forøget skade påde olfaktoriske sanser.\nSkjoldbruskkirtel patienter med tab af lugt bør få deres medicin gennemgået af deres læger.Recepter kan ændres eller revideres, således at medicin hjælper det beskadigede lugtesans på vej tilbage til normale.\nSom flertallet af tumorer, der fører til tab af lugt er godartede, er ikke så svært at kurere sådanne tilfælde.Tumorer måske let fjernes med en vis operation, og undertiden, strålebehandling eller kemoterapi, afhængigt af status og type af tumor.