Matouš 6 SNC - Mateo 6 APSD-CEB\nAng Paghatag ngadto sa Uban\n1“Pagbantay kamo kay basin kon ang inyong pagkadiosnon pagpakaaron-ingnon lang. Kay kon ingon niini, wala gayod kamoy madawat nga ganti gikan sa inyong Amahan nga atua sa langit.\n2“Busa kon mohatag kamo ug hinabang, ayaw ninyo kini ipasigarbo sama sa gibuhat sa uban nga nagpakaaron-ingnon lang diha sa mga sinagoga ug sa mga dalan. Gibuhat nila kana aron dayegon sila sa mga tawo. Apan ang tinuod, nadawat na nila ang ilang ganti.6:2 ang ilang ganti: nga mao ang pagdayeg sa mga tawo kanila. Busa wala na silay madawat gikan sa Dios. 3Kon maghatag kamo, ayaw ninyo pahibaloa bisan ang inyong suod nga higala 4aron mahimong tago ang inyong paghatag. Ug ang inyong Amahan nga nagtan-aw sa inyong gibuhat sa tago mohatag kaninyo ug ganti.”\nAng Pagtulon-an bahin sa Pag-ampo\n5“Kon mag-ampo kamo, ayaw ninyo sundoga ang gibuhat sa mga tigpakaaron-ingnon. Gusto nilang mag-ampo nga nagatindog diha sa mga sinagoga ug sa mga kanto sa kadalanan aron makita sa mga tawo nga sila diosnon. Ang tinuod, nadawat na nila ang ilang ganti.6:5 ang ilang ganti: Tan-awa usab ang bersikulo 2. Busa wala na silay madawat pa gikan sa Dios. 6Apan kon kamo mag-ampo, sulod kamo sa inyong kuwarto ug panirado. Didto sa sulod, pag-ampo kamo sa inyong Amahan nga dili makita.6:6 Amahan nga dili makita: o, Amahan sa tago. Ug mohatag ug ganti kaninyo ang inyong Amahan nga nakakita sa inyong gibuhat sa tago.\n7“Kon mag-ampo kamo, ayaw paggamit sa daghang mga pulong nga walay kapuslanan sama sa gibuhat sa mga tawo nga wala makaila sa Dios. Kay naghuna-huna sila nga tubagon sila sa Dios kon taas ang ilang mga pag-ampo. 8Ayaw ninyo sundoga ang ilang gibuhat, kay nasayod na ang atong Amahan sa atong mga gikinahanglan sa wala pa kita mangayo. 9Busa pag-ampo kamo ug sama niini:\n‘Amahan namo nga anaa sa langit,\nhinaut nga pasidunggan ikaw sa mga tawo.6:9 pasidunggan ikaw sa mga tawo: sa literal, pasidunggan ang ngalan mo.\n10Hinaut nga maghari ka dinhi kanamo.\nMaingon nga ang imong kabubut-on gituman diha sa langit,\nhinaut nga tumanon usab kini dinhi sa kalibotan.\n11Hatagi kami sa among gikinahanglan nga pagkaon karong adlawa.\n12Pasayloa kami sa among mga sala,\ningon nga gipasaylo usab namo ang mga nakasala kanamo.\n13Ayaw itugot nga madaog kami sa mga pagsulay,\nhinuon luwasa kami gikan kang Satanas,\n[Tungod kay ikaw ang Hari, ang Makagagahom, ug ang Dalaygon sa walay kataposan. Amen.]’\n14“Kon pasayloon ninyo ang mga tawo nga nakasala kaninyo, pasayloon usab kamo sa inyong Amahan nga langitnon. 15Apan kon dili ninyo sila pasayloon, dili usab kamo pasayloon sa inyong Amahan nga langitnon.\nAng Pagtulon-an bahin sa Pagpuasa\n16“Kon magpuasa kamo, ayaw ninyo sundoga ang mga tigpakaaron-ingnon.6:16 tigpakaaron-ingnon: nga nagapakita-kita lang nga nagapuasa sila aron dayegon sila. Magsuroy-suroy sila nga dili manghilam-os ug dili manudlay aron mahibaloan sa uban nga nagapuasa sila. Sa pagkatinuod, nadawat na nila ang ilang ganti, busa wala na silay madawat pa gikan sa Dios. 17Apan kon kamo magpuasa, panghilam-os kamo ug panudlay, 18aron walay makahibalo nga nagapuasa kamo gawas lang sa inyong Amahan nga dili makita. Ug mohatag ug ganti kaninyo ang inyong Amahan nga nakakita sa inyong gibuhat sa tago.”\nAng Bahandi sa Langit\n19“Ayaw kamo pagtigom ug bahandi alang sa inyong kaugalingon dinhi sa kalibotan, tungod kay ang mga gagmayng mananap ug ang taya mokutkot niini, o mahimong sudlon sa kawatan ang inyong balay aron mangawat. 20Hinuon, pagtigom kamo ug mga bahandi didto sa langit, kay didto walay gagmayng mananap ug taya nga mokutkot, ug walay kawatan nga makasulod aron sa pagpangawat. 21Kay kon asa gani ang inyong bahandi atua usab didto ang inyong kasingkasing.”\nAng Mata mao ang Suga sa Lawas\n22“Ang mata mao ang suga sa lawas. Busa kon hayag ang imong panan-aw, nahayagan ang tibuok mong lawas. 23Apan kon ngitngit ang imong panan-aw, nangitngitan usab ang tibuok mong lawas. Busa kon ang suga nga anaa kanimo wala maghatag ug kahayag, labihan gayod kangitngit ang imong kahimtang.”\nKinsa ang Angay Natong Alagaran, Ang Dios o ang Bahandi?\n24“Walay tawo nga makaalagad sa duha ka agalon, tungod kay isalikway niya ang usa ug higugmaon ang usa; modapig siya sa usa ug tamayon niya ang usa. Sama niana dili ninyo madungan ang pag-alagad sa Dios ug sa bahandi.\n25“Busa sultihan ko kamo nga dili kamo mabalaka sa inyong kinabuhi, kon unsa ang inyong kaonon o imnon, o unsa ang inyong isul-ob. Kay kon gihatagan kamo sa Dios sa kinabuhi ug lawas, dili mahimo nga dili niya kamo hatagan sa pagkaon ug bisti. 26Tan-awa ninyo ang mga langgam nga nagalupad-lupad. Wala sila magtanom, wala mag-ani, ug wala silay gitigom sa bodega, apan sa gihapon gipakaon sila sa inyong Amahan nga langitnon. Dili ba mas labaw pa kamo kaysa mga langgam? 27Kinsa ba kaninyo ang makapalugway sa inyong kinabuhi bisag gamay lang pinaagi sa inyong kabalaka? Wala gayod!\n28“Ug nganong mabalaka man kamo kon asa kamo mokuha sa inyong bisti? Hunahunaa ninyo kon giunsa pagtubo sa mga bulak. Wala sila maghago o magbuhat sa ilang bisti. 29Sa pagkatinuod, bisan ang bisti sa bantogan ug bahandianong hari nga si Solomon dili makatupong sa katahom niining mga bulaka. 30Kon gipatahom sa Dios ang mga sagbot nga buhi karon, apan sa kaulahian malaya ug sunogon lang, dili ba labi pa gayod niya kamong pabistihan? Kagamay sa inyong pagtuo! 31Busa ayaw kamo kabalaka kon unsa ang inyong kaonon ug imnon, ug kon unsa ang inyong isul-ob. 32Mao kana ang gikabalak-an sa mga tawo nga wala makaila sa Dios. Apan nasayod ang inyong Amahan nga langitnon nga gikinahanglan ninyo kining tanan. 33Busa unaha ninyo ang pagpasakop sa paghari sa Dios ug ang pagtuman sa iyang kabubut-on, ug ihatag gayod niya ang tanan ninyo nga mga gikinahanglan. 34Busa ayaw kamo kabalaka bahin sa ugma, kay ang ugma may kaugalingon nga suliran. Dili na kinahanglan nga dugangan pa ninyo ang suliran nga nagaabot sa matag adlaw.”\nAPSD-CEB : Mateo 6


Mars linaw, Crimea: kasaysayan, nga paghulagway, litrato\nSa mga Crimean peninsula mao ang daghan kaayo nga mga talagsaon nga mga dapit. Ang mga turista nga moanhi niini nga mga dapit, dili lamang sa pahulay sa sa baybayon, apan usab sa pagbisita sa mga lokal nga natural nga mga atraksyon. Kini Busay, mga lanaw, mga suba, mga bato, mga langob ug sa ubang mga maanindot nga talan-awon. Kini mao ang kaayo girekomendar sa tanan nga mga turista sa pagbisita sa Bakhchisarai. Ania ang imong mahimo sa pagpangita sa dili lamang sa arkitektura sa kasaysayan building, apan usab sa "extraterrestrial" natural nga mga butang. Ang ulahing naglakip sa Martian Lake (Crimea). Daghan ang mangutana: "Unsay mao nga talagsaon nga?" Ang tubag mao ang sa wala madugay. Igo kini sa pag-adto ngadto sa niini nga site sa pagtimbang-timbang sa iyang bug-os nga pagkatalagsaon. Ang unang butang nga makadani sa mata mao ang talagsaon nga kolor sa tubig. Kini adunay usa ka transparent nga kolor esmeralda. Mao nga ang ni sa usa ka mas pagtan-aw sa atraksyon niini.\nMartian Lake (Crimea) naporma sa dapit sa anapog quarry. Kini nahimutang sa teritoryo sa Bakhchisaray distrito, sa habagatang bahin sa peninsula. Sunod niini mao ang mga pinuy-anan: Research ug batoon. Distance gikan sa Bakhchisaray mga 17 km. Salamat sa pagtuman sa sa pagtukod sa buhat, ang utlanan nagpresentar sa usa ka tin-aw nga rektanggulo linya. Sa gitas-on kini may usa ka gitas-on sa 430 metros. Lakes gilapdon sa dul-an sa 200 m. Ang giladmon sa reservoir mao impresibo, ang labing maximum timailhan adunay usa ka timaan 12 m. Calcareous mga deposito nahimutang sa ubos sa lanaw. Sila kadaghanan responsable sa kolor sa tubig. Titip baybayon, gitabonan sa nihit ug mga tanom. Kasagaran adunay mga bato. Ang lebel sa tubig sa career gisuportahan sa ilalom sa yuta tinubdan.\nMars linaw naporma sa Crimea, usa ka litrato nga makita sa usa ka artikulo bag-o lang. Sa 50-dad sa dapit niini nga kini gidala gikan sa pagmina sa anapog, nga kaylap nga gigamit sa pagtukod. Sa diha nga ang gahong giladmon nakaabot sa usa ka bili, kini gihimo kini nga usa ka gamhanan nga underground nga suba. Bomba ang-instalar sa pagtangtang sa tubig. Bisan ang pipila ka yugto sa panahon alang sa anapog sa pagmina sa operasyon nagpadayon. Apan, ang tubig sa pressure kaayo lig-on nga kini nga pump kini mao ang lisud kaayo, ug ang produksyon giisip nga walay pulos. Na sa turno sa 80-90 ka tuig. Quarry gibiyaan. Unsa ang katingad mao nga kini mao ang bug-os nga napuno sa tubig sa pipila lang ka adlaw.\nAng lokal nga adunay usa ka sugilanon. Kini nag-ingon: ang mga mamumuo sa madali mobiya niini nga dapit, nga mibiya sa tanan nga mga himan diha sa ubos sa pond. Kini gituohan nga sila didto hangtud niining adlawa.\nMore bag-o lang Martian Lake (Crimea) malikayan pinaagi sa mga turista. Kini mao ang nag-una tungod sa kamatuoran nga kini mao ang wala mailhi. Kaniadto, lamang mga anak gikan sa kasikbit nga mga lungsod mao ang sa ibabaw sa iyang mga baybayon. Apan sa kataposan sa sa ikakaluhaan ka siglo, ang hulagway nausab sa hingpit. Kini nagsugod sa pagpakita sa unang mga turista, nga interesado sa kasaysayan sa lanaw. pond Ang adunay duha ka mga ngalan: ang Marmara ug Martian. Kini bag-o lang papel sa usa ka mayor nga papel sa pagdani sa mga turista.\nSa pagkakaron, sa baybayon sa sa imprastruktura nga og. Batakan, ang tanan nga mga pribado nga mga institusyon. Karon adunay mga bukas nga sakyanan parking, cafes ug mga atraksyon. Ikasubo, sa baybayon adunay usa ka dako nga konsentrasyon sa basura.\nTungod sa sinugdanan sa pond, kini mao ang lisud nga sa paghunahuna nga ang mga isda nga makita diha sa mga linaw. Apan, kini mao ang didto. Pagpangisda gitugotan lamang sa paon. Maayo Kaayo nga nadakpan CARP ug salapi CARP. Pahulay sa mga balong-balong sa ibabaw sa bangko opisyal nga gidili, apan nga dili mohunong sa daghan nga mga turista. Ang bugtong nga butang nga hisgotan mao ang pagkawala sa usa ka baga bakus lasang. Mao nga ang balong-balong kinahanglan nga maayo ang gipanalipdan gikan sa ulan ug hangin.\nMartian Lake (Crimea): kon unsaon sa pagkuha didto sa publiko nga transportasyon?\nAng tanan nga mga turista nga moanhi sa bakasyon sa Crimea, mahimo mobisita sa Mars linaw gikan sa bisan asa sa peninsula. Tungod nga ang pond nahimutang duol sa balangay sa Science ug batoon, adunay mga commuter rota. Pananglitan, sa Simpheropol (bus "Western") mahimo sa pagkuha sa bus, nga pagbiyahe sa pos. Science. Get sa sa "Rocky." Dugang pa, sa bisan unsa nga lumalabay mosulti kaninyo sa unsa nga paagi sa pagkuha sa sa linaw. Adunay usab usa ka shuttle bus gikan sa Bakhchisarai.\nMartian Lake (Crimea): kon unsaon sa pagkuha didto sa sakyanan?\nAng tanan nga mga turista nga mobiyahe sa sakyanan, kini mao ang makatabang nga masayud sa unsa nga paagi sa pagkuha sa Mars linaw. Tagda ang ruta sa Yevpatoriya, Simferopol. Kamo kinahanglan gayud nga magsugod kalihukan niini diha sa direksyon sa sa balangay. Hilit. Tupad kaniya moliko sa tuo ug sa pagsunod sa dalan sa pagtuyok-tuyok. Sa diha nga kamo sa niini nga punto, kini mobalik ngadto sa wala, nan kamo kinahanglan nga pagpapahawa sa usa ka pipila ka kilometro sa H05, ug moliko sa tuo, padayon nga sa dalan diha sa dalan. Kiev. Sa ikaduha nga kilometro kamo kinahanglan gayud nga mobalik sa square. Sobyet ug lakang ngadto sa square. Amet-Khan Sultan. Human nga kini mobalik sa ikatulo exit (dalan Kozlov). Human sa agi sa mga 400 metros, moliko sa tuo sa dalan. Sevastopol ug unya padayon sa ilang panaw ngadto sa café "Khan Sarai." Gawas pa sa kaniya moliko sa wala paingon sa balangay. Rocky. Sa pagkab-ot niini, sa pagpangita Martian Lake (Crimea) mao ang kaayo sayon pinaagi sa paggamit pointers. Dalan sa Yalta mokuha mga 1.5 ka oras, gikan sa Simferopol - 20-30 minutos.\nTan-awa & Buhata sa Gelendzhik\nRomantikong Mediteranyo Cruises gikan sa Barcelona\nHermitage - ang museyo sa St. Petersburg. Address, mga litrato ug mga reviews\nPag-angkas: ang mga bentaha ug disbentaha, mga lagda, mga reviews\n"Sberbank Online": ang mga benepisyo sa online banking user ID ug\nPagpangandam "timolol" (tulo sa mata) pahamatngon manwal\nPosible nga mag-post og dugos: lain-laing mga opinyon, mga tradisyon ug mga resipe.\nUgbokanan sa kandelero\nAFC feeder Lalka - unsa ang kini nga kapuslanan? Usa ka mubo nga excursion sa mga batan-on slang\nBanana chips - tasty ug himsog nga pagtagad sa\nMonocots ug mga dicots: unsa ang kalainan?\nPag-ampo alang sa Health, mga ginikanan, ang Kristiyanidad, Orthodoxy, ang Dios\nHome produksyon - kini mao ang cost-epektibo\nSa unsa nga paagi sa pag-check sa pagdili sa mga buhat registration sa pagtahod sa mga sakyanan?


Unsa ang PCPorn.Games?\nPCPorn.Games mao ang usa sa mga kinadak-ang free sa pagdula sa mga dula sa sa palibot uban sa usa sa mga labing maayo nga pagdula sa mga komunidad sa boot! Matag adlaw, liboan ka mga tawo sa pagduol ngadto sa PCPorn.Games sa pagsuhid sa atong mga nagkalain-laing mga mga sitwasyon, ipahiangay ang ilang mga sex nga mga karakter ug mosulay sa pagkompleto sa tanan sa atong mga libre nga sexy nga paningkamot.\nAko adunay sa pagbayad sa pagdula PCPorn.Games?\nPCPorn.Games mao ang free sa pagdula ug sa kanunay. Ang atong team adunay nahimo sa pagsiguro nga ang atong mga ulohan mao ang bug-os nga ebidensiya sa palibot sa usa ka freemium model, apan uban sa tanan nga mga gipamalit nga bug-os optional. Busa, sa mubo, nga kamo dili kinahanglan sa pagpalit sa bisan unsa nga butang, apan nga kamo mahimo sa pagsuporta kanato kon ikaw gusto.\nKita obligado pinaagi sa nagkalain-laing mga duwa licensing lawas sa tibuok kalibutan aron lamang sa paghatag sa atong game sa mga tawo nga sa ibabaw sa edad nga 18. Sa pakigbatok sa mga menor de edad nga mga indibidwal naningkamot sa pag-access sa PCPorn.Games, kita sa paggamit sa usa ka talagsaon nga credit card panghimatuud nga sistema sa pagsusi sa panahon sa tanan nga mga players.\nAdunay tinuod nga mga players sa sulod PCPorn.Games?\nKamo makahimo sa play PCPorn.Games sa duha ka sa usa ka multiplayer, ug single-player format! Kadaghanan sa atong mga pagtagad nga gibayad ngadto sa nag-inusarang mga player nga kasinatian, apan kita sa pagplano sa pagpagawas sa usa ka hugpong sa mga bag-ong mga bahin ug mga himan aron sa pagpalambo sa multiplayer nga gameplay sa dili kaayo layo nga sa umaabot – ang magpabilin nga naminaw!\nOo. Ingon man usab sa suporta alang sa iOS ug Mac, PCPorn.Games usab ang mga abilidad alang sa mga tawo sa Android mga lalang sa pagdula. Ingon sa kadugayon nga ikaw adunay access sa Chrome, Safari o License, kamo adunay walay mga isyu nga loading sa PCPorn.Games sa paggamit sa bisan unsa device kaninyo ingon nga tinguha. Kini nga mga hinanduraw nga mga butang – kini mao ang tinuod nga!\nSumala sa gihisgotan sa ibabaw, PCPorn.Games karon nga nagtugot bisan kinsa aron sa sumpaysumpaya sa duwa kon sila Chrome, Safari o Chrome sa ibabaw sa bisan unsa nga device.\nOo. Sa koneksyon sa PCPorn.Games gitanyag via HTTPS. Kita usab lamang sa pagtuman sa imong email address, username ug password hash sa mga talaan – nga kini.\nBa ako nga kinahanglan sa pag-instalar sa bisan unsa nga butang sa pagdula PCPorn.Games?\nNo. Ingon sa kadugayon nga ikaw adunay usa ka Chrome, Safari o Chrome browser, nga kamo makahimo sa play PCPorn.Games nga walay download sa bisan unsa nga butang ngadto sa inyong device.


Ang China H Beam Steel Structure Shot Blasting Machine Paggama ug Pabrika | Ding Tai\nAng Q69 Steel Structure Shot Blasting Machine alang sa Paglimpyo sa Plate\nLinya nga Pagpreserbar sa Plate sa Plate\nMahimo namon nga magdesinyo ug maghimo lainlain nga gidak-on sa linya sa pretectment nga plate nga steel sumala sa kinahanglan sa mga kostumer. Palihug ipadala ang imong pangutana sa detalye sa among email.\nAng kini nga klase nga steel plate auto blasting ug coating machine gidisenyo ug gihimo pinaagi sa pagsagop sa mga bentaha sa parehas nga mga produkto gikan sa sulod sa nasud ug sa gawas sa nasud. Ang bahin sa pagpanglimpiyo sa rusting (shot blast cleaning) nagsagop sa labing maayo nga pagsabog sa ligid ug bug-os nga shutter type shot shot separator nga nagbulag. Ang makina nga pagwapo nagsagop espesyal nga gihimo labi ka kusog nga paglihok nga nylon nga kusog nga pagbugsay ug high-pressure ventilator. Ang bahin sa pagpainit ug pag-uga mahimong magsagop sa lainlaing mga paagi sa pagpainit. Ang bahin sa pag-spray sa pintura nagsagop sa taas nga paagi sa pagsabwag sa hangin nga wala’y presyur. Ang kompleto nga hugpong sa kahimanan nga kontrolado sa PLC, ug kini ang kadako nga kompleto nga kagamitan sa internasyonal nga abante.\nKini nga shot blasting machine ug painting line gigamit sa kadaghanan alang sa pagtambal sa ibabaw (nga mao ang preheating, pagtangtang sa kalawang, pagpintal sa pintura ug pagpauga) sa steel plate ug lainlaing mga seksyon sa istruktura, ingon man alang sa pagpanglimpyo ug pagpalig-on sa mga bahin sa istruktura nga metal.\nKini nga makina kaylap nga gigamit sa Shipyard, industriya sa pagtukod sa barko, industriya sa makina, ug uban pa.\nMga modelo ug detalye sa steel plate blasting painting nga linya sa pagpauga:\nBakal nga plate\nIstruktura ang mga bahin\nAng tigdala sa rolyo\nGitugot nga lulan\n2.Ang among mga Serbisyo:\nUnsang Serbisyo ang magamit sa Antai?\n1. Ang among mga inhenyero mahimong molihok nga gilain sumala sa mga kinahanglanon sa laraw alang sa mga kliyente sa kagamitan. ug magpadala usa ka kumpirmasyon sa kostumer aron matabangan ang mga kustomer nga makatipig mga gasto.\n2. Sa paghimo sa mga ekipo, nagkuha kami og litrato sa pag-uswag sa produksyon sa produkto, ug gipadala sa kostumer aron masundan ang pag-uswag.\n3. Ang mga balhibo sa buhok moadto, ipadala namon ang orihinal nga mga dokumento alang sa kostumer (sama sa lista sa packing, bill, CO, Form E, Form A, Form F, Form M, B / L ug uban pa)\n4. Makahatag kami sa mga kustomer sa libre nga pagguhit sa pundasyon sa English, mga drowing sa pag-install, mga manual, mga manwal sa pagpadayon ug mga drowing sa mga bahin.\n5. Mahimo naton ipadala ang mga inhenyero sa pag-install ug pag-debug sa gawas sa nasud, ug libre nga pagbansay sa mga operator ug mga trabahante sa pagpadayon.\n6. Kami adunay usa ka set sa sistema sa serbisyo sa After-sales, ipadala ang usa ka ID sa matag kustomer, maka-log sila sa kini nga sistema nga makita ang tanan nga kasayuran aron makapalit mga ekipo ug mga bahin niini. Naghatag kami 24 oras nga konsultasyon sa online.\n1. Pila ka adlaw ang kinahanglan nimo sa paghimo niini nga makina?\nKini espesyal nga gidisenyo nga makina sumala sa imong piho nga kinahanglanon. Gikan sa laraw sa engineer sa pagkompleto sa produksiyon, Kinahanglan kini mga 45-50 nga adlaw.\n2. Unsa ang gibuhat sa imong pabrika kalabot sa pagkontrol sa kalidad?\nGibayad namon ang labi ka hinungdanon sa pagkontrol sa kalidad gikan sa labi ka pagpangayo hangtod sa katapusan sa paggama. Ang matag makina igawas nga mag-usa ug maampingon nga masulayan sa dili pa ipadala.\n3. Unsa ang garantiya sa kalidad sa makina?\nAng oras sa garantiya sa kalidad usa ka tuig, gipili namon ang bantog nga mga sangkap sa kalibutan aron mahuptan ang among makina nga perpekto nga kahimtang sa pagtrabaho.\n4. Nakapasalig ba ikaw sa pag-instalar ug pag-commission sa gawas sa nasud? Unsa ka dugay?\nOO, naghatag kami nga serbisyo sa gawas sa nasud, apan kinahanglan magbayad ang kustomer alang sa mga tiket sa flight sa mga engineers ug mga pagkaon sa hotel.\nAng gamay nga makina kasagaran kinahanglan nga sulod sa 5 ka adlaw.\nDaghang makina kasagaran molungtad mga 20 ka adlaw.\n5. Giunsa ko ikaw pagsalig sa paghatud sa tama nga makina sama sa akong gisugo?\nHatagan namon ang hingpit nga kalidad nga makina sama sa among gihisgutan ug nakumpirma sa han-ay. Ang kinauyokan sa kultura sa atong kompanya mao ang kabag-ohan, kalidad, integridad ug pagkaepektibo. Ang Antai mao ang ALIBABA'S Golden supplier nga adunay pagtuki sa BV & TUV. Mahimo nimong susihon ang ALIBABA, wala pa kami nakuha nga reklamo gikan sa among mga kostumer.\nKUNG GIHAPON KA NIMO, GIPANGITA SA PLS CHURK ANG ATONG HOMEPAGE SA COMPANY.\nYancheng Ding Tai Makinarya Co, Ltd\nHuanghai West Road, Distrito sa Dafeng,\nLalawigan sa Jiangsu, China\nKaniadto: Taas nga kalidad nga Standard nga Shot Blasting Turbines\nSunod: Kagamhanan sa Gabinete nga Pressure Sand Blasting Machine\nH beam shot blasting machine, gipusil Peening Machine, shot blasting nga mga bahin sa Spare, Pagputol sa Wheel Wheel, Ang Pagbuto sa Makina sa Pagbuto, Pagbuto sa Pagbuto sa Turbine, Tanan nga Mga Produkto


Slag Sudlanag, nagalumpag cuchara, Ingot Agup-op, Bertikal Mill, pagsalibay sa agup-op - Espesyal nga Metal\nMahitungod sa CHINA ESPESYAL METAL (CSM)\nChina Special Metal Group Limited (CSM), nga usa ka supplier sa metal nga materyal & makinarya nga mga produkto, naggugol sa sa paghalad taas nga kalidad sa mga hulmahan, nga hatag-as-katukma mga produkto sa machining, ug welded tumo sa bili kustomer gikan sa tibuok kalibutan. Samtang, kita sa paghalad sa mga disenyo engineering ug turnkey proyekto ingon man ...\nsuplay Kita Metallurgical sa makinarya, Cement & Mining makinarya, Copper Foil Facilities Manufacturing solusyon sa tanan sa ibabaw sa kalibutan.\nISO9001: 2008 Certified manufacturer sa Hataas nga kalidad, Cost-Epektibo nga mga produkto. Kanunay nagabutang sa kalidad sa unang dapit ug sa hugot nga magdumala sa kalidad nga produkto sa matag proseso.\nProfessional manufacturer sa slag mga kolon, sa pagsalibay ladle, Ingot agup-op, Bertikal Mill, nga hatag-as-katukma mga produkto sa machining, ug welded tumo.\nBertikal Mill ug Spare Parts bertikal galingan gr ...\nGirth pahawid alang sa rotary tapahan, bola galingan ug tube ...\nKutay sa linala makina Grate kilid plate\nbag-o nga mga proyekto\nKita adunay dato nga kasinatian sa produksyon sa slag mga kolon, sa pagsalibay ladle, Ingot agup-op, Bertikal Mill, nga hatag-as-katukma mga produkto sa machining, ug welded tumo, ug hataas-nga-termino sa negosyo sa Uropa, Estados Unidos, Australia ug uban pang nasud.


Bisaya Magasin / Ang Talagsaong Magbabasa sa Bismag\nAng Talagsaong Magbabasa sa Bismag\nNila ni PASCUAL L. REJAS ug TRANQUILINO P. UDARBE\nIngon niana katidlom\nang iyang pagka ‘adik’ sa Bisaya ug ang pagka mahigugmaon\nniya sa pagbasa. Daw dili lalim, apan para niya, anaa sa pagbasa\nang tinuod nga kahayag— ang\nkahibalo, ang kaalam.\nDIHAS lutaw nga pagbati ni Ginong Alejandro ‘Al’ E. Casiño, among himatikdan ingog dili matugkad ang giladmon sa iyang kahinangop, dihang sa linawas gayod nahimamat niya ang associate editor sa Bisaya, kauban niining mga tagsulat.\nDugay nang panahon nga nangandoy si Al Casiño, nga unta mahikap niini ang palad sa timonil sa mantalaan. Ug usa sab sa katuyoan ning atong associate editor ang pagpakigbagat sa nahiuna. Among gikuyogan ang kapitan sa Bismag, dinhis Dakbayan sa Cagayan de Oro, human niadtong worksyap seminar, kinsa ang nagdumala sa magasing Bisaya usa sa mga lektyurer sa pasinati sa Panitik ug Batadila sa Binisayang Sinugboanon kaniadtong Pebrero 22-23, 2007 nga gipahigayon sa Mini-Theater sa MSU-IIT, Iligan City.\nApan kinsa si Ginong Alejandro ‘Al’ E. Casiño sa kinabuhi sa Bisaya? Si Al, usa sa mga yano apan madukoton ug malahutayong magbabasa ning sinemanang basahon. Nagsugod siyag baton sa hulad niini sukad pa niadtong tuig 1972 ug hangtod karon.\nHinuon, dili katingad-an kansang kamada sa katuigan miliundok nag katloan ug lima nga sa walay pagkutat nagapakli sa mga panid niini. Nahimo siyang ‘adik’ sa makalingaw ug puno-sa-pagtulun-ang Bisaya sa nagpanuigon pa lamang si Al og napulog tulo.\nNakabig kami sa dakong pagtuo nga nagbasa gayod ang tawo sa maong magasin kay gipanghinganlan niini ang idolo niyang mga magsusulat ilabi na sa mga sugilanon, ngani, adunay nasangpit nga mga ngalang ‘atua na’.\nNahimugso siya nga adunay kakulian sa panan-aw. Niadtong tuig 1959, natawo si Al ug mitipon sa kinabuhi sa kalibotan nga daan nang napagngan sa kahayag ang tuo niyang mata. Ang wala nga mata maoy gisaligan sa pag-iwag apan sa hagip-ot ug daginoton kaayo nga kahayag nga makita. Paglusad sa iyang tukmang panuigon, naningkamot paglakang tumong sa tunghaan sa buhilaman aron makapasilong sa balay sa kaalam.\nKasamtangang nanimuyo si Al Casiño uban sa iyang asawa ug usa ka liwat-babaye, sa Dalan Burgos, Cagayan de Oro City. Sumala sa asoy ni Al, inigbasa niya, ipaduol gayod pag-ayo ang Bisaya diha sa wala niyang mata nga may kakulian sab. Duha ka pulgada ang gilay-on niini aron gayod masihag ang mga titik. Ingon niana katidlom ang iyang pagka ‘adik’ sa Bisaya ug ang pagka mahigugmaon niya sa pagbasa. Daw dili lalim, apan para niya, anaa sa pagbasa ang tinuod nga kahayag— ang kahibalo, ang kaalam.\nSa among nasayran, si Al Casiño, mahiligon usab sa arte. Ingog aduna gani siyay kasibot sa pagpanulat ugaling nahimong sagabal ang kaalum-om sa panan-aw. Bisan pa man, anaa sa iyang pagka tawo ang hiyas sa arte. Nakighugoy siya sa mga tawong mahiligon sa musika ug tig-ekstrahan kaniadto sa mga role sa drama sa tablado. Sakop siya sa usa ka banda hangtod niining panahona. Si Al, maoy drummer sa grupo. Ang iyang talento maoy nakapahimo niyang regular nga empleyado sa probinsiyal kapitol diha sa pundok nga maglilingaw-manunugtog. Sila ang sagad dapiton sa kalungsoran kon may pangilin sa usa ka lungsod sa Misamis Oriental. Ug libre ang ilang serbisyo sanglit sinuholan sila sa gobyerno sa lalawigan.\nDugtong sa kamahiligon ni Al sa musika, nahalurat ang among mga mata dihang gipakita ug gipabati niya kanamo ang usa ka paagi sa pagmugna og huni pinaagi lamang sa pagpakpak sa iyang duha ka palad nga gipadip-ig sa baba niyang gipanganga. Ang hinagubhob sa pakpak makapalutaw og usa ka matang sa huni agad sa tiyempo sa iyang pagpakpak. Makatokar siyag huni sa cha-cha, tango ug boggie. Ambot kaha sa sweet music. Nakalimot kami sa pagpangayo og sampol. Mao pa sukad namo nakita ug nadungog ang maong matang sa maingon tang instrumento. Ginganlan kini ni Al og ‘hands music’.\nMinyo si Al kang Lydia Casiño. Usa pa ang ilang anak – si Lyle Casiño, nagpanuigon og 10 anyos, nagtungha sa ikatulong ang-ang sa elementarya. Kini si Lyle mao karoy tigbasa sa Bisaya alang sa pagpaminaw sa iyahang papa sanglit, matod ni Al, misamot na ka grabe ang diperensiya sa iyang panan-aw.\nMay pamahayag ang tawo dihang gisukot kini bahin sa iyang laraw sa kinabuhi. Tinguha nilang magtiayon ang pagpabarog og massage clinic. Ngani, sa maong paghiduaw namo kang Al, wala ang iyang kapikas sa kinabuhi. Atua kini sa Cebu, nagbansay sa pagmasahe: reflexology ug accupressure. Buot usab niyang matabangan kadtong mga tawong may kakulian sa panan-aw, pinaagi sa pagtudlo niadtong mga interesado.\nSa taudtaod namong panaghinabi, nasayran ni Al nga gikan pa kaming nanambong sa worksyap bahin sa Cebuano Grammar (Batadila) ug Spelling (Panitik). Diha sa iyang pagka magbabasa nagasunod usab diay siya sa pagtigom sa bag-ong pulong nga iyang hikat-onan gikan sa masiksikong mga magsusulat. Siya man gani nakaugkat sa matahom Binisaya sa kultura (culture) nga mao ang “budaya”, nakutlo kuno niya sa panulat ni kanhi Dramaturgo Fil Yburan.\nNakadayeg siya sa mga awtor kinsa naghatag og bag-ong pulong nga mao pay una niyang napamati. Ngani, mitampo usab si Al sa iyang panahom bahin sa paglitok pananglitan sa pulong ‘uniporme’ ug ‘unibersidad’. Niya pa, kining mga pulonga Kinatsila ug dili pagalitokon sa Iningles, kondili ipasubay gayod sa haom nga Kinatsilang paglitok nga ‘oniporme’ (dili yuniporme) ug ‘onibersidad’ (dili yunibersidad). Mao usab ang pulong ‘polisiya’ (policy) nga basahong ‘palisi’ sa English. Ug may katarongan kaayo si Al niining puntoha. Nganong litokon man tuod nga ‘palisiya’ nga ang “siya” (cia) iya man sa ortograpihang Espanyol, samtang ang ‘pa’ iya sa Iningles (‘palisi’), di ba?\nMabungahon kaayo ang among pagpakigbagat kang Al. Nakita namo ang ka malipayon sa iyang panagway, kanus-a nahimamat gayod niya sa personal ang dugay na kaayo niyang gihandom nga piloto sa Bisaya. Sa samang kahimtang, napanid-an usab namo ang ka matagbawon ug ka lagsik sa pamayhon sa associate editor tapos matuman ang saad niya sa tangkilepono sa lunod-patayng magbabasa sa magasin nga duawon kon itugot sa kahigayonan. Kay diha man, gipahimuslan ni Ed ang maong higayon.\nDuna pa unta kadtoy gitanyag nga masahe si Al kanamo. Nagpasalamat kami ug gipasabot siya ni Ed nga ang oras dili na makatugot. Ug malipayon kaming nanamilit dungan sa pagpig-it sa tagsa-tagsa namo ka mga kamot.—\n(Matikdi: Ang puntong gihisgotan ning sinulat mahitungod sa paglitok sa hinulamang mga pulong Kinatsila sama rang prinsipyoha sa gibarogan sa gitawag og Simplikadong Paagi nga matamdan sa Mga Batakan Sa Panitik Sa Binisaya-Sinugboanon kun Rules on Cebuano-Visayan Spelling.)--Editor


HomeTurkeyTurkish Aegean Coast20 DenizliDali kaayo karon nga ipasabut ang usa ka HES code alang sa Denizli Card\n23 / 10 / 2020 20 Denizli, Turkish Aegean Coast, GENERAL, highway, Mga Sistema sa Pagputol sa Mga Tore, headline, Turkey\nAng Denizli Metropolitan Munisipalidad nga Transportasyon Inc. nagdala sa labing kahamugaway nga iupod ang "Denizli Cards" nga gigamit sa mga bus sa lungsod nga adunay HES code sa sulud sa kasangkaran sa mga lakang sa Kovid-19. Ang mga naghupot sa Denizli Card makahimo sa paghiusa sa ilang mga kard sa ilang mga code sa HES sa hes.denizli.bel.tr.\nAng Munisipalidad sa Denizli Metropolitan, nga nagsugod nga magtrabaho pagkahuman sa sirkulo sa Ministry of Interior sa "HEPP Code Use in Urban Public Transport", nagdala sa labi ka kahamugaway nga isagol ang "Denizli Cards" sa HEPP code. Samtang ang mga Denizli Card, nga wala pa personalized, nagparehistro alang sa mga lungsuranon sa mga sentro sa pagpuno sa kard, ang Denizli Metropolitan Munisipyo nga Teknolohiya sa departamento nagpakilala usa ka online integrated nga sistema aron mahimo kini nga labing kadali ug dali. Mahimong iupod sa mga lungsuranon ang HES code nga nakuha gikan sa aplikasyon sa Ministry of Health nga Hayat Eve Sığar sa gigamit nila nga Denizli Card pinaagi sa pag-log in sa adres nga hes.denizli.bel.tr gamit ang ilang mga mobile phone, tablet o computer. Ang numero sa Denizli card, HEPP code, TR ID number ug Name-Surname igo na alang niini.\nAng mga QR code sa mga bus, paghunong\nAron maipagsama ang mga Denizli Card nga gitanyag sa Denizli Metropolitan Munisipyo sa kasyudaran nga pangpubliko sa kasakyanan nga labi kadali ug dali nga adunay HEPP code, ang mga bus, paghunong, mga sentro sa pagpuno sa kard ug mga kiosk gibutang sa adres sa hes.denizli.bel.tr. Ang mga lungsuranon makahimo sa pag-access sa address sa hes.denizli.bel.tr pinaagi sa pag-scan sa data matrix sa ilang mga smart phone o tablet, ug ang mga Denizli Card mahimo’g personalize pagkahuman ipiho ang kinahanglan nga kasayuran.\nAng mga kard ipasadya dayon\nAng Denizli Metropolitan Munisipyo nga Transportasyon Inc. Si General Manager Mustafa Gökoğlan nagsulti nga nakahimo sila mga malampuson nga lakang aron madumala ang proseso sa pandemiko sa labing ensakto nga paagi. Giingon nga naghatag sila dali nga paghiusa sa mga Denizli Card sa HEPP code, giingon ni Gökoğlan, "Dali na karon alang sa among mga lungsuranon nga iupod ang mga Denizli Card, nga gigamit nila sa kasyudaran sa kasyudaran, gamit ang HES code. Ang among mga lungsuranon makahimo sa paghiusa sa mga HES code sa mga Denizli Card gikan sa bisan unsang lugar nga gusto nila pinaagi sa pagsulud sa QR code sa ilang mga smart device o pinaagi sa pagsulud sa address nga hes.denizli.bel.tr, "ingon niya.\nAng deadline alang sa mga libre nga kard sa visa mao ang 30 Nobyembre\nGipahinumduman nga ang mga tag-iya sa Denizli Card nga naa sa edad nga 65 pataas, adunay kapansanan ug nakabenipisyo sa libre nga paghatud tungod sa ilang ligal nga mga katungod kinahanglan adunay visa card hangtod sa Nobyembre 30, 2020, Gökoğlan nakit-an nga ang paghiusa sa mga Denizli Card nga adunay HES code gipatuman sa mga sentro sa pagpuno sa kard.\nAng pag-upload sa İzmirim Mahimong Madali Kaayo sa Internet\nPaggamit sa HES Code sa Urban Public Transport\nKovid-19 nga mga lakang


Binghay: Filipino Time - SUNSTAR\nBinghay: Filipino Time\nPARA natong mga Pinoy, normal ra nga magsugod og late sa atong mga kahalihukan kay parti naman kini sa atong kultura. Kasagaran nato nadawat o naandan na ang di-pagtunga o sugod sa kalihukan sa insaktong oras nga gitakda.\nUnya, tungod sab sa nagka-grabi nga trapiko pun-an pa sa ka kuwang sa kaugalingong disiplina, na-anad na hinuon ta sa ingon ining pama-agi maong hangtod karon naglisod pa gihapon ta sa pag-irog sa kalisod kay dako man kini og epekto di lang nato kundi sa mga kompaniya sab nga maoy nagpadagan sa nasudnong ekonomiya.\nPananglitan, kon maghisgot ta sa aviation industry, atong mga dagkong airline companies taas kaayo og porsento sa ilang mga flights nga na-delatar.\nMatod ni Fr. Miguel Bernard nga nagsulat sa libro nga ‘Budhi: A Journal of Ideas and Culture’ nga nagtuki mahitungod sa Filipino Time, kining nga termino gimugna sa panahon pa sa mga Americano dinhi sa Pilipinas niadtong early 1990’s tungod lagi kay kitang mga Pinoy kanunay man ma-late unya di motamod og insaktong oras. Gihisgutan sab kini sa Chapter 22 sa libro nga “El Filibustirismo” sa atong nasudnong bayani nga si Dr. Jose Rizal.\nMaong di kalikayan, mismong mga dagko ug importanting opisyal, nga atong gitahod nga modelo, nagpraktis sab ini sama pananglit sa maka-uuwaw nga nahitabo kaniadto ni President Quirino didto sa Fordham University niadtong 1950’s diin gihatagan siya og dakong pasidungog. Nagsugod ang seremonyas alas 2:00 sa hapon apan mitunga siya alas 4:00 naman maong nanguli na ang mga tawo lakip ang taga-media nga mi cover.\nDakong leksyon ang maong panghitabo nga angay ug hinay-hinayan pagbatok kay kon di ta mosanong sa insaktong oras nga gitakda, pasabot nga wa sab tay respito sa oras sa uban. Sahi pa kung ikaw ang maghuwat, lalim ba.\nAngay kini natong hinuktukan kay kung nahimo kini sa atong mga igsoon sa buhat nga nanrabaho sa ubang nasod, kaya sab ni nato.\nAtong sugdan pagdisiplina ang atong kaugalingon ug kabanay pagbansay-bansay sa insaktong oras.


Mahitungod sa Poltava\nPoltava mao ang siyudad sa Ukraine ug administratibong sentro sa Poltava rehiyon. Kini nahimutang sa North-East sa atong nasud, sa Pridneprovskaya kapatagan ug nahimutang sa daplin sa suba sa Vorskla. Ang unang documentary nga rekord sa ciudad gipetsahan sa XII nga siglo. Sukad 27-th, Pebrero hangtud sa 3-d, Hunyo 1925 kini mao ang administratibong sentro sa Poltava probinsya. Ang siyudad adunay iyang kaugalingon nga simbolo ug sa mga bandera. Poltava mao ang usa ka importante nga sentro sa kultura ug sa usa ka dako nga sa transportasyon nodal punto. Ang siyudad square mao 104.42 km² ug kini nabahin ngadto sa 3 nag-unang distrito (Oktyabrskiy, Kievskiy ug Leninskiy). Ang populasyon sa siyudad mao ang gibana-bana nga 300,5 libo ka mga tawo. Mga institusyon sa mga lokal nga gobyerno nga gipresentar sa lokal nga konseho sa siyudad ug ang mga ulo sa siyudad (ang mayor).\nGeographical nga posisyon\nPoltava nahimutang sa Eastern bahin sa Uropa, sa 301 km sa East sa Kiev.\nGeographical coordinates: 49° 00`35“N 34 ° 00`33“E, 140 m sa lebel sa ibabaw-sa dagat. Ang siyudad nahimutang sa Pridneprovskaya kapatagan ug nahimutang sa suba sa Vorskla bangko. Usa sa feeder sa suba mao Kolomak nga nagapaagay sa Vorskla sa sulod sa ciudad. usab, sa sulod sa presinto sa Poltava adunay mga pipila ka dili kaayo dako nga natural nga mga lanaw ug sa usa ka daghang mga artipisyal nga mga punong. City kahupayan, nag-una, bisan, apan sa gilay-on sa 1,5 km gikan sa suba sa usa ka makakita sa usa ka mahait nga bakilid (tuo nga bangko ni Vorskla, diin Poltava nahimutang - nga mas mahait nga, bungtod gitas-on moabut sa 80-100 m medyo sa ang-ang suba). Geographical nga posisyon sa Poltava mao ang hinoon kapuslanan ug sa dagan sa kasaysayan sa hilabihan gayud nakaimpluwensya sa kalamboan sa siyudad. Poltava nagbarug sa importante kaayo nga tracks sa transportasyon. Ang atong siyudad naghatag og pag-alagad sa komunikasyon tali sa pinakadako nga siyudad sa Ukraine: Kiev, Kharkov ug Dnepropetrovsk.\nSa kinatibuk-sa atong siyudad klima kasarangan, continental sa mabugnawng tingtugnaw ug sa mainit nga (usahay mainit nga ting-init). Temperatura sa Enero sumala sa hataas-nga-termino obserbasyon mao ang 6.8 degree centigrade sa ubos sa zero. Ting-init mao ang mainit nga ug uga. Ang labing mainit nga bulan mao Hulyo, ingon sa usa ka pagmando sa. Aberids nga temperatura sa Hulyo mao ang 20.9 degree centigrade labaw sa zero. Atol sa katapusan 100 - 200 ka tuig ang temperatura sa Poltava, ingon man sa tibuok Kalibutan, adunay kalagmitan sa pagdugang sa. Atol al niini nga panahon ang average nga tinuig nga temperatura misaka gibana-bana nga sa 1,5 ° C. Ang kinainitang tuig, sumala sa hataas-nga-termino obserbasyon, mao ang tuig sa 2010. Ang pinakadako nga pagsaka sa temperatura nahitabo sa unang unom ka bulan. sa Poltava, average nga tinuig nga ulan mao ang 569 mm (ang labing diyutay sa Pebrero - Marso, labaw sa tanan - sa Hulyo). Ang matag tingtugnaw adunay usa ka nieve tabon, sa maximum nga gitas-on nga sagad-obserbahan sa Pebrero. Aberids nga paryente humidity mao ang 74%, sa labing ubos sa Mayo (61 %), labaw sa tanan sa Disyembre (88 %).\nSumala sa statistics sa estado sa 1-st, Enero 2010, ang populasyon sa siyudad 300, 5 libo ka mga tawo. Kini pagkunhod sa 14 libo ka mga tawo kon itandi sa tuig sa 1989 - Ug kini dili sa ingon dili maayo nga timailhan, nga nagakuha sa ngadto sa account sa demographic nga kahimtang sa Ukraine (pananglitan, ang populasyon sa Lvov pagkunhod sa 57 ka libo ka mga tawo alang sa niini nga panahon sa panahon). Poltava densidad sa populasyon mao ang labaw pa kay sa 3000 matag km². 87% sa populasyon sa siyudad mao ang mga taga-Ukraine; 44, 0% sa lisud nga-nga nagtrabaho populasyon nga nalambigit ngadto sa industriya sa dapit; 16, 0% - Ngadto sa pag-alagad sa dapit; 6, 0% - Ngadto sa siyensiya, arte ug edukasyon.\nPoltava mao ang usa ka dako nga sa transportasyon sa North-East nodal punto sa Ukraine. Ang atong siyudad mao ang usa ka dapit, diin ang importante nga mga tracks railway ug mga alagianan abot. Adunay usa ka dako ug naugmad sa publiko nga transportasyon network. Poltava mao ang usa ka importante nga sentro sa cargo trapiko. Kini nahimutang sa dalan pagtabok nga naghiusa Western ug Eastern nga mga bahin sa Uropa. Poltava nga gihigot uban sa Kiev, Kharkov, Dnepropetrovsk, Sumy ug Kremenchug tungod sa dalan.\nAdunay sa maong sakyanan sa pagparot nga pinaagi sa Poltava:\nE 40 - Kiev-Kharkov sa dalan (Eastern direksyon - Chutovo, Kharkov; Western direksyon - Horol, Lubny, Kiev);\nH-12 - National sakyanan sa dalan (Kotelva, Ahtirka, Sumy);\nM-22 - International sakyanan sa dalan (Kremenchug).\nKay pasahero transportasyon sa maong publiko nga sakyanan gigamit: electrical - trolley-bus; Motor sa transportasyon - bus, gagmayng mga bus, pasahero sa taxi. Adunay usa ka bus station sa Velikotyrnovskaya dalan, sunod sa Kiev-Kharkov sa dalan (E40) diin ang usa ka pagbiyahe sa tibuok Ukraine ug Europe. usab, may distrito estasyon sa bus sa Shevchenko ug Zenkovskaya kadalanan. usab, adunay duha ka mga estasyon sa tren sa siyudad (Kyivska ug Pivdenna mga estasyon). Railway tracks paghiusa sa Poltava sa Kiev, Kharkov, Kremenchug, Lozovaya ug Krasnograd. Kiev-Kharkov rota nga nakapadasig sa ug naghatag og dalan sa pagpuasa ug komportable tren. Electrification sa railway line Poltava - Kharkov nahuman sa Agosto 2008.\nAdunay 12 mas taas nga edukasyon nga mga establisamento sa teritoryo sa atong siyudad. sila mao ang: Ukrainian nga medikal nga stomatological academy, Poltava State Agrarian Academy, Poltava National teknolohiya University nga si human sa Kondratyuk, Poltava National pedagogical University nga si human sa Korolenko, Poltava University sa economics ug Trade, Poltava University sa economics ug Balaod; usab adunay mga sa maong mga galamhan sa: National Academy sa Balaod sa Ukraine nga ginganlan human sa Y. Mudryi, Interior Ministeryo University, ang interrehiyonal Academy sa Personnel Management, Internasyonal nga European University, Kiev National University sa Kultura ug Art, National Technological Universityof Ukraine "Kharkiv Polytechnicak Institute", Poltava Business Institute, ang academician Yuriy Bugay International Scientific ug Technical University. Sa atong siyudad adunay mga 52 kinatibuk-ang edukasyon sa mga establisamento ug 54 institusyon preschool, sa taliwala nga: 14 bag-o nga mga institusyon nga matang (sa siyudad eskwelahan ug gymnasiums). 2 espesyal nga mga tunghaan alang sa mental o pisikal nga mga bata. 1 sa gabii sa eskwelahan. 5 pribado nga edukasyon nga mga institusyon.\nPoltava adunay maanindot nga natural nga mga kapanguhaan, angay sa ekonomiya ug sa rehiyon sa posisyon. Kana nganong sa iyang teritoryo adunay daghan kaayo nga mga enterprises, nagbatiran sa sugnod, pagkaon, kahayag ug pagpamanday industriya. Poltava nahimutang dili halayo gikan sa dako nga pagtunaw sa metal, machine building ug siyentipikanhong mga sentro sama sa Kiev, Kharkov, Dnepropetrovsk nga gipaboran sa kalamboan sa makina building ug kemikal nga mga industriya. Ang atong siyudad naghatag 1/4 sa industriya sa rehiyon sa produksyon.\nLast update:24 Abril 19


Todino: Kaso sa 2 ka media outlets | SunStar Mobile\nTodino: Kaso sa 2 ka media outlets\nNGANONG hangtod karon wala pa man gayud mopagawas og pamahayag ang management sa ABS-CBN ug ang Philippine Daily Inquirer kabahin sa pasangil ni Presidente Duterte?\nSa daghang higayon atol sa iyang pagkigpulong kanunay gibatbat ni Duterte ang dili makiangayon nga pag-report sa duha ka higanting media outlet sa nasod. Halos mga negatibong balita batok sa administrasiyon ni Duterte ug sa pagka-tawo mismo sa presidenti maoy kinaham sa duha ka media outlets.\nGibulgar usab ni Duterte nga panahon sa pangampanya duna siyay political ads nga wala gipagawas sa ABS-CBN.\nNabayran naman unta ang political ads apan wala gi-deliver sa maong estasyonan. Unsa ni pangilad?\nApan, ang nakapalimbahot sa balhibo mao kining giingon ni Duterte nga dunay utang kapin sa usa ka bilyon ka pesos sa buhis ang Dunkin Donuts. Kining Dunkin Donut gipanag-iya sa tag-iya sa Philippine Daily Inquirer.\nGimaniobra daw ni kanhi Bureau of Internal Revenue Commissioner Kim Henares aron makalingkawas sa bayronon sa buhis ang Dunkin Donuts. Unya diay gagmayng negosyante ug yanong trabahante, diosnon nga nagbayad sa ilang buhis matag tuig. Dili sila mauwaw!\nAng pagpakahilom sa mga Lopez sa ABS-CBN ug sa mga Prieto sa Philippine Daily Inquirer ug Dunkin Donuts nagpasabot ba nga tinuod ang pasangil?\nKon ingon ani ang tratamento sa duha ka dagkong buhatan sa media sa Pilipinas nga magpakahilom, unsaon nato pagbaton og hingpit nga pagsalig ug pagtuo kanila. Ganahan pa kaha ta maninaw ug mobasa sa ilang report?\nKanunay gipasiatab sa mga media nga makiangayon sila, mopalig-on sa hustisya ug demokrasya, manalipod sa dinaogdaog ug kabus, ug mopatunhay sa kamatuoran.\nApan, niining sitwasyona unsa may gipalabi sa duha ka media outlets, ang ila ba kahang obligasyon sa publiko pinaagi sa pagsulong sa ilang misyon o ang ilang interest pagpadako sa ilang negosyo?\nKon duna may himoon imbestigasiyon bahin niining pagpug-ok sa buhis sa Dunkin Donuts, kinahanglan himoon na.\nAngay lang gukdon sa gobyerno, labi na sa administrasyon ni Duterte, kining mga negosyante nga dili mobayad sa ilang buhis.\nAmbot kon duna pa kahay kredibilidad ug integridad kining duha ka media outlets ngadto sa komunidad, kon tinuod man ugaling ang maong mga alegasiyon.\nNiining sitwasyona karon, mas katuohan kining pasangil ni Duterte kay sa mga balita nga gipagawas aning ABS-CBN ug Philippine Daily Inquirer.


Kinsa ang Tag-iya sa Moen Co - Tanan nga bahin sa Moen Faucet\nHome / Giya sa Faucet / Kinsa ang Tag-iya sa Moen Co - Tanan nga bahin sa Moen Faucet\n2021 / 08 / 12 nga klasipikasyonGiya sa Faucet 5701 0\nPag-abut sa mga American faucet, daghang mga tatak ang mahimo nga mosantup sa imong hunahuna sama sa Moen, Waterstone, Kohler, WOWOW, Parlos, ug uban pa. Lakip sa mga faucet brand, kanunay nga nag-okupar ang Moen og daghang bahin sa merkado matag tuig. Aron mahibal-an nimo ang Moen, hisgotan sa kini nga artikulo ang tanan bahin sa Moen lakip ang tag-iya sa Moen Co ug ang mga dagway ug pagrepaso sa Moen faucets. Atong tan-awon pag-ayo ang Moen!\nUsa ka mubu nga pagpaila sa Moen\nKinsa ang tag-iya sa Moen ug ang kaagi niini\nMga bahin sa Moen faucets\nMga pagsusi sa mga faucet sa Moen\nKatapusan nga hunahuna sa Moen\nAng Moen usa ka brand sa American faucet nga naghimo sa kahimanan sa sanitary gikan pa kaniadtong 1937. Ang tatak bantog sa tibuuk kalibutan tungod sa mga faucet sa kusina ug nagdaog daghang mga pasidungog alang sa mga kalidad nga produkto.\nAng pagkalainlain taliwala sa Moen faucet ug mga kakompetensya naa sa lainlaing mga pagkahuman sa uso ug talagsaon nga laraw. Ang pagpangita sa usa ka laraw sa faucet nga nakakab-ot sa imong kinahanglanon ug mga kinahanglanon nga aesthetic gikan sa kompanya dili mahimong problema.\nAng Moen adunay sertipikasyon sa IAPMO, nagpamatuod nga ang mga bag-o nga produkto wala’y sulud nga tingga o ubang makadaot nga mga sangkap. Ang uban pang nagpalahi nga bahin sa kompanya mao ang kabag-ohan niini. Ang pila sa mga popular nga produkto ni Moen nag-upod sa MotionSense ™ ug Power Clean ™.\nAng Moen gitukod ni Alfred M. Moen kaniadtong 1937. Ang Moen usa ka linya sa produkto sa Amerika nga mga faucet ug uban pa nga mga kagamitan nga gitukod ni Alfred M. Moen ug bahin na karon sa mga tatak sa katigayunan sa balay ug seguridad. Ang subsidiary sa Moen adunay punoan nga opisina sa North Olmsted, Ohio. Ang Morn orihinal nga bahin sa mga produktong metal sa Ravenna sa Seattle, Washington.\nAng Ravenna nakuha sa mga standard nga turnilyo sa Chicago kaniadtong 1956. Nagpadayon si Mohn nga usa ka departamento sa standard nga turnilyo. Hangtod sa 1986, ang kompanya nakuha sa kompanya sa pagpamuhunan sa New York. Gibaligya sa Forstmann, gamay & Co. ang kadaghanan sa ubang mga negosyo ni Stanadyne, nga nagpunting sa mga produkto sa Mohn.\nAng kompanya ginganlan nga Moen, Inc. kaniadtong 1990 ug gibaligya sa mga tatak nga Amerikano, nga giilisan og ngalan nga mga tatak sa kapalaran kaniadtong 1997.\nKaniadtong 2011, ang brand sa kapalaran nabahin sa duha ka mga kompanya. Ang divisyon sa espiritu niini nahimo nga sinag, Inc. (Jim Beam, marka sa magbubuhat, Canadian Club, Cooley kilbergan, Ardmore, raphroaig) ug hapit gibaligya dayon sa Suntory Holdings Co., Ltd. sa Japan sa presyo nga US $ 16 bilyon, ug giilisan ang ngalan Ang Beam Suntory, Inc.\nAng nahabilin sa kompanya gibalhin ngadto sa bahandi nga Brands Home & Security, Inc., nga gipabilin ang Moen isip bahin sa panguna nga negosyo niini. Ang uban pang mga tatak sa kapalaran lakip ang master lock, masterbrand cabinets, Simonton windows, Therma-Tru access control system ug Waterloo tool storage nga mga produkto.\nNagtanyag si Moen og lainlaing mga estilo ug laraw, nga mahimo nga labi ka pinili sa tanan nga mga tatak. Gipasayon kini alang kanimo nga mapili ang istilo nga parehas sa imong dekorasyon sa kusina nga hingpit. Nagtanyag ang lalaki og mga faucet nga istilo sa komersyo, sama sa Align; tradisyonal, sama sa Brantford; ug moderno, sama sa Arbor. Adunay usab usa ka halapad nga pagpili sa parehas nga mga modelo nga pull-down ug pull-out.\nAng labing kasagarang pagkahuman sa Moen faucets mao ang chrome ug oil-ground Bronze. Ang Chrome plating usa ka gamay nga pagtapos sa pagmintinar nga magsidlak matag tuig ug dali nga magkatugma sa ubang mga elemento sa pangadekorasyon. Sa pikas nga bahin, ang tumbaga nga gibasbasan sa langis labi nga angay alang sa tradisyonal nga mga laraw tungod kay naghatag kini matahum nga kahayag sa kagahapon. Gawas sa chrome ug oil-ground bronze, uban pang mga popular nga paghuman nga gitanyag sa Moen nga adunay matte black ug stainless steel. Gigamit ni Moen ang teknolohiya sa Spot Resist aron matabangan nga limpyo ang nawong, wala’y deposito nga mineral, mga fingerprint ug mga lama sa tubig.\nAng Moen faucet nagsagop sa advanced nga teknolohiya nga wala magamit sa ubang mga faucet sa merkado. Kini ang hinungdan nga ang mga Moen faucet nag-okupar sa daghang bahin sa merkado sa faucet.\nAng nakapahingangha sa mga faucet sa Moen mao ang teknolohiya sa paglihok sa pamati. Nalakip sa kini nga teknolohiya ang pagpadagan sa faucet nga wala’y paghikap niini. mLihok lang sa palibot sa faucet ug ang sensor nga naa sa liog o base mahimo’g mabati ang pagpugong nga imong gikinahanglan.\nAng uban pang teknolohiya sa Moen faucet mao ang teknolohiya nga Power Clean, nga nagdugang sa kusog sa tubig nga gipagawas sa kini nga teknolohiya nga 50%, nga makatabang sa paglimpiyo sa mga pinggan nga labi kadali ug mas matulin. M • Ang PACT® nagtabang sa pagbag-o sa istilo sa gripo nga wala’y gasto sa pag-ilis sa faucet ug plumbing. Naghatag sila mga katugbang nga mga bahin sa pag-mounting alang sa dali nga pag-ilis.\nSa katingbanan, ang mga Moen faucet kadaghanan mga de-kalidad nga mga produkto, nga sa masulub-on nagpasabut usab nga adunay pila nga mga makapasagmuyo nga mga produkto. Ang among lista mao ang sangputanan sa mabinantayon nga pag-inspeksyon ug pagpili, nga giisip ra ang pila ka maayong mga modelo. Unta magustuhan nimo kini.\nLabing Bantog nga Mga Pagsusi sa Moen Faucet - Girekomenda\nMoen S7170 90-Degree nga One-Handle High Arc Kitchen Faucet, Chrome\nMoen 87350ESRS Haysfield Usa ka Pagdumala sa Taas nga Arc Pulldown Kitchen Faucet, Spot Resist Stainless\nMoen 5923EWSRS Paghan-ay sa Motionsense Wave Sensor nga Wala’y Paghikap nga Usa ka Sulud nga High Arc Spring Pre-Rinse Pulldown Kitchen Faucet\nMoen 7294SRS Arbor Usa ka Pagdumala sa Pullout nga Kusina o Paglaba sa Faucet nga Nagtangag Limpiyo nga Kusog, Pagsukol sa Spot\nKini nga Moen faucet naggamit us aka gunitanan nga nakabitay sa taas, hapit sama sa kuptanan sa usa ka bomba sa tubig, nga nagpahinumdum sa klasiko nga pagbati sa ika-18 nga siglo. Ang faucet adunay usa ka elegante nga kurbado nga arko ug nindot tan-awon uban ang usa ka uma sa uma o lababo sa apron o naglingkod sa lamesa sa pag-andam sa isla. Ang faucet nga kini naggamit usa ka sistema sa Duralast ceramic butterfly balbula nga adunay spol nga ihap sa mga siklo nga dul-an sa 500,000. Kini igo na aron mapadayon ang kanunay nga paggamit sa mga dekada.\nMagamit ang faucet sa tulo nga magkalainlain nga pagkahuman: klasiko nga chrome plating, labi ka lawom ug labi ka elegante nga tanso, ug ang marka sa pamaligya nga dili madaog nga marka sa marka sa pamaligya sa Moen. Dili igsapayan kung unsang pagpili ang imong napili, ang imong faucet gitabonan sa limitado nga warranty sa kinabuhi ni Moen. Dugang pa, ang gripo nga kini adunay usa ka elegante nga spray sa kilid. Ang gripo nga kini gilaraw aron mai-install sa usa ka lungag, samtang ang pang-spray sa kilid naggamit ikaduha.\n2. Moen S7170 90-Degree nga One-Handle High Arc Kitchen Faucet, Chrome\nAng futuristic nga pagtan-aw sa faucet nga 90 degree sa Mohn dili angay alang sa tanan, apan alang sa mga gusto niini, gusto nila kini sa dili madugay. Adunay kini usa ka pull-out nozzle, diretso sa unahan, ug ang outlet naa sa ubos kaysa sa tumoy. Ang tigsablig nagkonektar sa 59 pulgada nga spray hose ug mga benepisyo gikan sa teknolohiya sa Moen's Reflex. Gitugotan ka nga awtomatiko nga mag-atras pagkahuman nga gigamit. Kung gihiusa sa sobra nga nabalhin nga hos, kini nga faucet angay alang kanimo.\nSalamat sa sistema sa koneksyon sa hydrolock ni Mohn, ang pag-instalar sa gripo nga kini mas dali kaysa imong gihunahuna. Gitugotan ka sa sistema nga dali nimo nga makakonektar ang tubo sa tubig sa gripo, nga maminusan ang mga kinahanglan nga himan aron maibutang ang usa ka bag-ong gripo. Ang gripo nga kini adunay us aka sistema sa pagdako sa lungag ug usa ka Mohn 1255 Duralast ceramic spool alang sa taas nga kinabuhi sa serbisyo ug hapsay nga operasyon.\n3. Moen 87350ESRS Haysfield Usa ka Pagdumala sa Taas nga Arc Pulldown Kitchen Faucet, Spot Resist Stainless\nAng faucet sa Haysfield MotionSense gihimo sa Spot Resist stainless steel, busa bisan kung dili nimo kinahanglan nga hikapon kini, dili ka mahadlok nga hikapon kini. Adunay usa ka andam nga sensor sa faucet nga lawas, nga nagtugot kanimo nga pun-on ang usa ka tasa o takure nga wala kini hikapti. Gusto nimo gamiton kini nga faucet. Ang drop-down nozzle konektado sa usa ka 68-pulgada nga medyas, nga naghatag kanimo usa ka talagsaon nga paghikap. Pagkahuman gamiton, tugotan sa sistema sa pagpamalandong ang mga nozzles nga magkonektar nga hapsay ug awtomatiko.\nAng faucet adunay kasarangan nga gitas-on nga 15.5 pulgada, ug ang gintang sa nozel gamay nga labaw sa 8 pulgada. Kung adunay dili igo nga wanang, ang tibuuk nga faucet magtuyok sa usa ka kilid, nga tugutan ka nga mosulod sa lababo nga wala’y pagdili kung limpyohan o pag-spray sa drop-down nozel. Ang faucet gitabonan sa limitado nga warranty sa kinabuhi ni Moen sa orihinal nga tagpamalit ug tag-iya sa balay.\nKini nga katingad-an ug klasiko nga gripo adunay usa ka nagdilaab nga laraw nga hingpit nga katugbang sa imong klasiko ug elegante nga dekorasyon. Ang gripo nga kini moabut sa upat nga pagkahuman, gikan sa ngitngit, adunahan nga tanso sa Mediteranyo hangtod sa limpyo ug elegante (ug dali nga limpyohan) nga dili mabasa nga mantsa nga dili mantsahan. Ang ulo sa pandiwisik mahimo’g paandaron sa usa ra ka kamot, ug kini mahimo’g kuhaan ug dali nga madunggo ug hapsay.\nAng kini nga pakete kauban ang usa ka dispenser sa sabon nga gibutang sa ikaduha nga butangan nga butangan. Ang dispenser sa sabon dali nga pun-on pag-usab ug gitugotan ka nga ipadayon ang sabon nga wala gubot ang imong countertop. Ang faucet gitabonan usab sa limitado nga warranty sa kinabuhi ni Moen. Gigamit sa faucet ang teknolohiya sa Durallast ceramic disc ni Moen, nga makakab-ot sa daghang tuig nga wala’y leak ug wala’y drip-free nga operasyon.\n5. Moen 5923EWSRS Paghan-ay sa Motionsense Wave Sensor nga wala’y Hikot nga Usa ka Pagdumala nga Taas nga Arc Spring Pre-Rinse Pulldown Kitchen Faucet\nAng faucet sa MotionSense adunay duha ka sensor nga nagtugot kanimo nga hingpit nga makontrol kung giunsa gigamit ang tubig. Mahimo usab nimo gamiton ang usa ka gunitanan nga dali makontrol. Kung naggamit mga sensor sa paglihok, awtomatiko nila nga gipunting ang tubig sa imong mga paghingalan ug i-on ug i-off kini suma sa imong mga mando. Kung nahikalimtan nimo ang pagpalong sa faucet, ang faucet awtomatikong mapatay pagkahuman sa pipila ka minuto nga wala ang pag-apil sa sensor.\nAng pull-down nga kusina nga nagsablig sa kusina nagsagop usa ka sistema sa pagsalamin, nga mahimong dali nga makuha ug madunggo. Ingon kadugangan, ang tigwisik dali nga mapaandar, ug tingali mahunahuna nimo nga gitagna niini ang imong mga lihok. Inubanan sa Durallast ceramic disc balbula ug ang hapsay nga pagtulo ug wala’y leak nga operasyon, kini nga faucet sa MotionSense adunay daghang gihigugma.\n6. Moen 7294SRS Arbor Usa ka Pagdumala sa Pullout nga Kusina o Paglaba sa Faucet nga Nagtangag Limpiyo nga Kusog, Pagsukol sa Spot\nAng hapsay nga hitsura ug us aka talagsaon nga disenyo sa kuptanan nagporma sa imahen nga dagway sa serye, nga dali nga maparis sa lainlaing mga dekorasyon sa kusina. Ang akong kaugalingon nga pagpili sa faucet sa kusina kanunay nga gibira. Gusto kaayo nako ang mga high radian ug nakita nga ang haba nga patindog medyo elegante.\nBisan pa, dili kini bug-os nga wala magtagad sa pull-out faucet. Sa gamay nga kusina nga adunay limitado nga counter ug wanang sa wanang, ang compact faucet mao gyud ang labing kaayo nga kapilian. Kini nag-agad usab sa imong kaugalingon nga gusto sa laraw ug gamit. Ang Moen Arbor 7294 wala masangkapan sa advanced nga teknolohiya, apan kini usa pa ka pull-out nga faucet sa kusina nga adunay tanan nga gimbuhaton, nga dali nga mapayano ang imong adlaw-adlaw nga buluhaton sa kusina. Yano ug ekonomikanhon.\nAng mga moen faucet gi-rate kanunay nga taas sa halos tanan nga koleksyon ug modelo nga gitanyag. Alang sa usa ka dako ug maimpluwensyang brand, kana nga lebel sa kalidad lisud makit-an sa bisan unsang industriya. Kanunay sila nga anaa sa labing kaarang sa kabag-ohan ug ang ilang dungog maayo kaayo. Uban kang Moen, adunay ka maayo nga higayon nga makapangita perpekto nga gripo sa kusina.\nParaan :: Giunsa ang Paghukas sa Usa ka Stuck Faucet Stem nga Dali - Tibuok nga Giya Sunod: Kinsa ang Tag-iya sa Delta - Mahitungod sa Delta Faucets & Mga Review\n2021 / 12 / 17 2157\n2021 / 12 / 14 3312\n2021 / 12 / 07 2928


Pagpangita editor sa Karma\nVol. 7 No. 5 Pasiuna.\nVol. 8 No. 6 VII. Espirituhanon nga Karma.\nVol. 9 No. 1 VIII. Espirituhanon nga Karma.\nNiini nga karma sa tawhanong tawo adunay dili tinuud nga instinctual o intuitional nga pagbati ug tungod niini nahadlok sa kaligutgut sa Dios ug nangayo sa kalooy.\nVol. 7 AGOSTO, 1908. Dili. 5\nAng KARMA usa ka pulong nga alang sa liboan ka mga tuig nga gigamit sa mga Hindu. Ang Karma naglakip sa mga ideya nga gipahayag sa uban ug sa ulahi nga katawhan, sa mga pulong sama sa kismet, destinasyon, pagka-orden nang daan, predestinasyon, paghatag, dili kalikayan, kapalaran, kapalaran, silot, ug ganti. Ang Karma naglakip sa tanan nga gipahayag niini nga mga termino, apan nagpasabot labaw pa kay sa tanan o sa tanan niini. Ang pulong nga karma gigamit sa usa ka mas dako ug mas komprehensibo nga pamaagi sa pipila sa mga una nga gipakita niini kay kini usa sa mga sama nga kaliwatan nga gigamit karon. Kung walay pagsabut sa mga kahulugan sa mga bahin niini ug kung unsa kining mga bahin nga gihiusa aron ipaabut, ang pulong nga karma dili gayud mahimo nga gimugna. Ang paggamit diin kini gibutang niining ulahing mga tuig wala sa kinatibuk-ang kahulugan niini, apan limitado ug limitado sa pagsabut sa mga pulong sama sa gihisgutan sa ibabaw.\nSulod sa kapin sa duha ka mga siglo ang mga eskolar sa Sidlakan pamilyar sa termino, apan dili lamang hangtud sa pag-anhi ni Madame Blavatsky ug pinaagi sa Theosophical Society, nga iyang gitukod, nga ang pulong ug ang doktrina sa karma nahibaloan ug gidawat sa kadaghanan sa Kasadpan. Ang pulong nga karma ug ang doktrina nga gitudlo niini karon makita sa kadaghanan nga mga modernong leksikon ug gilakip sa Iningles nga pinulongan. Ang ideya sa karma gipahayag ug gibati sa kasamtangan nga literatura.\nGihubit sa mga theosophist ang karma isip hinungdan ug epekto; ang ganti o silot isip mga sangputanan sa hunahuna ug buhat sa usa; ang balaod sa bayad; ang balaod sa balanse, sa panimbang ug sa hustisya; ang balaod sa pamatasan sa pamatasan, ug sa aksyon ug reaksyon. Kining tanan nasabtan ubos sa usa ka pulong karma. Ang gipasabut nga kahulogan sa pulong nga gipakita sa istruktura sa pulong mismo gipahayag sa wala'y mga kahulogan nga gisugyot, nga mga kausaban ug partikular nga mga paggamit sa ideya ug prinsipyo diin ang pulong nga karma gitukod. Sa higayon nga kini nga ideya nahibal-an, ang kahulogan sa pulong mao ang dayag ug ang katahum sa iyang proporsyon makita sa kombinasyon sa mga bahin nga naglangkob sa pulong nga karma.\nAng Karma gilangkoban sa duha ka Sanskrit nga mga ugat, ka ug ma, nga gihugpong sa letra nga R. K, o ka, nahisakop sa grupo sa mga gutterals, nga mao ang una sa lima ka bahin nga klasipikasyon sa Sanskrit nga mga sulat. Sa ebolusyon sa mga letra, ang ka mao ang una. Mao kini ang unang tingog nga milabay sa tutunlan. Usa kini sa mga simbolo sa Brahmâ isip usa ka magbubuhat, ug gihulagway sa dios nga Kama, nga katumbas sa Romano nga Kupido, ang diyos sa gugma, ug sa Griyego nga Eros sa ilang panukiduki. Lakip sa mga prinsipyo nga kini mao ang kama, ang prinsipyo sa tinguha.\nAng M, o ma, mao ang katapusang sulat sa grupo sa labials, nga mao ang ikalima sa lima ka pilo nga klasipikasyon. M, o ma, gigamit ingon nga numero ug sukod nga lima, ingon nga gamut sa manas ug susama sa Greek nous. Kini ang simbolo sa ego, ug ingon nga usa ka prinsipyo kini mao ang manas, ang hunahuna.\nR nahisakop sa mga cerebrals, nga mao ang ikatulong grupo sa lima ka pilo nga klasipikasyon sa Sanskrit. R ang padayon nga rolling sound Rrr, gihimo pinaagi sa pagbutang sa dila batok sa atop sa baba. R nagpasabot aksyon.\nBusa, ang pulong nga karma nagkahulogan tinguha ug hunahuna in aksyon, o, ang aksyon ug interaksiyon sa tinguha ug hunahuna. Busa adunay tulo ka mga butang o mga prinsipyo sa karma: tinguha, hunahuna ug aksyon. Ang tukma nga paglitok mao ang karma. Ang pulong usahay gipahayag nga krm, o kurm. Ang paglitok wala'y bug-os nga pagpahayag sa ideya sa karma, tungod kay ang karma mao ang hiniusa nga aksyon (r) sa ka (kama), tinguha, ug (ma), kaisipan, samtang ang krm o kurm gisirado, o gipugngan ang karma, ug wala magrepresentar aksyon, ang nag-unang prinsipyo nga nalambigit. Kon ang konsonant ka sirado kini k ug dili matunog; ang r mahimong paminawon, ug kung sundan sa closed consonant ma, nga unya mahimo nga m, wala'y tingog nga namugna ug busa walay ekspresyon sa ideya sa karma, tungod kay ang aksyon nasirado ug gipugngan. Kay ang karma adunay bug-os nga kahulogan kini kinahanglan nga adunay libre nga tingog.\nAng Karma mao ang balaod sa aksyon ug naglangkob gikan sa lugas sa balas ngadto sa tanang gipakita nga mga kalibutan sa luna ug sa luna mismo. Kini nga balaod anaa sa tanang dapit, ug bisan asa gawas sa mga utlanan sa usa ka huyang nga hunahuna adunay usa ka dapit alang sa maong mga hunahuna nga aksidente o sulagma. Ang Balaod nagmando sa kinatas-ang bisan asa ug ang karma mao ang balaod diin ang tanang mga balaod subay sa balaod. Walay kalapasan gikan sa gawas gawas sa hingpit nga balaod sa karma.\nAng uban nga mga tawo nagtuo nga walay balaod sa hingpit nga hustisya, tungod sa pipila nga mga panghitabo nga ilang gitawag nga "aksidente" ug "kahigayunan." Ang maong mga pulong gisagop ug gigamit niadtong wala makasabut sa prinsipyo sa hustisya ni makakita sa mga kakulian sa pagpanarbaho sa balaod sa relasyon niini sa bisan unsa nga espesyal nga kaso. Ang mga pulong gigamit may kalabotan sa mga kamatuoran ug mga katingalahan sa kinabuhi nga makita nga sukwahi o wala'y kalabutan sa balaod. Ang mga aksidente ug kahigayonan mahimong usa nga managlahi nga mga panghitabo nga wala pa masubay sa tino nga mga hinungdan, ug nga tingali nahitabo ingon sa ilang gihimo o sa bisan unsa nga paagi, o nga wala pa gayud mahitabo, sama sa usa ka meteor nga nahulog, o kilat nga nakapakugang balay. Sa usa nga nakasabut sa karma, ang paglungtad sa aksidente ug kahigayunan, kung gigamit sa pagsabut sa pagsupak sa balaod o ingon nga butang nga walay hinungdan, imposible. Ang tanan nga mga kamatuoran nga anaa sa sulod sa atong kasinatian ug nga morag mosupak sa kasagarang nahibaloan nga mga balaod o mahimong walay hinungdan, gipasabut sumala sa balaod-kung ang mga nagkonektar nga mga hilo gisubay balik sa ilang nag-una ug tagsa nga hinungdan.\nUsa ka aksidente usa ka hitabo sa usa ka hugna sa mga panghitabo. Ang aksidente nagbarug isip usa ka lain nga butang diin ang usa dili makahimo sa pagkonektar sa uban nga mga insidente nga naglangkob sa sirkulo sa mga panghitabo. Mahimo niya masubay ang pipila sa mga hinungdan nga nag-una ug mga epekto human sa usa ka "aksidente," apan tungod kay dili niya makita kung giunsa ug kini nahitabo, gisulayan niya kini nga irekord pinaagi sa paghisgot niini nga aksidente o paghatag niini ngadto sa higayon. Samtang, gikan sa sinugdanan sa kasayuran sa nangagi nga kahibalo, ang motibo sa usa ka tawo naghatag sa direksyon ug nagpahinabo kaniya sa paghunahuna sa dihang siya nag-atubang sa ubang mga hunahuna o kondisyon sa kinabuhi, ang aksyon nagsunod sa iyang hunahuna ug aksyon nagbunga sa mga resulta, ug ang mga resulta nakompleto ang sirkulo sa mga panghitabo nga gilangkoban sa: kahibalo, motibo, hunahuna ug mga lihok. Ang usa ka aksidente mao ang usa ka makita nga bahin sa usa ka invisble circle sa mga panghitabo nga nahisubay sa ug nga susama sa resulta o sa panghitabo sa usa ka nangaging sirkulo sa mga panghitabo, alang sa matag sirkulo sa mga panghitabo dili matapos sa iyang kaugalingon, apan mao ang sinugdanan sa laing lingin sa mga panghitabo. Busa ang kinatibuk-ang kinabuhi sa usa ka tawo gilangkoban sa usa ka taas nga kutay sa daghang mga panghitabo. Usa ka aksidente-o bisan unsa nga panghitabo, alang sa maong butang-usa lamang sa mga resulta sa aksyon gikan sa usa ka kadena sa mga panghitabo ug gitawag nato kini nga aksidente tungod kay kini nahitabo sa wala damha o walay presente nga katuyoan, ug tungod kay dili nato makita ang ubang mga kamatuoran nga giuna kini nga hinungdan. Ang kahigayonan mao ang pagpili sa usa ka lihok gikan sa lainlaing mga hinungdan ngadto sa aksyon. Ang tanan tungod sa kaugalingong kahibalo, motibo, hunahuna, tinguha ug lihok sa usa-nga mao ang iyang karma.\nPananglitan, duha ka lalaki ang nagsakay sa usa ka bakilid nga bato. Pinaagi sa pagbutang sa iyang tiil sa usa ka walay kasigurohan nga bato ang usa kanila mawad-an sa iyang pag-igo ug kini mahimong usa ka lungag. Ang iyang kauban, nga nagluwas, nakakaplag sa lawas sa ubos, nahutdan, taliwala sa mga bato nga nagpakita sa usa ka sulud nga bulawan nga ore. Ang pagkamatay sa usa makapaluya sa iyang pamilya ug makapahimo sa kapakyasan sa mga kauban niya sa negosyo, apan sa samang pagkapukan ang uban nga nakab-ot sa usa ka minahan sa bulawan nga mao ang tinubdan sa iyang pagtigum sa bahandi. Ang ingon nga panghitabo giingong usa ka aksidente, nga nagdala sa kagul-anan ug kawad-on ngadto sa pamilya sa namatay, pagkapakyas sa iyang mga kaubanan sa negosyo, ug nagdala og suwerte sa iyang kaubanan kinsang bahandi naangkon nga sulagma.\nSumala sa balaod sa karma walay aksidente o higayon nga konektado sa maong panghitabo. Ang matag usa sa mga panghitabo nahisubay sa pag-obra sa balaod ug nalangkit sa mga hinungdan nga gimugna gawas sa gilayon nga mga limitasyon sa natad sa pagsabot. Busa, ang mga tawo dili makahimo sa pagsunod niining mga hinungdan ug sa mga sangputanan ug mga epekto sa ilang mga epekto ngadto sa karon ug sa umaabot, nagtawag sa ilang resulta nga aksidente ug higayon.\nKung ang kakabus kinahanglang magtukaw sa pagpaningkamot sa kaugalingon niadtong kinsa nagsalig sa namatay ug nagdala sa mga katakos ug mga prinsipyo nga dili makita samtang nagdepende sila sa lain; o kung, sa kaatbang nga kaso, kadtong nagsalig kinahanglan nga mahimong masulub-on ug maluya, mawala ang pagkawalay paglaum ug mahimong mga mamumugos, mag-agad lamang sa nangagi niadtong nahingawa; o ang oportunidad sa mga bahandi gipahimuslan sa usa nga nakadiskobre sa bulawan ug gipauswag niya ang oportunidad sa bahandi aron mas maayo ang mga kondisyon sa iyang kaugalingon ug sa uban, aron paghupay sa pag-antos, paghatag sa mga ospital, o pagsugod ug pagsuporta sa edukasyonal nga trabaho ug siyentipiko pagsusi alang sa kaayohan sa katawhan; o bisan, sa laing bahin, wala siya maghimo niini, apan gigamit ang iyang bahandi, ug ang gahum ug impluwensya nga gihatag niini kaniya, alang sa pagdaugdaug sa uban; o kung siya mahimong usa ka debauchee, pagdasig sa uban sa kinabuhi sa pagpatuyang, pagdala sa kaulawan, kagul-anan ug pagkagun-ob sa iyang kaugalingon ug sa uban, kining tanan mamahimo sumala sa balaod sa karma, nga gitino sa tanan nga mga hingtungdan.\nKadtong naghisgot sa kahigayunan ug aksidente, ug sa samang higayon nagsulti ug miila sa usa ka butang sama sa balaod, giputol ang ilang hunahuna gikan sa abstract nga kalibutan sa kahibalo ug naglimite sa ilang mga proseso sa panghunahuna sa mga butang nga may kalabutan sa sensuous world of gross physical butang. Ang pagtan-aw apan ang panghitabo sa kinaiyahan ug ang mga lihok sa mga tawo, sila dili makasunod nianang nagkonektar ug nagpahinabo sa mga katingalahan sa kinaiyahan ug sa mga lihok sa mga tawo, tungod kay ang pagsumpay sa mga hinungdan sa mga epekto ug mga epekto sa mga hinungdan dili makita. Ang koneksyon gihimo sa ug sa mga kalibutan nga dili makita, ug busa gipanghimakak, sa mga tawo nga nangatarungan gikan sa pisikal nga mga kamatuoran lamang. Bisan pa niana, kini nga mga kalibutan naglungtad. Ang paglihok sa usa ka tawo nga nagdala sa bisan unsang daotan o mapuslanon nga resulta mahimo nga maobserbahan, ug ang pipila ka mga resulta nga nagsunod niini mahimong masubay, pinaagi sa tigpaniid ug pangatarungan sa ug gikan sa mga kamatuoran sa pisikal nga kalibutan; apan tungod kay dili niya makita ang koneksyon sa maong lihok uban sa iyang nag-unang motibo, panghunahuna ug lihok sa nangagi (bisan layo), gisulayan niya ang pag-asoy sa aksyon o panghitabo pinaagi sa pag-ingon nga kini usa ka pagdasig o aksidente. Wala niini nga mga pulong nagpatin-aw sa panghitabo; ni bisan kinsa niini nga mga pulong mahimo nga ang materyal nga pangatarungan nagpatin-aw o nagpatin-aw niini, bisan sumala sa balaod o mga balaod nga giila niya nga magamit sa kalibutan.\nSa kaso sa duha ka mga magpapanaw, nga ang namatay nga gigamit nga pag-atiman sa pagpili sa iyang agianan dili unta siya mahulog, bisan pa ang iyang kamatayon, ingon nga kini gikinahanglan sa balaod sa karma, gipaundang na lamang. Kung ang iyang kauban wala pa maggikan sa peligroso nga dalan, sa paglaum sa paghatag og tabang dili unta niya makita ang mga paagi diin siya nakabaton sa iyang bahandi. Bisan pa, isip bahandi nga mahimo niya, ingon nga resulta sa iyang nangaging mga buhat, bisan kung ang kahadlok nga nakapahimo kaniya nga magdumili sa pagkanaog sa tabang sa iyang kaubanan, iyang gipugngan ang iyang kauswagan. Pinaagi sa dili pagtugot sa pagpasa sa usa ka oportunidad, diin nga katungdanan gipresentar, gipadali niya ang iyang maayong karma.\nAng Karma mao ang kahibulongan, maanindot ug maharmonya nga balaod nga nagpatigbabaw sa tibuok kalibutan. Talagsaon kini sa paghunahuna, ug ang wala mahibal-an ug wala makita ang mga panghitabo makita ug gipatin-aw pinaagi sa pagpadayon sa motibo, hunahuna, aksyon, ug resulta, ang tanan sumala sa balaod. Kini maanindot tungod kay ang koneksyon tali sa motibo ug hunahuna, panghunahuna ug aksyon, aksyon ug mga resulta, hingpit sa ilang katimbangan. Nahiuyon kini tungod kay ang tanan nga mga bahin ug mga hinungdan sa paglihok sa balaod, bisan nga sa kanunay nagapakita nga supak sa usag usa kon makita nga gawas, gihimo aron sa pagtuman sa balaod pinaagi sa pag-adjust sa usag usa, ug sa pagtukod sa nagkauyon nga mga relasyon ug resulta sa daghan, duol ug layo, kaatbang ug dili makadaot nga mga bahin ug mga hinungdan.\nGibag-o sa Karma ang usag-usa nga mga buhat sa bilyon nga mga tawo nga namatay ug nabuhi ug kinsa ang mamatay ug mabuhi pag-usab. Bisag nagsalig ug nagsalig sa usag-usa, ang matag tawo usa ka "ginoo sa karma." Tanan kita mga ginoo sa karma tungod kay ang matag usa mao ang magmamando sa iyang kaugalingong kapalaran.\nAng kinatibuk-an sa mga hunahuna ug mga aksyon sa usa ka kinabuhi gidala sa tinuod nga ako, ang pagkatawo, ngadto sa sunod nga kinabuhi, ug ngadto sa sunod, ug gikan sa usa ka sistema sa kalibutan ngadto sa lain, hangtud nga ang kinatas-ang sukod sa pagkahingpit naabot ug ang balaod sa kaugalingon nga mga hunahuna ug mga lihok, ang balaod sa karma, natagbaw ug natuman.\nAng paglihok sa karma natago gikan sa mga hunahuna sa mga tawo tungod kay ang ilang mga hunahuna nasentro sa mga butang nga may kalabutan sa ilang personalidad ug sa mga sulud sa sulud niini. Kini nga mga panghunahuna nagporma sa usa ka bongbong nga diin ang panan-awon sa pangisip dili makaagi aron pagsubay sa usa nga nagkonektar sa hunahuna, uban sa hunahuna ug tinguha nga gikan niini nga tubod, ug sa pagsabut sa mga lihok sa pisikal nga kalibutan samtang sila natawo ngadto sa pisikal nga kalibutan gikan sa mga hunahuna ug mga tinguha sa mga tawo. Ang Karma natago gikan sa personalidad, apan tin-aw nga nahibal-an sa pagkatawo, diin ang pagka-indibidwal mao ang dios nga gikan diin ang personalidad naggikan ug diin kini usa ka pagpamalandong ug anino.\nAng mga detalye sa mga buhat sa karma magpabilin nga natago samtang ang tawo nagdumili sa paghunahuna ug sa pagbuhat nga makiangayon. Sa diha nga ang tawo maghunahuna ug molihok nga makatarunganon ug walay kahadlok, walay pagtagad sa pagdayeg o pagbasol, unya siya makakat-on sa pagpabili sa prinsipyo ug pagsunod sa mga buhat sa balaod sa karma. Dayon siya molig-on, mobansay ug magpahait sa iyang hunahuna aron kini molusot sa bungbong sa mga hunahuna nga naglibut sa iyang pagkatawo ug makasubay sa lihok sa iyang mga hunahuna, gikan sa pisikal pinaagi sa astral ug pinaagi sa mental ngadto sa espirituhanon ug balik balik ngadto ang lawas; unya iyang pamatud-an ang karma nga mao ang tanan nga giangkon niini sa mga nahibalo kung unsa kini.\nAng presensya sa karma sa katawhan ug diin ang presensya sa mga tawo nahibal-an, bisan dili sila hingpit nga nakahibalo niini, mao ang tinubdan nga gikan sa wala'y klaro, instinctual o intuitional nga pagbati nga ang hustisya nagmando sa kalibutan. Kini anaa sa matag tawo ug tungod niini, ang tawo nahadlok sa "kaligutgut sa Dios" ug nangayo alang sa "kaluoy."\nAng kasuko sa Dios mao ang pagtigum sa mga sayop nga mga binuhatan nga gihimo nga tinuyo o ignorante nga, sama sa Nemesis, pagtinguha, andam nga maapsan; o magbitay sama sa espada ni Damocles, nga andam mapukan; o sama sa usa ka nagpaubos nga panganod nga dalugdog, andam nga mosugpong sa ilang mga kaugalingon sa diha nga ang mga kondisyon hinog na ug ang mga kahimtang motugot. Kini nga pagbati sa karma sa katawhan gipaambit sa tanan nga mga membro niini, ang matag membro niini nga may pagbati usab sa iyang partikular nga Nemesis ug dalugdog nga panganod, ug kini nga pagbati maoy hinungdan sa mga tawo aron pagsulay sa pag-propitiate sa dili makita nga binuhat.\nAng kalooy nga gipangita sa tawo mao nga siya makabaton sa iyang matarung nga mga desyerto nga kuhaon o ipalayo sa usa ka panahon. Dili mahimo ang pagtangtang, apan ang karma sa usa ka binuhatan mahimong pugngan sulod sa usa ka panahon, hangtud nga ang naghatag alang sa kaluoy makasugat sa iyang karma. Ang kalooy gipangutana niadtong kinsa mibati sa ilang mga kaugalingon nga maluya man o nabuntog pag-ayo pinaagi sa kahadlok sa pagpangayo nga ang balaod matuman sa makausa.\nGawas sa pagbati sa "kaligutgut" o "panimalos" sa Dios ug ang tinguha alang sa "kalooy," adunay usa ka tiunay nga pagtuo o pagtoo sa tawo nga bisan asa sa kalibutan-bisan pa sa tanang daw inhustisya nga makita kaayo sa atong matag- adlaw nga kinabuhi-didto mao, bisan dili makita ug wala masabti, usa ka balaod sa hustisya. Kining tiunay nga pagtoo sa hustisya anaa sa espiritu sa tawo, apan nagkinahanglan sa usa ka krisis diin ang tawo gibutang sa ibabaw sa iyang kaugalingon pinaagi sa daw dili makiangayon nga pagtawag sa uban. Ang kinaiyanhon nga pagbati sa hustisya maoy tungod sa nagpahiping panan-aw sa pagka-imortal nga nagpabilin diha sa kasingkasing sa tawo, bisan pa sa iyang agnostisismo, materyalismo ug sa dili maayo nga mga kondisyon nga iyang giatubang.\nAng intuition sa imortalidad mao ang nagpahiping kahibalo nga siya makahimo ug mabuhi pinaagi sa daw dili makatarunganon nga gipahamtang kaniya, ug nga siya mabuhi sa husto nga kasaypanan nga iyang nabuhat. Ang pagbati sa hustisya diha sa kasingkasing sa tawo mao ang usa ka butang nga nagluwas kaniya gikan sa pagsakripisyo alang sa pabor sa usa ka masulub-ong dios, ug nag-antus sa dugay'ng pagbati ug patronage sa usa ka walay alamag, hakog, mahigugmaon-sa-gahum nga pari. Kini nga pagbati sa hustisya naghimo sa usa ka tawo sa tawo ug naghimo kaniya nga walay kahadlok sa nawong sa uban, bisan tuod nahibalo nga siya kinahanglan mag-antus alang sa iyang sayop. Kini nga mga pagbati, sa kasuko o sa panimalos sa dios, ang tinguha alang sa kalooy, ug ang pagtoo sa walay katapusang hustisya sa mga butang, ebidensya sa presensya sa karma sa katawhan ug usa ka pag-ila sa paglungtad niini, bisan pa nga ang pag-ila usahay walay panimuot o hilit.\nSamtang ang tawo naghunahuna ug naglihok ug nagpuyo sumala sa iyang mga hunahuna, gibag-o o gipadako pinaagi sa mga kondisyon nga nagpatigbabaw, ug sama sa usa ka tawo, sa ingon ang usa ka nasud o tibuok nga sibilisasyon motubo ug molihok sumala sa mga hunahuna ug mga mithi niini ug ang naglabi nga mga cyclic nga mga impluwensya, nga mao ang mga sangputanan sa mga hunahuna nga gipahigayon sa dugay na nga panahon, ingon man usab ang katawhan sa kinatibuk-an ug sa mga kalibutan diin kini ug kini, nagpuyo ug nag-uswag gikan sa pagkabata ngadto sa pinakataas nga mental ug espiritwal nga mga kalampusan, sumala niini nga balaod. Unya, sama sa usa ka tawo, o usa ka lumba, ang katawhan sa kinatibuk-an, o ang tanan nga mga sakop sa usa ka tawo nga wala pa makakab-ot sa katapusang kahingpitan nga katuyoan nianang partikular nga pagpadayag sa kalibutan nga maabot, mamatay. Ang mga personalidad ug ang tanan nga may kalabutan sa personalidad nawala ug ang mga porma sa sensuous nga mga kalibutan wala na maglungtad, apan ang diwa sa kalibutan nagpabilin, ug ang mga indibidwal ingon nga katawhan nagpabilin, ug ang tanan nahimo nga usa ka kondisyon nga pahulay sama sa diin ngadto sa tawo molabay sa diha nga, human sa mga paningkamot sa usa ka adlaw, iyang gibutang ang iyang lawas sa pagpahulay ug pagretiro ngadto sa misteryosong estado o dominyo nga gitawag sa mga tawo nga pagkatulog. Uban sa tawo moabut, pagkahuman sa pagkatulog, usa ka pagkahigmata nga nagtawag kaniya sa mga katungdanan sa adlaw, sa pag-atiman ug pag-andam sa iyang lawas aron mahimo niya ang mga katungdanan sa adlaw, nga maoy resulta sa iyang mga hunahuna ug mga buhat sa miaging adlaw o mga adlaw. Sama sa tawo, ang uniberso uban sa mga kalibutan niini ug mga tawo nagapukaw gikan sa panahon sa pagkatulog o pahulay; apan, dili sama sa tawo nga nabuhi sa adlaw-adlaw, kini walay pisikal nga lawas o mga lawas diin kini nakasabut sa mga lihok sa kanhi nga nangagi. Kinahanglan kini nga mag-awhag sa mga kalibutan ug mga lawas nga pinaagi niini molihok.\nKana nga buhi human sa kamatayon sa tawo mao ang iyang mga buhat, ingon nga kinaiya sa iyang mga hunahuna. Ang kinatibuk-an sa mga hunahuna ug mga mithi sa usa ka kalibutan sa katawhan mao ang karma nga molungtad, nga nagapukaw ug nagtawag sa tanang dili makita nga mga butang ngadto sa makita nga kalihokan.\nAng matag kalibutan o serye sa mga kalibotan moabut, ug ang mga porma ug mga lawas gipalambo sumala sa balaod, diin ang balaod gitino sa sama nga katawhan nga naglungtad sa kalibutan o sa mga kalibutan sa wala pa ang bag-ong pagpadayag. Kini ang balaod sa mahangturong hustisya diin ang katawhan sa kinatibuk-an, maingon man ang matag indibidwal nga yunit, gikinahanglan nga makatagamtam sa mga bunga sa nangaging mga paningkamot ug mag-antus sa mga sangputanan sa sayup nga aksyon, sama gayud sa gisugyot sa nangagi nga mga hunahuna ug aksyon, nga naghimo ang balaod alang sa mga kondisyon karon. Ang matag yunit sa katawhan nagtino sa iyang indibidwal nga karma ug, ingon nga usa ka yunit uban sa tanan nga uban pang mga yunit, nagpatuman ug nagdala sa balaod diin ang katawhan sa kinatibuk-an gidumala.\nSa pagtapos sa usa ka dakung yugto sa pagpadayag sa usa ka sistema sa kalibutan, ang matag indibidwal nga yunit sa katawhan nag-uswag ngadto sa katapusang sukod sa kahingpitan nga katuyoan sa ebolusyon, apan ang ubang mga yunit wala pa makab-ot sa hingpit, ug busa sila moagi kana nga kahimtang sa pahulay nga katumbas sa unsay atong nahibaloan ingon nga pagkatulog. Sa pag-anhi pag-usab sa bag-ong adlaw sa sistema sa kalibutan ang matag usa sa mga yugto nagpukaw sa iyang tukma nga panahon ug kondisyon ug nagpadayon sa iyang mga kasinatian ug pagtrabaho diin nahibilin sa miaging adlaw o kalibutan.\nAng kalainan tali sa pagkahigmata sa usa ka indibidwal nga tawo matag adlaw, kinabuhi sa kinabuhi, o gikan sa sistema sa kalibutan ngadto sa sistema sa kalibutan, mao lamang ang kalainan sa panahon; apan walay kalainan sa prinsipyo sa paglihok sa balaod sa karma. Ang bag-ong mga lawas ug mga personalidad kinahanglang tukoron gikan sa kalibutan paingon sa kalibutan maingon nga ang mga sapot gisul-ob sa lawas sa adlaw-adlaw. Ang kalainan anaa sa pagkasulud sa mga lawas ug sa mga sinina, apan ang indibidwalidad o ako nagpabilin nga pareho. Ang kasugoan nagkinahanglan nga ang sinina nga gisul-ob karon mao ang usa nga gihulipan ug gihan-ay alang sa usa ka miagi nga adlaw. Ang usa nga nagpili niini, nakigsabot alang niini ug naghikay sa kalikopan ug kondisyon diin ang sapot kinahanglan isul-ob, mao ang ako, ang pagka-indibidwal, kinsa ang magbuot sa balaod, diin siya napugos sa iyang kaugalingong aksyon sa pagdawat niana nga iyang gihatag alang sa iyang kaugalingon.\nSumala sa kahibalo sa mga hunahuna ug mga lihok sa personalidad, nga gihuptan sa handumanan sa ego, ang ego nagporma sa plano ug nagtino sa balaod sumala sa kung unsa ang gikinahanglan sa umaabot nga personalidad. Samtang ang mga panghunahuna sa tibuok kinabuhi gihuptan sa handumanan sa ego aron ang mga hunahuna ug mga lihok sa katawhan sa kinatibuk-an gipabilin sa panumduman sa katawhan. Ingon nga adunay tinuod nga kaakuhan nga nagpadayon human sa pagkamatay sa usa ka personalidad busa adunay usa usab ka garbo sa katawhan nga nagpadayon human sa kinabuhi o usa ka panahon sa pagpadayag sa usa ka tawo. Kini nga pagkamanggihatagon sa katawhan usa ka mas dako nga pagkatawo. Ang matag usa sa iyang mga indibidwal nga mga yunit gikinahanglan niini ug walay mahimo nga mawagtang o mawala tungod kay ang ego sa katawhan usa ug dili mabahin, walay bahin nga mahimong malaglag o mawala. Diha sa handumanan sa kaakohan sa katawhan, ang mga hunahuna ug mga lihok sa tanan nga mga yunit sa katawhan gipabilin, ug kini sumala sa kini nga panumduman nga ang plano alang sa bag-ong sistema sa kalibutan gitino. Mao kini ang karma sa bag-ong katawhan.\nAng pagkawalay-alamag miabot sa tibuok kalibutan hangtud nga ang bug-os ug kompleto nga kahibalo maangkon. Ang sala ug ignorante nga aksyon lahi sa degree. Sama pananglit, ang usa ka tawo mahimo nga makasala, o molihok nga walay alamag, pinaagi sa pag-inom gikan sa usa nga nataptan sa hilanat nga hilanat, ipasa ang tubig ngadto sa usa ka higala nga moinom usab, ug ang duha mahimong mag-antus sa nahibilin sa ilang mga kinabuhi ingon nga resulta sa maong ignorante nga aksyon; o ang usa mahimong magplano ug tinuyong mangawat sa dagkong kantidad gikan sa mga kabus nga tigpamuhunan; o lain nga makahimo og gubat, pagpatay, paglaglag sa mga dakbayan ug paglumpag sa kalaglagan sa tibuok nasud; ang lain pa mahimo mag-aghat sa mga tawo sa pagsalig kaniya nga mahimong representante sa Dios ug sa Dios nga nagpakatawo, nga pinaagi niini nga pagtuo mahimo niyang ipatuman kanila ang katarungan, magpaubos sa ilang kaugalingon ug mosunod sa mga buhat nga magdala sa moral ug espirituhanon nga kadaot. Ang sala, ingon nga ignorante nga lihok, magamit sa matag kaso, apan ang mga silot nga resulta sa aksyon magkalahi sumala sa sukod sa pagkawalay alamag. Ang usa nga adunay kahibalo sa tawhanong mga balaod nga nagdumala sa katilingban ug naggamit sa iyang kahibalo aron makadaot sa uban, mas mag-antos sa pag-antos ug sa mas taas nga panahon tungod kay ang iyang kahibalo naghimo kaniya nga responsable, ug ang sala, sayup nga aksyon, mas dako samtang nagkulang ang iyang pagkawalay alamag.\nBusa ang usa sa pinakadautan nga mga sala, alang sa usa nga nahibal-an o angay mahibal-an, mao ang tinuyo nga paghikaw sa usa sa iyang indibidwal nga katungod sa pagpili, aron pahuyangon siya pinaagi sa pagtago gikan kaniya sa balaod sa hustisya, aron mapugos siya sa pagtugyan sa iyang kabubut-on, pagdasig o paghimo kaniya nga magdepende bisan alang sa pasaylo, espirituhanong gahum, o imortalidad sa lain, imbis magsalig sa balaod sa hustisya ug sa mga resulta sa iyang kaugalingong buhat.\nAng sala usa ka sayup nga lihok, o pagdumili sa pagbuhat sa husto; ang duha gisundan sa usa ka tiunay nga kahadlok sa matarung nga balaod. Ang istorya sa orihinal nga sala dili bakak; kini usa ka sugilanon nga nagtago, apan nagsulti, usa ka kamatuoran. Kini adunay kalabutan sa pagpasanay ug reinkarnasyon sa unang tawo. Ang orihinal nga sala mao ang pagbalibad sa usa sa tulo ka mga klase sa mga Anak sa Unibersal nga Hunahuna, o Dios, aron sa pag-reinkarnate, paghimo sa iyang krus sa unod ug pagmabungahon nga matinahuron aron ang uban nga mga rasa mahimong magpakatawo diha sa hustong han-ay. Kini nga pagbalibad batok sa balaod, ang ilang karma sa miaging panahon sa pagpadayag nga ilang gisalmutan. Ang ilang pagdumili sa pag-reinkarnate pag-abot sa ilang turno, nagtugot sa dili kaayo mga progresibong mga entidad sa pagsulod sa mga lawas nga giandam alang kanila ug diin kadtong mga ubos nga mga butang dili makahimo aron mapahimudsan ang paggamit. Pinaagi sa pagkawalay alamag, ang mga ubos nga mga grupo naglupad sa mga matang sa mga hayop. Kini, ang sayup nga paggamit sa buhat sa paglalang, mao ang "orihinal nga sala," sa pisikal nga diwa niini. Ang resulta sa supak sa balaod nga pamaagi sa pagpanganak sa ubos nga katawhan mao ang paghatag sa tawhanong kaliwatan sa kalagmitan nga supak sa balaod nga pagpasanay-nga nagdala sa sala, ignoransya, sayup nga aksyon ug kamatayon, ngadto sa kalibutan.\nSa diha nga nakita sa mga hunahuna nga ang ilang mga lawas gipanag-iya sa ubos nga rasa, o mga kahimoan nga ubos pa kay sa tawo, tungod kay wala nila magamit ang mga lawas, nahibalo sila nga ang tanan nakasala, milihok nga sayop; apan samtang ang ubos nga mga lahi nakahimo nga ignorante nga sila, ang mga hunahuna, mibalibad sa pagbuhat sa ilang katungdanan, busa ila ang labaw nga sala tungod sa kahibalo sa ilang sayop. Busa ang mga hunahuna nagdali sa pagpanag-iya sa mga lawas nga ilang gibalibaran, apan nakit-an na nga kini gimandoan na ug gikontrolar sa supak sa balaod nga kahilayan. Ang silot sa orihinal nga sala sa Mga Anak sa Unibersal nga Hunahuna nga dili reinkarnate ug manganak mao nga, karon sila gimandoan sa wala nila pagdumala. Sa diha nga sila makahimo sa pagdumala dili sila gusto, ug karon nga sila magdumala sila dili makahimo.\nAng pamatuod nianang kanhi nga sala anaa sa matag tawo diha sa kasubo ug kasakit sa hunahuna nga nagsunod sa buhat sa buang nga tinguha nga siya gipapahawa, bisan batok sa iyang katarungan, sa pagbuhat.\nAng Karma dili usa ka buta nga balaod, bisan ang karma mahimo nga gibuhat nga binuta sa usa nga nagbuhat nga walay alamag. Bisan pa niana, ang resulta sa iyang lihok, o karma, gipahigayon nga maalamon nga walay pabor o pagpihig. Ang operasyon sa karma makatarunganon lang. Bisan tuod nga walay kasayuran sa kamatuoran, ang matag tawo ug ang tanan nga mga binuhat ug mga binuhat sa uniberso adunay matag usa nga gitudlo nga katungdanan sa pagpahigayon, ug ang matag usa usa ka bahin sa mga dagkung makinarya alang sa paglihok sa balaod sa karma. Ang matag usa adunay iyang dapit, bisan sa kapasidad sa usa ka cogwheel, usa ka lagdok, o gauge. Mao kini kung siya o kini mahunahunaon o walay panimuot sa kamatuoran. Bisan unsa nga dili mahinungdanon ang usa ka parte sa usa ingon og magdula, bisan pa niana, sa diha nga siya molihok siya magsugod sa tibuok makinarya sa karma ngadto sa operasyon nga naglangkob sa tanan nga uban nga mga bahin.\nTungod kay ang usa ka tawo maayo nga nagabuhat sa bahin nga kinahanglan niya nga pun-on, mao nga nahibal-an niya ang pagbuhat sa balaod; nan siya nagkinahanglan og mas importante nga bahin. Sa diha nga napamatud-an nga makatarunganon, nga nagpahigawas sa iyang kaugalingon gikan sa mga sangputanan sa iyang kaugalingong mga hunahuna ug mga buhat, siya nahiangay nga gipiyalan sa pagdumala sa karma sa usa ka nasud, kaliwat, o kalibutan.\nAdunay mga intelligence nga naglihok ingon nga mga kinatibuk-ang mga ahente sa balaod sa karma sa iyang paglihok pinaagi sa mga kalibutan. Kini nga mga intelligence pinaagi sa lainlaing relihiyosong mga sistema nga gitawag og: lipika, kabiri, cosmocratores ug archangels. Bisan sa ilang taas nga estasyon, kini nga mga intelligence mosunod sa balaod pinaagi sa pagbuhat niini. Kini mga bahin sa makinarya sa karma; sila mga bahin sa administrasyon sa dakong balaod sa karma, sama sa tigre nga midaug ug mokaon sa usa ka bata, o ingon sa dulom ug sodden nga palahubog nga nagtrabaho o nagpatay tungod sa usa ka pittance. Ang kalainan mao nga ang usa molihok nga ignorante, samtang, ang uban nga mga buhat maalamon ug tungod kay kini makiangayon. Ang tanan nabalaka sa pagtuman sa balaod sa karma, tungod kay ang panaghiusa pinaagi sa uniberso ug karma nagpreserbar sa panaghiusa sa walay hunong nga operasyon niini.\nMahimo natong tawagan kining mga daku nga mga intelihensya pinaagi sa mga ngalan nga gusto nato, apan sila mitubag lamang kanato kon nahibal-an nato unsaon sa pagtawag kanila ug dayon sila makatubag lang sa tawag nga nahibal-an kung unsaon paghatag ug sumala sa kinaiya sa tawag . Dili sila makapakita og pabor o dili gusto, bisan kon kita adunay kahibalo ug katungod sa pagtawag kanila. Sila nakamatikod ug nagtawag sa mga tawo sa dihang ang mga tawo nagtinguha sa paglihok nga makiangayon, dili hinakog ug alang sa kaayohan sa tanan. Kon ang ingon nga mga tawo andam na, ang mga intelihente nga mga ahente sa karma mahimong manginahanglan kanila sa pag-alagad sa kapasidad nga diin ang ilang hunahuna ug trabaho nag-agad kanila. Apan kon ang mga tawo gitawag sa mga dagkong intelihensya wala kini sa ideya sa pag-uyon, o sa bisan unsang personal nga interes sa kanila, o sa ideya sa ganti. Gitawag sila sa pagtrabaho sa usa ka mas dako ug mas tin-aw nga laraw sa paglihok tungod kay kini kuwalipikado ug tungod kay kini mao lamang nga sila kinahanglan nga mga magbubuhat sa balaod. Walay sentimento o emosyon sa ilang pagpili.\nSa Septiyembre nga "Pulong" nga karma pagaatubangon sa paggamit niini ngadto sa pisikal nga kinabuhi.-Ed.


183 MIL KA MGA KATAWHAN SA BUKIDNON NABAKUNAHAN NA BATOK COVID-19 | Provincial Government of Bukidnon\n183 MIL KA MGA KATAWHAN SA BUKIDNON NABAKUNAHAN NA BATOK COVID-19\nMIKABAT na ngadto sa 183,150 ka mga katawhan sa probinsya sa Bukidnon ang nabakunahan na batok sa COVID-19 as of September 29, 2021 basi sa datus nga gikan sa Department of Health (DOH) COVID-19 Bakuna Center Registry (CBCR). Kini ang nahimong kabahin sa report sa Provincial Health Office o PHO sa gipahigayong sinemana nga panagtigum sa mga membro sa COVID-19 Provincial Task Force nga gipangunahan ni Provincial Health Officer Dr. Gary Guido Tabios, Jr. kagahapong adlawa Septembre 30, 2021 didto sa Centennial Stage, Kaamulan Park, Malaybalay City, Bukidnon.\nSumala sa maong report nga 1,068,778 ang target population nga mabakunahan sa probinsya sa Bukidnon diin 139,817 ang nabakunahan na sa 2nd dose ug 43,333 ang nabakunahan sa Janssen Vaccine ug mi-total kini sa 183,150 ka mga indibidwal ang fully vaccinated diin ang percentage of fully vaccinated mikabat kini sa 17.14%.\nGibutyag usab sa Bukidnon-PHO nga as of September 29, 2021, 1,624 ang active cases sa COVID-19, 22,469 ang recovered, 390 ang deceased ug 24,482 ang total confirmed cases. Sa maong kaso, nag-una ang dakbayan sa Valencia nga adunay 403 ka kaso, nagsunod ang Malaybalay nga adunay 247 ka kaso ug ang lungsod sa Quezon nga adunay 244.\nSa nahimong report ni Dr. Kimberly Kay Huiso ang Operations Manager sa One Hospital Command Center (OHCC), nga sugod Septembre 1 hangtud 29, 2021, nakadawat sila ug 579 ka mga tawag, 400 ang nagpositibo sa Rapid Antigen diin 41 niini ang nabakunahan sa 1st dose, 24 niini ang fully vaccinated ug 335 ang wala nabakunahan o unvaccinated. Samtang 110 ang nagpositibo sa Reverse Transcription Polymerase Chain Reaction (RT-PCR) diin 15 niini ang nabakunahan sa 1st dose, 12 ang fully vaccinated ug 82 ang unvaccinated.\nSugod usab sa bulan sa Septembre 1 hangtud 29 ning tuiga, 168 ang naadmit sa mga hospital diin 21 niini ang nabakunahan sa 1st dose, 13 ang fully vaccinated ug 134 ang wala nabakunahan. Samtang 104 ang nakabsan sa ilang kinabuhi gumikan sa maong virus diin 3 niini ang nabakunahan sa 1st dose ug 3 usab ang fully vaccinated ug 98 niini ang wala nabakunahan.\nGihisgutan usab sa Provincial COVID-19 Task Force ang pagduso sa mga resolution no. 28 ug 29 kabahin sa pagdumala sa pagbalhin sa mga patay nga natakbuyan sa virus ug pag-regulate sa pagbaligya sa medical oxygen sa probinsya sa Bukidnon.