Vol. 12 DISYEMBRE, 1910. Dili. 3\nSA hunahuna sa tawo adunay natural nga tuburan ug wala’y paningkamot ang hunahuna sa usa ka umaabut nga lugar o kahimtang sa kalipay. Ang panghunahuna lainlain nga gipahayag. Sa English kini gihubad sa dagway sa pulong langit.\nAng mga relikya nga nakit-an sa mga lungag ug lubnganan sa prehistoric nga mga residente sa America nagpamatuod sa ilang gihunahuna sa langit. Ang mga monumento, templo ug inskripsyon sa metal ug bato sa mga guba sa mga karaang sibilisasyon sa Amerika nagpamatuod sa pagsalig sa langit, sa mga magtutukod sa mga sibilisasyon. Ang mga agalon sa yuta sa Nile nagsulud nga mga obelisko, mga piramide ug mga lubnganan, ug gibiyaan sila ingon hilum, mga kinulit nga mga saksi nga nagpahayag sa usa ka umaabut nga kahimtang sa kalipay alang sa tawo. Ang mga karera sa Asya nagtanyag usa ka kadagaya sa pagpamatuod sa mga langub ug mga simbahan, ug usa ka literatura nga naa sa mga paghulagway sa usa ka umaabut nga malipayon nga kahimtang sa tawo ingon nga mga sangputanan sa iyang maayong mga buhat sa yuta. Sa wala pa ang langitnon nga nagpunting sa mga tinuohan sa mga Kristuhanon gipatubo sa yuta sa Europa, ang mga bilog nga bato ug mga haligi ug mga crypts gigamit sa tawo aron mapukaw ang mga panalangin sa langit sa ibabaw niya samtang dinhi sa yuta, ug aron ipahiangay kaniya ang pagsulod sa malipayon nga wanang sa langit pagkahuman kamatayon. Sa usa ka una o limitado nga paagi, o uban ang kadali o pagpatuyang sa kultura, ang matag lahi nagpahayag sa iyang pagsalig sa usa ka umaabot nga kahimtang sa langit.\nAng matag lahi adunay mga mito ug alamat nga nagsulti sa ilang kaugalingon nga pamaagi sa usa ka lugar o kahimtang sa pagka-inosente, diin ang lumba malipayon nga nagpuyo. Niini nga orihinal nga kahimtang gihatagan sila sa usa ka labaw nga tawo nga ilang gitan-aw uban ang kahadlok o pagkahadlok o pagtahud ug kinsa ilang giisip nga ilang agalon, maghuhukom o ingon usa ka amahan, nga may pagsalig sa mga anak. Kini nga mga asoy nag-ingon nga ang mga lagda gihatag sa tagmugna o labing maayo nga binuhat, mao nga ang pagpuyo sumala niini, ang lumba kinahanglan nga magpadayon sa pagpuyo sa ilang kahimtang sa yano nga kalipayan, apan ang kana nga mga sangputanan nga sangputanan moabut sa bisan unsang pagbiya gikan sa gi-orden nga kinabuhi. Ang matag istorya nagsulti sa kaugalingon nga paagi sa pagsupak sa lahi o tawhanon, ug unya sa mga kasamok, kasubo, ug mga katalagman, uban ang ilang mga kasakit ug kasubo bunga sa pagkawalay alamag ug pagsuway sa mga katigulangan.\nAng mythito ug sugilanon ug kasulatan nag-ingon nga ang mga lumba sa tawo kinahanglan magpuyo sa sala ug kasubo, gihampak sa sakit ug nag-antos sa pagkatigulang nga natapos sa kamatayon, tungod sa karaang sala sa mga katigulangan. Apan ang matag talaan sa kaugalingon nga paagi, ug kinaiyanhon sa mga tawo nga pinaagi niini gihimo, nagtagna sa usa ka panahon nga pinaagi sa pabor sa tiglalang o pinaagi sa pagkawagtang sa mga sayup nga nahimo, ang mga tawo makalikay sa realistiko nga damgo sa kinabuhi sa yuta ug mosulod sa usa ka lugar diin gikan ang kasakit ug pag-antos ug sakit ug kamatayon wala, ug diin ang tanan nga mosulod magpuyo nga wala’y hunong ug wala’y hunong nga kalipay. Kini ang saad sa langit.\nAng tinuohan ug sugilanon nagsulti ug nag-orden kung giunsa ang tawo kinahanglan mabuhi ug unsa ang iyang buhaton sa wala pa niya makuha o gitugyan diha kaniya ang kakulang sa langit. Nahiangay sa kinabuhi ug kinaiya sa iyang kaliwat, gisultihan ang tawo nga makabaton siya sa langit pinaagi sa pag-uyon sa Diyos o makuha kini pinaagi sa mga buhat sa kaisug sa panggubatan, pinaagi sa pagbuntog sa kaaway, pinaagi sa pagbuntog sa dili maayo, pinaagi sa kinabuhi sa pagpuasa, pag-inusara, pagtuo pag-ampo o paghinulsol, pinaagi sa mga buhat sa gugma nga putli, pinaagi sa paghupay sa mga pag-antus sa uban, pinaagi sa pagsalikway sa kaugalingon ug usa ka kinabuhi nga serbisyo, pinaagi sa usa ka pagsabut ug pagbuntog ug pagkontrol sa iyang dili husto nga mga gana, hilig ug hilig, pinaagi sa tama nga panghunahuna, tama nga aksyon ug sa kahibalo, ug nga ang langit bisan sa unahan o labaw pa sa kalibutan o nga ania sa yuta sa pila ka umaabot nga kahimtang.\nAng mga tinuohan sa Kristuhanon bahin sa una ug umaabot nga kahimtang sa tawo lahi sa lahi sa ubang mga una nga mga tinuohan. Sumala sa pagtudlo sa Kristiyanismo ang tawo natawo ug nagpuyo sa sala, ug giingon nga ang silot sa sala mao ang kamatayon, apan mahimo siyang makalikay sa kamatayon ug uban pang mga silot sa sala pinaagi sa pagsalig sa Anak sa Dios ingon iyang Manluluwas.\nAng mga pahayag sa Bag-ong Tugon bahin sa langit tinuod ug matahum. Ang mga pahayag nga teolohiko bahin sa teolohikal nga langit usa ka daghan nga mga dili makatarunganon nga panagway, mga pagsupak ug dili mamatikdan nga mga kakurat. Gisalikway nila ang hunahuna ug gihatagan ang panabut. Ang teolohikal nga langit usa ka lugar nga gisiga sa mga suga, ug labi nga gisangkapan ug giadornohan sa mahal kaayo nga mga butang sa yuta; usa ka lugar diin ang mga awit sa pagdayeg giawit kanunay hangtod sa mga linya sa musika; diin ang mga kadalanan nagaagay sa gatas ug dugos ug diin daghan ang pagkaon sa ambrosial; diin ang hangin napuno sa kahumot sa humot nga humot ug humot nga insenso; kung diin ang kalipay ug pagkalipay misanong sa matag paghikap ug diin ang mga piniriso o hunahuna sa mga lalaki nag-awit ug nagsayaw ug nagkalipay ug nagtipig sa mga hosannas sa pag-ampo ug pagdayeg, hangtod sa kahangturan sa kahangturan.\nKinsa ang gusto sa ingon nga langit? Unsang panghunahuna nga madawat sa tawo ang ingon usa ka mabaw, mahunahunaon nga langit kung kini ipahamtang kaniya? Ang kalag sa tawo kinahanglan nga sama sa usa ka buang, usa ka jelly fish o usa ka mummy, aron maantos ang bisan unsang walay kapuslanan. Wala’y usa nga gusto sa teolohikal nga langit karon ug wala’y labi pa sa teologo, nga nagsangyaw niini. Gusto niya nga magpabilin dinhi sa tinunglo nga yuta imbis nga moadto sa kana nga mahimayaon nga langit nga iyang giplano ug gitukod ug gihatagan sa halayong langit.\nUnsa ang langit? Dili ba o wala? Kung dili kini, nan ngano nga us aka us aka oras ang pag-usik sa panahon sa kaugalingon sa mga wala’y pulos nga mga peke? Kung kini anaa ug adunay kantidad samtang, labing maayo nga ang usa kinahanglan nga makasabut niini ug molihok alang niini.\nAng hunahuna nangandoy alang sa kalipayan ug nagpaabut sa usa ka lugar o estado diin ang kalipayan maabut. Kini nga lugar o estado gipahayag sa termino nga langit. Ang katinuud nga ang tanan nga mga lahi sa tawo adunay sa tanan nga panahon nga gihunahuna ug gituohan ang pila ka lahi sa langit, ang kamatuoran nga ang tanan nagpadayon sa paghunahuna ug paghulat sa langit, usa ka ebidensya nga adunay usa ka butang sa hunahuna nga nagpugos sa hunahuna. ug nga kini usa ka butang kinahanglan nga managsama sa kung diin kini gipilit, ug nga kini magpadayon nga magduso ug maggiya sa hunahuna sa sulud niini hangtod nga maabut ug maabut ang sulundon nga katuyoan.\nAdunay kusog nga panghunahuna. Pinaagi sa paghunahuna ug pagtan-aw sa langit human sa kamatayon, ang usa nagtipig kusog ug nagtukod sumala sa usa ka sulundon. Kini nga kusog kinahanglan adunay ekspresyon niini. Ang naandan nga kinabuhi sa yuta wala’y higayon alang sa ingon nga pagpahayag. Ang ingon nga mga mithi ug pangandoy makit-an ang ilang ekspresyon pagkahuman namatay sa langit sa kalibutan.\nAng hunahuna usa ka langyaw gikan sa usa ka malipayon nga natad, ang kalibutan sa kaisipan, diin wala mailhi ang kasubo, kagubot ug sakit. Pag-abut sa mga baybayon sa makahadlok nga pisikal nga kalibutan, ang bisita nagduaw, nagpanglingo, nalibog sa mga pangagpas, pagdaya ug paglimbong sa mga porma ug kolor ug mga sensasyon. Nakalimtan ang iyang kaugalingon nga malipayon nga kahimtang ug nangita sa kalipayan pinaagi sa mga igbalati sa mga butang nga nahunahunaan, nanlimbasug siya ug nakigbisog ug dayon nasubo ang pagkakita sa mga butang, wala kana nga kalipay. Pagkahuman sa usa ka pagbiyahe sa barter ug bargain, sa mga panagbangi, mga tagumpay ug mga kasagmuyo, pagkahuman sa pag-aghat gikan sa kasakit ug paghupay sa mabangis nga mga kalipay, ang bisita mobiya gikan sa pisikal nga kalibutan ug mobalik sa iyang malipayon nga natawhan nga estado, nga nagdala sa iyang kasinatian.\nAng hunahuna moabut pag-usab ug nagpuyo ug gikan sa pisikal nga kalibutan ngadto sa iyang kaugalingon, ang kalibutan sa kaisipan. Ang hunahuna mahimo’g us aka oras sa pagbiyahe nga kanunay nga gibisita, bisan pa wala pa nakadungog ang mga kahiladman ni nasulbad ang mga problema sa kalibutanon nga kinabuhi. Ang tawo adunay daghang kasinatian sa gamay nga ganansya. Mianhi siya gikan sa iyang walay katapusan nga puloy-anan nga mogahin usa ka adlaw sa kalibutan, unya pag-agi usab sa pagpahulay, nga mobalik ra usab. Nagpadayon kini hangtod nga makit-an niya sa iyang kaugalingon, ang iyang tigluwas, nga maghapak sa mabangis nga mga hayop nga nag-ataki kaniya, nga makapahawa sa mga paglimbong nga nakabuot kaniya, kinsa magagiya kaniya pinaagi sa mga makahaladlok nga kalipayan sa libog nga kamingawan sa kalibutan ug sa gingharian. diin nahibal-an niya ang kaugalingon, wala’y nadani sa mga igbalati ug wala maapektuhan sa mga ambisyon o tintasyon ug wala mabantayan sa mga sangputanan sa aksyon. Hangtud nga makit-an niya ang iyang tigluwas ug nahibal-an ang iyang kahilwasan sa tawo nga makatan-aw sa langit, apan dili niya mahibal-an kini ni makasulod sa langit samtang kinahanglan siyang moanhi nga wala nahibal-an sa pisikal nga kalibutan.\nAng hunahuna wala makit-an ang mga kinahanglanon sa langit sa yuta, ug dili kini bisan sa mubo nga panahon sa hingpit nga nahiuyon sa mga palibut niini ug uban ang mga emosyon ug mga igbalati ug nadungog nga mga sensasyon. Hangtud nga ang hunahuna mahimo nga kahibalo ug agalon sa tanan niini, dili kini mahibal-an ang langit sa yuta. Mao nga ang hunahuna kinahanglan mapahigawas gikan sa kamatayon gikan sa pisikal nga kalibutan, aron makasulod sa kahimtang sa kalipayan ingon nga ganti, sa pagpuyo sa mga mithi diin kini gitan-aw, ug gipahigawas gikan sa pag-antos nga giantos niini, ug pag-ikyas ang mga pagtintal diin kini nakigbisog, ug aron matagamtam ang mga maayong buhat nga nahimo niini ug ang labing maayong unyon nga gitinguha niini.\nPagkahuman sa kamatayon dili tanan nga tawo makasulod sa langit. Kadtong mga lalaki kansang panghunahuna ug trabaho gigugol sa mga butang sa pisikal nga kinabuhi, nga wala maghunahuna o nagpakabana sa ilang kaugalingon bahin sa usa ka umaabot nga kahimtang pagkahuman sa kamatayon, nga walay mga mithi gawas sa pisikal nga kalipayan o trabaho, nga wala maghunahuna o pangandoy sa usa ka pagkabalaan nga labi pa o sa ilang kaugalingon, kadtong mga lalaki dili na langit pagkahuman sa kamatayon. Ang pipila sa mga hunahuna nga nahisakop sa kini nga klase, apan dili mga kaaway sa katawhan, nagpabilin sa usa ka tighatud nga kahimtang sama sa usa ka lawom nga pagkatulog, hangtod ang mga lawas nga lawas nga andam ug andam alang kanila; unya sila nagsugod sa pagkahimugso sa niini ug sa tapus ang pagpadayon sa kinabuhi ug ang buhat nga gipangayo sa ilang nangaging kinabuhi.\nAron makasulod sa langit, kinahanglan hunahunaon ug buhaton sa usa nga naghimo sa langit. Ang langit wala buhata human sa kamatayon. Ang langit dili gihimo pinaagi sa ka tamad sa kaisipan, pinaagi sa wala pagbuhat, wala’y paglaom, pinaagi sa pag-usik sa panahon, o pagpangandoy nga tapulan samtang nagmata, ug wala’y katuyoan. Ang langit gihimo pinaagi sa paghunahuna sa kaugalingon ug sa uban sa espirituhanon ug moral nga kaayohan ug nakuha pinaagi sa tinuud nga buhat sa ingon nga katapusan. Ang tawo makapahimulos sa langit nga siya mismo ang nagtukod; ang langit sa lain dili iyang langit.\nPagkahuman sa kamatayon sa pisikal nga lawas niini, ang kaisipan nagsugod sa usa ka proseso sa pagwagtang diin ang labi ug makahaladlok nga mga gana, bisyo, kahilayan, ug gana nga gisunog o nawala. Kini ang mga butang nga nagpanghimakak ug nagpanglingla ug gilimbongan ug gilimbongan ug gilibutan kini ug gipahinabo kini kasakit ug pag-antos samtang kini sa pisikal nga kinabuhi ug nga nagpugong niini gikan sa pagkahibalo sa tinuod nga kalipay. Kini nga mga butang kinahanglan nga isalikway ug mahimulag gikan aron ang hunahuna adunay kapahulayan ug kalipayan, ug mahimong mabuhi ang mga mithi nga gipangandoy niini, apan wala maabut sa pisikal nga kinabuhi.\nAng langit ingon ka kinahanglan alang sa kadaghanan sa mga hunahuna sama sa pagtulog ug pahulay alang sa lawas. Kung ang tanan nga mga pagbati sa hunahuna ug hunahuna gihunong ug nawala sa hunahuna, mosulod kini sa langit nga giandam niini kaniadto.\nKini nga langit pagkahuman sa kamatayon dili giingon nga naa sa usa ka lugar o lokalidad sa yuta. Ang kalibutan nga nahibal-an sa mga mortal sa pisikal nga kinabuhi dili makita o mahunahunaan sa langit. Ang langit dili limitado sa mga sukat diin gisukod ang yuta.\nAng usa nga mosulod sa langit wala gidumala sa mga balaod nga nag-regulate sa mga paglihok ug mga lihok sa mga pisikal nga lawas dinhi sa yuta. Siya nga atua sa langit dili maglakaw, ni molupad, ni molihok pinaagi sa paningkamot sa muscular. Dili siya moambit sa mga lamian nga pagkaon, ni moinom og mga matam-is nga galamiton. Wala siya makadungog o magpatunghag musika o kasaba sa mga kuwerdas, kahoy o metal nga mga instrumento. Dili niya makita ang mga bato, kahoy, tubig, balay, kostum, ingon nga kini anaa sa yuta, ni makita ang mga pisikal nga porma ug mga bahin sa bisan kinsa nga tawo sa kalibutan. Mga ganghaan sa peras, mga dalan sa jasper, matam-is nga pagkaon, ilimnon, panganod, puti nga trono, alpa ug mga kerubin mahimong makita sa yuta, wala kini makita sa langit. Pagkahuman sa kamatayon matag usa nagtukod sa kaugalingon niyang langit ug naglihok ingon iyang kaugalingon nga ahente. Wala’y pagpamalit ug pagpamaligya sa mga baligya o bisan unsa nga mga produkto sa yuta, kay dili kini kinahanglan. Ang mga transaksyon sa negosyo dili gidala sa langit. Ang tanan nga negosyo kinahanglan pagatambungan dinhi sa kalibutan. Acrobatic feats ug katingad-an nga mga pasundayag, kung nasaksihan, kinahanglan makita sa kalibutan. Wala’y ingon nga mga performers nga gihan-ay alang sa pagdumala sa langit, ug walay usa nga interesado sa ingon nga mga pasundayag. Wala’y trabaho nga pulitikal sa langit, tungod kay wala’y mga posisyon nga pun-on. Wala’y mga sekta o relihiyon sa langit, ingon nga ang matag usa didto gibiyaan ang iyang simbahan sa kalibutan. Dili usab makit-an ang mga fashionables ug usa ka elite sa eksklusibo nga katilingban, tungod kay ang gilapdon, sutla ug mga higot diin gisul-ob ang katilingban dili gitugutan sa langit, ug ang mga kahoy sa pamilya dili matanum. Ang barnisan ug saput ug mga bendahe ug ang tanan nga ingon nga mga adorno kinahanglan kuhaon sa wala pa makasulod ang usa sa langit, kay ang tanan sa langit sama sila ug mahimo nga mailhan ingon sila, nga wala’y paglimbong ug pagtago sa kabakakan.\nPagkahawa na sa pisikal nga lawas, ang hunahuna nga nahinloan nagsugod nagsugod sa paglabay ug paghaw-as sa kaugalingon gikan sa mga coils sa unodnon nga mga tinguha. Kung nahikalimtan ug wala nahibal-an sa kanila, anam-anam nga nahigmata ang hunahuna ug misulod sa kalangitan sa kalibutan. Ang mga kinahanglanon sa langit mao ang kalipay ug hunahuna. Wala’y madawat nga makapugong o makababag sa kalipay. Wala’y panagbangi o pagsamok bisan unsang klase nga makasulod sa langit. Ang natad sa kalipayan, ang kalibutan sa langit, dili labi ka katingalahan, makapahingangha o makapahinuklog nga hinungdan nga ang hunahuna mobati nga dili hinungdanon o wala sa lugar. Ni ang langit dili mabati, ordinaryo, dili interesado o monotonous aron tugutan ang hunahuna nga isipon ang iyang kaugalingon nga labaw ug dili kasaligan sa estado. Ang langit naa sa hunahuna nga mosulod, tanan nga adunay kana nga hunahuna (dili ang mga panumduman) ang labing dako ug labing komprehensibo nga kalipay.\nAng kalipay sa langit pinaagi sa hunahuna. Ang gihunahuna mao ang naghimo ug us aka fashioner ug magtutukod sa langit. Mga gamit sa panghunahuna ug paghan-ay sa tanan nga mga gitudlo sa langit. Naghunahuna ang tanan nga nahilambigit sa langit. Ang panghunahuna nagtino kung unsa ang nahimo, ug kung unsang paagi nga kini nahimo. Apan ang mga hunahuna ra sa kalipay ang magamit sa pagtukod sa langit. Ang mga panimuot mahimo’g mosulod sa langit sa usa ka hunahuna lamang sa sukod nga gihimo sila nga gikinahanglan sa kalipayan pinaagi sa paghunahuna. Apan ang mga panimuot nga gigamit nga gigamit labi ka labi ka pino nga kinaiya kaysa sa mga panghunahuna sa kinabuhi sa yuta ug mahimo ra kini magamit kung sila dili magkasumpaki sa hunahuna sa langit. Ang kahulugan o panimuot nga adunay kalabutan sa unod walay bahin o lugar sa langit. Unya unsa nga klase nga mga panghunahuna nga kini mga langitnon nga mga panghunahuna? Ang mga panimuot nimong gihimo sa hunahuna temporaryo ug alang sa okasyon, ug wala molungtad.\nBisan kung ang yuta dili makita o mahunahuna sama sa dinhi sa yuta, bisan pa ang yuta mahimo ug makita sa hunahuna kung ang mga hunahuna sa hunahuna adunay, sa pagpadayon sa usa ka sulundon, nabalaka sa kalibutan. Apan ang yuta sa langit kaniadto usa ka sulundon nga yuta ug wala makita sa hunahuna sa tinuud nga kahimtang sa lawas nga adunay mga kalisdanan nga gipahamtang sa mga lawas nga lawas. Kung ang hunahuna sa tawo nabalaka sa pagpahimulos ug pagpatahom sa pipila ka mga lugar sa kalibutan, sa pagpauswag sa natural nga kahimtang sa yuta ug sa pagpabalik kanila sa pagpahimulos alang sa komon nga kaayohan sa iyang kaugalingon ug sa uban, o sa pagpauswag sa pisikal, mga kahimtang sa pamatasan ug panghunahuna sa bisan unsang paagi, nan ang yuta o ang mga lugar sa kalibutan nga iyang gipahinungdan sa iyang kaugalingon, sa, sa iyang langit, maabut sa labing kahingpitan, pinaagi sa iyang hunahuna, ug wala’y mga babag ug mga babag nga diin siya nag-away sa pisikal nga kinabuhi. Ang panghunahuna nagkuha sa lugar sa iyang sukod nga sungkod ug distansya nawala sa hunahuna. Sumala sa iyang labing maayong hunahuna sa yuta ug sa yuta, mao usab ang iyang pagkahibalo niini sa langit; apan kung wala ang paghago sa pagtrabaho ug wala’y paningkamot sa panghunahuna, tungod kay ang hunahuna nga nagpatuman sa katumanan natukod dinhi sa yuta ug nagpuyo lamang sa langit. Ang hunahuna sa langit mao ang pagkalipay ug sangputanan sa panghunahuna nga nahimo dinhi sa yuta.\nAng hunahuna wala mabalaka sa hilisgutan sa locomotion gawas kung ang hilisgutan adunay kalabutan sa sulud niini samtang dinhi sa yuta ug giisip nga wala’y kaayo nga interes sa kaugalingon. Ang usa ka imbentor kansang hunahuna sa kalibutan nagpakabana sa pipila ka awto o instrumento sa lokomosyon alang sa katuyoan sa pagpangita og salapi nga wala’y imbensyon niya, kung, nakasulod siya sa langit, nakalimot ug wala’y kasayuran sa iyang buhat dinhi sa yuta. Sa kaso sa usa ka imbentor kansang sulundon mao ang paghingpit sa ingon usa ka awto o instrumento alang sa katuyoan nga mapalambo ang mga kahimtang sa publiko o aron mahupay ang mga tawo sa mga kalisdanan, nga adunay usa ka humanitarian nga motibo, ug bisan sa kaso sa kaniya kansang panghunahuna mao ang paghimo ug paghingpit sa usa ka imbensyon uban sa katuyoan sa pagpakita sa pipila ka abstract nga panukala — basta ang iyang panghunahuna wala’y punoan o naghunahuna nga maghatag salapi — ang buhat nga gihunahuna adunay bahin sa langit sa imbentor ug iyang ipatuman sa bug-os nga sukod kung unsa siya wala makahibalo sa kalibutan.\nAng mga paglihok o pagbiyahe sa hunahuna sa kalibutan sa langit dili gihimo pinaagi sa labihan nga paglakaw o paglangoy o paglupad, apan sa panghunahuna. Ang gihunahuna mao ang paagi diin ang hunahuna moagi gikan sa usa ka lugar sa lain. Kana nga panghunahuna mahimo’g kini masinati sa pisikal nga kinabuhi. Ang usa ka tawo mahimo nga gidala sa hunahuna sa labing layo nga mga bahin sa yuta. Ang iyang pisikal nga lawas nagpabilin kung asa kini, apan ang iyang hunahuna mobiyahe diin iyang gusto ug dali nga hunahuna. Ingon kadali alang kaniya ang pagdala sa iyang kaugalingon sa hunahuna gikan sa New York padulong sa Hong Kong, tungod kay gikan kini sa New York hangtod sa Albany, ug dili na kinahanglan ang panahon. Ang usa ka tawo samtang naglingkod sa iyang lingkuranan mahimo nga wala maghunahuna sa iyang kaugalingon ug nagbisita sa mga halayo nga mga lugar diin siya kaniadto ug mahimo nga mabuhi pag-usab sa hinungdanon nga mga panghitabo sa miagi. Ang singot mahimo’g mobarug sa kuwadro sa iyang agtang samtang siya nagahimo og daghang kahago sa kaunuran. Ang iyang nawong mahimong masulayan uban ang kolor samtang siya, nga mibalik sa nangagi, nasuko sa pipila ka personal nga kahalitan, o mahimo’g modangup kini sa usa ka ashen nga lubnganan samtang siya moagi sa daghang peligro, ug sa tanan nga mga panahon siya dili makaila sa iyang pisikal nga lawas ug ang mga palibut niini gawas kung siya maabtik ug mahinumduman, o hangtud nga siya nahunahuna sa iyang pisikal nga lawas sa lingkuranan.\nIngon nga ang usa ka tawo mahimo nga molihok ug mag-usab sa paghunahuna sa mga butang nga iyang nasinati sa pisikal nga lawas nga wala nahibal-an ang iyang lawas nga lawas, ang hunahuna, usab, mahimo’g molihok ug mabuhi usab sa sulud sa langit sumala sa labing maayo nga mga buhat ug hunahuna samtang dinhi sa yuta. Apan ang mga hunahuna mahimo’g napalagpot gikan sa tanan nga nagpugong sa hunahuna nga magmalipayon sa hunahuna. Ang lawas nga gigamit sa hunahuna aron makasinati sa kinabuhi sa yuta mao ang pisikal nga lawas; ang lawas nga gigamit sa hunahuna aron masinati ang iyang kalipay sa langit mao ang gihunahuna nga lawas niini. Ang pisikal nga lawas gipaangay sa kinabuhi ug paglihok sa pisikal nga kalibutan. Kini nga panghunahuna nga lawas gibuhat sa hunahuna sa panahon sa kinabuhi ug naumpawan pagkahuman sa kamatayon ug molungtad dili labi ka taas sa panahon sa langit. Dinhi sa hunahuna nga lawas ang hunahuna buhi samtang didto sa langit. Ang hunahuna nga lawas gigamit sa hunahuna sa pagpuyo sa kalibutan sa langit tungod kay ang langit sa kalibutan adunay kahanas nga gihunahuna, ug gihunahuna, ug ang panghunahuna nga lawas naglihok ingon natural sa iyang langit nga kalibutan sama sa gibuhat sa lawas nga lawas sa pisikal kalibutan. Ang pisikal nga lawas nanginahanglan pagkaon, aron mapadayon sa pisikal nga kalibutan. Ang hunahuna kinahanglan usab nga pagkaon aron mapadayon ang gihunahuna nga lawas sa kalangitan, apan ang pagkaon dili mahimo pisikal. Ang pagkaon didto gigamit mao ang hunahuna ug mao ang mga hunahuna nga nalipay samtang ang hunahuna naa sa usa ka lawas samtang dinhi sa yuta. Samtang ang tawo nagbasa ug naghunahuna ug gipahiangay ang iyang buhat sa dinhi sa yuta, giandam niya ang iyang langitnong pagkaon. Ang buhat ug hunahuna sa langit mao ra ang usa ka klase nga pagkaon nga magamit sa hunahuna sa kalangitan niini.\nAng hunahuna mahimo’g makaamgo sa sinultihan ug musika sa langit, apan pinaagi lamang sa panghunahuna. Ang kanta sa kinabuhi inubanan sa musika sa mga spheres. Apan ang awit nga gilangkuban sa kaugalingon nga hunahuna ug sumala sa kaugalingon nga mga mithi samtang dinhi sa yuta. Ang musika maggikan sa mga sangkad sa langit nga mga kalibutan sa ubang mga hunahuna, ingon nga nahiuyon sila.\nAng hunahuna dili magtandog sa ubang mga hunahuna o mga butang sa langit, ingon nga ang mga butang nga pisikal nga nakigsulti sa ubang mga pisikal nga lawas sa yuta. Sa langit niini ang lawas sa hunahuna, nga usa ka lawas nga gihunahuna, nagtandog sa ubang mga lawas pinaagi sa hunahuna. Ang usa nga nahibal-an ang paghikap pinaagi sa pagkontak sa unod lamang sa uban nga materyal o pinaagi sa paghikap sa unod nga adunay unod, dili magadayeg sa hingpit nga kalipay nga mahatag sa hunahuna gikan sa paghikap sa hunahuna sa panghunahuna. Nahimuot ang hapit, pinaagi sa paghunahuna sa hunahuna. Ang kalipay dili matuman pinaagi sa pagkontak sa unod sa unod. Ang langit dili usa ka makapahadlok nga lugar ni estado diin ang matag hunahuna nga nasakup sa kamingaw sa usa ka wala’y katapusan nga langit. Ang mga hermits, nag-inusara nga pagrekluta ug metaphysician kansang mga hunahuna nabalaka hapit sa eksklusibo sa pagpamalandong sa ilang kaugalingon nga tagsa-tagsa o adunay mga dili maayo nga mga problema, mahimo’g makatagamtam sa ilang kalangitan, apan talagsa ra nga ang usa ka hunahuna mahimo’g o dili ibulag ang tanan nga mga binuhat o uban pang mga hunahuna gikan sa iyang langit nga kalibutan.\nAng langit nga gipuy-an sa tawo tapus sa kamatayon naa sa kaugalingon nga kahimtang sa pangisip sa tawo. Pinaagi niini gilibutan siya ug sa niini nabuhi siya sa panahon sa iyang pisikal nga kinabuhi. Ang tawo wala mahibal-an sa iyang kahimtang sa pangisip, apan nahibal-an kini pagkahuman sa kamatayon, ug unya dili ingon sa usa ka kahimtang, apan ingon sa langit. Kinahanglan siya moagi una, motubo gikan sa, iyang psychic nga kahimtang, nga mao, moadto sa impyerno, sa wala pa siya makasulod sa iyang langit. Panahon sa pisikal nga kinabuhi, ang mga hunahuna nga nagtukod sa iyang langit pagkahuman sa kamatayon nagpabilin sa iyang kahimtang sa pangisip. Ingon sila, sa kadaghan, wala mabuhi. Ang iyang langit naglangkob sa pag-uswag, pagpuyo ug pagkahibalo sa mga kini nga labing maayo nga mga hunahuna; apan sa tanan nga panahon, hinumduman, naa siya sa iyang kaugalingon nga kawanangan. Gikan sa niini nga palibut gihatagan ang mikrobyo diin ang iyang sunod nga pisikal nga lawas gitukod.\nAng matag hunahuna adunay ug nagpuyo sa kaugalingon nga indibidwal nga langit, ingon nga ang matag hunahuna nagpuyo sa iyang pisikal nga lawas ug sa kaugalingon nga mga atmospheres sa pisikal nga kalibutan. Ang tanan nga mga hunahuna sa ilang mga kalangitan gilakip sa sulod sa dako nga kalibutan sa langit, parehas sa mga lalaki nga nasakup sa sulod sa pisikal nga kalibutan. Ang hunahuna wala nahimutang sa langit tungod kay ang mga tawo naa sa posisyon ug lugar sa kalibutan, apan ang hunahuna naa sa kahimtang pinaagi sa mga mithi ug kalidad sa mga hunahuna niini. Ang hunahuna mahimong magsirado sa kaugalingon nga langit sa sulod sa dako nga langit sa kalibutan ug dili makit-an sa ubang mga hunahuna nga sama sa kalidad o gahum, parehas sa usa ka tawo nga naglikay sa iyang kaugalingon gikan sa kalibutan sa diha nga wala siya sa iyang kaugalingon gikan sa tanan nga tawhanon nga katilingban. Ang matag hunahuna mahimong moapil sa langit sa lain nga kaisipan o sa tanan nga uban pang mga hunahuna sa ang-ang nga ang ilang mga sumbanan parehas ug sa sukod nga ang ilang mga hunahuna naa sa tono, parehas nga ang mga tawo sa kalibutan nga managsama nga mga mithi magkahiusa ug maglingaw sa panag-uban sa panghunahuna. pinaagi sa hunahuna.\nAng kalibutan sa langit gitukod ug gilangkuban sa hunahuna, apan sa mga hunahuna lamang nga makahatag sa kalipayan. Ang ingon nga mga panghunahuna sama sa: iyang gikawatan ako, patyon niya ako, pag-insulto niya ako, nagsinungaling siya sa akon, o, nasina ako sa kaniya, nasina ako sa kaniya, nasuko ko siya, wala’y hinungdan sa bisan unsang bahin sa langit. Dili kini angay ipanghunahuna nga ang langit usa ka labi ka makadiyut nga lugar o estado tungod kay kini gilangkuban sa ingon nga dili sigurado ug dili masaligan nga butang sama sa hunahuna sa usa ka tawo. Ang panguna nga kalipay sa tawo dinhi sa yuta, bisan kini gamay, nagagikan sa iyang hunahuna. Ang kuwarta nga mga hari sa yuta wala makakaplag kalipay pinaagi sa ilang mga paglabi lang nga bulawan, apan sa paghunahuna sa ilang pagpanag-iya niini, ug ang ilang sangputanan nga gahum. Ang usa ka babaye dili makuha ang igo nga sukod sa kalipayan gikan sa daghang mga piraso sa finery nga gigamit sa make-up sa usa ka gown ug gikan sa pagsul-ob sa maong gown, apan ang iyang kalipay naggikan sa hunahuna nga gipatahom kini ug ang hunahuna nga kini mosugo sa pagdayeg gikan sa uban. Ang kahimuot sa usa ka artista wala sa produkto sa iyang buhat. Kini mao ang hunahuna nga nagtindog sa luyo niini nga iyang nalipay. Ang usa ka magtutudlo dili kaayo nahimuot sa kamatuoran nga ang mga estudyante makahimo sa pagsag-ulo sa lisud nga mga pormula. Ang iyang katagbawan naa sa hunahuna nga ilang nasabtan ug magamit ang ilang nahinumduman. Ang gamay nga kalipay nga maabut sa tawo dinhi sa yuta, iyang maabut ang iyang hunahuna, ug dili gikan sa bisan unsang pisikal nga panag-iya o kalampusan. Sa kalibutan ang mga hunahuna ingon og dili makita ug dili realidad, ug ang mga kabtangan ingon og tinuod. Sa langit ang mga butang sa pagsabut nahanaw, apan ang mga hunahuna tinuod. Kung wala ang gross sense porma ug sa presensya ug katinuod sa mga hilisgutan sa panghunahuna, ang hunahuna dili masabtan labi ka malipayon kaysa hunahuna sa ordinaryong tawo pinaagi sa iyang mga panimuot samtang dinhi sa yuta.\nAng tanan nga nahunahunaan samtang dinhi sa yuta, o kadtong gitudloan nga gitumong sa pagkab-ot sa pipila nga sulundon, hunahunaon nga anaa ug makatabang sa paghimo sa atong langit. Mao nga ang mga higala sa usa ka tawo dili matago gikan sa langit. Ang mga relasyon mahimong ipadayon sa hunahuna sa kalibutan sa langit, apan kung ang relasyon adunay usa ka sulundon nga kinaiyahan ug dili sa kadugayon nga kini pisikal ug unodnon. Ang pisikal nga lawas wala’y bahin sa langit. Wala gihunahuna ang sex o ang aksyon sa sex sa langit. Ang pipila ka mga hunahuna samtang nagpakatawo sa pisikal nga lawas, kanunay nga nakig-uban sa panghunahuna sa "bana" o "asawa" sa mga panghunahuna nga panghunahuna, ug mahimong lisud alang sa ingon nga maghunahuna sa bana ug asawa nga wala maghunahuna sa ilang pisikal nga relasyon. Dili lisud alang sa uban nga maghunahuna sa bana o asawa, ingon nga ang mga kauban nagtrabaho sa usa ka sagad nga sulud o ingon usa ka hilisgutan sa dili hinakog ug dili sensual nga gugma. Kung ang hunahuna nga nahilig sa panghunahuna mibulag gikan sa iyang pisikal nga lawas ug nakasulod sa langit sa kalibutan, kini usab, dili magbaton sa panghunahuna sa sekso tungod kay kini mibulag gikan sa unodnon nga lawas ug mga kaibug sa kailibgon niini ug malimpyohan gikan sa iyang gross mga tinguha.\nAng inahan nga ingon nga nabulag sa kamatayon gikan sa iyang anak mahimong mahimamat usab kini sa langit, apan ingon nga ang langit lahi sa yuta, mao usab ang inahan ug anak lahi sa langit gikan sa kung unsa sila sa yuta. Ang inahan nga nag-isip sa iyang anak nga adunay usa ka hakog nga interes lamang, ug giisip nga ang bata ingon iyang kaugalingon nga kabtangan, wala manghinaut nga ang ingon niini nga bata wala usab kini makabaton niini sa langit, tungod kay ang gihunahuna nga hakog nga paghunahuna bahin sa pisikal nga pagpanag-iya usa ka langyaw ug wala sa langit. Ang inahan nga nahimamat sa iyang anak sa langit adunay lainlaing kinaiya sa hunahuna sa usa ka tawo nga gihunahuna sa iyang hunahuna, kaysa sa hakog nga inahan nagpanganak sa iyang pisikal nga anak, samtang siya naa sa pisikal nga kalibutan. Ang nagpamatuud nga hunahuna sa dili hinakog nga inahan mao ang gugma, katabang ug pagpanalipod. Ang ingon nga mga hunahuna wala malaglagon o mapugngan sa kamatayon, ug ang inahan nga adunay ingon nga mga hunahuna alang sa iyang anak samtang dinhi sa yuta magpadayon nga maanaa sila sa langit.\nWala’y panghunahuna sa tawo nga nalimitahan o nasulud sa pisikal nga lawas niini ug ang matag tawhanong panghunahuna nga adunay kaugalingon nga amahan sa langit. Kana nga hunahuna nga nagbiya sa kinabuhi sa yuta ug nakasulod sa langit, ug kansang labing maayo nga mga hunahuna gitumong o nahingawa sa mga kaila niini sa kalibutan, mahimong makaapekto sa mga hunahuna sa mga tawo sa yuta kung ang mga hunahuna sa yuta maabut sa taas nga hunahuna.\nAng hunahuna sa bata nga gidala sa inahan uban kaniya sa langit dili sama sa iyang porma ug gidak-on. Sa pisikal nga kinabuhi nahibal-an niya ang iyang anak ingon usa ka masuso, ingon usa ka bata sa eskuylahan, ug sa ulahi tingali ingon usa ka amahan o inahan. Pinaagi sa tanan nga karera sa pisikal nga lawas niini ang sulundon nga paghunahuna sa iyang anak wala mausab. Sa langit, ang gihunahuna sa inahan sa iyang anak wala maglakip sa pisikal nga lawas niini. Ang iyang gihunahuna mao ra ang sulundon ra.\nAng matag usa makahimamat sa iyang mga higala sa langit hangtod nga siya nakaila sa mga higala sa kalibutan. Sa kalibutan ang iyang higala mahimo’g adunay dagum o mata sa bulan, usa ka butones o ilong sa botelya, usa ka baba sama sa usa ka cherry o scuttle, usa ka pinggan o kahon sa baba, usa ka bulok nga ulo o ulo nga sama sa usa ka bala, usa ka nawong sama sa usa ka hatchet o usa ka kalabasa. Ang iyang porma mahimo’g sa uban sama sa usa ka Apollo o usa ka satyr. Kanunay kini nagtakuban ug maskara nga gisul-ob sa iyang mga higala dinhi sa yuta. Apan kining mga pagtago mobabag kung nahibal-an niya ang iyang higala. Kung nakita niya ang iyang higala pinaagi sa mga pagtakuban sa kalibutan mailhan niya siya sa kalibutan sa langit nga wala’y mga pagtago.\nDili makatarunganon nga magpaabut nga kita kinahanglan makakita o adunay mga butang sa langit ingon nga kita dinhi sa yuta, o mobati nga ang langit dili gyud kinahanglanon gawas kung mahimo naton kini. Talagsa ra nga makita sa tawo ang mga butang kung unsa sila, apan ingon sa nahunahuna niya nga kini sila. Wala siya makasabut sa bili sa iyang mga kabtangan ngadto kaniya. Ang mga butang ingon mga butang sa ilang kaugalingon iya sa yuta ug makita pinaagi sa iyang pisikal nga mga organo sa kinaadman. Ang mga hunahuna lamang sa kini nga mga butang mahimong madala sa langit ug ang mao ra nga mga hunahuna ang makasulod sa langit nga makahatag sa kalipay sa hunahuna. Busa ang parehas nga hunahuna nga mao ang naghunahuna sa lawas sa yuta dili mawala sa pagkawala pinaagi sa paghatag niana nga dili makatabang sa kalipay niini. Kadtong mga gihigugma naton sa kalibutan, ug higugmaon ang kinahanglanon alang sa atong kalipayan, dili mag-antos tungod kay ang ilang mga sayup ug bisyo wala makuha sa atong hunahuna sa langit. Labi pa naton nga pahamut-an ang mga ini kung mahunahuna naton sila nga wala nila sayup ug ingon nga gihunahuna naton kini nga mga mithi. Ang mga sayup sa among mga higala nag-away sa among kaugalingon nga mga sayup sa yuta, ug ang kalipay sa panaghigalaay nadaot ug napuno. Apan ang panaghigalaay nga walay buling mas labi nga naamgohan sa kalangitan sa kalibutan, ug mas mailhan naton sila nga kini labi pa kaysa sa pag-anhi uban ang pagtunaw sa kalibutan.\nDili imposible alang sa hunahuna sa langit nga makigsulti sa usa dinhi sa yuta, ni alang sa yuta nga makigsulti sa usa sa langit. Apan ang ingon nga komunikasyon wala ipadayon pinaagi sa bisan unsang paggama sa mga sikolohikal nga mga hitabo, dili usab kini gikan sa espiritistiko nga mga gigikanan ni ang giingon sa mga espiritista nga ilang "espiritu sa kalibutan" o "ting-init." Ang mga hunahuna sa langit dili ang "mga espiritu" nga ang mga espiritista nagasulti. Ang kalibutan sa langit dili hunahuna sa kalibutan sa espiritu o sa ting-init sa espiritista. Ang hunahuna sa langit dili mosulod o mosulti sa ting-init, ni ang hunahuna sa langit nagpakita mismo sa bisan unsang katingad-an nga paagi sa usa ka espiritista o sa iyang mga higala sa kalibutan. Kung ang hunahuna sa langit nakasulod sa summerland o nagpakita sa usa ka espiritista o nagpakita sa iyang kaugalingon sa pisikal nga porma ug nakipagkamay ug nakigsulti sa mga higala sa usa ka pisikal nga lawas, nan kana nga hunahuna kinahanglan nga mahibal-an sa yuta, ug sa unod ug sa mga kasakit, kagul-anan o pagkadili hingpit sa mga nakigsulti niini, ug ang kalainan niini makaguba ug gub-on ang kalipay niini ug ang langit matapos sa kana nga hunahuna. Samtang ang hunahuna naa sa langit ang kalipay niini dili mahunong; dili kini mahibal-an sa bisan unsang mga bisyo o mga sayup o mga pag-antus sa mga yutan-on, ug dili kini mobiya sa langit hangtud matapos ang panahon sa langit.\nAng hunahuna sa langit makigsulti sa usa sa kalibutan pinaagi sa panghunahuna ug panghunahuna lamang ug ang ingon nga panghunahuna ug komunikasyon kanunay alang sa pagpahimulos ug kaayo, apan dili aron pagtambag sa usa ka tawo sa yuta kung unsaon pagkinabuhi, o kung unsaon pagtagbaw ang iyang gusto o paghatag sa bugtong paglipay sa panag-ubanay. Kung ang usa ka hunahuna sa langit nakigsulti sa usa sa kalibutan, kini sa kasagaran pinaagi sa dili hunahuna nga panghunahuna nga nagsugyot sa pipila ka maayong buhat. Posible, bisan pa, ang sugyot mahimo nga inubanan sa paghunahuna sa higala nga atua sa langit, kung ang gisugyot nga adunay kalabutan sa kinaiya o sa kung unsa ang iyang nahimo dinhi sa yuta. Kung ang hunahuna sa usa nga naa sa langit nadakup sa hunahuna sa yuta, ang panghunahuna dili gyud mosugyot sa kaugalingon pinaagi sa bisan unsang mga hitabo. Ang komunikasyon mahimong pinaagi sa paghunahuna lang. Sa mga gutlo sa pangandoy ug sa ilawom sa angay nga kahimtang, ang tawo sa yuta mahimo’g isulti ang iyang hunahuna sa usa sa langit. Bisan pa ang ingon nga panghunahuna dili mahimo nga dili maminatud-on sa yuta ug kinahanglan mahiuyon sa sulundon ug adunay kalabutan sa kalipay sa hunahuna sa langit, ug wala’y kalabutan sa personalidad sa namatay. Kung ang komunikasyon tali sa hunahuna sa langit ug sa hunahuna dinhi sa yuta nagpadayon, ang hunahuna sa langit dili maghunahuna sa lain nga dinhi sa yuta, ni ang tawo sa kalibutan maghunahuna sa lain nga langit. Ang komunikasyon maabut ra kung ang mga hunahuna nahunahuna sa usag usa, kung ang lugar, posisyon, mga kabtangan, dili makaapekto sa hunahuna ug kung ang hunahuna mao ang hunahuna sa hunahuna. Kanang ordinaryo nga tawo dili mahimugso. Kung gihimo ang ingon nga panag-ambit, dili makita ang oras ug lugar. Kung ang ingon nga panag-uban gipugngan ang hunahuna sa langit dili manaug sa yuta, ni ang tawo manaka sa langit. Ang ingon nga panag-uban sa panghunahuna mao ang pinaagi sa mas taas nga hunahuna sa usa nga ania sa yuta.\nTungod sa kalainan sa mga mithi ug kalidad o gahum sa mga hunahuna ug pangandoy sa mga tawo, ang langit dili parehas sa tanan nga moadto didto. Ang matag usa mosulod ug makita ug gipabilhan kini ingon katumanan sa iyang gusto alang sa iyang kalipayan. Ang kalainan sa mga hunahuna ug mga mithi sa mga tawo nakahatag sa mga representasyon sa pag-ihap ug pag-ihaw sa lainlaing langit nga gipahimuslan sa tawo pagkahuman sa kamatayon.\nAdunay daghang mga langit nga adunay mga hunahuna. Bisan pa ang tanan naa sa usa ka kalibutan sa langit. Ang matag usa nagpuyo sa iyang langit sa kalipayan nga wala’y bisan unsa pa manghilabot sa kalipay sa uban. Ang kini nga kalipayan mahimo, kung gisukod, sa panahon ug sa mga termino sa kasinatian sa yuta, ingon og walay katapusan nga kahangturan. Sa tinuud nga mga termino sa kalibutan kini mahimong mubo kaayo. Ngadto sa usa ka langit ang panahon mahimong usa ka kahangturan, nga usa ka kompleto nga siklo sa kasinatian o hunahuna. Apan ang panahon matapos, bisan kung ang katapusan dili ingon sa usa ka langit nga mahimong katapusan sa kalipay niini. Ang pagsugod sa langit niini dili daw kalit o wala damha. Ang pagtapos ug pagsugod sa langit nga nagtagbo sa usag usa, kini nagpasabut nga pagkahuman o katumanan ug dili hinungdan nga magbasol o matingala samtang kini nga mga pulong nasabut sa kalibutan.\nAng panahon sa langit ingon nga natino sa mga sulundon nga hunahuna ug naglihok sa wala pa ang kamatayon dili dugay o mubo, apan kompleto ug natapos sa diha nga ang hunahuna nakapahulay gikan sa mga paghago niini ug nahurot ug gipasiugda ang sulundon nga mga hunahuna nga wala niya natuman sa kalibutan, ug gikan niini nga paglig-on napalig-on ug nahupayan pinaagi sa paghupay gikan ug pagkalimot sa mga kabalaka ug mga kabalaka ug mga pag-antus nga nasinati dinhi sa yuta. Apan sa kalibutan sa langit ang hunahuna dili makakuha bisan unsang kahibalo labaw pa kay sa dinhi sa yuta. Ang Yuta mao ang natad sa panggubatan ug mga eskuylahan diin nakuha ang kahibalo, ug sa yuta kinahanglan nga mobalik ang hunahuna aron makompleto ang pagbansay ug edukasyon.\nAng editoryal sa isyu sa Enero bahin sa Langit sa Yuta.


Home / Blog / Ang ingon nga Advanced Color, Bathroom Space Tinuod nga Hip!\n2021 / 03 / 29 nga klasipikasyonBlog 3059 0\nAng pagdisenyo sa sulud kanunay gisuportahan sa kolor aron mahimo’g kini labi ka tensiyon, apan sa mga termino sa wanang sa banyo, ang kolor sa kolor labi o dili kaayo konserbatibo, bisan kung ang paggamit sa itom ug puti nga tono klasiko, apan sa ulahi nga panahon naghimo kini usa ka monotonous visual epekto, nga naghimo niini nga dull.\nIngon usa ka pribado nga wanang sa banyo, kinahanglan ba nga adunay kini kaugalingon nga kolor? Oo ang tubag. Niini nga isyu, hisgutan naton kini nga hilisgutan.\nAng Orange, usa ka representante sa hayag nga eskuylahan nga kolor, adunay kaugalingon nga talagsaon nga malumo nga kahimtang. O ngitngit o kahayag, o hayag o ngitngit, ang matag tono adunay kaugalingon nga talagsaon nga malumo nga konteksto, kung giunsa dili pasagdan ang mga tawo nga nahubog.\nAng asul, kalma ug lawom, angay alang sa pagpuno sa wanang sa daghang sukod; ang kahel hayag ug tin-aw, ug ang usa ka gamay nga pagdayandayan makahatag usa ka talagsaon ug kusog nga kahimtang; kung magkita ang duha, naghimo kini usa ka makalipay nga wanang nga wala’y bisan unsang katuyoan.\nSa aplikasyon, girekomenda nga magpili usa ka kombinasyon sa asul nga low-saturation nga asul ug kahel, nga dili sobra ka mapagmata apan dili kaayo hayag. Ang katimbangan sa dibisyon, ang asul ingon punoan nga tono, kahel ingon ang accent nga kolor, mao nga sa pagsulud ug paggawas sa duwa labi pa nga magkauyon.\nBalili nga berde + coral orange\nSa itom ug puti nga kolor nga kaligoanan sa banyo, sa kasagbutan nga berde + coral orange geometric nga kolor nga bloke alang sa pagpuno sa kolor, mahimo’g hayag ug humok ang banyo. Ang hayag ug malumo nga kombinasyon sa kolor, ang paghubad sa katapusang estilo sa humok nga kinaiya.\nIngon usa ka representante sa romantikong panan-aw, ang pagpuno sa kolor nga rosas kanunay puno sa mga sorpresa. Ang gaan ug gaan nga kolor, parehas nga elegante ug romantiko, nga adunay pagka-inosente nga batang babaye, pilia kini nga punoan nga kolor sa wanang sa banyo, kini ang maalamon nga butang nga buhaton.\nPink + puti\nMainit nga mga tono sa light pink + puti aron mahimo ang wanang sa banyo, ang kinatibuk-an nga tono malumo, puno sa kahimtang sa pagkabatan-on sa batang babaye ug usa ka pagbati sa kainit. Gamay nga sinaw nga rosas nga mga tile nga putli nga puti nga bungbong ingon usa ka pagbalhin, kaayo nga kolor nga kolor nga adunay kalma nga hunahuna, nga naghatag gahum sa kainit sa mga tawo.\nHubo nga rosas + itom nga berde\nAng panagsukliay sa kolor sa hubo nga rosas + itom nga berde nga gibutang sa usa ka sukat sa tulo ngadto sa duha, nga nagdala sa usa ka matahum nga kahimtang sa kaparrasan Dos-tersiya sa ngitngit nga berde nga sukaranan, nagdugang usa ka-katulo sa hubo nga rosas nga pagsagol, ang kusug nga pagkalainlain sa kolor naghimo og maayo kaayo nga tensiyon sa panan-aw, nga naghimo sa tibuuk nga wanang sa banyo nga arte kaayo.\nPink + itom\nItum ug rosas sa usag usa, bisan kung dili puro ug sanag sa puti nga kilid, apan labi pa sa usa ka kaugalingon nga kolor sa sinultian. Ang duha nga mga kolor gilakip sa lainlaing mga materyales sa taas sa mga tile, nga nagsagol ang kombinasyon sa ilawom sa wala damha nga panag-uyon. Ang usa ka sulud nga rosas, dili kaayo sa orihinal nga delikado, labi pa sa usa ka agay sa tin-aw ug elegante nga pagpugong, nga kauban ra sa itum nga pagbangga aron makahimo ang kolor nga kaanyag.\nKini usa ka medyo klasiko nga kombinasyon sa kolor, senior, elegante, romantiko, nga mao ang visual nga kaanyag nga gipakita nila. Bisan kung sila gidayandayanan sa usag usa, o managsama, sila adunay usa ka kolor nga kaanyag nga dili angay hunahunaon.\nGreen nga laraw sa kolor\nAng berde, ang labing kahinungdan nga kolor sa paleta, bisan kini paggamit sa usa ka dako nga lugar o localized nga dekorasyon, kanunay pinaagi sa ilang kaugalingon nga kaanyag aron mapagawas ang usa ka kaugalingon nga biswal nga epekto, pasagdi nga mahigugma ang mga tawo sa una nga pagtan-aw.\nBerde + nga kolor sa kahoy\nAng berde nga kolor gigamit ingon panguna nga tono aron mapakaylap ang tibuuk nga wanang, nga nagdala sa natural nga kahimtang, ug ang kolor nga kahoy nga lababo gigamit ingon usa ka accent aron mapalawom ang kinatibuk-ang lami. Ang ingon nga usa ka rustik ug natural nga kolor nga paghatag sa tibuuk nga wanang dili masulti nga natural nga katahum.\nBerde + puti\nAng tigum sa berde ug puti adunay usa ka makalipay nga pagpukaw nga daw nakapukaw sa lunsay nga kahimtang sa hunahuna sa kasingkasing. Ang panagsama sa taliwala sa duha, wala’y pakialam sa katimbangan, o alang sa pagdayandayan, o duha ug tunga, adunay katapusang pagpahayag sa kalumo, makapalagsik ug matahom.\nBerde + Itum\nSa kini nga dako nga berdeng wanang, ang itom nahimo nga kolor sa accent sa usag usa. Ang low-key ug introvert nga wala mawad-an sa kalig-on, ang komposisyon sa usa ka managsama nga pasiuna, aron ang tibuuk nga wanang napuno sa usa ka walay kinutuban nga pagbati sa taas nga klase.\nAng mainit nga pula nga kolor, labi ka daghan sa wala, makita ingon usa ka accent nga kolor, apan wala kini gipasabut nga dili kini mahimo nga punoan nga kolor. Dili igsapayan ang ratio, kini adunay gihapon usa ka makaiikag nga panan-aw sa panan-aw.\nPula + Gray\nAng bug-at nga pula nga tisa nga tisa lahi gikan sa uban pang ngitngit nga mga kolor, usa ka neyutral nga mainit nga tono nga makahatag sa tibuuk nga wanang sa usa ka retro nga pagbati sa oras, nga adunay parehas nga lawom nga taas nga grado nga abohon, nga naghimo usa ka lawom ug maanyag nga pagbati sa taas nga klase.\nPula + puti\nLakip sa pula nga nag-okupar sa usa ka dako nga lugar, nga adunay pagdugang puti, nga nagpasiugda sa usa ka pagbati sa delikado ug maanyag nga katahum. Gikan sa pula ngadto sa puti nga kolor nga pagbag-o, kini nakuha gikan sa dinamikong katahum sa usa ka gradient.\nPagkahuman sa pagbasa sa kini nga mga kolor sa kolor, nakit-an ba nga ang orihinal nga wanang sa banyo mahimo usab nga "mabulokon"? Sa tinuud, kung itandi sa monotony nga itom ug puti nga abohon, ang paggamit sa daghang mga kolor alang sa wanang sa banyo gitukod gikan sa usa ka komportable nga panan-aw sa panan-aw. Maayo ug dili mawala ang tigulang, aron ang mga tawo malipayon.\nParaan :: 2021 Kolori sa Kaligoanan, Pagpanamilit Sa "Yutan-on" nga Aesthetic, Himua nga “Kolori” ang Imong Panimalay! Sunod: Kini ang Kaligoanan, Ang Usa Sa Imong Balay Usa ra nga Toilet - Bag-ong Mga Kiling sa Disenyo sa Kaligoanan Sa 2021


Pagbutang og RFID ipatuman na - SUNSTAR\nPagbutang og RFID ipatuman na\nANG hepe sa Land Transportation Office (LTO) kagahapon niingon nga ang tanang mga sakyanan kinahanglan butangan og Radio Frequency Identification (RFID) tag kay kon di, di ma-renew ang ilang registration.\nSi Assistant Secretary Arturo Lomibao, LTO chief, niingon nga ang RFID tag rekisito gyud sukad niadtong Nobiyembre 3, 2009.\nSugod sa Enero 4, 2010, wa nay sakyanan nga irehistro alang sa renewal registration deadline nga way RFID tag nga gimando sa LTO ug Department of Trans-portation and Communication (DOTC).\nSi Lomibao niingon nga kada motorista kinahanglang mobayad og P350 matag sakyanan.\nUbos sa normal nga operating conditions ug paggamit, ang RFID molungtad hangtod sa 10 ka mga tuig.\nSi Lomibao nianhi sa Sugbo kagahapon ug nisusi sa tanang LTO vehicle registration aron pagsuta kon ang RFID gipatuman na ba.\nSi Lomibao niingon nga ang RFID magwagtang sa kolurom nga mga sakyanan, dali nga masubay ang gikarnap nga mga sakyaan ug mailhan ang public utility vehicles nga nag-operate gawas sa ilang linya.\nSi LTO 7 Assistant Regional Director Edgar Catarongan niingon nga sugod sa Marso 2010, magsugod sila sa pagpanakop ug pag-impound sa mga sakyanan nga ang rehistrasyon kinahanglang I-renew sa Enero ug Pebrero apan way RFID tag.\nSiya nidugang nga ang pugsanay nga RFID tag ipahigayon sa rehistrasyon gikan sa Enero ngadto sa Oktubre 31, 2010. (EOB sa Sun.Star Cebu)


Presyo sa Pol Roger Champagne - Asa man ako makapalit Pol Roger Champagne - Tindahan sa bino nga WeVino\nni Peter Kecman Hulyo 13, 2020\nBalay nga champ sa Pol Roger nga nagbase sa lungsod sa Epernay, nga mao ang labing inila nga lungsod sa Rehiyon sa French Champagne. ang Balay nga champ sa Pol Roger gitukod ni Si Pol Roger kaniadtong 1849. Sa sinugdan ang inila Champ nga Pol Roger ang balay nagsugod sa ilang negosyo ingon usa ka magbabaligya sa alak, ang magtutukod, anak nga lalaki sa usa ka abogado Si Pol Roger, gibaligya ang iyang una nga botelya sa bino sa edad nga 18.\nChamp nga Pol Roger usa sa siyam mga brand sa champagne sa kalibutan nga mapahitas-on nga naghupot Royal Warrant ingon mga purveyors sa champagne sa pamilya sa Britanya. Kung ang Champ nga Pol Roger maayo na kaayo alang sa iyang kaharianon nga Queen Elizabeth II, nan kami naghunahuna nga kini maayo alang kanimo.\nUsa sa labing kasagaran nga mga pangutana nga atong makita sa internet mao: kung giunsa Si Pol Roger gasto sukad ang bantog French champagne maoy paborito sa mga royal. Niining artikuloha atong susihon Mga presyo sa Pol Roger, botelya pinaagi sa botelya.\nAng presyo sa Pol Roger Reserve Brut Non-Vinatge Champagne\nang Pol Roger Reserve Brut gihimo matag tuig sa Champ nga Pol Roger balay, diin ang abilidad nga makopya sa parehas nga istilo ug kalidad sa ilang mga cell cell sa bino. Ang Paghatag usab sa Brut champagne usa ka makalilisang nga pagsagol sa managsama nga mga bahin sa tulo nga mga klase sa ubas nga champenois: pinot noir, pinot meunier ug chardonnay gikan sa 30 nga lainlaing crus. Ang Pol Roger Reserve Brut naila usab nga flag-bearer alang sa Champ nga Pol Roger, nga sa tinuud ang ilang una nga gihimo Champ nga Pol Roger. Pol Roger Reserve Brut madasig kanimo ang usa ka matahum nga pagpakita sa bulawan nga dagami ug daghang kadagaya sa mga bula. Ang presyo sa champ nga Pol Roger Brut Reserve mao ang hapit sa 50 € o dili kaayo.\nAng presyo sa Pol Roger Brut Vintage 2012 Champagne\nang Pol Roger Brut Vintage nga champagne gihimo gikan sa tradisyonal Champ nga Pol Roger timpla sa vintage, nga gilangkuban sa 60% Pinot Noir ug 40% Chardonnay gikan sa 20 Grands. Ang Ang Pol Roger Brut Vintage nag edad sa 8 ka tuig sa Si Pol Roger mga botelya sa bino, nga gitago sa ilawom sa Avenue de Champagne. Ang Ang Pol Roger Brut Vintage uban ang madanihon nga kolor nga bulawan, nga napuno sa kusog ug usa ka padayon nga sapa sa mga bula gihimo sa limitado nga kantidad. Ang Ang vintage nga Pol Roger Brut gigantihan og 60 hangtod 75 euro.\nAng presyo sa Pol Roger Pure Champagne\nSi Pol Roger Ang putli usa ka labing bag-ong pagdugang nga gidugang sa Champ nga Pol Roger linya sa produksiyon Ang Si Pol Roger Ang putli nga champagne gimugna lamang alang sa katuyoan sa pagkompleto sa Champ nga Pol Roger mga han-ay. Sa Si Pol Roger Ang putli nga champagne nagtanyag usa ka bag-ong sensation sa mga champoisseurs sa champagne ug managsama nga managsama. Sa kini nga cuvée gikan sa Champ nga Pol Roger balay mahimo nimong makatilaw ang kinaiyanhon nga kahimtang sa champagne tungod kay nakuha niini ang espiritu, pagkalainlain sa mga terroir sa bantog nga Pranses nga Champagne nga walog samtang naghatag kanimo sa hingpit nga balanse nga gisagol gikan sa tulo nga klase sa grape, nga tanan matahum ug parehas nga gisagol sa kini nga eksklusibo Si Pol Roger Puro nga champagne botelya. Si Pol Roger Ang puro nga champagne labing nailhan tungod sa kini nagdan-ag ug dasok nga bulawan nga kolor, nga gipadako sa libolibo nga gagmay nga mga bula. Usa ka botelya sa Si Pol Roger Putli gigantihan ang champagne sa palibot nga 55 €.\nAng presyo sa Pol Roger Blanc de Blancs\nang Pol Roger Blanc de Blancs gihimo ang eksklusibo nga gihimo gikan sa Chardonnays. Dili pa matapos ang World War II nga ang bantog nga balay sa champagne sa Pransiya Si Pol Roger nakahukom nga magsugod sa paghimo sa chardonnay. Ang ngalan niini champagne, Pol Roger Blanc de Blancs, gihubad sa 'puti gikan sa puti'. Ang Pol Roger Blanc de Blancs champagne gihimo sa limitado nga kantidad, pagkahuman kini tigulang sa usa sa labing kadaghan nga mga cell cell sa alak sa Pransya sa 9 nga tuig, sa wala pa sila moadto sa tindahan ug sa kahupayan sa imong mga panimalay. Ang luspad nga dalag nga kolor nga adunay usa ka pagpakita sa berde nga bulawan nga mga glimmer ni Pol Roger Blanc de Blancs ang champagne adunay presyo nga 80 € o dili kaayo.\nAng presyo sa Pol Roger Pure Brut Rosé\nang Pol Roger Brut Rosé gibase sa Ang Pol Roger Brut Vintage, nga gihiusa gikan sa 60% Pinot Noir ug 40% Chardonnay. Ang pagkatalagsaon niini Champ nga Pol Roger mao nga kini moagi sa ikaduhang pagbuak sa wala pa botelya. Pol Roger Brut Rosé champagne gihimo gikan sa labing kaayo nga Krus sa Montagne de Reims. Pol Roger Brut Rosé champagne kuhaon nimo ang usa ka lami nga lami ug usa ka kolor nga rosas nga kolor sa sili. Pol Roger Brut Rosé champagne gihimo sa limitado nga kantidad ug kini nag-edad alang sa 7 ka tuig sa Si Pol Roger ang mga bodega sa alak sa wala pa ipahid sa merkado, diin kini presyo sa 75 € usa ka botelya.\nAng presyo sa Pol Roger Cuvée Sir Winston Churchill\nSi Pol Roger Cuvee Sir Winston Churchill nagsimba sa usa sa labing inila nga mga makasaysayanon nga numero sa British sa ika-20ng siglo. Sir Winston Churchill adunay usa ka grabe nga "romantiko" nga relasyon uban Champ nga Pol Roger, nga nagsugod kaniadtong 1908 sa usa ka pista sa Paris. Pagkahuman sa paglabay sa Sir Winston Churchill, ang mga Champ nga Pol Roger balay mihukom sa pagbayad sa usa ka espesyal nga pasidungog sa Brit, nga nahigugma sa ilang champagne daghan kaayo nga iyang giinom matag tulo sa dili usa, apan upat Panudlo sa Pol Roger. Gibanabana nga Sir Winston Churchill nag-inom sa hapit 42,000 nga mga botelya sa Champ nga Pol Roger.\nang Si Pol Roger Sir Winston Churchill champagne gihimo gikan sa Pol Roger Prestige Cuvée, nga nailhan usab nga usa sa labing maayong mga cuvees gikan sa French champagne house. Ang Si Pol Roger Sir Winston Churchill champagne matahum nga nakakuha sa tinuud nga kinaiya sa lalaki, kinsa ang ngalan gidala sa Champ nga Pol Roger balay, nga usa ka tibuuk nga kinaiya, gahum, pagsalig ug paryente nga pagkahamtong. Ang eksaktong pagsagol sa Si Pol Roger Sir Winston Churchill champagne usa ka tinago nga gibantayan nga tinago. Ang labing kaayo nga mga bula sa Si Pol Roger Sir Winston Churchill champagne ang presyo sa 215 €, bisan pa, ang presyo alang sa labing kaayo nga vintage Champ nga Pol Roger ang botelya mahimo ka magbalik gikan sa bisan diin hangtod sa 500 €.\nGisulat sa The Slovenia


Mga tiggama nga kagamitan sa pagpanalipod - Mga taghatag nga tigpanalipud sa China ug Pabrika\nZR-1070 Sistema sa eksperimento sa penetration sa mikrobyo\nAng sistema nga ZR-1070 naglangkob sa sistema sa pagmugna og gigikanan sa gas, detection nga panguna nga lawas, sistema sa proteksyon ug sistema sa pagkontrol. Kini gilangkuban sa usa ka serye sa mga sangkap, nga gigamit alang sa dry state microbial penetration test sa sheet sa operasyon, mga sinina sa operasyon ug limpyo nga mga bisti .\nAng ZR-1311 salt aerosol generator usa ka espesyal nga instrumento nga nagsagop sa usa ka noison sa Collison aron ma-atomize ug mauga ang piho nga konsentrasyon sa solusyon nga NaCl aron makahimo og mga partikulo sa aerosol sa piho nga kadako ug konsentrasyon. Aron labi nga makaya ang nasudnon nga klima, kini adunay usa ka gawas nga laraw sa gigikanan sa hangin, aparato sa pa-uga ug balbula nga nagkontrol sa multi-nozel. Kung ang gikusgon sa agos sa hangin naa sa taliwala sa 100L / min-120L / min, ang output konsentrasyon sa aerosol mahimong moabot sa (10 -50) μg / m3.\nAng ZR-1304 oil aerosol generator usa ka espesyal nga instrumento nga makahimo og oil aerosols nga adunay bugnaw nga henerasyon nga pamaagi. Ang gidak-on sa konsentrasyon sa aerosol nga output mao ang 0 ~ 200 mg / m³ kung ang agianan sa hangin 0 ~ 120 L / min, ug mahimo nimo nga ayuhon ang konsentrasyon sa aerosol sa usa ka halapad nga kadaghan pinaagi sa kamut nga pag-ayo sa pag-agas sa dilution. Ang paghimo sa mga aerosol nahiuyon sa mga may kalabutan nga nasudnon nga mga sukdanan ug magamit sa mga institusyon sa pag-inspeksyon sa medikal nga aparato, mga sentro sa pagpugong ug pagpreserba sa sakit, mga kompanya sa botika, pagkakita sa leakage sa HEPA filters sa limpyo nga mga kuwarto.\nAng ZR-1220 mask fit tester usa ka espesyal nga instrumento alang sa fit test sa mga maskara ug respirator, nga uyon sa OSHA ug GB 19083-2010 nga mga kinahanglanon sa teknikal alang sa mga maskara sa medisina. Kini kaylap nga magamit sa may kalabutan nga pagsulay ug pag-inspeksyon sa mga produkto nga respirator sa mga taggama sa respirator ug mga institusyon sa inspeksyon sa kagamitan sa pagpanalipod sa nasyonal.\nAng test test nga resistensya sa maskara sa ZR-1211 gigamit aron masulayan ang inhalation ug resistensya sa pagbuga sa mga maskara sa kontrolado nga kondisyon sa pagsulay. Nahiangay sa daghang mga rate sa pag-agos, angay nga buhaton ang may kalabotan nga pag-inspeksyon ug pagsulay sa mga maskara alang sa mga taghimo og maskara, mga institusyon sa nasudnon nga inspeksyon sa mga aparato nga proteksyon sa pamuo\nZR-1201 Pagsulay sa resistensya sa mask\nAng kahusayan sa pagsala sa ZR-1006 mask ug pagsulay sa agos sa hangin magamit aron masulayan ang kaepektibo sa pagsala sa tipik ug pagsukol sa airflow sa mga maskara ug mga materyal nga pansala alang sa mga sentro sa inspeksyon sa medikal nga aparato, sentro sa inspeksyon sa droga, sentro sa inspeksyon sa droga, mga sentro sa pagpugong ug paglikay sa mga sakit, sentro sa inspeksyon sa panapton, mga ospital ug taghimo nga maskara sa R&D.\nAng test test sa pagpanalipod sa partikulo sa ZR-1002 mask\nAng test test sa proteksyon nga tipik sa ZR-1002 maskara aron masulayan ang epekto sa pagpanalipod sa tipik sa mga maskara pinaagi sa pagbutang sa nasudnon nga sukaranan nga ulo gikan sa 500L nga kaugalingon nga paglimpiyo sa gabinete sa pagsulay, dayon isul-ob ang maskara sa ulo gikan, ug i-import ang gibag-on nga medium nga median ( 0.6 ± 0.050) μm, ang konsentrasyon 20mg / m³ sa NaCl aerosol o mass median diameter (0.3 ± 0.050) μm, ang konsentrasyon 20mg / m³ sa oily aerosol ngadto sa pansayan sa paglimpiyo sa kaugalingon, ug ang ulo nga porma sa simulate pagginhawa sa sinusoidal curve , gamit ang pang-agos ug ilalum nga mga photometro aron mahibal-an ang konsentrasyon sa salt aerosol ug oil aerosol sa wala pa ug pagkahuman sa maskara aron masusi ang tipik nga panalipod nga epekto sa maskara.\nAng punoan nga paghingalan sa ZR-1000A mask virus filtration efficiency (VFE) tester nahiuyon sa YY / T1497-2016 <Paraan sa pagsulay sa pagsusi alang sa kahusayan sa pagsala sa viral (VFE) sa mga materyal nga medikal nga panalipod sa nawong sa maskara –Pamaagi sa pagsulay nga gigamit ang Phi-X174 bacteriophage >, Ang pamaagi sa doble nga gas path nga dungan nga sampling sa pagtandi makapaayo sa katukma sa sampling.


Live chat roulette uban sa napulo ug walo plus babaye - Video Chat India\nLive chat roulette uban sa napulo ug walo plus babaye\nKita sa paghatag kaninyo sa sa pipila ka mga tips\nUnsa ang moabut sa hunahuna sa diha nga kita maghisgot mahitungod sa walay katapusan nga komunikasyon sa walay obligasyon? Siyempre, nga virtual nga komunikasyonModernong mga teknolohiya sa dili paghunong, ug karon, dugang pa sa sa naandan nga Windows Windows, sa mga tiggamit sa tibuok kalibutan nga adunay usa ka epektibo nga komunikasyon nga himan sa sa porma sa chat roulette. Usa ka bersyon sa Danish nga online roulette naugmad sa susama sa mga bantog nga video chat, kini kabubut-on sa paghimo niini nga sayon alang sa pagsulod ngadto sa usa ka panag-istoryahanay uban sa bisan unsa nga interlocutor, sa pagmugna sa mga kondisyon alang sa usa ka umaabot nga miting nga mahimong makamatay.\nSikologo advise kaninyo sa pag-andam sa pipila ka mga sugyot sa daan nga motugot kaninyo sa pag-ipadala impormasyon mahitungod sa imong kaugalingon.\nUg dayon kini ngadto kaninyo. Sa diha nga sa pagdula roulette sa tanan nga sa ibabaw sa kalibutan uban sa mga batang babaye ug lalaki, dili kamo napugos sa pagpadayon sa panag-istoryahanay. Dinhi ang tanan sa pagtan-aw alang sa ilang mga kaugalingon nga kapalaran ug sa paglaum alang sa usa ka maanindot nga palibot. Lamang sa mata contact nagtugot kaninyo sa pagkuha sa unang mga impresyon.\nDaghang mga tawo nga interesado sa mga pangutana sa unsa nga paagi sa pagsugod ug sa katapusan sa usa ka panag-istoryahanay.\nKon kamo sa posisyon sa imong kaugalingon sa ingon, ihatag dayon ang impormasyon nga moabli sa inyong mga mata, nga ikaw sa paghimo sa bisan labaw pa sa usa ka interlocutor uban sa paborable nga mga kilid.\nUg sa paghatag kanila sa higayon sa pagsulti mahitungod sa ilang mga kaugalingon. Dili mangutana sa banal nga mga pangutana diha sa video chat uban sa mga babaye -"sa Unsa nga paagi nga kamo"o bahin sa inyong edad. Sulayi sa pagkuha sa hilabihan nga suod Roulette"Chat napulo ug walo plus"mao ang usa ka dapit diin sila dili maulaw sa pagsulti, ug sa diha nga kini moabut ngadto sa suod nga mga hilisgutan, sila makahimo sa pagsulti sa husto nga paagi. Ayaw overload sa inyong mga kaaway sa mga pangutana sa bisan hain. Usa ka gamay nga limbong, tikas mao ang sa pagbiya sa usa ka daghan sa mga butang sa palibot. Unya ang tinguha nga makig-istorya kaninyo pag-usab, dili maghulat.\nChat roulette online Dating roulette mao ang labing maayo nga sa usa ka virtual kampo alang sa pagbaton sa bag-ong mga koneksyon nga gimugna ug gipatuman.\nAng tinguha sa pagbaylo sa hunahuna mahimong motungha diha-diha nga. Apan dili matag higayon nga adunay usa ka oportunidad sa pagpakig-estorya uban sa usa ka higala. Danish online roulette mao ang usa ka dapit diin ang usa ka tawo mahimong makig-estorya sa bisan unsa nga panahon sa adlaw o sa gabii. Unsa nga paagi sa pagbuhat sa nga kamo mobati nga gikapoy sa niini nga panahon? Ang mga babaye adunay mas maayo nga ingon sa usa ka matinahuron goodbye ug ibilin ang bata sa paghulat alang sa sunod interbyu. Paghimo jokes, improvise ug, labaw sa tanan, pagtagad sa tig-interbyu uban sa pagtahod. Chat roulette oras sa usa ka adlaw wala mag-limit sa mga hiyas ug mga tinguha, sa sukwahi, ang matag ikaduha kini nagdugang sa mga kahigayunan sa kalampusan. Kita nga mosugyot nga kamo check sa imong kaugalingon sa personal nga paagi.\nLakaw ngadto sa nga site sa bisan unsang panahon, ug sa dalan sa usa ka gamay nga luck, ingon nga kini nga mahitabo uban sa mga popular nga game sa roulette.\nTë Shikojnë Transmetuar Vajzë Online Pa Pagesë\nvideo chats uban sa mga batang babaye sa video nga pagpakig-Date online chat roulette sa tibuok kalibutan chat roulette online uban sa mga telepono pagsugat sa minyo erotikong nga video chat alang sa mga magtiayon mga batang babaye alang sa pagpakig-Date nga video nga mga litrato nga walay registration video sa pagpakig-Date nga mga profile mago sa Chatroulette chat roulette uban sa mga babaye plus


Mga bitoon Balita\nAng iskandaloso nga diborsyo ni Brad Pitt ug Angelina Jolie nakapakurat dili lamang sa mga ordinaryong manan-away, apan usab sa mga bitoon. Diha sa domestic show business, ang mga opinyon gibahinbahin ingon man sa bisan diin: ang uban nagsubo alang kang Pitt, ang uban nagsimpatiya sa Angie.\nAng komunidad sa Internet mikaylap sa pagpaabut sa Oktubre 20 - nianang panahona ang paghukom mahitabo mahitungod sa isyu sa pag-atiman sa mga anak sa Jolipitts. Sa media sulod sa pipila ka mga adlaw, ang pinakabag-ong balita mahitungod sa unsay nahitabo sa bantog nga pamilya wala makita. Ang bisan kinsa nga mga insider walay oportunidad sa pagkat-on labing menos sa pipila ka mga detalye, o usa ka butang nga labing dako nga giandam ...\nSa kasamtangan, ang domestic celebrities nagpadayon nga mabalaka mahitungod sa ilang mga kasamahan sa Hollywood ...\nSi Katerina Spitz nagpakita sa imahe ni Brad Pitt\nKarong adlawa, ang sikat nga Russian nga aktres nga si Katerina Spitsa ang nag-host sa iyang microblog nga usa ka talagsaon nga collage sa litrato. Sa litrato nga si Katerina gihulagway isip usa ka batan-ong Brad Pitt, sa dihang gipusil siya sa sine nga "The Vampire Diaries". Sa mga subscriber sa Instagram nga si Ekaterina Spitsa diha-diha dayon nakit-an, diin ang actress reincarnated, gibutang niya tapad sa iyang litrato ang usa ka litrato ni Brad.\nGisaysay ni Katerina Spitsa nga pinaagi sa maong sesyon sa litrato siya nakahukom nga suportahan si Pitt, kinsa karon adunay lisud nga kahimtang sa pamilya:\n"Brad photo shoot" :) Aksyon sa pagsuporta sa Brad Pitt sa usa ka lisud nga sitwasyon sa kinabuhi :) Apan seryoso, kini makapaikag kaayo nga maghanduraw unsaon kini usa ka movie movie nga walay mga tawo :) Atong sugdan sa "Interbyu sa usa ka Vampire" ...\nAng bag-ong nobya sa Baskov mahimong magminyo sa dili madugay\nSi Irina Bezrukova magsaulog sa Bag-ong Tuig uban sa mga igsoon nga si Chadovy\nPopular nga singer nga si Dima Bilan\nAng mananaog sa pasundayag nga "Pagsayaw sa TNT. 3 nga panahon »\nNagreklamo si Sergei Shnurov bahin sa taas nga bili sa "dili patriotiko"\nSi Alika Smekhova nagpakita sa usa ka talagsaon nga litrato uban sa legendary Soviet actress\nSi Anastasia Volochkova nakurat sa usa ka hulagway sa usa ka tigulang ug nahilakip nga si Natasha Koroleva\nCaesar salad nga adunay manok\nMga krisis ug panagbangi sa pagkabata\nPag-ehersisyo alang sa husto nga posisyon sa ulo ug gikan sa mga nalaya\nGisulti ni Natalia Krasko kon sa unsang paagi siya nahimong usa ka "ikatulong ekstra"\nBerry pie nga adunay mga almendras\nBiography sa Heath Ledger\nMuffins nga may mga blueberries ug apricots\nAng "Tutti-frutti" nga mga patag\nMga resipe sa yelo alang sa nawong sa balay\nChamomile sa Pagbuntog\nSalad sa melon ug pakwan\nTarator uban sa pepino ug yogurt\nUnsa ang buhaton sa panahon sa kalingawan sa bata\nAng paggamit sa mga itlog\nPanam-is nga "Tinapay sa Sidlangan"\nPears nga lutoon uban sa cottage keso\nSalad gikan sa cabbage ug radish


Ang Battery Thermal Management System alang sa Electric Bus, ug pabrika ug tiggama sa Coach | SONGZ\nJLE Series, BTMS, Gitaod sa atop\nAng BTMS (Battery Thermal Management System) sa tibuuk nga baterya naglangkob sa makapabugnaw nga module, ang modyul sa pagpainit, ang bomba, ang pagpalapad nga tangke sa tubig, ang nagkonektar nga tubo ug ang kontrol sa elektrisidad. Ang makapabugnaw nga likido gipabugnaw (o gipainit) pinaagi sa module sa pagpabugnaw (o ang module sa pagpainit), ug ang solusyon sa pagpabugnaw gisirkular sa makapabugnaw nga sistema sa baterya pinaagi sa bomba. Ang module sa pagpabugnaw naglangkob sa usa ka electric scroll compressor, usa ka parallel flow condenser, usa ka plate heat exchanger, usa ka H nga balbula sa pagpalapad ug usa ka condensing fan. Ang module sa pagpabugnaw ug ang module sa pagpainit direkta nga nakakonekta sa serye sa pipeline sa sistema, ug ang matag bahin sa sistema sa sirkulasyon gikonektar pinaagi sa lawas nga tubo sa tubig ug ang hiniusa nga pagkakabig.\nTeknikal nga Pagpasabut sa Electric Bus BTMS JLE Series:\nKapasidad sa Pagbugnaw Sulukdan 6 kW 8 kW\nTomo sa Pag-agay sa Tubig 32 L / min (Ulo ＞10m) 32 L / min (Ulo ＞10m)\nVolume sa Pag-agos sa Air (Zero Pressure) Kondensor 2000 m3 / h 4000 m3 / h\nGibug-aton 65 kg 67 kg\nKusog sa pagsulod 2kW 3.5kW\nRefrigerant Matang R134a R134a\n1. Pasundayag: ang BTMS mahimong masukod ug mabantayan ang temperatura sa baterya sa tinuud nga oras pinaagi sa sistema sa BMS. Kusog ang katulin sa pagpabugnaw ug pagpainit.\n2. Pagdaginot sa kuryente: ang sistema sa pagpabugnaw sa module nga sistema sa pagkontrol sa kuryente nagsagop sa advanced nga teknolohiya sa pagpugong sa pagkakabig sa frequency ug taas nga kahusayan DC frequency converter scroll scroll compressor, nga mga 20% nga makatipig enerhiya kaysa sa ordinaryong compressor.\n3. Panalipod sa kinaiyahan: Ang BTMS independente, gamit ang parallel flow condenser ug plate heat exchanger, nga siguraduhon nga mas gamay ang bayad sa ref.\n4. Taas nga kahilwasan: ang produkto nagdisenyo duha ka yugto nga pagbulag, taas ug mubu nga presyur ug presyur nga proteksyon nga aparato sa pagpanalipod, nga labi nga gigarantiyahan ang kaluwas sa paggamit sa produkto.\n5. Dali nga pag-instalar: ang BTMS dili kinahanglan magpabugnaw sa lugar, ug ang lawas konektado sa mga tubo sa mainit nga tubig alang sa dali nga pag-instalar.\n6. Taas nga kasaligan: ang sistema sa pagkontrol nagsagop sa teknolohiya nga kontrol sa us aka chip nga microcomputer, hamtong ug kasaligan. Taas nga kinabuhi, gamay nga kasaba, wala’y maintenance, mas taas nga kinabuhi kaysa kinatibuk-ang brush sa fan, compressor nga kinabuhi sa 15 ka tuig, mubu ang rate sa pagkapakyas.\n7. PTC pagpainit function, sa ubos nga temperatura, PTC electric heater pagpainit, aron maseguro nga ang mga produkto sa bugnaw nga lugar mahimo usab nga magamit.\nKaniadto: Electric Bus Air Conditioner alang sa Electric Double Decker Bus\nSunod: Air Conditioner alang sa Mini ug Midi City Bus o Tourist Bus


Bahin Kanato - TIANJIN CHENG YANG INDUSTRIAL CO., LTD\nNag-apil kami sa mga materyal nga taas nga temperatura.\nAng Tianjin Chengyang Industrial Co., Ltd. nahimutang sa pantalan nga lungsod sa Tianjin sa amihanan sa China. Ang among kompanya nga naglangkob sa usa ka lugar nga 32000 sqm, nga adunay labaw pa sa 200 nga mga empleyado ug usa ka tinuig nga kantidad nga output nga labaw sa 15 milyon nga yuan. Ang kompaniya adunay mga advanced nga kagamitan sa paghimo ug karon adunay gamit nga labaw pa sa 120 nga shuttleless rapier looms, 3 nga mga makina sa pagtina sa tela, 4 nga mga makina nga compound sa aluminyo nga foil, ug usa ka linya sa paghimo og tela nga silikon. Nag-apil kami sa mga materyal nga taas nga temperatura. Ang among kompanya nga nahilabut sa panapton nga silhouated coated fiberglass, PU nga adunay sapaw nga fiberglass nga panapton, panapton nga baso nga Teflon, panapton nga panapton nga foil nga panapton, panapton nga dili masunog, welding habol, panaptong panapton nga salamin, nga panguna nga gigamit sa konstruksyon, transportasyon, electronics, industriya sa kemikal, pagpanalipod sa kinaiyahan, nasudnon nga depensa ug uban pang mga industriya. Gipahinungod sa higpit nga pagpugong sa kalidad ug mahunahunaon nga serbisyo sa kostumer, ang among nasinati nga mga miyembro sa kawani kanunay nga magamit aron mahisgutan ang imong mga kinahanglanon ug masiguro ang hingpit nga katagbawan sa kostumer. Ang among mga Produkto dili ra maayo ang pagpamaligya sa tanan nga mga syudad ug probinsya sa palibot sa China apan gibaligya usab sa tibuuk kalibutan, sama sa American, Australia, Canada, Japan, India, South Korea, Holland, Norway, Singapore ug uban pa.\nAng among kompanya adunay kusug nga kusog sa teknikal, taas nga kalidad, tukma sa panahon nga paghatag, maayo nga serbisyo pagkahuman sa pagpamaligya, taas nga dungog, ang kompanya nga "nagpadayon, istrikto, realistiko, mabag-o" espiritu. Paghunahuna sa pagdumala sa detalye, down-to-earth, pagpayunir ug pagpalihok . Giayo ang una nga klase nga suplay sa hilaw nga materyales sa pabrika, ang pagsagop sa abante nga bapor naghatag sa una nga klase nga produkto alang sa mogamit ug hingpit nga serbisyo. Ang kompanya andam nga magtinabangay sa kadaghanan sa mga ninggamit ug mga tawo nga adunay panabut. Ang among katuyoan mao ang pagmugna bili alang sa mga kostumer, gipaabut ang kooperasyon kanimo!\nAng makina sa silikon nga fiberglass nga panapton\nGipaningkamutan namon nga mahatagan ang mga kostumer sa dali nga serbisyo ug tukma nga paghatud. Adunay usab kami usa ka propesyonal nga pangkat sa pagpamaligya aron masiguro ang kahingpitan sa mga kustomer. Komunikasyon ug maayong serbisyo; Gikalipay namon ang mga order sa OEM ug ODM. Mahimo namon matabangan ang mga kostumer sa pagtukod sa ilang kaugalingon nga tatak gikan sa gibag-on, gitas-on, kolor ug putos sa produkto; kami adunay daghang mga tuig nga kasinatian sa pag-export, makatabang sa mga kostumer nga masulbad ang transportasyon ug daghan pa bahin sa mga problema. Pagpili man us aka karon nga produkto gikan sa among katalogo o pagpangayo tabang sa engineering alang sa imong aplikasyon, mahimo ka makigsulti sa among sentro sa serbisyo sa kostumer.\nMakina sa paghabol\nPanapton nga Acrylic Fiberglass, Aluminized Fiberglass Cloth, Acrylic adunay sapaw Fiberglass, Ang tela Fiberglass, Pu nga adunay sapaw nga Fiberglass nga Panapton nga Panapton, Panapton nga Fiberglass nga Acrylic nga adunay sapaw,


Ania kung unsa ang gisulti sa mga tawo bahin sa usa ka kantidad nga kutson sa tingpamulak\nNaa siya sa kasakit. Sa pag-antos ni Daley nga buhi, gipadayon siya ni Edison sa payroll hangtod sa adlaw nga siya namatay, ug giatiman niya ang tanan nga mga gasto. Sa sinugdanan sa ika-20 nga siglo, tuguti ako nga pasaligan ka nga dili kini usa ka sagad nga batasan aron mapadayon ang mga empleyado nga dili makatrabaho sa payroll.\nSa 1100 nga bahin sa chestnut sa ganghaan sa museyo, ang itom nga mga dingding nagpamalandong, ug ang mga timailhan nga tan-awon nga makadani kaayo. Kini usa sa mga hinungdan sa pagsupak. Ang madasigon nga mga crusaders, lakip ang kanhing konsehal sa lungsod nga si Warnett Kennedy, giatake ang mga suga sa NEON. \_ "Adunay usa ka bantog nga pulong gikan sa Warnett Kennedy bahin sa Vancouver nga usa ka natural nga lungsod, ang lungsod kinahanglan dili natural, ang kinaiyahan kinahanglan nga si Urban, \_" miingon si Neon Ekspert John.\nSukad niadto, ang mga pula nga sarsa nga mga lutahan ug na-outdated nga mga restawran sa tablecloth ug gatusan ang bisan diin. Karon, ang bulawan nga label gihimo sa Zalto, Austria. Unsa man ang yawi sa kalampusan sa laraw sa brand? Ang matahum nga papel nga panaksan nagsagol sa bino ug halos dili makita. Sa ato pa, wala'y babag sa taliwala sa mga konsumedor ug sa Ethereal White Burgundy.


1xbet sports pagpusta sa Germany ► 1xbet kasinatian 1xBet ► ANG buhis - WALAY BAYAD UG BAYAD ► betting mga programa ug espesyal nga mga bahin\nLuwasa 1XBET-SPORTS betting, ANG buhis – WALAY BAYAD UG BAYAD\n1xBet wala sugoon kustomer alang sa pagpusta sa buhis. buhis ang gipas-an lamang pinaagi sa Russian nga bookmakers, ie ilang gibayad gikan sa ilang kaugalingong mga sales ug pinaagi sa mga kliyente.\nKini nga modelo mao ang talagsaon kaayo sa ubang mga tigtagad. Ang rason mahimo nga mamakak sa kamatuoran, nga ang kadaghanan sa 1xBet kustomer sa Russia ang narehistro ug pipila lamang ka kanila pambato sa ibabaw niini. Ang gasto sa sa siyudad kaayo wearable. Apan unsa ang nagpasabot kini nga alang sa pagpusta mahiligon gikan sa Germany?\nKay German nga mga kustomer walay betting sa buhis\nLive streaming sa HD anaa\nHataas limitasyon betting naglakip sa usa ka maayo nga higayon\nCustomer nga pag-alagad sa palibot sa mga orasan\nIpamilyar ang inyong kaugalingon uban sa mga Site\nKay Germany, walay betting buhis sa 1xBet\nAng ubang mga bookmakers mobayad lamang sa lain-laing mga pambato sa usa ka betting sa buhis, Pananglitan, alang sa dako nga multi-bet o live betting. Apan, kini mao ang talagsaon kaayo, kuhaa ang tanan nga mga buhis nga sa bookmakers.\nUsa ka buhis sa 5% alang sa tagsatagsa sports bet sa 1. Hulyo 2012 gipaila-ila sa Germany ug mapadapat sa tanang players, nagpuyo sa Germany ug register. Sa sinugdan, ang pipila sa bookmakers gikuha sa ibabaw sa betting buhis. Apan, sa madali kini mahimong kaayo mahal gikan.\n1xBet wala inila sa Alemanya, bisan tuod sa laing mga misal-ot mao ang dako kaayo ug halapad. Pagpusta sa pagkab-ot sa labing taas nga sales sa narehistro kustomer sa Russia. Siya nakaangkon sa usa ka daghan pinaagi sa daghang mga betting tindahan sa Russia. Ang pipila sa iyang mga narehistro kustomer sa Germany 1xBet nagaangkon sa betting Katungdanan.\nUnsa nga paagi nga kamo sa paglikay sa mga betting buhis sa 1xBet?\nSukad 1xBet mibayad sa betting sa buhis sa iyang kaugalingon, ug dili magsalig sa ginansya o mga misal-ot, Kamo kinahanglan gayud nga paglikay sa buhis. Ang pagkawala sa betting Katungdanan dili konektado dinhi uban betting ug uban sa mga kustomer. Ikaw adunay aron sa pagsulay dili katunga legal o ilegal nga mga limbong, sa pag-atubang sa mga buhis, nga walay risgo ug mga katalagman.\n1xBet itandi sa ubang mga Bookies\nNganong kuwentahon pagpusta sa labing sports nga kompanya 5%, apan dili 1xBet? sa 2012 sagad gipaila-ila sa usa ka natudlong sa buhis sa mga sports pagpusta ug ihatag sa Germany. Kini nagpasabot, nga sa bisan unsa nga bet, nga gihimo sa Germany, sa usa ka buhis sa 5% hilisgutan.\nKon walay buhis nga gibayad, pagtrabaho sa mga bookmakers iligal. Sa Austria ug Switzerland walay betting sa buhis. Sa nasud, diin ang bet nga gibutang, dili kini igsapayan. kini daw, nga lamang sa nasud, diin ang rehistradong customer mosulod sa bet.\nKon ang operator padayon nga lumba sa kontrol sa customer, kabubut-on 5% nangutana income sa customer ni ngadto sa asoy. Kini mao ang mapuslanon alang sa bookmakers, diin mawad-an sa mga kustomer.\npalisiya Gisundan kini sa kadaghanan sa Bookies. alternatibo mao ang, sa unahan nga bookmaker buhis, apan sa pagbayad sa imong kaugalingon. Busa kini naghimo 1xBet. Sa kini nga kaso, ang mga customer mahimong mas maayo ug sa dealer kinahanglan nga mobayad sa.\nAng epekto sa betting buhis sa mga pambato sa 1xBet gipatin-aw sa usa ka panig-ingnan\nUsa ka panig-ingnan kinahanglan nga sa paghimo niini paghawan, sa gidak-on sa 1xBet sa pagsagubang sa betting buhis sa ubang mga bookmakers lain-laing mga. bentaha Ang dinhi mga bakak sa tin-aw sa mga customer. 10 € bet anaa sa ibabaw sa output rate 10 set. Kon ang daog customer, maangkon niya 10 x 10 €.\nKini mao ang usa ka gross kapuslanan sa 130 €. Ang ubang mga bookmakers magdahum betting sa buhis 5%. Alang sa mga kustomer, kini dili nagpasabot 10 €, sa katapusan lamang 9,50 € gikinahanglan. Ang pagkab-ot porsyento mao ang 95,00 €. Ang ubang mga operators sugoon buhis sa ginansya. Sa kini nga kaso magpabilin 10 €, gawas nga ang pagkab-ot sa 5% ang nagsugo. sa baylo nga sa 130 € aron sa pagdaug, pagdani kustomer lamang 95,00 €. Ang resulta mao nga sa katapusan sa sa mao gihapon nga.\n1xBet nagkinahanglan sa hingpit nga pagkontrol, kini mao ang paggamit ug ang kaayohan nga nagsugo. Kon ang customer mao 10 € uban sa usa ka rate sa 10 sets, maangkon niya 130 €. Walay nawala.\nFull benepisyo gipahinungod ngadto sa mga customer. Ang buhis nga kantidad 5%, sa niini nga kaso 5 €, diin 1xBet mibayad free ug ang German nga buhis buhatan. Alang sa gagmay nga kandidato nga dili sa paghimo sa daghan nga kalainan alang sa mga kustomer. Kon ang customer apan 10.000 Euro kadaugan ug 500 Euro makaluwas, kini naghimo sa usa ka dako nga kalainan. Ang 1xBet-bookmaking Busa alang sa German nga mga kustomer, ilabi na sa risgo-takers, kaayo madanihon.\nBa kamo kinahanglan nga kadaugan Save Report sa imong buhis opisina ug sa kontrol pag-usab?\nSumala sa gihisgotan, Adunay pipila ka mga sports pagpusta sa kompaniya, pagkuha sa ibabaw sa mga betting buhis. Apan, adunay daghan nga mga operators, imantala sa, nga walay buhis nga deducted pinaagi kanila.\nApan, sa mga termino ug mga kondisyon mabasa mo mubo, nga ang buhis nga gibayad sa mga panginahanglan sa customer, nga mao ang, ang customer kinahanglan sila report sa opisina sa buhis. Kini mao ang pinaagi sa 1xBet DILI ang kaso. Buhis bayaran, nga walay nga kustomer kinahanglan nga mabalaka mahitungod sa.\nMga pangutana sa 1xBet wagering sa kontrol\nKon ang betting buhis nga gipangayo alang sa betting o presyo sa?\n1xBet betting buhis misal-ot dili sa bets o modaog. Buhis bayaran gilain gikan sa bookmakers ug dili makaapekto sa betting ug / o ginansya gikan sa ilang mga kustomer.\nUnsa ang betting buhis sa 1xBet?\nAng betting sa buhis mao ang legal nga 5%. Apan, kini mao ang mibayad kay sa 1xBet ug sa customer nga magadawat sa walay bisan kinsa sa niini.\nMahimo ba sa usa ka tawo pagpakunhod sa betting buhis?\ndili, Ikaw dili ibaligya ihatag sa buhis.\nPays 1xBet usab ihatag buhis sa gawas sa nasud?\nSa kadaghanan sa mga nasud sa European Union walay betting pasalig. sa mga nasod, diin kini nga adunay nga gibayad, kini ambag 1xBet.\nHinaot nga magdumili sa usa ka tawo, sa pagbayad sa 1xBet sa usa ka betting sa buhis?\nTax bets bayaran direkta sa 1xBet sa German nga buhatan sa buhis. Ang customer dili mawad-an sa bisan unsa nga butang diha sa ginansya ug walay epekto sa buhis. Pagsalikway sa usa ka betting sa buhis dili mahimo.


Luke Chapter 23 - Cebuano Bible\n¶ Ug unya silang tibuok panon mitindog, ug siya ilang gidala sa atubangan ni Pilato.\nUg sila misugod sa pagsumbong batok kaniya, nanag-ingon, "Kining tawhana among nakita nga nagpahisalaag sa atong nasud, ug nagdili kanamo sa paghatag ug buhis kang Cesar, ug nag-ingon nga siya mao ang Cristo, nga usa ka hari."\nUg si Pilato nangutana kaniya, "Mao ba ikaw ang Hari sa mga Judio?" Siya mitubag kaniya, "Mao, sumala sa giingon mo."\nUg si Pilato miingon sa mga sacerdote nga punoan ug sa panon sa katawhan, "Wala akoy nakitang sala niining tawhana."\nApan misamot sila sa pagpangatarungan nga nanag-ingon, "Siya nagatugaw sa mga tawo, sa iyang pag-panudlo kanila sa tibuok nga Judea gikan sa Galilea hangtud pa dinhing dapita."\nSa pagkadungog niini ni Pilato, siya nangutana kon ang tawo Galileanhon ba.\nUg sa pagkasayud niya nga si Jesus iya sa ginsakpan ni Herodes, gipadala niya siya ngadto kang Herodes nga diha ra usab sa Jerusalem niadtong panahona.\nSa pagkakita ni Herodes kang Jesus, siya nalipay kay dugay na man siyang naninguha sa pagtan-aw kaniya, kay nakadungog man ugod siya mahitungod kaniya, ug naglaum siya nga makakitag katingalahan nga iyang pagabuhaton.\nUg iyang gisukitsukit siya sulod sa hataas nga panahon, apan wala siyay gitubag kaniya.\nUg si Herodes, uban sa iyang mga sundalo, mitamay ug mibiaybiay kaniya; ug sa nasul-oban na siyag bisti nga nanggilakgilak sa katahum, siya iyang gipadala balik kang Pilato.\nUg niadtong adlawa si Herodes ug si Pilato nanagkauli sa ilang paghigalaay, kay sa wala pa kini, nanagkaaway man sila.\n¶ Unya gipatigum ni Pilato ang mga sacerdote nga punoan ug ang mga pangulo ug ang mga katawhan,\nug kanila miingon siya, "Gidad-an ninyo ako niining tawhana ubos sa sumbong nga siya nagpahisalaag sa mga tawo; ug tapus masusi ko siya sa inyong atubangan, tan-awa, akong nasuta nga siya dili sad-an sa inyong mga gipasumangil batok kaniya;\nug nasuta usab kini ni Herodes, kay iya na mang giuli siya kanako. Tan-awa, wala siyay nahimong bisan unsa nga angay sa kamatayon;\nbusa akong ipahampak siya, ug unya buhian ko siya."\nUg sa matag-fiesta, kinahanglan nga iyang pagabuhian ngadto kanila ang usa ka binilanggo.\n(Kini si Barrabas usa ka tawo nga gibanlud sa bilanggoan tungod sa kagubot nga nahitabo sa siyudad, ug tungod sa sala sa pagpatay.)\nUg si Pilato misulti kanila pag-usab, nga buot niyang buhian si Jesus;\napan siya ilang gipanagsinggitan nga nanag-ingon, "Ilansang siya, ilansang siya sa krus!"\nUg siya miingon kanila sa ikatulo, "Kay ngano man, unsa bay iyang nabuhat nga dautan? Kaniya wala akoy nakitang sala nga angay sa kamatayon; busa akong ipahampak siya, ug unya buhian ko siya."\nApan misamot sila sa pagpangatarungan, nangayo nga nanagsinggit nga kinahanglan ilansang siya sa krus. Ug ang ilang mga tingog mipatigbabaw.\nBusa si Pilato mipakanaug sa iyang hukom nga itugot ang ilang gipangayo.\nUg iyang gibuhian ang ilang gipangayo, ang tawo nga nahibanlud sa bilanggoan tungod sa kagubot ug sa sala sa pagpatay; apan si Jesus iyang gitugyan ngadto sa ilang pagbuot.\n¶ Ug sa gawas sa gidala siya nila, dihay usa ka tawo nga ginganlan si Simon nga taga-Cirene, nga nagsingabut sa siyudad gikan sa balangay, ug siya ilang gidakop ug gipapas-an sa krus, sa pagdala niini sunod kang Jesus.\nUg misunod kaniya ang usa ka dakung panon sa katawhan, ug sa mga babaye nga nanaghilak ug nanagminatay tungod kaniya.\nApan si Jesus milingi ug miingon kanila, "Mga babayeng anak sa Jerusalem, ayaw kamo paghilak tungod kanako, hinonoa panghilak kamo tungod sa inyong mga anak.\nKay tan-awa, ang mga adlaw nagasingabut na nga sila manag-ingon unya, `Bulahan hinoon ang mga apuli, ug ang mga taguangkan nga wala makasamkon, ug ang mga suso nga wala kasus-i!`\nUg unya mosugod sila sa pag-ingon ngadto sa mga bukid, `Tumpagi kami`; ug ngadto sa mga bungtod, `Tabuni kami.`\nKay kon ang kahoyng lunhaw gibuhatan man gani nila niini, unsa man kahay dadangatan sa laya na?"\n¶ Ug dihay gidala usab nilang duha ka tawo nga mga kriminal aron pagapatyon uban kaniya.\nUg sa pag-abut nila sa dapit nga ginganlan Ang Kalabira, didto ilang gilansang siya sa krus, ug ang mga kriminal, ang usa sa iyang too ug ang usa sa iyang wala.\nUnya si Jesus miingon, "Amahan, pasayloa sila, kay wala sila makasabut sa ilang ginabuhat." Ug ilang giripahan ang iyang mga bisti aron sa pagbahinbahin niini.\nUg ang mga tawo nanagtindog sa duol, nga nanagtan-aw; apan ang mga punoan nanagyubit kaniya, nanag-ingon, "Nagluwas siya sa uban; nan, paluwasa siya sa iyang kaugalingon kon siya mao man ang Cristo sa Dios, ang iyang Pinili!"\nUg siya gibugal-bugalan usab sa mga sundalo nga nanagpanuol ug mihatag kaniya suka,\nug nanag-ingon, "Hari ka man kaha sa mga Judio, luwasa ang imong kaugalingon!"\nUg sa uloibabaw niya diha usab ang usa ka sinulat sa mga titik sa mga pinulongan nga Gresyanhon ug Latin ug Hebreohanon nga nag-ingon, "Kini mao ang Hari sa mga Judio."\nUnya ang usa sa mga kriminal nga nagbitay mipasipala kaniya sa pagsulti nga nag-ingon, "Dili ba ikaw mao ang Cristo? Luwasa ang imong kaugalingon ug kami!"\nApan ang usa mitubag sa pagbadlong kaniya, "Wala ba ikaw mahadlok sa Dios, nga anaa ka man unta sa mao rang silot?\nUg kita sa pagkatinuod ania ubas sa matarung nga hukom, kay kita nagadawat man sa angayng balus sa atong binuhatan; apan kining tawhana walay nabuhat nga dautan."\nUg unya siya miingon, "Jesus, hinumdumi ako inig-abut mo sa imong gingharian."\nKaniya si Jesus mitubag nga nag-ingon, "Sa pagkatinuod, magaingon ako kanimo, nga karong adlawa adto ikaw sa Paraiso uban kanako."\n¶ Ug unya may ikanapulog-duha na ang takna sa kaudtohon, ug dihay kangitngit sa tibuok kayutaan hangtud sa ikatulo ang takna sa hapon,\nUnya si Jesus mituwaw sa makusog nga tingog nga nag-ingon, "Amahan, nganha sa imong mga kamot itugyan ko ang akong espiritu!" Ug sa naka-pamulong siya niini, nabugto ang iyang ginhawa.\nUg sa nakita sa kapitan ang nahitabo, siya midalayeg sa Dios ug miingon, "Sa pagkatinuod kining tawhana dili sad-an!"\nUg ang iyang tanang mga kaila ug ang mga babaye nga mikuyog kaniya sukad pa sa Galilea, nanagtindog nga nagpaantaw ug nakakita niining mga butanga.\n¶ Ug dihay usa ka tawo nga ginganlan si Jose nga taga-Arimatea, usa ka lungsod sa mga Judio. Siya sakop sa Sanhedrin, ug usa siya ka tawong maayo ug matarung,\nnga wala mouyon sa ilang gilaraw ug gibuhat, ug siya nag-paabut sa gingharian sa Dios.\nKining tawhana miadto kang Pilato ug kaniya iyang gipangayo ang lawas ni Jesus.\nUg kini iyang gihugos, ug gilimisan niyag panapton nga lino, ug gipahimutang sa usa ka lubnganan nga kinubkob diha sa kilid sa pangpang, nga wala pa gayud kalubngi.\nAdlaw kadto sa Pangandam ug nagsugod na ang adlaw nga igpapahulay.\nUg misunod ang mga babaye nga nanguyog kaniya sukad pa sa Galilea, ug ilang nakita ang lub-nganan, ug kon giunsa sa pagpahiluna ang iyang lawas;\nug unya namauli sila, ug nangandam silag mga pahumot ug mga ighahaplas.


Radyo Patrol Balita: 11/02/07\nHAPDOS UG KUTOY\nNganong wa may namakpak sa panghambog nilang Pres. Arroyo ug ubang kadagkoan sa kagamhanan nga ang kalig-on sa peso batok sa Amerikanhong dolyar maoy di malalis nga timailhan nga nilambo nang nasudnong ekonomiya? Nganong wa may nagsayaw-sayaw sa kadalanan sa pasalig sa mga ekonomista nga inanay nang nakabangon ang ekonomiya sa Pilipinas human sa pagpahamtang sa EVAT ug ubang bag-ong buhis niadtong 2005?\nKini tungod kay gawas sa way kinutobang pagarpar ug ulug-ulog sa Malakanyang, way laing kaayuhan nga naangkon ang kinabag-an. Ang DOLE mismo niangkon nga nadoble ang gidaghanon sa mga way trabaho sa dagkong mga dakbayan sa nasud tungod sa kaapiki sa patigayon. Mas sakit paminawon ang pangandak sa kalamboan kon ang kahimtang sa katawhan nisamot hinuon kahagip-ot.\nMagpabiling taphaw ug mangalisbong pangilad ang mga pangangkon sa paglig-on sa peso ug paglambo sa ekonomiya kon di matilawan sa kinabag-an, nga maoy labing kabos, ang gisaad nga mas haruhay nga kahimtang, kon di man hingpit nga pagkahaw-as gikan sa katimawa:\n· Inay mobarato ang presyo sa inadlawng palaliton, ang wa malansang nisaka pa gani hinuon;\n· Inay mo-us-os ang plitehan, gipasakaan pa ug ang transport groups nanghulga pa gani nga molusad og nasudnong welga kay wa matagbaw sa uminto;\n· Inay pausbawan ang suholan, di pa igo nga gipiskan lang sama sa naandan og mumho ang mga mamumuo, gisabotahe pa gyod ang pagpatuman sa gamay kaayong usbaw sa suholan dinhi sa Sugbo ug Central Visayas; ug pagdugang sa insulto\n· Ang OFWs, bisan padayong giulug-ulogan nga bag-ong mga bayani, maoy nagsangkiig sa mas gamayng baylo sa dolyar nga ilang gipada dinhi.\nAng pait nga kamatuoran: Mas nihuyang ang dolyar kay sa nilig-on ang peso. Napiskan lang ang Pilipinas sa puhonan nga nikagiw gikan sa nitibugsok nga Amerikanhong merkado ug nibalhin sa mas madasigong mga merkado sa Asya ug Uropa.\nMas pait nga kamatuoran: Ang mas lig-ong peso nagkahulogan unta nga mohiyos nang atong langyawng utang ug busa mas dako nang ikagahin sa mga proyekto pagpalambo sa nasud; apan ang mga alyado mismo ni Arroyo sa Kongreso nagbagulbol nga nisamot kagamay ang bahin sa 2008 budget ang gawasnon kay way hunong si Arroyo pagkontrata og bag-ong mga utang.\nAng kasaysayan nagtudlo nato nga bisan unsa katikasan ug kakawatan sa usa ka lider magpabilin siya sa gahom hangtod nga may sud pang tiyan sa iyang gidaugdaog nga katawhan. Pananglitan, ang malambuong ekonomiya sa Estados Unidos sa dekada 90 maoy nakapalingkawas ni Bill Clinton gikan sa pagkalagpot tungod sa iyang Oval Sex scandal.\nAsa puniton si Pres. Arroyo kon sa kataposan makaamgo nang kinabag-an sa katawhan nga bisan sa tanan niyang pangangkon sa kalamboan padayong naghapdos ang nagkutoy nilang tiyan?  leo_lastimosa@abs-cbn.com\nBanggiitang politiko sa Sugbo labihang lingawa sa pagbasol sa kapolisan sa pagpanlabay og granada sa barangay hall sa Inayagan sa Dakbayan sa Naga sa habagatang Sugbo ngadto sa pilderong kandidato nga giingong nakunsimisyon nga gikopras sa mga botante ang dakong kuwarta nga iyang gipabaha sa nagkalainlaing mga sitio.\nMatod sa politiko, ang nalingaw nga tang-an di ang linghod nga pildero, katuohan ang pasiunang kasayuran nga nahipos sa kapolisan. Nakasugat na siya og managsamang mga kaso sa kadaghan na sa mga piniliay nga iyang naapilan, kasagaran nila iyang nadaog. Matod niya kasagarang nabiktima sa kopras, nga iyang gitumbok nga dugay nang nagsugod sa wa pa moawhag si Serging Osmena sa iyang mga dumadapig nga "kan-a ang paon, iluwa ang taga," mao ang bag-o ug kuwartahang mga politiko nga nagpataka lang og pamayad.\nUg nisunod ang taas niyang litaniya (hinaot nga di makabasa ini ang tarung ug ligdong ug batan-ong mga politiko; apan kon masaag man ang mga wa pa kawad-i sa paglaom nga mausab pang nangalisbong sistema sa politika sa nasud, hinaot nga ilang kakuhaan og mga leksiyon unsaon pagbadlong ang umaabot pang mga kahiwian sa piniliay) sa mga lagda sa pagpamalit og boto:\n· Ang pagpanghatag og kuwarta sa mga botante kinahanglang hanigan og lapad nga pagtuon (nga i-detalye karong taudtaod sa ubos);\n· Ang pagpanghatag og kuwarta sa mga botante kinahanglang dasonan og tukmang sistema sa pagpangolekta (nga i-detalye sab sa ubos); ug\n· Ang pagpanghatag og kuwarta himuon sa labing mahigalaon ug pinahimutang nga paagi nga ang makadawat nga botante di mainsulto, di makabatyag nga gipalit na siya ug, labaw sa tanan, di makalimot nga utangan na siyag kabubut-on nimo.\nMga hanig sa di pang pinalitay:\n· Ilhang tanang botante (nagkinahanglan ka sa labing bag-ong listahan sa mga botante ug mapa sa ilang pinuy-anan);\n· Ilista kinsay imo ug kinsay tua sa pikas;\n· Ilhang imong mga tawo nga makapabalitok sa mga tua sa pikas; ug\n· Ipagawas ang kuwarta pagdasig sa mga dumadapig sa pagbotar ug pagpugong sa mga lunod-patay sa kaatbang sa pagduol sa mga presinto.\nUnsaon pagbaraw sa kopras:\n· Ipakatap ang mga lider ug mga sakyanan paghakot sa mga nabayran ngadto sa mga presinto;\n· Paubani og mga dagko og braso nga mopahinumdom sa mga gilaay pagbotar nga di makaayo kon ang nadawat mabayad sa tambalanan tungod sa ilang mga bun-og o limos sa ilang haya; ug\n· Dugangi dayong bayad kon palabwan sa kontra.\nApan ang labing mahinungdanon niyang lagda:\nIsipa ang pagpamalit sa mga botante nga usa ka sugal. Kon makadaog, pasalamat sa imong suwerte. Kon mapilde, ayaw paghubug-hubog kay mahimong makunsimisyon ug peligrong makahunahuna pagpalit og granada.  leo_lastimosa@abs-cbn.com


Ang Psychedelic Ibogaine Gisulayan Alang sa Potensyal Ingon Usa ka Pagtambal sa Pagkaadik • Drugs Inc.eu\nHome Mga droga Ang Psychedelic Substance Ibogaine Gisulayan Alang sa Potensyal Ingon Usa ka Pagtambal sa Pagkaadik\nAng Psychedelic Substance Ibogaine Gisulayan Alang sa Potensyal Ingon Usa ka Pagtambal sa Pagkaadik\npultahan druginc Disyembre 15 2021\nartikulo ni druginc Disyembre 15 2021\nEstados Unidos – Nakadungog na ba bahin sa psychedelic substance nga Ibogaine? Gibanabana nga mga 100.000 ka tawo ang mamatay kada tuig tungod sa overdose sa droga sa Estados Unidos. Ang kadaghanan niini nga mga kamatayon adunay kalabutan sa paggamit sa reseta ug ilegal nga fentanyl - usa ka kusgan nga opioid nga gigamit ingon usa ka pangpawala sa kasakit. Ang makamatay nga epidemya sa opioid sa North America nagbilin sa mga tigdukiduki ug mga magbabalaod nga dinalian nga nangita mga solusyon - ug tingali gikan sa usa ka dili posible nga gigikanan…\nibogaine maoy usa ka psychedelic substance nga nakuha gikan sa iboga shrub, lumad sa West Africa. Ang shrub sa tradisyonal nga gigamit ingon usa ka ritwal nga tabang sa mga miyembro sa relihiyon sa Bwiti sa nasud sa Gabon sa Africa. Apan, ang nagkadako nga pundok sa ebidensya—anecdotal ug nagkadaghang klinikal—nagsugyot nga ang tambalan mahimong makatabang sa pagsumpo sa pagkaadik sa droga, lakip ang heroin ug uban pang mga opioid.\nAng startup nga nakabase sa Massachusetts nga Delix Therapeutics naa sa usa ka misyon nga himuon ang mga non-psychedelic analogue sa potent hallucinogens nga mga tambal nga makaayo sa daghang mga kahimtang sa psychiatric ug neurological. Ang kompanya makigtambayayong sa National Institute of Drug Abuse (NIDA) aron sulayan ang iyang proprietary nga bersyon sa ibogaine alang sa potensyal niini sa pagtambal sa lain-laing mga sakit sa paggamit sa substansiya.\nAng co-founder ug chief innovation officer sa Delix nga si David E. Olson PhD miingon sa usa ka pahayag:\n"Ang mga resulta sa preclinical nga gipatik sa miaging tuig sa Nature nagpakita nga ang DLX-7 (usa sa patente nga mga bag-ong compound sa kompanya) nagpamenos sa pamatasan sa pagpangita sa alkohol ug heroin. Kami naghinam-hinam nga makigtambayayong sa NIDA aron sa dugang nga pagtimbang-timbang sa potensyal niini isip usa ka bag-ong pagtambal alang sa pagkaadik nga adunay lainlaing mga sangkap ug modelo.\nSamtang ang ibogaine gipakita nga usa ka potensyal nga mapuslanon nga kemikal alang sa pagtambal sa lainlaing mga sakit sa pangisip, kini adunay mga epekto sama sa hinungdan sa mga arrhythmia sa kasingkasing (usa ka dili regular nga pagpitik sa kasingkasing) ug usa ka kanunay nga grabe nga kasinatian sa psychedelic.\nMao nga si Olson, usa ka propesor sa Unibersidad sa California sa Davis, nag-usab sa molekula sa ibogaine. Kini nga giusab nga analogue, Delix-7, dili psychedelic ug dili hinungdan sa mga arrhythmias.\nSamtang ang interes sa therapeutic ug medikal nga potensyal sa psychedelics sa kinatibuk-an nagpadayon sa pagtubo, ang usa ka lab nga gikontrata sa Nida's Addiction Treatment Discovery program magpahigayon ug preclinical nga mga pagsulay aron mahibal-an ang pharmacological, pharmacokinetic ug toxicological nga mga kabtangan sa Delix's compound.\nKung ang mga pagtuon sa preclinical ug hayop nagpakita og paborable nga mga resulta, ang Delix gikataho nga mag-file og aplikasyon sa U.S. Food and Drug Administration aron masugdan ang mga pagsulay sa klinika sa tawo.\nAng pagsulay mao ang pinakabag-o sa daghang mga pagtuon nga gitumong sa pagtimbang-timbang sa therapeutic nga pagka-epektibo sa psychedelic substances alang sa pagtambal sa lainlaing mga sakit sa pangisip, lakip ang depresyon, kabalaka ug pagkaadik.\nMga gigikanan lakip ang Canex (EN), DelixTherapeutics (EN), Forbes (EN), PhoenixNewTimes(EN)\nAng sobra nga paggamit sa ketamine mahimong mosangpot sa usa ka stoma\nGipalit ni Tilray ang Breckenridge distillery nga adunay mga plano alang sa mga ilimnon nga THC\nAng marijuana vaping miigo sa taas nga record taliwala sa…\nDisyembre 19 2019\nNarcos: Ang Mexico Sa Katapusan Mibalik - Panahon…\nHulyo 8 2019


Mga manggagama sa Tungsten electrode - Mga supplier ug pabrika sa elektronang Tungsten electrode\nAng WC20 Cerium Tungsten Electrode alang sa TIG Welding\nAng Tianqiao brand cerium tungsten electrode usa ka produkto nga tungsten electrode nga gihimo pinaagi sa pagdugang talagsa nga earth cerium oxide sa usa ka tungsten base pinaagi sa metalurhiya sa pulbos ug paglibut, paggaling ug pagpasinaw sa mga proseso. Ang Tianqiao brand cerium tungsten electrode wala’y polusyon sa radyoaktibo ug berde nga produkto. Mahimo kini nga dali magsugod sa usa ka arko nga adunay gamay ra nga sulud, ug ang agianan sa arko gamay usab. Ubos sa ubos nga kahimtang sa DC o ang diameter sa electrode dili kaayo 2.0mm, ang cerium-tungsten electrode mao ang una nga kapilian alang sa thorium-tungsten electrode.\nAng WT20 Thoriated Tungsten Electrode alang sa TIG Welding\nAng Tianqiao brand thorium tungsten electrode dali nga mapaandar, daghang karga nga karga, dali magsugod sa arko, lig-on nga arko, daghang gintang sa pagkaguba sa arko, gamay nga pagkawala, taas nga kinabuhi sa serbisyo, labi ka taas nga temperatura sa recrystallization, labi ka maayo nga conductivity, ug maayo nga paghimo sa mekanikal nga pagputol. Ang tungsten thorium electrode usa ka de-kalidad nga materyal alang sa de-kalidad nga hinang.\nWL15 Lanthanum Tungsten Electrode alang sa TIG Welding\nAng Tianqiao brand lanthanum tungsten electrode adunay labi ka maayo nga paghimo sa mekanikal nga pagputol, labi ka maayo nga pagsukol sa kilabutan, ug kusug nga kaliksi, busa ang electrode adunay mas taas nga kinabuhi sa serbisyo. Ang mga electrant tungsten nga lantantum angay usab alang sa alternating karon nga mga buluhaton sa welding nga adunay kaayo nga pasundayag.\nWZ8 Zirconium Tungsten Electrode alang sa TIG Welding\nAng Tianqiao brand zirconium tungsten electrode maayo nga nahimo ubos sa kondisyon sa AC. Kung ang welding, ang katapusan niini makapadayon sa usa ka spherical nga porma ug ang arko mas lig-on kaysa puro nga tungsten electrode. Ilabi na sa ilalum sa taas nga kondisyon sa pag-load, ang labaw nga paghimo niini dili mabalhin sa ubang mga electrode.\nAng Tianqiao brand nga tungsten electrode nagsagop sa domestic advanced centerless grinder nga teknolohiya, ug ang ibabaw nga produkto adunay taas nga lebel sa kahapsay ug wala’y mga lungag. Kung itandi sa uban pang mga produkto, ang arko mas nagpunting ug labi ka lig-on.\nSs Welding Electrode, Dili parehas nga mga Rod nga Welding, 1.5 Mm Welding Rods, welding electrode, Cast Iron Welding Electrode, welding rod,