HR kavárna - Jak jsem šla na zkušenou od východu na západ\n31.07.2014 Hanka Smítalová 0 komentářů\nV roce 2011 se mi hned dvakrát naskytla příležitost vyzkoušet si, jaké to je pracovat v oboru HR mimo území ČR. Nejdříve jsem byla oslovena Světovou bankou, abych se zúčastnila projektu pro vládní organizaci v Azerbajdžánu, a hned poté jsem byla požádána, abych se vydala přes oceán do NY, kde vrcholily přípravy na otevření restaurace Hospoda, která byla prvním zahraničním přírůstkem do rodiny značky Ambiente. Myslím, že se mi v krátkém časovém úseku nemohla podařit větší přesmyčka kultur, pracovních týmů, jejich zvyklostí i rozdílností stejně tak jako vnímání smysluplnosti mé práce.\nDo muslimské kultury Azerbajdžánu jsem přiletěla Aeroflotem přes Moskvu. V pozdních nočních hodinách mě na letišti v Baku čekal řidič organizace, pro kterou jsem měla následující tři týdny pracovat. Zadání znělo jasně – vládní organizace prožila za poslední dva roky čtyři výměny generálních ředitelů a potřebuje stabilizovat své zaměstnance. Mým úkolem bylo provedení HR sondy v oblasti náboru, tréninku, hodnocení, interní komunikace a následný návrh s doporučeními vedoucími ke zlepšení celkové atmosféry v týmu.\nNoční cestou z letiště do pronajatého bytu jsem si opakovaně říkala „ty jo, tohle bude překvapivě krásná země“. _Celou cestu totiž lemovaly nasvícené aleje stromů a město vypadalo jako spící krasavice… a pak přišlo ráno a já poprvé v realitě zažila, co znamená pojem „potěmkinovy vesnice“. Všechny domy, ulice vypadaly majestátně jen z průčelí – za „fasádou“ se skrývala špína, potkani a změť všemožnými způsoby napojených drátů do elektrického vedení. Tohoto dojmu jsem se nezbavila do konce svého pobytu – země s namalovanými kulisami, kde je vše jen na oko.\nPrvní překvapení v kanceláři bylo vizuální: všichni zaměstnanci měli na sobě černé oblečení, ženy neúměrně vysoké podpatky a velmi barevné a výrazné líčení. Po pár dnech jsem zjistila, že tohle je standard, a snažila jsem se nepropadat panice poté, co jsem byla na ulici dvakrát legitimována policií s podezřením na prostituci – měla jsem na sobě barevné šaty, baleríny a byla jsem jen lehce nalíčená.\nDalší pracovní překvapení bylo plíživější – po individuálních rozhovorech se zaměstnanci jsem nabyla dojmu, že ani mezi lidmi není vše tak, jak na první dojem vypadá. Přestože jsem v kanceláři od prvního momentu cítila hustou atmosféru absolutní totality a přísné hierarchie, všichni na své zaměstnání pěli chválu a vše bylo podle nich dokonalé. Šéf seděl v zavřené prosklené kanceláři, z níž celý den pozoroval své podřízené, nikdo kromě mě si nedovolil jít na oběd, všichni předstírali zběsilé pracovní nasazení a z kanceláře odcházeli až v okamžiku, kdy ji opustil šéf. A to si představte, že se tam pracuje i v sobotu dopoledne!\nTento divný svět mi až jednou u čaje objasnila asistentka Gulshan. Celému Azerbajdžánu vládne korupce a systém úplatků, který už lidem nepřipadá zvláštní a považují jej za normální stav. Chceš se dostat na VŠ, dej úplatek; chceš zkoušku na VŠ, dej úplatek; chceš dobrou práci, dej úplatek… Všichni zaměstnanci kanceláře si svoje pracovní posty koupili, a proto neudělají/neřeknou nic, co by je o toto dobré postavení připravilo. A to i přes to, že každý den zažívají ohromný stres z toho, aby se náhodou šéfovi neznelíbili nebo někdo nezaplatil víc, a nedostal se tak na jejich místo. Gulshan mi tento fakt potvrdila jen díky tomu, že ze země odcházela, a neměla tím pádem co ztratit.\nSvou zprávu o výsledku HR sondy jsem sepsala, jak nejlépe jsem dokázala, a byl to soupis mým dojmů a pozorování nepodložený fakty a poprvé v životě jsem měla ze své práce pocit zmaru. Bylo mi jasné, že zprávu píšu jen pro sebe a někoho, kdo si v projektu odškrtne „HR audit proveden“, a život poběží dál.\nPo pár měsících mi přišel mail od Gulshan s informací, že vládní organizace má opět nového šéfa, protože ten, kterého jsem zažila já, byl nařčen z korupce… K smíchu, nebo pláči?\nStřih. Uběhlo několik měsíců a já seděla v letadle směr NY. Patřím mezi ty, kteří tohle město milují, a protože mě tam čekal měsíc práce, těšila jsem se ještě víc. Tentokrát jsem měla za úkol nábor základního týmu a spolu s generálním manažerem jsme měli postavit tým obsluhy a kuchyně a vytvořit základní tréninkový materiál na jednotlivé pracovní pozice. Po průzkumu pracovního trhu jsem zjistila, že se vše odehrává na stránkách www.craigslist.org. Okamžitě jsem vytvořila šťavnaté inzeráty, vložila, čekala… a překvapení se dostavila.\nPokud jsem si chtěla být jista, že vytipovaní zájemci na pohovor dorazí, musela jsem jim den předem poslat mail, zavolat a v den pohovoru zavolat znovu a zdůraznit, že na místo setkání přijdu jen kvůli nim a schůzku si s nimi potvrdit. Pokud jsem tak neudělala, z deseti dorazili v průměru jen tři. Všichni uchazeči na schůzku přišli v obleku nebo kostýmku; všichni měli dokonale sepsaná CV a všichni byli zdravě sebevědomí, komunikativní a skvělí prezentátoři. Opět jsem si vzpomněla na oblíbenou hru, kterou děti v USA hrají už od školy – jmenuje se „show and tell“ a snad ze všech Američanů dělá přirozené mistry prezentace. Měli jsme dojem, že nám na pohovory chodí jeden lepší kandidát za druhým, a základní tým jsme obsadili během dvou dnů. Pomalu jsem se začala obávat, co tam proboha budu celý měsíc dělat?\nPo pohovorech následovaly zkušební směny, které nás vrátily na začátek – ukázalo se totiž, že naši kandidáti jsou nejen výbornými prezentátory, ale i improvizátory a práci, kterou dokázali skvěle popsat, ve skutečnosti vůbec neuměli. Poučeni jsme se pustili do pohovorů znovu a lépe; zkušební směny tentokrát proběhly k naší 90% spokojenosti a my řešily nový problém, a to s kuchaři. Měli jsme totiž tým, ve kterém 80 % kuchařů tvořili černoši a hádejte co? Z místních zdrojů jsme se dozvěděli, že v lepších restauracích černoši nepracují a hned v další větě jme byli ujištěni, že diskriminace černochů v USA neexistuje. Rozhodli jsme se tuto radu ignorovat a dát věcem volný průběh – aspoň jsme si byli jisti, že povinnou kvótu týkající se počtu černochů na pracovišti jsme překročili. Zvláštním zjištěním bylo i to, že všichni považují práci v restauraci za něco přechodného – většina našeho týmu obsluhy brala lekce herectví nebo modelingu a prací v restauraci si hodlali přivydělávat jen do té doby, dokud se nestanou slavnými.\nPřekvapilo nás i to, že náš nový tým automaticky počítal s tím, že doba tréninku (1-2 týdny) se neproplácí a mzdu začnou dostávat až po jeho dokončení. Jelikož jsou zaměstnanci restaurací v USA placeni hodinovou mzdou, zájmem všech bylo pracovat celý den a 14 hodin považovali za krátkou směnu.\nPříjemným zjištěním byla jednoduchost amerického zákoníku práce – žádné složité smlouvy a mzdové výměry, zcela stačí stručný „acceptance letter“. Stejně tak jednoduše funguje odchod zaměstnance – žádné výpovědní lhůty nebo dohody, což na stranu druhou může zaměstnavatele občas přivést do problému, a to pokud mu například číšník nepřijde do práce a pošle jen dopis s oznámením, že končí.\nTým byl postaven, tréninkové materiály přichystány a já, tentokrát s pocitem dobře odvedené práce, balila. A co jsem se v NY naučila? Chovat se tržněji v oblasti náboru, nedávat na první dojem při setkání s uchazečem a uvědomit si, jak ukrutnou sílu má přirozená sebeprezentace každého z nás.\nJsem si jista, že každou pracovní cestou do jiné kultury rosteme, a tak nám všem přeji hodně úspěšných misí a šťastné návraty s pocitem smysluplnosti!\nFoto: Flickr user Susannah van der Zaag


Střešní krytiny (veškerý sortiment) - Poptávka\nStřešní krytiny (veškerý sortiment)\n| Platnost poptavky : 25.08.2012 Tato firma z České republiky poptává dodavatele veškerého sortimentu střešních krytin.\nKontaktní osoba: Bude zobrazeno po přihlášení. Adresa: Bude zobrazeno po přihlášení. Město: Děčín Země: Česká republika\nMožní dodavatelé pro poptávku Střešní krytiny (veškerý sortiment)\nLEAR, a.s. Vývoj, výroba a prodej:\n- rozpouštědlová, disperz...HEXAGON METROLOGY s.r. Dodávky přesné měřicí techniky...CETCO Czech s.r.o. Prodej příslušenství monolitické betonáže, provádě...SITTECH CZ, s.r.o. Těsnění – ploché těsnění, ucpávkové šňůry, ucpávko...Podorlická kartonážní Výroba, prodej, návrh a konstrukce obaly a kartoná...M&K, stavební servis s Stavební divize - kompletní dodávky staveb, rekons...ITALMEC spol. s r.o. Zastupitelská a tradingová společnost pro import -...INTERACTION s.r.o. SPIES HECKER autolaky, plniče, tmely, podkladové l...Rutil Brasil s.r.o. Prodej řepkového oleje a RME B 100 ...Opravny Telč, a.s. Kovoobrábění, zámečnictví, ocelové konstrukce, opr...ABC service, pobočka P Dodávky, velkoobchod, maloobchod:\nUmělý kámen: vý...SVAZIKO, s.r.o. Povrchová úprava kovů, pokovování, zinkování, spoj...M+M servis pračky s.r. Opravy a prodej bílé techniky, prodej náhradních d...SKLÁRNY MORAVIA, akcio Výroba obalového a laboratorního skla, kosmetické ...Renoplast Plzeň s.r.o. Výroba: plastové bazény, plastové jímky, nádoby, n... podobné obchodní příležitosti\nHledáte více poptávek po vašich produktech nebo službách? Naše databáze obsahuje poptávky ze všech oborů. Podívejte se zde na vybrané podobné poptávky, které kerespondují s obchodní příležitostí "Střešní krytiny (veškerý sortiment)". DatumZeměOborPopisID


Zagato (6 modelů) | Pojištění, Specifikace, Náhradní díly na Zagato\nZagato | Pojištění, Specifikace, Autodíly & Informace\nAť již je vaším cílem sehnat co nejlevnější povinné ručení na automobil Zagato, koupit náhradní díly na váš model prostřednictvím naší bezplatné nabídky a poptávky po náhradních součástkách, případně nalézt aktuální technické informace a specifikace jednotlivých modelových řad vozů Zagato, dáváme vám k dispozici obsáhlou databázi vozidel s jejich parametry a technickými daty na jejichž základě můžete filtrovat. Z níže uvedeného seznamu si, prosím, zvolte model Zagato (trim level) a následně také konkrétní vozidlo, ke kterému si chcete sjednat levné auto pojištění, zakoupit náhradní součástku, originální či neoriginální autodíly na Zagato, případně ověřit data z velkého technického průkazu.\nZagato, Zuma (1998)\nZačněme srovnáním cen autopojištění pro Zagato, Zuma (1894cc cc). Mrkněte na detailní specifikace automobilu Zuma 1998. Pište a čtěte recenze tohoto vozu, prohlédněte si fotografie tohoto modelu, ověřte si technická data modelů z roku 1998 a požádejte o levnější povinné ručení pro model Zuma od výrobce Zagato.\nZagato, Raptor (1996)\nZačněme srovnáním cen autopojištění pro Zagato, Raptor (5707cc cc). Mrkněte na detailní specifikace automobilu Raptor 1996. Pište a čtěte recenze tohoto vozu, prohlédněte si fotografie tohoto modelu, ověřte si technická data modelů z roku 1996 a požádejte o levnější povinné ručení pro model Raptor od výrobce Zagato.\nZagato, Bravo (1996)\nZačněme srovnáním cen autopojištění pro Zagato, Bravo ( cc). Mrkněte na detailní specifikace automobilu Bravo 1996. Pište a čtěte recenze tohoto vozu, prohlédněte si fotografie tohoto modelu, ověřte si technická data modelů z roku 1996 a požádejte o levnější povinné ručení pro model Bravo od výrobce Zagato.\nZagato, Hyena (1993)\nZačněme srovnáním cen autopojištění pro Zagato, Hyena (2000cc cc). Mrkněte na detailní specifikace automobilu Hyena 1993. Pište a čtěte recenze tohoto vozu, prohlédněte si fotografie tohoto modelu, ověřte si technická data modelů z roku 1993 a požádejte o levnější povinné ručení pro model Hyena od výrobce Zagato.\nZagato, Zeta (1983)\nZačněme srovnáním cen autopojištění pro Zagato, Zeta ( cc). Mrkněte na detailní specifikace automobilu Zeta 1983. Pište a čtěte recenze tohoto vozu, prohlédněte si fotografie tohoto modelu, ověřte si technická data modelů z roku 1983 a požádejte o levnější povinné ručení pro model Zeta od výrobce Zagato.\nZagato, Ferrari 3Z (1972)\nZačněme srovnáním cen autopojištění pro Zagato, Ferrari 3Z (2953cc cc). Mrkněte na detailní specifikace automobilu Ferrari 3Z 1972. Pište a čtěte recenze tohoto vozu, prohlédněte si fotografie tohoto modelu, ověřte si technická data modelů z roku 1972 a požádejte o levnější povinné ručení pro model Ferrari 3Z od výrobce Zagato.\nNáhradní díly na Zagato\nHledáte levné originální či neoriginální náhradní díly na automobily značky Zagato a nechcete platit zbytečně vysoké ceny? V katalogu náhradních autodílů najdete jak nové, tak použité součástky z autobazarů a od certifikovaných autoservisů a prodejců v České republice. Ještě než najdete osvědčeného dodavatele vybraných součástek, bude nutné, abyste pro správnou volbu autodílů a kompatibilních náhradních dílů pro automobily značky našli a zvolili konkrétní motorizaci vašeho modelu Zagato. Ve vašem seznamu náhradních autodílů jistě najdete také ty, které budou k nalezení na autovrakovišti či vrakovišti aut ve vašem okolí. Při hledání autodílů na zahraničních eshopech hledejte termíny jako "Low cost and high quality Zagato replacement parts", "Best sellers spare parts for all Zagato models, accessories tools & equipment" nebo "Catalogue of cheap original car parts for Zagato and relevant trim levels". Inzerce a bazar použitých náhradních dílů na vozy Zagato funguje i v zahraničí.\nPovinné ručení Zagato\nAť již kupujete či vlastníte nový či ojetý automobil výše uvedené značky, budete potřebovat kvalitní, dostatečné a zároveň co nejlevnější povinné ručení na Zagato. Sehnat finančně dostupné autopojištění se může zdát jako poměrně velký problém, ale realita je jiná. Díky internetu si můžete snadno, rychle a levně porovnat ceny autopojištění na vozy Zagato, případně na podobné modelové řady. Ověřte si online, kolik zaplatíte za sjednání povinného ručení pro modely Zagato a na jaké slevy máte nárok. Prakticky každý majite vozu Zagato se starou pojistnou smlouvou může změnou stávající pojistky ušetřit mezi 40% - 70% z původní ceny. Hledáte varianty pojištění osobních aut v zahraničí? Na google si můžete vyhledat informace týkající se: How to get cheap car insurance quotes for Zagato; Who has the cheapest auto insurance rates for a Zagato near me? How much will it cost to insure my model of Zagato? Which insurance agent or company offer the lowest price to insure a ? Nazapomeňte si zřídit platné pojištění odpovědnosti za škody způsobené provozem motorového vozidla v roce 2018 ať neplatíte penále ČKP.\nInzerce a bazar vozů Zagato\nRádi byste využily internetových inzertních serverů ke koupit či prodeji vozu Zagato v bazaru, případně prostřednictvím nějakého autosalonu či autoservisu ve vašem okolí? Naše inzerce aut je zdarma a kromě nákupu či prodeje automobilů značky Zagato si můžete vytvořit nabídku či poptávku po jakémkoli vozidle ze zahraničí a nechat si jej případně dovézt za výrazně nižší ceny než u konkurence. Čím dál častěji zákazníci preferují koupi nového i ojetého vozu Zagato přímo od majitelů a soukromých osob. Postup prodeje i koupě auta přes inzerát - ať již na firmu, nebo pro soukromou osobu - je jednoduchý. Nicméně nový obchodní, respektive občanský zákoník řeší práva a povinnosti prodávajících i kupujících poměrně obšírně. Při koupi i prodeji ojetého auta Zagato z autobazaru nebo inzerce přímo od vlastníka je nejdůležitější mít dobře sepsanou kupní smlouvu, která musí krýt hlavní rizika vyplývající z této transakce. Právník vám může sepsat kupní smlouvu, ale na internetu najdete mnohé bezplatné smlouvy na koupi automobilu ke stažení zdarma platné pro rok 2018 - 2019.


Keshen Mathura zastupuje spolu se svým dlouholetým spolupracovníkem Vivkem Joshim práci Mistra Choa Kok Sui v Nizozemsku a v Belgii a je jedním z nejúspěšnějších léčitelů pránického léčení v těchto zemích. Vystudoval tradiční západní medicínu, nicméně v té něco postrádal. Co to přesně bylo, objevil až po svém prvním, tehdy ještě skeptickém setkání s léčitelskými metodami. Výuka Mistra Choa Kok Sui mu následně umožnila spojit dohromady západní a východní myšlení. V současné době se věnuje pránickému léčení již více než dvanáct let a vyučuje různé stupně těchto seminářů v obou uvedených zemích a nyní i v České republice.\nMistr Hector Ramos je jeden z osmi mistrů pránického léčení na světě. Za účelem dosažení tohoto titulu, musí být prokázána vysoká úroveň dovedností a znalostí v léčení.\nRodák z Filipín, studoval se zakladatelem moderního pránického léčení Mistrem Choa Kok Sui po dobu 28 let. Jako jeden z nejvyšších instruktorů pránického léčení byl Mistr Hector nápomocný při šíření učení Mistra Choa Kok Sui po celých Filipínách, v Indii, Evropě, částech Asie, Austrálii, Spojených arabských emirátech, Kanadě, Brazílii, Kolumbii a Spojených státech.\nVe svých seminářích je Mistr Hector známý pro svoji srdečnost, přirozenost, humor a mystiku. Nyní žije v Amsterdamu, vyučuje vyšší kurzy, zaměřuje se na duchovní studie v různých částech světa a v současné době dohlíží na pránické léčení a arhatickou jógu v celé Evropě.\nPo mnoho let byl jako ačárya (duchovní mentor) pověřen vedením mise pránického léčení MCKS v Indii a ašrámu arhatické jógy MCKS v Indii, kde učil semináře, staral se o soustředění arhatické jógy, výcvik učitelů, meditace, studijní skupiny a lekce hatha jógy.\nMistr Hector má hluboké znalosti ezoterických témat a učí vyšší duchovní semináře.


Papierove ulozna krabice s vikem levně | Mobilmania zboží\nPapierove ulozna krabice s vikem\npapierove ulozna krabice s vikem  •  papierove krabice s vikem  •  skladaci papierove krabice s vikem  •  papierove krabice s vikem bile  •  ulozna krabice s vikem  •  krabice ulozna s vikem  •  plastove ulozna krabice s vikem  •  ulozna krabice s vikem kj132012  •  papirove krabice ulozna s vikem  •  ulozna krabice s vikem bila  •\nProstě úžasné! 216 plastových dílků puzzle slouží k vytvoření pevné úložné krabice s motivem koně, která je kouzelným doplňkem pokoje každé dívky. Úložná<b> krabice je velmi praktická, s volně nastavitelnou přihrádkou. Použitelná pro dívčí poklady, dopisy a jiné….\nÚložná krabice s víkem Leaves Blue L\nPuzzle 3D Úložná krabice s víkem Podvodní svět/216 dílků\nProstě úžasné! 216 plastových dílků puzzle slouží k vytvoření pevné úložné krabice s motivem podvodního světa, která je kouzelným doplňkem pokoje každé dívky. Úložná krabice je velmi praktická, s voln\nKoníci jsou motivem pro 3D puzzle krabici, kterou si mohou děti seskládat z 216 plastových dílků. Po sestavení stačí vložit dovnitř plastovou vaničku a následně pak mohou do krabice vkládat své rozličné poklady. Ravensburger je značka pro jedny z nejkvalitnějších puzzle v Evropě i ve světě. Svoji oblíbenost mají potvrzenou prodejností trvají...\nÚložná krabice Sweet Home\nRobustní úložná krabice s potiskem. Z ekologického kartonu s inovativním systémem montáže (trvá 50 sekund), díky kterému je nosnost krabice 80 kg. Dodává se s již smontovaným víkem s kovovými nýty. Rozměr (ŠxDxV) 39x50x24 cm. Made in Italy.\nŽlutá úložná krabice s víkem Leitz CD Disc, délka 35 cm\nPraktický úložný prostor do kanceláře v trendovém hávu. Krabice od značky Leitz vám poskytne stylové útočiště pro CD nosiče nebo i všechny psací potřeby či zápisníky. Box se velmi snadno skládá pomocí patentů. Abyste vždy rychle sáhli po tom, co právě potřebujete, je přední strana opatřena kontrastními bílými štítky v kvalitním kovovém rámečku. Kapacita je 30 standardních obalů, 60 úzkých obalů nebo 160 CD v papírových obálkách. - Výška: 13.6 cm - Délka: ...\nZelená úložná krabice s víkem Leitz DVD Disc, délka 35 cm\nPraktický úložný prostor do kanceláře v trendovém hávu. Krabice od značky Leitz vám poskytne stylové útočiště pro DVD nosiče nebo i všechny psací potřeby či zápisníky. Box se velmi snadno skládá pomocí patentů. Abyste vždy rychle sáhli po tom, co právě potřebujete, je přední strana opatřena kontrastními bílými štítky v kvalitním kovovém rámečku. Kapacita je 20 standardních nebo 40 úzkých DVD obalů. - Výška: 14.7 cm - Délka: 35.2 cm - Šířka: 20.6 cm - Váha...


Publikováno: 19.11.2015 10:14\nV letošním roce nebudou chybět přednášky, kterých se návštěvníci mohou zúčastnit zcela zdarma. Připravujeme různá aktuální téma, jako např. Orgonity v našem životě, Harmonizace čaker, Vztahy mezi partnery a dětmi a mnoho dalšího.\nK vánoční pohodě patří spokojené děti. Mezinárodní hnutí Allatra připraví Dětský koutek, kde se nejmenší můžou těšit na pozitivní, vánoční atmosféru, výrobu vánočních ozdob, mandal a mnoho dalšího. Zapojit se mohou samozřejmě i rodiče a strávit tak na Vánočních esoterických trzích příjemné chvilky se svými ratolestmi.\nV sobotu 5. 12. přijde i Mikuláš! Hodné, ale i ty zlobivé děti se mohou těšit na sladké překvapení.\nZapomeňte na shon a zastavte se u stánků s krásným vánočním esoterickým zbožím a prožijte působivou předvánoční atmosféru. A dobrá zpráva nakonec - vstupné na vánoční esoterické trhy je ZDARMA.


Jak je to s kácením stromů ve městě v minulém zimním období a lesíkem na Strálecké ulici | Informace z Čech\nJak je to s kácením stromů ve městě v minulém zimním období a lesíkem na Strálecké ulici\nKvěten 14, 2014 - Rýmařov\nObčany města zajímá, proč došlo v minulém zimním období ve městě ke zvýšenému kácení stromů. Příčin je celá řada. Jednou z těch významných je fakt, že podle nové právní úpravy již může majitel pozemku skácet strom na svém pozemku bez jakéhokoli omezení (vyjma památných stromů) a bez schválení městského úřadu. Toho samozřejmě celá řada majitelů pozemků ihned využila.\nMěsto se věnovalo kácení stromů na svých pozemcích z řady důvodů. Těmi podstatnými je např. realizace projektu Revitalizace sídliště Větrná – Hornoměstská. V souvislosti se stavbou byla pokácena řada stromů, které jí bránily. Po výstavbě bytových domů se tehdy o výsadbu stromů postarali především obyvatelé sídliště. Byla to jistě prospěšná věc, ale od té doby již celá řada stromů zarůstala svými kořeny do komunikací a inženýrských sítí, koruny stromů poškozovaly fasády domů, některé stromy byly nemocné a poškozené nebo jejich okrasná funkce zcela chyběla. Jiné musely být odstraněny v souvislosti s rozšířením parkovacích ploch a komunikací. Podobné důvody mělo i kácení stromů na městském hřbitově (bylo nedávno publikováno (Úpravy zeleně na městském hřbitově.)\nDruhým podstatným faktorem byl mírný průběh zimy, který umožnil nasadit kapacity Městských služeb Rýmařov, s.r.o. na likvidaci starých a poškozených stromů ve městě. Každému kácení předcházela zevrubná prohlídka a posouzení stromů v komisi životního prostředí. Hlavními aspekty rozhodování jsou bezpečnost obyvatel a provozu na komunikacích, zdravotní stav stromu, estetická hodnota, potřeba rekonstrukce sítí, na kterých byl strom nesprávně vysazen, míra poškození jeho koruny a kořenového systému při budování nových sítí, probírka přehuštěných porostů apod. Každý strom má svůj životní příběh a jeho délku. V určité době převáží zápory jeho existence a musí se pokácet. Kdy tento okamžik nastane je na posouzení znalých a odpovědných lidí. Každý strom vysazený ve městě má ve svém vínku zakódovanou nejistou budoucnost. Jeho život může trvat v ideálních podmínkách i stovky let a strom bude po celou dobu plnit všechny svoje funkce, ale život a vývoj města a jeho obyvatel mu to zpravidla nedovolí. Vysokého věku se v plném zdraví dožívají v centru měst jen ty nejšťastnější. Funkce stromů ve městě a veškeré zeleně obecně si pracovníci úřadu i zastupitelé velmi dobře uvědomují. Za všechny pokácené stromy provádí město náhradní výsadbu. Další stromy jsou vysazovány v rámci projektů na revitalizaci a ozelenění města a revitalizaci hřbitova. Počet nově vysázených stromů vysoce převyšuje počet těch pokácených a snažíme se je situovat do míst, kde lze předpokládat jejich optimální vývoj a dlouhověkost výsadby. Cílem je také mít ve městě rovnoměrnou věkovou strukturu stromů, aby mohla být jejich obnova postupná a zásahy nebyly příliš radikální. Jsme si dobře vědomi toho, že starý a vzrostlý strom a jeho funkce nelze v konkrétním místě nahradit. Ještě je třeba doplnit, že kácení stromů ve městě je velmi nebezpečná a nákladná záležitost, která zpravidla vyžaduje použití speciální techniky a v žádném případě tedy nejde pro město o výdělečnou činnost. Získané dřevo je většinou prodáno jako palivové. Požadavky od občanů na kácení městských stromů jsou ještě mnohem větší. Vadí jim především stínění stromu a prorůstání kořenů a větví na jejich pozemek. Vyhovět všem těmto žádostem by znamenalo likvidaci vysokého podílu zeleně ve městě. Posouzení, zda strom významně a nadstandardně ovlivňuje funkci sousedního pozemku a je nutné ho proto pokácet, není jednoduché a názory protistran se liší.\nNaprosto odlišným případem je ovšem nedávné pokácení lesíka na Strálecké ulici. Pozemek je registrovaný jako lesní. Na pozemku hospodaří městská společnost Spojené lesy, s.r.o. a hospodaření v něm se řídí plánem a dalšími pravidly hospodaření s lesem. Smrkový porost byl silně napadený lýkožroutem smrkovým, stromy byly oslabeny a rychle usychaly. Jejich kmeny při své bázi vyhnívaly a stromy se tak staly náchylnými k polomům. K vykácení lesíka tak nastaly přímo zákonné důvody. Z lesíka zůstaly dva smrky, na nichž je dobře patrný jejich velmi špatný zdravotní stav, a nebyly pokáceny, protože na jednom z nich právě hnízdí straky. Oba smrky jsou před uschnutím. Budou pokáceny ihned po vyvedení mladých strak za pomoci pojízdné plošiny. Smrkový porost v lesíku měl dle záznamů stáří 110 let a podle pravidel lesního hospodaření by měl být les tohoto typu – malý zranitelný les v blízkosti lidských sídlišť, pokácen ve věku maximálně 70 – 100 let. Proto byl lesík přes probíhající vegetační období pokácen a bude obnoven porostem smíšeného lesa.\nSpolečnost Spojené lesy, s.r.o. hospodaří na 480 ha našich městských lesů (společně s dalšími obcemi je to celkem 1950 ha lesa) a ročně na nich v průměru vytěží podle desetiletého plánu asi 2 700 m³ dřeva. To odpovídá celkové výměře asi 6 – 8 ha lesa. Část těžby je ovšem tzv. nahodilá těžba nezbytná v důsledku polomů a výskytu kůrovce.


Kauza Josefa Toufara - FairTrial\nKauza Josefa Toufara\nJosef Toufar se narodil 14. července 1902 v Arnolci. Pocházel z velké zemědělské rodiny. Původně se vyučil truhlářem a až do otcovy smrti pomáhal s hospodářstvím. Teprve potom dospěl k rozhodnutí, že se stane knězem. V letech 1928-1932 studoval gymnázium v Havlíčkově Brodě a poté přestoupil na reálku v Chotěboři. Zde také v roce 1935 odmaturoval. Následně vstoupil do Biskupského semináře v Hradci Králové a 29. června 1940 byl vysvěcen na kněze. Bylo mu tehdy 38 let.\nV roce 1940 působil jako kaplan a později od roku 1946 jako farář v Zahrádce na řece Želivce. V roce 1948 se stal farářem v Číhošti na Havlíčkobrodsku. Je doloženo, že Toufar byl mezi farníky oblíben a že se ve své pomoci a podpoře farníkům neřídil ani vyznáním ani politickou orientací. Oblibě mezi farníky je přičítán fakt, že v místních volbách v Zahrádce v roce 1947 nezvítězili komunisté, ale strana lidová. To byl patrně i hlavní důvod, proč komunisté tlačili na Biskupskou konzistoř v Hradci Králové, a ta následně Toufara přeložila právě do Číhošti.\nV roce 1950 byl kněz Toufar obviněn z tzv. Číhošťského zázraku. Ten se měl udát 11. prosince 1949, kdy se během mše v kostele v Číhošti měl údajně několikrát pohnout krucifix na oltáři ze strany na stranu a poté zůstat vychýlený směrem ke kazatelně. Jak později vypověděli svědkové, kněz si ničeho takového neměl všimnout. Páter Toufar prý ten den kázal na téma „Uprostřed Vás stojí, kterého neznáte“ a při slovech „zde ve Svatostánku je náš Spasitel“ se měl kříž pohnout. Při mši 25. prosince téhož roku se celý zázrak prý opakoval. Tento úkaz přitáhl pozornost a o Číhošť se začala zajímat katolická církev i věřící. Počátkem ledna 1950 navštívil Toufara opat želivského kláštera Vít Tajovský a v dalších lednových dnech přijel i vatikánský diplomat v Československu Ottavio de Liva. Státní bezpečnost zprvu dané věci nevěnovala pozornost, ale s rostoucím zájmem veřejnosti změnila názor. Rozhodla se událost využít k proticírkevním represím a propagandě pod dohledem předsedy Státního úřadu pro věci církevní Alexeje Čepičky. Kněz Toufar byl označen, že celou akci zinscenoval, 28. ledna 1950 byl zatčen a dopraven do valdické věznice.\nProč byl Josef Toufar odvezen do Valdic a ne do Prahy nebo Jihlavy, je nutno odvodit z tehdejší církevně-politické situace. Jednak bylo připravováno trestní stíhání jednotlivých kněží za uplatňování tzv. exkomunikačních dekretů a jednak byl připravován zásah proti řádům. Státní bezpečnost dostala pro tuto akci zvláštní úkol, k jehož plnění byl pověřen Ladislav Mácha. Pro vazbu zatčených duchovních byly vybrány Valdice a tam byli převezeni duchovní Jan Dobrodinský, Franrišek Škeřík, František Kolář. Alois Zmrzlík, Emil Zouhar, Theodor Funk a Vojimír Vacula. K této skupině byl připojen i kněz Toufar. Klement Gottwald dal příkaz církevní věc vyřešit a exemplárně potrestat. Jako prioritní byl vybrán „Číhoštský zázrak“.\nPříkaz k zatčení nebyl nikde nalezen, přesto první výslechový protokol nese označení „zápis o výpovědi obviněného“. Obvinění z trestného činu nebylo uvedeno a nevěděli ho ani vyšetřovatelé, jak se později ukázalo z výpovědi Ladislava Máchy. Máchův dopis ÚV KSČ mimo jiné uváděl: „Osoby zatčené v případu Číhošť (tj. farář Toufar a ostatní duchovní) byly zatčeny na příkaz tehdejšího vedení StB bez jakýchkoliv důkazů, že to, z čeho byly podezřívány, skutečně spáchaly. Pokud jde o Toufara, byly nám sděleny soudruhem Závodským následující informace: v kostele, kde Toufar kázal někdo hýbal krucifixem a to bylo Toufarem při kázání prohlášeno za zázrak. Obyvatelstvo zúčastněné na bohoslužbách potvrzovalo, že se skutečně při bohoslužbách křížek hýbal. Asi týden předtím navštívil Toufara někdo z nunciatury a podle čísla osobního auta, který byl v prostoru viděn, byl to osobní vůz papežského nuncia…“\nPáter Toufar následně vypovídal pouze, jak se o pohybu křížku dozvěděl a jak zajišťoval svědectví těch, kteří pohyb kříže viděli. Z protokolu můžeme dovodit, že vyšetřování nebylo zaměřeno na nalezení odpovědi na otázku, kdo a proč křížek rozpohyboval a že výslech byl veden sugestivními otázkami k tomu, aby se prokázalo, že událost byla řízena církví.\nToufar tedy veškerá obvinění svojí osoby i spolu-bratří odmítl. Odmítal, že by byl iniciátorem pohybu křížku, přiznání účasti na „zázraku“ jeho výpovědi neobsahovaly. Nicméně po krutém mučení, které zahrnovalo bití a elektrický proud a během kterého byl například farář Toufar umístěn do sklepní cely valdické věznice, kde strávil v zimě několik dnů bez jídla a pití, postupně přiznal, že sexuálně zneužíval malé děti a že skrytě pohyboval křížem. Všechna přiznání byla vynucena. Jeden z tehdejších vyšetřovatelů mimo jiné později uvedl: „…Asi ve 3. týdnu šetření případu „Číhošťského zázraku“ přišel Čech (plk. Josef Čech) do vězení a vyslýchal faráře X (Toufara) sám. Tento výslech byl proveden naprosto špatně, protože Čech řekl faráři, že když se nepřizná, že to z něho stejně dostane. Později řekl Čech vyšetřující skupině, že se s tím mažou a tak byl farář vzat znovu k výslechu a použito násilí a farář se přiznal. Ve 4. týdnu šetření přijel opět Čech a řekl, že má příkaz z ÚV odvézt faráře na místo činu a celý zázrak nafilmovat…“\nNa základě vyšetřování v 90. letech bylo dokázáno, že pravdivost výše uvedených obvinění a přiznání k nim je zcela vyloučená. Jazykoví experti například dokázali, že text přiznání stylisticky neodpovídá přiznání, které by sepsal Toufar, a rekonstrukce navíc ukázala, že popisovaný mechanismus drátků pro pohybování křížku nemohl fungovat. Pohyb křížku je dodnes nevysvětlen. Je možné, že přiznání za Toufara sepsal vyšetřovatel, nebo skupina vyšetřovatelů a Toufar musel dokument podepsat. Vyloučeno ani není, že Toufar podepsal prázdný list papíru a přiznání bylo dopsáno až později.\nVe dnech 23. a 24. února 1950 byl značně zbědovaný Josef Toufar dopraven do Číhoště, aby se zúčastnil „rekonstrukce“. Tato akce byla filmována, aby materiál mohl být následně využit k propagandistickému filmu Běda tomu, skrze něhož přichází pohoršení. Rekonstrukce měla ukázat, jak celé zařízení pomocí drátků fungovalo. Sám Toufar nebyl ani schopen dojít na kazatelnu a musel být při chůzi podpírán. Později byl ve filmu použit pouze jeden záběr s Josefem Toufarem, zbytek byl hraný. Roli Josefa Toufara paradoxně hrál známý žalobce z politických procesů, prokurátor Karel Čížek. Celá rekonstrukce a natáčení se odehrávala v noci, aby se o něm nedozvěděli místní. Později se snímek vysílal jen velmi krátce. Na diváky měl přesně opačný účinek, než státní moc zamýšlela.\nS blížícím se výročím tzv. Vítězného února (25. únor) potřebovala KSČ Toufarovo přiznání a tím i diskreditaci celé církve. Klement Gottwald takto promluvil na zasedání ÚV KSČ 24. – 26. února 1950:„Stává se stále zřejmějším, nám je dávno jasné, že církev, především katolická církev, anebo lépe řečeno její organizace, její vrchní hierarchie, stává se legální troubou reakce. Že se okolo ní soustředí a grupuje všechno, co hledá nějakým způsobem dát najevo svůj odpor proti dnešnímu lidově demokratickému režimu... V malé vesničce prý se při kázání několikrát pohnul krucifix a potom zůstal obrácen k západu. Okamžitě byla tato zpráva roznášena, přijel tam zástupce nunciatury a pak se ukázalo, jak všechno bylo zorganizováno. Šlo se věci na kloub, zjistilo se, a tamější farář se přiznal, že na struně na hřebíčcích z kazatelny krucifixem pohyboval. Nyní lidem otevřeme oči a ukážeme věřícím, jak je tahají za nos v pravém slova smyslu. To je také třeba věřícím postavit. Já musím zuřit jako bezvěrec, že mě má za tak pitomého a chce mně něco takového nabulíkovat, ale já musím zuřit také, když jsem věřící, poněvadž zneužívá tak jarmarečně mých citů. Ale věc má další rozsah, který se rozpracovává. Ukazuje se, že to měl být začátek velkorysé provokace, chtěli organizovat vraždu kněze, kterou chtěli potom strčit nám do bot, a jiné a jiné věci. Takže co z toho? Je vidno, že vysoký katolický klérus a ti, kteří mu zůstali tam dole věrni, že pokoj nedají. A že by bylo iluzí si myslet, že už je to všechno v pořádku.“\nDne 25. února 1950 byl Josef Toufar převezen v kritickém zdravotním stavu do pražského státního sanatoria. Tam také na následky mučení zemřel. Lékař ovšem nemohl do úmrtní zprávy napsat pravou příčinu smrti, a proto je zde zmíněn pouze prasklý žaludeční vřed a jsou zcela vynechány zmínky po stopách mučení. MUDr. František Mauer o 18 let později vypověděl: „Při operaci Josefa Toufara jsem tehdy asistoval. Dělali jsme všechno, co bylo v lidských silách, ale toho člověka nebylo možno zachránit. Byl neobyčejně surovým způsobem utlučen k smrti. Řekl bych – jasná vražda.“\nJosef Toufar byl pohřben pod falešným jménem J. Zouhar v hromadném hrobě v Praze v Ďáblicích. Příbuzní se o smrti dozvěděli až o čtyři roky později. V dubnu 2013 dala Česká biskupská konference souhlas k zahájení procesu blahořečení Josefa Toufara. I proto byly v listopadu 2014 ostatky Josefa Toufara exhumovány a podrobeny analýze.\nLadislav Mácha, vedoucí vyšetřovatelského týmu, který se podílel na vraždě Josefa Toufara, byl potrestán jen stranickou důtkou. V roce 1968 byl osvobozen, neboť se mu nepodařilo prokázat přímo vraždu. Zneužití pravomocí bylo podle tehdejších zákonů již promlčeno. Nicméně nepřímý důkaz jeho viny je možno spatřovat v následujícím vyjádření jednoho z vyšetřovatelů KV StB Brno, vrchního strážmistra Hrabiny: „Ale trvám na podstatě, že to byl Mácha, který byl iniciátorem toho, že Toufar byl doslova ubit, že pokud mně je známo, největší část exekuce provedl sám proti našemu stanovisku…“\nV roce 1998 byl Mácha odsouzen k trestu pěti let odnětí svobody nepodmíněně, neboť se nepodařila prokázat přímá souvislost mezi mučením a smrtí a ani pozdní poskytnutí pomoci. V roce 1999 změnil odvolací soud trest na dva roky nepodmíněně. Mácha trest nastoupil v roce 2002 a po roce byl podmíněně propuštěn.\nJiný svědek býv. plk. MV Josef Čech k celému případu v roce1968 uvedl: „Stručně shrnuto rozkaz k urychlenému objasnění věci vyšel přímo od Gottwalda, rozkaz k okamžitému zatčení Toufara na základě zmíněného rozhodnutí Gottwalda pak vydal zřejmě Nosek nebo Veselý s. Závodskému. Domnívám se, že značnou roli v tomto případě hrál i s. Čepička, který byl předsedou výboru pro církevní záležitosti a který do těchto otázek zasahoval. Já jsem s ním v případě Toufara však nikdy nejednal a k tomuto případu mě on osobně žádný pokyn přímo nedával. Cílem celého vyšetřování bylo odhalit podvod se „zázrakem“ a tím odhalit i činnost církve zaměřenou proti našemu státnímu zřízení. Je pravda, posuzováno dnešníma očima, že zatčení Toufara, bylo protizákonné. Nebyly žádné důkazy v době zatčení o jeho trestné činnosti, s prokurátorem rovněž o této věci nikdo nejednal, ale to byla tehdejší doba a tak se to běžně dělalo. Pamatuji se, že jsme se tehdy hodně učili o třídním boji, ale nic o právu a zákonech. Myslím, že to také pramenilo z názorů, že prokuratuře a justici nelze příliš věřit, protože tam jsou nespolehlivé kádry. Mám na mysli dobu bezprostředně po roce 1948. Myslím, že také nikdo z nás, kteří jen v té době pracovali v bezpečnosti, tedy ani já, jsme si nezákonnost našeho postupu neuvědomovali. Příkaz k zatčení vyšel v takovýchto politicky závažných věcech od některého politického činitele a nikdo se neodvážil jej nesplnit.“\nZ uvedených informací je patrné, že právo na spravedlivý proces bylo v tomto případě porušeno hned několikrát, můžeme-li vůbec termín spravedlivý proces v souvislosti s danou věcí použít. Páter Toufar byl zatčen, aniž by mu bylo sděleno obvinění, aniž by k tomu byl dán příkaz. Domnělé pozdější obvinění a celý důvod zatčení neměly reálný základ, nebyly založeny na důkazech a páter Toufar neměl de facto šanci se s nimi seznámit. Nebyla mu ani dána možnost, aby si vyžádal právního zástupce, ba co víc byla evidentní snaha, aby se daná věc vyřešila bez dodržení formálních procesních principů (viz. svévolné převezení Toufara do valdické věznice, nemožnost kontaktování právního zástupce, mučení, účelově vedený výslech). Více než o vyřešení kauzy šlo o zmanipulování faktů ve prospěch cíle vládní garnitury a následné zatajení faktů týkajících se věci (viz. obtížná možnost dohledat, kdo byl za celou věc zodpovědný, manipulace s pitevní zprávou, neinformování rodiny). Zmíněný proces měl pouze posloužit politickému zájmu totalitní moci bez ohledu na to, co se ve skutečnosti vlastně stalo a kde byla pravda.


Ulice Pod Květnicí pro havárii uzavřena (aktualizováno)\nDnes bylo na základě provedených prací (zajištění utrženého svahu, odtěžení části sutin), se souhlasem statika a pod dohledem odborných firem umožněno vyjetí zaparkovaných motorových vozidel obyvatel bydlících v ulici Pod Květnicí. Následně byla ulice pro jakýkoliv provoz opětovně uzavřena.\nÚplná uzavírka silnice v obci Malhostovice\nUpozorňujeme zejména řidiče vozidel, že z důvodu provádění rekonstrukce krytu komunikace bude probíhat úplná uzavírka silnice v obci Malhostovice v termínu od 5.12.2015 do 6.12.2015.\nObjízdná trasa bude vedena přes obec Čebín a městys Drásov.\nBezhotovostní platby místních poplatků\nMěsto Tišnov přechází od 1.1.2016 na nový účetní program, což se projeví na změnách při většině účetních operací.\nVýběrové řízení - informatik\nMěsto Tišnov vyhlašuje výběrové řízení pro obsazení pozice Informatik – správce sítě (Odbor kancelář starosty a vnějších vztahů)\n• Zajišťování chodu a správné funkce počítačových aplikací a procesů zpracování dat;\nOznámení o veřejné prezentaci - územní studie Hony za Kukýrnou\nOznamujeme, že se dne 1.12.2015 v 17.00 hodin v sále Městského kulturního střediska uskuteční veřejná prezentace "Územní studie v lokalitě Hony za Kukýrnou" s odborným výkladem zpracovatele.\nÚzemní studie v lokalitě Hony za Kukýrnou je zveřejněna na úřední desce od 23.11.2015.\nMěsto tišnov uctilo státní svátek 17. listopadu\nTak jako celá země i Tišnov si připomněl výročí 17. listopadu z let 1939 a 1989. Zástupci města položili v úterý večer věnec k pomníku věnovanému obětem komunismu a připojili se tak i k dalším spoluobčanům, kteří tak již dříve učinili u příležitosti státního svátku .


Pronájem penzionu pronájmy penzionů Ronov nad Doubravou | Eurobydleni.cz\nAktuální nabídka pronájem penzionu pronájmy penzionů Ronov nad Doubravou denně zásobovaná stovkami realitních kanceláří. Vyberte si pronájem penzionu pronájmy penzionů Ronov nad Doubravou než Vás někdo předběhne.\nKategorie pronájem penzionu pronájmy penzionů Ronov nad Doubravou se neobjevuje v nabídce tak často. Hledáte-li pro sebe, rodinu či přátele pronájem penzionu pronájmy penzionů Ronov nad Doubravou neváhejte ani chvilku a pokud Vás některá z nemovitostí osloví je dobré kontaktovat prodejce či makléře. Většinou je pronájem penzionu pronájmy penzionů Ronov nad Doubravou právě druhem nemovitosti, který je obvykle hledaný a díky menší četnosti v nabídce je hojně poptávaný.\nLevné pronájem penzionu pronájmy penzionů Ronov nad Doubravou\nPrávě hledáte své nové bydlení či jiný druh nemovitosti v kategorii pronájem penzionu pronájmy penzionů Ronov nad Doubravou, pokud v této kategorii nemůžete nalézt vhodnou nemovitosti zkuste i kategorii následující penziony Ronov nad Doubravou, a to penziony na prodej Ronov nad Doubravou, pronájem penzionu pronájmy penzionů Ronov nad Doubravou, Pension Ronov nad Doubravou na dražba.\nPokud nalezené nemovitosti v kategorii penziony k pronájmu Ronov nad Doubravou nesplňují Vaše představy, rozšiřte své hledání na nemovitosti v následujících kategoriích komerční nemovitosti Ronov nad Doubravou, komerční nemovitosti k prodeji Ronov nad Doubravou, komerční nemovitosti k pronájmu Ronov nad Doubravou, Komerční nemovitosti Ronov nad Doubravou na dražba.\nDalší lokality v okolí pronájem penzionu pronájmy penzionů Ronov nad Doubravou\nPro ještě lepší výsledek ve Vašem hledání v kategorii pronájem penzionu pronájmy penzionů Ronov nad Doubravou, si můžete upřesnit lokalitu pro Váš současný výběr pronájem penzionu pronájmy penzionů Ronov nad Doubravou. Určitě lépe naleznete pronájem penzionu pronájmy penzionů Ronov nad Doubravou, který hledáte.


Trumpovo zkrotnutí by Nouriel Roubini - Project Syndicate\nNEW YORK – Americké prezidentské volby nečekaně vyhrál Donald Trump a je otevřenou otázkou, zda bude vládnout v souladu s radikálním populismem své předvolební kampaně, nebo zda zaujme pragmatický centristický přístup.\nBude-li Trump vládnout v souladu s kampaní, která ho vynesla do funkce, pak můžeme ve Spojených státech i po celém světě očekávat paniku na trzích a také potenciálně značné hospodářské škody. Existuje však dobrý důvod předpokládat, že Trump povládne úplně jinak.\nRadikálně populistický Trump by odpískal Transpacifické partnerství (TPP), zavrhl Severoamerickou dohodu o volném obchodu (NAFTA) a zavedl vysoká cla na dovoz z Číny. Kromě toho by vybudoval slíbenou pohraniční zeď mezi USA a Mexikem, omezil víza typu H1B pro kvalifikované pracovníky potřebné v technologickém sektoru a zcela zrušil Zákon o dostupné péči (Obamacare), čímž by miliony lidí zůstaly bez zdravotního pojištění.


Syrská armáda provedla přes dvacet chemických útoků, popsala komise OSN - iDNES.cz\n6. září 2017 14:31, aktualizováno 14:31\nSyrská armáda použila během občanské války chemické zbraně ve více než dvaceti případech, včetně dubnového útoku v Chán Šajchúnu. Informovala o tom agentura Reuters s odkazem na středeční zprávu vyšetřovací komise OSN.\nPři útoku v Chán Šajchúnu byl podle OSN použit smrtící nervový plyn sarin, který na město vypustilo syrské letectvo. Útok si vyžádal přes osmdesát obětí na životech a vyprovokoval Spojené státy k tomu, aby podnikly nálety na syrskou leteckou základu, z níž byl chemický útok proveden (psali jsme zde).\n„Vládní síly pokračovaly v používání chemických zbraní proti civilistům v oblastech ovládaných opozicí. Při nejsmrtelnějším incidentu byl v Chán Šajchúnu v provincii Idlíb použit sarin. Útok měl na svědomí několik desítek obětí na životech, z nichž většinu tvořily ženy a děti,“ popisuje zpráva OSN s tím, že se jednalo o válečný zločin.\nK závěru, že byl v dubnu v Sýrii použit sarin, již dříve došla Organizace pro zákaz chemických zbraní. Neuvedla však, kdo za útokem stál.\nVe zprávě je zdokumentováno 33 chemických útoků, z nichž 27 spáchaly síly syrského prezidenta Bašára Asada. V šesti případech se nepodařilo pachatele určit. Sedm z těchto útoků se podle OSN uskutečnilo v období mezi 1. březnem a 7. červencem letošního roku (celou zprávu najdete zde).\nNásledky chemického útoku v syrské provincii Idlíb:\nTémata: Reuters, Organizace spojených národů (OSN), Sýrie, občanská válka, Bašár Asad, Spojené státy americké, Občanská válka v Sýrii, Terorismus


Predposledný pápež Benedikt? - Nový život s Bohom\nRímskokatolícka cirkev (626 | 31%)\nCirkev adventistov siedmeho dňa (430 | 21%)\nÁno, určite ! (658 | 80%)\nBožie slovo (708 | 90%)\nLáska (186 | 26%)\nAk verím v stvorenie (662 | 84%)\nKresťanstvo (953 | 78%)\nAno (605 | 90%)\nNie (255 | 35%)\n36 - 45 rokov (126 | 19%)\n„Tedy anděl, kteréhož jsem viděl stojícího na moři a na zemi, pozdvihl ruky své k nebi,\nA přisáhl skrze živého na věky věků, kterýž stvořil nebe i to, což v něm jest, a zemi i to,\ncož na ní jest, a moře i to, což v něm jest, že již více času nebude." (Zj 10,5.6 kral.)\nV sobotu večer, 2. dubna (2005), jsem jel na nádraží pro ženu, když v rozhlase byla oznámena zpráva, kterou s obavami očekávalo celé Polsko. Ve 21.37 hod. zemřel papež. Byla přerušena všechna rozhlasová i televizní vysílání. Od této chvíle po sedm dnů se ve všech médiích hovořilo pouze o jednom. Každý z nás to slyšel z rozhlasu, televize, novin i od lidí. Můj bratranec, který je katolík, zažertoval, že se bojí otevírat dokonce i kapotu svého auta, protože i odtamtud uslyší o papeži.\nAno, moji drazí, byli jsme svědky hromadného klamu po smrti papeže. Ve dne i v noci se statisíce lidí shromažďovaly na náměstích mnoha měst. Lidé byli velmi dojati, plakali, modlili se. Najednou se stali velmi nábožnými a zbožnými. Všechny rozhlasové a televizní programy, noviny, se staly velmi nábožnými, dokonce i politici a novináři. Víte, když jsem se díval na některé programy o papežovi i mně se zmocňovalo toto vzrušení. Ale okamžitě jsem to odmítal, protože jsem věděl, jaký je jeho původ.\nJedna sestra ze sboru přišla ke mně a ve velké důvěře mi řekla: „Víš, že jsem plakala za papežem? Pověz, nebyl snad papež dobrým člověkem, nevedl snad lidi k Bohu? Přece učinil mnoho dobrého pro svět, vyzýval k lásce a pokoji. Kazi, pověz mi, zda naše ztotožňování papežství se šelmou z knihy Zjevení není nějaký omyl." Téměř hodinu jsem hovořil s touto sestrou o náboženství. Ve skutečnosti mě tento rozhovor přivedl k napsání tohoto kázání. Nerad se dotýkám tohoto tématu v kázáních, obávám se, že bych mohl zranit něčí náboženské city. Tím více, že mezi katolíky je hodně lidí, kteří upřímně hledají Boha a jsou přesvědčeni, že Ho naleznou právě v Katolické církvi.\nAle moji drazí, poslední události, které budou, jak se za chvíli přesvědčíme, vyplněním posledních proroctví, mě přesvědčily, že nastal čas, abych mluvil o tom hlasitě, protože to je jeden z prvků trojandělského poselství, protože je to čas, ve kterém se všechna vyznání přiklánějí k Římu a tímto způsobem se pokloní drakovi. A nakonec je to čas posledního svodu světa a dokonce i vyvolených. Tak jako jednoho z našich horlivých bratří z jihu, který byl nezávislý. Události spojené se smrtí papeže a celé to mediální prostředí zapůsobily na něho takovým dojmem, že pověděl, že se vrací do lůna katolické církve. Jaký je tvůj postoj a myšlení v tomto ohledu? Je snad takový jako postoj některých bratří, kteří z obavy, aby nedráždili šelmu, ji hladí smířlivými gesty a ekumenickými kázáními?\nKde je dnes úplné adventní poselství - pravda o spasení pouze v Ježíši Kristu skrze Jeho smrt a vzkříšení, Jeho službu v pravé svatyni v nebi? Víte snad, že žádná jiná církev neučí tuto pravdu. A přece v té skutečné svatyni v nebi se dokončuje proces našeho spasení skrze jednoho Prostředníka mezi Bohem a člověkem - Ježíše Krista, který je naším Veleknězem v nebi. Kde je pravda o desíti přikázáních odmítnutých světem a také jinými církvemi a uprostřed nich pravda o svatém sobotním dni, který je pečetí Boha a Stvořitele? Kde je pravda o posvěcení a o zdravotní reformě? Kde je výzva k vyjití z Babylóna a zavržení falešných náboženství? A nakonec, kde je pravda o brzkém příchodu Ježíše Krista, konci tohoto světa, tisíciletém království ve vesmíru a věčném životě na nové zemi?\nBratři a sestry, nastala doba, abychom říkali sobě i lidem pravdu. Samozřejmě, nemůžeme provokovat pronásledování nesprávným, hrubým představováním pravdy, ale nemůžeme rovněž zapomínat na to, že pronásledování Božího lidu jsou nevyhnutelná. A to stejně tak v osobním měřítku, protože jak řekl Pán Ježíš: „Každý, kdo mě bude následovat, bude pronásledován." Slyšeli jste. Neřekl někteří, ale pověděl: „Každý". Pocítili jste to? Já a moje žena jsme to pocítili. Někdy se nám zdá, že povstává proti nám boj a také i v měřítku celé Boží církve, protože jak píše kniha Zjevení: „Drak šel bojovat s ostatky z jejího semene" (Zj 12,17 kral.). A víte, kdy propukne pronásledování proti církvi? Prorok Boží píše, že tehdy, když se Boží lid vrátí k původní zbožnosti, jaká existovala pouze v době apoštolské a s mocí začne hlásat trojandělské poselství a výzvu k vyjití z Babylonu. Tehdy se ďábel rozzuří a rozpoutá pronásledování proti lidu Božímu. Proto, moji drazí, budu dnes hovořit o věcech, které budou možná těžké k poslouchání, zvláště pak pro přátele anebo hosty. Proto mi odpusťte, jestliže bude něco pro vás bolestné, ale bude lepší, abyste nyní prožili bolest, než abyste se o tom dozvěděli příliš pozdě a stali se účastníky ran, které brzy dopadnou na zemi a nakonec věčné smrti.\nZačněme od 13. kapitoly Zjevení. Nebudeme se podrobně zabývat výkladem každého slova, protože na to nemáme čas a kromě toho mám za to, že tato proroctví znáte. Ale budeme se soustředit na to, co nás přivede k odhalení toho, v jakém bodu tohoto proroctví žijeme. Otevřme si 13. kapitolu knihy Zjevení a tam budu číst od 1. verše:\nI viděl jsem šelmu vystupující z moře, kteráž měla sedm hlav a deset rohů. A na rozích jejích deset korun, a na hlavách jejích jméno rouhání. Byla pak šelma ta, kterouž jsem viděl, podobná pardovi, a nohy její jako medvědí, a ústa její jako ústa lvová. I dal jí drak sílu svou, a trůn svůj, a moc velikou. A viděl jsem, ano jedna z hlav jejích jako zbitá byla až na smrt, ale rána její smrtelná uzdravena jest. Tedy divivši se všecka země, šla za tou šelmou. A klaněli se drakovi, kterýž dal moc šelmě; a klaněli se šelmě, řkouce: Kdo jest podobný té šelmě? Kdo bude moci bojovati s ní? I dána jsou jí ústa mluvící veliké věci a rouhání, a dána jí moc vládnouti za čtyřidceti a dva měsíce. Protož otevřela ústa svá k rouhání se Bohu, aby se rouhala jménu jeho, i stánku jeho, i těm, kteříž přebývají na nebi. Dáno jí i bojovati s svatými a přemáhati je; a dána jí moc nad všelikým pokolením, nad rozličným jazykem, i nad národem. Protož klaněti se jí budou všickni, kteříž přebývají na zemi, jichžto jména nejsou napsaná v knihách života Beránka, toho zabitého od počátku světa. Má-li kdo uši, slyš. (Zj 13,1-9 kral.)\nŠelma vystupující z moře je nábožensko-politická mocnost. Poukazuje na to verš 5. a 6. Je uvedeno rovněž trvání prvního období působnosti této moci - 1260 let. To je čas papežské nadvlády. Od r. 538, kdy papežství získalo nábožensko-politickou moc přes období, kdy byli praví křesťané pronásledováni, mučeni a upalováni na hranicích, až do roku 1798, kdy ji této moci zbavil Napoleon tím, že vzal papeže Pia VI. do zajetí. Důležitá informace je uvedena ve verši 2. Odkud pochází trůn a moc té šelmy? Druhá část 2. verše: „I dal jí drak sílu svou, a trůn svůj, a moc velikou." Víte, když vidím, jak miliony lidí na setkáních s papežem, a to inteligentní a vzdělaní lidé, vzdávají čest jednomu člověku, klekají před sochami a obrazy a upadají do náboženských extází, tehdy jsem přesvědčen, že za tím stojí velká moc, tak jak to je zde napsáno.\nBratři, nikdy nezapomeňme na to, dokonce ani když slyšíme krásná slova o lásce, o pokoji, o Kristu, či zvěsti o uzdravení, tak nikdy nezapomeňme, že za tím stojí drak. A kdo je drak, to už víte. Zjevení ho demaskuje. Povím vám, že když jsem to objevil poprvé, když jsem jako katolík četl Písmo svaté, tak jsem byl zděšen. Ale když jsem četl Zjevení, najednou jsem se zorientoval, o koho se to jedná. 3. verš: „Ano jedna z hlav jejích jako zbitá byla až na smrt, ale rána její smrtelná uzdravena jest." Smrtelná rána byla, jak už jsme říkali, zasazena v r. 1798, když Napoleonův generál Bertier uvěznil papeže. Papežství a vatikánský stát byl nakonec v r. 1798 usnesením italského parlamentu zlikvidován. Smrtelná rána se začala uzdravovat, když v r. 1929 na základě konkordátu s Mussolinim vatikánský stát získal zpět svá práva.\nChci nyní odejít od středověku, kde se v době 1260 let toto proroctví už jednou vyplnilo. Brzy se vyplní znovu, ale zajímavou věcí je to, že se rovněž vyplnilo v životě jednoho papeže - Jana Pavla II. Jak víte, obdržel smrtelnou ránu tím, že byl postřelen, ale rána se uzdravila. Jak sám říkal, vrátila ho k životu Maria, po čemž celá země šla v úžasu za ním. A všichni se mu klaněli. Dokonce i premiéři a prezidenti států klekali před ním a líbali ho na prsten na ruce. Uvědomujete si, co to znamená? Prsten na ruce krále byl vždycky symbolem moci. Králové poražených států museli pokleknout před vítězným panovníkem a políbit jeho prsten na ruce. Právě to máme zde před našima očima. A dále píše: „A klaněli se tomu draku, kterýž dal moc šelmě; a klaněli se šelmě, řkouce: Kdo jest podobný té šelmě? Kdo bude moci bojovati s ní?" Slyšeli jste to už někde? To je ozvěna výpovědí milionů lidí na světě a to i světových vůdců, kteří říkají: „Papež je jediná největší morální autorita světa. Je to největší vůdce světa. Nikdo mu není podobný." Dnes by se nikdo neodvážil bojovat proti papeži.\nA když rozmlouvám s mojí maminkou, ona říká: „Synu, to byl tak dobrý člověk, udělal tolik dobrého pro svět. Přiváděl lidi k Bohu, trpěl za svět jako Kristus." Ano, maminka opakuje to, co o něm říkají a píšou - že trpěl za svět jako Kristus. A dále maminka říká: „Měl bys mu vzdát čest tak jako všichni, alespoň v den jeho pohřbu." A tehdy musím odhalit před maminkou bolestnou pravdu. Říkám jí: „Maminko, já nemám právo ho odsuzovat, Bůh ho odsoudí, i když lidé už nad ním vyřkli soud - prohlásili ho za svatého. Prý už sedí po pravici Boha v nebi."\nA vůbec, proč žádají okamžité blahořečení, prohlášení ho za svatého, když celý život volali: „Svatý otče"? Víte proč? Protože se chtějí k němu modlit. To je přesně to samé jako římští císařové nebo egyptští faraóni, kteří měli za života božské tituly a po smrti byly odlévány jejich sochy a lidé se k nim modlili jako k bohům.\nŘíkám: „Maminko, je pravda, že tento člověk vzbuzoval sympatie, mluvil také o dobrých věcech, ale nevedl lidi k Bohu, nýbrž k modloslužbě." Např. když korunoval obrazy Marie, klekal před nimi a spolu s ním miliony lidí, kteří tím přestupovali první i druhé přikázání. A ústřední postavou každého náboženského shromáždění nebyl Bůh, ale on sám, protože jemu zástupy lidí vzdávaly čest a ne Bohu. Jemu bylo zpíváno „Abba - Otče" a on neprotestoval. Čest patřící pouze Bohu přijímal pro sebe a je jedno, co řekl, je jedno jaká slova, dav mu za to provolával slávu a volal bravo, upadal do náboženských extází. Viděli jste to? Nechal se nazývat „Svatým otcem", titulem náležejícím pouze Bohu, „protože jeden je váš Otec," praví Ježíš „a jeden je svatý - Bůh v nebi." Svým jednáním a učením odporujícím Písmu svatému svedl miliony lidí na smrt a to na věčnou smrt.\nJak to bude strašné pro ty miliony lidí, když na Božím soudu po druhém vzkříšení vstanou a uvidí, že byli tragicky oklamáni. Uvidí všecky papeže vně zdí Božího města a tehdy pochopí, že byli podvedeni. Prorok píše, že se vrhnou dokonce i na své náboženské vůdce, ale bude již příliš pozdě. Řekl jsem: „Maminko, chceš se přesvědčit, že jsi se mýlila, teprve až tehdy?"\nA ty, bratře a sestro, na kom nebo na čem buduješ svou víru? Komu věříš - svému vůdci, knězi, kazateli, některému z bratří anebo jenom Bohu a Jeho Slovu? Možná, že jdeš za většinou tak jako celý svět. Nemysleme si, že pouze katolíci jdou za většinou. To je univerzální psychologická zásada, kterou ďábel využívá. Jestliže všichni jdou v neděli do kostela, tak to musí být pravda. Jestliže všichni jdou za papežem, tak to musí být pravda. Adventista se tomu směje, avšak v jiných oblastech života také někdy jde za většinou a říká: Přece to všichni dělají, přece všichni se dívají na filmy, přece všichni poslouchají takovou hudbu, přece všichni se tak oblékají, přece všichni to jedí, přece všichni si tak zařizují byty, přece všichni pijí kávu, a tak dále, a tak dále, a tak dále...\nMoji drazí, dokonce jako církev jsme odešli dále za tímto světem, než se nám zdá. Díváme se na miliony lidí shromážděné před papežem a říkáme si, jak jsou ubozí. A současně v jiných oblastech života plujeme s proudem zesvětačtění spolu s těmito lidmi. S politováním kroutíme hlavami, když vidíme, jak se moudří, vzdělaní lidé klanějí obrazům a hostii a líbají je. Oni si samozřejmě neuvědomují, komu se ve skutečnosti klanějí, protože neznají pravá přikázání a zvláště druhé, které bylo odstraněno papežstvím. Určitě jste slyšeli příběh o mém obrácení, kdy v jistém okamžiku mého objevování pravdy v Písmu svatém, jsem se nacházel v kostele na mši a nastal okamžik pozvednutí hostie. Tehdy v mých myšlenkách jsem uslyšel slova ze Starého zákona: „Nebudeš sloužit bohům cizím, nebudeš se jím klaněti, pouze Bohu budeš sloužit, pouze Jemu se budeš klanět." A tehdy jsem nemohl pokleknout, protože jsem pochopil, že můj Bůh je v nebi, a ne v té hostii, jak učí všeobecná církev. Všichni už klečeli, téměř tisíc lidí, pouze já jsem stál uprostřed jako svíce. Nohy se mi třásly, ale nemohl jsem pokleknout, i když tlak ze strany lidí, kteří na mě hleděli, a také kněze, byl velký. A tento tlak, bratři a sestry, bude stále více narůstat, zvláště pak během funkčního období nového papeže Benedikta XVI, ale o tom až později.\nKomu se v životě klaníš? Komu sloužíš? Víte, drakovi je jedno, zda se mu pokloníš takovým nebo jiným způsobem. Vzdáš mu čest tím, že se pokloníš před hostií, ale vzdáš mu čest také tehdy, když porušíš kterékoli z deseti Božích přikázání. Pamatuj si, že se mu klaníš pokaždé, když děláš něco, o čem ti Bůh řekl, že je to zlé, anebo tehdy, když neděláš to, o čem ti Bůh řekl, že je dobré. Bůh řekl v knize Samuele: „Neposlušnost je stejné zlo jako čarodějnictví a jako vzdávání cti obrazům." (1Sam 15,23 - parafr.) Slyšeli jste to? Přemýšlejme o tom v našem každodenním životě. Dávejme Bohu každý den ráno otázku: „Pane můj, jak bych Ti dnes mohl sloužit? Co bych měl a co bych neměl činit?" Pán Ježíš čeká na takovou modlitbu, odpoví ti a dá ti moudrost a sílu, abys mohl činit dobro, abys mohl činit Jeho vůli ve svém životě, abys mohl chodit za Ježíšem. Nechoď za papežem ani za kazatelem. Běž za Ježíšem, protože On neřekl: „Pojď za tím nebo za tamtím," ale řekl: „Pojď za mnou." Pamatuj si, že každý sám za sebe vydá počet před Bohem. Proto nikoho nenásleduj ve svém životě, dokonce ani nejsvětějšího bratra anebo kazatele, protože oni jsou také jenom lidé a rovněž se dopouštějí chyb. Ve skutečnosti je satan ještě více pokouší, aby když je svedl, byli pohoršením pro lidi. Samozřejmě, poslouchej, co říkají, ale ověřuj si, zda je to v souladu Písmem svatým, zda to, co říkají, tě přivádí k Bohu a k poslušností Jeho přikázání anebo ne. Zda to vzbuzuje v tobě pocity lásky k Bohu a vůči bližním anebo ne. To je jednoduchý test.\nAvšak ďábel tak zaslepil miliony lidí, že nevidí, kam jsou vedeni. Kniha Zjevení píše, že je to - cituji - ostrý omyl, proto jsem se nebál to nazvat šílenstvím. Nevidí, že jdou na smrt v milionech. Máme snad my, kteří známe pravdu o spasení, tomu nečinně přihlížet? Měli bychom roztrhnout svá srdce a hlasitě křičet: „STOP!!! Nechoďte touto cestou, tam zahynete!!!" Vyvrcholení tohoto davového šílenství bylo v pátek, v den pohřbu papeže. Již dříve někteří adventisté mluvili tak, že jak tento papež zemře, tak se všechno skončí. Mýlili se. Nejhorší teprve začíná. Více než miliarda lidí se zúčastnila tohoto pohřbu. Žádná událost neshromáždila tolik lidí, tolik náboženských a politických vůdců na jednom místě - v Římě. A média celého světa oznámila: „Toto je největší pohřeb v dějinách lidstva." Zemřel člověk, ale lidé stále zůstali pod vlivem moci, která působila skrze tohoto člověka. Když jsem jel tady s ženou přes celé Polsko, co kousek jsme viděli obrovské billboardy, na kterých je obraz papeže jakoby ducha, jakoby promlouval z onoho světa slovy: „Doufejte, hle, já jsem s vámi." Jaký to podvod! Tato moc, dokonce i po jeho smrti svádí lidi. Svádí vírou v posmrtný život. To je jedna z těch falešných nauk, kterými papežství svedlo celý svět, neboť Písmo svaté na mnoha místech píše, např. v knize Šalomouna - Kazatel 9,5, že mrtví nevědí nic, že spí v prachu země, než je Bůh navrátí k životu - jedny k životu věčnému a druhé k věčnému zničení.\nAle drak stále klame lidi, tak jak to dělal po tisíce let. Vidíte to? Tato moc stále působí a má už další hlavu, dalšího krále. A tak jsem si pomyslel, co bude mít z toho, že tolik milionů stálo nad jeho rakví, že tolik milionů se modlí za jeho duši? Jenom proč, když prý je už v nebi? Co z toho, že z lidského hlediska měl největší pohřeb v dějinách lidstva? Nic mu to nepomůže, protože zemřel a jak píše kniha Zjevení nebude mít podíl na prvním vzkříšení. A ve Zjevení je psáno, že je „blahoslavený a svatý, kdož má díl v prvním vzkříšení. Nad těmiť ta druhá smrt nemá moci, ale budou kněží Boží a Kristovi, a kralovati s ním budou tisíc let." (Zj 20,6 kral.)\nJak zcela jinak vypadal pohřeb našeho Pána a Spasitele Ježíše Krista. Nebylo žádných procesí, nebylo milionů lidí, nebylo přepychu a okázalosti, ale tiše a tajně bylo přeneseno Jeho tělo do hrobu, který nebyl Jeho. To byl největší pohřeb v dějinách lidstva. Ježíš nejenže zde neměl svůj domov, ale neměl ani svůj hrob. Víte proč? Protože hrob pro Něho nebyl potřebný. Vstal z mrtvých. Nepotřeboval už hrob. Zemřel a vstal z mrtvých, aby dal život každému, kdo v Něho věří. Tak i my - píše apoštol Pavel - ponořeni v Jeho smrt, povstali jsme k novému životu. To je velké tajemství. Moji milovaní, největší pohřeb je tehdy, když je udělen nový život. Největší pohřeb je tehdy, když člověk skrze křest umírá, aby povstal k novému životu. Ježíšova smrt a křest každého věřícího - to je největší pohřeb v dějinách lidstva. To je zázrak, který chce Bůh vykonat v tobě i ve mně. Proto je to tak důležité, aby každý z nás vstoupil do vody a skrze křest měl spoluúčast na smrti a vzkříšení Ježíše Krista.\nV ten pátek došlo k precedentu - bez ústavy, bez jakéhokoliv zákona byl bleskově ustanoven státní náboženský svátek. Najednou je nařízen svátek a běda každému, kdo by se pokoušel v tento den okázale pracovat. Víte, v tento den jsem projel půl Polska a přesto, že bylo pěkné počasí, byla to doba pilných jarních polních prací, neviděl jsem venku ani jednoho člověka. V pátek ráno jsem zavolal kolegovi - lakýrníkovi. Chtěl jsem, aby mi něco opravil na autě. Víte, co mi řekl? „Kazi, zbláznil ses? Chceš snad, aby mě všichni sežrali?" Bál se, i když není katolík. To je příklad pro ty, kteří pochybují o tom, že přichází doba povinného svěcení neděle. Nový papež Ratzinger o tom otevřeně mluvil, když byl ještě kardinálem. Celý pátek jsem studoval knihu Zjevení. Kladl jsem si otázku: „V kterém bodě tohoto proroctví se nyní nacházíme?" A objevil jsem něco zvláštního. Prosil jsem Boha, aby mi dal schopnost porozumět tomuto proroctví, protože Bůh slíbil v 7. verši 17. kapitoly: „Co se divíš? Já tobě povím tajemství té ženy i šelmy, kteráž ji nese, mající hlav sedm a rohů deset." Kdo je tato žena, popsaná v předcházejících verších této kapitoly? Od 4. verše: „... odína byla šarlatem a brunátným rouchem... mající koflík zlatý v ruce své, plný ohavností a nečistoty... A na čele jejím napsané jméno: Tajemství, Babylon veliký, Mátě smilstva a ohavností země... opilá krví svatých a krví mučedlníků Ježíšových..."\nJe to samozřejmě Církev katolická, odpovědná za to, že zavedla do křesťanství pohanské nauky a také pronásledování a zabíjení křesťanů. 8. verš 17. kapitoly knihy Zjevení říká: „Šelma, kterous viděl, byla, a již není, a máť vystoupiti z propasti.." Tento verš ukazuje, že Jan vidí obrozující se papežství po zasazené ráně. A kdy papežství znovu získalo svá práva? Pamatujete si? Ano, v r. 1929, na základě lateránských traktátů podepsaných fašistickým vůdcem Itálie a papežem Piem XI. Vatikánský stát začal znovu právně existovat a začal se obrozovat. Verš 9: „Tentoť pak jest smysl, a máť moudrost: Sedm hlav jest sedm hor, na kterýchž ta žena sedí." To je doslovně sedm hor, na kterých je vystavěn Řím, aby nikdo neměl pochybnosti o tom, kde je sídlo šelmy. A teď dávejte pozor. „A králů sedm jest." (v. 10)\nVšimněte si, tady už nejsou symboly. Zde se jedná o konkrétní osoby, přesněji o papeže. Sedm králů se objevuje teprve v 17. kapitole v konkrétním čase - těsně před osmým králem, který byl a znovu bude, a je z těch sedmi. Jestliže podle 11. verše 17. kapitoly je osmý král obrozenou šelmou popsanou v 13. kapitole a ve verši 18. a je člověkem s počtem 666, tak to bude papež. A když je jedním z těch sedmi, znamená to, že sedm králů jsou rovněž papežové. Jsou to konkrétní lidé, tak jako deset králů, kteří přijmou jedné hodiny moc spolu se šelmou (v. 12).\nMůžeme přesně určit čas panování těchto králů, protože osmý král panuje těsně před příchodem Ježíše Krista (v. 14). To je poslední papež a tak ti, kteří byli před ním, jsou předposlední, šestý, pátý, čtvrtý, třetí, druhý a první. A první - to je ten, který panoval v okamžiku, kdy začalo vystupování papežství z propasti, čili času, kdy bylo zbaveno nábožensko-politické moci. A ten okamžik - to je rok 1929, ve kterém tuto moc znovu získalo. Když spočítáme papeže, kteří panovali od tohoto roku, tak velmi snadno identifikujeme sedm králů a tímto způsobem se dozvíme, že Jan Pavel II. byl šestým králem a Benedikt XVI. je sedmý. A tak osmý král bude po něm. Tento výklad nevylučuje tradiční výklad, že sedm králů jsou po sobě jdoucí mocnosti od Babylonu až po papežský Řím. Všimněme si, že proroctví se často naplňují dvojím a dokonce trojím způsobem - symbolicky i doslovně. Např. ve výkladu obrazu ze snu Nabuchodonozora prorok Daniel říká, že zlatá hlava je Babylon, ale také i sám král. A řekl: „Ty králi, jsi ta hlava zlatá" (Dan 2,38).\nRovněž v knize Zjevení máme doslovné označení. (Např. 5. verš 12. kapitoly). V 17. kapitole knihy Zjevení sám anděl provádí výklad symbolů. V 9. verši 17. kapitoly například říká, že sedm hlav je sedm hor. Dále říká v 5. verši 17. kapitoly, že žena je matka smilstva a ohavností země a tedy odpadlická církev. A v 18. verši 17. kapitoly je napsáno, že žena je veliké město, které má království nad králi země. A nyní chápeme, proč v 9. verši je řečeno, že hlavy - to je sedm hor, na kterých ta žena sedí. Ve 14. verši 17. kapitoly je vysvětlení, že Beránek je Pán pánů a Král králů. Ve 12. verši je řečeno, že deset rohů je deset králů. A v 11. verši je vysvětleno, kdo je šelma, že je osmým králem. Kdežto tam, kde hovoří o králích, nevysvětluje je dále. Neříká, že jsou symbolem, že něco označují, ale hovoří o nich doslovně jako o panovnících. A to nejenom v 17. kapitole, ale všude v Bibli je to přesně tak. A tak podle 11. verše 17. kapitoly - šelma je král, doslovný panovník. Potvrzuje to 18. verš 13. kapitoly, který říká, že šelma je člověk s počtem jména 666. Z kontextu 13. kapitoly vyplývá, že je to papežství, reprezentované papežem. A když osmý bude papež, tak ti, kteří byli před ním, jsou také papežové. Tím více, že sedm králů vystupuje v poslední době, kdy šelma byla a není. (8. verš 17. kapitoly). S jistotou vystupuje až po r. 1798, kdy byl papež uvězněn, dokonce až po roce 1870, kdy byl úplně zlikvidován vatikánský stát. A s jistotou teprve od r. 1929, kdy získává znovu politickou moc a začíná se uzdravování rány. Píše o tom také Antonín Godek v Apokalypse, že v r. 1929 se začíná uzdravování rány šelmy. A od té doby, ve skutečnosti až podnes, se objevuje sedm králů - papežů, za kterých šelma postupně získává znovu svou moc a autoritu, zvláště pak za Jana Pavla II., prohlášeného světem a samotnou Katolickou církví za největšího papeže v dějinách.\nA ihned se dozvíme, jaký okamžik v dějinách byl ukázán Janovi. 10. verš: „Pět jich padlo, jeden jest, a jiný ještě nepřišel; a když přijde, na malou chvíli musí trvati." Víte už, který papež byl ukázán Janovi? Počítejme. Papežství vystoupilo z propasti v r. 1929 a znovu získalo politickou moc. A píše „pět jich padlo", čili už byli. Od r. 1929 - Pius XI., který podepsal konkordát s Mussolinim, druhý byl Pius XII., třetí byl Jan XXIII., čtvrtý byl Pavel VI., pátý Jan Pavel I., čili v okamžiku Janova vidění těch pět papežů už bylo. A dále píše: „Jeden jest." A to byl právě Jan Pavel II. - šestý král, kterého Jan viděl ve svém vidění, největší z papežů, jak ho označil celý svět. Právě ten čas v dějinách papežství byl ukázán Janovi, kdy ve skutečnosti celý svět šel v úžasu za tou šelmou (Zj 13,3).\nTo, co jsme viděli na vlastní oči v televizních přenosech - papežské cesty po celém světě, holdy prokazované papeži stamiliony lidí a také světovými vůdci, právě to viděl Jan ve svém vidění. Tvrzení, že Janovi byl ukázán pontifikát Jana Pavla II., je založeno na tom, že v životě žádného jiného papeže se nevyplnilo proroctví, popisující obrozující se papežství, protože šelma - to je papežství, a také papežové, kteří ho reprezentují. Např. to, že celá země šla v úžasu za tou šelmou - poprvé v dějinách světa, celá země vzdávala hold jednomu člověku, včetně vůdců největších světových mocností a zvláště pak Spojených států amerických, které ve středověku ještě neexistovaly. Poprvé mu také byly postaveny na celém světě sochy a v Buenos Aires byla postavena socha papeže vycházejícího z moře. Kromě toho může být Jan Pavel II symbolem šelmy vystupující z propasti, protože sám byl smrtelně raněn a ožil, po čemž šel za ním v úžasu celý svět. Ano, moji drazí, Jan Pavel II. byl šestým králem z tohoto proroctví. Ale ono se vyplnilo už dále, protože, když Jan viděl šestého krále - papeže Poláka - anděl řekl „jiný" a tedy sedmý „ještě nepřišel a když přijde na malou chvíli bude trvati." Moji drazí, už přišel, vlastně byl zvolen - Benedikt XVI. - sedmý král z tohoto proroctví. Bude ale trvat jen krátkou chvíli, protože tak to říká proroctví, i když také má k odehrání svou roli při znovunavrácení plné moci papežství, jakou mělo ve středověku a jeho panování.\nŠestý král - Jan Pavel II., obnovil ve světě mohutnou autoritu papežství. Souhlasíte s tím? Po jeho pohřbu vůdci států Evropské unie řekli, že je třeba zrevidovat záznam o křesťanských hodnotách v evropské ústavě. Benedikt XVI. oznámil, že o to bude usilovat. Šestý král - Jan Pavel II. přivedl k ekumenismu - tzn. dobrovolnému uznání svrchovanosti papeže - většinou protestantských církví. To je to, co předpověděl Boží prorok, že nejprve budou přemlouvat k dobrovolnému podřízení se papežství. Sedmý král Benedikt XVI. ohlašuje konec liberalismu a netolerance pro jiná vyznání. Přečtěte si jeho výpovědi na internetu, anebo poslouchejte rozhovory, které s ním učinili novináři. Řekl: „Je pouze jedna víra a jedna pravá církev - církev katolická." A tak jsou připravovány základy a podmínky, aby papežství byla znovu navrácena práva a politicko-náboženská moc, jakou mělo ve středověku. A stane se to za osmého krále, o kterém píše 11. verš: „A šelma, kteráž byla (tedy ve středověku) a není, onať jest osmý, a z sedmiť jest."\nBratři a sestry, a to je právě ten okamžik, ve kterém žijeme. Jsme těsně před začátkem panování osmého krále, který bude posledním papežem a člověkem, o kterém píše proroctví 13. kapitoly a 18. verš - 666 - obrozenou šelmou ze středověku. A za toho papeže dojde znovu k náboženskému pronásledováni. Bude to tato šelma, které deset králů odevzdá jedné hodiny svou moc. Přečtěme si 11., 12. a 13. verš 17. kapitoly: „A šelma, kteráž byla a není, onať jest osmý, a z sedmiť jest…. Deset pak rohů, kteréžs viděl, jestiť deset králů, kteříž ještě království nepřijali, ale přijmouť moc jako králové, jedné hodiny spolu s šelmou. Tiť jednu radu mají, a sílu i moc svou šelmě dají." Ale neznepokojujte se. Tam v 11. verši je poslední věta za čárkou. Já jsem ji záměrně přeskočil, abych si ověřil, zda mě posloucháte. Co je tam napsáno? „Jde na zahynutí." A 14. verš říká: „Tiť bojovati budou s Beránkem, a Beránek zvítězí nad nimi, neboť Pán pánů jest a Král králů, i s ním (a teď dávejte pozor) ti, kteříž jsou, povoláni a vyvolení, (a také jací?) - věrní."\nMoji milovaní, vidíte, že žijeme v posledních letech dějin tohoto světa. Před námi jsou velké události. Už se odehrávají před našima očima. V knize „Události doby konce" Ellen Whiteová píše, že čím blíže budeme konci, tím intenzivněji a s modlitbou bychom měli studovat knihu Zjevení, že díky tomu bude lépe pochopena a to nám pomůže projít posledním svodem a pronásledováním.\nBratři a sestry, před námi je velká světová krize, poslední svod, zapečeťování satanem a zapečeťování Bohem. A pak konec doby milosti, sedm ran a Ježíšův příchod. Vyvstává otázka: Co já a ty máme činit s ohledem na tyto věci? Jak máme žít? Nechť jsou odpovědí na tuto otázku verše ze Zjevení 14,9 a z 18. kapitoly 1-4:\nA třetí anděl letěl za nimi, pravě velikým hlasem: Bude-li se kdo klaněti šelmě a obrazu jejímu, a vezme-li znamení její na čelo své aneb na ruku svou. I tenť také bude píti víno hněvu Božího.\nA 18,1-4: „Potom pak viděl jsem anděla sstupujícího s nebe, majícího moc velikou" (bratři a sestry, kdo má dnes velikou moc k ohlášení poselství o spasení světu?) „a země osvícena byla od slávy jeho. I zkřikl silně hlasem velikým, řka: Padl, padl Babylon ten veliký, a učiněn jest příbytkem ďáblů, a stráží každého ducha nečistého, a straží všelikého ptactva nečistého a ohyzdného. Nebo z vína hněvu smilstva jeho pili všickni národové, a králové zemští smilnili s ním, a kupci zemští z zboží rozkoší jeho zbohatli. I slyšel jsem jiný hlas s nebe, řkoucí: Vyjděte z něho, lide můj, abyste neobcovali hříchům jeho a abyste nepřijali z jeho ran."\nPamatujete si, jakým hlasem zkřikl anděl? „Silně hlasem velikým." V 10. kapitole knihy Zjevení a tam v 1. verši čteme: „Viděl jsem jiného anděla silného, sestupujícího s nebe, oděného oblakem, a duha na hlavě jeho byla, a tvář jeho jako slunce, a nohy jeho jako sloupové ohniví." O kom je zde řeč? Ano, to je Kristus. „A v ruce své měl knížky otevřené." (v. 2). Bratři a sestry, pamatujete si, co to bylo za knížku? Pamatujete si, jak v dřívějších kapitolách Jan vidí zapečetěnou knihu, kterou nikdo nemohl otevřít, z které nikdo nemohl zlomit pečetě, nikdo ani v nebi, ani na zemi? Jan velmi plakal, protože věděl, že je to budoucnost světa, že je to budoucnost každého z nás. Jestliže se nikdo nenajde, kdo tuto budoucnost otevře, všichni zahyneme. Avšak našel se, našel se zabitý Beránek, našel se Ježíš Kristus, který díky tomu, že dal za nás život, mohl jako jediný v celém vesmíru otevřít tuto knihu. A hle, nyní ji drží otevřenou a postavil se pravou nohou na moři, a levou na zemi (v. 2) a zkřikl silně hlasem velikým - jako řev lva - a na Jeho volání se ozvalo sedm hromů. Víte, tento verš se zvlášť dotýká mého srdce. Povím vám proč.\nKdysi, když jsme šli po ulici, se mi můj malý syn najednou vytrhl z rukou a rozběhl se k silnici, po které se řítilo auto. A víte, očima představivosti jsem už viděl, jak moje dítě vběhlo pod kola toho automobilu. Samozřejmě, že jsem běžel za ním, ale nestihl bych ho chytit. Co si myslíte, že jsem udělal? Zakřičel jsem pronikavým hlasem - promiňte mi to: „STŮJ". A zůstal stát. Moji milovaní, Bůh vydá poslední velké volání směřující k lidstvu, směřující ke každému z nás, aby tě zastavil a odvrátil od zlé cesty. Já nevím, jaký je tvůj život, Bůh to ví. Já nevím, v kterém okamžiku svého křesťanského života se nacházíš. Já nevím, zda je ve tvém životě něco, co tě stáhlo z Boží cesty, ale Bůh to ví a Bůh to vidí. Bůh ví, že dějiny tohoto světa se brzy skončí, ale On tě nechce ztratit. On tě miluje celým srdcem a když vidí, že se od Něho odvracíš a běžíš přímo pod kola jedoucího automobilu, tak On ve velkém zoufalství na tebe volá: „Stůj, nechoď tam, tam zahyneš."\nBratře a sestro, drahý příteli, možná že dnes, možná že nyní Bůh vydá směrem k tobě poslední volání, protože tě miluje a nechce tě ztratit. On tě nemůže zastavit silou, ale jak praví v knize Jeremiáše: „Navraťte se od svých zlých cest, proč máte zahynout? Ó zdi srdce mého svíjí se bolestí." A tak jako milující otec nebo matka pláče a zoufá si, když vidí, že Jeho dítě si volí cestu smrti. On tě nikdy nepřestane milovat, dokonce ani tehdy, když se od Něho odvracíš.\nVzpomínáte si na příběh Samuele - toho dítěte, které bylo po narození zabito a kterému Bůh vrátil život a umístil ho v mé rodině, kterému jsem se stal otcem a zamiloval jsem si ho více, než svého syna? Tento příběh má další pokračování. Už má 3,5 roku. Kvůli těm poporodním těžkostem jsme se obávali, že nemusí být zcela normální. Dlouhou dobu se nám zdálo, že nedovede projevovat city, i když jsme ho milovali a s ženou jsme ho tiskli k sobě, nosili jsme ho celé hodiny na rukou.\nStejně tak je tomu i s Bohem. Dokonce když mu neprojevuješ city, tak On tě stále nosí na rukou, tiskne tě k sobě a hladí. A jsou takové okamžiky, zvláště tehdy, kdy se probudí ze spánku, kdy přicházím k němu, usmívám se na něho a říkám mu: „Synáčku můj, jak se ti spalo?" A on, nevěda proč, začíná na mě plivat a odstrkovat mě. Moje srdce tehdy trpí, ale stále ho miluji. On není schopen učinit to, abych ho přestal milovat. Stále ho miluji a od počátku mu říkám: „Synáčku můj, tatínek tě nikdy nezanechá." Stejně tak s námi jedná Bůh. Každému z nás se podařilo poplivat Pána Boha anebo Ho odmítnout. Děláme to pokaždé, když upadáme do hříchu, ale On stále vztahuje k nám milující dlaň a říká: „Synu můj, dcero má, já tě stále miluji."\nA víte, díky Bohu, to jsou takové chvilkové stavy, které u něho rychle přecházejí a najednou se stává úplně normální, natahuje ke mně ručičky, objímá mě, tulí se ke mně, a tehdy se ho ptám: „Samueli můj milovaný, máš rád tatínka?" A on odpovídá: „Ano, tatínku." A tehdy jsem šťastný. Není pro mě nádhernější a cennější věci v životě než to, když se ke mně to dítě přitulí a řekne, že mě miluje.\nVíte, že Bůh očekává od nás to samé? Povězte mi, vy, kteří jste rodiči a milujete své děti, co cítíte, když vaše dítě přichází k vám, tulí se k vám a říká: „Miluji tě maminko, mám tě rád tatínku." Necítíte se šťastní? Někdy rodiče dlouho čekají na takové vyznání. Moje maminka čekala 40 let, protože teprve nyní, kdy jsem přijal to dítě, kdy jsem si ho zamiloval celým srdcem, nejenže jsem pocítil Boží lásku, že takovým stejným způsobem mě Bůh miluje, ale rovněž jsem pochopil lásku mé maminky, celou námahu a úsilí, jež vložila do mé výchovy. A po 40 letech jsem řekl své mamince: „Maminko, děkuji ti za to, co jsi pro mě učinila. Děkuji ti za všechny bezesné noci, děkuji ti za tvůj cit a péči, nedoceňoval jsem to. Miluji tě, maminko." Nikdy jsem neviděl moji maminku tak velmi dojatou jako tenkrát, když jsem jí to řekl.\nBratře a sestro, tak stejně to cítí Bůh a říká: „Milováním věčným miluji tě" (Jer 31,3). On nás nepřestává milovat ani tenkrát, když Ho odmítáme a pliveme na Něho, ale pokaždé, když přijdeš a povíš Mu: „Tatínku můj, miluji Tě," způsobí to velkou radost Božímu srdci.\nBratře a sestro, drahý příteli, kdy jsi naposledy řekl Pánu Ježíši, že Ho miluješ, kdy jsi k Němu natáhl ruce a řekl jsi Mu: „Tatínku můj"? Jak je to zvláštní, že tímto gestem člověk může způsobit, aby byl Bůh celého vesmíru šťastný. Jak je to zvláštní, že nejcennější a nejkrásnější věcí pro Boha je to, abys Mu řekl: „Otče můj, miluji tě celým srdcem a chci být navždy s Tebou." Pamatuj si, že pokaždé, když to učiníš, Bůh se těší a raduje, protože říká: „Budu se radovat z tebe radostí velikou" (Iz 62,5). Proto, bratři a sestry, nechť se žádný z nás v této poslední době neodvrátí od Boha. Žel, že mnoho lidí to dělá.\nProto Bůh vydá poslední hlasité volání směřující k lidstvu, protože ví, že dějiny tohoto světa se blíží ke svému konci. A to skrze nás má být vykonáno poslední volání Boha k světu. To my, bratři a sestry, máme být tím posledním voláním. Není to snad dojemné? Jsou to ty nejdůležitější úkoly k vykonání. Neplánujme si zde žádnou budoucnost, protože tento svět nemá budoucnost, protože náš život na tomto světě je pouze krátkým okamžikem. Co je to 60 nebo 70 let, které zde máme prožít? Párou jste, která se objevuje jenom na chvíli, píše apoštol Pavel, a přece jsme byli stvořeni k věčnému životu. Celý vesmír nám o tom svědčí. Chcete poznat jeden z důkazů? Víte, naše země spolu s měsícem a s jinými planetami i spolu se sluncem pádí v prostoru obrovskou rychlostí více než milion sto tisíc kilometrů za hodinu. A letíce touto rychlostí potřebuje až 280 milionů let, aby vykonalo pouze jedno plné oběhnutí kolem centra naší galaxie. A víte, jak dlouho teprve letíme? Letíme teprve 6000 let. To je tedy jen malý zlomek té cesty, to je počátek. Proto věřím, že Bůh stvořil lidi pro věčný život, protože všechno ve vesmíru je věčné, trvá miliony let. Pouze na zemi hřích způsobil, že umíráme. Ale Bůh nás chce z toho vytáhnout, vytáhnout nás ze spárů satana, který je pánem tohoto světa, této země. Proto je pro nás nejdůležitější vejít na Boží cestu vedoucí ke spasení, ukázat tuto cestu jiným lidem, a také, jak jsme přečetli: Být věrnými jedinému pravému Bohu!!!\n(přepis magnetofonové nahrávky, překlad z polštiny)


Osobnosti: Petr Muk (386 článků) , Jan Cimický (106 článků)\nNarkoman zemřel v Německu na antrax, riziko je i v Česku\nNěmečtí lékaři diagnostikovali nemoc antrax u dvou uživatelů heroinu. Jeden z nich na nemoc zemřel. Podle českého národního protidrogového koordinátora je riziko, že by se nemoc mohla objevit i v ČR.\nNejezděte do Afriky, varuje lékař kvůli ebole\nNakazit se ebolou v Africe můžete velice snadno, v ČR ale epidemie nehrozí. Tak se vyjádřil předseda České vakcinologické společnosti Roman Prymula a za pravdu mu dávají i přední evropští odborníci. Pokud člověk do Afriky musí, měl by se vyvarovat míst, kde se nacházejí nakažení. Nemoc lze ovšem dostat i kontaktem s předměty, na kterých ulpěly tělní tekutiny nakažených. V Africe již nemoc zabila na 700 lidí. Do Evropy by mohla být nemoc zatažena ilegálními uprchlíky a vyskytnou se tedy může v přímořských státech.\n31.07.2014 15:50 |