Objawienie i dogmat w teologii katolickiej a w teologii modernizmu. Część druga. Ks. Jan Rostworowski SI. "Przegląd Powszechny".\nNieodłączna od ludzkiego poznania krótkość duchowego wzroku i ciasnota umysłowego horyzontu, bywa przyczyną dość pospolitego w świecie myśli zjawiska. Odnosimy nieraz wrażenie, że zupełna prawda nie jest bardzo daleka od wielkiego błędu. Jak fizycznemu oku zbiegają i zlewają się linie dalekich przedmiotów, tak w odleglejszych problemach czy wiedzy czy wiary, gdy mgła oddalenia zasłoni przed okiem duchowym wyraźne kontury fałszu i prawdy, zdają się prawie zbiegać i pokrywać linie przeciwnych sobie teorii.\nZjawisko to, znane każdemu teologowi z dawnych sporów o Trójcę i Wcielenie, o łaskę i wolną wolę, powtórzyło się świeżo w sporze z modernizmem i to tym bardziej, że modernizm z pełną świadomością rozbił swój obóz na tych właśnie polach różnych gałęzi wiedzy, do których wzrok duchowy nie sięga już z całą jasnością.\nBo nie można powiedzieć inaczej: przynajmniej na niektórych punktach, linie myśli modernizmu zdają się biec niezbyt daleko od linii prawdy. Tym zresztą tłumaczy się fakt, że mimo bezdenną fałszywość swych doktryn, mimo bezpodstawność swych twierdzeń i wewnętrzną sprzeczność systemu, zdołał on na niejednym umyśle zrobić wrażenie teorii przynajmniej po części prawdziwej.\nDlatego też i w sposobie zwalczania modernizmu nie uważamy za rzecz wskazaną zestawiać same jego rezultaty z sumarycznie naszkicowaną nauką katolicką. Nie przedstawia to oczywiście żadnej trudności nakreślić grubymi, prostolinijnymi rysami kilka elementarnych zasad filozofii lub teologii szkolnej, by potem konkludować. Jest to łatwe, bo kontrast obu systemów ogromny, ale mniej skuteczne, bo pozostaje w umysłach pewna aprehensja, niewykorzeniona przez tego rodzaju argumentację, że jednak w tym modernizmie coś dźwięczy nutą szczerości i prawdy.\nZdaje się lepiej prowadzi do celu inna ścieżka lubo mniej prosta i mniej uczęszczana. Lepiej zejść na teren, na którym modernizm powstał i operował, na grunt mniej abstrakcyjnej a bardziej historycznej, a tym samym psychologicznej teologii, by na tym gruncie pokazać, że linie myśli modernistów, chociaż gdzieniegdzie do prawdy zbliżone, przecież zasadniczo od niej się różnią. Na tej drodze i łatwiej zdać sobie sprawę, jak zeszedł modernizm na te smutne manowce i łatwiej się przekonać, że wszystko, co w nim zdaje się dźwięczeć prawdą, jest tylko echem pełnego tonu prawdy brzmiącego w nauce katolickiej.\nPozostając oczywiście w ramach powyżej zakreślonego przedmiotu, spróbujemy na tej drodze rozprawić się pokrótce z błędami modernistów.\nZacząć nam wypada od tego punktu, w którym najbardziej rozmijają się z prawdą, od pojęcia objawienia.\n"Wy sobie wyobrażacie", tak mówią do teologów katolickich, "że Bóg objawiający przemówił kiedyś z nieba do ludzi, jak nauczyciel podający im gotową lekcję. To przecież gruby antropomorfizm, którego myśl współczesna nie zniesie! Bóg nie wkracza z zewnątrz w naturalny bieg świata; objawienie musiało się iścić w głębi dusz ludzkich przez to, że człowiek interpretował coraz doskonalej Boże na duszę działanie".\nPostawmy kwestię jasno.\nCzy istniał kiedykolwiek teolog, któryby brał na swój rachunek wzmiankowany wyżej antropomorfizm – tego nie wiem. Podobno nie istniał indziej, jak w wyobraźni modernistów (1). Pytam się jednak: czyż nie są możliwe inne alternatywy? Czy koniecznie stoimy przed dylematem: albo Bóg gdzieś z chmur odzywa się do ludzi albo, żeby użyć słów Loisy'ego, "objawienie iści się w głębi dusz, pracowitym wysiłkiem myśli ludzkiej"? Przecież pozostaje cały szereg dróg innych, których Bóg różnymi czasy rzeczywiście używał. Czasem, gdy chodziło o dobitne wpojenie ludziom krótkiej a ważnej prawdy słyszany był i głos fizyczny (I Mojż. 3, 9; 22, 11. I Król. 3, 4 i nn. Mt. 3, 17. Jan. 12, 28 itd.); czasem widziane były znaki piśmienne w nadprzyrodzony sposób utworzone (II Mojż. 31, 18; 32, 16. Dan. 5, 5); kiedy indziej przedstawiały się oczom lub wyobraźni proroka widzialne symbole (Jerem. 1, 11. 13. Am. 7, 8. 9 itd.); częściej jeszcze dokonywało się objawienie przez wizję czysto intelektualną (św. Tomasz, 2a 2ae, q. 173, a. 2) albo przez inne jeszcze dary nadprzyrodzone np. przez charyzmat skrypturystycznego natchnienia (2).\nŻe tych wszystkich sposobów Bożego na duszę wpływu nie potrafimy całkowicie psychologicznie wytłumaczyć – to pewna. Że im dajemy nazwy przeważnie przenośne, gdy mówimy o "oświeceniu", "wlaniu" wiedzy, "otwarciu zmysłu" (Łk. 24, 45) itp. – to równie niewątpliwe. Mimo to jednak wiemy, że te nadprzyrodzone działania Boże są możliwe; wiemy, że Bóg za ich pośrednictwem potrafi podać człowiekowi prawdę tak, by on ją należycie zrozumiał i wyraził; mamy o tych działaniach Bożych jakieś odległe, analogiczne pojęcie. Dlatego, jeśli modernistom się zdaje, że te sposoby objawienia obalili zarzutem "mechanizmu", "antropomorfizmu", "ekstrynsecyzmu" itp.; jeśli dużo deklamują na temat niemożliwości, by Bóg wlewał gotowe idee, lub w inny sposób podawał ludziom gotową naukę – zarzuty te odrzucamy jako czysto subiektywne uprzedzenia.\nOwszem, więcej jeszcze powiedzieć musimy. Musimy powiedzieć, że ich pojęcie objawienia absolutnie nie wystarcza.\nBo w ich pojęciu Bóg żadnym bezpośrednim wkroczeniem z zewnątrz, ani przez swoje słowo, ani przez ten objaw swej mocy, który nazywamy cudem, nie przerywa naturalnego wątku dziejów świata. W ich pojęciu Bóg tylko z wewnątrz, powolnym działaniem na pojedyncze serca i ludzkość całą, przeprowadza swe plany i objawia swe myśli dopiero w końcowym deseniu przędzy dziejów ludzkości. Modernistom, jednym słowem, podoba się Pan Bóg współczesnej niechrześcijańskiej myśli o wybitnie panteistycznym pokroju, co nie z zewnątrz (3) dźwiga ku sobie człowieka przez objawienie i łaskę, ale z wewnątrz, jakby rodzaj siły żywotnej, pędzi go i prze do rozwoju.\nZapominają jednak, że z tym pojęciem Boga chrześcijańskie objawienie absolutnie upada. Bo chrześcijanie wierzą wprawdzie, że Bóg działa w każdym człowieku i w całej ludzkości, wierzą z tego powodu, że jest rodzajem objawienia księga dziejów, jak jest rodzajem objawienia sama już księga przyrody – ponadto jednak wierzą i wierzyć muszą, że właściwe, nadprzyrodzone objawienie chrześcijańskie było i być musiało tym bezpośrednim wkroczeniem Bożym, którego kilka sposobów opisaliśmy powyżej.\nTe sposoby wszakże bynajmniej nie są jedyne. One w dziejach objawienia podrzędne zajmują miejsce i dlatego dotknęliśmy ich tylko mimochodem. Historia świata zna inne wkroczenie Boże, daleko dziwniejsze od wizji proroczych, od głosów słyszanych z nieba. Objawienie, które tworzy samą treść i główną podstawę naszej wiary, to słowa, które padały z ust ludzkich, ale były najrzeczywiściej słowami Boga. "Jednorodzony Syn, który jest na łonie Ojcowskim, On opowiedział" (Jan. 1, 18). Bóg stał się człowiekiem i z pełnej Bożej wszechwiedzy napełniwszy wiedzą umysł swój ludzki, ludzkimi usty, w ludzkich pojęciach podał światu naukę Bożą. A czego On nie dopowiedział, to po Jego wniebowstąpieniu objawił apostołom, zesłany przezeń Duch Święty, który wedle obietnicy miał ich "wprowadzić we wszelką prawdę". (Jan. 14, 26; 15, 26; 16, 13. Dz. Ap. 2, 4. I Piotr. 1, 12).\nTak więc istotnie, nie "od Boga z chmur przemawiającego", ale od Boga w ludzkim ciele chodzącego po ziemi, przyjął świat "gotową" naukę objawioną; nie było mowy o jej powolnym tworzeniu w głębi dusz ludzkich "pracowitym wysiłkiem myśli" (4).\nI z tym otrzymaliśmy już punkt wyjścia zasadniczo różny od punktu wyjścia modernistów. Po wniebowstąpieniu Chrystusa i śmierci ostatniego z apostołów mamy już złożoną na ziemi, objawioną przez Boga prawdę, prawdę Bożą, lecz przyobleczoną w ludzkie pojęcia i słowa.\nTo był krok pierwszy, na którym mieliśmy do czynienia z zupełnym fałszem. W dalszym ciągu drogi, gdy idzie o sposób pojęcia prawdy objawionej w pierwszej jej fazie, linia myśli modernizmu robi dość znaczny zakręt ku linii prawdy.\nAż do ostatnich czasów, gdy jeszcze przeważał sposób pojmowania dogmatu czysto abstrakcyjny i obiektywny, zajmowano się głównie depozytem wiary samym w sobie, to znaczy pytano, co wchodzi, co nie wchodzi w skład nauki objawionej, co jest, co nie jest z nią w koniecznym związku. Jak wyglądała ta nauka objawiona uważana psychologicznie, na różnych fazach historycznych rozwoju myśli kościelnej – o to troszczono się mało; owszem dosyć łatwo ulegano złudzeniu, że nauka objawiona istniała po wszystkie czasy w świadomości katolickiej, nie tylko całkowicie – to przyznaje każdy wierzący – ale i w tym wykończeniu formy, jakie wyniosła ze szkół średniowiecznych.\nModernizm, nie rozpoczął wprawdzie, ale posunął naprzód badania nad subiektywnymi fazami dogmatu, na różnych szczeblach jego rozwoju.\nNa pytanie, jak mógł ten dogmat wyglądać w fazie pierwszej tj. w chwili, gdy po raz pierwszy przez Chrystusa i apostołów złożony (5) został w sercu Kościoła, na to pytanie odpowiadają zgodnie: "Objawienie nie było jeszcze w tej chwili kompleksem abstrakcyjnych zdań, nie było rodzajem małego podręcznika teologii (une théologie rudimentaire) ani nawet katechizmu; chrystianizm był wtedy bardziej «żywą rzeczywistością» niż spekulatywną wiedzą; wiara była bardziej przylgnięciem serca do odkupienia danego w Chrystusie, niż aktem zgody rozumowej na jakiś symbol".\nOtóż w tym wszystkim, lubo w innym znaczeniu niż chcą moderniści, jest spora doza prawdy (6).\nBo ani Pan Jezus ani apostołowie nie opowiadali dobrej nowiny w formie sprecyzowanych zdań dogmatycznych, a tym mniej w formie jakiegoś, choćby elementarnego systemu objawionej prawdy. Sposób nauczania Pana Jezusa dość dokładnie znany z Ewangelii; sposób nauczania apostołów znany jeszcze dokładniej i z Dziejów i z ich listów. Otóż w całej tej spuściźnie nie napotkamy ani na jedną, krótko, jasno, dobitnie sformułowaną dogmatyczną prawdę, np. że Bóg jest jeden we trzech osobach, że siedem jest sakramentów, że Kościół jest nieomylny, że łaska Boża potrzebną jest do zbawienia itp. (7) Pan Jezus głosi naukę przede wszystkim moralną, poza którą od czasu do czasu odsłania głębokie tło dogmatyczne; apostołowie w swych kazaniach i katechezach opowiadają przede wszystkim życie i zmartwychwstanie Pańskie i odpuszczenie grzechów, które jest w imię Jego (Dz. Ap. 10, 36-43) (8).\nToteż wyznanie wiary, jakiego żądają od pierwszych wiernych, mało co więcej nad tę prawdę zawiera, że Jezus Chrystus jest Synem Bożym, że umarł na krzyżu i powstał z martwych, że wierzącym w Siebie daje grzechów odpuszczenie i żywot wieczny (9). Najbliższe tych prawd znaczenie było mniej więcej jasne; na głębszą ich analizę nie pozwalała sama elementarna siła owego potężnego prądu ducha, który te rzeczywistości nadprzyrodzone w świat wprowadził i miejsce w życiu ludzkości wywalczyć im usiłował.\nTak więc depozyt wiary w tym pierwszym swym stadium istotnie nie był jeszcze systemem twierdzeń teologicznych albo zbiorom przesłanek sylogizmów, do których wystarczyłoby dodać przesłanki mniejsze, by drogą rozumowania nowe prawdy z nich wydobyć. Cóż więc było w zbiorowej świadomości Kościoła? Na czym polegał depozyt objawionej wiary? (10)\nByło kilka prawd zasadniczych, wyrażonych językiem prostym, ale tak głębokich, że kryły w swym łonie całe działy późniejszej teologii; były w ręku księgi Pisma św. Starego i Nowego Testamentu, a na ich kartach porozrzucane prawdziwe perły dogmatycznych myśli, które ręka Ojców i teologów miała powoli zebrać, oczyścić, ugrupować; była praktyka pewnych obrzędów i instytucji, pewnych sposobów postępowania i modlitwy, a w tej praktyce znów się mieściły potencjalnie całe szeregi prawd innych; był nade wszystko w pojedynczych sercach i całym Kościele ten Duch, co miał wprowadzić Kościół we wszelką prawdę, Duch tak potężny, że pisze do wiernych apostoł miłości: "Nie potrzebujecie, aby was kto uczył, bo pomazanie Jego (unctio) uczy was o wszystkim i jest prawdziwe" (I Jan. 2, 27). Z tym Duchem Bożym który w owych pierwszych czasach wezbranym korytem rozpływa się po Kościele, z tą niesłychaną samowiedzą prawdy i siły, z jaką rzuca rękawicę pogańskiej wiedzy i kulturze, ze swą wzgardą doczesności, a zupełnym skierowaniem ku temu co wieczne, był istotnie chrystianizm pierwotny raczej żywą rzeczywistością, niż spekulatywną wiedzą. W tym potężnym prądzie duchowym jeszcze nie przyszło było wyraźne zróżniczkowanie na wiedzę i życie. Gdy heretycy żądają dowodów z Pisma – "Moje argumenty", woła św. Ignacy Męczennik, "To Jezus, Maryja! Moje niepokalane dokumenty, to Jego krzyż i Jego śmierć i Jego zmartwychwstanie, to wiara, która jest przezeń" (Philad. 8, 2). Dopiero z biegiem wieków, pod tchnieniem tego samego Ducha miało się rozwinąć to, pełne niesłychanej żywotności, ziarno chrystianizmu, miało się zróżniczkować w instytucje, prawa, prawdy i na każdym z tych konarów mnogie wypuścić gałęzie.\nMiało się rozwinąć. Wprowadza nas to pojęcie w doniosłą a trudną kwestię o fakcie i prawach rozwoju depozytu wiary.\nŻe rozwój dogmatu był zawsze i jest i być musi – to oczywistość, na którą żaden teolog oczu zamknąć już nie może.\nW czasie gdy się pisała wspaniała, pomnikowa Histoire des variations, Bossuet mógł rzucić w oczy kościołom protestanckim śmiertelny, jak się zdawało, zarzut: Wy nie jesteście w prawdzie, bo się zmieniacie, a prawda jest niezmienna!\nNie minęły dwa wieki, a inny potężny protestantyzmu przeciwnik daleko cięższe i głębiej pomyślane oskarżenie nań wnosił: Wy nie jesteście w prawdzie, bo prawda musi żyć i rozwijać się, a u was nie ma rozwoju, tylko rozpadanie się i gnicie!\nDzisiejsza teologia przejmuje się coraz bardziej tym poglądem Newmana, przejęli się nim bardzo silnie i moderniści. Jeżeli jednak na poprzednim stopniu, gdzie chodziło o pojęcie pierwszej fazy depozytu wiary, mogliśmy im przyznać pewną słuszność – tu musimy skonstatować, że droga ich myśli znów się krzywi i odbiega na manowce.\nW teorii ewolucji dogmatu błądzi modernizm bardzo grubo, tak co do jej praw i granic, jak i właściwej natury\nOpisując poprzednio pierwsze stadium objawionej nauki w Kościele utrzymaliśmy mimo wszystko dla depozytu wiary charakter, nie czuć i wrażeń ale prawdy, czyli innymi słowy, jak samo objawienie, tak jego owoc, depozyt wiary, utrzymaliśmy w sferze intelektualnej. Dlatego też możemy mówić o rozwoju dogmatu, nie o jego narodzeniu.\nModernizm przeciwnie. Z chwilą, gdy przerzucił samo objawienie i depozyt wiary w sferę czuć i wrażeń, musiał przyjąć tę konsekwencję, że w sferze intelektualnej zdolny jest dogmat rzeczywistego narodzenia. Owszem ponieważ objawienie modernistyczne, jak to pokazaliśmy wyżej, nie było zamknięte w Chrystusie i apostołach, ale trwa nadal w ciągu wieków, dogmat modernistów i w tym sensie się rodzi, że powstaje nie zawsze z tych samych, ale z coraz nowych czuć nadprzyrodzonych przerabianych na rozumowe kategorie.\nGłębsza jeszcze jest inna różnica.\nWedług katolickich, wyżej przedstawionych poglądów, z ust Chrystusa i apostołów usłyszeliśmy prawdę Bożą obleczoną w ludzkie pojęcia i słowa. Jak oddawały tę prawdę Bożą pojęcia i słowa ludzkie? Z pewnością niedoskonale, niezupełnie, ale wiernie. W Chrystusie Panu pełność Bóstwa mieszkająca cieleśnie, w apostołach, dany im przez Chrystusa Duch mądrości, były gwarancją, że formy ludzkie nie wypaczyły treści Bożej.\nU modernistów, głęboko tkwiących w agnostycznych uprzedzeniach uchodzi za dogmat, że rozumowe pojęcie ludzkie, a bardziej jeszcze słowo, może być tylko odległym symbolem niepoznawalnej rzeczywistości Bożej, bo absolut nie da się wcisnąć w skończone pojęcia, że skutkiem tego w pojęciu czy formule nie przemawia do nas nigdy bezpośrednio Boża prawda.\nTo zapatrywanie polega na wielorakim nieporozumieniu.\nPrzede wszystkim, nie jest prawdą, żeby objawienie miało za wyłączny swój przedmiot Boga, czyli absolut. Mogą być i są rzeczywiście przedmiotem objawienia różne rzeczy stworzone np. aniołowie, Matka Najświętsza, Kościół, sakramenty, papież itp. (11) Jest więc co najmniej grubą niedokładnością z tego, że absolut nie da się wcisnąć w pojęcie skończone, wnosić od razu, że wszystkie pojęcia dogmatyczne mają li tylko symboliczną wartość.\nPo wtóre – co znaczy ten frazes, że absolut nie da się skończonymi pojęciami ogarnąć?\nCzy on ma znaczyć, że żadne pojęcie ludzkie nie wyczerpuje całej rzeczywistości zawartej w bycie Bożym? Jeżeli tak, to identycznie to samo głosi teologia katolicka. Owszem ona dodaje ponadto, że żadne zgoła stworzenie, nawet aktem bezpośredniej wizji intelektualnej, nie wyczerpuje głębin Bożego bytu. Ona twierdzi, że doskonale poznaje Sam Siebie jeden tylko Bóg.\nCzy może powyższym zdaniem chcą nam powiedzieć, że nie mamy pojęć o Bogu intuitywnych czyli bezpośrednich? Ależ i to twierdzi nauka katolicka! Ona szeroko rozwodzi się nad tym, że wszystkie pojęcia nasze zapożyczamy w tym życiu z rzeczy stworzonych, że skutkiem tego poznajemy Boga jedynie drogą analogii i to analogii dość odległej, jaka zachodzi między Nim a stworzeniami Jego ręki. Nauka katolicka twierdzi dalej, że tej analogiczności pojęć naszych o Bogu nawet objawienie nie usuwa, że ją usunie dopiero oglądanie Boga "twarzą w twarz" w świetle wiekuistej chwały (12).\nCzy jednak koniecznym następstwem analogiczności pojęć naszych o Bogu ma być to, co zdaje się w gruncie zawierać powyższe zdanie modernistów, że my właściwie nic o Bogu wiedzieć nie możemy?\nTu trzeba nam założyć bardzo stanowczy protest.\nGdybyśmy poznawali samymi niezłożonymi pojęciami, można by jeszcze powiedzieć, że, gdzie nie ma bezpośredniego pojęcia, tam nie ma i poznania. Lecz u nas poznanie nie kończy się na pojęciu, owszem poznanie w sensie ścisłym zaczyna się dopiero w wyższej, niż pojęcia, kategorii aktów rozumowych – w sądzie. Stwierdzenie lub zaprzeczenie, które tworzy właściwą istotę sądu, to jest dopiero to, przez co stykamy się prawdziwie z rzeczywistością i nadajemy jej w umyśle intencjonalne czyli myślowe istnienie. Otóż za pomocą sądu kombinując różne, z rzeczy stworzonych zaczerpnięte pojęcia, możemy dojść do pojęć złożonych, które, analogicznie wprawdzie i jakby przez mgłę, ale rzeczywiście dają nam poznać byt absolutny i różne Jego przymioty (13).\nJest to z pewnością rodzaj neurastenii umysłowej, bardzo zresztą znamiennej dla modernizmu, dlatego, że nie można widzieć intuitywnie, z grymasem zniechęcenia lub irytacji powtarzać sobie, że nic nie wiemy. Najprymitywniejsze zastanowienie nam powie, że coś poznajemy gdy twierdzimy, że Bóg jest wieczny, nieskończony, jeden we trzech osobach itd. Zdrowy i silny umysł będzie pracował nad tym, żeby przez różne dalsze kombinacje i porównania pojęć, zakres tego, co wiemy rozszerzyć i kontury tej wiedzy wyraźniej zakreślić (14). Modernistom podoba się i tym dają dowód dziwnej słabości umysłowej – od tej częściowej wiedzy odwrócić się z niechęcią, i nazwać ją czystym symbolizmem a zwrócić się do czuć i wrażeń. Daremnie o tym rozmyślać quand viendra le parfait, darmo apelować do mistyków, darmo przystrajać spleen intelektualny w piękne pozory wzgardy dla rzeczy i pojęć doczesnych a zamiłowania tego, co wieczne. Zdrowy umysł liczy się z tym co ma i tym, co ma, operuje. Już zaś jest faktem, że o rzeczach Bożych mamy i mieć będziemy w tym życiu pojęcia li tylko analogiczne, więc z tym trzeba nam się liczyć i tym w miarę sił operować. Że zaś ta operacja pojęciami wplecionymi w objawienie nie jest i nie była w rozwoju depozytu wiary czczą zabawką, to zaraz pokażemy.\nWprzód jednak trzeba nam rozebrać inny jeszcze błąd modernizmu, mianowicie jego pogląd na stosunek objawionej prawdy do innych części ludzkiej wiedzy.\nArtykuł z czasopisma: "Przegląd Powszechny", Rok dwudziesty szósty. – Tom CIII. Lipiec, sierpień, wrzesień. 1909. Kraków. DRUK W. L. ANCZYCA I SPÓŁKI. 1909, ss. 89-102.\n(1) Niektóre opisy Księgi Rodzaju zdają się nasuwać myśl, że Bóg w tych czasach widzialnie okazywał się patriarchom i fizycznym głosem objawił im swą wolę. Jednakże 1-o zgodne zdanie Ojców i teologów przemawia za tym, że sam Bóg nie ukazywał się nigdy przed wcieleniem w widzialnej postaci, tylko używał do tego aniołów; 2-o nawet i te zjawienia anielskie były zapewne rzadkie. Przeważna część słów Bożych do patriarchów może się rozumieć o słowach wewnętrznych, działających na rozum lub wyobraźnię, co np. wyraźnie zaznacza św. pisarz 15, 1.\n(2) Natchnienie skrypturystyczne nie jest zawsze połączone z objawieniem ze względu na samego autora, który rzecz może wiedzieć skądinąd; księga święta pod natchnieniem spisana, jest zawsze objawionym słowem Bożym dla nas, dlatego wśród sposobów objawienia wymieniamy i charyzmat inspiracji biblijnej.\n(3) Twierdząc, że objawienie chrześcijańskie musi pochodzić z zewnątrz, oczywiście nie mamy na myśli, jak to teologom katolickim podsuwają Laberthonnière i Tyrrell "un dehors local ou spatial". Zdajemy sobie sprawę, że Bóg niczemu nie jest, ściśle mówiąc, zewnętrzny, bo we wszystkim jest, wszystko przenika i we wszystkim działa. Teza zewnętrzności objawienia zawiera trzy twierdzenia: 1-o mówimy, że Bóg objawiający jest bytem swoim istotnie różny od bytu naszego mimo, że w nas jest i pracuje; 2-o mówimy, że poza nami, w czasie i przestrzeni leży ten organ, przez który Bóg do nas przemówił i od którego doszło do nas objawienie drogą ludzkiego świadectwa; 3-o powiadamy, że objawienie jest darem wyłącznie dobroci Bożej, bo nie ma nic takiego w naszej naturze, co by objawienia koniecznie żądało. Objawienie naturę bardzo dźwiga i udoskonala, ale i bez niego miała wszystko, co było jej koniecznie potrzebne, by żyć właściwym sobie życiem i iść drogą właściwego rozwoju.\n(4) Nie tajno nam, że moderniści zaprzeczają możliwości rozumowego historyczno-filozoficznego dowodu, że Pan Jezus był w rzeczy samej organem Bożego objawienia. Wydaje się im, że krytyka tekstualna i rzeczowa, potrafi z pod grubych warstw późniejszych naleciałości wydobyć "historycznego" Chrystusa, Chrystusa, który doszedł powoli do samowiedzy mesjańskiej, który życie całe spędził w iluzjach co do swej osoby i swego zadania, Chrystusa, który był zwykłym człowiekiem, bez dziewiczego narodzenia, bez zmartwychwstania. Uznając z modernistami, że Boskie posłannictwo Chrystusa powinno istotnie być przedmiotem, nie wiary, ale ścisłego dowodzenia – przeczymy jak najenergiczniej temu, by moderniści jakkolwiek osłabili dowody używane w szkołach katolickich. Rzekome zdobycze ich krytyki Nowego Testamentu są zbiorem czystych fantasmagorii i sztuczną kombinacją subiektywnych wrażeń. Nie mamy na razie czasu, by zapuszczać się w to rozległe pole, nie możemy jednak nie wyrazić żalu, że tylu katolików da się po prostu tumanić sugestywnym a płytkim biblijnym studiom modernistów. Na autentyczność i historyczność Ewangelii, nie wyłączając św. Jana, posiadamy dowody najzupełniej pewne; że Pan Jezus był Bożym do ludzi posłem i Bogiem prawdziwym, że objawienie przyniósł, jego prawdziwość udowodnił, przez założenie nieomylnego Kościoła, wierne przechowanie jego zabezpieczył – to wszystko apologetyka katolicka niezbicie udowodnia.\n(5) Trzeba bardzo dobrze rozróżniać dwie fazy dogmatu lubo bezpośrednio po sobie następujące, ale głęboko różne: dogmat w świadomości samych apostołów i dogmat w świadomości Kościoła poapostolskiego. Apostołowie nie tylko mieli charyzmat nieomylności osobistej, ale mieli pełne poznanie prawdy objawionej, przez Ducha Świętego, w szczególniejszy sposób sobie danego. Stąd w ich myśli mogło jeszcze braknąć teologicznego rozczłonkowania i wykończenia systemu – w tym sami czynili postępy – samo jednak ich poznanie dogmatu było bardzo doskonałe, doskonalsze od wszystkich na świecie teologicznych teorii. Kościół poapostolski wprawdzie też nie mógł zbłądzić w zbiorowych aktach lub dekretach papieża – ale nawet zbiorowo, nie koniecznie posiadał ową pełność apostolskiej wiedzy i doskonałość dogmatycznego poznania. Stąd Kościół, jak naucza Sobór Watykański, istotnie czyni postępy w rozumowaniu objawienia, nie tylko w jego systematyzacji.\nPo wtóre zauważyć musimy, że to "złożenie" dogmatu przez apostołów w Kościele dokonywało się częściowo, na różnych miejscach i w różnych czasach. Po śmierci ostatniego apostoła wszakże żyła już w Kościele cała prawda objawiona i to żyła tak, że mogła i musiała zdobyć sobie powszechność, dochodząc we wszystkich pojedynczych Kościołach do jednego niejako poziomu.\n(6) W innym znaczeniu – bo u nich te wyrażenia wykluczają zupełnie sam najogólniejszy charakter prawdy, a robią z depozytu wiary kompleks czuć i wrażeń. U nas te same wyrażenia nie naruszają charakteru prawdy w nauce objawionej, tylko określają sposób jej istnienia w świadomości kościelnej.\n(7) Niektórzy teologowie przypuszczają, że Pan Jezus był bardziej systematycznym w tych rozmowach z uczniami, których nam nie przechowały Ewangelie. Są tego przekonania, że zwłaszcza po zmartwychwstaniu, gdy okazywał się apostołom przez dni 40 i opowiadał im o królestwie Bożym, wyraźnie im objawił różne artykuły wiary i instytucje kościelne. "Nisi enim de iis", pyta trochę naiwnie np. Berti, "quae in Ecclesia praecipua sunt, ac plurimum necessaria, divinus Magister postremis illis diebus sermonem habuit cum Apostolis paulo post ad fidem propagandam profecturis, de qua re putabimus confabulatum?" (De theologicis disciplinis, lib. 30, cap. 8). Tego zapatrywania podzielać nie możemy. Że Pan Jezus w rozmowach nie zachowanych w Ewangelii mógł tę i ową prawdę dorzucić – to pewna. Żeby sposób nauczania był inny w tym, co zapisane nie zostało – w to uwierzyć trudno. Bo i czemuż by pisarze święci właśnie to byli opuścili, co było powiedziane jasno i systematycznie? Czemuż by tych systematycznych pojęć zgoła nie znać było np. w listach apostolskich? Czym wytłumaczyć tę długą pracę odbywającą się w Kościele, nad systematyzowaniem elementarnych nawet rzeczy? I nie ma co się obawiać, że bez tej dokładnej, prawie szkolnej formy nauczania dogmat uszczerbek ponosi. I Bóstwo Pana Jezusa staje w tym pojęciu rzeczy w pełniejszym świetle, i dogmat się ukazuje w całej pełni swej żywotności i siły.\n(8) Uzasadnienie tego krótkiego zdania mogłoby być przedmiotem całego studium. Co się tyczy nauki Pana Jezusa, zwracamy uwagę np. na dwie najdłuższe ze znanych nam przemowy Chrystusowe: kazanie na górze i mowę w wieczerniku. Co do apostołów, którzy sami już swój urząd pojmowali jako urząd świadków zmartwychwstania (Łk. 24, 48. Dz. Ap. 1, 22; 4, 33 itd.), pierwsze ich kazania są prawie wyłącznie apologią zmartwychwstania. (Por. np. Dz. Ap. 2, 14 i nn. 3, 12 i nn. 4, 8 i nn. 10, 34 i nn. 13, 17 i nn. itd.), pierwsze ich katechezy były niewątpliwie opowiadaniem życia Chrystusowego dość podobnym temu, jakie się zachowało w Ewangeliach synoptycznych. (Por. Łk. 1, 4, tekst grecki). Prócz tego zostawiali apostołowie Kościołom różne moralne przepisy i instrukcje o najważniejszych chrześcijańskich obrzędach. (Por. Żyd. 6, 1. 2). "Nauka dwunastu apostołów", która dość wyraźnie chce przedstawić sumę nauki apostolskiej, jest dosyć wiernym odbiciem tego, co bezpośrednio po czasach apostołów całkiem jasno się zawierało w świadomości Kościołów.\n(9) Jest mnóstwo miejsc bardzo charakterystycznych w Piśmie św. Nowego Testamentu, które pozwalają wnosić, że pierwsze wyznanie wiary ograniczało się bezpośrednio do elementarnych prawd, że Chrystus jest Synem Bożym i zwycięzcą śmierci. Przez uznanie tych prawd wchodziło się już w społeczność chrześcijańskiego życia, w której wnet nasiąknąć miał nowy uczeń całą resztą wierzeń i praktyk chrześcijańskich. Por. Dz. Ap. 8, 35-38; 19, 3-5. Rzym. 10, 8. 9. I Jan. 4, 2. 15; 5, 1. itd. itd. Zresztą sam Skład apostolski w tej najstarszej swej formie, która sięga początków drugiego wieku, prócz wzmianki o Kościele, odpuszczeniu grzechów, zmartwychwstaniu ciał, nic prawie nie zawiera, tylko wpleciony w dogmat Trójcy, opis życia, zgonu, zmartwychwstania Chrystusowego.\n(10) Jest to znów przedmiot całego studium pokazać sposób, w jaki zawierają się potencjonalnie późniejsze prawdy w pierwotnych danych depozytu wiary. Tak, żeby krótko rzecz tę objaśnić, w słowach: "Tyś jest opoka..." mieści się cała nauka o prymacie i nieomylności papieża; w słowach: "To jest ciało moje", zawiera się cała teologia eucharystyczna; w formule chrztu, tkwią zasadnicze punkty dogmatu Trójcy; w macierzyństwie Bożym Maryi kryją się wszystkie perły, którymi Kościół przez wieki ozdobił Jej koronę. W praktyce życia kościelnego dane były np. sakramenty, instytucje władz kościelnych i ich sfery działania. W zwyczaju dawania chrztu i małym dzieciom kryło się wyznanie wiary, że sakramenty działają mocą swej własnej dzielności a nie mocą przysposobienia tego, co je przyjmuje. W zwyczaju, że nie powtarzano chrztu danego przez heretyka zawierało się wyznanie wiary, że ważnie administruje sakramenty i niewierny i bezbożny kapłan. W modlitwach kościelnych nadzwyczaj jasno uznawano potrzebę łaski do dobrych uczynków lub Świętych obcowania itd. itd.\n(11) Dla dokładności musimy tu dodać kilka odróżnień. Bóg 1-o o tyle jest przedmiotem całego objawienia, że każdą objawioną prawdę przyjmuje się dla powagi objawiającego Boga. Bóg jest, jak się mówi w szkole, obiectum formale każdego aktu wiary czyli aktu przyjęcia objawienia. Bóg 2-o jest tzw. obiectum attributionis objawienia i wiary, to znaczy, że wszystko co jest objawione, objawione jest dlatego, że do Boga się odnosi. (Tyrrell nie całkiem źle to wyraża, gdy pisze: "Dieu est l'objet matériel et (?) central de notre foi, qu'il est le thème fondamental de la Révélation"). Bóg wszakże nie jest, jak powiedzieliśmy wyłącznym przedmiotem (obiectum materiale) objawienia i wiary, bo objawiono nam wiele prawd dotyczących i stworzeń.\n(12) Objawienie daje nam wprawdzie przeróżne wiadomości, do których rozum nie doszedłby nigdy o własnej sile, np. wiadomość o Trójcy, o Wcieleniu, łasce itd. i przez to samo udoskonala różne nasze pojęcia filozoficzne np. pojęcie osoby, natury, przemiany itd. itd., ale nie daje nam pojęć całkowicie nowych, tym mniej pojęć intuitywnych, tylko nowe sądy. Wszystkie artykuły wiary w jakiejkolwiek fazie depozytu i są i były i będą wyrażane pojęciami zapożyczonymi z widzialnego świata. Dlatego nawet o poznaniu przez wiarę mówi św. Paweł: "Po części znamy i po części prorokujemy... widzimy przez zwierciadło i w podobieństwie... albowiem przez wiarę chodzimy, nie przez widzenie... Ale gdy przyjdzie co jest doskonałego, wonczas poznam twarzą w twarz, jakom i poznany jest" (I Kor. 13, 9-12. II Kor. 5, 7).\n(13) Tak np. pojęcie bytu, skombinowane przez negację z pojęciem materii, posiłkowane pojęciami życia, siły, poznania, woli itd., daje nam złożone (urobione) pojęcie ducha. Pojęcie bytu skombinowane przez negację z pojęciem szczegółowych form istnienia ograniczających byt do pewnych rodzajów i gatunków, zmienia nam się w pojęcie bytu absolutnego czyli nieskończonego. Pojęcie trwania, skombinowane przez negację z pojęciem zmiany i z wykluczeniem pojęcia zastoju, daje nam jakąkolwiek ideę wieczności. Pojęcie osobnika ludzkiego, wzmocnione pojęciem absolutnej niezawisłości bytu i negacją zupełnej identyczności z naturą, daje nam jakiekolwiek pojęcie Bożej osoby itd. itd.\n(14) Wymownym przykładem, jak można, wbrew dzisiejszym antymetafizycznym uprzedzeniom, czasem rozszerzyć a zawsze sprecyzować pojęcia przez ich porównanie i kombinację, jest św. Tomasz z Akwinu. Wierny swojej zasadzie, że "cenniejszy jest mały postęp w rzeczach wielkich, niż wielki w rzeczach małych", cierpliwie, krok za krokiem obrabia i wydoskonala to trochę, co nam o Bogu wiadomo – aż dochodzi do wyników, zwykle bardzo głębokich, a prawie zawsze bardzo jasnych. Ta metoda, pełna zdrowia i siły, jest formalną antytezą modernizmu. Nic dziwnego, że św. Tomasz jest w takiej u modernistów pogardzie.\nPowrót do spisu treści dzieła ks. Jana Rostworowskiego SI pt.


Serwis ARIETE Toruń 696293222 ✔ naprawa AGD\nNaprawa ARIETE Toruń ✔\nSerwis ARIETE w Toruniu\nNaprawa i serwis sprzętu AGD ARIETE Toruń - ☎ 696293222. Serwis ARIETE w Toruniu oferuje naprawę pralek, lodówek, zmywarek oraz innych urządzeń AGD. Dojazd do klienta na terenie Torunia i powiatu toruńskiego. Pogwarancyjne naprawy, usuwanie usterek oraz wymiana części na nowe. Nie prowadzimy sprzedaży samych części zamiennych firmy ARIETE. Oferujemy je wyłącznie z usługą serwisową. Zapraszamy do kontaktu telefonicznego z naszym toruńskim serwisem AGD WYŁĄCZNIE w sprawie napraw pogwarancyjnych.


Opinie Cuisine de France Dublin - Forum, zarobki, kontakt, telefon i e-mail - GoWork.pl\nOpinie o Cuisine de France\nPamiętaj, aby Twoja opinia była zgodna z regulaminem i jak najbardziej merytoryczna - zależy nam na tym, by nasi użytkownicy mogli - także dzięki Twojemu wpisowi - dowiedzieć się jak najwięcej o pracy w firmie Cuisine de France\nNuro 05.09.2017, 16:05\nPracowałem tam w 2013r. Pierwsza moja praca po przyjezdzie,dodatkowa z czasem mialem przy myciu okien, zawsze bralem nocne shifty zeby pogodzic z druga praca. Dalo rade. Jednak to co sie tam dzualo to wszystko prawda,ale ja nie dalem sie,pomimo slabej znajomosci angielskiego potrafilem sie postawic wielkiemu innego koloru skory supervisorovi,zdziwil sie. Polacy(nie wszyscy) byl taki jeden kulfon,myslal ze wszysko moze,czepil sie mnie,prawie mu zaje... potem zawsze tylko siema... Ogolnie z czasem dobrze wspominam prace,mialem szanse przejsc na shifta,ale po co i tak wracałem do Polski..\nemigrant77 23.11.2014, 11:59\nTo fabryka chleba ulokowana na peryferiach Dublina. Uchodzi wśród tutejszej Polonii za obóz pracy. Zatrudnia w większości emigrantów z Europy Wschodniej. Obecnie firma coraz częściej werbuje siłę robotniczą z Rumunii. Polecam dla różnego rodzaju desperatów, ludzi bez języka, a zwłaszcza dla tych, którzy jeszcze nie wypracowali odpowiedniej ilości godzin, ażeby mieć prawo do świadczeń miejscowej opieki społecznej. Polecam również studentom (jak w moim przypadku), którzy przyjechali w okresie wakacji, ażeby dorobić przez agencję trochę grosza na opłatę czesnego, balangi etc ;) Właściwie pracownicy agencyjni i kontraktowi mają tę samą stawkę godzinną, tylko agencyjni nie mają zagwarantowanych stałych godzin pracy, i muszą czekać na SMS-a z agencji. Pracownicy agencyjni są "na telefon", no chyba że masz znajomości z operatorem kontraktowym czy brygadzistą, to mogą ci załatwić kontrakt. Nie da się ukryć, że częściej się udaje dziewczynom (chociaż różne to bywa). Był taki jeden menagier, który niejednemu pomógł, a na końcu sam z hukiem wyleciał (wszedł w paradę komuś kto był nad nim). Równość szans, równość płci, preferencji seksualnych, przynależności etnicznej, kulturalnej i religijnej to pic na wodę, fotomontaż. Rasizm i nietolerancja wyczuwane są w powietrzu. Szkoda, bo Irlandia, a zwłaszcza jej stolica zawsze będzie mi się kojarzyć z wielokulturowością i tolerancją. Jeśli masz jakiś problem do załatwienia to najprawdopodobniej usłyszysz znany tutejszy slogan "drzwi są otwarte" (czyli jak się nie podoba to w*********ć) Firma otwarcie od wielu, wielu lat sprzeciwia się związkom zawodowym i nie rozponaje ich na terenie zakładu, a osoby zaangażowane w działalność związków zawodowych są szykanowane. W firmie dochodzi do bardzo wielu wypadków, bo bardziej liczy się "target" i zysk, aniżeli bezpieczeństwo pracowników. Jeśli pracownik wytknie coś co nie jest zgodne z normami bezpieczeństwa, to może liczyć na to, że przy najbliższej sposobności będzie w odwecie złapany na robieniu czegoś niezgodnego z przepisami i odpowiednio ukarany. Lepiej się więc wiele nie odzywać i po prostu mieć oczy i uszy szeroko otwarte i nie dać się okaleczyć ani zabić. Jeśli ulegniesz wypadkowi, to stajesz się wrogiem numer jeden, kimś niewygodnym, czymś co trzeba zatuszować. Wtedy firma się odwraca, wypiera i pojawiają się insynuacje, że pewnie robol sam łapę wsadził tam gdzie nie trzeba, żeby wyłudzić od firmy odszkodowanie. Totalna znieczulica! Kilkukrotnie nie zadzwoniono po ambulans w naprawdę cieżkich wypadkach, z obawy przed utratą zniżki na ubezpieczenie zbiorowe pracowników. Procedury są takie, że najpiejw Menager dzwoni do swojego przełożonego, i dopiero ten decyduje jakie środki podjąć. Dobra znajomość języka angielskiego jest bardzo niemile widziana, bo po cóż to wdawać się w dyskusje z motłochem. Najlepiej jak pracownik używa angielskiego na poziomie :OK, YES, I CAN, I GO, NO PROBLEM. Zarząd produkcji składa się z niewykształconych szeryfów nie mających pojęcia o zarządzaniu firmą (większość z nich nie ma nawet średniego wykształcenia! tak, nie chce się wierzyć, ale to prawda). Banda gburów bardziej nadająca się do roli Kapo w obozie koncentracyjnym, aniżeli do zarządzania firmą. Trudno to w ogóle nazwać zarządzaniem. Brygadziści zarabiają mniej więcej tyle co pracownicy na kasie w supermarkecie, chociaż to oni wykonują najcięższą i najżmudniejszą pracę, a menadżerka zarabia mniej więcej tyle co robotnicy niewykwalifikowani na budowie, co w zasadzie odpowiada ich kwalifikacjom i uzdolnieniom. Wydaje mi się, że to właśnie zarząd odpowiada za brak wydajności w firmie, chociaż najbardziej dostaje się operatorom i brygadzistom (supervisorom). Stan techniczny maszyn jest opłakany. Wiele maszyn jest uszkodzonych. Mechanicy są ganiani jak psy od interwencji do interwencji i zarobieni po łokcie. Robią co mogą ale niewiele mogą, bo firma skąpi na części zamienne i wiele rzeczy trzyma się zamocowanych na taśmie klejącej. Od pięciu lat nie było żadnej podwyżki. W firmie jest bardzo głośno i trzeba na okrągło chodzić w ochraniaczach słuchu. Na produkcji i ważeniu produktów kurzy się nieziemsko, a firma skąpi na zainstalowaniu odpowiedniego systemu pochłaniającego kurz. Miejsca gdzie waży się składniki nazywane są w żargonie pracowniczym "DUST CHAMBERS" czyli "komory pyłowe" Na pakowni jest w miarę cicho i nie kurzy się, chociaż jest zimno i bardzo często trzeba układać palety z produktem ręcznie bo maszyny często się psują. Pilnuj i oszczędzaj robocze rękawice jak oka w głowie bo jak zgubisz albo przetrzesz, to trudno się doprosić nowych. Praca w tej fabryce ma kilka zalet. Jest to praca na legalu. Zmiany 12-godzinne. Prace nie wymagają kwalifikacji i wysiłku intelektualnego, chociaż trzeba się ochodzić i odźwigać, co jeśli nie zaszkodzi, to i na zdrowie może wyjść. Płatne przerwy. Pracownicy pr\nZostaw opinię o Cuisine de France - Dublin\nUWAGA: Pamiętaj, aby Twoja opinia była zgodna z regulaminem i jak najbardziej merytoryczna - zależy nam na tym, by nasi użytkownicy mogli - także dzięki Twojemu wpisowi - dowiedzieć się jak najwięcej o pracy w firmie Cuisine de France\nUstaw powiadomienia o nowych opiniach i ofertach Cuisine de France


Noclegi Bielawa (Woj. Dolnośląskie, Pow. Dzierżoniowski) ul. Leśna - Tani Nocleg » e-turysta.pl\nNoclegi Bielawa (woj. dolnośląskie, pow. dzierżoniowski) ul. Leśna\nMapa Bielawa, ul. Leśna Bielawa mapa\nNoclegi w Bielawie ul. Leśna, województwo dolnośląskie, powiat dzierżoniowski\nNoclegi w miejscowości Bielawa, ul. Leśna. Porównaj możliwość zakwaterowania w Bielawie w zależności od standardu oraz ceny. Bielawa, szeroki zakres noclegów od hoteli po pensjonaty, ośrodki wypoczynkowe i hostele. Od pokoi gościnnych i kwater prywatnych po gospodarstwa agroturystyczne. Sprawdź również ofertę rozrywkową i turystyczną w Bielawie:\npokoje gościnne Bielawa ul. Leśna


Kursy, typy, prognozy na NFL na tydzień 6: Porady ekspertów; wybierać; em, baseny ocalałych, porady dotyczące gier DFS | Wiadomości sportowe\nNieważne, czy próbujesz przechytrzyć swoich współpracowników z puli ocalałych w biurze, obstawiasz zakłady sportowe, czy szukasz przewagi w tworzeniu swoich składów DFS, nasz cotygodniowy przewodnik po hazardzie w NFL zawiera wszystko, czego potrzebujesz wygrać duże w tygodniu 6.\nWszystkie najważniejsze informacje są w jednym miejscu, od zaktualizowanych kursów i spreadów, typów naszych ekspertów (prosto w górę i w stosunku do spreadu) oraz przewodnika po meczach po trendach i raportach o kontuzjach, które każdy gracz powinien znać przed umieszczeniem swojego zakład. Są wskazówki, jak sprawić, by ocalałym i wybrać je z puli w tym tygodniu. A jeśli codzienne gry są szybsze, znajdziesz porady dotyczące tworzenia idealnych składów dla najpopularniejszych gier w DraftKings, FanDuel i Yahoo.\nKursy NFL, spready dla gier w tygodniu 6\nOto najnowsze 2018 kursy i rozkłady punktów dla każdego meczu NFL w 6 tygodniu, za pośrednictwem przeglądu zakładów sportowych (ostatnia aktualizacja: 10 października).\nNew York Giants w New England Patriots: NE -17,5, 44,5\nCarolina Panthers w Tampa Bay Buccaneers: PK, 47\nCincinnati Bengals w Baltimore Ravens: BAL -13,5, 47,5\nSeattle Seahawks w Cleveland Browns: CLE -2,5, 47\nHouston Texans w Kansas City Chiefs: KC -7,5, 55\nŚwięci Nowego Orleanu w Jacksonville Jaguary: PK, 45\nPhiladelphia Eagles w Minnesota Vikings: MIN -3, 44\nWashington Redskins w Miami Dolphins: było -3,5, 41\nSan Francisco 49ers w Los Angeles Rams: LAR -4, 49\nAtlanta Falcons w Arizona Cardinals: ATL -1, 49\nDallas Cowboys w New York Jets: DAL -7,5, 45\nTennessee Titans w Denver Broncos: DEN -1, 40\nPittsburgh Steelers w Los Angeles Ładowarki: LAC -7, 41,5\nDetroit Lions w Green Bay Packers: GB -6, 47\nEksperckie typy NFL, prognozy na 6 tydzień\nProsto: W naszych typach i prognozach na 6 tydzień sezonu NFL 2019 Minnesota pozostaje na dobrej drodze, wygrywając z Filadelfią. Poza tym Green Bay zdobywa prowadzenie w dywizji, a Waszyngton wchodzi na planszę ze zwycięstwem.\nWbrew spreadowi: W naszych typach NFL przeciwko spreadowi na tydzień 6 Seattle wygrywa wyrównany mecz w Cleveland. Poza tym Los Angeles dostaje to, co najlepsze w San Francisco, a poślizg Kansas City i Dallas wracają na właściwe tory.\nNiespokojne typy: Browns, Saints i Titans są pomijani przez graczy w meczach w 6. tygodniu, co czyni ich inteligentnymi typami do pokrycia lub nawet wygranej w ten weekend.\nWskazówki, porady dotyczące wybierania ich, pule ocalałych\nWskazówki dotyczące puli ocalałych z 6 tygodnia: Dobra wiadomość: delfiny powróciły! Złe wieści: grają w Redskins. Eksperci TeamRankings zajmujący się analizą liczb dzielą procentowe wygrane w tym tygodniu i szanse na przyszłe wygrane, aby pomóc Ci znaleźć właściwy wybór z tygodnia 6 dla Twojej puli ocalałych.\nTygodniowe wybory dla pewności siebie, wybierz je: Kogo wybrać w 6 tygodniu rozgrywek NFL? Eksperci z TeamRankings mają porady dotyczące pięciu kluczowych gier, w których warto wybrać słabszego lub grać bezpiecznie z faworytem w zaufaniu i wybierać je z puli.\nOFERTA BEZPŁATNEJ WERSJI PRÓBNEJ: Czytelnicy Sporting News mogą otrzymać bezpłatną trzydniową wersję próbną TeamRankings premium, w tym przewidywania meczów, typy zakładów i niestandardowe typy do wyboru i puli ocalałych. Odbierz teraz bezpłatny okres próbny.\nPoradniki dotyczące zakładów na tydzień 6 na NFL\nPrzewodnik po zakładach na mecz: Przegląd zakładów sportowych zawiera wszystko, co musisz wiedzieć przed obstawieniem zakładów na mecze NFL w tygodniu 6, zawarte w tej poręcznej ściągawkach, w tym zaktualizowane kursy, rozkłady punktów, raporty o kontuzjach i nie tylko dla każdego meczu.\nCzwartkowa nocna piłka nożna: Oto wszystko, co trzeba wiedzieć o obstawianiu Giants vs. Patriots w tygodniu 6, w tym zaktualizowane kursy, trendy i prognozy naszego eksperta.\nNiedzielna noc piłka nożna (jeszcze przed nami)\nPoniedziałkowa nocna piłka nożna (jeszcze przed nami)\nNFL DFS wybiera i amp; strategia na gry w tygodniu 6\nPodstawowe rozgrywki w grach stolikowych: Składy gotówkowe w tygodniu 6 FanDuel rozpoczynamy od czterech podstawowych typów, w tym Matta Ryana i Davida Johnsona. Zobacz, jak wypełniamy je wokół nich i uzyskaj więcej porad dotyczących strategii dla Twoich zawodów NFL DFS.\nPorada dotycząca składu turniejów GPP: Ekspert NFL DFS, Bennett Bedford, dzieli się swoimi podstawowymi rozgrywkami w tygodniu 6 w FanDuel. Zobacz jego przykładowe typy składu dla GPP w codziennym fantasy football, w tym Cooper Kupp i Austin Hooper.\nNajlepsze stacki w składzie: Ekspert NFL DFS, Brandon Barbour z RotoQL, przedstawia swoje najlepsze typy dla składów FanDuel i DraftKings w tygodniu 6. Uzyskaj porady dotyczące strategii, które pomogą Ci wygrywać codzienne zawody fantasy football.\nPorada dotycząca składu gier stolikowych: Nie ma Christiana McCaffreya na głównej liście Daily Fantasy Football w tym tygodniu? Nie ma problemu. Nasze typy gotówkowe na tydzień 6 DraftKings mogą pomóc Ci zdobyć pieniądze w zawodach NFL DFS.\nPorada dotycząca składu turniejów GPP: Zobacz nasze typy składów DraftKings i zdobądź więcej porad dotyczących turniejów NFL DFS GPP na tydzień 6.\nGiants vs. Patriots Porada DFS: The Giants and Patriots otwierają tydzień 6 w czwartek wieczorem futbolu. Jeśli tworzysz skład DraftKings Showdown, mamy typy, porady i wskazówki, które pomogą Ci w Twoich turniejach NFL DFS.\nPorada dotycząca składu gier stolikowych: Statek Atlanty i kilka RB o wysokim wolumenie są kluczem do wyboru składu gotówkowego Yahoo Daily Fantasy Football w tygodniu 6. Zobacz naszą strategię dotyczącą zawodów NFL DFS?\nPorada dotycząca składu turniejów GPP: Nasz skład Yahoo NFL DFS GPP w tygodniu 6 zaczyna się od stacka Gardner Minshew-DJ Chark i polega na Dalvin Cook i Nick Chubb do prowadzenia ładunek.\nLosowanie play-offów kwalifikacji do Mistrzostw Świata: Ostateczny Katar 2022 miejsca na całym świecie & Europa Baltimore Ravens vs. Tennessee Titans Szanse i wybór gry (2021) 10 najlepszych stron z zakładami offshore 2021 – Zdobądź ponad 5000 $ w najlepszych bukmacherach offshore Ryan Garcia kontra Luke Campbell: Kursy, rekordy, prognozy (zaktualizowane o wyniki zakładów)\nLucky Niki Casino Indie — recenzja


Dzień dobry TVN: Specjalne wydanie świąteczne. Co przygotowała stacja? - Radio ZET\nDzień dobry TVN: Specjalne wydanie świąteczne. Co przygotowała stacja?\nJuż w sobotę 11 kwietnia TVN wyemituje specjalne wydanie "Dzień dobry TVN". W programie śniadaniowym będziemy mogli zobaczyć, jak polskie gwiazdy przygotowują się na Wielkanoc.\n"Dzień dobry TVN" znów zaskoczy widzów. W sobotę 11 kwietnia zostanie wyemitowany specjalny odcinek Wielkanocny. Program śniadaniowy na żywo poprowadzą Anna Kalczyńska oraz Andrzej Sołtysik. Dwójka lubianych prowadzących skontaktuje się z gwiazdami, które w trudnym czasie pandemii koronawirusa przygotowują się do domowych świąt w gronie najbliższej rodziny.\n- Karolina Pisarek zdradzi, czym zajmuje się podczas kwarantanny w Miami, a Kamil Glik z rodziną opowie o tym, jak wyglądają święta w Monako - zdradza portal WirtualneMedia.pl.\nDzień dobry TVN: Specjalne wydanie świąteczne\nEpidemia koronawirusa niewątpliwie wpłynie na to, jak Polacy będą obchodzić Wielkanoc. W związku z zaleceniami ministra zdrowia Łukasza Szumowskiego, święta będziemy spędzać w gronie najbliższych osób, z którymi mieszkamy. Władze proszą, by w tym niewątpliwie trudnym okresie nie podróżować między miastami oraz nie odwiedzać dalszej rodziny. Anna Kalczyńska i Andrzej Sołtysik również poruszą ten temat w porannym programie w sobotę.\nProwadzący połączą się na żywo z Damianem Michałowskim, Pauliną Krupińską, Dorotą Wellman, Marcinem Prokopem, Piotrem Kraśko, Kingą Rusin, Małgorzatą Ohme oraz Filipem Chajzer. Gwiazdy "Dzień dobry TVN" oprowadzą widzów po swoich domach i pokażą, jak szykują się na Wielkanoc. Magda Gessler, Justyna Steczkowska oraz Mikołaj Rey również podzielą się swoimi wrażeniami.\nDodatkowo w sobotę zostaną wyemitowane życzenia od widzów. "Wysyłajcie filmiki z pozdrowieniami i życzeniami świątecznymi dla tych, za którymi tęsknicie najbardziej, a my pokażemy je na antenie" - czytamy we wpisie na Instagramie.\nkoronawirus TVN Wielkanoc Dzien dobry TVN


Vista i błąd eksplorera pliki .exe - Problemy z oprogramowaniem - dobreprogramy - forum\nVista i błąd eksplorera pliki .exe\nczarnybartos (Czarnybartos) 2009-07-09 13:35:42 UTC #1\nod jakiegoś czasu przy próbie kliknięcia PPM na pliki typu .exe wywala mi błąd eksplorera. za któryms razem windows znalazł rozwiązanie- mialo nim być zainstalowanie service pack 1 ale to nic nie pomogło. widziałem na innych forach że nie tylko ja mam ten problem ale nigdzie nie znalazłem rozwiazania.\nmoże ktoś już się spotkał z takim problemem i wie co z nim zrobić?\nmaster_zonk6 (Danielm86) 2009-07-09 13:41:27 UTC #2\nodinstaluj wszystkie programy, które posiadają coś w menu kontekstowym. Miałem podobny problem z najnowszym Eraser'em. odinstalowałm i po problemie.\nczarnybartos (Czarnybartos) 2009-07-09 14:49:17 UTC #3\nnie wiem co by to mogły być za programy. ostatnio chyba nic nie instalowałem nowego. liczyłem że da się to zrobić bez odinstalowywania rzeczy bo jak już zaczne to poleci wszystko i zrobie reinstalke visty- tylko szkoda czasu\n-- Dodane 10.07.2009 (Pt) 17:53 --\nznajomy twierdzi że na 99% są to objawy wirusa i to takiego który szybko posypie system. jedyny sposób to reistalacja visty.\ni tu pojawia sie nowy problem- co jest na plytach recovery? czy musz za wczasu zebrać wszystkie sterowniki, i czy program antywirusowy i office ktore byly w wersjach okresowych tez sa zawarte w backupie? o ile dobrze pamietam to robilem pelny backup systemu.\njesli to ma jakies znaczenie to laptop to ACER ASPIRE 5710ZG


Zapalenie oplucnej surowicze – stomatolog lublin\nObjawy. Zapalenie opłucnej surowicze i surowiczo-włóknikowe rozpoczyna się zwykle, jako zapalenie suche o przebiegu ostrym albo łagodnym. Toteż na początku choroby chorzy uskarżają się na kłucie w boku, suchy kaszel, zwykle urywany, gorączkę, do której szybko dołącza się duszność. Objawy te mogą być różnej siły Gorączka bywa zwykle niezbyt wysoka, o torze nieregularnym. W jednych przypadkach poprzedza ją silny dreszcz lub duszność, w innych ogólna ciepłota ciała wzrasta w ciągu kilku dni, dochodząc czasami do wysokiego poziomu. Gorączce towarzyszą częste poty. Duszność jest tym większa, im silniejsze jest kłucie w boku oraz im szybciej zbiera się wysięk. Nawet wielkie wysięki, jeżeli gromadzą się powoli wywołują mniejszą duszność niż mniejsze, lecz szybko narastające. Duszność, kaszel, dreszczyki i poty, zwłaszcza nocne, są znaczniejsze w tych przypadkach, gdy wysiękowe zapalenie opłucnej dołącza się do czynnej sprawy w p ucu. Oglądając chorego dotkniętego rozlanym wysiękowym zapaleniem opłucnej stwierdza się nieraz, że chory leży przeważnie na chorym boku, by w ten sposób zmniejszyć jego ruchomość, a zatem i ból, a przy większych wysiękach przeważnie siedzi albo na wpół siedzi. Częstość oddechów jest zwiększona, zwłaszcza na początku choroby. Klatka piersiowa bywa po chorej stronie szczególnie w dolnej części, bardziej wypuklona niż po zdrowej stronie. Wypuklenie zależy nie tylko od wysięku, ale także od większego ustawienia wdechowego klatki piersiowej w ogóle, powstającego odruchowo dla przeciwdziałania wzrostowi ciśnienia w klatce piersiowej. Zdrowa połowa klatki piersiowej ulega również rozszerzeniu, przeważnie odruchowo, po części zaś wskutek przesunięcia śródpiersia. Po chorej stronie międzyżebrza są rozszerzone i wygładzone, bark i łopatka wyżej ustawione, ruchomość klatki piersiowej jest znacznie upośledzona. Obmacywaniem w początkow ym okresie wysiękowego zapalenia surowiczego opłucnej stwierdza się nieraz tarcie opłucne. Drżenie piersiowe w miejscu wysięku jest osłabione albo zniesione, a ponad poziomem wysięku wzmożone wskutek zmniejszenia powietrzności płuca uciśniętego przez wysięk, chociaż w odpowiedniej części płuca może nie być innych zmian. Wysięki mniejsze niż 500 ml mogą nie zmieniać odgłosu opukowego. Natomiast w obrębie większych wysięków odgłos opukowy jest stłumiony. Stłumienie zwiększa się w kierunku ku dołowi, zależnie od coraz to grubszej warstwy wysięku. Górna granica stłumiona podnosi się od kręgosłupa ku górze i w kierunku tylnej linii pachowej, a następnie, idąc ku przodowi, obniża się tak iż na przedniej ścianie klatki piersiowej stłumienia może już nie być. [patrz też: magsolvit b6 Warszawa, implanty magsolvit b6iczne warszawa, magsolvit b6 ]\nPowiązane tematy z artykułem: bellastoma magsolvit b6 myalgan opinie


Alert pogodowy! Na drogach i chodnikach może wystąpić oblodzenie - Tydzień Ziemi Śremskiej\nStrona główna Aktualności Alert pogodowy! Na drogach i chodnikach może wystąpić oblodzenie\nNadchodzący wieczór i noc może przynieść oblodzenie. IMGW ostrzega przed tym niebezpiecznym zjawiskiem pogodowym.\nAktualnie za oknami mokro, ale nadchodząca noc i wieczór mogą sprawić, że to co mokre zamieni się w to, co niebezpieczne. Instytut Meteorologii i Gospodarki Wodnej w Poznaniu wydał alert pogodowy, w którym ostrzega przed oblodzeniem.\nSynoptycy prognozują, że od godziny 22 dzisiejszego dnia do godziny 9 rano w niedzielę na terenie całej Wielkopolski wystąpi zjawisko oblodzenia dróg i chodników.\nPrognozuje się zamarzanie mokrej nawierzchni dróg i chodników po opadach deszczu ze śniegiem lub mokrego śniegu. Temperatura minimalna od -1 stopnia Celsjusza do 0 stopni Celsjusza, temperatura minimalna gruntu około -1 stopień Celsjusza – czytamy w komunikacie pogodowym IMGW.\nPoprzedni artykułW każdej gminie działa koordynator ds. transportu na szczepienia\nNastępny artykułJózef Korzeń nie żyje. Były trener Warty Śrem miał 62 lata\nSynoptycy prognozują, że od 12 maja od godziny 16.00 do 02.00 w nocy 13 maja na sporej części województwa wielkopolskiego, w tym na terenie...\nAlert pogodowy! IMGW ostrzega przed porywistymi wiatrami\nSynoptycy prognozują, że od 5 maja od godziny 7.00 do północy 6 maja na terenie między innymi powiatu śremskiego, kościańskiego czy średzkiego wystąpi zjawisko...\nMichał Czubak - 2 maja 2021 0\nMichał Czubak - 25 kwietnia 2021 0\nSynoptycy Instytutu Meteorologii i Gospodarki Wodnej wydali ostrzeżenia pierwszego stopnia przed przymrozkami dla niemal całego kraju, w tym także dla powiatu śremskiego. IMGW ostrzega...\nMichał Czubak - 22 kwietnia 2021 0\nSynoptycy prognozują, że 22 kwietnia od godziny 14.00 do godziny 19.00 na terenie między innymi powiatu śremskiego, wystąpi zjawisko silnego wiatru. Prognozuje się wystąpienie wiatru...\nIMGW wydało już drugi dla powiatu śremskiego komunikat w którym ostrzega przed niebezpiecznym zjawiskiem atmosferycznym. Instytut Meteorologii i Gospodarki Wodnej w Poznaniu wydał alert...\nInstytut Meteorologii i Gospodarki Wodnej w Poznaniu wydał alert pogodowy, w którym ostrzega przed silnymi i porywistymi wiatrami. Synoptycy prognozują, że 5 kwietnia od godziny...\nMichał Czubak - 14 marca 2021 0\nAlert pogodowy! IMGW ostrzega przed silnymi wiatrami\nInstytut Meteorologii i Gospodarki Wodnej w Poznaniu wydał alert pogodowy, w którym ostrzega przed silnymi i porywistymi wiatrami. Synoptycy prognozują, że od godziny 12 dzisiejszego...\nKolejny sprzęt medyczny trafił do śremskiego szpitala\nAktualności Michał Czubak - 20 kwietnia 2021 0\nTym razem zasób urządzeń niezbędnych do ratowania życia i zdrowia oraz monitorowania stanu zdrowia pacjentów śremskiego szpitala podarowała lecznicy firma Gusto Paulina Galant, zarządzającymi...


Zarząd RAFAKO S.A. z siedzibą w Raciborzu podaje do wiadomości publicznej, że 20 czerwca 2022 roku, w ramach mediacji przed Sądem Polubownym przy Prokuratorii Generalnej Rzeczypospolitej Polskiej, doszło do podpisania z PGE Górnictwo i Energetyka Konwencjonalna S.A. z siedzibą w Bełchatowie porozumienia w sprawie ugodowego rozliczenia roszczeń stron w związku z realizacją umów na modernizację i budowę niektórych instalacji w Elektrowni Bełchatów, a dotyczącego następujących umów:\n1. Umowa na „Dostosowanie do konkluzji BAT w zakresie "Rozbudowy młynowni kamienia wapiennego z rozbudową układu rozładunku kamienia wapiennego w PGE GiEK S.A. Oddział Elektrownia Bełchatów" – nr kontraktu 10/PM/PMRELB/ZP/MS/2018 („Umowa 1”);\n2. Umowa na „Wykonanie kompleksowej modernizacji Instalacji Odsiarczania Spalin na blokach nr 3 i 4 oraz 5 i 6 w PGE GiEK S.A. Oddział Elektrownia Bełchatów” – nr kontraktu 14/PM/PMR-ELB/ZP/MS/2018 („Umowa 2”);\n3. Umowa na „Wykonanie kompleksowej modernizacji Instalacji Odsiarczania Spalin na blokach 8-12 w PGE GiEK S.A. Oddział Elektrownia Bełchatów” – nr kontraktu UMJ/GEK/ELB/DI/15541/2019/WY („Umowa 3”);\n4. Umowa na „Modernizację elektrofiltrów bloku nr 2 w PGE GiEK S.A. Oddział Elektrownia Bełchatów” – nr kontraktu 8/PM/PMR-ELB/ZP/MS/2018 („Umowa 4”);\n5. Umowa na „Modernizację i remont układu paleniskowego wraz z częścią ciśnieniową kotła bloku nr 2 w PGE GiEK S.A. Oddział Elektrownia Bełchatów” – nr kontraktu 12/PM/PMR-ELB/ZP/AB/2018 („Umowa 5”).\nPełny tekst komunikatu spółki


[OFERTA] Adwokat w Kielcach odszkodowania - Ale mocne forum - Nowe posty !\nStrona główna > Nowe ogłoszenia na WebBazar > Oferty na forum > [OFERTA] Adwokat w Kielcach odszkodowania\n[OFERTA] Adwokat w Kielcach odszkodowania\nAdwokat Radosław Krakowiak świadczy usługi z zakresu prawa karnego, cywilnego i rodzinnego. Dodatkowo udziela firmą comiesięcznych porad prawnych. Doskonale wiemy, że niektórzy kontrahenci nie dotrzymują terminów płatności lub przystają na zapisach umownych.\nW takich sytuacjach nasza kancelaria jest w stanie podjąć stosowne kroki, aby wyegzekwować odpowiednie pieniądze. Jesteśmy w stanie reprezentować naszych Klientów w sprawach karnych i cywilnych. Zdajemy sobie sprawę, że rodzina jest najważniejsza, jednakże poniektóre sytuacje zmuszają nas do podjęcia działań wniesienia pozwu o uzyskanie kontakty z dziećmi, obniżenie lub podwyższenie alimentów, czy też uzyskać ojcostwo. Mamy ogromne doświadczenie w wyżej wymienionych sprawach, staramy się wypełniać nasze obowiązki na najwyższym poziomie.\nGwarantujemy dyspozycyjność i indywidualne podejście do każdego klienta. Kancelaria adwokacka Kielce zachęca osoby, jakie potrzebują porad prawnych do kontaktu, a także odwiedzenia naszej strony internetowej adwokatkrakowiak.pl.


Rekrutację do IX edycji Programu Liderzy PAFW prowadzimy od 7 lutego do 13 marca 2013 r. Zanim się zgłosisz, zapoznaj się z warunkami uczestnictwa w Programie.\n•\tProwadzą aktywną działalność na rzecz swojego środowiska lokalnego od min. 2 lat;\n•\tDostrzegają potrzeby zmian w środowisku i angażują innych, by je przeprowadzić;\n•\tChcą wzmacniać swoją pozycję, by skuteczniej zmieniać rzeczywistość;\n•\tMają gotowość do pracy nad swoim rozwojem liderskim i planowania go;\n•\tMają czas, by pracować systematycznie i wziąć udział we wszystkich wydarzeniach przewidzianych w Programie.\nOsoby które zakwalifikują się do programu mają obowiązek odbyć 12 spotkań z tutorem, realizować zadania rozwojowe, wziąć udział w spotkaniu inauguracyjnym, 4 zjazdach szkoleniowych oraz wybranej wizycie studyjnej. Program jest przeznaczony przede wszystkim dla uczestników programów Polsko-Amerykańskiej Fundacji Wolności. Dodatkowo udostępniamy część miejsc innym wyróżniającym się liderom, którzy nie realizowali dotychczas projektów w ramach Programów PAFW.\nUdział w Programie jest bezpłatny. Uczestnicy ponoszą wyłącznie koszty dojazdu do Warszawy na 4 szkolenia, inaugurację i zakończenie Programu. Spotkania tutorskie odbywają się w miejscu działalności uczestnika/uczestniczki.\n•\tZapoznaj się z harmonogramem programu (dostępnym na stronie: http://liderzy.pl/harmonogram_ix_edycji.php) i sprawdź, czy na pewno możesz wziąć udział we wszystkich spotkaniach i szkoleniach\n•\tWypełnij formularz zgłoszeniowy on-line (http://liderzy.pl/formularz_zgloszeniowy_do_IX_edycji.php) dostępny od 7 lutego\n•\tDołącz do formularza zgłoszeniowego podpisane 2 listy rekomendacyjne (w wersji elektronicznej) i list motywacyjny\nRekomendacje powinny być wystawione przez osoby/instytucje/organizacje, z którą osoba współpracuje\nw ramach swojej działalności i zawierać informacje o obszarach tej współpracy oraz powód dla którego kandydat/tka jest rekomendowany/a do udziału w Programie. Listy należy załączyć w wersji elektronicznej (np. scan, zdjęcie) do formularza zgłoszeniowego.\nPełne zgłoszenie (formularz z załączonymi 2 rekomendacjami i listem motywacyjnym) prześlij do dnia 13 marca 2013 r. (włącznie).\nWybór 45 uczestników i uczestniczek Programu nastąpi na podstawie analizy formularzy zgłoszeniowych i spotkań rekrutacyjnych. Ostateczna lista uczestników IX edycji zostanie zatwierdzona przez Radę Programu Liderzy PAFW.\n7 lutego-13 marca 2013 - przyjmowanie formularzy zgłoszeniowych wraz z załącznikami\n5 kwietnia 2013 - ogłoszenie listy kandydatów/tek przyjętych na rozmowy (na podstawie oceny merytorycznej formularzy zgłoszeniowych)\n11-19 kwietnia 2013 - rozmowy rekrutacyjne z kandydatami i kandydatkami w Warszawie i innych miastach Polski\n22 maja 2013 - ogłoszenie wyników rekrutacji\nMaria Makowska i Paulina Tymoszczuk,\ntel.: 510 078 760 (w godz.: 9:30 - 17:00)


Euro 2012: wybrano projektanta stadionu w Gdańsku – Stadiony.net\nEuro 2012: wybrano projektanta stadionu w Gdańsku\n31.01.2008 16:19 źródło: PAP / onet.pl\nFirma RKW na początku lutego 2006 roku przedstawiła ogólną koncepcję wyglądu stadionu i na tej koncepcji oparty będzie projekt. Dokumentacja projektowa stadionu piłkarskiego ma zostać przekazana miastu ostatecznie 31 grudnia 2008 roku, jednak wcześniej, bo już do 31 lipca nastąpić ma złożenie wniosku pod pozwolenie na budową, a we wrześniu ma zostać ogłoszony przetarg na roboty tzw. pierwszego etapu, czyli roboty ziemne, niwelowanie gruntu, palowanie, roboty fundamentowe.\nUmowa z konsorcjum liczy 58 stron, to jest podstawa do wykonania projektu stadionu w Gdańsku-Letnicy. To będzie podstawą naszej gdańskiej współpracy - powiedział w czwartek prezydent Gdańska Paweł Adamowicz. Dokumentacja kosztować ma 33 miliony złotych netto, a jak podkreślił prezydent Gdańska kwota ta jest zagwarantowana w budżecie miasta.\nRozpoczęcie budowy stadionu planuje się na przełom 2008 i 2009 roku stadion ma być gotowy do końca 2010 roku.


Roboty budowlane: Nawet po ustaleniu ryczałtowego rozliczenia można zażądać dodatkowej zapłaty - GazetaPrawna.pl\nRoboty budowlane: Nawet po ustaleniu ryczałtowego rozliczenia można zażądać dodatkowej zapłaty\n31 marca 2015, 09:42\nPrzyjmując w umowie o roboty budowlane tę formę wynagrodzenia, wykonawca nie powinien oczekiwać jego podwyższenia. Jedyną szansą jest powołanie się na przepisy o bezpodstawnym wzbogaceniu.\nJedną z dopuszczalnych przez prawo form umownego określenia wynagrodzenia za wykonanie oznaczonego dzieła jest wynagrodzenie ryczałtowe. Przy zawieraniu umów o roboty budowlane ta forma wynagrodzenia jest coraz częściej stosowana.\nCo do zasady, zgodnie z art. 632 par. 1 ustawy z 23 kwietnia 1964 r. – Kodeks cywilny (t.j. Dz.U. z 2014 r. poz. 121 ze zm.; dalej: k.c.), jeżeli strony umówiły się o wynagrodzenie ryczałtowe, przyjmujący zamówienie nie może żądać podwyższenia owego wynagrodzenia, chociażby w czasie zawarcia umowy nie można było przewidzieć rozmiaru i kosztów prac. Taka forma wynagrodzenia zabezpieczać będzie zatem w szczególności interesy zamawiającego, który już przy zawieraniu umowy zyska niemal pewność, jakiej wysokości wynagrodzenie będzie musiał zapłacić. Przyjmujący zamówienie będzie natomiast ponosił pewne ryzyko związane z tym, że w razie ewentualnego nieuwzględnienia przez niego przy ustalaniu z zamawiającym określonych czynności czy materiałów nie będzie miał możliwości zmiany z góry ustalonej ceny. Taka sytuacja będzie miała miejsce również w przypadku wzrostu cen i innych elementów mających wpływ na wysokość wynagrodzenia.\nJak wielokrotnie podkreślał Sąd Najwyższy, wynagrodzenie ryczałtowe nie może ulec zmianie. Ma charakter wynagrodzenia absolutnego i sztywnego, a strony decydując się na przyjęcie tej formy, muszą się liczyć z jej bezwzględnym i sztywnym charakterem (m.in. wyrok Sądu Najwyższego z 25 marca 2011 r., sygn. akt IV CSK 397/10, Lex 1129144).\nUstawodawca w art. 632 par. 2 k.c. przewidział, że jeżeli wskutek zmiany stosunków, której nie można było przewidzieć, wykonanie dzieła groziłoby przyjmującemu zamówienie rażącą stratą, sąd może podwyższyć ryczałt lub rozwiązać umowę. Przewidziane wyżej przytoczone odstępstwa od bezwzględnych zasad wynagrodzenia ryczałtowego nie dotyczą jednak stosunków umownych z zakresu umów o roboty budowlane.\nJak wskazuje aktualne orzecznictwo Sądu Najwyższego, nie ma prawnych podstaw do żądania przez wykonawcę umowy o roboty budowlane podwyższenia wynagrodzenia ustalonego w niej z inwestorem ryczałtowo. SN wskazuje na niedopuszczalność odpowiedniego stosowania przepisów kodeksu cywilnego o umowie o dzieło, przewidujących wyjątkowo taką możliwość. Katalog odesłań zawarty w art. 656 k.c. ma charakter zamknięty. Przepis ten w par. 1 w sposób enumeratywny określa zakres odpowiedniego stosowania do umów o roboty budowlane regulacji dotyczących umowy o dzieło. Należą do niego: skutki opóźnienia się przez wykonawcę z rozpoczęciem robót lub wykończeniem obiektu albo wykonania przez wykonawcę robót w sposób wadliwy lub sprzeczny z umową, rękojmia za wady wykonanego obiektu, jak również uprawnienia inwestora do odstąpienia od umowy przed ukończeniem obiektu. Brak odesłania do przepisów o umowie o dzieło dotyczących podwyżki wynagrodzenia ryczałtowego oznacza zatem, iż żądania podwyższenia na podstawie art. 632 par. 2 k.c. takiego wynagrodzenia ustalonego w umowie o roboty budowlane nie można uwzględnić (wyrok SN z 6 maja 2004 r., sygn. akt II CK 315/03, OSP 2005/5/60).\nBiorąc pod uwagę powyższe okoliczności, należy odpowiedzieć na pytanie, jakie uprawnienia będzie miał zatem przyjmujący zamówienie, w sytuacji gdy w ramach przyjętego na siebie zobowiązania, bez zmiany umowy, wykona roboty dodatkowe, które nie zostały wymienione w umowie, projekcie lub innym dokumencie dotyczącym przyjętego zobowiązania umownego, w którym wynagrodzenie zostało ustalone przez strony jako ryczałtowe.\nJak wskazują najnowsze orzeczenia SN – w takiej sytuacji będziemy mieli po stronie zamawiającego do czynienia z korzyścią majątkową uprawniającą wykonawcę do wystąpienia wobec tego zamawiającego z żądaniem zapłaty na podstawie przepisów o bezpodstawnym wzbogaceniu. Żeby jednak w omawianej sytuacji można było powołać się na art. 405 k.c., zgodnie z którym „kto bez podstawy prawnej uzyskał korzyść majątkową kosztem innej osoby, obowiązany jest do wydania korzyści w naturze, a gdyby to nie było możliwe, do zwrotu jej wartości”, po stronie wykonawcy muszą być spełnione określone przesłanki. Z pewnością należy wykazać, że wykonane roboty dodatkowe obiektywnie były nie do przewidzenia przez przyjmującego zamówienie w chwili ustalania wysokości wynagrodzenia. Należy także mieć na względzie rządzące stosunkami cywilnymi zasady należytej staranności ujęte w art. 355 k.c. A zatem ocena, czy wykonawca zawierający umowę o roboty budowlane mógł przewidzieć możliwość wystąpienia w konkretnym przypadku konieczności wykonania określonych robót dodatkowych, powinna uwzględniać staranność ogólnie wymaganą w stosunkach danego rodzaju, a w przypadku wykonawcy prowadzącego działalność gospodarczą – powinna nastąpić przy uwzględnieniu zawodowego charakteru tej działalności.\nW omawianym przypadku niezbędne będzie wykazanie przez przyjmującego zamówienie rozmiarów korzyści uzyskanej przez zamawiającego – jej wartości oraz tego, że korzyść została uzyskana kosztem wykonawcy.\nJak wynika zatem z powyższego, samo niezawarcie przez przyjmującego zamówienie umowy o roboty dodatkowe lub aneksu do umowy właściwej nie uniemożliwia jego prawa do dochodzenia należnego mu wynagrodzenia na podstawie przepisów o bezpodstawnym wzbogaceniu. To samo będzie dotyczyć sytuacji, gdy ze względu na niezachowanie wymaganej umową formy pisemnej zawarcie aneksu do umowy właściwej będzie nieważne, przyjmujący zamówienie będzie mógł dochodzić od zamawiającego wynagrodzenia za roboty dodatkowe nie na podstawie umowy, ale właśnie na podstawie przepisów o bezpodstawnym wzbogaceniu.\nUwaga na klauzule\nSzybki postęp technologiczny będzie powodował coraz częściej sytuacje, w których między sporządzeniem projektu budowlanego a realizacją prac budowlanych zachodzić będą zmiany koncepcji budowlanych powodujące konieczność przeprowadzenia w ramach inwestycji prac dodatkowych lub zamiennych. Warto w takich sytuacjach mieć na uwadze zapisy w umowach. Często w umowach przewidujących wynagrodzenie ryczałtowe stosowane są klauzule, które stanowią, że wykonawca będzie miał obowiązek wykonania robót zamiennych w ramach umownego wynagrodzenia. W przypadku podpisania umowy zawierającej taką klauzulę powoływanie się przez przyjmującego zamówienie (przy ewentualnym nieprzewidzianym wzroście kosztów z uwagi na roboty zamienne) na przepisy o bezpodstawnym wzbogaceniu będzie nieuprawnione.\nZamawiający źle skalkulował, zapłaci więcej\nPodwykonawca zobowiązał się do wykonania robót polegających na założeniu instalacji sanitarnych w mieszkaniach zgodnie z projektem i w zakresie określonym w umowie. Po złożeniu zamówienia u producenta okazało się, że przewidziana w projekcie instalacja zimnej wody w z góry założonym systemie jest niedostępna na rynku. Podwykonawca zaproponował zastąpienie jej inną instalacją, dostępną w pełnym asortymencie. Zamawiający dokonał zmiany projektu. Zastosowane materiały były lepsze niż pierwotnie określone w umowie. Na skutek ich użycia wzrosły koszty wykonania instalacji zimnej wody. Zamawiający nie zapłacił za wykonane roboty dodatkowe.\nW wyroku z 9 października 2014 r. (sygn. akt I CSK 568/2013) Sąd Najwyższy uznał, że wykonawcy należy się wynagrodzenie. W uzasadnieniu sąd podniósł, że „konstrukcja wynagrodzenia ryczałtowego nie wyklucza żądania przez przyjmującego zamówienie wynagrodzenia za prace nieobjęte umową. Zdarza się też niekiedy, że dochodzi do wykonania stanowiących korzyść majątkową dla zamawiającego prac dodatkowych, bez dokonania przez strony stosownej zmiany umowy. W takich wypadkach dopuszczalne jest żądanie przez przyjmującego zamówienie zapłaty za wykonane roboty na podstawie przepisów o bezpodstawnym wzbogaceniu”.\nTDNDGP import budownictwo\nRoboty budowlane: Tylko niewykonanie umowy obniża ryczałt Nie wolno zmieniać w toku prac wynagrodzenia ryczałtowego za roboty budowlane....\n...a jo obserwuje odwrotną\ntendencję - kosztorysową\nprzynajmniej w instytucjach\noraz tendencje wydłużania gwarancji nawet\ndo 72 m-c ? jak samochody KIA


« Dlaczego wybór firmy transportowej jest bardzo ważny przy przeprowadzkach.\nNa początku trochę stresu »\nBardzo obszerny temat, ale czy tylko dla facetów? Owszem, nie. W dzisiejszych czasach jadąc widzimy dużo mężczyzn i zarówno kobiet za kółkiem. Bądźmy szczerzy, każdy chce mieć dobre auto, ale dla każdego coś innego. Każdy ma inne prefrencje i upodobania co do wymarzonego auta. Jak wybrać samochód najlepszy dla nas? Na co zwrócić uwagę? Na wygląd? Kolor? Wygodę i komfort? A może skorzystać z nowego prawa dla posiadaczy prawa jazdy kat. B i zainwestować w motor? A Ty jakie auto wybierzesz dla siebie? Prawda jest taka, że kierowca wybiera auto takie, na jakie go stać. I z pewnością wybór nie jest łatwy, należy przygotować się do zakupu, dobrze zaplanować działania przed zakupem auta. Przede wszystkim ustalić cenę jaką możemy wydać na samochód, zapisać oczekiwania, co powinien posiadać. W tych czasach istnieje wiele portali, które proponują segregacje i wytyczne sprzetów. Wyskoczy mnóstwo propozycji ale możemy zobaczyć na co możemy liczyć w takich pieniądzach i o naszych kryteriach.


Sytuacja na polsko-białoruskiej granicy wciąż niespokojna. Dążenia Polski do jej stabilizacji wspierają inne państwa. Wielka Brytania i Estonia skierowały do naszego kraju swoich żołnierzy, podobny ruch rozważają także Czesi i Węgrzy. – Dziękujemy za solidarność okazywaną w obliczu ataku hybrydowego – powiedział dziś Mariusz Błaszczak, minister obrony narodowej.\nŻołnierze wojsk inżynieryjnych Wielkiej Brytanii i Estonii przyjechali już do Polski. Będą wspierać działania mające na celu zabezpieczenie granicy. – Przed nimi spotkanie koordynacyjne z dowódcami Wojska Polskiego, a następnie rozpoczną realizację zadań na granicy polsko-białoruskiej – poinformował dziś Mariusz Błaszczak, minister obrony narodowej. Dodał, że żołnierze z Wielkiej Brytanii przyjechali w sile kompanii, jest ich więc 120, a estoński komponent jest nieco mniejszy. Te liczby mogą jednak ulec zmianie. Zgodnie z postanowieniem prezydenta, jeden taki komponent wojsk sojuszniczych w Polsce może liczyć do 150 osób.\nZadaniem sojuszników w Polsce ma być naprawa zapory tymczasowej, jaką zbudowali żołnierze Wojska Polskiego, a także udrażnianie dróg znajdujących się na terenach przygranicznych. Brytyjczycy będą prowadzili takie działania na terenie Podlasia, gdzie obecnie stacjonują wojskowi z 12 i 16 Dywizji Zmechanizowanej oraz 11 Dywizji Kawalerii Pancernej, a Estończycy będą współpracowali z 18 Dywizją Zmechanizowaną, która odpowiada za uszczelnianie linii granicy przebiegającej przez województwo lubelskie. Te zadania mają realizować do końca kwietnia.\nAle to nie wszystko. Jak zapowiedział dziś Mariusz Błaszczak, być może do Polski przyjadą wkrótce kolejni sojusznicy. – Trwają rozmowy odnośnie wsparcia żołnierzy Wojska Polskiego przez czeski i węgierski komponent wojskowy. Rozmawiamy na temat tego, kiedy i w jakiej formule otrzymalibyśmy to wsparcie – powiedział. – Uważamy, że najlepszym rozwiązaniem jest wsparcie związane właśnie z utrzymaniem tymczasowego ogrodzenia i dróg dojazdowych – zaznaczył.\nSzef MON-u podkreślił także, że sytuacja na granicy polsko-białoruskiej, to „nie kryzys migracyjny, a atak hybrydowy na Polskę, tym samym na Unię Europejską i NATO”. – Dziękujemy za solidarność okazywaną przez wojska sojusznicze w obliczu tego ataku – powiedział. Skierował też słowa uznania do polskich żołnierzy, którzy pełnią służbę na granicy. – Ataki, z którymi mieliśmy do czynienia, zostały odparte, a więc granica jest bezpieczna – powiedział.\nJednak nie tylko sojusznicy z NATO wspierają działania polskich żołnierzy mające na celu uszczelnienie granicy. Dziś na terenach przygranicznych stawili się także żołnierze z Centralnego Wojskowego Zespołu Sportowego. Wśród nich są: lekkoatleta kpr. Jakub Krzewina; kulomioci st. szer. Jakub Szyszkowski, szer. Konrad Bukowiecki; szer. Tomasz Jaszczuk, który trenuje skok w dal oraz szer. Tadeusz Michalik, zapaśnik. Sportowcy pomagają swoim kolegom w budowie nowego obozowiska.\nChoć w ostatnim czasie ataków na polską granicę jest nieco mniej, to sytuacja jest wciąż niespokojna. Por. Anna Michalska, rzeczniczka Straży Granicznej, poinformowała, że minionej doby odnotowano 46 prób nielegalnego przedostania się do Polski. Do szczególnie niebezpiecznej sytuacji doszło w Narewce, gdzie 30-osobowa grupa próbowała wedrzeć się do Polski siłą, rzucając w kierunku żołnierzy i funkcjonariuszy kamieniami i kawałkami drewna, a także niszcząc concertinę. – Żadnej z tych osób nie udało się wkroczyć na teren Polski – zaznaczyła. Nieco inny przebieg miała sytuacja, do jakiej doszło w Czeremsze. 27 agresywnych migrantów przedostało się do Polski, jednak zostali oni doprowadzeni do linii granicy przez polskie służby. Kilka godzin później taką próbę podjęło kolejne osiem osób. – To pokazuje nam, że białoruskie służby szukają sposobów na to, aby pomóc tym osobom wejść na teren Polski – powiedziała.\nRzeczniczka zaznaczyła także, że na razie Straż Graniczna nie zauważyła, aby w rejonie przygranicznym gromadziły się duże grupy migrantów. – Odnotowujemy coraz mniej prób nielegalnego przekroczenia granicy, ale są one coraz agresywniejsze – mówiła. Dodała także, że w polskich ośrodkach dla cudzoziemców przebywa obecnie ponad 1800 migrantów. Część z nich czeka na decyzję o przyznaniu statusu o ochronie międzynarodowej, a pozostałe osoby na decyzję o konieczności powrotu do kraju pochodzenia i na organizację lotów. Podkreśliła także, że Polska cały czas pomaga obywatelom Białorusi, którzy w swoim kraju mierzą się z represjami. Tylko wczoraj było takich osób ponad 80, a od sierpnia ubiegłego roku – w sumie ponad 20 tysięcy.


Przepraszam, że tak długo mi to zajęło. - lonelyneighbour\nPrzepraszam, że tak długo mi to zajęło.\nZbliżała się pierwsza rocznica naszego związku. Nic wielkiego, ale jak obchodzi się coś takiego po raz pierwszy, to jest wow. Jest wow, nawet jeśli nie ma tego „wow” od ostatnich 8 miesięcy.\nK. już się nie starał. Jeśli w ogóle można powiedzieć, że kiedykolwiek to robił. Czy to, że zwrócił się do mnie te dwa razy „Słońce” i kupił mi moje ulubione czekoladki truskawkowe to już wystarczająco dużo?\nK. był jedyny. Teraz wiem, że miał tę jedną rzecz, której nie miał żaden inny wcześniej i bałam się, że żaden inny później też mi jej nie zaoferuje. Nie nazwę tego. Bo po prostu nie umiem. Był pewny siebie. Ale tak pewny siebie, że samym spojrzeniem był w stanie mi wmówic, że potrzebuję Go najbardziej na świecie i mam cholerne szczęście, że jest tutaj teraz ze mną. Nawet jeśli Jego bycie polega tylko na pustym siedzeniu obok mnie i zastanawianiu się, kiedy wylądujemy w łóżku.\nPoza tym, K. był nudny. Był cholernie nudny i mówię to teraz, kiedy od jakiegokolwiek żalu i złości dzielą mnie już lata świetlne. On po prostu nie robił niczego. Pracował i był zajebisty w tym, co robi. Ale na całą resztę życia mówił „nie.” Nie uśmiechał się, nie wychodził ze mną. Nie wymyślał nigdy niczego. Nie ucieszył się, kiedy przyjechałam po niego na dworzec, jak wrócił z wakacji. Nie powiedział „cieszę się, że jesteś.”. Nigdy.\nNigdy też nie widział we mnie tyle, co inni. Nie widział nawet połowy tego, i nie chciał próbować. Nie rozmawiał. Nie mówił o sobie i nie słuchał o mnie.\nPodczas kiedy inni ludzie potrafili się śmiać i mówić o swoich pomysłach albo tak po prostu wychodzić na wieczorne spacery z psem i chwytać za rękę miłość swojego życia, on nie potrafił. Oni też mówili „Nie ma problemu”, kiedy się przejęzyczyłam albo źle zrozumiałam to, co właśnie powiedzieli. Odprowadzali mnie pod drzwi ze słowami „przyjemność po mojej stronie”.\nNie doceniałam tego. Denerwowałam się, kiedy zepsuli żart. Wymagałam wiadomości dokładnie takich, jakie sobie wyśniłam. Randek, które sama sobie zaplanowałam, ale nigdy nikomu nie powiedziałam. Chciałam, żeby robili to, co ja chcę, ale jednocześnie nie pozwalali mi decydować. Chciałam, żeby mnie szanowali, ale jednocześnie chciałam, żeby potrafili pociągnąć za włosy i powiedzieć „No chyba żartujesz, że nie dziś”, mocno chwycić mnie za rękę, obrócić gwałtownie w swoją stronę i pocałować tak, żebyśmy oboje przez chwile poczuli smak krwi. A później przytulić i nic nie mówić. Nie przepraszać.\nOd niego nie chciałam niczego. Chciałam, żeby był. Żeby czasem został na dłużej i żeby czasem tak po prostu wrócił.\nAle K. nie chciał. Bo K. był nie w moim typie.\nAle potrzebowałam Was wszystkich po drodze, żeby to zrozumieć.


Serwis, naprawy [Archiwum] - Forum Olympusclub.pl\nForum Olympusclub.pl > Dział sprzętowy > Centrum analogowe > Sprzęt > Serwis, naprawy\nZobacz pełną wersję : Serwis, naprawy\nmyślę, że warto poświęcić chwilę na temat napraw, usterek ( jeśli takowe się Wam trafiają ).\nJeśli chodzi o mojego OM2n to ... zapewne z racji leciwego wieku pojawiły się spore ubytki w uszczelnieniu komory z filmem. Na chwilę obecną nie prześwietla filmu ale przezorny ... Zastanawiałem się nad samodzielnym doklejeniem kawałka uszczelnienia ( czarny aksamit albo ... coś podobnego ) ale nie bardzo wiem czy domowymi sposobami nie pokleję wszystkiego w koło :] Jeśli macie jakiś sprawdzony warsztat w Warszawie gdzie bez obaw mogę oddać mojego olka to proszę o namiary - przy okazji zostawił bym go na przegląd i ewentualne regulacje.\nw przypadku OM10 - jest to nowy nabytek którym będzie posługiwała się moja połówka ale już 2 razy przy włączeniu trybu auto dioda wskazująca czas ekspozycji nie świeci się. Sposobem na nią jest przełączenie na - sprawdzenie baterii i ponownie tryb auto. Spotkaliście się z czymś takim ? :]\nJa mam podobnie - dioda świeci tylko jak ruszam pokrętłem... w sumie irytuje tylko na początku, bo z czasem czujesz jaki masz czas ;p\nW moim Pancolarze 50mm f/1.8 przestała się przymykać przysłona :( Na szczęście działa jeszcze od 1.8 do ok. 4, więc foty da się robić, ale na początku normalnie na maxa przymykałam... Się zatarło pewnie, powinnam to dać gdzieś przeczyścić, ale... I tak używam tego szkła raz na miesiąc na f/1.8+\nW Gdańsku macie serwis OKSerwis i nie ma co narzekać. Zanieś obiektyw do Remka i ci naprawi za rozsądne pieniądze.\nOoo dzieki, nie wiedzialam, szczerze mowiac, olałam sprawe, bo dorwalam go za psie pieniadze i i tak srednio uzywam. Ale dobrze wiedziec i chyba lepiej naprawic za wczasu... :)\njeśli chodzi o naprawy obiektywów ( problemy z przysłoną ) to z tego co się orientowałem w wwa to usuwanie usterki to koszt w okolicach 100 pln. Tak więc powstaje pytanie czy warto - jeśli obiektyw jest naprawdę warty zachodu to jak najbardziej .... ale jeśli jest to jakiś mało wart sprzęt to lepiej kupić coś nowego a ten uszkodzony samemu rozkręcić i zobaczyć jak to działa od środka :]\nkoledzy szukam jakiegoś sprawdzonego serisu dla mojego om2n w stolicy - potrezbny mi przegląd + uszczelnienie\nps. poszukuję Olympus XA 35mm - jak by ktoś miał na stanie i chciał się pozbyć to chętnie nabędę :]\npotwierdzam, że gdański OKserwis jest naprawdę OK - cenowo również przebije serwis OP.\nOddawałem tam swojego E-20p i była piątka z plusem :)\nSpróbuj na allegro poszukać Nagov service (może również N@gov z małpą zamiast a). Ten pan reperuje Olympusy. W Warszawie obdzwoniłem wszystkich i nikt nie chciał przyjąć OM-4 do uszczelniania więc zrobiłem to sam.\nXA bywa również na Allegro, parę sztuk jest zawsze na ebayu.


Baza mydlana glicerynowa przezroczysta Stephenson do wyrobu mydła\nBaza mydlana glicerynowa Stephenson Crystal ST Melt & Pour\nNajbardziej popularna baza Stephenson’a do wytwarzania mydła metodą topienia i rozlewania. Charakteryzuje się największą transparentnością ze wszystkich baz, dzięki czemu umożliwia tworzenie krystalicznie przezroczystych kostek mydła o żywych barwach. Baza wyprodukowana na bazie olei roślinnych. Bardzo dobrze się pieni, zawiera naturalną glicerynę, która zapewnia nawilżenie i gładkość skóry. Neutralny zapach pozwala dodawanie olejków eterycznych i zapachowych, i tworzenie mydełek o czystych, ładnych zapachach.


Pszczyna 02.12.2018, 21:11\nKażdego dnia poświęcają swój czas i siły, aby działać na rzecz innych. W niedzielę, 2 grudnia w sali widowiskowej Pszczyńskiego Centrum Kultury nagrodzono wolontariuszy.\nPCKul już po raz ósmy gościł Galę Wolontariatu, czyli doroczne wydarzenie związane z obchodzonym 5 grudnia Międzynarodowym Dniem Wolontariusza. W tym roku wyróżniono 26 osób, które w różny sposób działają dobrowolnie i nieodpłatnie na rzecz innych. Statuetki wręczyli Barbara Bandoła, starosta powiatu pszczyńskiego, Barbara Sopot-Zembok, zastępca burmistrza Pszczyny oraz Marcelina Leki, pomysłodawczyni gali oraz radna Rady Miejskiej w Pszczynie.\n- Jak co roku o tej porze spotykamy się, aby uroczyście podziękować wszystkim wolontariuszom powiatu, stowarzyszeniom i fundacjom oraz osobom prywatnym. Przez cały rok są to osoby niewidoczne na zewnątrz, teraz jest moment, kiedy ich poznajemy i dziękujemy. Był czas, gdy w ludziach podziwiałam inteligencję i wiedzę, później mądrość. Jednak zrozumiałam, że w ludziach najbardziej pociąga mnie dobro – mówiła na gali Marcelina Leki.\nW tym roku po raz pierwszy przyznano specjalne wyróżnienie - Super Wolontariusza. Otrzymał je Andrzej Pokładnik, który zaangażował się w pomoc jednej ze starszych mieszkanek Studzionki.\nGalę Wolontariatu uświetniły występy podopiecznych studia „VoicePless” oraz spektakl „Świynto Wilijo” przygotowany przez uczniów PZS nr 1 i członków koła regionalnego działającego w POPP w Pszczynie.\nAndrzej Pokładnik – emerytowany górnik, mieszkaniec Studzionki, zaangażowany w pomoc dla starszej mieszkanki wsi. Pomagał jej w codziennych obowiązkach - palił w piecu, robił zakupy, sprzątał, pomagał załatwić sprawy urzędowe, a jak zaszła potrzeba - naprawił dach. Angażuje się również w życie parafii pod wezwaniem Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny.\nRomana Baron – założycielka i inicjatorka Stowarzyszenia Społeczno Kulturalnego „Dla Dobra”. Przez 10 lat bezinteresownie prowadziła chór „Cantemus”. Pomysłodawczyni Pszczyńskiego Święta Chórów.\nWaldemar Wuzik – wiceprzewodniczący LKS Brzeźce, inicjator zajęć dla młodych brzeźczan. Wiceprezes Fundacji „Integracja”, które przeciwdziała na rzecz wykluczenia społecznego i zawodowego mieszkańców powiatu, a szczególnie mieszkańców Brzeźc. Fundacja prowadzi także przedszkole niepubliczne w Goczałkowicach Zdroju reintegrując tym samym 10 osób. Pan Waldemar jest pomysłodawcą i organizatorem Turnieju Skata w Brzeźcach.\nHelena Fuchs – członkini Zespołu Regionalnego Pioskowianie, Kółka Rolniczego i Koła Gospodyń Wiejskich. Autorka scenariuszy obrzędów ludowych, działaczka na rzecz dziedzictwa i kultury Górnego Śląska - odwiedza lokalną szkołę, oprowadza najmłodszych po Izbie Regionalnej w Piasku i opowiada o śląskich tradycjach.\nAniela Piesiur – przewodnicząca Związku Emerytów, Rencistów i Inwalidów w Piasku, działa na rzecz osób starszych i poszkodowanych, nigdy nie odmawia pomocy i skutecznie aktywizuje lokalnych seniorów przez spotkania i wyjazdy. Odznaczona Złotą odznaką za szczególne zasługi na rzecz Związku Emerytów, Rencistów i Inwalidów.\nWitold Kubis – działacz na rzecz LKS Czarków. Dba o infrastrukturę klubu i stara się pozyskiwać na nią fundusze. Chętnie pomaga również Zespołowi Szkolno-Przedszkolnemu w Czarkowie - służy transportem, pomaga w przemeblowaniach i wielu innych sytuacjach. Nigdy nie odmawia pomocy.\nJacek Kobyliński – współorganizator i prowadzący wielu imprez o charakterze pomocowym np. Nocny Bieg dla Hospicjum św. Ojca Pio, Motoserce, Bieg dla Mirka i innych.\nBarbara Kania, Róża Olszynka, Augusta Gaża – wieloletnie członkinie Zarządu Koła Polskiego Stowarzyszenia na rzecz osób z niepełnosprawnością intelektualną w Pszczynie, zaangażowane w propagowanie misji stowarzyszenia. Organizatorki i uczestniczki zbiórek na rzecz budowy Domu Kulejących Aniołów.\nMałgorzata Masny, Elżbieta Kuźma – członkinie Pszczyńskiego Uniwersytetu Trzeciego Wieku, inicjatorki wielu działań na rzecz seniorów. Razem prowadzą kronikę PUTW. Ponadto Pani Małgorzata działa na rzecz Kręgu Terenowego Stowarzyszenie Ruchu Harcerskiego „Czuwaj”, organizuje spotkania harcerzy i instruktorów. Przygotowuje często oprawę artystyczną.\nMichał Kędzior – wolontariusz w projekcie „Przedszkole w Matany”. Wspiera Ugandyjskie przedszkola organizując wsparcie finansowe dla dożywiania tamtejszych dzieci. Prowadzi również spotkania i prelekcje na ten temat. Ugandę odwiedził w 2014 roku, gdzie rozpoczął swój wolontariat na rzecz przedszkola w Matany.\nAnna Skrzypiec – wolontariuszka hospicjum św. Ojca Pio, pomaga osobom chorym i ich rodzinom. Jako artystka jest członkiem zespołu do spraw plastycznych i wspiera hospicjum wielokrotnie swoimi dziełami z Manufaktury Rzeczy Niepowtarzalnych. Jak mówią pracownicy Hospicjum - Pani Ania to osoba niepowtarzalna - tak jak jej prace.\nKatarzyna Kamieńczyk-Stryczek – strażniczka miejska, która służy mieszkańcom nie tylko w trakcie trwania służby lecz także poza nią. Chętnie pomaga bezdomnym, samotnym matkom, pogorzelcom i innym potrzebującym. Uczestniczy w akcjach prewencyjnych na rzecz bezpieczeństwa dzieci i młodzieży, jako wolontariuszka pomagała przygotować szpital w Pszczynie do funkcjonowania.\nAleksandra Smołka – organizatorka zajęć pozalekcyjnych dla dzieci, wyjazdów i wycieczek. bezinteresownie pomaga uczniom nadrabiać zaległości, prowadzi koło teatralne i opiekuje się Samorządem Uczniowskim poświęcając mu wiele godzin poza wymiarem pracy.\nMałgorzata Wojnarowska-Molak – działaczka społeczna w Klubie UKS PLESBAD. Organizuje wyjazdy dla dzieci, turniej o zasięgu ogólnopolskim, a także pomaga na wiele sposobów uczestniczyć dzieciom w zawodach, turniejach i innych wydarzeniach.\nDr Natalia Ruman – nauczycielka, wykładowczyni, animatorka życia społecznego. Organizuje działania pozalekcyjne pszczyńskiej młodzieży, koordynuje wiele projektów, pomaga Ośrodkowi Matka Boża Różańcowa. Współpracuje wieloma jednostkami oświatowymi i nie tylko na terenie Pszczyny, Cieszyna i innych miejscowości. Wielokrotnie nagradzana na swoją działalność. Ostatnio otrzymała tytuł Absolwenta z Pasją Uniwersytetu Śląskiego.\nJadwiga Sznajder – przewodnicząca Kręgu Terenowego Stowarzyszenie Ruchu Harcerskiego „Czuwaj”, aktywnie działa na rzecz harcerzy i historii ziemi pszczyńskiej oraz jej tradycji harcerskich. Z jej inicjatywy historyczne sztandary hufca znalazły swoje miejsce w Liceum Ogólnokształcącym im. B. Chrobrego w Pszczynie.\nJulia Kokot, Agnieszka Kurzawa, Kacper Kania – uczniowie Powiatowego Zespołu Szkół nr 2 w Pszczynie, uczestnicy zajęć pozalekcyjnych i organizatorzy wielu inicjatyw uczniowskich. Współpracują z Panią dr Natalią Ruman i udzielają się w ośrodku „Przystań”.\nAnna Zaręba, Kornelia Utrata – uczennice I LO im. B. Chrobrego w Pszczynie, od trzech lat wolontariuszki w szkolnym programie „Starszy kolega, starsza koleżanka”, który prowadzony jest w Szkole Podstawowej nr 1 Pszczynie. W ten sposób dziewczyny pomagają młodszym kolegom i koleżankom w nauce, wspierają ich i służą radą. Praca uczennic jest nie tylko doceniana przez dyrekcję i nauczycieli obu szkół, ale przede wszystkim przez podopiecznych i ich rodziców.\nDaniel Brudny – angażuje się w działalność Klubu Sportowo Turystycznego DIABLAK. Jako wykwalifikowany przewodnik opracowuje dla klubu programy wycieczek i służy opieką przewodnicką. Chętnie również organizuje imprezy turystyczne w ramach działalności DIABLAKa.\nAnna Kanik – działaczka Klubu Sportowego DIABLAK, który organizuje wycieczki górskie dla uczniów oraz rodzin, zajęcia na ściance wspinaczkowej, konkursy i rajdy. Praca Pani Ani pozwala spełniać cele organizacji, która nie prowadzi działalności gospodarczej i w dużej mierze opiera się właśnie na działaniach ochotniczych m.in. wolontariacie takich osób jak Pani Ania.\nGala Wolontariatu 2018 (fot. M. Niesyto, N. Modrzewska)\nGruzinka i Włoszka zachwycone Polską\nJo 2018-12-07 godz. 07:10


Zarzynanie Wałęsy i prawda historyczna - blog Piotr Piętak\n41 obserwujących 1557 notek\nPiotr Piętak, 20 stycznia 2017 r.\nKilka słów wstępu. Strajki sierpniowe w roku 1980 i powstanie „Solidarności” było niezwykłym faktem historycznym, żadne wydarzenie z historii Europy XIX i XX wieku nie da się z nim porównać. To była realizacja mitu robotniczej rewolucji, który stał się rzeczywistością. I wtedy świat zamarł w przerażeniu –groźba interwencji radzieckiej – i zachwycie; robotnicy pokazywali swoje prawdziwe oblicze, rozbijali butelki wódki wnoszone na teren strajkujących zakładów, byli spokojni i tak pewni swej racji, że udzielała się ona wszystkim, nawet zagranicznym dziennikarzom. Jeżeli Polska wniosła coś do historii światowej to właśnie te 16 niezwykłych miesięcy, które zmieniły skórę świata. O to dziedzictwo nie tylko narodowe, także światowe powinniśmy dbać, powinniśmy je kultywować. Niszczymy je. Niszczymy Wałęsę mszcząc się na jego karierze. Zapominamy, że gdyby nie on to Tymiński wygrałby wybory. Wałęsa jest kozłem ofiarnym naszych niepowodzeń. Nienawidzimy go tak mocno jak nienawidzimy nasze porażki i klęski. Mordujemy „Solidarność”. Mordujemy Wałęsę w imię naszych autentycznych i wydumanych nieszczęść. Zapominamy czym były strajki, na czym polegał ich fenomen. Co doprowadziło do wybuchu strajku generalnego na Wybrzeżu, jakie były przyczyny utworzenia Międzyzakładowego Komitetu Strajkowego (to właśnie ten typ organizacji doprowadził do zwycięstwa strajkujących) i kto naprawdę postulował utworzenie niezależnych od władzy związków zawodowych.\nStrajk generalny robotników z wybrzeża był przede wszystkim kontynuacją strajków grudniowych z 1970 roku. Można powiedzieć, ze ruch sierpniowy był odpowiedzią na tamten Grudzień i na rozwiązania grudniowe. Robotnicy Wybrzeża, robotnicy Szczecina, Gdańska, Gdyni pamiętali swoje błędy z Grudnia 1970 r. Wiedzieli, że nie wolno im wychodzić na ulice. Manifestować czy nawet atakować komitety partyjne. Wiedzieli, że cały strajk musi rozegrać się wewnątrz zakładu. Ktokolwieg żył w tamtych latach i miał kontakt z mieszkańcami Wybrzeża wie doskonale, że jednym z najważniejszych tematów rozmów z nimi była tragedia grudniowa. Pamięć ofiar poniesionych w 1970 r. była niezmiernie żywa, a poza tym i to z punktu widzenia zrozumienia historii Solidarności jest najważniejsze, ludzie , którzy zdecydowali się na strajk w Sierpniu 1980 r., byli tymi samymi , którzy podjeli strajk w 1970 r. Wałęsa była zaangażowany w strajk w grudniu 1970 r i mówił w sierpniu, że ciąży na nim krew jego ofiar. Wądołowski – jeden z przywódców strajku w Szczecinie – wspominał, że wychodził z bramy oblężonej stoczni i szedł w kierunku posterunków wojskowych z podniesionymi rekami, nie wiedząc czy będą do niego strzelać czy nie. Przysiągł sobie wtedy, ze nigdy więcej nie można dopuścić do takiej masakry, jaka się zdarzyła. Lato roku 80-tego było nawiązaniem do wydarzeń roku 70-tego, było ich drugą falą. Druga fala społecznego ruchu zawsze jest silniejsza, ponieważ zawiera w sobie nie tylko reakcje na wydarzenia aktualne, lecz także reminiscencje i – co najważniejsze – uraz wyniesiony z wydarzeń dawniejszych. Robotnicy Wybrzeża wiedzieli, że dali się wpuścić Gierkowi w maliny ; to ich własnie cała Polska oglądała na ekranach telewizorów rozmawiających z Gierkiem przez wiele godzin. I to ich okrzyk „pomożemy” był hasłem gierkowskiej epoki. To ten okrzyk legitymizował partie komunistyczną, ta samą partie na której rozkaz wymordowano ich kolegów i koleżanki. A zatem do pamięci o krwi, do świadomości błędu taktycznego jakim było wyjście ze stoczni i narażenie się na konfrontacje z milicją i wojskiem, doszło także ogromne poczucie winy, że – brzmi to brutalnie – sprzedali się za obietnice lepszego życia, reprezentatom tej samej władzy, która miała krew na rękach ich współtowarzyszy pracy. Krew jest posiewem historycznym – jak dowodzi tego historia- bodaj najżyźniejszym, ale ta krew w świadomości robotników Wybrzeża została przez nich samych zdradzona.. To ta wybuchowa mieszanka tłumionej przez poczucie winy pamięci o zamordowanch kolegach była decydującym czynnikiem rozpoczęcia strajku w 1980 roku. I to dlatego właśnie Wałęsa został przywódcą tego ruchu. Tego faktu historycy IPN nie biorą niestety pod uwagę. W tym miejscu warto przypomnieć fakt, który nie jest wogle brany pod uwage przez współczesnych badaczy : w czasie strajku w 1970 r. robotnicy ze Szczecina także domagali się powołania międzyzakładowej organizacji i pamięć o tym doświadczeniu intelektualno-organizacyjnym wśród nich na pewno przetrwała. Dowodem na to jest błyskawiczne (w ciągu 24 godzin) utworzenie MKS-u w Szczecinie w sierpniu 1980 r, Główny postulat strajkujących robotników czyli powołanie niezależnych od władzy związków zawodowych wypływało więc z doświadczeń grudnia 1970 r. i nie miało nic wspólnego z postulatami KOR-u, także działacze WZZ Wybrzeże o tym postulacie – do sierpnia 1980 r. - nic nie pisali. Zarówno działacze KOR jak i WZZ propagowali zakładanie na terenie zakładów t.z.w Komisji Robotniczych biorąc za przykład strategie Hiszpańskiej Partii Komunistycznej, która tego typu organizacje robotników lansowała w Hiszpani w latach 60-tych XX wieku, kiedy to reżym Franco pod wpływem działaczy Opus Deii zaczął się liberalizować. 18 sierpnia KSS KOR i redakcja „Robotnika” ogłasza wspólny apel w którym głównym postulatem jest namawianie robotników o negocjonowanie z władzą „wprowadzenia stałego dodatku drożyźnianego”. .\nNastępna Opublikowano: 20.01.2017 21:40. Autor: Piotr Piętak\nOtrzeźwienie - notka pożegnalna\nZmiana ustroju, ta jest na prawdę ostatnia\tPardon - publicznie? Pan zwariował? Kryje się pan pod jakimś absurdalnym pseudonimem jak...\t"Sprawiedliwość społeczna jest celem, który nam przyświeca" jest sformułowaniem wręcz...\twięcej


The World Games: Polscy futboliści amerykańscy bez medalu - Radio RAM\nPociąg do historii: Groby i Mauzolea na Dolnym Śląsku [PODCAST]\nThe World Games: Polscy futboliści amerykańscy bez medalu\nMichał Hamburger\t| Utworzono: 24.07.2017, 19:12\t| Zmodyfikowano: 24.07.2017, 19:12\nBiało-czerwoni nie byli faworytem dzisiejszego starcia na Stadionie Olimpijskim. Pokazali się jednak z dobrej strony i byli w stanie podnieść rękawicę w starciu z potentatem. W meczu o trzecie miejsce The World Games 2017 Polska przegrała ze Stanami Zjednoczonymi 7:14.\nPierwsza kwarta obfitowała w wiele emocji. Mimo, że punktów z obu stron nie zobaczyliśmy, to ofensywa, jak i defensywa reprezentacji Polski oraz USA raz za razem dawała wiele radości kibicom, tworząc efektowne widowisko. Akcje często dochodziły do czwartej próby i były skutecznie przerywane przez formację obrońców.\nAmerykanie jako pierwsi objęli w tym meczu prowadzenie. Na 52 sekundy przed końcem przyłożenie zdobył Tyrell Blanks, zaś udany wykop zaliczył John Moorhead i na przerwę futboliści USA schodzili z korzystnym dla siebie wynikiem, 7:0.\nPo przerwie niewiele się zmieniło. Wciąż dominowała defensywa, zmuszając ofensywnych graczy do podejmowania czwartych prób ataku. To, co najlepsze dla reprezentacji Polski zaczęło się dziać na nieco ponad sześć minut przed końcem trzeciej kwarty. Po kapitalnym odbiorze w defensywie, nasi futboliści tak rozgrywali akcje w ofensywie, że cztery minuty później byli już bardzo blisko zdobycia pierwszych punktów. Decydujący moment miał miejsce na trzy jardy przed polem punktowym rywala. Ku uciesze kibiców wyrównanie stanu meczu stało się faktem! Przyłożenie, jak i cenny jeden punkt za wykop zaliczył Adam Nelip.\nO wszystkim decydowała czwarta kwarta. Amerykanie może nieznacznie dominowali przez połowę ostatniej części gry, ale skutecznie dostali się na pole punktowe gospodarzy. Na siedem minut przed końcem meczu za sprawą Mario Browna goście zdobyli przyłożenie, a punktowany wykop znów zaliczył Moorhead.\n#Polska bez medalu\nThe World Games: Dziś starcie Polski z USA w futbolu amerykańskim\nUsain Bolt biegania w pionie i inni bohaterowie World Games