Maung Ba Kaung: February 2009\nအေးအေးမာကတော့ ရှေ့မှာ ထိုင်လျက် ဘကောင်းဘက်လှည့်ပြီး ခဲတံ သို့မဟုတ် ပေတံ ငှားသလိုလိုနှင့် ဘကောင်းတွက်ပြီးသမျှ အဖြေများကို လှည့်ကာ လှည့်ကာ ကြည်လေ့ရှိသည်။ ပြီးတော့ ငှားထားသည့် ခဲတံ၊ ပေတံတို့ကို ပြန်ပေးဖို့ သတိမရတော့။ သူမ အကျင့်က အဲဒီလို။\nအခုလည်း ဘကောင်းသင်္ချာတွက်ပြီးတော ပုံဆွဲဖို့ ခဲတံလိုက်ရှာတော့ ဘယ်မှ ရှာလို့ မရ။ ခုံအောက် ငုံ့ကြည့်သည်။ မတွေ့။\nငတော် ကို လှည့်ကာ မေးကြည့်ရသည်။\nငတော်ကတော့ ညာမပြောတတ်။ ဘကောင်း တစ်လောကလုံးကို တရားခံစစ် စစ်သလို လိုက်မေးရတော့မည်။ ခုံအောက်မှာ မရှိတာလည်း အသေအချာ။ နံဘေးက ခုံအောက်တွေပါ အကုန် ရှာကြည့် ပြီးပြီ။ ဘကောင်း စိတ် နည်းနည်း တိုလာသည်။ ဘယ်နဲ့ ဒီခဲတံက ဘယ်ကို ရောက်သွားရပြန်တာတုံး။\n“လှိုင်ဘွား မင်း ငါ့ခဲတံ ယူထားသေးလား”\nလှိုင်ဘွားသည် ခေါင်းသာ ရမ်းပြနိုင်တော့သည်။ သူ့တွင် အခုထိတိုင်း သင်္ချာပုစ္ဆာတွေက တွက်လို့ မပြီးနိုင်သေး။ ဘကောင်းတို့သူငယ်ချင်း အုပ်စုတွင် လှိုင်ဘွားသည် ဉာဏ်ထိုင်းအထိုင်းဆုံး။ ခေါင်းသာ ရမ်းပြနိုင်သော လှိုင်ဘွားက ရှေ့တွင် ထိုင်နေသော အေးအေးမာ နောက်ကျောကို တချက်လှမ်းကြည့်လျက် မေးတချက်ငေါ့ပြသည်။ သဘောကတော့ အေးအေးမာ ယူထားနိုင်သည်ပေါ့။\nရှေ့တွင် ထိုင်နေသော အေးအေးမာကို လှမ်းကြည့်လိုက်တော့ တွေ့ပါပြီ။ အလဲ့ သူမက ဘကောင်း ခဲတံနှင့်ပင် သင်္ချာတွေ အသေအချာ တွက်နေသည်။ ဘကောင်း စိတ်က နဂိုကတည်းက မြန်ပါဘိနဲ့။ သူ့ခဲတံကို အေးအေးမာယူပြီး သုံးနေတာ မကြိုက်။ စိတ်တိုသွားသည်။\n“အေးအေးမာ..ငါ့ခဲတံ ပြန်ပေး..အဲဒါ ငါ့ခဲတံ…နင်ငါ့ခဲတံ ခိုးထားတယ်”\nနောက်ကနေ ဘကောင်းက လှမ်းပြောတော့ အေးအေးမာ ရုတ်တရက် ကြောင်အမ်းအမ်းဖြစ်သွားသည်။ ပြီးတော့ သူ့ကို လည်း ခဲတံ ခိုးထားတယ်တဲ့။ အဆုံးအစမရှိ ဗြုန်းကနဲ လှမ်းပြောပြီး စွတ်စွတ်စွဲစွဲ။ အေးအေးမာကို ဒါမျိုး လာပြောလို့ကတော့ အခြားလူဆိုဘယ်ရမလဲ။ အေးအေးမာ နူတ်က တစ်ခါတည်း ပြန်ပက်ထဲ့လိုက်မှာ။ ဒါပေမယ့် ဘကောင်းကိုတော့ အေးအေးမာ ရှိန်သည်။ ရှိန်တာထက် ပိုပြီးတော့ ခင်တွယ်မှုကပိုများသည်။\n“ရော့..နင့်ခဲတံဆို ပြန်ယူ. ငါ့ ခုံအောက်က ကောက်တွေ့တာ။ နင့်ခဲတံမှန်း မသိလို့”\nအေးအေးမာ နောက်လှည့်ပြီး ဘကောင်းကို ခဲတံပြန်ပေးသည်။ သို့သော် ဒီလို အလွယ်တကူနှင့် ဘကောင်း မကျေနပ်နိုင်။\n“နင် ခိုးထားတာပါ…သူခိုး..နင် သူခိုး”\nကျူရှင် မလာခင် ကတည်းက မကျေမနပ်ဖြစ်နေသော ဘကောင်း။ အခု အကွက်တွေ့သည်နှင့် အေးအေးမာကို ပြန်ပြီး ကလဲစား ချေတော့သည်။\nအေးအေးမာ ဘာမှ ဆက်မပြောတော့။ ရှေ့ပြန်လှည့်သွားပြီး ခေါင်းငုံ့ကာ အခြားခံတံ တစ်ချောင်းဖြင့် သင်္ချာဆက်တွက်နေသည်။ ဒါပေသည့် ဘကောင်း၏ စကားသံက ရပ်မသွား။\nနောက်တွင် ထိုင်လျက် တိုးတိုး တိုးတိုးနှင့် ကဗျာရွတ်သလို့ မပြတ်တမ်း ရွတ်နေတော့သည်။\n“သူခိုး.. ဓါးမြ..သူခိုး.. ဓါးမြ…သူခိုး…ဓါးမြ….”\nအေးအေးမာကို သူခိုးဟု စွတ်စွဲရတာ အားမရတော ဓါးပြဟုပါ ထည့်ပြီး စွတ်စွဲတော့သည်။\nငတော်သည် ပြဿနာထဲ ဝင်မပါရဲ။ ဘေးတွင် အသာအယာကုတ်လျက် ဘကောင်း၏ သီးချင်းညည်းသလို ယိုးစွတ်သံကို နားထောင်နေသည်။ လှိုင်ဘွားကတော့ တချက် ခေါင်းထောင်ကြည့်သည်။ ပြီးတော့ ခေါင်းတစ်ချက် ကုတ်ကာ သင်္ချာဆက်တွက်နေသည်။ သူကပဲ ဘကောင်းရဲ့ ခဲတံကို အေးအေးမားထံလှမ်းကြည့်ဖို့ မေးငေါ့ပြခဲ့တာ မဟုတ်လော။ အခု ခဲတံပြန်တွေ့တော့ သူ့တာဝန် ပြီးပြီ။ ကျန်တာ သူနဲ့ မဆိုင်တော့။သင်္ချာပြီးအောင် တွက်ဖို့ အရေးကြီးသည်။\nအေးအေးမာ ငိုလေပြီ။ ရှည်ရှည် သွယ်သွယ် သူမပခုံးပြင်ကလေးသည် တသိမ့်သိမ့် လှုပ်ကာလှုက်ကာ တုန်ခါနေတော့မှ အေးအေးမာတစ်ယောက် ငိုနေမှန်း ဘကောင်း သိတော့သည်။ အိ ကနဲ ရှိုက်သံက တိုးတိတ် ညင်သာစွာ တစ်ချက်တစ်ချက် ထွက်လာသည်။ မျက်ရည်ပေါက်သေးသေးသွယ်သွယ်တို့က ဖြူဖြူဖွေးဖွေးစာရွက်တို့ အပေါ် အသာအယာ စီးဆင်းကျနေသည်။ အေးအေးမာက ငိုတာတောင် အသံကျယ်ကျယ်လောင်လောင်နှင့် ဗြဲကနဲ မငို။ မိန်းကလေး ပီသစွာ အသာအယာငိုသည်။ လက်ဖမိုး ညိုညိုဖြင့် မျက်ရည်စတို့ကို သုတ်သည်။\nအေးအေးမာရဲ့ငိုသံကြားတော့မှ ဘကောင်းအသံတိတ်သွားသည်။ သို့သော် စူစူပုတ်ပုတ်နှင့် မကျေမနပ်ဖြစ်နေသော ဘကောင်းမျက်နှာကတော့ ပြော့ပြောင်းမသွားသေး။ အေးအေးမာ ငိုတော့ ထို ခဲတံဇာတ်လမ်းက ထိုမှာတင် အဆုံးမသတ်သွား။\nကြီးကြီးရဲ့ အသံက ဘကောင်းတို့ ထိုင်နေသည့် ခုံနောက်မှ စူးစူးရှရှ ထွက်ပေါ်လာသည်။ ကြီးကြီးရဲ့ မေးခွန်းကြောင့် ကျူရှင်ခန်းထဲတွင် ထိုင်နေသာ ကျောင်းသူကျောင်းသား အားလုံး ၏ မျက်လုံးက အေးအေးမာဆီ စုပြုံရောက်သွားကြသည်။ တစ်ခန်းလုံး တိတ်ဆိတ်သွားလျက် ကြီးကြီးကို လှမ်းကြည့်လိုက်ပြီး အလိုက်တသိ ကိုယ်စီ ခေါင်းကို အတတ်နိုင်ဆုံး ပုဝင်ထားကြသည်။ မကြောက်ကြပဲ နေမလား။ ကြီးကြီးလက် ထဲမှာ ရိုက်ဖို့ ကြိမ်လုံးက အဆင်သင့် ကိုင်ထားတာကိုး။ ပြီးတော့ ကြီးကြီးပုံစံက အေးအေးမာ ငိုနေသည့် ကိစ္စကို အသေအချာဖြေရှင်းတော့မည့်ပုံ။\n“အေးအေးမာ..ဘာလို့ ငိုနေတာလဲ..ကြီးကြီးမေးတာ ဖြေလေ”\nကြီးကြီးထံမှ ဒုတိယအကြိမ် မေးခွန်းထွက်လာတော့ ရှိုက်ငိုနေသော အေးအေးမာ အသံတိတ်သွားသည်။ မျက်ရည်စတို့ဖြင့် ဝင်းလက် စိုစွတ်နေသော မျက်လုံးဝိုင်းဝိုင်စက်စက်တို့သည် ကြီးကြီးကို အားကိုးတကြီးကြည့်လိုက်သည်။\n“ဘကောင်းက သမီးကို သူခိုးလို့ ခေါ်လို့”\nမျက်ရည်တို့ စိုရွှဲနေသော သူမ၏ နူတ်ခမ်းတို့သည် ငိုရှိုက်သံတို့ဖြင့် မဲ့ကာရွဲ့ကာ တွန့်လိမ်လျက် ကြီးကြီးကို တိုင်းတန်းတော့သည်။\nသည်တော့မှ ကြီးကြီးမျက်လုံးက ဘကောင်းဆီရောက်သွားသည်။ ခေါင်းငုံ့ကာ သင်္ချာစာအုပ်ကို ရည်ရွယ်ချက်မရှိ ဟိုလှန်ဒီလှန်ဖြင့် ကိုယ့်အပြစ်ကို ကိုယ်သိသော ဘကောင်းက ကြီးကြီး မျက်နှာကို မကြည့်ရဲ။ ဤသည်ကိုက ဘကောင်း သူ့အပြစ်ကို ဝန်ခံပြီးဖြစ်သည်။\nလေသံနည်းနည်းမာလာသော ကြီးကြီး ခေါ်သံကြောင့် ဘကောင်း ခေါင်းမော့လာသည်။ မျက်လုံး ပေကလပ် ပေကလပ် မျက်နှာ ငယ်ငယ်ဖြင့် ဘကောင်းမျက်နှာက အသနားခံသည့်ပုံ။ သို့မဟုတ် အယူခံဝင်မည့်ပုံ။\nသို့သော် ကြီးကြီး၏ မျက်နှာထားက တင်းတင်းနှင့် စီရင်ချက် ချမည့် တရားသူကြီး၏ အသွင်။\n“ဘကောင်း….အေးအေးမာကို ဘာလို့ သူခိုးလို့ ခေါ်တာတုံး”\n“သူက ကျွန်တော့် ခဲတံကို ခိုးထားလို့”\n“သမီး မခိုးထားဘူး ကြီးကြီး. ခုံအောက်က ကောက်တွေ့ထားတာ..အဲဒါ…သူက သမီးကို သူခိုး ဓါးမြ လို့ ခေါ်နေတာ”\nကြီးကြီးရှေ့မှာ အေးအေးမာက မခံ။ ကြီးကြီးရှေ့တွင် ဒီလို ယိုးစွတ်တာကိုတော့ ခေါင်းငုံ့မခံတော့။\nစမြိတ်ခုံ ရွာသူတို့သည် ငရုတ်သီးကြော်တွေ စားပြီး နုတ်သီးကောင်း လျှာကောင်း ကက်ကက်လန်တွေချည်လား မသိ။ ဘကောင်းတစ်ယောက် ထိုကဲ့သို့ စမြိတ်ခုံ ရွာသူနှင့် အပြိုင် ကြီးကြီးရှေ့တွင် ဖြေရှင်းချက်တွေ ထုတ်မနေချင်။ နဂိုကတည်းကမှ ဘကောင်း၏ ဆန္ဒက အေးအေးမာအပေါ် အနိုင်ရဖို့ပင်။ အေးအေးမာငိုခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ဘကောင်း အေးအေးမာ ပေါ် အနိုင်ရခဲ့ပြီဟု ထင်သည်။ သို့သော် ကြီးကြီးတစ်ယောက် စာသင်ခန်းထဲတွင် ရှိနေသည်ကို ဘကောင်း သတိမရ။\n“သူက မခိုးထားတာကို နင်က ဘာလို့ သူများကို သူခိုး ဓါးမြလို့ ခေါ်ပြီး ရိုင်းပြရတာတုံး..လက်ဖဝါးဖြန့်စမ်း”\nကြီးကြီး၏ ကြိမ်တော်က ဘကောင်း၏ လက်ဖဝါးပေါ် တဖြန်းဖြန်းနှင့် ကျလာသည်။ ထိုကြိမ်သံနှင့် အတူ ဘကောင်း၏ မျက်နှာမှ မျက်ရည် မျက်ပေါက်တို့ ပြိုးပြိုးပြိုက်ပြိုက် အပြိုင် ကျဆင်းလာသည်။ ထို့အပြင် တစ်ခန်းလုံး ကြားလောက်အောင် တစ်ဗြဲဗြဲ နှင့် ဘကောင်း၏ ငိုသံကလည်း အေးအေးမာ၏ ငိုသံကို တိတ်စေသည်။ ဗုံလုံးတစ်လှည့် ငါးပျံတစ်လှည့် ပင်။ ဘကောင်း အေးအေးမာကို ငိုအောင် လုပ်ခဲ့သည်။ အခုတော့ ဘကောင်းအလှည့်ပေါ့။ အေးအေးမာ ငိုတုန်းက တိုးတိုးတိတ်တိတ်နှင့် ညင်ညင်သာသာ ရှိသလောက် ဘကောင်းငိုတော့ တစ်ခန်းလုံးကြားစေလျက် အုန်းဆံနေအောင် ငိုသည်။\nဘကောင်း ငိုတော့ အေးအေးမာ လည်း စိတ်မကောင်း။ ညိုးငယ်သော မျက်နှာကလေးဖြင့်သာ ဘကောင်းကို လှည့်ကြည့် နိုင်သည်။ တစ်ခန်းလုံးကလည်း တိတ်ဆိတ်စွာပင် ဘကောင်းကို အသာအယာ ဝိုင်းကြည့်ကြသည်။ ငတော်နှင့် လှိုင်ဘွားတိုလည်း ငြိမ်ကုတ်နေကြသည်။ စကားတစ်ခွန်းမျှ ဟဟ မဆိုရဲ။ ဘကောင်း၏ ဘေးတစ်ချက်တွင် ခေါင်းငုံ့ကာ သင်္ချာစာအုပ်ထဲတွင် အာရုံစိုက်လျက် သင်္ချာတွက်နေသယောက် ဟန်ကိုယ့်ဖို့ကြသည်။\nဘကောင်းတစ်ယောက် တစ်ကယ်တန်း ငိုရှိုက်ရပြီးဆိုတော့ ပါးစပ်ကလေး ဟလျက် အသက်ဝအောင် ရှုရသည်။ မျက်ရည် မျက်ပေါက်တို့ကို လက်ဖမိုးဖြင့် သိမ်းနိုင်သလောက်သိမ်းကာ လက်ချောင်းတွေ အကြားမှ ဘယ်သူတွေ သူ့ကို ဝိုင်းကြည့် နေသလဲဟု အကဲခတ်ရသေးသည်။ အလိုလေး.. တစ်ခန်းလုံး ဝိုင်းကြည့် နေကြပါလား.။ အတန်းသူ အတန်းသားတွေ ရှေ့တွင် ငိုရတော့ အလွန် ရှက်သည်။ သို့သော် ကြီးကြီး ရိုက်တော့လည်း ဝမ်းနည်းစိတ်ဖြင့် ငိုရသည်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အပြစ်သား ပမာ အားလုံးရှေ့တွင် ရှက်ရွံမိသည်။ စာပွဲပေါ်တွင် တင်ထားသော ခဲတံကလည်း ဘကောင်းကို လှောင်ပြောင် နေသလို့ပင်။ ယုတ်စွအဆုံး ထို အသက်မဲ့သည် ခဲတံကလေး တစ်ချောင်းကိုပင် ဘကောင်း မကြည့်ရဲ။ ဖြစ်နိုင်လျှင် တစ်ကိုယ်လုံး မြေလျှိုးပြီး နေလိုက်ချင်သည်။ ထိုခဲတံ ပင် မကတော့ ဘကောင်း၏ ပုံဆွဲစာအုပ်ထဲမှ ဓါးကိုင် သူရဲကောင်းတို့ကပင် ဘကောင်းကို ရှုတ်ချနေသည်ဟု ထင်သည်။ အရာရာသည် မလှပတော့။ မငိုအောင် ကိုယ့်ကိုယ်ကို ကြီးစားပြီး ထိန်းသည်။ သို့သော် ဝမ်းနည်းသည့် စိတ်အာရုံကို ကျော်လွန် အနိုင်ရအောင် မလုပ်နိုင်။ ရှိုက်သံတို့သည်သာ အဆက်မပြတ်ထွက်နေသည်။ ငိုရှိုက်ရသဖြင့် အသက်ရှုမဝဖြစ်ကာ ပါးစပ်ဟလျက် ကြိုးစားပြီး အသက်မှန်အောင် ရှုသည်။ ဘကောင်း၏ ငယ်ရွယ် နုနယ်သည့် နှလုံးသားတွင် ဆူးတောင်လေး တစ်ချောင်း မသိလိုက် မသိဘာသာ စိုက်ဝင်သွားသည်။ ငိုရှိုက်သံတို့ဖြင့် အသက်ပြင်းပြင်း တစ်ချက်ရှုသွင်းလိုက်တိုင်း ဆူးတောင်လေးသည် နှလုံးသားထဲတွင် ပိုမိုနစ်ဝင်သွားတော့သည်။\nကြီးကြီးသည် အပြစ်ရှိသည့် ကျောင်းသူ ကျောင်းသားတို့၏ လက်ဖဝါးကို ကြိမ်ဖြင့် ရိုက်ကာ ဆုံးမသည်။ မိန်းကလေး တစ်ယောက်အပေါ် ရင့်သီး ရိုင်းပြသော စကားလုံးတို့ဖြင့် ရိုင်းစိုင်းခဲ့သော ဘကောင်း၏ ငယ်စဉ်တုန်းက အပြစ်တို့အား ကြီးကြီးက ရိုက်နှက်ကာ ပြစ်ဒဏ်ပေးခဲ့သည်။ သို့ရာတွင် ထိုစဉ်တုန်းက ဆူးတောင်ကလေးတစ်ချောင်း ဘကောင်း၏ နှလုံးသားထဲတွင် ထိုးထွင်း ပေါက်ရောက်ခဲ့သည်ကို ကြီးကြီးမသိခဲ့ချေ။ အေးအေးမာလည်း မသိ။ ငတော် နှင့် လှိုက်ဘွားတို့လည်း မသိခဲ့ကြချေ။\nအသိတရား၊ ဉာဏ်ပညာ၊ ဝေဖန်သုံးသပ်နိုင်မှု၊ တာဝန်ယူနိုင်စွမ်းသော သတ္တိခွန်အားတို့သည် အချိန်အခါ တို့ ပြောင်းလဲလာသည်နှင့် အမျှ ရင့်သန် ခိုင်မြဲလာသော သဘောတရားရှိကြသည်။ ပြီးခဲ့သည့် အကြောင်းအရာတို့ကို လက်ရှိပစ္စုပ္ပန် ဝေဖန်သုံးသပ်နိုင်စွမ်းတို့ဖြင့် ပြန်ပြောင်း လေ့လာသုံးသပ်မိလျှင် ချို့ယွင်းချက်၊ ဟာကွက်၊ အမှားပေါင်း မြောက်မြားစွာတို့ကို တွေ့ရတတ်လေ့ရှိသည်။ ဤသည်ကား လူတို့ ဖြစ်တည်မှု ၏ တစ်စိတ် တစ်ဒေသပင်။ ၄င်းတို့ကို မသိလိုက် မသိဘာသာ အလိုက်သင့် စီးမျှော သွားစေလျက် ဘဝ စက်ယန္တရား ကို ပုံမှန် မောင်းနှင် သွားတတ်ကြသူများ ရှိသည်။ သို့သော် ညဉ့်နက်သန်းခေါင် အိပ်မက်မှ ရောင်ရမ်း နိုးထကာ လရောင်ကို မျှော်ကြည့်သူ တစ်ယောက်အတွက် ငယ်စဉ်တုန်းက ပြောခဲ့မိသော ရိုင်းပြသည့် စကားတစ်ခွန်းအပေါ် မှီတွယ် စွဲလန်းနေဆဲပင်။ ပြောခဲ့မိသော စကားတို့အပေါ် ရှက်ရွံနေဆဲ။\nထို ထုံးကုံးသူမ အခု ဘယ်များ ရောက်နေသည် မသိချေ။ အိမ်ထောင်တွေကျကာ သားသမီးတွေ တစ်စုနှင့် မိန်းမကြီး ပုံစံများ ဖြစ်နေလိမ့်မလား။ သို့တည်းမဟုတ် ပညာတတ် သူမကြီးဖြစ်ကာ နိုင်ငံတစ်ကာတွင် အများသူငှာနှင့် ရင်ဘောင်တန်းကာ မော်မော်ကျော့ကျော့ ဖြစ်နေမလား။ မည်သို့ပင် ဖြစ်စေကာ သူ့တွင် သူမအား ပြောပြစရာ စကားရှိခဲ့သည်။\nအကယ်၍သာ ဤညဉ့်နက်သန်းခေါင် လေဆိုင်တို့ ခရီးတစ်ခေါက် ကြုံဆုံလို့ ချမ်းသာရ ဘုရား တောင်ဖက်မုတ် လှည်းဘီးကြီးနှင့် အိမ်ရှေ့သို့ ရောက်ခဲ့လျှင် သူမကို ပြောပြပေးပါ။ သူ၏ တောင်းပန်စကားအား တိုးတိုးညင်သာ လေဆိုင်တို့နှင့် စကားပါးလိုက်ကြောင်းပေါ့။\nညသည် တိတ်ဆိတ်နေဆဲ။ သူ အိပ်ရာပေါ်သို့ ပြန်လှဲချလိုက်သည်။ ညကလည်း အေးချမ်းလိုက်တာကွယ်။ ဘာသံမှ မကြားရတော့ဘူး။ မျက်ခွံကို အသာအယာ ညင်သာစွာ ပိတ်လိုက်သည်။ တဖြည်းဖြည်းနှင့် အိပ်စက်ခြင်းက လွှမ်းခြုံလို့လာသည်။ သူ့နှလုံးသားလည်း အတော်အတန် ပေါ့ပါးသွားသည်။\nညနေ သုံးနာရီ ထိုးလျှင် ဒေါ်မမကြီး၏ ကျူရှင်တက်ရအုံးမည်။ စည်းကမ်းကြီးသော ဆရာမကြီး၏ ကျူရှင်ကိုတော့ မတက်ပဲ မနေရဲ။ အခြေခံပညာ သုံးတန်း တက်နေသော ဘကောင်း၊လှိုင်ဘွားနှင့် ငတော်တို့ သုံးယောက် ကျောင်းပိတ်ရက်အတွင်း အငြိမ်းစားကျောင်းအုပ်ဆရာမကြီး ဒေါ်မမကြီးထံ ၌ ဂဏန်းသင်္ချာကို လေ့လာရသည်။ ငတော် အခုချိန်ထိ ပေါ်မလာရင်တော့ ဘကောင်းတို့ ပုရစ်လိုက်နိုက်ဖို့ အချိန်မရှိတော့။ ကျူရှင်ပဲ သွားတက်ရတော့မည်။\nထိုနေ့က ချမ်းသာရ ဘုရားထဲ လှည့်လည်ကာ ပုရစ်နိုက်ကြရန်ဖြစ်သည်။ နိုက်လို့ရသည့် ပုရစ်များသည် ဘကောင်းတို့အတွက် အောင်ပွဲရ ဆုလဒ်များ ဖြစ်သည်။ တွင်းအောင်း သတ္တဝါအများအပြားရှိသည့်အထဲက ပုရစ်တွင်းကို ခွဲခြားရှာကြသည်။ မြေပုံ စုစုမို့မို့လေးများကို မျက်စိလျင်လျင် ဖြင့် ရှာရသည်။ မြေခွေးတွင်း နှင့် ပုရစ်တွင်းသည် ခပ်ဆင်ဆင်လေးရှိသည်။ မြေစာပုံ၏ ပုံသဏ္ဍန်၊ အရွယ်အစား၊ မြေစာ အကျစ်အပွကို ကြည့်လျက် ပုရစ်တွင်းကို ခွဲခြားသိသည်။ ရလာသည့် ပုရစ်များကို ပုရစ်တိုက်ကြသည်။ ပလတ်စတစ်အိပ်ထဲတွင် ထည့်ကာ ပုရစ်ဆိုသည့် သတ္တဝါကို သတ္တဗေဒပညာရှင်တစ်ယောက်အလား ဖင်ပြန် ခေါင်းပြန် အခေါက်ခေါက် အခါခါ ကြည့်ကြသည်။\nထို ချမ်းသာရဘုရား အနောက်ဖက်စောင်းတန်းသည် ဘကောင်းတို့ သူငယ်ချင်းအုပ်စု အချိန်းအချက်ပြုသည့် စုရပ်လည်းဖြစ်သည်။ အနောက်ဖက် စောင်းတန်းမှ ဆင်းလိုက်လျှင် အဆုံး၌ သင်္ဂါဇာချောင်းက ဗေဒါတွေ အပြည့် ဖွေးဖွေးလှုပ်မျှရှိသည်။ ခရမ်းရောင် ဗေဒါပန်းပွင့်တို့သည် အချိန်အခါ မရွေး ဟိုတစ်ဆုပ်၊ ဒီတစ်ဆုပ် ပွင့်အာကြသည်။ ရေဘုတ်ငှက်တို့သည်လည်း ဗေဒါတွေ အကြား ခိုအောင်းလျက်ရှိကြသည်။ ဗေဒါပင်တို့ သေဆုံးသောအခါ ရွှံညွှန်ဖြစ်သွားကြပြီး ချောင်းမြေအဖြစ်ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။ ထိုဗေဒါချောင်း၌ပင် အိမ်ဝက်တို့ ရွှံလူးကြသလို ချောင်းနံဘေးတစ်လျှောက်ရှိ လူနေအိမ်တို့မှလည်း ရှိသမျှ အညစ်အကြးကို ဗေဒါချောင်းထဲသို့ စွန့်ပစ်ကြသည်။\nပုရစ်နှိုက်ဖို့ အချိန်မရှိတော့လျှင် သင်္ဂါဇာချောင်းပေါ် လေတံခွန်(စွန်)လိုက်ရအောင်လည်း စွန်လွှတ်သူများလည်း မရှိသေးချေ။ ထိုဗေဒါချောင်းသည် ဗေဒါတွေ ထူထူထည်ထည် ရှိလို့ပင် ဘကောင်းတို့ စွန်လိုက်သည့် အခါ ချောင်းအပေါ် ဗေဒါတွေဖိကာဖိကာ ဟိုဖက်ကမ်း ဒီဖက်ကမ်း ဖြတ်ကူးကြသည်။ သင်္ဂါဇာချောင်း တံတားပေါ်တွင် စွန်လွှတ်၊ စွန်ဖြတ်သူများ ရှိသည့် အခါ ဘကောင်းတို့ က စွန်လိုက်ကြသည်ပင်။ ထို ချောင်း၏ ဗေဒါတွေအပေါ် စွန့်စွန့်စားစား နင်းဖြတ်ကာ လိုက်လို့ရသည့် စွန်တို့သည်လည်း အောင်ပွဲရ အထိမ်းအမှတ် တစ်ခုပင်။ စွန်လိုက်သည့် အချိန်များဆိုလျင် အခြားသူများ စွန်ဖြတ်နေသည်ကို မော့တော့ မော့တော့နှင့် ဘကောင်းတို့ သူငယ်ချင်း တစ်သိုက် ထိုသင်္ဂါဇာချောင်း တံတားပေါ် ခြေချင်းလိမ်အောင် ရောက်ရက်ခတ်ရှိကြသည်။ စွန်လိုက်သည့် အချိန် တံတားပေါ်မှာ ဗိုက်နာလို့ကတော့ အိမ်ပြန်ပြီး နောက်ဖေးသွားသည့် ထုံစံမရှိ။ တံတားတိုင်ဖက်လျက် ကိစ္စကို ဖြေရှင်းကြသည်။ ချောင်းထဲက ငါးတွေ စားပေရော့ဟယ်။ တံတားပေါ်မှာတော့ လူတွေက ဖြတ်သွား ဖြတ်လာ။ စွန်ဖြတ်တာ ကြည့်ဖို့ကတော့ အလွတ်ခံလို့ မဖြစ်။ အဲဒီလောက် အထိ ဘကောင်းတို့ ကစားမက်တာ။\nပုရစ်နိုက် ထွက်ရန် ဘကောင်းတို့ သူငယ်ချင်း အုပ်စု ဘုရား အနောက်ဖက် စောင်းတန်းတွင် တွေ့ရန် အသေအချာ ပြောထားရက်သားနှင့် ငတော် ရောက်မလာသေးချေ။\n“သွားကြမယ်ကွာ… ဒီကောင် သူ့ဘာသာသူ လိုက်လာလိမ့်မယ်”\nဘကောင်းကတော့ ငတော်တို့ အိမ်အထိလိုက်သွားပြီး ငတော်ကို ခေါ်လိုသည်။ အဖေါ်များလေ ပိုကောင်လေ။ ပြီးတော့ သူတို့ နှစ်ယောက်တည်းသွားလျင် ဘုရားထဲ၌ နတ်ဖွက်ခံရမှာ ကြောက်သည်။ တချိန်တည်းမှာပင် ဒေါ်မမကြီး၏ ကျုရှင်ကိုလည်း သွားရအုံးမည်ဟု စိတ်ကချီတုံချတုံ ဖြစ်နေသည်။\n“ငါတို့ ဘုရားထဲမှာ လူစုခွဲပြီး သွားရင် နတ်ဖွက်ခံရလိမ့်မယ်..ဒီကောင့်အိမ် သွားခေါ်ရအောင်ကွာ..ပြီးတော့ ကျုရှင်လည်း တက်ရအုံးမယ်”\nဘုရားထဲတွင် နတ်ဖွက်ခံရမည်ဆိုသော ဘကောင်းစကားကြောင့် လှိုင်ဘွား ကြောစိမ့်သွားသည်။ ဟုတ်တော့လည်း ဟုတ်သည်။ ဒီရက်ပိုင်း ချမ်းသာရ ထုံးကုံး ရပ်ကွက်ဘုရားပွဲက နီးလာပြီဆိုတော့ ဘုရားထဲက နတ်တွေ အပျော်ကျူးပြီး ကလေးတွေကို ဖွက်တန်း ကစားတတ်လေ့ရှိသည်။ ပြီးခဲ့တဲ့နှစ် ဘုရားပွဲတုန်းကလည်း အခြားရပ်ကွက်က ကောင်လေးတစ်ယောက်တောက် ဘုရားထဲမှာ နတ်ဖွက်ခံရသည်ဟု ကျောင်းတွင် ကျောင်းသားအချင်းချင်း တစ်ယောက်စကား တစ်ယောက်နားဖြင့် တီးတိုး ပြောနေကြသည်။\nချမ်းသာရဘုရားပွဲ အကြောင်းကို လှိုင်ဘွားစဉ်းစားမိတော့မှ ငတော်တို့ အိမ်တွင်လည်း ဘုရားပွဲအတွင်း လူစည်နေပြီလား မသိချေ။ ငတော် အဖေက အရက်သမား။ အိမ်တွင် အရက်လည်းရောင်းသည်။ အခုလို ဘုရားပွဲရက်တွေဆို သူရို့အိမ်တွင် အရက်ပိုပြီး ရောင်းကောင်းသည်။ ငတော်က အရက်ကူရောင်းရသည်။ ငတော် အမေက ခဝါလည်း လုပ်သည်။ငတော် အမေက ငတော်ကို ပညာတတ် ဖြစ်စေချင်သည်။ သို့သော် သူရို့၏ ဘဝအခြေအနေက အခြားသူများထက် ပိုမိုပြီး ရုန်းကန်လှုပ်ရှားရသည်။ စိတ်ကူး ရည်မှန်ချက်တို့အတွက် စဉ်းစာရမည့် အချိန် သူရို့တွင် များများစားစား မရှိ။\nလှိုင်ဘွားနှင့် ဘကောင်းတို့ နှစ်ယောက်ကတော့ လူကြီးတွေမသိအောင် ကိုယ်စီအိမ်က မရမကခိုးထွက်ခဲ့ကြသည်။\n“ဘကောင်း…မင်းတို့အိမ်က ဘုရားပွဲ ဘာကျွေးမှာတုန်း”\nငတော်ကိုစောင့်ရန် စိတ်မရှည်ဖြစ်နေသော လှိုင်ဘွား၏ အာရုံက အစားအစာ အကြောင်းရောက်သွားသည်။ ချမ်းသာရဘုရားပွဲရက်များ စတင်ပြီဆိုလျှင် ထုံကုံးရပ်ကွက်ထဲရှိ အိမ်တိုင်းမှ စားစရာများ ကျွေးကြလေ့ ရှိသည်။\n“ဒီနှစ်လည်း ငပိကြော်နဲ့ ဇီးပူသီးပဲလေ..”\n“အေးကွ..ငတို့ အိမ်လည်း ငပိကြော်နဲ့ ဇီးပူသီးပဲ ကျွေးမှာတဲ့”\nဇီးဖြူသီးကို ဇီးပူသီးဟု ပဲခေါ်လေ့ရှိသည်က ထုံးကုံးသားတို့ ထုံးစံလေလာ၊ ကလေးဘဝက အသံထွက် မမှန်လို့ပဲလား မသိချေ။\nထုံးကုံးရပ်ကွက်ရှိ အိမ်တိုင်း အိမ်တိုင်းကတော့ ဘုရားပွဲရက်အတွင်း အိမ်အလည်လာသည့် ဧည့်သည်တိုင်းအား ငပိကြော် နှင့် ဇီးဖြူသီး ကျွေးလေ့ရှိသည်။ ပိုက်ဆံ တတ်နိုင်သည့် အိမ်ကတော့ ဆနွင်းမကင်း၊ ကြာဇံဟင်း များဖြင့် တည်ခင်းဧည့်ခံကြသည်ပေါ့။\nဘကောင်းစကား အဆုံးတွင် အဝေးဆီမှ လာနေသော ငတော်ကို လှမ်းတွေ့လိုက်သည်။\nအသားညိုညိုညစ်ညစ်နှင့် ငတော်သည် ခေါင်းတွင် အုန်းဆီစိုရွှဲအောင်လိမ်းထားသည်။ ကျောင်းပိတ်ရက်ဖြစ်ပေသည့် ကျောင်းစိမ်းဘောင်းဘီအတိုကို ဝတ်ထားတုံး။ ဗျင်ကြမ်း အင်္ကျီက လက်တိုနှင့်။ ငတော်နှင့် စာလျင် ဘကောင်နှင့် လှိုင်ဘွားတို့နှစ်ယောက်က နိုင်ငံခြားဖြစ် လေဘေး အင်္ကျီ၊ဂျင်ဘောင်းဘီတို ကိုယ်စီနှင့် ခပ်မိုက်မိုက်။ ငတော်ကို မြင်လိုက်ရတော့မှ ဘကောင်းနှင့် လှိုင်ဘွားတို့ စိတ်အားတက်ကြွသွားသည်။ အဖေါ်စုံလျှင် ကမ္ဘာကိုတောင် တစ်ပါတ် ပါတ်လိုက်ကြအုံးမည်။ သို့သော် စိတ်အားတက်ကြွသည်က ကြာရှည်မခံ။ ငတော်သည် တစ်ယောက်တည်းလာတာမဟုတ်။ သူ့နောက်တွင် ကောင်းမလေး တစ်ယောက် လွယ်အိပ်ကလေးလွယ်ပြီး လိုက်လာသည်။ အခြားသူမဟုတ် အေးအေးမာ။ ပုံစံက ခပ်စွစွာနှင့် နှုတ်ခမ်းပဲ့၊ ပါးပဲ့အောင် ကက်ကက်လန် ရန်တွေ့တတ့်မည်ပုံ။\nမနေ့က ပဲ အေးအေးမာ အမေကိုယ်တိုင် ဘကောင်းတို့ ကျူရှင်တက်နေသော ဒေါ်မမကြီးထံ အေးအေးမာကို လာအပ်သွားသည်။ ဘကောင်း အမေနှင့် အေးအေးမာတို့ အမေ ခင်မင်ရင်းစွဲရှိကြသည့် အတိုင်း စကားစပ်ကြရင်း ဘကောင်းတက်နေသည့် ဒေါ်မမကြီး၏ ကျူရှင်ကို အေးအေးမာအား ထားဖြစ်သွားကြသည်။\nအေးအေးမာတို့ အိမ်က ချမ်းသာရဘုရား တောင်ဘက်မုတ်တွင် ရှိသည်။ သူမတို့ အိမ်ရှေ့တွင် မြင်းလှည်းဘီးလုံးကြီးကို အမြဲတန်း ထောင်းထားလျက်ရှိသောကြောင့် လှည်းဘီးကြီးနှင့် အိမ်ဟု အလွယ်တကူခေါ်ကြသည်။ မြင်းလှည်းဘီးလုံးကြီးက ရှိမှာပေါ့။ အေးအေးမာတို့ အဖေက မြင်းလှည်းမောင်းတာကိုး။ ဘကောင်းတို့ အိမ်က သူမတို့ အိမ်နှင့် မျက်စောင်းထိုး ဓါးလွယ်ခုတ်တွင် ရှိသောကြောင့် ဘကောင်း အမေနှင့် အေးအေးမားတို့အမေ ဟိုအိမ် ဒီအိမ် ကူးသန်းကူးလာ ရှိကြသည်။ ဘကောင်းအမေက ကျောက်ဆယ် ကုန်းရွာ အဆက်။ အေးအေးမာတို့ အမေက စမြိတ်ခုံရွာ အဆက်။ သို့သော် ထိုရွာသူနှစ်ယောက် တစ်ယောက်နှင့် တစ်ယောက် အလွမ်းသင့်သည်။ ဘကောင်းအမေချက်သည့် ကျောက်ဆယ်ကုန်းရွာ နွားနို့ခဲ ငပိချက် နှင့် အေးအေးမာ အမေကြော်သည့် စမြိတ်ခုံ ငရုတ်သီးကြော်တို့ အလဲအလှယ် စားကြသည်။ နောက်တွင် သူရို့ သားသမီးတွေကိုပါ အလှဲအလှယ် လုပ်ကြအုံးမည်လား မသိ။ အဲဒီလောက် အထိ ခင်ကြတာ။\nအေးအေးမာက လူကသာ မူလတန်း သုံးတန်းကျောင်းသူ။ ဆံပင်ရှည်ရှည်နှင့် အပျိုကြီး စတိုင် ပုံစံဖမ်းထားသည်။ စကားပြောလျင်လည်း သူမနောက်က ကျားလိုက်နေသည့်အလား ဖလွတ် ဖလွတ်နှင့် အမြန်ပြောသည်။ အသားအရေက ညိုညိုညက်ညက်။ အညာသူမှန်း သိသာစေလှသည်။ သုံးတန်းသာ ဆိုပေသည့် ဘကောင်းတို့ ထက် အရပ်ပိုရှည်မည့် ဟန်။ ရံဖန်ရံခါ ထမီဝတ်လျက် သူမကိုယ်သူမ တက္ကသိုလ်ကျောင်းသူထင်နေလားမသိ။ တကယ်တော့ အေးအေးမာသည် အသက်အရွယ်နှင့် မလိုက်အောင် တည်ငြိမ် ရင့်ကျက်နေသည့် အသွင်။ ဆော့ကစားဖို့သာ မက်သော ဘကောင်းအတွက် အေးအေးမာကို ကြည့်လို့ မရ။ ဘယ်နှယ့် ကစားရမယ့် အရွယ် မကစားပဲ ဟန်နဲ့ စတယ်နဲ့ လုပ်နေတယ်။ ထို့ကြောင့် အေးအေးမာကို ဘကောင်းတို့ သူငယ်ချင်းတွေနှင့် စပ်ဟပ်လို့ မရချေ။\n“ငတော်..ငတို့ မင်းကို စောင့်နေရတာ ကြာလှပြီ”\nငတော်ရောက်ရောက်ချင်း လှိုင်ဘွားက မကျေနပ်သည့် လေသံနှင့် ဆီးပြောကာ အေးအေးမာကို မေးငေါ့ပြလျက် ဘာကြောင့် ပါလာရသလဲဟု ငတော်ကို မျက်နှာရိတ် မျက်နှာကဲဖြင့် ကြည့်လိုက်သည်။\nဘကောင်းကတော့ ဗေဒါချောင်းဆီသို့ လှမ်းမျှော်ကြည့်ကာ စွန်လွှတ်နေသူများကို တွေ့လိုတွေ့ငြား ရှာကြည့်နေသည်။\n“ဒီနေ့ကြမှ စွန်လွှတ်တဲ့သူတွေကလည်း တစ်ယောက်မှ မရှိကြဘူး..”\nဘကောင်းက ငတော်နှင့် လှိုင်ဘွားကို လှမ်းပြောသလိုလို၊ သူတစ်ယောက်တည်း မကျေမနပ် ရေရွတ်နေသည်။ ဘကောင်းစိတ်ထဲတွင် ပတ်ဝန်းကျင် တစ်ခုလုံး အရာရာ အချိုးအစား မကျဖြစ်နေသည်ဟု ထင်သည်။ ပုရစ်အော်သံတို့ တိတ်ဆိပ်နေလျက်၊ ကောင်းကင်ပြင်သည် စွန်(လေတံခွန်) တို့နှင့် ပြည့်နှက် နေရမည့် အစား မိုးသား တိမ်လိပ်တို့ အုံ့အုံ့ဆိုင်းဆိုင်း ရှိလှသည်။ ချောင်း ဗေဒါတို့အပေါ်ကို နင်းဖြတ်ကာ စွန်လိုက်မည့် မဟာသူရဲကောင်းများလည်း မရှိသဖြင့် ရေဘုတ်ငှတ်တို့ အုပ်အုပ်ကြက်ကြက် မြူးပျော်နေကြသည်။\nအေးအေးမာ က ခပ်တည်တည်နှင့် ဘကောင်းတို့ သုံးယောက်လုံးက သူမကို ခရီးဦးကြိုပြုစု ဖျော်ဖြေရမည့် အသွင်။ သို့သော် သူမသည် စာတော်သော ဘကောင်းကိုတော့ အားကိုးတကြီးရှိသည်။ ငတော်၊ လှိုင်ဘွားနှင့် ဘကောင်းတို့ သုံးယောက်ထဲတွင် ဘကောင်းကို ပိုပြီး ခင်တွယ်လိုသည်။ အေးအေးမာသည် ဘကောင်းတက်နေသော ကျူရှင်ကို လိုက်တက်သည်။ ဘကောင်းနှင့် လိုက်လျက် ကျူရှင် အတူတူသွားလိုလှသည်။ သို့သော် ဘကောင်း အပေါ် အလေးပေးသော အေးအေးမာ၏ ခင်တွယ်ဟန်တို့သည် ကစားမက်သော ဘကောင်း၏ အာရုံတံခါးရှေ့မှောက်တွင် အဖိုးမတန် ကျေပျက် လွင့်ပျယ် ပျောက်ဆုံးကုန်ရသည်။\nငတော်ကတော့ အေးအေးမာကို ကြောက်သည်။ အေးအေးမာနှင့် စာလျင် ငတော်၏ ခန္ဓာကိုယ်က နည်းနည်း ညှက်သည်။ ပြီးတော် ငတော်က သူ၏ ဘဝ အခြေအနေအရ အားငယ်တတ်လေ့ရှိသည်။ သူသည် အရာရာကို အရှုံးပေးကာ၊ သူငယ်ချင်းတို့၏ အလိုကို လိုက်လျောလေ့ရှိသည်။\nအခုလည်း နောက်ကျနေသည့် ငတော်တစ်ယောက် သူငယ်ချင်းတွေ ရှေ့တွင် အပြစ်ရှိသူပမာ အသာအယာရပ်လျက် အေးအေးမာကို တချက်လှမ်းကြည့်လိုက်သည်။\n“ငတို့အိမ်မှာ လူတွေများနေလို့ကွ..အမေကို အရက် ကူရောင်းပေးနေတာ..ငါ လာတော့ လမ်းမှာ အေးအေးမာနဲ့ တွေ့တာ..ကျူရှင်သွားဖို့ နီးပြီး မင်းတို့ကိုပါ သွားခေါ်ရအောင် ဆိုလို့ မင်းတို့ကို လာခေါ်တာ”\n“ကျူရှင်က စောသေးတယ်ဟ..နင်က ဘာလို့ အစောကြီး သွားချင်ရတာတုံး”\nလှိုင်ဘွား၏ မကျေနပ်သံက အေးအေးမာဖက် လှည့်သွားသည်။\n“နင်တို့ နာရီလည်း မကြည့်ဘူး..အခု နှစ်ချက် ခွဲနေပြီ..ကျူရှင်က သုံးချက်တီးရင် တက်ရမှာ”\nကြည့်…အဲဒါတွေကြောင့် ဘကောင်း. အေးအေးမာနဲ့ မတည့်တာ။ စောနကမှ နာရီစဉ်က နှစ်ချက် ထိုးသွားတာ။ ဒါကို သူက နှစ်ချက် ခွဲနေပြီတဲ့။ ဒါသက်သက်မဲ့ ကျူရှင်သွားချင်လို့ ပိုပြောတာ။ ဘကောင်း မကျေနပ်တော့။\n“နင်ဘာသာ နင် ကျူရှင်သွားပါလား…ဘာလို့ ငတို့ကို လာခေါ်ရတာတုံး”\n“နင်တို့ မလိုက်ရင် ငါ ကြီးကြီးနဲ့ တိုင်ပြောမယ်”\nကျူရှင် ဆရာမကြီးကို သူရို့က ကြီးကြီးဟုပဲ ခေါ်ကြသည်။ ကြီးကြီးကိုတော့ ဘကောင်းကြောက်သည်။ ကျူရှင်မလာသေးပဲ ဘုရားစောင်းတန်းထဲတွင် ပုရစ်နှိုက်နေသည်ဟု အေးအေးမာက တိုင်ပြောလိုက်ပါက အရိုက်ခံရမှာ အသေအချာပင်။ အေးအေးမာက သူရို့နှင့် ကျူရှင် အတူတူ သွားလိုသည်။\n“လာပါကွာ ကျူရှင် သွားကြရအောင်”\nငတော်က ပြေရာပြေကြောင်း အလိုက်သင့်ဝင်ပြောသည်။\nလှိုင်ဘွားကလည်း ဘကောင်းကို ဘာဆက်လုပ်မလဲဟု လှမ်းကြည့်သည်။\nပုရစ်နှိုက်သွားဖို့တော့ မဖြစ်နိုင်တော့။ ဒီနေ့ ဘကောင်း အေးအေးမာကို လုံးဝ မကျေနပ်။ ကျူရှင်ကိုသွားသာ သွားရမည် စိတ်ကတော့ ကြည်ကြည်လင်လင် မရှိချေ။ ဘကောင်းမျက်နှာ တစ်ခုလုံး စူပုပ်လျက် သူရို့အပေါ် အနိုင်ကျင့်သော အေးအေးမာကို မကျေ မချမ်းရှိနေသည်။\nကြီးကြီး၏ကျူရှင်တွင် အေးအေးမာက ဘကောင်း ထိုင်သည့်ခုံ၏ အရှေ့ခုံတွင် ထိုင်ရသည်။ ဉာဏ်ကောင်းသော ဘကောင်းက ငတော်၊ လှိုင်ဘွားနှင့် အေးအေးမာတို့ထက် အရင် သင်္ချာ ပုစ္ဆာများကို အလျင်အမြန် တွက်နိုင်စွမ်းရှိသည်။ ထို့ကြောင့်ပင်လျင် ငတော်နှင့် လှိုင်ဘွားတို့က ဘကောင်း ဘေး တစ်ဖက်တစ်ချက်တွင် ထိုင်လျက် ဘကောင်းတွက်ပြီးသမျှ အဖြေများကို ကူးယူမှီငြမ်းကြသည်။ ဘကောင်းကတော့ ဉာဏ်ကောင်းသလောက်ပင် ကိုယ့်ကိုယ်ကို ယုံကြည်အားကိုးကာ အရာရာကိုပေါ့ပျက်ပျက် လုပ်လေ့ရှိသည်။ ပုစ္ဆာများကို အလျင်အမြန် တွက်လို့ပြီးပါ ကစားဖို့ပင်။ သူ့အတွက် ကစားဖို့က ပထမ။ ကျူရှင်ဆရာမကြီး ခိုင်းသည့် ပုစ္ဆာများကို တွက်လို့ ပြီးလျှင် ငတော်နှင့် လှိုင်ဘွားကို ကစားဖို့ အဖေါ်ညှိရသည်။ အမြဲတမ်းလိုလို ငတော်နှင့် လှိုင်ဘွားက သင်္ချာပုစ္ဆာများဖြင့် နပမ်းလုံးရကာ ဘကောင်းနှင့် မကစားနိုင်။ ပုစ္ဆာများ တွက်လို့ မပြီးပါက ဆရာမကြီး၏ ကြိမ်းလုံးက လက်ဖဝါးပေါ် သုံးချက်စီ အရိုက်ခံရမည့်ဒ ဏ်ကို ကြောက်ကြသည်။\nငတော်နှင့် လှိုင်ဘွားတို့ မကစားနိုင်ဘူးဆိုလျှင်တော့ ဘကောင်းသည် ပုံဆွဲစာအုပ်တစ်အုပ်ဖြင့် ပုံများ ဆွဲနေလေ့ရှိသည်။ အများအားဖြင့် သူဆွဲသော ပုံများသည် ဓါးများ၊ ခေါင်းပေါင်းပတ်ထားသော လူခေါင်းပုံများ၊ ဓါးကိုင်ထားသည့် သူရဲကောင်းပုံများ ဖြစ်ကြသည်။ ရံဖန်ရံခါ ဒီလုံး၊ ကိုပူစီတို့ ပုံများလည်း ပါသည်။ မတရားမှုကို တွန်းလှန် တိုက်ခိုက်သော ကာတွန်းဇာတ်ကောင် ဒီလုံး နှင့်ကိုပူစီတို့သည် ဘကောင်း၏ အသည်းစွဲပင်။ ထိုကာတွန်းတို့သည် ကလေးဘဝ၏ စိတ်နေစိတ်ထားကို မျိုးစေ့ချပေးလေ့ရှိသည်။ ထိုမျိုးစေ့တို့သည် အချိန်နှင့် အမျှ မသိမသာ မှီတွယ်ပြီး ကြီးထွားလာသော သဘောရှိကြလေသည်။\nအလုပ်တွေကြိုးစားပြီး လုပ်နေတုန်း စာတွေ မရေးနိုင်သေးတာနဲ့ ဓါတ်ပုံလေးတွေပဲ တင်ပေးလိုက်တယ်။ နင်လားဟဲ့ လောကဓံဆိုပြီး ဖနောင့်နဲ့ပေါက် အမှုန့်ခြေပစ်ဖို့ ကြိုးစားနေတုံးပေါ့။


JD လက်အောက်ခံ JDT သည် ၂၀ ၂၂ ခုနှစ် တွင်ဟောင်ကောင် IPO တွင်ဒေါ်လာ ၁ ဘီလီယံမှ ၂ ဘီလီယံအထိ မြှင့်တင် လိမ့်မည် - Pandaily\nJD လက်အောက်ခံ JDT သည် ၂၀ ၂၂ ခုနှစ် တွင်ဟောင်ကောင် IPO တွင်ဒေါ်လာ ၁ ဘီလီယံမှ ၂ ဘီလီယံအထိ မြှင့်တင် လိမ့်မည်\nJan 25, 2022, 12:06ညနေ 2022/01/25 14:07:57 Pandaily\nအရIFRတနင်္လာနေ့ တွင်တရုတ် အီလက်ထရွန်နစ် စီးပွားရေး ကုမ္ပဏီကြီး JD.com ၏ လက်အောက်ခံ JDT သည်ယခုနှစ် ဟောင်ကောင်တွင် IPO တစ်ခု စတင် ရန်စီစဉ် ထားပြီး ဒေါ်လာ ၁ ဘီလီယံမှ ၂ ဘီလီယံ အထိရှိသည်။ JDT ကေတာ့ ဒီ သတင္းကို မွတ္ခ်က္ ေပးဖို႔ ျငင္းဆန္ ခဲ့ပါတယ္။\nJDT သည် Bank of America, CITIC Securities နှင့် Haitong International Securities Group Limited တို့နှင့် ပူးပေါင်းပြီး IPO အပြည့်အ ၀ မတိုင်မီ ကန ဦး ငွေကြေး ရှာဖွေ နိုင်သည်။\nJD.com သည္ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္တြင္ Fintech ဌာန ခဲြ ကို ခဲြျခား ခဲ့ၿပီး လြန္ခဲ့သည့္ သံုး ႏွစ္အတြင္း အနည္းဆံုး ႏွစ္ႀကိမ္ အမည္ ေျပာင္းလဲ ခဲ့သည္။ ၂၀၁၈ ခုနှစ် မတိုင်မီက ဌာနသည် JD.com Finance ဖြစ်ပြီး ၂၀၁၈ ခုနှစ်တွင် JD.com Digital Technology နှင့် ၂၀၂၁ ခုနှစ်တွင် JDT ဟုအမည် ပြောင်း ခဲ့သည်။ JDT သည် စီးပွားရေး လုပ်ငန်းများ၊ ဘဏ္ institutions ာရေး အဖွဲ့အစည်းများ၊ အစိုးရ အေဂျင်စီ များနှင့်အခြား နယ်ပယ် များရှိ ဖောက်သည်များအား တန်ဖိုး ကွင်းဆက် တစ်ခု လုံးတွင် နည်းပညာ ထုတ်ကုန်များနှင့် ဖြေရှင်းနည်း များကို ပေးအပ် ရန် ကတိက ဝတ်ပြု ထားသည်။\n၂၀၂၀ ပြည့်နှစ်၊ စက်တင်ဘာလတွင် JD.com Digital Technology သည် ရှန်ဟိုင်း သိပ္ပံနှင့်နည်းပညာ ဘုတ်အဖွဲ့ (Star Market) တွင် စာရင်း ပြု ခြင်းဖြင့် ယွမ် ဘီလီယံ ၂၀ (အမေရိကန်ဒေါ်လာ ၃. ၁၆ ဘီလီယံ) မြှင့်တင်ရန် လျှောက်လွှာ တင်ခဲ့သည်။ ၂၀၂၁ ခုနှစ်၊ April ပြီလ ၂ ရက်နေ့တွင် ရှန်ဟိုင်း စတော့အိတ်ချိန်း သို့ စာရင်း ဖျက်သိမ်း ရန် လျှောက်လွှာ ကို တင်သွင်းခဲ့သည်။\nအလားအလာ များအရ JD.com Digital Technology ၏ ၂၀ ၁၇၊ ၂၀၁၈ နှင့် ၂၀၁၉ တို့ ၏စုစုပေါင်း လည်ပတ်မှု ဝင်ငွေ မှာယွမ် ၉. ၀၇ ဘီလီယံ၊ ယွမ် ၁၃. ၆ ၁၆ ဘီလီယံ နှင့် ယွမ် ၁၈. ၂ ၀၃ ဘီလီယံ ဖြစ်သည်။ ၂၀၂၀ ပထမနှစ်ဝက် တွင် ၀ င်ငွေ သည်ယွမ် ၁၀. ၃ ၂၇ ဘီလီယံ သို့ တိုးတက်ခဲ့ပြီး ၂၀၁၇ ခုနှစ်တွင် ဝင်ငွေ အားလုံး ထက်ပိုမိုမြင့်မား ခဲ့သည်။ ၂၀၁၇ မှ ၂၀၂၀ ပထမနှစ်ဝက် အထိ မိခင် ကုမ္ပဏီ၏ ရှယ်ယာရှင် များ ပိုင် ဆိုင်သော အသားတင် အမြတ်/အရှုံး သည်-3.82 ဘီလီယံ၊ ယွမ်သန်း ၁၃၀ ၊ ယွမ်သန်း ၇၉ ၀ နှင့် ယွမ်သန်း ၆၇ ၀ အသီးသီးရှိသည်။ ၂၀၁၈ ခုနှစ်တွင် အသားတင် အမြတ် သည် အပြုသဘော ဆောင်ခဲ့သည်။\n၂၀၂၀ ပြည့်နှစ်၊ နိုဝင်ဘာလ တွင်တရုတ် စည်းမျဉ်းစည်းကမ်း များသည် ရှန်ဟိုင်း နှင့် ဟောင်ကောင်ရှိ Ant Group ၏ စာရင်းကို ရပ်ဆိုင်း ခဲ့သည်။ ထိုအချိန်မှစ၍ အရာရှိများသည် အင်တာနက် ပလက်ဖောင်း များနှင့် နည်းပညာ ကုမ္ပဏီများ မှပေးသော ဘဏ္ services ာရေး ၀ န်ဆောင်မှုများကို စည်းမျဉ်း အသစ်များ ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် Ant Group နှင့် JDT ကဲ့သို့သော fintech ကုမ္ပဏီများ ၏လုပ်ငန်း ပတ်ဝန်းကျင် ကိုပြောင်းလဲ စေခဲ့သည်။


ဆဲလျူလို့ - ဝီကီပီးဒီးယား\nChEMBL ChEMBL2109009 N\nChemSpider None N\nMolar mass ၁၆၂.၁၄၀၆ g/mol per glucose unit\nရုပ်အဆင်း white powder\nသိပ်သည်းမှု ၁.၅ ဂရမ်/စင်တီမီတာ၃\nအရည်ပျော်မှတ် ၂၆၀–၂၇၀ ဒီဂရီ စင်တီဂရိတ်; ၅၀၀–၅၁၈ ဒီဂရီ ဖာရင်ဟိုက်; ၅၃၃–၅၄၃ ကယ်လ်ဗင် Decomposes\nဆဲလျူလို့ (Cellulose)သည် အပင်ဆဲများ၏ နံရံတွင်ပါရှိသော ဓာတ်ပစ္စည်းဖြစ်သည်။ ထိုပစ္စည်းသည် ကာဗိုဟိုက်ဒရိတ်ဖြစ်၍ ယင်း၌ ကာဗွန်၊ ဟိုက်ဒရိုဂျင်၊ အောက်ဆီဂျင်တို့ ပါဝင်သည်။ ဓာတုဗေဒ ဖော်မျူလာဖြင့် (C\nn ဟု ဖော်ပြသည်။ ဆဲလျူလို့သည် ကစီ၊ သကြားတို့နှင့် နီးစပ်၏။ အပင်အားလုံးတွင် ဆဲလျူလို့ ရာခိုင်နှုန်း ၃ဝ ကျော် ပါရှိသည်။ အပင်စိမ်းမှန်သမျှသည် ဆဲလျူလို့ကိုလုပ်ယူနိုင်၏။ အပင်သည် "ဖိုတို ဆင်သဆစ် (Photosynthesis)" နည်းဖြင့် သကြားကို လုပ်ယူပြီးလျှင် သကြားအချို့ အဝက်ကို ဆဲလျူလို့အဖြစ် ပြောင်းပစ်သည်။\nဆဲနံရံများ၌ရှိသော ဆဲလျူလို့သည်အပင်၏အမြစ်နှင့် ပင်စည်တို့ကို တောင့်တင်းခိုင်မာစေသည်။ ဆဲလျူလို့နှင့် ကစီသည် ဓာတ်သဘောအရ ဖွဲ့စည်းပုံချင်း ဆင်တူသည်။ သို့ရာတွင် ကစီသည် ဆဲလျူလို့ထက် ကြေလွယ်သည်။\nသစ်သီးနှင့် ဟင်းသီးဟင်းရွက်တို့တွင် ဆဲလျူလို့ပါရှိသည်။ အစာချေရာ၌ ဆဲလျူလို့သည် များစွာ အရေးပါအရာရောက်သည်။ အစာ၌ ဆဲလျူလို့ များများပါလျှင် အစာ မြန်မြန်ကြေ၍ ဝမ်းမချုပ်နိုင်ပေ။\nဆဲလျူလို့သည် ရေစိုသောအခါ ပွထသည်။ ရေထဲတွင် မပျော်ဝင်နိုင်ပေ။ ပစ္စည်းအနည်းငယ်လောက်နှင့်သာ ဓာတ်ဖက် ခြင်းရှိ၍ ဓာတ်ခန်းများတွင် ဆဲလျူလို့ကို အရည်စစ်စက္ကူ လုပ်ရန် အသုံးပြုသည်။ စက္ကူ၌ ဆဲလျူလို့အပြည့်နီးပါးမျှ ပါရှိ၏။ သစ်သား၌လည်း ဆဲလျူလို့ အပြည်နီးပါး ပါရှိသည်။ ဝါဂွမ်းထဲက ဆဲလျူလို့ကို နိုက်ထရစ်အက်ဆစ်၊ ဆာလဖျူရစ် အက်ဆစ်တို့နှင့် ရောစပ်ယူလျှင် နိုက်ထရိုဆဲလျူလို့ခေါ်သော ပစ္စည်းကို ရရှိသည်။ ထိုပစ္စည်းဖြင့် ပေါက်ကွဲစေတတ်သော ခဲယမ်းမီးကျောက်များကို ပြုလုပ်ယူနိုင်သည်။ ဆဲလျူလို့၊ နိုက်ထရစ်အက်ဆစ်၊ ဆာလဖျူရစ်အက်ဆစ်တို့ကိုပင် အချိုး တစ်မျိုးဖြင့်ရောစပ်၍ အရောင်တင်ဆေး၊ ချိပ်ဆေး၊ ဆဲလျူ လွိုက် စသည်တို့ကို ဖော်စပ်ယူနိုင်သေးသည်။ ထိုဆဲလျူလို့ နိုက်ထရိတ်ကို ပိုင်ရော့ဆလင်ဟု ခေါ်သည်။\n↑ "Crystal Structure and Hydrogen-Bonding System in Cellulose Iβ from Synchrotron X-ray and Neutron Fiber Diffraction" (2002). J. Am. Chem. Soc. 124 (31): 9074–9082. doi:10.1021/ja0257319. PMID 12149011.\n↑ ၂.၀ ၂.၁ ၂.၂ ၂.၃ NIOSH Pocket Guide to Chemical Hazards #0110။ National Institute for Occupational Safety and Health (NIOSH)။\n"https://my.wikipedia.org/w/index.php?title=ဆဲလျူလို့&oldid=731238" မှ ရယူရန်\nဤစာမျက်နှာကို ၂၄ ဇန်နဝါရီ ၂၀၂၂၊ ၀၃:၀၂ အချိန်တွင် နောက်ဆုံး ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။


အကယ်၍သာ . . . | Myanmar Our Daily Bread\nအကယ်၍သာ . . .\nကမ္ဘာကြီးသာပြီးပြည့်စုံခဲ့ရင်…၊ မကောင်းမှု၊ ရောဂါနှင့် သဘာဝကပ်ဘေးများသာ မရှိခဲ့ရင်…၊ မိသားစုများနဲ့ လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းတွေကြားမှာ ပဋိပက္ခများ ကင်းရှင်းပြီး ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ငြိမ်းချမ်းစွာနေထိုင်နိုင်ကြမယ်ဆိုရင်…..၊ စားစရာ၊ ဝတ်စရာ၊ နေထိုင်စရာများအတွက် ပူစရာမလိုရင် ၊ဒါမှမဟုတ် အလုပ်လက်မဲ့ဖြစ်မှာ၊ မိသားစုကို ပံ့ပိုးနိုင်စွမ်း မရှိမှာတွေကို ပူပန်စရာမရှိဘူးဆိုရင်…။\nအကြောင်းမလှစွာဘဲ ကမ္ဘာကြီးဟာ ပြီးပြည့်စုံမှုရှိဖို့ အလှမ်းဝေးကွာလှပါတယ်။\nကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်က အရာတော်တော်များများဟာ မှားယွင်းမှုများ ဖြစ်နေပါတယ်။ အချို့ပြဿနာတွေက သဘာဝအလျောက် ဖြစ်ပျက်ခြင်းဖြစ်သော်လည်း အချို့က လူတွေရဲ့ လုပ်ဆောင်မှုကြောင့် ဖြစ်ရတာပါ။ ပဋိပက္ခများနဲ့ ဒုက္ခများနဲ့ ပြည့်နေတဲ့ ကမ္ဘာကြီးထဲမှာ ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်နေကြပါတယ်။ သတင်းစာထဲမှာ နေ့စဉ် စစ်ပွဲ၊ ဆင်းရဲမှု၊ ရာဇဝတ်မှု၊ နာမကျန်းမှု၊ သဘာဝဘေးအန္တရာယ်များနဲ့ စီးပွားရေး ကျဆင်းလာမှု သတင်း တွေကို ဖတ်နေရပါတယ်။\nကျွန်ုပ်တို့ အများစုဟာလည်း မိမိတို့ ကိုယ်ပိုင်ဘဝများမှာ ဒုက္ခတွေ ရင်ဆိုင်နေကြရတယ်။ တချို့ကတော့ ပျက်စီးနေတဲ့ ဆက်ဆံရေး၊ ဖျားနာမှု၊ စွဲလန်းမှုများနဲ့ ရုန်းကန်နေရ ပါတယ်။ ဒါမှမဟုတ်ရင်လည်း အမှန်တကယ်ပူပန်စရာတွေ၊ ကြီးလေးတဲ့တာဝန်တွေ၊ တာဝန်ကြီးလှတဲ့ ကတိကဝတ်တွေကြောင့် ဝန်ပိနေကြပါတယ်။ ဒီလိုအချိန်မျိုးမှာ ဒီကမ္ဘာကြီးမှာ ဘာတွေမှားနေလဲ၊ ဘဝက ဘာလို့ဒီလောက် ခက်ခဲနေရလဲ၊ ငါ့ဘဝက ဘာလို့ ပိုမိုသက်သာမှု မရှိနိုင်တာလဲလို့ ကျွန်ုပ်တို့တွေးကြပါတယ်။\nပိုကောင်းလာနိုင်တယ်ဆိုတာကိုတော့ ကျွန်ုပ်တို့သိပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ပြည့်စုံတဲ့၊ ကောင်းမွန်တဲ့ပုံရိပ်တွေကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့နေရတယ်။ ငြိမ်းချမ်းတဲ့ အချိန် ကာလ အကြောင်းတွေ ဖတ်ရတယ်၊ ဒုက္ခကင်းဝေးပြီး ပျော်ရွှင်စရာကောင်းတဲ့ဘဝကို လျှောက်လှမ်းနေသူတွေအကြောင်း ကြားရတယ်၊ ဒါမှမဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် အရင်က ဒီလိုပျော်ရွှင်စရာအချိန်များကို တွေ့ကြုံခဲ့ရနိုင်ပါတယ်။ အဲဒါတွေက ကျွန်ုပ်တို့ကို ပိုပြီး စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်စေလာပြန်တယ် မဟုတ်လား။ ပိုကောင်းလာ နိုင်တယ်ဆိုတာ သိနေလျက်နဲ့ ကောင်းလာတာကို မတွေ့ရဘူး။\nတစ်နေ့တာ ကုန်ဆုံးသွားတဲ့အချိန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့လိုအပ်နေတာက မျှော်လင့်ချက်၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဒုက္ခတွေက ထွက်ပေါက်ပေးမယ့် မျှော်လင့်ချက်၊ ပြဿနာကို ဖြေရှင်းနိုင်မဲ့ မျှော်လင့်ချက်၊ ပိုမို ကောင်းမွန်တဲ့ဘဝကို ရရှိဖို့ မျှော်လင့်ချက်ပဲ။


Timenauts Hack/ Cheat/ Generator/ Adder 2016 | Timenauts Hack Gratuit -Free Cheat -Pirater - Ultimate ဂိမ်းအသစ် CHEATS.COM\nမူလစာမျက်နှာ/cheat /Timenauts Hack/ Cheat/ Generator/ Adder 2016 | Timenauts Hack Gratuit -Free Cheat -Pirater\nTimenauts Hack/ Cheat/ Generator/ Adder 2016 | Timenauts Hack Gratuit -Free Cheat -Pirater သြဂုတ်လတွင် 22, 2016\nWe decided to develop some Timenauts unlimited Cheats that work on both iOs and Android versions of this game. သင်ဘယ်နေရာမှာမဆိုမတှေ့မညျဖွစျကွောငျးအသုံးဝင်သော features တွေ၎င်း၏တယ်အတော်လေးတွေအများကြီး. All of the resources you add with the Timenauts unlimited Hack stay in your account, သူတို့ပျောက်ကွယ်သွားကြဘူး. ကျွန်ုပ်တို့၏ဆန့်ကျင်တားမြစ်ပိတ်ပင်မှု system ကို beatable လုံးဝ un, သည်နှင့်သင်တိတ်တဆိတ်ဂိမ်းအတွင်းသယံဇာတအရင်းအမြစ်များကို hack လို့ရပါတယ်. Our Timenauts Hack/Cheat/Generator/Adder 2016 | Timenauts Hack Gratuit -Free Cheat -Pirater hack includes unlimited Gold and Gems generator. အဆိုပါသယံဇာတများကိုအဆုံးမဲ့ထည့်သွင်းနိုင်ပါသည်.\nTimenauts Hack: Last Updated October 24, 2016 ကြေးမုံကို Download လုပ် 1 အပေါ်\nTimenauts Hack/Cheat/Generator/Adder 2016 | Timenauts Hack Gratuit -Free Cheat -Pirater အင်္ဂါရပ်များ\n★Timenauts Unlimited Gold Hack & လိမ်လည်\n★Timenauts Unlimited Gems Hack & လိမ်လည်\nသင့်ရဲ့န့်အသတ်အရင်းအမြစ်များကိုရဖို့ program တစ်ခုကို download လုပ်ရန်မလို, Get Timenauts Unlimited Hack System Online Now!\n“hack က”, “hacker က”, “လိမ်လည်”, “cheater”, “triche”, “ပင်လယ်ဓားပြများ”, “မီးစက်”, “generateur”, “အခမဲ့”, “ဒေါက်”, “အခမဲ့”, “download,”, “iOS ကို”, “iphone”, “android ဖုန်း”, “မက်”, “pc”, “jailbreak လုပ်လိုက်ရင်”, “အမြစ်သည်”, “ဘယ်လိုလဲ”, “ရန်”, “ဘယ္လို”, “ရယူ”, “သင်ခန်းစာ”, “သင်တန်းဆရာ”, “ဧည့်လမ်းညွှန်”, “ဧည့်လမ်းညွှန်များ”, “2014”, “အဘယ်သူမျှမစစ်တမ်းကောက်ယူမှု”, “အဘယ်သူမျှမစကားဝှက်ကို”, “အဘယ်သူမျှမ”, “စစ်တမ်းကောက်ယူမှု”, “စကားဝှက်ကို”, “pass တ”, “ကမ်းလှမ်းမှုကို”, “ရယူ”, “ဘယ်မှာ”, “အကျင့်ကိုကျင့်”, “အလုပ်လုပ်ကိုင်”, “အလုပ်”, “န့်အသတ်”, “download,”, “တာဝန်ခံအခမဲ့”, “အခမဲ့”, “မီးစက်”, “triche”, “unlock”, “ကမ်းလှမ်းမှု”, “Tablet ကို”, “ဖါ”, “cheat”, “Hack”, “Tablet ကို”, “အပေါ်”, “လုံးဝ”, “2015”, “Timenauts hack”, “Timenauts cheats”, “Timenauts unlimited gold”, “Timenauts unlimited gems”, “Timenauts unlimited resources”, “Timenauts”, hack က, hacker က, လိမ်လည်, cheater, triche, ပင်လယ်ဓားပြများ, မီးစက်, generateur, အခမဲ့, ဒေါက်, အခမဲ့, download,, iOS ကို, iphone, android ဖုန်း, မက်, pc, jailbreak လုပ်လိုက်ရင်, အမြစ်သည်, ဘယ်လိုလဲ, ရန်, ဘယ္လို, ရယူ, သင်ခန်းစာ, သင်တန်းဆရာ, ဧည့်လမ်းညွှန်, ဧည့်လမ်းညွှန်များ, 2014, အဘယ်သူမျှမစစ်တမ်းကောက်ယူမှု, အဘယ်သူမျှမစကားဝှက်ကို, အဘယ်သူမျှမ, စစ်တမ်းကောက်ယူမှု, စကားဝှက်ကို, pass တ, ကမ်းလှမ်းမှုကို, ရယူ, ဘယ်မှာ, အကျင့်ကိုကျင့်, အလုပ်လုပ်ကိုင်, အလုပ်, န့်အသတ်, download,, တာဝန်ခံအခမဲ့, အခမဲ့, မီးစက်, triche, unlock, ကမ်းလှမ်းမှု, Tablet ကို, ဖါ, cheat, Hack, Tablet ကို, အပေါ်, လုံးဝ, 2016, Timenauts hack, Timenauts cheats, Timenauts unlimited gold, Timenauts unlimited gems, Timenauts unlimited resources, Timenauts game tips, Timenauts mod\n"Timenauts cheats" , "Timenauts hack" , "Timenauts unlimited gems" , "Timenauts unlimited gold" , "Timenauts unlimited resources" , "Timenauts" , 2014 , 2015 , 2016 , android ဖုန်း , လိမ်လည် , cheater , cheat , download, , အခမဲ့ , generateur , မီးစက် , ရယူ , အခမဲ့ , တာဝန်ခံအခမဲ့ , ဧည့်လမ်းညွှန် , ဧည့်လမ်းညွှန်များ , hack က , hacker က , Hack , ဒေါက် , ဘယ်လိုလဲ , ဘယ္လို , န့်အသတ် , iOS ကို , iphone , jailbreak လုပ်လိုက်ရင် , မက် , အဘယ်သူမျှမ , အဘယ်သူမျှမစကားဝှက်ကို , အဘယ်သူမျှမစစ်တမ်းကောက်ယူမှု , ကမ်းလှမ်းမှုကို , ကမ်းလှမ်းမှု , pass တ , စကားဝှက်ကို , ဖါ , pc , ပင်လယ်ဓားပြများ , အမြစ်သည် , အပေါ် , စစ်တမ်းကောက်ယူမှု , Tablet ကို , Tablet ကို , download, , Timenauts game tips , Timenauts mod , ရန် , လုံးဝ , သင်တန်းဆရာ , triche , သင်ခန်းစာ , unlock , ဘယ်မှာ , အလုပ် , အလုပ်လုပ်ကိုင် , အကျင့်ကိုကျင့် previous ဆောင်းပါးတွင်Tale Seeker Hack/ Cheat/ Generator/ Adder 2016 | Tale Seeker Hack Gratuit -Free Cheat -Pirater\nNext ကိုဆောင်းပါးတွင်Welcome to Ultimate New Game Cheats


ပုစ္ဆာတော၌ … | MoeMaKa Burmese News & Media\nခုတလော စာမရေးဖြစ်။ အမိမြေက နှလုံးနောက်ကျုဖွယ်အာရုံတွေနှင့် မောလျနေခဲ့သည်။ မျက်စိ၊ နား၊ မနော သုံးပါးသော ဒွါရတံခါးတွေကနေ အလျင်မပြတ်ဝင်လာနေသည့် အာရုံခါးတွေ … အာရုံခါးတွေ … ။\nမအူပင်ကွင်းဆီက သေနတ်သံတွေ၊ လက်ပံတောင်းတောင်ရိပ်က ငိုယိုရန်တွေ့သံတွေ၊ မိတ္ထီလာက မီးခိုးငွေ့တွေ၊ ဗလီကျမ်းစာသင်ကျောင်းက ကလေးငိုသံတွေ၊ ခုနောက်ဆုံး အင်ဒိုနီးရှား ထိန်းသိမ်းရေးစခန်းက ဗမာရေလုပ်သားလေးတွေရဲ့သွေးတွေ … တွေ … ။\nတနေ့ ဖုန်းထဲကနေပြီး “ဘုန်းဘုန်းရေ … တပည့်တော် “၉၆၉” ကဒ်လေးတွေမှာတာ၊ လူကြုံက ယူလာဖို့ ဝန်လေးနေတယ်၊ သူတပါးဘာသာကို ရန်စသလိုဖြစ်မှာစိုးလို့တဲ့၊ အဲဒါ တပည့်တော်မ သဘော မတူဘူး၊ ကိုယ်ယုံကြည်ရာ၊ ကိုယ်ကိုးကွယ်ရာကို ကိုယ်နှစ်သက်တဲ့ “သင်္ကေတ” နဲ့ ကိုးကွယ်ခွင့် ရှိတယ် မဟုတ်လား”\nအော်ရီဂွန်၊ ပို့တလန်မြို့က နှမငယ်တစ်ယောက်။ ဟုတ်သည်၊ သင်္ကေတတွေ ဘာသာအသီးသီး မှာ ရှိကြတာပဲ။ ဟိန္ဒူမှာဆို ” ॐ“၊ ခရစ်ယာန်တွေမှာ “လက်ဝါးကပ်တိုင်”၊ အစ္စလမ်တို့မှာ “၇၈၆”၊ ကိုယ်တို့ ဗုဒ္ဓဘာသာမှာတော့ အိန္ဒိယမှာ လှည်းဘီးဓမ္မစက်ဝန်း၊ မြန်မာမှာတော့ “အ” နှင့် “ရ” ကို “ဟ” အတွင်း ထည့်ရေးသည့် “အရဟံ” ဆိုသည့် သင်္ကေတမျိုးလေးတွေ ရှေးအဆောက်အဦတချို့၏ နဖူးစည်းမှာ တွေ့တတ်ရဲ့။ အခုတိမ်ကောခဲ့ပြီ။ ဒါကြောင့်ဖြစ်စေ၊ အခြားအကြောင်းကြောင့်ဖြစ်စေ ဘာသာတရားကို နက်နဲစွာကိုးကွယ်သူ၊ ဒါမှမဟုတ် ဈေးကွက်မြင်သူတဦးဦးက သည် “၉၆၉” ဆိုသည့် လိုဂို (Logo) လေးကို တီထွင်လိုက်ပေမည်။ ဘုရားဂုဏ်တော် ကိုးပါး၊ တရားဂုဏ်တော် ခြောက်ပါး၊ သံဃာဂုဏ်တော် ကိုးပါးတို့ကိုရည်ရွယ်ကာ ဒီဇိုင်းဆင်ခဲ့ခြင်းပင်။ ထိုဂဏန်းလေး သုံးလုံးကိုကြည့်၍ ဘာသာဝင်တိုင်း ကုသိုလ်စိတ်ဖြစ်ကြမည် ဧကန်။ “ယောနိသောမနသီကာရ” ရှိကြလျှင်ပေါ့။ ယောနိသောမနသီကာရ မဲ့သူများအတွက်မူ အဆိုးမြင်ကောင်းမြင်ကြပေလိမ့်မည်။ သို့နှယ် တနံတလျား စဉ်းစားနေစဉ် …\n“ဘုန်းဘုန်း … ယဉ်ကျေးသူမှန်ရင် သူများဘာသာကို ထိပါးခွင့်မရှိသလို ကိုယ့်ဘာသာကိုလည်း စောင့်ရှောက်ကာကွယ်ခွင့် ရှိတယ်မဟုတ်လား …”\n“ခုတလော ဒီကမောင်တွေ လူ့အခွင့်အရေးစကားတွေ သိပ်ပြောနေကြတယ်။ မြန်မာပြည်မှာက တခြားအခွင့်အရေးတွေ နည်းခဲ့ပေမယ့် လွတ်လပ်စွာကိုးကွယ်ခွင့်၊ ရှိခိုးခွင့်တွေ တန်းတူရနေကြတာ မဟုတ်လား၊ ဘယ်ဘာသာကမှ ပိုကိုးကွယ်ခွင့် မရှိပါဘူး၊ ကိုယ့်ဘုရား ကိုယ်ကြိုက်သလို ကိုးကွယ်ခွင့် ရှိကြတာပဲ၊ တကယ်ဆို ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေကတောင် နှိပ်ကွက်ခံရတာများသေး၊ ရွှေဝါရောင်အရေး အခင်းမျိုးကိုကြည့်လေ၊ ဒါကို အခွင့်အရေး ချိုးဖေါက်ခံရတယ်ဆိုတော့ ကြားပြင်းကပ်တယ်၊ တဘက်ကို အခွင့်အရေးမရှိသယောင် ပုံကြီးချဲ့နေကြတော့ အချင်းချင်းတွေကြား ပိုပြီးသွေးကွဲတာပဲအဖတ် တင်မယ်။ နောက်ပြီး Minority တွေတွက် Majority တွေက ရိုးရာ အခွင့်အရေးလေးတွေ လျှော့ပေးရမှာလား၊ အခွင့်အရေး ချို့တဲ့သူချင်းချင်းအတူတူ တမူးဖိုး ပိုရှူခွင့် ရစေချင်တာလား”\nစာရေးဆရာညီတော်တပါး၊ သူလည်း ကိုယ့်လို “ခေါင်းစား” ၍ စာမရေးဖြစ်သူ။ လွတ်လပ်စွာ ကိုးကွယ်ခွင့်၊ လွတ်လပ်စွာ ထုတ်ဖေါ်ပြောဆိုခွင့်၊ ရေးသားခွင့် … ခွင့် … ခွင့် … တသီကြီး စဉ်းစား နေမိသည်။ သည်နိုင်ငံကြီးမှာရော၊ တန်းတူညီမျှ အားလုံး ခြွင်းချက်မရှိ ရနေကြပြီလား။ တနေ့က ကိစ္စလေးက ရုတ်ချည်းပေါ်လာသည်။ သည် “မီဝေါကီး” မြို့ရဲ့ “ဖရန်ကလင်” ရပ်ကွက်က ရှေးအိမ် ဟောင်းလေးတဆောင်၊ ၁၈၈၅ ခုကတည်းက အဆောက်အအုံလေး၊ ဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း လုပ်ရန် ကိုယ်တို့သွားဝယ်ကြသည်။ မရ၊ ရောင်းထွက်သွားပြီတဲ့၊ အေးဂျင့်၏စကား၊ တကယ်တော့ မဟုတ်၊ မရောင်းလို၍သာ၊ အဖြူတောမှာ အာရှသားတွေ မဝင်စေလို၍သာတဲ့၊\n” အဲဒါပဲ ဘုန်းဘုန်း၊ တပည့်တော်တုန်းကလဲ ကြိုးစားလိုက်ရတာ၊ ဒီကဘွဲ့လည်းရရော အဖြူတွေမလုပ်ချင်တဲ့ အလုပ်မျိုးပဲရတာ” အတူပါလာသောမောင်ရင်လေး၏ နှိုင်းယှဉ်သံ၊ ကိုယ်ကတော့ ခြံဝန်းနှင့် မြက်ခင်းစိမ်းစိမ်းတွေ၊ ကလေးကစားကွင်း အသီးသီးပါသည့် ဝန်းကျင်ကအိမ်တွေကို ငေးကြည့်ကာ သီးခြားနေတတ်သည့် သူတို့ဗီဇကို အသိအမှတ်ပြုရင်း “သူ့ပစ္စည်း သူမရောင်းဘဲ နေပိုင်ခွင့်ရှိတာပဲလေ၊ နောက်ပြီး ကျရာမှာ ပိန်းရိုင်းတွေလိုတောထပြီး ညောင်ပင်လိုမြိုတတ်တဲ့ အာရှမျိုးတွေကလည်း ရှိနေလေတော့ … အင်း … ” ဟု၊ ဟင်းချကာ ပြန်ခဲ့ကြရ။ ခုတော့ သည်ကလူတွေပဲ လူ့အခွင့်ရေးစကားတွေ အမိမြေဆီ လှမ်းပြောနေပြန်ပြီလေ။ ဒါကလည်း သည်ဇာတိသားစစ်စစ်တွေက တော်တော်ပါ၊ “မယ်ဘော်” တွေကသာ … ။\nလွန်ခဲ့သော နှစ်နှစ်ဆယ်ခန့်က အဖြစ်လေးတခုကိုလည်း အမှတ်ရသည်။ သည်နိုင်ငံမှာပင် ဖြစ်ပျက်ခဲ့၊ အမေနှင့် သမီး ဇာတ်လမ်း၊ ဆယ်ကျော်သက်သမီးကို အချိန်မတော် ယောက်ျားလေး မိတ်ဆွေအခန်းကို မသွားရန်တားမြစ်ရာမှ ပြဿနာစခဲ့၊ အမေ့စကား သမီးကလက်မခံ၊ ဒါလူ့အခွင့် အရေးတဲ့၊ သွားမြဲ လာမြဲလုပ်သည်၊ သည်တော့ စိတ်ဆိုးကာ အမေက ပါးကို ရိုက်လိုက်သည်၊ သမီးက တရားစွဲတော့ အမေကတရားခံ၊ သမီးကတရားလို၊ အမှုဆိုင်ရသည်၊ နောက်ဆုံးတော့ တရားစီရင်ရေးဂျူရီအဖွဲ့ဝင်ငါးဦးတွင် နှစ်ဦးကသမီးကိုအနိုင်ပေးကာ သုံးဦးက အမေကိုအနိုင်ပေးခဲ့သည်။ အမေလွတ်ခဲ့သည်၊ ထိုအမှုကို ဆုံးဖြတ်ခဲ့သောသူတွေထဲမှ အမျိုးသမီးဂျူရီ၏ မေးခွန်းလေးက ခုအချိန်တွင် ကိုယ့်ရင်ကို ရိုက်ခတ်လာတော့သည်။ “လူ့အခွင့်အရေး … လူ့အခွင့်အရေးနဲ့ … အဲဒီလူ့အခွင့်အရေးက ကျွန်မတို့ ယဉ်ကျေးမှု ဓလေ့ထုံးတမ်းတွေနဲ့ မိသားစု မေတ္တာနယ်ပယ်ကို ဘယ်လောက်ထိ ထိုးဖောက်နေရာယူခွင့်ပေးမလဲဆိုတာ မေးချင်တယ်” တဲ့။ ကိုယ်လည်း “မစ္စတာဗီဂျေး နံဘီးယား” ကိုမေးခွင့်မသာတော့ အဲဒီပုစ္ဆာလေးကို ဘာသာပဲ အကြိမ်ကြိမ် မေးနေမိ။\nနောက် … မိတ္ထီလာအရေး၊ လူပေါင်းလေးဆယ်ကျော်ပင် သေကျေဆုံးပါးခဲ့ရသတဲ့။ တိုက်တာ အိုးအိမ်တွေက အစားထိုးနိုင်ပေမင့်၊ အသက်တွေ ခန္ဓာတွေကမူ … ကြေကွဲဖွယ်ဖြစ်ရပ်၊ အမှိုက်ကစ ပြဿဒ်မီးလောင်ရသည့် သာဓက၊ အမှိုက်ကိုမရှင်းဘဲ ပြဿဒ်ကိုငြှိမ်းနေရုံနှင့် မီးမသေနိုင်၊ မီးကြွင်း မီးကျန်တို့က ထတောက်နိုင်သည်သာ၊ ရောင်းသူဝယ်သူတို့နယ်တွင် “ဝယ်သူအမြဲမှန် ( Customer is always right. )”၊ “ဝယ်သူသာ နတ်ဘုရား ( Customer is god. )” ဆိုသည့် ယဉ်ကျေးမှုသည် အမိမြေကတချို့ဈေးသည်တွေထံမှာ မထွန်းကားသေးဘူးထင်ရဲ့၊ ကြားပင် ကြားဖူးကြရဲ့လား … ကြားဖူးလျက်နှင့် မကျင့်သုံးချင်လို့လား … ။\nနောက်ပြီး ရခိုင်အရေး၏နောက်ဆက်တွဲသည် ကော့စ်ဘဇား၊ မိတ္ထီလာ၏နောက်ဆက်တွဲသည် ဂျာဗားကျွန်း၊ သည်မျှနှင့် အေးအောင် စွမ်းနိုင်ကြပါ့မလား၊ ဟူး … ၊ စွမ်းနိုင်ကြပါစေ … ဆောင်နိုင်ကြပါစေ …၊ မုန်းစတို၍ ချစ်စ ရှည်နိုင်ကြပါစေ … ။\n“ဦးဇင်းကံ … တပည့်တော်ကိုယ်စား ရေးလိုက်စမ်းပါ။ စစ်အာဏာရှင်တွေအောက်မှာတုန်း ကတော့ ပါးစပ်တောင်မဟရဲတဲ့သူတွေက ပြောခွင့်ဆိုခွင့်လည်းရရော၊ ပြောခွင့်ဆိုခွင့်ရအောင် ပါးစပ်တွေ ဖွင့်ပေးတဲ့သူကို ကိုယ့်အလိုမကျတာနဲ့ အရင်ပြန်ဆဲကြတာ၊ ရန်တွေ့ကြတာ ကောင်းသလားလို့ …”\nအမိမြေက စာရေးဆရာနောင်တော်၊ သူ့ပုစ္ဆာက လက်ပံတောင်းတောင်နံရံကို မဖောက်၊ ကိုယ့်ရင်ထဲမှာသာ ကောင်းသလား … မကောင်းဘူးလား … ကောင်းသလား … မကောင်းဘူးလား … ၊ အင်း … လူဆိုတာကလည်း မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုစဉ်းစားကြတာဆိုတော့ … ၊ ဟူး … ၊\nအချို့သူတွေက “ဒီမိုကရေစီခေါင်းဆောင်နှင့် ဘာမဆိုဖန်ဆင်းပေးနိုင်သည့်တန်ခိုးရှင်” ကို ထပ်တူ မြင်ကြပုံပင်၊ ဟိုအရေးမှာပြောမပေးလို့ … ဒီအရေးမှာ ဆိုမပေးလို့ … နှင့် စကားတင်းဆိုကြ၊ မနေ့ကပင် ဓာတ်ပုံပါသည့် တီရှပ်တွေ မီးရှို့ကြသတဲ့၊ အော် … ။\nပို၍ပို၍ကြေကွဲဖွယ်ကောင်းသည်က အင်ဒိုနီးရှား လူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးထိန်းသိမ်းရေးစခန်းမှ မြန်မာရေလုပ်သားလေး ရှစ်ယောက်ပင်၊ “ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်ခြင်း” ဆိုသည့်အချက်နှင့် အသက်ဆုံးခဲ့ရ သည်လေ၊ ကိုးကွယ်ရာမတူသူတွေကြားမှာ “ဘာသာဝင်” ဆိုတာ ရန်စည်းတခုအဖြစ် ဘယ်လောက်ထိ တည်နေမှာပါလိမ့် … ၊ ဟူး … ။\n” ငြိမ်းချမ်းစွာ ယှဉ်တွဲနေထိုင်ခွင့်” တဲ့၊ သက်ရှိသက်မဲ့တိုင်း လိုလားအပ်သည့် ဓမ္မ၊ “သမဂ္ဂါနံ တပေါ သုခေါ” တဲ့၊ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာ ဘီစီ(၆) ရာစုကပင် ဟောကြားခဲ့၊ “ရှုံးသူမှိုင်၊ နိုင်သူရန်ပွား” တဲ့၊ နောက်ပြီး ကိုယ်တို့ငယ်စဉ်က အမေ မကြာခဏ သွန်သင်လေ့ရှိသည့် ” ရန်မလိုမှ ရန်ပြိုသည်၊ ရန်လိုက ရန်ပိုသည်” တဲ့၊ သည်ဓမ္မတွေ လူ့နယ်ပယ်တိုင်းတွင် ပြန့်နှံ့စေချင်ခဲ့၊ ခုတော့ … အင်အားနည်းခိုက်တွင် ငြိမ်းချမ်းစွာယှဉ်တွဲနေလိုပြီး အင်အားကြီးလာလျှင် တဘက်ကိုမင်းမူလိုသော “ဉာဉ်ဆိုး” ကိုမဖျောက် နိုင်သည့် “မိုးခိုလာသော ကုလားအုပ်” တွေက နေရာအနှံ့။\nလွတ်လပ်ရေးကို ယှဉ်တွဲကာ အသက်ပေး၍ ယူပေးသွားခဲ့ကြသော အမျိုးသားခေါင်းဆောင်ကြီး ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းနှင့် ဦးရာဇတ်တို့ကို လှမ်း၍အားနာလိုက်မိသည်။ သည်အရေးတွေအတွက် သုခဘုံ တနေရာက မျက်ရည် တွေတွေများ ကျနေကြလေမလား …၊ ဟူး … ။\n“အချင်းချင်း အမျက်အအီ တစိုးတစိ မရှိ၊ ချစ်သော မျက်စေ့ဖြင့် ကြည့်ကြရစေ” ဆိုသည့် ပုဂံ ကျောက်စာက အာမနာကျောင်းအမရဲ့ ဆုတောင်းလေးငှားပြီး ဆုတောင်းလိုက်ရဲ့။ ။


JUNE&MAY: မြန်မာအတန်း သူငယ်တန်း..\nPosted by JuneOne at 5:19 PM\nကလေးတွေလဲ မလွယ်ဘူးနော်။ မိဘတွေရောပါပဲ။\nEdwinလေးက မြန်မာစာသင်ရတာ စိတ်ဝင်စားလို.တော်သေးတယ်။\nHi Sis, you can consider to send your kids to those Myanmar Sunday schools. They taught kids not only Burmese language but also manners related to our culture and tradition.\nJuneOne August 7, 2014 at 6:01 PM\nအမရေ...ပန်းတိုင် သူငယ်တန်း စာအုပ်လို့ ရန်ကုန်မှာမေး ၀ယ်လိုက်ပါ..အားလုံး ပါတယ်..\nကျွန်မလည်း သမီးလေး ကို ဒီနှစ် သူငယ်တန်း ဖြေမှာပါ...ကျွန်မဆီ မှာ အားလုံး ရှိပါတယ်..


အဟောင်းအမြင်းတွေ စိတ်ဝင်စားတတ်သူတွေ အတွက် အွန်လိုင်းပေါ် လျှောက်သွားရင်း တွေ့မိတဲ့ ၀က်ဆိုဒ်ကောင်းလေး တစ်ခုကို မျှဝေချင်တယ်။ ရှားပါးစာအုပ်တွေ ချည်း စုထားတဲ့ ၀က်ဆိုဒ်လေး တစ်ခုပါ။ စာကြည့်တိုက် (နေရာ) ၂၉ ခုလောက်ကနေရှာပေးနေတဲ့ ၀က်ဘ်ဆိုဒ်လေးပါ။ အကြောင်းအရာအလိုက် ရှာလို့ရသလို စာရေးဆရာနာမည် နဲ့လည်း ရှာလို့ရတယ်။ ရှားပါးတဲ့ ရှေးဟောင်း စာအုပ်တွေကို စကန်ဖတ်ပြီး တင်ထားတာ။ ကြားဖူးနားဝ Author တွေ ရှာကြည့်တာ တော်တော်များများကို တွေ့ရတယ်။ နယူတန်၊ ဂယ်လီလီယို၊ လိုက်ဘနစ်၊ ယူကလစ်၊ ဒါဝင်၊ အီစွပ်၊ အိုင်းစတိုင်း၊ မိုးဇက်၊ ဗီသိုဗင်၊ ရှိတ်စပီးယား စတဲ့ မြန်မာ ကျောင်းသားတွေနဲ့ မစိမ်းတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ကြီးများ ရေးတဲ့ မူရင်း စာအုပ်ဟောင်းကြီး တွေ တွေ့ရတယ်။\n1. Aesop, Abraham, peusd. (author) - Fables in Verse - 1765 - London - The Bodleian Library, University of Oxford\n2. Beethoven, Ludwig van (author) - Piano Sonata in E Major, Opus 109 (score) - - - Library of Congress, Music Division\n3. Beethoven, Ludwig van (author) - Presto: String Quartet in B Flat, No. 13, Opus 130 - - - Library of Congress, Music Division\nဗီသိုဗင် ရဲ့  ဂီတ Note တွေ တော်တော်များတယ်။ ဂျာမန်၊ သြစတြီးယား သံနဲ့ ဆို ဗီထိုဖင် ပဲ ထွက်လိမ့်မယ်။\n4. Darwin, Charles (author) - Zoology of the Beagle - 1839-43 - London - The Warnock Library\n5. Einstein, Albert (author) - Die Grundlage der allgemeinen Relativitätsthe - 1916 - Leipzig - The Warnock Library\nအိုင်းစတိုင်းကတော့ ဂျာမန်လို ရေးထားတယ်။ နှိုင်းရ သီအိုရီ (၀ါ) ရီလေတစ်ဗတီ သီအိုရီ အခြေခံ လို့ ဘာသာပြန်ရင် မမှားလောက်ဖူးထင်တာပဲ။ ၂၀ ရာစုရဲ့  အတော်ဆုံး ပညာရှင်အဖြစ်သတ်မှတ်ခံရသူပါ။ သူရေးတဲ့ နှိုင်းရ သီအိုရီကို လက်ရှိအချိန်ထိ သဘောပေါက်တာ သူအပါအ၀င် သုံးယောက်လောက်ပဲ ရှိတယ် ပြောစမှတ်ပြုကြတယ်။\n6. Euclid, (author); Byrne, Oliver - The First Six Books of the Elements of Euclid - 1847 - London - The Warnock Library\nမြန်မာပြည် ကျောင်းသားလောက မှာ ယူကလစ် လူမဖြစ်လို့ဆိုပြီး စကားပုံတောင်တွင်ခဲ့သေးတယ်။ ယူကလစ်သင်္ချာ နဲ့ ထိတွေ့ခါစမှာ ခက်ခဲလို့ ပြောကြထင်ရဲ့ ။ (ကိုယ်ကတော့ သိနေသလိုလို)။ တချိန်က အနောက်တိုင်း မျိုးဆက် မှန်သမျှ ယူကလစ် နဲ့ သြဇာအောက်မှာ ကြီးလာကြလို့ ဒီဘက်ခေတ် မှာ လိုက်မမှီဖြစ်ခဲ့ရတယ်လို့တောင် ဖတ်ဖူးတယ်။\n7. Galilei, Galileo (author) - Le Operazioni del Compasso Geometrico et Militare - 1606 - Venice - Library of Congress, Rare Book and Special Coll. Div.\nအီတလီနိုင်ငံသား ရူပဗေဒ၊ သင်္ချာ၊ နက္ခတ် နဲ့ ဒဿနိက ဗေဒပညာရှင် ဂယ်လီလီယို ရေးတဲ့ စာအုပ် သုံးလေးအုပ်လောက် တွေ့လိုက်ရတယ်။ ကက်သိုလစ် ကျောင်းတော် အယူအဆ ကို သွေဖီလို့ ကမ္ဘာကို နေက မပတ် နေကိုသာ ကမ္ဘာက ပတ်တယ်လို့ သူ သက်သေပြခဲ့တယ်။ သူဟာ သိပ္ပံခေတ်ကို တခေတ်ပြောင်းစေ နိုင်ခဲ့သူဆိုရင်မမှားပါဘူး။ အဲဒီခေတ် ဘုရားကျောင်းတော် မှာ ဘုရားသခင် ဖန်တီးတာ ကမ္ဘာ နဲ့ လူသား အဓိက ဖြစ်တာမို့ ကမ္ဘာကို နေက ပတ်တယ်လို့ ဘုန်းတော်ကြီးတွေ ယူဆနေကြတာဖြစ်တယ်။ ကမ္ဘာဟာ စကြာဝဋ္ဌာ ရဲ့  အလယ်ဗဟိုဖြစ်တယ်လို့ ယူဆနေကြလို့ ဂယ်လီလီယို ဟာ ခေါ်ယူ သတိပေးခြင်းခံခဲ့ရတယ်။ သြဇာကြီးမားတဲ့ အဲဒီခေတ် ကျောင်းတော် ကို မလှန်နိုင်လို့ နေကသာ ကမ္ဘာကို ပတ်တယ် လို့ ၀န်ခံခဲ့ရတယ်။\nအခြား ကျွန်တော်မသိတဲ့ သူတွေ အများကြီးရှိသေးတယ် Author ဆိုတဲ့ နေရာကနေ ရှာလိုက်ရင် သူရေးတဲ့ စာ အကုန်ပေါ်ပါတယ်။ ကျွန်တော်လည်း အချိန်မရသေးလို့ ဒီအတိုင်းပဲ မှတ်ထားလိုက်တယ်။ သေချာ ရှာမကြည့်ရသေးဘူး။ အလုပ်တစ်ခု ပြီးမြောက်သွားလို့ လွတ်လပ်သွားတဲ့ စိတ်နဲ့ ရှာရင်း ဒီဆိုဒ်လေးကို အမှတ်မထင်တွေ့လိုက်ရ လို့ တင်ဖြစ်တယ်။ ၀က်ဘ်ဆိုဒ် လင့်ကတော့ ဒီမှာပါ [link]။\nPosted by မင်းညို at 12:25 AM\nBeethoven မှာ bee ကို ဂျာမန်လို “ ဘေ ” လို့ အသံထွက်ပါတယ် “ ဗီ ” လို့မထွက်ပါဘူး။ bi ဆိုမှ ဘီ လို့ထွက်မှာပါ\nကိုမင်းညိုရေ..ကျေးဇူးပဲခင်ဗျာ.. ကျွန်တော်အတွက်တော့ အဖိုးတန် သတင်းတစ်ခုပဲဗျာ။


Hot News-10 Jan 2011 - video.phpmyanmar.com\nEnd of Article - Hot News-10 Jan 2011\nheroine.tvxq May 16, 2011 - 3:16 am\nHero ရေ Fighting.........!\nသန်းဇော်ထွေး February 7, 2011 - 8:42 am\nဒီမှာ ပိုစ် အသစ်တင်တိုင်း မေး ထဲ ရောက်ချင်ပါ တယ် ဘယ် လိုလုပ်ရမလဲ ပြေပြ ပေး ပါ ခင်မျာ thanzawhtwe1990@\njuni January 17, 2011 - 10:10 pm\nWe want to makeagroup as like as TVXQ .We need2boys between 17 to 21 age.If u interest please connect me. donbangshiki@gmail.com\nkc2g(JY) January 14, 2011 - 11:26 am\nHi!I'mamember of kc2g who love jyj and EX_tvxq crazily!!!!!! Kc2g means Korea crazy girl.We love tvxq and jyj's songs.We want to be singer group like tvxq!!!!!\njuni January 10, 2011 - 9:45 pm\nအဆိုဝါသနာရှင်2ဦး အ လိုရှိသည် ။ မိမိကိုယ်မိမိယုံကြည် ချက်ရှိပါ ကဆက်သွယ်ပါ ။ အသက် 17 မှ 21 ကြား ။ မှ တ်ချက် ... boys များ သာ . ကိုး ရီး ယား သီချင်း များ အ ကြောင်း သိရမည် .ရုပ်ရည် အသင့် အတင့်ရှိရမည် . street dance အ ခြေခံရှိရမည် ။ ။ ။ donbangshiki@gmail.com\nRendering time 0.0304 sec


မိုက်ကယ်ရူးမေကာ အလွန် မန်းတလေး အဲကွန်းဘက်စ်ဒရိုက်ဘာများ | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Events/Fundraise » မိုက်ကယ်ရူးမေကာ အလွန် မန်းတလေး အဲကွန်းဘက်စ်ဒရိုက်ဘာများ\nPosted by ေမာင္ ေပ on May 30, 2011 in Events/Fundraise, Myanma News | 13 comments\nမန်းတလေး မြို ့သည် မြန်မာနိုင်ငံ ၏ ဒုတိယ မြို ့တော် ဖြစ်သည် နှင့် အညီ တိုးတက်ခေတ်မှီလာလျက် ရှိသည် ။ အထွေအထွေ တိုးတက်မှများ နှင့် အတူ ယာဉ်လိုင်းများ အထူးသဖြင့် အဲကွန်း ဘက်စ် ကား လိုင်း ( အဲကွန်း လုံးဝ မဖွင့်ပါ ) ၂ လိုင်း တိုးတက်လာသည် မှာ ၂ နှစ်ကျော်ပါပြီ ။ ကောင်းမွန်ပါသည် ။ သက်သာသော ယာဉ်စီးခ နှင့် လိုရာ ခရီးသို ့သက်သက်သာသာ သွားလာနိုင်ပါပြီ ။ ရွှေမန်းမေ နှင့် အေးချမ်းမောင် ဖြစ်မည် ထင်ပါသည် ။ ယခု စာကို ရေးသား နေသော်လည်း ထို ကားများ ကို မစီးဖူးပါ ။ ရေးချင်သည် မှာ ဆရာ အဲကွန်းဘက်စ်မောင်းသမား များ ၏ မောင်းပုံ မောင်းနှင် နည်းလေး ။ ” ကညန ” တွင် လိုင်စင် မည်သို ့ဖြေလာခဲ့သည် ကို မသိရသော်လည်း ဆရာသမား တို ့၏ မောင်းပုံမောင်းနည်း လေးများ မှာ အထူးပဲ ပညာ ယူစရာ ကောင်းသည် ။ လမ်းရှင်းရှင်း မရှင်းရှင်း လီဗာဇွတ်နင်းသည် ။ ဟွန်းပေါ ်တွင် လက် အချိန်ပြည့် ထောက်ထားသည် ။ အထူး လေးစားစရာ ကောင်းသော အချက်မှာ လမ်းပေါ ်တွင် ခရီးသည် တွေ ့လျှင် လမ်းဘေးသို ့ကပ်ရပ်ခြင်း လုံးဝ မရှိ ။ လမ်းလည် ခေါင် တွင်ပင် ခပ်တည်တည်ရပ်ပြီး ခရီးသည် တင်သည် မှာ ခရီးသည်များကို လွန်စွာ တန်ဖိုးထားကြသည် ဖြစ်မည် ထင်သည် ။ တစ်ကယ်လို ့စာဖတ်သူ သည် မန်းတလေး မြို ့သား သော် လည်းကောင်း အခြားမြို ့မှ ခဏ လာရောက်နေသော သူ သော် လည်းကောင်း မန်းတလေး လမ်းမ များပေါ ်တွင် ယာဉ်မောင်းခဲ့မည် ဆိုလျှင် ဘုရားစာ ကို နောက်မှ ရွတ်ပါ ။ အထက်ပါ အဲကွန်းဘက်စ်ကား များ ကို အရင် သတိထား ပါ ။ လွတ်ပြီဆိုမှ သာ ဘုရားစာ ကို စိတ်ချ လက်ချ ရွတ်ပါ ။ မဟုတ်ပါက ဘုရားစာ မရွတ်ဖတ် သရဇ္ဈာယ် ရမှီ ဘေးအန္တရာယ် ဖြစ်မည် ကို စိုးရိမ်မိသဖြင့် ရေးလိုက်ခြင်း ဖြစ်ပါသည် ။ ကျေးဇူးတင်ပါသည် ။\nမန္တလေးဘိုးဘိုးကြီး ဦးပေါက်ရဲ့ မှတ်ချက်သိချင်လှပါတယ်..။\nဘိုးဘိုးကြီး ဆိုတာ… ရှေးကနေအခုထိရှိ်ပြီး. နှံ ့စပ်တဲ့….ရှေ့မှီနောက်မှီတွေကို ..နောက်ခေါ်တာလို့မှတ်ပါနော…။\nအရင်က စစ်ကိုင်းကားဆိုရင် ပြိုင်စံရှားပေါ့။ အခုတော့ သူ့ထက်စွာတဲ့သူတွေ ပေါ်လာပါပြီ။\nမန်းတလေးမှာ သွားလာရတာ ထင်သလောက် မလွယ်ကူ။ စက်ဘီး ဆိုက်ကား ဆိုင်ကယ် ကား တွေ အနှေးယာဉ် အမြန်ယာဉ် တွေ ကြားထဲမှာ အခြေအနေကြည့် ပြီး လှုပ်ရှားသွားလာရပါတယ်။\nကျန်တဲ့ မန်းလေး ရဲ့ လမ်းမပေါ်က အကြောင်းလေးတွေကို လေးပေါက်က ဆက်လက် ရှင်းပြစေလိုပါတယ်။ မန်းလေးရဲ့ ရှေ့ မှီ၊ နောက်မှီ၊ တောင်မှီ၊ မြောက်မှီ၊ ဆိုတော့ လေးပေါက် ရဲ့ အတွေ့ အကြုံလေးတွေ လဲ ပြောပြပါအုန်း…\nအော်အခုတော့ မန္တလေးက စစ်ကိုင်းကားထက် အေးချမ်းမောင်ကိုကြောက်နေရပြီလား\nမန္တလေးက ကိုယ့်နားလည်မှုနဲ.ကို ဆိုင်ကယ်၊ကား မောင်းနှင်နေကြတာပါ.. မော်တော်ပီကယ်တောင်မလိုဘူး.. သူတို.ပါမှပိုတောင်ရှုပ်သွားသေး..\nတစ်ခုတော့ရှိတယ် ကိုယ့် Speed ကိုနိုင်ရင်အေးဆေးပါ.. မန္တလေးမှာ ဆိုင်ကယ်၊ကား မကျွမ်းကျင်ပဲ သွားမမောင်းလေနဲ.\nBreak နဲ. ဟွန်း အသေသာကိုင်ထား…\nဒါဆို ဘေးကင်းမယ်… ဟိုနေရာကဖြတ်ထွက် ဒီနေရာကဖြတ်ထွက် လျှက်တပြက် ရှောင်ရရှားရတာ .. ဟဟ သဲထိန်ရင်ဖိုပဲ\nနောက်ဆုံးပေါ်signal အချက်ပြ နည်း လေး ကို လည်း ဝေမျှ ပေးလိုက်ဦးမယ် ။ စက်ဘီး နင်းနေတဲ ့သူ ပဲ ဖြစ်ဖြစ် ဆိုင်ကယ်မောင်းနေတဲ့ သူပဲ ဖြစ်ဖြစ် သူ တို ့ရဲ ့ခေါင်းကလေး ညာဘက် သို ့သော် လည်းကောင်း ဘယ်ဘက် သို ့သော် လည်းကောင်း မသိမသာလေး စောင်းခဲ့ ပြီ ဆိုလျှင် ထို စောင်းသည့်ဘက် မှ ယောင်လို ့တောင် မကျော်လိုက်လေ နှင့် ။ သူ ကွေ ့တော့မည် ဖြစ်သဖြင့် ခေါင်းလေး မသိမသာ စောင်းခြင်း ဖြစ်သည် ။ ကိုယ်က အထာမနပ် ပဲ သွားကျော်လို ့လို ့သူ အကွေ ့မှာ accident ဖြစ်ရင် ဆရာကြည် ရဲ ့စကား လို ဆိုရင် ” ကွိုင်လတ်ပြီ ငါ့ကောင် ” ၊ လျော်ပေတော့ ကိုယ့်လူ ပဲ ။\nနေပြည်တော် ပေါ်လာပြီးကတည်းက မန္တလေးက အော်တိုမက်တစ် တတိယမြို့တော်နေရာ ရောက်သွားပါကြောင်းနှင့် စည်းကမ်းမဲ့ မောင်းနှင်သော ယာဉ်လိုင်း တည်ထောင်သူများမှာ ဆရာ့ဆရာကြီးများဖြစ်ပါကြောင်း နှင့် ဂိမ်းထဲမှာမောင်းသလို မောင်းနှင်နေပါကြောင်း ဖြည့်စွပ်လိုက်သည် … ။\nဟုတ်တယ်ဗျို ့..မန်းလေးမှာ သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်နောက်က ဆိုင်ကယ်\nလိုက်စီးတာ တော်တော်လန် ့သွားတယ်။လမ်းကြောအထာမသိရင် ဂိ\nမန်းဂေဇက်မှာ မန္တလေးက မန်း အဲဘစ်အကြောင်း မမှန်စကောင်း မှန်စကောင်း ဆို တာ မန်းပေါက်ပါက် မှ မန့် ပေးပါရန် …………။\nမန်းလေးသားကိုပေါက်က မန်းလေးလမ်းနဲ့ကားကို ကဗျာလေးနဲ့ပြန်အဖြေပေးမယ်နော်\nသိပ်ရှည်တော့ဘူးနော် (မှတ်ချက် စိတ်)\nမြန်မာပြည်မှာ လမ်းစည်းကမ်း အပျက်ဆုံးကတော့ မန္တလေး လို့ပြောရင် စိတ်ဆိုးကြမယ်ထင်ပါတယ်။ ကားကြီးကွင်းတွေထဲမှာလည်း ခရီးသည် ကြို/ပို့တွေက ဓမြ တိုက်ပြီး ဝိုင်းလုနေသလိုပါပဲဗျာ..။\nစိတ်မဆိုးပါဘူးဗျာ.. တကယ်လဲဟုတ်နေတာပဲကို… ကျွန်တော်လဲ မန္တလေးသားပါပဲ.. ကျွန်တော် မန္တလေးမှာနေတုန်းကလဲ စည်းကမ်းမဲ့ မောင်းချင်သလို မောင်းတဲ့အထဲမှာ ကျွန်တော်လဲပါတယ်.. ရန်ကုန် ကိုရောက်မှ ကားကို စည်းကမ်းတကျမောင်းတက်သွားတယ်.. လမ်းစည်းကမ်းဆိုတာကို လဲနားလည်သွားတယ်… ၄ လပိုင်း မန္တလေးခဏပြန်တုန်းက ကျွန်တော် ကားမောင်းရမှာ တော်တော် စိတ်ညစ်သွားတယ်.. ဆိုင်ကယ်တွေကလဲရှုပ် လမ်းစည်းကမ်းဆိုတာလဲ ၁၀ဝ မှာ ၁ဝ ယောက်တောင် နားလည်ပါ့မလားမသိဘူး.. ကွေ့မယ့်လမ်းကြောကိုယူပြီး တည့်ထွက်လိုထွက်.. မီးပွိုင့်နီနေရင်လဲ လွတ်သေးတယ် လွတ်သေးတယ် အော်ပြီး ဇွတ်ဖြတ်မောင်းလိုဖြတ်မောင်း.. ချိတ်မိသွားရင်လာဦးမယ် ယာဉ်ကြီးနဲ့ယာဉ်လေး အမှု ဆိုပြီးတော့ သူတို့ယာဉ်လေး (ဆိုင်ကယ် စက်ဘီး) တွေ စည်းကမ်းမရှိ မောင်းချင်သလိုမောင်းနေတာကျ အပြစ်မဟုတ်ဖူးလား…\nနိုင်ငံတာ ကားပြိုင်ပွဲဝင်လျှင် ထိုထိုသော ယာဉ်မောင်းများ ဆုကြီးကြီးရမှာ သေချာလှပါသည်။ ပထမ ရရန်တော့သိပ်မသေချာပါ…\nထိုသူများထက်တော်သော ထော်လာဂျီ ပြိုင်မောင်းသမားများ စိတ်တိုင်းကျ မောင်းနှင်လေ့ကျင့်ခြင်းများသည်လည်းကောင်း ရှိ နေသေးပါသည်။ ကြည့်ရှုအားပေးသူယာဉ်ထိန်းကိုကိုများကတော့ ပွဲလှဘို့ပျော်ပျော်ကြီး အားပေးနေကြတာ ရွှေမန်းသားတိုင်း သိကြပါတယ်။ မြေသယ်ကားကြီးမောင်းသမားများ၊ကုန်ကားကြီးသမားများလည်း ပါဝင်ဆင်နွှဲဦးမည်ထင်ပါသည်။\nအများသူငါ သွားလာရာလမ်းမကြီးပေါ်မှ မတန်တဆ အရှိန်နှင့် လမ်းပြောင်းပြန်မောင်းနှင်လာသော ကုန်ကားကြီးတစ်စီးနှင့် မိမိစီးနင်းလာသော မော်တော်ဆိုင်ကယ်စုတ်ချာချာလေးမှာ မျက်နှုာချင်းဆိုင်တဲ့တဲ့ကြီးတိုးရာ အသက်အပိုမပါသော စာရေးသူမှာ နီစပ်ရာလမ်းဘေး မြောင်းထဲသို့ ရုတ်တရက်ချက်ချင်း ဆင်းပြေးခဲ့ရာ အသက်ဘေးမှသီသီလေးလွတ်ခဲ့ပါသည်။ မိမိမှာလည်း ခေသူ မဟုတ် လျှာနဲနဲရှည်သူဆိုတော့ ဒီအတု်ိင်းဘယ်နေမလဲ၊ နီးစပ်ရာ ယာဉ်ထိန်းရဲကိုကို့ ကို အားကိုးတကြီး အကူအညီတောင်း တိုင်ကြားတော့ ဘေးမသီရန်မခပဲ မြောင်းထဲကပြန်တက်လာသော အီဖေကို ကိုလျှာရှည်ကို ကူညီပေးရှာပါတယ်။ ခင်ဗျား ဘာဖြစ်သွားလို့လဲ…ဘာမှလဲမဖြစ်ပဲနဲ့လျှာကိုရှည်တယ်…. တဲ့ဗျာ .. ကဲ.ဟုတ်ဘူးလားဗျာ.. နံမည်ကိုက ကိုလျှာရှည်လေ..။\nဆက်ပြောပါသေးတယ်.. ဒို့ကဘာမှမဖြစ်ရင် ဘာမှလုပ်လို့မရဘူး..တဲ့ဗျာ၊ မိမိမှာလည်း အသက်အပိုမပါလာတော့ ဘာမှမဖြစ်အောင် ရှောင်ပေးရတာပေါ့၊ ထိုထိုယာဉ်မောင်း မောင်မင်းကြီးသားကို အရေးယူနိုင်ဘို့ မိမိအသက်ပေးဘို့အထိ မစွန့်စား ရဲတာ ကိုရှာရှည့် အပြစ်လားဗျာ…. ဒါဆို ဘယ်သူ့မှာ……………………?????\nဟုတ်တယ် မန်းလေးတစ်ခေါက်ရောက်တုန်းက ကားတွေ ဆိုင်ကယ်တွေ မောင်းချင်သလိုမောင်းနေကြတာ ဘယ်လိုကားလမ်းကူးရမယ်မှန်းမသိလို့ လမ်းလယ်ခေါင်မှာ တိုက်ချင်တိုက်ဆိုပြီး မျက်စိမှိတ်ရပ်နေလိုက်မှပဲ ကားတွေ ဆိုင်ကယ်တွေက ရပ်ပေးမှပဲကူးဖြစ်လိုက်တယ်။ တော်သေးတယ် ….. မတိုက်သွားလို့နော် ….


Knowledge | MYANMAR UNICODE® MIGRATION\nAug 31, 2020 • suntun\nမေး - မြန်မာယူနီကုဒ်ဆိုတာဘာလဲ?\nမေး - ယူနီကုဒ်ဖောင့်ကို ဘာကြောင့်သုံးစွဲသင့်ပါသလဲ?\nမေး - ဘယ်ဖောင့်တွေက ယူနီကုဒ်စံကို လိုက်နာသလဲ?\nမေး - ၂ မျိုးမြင်ဖောင့်ဆိုတာဘာလဲ? ဘယ်လိုသုံးစွဲရမလဲ?\n၂ မျိုးမြင်ဖောင့်ဆိုတာ ယူနီကုဒ်စံစနစ်အတိုင်း ရေးနိုင်၊ ဖတ်နိုင်ရုံမကဘဲ ဇော်ဂျီစနစ်ဖြင့် ရေးသားထားသော စာများကိုလည်း ၈၀%ခန့် ဖတ်ရှုနားလည်နိုင်သော ဖောင့်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ရေးသားတဲ့အခါမှာ တော့ ယူနီကုဒ် လက်ကွက်ဖြင့်သာ ရေးသားမှ မှန်ကန်နိုင်ပါတယ်။ ယူနီကုဒ်စံစနစ် ပြောင်းလဲသုံးစွဲရေးအတွက် တွန်းအားတစ်ရပ်အနေဖြင့် ထုတ်လုပ်ထားခြင်း ဖြစ်ပါသည်။\nမေး - ဇော်ဂျီဆက်သုံးနေရင် ဘာတွေ ဖြစ်လာနိုင်သလဲ?\nတိုင်းရင်းသားဘာသာတွေ ကိုသုံးစွဲလို့မရတော့ဘူး။ ဂူးဂဲမြေပုံ၊ ဂူဂဲ ဘာသာပြန်စနစ်၊ facebook စတာတွေမှာ မြန်မာစာကို မှန်ကန်စွာ မမြင်နိုင်တော့ဘူး။ ပြီးတော့ ကွန်ပျူတာမှာ ဘာသာဗေဒ၊ ဘာသာစကား ဆိုင်ရာ အဆင့်မြှင်လုပ်ဆောင်နိုင်တာကို ရှေ့မဆက်နိုင်တော့လို့ လူမှုစီးပွားဘဝ ဖွံ့ဖြိုးဖို့ အဟန့်အတား ဖြစ်စေပါတယ်။\nမေး - ဇော်ဂျီကို Unicode စံစနစ်ဖြစ်အောင် လုပ်လို့ရသလား?\nမေး - ဇော်ဂျီကို Unicode အဆင့်သို့ ပြုပြင် မြှင့်တင်လို့ရသလား?\nမေး - Unicode ကိုသုံးရလွယ်ကူအောင်မလုပ်နိုင်ဘူးလား?\nမေးခွန်းမှားနေပါတယ်။ Unicode ဆိုတာဖောင့် လည်းမဟုတ်သလို လက်ကွက်လည်းမဟုတ်ပါဘူး။ သုံးစွဲသူမြင်နေရတဲ့ ရုပ်ဆင်းတွေ လက်ကွက်နေရာတွေ သတ်မှတ်တာမဟုတ်ဘူး။ အက္ခရာတွေသိမ်းဆည်းတဲ့စနစ် ဘယ်လို ရှေ့နောက်ထား စီစဉ်သလဲ ဆိုတဲ့ အချက်ကိုသတ်မှတ်တာပါ။\nသုံးစွဲသူက ဘယ်လို ရိုက်နှိပ်ပေးရမယ် ဘယ်လိုပြန်ပြပေးရမယ်ဆိုတာကိုတော့ ကန့်သတ်မထားပါဘူး။\nမေး - ဒီအပြောင်းအလဲကြီး အောင်မြင်သွားဖို့ ဘာတွေလိုအပ်ပါသလဲ?\nUnicode ဆိုတာဘာလဲ? ဘာကြောင့်လဲဆိုတာ ဆင်ခြင်တုံတရားနဲ့ နားလည်မှုရှိဖို့လိုပါတယ်။ သုံးစွဲသူတွေကို ဝိုင်းဝန်းကူညီပေးဖို့လိုပါတယ်။\nနောက်ဆုံးအရေးကြီးတဲ့အချက်က ရှေဆက်သွားဖို့ရာ ထိရောက်မှုရှိအောင် စီမံနိုင်မယ့် လုပ်ပိုင်ခွင့်တွေ ရှိဖို့လိုပါတယ်။


Sony Xperia miro ST23i ကို root လုပ်နည်း | IT Sharing Network\nSony ST23i Root လုပ်နည်းလေးကို Cbox က အကိုတစ်ယောက်မေးထားလို့တင်ပေးလိုက်တာပါ။ မသိသေးတဲ့သူငယ်ချင်းတွေ လည်း ဗဟုသုတရအောင်လို့ပါခင်ဗျာ။ အားလုံးအတွက်တင်ပေးတာပါ။\nsony xperia miro ကို root လုပ်ဖို့ ကအရင်ဆုံး\nဒီဖိုင်လေးနဲ့အရင်ဆုံး Root ကြည့်ပါ\nSettings->Developer Options-> USB Debugging..\nSettings->Security->ceklis Unknown Sources\nSettings->Xperia->Connectivity->USB Connection Mode-> MSC ပြောင်းပေးပါ။\nရလာသော zip ဖိုင်လေးထဲက\nbat ဖိုင်လေး run ပြီး\n1 enter နှိပ်ပေးလိုက်ပါ။\nဖုန်းညာဖက်မှာ ပေါ်လာတဲ့ select Restore! let it reboot .. ကိုနှိပ်ပေးလိုက်ပါ။\nRestart နှစ်ကြိမ်လောက်ကျမှာပါ ။ ပြန်တတ်လာရင်တော့ Root ရပါပြီ။\nအပေါ်ကနည်းလေးနဲ့မှမရရင် အောက်မှာ နောက်တစ်နည်းတင်ပေးထားပါတယ်ခင်ဗျာ။\nunlock bootloader လုပ်ထားရပါမယ် unlock bootloader လုပ်နည်းကို ဒီဆိုက်ကလေးမှာလေ့လာလိုက်ပါ။\nဖုန်းရဲ့ခေါ်တဲ့နံပါတ်မှာ *#*#7378423#*#* ပြီးရင် Service info > Configuration > Rooting Status\nIf Bootloader unlock allowed says Yes ဒီလိုလေးပေါ်နေရင် unlock လုပ်လို့ရပါတယ်။\nIf Bootloader unlock,yes ဒါမျိုးလေးဆို လုပ်ပြီးပါပြီ။\nunlock လုပ်လို့အောင်မြင်သွားပြီဆိုရင်တော့ ဖုန်းကို root ကြမယ်ပေါ့ဗျာ။\nMenu>>Settings>>Applications>>Development>>USB debugging ကို On ပါ။\nUnkown source ကိုလည်း on ပေးပါ။\nဒီဖိုင်လေးနဲ့အရင်ဆုံး Root ကြည့်ပါ.\nဒေါင်းလို့ရလာတဲ့ zip ဖိုင်လေးကို ဖြည်ပေးပါ။ ပြီးရင် ဖုန်းကို Computer နဲ့ချိတ်လိုက်ပါ Driver တော့သွင်းထားအုံးနော်။ ကွန်ပျူတာက ဖုန်းကို သိသွားပြီးဆိုရင်တော့ ဖြည်ထားတဲ့ zip ဖိုင်ထဲက 01-local - စာတန်းကိုဖွင့်ပါ ပြီးရင် enter နှိပ်ပေးလိုက်ပါ ပြီးရင် root လုပ်ဖို့ အတွက်4ကိုနှိပ်ပြီး\nenter နှိပ်ပေးလိုက်ပါ ပြီးရင် 02-push-root...စာတန်ကိုဖွင့်ပါ ပြီးရင် enter နှိပ်ပါ ပြီရင် env စာတန်ကိုဖွင့်ပြီး enter နှိပ်ပေးလိုက်ပါ ပြီးရင် ဒီကောင်ကိုပိတ်လိုက်ပါ။ ပြီးရင် root လုပ်လို့ မပြီးသေးပါဘူး\nUnlock Root နဲ့ဆက်ပြီး Root လုပ်ပါ။ အင်တာနက် ကွန်နက်ရှင်ရှိဖို့တော့လိုပါတယ်။\nမူရင်းဆိုက်မှာလေ့လာချင်တယ်ဆိုရင်တော့ အောက်ကလင့်လေးက လေ့လာပါခင်ဗျာ။


July Dream: Busy days\nတခါတလေ အဲလို ဖိအားလေးနဲ့ လုပ်ရတာ အရသာတော့ ရှိသား အစ်ကိုရေ။ စိန်ခေါ်သံနဲ့ လုပ်ရတာဆိုတော့ နှုတ်ခမ်းကို ကိုက်မလား၊ တောက်ပဲ ခေါက်မလား။ ဒါပေမယ့် ဆရာမင်းသိင်္ခပြောသလို ပြီးတော့လည်းပြီးသွားမှာပါပဲဗျာ။ ဟုတ်တယ်ဟုတ်။\nဆရာကြီး မင်းသိင်္ခ ပြောသလို ပြီးတော့လည်း ပြီးသွားတာပဲလေ။ ဟုတ်တာပေါ့ဗျာ။\nကြိုးစားထား ကြိုးစားထား သယ်ရင်းရေ.. သေရင်ကိုယ်နောက်မပါဘူး. ပါမဲ့ဟာတွေကောလုပ်ဖြစ်ရဲလား. မင်းကိုသာ ငါမေးတာ ငါလဲ နိုးလို့ပဲ ဖြေရမှာပါလား\nအမှန်အတိုင်း ၀န်ခံပြောရင် ကိုယ်ထွက်ပေါက် တစ်ခုတည်းကို မလုပ်ဖြစ်တာ ကြာလှပေါ့။ ကိုယ်တွေ မလွတ်မြောက်ခင် အခြားသူတွေရဲ့ ဘ၀အမောတွေကို နိုင်သလောက်လေး ကူညီဖြေရှင်းပေးချင်တာက ပိုများနေလို့ လူမှူရေးဘက်ကို အချိန်ပေးတာ ပိုများနေတယ်။ ဆင်ခြေပေးတာနော်။ အဟီး။\nအလုပ်သွားအလုပ်ပြန်မှာ တရုတ်မချောချောလေး နှစ်ယောက် စီစဉ်ပေးမယ်ဗျာ ... အိုကေလား ကိုဂျူလိုင် ... :D :D :D


Posted by ချော(အစိမ်းရောင်လွင်ပြင်) at Friday, January 28, 2011 Friday, January 28, 2011 Labels: သုတအဖြာဖြာ\nတကယ်လို့များ သင့်မှာ ပိုက်ဆံတွေ ဘယ်နားထားရမှန်းမသိ၊ ဘဏ်ထဲမှာလည်း ပြည့်နေတယ်.. သုံးလို့ မကုန်နိုင်အောင်လဲ ချမ်းသာနေတယ်ဆိုရင် သင့်ပိုက်ဆံတွေ ဖြုန်းဖို့ နည်းလမ်းတွေ ညွှန်ပြပါရစေ။\nGoldstriker iPhone 3GS Supremeး$3.2 million\n(၁) Apple က ထုတ်တဲ့ iPhone 3GS Supreme နဲ့ မိတ်ဆက်ပေးပါရစေ။ အဲဒီ ဖုန်းဟာ ခုလက်ရှိအနေအထားအရတော့ ကမ္ဘာပေါ်မှာ ဈေးအကြီးဆုံး ဖုန်းတစ်လုံး ဖြစ်ပါတယ်.. ဘယ်လောက်များ ဈေးကြီးသလဲဆိုတော့ ဒေါ်လာ ၃.၁၄ သန်း ( ၃၁,၄၀,၀၀၀ ဒေါ်လာ ) တန်ကြေး ရှိလို့ပါဘဲ။ ဒီဇိုင်နာ Stuart Hughes ရဲ့ လက်ရာဖြစ်တဲ့ iPhone 3GS Supreme ဟာ ကိုယ်ထည်တစ်ခုလုံးကို အလေးချိန် ၂၇၁ ဂရမ်ရှိ ၂၂ ကာရက်ရွှေဖြင့် ပြုလုပ်ထားပြီး ဖုန်းရဲ့ ဘေးပတ်လည် အနားသတ်လိုင်းတွေမှာ အပြစ်အနာအဆာကင်းတဲ့ စိန်ပွင့်ပေါင်း ၁၃၆ လုံးနဲ့ ပြုလုပ် အလှဆင်ထားပါတယ်..\nApple အမှတ်အသား တံဆိပ် ဖြစ်တဲ့ ပန်းသီးပုံကိုတော့ ၁ ကာရက်လေးတဲ့ စိန်ပွင့်ပေါင်း ၅၃လုံးနဲ့ တန်ဆာဆင် ထားပါတယ်.. ဖုန်းရဲ့ အရှေ့ဘက် မျက်နှာစာပေါ်က navigation button အဖြစ် ပြုလုပ်ထားတဲ့ စိန်ပွင့်ဟာ အရည်အသွေးကောင်းတဲ့ ရှားပါးစိန်ပွင့်ဖြစ်ပြီး ၇.၁ ကာရက် အလေးချိန်ရှိတဲ့ စိန်ပွင့်ကြီးတစ်ပွင့် ဖြစ်ပါတယ်.. ၄င်းဖုန်းကို အချိန် ၁၀လမျှ ကြာအောင် ပြုလုပ်ခဲ့ရတယ်လို့ ဆိုပါတယ်.. ဒီဈေးကြီး တန်ဖိုးများလှတဲ့ ဖုန်းကိုထည့်ဖို့ သီးသန့်ပြုလုပ်ထားတဲ့ ဘူးခွံကတော့ ဂရင်းနိုက်ကျောက်နဲ့ ပြုလုပ်ထားပြီး ၇ ကီလိုဂရမ် အလေးချိန်ရှိ ခိုင်ခံ့တဲ့ ဘူးခွံဖြစ်ပါတယ်။ ကမ္ဘာ့ဈေးအကြီးဆုံး ဖုန်းအဖြစ် မှတ်တမ်းဝင်ထားတဲ့ ဒီဖုန်းဟာ မတော်တဆ ကျများ ပျောက်သွားခဲ့ရင် သွေးတက်လို့ သေနိုင်လောက်ပါရဲ့နော်။\nPeter Aloisson's Kings Button iPhoneး$2.4 million\n၆.၆ ကာရက်ရှိ တန်ဖိုးကြီး စိန်ဖြူပွင့်ကြီး\n(၂)နောက်ထပ် စိတ်ဝင်စားဖွယ် ဖုန်းတစ်လုံး သြစတေးလျ ကျောက်မျက်ရတနာကုန်သည် Peter Aloisson ပိုင်ဆိုင်တဲ့ စိန်တွေနဲ့ ဒီဇိုင်းပြုလုပ်ထားတဲ့ ဒေါ်လာ ၂.၅ သန်းတန် Kings Button iPhone ဖုန်းဖြစ်ပါတယ်.. ဖုန်းကို ၁၈ကာရက် အ၀ါရောင်ရွှေ၊ ရွှေဖြူ၊ နှင်းဆီရောင် ရွှေတို့ဖြင့် ပြုလုပ်ထားပြီး ဖုန်းရဲ့ အနားသတ် လိုင်းတွေပေါ်မှာတော့ တောက်ပ ပြောင်လက်နေတဲ့ စိန်ပွင့်ပေါင်း ၁၃၈လုံးနဲ့ အလှဆင်ထားပြီး ဖုန်းရဲ့ အရှေ့မျက်နှာစာပေါ်က စိန်ပွင့်ကြီးကတော့ ၆.၆ကာရက်ရှိ စိန်ဖြူပွင့်ကြီး ဖြစ်ပြီး တန်ဖိုးအကြီးဆုံး ဖြစ်ပါတယ်။\nGoldvish Le Million Piece Unique $1.3 million\n(၃) နောက်ထပ် တန်ဖိုးကြီးဖုန်းတစ်ခုက GoldVish Luxury Communications က ထုတ်လုပ်တဲ့ ဒေါ်လာ ၁.၃သန်းတန် GoldVish “Le Million ဆယ်လူလာဖုန်း ဖြစ်ပါတယ်.. ဒီဇိုင်နာ Emmanuel Gueit ရဲ့ လက်ရာဖြစ်ပြီး ၁၈ကာရက် ရွှေဖြူ နဲ့အတူ ၂၀ ကာရက် အလေးချိန်ရှိ စိန်ပွင့်ငယ်ပေါင်း ၁၈၀၀ခန့်နဲ့ ပြုလုပ်ထားတာ ဖြစ်ပါတယ်.. ၄င်းဖုန်းမှာ MP3, FM radio, Bluetooth,2GB ကဒ် ၊ ဒီဂျစ်တယ် ကင်မရာ၊ ရီကော်ဒါ၊ စတဲ့ ဖန်ရှင်များ ပါဝင်ပါတယ်။\nThe Diamond Crypto Smartphone: $1.3 million\nCrypto Smart phone\n(၄) ဖုန်းတစ်ခုလုံးကို ပလက်တီနမ်နဲ့ ပြုလုပ်ထားပြီး စိန်ပွင့်အလုံး ၅၀နဲ့ အလှဆင်ထားတဲ့ Crypto Smart phone ဖုန်းဟာလည်း တန်ဖိုးကြီးတဲ့ ဖုန်းတစ်လုံးဖြစ်ပါတယ်. Moscow JSC Ancort ကုမ္ပဏီ မှ ဒီဇိုင်နာ Peter Aloisson ရဲ့ လက်ရာဖြစ်ပြီး ဖုန်းမှာ အလှဆင်ထားတဲ့ စိန်တွေထဲကမှ ထိပ်နားက တစ်ဖက်တစ်ချက် ၄လုံးစီ ပါဝင်တဲ့ ရှားပါးစိန်ပြာ၈လုံးဟာ ဒီဖုန်းကို ပိုမိုလှပ တန်ဖိုးကြီးမားစေတဲ့ အရာများ ဖြစ်ကြပါတယ်.. ကုမ္ပဏီ လိုဂို အမှတ်တံဆိပ်ဖြစ်တဲ့ Ancort ကို ၁၈ကာရက် နှင်းဆီရောင်ရွှေဖြင့် ပြုလုပ်ထားတာ ဖြစ်ပြီး Windows CE, color TFT display, 256-bit cryptographic algorithm , SMS, MMS, E-mail and Internet capability, WAP, JAVA support , Media Player တို့ ပါဝင်ကြောင်း သိရပါတယ်.. တန်ဖိုးအားဖြင့် ဒေါ်လာ ၁.၃ သန်း ဖြစ်ကြောင်းပါရှင်။\n(၅) ရတနာဒီဇိုင်းပညာရှင် French Boucheron ရဲ့ လက်ရာ Signature Cobra ဖုန်းဟာလည်း ဖုန်းရဲ့ အပေါ် မျက်နှာပြင်ကို မြွေကြီးတစ်ကောင် ရစ်ခွေနဲ့တဲ့ ပုံ ဖန်တီးထားပြီး ခန္ဓာကိုယ်ကို ပတ္တမြား ၄၃၉လုံးနဲ့ စီခြယ်ထားပြီး မျက်စိနှစ်လုံးကိုတော့ မြနှစ်ပွင့်နဲ့ ပြုလုပ်ထားတာဖြစ်ပါတယ်.. စိန်ပွင့်ကြီးနှစ်လုံးလည်း ပါဝင်ပြီး ဒေါ်လာ ၃သိန်းတစ်သောင်း တန်ဖိုး ရှိပါတယ်.. တကယ်လို့များ ဆန်းဆန်းပြားပြားနဲ့ တန်ဖိုးကြီး ဖုန်းကို ကိုင်ချင်သူများ အတွက် စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတဲ့ ဒီဇိုင်းဖြစ်ပါတယ်.. တကယ်လို့များ သင့်မှာ ငွေကြေးအလုံအလောက်မရှိလို့ ဒီထက်ဈေးသက်သာတဲ့ ဖုန်းကိုလိုချင်ပါတယ်ဆိုရင် ပတ္တမြားမပါတဲ့ ဒီ ဒီဇိုင်းကိုဘဲ ဒေါ်လာ ၁၁၅,၀၀၀ နဲ့ ရနိုင်ပါတယ်ရှင်။ ဒါကိုမှ ဈေးများသေးတယ် ဆိုရင် အောက်က ပုံစံအတိုင်း ဒေါ်လာ ၇၂၅နဲ့ ၀ယ်ယူရရှိနိုင်ပါတယ်..\nLet your VERTU Signature Cobra Boucheron Limited Edition Yellow Gold be your signature in business and in life! Order your copy today!\nFrequency : Tri-band 900/1800/1900 MHz\nDisplay : 1.8" 176×220, 260k Color\nLanguages: English, French, Spanish, Portuguese, German, Turkish, Arabic, Vietnamese, Russian\nAudio : Polyphonic 64-chord, MP3, MP4, MIDI, Dual-Bass Loudspeakers, FM Radio, Stereo Bluetooth Support Video : 3GP, MP4; Full-Screen Playback Support\nmemory: 1MB Internal; Supports External microSD Card up to 2GB\nData Transfer :USB, Bluetooth\nInternet :WAP, GPRS Messaging :SMS (Multiple), MMS Battery :BL-5CV, Li-Ion, 1050 mAh, 3.7V;5hours talk-time, 400 hours stand-by Games :3 Standard + Downloadable\nDimensions :123x46x17 mm\nColor :Gold, Ceramic\nMisc :Schedule,5Alarms, Groups, Voice Tags, World Time, Health Management, E-Book, Memo/To-Do, Currency Exchange, Calculator, Voice Recorder\nPackage :2Batteries, 1 Charger, 1 USB Cable, 1 Hands-free, 1 Manual, Gift-box\nOriginal Vertu Price:US$350,000\nအထက်မှာ ပြောခဲ့သလိုဘဲ။ ပိုက်ဆံတွေ သိပ်ပေါများနေတယ် ဆိုရင်ဖြင့် တန်ဖိုးကြီးဖုန်းတွေနဲ့ စတိုင်ထုတ်နိုင်ကြဖို့ ဗဟုသုတအနေနဲ့ ဖော်ပြပေးလိုက်ပါတယ်ရှင်။ :) :)


ကြောင်လို လူတွေရှိသေးလား | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Creative Writing » ကြောင်လို လူတွေရှိသေးလား\nPosted by အာဂ on Aug 17, 2011 in Creative Writing | 26 comments\nအခုတစ်လော ရွာထဲမှာကြောင်တွေအကြောင်း ရေးကျချွတ်ကျတာများတော့ ကျွန်တော်လည်း ကြောင်အကြောင်းကိုရေးချင်လာတယ်။သူများတွေရေးတာကို အားကျတာလည်းပါနိုင်ပါတယ်။ ကျွန်တော်အခုရေးမယ့်စာနဲ့ ခေါင်းစဉ်နဲ့ နည်းနည်းလွဲကောင်းလွဲနေရင်တော့ခွင့်လွတ်ပေးဖို့ကြိုတင် ပန်ကြားလိုပါတယ်။\nကျွန်တော်တို့ မြန်မာလူမျိုးတွေက အားလုံးသိတဲ့အတိုင်းပဲရောင်ရဲတင်းတိမ် ပြီး၊သည်းညီးခံ\nတတ်ကျတဲ့လူမျိုးတွေပါ။ဒီအကျင့်တစ်ဖက်က ကြည့်ရင်တော့ ကောင်းတဲ့အကျင့်လိုလိုနဲ့ ရောင်ရဲပါများ သည်းခံတာများလာတဲ့အခါကျတော့ မကောင်းတဲ့ဘက်ကိုကူးသွားတတ်ပါတယ်။\nအခုလည်းကြည့်လေ စစ်အဆိုးရ(အစိုးရမဟုတ်ပါ)ရဲ့ မကောင်းမှု၊ညှင်းပန် ဖိနိမ့် နှိပ်စက်မှုမှန်သမျှ ကျွန်တော်တို့လူမျိုးတွေ ရောင်ရဲသည်းခံခဲ့ကြတာများပါတယ်။ အခုလည်းလူဝတ်လဲထားတဲ့အဆိုးရ ဆိုပေမဲ့လည်း မထူးပါဘူး ဖိနိပ်မှု အာဏာပြမှုတွေကတော့ ရှိနေဆဲပါပဲ။ ဒီတော့ ကျွန်တော်တို့လူမျိုးတွေက ကြာလာတော့ ဘာဖြစ်လာသလဲဆိုတော့ နိုင်ငံရေးဆိုတာ လူကြားထဲမပြောရဲမဆိုရဲလောက်၊ သန်းရွှေကိုမကျေနပ်လို့ လက်ဖက်ရည်ဆိုင် မှာကိုယ်က သန်းရွှေစောက်ရူး၊အာဏာရူးလို့ ပြောရင်တောင် ဘေးနားကလူတွေ ရှူးတိုးလုပ်ပါ ကွာ မင်းကလည်းတို့ ၊ နိုင်ငံရေးမပါကြေးတို့ ဘာတို့နဲ့ကြောက်နေကျသေးတာပဲလေ.။ ဆိုလိုတာ ကသူတို့အကြောင်း မဟုတ်မှန်းသိနေပေမဲ့ ဟဟလေးတောင် ဖွင့်မပြောရဲကျတဲ့ကိစ္စ ပါ။ လူကြီးတွေကစ ဒီလိုဖြစ်လာတော့ လူငယ်တွေဆိုတာ နိုင်ငံရေးဆိုတာ ဘာမှန်းတောင်နားမလည်တဲ့ဘ၀၊နိုင်ငံရေးအကြောင်းပြောရင်ပဲ.အခုချက်ချင်းပဲဘေးနားမှာထောက် လှန်းရေးရောက်နေပြီး ထောင်ထဲဆွဲသွင်းခံရတော့မလိုပါပဲ..။\nပြောရင်းနဲ့လမ်းများချော်သွားလားတောင်မသိဘူး။ကျွန်တော်အဓိကပြောချင်တဲ့ကြောင်အကြောင်းပဲ ဆက်သွားကြပါစို့..။ အဲဒါဘာလဲဆိုတော့\nလူတစ်ယောက်က ရေကန်တစ်ကန်မှာ ငါးမျှားနေတယ်။ ငါးမျှားချိတ် ကဖော့တံလေးလှုပ်လာရင်\nသူက ငါးမျှားတံကိုဆွဲတင်လိုက်မှာပဲလေ။အဲဒီလို ဆွဲတင်လိုက်ရင် ငါးမျှားချိတ်မှာ ငါးတစ်ကောင် မိလာမှာပဲ။ အဲဒီအခါမှာ ငါးက သူ့ပါစပ်မှာ ချိတ်နဲ့ချိတ်မိနေတဲ့အခါ နာကြင်လွန်းလို့ ဖျတ်ဖျတ်လူးနေမယ်။ ဒါပေမဲ့ငါးမှာက အသံမရှိတဲ့အခါ သူနာကျင်မှုကို ဘယ်သူ (ဘယ်ပတ်ဝန်းကျင်)ကမှသိမှာမဟုတ်ဘူး။ မသိတဲ့အတွက်ငါးအပေါ်မှာလည်းဘယ်သူ\nကမှလည်းသနားစိတ်ဖြစ်မိမှာမဟုတ်ပါဘူး။ဒီတော့ငါးဘ၀က ငါးဖမ်းသူရဲ့ ခြင်းထဲပဲရောက်သွားပြီး\nသေဆုံးသွားမှာအသေချာပါ။ ဒီလိုငါးနေရာမှာ ကြောင်တစ်ကောင်ကိုများ အဲဒီလို ငါးမျှားချိတ်နဲ့ မျှားကြည့်လို့ မိသွားရင်.ကြောင်ကလည်း နာကျင်လွန်းလို့ အော်မှာပဲလေ။ သူမှာအသံရှိတာကို သူနာကျင်တာကို သူ့အသံနဲ့ သူခံစားချက်ကို ပေါက်ကွဲပြမှာပဲလေ.။ ဒီအခါ ပတ်ဝန်ကျင်ကလူတွေကဘာပြောမလဲ။ ငါးမျှားတဲ့လူ(ကြောင်မျှားတဲ့လူ)လိုဝိုင်းပြောကြမှာပေါ့။ အကြင်နာမရှိတဲ့လူ..။ကြောင်လေးခမျာ သနားစရာဗျာ။ မနေနိုင်တဲ့လူဆိုရင် ခင်ဗျားယုတ်မာလှ ချည်လားပြန်လွတ်ပေးလိုက်ပါဗျာ။ ကြောင်လေးခမျာ ဘယ်လောက်တောင်ဝေဒနာခံစားနေရလဲ ဆိုပြီး ပြန်လွတ်ခိုင်းမှာသေချာတယ်။\nဒီတော့ ကျွန်တော်စဉ်းစားမိတာက အသံမရှိတဲ့သတ္တ၀ါနဲ့ အသံရှိတဲ့ သတ္တ၀ါမှာတောင် သံရှိတဲ့ သတ္တ၀ါက အခွင့်ရေးပိုရနေသလိုပဲလေ။အခုကျွန်တော်တို့ တွေမှာလည်း အသံတွေရှိပေမဲ့လည်း ကျွန်တော်တို့တွေ ဟာနှစ်ပေါင်းများစွာ ငါးတွေလို အသံတွေပျောက်ဆုံးနေကျတာပဲလို့ ဒိလိုအသံတွေပျောက်နေတော့နောက်ဆုံးတော့လည်း ငါးတွေလို ပလိုင်းထဲရောက်ပြီးသေဆုံးသွား ရတာပဲလေ။ ကျွန်တော်တို့ များ တစ်ယောက်စ နှစ်ယောက်စ ကစလို့ပဲဖြစ်ဖြစ် မတရားခံရတိုင်း ကြောင်တစ်ကောင်လိုသာ အသံထွက်ခဲ့မယ်ဆိုရင်။ပတ်ဝန်းကျင်က လက်ပိုက်ကြည့်မနေရက်ပါလို့တွေးမိရင်း…..။\nပေးထားတဲ့ ဥပမာလေးနဲ့ အကြောင်းအရာလေးကအရမ်းကိုကောင်းပါတယ်\nဒါပေမယ့်လည်း မတရားခံရတိုင်း (လူတိုင်းမဟုတ်တောင် တစ်ချို့တစ်လေက) အော်ကြတဲ့ သူတွေလဲ ရှိပါတယ် ဘာကြောင့်ရယ်တော့ မပြောတက်ဘူး မကြားကြတာများတယ်လေ ……\nGood approach! Sometimes, we can say nothing even we have voice. In worst case, we cannot show anything even feel “great suffering” while getting “painful”.\nလူတိုင်းအော်ချင်ကြပါတယ် ။ ဒါပေမယ့် အော်ရင်တောင် မကြားရအောင် နားပိတ်ထားမှတော့ လိပ်ခေါင်းထွက်အောင် အော်လည်း အလကားပါပဲ ။ တစ်ချို့ကျတော့ လည်းမအော်ရဲအောင် ပိတ်ထားကြ\nတယ်လေ။ အဲ့လိုနားပိတ်ထားတဲ့ ကောင်တွေနားထဲ လောက်ချာ နဲ့ထုမှပဲ ရမှာ ။\nအင်း ပလိုင်းထဲ အရောက်မခံရအောင် အတင်းရှိတဲ့အသံတွေက ထွက်နိုင်အောင် ကြိုးစားကြတာပေါ့နော်…\nရေးထားတဲ့ အကြောင်းလေးက ပေးချင်တဲ့ အကြောင်းအရာကို တိုက်ရိုက်ပေးနိုင်ပါတယ် … ကောင်းတယ်\nငိုတတ်တဲ့ ကလေးက နို့ပိုစို့ရတယ် ဆိုပေမဲ့\nအသံကြောင့် ဖားသေမှာ စိုးတဲ့ လူတွေက များတယ်လေ\nအော်တဲ့ကြောင်ကို အငြိုးနဲ့နှိပ်စက်ရင် ဘယ့်နှယ်လုပ်မလဲ\nတစ်ယောက်အော်လို့ တစ်ယောက်ကို နှိပ်စက်ရင် နောက် တစ်ယောက်က ပါ ထပ်ကူအော်ပေး။ အော်တဲ့လူများလာရင် ပတ်ဝန်းကျင်က ပါလာမှာပါပဲ..။ စိတ်ချ အော်ရဲတဲ့ သတ္တိ သာရှိ…။ အကျိုးတစ်ခုတော့ခံစားရမှာအမှန်ပဲ.။\nကိုယ် ကတော့ အော်ဟစ်မနေတော့ဘူး။ အော်ရတာမောနေပြီလေ။ ဒီတော့ ရေးမယ်…။ ကိုယ့် ခံစားချက်ကို လူတွေ အများကြီးသိအောင်..ရေးတော့မ.ယ် ။\nအတွေးကောင်းကောင်းလေး ကို တွေးပြီး ရေးနိုင်လို့ချီးကျူးပါတယ်နော် ။ အာ ဂ ဆက်လက် ရှင်သန် နိုင်ပါစေ…။\nအော်မိကာမှ အသံမထွက်နဲ့ဆိုပြီး ထပ်အရိုက်ခံရရင်တော့\nကျုပ်တို့ငယ်တုန်းက ပါးစပ်ရှိတော့ ပါးစပ်နဲ့အော်တာပေါ့ဗျာ …..။\nသူတို့ဘက်ကလည်း ပြန်အော်တယ်ဗျ .. ဒက်ဒက် ..ဒက်ဒက် နဲ့ ……….။\nဒိုင်းညှောင့် လို့တောင်အသံထွက်သေးမှတ်တယ် ….။\nအခုတော့ ပြီးလောက်ပြီထင်ပါရဲ့ ….. ။\nပို့ စ် က ဖတ်လို့ ကောင်းပါတယ်ဗျာ\nသတ္တိ အင်အား မရှိရဲပါကြောင်း\nကိုအာဂ က ယုန်ထောင်တာကိုး ကြောင်မိမှာပေါ့ ..\nတကယ်ဆိုတော့ ကိုအာဂ က ကြောင်ကို အော်သံ သူများမကြားခင် သတ်ပစ်လိုက်မှာလား ..\n(စဉ်းစားပြီး မေးကြည့်တာနော် .. စွပ်စွဲတာ မဟုတ်ဘူး)\nအာဂ လက်စွမ်းတွေ ပြနေပြီ။ ပြောချင်တာကို ထိအောင် ပြောလိုက်တာ တော်ပါပေတယ်။\nမတူတဲ့အမြင်နဲ့ ပြောရမယ်ဆိုရင် ကြောင်က ကြောင်၊ ငါးက ငါး၊ လူက လူ။ သူ့နေရာနဲ့ သူပေ့ါ။ ငါးမျှားတဲ့လူ၊ ကြောင်ဖမ်းတဲ့လူ နေရာက နေကြည့်။ ကိုယ်လည်း မိအောင်ဖမ်းမှာပဲ။ မိရင် ပျော်မှာပဲ။ (ငယ်ငယ်က ငါးမျှားဖူးလို့။)\nသူနာနာ မနာနာ ကိုယ်နဲ့မဆိုင်ပါ။ ( ကိုင်ဇာသီချင်းကို အလိုက်ယူသုံးလိုက်သည်။)\nဟီးဟီး … ဘာဖြစ်လို့လဲ ..\nမီးညှောင် မီးညှောင်ရဲ့ အဓိပ္ပါယ်က … ဘယ်ဒူ အမြီး တက်လင်းတာလဲကွ တဲ့ …\nကြောင်က အ နေတယ်\nကြောင် အ တော့ တစ်ခါမှ မတွေးဘူးသေးဘူး စုံစုံရေ…။\nတကယ်လို့အ နေခဲ့ရင်တော့ ရသမျှအားနဲ့ ပြန်ကုတ်သင့်တယ်ထင်တယ်။\nငါးမျှားချိတ်မှာ မိနေမှတော့ ဘယ်လို ကုတ်နိုင်ဦးမှာလဲ?????????????????\n(မယုံရင်မျှားကြည့် ကုတ်လို့ရမယ်ထင်တယ်။ကုတ်ချင်တဲ့ စိတ်ရှိရင် ကုတ်လို့ရပါတယ်။ ပြန်လုပ်ချင်တဲ့ စိတ်လေးသာရှိမယ်ဆိုရင်ပြောတာပါ။)\nကျွန်တော် ပြောချင်တဲ့ သဘောတရားက ပုံပမာလေးနဲ့ အမြင်လေးပေးချင်တာပါ။ အပြင်မှာ ဘယ်သူမှ ကြောင်မမျှားသလို၊ ဘယ်ကြောင်မှလည်း ငါးမျှားချိတ်က အစာကိုစားမှာမဟုတ်လောက်ပါဘူး။\nအော်တယ်ဆိုတာမှာလည်း အော်တတ်ဖို့လိုတယ် သူကြီးစကားငှားပြောရရင် ”အော်ခြင်းအနုပညာ” ပေါ့\nပတ်ဝန်းကျင်က ကြားအောင်အော်တတ်ဖို့လိုတယ် ဒါမှ အော်လို့အသတ်ခံရရင်လည်း ကိုယ့်အသံကျန်ခဲ့မှာဘဲ အဲဒီအသံကို လက်ဆင့်ကမ်းသယ်ဆောင် အကောင်အထည် ဖော်ကြရင်ဖြင့်


အလံထူခွင့် မရတဲ့ ရွာကလေး ၂ | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Creative Writing » အလံထူခွင့် မရတဲ့ ရွာကလေး ၂\nအလံထူခွင့် မရတဲ့ ရွာကလေး ၂\nPosted by kotun winlatt on Apr 13, 2015 in Creative Writing, Drama, Essays.. |6comments\nကျယ်ပြန့်သော လွင်ပြင်ကြီး၏ အဆုံးမှာ ဖွေးဖွေးလှုပ်နေသော ရေများကို မျက်စိတစ်ဆုံး မြင်နေရချေသည်။ ရေများပတ်လည်ဝိုင်းနေသည့် အလယ်တစ်နေရာတွင် ထုံးစေတီဖွေးဖွေးကို ကြည်ညိုဖွယ်မြင်တွေ့နေရပြန်၏။ ဤနယ်မြေကား စိုင်းခွန်ဖ အုပ်ချုပ်မင်းလုပ်ရာနယ်မြေ …. ဒီနယ်မြေကို ကျူးကျော်ဝင်ရောက်လာသည့် တာတာလူမျိုးများနှင့် ရင်ဆိုင်တိုက်ခိုက်ခဲ့သည့် စစ်မြေပြင် ………………………..\nစစ်မြေပြင်တစ်ခုလုံး သွေးညှီနံ့တို့ဖြင့်လွှမ်းမိုးနေ၏ ……ရွက်ဖျင်တဲလေးများမှာလည်း အစီအရီ ရွက်ဖျင်တဲငယ်တိုင်းတွင် ကျားဖြူခေါင်းအမှတ်အသားပါ အလံများမှာ လေညှင်းနှင့်အတူတူ တလွှင့်လွှင့် …. ရွက်ဖျင်တဲများနှင့် မနီမဝေးတွင် တိုက်ပွဲအတွင်း ကျဆုံးသွားကြသည့် စစ်သည်ရဲမက်များကို မြှုပ်နှံထားဟန်ရှိသည့် မြေပုံများကား ညီညီညာညာ ….. ရွက်ဖျင်တဲများအတွင်းမှ ဒဏ်ရာရ ရဲမက်တို့၏ ညာဉ်းညူသံများ …. ရွက်ဖျင်တဲအပြင်ဘက်များတွင် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့ရသဖြင့် ခြေကုန်လက်ပန်းကျပြီး အနားယူနေကြသူများ… သူတို့အားလုံး၏ မျက်နှာများပေါ်တွင်ကား အောင်နိုင်ခြင်း၏ အရသာကို ခံစားနေရသည့် အရိပ်အယောင်များကား အထင်အရှား …………..\n“ကဲ …. ညီတော်….နောင်တော်ရဲ့ ကတိစကားအတိုင်း ကျူးကော်ရန်စလာတဲ့ ရန်သူတွေကို တိုက်ခိုက်အောင်မြင်ခဲ့ပြီးပြီ…. အခုဆိုရင် ကျူးကျော်သူတွေလည်း ဆုတ်ခွာသွားခဲ့ကြပြီမို့ နောင်တော်လည်း နေရပ်ကို ပြန်တော့မယ်…. ဒီလောက်ဆို ညီတော်လည်း သွေးသားရင်းချာတွေထက် ဘယ်သူစိမ်းကမှ ကိုယ့်အပေါ် မကောင်းလှဘူးဆိုတာ သိလောက်ပါပြီ… နောင်တော်ဟာဖြင့် သေရည်သောက်ကျူးတာတော့ မှန်ပါရဲ့ … ဒါကိုလည်း နောင်တော်ဝန်ခံပါတယ်…. သို့သော် နောင်တော်သေရည်မူးပြီး အမှားကျူးလွန်လုပ်ကိုင်တာမျိုး ညီတော်မတွေ့ဘူးဘူး မဟုတ်လား … အခုဆိုရင် ညီတော်လည်း ကိုယ်ပိုင်နယ်မြေပေါ် ကိုယ့်ထီးကိုယ်နန်းနဲ့ အုပ်ချုပ် နောင်တော်ကလည်း ဖမည်းတော်တို့ ထားသွားခဲ့တဲ့ နယ်မြေလေးမှာ နေထိုင်ပြီး အများပြည်သူ ကောင်းရာကောင်းကျိုးတွေကို လုပ်ဆောင်ပေးနေပါတယ်။ ဒီတော့ ညီတော် နောင်တော်ဆီလာမယ်ဆိုရင် ဖခမည်းတော်တို့ရဲ့ မျက်နှာကို ငဲ့ညှာထောက်ထားသောအားဖြင့် ဘာအလံမှ ထောင်မလာပါနဲ့ … ဖခမည်းတော်ဟာ ညီတော်သိတဲ့အတိုင်း စစ်ပွဲတွေကို အောင်နိုင်ခဲ့ပေမယ့် ဘာအလံအမှတ်အသားကိုမှ လွှင့်ထူပြီး အောင်ပွဲမဆင်ခဲ့ဘူး။ ထိုနည်းတူစွာ အစ်ကိုတော်လည်း ဘာအလံလွှင့်ထူခြင်းကိုမှ နှစ်ခြိုက်တော်မမူဘူး …. ဒီတော့ ညီတော် နောင်တော်ဆီလာရင် ဘာအလံမှ မလွှင့်ထူလာပါနဲ့ …. ဒါကတော့ အစ်ကိုတော်တောင်းဆိုလိုတဲ့ အချက်ပါ … ကဲ … ညီတော် နောင်တော်လည်း အချိန်မနှောင်းခင် ခရီးနှင်ရတော့မှာမို့ နှုတ်ဆက်ပါတယ်……”\nတရွေ့ရွေ့ထွက်ခွာသွားသော နောင်တော် စိုင်းခွန်လှဦးစီးသည့် တပ်ဖွဲ့ကြီးကို ငေးရင်း စိုင်းခွန်ဖမျက်လုံးအိမ်ထဲတွင် မျက်ရည်များ ဝေသီလျှက် ……….။\nပထမကမ္ဘာစစ်မီးကြီးသည် မြန်မာနိုင်ငံသို့လည်း ကူးစက်လာရာ … မြန်မာနိုင်ငံကို အုပ်စိုးနေသည့် ဗြိတိသျှလူမျိုးတို့ စစ်ရှုံးနိမ့်ကာ မြန်မာပြည်မြောက်ပိုင်းမှ အိန္ဒိယနိုင်ငံသို့ ဆုတ်ခွာလာသည့် တပ်ဖွဲ့များအနက် ဗိုလ်မှူး အာသာ ဦးစီးသည့် ဗြိတိသျှတပ်ရင်းတစ်ရင်းသည် တောင်တန်းများ ပတ်လည်ဝိုင်းနေပြီး ဝင်ပေါက်တစ်ခုတည်းသာရှိသည့် ချိုင့်ဝှမ်းလွင်ပြင်၏ ထန်းပင်သုံးပင် ဖိုခနောက်ဆိုင်ပေါက်နေသည့် တောင်ကုန်းလေးတစ်ခုပေါ်တွင် စခန်းချရပ်နား တပ်စွဲထားပြီး တောင်ကုန်း၏အလယ်တွင် ယူနီယံဂျက်အလံကို လွှင့်ထူထားသည်။ တောင်ကုန်းလေး၏ ခြေရင်းတွင်ရှိနေသည့် အိမ်ခြေစုစုဆီမှ ရွာသူ/သားအချို့ကား မျက်စိမျက်နှာပျက်နေကြ၏။ သူတို့မျက်နှာပေါ်တွင် မကောင်းသည့်အရာ တစ်စုံတစ်ခုဖြစ်တော့မည်ကို ကြိုသိနေသည့် အရိပ်အယောင်များနှင့် ….. ရွာသူ/သားများထဲမှ ယောင်တစ်စောင်းထုံးထားပြီး အပေါ်ပိုင်းဗလာကျင်း ပုဆိုးကိုတိုတိုဝတ်ဆင်ထားသည့် လူကြီးတစ်ဦးကတော့ “ဒီမျက်နှာဖြူတပ်တော့ ဒုက္ခတွေ့ပြီး အသေဆိုးနဲ့ သေကြရတော့မယ်…… ငါတို့ရဲ့ အရှင်ကြီးက ဒီနယ်မြေမှာ ဘယ်လိုအလံမျိုးမှ လွှင့်ထူတာ ကြိုက်တာမဟုတ်ဘူး…. ဒီမျက်နှာဖြူတွေကလည်း ငါတို့စကားနားမလည် …. ငါတို့ကလည်း သူတို့ စကားနားမလည်နဲ့ ခက်တော့တာပါပဲကွယ်….”ဟု ညာဉ်းညူပြောဆိုနေတော့သည်။\nပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုလုံး မှောင်မဲတိတ်ဆိတ်နေ၏။ မြောက်အရပ်မှ စူးစူးဝါးဝါးထိုးအော်လိုက်သည့် ညာဥ့်ငှက်တစ်ကောင်၏ အသံသည် တိတ်ဆိတ်မှုကို ဖြိုခွဲပစ်လိုက်သည်။ဘာမှမကြာလိုက်သည့် အချိန်အတွင်းမှာပင် တောင်ကုန်းလေးဆီမှ ပေါက်ကွဲသံတစ်ခုကို ကြားလိုက်ရပြီး …. သေနတ်သံများ ဆူညံစွာထွက်ပေါ်လာကုန်တော့သည်။\nနံနက်ခင်းသည် ကြည်ကြည်လင်လင်……… ညက ဆူဆူညံညံ ပေါက်ကွဲသံများ ပစ်ခတ်သံများ ဘာဆိုဘာမျှ ဖြစ်ပွားခဲ့ဟန်မရှိသလိုပင် …. သို့သော် … တောင်ကုန်းလေးပေါ်မှာ လွှင့်ထူထားသည့် ယူနီယံဂျက်အလံကိုကား မမြင်တွေ့ရတော့ …ထိုတောင်ကုန်းလေးပေါ်တွင် နေရာယူထားကြသည်မှာ မြန်မာ့လွတ်လပ်ရေး တပ်မတော်မှ တပ်မတော်သားများ………………………..\n“ကဲ ……. ဒါကြောင့်ပြောပါတယ်…… ငါတို့နယ်မြေမှာ ဘာအလံလွှင့်ထူတာကိုမှ အရှင်ကြီးကမကြိုက်ဘူး အခုလာပြီး အလံလွှင့်ထူတဲ့ မျက်နှာဖြူစစ်တပ်က စစ်ဗိုလ်ကြီး ညကတိုက်ပွဲမှာ ကျသွားတယ်တဲ့ …. ဒါဟာ အရှင်ကြီးက အလံလွှင့်ထူတာကို မကြိုက်လို့ အပြစ်ပေးလိုက်တာပဲ …..”\nစစ်ပွဲတစ်ခုမှာ အလံ ဆိုတာလည်း အရေးကြီးတဲ့ နေရာက ပါသတဲ့။\nစစ်ပွဲနဲ့ပတ်သက်တဲ့ အရှေ့တိုင်းက ဖြစ်ရပ်မှန် ဇာတ်လမ်းတွဲ တစ်ခု၊\nအနောက်တိုင်းက ဇာတ်လမ်းတွဲ တစ်ခု ကြည့်ပြီးရာက သိရတာ။\nဆရာလေး ရဲ့ စာ တွေ ပြန်ဖတ်ရတာ ဝမ်းသာရပါတယ်။\n. ကြည့်ရတာ ဇာတ်လမ်းတွဲ ထင်ရဲ့။\nအကြောင်းအရာ က အတော်လေး စိတ်ဝင်စားစရာဘဲ။\nလူ တွေ တိုင်ပေါ် အလံစိုက် တာ ရဲ့ သဘော ကို အခု ဘွား ကနဲ သဘောပေါက် လိုက် တယ်။\nအဲဒီတောင်ကုန်းတခုလုံး.. ဘူဒိုဇာနဲ့ထိုးပြီး.. အီရတ်ပို့လိုက်ရင်တော့.. ဘာတွေဖြစ်မယ်မသိ..။


သငျ့စိတျထဲက မကောငျးတဲ့အတှေးတှကေို ထိနျးခြုပျနိုငျဖို့ နညျးလမျး (၅)ခု - ONE DAILY MEDIA\nသငျ့စိတျထဲက မကောငျးတဲ့အတှေးတှကေို ထိနျးခြုပျနိုငျဖို့ နညျးလမျး (၅)ခု\nလူတိုငျးရဲ့စိတျထဲမှာ ကောငျးတဲ့အတှေးနဲ့မကောငျးတဲ့အ တှေးဆိုတာရှိမှာပါ။ လူတှရေဲ့သဘောကိုက မကောငျးတဲ့သ တငျး၊ မကောငျးတဲ့စကားတှမှောဆိုရငျ ပိုပွီး အာရုံစိတျဝငျ စားမှုရှိတတျ ကွပါတယျ။ မကောငျးတာကို သှားပွီးအာရုံ ထားလလေေ မကောငျးတာတှနေဲ့တငျ အတှေးတှကေ တဝဲ ဝဲ တလညျလညျဖွဈလနေဲ့ ပိုပွီး စိတျညဈညူးရပါတယျ။ အဲဒီ့အခါ ကိုယျ့ရဲ့စိတျက မကောငျးတဲ့စိတျခံစားခကျြတှေ ဖွဈပျေါလာပွီး ကိုယျ့ရဲ့အပွုအမူတှေ၊ အတှေးအချေါတှေ၊ ကိုယျ့ရဲ့အပွောအဆိုတှဆေီကိုပါ တဆငျ့ပွနျရောကျပွနျပါ တယျ။ ကိုယျ့ရဲ့အပွုအမူ၊ အတှေးအချေါ၊ အပွောအဆိုအား လုံးက အဆိုးဘကျသှားတဲ့အခါ ကိုယျ့ရဲ့လကျရှိဘဝမှာ ဘယျလိုမှအဆငျမပွနေိုငျပါဘူး။ အဲဒါကွောငျ့ ကိုယျ့ရဲ့စိတျ ထဲက မကောငျးတဲ့အတှေးတှကေို ထိနျးခြုပျနိုငျဖို့လိုပါ တယျ။ သငျ့စိတျထဲမှာရော အဲဒီ့လိုမကောငျးတဲ့စိတျအတှေး တှရှေိနမေယျဆိုရငျ အောကျပါအခကျြလေးတှအေတိုငျး လိုကျနာကွညျ့ပွီး ထိနျးခြုပျကွညျ့လိုကျပါနျော။\n၁) သငျ့အတှေးတှကေို သတိထားပါ\nပထမဆုံးက သငျတှေးနတေဲ့အတှေးတှကေို သိဖို့လိုပါတယျ။ သငျကကောငျးတဲ့ဖွဈရပျတှမှောအာရုံထားမိနသေလား? ဆိုးတဲ့ဖွဈရပျတှမှော အာရုံမြားနသေလား? စသဖွငျ့ ကိုယျ့ကိုယျကိုယျပွနျမေးဖို့နဲ့ ကိုယျ့အတှေးတှကေို သတိထား ဖို့လိုတာပါ။ သငျ့အတှေးကိုသိနတေဲ့အခါ သငျ့အတှေးကို သငျပွနျပွီး စီမံနိုငျပါတယျ။ ဥပမာ- ကိုယျ့အကွောငျးကိုမ ဟုတျတမျးတရား ပွောနတေဲ့သူတှအေကွောငျးခညျြး စဉျး စားမိနတေယျဆိုရငျ ကိုယျက မကောငျးတဲ့အာရုံကို စတငျတှေး မိနပေါပွီ။ “သူတို့က ငါ့ကိုမဟုတျတာတှပွေောတယျ” ဆိုပွီး ဒေါသတှထှေကျမယျ၊အတငျး ဖွရှေငျးခငျြမယျ၊ ပွော တဲ့သူကို တခုခုတုံ့ပွနျခငျြစိတျတှဖွေဈလာမယျ စသဖွငျ့ပေါ့ မကောငျးတဲ့ခံစားခကျြတှကေို သငျ့ခေါငျးထဲအမြားကွီး ထညျ့မိလာပါလိမျ့မယျ။ အဲဒီလိုဖွဈလာတာနဲ့ ကောငျးတဲ့ စိတျအာရုံဘကျကိုပွနျပွောငျးဖို့ သငျ့ကိုယျသငျသတိပွနျ ပေးလိုကျပါ။\n၂) အလုပျကို မြားမြားအာရုံစိုကျလိုကျပါ\nအဲဒီလိုမကောငျးတဲ့စိတျအာရုံခံစားမှုတှစေတငျဖွဈပျေါလာပွီလို့ ကိုယျ့ကိုယျကိုယျသတိထားမိတာနဲ့ ကိုယျ့ရဲ့စိတျကို တခွားတခုခုကိုအာရုံထားလိုကျပါ။ အလုပျမြားမြားလုပျ လိုကျတာက ပိုပွီး စိတျထဲကမကောငျးတဲ့ခံစားခကျြတှေ ကိုပွပြေောကျစပေါတယျ။ ရုံးအလုပျဖွဈဖွဈ၊ အိမျမှုကိစ်စ အိမျအလုပျဖွဈဖွဈ အလုပျကို မြားမြားအာရုံထဲထညျ့ပွီး လုပျနလေိုကျတာက မကောငျးတဲ့ခံစားခကျြကို ပြောကျစေ ပါတယျ။\n၃) မကောငျးတဲ့ခံစားခကျြဖွဈပျေါစတေဲ့သူတှကေို ရှောငျပါ\nကိုယျ့ကို စိတျခံစားခကျြမကောငျးစတေဲ့သူတှေ။ ဥပမာ- သငျ့ကိုအတငျးပွောတတျသူတှေ၊ သငျဘာလုပျလုပျအပွဈ ပွောတဲ့သူတှေ၊ သငျ့ကိုအကောငျးမထငျသူတှကေို အတတျ နိုငျဆုံးရှောငျပါ။ အဲဒါက သငျ့ကိုမကောငျးတဲ့စိတျခံစား ခကျြဖွဈပျေါမှု နညျးစပေါတယျ။ သူတို့ကိုပွနျပွီး မတုံ့ပွနျ ဖွဈတော့လို့ သငျ့အတှကျလညျး မကောငျးတဲ့စိတျခံစား ခကျြ မဖွဈစသေလို၊ သငျ့စိတျထဲ တအုံနှေးနှေးနဲ့ မခံစားရ တော့ပါဘူး။\n၄) စိတျရော၊ ကိုယျပါအနားယူလိုကျပါ\nသငျ့စိတျထဲမှာ အရမျးကို မကောငျးတဲ့စိတျခံစားခကျြတှနေဲ့ ဖိစီးနပွေီလို့ထငျတဲ့အခါ သငျ့စိတျရော၊ ကိုယျရောကို အနား ပေးလိုကျပါ။ အိပျရေး၀၀ အိပျလိုကျတာပဲဖွဈဖွဈ၊ ဘာကိုမှ မတှေးဘဲ တဈယောကျတညျးငွိမျနလေိုကျတာပဲဖွဈဖွဈ၊ တ ရားထိုငျလိုကျတာ၊ ယောဂကငျြ့လိုကျတာပဲဖွဈဖွဈလုပျရငျး အနားပေးလိုကျပါ။\n၅) ငွိမျ့ညောငျးတဲ့သီခငျြးအေးအေးလေးတှေ နားထောငျပါ\nအဆိုးမွငျစိတျတှမြေားနတေဲ့အခြိနျမှာ စိတျကို အတတျနိုငျ ဆုံး အေးစတေဲ့သီခငျြးအေးအေးငွိမျ့ငွိမျ့လေးတှနေား ထောငျသငျ့ပါတယျ။ ဘာကိုမှမတှေးဘဲ သီခငျြးနားထောငျ နလေိုကျတာမြိုးပေါ့။ အဲဒီလိုမဟုတျဘဲ ကိုယျ့ခံစားခကျြကို ပိုဆိုးဝါးစတေဲ့ အဆိုးဘကျခံစားထားတဲ့သီခငျြးမြိုးတော့ နားမထောငျသငျ့ပါဘူးနျော။ တကယျလို့ သငျ့မှာ မကောငျး တဲ့စိတျခံစားခကျြတှမြေားနတေယျလို့ခံစားနရေတယျဆိုရငျ အထကျကအဆငျ့တှကေို လိုကျနာကွညျ့လိုကျပါ။ မကောငျး တဲ့အာရုံကို ကောငျးတဲ့ဘကျကိုလှဲလိုကျတဲ့အခါ ကောငျးတဲ့ စိတျအာရုံခံစားခကျြတှမြေားလာပွီး သငျ့အပွုအမူ၊ သငျ့ ခံစားခကျြ၊ သငျ့အတှေးအချေါ၊ သငျ့စကားတှအေားလုံး လညျး အကောငျးဘကျကဖွဈဖို့အလားအလာမြားလာပါ တယျ။ အဲဒီ့အခါ သငျ့ရဲ့နရေ့ကျတှကေလညျး ပိုပွီး ကောငျးတဲ့ ဖွဈရပျတှဖွေဈဖို့မြားလာပါလိမျ့မယျ။ ပိုကောငျးတဲ့စိတျခံ စားခကျြတှဖွေဈလလေေ ပိုကောငျးတဲ့ဘဝကို ဖနျတီးဖို့ခှနျ အားရလာလလေပေါပဲ။\nSharing By:One Daily Media\nသင့်စိတ်ထဲက မကောင်းတဲ့အတွေးတွေကို ထိန်းချုပ်နိုင်ဖို့ နည်းလမ်း (၅)ခု\nFive ways to control negative thoughts in your mind\nလူတိုင်းရဲ့စိတ်ထဲမှာ ကောင်းတဲ့အတွေးနဲ့မကောင်းတဲ့အ တွေးဆိုတာရှိမှာပါ။ လူတွေရဲ့သဘောကိုက မကောင်းတဲ့သ တင်း၊ မကောင်းတဲ့စကားတွေမှာဆိုရင် ပိုပြီး အာရုံစိတ်ဝင် စားမှုရှိတတ် ကြပါတယ်။ မကောင်းတာကို သွားပြီးအာရုံ ထားလေလေ မကောင်းတာတွေနဲ့တင် အတွေးတွေက တဝဲ ဝဲ တလည်လည်ဖြစ်လေနဲ့ ပိုပြီး စိတ်ညစ်ညူးရပါတယ်။ အဲဒီ့အခါ ကိုယ့်ရဲ့စိတ်က မကောင်းတဲ့စိတ်ခံစားချက်တွေ ဖြစ်ပေါ်လာပြီး ကိုယ့်ရဲ့အပြုအမူတွေ၊ အတွေးအခေါ်တွေ၊ ကိုယ့်ရဲ့အပြောအဆိုတွေဆီကိုပါ တဆင့်ပြန်ရောက်ပြန်ပါ တယ်။ ကိုယ့်ရဲ့အပြုအမူ၊ အတွေးအခေါ်၊ အပြောအဆိုအား လုံးက အဆိုးဘက်သွားတဲ့အခါ ကိုယ့်ရဲ့လက်ရှိဘဝမှာ ဘယ်လိုမှအဆင်မပြေနိုင်ပါဘူး။ အဲဒါကြောင့် ကိုယ့်ရဲ့စိတ် ထဲက မကောင်းတဲ့အတွေးတွေကို ထိန်းချုပ်နိုင်ဖို့လိုပါ တယ်။ သင့်စိတ်ထဲမှာရော အဲဒီ့လိုမကောင်းတဲ့စိတ်အတွေး တွေရှိနေမယ်ဆိုရင် အောက်ပါအချက်လေးတွေအတိုင်း လိုက်နာကြည့်ပြီး ထိန်းချုပ်ကြည့်လိုက်ပါနော်။\n၁) သင့်အတွေးတွေကို သတိထားပါ\nပထမဆုံးက သင်တွေးနေတဲ့အတွေးတွေကို သိဖို့လိုပါတယ်။ သင်ကကောင်းတဲ့ဖြစ်ရပ်တွေမှာအာရုံထားမိနေသလား? ဆိုးတဲ့ဖြစ်ရပ်တွေမှာ အာရုံများနေသလား? စသဖြင့် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်ပြန်မေးဖို့နဲ့ ကိုယ့်အတွေးတွေကို သတိထား ဖို့လိုတာပါ။ သင့်အတွေးကိုသိနေတဲ့အခါ သင့်အတွေးကို သင်ပြန်ပြီး စီမံနိုင်ပါတယ်။ ဥပမာ- ကိုယ့်အကြောင်းကိုမ ဟုတ်တမ်းတရား ပြောနေတဲ့သူတွေအကြောင်းချည်း စဉ်း စားမိနေတယ်ဆိုရင် ကိုယ်က မကောင်းတဲ့အာရုံကို စတင် တွေးမိနေပါပြီ။ “သူတို့က ငါ့ကိုမဟုတ်တာတွေပြောတယ်” ဆိုပြီး ဒေါသတွေထွက်မယ်၊ အတင်းဖြေရှင်းချင်မယ်၊ ပြော တဲ့သူကို တခုခုတုံ့ပြန်ချင်စိတ်တွေဖြစ်လာမယ် စသဖြင့်ပေါ့ မကောင်းတဲ့ခံစားချက်တွေကို သင့်ခေါင်းထဲအများကြီး ထည့်မိလာပါလိမ့်မယ်။ အဲဒီလိုဖြစ်လာတာနဲ့ ကောင်းတဲ့ စိတ်အာရုံဘက်ကိုပြန်ပြောင်းဖို့ သင့်ကိုယ်သင်သတိပြန် ပေးလိုက်ပါ။\n၂) အလုပ်ကို များများအာရုံစိုက်လိုက်ပါ\nအဲဒီလိုမကောင်းတဲ့စိတ်အာရုံခံစားမှုတွေစတင်ဖြစ်ပေါ်လာပြီလို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်သတိထားမိတာနဲ့ ကိုယ့်ရဲ့စိတ်ကို တခြားတခုခုကိုအာရုံထားလိုက်ပါ။ အလုပ်များများလုပ် လိုက်တာက ပိုပြီး စိတ်ထဲကမကောင်းတဲ့ခံစားချက်တွေ ကိုပြေပျောက်စေပါတယ်။ ရုံးအလုပ်ဖြစ်ဖြစ်၊ အိမ်မှုကိစ္စ အိမ်အလုပ်ဖြစ်ဖြစ် အလုပ်ကို များများအာရုံထဲထည့်ပြီး လုပ်နေလိုက်တာက မကောင်းတဲ့ခံစားချက်ကို ပျောက်စေ ပါတယ်။\n၃) မကောင်းတဲ့ခံစားချက်ဖြစ်ပေါ်စေတဲ့သူတွေကို ရှောင်ပါ\nကိုယ့်ကို စိတ်ခံစားချက်မကောင်းစေတဲ့သူတွေ။ ဥပမာ- သင့်ကိုအတင်းပြောတတ်သူတွေ၊ သင်ဘာလုပ်လုပ်အပြစ် ပြောတဲ့သူတွေ၊ သင့်ကိုအကောင်းမထင်သူတွေကို အတတ် နိုင်ဆုံးရှောင်ပါ။ အဲဒါက သင့်ကိုမကောင်းတဲ့စိတ်ခံစား ချက်ဖြစ်ပေါ်မှု နည်းစေပါတယ်။ သူတို့ကိုပြန်ပြီး မတုံ့ပြန် ဖြစ်တော့လို့ သင့်အတွက်လည်း မကောင်းတဲ့စိတ်ခံစား ချက် မဖြစ်စေသလို၊ သင့်စိတ်ထဲ တအုံနွေးနွေးနဲ့ မခံစားရ တော့ပါဘူး။\n၄) စိတ်ရော၊ ကိုယ်ပါအနားယူလိုက်ပါ\nသင့်စိတ်ထဲမှာ အရမ်းကို မကောင်းတဲ့စိတ်ခံစားချက်တွေနဲ့ ဖိစီးနေပြီလို့ထင်တဲ့အခါ သင့်စိတ်ရော၊ ကိုယ်ရောကို အနား ပေးလိုက်ပါ။ အိပ်ရေး၀၀ အိပ်လိုက်တာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ဘာကိုမှ မတွေးဘဲ တစ်ယောက်တည်းငြိမ်နေလိုက်တာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ တ ရားထိုင်လိုက်တာ၊ ယောဂကျင့်လိုက်တာပဲဖြစ်ဖြစ်လုပ်ရင်း အနားပေးလိုက်ပါ။\n၅) ငြိမ့်ညောင်းတဲ့သီချင်းအေးအေးလေးတွေ နားထောင်ပါ\nအဆိုးမြင်စိတ်တွေများနေတဲ့အချိန်မှာ စိတ်ကို အတတ်နိုင် ဆုံး အေးစေတဲ့သီချင်းအေးအေးငြိမ့်ငြိမ့်လေးတွေနား ထောင်သင့်ပါတယ်။ ဘာကိုမှမတွေးဘဲ သီချင်းနားထောင် နေလိုက်တာမျိုးပေါ့။ အဲဒီလိုမဟုတ်ဘဲ ကိုယ့်ခံစားချက်ကို ပိုဆိုးဝါးစေတဲ့ အဆိုးဘက်ခံစားထားတဲ့သီချင်းမျိုးတော့ နားမထောင်သင့်ပါဘူးနော်။ တကယ်လို့ သင့်မှာ မကောင်း တဲ့စိတ်ခံစားချက်တွေများနေတယ်လို့ခံစားနေရတယ်ဆိုရင် အထက်ကအဆင့်တွေကို လိုက်နာကြည့်လိုက်ပါ။ မကောင်း တဲ့အာရုံကို ကောင်းတဲ့ဘက်ကိုလွှဲလိုက်တဲ့အခါ ကောင်းတဲ့ စိတ်အာရုံခံစားချက်တွေများလာပြီး သင့်အပြုအမူ၊ သင့် ခံစားချက်၊ သင့်အတွေးအခေါ်၊ သင့်စကားတွေအားလုံး လည်း အကောင်းဘက်ကဖြစ်ဖို့အလားအလာများလာပါ တယ်။ အဲဒီ့အခါ သင့်ရဲ့နေ့ရက်တွေကလည်း ပိုပြီး ကောင်း တဲ့ဖြစ်ရပ်တွေဖြစ်ဖို့များလာပါလိမ့်မယ်။ ပိုကောင်းတဲ့စိတ်ခံ စားချက်တွေဖြစ်လေလေ ပိုကောင်းတဲ့ဘဝကို ဖန်တီးဖို့ခွန် အားရလာလေလေပါပဲ။\nခေါငျးလြှျောတဲ့အခါ သငျ့ဆံသားတှကေို ပကျြစီးစသေညျ့ နညျးလမျးမြား


အသေးစိတ်နှင့်စျေးနှုန်းများကိုထုတ်ဖော် | Androidsis\nHonor 7X အသေးစိတ်နှင့်စျေးနှုန်းကိုဖော်ပြခဲ့သည်\nဟိုဆေး Alfocea | | မိုဘိုင်း, NOTICIAS\nHonor X စီးရီး၏ထူးခြားသောလက္ခဏာမှာ၎င်းကိုကမ်းလှမ်းသည် အနိမ့်စျေးနှုန်းများမှာအရည်အသွေးမြင့်မား။ ထို့ကြောင့် ၂၀၁၅ Honor 5X သည်နိမ့်သောစျေးနှုန်းဖြင့်သတ္တုကိုယ်ထည်ဒီဇိုင်းကိုပေးသည့်ပထမဆုံး Android ပစ္စည်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ထိုနည်းတူစွာပင် Honor 2015X သည်တရားဝင်ထုတ်လုပ်မှုဒေါ်လာ ၂၅၀ ဖြင့်အထက်ဒေါ်လာထက် ၅၀ သာစျေးကွက်ဖြင့်ယခင်က၏အရည်အသွေးကိုတိုးတက်စေခဲ့သည်။\nယခုဤစီးရီး၏တတိယမျိုးဆက်သည် ဂုဏ်အသရေ 7X, ရုပ်ဆင်းသဏ္ဌာန်လုပ်ဖို့အကြောင်းပါ။ သင်အရည်အသွေးမြင့်ပြီးစျေးနှုန်းချိုသာသောချဉ်းကပ်မှုကိုသင်စောင့်ရှောက်မည်လား။ ကြည့်ရအောင်\nHonor 7X: ဒီဇိုင်း၊ သတ်မှတ်ချက်များနှင့်စျေးနှုန်း\nစက်တင်ဘာလတွင် Honor သည်စက်တင်ဘာလတွင် Weibo ၌သူမ၏ဖုန်းအသစ်အတွက်စာသားကိုတင်ခဲ့သည် လွှတ်တင်မှုကိုအောက်တိုဘာ ၁၁ ရက်တွင်ပြုလုပ်မည်ဖြစ်သည်သို့သော်၎င်းသည်မည်သည့်အချိန်တွင်အမှန်တကယ်ရရှိနိုင်မည်နှင့်တင်ပို့မှုစတင်မည်ကိုမရှင်းလင်းသေးပါ။ တရား ၀ င်ဈေးနှုန်းသည်မသိသောအရာဖြစ်သော်လည်းကောလာဟလများကညွှန်ပြနေသည် 270 $.\nကျေးဇူးတင်ပါတယ် သတင်းအချက်အလက် တရုတ်ဆက်သွယ်ရေးအာဏာပိုင်များ၏ TENAA ဝက်ဘ်ဆိုက်တွင်ပေါ်လာသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် Honor 7X နှင့် ပတ်သက်၍ အသေးစိတ်အချက်အလက်များစွာသိထားသည်။6အချိုး: 18 နှင့်အတူ9လက်မ နှင့် resolution 2160 × 1080 pixels ။ အတွင်းပိုင်းကတစ်အိမ်ပါလိမ့်မယ် Kirin 659 ပရိုဆက်ဆာ ကြောင်းဖြင့်လိုက်ပါသွားပါလိမ့်မည် RAM ကို4GB အထိ y သိုလှောင်မှုပမာဏ ၁၆ GB တစ် microS ကဒ်ကိုအသုံးပြု။ ချဲ့နိုင်။\nဗွီဒီယိုနှင့်ဓာတ်ပုံကဏ္sectionတွင် Honor 7X ၏ပုံစံကိုတင်ပြလိမ့်မည် dual- အဓိကကင်မရာ 12 MP sensor နှင့်အတူအခြား2MP sensor နှင့် 8 MP ရှေ့ကင်မရာတို့ပါရှိသည်။ ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်နှင့် ပတ်သက်၍ ၎င်းသည်တာ ၀ န်ယူမှုတစ်ခုဖြစ်သည် 3.240 mAh ဘက်ထရီ.\nတစ် ဦး ၏ရှေ့မှောက်တွင်ဖွဲ့စည်းခဲ့သည် လက်ဗွေအာရုံခံကိရိယာ အနောက်ဘက်တွင် Honor 7X သည်အနက်ရောင်၊ အပြာနှင့်ရွှေရောင်သုံးရောင် ရှိ၍ အလွန်ပါးလွှာသည့်သတ္တုကိုယ်ထည်ကိုယ်ထည်တစ်ခုဖြစ်သည်။ အလေးချိန်မှာ ၁၆၅ ဂရမ်အလေးချိန်ရှိပြီး ၁၅၆.၅ x ၇၅.၃ x ၇ ၆ မီလီမီတာရှိသည်။ ကံမကောင်းစွာပဲ Android Nougat နှင့်ထွက်လာမည်မဟုတ်ဘဲ Android Oreo နှင့်ထွက်မည်မဟုတ်.\nဆောင်းပါး၏လမ်းကြောင်းအပြည့်အစုံ - Androidsis ပါ » NOTICIAS » Honor 7X အသေးစိတ်နှင့်စျေးနှုန်းကိုဖော်ပြခဲ့သည်\nAndroid မှ URL ကိုအတိုကောက်ရန်အကောင်းဆုံး application\nAction Launcher ဖြင့်သင်၏စမတ်ဖုန်းတွင် Pixel2search box ကိုယခုသင်ရရှိနိုင်သည်


သားလေးကို ရှင်ပြုနိုင်ဖို့ ထိုင်းနိုင်ငံထိ သွားပြီး အလုပ်သွားလုပ်ခဲ့တဲ့ မိဘနှစ်ပါးရဲ့ စိတ်မကောင်းစရာဖြစ်ရပ် – စွယ်စုံသုတ\nသားလေးကို အဖွားနဲ့ထားခဲ့ပြီး ထိုင်းမှာအလုပ်သွားလုပ်တဲ့မိဘတော့ အမှားကြီးမှားသွားပီဗျာ\nသားလေးကို လူတန်းစေ့ထားနိုင် ရှင်ပြုလှူနိုင်ဖို့ ထိုင်းနိုင်ငံထိ သွားပြီး အလုပ်လုပ်ခဲ့ အဖေနဲ့အမေရဲ့ဖြစ်ရပ်သြာ်ခုဆို သားလေးဖြိုးမင်းခန့်ပျောက်သွားတာ လေးလပြည့်တော့မယ်\nဘာသတင်းမှလည်း မကြားသေမှန်းမသိ ရှင်မှန်းမသိ ဖြစ်ရတယ်။သားလေးရယ် အဖေတို့ရဲ့ဘဝပေးက မကောင်းခဲ့ဘူးကွာ သားနဲ့သမီးကိုသူများနဲ့ တန်းသူထားနိုင်အောင်သားလေးကို သူများတွေလို ခမ်းခမ်းနားနားနဲ့ လှူနိုင်အောင် ထိုင်းကိုသွားခဲ့တယ်။\nပြန်လာရင်သားကို လှူမယ်ဆိုတဲ့ရည်မှန်းချက်အပြည့်နဲ့ပေါ့ ခုတော့မှန်းထားသလို ဖြစ်မလာခဲ့ဘူး.. သားလေးရယ်ဘယ်ဆီတွေ ရောက်နေပြီလဲ?အဖေနဲ့အမေတို့ အိမ်ပြန်ရောက်နေပြီသားလေးရယ် အမြန်ပြန်လာခဲ့ပါတော့ကွာ ဖုန်းဆက်တိုင်းသားလေးပြောတဲ့စကားလေးကို အဖေဘယ်တော့မှ မေ့လို့ရမှ မဟုတ်ဘူး\nအဖေနဲ့အမေပြန်ခဲ့တော့ ကျန်မာရေးကို ဂရုစိုက်နော် ဖေဖေလည်း ကျန်းမာပါ စေမေမေလည်း ကျန်းမာပါစေဆိုတဲ့ စကားလေးကိုဘယ်တော့မှ မေ့လို့ရမှာမဟုတ်ပါဘူးသားရယ်။\nအဖေတို့ဘဝပေးက အရမ်းခါးလွန်းတယ်. .ကျွန်တော့်ရဲ့ခံစားချက်ကို နားလည်ပေးမယ်ဆိုရင် ဒီပိုစ့်လေးကို ရှယ်ပေးကြပါဗျာ ကလေးကိုတွေ့ရင်လည်းအကြောင်းကြားပေးကြပါလို့ အသနားခံတောင်းပန်ပါတယ်။”ကလေးခရိုင် ကလေးမြို့နယ် ဇင်းကလင်းကျေးရွာ စိုင်းကျော်ကျော် လှိုင်းကလျာလှိုင် ၀၉-၈၉၉၄၉၇၂၉၉ကလေးကို တွေ့ရှိလို့ပြန်လာပိုအကြောင်းကြားပေးသူများအားထိုက်တန်စွာ ကျေးဇူးဆပ်ပါမည်။\nသတင်းအပြည့်အစုံမှာ.. စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး ကလေးခရိုင် ကလေးမြို့နယ်ဇင်းကလင်းကျေးရွာမှ 8-8-2020နေ့ ညနေ4:30ခန့်မှ ပျောက်သွားသော ပုံပါ မောင်ဖြိုးမင်းခန့်အားယခုအချိန်ထိ ရှာမတွေ့ သေးဖြစ်နေတာဖြစ်ြပီး ကလေး၏မိဘနှစ်ပါးမှာ ကလေးရှေ့ရေးအတွက် ထိုင်းနိုင်ငံသို့ သွားရောက်ကာ အလုပ်လုပ်ကိုင်နေခဲ့ကြသူများ ဖြစ်ပါတယ်။ကလေးကို အဖွားဖြစ်သူနဲ့ ရွာမှာ ထားခဲ့ကြတာပါ.\n၈လပိုင်း၈ရက်နေ့ညနေပိုင်းမှာ ဆော့ကစားနေရင်း ရုတ်တရက်ပျောက်သွားတာဖြစ်ပြီး ယခုဆိုရင် (၄)လကျော်သွားပြီဖြစ်ပါတယ်။အားလုံးပဲ ကလေးမိဘတွေကို ကိုယ်ချင်းစာ သနားသောအားဖြင့် ဝိုင်းဝန်း shareပြီးကူညီပေးကြပါအုံးနော်။\nသားသမီးအတွက် တိုင်းတပါးထိ အလုပ်သွားလုပ်ခဲ့တဲ့ မိဘတွေ ရင်ကွဲပက်လက်ဖြစ်နေရ ပါတယ် ကူညီရှယ်ပေးကြပါ။အခုဖြစ်နေတာက ကလေးသတင်း ဘာမှမသိရ မကြားရဘဲ (သေသည် ရှင်သည်) ဘာသဲလွန်စမှ မရှိဘဲ ထူးဆန်းစွာ ပျောက်သွားတာမို့ပါ ကူညီပေးကြပါ။\nငွေဆောင်ကမ်းခြေတွင် ရရေဆင်းကူးသည့် ချစ်သူစုံတွဲ ရေနစ်သေဆုံး


ချက္ကရီမင်းဆက် - ဝီကီပီးဒီးယား\nချက္ကရီမင်းဆက် (မြန်မာ: စကြီ ရာဇဝံသ; သင်္သကရိုက်: Cakrī Rājavaṁsa) သည် ထိုင်းဘုရင့်နိုင်ငံ၏ လက်ရှိမင်းဆက်ဖြစ်ကာ အကြီးအကဲဘုရင်မှာ နိုင်ငံတော်၏ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်သည်။တက်ဆင်နှင့် သွန်ဘူရီခေတ်များအလွန် ၁၇၈၂ခုနစ်တွင် မြို့တော်ကို ဘန်ကောက်သို့ ပြောင်းပြီးချိန် ရတ်တနာကိုစင်ခေတ် မှစ၍ ထိုင်းနိုင်ငံကို အုပ်စိုးခဲ့သည်။ဤမင်းဆက်ကို တရုတ်-မွန်နွယ်ဖွားဖြစ်သော အယုဒ္ဓယစစ်တပ်ခေါင်းဆောင်ဖြစ်သူ ပတ်တရော့ဖာ ချူလာလော့က တည်ထောင်ခဲ့သည်။\n၁၇၈၂; ၂၃၇ နှစ် အကြာက (၁၇၈၂)\nထိုင်းနိုင်ငံ၏ ဘုရင် (၁၉၄၈-လက်ရှိ)\nလက်ရှိအကြီးအကဲဖြစ်သူမှာ ၁၀ဆက်မြောက်ဘုရင်ဖြစ်သော ဝဇိရာလင်္ကရဏဖြစ်သည်။မင်းဆက်၏ လက်ရှိနေရာမှာ ဘန်ကောက်မြို့ရှိ တော်ဝင်နန်းတော်ဖြစ်သည်။\nမင်းသား မဟီတလ အတုလျေတေဇနင့် မိဖုရား သီရိနဂရိန္ဒြာ\nထိုင်းနိုင်ငံ၏ လက်ရှိတော်ဝင်မိသားစုမှာ မဟီတလ အတုလျေတေဇမင်းသားမှ ဆင်းသက်လာသည်။သူသည် စုဠာလင်္ကရဏဘုရင်၏သားတော်ဖြစ်ကာ ဝဇိရာဝုဓဘုရင်နှင့် ပြဇာဓိပကဘုရင်တို့ အဖေတူအမေကွဲ ညီအစ်ကိုလည်းဖြစ်သည်။မဟီတလ အတုလျေတေဇ၏သားတော်ကြီး အာနန္ဒ မဟီတလနတ်ရွာစံပြီးနောက် သားတော်ငယ် ဘူမိဗလအတုလျတေဇနန်းတက်ခဲ့သည်။သူ့အား သားတော် ဝဇိရာလင်္ကရဏဆက်ခံခဲ့သည်။\nတော်ဝင်မိသားစု၏ လက်ရှိမိသားစုဝင်များမှာ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည်။\nဝဇိရကိတိယာဘာ (အကြီးဆုံး သမီးတော်)\nသီရိဝဏ္ဏဝရီ နာရီရတန (သမီးတော်ငယ်)\nဒီပင်္ကရ ရံသိဇောတိ (အငယ်ဆုံးသားတော်)\nသိရိဘာစုဍာဘရဏ (ဘုရင့်တူမတော်၊စုဠာဘရဏမင်းသမီး၏ သမီး)\nအဒိတျာဒရကိတိဂုဏ (ဘုရင့်တူမတော်၊စုဠာဘရဏမင်းသမီး၏ သမီး)\nဥပ္ပလရတနာ (ဘုရင့် အစ်မတော်)\nစုံသဝလီ (ဘုရင့် ယခင်မိဖုရား၊ဝဇိရကိတိယာဘာ၏ မယ်တော်)\nပလွိုင်းပိုင်လင် ဂျန်ဆန် (ဘုရင့်တူမတော်၊ဥပ္ပလရတနာ၏ သမီး)\nသိရိကိတိယာ ဂျန်ဆန် (ဘုရင့်တူမတော်၊ဥပ္ပလရတနာ၏ သမီး)\nဒသနာဝလယ သရသင်္ဂြါမ (ဘုရင့် ဝမ်းကွဲအစ်မ)\nမကြာမီက လွန်လေပြီးသော မိသားစုဝင်များပြင်ဆင်\nဝဇိရရတန (ဘုရင်ဘူမိဗလ၏ ဝမ်းကွဲ၊ဗာဂျီရာဗုဘုရင်၏ တစ်ဦးတည်းသောသမီး) (၂၀၁၁)\nကလျာဏိ ဝဎနာ (ဘုရင်ဘူမိဗလ၏ အစ်မတော်) (၂၀၀၈)\nပွန်းဂျန်ဆန် (ဥပ္ပလရတနာ၏ သားတော်) (၂၀၀၄)\nသီရိနဂရိန္ဒြာ (ရာမ၈နှင့် ရာမ၉ တို့၏မယ်တော်) (၁၉၉၅)\nနန်းမွေနန်းလျာ ဆက်ခံမှု ဇယားပြင်ဆင်\nဗုဒ္ဓ ယော့ဖာ စုဠာလောက (ရာမ၁) (၁၇၃၇–၁၈၀၉)\nဗုဒ္ဓ လော့လာ နဘာလယ (ရာမ၂) (၁၇၆၇–၁၈၂၄)(ရာမ၁၏သားတော်)\nနန်းကလော (ရာမ၃) (၁၇၈၈–၁၈၅၁)(ရာမ၂၏သားတော်)\nမကုဋ (ရာမ၄) (၁၈၀၄–၁၈၆၈)(ရာမ၂၏သားတော်)\nစုဠာလင်္ကရဏ (ရာမ၅) (၁၈၅၃–၁၉၁၀)(ရာမ၄၏သားတော်)\nဝဇိရာဝုဓ (ရာမ၆) (၁၈၈၁–၁၉၂၅)(ရာမ၅၏သားတော်)\nပြဇာဓိပက (ရာမ၇) (၁၈၉၃–၁၉၄၁)(ရာမ၅၏သားတော်)\nအာနန္ဒာ မဟီတလ (ဆုန်ခလာမင်းသား) (၁၈၉၂–၁၉၂၉)(ရာမ၅၏သားတော်)\nအာနန္ဒ မဟိတလ (ရာမ၈) (၁၉၂၅–၁၉၄၆)(ဆုန်ခလာမင်းသား၏သားတော်)\nဘူမိဗလအတုလျတေဇ (ရာမ၉) (၁၉၂၇–၂၀၁၆)(ဆုန်ခလာမင်းသား၏သားတော်)\nဝဇိရာလင်္ကရဏ (ရာမ၁၀) (၁၉၅၂-)(ရာမ၉၏သားတော်)\n(၁) ဒီပင်္ကရ ရံသိဇောတိမင်းသား (၂၀၀၅-)(ရာမ၁၀၏သားတော်)\n(၂) ဝဇိရကိတိယာဘာ (၁၉၇၈-)\n(၃) သီရိဝဏ္ဏဝရီ နာရီရတန (၁၉၈၇-)\n(၄) သိရိန္ဓရမင်းသမီး (၁၉၅၅-)\n(၅) စုဠာဘရဏမင်းသမီး (၁၉၅၇-)\n(၆) သိရိဘာစုဍာဘရဏ (၁၉၈၂-)\n(၇) အဒိတျာဒရကိတိဂုဏ (၁၉၈၄-)\nဥပ္ပလရတနာ ရာဇာကညာမင်းသမီးသည် ဘုရင်ဘူမိဗလ၏ သမီးကြီးဖြစ်သော်လည်း ၁၉၇၂ ခုနှစ်တွင် အမေရိကန်နိုင်ငံသားနှင့် လက်ထပ်အပြီး သူ၏ နန်းမွေနန်းလျာနှင့် တော်ဝင်ဂုဏ်ပုဒ်များကို စွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။\nစုဍာဝဇရ ဝိဝဇရဝံသ၊ ဝဇိရရေသ ဝိဝဇရဝံသ၊ စကြီဝဇိရ ဝိဝဇရဝံသ၊ ဝဇရဝီရ ဝိဝဇရဝံသ င်းသားများသည် ဝဇိရာလင်္ကရဏဘုရင်၏ သားတော်များဖြစ်သော်လည်း ဝဇိရာလင်္ကရဏက သုစာရိဏီ ဝိဝဇရဝံသမိဖုရားနှင့်အတူ ၎င်းတို့ကိုပါ စွန့်ပစ်လိုက်သည်။\nဗုဒ္ဓ ယော့ဖာ စုဠာလောက\n(ရာမ၁) ၂၀ မတ် ၁၇၃၇\nအယုဒ္ဓယမြို့၊ အယုဒ္ဓယတိုင်းပြည် ၆ ဧပြီ ၁၇၈၂ ၇ စက်တင်ဘာ ၁၈၀၉\nတော်ဝင်နန်းတော်၊ ဘန်ကောက်မြို့၊ ဆိုင်ယမ်တိုင်းပြည်\nသက်တော် ၇၂ အမရိန္ဒြာ\nနှင့်အခြားမိဖုရား ၃၁ပါး သားတော်၁၇၊ သမီးတော် ၂၅\n(ရာမ၂) ၂၄ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၇၆၇\nအမ်ဖဝါး၊ အယုဒ္ဓယတိုင်းပြည် ၇ စက်တင်ဘာ ၁၈၀၉ ၂၁ ဇူလိုင် ၁၈၂၄\n(ရာမ၃) ၃၁ မတ် ၁၇၈၈\nသွန်ဘူရီနန်းတော်၊ ဘန်ကောက်မြို့၊ ဆိုင်ယမ်တိုင်းပြည် ၂၁ ဇူလိုင်၁၈၂၄ ၂ ဧပြီ ၁၈၅၁\nသက်တော် ၆၃ မိဖုရား၄၂ပါး သားတော်၂၂၊ သမီးတော်၂၉\n(ရာမ၄) ၁၈ အောက်တိုဘာ ၁၈၀၄\nသွန်ဘူရီနန်းတော်၊ ဘန်ကောက်မြို့၊ ဆိုင်ယမ်တိုင်းပြည် ၂ ဧပြီ ၁၈၅၁ ၁ အောက်တိုဘာ ၁၈၆၈\nတော်ဝင်နန်းတော်၊ ဘန်ကောက်မြို့၊ ဆိုင်ယမ်တိုင်းပြည်\n(ရာမ၅) ၂၀ စက်တင်ဘာ ၁၈၅၃\nတော်ဝင်နန်းတော်၊ ဘန်ကောက်မြို့၊ ဆိုင်ယမ်တိုင်းပြည် ၁ အောက်တိုဘာ ၁၈၆၈ ၂၃ အောက်တိုဘာ ၁၉၁၀\nဒူဆစ်နန်းတော်၊ ဘန်ကောက်မြို့၊ ဆိုင်ယမ်တိုင်းပြည်\nသားတော် ၃၂၊ သမီးတော်၄၄\n(ရာမ၆) ၁ ဇန်နဝါရီ ၁၈၈၁\nတော်ဝင်နန်းတော်၊ ဘန်ကောက်မြို့၊ ဆိုင်ယမ်တိုင်းပြည် ၂၃ အောက်တိုဘာ ၁၉၁၀ ၂၆ နိုဝင်ဘာ ၁၉၂၅\nတော်ဝင်နန်းတော်၊ ဘန်ကောက်မြို့၊ ဆိုင်ယမ်တိုင်းပြည်\n(ရာမ၇) ၈ နိုဝင်ဘာ ၁၈၉၃\nတော်ဝင်နန်းတော်၊ ဘန်ကောက်မြို့၊ ဆိုင်ယမ်တိုင်းပြည် ၂၆ နိုဝင်ဘာ ၁၉၂၅ ၂ မတ် ၁၉၃၅ ၃၀ မေ ၁၉၄၁1\nသက်တော် ၄၇ ရမ်ဘိုင် ဘာနီ -\n(ရာမ၈) ၂၀ စက်တင်ဘာ ၁၉၂၅\nဟိုင်ဒါဘတ် ၊ ဘာဒန်သမ္မတနိုင်ငံ၊ ဝါမန် ၂ မတ် ၁၉၃၅\n၁၉၃၅မှ ၁၉၄၆အထိ ဘုရင်ခံကောင်စီဖြင့်သာ အုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။ ၉ ဇွန် ၁၉၄၆\nသက်တော် ၂၀ - -\n(ရာမ၉) ၅ ဒီဇင်ဘာ ၁၉၂၇\nအာဘန်တောင် ဆေးရုံ၊ ကမ်းဘရေ့ချ်၊ မက်ဆာချူးဆက်ပြည်နယ်၊ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု ၉ ဇွန် ၁၉၄၆\n(၁၉၅၀ မေလ ၅ရက်တွင် ဘိသိက်သွန်း) ၁၃ အောက်တိုဘာ ၂၀၁၆\nသက်တော် ၈၈နှစ် သီရိခေတ်\n(ရာမ၁၀) ၂၈ ဇူလိုင် ၁၉၅၂\nအမ်ပွန်း စသမ် အိမ်တော် ၊ ဒူဆစ်နန်းတော်၊ ဘန်ကောက်မြို့၊ ထိုင်းနိုင်ငံ ၁၃ အောက်တိုဘာ ၂၀၁၆(၂၀၁၉ မေလတွင် ဘိသိက်သွန်းမည်) လက်ရှိ -\nအကျယ်တဝင့် ဖော်ပြထားသောဆောင်းပါး - အရှေ့နန်းတော်\nဥပရာဇာသည် ဆိုင်ယမ်တိုင်းပြည်၏ ဒုတိယဘုရင်ဖြစ်ခဲ့သည်။ထိုနေရာကို အဆင့်အမြင့်ဆုံးမင်းသားကို ပေးလေ့ရှိသည်။ဥပမာ- ဘုရင်၏ညီငယ် (သို့မဟုတ်) သားတော်ကြီးများဖြစ်သည်။၁၈၈၅ခုနှစ်မတိုင်မီအထိ ချက္ကရီမင်းဆက်မှန်သမျှသည် ဥပရာဇာခန့်လေ့ရှိသည်။ဥပရာဇာသည် အရှေ့နန်းတော်တွင် ရုံးစိုက်လေ့ရှိသည်။ထိုင်းအစဉ်အလာအရ ဥပရာဇာသည် နန်းတက်ရန် လျာထားသတ်မှတ်ခံရသော်လည်း အစာရစန်ဒုံမင်းသားသာလျှင် ဗုဒ္ဓ လော့လာ နဘာလယဘုရင်အဖြစ် နန်းတက်နိုင်ခဲ့သည်။စုဠာလင်္ကရဏဘုရင်လက်ထက်တွင် သူ၏ဝမ်းကွဲ၊ဥပရာဇာဖြစ်သော ဝိဇယဇညကွယ်လွန်ပြီးနောက် ဥပရာဇာနေရာကို ဖျက်သိမ်းခဲ့သည်။ထို့နောက် သူ၏သားအကြီးဆုံးကို အိမ်ရှေ့မင်း ခန့်အပ်ခဲ့သည်။သို့သော် ဥပရာဇာမဟုတ်ပေ။ \nမဟာသုရသိင်္ဟနာဒ ၁ နိုဝင်ဘာ ၁၇၄၄\nအယုဒ္ဓယမြို့၊ အယုဒ္ဓယတိုင်းပြည် ၁၇၈၂ ၃ နိုဝင်ဘာ ၁၈၀၃\nသက်တော်၅၉ ၄၃ယောက် ရာမ၁\nအစာရစန်ဒုံ ၂၄ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၇၆၇\nအယုဒ္ဓယတိုင်းပြည် ၁၈၀၆ ၇ စက်တင်ဘာ ၁၈၀၉\n(ရာမ၂အဖြစ်နန်းတက်ခဲ့) ၇၃ယောက် ရာမ၁\nမဟာသေနာနုရက္ခ ၂၉ မတ် ၁၇၇၃\nအယုဒ္ဓယတိုင်းပြည် ၇ စက်တင်ဘာ ၁၈၀၉ ၁၆ ဇူလိုင် ၁၈၁၇\nသက်တော်၄၅ ၄၀ယောက် ရာမ၂\nဆတ်ဒီဖိုလဆပ် ၂၁ အောက်တိုဘာ ၁၇၈၅\nအယုဒ္ဓယတိုင်းပြည် ၂၁ ဇူလိုင် ၁၈၂၄ ၁ မေ ၁၈၃၂\nသက်တော်၄၆ ၂၀ ရာမ၃\nပင်ကလို ၄ စက်တင်ဘာ ၁၈၀၈\nသွန်ဘူရီနန်းတော်၊ ဆိုင်ယမ်တိုင်းပြည် ၂၅ မေ ၁၈၅၁ ၇ ဇန်နဝါရီ ၁၈၆၆\nသက်တော်၅၇ ၅၈ယောက် ရာမ၄\nဝိဇယဇည ၆ ဧပြီ ၁၈၃၈\nသွန်ဘူရီနန်းတော်၊ ဆိုင်ယမ်တိုင်းပြည် ၂ အောက်တိုဘာ ၁၈၆၈ ၂၈ ဩဂုတ် ၁၈၈၅\nအရှေ့နန်းတော်၊ ဘန်ကောက်မြို့၊ ဆိုင်ယမ်တိုင်းပြည်\n(ကွယ်လွန်ပြီးနောက် ရာထူးဖျက်သိမ်း) ၂၈ယောက် ရာမ၅\nအနောက်နန်းတော်ဆိုသည်မှာ အယုဒ္ဓယခေတ်မှ ဆက်၍လာသော နေရာဖြစ်သည်။သို့သော် ချက္ကရီမင်းဆက် စတင်တည်ထောင်ချိန်မှစ၍ အနောက်နန်းတော်ကို တစ်ဦးသာစိုးစံခဲ့သည်။အနုရတ် ဒီဗေ့ချ်မင်းသားသည် ရာမ၁ဘုရင်၏ ဝမ်းကွဲဖြစ်ကာ ၁၇၈၅တွင် ခန့်အပ်ခံခဲ့ရသည်။\nအနုရတ် ဒီဗေ့ချ် ၂၈ မတ် ၁၇၄၆ ၁၇၈၅ ၂၀ ဒီဇင်ဘာ ၁၈၀၆\n(နေရာရပ်စဲ) ၃၅ယောက် ရာမ၁\nအကျယ်တဝင့် ဖော်ပြထားသောဆောင်းပါး - ထိုင်းနိုင်ငံ၏ အိမ်ရှေ့မင်း\nထိုင်းနိုင်ငံ၏ အိမ်ရှေ့မင်း သို့မဟုတ် Sayam မကုဋရာဇကုမာရ (สยามมกุฎราชกุมาร)သည် တိုင်းပြည်၏ အနာဂတ်ဘုရင်အဖြစ် သတ်မှတ်ထားသောနေရာဖြစ်သည်။၁၈၈၆ခုနှစ်တွင် စုဠာလင်္ကရဏဘုရင်သည် သူ၏အကြီးဆုံးသားကို ခန့်အပ်ခြင်းဖြင့် ရာထူးစတင်ဖန်တီးခဲ့သည်။ဤနေရာသည် အနောက်နိုင်ငံများ၏ဓလေ့မှ တိုက်ရိုက်ကူးချထားခြင်းဖြစ်သည်။ထိုစဉ်မှစ၍ အိမ်ရှေ့မင်းသား၃ယောက်သာ ခန့်အပ်ခဲ့သည်။နောက်ဆုံးသော အိမ်ရှေ့မင်းသားမှာ လက်ရှိဘုရင် မဟာဝဇိရာလင်္ကရဏဖြစ်သည်။သူ့ကို ၁၉၇၂ခုနှစ်တွင် ခမည်းတော် ဘုရင်ဘူမိဗလအတုလျတေဇခန့်အပ်ခဲ့ပြီး ၂၀၁၆ခုနှစ်တွင် ဘုရင်ဖြစ်လာခဲ့သည်။\nမဟာဝဇိရုဏဟိသ ၂၇ ဇွန် ၁၈၇၉\nတော်ဝင်နန်းတော်၊ ဘန်ကောက်မြို့၊ ဆိုင်ယမ်တိုင်းပြည် ၁၄ ဇန်နဝါရီ ၁၈၈၆ ၄ ဇန်နဝါရီ ၁၈၉၅ အသက်၁၆နှစ်အရွယ်တွင် တိုက်ဖိုက်ရောဂါဖြင့် ကွယ်လွန် ရာမ၅ဘုရင်နှင့် မိဖုရားဆာဗန် ဗဟာနာ\nဝဇိရာဝုဓ ၁ ဇန်နဝါရီ ၁၈၈၁\n၄ ဇန်နဝါရီ ၁၈၉၅ ၂၃ အောက်တိုဘာ ၁၉၁၀ ခမည်းတော်နတ်ရွာစံအပြီး ရာမ၆အဖြစ်နန်းတက်ခဲ့ ရာမ၅ဘုရင်နှင့် မိဖုရားစစ်ဗာပါ ပေါင်ဆရီ\nမဟာဝဇိရာလင်္ကရဏ ၂၈ ဇူလိုင် ၁၉၅၂\nအမ်ပွန်း စသမ် အိမ်တော် ၊ ဒူဆစ်နန်းတော်၊ ဘန်ကောက်မြို့၊ ထိုင်းနိုင်ငံ\n၂၈ ဒီဇင်ဘာ ၁၉၇၂ ၁၃ အောက်တိုဘာ ၂၀၁၆ ခမည်းတော်နတ်ရွာစံအပြီး ရာမ၁၀အဖြစ် နန်းတက်ခဲ့ ရာမ၉ဘုရင်နှင့် မိဖုရားသီရိခေတ်\nအခြားကြည့်ရန်။ ထိုင်းနိုင်ငံ၏ မိဖုရားခေါင်များ\nအမရိန္ဒြာ ၁၅ မတ် ၁၇၃၇\nအယုဒ္ဓယတိုင်းပြည် ၁၇၆၀ ခန့်က ၆ ဧပြီ ၁၇၈၂\nဘုရင်၏ဘိသိက်ပွဲနှင့်အတူ ၇ စက်တင်ဘာ ၁၈၀၉\nဘုရင်၏သေဆုံးခြင်းနှင့်အတူ ၂၅ မေ ၁၈၂၆\nသက်တော်၈၉ ၁၀ယောက် ရာမ၁\nအယုဒ္ဓယတိုင်းပြည် ၂၁ စက်တင်ဘာ ၁၈၀၁ ၇ စက်တင်ဘာ ၁၈၀၉\nဘုရင်၏ဘိသိက်ပွဲနှင့်အတူ ၂၁ ဇူလိုင် ၁၈၂၄\nဘုရင်၏သေဆုံးခြင်းနှင့်အတူ ၁၈ အောက်တိုဘာ ၁၈၃၆\nသက်တော်၆၉ ၅ယောက် ရာမ၂\nဒေဝသိရိန္ဒြာ ၁၇ ဇူလိုင် ၁၈၃၄\nဘန်ကောက်မြို့၊ ဆိုင်ယမ်တိုင်းပြည် ၁ ဧပြီ ၁၈၅၁ ၉ စက်တင်ဘာ ၁၈၆၂\nသက်တော်၂၈ ၄ယောက် ရာမ၄\n(ဘုရင်ခံမိဖုရား) ၁ ဇန်နဝါရီ ၁၈၆၄\nတော်ဝင်နန်းတော်၊ ဘန်ကောက်မြို့၊ ဆိုင်ယမ်တိုင်းပြည် ၁၈၇၈ခန့်က ၂၃ အောက်တိုဘာ ၁၉၁၀\nဘုရင်၏သေဆုံးခြင်းနှင့်အတူ ၂၀ အောက်တိုဘာ ၁၉၁၉\nသက်တော်၅၆ ၉ယောက် ရာမ၅\nဣန္ဒြသတ္တိဆာချီ ၁၀ ဇွန် ၁၉၀၂\nဘန်ကောက်မြို့၊ ဆိုင်ယမ်တိုင်းပြည် ၁၀ ဇွန် ၁၉၂၁ ၁ ဇန်နဝါရီ ၁၉၂၂\nခန့်အပ်ခြင်း ၁၅ နိုဝင်ဘာ ၁၉၂၅\nမိဖုရားအဖြစ် တိုးမြှင့်ခံရ ၃၀ နိုဝင်ဘာ ၁၉၇၅\nသက်တော်၇၃ - ရာမ၆\nရမ်ဘိုင် ဘာနီ ၂၀ ဒီဇင်ဘာ ၁၉၀၄\nဘန်ကောက်မြို့၊ ဆိုင်ယမ်တိုင်းပြည် ၂၅ ဩဂုတ် ၁၉၁၈ ၂၅ နိုဝင်ဘာ ၁၉၂၅\nဘုရင်၏ဘိသိက်ပွဲနှင့်အတူ ၂ မတ် ၁၉၃၅\nဘုရင်၏ ပြုတ်ကျခြင်းနှင့်အတူ ၂၂ မေ ၁၉၈၄\nသက်တော်၇၉ - ရာမ၇\nသီရိခေတ်(ဘုရင်ခံမိဖုရား) ၁၂ ဩဂုတ် ၁၉၃၂\nဘန်ကောက်မြို့၊ ဆိုင်ယမ်တိုင်းပြည် ၂၈ ဧပြီ ၁၉၅၀ ၁၃ အောက်တိုဘာ ၂၀၁၆\nဘုရင်၏သေဆုံးခြင်းနှင့်အတူ ၄ယောက် ရာမ၉\nဥပရာဇာမှာ လက်ရှိနန်းဆက်၏ ဒုတိယဘုရင်သဘောဖြစ်ကာ အိမ်ရှေ့မင်းမှာ နောင်တွင်ဘုရင်ဖြစ်မည့် မင်းလောင်းဖြစ်သည်။\n↑ Terwiel, B.J. (2011). Thailand's Political History: From the 13th Century to Recent Times. Thailand: River Books. ISBN 9749863968။\n↑ တော်ဝင်ထိုင်းပြန်တမ်း Announcement of the appointment of Prince Vajirunhis to the Crown Prince of Siam (Thai), Volume 3, Chapter 44, 1 March 1886, page 368\n"https://my.wikipedia.org/w/index.php?title=ချက္ကရီမင်းဆက်&oldid=454776" မှ ရယူရန်\n၂၄ မတ် ၂၀၁၉၊ ၀၅:၂၄ အချိန်တွင် နောက်ဆုံး တည်းဖြတ်ခဲ့သည်။