لماذا هذا العنوان؟ أهو سؤال استفزازي؟ أهو سؤال للإثارة الصحفية؟ أهو سؤال إشكالي، وسؤال مناسب وضروري بالتالي؟\nهذا السؤال يحتاجه درس هذا الشعر، إذ هو شعر – على الرغم من ورود اسمه كثيراً – لا يحظى بمتن تعريفي مناسب له، ولا بدرس نقدي مناسب له. وهو أول ما نتبينه إن تعرفنا على مدونة هذا الشعر. فما هي مصادر الشعر المنثور، أي الكتب والدراسات التي تناولته؟\nهذه المصادر قليلة للغاية، لو طلبتُ مقارنتها بما صدر من قصائد ومجموعات شعرية، وبعدد شعراء هذا الشعر.\nالمصادر تقتصر على مقالات وأجزاء نقدية في كتابين، وكتاب مختارات، وكتاب دراسي وحيد ومتأخر.\nتجتمع هذه المصادر، بداية، حول مجلة "الهلال" في العقد الأول من القرن العشرين، وحول كتاب من المختارات في العام 1922، وعلى مقالة يتيمة في العام 1929، وعلى معالجة نقدية عند أنيس المقدسي ثم عند سلمى الخضراء الجيوسي، وعلى كتاب حورية الخمليشي: "الشعر المنثور والتحديث الشعري"، في العام 2010.\nولو بلغنا السنوات الأخيرة لوجدنا مقالات صحفية عديدة توقفت للتعريف ببعض هؤلاء الشعراء، وقد صنفتهم من رواد "قصيدة النثر"، لا "الشعر المنثور".\nكما يمكن العودة خصوصاً إلى مجموعات ودواوين هذا الشعر للتعرف المزيد على هذا الشعر. فما هي؟ ومن هم شعراؤه؟\nإنهم يتعدون الستين شاعراً، على ما أحصيت، وهو رقم يحتاج إلى تدقيق وإضافة من دون شك، طالما أن بعضاً من هذا الشعر لم يزل مطوياً في ثنايا الجرائد والمجلات، ولا سيما في الفترة الواقعة بين الحربين العالميتين.\nهناك من الشعراء من هو معروف بل رائد في الشعر المنثور، وهما واقعاً: جبران خليل جبران، وأمين الريحاني.\nوهناك منهم من هو مجهول تماماً، مثل: عيسى اسكندر المعلوف، محمد لطفي جمعة، محمد كامل حجاج، حبيب سلامة، منير الحسامي، محمد السباعي، توفيق مفرج، مراد رحمين ميخائيل، الياس خليل زخريا، خير الدين الأسدي، محمد حسن عواد، حسين خزندار، محمد حسن كتبي، سالم الكاتب، خليل الهنداوي، سيد عبده، وليم كاتسفليس، رئيف خوري، نقولا بسترس، أحمد السباعي، حسين خزندار، عزيز ضياء الدين، شحادة الخوري، سليم موسى العشي (المعروف بالدكتور داهش)، حبيب اسطفان، محمد منير رمزي، بدر الديب، علي الناصر، سليمان عواد، سليمان عامود، كمال فوزي الشرابي، الياس مسوح، مصطفى هيكل، أبكار السقاف وغيرهم.\nوهناك من الشعراء المعروفين من نسبوا إلى "قصيدة النثر" فيما كتبوا الشعر من دون هذه التسمية في بداياتهم على الأقل، مثل: أورخان ميسر، محمد الماغوط، توفيق صايغ، جبرا ابراهيم جبرا، حسين مردان، أدونيس، أنسي الحاج، ألبير أديب، ثريا ملحس، إدريس الجاي، محمد الصباغ، ابراهيم شكر الله، نقولا قريان وغيرهم.\nوهناك من الكتاب ممن لم ينسبوا إلى الشعر المنثور، وأبان الدرس لزوم ربطهم بهذه التجربة، مثل: مي زيادة، مصطفى لطفي المنفلوطي، راجي الراعي، ميخائيل نعيمة، خليل مطران، أحمد شوقي، مصطفى وهبي التل (المعروف بعرار)، لويس عوض، أمين نخلة، فؤاد سليمان وغيرهم.\nما أسباب قيام هذا الشعر؟\nالشعر المنثور وليد "الشعر العصري"، حسب جرجي زيدان، أي "النزوع إلى روح العصر في النظم والنثر"، كما كتب. وهو أول مسعى في تعريفه، من دون أن يتوقف عند طبيعته البنائية المخصوصة. و"يغلب النزوع إلى الأساليب العصرية في المطلعين على الشعر الإفرنجي والآداب الإفرنجية. وربما اقتبسوا شيئاً من أساليبها أو معانيها".\nعيسى اسكندر سعى إلى "التأصيل"، واجداً في سوابق في النثر القديم والمتأخر (ابن معتوق، الثعالبي، ابن الأثير وغيرهم) سنداً لهذا الشعر الناشىء.\nالشعر المنثور بأثر من الشعر الأوروبي، حسب توفيق الياس إنجليل (من بيروت). وهو ما يتضح خصوصاً مع شعر وولت ويتمن وبودلير والسورياليين وطاغور وغيرهم.\nوهو ما فعله رشيد الشعرباف إذ جمع بين عنوانين في مقالته: (les vers libres)، أي "الشعر الحر" بالفرنسية والشعر المنثور.\nالتأصيل على أساس ديني : سوابق للشعر المنثور في الشعر الديني القديم، حسب رشيد الشعرباف: "الأوروبيون اقتبسوه من الشرقيين". وهو ما يؤكده حسين عفيف بدوره في محاضرة في العام 1938.\nكيف جرى درس هذا الشعر؟\nالكل يحيل على أمين الريحاني من دون فحص أو تبصر في ما قاله؛ وهو ما استعاده بعده كثيرون من دون تدقيق أو مراجعة:\n"يُدعى هذا النوع من الشعر الجديد بالإفرنسية (Vers libres)، وبالإنكليزية (Free verse)، أي الشعر الحر الطليق. وهو آخر ما اتصل إليه الارتقاء الشعري عند الإفرنج، وبالأخص عند الإنكليز والأميركيين. فشكسبير أطلق الشعر الإنكليزي من قيود القافية، وولت وتمن (Walt Witman)، الأميركي، من قيود العروض كالأوزان الاصطلاحية والأبحر العرفية. على أن لهذا الشعر الطليق وزناً جديداً مخصوصاً، وقد تجيء القصيدة فيه من أبحر عديدة متنوعة.\nوولت وتمن هو مبتكر هذه الطريقة وزعيمها. وقد انضم تحت لوائه، بعد موته، كثير من شعراء أميركا وأوربا العصريين. وفي الولايات المتحدة، اليوم، جمعيات وتمنية، بين أعضائها فريق من الأدباء المغالين بمحاسن شعره، المتخلقين بأخلاقه الديمقراطية، المتشيعين لفلسفته الأميركية، إذ إن مزايا شعره لا تنحصر بقالبه الغريب الجديد، بل بما فيه من الفلسفة والخيال مما هو أغرب وأجد".\nالعودة إلى الريحاني لازمة، إذ إنه قدَّمَ أول تعريف بهذا الشعر، وهو ما استعاده بعده كثيرون من دون فحص من جهة التعريفات نفسها، ولا من جهة موافقة هذا الشعر الجديد مع ما ينسب إليه في التجارب الغربية.\nلجهة التعريفات، جمع الريحاني بين الشعر الفرنسي المعروف بالشعر الحر وبين شعر ويتمن تحديداً؛ وهو جمعٌ غير مناسب على ما انتهيت إلى الدرس. ففي الشعر الفرنسي يمكن التمييز بين "الشعر الحر" وبين "النثر الشعري" وبين "القصيدة بالنثر"؛ وهي تجارب شعرية مختلفة لا تتوافق مع ما شرع به ويتمن في مطالع النصف الثاني من القرن التاسع عشر.\nيتوجب التمييز في الحديث عن "الشعر الأبيض"، الإنكليزي، بين ما كان عليه في العصر الإليزابيتي، وما انتهى إليه لاحقاً مع شعراء مثل مكسويل أندرسون (Maxell Anderson)، وتي. أس. إليوت (T. S. Eliot)، إذ أصبح أكثر تحرراً من صيغته السابقة، وأصبح غير مقفى، موحد الطول ومنقسماً إلى شطرين.\nما سمي بـ"الشعر الحر" في الفرنسية (Les vers libres)، أو بالإنكليزية (free verse)، يشير إلى تجارب شعرية مختلفة: عنى عند الشاعر الأميركي وولت ويتمن (Walt Whitman) أسطراً قصيرة الطول، لها إيقاعية مستقاة من النثر، إلا أنها أكثر تنظيماً منه في استعمالاته الصرفة. بينما عرف "الشعر الحر" معنيين في التجربة الفرنسية: واحد قديم، يرقى إلى القرن السادس عشر، ويشير إلى تتابع من الأبيات المنتظمة ذات الطول المتفاوت، والتي لها قواف منتظمة، ومنوعة؛ وله معنى آخر، متأخر، يرقى إلى الشعراء "الرمزيين"، ويعني أبياتاً غير مقفاة وغير منتظمة، ذات جمالية تعبيرية متولدة من الإيقاع.\nالتباين أكيد في الفرنسية بين "النثر الشعري" (prose poétique)، و"القصيدة بالنثر" (poème en prose)، وهو واقعٌ بين العهد الرومانسي ثم مع الشعراء بودلير ورامبو وملرمه. كذلك فإن التباين أكيد بين هاتين التجربتين وبين تجربة وولت ويتمن، حيث إن الثاني جدد صيغة "الشعر الحر"، المعروفة في الإنكليزية، في كتابه الشعري الشهير "أوراق العشب" (1855)، إذ استعمل فيه أسطراً متفاوتة الطول تقوم على الإيقاع، لا على أي نظم.\nماذا عن شعرية هذا الشعر الجديد؟\nشهدت دراسة الأدب، بين نثر وشعر، نقلة جديدة مع اللسانية الحديثة المعطوفة على البنيوية، ابتداء من فردينان دو سوسير وصولاً إلى رومان جاكوبسون. وما يمكن البناء عليه، هو أن درس الأدب بات يعني درس التشكلات اللغوية فيه، ما يشمل سلفاً النثر كما الشعر. وإذا كان للدرس أن يميز بين قواعد خاصة بأنواع الشعر أو النثر، فإن هذه القواعد ترقى أو تحيل على نظام موضوع، فكيف إن كان هذا النظام يميز ويباعد عمداً بين النثر والشعر.\nالشعر المنثور خرج على المعهود في النظام الأدبي العربي، فقرَّب بدل أن يباعد بين حدود النثر وحدود الشعر، بل عمد إلى تنافذ، إلى تخالط بين قواعد متبعة في الشعر، وأخرى متبعة في النثر.\nهذا ما يتضح في مستويات بناء القصيدة المنثورة، وهي أربعة مستويات: الشكل الطباعي، والإيقاع، والنحو، والمعنى. ولقد وجدت أن قواعد متبعة في الشعر "دخلت" إلى القصيدة المنثورة (السطر شبه البيت، إيقاعية، مجازية، ومعان تستثير الانفعالات...)؛ كما وجدت أن الشعر المنثور استعمل كذلك قواعد متبعة في النثر عادة (الجملة الطويلة، والمترابطة، السرد، الإيضاح، التفصيل وغيرها).\nهذا ما جعل القصيدة المنثورة تقوم وفق "بناء نزاعي"، كما أسميه، ما يتعين في قواعد متداخلة، من جهة، وفي تعطلها في الوقت عينه، من جهة ثانية.\nولقد خلصت إلى التحقق من قيام "كيان" كتابي جديد، واقع بين الشعر والنثر، وقد أتخذ أشكالاً بنائية مختلفة، وحمل في مبانيه مشروعات تعبيرية وإيديولوجية وجمالية متنوعة.\nالشكل الطباعي : السطر المتصل، السطر المنقطع\nأمكن الانتباه إلى أننا، من الناحية الطباعية والتكوينية، أمام إنتاج جديد، ما يظهر في القصيدة أو في الكتاب. هكذا ظهر في القصيدة المنثورة ما ظهر في القصيدة العصرية الموازية لها، أي مفاعيل دخول الطباعة على هيئة القصيدة وإنتاج الكتاب. فظهرت القصيدة المنفردة في فقرات أو أقسام داخلية؛ وهو ما أصاب الكتاب الشعري بدوره. كما باتت تتعيُّنُ القصيدة في تشكلات طباعية داخلية، ذات أرقام أو علامات طباعية وغيرها.\nولو طلبت اختصار الحديث في "الشعر المنثور" لقلت بأن تجاربه المختلفة تتعين بين جماليتين: جمالية السطر المتصل، وجمالية السطر المنقطع. فماذا عنهما؟\nالسطر الممتد: أقرب إلى النثر في امتداده الطباعي، في طول جمله المتتابعة؛\nالسطر المنقطع: أقرب – بمعنى ما – إلى البيت التقليدي، وإن من دون وزن أو قافية.\nما يميز تجربة الريحاني وجبران الرائدة هو انصرافها البين عن تجارب النثر الفني القديمة، وتجريبها لمساع جديدة في البناء. انصرف جبران تماماً إلى السطر المتصل، من دون أي صلة بالبيت العروضي، فيما نجد في شعر الريحاني تعايشاً بين قصائد تنحو صوب السطر المتصل وأخرى صوب السطر المنقطع.\nلو أراد الدارس إنزال هذين البنائين في منازلهما التاريخية، لأمكنه ملاحظة أن السطر المتصل وسم بدايات هذه القصيدة حتى أربعينيات القرن العشرين، فيما شرع بالظهور بعدها البناء الآخر، أي السطر المنقطع.\nالشكل الإيقاعي : الموسقة وتعطلها\nيمكن القول، بداية، إن ما تحقق إيقاعياً في القصيدة المنثورة لا يشبه أي نمط شعري معروف، لا في الشعر الأوروبي ولا في الشعر الأميركي. كما يمكن القول إن هناك مقادير من التلاقي الإيقاعي بين تجارب عربية بعينها، وإن هناك اختلافات فيما بينها. وأخلص من هذا القول إلى عدم وجود نمط إيقاعي ثابت وأكيد لهذه القصيدة، وعدم وجود قواعد مستقرة ومقرة لها، وإنما هناك ما يشبه القاعدة وما يقوم على تعطلها في الوقت عينه.\nولو شئت تمثيل ذلك لذكرت أن الريحاني جرب في قصائد بناء تشكيلات إيقاعية، مستندة إلى تفعيلات أحياناً أو إلى السجع أحياناً أخرى، فيما تجنب جبران ذلك تماماً مفضلاً البحث عن إيقاعية تقوم على "موسقة" الجملة وتعاطف الجمل بعضها ببعض. وهو ما أجمله في عدد من الخلاصات:\nانصرفت هذه القصيدة انصرافاً عمدياً عن الوزن، وعن القافية، وعن التفعيلة، إلا في تجارب قليلة واستعمالات محدودة؛\nبانت في القصائد، في خيار متعمد أو تلقائي، تشكلات إيقاعية، متتابعة في النادر، وتنقطع عنها في السطر الواحد، أو بين فقرة وأخرى؛\nهذه التشكلات الإيقاعية بلغت أحياناً ما أطلقت عليه تسمية: "المَوْسقة"، وعنت "مَيَلاناً" بعينه لتدافعات الكلام النثري؛\nإلا أن هذه التشكلات عنت توليد نمط، والقطع معه في الوقت عينه، ما أبقى القصيدة المنثورة، في هذا المستوى على الأقل، عرضة لتجاذبات بنائية أكيدة.\nالشكل النحوي : أولوية الجملة على البيت\nأخذ الشعر المنثور من الشعر السابق عليه، لكنه تأثر بفنون النثر أيضاً: اللافت في كثير من تجارب الشعر المنثور تعويلها الضمني، والبنائي، على فنون النثر. هكذا يمكن الكلام من دون مواربة عن: قصيدة-مقالة، قصيدة-خطبة، قصيدة-رسالة (شكوى، مناجاة...)، قصيدة-عظة وغيرها.\nانتقلت القصيدة من البيت، ومن "وحدته" البانية للقصيدة القديمة، إلى السطر: أولوية الجملة على البيت؛\nهذا الانتقال أتاح للجملة وللجمل أن تتشكل "بحرية" مزيدة عما كانت عليه في "لزوم" التقيد بحدود الوزن القديم في البيت الواحد، ما جعل الجملة تطول، وتترابط، وتتيح عطف الكثير إليها، من جهة، وأتاح لها، من جهة ثانية، قيام جمل مقتضبة، ما كان يقصر عن البيت في الشعر القديم؛\nهذا ما جعل الجملة تحفل بأبنية تركيبية متعددة، ما مكَّن الشاعر من التجريب والتنويع، ومن استعمال أدوات الربط والعطف وغيرها بطرق لا تخلو من الحذاقة أحياناً ومن الابتكار؛\nتوسعُ السطر على البيت، وإمكانُ انتقاله أو امتداده في أكثر من جملة وفقرة، جعلا البناء قابلاً لتشكلات متأتية من السرد والمناجاة والغناء وغيرها؛\nهكذا انفتحت الحدود وتبلبلت في الوقت عينه، ما جعل البعض يكتب "شبه قصة" أو "حكاية" أو غيرها، من دون أن تتبين دائماً مقادير الشعرية من النثرية الإيضاحية فيها؛\nهذا ما أتاح للقصيدة "قبول" تبعات مذاهب وعقائد، وأساليب مختلفة، في متنها، ما جعلها شديدة التعدد والتنوع والتباين.\nأشكال المعنى : الحراك في الزمن\nتعايش الشعر المنثور، وتفاعل مع محركات عصره، ابتداء من الجريدة مروراً بالإيديولوجيات (الماركسية خصوصاً، والهامشية)، والمذاهب الأدبية والجمالية (رومنسية، سوريالية وغيرها)، فضلاً عن تأثره بشعراء من العالم وفق خيارات ذوقية (من بودلير إلى طاغور وصولاً إلى تي إس أليوت).\nكما أظهر الدرس، من ناحية المعنى، أشكالاً ومضامين على قدر واسع من التجدد والتنوع، ما يمكن اختصار بعض سماتها:\nإن تحرر القصيدة المنثورة من "القِفْلين" (أي الوزن والتفعيلة، فضلاً عن القافية)، مَكَّن النحو من أن يقيم علاقات أكثر تحرراً، وأقل "ضغطاً" مما سبق (في القصيدة العمودية)؛\nالعلاقات المستجدة، بين النحو والمعنى، جعلت القصيدة أكثر تلبية لمقتضيات ناشئة في العرض والحض والغناء وغيرها من حاجات التعبير، مما يطلبه الشاعر، في "موقفه" و"نظرته" وربما "عقيدته" أو "إيديولوجيته"، أو "مذهبه" الفني أو الجمالي؛\nهذا ما جعل القصيدة حاملة لحمولات تعبيرية متعددة ومتنوعة، فضلاً عن تجديدها لوسائل استثارةِ انفعاليةِ القارىء، بوصفه متلقياً إنسانياً وإيديولوجياً؛\nوهي حمولات قامت على تشبيكات من المضامين، ذات الإحالات (الرومانسية، الرمزية، الوجودية، الماركسية...)، والمشتملة خصوصاً على "نبرة" فردية، بين الطبيعة والمدينة، فضلاً عن نزوع متأخر صوب البوهيمية أو "الصعلكة" الجديدة.\nانصرف الدراسون والنقاد والشعراء، في درس الشعر، إلى قواعده يحتكمون إليها ويدرسون بالاستناد إليها، غافلين عن حقيقة الفعل الكتابي، والتجربة الكتابية عينها. كتب أبو حيان التوحيدي في "المقابسات": "في النثر ظلٌّ من النظم، ولولا ذلك ما خفَّ ولا حلا ولا طاب، وفي النظم ظلٌّ من النثر، ولولا ذلك ما تميزت أشكاله، ولا عذُبت موارده، ولا بحوره وطرائقه، ولا ائتلفت وسائله وعلائقه".\nلم تدرس كفاية علاقات النثر بالجريدة ابتداء من النصف الثاني من القرن التاسع عشر، ولم تدرس كذلك التوليدات الجديدة للنثر المحدَّدة ببروز أفق جديد لها غير الديوان والسلطان ومجالس الأدباء ومناظراتهم (النثر الديواني والأخواني)، وهو: القارىء. وهو ما يمكن للدارس الانتباه إليه في فنون مستجدة مثل: المسرحية، والرواية، والمقال الصحفي وغيرها.\nلهذا كان من السهل التوليد الأدبي والفني في نطاق النثر (وهو ما تحصل للنثر لطواعيته الأكيدة، ولخروجه من القواعد المعدودة التي تحكمه)؛ ولهذا كان من الصعوبة بمكان التوليد الجديد في نطاق الشعر نظراً لقيود عديدة تحدده وتضبطه.\nهكذا سارع ناثرون إلى إجراء موازنات ومفاضلات بين النثر والشعر، ولا سيما في القاهرة، بلغ ببعضهم، مثل طه حسين ومحمد حسين هيكل، إصدار "شهادات البراءة" في الإبداع، وفي السبق، وفي "الشجاعة" عي مواكبة التطور والثقافة والعلوم.\nيكتب محمد حسين هيكل في العام 1927: "خطا النثر بأكتاف قوية عريضة بين الجماهير يهزها ويحركها ويلفتها إلى ناحية النور الجديد، ويلهمها فضل الآراء الحديثة (...). لا سبيل إلى جدة الشعر إلا أن تؤدي إليها ثورة كالتي أدت إلى جدة النثر". وهو ما يؤكده طه حسين بدوره وبعنف أشد، إذ يرى الشعر غافلاً عن العصر، ويجد الشعراء غير قادرين على مواكبته. وهو ما يتابعه عباس محمود العقاد في السنة عينها، أو ابراهيم الحوراني... فيما نجد شعراء عموديين، مثل جميل الزهاوي ومعروف الرصافي وغيرهما، يتخذون مواقف "قابلة" لفنية النثر، من جهة، وناقدة لتعسف القافية، من جهة ثانية.\nاندفاعة النثر قوية، متمادية حتى أيامنا هذه، ما يجعل الرواية تتصدر المشهد الأدبي منذ عقود في العالم العربي، فيما يخفت صوت الشعر، وتزداد وحشته بعد طول إقامة فوق المنابر.\nما يفسر ظهور الشعر المنثور قد يجد باعثه في اطلاع شعراء عرب على تجارب غربية هنا وهناك، إلا أن ما حصل لهذا الشعر، وما عرفه من تجارب، علينا أن نجد أسبابه في تدافعات الشعر العصري ابتداء من "عصر النهضة". وهي تدافعات طلبت الخروج من العروض، بل من مترتبات البيت الشعري، كما أمكنني التحقق.\nففي غير تجربة سبق لي درسها تحققت مما قاله رفاعة الطهاطاوي عن "ضيق القافية"، ومما ذكره كثيرون عن إمكان عدم التقيد بالقافية أو بتنويعها.\nهذا الخروج وجد في الشعر المنثور اندفاعته الأقوى، إذ خرج شعراؤه تماماً على مقتضيات العروض بكاملها.\nهذا الشعر جديد في العربية، بل شكل عنصر إقلاق متمادٍ في الشعر العربي: إقلاق على مستوى التعريف، إقلاق على مستوى التجربة، إقلاق على مستوى القصيدة. إلا ان هذا الإقلاق علامة حياة، علامة تجدد وتجديد في عالم العربية.\nجرى إطلاق تسميات كثيرة عربياً على تجارب التجديد الشعري، منها: "الشعر الأبيض" (نجيب الحداد)، و"الشعر الحر الطليق" (أمين الريحاني)، و"الشعر الطليق" (نقولا فياض)، و"الشعر أو النظم المرسل المنطلق" (أحمد باكثير)، و"الشعر الحديث الحر والمطلق" (زكي نجيب محمود)، و"الشعر الجديد" (محمد مندور)، و"شعر التفعيلة" (عز الدين الأمين)، و"الشعر المستحدث" (إبراهيم الأبياري)، و"الشعر المنطلق" (محمد النويهي)، و"الشعر الحديث" (مجلة "شعر") وغيرها.\nمن يدقق في هذه التسميات المختلفة يلاحظ أنها ترجمات مختلفة لمسمى شعري واحد، أو هي تسميات-مقترحات تكفل بها النقاد أنفسهم. وما أمكنت مراجعته هو أن التسميات الأجنبية لا تعدو كونها معدودة للغاية، بين التجربة الفرنسية والتجربة الإنكليزية والتجربة الأميركية، مع تقاطعات مع التجربة الألمانية خصوصاً في العهد الرومانسي. وهو ما يحتاج إلى مزيد من الفحص والتدقيق والتصحيح أحياناً:\nقامت حورية الخمليشي بمجهودات في فحص "اصطلاحات" الشعر المنثور، وما رافقه من تسميات اصطلاحية أخرى، وتبينت مقادير الخلط فيها؛ بل شددت على أنه "لم يُعرف أي جنس من الشعر ما عرفه الشعر المنثور من إشكالية المصطلح". وهو ما تعقبتْه في تعريفات البعض من شعراء هذا الشعر وغيرهم، بمن فيهم الريحاني نفسه، متنبهة إلى الاختلاط المفهومي فيها: "هكذا نلاحظ عدم اتفاق الشعراء والنقاد على توحيد المصطلح الشعري مما أدى إلى عمومية مدلول الشعر المنثور". إلا أنها، بدل أن تفسر هذا الخلط المفهومي وتثبت حصوله، جنحت – بعد عرض نصوص قديمة، ومنها نصوص غير عربية - إلى القول بأن ما فعله الريحاني "خاطىء" لجهة صحة المصطلح، لكنها وجدت "جذوراً له (للشعر المنثور) في الثقافة العربية"، بل في آداب العالم القديم. ولقد أظهر التحليل والتتبع في هذه المحاضرة (وقبلها في الكتاب) كون شعراء القصيدة المنثورة لم يباشروا هذه القصيدة ابتداء من الجاحظ أو ابن عربي، بل ابتداء من الحراك التجديدي المنفتح على القصيدة الأوروبية والأميركية منذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر، والذي أدى في تدافعاته هذه إلى بروز "الشعر المنثور". بل يمكن التنبه إلى أن أحمد شوقي قام في العقد الثالث من القرن العشرين بمحاكاة هذا الصنيع المستجد في كتابه: "أسواق الذهب"، والذي أعلن فيه عن نسبة نصين فيه إلى "الشعر المنثور". وهو ما كانت سلمى الخضراء الجيوسي قد شددت عليه، إذ اعتبرت أن الشعر المنثور "لم يكن تطوراً طبيعياً في الشعر العربي الحديث".\nالفوضى معممة، ابتداء مما قاله أمين الريحاني نفسه، وما استعاده كثيرون من دون فحص أكيد.\nهناك مرجعيات للقصيدة المنثورة أو إحالات لها، إلا أن هناك – قبل ذلك – تجاربها نفسها، أي توليداتها، كما تتجلى في قصائدها.\n(محاضرة في "المعهد الألماني للأبحاث الشرقية في بيروت"، الثلاثاء، 2 حزيران-يونيو 2015).\nمدونة الشعر المنثور\nزيدان، جرجي :\n"الشعر العصري"، مجلة "الهلال"، جزء تاسع، السنة الثالثة عشرة، يونيه-حزيران من سنة 1905.\n"الشعر المنثور في اللغة العربية"، مجلة "الهلال"، س 14، ج 10، يوليو-تموز من سنة 1905.\nمجلة "الهلال"، القاهرة، ج 4، يناير-كانون الثاني من سنة 1906.\n"الأدب العصري والشعر المنثور وليالي الروح الحائر"، "الهلال"، العدد 12، 1912.\nالمعلوف، عيسى اسكندر : "الشعر المنثور والوزن والتقفية في الشعر العربي"، مجلة "الهلال"، القاهرة، ج 10، يوليو-تموز من سنة 1906.\nإنجليل، توفيق الياس : "الشعر المنثور"، مجلة "الهلال"، القاهرة، ج 3، ديسمبر-كانون الأول من سنة 1906.\nشحادة، بولس : "الشعر الموزون غير المقفى في اللغة العربية"، مجلة "الهلال"، القاهرة، يناير-كانون الثاني من سنة 1906.\nسلامة، حبيب : "الشعر المنثور"، دار الهلال، القاهرة، 1922.\nكرم، كرم ملحم : "الشعر المنثور والمفتتنون به بضاعة رائجة كاسدة"، في "الأحرار المصورة"، بيروت، العدد 20، 25 أيار-مايو 1926.\nالشعرباف، رشيد : "الشعر المنثور" (Les vers blancs)، مجلة "لغة العرب"، بغداد، الجزء 4 من السنة 7، عن شهر نيسان-ابريل سنة 1929، صص 369-371.\nأنيس المقدسي : "الاتجاهات الأدبية في العالم العربي الحديث"، بعد الحرب العالمية الثانية.\nالخمليشي، حورية : "الشعر المنثور والتحديث الشعري"، دار الاختلاف – مدينة الجزائر مع الدار العربية للعلوم – بيروت، 2010.\nالواصل، أحمد :\n"مجلة الأديب لصاحبها ألبير أديب"، مجلة "الغاوون"، العدد 40، تموز-يوليو 2011.\n"ثريا ملحس... التائهة بنشيدها الأبدي"، مجلة «الغاوون»، بيروت، العدد 41، آب-أغسطس 2011.\nبو عيسى، ألبير أسعد : “أدب وسيرة، من خلال أحاديث الشيخ الياس خليل زخريا” (رسالة جامعية)، الجامعة اليسوعية، بيروت، 1982.\nمجلة "القصيدة" (: نوري الجراح)، عَمان، العدد الأول، خريف 1999.\nمجلة "المعرفة" الشهرية، وزارة الثقافة السورية: ملف خاص : "أورخان ميسر بعد عشر سنوات"، من إعداد : سعد صائب ومحمد الزايد، دمشق، 1975.\nمجلة "المعرفة" الشهرية، وزارة الثقافة السورية : عدد خاص عن أورخان ميسر، في العام 2006.\nألكسندريان، ساران : "جورج حنين، رائد السورياليين العرب"، تحقيق وترجمة: كميل قيصر داغر، دار الجمل، كولونيا (ألمانيا)، 1999.\nالحجيري، محمد : "توفيق صايغ الكركدن المحاصَر"، مجلة "الغاوون"، بيروت، العدد 38، 1 أيّار-مايو من سنة 2011.\nمجموعات من الشعر المنثور\nأديب، ألبير : "لمن؟"، دار المعارف، القاهرة، 1954.\nالأسدي، خير الدين : "أغاني القبة : نفحات صوفية" (طبعة أولى، 1950، حلب، مطبعة الضاد)، طبعة ثانية تكفل بها وبشرحها وتقديمها جميل منصور، وزارة الثقافة، الهيئة العامة السورية للكتاب، دمشق، 2007.\nالجاي، إدريس : "السوانح"، مطبوعات القصر الملكي، الرباط، 1971.\nجبرا، ابراهيم جبرا :\n"تموز في المدينة"، (دار مجلة شعر، بيروت، طبعة أولى، 1957)، طبعة ثانية، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، 1981.\n"الأعمال الشعرية الكاملة"، رياض الريس للكتب والنشر، لندن، 1990.\nجبران، جبران خليل : "المجموعة الكاملة لمؤلفات جبران خليل جبران - العربية"، أشرف عليها وقام بها : ميخائيل نعيمة، 1949، من دون ذكر اسم دار النشر، بيروت.\nالحسامي، منير : "عرش الحب والجمال"، مطبعة الأرز، بيروت، 1925.\nدبي-جوري، ليليان : "على الأنهار وعلى البحار"، دار الكرمل، القدس، 2007.\nالراعي، راجي : "قطرات ندى"، مطبعة "زحلة الفتاة"، زحلة، 1924.\nالريحاني، أمين :\n"كشكول الخواطر"، تقديم ودراسة : جان داية، دار فجر النهضة، بيروت، 2014.\n"شذرات من عهد الصبا"، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، 1980.\nزخريا، الياس خليل :\n"جنينة البنفسج"، مجلة "الأديب"، كانون الثاني-يناير من سنة 1945، ص 11.\n"أوراق الورد"، مجلة "الأديب"، شباط-فبراير من سنة 1945، ص 5.\nزيادة، مي : "المؤلفات الكاملة"، تحقيق : سلمى الحفار الكزبري، (مجلدان)، مؤسسة نوفل، بيروت، 1982.\nالسباعي، بشير : «بلاء السديم - مختارات من أعمال كاتب سوريالي»، دار بيت الياسمين، القاهرة، 2013.\nسليمان، فؤاد :\n"أغاني تموز"، دار الأحد، بيروت، طبعة أولى 1953.\n"تموزيات"، دار الأحد، بيروت، طبعة أولى، 1955.\n"درب القمر"، طبعة الشركة العالمية للكتاب، بيروت، الطبعة السادسة، 1986.\nشكر الله، ابراهيم : "الأعمال الكاملة"، جمع ودراسة : ابراهيم الموافي، المجلس الأعلى للثقافة، القاهرة، 2003.\nصايغ، توفيق : "الأعمال الكاملة، المجموعات الشعرية"، رياض الريس للكتب والنشر، لندن، 1990.\nالصباغ، محمد :\n"العبير الملتهب"، المطبعة الحسنية، تطوان، 1953.\n"شجرة النار"، المطبعة المهدية، تطوان، 1956.\nطاغور، رابندرنات : "البستاني"، معربة نظماً ونثراً: وديع البستاني، مطبعة المعارف، القاهرة، من دون ذكر التاريخ.\nعفيف، حسين :\n"مناجاة"، مكتبة النهضة المصرية، القاهرة، 1933.\n"الأغنية"، مكتبة النهضة المصرية، القاهرة، 1940.\n“الأعمال الكاملة، المجلد الأول : الأعمال الشعرية”، إعداد وتقديم : عبد العزيز الموافي، المجلس الأعلى للثقافة، القاهرة، 2002.\nعبد المقصود، محمد سعيد وعبد الله عمر بلخير: "من وحي الصحراء"، 1936، مطبعة عيسى الحلبي وشركاه، القاهرة.\nعواد، سليمان :\n"سمرنار"، مطبعة الجمهورية، دمشق، 1957.\n""شتاء"، مطبعة الجمهورية، دمشق، 1957.\n"الأغنية الزرقاء الأبدية"، دار مجلة الثقافة، دمشق، 1986.\nعواد، محمد حسن :\n"أعمال العواد الكاملة"، مجلد "تأملات في الأدب والحياة"، دار الجيل للطباعة، القاهرة، 1981.\n"ديوان العواد"، الطبعة الثالثة، الجزء الثاني، مطبعة دار العالم العربي، 1979.\nفايق، نيفين مع محمود، سيد : "رسائل ونصوص مجهولة لرائد الشعر المنثور: حسين عفيف، شاعر المناجاة"، جريدة “أخبار الأدب”، القاهرة،، 10 يونيو-حزيران 2012..\nقربان، نقولا :\n«نيسان»، دار الكاتب العربي، بيروت، 1955.\n«سلة شعر»، دار فينوس، بيروت، 1957.\n«نشيد الرخام»، دار الروائع، بيروت، 1964.\nجريدة “النهار”، "الملحق"، عدد 8992، 28 آذار 1965.\nالكاتب، سالم : "مواكب الحرمان"، دار المكشوف، بيروت، 1949.\nالماغوط، محمد : "الآثار الكاملة"، دار العودة، بيروت، د. ت.\nمفرج، توفيق :\n"على ضفاف النيل" ("تاريخ مصر من مينا إلى يومنا")، القاهرة، 1949، من دون ذكر دار النشر أو المطبعة.\n"آلام وأحلام"، من دون ذكر دار النشر، أو سنة النشر.\nملحس، ثريا :\n"النشيد التائه"، دار الكتاب، بيروت، 1949.\n"عشر ملحنات"، المكتبة الأهلية، بيروت، 1951.\n"عشر نفوس قلقة"، بيروت، من دون ذكر دار النشر، 1955.\nالمناصرة، عز الدين : "إشكاليات قصيدة النثر: نص مفتوح عابر للأنواع"، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت-عمان، 2002.\nالمنفلوطي، مصطفى لطفي : "النظرات" (3 أجزاء)، الطبعة الرابعة، المطبعة الرحمانية، القاهرة، 1923.\nميسر، أورخان :\n"سريال"، (طبعة أولى، 1947، مطبعة السلام، حلب)، طبعة ثانية، منشورات اتحاد الكتاب العرب، دمشق، 1979.\n"مع قوافل الفكر"، اتحاد الكتاب العرب، دمشق، 1974.


القصص المعالجة لمشكلات النفسية عند اطفالنا |\nالقصص المعالجة لمشكلات النفسية عند اطفالنا\nهناك الكثير من أنواع القصص التي تتواجد في جميع المكتبات. فنجد القصص الخيالية والقصص الأساطير والخرافات والقصص الشعبية والقصص الواقعية والفكاهية والمغامرات… وصولاً إلى قصص التربوية والتوجيه النفسي. فالبرغم من إن قصص للمرافقة النفسية هي أيضاُ قصص مسلية وفيها الخيال الذي يحمل الطفل بعيداً عن واقعه ولكن هذه القصص، التي يكتبها متخصصون يعملون مع الأطفال ويعرفون جيداً مفاهيم النمو النفسي لديهم، يمكن أن ترافقهم خاصة الذين يعانون من مشكلات أو إضطرابات نفسية. فما هي القصص المساعدة للأهالي في مناززلهم وللمربين في مدارسهم وللاخصائيين النفسيين في عيادتهم للأطفال الذين يعانون من إضطرابات نفسية؟ وكيف يمكن إستعمال هذه القصص التي ترافق الطفل وتساعده في تخطي مشكلاته؟\nتظهر قوّة الكتابة القصصيّة، عندما يُصبح الهدف منها تسلية الطفل ومساعدته. ويمكن أن نُنشئ الأطفال على أفكار سوية وصحيحة من خلال الإختيار الصحيح للقصص. وهذه هي أهمية القصة بشكل عام عند الأطفال والقصة الموجهة التربوية والمتابعة والمعالجة لمشكلات الأطفال النفسية، بشكل خاص.\nأهمية القصة المعالجة للأطفال\nتكمن أهمية قصص المعالجة لمشكلات الأطفال النفسية ، هي أنّها أوّلاً موَجّهة لجميع الأطفال، الذين يعانون أو لا يعانون من أي مشكلة. كما هي تتميّز بالجُمَل القصيرة والكلمات السهلة. وتناول هذا النوع من القصص موضوع واحداً يمكن أن يندرج ضمن الواقع أو حتى ضمن الخيال. فعندما يقرأُها الطفل، يستمتع بأحداثها المشوّقة، يفهمها بسهولة ويكتشف في الوقت طريقة معالجة إضطراب أو مشكلة ما يعاني منها.\nكيف تبنى القصة المعالجة لمشكلات النفسية عند الطفل؟\nعدة أمور يجب أن يراعيها الكاتب عندما يكتب قصة في أدب الأطفال، أهمها هدف القصة وإشكاليتها. كما يهتم الكاتب بشخصية بطل القصة الذي يجب أن يكون مطابقاً لأحداث القصة. كما يجب ان يكون بطل القصة محبوباً من الاطفال وأن تكون شخصيته إيجابية ليستطيع الطفل الإسقاط بسهولة عليه.\nكما ينتبه الكاتب خاصة المتخصص بنمو الطفل النفس أو المتخصص بالأمراض النفسية عند الأطفال بانّ أسماء الشخصيات تلعب دوراً بارزاً في قبول الطفل القصة. فمثلاً، أنا ككاتب في أدب الطفل أبحث أحياناً لمدة أسبوعين أو حتى أكثر ليجد إسماء مناسبة لأبطال القصص.\nكما أدوار الشخصيات تجذب الطفل. ويجب أن يتعلم الطفل دروساً أخلاقية من كل قصة. هذا لا يعني أن تكون القصة ذات منحى تأديبي. كلا، ولكن يجب أن يتعلم الطفل درساً لحياته لذا يجب أن تكون القصة بسيطة ذو معنى أخلاقي عالٍ.\nوهناك نقاط أخرى اساسية خلال إستعمال قصة للمرافقة النفسية عند الأطفال:\nكيفية معالجة إشكالية القصة.\nالإنتباه للوصف والكلمات الصعبة التي تستعمل في القصة. فلا يمكن أن تكون القصة مليئة بالكلمات والمفردات الصعبة، بل يجب أن يكون الأسلوب تشويقي وجميل وجذاب مع كتابة جمل صحيحة من حيث اللغة والأسلوب.\nالإنتباه للتكوين النفسي لبطل القصة.\nقصص لجميع الأطفال\nكتبت الكثير من القصص ما يزيد عن 280 قصة، منها قصص خيالية، قصص مغامرات وقصص لتعديل السلوك وطبعاً قصص للمتابعة النفسية. وكدكتور متخصص بالأمراض النفسية والتحليل النفسي، وخلال خبرتي مع الأطفال الذي يعانون من إضطرابات نفسية والتي تزيد عن 15 سنة عمل معهم، وجدت في القصة تقنية ممتازة لمساعدة جميع الأطفال وليس فقط الأطفال الذين لديهم مشكلات نفسية أو إجتماعية أو حتى سلوكية. لذا ملحوظة اساسية أوجهها لجميع االفئات التي تعمل مع الطفل وخاصةً الأهل في البيت والمربي في المدرسة والأخصائي النفسي في العيادة، دورهم هو:\nإختيار القصة المناسبة للطفل والتي تجيب على حاجياته الأساسية (النفسية والإجتماعية)\nإختيار القصة المناسب لعمر الطفل وجنسه (ذكر أو أنثى).\nمشاعدة الطفل في إختيار قصة للقراءة خلال وقت الفراغ.\nقيام بالكثير من النشاطات حول القصة.\nفهناك الكثير من الأمثلة التي يمكن تقديمها:\nسلسلة التربية النفسية (دار أصالة) المؤلفة من عدة قصص وتعالج في كل قصة موضوع معين: العدوانية، الكذب، النوم، الصراخ…\nقصة “مزرعة للبيع” (دار النديم) التي تفسّر بشكل بسيط جداً وغير مباشر، مفهوم الموت عند الأطفال\nقصة “التيس والخراف” (دار أصالة) التي تعالج مشكلة التنمر بين الاطفال الصغار (ما دون الستة سنوات).\nقصة “طارق تلميذ مميز” (دار الفكر اللبناني) التي تفسّر للتلامذة عن التوحد وكيفية التعامل مع طفل لديه طيف التوحد.\nقصة “أنا وأمي وأبي” (دار أصالة) عن مراحل الحمل عند الأم.\nقصة “شجار الأشجار” (دار النديم) عن الشجار بين الأهل ودور الطفل في هذا الخصوص.\nوغيرها وغيرها من القصص الموجهة والتربوية والنفسية التي كتبتها والتي تساعد الأهل والمربي والأخصائي النفسي لردّ على جميع تساؤلات الأطفال…\n6,878 total views, 2 views today\n«التالي دليل المصطلحات العربية في دراسات السلام وحلّ النزاعات\nقصص للأطفال ذوي الإحتياجات الخاصة السابق»


فيديو.. تعرف على موعد اختفاء حلقات كوكب زحل المميزة - اليوم السابع\nكشف تقرير بثته فضائية "CNN"، عن أن كوكب زحل يفقد حلقاته المميزة، بحسب ما أكدته دراسة جديدة لوكالة ناسا.\nويقول العلماء إن الحلقات ليس أمامها سوى 100 مليون سنة للبقاء، وكشف رسم متحرك كيف تبدو العملية.\nوذكر أن ما قد يبدو وكأن هعوالك تتضاءل مقارنة بأكثر من 4 بلايين سنة من وجود زحل، وأن الجاذبية تسحب الحلقات نحو الكوكب، بينما تتعرض الأمطار الغبارية لجزيئات الجليد لتأثير خطوط حقل زحل المغناطيسى.\nويشير التقرير، إلى أن حلقات زحل هى فى الغالب أجزاء من جليد الماء بعضها صغير بحجم حبيبات الغبار المجهرى، بينما يصل بعضها لعدة أمتار على الجانب الآخر.\nهلال القمر يقترن بكوكب زحل الليلة فى ظاهرة مشاهدة بالعين المجردة


اسعار سيارات دبل كابينة تويوتا 2013\n<< Previous:كسارة مستعملة\nتصنيع محطم للكسارة تصنيع محطم للكسارة استشارة المنتج سعر المصنع للكسارة السعر للكسارة الفك الأجزاء المكونة للكسارة الفك. من كسر في 250퉘 250팠 400䨰 معرفة المزيد الأجزاء المكونة للكسارة ...\nبكرة محطم مصنعين في غوجارات. تصنيع كسارات المحاجر كسارة حصىحجر المحطم بابا تأثير محطم, ... مصانع الغرانيت محطم في ولاية أوريسا . احصل على السعر آلة محطم لحجر الكلس في ولاية غوجارات أفضل ...\nللبيع في الولايات المتحدة الأمريكية الفك كسارات الصخور للبيع في ولاية أوريغون, تستخدم كسارة ح دردشة مجانية.تجار محطم المدمجة في اليونانتجار محطم في ولاية أوريسا. تجار محطم ذروته في كينيا ...


البوكيمون البوكيمون الخاصة 2021 // edit-basis.nu\nكيفية اللعب بكروت البوكيمون. إذا كنت تحب مشاهدة أفلام وحلقات البوكيمون وتحب لعب ألعاب الفيديو الخاصة بالبوكيمون، فقد ترغب في اللعب بكروت اللعب المخصصة بالبوكيمون كروت اللعب التبادلية مع أصدقائك لتحظى بالمرح أثناء. يتحد البوكيمون الاسطوري فولكانيون مع مدرب البوكيمون آش كيتشوم وأصدقائه ، بيكاتشو ، سيرينا ، شيترون و يوريكا لاستعادة روح ماجيرنا. تم إصداره الفيلم في اليابان في 16 يوليو 2016. بوكيمون كويست. بعد كل تدريب يتم علي البوكيمون كل بوكيمون لديه الطاقة السحر الخاصة به حيث يمكنه إدراج الحجارة الخاصة به المسماة باحجار الطاقة / احجار القوة "Power Stones" لزيادة احصائيات. تعد ميستي من أول الشخصيات التي ظهرت في انمي بوكيمون الذي من تاليف ساتوشي تاجيري و ظهرت ايضاً في أول لعبة بوكيمون بوكيمون ريد وبلو فتاة عصبية حادّة الطباع ولكنها طيبه وعمرها 10 سنوات وتسكن في مدينة سيروليان التي يطلق.\nبوكيمون غو بالإنجليزية: Pokémon Go هي لعبة واقع معزز مخصصة للهواتف المحمولة تم تطويرها من قبل شركة نيانتيك ونشرتها ذا بوكيمون كومباني.تم اطلاقها في يوليو 2016 لأجهزة أندرويد و آي أو أس. تسمح اللعبة لمستخدميها بالتقاط وقتال. هو تجميع شخصيات البوكيمون المختلفة والتي تتنوع في قوة الشخصية والقدرات الخاصة بها، حيث تجوب بموبايلك المناطق المحيطة بك لتبدأ رحلة البحث عن شخصيات البوكيمون والتى من الممكن أن تتواجد فى أى.\nتعد بوكيمون او Pokémon عبارة عن سلسلة من ألعاب الفيديو تم تطويرها بواسطة جيم فريك ونشرتها شركة نتنتدو و شركة ذا بوكيمون كومباني العالمية كجزء من امتياز بوكيمون ميديا تم إصدارها لأول مرة في عام 1996 في اليابان علي منصة غيم. بوكيمون. ١٣ ألف تسجيل إعجاب. تابعوا معنا جميع حلقات وأفلام بوكيمون مع تقارير عن أهم الشخصيات وجميع أنواع البوكيمونات.\nشرح طريقة لعب البوكيمون جو Pokemon GO شرح لعبة بوكيمون قو ، اسرار و نصائح ازاى العب بوكيمون غو الحصول على البوكيمون الذي تريده و القتال. – ابدأ القتال و استخدام حركات الهجوم الخاصة بالبوكيمون. عزيزي المستخدم. العائد من الإعلانات يمثل مصدر الربح الأساسي للموقع والعاملين به مما يساعدنا على البقاء مستقلين وحياديين حيث أننا غير تابعين لأي جهة حكومية أو حزب. 12/08/35 · تابعوني على صفحتي عالفيس بوك لتحصلوا على كل الحلقات اللي بتخطر عبالكم واخر وأجدد أجزاء البوكيمون بالعربي.


ماكينات A&C هي شركة محترفة آلة التعدين لخامات التعدين بآلات التعدين الصانع في العالم ، وليس لدينا آلة التعدين لخامات التعدين بآلات التعدين نوعية ممتازة ، ولكن لدينا أيضا آلة التعدين لخامات التعدين بآلات التعدين الخدمة شاملة للغاية.\nالتعدين كسارة مضخات الشركات في أستراليا كسارة التعدين مضخات أجزاء ارتداء محطم الشركات أستراليا اسعار كسارات الحصي في استراليا الشخصى التعدين كسارة الحجر hailer سعر الهند ارتداء . الحصول على السعر. Get Price. النفط الصحافة ، �\nآلة التعدين آلة صنع الرمال - طاحونة الأسعار آلة التعدين آلة . العنبر آلة غسل الرمال في الهند »آلات طحن الرمال »الصين آلة ضخ الرمال في . رخصة محجر. ماكينة لصنع الرمال _ا - الكسارة . جديدة من آلة صنع الرمل ، تأثير محطم الطرد\nشراء حجر آلة التعدين في كينيا 2016 آثار التعدين في كينيا الشاشة رقاقة سري لانكا الصفحة الرئيسية منتجات الصابورة سحق آلة كينيا المعادن معدات التعدين طاحونة كرات التعليم الطبي المستمر . الحصول على السعر . Get Price. آلات محطم\nالتعدين آلة بيتكوين 1891 - pissimbono\nالبناء التعدين آلة كسارة الحجر كسّارة مخروطيّة عالية المنغنيز قطع الغيار مقعر عاء بطانات عباءة جهاز تعدين بيتكوين bitmain التعدين آلة antminer النملة s9 s9j bitcoin. Shenzhen Iwheels Technology Co., Ltd.\nارتفاع سحق فكي نسبة محطم لمصنع تكسير الحجارة لخامات التعدين, اتيرايت آلة قطع الحجر للبيع, الباكستانية الجبس سحق المستوردين و مصر شراء 2018-08-03;. 【دردشة مباشرة】 طفو التعويم من خامات الذهب\nكسارة معدات التعدين خام الماس كسارة خام الذهب [201409, الكونغو عملية استخراج الماس, كسارة مخروطية المتنقلة في . الماس التعدين الخام آلة كسارة الحجر . حجر أدوات أدوات آلة حجر الماس الجرانيت والرخام الحجر الحجر كسارة تصنيع\nكسارة التعدين لخامات الماس الهند المطرقة محطم المكونات محطم اي بي سي الدائرة مطحنة رمز المنتجة للقصدير منتجات PENGFEI الفرن الدوار المنتجة في صناعة داهوا آلة مطحنة المطرقة pc كسارة السعر . خذ المزيد . إمدادات التعدين\nوعلى صعيد المحاجر تم تحديد قيمة إيجار المتر الواحد لخامات الجبس والرمل والزلط والدبش وكسر الرخام وأى مخلفات أخرى تماثلها بواقع 4 جنيهات، والحجر الجيرى غير النقى بواقع 7 جنيهات، والحجر الجيرى النقى بواقع 9 جنيهات، والر�\nالذهب آلة طاحونة التعدين في الهند ; أحدث المعدات والتجهيزات لتعدين الذهب; الحجر كسارة في مدينة يجاو; خام فلوريت الشمس l ص; الرمال وهو أمر جيد; تستخدم 10x16 كسارة الفك سحق اليابان; ماكينات صناعة القوالب الاسمنتية صنع جزائرى;


تجارة الفوركس - حساب فوركس إسلامي\nتريميت-أون أون ميساج سو إيديل سو إنترباريل حكاية سي-تي فوم راسبوند في سيل مي سرت تيمب. 24option هي أفضل منصة تداول على الإطلاق. إذا حساب فوركس إسلامي كانت منصة التداول لديها حدود عالية جدا ، 50k لكل التجارة وهذا يعني أنها وسيط جاد.\nخدمة حساب PAMM هي خدمة فريدة، يمكن للمستثمرين من خلالها كسب المال دون التداول. كل ما عليهم هو الاستثمار في حسابات المدراء الذين بدورهم يقومون بإدارة هذه الحسابات، مقابل أجر لقاء الأداء الناجح. من الذي ينظم “24 وينر”؟ – نحن نصح بشدة كل زوار مواقع تداول الخيارات الثنائية ان يشتركوا ويبدئوا التداول فقط مع وسطاء تداول الخيارات الثنائية الذين لديهم رخصة تداول كاملة وصالحة. ويسرنا إعلامكم بأن “24 وينر” مصرح ومنظم بالكامل من قبل لجنة البورصة والأوراق حساب فوركس إسلامي المالية القبرصية “ساسيك”، ونضمن لك بيئة تداول آمنة, وستقوم بالتداول مع وسيط يمكنك الوثوق به.\nإذا كنت تتوقع أن الخيار سينتهي عندما يكون السعر أعلى من هذا ، كل ما عليك فعله هو الدخول في موضع أعلى. انتهاء التجارة محدد دائمًا. على ال منصة IQ Optionيتراوح هذا من 1 دقيقة إلى 1 شهر. يتم إيقاف حساب فوركس إسلامي التسجيل ساعة قبل بدء المسابقة. و الطلبات التي ترد بعد إيقاف التسجيل يتم نقلها إلى الجولة التالية. دورة شخصيه للمبتدئين لتعلم اساسيات التحليل الفني للاسهم السعوديه او سوق الفوركس العالمي تضعك علي اول الطريق لزيادة الارباح وتقليل الخسائر . الاعلان والدورة نفسها تكاد تكون الاقدم والوحيدة في هذا الموقع لها اكثر من 5 سنوات والحمدلله.\nكيفية قراءة التقويمات الاقتصادية حساب فوركس إسلامي للتداول على منصة IQ Option.\nلنفرض أن قيمة الأصول المتداولة هي 2000 $ وموزعة على النحو التالي. إجمالي الربح هو 4400 دولار – 2250 دولار = 2150 دولارًا في حالة عدم وجود عمولات (من المحتمل أن يكون معدل الفوز أقل). يغطي أوتا جميع أنماط التداول تتراوح بين المتداولين في اليوم الواحد لتجار البديل البديل لعدة أيام للمستثمرين على المدى الطويل مع التركيز على شرح كيف وكيف من قوى السوق. فهي توازن التحليل الأساسي مع تقنيات التحليل الفني لتزويد الطلاب بمنظور كامل النطاق للأسواق. أود أن أقول أنه مع تقدم الطلاب من خلال الدورات، حساب فوركس إسلامي والتركيز يميل بشكل أكبر نحو التحليل الفني الذي يفضل سلخ فروة الرأس وأساليب التداول البديل.\nأنواع المشروعات الاستثمارية حساب فوركس إسلامي حسب حجم الاستثمارات. نظام سلسلة الكتل هو عبارة عن شبكة كبيرة ومعقدة من قواعد البيانات المتطابقة والتي تدعى العُقد، تحوي هذه العقد كل المعاملات السابقة التي جرت على هذه السلسلة. هذه العقد هي عبارة عن أجهزة كمبيوتر موجودة على الشبكة تعمل على تنظيم وتنسيق المعاملات الجارية فيما بين المعدّنين، والمتعاملين بالعملة المشفرة. أعتقد الآن دوافع الوسطاء الذين يقدمون تداول الخيارات الثنائية خارج البورصة في عطلة نهاية الأسبوع مفهومة ؟ هناك حاجة - إعطاء فرصة.\nلماذا استخدام خيارات الأسهم 2019-01-28\nالكتاب الاليكترونى للخيارات الثنائية 2018-12-1\nحساب IQ Option التجريبي 2019-06-16\nالفوركس لكل العرب 2019-10-22\nمقدمة عن استراتيجية سكالبينج في التداول 2021 2017-01-29\nأفضل شركات تداول العملات في الكويت للعام 2021 2018-08-19\nشركات ادارة الحسابات 2017-08-2


"من غير فلوس".. 4 طرق طبيعية لإزالة التاتو في المنزل\n05:07 م الخميس 31 يناير 2019\nإزالة التاتو بوصفات طبيعية\nعادة ما يرغب الشباب من الجنسين في عمل تاتو بمناطق مختلفة من الجسم، ولكن لا يحب البعض إزالته عن طريق الليزر، سواء خوفا من الشعور بالألم أو توفيرا للتكلفة المادية.\nلذلك، قد موقع صحيفة "الجارديان" البريطانية بعض الوصفات الطبيعية التي تتواجد في المنزل لإزالة التاتو:\n1- وصفة الصبار مع الزبادي:\nيدخل الصبار في معالجة كثير من المشكلات المتعلقة بالشعر والبشرة، وهو قادر أيضًا على إزالة التاتو. ويمكن خاصة لمن يعانون من حساسية البشرة، استخدام هذه الوصفة للحد من تهيج البشرة.\nببساطة اخلط جل الصبار والزبادي حتى يصبحا عجينة متماسكة، ضعها على المنطقة المتواجد عليها الوشم، واستخدمها 4 مرات للتأكد من إزالة الوشم نهائيًا.\nبتلك الطريقة الطبيعية لن تشعرين بأي ألم، كما أن الخليط سيمد الجلد بالتغذية بفضل تواجد فيتامين E والعديد من الفيتامينات الأخرى المتواجدة في الزبادي.\n2- استخدام الرمال:\nواحدة من أكثر الطرق الفعالة للتخلص من التاتو هي الرمال، فهي من أكثر الطرق المستخدمة التي يمكنك تجربتها دون الشعور بألم. ويمكنك استخدامها لإزالة الوشم في منزلك دون الحاجة إلى دفع كثير من الأموال لإزالته.\nكما أنها لا تسبب أي ضرر للجلد، ويمكنك استخدام قليل من الرمل ووضعه في طبق بلاستيكي وخلطه مع الماء حتى يصبح عجينة متماسكة، وتطبيقه على الجلد من خلال استخدام قطعة من الاسفنج، أو القطن، ووضعه على الجلد.\n3- عصير الليمون والملح:\nعصير الليمون من الطرق الفعالة لإزالة التاتو، ويكون أكثر فعالية عند خلطه بالملح فهي وسيلة طبيعية تخلصك من الوشم في وقت قصير ولكن إذا كانت بشرتك تعاني من الحساسية، لا ينصح باستخدام هذه الوصفة لعدم حدوث التهابات.\nولهذه الطريقة، تحتاجين إلى قطع الليمون إلى نصفين واستخدام العصير دون التخلص من القشر، ووضع ملعقة من الملح على العصير واستخدام القشرة كوسيلة لإزالة التاتو، يمكنك تطبيقه لمدة نصف ساعة وبعدها غسل المنطقة بالماء الدافئ، ولكن لا يفضل استخدام تلك الوصفة في حالة عمل التاتو في فترة قصيرة حتى لا يسبب التهابا في الجلد.\nمن المتعارف علية أن العسل لديه قوة فعالة على تهدئة الجلد والتخلص من الالتهابات، كما أنه يساعد على إزالة الوشم ويزيل البقع الداكنة من الجلد، ويخلصك من الفيروسات والبكتيريا التي من الممكن أن يسببها الوشم، قومي بتطبيقه عدة مرات حتى إزالته.\nالتاتو إزالة التاتو وصفات طبيعية الليمون الملح العسل الصبار


(اعرف عدوك) أندية الروتاري.. هدم الهويّة باسم الإنسانية! - إخوان أونلاين - الموقع الرسمي لجماعة الإخوان المسلمين\nالسبت 2 ذو القعدة 1442 هـ - 12 يونيو 2021 م الساعة 04:01 م\nالثلاثاء 17 ديسمبر 2019 07:51 م\n• حكاية توريث السر الروتاري، وكيف صارت بيروت مركزًا لأندية الشرق؟!\n• إسقاط اعتبار الوطن والدين ليتغلغل اليهود في الأنشطة الحياتية.\n• تبني الإِخاء والتعاون العالمي لتفتيت الولاء وإبقاء اليهود قوة متماسكة.\nأندية الروتاري شكل من أشكال التجمعات الاجتماعية التي نشأت نشأة غامضة في الدول الغربية، وامتدت حاليًا إلى كثير من الدول العربية والإسلامية، وتقوم على إسقاط اعتبار الوطن والدين، وتبنِّي قيم الإِخاء والروح الإنسانية والتعاون العالمي؛ بهدف إذابة الفوارق بين الأمم، وتفتيت جميع أنواع الولاءات؛ حتى يصبح الناس أفرادًا ضائعين تائهين، ولا تبقى قوة متماسكة إلا اليهود الذين يريدون السيطرة على العالم!\nكما توفر هذه الأندية الحماية لليهود، وتسهّل تغلغُلهم في الأنشطة الحياتية كافَّة؛ وهو ما يتَّضح من ضرورة وجود يهودي واحد أو اثنين على الأقل في كل نادٍ، فضلاً عن أنها تمزج اليهود بالشعوب الأخرى باسم الود والإِخاء؛ وذلك بهدف جمع معلومات تُساعد اليهود على تحقيق أغراضهم الاقتصادية والسياسية، ونشر عادات معينة تعين على التفسخ الاجتماعي؛ الأمر الذي يتأكد إذا علمنا أن العضوية لا تُمنح إلا للشخصيات البارزة والمهمة في المجتمع.\nوهذه نظرة في تلك الأندية الخطيرة، ذات العلاقة الوثيقة بالماسونية.\nالروتاري: منظمة ماسونية تسيطر عليها اليهودية العالمية، جاء اسمها من "التناوب".. هذه العادة التي صاحبت الاجتماعات الأولى لأعضاء النادي، الذين كانوا يعقدون لقاءاتهم في مكاتبهم بشكل متناوب.\nفي سنة 1905م أسس المحامي "بول هاريس" أول نادٍ للروتاري في مدينة شيكاغو.\n- بعد ثلاث سنوات انضم إليه "شيرلي بري"، الذي وسع الحركة بسرعة هائلة، وظل سكرتيرًا للمنظمة إلى أن استقال منها في سنة 1942م.\n- انتقلت الحركة إلى "دبلن بأيرلندا" سنة 1911م، ثم انتشرت في بريطانيا بفضل نشاط مستر "مورو"، الذي كان يتقاضى عمولة عن كل عضو جديد.\n- تأسس نادي الروتاري في مدريد سنة 1921م، ثم أُغلق، ولم يُسمح له بمعاودة النشاط في إسبانيا كلها.\n- تأسس نادي الروتاري في فلسطين سنة 1921م عندما كانت (دولة إسرائيل) حلمًا صهيونيًّا! وكان هذا الفرع أسبق الفروع تأسيسًا في المنطقة العربية.\n- في الثلاثينيات تم تأسيس فروع للروتاري في الجزائر ومراكش برعاية الاستعمار الفرنسي.\n- أُنشئ في طرابلس الغرب فرع للروتاري أيضًا، وكان من أعضاء مجلس الإِدارة فيه "جون روبنسون" و"فون كريج".\n- تُوفي "بول هاريس" (المؤسس) سنة1947م، بعد أن امتدت الحركة إلى 80 دولة، وأصبح لها 6800 نادٍ، تضم 327 ألف عضو.\n- "يعقوب بارزيف"- رئيس نادي الروتاري في الكيان الصهيوني عام 1974م- غادر الكيان في 14/3/1973م إلى مدينة (تاور مينا) بصقلية لحضور المؤتمر الذي نظَّمه النادي الروتاري الإِيطالي، وأكد أنه سيكون مؤتمرًا عربيًّا- صهيونيًّا لاشتراك وفود عدد من الدول العربية مع الوفد الصهيوني فيه.\n- كان أول المتحدثين في المؤتمر "مختار عزيز"- ممثل النادي الروتاري التونسي- ثم تكلم بعده "يعقوب بارزيف" اليهودي!\n- عدم اعتبار "الدين" مسألة ذات قيمة لا في اختيار العضو، ولا في العلاقة بين الأعضاء، كما لا يُوجد أي اعتبار لمسألة الوطن.\n- تُلقن نوادي الروتاري أفرادها قائمةً بالعقائد الدينية المعترف بها لديها على قدم المساواة مرتبة حسب الترتيب الأبجدي: البوذية- المسيحية- الكونفشيوسية- الهندوكية- اليهودية- "المحمدية"! ... وفي آخر القائمة تأتي التأويزم "الطاوية"، وهي عقيدة صينية من القرن السادس قبل الميلاد، وهي تؤمن بأن تحقيق السعادة يتم بالاستجابة لمطالب الغرائز البشرية، وتسهيل العلاقات الاجتماعية والسياسية بين جميع البشر.\n- إسقاط اعتبار "الدين" يوفر الحماية لليهود، ويسهل تغلغلهم في الأنشطة الحياتية كافة، وهذا يتضح من ضرورة وجود يهودي واحد أو اثنين على الأقل في كل ناد.\n- عمل الخير لديهم يجب أن يتم دون انتظار أي جزاء مادي أو معنوي في الآخرة، وهذا مصادم للتصور الديني الذي يربط العمل التطوعي بالجزاء المضاعف عند الله.\n- لهم اجتماع أسبوعي، وعلى العضو أن يحرز 60% من نسبة الحضور سنويًّا على الأقل.\n- التصنيف يقوم على أساس المهنة الرئيسة، وتصنيفهم يضم (77) مهنة.\n- العمال محرومون من عضوية النادي، ولا يُختار إلا مَنْ يكون ذا مكانة عالية.\n- يحافظون على مستوى أعمار الأعضاء، ويعملون على تغذية المنظمة بدم جديد، وذلك باجتلاب شباب في مقتبل العمر.\n- يُشترط أن يكون هناك ممثل واحد عن كل مهنة، وقد تُخرق هذه القاعدة بغية ضمّ عضو مرغوب فيه، أو إقصاء عضو غير مرغوب فيه.\n- يُشترط كذلك أن يكون في المجلس الإِداري لكل نادٍ شخص أو شخصان من رؤساء النادي السابقين؛ أي من ورثة السر الروتاري المنحدر من "بول هاريس".\n- "تشارلز ماردن"، الذي كان عضوًا لمدة ثلاث سنوات في أحد نوادي الروتاري، قام بدراسة عن الروتاري، وخرج بعدد من الحقائق، منها:\n- بين كل 421 عضوًا في نوادي الروتاري ينتمي منهم 159 عضوًا للماسونية، مع تأكيد الولاء للماسونية قبل النادي.\n- في بعض الحالات اقتصرت عضوية الروتاري على الماسون فقط، كما حدث في (أدنبرة) ببريطانيا سنة 1921م.\n- تكون الإدارة في أيدي الماسونية استنادًا لما ورد في نصوص الماسونية في محافل (نانس) بفرنسا سنة 1881م ما يلي: "إذا كوَّن الماسونيون جمعية بالاشتراك مع غيرهم، فعليهم ألا يدعوا أمرها بيد غيرهم، ويجب أن يكون رجال الإِدارة في مراكزها بأيدٍ ماسونية، وأن تسير بوحي من مبادئها".\n- نوادي الروتاري تحصل على شعبية كبيرة، ويقوى نشاطها حينما تضعف الحركة الماسونية أو تخمد؛ ذلك لأن الماسون ينقلون نشاطهم إليها حتى تزول تلك الضغوط فتعود إلى حالتها الأولى.\n- تأسس الروتاري عام 1905م، وذلك إبان فترة نشاط الماسونية في أمريكا.\n- هناك عدد من الأندية تُماثل الروتاري فكرًا وطريقة؛ وهي: الليونز- الكيواني- الاكستشانج- المائدة المستديرة- القلم- بناي برث (أبناء العهد)، فهي تعمل بنفس الصورة ولنفس الغرض مع تعديل بسيط، لتنويع الأساليب التي يتم بواسطتها بثّ الأفكار واجتلاب المؤيدين والأنصار.\n- بين هذه النوادي زيارات متبادلة، وفي بعض المدن يوجد مجلس لرؤساء النوادي؛ من أجل التنسيق فيما بينها.\n- التشابه كبير بين الماسونية والروتاري في مسألة (الدين والوطن)، وفي اعتمادهما على مبدأ (الاختيار)، فالعضو لا يمكنه أن يتقدم بنفسه للانتساب، ولكن ينتظر حتى تُرسل إليه بطاقة دعوة للعضوية.\n- القيم والروح التي يُصْبَغُ بها الفرد واحدة في الماسونية، والروتاري مثل فكرة المساواة والإِخاء والروح الإنسانية والتعاون العالمي؛ وهي روح خطيرة تهدف إلى إذابة الفوارق بين الأمم، وتفتيت جميع أنواع الولاءات، حتى يصبح الناس أفرادًا ضائعين تائهين، ولا تبقى قوة متماسكة إلا اليهود الذين يريدون السيطرة على العالم.\n- الروتاري وما يماثله من النوادي يعمل في نطاق المخططات اليهودية من خلال سيطرة الماسون عليها، الذين هم بدورهم مرتبطون باليهودية العالمية نظريًّا وعمليًّا، ورصيد هذه المنظمات ونشاطاتها يعود على اليهود أولاً وآخرًا.\n- تختلف الماسونية عن الروتاري في أن قيادة الماسونية ورأسها مجهولان على عكس الروتاري، الذي يمكن معرفة أصوله ومؤسسيه، ولكن لا يجوز تأسيس أي فرع للروتاري إلا بتوثيق من رئاسة المنظمة الدولية، وتحت إشراف مكتب سابق.\n- تتظاهر بالعمل الإِنساني من أجل تحسين الصلات بين مختلف الطوائف، وبأنها تحصر نشاطها في المسائل الاجتماعية والثقافية، وتحقق أهدافها عن طريق الحفلات الدورية والمحاضرات والندوات التي تدعو إلى التقارب بين العقائد الدينية وإلغاء الاختلافات الدينية!\n- الغرض الحقيقي لها أن يمتزج اليهود بالشعوب الأخرى باسم الود والإِخاء، وعن طريق ذلك يصلون إلى جمع المعلومات التي تساعدهم على تحقيق أغراضهم الاقتصادية والسياسية ونشر عادات معينة تعين على التفسخ الاجتماعي، ويتأكد هذا إذا علمنا أن العضوية لا تُمنح إلا للشخصيات البارزة والمهمة في المجتمع!\nبدأت أندية الروتاري في أمريكا سنة 1905م، وانتقلت بعدها إلى بريطانيا وإلى عدد من الدول الأوروبية، ومن ثم صار لها فروع في معظم دول العالم.\nكما أن لهذه المنظمة حاليًا فرعًا في الكيان الصهيوني، ونوادٍ في عدد من الدول العربية؛ كمصر والأردن وتونس والجزائر وليبيا والمغرب ولبنان، وتُعدّ بيروت مركز جمعيات الشرق الأوسط!


قد تعرض الطفل لخطر الاختناق.. “إيكيا” تسحب صدرية للأطفال وتدعو إلى التوقف عن استعمالها – كيفاش\nالإثنين 30 سبتمبر 2019 على الساعة 21:00\nطالبت شركة “إيكيا” زبناءها الذين سبق لهم واشتروا “صدرية الأطفال MATVRÅ عبوة القطعتين أزرق/ أحمر”، على “التوقف فوراً” عن استخدامها، والتواصل مع قسم خدمة العملاء في “إيكيا” لإعادتها واسترجاع ثمنها.\nوذكرت الشركة في بيان لها، توصل به موقع “كيفاش”، أنها تلقت تقارير تفيد بأن “الزر المدمج بالمريلة MATVRÅ يمكن أن ينقطع، وبالتالي هناك احتمالية أن يقع الزر المقطوع بين يدي الطفل فيعرضه لخطر الاختناق إذا ما حاول ابتلاع الزر”.\nلذلك، يضيف البلاغ، “تحث “إيكيا” جميع عملائها على إعادة المنتج إليها واسترداد ثمنه بالكامل أو استبدال المنتج بمنتج آخر مماثل”، مشيرة إلى أن “إثبات فاتورة الشراء في هذه الحالة غير مطلوب”.\nوقالت مديرة قسم الأعمال في “إيكيا السويد”، إميلي كنويستر، “لقد وصل إلى علمنا أن الزر المدمج بالمريلة يمكن أن ينقطع إذا ما حاول الطفل شده، وهذا غير مطمئن لأن الزر قد يقع بين يدي الطفل”.\nوتابعت كنويستر: “نحن نولي صحة وسلامة عملائنا الأولوية القصوى. ولذلك، ومن منطلق حرصها على تجنيب عملائها التعرض لأي أذى محتمل، قررت إيكيا سحب مريلة الأطفال MATVRÅ عبوة أزرق/ أحمر من الأسواق كتدبير وقائي. وفي الوقت نفسه تؤكد أن المرايل التي تحمل الاسم نفسه MATVRÅ، المزينة برسومات الفاكهة والخضار- باللونين أخضر/ أصفر، آمنة للاستخدام، حيث أنها مصنوعة من مواد مختلفة ومصممة بطريقة مختلفة”.\nالمقالة السابقة قال إن استقرار المغرب “أغلى من جميع أبار البترول في العالم “.. العثماني يستعير عبارة ساركوزي\nالمقالة التالية كانت في مخبأ العجلات.. العثور على جثة في طائرة تؤمن رحلة بين كوناكري وكازا


الطرق المثلى لتنظيم البازار أو المعرض .. كيف تنشأ معرضا أو بازارا ناجحا ؟؟!(د. كمال إبراهيم علاونه) – شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )\nالرئيسية / الثقافة والفنون / المعارض والبازارات / الطرق المثلى لتنظيم البازار أو المعرض .. كيف تنشأ معرضا أو بازارا ناجحا ؟؟!(د. كمال إبراهيم علاونه)\nنشرت بواسطة: شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج ) في المعارض والبازارات, حديث إسراج - د. كمال إبراهيم علاونه 2018-12-16\tالتعليقات على الطرق المثلى لتنظيم البازار أو المعرض .. كيف تنشأ معرضا أو بازارا ناجحا ؟؟!(د. كمال إبراهيم علاونه) مغلقة 421 زيارة\nالطرق المثلى لتنظيم البازار أو المعرض .. كيف تنشأ معرضا أو بازارا ناجحا ؟؟!\nيسعى البعض لتنظيم المعارض أو البازارات الخيرية أو العامة ، في فلسطين والعالم ، وهناك آليات يجب الاستئناس بها حول كيفية تنظيم هذه المعارض أو البازارات لتنال الإعجاب الشعبي أو الرسمي ، العام أو الخاص ، لتجنب الفشل الفني أو الإداري الداخلي أو الخارجي . وسياسة تنظيم أو إدارة المعرض أو البازر بغض النظر عن حجمه : صغيرا أو متوسطا أو كبيرا أو ضخما ، فإن ذلك بحاجة لإدارة رشيدة واعية وحكيمة وسليمة ، لتحقيق الإنجازات العامة والخاصة للمعرض . وعمليات إدارة المعارض تحتاج إلى فنون إدارية وفنية وإعلامية ورقابية ومتابعة متكاملة مع بعضها البعض .\nمن خلال تجربتي النظرية ومتابعاتي الميداني الفعلية ، لتنظيم المعارض والبازارات المتنوعة الأشكال والصور ، في الاتحادات الشعبية أو الحركات الشبابية أو النسوية ، أو المؤسسات الرسمية أو القطاع الخاص أو الجامعات والمنتديات العامة ، أرى أنه من الضرورة الحيوية التقيد بأسس التنظيم السليم لتحقيق الأهداف والغايات العامة والخاصة لتنظيم المعارض والبازارات .\nأنواع المعارض والبازارات\nهناك العديد من أنواع وأشكال وصور ، المعارض والبازارات الخاصة أو المتخصصة أو الشاملة ، ومن أهمها الآتي :\n1) المعرض التكنولوجي – الفني .\n2) المعرض الصناعي .\n3) المعرض الخدمي .\n4) المعرض السياحي .\n5) المعرض الزراعي .\n6) المعرض الكتابي ( الكتب ) .\n7) المعرض الإعلامي ( التقنية الإعلامية ) .\n8) المعرض الاقتصادي الشامل ( متعدد المشاركات : تكنولوجية وصناعية وخدمية وسياحية وزراعية ) .\nأهداف وغايات المعارض والبازارات\nهناك عدة أهداف وغايات من تنظيم اي معرض أو بازار ، لعل من أهمها :\n1. تفعيل نشاطات جهة أو مؤسسة أو إتحاد شعبي أو حزبي أو فردي .\n2. الدعاية والإعلان للإنتاجات المتعددة : الإقتصادية والإعلامية والثقافية والتعليمية وسواها .\n3. الترويج والتسويق : عرض المعروضات للجمهور الاستهلاكي ، لتعريف المواطنين بانتاجات معينة جديدة أو كاسدة .\n4. تحقيق الربح المادي للجهة المنظمة المشرفة على المعرض ، لإيجاد إيرادات مالية جديدة ، مباشرة أو غير مباشرة ، آنية أو موسمية أو فصلية أو سنوية .\n5. تمكين المستهلكين من الألتقاء بالمنتجين ، للتعارف الاقتصادي أو التعليمي أو الإعلامي أو الثقافي ، وعقد صفقات تجارية صغيرة أو متوسطة أو كبيرة . وتحريك الإقتصاد المحلي ، ومحاربة الركود والتدهور الاقتصادي .\n6. تجميع الناس في مكان معين وزمان محدد ، لتحقيق التفاعل الاجتماعي والثقافي والترفيهي عن الشعب أو الفئة المستهدفة .\n7. تقديم خدمات للمواطنين بأسعار مالية مخفضة عن الأسعار الدارجة في الأسواق .\n8. تحقيق شهرة مجتمعية وكسب الراي العام الشعبي في البلاد .\n9. تدريب طواقم وهيئات معينة على التنظيم والإدارة للمعارض والبازارات ، والتفاعل الإيجابي مع الجمهور .\n10. توفير فرص عمل لبعض الباحثين عن عمل .\n11. تمكين بعض الفئات المنتجة من عرض إبداعاتها للجمهور بوق محدد وزمان معين .\n12. البيع الآني العاجل والبيع الآجل اللاحق المتتابع مستقبلا ، لتحقيق الأرباح المرجوة من عرض المعروضات المتعددة .\nفترات المعرض أو البازار\nهناك عدة مواعيد أو فترات زمينة لتنظيم المعارض والبازارات ، منها :\n1) قصيرة الأمد . ( يوم أو يومين أو ثلاثة ) . وهي كثيرة الاعتماد . ولكنها قد لا تحقق جميع غايات المعرض أو البازار .\n2) متوسطة الأمد . ( ما بين 3 – 10 أيام أو لمدة شهر ) . وهي عادية الإعتماد . ويمكنها تحقيق معظم أهداف المعرض أو البازار .\n3) طويلة الأمد . ( فترة مفتوحة لأكثر من شهر واحد ) . وهي قليلة الإعتماد . وهي مرهقة ، وتقدم المنافسة في عروض الأسعار ، ولكنها قد تكون مفيدة لتلافي الإحتكار والإستغلال .\nإدارة المعرض أو البازار\nهناك العديد من اللجان أو الهيئات التي يجب أن يتم تشكيلها ، من الناحيتين النظرية والعملية ، لتنظيم معرض أو بازار ناجح ، وهي :\n1= الإدارة العامة : المشرف العام أو المنسق العام .\n2= اللجنة الميدانية ( النشاطات والفعاليات ) .\n3= اللجنة الإعلامية ( الناطق الرسمي الإعلامي ) .\n4= اللجنة المالية ( المحاسب ) .\n5= اللجنة المتابعة ( المتابع العام ) .\nالطرق والأسس المثلى لتنظيم المعرض أو البازار الناجح\nلعل من أبرز النقاط التي ينبغي مراعاتها لإنجاح المعرض أو البازار ، اي معرض أو بازار ، ما يلي :\nاولا : تشكيل الهيئة أو اللجنة العامة المشرفة على المعرض ( هيئة الإشراف على البازار ) ، وتوزيع الأدوار : الإدارية والإعلامية والفنية والمالية كالتالي ( الإشراف العام – المشرف العام أو المنسق العام ، اللجنة الميدانية (متسق الفعاليات ) ، اللجنة الإعلامية ( الناطق الرسمي الإعلامي ) ،اللجنة المالية ( المحاسب المالي ) ، اللجنة المتابعة ( المتابع العام ) مع إمكانية إضافة أدوار وظيفية أخرى حسب الحاجة ، حيث من الممكن أن تنسق لجان تابعة لهيئة الإشراف المعينة .\nثانيا : تحديد طبيعة الإنتاج المعروض في المعرض الجزئي أو البازار الوطني الشامل ( صناعي ، خدمي ، زراعي ، سياحي ، خدمي ، فني ، أشغال نسوية ) وغيرها .\nثالثا : التهيئة الإعلامية المسبقة لفترة تنظيم المركز ، بمخاطبة وسائل الإعلام الجماهيرية : صحف وإذاعات وفضائيات ومنصات تواصل اجتماعي ( الفيس بوك والتويتر ) واليوتيوب والواتس آب وغيرها .\nرابعا : ضرورة إعداد المكان المناسب لإستضافة المعرض أو البازار الخيري ، مع مراعاة سهولة الوصل للمعرض وإمكانية تجهيز موقف قريب وآمن لركن سيارات المشرفين والزوار والضيوف والمستهلكين .\nخامسا : ضرورة وضع خطة فنية عامة وخاصة للطوارئ ، بفروع متعددة ، يعمل على تطبيقها اسرة افشراف على المعرض ، والاستعداد لاحتمالية تغيير بعض فروع أو أجنحة المعرض أو مسارات المشاركين ومساحة عرض المشاركات ، في عرض الانتاج المعين المتخصص أو المتنوع المتعدد ، حسب طبيعة المعرض .\nسادسا : تحديد الزمان المناسب مسبقا للجمهور ( 3 ايام أو 5 ايام أو اسبوع ) وتعيين ساعات المعرض ( من الصباح حتى المساء ) وهذا يعتمد على فصول السنة ( الشتاء والربيع والصيف والخريف ) ، حسب طبيعة المعرض وحاجة الجمهور ، وذلك لزيارة وإرتياد المعرض أو البازار لتمكين المشاركين في بيع منتوجاتهم وعقد صفقات مستقبلية للبيع ، أو الترويج والدعاية لمنتوجاتهم .\nسابعا: ضرورة إختيار أمكنة وضع وتوزيع المعروضات سواء أكانت خدمية أو صناعية أو تكنولوجية أو زراعية أو سياحية وسواها .\nثامنا : ضرورة عمل الهيئة المشرفة على المعرض بروح الفريق الواحد ، بعيدا عن النزعات الفردية أو الخاصة .\nتاسعا : عدم تجزئة جمع الرسوم المالية للإشتراك في المعرض ، لتجنب الإحراج وتشتيت جهد اللجنة المالية المشرفة على جمع رسوم الإشتراكات والخدمات خلال عملية سير عرض المعرض .\nعاشرا : تجنب فرض الاراء اللجنة المشرفة أو المشاركين على الآخرين ، لحرف مسار المعرض عن طبيعته وأهدافه وغاياته . ويفترض الإسئناس بالخبرات الفنية والإدارية من ذوي الشأن في هذا المضمار .\nحادي عشر : من الناحية الفنية ، يفترض أن يتم العمل على وضع اسماء الإنتاج المشاركين في المعرض وأسماء وعناوين المشاركين وشركاتهم ومصانعهم وخدماتهم .\nثاني عشر : عدم إتاحة المجال أمام المشاركين بفرض آرائهم على اللجنة المشرفة في كيفية إدارة المعرض إداريا وفنيا وماليا ، لتحاشي الانتقادات اللاذعة من المشاركين الآخرين المنافسين .\nثالث عشر : ضرورة قيام اللجنة الإدارية المشرفة على المعرض بزيارة عروضات المشاركين ، لحل المشكلات العالقة إن وجدت .\nرابع عشر : ضرورة الإعداد الإعلامي المتواصل لتوصيل رسائل المعرض للجمهور المستهدف في المدينة أو الدولة أو المنطقة الجغرافية المعينة .\nخامس عشر : عدم تغيير مواقع العرض المتفق عليها مسبقا ، لتلافي الخلافات والنزاعات بين المشاركين أنفسهم أو بين اللجنة المشرفة والمشاركين ، وحل بعض الإشكالات المسبقة أو المرافقة لعرض المعروضات في المعرض المتخصص .\nسادس عشر : دراسة مدى جدوى تغيير مواعيد العرض أو تمديد فترة عرض المعرض لأيام أخرى ، حسب طبيعة المشاركين ورغبة السواد الأعظم منهم .\nمشكلات وعقبات تواجه تنظيم المعارض والبازارات\nبرأينا ، هناك الكثير من المشكلات والعقبات العادية أو الطارئة ، التي قد تواجه إدارة المعرض ، وينبغي الحد منها ، والعمل الحثيث على حلها ، بطريقة مرضية للجميع ، للحيلولة دون التنغيص على المعرض او إفشاله ، على النحو التالي :\n1- سوء التنظيم والإشراف الإداري ، وهذا ينجم عن قلة الخبرة والدراية ، وإتباع ( مبدأ التجربة والخطأ ) .\n2- تدخل بعض المشاركين في المعرض بإدارة المعرض ، مما يسبب إشكالات لزملائهم الآخرين .\n3- جمع الرسوم والإشتراكات المالية : لتحاشي ذلك يفترض العمل على جمع الرسوم المالية مسبقا ، وليس أثناء أو بعض العرض . وهناك جهات تقوم بجميع مبلغ أولي للإشتراكات ، كنسبة الربع أو الثلث أو النصف ، وهذا يرهق اللجنة المالية واللجنة الإدارية ، ويتهرب بعض المشاركين من دفع البدل المالي ، بحجة عدم الاستفادة أو البيع ، فالحل الأمثل هو جميع الرسوم والإشراكات المالية مسبقا ، للتفرغ لإدارة المعرض وليس لحل الإشكالات المادية .\n4- عدم التفاهم على مكان المعرض أو المساحة المخصصة كارضية للمعرض أو البازار ، مما يرهق القائمين والمشرفين على المعرض أو البازار .\n5- تعدد جهات الإشراف والخلاف على كيفية وآلية الإفتتاح ، وأحيانا تغيب الشخصية المبرمجة مسبقا للإفتتاح مما يسبب الإرباك والتوتر النفسي لدى المشرفين ولدى المنظمين ولدى المشتركين ولدى الجمهور .\n6- تأخير عملية الإفتتاح لإسباب طارئة أو إستثنائية ، ويينبغي على الجهة المنظمة للمعرض أو البازرار أن يكون لديها البدائل الجاهزة المقبولة والمرضية .\n7- التقصير الفني والإعلامي في الدعاية والترويج الشعبي ، مما يقلل من قلة عدد الزوار العاديين والمستهلكين ، وبالتالي التسبب بخسارة للمعرض والمشتركين ، وبالتالي إنتشار التذمر بين المشاركين والجمهور .\n8- سوء إختيار المكان الملائم لعرض المنتجات المحددة للمعرض ، فالمعارض قد تحتاج لمد رقعة المساحة الجغرافية ، وفي حالة عدم وجودمساحات إضافية كافية ، فإن هذا يسيب إشكالات فتية وبشرية ايضا .\n9- تحديد الزمان غير الملائم ، وتقليص عدد أيام المعرض ، فمثلاثة ثلاثة ايام قد لا تكون كافية للعرض ، وبالتالي يجب الأخذ بعين الإعتبار إمكانية تمديد فترة المعرض أو البازار صباحا أو مساء أو في أيام العطل والإجازات الإسبوعية أو القومية أو الدينية وخلافها .\n10- قلة قيمة البدل المالي للإشتراكات في المعرض ، مما يسبب تذمر المستضيفين للمعرض أو البازار فتسود حالة اللامبالاة ، وتقليل الخدمات المقدمة .\n11- طمع وجشع بعض المشاركين ، وعدم الالتزام بالمساحات الجغرافية المحددة لهم في المعرض .\n12- النظافة العامة : عدم تخصص مبالغ مالية لتأمين خدمات التنظيف لأرض المعرض وأمكنة العرض ، مما يسبب مشاكل صحية وخاصة في المعارض المتوسطة أو الكبيرة .\n13- تنظيم المعرض أو البازار في الأماكن المفتوحة ، مما يسبب التلوث للمعروضات ، والضجيج العام والفوضى للجمهور ، وتذمر المشاركين .\n14- عدم وجود إماكن مخصصة أو عدم كفايتها ، لوقوف السيارات للقادمين للمعرض أو البازار من الجمهور .\nكلمة أخيرة .. ضرورة الإستعانة بالخبراء والمختصين\nلا بد من الاستفادة من تجارب وخبرات المتخصصين في تنظيم المعارض والبازارات الرسمية أو الشعبية أو الخاصة ، لتلافي الوقوع في متاهات اجتماعية أو اقتصادية أو خدمية أو ثقافية أو إعلامية . وتفيد عميلي تنظيم المعارض والبازارات في تحريك وتقعيل الاقتصاد المحلي ، وتخفيض اسعار المعروضات وفقا لمبدأ المنافسة ، وزيادة التفاعل المجتمعي الايجابي ، وتقديم خدمات خاصة وعامة لجمهور المستهلكين المستهدف .\nومعارض وبازارات ناجحة للجميع إن شاء الله تبارك وتعالى .\nتحريرا في يوم الأحد 8 ربيع الثاني 1440 هـ / 16 كانون الأول 2018 م .\nالبازارات الخيرية المعارض التقنية المعارض الصناعية المعارض النسوية المعارض والبازارات الخيرية تنظيم البازار الناجح كيفية تنظيم المعارض معارض الكتب مميز\t2018-12-16\nالوسوم :البازارات الخيرية المعارض التقنية المعارض الصناعية المعارض النسوية المعارض والبازارات الخيرية تنظيم البازار الناجح كيفية تنظيم المعارض معارض الكتب مميز\nالسابق: رام الله – منفذ العملية الفدائية الفلسطينية بمستوطنة “جفعات آساف” يستولي على سلاح جندي صهيوني\nالتالي: بازار نابلس 2018 .. الحمد لله والشكر لله تبارك وتعالى .. شكرا لماجدات نابلس الفلسطينيات (د. كمال إبراهيم علاونه)


“الجورجيون المختلفون”: طلب مني الأصدقاء أن أرتدي ملابس لا تجعلني أتعرض للضرب · Global Voices الأصوات العالمية\nالحياة صعبة للغاية إذا كنت تبدو مختلفًا في جورجيا\nتم نشر الترجمة بتاريخ 9 نوفمبر - تشرين الثاني 2021 18:33 GMT\nاقرأ هذه المقالة باللغة Malagasy, Italiano, Español, Ελληνικά, Français, Esperanto , English\nلقطة شاشة من فيديو Jam News\nتم نشر هذه المقالة لأول مرة في JAM News. تم إعادة نشر نسخة محررة هنا بموجب اتفاقية شراكة المحتوى.\nكيف يحدد مظهرك هويتك؟ تحدثت JAM News مع تسيتسي شيكهيديزاكا انديغو، وساندرو “مانسون”، واكا مدزلوري، وهم ثلاثة “لم يحددوا جنسهم” ممن شاركوا تجاربهم في العيش والعمل في مجتمع قوبلت فيه مظاهرهم بالنقد والحكم.\nمع شعرها ذو الألوان الزاهية، ومكياجها اللامع، وإحساسها الانتقائي بالأزياء، والحلقات، والوشم، غالبًا ما يتعين على انديغو التعامل مع التميز في المجتمع الجورجي. توضح المصورة المحترفة انديغو في مقابلة مع JAM News: “لقد عبر بعض الأشخاص عن عدوان غير مبرر تجاهي”. “[يقولون لي] أنا لا أهتم بتقاليد جورجيا.”\nبالنسبة لساندرو “مانسون”، فإن مظهره الداكن والدرامي هو شكل من أشكال تعبيره الفني. نظم المغني ساندرو “مانسون” أول حدث ليوم المثليين العالمي في جورجيا في عام 2016. “الحياة صعبة للغاية إذا كنت تبدو مختلفًا في جورجيا،” يقول لموقع JAM News.\nتشرح الشخصيات الثلاثة أنه في أعقاب الاحتجاجات المناهضة للمثليين والمتحولين جنسيًا، التي هزت العاصمة هذا الصيف، تغير الكثير في البلاد. خلال الصيف، شهدت العاصمة الجورجية تبليسي أسوأ هجوم ضد المثليين حتى الآن. تم إلغاء مسيرة الفخر، التي كان من المقرر عقدها في 5 يوليو/حزيران كجزء من “أسبوع الفخر بالهوية الجنسية”، وسط هجمات عنيفة من قبل المتظاهرين المناهضين لمجتمع الميم. وتعرض ما لا يقل عن 50 صحفيًا للضرب، واقتحمت حشود عنيفة مكاتب منظمي المسيرة – تبليسي برايد وحركة العار، وهما مجموعتان ليبراليتان من النشطاء. في الأيام التالية، قوبلت مظاهرة حاشدة أخرى خارج مبنى مجلس الشعب بالعنف من قبل الجماعات اليمينية المتطرفة.\nأذربيجان منذ 15 ساعات


Orderbook يقدم “برمجية تنظيم إداري” فريدة من نوعها – Bitcoin News Arabia\n9 مارس ، 2018 ، سان فرانسيسكو ، كاليفورنيا – قام Ambisafe بإنشاء رمز بروتوكول Aware Protocol (RAP) الفريد الذي يستخدم قائمة بيضاء لتتبع الأشخاص المسموح لهم بشراء وبيع وتداول كل أصل.\nوقد لفتت مبيعات الرمز المميز انتباه المنظمين في جميع أنحاء العالم ، مع بلدان مختلفة الإفراج عن توجيهاتهم الخاصة حول كيفية التعامل مع العروض داخل ولايتها القضائية. والنتيجة هي أن المعايير التنظيمية لعروض العملات هي أبعد ما تكون عن العالمية.\nهذه مشكلة بالنسبة لمؤسسي المشروع ، الذين يجب أن يضعوا في اعتبارهم القواعد المختلفة التي يجب على المشاركين اتباعها. من الأمثلة على القواعد التي يجب اتباعها هي معرفة عميلك (KYC) ومكافحة غسل الأموال (AML).\nضمان الامتثال التنظيمي بغض النظر عن الولاية القضائية\nتم تطوير الرموز المميزة لـ RAP بواسطة Orderbook.io لجعل هذه المشكلة مشكلة في الماضي من خلال استخدام العقود الذكية للتحقق من أذونات كل شخص يحاول استخدامها في معاملة والاستجابة لها. إذا حاول مستخدم لا يستوفي مستوى الامتثال المناسب شراء رمز مميز ، فإن العقد الذكي ذي الصلة يقارن مستوى الإذن به مقابل قاعدة بيانات داخلية ، ويقيد حسابه على الفور من إكمال عملية الشراء.\nإن بروتوكول التنظيم البرمجي أكثر من مجرد السماح لمنشئي المحتوى بصنع الرموز المميزة التي تلبي المتطلبات التنظيمية المتنوعة. كما يقدم تحسينات واسعة لتجربة المستخدم العامة من خلال عدم مطالبة المساهمين بإعادة تقديم بيانات الاعتماد الخاصة بهم في كل مرة ينضمون فيها إلى بيع رمزي جديد. إذا تم تحديث هذه المعلومات في قاعدة بيانات RAP ، فسيكون بمقدورهم التفاعل بحرية مع أي عملية بيع تتوافق مع مستوى الامتثال.\n“لقد قمنا بإنشاء رموز RAP لتكون الأداة المثالية لجيل جديد من الابتكار المالي. نحن نعتقد في هجرة الأسواق المالية لهذه التكنولوجيا الجديدة في المستقبل القريب. إنها خطوة كبيرة بالنسبة لـ Orderbook ، و قفزة هائلة لتقنية Blockchain. ”عبر Andrii Zamovskyi ، الرئيس التنفيذي لـ Orderbook ومؤسس Ambisafe\nحالياً ، يعتبر Orderbook هو التبادل الوحيد الذي يقوم بإنشاء ودعم السجلات الضرورية لمستخدمي Blockchain الذين تم التحقق منهم ، وتخزينها في عقد ذكي متخصص. مع تقدم التقنية ، ستصبح فوائد الحفاظ على قواعد بيانات المستخدم التي تم التحقق منها ذات قيمة متزايدة ، مما يؤدي إلى زيادة عدد مقدمي الخدمات الذين يدمجون رموز RAP في منصاتهم.\nلمزيد من المعلومات : https://www.orderbook.io\nلمزيد من المعلومات حول زيارة Ambisafe: https://www.ambisafe.co/\nاسم جهة الاتصال: كارلا فيلهيلم\nجهة الاتصال البريد الإلكتروني: kvilhelem@ambisafe-financial.com


وصول مهجّرين من الغوطة إلى الأتارب والنظام يقصف آخرين بحماة\nوصول دفعة من مهجّري الغوطة الشرقية إلى قلعة المضيق - 26 آذار (ناشطون)\nتاريخ النشر: 26.03.2018 | 23:03 دمشق\nوصل مساء اليوم الإثنين، عدد من مهجّري القطّاع الأوسط في الغوطة الشرقية بريف دمشق، إلى مدينة الأتارب بريف حلب الغربي، فيما تعرضت الدفعة الثانية من المهجّرين لقصف مدفعي من قوات النظام عقب وصولهم إلى ريف حماة الغربي.\nوقال مركز الأتارب الإعلامي على حسابه في "فيس بوك"، إن ست حافلات تضم أول دفعة من مهجّري القطاع الأوسط يقدّر عددهم بـ ألف مهجّر، وصلت إلى المدينة، وإن الفعاليات الثورية والمدنية تعمل على إتمام عملية إيوائهم.\nوأضاف ناشطون محليون لموقع تلفزيون سوريا، إن المجلس المحلي لمدينة الأتارب، يعمل على تأمين المهجرين في المباني المتوفرة ضمن الإمكانيات المتاحة، لافتين أن عدد العوائل المقرر أن تستقر في المدينة نحو 250 عائلة.\nوأشار الناشطون نقلاً عن المجلس المحلي، أن الأخير أصدر تعميما للذين يملكون منازل صالحة للسكن من أهالي المدينة أو أراض لإنشاء الخيم عليها، بتسجيلها في مكتب "مساعدة المواطن" بهدف تأمين السكن لمهجري الغوطة.\nوسيوزّع مهجّرو الغوطة على مدن أريحا ومعرة النعمان في ريف إدلب الجنوبي، ومدينة الأتارب غرب حلب، على أن يكون ألف شخص في كل مدينة، وبقية المهجّرين سيٌوزعون في مناطق أخرى بريفي إدلب وحلب أيضاً، بحسب الناشطين.\nوتوجه عشرات المدنيين من أهالي مدينة الأتارب في وقت سابق صباح اليوم، إلى مقر المجلس المحلي للمدينة، بهدف المشاركة في حملة دعا إليها المجلس لرفع الجاهزية من أجل استقبال مهجّري الغوطة الشرقية، كما تبرع بعض الأهالي بمنازل فارغة وأراض يملكونها لإنشاء خيم عليها.\nالنظام يقصف قافلة مهجّري الغوطة غرب حماة\nأفاد ناشطون على وسائل التواصل الاجتماعي، أن قوات النظام استهدفت بالمدفعية الثقيلة وراجمات الصواريخ، مساء اليوم الإثنين، حافلات تقّل المهجّرين من القطّاع الأوسط، عقب وصولها قرب قرية زيزون في ريف حماة الغربي.\nوأوضح الناشطون، أنه عقب عبور الحافلات من طريق بلدتي الزيارة - قلعة المضيق، ووصولهم إلى مشارف قرية زيزون، تعرضوا لقصف مدفعي وصاروخي من قوات النظام، أسفر عن جرح مدنيين داخل القرية، دون تسجيل إصابات في صفوف المُهجرين.\nوتعبر قوافل المهجّرين من الغوطة الشرقية من منطقة قلعة المضيق في ريف حماة الغربي، قبل أن تكمل وجهتها إلى الشمال السوري (إدلب وحلب) برفقة المنظمات الإنسانية التي تسعى لتأمين احتياجاتهم ومراكز إيواء لهم، في المناطق المتجهين إليها.


سجن مهاجر سوري 5 سنوات لاشتباكه مع الشرطة المجرية - Sputnik Arabic\n18:55 GMT23 نوفمبر/ تشرين الثاني 2020\nسجن مهاجر سوري 5 سنوات لاشتباكه مع الشرطة المجرية\nGMT 14:44 20.09.2018 (محدثة GMT 14:45 20.09.2018) انسخ الرابط\nقضت محكمة في المجر، اليوم الخميس، بالسجن خمس سنوات على رجل يحمل الجنسيتين السورية والقبرصية بسبب عبوره الحدود ضمن أعمال شغب خلال أزمة المهاجرين، وهي قضية أثارت انتقادات من البرلمان الأوروبي ومنظمة العفو الدولية.\nكان أحمد حامد ضمن مجموعة مهاجرين عبرت إلى المجر يوم 16 سبتمبر/ أيلول 2015 قادمة من صربيا، وهي مجموعة رشقت رجال الشرطة بالحجارة قبل أن يفتح مئات المهاجرين البوابة الحدودية عنوة، واستخدمت الشرطة خراطيم المياه والغاز المسيل للدموع للتصدي للمهاجرين. وفقا لـ"رويترز".\nوصدر حكم مؤقت في مارس/ آذار بسجنه سبع سنوات بسبب عبور الحدود بشكل غير قانوني ولمشاركته فيما وصفته المحكمة "بفعل إرهابي" خلال اشتباكات مع الشرطة على الحدود.\nوخفف الحكم النهائي في القضية، اليوم الخميس، مدة السجن إلى خمس سنوات. وأثارت القضية انتقادات لموقف المجر المتشدد تجاه الهجرة إلى أوروبا.\nوأيدت المحكمة حكما أوليا بطرد حامد من المجر لمدة عشر سنوات.\nوقال القاضي إريك ميزولاكي في قاعة المحكمة التي ضمت عشرات الصحفيين إن المحكمة أخذت بعين الاعتبار حقيقة أن حامد لا يتحدث المجرية وإنه منفصل عن أسرته، كأسباب لتخفيف الحكم، وأيضا حقيقة أنه محتجز منذ أكثر من ثلاث سنوات. ويعني ذلك على الأرجح أنه سيمضي عامين في السجن.\nبالفيديو... لحظة وصول قارب مهاجرين غير شرعيين إلى شاطئ إسباني\nإصابات في صفوف الحرس المدني الإسباني إثر صدامات مع مهاجرين على الحدود\nأخبار العالم, المجر, سوريا


فتح حساب ثاني في بنك الراجحي – صناع المال\nفتح حساب ثاني في بنك الراجحي من الخطوات التي يحتاجها العديد من العملاء لعدة أسباب مختلفة، ومن ثم فإنهم يحتاجون أيضًا إلى معرفة الخطوات اللازمة لذلك والتي من شأنها أن تُمكنهم من إنهاء معاملاتهم التي تحتاج إلى وجود أكثر من حساب، فبنك الراجحي يعتبر أهم وأكبر بنك بالمملكة العربية السعودية، ولهذا وفي موضوعنا اليوم سنتحدث عن خطوات فتح حساب للمرة الثانية في بنك الراجحي عبر موقعنا صناع المال.\nمميزات فتح حساب ثاني ببنك الراجحي\nالمستندات المطلوبة بفتح حساب ثاني من الراجحي\nتطبيق الراجحي للأعمال\nيتيح بنك الراجحي السعودي إلى العملاء التابعين إليه داخل نطاق المملكة العربية السعودية إمكانية فتح حساب ثاني وإنشاء حساب جديد لنفس العميل ولكن بصورة إلكترونية بسيطة، وذلك لكي يستفيد العميل من العديد من المميزات والخدمات المختلفة التي يقدمها البنك المصرفي، وإليكم في السطور المقبلة الخطوات اللازمة لذلك:\nقُم بالدخول إلى الموقع الرسمي للبنك الراجحي من هنا .\nيتم قراءة كافة الشروط والأحكام الموجودة والموفقة عليها.\nقُم بكتابة كافة البيانات الخاصة بفتح حساب ثاني وهي البيانات الخاصة بالعميل، والتي تتمثل في نوع الوظيفة ومحل العمل، البيانات الخاصة بالعائلة وعدد أفراد الأسرة، وأرقام الهاتف.\nيتم إرسال رمز تفعيل من بنك الراجحي إلى رقم الجوال الخاص بك والمسجل لديهم على حسابك.\nادخل رمز التفعيل في الحقل المخصص لذلك، ثم اضغط على أيقونة “التالي”.\nيتم كتابة كافة البيانات المتعلقة بحسابك الشهري لمعرفة المبلغ الذي يمكنك التعامل به خلال شهر، ويجب تحديد هذا الحساب بعملة المملكة وهو الريال السعودي.\nقُم باختيار أحد فروع البنك الراجحي الذي تود أن يكون حسابك به.\nيتم التأكد من كتابة كافة البيانات والتأكد من صحتها قبل إرسال الطلب.\nيمكنك أيضًا الاضطلاع على: فتح حساب الراجحي مباشر للأفراد\nوضع بنك الراجحي السعودي عدد من الشروط لكي يتمكن العملاء من فتح حساب ثاني من خلاله ومن أهم هذه الشروط ما سنشير إليه عبر النقاط المقبلة.\nألا يقل عمر العميل عن 18 عامًا، وأن يكون لديه بطاقة هوية وطنية سارية المفعول.\nإذا كان العميل من دول مجلس التعاون الخليجي وهي ( الإمارات، البحرين، المملكة العربية السعودية، عمان، قطر، الكويت) فيجب ألا يقل عمره عن 18 عامًا، كما يجب أن ن يكون لديه جواز سفر ساري ويكون لديه عنوان إقامة دائم بالمملكة العربية السعودية.\nإذا كان العميل أجنبي الجنسية، فيجب أيضًا ألا يقل عمره عن 18 عام ولديه عنوان إقامة دائم بالسعودية وجواز سفر ساري المفعول.\nينبغي أن يتم استكمال عملية فتح الحساب الثاني حتى نهايتها.\nيجب أن يكون لدى العميل عنوانين للبريد الوطني وبريد إلكتروني خاص به.\nيجب أن يمتلك العميل حساب على نظام أبشر للتأكد من بيانات الحساب البنكي الجديد.\nيجب أن يكون لدى العميل رقم هاتف للتسجيل في فتح الحساب، ويكون هذا الرقم مستخرج من أحد مكاتب الاتصالات السعودية.\nينبغي الموافقة على كافة الشروط والأحكام الخاصة بفتح الحساب عقب قراءتها جيدًا.\nيُقر العميل أنه لا يشغل لا أو أي فرد من أفراد عائلته أي منصب سياسي بالدولة .\nبعد انتهاء عملية تسجيل الحساب يجب على العميل الذهاب لأي فرع من فروع البنك الراجحي؛ لإضافة توقيعه على الحساب والحصول على الخدمات البنكية الخاصة بالحساب مثل دفتر شيكات وكروت فيزا.\nيقر العميل بأنه يتمتع بكامل قواه الصحية والعقلية، وأنه في كامل أهليته لفتح الحساب.\nيمكنك أيضًا الاضطلاع على: وديعة الاستثمار المباشر بنك الراجحي\nعند فتح العميل حساب ثاني في بنك الراجحي يتمتع العميل بالعديد من المميزات والفوائد، والتي من أهمها ما يلي:\nسهولة استخدام هذا الحساب في التعاملات الشخصية مثل سداد الفواتير والمدفوعات الحكومية.\nإمكانية الحصول على بطاقة مدى المصرفية، وهي بطاقة تحتوي على شريحة ذكية لحماية معاملات العميل أثناء سداد المدفوعات الخاصة به، كما أن هذه البطاقة صعبة التزوير ولا يمكن التلاعب بها.\nتوفير حماية العميل والأمان أثناء الدفع الإلكتروني.\nتتوافق الشريحة الذكية الموجودة في بطاقة مدى مع المعايير العالمية للحماية من الاحتيال وسوء الاستخدام.\nيمكن للعميل تحديث بياناته دون تغيير البطاقة.\nيمكنك أيضًا الاضطلاع على: طريقة تنشيط حساب الراجحي المجمد\nتوجد بعض المستندات الرسمية الواجب توافرها لكي يتمكن العميل من فتح حساب للمرة الثانية من خلال مصرف الراجحي السعودي، ومن تلك المستندات ما سنشير إليه في النقاط المقبلة:\nضرورة توافر بطاقة الهوية الوطنية للعميل، شرط أن تكون سارية المفعول.\nيجب توافر جواز سفر خاص بالعميل على أن يكون ساري المفعول.\nيستطيع العميل إتمام كافة معاملاته المصرفية من خلال تطبيق الراجحي، كما أنه متخصصًا في مراقبة السوق المالية وإتمام عمليات التداول والبيع والشراء إلكترونيًا، إلى جانب ذلك فإنه يتيح لك إمكانية فتح حساب ثاني ومراقبة كارت الفيزا وتقديم الطلبات الخاصة بالحساب، أو الاستعلام عن كل ما يخص حسابات العميل، ويمكن تحميل التطبيق على هواتف الأندوريد والأيفون عبر الروابط التالية:\nتطبيق الراجحي الإلكتروني من متجر Google Play عبر الضغط هنا.\nلتحميل تطبيق الراجحي للأيفون من Apple Store اضغط هنا.\nيمكنك أيضًا الاضطلاع على: حساب الادخار بعائد بنك الراجحي\nبهذا نرجو أن نكون قد أوضحنا لكم في السطور السابقة بطريقة بسيطة وسريعة كيفية فتح حساب ثاني في بنك الراجحي، كما أشرنا إلى الشروط التي يجب أن تكون متوفرة لدى العميل لكي يتمكن من فتح حساب ثاني، إلى جانب ذلك فقد أشرنا إلى مميزات فتح حساب ثاني في بنك الراجحي، ونرجو أن نكون قد قدمنا لكم النفع والفائدة.


Obamacare الشروط الموجودة مسبقا\nال قانون الرعاية بأسعار معقولة يمنع الشركات من رفض التأمين على أي شخص. ونتيجة لذلك ، يمكن للمصابين بأمراض مزمنة أن يحصلوا على الرعاية التي يحتاجونها بتكلفة أقل بكثير مما لو اضطروا لدفع تكاليف العلاج بمفردهم.\nقبل Obamacare، يمكن لشركات التأمين أن تحرمك من التغطية إذا كان لديك حالة موجودة مسبقًا. وقد أثر ذلك على 50 مليون شخص ، من بينهم 17 مليون طفل. من بين أولئك الذين لديهم ظروف موجودة مسبقًا والذين سعوا للحصول على تأمين خاص ، لم يحصل 47 في المائة منهم على ذلك. تم حرمانهم من التغطية ، أو دفعوا قسطًا أعلى ، أو تم استبعاد وضعهم بسبب ذلك.\nبدون تأمين صحي، لم يتمكنوا من تحمل العلاج ، مما يعني أنهم انتهوا في غرفة الطوارئ. تم دفع نفقاتهم إما عن طريق Medicaid أو تم استيعابها من قبل المستشفيات. وأدى ذلك إلى ارتفاع تكلفة الرعاية الصحية للجميع\nلماذا تقبل شركات التأمين هؤلاء المرضى الأعلى تكلفة؟ لان Obamacare يفرض على كل شخص شراء التأمين. عرفت شركات التأمين أن التغطية الإلزامية ترسل لهم عملاء أكثر صحة لا يقدمون مطالبات. يحصلون على أقساط كافية من الأشخاص الأصحاء لتغطية تكاليف المرضى الإضافيين. التفويض هو عنصر ضروري في كيف يعمل Obamacare.\nلماذا تعتبر التغطية الإلزامية ضرورية؟ بدونه ، كان الناس ينتظرون فقط حتى يمرضوا قبل التقدم للحصول على التأمين. هذه ليست الطريقة التي يعمل بها التأمين. إنه مثل السماح للناس بالشراء تأمين السيارة بعد تعرضهم لحادث.\nخطة الرعاية الصحية للرئيس ترامب وعد بإلغاء التفويض ولكن الحفاظ على التأمين لأولئك الذين لديهم ظروف سابقة. جعلت شركات التأمين الدول توافق على معدلات أعلى للاستعداد لها.\nلم يقر الكونغرس خطة الرعاية الصحية ، لكنهم وافقوا خطة ترامب للإصلاح الضريبي. ألغت الضريبة على الأشخاص الذين لم يحصلوا على تأمين فعال 2019. بإزالة العقوبة ، قطع الكونجرس الساقين من تحت الانتداب.\nما يؤهل كشرط موجود مسبقًا\nيمكن لشركات التأمين أن تعتبر أي اختبار أو تشخيص أو إجراء وقائي شرطًا موجودًا مسبقًا. يفعلون ذلك لتقليل المخاطر. فيما يلي الحالات الأكثر شيوعًا الموجودة مسبقًا ، مع حدوثها إذا كانت متوفرة.\nالإيدز (1.1 مليون شخص): مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها تحذر من أن واحدًا من كل ستة أشخاص لا يعلم بوجوده.\nمرض الزهايمر (5 ملايين): هذا هو الشكل الأكثر شيوعًا للخرف ، وفقًا لمركز السيطرة على الأمراض.\nإدمان الكحول (17.6 مليون): يشمل ذلك تعاطي الكحول أو الاعتماد عليه. وهذا يعني أن 7 ملايين طفل يعيشون في أسرة حيث يعتمد أحد الوالدين على الكحول. نتيجة لذلك ، نصف البالغين لديهم تاريخ عائلي من إدمان الكحول.\nسرطان (1.6 مليون شخص يتم تشخيصهم كل عام): يضاف إلى 14.5 مليون ناج من مرض السرطان.\nداء السكري (20.9 مليون): وفقا لمركز السيطرة على الأمراض.\nإدمان المخدرات / تعاطيها (20 مليون): استخدم ثمانية بالمائة من السكان في سن 12 عامًا عقارًا غير قانوني في الثلاثين يومًا الماضية. يستخدم 20 في المائة آخرين عقاقير تستلزم وصفة طبية لأسباب غير طبية. وتشمل هذه المسكنات والمهدئات والمنشطات.\nمرض الكبد الدهني: أكثر من 20 مليون متعاطي الكحول يحصلون عليه. 20 في المئة أخرى من السكان لديهم الكبد الدهني غير الكحولي. يحدث بسبب مرض السكري أو السمنة أو ارتفاع الكوليسترول أو التهاب الكبد أو حتى سوء التغذية. يحدث ذلك عندما تشكل الخلايا الدهنية أكثر من 10 بالمائة من الكبد. يمكن أن يؤدي إلى تليف الكبد وأمراض الكبد.\nنوبة قلبية (920.000 سنويًا): هناك 7.9 مليون ناجٍ من الأزمات القلبية.\nمرض التهاب الأمعاء / كرون: هناك 1.3 مليون مصاب.\nأجهزة تنظيم ضربات القلب: (188.000 في السنة).\nفشل كلوي (113000 سنويًا): أكثر من 20 مليون شخص يعانون من أمراض الكلى المزمنة. وهذا يشمل ثلث جميع مرضى السكري و 20 في المائة من المصابين بارتفاع ضغط الدم.\nالتهاب المفصل الروماتويدي (1.5 مليون): هذا بالإضافة إلى 26.9 مليون شخص مصاب بهشاشة العظام.\nسكتة دماغية (800.000 شخص سنويًا): ما يقرب من 130.000 مميت.\nيمكن لشركات التأمين أن تنظر إلى الشخص السليم على أنه يعاني من حالة موجودة مسبقًا. وأنكروا تغطية 26 في المائة من أولئك الذين يسعون للحصول على تأمين خاص. تم النظر في ما يلي الظروف الموجودة من قبل، على الرغم من أنها لم تكن أمراض:\nالإعاقة الذهنية ، (4.6 مليون): يعرف بأنه معدل ذكاء 70 أو أقل.\nاستشارات الصحة العقلية: كان تاريخ تقديم المشورة بشأن المخدرات أو الكحول أو المرض العقلي سبباً للرفض.\nبدانة (40 مليون بالغ و 12.7 مليون طفل): تم رفض أولئك الذين حصلوا على درجات أعلى من مؤشر كتلة الجسم أو تم فرض رسوم إضافية. التكاليف الطبية السنوية للشخص البدين أعلى بـ 1،429 دولارًا من المتوسط.\nحمل (6.5 مليون في عام 2008 أحدث البيانات): سيتعين على النساء الانتظار لمدة عام بعد الحصول على التأمين قبل أن يتمكنوا من ذلك مغطاة للحمل.\nكيف تحصل شركات التأمين على ذلك\nوجدت شركات التأمين طرق حول حظر ACA. على سبيل المثال ، تضع بعض الشركات الأدوية التي يحتاجها المرضى مرتفعو التكلفة على مستوى أكثر تكلفة. وهذا يشمل المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز أو التصلب المتعدد. تتطلب ثلاث شركات تأمين في فلوريدا مرضى فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز لدفع 40 في المائة من تكاليف الأدوية من الجيب. هذا حوالي 1000 دولار في الشهر. إنهم يحاولون دفع هؤلاء المرضى إلى خطط أخرى تتطلب تكلفة أقل مقابل هذه الأدوية.\nشركات التأمين قد لا تغطي بعض الأدوية، أو قد يحل محل الأدوية الأقل سعرًا. إذا كان طبيبك يطلب منك الحصول على اسم العلامة التجارية المخدرات ، ولا تغطيها شركة التأمين الخاصة بك ، فإن ACA لديها عملية استئناف. إذا اشتريت دواءً غير موجود في الوصفات ، فلن يتم احتسابه من المبلغ القابل للخصم أو من الجيب. يجب عليك التحقق من كتيب شركة التأمين قبل الاشتراك.\nأكثر من نصف الأمريكيين لا يعرفون أن قانون الرعاية بأسعار معقولة يحميهم بهذا الحظر. إذا كنت واحدًا من الملايين الذين يعانون من حالة موجودة مسبقًا ، فلا داعي للقلق بعد الآن بشأن ما إذا كنت تستطيع دفع تكاليف الرعاية الصحية الخاصة بك. لا يتعين عليك البقاء في وظيفة لا يمكنك تحملها بسبب الفوائد.\nحتى أولئك الذين ليس لديهم ظروف موجودة مسبقًا يستفيدون من انخفاض تكاليف الرعاية الصحية. يحصل أولئك الذين ليس لديهم تأمين على رعاية وقائية بدلاً من الانتظار حتى ترسلهم أزمة إلى غرفة الطوارئ.\nأ كامدن ، نيو جيرسي ، مستشفى ووجدت أن 1 في المائة من 100000 شخص استخدموا غرف الطوارئ ساهموا بنسبة 30 في المائة من تكاليفها. هذا فقط 1000 شخص. إذا تم علاجهم في عيادة طبيب منخفضة التكلفة ، فسيقلل من نفقات الرعاية الصحية للجميع.\nفي الصميم: كيف تؤثر ACA عليك | عندما تبدأ | إيجابيات وسلبيات | وأوضح Obamacare - بسيطة بما يكفي لشرح لأطفالك | ماذا يوجد في ACA نفسها؟\nإذا كنت تراقب درجة الائتمان بانتظام ، فقد لاحظت على الأرجح تغير درجاتك من شهر إلى آخر ، وأحيانًا ...\nكيف تؤثر الوصايا على الملكية المشتركة بين المستأجرين\nعادة ما لا يتجنب ملكية سند الملكية كمستأجر مشترك الوصية، على الأقل ليس من دون القليل من المساعدة....


فوز كبير للـ«سيليساو» على السلفادور\nضاعف المنتخب البرازيلي تقدّمه بعدما أضاف ريتشارليسون الهدف الثاني (أ ف ب )\nفاز المنتخب البرازيلي على المنتخب السلفادوري بخماسيّة نظيفة في مباراة دوليّة ودية أقيمت في لاندوفر بولاية مارينلاد الأميركية.\nوكان ريتشارليسون، مهاجم إيفرتون الإنكليزي، والذي وصلت قيمة انتقاله من واتفورد إلى «التوفيز» إلى أكثر من 50 مليون يورو، أحد أبطال المباراة بعد أن سجّل هدفين في أول مباراة دولية خاضها مع منتخب بلاده. وأكمل كل من نيمار دا سيلفا وماركينيوس مهاجم ومدافع باريس سان جرمان الفرنسي، إضافة إلى فيليبي كوتينيو لاعب وسط برشلونة الإسباني الخماسية.\nوافتتحت البرازيل التي فازت مؤخراً على الولايات المتحدة الأميركية بثلاثية، التسجيل في وقت مبكر من ركلة جزاء نفّذها نيمار بنجاح. ويعتبر هذا الهدف هو الـ 59 في 92 مباراة لنجم نادي العاصمة الباريسية الذي شارك في المباراة كاملة، حيث أصبح على بعد ثلاثة أهداف من رونالدو «الظاهرة» الذي يمتلك في رصيده 62 هدفاً، ثاني أفضل هداف في تاريخ «السيليساو» بعد الاسطورة بيليه (77 هدفاً).\nوضاعف المنتخب البرازيلي تقدّمه بعدما أضاف ريتشارليسون الثاني في الدقيقة 16. وسيطر منتخب المدرب تيتي الذي بدوره اقترب من التوصل إلى تحديد التشيكلة النهائية، على مجريات اللقاء، وتم تسجيل الهدف الثالث بواسطة نجم برشلونة كوتينيو (د 30). وفي الشوط الثاني، مررّ كوتينيو كرة متقنة إلى ريتشارليسون الذي لم يتردد من وضعها في الشباك مسجلاً هدفه الثاني الشخصي والرابع للبرازيل عند الدقيقة 50. واختتم ماركينيوس المهرجان التهديفي في الدقيقة الأخيرة من المباراة برأسية لكرة ركنية نفذها نيمار.\nويعتبر هذا الفوز هو الثاني للمنتخب البرازيلي بعد الفوز على أميركا خلال فترة التوقّف الدولي الحاليّة.


اليمن.. أنصار الشريعة يقتلون ويأسرون العشرات من ميليشيات الحوثي – بوابة الحرية والعدالة\nالأحد, 16 مايو 2021 - 12:56 ص\nاليمن.. أنصار الشريعة يقتلون ويأسرون العشرات من ميليشيات الحوثي\n- 25 أكتوبر، 2014\nقُتل وأُسر العشرات من المسلحين الحوثيين في اشتباكات عنيفة مع رجال قبائل ومسلحين من أنصار الشريعة في منطقة رداع بمحافظة البيضاء وسط اليمن، في حين سيطر مسلحون يرفعون شعارات الحوثيين على قلعة الكورنيش في مدينة الحديدة الساحلية غربي البلاد.\nوذكرت قناة الجزيرة الإخبارية أن أكثر من ثمانين مسلحا حوثيا قُتلوا منذ مساء أمس في كمائن نصبها مقاتلو أنصار الشريعة والقبائل في رداع.\nوأضافت أن العديد من المسلحين الحوثيين أسروا عقب قصف طائرة أميركية من دون طيار مواقع القبائل وأنصار الشريعة في جبل "اسْبيل" في رداع، في حين قصف الجيش اليمني بالمدفعية وراجمات الصواريخ منطقة عَنْس المجاورة للجبل.\nوقالت مصادر محلية وقبلية: إن الحوثيين تقدموا باتجاه جبل اسْبيل الإستراتيجي معتقدين أن القصف قد أجبر مقاتلي رجال القبائل وأنصار الشريعة على الانسحاب، لكن الأخيرين نصبوا للحوثيين كمائن مما أدى إلى مقتل وأسر عشرات منهم، بحسب تأكيدات مصادر محلية وقبلية.\nالسابق بعد توالي سقوط الجنود الغلابة.. نشطاء: فين «سبع البرمبة» اللي هيظبط البلد؟\nالتالي اعتقال خالة الطفل عبد الرحمن أشرف “شهيد المطرية” من المستشفى


هل سمعتم عن الغواصات القادرة على "تحويل الأرض إلى رماد"؟ | قضايا وتحقيقات | الموجز\nالجمعة 3 يوليو 2020 09:43 مـ 12 ذو القعدة 1441هـ\nالصحة : تسجيل 1412 إصابة جديدة بكورونا و 81 حالة وفاةالرى: خلافات جوهرية بين الدول الثلاث خلال مفاوضات سد النهضةليفربول يعلن موعد مواجهتي أرسنال وتشيلسي بالبريميرليجسيرين عبد النور تخطف الأنظار بأحدث ظهور لها مع عائلتهارويترز ..إصابات كورونا تسجل 11 مليون حالة على مستوى العالمأحمد فلوكس ينافس بـ”سفينة نوح” فى دراما رمضان 2021وزارة السياحة تناشد المواطنين الالتزام بالضوابط المنظمة لزيارة قصر البارون”عشقوا الفن لأخر لحظة”.. الموت يخطف نجوم الفن من أعمالهم الأخيرةتخضع لمراقبة على مدار الساعة.. قصة لمبة مضاءة منذ 120 عامامحمد كريم ..قصة المناضل الذى استأثر على قلب «نابليون» بسبب شجاعته”أجتهد في صمت من أجل أبنائه”.. بكلمات مؤثرة عمرو سعد ينعي محمود جمعةلطلاب الثانوية العامة.. مراجعة ليلة الامتحان في التاريخ\nقضايا وتحقيقات الأحد، 12 يناير 2020 03:56 مـ بتوقيت القاهرة 2020-01-12 15:56:14\nهل سمعتم عن الغواصات القادرة على "تحويل الأرض إلى رماد"؟\nأعلنت مجلة عسكرية أمريكية عن وجود غواصات يمكنها أن "تنهي العالم".\nوتشكل هذه الغواصات خطرا جسيما على العالم لأنها تحمل صواريخ مجهزة برؤوس نووية يمكن أن يؤدي إطلاقها إلى ما لا يحمد عقباه. وتوجد هذه الغواصات بحوزة الولايات المتحدة الأمريكية وروسيا، حسب "ناشيونال إنترست".\nوتتصدر غواصات "أوهايو" الأمريكية ترتيب الغواصات القادرة على "إنهاء العالم".\nوتحمل غواصة "أوهايو" 24 صاروخا يحمل كل منها 12 رأسا حراريا نوويا. وتوجد 9 غواصات من فئة "أوهايو" في المحيط الهادئ بصفة مستمرة، بينما تتواجد 5 غواصات أخرى في المحيط الأطلسي.\nوتعتبر غواصات "أوهايو" قديمة. ولهذا أوجدت الولايات المتحدة بديلا لها. ويعرف البديل باسم "كولومبيا". وتحمل غواصة "كولومبيا" 16 صاروخا من نوع "ترايدينت".\nوتضم قائمة الغواصات الأكثر خطورة غواصات "بوري" الروسية. وتزود كل غواصة "بوري" بـ16 صاروخا من نوع "بولافا" يحمل كل منها 10 رؤوس نووية. ويبلغ مداه 8 آلاف كيلومتر.\nوحلت غواصة "دلفين" الروسية في المرتبة الرابعة بين الغواصات الأكثر خطورة وفقا للمجلة الأمريكية. وتحمل غواصة "دلفين" صواريخ "سينيفا". وجهز كل من صواريخ "سينيفا" بـ4 إلى 8 رؤوس نووية. ويتقدم صاروخ "سينيفا" على صاروخ "ترايدينت" في المدى. ويبلغ مدى صاروخ "ترايدينت" 11547 كيلومترا.\nوحلت غواصة "ياسين" الروسية في المرتبة الخامسة. ويحمل هذه الغواصة من صواريخ "كاليبر" ما يكفي لتدمير جيش كامل. ويبلغ عددها 32 صاروخا. وتستطيع غواصة "ياسين" أن تكتم صوتها إلى حد كبير.\nمحمد كريم ..قصة المناضل الذى استأثر على قلب «نابليون» بسبب شجاعته\nبعد انتشارها فى الأسواق.. الكمامة القماشية بين مؤيد ومعارض\nبعد اختيار مصر لرئاسته.. ماهو إقليم الاسكندرية العضو الجديد في الكنائس الانجليكانية؟\nالقصة الكاملة لطلاء واجهات العقارات وعلاقتها بفواتير الكهرباء\nنص خطاب الحسم.. بهذه الكلمات ”النارية ” عزل السيسي الإخوان و أجلس...


وزيرالصحة يتحدث عن وضعية "كورنا" بالبلد - الحصاد نت\nوزيرالصحة يتحدث عن وضعية "كورنا" بالبلد\nوصف وزير الصحة الموريتاني محمد نذيرو ولد حامد، المرحلة التي تمر بها موريتانيا من انتشار فيروس «كورونا» المستجد بأنها «خطيرة»، مشيراً إلى أن العاصمة نواكشوط هي «البؤرة الوبائية الحقيقية».\nوسجلت موريتانيا في غضون أيام قليلة عشرات الإصابات بالفيروس، ليصل العدد الإجمالي إلى 81 إصابة مؤكدة بالفيروس، من ضمنها 6 حالات شفاء، و4 حالات وفاة.\nوقال ولد حامد في مقابلة مع قناة (الموريتانية) الرسمية مساء اليوم الاثنين، إن «الفيروس أصبح ينتقل داخل نواكشوط»، وهو ما دفع السلطات إلى اتخاذ قرار برفع مستوى «عزل العاصمة نواكشوط، وتشديد إجراءات التنقل بين الولايات الداخلية».\nولكن وزير الصحة شدد على ضرورة أن يساهم المواطن الموريتاني في الوقوف في وجه الوباء من خلال الالتزام بتعليمات السلامة، معتبراً أن أي مواطن يخرج من بيته دون الالتزام بالتعليمات من ارتداء للكمامات فهو يعرض حياته وحياة الآخرين للخطر.\nوأضاف ولد حامد أن الاستراتيجية التي اعتمدتها السلطات ما تزال مواكبة لانتشار الوباء، ولكنه أضاف: «ما دام هنالك مواطنون يتحايلون على الإجراءات فلن تفيد استراتيجيات الحكومة».\nوشدد ولد حامد على أنه «يجب على كل موريتاني أن يفهم أن الحالة خطيرة، وأن دوره محوري في مواجهة الوباء»، على حد تعبيره.\nوسجلت موريتانيا اليوم الاثنين 19 إصابة جديدة بالفيروس، وفق ما أعلن مدير الصحة العمومية سيدي ولد الزحاف مساء اليوم في مؤتمر صحفي.


أحصل درجة الدكتوراه في الأمن الإلكتروني من جامعة Deakin بأستراليا 2020 • مرجع | MARJ3 1\nHDR Scholarships – Deakin Cyber Security Cooperative Research Centre (CSCRC)\nهناك العديد من الفرص المتاحة للحصول على درجة الدكتوراه في البحث العلمي في موضوعات متنوعه في مجال الأمن الألكتروني تحت اشراف مركز البحوث التعاوني للأمن الألكتروني Cyber Security Cooperative Research Centre (CSCRC). يهدف المركز إلى تأهيل الجيل القادم من الخبراء في مجال الأمن الألكتروني عن طريق العمل مع نخبه من أفضل الخبراء في هذا المجال في أستراليا بالإضافة إلى المشاركة في الصناعات التي يقدمها المركز والعمل مع افراد تابعين للحكومة.\nتتشرف منحة CSCRC Scholarship بدعوتك للتقدم بقيام بحث علمي في احد الموضوعات الرئيسية التي تعنى بها منحة CSCRC Scholarship وهي:\nIoT Systems – Security and Configuration\nEmerging Threats – Network Forensics and Response\nأن تكون مشارك محلي أو دولي.\nأن توافق معايير القبول المطلوبة لبرنامج الدكتوراه من جامعة Deakin University.\nأن تكون ملتحقًا بدرجة ماجستير (الدرجة الأولى) أو ما يعادلها بشرط ان تكون فيها عناصر بحثيه أساسية.\nيفوز المتقدم بمنحة CSCRC scholarship في حالة تلقيه عرض قبول غير مشروط للدراسة في جامعة Deakin University.\nلمزيد من المعلومات توجه إلى صفحة مسارات القبول لدراسة درجه بحثيه.\nتغطي المنحة المصروفات الدراسية والتأمين الصحي للمتقدمين الدوليين لفترة أربع سنوات.\nبدل بقيمة 37.000 دولار سنويًا معفى من الضرائب.\nالخطوة الأولى: قم بإرسال جميع الملفات التالية الأستاذ Robin Doss على [email protected]:\nاي اعمال قد نشرت لك من قبل (اذا وجدت)\nالخطوة الثانية : يجب على جميع المتقدميين اكمال وتقديم نموذج معبر عن الرغبة في التقديم قبل التقديم على نموذج الحصول على درجة دراسات عليا. ستوضح لك الكلية فيما بعد ما اذا كان يجب عليك التقديم بشكل معتاد أو التقديم على منحة. إذا كنت تريد التقديم على منحة، يجب عليك ارسال النموذج المعبر عن رغبتك في التقدم قبل انتهاء موعد التقديم للمنحة بما لا يقل عن 4 اسابيع وايضًا يجب ان تحصل على الموافقة قبل الشروع في ملئ نموذج التقديم لدراسة الدرجة العليا.\nملاحظة: يجب على المتقدمين اتباع الخطوات المنصوص عليها في صفحة “كيف تقدم”


تبدأ قناتا mbc1 و «mbc مصر» قريباً عرض برنامج «المتاهة» الذي تقدمه وفاء الكيلاني. تحاوِر المقدّمة المصرية نجوم الدراما والغناء والإعلام في إطار برنامج حواري دسم وضعت فكرته بنفسها، وبلورته مع فريق الإنتاج. على امتداد ساعة ونصف من الزمن، تطرح الكيلاني أسئلة تتوزّع على محاور عدّة، تتعلق بالفن والثقافة والغناء والتمثيل وغيرها من الموضوعات. من بين ضيوف «المتاهة» المغنية الإماراتية أحلام، والممثلون المصريون يسرا، ومحمد رمضان، وسوسن بدر، والمغني اللبناني فارس كرم، والشاعر المصري هشام الجخ.\nوسام بريدي مجدداً\nصوّر الممثلان السوريان باسل خياط وقصي خولي الإعلان الترويجي لبرنامج «آراب كاستينغ» الذي سيعرض قريباً على قناتي «أبو ظبي» و mtv، ويبحث عن المواهب في التمثيل (الأخبار 10/9/2015). ومن المتوقع أن يقدّم البرنامج وسام بريدي والسعودية أسيل عمران. وكان بريدي قد قدّم في رمضان الماضي برنامج «رايتينغ» إلى جانب الممثلة المغربية ميساء مغربي، وعرض على قناتي «أبو ظبي» و mtv.\nعكّار في «إنترفيوز»\nتستضيف بولا يعقوبيان الليلة (21:30) في برنامجها «إنترفيوز» الذي يعرض على قناة «المستقبل» النائب معين المرعبي وفعاليات بلدية وهيئات من المجتمع المدني العكاري. بعد إقرار الحكومة مبلغ مئة مليون دولار أميركي، هل نالت عكار حقوقها؟ ولماذا تذكّرت الدولة عكار الآن بعد سنوات من النسيان؟\nورد في سلسلة «مدرسة الحبّ»\nتصوّر الممثلة اللبنانية ورد الخال ثلاثية تحمل اسم «كذبك حلو» (كتابة نور شيشكلي) من سلسلة «مدرسة الحبّ»، إلى جانب الممثل اللبناني عمّار شلق. وستطلّ الخال بثلاثية أخرى من العمل التلفزيوني نفسه وتحمل اسم «الفراشة».


عمر عبد العزيز زهيري - النطاق الآمن (19) Safe zone\nالصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - عمر عبد العزيز زهيري - النطاق الآمن (19) Safe zone\nالنطاق الآمن (19) Safe zone\nعمر عبد العزيز زهيري\nكاتب و باحث و شاعر\n(Omar Abdelaziz Zoheiry)\nالحوار المتمدن-العدد: 6820 - 2021 / 2 / 21 - 21:56\nكم من البشر دفعوا من حياتهم وأعمارهم نتيجه للمرجعيه الدينيه؟؟ كم من البشر اضاعوا عمرهم في غياهب السجون لاتباعهم الفتاوي الجهاديه وكم قضوا وكم تشوهوا وكم من الابرياء فقدوا اهليهم وذويهم نتاج فهم خاص للدين وفجأه يتم التراجع عنه بل والاعتذار بمنتهي الصفاقه عنه في بعض الاحيان.\nالمشكله ليست في الفقهاء ورجال الدين ،واستغرب ممن يؤيدون رجال الدين في حالة وافقت الفتوي ما يرونه صوابا ويعارضونهم في حالة مجانبتها الصواب. المشكله في الثقافه المجتمعيه التي تضطلع بتوجيهها الدوله. في الاسابيع الماضيه لجأت الدوله للازهر الذي قام بدوره باصدار فتوي باباحة تنظيم النسل!!! مال الازهر ومال تنظيم النسل؟؟ يجب ان تسارع الدوله الآن باصدار قانون يقضي بتنظيم النسل. هل هذا هو الحل؟؟؟ للاسف تأخرت التنميه واعيق اقتصاد هذا الوطن لعشرات السنين بسبب المرجعيه الدينيه التي لا تألو الدوله جهدا في الترسيخ لشرعيتها الأمر الذي قوبل بالمزايده من جهات عده لنصل ألي مرجعيه لكل مواطن. الماده الثانيه من الدستور ترسخ للمرجعيه الدينيه والتي اصبحت بدورها ثقافه عامه. من المسؤول عن جهود التنميه التي أهدرت في هذا الوطن بسبب فتاوي المشايخ بتحريم تحديد النسل؟؟ هل نتصور ان الموضوع قد انتهي بفتوي الازهر؟؟ طيب لازم نفهم بقي. لكل شيخ مريدين ولكل فرد مرجعيته الخاصه. النت ملئ بفتاوي تحريم تحديد النسل من ابن باز الي اسلام ويب الي كلام موارب من الشعراوي وكلام صريح من غيره. من يضمن التزام الجميع بفتوي الازهر؟؟؟ يجب ان نعي خطورة المرجعيه الدينيه حيث انها ليست مجرد ماده في الدستور نملك تعطيلها او تفعيلها حسب توجه الدوله ولكنها ثقافه عامه سيطرت علي الشعب وما من سبيل لمحو آثارها الا بالمواجهه والاعتراف بمغبة ما جلبته علينا وعلي المنطقه ككل خلال السنوات العجاف الماضيه. يلي ذلك التعليم والترسيخ للمرجعيه العلميه التي بدونها لا أتصور انه يوجد امل في اي اصلاح. العلم ليس معلومات نحشو بها ادمغة اطفالنا بل هو منهاج فكري ومع المنهجيه العلميه في التفكير يصبح المنطق والعقل هو السيد وترتقي لغة الحوار لما يصعب معه ما يتخلل حياتنا من ارهاب او جهل او ايا من السلبيات الحاليه . العلمانيه هي الحل .\nعدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,226,648,661\nإجمالي القراءات: 41,474\n- النطاق الآمن ( 18 ) Safezone\n- النطاق الآمن (17 ) Safe zone\n- النطاق الآمن ( 16 ) Safe zone\n- النطاق الآمن (15) Safe zone\n- النطاق الإمن ( 14 ) Safe zone\n- النطاق الآمن (13) Safezone\n- النطاق الآمن (11) Safe zone\n- النطاق الآمن ( 12 ) Safe zone\n- النطاق الآمن (10) Safe zone\n- النطاق الآمن ( 9) Safe zone\n- النطاق الآمن (8) Safe zone\n- النطاق الآمن ( 7 ) Safe zone\n- النطاق الآمن ( 6 ) Safe zone\n- النطاق الآمن (5) Safe zone\n- النطاق الآمن (4) Safe zone\n- النطاق الآمن (3)Safe zone\n- النطاق الآمن (2)Safe Zone\n- النطاق الآمن (1)Safe Zone\n- صيدلية الاحلام\n- حاجاتك معاه\nعدد الزوار: 2,385,189,868 مركز دراسات وابحاث الماركسية واليسار


The 13 most important health benefits of dates\nهل تحب التمر؟، إن أجبت بلا، فأنت خاسر، فإنه يحتوي على الكثير من العناصر الغذائية، هل تعرف أهم فوائد التمر الصحية المذهلة؟ ستندهش حقًا.\nما هي فوائد التمر الصحية؟\nالتمر عبارة عن فاكهة حلوة مطاطية يتم الحصول عليه من شجرة النخيل تُسمى أيضًا البلح، حيث كان التمر الغذاء الرئيسي في الشرق الأوسط لآلاف السنين، وهو أول ما يُقدم للصائم، وسنة عن النبي الكريم، فما هي أهم فوائد التمر الصحية؟\nيشيع استعمال التمور في كل أنحاء العالم. إنه يُستعمل كمحلّي طبيعي في العصائر والمنتجات المخبوزة كالكعك. كما يمكنك شراء أصناف مميزة من اللوز أو زبدة الفول السوداني ومنتجات، خاصةً على سبيل المثال دبس التمر ورشه على الفطائر أو العصيدة.\nيتراوح معدل السكر في كل تمرة حوالي 60 أو 70 في المئة تقريبًا. كما يتمتع بكمية كبيرة من الألياف التي تعتمد على نوع التمر، مما يجعله مثاليًا كمعزِّز للطاقة، كما أنه غني بالحديد ويساعد على محاربة فقر الدم.\nوفقاً لمركز بيانات الغذاء التابع لوزارة الزراعة، فإن التمور مصدر جيد لكل من:\nمعادن أساسية، على سبيل المثال الكالسيوم، الحديد، الفسفور، الصوديوم، البوتاسيوم، الماغنسيوم، الكبريت، والزنك.\nفيتامينات هامة، على سبيل المثال الثيامين والريبوفلافين والنياسين وفيتامين باء، والفولات، وفيتامين ألف، وفيتامين ك.\nتشير مراجعة نشرت في عام 2008 في مجلة علوم الغذاء والتغذية من قبل باحثي كورنيل تشانج يونغ لي ومحمد علي الفارسي إلى أن: “أكثر من 15% من الاحتياج اليومي من المعادن الأساسية مثل النحاس والبوتاسيوم والمغنيزيوم والسيلينيوم يمكن تلبيته بتناول حوالي 100 جرام، أو حوالي 4 تمرات يوميًا”.\nيعتبر مصدر جيد للطاقة\nوفقًا للبحوث، فإن فواكه النخيل عمومًا تعتبر مصدر جيد للألياف الغذائية. كما أنها غنية بالفينوليك الكامل ومضادات الأكسدة الطبيعية، على سبيل المثال الأنثوسيانينات، وحامض الفيروليك، وحامض البروكاتيكويك، وحامض الكافيين. قد يساعد وجود هذه المركبات المتعددة الفينيل على إبطاء تطور مرض الزهايمر والخرف.\nفوائد التمر الصحية للإمساك\nتُستخدم التمور في الطب التونسي لمعالجة الإمساك. كذلك بحسب الأبحاث حول تأثيرات الألياف الغذائية، فإن الأطعمة الغنية بالألياف ضرورية للحركة الصحية للأمعاء، وضمان مرور الطعام بسهولة عبر القناة المعوية.\nتشير دراسة نشرت في عام 2005 في مجلة الكيمياء الزراعية والغذائية، إلى أن هذه الفواكه المجففة تحتوي على مستويات عالية من الألياف الغذائية، والألياف غير القابلة للذوبان الموجودة في التمور تعزز الهضم الصحي بتثبيت البراز، وقد تساعد أيضًا على تخفيف أعراض الإمساك.\nمن أهم فوائد التمر الصحية الأخرى، هو تقليل الاضطرابات المعوية. تشير البحوث إلى أن التمور تحتوي على ألياف غير قابلة للذوبان أو قابلة للذوبان. كذلك فضلًا عن العديد من الأحماض الأمينية المفيدة، التي يمكن أن تحفز هضم الطعام وتكفل مرور سريع عبر القناة الهضمية. وبحسب مراجعة نُشرت في مجلة استعراضات التغذية أنه يمكن أن تساعد الألياف على معالجة الحالات، على سبيل المثال داء ارتداد المَعِدة المريئي والبواسير.\nمن أهم فوائد التمر الصحية أنه مصدر جيد لكثير من المواد المغذية بما فيها الحديد. لاسيما أن لنقص الحديد يمكن أن يساهم في فقر الدم، وهي حالة تتسم بالتعب والدوار وضيق النفس وبالتالي، فإن الأطعمة الغنية بالحديد كالتمور يمكن أن تساعد على التخفيف من أعراض فقر الدم.\nحسب دراسة أجراها Waseem Rak وآخرون في مجلة الكيمياء الزراعية والغذاء، أن استهلاك التمور كان فعالًا في خفض مستويات الغليسيريد الثلاثي، وخفض الإجهاد المؤكسد. إن كليهما عوامل خطيرة لأمراض القلب وتكوّن الشرايين، وهو تراكم اللويحات الدهنية في الشرايين.\nهذه الفواكه المجففة غنية بمضادات الأكسدة التي قد تساعد على الوقاية من تكوين الجلطات. كما تساعد على الحد من خطر السكتة الدماغية. كما أنها مرتفعة في مختلف المواد الكيميائية النباتية، التي قد تساعد أيضًا في الحماية من أمراض القلب. بالإضافة إلى أنها مصدر غني بالبوتاسيوم الذي أظهرت الدراسات أنه يخفِّض ضغط الدم، ويقلل خطر السكتة الدماغية وغيرها من الأمراض المرتبطة بالقلب.\nكشفت دراسة أجريت في عام 2006 على الحيوانات عن تأثير حبوب اللقاح وزيت النخيل على الوظائف الجنسية، وأفادت بأن ارتفاع مستويات الاستراديول ومكونات النكهة في البلح يساعد على زيادة عدد الحيوانات المنوية وزيادة حركتها.\nثمة دراسة أخرى أُجريت في الهند تذكر أن حبوب اللقاح التي توجد في التمور تُستخدم لمعالجة عقم الذكور في الطب التقليدي. لذلك إذا كنت تبحث عن طريقة سهلة لتعزيز الشهوة الجنسية، والوظيفة الجنسية فقد تفكر في تناول التمور العضوية.\nإن الفواكه المجففة تُظهِر نشاطًا مضادًا للورم، مع أن الآلية الدقيقة لا تزال غير معروفة وتحتاج إلى المزيد من البحث.\nإن الكميات الكبيرة من المعادن مثل الفسفور، والبوتاسيوم، والكالسيوم، والمغنيسييوم الموجود في الفواكه المجففة يجعل منها غذاءً يقوى العظام ويكافح الأمراض المؤلمة مثل هشاشة العظام. كما تحتوي التمور العضوية على السيلينيوم، المنجنيز، النحاس، والماغنسيوم الذي قد يساعد في إدارة صحة العظام، وخاصة بين البالغين الأكبر سنًا.\nإن الفواكه المجففة غنية بالسكر، والبروتينات، والكثير من الفيتامينات والمعادن الأساسية الأخرى. كما تحتوي أيضًا على ألياف يمكن أن تساعد على ضبط الوزن، فالتمور متوفرة بسهولة في أسواق البقالة، وتُعدّ وجبة خفيفة صحية ولذيذة.\nتشير دراسة أجريت في عام 2012 إلى أن التمور قد يكون لها أثر إيجابي على التهاب الأنف الموسمي. إنها حالة تصيب حوالي 30 مليون شخص في الولايات المتحدة وحدها. كما أن التمور فعالة في خفض العديد من علامات الالتهاب لدى المرضى المصابين بالتهاب الأنف.\n“اقرأ أيضًا: ما هي فوائد التمر في رمضان؟“\nمن أجل الحصول على أهم فوائد التمر الصحية يجب عليك الحذر عند تناوله، فلا تتناول منه الكثير حتى لا يرتفع منسوب السكر لديك، ولكن يكفي حبة أو ثلاث حبات في اليوم.


الاتحاد الأوروبي يتفق على إطار عمل وصيغة عقوبات على روسيا\n12 - 03 - 2014, 05:37 PM #1\nأظهرت مسودة وثيقة اطلعت عليها رويترز أن دول الاتحاد الأوروبي وافقت على صيغة عقوبات على روسيا تشمل قيودا على السفر وتجميد اصول المسؤولين عن انتهاك سيادة أوكرانيا.\nوتتناول الوثيقة المكتوبة في سبع صفحات بالتفصيل الاجراءات التي سيتم اتخاذها ضد موسكو إذا لم تغير نهجها في شبه جزيرة القرم وتبدأ محادثات مع وسطاء دوليين بخصوص جهود لحل الأزمة الأوكرانية.\nوإذا أقر وزراء خارجية دول الاتحاد الأوروبي العقوبات في اجتماع يوم الاثنين فستكون الأولى التي يفرضها على روسيا منذ نهاية الحرب الباردة وتشير إلى تدهور حاد في العلاقات بين الشرق والغرب.\nويقول البند الأول في الوثيقة "ينبغي للدول الأعضاء اتخاذ الاجراءات الضرورية لمنع الأشخاص الطبيعيين - المسؤولين عن أفعال من شأنها تقويض وتهديد وحدة أراضي أوكرانيا أو سيادتها أو استقلالها - من دخول أراضيها أو المرور عبرها."\nويتحدث البند الثاني عن الأصول الموجودة في الاتحاد الأوروبي ويقول إن "كل الأموال والموارد الاقتصادية التي تخص أو يملكها أو يحوزها أو يسيطر عليها" مسؤولون عن أفعال تقوض وحدة أوكرانيا "ينبغي تجميدها".\nوقال مسؤولون إن الوثيقة أقرت تلقائيا بعدما لم تقدم أي دولة عضو بالاتحاد أي اعتراضات على الصياغة بحلول الساعة 1100 بتوقيت جرينتش اليوم الأربعاء.\nويجتمع وزراء خارجية دول الاتحاد يوم الاثنين ومن المتوقع أن يوقعوا العقوبات رسميا ما لم يحدث تغير مثير في النهج من جانب روسيا وهو ما يبدو مستبعدا في ظل عدم وجود أي دلالة على تخفيف للتصعيد في القرم.\nومن المتوقع أن تصوت منطقة القرم يوم الأحد لصالح الانفصال عن أوكرانيا من أجل الانضمام إلى روسيا وهو ما يعزز الدعوات من أجل استجابة دولية.\nورغم اتفاق الاتحاد الأوروبي على صياغة العقوبات إلا انه لا يزال يدرس أسماء من ستستهدفهم.\nوعقدت مناقشات في لندن يوم الثلاثاء حينما اجتمع مسؤولون من بريطانيا والولايات المتحدة وإيطاليا وفرنسا وألمانيا وسويسرا واليابان ودول أخرى لبحث القضية.\nوقال مسؤول في الاتحاد الأوروبي "ما أفهمه هو أن مناقشات تفصيلية جرت بشأن الأسماء في الاجتماع. لم يتم إعداد قائمة نهائية لكنها ستكون جاهزة بحلول يوم الاثنين."\nوأشار مسؤولون أوروبيون إلى أن الرئيس الروسي فلاديمير بوتين ووزير الخارجية سيرجي لافروف لن يدرجا على القائمة حتى تظل قنوات الاتصال مفتوحة وأن تشديد الاجراءات محتمل في وقت لاحق.\nومن المتوقع بدلا من ذلك أن تركز القائمة - والتي ستكون ملحقا بوثيقة العقوبات التي اطلعت عليها رويترز - على أهداف قريبة من بوتين في أجهزة الأمن والمؤسسة العسكرية وأيضا على أعضاء بارزين في البرلمان الروسي.\nويقول إطار عمل العقوبات "من المتوقع أن يشمل الملحق أيضا - بقدر المتاح - المعلومات اللازمة لتحديد الأشخاص الطبيعيين أو القانونيين أو الكيانات أو الهيئات المعنية.\n"فيما يتعلق بالأشخاص أو الكيانات القانونية ربما تشمل تلك المعلومات الأسماء أو الأماكن أو تاريخ التسجيل أو رقم أو مكان تسجيل الأعمال."\nوينسق الاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة بخصوص فرض القيود وشجعا دولار أخرى بينها كندا واليابان وتركيا وسويسرا لاتخاذ إجراءات مماثلة لتعظيم التأثير.\nوقال الاتحاد إنه إذا لم تستجب روسيا للضغوط فإنه مستعد لمزيد من الاجراءات التي قد تشمل حظرا للسلاح وإجراءات تجارية أخرى. وقد يفرض أيضا عقوبات على بوتين نفسه\nنيكي يختتم الأسبوع على صعود مع ارتفاع شهية المستثمرين للمخاطرة\n12 - 03 - 2014, 08:07 PM #2\nرد: الاتحاد الأوروبي يتفق على إطار عمل وصيغة عقوبات على روسيا\nالاتحاد الأوروبي يفرض عقوبات على قطاع الطاقة الإيراني الاخبار الاقتصادية - اخبار سوق العملات\nالاتحاد الاوروبي يضيف شركات وأفرادا لقائمة عقوبات روسيا البيضاء الاخبار الاقتصادية - اخبار سوق العملات\nامريكا تفرض عقوبات على شركة في روسيا البيضاء لعلاقاتها بايران الاخبار الاقتصادية - اخبار سوق العملات