Zacha Pavel - LEKOV CUP 2009 - skutecne mimoradny turnaj\nLEKOV CUP 2009 - skutecne mimoradny turnaj\nNa tomto mezinarodnim turnaji je na kazdem detailu videt, ze jeho organizatori skutecne premysleli a poctive pracovali. Jakobychom se ani nepohybovali v hokejovem ramci nasi republiky, kde se zakovskemu hokeji venuje daleko mene pozornosti, prostredku a prace. Podle nazoru renomovanych treneru predstavuje Lekov Cup nejlepsi turnaj v Evrope. S timto nazorem naprosto souhlasim - v kazdem pripade jsem se osobne s podobnym turnajem nikde v Evrope nesetkal.\nCim je tento turnaj tak pozoruhodny?\nUz samotne losovani turnaje hodne pripomina fotbalovou ligu mistru. Ve sklenenych nadobach se losuji jednotlivi ucastnici do skupin. Toto losovani provadeji sportovni a politicke celebrity formatu hokejisty Martina Straky nebo plzenskeho primatora. Timto zpusobem je vytvorena vyjimecna atmosfera.\nJedna se o turnaj s vysokym poctem ucastniku pro uzkou vekovou kategorii - rocnik 1996.\nUroven organizace turnaje a pocet zapojenych lidi do fungovani tohoto turnajoveho kolosu je v nasich podminkach naprosto vyjimecny. Take system turnaje je priznivy pro vsechny ucastniky. Je zaruceno kvalitnich 8 utkani ve 4 dnech. Hraci plan svadi do poslednich kol dohromady soupere s podobnou vykonnosti. Pro hrace je velkym prinosem hrat tato utkani, stejne jako pro trenery moznost sledovat nase i zahranicni vyspele tymy.\nUroven ucastniku po herni strance se rapidne proti lonsku zvysila. Stoupa podil tymu predstavujicich selekty ruznych oblasti v cele s favoritem celeho turnaje USA Select. Je malo klubu v republice, ktere jsou schopny postavit tymy z vlastnich hracu a byt pri tom alespon ve ctvrtfinale. Take kvalita jednotlivych vyberovych tymu se zvysila. Napriklad Highlands letos predstavuje skutecne vyborne poskladany a vedeny tym, kvalitou nesrovnatelny s minulym rokem. Tym mel moznost sehrat se na pripravnych soustredenich, ale presto se nakonec Highlands nedostali tak daleko, jako loni. Take ostatni selekty vyrazne posilovaly. Jejich treneri po minulych zkusenostech uz vedi, ze si to tento turnaj zaslouzi a pokud chteji se svym tymem uspet, jina cesta k tomuto uspechu nevede nez ziskat skutecne vsechny nejlepsi hrace ze sveho okoli.\nTym Kometa GROUP tady nevalcuje sve soupere a bude koncit nekde uprostred startovniho pole. Proc tomu tak je ? A dokazuje to, ze je tento tym pri hre na rocnik 1996 nekonkurenceschopny, jak nekdo tvrdi ?\nDomnivam se, ze to je trochu jinak. Hraci Komety nar. 1996 se v terminu Lekov Cupu rozdelili na tri skupiny a vyrazili na tri ruzne akce. V soupisce pro Lekov si jeste trochu zauradovala marodka a v tom vidim hlavni duvod, proc si nevede nijak suverenne.\nDomnivam se, ze by bylo vhodne v pristim roce se soustredit na zaver sezony na tuto vrcholnou hokejovou akci a snazit se ukazat, ze ani ve hre na rocniky neztrati tento tym hokejovou kvalitu. Kvalita turnaje, jeho spolecenska uroven a umisteni na letosnim rocniku by k tomu mohlo poslouzit jako velmi silny impuls.\nVydáno: 12.4.2009 22:58\nKomarek, rocniky (16.4.2009 23:06) odpovědět\nJde o uhel pohledu. Pokud je soutez vypsana pro rocnik 96 a ml., tak hrac roc. 97 do ni vstupuje s vedomim, ze bude hrat proti starsim klukum, vetsinou ho do ni trener posle proto, ze na to ma fyzicke, technicke i mentalni schopnosti a vse je v poradku.\nPokud je soutez vypsana pro 6.tridu - roc.97, trener do ni posila schopneho ml.hrace 98, jenze ten zde nedobrovolne napr. v pripade Pardubic narazi na tri petky hracu roc. 96, o 15-20 cm vyssich a o 15-20 kg tezsich. Na regionalni urovni, jakou je zakovska liga, to vetsina techto kluku ustoji, na MCR uz to je velky problem a preziji a prosadi se jen ti opravdu nejlepsi.\nPorovnejme turnaj Lekov a zakovskou ligu. Mladsi kluci, kteri se prosadi v turnaji, kde je vse jasne, zaslouzi obdiv a slavu. Mladsi hraci, kteri jsou za nejasnych podminek nahnani do nerovneho soupereni s o dva roky starsimi hraci, musi byt, kdyz vyvaznou bez uhony, prinejmensim pekne otraveni.\nOmezeni 5+1 pro pristi rocnik ZL je jen nic neresici kompromis prodluzujici soucasnou agonii. Navic tento system znehodnocuje i vlastni pohled na talentovane hrace, vi nekdo, krome nejblizsich lidi v okoli, jestli sikovny kluk 97 hraje sve zapasy jen proti stejnemu rocniku nebo vyssimu nebo se placa o rok niz? Znehodnocena je i prace klubu. Cely rok makate, vyhrajete skupinu a vite, ze kdyz prijedete na MCR, nastoupi na vas souperuv tym hrajici cely rok vyssi soutez. Mate dve moznosti: prijedete tam, 4x vam namlati a jedete domu s brekem. Anebo reknete klukum na poslednim treninku sorry, dostali byste do huby, misto vas pojedou starsi kluci i kdyz ti si treba ucast nevybojovali. A jdete domu s brekem rovnou z toho treninku a jeste s pocitem zmaru.\nNo ma tohle cenu?\ncikki, nerovná hra (16.4.2009 15:34) odpovědět\nDíky dosavadnímu pravidlu o odkladu většinou vyhrávají týmy s větším počtem “odložených” hráčů (vítěz "MČR" 5.tříd v Brně - Pardubice - měly 13+1, z toho 4 na jaře; kolik týmů hraje s tímto složením za "šestky"!) …a protože nejsou děti, hraje spousta kluků (i můj) o ročník výše, kde se potkávájí s “odloženými” (tedy až o 2 roky staršími); to jde OPRAVDU O ZDRAVÍ. Doufám, že pravidlo 5+1 týmy trochu srovná…\nPZ-pro-cikki odpověděl(a) (16.4.2009 18:46)\nNa tomto místě jsme řešili lekov Cup, kde byl ročník 1996 a několik hráčů 1997. Tady se o odložené hráče nejednalo a hrálo se neúměrně tvrdě. Pravidlo v soutěži, 5+1, možná týmy skutečně trochu srovná, ale osobně jsem tento problém nikdy neřešil. Dokonce jsem byl rád, když kolem byli hráči starší třeba o 27 měsíců. Hra v tom okamžiku získává parametry letošních osmých tříd, je rychlejší a mladší hráč se tomu musí přizpůsobit nebo jít o třídu níž. Že je málo dětí, to je vždy hlavně problém konkrétního klubu. Otázka zní, co je víc špatně. Zda hodně starších hráčů v silném klubu nebo poslepovaná sestava s hráči o dva i tři roky mladšími v menším klubu. Při takovém nepoměru prodělávají oba týmy, každý trochu jinak.\ncikki-pro-PZ odpověděl(a) (17.4.2009 14:26)\nDíky za odpověď; chtěl jsem ten problém jen zevšeobecnit. Tým v "poslepované" sestavě se sotva kdy dostane na MČR; celou žákovskou ligu většinou prohrává ne kvůli své nehokejovosti, ale ambicím silných klubů (buď si stahují nejlepší hráče z blízkého či dalekého okolí nebo se tito hráči sami ucházejí o místo v týmu) a nerovným soupeřením (viz pan Komárek) s vyššími a těžšími protihráči.\nPZ, Ještě k tvrdé hře. (15.4.2009 22:25) odpovědět\nDirektoriát turnaje se snažil řešit už v průběhu turnaje situaci s velkým množstvím zraněných hráčů. Na turnaji byl přítomen i šéf komise rozhodčích a rozhodčí byli téměř před každým utkáním vyzýváni k takovému způsobu vedení zápasů, který by omezil počet zraněných. Bohužel, jak si posteskl i ředitel turnaje, v celé logistice turnaje jsou rozhodčí jedinou nezávislou složkou a způsob posuzování se nepodařilo korigovat ani v závěrečných utkáních. Během čtyř dnů turnaje musela rychlá záchranná služba zasáhnout v případě vážných zranění celkem ve 21 případech. K tomu je nutné připočíst ještě zranění, která nebyla tímto způsobem ošetřena. Někteří hráči nedokončili turnaj z důvodu méně závažných zranění, která ale pokračování v turnaji nedovolila a působení těchto hráčů díky tomu na turnaji také skončilo.\nPři následné diskusi mezi vedením turnaje, představiteli svazu, trenéry i sponzory se objevily názory, že posuzování utkání v žákovských kategoriích je daleko benevolentnější než v extralize dospělých. Člověk nemusí být žádný velký hokejový odborník, aby vycítil, že by tomu mělo být spíše obráceně. Na svazu panuje názor, že v tomto směru, tedy posuzování utkání mládeže, je všechno O.K.Máme tedy zřejmě v nekonečné řadě problémů další. Naše mládež ztráci konkurenceschopnost v mezinárodním měřítku a nejtalentovanější hráče, kteří se v hojném počtu sešli, v tomto případě na Lekov Cupu, dovolíme během víkendu "kosit" po desítkách, protože na rozhodčí nikdo nemá žádný "špagát".\nKdyž si některé momenty přehrávám v paměti, vzpomínám na krosčeky při buly na hlavu zepředu, po kterých se hráč skácel na led před očima civějícího rozhodčího bez trestu, krosčeky na hlavu zezadu, viděné ale nepotrestané, napadení, naražení na mantinel s patnáctimetrovým nájezdem. Někteří hráči takto nastavená kriteria přijali a výsledkem je těch zmiňovaných 21 vážných zranění.\nJe více než jasné, že takto s naší hokejovou mládeží zacházet nemůžeme. Musíme ji dokázat ochránit a v prvé řadě všemi prostředky přinutit některá nezodpovědná rozhodcovská individua dělat svoji práci zodpovědně. Stačilo na počátku turnaje udělit několik trestů do konce utkání a vše se mohlo odvíjet jinak. Stížnosti tentokrát nebyly na zvýhodňování jednoho týmu vůči druhému , ale na nezvládnutí trestání brutální nebo neúměrně tvrdé hry. Většina inteligentních lidí koriguje svoje jednání, jsou -li na jejich práci stížnosti nebo má zadavatel jinou představu. Rozhodčí na Lekov Cupu byli žádáni, ale nebyli schopni nebo ochotni své posuzování změnit.\nTrenéři našich mládežnických nároďáků opakovaně, naposledy na MS do 18 let, naříkají, že jsme příliš často vylučováni a v přesilovkách ztrácíme většinu utkání. Naši hokejisté jsou ale takto vychováváni od útlého mládí.\nSvoboda odpověděl(a) (16.4.2009 7:31)\nTo máte pravdu ,ale svojí vinu mají i trenéři kteří tyto zákroky také přehlíží a v neposlední řadě my rodiče když mnohým těmto zákrokům ještě tleskáme.Mnohokrát jsem se setkal po těchto zákrocích jak otec svého syna plácal po zádech.A jestli zákroky provádí stále stejní hráči a rozhodčí je netrestá pak to podle mého názoru musí řešit trenér.Vždyť mu to nabourává koncept hry a morálku celého mužstva.Takže nejen rozhodčí mají na vývoji těchto utkání vinu.\nZboril-st, Pro Svobodu (15.4.2009 14:14) odpovědět\nVážený pane Svobodo, doufám, že si přečtete tento vzkaz a dáte pokoj. Rodičům hráče Hrabce a hráči samotnému se omlouvám za můj výrok, který určitě nebyl mířen tak, jak jste ho Vy pochopil.To co se stalo mne mrzí a věřte, že to byla jen náhoda a nikoliv úmysl. Ten souboj byl úplně čistý rameno na rameno a nikoliv loket. Potom pokud by to tak bylo, žalujte rozhodčího a ne hráče, či trenéra. Nikdo kluky k těmto věcem nenabádá!!! Ale jestli chcete vědět, co čeká kluky příští rok v kat. bantam, přijďte se podívat nyní do Letňan, jak jsou naši kluci rozčarovaní při dohrávání soubojů u mantinelů od Kanadských celků. Jo a na víc vyčistěte si prosím uši a doposlouchejte můj rozhovor s Hav.tatínkem až do konce než začnete soudit.\nSvoboda odpověděl(a) (15.4.2009 19:11)\nJá bych tuto větu nevyslovil ani z legrace natož když bych pracoval s mládeží abych jí vyřvával před halou.To co jsem slyšel bylo dost hrozné a tak jsem dále Váš hloupý rozhovor neposlouchal.Ale jinak jsem rád že jste to nemyslel vážně.A nejsem sám kdo si na to stěžoval.Já se na rozdíl od jiných nebojím napsat svůj názor a podepsat se pod něj.\nbla-bla, - (14.4.2009 19:36) odpovědět\nkdyz hrajete na rocniky tak jste uplne v prdeli\nSvoboda, - (14.4.2009 12:17) odpovědět\nPřevzato z jiného webu:\nTurnaj LEKOV CUP 2009 Utkání Kometa Group BRNO - Sparta PRAHA 1 : 8 asi v páté minutě utkání najíždí obránce Brna na útočícího hrače Sparty loktem přímo na jeho klíč.kost ,hráč Sparty odkulhal na střídačku Sparty , výsledek zlomná klíč. kost to se stane řekne si člověk,ale co se dělo po tomto zákroku na střídačce Brna to jsem ještě nezažil trenér Náprstek poplácal mladého hokejistu po zádech a měl s toho zákroku ohromnou radost a kluci na střídačce taky no a korunu celé této události dal večer ZBORIL st.když se potkakl před vchodem do CES Arény s rodiči Havířova tak jim říká cituji: JESTE JSTE NAM ANI NEPODEKUVLI ZE JSME VAM ZLIKVIDOVALI NEJLEPSIHO HRACE SPARTY rodič Havířova mu odpověděl cituji:TO JE ALE SKODA. Tak se ptám vedení Komety Group a trenérů mládeže může tento člověk dělat s mládeží nejsem spartan jsem jen náhodním svědkem této události a být rodičem zraněného hráče tak podám na Vás pane ZBORILE st. trestný oznámení za ublížení na zdraví.\nJá jsem Sparťan a taky jsem tuto větu slyšel společně s manželkou je nám z toho docela zle a tak bych rád slyšel Váš názor na danou věc protože jestli to myslel p.Zbořil vážně tak je to hodně nechutný\nPZ-pro-Svobodu odpověděl(a) (14.4.2009 13:50)\nK dění na střídačce Komety Group vám toho moc k utkání se Spartou neřeknu, protože jsem odešel ze střídačky už po druhém zápase, ale toto rozhodnutí nemělo s tvrdou hrou co do činění. Jak znám Josefa Zbořila, tak mi to k němu zase tolik nesedí. Jeho synové jsou sice hodně vylučovaní a nebojí se jít do těla, ale návody k tomu zranit hráče jsem nikdy neslyšel. Jakub Zbořil rozdal na turnaji několik hodně tvrdých, ale často naprosto čistých bodyčeků - asi nejtvrdší na hráče Mladé Boleslavi v posledním utkání. Po něm se mi zatmělo před očima, protože to bylo asi pět metrů před mýma očima, ale nebyl ani vyloučen, protože nechal ruce dole a byl to naprosto čistý zákrok. Jakub patří k nejlepším obráncům své kategorie vůbec a snaží se pracovat i na této tvrdé hře - s tím se musí vyrovnávat i hráči Komety na tréninku a jsou na to potom lépe připraveni. Na druhou stranu si myslím, že jsme měli na tomto turnaji mladší a slabší tým fyzicky méně disponovaných hokejistů než většina našich soupeřů, takže démonizovat tento tým i po této stránce se moc nedá akceptovat. Máme také zraněné hráče a nějaká zranění naši hráči způsobili. Osobně se mi zdálo neúměrné až zbytečné, jak tvrdou hru rozhodčí pouštěli a v jak časté permanenci byla sanitka na tomto turnaji. Statistiku zraněných neznám, ale byla určitě až zarážející. V některých utkáních, které jsem viděl, bylo nepochopitelné, proč po sobě hráči tak jdou. U některých bylo vidět známky únavy a chyby v koordinaci pohybu už při třetím čtvrtém utkání. Náročnost turnaje a únava hráčů je jistě příčinou několika zranění.\nOsobně se velmi hrozím zranění syna při nějakém utkání a na druhé straně - nikdy jsem ho k zákeřné hře nenabádal. Velmi mě mrzí, že k tolika zraněním došlo, protože kluci se zlomeninami budou mít pokažené jaro a to je velká škoda. U zákroků náhodných - s tím se nedá nic dělat. U těch úmyslných - a o těch vědí své jenom hráči, kteří je provedli, je to o to bolestnější.\nSvoboda odpověděl(a) (14.4.2009 19:23)\nS tvrdou hrou souhlasím od toho tam byli rozhodčí (a ty nechám bez komentáře) mě spíš zajímal Váš názor na tu větu pana Zbořila a tu jsem slyšel na vlastní uši a docela mě zamrazilo.A co se týče Komety tak kluci hráli pěkný hokej a například Váš syn i velice čistě.\nPZ, - (14.4.2009 8:34) odpovědět\nVelká gratulace pro hráče a trenéry týmu Veselí nad Lužnicí. Jednalo se o tým fyzicky disponovaných a herně vyspělých hráčů, kteří tyto ambice měli. Z pohledu mezinárodního srovnání vidím jako pozitivní moment tu skutečnost, že výběr, složený z hráčů určitého regionu dokázal porazit select USA. Může to sloužit jako důkaz toho, že jestliže naši mladí hráči nemusí překonávat handicap cesty do zámoří a s ním spojenými zatěžujícími faktory , jsou vedeni dobrými trenéry a jsou připraveni po všech stránkách na takový turnaj, jsou schopni konkurovat i nejlepším americkým týmům. Také proto mám z jejich vítězství upřímnou radost. Lekov Cup je totiž prověrkou nejen herních kvalit, ale vzhledem k množství těžkých utkání ve čtyřech dnech také vůle a morálky. A tyto vlastnosti předvedly také další čs. týmy a výběry v mnoha utkáních mírou vrchovatou. Na Lekov Cupu jsme mohli vidět mnoho pozitivních momentů z pohledu perspektivy našeho hokeje. V kategorii 1996 to bylo podle mého názoru skvělé završení jednoho hokejového roku.\nJan, - (13.4.2009 20:55) odpovědět\nPro Krista pane kdy vy se proberete do reality a přestanete mluvit v eufemismech o hokeji pro děti, nechcete hrat i ligu mistru pro děti..? celé vaše stránky musím brát s naprostou rezervou, nezlobte se.\nPZ-pro-Jana odpověděl(a) (14.4.2009 8:57)\nNa těchto stránkách se snažím pohlížet na sportování dětí ze svého úhlu pohledu. Beru ho s naprostou vážností a jsem dnes stejně jako před pěti nebo dvanácti lety přesvědčen o tom, že tím pro svoje i jiné děti dělám to nejlepší. A máte pravdu v tom, že pokud by to bylo možné, podílel bych se klidně i na lize mistrů pro děti. Nebo myslíte, že by jim taková akce mohla v něčem ublížit ? Nedivím se Vám, že na věc pohlížíte tímto způsobem, protože je to u nás stále rozšířený názor. Naopak za mořem pořádají i v nižších věkových kategoriích bombastické akce pro děti a hrdě prohlašují, že k nim přistupují se stejnou vážností, jako by pořádali mistrovství pro dospělé. Tam je tento pohled na věc zcela normální a většinový a mě osobně se zamlouvá daleko víc, než to naše zakořeněné přehlížení a degradování žákovského hokeje. Vzhledem k prostředkům a pozornosti, která se do hokeje dětí investuje v Americe a v Rusku bychom se s podobnou fylozofií mohli dostat brzy až na samotnou periferii hokejového světa. Toto riziko stále hrozí. Ale to je téma, které daleko přesahuje možnosti jednoho článku, který by zřejmě váš pohled na věc stejně nedokázal nikterak ovlivnit.


website-design — Jsou v éře všudypřítomnosti tiskové šablony stylů, jsou odkazy nebo tlačítka „Vytisknout tuto stránku“ stále dobrý nápad?\n/Jsou v éře všudypřítomnosti tiskové šablony stylů, jsou odkazy nebo tlačítka „Vytisknout tuto stránku“ stále dobrý nápad?\nJsou v éře všudypřítomnosti tiskové šablony stylů, jsou odkazy nebo tlačítka „Vytisknout tuto stránku“ stále dobrý nápad?\nJsou na webu zapotřebí „tiskové“ odkazy?\nNa dobře vyvinutém webu s tiskovou šablonou jednoduše pomocí příkazu Tisk v prohlížeči odešlete do tiskárny vhodně naformátovanou stránku - bez ohledu na vědomí uživatele před tiskem o tomto chování.\nTo mě nutí myslet si, že bychom měli opustit tlačítka Tisk na architektonických webech, o kterých víme, že budou vyvinuty tak, aby obsahovaly šablony stylů tisku. I když zrušíte takovou změnu na straně klienta, i když někteří uživatelé mohou tyto odkazy stále hledat. Dáváme lidem to, co chtějí (nebo někteří z nich)? Nebo proveďte změnu a nechte je časem přizpůsobit svá očekávání?\n11. 3. 2011 Devan Goldstein\nPomocí CSS pro formát je váš obsah pro tisk skvělý technický řešení, a jako takový by měl být prakticky vždy to, co používáte ( s několika možnými výjimkami, jak zdůraznil Charles).\nJe to však nejpoužívanější samo o sobě! Pro netechnické uživatele je to tajemná funkce - pro ně je realitou stránka, která má všechny druhy věcí, které mají nechtějí tisknout, jako jsou nabídky, karty, reklamy atd. Nebudou vědět o kouzlu, které může CSS hrát a jak mohou snadno zasáhnout CTRL+P, A to vše zmizí.\nZ tohoto důvodu byste měli stále zahrnout tlačítko tisk, kdy bude tisk běžně požadovanou akcí, jako jsou faktury, stránky s potvrzením objednávky, kupóny, poukázky, cestovní údaje atd. Mělo by se pouze uvést „ Vytiskněte “nebo něco podobného„ Verze pro tisk “, abyste uživatele informovali, že ve skutečnosti stránku vyčistíte, aby ji mohli vytisknout.\nTo pomůže uživateli uvědomit si, že máte pokryté jejich potřeby. * Technicky je vše, co tlačítko dělá, je window.print();.\n* Používání CSS je skvělé, protože kdykoli se uživatel rozhodne tisknout, máte je také zakryté. Nicméně i jako technický uživatel, který zná sílu CSS, jsem stále vyškolen, abych hledal tlačítko pro tisk, aby zajistil , že verze, kterou tisknu, je správně naformátován.\n11. 3. 2011 Nicole\nPro velmi specifický úkol nechat webovou stránku vyjít z tiskárny, ne, není nutné do webové stránky vestavět nic, aby to zvládlo.\nŠablony typů „tištěné verze“ však slouží mnoha účelům a některé z nich mohou vyžadovat zvážení:\nrozložení přátelské k tisku je často čitelnější na webových stránkách bohatých na obsah. Někteří uživatelé mohou chtít číst váš web na obrazovce pomocí šablony pro tisk (jedna velká stránka, méně postranních pruhů atd.)\nněkteří uživatelé mohou chtít vidět, jak stránka vypadá před tiskem. Náhled tisku prohlížeče/operačních systémů to sice zvládne, ale je hezké to vidět na obrazovce, stejně jako spousta lidí (obvykle vašeho klienta) tuto funkci nedokáže zjistit.\nstarší prohlížeč kašel - IE mají drsnou podporu stylů tisku CSS. Setkal jsem se s bizarními problémy, když divs tiskl pouze polovinu na druhou stránku a podobné věci.\n11. 3. 2011 DA01\nMyslím, že jiná tisková stránka může být užitečná, zejména v případech, kdy je množství informací pro stránku nebo tisk velmi odlišné. Obsah může být rozdělen na několik stránek, přesto vytištěn jako jeden dokument. K tomu byste určitě mohli použít css. To však neznamená, že je to optimální volba. Zejména v případě, že se obsah stahuje automaticky (a je tomu tak obecně), není duplicita problém: informace jsou stále v jednom zdroji, nikoli v násobku (takže neporuší princip DRY) ).\nV několika případech také tiskové tlačítko generuje pdf, což umožňuje konzistentnější výtisky, ale také snazší archivaci nebo zasílání mimo web (uložení webové stránky vyžaduje také uložení doprovodných css a obrazových souborů, do pdf) je obsažen.)\nMyslím, že oddělené možnosti tisku, a proto tlačítka, mohou ještě přidávat hodnotu. Pokud je to nejlepší případ v každém jednotlivém případě, nevím.\n11. 3. 2011 Inca\nPracuji pro velké jmění 500. Na našem webu jsem provozoval mapu kliknutí. Málokdo klikl na ikonu Tisk v horní části obrazovky.\n20. 7. 2011 Dan\nOsobně nabízím obojí:\npokud uživatel již ví, jaké tiskové styly jsou: bude tisknout sám (CTRL + P nebo File > Print nebo Context-menu > Print) a tiskové styly zpracovávají formátování.\npokud uživatel neví o tiskových stylech:\n14. 3. 2011 wildpeaks


Credo na památku | Já za to nemohu, to někdo jiný\nsignály.cz » Já za to nemohu, to někdo jiný » Credo na památku\nCredo na památku\nJako pastorační asistent jsem stále nezaměstnaný, tak krom studia, návštěv rodiny, nedovolené dovolené (jak mi říkali na ÚP, že nemám nárok na dovolenou), odpočinku, drobné pastorační asistence či možného hledání zaměstnání chodím teď o prázdninách na brigádu jako kustod galerie, ostatně o tom se tento blog již zmiňoval.\nJedna výstava v Kostnici bez kostí pomalu končí a jiná začne. Tak si dovoluji udělat takového nekvalitního průvodce, tedy pomocí nekvalitních fotografií a mého rukopisného výkladu, který taky nebude moc kvalitní. Ale kdo nenavštívil výstavu, tak ať má alespoň něco moc málo.\nMilosti 2011 - Ranní modlitba - Kyrie (Kancionál)\nMilosti 2010 - Okno\nAgnus Dei - Credo, oba z cyklu Kancionál\nStarý ciferník věžních hodin kostela autor nenamaloval, jsou stálou ozdobou výstavy\nPřepisovat to nebudu\nInu, měl jsem dnes poslední službu na této výstavě, další už bude výstava jiná. Když tak se podívejte do rožnovské Kostnice v pátek 6.8., kdy je v 17:00 vernisáž nové výstavy.\nMyslím si, že výstava měla relativně dobrý úspěch - kromě vernisáže bylo nejvíce návštěvníků v jednom dni 40, běžné kolem 20, slabší 14 lidí, nejslabší za mé služby 12 lidí, rekordně 3 hodiny jsem byl v galerii sám, ale spíše +/- každou hodinu přišlo několik lidí.\nNebylo to vůbec špatné a pro studenty je to ideální klid na poklidné studium, i když zákonem schválnosti, když potřebujete nejvíc studovat, přijde taky nejvíc lidí. Každopádně jako kustod v galerii jsem se vůbec nenudil a práce mi utíkala celkem rychle.


Nejlukrativnější kraj pro investice do nemovitostí? Praha přináší zajímavé možnosti! | FirstHome.cz - magazín o bydlení\nHledáte ideální místo pro nákup nové nemovitosti za účelem investice a přemýšlíte, který kraj nabízí největší potenciál zhodnocení? Pokud sáhnete po pražské nemovitosti, jen v málo případech uděláte chybu. Proč tomu tak je a jaké další kraje nabízí lukrativní vyhlídky pro investory do nemovitostí?\nNejvyšší ceny za poslední roky a ještě není konec\nZačátkem poslední třetiny roku 2017 zaznamenaly nemovitosti nárůst cen v porovnání s první čtvrtinou roku. A to i přesto, že si Česká národní banka od regulací hypoték slibovala snížení tlaku na již tak nedostatečný trh. Podle odborníků je nepravděpodobné, že by ceny měly začít klesat. Hlavně to platí pro vysoce lukrativní lokality, jakými je hlavní město Praha a blízké okolí. Co se týká investic, výhodný může být nákup bytů v Praze z hlediska spekulace o následném prodeji za vyšší cenu i v rámci dlouhodobé investice na pronajímání. Ačkoliv se totiž setkáme s vysokými cenami bytů, nezahálejí ani ceny pronájmů, které se neustále zvyšují. Z toho důvodu se počítá s rychlejší návratností než v jiných velkých městech.\nVybírejte pečlivě a nechte si poradit\nZákladem správného výběru nemovitosti je její hodnota i ve výhledu do budoucna. Ať už se jedná o byt či dům k vaší osobní potřebě, nebo přímo o investici, se správným výběrem se nebojte otálet. Pečlivě si projděte všechny nabídky a neváhejte si na tu nejlepší počkat. Realitní kancelář Praha vám může pomoci s výběrem a představuje spolehlivého partnera na trhu s nemovitostmi.\nJaké další kraje nabízí nemovitosti zajímavé do budoucna?\nKromě Prahy vykazují i další kraje v České republice zajímavá čísla a vývoj. V roce 2016 stoupla cena bytů v Plzni o více než 14 procent. Do budoucna se dá jistě počítat s podobnými úkazy. Pozadu nezůstávají ani další velká města, jako jsou Brno či Hradec Králové. Před samotným nákupem nemovitosti ve zvoleném kraji se podívejte na vývoj cen za posledních pár let. Aby byl nárůst cen pravděpodobný, mělo by se jednat o lukrativní lokalitu s dobrým zázemím.\nRelated Items:investice, reality, trh s nemovitostmi


1. Mojžíšova - Nej otázky\n„Na počátku Bůh...“\nTato věta je bez pochyby to nejhlubší prohlášení, které jsem kdy četl. Jistě, dnes na konci 20-tého století, bychom se mohli - po léta - dohadovat o tom jak, proč a kdy. Nikdy bychom nedošli ani k nejkompromisnějšímu kompromisu! Tento spor neleží v rovině lepšího či horšího důkazu, vyšší či nižší inteligence, nebo lepší výřečnosti... Tento "pes" je zakopaný v oblasti rozhodnutí! Každý z nás se musí sám, dobrovolně(!) rozhodnout, zda ten či onen "model" je - podle něho - pravděpodobnější než ten druhý. Jinak bych to mohl podat otázkou: Komu věříš víc - lidské moudrosti (vědě) a nebo Bohu? Ze všech těch vědeckých hypotéz jsou nejznámější: „Steady State Theory“ (vesmír vždy existoval, hmota - energie se "někde“ produkuje - kde, to ví Bůh!). Potom máme Big Bang (Velký Třesk) a z něj vyplývající tzv. „Oscilating Theory.“ Mohu to zkrátit na dva základní modely. Oba začínají na "S": „Stvoření" a "Spekulace“. Na námitku, že ten vědecký názor musí být beze všech pochyb lepší, bych se otázal: "A jaký ten dnešní vědecký názor či hypotéza je?" V minulém století profesor Lyell, člen Francouzského Institutu, přednesl 80 tezí, které měly zpochybnit důvěryhodnost Bible. Z těch všech tezí není dnešní vědou už přijatelná ani jedna! Před - asi tak 3400 lety, kdy Mojžíš začal psát první stránky svých knih, tehdejší "věda" navrhovala zcela jiné hypotézy, které byly považovány za zcela "logické" a tudíž přijatelné. Tyto "hypotézy" uspokojivě vysvětlovaly původ Vesmíru a Existence vůbec: Létající vesmírné vejce, želva, která plave v kosmickém oceánu a slon stojící na jejím krunýři. Víme, že Mojžíš byl vychován a vyškolen u egyptského dvora a není pochyb o tom, že měl volný přístup ke všem těm "moderním" hypotézám své doby. Podívejme se, jak on vysvětluje veškerou realitu kolem sebe? Kde vzal - tento, Egyptem vyškolený Hebrejec, tak revolučně - radikální názor, že:\na) existuje pouze jeden Bůh,\nb) tento Bůh stvořil vše, co existuje.\nAle nakonec se stačí podívat na začátek kapitoly 38 knihy Job a číst: "Kde jsi byl, když jsem stavěl základy Země? Postav se jako muž, rozumíš-li!" V tom okamžiku je nejlépe zavřít "klapačku," a pozorně poslouchat! Pravda, každý z nás má Bohem dané právo na vlastní názor, ale, příteli, nikdy nezapomeň, že toto právo také v sobě zahrnuje zodpovědnost za toto rozhodnutí! Verš 6-7: „ty vody nad klenbou“ (průhledný opar, který obklopoval Zemi), se později vrátí na zemský povrch při Potopě. Verš 26: "podle naší podoby." Kapitoly 5:1 a potom 5:3 nám dost jasně ukazuje rozdíl těch „podob: "Potomci Adamovi" jsou už - vlastně - k jeho "podobě." A hned se vynoří otázka: A jak tedy vypadal Adam před Pádem? Ale nemá smysl spekulovat! Zpět k verši 1 a potom k verši 26. a (i jinde) - zde je třeba něco vysvětlit: Hebrejský výraz pro Boha je "ćl". Ale zde (i jinde) Mojžíš používá plurál, což je: "ćlohim," a proto také, je zcela možné racionálně uvažovat o Bohu ve třech osobách! Ve verši 2. je narážka na tu třetí osobu (Boží Duch). Zde se ovšem, snažím pochopit nepochopitelné, že?\nVraťme se k verši 2. Odtud se hned tak nedostaneme! Výrazy: "pustá" a "prázdná" jsou v hebrejštině "tohu" a "bohu", což znamená "zkáza, ruiny, zbořeniště, prázdnota." O co zde běží? Co chce tento verš naznačit? Stvořil Elohím Zemi, jako nějakou polo zbořenou ruinu? Aby se to ještě více zamotalo, Izaiáš 45:18 nás informuje že "Bůh ji (Zemi) nestvořil, aby byla "tohu a bohu!" A zde vznikla ta idea nazvaná "Gap Theory" (Theorie Trhliny či mezi-období), která vkládá nezměřitelný časový úsek mezi verše 1 a 2! Navrhuje teorii katastrofy - něco jako vzpouru Satana a jeho přívrženců. Ta prý zapříčinila ten "tohu a bohu" stav Země verše 2.\nCo k tomu říci? Bohužel můj Bůh mi nevysvětlil všechny ty nádherné moudrosti (a i záhady) Bible, i když mi dal schopnost pochopit vše, co se týče spásy člověka, Boží lásky a Jeho oběti na Kalvárii. A Pavel ve svých dopisech to "rozebírá", aby se to dalo racionálně "zaregistrovat" a hlavně - přijmout jako pravdy. Gap Theory? Nevím. Jenom jedno mi "bzučí" v hlavě: Dopis Římanům 5:12. Cituji: „Smrt vešla“ - dalo by se říci že začala existovat skrze hřích prvního člověka - Adama. A pakliže by někdo chtěl "vrazit" miliardy mrtvých, zkamenělých tvorů, mezi první a druhý verš této kapitoly - potom tu něco nehraje! To, co nacházíme v zemi, je smrt na miliontou! A jak by mohla existovat před prvním člověkem? Nemohu si pomoci. Já osobně se domnívám, že se musím držet Boha a Jeho knihy - a tím odmítám Gap Theory!\nVerš 2:9. Tradičně se usuzuje, že Eden byl někde na jih od jezera Van, v jihovýchodní části dnešního Turecka.\nVerš 2:16. Tohle nebylo žádné "šikanování," nebo že by si Bůh "vymýšlel co by měl nařídit" atd. Bylo třeba vytvořit takovou laskavou, neponižující "čáru" mezi Stvořitelem a Tvorem. Nakonec to děláme s dětmi, hned jak se naučí trochu chápat - co se smí a co ne... A v našem případě, ten rozdíl mezi Bohem a člověkem je nepředstavitelně větší!\nVerš 2:17. Toto varování má dva významy: a) V okamžiku, kdy se člověk obrátil k Bohu zády, Smrt vešla do existence. Nezemřeli pochopitelně ten samý den, ale již byli "odsouzeni k smrti." b) Druhý význam je ta konečná, Druhá Smrt = věčná existence bez Boží přítomnosti - bez světla - bez jakékoliv naděje! Vzpomínky na to, co mohlo být - a není... Nikdy nebude! Ta první, stav, kterému my lidé říkáme smrt, ta byla poražena Ježíšem, tam na tom kopci, který se jmenuje Golgota. Víme, že Kristus křísil mrtvé "jako nic!"\nTeď dávej pozor: Pakliže nepřijmeš Ježíše Krista jako Spasitele a přijmout znamená uvěřit, že On za tebe na tom kříži zemřel, aby ty jsi jednou mohl žít - v tom případě, jsi "pod dvojím mečem Smrti": Té první smrti, která tě nemůže postrašit, jsi-li v Kristu, potom té druhé strašné finální smrti, které se bez Krista nevyhneš!\nVerš 2:18. "Není dobré být sám"... A teď si představ, můžeš-li, že ten, kdo zemře tou Druhou Smrtí, už bude, do nekonečna, sám! (tak nějak to chápu já). Bez nikoho, v prázdném prostoru, bez jiskřičky světla, ale - a to hlavně - bez jiskřičky naděje, že by se to jednou změnilo, a to je, myslím, to nejstrašnější!\nVerš 3:3. Toto nakonec vyvrcholilo humanismem - nebo, raději, humanistickou filosofií tohoto století: Člověk je měřítkem všech hodnot! Člověk není zodpovědný nikomu - pouze sám sobě! On sám rozhoduje o tom, co je dobré a co není dobré, co je správné a co není správné! Satan skrze hada jakoby říkal: „Nevěřte mu! On na vás žárlí! On nechce, aby jste se stali také bohy! Pojď se mnou, Evo, a já ti ukáži ten pravý život!“\nVerš 3:6. Podle Prvního dopisu Timoteovi, kap. 2. verš 14 se zdá, že se Satan ani nepokoušel jít nejprve na Adama. Možná že věděl, že by neuspěl... Jak to tak vypadá, Adam, když viděl co se stalo a uvědomil si že Eva je ztracená, zvolil raději budoucnost s ní než s Bohem... Adam nebyl podvedený!\nVerš 3:12. "Žena, kterou Ty jsi mi dal...“! (kdybys jí byl nestvořil, tak by se to nestalo!) Lidé mají vždy tendenci svalovat vinu na Boha... "Jakého jsi mne udělal, takový jsem..." "Ty jsi stvořil Zlo - a já nejsem schopen se ubránit!" "Když jsi tak dobrý, jak to, že jsou nemoce, hlad, bída, války?" Já Ti něco povím: Co svět světem stojí - ještě se nestalo, aby zločinec byl schopen objektivně rozebrat motiv svého činu!\nVerš 3:15. Toto je vůbec první zmínka o Mesiáši (řecky Kristu). Nazýváme ji proto-evangelismem (protos = první). Jelikož víme, že žena semeno nemá, lze se už zde domýšleti nadpřirozeného zrození či příchodu na Zem.\nVerš 4:1: Adam přece "znal" Evu už nějakou dobu, že? Tento hebrejský výraz "yada" znamená též pohlavní styk.\nVerš 4:17. Někde jsem slyšel: "Dokud mi nepovíš, kde vzal Kain svou ženu, nebudu věřit!" Něco tak triviálního - a člověk je ochoten odmítnout Boha! Ale dobrá: Podíváme-li se podrobněji na Bibli, tak zjistíme, že - celá ta kniha - nás informuje o poměrně nepatrném počtu žen. Jsou jmenovány hlavně ty, které jsou v přímé linii Krista a několik dalších. Dá přece rozum, že ta první manželství musela být uzavřena mezi bratry a sestrami! V době, kdy došlo k tragedii bratrovraždy, museli Adam a Eva mít mnohem víc dětí! Bible se zmiňuje pouze o těch důležitých! První lide nebyli ještě ohroženi genetickou mutací a tak se - bez nebezpečí - mohli křížit mezi sebou i v tom nejbližším rodinném vztahu.\nVerš 5:3. Je zcela jisté, že Adam měl - již před Setem - jiné potomky ale jak už jsem podotkl dříve - Bible se o všech nezmiňuje - jenom o těch důležitých (z pohledu Bible, pochopitelně). Jen tak povšechně: Příteli, pakliže přijmeš první větu Bible - neměl bys mít problém s touto kapitolou! Ale abys mně neobvinil, že od Tebe žádám intelektuální "sebevraždu", podívejme se na to: Ideální klima, pravděpodobně ještě "vylepšené" mnohem vyšším atmosférickým tlakem, (zapříčiněným vrstvou vodních par o kterých se zmiňuje kap.1:7 a kap.7:11), zřejmě umožnilo lidem a - pravděpodobně i fauně(?) - dožívat se toho fantastického věku.\nV nedávné době byly udělány bio-medikální experimenty, které naznačovaly že vysoký tlak atmosféry, vodní filtr nepropouštějící kosmickou radiaci která způsobuje mutace a - nakonec i - dočasná nepřítomnost zhoubných genetických změn, to vše mohlo být tím blahodárným faktorem. Vidíme, že velmi brzy po Potopě, kdy se radikálně změnily poměry na Zemi, tato schopnost dožít se vysokého věku jako dříve - velmi rychle zmizela...\nVerše 6:1 a 4. "Synové Boha". O toto se kdekdo "hádá"! Když se podíváš do knihy Job kap. 1:6., tak zjistíš, že toto označení poukazuje na nadpřirozené bytosti - anděly. Ovšem, podle Krista, tito nemají reprodukční schopnosti (alespoň tak to vidím podle Matouše 22:30 a Marka 12:25). Anatol France, když psal "Vzpoura Andělů", vytvořil na toto téma malou pornografii. Druhý názor je, že výraz "synové Boží" znamená větev Sethovu, ze které nakonec vyšel Mesiáš a že tato větev se - proti vůli Boží - počala míchat s větví Kainovou... Vyber si co chceš - o spásu Tvé duše zde nejde!\nVerš 7:11. A zde, máme, ten průhledný opar, o kterém se zmiňují verše 6 a 7 z první kapitoly.. Celá tato "povídka" připadá mnoha lidem komická, "předpotopní." Ta skutečnost, že většina národů Země, má své vlastní "povídky" o Stvoření a Potopě - to přece něco říká! A, pakliže někdo navrhne, že Potopa sice byla - ale ne universální - potom zde máme ještě jiné lidi počínající lidstvo - a takhle to prostě Bůh nepopisuje! Nakonec v tomto případě, by stačilo sbalit stany a odstěhovat se o pár set kilometrů dál, že? K čemu ta archa?\nOstatně, podívej se do Petra (2. Petrova 3:3-4). Ten předvídá, co se stane - zmiňuje se o moderních skepsi. A takové jsem nalezl i mezi "Křesťany!" Nechtějí přijmout celou Bibli na základě "vědeckých poznatků" a neuvědomují si, že tím vlastně začínají hrozně nebezpečný trend: "V Bibli jsou věci, které jsou pravdivé - druhé ne" (!)\nA zde otevíráme Pandořinu skříňku: Kdo mi prosím vás poví, s definitní platností, co je v Bibli Slovo Boží a co jsou pouhé báje? Pospěšte si s odpovědí - věčné životy miliard lidí na tom závisí! Pakliže je možné, že tohle jsou jen pohádky pro dospělé - co když ten Ježíš z Nazareta - je také jen vysněná postava jako vodník či polednice, pouze v tomto případě typem kladným! A jsme tam, kam nás ten starý dobrák Satan chtěl dostat:V pochybách o tom, zdali ten náš Bůh (existuje-li vůbec!), je schopen nás pravdivě a seriózně informovat! Neexistuje-li (Bůh), potom jsme vznikli náhodným shlukem molekul - a nemá vůbec cenu uvažovat, zda naše myšlenky jsou, či nejsou - právě tak náhodné, vytvořené z chaosu, který, pochopitelně, žádný smysl dávat nemůže! Diskuse končí opět tou stejnou otázkou: "Věříš Bohu - nebo lidem?"\nCelkově vody přibývaly 150 dní a 261 dní opadávaly. To vypadá na víc, než na "lokální" zátopu! Dr. J. E. Shelley, který zastává teorii Universální Potopy, píše: "Nejnápadnější je to v případě mamutů. Tito tlustokožci jsou nalézáni v zamrzlých naplaveninách sibiřské tundry, po celé délce asijského kontinentu, na severní Aljašce a Kanadě. Jsou nalézáni ve stádech - ne v močálech a bažinách - ale na vršcích! Po prozkoumání lze říci, že zahynuli utopením. Kdyby byli zapadli do bahna, byli by bývali zahynuli hladem. Čím dál jdeme na sever, tím více nacházíme jejich kosti, pomíchané s kostmi tygra šavlozubého, gigantického soba, jeskynního medvěda a podobně. Všechno to ve změti stromů a kořenů stromů, v místech, kde na sta kilometrů žádné stromy neexistují! Zbytek stravy v jejich žaludcích jsou borovicové větve a zbytky hloží. Tito mamuti byli pohřbeni za živa v naplaveninách v době, kdy tyto byly měkké. Oni, i naplaveniny byli náhle zmrazeni a nikdy nerozmrzli!" Závěr: Každý, kdo bude poctivě hledat důkazy o Universální Potopě, najde je!\nVerš 8:4. Spočívá tam dodnes! Dnes už je dokázané, že na pohoří Araratu, asi tak ve výšce 5000m., byla objevena část velkého plavidla téměř zcela schovaná v ledovci. Pouze když je dlouhé léto a větší část ledovce odtaje, lze toto plavidlo vidět. Druhá část leží asi 600m. níže. Je pravděpodobné, že se tato část odlomila v minulém století při zemětřesení. Ano, archa leží přesně tam, kde Bible píše že přistála! V osmdesátých letech Američané natočili film celé historie hledání Archy. Je tam a je vidět! (mám ten film...)\nVerš 9:6. A tím končí ta věčná debata o správnosti, či nesprávnosti trestu smrti! Já se domnívám, že absolutní trest je biblický a že je vlastně základem lidských vlád. Stát má právo vzít život tomu, kdo vzal život jiné lidské bytosti. Proč? Odpověď je jednoduchá: Bůh, aby chránil naše životy, to tak nařídil!\nVerš 9:18. Proč se zde Bible zmiňuje o Kanaanovi? Když Mojžíš píše tyto řádky, lid Izrael je na cestě pouští do Kanaanu - Země Zaslíbené... A bylo pro ně jistě povzbuzující vědět, že Bůh Kanaana odsoudil...\nVerš 9:19. A zde jsme u další otázky křesťana: Je hříchem pít alkohol? Ze své zkušenosti, mnoha let mezi křesťany ve Spojených Státech vím, že drtivá většina fundamentálních kongregací (= založené na přesvědčení, že celá Bible je neomylné Boží Slovo - do poslední tečky!) se odvrací od pití alkoholu vůbec. Pro odpověď na tuto otázku - jako vlastně na všechny naše otázky - se musíme obrátit k Písmu, že? Je pravda že Bible odsuzuje opilost a to ne pouze jednou! Poukazuje na následky a to nejenom zde, ale i jinde! Vzpomeň na tu nechutnou scénu "Lot a jeho dcery"! Na druhé straně Ježíš pil, a dokonce "vyprodukoval" výborné víno na té svatbě v Káni! Potom mluví k farizejcům v Lukáši 5:33 (a to nemluví o vodě!) V Matouši 11:18,19 se opětně nemluví o vodě, to dá rozum! Nakonec to podává Pavel mnohokrát, ale podívejme se na dva relevantní verše: 1.Korintským 10:31, Koloským 2:16. Bylo by toho víc, nejsilnější je ovšem: Deuteronomy (Pátá Mojžíšova) 14:23-26, hlavně verš 26! Abych ale už toto téma zakončil: Pavel, v dopise do Říma, to říká jasně - přečti si 14:20-23! Nakonec cituji Puritány 17 století: "Víno je od Boha, opilost od Ďábla"...\nI ten nejzatvrzelejší kritik Bible přizná, že tato kapitola je pozoruhodně přesným historickým dokumentem. Neexistuje žádný jiný katalog starověkých národů v kterékoliv antické literatuře! Dr.William Albright, všeobecně uznávaný jako vedoucí autorita archeologie Blízkého Východu, ač sám nevěřící (!), praví: "Tato kapitola stojí absolutně sama, jako unikát ve starověké literatuře bez - jakékoliv - byť i vzdálené konkurence! A to, dokonce, i v porovnání s literaturou řeckou! Tento historický záznam proto zůstává jako jediný exemplář v historii lidstva!" A zde máš, příteli, ten "článek", ten most spojující dobu Noeho, tak zvanou dobu antediluviální, a historické národy pravěku. Přiložená mapka ukazuje, jak se začaly vytvářet národy po zmatení jazyků...\nVerše 10:9-10. Z Nimroda se - v tomto překladu - nakonec stal bohatýr - něco jako princ Bajaja! Už dávno před tím, si tohoto "bohatýra", brali za "patrona" myslivci, a lovci vůbec. Mají ho jako "generický název" jejich činnosti"! Já jsem "nimrod", "Svaz nimrodů", apod. Ve skutečnosti byl Nimrod něco jako Adolf Hitler! Chtěl se stát hlavou prvního impéria - bez Boha! Nimrod nelovil králíky či srnce - Nimrod "lovil" duše lidí!\nKdyby si dal někdo práci a podíval se do knihy "Dva Babylony" od Alexandra Hisopa, potom by poznal, že bez Nimroda, by nebyl býval Babylón, ale, a to hlavně, by nebyly: Veškeré ty obskurní, „tajemné“ kulty od spiritismu, přes gnosticismus, satanismus a - nakonec i "New Ageism"! Ty dostaly svůj základ v původním Babylónu! Jméno Nimrod se pouze měnilo na jména jako : Tamůz, Bakchus, Ninus, Osiris, Assur, Hermes, Bel. Je jich mnohem více (podle Hisopa) a ti všichni mají počátek v třetím synovi Noéma - Chámovi. Bůh který zná budoucnost, ještě před počátkem věděl jak se celá ta linie Chámova "vybarví" (jistě, vždy jsou výjimky, lidé mají svobodnou vůli!), ale v celku byl rod Chámův odsouzen již na začátku.\nV kapitole deset je zaznamenáno 70 národů. 14 z Jafeta, 30 z Cháma (nezapomeň na to, dá ti to jiné pochopení černého člověka na počátku!) a 26 národů ze Šéma... Dohromady sedmdesát. Faktem zůstává, že první impérium vyšlo od synů Cháma! A tam začíná také historie člověka tmavé pleti, od kterého vyšly dvě první civilisace v historii lidstva!\nBábel je takový symbol lidské vzpoury proti Bohu: "Ploďte, množte se a naplňte Zemi". Nebo jinak: "Jděte do celého světa - a zaplňte jej". Lidé se však rozhodli že si "pojedou po vlastním prkně", budou si hrát na vlastním "písečku": "Zůstaneme pohromadě, postavíme si věž až do nebe, a uděláme si slavné jméno!" Chtěli si prostě, postavit, "memoriál" lidstva, něco podobného jako je ta mumie na Rudém Náměstí v Moskvě, kde se scházejí, aby vzdali hold určité ideji, aby uctili svůj lidský vzor! Jen se podívej, kolik je na světě pomníků "slavných" lidí! My jsme si vždy dovedli "fandit!" Není to nic nového - to už začali lidé na pláni Šineár.\nVerše 11:5-6. Jelikož všichni mluvili stejným jazykem, neměli žádnou bariéru. Mohli okamžitě dát dohromady celkovou moudrost (poznatky) a "nic jim nebude nemožné", že? Po staletí byl člověk jaksi isolovaný a to byla veliká překážka. Dnes, vlivem tisku, rádia, televize, začínají tyto zdi padat. A tak jsme pomalu opět tam, kde Bůh kdysi viděl nutnost intervence!\nVerš 12:3. Potomci Abrahamovi jsou pochopitelně Hebrejci, neboli Židé. Toto je varování pro antisemitismus...\nVerš 12:10. Bůh mu řekl na začátku: "Jdi do země, kterou ti dám!" Nemluvil nic o Egyptu! Abram měl věřit Bohu, že se o něj v Kanaanu postará! Nebyl by vytvořil problémy - jako na příklad tu "aféru" s egyptskou otrokyní Hagar, se kterou měl později Išmaela (kterého Arabové považují za svého předka). Muslimové totiž trvají na tom, že oni jsou ti praví potomci Abraháma - přes Išmaela - i když k tomu není jeden jediný důkaz! Mohamedův kmen "Quariš" je prý v přímé posloupností k Išmaelovi, a tím, pochopitelně, má nárok na zemi Izrael. To je nesmysl! Alláh není "Bůh Abraháma, Izáka a Jakuba!“\nVerše 13:5,6,7. Abrahám si přivezl z Egypta vlastně problémy dva: otrokyni Hagar a bohatství. Nakonec vznikaly sváry kvůli tomu, že oba dva měli víc, než dost...\nVerš 13:7. "a Kanaanité a Perizzité žili v zemi". Mám takový pocit, že tito lidé museli mít legraci z toho, jak se ty dvě rodiny hádají! A právě tak je tomu dnes: Baptisté, Metodisté, Luteráni, Letniční, Českobratrští, Evangeličtí, Presbyteriáni, Adventisté atd. Mám pokračovat? Ti všichni se mezi sebou koušou a "Perizzité, Kanaanité, Jebusité, Amorité" z toho mají legraci a nám se těžko přesvědčuje, že Kristus je tou jedinou Pravdou!\nVerš 13:13. Podívej se do Exodu (Druhá Kniha Mojžíšova) kap.12.\nVerš 13:18. Abrahám miloval stavění oltářů! Kde byl, tam postavil oltář. Porovnání: Člověk zanechal otisk své nohy v prachu měsíce, vlajku a nějaké motto "v míru jsme přišli", ale Bibli tam už nenechal. Je veliký rozdíl mezi dnešním a tehdejším myšlením.\nVerš 14:1-2. Po mnoho let "vědci" tvrdili, že jména těchto králů se neobjevila v sekulární historii, a proto nikdy neexistovali! Potom se nalezly hliněné destičky - a nastojte: Amraphel je Hammurabi!\nVerš 14:18. Odkud se nám tu vzal Melchizedek?? "Vyskočí" najednou ze stránky Bible s chlebem a vínem, požehná Abramovi, a opět se ztratí! Jednoho by zajímalo, odkud přišel a také kam jde! Čteme, že je králem Salému, ale - také, že je knězem Nejvyššího Boha! A zde se vynoří otázka: Jak se on dozvěděl o Yahwem, o tom pravém Bohu? Někde na to musel přijít! "El Elohim", čili Yahweh je tím Bohem, který stvořil Nebe a Zemi - jinými slovy Bohem Bible! Tohle není nějaké místní božstvo! Dr. S. M. Zwemer, ve své knize "Původ náboženství" tvrdí, že na počátku byl monoteismus, polyteismus přišel později! Jinými slovy: Všichni lidé měli znalost jednoho Boha! Podívej se, co píše Pavel, v dopise k Římským, 1:21. Melchizedek znal Boha - dokonce přináší chléb a víno - symbol Poslední Večeře! Že by něco věděl?\nVerš 15:1. To už je po čtvrté, co Bůh mluví k Abramovi. Ano, Abram učinil velký "skok víry", když se vydal osvobodit Lota! "Abrame, neboj se - já jsem tvůj štít!" To je něco, že? "A já tě odměním". Jinými slovy: "udělal jsi dobře, že jsi nepřijal tu nabízenou kořist!" Já, Bůh, jsem tvou největší odměnou".\nVerš 15:6. A toto je jedno z největších prohlášení Bible!! Znamená to, že Abram řekl Bohu: "Ano, já Ti věřím!“. Pavel toto v Římanech 4:1-5 rozebírá podrobněji, tak se na to podívej! Cituji jen kousek: "Kdo pracuje, nedostává milost, ale mzdu", píše Pavel. A já bych to řekl asi takto: Kdyby bylo možné si spásu odpracovat (dobrými skutky, zbožností, správným životem, atd.), potom by Ti Bůh spásu dlužil!! Příteli, Bůh nespasí nikoho skrze "práci", jen svou milostí! Pakliže kdy spasen budeš, bude to jen proto, že jsi uvěřil Bohu! Pouze pakliže přijmeš Krista jako Spasitele (tj. uvěříš, že za Tebe zemřel, aby Ty jsi mohl žít), jen tak Tě Bůh přijme do své rodiny, a ne jinak! Ten zdánlivý rozpor s Jakubem v tomto bodu vysvětluji v Římanech 4:2.\nVerš 15:12. Dávej dobrý pozor! Abram spí jako dudek, dělá se smlouva a Bůh ho nechá spát! Proč? Protože celý ten slib leží na Bohu - Abram nemá co by slíbil (a co by také mohl dodržet!). Abram pouze Bohu věří!\nVerš 16:1. Zde máme ten problém, který si přivezli z Egypta! Místo aby počkali až jim Bůh dá to dítě které slíbil, chtějí Mu "tak nějak pomoci". Následky se táhnou až po dnes...\nVerš 16:8-10. Podle jiných částí Bible pevně věřím, že jak zde, tak i jinde, je to vždy Kristus v Jeho před-inkarnační podobě (smím-li použít výraz "podoba"). A je to pro Něho typické: vždy hledá ty ztracené, že?\nVerš 17:5. Abrahám, pokud já vím, byl jediným člověkem, který se stal otcem ještě před tím, než měl děti!!\nVerš 17:8. Jakou smlouvu uzavřel Bůh s Abrahámem? Věčnou! Příteli, pakliže Bůh nedodrží tuto smlouvu s Izraelem - pak si, raději, hledej nějakého jiného Boha!\nVerš 17:21. Ano, původně to byl Abram (přejmenován Bohem na Abrahám - verš pátý), kdo obdržel ten slib. Potom Izák, po něm Jakub (přejmenovaný na "Izrael"). Bůh vždy vyznačuje dědice velmi přesně! Co se týče obřízky, Židé se mylně domnívali že - pakliže jsou obřezáni, patří automaticky do Boží rodiny! Je to přesně to, jak se, dnešní "Křesťan" dívá na křest a na "dobré" skutky! Pouze víra v toho, který je schopen spasit - spasí! A to ať věříš v Mesiáše, který přijde, či Mesiáše, který přišel! Spása je stejná - jak pro starozákonní Židy, tak pro novozákonní Křesťany!\nVerš 18:1. Pakliže jste obeznámeni s Evangeliem podle Jana 1:18, pak už víte že Boha Otce, tu První Osobu, nikdo nikdy neviděl! A já se domnívám, jak to tak vidím já, podle mého porozumění Bible, že Ho neuvidíme ani "tam!" Vždy když je zmínka jako: "mluvil s Bohem", "viděl Boha", "zápasil s Bohem" a podobně, je to vždy Kristus - ta druhá osoba Boží, v Jeho před-inkarnační (tj. před-betlémské) podobě! Ta se nazývá "theofany". Až budeš později číst Izaiáše, kde Bůh opětovně prohlašuje: "Já jsem ten jediný Spasitel - není jiného" a dáš to dohromady s tvrzením Nového Zákona, že "Kristus je náš Spasitel", potom můžeš logicky dojít pouze k jednomu přesvědčení: Yahweh Starého Zákona, je Ježíš Kristus ze Zákona Nového! Budeš-li to opravdu poctivě a nezaujatě studovat, nemůžeš dojít k jinému závěru! Příklad: Zachariáš 12:10 "a budou vzhlížet ke mně, kterého probodli!“\nVšeobecně: Než se dostaneš do Nového Zákona, budeš se divit proč vlastně tyto dvě kapitoly - 18 a 19 - vůbec v Bibli jsou. Je to tak nějak stranou Abraháma, který je nyní hlavní postavou. Jedná se vlastně o zničení dvou zkažených měst, Sodomy a Gomory. Ale když se tak podíváš na život Lota, možná že bys ho nazval život "pro kočku", nebo ještě něco silnějšího. Ano, Lot si ten svůj život zcela zkazil, a to jenom jedním, pošetilým rozhodnutím - Sodoma! Abys mi rozuměl - ani na okamžik nevěřím, že by snad Lot svou spásu ztratil! Ne, tisíckrát ne!\nJestliže jsem si, po prostudování této knihy, něčím jistý je: Pakliže jsi opravdu do té Boží rodiny adoptovaný - už Tě nikdo nikdy "neod-adoptuje" - ani Ty sám! Jednou Křesťan (skutečný!) - vždycky Křesťan! Ano, odměny můžeš "zašantročit", ale spása zůstává! Toho, který se mnou nesouhlasí, odkáži na někoho, kdo to ví lépe než já: Pavel 1.Korintským 3:15!\nVerš 18:25. Ano, cokoliv Bůh dělá, je správné - a když si, někdy, možná myslíte opak - potom ten problém není v Bohu, ale ve vás! To je stejné, jako když se někdy domníváte, že se Bůh od vás vzdálil. Omyl! Bůh je stále na stejném místě. To vy jste se pohnuli!\nVerš 19:5. Zde nejde o nějaké "společenské představování!" Tento výraz "yada" v hebrejštině je tentýž jako Genese 4:1 a 4:17! Toto jsou homosexuálové, perverti, a je zcela jasné, o jaký druh "poznání" projevují zájem!\nVerš 19:14. A právě tak si většina lidí dnes myslí, že žertuji, když jim povím, že jsou ztraceni. Že bez Krista nemohou nikdy najít v srdcích klid!\nVerš 19:22. Tato bytost zřejmě nemohla udělat nic, co by jakkoliv ublížilo Lotovi a jeho rodině.\nTato kapitola se zdá být tak potřebná, jako pátá noha u krávy! A ještě k tomu se zde opakuje ta zcela nechutná příhoda s tou lží těch dvou! Myslím, že se hlavně poukazuje na to že Abrahám a Sára se musejí nejprve vyrovnat s tímto hříchem, než jim Bůh dá Izáka! Právě tak i my: Pakliže nejsme ochotni se vyrovnat s hříchy, které držíme někde hluboko v "šuplíku" našeho "já", nikdy nám Bůh nepožehná! Boží děti? Ano, ale děti zcela podřadné! Takže i v této kapitole je, pro nás, veliká duchovní "lekce"!\nIzák. V Bibli je několik - jakoby prototypů - Ježíše Krista. Ať už - jako Josef Egyptský, se podobá našemu Spasiteli v pokorném přijímání zlých údělů - a přečkává je v naději na ten konečný Boží zásah, tak třeba Izák: Jeho příchod byl přislíben - daleko napřed, viz. Lukáš 1:70, jeho příchod v určený čas (Galatským 4:4) byl počat nadpřirozenou cestou, (Lukáš 1:35) jeho jméno bylo určeno Bohem ještě před narozením (Matouš 1:21). Byl nabídnut jako oběť svým otcem (1 Jan 2:2), byl poslušný až k smrti... Byly by ještě další, ale to stačí... Víš, kdyby tato kniha byla napsána nějakým Hemingwayem, Zolou, Goethem - nepřikládal bych tomu nejmenší důležitosti. Ale Bible je "vdechlá" (theopneustos) Bohem a proto se snažím poukázat na cokoliv - co se zdá být, při nejmenším pozoruhodné.\nVerš 21:1-7. Bůh nechal Abraháma a i Sáru natolik zestárnout, aby každému bylo nad slunce jasné, že ti dva nemají na zplození Izáka vůbec žádný podíl! Izák byl jasně Božím darem, narozeným nadpřirozenou cestou!\nVerš 21:12. Na rozdíl od tvrzení Arabů, Bůh zde jasně říká, že Išmaelovi sice pomůže, ale nikdy ho nepřijme za prvorozeného!\nVerš 22:2. Pakliže se podíváš do Druhé Knihy Letopisů (2. Paralipomenon, strana 363), zjistíš něco úžasného: Totiž, jeden z těch kopečků malého pohoří Moriah (Moria) je kopec, který se nazývá Kalvárie, či Golgota! Bůh obětoval svého Syna na tom stejném místě, kde asi tak - o dva tisíce let dříve, zastavil ruku Abrahámovu, která třímala nůž! Dva tisíce let později - Bůh - ty ruce, které křižovaly Jeho Syna, nezastavil!\nCelkově: Otázka: Proč, vlastně Abrahám pochoval Sáru tam, kde ji pochoval? Pochoval ji tam, protože toto je Zaslíbená země a celá jeho naděje v budoucnost ležela zde! Nezapomeň nikdy, že tato Země, potom, až ji Bůh "předělá" (Apokalypsa, kap.21.), bude obydlená věčně! A to je slib, který Bůh dal Abrahámovi. Pro nás, Křesťany, jak se jistě každý pamatuje, Kristus "připravuje místo" v Novém Jerusalému!\nAbrahám je už na konci své cesty, a chce ještě zajistit pokračováni rodu. Kouzelná scéna je, když mluví se svým sluhou: "A pakliže ona nebude chtít jeti s tebou, jsi zproštěn povinnosti, jenom Izáka tam neodveď!" Abrahám jasně říká: "i když to náhodou nevyjde, Bůh jistojistě najde řešení." Abrahám byl vskutku muž víry! Ovšem, pozor na ten moderní trend: "Věř ve svou víru!". Myšlenka, že proto, že tomu věříš, se to tak stane! Nevěř ve víru - věř v toho, který je schopen tvou víru naplnit! Zní to komplikovaně, ale je to jednoduché...\nVerše 25:1-6 a i jinde. Kdykoliv se zamyslím nad charaktery či postavami této knihy, jsem hrozně rád, že si ten můj Bůh nevybral pro tyto "role" "herce" typu supermanů, mužů a žen, bez poskvrny a chyb... Měl bych určitě mindráky. Ale když vidím, že lidé, ze kterých dnes čerpám - jistě, původně je to od mého Boha - ale tyto postavy "hrají role", které mne učí..., ze kterých beru životní moudrost a naději... Ne! Tohle není v češtině to správné slovo! Čerpám jistotu! Jistotu, že když ti první, byli právě tak chybující a nedokonalí, jako jsem já - že i Já mám "šanci!"... Abrahámovy konkubíny, Jakubovy "podrazy," Davidova vražda, Šalamounovy milenky (měl jich asi 300!) a - hlavně jeho pozdější modlářství! Mohl bych bez velkého přemýšlení "zalistovat" i v Novém Zákoně - našel bych tam opět, postavy na "hliněných nohách". Ano, Bohu nikdy nešlo o nějakou "super-čistotu" srdce, či ducha. Stejně ji - kromě Krista - nikdo, co svět světem stojí, neměl!\nNe, Bůh hledá věrnost srdce - to se "počítá!" Být dobří? Nikdo toho stejně není schopen (myslím tím "dobrý" v očích Boha!) Jen se podívej na: Matouše 19:17, Marka 10:18, Lukáše 18:19! A co kapitola 7. dopisu Římanům? Ne! Dobrý - zde na Zemi - nebudeš nikdy..., ale věrnost? Té, jak se domnívám, s Jeho pomocí, schopni jsme, co říkáš?\nVerš 25:23. Jenom Bůh může - ještě před narozením těch dvou - prohlásit, kdo bude vládnout, a kdo sloužit (v přeneseném smyslu slova, pochopitelně, jelikož i Ezau vládnul - ale skončil špatně - z hlediska Boha). Jenom Bůh, který už dopředu vidí celý život těch dvou, může prohlásit: "Jakuba jsem miloval, Ezaua jsem odmítnul" (Dopis Římanům 9:13). Kdybys chtěl namítnout, že Jakub byl právě taková "potvora", vykuk a podrazář, pak se podívej do Knihy Exodus 33:19, a čti: "Smiluji se nad tím, nad kým se smiluji!"\nJinými slovy: "Já Bůh, jsem neomezený vládce tohoto vesmíru, který jsem si pro svou radost vytvořil - a jak rozhodnu - tak rozhodnu!" Příteli, tady můžeš pouze "srazit kufry" a říci: "Ano Bože, Tvá vůle - i když jí mnohdy nerozumím - je pro mně zákonem!" Proč? Protože Mu totálně věřím!\nVerš 25:23 (znovu). Zde v Jakubovi, který později dostane jméno Izrael, počíná Židovstvo. Z jeho 12-ti synů vzejde těch 12 kmenů Izraele, i když dnes, po pádu Jerusaléma v r. 70 A.D., veškeré záznamy shořely, takže nikdo dnes neví, kdo pochází z toho či onoho kmene (Bůh to ví!). Na druhé straně - z Ezaua vyšel národ Edomitů (dnes už neexistuje), který se "proslavil" jednou z těch lidských potvor - Herodem Velikým!\nVerš 26:34. A opět se musím nad něčím pozastavit. Pro každého z nás, by byl Ezau mnohem sympatičtější, než ten vykuk Jakub, že? Ezau lovec, "čundrák", traper, něco jako Robert Redford ve filmu "Jeremiáš Johnson" (pro toho, kdo se pamatuje). A zde vidím pro sebe poučení, a v hlavě mi zazní: "Vaše myšlenky nejsou mé myšlenky, vaše cesty, nejsou mé cesty!" Proč? Podívej se na toho "našeho" Ezaua: Není pochyb že Ezau slyšel o tom, jak Bůh vybral nevěstu (Rebeku) pro Izáka. Že Bůh neschvaluje polygamii! Uvědom si, že mu bylo už 40 let! Tohle nebyl nějaký poblázněný zbrklý mladíček, kterého utáhla první sukně! Ezau to učinil s plným vědomím toho, co dělá! Prostě náš "sympaťák" Ezau kašlal na to, co chce Bůh! Jemu nezáleželo na Boží vůli a Bůh to věděl!\nOpět zářivý příklad malé víry - jak na straně Jakuba, tak i Rebeky. Bůh přece jasně slíbil, že "ten starší bude sloužit mladšímu" a to jim mělo stačit! Bůh drží své slovo! Ne, oni zase musejí Bohu "trochu pomoct" a udělají z toho úplnou konspiraci!\nVerš 27:29. Lidičky, tohle varování je v této knize tolikrát!!\nSkrze celý Starý Zákon je vidět, jak si Bůh nepřeje aby "ti Jeho" si brali za manželky ženy "z té druhé linie". A proto si také myslím, že když ta šestá kapitola Genese mluví o "synech Božích, jak si berou dívky lidské", že se jedná o míchání jedné linie s druhou. Proto i Pavel varuje před manželstvím, kde je pouze jeden Křesťanem-kou. Nikdy to nehraje! A to: "Já ho - jí, později přesvědčím" to nefunguje! Pakliže se ti to nepodařilo před manželstvím, kdy "láska hoří naplno", nepodaří se ti to v manželství! A vzejdou z toho jen a jen problémy!\nKapitola 29. a 30.\nPo přečtení těchto, a hlavně té nechutné "reprodukční" historie, bys mohl dojít k závěru: Hle, Bůh schvaluje polygamii, podrazy (Jakub - Ezau), atd. Ne! Právě tak Bůh neschvaluje Satanovu lež, Davidovo smilstvo a vraždu, či Mojžíšovo neuposlechnutí příkazu! Bůh ti zde popisuje co se stalo a nijak to nekomentuje! Po přečtení celé Bible Ti bude jasné, co Bůh schvaluje, a co ne!\nVerš 31:11. Aby nedošlo k podezření, že Jakub byl expertem v mutační genetice, Bůh to zde vysvětluje ústy posla.\nVerš 31:19. Celá ta Labanova rodina byli totální Pohané, uctívající bůžky! A i když ten náš Jakub byl až do kapitoly 32:23 až 32 - šejdířem a vykukem - přesto byl vysoko nad celou touto rodinou: Jakub uznává toho jediného Boha.\nVerš 32:23. až do konce kapitoly: Zde se z Jakuba stane Izrael ("princ, který zápasil s Bohem"). Zde se, sice ne zcela, z něj vytváří jiný člověk, i když, jak uvidíš, je stále takový nerozhodný..., nedovede si vytvořit autoritu a připustí něco tak trapného!!! Jinak - to jeho prohlášení: "Viděl jsem Boha" je, jak už víme, omyl!\nVerš 35:19. A zde je jeden z těch "zářivých příkladů" (a takových uvidíš mnohem víc později), že není možné této knize porozumět, pakliže nevěříš v její inspiraci (theopneustos = Bohem "vdechlá"). Pakliže tu knihu budeš překládat (viz tito "ekumenisté") jako Herodota, Josefa Flavia nebo třebas Dekameron, tak nikdy neuvidíš všechny ty předpovědi (asi 300) a jejich - dnes už (v drtivé většině) - vyplnění. Podívej se do Jeremiáše (str.720, 31:15) a hlavně, to zatržené "teď ještě". Ten chlapík vůbec nepochopil, že se tu jedná o Betlémské děti povražděné Herodem!! (viz. Matouš 2:18) A to se vůbec nezmiňuji o těch - tak známých - proroctvích, jako Žalm 22., Micheáš 5:2, a potom třeba Zachariáš 11:12 a 13 a Zachariáš 12:10!! Těchto případů úmyslné ignorance jsou - v tomto překladu Bible - stovky!! Vždy se o nich, jak se tak ukáží, zmíním... Vždyť to byl vlastně ten primární důvod, proč jsem začal tento komentář! Kristus jde - celou Biblí - od Genese 3:15 (semeno ženy) až po poslední slova Apokalypsy! Jen je to potřeba lidem ukázat! Jenom potom lze (s Boží pomocí!) Bibli porozumět. Ale nezapomeň na jednu pravdu:vLidské moudrosti musíš porozumět, abys jí mohl uvěřit - Boží moudrosti musíš uvěřit, abys jí mohl porozumět! Na to nikdy nezapomeň! Ještě něco: Kdykoliv budeš mít nějaké "potíže" s přijmutím té či oné části Bible, vždy si dej tu zásadní otázku: Kdo je pro mně Ježíš Kristus? A potom se podívej do Matouše 24:35! "To spíše nebe a Země pominou, než by pominula (nesplnila se) má slova!" (volný překlad).\nVerš 36:1. Tato linie Esaua - Edomité, ještě než "odešli ze scény", obdarovali lidstvo (ve „výkvětu“ svých posledních potomků) jednou z největších mrch z rodu homo sapiens: starým, tak známým, Herodem Velikým...\nVerš 38:9. Nevím dodnes, kdo přišel na ten nápad, že masturbace byla příčinou toho, že Bůh zničil Onána! Bible jasně říká, že Onán byl usmrcen pro neuposlechnutí Božího příkazu zplodit potomstvo! Zde, v této kapitole, je opět vidět, že si Bůh nevybíral žádné "super-lidi" do linie svého Syna! Juda - kmen ze kterého přijde na tento svět Bůh-Syn a podívejte se na tu trapnou ostudu!\nCelkově. I když se mi, osobně, moc nelíbí u Josefa to "publikování" těch jeho snů (37:5-11) přestože to, pochopitelně, později mělo svůj význam - líbí se mi ta jeho víra - i v dobách zlých, možno říci velmi zlých! Josefovi, jak to tak vidím, bylo zcela jasno, že to všechno jednou Bůh obrátí.\nJe velmi mnoho podobností mezi Josefem Egyptským a Ježíšem z Nazareta. Někdy se nazývá "prototypem Krista“. Je v tom hodně pravdy - nakonec to můžeš posoudit sám(a). Vezmu-li to s druhé strany, tak je to román "Z chalupy do zámku"! Napínavý až do konce a když k tomu přidáš těch 400 let otroctví a začátek Exodu..., ne, neznám lepší příběh ze starověku!! Kam se hrabe Odyseus a Iliada! Tady z toho ten skutečný život přímo čiší! A to ještě vůbec nepočítám jakou nekonečnou důležitost má tato událost pro mně!\nA nyní by měl Josef příležitost - a to zcela legální, tak trochu to těm "bráchům" vrátit, ovšem ten jedná, ne podle etiky "světa", ale Boha.\nVerš 42:2. Tento verš znázorňuje víru. Mnoho lidí tvrdí, že to slovo "víra" je pro ně tak záhadné, nepochopitelné, že by ani nevěděli "jak věřit" i kdyby chtěli! Mluvil jsem s člověkem, který odmítal uvěřit a jeho argument byl: "A jak bych mohl věřit?" Podívej se, jak Jakub uvěřil: Někde slyšel, že "v Egyptě je zrní". Uvěřil tomu, a také uvěřil, že jim to může zachránit život. A tak Jakub uvedl svou víru do akce! "Jděte a nakupte, abychom mohli žít a nezemřeli" Příteli, to je ta víra, která spasí! Občas slyším: "Jak bych mohl věřit v Krista?" Dovedeš si představit Jakuba, jak tak stojí před těmi desíti syny a říká: "Slyšel jsem, že v Egyptě je zrní. Ale jak tomu mohu věřit ?" Příteli, uvěřit znamená jednat! "Věř v Pána Ježíše Krista, a budeš spasen" (Skutky 16:31). Něco slyšíš a uvěříš tomu! To je jak to udělal Jakub! To je, jak dostal zrní z Egypta! A to je, jak dostaneš věčný život skrze Ježíše Krista! Poznámka k tomu faraónovi... Později, na počátku Exodu, to znovu opakuji: Asi tak od 2200 BC, do 1700 BC, vládli v Egyptě "Hyksos-ové", jinak také "Pastýřští králové". Ten faraón, který jednal později s Mojžíšem, už pravděpodobně nebyl z tohoto rodu a jednal, jak uvidíš, trochu jinak!\nHlad donutil syny, aby se znovu vydali do Egypta. Člověk by pomalu dostal dojem, že chudák Simeon by býval zahynul v žaláři, kdyby býval ten hladomor skončil (a nebo by jej Josef propustil, pochopitelně). Ale to setkání Josefa a Benjamína muselo být něco zvláštního. Proč? Nezapomeň, že ti dva byli z jedné matky - Ráchel a to znamenalo mnohem bližší vztah než k těm druhým, kteří ho nakonec navíc prodali do otroctví!\nVerš 43:31. Toto je opět, jeden z těch pohledů do budoucnosti. Doufám že mi porozumíš. Zachariáš nám praví (13:6) jak se jednou Kristus nechá poznat od svých bratří. Budou se Ho ptát na Jeho rány, jak v rukou a nohou, tak i v boku. Potom Ho poznají - a budou plakat! Ano bude tam zbytek, který Ho pozná! Jednou se to stane! Můj křesťanský příteli: Varuj se antisemitismu! Ať už se ti zamlouvá, co dnešní Izrael dělá, či ne! Ať už si myslíš, že jsou všichni dobří nebo ne - jsou to Jeho bratři - a On se k nim jednou vrátí!!! Je lépe nechat jeho rodinu na pokoji! Žádný, skutečný Křesťan se nikdy nestane antisemitou!\nA opět má Josef něco "za lubem". Jak se zachovají jeho bratři? Nechají Benjamina "v louži?" Josef se chce přesvědčit. Nezapomeň, že ho prodali do otroctví!! Juda jedná jako mluvčí - a jeho řeč je jedna z nejpohnutějších ve Starém Zákoně.\nVerš 44:5. To "věštění"... Josef nevěštil, Josef měl dar od Boha. Jinak v té době nebyl ještě Bohem vydaný žádný zákon v tomto ohledu.\nPo Jakubově smrti (kap. 49), pronáší Josef tu známou větu: "Vy jste zamýšleli zlo, Bůh z toho učinil dobro". V celém tom příběhu Josefa a jeho bratrů vidíme jasně ruku Boží... A jak moudrý postup!!! To se uvidí, až se odstěhují do Gošenu!!\nVerš 46:33. Gošen, když se nad tím zamyslíš, je dokonalým "inkubátorem", který mohl vynalézt pouze Bůh! Těch několik desítek lidiček by bývalo bylo pohlceno Kanaanity v několika generacích! Na druhé straně - v Egyptě - kde vykonávali pro místní obyvatelstvo práci, která byla považovaná za tu poslední v žebříčku společenského postavení a kdekým opovrhovaná, se Židé nikdy nesmísili s egyptským obyvatelstvem ani nepřijali jejich náboženství a tak zůstali "čistí" - celých 400 let!!\nVerš 47:7. Povšimni si kdo žehná komu! Jakub se již změnil. Jedná zcela sebevědomě a jistě. Vyšší vždy žehná nižšímu!\nVerše 47:27-31. Už jsem se o tom zmínil v případě Abraháma. Jakub také chce být pochován mimo Egypt, v Zaslíbené Zemi... A znova: Naděje Starého Zákona je naděje "pozemská". Abrahám věřil, že bude vzkříšen v té Zemi a proto tam chtěl být pochován. Abrahámovo očekávání nebylo: "Prozradím vám tajemství! Všichni nezemřeme, ale všichni budeme proměněni!" (1Korint. 15:51). 1.Tesalonským 4:15: "Toto vám říkám podle slova Božího: My živí, kteří se dočkáme návratu Krista"... Proč to píši? Abrahám neočekával Rapture (Uchvácení) na rozdíl od Křesťanů, kteří znají Bibli! Abrahám měl slíbený věčný pobyt v Zaslíbené Zemi! My, Křesťané máme Kristem slíbený věčný život v Novém Jeruzalémě! Naděje Starého Zákona je Mesianické Království na Zemi! Až se toto stane, splní se velká naděje Izraele a tito lidé vstanou z mrtvých pro toto Království! Prvních tisíc let bude čas zkoušek - a potom začne to Království bez konce. Proto také Jakub chtěl být pohřben v Zemi Zaslíbené. Kdyby v sobě nechoval naději v Boží slib - potom by bylo zcela jedno, kde bude pochován!\nCelkově: Efraim a Manases jsou již přes sedmnáct let, protože se narodili, jak pamatuješ, před příchodem Jakuba do Egypta. Ta zvláštní "záměna" Jakubova byla správná: Manases skutečně pochodoval pod vedením a vlajkou kmene Efraim, jak se dočteš později v knize Numeri. Proč? Těch "Proč?" by bylo v Bibli tolik! Proč si Bůh vybral Abraháma? Proč Jakuba, Samsona, Davida, Šalamouna (vezmeš-li v potaz jeho pozdní léta). Proč těch dvanáct? Proč Pavla? A tak bych mohl pokračovat až k sobě! Protože tak chtěl! Jiná odpověď není.\nVerš 49:1. Velmi špatný překlad! "°achariyth" znamená "konec", "poslední" a ne "budoucnost!" Co vás očekává (co se stane) v ty "poslední dny..." dává zcela jiný význam! A ještě jednou: "Poslední dny" národa Izrael jsou zcela odlišné od "Posledních dnů Těla Kristova," jinak Křesťanství. Váhám použít termín "Církev," i když by byl vhodnější - z toho prostého důvodu, že jej zabral výlučně Řím...\nVerš 49:10. Jak vidíme, podle Lukášovy genealogie Krista, pochází tento po Marii z kmene Juda.\nKniha Genesis končí tak trochu smutně. Pravda, tato kniha dává důraz na smrt už od počátku: " V ten den, kdy z něj budeš jíst, zemřeš!"... Genesis je plná příkladů o skutečnosti hříchu - a hřích je smrt! Začíná Bohem a člověkem v Edenu, končí rakví v Egyptě...\nPodřízené stránky (4): 2. Mojžíšova 3. Mojžíšova 4. Mojžíšova 5 Mojžíšova


Ubytování na prodej Borovy | TISCALI, s.r.o.\nAktuální nabídka ubytování na prodej Borovy denně zásobovaná stovkami realitních kanceláří. Vyberte si ubytování na prodej Borovy než Vás někdo předběhne.\nKategorie ubytování na prodej Borovy se neobjevuje v nabídce tak často. Hledáte-li pro sebe, rodinu či přátele ubytování na prodej Borovy neváhejte ani chvilku a pokud Vás některá z nemovitostí osloví je dobré kontaktovat prodejce či makléře. Většinou je ubytování na prodej Borovy právě druhem nemovitosti, který je obvykle hledaný a díky menší četnosti v nabídce je hojně poptávaný.\nLevné ubytování na prodej Borovy\nPrávě hledáte své nové bydlení či jiný druh nemovitosti v kategorii ubytování na prodej Borovy, pokud v této kategorii nemůžete nalézt vhodnou nemovitosti zkuste i kategorii následující ubytování Borovy, a to ubytování na prodej Borovy, pronájem ubytování Borovy, dražby ubytování Borovy.\nPokud nalezené nemovitosti v kategorii ubytování k prodeji Borovy nesplňují Vaše představy, rozšiřte své hledání na nemovitosti v následujících kategoriích ubytování Borovy, ubytování na prodej Borovy, pronájem ubytování Borovy, dražby ubytování Borovy.\nJe možné, že v lokalitě Borovy nebudou zcela všechny nemovitosti, které hledáte, zkuste se podívat ještě do následujících kategorií, a to Reality Borovy na prodej nebo rekreační objekty na prodej Borovy. Pokud se nechcete navíc omezovat druhem prodeje nemovitosti Borovy použijte následující kombinace pro vyhledání nemovitostí Reality Borovy případně rekreační objekty Borovy.\nNehledáte ubytování na prodej Borovy ?\nPokud jste v této kategorii ubytování na prodej Borovy omylem a hledáte jiný typ nemovitosti zkuste si vybrat z následujících :\nDalší lokality v okolí ubytování na prodej Borovy\nPro ještě lepší výsledek ve Vašem hledání v kategorii ubytování na prodej Borovy, si můžete upřesnit lokalitu pro Váš současný výběr ubytování na prodej Borovy. Určitě lépe naleznete ubytování na prodej Borovy, který hledáte.


5 her na PlayStation 3, kterým už dochází čas • Eurogamer.cz\n5 her na PlayStation 3, kterým už dochází čas\nČekáme na ně už pár let a pořád jsme se jich nedočkali.\nThief GOTY - PS4 389 Kč\nSony hodlá již 20. února oznámit své PlayStation 4, ale existuje ještě pětice velmi očekávaných her slíbených na současnou generaci konzole od Sony, kterých jsme se stále ještě nedočkali. Dočkáme se jich vůbec někdy?\nNa Agentovi má pracovat Rockstar North, což se stejná parta, která stojí i za Grand Theft Auto sérií. Měla to být špionážní hra odehrávající se v 70. letech a Sony ji oznámila jako exkluzivní PS3 titul už v roce 2009. Pracovat se ale má na Agentovi už od roku 2007, tedy dlouhých pět let a více. Take-Two tvrdí, že Agent není zrušen a stále se na něm dělá.\nFinal Fantasy Versus XIII bylo oznámeno v roce 2006 spolu se dvěma dalšími hrami ze série: Final Fantasy XIII a Final Fantasy Agito XIII. Tyto dvě hry už vyšly, ačkoli Agito nakonec pod jiným názvem (Final Fantasy Type-0). Kdo chybí? Versus. Už se nějakou dobu mluvilo o tom, že je projekt mrtvý, ale Yoichi Wada ze Square Enix tvrdí, že to není vůbec pravda.\nPoprvé byla hra oficiálně ukázána na E3 v roce 2009 a vyjít měla ve 2011. Jak jste si zajisté všimli, nevyšla. Hlavní designér Fumito Ueda odešel ze Sony, ale na The Last Guardian údajně stále pracuje externě. Sony říká, že projekt stále není mrtvý a stále se počítá s tím, že to bude exkluzivní hra na PlayStation 3. Dokonce se na projektu už mají podílet i další studia ze západu. A poslední informace od Sony? Hra vyjde, až bude hotová...\nTohle je asi nejdéle oznámený titul na PS3, který stále ještě nevyšel. Hra byla oznámena už v roce 2004 a původně se jmenovala pouze Oni a vycházela z nedokončeného scénáře Akira Kurosawy o napůl japonském a napůl blonďatém samurajovi. V roce 2005 se hra znovu zjevila s novým názvem a mělo jít o PS3 exkluzivní titul. V roce 2010 se objevila pouze zpráva, že projekt převzalo studio Team Ninja a v létě 2012 šéf studia říkal, že mají již alpha verzi.\nHra byla oznámena v roce 2009 a od té doby se o ní příliš nemluví. Což tak nějak naznačuje, že práce na pokračování této klasické stealth akce asi nepokračuje tak, jak si všichni představovali...\nA kdo ještě chybí? Například multiplatformní Brother in Arms: Furious 4 nebo v minulém roce oznámené Whore of the Orient. A co takhle Beyond: Two Souls? Hra má vyjít tento rok, tak to snad stihne. Na druhou stranu, Sony například vydalo na PlayStation 2 velmi očekávané God of War 2, i když v té době bylo již na trhu PlayStation 3, takže se nebojí dělat i taková rozhodnutí.


75.schůze rady města | Město Ždírec nad Doubravou\nHlavní stránka » Město » Samospráva » Usnesení, zápisy, pozvánky » 75.schůze rady města\n4.4.2002 | Jan Martinec\nZ Á P I S č. 75\nze schůze Rady města Ždírec nad Doubravou dne 3.dubna 2002.\nPřítomni: Ing.Miloslav Gajdorus, Jan Martinec, Ivan Vomela, Hubert Kolář,\nOmluven: Mgr.Jiří Novák\nUzavření veřejné soutěže na výstavbu bytových domů.\nPříprava schůzky akcionářů a.s.ENVITERM.\nPříprava výstavby supermarketu a sportovní haly.\nSmlouva nájemní na pronájem pozemku p.č.342/67.\nOdpisový plán ZŠ Ždírec n.D.\nNávrh úpravy dopravního značení v centru města.\nŽádost o pronájem pozemku v Novém Studenci.\nRada se seznámila s výsledkem jednání komise pro posouzení nabídek ve veřejné soutěži “Výstavba Ždírec n.D. – II.etapa, 16 bytových jednotek, bytový dům C,D”.\nNabídku do soutěže podaly celkem 4 firmy z 5 vyzvaných:\nPluto, s.r.o. Chrast, cena vč.DPH 16.355.243,-Kč\nAGS BOHEMIASTAV, a.s. Hradec Králové, 16.432.044,-Kč\nPRVNÍ STAVEBNÍ CHRUDIM, a.s. Chrudim, cena vč.DPH 15.390.551,-Kč\nNabídka společnosti Erido, s.r.o. Pardubice nesplňovala podmínky zákona a byla komisí vyřazena.\nSpolečnost Ječmínek, s.r.o. Pardubice se z účasti v soutěži z kapacitních důvodů omluvila.\nRada města rozhodla, že vítězem veřejné soutěže je PRVNÍ STAVEBNÍ CHRUDIM, a.s. Chrudim a pověřila starostu podpisem smlouvy o dílo v souladu s podmínkami soutěže.\nStarosta informoval radu, že ve smyslu usnesení zastupitelstva z 28.3.2002 se ve středu 10.4.2002 v 15,00 hod. uskuteční v kanceláři MěÚ schůzka akcionářů společnosti ENVITERM k projednání možností rozvoje firmy.\nStarosta a místostarosta informovali radu o jednání s ředitelem společnosti INDES INVEST ing.Poskočilem o harmonogramu přípravy výstavby obchodně sportovního centra. INDES INVEST předložil městu smlouvu o přípravě a realizaci investice, se kterou budou seznámeni členové zastupitelstva. O uzavření smlouvy rozhodne rada na dalším zasedání.\nPan Markus Gohring předložil radě návrh nájemní smlouvy na pronájem stavebního pozemku p.č.342/67 o výměře 910 m2 ve Ždírci n.D., zpracovaný JUDr.Olgou Šebkovou, advokátkou, v souladu s usnesením zastupitelstva a rady města.\nRada města pronajala p.Markusu Peteru Gohringovi, bytem Ždírec n.D., Nádražní 65, pozemek p.č.342/67,\nk.ú.Ždírec n.D. na dobu 10 let s možností prodloužení nájmu o dalších 10 let, nebude-li možné ve lhůtě před ukon-\nčením nájmu pozemek nájemcem odkoupit. Nájemné je stanoveno na částku 81.900,-Kč a bude uhrazeno jednorá-\nzově po podpisu smlouvy nájemní. Nájemce je oprávněn přenechat pozemek do pronájmu třetí osobě jen se souhla-\nsem města. Nájemce je oprávněn zřizovat na pronajatém pozemku stavby jen se souhlasem města.\nZákladní škola Ždírec n.D. předložila radě města ke schválení odpisový plán na období 01-12/2002. Odpisy ze zařízení činí 9.210,-Kč.\nRada města schválila odpisový plán Základní školy Ždírec n.D. pro rok 2002 s odpisy ve výši 9.120,-Kč.\nStarosta seznámil radu s návrhy možností řešení dopravní situace na ulicích Školní, Spojovací, Družstevní, Na Rozcestí, 5.května a náměstí 9.května. Návrh zpracoval Dopravní inspektorát Policie ČR Havl.Brod po konzultaci s MěÚ. MěÚ posoudí možnosti osazování dopravních značek v souladu s návrhem tak, aby byla vždy vyřešena kompletní lokalita. MěÚ bude o řešení průběžně informovat členy rady.\nRada projednala žádost p.Josefa Juna z Podmoklan čp.10 o pronájem pozemku p.č.98/4 v k.ú.Nový Studenec k zemědělskému využití. Rada souhlasí s pronájmem a k rozhodnutí přistoupí po splnění oznamovací povinnosti dle zákona o obcích.\nRada vzala na vědomí informaci p.Jiřího Holase o uzavření prodejny na náměstí 9.května čp.400.\nRada vzala na vědomí dopis p.Jiřího Fialy st. ve věci řešení odvodu splaškových vod z nemovitosti čp.12.


Obchodní podmínky 25.10,2019 | S penězi v pohodě\nPro on-line komunikaci na emailové adrese: info@spenezivpohode.cz\nPro vyřizování reklamace na emailové adrese: info@spenezivpohode.cz\n· Jsem podnikatel, který nabízí s použitím prostředků komunikace na dálku, tj. internetu, informační produkty a služby (online vzdělávací programy, webináře, semináře, e-knihy) v oblastech finanční gramotnosti a příbuzný obsah, který souvisí s celkovým životem v pohodě, oblastech dětských her, programů apod. Některé produkty mohou být i fyzické (knihy, CD, DVD atd), podrobnosti najdete níže.\n· Smlouvu s Vámi uzavírám prostřednictvím webového rozhraní Vámi vybraného produktu/služby (www.spenezivpohode.cz,www.hrajemsi.cz.). Webovým rozhraním jste veden jednotlivými kroky k objednání produktu či služby a máte možnost si zadaná data a údaje před odesláním objednávky zkontrolovat a opravit.\nOznačení produktu (zboží) nebo služby a popis jejich hlavních vlastností jsou vždy specifikované na vybraném webovém rozhraní (www.spenezivpohode.cz,www.hrajemsi.cz). Chci Vás upozornil, že mé produkty (online vzdělávací programy, webináře, knihy, CD, DVD) podléhají ochraně dle autorského práva. Jakékoliv jejich šíření nebo poskytování třetím osobám bez souhlasu autora je zakázáno.\nProtože mi záleží na Vaší spokojenosti s mými produkty, poskytuji u vybraných produktů zákazníkům garanci vrácení peněz ve lhůtě 14 dnů od jejich zakoupení pro případ, že s produktem nebudete spokojeni. Bližší podmínky pro uplatnění jsou níže.\n1.5. Tyto obchodní podmínky jsou uvedeny na webových stránkách prodávajícího a platí pro prodej produktů a služeb prodávajícího na webových stránkách: www.spenezivpohode.cz\n3.6. Pro bezhotovostní platby jsou platební metody napojeny na platební bránu společnosti ComGate , která poskytuje zabezpečenou technologii přijímání platebních karet a online bankovních převodů. Čísla platebních karet a hesla k elektronickému bankovnictví jsou zadávána pomocí zabezpečeného a důvěryhodného kanálu společnosti ComGate\n· Odešlete formulář prosím emailem na info@spenezivpohode.cz spolu s uvedením čísla objednávky, jména a data nákupu.\n· Peníze za produkt/službu Vám budou vráceny na Váš bankovní účet, který uvedete ve formuláři pro odstoupení ze smlouvy (najdete ho o 4 odstavce výše), a to do 14 dnů od odstoupení od smlouvy. Prodávající není povinen zákazníku vrátit přijaté peněžní prostředky dříve, než mu zákazník předá zboží nebo prokáže, že zboží prodávajícímu odeslal a potvrdí přijetí opravného daňového dokladu.\n7.4. Pro reklamaci mě prosím kontaktujte emailem na adrese info@spenezivpohode.cz Součástí reklamace by mělo být přiložení kopie dokladu o koupi a popis závady, vzor reklamačního formuláře najdete zde. O způsobu vyřízení reklamace budete informováni emailem.\n8.1. Poskytuji Vám u vybraných produktů (online vzdělávací programy a webináře) možnost do 14 dnů od zakoupení, tj. zaslání přístupového odkazu či URL adresy na vámi uvedenou emailovou adresu, odstoupit od smlouvy s garancí vrácení peněz pro případ, že s produktem nebudete spokojeni či zjistíte, že zakoupený trénink či program není pro vás vhodný. Zda je garance a její doba je u konkrétního produktu poskytována, je uvedeno na webových stránkách vámi vybraného produktu.\n8.2. Odstoupení od smlouvy v případě nespokojenosti zašlete elektronickou formou na info@spenezivpohode.cz s prohlášením, že od smlouvy odstupujete a s přiložením kopie faktury/daňového dokladu a data nákupu.\n9.4. Doživotní záruka přístupu k produktu, pokud je poskytována, trvá po dobu životnosti technického prostředku, na kterém je produkt uložen. U každého nabízeného produktu je na stránce uvedena doba po kterou bude mít uživatel přístup ke koupeným online kurzům. Nejčastěji po dobu 1 roku.\nProvozuji webové stránky www.spenezivpohode.cz\nO návštěvníky našich webů pečuji s láskou. Pokud budete mít jakékoliv otázky či připomínky, kontaktujte mě na emailu : info@spenezivpohode.cz\nVaše osobní údaje (e-mail a jméno), pohlaví, jaké stránky na našem webu navštívíte a na co klikáte v e-mailu, a kdy e-maily nejčastěji otevíráte, využíváme za účelem přímého marketingu - zasílání a zobrazování obchodních sdělení. Pokud si objednáte některý z našich webinářů, PDF souborů, MP3 či video tréninků (ať placených nebo zdarma), vnímám oprávněný zájem posílat vám newslettery s tématikou peníze, finance a vybudování svobody. Budu to dělat maximálně po dobu 5 let od přihlášení.\nPokud zakoupíte některý z našich produktů či služeb jako váženému zákazníkovi vám budeme newsletters tématikou s osobního rozvoje, finančního rozvoje a dětských her a produktů na základě oprávněného zájmu správce zasílat po dobu 5 let.\nPokud kontaktujete naši FB stránku skrze Messenger, požádáme vás o souhlas se zasíláním zpráviček s tématikou osobního rozvoje, finančního rozvoje a dětských her a produktů. Pouze na základě uděleného souhlasu vám budeme zasílat tyto zprávičky po dobu maximálně 5 let od udělení souhlasu. Od zasílání zpráviček se můžete kdykoliv odhlásit, stačí pokud na jakoukoliv zprávičku odepíšete slovo "stop" a další zprávičky vám na Messenger od nás chodit nebudou.\nSimple shop - automatické faktury\nProvozovatel je- Redbit s.r.o.\nV souvislosti s ochranou osobních údajů máte řadu práv. Pokud budete chtít některého z těchto práv využít, prosím, kontaktujte nás prostřednictvím e-mailu: info@speneziv pohode.cz\n12.2. Stížnosti a připomínky Spotřebitele, které se týkají smluvního vztahu uzavřeného mezi prodávajícím a kupujícím, vyřizuje prodávající, stížnosti může Spotřebitel uplatnit na adrese info@spenezivpohode.cz Pokud je stížnost svým obsahem reklamací, bude stížnost vyřízena jako reklamace. Spotřebitelé se se svými stížnostmi mohou obracet rovněž na orgány dohledu a státního dozoru, Českou obchodní inspekci či Úřad pro ochranu osobních údajů.


Vinohradský česnekový chléb\nDen první – kvásek\n– 2PL kvásek\n– 150g celozrnná žitná mouka\n– 190g voda\nDen druhý – těsto\n– 340g kvásek (227)\n– 410g voda (273)\n– 790g hladká pšeničná mouka (527)\n>> Hodnoty v závorkách jsou na kilo těsta. Tedy do mé nové ošatky. K těstu jsem pak přidal dvě lžíce vody aby bylo více hydratované. A trošku droždí pro jistotu. Kvásek zdál se poněkud líný. Ale jen malinko. Přesněji 5 gramů.\n>> Kvásek byl opravdu děsný. Od pátku večer mu trvalo 12 hodin než se jakž takž rozhýbal a připravený preferment stejně nevypadal příliš přesvědčivě. Rozjel se a nabyl tak o 100%, ale bez bublin. Tak nějak stále líně. Dost bych to ale připisoval počasí. Vedro a vysoký tlak.\n>> Podle rady Maškrtnice míchal jsem těsto spíše krátce a zlehka. Navíc plus další 2 lžíce vody pro vyšší hydrataci. Vlastně 2 na začátku a další 2 když jsem viděl že to ještě trochu chce. Nejdříve vše bez soli a po půlhodině odpočinku asi 10 minut na 1. a 2. stupeň se solí a kořením. Dalších 60 minut v míse s olejovým popraškem. V té chvíli se těsto ještě slušně lepilo a já musel do obchodu. Když jsem se vrátil po té hodině bylo nádherně sametové.\n>> Pak už šlo pohodlně vyklopit na vrstvičku mouky a popřeskládat. Opravdu skvěle. Takže zpět do mísy na 30 minut a následně opět přeskládat. Utáhnout a do ošatky. A opět dík droždí pouhých 75 minut kynutí zatímco troubu jsem začal rozehřívat i s plechem na vodu a litinou na pecen. Obvyklých 250°C.\n>> Mohu a rád potvrdit dvě věci. Maškrtnica má pravdu když na svém webu píše, že „tenhle chléb předvádí úplně ukázkový „oven spring“, neboli krásně v troubě vyskočí“. A že jsem se nemýlil, když jsem koupil kulatou ošatku velikostí odpovídající mé staré dobré litinové IKEA pánvi na zapékání pod grilem.\n>> Takže trouba na 250°C, na pánev vyklopený a naříznutý bochník na pečícím papíru a na plech asi 2,5 deci vody. Rychle zavřít a deset minut. Opravdu neskutečně vyskočil. To jsem vážně ještě neviděl. Pak ztlumit na 220°C a dopékat. Já celých 30 minut. Výsledkem opravdu nádherný bochník vysoký rovných 13 cm a vážící napoprvé krásných 1075 gramů.\nTento Vinohradský jsem pekl podruhé (952g/13cm) a musím říct, že jsem opravdu nadšený. Velmi spokojený s výsledkem. Ty bubliny jako u Maškrtnice sice se nekonají, ovšem je dostatečně nadýchaný, křehoučký a chuťově výborný. Co chtít více?\nCo? No přece jednadvacátý, pšeničnožitný odokáč.\nAle ještě několik obrázků\na namazáno – ta střídka je vážně bílá…\na rozkrojeno, páč kulatý chleba se vážně na krajíce blbě porcuje…\nMoje máma říkávala, že kdo si chleba neumí ukrojit, neumí si na něj ani vydělat. Tak já nevím…\nRubrika Odkazy, Rady, Recepty, Zajímavé | Štítky: 2015, Česká klasika, Chléb, Kvásek, Pečivo\nOne Response to “Dvacátý chléb – Vinohradský česnekový”


Pobočky COPIA Liberec s.r.o. - Atlasfirem.info\nPobočky COPIA Liberec s.r.o.\n+420 603 254 405, +420 485 100 320\nAutorizovaný dealer značek SHARP, Brother, Canon. Dále nabízíme také techniku jiných známých firem. Nabídka kopírovací techniky se skládá z analogových kopírovacích přístrojů, digitálních systémů a multifunkčních přístrojů.\nLiberec - Františkov, Švermova 344/68A (areál SVED)\n+420 603 203 005\nPronájem vzducholodi za skvělé ceny. Na vzducholoď jsme schopni vyrobit reklamní banner, přesně podle Vašich požadavků.\nLiberec - Františkov, Švermova 344\n+420 720 060 478\nPotisky dle vlastních motivů na trička, hrnky, podložky pod myši, polštáře, kalendáře, puzzle, textilní tašky, papírové tašky, ručníky a klobouky. Potiskneme Vám energetický nápoj vlastním motivem. Provádíme dočasná tištěná tetování.\nLiberec - Františkov, Švermova 344/68\nART Vision spol. s r.o.\n+420 603 203 005, +420 485 100 320\nDodávka, montáž a servis prezentační, projekční a audiovizuální techniky v České republice. Nabídka služeb zahrnuje prodej a pronájem prezentační techniky, systémovou audiovizuální integraci a další služby, které poskytujeme na profesionální technické úrovni.