O Salesforce s Pavlem Riško - Blog Martina Humpolce\n5.4.2018 25.3.2018 • O Salesforce s • 0\nDalší v sérii mých rozhovorů s lidmi ze Salesforce komunity je Pavel Riško, který před mnoha lety nastoupil jako project manager do firmy Sprinx Systems, která se od roku 1996 zaměřuje na vývoj obchodních systémů. Za tu dobu prošel několik různých pozic a nakonec zakotvil v dceřinné firmě Sprinx Consulting jako specialista ohledně všeho co se u nich děje kolem Salesforce.\nO Salesforce jsme poprvé slyšel někdy kolem roku 2007, kdy jsme toto CRM sledovali jako konkurenční produkt. Od roku 2011 se aktivně pohybuji na tomto poli. A dnes jsem zodpovědný za rozvoj týmu a za konzultace procesů. To mi zabere každý den nejvíce pracovního času.\nDříve jsem doporučoval ShellBlack.com, kde nováček dostal rychlý přehled o tom, co to vlastně Salesforce a jaké jsou jeho možnosti. Dnes využívám Salesforce help, Trailhead a communities. Takže shrnuto vše, co lze nalézt v rámci Partner Portal.\nS certifikacemi je to stejné jako s řidičským průkazem. I když se jím prokazuješ, tak nikdo nemá jistotu, že umíš řídit. Ale vážně, je to takový ukazatel o nějakých dovednostech, kdy v rámci přípravy na certifikaci se většinou dozvíš, že něco bys mohl dělat lépe a snáze než jsi to dělal doposud. A k čemu by bylo sbírání certifikací bez praktického uplatnění? Tu opravdovou kompetenci člověk nezíská certifikací, ale chybami a úspěchy, které cestou nasbíral.\nSvět kolem nás není černobílý. Za celou dobu svého působení jsem nezaznamenal, že by to byly naprosto oddělené role. Spíše se jedná o jakýsi průnik, kdy vývojář nemůže odvádět kvalitní práci bez základních znalostí administrátora a na druhou stranu administrátor si musí umět poradit i s trochou „programování“.\nVzhledem k tomu, že už se mnoho let nezabývám programováním, tak se dnes z vlastního zájmu udržuji na pozici administrátora, konzultanta a tvůrce reportů. Pro svou denní práci využívám hodně naše AppExchange doplňky. A jako nejpoužívanější jsou Leady a Merk.\nTak to je taková otázka maličko pod pás. Velice špatně se vybere jenom jedna jediná věc. Ale z praxe vím, že to je mnohem lepší možnost nastavení vzhledu stránky a rozmístění jednotlivých objektů.\nTěch věcí mám za ta léta celkem slušně dlouhý seznam. Ale jedna taková drobnost tam visí už hodně let, která má na Success k dnešnímu dni mnoho podporovatelů (počítáno v tisících). A opět je to požadavek z praxe: konečně se dopracovat k tomu, že bude možné mít v Dashboradu dynamické Gauge grafy.\nTo se tak úplně nedá globalizovat, je to případ od případu. Jako velké riziko vidím dostat data „rozesetá po vše možných čertech“ do Salesforce. U spousty zákazníků je to User Adoption, protože najednou mají lidé pocit, že jsou pod neustálým dohledem managementu. Jindy je to pro změnu problém nikoli technický, ale lidský, kdy zákazník chce mít ten svůj božský excelovský soubor se všemi těmi barvičkami, na které je po léta zvyklý.\nTak tohle je malinko dvousečné. Na jedné straně Salesforce zavede nějakou novou funkcionalitu a zákazníci raději vyčkávají až si to tzv. sedne. Na druhé straně znám dost zákazníků, kteří nově zavedenou funkcionalitu nemohou využít, protože něco takového si museli sami již dávno naprogramovat a teď jim to spíš komplikuje život. A potom je otázka zda a kdy se odhodlají k tomu, že to toho „šlápnou“ a proběhne generační obměna stávající implementace. Ale v každém případě jsou všichni zvědaví na novinky v každém release a co by jim to mohlo přinést v jejich každodenním používání.\nHezká otázka 🙂\nVeškeré nové implementace již děláme v Lightning a postupně se snažíme převádět zákazníky na Lightning. Na počátku musíme pečlivě zvážit, zda si to opravdu můžeme dovolit. To, že spousta věcí prostě v Lightning nefunguje, mi dost vadí. Pokud je to jen to, že dopad to má pouze na administrátora, že si občas musí odskočit do Classic, tak je to v pohodě.\nTakže závěrem: Lightning ANO. Ale nejdřív to dobře rozmyslet společně s implementátorem jestli tomu něco opravdu závažného nebrání.\nA proč ne „to“? Nechť si to každý přebere sám. Salesforce funguje v cloudu, takže je imaginární. A jak vidíš, tak jsem v předchozí větě žádný rod nepoužil. Ale uvědomuji si, že to nijak nerozlišuji. Někdy je to ten a jindy zase to.\nBřezen 29, 2018 • Bez komentářů


26. oddíl skautů, Mustang Liberec - Vedení\nZástupce vedoucího je Jan Ječmeň, skautskou přezdívkou Aik. Absolvoval čekatelský kurz Vocaď Pocať, vůdcovský kurz Oslí můstek a kurz zdravotníka zotavovacích akcí (ZZA). Jeden rádcovský kurz přímo organizuje - RK Koblížek. Krom toho studuje třetím rokem zdravotnického záchranáře v Pardubicích. Mezi jeho koníčky patří kromě skautingu nebo focení i mnoho sportovních aktivit, např. Ultimate frisbee, lezení, běh nebo běžky.\nVedoucím 26. oddílu je Jan Zrnovský, skautskou přezdívkou KlóBrc. V roce 2018 absolvoval čekatelský kurz Vocať Pocaď a na vůdcovský kurz se co nevidět chystá. Zároveň s vedením oddílu studuje Lesnickou fakultu na České zemědělské univerzitě. Mezi jeho koníčky patří kromě skautingu také nožířství a kovářství. Také velmi rád sportuje - baví ho turistika, lezení, plavání a dřív se také závodně věnoval karate a atletice.\nDruhým zástupcem vedoucího oddílu je Veno!, občanským jménem Václav Bergl. Má za sebou čekatelský kurz Vocať Pocaď a ZZA. Též je vedoucím na RT Hradiště. Studuje vysokou školu v Praze, přesněji 2. ročník Policejní Akademie. Ve volném čase se účastní zahraničních akcí (Central European Jamboree, Roverway), mimo skaut ho máte možnost zastihnout na boulderu, lyžích, a nebo v posteli u seriálu. Vždy ho potěší dobrá knížka a kvalitně uvařená káva.


Schody pod střechou, Hyperbydleni.cz\nHyperbydleni.cz > Stavba > Schody > Schody pod střechou\n13.4.2009 | Redakce Hyperbydlení.cz | Schody | Komentářů 6 |\nV prostorných půdních vestavbách nebo střešních nástavbách se přímo nabízí mezonetové řešení, které se rozhodně neobejde bez schodiště. Točité, segmentové, bočnicové, atypické - právě některý z těchto typů se může zdát praktickou a zároveň dekorativní či dokonce designovou součástí prostoru pod střechou.\nVysoký prostor pod střechou dává šanci rozložit plochu podkrovního bytu do dvou úrovní, ne vždy to však znamená, že si stavebník může dovolit rozmáchnout se tak, jak by chtěl. Schodiště je nutné přizpůsobit aktuálním dispozicím, ovšem i když například musíme počítat doslova s každým centimetrem, neznamená to, že by výsledek musel vypadat v duchu hesla „z nouze ctnost“. Moderní technologie současnosti navíc umožňují při řešení tohoto stavebního prvku nové přístupy. Schodiště musí být pevné, odolné vůči mechanickému namáhání a pohodlné, ale zároveň estetické, nemělo by zabírat příliš mnoho cenného prostoru a nemělo by investora finančně vyčerpat. Nejodolnější jsou samozřejmě schodiště betonová, s mohutnou nosnou - většinou železobetonovou - konstrukcí, ovšem tudy asi cesta ke vhodnému schodišti pod střechou nepovede. Tady budou lépe vyhovovat lehké konstrukce, často v nezvyklých kombinacích materiálů. Je-li produkt výsledkem práce šikovného designéra a poctivého výrobce, vždy přinese nejen požadovanou funkci, ale i estetickou hodnotu. Je logické, že – až na výjimky – bývají schodiště v prostorách pod střechou otázkou výroby na zakázku.\nZatočte s prostorem\nNejrozšířenějším typem montovaného schodiště jsou schody vřetenové.\nTočité schodiště je z hlediska úspory místa nejvhodnější, přesto na malém prostoru dokáže sehrát velkou roli. Pokud jde o materiály, oblíbené jsou kov (konstrukce) a dřevo (nášlapné plochy), vybírat ovšem lze i z jiných, až po kámen, sklo nebo ocel. Lez k nim využít i většinu druhů a provedení zábradlí.\nJak už napovídá název samotný, segmentové schodiště se skládá z jednotlivých dílů (segmentů), s nimiž si při jeho realizaci pohrát přesně v duchu možností, velikosti a koncepce interiéru, tedy poskládat si je do vyhovujícího tvaru. Nejčastěji používanými typy segmentových schodišť jsou tvary “L“ nebo “U“. V užívaných materiálech nejsme opět výrazně omezeni, dá se říci, že prakticky vůbec. Ve standardní nabídce materiálových provedení snadno vybereme ze dřeva, kovu nebo zajímavých kombinací.\nLehké, vzdušné a designově zajímavé – všemi těmito přívlastky lze pravdivě charakterizovat interiérové bočnicové schodiště. Jeho nesporným kladem a hlavní výhodou je systém vlastního zabudování. Chceme-li se vyvarovat nosných a těžkopádně působících schodišťových konstrukcí, pak právě bočnicové schodiště nabízí kompenzaci všem, kteří vyžadují zachování vzdušnosti a elegance v prostoru, ovšem při důsledném dodržení kvality a funkčnosti. Schodiště je kotveno k nosné zdi, takže další nosné systémy se u tohoto typu schodiště neužívají.\nZábradlí může styl schodiště podtrhnout a zdůraznit, dokonce posunout o úroveň výše, ale také ho nenávratně pokazit. Výběru tvaru a provedení zábradlí je tedy hodné té největší pozornosti. Ovšem tento prvek nehraje pouze roli estetickou, ale i bezpečnostní, navíc významně ovlivňuje i pevnost výsledné konstrukce. Zábradlí může sestávat stejně tak ze standardních součástí – kovu a dřeva - jako z luxusních nerezových dílců s kartáčovaným (matným) nebo leštěným povrchem. Nejčastěji používaným typem zábradlí je zábradlí tvořené svislými sloupky s podélnou výplní ocelovými dráty, se dřevěným nebo kovovým madlem.\nText: Alena Müllerová, Foto: JAP, KMK Design\nLolanita: Ahoj, taky máme skvělou...< Odpovědět\njitulinka: dobrý den, potřebuju...< Odpovědět\nbelisa: o vytahovacím schodišti jsem...< Odpovědět\nviktor: připojuju se, máme taky...< Odpovědět\nmelisamelisa: chtěla bych se připojit do...< Odpovědět\neliadendro: Ráda bych se s vámi podělila...< Odpovědět


NOČNÍČEK • Dědův poškolníček\nNavigace: Blogy na Metodickém portále » Dědův poškolníček » CO DEN DAL ! » NOČNÍČEK\nArchiv kategorie „NOČNÍČEK“\n03. 2. 2010, Oldřich SUCHORADSKÝ\nštítky: humor ve škole, učitelské figurky\nŠKOLA JE BLÁZINEC …\n… kde si pár pacientů hraje na učitele!\nHláška, která je i názvem skupiny na facebooku, která má už skoro 40 tisíc příznivců. To mě přivedlo k myšlence, že na ní musí něco být a hledal v paměti potvrzení takové domněnky.\nZobrazují se příspěvky kategorie NOČNÍČEK.


Pošty v hlavním městě budou před Vánoci fungovat i v neděli – Novinky.cz\nPošty v hlavním městě budou před Vánoci fungovat i v neděli\nČeská pošta vychází vstříc zapomnětlivým, kteří posílají vánoční pohlednice či dárky na poslední chvíli. Před Vánoci budou otevřené všechny pražské pobočky i v neděli. Firma slibuje, že adresátům před svátky dorazí zásilky odeslané nejpozději v pondělí 22. prosince. Uvedl to mluvčí pošty Ivo Mravinac. Vedle toho budou v Praze čtyři pošty fungovat i na Štědrý den.\núterý 16. prosince 2008, 16:50 - PRAHA\nNa Štědrý den bude mít otevřeno hlavní pošta v Jindřišské ulici a pobočky na letišti v Ruzyni, v nákupním centru Europark Štěrboholy a u hypermarketu Interspar v Hostivaři. Tyto pošty spolu pobočkou na Pražském hradě budou mít otevřeno i na Nový rok.\nNedělní provoz pošta před Vánoci zavedla hlavně kvůli nevyzvednutým balíkům. "U obyčejného balíku negarantujeme dobu doručení, ale podle statistik dostane zásilku adresát nejpozději třetí den. U expresních balíků doručujeme standardně do druhého dne," dodal mluvčí.\nVětší časovou rezervu by si lidé měli nechat u zásilek do zahraničí. "Zásilky jsou druhý den z naší republiky vypravené, ale záleží na partnerské poště v zahraničí, jak rychle je doručí. Velmi dobré zkušenosti jsou například s Deutsche Post anebo severskými zeměmi," uvedl mluvčí.\nPošta zatím podle mluvčího předvánoční nápor zvládá. Doručování je takzvaně bezezbytkové, což znamená, že třídící linky stačí vše odbavit v potřebných termínech.\nSběrný přepravní uzel Praha Malešice před Vánoci vytřídí každý den přes 160 tisíc balíků proti běžnému počtu 50 000 až 60 000 zásilek. Loni před Vánoci to bylo 140 000 zásilek denně.


Můj soused Totoro - Môj sused Totoro - Film - eTelka\nMôj sused TotoroApr. 16, 1988Japan86 Min.G\nSatsuke a její malá sestřička Mei se společně s tatínkem stěhují do nového domu na venkově. Jejich maminka je v nemocnici, tatínek má hodně práce, a tak oběma zůstává spousta času na seznamování se s novým domovem. Brzy poznají, že dům a jeho okolí jsou obývány nejrůznějšími kouzelnými bytostmi. Díky zvědavé Mei narazí na dobráckého lesního ducha Totora, se kterým za krátko zažijí nejedno úžasné dobrodružství.\nOkouzlující snímek Můj soused Totoro, který je současně zábavný, roztomilý i jímavý, nabízí podobně jako původní Medvídek Pú od A. A. Milneho vyprávění, v němž se bezešvě spojuje oslava dětské fantazie, rozverné dobrodružství i podnětná úvaha o přerodu dětství a dospívání. Film si okamžitě podmaní srdce diváků jakéhokoli věku svým unikátním spojením civilního příběhu s ohromující obrazotvorností.\nVše při tom začíná obyčejným stěhováním na venkov. Dvě sestry, starší Sacuki a malá Mei, spolu s tatínkem přijíždí do nového domu v malebné krajině stranou městského shonu. Jejich maminka se v nedaleké nemocnici léčí z dlouhodobé nemoci, a tak musí asi desetiletá Sacuki zastat její roli v rodině. Při tom ale nové prostředí skýtá tolik fantastických příležitostí pro dětskou zábavu. Obzvláště, když malá Mei objeví, že v nedalekém lese bydlí roztomilý lesní duch Totoro.\nHlavní síla filmu Můj soused Totoro spočívá v tom, že na rozdíl od produkce Disneyho studia nezavádí diváky do nadreálných pohádkových světů, ale ukazuje divákům fantaskní zákoutí obyčejného každodenního světa. Namísto křiklavých atrakcí se soustředí na vykreslení bezprostřední atmosféry poklidných, sluncem zalitých dní a budování velkých opravdových emocí. Díky tomu také ústřední figura lesního ducha Totora v popularitě překonala neosobní a citů prosté popkulturní ikony jako Mickey Mouse. Vedle toho, že se snímek stal v domácím Japonsku senzací, setkal se s masivní popularitou také v desítkách jiných zemí, přičemž vedle divácké obliby sbírá také nadšené uznání od kritiků i dětských psychologů. Pravidelně se objevuje v rámci bilančních žebříčků nejrůznějších časopisů mezi nejlepšími animovanými filmy všech dob, nejlepšími snímky pro děti či celou rodinu, ale také mezi vůbec nejlepšími filmy všech dob napříč žánry a zpracováními. Můj soused Totoro patří mezi přední díla věhlasného japonského animačního studia Ghibli, které se specializuje na snímky pro celou rodinu. Na rozdíl od odosobněného továrního přístupu Disneyho, který svůj úspěch vystavěl na přejímání a přepisování klasických pohádek a příběhů dětské literatury, nejslavnější filmy studia Ghibli z převážné části vycházejí z bezbřehé fantazie režiséra, scenáristy a producenta\nOriginální název となりのトトロ\nIMDb hodnocení 8.2 315,702 hlasů\nTMDb hodnocení 8.1 5,790 hlasů


Setkání ve vířivce - erotické povídky Exhibicionisté\nErotické povídky • Setkání ve vířivce\nErotická povídka na téma: sex na veřejnosti, sex pusou, anální prstění, zralé MILF\nOd podzimu do jara jezdíme s Marií docela často do saunového světa jednoho akvaparku se pořádně prohřát a relaxovat jak to jenom časově jde. Protože se tam plavky nenosí, má Marie možnost pozorně sledovat nepřeberný počet malých, velkých, tlustých, tenkých dlouhých, starých, mladých, vyholených či nevyholených čuráků. Je to pro ni nekonečné vzrušení. Sama ráda předvádí svá velká prsa, schválně si nechá prostěradlo v pase, aby jí vynikly, prostě ráda provokuje. Občas je i vidět výsledek v podobně rostoucích a nalévajících se čuráků pod prostěradly nebo i jen tak… Bavíme se.\nOvšem já to nemám o nic horší, to množství různých kundiček různého stáří, vyholení a stejně rozmanitých prsou se tak hned naživo nevidí. No je jasné, že vzrušení u nás obou je docela namístě, i když se navenek ovládáme. Spojení se saunováním a vířivkami, pak větší či menší vzrušení, které oba pociťujeme je velmi příjemným prožitkem celého odpoledne. Jednou v pátek jsme si zase vyjeli, tentokrát na celý den se relaxovat a pokochat pohledy na nahá těla, no a také se navzájem v podstatě na veřejnosti, vzrušivě se osahávat. Uvnitř velkého areálu byly jenom dvě či tři desítky naháčů. Tak to je fajn, budeme mít víc prostoru pro všechno… Už jsme absolvovali druhé kolo v několika saunách a vířivkách a pozorovali naháče kolem. Občas jsme ohodnotili kozy, různě upravené kundičky a samozřejmě i na jednotlivé čuráky také došlo… Ale podle Marie prý zatím nic moc.\n„Pojď, jdeme do vířivky a trochu si zašpásujeme“, řekla významně Marie, pověsili jsme prostěradla na věšák a vešli dovnitř zšeřelé místnosti a po několika schodcích vystoupili do příjemně teplé vody. Tam seděl jen jeden pár přitisklý k sobě, občas se políbili, a bylo naprosto zřejmé, že se navzájem rukama pod vodou vzrušují… Usmáli se na nás, ale nijak nepřestávali, vířivka tajemně zakrývala vše, co se dělo pod vodou. Už jsme si jich oba všimli při přecházení po chodbě či v saunách. Příjemná, opravdu pohledná snad pětatřicítka či čtyřicítka s pěknými kozami, kundu měla vyholenou, jen úzký proužek chloupků zůstal jako vykřičník či směrovka směřující do otvoru rozkoše. On byl trochu plnější, ale oba byli opálení, jeho čurák už předtím Marii zaujal, když jsme je potkali na chodbičce. Nebyl sice moc dlouhý, ale pěkně silný. Posadili jsme se vedle nich tak, že jsem seděl mezi paní a Marií, voda hlasitě hučela jako pod vodopádem, na řeči to moc nebylo. Jen jsme kývly hlavou na pozdrav a dělali, že nic nevidíme…. Jakmile jsme si sedli do vody, Marie uchopila mého čuráka, který se lehce naléval už při pomyšlení, co se bude dít, a začala jej pomalu táhlými pohyby masírovat a honit, já střídavě masíroval kozy a oba jsme se tvářili, jakoby nic se nedělo. Sousední dvojice byla na tom stejně, ale občas se na nás podívali, my na ně. Najednou jsem ucítil ze strany paní lehké doteky ruky, jak se pomalu sune, a prsty nahmatávají varlata. Rychle jsem se podíval na Marii, protože se musely obě rukama setkat na mém už naprosto tuhém čurákovi. Ta se usmála, trochu vykulila oči, lehce se předklonila a podívala se na mrkající a usmívající se sousedku. Vše proběhlo bez řečí a najednou mi čuráka pod vodou honily dvě ruce. No super. Nepřestal jsem hladit Mariinu kozu, ale druhou rukou jsem nahmatal pevnou a velkou kozu sousedky a jemně jí mnul ztvrdlou bradavku. Ruce jsem všelijak kroutil, ale co bych neudělal, abych si nenechal tak skvělou příležitost ujít a mít v každé ruce kozu jiné ženské, že. Sousedka druhou rukou asi nepřestala honit čuráka svému partnerovi, který se zájmem pozoroval naši reakci. Když viděl, že nejsme proti ničemu, pomalu vstal a jeho silný a docela velký stojící čurák i mne překvapil a přisedl si z druhé strany k Marii.\nKdyž jsem najednou před sebou uviděla jeho naběhlého čuráka, který mne už předtím zaujal, polkla jsem naprázdno. Tak toho mít v sobě! Ale co tady to moc nepůjde, alespoň si s ním pohraji a pěkně mu ho pohoním. Posadil se vedle mne a hned rukou promasíroval moji bradavku a kozu, ale cítila jsem, jak netrpělivě zajíždí rukou mezi stehna, jemně mi je prsty roztahuje a už cítím, jak projíždí po kundě, nahmatal klitoris a jemně ho masíroval. Ani já nelenila a konečně uchopila pořádně jeho čuráka, který byl fakt napnutý, a začala jej honit. Trochu jsem se uvolnila, jednou nohou se zapřela o schodek a druhou dala od sebe. A už jeho prst, druhý třetí vnikly do mne, projíždí kundu do hloubky i šířky, ruka zrychlila pohyby a už jsem cítila silné vzrušení, projížděly mnou silné, ale slastné stahy a první podvodní orgasmus se mnou jen zmítal…stěží jsem jej potlačovala. Stále jsme mu honila čuráka, ale ruka už mne bolela od neustálého mačkání a honění, ale bylo to fajn. Usmáli jsme se na sebe, ale nepromluvili, jen vzájemné vzdychání přehlušovala bublající voda.\nNaštěstí jsme byli stále sami, nikdo další do vířivky nepřišel, která jen silně bublala, hučela a jen stěží zakrývala co se dělo pod vodou. Podívala jsem se na vedlejší dvojici, která se vzájemně vzrušovala podobně jako my, jen s tím rozdílem, že Honza seděl natočený na boku téměř proti ní a oběma rukama masíroval její velké a pěkné kozy, které se mu už minule líbily, a mohl na nich oči nechat, zatímco ona mu stejně usilovně, jako já, honila čuráka. Při stisku čuráka jsem najednou cítila jemné stahy a bylo jasné, že bude stříkat.\n„Postav se, už budeš stříkat, co? Ale ne do vody!“, řekla jsem hlasitěji, a zatáhla za čuráka. Postavil se a nastrčil mi ho přímo před moje otevřená ústa. Jazykem jsme mu olízla velký žalud, párkrát zasunula hluboko do sebe, sála jsem, lehce pokousala, vytáhla, pohonila oběma rukama a silný proud mrdky mne zasáhla na obličeji a prsou. Ještě asi dvakrát či třikrát vystříkla. Ještě jednou jsem mu olízla žalud, rychle vstala a omyla se vodou z hadice, kterou se ostřikovala vyhřívaná kachlíková lavice.\nNemohl jsem se nasytit laskání a masírování jejich nádherných prsou, ale přece jen jsem se chtěl dostat i do její kundy, která už musela být nepochybně pěkně roztoužená. Ona se blaženě usmívala a dívala se na sousední dvojici, jak jsou daleko…. jak Marie právě dostala dávku semene do obličeje…\nPomalu roztáhla nohy hodně od sebe, já si nedočkavě stoupnul vedle ní, sklonil se a konečně zastrčil několik prstů do rozevřené kundy a začal jí velice rychle honit. Uchopila mi čuráka, pohonila jej a začala kouřit skoro stejně rychle, jak jsem jí honil kundu pod vodou. Držela mi koule a i přes plnou pusu začala hlasitě sténat… Už se to nedalo zadržet a slastně jsem za velkého vzrušení vystříkl svoji dávku do jejich úst a na obličej…\nKdyž si také ostříkla semeno z obličeje vodou z hadice, všichni ještě celí zarudlí jsme stáli u kachlíkové lavice proti sobě a usmívali se.\n„No je asi na čase abychom se představili, ne? Jsem Marie a to je můj manžel Honza“, řekla manželka a uchopila mi rukou čuráka a stiskla jej.\n„To je dobrý nápad, už jsme si vás všimli minule i jak jste se osahávali a byli jste nám sympatičtí. Řekli jsme si s Jožkou, že se vás pokusíme svést. Líbíte se nám. Zatím tu nikdo nebyl, kdo by se nám líbil a byl přístupný k podobným hrátkám. Jmenuji se Hanka“, podívala se, jak mne stále Marie drží za čuráka a uchopila Jožkova do ruky také..\nPotom jsme společně prošli ještě několik saun a vířivek, parádně se bavili a domluvili se na příští návštěvu. Už ne v sauně, ale u nich doma. Tam prý budeme pokračovat, kde jsme dnes skončili….


Samolepky na zeď auto, nálepky na stěnu / Dekolepky.cz\nChystáte se oživit interiér bytu samolepkami s motivem auto? Vybíráte samolepky na zeď auto? Není nic snažšího než se do toho pusit. V nabídce obchodu Dekolepky.cz naleznete stovky motivů samolepek určených do ložnice, obývacího a dětského pokoje, kuchyně, koupelny či předsíně, zkrátka stačí si vybrat. Samolepky na stěnu s motivem auto jsou nejen praktické, ale díky své ceně tvoří dostupný moderní doplněk každého interiéru. Samolepky na zeď auto vybírejte z přednastavených rozměrů nebo si zvolte rozměr vlastní. To vše v mnoha barvách či jejich kombinacích. Zcela libovolně kombinujte rozměry a barvy - veškeré samolepky jsou vyráběny na zakázku přesně podle vašich požadavků.\nVybírejte z nálepek s motivem auto\nVyberte si z následujících motivů samolepek auto tu, která se hodí do vašeho bytu. Samolepky vyrábíme s důrazem na kvalitu zpracování z materiálů výhradně určených k polepování interiérových stěn. Celý proces výroby a expedice trvá velmi krátce - samolepky expedujeme do pěti pracovních dnů.


Festival Rosnička - Svitavy - AtlasCeska.cz\nFestival Rosnička - Svitavy\n24.07.2015 - 25.07.2015 Svitavy\nŠpičkoví producenti, nadějní nováčci a legendy. To jsou i v letošním roce synonyma festivalu Rosnička, který se odehraje 24. a 25. července v přírodním areálu stejnojmenného rybníka na kraji Svitav. Pátý ročník akce věnované aktuálním trendům na poli elektronické hudby nabídne letos čtyřicítku vystoupení v podobě koncertů, live actů a dj setů.Programu vévodí české formace Midi Lidi a WWW, veterán…\nSvitavy, areál rybníku Rosnička\nna celý festival je jednotné a činí 100 Kč, stejnou cenu zaplatíte i za stan ve stanovém městečku. Festival proběhne pod záštitou starosty města Svitavy Davida Šimka, za podpory SKS Svitavy a SPORTES Svitavy.\nPošlete SMS zprávu ve tvaru ATLASCESKA 68751 na telefonní číslo 9033350 a článek tak nikdo nepřehlédne!


Slivovice 51.5% - TOP - [1.6. 2020]\nprodám slivovici, páleno v pěstitelské pálenici. Směs svěstek domácích a durancií. Naředěno na 51.5% Žádný přidaný cukr do kvasu ani žádné umělé aroma. Cena 270/litr Originál ze Slovácka! Možno zaslat poštou.\nVlašské ořechy loupané - TOP - [1.6. 2020]\nČerstvá vejce, Farmářské kuře,kachny,krůty,husokachny - TOP - [1.6. 2020]\nLymfodrenáž domácí BG-S-1981 - [1.6. 2020]\nprodám zcela novou, nepoužitou domácí lymfodrenáž. Prosím pouze telefonicky.\nBiolampa - Color Therapy - [1.6. 2020]\nprodám světelnou terapii Biostimul - Color Therapy modrá´, vyrobila česká společnost Biotherapy, která se specializuje na profesionální i domácí péči o zdrav.Modré světlo,výborný stav.\n2 550 Kč Vyškov\nmlejnek Mulinex - [1.6. 2020]\nprodám mlejnek na maso k domácímu robotu Mulinex, Masterchef gurmet.\nLis na domácí hranolky - [1.6. 2020]\nprodám nový lis na domácí hranolky\nŽárovka, stmívač, kábel - [1.6. 2020]\nprodám kábel k domácímu kinu za 100,- Kč nepoužitý žárovky ledkové 120 W 1 ks za 130,- nepoužité stmívač za 400,- Kč nepoužitý\nGlycerol, glycerin 99,5% - [1.6. 2020]\nprodám lahev 1,25kg (1L). Je načnutá a sterilně odebráno asi 60ml, které jsem použil na výrobu domácí dezinfekce (cca před měsícem). Zbytek nevyužiji. Osobní předání Havlíčkův Brod, Humpolec.\nZdroj 160V, 5V - [1.6. 2020]\nProdám :Trvalá na řasy a obočí - lash lifting - [1.6. 2020]\nprodám úplně novou nerozbalenou sadu na trvalou na řasy i obočí. Pro jednoduché domácí použití. Balení obsahuje lepidlo, podložky pro natáčení řas, hřebínek na řasy, vývojové báze, čistič a regenerační olej. Cena pošty je 5O Kč. Ráda poradím jak na to.\nProdám CBD květ v BIO kvaltě - [1.6. 2020]\nprodám drcený konopný květ technického konopí s přirozeným obsahem canabioidů. Koupený na bio farmě na vysočině. Chemický rozbor: CBD: 4,08% THC: 0,14% CBG: 0,32% CBN: 0,05% Zbylo mi víc než využiju. Tímpádem za dobrou cenu. Použla jsem to na domaci vyrobu masti, oleje do koupel a čaje.\nProdám MTG speciální Amaranth tokeny Magic: The Gathering - [31.5. 2020]\nZcela nová sada kvalitních, alternativních tokenů ke hře Magic: The Gathering. Kvalitní profesionální tisk, žádná domácí výroba. Mám i více kusů od každé položky. Kontakt: necrolyte@seznam.cz\nDomácí klobásy - [31.5. 2020]\nprodám paprikové klobásy vyrobené podle domácího receptu, z vepřového a telecího masa. Vhodné na gril nebo jen tak k vínu. Cena 140 Kč/kg\nUV lampa na nehty Alessandro - [31.5. 2020]\nprodám UV lampu pro domácí manikůru na Strip-lac gely. Koupeno před 7 lety, tehdy v sadě s gely za 2500 Kč. Téměř nepoužitá, plně funkční, nevhodný dárek. V zaměstnání nemohu telefonovat, pište na email luckakralikova1@seznam.cz\nKlec pro Králíky,slepice - [31.5. 2020]\nProdam zcela novou klec pro domácí zvířátka,jako jsou králíci,slepice.Puvodni cena 4800,nyní 2500nevhodny dar.Presne tak vypadá,foto vypujcene\nRybářské potřeby - [31.5. 2020]\nDobrý den prodam rolbal pro domaci vyrobu boils 2x pouřivan mesic starý.\nStarožitné lékarnické váhy - domací kuchynská váha Miras - [31.5. 2020]\nDvoudílná stará publikace Přírodní léčba a domácí lékař - [31.5. 2020]\nprodám zachovalou starou publikaci Přírodní léčba a domácí lékař, dva díly, pouze jako komplet (cena je za komplet). Převzetí Praha Vršovice, po platbě předem na účet (cena + náklady na přepravu) zašlu poštou nebo přes zásilkovnu. Stav viz foto.


7. 5. 2016 | aktualizace 7. 5. 2016 21:51\nFestival Open House chce otevřít domy, na něž se lidé dívají zpravidla jen zvenku. Budova 12 Lofts v pražské Bubenči je přesně taková: rezidence schovaná za zdí. Tento víkend bude možné obdivovat kvalitní materiály, pohodlí, výhledy, architekturu; autorem je architekt John Eisler, Čech usazený v USA, dlouholetý spolupracovník Richarda Meyera. Komu nedělá dobře dívat se na luxus, na který (nejspíš) nemá, může si vybrat z padesátky dalších budov, které se tento víkend 14.–15. května otevřou veřejnosti. Seznam a podrobnosti na www.openhousepraha.cz.\nGalavečer Metropolitního muzea umění, MET Gala, je setkáních největších prominentů v nejpodivuhodnějších róbách, které budí nejvzrušenější komentáře. Asi nejhorší si minulý týden vysloužila zpěvačka Beyoncé.\n„Jako kdyby všude po sobě měla napsáno sadomaso,“\nřekl Tim Gunn, newyorský módní komentátor<br /> a moderátor. Šaty byly latexové a na tělo. Tweetni to\nBeyoncé • Autor: Profimedia, TEMP Broadimage\nV českém designu se něco děje. Probíhá stále víc veletrhů a festivalů, kde čím dál víc malých firem nabízí víc a víc vlastních produktů. V poslední době je mezi nimi také několik značek brýlí. Například ZEW: jsou trendy, dřevěné, navržené a ručně vyrobené v Praze 4. Novou kolekci z eukalyptového…


Peníze a my Revolut recenze představí bankovní účet patřící budoucnosti - Peníze a my\nMít bankovní účet, který lze spravovat přes mobilní aplikaci a nepodstupovat zbytečně složité administrativní kolečko v klasické bance? Jistě, Revolut je službou, která skvěle zapadá do koncepce 21. století, nabízí efektivní spojení se světem a vynikající přehled. Všechny výdaje budete mít plně pod kontrolou, žádné starosti, nutnost osobního jednání na pobočkách nebo dlouhé telefonáty. Takové věci totiž patří už minulosti, kromě jiného – karta, která vám přijde poštou, bude mít opravdu elegantní design…\nNa první pohled zcela běžná platební karta\nBlesková konverze z českých korun na eura nebo opačně, bez poplatků a velmi rychle. Mezinárodní bankovní transakce oběma směry až do hodnoty 12 000 Kč měsíčně zcela bez poplatků již v rámci standardní verze. Poté se budete moci sami rozhodnout, jestli vám postačuje verze, která je zdarma nebo si připlatíte (175 Kč měsíčně) za prémiový účet a dostanete několik zajímavých výhod. Revolut nabízí třeba bezplatné cestovní pojištění, nepřetržitou technickou podporu nebo turbo převody peněz do 24 hodin bez poplatků nebo virtuální jednorázovou kartu. Z bankomatů pak můžete vybírat zdarma až do hodnoty devíti tisíc korun za měsíc, což je dvojnásobná cifra oproti základní variantě. Revolut karta má tedy jistě co nabídnout!\nKonverze bez poplatků a se zajímavými kurzy, právě to je na podobném systému snad nejlákavější. Jak se dozvíte z Revolut recenze, můžete mít v případě potřeby veden účet až v 35 různých měnách a také získat fyzickou debetní kartu od Mastercard, jíž lze využít nejen v ČR, ale především pak při dovolené nebo i dlouhodobějších pobytech v zahraničí. Díky perfektně odladěné mobilní aplikaci si můžete vše spravovat podle potřeby, od autorizace účtu po běžné platby v supermarketu nebo převody mezi různými měnami. To vše jednoduše z domova, s možností využití tzv. virtuální karty a jednoduchého spárování s Curve kartou.


ParametryZávěsný lustr RubiconTypZávěsné svítidloVýrobceLuxeraPovrchová úpravachromVýška1340 mmŠířka550 mmPaticeG4Světelný zdroj (žárovka)3xG4/20WStupeň krytí (IP)IP20Žárovky součástí baleníNEPočet žárovek3Záruční doba3 roky ZDARMA\nSvítidlo vypadá opravdu krásně - máme na konferenčním stolkem v obýváku a všichni, kdo přišli ho velmi chválí. Krásný, jednoduchý design, čisté sklo.\nDodává dostatek světla a když svítí vypadá velmi hezky.\nProdukt 100% doporučuji, my jsme za tuto cenu se svítidlem spokojeni.\nKrásná vzhled a designJednoduchá montážJednoduché vyměřování jednotlivých kostekCena/vzhled


Vnitřní uzdravení v pojetí Leanne Payneové | Immanuel ZS\nI/ Základní životní data Leanne Payneové\nVe své autobiografii popisuje Leanne Payneová otevřeně a podrobně příběh svého života a své služby. Dává nám nahlédnout do osobních duchovních zápasů, když byla uzdravována skrze spojení s Kristem v Duchu svatém z vnitřních zranění způsobených hříchem a když přijala Boží povolání a zmocnění sloužit lidským duším. Celá její služba vnitřního uzdravení je zaměřena na naslouchání Bohu a poslušnost, aby se mohla v křesťanově životě zjevit plnost Kristova života.\nLeanne Payneová se narodila 26. 6. 1932 v americkém státě Nebraska. Živě si vzpomíná na to, jak nedlouho po jejích tříletých narozeninách zemřel její otec. Bylo mu dvacet devět let a příčinou úmrtí byl zánět mozkových blan. Její matka byla zbožnou ženou a denně vyučovala Leanne a její sestru z Písma a vedla je k modlitbám díků, chval a proseb. V osmi nebo devíti letech prožila zvláštní zkušenost, o které hovoří jako o křtu Duchem svatým. Živá Boží přítomnost jí prostoupila jako svatý oheň pronikající celou její bytostí. Tato zkušenost však nevedla k okamžité proměně jejího života. Její slabostí zůstávalo impulzivní jednání. Jako patnáctiletá dívka se tajně provdala za sedmnáctiletého chlapce. Po dvou letech porodila dceru Deboru a po třech letech toto manželství ztroskotalo. Ve čtyřiadvaceti letech se zamilovala do krásného muže, pilota vojenského letectva a po krátké známosti se znovu provdala. Také toto manželství však trvalo jen krátce. Ve věku šestadvaceti let nastoupila cestu vnitřního uzdravení. Vzdala všechny své pokusy nalézt štěstí a prožila mocnou zkušenost umírání starému já. Začala horlivě hledat Boží vůli. Jádro jejího bytí bylo proměněno. Vedla intenzivní modlitební život, prosila za plnost Ducha svatého ve svém životě a přijala charismata, která nazývá uzdravující dary Ducha svatého. Spojení s Bohem, cíl všech modliteb, přijala jako duchovní svatbu. Později začala nosit prsten s křížem na své levé ruce na znamení toho, že je provdaná pouze za svého Pána.\nPři svém pobytu na Wheaton College (1965-1974) studovala literaturu umění a hudby na zdejší koleji Svobodných umění. Věnovala se také studiu teologie a stala se asistentkou Dr. Clyde S. Kilbyho. Pomáhala mu shromažďovat sbírku děl C. S. Lewise a jeho přátel. Později studovala na University of Arkansas, kde se v magisterském programu věnovala studiu anglického jazyka. Během svých studií získala titul bakaláře a dva magisterské tituly. Zvažovala též doktorandské studium, ale rozhodla se všechna další léta svého života věnovat pastorační službě vnitřního uzdravení a psaní knih o této službě.  Teologické a psychologické základy této služby jsou formulovány především v jejích dvou knihách vydaných v českém překladu vydavatelstvím Návrat domů pod názvem Uzdravení duše Boží přítomností a Uzdravující přítomnost. Leanne Payneová se ve své práci opírá o některé důrazy díla C. S. Lewise, jehož myšlenkový svět se snaží postihnout ve své první knize vydané v češtině pod názvem Skutečný a Přítomný.\nŘadu let Leanne usilovala o to, aby se její služba stala integrální součástí instituční církve. V episkopální (anglikánské) církvi však nenašla prostor pro diakonát žen se službou uzdravujícími dary Ducha. Do 50. roku svého života žila velmi skrovně jen z dobrovolných darů, které dostávala za svou pastorační službu a přednášky na různých konferencích. Nikdy neměla svůj vlastní byt, ani zdravotní nebo důchodové pojištění. Jedna z úspěšných podnikatelek a účastnic jejích konferencí jí tehdy nabídla, že jí jako dar nechá postavit dům s celým vnitřním vybavením na místě, pro které se Leanne rozhodne. Pán k ní mluvil, aby v městě Milwaukee založila organizaci jménem Pastoral Care Ministries (Služba pastorační péče). V darovaném domě, kam se mohla přestěhovat na Nový rok 1982, vzniklo centrum této nově založené organizace. Od té doby slouží Leanne Payneová společně se svými nejbližšími spolupracovníky a modlitebním týmem na konferencích, seminářích a školách pastorační péče nejen v Severní Americe, ale také v Evropě, v Africe a Asii. Týmy, které se hlásí k principům a způsobům její práce, mají své organizace v Anglii, Německu, Holandsku, Francii, Švýcarsku a ve skandinávských zemích. V České republice se od roku 2005 konalo v Praze již pět konferencí o vnitřním uzdravení, na kterém přednášeli jako zahraniční hosté Lin Button (UK), Tony Kalma (Holandsko), manželé Conlee a Signa Bodishbaugh a Mario Bergner (USA), kteří ve své duchovní službě navazují na Leanne Payneovou. Také římskokatolická církev v Čechách i na Slovensku pořádá od roku 1993 semináře o vnitřním uzdravení, na kterých přednáší P. Elias Vella. I když nejde o žádné přímé spojení se službou Leanne Payneové, přepis jeho přednášek na téma vnitřní uzdravení ukazuje, že mají mnoho společných důrazů.\nII/ Inkarnační realita\nLeanne Payneová zakládá svou pastorační službu na inkarnační realitě, kterou považuje za centrum Lewisovy teologie a filozofie. Lewis mluví o „transpozici“, čímž rozumí moc vyššího sestoupit a být inkarnován v nižším. „Právě jsme se dotkli nového klíčového principu – schopnosti vyššího, nakolik je to skutečně vyšší, sestoupit níže, mocí většího zahrnout v sobě menší.“ Všechna stvořená skutečnost je „slabým odrazem božského vtělení.“ Užití tohoto principu v teologickém smyslu znamená „sestoupení“ Boha do jeho stvoření, jeho imanenci. Boží imanence je však založena na Boží transcendenci a vychází z ní. Apoštol Pavel zvěstuje evangelium o Boží moci, která se projeví v životě každého člověka, když přijme živou vírou Ježíše Krista jako Ukřižovaného a Zmrtvýchvstalého. Dochází k zásadní proměně v lidském životě, protože skrze Ducha svatého je reálně přítomen „Kristus ve mně“ a já jsem „v Kristu“. Pavel radostně vyznává: „nežiji už já, ale žije ve mně Kristus“ (Ga 2,20). „Kdo je v Kristu, je nové stvoření. Co je staré, pominulo, hle, je tu nové!“ (2K 5,17). Tato skutečnost je přímo v centru Pavlovy teologie.\nPro přítomnost Boha v jeho stvoření a prostřednictvím jeho stvoření používá Leanne Payneová výraz „inkarnační realita“. V osobě Ježíše Krista je vtělen sám Bůh a od letnic přebývá vzkříšený Kristus ve věřícím v Duchu svatém. Inkarnační realita znamená, že v nás přebývá Bůh a obnovuje v nás Boží a Kristův obraz. V tom je jediná naděje, abychom se stávali celistvými a zdravými osobnostmi a realizovali svůj plný potenciál a poslání, pro něž nás Bůh stvořil. Nosnou strukturu inkarnační reality tvoří velikonoční mystérium: kříž a vzkříšení, jež je vítězstvím nad hříchem, smrtí a vládcem temnoty. Toto vítězství si každý musí přisvojit sám, když mocí Boží přítomnosti svléká ze sebe starého člověka s jeho hříchy a obléká nového člověka. Lewis to ve svých příbězích přirovnává k bolestivému stažení dračí kůže nebo k získání vlastní tváře, svého skutečného já. Leanne Payneová vydává osobní svědectví o třech velkých lekcích z inkarnační reality. První lekcí prošla již na základní škole při křtu v Duchu svatém, kdy živá Boží přítomnost jí prostoupila jako svatý oheň. Druhou lekci prožila, když poznala, co znamená mít skutečného nepřítele. Uvědomila si, že pokud do jejího srdce vstoupí nenávist, její cesta s Kristem by skončila. Volala k Bohu v modlitbě o pomoc, a když si uvědomila, že Kristus žije v ní, byla schopna odpustit svému nepříteli. Při třetí lekci zakusila, co znamená démocnický „útlak“, který se projevil dlouhodobým útokem na její mysl s cílem jí obsadit a skrze ni i celou její bytost. Kdykoliv se např. podívala na kříž, slyšela rouhavé hlasy a viděla obscénní obrazy. Tento prožitek zla jí děsil a naháněl hrůzu, že přijde o rozum. Když si uvědomila, že v ní žije Kristus, pak byla schopna v duchovní autoritě přikázat zlému duchu, aby odešel a byla osvobozena z démonického obtěžování.\nIII/ Celý člověk, jeho duch, duše, tělo musí být Kristovou přítomností v Duchu svatém uzdraven a proměněn\nLewis, nazývaný někdy „apoštolem skeptiků a ateistů“, popisuje stejně jako apoštol Pavel člověka jako bytost sestávající z ducha (řecky pneuma), duše (psyché) a těla (sóma). V křesťanském pojetí člověka má zásadní význam prvenství ducha. Pneuma „duch“ člověka reaguje na Božího Ducha a jeho působením ožije. Člověk se tak znovuzrodí, stává se „novým člověkem“, což znamená zahájení procesu, ve kterém máme být „dotvořeni v podobu Kristovu“ (Ga 4,19). Lewisovo pojetí psyché „duše“ zahrnuje jak racionální duši (mysl, vědomí a podvědomí, vůli, city a pocity, představivost a intuici), tak i živočišnou duši (instinkty, smysly apod.). Duch a duše jsou tak odlišeny od živočišného těla (sóma), jímž je člověk součástí hmotného světa. Dnešní vyšší vzdělání uznává jen vědeckou, či empirickou pravdu, kterou lze rozpoznat a měřit pomocí smyslů. Proto je současné pojetí člověka často redukováno na to, jak jej vidí biologie a chemie. Vedle přirozené pravdy však existují další dva druhy pravdy, které Lewis označuje pojmy pravda „nadpřirozená“ a pravda „Absolutního bytí“. Svým tělem je člověk součástí přírody, svou racionální duší je součástí nadpřirozeného světa (Bohem stvořeného, smysly neviditelného světa, jehož součástí jsou duchovní bytosti, andělé) a svým duchem se může spojit s absolutní nestvořenou bytostí, samotným živým Bohem. Podle Leanne Payneové vrací Lewis křesťanům znalosti a slova, s jejichž pomocí mohou hovořit nejen o hmotném, ale také o nadpřirozeném a absolutním bytí a vést moderního člověka k opravdovému poznání sebe sama, i celkové reality všeho bytí.\n„Počátečním a základním uzdravením, ze kterého vycházejí všechna následující, je znovuzrození. Jakmile v nás Ježíš Kristus přebývá, sjednocen s naším duchem, může jeho život prozařovat celou naši duši – totiž naší mysl a srdce – včetně našich vzpomínek a našich volních, emocionálních, intuitivních a imaginativních schopností, a navíc dokonce i naše bytí smyslové a tělesné. Potom, když jeho světlo zasáhne temná místa neodpuštění a zranění v našem nitru, může nastat uzdravení.“ Boží mocná uzdravující přítomnost v nás působí z vnitřku navenek. Evangelikálové vždy kladli důraz na znovuzrození, kdy Boží Duch obživí ducha člověka a člověk povstane z duchovní smrti k novému životu. Letniční a charismatici svým důrazem na duchovní dary, včetně daru uzdravování, podtrhli, že Ježíš nejen kázal evangelium, ale také uzdravoval nemocné, a proto je třeba v církvi obnovit službu uzdravování tělesně nemocných. Hnutí Vnitřního uzdravení se soustředilo na uzdravení duše člověka mocnou Boží přítomností. Za zakladatelku hnutí je považována Agnes Sanfordová (1897-1982), která spolu se svým manželem založila The Agnes Sanford School of Pastoral Care v roce 1958. Základem práce a služby Leanne Paynové je uzdravení duše skrze sjednocení s Kristem, uzdravení duše Boží přítomností, dosažení zralosti prostřednictvím modlitby, jak zní i tituly jejích dvou knih. Přitom je si plně vědoma, že duch, duše i tělo tvoří v osobě člověka jeden celek a že uzdravení ducha, duše a těla se navzájem prolínají a překrývají.\nIV/ Svátostné pojetí skutečnosti, obrazy a symboly, pravá imaginace\nNa Kristově inkarnační přítomnosti v člověku je založeno i naše poznávání. Křesťanská epistemologie je jedinečná, právě v inkarnaci spočívá specifičnost křesťanského pojetí pravdy. Podle Lewise poznat Boha znamená být prostoupen jeho Duchem. Pro pochopení Lewisova pojetí osoby a díla Ducha svatého je třeba pochopit svátostné pojetí skutečnosti. Podle něho se s Duchem můžeme setkávat a také setkáváme v hmotné podobě, prostřednictvím hmoty. Duch se „hmoty“ neštítí. Svátosti nám připomínají, že hmotný a duchovní svět jsou v jednotě. Svátost je definována jako viditelný projev vnitřní duchovní milosti, obřad, v němž přijímáme Krista, jeho milost a dary. Tajemstvím, které ve svátosti přijímáme, je Kristus.\n„Realita je příliš velká na to, aby se dala vyjádřit tvrzeními. Proto potřebujeme gesta, obrazy, představy, rytmy, metafory, symboly a mýty. Proto potřebujeme i obřady, rituály, zvyky a konvence.“ Obrazy – metafora, symbol, mýtus, sen a vidění – jsou jazykem představivosti, jazykem nevědomí. Imaginativně lze ale myslet i bez obrazů. „Židokřesťanská Písma jsou současně úložištěm i velkým strážcem obrazů křesťanského světa, tedy inkarnačního symbolického systému…Obrazy, které k nám přicházejí zevnitř (z našeho vlastního srdce) i zvenčí (kulturní a konkurenční symbolické systémy naší doby), je třeba vždy správně interpretovat na základě srovnávání s Písmem…Symboly nám pomáhají uchopit realitu…Pokud odmítneme velké a dobré symbolické obrazy Boha, vesmíru, otcovství, mateřství, mužnosti či ženskosti nebo pokud tyto symbolické obrazy v duši chybí, rozvinou se podřadnější symboly…Stáváme se tím, nač hledíme. Na obrazech a symbolech záleží.“Bible je nejen plná obrazů, symbolů, metafor, ale také kniha plná příběhů a literárních vzorců. Abychom jejímu poselství hlouběji porozuměli, je třeba používat i naší představivost a schopnost empatie, aby bylo osloveno nejen naše myšlení, ale také emoce i vůle.\nKřesťané někdy používají výraz „znát hlavou“ a „znát srdcem“, aby odlišili diskurzivní, tj. racionálně postupující poznání na jedné straně, od intuitivních, symbolických, citových a zkušenostních způsobů poznávání na straně druhé. Intuitivní zjevení přírody, nadpřirozena a Boha je jedna věc, vědomé přemýšlení o nich je věc zcela jiná. C. S. Lewis toto rozlišení způsobů poznání považuje za zásadní. „Tento objev vrhl nové světlo na celý můj dosavadní život.“„Lidský intelekt je nevyléčitelně abstraktní…Avšak jediná realita, kterou zakoušíme, je konkrétní – tato bolest, tento pes, tento člověk…To je naše diléma – buď okoušet a nevědět, nebo vědět a neokoušet – nebo přesněji, postrádat jeden druh poznání, protože máme právě zkušenost, nebo postrádat jiný druh, protože ji nemáme. Jako myslitelé jsme odděleni od předmětu svého myšlení; jako ti, kdo ochutnávají, dotýkají se, chtějí, milují, nenávidí, mu nemůžeme jasně rozumět. Čím bystřejší je naše myšlení, tím více jsme odděleni; čím hlouběji vstupujeme do reality, tím méně můžeme myslet. Nemůžeme studovat potěšení ve chvíli novomanželského objetí, ani pokání, zatímco je činíte, ani analyzovat podstatu humoru, zatímco vybuchujete smíchy.“ Mluví-li Písmo o srdci, pak má na mysli obojí způsob poznávání. Pokud bychom zdůrazňovali pouze racionální schopnosti poznání a snižovali nebo dokonce popírali intuitivní, zkušenostní poznání, vzniká propastná trhlina v lidském srdci.\nLeanne Payneová ve své pastorační práci klade velký důraz na intuitivní složku mysli a podobně jako C. S. Lewis podtrhuje význam imaginace (představivosti). Imaginativní prožitek je intuice toho, co je skutečné. Může se týkat pravdy „přirozené“, pravdy „nadpřirozené“ a pravdy „Absolutního bytí“, tj. samotného živého Boha. Nejvyšší možností imaginace je podle C. S. Lewise skutečnost prožívání bázně či radosti v přítomnosti objektivně Skutečného. Je to intuice objektivní pravdy nacházející se mimo nás, „přímý zážitek skutečného nadpřirozena, jenž si zasluhuje název ´Zjevení´“ a je projevem působení Ducha svatého. Ve své službě používá Leanne Payneová jako účinný symbol Kristův kříž, jenž je výsostným znamením porážky moci temnosti a zároveň symbolem a obrazem Kristovy zástupné smrti za nás. Dále používá také mazání olejem (srov. Jk 5,14) a omývání vodou (srov. Ez 36,26; J 9,7) jako znamení očištění od hříchu a osvobození od moci temnosti.\nV/ Základní překážky na cestě k uzdravení duše\n„Ve službě modliteb za uzdravení duše se neustále setkáváme s potřebou pomoci jednotlivým křesťanům zdolat tu či onu ze tří hlavních překážek na cestě k osobní a duchovní celistvosti v Kristu. Jsou to (1) neschopnost dosáhnout důležité křesťanské ctnosti sebepřijetí, (2) neschopnost odpustit druhým, (3) neschopnost přijmout odpuštění.“\n1/ Nepřijetí sebe sama\nPokud dítě prožívá bezpodmínečné přijetí a lásku ze strany těch, kdo o něj pečují, získává díky tomu vědomí svého bytí (sense of being) a vnímá, že být tím, kdo je, je dobré a správné (sense of well-being). Pokud však základní potřeba přijetí a lásky nebyla naplněna, nedokáže milovat sebe sama ani druhé a vytváří se u něho chorobné vzorce sebestředného chování, které jsou obrannými mechanismy proti bolestivým zraněním získaným v dětství a v dospívání. „Dnes jsou na světě zástupy křesťanů, kteří nedokáží přijmout sebe sama, na což navazuje zbytečný a neustálý pocit viny a hanby, a v kritičtějších případech dokonce intenzivní, nebo až patologická nenávist k sobě samému. Tito lidé mnohdy ke Kristu přišli z dysfunkční rodiny nebo z jiného podobného prostředí, kde běsnilo zlo, ať už nepokryté nebo třeba nenápadnější, a na jejich duchu a duši, ne-li také na těle, zanechalo spoušť. Byli oloupení i o ty nejzákladnější radostí dětství – a vlastně i o dětství samo. Problém zahanbení a sebenenávisti může být tak těžký, že tito lidé jsou jen stěží schopni přijmout učení o uzdravení, ba i pouhou modlitbu, dokud jim nepomůžeme, aby se k této nenávisti vůči sobě samým přiznali před Kristem. Když se této nenávisti zřeknou, dokáží otevřít své srdce a začít přijímat od Boha uzdravení, které potřebují.“ Dokonalým dárcem uznání a sebepřijetí je pouze Bůh. Musíme mu vyznat svůj hřích sebenenávisti a přijmout Boží uzdravující slovo.\n2/ Neodpuštění druhým\nDalší velkou překážkou vnitřního uzdravení je neodpuštění druhým lidem. Aby hřích mohl být skutečně odpuštěn, musí mít hřích i hříšník konkrétní jméno. Je třeba odpustit nejen drobná provinění, ale také těžká provinění, která se zdají neodpustitelná. Důvodem neodpuštění je vždy pýcha, kterou je třeba vyznat. Sílu k odpuštění získáváme pouze v Boží přítomnosti, kdy Kristus působí v nás a skrze nás. Psychologickým mechanismem zvládání těžkých psychických zážitků zvláště v raném dětství je jejich popření a vytěsnění do nevědomí. Lidé v sobě nosí neodpuštění zvláště ve vztahu ke svým rodičům, aniž by si to uvědomovali. „Nevědomí ukládá naše emoce, pocity hněvu, nenávisti, touhy, radosti a lásky i naše vzpomínky…Touhy a myšlenky, které vědomí potlačilo, jsou v nevědomí nadále velice aktivní a vše se ještě dále komplikuje tím, že materiál, který byl skutečně potlačen, se v našem vědomí objevuje pouze v zahalené a nerozpoznatelné (tj. symbolické) podobě. Takovéto obrazy nelze chápat doslovně, ale je třeba je číst symbolicky, pak se stávají srozumitelnými.“\nV takových případech je důležitá modlitba za uzdravení vzpomínek. Každá chvíle našeho života je pro Boha věčně přítomná. Proto v přítomnosti milujícího Boha můžeme prosit za to, aby se v mysli vynořily vzpomínky na klíčové události, které způsobily zranění. Tyto vzpomínky často provází hluboká bolest a smutek, a proto zveme Ježíše, aby do této události vstoupil a zranění mohli poznat, že tam byl přítomen a spolu s nimi trpěl. Naši bolest a smutek můžeme vložit na něj, protože jeho láska k nám nese také naše bolesti a zranění. Pouze od něho získáváme sílu odpustit všem, kteří se proti nám provinili a vstoupit tak do plné svobody, kdy již nejsme určováni hříchy minulosti.\n„Uzdravování vzpomínek se od psychologických metod liší tím, že při něm jedná Duch svatý, který ukazuje na přítomnost našeho Pána. Pán vstupuje do nejtemnějšího pekla naší existence. I tehdy, když se odvíjí drama našich vzpomínek, jsme schopni hledět očima našeho srdce a často je nám dáno, abychom zahlédli Pána samotného. Přijímáme od něj uzdravující slovo, pohled nebo objetí, které tolik potřebujeme. Odpouštíme druhým nejtemnější hříchy, kterými se vůči nám provinili, a Pán odpouští naše hříchy. Od Pána, který zjevuje lásku Boha Otce, přijímáme milost uzdravení, kterou jsme dříve přijmout nedokázali. Dochází nám, že Pán byl se svým uzdravením celou dobu nablízku; to jen my jsme nebyli schopni k němu vzhlédnout a milost od něj přijmout.“ Uzdravení vzpomínek nelze redukovat na nějakou metodu. Jde o to, aby ten, kdo slouží k uzdravení, naslouchal Duchu svatému a spolupracoval s ním.\n3/ Nepřijetí odpuštění\nČlověk není jen obětí, ale i pachatelem. Často reaguje na hřích, kterým se proti němu lidé provinili, hříšným způsobem. Přijmout odpuštění od Boha může být pro někoho těžší než odpustit svým nejhorším nepřátelům tehdy, když není ochoten přijmout Kristovu spravedlnost jako dar milosti a pokouší se být dobrým a dokonalým z vlastních sil. Zůstává „pod zákonem“ a ne „pod milostí“ (Ř 6,14-15). Existuje mnoho „kompulzivních perfekcionistů“, kterým byla v dětství odepřena láska a uznání, jestliže nepodali dobrý výkon. Byli tak vycvičeni k „vášni pro dokonalost“. Musíme jim pomoci „svléknout starého člověka“ a odložit vnitřní zákon převzatý od jejich rodičů.\nAbychom mohli přijmout odpuštění, potřebujeme si přiznat, že v sobě máme „padoucha“ („starého člověka“). Nejnebezpečnější křesťané jsou ti, kteří nevědí o padouchovi ve svém nitru. Jako křesťané si musíme uvědomovat a přiznávat obě své totožnosti – totožnost svatého i totožnost hříšníka (Lutherovo „simul iustus et peccator“). Křesťanova prvotní totožnost je samozřejmě totožnost svatého. Jsme Boží děti, děti vzkříšení. Rytmus pokání a odpuštění však musí patřit do každodenní zkušenosti křesťana. Vyznáváme své hříchy, přijímáme odpuštění a znovu povstáváme ve své prvotní identitě. Přijetí odpuštění je čin víry, vědomé a záměrné přijetí Boží milosti.\nPro přijetí odpuštění je však důležité, abychom se modlili k Bohu (Sk 12,5) a ne k sobě samému. „Obtíže z této oblasti souvisí s chorobou introspekce. V tomto introspektivním věku se nám snadno stane, že své subjektivní pocity ohledně sebe sama zaměníme za objektivní dar Božího odpuštění. Pokud klečíme na kolenou v sebenenávisti, není pravděpodobné, že bychom vzhlédli a přijali odpuštění. Utonuli jsme v určitém vštípeném stavu toho, co vůči sobě samým pociťujeme, v citovém pojetí sebe sama, které v sobě chováme už tak dlouho, že ho už ani nevnímáme. A to není modlitba. Je to velice běžná a velice vážná překážka v přijetí odpouštějící Boží milosti.“\nPokaždé, když někomu odpustíme či vyznáme hřích a odpuštění přijmeme, prožíváme uzdravení vzpomínek a naše srdce a svědomí je očištěno. S člověkem, který touží po uzdravení, začínáme modlitbou, ve které vzýváme Kristovu přítomnost. Prosíme Pána, aby ze srdce a vzpomínek zjevil to, co potřebuje vyjít najevo. Naučit se naslouchat Bohu a spolupracovat s ním v uzdravující modlitbě znamená vidět dary Ducha svatého v akci. „Vítězství nad hříchem v našich životech – a právě o to v uzdravení vzpomínek vždycky jde – je pokračováním díla křtu. My, kteří modlitbou za uzdravení sloužíme, si nejen nezbytně potřebujeme být vědomi této skutečnosti, ale navíc si o tomto uzdravení musíme držovat správnou představu. Tímto způsobem se uzdravení duše nikdy nevzdálí ústřednímu učení o odpuštění hříchu. Obraz Kristovy smrti a zmrtvýchvstání spolu s křesťanským křtem je životně důležitý jak pro zachování systému křesťanské symboliky, tak pro veškeré pochopení modlitby a uzdravení v rámci křesťanství.“ \nVI/ Cesta k uzdravení duše – žít ve vědomí Boží přítomnosti a učit se slyšet Boží hlas v naslouchající modlitbě\nLeanne Payneová vyznává, že tím nejdůležitějším, čím se zabývá, je modlitba. To je její hlavní tvůrčí „práce“ a veškerá její další činnost z ní vyplývá. Prioritou jejího života je učit naslouchající modlitbě nezralé a neuzdravené lidi. „Téma naslouchající modlitby se vine celým mým dílem. Je klíčem k tomu, aby se zranění lidé vymanili z psychologické a duchovní temnoty. Všichni, kteří potřebují obnovu duše, naslouchají nesprávným hlasům a jsou pod vlivem těchto hlasů. Mají-li se uzdravit, musí tyto hlasy rozpoznat a vyvrátit; musí se jich zříci. Stejně důležité pak je, aby s tváří pozdvihnutou přímo k Bohu přijali uzdravující slovo, které Bůh stále promlouvá a které musí nahradit slova klamná či lživá.“\nNaslouchání Bohu není metoda, ale chození s osobou. Při tomto chození s Bohem neustále probíhá rozhovor. Začínáme tím, že si uvědomujeme Boží přítomnost, pravdu, že Bůh je s námi. Naslouchat Bohu v modlitbě znamená vzhlížet k němu oním intuitivním a myslícím orgánem, kterému Písmo říká srdce. Očima a ušima srdce vidíme a slyšíme Boha. První zásadou a prvním krokem je naslouchání Bohu skrze jeho psané slovo, které ukládáme do našeho ducha a duše tím, že nad nimi meditativně rozvažujeme. Druhým krokem je naše odpověď na přijaté Boží slovo – chvály, děkování, přímluvy, osobní prosby, modlitby pokání, přijetí odpuštění a kladení dalších otázek. Třetím krokem je opět naslouchání Bohu. Naslouchající modlitba je praktikováním apoštolského příkazu „Neustále se modlete“ (1 Te 5,17 ČSP), kdy celý náš život je modlitebním rozhovorem s Bohem. Uzdravování duše začíná, probíhá a dokoná se pouze v Boží mocné přítomnosti. Skrze Kristův kříž umíráme starému člověku, Kristu vydáváme svou bolest, svůj hřích a povstáváme s Kristem k novému životu. Přitom hledáme samotného Boha a ne pouhý subjektivní prožitek Boha. Bůh je stále s námi, ať ho nějakým způsobem „vnímáme“ či nikoli. Nehledejme smyslové prožitky, hledejme Boha. Duchovně zralými se stáváme skrze naslouchání Bohu. Naslouchající modlitba je přátelství s Bohem, kdy se s ním sjednocujeme v myšlení, cítění a vůli. Tíživou samotu člověka uzavřeného do své sebestřednosti odstraní pouze přátelství s Bohem, v němž dostáváme potvrzení naší pravé identity, synů a dcer Božích.\nVII/ Maskulinita a femininita člověka stvořeného k Božímu obrazu a obnovování osobní identity skrze modlitbu\nVe své pastorační službě věnuje Leanne Payneová velkou pozornost těm, kdo mají vážné problémy se svou sexuální identitou. Sexualita je životně důležitá součást naší osobnosti a je s konečnou platností zakořeněna v Bohu. „Bůh stvořil člověka, aby byl jeho obrazem, stvořil ho, aby byl obrazem Božím, jako muže a ženu je stvořil“ (Gn 1, 27). Biblické obrazy Boha jsou jak maskulinní tak femininní a učí nás vidět Boha a uctívat jej jako Otce, který nás miluje, formuje a hledá s námi společenství (Dt 23,5; Mt 7,11; Iz 64,8; Ž 68,5; Mt 6,l9). Současně však vidíme, že Bůh nás miluje také jako matka (Iz 66,13; L 13,34). V oblasti mysli a srdce jsou maskulinita (mužství) a femininita (ženství) dva komplementární póly či aspekty lidské duše. „Maskulinita a femininita jsou Božími vlastnostmi a my, stvořeni k jeho obrazu jsme v našem duchovním, psychologickém a fyzickém bytí bipolárním stvořením. Čím lépe fungujeme jako jeho obraz, tím lépe odrážíme jak maskulinní tak femininní v jejich správné rovnováze tj. v odlišných stupních a postojích, jež jsou vhodné pro naší sexuální identitu jako muže a ženy.“ Maskulinita vyjadřuje dynamiku duše k iniciaci, k proaktivnímu řešení problémů, k vědomé mysli a vůli. Femininita vyjadřuje dynamiku uvnitř duše k citlivé reakci, k vytváření společenství, k poznávání skrze nevědomou mysl.K této polaritě však patří komplementarita, potřeba vzájemného doplnění. Intelektuálně polarita pohlaví odpovídá polaritě lidských způsobů poznání – maskulinnímu diskursivnímu rozumu a femininní intuitivní mysli. Maskulinní a femininní v muži, femininní a maskulinní v ženě vyžadují uznání, potvrzení a správnou vyváženost. Mnohé, co je dnes nazýváno emocionální nemocí či nestabilitou je nepotvrzená či nevyvážená maskulinita či feminita v člověku. Podle Leanne Payneové se hlavní krize v této oblasti v dnešní době týká mužů. Je to otec (či jeho náhrada), kdo potvrzuje syny a dcery v jejich sexuální identitě, a proto jako osoby. Automatickým a vážným důsledkem nepotvrzení muže v jeho maskulinitě je jeho nízká sebeúcta. Není schopen považovat sebe sama za hodnotnou a významnou osobu. Tito muži nejsou schopni naplnit roli otců, manželů a vůdců. V některých částech své osobnosti zůstávají nezralí, stávají se rostoucí měrou pasivními a neschopnými tvůrčím způsobem iniciovat změny, které by vyvedly jejich rodiny z životních problémů. Kdo nepřijme sebe sama a není schopen sám sebe milovat, ten se obrací do sebe a není schopen obrátit se navenek a milovat druhé.\nLeanne Payneová pastoračně slouží křesťanům, kteří pociťují nechtěnou sexuální náklonnost ke stejnému pohlaví. Homosexualitu považuje za problém krize sexuální identity člověka. Ve své knize Rozbitý obraz popisuje několik příběhů mužů a žen, kteří trpěli krizí homosexuální identity a jimž posloužila k obnově celistvosti jejich osobní identity. K uzdravení dochází v kontextu uzdravování vztahů člověka s Bohem, s lidmi a s jeho vlastním nitrem. Jedním z těch, jemuž Leanne Payneové pomohla z hluboké krize sexuální identity je i Mario Bergner, který svůj životní příběh podrobně popisuje v knize vydané nedávno také v českém jazyce.\nSlužba pastorační péče Leanne Paynové staví na pevných teologických základech a reálně počítá s uzdravující mocí Boží přítomnosti v člověku skrze Ducha svatého. Ve své službě využívá také svých rozsáhlých psychologických znalostí. V rámci svého studia pastoračního poradenství čerpala také z odborných znalostí Dr. Franka Lakeho, který byl jedním z průkopníků pastoračního poradenství ve Spojeném království, v roce 1982 založil Asociaci klinické teologie a své odborné životní dílo shrnul v obsáhlé knize Clinical Theology (Klinická teologie).\nK vnitřnímu uzdravení dochází Boží uzdravující přítomností, kdy skrze modlitbu citlivě naslouchající Bohu, nám Bůh připomíná hříchy, jimiž se druzí provinili proti nám a naše hříchy, kterými jsme se provinili proti nim. Odpouštíme našim viníkům a v pokání vyznáváme hříchy vlastní. Všechny hříchy předáváme na Kristův kříž a v jistotě víry přijímáme odpuštění. Jsou uzdraveny nejen naše vzpomínky, ale i naše duše a celý náš vnitřní člověk. Při těžkých vnitřních zraněních se často jedná o bolestivý proces, který vyžaduje určitý čas a pastorační vedení druhých lidí. Výsledkem jsou viditelné proměny v lidských životech, kdy jsme svědky Boží proměňující moci.\nLidí s různými vnitřními zraněními přibývá ve společnosti i v našich sborech. Potřebují nejen péči psychologů, psychoterapeutů a psychiatrů, ale především se setkat s uzdravující mocí Boží přítomnosti. K poslání církve patří nejen přivádět lidi ke Kristu, aby od něho vírou přijali nový život, ale také jim pomáhat v učednickém procesu vnitřně dozrávat, přijímat uzdravení a růst do podoby Kristovy, aby se při nich rozvinul plný potenciál a duchovní obdarování, které do nich Bůh vložil.\n„Máme moc uzdravovat a být uzdraveni, protože je mezi námi sám Bůh. Jeho přítomnost a jeho moc tvoří tajemnou jednotu…Když se učíme vzývat mocnou Přítomnost Páně a když se učíme být nádobami, skrze které on působí mezi námi, stáváme se služebníky Boží uzdravující lásky a moci. Pak může Bůh začít milovat svět skrze nás, neboť jsme se mu dali k dispozici. Jeho ´božská energie´ proudí skrze nás, kteří věříme, a vnáší život tam, kde dříve působily nevěra a smrt…Nikdy nepřestávám žasnout nad jednoduchostí a rozsahem duchovních a psychologických uzdravení, která nastanou, když někoho vyzveme, aby se očima svého srdce zahleděl na Ježíše na kříži… Skutečná duchovní moc a autorita pochází z Kristova kříže, z vykoupení, které si našlo člověka.“\nReferát byl přednesen na Teologickém fóru s tématem „Služba uzdravování v církvi“ dne 8. 10. 2012.\n Payne, Leanne. Heavens Calling. A Memoir of One Soul´s Steep Ascent. Grand Rapids: BakerBooks, 2008. 330.\n Modlitba, jež měla proměňující moc v jejím životě, zněla takto: „Pane, kdybych již nikdy nepoznala tvou přítomnost, kdybych tě již nikdy nepoznávala, kdybych nikdy nezískala nebe, přesto ti budu sloužit. Budu tě poslouchat, jak to nejlépe dokážu.“ Tamtéž, s. 80.\n Payne, Leanne. Real Presence. The Christian Worldview of C. S. Lewis as Incarnational Reality.Grand Rapids: Baker Books, 1979; Skutečný a Přítomný. Myšlenkový svět C. S. Lewise. Praha: Návrat domů, 2006; The Broken Image. Restoring Personal Wholeness through Healing Prayer.Wheaton:Crossway Books, 1981. Rozbitý obraz. Obnova osobní identity skrze modlitbu. Praha: Návrat domů, 2012; Crisis in Masculinity. Wheaton:Crossway Books, 1985; The Healing Presence. Curing the Soul through Union with Christ. Wheaton: Crossway Books, 1989; Uzdravující přítomnost. Uzdravení duše skrze sjednocení s Kristem. Praha: Návrat domů, 2008. Restoring the Christian Soul. Overcoming Barriers to Completion in Christ through Healing Prayer. Baker Books: Grand Rapids, 1991; Uzdravení duše Boží přítomností. Dosažení zralosti prostřednictví modlitby. Praha: Návrat domů, 2007; Listening Prayer. Learning to Hear God´s Voice and Keep a Prayer Journal. Baker Books: Grand Rapids, 1994; Naslouchající modlitba. Učíme se slyšet Boží hlas a vést si modlitební deník. Praha: Návrat domů, 2010.\n Vella, P. Ellias. Ježíš – Lékař těla i duše. Kostelní Vydří: Karmelitánské nakladatesltví, 2006, s. 351.\n Lewis, C. S. Zázraky. Praha: Návrat domů, 1999, s. 128.\n lo,goj sa.rx evge,neto „Slovo se stalo tělem“ (J 1,14a).Inkarnace – vtělení (z lat. in carno – v těle).\n Ef 4,24; Ko 3,10; 2 K 3,18; srov. 2 K 4,4; Ko 1,15.\n „Odložte dřívější způsob života, staré lidství, které hyne klamnými vášněmi, obnovte se duchovním smýšlením, oblecte nové lidství, stvořené k Božímu obrazu ve spravedlnosti a svatosti pravdy“ (Ef 4,22-24).\n Lewis, C. S. Letopisy Narnie – Plavba Jitřního poutníka. Praha: Návrat domů, 1999, s. 70-80; Lewis, C. S. Dokud nemáme tvář. Praha: Návrat domů, 2000.\n Payneová, Leanne. Uzdravující přítomnost, s. 73-78.\n Payneová, Leanne. Skutečný a přítomný, s. 31-38.\n Payneová, Leanne. Uzdravení duše Boží přítomností, s. 9.\n „Čím je příroda sama o sobě, to nám uniká…Podobně je tomu s naším vnímáním duchovní skutečnosti. Kým je Bůh sám o sobě, jak si jej mají představovat filosofové, trvale uniká našemu poznání… Je to náboženství samo – modlitba, svátost, pokání a uctívání – co je dlouhodobě naší jedinou cestou ke skutečnosti.“ Lewis. C. S. Bůh na lavici obžalovaných, s. 34.\n Payneová, Leanne. Uzdravující přítomnost, s. 109.\n Payneová, Leanne. Uzdravující přítomnost, s. 103-104.\n Ryken,Leland; Wilhoit, James C.; Longman III, Tremper. Dictionary of Biblical Imagery.An encyclopedic exploration of the images, symbols, motifs, metaphors, figures of speech and literary patterns of the Bible. Downers Grove: InterVarsity Press, 1998.\nLewis, C. S. Zaskočen radostí. Podoba dřívějšího života. Praha : Česká křesťanská akademie, 1994, s. 145.\n Lewis, C. S. Bůh na lavici obžalovaných. Praha: Návrat domů, 1997, s. 38-39.\n Lewis. C. S. Problém bolesti. Ostrava: Vydavatelství křesťanských sborů, 1992, s. 14.\n Protože L. Paynová vychází z teologické tradice episkopální (anglikánské) církve, používá výraz „svěcená voda“, který je v této tradici obvyklý. Přitom je si plně vědoma, že „žádná ´technika uzdravování´ ani ´magické předměty´neexistují“. Payneová, Leanne. Uzdravení duše Boží přítomností, s. 185.\n Payneová, Leanne. Uzdravení duše Boží přítomností, s. 8.\n Payneová, Leanne. Rozbitý obraz. Obnova osobní identity skrze modlitbu. Praha: Návrat domů, 2012, s. 22.\n Payneová, Leanne. Uzdravení duše Boží přítomností, s. 152-153.\n Payneová, Leanne. Uzdravení duše Boží přítomností, s. 161.\n Payneová, Leanne. Naslouchající modlitba. Učíme se slyšet Boží hlas a vést si modlitební deník.Praha: Návrat domů, 2010, s. 10.\n Payneová, Leanne. Crisis in Masculinity. Wheaton:Crossway Books, 1985, s. 86.\n „Stejnou úlohu, jakou má spermie ve vztahu k vajíčku, má muž ve vztahu k přírodě, zaujímá postoj útoku a proniknutí. Pohne skalami a vymýtí lesy, aby vytvořil prostor pro obdělávání půdy. Přehrazuje řeky a spoutává moc vody….V sexuální psychologii je ženský prvek prvkem přijímání, zachovávání a výživy“. Stern, Karl. The Flight from Woman. New York: Farrar, Straus and Giroux, 1965, s. 23 a 26. Citováno podle Payneová, Leanne. Crisis in Masculinity, s. 89 a 90.\n Payneová, Leanne. Rozbitý obraz. Obnova osobní identity skrze modlitbu. Praha: Návrat domů, 2012\n Bergner, Mario. Obnova lásky. Hledání sexuální identity. Praha: Návrat domů, 2012.\n Lake, Frank. Clinical Theology. London: Darton, Longman and Todd, 1966.\n Payneová, Leanne. Uzdravující přítomnost, s. 21, 24 a 25.


Kultura (výsledky průzkumu) | Vyplňto.cz - řešení pro online průzkumy\nVyplňto.cz > Průzkumy > Archiv výsledků > Kultura\nAutor průzkumu: Sabina Ceeová\nŠetření: 10. 11. 2010 - 12. 11. 2010\nV rámci seminární práce bych Vás chtěla požádat o laskavé vyplnění dotazníku na téma kultura. Dotazník je anonymní a vysledky budou použity pro účely seminární práce. Sabina Ceeová, VŠE-1.ročník, Praha\n1. Jaký druh kultury preferujete?\nKino( film v kině)\nDivadlo (divadelní představení)\nGalerie (výstavy obrazů,fotografií)\nFotbalové utkání v místě mého bydliště\nbez preference - film, hudba, výstavy, knihy\nKino, hudbu i galerie mam radsi nez divadlo a cetb\n2. Proč danou kulturu preferujete (hodící se zaškrtněte):\nSubjektivní vztah (mám nejradši)\n62 79,49 % 79,49 %\nVzdělání (vzdělává mě to)\nPřístupnost (je to blízko)\n3. Jaké je vaše pohlaví?4. Jaký je váš věk?\n- nezvolena -3. Jaké je vaše pohlaví?4. Jaký je váš věk?\nHudba (koncerty) Kino( film v kině) Knihy (četba)\nCena Přístupnost (je to blízko) Subjektivní vztah (mám nejradši) Vzdělání (vzdělává mě to)\nCeeová, S. – Kultura (výsledky průzkumu), 2010. Dostupné online na https://10219.vyplnto.cz.\nDiskuse k tématu Kultura zatím neobsahuje žádné příspěvky.


Smithianta - popis rostliny/kvetiny, fotky, diskuze, pěstitelské rady, škůdci\nRostlina pojmenovaná po anglické malířce 19. století Matildě Smitové.\nSmithiantha multiflora, Smithiantha zebrina.\nV přírodě existuje asi 8 druhů. Jako pokojové rostliny jsou rozšířeny:\nJe to dlouholetá bylina, vysoká asi 50 až 60 cm. Stonky má vzpřímené, listy jsou vstřícné, až 17 cm dlouhé, srdcovitého tvaru, se zubatými okraji. Listy mají krásnou smaragdově zelenou barvu s hnědým odstínem podél žilek, jsou chlupaté. Květy jsou velké, dlouhé 5 až 7 cm, jsou shromážděny ve štětičkovitých květenstvích. Květní korunka má tvar protáhlého zvonečku a je ostře oranžová. Kvete od léta do konce podzimu.\nExistuje mnoho variet, získaných z předchozího druhu, které se liší zejména menší velikostí keře a barvou květů, většinou žlutou, oranžovou, růžovou atd., a také jednodušším a světlým vzorem listu.\nTato rostlina má zvonkovité kvítky oranžové nebo žluté barvy. Kvete na podzim. Upřednostňuje pokojovou teplotu, bez větších výkyvů, a zvýšenou vlhkost vzduchu. Samotnou rostlinu ale nepostřikujte! Proto je tuto rostlinu problematické pěstovat v domácích podmínkách. Rozmnožuje se na jaře dělením kořenů.\nPochází z vlhkých horských lesů Mexika a Guatemaly.\nV létě okolo 20 až 25°C. V období klidu potřebuje Smithiantha teplotu přibližně 16°C. Minimum v zimě je 12°C.\nSmithiantha je světlomilná. Potřebuje ostré světlo, v létě se zastíněním před přímými slunečními paprsky.\nOd jara do konce kvetení na podzim se Smithiantha zalévá vydatně, poté, co začnou listy odumírat, se zálivka přerušuje a oddenky v květináči se nechávají v chladu, až do objevení nových výhonků na jaře. Tehdy se zálivka obnovuje.\nOd dubna do října se pravidelně každý týden přihnojuje roztokem minerálních hnojiv pro kvetoucí pokojové rostliny. V období klidu přihnojovat nelze.\nV období růstu a kvetení potřebuje Smithiantha velmi vlhký vzduch, nesnáší však když se voda dostane na listy a květy. Proto se vzduch zvlhčuje častým rosením okolo rostliny malým rozprašovačem nebo se nádoba s rostlinou umisťuje do misky s mokrými oblázky nebo keramzitem.\nPro pěstování Smithianthy se používají dostatečně široké nádoby, ne moc vysoké. Přesazuje se každoročně na jaře.\nDoporučená směs zeminy: 2 díly listovky, 3 díly drnovky, 1 díl jehličnatky, 1 díl rašeliny, s přídavkem říčního písku.\nDělením oddenku. Oddenky se při sázení nedávají do půdy hlouběji, než 3 cm a opatrně se zalévají do doby objevení novýchmladých listů.\nSmithiantha se množí také listovými řízky.\nFoto / obrázky k článku Smithianta\nSmithianta Diskuze k článku\n29.10: Máte-li zájem o jakékoli podrob nější informace na téma: Smithiant a, neváhej...


Rychlá půjčka do 20000 - CG Půjčka.cz Rychlá půjčka do 20000 - CG Půjčka.cz\nRychlá půjčka do 20000 - přehledné informace o půjčkách\nRychlá půjčka do 20000 Vám poskytne finance, které potřebujete. Ať už jste se dostali nepřízní osudu do situace, kdy potřebujete více peněž, než kterými můžete momentálně disponovat nebo jen potřebujete financovat Vaše plány do budoucna. Rychlá půjčka do 20000 Vám nabízí finanční prostředky, které potřebujete, aniž byste museli splácet vysoké splátky, které by neúnosně zatěžovaly Váš rozpočet, nebo vysoký úrok, který by zbytečně prodlužoval délku splatnosti a navyšoval výslednou částku, kterou je potřeba splatit.\nRychlá půjčka do 20000 je smluvní vztah mezi věřitelem a dlužníkem. Jedná se o oboustranný právní akt, kdy se dlužník zavazuje splatit v pravidelných splátkách sjednanou částku do určitého termínu. Dlužná částka je navýšena o úrokovou sazbu vyjádřenou v procentech, která je vyjádřením zvýšení dlužné částky za určité časové období a určuje, kolik procent musí dlužník věřiteli zaplatit za poskytnutou půjčku. Poskytovatelem půjčky může být jak banka, tak nebankovní subjekt.\nDříve bylo nutné při žádosti o půjčku zajít přímo za věřitelem, kterým byla nejčastěji soukromá osoba. Během středověku se začalo půjčovat na úrok a v průběhu průmyslové revoluce začaly vznikat první bankovní ústavy, kdy lidé shromažďovali své finanční úspory, které nebyly určeny k okamžité spotřebě. S postupným rozmachem moderních technologií a nástupem nových způsobů komunikace přibyly i nové způsoby, kterými můžete žádat o půjčku. Rychlá půjčka do 20000 může být poptávána také prostřednictvím mobilního telefonu nebo on-line žádosti na internetových stránkách.\nRychlá půjčka do 20000 Vám to umožní\nDíky tomu můžete žádat o půjčky kdykoliv a kdekoliv. Vůbec není problém si podat žádost o půjčku v klidu a pohodlí Vašeho domova. Vše je vyřízeno během několika málo hodin či maximálně dní. Rychlá půjčka do 20000 tak může být připsána na Váš bankovní účet během 24 hodin a Vy tak můžete takto získanými finančními prostředky disponovat během několika málo dní.


ŽENA-IN - Uma Thurman a Quentin Tarantino opět spolu.\nUma Thurman a Quentin Tarantino opět spolu.\nJe tomu už šest let, co půvabná Uma Thurmanová a osobitý Quentin Tarantino spojili své síly při práci na kulturním fenoménu Pulp Fiction – Historky z podsvětí. Thurmanová za vedlejší ženskou roli získala nominaci na Oscara a Tarantino s kolegou Rogerem Avarym získali ocenění za nejlepší scénář. Po několika letech jejich rozdílných cest se Tarantino opět rozhodl dobýt svět novým filmem, který bude přímo šitý na míru herečce Umě Thurmanové. Pracovní název filmu je Kill Bill a v současné době je ve fází psaní a příprav. To, že Uma Thurmanová bude hrát hlavní roli už je ale v tuto chvíli jisté. Uma právě dokončila dva filmy, francouzský Vatel a The Golden Bowl. Všichni napjatě očekávají, zda i další Tarantinův film bude tak kontroverzní a tak úspěšný jako byl Pulp Fiction.\nKill Bill dobrej film\nŤapina: taky se mi líbil :-)\nnakonec to o dost odložili kvůli jejímu těhotenství\nPulp Ficton byl skvělý film, zase se na něj někdy podívám.


Gorilí samice Bikira čeká mládě, Richard se nesnažil nadarmo - iDNES.cz\n28. června 2011 10:11, aktualizováno 10:11\nGorilí samice Bikira | foto: Stanislav Pecháček, Zoo Praha\nDnes téměř šestnáctiletá samice Bikira přijela do pražské zoo na konci listopadu minulého roku, aby poprvé v životě zabřezla a odchovala mládě.\nPražské fotoalbum Bikiry\nPo roztržkách s ostatními samicemi se bez větších komplikací zapojila do skupiny samce Richarda (viz Gorilí samec Richard si vedl výborně, všichni ho chválí), se kterým se už od silvestra pravidelně pářila. Viz článek Gorilí samec Richard se v přímém přenosu spářil s Bikirou.\nV dubnu přestala cyklovat a chovatelé nabyli dojmu, že by mohla být březí. Jejich domněnku potvrdily tři těhotenské testy, jejichž výsledek byl vždy pozitivní. Březost u goril trvá 8,5 měsíce. Bikira by měla podle prvních odhadů porodit koncem roku.\nPodívejte se, jak se Richard Bikiře věnoval, když byla v říji:\n"Březost Bikiry je pro nás velkou nadějí, že se dočkáme již čtvrtého gorilího mláděte. Vzhledem k tomu, že Bikira bude prvorodičkou, však musíme být připraveni i na komplikace," uvedl Miroslav Bobek, ředitel Zoo Praha. "V naší skupině goril však měla možnost sledovat harmonickou péči o mláďata různých věkových kategorií, což jí – jak doufáme – v odchovu vlastního potomka velmi pomůže," doufá ředitel, stejně jako všichni chovatelé, že vše dobře dopadne.\nBikira se narodila 12. srpna 1995 v Amsterdamu. Nebyla vychována gorilami, ale lidmi. V listopadu 1995 se připojila ke skupině mláďat ve Stuttgartu, o tři roky později – v listopadu 1998 – se přestěhovala do Belfastu. Odtud v minulém roce přišla do Prahy. Po Kijivu, která porodila a odchovala již tři mláďata – Moju, Tatua a Kiburiho, by se mohla stát druhou matkou v pavilonu goril pražské zoo.\nTémata: Deník chovatele, Gorily, Hobby, Zápisky z Kamerunu, Belfast, Březí, Miroslav Bobek, Poradna: Těhotenský test, Stuttgart, Zoo Praha\nBikira je opět v říji, páří se s Richardem. Shinda by chtěla taky, tak se veze\nVypadá to, že z nesmiřitelných rivalek, gorilích samic Bikiry a Shindy, se najednou staly partnerky ve svádění...\nZ deníku chovatelů goril v pražské zoo vyčtete nejen cenné záznamy svědčící o pokrocích, jaké dělají mláďata. Mnohé...


Chlapec visel z okna domu, o vlas unikl hrozivému pádu – Novinky.cz\nsobota 20. července 2013, 16:25 - Tanghe\nDrama se odehrálo v provincii Che-nan ve městě Tanghe v Číně. Matka odešla z bytu, kde nechala zamčeného svého pětiletého syna. Ten se jí z blíže neurčených důvodů vydal hledat. Zvolil si k tomu ale velmi nebezpečný způsob. Protáhl se mřížemi na okně ve čtvrtém patře domu. Jeho tělíčko se ale naštěstí mezi mřížemi zaklínilo, což zamezilo okamžitému pádu. Díky duchapřítomnosti svědků, kteří chlapce spatřili, dorazili včas na místo záchranáři.\nDole na chodníku byla během několika vteřin připravena plachta pro případ, že by se chlapec zřítil. Druhá část záchranného týmu mezitím vnikla do bytu ve čtvrtém patře a dostala dítě do bezpečí.\nNebýt všímavosti kolemjdoucích, došlo by podle slov jednoho ze záchranářů nejspíš k tragédii. Pád by měl pravděpodobně smrtelné následky.


Řada Pearl – hydratace\nPassion d’Ambre pro ženy\nOLIVE OIL LINE řada prostředků s olivovým olejem\nVyživující čisticí mléko pro péči o citlivou pleť\nHydratační tonikum pro citlivou pleť\nOlivový denní krém pro citlivou pleť\nOlivový noční krém pro citlivou pleť\nOlivový oční krém pro citlivou pleť\nOmlazující Sérum – Intenzivní hydratace\nPEARL LINE řada prostředků s perlovým extraktem\nČisticí pleťové mléko s extraktem z perel\nHydratačně-výživně tonikum s extraktem z perel\nHydratační krém proti prvnim vráskám s extraktem z perel\nPerlový obnovující hydratační krém v okolí očí 15ml\nDNA-SHOT LINE řada prostředků s extraktem z černého kaviáru\nDNA-shot denní krém proti vráskám 50ml\nDNA-shot noční krém proti vráskám 50ml\nDNA-shot oční krém proti vráskám 15ml\nTTO LINE řada prostředků s olejem čajovníku (tea tree oil)\nČístící gel pro problematickou pleť 120ml\nAntibakteriální tonikum TTO\nANTIBAKTERIÁLNÍ GEL TTO PRO OKAMŽITOU POMOC 15ml\nHydroaktivní krém na ruce 50ml\nMake-up s matným efektem MATTING MAKE-UP 30ml\nPudr Golden Edition\nTuhý pudr se sametovým efektem Touch of Wealth\nLambre na oči\nŘasenka Art Of Volume\nTekutá oční linka PERMANENT EYELINER PEN\nLambre na rty\nHydratační rtěnka French Romance\nLesk na rty Magic Shine 2ml\nLambre pro nehty\nHistorie vzniku a rozvoje parfumerie\nZ čeho je splétána aromatická krajka?\nNabídka spolupráce s firmou Lambre\nCo je to za byznys?\nMarketingový plán Lambre\nVýhody spolupráce s Lambre\nPrincipy práce společnosti Lambre\nProč se registrovat do Lambre?\nStojí za to vůbec začít?\nCeník spolupracovníka Lambre\nDoprava zboží a způsob platby\nPéče o pleť MADAME L’AMBRE\nDekorativní kosmetika MADAME L’AMBRE\nDoplňky MADAME L´AMBRE\nPassion d’Ambre pro ženy – L’ambre\nPuissance d’Ambre pro muže – L’ambre\nAmaltea Classic od L’ambre\nArche Classic od L’ambre\nIntrigue od L´ambre\nINTENSIVE LINE série kosmetiky v kapslích\nHydroaktivní krém na ruce a nehty\nRegenerační sada na ruce a nehty „Reparing Kit“\nGel na nohy „Cooling freshness“\nChladivý krém po holení\nMake-up s matným efektem „MATTING MAKE-UP“\nL´ambre na oči\nL´ambre pro Vaši ústa\nLesk na rty Magic Shine\nBalzám na rty Happy Lips\nL´ambre pro nehty\nPéče o nehty NAIL CONDITIONER\nNabídka spolupráce s firmou L’ambre\nMarketingový plán L’ambre\nVýhody spolupráce s L’ambre\nPrincipy práce společnosti L’ambre\nProč se registrovat do L’ambre?\nCeník spolupracovníka L’ambre\nLambre » Nové produkty » Lambre – Péče o pleť » Řada Pearl – hydratace\nZpevňující krém Lambre pro krk a dekolt 80ml\ns DPH: 379.00 CZK ( 13.54 € )\nbez DPH: 303.20 CZK ( 10.83 € )\nKrém pro krk a dekolt s extraktem z perel je exkluzivní liftingová zpevňující péče o pleť krku a dekoltu. Krém je bohatý na aktivní složky, obsahuje silně hydratující složku hydromanil. Hydromanil zajistí rychlou hydrataci, reguluje buněčné procesy a zlepšuje celkový vzhled pleti. Výrazně zvyšuje produkci kolagenu, zlepšuje elasticitu pleti, navrací jí pevnost, zlepšuje její barvu a hladkost a také zpomaluje stárnutí pleti. Viditelně vyhlazuje vrásky. Aktivní komplex obsahuje výtažek z perel, aktivní aminokyselinu hydroxyprolin, petid Serilesin, vitamíny A, E, F a D – panthenol. Používat každodenně ráno i večer po předchozím očištění pleti krku a dekoltu. Šíje nemá ráda krémy pro mastnou pleť. Je třeba kupovat speciální krémy, nebo používat i výživné krémy pro normální a suchou pleť. Stejně postupujte i s hydratačními krémy. Tento sametově hebký krém koriguje povislost pokožky; šíje se zeštíhluje a oblast dekoltu se stává hladkou a pevnou. Dermatologicky testováno.\nHydratační krém proti vráskám s výtažkem z perel 50ml\ns DPH: 379.00 CZK ( 14.04 € )\nbez DPH: 303.20 CZK ( 11.23 € )\nKrém na bázi klasické emulze oleje ve vodě, přičemž vody je větší množství. Při nanášení na pleť se voda odpařuje, ale tenká vrstva vytvořená mastnými kyselinami zůstane na pokožce a dodá jí matnost a zabrání vypařování vody z epidermy. Krém se snadno používá, má lehkou texturu, rychle se vstřebává, zjemňuje a hydratuje pleť. Krém zrychluje procesy regenerace, pleť se stává pružnější, hladší, zvýrazňuje se kontura obličeje. Obsahuje UV-filtry.\nPerlový vyrovnávající hydratační krém pod oči 15ml\ns DPH: 259.00 CZK ( 9.22 € )\nbez DPH: 207.20 CZK ( 7.38 € )\nZesilující a výživný krém. Je šetrný, i když vysoce účinný v péči o nejjemnější pleť kolem očí. Je připraven jen z přírodních ingrediencí. Má velkou léčivou sílu a zesilujícím, vyhlazujícím působením pomáhá zpomalit stárnutí. Obsahuje výživné oleje. Má jedinečnou texturu a lehce se vstřebává. Zlepšuje výměnné procesy v kůži. Odstraňuje otoky a kruhy pod očima. Zesiluje a napíná pleť kolem očí, vyhlazuje vrásky. Vyživuje citlivou pokožku víček.\nHydratačně-výživné tonikum Lambre s výtažkem z perel 120ml\ns DPH: 189.00 CZK ( 6.75 € )\nbez DPH: 151.20 CZK ( 5.40 € )\nPo ošetření pleti tonikem se vyhlazují mělké vrásky, které vznikají kvůli nedostatku hydratace pleti. Tato průzračná kapalina, neobsahující alkohol, spolu s očišťujícími látkami obsahuje derivované cukry, mandlový olej a komplex vitamínů A, E, F, B5, které pomáhají udržovat hydratovanou vrchní část kůže. Tonik obnovuje přirozenou úroveň pH, hydratuje a připravuje pleť na nanesení krému. Unikátní spojení aktivních ingrediencí navrací pleti jas, mladost a zdraví a nenarušuje přitom hydrolipoidní film. Neobsahuje alkohol. ZPŮSOB POUŽITÍ: menší množství naneseme na vatový tampon. Krouživými pohyby otíráme obličej. Pro každodenní použití, pro všechny typy pleti.\nČisticí pleťové mléko Lambre s výtažkem z perel 120ml\ns DPH: 219.00 CZK ( 8.11 € )\nbez DPH: 175.20 CZK ( 6.49 € )\nDostatečně spolehlivě rozpouští špínu a pot, ale je přitom velmi jemné. Obsah tuku je přibližně 25%. Mléko obsahuje i speciální oleje, například olej měsíčku lékařského a lanolinovou kyselinu, které zásobují kůži tukem. Přednost mléka je v tom, že díky složení kůže neztrácí při umývání vodu, ale naopak ji získává. Pleť je nejen jemně vyčištěna, ale také vyživena prospěšnými látkami. Mléko skvěle čistí pleť od různých nečistot, nenarušuje přitom její ochranný lipoidní film. Při používání očišťujících přípravků dbejte na doporučení uvedená na obalu. Dostatečné množství mléka k očištění pleti je asi jedna čajová lžička. Používat větší množství je nejenom neekonomické, ale pro pleť i nezdravé. ZPŮSOB POUŽITÍ: naneseme menší množství na vatový tampon. Masírujícími pohyby odstraňujeme make-up z obličeje i očí. Pokračujeme v proceduře očištění s tonikem «Pearl tonic». Pro každodenní použití, pro všechny typy pleti.\nLambre - dětské parfémy\nLambre - Parfémy pro ženy\nLambre - Parfémy pro může\nLambre - Péče o pleť\nMicelární řada Evermatting line\nŘada Hyaluronic - zralá pleť\nŘada Oliva Oil -citlivá pleť\nŘada Pearl - hydratace\nŘada Tea Tree Oil -čistění\nŘada DNA-Shot - lifting\nSerum a Q10\nLambre - Dekorativní kosmetika\nLambre pro Vaši ústa\nLambre - Péče o tělo a pleť\nMadame L'ambre - Péče o pleť\nMadame L´ambre - Dekorativní kosmetika\nWeb site development ArtPax Inc..


Házenkáři doma remizovali - Novojičínský deník\nHázenkáři doma remizovali\nKopřivnice /FOTOGALERIE/ - Obrovské drama, které vyvrcholilo dělbou bodů, bylo k vidění v utkání vloženého 12. kola ZUBR extraligy házené, v němž sedmá Kopřivnice hostila druhé Hranice. Remíza znamená pro oba týmy setrvání na stávajících pozicích v tabulce.\nHázenkáři Kopřivnice remizovali s Hranicemi. | Foto: Jana Feilhauerová\nKH Kopřivnice – TJ Cement Hranice 25:25 (12:11)\nDomácí toužili oplatit Cementu porážku z jeho palubovky, lepší byli ovšem jen v první půli, kdy dokázali vysunutou obranou nutit Hranice k chybám. Ve 20. minutě vedli brankou Kichnera 12:8, v závěru poločasu však chybovali v útoku a těžko hledali recept na brankáře Kučerku, čímž pomohli hostům zkorigovat na poločasových 12:11. Slibný byl z jejich pohledu ještě vstup do druhé půle, kdy vedli 14:11, ve 41. minutě ale dotahující se Hranice brankou Čadry otočily na 18:17, a od té chvíle měly herně navrch. Kopřivnice se trápila s jejich pevnou obranou, zatímco soupeř tou její procházel čím dál snadněji. Troskotal však na umění brankáře Fabiána, který v této fázi zápasu tým zásadně podržel, a závěr tak byl infarktovou záležitostí. Hranice vedly necelou minutu před koncem 25:24, Kopřivnice ale v posledních vteřinách dokázala vybojovat sedmičku a Rachač ji bez zaváhání proměnil.\n„Dneska to bylo hlavně o hlavě. Kučerka nás minule vyčapal a my jsme tentokrát moc chtěli a vymýšleli. Také se projevilo, že chybí dva lidi na vystřídání. V konci jsme mleli z posledního. Buďme rádi za bod, ale už jsme poztráceli čtyři, a někde to budeme muset dohnat,“ komentoval utkání nejlepší střelec domácího týmu Miroslav Rachač.\n„I díky Luďovi Fabiánovi jsme dnes dokázali držet krok celé utkání, ne jen 47 minut jako v Hranicích. Každopádně, síly nám díky užší lavičce docházely, i když fyzicky odvedli všichni maximum, a ten bod je hodně vydřený,“ konstatoval po utkání trenér domácího celku Miroslav Bartoň a dodal: „Kdyby tým dokázal plnit taktické pokyny, bylo to možná jinak. To, jestli je pro nás bod ztráta nebo zisk, uvidíme až po základní části.“\nTrenér Hranic Jan Hegar po utkání ocenil bojovnost, obětavost a kolektivní výkon svých svěřenců. „Bylo to hodně těžké utkání a myslím, že jsme v něm byli lepší. Měli jsme slabší vstup, pak jsme ale začali nacházet souhru v obraně a nahoru šel i výkon brankáře Kučerky. V posledních deseti minutách jsme měli více ze hry a dokázali si připravit více šancí, bohužel jsme některé neproměnili,“ uvedl po zápase.\nSestava a branky Kopřivnice: Fabián, Čapka – Ďurčík, Střelec, Rachač 10/2, Veřmiřovský 1, Šustáček 4, Gřes, Krčmář, Kolmajer 2, Kichner 3, Opálka 5/4, Lipový, Prepsl.\nSestava a branky Hranic: Kučerka, Mikulenčák – Bednařík 3, Brůna 5, Brož, Zbránek 2, Čadra 5, Indrák, Bajgar 3, Samiec, Kovařík, Tůma 2, Galus 3/2, Diviš 2/2.\nSedmičky: 7/6 – 5/4. Vyloučení: 1:4. Rozhodčí: Pešek, Pavlát. Diváků: 400.\nSled: 6. 4:1, 13. 8:6, 20. 12:8, 25. 12:11, 32. 14:11, 39. 17:15, 11. 18:18, 17. 20:21, 28. 24:24.\nDalší výsledky 12. kola: Frýdek-Místek – Zubří 28:41, Plzeň – Jičín 23:21, Třeboň – Dukla 18:27, D. Králové – Lovosice 15:31, Přerov – Karviná 26:37.


Příznaky, komplikace a přenos vší | Parasidose, expert v boji proti vším\nDomů > Vši a hnidy > Symptomy a přenos\nSymptomy spojené s výskytem vší či hnid\nVeš se živí výhradně sáním krve, proto se zakousne do vlasové pokožky svého hostitele a před sáním vstříkne do ranky sliny. Právě toto kousnutí vši způsobuje svědění vlasové pokožky.\nDíky tomuto symptomu lze obvykle zjistit přítomnost vší na vlasové pokožce.\nNapadení vešmi se projeví svěděním občas teprve po 1-2 týdnech.\nKomplikace spojené s výskytem vší či hnid\nJedinou komplikací je svědění vlasové pokožky. Silné svědění u napadeného jedince vyvolá nutkání se drbat nehty, čímž mohou na vlasové pokožce vzniknou i drobné ranky. Tyto ranky či oděrky na vlasové pokožce mohou být nepříjemné a je vhodné je vydezinfikovat, nicméně nejsou zdraví nebezpečné.\nVši se přenášejí přímým kontaktem s nakaženou osobou, například když děti dají hlavy k sobě. Vši neumí skákat ani létat, jelikož nemají křídla, jsou to však poměrně zdatní plavci. Vši se obvykle přenášejí přímým kontaktem, tedy když se dají „hlavy k sobě“.\nPřenášejí se však i kontaktem nepřímým, například prostřednictvím různých předmětů (pokrývka hlavy, kartáč na vlasy, hřeben, šála, ložní prádlo). Je tedy nezbytné odvšivit i celou domácnost a okolní prostředí.\nPřenos vší je možný i v bazénu, obzvlášť v rámci skupin dětí. Je tedy vhodné nosit plavecké čepice.


Cesta ven - Česká centra\nNalézáte se na stránce: Úvodní strana › Program › Detail akce › Cesta ven\n24.8.2017 19:00 - 21:00\nŽaneta touží po vzdělání pro svou malou dceru, po klidných prázdninách a po tom, aby její partner David neměl oči pro jiné. Některé věci si vyříkáte doma, ale s tím, že se na vás dívají skrz prsty, protože jste Romka, mnoho nenaděláte.\nPetr Václav (1967, Praha) je považován za jednoho z nejtalentovanějších tvůrců české porevoluční kinematografie. Absolvoval katedru dokumentární tvorby na FAMU a už v době studií spolupracoval s kameramanem Štěpánem Kučerou. Z jeho studentských filmů dosáhl největšího věhlasu dokumentární snímek Paní Le Murie (1993), následně vytvořil dva filmy pro televizní cyklus Oko. Jeho celovečerní hraný debut Marian (1996) byl oceněn na MFF v Locarnu, na přehlídce v Rotterdamu byl zase uveden povídkový snímek Praha očima… (1999), na němž se podílel. Na různých festivalech byl promítán též jeho druhý celovečerní snímek Paralelní světy(2001), který vznikl ve francouzské koprodukci. Od roku 2003 žije ve Francii, kde mimo jiné natáčel dokumenty pro televizní kanál Arte. Vedle jiných nerealizovaných scénářů plánuje film o hudebním skladateli Josefu Myslivečkovi.\nProdukce: Macola, Miloš Lochman, Karel Chvojka\nVýroba: moloko film\nKoprodukce: Česká televize / Kateřina Ondřejková, Cinéma Defacto / Tom Dercourt, Sophie Erbs\nHrají: Klaudia Dudová, David Ištok, Natálie Hlaváčová, Mária Ferencová-Zajacová, Milan Cifra\nJeruzalém 23.8. 21:00\n24.8.2017\t19:00\t- 21:00


Kabel prodlužka PP4 220V 10m (5zás. + vypínač) POWERGARDEN, Příslušenství TV\nÚvod › Elektronika › Televizory › Příslušenství TV › Kabel prodlužka PP4 220V 10m (5zás. + vypínač) POWERGARDEN\nKabel prodlužka PP4 220V 10m (5zás. + vypínač) POWERGARDEN\npp5k-108592220002947POWERGARDENPraktický prodlužovací kabel se 3 zásuvkami. Na kabelu naleznete také centrální vypínač pro snadné a rychlé odpojení spotřebičů od elektrické sítě.\nPraktický prodlužovací kabel se 3 zásuvkami. Na kabelu naleznete také centrální vypínač pro snadné a rychlé odpojení spotřebičů od elektrické sítě. Parametry a specifikace Počet zásuvek 5 Délka kabelu 10m Centrální vypínač Ano Baleno v PE sáčku se závěsným systémem. Celý popis\nMaloobchodní cena: 186 Kč, Ušetříte 28 Kč (15 %)\n158 Skladem, expedice do 24 hodin Příslušenství TV


Hotel 3 Intan Cilacap - NEJLEPŠÍ CENY ubytování ve městě Cilacap\nCilacap a zdejší nabídka všech 8 ubytování.\nJl. RE. Martadinata No. 192, Cilacap, Cilacap, Indonésie, 53213 - Zobrazit na mapě\nMáte dotaz pro Hotel 3 Intan Cilacap?\nModerate pokoje (Moderate Rooms)\nVelmi dobré 7,2 (112 hodnocení)\nSousedství Cilacap Cilacap Cilacap Cilacap Cilacap Cilacap\nHotel 3 Intan Cilacap – podrobnější informace\nZrekonstruovaný v roce 2012 hotel Hotel 3 Intan Cilacap zaručuje hostům příjemný pobyt ať už jsou ve městě Cilacap pracovně nebo na dovolené. Díky své poloze jen 1.0 Km vzdálený od centra města a 18. Km od letiště, přitahuje tento 2-hvězdičkový hotel četné cestovatele každý rok. S hlavními městskými atrakcemi, jako je St Stepahnus' Catholic Church v těsné blízkosti, budou návštěvníci spokojeni s jeho umístěním.\nHotel 3 Intan Cilacap rovněž nabízí mnoho vybavení k obohacení vašeho pobytu ve městě Cilacap. Hotel nabízí přístup k široké škále služeb, včetně 24-hodinová pokojová služba, Wi-Fi zdarma ve všech pokojích, nonstop recepce, Wi-Fi na veřejných místech, parkování vozidel zaměstnancem.\nHotel provozuje 46 skvěle vybavených pokojů, mnoho z nich včetně televize s plochou obrazovkou, Wi-Fi připojení k internetu (bezplatné), nekuřácké pokoje, klimatizace, stůl. Hotel nabízí obrovskou škálu rekreačního vybavení, včetně fitness centrum, masáž. Ať už je váš důvod k návštěvě města Cilacap jakýkoliv, Hotel 3 Intan Cilacap je skvělé místo pro osvěžující a vzrušující uvolnění.\nVšichni cestovatelé (29)Hosté na služební cestě (11)Páry (3)Jednotlivci (2)Rodiny s malými dětmi (2)Rodiny se staršími dětmi (4)Skupiny (7)\nHendrizal – Indonésie\nStanislaus – Indonésie\nOdpověď z 21 dubna 2017\nwieby – Indonésie\npriya – Indonésie\nTajan – Indonésie\nYehudha – Indonésie\nCilacap Ubytovacích zařízení


Vše ze Slovenska (15) Bešeňová Biele Karpaty Bojnice Bratislava (2) Jižní Slovensko (4) Košice Liptov Malá Fatra Malé Karpaty Nízke Tatry Orava Piešťany Poprad (2) Senec (2) Slovenský ráj Střední Slovensko (1) Štiavnické vrchy (1) Veľká Fatra Východní Slovensko Vysoké Tatry (9) Západní Slovensko (3) Zvolen\nVše ze zahraničí (23) Polsko (8)\nBratislava (2)Jižní Slovensko (4)Poprad (2)Senec (2)Střední Slovensko (1)Štiavnické vrchy (1)Vysoké Tatry (9)Západní Slovensko (3)\nLokality Praha a SenecPraha a Senec • Vybrat další lokalitu\nVše Víkendové pobyty(30) Romantika pro dva(16) Wellness pobyty(14) Pobyty s dětmi(1) Luxusní hotely(7) Pobyty ve městech(26) Zážitkové pobyty(3) Pobyty pro nenáročné(2) Aktivní pobyty(2)\nKategorie momentálně bez nabídek: Do zahraničí, Jednodenní koupání u moře, Jednodenní výlety, Exotická dovolená, Zážitkové výlety, Hotely v zahraničí, All inclusive zájezdy, Zábavní parky, Eurovíkendy, Plavba lodí, Dovolená na horách, Dovolená u moře, Poznávací zájezdy, Lázně, Netradiční ubytování, Pobyty pro cyklisty, Lyžařské pobyty, All inclusive pobyty, Golfové pobyty, Pronájmy chat a chalup\nNabídky Luxusní hotely. Každý si zaslouží trochu luxusu. Rozmazlete se v některém z luxusních hotelů. Krásné apartmány, lahodné jídlo, wellness. Prožijte pobyt ve velkém stylu. Průměrné hodnocení využitých nabídek z kategorie Luxusní hotely je 4,5 z 5 hvězdiček. Zákazníci Slevomat.cz ušetřili 11 350 091 858 Kč nákupem 19 458 428 voucherů a tato čísla rostou každým dnem.


První oběť útoku na nemocnice v USA – COM PLUS SECURITY\nPrvní oběť útoku na nemocnice v USA\nSmrt dítěte údajně souvisí s ransomwarem. Hackeři získali přístup k monitorům srdce a údajně tak zabránili personálu v odhalení nedostatku krve a kyslíku, která vedla ke smrti dítěte. Americká nemocnice paralyzovaná ransomwarem v roce 2019 se bude v listopadu bránit u soudu kvůli smrti novorozence, která byla údajně způsobena kybernetickým útokem.\nJak ve čtvrtek informoval list Wall Street Journal, matka dítěte, Teiranni Kiddová, porodila 16. července 2019 dceru Nicko Silar, aniž by věděla, že nemocnice se potýká s kybernetickým útokem. Na porodním sále a oddělení pro rodičky byli zaměstnanci odříznuti od zařízení, které monitoruje srdeční tep plodu, které jsou obvykle sledovány na velké obrazovce na sesterně a na porodním sále.\nNicko se narodila s pupeční šňůrou omotanou kolem krku a dusila se. Utrpěla vážné poškození mozku a zemřela o devět měsíců později.\nNemocnice jakékoliv provinění popřela. Generální ředitel nemocnice řekl, že nemocnice zvládla útok odpovídajícím způsobem a zůstala otevřená, protože „naši oddaní zdravotničtí pracovníci pokračovali v péči o naše pacienty, protože pacienti nás potřebovali.“\nNení to poprvé, co byla vznesena obvinění z vraždy související s ransomwarem, ale bude to poprvé, co se případ dostane k soudu. Zatím nejblíže byl incident z loňského září, kdy německý pacient zemřel v sanitce, která byla přesměrována kvůli nemocnici, která byla paralyzována ransomwarem.\nKdo byl pachatelem se stále neví, podezřelých hackerských skupin je více.\nLoni v září 2020 zaměstnanci universal health services (UHS), vlastníka celostátní sítě nemocnic Fortune-500, hlásili rozsáhlé výpadky, které vedly k opožděným laboratorním výsledkům a pacienti byli přesměrováni do jiných nemocnic. Viníkem se ukázal být ransomware Ryuk, který na několik dní zamknul nemocniční systémy.\nNěkolik gangů ransomwaru se zavázalo, že nebudou zasáhovat nemocnice kvůli COVID-19, včetně skupin Maze a DoppelPaymer. Zavázali se také uvolnit bezplatné dešifrovací klíče, pokud by zdravotnická zařízení byla náhodně zasažena. Některé skupiny – například Netwalker – však tyto sliby ve skutečnosti nedodržely.\nVe skutečnosti tyto útoky prudce vzrostly loni v říjnu , uprostřed dalšího nárůstu COVID-19 v USA, a to do té míry, že Americký Úřad pro kybernetickou bezpečnost a bezpečnost infrastruktury (CISA), Federální úřad pro vyšetřování (FBI) a americké ministerstvo zdravotnictví a lidských služeb vydaly bezpečnostní bulletin varující před „důvěryhodnými informacemi o zvýšené a bezprostřední hrozbě kyberkriminality pro americké nemocnice a poskytovatele zdravotní péče“.\nRuští hackeři opět útočí na dodavatelské řetězce\nMiliony údajů o řidičích z Moskvy jsou na prodej. Ruský státní úřad pátrá po zdroji


Almyrida Apokornou, Vamos 730 08, Greece Chania, Greece 730 08 Chania, Greece, Almirida, Řecko\nTradiční hotel 4-hvězdičkový Almyrida Studios nabízí 24-hodinovou recepci, prádelnu a úklid. Hotel byl otevřen v roce 2001 a nabízí architekturu v tradičním stylu.\nTento hotel je zhruba 22 km od takových památek jako Limnoupolis, Stalos Beach a Samaria Gorge. Hosté se mohou dostat do centra města Almirida, které je vzdálené 1 km.\nNádherné pokoje nabízí Wi-Fi zdarma, sejf v pokoji, centrální vytápění, soukromý balkón a šatnu. Úžasný výhled na moře nabízí spousta pokojů. Hosté mohou užívat sprchu, fén a jacuzzi.\nVynikající restaurace nabízí vynikající pokrmy. Hosté se mohou uvolnit v baru Snack se svým oblíbeným nápojem. Hosté si mohou užít jídlo v restauraci Psaros a Francoise, která se nachází v okouzlující oblasti, jen asi 5 minut chůze od hotelu Almyrida Studios.\nAlmyrida Studios je ve vzdálenosti 20 minut jízdy na letiště Souda.\nTakové vybavení jako výtah, salón krásy a kadeřnictví tu najdeme také.\nAlmyrida Studios, Řecko\nCosta Galana in Mar del Plata, Argentina\nBabel in Buenos Aires, Argentina\nBildin in Rosario, Argentina\nCabanas Alunmew in Potrero de los Funes, Argentina\n1831 Boutique in Sydney, Austrálie\nMarriott Harbourfront in Halifax, Kanada\nSirkeci Park in Istanbulská provincie, Turecko\nNo 11 in Edinburgh, Velká Británie\nSunny 2 Bed Sanctuary In Bustling Darlinghurst in Sydney, Austrálie\nMetropolitan Old Town in Praha, Česká republika\nBridge in Praha, Česká republika