List magistra řádu\nVelké jubileum v Praze-Lysolajích\n„Kráčejme věrni své prvotní lásce"\n(srov. Zj 2, 4)\nList celému řádu vyhlašující jubilejní rok\nosmistého výročí založení první komunity kontemplativních mnišek\nCarlos A. Azpiroz Costa, O.P., magistr řádu\nMoji bratři a sestry,\nposílám vám tento list z kláštera Panny Marie v Prouilhe, prvního kláštera řádu, o svátku svaté Kateřiny Sienské, naší starší sestry, „do níž jako by přešla celá Dominikova duše (jako ostatně i do blahoslaveného Jordána Saského)".(1)\nV našich dějinách je mnoho událostí, které nás povzbuzují k obnově věrnosti našemu povolání synů a dcer svatého Dominika: „kontemplovat a předávat druhým plody své kontemplace". „Mnišky kazatelského řádu vznikly, když svatý otec Dominik shromáždil v klášteře v Prouilhe některé ženy, obrácené na katolickou víru, a tyto ženy, žijící jen pro Boha, přidružil modlitbou a pokáním k 'svatému kázání'."(2) Blahoslavený Jordán napsal: „Řád kazatelů zatím nebyl založen; dosud se o jeho založení pouze jednalo, ačkoli se bratr Dominik ze všech sil věnoval kazatelské činnosti… Od smrti biskupa z Osmy až do Lateránského sněmu uplynulo téměř deset let, jež bratr Dominik strávil v tomto kraji téměř sám."(3)\nOd této historické události uplynulo právě 800 let. Když uvažujeme o tom, co je vlastně první dominikánská komunita, opravdové skryté semeno řádu, analogicky tím také slavíme teologický primát kontemplace v našem životě a poslání. Je skutečně správné a spravedlivé děkovat Bohu za dar našich kontemplativních sester! Ony nás podporují na cestě, po níž jdeme; účastní se zvláštním způsobem našeho kázání; přijímají nás, abychom se mohli podělit o naděje a radosti, smutek a úzkosti naší putující služby. Povzbuzují nás, jako to dělávala svatá Kateřina Sienská, ať se nebojíme jít vpřed po silnicích i pěšinách, abychom se setkávali s těmi, kdo žízní po Bohu; vybízejí nás, abychom žili vášnivou láskou ke Kristu a k lidstvu.\nChceme prožít toto výročí s pokojnou radostí svatého Dominika. Dá-li Pán Bůh, budeme s celým řádem kazatelů slavit od první neděle adventní (3. prosince 2006) až do Zjevení Páně r. 2008 jubilejní rok, věnovaný připomínce 800 let trvání našich kontemplativních sester. Zahájíme „novénu" roků, které nás přivedou k další důležité události: osmistému výročí potvrzení řádu papežem Honoriem III. bulou Religiosam vitam z 22. prosince 1216.\nNaše slavení během tohoto jubilejního roku se bude soustředit na jednotlivé kláštery mnišek všude po celém světě. Kontemplativní charizma našich mnišek rozhodně není spojeno s nějakým jediným konkrétním místem nebo komunitou. Proto neplánujeme žádná setkání, události ani obřady, které by se soustředily na Prouilhe. Nicméně výmluvným znamením společenství se všemi kláštery řádu bude to, že v první den jubilea budou někteří bratři z generální kurie slavit eucharistii v klášteřích, které řád považuje za „pravé svatyně" díky jejich zvláštnímu spojení s životem svatého Dominika: klášter Panny Marie v Prouilhe (založen 1206 - 1207); klášter Svatého růžence (bývalý klášter svatého Sixta) v Římě (založen 1219); královský klášter svatého Dominika v Madridu (založen 1218 - 1219); klášter svatého Dominika v Calerueze (založen 1270).(4) Každý klášter by mohl uspořádat podobné iniciativy a zahrnout do nich celou dominikánskou rodinu.\nAbychom připravili svá srdce na tuto slavnost, každý klášter nabídne vlastní nápady a návrhy, jaké akce, iniciativy a oslavy by mohly celé dominikánské rodině pomoci obnovit své povolání. Zaměříme se na bohatství kontemplativního života, zdroj našeho kázání. Také mezinárodní komise mnišek přinese několik podnětů, jak intenzivně prožít tento jubilejní rok.\nA my všichni, synové a dcery svatého Dominika, se připravme na tuto pouť do našich klášterů, abychom ji vykonali radostně, napojili se tam svěží prostotou „své prvotní lásky", abychom pocítili, že jsme u Ježíšových nohou, a tak mohli být s ním a naslouchat mu. Prožijme tento čas intenzivně, jako čas milosti, sdílejme s našimi kontemplativními komunitami radost z jejich zasvěcení, plodnost jejich mlčení, krásu jejich liturgie, jejich zvláštní lásku ke Slovu.\nJubilejní rok bude projevem vděčnosti za naše dominikánské povolání, kterým jsme zváni chválit, žehnat a kázat Boha spolu s Církví, v Církvi a pro Církev.\nDuch svatý prozřetelnostně inspiroval svatého Dominika Guzmana, aby určitým způsobem založil řád kazatelů na životě a poslání našich kontemplativních sester. Voláme Magnificat! za všechno, co pro nás Pán skrze ně vykonal!\nBratrsky ve svatém Dominiku, z kláštera Panny Marie v Prouilhe, 29. dubna, o svátku svaté Kateřiny Sienské 2006.\n[Prot. 50/06/465 Lettere all'Ordine - MO]\n1. Fr. Aniceto Fernández in Analecta O.P. 78 (1970) 481; viz Mortier, Histoire des maîtres généraux de l'Ordre des Freres Precheurs, I (Paris 1903) 139.\n2. Liber constitutionum Monialium Ordinis Pradicatorum č. 1, § I.\n3. Libellus č. 37 (česky: citován revidovaný překlad z r. 1941).\n4. viz ACG Providence 2001 č. 321 - 323.\nCarlos Alfonso Azpíroz Costa, magistr řádu bratří kazatelů, se svou kurií a ve jménu všech kontemplativních klášterů mnišek, připojených od počátku svatým otcem Dominikem ke kazatelskému řádu, se synovskou oddaností a řeholní poslušností dává na vědomí a přednáší Vám tuto prosbu.\nSvatý otec Dominik, putující s Diegem z Acebes, biskupem z Osmy, s velkou bolestí své duše na vlastní oči viděl vážné důsledky, které způsobila ve Francii katarská hereze. Pro její vykořenění bylo nutné přiměřeně a trvale kázat katolickou víru a potvrzovat ji svatostí života. Odtud pochází úmysl svatého Dominika založit řeholní řád, který by byl svou povahou a svým vlastním povoláním určen k tomu, aby takto vydával svědectví katolické víře, a to ne pouze ve Francii, ale na celém světě. Svatý otec Dominik, jelikož měl sám hluboký vhled do otázek víry, si byl dobře vědom toho, že kazatelská služba musí vyrůstat z pevného kořene kontemplace. Proto chtěl svatý Zakladatel, aby se kolébkou budoucího řádu kazatelů stala komunita zcela oddaná kontemplaci.\nTak se stalo, že roku 1206 byl založen klášter Panny Marie v Prouilhe u Fanjeaux; příštího roku 2006 si bude připomínat osmisté výročí svého založení. Z historického hlediska je to počátek mnišek řádu svatého Dominika, z hlediska charizmatického a vnitřního je to původ celého kazatelského řádu i jeho duchovního zaměření; tak se celá dominikánská rodina v důvěře v Pána snaží „contemplata aliis tradere - předávat druhým to, co prorozjímala".\nPro důstojné připomenutí této šťastné události a náležité díkůvzdání Bohu všemohoucímu si magistr řádu naléhavě přeje, aby se v kostelích a kaplích všech klášterů mnišek řádu bratří kazatelů, v římské bazilice svaté Sabiny a patriarchální bazilice svatého Dominika v Bologni konaly od první neděle adventní roku 2006 až do slavnosti Zjevení Páně v roce 2008 oslavy a zbožné aktivity, kterými by věřící mohli prohloubit svůj život víry, naděje a lásky, posílit své spojení s Římským biskupem i svým biskupem a sladit své jednání s normou evangelia.\nAby věřící plněji obdrželi tyto duchovní plody, magistr řádu pokorně žádá od Vaší Svatosti dar odpustků.\nDne 7. října 2005, o svátku Panny Marie Růžencové\nPapežská penitenciarie, na základě zmocnění, která jí výlučným způsobem v Kristu, našem Otci a Pánu, udělil Svatý otec Benedikt XVI., z milosti Boží papež, blahosklonně uděluje plnomocné odpustky, získatelné za obvyklých podmínek (svatá zpověď, svaté přijímání, modlitba na úmysl Nejvyššího velekněze) všem věřícím, kteří - nemajíce zalíbení v žádném hříchu - zbožně navštíví jedno z výše uvedených posvátných míst:\na) v den slavnostního zahájení a zakončení oslav tohoto jubilejního roku, o slavnostech a svátcích uvedených v dominikánském kalendáři, pokud se s vnitřní pozorností a zbožně zúčastní liturgického slavení nebo jiných úkonů zbožnosti;\nb) v jednom dni, který si sami zvolí, pokud se pomodlí modlitbu Páně a Vyznání víry;\nc) kdykoli se účastní pouti na jedno ze zmíněných posvátných míst, pokud se tam pomodlí modlitbu Páně a Vyznání víry.\nTento dekret platí po celou dobu trvání jubilejního roku. Tím se ruší všechna opačná ustanovení.\nGianfrancesco Girotti O.F.M. Conv.\njak už víte, od 1. neděle adventní, která letos připadá na 3. 12., začíná oslava 800. výročí založení prvního kláštera dominikánských mnišek v Prouilhe naším otcem sv. Dominikem. Celý rok budeme slavit toto významné výročí. Hlavní oslava se bude konat 7. 10. 2007 a závěr celého jubilejního roku bude 6. 1. 2008.\nDovolte nám, prosím, abychom Vás pozvaly ke společnému slavení Jubilea nejen v tyto tři dny, ale na každý den tohoto roku. Zveme Vás zvláště ke společné modlitbě. Jistě už víte, že v tomto jubilejním roce na podnět magistra řádu o. Carlose Azpiroze Costy OP obdržela každá kaple a kostel mnišek Kazatelského řádu od Svatého Stolce privilegium, které umožňuje návštěvníkům těchto kaplí či kostelů získat za obvyklých podmínek plnomocné odpustky. Na internetové stránce naší komunity se můžete seznámit s řádem našich modliteb, ale i se změnami, které v průběhu týdnů často nastávají. Zde se také dovíte o všech mimořádných událostech, které se budou v naší kapli konat. Adresa webové stránky je www.moniales.praha.op.cz (tato stránka bude přístupná od začátku prosince letošního roku).\nDne 3. 12. 2006, o první neděli adventní, zahájíme Jubileum v naší kapli slavením Eucharistie v 8.00 hod. Hlavním celebrantem bude o. provinciál Benedikt Mohelník OP. Po mši sv. zveme všechny na „agapé" do našeho refektáře. Odpolední program začne modlitbou během dne a růžencem ve 14.00 hod., po nichž bude následovat adorace Nejsvětější svátosti do 16.00 hod. Pak přednese sestra Marie Pitterová OP přednášku o založení kláštera v Prouilhe a poslání mnišek Kazatelského řádu, která se bude konat rovněž v naší kapli. Po ní bude následovat diskuse. Program tohoto dne ukončíme společným slavením nešpor v 18.00 hod.\nTěšíme se na společné slavení celého jubilejního roku s Vámi v naší kapli.\nVaše sestry z Lysolaj.\nSr. M. Pavla OP\nV posledních srpnových dnech se naši bratři po příjemně strávených prázdninách v naší provincii vrátili zpět do Francie, aby pokračovali ve studiích. V Bordeaux začali studium filosofie ffr. Matouš Gazdoš a Albert Kilbergr, pokračovat ve studiu zde bude ffr. Pio Oláh, Ondřej Kadlčík a Ludvík Grundman. Do Toulouse se přestěhovali ffr. Lukáš Fošum a Zdislav Nosek, aby se ponořili do studia teologie. Poslední ročník teologie zde začal fr. Mikuláš Buzický.\nO víkendu 15. - 17. září 2006 začal v Olomouci prenoviciát. Tři vážní zájemci o řád se budou během měsíčních setkání seznamovat s životem řádu, usilovat o rozpoznání svého povolání a připravovat se na možný vstup do noviciátu.\nSpolečná modlitba za povolání\nS vděčností Bohu můžeme konstatovat, že v posledních letech máme každý rok několik noviců a že bratři klerici i spolupracovníci zdárně pokračují ve formaci. Rovněž se každý rok objevují vážní zájemci o vstup do řádu. Povolání k řeholnímu životu je Božím darem, který si nemůžeme nijak zasloužit, zato o něj můžeme a máme prosit. Modlitba o povolání je důležitým úkolem celé provincie i každého jednotlivého bratra. Formační konvent v Olomouci se už několik let společně modlí za povolání dominikánské litanie k Panně Marii. Považuji za nejvýš vhodné tento chvályhodný zvyk rozšířit na celou provincii. Proto všem komunitám ukládám, aby se jednou týdně společně pomodlili zmíněné litanie za povolání. Pokud nemáte jejich text, naleznete ho na: http://op.cz/body.html?id=107\na) Fr. Petr Semík je k 31. říjnu 2006 odvolán z úřadu představeného domu v Uherském Brodě.\nb) Fr. Savio Řičica je od 1. listopadu 2006 ustanoven vikářem domu v U. Brodě.\nB. Osobní změny\na) Ffr. Matouš Gazdoš a Albert Kilbergr byli k 15. srpnu 2006 jednoduše asignováni do konventu v Olomouci.\nb) Ke 3. září 2006 obdrželi asignaci ratione studiorum ffr. Lukáš Fošum a Zdislav Nosek do Toulouse a ffr. Matouš Gazdoš a Albert Kilbergr do Bordeaux.\nc) Fr. Savio Řičica se k přestěhoval z Bojkovic do komunity v Uherském Brodě, do které byl již dříve asignován.\nd) Fr. Petr Semík je k 1. listopadu 2006 asignován do konventu v Praze a ustanoven (farním vikářem) kaplanem ve farnosti sv. Jiljí.\ne) Fr. Jordán Vinklárek je k 1. listopadu 2006 ustanoven (farním vikářem) kaplanem ve farnosti sv. Jiljí.\nf) Fr. Jacek Horák má od července tohoto roku povolení pobývat v rodné obci Kyselovicích z důvodu závažného onemocnění. Zároveň mu arcibiskup Jan Graubner dovolil vypomáhat v duchovní správě farnosti.\nSetkání mnišek ve Znojmě\nVe dnech 8. - 12. 9. se ve Znojmě konalo setkání převorek a podpřevorek klášterů dominikánských mnišek střední a východní Evropy. Zúčastnil se ho z generální kurie o. Manuel Merten OP, generální promotor pro mnišky, český provinciál o. Benedikt Mohelník OP, promotor pro mnišky v České provincii o. Damián Němec OP a převorky a podpřevorky či delegátky z klášterů na Litvě, v Polsku, v Irsku a v Čechách. Tématem setkání bylo: Místo modlitby, práce a odpočinku v životě klášterů mnišek OP. Na otázku, proč toto téma, nejlépe odpovídá úryvek úvodního slova s. Zdzisławy Szymczyńské OP (Vilno): „Náš život mnišek je a má být stále více životem zcela oddaným Bohu, abychom mu sloužily a svědčily o něm. Děje se to v komunitě, do níž On nás postavil, v níž máme žít a rozvíjet se ve své lidské zralosti k plnosti, která je svatostí. Děje se to po celá léta, někdy dlouhá, a je to rozložené do jednotlivých ročních období, týdnů, dní. Uvědomujeme si význam času, který je nám dán, jak je důležité ho nemarnit, ale moudře ho vyplňovat? Pomáhá nám zachovávání zavedeného programu připomínat si, kým jsme, a tím, že vnáší řád do života komunity, napomáhá nám k větší svobodě, disponibilitě a spoluzodpovědnosti osob?"\nKaždý ze tří pracovních dní byl zahájen společným slavením Eucharistie a byl věnován jednomu z témat: modlitba, práce a odpočinek. Otec Manuel jako moderátor připravil na každý den citáty z Písma sv. podle tématu dne. Reflexe nad nimi zahajovala denní práci. Úvodní slovo pro sdílení nad tématem modlitba přednesla s. Róża Semkowska OP (Krakov), téma práce uvedla s. Joanna Karaśkiewicz OP (Sv. Anna), a téma odpočinek s. Dominika Sokołowska (Radonie). Sdílení ve skupinách střídala osobní reflexe a práce v plénu. Otevřenost a upřímnost sester dovolila zabývat se i řešením určitých problémů, ale hlavně vedla ke vzájemnému povzbuzení a vědomí sounáležitosti v poslání mnišek kazatelského řádu. Pozoruhodným kulturním a duchovním zážitkem byla prohlídka znojemského kláštera a kostela. Závěrečný večer byl věnován slavnostní rekreaci, při níž se zpívaly lidové písně za doprovodu otce Angelika, který také překrásně zahrál na housle a na prosbu účastníků rozezněl i varhany v kostele. Zvláštní dík patří sestrám ze Znojma za jejich pohostinnost a sesterské přijetí.\npřevzato z ACPB 3/2006 (19. 10. 2006)\n!!TŘETÍ VÝZVA DLUŽNÍKŮM!!\nMilí bratři a sestry, i přes výzvu z minulých čísel stále ještě evidujeme větší množství nezaplacených předplatných. Jedná se o předplatitele s těmito specifickými symboly (číslo uvedené v pravém horním rohu adresy): 017, 025, 027, 030, 031, 033, 036, 046, 048, 052, 055, 059, 066, 072, 098, 100, 101, 103, 119, 136, 164, 180, 193, 194, 199. Celkem je to 25 dosud neuhrazených výtisků, což činí 6.250 Kč.\nProsíme o zaplacení obratem (250 Kč složenkou na adresu: Dagmar Kopecká, Na Zlíchově 8, 152 00 Praha 5 nebo bankovním převodem na č. účtu 122918389/0800, var. symbol 332; nezapomeňte uvést Váš spec. symbol). Pokud někomu z Vás finanční situace neumožňuje zaplatit předplatné v plné výši, napište nám a my zbývající částku uhradíme z fondu pro potřebné.\nPředem se omlouváme všem, kteří se snad v našem seznamu neplatičů ocitli neprávem, v takovém případě prosíme o zaslání informací o provedené platbě.\n4. 11. 2006 setkání České dominikánské rodiny v Hradci Králové\n25. 11. 2006 stálé studium v Praze\n3. 12. 2006 zahájení jubilejního roku\nPODZIMNÍ SETKÁNÍ STÁLÉHO STUDIA\nPodzimní setkání stálého studia se bude konat v sobotu 25. 11. 2006, v klášteře u sv. Jiljí v Praze. Předmětem studia v letošním akademickém roce je ekleziologie (nauka o církvi). Na tomto setkání bude mít přednášku fr. Benedikt Mohelník na téma Personalita církve. Toto setkání je otevřené pro celou dominikánskou rodinu; pro bratry dominikány bude mít nejen studijní, ale i formačně-komunitní ráz.\n7.00 r. chvály a hodinka četby v kostele\ncca 8.00 snídaně\n9.00 - cca 10.00 první přednáška\ncca 10.00 přestávka\ncca 10.15 - 11.00 druhá přednáška\npo ní diskuse a možnost osobních setkání\n12.15 sexta v kostele\n13.00 - 13.30 rekreace\nodpoledne: možnost putování do katedrály sv. Víta a modlitba v ní, pak modlitba u Pražského Jezulátka.\nNa studium je možné přijet již v pátek večer a zůstat až do neděle. Zájemci o ubytování ať se hlásí na e-mail: praha@op.cz do 20. 11. 2006. Příspěvek na ubytování a stravu (Pá-Ne) je 200,- Kč; příspěvek pouze na stravu v sobotu je 50,- Kč.\nTým Kazatelského střediska se schází každé 3. pondělí v měsíci (vyjma prázdnin) v klášteře sv. Jiljí v Praze. Příští setkání se bude konat 20. 11. 2006 od 17:00 h. v kostele sv. Jiljí a pak ve velké hovorně.\n• Duchovní život podle R. G. Lagrange OP\n• Psychoterapeutická sekce České křesťanské akademie si Vás dovoluje pozvat v rámci cyklu „PÉČE O DUŠI" na další přednáškový a diskusní večer, který se uskuteční 10. listopadu 2006 od 17.00 hod. v čítárně konventu dominikánů u sv. Jilijí v Praze 1 na Starém Městě, Husova ul. 8, I. patro na téma Náboženství, násilí a terorismus. Přednáší MUDr. ThMgr. Prokop Remeš, pracovník Psychiatrické léčebny Bohnice.\n• Společnost pro církevní právo a Středisko křesťanské kultury při dominikánském klášteře v Praze srdečně zvou své členy i veřejnost, zejména pak dominikánskou veřejnost, na svůj 55. přednáškový večer, který se uskuteční ve středu 6. prosince 2006 od 18.00 hod. v čítárně dominikánského kláštera sv. Jiljí, Praha 1, Husova 8 (I. patro).\nMILNÍKY VÝVOJE STÁTNÍ A CÍRKEVNÍ SPRÁVY V ČESKÝCH ZEMÍCH.\nStátoprávní a církevněprávní uspořádání Zemí Koruny české od počátku do současnosti.\nÚvodní přednášku pronese P. Doc. JUDr. Jiří Rajmund Tretera OP; druhý blok činí panelová diskuse pozvaných odborníků; po ní následuje obvyklá diskuse.\n9. 11. od 19:30 přednáška z cyklu „Ženy v dějinách křesťanství" - „Pane, dej mi té vody, abych už nežíznila…" - Odpověď žen v Novém zákoně na setkání s Kristem - P. Vojtěch Soudský OP (sál konventu)\n23. 11. od 19:15 farní shromáždění (v sále konventu)\n25. 11. od 16:00 „ondřejky" - veselé odpoledne pro děti\n26. 11. od 14:00 společné vyrábění adventních věnců\n2. 12. farní adventní rekolekce\n7. 12. od 19:30 přednáška z cyklu „Ženy v dějinách křesťanství" - „Žena v prvotní církvi" - Doc. PhDr. Mireia Ryšková ThD.\n8. 12. zasvěcení Panně Marii\n9. 12. výtvarná dílna - malování na hedvábí\n16. 12. od 14:00 advent v klášteře\n30. 11. 2006; 4. 1.; 1. 2.; 1. 3.; 29. 3.; 3. 5.; 31. 5. 2007 od 19:30 h.\n16. 11.; 14. 12. 2006; 18. 1.; 15. 2.; 15. 3.; 19. 4.; 17. 5. 2007 od 19:30 h.\n9. 11.; 7. 12. 2006; 11. 1.; 8. 2.; 8. 3.; 12. 4.; 10. 5.; 14. 6. 2007 od 19:30 h.\n23. 11.; 21. 12. 2006; 25. 1.; 22. 2.; 22. 3.; 26. 4.; 24. 5. 2007\nSetkání Pro život.\nSrdečně zveme své členy a přátele na setkání a diskusi o své činnosti pro posílení úcty k lidskému životu od početí do přirozené smrti.\nSetkání se uskuteční 18. l1. 2006 v Ostravě od 17.30 do 19.30 ve Vítkovické ul. 28 v areálu střediska komunity Salesiánů Dona Boska (spojení např. z vlakového hl. nádraží v Ostravě tramvají č. 1, 2 - zast. Dr. Malého).\n• úvodní slovo (Mgr. Radim Ucháč, prezident Hnutí Pro život ČR)\n• informace o činnosti HPŽ ČR a projektu celorepublikové Poradny pro ženy Aqua vitae (Zdeňka Rybová)\n• spolupráce s biskupy a kněžími a duchovní rozměr činnosti HPŽ ČR (P. Pavel Mayer OP)\n• vystoupení hostů s diskusí (MUDr. Xenie Preiningerová, gynekoložka, Jaroměřice nad Rokytnou; MUDr. Maria Fridrichová, Poradna PPR při CPR v Ostravě; JUDr. Ing. Jiří Karas, bývalý poslanec Parlamentu ČR)\n• neformální diskuse v kuloárech\nOd 16.30 je možné zúčastnit se mše svaté v kostele sv. Josefa, který se nachází bezprostředně u místa setkání.\nBližší informace na tel. č. 736 766 660 (Zdeňka Rybová) nebo na e-mailu info@prolife.cz.\nČT24 vyrobila krátký dokument o počátku beatifikačního procesu Tomáše Týna. Je k dispozici na http://www.ceskatelevize.cz/vysilani/prog19552.html.\nZPRÁVY Z KLERIKÁTU\nZahájení nového školního roku a pouť do Lurd\nV pondělí 18. září byl votivní mší k Duchu Svatému zahájen školní rok bratří kleriků v Bordeaux. Roční cyklus zaměřený na antropologii zahrnuje především filosofické předměty (logiku, epistemologii a filosofickou metodologii…) a dále fundamentální theologii, patristiku, klasické jazyky a další doplňkové předměty. Od 3. do 7. října se pak bratři zúčastnili již 99. ročníku dominikánské Růžencové pouti do Lurd (www.rosaire.org), kde se podíleli na velmi bohatém programu, měli příležitosti k obohacujícím setkáním a sami mohli plodně čerpat z pouti. V Bordeaux (www.dominicains-bx.com) v současné době studuje osm bratří, z toho pět z české provincie - ffr. Pio, Ondřej, Matouš, Albert a Ludvík.\nFr. Ludvík O.P.\nKontakty na bratry kleriky\nBordeaux: Couvent des Dominicains, 20 rue des Ayres, 33082 Bordeaux-Cedex\nfr. Albert Kilbergr OP (albert@op.cz)\nfr. Ludvík Grundman OP (ludvik@op.cz)\nfr. Matouš Gazdoš OP (matous@op.cz)\nfr. Ondřej Kadlčík OP (ondrikop@seznam.cz)\nfr. Pio Oláh OP (pio@op.cz)\nToulouse: Couvent Saint-Thomas D`Aquin, 1 impasse Lacordaire, 31078 Toulouse-Cedex 4\nfr. Lukáš Fošum OP (lukas.op@centrum.cz)\nfr. Mikuláš Buzický OP (obuzicky@seznam.cz)\nfr. Zdislav Nosek OP (johnyno@centrum.cz)\nBratři děkují všem členům a přátelům dominikánské rodiny za zájem a podporu, především podporu modlitební.\n4. 11. Fr. Jan Rajlich 52. narozeniny\n5. 11. Fr. Benedikt Mohelník 36. narozeniny\n9. 11. S. M. Břetislava Holubníčková 86. narozeniny\n10. 11. S. M. Diana Dvořáková 48. narozeniny\n13. 11. S. M. Antonína Benešová 80. narozeniny\n16. 11. S. M. Edita Mendelová 10. výročí slavných slibů\n17. 11. S. M. Slavomíra Měřičková 76. narozeniny\n23. 11. S. M. Jacka Křižanovská 40. narozeniny\n26. 11. S. M. Pavla Dobalová 53. narozeniny\n27. 11. S. M. Kateřina Jochcová 48. narozeniny\nza otce provinciála fr. Benedikta OP a za všechny bratry zastávající provinční oficia\nza Boží pomoc při zakládání duchovní komunity tělesně postižených mužů v Jablonném v Podještědí\n1. Aby všude na světě skončily všechny formy terorismu.\n2. Aby se úsilím věřících protrhly staré i nové řetězy bránící vývoji afrického světadílu.\n3. Aby nevyléčitelně nemocní a umírající opouštěli tento svět obklopeni láskyplnou péčí a pozorností svých nejbližších.\nVe dnech 20. - 22. 10. 2006 proběhlo v duchovním centru paulánů ve Vranově u Brna setkání formátorů zaměřené na 6. a 7. bod formačního programu, tedy na téma Modlitba. Organizace setkání se tentokrát ujali členové všerubského a plzeňského sdružení. Setkání se zúčastnili o. Savio Řičica OP (promotor pro dominikánské konsociace), o. Romuald Rob OP a 32 dominikánských laiků z 13 místních sdružení. Zazněly zde přednášky na témata Liturgická modlitba (fr. Václav J. Valeš, MS Všeruby), Růženec a mariánská úcta (o. Savio Řičica OP), Smysl prosebné a přímluvné modlitby (Tomáš J. Machula, MS Č. Budějovice), Místo modlitby v duchovním životě (o. Romuald Rob OP) a Eucharistická úcta mimo mši svatou (Jitka R. Jonová, MS Jilemnice). Společné studium bylo provázeno také společnou modlitbou, každodenním slavením mše svaté a liturgie hodin a nácvikem zpívané liturgie; bylo také možné nakoupit vhodnou studijní literaturu z produkce nakladatelství Krystal OP.\nDěkuji všem, kteří se podíleli na přípravě setkání, všem přednášejícím i všem účastníkům za podporu našeho formačního úsilí a společného života.\nPříští setkání na téma Společný život (4. bod formačního programu) jsme svěřili do laskavé péče olomouckého sdružení. Těšíme se!\nSETKÁNÍ EVROPSKÝCH LAIKŮ DOMINIKÁNŮ\nv roce 2008 bude v Bratislavě další setkání evropských laiků dominikánů. Je to mj. příležitost k různým setkáním a aktivitám. Tématem setkání je Lay preaching in secular society (Kázání laiků v sekulární společnosti - kázáním se zde nemyslí kázání při liturgii, ale uplatňování charismatu řádu tam, kde člověk žije a pracuje - jak žijeme toto kazatelské povolání v každodenní realitě?).\nCelé setkání si samozřejmě vyžádá hodně prostředků i úsilí. Je třeba říci, že němečtí, francouzští a jiní terciáři přispívají na podobné akce ohromnými částkami, aby tak dotovali méně solventní účastníky (především z východní Evropy). My bychom si měli také zvykat na to, že už nepatříme do chudé části světa, ale do části bohaté. Asi nemáme možnost vybrat tolik, jako Němci nebo Britové, ale máme jiné možnosti, jak celé věci přispět.\nSlovenští terciáři si vzali na starosti náročný úkol organizace celého setkání, což je ohromný příspěvek. Navrhl jsem, že si čeští dominikánští laici vezmou na starosti přípravu a vydání anglické (a, budou-li peníze, i francouzské) knížečky příspěvků s tématem daným názvem bratislavského setkání (Kázání laiků v sekulární společnosti).\nMělo by jít o publikaci solidních textů na úrovni přístupné běžným čtenářům (asi jako časopis Amen blahé paměti). Texty dodáme jak z vlastních zásob, tak oslovíme některé autory v zahraničí. Veškerou práci na shromažďování textů a koordinaci jsem si vzal na starost já, zpracování textů a přípravu k tisku udělá Krystal OP. Jakkoli v této věci hodláme pracovat bez nároku na honorář, tisk je třeba uhradit. Proto vás chci poprosit o finanční příspěvek, který by realizaci celého projektu umožnil. Předpokládané prostředky na realizaci daného projektu v plném rozsahu jsou cca 50.000 Kč. Vítána je však každá, jakkoli nepatrná částka. Prosím vás o uspořádání sbírek ve vašich společenstvích. Peníze lze poslat složenkou na číslo účtu českých dominikánských laiků 122918389/0800 (ČS), variabilní symbol 1200.\nÚčet je spravován provinční moderátorkou Dagmar Ester Kopeckou, která vám může případně vystavit i potvrzení o daru pro účely daňového přiznání. Pokud můžete poslat větší částku (zvláště prosím ty z vás, kteří mohou přispět jako firma nebo podobný příspěvek zprostředkovat), pak nad 1.000 Kč můžete mít v dané publikaci půlstránkovou reklamní plochu, nad 3.000 pak plochu celostránkovou.\nPředem děkuji za spolupráci a doufám, že se dané dílo (i díky vašemu pochopení, vaší pomoci a vašim modlitbám) podaří.\nTomáš Machula, MS České Budějovice\nčlen Evropské rady dominikánských laiků (ECLDF)\n11. 11. 2006 setkání\n2. 12. 2006 pletení věnců\n9. 12. 2006 rekolekce\n13. 1. 2007 volba rady a představeného\n10. 2. 2007 setkání\nMS ROŽNOV POD RADHOŠTĚM (představená Ludmila Monika Mohelníková)\nSetkání našeho sdružení probíhají už čtvrtý rok, jednou za měsíc, obvykle druhou sobotu, mimo období prázdnin. Na tato setkání přijížděli otcové dominikáni z kláštera v Olomouci. Ze začátku se střídali, nejčastěji to byl fr. Česlav Plachý OP.\nZáklad našeho kolektivu tvořili bratři a sestry z Rožnova p. R., Valašského Meziříčí, Valašské Bystřice, Hutiska, Dolní a Prostřední Bečvy, kteří předtím dojížděli na setkání do Olomouce nebo Ostravy.\nOd září 2004 k nám začal pravidelně dojíždět fr. Romuald Rob OP a naše setkání začala mít pevnou náplň: mše svatá, přednáška a po ní diskuse, modlitba sv. růžence a společný oběd. Přednášek se účastnili nepravidelně také věřící z Rožnova a okolních farností, průměrně v počtu 12 - 14 účastníků.\nV červnu 2005 jsme pod vedením fr. Romualda absolvovali velmi zdařilou rekolekci v klášteře sester sv. Kříže v Choryni, jíž se zúčastnilo 22 účastníků (někteří nebyli členy našeho MS). Základní téma rekolekce - rok Eucharistie. Během rekolekce jsme vyslechli 4 přednášky o úctě k Nejsvětější svátosti. Krátce před rekolekcí, 11. 6. 2005, složili do rukou fr. Romualda a představené sr. Moniky Mohelníkové slib života podle stanov laických sdružení sv. otce Dominika na 3 roky sestry Marie Kateřina Kabelková, Eva Jana Fiurášková, Anna Alžběta Majerová a bratr Vlastimil Albert Staňa. Zároveň jsme obřadem obláčky přijali do sdružení bratra Karla Dominika Staňka a při rekolekci pak bratra Ladislava Maneta Tichého.\nOd září 2005 se stal řádovým asistentem našeho sdružení fr. Štěpán Filip OP. Program setkání zůstal stejný. Přednášky byly věnovány světcům a představitelům řádu sv. Dominika. Také tento ročník 2005/06 byl ukončen rekolekcí, kterou vedl na Velehradě (ve Stojanově) ve dnech 23.- 26. června 2006 fr. Štěpán. Do jeho rukou a rukou představené Moniky Mohelníkové složili při rekolekci slib na 3 roky bratři Ladislav Manet Tichý a Karel Dominik Staněk. Této rekolekce na Velehradě se zúčastnilo 10 členů našeho sdružení a byla součástí setkání skupiny Mariánského kněžského hnutí. Čtyři přednášky fr. Štěpána byly zaměřeny na mariologii a věnovány úctě k Matce Boží.\nV této tématice - seznamování se s předními osobnostmi dominikánské rodiny - chceme pokračovat i v tomto ročníku 2006/07. Jen zářijové setkání bylo věnováno výročí bitvy u Lepanta a ustanovení památky Panny Marie Růžencové.\nSetkání sdružení ve dnech 8. 4. a 14. 10. t.r. vedl v zastoupení fr. Štěpána provinciál České dominikánské provincie fr. Benedikt Mohelník.\nK dnešnímu dni má naše sdružení 13 řádných členů, scházíme se v počtu 10 - 12 členů, celkem registrujeme 18 členů, včetně příznivců-čekatelů. Příští setkání se budou konat ve dnech 18. 11. a 9. 12. 2006.\nMS TRÁVNÍK (představený Josef Lorenzo Šebestík)\nDne 18. října 2006 ustanovil otec provinciál Benedikt Mohelník OP otce Martina Dvořáka OP řádovým asistentem našeho sdružení.\nMS UHERSKÝ BROD (představená Karla Alberta Ondráčková)\nDne 25. října 2006 ustanovil otec provinciál Benedikt Mohelník OP otce Alvareze Kodedu OP řádovým asistentem našeho sdružení.\nTermíny setkání: 4. 11. 2006 setkání České dominikánské rodiny\n20. 11. 2006 setkání po nešporách ve velké hovorně (P. Josef)\n9. 12. 2006 9-11 hod. adventní rekolekce v kapli sv. Zdislavy (P. Josef)\n22. 1. 2007 setkání po nešporách ve velké hovorně (P. Josef)\nSchůzka 4. pražského sdružení proběhne až druhou listopadovou sobotu, t.j. 11. 11. u sv. Jiljí s obvyklým programem. Důvodem posunutí je setkání v Hradci Králové.\nDne 10. října 2006 ustanovil otec provinciál Benedikt Mohelník OP otce Ireneje Šiklara OP řádovým asistentem našeho sdružení.\nSetkání našeho sdružení se konají jednou za čtrnáct dní ve čtvrtek večer u sv. Jiljí. Každé setkání začíná v 18:30 h. mší svatou a nešporami, poté následuje další program ve velké hovorně nebo v kapli svaté Zdislavy. Termíny: 2. 11. (Jan Jáchym, modlitba za zemřelé), 16. 11. (Ingrid Kateřina), 30. 11. (Jan Jáchym, doplnění rady, losování patronů a úmyslů), 14. 12. 2006, 4. 1. (Ingrid Kateřina), 18. 1. (Leona Silvie), 1. 2., 15. 2., 1. 3., 15. 3., 29. 3. (kající pobožnost), 12. 4., 26. 4., 10. 5. (Libuše S.), 24. 5., 27. 5., 7. 6., 21. 6. 2007\nzemřel v Praze bratr spolupracovník Hyacint Drnzik OP. Narodil se 4. ledna 1915 v Hradišti na Slovensku, řeholní sliby složil 21. července 1949 v Olomouci. Sloužil bratřím v Olomouci jako kuchař. V roce 1950 byl internován v Broumově. Po propuštění pracoval jako zdravotník v nemocnici a později jako dělník v Metrostavu v Praze. Když se bratři směli v roce 1990 vrátit do klášterů, on sám pro svůj špatný zdravotní stav zůstal bydlet ve svém bytě, ale projevoval velký zájem o dění v řádu. Pohřben je v Praze. Ať odpočívá v pokoji.\n21. listopadu 1921\nzemřel v Praze bratr spolupracovník Matěj Kittel OP. Narodil se 14. ledna 1859 ve Šluknově, řeholní sliby složil 29. září 1886 ve Štýrském Hradci. Žil a pracoval v klášterech ve Vídni, Štýrském Hradci, Praze, Šoproni, Retzu, Chebu, Uherském Brodě, Frýsachu a Litoměřicích. Pohřben je v Praze. Ať odpočívá v pokoji.\nNABÍDKA NAKLADATELSTVÍ KRYSTAL OP\nKrystal OP, Husova 8, 110 00 Praha 1, tel. 224 237 750, http://krystal.op.cz; e-mail: krystalop@volny.cz\nJeruzalémská bible, 16. sv. - Evangelia\n256 str., 220 Kč\nCh. Journet: Promluvy o eucharistii\nAutorovy promluvy připomínají nejen základní body věrouky o eucharistii, ale zároveň jsou svědectvím života a modlitby člověka hluboké kontemplace. V knize se často vracejí dvě slova: oheň a něha, která naplno vyjadřují duchovní naladění těchto promluv: smysl pro hloubku tajemství vykoupení a ozvěnu pokoje, který nepochází od člověka.\nbrož., 64 str., 75 Kč\nPlánovací kalendář 2007\nČeský národní a řádový provinční kalendář s informacemi o mešních čteních na každý den. Formát A6, uspořádání po týdnech, prostor pro denní záznamy\nbrož., 65 Kč\nColumba Marmion: Nevěsta slova\nBl. Joseph Columba Marmion (1858-1923), tento veselý irský kněz, se stal řeholníkem ne kvůli chudobě nebo čistotě, ale kvůli poslušnosti, jak sám svědčí. A poslušnost, spojená s humorem, laskavostí, formovala celý jeho život a dovedla ho k hluboké duchovní moudrosti.\nVstoupil do benediktinského kláštera v Maredsous v Belgii, odtud byl povolán, aby jako převor vedl nově založený kláštěr v Lovani; nakonec se vrátil jako opat do Maredsous, kde také zemřel. Jeho život byl naplněn apoštolskou horlivostí. Stal se velkou duchovní autoritou nejen v klášterech, kde působil, ale takřka po celé Evropě. Jeho spiritualita je přitom velmi prostá: snaží se podle vlastních slov „zaměřit oči a srdce svých posluchačů a čtenářů na Ježíše Krista a jeho vlastní slova, neboť on je Alfa a Omega vší svatosti a jeho slova jsou semena, z nichž veškerá svatost vyrůstá". Jeho nejznámější díla jsou Kristus - život duše, Kristus ve svých tajemstvích, Spojení s Bohem.\nDílko Sponsa Verbi má svůj původ v přednáškách, které Dom Marmion dával řeholnicím roku 1918 na téma Písně písní podle výkladu svatého Bernarda. Marmion shodně se svatým Bernardem tvrdí, že jakkoli obdivuhodné je toto spojení, které chce Slovo uzavírat s pannami, je pouhou výslednicí jejich zasvěcení Kristu a stavu křesťanské dokonalosti. Proto také podmínky a důsledky onoho „snoubeneckého vztahu", které zde autor rozebírá, platí v analogické podobě pro každého křesťana, jenž se chce plně odevzdat Kristu.\nbrož., 72 str., cca 66 Kč\nV měsíci prosinci bude mít knihkupectví Oliva otevřeno i o sobotách od 10 do 18 hodin,\nv sobotu 23. 12. do 17 hodin. V sobotu 30. 12. bude zavřeno.\nJoachim Wanke: Obtíže a šance církve v dnešním světě\nKnížka prezentuje tři přednášky erfurtského biskupa, jejichž společným námětem je nová evangelizace. KN, brož., 86 str., 139 Kč\nStanislav Dziwisz, Czeslaw Drazek, Renato Buzzonetti, Angelo Comastri: Síla v slabosti Jana Pavla II.\nV knize jsou spojena vyprávění čtyř mužů, kteří Jana Pavla II. znali velice osobně. Každý z nich líčí utrpení tohoto papeže při jeho pastýřské službě i v osobním životě. S předmluvou Dominika Duky. KN, váz., 99 str., 129 Kč\nFelix Tauer: Svět islámu / Dějiny a kultura\nDruhé vydání souhrnné práce význačného českého orientalisty.\nVyšehrad, váz., 445 str., 368 Kč\nBohuslav Reynek: Rty a zuby\nPátá básnická sbírka uzavírá Reynkovo první tvůrčí období.\nLiterární čajovna Suzanne Renaud, váz., 63 str., 169 Kč\nChristopher Partridge hlavní redaktor: Lexikon světových náboženství\nObjektivní, spolehlivý a bohatě ilustrovaný lexikon, s více než dvěma sty fotografií, diagramů a map uvítají všichni ti, kteří chtějí proniknout do složitosti a rozmanitosti světové náboženské krajiny. Slovart, váz., 495 str., 699 Kč\nModlitba Otče náš a Desatero. Boží slova pro nejmenší.\nPřevyprávěla Lois Rocková. Doron, váz., 59 str., 119 Kč\nJiří Skoblík: Morálka v dialogu\nKřesťanský pohled na problémy dneška. KN, brož., 326 str., 290 Kč\nJan Heller: Biblický slovník sedmi jazyků\nVyšehrad, váz., 367 str., 388 Kč\nRůžena Dostálová, Radislav Hošek, Gabriella Messeri, Wolf B. Oerter, Rosario Pintaudi: Papyrologie (řecká, latinská, koptská).\nKarolinum, brož., 220 str., 350 Kč\n„Čas strávený ve vězení byl posvěcený", říká dominikánská sestra\n„Toto je den, který učinil Pán, jásejme a radujme se z něho!" zpívala optimistická Ardeth Platte, když ve čtvrtek ráno vtančila do Trellisovy restaurace. Tahle devětašedesátiletá, na duchu nezlomená sestra měla na sobě ještě ústavní šedivou teplákovou soupravu, protože ji právě propustili z federálního vězení, kde strávila tři roky za to, že svou krví postříkala silo pro odpalování jaderných raket. Pak poděkovala tuctu lidí, kteří přišli oslavit její propuštění z Federální věznice v Danbury (což je zařízení s nejnižší ostrahou pro asi 1300 žen) a předvedla trochu výčitek svědomí za své „zločiny" neboli protijaderná stanoviska: „Bůh nám odpusť, co jsme provedli této zemi." řekla. „Z vězení jsem vyšla silnější a odhodlanější pokračovat v naší věci, vím, že zbytek života zasvětím boji za mír."\nSestra Ardeth je z dominikánské komunity v Grand Rapids v Michiganu a Jonášovy komunity v Baltimoru. Televizní stanice po celých Spojených státech informovaly o jejím obvinění poté, co s dalšími dvěma dominikánskými sestrami - Jackie Hudson a Carol Gilbert - ohrozila národní obranu a poškozovala vládní majetek. 6. října 2002, v den prvního výročí amerického bombardování Afgánistánu, sestry přeštíply zámek na plotě kolem odpalovacího sila jaderných raket Minuteman III (s jadernou náloží o účinnosti 355 kilotun) v severozápadním Coloradu. Poklepaly malými kladívky na kolejnice, vedoucí k raketě, a vylily čtyři kojenecké lahve své krve na beton sila. Asi hodinu zpívaly křesťanské písně, pak dorazily odpovědné orgány. U soudu sestry řekly, že protest byl „symbolickým odzbrojením" a nijak neohrozil národní obranu.\nV červenci 2003 však okresní soudce Robert Blackburn sestry odsoudil k vězení od třiceti do jednačtyřiceti měsíců. Sestra Ardeth dostala nejdelší trest, protože už měla dlouhý rejstřík záznamů z předchozích protestů, které ji přivedly do více než třiceti věznic. Byla propuštěna po šestatřiceti měsících, do kterých byla zahrnuta i doba, kterou strávila ve vazbě.\nNyní se však musí podrobit ještě tříletému dohledu a spolu s oběma rovněž odsouzenými sestrami musí zaplatit za poškození vojenské základny přes tři tisíce dolarů. Všechny však svorně odmítají platit, protože by tyto peníze byly opět použity na válečné účely. Rovněž říkají, že nešlo vůbec o trestný čin - jednaly jen v souladu s mezinárodními úmluvami, které shledávají jaderné zbraně nezákonnými. Jejich právník, Walter L. Gerash, dále namítá, že soudce by měl proti údajné škodě započítat spousty práce, které sestry vykonaly pro věznice, ve kterých byly drženy. Sestra Carol pletla v tamější věznici pro západovirginské chudé, sestra Ardeth zase pracovala jako kostelnice ve vězeňské kapli, kde chystala bohoslužby pro ženy jedenácti vyznání. Mimoto mnozí lidé na jejich výzvu přispěly v průběhu jejich věznění Červenému kříži, protiválečným organizacím, vyvařovnám apod. Sestra Carol říká, že celkové příspěvky činí jistě přes šest set tisíc dolarů.\n„Tyhlety pokuty, to je na nás jen takový podfuk", říká sestra Ardeth během své první snídaně na svobodě - kousku pšeničného chleba a sklenice vody. „Tohle je občanská sebeobrana - odporovat zločinům vlády. Pokud vláda páchá zločiny, je na občanech, aby se tomu postavili", říká. „Nikdy nebudu stát při této vládě, pokud zabíjí lidi. Musíme se naučit - jako civilizovaní lidé - že se problémy řeší jinak."\nSestra Ardeth byla ve vězení už v roce 1999. Pracovala jako kostelnice ve vězeňské kapli: „Denně jsem vstávala ve čtyři, uklidila společné prostory, poslouchala přitom rádio. Ve čtvrt na sedm jsem si dala snídani. Pak jsem se modlila s ženami různých vyznání, vedla jsem diskuse a chystala kapli na bohoslužby." Jednou z vězení napsala: „Tohle uvěznění je posvěcený čas - volání po ukončení válek a konci jaderných zbraní. Nelituji ani jediného dne, kdy jsem tady. Dál budu křičet: nikdy víc válku, nikdy víc zabíjení nebo genocidu, nikdy víc nezákonné okupace nebo intervence v jiných zemích."\nSestra Ardeth vstoupila do kláštera v Michiganu v roce 1954 a učila v Saginaw. Byla jednou z mála katolických sester, které tímto způsobem sloužily ve Spojených státech veřejnosti. Během minulých dvanácti let vedla protesty u odpalovacích sil jaderných raket, kterých je v Michiganu nejvíce v celých Spojených státech. Vláda teď začíná jaderné střely z Michiganu pomalu stahovat. Sestry a aktivistky z Jonášovy komunity uspořádaly tucty protestních akcí. „Cítíme, že nás Duch ponouká, abychom ukázaly, co doopravdy Spojené státy chystají." říká sestra Ardeth. „Jsme jen malým zrnkem písku v moři protiválečných aktivit, ale společně dokážeme mnoho."\nEileen FitzGerald, eileenf@newstime.com\nredakčně kráceno, více na: www.jonahhouse.org\nSestrám Ardeth, Carol a Jackie\n„Nikoli práce, kterou děláme, ale Duch, který nám byl dán,\nje tím, kdo nás činí důležitým pro lidi kolem nás."\nDrahé sestry Ardeth, Carol a Jackie! sv. Sabina, Řím, 13. ledna 2006\nJako členové dominikánské rodiny Vám chceme poděkovat a vyjádřit Vám vděčnost za Vaše svědectví, utrpení a věznění. Velice si ceníme a vážíme vašich odvážných akcí a ušlechtilého odporu proti vývoji a používání zbraní hromadného ničení, které svou pouhou existencí ohrožují slabší národy a nastolují nespravedlivou nadvládu.\nZvláště Vám chceme poděkovat za to, že jste vzaly vážně naše dominikánské kazatelské poslání a práci pro radu Mír a spravedlnost (Justice and Peace). Obdivujeme jak jste uvedly v život poselství Benedikta XVI. ke Světovému dni míru z 1. ledna 2006: „Každé společenství by mělo projít širokým procesem vzdělávání a vydat svědectví, které by vedlo k tomu, že se všichni stanou pozornějšími k potřebě plnějšího ocenění pravdy míru".\nVaše odsouzení svědčí o víře, že jediným způsobem, jak prosadit a dosáhnout míru není násilí, prolévání krve, ničení ekonomických struktur a soukromého majetku, ale dialog, mezinárodní dohody a dorozumění za pomoci rozhodnutí Mezinárodního soudního dvora.\nVzhledem k tomu, že dosud nejste ještě zcela svobodné, podporujeme Vás ze všech sil ve Vaší snaze o pokračování Vaší mise za mír a spravedlnost. Nadále Vás doprovázíme s pevným přesvědčením, že náš sv. otec Dominik je rovněž s Vámi na této cestě víry. Naše dominikánské sestry a bratři jsou Vámi a Vaším příkladem inspirováni a stále Vás podporují svými modlitbami v důvěře, že Duch sv. Vás nadále povede po cestách k dosažení míru.\nsr. Margaret Ormond OP\nmezinárodní koordinátor Dominican Sisters International\nsr. Marie-Therese Perdriault OP a fr. Prakaš A. Lohale OP\nmezinárodní promotoři rady Justice and Peace\nfr. Jerry Stookey OP a fr. Joao Xerri OP\nsociové pro Severní a Jižní Ameriku\nfr. Chrys McVey\nsocius pro apoštolský život a promotor pro dominikánskou rodinu\nsestrám Ardeth Platte OP, Carol Gilbert OP and Jackie Hudson OP\nJonah House, 1301 Moreland Ave, Baltimore, MD 21216 - USA\nzprávy ze světa jsou převzaty z IDI 2/2006 a 3/2006\npřeklad z angličtiny Ivan František Bok\n„KDE JSI BYL, KDYŽ JSEM ZAKLÁDAL ZEM?\nPOVĚZ, VÍŠ-LI O TOM NĚCO ROZUMNÉHO." (Job 38, 4)\nJiž v útlém dětství se Tomáš ptal bratří benediktinů na Monte Cassinu: „Kdo je Bůh?" Už jsme si položili tuto otázku? A v tom případě, jak jsme odpovídali? Bůh je Stvořitel, Neviditelný, Nepřístupný, Nezměnitelný, Transcendentní atd. Odpovědi velmi zneklidňující; i když všechny tyto názvy jsou správné, již se cítíme jakoby vyloučeni z možnosti navázat s ním vztah. Přesto můžeme odpovídat, což je také pravda, avšak činí nám ho bližším: Stvořitel, avšak Otec a Matka; Neviditelný, a přesto Živý; Nepřístupný, ale zjevil nám ho jeho Syn, kterého nám poslal; Nezměnitelný, avšak odpouštějící tomu, kdo se k němu vrací celým svým srdcem; jeho Transcendence se rovná jen jeho milosrdné lásce. On je ten, kdo nezklame, v kterého vkládáme vírou všechnu svou naději, naše Skála podle konkrétního a realistického vyjádření žalmistů.\nPrvní bytost musí nutně být sám úkon, a nemůže být v možnosti (S.T. I, q.3, a.1,2). Na první pohled je nesnadné rozeznat v této věci propast teologické úvahy, a přesto tu je. Descartes říká „cogito ergo sum = myslím, tedy jsem", a stanoví prvenství bytí nad činností, nutnost existovat, aby byla možnost jednat, zkrátka transcendenci bytí nad jednáním.\nKdyž projdeme časem, nalezneme slavné zjevení Boha Mojžíšovi v knize Exodus: „Já jsem ten, který jsem". Celé knihy byly napsány o tomto jediném verši. Natolik nás tajemství nekonečna přesahuje. Bůh nedával prorokovi kurz o metafyzice a není na místě hledat v tomto směru historický smysl Zjevení; avšak nic se nemůže stavět proti jeho hledání ve světle Aristotelovy filosofie, což by nám mohlo zjevit jednu z možností, obsažených v tomto vyjádření. Bůh se definuje jako „ten, který je" a Ježíš tato slova převezme, aby ukázal nepřímo své božství, byť s nebezpečím, že ho budou kamenovat: „Dříve než byl Abrahám, já jsem" (Jan 8, 58). Descartes ukazuje, že ten, kdo myslí, je dřív, než jeho myšlení; na Sinaji Bůh zjevuje Mojžíšovi, „kdo" je; Ježíš nám dává zahlédnout božské Bytí.\nRozjímejme slova, která řekl Ježíš, s pomocí slov svatého Tomáše (nebo naopak). Na chvilku si odmysleme Ježíšovo lidství, vztahujme tato slova na Božího Syna v jeho božství: „já jsem". K „já" osobnímu a božskému je připojen úkon, braný v jeho nadpomyslné čistotě, ani ne v čase minulém, ani ne v budoucím, ale jedině v přítomném, aktuálnost, kterou nic nepředchází ani po ní nic nenásleduje: „já jsem". Tato slova, jak se zdá, s sebou nesou něco nepřiměřeného, neboť jejich dualistická forma uzavírá sloveso a jeho podmět. Existující je odloučen od svého úkonu bytí. Úsilí obrazotvornosti ukazuje, že v nás je někdo existující, jakési já, a na druhé straně úkon existence. Další snaha nám ukáže, že v Bohu tato dualita nemůže být, protože se existence směšuje s existujícím, zcela, plně, bez rozlišení: „já jsem ten, který jsem." Božská přirozenost je tedy jediný úkon bytí ve vší čistotě. Biblický obraz Boha, Skály, je dosti pozoruhodný svou správností, protože skála také „je". Od nepaměti ji naši bratři vždy viděli a naši potomci ji pravděpodobně budou znát po celé generace. Patří do říše minerálů, což u ní popírá všechnu činnost, nechává ji nečinnou, jako nahou v jediném úkonu bytí. Je pozoruhodné, že svatý Tomáš začíná Teologickou sumu (dáme-li stranou první otázku, týkající se teologické vědy) otázkou: Existuje Bůh? Naznačuje prvenství předmětu a jeho existenci nad „tím", že je, totiž nad jeho přirozeností. To bude námětem asi deseti otázek, které budou následovat. Říkali bychom totéž dvojím způsobem, kdybychom tvrdili, že otázka „existuje Bůh?" je podstatná, avšak ona je jí dvojnásob, protože jestliže Bůh neexistuje, marná je naše víra, a jestliže existuje, náš život tím je nebo by měl být hluboce poznamenán. Nebudeme se snažit, jak to dělal svatý Tomáš, stanovit důkazy o Boží existenci, důkazy, které ostatně přesvědčují jen věřícího, protože víra je nad vědou a nejlepší úvahy nám ji nedají, ale budeme se snažit proniknout trochu více toto tajemství „ten, který je", skrze kterého všechno je, a který sám je jen skrze Sebe.\nExistence je věc velmi tajemná ve své absolutnosti. Kdo má více existence, moucha nebo lev, člověk nebo anděl? Existence nezná „kvantitu" a „kvalitu", v obou případech ji má jeden tolik jako druhý. Ne kvantita! Slova „člověk polomrtvý nebo napolo živý" jsou logicky beze smyslu. Filosofie bytí je zcela cizí této mluvě, jako se liší od řeči současného lékařství, které rozlišuje dva, tři (nebo více) druhů smrti. Jediné rozlišení v tomto oboru je mezi bytím Stvořitele a bytím tvorů, první nemá jiný původ než sebe, kdežto druhý vychází přímo od prvního.\nSlova „ne jiný původ než od Něho" nás vyzývají, abychom rozjímali o jednotě Boha ve dvojím smyslu slova, neboť Bůh je Jeden sám v sobě a jeden s vyloučením všeho ostatního. Samota Boží! Nekonečno bytí v lůně nekonečna nebytí! Ten, který je v lůně toho, co není, můžeme-li tak mluvit, neboť jak být v tom, co není? Nicota zůstává nepředstavitelná. Autor prvních veršů Geneze, neschopný stejně jako my mluvit o nebytí, používá slovo „tohu-bohu", avšak „nepořádek" ani zdaleka neznamená neexistující. Není dobře, aby člověk byl sám, říká Bůh, a stvoří Evu; avšak Bůh zůstává vždy jediný, zcela jiný a bez sobě rovného. První příčina všech věcí může být jen jediná. Bůh je jeden též sám v sobě, bez částí, bez rozlišování, jednota absolutní. Neměli bychom se varovat ve své řeči výrazů jako „hledám tvou tvář, Pane"?, což s sebou nese části a rozlišení v Bohu? Ne, avšak musíme si uvědomit, že v Bohu není tvář nebo že se tato tvář zcela ztotožňuje s Bohem samým. Myslím snadno, že mne Bůh zná, ale těžko chápu, že toto poznání je věčné, bez před a bez potom, že není ničím jiným než existencí samou Boha, neboť v něm poznávat znamená být. Bůh mě miluje... a to způsobem totožným s jeho úkonem bytí. Propast jeho Lásky není jiná než propast jeho poznání a jeho bytí. Jestliže jsou poznání a Láska v Bohu totožné s jeho existencí, jsou totožné mezi sebou a Bůh nemůže poznávat některou věc, aniž by ji miloval! Vše, co poznává, miluje! A Bůh poznává všechno.\nBůh je nehybný, říká svatý Tomáš, neboť princip každého pohybu musí být naprosto nehybný (Compendium 1. části, kap. 4). Tato nehybnost Boha se zdá být proti naší víře v Boha živého, avšak není tomu tak, protože existuje nehybnost živá: nehybnost káči nebo nehybnost země nám o tom dává nejanou a vzdálenou, ale zcela konkrétní a skutečnou představu. Pohyb je přechodem od jednoho stavu k druhému. U Boha je pohyb přechodem od nekonečné plnosti bytí k jiné plnosti stále větší, jejíž žádný konec nepřesahuje druhý. Avšak již se musíme opravit, protože pojem přechod neplatí o Bohu víc než pojem „od jedné plnosti k druhé" nebo o „růstu bez konce". To, co chceme říci, je, že v Bohu je Nezměnitelnost Životem. A láska Boha je mu podobná. Bůh nepřestává milovat, stejně jako nikdy nezačal. Jestliže jsem se svým křtem stal Božím dítětem, pro něho jsem jeho dítětem od věčnosti; tento úkon křtu, který probíhal v čase, je poutem pozemským, ale má své kořeny v bezčasovém Nekonečnu Boha. Přirovnávali Boha k víru Bytí, Poznání a Lásky... Obraz, který jako každý jiný má část pravdy: Bytí, pohyb, život, avšak též jeho meze, neboť živou Nehybnost Boha si nemůžeme představit. Hvězné nebe se zdá téměř pevné. Kdo tu rozezná pouhým okem běh hvězd nebo galaxií astronomickou rychlostí? To je velmi přibližný obraz o pohybu v nehybnosti.\nPro nás, lidi na cestě k dokonalosti, se dokonalost přizpůsobuje našemu rytmu. Bůh má jiný rytmus dokonalosti, protože on už ji má. Bůh je nekonečně dokonalý, neboť každé bytí je dokonalé, pokud je v úkonu; každé bytí je nedokonalé, dokud je v možnosti a bez úkonu (Contra Gentiles I, XXVIII). Bůh je čirý úkon, proto je dokonalý, dokonalý v plném smyslu a dokonalostí naprostou. Dokonalost živá, vždy dokonalejší a vždy více zdokonalující. Rozlišování v Bohu dokonalosti kvantitativní a dokonalosti kvalitativní je marné. Jestliže člověk může být dokonalý (nebo téměř) v některé zvláštní věci, Bůh může být dokonalý jen naprosto. Jeho plnost bytí je též plností vědění, lásky, dokonalosti, svatosti atd. Každá lidská vlastnost nalézá v této božské dokonalosti svůj vzor, od kterého přijímá svou vlastní existenci.\nFilosof si představuje stvořený svět jako pyramidu, klade na sebe například říši minerální, vegetativní, živočišnou, lidskou... nebo se pozdvihuje podle rostoucí složitosti. Na tom málo záleží. Podstatné je v tom, že nedělá z Boha vrchol pyramidy, nejvyvinutějšího tvora. Bůh je nad touto pyramidou, kterou přesahuje výší, oddělující Stvořitele od stvoření.\nAstrofyzik si představuje pohyb vesmíru jako nafukování nesmírného balónu. Galaxie se postupně vzdalují jedna od druhé. Na počátku toho byl Big-Bang, veliký třesk, který úžasně rozebírají, který však nám nikdy nedá setkání s Bohem, stvořitelem tohoto třesku; Bůh přesahuje jeho dobu i místo.\nPři hledání jeho určení nebo jeho původu, neboť to obojí je spojeno, mystika se obrací k velkému univerzálnímu Všemu, místu nad místem a dobami před všemi dobami, a snaží se uskutečnit spojení nebo i splynutí. Je to snaha hodná úcty i chvály, avšak křesťan ví ze Zjevení, že Zcela Jiný je blízký, že Věčný proniká čas a že se jeho nekonečné Bytí rovná jen jeho Lásce. Z napětí mezi těmito dvěma póly, jimiž jsou Imanence a Transcendence, povstává čistý, věčný a živý úkon Bytí.\nSvatý Tomáš nám upřesňuje, že jednota Boha, jeho jednoduchost, jeho dokonalost, jeho nekonečnost, jeho inteligence a jeho vůle jsou definovány v článku vyznání víry: Věřím v jednoho Boha, Otce všemohoucího. Skutečně, když vyslovujeme jediné jméno Boha, pocházející z řeckého theos, které znamená „chtít" nebo „uvažovat", hlásáme, že je inteligentní a tedy že má vůli; když říkáme, že je JEDEN, naznačujeme, že není více bohů; a když zdůrazňujeme, že je všemohoucí, říkáme, že je nekonečný a dokonalý.\nV době, kdy převládá filosofie stávání se, kde se na věci přítomné pohlíží již v jejich blízké nebo vzdálené budoucnosti, jeví se nám Bůh jako ten, kdo „je" stálost v pohybu, skutečné v pomíjejícím. Vím, že jsem jako van, který mine, že mě zítřek už neuvidí, a proto vší silou své duše doufám a zachycuji se Skály, která jediná zůstává. S žalmistou rád opakuji:\n„BUĎ MOU SKÁLOU OCHRANNOU,\nMNĚ NA POMOC BUĎ PEVNÝM HRADEM,\nVŽDYŤ JSI MÁ SKÁLA, JSI MŮJ HRAD" (Žl 70, 2, Vg)


Samostatná odborná práce v jednotném zadání závěrečné zkoušky, Národní pedagogický institut České republiky (dříve Národní ústav pro vzdělávání)\nNová závěrečná zkouška » Publicita projektu » vybráno z médií » Samostatná odborná práce v jednotném zadání...\n65-51-H/004 Kuchař-číšník – příprava jídel (stejná SOP)\nPojetí samostatné odborné práce v nové závěrečné zkoušce\nO zařazení samostatné odborné práce do jednotného zadání konkrétního oboru vzdělání rozhoduje příslušný autorský tým. Pokud je samostatná odborná práce součástí jednotného zadání, jsou školy povinny ji do nové závěrečné zkoušky začlenit.\nTermínem „samostatná odborná práce“ se označuje písemné zpracování komplexního úkolu zaměřeného na prokázání všeobecných i odborných znalostí a dovedností, které úzce souvisejí s výkonem praktických činností v rámci daného oboru. Charakteristickým rysem samostatné odborné práce je její širší obsahové zaměření, příp. začlenění podnikatelských aktivit (např. vypracování kompletních podkladů pro zhotovení a propagaci výrobků, služeb, návrh na zřízení soukromé provozovny, založení soukromého podnikání v oboru apod.).\nJde o práci, která je žákům zadávána s předstihem, nejdříve v lednu daného šk. roku, a na její zpracování je jim poskytován delší časový prostor – minimálně jeden měsíc. Žáci práci samostatně tvoří a průběžně konzultují s vyučujícími ve stanoveném časovém rozpětí. Odevzdají ji nejpozději 3 týdny před závěrečnou klasifikací v termínu určeném ředitelem školy. Škola zajistí, aby samostatná odborná práce byla k dispozici zkušební komisi. Pokud žák samostatnou odbornou práci neodevzdá, je u závěrečné zkoušky výrazně znevýhodněn.\nSamostatná odborná práce není z legislativních důvodů dosud zařazena jako svébytná součást závěrečné zkoušky, je ovšem v rámci zkoušky využívána formou obhajoby jejích výstupů, které se promítají do klasifikace příslušné zkoušky. Žák představuje písemné zpracování SOP zkušební komisi, vysvětluje a obhajuje způsob a postup navrženého řešení. Jestliže je SOP spojena s vypracováním praktického úkolu, vysvětluje a obhajuje rovněž způsob i výsledek jeho realizace. Pro obhajobu SOP je využívána praktická zkouška či ústní zkouška v souladu s pokyny v jednotném zadání.


Práce Tesař Opatovice nad Labem, okres Pardubice, Pardubický kraj, nabídky práce | Jooble\nPráce Tesař Opatovice nad Labem, okres Pardubice, Pardubický kraj 1-20 z 68 Výsledku\nČejkovice, okres Hodonín , Jihomoravský krajZbiroh, Plzeňský krajMoravany, okres Brno-venkov, Jihomoravský krajVelké Poříčí, Královéhradecký krajKomárov, Středočeský krajSobotka, Královéhradecký krajFryčovice, okres Frýdek-Místek, Moravskoslezský krajVikýřovice, okres Šumperk, Olomoucký krajHorní Benešov, Moravskoslezský krajValašská Bystřice, okres Vsetín, Zlínský krajJiné města\tPodobné dotazy:\nPopis společnosti---Stavební firma--Místo výkonu práce: Václavská 274, Chrudim - práce po celém Pardubickém kraji.\n-Po zapracování pracovní poměr uzavřen na dobu neurčitou. Hrubá mzda + osobní ohodnocení.\n-POŽADUJEME: praxe - výhodou. -První kontakt učiňte prosím na...\nTesaři Tesař. Požadované vzdělání: střední odborné (vyučen). Jednosměnný provoz, úvazek: . Mzda min. 16000 kč. Volných pracovních míst: 1. Poznámka: Místo výkonu práce: Václavská 274, Chrudim - práce po celém Pardubickém kraji., Po zapracování pracovní poměr uzavřen na... >>\nMísto výkonu práce: Václavská 274, Chrudim - práce po celém Pardubickém kraji.\nPo zapracování pracovní poměr uzavřen na dobu neurčitou. Hrubá mzda + osobní ohodnocení.\nPOŽADUJEME: praxe - výhodou. První kontakt učiňte prosím na výše uvedeném telefonním čísle, e-mailovou...\n...Informace TESAŘ/-KA, TRUHLÁŘ/-KA pro samostatnou zakázkovou práci v Hradci Králové\n- Požadujeme: vyučení, zručnost... >>\nZEDNÍK/-CE, STAVEBNÍ DĚLNÍK/-CE, SÁDROKARTONÁŘ/-KA, TESAŘ/-KA, OBKLADAČ/-KA\nRZ - stav s.r.o.\n- PP na dobu neurčitou, nástup ihned, také možnost práce na DPP, místo výkonu práce: okres Hradec Králové a Pardubice\n- V případě zájmu kontaktujte: Maščuch... >>\nStavebnictví, Chrudim - Tesař/klempíř/pokrývač\n...výkonu práce: (ITP/ ETP)\nTermín nástupu: (ITP/ETP)\nČlověka, který je komunikativní, těší ho kontakt se zákazníky a baví prodej. Který chce odcházet domů s pocitem dobře odvedené práce. A chce výši svého platu přímo... >>\n...zdravé stravy v rámci obědů;\n- pravidelně obhajovaný program „Bezpečný podnik“ a „Zdraví podporující podnik“.\nNástup možný ihned. Těšíme se na Vás:-)\n- administrativní podpora vedoucího technologie;\n- překlad dokumentů v AJ;\n- práce v informačním systému – vedení... >>


Lezyne SPORT FLOOR DRIVE GLOSS BLACK - 3,5' manometr - Future Cycling Bike&Coffee\nDomů / Doplňky / Nářadí a pumpy / Pumpy / Lezyne SPORT FLOOR DRIVE GLOSS BLACK - 3,5' manometr\nLezyne SPORT FLOOR DRIVE GLOSS BLACK - 3,5' manometr\nVyšší varianta pumpy Sport Floor Drive. Základna z pevného kompozitu, ocelový píst a plášť, lakované dřevěné držadlo. Dlouhá zesílená hadička, hlava ABS1 PRO s možností jemného upouštění, kompatibilní s ventilky Schräder, Presta\nVyšší varianta odolné dílenské pumpy Sport Floor Drive. Základna z pevného kompozitu, ocelový píst a plášť, lakované dřevěné držadlo. Dlouhá zesílená hadička, hlava ABS1 PRO s možností rychleho nacvaknutí galuskové a auto ventilku.\nKompatibilní s galuskovým, auto ventilkem\nRozměry: 63 x 22 x 85.5 cm


Letní bílé kalhoty | RUČNÍ PLETENÍ A HÁČKOVÁNÍ - NÁVODY ZDARMA\nMateriál: 450 g bílé (01) příze Favola (zn. Austermann - 60% bavlna, 40% polyamid; 150 m/50 g), háček č. 4.\n1. - 23. KŘ uháčkujeme 1x.\n1. - 16. řadu uháčkujeme 1x.\n1. - 8. řadu uháčkujeme 1x.\nHáčkujeme podle HS 4 v KŘ. Místo 1. dlslp každé KŘ uháčkujeme 3 řo, potom uháčkujeme 4x vyznačený RV a KŘ uzavřeme 1 pev. okem do 3. řo na začátku KŘ. K začátku násl. KŘ přejdeme 1 pevným okem, 1. - 15. KŘ háčkujeme stejně jako 16. KŘ, přitom se začátek KŘ posune vždy o 1/2 prázdnho čtverečku, pak uháčkujeme 1x 16. - 23. KŘ.\nHáčkujeme podle HS 5. Klínek připojíme podle pokynů v prac. návodu přímo k šestiúhelníku. 1. - 6. řadu uháčkujeme 1x, potom pokračujeme v háčkování ve smyslu vzoru, přitom v každé řadě přidáme na obou stranách podle značek v HS jeden V-dlslp (= 2 dlslp do jednoho místa vpichu + 1 řo).\nUháčkujeme 1 šestiúhelníkový motiv. Pro vnitřní krokový šev sešijeme 2 protilehlé okraje šestiúhelníku (pouize prázdné čtverečky mezi dvěma spoupky z dlslp). Pro vyrovnání okraje uháčkujeme nejprve klínek A: Ke 4. dlslp sloupku z dlslp od vnitřního krokového švu ( = šipka A v HS 1) připojíme přízi a uháčkujeme 1. řadu, přitom 1. dlslp vpíchneme do 1. dlslp sloupku z dlslp, 2. dlslp vpíchneme do 1. dlslp sousedního (2.) sloupku z dlslp a po uháčkování řo se připojíme ke 4. dlslp 2. sloupku z dlslp. Dvěma pevnými oky přejdeme k násl. 2. dlslp sloupku z dlslp. Obrátíme a dále háčkujeme podle HS, přitom po dokončení každé řady se připojíme na obou stranách k šestiúhelníkovému motivu; pevná oka na pravém okraji práce jsou vyznačena i v HS 1. Klínek A končí po uháčkování 16. řady u šipky B v HS 1. Pro klínek B připojíme přízi ke 2. následujícímu sloupku z dlslp šestiúhelníku (= šipka C v HS 1) a uháčkujeme 1. řadu, přitom 2 dlslp uháčkujeme do prázdného čtverečku před šipkou B šestiúhelníku, uháčkujeme řo a pevné oko do 2. dlslp klínku A, dvěma pevnými oky přejdeme k násl. dlslp klínku A. Obrátíme a háčkujeme podle HS, přitom po dokončení každé řady se připojíme k šestiúhelníku resp. klínku A; pevná oka z HS 3 jsou vyznačena i na horním okraji HS 1 a 2. Obrátíme a pokračujeme podle HS. Klínek B končí po uháčkování 8 řad u šipky D, viz HS 1. Mezi klínkem A a šestiúhelníkem uháčkujeme zrcadlově 2. klínek B. Pro spodní část nohavice (= díl C) připojíme přízi k prostřednímu řo klínku A a nad všemi oky háčkujeme základním vzorem v KŘ. Končíme po uháčkování 23 KŘ.\nPro přední středový šev sešijeme sousední sloupky z dlslp + následující 4 prázdné čtverečy obou nohavic nad vnitřním krokovým švem, Pak uháčkujeme klínek D: Přízi připojíme k 1. volnému dlslp nad středovým švem (= 5 dlslp před sloupkem z dlslp), uháčkujeme 1 řo a 1. dlslp do posledního dlslp středového švu levé nohavice, 2. dlslp uháčkujeme do podsledního dlslp středového švu pravé nohavice, uháčkujeme 1 řo a 1 pevné oko do 1. volného dlslp nad středovým švem 2. šestiúhelníkového motivu, třemi pevnými oky přejdeme k násl. volnému dlslp. Obrátíme a háčkujeme podle HS, přitom po dokončení každé řady se 1 pev, okem připojíme k násl. volnému dlslp šestiúhelníkových motivů a třemi pev. oky přejdeme k začátku násl. řady. Končíme po uháčkování 18 řad 1 pev. okem do posledního dlslp bočního sloupku z dlslp. Pro zadní středový šev sešijeme sousedící sloupky z dlslp + 1 násl, prázdný čtvereček nad vnitřním krokovým švem. Pak uháčkujeme klínek D, přízi nejprve připojíme k 1. volnému dlslp od střeodvého švu (= 2. dlslp před sloupkem z dlslp), uháčkujeme 1 řo, potom 1. dlslp do posledního dlslp středového švu pravé nohavioce, 2. dlslp do posledního dlslp středového švu levé nohavice, 1 řo a 1 pev, oko do 1. volného dlslp 2. šestiúhelníkového motivu, třemi pevnřmi oky přejdeme k násl. dlslp. Obrátíme a dále pokračujeme podle HS a pokynů u předního klínku D. Po dokončení 21. řady (=líc. řada) uháčkujeme 1 pevné oko do 1 dlslp bočního sloupku z dlslp klínku D. Od tohot místa uháčkujeme ještě 4 KŘ pro pásek, přitom vzor klínku D háčkujeme v KŘ. Místo 1. dlslp začínáme 3 řo, uháčkujeme 1 řo, pak háčkujeme nad sloupky z dlslp šestiúhelníkového motivu, přitom za každým 2. dlsp vpíchneme do 1 V-dlslp, dále háčkujeme nad oky předního klínku D, 2. sloupku z dlslp, zadního klínku D, končíme 1 dlslp kolem posledního řo 21. řady a 1 pevným okem do 3. řo na začátku KŘ. K začátku násl. KŘ přejdeme 1 pevným okem a stejným způsobem uháčkujeme ještě další 3 KŘ.\nPro vázačku uháčkujeme řetízek dlouhý asi 140 cm a přeháčkujeme 1 řadou krslp. Vázačku provlékneme od předního středu k přednímu středu horní řadou pásku.\nVšechny obrázky je možné kliknutím zvětšit:


Na zimní Masters of Rock do Zlína míří Amon Amarth i Gamma Ray - Zlínský deník\nNa zimní Masters of Rock do Zlína míří Amon Amarth i Gamma Ray\nZlín – Davy příznivců metalové hudby opět v sobotu 26. listopadu zaplní Zlín. Hlavními lákadly sedmého ročníku zimní mutace jednoho z největších hudebních festivalů v Česku Masters of Rock jsou Amon Amarth ze Švédska a německá formace Gamma Ray.\nNa letním hudebním festivalu Masters of Rock ve Vizovicích vystoupila v sobotu 17. července v noci německá rocková legenda Gamma Ray.Foto: DENÍK / Matej Slávik\nVzhledem k velkému zájmu fanoušků musel být festival přesunut z tradičního místa konání, sportovní haly, na blízký zimní stadion Luďka Čajky.\nAmon Amarth přivezou do Zlína novou desku Surtur Rising. Gamma Ray, parta kolem zpěváka, kytaristy a skladatele Kaie Hansena, slibuje i skladby, které skupina na koncertech hrála jen výjimečně, a také ‚speciální úpravu‘ některých známých hitů. Lahůdkou bude exkluzivní host Gamma Ray, bývalý zpěvák legendárních Helloween Michael Kiske.\nPřesunem na zimní stadion se zhruba zdvojnásobila kapacita, vstupenky jsou tak stále v prodeji. „Zbývá ještě posledních asi 1500 lístků,“ řekl dnes ČTK ředitel pořádající agentury Jiří Daron. Oficiálně uváděná kapacita zimního stadionu Luďka Čajky je 7000 návštěvníků, při koncertech lidé navíc zaplní i ledovou plochu. Pódium bude na jedné straně hrací plochy, zbytek pak bude k dispozici pro fanoušky metalu.\nBrány zimního stadionu se otevřou ve 12:30. O hodinu později metalový svátek zahájí skupina Benighted z Francie. Návštěvníci se mohou těšit i na německou hardrockovou legendu Kingdom Come. Vystoupení Amon Amarth je plánováno na 21:55, Gamma Ray a Kiske vystoupí na pódium ve 23:40. Kompletní program festivalu je na internetových stránkách pořadatele www.mastersofrock.cz.\n„Půjde o legendární kapely, které ve Vizovicích nikdy nevystupovaly, ale i o ty, které zde již hrály, avšak příští rok předvedou pro českého fanouška jedinečné věci,“ uvedl Daron. Spuštěn bude i nejvýhodnější předprodej vstupenek za ceny, platné pouze v tento den na zimním stadionu Luďka Čajky.


Nižší náhrada jízdních výdajů\nAutor Téma: Nižší náhrada jízdních výdajů (Přečteno 3180 krát)\n« kdy: 14. 11. 2017, 15:43:29 »\nJe možné, aby se zaměstnavatel dohodl se zaměstnancem, že mu bude v případě použití vlastního silničního motorového vozidla na pracovní cestu poskytnuta částka základní náhrady a ceny pohonných hmot pouze v částce 4,10 celkem a nebude mu poskytnuto stravné i v případě, že délka pracovní cesty trvá 8 hodin?\nredaktorka a odborný poradce\nPříspěvků: 1 554\nRe:Nižší náhrada jízdních výdajů\n« Odpověď #1 kdy: 19. 11. 2017, 18:02:31 »\nv případě, že se jedná o pracovní poměr a pracovní cestu, případně cestu mimo pravidelné pracoviště, pak zaměstnanci přísluší cestovní náhrady v souladu se zákoníkem práce. Zaměstnanec má nárok na veškeré výdaje, které uplatňuje k proplacení na základě předložených dokladů. Ve vašem případě na stravné (případně krácené stravné, pokud bylo na pracovní cestě poskytnuto jídlo, které má charakter snídaně, oběda nebo večeře) a pokud zaměstnavatel souhlasil s použitím vozidla zaměstnance pro účely pracovní cesty, pak i základní náhradu a náhradu za spotřebované pohonné hmoty dle zákoníku práce.\nSamozřejmě je možné cestovní náhrady paušalizovat, ale jedná se o průměrné náklady (doložené výpočtem), ne náklady v nižší výši. V souladu s ustanovením § 346c zákoníku práce nemůže zaměstnanec zaměstnavatele zprostit povinnosti poskytnout mu mzdu, plat, odměnu z dohody a jejich náhrady, odstupné odměnu za pracovní pohotovost a náhradu výdajů příslušejících zaměstnanci v souvislosti s výkonem práce.\nNení tedy možné, aby se zaměstnanec zřekl nároku na cestovní náhrady. Nemůže se dobrovolně vzdát cestovních náhrad ani jejich části. Nemůže tak platně učinit ústně ani písemně před pracovní cestou ani po ní. Stravné je nárokové a zaměstnavatel ho musí při splnění podmínek zaměstnanci přiznat. V opačném případě je takové jednání posuzováno jako nezákonné krácení zákonného nároku (práva) zaměstnance a současně porušení zákoníku práce. To se samozřejmě týká nejen stravného, ale všech druhů cestovních náhrad. Pokud zaměstnavatel nárok nepřizná, může podat zaměstnanec podnět na inspektorát práce.\nS přáním příjemného dne Dagmar Kučerová\nredaktorka a odborný poradce serveru Podnikatel.cz


Chlubí se prstýnkem! – NašeHvězdy.cz\nChlubí se prstýnkem!\nTak tahle ženská rozvod opravdu nedává! Už několik dnů se na levém prsteníčku Agáty Prachařové (35) vyjímá prstýnek z bílého zlata s kamenem připomínajícím diamant. Takový prsten většinou naznačuje žádost o ruku.\nPřitom Prachařová se s exmanželem Jakubem rozvedla teprve v září. Navíc ještě nedávno prý plakala, jak ji rozvod zasáhl! Zdá se, že se chce zase vdávat. Agáta má doma v šuplíku už dva zásnubní prsteny, jeden jí na prst navlékl otec jejich syna Kryšpína (9) Mirek Dopita (35), ale místo veselky následoval rozchod.\nProč se Agáta žene do další svatby?\nDruhý zásnubní prsten dostala až dva roky po svatbě s Jakubem Prachařem (37). Ten poslední má od současného přítele Tomáše. „Má obrovský diamant a stál hroznej balík,“ chlubí se s tím, že je rozhodnutá, že si nechá udělat kopii jen se zirkonem, aby jí prý ještě někdo neuřízl ruku.


Zábava v parku: Zaparkuj fest zve na hry, jógu, muziku i kino - Olomoucký deník\nNávštěvníky čekají hry pro malé i dospělé po celé odpoledne, půjčovna deskových her, sportů, výtvarné aktivity nebo slackline.\nObčerstvení zajistí hospůdka U Magora.\nProgram odstartuje v 16 hodin Power jóga s Míšou, vystoupí olomoucký improvizační soubor O.LI.V.Y. a dojde i na hudbu.\nPředstaví se kytarista, pozounista a zpěvák Ondřej Galuška a po něm písničkář hrající na ukulele René Souček.\nCelou akci pak zakončí ve 21.30 letní kino, které promítne film Moonlight.


Čínská váza, která byla nalezena v krabici od bot, se prodala za 406 milionů korun – Zpravodajství FTV Prima | Prima\nČínská váza z 18. století, která po celá desetiletí ležela v krabici od bot, se vydražila na aukci v aukční síni Sotheby´s v Paříži za neuvěřitelných v přepočtu 406 milionů korun. Konečná částka přesáhla odhadovanou cenu bezmála dvacetkrát. Informace přinesl server BBC.\nTwitter/Noel Gibney \nVáza, která byla nalezena v podkroví jedné francouzské rodiny, je součástí rodinného dědictví. Majitel vázy přišel nabídnout tento umělecký skvost do pařížské aukční síně v obyčejné krabici od bot. Vlastník neměl nejmenší tušení, jaký skvost v podkroví rodina našla.\n„Když krabici otevřel, všichni jsme oněměli úžasem,“ uvedl Olivier Valmier, expert na asijské umění. Porcelánová váza ve tvaru žárovky o délce 30 centimetrů je malovaná v odstínech zelené, modré, žluté a fialové a je v mimořádně dobrém stavu. Původně byla vyrobena pro čínského císaře Čchien-lunga. Ten vládl v letech 1735 až 1796.\n„Váza je dozajista jediným exponátem na světě s takovými detaily,“ řekl Valmier. Paradoxem je, že samotným majitelům unikátního exponátu, se váza příliš nelíbila. Ani ve snu by je nenapadlo, jakou má cenu.\nV aukci měla ale podle očekávání neuvěřitelný úspěch. Samotná dražba trvala 20 minut, což je na aukci poměrně dlouhá doba. Důvodem byl fakt, že o vázu bojovalo více zájemců.\nNakonec krásnou vázu získal neznámý asijský kupec za v přepočtu 406 milionů korun.


HFC Zlín - fanclub zlínského hokeje: Totálně jsme to pokazili, smutně poznamenal Ivan Rachůnek\nTotálně jsme to pokazili, smutně poznamenal Ivan Rachůnek\nJednu branku a dvě trestné minuty za napadení protihráče si připsal po dnešním zápase do statistik Ivan Rachůnek. Ani jeho příspěvek však nestačil k tomu, aby zlínští Berani porazili karlovarskou Energii. Západočeši tak vezou domů tři body za vítězství 4:6. „Všechny zápasy po reprezentační přestávce vypadají jako přes kopírák,“ je si vědom stále stejných chyb,které znamenají ztrátu důležitých bodů. Zlínští po dnešním zápase klesli na předposlední místo s devítibodovým náskokem na poslední Ústí nad Labem.\nPostup alespoň do předkola play off se jim vzdaluje mílovými kroky. Sami hráči už připouštějí, že je třeba se spíše dívat na odstup od severočechů. Na momentálně desáté Znojmo ztrácí „jenom“ sedm bodů, přesto optimismus není na místě. „Všichni kolem nás vyhrávají a my padáme stále níž. Pořád se chceme dívat nahoru, ale prohráváme. Proto bychom se spíš měli soustředit na to, abychom měli co největší bodový odstup od posledního Ústí,“ říká Rachůnek. Individuální chyby, nedisciplinovanost a psychika.To jsou hlavní atributy neúspěchů, nejen v posledních zápasech, ale především v celé probíhající sezoně. „Když začneme vyhrávat, začneme na play-off zase myslet. V každém utkání jsme po první třetině vedli, přišla druhá část hry, v ní série vyloučení a soupeř pokaždé otočil skóre. Bývali jsme v oslabení dobří, teď jsme snad nejhorší v celé extralize,“ připomíná fakt, že příliš často inkasují v nerovnoměrném počtu hráčů na ledě. Právě díky přesilovkám se dnešní soupeř vrátil zpět do zápasu. Protivníka měli už téměř na lopatkách. Devět minut stačilo, aby Zlín, který ve 23 minutě vedl 3:1, o branku prohrával. „Utkání s Karlovými Vary jsme měli skvěle rozehrané. Vedli jsme 3:1, jenže když soupeř otočil na 3:4, zamávalo to s námi. To by se asi stalo každému mužstvu, kdyby to zažilo poněkolikáté za sebou,“ poznamenal. Zlín ještě právě zásluhou Rachůnka dokázal vyrovnat. „Ještě za stavu 4:4, když jsme srovnali, byl zápas hratelný, ale třetí třetinu jsme zase totálně pokazili.“ dodal zlínský útočník. Karlovy Vary patří v této sezoně k houževnatým soupeřům, který do Zlína přijel s jednoduchou taktikou. Hrát důrazně, situace si příliš nekomplikovat, což Zlínu moc nesedí. „Moc dobře jsme věděli, že Karlovy Vary hrají jednoduchý hokej a když víte, co soupeř hraje, dá se na to připravit. Není to nejpříjemnější protivník. Proti nám stáli silní a vysocí útočníci, kteří jsou silní na puku a těžko se od něho odstavují. Hrát se dá ale s každým, my jsme to ovšem nezvládli,“ litoval po ztraceném zápase Rachůnek. Hrozba vyhazovu po nepřesvědčivých výkonech visí i nad trenérem Bokrošem, jenž dostal úkol do konce roku získat 10 bodů. To se mu již nepodaři. Hráči však za trenérem stojí „Všichni jsme na jedné lodi a děláme maximum pro to, abychom se zlepšili. Chyba není v trenérovi, ale v nás hráčích,“ uzavřel.\nVosátko: Dostat se do play off bude těžké\nMezi novináře přišel i obránce Lubomír Vosátko, který se taky svou chybou postaral o jednu z inkasovaných branek. Chyby se stále opakují a hráči jen těžko hledají slova, kterými by vylíčili důvody jejich herního soužení. "Kdybych tak věděl, čím to může být... Špatně bráníme. Dvakrát jsme dostali gól do prázdné brány," smutně konstatoval zlínský bek. "Jednu branku jsem zavinil já, špatně jsem v oslabení vyhodil puk. Chtěl jsem ho dostat ven z třetiny odrazem přes mantinel, ale obránce Varů jej zachytil. Za pár sekund z toho byla další branka." sypal si popel na hlavu. To už není o bojovnosti, která hráčům nechybí. Naopak někdy chtějí až moc, tlak je velký, Velké chyby jednotlivců sraží celé mužstvo. "Je to pouze a jenom v nás. V jednom utkání udělám chybu já, potom zase někdo jiný a teď tady můžeme jenom sedět a být sami na sebe naštvaní. Můžeme jenom doufat, že to zlomíme v příštím zápase," věří. Zápasy Zlína mají pořád stejný scénář. „Nevybavuji si, kdy naposledy jsme zápas za stavu 1:3 otočili my. Přitom vedeme o dva góly a místo abychom přidali čtvrtý gól a zápas rozhodli, sami inkasujeme," smutně líčil klasický průběh utkání svého týmu Vosátko. Hráči tvrdí, že v kabině si chyby neustále vysvětlují a opakují na videu. „Každý zápas vedeme, pak se necháme vyloučit, nevyhodíme puk z pásma a inkasujeme. Potřetí za sebou se nám stalo to samé. Přitom v úvodu jsme si věřili...“ kroutí hlavou zadák Beranů. „Pak dostaneme dva góly, spadne na nás psychická deka a útlum. Soupeř toho využije," hlesl zklamaně. Do konce části zbývá ještě 19 zápasů. Určitá šance proklouznout do play off stále existuje, avšak sledovat musí především poslední celek tabulky Ústí nad Labem, jenž se může nebezpečně přiblížit. "Samozřejmě, že se v tabulce díváme i směrem dolů, ale ohlížíme se i za sebe. Navíc Kladno dneska porazilo Spartu.... Dostat se do playoff bude těžké," tuší Vosátko. V neděli přijede do Zlína aktuální lídr extraligové tabulky, pražská Slávia. „Nesmíme se koukat s kým hrajeme, musíme vyhrát s každým. Body potřebujeme,“ poznamenal. Šichta to však bude přetěžká.\nPřečteno: 5539x (naposledy 5.12.2021, 07:16) | Komentářů: 0


Školní řád - Pro rodiče - MŠ Pod Náspem - MŠ Pelhřimov\nMŠ Pelhřimov » MŠ Pod Náspem » Pro rodiče » Školní řád\nDo mateřské školy jsou přijímány děti ve věku zpravidla od 3 do 6 let, nejdříve však děti od 2 let (§ 34 odst. 1).\nPředškolní vzdělávání je povinné pro děti, od počátku školního roku, který následuje po dni, kdy dítě dosáhlo pátého roku věku, do zahájení povinné školní docházky (§ 34 odst. 1).\nPřijímání dětí do mateřské školy se provádí formou zápisu k předškolnímu vzdělávání. Termín a místo zápisu stanoví ředitelka školy po dohodě se zřizovatelem (od 2. května do 16. května) a zveřejní je v místním tisku, na www stránkách školy a na jednotlivých pracovištích MŠ.\nŘeditelka školy stanoví pro zápis dětí do mateřské školy kriteria, která jsou zveřejněna současně se zveřejněním termínu a místa zápisu (§ 34 odst. 2).\nDěti mohou být do mateřské školy přijímány i v průběhu školního roku, pokud je volná kapacita zařízení.\nDítě do mateřské školy přijímá na základě žádosti zákonných zástupců dítěte ředitelka mateřské školy podle zveřejněných kritérií. Přihlášku dítěte do MŠ si rodiče mohou vyzvednout v mateřské škole, nebo vytisknout z webových stránek mateřské školy. O přijetí dítěte do mateřské školy bude zákonný zástupce do 30-ti dnů informován na jednotlivých pracovištích MŠ, a to prostřednictvím seznamů s registračními čísly.\nMateřská škola může přijmout pouze dítě, které se podrobilo stanoveným pravidelným očkováním, má doklad, že je proti nákaze imunní nebo se nemůže očkování podrobit pro trvalou kontraindikaci. Povinné očkování se netýká dětí, pro které je předškolní vzdělávání povinné.\nDalší informace zákonní zástupci přijatých dětí získají na schůzkách, které proběhnou zpravidla do konce června na jednotlivých pracovištích mateřské školy. Termín schůzek bude zveřejněn včas a obvyklým způsobem.\nII. Povinné předškolní vzdělávání\nZákonný zástupce dítěte je povinen přihlásit dítě k zápisu k předškolnímu vzdělávání (§ 34 odst. 2) v kalendářním roce, ve kterém začíná povinnost předškolního vzdělávání dítěte.\nPokud nepřihlásí zákonný zástupce dítě k povinnému předškolnímu vzdělávání, dopustí se přestupku podle § 182a) školského zákona.\nDítě, pro které je předškolní vzdělávání povinné, se vzdělává ve spádové mateřské škole Pelhřimov, příspěvkové organizaci, pokud se zákonný zástupce nerozhodl pro jinou mateřskou školu nebo pro individuální vzdělávání dítěte (§ 34a odst. 2).\nZákonný zástupce je povinen zajistit povinné předškolní vzdělávání formou pravidelné denní docházky v pracovních dnech. Rozsah povinného předškolního vzdělávání je stanoven na 4 hodiny denně.\nPovinné předškolní vzdělávání probíhá denně od 8 do 12 hodin, kromě školních prázdnin (§1c vyhlášky č. 14/2005 Sb.,ve znění pozdějších předpisů).\nZůstává právo dítěte vzdělávat se v mateřské škole po celou dobu provozu, v němž je vzděláváno (§34a odst. 3).\nZákonní zástupci mají povinnost zajistit, aby dítě, které plní povinné předškolní vzdělávání, docházelo řádně do mateřské školy. Zanedbává-li péči o povinné předškolní vzdělávání dítěte, dopustí se tím přestupku podle § 182a školského zákona.\nNepřítomnost dítěte omlouvá zákonný zástupce dítěte běžným způsobem (osobně, telefonicky, písemně). Dlouhodobou neomluvenou absenci dítěte v MŠ konzultuje ředitelka se zákonnými zástupci dítěte, pokud absence bezdůvodně pokračuje, zasílá oznámení na OSPOD.\nZákonný zástupce dítěte, které bude plnit povinnost předškolního vzdělávání individuálním vzděláváním dítěte, je povinen oznámit tuto skutečnost ředitelce spádové mateřské školy. Oznámení je povinen učinit nejpozději 3 měsíce před počátkem školního roku, kterým začíná povinnost předškolního vzdělávání dítěte (§ 34a odst. 6)\nJméno a příjmení, rodné číslo a trvalé bydliště dítěte,\nObdobí, ve kterém má být dítě individuálně vzděláváno,\nDůvody pro individuální vzdělávání dítěte (§ 34b odst. 2).\nŘeditelka mateřské školy předá zákonnému zástupci dítěte přehled oblastí, v nichž má být dítě vzděláváno (§ 34b odst. 3) dle ŠVP.\nZpůsob ověření znalostí (přezkoušení dítěte v mateřské škole)\nTermíny ověření, včetně náhradních termínů (období 3. až 4. měsíce od začátku školního roku).\nŘeditel mateřské školy ukončí individuální vzdělávání dítěte, pokud zákonný zástupce dítěte nezajistil účast dítěte u ověření, a to ani v náhradním termínu (§ 34 b odst. 4).\nIII. Systém péče o děti s přiznanými podpůrnými opatřeními\nŘeditelka mateřské školy rozhodne o poskytování podpůrných opatření prvního stupně bez doporučení školského poradenského zařízení i bez informovaného souhlasu zákonného zástupce. Tím není dotčeno právo zákonného zástupce na informace o průběhu a výsledcích vzdělávání dítěte (§ 21 ŠZ).\nUčitel mateřské školy zpracuje plán pedagogické podpory, ve kterém bude upravena organizace a hodnocení vzdělávání dítěte včetně úpravy metod a forem práce a projedná jej s ředitelkou školy.\nPokud by nepostačovala podpůrná opatření prvního stupně (po vyhodnocení plánu pedagogické podpory) doporučí ředitelka školy využití poradenské pomoci školského poradenského zařízení za účelem posouzení speciálních vzdělávacích potřeb dítěte (§ 16 odst. 4 a 5 ŠZ a § 2 a § 10 vyhlášky č. 27/2016 Sb.).\nŘeditelka mateřské školy určí pedagogického pracovníka odpovědného za spolupráci se školským poradenským zařízením v souvislosti s doporučením podpůrných opatření dítěti se speciálními vzdělávacími potřebami (§ 11 vyhlášky č. 27/2016 Sb.).\nŘeditelka školy průběžně vyhodnocuje poskytování podpůrných opatření, nejméně však 1x ročně, v případě souvisejících okolností častěji. Ukončení poskytování podpůrného opatření 2 až 5 stupně je-li z doporučení školského poradenského zařízení zřejmé, že podpůrná opatření 2 až 5 stupně již nejsou potřeba. V takovém případě se nevyžaduje informovaný souhlas zákonného zástupce. S ním se pouze projedná (§ 16 odst. 4 školského zákona a § 11, § 12 a § 16 vyhlášky č. 27/2016 Sb.).\nMateřská škola vytváří ve svém ŠVP a při jeho realizaci podmínky k co největšímu využití potenciálu každého dítěte s ohledem na jeho individuální možnosti. To platí v plné míře i pro vzdělávání dětí nadaných.\nMateřská škola je povinna zajistit realizaci všech stanovených podpůrných opatření pro podporu nadání podle individuálních vzdělávacích potřeb dětí v rozsahu 1. až 4. stupně podpory.\nÚplata za předškolní vzdělávání je stanovena a podrobně rozpracována ve „Směrnici o úplatě za předškolní vzdělávání“, která je na následující školní rok zveřejněna vždy do konce měsíce června.\nDatum splatnosti je vždy 15. den stávajícího měsíce.\n(§ 6 odst. 7 vyhlášky č. 14/2005 Sb.)\nVýše stravného je stanovena ve „Směrnici o školním stravování“, která společně s „Provozním řádem ŠJ“ specifikuje další pokyny ke stravování.\nV měsíci září se hradí záloha na stravné ve výši 500,- Kč\nPlatby za odebranou stravu jsou hrazeny vždy 15. den následujícího měsíce.\nPlatby probíhají inkasem z účtu zákonných zástupců, ve výjimečných případech hotově u pokladníků jednotlivých pracovišť MŠ.\nÚplata za předškolní vzdělávání a stravování dítěte v mateřské jsou platby, které jsou pro rodiče povinné a jsou nedílnou součástí rozpočtu mateřské školy. Opakované neuhrazení těchto plateb v mateřské škole je považováno za závažné porušení školního řádu mateřské školy a v konečném důsledku může být důvodem pro ukončení docházky dítěte do mateřské školy (zákon č.561/2004 Sb., školský zákon, § 35, odst. 1 d).\nVýjimkou je úhrada plateb na měsíc červenec a srpen, která se provádí předem v měsíci červnu v hotovosti výběrem na jednotlivých pracovištích mateřské školy, a to na oba dva měsíce. Prázdninové platby budou vyúčtovány první týden v měsíci září.\nV. Evidence dítěte\nZdravotní stav dítěte a potvrzení o pravidelném očkování doplní do Žádosti o přijetí k předškolnímu vzdělávání dětský lékař, a to před nástupem dítěte do mateřské školy.\nVI. Provoz mateřské školy\nProvoz mateřské školy je od 6.15 do 16.30 hodin.\nZabezpečení budov MŠ: v 8.00 hodin se budovy zamykají. Budovy všech mateřských škol ve městě se odemykají 10 minut před začátkem provozní doby a uzamykají 10 minut po skončení provozní doby.\nRodiče omlouvají děti na tentýž den nejpozději do 8,00 hod., a to telefonicky (současně se jim odhlašuje i strava). Na následující dny se děti omlouvají kdykoli v průběhu dne, osobně, e-mailem nebo telefonicky.\nPři příznacích onemocnění dítěte v době pobytu v MŠ (teplota, zvracení, bolesti břicha, výskyt vši dětské…) jsou rodiče telefonicky informováni a vyzváni k neprodlenému zajištění další zdravotní péče o dítě. Pokud zákonný zástupce opakovaně poruší tento bod školního řádu, bude ukončena docházka jeho dítěte v mateřské škole.\nInformace o připravovaných akcích v MŠ jsou vždy včas oznamovány na nástěnkách v šatnách dětí a na webových stránkách školy. Doporučujeme rodičům pravidelně sledovat nástěnky a webové stránky školy.\nV případě opakovaného vyzvedávání dítěte z MŠ po ukončení provozní doby, bude tato skutečnost oznámena oddělení péče o dítě a zřizovateli. O odchodech dětí po skončení provozu jsou vedeny záznamy. V případě, že nedojde k nápravě, bude tato skutečnost považována za porušení školního řádu a dle platných předpisů může dojít i k ukončení docházky dítěte do školy.\nVII. Práva a povinnosti účastníků provozu mateřské školy\n- zapojit se do práce mateřské školy a zde předkládat a obhajovat potřeby a zájmy ostatních rodičů a dětí\n- požádat o individuální úpravu pravidel stanovených ve školním řádu MŠ.\n- na emočně kladné prostředí a projevování lásky (právo žít s každým se svých rodičů, pokud by mu to neuškodilo, právo mít někoho, kdo se ho zastane, právo být s lidmi kteří ho mají s rádi, právo na pozornost a vedení ze strany dospělých, právo dostávat i projevovat lásku,...).\n- dítě má právo na vzdělání.\nPráva povinnosti učitelů a zaměstnanců školy:\nUčitel mateřské školy odpovídá za bezpečnost a ochranu dětí v době výchovně-vzdělávací činnosti a za průběh této činnosti.\nUčitel přispívá svojí činností k naplnění výše uvedených práv dítěte. Má právo na zdvořilé chování ze strany rodičů a důstojné prostředí, ve kterém vykonává svou práci. Rozhoduje o metodách a postupech pro naplnění výchovných cílů školy. Učitel je povinen odpovídat zákonným zástupcům na jejich připomínky a dotazy přiměřeným a vhodným způsobem.\nPravomoci ředitelky školy:\nŘeditelka mateřské školy může ukončit docházku dítěte do MŠ po předchozím písemném upozornění zástupce dítěte jestliže:\ndítě nezvládne adaptační program MŠ, včetně zvládání hygienických a sebeobslužných návyků.\na) Dítě přichází do mateřské školy vybaveno vhodným oblečením a obuví do třídy a na zahradu, aby mu umožňovalo volný a neomezený pohyb. Doporučujeme rodičům, aby oblečení a obuv dítěte viditelně označili (záměna, snazší rozpoznání dítětem). Se souhlasem rodičů nenosí děti do mateřské školy bonbóny, žvýkačky, drobné ozdoby jako jsou prsteny, náramky, korále, které by mohly omezovat dítě v pohybu nebo mu způsobit zranění.\nb) Informace o připravovaných akcích v MŠ jsou vždy včas oznamovány na nástěnkách v šatnách dětí. Doporučujeme rodičům pravidelně sledovat nástěnky a webové stránky školy. Orientační rozhovory s rodiči a předávání informací o dítěti podává učitelka při odchodu dítěte domů. Rozsáhlejší rozhovory je lépe si s učitelkou předem domluvit, aby nebyla narušována vzdělávací činnost u dětí.\nc) Za účelem jednotného působení na dítě je potřeba se snažit dosáhnout úzké spolupráce rodiny a mateřské školy. Pomoc rodičů je vždy vítána. Škola je rodičům za projevenou aktivitu vděčná.\nd) Zacházení s majetkem školy:\nSe Školním řádem mateřské školy byli rodiče seznámeni na jednotlivých pracovištích MŠ.\nÚčinnost Školního řádu mateřské školy je od 1. září 2017 pod č.j.ŘMŠ/113/2017/1 a zároveň končí platnost předchozího Školního řádu mateřské školy.


Olimp Kre-Alkalyn 2500 30 kapslí - Výživa Pro Fitness\nDomů / DOPLŇKY VÝŽIVY / KREATINY / Kreatin Kre-Alkalyn / Olimp Kre-Alkalyn 2500 30 kapslí\nOlimp Kre-Alkalyn 2500 30 kapslí\n226 Kč –38 %\n226 Kč –38 % 141 Kč\nKRE-ALKALYN 2500 MEGA CAPS: doplněk stravy. Pufrovaný kreatin monohydrát ve farmaceutické kvalitě pro sportovce a fyzicky aktivní osoby\nKRE-ALKALYN 2500 MEGA CAPS (Olimp)\nKRE-ALKALYN 2500 MEGA CAPS: doplněk stravy. Pufrovaný kreatin monohydrát ve farmaceutické kvalitě pro sportovce a fyzicky aktivní osoby. Patentovaná forma monohydrátu kreatinu s vysokou biologickou využitelností. Kreatin (při příjmu 3g kreatinu za den) zvyšuje fyzickou výkonnost při po sobě jdoucích krátkodobých intervalech vysoce intenzivního fyzického výkonu.\nve tréninkové dny užijte:1-2kapsle ráno a 1-2kapsle před tréninkem, v netréninkové dny 1-2 kapsle před snídaní.\nDobře zapijte vodou, dodržujte pitný režim. Nepřekračujte doporučenou denní dávku.\nNení určeno dětem, mladistvým, těhotným a kojícím ženám a lidem trpícím závažnými onemocněními, či přecitlivělostí na některou ze složek přípravku.\nDoplněk nenahrazuje vyváženou a různorodou stravu, která je pro správné fungování organismu nezbytně důležitá. Chraňte před vlhkem. Skladujte na chladném, suchém a temném místě. Info o výrobku: e-shop FIT-PRO CZECH s.r.o.,info@fit-pro.cz,www.fit-pro.cz.\n88% pufrovaný kreatin monohydrát (KRE-ALKALYN)®, plnící látka: mikrokrystalická celulóza(E460),protispékavá látka: hořečnaté soli mastných kyselin(E470b),kapsle:želatina,barvivo:oxid titaničitý(E171).\nVýživové složení/nutriční hodnoty: 1kapsle/2kapsle/4kapsle/100g:\nenergetická hodnota:21kJ/5kcal/41kJ/10kcal/84kJ/20kcal/1497kJ/ 352kcal, tuky:<0,5g/<0,5g/<0,5g/<0,5g, z toho:nasycené mastné kyseliny: <0,1g/<0,1g/<0,1g/0,45g, sacharidy:0g/0g/0g/0g, z toho cukr:0g/0g/0g/0g,bílkoviny:0,2g/0,4g/0,8g/14g,sůl:0,02g/0,03g/0,07g /1,2g,pufrovaný kreatin monohydrát:1250mg/2500mg/5000mg/88g.\nBalení:1278g/900kapslí/1kap-sle-hmotnost:1420mg.Minimální trvanlivost do a číslo šarže:bok balení. Výrobce: OLIMP LABORATO-RIES Sp. z o.o.,PL-39-200 Dębica,Nagawczyna 109 c,Polsko. Dovoz/prodej:FIT-PRO CZECH s.r.o., Jaurisova 515/4, Praha 4, 140 00, Czech Republic.


Zloděj šrotu musel všechen lup vrátit - Kladenský deník\nZloděj šrotu musel všechen lup vrátit\nKladno - Majitelé podniků v průmyslové zóně Kladna se často musejí potýkat s nepříjemnými návštěvami zlodějů, které zajímá především železný nebo jiný šrot. Někdy kvůli svému záměru ale neváhají rozebrat i fungující věc či ukrást zcela nové kovové komponenty.\nZloději železného a jiného šrotu jsou v Kladně dlouhodobým problémem. | Foto: MP Kladno\nKladenští strážníci jeden z těchto případů řešili ve středu, kdy byli přivoláni pracovníky ostrahy jednoho z podniků v Průmyslové ulici.\n„Ostraha sdělila, že přistihla zloděje při krádeži. Strážníci zjistili, že se jedná o jedenapadesátiletého muže z Kladna, který se pokusil odcizit železný šrot,“ řekl mluvčí kladenských strážníků Milan Krupka. Záměr vykutálenému zloději ale nevyšel, železo musel vrátit a odnesl si pouze pokutu.


Dárkový poukaz na nákup zboží 500,- Kč - obchodzdravě.cz\nDomů / Dárkové poukazy / Dárkový poukaz na nákup zboží 500,- Kč\nDárkový poukaz na nákup zboží 500,- Kč\nZDARMAZDARMA 500 Kč –5 %\n500 Kč –5 % 475 Kč\nChcete udělat radost svým přátelům nebo rodině? Chcete odměnit své kolegy za dobrý pracovní výkon? Rádi byste jim udělali radost například před Vánocemi nebo nevíte co koupit za vánoční dárek?\nKupte jim dárkový poukaz na nákup zboží v Obchodzdravě.cz! Pořídit ho můžete jako každý jiný produkt – vložte si jej do košíku, vyberte způsob úhrady a odešlete objednávku ke zpracování. Po doručení platby Vám e-mailem pošleme odkaz ke stažení dárkového poukazu ve formátu PDF, který můžete vytisknout a darovat okamžitě po jeho vytisknutí.\nDárkový poukaz je určený k úhradě nákupu na e-shopu www.obchodzdrave.cz a to jakékoliv zboží z nabízeného sortimentu. Jednoduše si zboží, které chcete poukazem zaplatit, vložte do košíku a v prvním kroku při vytváření objednávky vložte kód dárkového poukazu do pole DÁRKY A SLEVY v nákupním košíku. Cena za vybrané zboží pak bude ponížena právě o hodnotu dárkového poukazu.\n1. Hodnota uvedená na poukazu Vám bude odečtena z ceny nákupu v internetovém obchodě na www.obchodzdrave.cz.\n2. Poukaz není směnitelný za peníze. Poukaz nelze rozměnit. Hodnotu poukazu je možné vyčerpat pouze jednorázovým nákupem.\n3. U zboží, na jehož nákup byl uplatněn dárkový poukaz, Vám může být (v případě odstoupení od kupní smlouvy nebo v případě oprávněné reklamace) vrácena částka prostřednictvím náhradního dárkového poukazu pro nákup jiného zboží.\n4. Poukaz je platný 6 měsíců od nákupu, po uplynutí tohoto data se poukaz stává neplatným.\n5. Poukazem lze uhradit pouze nákup v internetovém obchodě na stránkách www.obchodzdrave.cz.\n6. Stažením poukazu a zobrazením kódu souhlasíte s podmínkami pro použití poukazu.\n7. Po použití kódu k úhradě nákupu na www.obchodzdrave.cz se poukaz stává neplatným.\n8. Nákup zboží se řídí platnými Obchodními podmínkami a Reklamačním řádem společnosti DIAMANTAN investment s.r.o..\n9. Poukaz nemůže být nijak nahrazen v případě ztráty.