Bohuslav Dalibor Kolář\n1 9/ 2008 Měsíčník Sboru Křesťanské společenství Praha / ročník 20 ÚVODNÍK CÍTÍM SE ŠPATNĚ Byla mi dána veškerá pravomoc... Jděte a čiňte učedníky ze všech národů... učte je zachovávat všechno, co jsem vám přikázal. A hle, já jsem s vámi po všechny dny až do skonání tohoto věku. Mat 28,18-20 Na úvod musím napsat, že nejsem svým základním povoláním evangelista. Mluvím rád s lidmi o Pánu Ježíši a rád se modlím s lidmi, kteří se rozhodují následovat Pána Ježíše, ale není pro mne přirozené navazovat vztahy s cizími lidmi, oslovit někoho na ulici nebo při jednání na úřadě. A přestože se pravidelně modlím za své sousedy, také s nimi mluvím o Pánu Ježíši spíše výjimečně. Takže pokud patříš do těch cca 10% lidí, kteří mají ke zvěstování evangelia speciální obdarování, možná nebudeš chápat některé otázky, které si kladu. Byl jsem před časem na jednom semináři a tam kazatel říkal, že když slyšíme o modlitbě a dávání, máme často špatný pocit. Je to proto, že modlitba i peněženka jsou blízko našemu srdci a že máme pocit, že se málo modlíme a málo dáváme. Pro většinu lidí bych do této kategorie zařadil i zvěstování evangelia. Evangelium je blízko našemu srdci a máme převážně pocit, že bychom evangelizovat měli, ale děláme to málo. A když evangelium zvěstujeme, tak je to třeba z pocitu viny a z pocitu povinnosti a potom si při tom připadáme a taky vypadáme jako agenti s teplou vodou. Nedávno mně jeden bratr říkal, že ještě že ty sborové priority jsou vždy jen na čas. Že to období, kdy je priorita našeho sboru Zvěstování evangelia nějak přežije. Sice s ním zásadně nesouhlasím, ale vážím si jeho upřímnosti. Prostě je to tak, že mnoho křesťanů se v souvislosti se zvěstováním evangelia cítí špatně. Když jsme jako starší sboru přijali prioritu pro tento rok, nebylo to proto, že bychom chtěli, aby se někdo cítil špatně nebo že by bylo cílem, aby lidé začali z pocitu viny a povinnosti více evangelizovat. Určitě ani Pán Ježíš nemluvil o činění učedníků těsně před svým nanebevstoupením z nějakého takového důvodu. On a věřím i my zdůrazňujeme zvěstování evangelia a tedy činění učedníků proto, že je to životně důležité pro lidi, kteří Pána Ježíše neznají a dokonce i pro Nemusíš se cítit špatně... nás, kteří Ho známe. Osobně jsem přesvědčen, a je to moje osobní zkušenost, že pokud nečiníme učedníky, tak se potom skutečně špatně cítíme. Může se nám totiž jednoduše stát, že začneme vnímat, že Pán Ježíš s námi není. A tak hledáme nějaké techniky nebo speciální shromáždění, aby s námi zase byl. Jenomže v textu, který je v úvodu článku, Pán Ježíš spojuje svou přítomnost s tím, že činíme učedníky. Nikoli že by byla Jeho přítomnost nějakou odměnou, byla za něco je to vždy milost, ale prostě On je tam, kde se mění lidské životy. A tou největší změnou je právě obrácení se k Němu. Je vůbec možné mít nějaký jiný motiv ke zvěstování evangelia než pocit viny a povinnosti? Přestože jsem v minulosti a dokonce někdy i v současnosti zvěstoval evangelium z těchto špatných motivů a Bůh si to stejně použil, vidím motivy, které jsou legitimní. Jedním z takových motivů je vděčnost. To, že Bůh poslal někoho, kdo se za mne modlil, kdo mně evangelium zvěstoval a kdo ze mne činil učedníka je milost a já jsem za ní vděčný. Tato vděčnost je potom dobrým motivem jít a svědčit dalším. Není to nic složitého a nevyžaduje to ani žádné speciální obdarování. Prostě říci lidem, že jsem se setkal s někým, kdo změnil můj život a jak se to stalo. Jako to udělal Ondřej nebo Samařanka, s kterou mluvil Pán Ježíš u studny. Dalším motivem je radost. Když lidem říkám o Pánu Ježíši a Božím království, tak to přináší do mého života radost a pokoj. Speciálně, když uvěří. Ale i když neuvěří, tak mluvit o skutcích Boží lásky povzbuzuje a občerstvuje. Radost je skutečně určitou odměnou. Dalším motivem je vědomí toho, že pozemský život každého člověka se blíží konci a že v tomto životě se rozhodne, kde strávíme věčnost. Osobně bych si přál a věřím, že to samé přání je v Božím srdci aby nikdo nebyl zatracen. Já jsem už tu milost přejít ze smrti do života dostal. Další lidi o ní teprve potřebují slyšet. Takže až příště uslyšíš o zvěstování evangelia, neciť se špatně. Není k tomu žádný důvod. Současnou prioritu našeho sboru jsme shrnuli do přání aby nám srdce více hořela pro ztracené. Mám naději, že když se to stane, přestane být zvěstování evangelia nějakým strašákem. Stane se přirozenou součástí našeho života. Stane se zdrojem radosti. A uvidíme další lidi, jak jsou zachraňování ze smrti pro věčný život. Lubomír Ondráček Milí čtenáři, letos v srpnu, podobně jako loni v září, jsme se sešli ke společnému shromáždění venku - na Střeleckém ostrově. Počasí bylo tak akorát a tak jsme mohli radostně Pána chválit, i být povzbuzeni svědectvím Dity nebo kázáním Luboše. Na účasti bylo poznat, že prázdniny jsou v plném proudu, ale i tak byla naše chvála Pánu slyšet pěkně d a l e k o. Myslím, že kdo přišel, nelitoval. Pěkný podzim, plný Božího požehnání Vám přeje SLOUPEK v nedělce jsme se učili, že ježíš je odpověď Tomáš Božovský Z angličtiny přeložil tomáš božovský Copyright Gospel Communications International, Inc ww.reverendfun.com PŘEČTĚTE SI Dny dobrých zpráv jsou tady! Svědectví z prázdnin English camp... 8 Co se děje v Kambodži?.. 9\n2 AKTUÁLNĚ Dny dobrých zpráv Milí sourozenci, pamatuji se, jak před lety nynější prezident Klaus volal po mobilizaci občanů před volbami, aby nevyhrála strana ČSSD. Pro někoho to mohla být legrace, někdo to bral velmi vážně. Našel jsem si ve slovníku, jaké má toto slovo význam. Mobilizace označuje proces přípravy na válečný konflikt. Slovo pochází z latiny a znamená uvedení někoho nebo něčeho v pohyb. V tomto případě se uvádí v pohyb armáda, logistika a ekonomika směrem k zajištění potřeb a zdrojů pro vedení ozbrojeného boje. Mobilizací se často označuje odvod branců do armády, která se snaží navýšit své počty v očekávání vojenského konfliktu či jiné mimořádné události. Ve válečném konfliktu již jsme. Bojujeme proti království temna, které zotročuje a ničí miliony lidí po celém světě. Českou republiku nevyjímaje. Díky Kristu jsme byli vysvobozeni a zachráněni. Stali jsme se vojáky Ježíše Krista, kteří nebojují proti tělu a krvi, ale proti mocnostem temna. Volám tedy k mobilizaci každého z našeho sboru. K modlitbám či půstu nebo ke zvaní svých přátel na evangelizační akci Dny dobrých zpráv od do Důležití budou pořadatelé, pokladníci, modlitebníci, pomocníci s aparaturou, ti, kteří budou mluvit s lidmi. Název vypadá neškodně, ale půjde o boj na plné pecky. Boj o to, aby temnota byla rozprášena a blízcí zachráněni. Nyní jsou ztraceni, ale může jim zasvítit slovo záchrany a mohou přejít z království temna do království Božího Syna. Ty v tom můžeš sehrát důležitou roli. Bůh nás může překvapit. Jaroslav Sloboda Kairos II Divadelní společnost Kairos II vznikla v roce 2006, kdy jsme udělali dobrou zkušenost s evangelizačním divadlem Brány nebe a plameny pekla a bylo nám líto nevyužít nadšení herců. Svojí činností a i názvem navazuje na skupinu Kairos, která u nás v porevolučním čase začínala s křesťanskou pantomimou. Chceme hrát divadlo kvalitní a s křesťanským poselstvím. Nechceme dělat klasické evangelizace, ale naše hry vedou k zamyšlení a dají se na ně bez problémů pozvat nevěřící přátele - mohou být startovacím polem pro následné rozhovory o víře a smyslu života. Na festivalu Dny dobrých zpráv budeme hrát hru KLaP. Je to trialog o smyslu bytí. Hra je inspirována knihou Ravi Zachariase Lotos a kříž, scénář napsal a hru režíroval Vláďa Vácha, původní hudbu složil Jirka Jelínek. V našem příběhu vypráví mladá prostitutka, která umírá na AIDS, o svém životním osudu. Setkává se s Ježíšem, Buddhou a Mohamedem, kteří jí každý ze své pozice přináší svůj pohled na hřích, smysl života a utrpení. Jak to dopadne? Nechte se překvapit. Pokud byste chtěli představení vidět dříve, než na něj někoho pozvete, zveme vás 9. září od 19:30 do Klubu Klamovka, kde bude benefiční představení pro ACET ČR. Můžete se také podívat na naše webové stránky SD 9/2008 strana 2\n3 AKTUÁLNĚ Iveta Kuželová Srdečně vás zveme na autorský recitál Ivety Kuželové PTÁŠ SE, CO JE LÁS- KA Nechte se potěšit písněmi z Ivetiny poetické dílny... Na hudebním aranžmá se podíleli zkušený kytarista Ondřej Malina a další vynikající muzikanti: Filip Šedivý (bicí), Ted Whang (klávesy), Jakub Antl (basová kytara) a další. Vokální doprovod - Magdalena Eliášová. Recitál doplní netradiční projekce - Jiří Hajdyla, těšit se můžete i na taneční improvizaci v podání Martiny Lacové. Produkce - Petra Šustrová. Iveta Kuželová zpívala s různými hudebními formacemi, nejprve jako sboristka, později jako sólová zpěvačka. Hudba, které se věnuje od dětství, patří k jejím největším zálibám. Působila především v hudebních skupinách Korouhev a Vednevnoci. Je autorkou a interpretkou mnoha písní (její hlas znáte z nahrávek Celým srdcem III.-V.). V současnosti připravuje vydání svého debutového alba. Hudba a zpěv jsou mými věrnými průvodci na každodenní cestě životem. Melodie a několik veršů často vyjádří víc než tisíce slov. Zpívám o tom, co prožívá každý z nás: o lásce, radosti, zklamání, hledání odpovědí i znovuobjevené naději. Hudba je dýcháním mé duše. I. K. Modlitba má velikou moc... Milí sourozenci, zveme vás na modlitební setkání za sborovou evangelizační akci Dny dobrých zpráv. Modlitby a chvály budou probíhat od začátku září každou středu, a to 3.9., 10.9., a 24.9., vždy od 19:00 hodin ve sboru (Na Žertvách 23). Už teď můžeme přemýšlet, koho pozvat a modlit se aby pozvání přijal. Budeme se modlit, aby se Bůh dotkl pozvaných kamarádů, známých, rodinných příslušníků a dalších. za přípravný tým Jaroslav Sloboda DĚLOSTŘELECKÁ PŘÍPRAVA Na rozdíl od dnešních mladých mužů jsem absolvoval vojenskou službu. Nejprve jsem se na vojenské katedře při vysokoškolském studiu připravoval na funkci velitele ženijní čety. Kromě odborné přípravy (třeba jak instalovat na dveře nálož, aby při jejich otevření vybuchla pozor, to ještě pořád umím :-)) jsme měli také taktiku. A v jejím rámci jsme se učili také o útoku. Co je třeba připravit a jak postupovat, aby byla prolomena nepřátelská obranná linie. Důležitou součástí útoku je dělostřelecká příprava. Ta má za úkol poničit obranu nepřítele, rozbít obranná postavení a vyvolat zmatek. Po dobře provedené dělostřelecké přípravě je útok snazší a s menšími ztrátami. Na přelomu září a října připravujeme ve sboru také jeden útok. Jeho úkolem není něco obsadit nebo dokonce někoho zabít, ale naopak pomoci lidem přejít ze smrti do života. V rámci šestidenní akce Dny dobrých zpráv chceme oslovit obyvatele Prahy skrze hudbu a divadlo a přirozeně jim zvěstovat dobrou zprávu o nabídce záchrany skrze smrt a vzkříšení Pána Ježíše Krista. Je určitě důležité vše dobře připravit a lidi na akci pozvat. V tom všem můžeme pomoci a zapojit se. Technická úroveň celé akce je určitě důležitá. Ale sama o úspěchu nerozhodne. Knížeti tohoto světa se nelíbí, když jsou lidé zachraňováni. A chce jim bránit. A zvěstování evangelia je mimo jiné i duchovní boj. Přímo na akci samé, ale i v době příprav. Můžeme udělat takovou duchovní dělostřeleckou přípravu. Jestli se na ní chceš podílet, tak kromě toho, že se můžeš modlit doma, můžeš přijít i na společné modlitby. Ve středy v září 3., 10., 17. a 24. se vždy v 19:00 sejdeme ve sboru Na Žertvách a budeme se modlit. Přijď a pokud nemůžeš přijít, modli se prosím alespoň tam, kde budeš. Přispěješ tím k tomu, aby další lidé byli evangeliem osloveni a mohli být zachráněni a stát se součástí Božího království. Lubomír Ondráček Frýdlantští dramatici humorné skeče Salesiánské divadlo pondělí 19:00 Iveta Kuželová se skupinou recitál Salesiánské divadlo úterý 19:00 Kairos II. Vláďa Vácha divadlo Bohnické divadlo středa 19:00 Wessani hip hop, break dance ZŠ TGM, Ortenovo nám čtvrtek 19:00 skupina Michael white rock ZŠ TGM, Ortenovo nám pátek 19:00 Touch Of Gospel gospel Salesiánské divadlo sobota 19:00\n4 Sever pod Bezdězem Mamí, pst. Kuba s prstem na puse nás upozorňuje na nadměrný hluk, který při odchodu děláme. Není divu, s taškami v rukách, batohy na zádech a třemi dětmi nelze vždy bezhlučně zmizet. Zvláště ne, když má Janička otevřené dveře. Bydlí naproti výtahu a ve velkých vedrech nechává byt občas provětrat. Jsem tu jako na chatě, komentuje naše udivené pohledy nad v paneláku značně neobvyklou praxí. Máme ji moc rádi a často si spolu povídáme. Ale vždy při odjezdu na delší dobu se snažíme setkání s ní vyhnout. Nejsme zdaleka jediní, s kým Janička ráda povídá. Informace o opuštění našeho bytu by tak záhy obletěla celý dům a velkou část sídliště. Podařilo se. Z parkoviště vyrážíme s dobrou náladou. Děti mají tuto bojovou hru na nenápadný odjezd v oblibě a prožívají radost z vítězství. Já mám radost, neboť mne čeká jen hodina jízdy, což je při mé nechuti k řízení tak akorát. Pavla je ráda, že děti sjednotil společný nepřítel a je chvíli klid. A tak se všichni radujeme a vyrážíme konečně vstříc odpočinku a obecenství s našimi nejbližšími. Do kempu v Bělé pod Bezdězem nejedeme s Pavlou poprvé. V minulých letech jsme zde čas trávili dvakrát. A tak můžeme porovnávat. Změny od minulé návštěvy jsou na prvý pohled k lepšímu. Proběhly stavební úpravy příjezdové cesty, přibyla kuchyňka. Je vidět, že zde část zisku jde do investic, což ještě není všude samozřejmé. I na druhý pohled přibyly změny. Žetony na teplou vodu do koupelny. Naštěstí jen do dámských sprch. Paní v recepci nám jich chtěla vnutit dopředu pěknou hromádku. Jeden za dvacku. No neumyjte se za ty prachy. Hygiena podražila pěkně. Nebo nepěkně? Ne každý dokázal této úvodní masáži peněženky odolat. Rekord byl dva- SVĚDECTVÍ cet zakoupených žetonků. Chatičky nás mile překvapily větším prostorem a nemile větší cenou. Jídlo bylo na nás už letos moc drahé a tak to bylo poprvé, co si naše rodina vařila sama. Ušetřila se nějaká koruna, ale nevýhody toho byly pro mne velké. Jezdím na sborovou dovolenou i proto, abych pobyl a popovídal si se svými sourozenci a to jde během jídla docela dobře. Bylo nám jasné, že přijdeme třikrát denně o toto stolové společenství. Z úsporných důvodů si letos ale vařilo více rodin. V důsledku toho jsme potkávali pravidelně alespoň někoho při mytí nádobí v místní kuchyňce. Kuchyňka to je zatím jen podle názvu. Je čerstvě zbudovaná, schází v ní sporáky nebo aspoň mikrovlnné trouby a kromě mytí nádobí se tam už nic dělat nedalo. Abych si svých bratrů a sester užil do sytosti, obcházení jednotlivých chatiček a stavování na kus řeči se stalo mou každodenní příjemnou rutinou. A nezůstalo jen u toho. Ranní modlitební. Možnost společného výletu. U nás jsem občas promítal na stěnu pohádky z diapozitivů. U Pasků byly večer dětské chvály. V chatičce u Božoských Marta probírala s dětmi Zjevení. To bylo i nosným tématem večerních shromážděních. Opět co večer, to jiný kazatel. Co kazatel, to jiný pohled a často i velmi originální podání. Poslední večer měl slovo Ondra Paska a jeho úloha byla velmi nelehká. Na verandě za stěnou naší místnosti probíhala svatební hostina s živou kapelou. Některé písničky se zdály být jako načasované. Například při jednom ztišení akorát hráli písničku s textem: Na kolena, na kolena, jé, jé, jé! Snad tři sta metrů od posledních chatiček je moc pěkné koupaliště. Místo, kde pospolu trávíme obvykle hodně času, využívané moc nebylo. Počasí bylo chladnější. Častou slabinou našich společných dovolených bývá kuchyně. Ti, kdo měli objednanou stravu, si tentokrát na kvalitu nestěžovali. Snad jen na množství. K večeři toho bylo zbytečně moc a k snídani málo. Švédský snídaňový stůl byl švédský asi jen proto, že připomínal vypleněné české země po vpádu švédských vojsk za třicetileté války. Jaká byla letošní společná dovolená? Hodnocení si musí udělat každý sám. Mně se silně oživil vztah k Hospodinu a mým bratrům a sestrám. Líto je mi snad jen toho, že na popovídání úplně s každým mi vedle péče o rodinu už čas nezbyl. Na další dovolenou s těmi, kdo příště pojedou, se těší Pavel Rosecký Černý Most na ranči Jaká byla ta letošní dovolená regionu Černý Most? V Ranči na Kamenci se nás sešlo 13 rodin s 36 šípy (a jedním psem). Ranní modlitební nás probudily a povzbudily. Dětská shromáždění si užívaly nejen děti. Ty měly také možnost navštěvovat stánek setkávání (stan uprostřed louky), kde se mohly o samotě modlit, číst Bibli a přijímat od Boha zjevení. Kam vedly naše cesty? Na borůvky, kameny, zámky, bazén, skály, restaurace, ostružiny... A také jsme grilovali, povídali si u ohýnku, odvážní rapovali žalmy, mnozí hráli volejbal. Dále jsme shlédli výcvik psů a děti se pomocí her se psy skamarádily. Myslím, že pro nás platila slova ze Žalmu 145, verš 4 (v kral. překladu): Rodina rodině vychvalovati bude skutky tvé, a předivnou moc zvěstovati. Gábina Trčková SD 9/2008 strana 4\n5 SVĚDECTVÍ Východ na Vysočině I my, členové KS Praha Východ, jsme na začátku srpna vyrazili na společnou regionální dovolenou. Tento rok jsme jeli na Vysočinu do vesničky Záseka nedaleko Velkého Meziříčí. Většinou jsme bydleli v malých dřevěných chatičkách, jejichž vybavení bylo spíše tábornické, ale měli jsme k dispozici i hlavní budovu, kde jsme se scházeli nejen na jídlo, ale bylo to příjemné místo i např. na společné duchovní programy. Večer jsme se společně modlili a chválili Pána. Krásného počasí a malebného okolí jsme využívali velmi různě. Někteří se sdíleli a nachodili přitom mnoho kilometrů, jiní se duchovně nabíjeli a propovídali mnoho hodin, další vyráželi na výlety, ale hlavně jsme všichni odpočívali. Mladí se dokázali celé dny zabavit hraním ping-pongu. Nejmenší děti se mohly zúčastnit každodenního ranního lovu zvířat nebo velkolepé olympiády. V polovině týdne jsme podnikli společný výlet na hrad Pernštejn. Asi nebudu přehánět, když napíšu, že vrcholem společné dovolené byl velký volejbalový turnaj, kterého se téměř všichni s obrovským nadšením zúčastnili. Velmi požehnaný týden jsme zakončili noční bojovkou za biblickými verši, a společným táborákem. Anna Kunzmannová Po roce na Radosti... Vloni jsme se na regionální dovolenou vypravovali většinou se smíšenými pocity. Naše regiony se od září spojovaly a mnozí jsme vnímali určité napětí, zda se to podaří a jaké to vůbec bude, být spolu. Většinou jsme se téměř neznali. Když jsme na dovolenou vyrazili letos (pro změnu opět na chatu Radost do Orlických hor), měli jsme za sebou rok společného fungování, který většinou rozptýlil naše obavy a Pán Bůh nám daroval dobré vztahy i duchovní jednotu především vedoucím, ale i regionu jako novému celku. Ten společný týden v červenci byl takovou tečkou ze uplynulým školním rokem. Tečkou, která potvrzuje: Jsme jedno, jsme rádi, že jsme spolu, jsme obohaceni obdarováním těch druhých a vnímáme, že to byl Boží záměr a že Pán s námi má nějaký skvělý plán. Na letošní dovolené nás bylo přes sto z toho asi tři rodiny jako hosté. Měli jsme tentokrát víc společných chvil ranní modlitební, po snídani jsme začínali Raníčkem - půlhodinkou pro malé i velké, nechyběla již tradiční rodinná bojovka, tentokrát na téma Jsme Tělo Kristovo, několik akcí pro děti (zvláště dobývání vánočního stromku v červenci se vydařilo) a samozřejmě večerní shromáždění Bůh na nich skutečně žehnal, dával svoje Slovo a jednal s námi, myslím, že jsme snad všichni zažívali Jeho přítomnost a moc. Já osobně jsem hodně prožila, jak pravdivé je slovo z Žalmu 133,1: Jaké dobro, jaké blaho tam, kde bratří bydlí svorně! Zeptala jsem se pár sourozenců různého věku, co se jim na regionální dovolené nejvíce líbilo. Tady jsou jejich odpovědi: R. (6): Divadlo na Raníčku. To byla legrace. R. (33): Že ke mně Pán Bůh mluvil, nejen při shromážděních, ale stále. V. (13): Všechno. Dobrý byl bar a kulečník. M. (68): Že jsme tam byli skutečná rodina, v bezpečí a přijetí. A také se mi líbila svoboda vstupovat do nových věcí, které nám Pán dával. K. (10): Chvály a volejbal. A. (35): Líbilo se mi, jak se vedoucí a ostatní služebníci doplňovali (zejména na večerních programech). Také jsem si užívala, že mě můj tříletý syn téměř nepotřeboval. J. (17): Večery. Byli jsme tam opravdu blízko Bohu a bylo mi tam moc dobře. Petra Mizurová\n6 SVĚDECTVÍ Západ v Dlouhém Letošní regionální dovolená se uskutečnila v polovině července v areálu konferenčního centra Immanuel u rybníku Dlouhý. Měli jsme velkou radost z toho, že máme jako křesťané k dispozici příjemné a odpovídající prostředí s kvalitním ubytováním a výbornou kuchyní, což na křesťanských akcích bohužel (myslím doopravdy Bohužel) ještě není až tak běžné. Společně s námi byl v této době na Dlouhém slet Orlů pod vedením Miloše Kačírka, což naši dovolenou příjemně prorocky opepřilo. Měli jsme několik společných programů, které byly velmi požehnané. Mnoho sester si užívalo odpolední službu ženám, která přinesla nové občerstvení do služby a osobní dotek od Pána, včetně prorockých slov do jejich životů a konkrétních situací. Děti si užily netradiční bojovou hru z dnešního Izraele, včetně přepadení Palestinským komandem a střelby z Air-Soft zbraní přímo v terénu. Muži bratři byli velmi soutěživí zvláště na nohejbalovém kurtu a kromě většího a spontánnějšího povzbuzování od manželek a obdivovatelek jim už nechybělo skoro nic. Počasí nebylo zrovna ideální na koupání vzhledem k častým dešťům, jak už to v Čechách bývá; to nám ale zase tolik nevadilo vzhledem k možnostem využití kvalitních prostor ke vzájemnému společenství. Bylo povzbuzující, že se dovolené zúčastnila velká část našeho regionu, včetně několika teenagerů. Na programu byl nejen odpočinek, relaxace, sporty, zábava, výlety, budování vztahů, ale i určité povzbuzení a nasměrování od Pána. Vnímali jsme, že se v nás rodí něco nového a že nás Pán volá ven z našeho zaběhnutého křesťanství do náruče prvotní lásky, vydanosti, opravdovosti, svatosti, a požehnání. Myslím, že jsme jako region v očekávání změn a budoucích věcí a je povzbuzující, že většina zúčastněných považovala tuto dovolenou za jednu z nejlepších v posledních několika letech. DD Palmovka má jasno SD 9/2008 strana 6 My na regionu Palmovka už víme kam pojedeme příští léto na dovču. Letos v Deštné v Orlických horách bylo pěkně.co nás ale opravdu nadchlo nebylo jen místo pobytu, ale to, že jsme mohli být hodně spolu. Proto jsme si ještě během dovolené zamluvili nové místo na tu příští. Středisko Radost sice vzhledem připomíná 70. léta minulého století, ale jinak dostálo svému jménu. Radovali jsme se ze společně stráveného času od ranních modlitebních, přes výlety a hry, večerní programy, až po noční sedánky u ohně. Po snídani, když děti odběhly na svůj olympijský program, maminky vyběhly na tělocvično povídací trasu po hřebeni, tátové dali fotbálek či nohejbálek, nebo jsme si jen tak s kafem prodloužili snídani před chatkou v družném hovoru, na který jindy nebývá tolik času. Mladší generace s většími dětmi hrála míčové hry, kde obětavé a nečekaně mrštné výkony některých jedinců udávaly vysoké tempo a nasazení. Počasí bylo nádherné a zchladit jsme se mohli v malém bazénu, kde se voda zdála jen mírně nad bodem mrazu. Odpoledne někteří pokračovali ve sportu nadšeni hrou košíkovaná, jiní se vydali na individuální výlet, nebo se přidali k výletům společným, na kterých túra byla do 10 km. Kvůli dětem a pohodlí. Večerní programy s Pánem byly povzbudivé i praktické (o manželství a financích ). Bůh při prvním večeru něco začal a pak nás průběžně připravoval a při posledním programu svoje záměry dokončil, když se rozdávaly dary Ducha. Už se těším na to, jak budou fungovat v Praze. Musím říct, že přes všechno sportování, pochodování, ponocování a brzyvstávání to byl čas opravdu odpočinkový a pro všechny stmelující. Do příštího léta je daleko, tak uvažujeme o společném víkendu. Nanda\n7 Rekonstrukce sborové budovy Průběžně vás informuji o postupu prací na rekonstrukci prostor pro mládež. Na začátku července jsme obdrželi povolení ze stavebního úřadu umístit přípojku kanalizace. Stavební povolení na rekonstrukci sklepa jsme obdrželi již v dubnu. O povoleních jsme začali jednat v říjnu loňského roku a již v létě sehnal některá potřebná úřední vyjádření projektant. Také se v polovině července nečekaně uvolnila stavební firma, která má oprávnění provádět kanalizační přípojky tunelem. (Sehnali jsme je čtyři firmy s tímto oprávněním. Dvě o zakázku neměli zájem a třetí dala nabídku o ,- Kč vyšší než ta, která nakonec nastoupila). Kanalizační přípojka byla dokončena v polovině srpna ZPRÁVY a pokračujeme ve výkopových pracích tak, aby během zimy mohli ve sklepích pracovat instalatéři a zedníci. Místnost v přízemí (před proskleným vchodem) již od června slouží mládeži a zbývá již jen dodělat kuchyňský kout. Během léta byla vymalována vstupní chodba a čeká nás ještě malování velkého sálu a prostor pro děti. Děkuji všem, kteří jste se modlili za jednání na úřadech a prosím, abyste vytrvali až do dokončení rekonstrukce. Rádi bychom ji dokončili během příštího roku, ale je možné, že se nějaké práce ještě protáhnou do začátku roku To je dáno tím, že nemůžeme provádět práce najednou, aby nedošlo k přerušení provozu zkušebny. LO AGLOW, mezinárodní a mezidenominační sdružení žen zve na další setkání, které se koná v pátek v 18:00 v kavárně ve dvoře, Soukenická 15 (CB), Praha 1. Jako obvykle chceme společně chválit Boha, sdílet se o tom, co Bůh činí v našich životech, potěšit se a povzbudit. Jste srdečně zváni i se svými přáteli. Narnie - Princ Kaspian V Anglii, kde sourozenci Pevensieovi žijí, uběhl rok. V Narnii celá země trpí pod nadvládou krutého vládce Miraze. O čtyřech bájných panovnících známých z prvního dílu zde kolují už třináct století jen legendy. NA CO SE DÍVÁME A CO SI ČTEME Mirazovi se po dlouhém očekávání narodil syn. Princ Kaspian jako jediný legitimní následník trůnu musel prchnout v obavě o svůj život. V divoké honičce se Kaspian ocitá v úzkých, zatroubí na kouzelný roh a znovu přivolá sourozence do Narnie. Na scéně se objeví v momentě, kdy princ dává dohromady vojsko ze satyrů, lesních skřítků a ostatních Narnianů, tedy z bytostí, o kterých do té doby slyšel jen z vyprávění svého učitele. Král králů Petr (William Moselley) strhne velení na sebe a díky jeho zmatkovitému neuváženému vedení a především díky netrpělivosti při čekání na Aslana přijde při zbytečném útoku na Mirazův hrad o život polovina armády. Je celkem obvyklé, že filmy inspirované knižní předlohou nejsou točené tak, aby byly přesně jako v knize. Režisér Andrew Adamson ale děj podle scénáře Christophera Markuse překopal docela dost. Filmová dvojka Narnie je o hodně akčnější než její literární vzor. Snaha o co nejrychlejší vtažení co největšího počtu diváků do děje vedla občas k vytvoření pěkných nesmyslů. Noční útok na hrad se podle knihy nikdy neodehrál. To by nebyl takový malér. Každý knihu nečetl. Ale bitva neměla logiku ani filmovou. Byla zařazena jen pro potěchu milovníků akčních scén. Ty vypadají velmi efektně, přestože nejsou natočeny drasticky. Já byl nejvíce zvědav, jak si animátoři poradili s vytvořením postav kentaurů. Digitální dotvoření koňských těl nedopadla špatně. Jen občas při chůzi vypadají pohádkoví netvoři jakoby spolkli pravítko. Málo postřehnutelný detail asi nikomu moc vadit nebude. Kentaura většina diváků stejně nikdy neviděla, takže je s těmi skutečnými těžko porovná. Z postav mne výkonem příjemně překvapila role uzurpátora Miraze (Sergio Castellitto). Zaujala mne možná i proto, že její představitel mne svou podobou i projevem připomněl mistrovského herce podobných typů postav Miloše Kopeckého. Pomyslnou třešničkou na dortu z hereckých výkonů byli pro mne trpaslíci. Jednoho z nich zahrál i náš Jiří Krytinář. Nebyl ale zdaleka jediný Čech v Narnii. Například starou čarodějnici ztvárnila Klára Issová. Nemile překvapen jsem byl tím, jak byla přetvořena postava krále králů Petra. Místo respekt vzbuzující osobnosti je představen jako ješitný náfuka, který více než očekávanou pomoc přinesl Narnianům pytel problémů. Dobré je naopak, že křesťanský podtón příběhu zůstal zachován. To se stalo občas předmětem kritiky a i proto je jeho hodnocení velmi nevyrovnané. Na serveru ČSFD nepřesahuje 60%. Přes leckteré nedostatky se tento výpravný a docela napínavý film dobře sleduje a sedět u něj v klidu více než dvě hodiny nebylo pro mne náročné. Film byl uveden do kin koncem června a na DVD si proto musíme ještě počkat. Pavel Rosecký\n8 AKTUÁLNĚ Dopis rodičům teenagerů Milí rodiče, v tomto školním roce máme za sebou s některými z vašich dětí moc krásný čas, za který jsme jako vedoucí velmi vděčni. U mnohých jsme viděli růst, to jak milují Ježíše a následují Ho. V rámci mládeže proběhlo několik akcí, kde měli mladí možnost Bohu sloužit, a jiné, kdy přijímali nové věci. Zdá se nám, že se atmosféra na mládeži stále mění ve směru od soustředění se na sebe k soustředění se na rozvoj Božího království. Pokud vás zajímá, jaký máme my, vedoucí, pocit z loňského školního roku, dá se to shrnout asi takto: Máme radost! Těšilo nás, co jsme s Ježíšem a mladými mohli zažívat. Nebudu se rozepisovat o všem, co je za námi, zmíním jen to, co mi teď připadá nejpodstatnější: V lednu jsme rozjeli pravidelné mládežnické bohoslužby s názvem Šestá, které od té doby pořádáme každou druhou neděli v měsíci, kromě letních prázdnin. Začínali jsme je s obavami (byl to pilotní projekt, který nemá v jiných sborech v Čechách precedens a nevěděli jsme, jak se to vyvine), a teď o Šesté zase platí: máme z ní radost! Skutečně je to místo, kde Bůh může jednat a jedná. Mladí mají chuť tam zvát svoje kamarády, kteří neznají Ježíše, a také to dělají. Přípravný tým Šesté se skládá kromě vedoucích z 15 teenagerů, což je skvělé není to tak, že my bychom se snažili mladé bavit, ale oni sami vytvářejí prostředí, kam zvou svoje kamarády. Příští školní rok máme v plánu spoustu zajímavých věcí. Postupně vás o nich budeme informovat ve sborovém dopise a na stránkách Prosíme, neváhejte nás kdykoliv kontaktovat. My, jako vedoucí mládeže, pomáháme vašim dětem na jejich cestě za Ježíšem. Není to naše izolovaná služba, ale podpora vaší rodiny, doplnění toho, co do nich Bůh vložil skrz rodiče, učitele v nedělní škole a další blízké lidi. Práci s mládeží vnímáme jako pomoc mladým ujít kus cesty a ve správnou chvíli je vyslat a být připraveni o ně přijít. Potřebujeme vaši podporu a vaše modlitby. Pokud máte zájem dostávat pravidelně modlitební informace o mládeži, přihlaste se o ně na adrese: Pro jakýkoliv kontakt neváhejte použít tel. čísla a mailové adresy uvedená na poslední straně SD. Děkujeme, těšíme se, co pro nás (jako pro celý sbor) Bůh na tento rok připravil. Jménem vedoucích mládeže Dita Frantíková SVĚDECTVÍ Reportáž z English campu V době, kdy píšu tenhle článek, sedím u notebooku v horském hotelu v Jeseníkách, po dobré večeři, a užívám si mládežnický English camp. Lépe se to asi vyjádřit nedá EC je týden zaměřený na výuku angličtiny, kam teenageři z našeho sboru pozvali svoje kamarády ze školy a odjinud, aby s nimi sdíleli i svou víru. Jedna věc je jistá mladým křesťanům i nekřesťanům se tu moc líbí! (To neznamená, že starým ne žádní tu sice nejsou, ve svých 32 letech jsem tu ze všech nejstarší, ale minimálně mně se tu líbí také). Sporty, zábavná angličtina s týmem Američanů, kteří se na 100 procent nasazují pro studenty, projevují jim zájem a neustále se jim věnují, večery se scénkami, písněmi a sdílením o životních tématech Obzvlášť velký zájem je zde o otázky křesťanské víry. Ti, kdo nejsou křesťané, se pořád ptají a ptají. Což my (tím myslím všechny mladé křesťany, kteří jsou součástí týmu) jakožto lidé, kteří jsou si vědomi svého poslání na zemi, samozřejmě vítáme, a snažíme se jim být k dispozici. Myslím, že už teď, v prostředku kempu, je jisté, že mnozí tady hledají odpovědi na otázky života. Denně se modlíme, aby je i co nejdřív našli. Jeden z našich studentů, který mimochodem věř v reinkarnaci, má upřímný zájem o všechno biblické, a celodenně o tom diskutuje snad se všemi křesťany, které potká. Včera jsem ho zastihla, jak mu Američanka Emily vysvětluje texty z listu Galatským týkající se obřízky. Když pominu, že to byl jazykově poněkud složitější rozhovor (málokdo, kdo není křesťan, tuší, jak se řekne anglicky obřízka ), stál rozhodně za zasmání. Napadlo mě přitom, že apoštol Holčičí třída začátečnic v angličtině drží svou učitelku Eiryn, druhá zleva vedoucí Maruška Bukáčková Pavel tyhle příklady nenapsal pro pohany 21. století Jiná studentka včera přiznala, že o tom, co bude po smrti, ještě nikdy v životě nepřemýšlela. Teď, když si pokládá otázky o věčnosti, o hříchu a podobně, má se pořád na co ptát. A další je přesvědčená, že hříchy se řeší očistcem, a velmi ji zajímají biblická místa, kde se píše, jak si s lidským hříchem poradil Bůh. Jsme moc vděčni za KAM (Křesťanskou akademii mladých z Malenovic), organizaci, která nám pomáhá EC pořádat, a bez které bychom nezvládli program této kvality. Také za Martina Jaroše z regionu Sever, který na sebe vzal celou tíhu organizačních věcí i účetnictví, a za jeho manželku Terezku, která to s ním i s roční holčičkou a miminkem v bříšku vše věrně absolvuje. A za všechny členy týmu, bez kterých by se to tu samozřejmě neobešlo (Štěpána Vávru a jeho snoubenku Katku, Marušku Šmídlovou, Petra Nového, sestry Bukáčkovy, Rútinku Vávrovou, Dana Hedánka a Pavlínku Bláhovou). Dita Frantíková, vedoucí mládeže SD 9/2008 strana 8\n9 SVĚDECTVÍ Co se děje v Kambodži? Kambodža leží v jihovýchodní Asii, jejími sousedy jsou Thajsko, Laos a Vietnam. Státním zřízením je království v čele s králem a voleným premiérem. Rozlohou je zhruba dvakrát větší než Česká republika. Na začátku roku 2007 měla Kambodža 13,4 milionu obyvatel, ale díky tradiční vysoké asijské porodnosti již nyní v Kambodži žije přes 15 milionů lidí 70% z nich je mladších 30 let a 50% mladších 18 let. Většina lidí žije v některé z kambodžských vesnic, protože v Kambodži jsou pouze 4 města. Hlavní město Pnom Penh se každým rokem rychle výrazně ekonomicky rozvíjí, ale na vesnicích lidé stále žijí v dřevěných chýších a živí se pěstováním rýže, banánů a jiného tropického ovoce a chovem skotu a prasat. Hlavním náboženstvím Kambodže je zatím ještě stále buddhismus. Přes 82% obyvatelstva se oficiálně hlásí k buddhismu, i když většina z nich je pouze nominálními věřícími. Buddhismus je oficiálním státním náboženstvím, ale od roku 1994 je ústavou Kambodže zaručena svoboda náboženství. Kambodža má velmi pohnutou minulost. V roce 1975 se vlády v Kambodži ujali po puči Rudí Khmérové, komunisté, v čele s jejich vůdcem Pol Potem. Všichni lidi z měst se museli přestěhovat na vesnici a během necelých 4 let jejich kruté vlády zabili z 5 milionů Kambodžanů 1,8 milionu. Každá rodina v Kambodži během té doby přišla nejméně o jednoho svého člena, v některých rodinách byli však zabiti všichni. V roce 1979 přišla osvobodit Kamboždu vietnamská armáda, která však poté zůstala v zemi a Kambodža byla až do začátku 90. let dále pod nadvládou komunistů, tentokrát vietnamských. Do roku 1975 bylo v Kambodži křesťanů, Ti byli však téměř všichni zabiti, protože žádné náboženství nebylo v době Pol Pota povoleno. Po vraždění Rudých Khmérů zůstalo tedy v Kambodži pouze zhruba 200 křesťanů, z nichž většina byly ženy a děti. Jeden z těch mála mužů, kteří přežili, byl Barnabas Mam. Bůh k němu v koncentračním táboře promluvil a řekl mu, že přežije, aby se stal Božím Bůh k němu v koncentračním táboře promluvil a řekl mu, že přežije, aby se stal Božím svědkem. svědkem. Po mnohých útrapách a nemocech byl na pokraji smrti propuštěn a Bůh jej povolal ke kazatelské službě. Založil 15 sborů v utečeneckých táborech na hranicích Kambodže a Thajska mezi lety a poté v roce 1993 sbor Living Hope in Christ v Pnom Penhu spolu se sítí zhruba 30 sesterských sborů po celé Kambodži. V druhé půlce 90. let založil a stal se ředitelem kambodžské pobočky Ambassadors for Christ International (AFCI) mezinárodní misijní organizace se sídlem v USA. Tato misijní organizace spolupracuje se sbory a denominacemi po celé Kambodži a za pomoci účinných evangelizačních akcí, vyučování stávajících vedoucích, budování nových vedoucích skrze školu zakládání sborů, pořádání modlitebních setkání, získávání finančních zdrojů pro sbory a pastory a sociální prací se účastní na budování církve v Kambodži. Na konci roku 2005 bylo v Kambodži křesťanů. Na konci roku 2007 už ! Já osobně jsem se vydal na svoji první tři a půl měsíční misii do Kambodže díky tomu, že jsem byl zasažen na semináři Barnabase Mama o Kambodži na křesťanské konferenci. Zval každého přítomného k modlitbám za Kambodžu, finanční podpoře Božího díla nebo osobní účasti jako misionář. Studoval jsem prvním rokem vyšší odbornou školu misijní a teologickou, proto jsem slíbil, že až ji dokončím, přijedu, což jsem také splnil. Asi měsíc a půl jsem v Kambodži kázal pouze věřícím lidem. Protože jsem tam jel však s touhou zasahovat nevěřící a získávat je pro Krista, rozhodnul jsem se, že skrze AFCI Cambodia uspořádám v různých částech Kambodže, za spolupráce místních sborů, evangelizace spojené s obědem. Díky nečekaně štědré finanční podpoře svého prvního domovského sboru v Jihlavě (jsem též půlročním členem KS Praha Sever) a několika dalších bratrů a sester, jsem mohl zorganizovat 6 takových akcí. Stály celkem dolarů a díky Boží milosti jsem pro Ježíše mohl získat okolo 200 lidí, kteří mu vydali svůj život. Nyní plánuji další misijní cestu v prosinci 2008, ale předtím vás zvu na své povídání o Kambodži spojené s promítáním fotek a videa, kde se o všem budete moci dozvědět více. Luboš Patočka Biblická hodina s Lubošem Patočkou s Barnabasem Mamem\n10 OZNÁMENÍ A INZERÁTY KS Praha pořádá Seminář pro služebníky dětem v sobotu 1. listopadu, hodin ve sborovém domě Na Žertvách Témata: Děti a křest v Duchu svatém, Vedení dětí k modlitbě, Kázeň v nedělce, Jak vést děti k obrácení, Jak pomoci dětem zvěstovat evangelium, Služba předškolákům Těšíme se na vás! informace: Ráchel Bícová, předběžné přihlášky: v kanceláři sboru, Pronajmeme byt 1+1 v Praze - Roztylech. Kontakt: Nově vznikající síť nezávislých hypotečních specialistů hledá nové kolegy. Více na Křesťanské společenství mládeže Č.ú.: /0300, v.s SETKÁNÍ MLÁDEŽE DOROST (12-15 LET) středy více info 17:00-19:00 hod Maruška Bukáčková POROST (15-18 LET) úterky 17:30-19:30 hod první setkání se koná 16. září více info Dita Frantíková ODROST (18-25 LET) pondělky 18:30-21:00 hod první setkání se koná 22. září více info Michal Klesnil SD 9/2008 strana 10\n11 INZERÁTY INZERÁTY A OZNÁMENÍ\n12 SBOROVÝ INFORMAČNÍ SERVIS Sborové bohoslužby Neděle v 15:00, KD Ládví, metro C Ládví, Praha 8 (chvály od 14:00) KD Ládví Modlitební setkání za Dny dobrých zpráv středy 3., 10., 17. a v 19:00 Setkání služebníků soboty a v 9:00 Biblická hodina úterý v 18:15 Svědectví s promítáním z Kambodže (Luboš Patočka) Není-li uvedeno jinak, konají se sborové akce na adrese sboru. Čísla u kolonky Počet členů znamenají: dospělí/pokřtěné děti do 18 let/nepokřtěné děti Kolektivní vedení Shromáždění: Ne 10:00, Komunitní centrum - Motýlek, Vlčkova 1067, Černý Most, (vchod z ul. Bouřilova, 2 min. od metra Rajská zahrada) Počet členů: 29/18/20 INFORMACE O REGIONECH ČERNÝ MOST SEVER Pastor: Tomáš Božovský Shromáždění: Ne 9:30, ZŠ TGM, Ortenovo nám., Praha 7 Regionální modlitební: pondělí v 18:00 u Václavíků Počet členů: 111/27/51 SBOR KŘESŤANSKÉ SPOLEČENSTVÍ PRAHA Korespondenční adresa Sbor Křesťanské společenství Praha Na Žertvách 23, , Praha 8 Kontakt tel/fax: Účet Sbor Křesťanské společenství Praha ČSOB, pobočka Praha 1, Václavské nám. 32 Č.ú.: /0300 konst. s.: 0558 var. symboly: desátky Sever desátky Jihovýchod desátky Palmovka desátky Černý Most desátky Západ desátky Střed desátky Jih desátky Východ 910 stavební fond Angel Lama ZÁPAD Kolektivní vedení Shromáždění: Ne 15:30 Komunitní centrum v Nových Butovicích (stanice metra Hůrka), poslední neděli v měsíci Misijní středisko Barrandov Počet členů: 57/16/26 STŘED Kolektivní vedení Shromáždění: Ne 10:00, Strašnické divadlo, Solidarity 53, Praha 10 Počet členů: 89/23/44 Vstup: Kamila Dolečková + 3 děti Vyškrtnutí: Lenka Budíčková, Matouš Budíček VÝCHOD Pastor: Otakar Kunzmann Shromáždění: Ne 16:00, Na Žertvách 23 Reg. modlitební: Ne 15:00 každou neděli v knihovně Počet členů: 87/12/18 Výstup: Radoslav a Petra Horákovi s dětmi Prokopem a Veronikou (přestup na reg. Západ) JIHOVÝCHOD Pastor: Zdeněk Rašovský Shromáždění: Ne 9:30 (8:50 modlitební), Křesťanské centrum JM (vchod A), Modletická 1401, Praha 4 Počet členů: 44/0/26 PALMOVKA Pastor: Martin Čunek Shromáždění: Ne 10:00, Na Žertvách 23 Počet členů: 83/16/26 Výstup: Magda a Pavel Semerádovi s dětmi (odstěhovali se do Rumburka), Mirka a Michal Táborští s dětmi (odstěhovali se do Letovic) JIH Pastor: Miloš Poborský Shromáždění: Ne 10:00 (modlitby 9:30), ZŠ prof. Švejcara, Mráčkova 3090, vchod B, Modřany, Praha 4 Modlitební chvíle: Ne18:00 - Dáša Blažková, Slepá I/14 Počet členů: 43/5/15 Výstup: Jay a Karolina Davisovi (odstěhování do Kojetína) Zemřela: Eva Marchalová SBOROVÝ DOPIS Vydavatel: Sbor Křesťanské společenství Praha Na Žertvách 23, , Praha 8 Vychází pro vnitřní potřebu sboru. Šéfredaktor: Tomáš Božovský, tel: , , Redakce: Pavel Rosecký, Johana Dittrichová, Anna Slobodová Příjem článků: písemně na adresu sboru nebo na Uzávěrka: Vždy k 15. předchozího měsíce. Doporučená cena: 12 Kč. Příští číslo vyjde v neděli 5. října 2008.


STŘÍPKY ZE ZASEDÁNÍ 2.4.2020 :: Volba pro Všestary\nVolba pro Všestary - Menčice - Vávrov > STŘÍPKY ZE ZASEDÁNÍ 2.4.2020\nZasedání zastupitelstva v nouzovém stavu se konalo přes Skype. Schváleny byly dodatky ke smlouvě o cyklostezce, ve kterých se termín dodání prodlužuje na 30.6. Obec díky zjednodušení trasy u plechárny šetří něco přes 300t. Kč. Dále starosta Jaromír Jech informoval o aktuálním dění:\nJsou objednané dva prořezy stromů, co ještě chybí dodělat.\nBio odpad bude vyvezený tento týden.\nObecní rozhlas. Elektronická aplikace byla spuštěna a má v současné chvíli asi 230 odběratelů. Pevný rozhlas - místostarosta Mirek Hofman prošel s panem Hejdou část obce a určili si prvních pět bodů (Nad úvozem, V úvozu, K lesu, Sluneční, náves), kde bude v blízkém termínu umístěny ampliony.\nVodovodní přípojka na hřbitov - projektant již přes měsíc mlčí, čeká se na další vývoj. Hřbitov je tedy zatím bez vody. Protože zmizel kohout z nádrže, tak místostarosta nechá udělat nový a Jirka Šafránek přislíbil, že hasiči navezou provizorní vodu.\nNěkdo vysypal auto nepořádku u tréninkového hřiště, místo, aby jej odvezl na sběrný dvůr. Starosta potvrdil, že zajistí odstranění a doporučil nájemcům hřiště, aby zamykali závoru.\nUž se objevily nabídky na pronájem kiosku u cyklostezky, žádosti o odkupy pozemků a další spousta věcí, která čeká na uvolnění situace, aby zastupitelstvo mohlo projednávat i tyto další body. Snad tedy příště.


Boj o přežití tradiční evropské křesťanské civilizace | Pravý prostor\nEvropská křesťanská civilizace (ke které patří i USA a Rusko a jiné menší země evropské kultury) se nachází v smrtelném zápase o svůj charakter. A nejen to. Ve skutečnosti je to boj o přežití tradiční evropské křesťanské civilizace.\nDělících čar tohoto nelítostného boje je několik:\n– moderní stát založený na tradicích a vycházející z křesťanství (ale ne teokratický křesťanský stát) versus post moderní stát popírající tradice a křesťanské základy evropské civilizace.\n– zdravé vlastenectví versus kosmopolitních světoobčanství a vysmívání se z vlastní kultury (například “vlastenectví je když si trapný”).\n– rozumná umírněná migrace, založená na rozhodování občanů daného státu, kdo a v jakém množství bude připuštěn do země versus bezbřehá masová migrace (často lidi cizí kultury), vedoucí k vytvoření zvenčí snadno kontrolovaných nesoudržných multikulturních států.\n– úcta k tradiční rodině jako základní buňce státu versus podpora registrovaným partnerstvím, adopcí dětí homosexuály a transgender a gender ideologie obecně.\n– uplatňování zdravého rozumu a osobní odpovědnosti za své skutky versus ztráta zdravého rozumu a odpovědnosti, zavádění nových a nových konvencí o rozmanitých právech na úkor člověka a oběti zločinu (například práva zločinců ale ne oběti) a také (úmyslné) zapomenutí, že ve fungující společnosti existují nejen práva, ale i povinnosti.\n– tolerance k jiným názorům versus novodobá tendence fanatických liberálních globalistů zakazovat a trestat za jiné názory (než ty povinné a jedině správné názory novodobých inkvizitorů) a mediální lynčování maistreamovými médii.\n– zachování národních států, zakotvených na svých vlastních tradicích a hodnotách versus zánik národních států a předání rozhodovací moci do rukou globalistickým a kosmopolitním mezinárodním byrokratům.\n– rozumná vzájemně výhodná spolupráce suverénních národních států v ekonomické, obchodní (zóna volného obchodu jako například původní Evropské společenství, respektive volný a bezcelní pohyb zboží, služeb, kapitálu a lidí) a kulturní oblasti versus zánik národních států a jejich přeměna na formální “demokratickou” federaci (unii) – ve skutečnosti superstát řízený nadnárodním kapitálem a nikým nevolených byrokracií, odtržením nejen od občanů jednotlivých zemí ale také od reálného života.\nV této souvislosti jsou zajímavé nedávné postřehy amerického generálního prokurátora Williama Barra, věřícího katolíka, sloužícího v administraci prezidenta Trumpa. Pan Barr se například stěžuje na počínající diskriminaci věřících lidí v USA a přijetí mnohými státy USA zákonů, zasahujících do svobodného uplatnění náboženských práv.\nZdůrazňuje, že od dob založení USA existoval silný konsenzus o rozhodujícím významu náboženské svobody a přesvědčení, že náboženství je nezbytnou podmínkou pro svobodný systém vládnutí. Toto bylo založeno na křesťanské tradici chápání lidské povahy. Lidé jsou schopni konat dobro, ale mají také kapacitu konat velké zlo. Aby se zabránilo tyranii, americká ústava omezuje orgány státní moci a dává občanům osobní svobodu nakládat svým životem a zakládat svobodně sdružení. Ale v 21. století je svobodná společnost pod silným tlakem.\nKromě klasické tyranie jinou formou tyranie se stala bezuzdná honba lidmi za osobními požitky na úkor společného dobra. Vášně pak kují jejich lidské okovy. Proto zakládající otcové USA omezili státní moc a dali svobodu občanům, ale současně svěřili důvěru v schopnost lidí na sebekázeň a ctnost. Sociální řád tedy musí být založen na morálních hodnotách pocházejících od Boha a svobodný společenský systém může fungovat pouze pokud je založen na náboženských (Křesťanských) hodnotách.\nČlověk je od přírody hříšný. A porušení těchto morálních hodnot a morální sebekázně mají následky pro člověka a společnost. Dnes pozorujeme růst morálního relativismu a odklon od náboženství. Rozpad tradičního morálního řádu způsobuje dramatický nárůst počtu rozvodů, potratů, nemanželských dětí, hojný výskyt deprese a duševních chorob, růst sebevražd, nesmyslného násilí a drogové epidemie.\nAle mnozí sekularisté (ateisté) ignorují tyto tragická fakta. Ti militantní se rádi nazývají “progresivci”. Ale kde je jejich pokrok? Jaká je jejich morálka na zaplnění duševní prázdnoty v srdcích lidí? Často si mylně myslíme že kyvadlo se po vychýlení na jednu stranu jednou pohne zpět. Nemůžeme se na to spoléhat. Útok na náboženství a tradiční hodnoty není jen úpadkem. Je to organizovaná destrukce společnosti “progresívcami”, kteří se zmocnili médií, masové komunikace, pop hudby a kultury, zábavního průmyslu, školy a akademického světa (vysokoškolské inteligence).\nPřes tyto síly vedou neutuchající útok na náboženství a tradiční hodnoty. Navíc vehementně umlčují jiné názory, lynč všech s jiným názorem a už i začínají odpůrce dávat k soudu a trestat. Tento “progresivní” projekt se sám stal náboženstvím a je veden s náboženským zanícením. Nabývá rysy militantní středověké inkvizice, exkomunikace a vyloučení ze společnosti. Stále častěji se nové a nové zákony používají na rozvrat tradičních evropských morálních hodnot a ustanovení morálního relativismu jako nové kvazi náboženské normy. Militantní “progresivci” se neřídí heslem “žij a nech žít”. Oni potřebují jejich nové náboženství vnucovat.\nTento nelítostný boj probíhá ve všech geografických oblastech původní evropské křesťanské civilizace. Bojuje se jak v západní, tak i bývalé východní Evropě, v USA, Rusku a také na Slovensku. Někde fanatičtí globalisté vyhrávají jako například v západní Evropě. Jinde, jako v bývalé východní Evropě, zatím ještě nezískali převahu. V Rusku (boj vedený od počátku 90. let minulého století) globalisté ( “demokratičtí progresivní ruští liberálové”) zatím prohrávají a s příchodem k moci Putina ruští vlastenci, vyznávající znovu tradiční evropské křesťanské (pravoslavné) hodnoty, získali mírnou převahu.\nOstrý boj o směrování probíhá v USA. Je to boj mezi “demokratickými” liberálními globalisty a prezidentem Trumpem a většinou Republikánů. “Progresivci” jsou reprezentováni demokratickou stranou, většinou “establishmentu” (vládnoucí třídy) a mainstreamových médií (například CNN, MSNBC, ABC, CBS, New York Times, Washington Post). Na straně Trumpa se stále více vzpírá republikánská strana a malá část médií (hlavně Fox News). Demokratická strana, establishment a mainsreamová média se už přes tři roky usilují o zvrácení výsledků demokratických voleb a odvolání (impeachment) prezidenta Trumpa. Všechny podpásové způsoby (jako otevřené lži a manipulování) jsou dovoleny a vzájemná nenávist znepřátelených táborů dosáhla takového maxima, že reálně může hrozit vypuknutí občanské války.\nJakkoliv by se Trump a Putin navzájem lišili v detailech, oba jsou pragmatici, kteří vyznávají tradiční hodnoty a jsou také vlastenci. Oba vyvolali otevřenou nenávist globalistických světových elit, hlavně proto že se otevřeně vzbouřili proti stávajícímu světovému pořádku a novodobým ultraliberálním globalistům. A navíc sami stojí na čele ne bezvýznamných, ale mocných států.\nPůvodně tolerantní liberalismus otců klasického liberalismu jako John Locke a John Stuart Mill se stále více a více stává agresivním a obrací se ve fanatické náboženství a netolerantní diktaturu jednoho a jediného správného názoru. Totéž se začíná dít i na v Česku a na Slovensku. Jsme v reálném ohrožení. Hrozí diktatura fanatického pseudoliberalizmu. Fanatičtí ultraliberálové zatím nepředstavují většinu. Jsou ale agresivní (ne progresivní) menšinou, která stále více začíná formovat veřejné mínění přes média, školství a politické nevládní organizace. Sociální sítě začínají být cenzurovány a účty blokované (i ze zahraničí). Stává se skutečností, že i názory našich politiků (a paradoxně i některých novinářů) jsou ve velké míře formovány americkými liberály.\nRůzní lžiproroci se nám snaží namluvit, že se máme vzdát vlatstní identity, suverenity a tradicí jménem jakéhosi falešného humanismu, světoobčanství a evropské integrace. Že prý už není moderní být Čechem a ještě k tomu i zaostalým. Třeba být výlučně Evropanem. Ve skutečnosti není žádný rozpor být najednou Čechem, Slovanem a současně i Evropanem. Všechno se to harmonicky doplňuje. Kouzlo evropské kultury spočívá v tom, že každý národ má své zvláštnosti, ale současně máme velmi mnoho společného. Můžeme se jeden od druhého hodně naučit. Co se naučíme když budeme všichni stejní?\nNěkteří z nás se nechali ovlivnit líbivými hesly o evropských řešeních a boji dobra se zlem za spravedlnost a slušnost. Jiní se nadchli těmito ideály kvůli přetrvávající rozšířené korupci a nepotismu. Ale kam to přivedly všechny demonstrace a “revoluce” v Iráku, Egyptě, Libyi, Sýrii a také na sousední Ukrajině? Většinou k ještě většímu rozdělení společnosti, nenávisti a občanským válkám. A kde je záruka, že ti tzv. noví politici budou najednou spasitelé? Neboť se nám tak chce věřit? Neboť jsem už zoufalý? Neboť už nemůže být horší?\nHistorie nás učí, že vždy může být horší. A neexistují žádní lidští spasitelé. Netřeba čirou náhodou začít od sebe a naší mentality, nepotismu, hašteřivosti a závisti? Netrpíme také na nedostatek hrdosti a neschopnosti se na něčem dohodnout pro společné dobro? Nač si poslechnout druhého a hledat kompromis? Vždyť to je tak jednoduché a pohodlné urážet a nálepkovat !!!! A čekat věčně na lidského spasitele, který jako v české pohádce sebere kouzelný proutek … a všechny problémy se ztratí a dobro zvítězí nad zlem. Dalším problémem ale je, že pro každého to zlo je něco jiného !!\nJe ale mnoho věcí co nás spojuje. Je to v kritických chvílích národní soudržnost a solidarita, která nám pomohla přežít v těžkých chvílích. Je to také zdravý selský rozum, úcta k rodině, tradicím, folklóru a nekonečná láska k našim dětem. A také stále přetrvávající averze ke stávkám a chaosu. Na druhé straně Francouzi nejsou pomalu schopni se dohodnout na ničem a ve Francii neustále stávky jsou stále populární. Naopak racionální Švýcaři preferují diskusi a jsou schopni se relativně rychle dohodnout na kompromisu. Stávky jsou velmi vzácné.\nUltraliberálové se nám snaží namluvit, že globalizmus a ztráta národní identity jsou moderní a nezbytné. Nikde ale není psáno, že co je dnes díky inteligentní reklamě zdánlivě moderní, bude moderní i zítra. Jak řekl Trump ve svém nedávném projevu v OSN: “Budoucnost nepatří globalistům. Budoucnost patří vlastencům. Budoucnost patří suverénním a nezávislým státům (národům), které ochraňují své občany, váží si sousedů a ctí si rozdíly, které dělají každou zemi jedinečnou a unikátní “.\nAutor: Dezider Štefunko\nDraDra\t 4.11.2019 00:08:11\nCo přinese Listopad do ulic.\nJenom smetí z umírajících stromů?\nBude stačit zacinkat klíči od domu?\nSlavek\t 4.11.2019 01:07:11\nKdyby Evropa byla opravdu krestanska tak by se nestalo s Evropou to co se stalo.\nMaximus\t 4.11.2019 01:45:31\nOn totiž křesťanství a křesťanské strany pomalu ovládl židovský živel a křesťanství z nich vytlačil! Jako příklad zla může sloužit třeba německý spolek CDU, kde si do čela posadili Židovku Merkel, co byla navíc bývalou svazečkou FDJ a spolupracovnicí tajné policie DDR Stasi, s přezdívkou Erika!\nAle i u nás “Lidovce” ovládli Židé, namátkou Pithart, Herman, Bělobrádek, Halík atd. a i ten Kalous obecný vzešel od nich! No a Francie Tam byli židovštívslouhové zla NWO Sarkozy, Hollande a korunu tomu nasadili, když do čela země si posádku homosexuála od mocné bankéřské rodiny Rothschldů!\nTakže západní původní křesťanské politické subjekty už dlouho infltrovali příznivci a slouhové talmudu! A totéž učinili se sociální demokracií, v Německu jí vládl žid Schulz. Jinak také většina lídrů soudem u nás od slavného sametu byli Židé…..kryptožid Zeman, pak Gross, Špidla, u Sobotky se to neví, ale vizáž a chování na to měl (vypadal jako žid Jackeňuk z UA) a Paroubek je geny olažský cikán. Tak to je pěkný vejřad, co? Už chápete kam to spěje a že to není vůbec náhoda?\nMaximus\t 4.11.2019 01:48:23\nPardon za překlepy, tablet je kretén a mění si sám jak chce text!\ntablet\t 4.11.2019 02:32:22\nTablet není kretén, ale kretén je ten, kdo veřejně napíše např. toto – “…u Sobotky se to neví, ale vizáž a chování na to měl (vypadal jako žid…)”\nMaximus\t 4.11.2019 06:28:08\nAha, podvraťák z Hynčiny č.p138 bigotní ODSák se ozval a jako vždy jen očůrává patníky, on totiž na víc nemá, ten malej venkovskej buránek…..\ntablet\t 4.11.2019 06:49:56\nJak již bylo jednou uvedeno, tablet není kretén.\nKretén je ten, kdo na tom tabletu píše nesmysly, lži a vulgarity, jako v tomto případě arogantní “velkej venkovskej buran” Maximus.\nKarel Novák\t 4.11.2019 11:42:59\nTy vole, co to hulíš?\nDraDra\t 4.11.2019 02:13:31\nA ze kterých dobráků sestává ten Iluminátský spolek. To jsou také jenom židé? Kdo ten svět vlastně vede do záhuby a proč? Copak si léta nekradou dosti slušně.\nJe to snad pro konečné vítězství zla nad dobrem. Satana nad Bohem?\nMaximus\t 4.11.2019 06:39:10\nNe, nikoliv, ta parta idiotů nejsou jen Židé, ale hlavní moc tam mají židovští Rothschildové a veskrze vše je pod židovskou mystikou (stejně jako zednářství), kterou dodržují. Funkční mocenské rozvrstvení iluminátů je podle některých autorů do pěti vrstev a pod nimi je podřízená zednářská mocenská pyramida zednářských lóží, utvořenà do 33 stupňů. Celkem je na světě dnes cca3,5 mil. těchto magorů a to po celém světě. Např. v historii z celkem 45 amerických prezidentů byla více než polovina zednáři a někteří 33 nejvyššího stupně zasvěcení. Seznam je k dispozici\nDraDra\t 4.11.2019 12:45:55\nOdkaz ne ten seznam máte k dispozici?\nHonza Král\t 4.11.2019 09:54:31\n“On totiž křesťanství a křesťanské strany pomalu ovládl židovský živel a křesťanství z nich vytlačil!”\nA to před “ovládnutím živlem” bylo křesťanství přesně tím rájem, co si všichni přejeme? Kdy to jako bylo?\npiangendo\t 4.11.2019 10:13:15\nKdyž děcka na křížový výpravě táhly dobývat Jeruzalém.\nHonza Král\t 4.11.2019 10:26:00\nA jo vlastně, to bylo nejlíp.\npiangendo\t 4.11.2019 10:39:47\nDokonalé křesťanství bez žida.\nJoe Profaci\t 4.11.2019 12:20:44\nu Sobotky se to neví, ale vizáž a chování na to měl …\nZnal jsem starého samstaga, byl f koncentráku, žid jak poleno, klasika\nPo válce se přejmenovali\nMaximus\t 4.11.2019 16:45:08\nJoe dík, tak zase jedno jasné potvrzení o tom, kdo je za rozkladem v tomto případě sociální demokracie. Zapomněl jsem ve výčtu lumpů uvést další socanskou jarmulku, tu současnou u koryta: Hamáčka, a to je snad nejhorší lump z té jewel party!\nMarek\t 4.11.2019 03:46:09\nObávám se, že nostalgie po křesťanské civilizaci je identická s nostalgií po “starých zlatých” časech, které ve skutečnosti jsou do značné míry poněkud (tzn. velmi) zidealizované. Rád bych taky připomenul, že odmítání náboženství se skutečně, ale skutečně nerovná jeho urážení, a dokonce se nerovná ani utiskování věřících. Stejně tak není ústředním rysem pokrokovosti (čti blbnutí) dnešní doby.\nČím že to autor chce opravovat dnešní, jakkoli mnoha zhůvěřilostmi “oplývající” společnost?\nHned v prvním bodě je silný protimluv, moderní stát jen těžko může vycházet z náboženství a náboženských tradic. I když to u někoho může vyvolat “rozhořčení” , to by pak taky mohl vycházet sice ne ze všech, ale ze mnoha komunistických tezí. Nebo, že by snad to myslel tak, že u toho křesťanství taky ne ze všech??\nStejně tak podstatou křesťanství není vlastenectví, ale univerzalismus. A to nejen ten náboženský, protože takový se totiž dá protlačit jen společensko-politicky, často násilně. Papež nechť si pase své ovečky. Jen své.\nMigraci toho charakteru, která je vnucována, není potřeba odmítat kvůli ohrožení jedné víry druhou, ale třeba už jen čistě z pudu sebezáchovy.\nProtěžování morbidní sexuality nemají na triku nevěřící jako takoví, ale libtardi/liberasti, neboli patologická deviace liberalismu. Dokonce jsem přesvědčen, že k takovému povšimnutí není potřeba přehnané mozkové aktivity.\nPodstata zdravého rozumu spočívá ve značné nedůvěře vůči všem ideologiím, které mají potenciál útočit právě na mozkovou činnost.\nO toleranci platí to samé schéma.\nZachování národních států, a jejich obchodní nebo jiná spolupráce opět jsou podmíněny straněním se všech ideologií, otevřeně se pokoušejících šéfovat světu. Mimochodem, pan prokurátor by mohl upřesnit, zda se ta “počínající diskriminace” týká jen katolíků, nebo i všech jiných náboženství, taky, podle čeho k tomu dospěl (viz výše, pokud někdo nejde do kostela, opravdu tím nikoho nediskriminuje). K tomu lze ještě doplnit, že organizace, trvající dle svých slov 2000 let, by při kritice tyranie neměla kromě pár posledních desetiletí zapomínat na zbytek těch 2000 roků. Že lidé se umějí chovat dobře i zle, by si u toho taky mohli, opravdu mohli vzpomenout.\nAniž bych měl potřebu urážet, nechce-li být autor za joudu, asi by skutečně neměl “nenápadně” spojovat ateisty se sekularisty. Donekonečna opakovaná mantra o duševní prázdnotě těch, kdo neadorují “entitu”, zde už působí spíš trapně. Líp by se hodila třeba na web jménem myslím Duše a hvězdy. A co se týče toho pokroku, autor může nalistovat kteroukoliv stránku historie. Nalezne tam, s jakými až nepochopitelnými obstrukcemi si v “tradiční křesťanské společnosti”razil cestu. Že si ji pak prorazil, to nebylo díky, ale navzdory té společnosti.\nČím že se ten původně tolerantní liberalismus stal? Šíleným čím???\nO té morálce se tam píše skoro na začátku, ale hodí se to k tomu “nepřicházejícímu lidskému spasiteli”. Celé dvě miliardy – je-li ten údaj platný, a existují-li důvěryhodné parametry, na kterých by se u takového označení skutečně všichni jeho nositelé shodli, a skutečně se tak označili – křesťanů se při splnění této podmínky patrně shodnou na tom, že ta morálka pochází od křesťanského boha? Pokud doopravdy ano, je to hodně velké číslo, že? Takové, že všichni ostatní to stanovisko musejí (to je velmi tolerantní slovo ) plně respektovat. Budeme-li tomu číslu důvěřovat podobně, jako důvěřujeme c. svatou deklarovaným 400.000-ům lidí, navštěvujících aspoň jednou týdně bohoslužby (třebaže když se v neděli postavíme k libovolnému kostelu, napočítáme značnou většinou jen malé desítky lidí, pokud vůbec – jsem na ty čísla, tohle bylo svého času mé hobby), činí ty dvě miliardy ani ne 2/7 lidí, tedy ani ne třetina, jako už skoro jen čtvrtina lidské populace. Z toho další ca třetina, kde převažují muslimové, věří úplně něčemu jinému, a ostatní raději věří sobě. No a s tím na to navazujícím lidským spasitelem, co nepřichází a nepřichází, tak jako sori, ale… ?\nNo, mohl jsem napsat jen, že jednoduše jsou i tací, kdo jsou jiní snílkové. Nepotřebují ani libtardy, ani žádnou jinou organizaci ke svému snění o tom, že by se přece lidi už ku@va mohli jednou začít chovat trochu normálně. Jen mají nevýhodu, chybí jim svatý zápal…\nP.S. K těm každotýdenním věřícím. Ještě loni se oficiálně u nás uvádělo ca 2000 katolických kněží. Take na každého týdně vychází 200 věřících. A i když, jak známo, každý z nich musí sloužit mši denně, třeba i když je sám, taky týdně má víc než jedni veřejnou, opravdu týdně 200 různých věřících (tzn. ne takových, co jsou tam pokaždé)?\nKŘESŤANSKÉ HODNOTY\t 4.11.2019 05:00:40\nSolitérní strom je snadno zranitelný, i menší poryv větru jej může zlomit …\nČlověk, který není pevně zakotven a neřídí se Desaterem, intenzivně cítí potřebu se ze své nicoty a prázdnoty ducha sáhodlouze vymluvit (vypsat).\nČlověk věřící si je plně vědom toho, že mimo víry v Boha a jeho syna, má oporu v rodině a v kulturních i křesťanských kořenech (hodnotách) své rodné vlasti.\nVýše uvedené HODNOTY je třeba bránit všemi možnými prostředky před každým, kdo by je chtěl jakkoliv pošlapat či pošpinit!\nKŘESŤANSKÉ HODNOTY\t 4.11.2019 05:25:11\nNebude na škodu ony HODNOTY ještě jednou zdůraznit:\nVLAST (s vlastními tradicemi a kulturou)\nRODINA (manželství může a ženy)\nVÍRA (v Boha a jeho Syna)\nVáclav\t 4.11.2019 05:54:35\nA ten třetí – Duch svatý – je vosk ?\nKŘESŤANSKÉ HODNOTY\t 4.11.2019 06:17:55\n“Vosk” rozhodně není, stejně jako Panna Maria … ale v tomto prostoru, kde v drtivé většině převažují názory levicově smýšlejících čtenářů, jsem uvedl alespoň TY dva (i tak to mnozí těžko stráví).\nKŘESŤANSKÉ HODNOTY\t 4.11.2019 06:33:56\nTuto moji výše uvedenou úvahu následně potvrdil infantilní dotaz čtenáře Jonas, týkající se muslimů, a Boha, o němž byla zmínka v úvodním příspěvku.\nInteligentní člověk ví,že muslimové křesťanství neuznávají (mají svůj islám).\npiangendo\t 4.11.2019 09:36:00\nSmrdutý katolický skunk má zas nový nick?\nRIA\t 5.11.2019 22:55:11\ntoho Heliodora Píku jsme mu zatrhli,tak vymyslel něco jiného\npiangendo\t 4.11.2019 09:44:54\nNeposkvrněnou bohorodičku do toho netahej, ta není součást svaté trojice.\nTy jsi prostě opomenul jednoho třetinoboha z toho molochu. Pakuj za kněžíkem a pros o odpuštění. A přihoď grajcar, pak to odpuštění jistě dostaneš, skunku.\nHonza Král\t 4.11.2019 09:58:18\nTak třeba tu homotrojku chtěl genderově trochu vyvážit.\npiangendo\t 4.11.2019 10:08:25\nV této konsekvenci mi z představovosti ten svatý duch naprosto uniká. Jako … jak?\nHonza Král\t 4.11.2019 10:12:34\nTo chce teologickou studii, todleto.\npiangendo\t 4.11.2019 10:18:14\nnj, podobenství je sviňa. Ale i podobensví by se mělo jít dát nějak zobrazit. Já bych na to byl docela zvědavej. Když už jsem viděl všechny díly Vetřelce ….\nKŘESŤANSKÉ HODNOTY\t 4.11.2019 10:39:23\n“… i tak to mnozí těžko stráví.” – těmito slovy končil poslední můj příspěvek.\nZnámá kabaretní dvojice – “hloupý Honza & smrdutý pingo” – tu opět předvedli své primitivní číslo…\npiangendo\t 4.11.2019 10:41:53\ni ty křesťanská hovnoto\nHonza Král\t 4.11.2019 11:00:06\nMy to máme u svatýho ducha dobrý, ale někdo jinej pošupajdí rovnou do kotle.\nKŘESŤANSKÉ HODNOTY\t 4.11.2019 11:41:59\nKabaretní dvojka, H&P, se dle očekávání ozvala, zpoza kotle zamávala, takže toto vlákno můžeme uzavřít.\nJonas\t 4.11.2019 11:43:47\nPatři mezi křesťanske hodnoty INFORMATORSTVI?\nMarek\t 4.11.2019 14:26:21\nJako, prostor takovej nebo makovej, voska jsi tam rozhodně měl dát taky.Jestli se Fátimo tohle domákne široká rodina, tak jseš mrtvej Homolka!\npiangendo\t 4.11.2019 15:44:21\nOtec, syn a vozka. Volský povoz může jet.\n🙂🙂🙂\t 4.11.2019 16:09:55\nPřihlouple se smát vlastní blbosti, za asistence hloupýho Honzy a potetovanýho Marka, jako dokáže snad jen místní skunk pingo 🙂\npiangendo\t 4.11.2019 18:12:02\nOkraji, pamatuj, otec, syn a vosk svatý, opakuj si to nahlas, , ať to příště zas nedomrvis a někoho nevynechas.\nJonas\t 4.11.2019 06:23:41\nKtereho Boha a jeho syna mate konkretně na mysli? Muslimove maji tež sveho Boha.\nHonza Král\t 4.11.2019 12:16:46\nJasně, to zakotvení a ty kořeny, to je moc důležitý.\nMarek\t 4.11.2019 14:21:12\nA víš, že jsi to Fátimo docela trefil? Já chytil rýmečku, tak jsem v noci nemoh moc spát, protože mi bylo blbě. A vyloženě jsem měl tu desaterovou nicotu. Jsme totiž o víkendu museli na firmu, tak jsem si v tý noci pak říkal, že to taky nemuselo dopadnout úplně nejlíp, protože jsme nectili den. Klidně nás mohli vyvést za průmyslovej areál, a ukamenovat. A pak jít k nám domu, a rozdělit si mezi sebou ženský a hospodářský ovce.\nJonas\t 4.11.2019 06:14:33\nTuž sudruzi tradični hodnoty v kapitalizmu v jeho vyššim oligarchickem stadiu to je vskutku velice těžke.\nByli to kapuni, kteři natahali do svych zemi s tradičnimi hodnotami otroky z Afriky i Asie a pelešili se s otrokyněmi, byli to kapuni, kdo kvuli zisku natahal do zemi s tradičnimi křesťanskymi hodnotami z Afriky i Asie gastarbajtry vyznavajici zcela odlišne hodnoty.\nA jsou to kapuni, kvuli jejichž zajmum byly odstraněny hranice tradičnych statu a kvuli zajmum kterych se vedou ziskuchtive valky v zemich s odlišnymi hodnotami, ze kterych pak prchaji běženci. Jsou to kapuni ze zemi s tradičnimi hodnotami, kteři zadlužuji země třetiho světa s odlišnymi hodnotami, ze kterych pak migruji do zemi s tradičnimi hodnotami ekonomičti běženci.\nPřestaňte brečet nad rozlitym mlekem a hledejte cestu jak odstranit vaš milovany kapitalizmus, ktery je hlavnim duvodem proč dochazelo a dochazi k bořeni tradičnich hodnot.\nKomuniste ve vyznavani tradičnich hodnot = vlasti, naroda, statu, heterosexualni rodiny, potirani lichvy, prostituce, drogoveho byznysu byli mnohem “papežštějši” než kapitalisticčti “papežove” kteři všude šiři antihodnoty.\nL Vylíčil\t 4.11.2019 06:26:11\nBudoucnost patří vlastencům, prohlásil Trump\nA zhruba ve stejné době vyhlásil Putin, že Liberalismus selhal, liberalismus končí.\nTakže ještě bojujeme. I když nám všechna media Evropy denně tlučou do hlav, že jsme prohráli. Že veškerá moc a budoucnost patří “liberální demokracii”. Že jsme poraženi, rozdrceni a porobeni…. a neschopní s tím cokoli udělat.\nZa II.sv. války byl taky Churchill osamoceným, vzdorujícím hlasem a v Evropě zpupně dupaly holínky vítězných nacistů.\nJeště máme šanci, ještě bojujeme.\nJonas\t 4.11.2019 06:41:15\nBořeni tradičnich křesťanskych hodnot – Éto dělo KAPITALIZMU, protože globalizace a unifikace prostředi PODLE POTŘEB MAJITELU NADNARODNIHO KAPITALU bez hodnotovych barier jejich podnikani je jenom logickym dusledkem šiřeni kapitalizmu. Kapital jak pravil klasik nema vlast.\nA wo tym to je. A tak je to psravně, tak to ma byt. To je vaš milovany KAPITALIZMUS.\nPepa1\t 4.11.2019 06:57:41\nnečetl jsem článek celej,ale myslím,že v hodně věcech s autorem souhlasím až na to,že dle Svatého Písma se s rozkladem společnosti a to globálně počítá.Lidstvo do tohoto bodu muselo dojít.Ted je ale důležitý co nastane a jaké má obyčejnej člověk možnosti záchrany?Z Bible vyplývá,že si Bůh skrze Krista Ježíše své lidi uklidí a pak započne totální soud nad Zemí a lidstvem,během tohoto soudu dojde k několika katastrofám,bude svzžen na Zem satan i s celou partou,bude se značkovat přežívající lidstvo jako dobytek,prostě velkej koncentráček a židé v té době procitnou a budou poslední nositelé světla,takže dábel společně se všemi mocnostmi povede proti Izraeli generální útok a tehdy spočine noha našeho Pána opět na Zemi na Olivetské hoře,půjde s velikým vojskem všech věrných a kdysi utejraných a zašlape satana a jeho posádku do pekla.\npiangendo\t 4.11.2019 09:34:32\nUž ten abrahamistický sajrajt nehul, leze ti to na mozek.\nHonza Král\t 4.11.2019 10:06:54\npiangendo\t 4.11.2019 10:21:33\nDobrý, že? Taky bych se chtěl občas (ale fakt jenom velmi zřídka) dostat do takový nálady. Úlet je úlet.\nHonza Král\t 4.11.2019 10:27:46\nTak tomu řikám jízda.\nMarek\t 4.11.2019 13:52:11\nNo, dva andělé galilejským doslovně řekli, že Ježíš Kristus znovu přijde v blíže neurčeném čase. Prý to bude tak, že všichni na Zemi se budou třást děsem, protože spasení mu ve vytržení půjdou do oblak naproti. Jako, když to tvrděj hned dva andělé…\nJonas\t 4.11.2019 07:01:51\nkomunisti nebořili ale naopak hlidali statni hranice. Komunisti nenechali volně šiřit cizi hodnoty a naboženstvi. Naboženstvi bylo odděleno od statu a mělo sve vymezene misto (pouze v kostelech).\nKomunisti při každe přiležitosti hrali statni hymnu – dokonce i vysilani ČT končilo statni hymnou. Statni reprezentace byla statni reprezentaci, ne posběranci z ruznych světovych klubu kteři uvažuji jestli maji reprezentovat anebo dolovat tolary.\nKomuniste učili děcka ve školach historii a ctili statni a narodni tradice, na ktere se v kapitalistickych školach plive.\nKomuniste kriminalizovali pedofilii, nedopustili propagovat pornografii, nasili, pedofilii, homosexualitu, všemožně podporovali heterosexualni rodiny a porodnost atd.. Komuniste preferovali mir na rozdil od kapitalizmu ktery z imperialistickych valek nevyjde.\nA wo tym jsou ty tradični ghodnoty.\nJonas\t 4.11.2019 07:13:13\nJo, a co je nejhorši komanči učili děcka vlastenectvi, vzajemne pomoci, soudržnosti, vzajemne pomoci. Takove věci a “přežitky” se v individualistickem kapitalizmu již nenosi.\nKarel\t 4.11.2019 19:24:23\nJasně, že nenechali šířit jiné náboženství než to svoje. To by tak hrálo, aby někdo uctíval jiné bohy než Marxe, Engelse a Lenina, jinou filosofii než třídní boj, aby zpochybňoval znárodnění soukromého majetku jako svatého práva dělnické třídy pod vedením komunistické strany. Pročpak ti hodní a úžasní komunisti ohradili republiku ostnatým drátem, pustili do něj proud a stříleli do každého, kdo chtěl z tohoto ráje svobody a hojnosti odejít? Obranu před přílivem cizích živlů do tohoto socialistického ráje bych chápal, ale ta se nekonala. Měli být přece rádi, že se zbaví nevděčných živlů. Tak že potřebovali pouze udržet okradené a porobené nevolníky v táboře míru a socialismu.\nEschatologj\t 4.11.2019 07:37:13\na u zpovědi už’s byl Dezidere ?\nLubomír Bouše\t 4.11.2019 08:11:43\nMnoha slovy nenapsal Dežo Bangladéžo nic.\nKdyby byl jen trošku inteligentní, tak by popsal globální procesy dlouhodobé války proti bílému muži křesťanského vyznání a uměl by označit ty sionistické nepřátele, kteří genocidu bílé rasy financují a logisticky zajišťují.\nSlovenský Dežo je prostě opožděný trouba, který nám tady povídá věci, které známe v ČR už mnoho let.\nJohanes Faust\t 4.11.2019 08:53:07\nKřesťanství má za sebou velice krvavou minulost,k tomu se chcete hlásit?Vraždy kvůli chamtivosti kněží,ovládání svých tupých oveček pomocí blábolů.Ne nadarmo se jejich šéfům říká pastýři,ale není to přesné.přesnější by bylo slovo pasáci.\nPepa\t 4.11.2019 09:38:22\nkřestanství s tím co píšete nemá co dělat,nebot je napsáno:on po tobě kamenem a ty po něm chlebem a je toho víc napsáno,ale to by se to muselo přečíst a pak by se vědělo z čeho křestanství vychází a co učí.Lidi jsou jen lidi a ne každej musí být dobrej a nebo špatne,je jasný že špatnej kněz udělá velkou paseku,ale od toho máme rozum a písmo,abychom špatnost odhalili a nemíchali s křestanstvím dohromady-to dělají demagogové,kteří nevchází a druhým brání\npiangendo\t 4.11.2019 10:02:51\nNěkdo má rozum a někdo k tomu ještě potřebuje “písmo”. Možná se tu rýsuje příležitost znovuodcitovat ty špatnosti “písma”.\nTo by možná vysvětlilo ty páchané skutky křesťanů, které s křesťanstvím – samozřejmě! – nemají nic společného.\nTak jako boom!alahakhbar nemá pranic společného s islámem. Prostě máte stejné uvažování.\nJak říkám, jste to jeden abrahamistický shit, sorryjako.\nHonza Král\t 4.11.2019 10:04:55\nJo, ještě chvíli házejte na slimáky chlebem, fakt to funguje, jsou z toho úplně na větvi a berou do zaječích…\nPepa1\t 4.11.2019 10:11:22\ntady je veškerá snaha už zbytečná,divadlo se zavírá,ale tím nechci říkat,že člověk se nemá bránit násilí,naopak.Bránit je právo a povinnost,ale nesmí se to zvrtnou ve vzájemný vraždění a ten kdo je za tím se šklebí\nHonza Král\t 4.11.2019 10:52:16\nSamozřejmě, už to bylo řečeno, křesťan se brání kamenům vrháním chleba. O vzájemný vraždění tu nejde, to by musel vrhat kamení. Třeba se mají do toho chleba zapejkat granáty, řeší to nějak Kristus v tom svém učení?\npiangendo\t 4.11.2019 11:17:58\nTy granáty řeší Pepovo evangelium.\nBogota\t 4.11.2019 16:04:19\nty jsi ale hňup. “křestanství má za sebou krvavou minulost” – to je goool. I kdyby tehdy věřili v pejska a kočičku pak by se konaly křižácké výpravy. Copak si neuvědomuješ, že lepší je bojovat tam u nich. Než oni u nás? Vždyt se to tak dělá furt. Např. USA a Nato v tom má idelál válčení. Poslední válka na emerickém kontinentě byla ta občanská Sever proti Jihu.\nTakže vzpomínat tady na to, co se událo před staletími. To už bys tu mohl kázat, že ten islám je přece mírumilovný a muslimové jsou ti největší chudáčci na světě, když jim samotní budhisté museli ukázat zač je toho loket, vyhnat je a pro jistotu ještě zaminovat hranice. Jsou snad budhisté krvežízniví vrazi?\nKam se dostalo křestanství dnes? Tím nemyslím toho bíleho panáka ve Vatikánu. Tak by se žádný z jeho předchůdců nechoval, aby olizoval nohy muslimům a nabádal k pomoci do roztrhání těla pomáhajícího.\nV každé organizaci se najdou černé ovce. Jenže vy směšujete dvě věci. Křestanství a lidi, kteří se rozhodli z něj nějak profitovat. Křestanství je myšlenka – je to návod jak žít. Každému stačí slušnému člověku stačí desatero. Prospěcháři byli jsou a budou a je jedno pod jakou vlajkou. Vy je nazývate pasáky.\nJá jsem křestan. Pravda, do kostela jsem už přestal chodit, ale věřím v Boha a znám a snad se i chovám dle desatera. Vy možná křestan jste a ctíte desatero a nebo nejste, ale jistě nespíte s manželkou někoho jiného, nekradete, nezabíjíte. Máte rád neděli. Slavíte Vánoce. Chováte s k rodičům dobře. Akorát se Vám zdá, že kdo tohle nectí – může všechno\npiangendo\t 4.11.2019 18:51:14\nKecy v kleci. Ty veci z desatera tu byly přítomny i před příchodem toho vašeho spasitele. Křesťané si to akorát patentovali. Resp.ukradli.\nNavíc, první relevantní přikázání je až na 4.miste po ohýbání hřbetu před jakousi pofidérní entitou.\nKarel\t 4.11.2019 19:46:59\nOni se křesťané mydlili hlavně mezi sebou. A to přesto, že věří ve stejného boha, jen se nemohli shodnout jak vykonávat obřady, ale hlavně kdo bude hlavou církve a komu potečou poplatky. Pod pláštíkem boje za pravdu a víru se skrýval obyčejný boj o moc.\nZákladní normy chování, jako pracovat, nekrást, nezabíjet, chránit a pomáhat svým bližním, jsou starší než křesťanství, fungovaly ve všech společenstvích.\npiangendo\t 4.11.2019 09:32:23\nNárodní stát a křesťanství jsou protiklady. Křesťanství je univerzální, kosmopolitní identita. Národní stát je lokální, kmenová identita. Už s tím abrahamistickým shitem běžte do khelu. Je to stejný hnus jak mohamedánství.\nPepa\t 4.11.2019 09:41:44\nvy máte informace a já mám informace,už jen z toho,že mě napadáte i když si mě nemusíte všimat,tak ze sebe děláte silně neobjektivní individum\npiangendo\t 4.11.2019 09:51:15\nJistě, protože jsem subjektivní individuum. Objektivně na to mrká jen to vševidoucí boží oko, no ne? A když tak napadám, tak mě napadá – jakou dnes máte trávu v ohradě?\nPepa1\t 4.11.2019 10:08:36\nzapoměl jsem jedničku v nicku aby se levicovej Pepa nenaštval\nKarel\t 4.11.2019 10:09:29\nJaké křesťanské hodnoty? Nejvyšší křesťanskou hodnotou je pokrytectví. V minulých stoletích církev vládla společně s feudály tvrdou rukou a společně krutě potírali jakékoli názory, které mohli jejich výsadní postavení ohrozit. I přes to, že mají na svědomí spoustu válek, bídy, umučených a upálených lidí, jsou tak namyšlení, že se považují za morálně nadřazené nevěřícím. Přitom je celá jejich víra směšná snůška nesmyslů. Ale dobře, věří tomu, ať si každý věří čemu chce a žije podle své víry, pokud tím nenarušuje svobodu ostatních (třeba tím, že jeho víra přikazuje zabíjet nevěřící), ale ať to nenutí dalším lidem a už vůbec nemají být představitele jakékoli církve placeni státem.\nUž dávno před nástupem křesťanství existovaly morální normy (pracovat, nekrást, nezabíjet, chránit rodinu …), to nejsou žádné křesťanské hodnoty.\npiangendo\t 4.11.2019 10:29:18\nPokrytectví, manipulace,parazitismus, mocichtivost.\nTo jsou ty skutečné křesťanské hodnoty. Vše ostatní, čím se křesťané ohánějí, bylo ukradeno, převzato, zneužito, pokřiveno.\nPepa1\t 4.11.2019 10:23:35\nvětšina lidí má na křestanství náhled dle výkladu tv za komunistů i dnes.Vzorem pro křestanství je v na prvním místě Kristus ten vlastním životem a dílem ukazoval o co má každej člověk usilovat.Nebo Jan Hus mluvil co je křestanství-nezaměnovat s husitstvím-to už byly jen války a demolice-i když zřejmě částečně oprávněné,ale nakonec k ničemu jako každá revoluce a nebo válka.Křestanství je cesta zpět k Bohu a vede skrze odpuštění na základě oběti Ježíše Krista.Každej kdo uvěří v Krista Ježíše bude zachráněn.\npiangendo\t 4.11.2019 10:36:27\nAha, takže “víra” anebo “výklad komunistů”.\nTy bys mohl jít dělat do český televize, tam je taky plno takových dvoubarevných expertů na pravdu.\nPepa1\t 4.11.2019 10:44:58\nvíra není jen to,že člověk si je vědom existence Boha,ale hlavně to,že věří,že mu Bůh odpustil,zachrání ho a to co nechal zapsat se stane. Démoni taky věří,že je Bůh,ale zároven se třesou,co my jsme,že jsme tak nabubřelí?prach\npiangendo\t 4.11.2019 11:14:50\nTak démoni věří? Vy nějak komunikujete? Nebyla by nějaká zábavná historka?\nJestli tady tomu někdo dává sodu, tak je to pepa. To i ten Halík se občas jeví při smyslech (zejména když spí).\nMyslím, že se v týhle diskuzi ještě dozvím spoustu zajímavých věcí.\nPepa1\t 4.11.2019 11:17:37\no těch démonech je to napsáno v Bibli ,to jsem si nevycucal a taky bych si to nedovolil pane učenec\npiangendo\t 4.11.2019 11:20:55\nNěměl bys věřit všemu, co se kde píše, pak jsi zbytečně k smíchu.\nPepa1\t 4.11.2019 11:26:51\nmožná jsem k smíchu,ale vy jste k pláči-bez ironie\npiangendo\t 4.11.2019 11:32:11\nale však si pobeč, vždyť je to lidské\nPepa1\t 4.11.2019 11:20:40\nTy věříš, že je jeden Bůh. Dobře činíš. Také démoni tomu věří, avšak chvějí se.\nBible: list Jakubuv 2 kapitola\npiangendo\t 4.11.2019 11:25:41\nno, vypadá to, že to tak je. Zjevená Pravda mě dostihla.\nNedrolí se ti hlína?\nPepa1\t 4.11.2019 11:27:54\nsám to píšeš\nKarel\t 4.11.2019 15:40:38\nPokud bůh stvořil člověka k obrazu svému, asi někde udělal chybu. Pokud v něj musí člověk věřit, uctívat ho, k němu se modlit a prosit ho o odpuštění, pak bůh nebude zrovna vzorem moudrosti, vševědoucnosti, všemohoucnosti a dobroty ale spíše bytost dosti egoistická, narcistická, mocichtivá a urážlivá. Pokud by totiž byl moudrý a všemocný, nedokonalosti člověka by jednoduše opravit a udělat z něj dokonalou bytost. Proto taky nedává smysl posmrtný život a hlavně peklo. Svému synovi mohl dát klidně nadlidské schopnosti nebo mu jednoduše pomoci k vládě nad světem, který mohl udělat lepším. Místo toho ho však nechal ukřižovat. Prostě celé křesťanské náboženství jasně ukazuje, že je lidským dílem a jeho jediným cílem je ovládat lidi pomocí metody cukru a biče. Odměna v podobě posmrtného života v ráji je výborný nápad. Nic nestojí a nikdo ji nemůže reklamovat.\npiangendo\t 4.11.2019 19:01:38\nAnebo je možné, že to otec Buch s tím jesusem celý prostě zbabral a nechce si to přiznat, tak od tý doby mlčí jako hrob.\nHonza Král\t 4.11.2019 10:43:59\nJá myslim, že Kristu se nejvící přiblížili Tomáš Halík, Jindřich Forejt a matka Tereza Šojdrová.\nPepa1\t 4.11.2019 10:46:37\njo, Tomáš tomu dává sodu\nHonza Král\t 4.11.2019 11:04:09\nTomáš je fajn, je Kristu stále nablízku, sice ne tolik jako František, ale pořád dobrý.\nPepa1\t 4.11.2019 11:15:02\nFanda je zřejmě univerzální a zdá se,že proto ,aby prosadil jednotu náboženství,kultur , režimu je schopen čehokoliv.Nevím do makovice jim nevidím,rozhodně je nesoudím-to je práce Boha,ale nesouhlasím v mnoha věcech ani s jedním a myslím,že melou nesmysly a taky mám dojem,že chvilkama kopou za druhou stranu.\nJonas\t 4.11.2019 11:30:35\nTo bude krasne\naž jednou splynou křesťanstvi s islamem.\npiangendo\t 4.11.2019 11:30:50\n“rozhodně je nesoudím-to je práce Boha”\nJá myslím, že by ses jim měl ještě omluvit, za nás za všechny. Ten hřbet musíš ohnout až na zem.\nPepa1\t 4.11.2019 11:34:10\nkdyž s někým nesouhlasím a vidím jak mele naprosto něco jinýho než je v Bibli,tak ho obhajovat nebudu a už vůbec nemám potřebu se omlouvat-i když na rozdíl od vás to dokážu\nHonza Král\t 4.11.2019 11:39:14\nA pro jistotu bych u těch omluv ještě na ně házel chlebem, jeden nikdy neví. Sice to ve shrbení a v kleče jde odhazovat blbě, ale Kristus taky trpěl.\nPepa1\t 4.11.2019 11:41:44\ntak jo klucí,pište si tady co je povoleno,pochopil jsem,sice jsem si myslel,že je toto téma o křestanství,ale ono jde hlavně o likvidaci,čemu se divit\npiangendo\t 4.11.2019 11:46:58\nKřesťanství nás tu likviduje už tisíc let, takže bych to slovo raději ani nezmiňoval.\nPepa1\t 4.11.2019 11:55:19\nje vidět,že toho opravdu hodně víte a máte i právo rozhodovat kdo a komu se bude omlouvat.Tohle neni výměna názoru ani debata,ale posouvá se to k urážení a to mě nikdy nebavilo,tak pa\nHonza Král\t 4.11.2019 12:07:44\nPepo, když připlul první gumák nacvakanej slimáky, zvonily zvony, kázalo se o bližním a házelo se chlebem. A to stále pokračuje, protože “Bůh je veliký”. Koho vlastně chcete zachraňovat, “sirotky”, nebo sebe? Až se vzpamatujete, čemuž moc nevěřim, pak se můžeme rozumně bavit.\npiangendo\t 4.11.2019 12:58:01\nže prý “až se vzpamatujete”. Honzo, vzpamatuj se!\nPepa1\t 4.11.2019 12:07:48\npěkně po soudružsku,kázen musí byť\nKarel\t 4.11.2019 15:10:03\nKomunismus je také víra velmi podobná křesťanství. Jen komunisté udělali chybu, že slibovali ráj už na zemi. Ten se však nekonal a tak lidé komunistům postupně přestali věřit. Samozřejmě za to podle nich mohly rozvratné živly, což odpovídalo v křesťanství kacířům. Taky se k nim chovala obě náboženství stejně. A dnes, podobně jako kdysi komunismus, se rodí nové zelené náboženství, kterému z mě naprosto nepochopitelných důvodů, propadají mladí lidé na celém světě. Obdobně jako hlásal Ježíš konec světa ho dnes hlásá svatá Greta a lidé těmto jejím bludům opět dychtivě naslouchají a jsou ochotni se bičovat za záchranu světa. Přitom opět jen opět podlehli skupince moci chtivých individuí, které je pouze využívají a okrádají, stejně jako to dřive dělali křesťané i komunisté.\npiangendo\t 4.11.2019 20:12:20\nTak tak, komunisté a křesťané jedno jsou.\nRIA\t 5.11.2019 23:04:04\nna všechny komentáře!\nPepa1\t 4.11.2019 11:36:03\na cenzůra a to ještě o nic nejde\npiangendo\t 4.11.2019 12:55:41\nKdo by asi tak cenzuroval zcela bezvýznamného náboženského pomatence?\nPepa1\t 4.11.2019 13:34:36\nNo, protože ta cenzurovana odpověď byla na vaši adresu, tak to stopnul zřejmě někdo stejně vycentrovanej jako vy\nMarek\t 4.11.2019 17:23:59\nMohl jste si Pepo1 všimnout, že poslední dobou se komentáře blokují kdekomu, takže tam bude nějaký počítačový šotek (jehož existenci nelze vyvrátit )\nNevím, jestli jste čet tem můj dlouhý komentář nahoře. Je tam taky o tom urážení, či dokonce diskriminaci. Víte, pokud vás někdo pošle s náboženstvím do “khelu”, nebo konstatuje, že pro něj je to nesmysl, ještě se o urážení vás či Krista nejedná. Ani to, když si děláme legraci, že do trojky patří taky svatý vosk, apod. Pobožní si jen neumějí zvyknout na to, že se někdo u takových věcí “netřese hrůzou”, že za to bude potrestanej, a že jediná jeho záchrana je nechat se ihned pocákat, a dlouze se pak kát.\nOno, jak vám tam píše Karel, ta entita opravdu musí být podivín. A nevymlouvejte se na Ježíše, protože vedle svatýho vosku je tam i ten staronovozákonnej entitovej táta. Určitě totiž přece víte, že z těch tří nikdo není “důležitější”. Takže ta “svobodná vůle” páchat hříchy, kterou entita lidem “darovala”, to je jen (slovensky řečeno) kľučkovanie. Nárokovat si bázeň, a bezkompromisní jeho uctívání a milování, víc, než kohokoli jiného (viz Mojžíš, nachystanej podříznout a upálit vlastního synka, kde sebelepší hermeneutik nedokáže vzhledem k “pravdivosti” sv. textů stanovit, jestli šlo o realitu, či “jen” o alegorii), s tím, že jediné dvě možné následné varianty jsou věčné obrovské utrpení, nebo věčná obrovská blaženost, jako, komu chcete mít za zlé, že do toho prostě nejde? Jako, nějak si pro sebe tajně “doufat”, že ono to třeba klidně nemusí být zas až tak horký, protože láska a milost, to by byla hereze. Tam nejede vlak.\nTyhle věci Pepo1 patří do kostela. Tam proti tomu nemám ani popel. Tam, jak básní Fátima, se může před tím větříčkem schovat, kdo chce. Ne, do společnosti, potažmo společenských norem, či dokonce zákonů. Tam si nikdo ke svým představám úctu vynucovat (čímž nemyslím zrovna vás, ale těch hlasů není málo) úctu nemůže.\npiangendo\t 4.11.2019 19:26:02\nUrážka, neurazka, plazit se uctivě před tím abrahamskym paskvilem je pod úroveň každého zdravě myslícího člověka.Ten paskvil bude dělat potíže, i když bude uzavřený v kostele. Jeho osazenstvo se pod pláštíkem sekularismu nacpe do politiky a státních struktur a salámovou metodou škodí a ničí dál. Tomuhle šmejdu je třeba vyhlásit totální válku.\nMarek\t 4.11.2019 20:17:05\nJá to myslím tak, že to tam patří, a taky to tam má zůstat. Dopředu (za vrata směrem ven) ni krok.\nZnámej celý život sbírá keramický hrníčky. V baráku to má jak vodníci z Dr. Mráčka. Jen bez dušiček. Ale ještě jsem od něj nezaslechl, že jediným správným řešením, co se životem, je sbírání hrníčků, a že je to nejšlechetnější duševní pohnutka. Dokonce se nikdy nepopral se sběratelem karamickejch váziček, ani od nikoho nepožadoval hrníčkovej halíř…\npiangendo\t 5.11.2019 07:10:28\nPamatuješ na Hitche? Ty kanály je třeba důsledně deratizovat, hrozba potenciální nákazy je vysoká.\nNabízí se jedna nekřesťanská metoda …ehm .. oni ti lvi v zoo už ty instinkty moc nemaj, ale určitě by se do toho zas dostali\nJonas\t 4.11.2019 11:47:49\nJake tradični křesťanske hodnoty, proše pany?\nProč tak diskriminačně? Je přece jasne že jde o tradični žido-muslo-křesťanske Ojropske hodnoty.\nPepa1\t 4.11.2019 12:19:31\nsoudruzi máte zelenou,teda pardon červenou…nebo jinou?\nLady Nacersey\t 4.11.2019 13:31:16\nBuddhisti se alespoň dokážou bránit, křesťani nikoliv.\npiangendo\t 4.11.2019 13:45:12\nNač se bránit, lepší je vítat. Oni žijou tím jiným věčným životem, tan pozemský mají u zadku. Po nich potopa.\nPepa1\t 4.11.2019 14:59:30\nKamelot frází, není důležitý co je pravda, ale jaký hesla jsou schválený v té či oné době\npiangendo\t 4.11.2019 15:22:35\nJá mám rád pohádky, některé jsou pěkné. Ta vaše je však vyloženě ošklivá.\nEschatologj\t 4.11.2019 20:51:49\nkdo neskáče není JVH


Češi by se neměli brát tak vážně | 26. 12. 2013 | Britské listy\nStřízlivý pohled na situaci v Itálii (19102)\nAndrej Babiš, uprchlíci a neziskovky (7595)\nNechají si vyplašení Češi líbit zmocňovací zákon? (7214)\nV pátek můžeme pozorovat vzácný a malebný astronomický úkaz – Venuše projde Plejádami (7138)\nMusí Babiš skutečně takto mezinárodně ztrapňovat Českou republiku? (6436)\nCo znamená koronavirus pro životní prostředí a globální oteplování? (5578)\nCo ze sebe bohužel voliči udělali sami (4207)\nProč Česká republika proti koronaviru potřebuje jasnou strategii (4185)\nSoučasná krize je jen malou ochutnávkou toho, co nás může potkat v budoucnu (4115)\nKdy zasáhne Policie ČR proti nebezpečným lžím, ohrožujícím životy? (3704)\nVít Kučík Střízlivý pohled na situaci v Itálii 19102\nAndrej Babiš, uprchlíci a neziskovky 7595\nKarel Dolejší Nechají si vyplašení Češi líbit zmocňovací zákon? 7214\nIvan Větvička V pátek můžeme pozorovat vzácný a malebný astronomický úkaz – Venuše projde Plejádami 7138\nJan Čulík Musí Babiš skutečně takto mezinárodně ztrapňovat Českou republiku? 6436\nCo znamená koronavirus pro životní prostředí a globální oteplování? 5578\nKarel Dolejší Co ze sebe bohužel voliči udělali sami 4207\nKarel Dolejší Proč Česká republika proti koronaviru potřebuje jasnou strategii 4185\nDaniel Veselý Současná krize je jen malou ochutnávkou toho, co nás může potkat v budoucnu 4115\nKdy zasáhne Policie ČR proti nebezpečným lžím, ohrožujícím životy? 3704\nIvan Větvička V pátek můžeme pozorovat vzácný a malebný astronomický úkaz – Venuše projde Plejádami 190\nNa koronavirus umírají i mladší lidé, varuje Světová zdravotnická organizace 83\nFenomén jménem neziskovky 39


Surfařka (2011) - Soul Surfer - FDb.cz\n„Životní osudy Bethany, která jako surfařská hvězda ve třinácti letech přišla o ruku při útoku žraloka.“\nObsah filmu Surfařka\nFilm natočený podle skutečné události líčí příběh mladičké surfařky, která se rozhodla vrátit na moře a znovu začít závodit, i když jí po útoku žraloka zůstala jen jedna ruka. Podporovali ji v tom oba bratři i rodiče, kteří byli také vášniví surfaři. Bethany se během krátké doby vrátila na prkno a za pár měsíců se přihlásila do surfařských závodů. Jenže pohořela. Vzdala se surfování, prkna rozdala svým fanouškům a odjela se svou učitelkou pomáhat do oblastí postižených tsunami. Bethany si na vyplaveném ostrově uvědomila, že přijít o ruku neznamená konec světa. Potkala tam děti, které ztratily rodiče, matky, které přišly o děti, a své...\nFilm natočený podle skutečné události líčí příběh mladičké surfařky, která se rozhodla vrátit na moře a znovu začít závodit, i když jí po útoku žraloka zůstala jen jedna ruka. Podporovali ji v tom oba bratři i rodiče, kteří byli také vášniví surfaři. Bethany se během krátké doby vrátila na prkno a za pár měsíců se přihlásila do surfařských závodů. Jenže pohořela. Vzdala se surfování, prkna rozdala svým fanouškům a odjela se svou učitelkou pomáhat do oblastí postižených tsunami. Bethany si na vyplaveném ostrově uvědomila, že přijít o ruku neznamená konec světa. Potkala tam děti, které ztratily rodiče, matky, které přišly o děti, a své zranění už viděla jen jako něco, co se prostě stalo. Začala se starat o sirotky a učila je jezdit na prkně. Média ji milovala, stala se hrdinkou pro podobně postižené děti, dodávala jim odvahu, aby také sportovaly a žily dál, i když už nebyly jako dřív. I když už nevítězila, byla zas na špičce, ukázala světu, že když je člověk bojovník a nevzdává to, tak může normálně žít i s jednou rukou.\nAnnaSophia Robb ..... Bethany Hamiltonová \nHelen Hunt ..... Cheri Hamiltonová \nDennis Quaid ..... Tom Hamilton \nLorraine Nicholson ..... Alana Blanchardová \nCarrie Underwood ..... Sarah Hillová \nKevin Sorbo ..... Holt Blanchard \nJeremy Sumpter ..... Byron \nRoss Thomas ..... Noah Hamilton \nSonya Balmores ..... Malina Birchová \nChris Brochu ..... Timmy\nDavid Chokachi ..... paramedik \nKelly Crean ..... Vicky \nIrie Driscoll ..... mladá Bethany Hamiltonová\nKim Morgan Greene ..... Patsy Lee Brownová \nTiffany Hofstetter ..... Rosemary\nBranscombe Richmond ..... Ben \nZobrazit všechny herce a tvůrce filmu Surfařka >\n║Rozpočet $18miliónov║Tržby USA $43,853,424║Tržby Celosvetovo $47,158,652▐ Tržby za predaj Blu-ray v USA $2,906,679 //počet predaných kusov 145,407║ Tržby za predaj DVD v USA $15,067,346 //počet predaných kusov 964,160║ dobre obsadenie a pôsobivý príbeh s peknými zábermi /70%/\nZ celkem slušného námětu, zejména když šlo o přepis skutečné události, byl vytvořen doják s cílem obsadit všechny lidské emoce (i když musím přiznat na americký film tam jedna chyběla a sice americká vlajka) a vytvořit tak klišé neustálého pozitivního myšlení a trvalého štěstí. Jak říkal doktor Plzák,"permanentně šťastný může být jenom debil".\nBude asi ještě chvíli trvat, než se americký film osvobodí od podobného myšlení, jinak stále zůstane Američan jen převlečený Rus.\nSurfování na vlnách...\n..je pro většinu Čechů podobně exotickým sportem, jako pro Křováka hokej. To ale neznamená, že by pro nás nemohlo být sledování filmu o holce, které žralok urafnul ťapku přínosem.\nNázev filmu Surfařka opět v celé nahotě ukazuje totální neschopnost českých distributorů při vymýšlení českého názvu k cizím bijákům.\nAle to je jen jedna z mála nedokonalostí. Jinak je "Surfařka" silným příběhem, okořeněným svou autentičností a atraktivními záběry ze surfařských soutěží. Potěší také herecké obsazení. Hlavní hrdinku hraje atraktivní Anna sophia Robb, její rodiče pak vždy skvělá Helen Hunt a skvěle vypadající šedesátník Dennis Quaid. Ve vedlejší roli pak vidíme Kevina Sorba, který byl sice trapný jako Herkules, ale v "Surfařce" hraje velmi civilně a dobře.\nSnímek doporučuji ke shlédnutí, protože každý si na něm může najít něco co ho bude bavit.\nTragické osudy lidí vždy přitahovali filmaře k natočení bijáku, protože největším kouzlem příběhu je právě ta skutečná událost. Tady se jedná o mladou surfařku plnou elánu a radosti ze života. Miluje surfování a využívá každé volné minuty, aby mohla sjet nějakou vlnu. Osud jí však nepřál, ale dokázala se s tím poprat. Snímek je tak především sportovní. Ukazuje kouzla surfování jako takového, které jsou proloženy vskutku nádhernými záběry. Je vidět, že si na tom dali tvůrci hodně záležet. Vidíme, jak probíhá taková soutěž a co všechno se na výkonech hodnotí. Scéna se žralokem není nijak dramatická a brutální, což velmi oceňuji. V plném veselí prostě najednou vyskočí, chňapne a zase zmizí. O to víc je to nečekané a hlavně šokující. Co mi však vrtá hlavou je fakt, jak se s tím rychle vyrovnala. Především by měl každý strach do té vody vůbec vlézt, ale ona ne. Vzala prkno a vběhla do moře, jakoby se nic nestalo. Jestli to tak opravdu skutečně bylo, klobouk dolů. To děvče je v jádru ducha neskutečně silné. I přes dojemné scény je film veselý, kouzelný, barevný, plný léta a mořské vody. Jeho posláním je ukázat, že se nemá cenu vzdávat a podřizovat se osudu. Byť se život v mnoha ohledech zcela změní, běží hlavně dál. I s hendikepem, jako je např. ztráta jedné ruky, se dá žít, a užívat si krásy života plnými doušky. A to splnilo dokonale.\nDocela příjemný překvapení, který zazdilo hlazení moře na konci filmu, kdy hlavní hrdinka cejtí vlnu z klidnýho moře. Jinak docela dojemnej životopisnej snímek s nepříliš výraznýma výkonama, ale rád jsem zase po dlouhý době viděl Kevina Sorba alá Herkula a Branscombe Richmonda, který před mnoha a mnoha lety kryl záda odpadlíkovi :) Každopádně koukatelnej film---->60%\nbtw. speciálně pro veverku...ty lidi tam nepostihla válka, ale tsunami a proto se báli do vody, koukala jsi na to vůbec? pochybuju!\nInspirativní životní příběh...\nŽivotní příběh Bethany Hamiltonové mě zaujal. Film je sice poznamenán přemírou "amerických úsměvů", ale i tak stojí za vidění. Havajské pláže a surfing k sobě patří. Stejně tak k sobě patří surfing a různé závody. Je ale vyhrát hlavní cenu v takové soutěži to nejdůležitější? Bethany se díky nehodě, která se jí stane, může podívat na život i z jiného úhlu pohledu - a my s ní. Kéž by nás tento film posílil v naději, že i ty své vlastní "nehody" dokážeme překonat...\nZajímavé komentáře: hlavsa5, veverka-zrzka, vojtam.\nNa jedné straně obdiv k tomu, jak se hrdinka vyrovnala s osudem, a na druhé straně je sladkobolné zpracování tohoto příběhu. Dá se říct, že nejzajímavěší částí jsou závěrečné titulky.. škoda.\nPříběh téhle holky mě naprosto uchvátil! I přes svůj handycap byla odhodlaná dál pokračovat v tom, co jí naplňuje - surfování. Dokonce jela do ciziny pomáhat lidem, které postihla válka. Naučila se, že základem všeho je láska! Hodně motivní příběh podle skutečné události! Klobouk dolů za tento snímek! Dal mi hodně a hodně jsem si z něj odnesla!\nŠpatné u tohoto filmu shledávám, že vůbec vzniknul. Neuvěřitelně plochý a zkratkovitý scénář plný blábolů naprosto dehonestuje skutečný příběh prosté Bethany. Krátký sestřih jejích záběrů při záverečných titulcích ukázal, že existuje dost materiálu na vznik skutečně emotivního dokumentu a tedy proto u mě tento film děsivě propadl.\nOpominu-li, že jednoduše nerozumím smýšlení lidí žijících na Hawaji, kteří mají celý rok prázdniny, ani nechodí do práce, a jejich jedinou životní náplní je surfování, pak stejně na mě zpracování působilo nepříjemně nereálně. Po celou dobu jsem se zabývala skutečností, že chybějící ruka je retušovaná, protože jsem věděla, že ta herečka ji MÁ. V tomto duchu považuji za podvod celý film a domnívám se, že kdyby tvůrci zvolili jinou formu zpracování, poskytli by světu mnohem lepší službu.\nTenhle film mě dostal.Na takový filmy se mužu koukat furt,\ndocela se divím že má málo procent.Myslím si že by tenhle film měl mit víc.\nZobrazit všechny komentáře k filmu Surfařka (Celkem: 16)\n77.7 % (496 hodnocení)\n62.6 % (201 hodnocení)\n76.2 % (742 hodnocení)\n59 % (186 hodnocení)\n78.2 % (102)