In preparation for 2021 election Prashant Kishor attacks BJP with NRC and CAB dgtl - Anandabazar\nIn preparation for 2021 election Prashant Kishor attacks BJP with NRC and CAB dgtl\n১২ ডিসেম্বর, ২০১৯, ১৮:৪৪:৫০\nশেষ আপডেট: ১২ ডিসেম্বর, ২০১৯, ২০:০৪:৪১\nশুধু জাতীয় নাগরিক পঞ্জি (এনআরসি) নয়, নাগরিক সংশোধনী বিল (সিএবি)কেও ২০২১ সালের বিধানসভা নির্বাচনে হাতিয়ার করতে চাইছে তৃণমূল। এ বার তেমন ইঙ্গিতই দিলেন ভোটকুশলী প্রশান্ত কিশোর। তৃণমূলে নির্বাচনী কৌশলের দায়িত্বে থাকা প্রশান্তের মতে, আগামী দিনে এনআরসি এবং নাগরিকত্ব সংশোধনী বিল— কেন্দ্রের হাতে ভয়ঙ্কর অস্ত্র হয়ে উঠতে পারে। এত দিন যেখানে বিজেপির বিরুদ্ধে তৃণমূলের অস্ত্র ছিল শুধুই এনআরসি, প্রশান্তের বার্তায় স্পষ্ট, এ বার সিএবিকে সঙ্গে নিয়েই জোড়া আক্রমণের পথে যাবে ঘাসফুল।\nসিএবি নিয়ে বিজেপি এ রাজ্যে প্রচারের ঝড় তুলতে পারে, এমনটাই মনে করছেন রাজনৈতিকমহলের একাংশ। ওই অংশের মতে, এনআরসি নিয়ে যে আতঙ্কের কোনও কারণ নেই, সিএবিকে হাতিয়ার করে মানুষকে সেটাই বোঝাতে চাইবেন বিজেপি নেতৃত্ব। ভোট কুশলী প্রশান্ত কিশোর সেই আভাস পেয়েই বিজেপির ওই ‘হাতিয়ার’ মানুষের কাছে ‘ব্যুমেরাং’ হয়ে আসবে বলে পাল্টা বোঝাতে চাইছেন। এনআরসির সঙ্গে সিএবিকে জুড়ে দিয়েই তিনি তাই বিজেপিকে জোড়া ফলায় বিদ্ধ করার কৌশল নিয়েছেন। এমনটাই মত ওই অংশের।\nঅসমে এনআরসির কারণে গত কয়েক মাসে একাধিক বার প্রশ্নের মুখে পড়তে হয়েছে বিজেপি নেতৃত্বকে। সম্প্রতি বাংলার উপনির্বাচনে বিজেপিকে তিন কেন্দ্রে তৃণমূলের কাছে হারতে হয়েছে। রাজনৈতিক মহলের ওই অংশের মতে, বিজেপিকে এনআরসি প্যাঁচে ফেলতে তৃণমূল উপনির্বাচনের প্রচারে যে সব অস্ত্র ব্যবহার করেছিল, তা মূলত প্রশান্তেরই ‘কৌশল’। উপনির্বাচনে তাঁদের খারাপ ফল যে মূলত এনআরসি ইস্যুতে, তেমনটা মনে করেন বিজেপি নেতৃত্বের একাংশও। তাই ভেবেচিন্তেই সিএবিকে তুরুপের তাস করতে চেয়েছিল বিজেপি। অতি তৎপরতার সঙ্গে সোমবার লোকসভার পর বুধবার রাজ্যসভাতে বিলটি পাশও করিয়ে নিয়েছেন কেন্দ্রীয় স্বরাষ্ট্র মন্ত্রী অমিত শাহ। বিল নিয়ে সংসদে আলোচনায় তাই ঘুরেফিরে অমিত শাহের মুখে বাংলার কথা উঠে এসেছিল। নয়া আইন চালু হলে বাংলার ছিন্নমূল মানুষ কী ভাবে উপকৃত হবেন, বারে বারে তার ব্যাখ্যা দিতেও শোনা গিয়েছে অমিতকে।\nএনআরসি ইস্যুকে সামলাতে বিজেপি নেতৃত্ব যখন সিএবিকে ঢাল করে এগোচ্ছেন, তখন সেই ঢালের উপরেও জোড়া আক্রমণ শানাতে চাইলেন কুশলী প্রশান্ত। বৃহস্পতিবার নাগরিকত্ব সংশোধনী বিল নিয়ে টুইট করেছেন তিনি। সেখানে প্রশান্ত লিখেছেন, ‘‘বলা হচ্ছে, নাগরিক সংশোধনী বিলের মাধ্যমে নাকি শুধুমাত্র নাগরিকত্ব দেওয়া হবে, কারও কাছ থেকে তা কেড়ে নেওয়া হবে না। কিন্তু আসল সত্যিটা হল, এনআরসি এবং নাগরিকত্ব সংশোধনী বিল, সরকারের হাতে ভয়ঙ্কর জোড়া অস্ত্র হয়ে উঠতে পারে। যার মাধ্যমে বৈষম্য তো বটেই, ধর্মের ভিত্তিতে মানুষকে বিচার করা যাবে।’’ সংসদে বিল পাশ হয়ে গেলেও হার মানছেন না বোঝাতে টুইটারে #নটগিভিংআপ-ও লেখেন তিনি।\nপ্রাণ থাকতে বাংলায় এনআরসি হতে দেবেন না বলে এর আগে একাধিক বার জানিয়েছেন তৃণমূল নেত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়। কাউকে ভিটেছাড়া হতে দেবেন না বলেও দাবি করেছেন তিনি। এই কৌশলের পিছনে প্রশান্তের মস্তিষ্ক যে রয়েছে, তা মেনে নিয়ে রাজনৈতিক শিবিরের ওই অংশের মত, মূলত মমতার চ্যালেঞ্জের মুখে পড়েই এনআরসি আতঙ্ক কাটাতে বাংলার মানুষের কাছে নাগরিকত্ব সংশোধনী বিলকে গ্রহণযোগ্য করে তুলতে উঠেপড়ে লেগেছেন বিজেপি নেতৃত্ব। যে অস্ত্রে মমতাকে মাত দিতে চাইছে বিজেপি, এ বার সেই সিএবি অস্ত্রেই গেরুয়া শিবিরকে পাল্টা আঘাত করতে চাইছেন প্রশান্ত। তাঁর টুইটে সেই বার্তাই স্পষ্ট বলেই মনে করছে রাজনৈতিকমহলের ওই অংশ। তাঁদের মতে, বিজেপি যদি সিএবি দিয়ে মানুষকে বোঝাতে সক্ষম হয়, এনআরসিতে তাদের কোনও ক্ষতি হবে না, তাতে ক্ষতি তৃণমূলেরই। তাই ভোটের ময়দানে বিজেপিকে কুপোকাত করতে আগামী দিনে তৃণমূল শিবির যে এনআরসি-র সঙ্গে সিএবিকে জুড়েই যৌথ হানা চালাবে, তা নিয়ে নিঃসংশয় ওই মহল। সে বার্তা কয়েক দিন আগেই মিলেছে তৃণমূল নেত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় গলাতেও। তিনি বলেছিলেন, ‘‘এনআরসি, সিএবি আসলে একই মুদ্রার দু’পিঠ।’’\nরাজনৈতিক বিশ্লেষক তথা রাষ্ট্রবিজ্ঞানের অধ্যাপক উদয়ন বন্দ্যোপাধ্যায়েরও একই মত। তিনি বলছেন, ‘‘সিএবি এবং এনআরসি-কে আলাদা করে দেখার কোনও মানে হয় না। একটা ছাড়া আর একটা অসম্পূর্ণ। এনআরসি-র মতো কোনও কর্তৃপক্ষ গঠিত না হলে সিএবির রূপায়ণ ঘটানোই যাবে না। আর এনআরসির মাধ্যমে সিএবির রূপায়ণ যে মুহূর্তে ঘটবে, সেই মুহূর্তে সংবিধানের ১৪ অনুচ্ছেদ লঙ্ঘিত হবে। ধর্মের ভিত্তিতে নাগরিকে-নাগরিকে বৈষম্য তৈরি হয়ে যাবে।’’\nবিজেপি এই যুক্তি মানতে নারাজ। বিজেপি নেতারা বলছেন, সিএবি তো শরণার্থীদের জন্য, এটা তো নাগরিকদের জন্য নয়। তা হলে ধর্মের ভিত্তিতে নাগরিকদের মধ্যে বৈষম্য তৈরি করা হচ্ছে কোথায়?\nউদয়নের ব্যাখ্যা, ‘‘ধরুন জনার্দন চট্টোপাধ্যায় ঘটি, রামেন্দু সিংহরায় বাঙাল। ধরে নিলাম সিএবির সুবাদে এঁদের দু’জনের কাউকেই ভারতীয়ত্বের প্রমাণ দিতে হবে না। কিন্তু ধরুন, আব্দুল লতিফের পরিবার স্বাধীনতার আগে থেকেই এ দেশে রয়েছে। আর জব্বর শেখ অনেক পরে বাংলাদেশ থেকে এসেছেন। এনআরসি হলে তাঁদের দু’জনকেই তো নথিপত্র নিয়ে লাইনে দাঁড়াতে হবে। ভারতীয়ত্বের প্রমাণ দিতে হবে। না হলে তো বোঝার কোনও উপায় নেই যে, কে ভারতীয় মুসলমান আর কে পরে এসেছেন। এটা বৈষম্য নয়? ভারতের হিন্দু, বৌদ্ধ, জৈন, শিখ, পার্সি, খ্রিস্টান নাগরিকদের কোনও প্রমাণ দিতে হবে না। আর ভারতীয় হওয়া সত্ত্বেও আব্দুল লতিফকে প্রমাণ দাখিল করতে হবে, কারণ, তিনি মুসলমান। এটা বৈষম্য নয়?’’\nআরও পড়ুন: চিন্তা নেই অসম, টুইট মোদীর ॥ কং খোঁচা, নেট নেই পড়বে কী করে?\nতবে এর আগেও প্রশান্ত সিএবি নিয়ে তাঁর বক্তব্য জানিয়েছিলেন। গত সোমবার লোকসভায় নাগরিকত্ব সংশোধনী বিলকে সমর্থন জানানোয়, সংযুক্ত জনতা দল (জেডিইউ) সহ-সভাপতি হিসাবে নিজের দলকেই একহাত নিয়েছিলেন প্রশান্ত। টুইট করেছিলেন, ‘‘যে নাগরিকত্ব বিল ধর্মের নিরিখে মানুষের অধিকার বিচার করে, জেডিউ-কে তাতে সমর্থন জানাতে দেখে আমি হতাশ। দলের সংবিধানের প্রথম পাতাতেই যেখানে তিন বার ধর্ম নিরপেক্ষ কথাটির উল্লেখ রয়েছে, দলের নেতারা যেখানে গাঁধীর আদর্শে অনুপ্রাণিত, এই সিদ্ধান্ত সেখানে বেমানান।’’\nতবে, সবের পিছনেই রাজনৈতিক মহল আসলে প্রশান্তের ভোট কুশলী পরিচয়কেই বড় করে দেখতে চাইছেন। তাঁদের মতে, প্রশান্তের আসল পরিচয় জেডিইউয়ের সহ সভাপতি নয়, তিনি ভোট কুশলী। তাঁর বার্তা যে মূলত এ রাজ্যে ২০২১-এর বিধানসভা নির্বাচনের দিকে তাকিয়েই, তা নিয়ে নিঃসংশয় রাজনৈতিক শিবির।


Favn - বন এবং পশু ডিফেন্ডার রোমান দেবতা – Dolche Vita Yar\nFavn - বন এবং পশু ডিফেন্ডার রোমান দেবতা\nআমরা অভ্যস্ত হয়েছি যে প্রাচীন দেবতা কেবল তাদের ক্ষমতার সাথে নয় বরং বহিরাগত তথ্য দ্বারাও গর্ব করতে পারে না। যাইহোক, রোমান প্যান্থিওনের প্রতিনিধিদের মধ্যে, Favn সম্পূর্ণ ভিন্ন মনে হয়। তিনি মঙ্গলের মতো শক্তিশালী ছিলেন না, অথবা ফেব্রুয়ারির মতো সুন্দর। এই সত্ত্বেও, রোমানদের ভাল প্রকৃতির ঈশ্বর উর্বরতা খুব "মানবিক" দেবতাগুলির মধ্যে একটিতে খুব ভালোবাসতেন। Fauna গ্রোভ এবং ক্ষেত্রের মালিক বলা হয় না।\nতিনি স্বর্গে না, কিন্তু পৃথিবীতে, যেখানে প্রকৃতি তার অনন্ত আবাস ছিল। তাছাড়া, এই ঈশ্বরের মধ্যে অনেক বৈশিষ্ট্য মানুষের এবং পার্শ্ববর্তী বিশ্বের ঐক্য সম্পর্কে চিন্তা করতে বাধ্য করা হয়। কিভাবে এটি চেহারা এবং favn কি জানেন?\nFavn - একটি প্রাচীন দেবতা\nআপনি সম্ভবত প্রাচীন দেবদেবীর ছবি দেখতে পেয়েছিলেন, যা আধা-আত্মহত্যা আধা-যথেষ্ট। এটা যেমন একটি বিশ্বাসের বৈশিষ্ট্য। বনের শৃঙ্গাকার শাসক একটি ভাল মেজাজ ছিল, কিন্তু কখনও কখনও তিনি ভ্রমণকারীদের ভয়ঙ্কর, যা ঘর একটি গ্রোভ মাধ্যমে তাড়াতাড়ি ছিল।\nফাভনায়ের প্রথম রেফারেন্সগুলি আমাদের যুগের চতুর্থ শতাব্দীর উত্সগুলিতে পাওয়া যাবে। গবেষকদের মতে, তার নামটি ল্যাটিন "ফিউভার" থেকে ঘটেছিল, যার অর্থ "অনুকূল, সদয়।" এটি সঠিকভাবে ঈশ্বরের চরিত্র বর্ণনা করে।\nFavn / © জোসে luis quirós / quiros3d.artstation.com\nএমনকি শক্তিশালী রোমান সাম্রাজ্যের উত্থানের আগে এবং গ্রেট দেবদেবীদের (মঙ্গল, জুপিটার) এর সংস্কৃতির উত্থান ঘটানোর আগে, ইটালিয়ানরা ফাভনা উপাসনা করেছিল। তিনি প্রকৃতির একটি পৃষ্ঠপোষক আত্মা হিসাবে বিবেচিত ছিল, Meadows এবং ক্ষেত্রের মধ্যে বন, পর্বত, পবিত্র groves, বাস। মূলত, ফাভনা বাসস্থানের কোন প্রাকৃতিক অঞ্চল ছিল।\nতিনি গোপনীয়তা এবং স্থান পছন্দ। তাঁর গ্রিক "সহকর্মী" ছিল ঈশ্বর নিষিদ্ধ, যা রোমীয়দের দ্বারা ধার করা হয়েছিল। আগ্রহজনকভাবে, গ্রিক ফরেস্ট ডিভাইনের নাম "প্যানিক" এর সংজ্ঞাটির সাথে যুক্ত। এটা বিশ্বাস করা হয় যে Favn (প্যান) বন একটি ব্যক্তি ভয় করতে পারে।\nFAVONG এবং BIRD / © Marius Els / CreativeMazza.artStation.com\nসহজে ঈশ্বর পাখি এবং প্রাণীদের কণ্ঠস্বর অনুলিপি করে, প্রায়শই একটি রহস্যময় বায়ুমণ্ডল তৈরি করে, যার ফলে চালু ভ্রমণকারী একটি প্যানিক ভয়াবহ অভিজ্ঞ হয়। যাইহোক, এটি এই বৈঠকে খারাপ কিছু দিয়ে বিশ্বাসের সাথে শেষ হয়নি, যেমন তিনি শুধু শালিয়েল, কিন্তু লোকেদের ক্ষতি করতে চান না।\nপ্রায়শই, ফাওয়াকে একটি লুপিড বলা হয়, এবং তথ্যের মধ্যে কিছু দ্বন্দ্ব রয়েছে। কিছু রোমান লেখক একটি স্বাধীন ঐশ্বরিক হিসাবে luples সম্পর্কে কথা বলতে, অন্যরা এটি একটি ফুসকুড়ি দিয়ে চিহ্নিত করে (এটি সম্ভব যে এটি বন আত্মা এর স্পষ্ট একটি ছিল)।\nএই টুপিতে, তিনি হেরের ডিফেন্ডার প্রদর্শিত হবে। মেষপালকরা ফাউলকে আপীল করেছিল, তাদের ভেড়া ও গরু সুরক্ষার জন্য জিজ্ঞাসা করল, যা উপত্যকায় শস্যের জন্য ছিল। তারা বিশ্বাস করতেন যে, ভাল ঈশ্বর সাবধানে সমস্ত প্রাণী অনুসরণ করে এবং তাদেরকে অপরাধ দেন না।\nFavna চেহারা eloquently মানুষের এবং প্রকৃতির ঐক্য সম্পর্কে কথা বলে। শরীরের উপরের অংশটি সম্পূর্ণরূপে মানুষের (প্রায়ই ফাভনা সুন্দর পুরুষ মুখ বর্ণনা করে)।\nকিন্তু কোমর নিচে থেকে বন দেবতা hooves সঙ্গে শেষ ছাগল পা আসে। ফাভনা এর মাথা শৃঙ্গ (ছাগল বা হরিণ) সাজাইয়া। আরেকটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য একটি সামান্য flattened নাক, যা herbivores সঙ্গে সাদৃশ্য দেয়।\nFavn - বন ঈশ্বর / © ড্যানিয়েল Merticariu / doide.artstation.com\nতার অস্বাভাবিক চেহারা সত্ত্বেও, ফাভান মহান ঈশ্বর শয়তানের পুত্র এবং ইতালির জঙ্গলে বসবাসকারী সবচেয়ে সুন্দর নিম্ফের একজন ছিলেন। কিংবদন্তী বলে যে তিনি প্রাচীন উপজাতির বংশোদ্ভূত হিসাবে সম্পাদন করেছিলেন, একজন বিজ্ঞ এবং ন্যায্য শাসকের গুণাবলি দেখিয়েছিলেন।\nযদিও, অবশ্যই, ফুনের প্রকৃতির সাথে গোপনীয়তা এবং যোগাযোগ একটি বাজানো কর্তৃত্ব ছিল। অনেক দ্রুত কাহিনী গ্রীকদের জন্য বিখ্যাত প্যান সম্পর্কে অনুরূপ কিংবদন্তি সদল।\nFavn ঈশ্বর / © łukasz kryński / lukaszkrynski.artstation.com\nFavna প্রেম এবং nobility\nসবচেয়ে বিখ্যাত LED হুকুমগুলির মধ্যে একটি হল প্রেমের ইতিহাসের ইতিহাস ফাভনা থেকে সৌন্দর্য-নিম্ফ সেয়ার্ড। কিংবদন্তি বলে, একদিন বন ঈশ্বর দূরবর্তী মেলানকে একটি অল্পবয়সী মেয়েকে দেখা করেন। তিনি তার সৌন্দর্যের দ্বারা এতটাই মুগ্ধ করেছিলেন যে, তিনি মনে করেন না যে আমুর তার হৃদয়ে তার তীরটিকে তার তীরটি প্রকাশ করেছেন।\nঅস্পষ্ট গর্বকে মেনে চলার পর, ফেরা এগিয়ে গেল। Nymph একটি goatorogogo ঈশ্বর দেখেছি এবং, ভীত, চালানোর জন্য rushed। নিজেকে মনে রাখবেন না, তিনি তার পরে দৌড়ে গেলেন। তিনি মেয়েটিকে থামাতে অনুরোধ করেছিলেন, নিশ্চিত যে তিনি তাকে আঘাত করবেন না, কিন্তু সবকিছু নিরর্থক ছিল। ভীত স্যারিং স্ট্রিমের উপকূলে দৌড়ে গিয়েছিল, যেখানে তার বাবা-বোনেরা বেঁচে ছিলেন।\nFavn বাঁশি / © irine khomeriki / artredpanda.artstation.com\nতিনি ঈশ্বরের নদীতে দোষী সাব্যস্ত হয়েছিলেন যাতে তিনি তাকে ভয়ানক শৃঙ্গাকার থেকে রক্ষা করেছিলেন। অবশেষে ফাভং অবশেষে প্রবাহে পরিণত হল, তখন তিনি তার প্রিয়জনকে দৌড়ে গিয়েছিলেন। এটা শুধু তার হাতে এটি একটি nymph ছিল না, কিন্তু একটি নদী reed। নিঃসন্দেহে আল্লাহ্ তাঁর প্রিয়তমের বিস্ময়কর কণ্ঠস্বর ভুলে যেতে পারেননি, অতএব তিনি রিড থেকে একটি বাঁশি তৈরি করেছিলেন, যা তিনি তার দু: খিত ও কমনীয় সুর খেলেছিলেন।\nআরেকটি গল্প সুপ্রিম ঈশ্বর, বুধবারের সাথে ফাউনকে সংযুক্ত করে। একবার একটি ভয়ানক ড্রাগন দেবতাদের শক্তিশালী রাজা এর কান্ড অপহরণ। দক্ষতা অর্জনের মাধ্যমে, Favn তাদের জুপিটার ফিরে পরিচালিত পরিচালিত। কৃতজ্ঞতার একটি চিহ্ন হিসাবে, Vladyka বলেন যে বন ঈশ্বর ইচ্ছুক সবকিছু জন্য জিজ্ঞাসা করতে পারেন। যাইহোক, Favn শালীন ছিল - তিনি সব উপহার প্রত্যাখ্যান। এবং তারপর, তার সম্মানে, বুধবার মকর নক্ষত্র তৈরি, যা আকাশে রাখে।\nযাইহোক, এই ঈশ্বর একটি মহিলা হাইপোস্টা ছিল - FAUN। তাই তার মেয়ে বা স্ত্রী বলা হয়। এই ধরনের ভাল দেবীকে সাহায্য করেছিল যে, নারীরা নিরাপদে একটি সন্তানের সহ্য করতে সাহায্য করেছিল এবং তাকে জন্ম দেবে, মূল্যবান সংস্কৃতির ক্রমবর্ধমান জন্য পৃথিবীকে দিয়েছে, রোগ থেকে পশুদের সুস্থ করেছিল এবং মেষদের লোকদের দিয়েছে। প্রায়শই, ফাভনা স্প্রিং হেইডের একটি সময়ের সাথে এবং প্রকৃতির পুনরুজ্জীবনের সময় চিহ্নিত করা হয়েছিল।\nযেহেতু ইতালীয় উপজাতিদের অধিকাংশই কৃষি ও গবাদি পশু প্রজননের সাথে জড়িত ছিল, তাই তাদের জীবনে ফাভান একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। তারা ভাল উপাস্য সম্পর্কে ভুলে গিয়েছিল না, এবং প্রতি বছর রোমানরা বড় আকারের উত্সব পরিচালনা করেছিল - Luprekalia এবং Favnaly। শেষ উদযাপন বছরে দুবার অনুষ্ঠিত হয় - বসন্ত এবং শরৎকালে। তারপর লোকেরা তাদের পৃষ্ঠপোষককে ধন্যবাদ দিতে বা ধন্যবাদ জানায়, সমস্ত ধরণের উপহারগুলি - আঙ্গুর, দুধ, মধু, এমনকি বাদ্যযন্ত্রগুলি বহন করে।\nপ্রাচীন দেবদেবীদের প্যান্থিওন মাঠ, গ্রোভ এবং বন মজার দেবতা ছাড়া বিরক্তিকর হবে। প্রাচীন রোমের সব গাছপালা নেতা ফাভান ছিল। রোমান বসতির অধিবাসীদের মধ্যে এটি একটি স্বল্প-সার্কিট উলের প্রাণী খুব জনপ্রিয় ছিল। এটা যথেষ্ট যে তাদের ছবিগুলি প্রায়ই আমাদের কাছে পৌঁছেছে এমন পট্টি শিল্পের নমুনাগুলিতে প্রায়শই পাওয়া যায়। রোমানদের জন্য কে ছিল?\nযারা favments হয়? শব্দের উৎপত্তি\n"Favn" শব্দটি গ্রিক শব্দ "প্যান" থেকে একটি ডেরিভেটিভ। রোমানরা তাকে জটিল চরিত্রের সাথে তুলে ধরেছিল, যদিও তারা সমগ্র দয়ালু দেবতাকে পুরো হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল, কিন্তু কখনও কখনও তার কৌতুক এবং আঁকতে লাগলো। তিনি একটি বিদ্বেষপূর্ণ whisper এবং rustle সঙ্গে ভ্রমণকারীদের ভয়, এবং কখনও কখনও তিনি একটি ব্যক্তি বিভ্রান্ত করতে পারে এবং তাকে বাড়িতে উপায় প্রদর্শন করতে না পারে। Favn সফলভাবে সঞ্চালিত হয় যে আরেকটি ভূমিকা ছিল। এইগুলি বিভিন্ন ভাগ্য এবং ভবিষ্যদ্বাণীগুলি, যা তিনি পবিত্র গাছের পাতাগুলির বেগুনি রুটলিংয়ে আবৃত করেছিলেন। ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ উপহার তার বাবার কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে উত্তরাধিকারসূত্রে উত্তরাধিকারসূত্রে উত্তরাধিকারসূত্রে রয়েছে - শিখর প্রাচীন দেবতা, শিকারী ও কৃষকদের পৃষ্ঠপোষক। কেউ যদি ভবিষ্যদ্বাণী করতে চায় তবে তাকে একটি নির্দিষ্ট দিনে একটি পবিত্র গ্রোভের কাছে আসতে হয়েছিল, রুনো-উত্সর্গীকৃত মেষদের উপর থাকা এবং তার স্বপ্নের ভবিষ্যদ্বাণী পান।\nপ্রাচীন রোমে, ফাভান বন ও অশ্বপালনের রক্ষক। মেষপালকের নেকড়ে থেকে ছাগল ও ভেড়া সুরক্ষার জন্য, ফাভোভকে সম্মানিত করা হয়েছিল এবং বিশেষ দিনে তাদের পড়তে হয়েছিল - Luprekali। এই ছুটির দিনটি 15 ফেব্রুয়ারি ব্যবস্থা করা হয়েছিল এবং ফাভনা এর দ্বিতীয় নামের নামে নামকরণ করা হয়েছিল - LUPER। ফাহতভ পড়ার পবিত্র স্থানটি পল্টন হিলসের গ্রটোতে ছিল, এটি এখানে ছিল যে রোমের প্রতিষ্ঠাতা বাচ্চাদের দ্বারা পাওয়া যায় - রোমুল এবং রিম।\nFavn এর সম্মানের উদযাপন ছাগল এবং ছাগল একটি বলি দিয়ে শুরু, এবং Grotto প্রবেশদ্বার কাছাকাছি উপজাতি দুটি শক্তিশালী যুবক ছিল। বলি উৎসর্গের পর, অল্পবয়সী লোকদের হাত ধরে জ্বলন্ত পশুদের রক্তে জ্বলছিল, আর যুবকেরা আনন্দ ও হাসতে লাগল। পশুদের চামড়া থেকে সব বাধ্যতামূলক অনুষ্ঠান পরে বলি উৎসর্গের জন্য বেল্টগুলি কেটে ফেলা হয়। যাজকরা গোলমাল এবং চিৎকার করে বললো, গ্রোটো থেকে বেরিয়ে এল এবং যারা তাদের সাথে দেখা করে তাদের সবাইকে এই বেল্ট দিয়ে আঘাত করেছিল। রোমানদের বিশ্বাসে, এই ধরনের আঘাতগুলি নিজেকে ফেভার হিসাবে বিতরণ করা হয়। এই কর্ম সমগ্র ছুটির পরিণাম ছিল। প্রাচীন রোমান রীতিনীতি একটি ভাঙ্গন সঙ্গে শেষ, এবং উপজাতি সদস্যদের স্বেচ্ছায় তাদের কাঁধে পুরোহিত ধর্মঘট প্রতিস্থাপিত। এমনকি নারীরা নিষ্ঠুরতার দৌড়ানোর জন্যও নারীকে খুশি হবে: এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে, মহিলার একটি পবিত্র বেল্ট হরতাল পেয়েছে, সব বোকা তার কাছ থেকে গুলি করা হয়েছিল, এবং শান্তি ও শান্তি জুড়ে এসেছিল।\nপ্রাচীন রোমানরা Favov দ্বারা এত সম্মানিত ছিল যে তারা এখনও তাদের কাছে নিবেদিত ছিল - ফেভনাল, যারা5ডিসেম্বর শুরু হয়েছিল এবং খোলা আকাশের অধীনে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। এই ছুটির দিনে, ফুনও ক্ষতিগ্রস্তদের জানত, যদিও এই মৃত্যুর পুরোহিতদের মধ্যে সর্বনিম্ন অংশগ্রহণ করেছিলেন। গুরুতর অংশটি সাধারণত একটি আনন্দদায়ক শিখর দিয়ে শেষ হয়, যার মধ্যে মূল ভূমিকা মূলত প্রধান ফাভ দ্বারা খেলেছিল। "ফাভানালিয়া" শব্দটির অর্থ প্রস্তাব করে যে বেশিরভাগ রোমানরা এই ছুটির দিনটিকে ধর্মীয় উদযাপনের চেয়ে বরং বিশ্রামের একটি বড় দিন দেখেছিল।5ডিসেম্বরে, পোষা প্রাণী ও ক্ষেতের মধ্য দিয়ে, মেষপালকের চাবুকের ভয় ছাড়া, বেদনাদায়ক প্রাণীগুলি বিশ্রাম নেয় এবং ক্রীতদাসদের রাস্তা ও লনগুলির ক্রসড্রোডগুলিতে মজা করতে পারে।\nআধুনিক বিশ্বের favs\nখ্রিস্টধর্মের আগমনের সাথে, প্রাচীন প্রাণা বিভ্রান্তিতে গিয়েছিল। কিন্তু গত তিনশত বছরে প্রাচীন সংস্কৃতিতে আগ্রহ আবার দেখা শুরু করে। প্রাচীন দেবদেবীদের মধ্যে একজন লোককে স্মরণ করা হয়েছিল, ফাভান ছিল। এই চরিত্রের ছবিটি বই এবং আধুনিক ম্যাগাজিনের কভার সাজানো শুরু করে।\nপ্রাচীন ঈশ্বর এমনকি ফিল্ম মুছে ফেলা: "labyrinth favna।" ২006 সালে স্প্যানিশ টেপ আবির্ভূত হয়েছিল এবং সেরা অপারেটর কাজের জন্য অস্কার প্রিমিয়াম প্রদান করেছিল।\nFaun. ,-কিন্তু, মি। প্রাচীন রোমান পৌরাণিক কাহিনীতে: ক্ষেত ও বনের ঈশ্বর, গরুর পৃষ্ঠপোষক। এখানে Favna এর একটি বক্ষ রয়েছে: দেখো, ওহ, দেখো, জঙ্গলের তরুণ দেবতার আরাধ্য ঠোঁটের উপর কি ধরনের অসাধারণ আনন্দদায়ক হাসি নেই। বেলিনস্কি, কবিতা ভি। বেনেডিকটিভা।\nFaun. , কিন্তু, মি। [ল্যাটিন। Faunus]। এক. রোমান পৌরাণিক কাহিনী - বন হেজহগস, গ্রিক মধ্যে বিদ্রূপ। পৌরাণিক কাহিনী ( মূল। মালিক। গ্রীক অনুরূপ ডিভাইন নাম। প্যান)। যে favn, খাড়া বন এবং পর্বতমালার একটি sullen বাসিন্দা। Pushkin। 2। এই থেকে আমেরিকান বানর। clutched (zoole)।\nপ্রাচীন রোমান পৌরাণিক কাহিনীতে, ফাভান - মেষপালকদের ও জেলেদের পৃষ্ঠপোষক, ক্ষেত্র, বন ও নদী দেবতা, মানুষ ও পশু উভয় ক্ষেত্রে উর্বরতা প্রদান করে। ছাগল শৃঙ্গ, দাড়ি এবং পা সঙ্গে একটি প্রাণী হিসাবে তাকে অঙ্কিত।\nপ্যান (লে Faune) - কার্লোস Schwabe\nফাভনা অনেক হিপস্টিসিস ছিল: ইউনিফায়েড ডিভাইন ছাড়াও, রোমানরা ফাহোদ-ফাভানভের পুরো গোষ্ঠীতে বিশ্বাস করেছিল, যারা বিভিন্ন কাজ সম্পাদন করেছিল।\nজেমস মেকআপ দ্বারা প্রতিভাধর জেমস মেকআপের প্রতিভাবান থেকে আমরা একটি চতুর চরিত্র হিসাবে আমাদের জন্য বিখ্যাত। পৌরাণিক ঈশ্বর এত ধরনের ছিলেন না: এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে তিনি বাচ্চাদের অপহরণ করেছিলেন।\nমুভি থেকে ফ্রেম "নরনিয়া এর ক্রনিকলস: লিও, জাদুকরী এবং যাদু মন্ত্রিসভা"\nফাভনা প্রধান প্রতিভা ভবিষ্যদ্বাণী করার ক্ষমতা ছিল। প্রাচীন রোমান কবি ওভিড একটি সম্পূর্ণ অনুষ্ঠান বর্ণনা করেছেন যিনি এই ঈশ্বরের কাছ থেকে ভবিষ্যদ্বাণী পেতে অনুমতি দিয়েছেন।\n"Favn পরিদর্শন কৃষক" - হ্যাঁ। Kososirs (আর্মেনিয়া জাতীয় আর্ট গ্যালারি)\nএকটি শুরুতে, একজন ব্যক্তিকে ঘৃণা করে পরিষ্কার করা উচিত, তারপর গ্রোভের মধ্যে দুটি ভেড়া হারায়। এক শিকার ফতা, দ্বিতীয় ঈশ্বর ঈশ্বরের দ্বারা উদ্দেশ্যে ছিল। তারপর ভবিষ্যদ্বাণীটি পেতে চাইলে বীচ পাতাগুলির দুই পূজা বুনা এবং মৃত মেষের স্কিনগুলিতে বসতি স্থাপন করা। স্বপ্নে, ফাভান ভবিষ্যতে টিপস দিয়েছেন।\nFaun এবং Nymph - সিডনি লং, 1910\nকিন্তু ভবিষ্যদ্বাণী করার জন্য ঈশ্বর সবসময় স্বপ্নে ছিলেন না: তিনি প্রায়ই ঘুমের দুঃস্বপ্নকে যন্ত্রণাদায়ক করেন। এবং নারী ও সমস্ত কিছুই নাই: রাতে তিনি তাদের পশ্চাদ্ধাবন ও প্ররোচিত করেছিলেন, বেশ কয়েকটি ইনকামের মত।\n"ঘুম প্যান" - এমিল বেন, 1870\nFavn বন্য প্রাণী থেকে পোষা প্রাণী পালক পরাজিত। এই হাইপোস্টাটিকে লুপকাস বলা হয়, এবং তার সম্মানে, 13-15 ফেব্রুয়ারি সম্পর্কে, ছুটির দিনগুলি হোলস বলা হয়।\nরোমের লুপারকলিয়ান ফেস্টিভাল - এডাম এলসাইমার সোসাইটির কেউ (প্রায় 1578-1610)\nযুব যাজকরা কোজলভকে উৎসর্গ করেছিলেন, স্ট্রিপগুলিতে তাদের স্কিনগুলি কেটে ফেলেন এবং তাদের সব passersby চুরি। নারীরা হরতালের আওতায় পাওয়ার জন্য সুখের জন্য চিন্তা করেছিল, কারণ তারা বিশ্বাস করেছিল যে তারা উর্বরতা এবং হালকা সন্তানের জন্ম দেবে।\nআরেকটি ছুটির দিন - Favnals - প্রায়5ডিসেম্বর উদযাপন। গ্রামে, প্রায় প্রতি মাসে ঈশ্বর ঈশ্বরের কাছে বলি উৎসর্গ করেছিলেন যাতে তিনি তার ভেড়া থেকে তার গোড়া রক্ষা করেছিলেন।\nপ্যানিক ভয় এবং fav\nপ্রাচীন গ্রিক পৌরাণিক কাহিনীতে, ফাভনা এর এনালগ ছিল ঈশ্বর প্যান। উভয় দেবতা প্রায় একই বৈশিষ্ট্য দায়ী করা হয়। সুতরাং, প্যান মত favn, মানুষের জন্য প্যানিক ভয় আনতে সক্ষম ছিল।\n"নৃত্য ফাভোং (প্যান)" - আর্টের জাতীয় গ্যালারীতে ব্রোঞ্জের ভাস্কর্য, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র (আনুমানিক 100 গ্রাম। AD) // ফটো: নিউইয়র্ক টাইমসের জন্য রাগকারী আঁকুন\nআপনি ইতিমধ্যে বুঝতে পেরেছিলেন, ঈশ্বরের পক্ষ থেকে "প্যানিক" শব্দটি তৈরি করা হয়েছে। পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, নাইমফ ড্রিউপটি এই সত্যের দ্বারা ভীত হয়েছিল যে, তিনি শরীরের ছাগল টুকরা দিয়ে একটি সন্তানের জন্ম দিয়েছেন। যত তাড়াতাড়ি মা তার ছেলেকে দেখেছিলেন, তখন তিনি অবিলম্বে তার কাছ থেকে পালিয়ে যাওয়ার জন্য দৌড়ে গিয়েছিলেন (মূলত প্যানিকের ভয় ভয়)। বিশ্বাস করা হয়েছিল যে প্যান-ফাভান একটি পুরো সেনাবাহিনীকে প্যানিকের একটি অবস্থায় ঢুকে পড়তে পারে, জঙ্গলে ভ্রমণকারীদের উপর ভীত হয়ে পড়েছিল যাতে তারা রাস্তার বিপর্যয় না করেই তার মায়ের মতই চলবে। и মজাদার? যেমন সাবস্ক্রাইব খাল উপর Φιλοσοφία। и আপনি আমাদের পড়তে পারেন\nসঙ্গে যোগাযোগ টুইটার!\nwikipedia.org // nytimes.com।\nSatira - গ্রিক পৌরাণিক থেকে প্রাণী, ড্র্যাড অপরিবর্তিত উপগ্রহ। বন দেবতাদের একটি গ্রুপ, প্রজনন demonsons, সবসময় আনন্দদায়ক, পূর্ণ বাহিনী প্রতিনিধিত্ব করে। গ্রীক দ্বীপপুঞ্জে একটি মহান সেটে এই gonogoic সৃষ্টি।\nSatira - তারা কল্পনা কি Satira Teromorphic এবং mixantropical প্রাণী হয়। থ্রাস্ট উল তাদের শরীরের উপর বৃদ্ধি পায়, তারা দীর্ঘ শক্তিশালী এবং হার্ড চুল আছে। মুখের উপর ছাগল দাড়ি, এবং পায়ে, হুয়েস, ছাগল বা ঘোড়া, পুচ্ছ, খুব ছাগল বা অশ্বশক্তি মত। কপাল শিং সাজাইয়া রাখতে পারে, এবং মানুষের কান পরিবর্তে অশ্বশক্তি আছে। Fallos - তাদের উর্বর পুরুষ শুরু একটি প্রতীক।\nএই ধরনের একটি সাধারণ প্রতিনিধি, প্রেম, ধর্ষণ, অত্যন্ত brazen এবং ব্যভিচার মধ্যে, lustful হয়।\nNymphs এবং Menadam তাদের কাছ থেকে কোন সংরক্ষণ নেই: আমি স্পষ্টভাবে এমন একটি Satir থাকবে যে তিনি তার কুমারী জন্য পশ্চাদ্ধাবন করা হবে, তাদের মাস্টার করতে চান।\nSatires অলসতা এবং ব্রেকফাস্ট ভোগ, তাদের মাস্টার করার জন্য nymphs পিছনে মাতালতা এবং চেইন পিছনে দিন ব্যয়। তাদের মূলটি হেসিওড দ্বারা বর্ণিত হয়েছিল, তিনি ওয়াইনের প্রথম উত্পাদনকেও দায়ী করেছিলেন। Satirs মদ এর ভক্ত ছিল, এবং একটি সীমাহীন যৌন ক্ষুধা দ্বারা ভিন্ন ছিল। তারা ডায়নিসাসের মিষ্টি, ভখের মিষ্টি, মজা, গান, এবং পাগলামি মানুষের অংশে লোকেদের মধ্যে ভাঙ্গা হয়েছিল।\nযুক্তিসঙ্গত তত্ত্ব বিশ্বাস করে যে মূলত Satirov গ্রীকদের জন্য Barbarians, পাহাড়ের অধিবাসীদের গ্রহণ। Barbarians ওয়াশিং এড়ানো - তারা বিশ্বাস করা হয় যে তারা ছাগল পশম সঙ্গে আচ্ছাদিত ছিল। সম্ভবত এটি জাদু বন মানুষের জন্য একটি অবিচ্ছিন্ন মেজাজের জন্য, গ্রীক তাদের দ্বারা গৃহীত হয়।\nSatira - বন্যতা এর অঙ্গ, তাদের পশু মানের সব অন্যদের উপর শীর্ষ নিতে। তারা নৈতিকতা সম্পর্কে চিন্তা করে না, নিষিদ্ধ এবং নিষেধাজ্ঞা তাদের জন্য নয়। প্রাকৃতিক প্রফুল্লতা এবং অর্ধেক Azvels মত, satires অবিশ্বাস্য ধৈর্যের দ্বারাও আলাদা ছিল - কোন ব্যক্তি, যদি তিনি হেজহগ ছিল, যুদ্ধে Satira হারাতে এবং সহকর্মী হারান।\nSatiirs এছাড়াও বাঁশি বাজানো শখ হয়। বাঁশি একটি দ্বিধান্বিত প্রতীক, এটি সবসময় প্রধান বৈশিষ্ট্য হয়েছে। অন্যান্য গুণাবলী টেন, সোয়েটার, ওয়াইন এবং মৃত্তিকা জাহাজের সাথে bellows হয়। সাতিরা - যেমন শিল্পীদের ক্যানভাসে ঘন ঘন অতিথি, যেমন, অ্যাডলফ উইলিয়াম বুগ্রো। প্রায়শই, মানব দাসীদের তাদের কোম্পানিতে চিত্রিত করা হয়েছিল - বন প্রাণীদের সুপরিচিত দুর্বলতা।\nসত্যভের উপজাতিগুলি নির্দিষ্ট তিতিরা, পৌরাণিক কাহিনীর নায়ক, যিনি ডোনিসাসের দ্বারা পরিবেশিত করেছেন। প্রথমবারের মতো তারা অষ্টম শতাব্দীতে বিসি তে উল্লেখ করা হয়েছে, এবং তবুও তারা ডায়নিসাসের সংস্কৃতির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিল, যা অপরাধী ও মজার পৃষ্ঠপোষকতা করেছিল। রোমান পৌরাণিক কাহিনীগুলি প্রায়শই সত্যভ প্যানামি, ফাহ্নস, সিলভানা নামে পরিচিত। কখনও কখনও এই নাম এই প্রাণী জাতি মনোনীত পরিবেশন করা।\nঅভ্যাস, অভ্যাস, Satriot বৈশিষ্ট্য\nগ্রীক এবং রোমানরা তাদের বেশ কাপুরুষ, ঘূর্ণায়মান পরিবর্তিত, মধু এবং ওয়াইনের মধু হিসাবে বর্ণনা করে। সাতির কমপ্লেক্সগুলি ভোগ করে না - তারা এই শব্দটি জানে না। তারা একটি ঝড়ের কল্পনা এবং অনেক ধারণা আছে, কিন্তু তারা মানুষের অনুভূতি বুঝতে বলে মনে হচ্ছে না।\nSatirov idleness মধ্যে indulging, উদযাপন মানুষের সমাবেশকে আকর্ষণ করে।\nএটি একটি বিয়ার বা ওয়াইন সেলার কাছাকাছি যদি এটি দ্বিগুণ ভাল হয়: তারপর উপকার করার জন্য কোন ভাল মজা নেই! এক শতাব্দীতে, সাতিরির চেহারাটি বোঝানো হয়েছে যে দ্রুত ছুটির দিন আসছে।\nGidlong, Kozlodorogi, পুরু উল সঙ্গে আচ্ছাদিত, blaching কণ্ঠস্বর সঙ্গে, তারা তাদের সঙ্গে একটি ভয়ানক মজা এবং পতন আগে নাচ একটি ইচ্ছা আনা।\nরঙের দ্বারা, এই প্রাণীগুলি ভিন্ন - এমনকি লাল বা উজ্জ্বল লাল। এবং চুল পুরো শরীরের দ্বারা আচ্ছাদিত করা যাবে না, কিন্তু শুধুমাত্র hoof। অথবা বিপরীত: Satire এর উল কপাল প্রভাবিত করতে পারেন। বিচ্ছিন্নতা এবং তুলনামূলকভাবে hoofs আছে: কিছু উত্সের মধ্যে এটি ইঙ্গিত দেয় যে, যারা এই জোড়া, যেকোনো পশুপালন, এবং অন্যদের মধ্যে থাকে - তার দুটি অরগিং গঠনের পরিবর্তে তাদের তিনটি রয়েছে।\nবিদ্রোহী নারীরা কোনও কিংবদন্তিতে উল্লেখ করা হয় না এবং তাই মানব দাসী এবং বন nymphs বিশেষ আগ্রহের হয়। উত্সবের সময়ে, তারা নারীদের উপর রাখার চেষ্টা করে, ফুটা খেলতে, মানুষকে আনন্দিত করে।\nনারীদের কাছে তার মৎস্য সত্ত্বেও, বিদ্রোহী ধর্ষক নয়। সরাসরি না, যে কোন ক্ষেত্রে: একটি অস্বীকার পেয়েছি, তারা কুমারীকে disinite করার চেষ্টা করে, যাতে সে তার সিদ্ধান্তে চলে যায়।\nআচ্ছা, যদি কুমারী মাতাল থেকে চেতনা হারাবে তবে Satir সুযোগটি প্রলুব্ধ করে না। যেমন তাদের প্রকৃতি।\nঈশ্বর প্যান Satriots মধ্যে প্রধান\nSatir উপর প্রধান জিনিস ছিল ঈশ্বর প্যান, শিকারী, পালক, বন thickets পৃষ্ঠপোষক সন্ত। প্রথমে তিনি একটি স্বাধীন দেবতা ছিলেন, কিন্তু পরে ডায়নিসাসের গতিতে প্রবেশ করেছিলেন। প্যানের জন্ম আর্কাদিয়ায় ঘটেছে। তার মা ছিল নিম্ফ driiop, এবং তার বাবা - হার্মিসের। বেশ কয়েকটি পৌরাণিক কাহিনী ওশ্রেষ্ঠ, এবং পিতামাতার মাতৃত্বের জন্য দায়ী করা হয় - জিউস।\nযে কোন ক্ষেত্রে, এটি জন্মের জন্য মহান প্যানের মূল্য ছিল, তার মা তার ছেলেকে দেখেছিলেন এবং ভীত ছিলেন: তিনি একটি গনিং, শৃঙ্গাকার, দীর্ঘ কাজ করার জন্য পরিণত হন। এটা কল্পনা করা যেতে পারে, যেমন একটি প্রাণী উৎপন্ন সুন্দর Nymph কি ছিল।\nDriiop (অথবা Towla, যা এমআইপি সংস্করণ উপর নির্ভর করে) তার লজ্জা থেকে দৌড়ে। বাবা যেমন একটি পুত্র খুশি ছিল। তিনি তাকে অন্যান্য দেবতাদের দেখানোর জন্য অলিম্পাসে নিয়ে গেলেন।\nপ্যানের জন্মের জন্য সব ক্লারিফায়ারগুলি খুশি ছিল, তারাও তাকে একই নাম দিয়েও ভূষিত করেছিল।\nপ্যান অমর মাউন্ট তাদের সাথে বসবাস না। তিনি পাহাড়ের পায়ে, বনভূমির পায়ে মাটিতে সরিয়ে ফেলতে পছন্দ করতেন। তিনি একটি মিষ্টি ঘূর্ণায়মান, পশুদের চর্বিযুক্ত গবাদি পশু পাস। Nymphs প্যান এবং তার খেলা পছন্দ।\nএটা বাজানো শুরু করার জন্য উপযুক্ত ছিল, যেমনটি তাকে তাড়াতাড়ি তাড়াতাড়ি করে, নৃত্য দূরে চলে যায়, যখন সিকাইল গেয়েছিল। মজা প্যান শোরগোল, সঙ্গীত এবং হাসি অনেক দূরে। Satira এবং nymphs তাদের পৃষ্ঠপোষক সঙ্গে মজা আছে। এবং দিনটিকে শক্তিশালী করার জন্য দিনটিকে শক্তিশালী করতে হবে কিভাবে প্যানটি ঝাঁকুনি বা মূর্খতা শিথিল করা যায়।\nসমস্ত celers মত, প্যান বিপজ্জনক - অপ্রত্যাশিতভাবে অবহেলিত ভ্রমণকারী scaring, অপ্রত্যাশিতভাবে প্রদর্শিত হতে পারে।\nএটি প্যানিকের ভয় আনতে পারে, যেমন একজন ব্যক্তি কিছু বোঝেন না এবং কেবলমাত্র চলে যায়, প্রায় কিছু দেখেন না। কিংবদন্তি অনুযায়ী, পুরো সৈন্যদের প্যান অভিশাপ পরীক্ষা করা হয়। গ্রীকরা বিশ্বাস করতেন যে এই ধরনের ভয় ম্যারাথনের অধীনে যুদ্ধে পারস্যদের দখল করে নেয়।\nরাগ বিপজ্জনক, কারণ ঈশ্বর-সতীর দ্রুত বদমেজাজি। কিন্তু তিনি চলে যাচ্ছেন, এবং একটি ভাল মেজাজ ভাল, উদারভাবে delve করতে পারেন। বিশেষ করে মেষপালকদের পক্ষে অনুকূল। তিনি বন্য পশুদের, রোগ এবং ক্ষুধা থেকে তাদের গোশত রক্ষা করেন।\nগ্রিকরা বিশ্বাস করতেন যে এটি প্যান ছিল একটি সোয়েটার আবিষ্কার করেছিল। কিংবদন্তি মতে, তিনি সুন্দর নিফিমের সিডের জন্য আবেগের প্রশংসা করেন। কিন্তু নিমিফা ঈশ্বরের ভয় পেয়েছিল, তার কাছ থেকে পালাতে চেষ্টা করেছিল। তার পথটি নদী পার হয়ে যায়, আর স্যারিংকে বেতের দিকে ফিরিয়ে আনতে ঈশ্বরের নদীটি সরিয়ে দিল।\nপ্যানটি সেই রিডকে গ্রহণ করে এবং প্রথম সোয়েটারটি কেটে ফেলেছিল। আমি প্যান এবং অন্য Nymph পছন্দ - ইকো। আমার মেয়ে Yamba জন্ম, অশ্লীল রসিকতা একটি প্রেমিকা। তিনি কাব্যিক আকারের নামে গিয়েছিলেন।\nরোমান Favn এবং সিলভান গ্রিক প্যান, Satyr এর ঈশ্বরের analogues হয়।\nআঙ্গুর সৃষ্টি এর পৌরাণিক কাহিনী\nগ্রিক কিংবদন্তীর মতে, দেবতাদের দ্বারা ওয়াইন দেওয়া হয়েছিল। Dionysus একটি বন্ধু ছিল - SATIR নাম AMPELOS। তার মৃত্যুর পর, ডায়োনিস খুব দু: খিত ছিল। তিনি একজন বন্ধুকে ফিরিয়ে আনতে অনুরোধের সাথে তার পিতা জিউসকে পরিণত করেছিলেন।\nজিউস তার অনুরোধের প্রতি সাড়া দিয়েছিলেন, আঙ্গুরের প্রথম দ্রাক্ষারসে মৃত বিদ্রুপটি ঘুরিয়ে দিয়েছিলেন, যার ফলগুলি অমৃতের মতো স্বাদ।\nDionysus ফল এবং পানীয় স্বাদ পছন্দ, তাদের তৈরি, যেহেতু, যেহেতু, ঈশ্বর খুব কমই ওয়াইন ছাড়া করেনি, মৃত বন্ধু মনে রাখা।\nডায়নিসাস মিষ্টি থেকে সাতিরা দ্রাক্ষারস প্রেস করুন এই কিংবদন্তি একটি ভিন্ন সংস্করণ আছে। যদি আপনি তার ওপর বিশ্বাস করেন, ডায়নিসাস তার বন্ধুকে একটি দ্রাক্ষারস ক্লাস্টার দিয়েছেন - সাতিরা আম্পেলোস। ঈশ্বর Satira নিজেকে একটি উপহার নিতে প্রস্তাব, যিনি একটি উচ্চ elm একটি পাতলা শাখা ছিল। Ampelos দ্রাক্ষাক্ষেত্র ক্লাস্টার পেতে পারে না, পতিত এবং মৃত্যু ক্র্যাশ।\nএকটি বন্ধু ডায়োনস এর সহকর্মী মৃত্যুর তার শরীরকে একটি নমনীয় লিয়ানে পরিণত করে, যা আঙ্গুর বাড়ছে।\nসুতরাং প্রাচীন বিশ্বের wineamaking ঐতিহ্য হাজির। বিদ্রূপ এবং এমপিএলোগ্রাফির বিজ্ঞানের নামগুলিতে বিদ্রুপের নাম অমর করা হয়।\nSatira এবং খ্রিস্টান গ্রীক জমিতে খ্রিস্টান বিশ্বাসের আগমনের সাথে সাথে বিদ্রূপাত্মক উর্বরতা দেবতার তাদের ফাংশন হারিয়ে ফেলে। খ্রিস্টানতা প্রায়ই শয়তানের চেহারা, একটি মানুষের ছাগল সঙ্গে lucifer চেহারা আবদ্ধ। সাতির মধ্যযুগের মধ্যযুগে, যার ছবিটি সম্পূর্ণরূপে খ্রিস্টান নৈতিকতার ধারণাকে বিপরীত করে তুলেছে, জাহান্নামে পাপী আত্মার ভোগ করেছে।\nপ্রাচীন নির্মাতারা ঘোড়দৌড়ের সাথে, ঘোড়াগুলিতে ছাগল হোলস দিয়ে ছেলেরা এবং পুরুষের মতো শয়তান দেখিয়েছেন। Satira আঙ্গুর সংগ্রহ এবং এটি থেকে ওয়াইন তৈরি, বসন্ত এবং গ্রীষ্মের জন্য বলা হয়, প্রকৃতির ব্লুম, তার সহিংস ফল ক্রমবর্ধমান বল embodied।\nখ্রিস্টান মিশনারিরা এই ছবিটি বিকৃত করেছিল, শয়তানদের কাছ থেকে শয়তানগুলি তৈরি করে, যা ধূসরকে ঝাপসা করে, রুটির রজনের সাথে সম্পৃক্ত হয় এবং হাতের তীক্ষ্ণ ফর্ক।\nসম্ভবত খ্রিস্টান ফোকলোর ডেভিলস এবং ডেমো এর চেহারাটি গ্রিক পৌরাণিক কাহিনী থেকে Satirs এর প্রোটোটাইপ দ্বারা বাধ্য করা হয়। তারা খ্রিস্টানদের পাপী বিবেচনা করে যে সব সত্য embody। খ্রিস্টধর্মের আগমনের সাথে, শয়তান, ভূত এবং ভূতদের মধ্যে আধা-সেমি-শিট বিকাশের বিষয়টি নিয়ে অবাক হওয়ার কিছু নেই।\nহিরোস এবং শত্রু dryad এর mentors হিসাবে satires\nGenus Satirov থেকে সবচেয়ে বিখ্যাত পরামর্শদাতা ফিলাক্রেট যিনি বিখ্যাত হারকিউলিস সামরিক জ্ঞান প্রশিক্ষিত।\nএকই নাম ডিজনি কার্টুনের কারণে তিনি বিশ শতকের এই ধরনের খ্যাতি অর্জন করেছিলেন।\nহারকিউলিসের আসল কিংবদন্তীর সাথে দৃঢ় পার্থক্য সত্ত্বেও, কার্টুনের নির্মাতারা বিদ্রুপের চরিত্রটি এবং একই সময়ে সমস্ত বিদ্রূপাত্মকতা অতিক্রম করে। এই উপজাতি সবসময় যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত, এবং প্রেম।\nকার্টুন থেকে ফ্রেম\nঅন্যদিকে, সত্যিয়ামকে মৃত্যুর বিরুদ্ধে এবং প্রকৃতির বিরুদ্ধে প্রকৃতির বিরুদ্ধে ছাগল নির্মাণের অভ্যাসের জন্য দায়ী করা হয়। তারা প্রতারণা এবং ভুল পথে মানুষকে ধাক্কা দিতে পেরে খুশি, তারা কিছু ঘৃণা পাম্প করেছিল, যার থেকে অলিম্পাসের দেবতা অসুস্থ হয়ে পড়বে। এর কারণ হল সমস্ত প্রাথমিক মন্দ নয়, যা প্রকৃতির মধ্যে কোন সত্যি নেই - এবং কেবল একটি খারাপ তৈরির অভ্যাস, মজা করার অভ্যাস।\nবিষাক্ততা ঢেলে দেয় এবং বন প্রবাহ বিষাক্ত করে, শতাব্দী-ওল্ড গ্রোভকে ড্রায়ডামের সাথে ধ্বংস করে দেয় - তারা এতে খারাপ কিছু দেখতে পায় না। অতএব, ড্রিড এবং সাতিরামের মধ্যে একটি অযৌক্তিক যুদ্ধ চলছে।\nভার্জিন প্রকৃতি তাদের সারাংশের জন্য satiries ঘৃণা - নিম্নভূমি, আধা-বিরক্তিকর। কিন্তু সতীরভ ডায়দামকে পাশাপাশি সব বাকি মহিলা প্রাণীকে entails। কিন্তু ড্রিডস গাছের মধ্যে পরিণত হয়, তারা তাদের পশ্চাদ্ধাবন করতে শয়ত্রমে দাঁড়িয়ে আছে। এবং অবশ্যই কোন driada একটি goning সারাংশ অনুকূল হবে।\nতাই এটি প্রয়োজনীয় ছিল যে বিদ্বেষপূর্ণ অতিথি হিসাবে উত্সব অনুষ্ঠিত হয়েছিল এবং উত্সবের বাইরে তারা জনগণের নিষ্ঠুর ও অস্পষ্ট শত্রু হয়ে উঠেছিল।\nএবং একই সময়ে প্রকৃতি। যদিও তারা বন্যপ্রাণী বাস করে তবে তার সাথে ঐক্য নেই।\nতাদের বা পশুদের ভালোবাসি না, প্রকৃতির সুগন্ধি না। তাদের বাড়িতে তাদের নিজস্ব নেই, কারণ সমস্ত জীবন্ত তাদের মধ্যে দুধ-মুক্ত প্রতিপক্ষের মধ্যে দেখে, যার সাথে তীব্র কান রাখা দরকার, এবং তাদের কেবলমাত্র পানির সঙ্গীদের মতোই তাদের প্রয়োজন।\nএটি একটি বাড়ি, ওয়াইন, গান এবং মজার অনুসন্ধানে শুধুমাত্র একটি যাত্রা একটি যাত্রা রয়ে যায়।\nএই উপজাতির কিছু কেবল এই পৃথিবীতে তাদের জায়গা খুঁজে পেতে পারে। তারা প্রকৃতির সাথে ঐক্য বাস করে, কেউ লুকানো জায়গা থেকে তাদের ড্রাইভ করতে পারেন। যেমন satires শাশ্বত বিরোধীদের সঙ্গে নিরপেক্ষতা বজায় রাখে - Driadames।\nএটা যারা মানুষ সাহসী, শক্তিশালী, বাস্তব নায়ক, অজানা যোদ্ধাদের জন্য mentors হয়ে।\nউচ্চ স্বরে পড়া: কিংবদন্তিগুলিতে, এটি বর্ণনা করা হয়েছে যে এই ধরনের বিদ্রোহী হেরাকলাকে কেন্দ্রস্থল চেরনের সাথে এক বৈঠকে নির্দেশ দিয়েছিল, তাকে তার শক্তি বুঝতে সাহায্য করেছিল।\nসাধারণভাবে, satires উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তনযোগ্য, জায়গা থেকে চালিত হয়। সাধারণ বৈশিষ্ট্য অপরাধ, সঙ্গীত এবং মজা আসক্তি রয়ে যায়। এবং, অবশ্যই, মহিলাদের জন্য চাপা।\nFavn: এই কে, Satire, পুরাণ থেকে ভিন্ন কি\nপ্রাচীন ইতিহাস একটি বিশাল সংখ্যা পৌরাণিক প্রাণী আছে। Favn Meadows, ক্ষেত্র এবং pastures ঈশ্বর। কিংবদন্তী তার সম্পর্কে তৈরি করা হয়েছে, তিনি Frescoes উপর চিত্রিত করা হয়।\nঈশ্বরের চেহারা ভয়ঙ্কর উদ্দীপিত, কিন্তু একটি ভয়ানক চেহারা জন্য ভাল-মাত্রিক এবং একটি ব্যক্তির সাহায্য করার ইচ্ছা পূরণ। Favn দ্বারা অনুকূল অনুকূল ব্যক্তি দ্বারা ক্ষণস্থায়ী একজন ব্যক্তির উপর গ্রাস করতে সক্ষম ছিল, তাকে ভয় বা আনন্দিত।\nমানুষ প্রায়ই তার পূর্বাভাস উপহার সম্পর্কে বুদ্ধিমান, ঐশ্বরিক সাহায্যের জন্য আবেদন।\nপ্রাচীন রোমের সবচেয়ে সম্মানিত দেবতা এক favn হয়। তিনি বড় সম্মান ও বলিদানকে সম্মানিত করেছিলেন, একটি ধরনের চরিত্রের দ্বারা আলাদা ছিলেন এবং সাহায্যের জন্য সকলের জন্য দয়ালু ছিলেন। ফাভার মুখে, রোমানরা দেখেছিল:\nক্ষেত্র এবং meadows উর্বরতা পৃষ্ঠপোষক;\nপৃষ্ঠপোষক পোষা প্রাণী।\nপ্রায়ই, দৈত্য সঙ্গে demon সঙ্গে তুলনা। অদৃশ্য হয়ে, তার ছবি যে সময় গুণাবলী উপর অঙ্কিত ছিল।\nপৌরাণিক কাহিনীতে, ঈশ্বর favn পর্বতমালা বা নদী কাছাকাছি বসবাসকারী একটি প্রাণী যা আরো প্রায়ই ঘোরাঘুরি করতে ভালবাসে। মানুষের সাথে যোগাযোগ একটি ঘুমের বিভ্রান্তি বা প্রকাশিত মাধ্যমে ঘটেছে। ফোলেজের শব্দ, প্রাণীটির ভয়ংকর ভয়েস ভয়ে ভীত হয়ে পড়ে বা রাস্তায় হারিয়ে যাওয়া ভ্রমণকারীদের সাহায্য করে।\nFavn একটি গ্রহণ, একটি ছাগল অনুরূপ, শৃঙ্গ সঙ্গে একটি অভদ্র মাথা হচ্ছে। শরীর মানুষ ছিল, পা পুরু, কোঁকড়া উল বাদামী সঙ্গে আচ্ছাদিত করা হয়। পরিবর্তে পদক্ষেপ - hooves। মাথা - দীর্ঘ কান, অশ্বশক্তি অনুরূপ। মুখ উল দিয়ে আচ্ছাদিত করা হয়।\nকিংবদন্তি অনুযায়ী, Favn একটি nightmarish ঘুম আকারে একটি মানুষ ছিল। দেবতার প্রধান আসক্তি তিনি অনুসরণ নারীর বিবেচনা করা হয়। Favn প্রায়ই nifam তার অনুগ্রহ প্রকাশ: তিনি তাদের বন thicket এবং caress মধ্যে তাদের lured।\nFavn ঈশ্বর patronizes, ভেড়া এবং গবাদি পশু outds। ঐশ্বরিক জাদু ছিল:\nতাদের মূল ফর্ম মধ্যে গবাদি পশু সংরক্ষণ;\nনেকড়ে পালস থেকে পোষা প্রাণী নিরাপত্তা;\nপশুদের পশু বৃদ্ধি বৃদ্ধি।\nপৌরাণিক কাহিনী ভবিষ্যতের পূর্বাভাস হিসাবে দেবতা বলে, যা ওভিডের প্রাচীন রোমান কবি এর কাজ দ্বারা নিশ্চিত হয়। এটি 795 খ্রিস্টপূর্বাব্দে শাসক রোমের রাজা পাম্পিলিয়াসের রাজা হিসাবে বর্ণনা করে। ই।, ভবিষ্যদ্বাণী জন্য thicklet মধ্যে যায়। এর জন্য, তিনি রীতিনীতি করছেন:\nএকটি বহুমুখী আনন্দে একটি বহু দিনের বিরক্তি বন মধ্যে যায়;\nFavna শিকার পরিকল্পিত, ভেড়া একটি জোড়া hardhes;\nএটি নিহত প্রাণীদের রক্ত বরখাস্ত করে এবং চামড়ার উপর ঘুমাতে যায়, ভেড়া মৃতদেহ থেকে সরে যায়।\nপ্রাচীন গ্রীস এর পৌরাণিক কাহিনী সতীরভকে প্রজনন ও বন প্রফুল্লতা হিসাবে উল্লেখ করে। প্রতিটি Satir:\nSipheten, প্রিয় পেশা - Virgo জন্য শিকার;\nদৈত্যটি প্রাণীদের সাথে অনেক মিল ছিল, যেমন পুরু উল, শরীরের বেশিরভাগই আচ্ছাদন করেছিল। টর্সি এবং হাত মানুষের অনুরূপ। মাথা শৃঙ্গের সাথে মুকুট দেওয়া হয়েছিল, মুখের উপর লম্বা লম্বা ছিল, ছাগলের মতো। এটি বিশাল শক্তি, পশু সহজাত এবং আচরণ আছে।\nপ্রাণী উর্বরতা প্রতীক একটি phallus ছিল।\nSatiries চরিত্র প্রধান বৈশিষ্ট্য:\nদেবতা বাজানো খেলা সম্পর্কে উত্সাহী ছিল। এটা যুদ্ধের সময় ধৈর্যের জন্য বিখ্যাত ছিল।\nপার্থক্য এবং দেবতা সাদৃশ্য\nএমনকি প্রাচীনকালেও, কবি ও ঐতিহাসিকরা পৌরাণিক কাহিনী মিশ্রিত করতে শুরু করে এবং একই নামের চরিত্রগুলির রূপে ফাভ্ন এবং সত্যির মতো প্রাণীদের চিত্রিত করে। তাদের সাদৃশ্য সুস্পষ্ট ছিল।\nকামুক, প্রেমময়। কোন মেয়ে অবিলম্বে অত্যাচার একটি বস্তু হয়ে ওঠে।\nএকটি আধা বসা গ্রহণ চেহারা।\nদেবতা উভয় ভাল মেজাজ।\nঈশ্বর উভয় প্রজনন প্রতীক বলে মনে করা হয়।\nপক্ষপাতী এবং বিদ্রুপ মধ্যে পার্থক্য চরিত্র ছিল, যদিও এটি এই দেবতাদের একই বিবেচনা করা প্রথাগত। Satiirs আরো unbridled ছিল, কামনা পরাস্ত করতে অক্ষম।\nঅলস, অহংকারী তাদের পরিতোষ বাস। Favn যৌন আকর্ষণের সংযম, কামনা দমন উপর মানসিক কার্যকলাপ প্রভাব ব্যক্ত করে।\nঐশ্বরিক জনগণের ভয়াবহ উপভোগ করেছিল, যৌন অংশীদারদের গণনা করেছিল।\nঅন্যান্য সংস্কৃতির মধ্যে ঈশ্বরের analogs\nবিভিন্ন দেশে, পৌরাণিক কাহিনী ফাভনা এর বিভিন্ন নাম উল্লেখ করে।\nপ্যান - গ্রিক পৌরাণিক কাহিনীর দেবতা হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল, একজন ব্যক্তিকে বিভ্রান্ত করার জন্য এবং কর্মের দিকে তাকাও। প্রতীকী বন প্রকৃতি, তিনি তরুণ দাসী দ্বারা প্ররোচিত সঙ্গীত রচনা।\nUrisk একটি প্রাণী যা স্কটল্যান্ডের কিংবদন্তি থেকে এসেছিল, একটি ছোট দৃষ্টিতে, পুরু উল মধ্যে পাতলা। মানুষ তাদের ভাগ্য উপস্থিতি বিবেচনা, প্রস্রাব খামার রাখা এবং গার্হস্থ্য পশুদের নেতৃত্বে সাহায্য। যদি ব্যক্তিটি তাদের উত্থাপিত করে বা বিবেচনায় না নেয় তবে উরিয়াস হয়তো অসহায় ও দৃঢ়ভাবে আক্রমণ করতে পারতেন।\nমেসেজ - আত্মা, বন এবং ক্ষেত্র রক্ষা, ভ্রমণকারীদের সাথে খেলা প্রেমময়, বন মরুভূমি মধ্যে তাদের luring। পুরোনো বিশ্বাসীরা অবিলম্বে লেশ্গোর গেমগুলি সংজ্ঞায়িত করতে পারে: পিছনে পিছনের ধাপগুলি, ভ্রমণকারীর পাশে মানুষের ছায়াটি বাতিল করা, গাছের শক্তিশালী কম্পন।\nLesovik - ব্রিটিশ বন দেবতাদের একটি দৃশ্য, প্রকৃতি রক্ষাকারী, মানুষের মত প্রাণী, সম্পূর্ণরূপে দীর্ঘ উল সঙ্গে আচ্ছাদিত।\nসবুজ জ্যাক - ইংরেজি জমি বাসিন্দা, পাতা থেকে জামাকাপড় মধ্যে নিঃশব্দ করা হয়। প্রকৃতির জন্য এটি বিপজ্জনক: Lumberjacks, পশু শিকারী।\nকর্নবোক - স্ক্যান্ডিনেভিয়াতে বিখ্যাত, যিনি হাস্যরসের তীব্র অনুভূতি, প্রকৃতির সাথে অনুভব করছেন। লোকেদের মধ্যে তিনি প্রেমের দ্বারা বিক্ষুব্ধের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে পড়েন, তারা বিরক্তি থেকে উদ্ধার করা হয়।\nপাক elves পরিবারের একটি দেবতা, ক্ষতি এবং উদ্বেগ। ইংল্যান্ডে পারা পূজা করতেন, তিনি একটি দুষ্ট ও পাম্পার ছিলেন।\nFavna এর ধর্মাবলম্বী\nপক্ষপাতিত্ব প্রাচীনতম এবং রঙিন cults এক।\nFavn ভাল মেজাজের জন্য মানুষ পছন্দ, দক্ষতা মজা হচ্ছে। পশুদের গরুর মাংসের বিশেষ সতর্কতার জন্য, তিনি মেষপালকদের মধ্যে পড়ছিলেন, যারা ঈশ্বরকে লালনপালনকে ডেকেছিলেন। নাম মানে "শিকারী প্রাণী থেকে ডিফেন্ডার।" দেবতাকে লুকিয়ে রাখার জন্য, তিনি প্রতি বছর গরুর ছাগল থেকে উত্সর্গ করেছিলেন।\nফাভার প্রশংসার জন্য, 15 ফেব্রুয়ারি সুগন্ধি চলছে। উদযাপন Romulov এবং REM শাসকদের দ্বারা অনুমোদিত ছিল, যা কিংবদন্তি অনুযায়ী, একটি নেকড়ে সঙ্গে পাকানো এবং মেষপালকদের মধ্যে বৃদ্ধি করা হয়। উদযাপন অনুষ্ঠান সঙ্গে অনুষ্ঠিত হয়:\nবলিদান2ছাগল;\nতারপর পশুদের রক্ত বেদীর বাইরে দাঁড়িয়ে থাকা যুবকদের কপালের কাঁদতে লাগল।\nছুরি, রক্তের সাথে লেপা, উত্সর্গীকৃত পশুদের ত্বকের উপর নিশ্চিহ্ন করা;\nপরবর্তীতে ভোজের দিকে এগিয়ে গেল, যার পরে স্কিন্সের পুরোহিতরা স্ট্র্যাপ বের করে ফেলেছিল এবং চিৎকারের সাথে বর্গক্ষেত্রের মধ্যে দৌড়ে গিয়েছিল, যাতে হাতের নিচে পড়ে থাকা প্রত্যেক ব্যক্তিকে আঘাত করে।\nঅনুষ্ঠানটি পরিষ্কার করার কথা বলেছিল, লোকেরা পাপাচার থেকে মুক্ত হওয়ার সুযোগটি পড়েছিল। বলি উৎসর্গের অনুষ্ঠানের সময়, যুবকেরা দু: খজনক ছিল না, এটি কেবল হাসতে দেওয়া হয়েছিল।\nউচ্চ স্বরে পড়া: প্রাচীন রোমানরা বার্ষিক ফাভ্নালি ছুটির দিনটিকে ২ ডিসেম্বরে পড়ে গিয়েছিল। এই দিন সব ল্যান্ডপাশার এবং মেষপালক পড়া ছিল। মজা তাজা বাতাসে ব্যয়। ঐশ্বরিক প্রাক-প্রস্তুত উপহার - দুধ, ছাগল এবং ওয়াইন। এই দিনে, প্রতিটি খাওয়া এবং বিনোদনের পানীয় স্বাদ ছিল।\nউদযাপনের দিনে, গার্হস্থ্য গবাদি পশু মাঠ ও ঘাড়ে ভরাট করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। Landpassed কাজ জড়িত সমস্ত গবাদি পশু মুক্তি ছিল।\nপুরাণে সাতিরাঃ কে কে?\nগ্রিক পৌরাণিক কাহিনীতে সাতিরা ঈশ্বর ওয়াইনিমাকিং, প্রজনন ও মজার উপগ্রহের উপগ্রহ বলে মনে করেছিলেন: তারা উৎসবশীল বিনোদন ঘটনাগুলো আয়োজন করেছিল, ঈশ্বরের দূত ছিল এবং প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে। হায়ারার্কিক্যাল সিঁড়িগুলিতে, স্যাটায়ারগুলি নিম্ন ধাপগুলির মধ্যে একটি দখল করে এবং নিম্ন বন দেবতাদের জন্য গণনা করা হয়।\nSatir মত চেহারা কি?\nগ্রীকদের পৌরাণিক কাহিনীতে, এই প্রাণীটি ছাগল পা, লেজ, ছোট শিং এবং দাড়ি দিয়ে একজন মানুষের মতো লাগছিল।\nতাছাড়া, সময়ের সাথে সাথে, তার চেহারা ধীরে ধীরে একটি আরো "পশু" এবং কল্পিত পরিবর্তিত হয়েছে:\n- ভি শতাব্দীর বিসি এর পৌরাণিক কাহিনীতে বিদ্রুপের বর্ণনা। ই। মানুষের কাছ থেকে পার্থক্য শুধুমাত্র ঘোড়া পায়ে এবং কানগুলির উপস্থিতিতে ছিল, ঘোড়ার মতো। পা ও পুরো শরীরটি এমন একজন ব্যক্তির মতো ছিল, যেহেতু মুখোমুখি মাথাটি প্রচুর পরিমাণে ছিল, প্রায়শই চিত্রশিল্পীতে একটি বন্ধনী ছিল।\n- SatiROV এ একটি ছাগল, Hooves এবং শৃঙ্গের মত ফুট আবির্ভূত হয় (XIII-XVI শতাব্দী)। কবি এই দেবতা আরো এবং আরো বিকৃত দিতে শুরু করেন, প্রায়শই "হর্স্প" ফালাস এবং বড় নাস্তিক এবং কম কপালের সাথে মুখ উল্লেখ করতে শুরু করেছিলেন। সাতিরের শেষের দিকে, ঘোড়া এবং ছাগলের বৈশিষ্ট্যগুলি মিশ্রিত হয়েছিল, যা নীতিগতভাবে কবি ও ঐতিহাসিকদের ভুল ছিল।\nরেড নাক "মদ্যপিকিক": অত্যধিক ওয়াইন লিবারেশনগুলির দৃষ্টিতে, সত্যিকারের একটি লাল নাক এবং ওয়াইন বাষ্পের সাথে শ্বাস ফেলা হয়।\nSatiri কি কি?\nপ্রায়শই তারা থিয়েটার এবং পোশাক উপস্থাপনা, পারফরম্যান্স, প্রধানত উর্বরতার থিম, তরুণ মেষপালকদের এবং বন nymph এর উপর ব্যবস্থা করে।\nঘূর্ণিঝড়ের নিচে নাচতে, তারা ডায়নিসাসের আগমনের আগমনের ঘোষণা দিয়েছিল, ভ্রমণকারীদের উপর fucked, প্রায়ই carnal uteuchs দ্বারা indulged - তাই সাধারণত এই বন প্রাণীর জীবন পাস করা হয়, প্রাচীন পৌরাণিক কাহিনী অনুযায়ী।\nহিপ্পি 70 এর মতো কিছু তারা: তাদের আনন্দ, মুক্ত সম্পর্ক, উভকামীতা, সঙ্গীত, নাচ এবং পানীয়ের জন্য ভালোবাসা, যুদ্ধ এবং ফ্রাঙ্ক সহিংসতা সহকারে।\nএই সবই রেনেসাঁ যুগের কবিদের চোখে আকর্ষণীয় হয়ে উঠেছে।\nউন্নত বছর satire\nতাদেরকে সিলেনি বলা হয় এবং প্রায়ই তরুণ, দুষ্টু এবং অ-অস্পষ্ট ছিল এমন সত্যিকারের সাথে বিভ্রান্ত হয়। যদি শয়তানগুলি বন ও পাহাড়ের উচ্চতাগুলির বাসিন্দা হয়, তবে তারা জলাধারের কাছাকাছি ছিল - নদী ও হ্রদগুলি - যদিও তারা তাদের মধ্যে বাস করে নি (মৃত্তিকা ও পানির বিপরীতে)।\nসিলেন একজন স্ব-বয়স্ক সত্যিকারের, যদিও কিছু সূত্রগুলিতে এটি যুক্তিযুক্ত যে ডায়নিসাস এবং তার অপরিহার্য উপগ্রহের পরামর্শদাতা। বর্ণনাগুলির মতে, সিলেন প্রায়শই মাতাল ছিল, বুয়েটের কাছে লোমশ ছিল, অত্যধিকভাবে দুর্যোগ ও দোষারোপ করে।\nFavn এবং প্যান\nএই দেবতা প্রায়ই satirs দ্বারা বিভ্রান্ত হয়।\nপ্রাচীন গ্রিক পৌরাণিকতাতে প্রাণীদের কিছু বৈশিষ্ট্য রয়েছে এমন অনেক প্রাণী রয়েছে, তাই কখনও কখনও বিভ্রান্তি ঘটেছে: Satir একটি ঘোড়া বৈশিষ্ট্য ছিল (একটি centaur সঙ্গে বিভ্রান্ত না): লেজ, কান এবং ফালাস আরো শীতল এবং brazen ছিল, পতন উপর পড়ে দুর্যোগ ছাড়া, এবং favn এটি একটি ছাগল মত ছিল: তিনি hoaves swirling, hooves সঙ্গে শিং, একটি দাড়ি এবং "ছাগল" পা ছিল, এবং মানুষের সাথে সম্পর্কের মধ্যে আরো harmless ছিল।\nপ্যান মেষপালকদের এবং গরুর মাংস, বন এর প্রভু। তার বাবার হার্মিসের বলে মনে করা হয়, যিনি ঘূর্ণায়মান আবিষ্কার করেছিলেন। অতএব, ফাহ্টর এবং বসা সহযোগিতার প্যানটি এই সরঞ্জাম থেকে শোনাচ্ছে, তার প্রাথমিক মালিকানাটি নিশ্চিত করে।\nবাহ্যিকভাবে, এই দেবতা ফাউনের অনুরূপ ছিল, কিন্তু আরো বর্ধিত বৈশিষ্ট্য এবং বৃহদায়তন শৃঙ্গের সাথে। প্যানটি জাদুকরী শব্দগুলির জ্ঞান আছে এবং প্রায়শই এই দ্বারা ব্যবহৃত হয়: তার কণ্ঠের একটি কমনীয় শব্দ জনগণের ট্রান্সম্যান এবং জঙ্গলের প্রভু তাদের অন্তরঙ্গ সম্পর্কের মধ্যে প্রবেশ করে পরিচালিত করেন এবং ট্রেনের জন্য একটি প্যানিকের ভয় পাঠাতে পারেন। বন বা ডিভাইন নিজের প্রকৃতির প্রতি অসম্মানজনক। অন্যান্য দেশের পৌরাণিক কাহিনীতে বিদ্রুপের এনালগ\nUrisk: স্কটিশ যুবক বীজ, ঘর বিবেচনা করা হয়। আমি যদি মালিকদের সাথে লাদা ছিলাম, তবে আমি গবাদি পশুদের মুখে সাহায্য করতাম এবং বিষয়গুলোতে সৌভাগ্য কামনা করি, তিনি প্রাণবন্তভাবে নিষ্ঠুরভাবে নিষ্ঠুরভাবে ভয় পেয়েছিলেন।\nজলাধারের কাছাকাছি একটি ইউরিনের সাথে বসবাস করুন, যতক্ষণ না ব্যক্তির প্রিয় বা পরিবার পূরণ না হয় তবে তাদের বাড়িতে তাদের অনুসরণ করুন।\nLesovik (ইংল্যান্ড এবং স্ক্যান্ডিনইভিয়ান দেশগুলিতে) - তাদের "বিশ্ববিদ্যালয়", একটি ছোট মানুষ, নগ্ন, কিন্তু উল, ক্ষতিকারক এবং খুব কমই সম্মুখীন হয়েছে। ইস্ট ইংল্যান্ডে, মধ্যযুগে এটি খুব জনপ্রিয় ছিল।\nউচ্চ স্বরে পড়া: Lesy (স্ল্যাভিক দেশ) - কিছু পৌরাণিক বিশেষজ্ঞরা এই বনটি সাতিরের দীর্ঘদিনের আত্মীয়ের সাথে বিবেচনা করে, কিন্তু আরও জ্ঞানী এবং সংযত। লেশেল জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোর করে। তার চেহারা দাড়ি একটি আদর্শ, কিন্তু ছোট শিং শুধুমাত্র কিছু এলাকায় পাওয়া যায়, কোন hoofs এবং তথ্য লেজ আছে।\nপ্রাচীন গ্রীস এর পৌরাণিক কাহিনীতে ফাহনভ ও সতীরভের পাশাপাশি, এখনও অনেক বিনোদনের এবং অস্বাভাবিক প্রাণী রয়েছে, তবে তারা সাধারণত জিউস এবং আফরোডাইটের মতো সর্বোচ্চ দেবতাদের দিকে মনোযোগ দেয় এবং কয়েকজন লোককে গুরুত্ব সহকারে আগ্রহী হয় ছোট "পৌরাণিক জনসংখ্যা"। অতএব, এটি পরবর্তীতে অকার্যকরতা, বিকৃত ঘটনাগুলি এবং অন্যান্য ব্যক্তিদের যোগ্যতা এবং শুধুমাত্র বিখ্যাত বিদ্রূপাত্মক দ্বারা উত্পাদিত হয়।\nFavn এবং Satir 2020\nFavong বনাম Satyra.\nFavs এবং satires শুধুমাত্র পৌরাণিক প্রাণী, কিন্তু একই। তারা কিভাবে পরিচিত হয় তারা ভিন্ন। এই পৌরাণিক চরিত্রটি গ্রীক ভাষায় সাটির এবং রোমানের ফাভান হিসাবে পরিচিত।\nএবং favings, এবং বিদ্রূপ একটি মানুষের ধাক্কা, একটি ছাগল এবং শৃঙ্গ শরীর আছে। প্রাথমিকভাবে, ফাভনা মানুষের পা ছিল, এবং Satira একটি ছাগল মত hooves ছিল।\nএটা জানা যায় যে জঙ্গলের বাসিন্দারা। সতীরকে ভখের অনুসারী হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে, যা মদের ঈশ্বর বলে মনে করা হয়। Favna এর বিপরীতে, Satir, আপনি জানেন, আরো যৌন আকর্ষণ আছে।\nরোমানদের জন্য, তাদের ঈশ্বর ছিল যারা বন দ্বি ও ফাউনাস নামে ফাউনো-মত লাশ ছিল। রোমানরাও বিশ্বাস করতেন যে ফাউনকে জঙ্গলে বা আরও দূরবর্তী এলাকায় ভ্রমণের সময় মানুষের ভয়কে অনুপ্রাণিত করেছিল। এটা জানা যায় যে ফাউনও লোকেদের নেতৃত্ব দেয়।\nFanem এবং Satir মধ্যে আরেকটি পার্থক্য - শিং মধ্যে। Favna একটি প্রাকৃতিক শিং আছে, Satir একটি শৃঙ্গ উপার্জন করতে হবে।\nSatirs তুলনায়, faunions সুন্দর, নির্দোষ এবং মৃদু বলে মনে করা হয়। অন্যদিকে, সাতিরা, অদ্ভুত ও ঘৃণ্য, ছোট চোখ, একটি সমতল মুখ, বিশাল মুখ এবং একটি লোমশ শরীর রয়েছে।\nSatiirs Fauna তুলনায় বড় grooms হতে পরিচিত হয়। Fahnov বিপরীত, Satire - ভাল পানীয়, পাশাপাশি দুষ্টু। Favs মূঢ়, যখন satires কিছু জ্ঞান আছে।\nFavones "Narnia এর ইতিহাস" মধ্যে দেখা যেতে পারে, এবং Satire উদাহরণ Persix জ্যাকসন এবং বাজ মধ্যে দেখা যায়। " সারসংক্ষেপ: 1. ভক্ত এবং satires শুধুমাত্র পৌরাণিক প্রাণী, কিন্তু একই। এই পৌরাণিক চরিত্রটি গ্রীক ভাষায় সাটির এবং রোমানের ফাভান হিসাবে পরিচিত।\n2. ফাভনা একটি প্রাকৃতিক শিং আছে, Satir অবশ্যই একটি শিং উপার্জন করতে হবে। 3. এটা জানা যায় যে ফাউনা বন বাসিন্দা। Satyr Vakha এর অনুসারী হিসাবে চিত্রিত করা হয়, যা মদ ঈশ্বরের হিসাবে বিবেচিত হয় 4. রোমানরাও বিশ্বাস করেছিল যে ফাউন জনগণের ভয়, বন বা আরও দূরবর্তী এলাকায় ভ্রমণ করে।\n5. Favna বিপরীত, Satire আরো যৌন আকর্ষণ আছে। 6। বিদ্রুপের তুলনায়, faunions সুন্দর, নির্দোষ এবং মৃদু বলে মনে করা হয়। অন্যদিকে, সাতিরা, অদ্ভুত ও ঘৃণ্য, ছোট চোখ, একটি সমতল মুখ, বিশাল মুখ এবং একটি লোমশ শরীর রয়েছে।\n7. Fahnov বিপরীত, Satire - ভাল পানীয়, পাশাপাশি দুষ্টু।\nউচ্চ স্বরে পড়া: 8. Fahns তুলনায় Satyr এছাড়াও বড় অন্তর্ভুক্তি হিসাবে পরিচিত হয়।\nFavs মূঢ়, যখন satires কিছু জ্ঞান আছে।\nইতালীয় দেবতা নিজেই তার ধরনের চরিত্রের পাশাপাশি একজন ব্যক্তির প্রতি সদয় মনোভাবের দ্বারা আলাদা, যা এই ঈশ্বরের নামেও দেখা যায়।\nল্যাটিন ভাষায় ফোয়ারা কিছু পক্ষে বোঝায়। এখান থেকে, যাইহোক, শব্দ পক্ষে উদ্ভূত, যা কয়েক শতাব্দী আগে আমাদের ভাষায় হাজির হয়েছিল।\nঅনেক ল্যাটিন নাম এই শব্দটি থেকে, ফাউস্ট বা ফাস্ট লাইসেন্স সহ ঘটে।\nএছাড়াও, ফাওয়ানা প্রাচীন জন্মের পুরো প্লিয়াদের হেডল্যাক্সেডকে বিবেচনা করে, সেইসাথে যারা মানব সম্প্রদায়ের মধ্যে প্রথম সংস্কৃতি নিয়ে আসে। এটি উল্লেখ করা উচিত যে ইতালি সংস্কৃতিতে এটি শুধুমাত্র ব্যক্তিগত দেবতাকে বিশ্বাস করতে পারে না, বরং একই নামগুলির অনেকগুলি দৈত্যের যে তার গুণাবলী হয়ে ওঠে। Favn নিজেকে অনুরূপ বৈশিষ্ট্য আছে।\nFavna প্রায়ই সিলভানা, পাশাপাশি বন, ক্ষেত্র এবং গুহা অন্যান্য দেবতা সঙ্গে চিহ্নিত করা হয়। এটি বিশিষ্ট যে তিনি অন্ধকার গুহাগুলিতে বাস করেন, যা সর্বোচ্চ উত্সের কাছাকাছি অবস্থিত। তার গুহা, তিনি ভবিষ্যতে ভবিষ্যদ্বাণী করতে পারেন।\nতার প্রিয় ক্লাস একটি nymph, পাশাপাশি পাখি সঙ্গে জাতি ধরা হয়। তিনি হাইলাইট থেকে প্যানিক হতে পারে, এবং একটি দূরত্বে নির্বাচিতদের সাথে যোগাযোগ করতে পারেন, খুব কমই স্বপ্নে তাদের কাছে আসবেন না। তিনি ভ্রমণকারীদেরকে বিপদ সম্পর্কে সতর্ক করতে পারেন, যার জন্য বন ভোটটি ব্যবহার করা হয়, অর্থাৎ, পশু চিত্কার করে। এছাড়াও, ফাভান যুদ্ধের সময় দলগুলোর মধ্যে একজনকে সাহায্য করতে পারে, যদি তিনি এই দ্বন্দ্বের মধ্যে এটি সঠিকভাবে বিবেচনা করেন।\nঅনুরূপ ঘটনা মোকাবেলা করার জন্য, বিভিন্ন শিকড়গুলি যেমন একটি বন peony হিসাবে একটি উদ্ভিদ ব্যবহার করা হয়। বেশিরভাগ বিশ্বাসই মহিলা নারীকে অনুসরণ করেছিল, যারা তার অংশে অত্যাচারিত হয়েছিল, যেখানে তিনি বিখ্যাত ডাকনিসের মধ্যে একটি ছিলেন - ইনকুবেস।\nফাউনের পৃষ্ঠপোষকতাও প্রাণী দ্বারা প্রাপ্ত হয়েছিল, তাদের প্রথম স্টেডিয়াম যোগ করা হয়েছে। এটি ছিল তার গবাদি পশু গুণিত, এবং মেষপালকদেরকে নেকড়েদের চালানোর জন্য সাহায্য করেছিল।\nএই ক্ষেত্রে, লুপার্কাস শব্দটি, যা একটি ঐশ্বরিক উপাধি হিসাবে ব্যবহৃত হয়।\nফাভনা থেকে মেষপালকদের সহায়তায় ফাভাওয়ানের ছুটির দিনটি, যিনি শাশ্বত শহরে বার্ষিক উদযাপন করেছিলেন।\nFavn ঘুমের সময় তাদের ভবিষ্যদ্বাণী প্রকাশ করতে পারে, এবং এই প্রসঙ্গে এটিকে ফুটুলাস বলা হয়। ঈশ্বরের কৌতুক সাধারণত পবিত্র groves মধ্যে অবস্থিত হয়।\nপ্রাচীন রোমান লেখক ওভিডের তথ্য রয়েছে যা নুম্প পাম্পিলিয়াসকে ঈশ্বরের কাছ থেকে প্রমাণিত হয়েছিল, সেইসাথে ঐশ্বরিক বলিদান, দুই মেষকে উৎসর্গ করা।\nএকই সময়ে, ফাভান নিজেই এক মেষ পেয়েছিল, এবং দ্বিতীয়টি ঘুমের ঈশ্বরকে প্রস্তুত করা হয়েছিল।\nঅধিকন্তু, কিংবদন্তি রাজা পাতার পূজা থেকে, এবং মাথার একটি বিশুদ্ধ উৎস থেকে পানি পান করে এবং ফাভার প্রশংসা করে, যার পরে তিনি ঘুমের সময় রাজা। একটি দেবতা হিসাবে favn, তার অনুসারীদের সঙ্গে একটি কারাগার প্রদান, ইতালি সংস্কৃতিতে দৃঢ়ভাবে entrenched, তাই একটি প্রাচীন রোমান আয়াত প্রায়ই favnov বলা হয়।\nরোমান পৌরাণিক কাহিনী কে favous বলা হয়\nরোমান সংস্কৃতিতে কেবলমাত্র এমন কিছু অনন্য দেবতার ব্যতিক্রমের সাথে রোমান পৌরাণিক বিষয়গুলি প্রায়ই দেবতাদের গ্রিক প্যান্থিওনের সাধারণ পরিবর্তন বলে মনে করা হয়।\nকিছু গবেষক এই থিসিসের সাথে একমত নন, বিশ্বাস করে যে গ্রিক এবং রোমান দেবতা একই সময়ে বিকাশ করতে পারে এবং অনুরূপ বৈশিষ্ট্যগুলি অর্জন করতে পারে, কিন্তু রোমান সংস্কৃতির মতো গ্রিকের মতো একেবারেই মূল থাকতে পারে।\nযদিও বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই, FAVN সম্পূর্ণরূপে গ্রিক ডিভাইন প্যানের সাথে যুক্ত হয়, তবে এখনও তত্ত্ব রয়েছে যা রোমান পৌরাণিক কাহিনীর প্রাচীন দেবতাকে বিবেচনা করে, যা একইরকম গ্রিক দেবতার মতোই।\nপ্রথমত, Favn বন, পালক এবং ভেড়া একটি পৃষ্ঠপোষক সন্ত হিসাবে বিবেচিত হয়। তিনি একটি শিখর এবং ponads একটি পুত্র ছিল। প্রাচীনকালে, তিনি ছাগল পা এবং তার মাথার উপর ছোট শিং সঙ্গে একটি মানুষ হিসাবে চিত্রিত করা হয়।\nএই সমস্ত বৈশিষ্ট্যগুলি গ্রিক দেবতা প্যানের সাথে এটিকে সম্পূর্ণরূপে সনাক্ত করে, কিন্তু একই সাথে অনেকগুলি আর্গুমেন্ট রয়েছে যে গ্রিক সংস্কৃতির থেকে FAVN উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হলেও তিনি রোমানদের মধ্যে উল্লেখযোগ্যভাবে বিকশিত হন, যেহেতু ফাভনা পৃষ্ঠপোষকতা নির্দেশ দিয়েছিল প্রাণী।\nতিনি সমৃদ্ধ এবং পশুদের পশুপালন বৃদ্ধি এবং পশু উর্বরতা একটি পৃষ্ঠপোষক ছিল। তাছাড়া, রোমানরা সব মন্দ থেকে মাঠ ও প্রাণীদের পরিষ্কার করার জন্য ফাওয়ানকে দায়ী করা হয়েছিল।\nকিছু তথ্য প্রমাণ করে, তিনি একজন ব্যক্তিকে ক্ষতির পরিত্রাণ পেতে এবং তার উপর অন্য কোন মন্দ কাজগুলি পরিত্রাণ পেতে সাহায্য করতে পারে। সময়ের সাথে সাথে, ফাভনা এর সংস্কৃতির শুধুমাত্র প্রাণী বিশ্বের সাথে যুক্ত করা এবং মানুষের বিশ্বের কাছে স্থানান্তরিত হয়। সুতরাং, Favn দেবতাদের রোমান pantheon জুড়ে সবচেয়ে সম্মানিত দেবতা এক হয়ে ওঠে।\nএছাড়াও, বসন্তের শুরুতে, ফাভনা সম্মানে, আরেকটি বলিদান অনুষ্ঠিত হয়, যা কেবলমাত্র নেকড়েদের আক্রমণ থেকে পশুদের সমস্ত গরু রক্ষা করার উদ্দেশ্যে ছিল, যা রোমান রাজ্যের নিকটবর্তী বনভূমিতে বসবাস করেছিল।\nএটি এই বিষয়ে অবদান রেখেছে যে রোমান সংস্কৃতিতে ফাভনায়ের চিত্রটি প্রায়ই নেকড়ে আকারে চিত্রিত হয়েছিল, যা কোন ক্ষেত্রে গ্রীক এনালগে ছিল না। ফাভনা সম্মানের এই ছুটির দিনটি বেশ দীর্ঘ সময়ের জন্য বিদ্যমান ছিল, যদিও বহু শতাব্দী ধরে ভ্যাটিকান এটি নিষিদ্ধ করার চেষ্টা করেছিলেন।\n5 ম শতাব্দীর শেষ পর্যন্ত ফুনের ধর্মাবলম্বী বিদ্যমান ছিল, যেহেতু 494 খ্রিস্টাব্দে পোপ আমাদের লেডি দিবসে সকল উদযাপন প্রতিস্থাপন করেছিলেন। এই আইনগুলি ফাভানকে প্রায়শই ইউরোপের সংস্কৃতি থেকে অদৃশ্য হয়ে যায়।\nযেহেতু ফাউনাটি প্রায়শই কৃষিের ঈশ্বর হিসাবে প্রায়শই জড়িত ছিল, রোমান রাষ্ট্রের অনেক গ্রাম ও গ্রামে বিভিন্ন প্রাণবন্ত ছিল এবং তারা বিভিন্ন উপায়ে তাদের উপাসনা করেছিল। এই কারণেই তিনি একমাত্র দেবতা হিসাবে যুক্ত হওয়ার জন্য বন্ধ হয়ে গেলেন এবং গ্রিক পৌরাণিক কাহিনী থেকে কিছু লক্ষণ অর্জন করেছিলেন।\nএর অর্থ হল তিনি এমন বিশাল সংখ্যক দেবদেবীর মধ্যে এত দৃঢ়ভাবে বিভক্ত করেছিলেন যা লোকেরা আর একটি অস্তিত্বের অস্তিত্বে বিশ্বাস করে না। এই নিকটতম গ্রিক পৌরাণিক কাহিনী থেকে Satirs এর ছবি।\nএমন কিংবদন্তী ছিল যার সাথে FAVN শুধুমাত্র কৃষিতে কেবল সাহায্য করেছিল না, বরং যারা জঙ্গলে পরাজিত হয়েছিল তাদেরও রক্ষা করেছিল। তিনি কোন বিপদ বন্ধ distilled, এবং এই অপ্রীতিকর পরিস্থিতির বাইরে একটি উপায় খুঁজে পেতে সাহায্য করেছে।\nরোমান কিংবদন্তীর মতে, একজন ব্যক্তি যিনি তার ভবিষ্যৎ দেখতে চেয়েছিলেন, তা ছিল ফাভ্ণ ভেড়া উৎসর্গ করা, পুরোপুরি তার ত্বকে পরিষ্কার করা, এবং তারপরে ঘুমাতে যান। এই ক্ষেত্রে একজন ব্যক্তি বিশ্বাসের দ্বারা আনা একটি ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ স্বপ্ন দেখতে পারে।\nএই স্বপ্নটি এই ব্যক্তির ভবিষ্যতের একমাত্র সঠিক বিকল্প হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। আগ্রহজনকভাবে, এই স্বপ্নকে উদ্দীপনা বলা হতো, তাই ফাউবকে ইনকামের উপাধিগুলির দ্বারা প্রকাশ করা হয়েছিল।\nপ্রাচীন রোমের মধ্যে ফাউন উপাসনা করার আরেকটি কারণ হল যে তিনি পৌরাণিক রাজা লাতিনের পিতাকে বলে মনে করেন, যিনি এনাইয়ের পরীক্ষা করেছিলেন। পরেরটি ট্রোজান Tsarevich নামে পরিচিত, যিনি রোমের প্রতিষ্ঠাতা বলে মনে করেন এবং রোমুলাস এবং র্যাম হিসাবে সম্মানিত হন।\nFavna সংস্কৃতিতে শুধুমাত্র একটি প্রাচীন বিশ্বের নয়, বরং রেনেসাঁ যুগে একটি উল্লেখযোগ্য জায়গা দেওয়া হয়, কারণ তিনি প্রায়শই শিল্পীদের অনেক ছবিতে চিত্রিত হন।\nসিনেমায়, তিনি "নরনিয়া এর ক্রনিকলস সংস্কৃতির" বইয়ের অভিযোজনে দ্বিতীয় পরিকল্পনার চার্ট হিসাবে কাজ করেন।\nআধুনিক সংস্কৃতিতে, এই নায়কের দিকে মনোযোগটি বেশ অসম্পূর্ণ, যেহেতু তিনি যথাযথ সময়ে গির্জার দ্বারা নিষিদ্ধ ছিলেন, যা বিয়েতে তার যত্নের জন্য অবদান রেখেছিল\nপ্রজাপতি ছোট এবং অপেক্ষাকৃত মাঝারি মাপ। সিল্কি চিপ দিয়ে রৌপ্য-সাদা রঙের ডান দিকের দিকে। প্রতিনিধি প্রকাশ করা হয়। পুরুষের উপরের দিকের রং প্রায় সম্পূর্ণ নীল, যখন মহিলা নীল দাগের সাথে অন্ধকার হয়।\nসোজা এর সামনে ডান দিকের প্রান্ত, এবং পিছন দিকের আংশিকভাবে বৃত্তাকার এবং CU2 আবাসিকের সাথে সোজা ফাঁক দিয়ে এবং সেইসাথে শিরা CU1 এবং 2A এর দুটি protrusions। Vein R1 শাখা অনুপস্থিতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়; Veins R2 এবং R3 একটি মধ্যে একত্রিত করা হয় যে তারা এক মধ্যে একত্রিত হয়, শিরা R4 এবং R5 একটি সাধারণ ট্রাঙ্ক আছে।\nসমস্ত পাঁচটি বাসিন্দারা সামনে উইং প্রান্ত পৌঁছেছেন।\nরোমান পৌরাণিক কাহিনী - ক্ষেত্র, বন এবং pastures দেবতা। Faunions প্রাণী যত্ন নিয়েছে, কিন্তু অপরাধীদের হিংস্র নৈতিক এবং আসক্তি দ্বারা ভিন্ন ছিল, যার কারণে তারা প্রায়ই প্রাণী সঙ্গে coped এবং মহিলাদের অনুসরণ। তারা বাচ্চাদের অপহরণ করে এবং দুঃস্বপ্ন ও রোগ পাঠায়। বিভিন্ন পৌরাণিক কাহিনীর মতে, ফাহনভ অনেক ছিল - এবং এক, যার মধ্যে তারা একটি বিশেষ ছুটির দিন প্রতিষ্ঠা করেছিল - Luprekali।\n(Faunus) - ইতালির সবচেয়ে প্রাচীন জাতীয় দেবীর সংখ্যা ছিল, যদিও গ্রিক প্যানের সাথে তার সনাক্তকরণের ফলে তার চরিত্র এবং সংস্কৃতির অনেকগুলি বিশুদ্ধ ইতালীয় বৈশিষ্ট্যগুলি মসৃণ ছিল। এফ। - ভাল, দয়ালু ঈশ্বর (ফেভার থেকে - অনুকূল হতে হবে; এখানে থেকে, ফাসুসাস, ফাউস্টুলাস, ফাভোনিয়াস নাম রয়েছে)। এফ আকারে।\nপ্রাচীন ইটালিয়ানরা পাহাড়, মাঠ, মাঠ, গুহা, গোত্রের একটি ভাল দৈত্য, ক্ষেত্র, প্রাণী ও জনগণের, ঈশ্বরের অন্তর্গত, প্রাচীন তাসার ল্যাকেনিয়াস এবং অনেক প্রাচীন উপাধিগুলির জেনেরিকিয়ান, একটি প্রাথমিক সংস্কৃতি সহকারী; একই সময়ে, একক ব্যক্তিগত দেবতার সাথে, তারা তার সাথে অনেকগুলি একক এবং মন্দদূতের অস্তিত্বের উপর বিশ্বাস করে, যার মধ্যে F. নিজেই গুণাবলী তৈরি করা হয়েছিল\nসিলভানা, এফ।, একটি বন দেবতার মতো, কয়েক গুহা, বা শোরগোলের উত্সের কাছাকাছি, যেখানে তিনি ভবিষ্যতে ভবিষ্যদ্বাণী করেন, পাখি ক্যাচ এবং একটি nymph অনুসরণ করে। মানুষের সাথে, তিনি একটি স্বপ্নে, বা প্রকাশিত, ভয়ংকর এবং বন কণ্ঠে তাকে সতর্ক করে দিয়েছেন; তিনি তথাকথিত প্যানিকের ভয়কে পথের মতো অনুপ্রাণিত করে, তাই কখনও কখনও যুদ্ধ ও শত্রুদের সময়।\nতিনি জঙ্গলে অদৃশ্য আত্মার মধ্যে ঘুরে বেড়ায়: এই বিষয়ে, কুকুরটিকে স্পিরিটগুলি দেখতে পাওয়ার ক্ষমতা দায়ী করে। স্বপ্নের মধ্যে একজন মানুষ হচ্ছে, এফ। প্রায়ই তার দুঃস্বপ্ন নির্যাতন করা হয়েছে: এই বিরুদ্ধে বিশেষ শিকড় ও মরিচ ব্যবহার করা হয়েছিল, বিশেষ করে বন peony মূল। ঈশ্বর তাদের ভালবাসার সঙ্গে অনুসরণ যারা মহিলাদের favments; তাই তার incubus এর epithet। বিশেষ পৃষ্ঠপোষকতা এফ। HERD ব্যবহৃত: তিনি তাদের প্রজনন অবদান এবং নেকড়ে থেকে তাদের সুরক্ষিত ...\nফাভান - রোমান পৌরাণিক কাহিনীতে, বন ও ক্ষেতের ঈশ্বর, হেরের পৃষ্ঠপোষক এবং মেষপালকদের পৃষ্ঠপোষক এবং পামনা পুত্র, ফাভনা এর পত্নী, লাতিনের বাবা (নিম্ফ মার্চ থেকে)। গ্রিক প্যানের মতো, এফ। জঙ্গলে ভ্রমণকারীরা ফেটে যায় এবং জনগণের স্বপ্নকে বিরক্ত করার জন্য বাসস্থানে প্রবেশ করে। তিনি একটি ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ উপহার আছে। তার কৌতুক প্রায়শই বধির বন ছিল। ভবিষ্যদ্বাণী এফ।\nউচ্চ স্বরে পড়া: একটি স্বপ্নে জানা সম্ভব ছিল যদি সেটি মেষপালের খুলি উপর ঘুমিয়ে পড়ে যায়। এফের সম্মানে এফ। ডিসেম্বর মাসে, ডিসেম্বর মাসে ফাভানালিয়ার ছুটির দিনটি ডিসেম্বর মাসে এবং ফেব্রুয়ারিতে - লুপ্রকালি (যেমন F. - ডিফেন্ডার নেকড়ে থেকে পালক)। ছাগল পা এবং কান দিয়ে একটি যুবকের আকারে F অঙ্কিত।\nপরবর্তীতে, একটি ধারণাটি 'গ্রিক Satiram সঙ্গে উপমা) একটি বহুবচন অস্তিত্বের অস্তিত্ব সম্পর্কে উদ্ভূত হয়।\nSatira এবং favments: পৌরাণিক বা বাস্তবতা?\nআপনি কি কখনও সব সময় এবং পিপলস এর পৌরাণিক কাহিনী কি ধারণা করেছেন? সর্বাধিক সময় মানুষের দ্বারা কি সরানো, যখন আমাদের কাছে পরিচিত পৌরাণিক কাহিনী আমাদের জন্য এত বিখ্যাত ছিল? আনলিমিটেড হিউম্যান ফ্যান্টাসি বা এই গল্পগুলি পর্যবেক্ষণ এবং বাস্তব ইভেন্টগুলির উপর ভিত্তি করে, এবং গল্পের অক্ষরগুলির উপর ভিত্তি করে - এটি আসলেই বিদ্যমান ঘটনা? যে ক্রিপ্টোজোলজি স্টাডিজ কি। এই প্রবন্ধে, আমরা গ্রিক পৌরাণিক কাহিনীগুলির মতো কথা বলব, যেমন বিদ্রূপাত্মক ও ফোথের মতো।\nতারা রাতের নাইটলাইফের নেতৃত্ব দেয় এবং রাতের বেশিরভাগ সময় কাটায়, মদ, নাচ এবং ঘূর্ণায়মানের উপর বাজানো, যা তারা বলে, তারা আবিষ্কার করেছিল।\nকর্নেলিয়াস ক্র্যাডোমারের (1874-1943) এর মতে, তিনি গ্রীস এবং স্কটল্যান্ডের তাদের প্রবেশযোগ্য আশ্রয়স্থলগুলির কাছে বিদ্রোহ ও ফসলাগুলি দেখেছিলেন এবং তার স্কেচ এবং রেকর্ডের বইয়ে তার পর্যবেক্ষণগুলি রেকর্ড করেছেন:\n"প্রাচীনকালে অসংখ্য, তারা এখন খুব বিরল এবং বিলুপ্তির কাছাকাছি। এই ধরনের প্রতিনিধিরা এই ধরনের প্রতিনিধিরা অতীতের মতই সংগঠিত হয় না, কিন্তু তাদের আত্মা অনেক শোরগোল সভাগুলোতে উপস্থিত থাকে (ফুটবল ম্যাচ থেকে বন্য দল থেকে), তারা জনগণ ও প্রাণীদের ভয় এবং ভয়াবহকে অনুপ্রাণিত করার ক্ষমতা রাখে (শব্দ " প্যানিক "ঈশ্বরের পক্ষের পক্ষে সাধারণত SATYR বা FAV হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে)\nSatira সম্পর্কে ক্রিপ্টোসিস সম্প্রদায়ের অনেক তার রেকর্ড উপর ভিত্তি করে। এটা জানা যায় না যে কতটা সত্যিকারের উৎস, সম্ভবত তার রেকর্ডগুলিতে কিছু সত্য রয়েছে।\nSatira demonic দেবতা বলে মনে করা হয়, যেহেতু তারা ক্লাসিক বিশ্বের মানুষের গুণাবলী মধ্যে অন্তর্নিহিত হয়: অপরাধ, উত্সব এবং যৌন জন্য প্রেম। উপরন্তু, তারা হঠাৎ রাগ বিস্ফোরিত হতে পারে, এবং তাদের বিনোদন সহজে বন্য orgies সরানো।\nনির্দেশিত কান, hooked নাক এবং ছাগল মুখ pronably যারা প্রধান প্রাণী instincts প্রকাশ করে যে satires তাই স্বেচ্ছায় indulge হয়।\nSatira মানুষের ভয় ছিল এবং সাধারণত Nymphs (প্রাচীন গ্রীক বন দেবী) মাস্টার করার চেষ্টা করার সময় অতিবাহিত। যাইহোক, যখন তাদের অনেক ছিল, এবং এমনকি অ্যালকোহল তাদের সাহস দিয়েছিল, তারা বিপজ্জনক এবং অনিয়ন্ত্রিত হতে পারে।\nগ্রিক পৌরাণিক কাহিনীতে বলা হয় যে, তারা ঈশ্বরের দ্রাক্ষারস ও ডিওনিসিসের বিনোদনের ধ্রুবক উপগ্রহ ছিল, তার সাথে এবং পাগল অর্জিদের মধ্যে অংশগ্রহণ করেছিল, যা গ্রামাঞ্চলের সমগ্র ক্ষেত্রগুলিকে ধ্বংসস্তূপে পরিণত করতে পারে।\nসতীর ও ভখনঙ্কা (ব্রোমলভ কে.পি.)। ভখনঙ্কা - সহচর এবং অ্যাডমিরার ডায়নিসাস।\nSatira শুধুমাত্র পশু চেহারা, কিন্তু পশু মেজাজ possesses। তাদের নাম বন্য debaches এবং কামনা সমার্থক হয়ে ওঠে। প্যাথোলজিক্যাল প্রতিশ্রুতি এবং এটির জন্য ধ্রুবক আকাঙ্ক্ষার জন্য এবং আজকে Satyriasis (চিকিৎসা মেয়াদ) এর প্রকাশ হিসাবে পরিচিত।\nবিদ্রূপ এবং nymphs ইমেজ। Satire এর পা একটি ছাগল মত চেহারা। তারা খুব শক্তিশালী, তারা ভাল আকৃতির ধ্রুবক চলমান এবং নাচ সমর্থিত হয়।\nFavalls, satiries অসদৃশ, আরো পাতলা এবং সুস্বাদু। তারা মসৃণ, প্রায় hairless tors এবং মার্জিত শৃঙ্গ আছে।\nফাভনা এর বর্তমান শান্তি-প্রেমময় চিত্রটি কে.এস. বই থেকে সুন্দর মিঃ তুমুয়াসের মতো নার্নিয়া সম্পর্কে লুইস বাস্তবতা থেকে অনেক দূরে। আসলে, তাদের লোমশ হাত সবসময় মহিলা মাংস বুঝতে প্রস্তুত।\nCryptozoolists সংগৃহীত তথ্য অনুযায়ী, এটা বিশ্বাস করা হয় যে Fahns এবং Satirov বাসস্থান একটি মরুভূমি, বন, পাহাড় এবং পর্বতমালা এবং মধ্য প্রাচ্যের পর্বতমালা। বেশিরভাগই এটি অ্যাপেনাইন উপদ্বীপ।\nউচ্চ স্বরে পড়া: এই ধরনের প্রাণীর জীবন প্রত্যাশাটি ২0 থেকে 1২0 বছর পর্যন্ত পরিবর্তিত হয় এবং তাদের বৃদ্ধি 1.2-1.8 মিটার। সম্ভবত, আমাদের সময়ে, এই ধরনের কিছু ব্যক্তি সংরক্ষিত হয়েছে।\nPrevious Previous post: কিভাবে ফেনা থেকে সিলিং plinths আঠালো এবং কোণ কাটা কিভাবে\nNext Next post: নতুন বছরের জন্য CALP rooster: আপনার নিজের হাত দিয়ে একটি rooting করতে 10 উপায় + ফটোতে ছবি


শিক্ষা সময় একযুগ পর প্রো-ভিসি পেল বেরোবি\nবেগম রোকেয়া বিশ্ববিদ্যালয় (বেরোবি) প্রতিষ্ঠার এক যুগ পর প্রথমবারের মতো প্রো-ভিসি পদে নিয়োগ পেয়েছেন বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগের অধ্যাপক ড. সরিফা সালোয়া ডিনা এবং ট্রেজারার পদে নিয়োগ পেয়েছেন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ম্যানেজমেন্ট ইনফরমেশন সিস্টেমস বিভাগের অধ্যাপক ড. হাসিবুর রশীদ।\nদায়িত্ব গ্রহণের পরপরই বুধবার দুপুরে বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের ম্যুরাল ও পরমানু বিজ্ঞানী ড. এম এ ওয়াজেদ মিয়ার সমাধিস্থলে ফুল দিয়ে শ্রদ্ধা নিবেদন করেন প্রো ভিসি সরিফা সালোয়া ডিনা। সেশনজটের গ্যাড়াকল থেকে ছাত্রদের বাঁচাতে বিশ্ববিদ্যালয়কে সেশনজটমুক্ত করাই প্রথম চ্যালেঞ্জ বলে সময় সংবাদকে বলেন ড. ডিনা।\nএদিকে, প্রো ভিসি ও রেজিষ্ট্রার নিয়োগ দেয়ায় বিশ্ববিদ্যালয় গতিশীল হবে বলে মন্তব্য করেছেন শিক্ষকদের সংগঠন অধিকার সুরক্ষা পরিষদের আহবায়ক ড. মতিউর রহমান।\nমঙ্গলবার শিক্ষা মন্ত্রণালয়ের সহকারী সচিব নীলিমা আফরোজ স্বাক্ষরিত পৃথক প্রজ্ঞাপনের মাধ্যমে আগামী ৪ বছরের জন্য প্রোভিসি ও রেজিষ্ট্রার পদে তাদের নিয়োগ দেয়া হয়।\nরাষ্ট্রপতি ও বিশ্ববিদ্যালয়ের চ্যান্সেলর মো. আব্দুল হামিদের অনুমোদনক্রমে বেগম রোকেয়া বিশ্ববিদ্যালয় আইন ২০০৯ এর ১২ (১) অনুযায়ী অধ্যাপক ড. সরিফা সালোয়া ডিনাকে আগামী ৪ বছরের জন্য পো-ভিসি পদে এবং বেগম রোকেয়া বিশ্ববিদ্যালয় আইন ২০০৯ এর ১৩ (১) অনুযায়ী ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ম্যানেজমেন্ট ইনফরমেশন সিস্টেমস বিভাগের অধ্যাপক ড. হাসিবুর রশীদকে নিয়োগ প্রদানের বিষয়টি প্রজ্ঞাপনে উল্লেখ করা হয়।\nবেগম রোকেয়া বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার প্রায় এক যুগ পর প্রথম প্রো-ভিসি হিসেবে নিয়োগ পেলেন ড. ডিনা। এর আগে এ পদটি শুন্য ছিল। এছাড়া ড. হাসিবুর রশীদ দ্বিতীয় ট্রেজারার হিসেবে এই বিশ্ববিদ্যালয়ে নিয়োগ পেলেন। এর আগে গত দুই ভিসির আমলে ট্রেজারার পদটি স্ব স্ব ভিসি দায়িত্বপ্রাপ্ত হিসেবে দায়িত্ব পালন করে আসছিলে।\n২০০৯ সালে বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রথম অধ্যাপক হিসেবে যোগদান করেন ড. সরিফা সালোয়া ডিনা। তিনি বর্তমানে বিশ্ববিদ্যালয়ের সিন্ডিকেট সদস্য, কলা অনুষদের ডিন, শেখ ফজিলাতুন্নেছা মুজিব হলের প্রভোস্ট ও জনসংযোগ দপ্তরের প্রশাসকের দায়িত্ব পালন করছেন।


বাড়িওয়ালার মেয়ের সাথে প্রচণ্ড যৌনতা - Bangla Hot Story | rubinia.ru\nবাড়িওয়ালার মেয়ের সাথে প্রচণ্ড যৌনতা\nহ্যালো যোগাযোগ, আমার নাম নিতিন, এবং আমি ইন্দোরের। আমি আমার পড়াশোনা শেষ এবং এখন আমি একটি ভাল পর্বত কর্কট। দীর্ঘ দিন পরে, আমি ভোপাল কন্টিনিয়র একটি অফার অফার তদন্ত, যে আমি স্মৃতিচারণ করতে পারিনি। আমি প্রতিদিন সকাল at টায় আমার চাকরির উদ্দেশ্যে রওনা হতাম, এবং বিকেল চারটায় বাড়ি ফিরতাম। এখনও অবধি সবকিছু ঠিকঠাক ছিল এবং আমি আমার বাড়িওয়ালা খুব ভাল পেয়েছিলাম, যিনি যে কোনও সময় আমার কাজে আসতেন।\nসে কারণেই আমি ভোপালকে দেরি না করে সংস্থার মধ্যে কাজ শুরু করার জন্য ছেড়ে এসেছি। এটি আমার সৌভাগ্য যে আমাকে ভোপালে একটি কক্ষও সংস্থাটি দিয়েছিল।\nআমি প্রতিদিন সকাল at টায় আমার চাকরির উদ্দেশ্যে রওনা হতাম, এবং বিকেল চারটায় বাড়ি ফিরতাম। এখনও অবধি সবকিছু ঠিকঠাক ছিল এবং আমি আমার বাড়িওয়ালা খুব ভাল পেয়েছিলাম, যিনি যে কোনও সময় আমার কাজে আসতেন।\nআমি প্রতিদিন সকাল7টার দিকে উঠে সরাসরি আমার গোসল ধুয়ে আমার কাজের জন্য বাইরে যেতাম। এখন অবধি, আমি যখন কাজ করছিলাম তখন প্রায়4মাস কেটে গেল।\nএকদিন যখন আমি বাথরুম নিতে স্নানের জন্য বাসা থেকে বের হয়ে গেলাম, তখন মেয়ের মতো খেয়াল করলাম, আমি দেখলাম সে বাড়িওয়ালার মেয়ে এবং আমার দিকে তাকাচ্ছে।\nএবং এটি দেখে, আমি স্নান করার জন্য বাথরুমে গিয়েছিলাম, আমি4মাস ধরে পর্যবেক্ষণ করেছিলাম যে যখনই আমি স্নান করতে যাই, বাড়িওয়ালার মেয়েটি প্রায়শই আমাকে এইভাবে বাইরে বসে থাকতে দেখত।\nআমি এটি বলতে চাই না, তবে সেই মেয়েটি প্রায়শই আমার শরীরের দিকে তাকিয়ে আমার লিঙ্গটির দিকে তাকাত। আমি একজন শরীফ পরিবার থেকে এসেছি, আমার এটুকুও পছন্দ হয়নি যে কোনও মেয়ে আমার লিঙ্গের দিকে তাকাবে এবং আমার দিকে তাকিয়ে থাকবে।\nআমি খুব অসহায় ছিলাম, কারণ সে বাড়িওয়ালার মেয়ে এবং আমার বাড়ির মালিকের সাথে আমার বসের খুব ভাল সম্পর্ক ছিল, তাই আমি যদি সেই মেয়েটিকে কিছু বলে থাকি, তবে আমি অবশ্যই এটি জনকে দিয়েছি। এবং আমি কোনও মূল্যেই এই চাকরিটি ছাড়তে চাইনি, কারণ আমি মধ্যবিত্ত পরিবার এবং প্রায়শই আমাকে আমার অর্থ বাড়িতে পাঠাতে হত।\nএমন একদিন এসেছিল যখন আমি সেই মেয়েটির নোংরা চোখের কারণে খুব মন খারাপ হয়ে গিয়েছিলাম এবং আমি রেগে গিয়ে মেয়েটিকে বলেছিলাম, “তোমার ইচ্ছা কী, আমি যখনই স্নান করতে যাই কেন আপনি আমার দিকে তাকাবেন?” ?\nআমার যা ইচ্ছা, আমি যে দেখি, আপনি কাকে আমার সাথে কথা বলছেন? এবং আমি অনেক কিছু করতে চাই তবে আমি আপনাকে কেন সব বলব? – জবাবে মেয়েটি বলল\nআমি বেশ ভয় পেয়েছিলাম কিন্তু একই সাথে আমি বুঝতে পেরেছিলাম সেই মেয়েটির নোংরা উদ্দেশ্যগুলি। এখন যখনই আমি স্নানের জন্য যেতাম, আমি সেই মেয়েটির দিকে বারবার তাকাতাম।\nআমি মেয়েটিকে দেখতে খুব সুন্দর লাগছিলাম। তিনি তার নিজের লাউ এবং নমনীয় শরীরের সাথে একটি अप्सরের মতো দেখতে লাগলেন। তাঁর চোখগুলি গা black় কালো, তিনি যখন আমার দিকে তাকাতেন, তখন আমি তাকে দেখতে যেতাম। আমি তার একটি অভ্যাস সম্পর্কে খারাপ লাগতাম এবং তা ছিল আমার লিঙ্গের দিকে তাকানো।\nপ্রতিদিন তার দিকে তাকিয়ে, কেন জানি এখন সে আমাকে অনেক পছন্দ করতে শুরু করেছে, আমি সম্ভবত তার প্রেমে পড়াশোনা করেছি। একদিন আমি তার সাথে কথা বলার সিদ্ধান্ত নিয়েছি, এবং প্রতিদিন সকালে গোসল করতে যেতেই আমি মেয়েটির সাথে তার সাথে কথা বলতে যাই।\nআমাকে ক্ষমা করুন আমি সেদিন খুব ক্ষোভের সাথে তোমার সাথে কথা বলেছিলে আমাকে ক্ষমা করে দাও – আমি যখন কথা শুরু করি তখন আমি বলেছিলাম\nওহ ব্যাপার না আপনি ছাড়া অন্য কেউ থাকলে হয়তো তিনিও তাই করতেন that মেয়েটি আমাকে জবাব দিয়েছিল\nকথা বলার পরে জানা গেল, মেয়েটির নাম দীপিকা এবং সে দ্বাদশ শ্রেণিতে পড়াশোনা করছিল এবং তার বয়স তখন মাত্র 19 বছর। এখন আমরা দুজনেই ভালো বন্ধু হয়ে গিয়েছিলাম এবং আমরা প্রতিদিন কথা বলতাম।\nআমরা যখনই কথা বলতাম, আমি তার মুখের দিকে মনোনিবেশ করতাম তবে সে আমার লিঙ্গটি দেখতে আসত। একদিন যখন আমি সকালে স্নানের জন্য বাথরুমে যাচ্ছিলাম, হঠাৎ দীপিকা আমাকে ধরে বাথরুমের ভিতরে নিয়ে গেলেন, এবং আমার ঠোঁটে জোর করে চুমু খেলেন।\nআমি খুব নার্ভাস হয়ে গিয়েছিলাম, তাকে বলেছিলাম – “আপনি কী করছেন, দয়া করে আমার বাথরুম থেকে উঠুন, নইলে আমি অনেক সমস্যায় পড়ে যাব।”\nআমি দুঃখিত ছিল আমাকে ক্ষমা\nতিনি আমাকে বলতে শুরু করলেন যে ‘তুমি কি আগামীকাল আমার জন্য অফিস ছেড়ে যেতে পারবে? আমি বললাম – “তবে এর দরকার কেন?\nতিনি আমাকে অনেকটা জিদ করতে শুরু করেছিলেন এবং সে কারণেই আমি অফিস ছাড়তে রাজি হয়েছি, কেন জানি না তবে আমি সম্ভবত তার প্রেমে পড়েছি। গতকাল সকালে, দীপিকা একই সাথে আমার কাছে উপস্থিত হয়েছিল, আমি ঝরনা থেকে বের হওয়ার সাথে সাথেই দীপিকা আমাকে আমার ঘরে নিয়ে গেল এবং ভিতরে থেকে দরজাটি বন্ধ করে দিল।\nআমি খুব ভয় পেয়েছিলাম, আমি দীপিকার ভয় পেয়েছিলাম, আমি বললাম, “কি করছো? দয়া করে এমন কিছু করবেন না যা পরে সমস্যার সৃষ্টি করবে।\nদীপিকার চেহারাটি সেদিন খুব অদ্ভুত লাগছিল, আমি মনে করিনি সে দীপিকা। তিনি আমাকে একটি প্রাচীরের সাথে আটকালেন এবং আমাকে চুম্বন করতে লাগলেন, আমি এখনও মোটেও ভাল বোধ করিনি, কারণ আমি এখনও তার সাথে এমন কিছু করার কথা ভাবিনি।\nআমি সঙ্গে সঙ্গে তাকে ফিরিয়ে দিলাম, তবে সে তা মানতেও প্রস্তুত ছিল না। তিনি আমাকে আবার বিছানায় ঠেলে দিলেন এবং তারপরে আমি কেবল তার দিকে তাকাতে থাকি। সে আমার দিকে তাকিয়ে রইল এক মুগ্ধ হাসি দিয়ে। সেদিন তিনি শার্ট এবং জিন্স পরেছিলেন।\nআমাকে বিছানার দিকে ধাক্কা দেওয়ার পরে, তিনি তার শার্টের বোতামগুলি বোতামটি তাত্ক্ষণিকভাবে তার শার্টটি খুলে তাড়াতাড়ি নীচে ফেলে দিলেন তার পরে সেও তার ব্রাটি খুলে ফেলে দিল।\nএখনও অবধি আমার কোন সচেতনতা ছিল না যে কি ঘটছে। যে মেয়েটির সাথে আমার দেখা হয়েছিল তার এক সপ্তাহ বাকি আছে, তিনি হঠাৎ আমার সামনে কাপড় খুলছেন। কেন জানি না, তাকে দেখে আমার বাঁড়াটি বুম ধরতে শুরু করে, এবং উঠে দাঁড়িয়ে সালাম করতে লাগল।\nতা দেখে আমার শরীর গরম হতে শুরু করল। আমাকে দেখে তিনি আমার বাড়া টিপতে আমার কাছে বাড়তে শুরু করলেন এবং আমার সাথে বিছানায় এসে আমার রঙ খুললেন। প্রথমে আমি এসবের বিরোধিতা করেছিলাম, তবে কিছুক্ষণ পরে আমি পুরোপুরি তাঁর নিয়ন্ত্রণে ছিলাম।\nখুব অল্প সময়ের মধ্যেই আমি আমার পেইন্টটি বাইরে ফেলে দিলাম এবং এটি নীচে ফেলে দিয়েছিলাম এবং আমার আন্ডারওয়্যারটি খুব দ্রুত বাইরে ফেলে দিয়েছি। আমি দীপিকার চোখে পরিষ্কার দেখতে পেলাম যে সে কামনার জন্য খুব ক্ষুধার্ত ছিল। আমি একভাবে খুব খারাপ অনুভব করেছি, তবে আমার ক্রমবর্ধমান উত্তেজনার কারণে এখন আমি পুরোপুরি মারা গিয়েছিলাম।\nআমার আন্ডারওয়্যারটি নামানোর পরে, আমার ট্রাঙ্কের কাকের দিকে তাকাতে, আমি অনেক হাসি শুরু করে বলতে শুরু করি “আহ তোমার বাড়া আমার ভাবার চেয়ে অনেক বড়”।\nএই বলার সময়, তিনি আমার মুখটি সম্পূর্ণরূপে তার মুখের ভিতরে cockুকিয়ে দিয়ে জোর করে চুষতে শুরু করলেন। এই আকস্মিক ক্রিয়াটির কারণে আমার মুখ থেকে একটি উচ্চস্বরে দীর্ঘশ্বাস বেরিয়ে এল এবং দীর্ঘশ্বাস ফেলে আমি দেওয়ালের দিকে তাকাতে লাগলাম।\nআমার বাড়াটা নাড়তে গিয়ে সে বারবার আমার বাঁড়াটা মুখে নিচ্ছে। তিনি আমার মতো স্নিগ্ধ মানুষটিকে তৃষ্ণার্ত নেকড়ে সময় হিসাবে তৈরি করলেন।\nএখন আমি ওর মাথায় হাত রেখে এটাকে আদর করছিলাম আর সে আমার বাড়াটা মাখনের মতো চুষছিল। কিছুক্ষণ পরে সে আমার মুখের সামনে দাঁড়ালো, এখন সে সম্ভবত আমাকে চেয়েছিল যেন আমিও তার বাঁড়াটিকে একইভাবে চাটতে শুরু করি।\nআমি ওর জিন্স এবং প্যান্টিটা আমার হাত দিয়ে আমার হাঁটুর কাছে নামিয়ে দিলাম এবং এখন আমি ওর কান্টের বীজ চাটতে শুরু করলাম, সেও আমার হাত দিয়ে ওর বাঁড়াটা ঘষছিল। এটি পুরো ঘরের ভিতরে খুব দ্রুত প্রতিধ্বনিত হয়েছিল। সে ক্রমাগত চিৎকার করছিল ওহ ওহ আহহহহ। সেই সাথে এখন আমিও অনেক মজা শুরু করলাম। কিছুক্ষণ পরে, সে আমাকে তার পাছা দেখালো এবং একটি ঘোড়ায় পরিণত হয়ে বিছানায় বসে আমার আঙ্গুলটি আমার বাড়াতে ,ুকিয়ে আমার মতো দেখতে লাগল।\nআমি তার দিকে তাকিয়ে বুঝতে পারি যে এখন সে আমাকে আরও প্রক্রিয়া চালিয়ে যেতে বলছে। আমি যখন তার গুদের দিকে কিছুক্ষণ তাকালাম, তখন আমার চোখ লাল হয়ে গেছে, কারণ আমি প্রথমবারের মতো আমার চোখের সামনে একটি তরুণীর মুখ দেখছিলাম।\nআজ অবধি, আমি কেবল অশ্লীল ছবিতে মেয়েটির যৌনতা দেখেছি। আমি সঙ্গে সঙ্গে আমার বাঁড়াটা একটা হাত দিয়ে নাড়তে গিয়ে ওর বাঁড়ার গর্তের দিকে তাকাতে একেবারে গরম হয়ে গেলাম। আমি আস্তে আস্তে আমার বাঁড়ার অর্ধেকটা ওর বাঁড়ার ভিতরে sertedুকিয়ে দিলাম, তারপরে ওর মুখ থেকে আহহ এর একটা জোরে আওয়াজ এল আর আমি আস্তে আস্তে ওর বাঁড়া চুদতে শুরু করলাম। চোদতে-চোদতে আমার বাঁড়াটা হঠাৎ আবার বের হয়ে গেল।\nআমার দ্বিতীয় চেষ্টায়, আমি আবার আমার সমস্ত কুক্কুট তার বাড়াটির ভিতরে oneুকিয়ে দিলাম, এখন আমি প্রচুর উপভোগ করতে শুরু করেছি। মনে হচ্ছিল যেন ওর বাঁড়াটা আমার পুরাতন চেপে ধরেছে, পুরো ঘরে ওকে চোদার শব্দ শোচ্ছিল।\nতিনি আমাকে বারবার বলছিলেন “ওহ ওহ নিতিন এবং জোরে আহ আম্মু ওহহহ”। কিছু সময়ের জন্য, এই ধরণের চোদাচুড়ি চলতে থাকল এবং তারপরে আমি আমার গরম বীর্যটা ওর বাঁড়ার ভিতরে নিয়ে গিয়ে ছেড়ে দিলাম।\nচোদার পরে আমরা দুজনেই আমার ঘরে শুয়েছিলাম এবং কিছুক্ষণ পরে যখন আমি জেগেছি, দীপিকা সেখান থেকে চলে গিয়েছিল। কিছু দিন, আমি দীপিকাকে দেখতে পেলাম না এবং হঠাৎ আবার দেখলাম দীপিকাকে।\nআমি দীপিকাকে দেখে খুব খুশি হয়েছিলাম এবং তারপরে আমি ভেবেছিলাম সে যেন তার হৃদয়কে বলে দেয়। আমি সঙ্গে সঙ্গে তাকে ফোন করলাম আমি তোমাকে ভালবাসি এবং সে আমার দিকে তাকাতে থাকবে।\nআমি আপনাকে অনেক পছন্দ করি, নিতিন, তবে আমি কাউকে ভালোবাসতে পারি না, দয়া করে আমাকে ক্ষমা করুন। আমি সেখান থেকে চলে গিয়েছিলাম, অনেক লোকের কাছ থেকে জানতে পেরে, আমি জানতে পারি যে দীপিকা অভিলাষের শিকার এবং তিনি প্রতিটি মানুষকে তার অভিলাষের শিকার করে তোলেন। আমার হৃদয় খুব ভেঙে গেছে, তাই আমি বসের সাথে কথা বলে আমার ঘর পরিবর্তন করেছিলাম এবং এরপরে আর কখনও দীপিকার সাথে আমার দেখা হয় নি।\nUpdated: October 30, 2019 — 10:52 am\nTags: Bangali Panu Story, Bangla sex story, bengali panu golpo, bengali panu story, Sex Story in Bangali, sex story in Bangla