ဧသတာဝတ္ထု ၁၀ – The Believer’s Bible Commentary – Myanmar\nBy ယုံကြည်သူသမ္မာကျမ်းအနက်ဖွင့် Published February 20, 2018 ဧသတာဝတ္ထု\n၅။ မော်ဒကဲ၏ ပီတိ\n၁၀:၁–၂ ဧသတာဝတ္ထုကို မော်ဒကဲ၏ပီတိဖြင့်နိဂုံးချုပ်ထားသည်။ မော်ဒကဲ၏ရဲဝံ့စွန့်စားခန်းကို မေဒိနှင့် ပါရှားဘုရင်များ၏ ရာဇဝင်ကျမ်းတွင် အပြည့်အစုံ မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ ဧသတာဝတ္ထုနှင့်ပတ်သက်၍ Carl Armending ကဤသို့ဆိုထားပါသည်။\nရာဇဝင်ကျမ်းများရှိ ဇာတ်ကောင်အများစုသည် သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းဖြင့် ဇာတ်လမ်းအဆုံးသတ်လေ့ရှိသည်။ ထိုအထဲတွင် မော်ဒကဲမပါရှိပါ။ မော်ဒကဲ၏ စွန့်စားမူသည် ခေတ်အဆက်ဆက်ရှင်သန်နေပေမည်။ “လောကနှင့် လောကီတပ်မက်ခြင်းသည် ရွှေ့သွားကွယ်ပျောက်တတ်သော်လည်း ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့်အညီ ကျင့်သောသူမူကား နိစ္စထာဝရတည်း” (၁ယော ၂:၁၇)။၁၃\n၁၀:၃ မော်ဒကဲသည် မိမိလူမျိုးအကျိုးဆောင်သော မျိုးချစ်ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည်။ ထိုအကြောင်းကို Spurgeon သူ၏အမှုတော် လုပ်ငန်းတွင် ဤသို့လက်တွေ့အသုံးချသည်။\nမော်ဒကဲသည် မျိုးချစ်ပုဂ္ဂိုလ် အမှန်ဖြစ်သောကြောင့် အာရွှေရုမင်းလက်ထက်တွင် အမြင့်ဆုံးသောရာထူးရရှိခဲ့သည်။ သူ့၏ဘဝအဓိပ္ပာယ်သည် မိမိလူမျိုး၏ စည်းစိမ်ချမ်းသာဖြစ်သည်။ ဤဇာတ်လမ်းတွင် သူသည်သခင်ယေရှုပုံဆောင်သည်။ သူကိုယ်တိုင်၌ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၊ ဘုန်းတန်ခိုးရှိသော်လည်း ကိုယ်ကျိုးအတွက်မသုံး။ အများပြည်သူအတွက်သုံးသည်။ ယနေ့ယုံကြည်သူများသည်လည်း အသင်းတော်၏ မော်ဒကဲများဖြစ်စေချင်သည်။ မိမိအစွမ်း အစရှိသမျှကို အသင်းတော်အတွက် ဖြစ်ရသည်။ အချို့ကိစ္စရပ်များတွင် မိမိမှ ကြီးစိုးသကဲ့သို့ မိမိအား လွှမ်းမိုးခံရသည့်အချိန်လည်း သစ်ငုတ်နိမ့်တုံမြင့်တုံ ရှိတတ်ပါသည်။ သို့သော် အစွမ်းသတ္တိရှိသမျှထုတ်၍ သခင်ယေရှုကဲ့သို့ မဟာလူသား ပုံစံဖြစ်ရသည်။ နောက်တခုမှာ ဘုရင်တို့၏ ဘုရင်နှင့် မိဿဟာယခိုင်မြဲခြင်းဖြစ်သည်။ ပြည့်စုံသောလူသား ဟူ၍မရှိပါ။ နေ့စဉ်ဘဝ အသက်တာတွင် အငြိမ်မနေ၊ အသားမကျလှုပ်ရှား ရုန်းကန်နေရပါသည်။ ထိုအထဲမှ အစွမ်းသတ္တိထုတ်၍ ဘုရားသခင်၏ လူသားအဖြစ်လောကကို အောင်နိုင်ရာသည်။၁၄\n၁။ (နိဒါန်း) သီးသန့် ယုဒလူဆိုသည်မှာ ယုဒလူမှန်သော်လည်း ယုဒအစဉ်အလာကို ကြပ်တည်းစွာ စောင့်ထိန်းခြင်းမရှိသူ၊ မောရှေစိရင်ကျမ်းကို တသွေမသိမ်း လိုက်နာခြင်းမရှိသူဖြစ်သည်။\n၂။ (နိဒါန်း) ပါရှန်းပြည်ကို ယုခုခေတ်တွင် အီရန်နိုင်ငံဟုခေါ်သည်။ ပြောဆိုသောဘာသာစကားကို Farsi ဖာရစီ(ပါရှန်း) ဟုခေါ်သည်။ အာရေဗျဘာသာစကားနှင့် မတူသော်လည်း အာရေဗျစကားလုံးနှင့် ယဉ်ကျေးမှု လွှမ်းမိုးသည်။\n၃။ (နိဒါန်း) “ကုစားခြင်း” ဟူသော စကားရပ်ကို အမျိုးမျိုးဖွင့်ဆိုကြသည်။ သူတို့ကို သူတို့လုံးဝပျက်စီး သူမှန်းမသိကြ။ ဘုရားသခင်သည် သူ့လူမျိုးတော်အား အရိပ်နောက်ကွယ်မှ စောင့်ရှောက်ကြည့်ရှုနေပါသည်။ ယေရုရှလင် ဗိမာန်တောမှ ဝေးကွာကြသည့်ကာလအတွင်း မပစ်ပယ်။ ဟေဗြဲကျမ်းမူရင်းနှင့် ကျမ်းပယ်များနှင့်လည်း မကွာခြားလှပါ။ ဘာသာရေးလှုပ်ရှားမှုကို ဇာတ်လမ်း ဇာတ်ကွက်၊ ပြဇာတ်ပမာပုံဖော်ထားသည်။ သို့ကြောင့် ယုဒများနှင့် အချို့ Protestant များက ကျမ်းစာတွင် မထည့်သင့်ကြောင်း ဝေဖန်ကန့်ကွက်ကြသည်။\n၄။ (နိဒါန်း) W.Graham Scroggie, Know Your Bible,Vol.1, The Old Testament,p.96.\n၅။ (နိဒါန်း) Quoted by Scroggie, Ibid.\n၆။ (နိဒါန်း) အင်္ဂလိပ်စကားလုံး Susan နှင့် Susannah သည် ဟေဗြဲစကားလုံး”Lily”မှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။\n၇။ (၁:၁၃-၂၀) J. Vernon, McGee, Ruth and Esther, Woman of Faith.pp.232.33.\n၈။ (၂:၁၉-၂၃) Cited by Carl Armerding Esther, For SuchaTime as This,p.35.\n၉။ (၃:၁၂-၁၅) Irving L.Jensen, Ezra, Nehemiah, Esther,p.88.\n၁၀။ (၄:၁၀-၁၅) Matthew Poole, Matthew Poole’s Commentary on the Holy Bible,p.913.\n၁၁။ (၆:၁-၃) J.G Bellett, Witnesses for God in Dark and Evil Times,being. Studies and Meditation on the Books of Ezra, Nehemiah and Esther,p.70.\n၁၂။ (၉:၁၇-၂၈) Purum သည် ဟေဗြဲဝေါဟာရဖြစ်၍ “မဲပေါက်ခြင်း” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသည်။\n၁၃။ (၁၀:၁-၂) Armerding, Esther,p.128.\n၁၄။ (၁၀:၃) Charles Haddon Spurgeon,Morning and Evening,p.557. Reading for November 28,Evening.\nစာကဗျာများသည် ဘာသာပြန်ဆို၍ မရသောစကားများဖြစ်သည်ဟု ဆရာကြီးတပါးက အဆိုရှိခဲ့ဘူးသည်။ သို့သော်ကံကောင်းထောက်မစွာ ဓမ္မရဿနရသစာပေတွင်မူ မမှန်ပါ။ ဓမ္မဟောင်း ဟေဗြဲကျမ်းစာသည် ရေကန်အသင့်ကြာ အတင့်ဖြစ်နေသည်။ ဂန္တဝင် အင်္ဂလိပ်နှင့် ပြင်သစ်ကဗျာများသည် ကာရံ၊ နဘေ၊ စည်း၊ နာရီများစည်းကမ်း တင်းကြပ်လွန်းသဖြင့် ထိုသံစဉ်အတိုင်း ပြန်ဆိုရန်ခက်ခဲသည်။\nဟေဗြဲကဗျာသည် သံတူအစ အက္ခရာပုဒ်များဖြင့် ဖွဲ့ဆိုထားသောကြောင့် အခြားကဗျာများထက် ယဉ်သာသည်။\nရှေးပရောဖက်များ စာကဗျာဖြင့် ရေးသားဖွဲ့ဆိုထားလေ့ရှိကြသည်။ ကျမ်းများအနက် ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင် (၅)ကျမ်းရှိသည်။ ယောဘဝတ္ထု၊ ဆာလံသီချင်း၊ သုတ္တံကျမ်း (နယပုံပြင်)၊ ဒေသနာကျမ်း (အာစရိယောဝါဒကျမ်း)၊ ရှောလမုန်သီချင်း(ဂီတမေနီကျမ်း)တို့ဖြစ်သည်။\nသမ္မာကျမ်းစာအုပ်များထဲတွင် ရှေးအကျဆုံးဖြစ်ဟန်တူသည်။ အကျိုးအကြောင်း အမှားနှင့်အမှန် ဝေဖန်ဆွေးနွေးပြောဆိုကြသော်လည်း၊ ပညတ်တရား အထောက်အထားအဖြစ် ထုတ်ဖော်ပြဌာန်းခြင်းမရှိ။ ခံစားနေရသော အနာရောဂါ ဝေဒနာအား ယောဘနှင့်သူ့မိတ်ဆွေများ ဓမ္မပြဇာတ်ဆန်ဆန် အပြန်အလှန်ပြောဆို၍ ဓမ္မဒဿန အဖြေရှာခြင်းအကြောင်းဖြစ်သည်။ တရားဓမ္မအား နောက်ဆုံးသတ္တုချသောအခါ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတန်ခိုးကြီးမားမှုကို တွေ့ရှိကြသည်။ ဤဝတ္ထုသည် ဓမ္မဒဿန စာအုပ်တွင် အလေးအနက်ဆုံးကျမ်းဖြစ်သည်။ မယုံကြည်သူများပင်လျှင် အတွေးပေါက်တရားရောက်နိုင်သော အံ့ဖွယ်စာကဗျာဖြစ်သည်။\nခရစ်ယာန်များအတွက် ထင်ပေါ်ကျော်ကြား လူသိများ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတစောင်ဖြစ်သည်။ ဓမ္မသစ်ကျမ်းက မကြာခဏ ကိုးကားဖော်ပြလေ့ရှိသည်။ ဤကျမ်းကို လူကြိုက်များခြင်းမှာ သီချင်းဖြစ်သောကြောင့်သာ ကြိုက်ကြခြင်းမဟုတ်။၂ ဓမ္မဒဿနကျယ်ပြန့်စွာ ပါဝင်သည်။\nဆာလံကျမ်းသည် ရှေးအခါက ဣသရေလတို့ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရာ၌ သီဆိုရသော ဝတ်ပြုသီချင်းဖြစ်သည်။ ဘီစီ ၁၄၀၀(မောရှေ) မှ ဘီစီ ၄၀၀(ဧဇရ) ခေတ်ထိ နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်အတွင်း သီဆိုကြသော တေးကဗျာများ ငါးအုပ်မှ ရွေးထုတ်စုစည်းခြင်းဖြစ်သည်။\nဓမ္မဟောင်းကျမ်းထဲမှ လူသိအများဆုံး၊ ယုံကြည်သူများဒုတိယအများဆုံး လက်စွဲအသုံးပြုသည့် ကျမ်းတစ်စောင်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်အမြင်ဖြင့် လူ့ဘဝကို အောင်မြင်စွာနေထိုင်သက်ရှင်နည်း၊ နှုတ်ကောင်းချိုမြိန် သုခမိန်စကားဖြစ်၍ ပြိုင်စံရှားသည့် ဉာဏ်ပညာစာပေအလင်္ကာသက်သက်ဖြစ်သည်။\nသမ္မာကျမ်းစာရှုထောင့်ဖြင့် သွန်သင်ရန် အခက်အခဲဆုံးကျမ်းဖြစ်သည်။ အဓိသော့ချက် စကားလုံးများမှာ “နေရောင်ခြည်အောက်မှာ” နှင့် “ဆရာ” ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် လူ့ဒဿန အတွေးအမြင်များဖြစ်သည်။ သို့သော် စာပေအရေးအသား အတွေးအခေါ်တွင် စံတင်ရသော ဓမ္မရသစာပေမွန်ဖြစ်သည်။\n(င)သီချင်းများ၏ သီချင်း (ရှောလမုန်သီချင်း)\nသမ္မာကျမ်းစာကို ချစ်ခင်မြတ်နိုးလိုလားသူတိုင်း စစ်မှန်သောမေတ္တာ၊ ဖြူစင်သော အချစ်ရသစာပေအဖြစ်ခံယူကြသည်။ “သီချင်းများ၏ သီချင်း” ဟုဆို၍ ဟေဗြဲဘာသာစကားအားဖြင့် “နူးညံ့သိမ်မွေ့ဆုံးတေးကဗျာ” ဟု အနက်ရသည်။ ရှောလမုန်လက်ရာသီချင်း (၁၀၀၅) ပုဒ် (၃ရာ ၄:၃၂) ပါဝင်သည်။\n၂။ ဓမ္မဟောင်းစာကဗျာများ ခံစားကြည့်ခြင်း\nကံအကြောင်းမလှသည်မှာ ယနေ့ခေတ်ကာလတွင် ကျောင်းများ၌ စာပေရသ၊ ကဗျာကဏ္ဍ တိမ်ကောမှေးမှိန်ခြင်းဖြစ်သည်။ စာကဗျာရသစာပေများ စိတ်ဝင်စားအောင် လှုံ့ဆော်မှုနည်းပါးလာခြင်း၊ ထိုသို့နည်းပါးခြင်းကြောင့် နားမလည်ကြခြင်း၊ စာကဗျာ၊ အလင်္ကာနားလည် ကျွမ်းကျင်သောဆရာများ ရှားပါးလာခြင်းတို့ကြောင့် စာပေအနုသုခုမ နွမ်းနယ်ပပျောက်ကုန်သည်။ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ စာကဗျာကို စိတ်ဝင်စားခြင်း ခံစားမြည်းစမ်းခြင်းသည် ပန်းရုံတောမျ တော်ဝင်နှင်းဆီပန်း ပွင့်လန်းခြင်းဖြစ်သည်။ ရုက္ခဗေဒပညာအရ နှင်းဆီပန်းသည် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ သုတေသနလေ့လာစရာသာ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်မည်။ သို့သော် အနုပညာရသဖြင့် ကြည့်ရှုလျှင် လူစိတ်နှလုံးကို ရွှင်ပျစေသည်။ ပတ်ဝန်းကျင်ကို ပသာဒရရှိစေသည်မှာ အမှန်ဖြစ်သည်။\nဓမ္မဟောင်းစာကဗျာ၊ ဓမ္မရသကျမ်းများဖတ်ရှုခံစားခြင်းသည် ကန္တရတောမြိုင်လယ်မှ နှင်းဆီနီလေးတပွင့်အား တယောက်ပြီးတယောက် လက်ဆင့်ကမ်း၍ အရသာခံစားခြင်းမျိုးဖြစ်သည်။ တနည်းအားဖြင့် သိပ္ပံနည်းကျကျ၊ လက်တွေ့မြည်းစမ်းခြင်းဖြစ်သည်။ အကယ်၍ နွေဦးနှင်းဆီဖူးငုံနှင့် ခေါင်ရမ်းပန်း၊ ဖက်ဖူးရောင် ကြက်သွေးနီ၊ သန္တာရောင်နှင့် ပန်းနုရောင်မရင့်တရင့် ခွဲခြားခံစားတတ်လျှင် ဤဓမ္မရသပေများသည် စာရှုသူ၏ စိတ်ဘဝင်ဝိညာဉ် ချမ်းမြေ့စေပါမည်။\nထိုကဲ့သို့ အရောင်အဆင်း အနုပညာရွေးချယ် ခံစားတတ်ပြီးလျှင် စာကဗျာ၏ အရသာကိုလည်း မြည်းစမ်းအရသာတွေ့နိုင်မည်။ ဆုလံဆရာနှင့် အခြားလက်ရာရှင်များ၏ ခံစားချက်များကို ပိုမိုနားလည်ပေးနိုင်မည်ဟု ယုံကြည်ရသည်။ ဤကျမ်းငါးစောင်သည် စာကဗျာ၊ ဓမ္မရသသက်သက်လည်းမဟုတ်ပါ။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်း၏ နှလုံးသည်းအိမ်ဖြစ်သကဲ့သို့ ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင် မတွေ့ရသော ကျမ်းလက်ရာမျိုးလည်းဖြစ်သည်။\nဓမ္မရသစာပေများ၏ အဓိကရေးသားဟန်သည် အင်္ဂလိပ်စာပေကဲ့သို့ ကာရံနရီယူခြင်းမဟုတ်ပါ။ သို့သော် အချီအချ၊ နရီသွားဖြင့် တန်ဆာဆင်ထားပါသည်။ ကဗျာအကြောင်းတွင် (၂)ခု သော်၎င်း၊ (၂)ခုထက်ပို၍သော်၎င်း၊နဘေထပ်များဖြင့် စုသီထားသည်။ ထိုသို့ မူလကဗျာနီးပါး ပြန်ဆိုနိုင်အောင် မူရင်းစာပေကို ပြဌာန်းအသုံးပြုခိုင်းသော ဘုရားသခင်၏ နာမတော်ကို ချီးမွမ်းပါသည်။ အခြားဘာသာစကား အသီးသီးပြန်ဆိုကြရာတွင် မူလအဓိပ္ပာယ် လုံးဝပျောက်ကွယ်ခြင်းမရှိ။ သခင်ယေရှုကိုယ်တော်တိုင်သည်လည်း လွတ်လပ်စွာ အလားတူကိစ္စမျိုး ပုံဥပမာပေး ဟောပြောလေ့ရှိသည်။ အတုယှဉ်၍ ခိုင်းနှိုင်းလေ့ရှိခဲ့သည်။ (ဥပမာ-မ ၅-၇ နှင့် ယော ၁၃-၁၇ ကို အသေအချာယှဉ်၍ ဖတ်ကြည့်ပါ)။\nဟေဗြဲဓလေ့ရိုးရာ ဥပမာများ ပေးထားသဖြင့် စာရှုသူများသည် အတွေးဆန့်နိုင်ကြမည်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းအား ဖတ်ရှုလေ့လာရာတွင် သိရှိရုံမျှသာမက၊ နေ့စဉ်ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းနှင့် တရားဒေသနာများ နာယူရာတွင်လည်း အထောက်အကူပြုနိုင်မည်။ ထိုသို့ အကျိုးဖြစ်ထွန်းကြဖို့ ဤ BBC အနက်ဖွင့်ကျမ်းက ပံ့ပိုးနိုင်မည်ဟု ယုံကြည်ပါသည်။\nအကြောင်းအရာနှစ်ခုကို ဝါကျတခုစီဖြင့် ရေးသား၍ ဒုတိယစာကြောင်းသည် ပထမစာကြောင်းကို ထင်ရှားပီပြင်စေသည်။ အထူးသဖြင့် သုတ္တံကျမ်းတွင် အကွေ့များသည်။\n“ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားလမ်း၌ သေဘေးမရှိ။ အသက်ချမ်းသာလမ်းဖြစ်၏။”\n( သု ၁၂:၂၈)\n“ကျွန်မသည် ရှာရုန်အရပ်နှင်းဆီပွင့်၊ ကွင်းပြင်၌ပေါက်သော နှင်းပွင့်မျှသာဖြစ်၏။”\nအဓိပ္ပာယ်မတူ ဆန့်ကျင်သောအချက်နှစ်ခုအား အကြောင်းအရာ တစ်ခုတည်းတွင် စုဖွဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။\n“ဖြောင့်မတ်သောသူတို့၏ လမ်းကို ထာဝရဘုရား သိကျွမ်းတော်မူ၏။ မတရားသောသူတို့၏ လမ်းသည် ဆုံးရှုံးခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်သတည်း။”\n“မုန်းသောစိတ်သည် ရန်တွေ့ရာသို့ တိုက်တွန်းတတ်၏။ ချစ်သောစိတ်သည် ခပ်သိမ်းသော အပြစ်တို့ကို ဖုံးအုပ်တတ်၏။”\nနှစ်ခု(သို့) နှစ်ခုထက်ပိုသောအကြောင်း အရာများကို အကြောင်းနှစ်ကြောင်းဖြင့် ဖွဲ့ဆိုထားသည်။ သို့သော် အဓိပ္ပာယ်တခုတည်း တဆက်တစပ်တည်း ဖြစ်သည်။\n“ငါ၏ရှင်ဘုရင်ကို သန့်ရှင်းသော ဇိအုန်တောင်တော်ပေါ်မှာ ငါကိုယ်တိုင် ဘိသိက်ပေးပြီ။”\n(ဃ) သမ္ဗန္ဓပေါင်းစပ် ရေးသားဟန်\nSynthesis ဟူသော စကားလုံးသည် ဂရိဝေါဟာရမှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်၍ ဖြည့်ဆည်းခြင်းဟု အနက်ရသည်)။ ဒုတိယစာကြောင်းသည် ပထမစာကြောင်းအား ပိုမိုလေးနက်စေသည်။\n“ထာဝရဘုရားသည် ငါ၏သိုးထိန်းဖြစ်တော်မူ၏။ ငါသည်ဆင်းရဲမခံရ”။\n“နှလုံးသည် အသက်၏ အခြေအမြစ်ဖြစ်သောကြောင့် သင့်နှလုံးကို အထူးသဖြင့် စောင့်ရှောက်လော့”။\nပထမအကြောင်းသည် ထုတ်ဖော်ဖွင့်ဟချက်ဖြစ်၍ ဒုတိယအကြောင်းတွင် အနှစ်သာရပြည့်ဝသည်။\n“သမင်ဒရယ်သည် ရေစီးသောချောင်းကို တောင့်တသကဲ့သို့ အကျွန်ုပ်ဝိညာဉ်သည် ကိုယ်တော်ကို တောင့်တပါသည်ဘုရား”\nသမ္မာသတိမရှိ၊ အဆင်းလှသော မိန်းမသည် ဝက်မနှာခေါင်းဖျား၌ တပ်သောရွှေတန်ဆာနှင့် တူ၏”\nအမှန်တကယ်မဟုတ်သော်လည်း နေ့စဉ်အသက်တာတွင် ပုံဉပမာပေး တင်စားပြောနေကြသည်။ “သူမသည် တကယ်ကောင်းကင် မိုးနတ်သူဇာအတိုင်းဘဲ” “အားရပါးရ ထမင်းစားလိုက်တာ၊ ငါ့အိမ်က ဝက်မအတိုင်းဘဲ” စသဖြင့် ဆိုတတ်ကြသည်။\nသမ္မာကျမ်းစာတွင် ရူပအလင်္ကာ၊ ဥပမာအလင်္ကာများဖြင့် နှိုင်းယှဉ်ဖော်ပြချက်များ တွေ့ရသည်။ အထူးသဖြင့် ဓမ္မရသကျမ်းငါးစောင်တွင် အများအပြား တွေ့ရသည်။\nတခုနှင့်တခု နှိုင်းယှဉ်သောအခါ နှိုင်းယှဉ်သောအရာသည် နှိုင်းယှဉ်ခံသောအရာ၏ ဂုဏ်အင်္ဂါအရည်အချင်းနှင့် တူညီသည်။\n“ကိုယ်တော်သည် ဖြောင့်မတ်သောသူကို ကောင်းကြီးပေး၍၊ ဒိုင်းလွှားသဖွယ် ကျေးဇူးတော်နှင့် ကွယ်ကာခြံရံတော်မူလိမ့်မည်။”\n“တောပင်စုထဲမှ ရှောက်ချိုပင်ကဲ့သို့ ငါချစ်ရာသခင်သည် လူမျိုးသားစုထဲမှာ ဖြစ်တော်မူ၏။”\nအနှိုင်းခံပုဂ္ဂိုလ်နှင့် နှိုင်းယှဉ်သည့်အရာသည် သွင်ပြင်လက္ခဏာအားဖြင့် မဖြစ်နိုင်သော်လည်း ဖြစ်နိုင်သည့် ဟန်တင်စားရေးသားသည့် အတိယဝုတ္တိအင်္လကာ ဖြစ်သည်။ ပေါ်လွင်ထင်ရှားသော နှိုင်းယှဉ်ချက်ဖြစ်သည်။၄\n“ထာဝရဘုရားသခင်သည် နေလည်းဖြစ်တော်မူ၏” ထာဝရဘုရားသည် ကျေးဇူးတော်နှင့် ဘုန်းအသရေကို ပေးတော်မူ၏။ ဖြောင့်မတ်စွာ ကျင့်သောသူတို့အား ကောင်းသောအရာကို ငြင်းတော်မမူ” ( ဆာ ၈၄:၁၁)\nငါ့နှမ, ငါ့ခင်ပွန်းသည် ဝင်းကာသောဥယာဉ် ပိတ်ထားသောရေကန်၊ တံဆိပ်ခတ်သော ရေတွင်းဖြစ်ပေ၏” (သီ ၄:၁၂)\n(ခ) သံတူအစအက္ခရာပုဒ်ကို ရေးဖွဲ့ဟန်\nထိပ်ခြင်းထပ်ကဗျာ ရေးဖွဲ့ဟန်ဖြစ်သည်။ အစစကားလုံးများ တူညီသည်။ (ဥပမာ-apt alliteration’s artful aid” ၅) ဥပမာအားဖြင့် ရှောလမုန်သီချင်းတွင် အစစကားလုံး၌ “sh” လေသံ (ဟေဗြဲ shin သံ) ဖြင့်အများမပြား အစပြုသည်။ ကျမ်းစာစောင် အမည်မှစ၍ “sh” “s”သံဖြစ်သည်။\nမူရင်းကျမ်းတွင် ထိုသို့ ထိပ်ချင်းတူစကားလုံး ကာရံများဖြင့် ရေးဖွဲ့သော်လည်း အခြားဘာသာစကားသို့ ပြန်ဆိုရာတွင် လွန်စွာ အခက်အခဲရှိသည်။၆ KJV နှင့် NKJV ကျမ်းများက အစွမ်းကုန်လိုက်တု ထားပါသည်။\n“ပရိယာယ်ပြုသောသူတို့၏ အမှုကို မကောင်းမြင်စေခြင်းငှာ၊ သူတို့၏ အကြံကိုဖျက်တော်မူ၏။ ပညာရှိတို့ကို သူတို့၏ ပရိယာယ်အားဖြင့် ဖမ်းဆီးတော်မူ၏။ လှည့်စားတတ်သောသူတို့၏ တိုင်ပင်ခြင်းကခု အချည်းနှီးဖြစ်စေတော်မူ၏”\n“လူသည် မိန်းမဘွားသောသူဖြစ်သဖြင့် အသက်တို၍ ဒုက္ခနှင့်ပြည့်စုံပါ၏။ ပန်းပွင့်ကဲ့သို့ ပွင့်၍ရိတ်ခြင်းကို ခံရပါ၏။ မတည်မရပ်ဘဲ အရိပ်ကဲ့သို့ ရွေ့သွားတတ်၏။”\n“မိမိလူတို့၌ ရွေးတော်မူခြင်းကျေးဇူးကို ပြုတော်မူ၏။ ပဋိညာဉ်တရားတော်ကို အစဉ်အမြဲထားတော်မူ၏။ နာမတော်သည် သန့်ရှင်း၏။ ကြောက်ရွံ့ ရိုသေဘွယ်ဖြစ်၏။”\n“လက်ဆောင်သည် ခံသောသူအထင်အတိုင်း ကျောက်မျက်ကဲ့သို့ဖြစ်၍ မျက်နှာပြုလေရာ၌ အောင်တတ်၏။”\n“ကုန်းတိုက်သော သူ၏စကားသည် မြိန်သောခဲဘွယ်စားဘွယ်ကဲ့သို့ဖြစ်၍ ဝမ်းအတွင်းသို့ ဝင်တတ်၏။”\nဘုရားသခင်၏ ဂုဏ်အင်္ဂါရပ်၊ နိပါတ်တော်များကို လူသားများ သိသာနားလည်အောင် လူပုံစံသို့ ဆွဲယူပုံဖော်ခြင်းဖြစ်သည်။\n” ထာဝရဘုရားသည် သန့်ရှင်းသော ဗိမာန်တော်၌ ရှိတော်မူ၏” ထာဝရဘုရား၏ ပလ္လင်တော်သည် ကောင်းကင်ပေါ်မှာ တည်၏။ မျက်စိတော်သည် ကြည့်ရှု၍ မျက်ခမ်းတော်သည် လူသားတို့ကို စစ်တော်မူ၏။”\nအထက်တွင် လူပုံစံဖြင့် တင်စားသကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏ ဂုဏ်အင်လက္ခဏာများကို မြင်သာအောင် သတ္တဝါပုံစံဖြင့် ရုပ်လုံးဖော်ခြင်းလည်းရှိသည်။\n“အတောင်တော်အမွှေးနှင့် ဖုံးအုပ်တော်မူ၍ အတောင်တော်အောက်၌ သင်သည်လုံခြုံစွာ နေရမည်။”\nအရူပ၊ ရူပအရည်အချင်းများ သိမြင်နိုင်အောင် လူ့ပုံစံဖြင့် ဖော်ကျူးထားသည်။\n“ကောင်းကင်သည် ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိစေ၊ မြေကြီးသည်လည်း ရွှင်လန်းခြင်းရှိစေ၊ မြေကြီးသည်လည်း ရွှင်လန်းခြင်းရှိစေ။ ပင်လယ်နှင့် ပင်လယ်တန်ဆာသည် အသံဗလံပြုစေ။\nလယ်ပြင်နှင့် လယ်ပြင်၌ ရှိသမျှသည်လည်း ဝမ်းမြောက်စေ။ ထိုအခါတော၌ ရှိသမျှသောအပင်တို့သည် ထာဝရဘုရားရှေ့တော်တွင် ရွှင်လန်းစွာသီချင်းဆိုကြလိမ့်မည်”\n(စ) အစ စကားလုံးစဉ်ရေးသားဟန်\nဤရေးသားဟန်ဖြင့် ဘာသာပြန်ရန်မဖြစ်နိုင်။၇ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် မူရင်းကျမ်းသည် ဟေဗြဲဗျည်းကဲ့သို့ အခြားဘာသာစကားတွင် ကောက်ယူရန်မဖြစ်နိုင်။ ဆာ ၁၁၉ နှင့် မြည် ၄ ခန်းတွင် ထိုရေးသားဟန်ဖြင့် ရေးထားသည်။ သုတ္တံကျမ်းနောက်ဆုံးရှိ သီလနှင့် ပြည့်စုံသော မိန်းမအကြောင်း )သု ၃၁:၁၀-၃၁) သည်လည်း ထိုရေးဖွဲ့ဟန်ဖြင့် ရေးစပ်ထားသည်။\nယခုဖော်ပြသော စာပေသဒ္ဒါရေးဖွဲ့ဟန်အပြင် အခြားဥပဒေများလည်း ပါဝင်သေးသည်။ သို့သော်ဤမျှနှင့် လုံလောက်ပြီဟု ယူဆပါသည်။ အဓိကအရေးအသား ဖွဲ့နွဲ့ဟန်များ ဖြစ်ပါသည်။\nအကယ်၍ ဤကျမ်း (၅)ကျမ်းကို စာကဗျာအလင်္ကာရှုထောင့်ဖြင့် အသေအချာလေ့လာလျှင် စာကဗျာရတနာသာမက ဘုရားသခင်၏ ဝှက်ထားသောရတနာများကိုလည်း တွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။ စာပေ၏ အလှရတနာများကိုလည်း လေးနက်စွာ ထွင်းဖောက်မြင်နိုင်ကြမည် (ဒေ ၃:၁၁ ကိုလည်း ကြည့်)။\n၁။ ယောဘ၊ သုတ္တံနှင့် ဒေသနာကျမ်းများကိုလည်း သုတစာပေဟုဆိုသည်။ ကဗျာအလင်္ကာ ဉာဏ်ပညာသည်လည်း ဘုရားသခင်အား ကြောက်ရွံ့ခြင်းမှ လာသောဉာဏ်ပညာဖြစ်သည်။\n၂။ သို့ကြောင့် KJV ကျမ်းမူသည် သမ္မာကျမ်းစာအား၊ ပညတ်တရား၊ သမိုင်း၊ ကဗျာ၊ ပေစာပုံစံ စုံလင်စွာဖြင့် မူလအာဘော်ပုံစံ မပျက်ရေးသားထားသည်။ ခေတ်ပေါ် ကျမ်းမူများတွင် ထိုရသဟန်ပျောက်ကုန်သည်။\n၃။ ပထမဆာလံကျမ်းသည် ဝိသမသတ် ပြိုင်ရေးဟန်ဖြစ်သည်။ ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းသူနှင့် မတရားသူများအကြား မူရင်းကျမ်းစကားဖြစ်သည်။ “အမှောင်သည် အလင်းကို ဆန့်ကျင်၍ အလင်းသည်လည်း အမှောင်၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။”\n၄။ သခင်ယေရှု ကိုယ်တိုင်ကလည်း တင်စားခြင်း ဝေါဟာရသုံးနှုန်းလေ့ရှိသည်။ သူ့ကိုယ်သူ “တခါး” “စပျစ်ပင်” “အသက်မုန့်” “သိုးထိန်းကောင်း” အဖြစ် တင်စားသုံးစွဲလေ့ရှိသည်။\n၅။ ဤနိယာမအရ တရားဒေသရှင်များသည် အတင်းအဓမ္မ ရိုက်သွင်းခြင်း မပြုရ။\n၆။ ဟေဗြဲ ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင် ” p ” (pi ရ၏ဂရိ) ကိုယူ၍ ရေးထားသည်။\n၇။ Ronald Knox ကျမ်းမူတွင် ကြိုးစားပြန်ဆိုသေးသည်။ သို့သော်မအောင်မြင်ပါ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အင်္ဂလိပ်ဗျည်းနှင့် ဟေဗြဲဗျည်းအရေအတွက် မတူညီပါ။ ဟေဗြဲတွင် ဗျည်း (၂၂) လုံးသာ ရှိသဖြင့် မဖြစ်နိုင်။


ကိုသာမြေ၌နေစဉ်အတွင်းဖွံ့ဖြိုးမျိုးစေ့နှင့်အချိန်တို့၏သင်တန်းအတွက်၎င်း၏အသီးလိုက်လျောနိုင်ပါ။ သာခန္ဓာကိုယ်ထဲတွင်နေစဉ်ကသနေိုငျ နေ. မည်သည့်အတွက်အထည်ချုပ်ရက်စိတ်ထဲနိုင်ပါတယ်။\nကိုယ်တော်သည််လင်းဦးဆောင်သောလမ်းကြောင်းထဲသို့ဝင်သည်မဟုတ်လော ဘာမျှမလှစ်ဟအမှန်တရားနှင့်သင့်အကြားရပ်တည်မရောက်မှီတိုင်အောင်, ထို့နောက် မှစ. နှိပ်စေခြင်းငှါအဘယျသို့လာကြ၏။\nvol ။2အောကျတိုဘာ, 1905 ။ အမှတ် 1\nဘာသာရေးစိတ်ဓာတ်ပြင်းထန်၏သံသရာမှာ, ကဗြာဆနျဖန်စီ, ဒါမှမဟုတ်ဆန်းကြယ်မှုများစိတ်လှုပ်ရှားမှု၏, အဲဒါကိုထဲမှာအောင်မြင်မယ်ဆိုရင်တစ်ဦးချင်းစီလူ့ခန်ဓာဝိညာဉျကိုဆန့်ကျင်ဘက်လိင်အတွက်၎င်း၏အိမ်ထောင်ဖက်ရှာရမယ်အကြောင်း, အဘယ်သူ၏အလိုဆန္ဒများနှင့်စိတ်ခံစားမှုနှိုးဆော်ခြင်းနှင့်နှိုးဆွပေးခဲ့ကြသည်အချို့တို့ကယုံကြည်သည်နှင့်အထင်ထားသည် ကမ္ဘာကြီး, ဒါမှမဟုတ်ဝိညာဉ်ရေးရာတိုးတက်မှုစေ။ နောက်ထပ်, ဤများအတွက်အကြောင်းပြချက်လမ်းဖြင့်, ကဝိညာဉျက၎င်း၏မူရင်းအတွက်တဦးတည်းခဲ့ဟုဆိုသည်, ဒါပေမယ့်ယောက်ျားနှင့်သီးခြားလူ့အသက်ကို၏အမျိုးသမီး-ဤအရပ်မှအဆိုပါဒုက္ခနှင့်တောငျ့အဖြစ်ကိုခှဲဝေရှေးဟောင်းအပြစ်တရားမှမရှိစေရန်။ အကြောင်း, ကမ်ဘာပျေါတှငျက၎င်း၏လှည့်လည်ပြီးနောက်၎င်း၏အပြစ်အတွက် expiation လမ်းဖြင့်, စိတ်ဝိညာဉ်၌မှာနောက်ဆုံး "အခြားတစ်ဝက်" က၎င်း၏ "အိမ်ထောင်ဖက်" သို့မဟုတ်တွေ့ရပါလိမ့်မယ်အပေါ်မှာတင်သောနှင့်အတူသာဝိညာဉျသဖွငျ့လူသိများခံရဖို့ပြီးပြည့်စုံသောပျော်ရွှင်မှုကြောင့်ကာလအပျေါမှာရိုက်ထည့်ပါမယ်လို့ ဝိညာဉျသ။ နှစ်လုံးတပ်စိတ်ဝိညာဉ်ကိုအယူအဆအတော်များများတော်တော်လေးမူကွဲရှိပါတယ်။ ဒါဟာကဗြာဆနျဗီဇအပြည့်အဝကစားခွင့်ပြုပါလိမ့်မယ်, ပြီးအတိုင်ဘာသာရေးမှသူ့ဟာသူချေးငှားကြလိမ့်မည် ဒါပေမယ့်မပျော်ရလဒ်များကိုမှဦးဆောင်လမ်းပြပါလိမ့်မယ်တဲ့အယူဝါဒဖြစ်ပါတယ်။ ပေါ်မှာလုံ့လဝိရိယထားလျှင် "ဝိညာဉျသ-အိမ်ထောင်ဖက်က" စိတ်ကိုတစ်ဦးကိုရှာဖွေသို့မဟုတ်ရှည်လျားစေနှင့်, ထောက်ပံ့ရေးနှင့်ဝယ်လိုအား၏တရားမှစစ်မှန်တဲ့မည်, တဦးတည်းလာမည့်ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဒါပေမယ့်က "အိမ်ထောင်ဖက်" ပြီးသားထိုကဲ့သို့သောယုံကြည်ချက်တားမြစ်သင့်သောပြည်တွင်းဆက်ဆံရေးရှိနိုင်ပါသည်။ ရံဖန်ရံခါသူတို့၏စိတ်ဓါတ်များများအတွက်အကောင့်မှတစ်ဦးချင်းစီကတခြားသင့်လျော်သောနှစ်လုံးတပ်စိတ်ဝိညာဉ်ကိုအယူအဆမှသူတို့ကိုယ်သူတို့နှငျ့ညီညှတျရှာတွေ့ခြင်း, တစ်ဦးချင်းစီသည်အခြားများအတွက်ကြပြီရမယ်, သူတို့၏အသက်ဝိညာဉ်ကိုသူတို့ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်တစ်ဦးချင်းစီကတခြားပိုင်ရမယ်အမွှာများမှာအဖြစ်ကြေညာသူနှစ်ဦးပုဂ္ဂိုလ်များ။ ယုံကြည်ချက်၏ဤအဆင့်အထိရောက်ရှိခဲ့သည်သောအခါအရှုပ်တော်ပုံကိုလိုက်နာဖို့နီးပါးသေချာသည်။ ထိုအခါ "ဝိညာဉျသ-အိမ်ထောင်ဖက်" သူတို့နားလည်မှုလွဲခြင်းနှင့်နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းနှင့်ငါတို့ရှိသမျှသည်မှားယွင်းသောအခြေအနေများအောက်တွင်နေထိုင်နေကြကြောင်းနေကြသည်ကြေညာ။ သို့သော်များစွာသော, ပထမဦးဆုံးမှာသူတို့ကိုတွေ့ဖူးအချို့ခဲ့ကြသည်သော "ဝိညာဉျသ-အိမ်ထောင်ဖက်" သူတို့မဟုတ်ခဲ့ဆန္ဒရှိမှနောက်ပိုင်းတွင်အကြောင်းမရှိရှိခဲ့တယ်။ ဝိညာဉ်ရေးရာဇနီးဒါခေါ်အယူဝါဒကဒီအယူအဆအဘို့အခြားအမည်ဖြစ်ပါတယ်။\nအမွှာ-စိတ်ဝိညာဉ်၏ဤအယူဝါဒကိုမဆိုအသက်ပါဆုံး pernicious သှနျသငျတစျဦးဖွစျသညျ။ ဒါဟာလိင်၏လေယာဉ်မှစိတ်ဝိညာဉ်ကိုလျှော့ချရန်ကြိုးစားပါကတိရိစ္ဆာန်စားချင် gratify မှမိသားစုဆက်ဆံရေးဖောက်ဖျက်လိမ့်မယ်, ဝိညာဏရင်ခွင်အောက်မှာတစ်ဦးကာမဂုဏ်တပ်မက်ဖုံးကွယ်လိမ့်မယ်။\nအဆိုပါအမွှာ-ဝိညာဉျကိုရှေးမှော်အတတ်သမိုင်းကနေယူနေတဲ့မတရားအယူအဆဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာမူလက, လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်အဖြစ်ယခုယောက်ျားနှင့်မိန်းမနှစ်ယောက်တည်းကိုအလောင်းကောင်-ပေမယ့်ဒီသတ္တဝါဘုရားရှိသူများထံသို့တူသောအင်အားကြီး၏သိမ်းယူခဲ့သောအချိန်ကာလ၏လူသားထုတဦးတည်းဖြစ်ခြင်းအတွက်နှစ်ဦးစလုံးလေ့လာခြင်းအပါအဝင်သို့ -divided မခံခဲ့ရ, သေသောသူတို့ကိုအားဖြင့်ပြောဆို; ဒါပေမယ့်တစ်ခု incalculable ကာလပြီးနောက်ယောက်ျားသည်မိန်းမ၏အမျိုးနွယ်ကျွန်တော်တို့ရဲ့တစ်နေ့တာ၏ယောက်ျားနှင့်မိန်းမဖြစ်လာပြီးဒါကြောင့်အပိုင်းပိုင်းခွဲသူတို့တစ်ချိန်ကသူတို့ခဲ့ကြသည်သောအင်အားကြီးနိုင်ငံဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။\nသို့သော်သမိုင်းသို့မဟုတ်ဒဏ္ဍာရီထက် surer ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ပိုကောင်း, လူ့ခန္ဓာကိုယ်အားလုံးအချိန်အဖြစ်အပျက်ထိန်းသိမ်း။\nEmbryological ဖှံ့ဖွိုးတိုးတက၎င်း၏အစောဆုံးအဆင့်တွင်သန္ဓေသားလိင်မပါဘဲကြောင်းပြသ; နောက်ပိုင်းတွင်ကိုမလိင်အဖြစ်မှန်အတွက် Dual-sexed ကြောင်း, အပြည့်အဝသိသာပေမယ်; နေဆဲအကြာတွင်ကြောင့်အမျိုးသမီးဖြစ်ကဆိုပါတယ်စေခြင်းငှါ။ ကိုယ်ကသာယင်း၏နောက်ဆုံးပေါ်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်အထီးဖြစ်လာသည်။ လိင်ဖြစ်စေအပြည့်အဝဖှံ့ဖွိုးတိုးပြီးနောက်တစ်ဦးချင်းစီကိုယ်၌ဆန့်ကျင်ဘက်လိင်၏အထူးအခြေခံကိုယ်တွင်းကလီစာတွေကိုထိန်းသိမ်းထားတုန်းပဲရှိသေးကြောင်း: ခန္ဓာဗေဒကိုလည်းဤအရေးကြီးသောအချက်ကိုပြသထားတယ်။ ဒါဟာဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် Dual-sexed လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်ကနေအမျိုးသမီးကိုပထမဆုံးထင်ရှားကြောင်းဖြစ်နိုင်ခြေဖြစ်ပါတယ်။\nလူ့ခန္ဓာကိုယ်ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်လေးကွဲပြားအဆင့်ဆင့်၏ကိုယ်စားပြုမှုနှင့်ခဲ့ရတဲ့နောက်ဆုံးအချိန်တစ်ခုကြီးမားကာလဖုံးအုပ်တစ်ဦးချင်းစီဇာတ်စင်ဖြစ်ပါတယ်။ ဤအအဆင့်ဆင့်၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဘက်မှာယခုဓာတ်သတ္တု, ဟင်းသီးဟင်းရွက်, တိရစ္ဆာန်, နှင့်လူ့လောကကကျွန်တော်တို့ကိုကိုယ်စားပြုနေကြသည်။ တွင်းထွက်မှာတော့ပုံစံပထမဦးဆုံးအစောဆုံးသိုက်အတွက်ကိုထင်ရှားစွာပြမှအစပြု, ဒါပေမယ့်နောက်ပိုင်းမှာသူ့ဟာသူအတွင်းကနေအလုပ်လုပ်ကိုင်အသုံးပြုပုံနှင့်ဓာတုဆှဖှေဲ့ "အဖြစ်သိပ္ပံမှလူသိများသောသံလိုက်ပါဝါ၏အရေးယူမှုအားဖြင့်, စုံလင်သောကျောက်သလင်း၏ပုံစံကိုတီထွင်သည်။ , သံလိုက်ပါဝါ၏အကူအညီနှင့်စက်ရုံအတွင်းကနေတိုးတက်မှုနှင့်ချဲ့ထွင်မှုမှတဆင့်နောက်ပိုင်းတွင်အသက်သည်ဓာတ်သတ္တုအတွက်ပုံစံ၏ပထမအဆင့်နှင့်အတူဘဝကိုဒုတိယအဆင့်တွင်ထင်ရှားစွာပြမှစတင်ခဲ့သည်နှင့်စက်ရုံအသက်တာ၏ပထမဦးဆုံးအရိပ်လက္ခဏာတွင်တွေ့မြင်ဖြစ်ပါတယ်, ဒါပေမယ့် -cell ဖွံ့ဖြိုးပြီးနှင့်န့ ်. ဖြစ်ပါတယ်။ ဤလုပ်ငန်းစဉ်များ၏လုပ်ငန်းစဉ်နှင့်အမျှဇီဝဗေဒနှင့်ဇီဝြဖစ်စဉ်မှလူသိများသည် "ရှကျပေါကျ။ " စက်ရုံအသက်တာ၏တိုးတက်မှုနှုန်းစဉ်အတွင်းဆန္ဒပထမဦးဆုံးအသက်တာ၏ချဲ့ထွင်အသုံးပြုပုံရာမှနောက်ပိုင်းတွင်, ဘဝ-ဆဲလ်အတွင်း duality ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအားဖြင့်ထင်ရှားနေသည်နှင့် အလိုဆန္ဒ၏ဆွဲဆောင်မှု, တိရစ္ဆာန်-ဆဲလ်ဖွံ့ဖြိုးပြီးနှစ်ခုနီးပါးနှင့်ညီမျှဆဲလ်သို့အပိုင်းသုံးပိုင်း, နှစ်ဦးစလုံးနှင့်ဆင်တူ attribute တွေရှိခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ ဤသည်တတိယအဆင့်ကို "ဆဲလ်-division" ဟုခေါ်သည်။ ဒီတတိယအဆင့်က၏နောက်ပိုင်းတွင်ဖှံ့ဖွိုးတိုး၌, တိရစ္ဆာန်-ဆဲလ်လိင်တငျပွကမရှိတော့ဌာနခွဲ "ကမျိုးစိတ်ကိုဆက်လက်နိုင်ပါတယ်အဖြစ်, ဝါဒဖြန့်ဘို့အဆန့်ကျင်ဘက်လိင်နှစ်ခုဆဲလ်များ၏ပြည်ထောင်စုလိုအပ်ပါတယ် "သာ။ စိတ်ထဲ၏အခြေတည်စပိုးတိရစ္ဆာန်-ဆဲလ်အတွင်းရောင်ပြန်ဟပ်မှုအားဖြင့်ထင်ရှားလျက်, နောက်ထပ်စိတ်ထဲများ၏လူ့ဇာတိအားဖြင့်ဖွံ့ဖြိုးပြီးသောလူ့ပုံစံပေါ်ယူသွားတတ်၏အခါတိရိစ္ဆာန်အတွက်လိင်၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့်အတူလူ့စတုတ္ထအဆင့်တွင်စတင်ခဲ့သည်။\nဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏ဤအလေးအဆင့်ဆင့်ယခုကြှနျုပျတို့ရှိသည်သောအလောင်းများကို၏ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ကိုဖျောပွ။ ပထမဦးဆုံးအကြီးကာလ၏အလောင်းများကိုအတန်ငယ်ကြည်လင် spheres ကို၏အသွင်အပြင်ခဲ့ရပြီးနေရောင်ထက်လျော့နည်းပစ္စည်းဖြစ်ကြသည်။ အဆိုပါကျောက်သလင်းနယ်ပယ်အတွင်းအနာဂတ်လူသား၏စံပြဖြစ်ခဲ့သည်။ ဒီပြိုင်ပွဲများ၏သတ္တဝါသူတို့ကိုယ်သူတို့အတွက်လုံလောက်သောခဲ့ကြသည်။ သူတို့ပုံစံအားလုံးကိုပါပြီတည်ဆောက်လိမ့်မည်သည့်ပြီးနောက်စံပြပုံစံများကိုကိုယ်စားပြုသည်, သူတို့ကမသေခဲ့ဘူး, မသူတို့သည်အစဉ်ဝဠာနောက်ဆုံးမှရကြလိမ့်မည်သကဲ့သို့ရှည်လျားဖြစ်ငြိမ်းလိမ့်မည်။ ဒုတိယကာလ၏အစအဦးကိုယ်တိုင်ကထဲကထွက်ကာ opalescent ဘဲဥပုံသို့မဟုတ်ကြက်ဥကဲ့သို့ပုံစံချပြီးပထမဦးဆုံးကာလများ၏ကြည်လင်တူသောအလင်းဆုံဖြစ်ခြင်းအားဖြင့်မှတ်သားရ၏ ကြက်ဥကဲ့သို့ပုံစံပါရှိသောခဲ့ကြသည်အတွင်းကျောက်သလင်းစက်လုံး၏ထွက်သက်တော်သည်နှင့်ကြက်ဥကဲ့သို့သောပုံစံအားဖြင့်လှုပ်ရှားမှုသို့ခေါ်တော်မူခဲ့ပြီးသောအသက်တာ၏ပိုးမွှား, အလှည့်၌, တငျပွရိုးရှင်းတဲ့ကိစ္စနှိုးဆွ။ သတ္တဝါ၏ဤဒုတိယပြိုင်ပွဲနီးပါးတစ်ဖြောင့်မျဉ်းကြောင်းထင်ရမှသကဲ့သို့လှည့်နေတဲ့စက်ဝိုင်းများကဲ့သို့ရုပ်ဆင်းသဏ္ဌာန်၌, ပုံသဏ္ဍာန်အတွက်၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်အလားတူပုံစံများကိုထွက်ချပြီးပေမယ့်ကြက်ဥကဲ့သို့ပုံစံအတွင်းတစ်ဦး elongated အကွင်းဆက်ရှိခြင်းအားဖြင့်မိမိတို့ကိုယ်ကို perpetuated ။ တစ်ခုချင်းစီကိုနှင့်အတူသူ့ဟာသူပေါင်းစည်းကန့ ်. ဖူးပုံစံသို့ပျောက်ကွယ်သွားသည်။ တတိယကာလဒုတိယကာလပြိုင်ပွဲန့ ်. ခဲ့သောကြက်ဥကဲ့သို့သောပုံစံများနှင့်အတူစတင်ခဲ့သည်။ ကို double-လိင်၏သတ္တဝါသို့ elongated အကွင်းဆက်န်းကျင်သိပ်သည်းကြက်ဥကဲ့သို့ပုံစံတကိုယ်တည်းအတွက်ယောက်ျားနဲ့မိန်းမကို။ * Desire ကို double-sexed သတ္တဝါ၏ဤပြိုင်ပွဲအတွက်နှိုးဆော်ခြင်းနှင့်အချို့သောသူတို့ကထုတ်ဆောင်ခဲ့ကြသောပါဝါကျလာသောစတင်ခဲ့သည် ။ အတွင်းအသက်နှင့်ပုံစံကိုလုပ်ပိုင်ခွင့်ထဲကနေ, ဒီလူ့ပုံစံအတွက်ယခု umbilicus, တဖြည်းဖြည်းသိပ်သည်းကထုတ်ပေးရာမှတဦးကိုအလားတူပုံစံတခုသို့ခဲထားတဲ့ထွက်ထုတ်ပေးတဲ့ vapory ပုံစံသည်အဘယ်အရာကနေစတေဲ့အတှကျဝါသနာတူများနှင့်ခံ။ ပထမတော့ဒီသာအနည်းငယ်အားဖြင့်ပြုသောအမှု, ဒါပေမယ့်နောက်ဆုံးတော့ပြိုင်ပွဲ၎င်းတို့၏ဥပမာနောက်တော်သို့လိုက်ခဲ့သည်။ အဆိုပါကျောက်သလင်းကဲ့သို့ spheres ကိုပထမဦးဆုံးအနေထုတ်လုပ်လိုက်တဲ့ဖူးသောသူတို့၏အမျိုးအခြို့သောလွှမ်းမိုး။ ဤသည်လူသားထု၏သင်တန်းပို့ချအဖြစ်ဆက်လက်တည်ရှိသူ imperishable undying ပြိုင်ပွဲဖြစ်ပါတယ်။ တခြားသူတွေကွယ်လွန်သွားပေမယ့်သူတို့ရဲ့သားမွေးအတွက် reappeared ။ †အရှင်ထုတ်လုပ်အဆိုပါအလောင်းများကိုသိပ်သည်းနှင့်ပိုပြီးကျစ်လစ်သိပ်သည်းလာပြီးအစောပိုင်းအချိန်တွင်နောက်ဆုံးသူတို့မရှိတော့ဝါဒီများကိုစွမ်းအားများနှင့် generate နိုင်သည်အထိ, အခြားထက်ပိုပြီးသိသာသည့်လေ့လာခြင်း၏တဦးတည်းရှိသည်ဖို့စတင်ခဲ့စီကနေ သူ့ဟာသူကြီးစိုးမလိင်များ၏ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါလျော့နည်းခြင်းနှင့်လျော့နည်းသိသာဖြစ်လာခဲ့သည်အဖြစ်တစ်ဦးတည်း။ ထို့နောက်တစ်ဦးချင်းစီသည်အခြားလိင်နှင့်အတူစည်းစည်းလုံးလုံးနဲ့ကျွန်တော်တို့အခုသူတို့ကိုသိသည်အတိုင်းအမျိုးသားနှင့်အမျိုးသမီး၏မျိုးနွယ်ကိုထုတ်လုပ်ခဲ့ပါတယ်။\nဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏ပထမဦးဆုံးကာလမှာတော့ကြည်လင်ကဲ့သို့သောနယ်ပယ်များ၏ပြိုင်ပွဲသူတို့န့ ်. ရသောသတ္တဝါများ၏ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ဖို့တွန်းအား ပေး. , ဒါပေမယ့်ကို double-sexed သတ္တဝါ generate နှင့်လိင်သို့ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့စတင်သည်အထိသူတို့ဆိတ်ကွယ်ရာနောက်တော်သို့လိုက်သောသူအပေါင်းတို့အနေဖြင့်ဆက်လက်တည်ရှိနေခဲ့သည်။ ထိုအခါကြည်လင်ကဲ့သို့ spheres ကိုလွှမ်းမိုးနှင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာပြည်ထောင်စုကထုတ်လုပ်အလောင်းတွေကတဆင့်အသက်ရှူ။ ထိုအချိန်မှစ. အသက်အရွယ်လွန်ကြပေမယ့်ကြည်လင် spheres ကိုစိတျတစျဆငျ့သညျလူသားတို့နှင့်အတူအဆက်အသွယ်ရှိနေဆဲပါပြီ။ သူတို့ထံမှစိတ်ကို incarnates နှင့်စိတ်ကိုကနေခန္ဓာကိုယ်က၎င်း၏လူ့ပုံစံယူပြီးပြန်လည်သိမ်းပိုက်။ အတိတ်၏ dual-သတ္တဝါခဲ့ကြသည်အဖြစ်ကြည်လင်ကဲ့သို့ spheres ကိုလူသားတို့နှင့်အတူစိတ်ကို၏အဆက်အသွယ်မှတဆင့်ထောက်လှမ်းရေးနေိုငျဖြစ်လာလတ်သည်။\nဤအမှုအလုံးစုံကိုပထမဦးဆုံးအကြိမ်အဘို့အကြားတဲ့သူတွေကိုထူးဆန်းပုံပေါ်စေခြင်းငှါ, ဒါပေမယ့်ကူညီပေးခဲ့သည်မရနိုင်ပါ။ တှေးတောဆငျခွနှင့် embryological တစ်ခုနဲ့နှိုင်းယှဉ်ခြင်းနှင့်ဇီဝကမ္မဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏အလင်း၌လေ့လာခဲ့လျှင်၎င်းသည်လျော့နည်းထူးဆန်းတဲ့ပုံပေါ်ပါလိမ့်မယ်။ လေ့လာမှုနဲ့ဘာဝနာအဖြစ်အစီအစဉ်ကိုနားလည်သဘောပေါက်ပါလိမ့်မည်နေဆဲဖြစ်သည်။\nလိင်၏သိပ္ပံအရှိဆုံးစုံလင်သောအလောင်းကောင်ထုတ်လုပ်ရန်ပုံကိုသိရန်ဖြစ်ပါသည်။ လိင်၏ဒဿနအလောင်းတွေ၏ရည်ရွယ်ချက်ကိုသိရန်သူတို့ကိုအကောင်းဆုံးအသုံးပြုမှုစေရန်ဖြစ်ပါသည်။ လိင်၏ဘာသာတရားကလိမ်မာပါးနပ်စည်းလုံးညီညွတ်မှုဖြစ်လာရန် duality ဦးဆောင်လမ်းပြရန်ဖြစ်ပါသည်။\nအဆိုပါ noumenal ကမ်ဘာပျေါတှငျအဘယျသို့ Duality ဖြစ်ပါသည်, လိင်ပေါ်ထွန်းခြင်းကမ္ဘာမှာရန်ဖြစ်ပါသည်။ လိင် Duality ၏အရှိဆုံးပြည့်စုံ, ဖွဲ့စည်း, စကားရပ်ဖြစ်ပါတယ်။ အားလုံးသဘောသဘာဝဖြစ်ပါသည်\nအဆိုပါလေ့လာခြင်းစိတ်ကိုဒီလောကမှာသူ့ဟာသူညီမျှနှင့်ဟန်ချက်ညီဖို့သင်ယူရပါမည်နှင့်ရာမှတဆင့်အသက်တာ၏ရေစီးကြောင်းပုံစံသို့ပဲ့ထိန်းထားရမည်ဖြစ်သောမှတဆင့်အကြေးခွံသို့မဟုတ်တူရိယာဖြစ်သင့်သည်။ သို့သော်စိတ်ကို၏လူ့ဇာတိနှင့်အတူလိင်ဆက်ဆံအလောင်းတွေသို့, လိင်ရှိပြီးစိတ်ကိုလုံ့ဆော်မူ, intoxicating သူတစ်ဦးအာဏာရှင်အသွင်ပြောင်းဖြစ်လာခဲ့သည်။ အဆိုပါအာဏာရှင်လူကိုအပေါ်တံဆိပ်ခတ်ထားတော်မူပြီ, လူသံကွင်းဆက်နှင့်ဝသကဲ့သို့၎င်း၏တန်ခိုး၌ကျင်းပသည်။ လိင်ကျွန်နှင့်ယခုအကြောင်းပြချက်များ၏တောင်းဆိုချက်များကိုဆန့်ကျင်ပြုမူဖို့စိတ်ကိုနှိုးဆော်ခြင်း, ဒါကြောင့်ပြည့်စုံသောလူသားမျိုးနွယ်တစ်ဦးကျယ်ပြန့်တပ်ကိုအကြောင်းပြချက်စစ်တိုက်ခြင်းမှဝင်ရောက်ခဲ့သည်နှင့်ရာသီနှင့်အချိန်တို့၏ဥပဒေများထားပြီးအဖြစ်က၎င်း၏အာဏာအရာအားဖြင့်လိင်ဖြစ်ပါတယ် အုပ်ချုပ်ရပါမည်။ ဤအဥပဒေများကိုလျစ်လျူရှုလူမျိုးနှင့်တိုင်းရင်းသားများတိရစ္ဆာန်များ၏အဆင့်ကိုအောက်တွင်နစ်မြုပ်နှင့်ထိုက်သည်အတိုင်းအပြစ်ပေးရာရေအောက်တွင်ရှိသှားပွီ။\nလိင်ဤလောကသို့ကြွလာသောသူအပေါင်းတို့သည်သတ္တဝါဖြေရှင်းပေးရမည်ဖြစ်သောနက်နဲသောအရာတခုကိုဖြစ်ပါတယ်။ နေဆဲ၎င်း၏ကျွန်ခံအောက်မှာသူတို့အား, လိင်အစဉ်အဆက်နက်နဲသောအရာတခုကိုဆက်လက်တည်ရှိရပါမည်။ လိင်၏နက်နဲသောအရာကိုဖြေရှင်းရန်၎င်း၏ခံရသောချည်နှောင်ခြင်းကြောင့်ကနေမိမိကိုယ်ကိုလွတ်ရန်, အစဉ်အမြဲပိုမြင့်ပုံစံများသို့အသက်တာ၏ရေစီးကြောင်းကိုလမ်းပြနိုင်စေဖို့ဖြစ်ပါတယ်။\nသိ, ရဲ, Will, တိတ်ဆိတ်: အဟောင်း၏နက်နဲသောအရာအတွက်က neophyte ဤလေးပါးသောတရားစကားအဓိပ္ပါယ်ကိုသို့အစပျိုးခဲ့သည်ဟုဆိုသည်ခဲ့သည်။ က Man မေ့လျော့ခြင်းသို့မဟုတ် Mystery တံခါးဖို့လမ်းဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ သို့သော်ဒဏ္ဍာရီများနှင့်သင်္ကေတကိုအမြဲနက်နဲသောအရာတို့ကိုဗိမာန်တော်သည်ယောက်ျား၏ခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်ပါတယ်ဆိုတဲ့အချက်ကိုသက်သေဖြစ်ရပြီ။\nယောက်ျားမိန်းမထက်ဝက်သာလူတဖြစ်ပြီး, လက်ထပ်ထိမ်းမြားကျွန်တော်တို့ရဲ့လူသား၏ရှေးအကျဆုံးအဖွဲ့အစည်းဖြစ်ပါတယ်။ လိင်အခြို့သောတာဝန်များကိုပါဝငျသညျ။ လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်၏ပထမဦးဆုံးနှင့်အရေးပါဆုံးတာဝန်လက်ထပ်ထိမ်းမြားရှိ၏ မအာရုံ၏မျှသာအလိုလိုကျလှနျးခွငျးအဘို့အလက်ထပ်ထိမ်းမြား, ဒါပေမယ့်လူသားထုပြိုင်ပွဲရှည်များနှင့်ပြီးပြည့်စုံပါလိမ့်မယ်အရာမှတဆင့်ပြည်ထောင်စု။ ကမ္ဘာကြီးကိုဖို့တာဝန်ဆန့်ကျင်ဘက်လိင်နှစ်ခုသတ္တဝါအမျိုးအစားသူ့ဟာသူအတွင်းဖခင်နှင့်မိခင်နှစ်ဦးစလုံးပါဝငျမညျသောစုံလငျခွငျးအမျိုးအစားထုတ်လုပ်ရန်ဖြစ်ခြင်းဦးတည်းထဲသို့ရောနှောနေခြင်းသင့်ကြောင်းဖြစ်ပါသည်။ တစ်ဦးချင်းစီကိုယ်တိုင်ကဖြစ်ခြင်းဖို့တာဝန်အသီးအသီး၏အသကျစမ်းသပ်မှုတွေနှင့်စောင့်ရှောက်မှုအတွက်အခြားတစ်ဦးချိန်ခွင်လျှာဖြစ်သင့်, အခြားမှတစ်ခုချင်းစီကိုကမ်းလှမ်းမှု၏သဘောသဘာဝအဖြစ်အများဆုံးလိုအပ်တဲ့သင်ခန်းစာတွေထွက်ပတ်လည်ကိုခိုင်ခံ့စေခြင်းနှင့်အခြားများ၏ဇာတ်ကောင် polish ဖို့ဖြစ်ပါတယ် တစ်ဦးချင်းစီဖြစ်လျက်ရှိ, အခြားသကဲ့သို့၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ဇာတ်ကောင်များ၏ဆန့်ကျင်ဘက်သို့မဟုတ်ပြောင်းပြန်ဘက်။ ဤအမှုအလုံးစုံတို့ကိုလူသားမျိုးနွယ်အပေါ်ဟာကမ္ဘာ့ဟုခေါ်တွင်ကျောင်း-အိမ်တော်၌လေ့လာသင်ယူသောသင်ခန်းစာများကိုသက်ဆိုင်, နှင့်ကမ္ဘာတစ်ဦးပျော်ရွှင်အသက်ရှင်နေထိုင်မယ်လို့သောသူတို့အဘို့ဖြစ်ပါတယ်။\nလိင်၏ပြဿနာဝေးသောပိုမိုနက်ရှိုင်းနက်နဲသောအရာပါရှိသည်။ ၎င်း၏အမြွှာ-ဝိညာဉျသအယူအဆများ၏အဆင့်တွေထဲကသို့နားလည်မှုလွဲခြင်းနှင့်လှဲခံရဖြစ်နိုင်ခြေ၏အကောင့်ပေါ်မှာတိုးတက်အချို့အန္တရာယ်ရှိပါသည်။ ဤသည်လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သည့် Rosicrucians ၏သင်္ကေတများနှင့်ခပ်သိမ်းသောကာလ၏ဒဿနပညာရှင်၏စစ်မှန်သော alchemical အရေးအသား၏ဘာသာရပ်ဖြစ်သည့်လက်ထပ်ထိမ်းမြား၏မြင့်မြတ်တဲ့ရည်မှန်းချက်, မရရှိစ၏အနည်းလမ်းဖြစ်လိမ့်မည်။ လူကိုအတွင်းရှိအလားအလာအမျိုးသမီးတစ်ဦးဖြစ်ပြီး, ထိုမိန်းမသည်အတွင်းအလားအလာတယောက်ကြောင်းကို: ဒါဟာလူ့ဖြစ်လျက်ရှိအတွက်နှစ်ဦးစလုံးယောက်ျားနဲ့မိန်းမကိုပါရှိသောကြောင်း, ဧကန်ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ပြိုင်ပွဲရလဒ်ဖြစ်သော၏ primeval ပထမဦးဆုံးလူမျိုး, ဆဲထိုသို့ဘုရားသခင့အတ္တအဖြစ်တစ်ဦးချင်းစီကလူ့ဖြစ်လျက်ရှိမှကိုယ်စားပြုနေသည်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ Dual-sexed ဘိုးဘွားလူသားမျိုးနွယ်အပေါ်အမျိုးအစားကိုနောက်တဖန်အပြည့်အဝလူ့ခန်ဓာ, ဘုရားအတ္တသည်ကျောက်သလင်းနယ်ပယ်မတိုင်မီနိုင်ပါတယ်တီထွင်ထားရပါမည်။ ကျွန်ုပ်တို့ပစ္စုပ္ပန်အလောင်းတွေသင်ပေးသောသင်ခန်းစာများကိုသင်ယူခဲ့ကြပြီးနောက်ဤအဖှံ့ဖွိုးတိုးသာ, သတိရှိရှိနှင့်ထောက်လှမ်းရေးလုပ်ဆောင်နိုင်တယ်။ အခြားလိင်အတွင်းကိုယ်နှိုက်၏နှိမ်နင်းသည်အခြားဘက်ခြမ်း၏အပြင်ဘက်၌စကားရပ်နှင့်ရောင်ပြန်ဟပ်မှုကြောင့်အခြားအဘို့အသီးအသီးလိင်များ၏ဆွဲဆောင်မှုများ၏အကြောင်းရင်းသူ့ဟာသူ၌ဆန့်ကျင်ဘက်အာဏာဟူသောအသုံးအနှုနျးမြားနှငျ့ဖှံ့ဖွိုးတိုးတဘို့အလိုဆန္ဒကြောင့်ဖြစ်ပြီး, ။ နှစ်ဦးစလုံးမှာသဘောသဘာဝအညီအမျှဟန်ချက်ညီဖြစ်ကြပြီးအမှန်တကယ်တဦးတည်းဖြစ်ခြင်းအတွင်းစည်းလုံးညီညွတ်သည့်အခါစစ်မှန်သောလက်ထပ်ထိမ်းမြားရာအရပ်ကိုကြာပါသည်။ ဤသည်သာအများအပြားဘဝအသက်တာ၌ရှည်လျားသောအတွေ့အကြုံများအပြီးနှင့်ဆည်းကပ်ဝယ်ယူထားပြီးအပြီးလုပ်ဆောင်နိုင်တယ်။ ဒါဟာသင်ပေးနိုင်ပြီး, မှာနောက်ဆုံးရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဘဝကိုကျေနပ်မနိုင်ရာတစ်ခုခုလည်းမရှိကြောင်း, လူသိများသည်လူအပေါင်းတို့အားကြောင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဘဝအားဖြင့်လေ့လာသင်ယူသည်။ ဒါဟာတဦးတည်းရဲ့ကိုယ်ပိုင်ကောငျးကြိုးအတှကျသို့မဟုတ်ကောင်းသော, လိုအပ်လျှင်, အသက်ရှင်ခြင်းကိုအရှုံးမပေးရန်စိတ်အားထက်သန်နေဖြင့်, ဘုရားနှင့်အတူပြည်ထောင်စုအနေနဲ့အတွင်းစိတ်တောငျ့အသုံးပြုပုံကာမဂုဏ်ဘဝနှင့်အတူတစ်ဦးမကျေနပ်မှုများကသူ့ဟာသူထုတ်ဖော်ပြောဆိုဖို့ကွိုးစားတဦးတည်းရဲ့သဘောသဘာ၏အခြားနားမှာစေ တခြားသူတွေရဲ့တစ်ဦးစဉ်ဆက်မပြတ်အတွင်းစိတ်ဝိညာဉ်ရေးရာဆန္ဒနှင့်ဝေးမည်သည့်ကာမဂုဏ်အရာဝတ္ထုကနေဖယ်ရှားသောစစ်မှန်သောအချစ်၏နွေဦးကိုတက်သည်။ တဦးတည်းရဲ့မိမိကိုယ်ကိုများ၏အတွင်းစိတ်ခြမ်းကတိတော်များနှင့်သှေးဆောငျအတူပါလာလိမ့်မယ်အရာလှပသော airy ပုံစံများကိုမဆိုအဖြစ်ပေါ်လာလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ ထိုသို့သောအာရုံ၏ဖြစ်ကြပြီး parley မရှိဘဲပယ်ချရပါမည်။ အခြားလိင်များအတွက်ခံစားချက်ကတော့ဆည်းကပ်သက်သေပြနေသည်အဖြစ်တုံ့ပြန်တဲ့သူ, အတွင်းခံကိုပြောင်းရွှေ့နေသည်။ undeviating ဆည်းကပ်အတွေးနှင့်အလုပ်အတွက်ပေးထားသကဲ့သို့, ကြောင်းရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ် (ဘယ်တော့မှမပါဘဲ) အတွင်းအခြားမိမိကိုယ်ကိုတုံ့ပြန်ပါဘူး။ ဤအမှုကိုပြုသောအခါလိင်ပြဿနာကိုထွက်အလုပ်လုပ်ခဲ့ပြီပါလိမ့်မယ်။ အဲဒါကို "အလိုတော်" အကယ်. ပြိုင်ပွဲအားဖြင့်ပြုလေ၏အဖြစ်ယခုကွဲကွာမျိုးဆက်ပွားတပ်ဖွဲ့များ, အလောင်းတွေဝါဒီများကိုစွမ်းအားများနှင့် generate နိုင်သည့်တဦးတည်းဖြစ်ခြင်းသို့ပေါင်းစည်းခဲ့ကြရကြလိမ့်မည်ကြောင့်ထိုသို့ပြုတော်မူသောထိုလူ၏နောက်တဖန်လိင်တစ်ဦးရဲ့ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာ incarnate ရန်မလိုအပ်ပါလိမ့်မယ် ယင်း၏ရှေ့ပြေးပုံစံခဲ့သည့်တတိယကာလ၏။\nဤစကားမှန်လက်ထပ်ထိမ်းမြား precedes သောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအပြောင်းအလဲများအနက်ဦးနှောက်၏ယခုကျမဲ့အသက်ဝိညာဉ်-အခန်း (ထို pineal ဂလင်းများကဲ့သို့) အချို့သောယခု atrophied ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါ၏ဘဝထဲသို့နိုးထဖြစ်ပါတယ်။\nစိတ်ကိုနှင့်နှလုံးစဉ်ဆက်မပြတ်အပြတ်အတောက်အကြွင်းမဲ့အာဏာသိစိတ်ကိုရယူဆီသို့ဦးတည်လျက်, အဆုံးအဖြစ်အဘယ်သူမျှမကအခြားရည်မှန်းချက်အပေါ်သတ်မှတ်ထားခြင်းကိုခံရကြပါစေ။ သတိဖှံ့ဖွိုးတိုးတအသက်အရွယ်ကျွန်တော်တို့ရဲ့ပစ္စုပ္ပန်ပြည်နယ်ရောက်ရှိပါပြီအခြားအလောင်းတွေ၏အဆောက်အဦးဖွင့်ဘို့လိုအပ်သောခဲ့ကြပြီ။ ခေတ်သေးပိုကောင်းရောင်ပြန်ဟပ်ခြင်းနှင့်ဝိညာဏ်တုံ့ပြန်ပါလိမ့်မယ်သောအခြားအလောင်းတွေ၏အဆောက်အဦးဖွင့်ဘို့လိုအပ်သောဖြစ်နိုင်သည်။ အချိန်တိုတိုနှင့်ကျွန်တော်ရှာသောသတိ, မခန္ဓာကိုယ်သည်ဆိုပါကလမ်းကိုတောက်ပသည်။ ထိုအခါမှသာတိုင်းခန္ဓာကိုယ်ကအစေခံရန်ဖြစ်ပါသည်ရည်ရွယ်ချက်သည်အရာသည်၎င်း၏အပြည့်အဝတန်ဖိုးကိုပေးပါ။ တိုင်းခန္ဓာကိုယ်ဝိညာဏ်ရောက်ရှိအတွက်မဟုတ်ဘဲယင်း၏ခန္ဓာကိုယ်သို့မဟုတ်ယင်း၏ပုံစံ၏အကောင့်အပေါ်အသုံးဝင်မှုမှအချိုးအစားအတွက်တန်ဖိုးရှိ၏။ ကျနော်တို့အရှင်တခြားအရာအားလုံးထက်အထက်ဝိညာဏ်ကိုကိုးကှယျခဲ့လျှင်ကျွန်ုပ်တို့၏အလောင်းတွေလျင်မြန်စွာအသွင်ပြောင်းခြင်းနှင့်အလင်းနှင့်အတူတောလိမ့်မည်။\nသူတို့သညျပညာမြင်လေ၏အမျိုးအနွယ်၏ပန်းသီးစားရကြ၏မတိုင်မီ * သတ္တဝါ၏ဤပြိုင်ပွဲအာဒံ-ဧဝရဲ့ဇာတ်လမ်းအားဖြင့်ကျမ်းစာထဲမှာ allegorized ဖြစ်ပါတယ်။\n†ဤအရှိဆုံးရှေးဟောင်းလူမျိုးနှင့်အတူဓမ္မငှက် phoenix ၏ဇာတ်လမ်း၏မူလအစသည်။ ဒါဟာ phoenix အချို့သံသရာ၏တစ်ဦးချင်းစီထပ်မဖြစ်အောင်မှာထင်ရှားယဇ်ပလ္လင်ပေါ်မှာသူ့ဟာသူရှို့မယ်လို့ဆိုပါတယ်, ဒါပေမယ့်အဖြစ်မကြာခဏငယ်ရွယ်ပြီးလှပင်း၏ပြာကိုကနေနောက်တဖန်မထလိမ့်မယ်။ ထို့ကြောင့်၎င်း၏မမြင်ဘူး-မှတဆင့်ဝင်စားညွှန်ပြခဲ့သည်။ လိင်၏တရားမှနှိပ်ပါ, ငါတို့အလောင်းအတွက်ဆဲလ်တွေဒီအဆုံးလုပ်ဆောင်နေကြပါသည်။


IslaCoin စျေး - အွန်လိုင်း ISL ပွောငျး\nစျေးနှုန်းနှင့် ပွောငျး ကို IslaCoin (ISL)\nသငျသညျ (ကစျေးနှုန်းအရ) ပွောငျး လိုအပ်နေသောကြောင့်သင်ဒီမှာဖြစ်ကောင်းဖြစ်ကြ IslaCoin (ISL) နိုင်ငံခြားငွေကြေးသို့မဟုတ်အွန်လိုင်း cryptocurrencies မှ. ထက်ပိုမိုပြောင်းလဲနိုင်ဖို့ထက်ပိုမိုလွယ်ကူဘာမှမရှိဘူး 170 ငွေကြေး နှင့် 2500 cryptocurrencies ဤတွင်, အွန်လိုင်းကျွန်တော်တို့ရဲ့ငွေကြေး ပွောငျး ကိုသင်အခုလုပ်ကူညီပေးပါမည်။ မရင့်ပြောင်းလဲဖို့အခမဲ့ခံစားရ IslaCoin ဒါပေမယ့်လည်းမဆိုအခြားရရှိနိုင်ငွေကြေး။\nMarket ကဦးထုပ်: $257 750.00\nသငျသညျမှာအားလုံးကြည့်ရှုရန်အဘို့အဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ပါကစိတ်ဝင်စားဖို့ဖြစ်လိမ့်မည် လဲလှယ်၏နှုန်းထားများ IslaCoin တဦးတည်းစာမျက်နှာပေါ်တွင်.\nIslaCoin များ၏စျေးနှုန်းများ ကမ္ဘာ့အဓိကငွေကြေး\nIslaCoinISL သို့ အမေရိကန် ဒေါ်လာUSD$0.0192IslaCoinISL သို့ ယူရိုEUR€0.0163IslaCoinISL သို့ ဗြိတိသျှ ပေါင်GBP£0.0147IslaCoinISL သို့ ဆွစ် ဖရန့်CHFSFr.0.0175IslaCoinISL သို့ နော်ဝေ ခရိုဏာNOKkr0.174IslaCoinISL သို့ ဒိန်းမတ် ခရိုဏာDKKkr.0.121IslaCoinISL သို့ ချက်ခိုရိုနာCZKKč0.429IslaCoinISL သို့ ပိုလန်ဇလော့တီPLNzł0.0719IslaCoinISL သို့ ကနေဒါ ဒေါ်လာCAD$0.0257IslaCoinISL သို့ ဩစတြေးလျ ဒေါ်လာAUD$0.0268IslaCoinISL သို့ မက္ကဆီကို ပီဆိုMXNMex$0.43IslaCoinISL သို့ ဟောင်ကောင် ဒေါ်လာHKDHK$0.149IslaCoinISL သို့ ဘရာဇီး ရီးယဲBRLR$0.104IslaCoinISL သို့ အိန္ဒိယ ရူပီးINR₹1.44IslaCoinISL သို့ ပါကစ္စတန် ရူပီးPKRRe.3.23IslaCoinISL သို့ စင်္ကာပူ ဒေါ်လာSGDS$0.0264IslaCoinISL သို့ နယူးဇီလန် ဒေါ်လာNZD$0.0291IslaCoinISL သို့ ထိုင်းဘတ်THB฿0.6IslaCoinISL သို့ တရုတ် ယွမ်CNY¥0.134IslaCoinISL သို့ ဂျပန်ယန်းJPY¥2.03IslaCoinISL သို့ တောင်ကိုရီးယား ဝမ်KRW₩22.85IslaCoinISL သို့ နိုင်ဂျီးရီးယားနိုင်းရာNGN₦7.27IslaCoinISL သို့ ရုရှ ရူဘယ်RUB₽1.42IslaCoinISL သို့ ယူကရိန်း ဟီရီဗင်းညားUAH₴0.531\nIslaCoinISL သို့ BitcoinBTC0.000002 IslaCoinISL သို့ EthereumETH0.00005 IslaCoinISL သို့ LitecoinLTC0.000335 IslaCoinISL သို့ DigitalCashDASH0.000199 IslaCoinISL သို့ MoneroXMR0.000206 IslaCoinISL သို့ NxtNXT1.42 IslaCoinISL သို့ Ethereum ClassicETC0.00275 IslaCoinISL သို့ DogecoinDOGE5.52 IslaCoinISL သို့ ZCashZEC0.000206 IslaCoinISL သို့ BitsharesBTS0.757 IslaCoinISL သို့ DigiByteDGB0.709 IslaCoinISL သို့ RippleXRP0.0653 IslaCoinISL သို့ BitcoinDarkBTCD0.00066 IslaCoinISL သို့ PeerCoinPPC0.0654 IslaCoinISL သို့ CraigsCoinCRAIG8.72 IslaCoinISL သို့ BitstakeXBS0.816 IslaCoinISL သို့ PayCoinXPY0.334 IslaCoinISL သို့ ProsperCoinPRC2.4 IslaCoinISL သို့ YbCoinYBC0.00001 IslaCoinISL သို့ DarkKushDANK6.14 IslaCoinISL သို့ GiveCoinGIVE41.42 IslaCoinISL သို့ KoboCoinKOBO4.46 IslaCoinISL သို့ DarkTokenDT0.0177 IslaCoinISL သို့ CETUS CoinCETI55.22


တွေးပင်လယ်ပြာ naked, တွေးပင်လယ်ပြာ porn video, တွေးပင်လယ်ပြာ erotic video, တွေးပင်လယ်ပြာ erotic, တွေးပင်လယ်ပြာ oral, တွေးပင်လယ်ပြာ fuck, တွေးပင်လယ်ပြာ hot, တွေးပင်လယ်ပြာ sexy, တွေးပင်လယ်ပြာ nude, တွေးပင်လယ်ပြာ sex,\nwww.icmstravel.com/u/အတွေးပင်လယ်ပြာ-စာအုပ.html အ တှေးပငျ လယျ ပွာ စာအုပ. Popular Articles. Carlos Tevez. 26\nwww.apkff.com/tag/အတွေးပင်လယ်ပြာ?l=zh-cn အ တှေးပငျ လယျ ပွာ . DMCA: support@hiapphere.com. Welcome http://\nhttps://www.facebook.com/အ တှေးပငျလယျပွာ /posts အတှေးပငျလယျပွာ. 1121 likes · 20 talking about this. Book Series.\nfuy.be/tag_video/အ+တွေးပင်+လယ်+ပြာ+ဖိုရမ် In cache အ တှေးပငျ လယျ ပွာ ဖိုရမျ Watch the hottest porn online and for free on\nwww.hiapphere.com/tag/အတွေးပင်လယ်ပြာ In cache အ တှေးပငျ လယျ ပွာ . HiAppHere Market. Home Updated Categories\nxnxubd 2018 nvidia chudai, ကာမလိင်, လိုးကား, မြန်မာအောရုပ်ပြ, ရွှေမှုံရတီ အောကား, စောက်ပတ်ပုံများ,ုမြန်မာအောကား, အမေရိကန်အောကား, xnxubd 2018 nvidiaxnxx, lusoegyixx.tk, girl လိုးကား, Avusturalyapornosu, အတွဲများအောကား, xnxubd 2018 fram نانسيe, xxxဟက်ကား, ချောင်းရိုတ် ရှယ်လိုး, ဖင်ထောင်လိုး, ဒေါက်တာချစ်ကြီး, မြန်မာစာတန်းထိုးxnnx, xnxubd 20s6 2018 xbox one مترجم,


အာရုံစူးစိုက်မှု Whatsapp +34 686 34 မေလ 36 [email protected]\nအကြိုက်များ Buy – ဓာတ်ပုံ / ဗီဒီယို\nအကြိုက်များ Buy – တိုက်ရိုက်ကဗီဒီယို\nလုပ်. ဝယ်ယူခြင်းများ – ပုံပြင်\nလုပ်. ဝယ်ယူခြင်းများ – တိုက်ရိုက်ကဗီဒီယို\nထင်မြင်ချက်များ + အကြိုက်များ\nအပြုသဘောဆောင်တဲ့ပွဲ / ဆိုးကျိုးမှတ်ချက် Buy\nFanpage ကိုဝယ်ခြင်းငှါ Likes\nမျိုးဆက်ပွား Buy (မြင့်သော retention ကို)\nShared / ရှယ်ယာဝယ်ပါ\nAccounts ကို Buy\nComprar အော်တို Retweet / အကြိုက်များ\nWeb ကိုယာဉ်အသွားအလာ Buy\nဝဘ် positioning ကို\nGoogle က AdWords ၏\nအားဖြင့် SergioFDZ | Oct 25, 2015 | တွစ်တာ\nအားဖြင့် SergioFDZ | Oct 25, 2015 | သင့်ရဲ့သံသယဖြေရှင်းပေး, တွစ်တာ\nတွစ်တာပေါ်မှာ Retweet ဝယ်သည်သိကောင်းစရာများ\nအားဖြင့် SergioFDZ | Oct 25, 2015 | Instagram ကို, တွစ်တာ, စပျစ်ပင်\nတစ်ဦးအမျိုးအစားကိုရွေးချယ်ပါ Facebook က လူထု မှတ်ချက်များ မသန်စွမ်း Fanpage Likes ထုတ်ဝေ Fanpage များအတွက် Likes အဘို့အ Group မှအဖွဲ့ဝင်များ တုံ့ပြန်မှု ဗီဒီယိုကို Views စာ ကြယ်ပွပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်း နောက်လိုက် Google + Instagram ကို မှတ်ချက်များ အကောင့် တွေ့ကြုံ အကြိုက်များ views နောက်လိုက် အော်တိုန်ဆောင်မှု LinkedIn တို့ ဆက်သွယ်မှု ဝန်ထမ်းများ အတည်ပြုခြင်း အဘို့အ Group မှအဖွဲ့ဝင်များ အကြံပြုချက်များ နောက်လိုက် Periscope အကြိုက်များ နောက်လိုက် Pinterest အကြိုက်များ Repins နောက်လိုက် ဝဘ် positioning ကို Shazam Uncategorized Snapchat နောက်လိုက် SoundCloud downloads, အကြိုက်များ အဘို့အ Group မှအဖွဲ့ဝင်များ Repost views နောက်လိုက် Spotify ကွေးနနျးစာ ကို web traffic ကို တွစ်တာ အကောင့် တွေ့ကြုံ ငါကကြိုက်တယ် views Retweet နောက်လိုက် Vimeo စပျစ်ပင် အကြိုက်များ ကွင်း Revines နောက်လိုက် Youtube ကို မှတ်ချက်များ အကောင့် မကြိုက် အကြိုက်များ positioning ကို views ပုံတူ (အရည်အသွေးမြင့်) ရှယ်ယာ subscriber များအား\nLinkedIn နောက်လိုက် Buy နောက်ပိုင်း: 16,00€ နောက်ပိုင်း: 7,99€\nနောက်လိုက် Soundcloud Buy နောက်ပိုင်း: 3,00€\nFacebook မှာ Ofertas packs\nနောက်ပိုင်း: 47,00€ နောက်ပိုင်း: 39,99€\nComprar Soundcloud Likes နောက်ပိုင်း: 3,00€\nComprar Repost Soundcloud နောက်ပိုင်း: 3,00€\nဤ site ကအကောင်းဆုံးအသုံးပြုသူအတွေ့အကြုံကိုရှိသည်ဖို့သင်တို့အဘို့ cookies များကိုအသုံးပြုသည်။ သငျသညျ browse ဆက်လက် အကယ်. သင်ကပုဖျောပွ cookies များကိုများ၏လက်ခံမှုနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏၏လက်ခံမှုရန်သင့်သဘောတူခွင့်ပြုချက်ပေးခြင်းဖြစ်ကြောင်း ကွတ်ကီးပေါ်လစီ\nသင်တစ်ဦးကဖောက်ချာ 25 €ချင်ပါသလား\nမေးလ် Check (gmail ကပရိုမိုးရှင်းဖိုင်တွဲ)


မွောကျဥက်ကလာကိုပွနျသော မီနီဘကျဈလေးထိုးရပျလာတော့ လူအုပျကွီးနဲ့အတူ မသီတာလဲကားပျေါတိုးတကျလိုကျရသညျ။ အရမျးကွီးမကပျြသျောလညျး လူအပွညျ့နှငျ့ပငျ။ ဒါတောငျ စနနေနေ့လေ့ညျခငျးပဲရှိသေးသညျ၊ ရုံးဆငျးခြိနျဆိုလြှငျကားပျေါတကျဖို့တောငျမနညျး။ သီတာက ရနျကုနျမှာအလုပျလာလုပျတာ ၃နှဈရှိပွီဆိုတော့ ရနျကုနျပါးဝနပွေီဆိုပါတော့။ သူတို့နားက ကုနျစုံဆိုငျမှလုပျရငျးတဖကျက ပှဲစားတောငျလုပျနပွေီး သူတို့မွောကျဥက်ကလာ အဝိုငျးကွီးထိပျနားမှာတငျ သူပှဲစားလုပျပေးထားတာ တျောတျောမြားပွီ။ ဒီနလေ့ညျး မွို့ထဲမှာ အိမျရောငျးမယျ့သူရှိလို့စကားပွောပွီး ပွနျလာတာ။ ရခေဲဆိုငျနားရောကျတော့ လူတဈအုပျတကျလာပီး အတျောကပျြသှားသညျ။ မတျတပျရပျသူတှနှေဈတနျးကနေ သုံးတနျးဖွဈသှားသညျ။ သူ့နောကျမှာတော့ ခုနကသူ့ကိုကှတျကွညျ့ကှကျကွညျ့လုပျနသေညျ့ကောငျလေးတဈယောကျ၊ အမူးသမားတှေ ကုလားတှနေဲ့စာရငျတော့ တျောသေးတာပေါ့ဟုတှေးသညျ။ ရနျကုနျမှာဘကျဈကားစီးရငျဒီလိုပဲ မသီတာလိုအိုးကောငျးကောငျးမြိုးဆိုလြှငျ အထောကျခံဖို့သာပွငျထားပတေော့ပဲ၊ ကံကောငျးတာတဈခုက သူကလဲကွိုကျတယျလေ။\nယောကြာင်္းနဲ့အနဝေေးနတေဲ့အခြိနျမှာ ဒီလိုကိစ်စဖွဈလာရငျသူမအတှကျ ဖွရှေငျးစရာနှဈနညျးပဲရှိတယျ။ တဈနညျးက သူနှငျ့ငှကွေေးကိစ်စတှနေဲ့ငွိထားသော သူ့ကုနျစုံဆိုငျသူဌေး ဦးအောငျမိုး၊ သူကတော့ သူမကိုတှလြေှ့ငျငနျးငနျးတကျ ပွောတာတော့ သူ့သမီးအကွီးမကွီးနဲ့တူလို့သူ့စိတျထရပါသတဲ့ ကဲ။ အဖိုးကွီးဖွဈလို့သိပျဆန်ဒမပွညျ့ဝသလို သူလဲသိပျဖီလျးမလာ၊ သူအဖိုးကွီးဆီမသှားကွာပွီ။ နောကျတဈခုက ခုလိုကားပျေါကရသစေိ့တျဖွလေေးတှေ၊သူတို့က ကားစီးနရေငျး ကားပျေါမှာထောကျရငျးဖီလျးခံ၊ သူမက သူ့ဖငျကွားထဲလာထောကျနတေဲ့ လူရဲ့ဆိုဒျကိုမှနျးပွီးဖီလျးတကျ၊ မှတျတိုငျရောကျတော့ သူ့လမျးသူသှး ကိုယျ့လမျးကိုသှားပဲ ရှငျးတယျ၊ ဘယျသူမှမသိဘူး။ ဟိုတခေါကျကတော့ သူ့ဖငျကွားထဲ နှေးနှေးထှားထှားကွီးလာထောကျထားတော့ ရငျခုနျလှညျ့ကွညျ့လိုကျတာ စတီးထမငျးခြိုငျ့လေးဖွဈနလေို့ ရီရသေးတယျ၊ တဈခါတလေ ကုလားတှလောထောကျရငျတော့ သူမကွိုကျပေ။ မသီတာမှ အခြောအလှကွီးတော့မဟုတျ ရိုးရိုးသာမနျမိနျးမ အသကျ၃၆ အိမျထောငျရှိ ရှတေောငျသူ အကိတျတဈယောကျ။ အသကျ ၃၆ကလေးတဈယောကျအမဆေိုတော့ ဗိုကျခေါကျလေးမဆိုစလောကျရှိတာကလှဲပွီး ကနျြတာကတော့သရယေိုစရာ ဆိုတော့ကာ ကားပျေါရောကျလြှငျ အထောကျခံရသမွဲ။\nရုတျတရကျ လူတှပွေနျဆငျးသှားတော့နဲနဲပွနျခြောငျသှားသညျ၊ သို့သျော သူ့နောကျက ကောငျလေးကမခှာသေး။ လူက နှဈဆယျလောကျပဲရှိဦးမယျ၊ အောကျကပူပူနှေးနှေးလေးကလဲ ထာကျထားတာက ကလေးလိုပဲ။ အငျး ခလေးတှအေတကျကောငျးတှတေကျနတော။ သူ စခငျြနောကျခငျြစိတျနှငျ့ သူ့ဖငျကိုမသိမသာ အနောကျနဲနဲတိုးပှတျပေးလိုကျတယျ။ ကောငျလေး မကျြလုံးပွူးသှားတယျထငျတယျ တခွားလူတှဆေို ပိုကပျလာမယျဖွဈသျောလညျး ကောငျလေးကတော့အနောကျလဲနဲနဲပွနျဆုတျသှားတယျ။ ခနနတေော့ ပွနျလာကပျသညျ၊ လကျကိုလဲ အပျေါတနျးကိုငျလိုကျ ပွနျခလြိုကျနဲ့ သူဖငျနဲ့မထိ ထိအောငျလုပျနတော စိတျမရှညျခငျြစရာဖွဈသညျ။ သူ့ရှထေို့ငျခုံက လူဆငျးသှားပွီး မသီတာထိုငျလိုကျတော့ ကောငျလေးကဘေးမှာလာရပျသညျ။ မော့မကွညျ့သျောလညျးသခြောတာကတော့ သူမအကြီလညျဟိုကျထဲမှ တစှနျးတစပျေါနသေောသူမရငျသားတှကေိုငုံကွညျ့ပီး စိတျလှုပျရှားနပွေီထငျ၏၊\nလကျမောငျးကိုလာကပျသောသူ့ပေါငျကွားမှာ နှေးနှေးကွီးကမာလာသညျ။ မှတျတိုငျမှာလူတှထေပျတကျရျြ ခါးပိုကျနှိုကျရနျကွောကျသလို သူ့ကြောပိုးအိတျကိုအရှမှေ့ာပွောငျးလှယျပီးကိုငျထားလတေော့ လူတိုးရငျ သူ့လကျလေးက မသီတာနို့အုံနားရောကျရောကျလာသညျ။ ဒီကောငျလေးအကွံဉာဏျမြားပွီထငျသညျ။ မော့ကွညျ့လိုကျတော့ တကယျကလေးခြောလေး အသားဖွူဖွူမှာ မကျြနှာနဲနဲနီနသေညျ။ မသီတာကလေးကိုစခငျြလာသဖွငျ့ မသိမသာ ရငျကိုပိုမောကျလိုကျပွီး သူ့ဘကျနဲနဲကပျပေးလိုကျတော့ သူ့လကျလေးနဲ့ထိမိသှားတယျ၊ သူကကိုယျ့ကိုလာထိတာမဟုတျ သူလကျကိုကိုယျ့နို့နဲ့သှားထိတာဆိုတော့ ကောငျလေး လနျ့သှားသညျထငျသညျ။ ခြှေးတှဘောတှထှေကျလာတာမွငျရတော့ မသီတာရီခငျြလာသညျ။ သူနိုငျလို့ရလောကျသညျ့အရှယျမို့ရော၊ သူထိကွညျ့ခငျြတာ ထိကွညျ့ပါစဆေိုတဲ့စတေနာနဲ့ရော မသိခငျြယောငျဆောငျပေးလိုကျတယျ။\n(ကောငျလေးက အတှအေ့ကွုံမရှိအသဈလေးဖွဈသျောလညျး အတောငျ့စားအမကွီးတဈယောကျက ပေးတာကိုကွောကျကွောကျနဲ့ယူရတဲ့ပုံစံမြိုးဖွဈနသေညျ။ သူ့မှာ ဒီနို့ကွီးတှကေို ထိလဲထိကွညျ့ခငျြ အျောလိုကျမှာလဲကွောကျနှငျ့ ခြှေးတှပေငျထှကျလာရသညျ။ အထိအတှကေ့တော့ ဘာကောငျးသလဲမမေးနှငျ့ သူဖွတေကျမှာမဟုတျ။) လူတှတေိုးတော့ အရှကေို့ငျးသလိုလိုဘာလိုလိုနှငျ့ မသီတာရငျအုံတဈခုလုံးကိုလာထိသညျ။ အဲ့လောကျမရဲဟုထငျထား သော မသီတာမှာ အံ့သွရသညျ၊ ကိုယျဟနျ့ဖို့ပွနျလုပျရမညျဖွဈသျောလညျး ကောငျလေးရှကျသှားမှာ ကောငျလေး မကျြနှာညှိုးသှားမှာ စိုးသဖွငျ့ရော မသိ သလိုသာနပေေးလိုကျတော့သညျ။ သူ့ယောကငြ်္ားကိုငျသလို တဈအုံလုံးကိုငျတာမှဟုတျတာ နို့ဘေးသားလေးကိုလကျနဲ့ထိရုံပဲဥစ်စာ ဘာဖွဈလဲ၊ ဒီကောငျ ခြောလေးကနြေပျတာကို သူပြျောနသေလိုခံစားရသညျ။ ဒီအသကျအရှယျရောကျမှ ကောငျလေးစိတျဝငျစားခံရရျြ စိတျလှုပျရှားတာလဲဖွဈနိုငျသညျ။ ဒီ ကောငျလေးကလဲ အတျောရောငျ့ရဲသညျ ဒီထကျဘာမှပိုမတကျ ခုနအတိုငျး ထိထားရုံလေးနဲ့ငွိမျနသေညျ။ ခဏကွာတော့ လူတှခြေောငျသှားပီး သူ့ဘေး ကလူလဲဆငျးသှားတော့ သူဘေးရှလေို့ကျပီး ကောငျလေးကိုပွုံးပွပွီး ဝငျထိုငျရနျဖိတျချေါမိသညျ။\nလာ မောငျလေး ဟုတျကဲ့ ကြေးဇူးပါ ဘယျပွနျမှာလဲ အဲ ဟို မွောကျဥက်ကလာပါ (ကောငျလေးမကျြနှာခြှေးပွနျနပေီ) ဟငျးဟငျး မောငျလေးက မွောကျဥက်က လာမှာနတောလား မှုတျဝူးဗြ အဒျေါလူတယောကျရှာခိုငျးလို့ပါ သွျော … ကြောငျးတကျနတောလား အမှနျတော့ ကောငျလေးကိုသူစကားပွောခငျြရျြသာ စကားတှဆေကျမြားနခွေငျးဖွဈသညျ။ ကောငျလေးက ဆကျကနျးရီးယားကှနျပွူတာဖွဈကွောငျးပွနျဖွပေီး သူတို့စကားတှဆေကျသှားသညျ။ ဒီလိုကောငျ အထကျတနျးစားကောငျခြောခြောလေးနဲ့ စကားဖောငျဖှဲ့နရေတာမသီတာပြျောသလိုဖွဈနသေညျ။\nအဝိုငျးကွီးထိပျပါလား အငျး ပါတယျ အမဆငျးတော့မယျနျော မငျးရော ကနြျောလဲဆငျးမှာ မသီတာအရှထှေ့ကျသှားသညျ၊ စိတျထဲတော့သိပျမသင်ျကာ ခုနက တော့ မရမေရာပွောပွီး ခုဆငျးတော့ သူနဲ့တဈမှတျတိုငျတညျး။ တိုးဆငျးကွတော့ သူ့နောကျကခပျနှေးနှေးတဈခြောငျးက ကောငျလေးဖွဈဖို့မြားတယျလို့သူ တှေးလိုကျသညျ။ ကားအောကျရောကျတော့ မောငျလေးရှာမယျလိပျစာပေးလေး အမကူရှာပေးမယျ အဲ . . . လိပျစာကပြောကျသှားပီအမရဲ့ အဒျေါပွောတာ က မှတျတိုငျနားမှာပဲတဲ့ အဲ့ဒါဘယျလိုရှာမလဲ နာမညျကော နာမညျက အဲ ဒျေါမွခငျတဲ့ ကှမျးယာဆိုငျဖှငျ့ထားတယျပွောတာပဲ၊ ကြှနျတျောလဲအနီးအနား လိုကျကွညျ့ပီး မတှရေ့ငျပွနျမှာပါ အငျး . . . . အကူအညီလိုရငျပွောနျော အမက ဒီမကျြနှာခွငျးဆိုငျနားကတိုကျမှာနတော ဝငျလညျပေါ့ ကြေးဇူးနျောအမ . . . ဟို ရလေေးတခှကျလောကျသောကျပီးမှ သှားရှာမလားလို့ ဒီကောငျလေး သူ့ကိုတော့စိတျဝငျစားနတောသခြောပီ ဒီအရှယျကွီးကို၊ သူကလဲဒီကောငျလေး ကိုစိတျဝငျစားမိပွီမဟုတျလား။ ဒီကောငျလေးနှငျ့ထပျပတျသတျခငျြသေးရျြ အိမျသို့အလညျချေါသှားလိုကျသညျ။\nအငျးလေ . . . အမအိမျမှာရလေိုကျသောကျ ပီးမှရှာပေါ့ ဟာ ကြေးဇူးဗြာ အမကသိပျလှသလို သဘောလဲသိပျကောငျးတာပဲနျော အမယျ မောငျလေးက မွှောကျတကျသားပဲ ဟငျးဟငျး ပွောဇမျးဘာစားခငျြလို့လဲ အာ အမကလဲ တကယျပွောတာပါ ကဲ အမကဘယျမှာလှလို့လဲ တောသူကွီးကို အာာ အဲလိုမ ပွောပါနဲ့ဗြာ ကြှနျတော့မကျြလုံးထဲမှာတော့ အမကသိပျကိုလှပါတယျ အတညျကွီးပွနေတော၊ မသီတာတောငျရှကျသှားတယျ။ ဖွူဖွူနုနုကောငျလေးက သူ့ ကိုလှတယျဆိုတော့ သူမသိပျကနြေပျသှားသညျ။ ကဲ အပွောလေးတှလြှေော့ ဒီတိုကျပဲ အပျေါရောကျမှမငျးစားခငျြတာကြှေးမယျ ဗြာ တ ကယျ နျော ဟဲ့ . . . . သွျော ဒီကလေး ရှကျရှကျနဲ့မသီတာပွေးတကျသှားသညျ၊ အနောကျကကောငျလေးကတော့ သူ့ဖငျတုနျးတှလှေုပျသှားတာကိုကွညျ့နတေော့မညျ။ မ သီတာအခနျးက ဒုတိယထပျမှာ တံခါးဝရောကျတော့ ဖွူဖွူနုနုနဲ့ပိုးဟတျဖွူလေးကို စခငျြစိတျဖွငျ့ ကဲ ရပေဲရမယျနျော ဒါနဲ့ ရှငျလေးက ဘာစားခငျြလို့တုနျး ဟှနျး ဟှနျး (ကောငျလေးမှာ ရှကျသှားပွီး မကျြနှာကွီးရဲလာသညျ) အာ ဟို ရပေါပဲဗြာ တခွားဟာမဟုတျပါဘူး အမကိုနောကျတာပါ ဆိုသျောလညျး သူ့ အကွညျ့တှကေ မသီတာရငျသားတှမှေမခှါ၊ ခကျပါပွီခလေးရယျ။ အပြိူလေးတဈယောကျလို သူမရငျတှဘောတှခေုနျလို့။\nကဲ ထိုငျဦးမောငျလေး အမရသှေားယူပေးမယျ ဟုတျကဲ့ ကြေးဇူးပါနျော ဒါနဲ့ မောငျလေး နာမညျက ကြှနျတျောနာမညျ အာကာပါ အမကရော အမနာမညျ သီတာ တဲ့ ရော့ရသေောကျလိုကျဦး သူ့ဘဝမှာသူ့အမြိုး သူ့မောငျလေးတှကေလှဲပွီး ဒီအရှယျခြာတိတျလေးတှနေဲ့မဆကျဆံဖူး၊ ဒီဖွူဖွူသနျ့သနျ့ကောငျလေး ကို သူစိတျဝငျစားသှားသညျ ပွီးတော့ ဒီကောငျလေးကလဲ သူ့ကိုစိတျဝငျစားလို့ဒီအထိရောကျလာတာမဟုတျလား။ ကောငျလေးကတော့ ရှကျနတောနဲ့ စမှာ မဟုတျ သူကပဲ ကဲ ခနနားဦး နဲနဲအိုကျတယျ အမအကြီင်္လဲလိုကျဦးမယျ ပွီးမှ အမပါထှကျကူရှာပေးတာပေါ့ မသီတာအခနျးထဲဝငျသှားပွီး ကောငျလေး ခြောငျးခငျြခြောငျးလို့ရအောငျ တံခါးမပိတျ လိုကျကာကွားမှမွငျနိုငျသညျလေ။ အပျေါအကငြ်္ီကိုခြှတျလိုကျတော့ သူ့ရငျသားနှဈဆိုငျဟာသိပျမကွာခငျ ကွုံတှမေ့ယျ့အရေးအတှကျကွှားကွှားကွီးစောငျ့မြှျောနကွေတယျ။ ဘရာဇီယာကိုခြှတျလိုကျတော့ အို နို့သီးခေါငျးလေးတှပေါထောငျလို့ပါလား။ ထမီတဈ ထညျကောကျလဲလိုကျပွီး မှနျထဲကကွညျ့လိုကျတော့ ကောငျလေးခမြာမကျြလုံးကွီးကိုပွူးလို့၊ သူကနြေပျသှားသညျ။ အကြီတဈထညျကောကျဝတျမယျ လုပျတော့ ဘရာဇီယာမဝတျတော့ပဲ ဒီအတိုငျးအကြီတထပျတညျးဝတျပွီးပွနျထှကျခဲ့လိုကျတယျ။ ဒါနဲ့ ငါ့မောငျက လူခြောပဲ၊ ကြောငျးမှာဆို စျောတှဝေိုငျးနေ မှာ အာ . . အမကလဲ စျောမရှိပါဘူး အမယျ ဟုတျလို့လား ဒီလောကျခြောတဲ့ လူခြောလေးကို အမကတော့လုပျပီ နဲနဲပါ အဟဲ အမ မသီတာကမှ တကယျ့ မိနျးမလှ အမယျ တောသူကွီးကို ဘယျမှလှလို့လဲ မငျးကြောငျးမှာမှ ဆျောလှလှလေးတှေ ကတြျောတို့မကွိုကျပါဘူး ပိနျတာရိုးတှေ အမသီတာတို့လို အလုံးအထညျမြိုးမှ တကယျလှတာ ပွောပွောဆိုဆို မကျြလုံးက မသီတာရငျသားဆီကမခှာတော့ ကွညျ့ရငျး နို့သီခေါငျးကလေးမှာလူကွညျ့တော့ထောငျ လာသဖွငျ့ အကြီပျေါမှမွငျနရေသညျ။\nဒါဆိုဒို့က ရုပျလှတာမဟုတျဘူးပေါ့ ဘျောဒီကောကျကွောငျးကလှတာပေါ့ ဟုတျလား အဲ့လိုမဟုတျဘူးလေ ဒီမကျြနှာနဲ့ ဒီဘျောဒီလိုကျတယျ လှတယျပွော တာ အဲ့လို့ကောကျကွောငျးလှလို့ မငျးကားပျေါမှာကပျနတောမဟုတျလား ဟှနျ့ (မကျြစောငျးလေးနဲ့ညုလိုကျတယျ) အာ အမကလဲ လူတိုးလို့ပါဗြ ကောငျ လေးမကျြနှာတျောတျောရဲသှားသညျ၊ နောကျတဆငျ့ထပျတငျမှဖွဈမယျ။ အာကာထိုငျနတေဲ့နားသှားထိုငျပွီး အမယျ ဘာလူတိုးလို့လဲ အောကျကလဲ တောငျ နပေီးတော့ အဲ အဲဒါက ဟို ကပျနလေို့ပါ ပီးတော့ အမဖငျကွားထဲကိုလဲ လာထောကျတယျလေ ဟုတျတယျမို့လား မသီတာစကားကွမျးကွမျးပွောလမေ့ရှိ ပါ၊ ရှကျနတေဲ့ကောငျလေးကို ပိုရှကျစခေငျြလို့ပွောရငျး သူစိတျပိုပါလာသညျ။\nဘာအခုမှခေါငျးငုံ့ထားတာလဲ ပွောလေ ဘာလို့ဒို့ဖငျကိုလာထောကျတာလဲလို့ ဟို ဟို မပွောတကျဘူး ပွနျတော့မယျ အမယျ လူကိုကားပျေါမှာထောကျတုနျး ကထောကျပီး ခုမှဘာပွနျမယျလဲ မရဘူး ပွော ဘာလို့အမကိုလာထောကျတာလဲ ဟို ဟို အမစိတျမဆိုးနဲ့နျော အမှနျအတိုငျးပွောရရငျ အမ အဲ ဖငျက သူမြား တှထေကျလှလို့ ကွီးလဲကွီးလို့ ကြှနျတျောထောကျမိသှားတာပါဗြာ စိတျမဆိုးပါနဲ့ ဘာပဲပွောပွောသူ့ဖငျကိုလှတယျလို့ပွောတာ မသီတာကနြေပျသှားပွီး ရှကျလဲရှကျသှားသညျ။ စိတျမဆိုးပါဘူးအာကာလေးရယျ၊ တကယျလား ဒို့ဖငျလှတယျဆိုတာ ဘယျလိုလှတာလဲ ကတြျောမပွောတကျဘူးဗြ သူမြားထကျ တော့လှတယျ လုံးတငျးပွီး ဘောလုံးကွီးလိုပဲ ဆိုတော့ မောငျလေးက ထိခငျြ ကိုငျခငျြနတောလား ဟုတျ ဟုတျကဲ့ အမစိတျမဆိုးပါနဲ့နျော မကျြနှာငယျလေး နဲ့ကောငျလေးကို သနားပွီးပါးလေးကိုနမျးလိုကျတယျ ဟငျ့အငျး အမှနျတိုငျးပွောရငျစိတျမဆိုးတဲ့အပွငျ မငျးကိုဆုတောငျခြဦးမှာ ကဲပွောပါဦး အာကာကိုငျ ခငျြနတောဖငျတဈခုတညျးလား အမှနျအတိုငျးပွောရရငျတော့ တကိုယျလုံးပဲအမရယျ ဟယျ . . ဒို့နို့တှရေောပေါ့ ပွီးရငျဘာလုပျမှာလဲ ကတြျော မပွော တကျဘူး၊\nဟို အမကိုကိုငျခငျြ နမျးခငျြနတောပဲသိတယျ ကဲ ရှကျမနနေဲ့တော့အာကာ မငျးကတကယျ ရညျးစားမရှိ မိနျးမမလုပျဖူးတာလား ဟုတျကဲ့ တကယျဟုတျပုံရပါသညျ။ လူပြိုလေးကိုရှငျပွုပေးရမညျဆိုတော့ သီတာစိတျကွှလာပွီး သီတာကပဲစနမျးလိုကျသညျထငျသညျ၊ နှုတျခမျးနှဈခုဆကျသှား တော့ အာကာလကျတှကေ မသီတာရငျသားတှဆေီမရဲတရဲရောကျလာသညျ။ ခုထိရှကျမနသေေးတာ တျောသေးတာပေါ့။ ဒါတောငျ မကိုငျရဲသလိုကိုငျနသေဖွငျ့ သူမကိုယျတိုငျကိုငျပွလိုကျရသေးတယျ။ ခွတေုနျလကျတုနျနဲ့ကောငျလေးနှငျ့နမျးနရေတာ မထငျမှတျလောကျအောငျ ရငျခုနျနရေသညျ။ သူ့နို့တှကေို ညှဈရဲလာပွီး ပေါငျတှကေိုပှတျပေးသညျ။ သီတာလဲ သူ့ပုဆိုးအောကျမှထောငျနတေဲ့သူ့ဂြိုးလေးကိုပှတျပေးလိုကျတယျ၊ ဟော့တော့ နမျးနတောကိုခှါပွီး သခြောပွနျကွညျံလိုကျတယျ၊ သူကိုငျလိုကျမိတာဒီကောငျလေးဟာမှဟုတျရဲ့လား။\nသူထငျတာကဖွူဖွူဖြော့ဖြော့ကောငျးလေးမှာ သေးသေးလေးပဲရှိမယျပေါ့ လကျတှတှေ့လေို့ကျရတာက ဦးအောငျမိုးထကျကွီးပွီး သူ့ယောကြာင်္းနီးပါး လောကျ တောငျမတျနတောနတေဲ့သူ့အရှယျအစားကိုသဘောကသြှားတယျ။ ဂှငျးတျောတျောဆော့တယျထငျတယျ။ သူကနြေပျသှားပွီး ပုဆိုးဆှဲခြှတျလိုကျ တယျ၊ သူ့အကြီကိုလဲခြှတျပေးလိုကျတော့ အာကာမှာ သူ့နို့ကွီးတှကေို ကိုငျကွညျ့ညှဈကွညျ့လုပျနသေေးရျြ စို့ခိုငျးလိုကျရသေးသညျ။ သူကတော့ ကောငျ လေးလီးကိုမွတျမွတျနိုးနိုးဆုပျကိုငျပွီး ကှငျးတိုကျပေးနလေိုကျတယျ၊ ခနနတေော့ အာကာ မောငျလေး ဒီမှာကွညျ့ဇမျး မတျတကျရပျပွီး ကနျြနသေေးတဲ့ သူ့ထမီပါခြှတျပွလိုကျတယျ၊ အာကာ့မှာ ပါးစပျအဟောငျးသား လှသေးရဲ့လား အာကာ သိပျလှတာပဲ မသီတာရယျ ဒါလေးကော မလိုခငျြဘူးလားခလေး ရယျ (သူ့စောကျမှေးတှကေိုထိုးဖှဆော့ပီးမေးလိုကျတာ) ပွနျမဖွနေိငျဖွဈနတေဲ့ အာကာမကျြနှာနဲ့ပှတျပေးလိုကျတယျ အာကာမှာဘာမှမလုပျတကျ ရုပျရှငျ တှထေဲကိုလြှကျကွညျ့ဖို့လြှာထုတျလိုကျပမေဲ့ အမှေးတှကေိုပဲယကျမိတယျ။ သူသငျပေးမှရတော့မယျ့ပုံပဲ။\nအခနျးထဲသှားကွရအောငျ ခလေးရယျ ဖငျပွောငျကွီးနဲ့လမျးလြှောကျသှားတဲ့ မသီတာဖငျကွီးကိုကွညျ့ပွီး အနောကျကအမွနျလိုကျသှားတယျ။ အခနျးထဲ ရောကျတော့ ဘာမှမပွောနိုငျဘူး ကုတငျပျေါတငျပါးလှဲထိုငျနတေဲ့မသီတာကို နမျးတယျ၊ သူသဘောကနြတေဲ့ နို့ကွီးတှကေိုလဲ အားရပါးရပငျ့ကိုငျတယျ။ မ သီတာကလဲ အာကာ့လီးကိုပိုမာတောငျလာအောငျရှတေို့းနောကျငငျဂှငျးတိုကျပေးပီး ပိုမာတောငျလာတော့ မသီတာလဲဂှငျးတိုကျတာရပျလိုကျတယျ၊ ပို့မယျ့ ပို့ကုတို့ရောကျအောငျပို့ဆိုတဲ့စကားအတိုငျး ကောငျလေးကိုနတျပွညျပို့ဖို့ သူစတေနာအပွညျ့နဲ့ ကုနျးစုပျပေးလိုကျတယျ။ မသီတာရဲ့လကျနဲ့ ဂှငျးဆှဲပေးနေ တုနျးကခံကောငျးကောငျးနဲ့ခံနတေဲ့အာကာဟာ နှေးထှေးစိုစှတျတဲ့မသီတာရဲ့နှုတျခမျးအရသာနဲ့တှတေ့ောငျ့ အား ခနဲတဈခကျြအျောလိုကျတယျ၊ နာလို့မဟုတျ ဘူး သိပျကနြေပျသှားလို့။ ရုပျရှငျတှေ စာတှထေဲမှာဖတျဖူးတှဖေူ့းပမေဲ့ မသီတာက သူ့ကိုစုပျပေးလိမျ့မယျလို့မထငျထားဘူးလေ။ မသီတာလဲ တခါမှဒီ လောကျမထနျဖူးပမေဲ့ ဘာမှမသိတဲ့ကောငျလေးကို ဆရာလုပျခငျြဇောနဲ့ သူသိသူတကျတာတှအေကုနျလုပျပေးရငျး သူစိတျပိုကွှလာတယျ။ သူ့ယောကငြ်္ား နဲ့သူတောငျအမွဲမစုတျပေးဘူး ဒီကောငျလေးနဲ့မှ သူထနျနတောကိုလဲ သူအံသွတယျ။\nအား . . စူး . . အ မ အား . . ကောငျလေးပီးခငျြနပေီမှနျးသူသိလိုကျတယျ၊ တခါမှအရညျမမွိုဖူးပမေဲ့ ကောငျလေးရဲ့လူပြိုရညျကိုသောကျကွညျ့ဖို့စိတျကူးပီး သူပါးစပျထဲကမထုတျပေးလိုကျဘူး။ အား . . အာ . . ကောငျးတယျအမ အာ ထှကျကုနျပီ သူ့မကျြနှာကိုဆှဲခှါဖို့ကွိုးစားပမေဲ့ သီတာစုတျထားတာကိုမလှတျ ပေးတော့ သီတာ့ပါးစပျထဲမှာပဲပီးလိုကျတယျ။ ကောငျလေးအရညျတှအေမြားကွီးကို တပွှတျပွှတျနဲ့ထုတျနတောအတျောကွာတယျ။ ပီးတော့ သီတာနဲနဲပွို့ သလိုဖွဈပမေဲ့ ကကြေနြေပျနပျမွိုခလြိုကျတယျ။ အာ အယျမ ကနျတော့နျော ကနျတော့ ရပါတယျ မောငျလေးရယျ မငျးကိုခဈြလို့မငျးလူပြိုရညျတှကေိုမွိုခြ လိုကျတာ လို့ပွောလိုကျတော့ အာကာခကျြခငျြးသူ့နှုတျခမျးတှကေိုဆှဲနမျးတယျ။ သူ့နားနားကပျပွီးလဲ ခဈြလိုကျတာအမရယျ ကောငျလေးကခဈြတယျ ပွောလို့ သီတာကနြေပျသှားတယျ။ သူတို့နှဈယောကျ ကုတငျပျေါမှာနမျးရှုပျရငျး အာကာက သူကိုငျခငျြနတေဲ့ဟာအကုနျပှတျသပျကွညျ့တယျ။ ပွညျ့တငျးနေ တဲ့ အိုးကားကားကွီးတှကေို ပေါငျအောကျကပငျ့ကိုငျညှဈဖဈြတော့ အမှေးတှဖေုံးအုပျနတေဲ့ အဖုတျဖောငျးဖောငျးကွီးဆီလကျရောကျသှားတယျ။\nအမကိုလဲ ကြှနျတျောပွနျနမျးပေးမယျလေ အငျး ဘာကိုနမျးမှာလဲ (ပွုံးစိစိနဲ့ သိသိကွီး၊ ဒီကောငျလေးပွောတာကွားခငျြလို့တမငျမေးတာ) အမ ဒီဟာလေ အာကာရှကျမနနေဲ့ကှာ ခနကပဲသူ့လီးကိုစုပျပေးပီးပီ သူတောငျဒို့ပါးစပျထဲ လရညျတှပေနျးပီးတော့ အခုဘာပွနျနမျးမှာလဲ (မကျြနှာရဲခနဲဖွဈသှားပေးမဲ့) အမ အဖုတျကိုလေ ယကျတကျလို့လား အမသငျပေးလေ ခဈခဈ အငျးသငျပေးမယျ ပွနျမေးလေ အာကာ အမအဖုတျကိုနမျးပေးမယျလေ မနမျးနဲ့ . . . . . ဒို့စောကျဖုတျကို ယကျပေး (သီတာလဲအဲ့လိုပွောရတာ အရသာတှလေ့ာတယျ) ပွောပီးတာနဲ့ သူ့ပေါငျတှကေိုကားပေးလိုကျတယျ၊ အာကာလဲတကျ သလောကျမှတျသလောကျ ယကျတော့တာပဲ၊ ပေါငျခွံတှကေိုနမျးတယျ ဆီးခုံအမှေးတှကေိုယကျတယျ ပီးတော့ အကှဲကွောငျးကွီးကိုအပျေါကနယေကျနေ တယျ။ သီတာအသညျးတယားယားဖွဈနပေမေဲ့ မထိရောကျတော့ အမှနျကိုသငျပေးရဦးမယျ။ အာကာ့ခေါငျးကို ဆှဲမလိုကျပွီး အကှဲကွောငျးလေးကို လကျခြောငျးနှဈခြောငျးနဲ့ဆှဲဟလိုကျပီး ဒါလေးကိုယကျရတယျ ခလေးရဲ့၊ (အာကာ့ခေါငျးလေးကိုဆှဲကပျပွီးနရောခပြေးလိုကျတယျ)\nဒီအဖုလေးကို စုပျပေး အား ဟုတျတယျ အဲ့လိုမြိုး အားဈ အာကာကလဲသူသငျပေးသမြှလိုကျလုပျတယျ၊ အကှဲကွောငျးကွီးကလဲလြှာနဲ့ယကျတာအောကျက ခရညေိုကွီးအထိပဲ။ သီတာသငျသာသငျပေးရတယျ တခါမှအယကျမခံဖူးပေ၊ လကျတဖကျကကောငျလေးခေါငျးကိုကိုငျ နောကျတဖကျက နို့သီးခေါငျးလေး တှကေိုခရြေငျးကောငျးကောငျးခံစားပဈလိုကျတယျ။ ဒီကောငျလေးကိုသငျရငျး သူလိုခငျြတာတှကေိုပါလုပျခိုငျးလို့ရတယျ၊ ကောငျလေးက ခရညေိုကွီးပါ ယကျတော့ သူ့မှာတှနျ့ခနဲပဲ။ သူဖျီလျးပိုတကျလာတော့ အာကာ့ခေါငျးလေးကိုထိမျးကိုငျရငျး သူ့အဖုတျအုံကွီးနဲ့ပှတျပေးလိုကျတယျ၊ ကောငျလေးမကျြနှာရှဲ သှားတော့ သူပိုလိုခငျြတာပီ။ ခုနက တခြီပီးထားပမေဲ့ ကောငျလေးဟာကမကသြေးဘူး။ အား ကောငျးလိုကျတာ အာကာရယျ . . . ဟုတျတယျ အဲ့လို . . . ရ ပီမောငျလေး ဒို့လိုခငျြပီ (ယကျနတောကိုရပျပီး သူ့ပေါငျကွားဝငျတာတယျ) ကတြျော . . လိုးရတော့မှာလား အငျး ဟုတျတယျ လိုးရတော့မှာ မငျးလီးကွီးကို လိုခငျြပီ မငျးလီးကိုဒို့ထဲထညျ့လိုကျတော့ အား ဖွေးဖွေးမောငျလေး အငျး အပေါကျသခြောခြိနျပီး အားနဲ့ထိုးထညျ့လိုကျတာ ရုပျတရပျဆိုတော့နာသှား တယျ၊ ကောငျလေးလဲ သူ့ဟာကွီးလို့ဆိုပီးကနြေပျနသေညျ။ ကောငျလေးအတှကျပထမဆုံးအတှအေ့ကွုံဆိုတော့ အငမျးမရဖွဈတော့သညျ။ အထနှေးပေး မဲ့ စကျကသှကျတယျ၊ ကောငျလေးနှားငတျရကေဖြွဈလေ သူသဘောကလြမေဟုတျလား။ အရှိနျအထိနျးပဲခပျသှကျသှကျဆောငျ့တယျ ပထမအခြီပီးထားလို့ နဲနဲကွာတာ၊ နောကျအခြီကရြငျတော့ပွောပွမှဖွဈမယျ။ အာကာအတငျးဆောငျ့လေ အစိကိုပှတျမိတာမြားပီး သူကောငျးလာတယျ အရညျတှလေဲရှဲနပေီ။\nအားဈ . . . ကောငျးတယျ လိုးလိုး ကောငျးလားမောငျလေး ကောငျးတယျ အရမျးပဲ ဟား . . . မနာတော့ဘူး မဟုတျလား ဟငျ့အငျး . . . ဒို့ကိုအားမနာနဲ့ ဆောငျ့ အား ကောငျးတယျခလေးရယျ အငျ ကောငျလေးမကွာခငျပီးတော့မယျထငျတယျ၊ ဆောငျ့ခကျြတှသှေကျလာသညျ။ သူလဲအမွနျလိုကျပီးမှဖွဈမယျ အာကာ့ကိုအောကျကနပွေနျပငျ့ဆောငျ့ပေးလိုကျပီး ခါးကိုစကောဝိုငျးသလိုလုပျပေးလိုကျတော့ အဝငျအထှကျပိုထိသလို နှဈယောကျလုံးအတှကျခံစားမှု ဆနျးသဈစသေညျ။ ဆောငျ့လိုကျတိုငျး တုနျတုနျသှားသောနို့အုံကွီးကိုဆှဲပွီးဆောငျ့သညျ။ အား ကောငျးလိုကျတာအမသီတာရယျ ရီုး ထှကျတော့မယျ လိုး မောငျလေး လိုး ဒို့လဲကောငျးတယျ ပီးခငျြပီ အားဈ သူတို့နှဈယောကျလုံးပွိုငျတူပီးသှားသညျ၊ မသီတာ ပီးနတေုနျး အာကာ့ဖငျ့ကိုကိုငျပီး ကပျညှောငျ့ ပေးလိုကျတော့ အရမျးကောငျးသှားတယျ။ ပူနှေးနတေဲ့ယောနီလမျးကွောငျးထဲ အာကာ့လရညျတှအေားနဲ့ပနျးဝငျလာတော့တယျ။\nမြောက်ဥက္ကလာကိုပြန်သော မီနီဘက်စ်လေးထိုးရပ်လာတော့ လူအုပ်ကြီးနဲ့အတူ မသီတာလဲကားပေါ်တိုးတက်လိုက်ရသည်။ အရမ်းကြီးမကျပ်သော်လည်း လူအပြည့်နှင့်ပင်။ ဒါတောင် စနေနေ့နေ့လည်ခင်းပဲရှိသေးသည်၊ ရုံးဆင်းချိန်ဆိုလျှင်ကားပေါ်တက်ဖို့တောင်မနည်း။ သီတာက ရန်ကုန်မှာအလုပ်လာလုပ်တာ ၃နှစ်ရှိပြီဆိုတော့ ရန်ကုန်ပါးဝနေပြီဆိုပါတော့။ သူတို့နားက ကုန်စုံဆိုင်မှလုပ်ရင်းတဖက်က ပွဲစားတောင်လုပ်နေပြီး သူတို့မြောက်ဥက္ကလာ အဝိုင်းကြီးထိပ်နားမှာတင် သူပွဲစားလုပ်ပေးထားတာ တော်တော်များပြီ။ ဒီနေ့လည်း မြို့ထဲမှာ အိမ်ရောင်းမယ့်သူရှိလို့စကားပြောပြီး ပြန်လာတာ။ ရေခဲဆိုင်နားရောက်တော့ လူတစ်အုပ်တက်လာပီး အတော်ကျပ်သွားသည်။ မတ်တပ်ရပ်သူတွေနှစ်တန်းကနေ သုံးတန်းဖြစ်သွားသည်။ သူ့နောက်မှာတော့ ခုနကသူ့ကိုကွတ်ကြည့်ကွက်ကြည့်လုပ်နေသည့်ကောင်လေးတစ်ယောက်၊ အမူးသမားတွေ ကုလားတွေနဲ့စာရင်တော့ တော်သေးတာပေါ့ဟုတွေးသည်။ ရန်ကုန်မှာဘက်စ်ကားစီးရင်ဒီလိုပဲ မသီတာလိုအိုးကောင်းကောင်းမျိုးဆိုလျှင် အထောက်ခံဖို့သာပြင်ထားပေတော့ပဲ၊ ကံကောင်းတာတစ်ခုက သူကလဲကြိုက်တယ်လေ။\nယောကျာင်္းနဲ့အနေဝေးနေတဲ့အချိန်မှာ ဒီလိုကိစ္စဖြစ်လာရင်သူမအတွက် ဖြေရှင်းစရာနှစ်နည်းပဲရှိတယ်။ တစ်နည်းက သူနှင့်ငွေကြေးကိစ္စတွေနဲ့ငြိထားသော သူ့ကုန်စုံဆိုင်သူဌေး ဦးအောင်မိုး၊ သူကတော့ သူမကိုတွေ့လျှင်ငန်းငန်းတက် ပြောတာတော့ သူ့သမီးအကြီးမကြီးနဲ့တူလို့သူ့စိတ်ထရပါသတဲ့ ကဲ။ အဖိုးကြီးဖြစ်လို့သိပ်ဆန္ဒမပြည့်ဝသလို သူလဲသိပ်ဖီလ်းမလာ၊ သူအဖိုးကြီးဆီမသွားကြာပြီ။ နောက်တစ်ခုက ခုလိုကားပေါ်ကရသေ့စိတ်ဖြေလေးတွေ၊သူတို့က ကားစီးနေရင်း ကားပေါ်မှာထောက်ရင်းဖီလ်းခံ၊ သူမက သူ့ဖင်ကြားထဲလာထောက်နေတဲ့ လူရဲ့ဆိုဒ်ကိုမှန်းပြီးဖီလ်းတက်၊ မှတ်တိုင်ရောက်တော့ သူ့လမ်းသူသွး ကိုယ့်လမ်းကိုသွားပဲ ရှင်းတယ်၊ ဘယ်သူမှမသိဘူး။ ဟိုတခေါက်ကတော့ သူ့ဖင်ကြားထဲ နွေးနွေးထွားထွားကြီးလာထောက်ထားတော့ ရင်ခုန်လှည့်ကြည့်လိုက်တာ စတီးထမင်းချိုင့်လေးဖြစ်နေလို့ ရီရသေးတယ်၊ တစ်ခါတလေ ကုလားတွေလာထောက်ရင်တော့ သူမကြိုက်ပေ။ မသီတာမှ အချောအလှကြီးတော့မဟုတ် ရိုးရိုးသာမန်မိန်းမ အသက်၃၆ အိမ်ထောင်ရှိ ရွှေတောင်သူ အကိတ်တစ်ယောက်။ အသက် ၃၆ကလေးတစ်ယောက်အမေဆိုတော့ ဗိုက်ခေါက်လေးမဆိုစလောက်ရှိတာကလွဲပြီး ကျန်တာကတော့သရေယိုစရာ ဆိုတော့ကာ ကားပေါ်ရောက်လျှင် အထောက်ခံရသမြဲ။\nရုတ်တရက် လူတွေပြန်ဆင်းသွားတော့နဲနဲပြန်ချောင်သွားသည်၊ သို့သော် သူ့နောက်က ကောင်လေးကမခွာသေး။ လူက နှစ်ဆယ်လောက်ပဲရှိဦးမယ်၊ အောက်ကပူပူနွေးနွေးလေးကလဲ ထာက်ထားတာက ကလေးလိုပဲ။ အင်း ခလေးတွေအတက်ကောင်းတွေတက်နေတာ။ သူ စချင်နောက်ချင်စိတ်နှင့် သူ့ဖင်ကိုမသိမသာ အနောက်နဲနဲတိုးပွတ်ပေးလိုက်တယ်။ ကောင်လေး မျက်လုံးပြူးသွားတယ်ထင်တယ် တခြားလူတွေဆို ပိုကပ်လာမယ်ဖြစ်သော်လည်း ကောင်လေးကတော့အနောက်လဲနဲနဲပြန်ဆုတ်သွားတယ်။ ခနနေတော့ ပြန်လာကပ်သည်၊ လက်ကိုလဲ အပေါ်တန်းကိုင်လိုက် ပြန်ချလိုက်နဲ့ သူဖင်နဲ့မထိ ထိအောင်လုပ်နေတာ စိတ်မရှည်ချင်စရာဖြစ်သည်။ သူ့ရှေ့ထိုင်ခုံက လူဆင်းသွားပြီး မသီတာထိုင်လိုက်တော့ ကောင်လေးကဘေးမှာလာရပ်သည်။ မော့မကြည့်သော်လည်းသေချာတာကတော့ သူမအကျီလည်ဟိုက်ထဲမှ တစွန်းတစပေါ်နေသောသူမရင်သားတွေကိုငုံကြည့်ပီး စိတ်လှုပ်ရှားနေပြီထင်၏၊\nလက်မောင်းကိုလာကပ်သောသူ့ပေါင်ကြားမှာ နွေးနွေးကြီးကမာလာသည်။ မှတ်တိုင်မှာလူတွေထပ်တက်ရ်ျ ခါးပိုက်နှိုက်ရန်ကြောက်သလို သူ့ကျောပိုးအိတ်ကိုအရှေ့မှာပြောင်းလွယ်ပီးကိုင်ထားလေတော့ လူတိုးရင် သူ့လက်လေးက မသီတာနို့အုံနားရောက်ရောက်လာသည်။ ဒီကောင်လေးအကြံဉာဏ်များပြီထင်သည်။ မော့ကြည့်လိုက်တော့ တကယ်ကလေးချောလေး အသားဖြူဖြူမှာ မျက်နှာနဲနဲနီနေသည်။ မသီတာကလေးကိုစချင်လာသဖြင့် မသိမသာ ရင်ကိုပိုမောက်လိုက်ပြီး သူ့ဘက်နဲနဲကပ်ပေးလိုက်တော့ သူ့လက်လေးနဲ့ထိမိသွားတယ်၊ သူကကိုယ့်ကိုလာထိတာမဟုတ် သူလက်ကိုကိုယ့်နို့နဲ့သွားထိတာဆိုတော့ ကောင်လေး လန့်သွားသည်ထင်သည်။ ချွေးတွေဘာတွေထွက်လာတာမြင်ရတော့ မသီတာရီချင်လာသည်။ သူနိုင်လို့ရလောက်သည့်အရွယ်မို့ရော၊ သူထိကြည့်ချင်တာ ထိကြည့်ပါစေဆိုတဲ့စေတနာနဲ့ရော မသိချင်ယောင်ဆောင်ပေးလိုက်တယ်။\n(ကောင်လေးက အတွေ့အကြုံမရှိအသစ်လေးဖြစ်သော်လည်း အတောင့်စားအမကြီးတစ်ယောက်က ပေးတာကိုကြောက်ကြောက်နဲ့ယူရတဲ့ပုံစံမျိုးဖြစ်နေသည်။ သူ့မှာ ဒီနို့ကြီးတွေကို ထိလဲထိကြည့်ချင် အော်လိုက်မှာလဲကြောက်နှင့် ချွေးတွေပင်ထွက်လာရသည်။ အထိအတွေ့ကတော့ ဘာကောင်းသလဲမမေးနှင့် သူဖြေတက်မှာမဟုတ်။) လူတွေတိုးတော့ အရှေ့ကိုင်းသလိုလိုဘာလိုလိုနှင့် မသီတာရင်အုံတစ်ခုလုံးကိုလာထိသည်။ အဲ့လောက်မရဲဟုထင်ထား သော မသီတာမှာ အံ့သြရသည်၊ ကိုယ်ဟန့်ဖို့ပြန်လုပ်ရမည်ဖြစ်သော်လည်း ကောင်လေးရှက်သွားမှာ ကောင်လေး မျက်နှာညှိုးသွားမှာ စိုးသဖြင့်ရော မသိ သလိုသာနေပေးလိုက်တော့သည်။ သူ့ယောင်္ကျားကိုင်သလို တစ်အုံလုံးကိုင်တာမှဟုတ်တာ နို့ဘေးသားလေးကိုလက်နဲ့ထိရုံပဲဥစ္စာ ဘာဖြစ်လဲ၊ ဒီကောင် ချောလေးကျေနပ်တာကို သူပျော်နေသလိုခံစားရသည်။ ဒီအသက်အရွယ်ရောက်မှ ကောင်လေးစိတ်ဝင်စားခံရရ်ျ စိတ်လှုပ်ရှားတာလဲဖြစ်နိုင်သည်။ ဒီ ကောင်လေးကလဲ အတော်ရောင့်ရဲသည် ဒီထက်ဘာမှပိုမတက် ခုနအတိုင်း ထိထားရုံလေးနဲ့ငြိမ်နေသည်။ ခဏကြာတော့ လူတွေချောင်သွားပီး သူ့ဘေး ကလူလဲဆင်းသွားတော့ သူဘေးရွှေ့လိုက်ပီး ကောင်လေးကိုပြုံးပြပြီး ဝင်ထိုင်ရန်ဖိတ်ခေါ်မိသည်။\nလာ မောင်လေး ဟုတ်ကဲ့ ကျေးဇူးပါ ဘယ်ပြန်မှာလဲ အဲ ဟို မြောက်ဥက္ကလာပါ (ကောင်လေးမျက်နှာချွေးပြန်နေပီ) ဟင်းဟင်း မောင်လေးက မြောက်ဥက္က လာမှာနေတာလား မှုတ်ဝူးဗျ အဒေါ်လူတယောက်ရှာခိုင်းလို့ပါ သြော် … ကျောင်းတက်နေတာလား အမှန်တော့ ကောင်လေးကိုသူစကားပြောချင်ရ်ျသာ စကားတွေဆက်များနေခြင်းဖြစ်သည်။ ကောင်လေးက ဆက်ကန်းရီးယားကွန်ပြူတာဖြစ်ကြောင်းပြန်ဖြေပီး သူတို့စကားတွေဆက်သွားသည်။ ဒီလိုကောင် အထက်တန်းစားကောင်ချောချောလေးနဲ့ စကားဖောင်ဖွဲ့နေရတာမသီတာပျော်သလိုဖြစ်နေသည်။\nအဝိုင်းကြီးထိပ်ပါလား အင်း ပါတယ် အမဆင်းတော့မယ်နော် မင်းရော ကျနော်လဲဆင်းမှာ မသီတာအရှေ့ထွက်သွားသည်၊ စိတ်ထဲတော့သိပ်မသင်္ကာ ခုနက တော့ မရေမရာပြောပြီး ခုဆင်းတော့ သူနဲ့တစ်မှတ်တိုင်တည်း။ တိုးဆင်းကြတော့ သူ့နောက်ကခပ်နွေးနွေးတစ်ချောင်းက ကောင်လေးဖြစ်ဖို့များတယ်လို့သူ တွေးလိုက်သည်။ ကားအောက်ရောက်တော့ မောင်လေးရှာမယ်လိပ်စာပေးလေး အမကူရှာပေးမယ် အဲ . . . လိပ်စာကပျောက်သွားပီအမရဲ့ အဒေါ်ပြောတာ က မှတ်တိုင်နားမှာပဲတဲ့ အဲ့ဒါဘယ်လိုရှာမလဲ နာမည်ကော နာမည်က အဲ ဒေါ်မြခင်တဲ့ ကွမ်းယာဆိုင်ဖွင့်ထားတယ်ပြောတာပဲ၊ ကျွန်တော်လဲအနီးအနား လိုက်ကြည့်ပီး မတွေ့ရင်ပြန်မှာပါ အင်း . . . . အကူအညီလိုရင်ပြောနော် အမက ဒီမျက်နှာခြင်းဆိုင်နားကတိုက်မှာနေတာ ဝင်လည်ပေါ့ ကျေးဇူးနော်အမ . . . ဟို ရေလေးတခွက်လောက်သောက်ပီးမှ သွားရှာမလားလို့ ဒီကောင်လေး သူ့ကိုတော့စိတ်ဝင်စားနေတာသေချာပီ ဒီအရွယ်ကြီးကို၊ သူကလဲဒီကောင်လေး ကိုစိတ်ဝင်စားမိပြီမဟုတ်လား။ ဒီကောင်လေးနှင့်ထပ်ပတ်သတ်ချင်သေးရ်ျ အိမ်သို့အလည်ခေါ်သွားလိုက်သည်။\nအင်းလေ . . . အမအိမ်မှာရေလိုက်သောက် ပီးမှရှာပေါ့ ဟာ ကျေးဇူးဗျာ အမကသိပ်လှသလို သဘောလဲသိပ်ကောင်းတာပဲနော် အမယ် မောင်လေးက မြှောက်တက်သားပဲ ဟင်းဟင်း ပြောဇမ်းဘာစားချင်လို့လဲ အာ အမကလဲ တကယ်ပြောတာပါ ကဲ အမကဘယ်မှာလှလို့လဲ တောသူကြီးကို အာာ အဲလိုမ ပြောပါနဲ့ဗျာ ကျွန်တော့မျက်လုံးထဲမှာတော့ အမကသိပ်ကိုလှပါတယ် အတည်ကြီးပြေနေတာ၊ မသီတာတောင်ရှက်သွားတယ်။ ဖြူဖြူနုနုကောင်လေးက သူ့ ကိုလှတယ်ဆိုတော့ သူမသိပ်ကျေနပ်သွားသည်။ ကဲ အပြောလေးတွေလျှော့ ဒီတိုက်ပဲ အပေါ်ရောက်မှမင်းစားချင်တာကျွေးမယ် ဗျာ တ ကယ် နော် ဟဲ့ . . . . သြော် ဒီကလေး ရှက်ရှက်နဲ့မသီတာပြေးတက်သွားသည်၊ အနောက်ကကောင်လေးကတော့ သူ့ဖင်တုန်းတွေလှုပ်သွားတာကိုကြည့်နေတော့မည်။ မ သီတာအခန်းက ဒုတိယထပ်မှာ တံခါးဝရောက်တော့ ဖြူဖြူနုနုနဲ့ပိုးဟတ်ဖြူလေးကို စချင်စိတ်ဖြင့် ကဲ ရေပဲရမယ်နော် ဒါနဲ့ ရှင်လေးက ဘာစားချင်လို့တုန်း ဟွန်း ဟွန်း (ကောင်လေးမှာ ရှက်သွားပြီး မျက်နှာကြီးရဲလာသည်) အာ ဟို ရေပါပဲဗျာ တခြားဟာမဟုတ်ပါဘူး အမကိုနောက်တာပါ ဆိုသော်လည်း သူ့ အကြည့်တွေက မသီတာရင်သားတွေမှမခွါ၊ ခက်ပါပြီခလေးရယ်။ အပျိူလေးတစ်ယောက်လို သူမရင်တွေဘာတွေခုန်လို့။\nကဲ ထိုင်ဦးမောင်လေး အမရေသွားယူပေးမယ် ဟုတ်ကဲ့ ကျေးဇူးပါနော် ဒါနဲ့ မောင်လေး နာမည်က ကျွန်တော်နာမည် အာကာပါ အမကရော အမနာမည် သီတာ တဲ့ ရော့ရေသောက်လိုက်ဦး သူ့ဘဝမှာသူ့အမျိုး သူ့မောင်လေးတွေကလွဲပြီး ဒီအရွယ်ချာတိတ်လေးတွေနဲ့မဆက်ဆံဖူး၊ ဒီဖြူဖြူသန့်သန့်ကောင်လေး ကို သူစိတ်ဝင်စားသွားသည် ပြီးတော့ ဒီကောင်လေးကလဲ သူ့ကိုစိတ်ဝင်စားလို့ဒီအထိရောက်လာတာမဟုတ်လား။ ကောင်လေးကတော့ ရှက်နေတာနဲ့ စမှာ မဟုတ် သူကပဲ ကဲ ခနနားဦး နဲနဲအိုက်တယ် အမအကျီင်္လဲလိုက်ဦးမယ် ပြီးမှ အမပါထွက်ကူရှာပေးတာပေါ့ မသီတာအခန်းထဲဝင်သွားပြီး ကောင်လေး ချောင်းချင်ချောင်းလို့ရအောင် တံခါးမပိတ် လိုက်ကာကြားမှမြင်နိုင်သည်လေ။ အပေါ်အင်္ကျီကိုချွတ်လိုက်တော့ သူ့ရင်သားနှစ်ဆိုင်ဟာသိပ်မကြာခင် ကြုံတွေ့မယ့်အရေးအတွက်ကြွားကြွားကြီးစောင့်မျှော်နေကြတယ်။ ဘရာဇီယာကိုချွတ်လိုက်တော့ အို နို့သီးခေါင်းလေးတွေပါထောင်လို့ပါလား။ ထမီတစ် ထည်ကောက်လဲလိုက်ပြီး မှန်ထဲကကြည့်လိုက်တော့ ကောင်လေးခမျာမျက်လုံးကြီးကိုပြူးလို့၊ သူကျေနပ်သွားသည်။ အကျီတစ်ထည်ကောက်ဝတ်မယ် လုပ်တော့ ဘရာဇီယာမဝတ်တော့ပဲ ဒီအတိုင်းအကျီတထပ်တည်းဝတ်ပြီးပြန်ထွက်ခဲ့လိုက်တယ်။ ဒါနဲ့ ငါ့မောင်က လူချောပဲ၊ ကျောင်းမှာဆို စော်တွေဝိုင်းနေ မှာ အာ . . အမကလဲ စော်မရှိပါဘူး အမယ် ဟုတ်လို့လား ဒီလောက်ချောတဲ့ လူချောလေးကို အမကတော့လုပ်ပီ နဲနဲပါ အဟဲ အမ မသီတာကမှ တကယ့် မိန်းမလှ အမယ် တောသူကြီးကို ဘယ်မှလှလို့လဲ မင်းကျောင်းမှာမှ ဆော်လှလှလေးတွေ ကျတော်တို့မကြိုက်ပါဘူး ပိန်တာရိုးတွေ အမသီတာတို့လို အလုံးအထည်မျိုးမှ တကယ်လှတာ ပြောပြောဆိုဆို မျက်လုံးက မသီတာရင်သားဆီကမခွာတော့ ကြည့်ရင်း နို့သီခေါင်းကလေးမှာလူကြည့်တော့ထောင် လာသဖြင့် အကျီပေါ်မှမြင်နေရသည်။\nဒါဆိုဒို့က ရုပ်လှတာမဟုတ်ဘူးပေါ့ ဘော်ဒီကောက်ကြောင်းကလှတာပေါ့ ဟုတ်လား အဲ့လိုမဟုတ်ဘူးလေ ဒီမျက်နှာနဲ့ ဒီဘော်ဒီလိုက်တယ် လှတယ်ပြော တာ အဲ့လို့ကောက်ကြောင်းလှလို့ မင်းကားပေါ်မှာကပ်နေတာမဟုတ်လား ဟွန့် (မျက်စောင်းလေးနဲ့ညုလိုက်တယ်) အာ အမကလဲ လူတိုးလို့ပါဗျ ကောင် လေးမျက်နှာတော်တော်ရဲသွားသည်၊ နောက်တဆင့်ထပ်တင်မှဖြစ်မယ်။ အာကာထိုင်နေတဲ့နားသွားထိုင်ပြီး အမယ် ဘာလူတိုးလို့လဲ အောက်ကလဲ တောင် နေပီးတော့ အဲ အဲဒါက ဟို ကပ်နေလို့ပါ ပီးတော့ အမဖင်ကြားထဲကိုလဲ လာထောက်တယ်လေ ဟုတ်တယ်မို့လား မသီတာစကားကြမ်းကြမ်းပြောလေ့မရှိ ပါ၊ ရှက်နေတဲ့ကောင်လေးကို ပိုရှက်စေချင်လို့ပြောရင်း သူစိတ်ပိုပါလာသည်။\nဘာအခုမှခေါင်းငုံ့ထားတာလဲ ပြောလေ ဘာလို့ဒို့ဖင်ကိုလာထောက်တာလဲလို့ ဟို ဟို မပြောတက်ဘူး ပြန်တော့မယ် အမယ် လူကိုကားပေါ်မှာထောက်တုန်း ကထောက်ပီး ခုမှဘာပြန်မယ်လဲ မရဘူး ပြော ဘာလို့အမကိုလာထောက်တာလဲ ဟို ဟို အမစိတ်မဆိုးနဲ့နော် အမှန်အတိုင်းပြောရရင် အမ အဲ ဖင်က သူများ တွေထက်လှလို့ ကြီးလဲကြီးလို့ ကျွန်တော်ထောက်မိသွားတာပါဗျာ စိတ်မဆိုးပါနဲ့ ဘာပဲပြောပြောသူ့ဖင်ကိုလှတယ်လို့ပြောတာ မသီတာကျေနပ်သွားပြီး ရှက်လဲရှက်သွားသည်။ စိတ်မဆိုးပါဘူးအာကာလေးရယ်၊ တကယ်လား ဒို့ဖင်လှတယ်ဆိုတာ ဘယ်လိုလှတာလဲ ကျတော်မပြောတက်ဘူးဗျ သူများထက် တော့လှတယ် လုံးတင်းပြီး ဘောလုံးကြီးလိုပဲ ဆိုတော့ မောင်လေးက ထိချင် ကိုင်ချင်နေတာလား ဟုတ် ဟုတ်ကဲ့ အမစိတ်မဆိုးပါနဲ့နော် မျက်နှာငယ်လေး နဲ့ကောင်လေးကို သနားပြီးပါးလေးကိုနမ်းလိုက်တယ် ဟင့်အင်း အမှန်တိုင်းပြောရင်စိတ်မဆိုးတဲ့အပြင် မင်းကိုဆုတောင်ချဦးမှာ ကဲပြောပါဦး အာကာကိုင် ချင်နေတာဖင်တစ်ခုတည်းလား အမှန်အတိုင်းပြောရရင်တော့ တကိုယ်လုံးပဲအမရယ် ဟယ် . . ဒို့နို့တွေရောပေါ့ ပြီးရင်ဘာလုပ်မှာလဲ ကျတော် မပြော တက်ဘူး၊\nဟို အမကိုကိုင်ချင် နမ်းချင်နေတာပဲသိတယ် ကဲ ရှက်မနေနဲ့တော့အာကာ မင်းကတကယ် ရည်းစားမရှိ မိန်းမမလုပ်ဖူးတာလား ဟုတ်ကဲ့ တကယ်ဟုတ်ပုံရပါသည်။ လူပျိုလေးကိုရှင်ပြုပေးရမည်ဆိုတော့ သီတာစိတ်ကြွလာပြီး သီတာကပဲစနမ်းလိုက်သည်ထင်သည်၊ နှုတ်ခမ်းနှစ်ခုဆက်သွား တော့ အာကာလက်တွေက မသီတာရင်သားတွေဆီမရဲတရဲရောက်လာသည်။ ခုထိရှက်မနေသေးတာ တော်သေးတာပေါ့။ ဒါတောင် မကိုင်ရဲသလိုကိုင်နေသဖြင့် သူမကိုယ်တိုင်ကိုင်ပြလိုက်ရသေးတယ်။ ခြေတုန်လက်တုန်နဲ့ကောင်လေးနှင့်နမ်းနေရတာ မထင်မှတ်လောက်အောင် ရင်ခုန်နေရသည်။ သူ့နို့တွေကို ညှစ်ရဲလာပြီး ပေါင်တွေကိုပွတ်ပေးသည်။ သီတာလဲ သူ့ပုဆိုးအောက်မှထောင်နေတဲ့သူ့ဂျိုးလေးကိုပွတ်ပေးလိုက်တယ်၊ ဟော့တော့ နမ်းနေတာကိုခွါပြီး သေချာပြန်ကြည်ံလိုက်တယ်၊ သူကိုင်လိုက်မိတာဒီကောင်လေးဟာမှဟုတ်ရဲ့လား။\nသူထင်တာကဖြူဖြူဖျော့ဖျော့ကောင်းလေးမှာ သေးသေးလေးပဲရှိမယ်ပေါ့ လက်တွေ့တွေ့လိုက်ရတာက ဦးအောင်မိုးထက်ကြီးပြီး သူ့ယောကျာင်္းနီးပါး လောက် တောင်မတ်နေတာနေတဲ့သူ့အရွယ်အစားကိုသဘောကျသွားတယ်။ ဂွင်းတော်တော်ဆော့တယ်ထင်တယ်။ သူကျေနပ်သွားပြီး ပုဆိုးဆွဲချွတ်လိုက် တယ်၊ သူ့အကျီကိုလဲချွတ်ပေးလိုက်တော့ အာကာမှာ သူ့နို့ကြီးတွေကို ကိုင်ကြည့်ညှစ်ကြည့်လုပ်နေသေးရ်ျ စို့ခိုင်းလိုက်ရသေးသည်။ သူကတော့ ကောင် လေးလီးကိုမြတ်မြတ်နိုးနိုးဆုပ်ကိုင်ပြီး ကွင်းတိုက်ပေးနေလိုက်တယ်၊ ခနနေတော့ အာကာ မောင်လေး ဒီမှာကြည့်ဇမ်း မတ်တက်ရပ်ပြီး ကျန်နေသေးတဲ့ သူ့ထမီပါချွတ်ပြလိုက်တယ်၊ အာကာ့မှာ ပါးစပ်အဟောင်းသား လှသေးရဲ့လား အာကာ သိပ်လှတာပဲ မသီတာရယ် ဒါလေးကော မလိုချင်ဘူးလားခလေး ရယ် (သူ့စောက်မွှေးတွေကိုထိုးဖွဆော့ပီးမေးလိုက်တာ) ပြန်မဖြေနိင်ဖြစ်နေတဲ့ အာကာမျက်နှာနဲ့ပွတ်ပေးလိုက်တယ် အာကာမှာဘာမှမလုပ်တက် ရုပ်ရှင် တွေထဲကိုလျှက်ကြည့်ဖို့လျှာထုတ်လိုက်ပေမဲ့ အမွှေးတွေကိုပဲယက်မိတယ်။ သူသင်ပေးမှရတော့မယ့်ပုံပဲ။\nအခန်းထဲသွားကြရအောင် ခလေးရယ် ဖင်ပြောင်ကြီးနဲ့လမ်းလျှောက်သွားတဲ့ မသီတာဖင်ကြီးကိုကြည့်ပြီး အနောက်ကအမြန်လိုက်သွားတယ်။ အခန်းထဲ ရောက်တော့ ဘာမှမပြောနိုင်ဘူး ကုတင်ပေါ်တင်ပါးလွှဲထိုင်နေတဲ့မသီတာကို နမ်းတယ်၊ သူသဘောကျနေတဲ့ နို့ကြီးတွေကိုလဲ အားရပါးရပင့်ကိုင်တယ်။ မ သီတာကလဲ အာကာ့လီးကိုပိုမာတောင်လာအောင်ရှေ့တိုးနောက်ငင်ဂွင်းတိုက်ပေးပီး ပိုမာတောင်လာတော့ မသီတာလဲဂွင်းတိုက်တာရပ်လိုက်တယ်၊ ပို့မယ့် ပို့ကုတို့ရောက်အောင်ပို့ဆိုတဲ့စကားအတိုင်း ကောင်လေးကိုနတ်ပြည်ပို့ဖို့ သူစေတနာအပြည့်နဲ့ ကုန်းစုပ်ပေးလိုက်တယ်။ မသီတာရဲ့လက်နဲ့ ဂွင်းဆွဲပေးနေ တုန်းကခံကောင်းကောင်းနဲ့ခံနေတဲ့အာကာဟာ နွေးထွေးစိုစွတ်တဲ့မသီတာရဲ့နှုတ်ခမ်းအရသာနဲ့တွေ့တောင့် အား ခနဲတစ်ချက်အော်လိုက်တယ်၊ နာလို့မဟုတ် ဘူး သိပ်ကျေနပ်သွားလို့။ ရုပ်ရှင်တွေ စာတွေထဲမှာဖတ်ဖူးတွေ့ဖူးပေမဲ့ မသီတာက သူ့ကိုစုပ်ပေးလိမ့်မယ်လို့မထင်ထားဘူးလေ။ မသီတာလဲ တခါမှဒီ လောက်မထန်ဖူးပေမဲ့ ဘာမှမသိတဲ့ကောင်လေးကို ဆရာလုပ်ချင်ဇောနဲ့ သူသိသူတက်တာတွေအကုန်လုပ်ပေးရင်း သူစိတ်ပိုကြွလာတယ်။ သူ့ယောင်္ကျား နဲ့သူတောင်အမြဲမစုတ်ပေးဘူး ဒီကောင်လေးနဲ့မှ သူထန်နေတာကိုလဲ သူအံသြတယ်။\nအား . . စူး . . အ မ အား . . ကောင်လေးပီးချင်နေပီမှန်းသူသိလိုက်တယ်၊ တခါမှအရည်မမြိုဖူးပေမဲ့ ကောင်လေးရဲ့လူပျိုရည်ကိုသောက်ကြည့်ဖို့စိတ်ကူးပီး သူပါးစပ်ထဲကမထုတ်ပေးလိုက်ဘူး။ အား . . အာ . . ကောင်းတယ်အမ အာ ထွက်ကုန်ပီ သူ့မျက်နှာကိုဆွဲခွါဖို့ကြိုးစားပေမဲ့ သီတာစုတ်ထားတာကိုမလွတ် ပေးတော့ သီတာ့ပါးစပ်ထဲမှာပဲပီးလိုက်တယ်။ ကောင်လေးအရည်တွေအများကြီးကို တပြွတ်ပြွတ်နဲ့ထုတ်နေတာအတော်ကြာတယ်။ ပီးတော့ သီတာနဲနဲပြို့ သလိုဖြစ်ပေမဲ့ ကျေကျေနပ်နပ်မြိုချလိုက်တယ်။ အာ အယ်မ ကန်တော့နော် ကန်တော့ ရပါတယ် မောင်လေးရယ် မင်းကိုချစ်လို့မင်းလူပျိုရည်တွေကိုမြိုချ လိုက်တာ လို့ပြောလိုက်တော့ အာကာချက်ချင်းသူ့နှုတ်ခမ်းတွေကိုဆွဲနမ်းတယ်။ သူ့နားနားကပ်ပြီးလဲ ချစ်လိုက်တာအမရယ် ကောင်လေးကချစ်တယ် ပြောလို့ သီတာကျေနပ်သွားတယ်။ သူတို့နှစ်ယောက် ကုတင်ပေါ်မှာနမ်းရှုပ်ရင်း အာကာက သူကိုင်ချင်နေတဲ့ဟာအကုန်ပွတ်သပ်ကြည့်တယ်။ ပြည့်တင်းနေ တဲ့ အိုးကားကားကြီးတွေကို ပေါင်အောက်ကပင့်ကိုင်ညှစ်ဖျစ်တော့ အမွှေးတွေဖုံးအုပ်နေတဲ့ အဖုတ်ဖောင်းဖောင်းကြီးဆီလက်ရောက်သွားတယ်။\nအမကိုလဲ ကျွန်တော်ပြန်နမ်းပေးမယ်လေ အင်း ဘာကိုနမ်းမှာလဲ (ပြုံးစိစိနဲ့ သိသိကြီး၊ ဒီကောင်လေးပြောတာကြားချင်လို့တမင်မေးတာ) အမ ဒီဟာလေ အာကာရှက်မနေနဲ့ကွာ ခနကပဲသူ့လီးကိုစုပ်ပေးပီးပီ သူတောင်ဒို့ပါးစပ်ထဲ လရည်တွေပန်းပီးတော့ အခုဘာပြန်နမ်းမှာလဲ (မျက်နှာရဲခနဲဖြစ်သွားပေးမဲ့) အမ အဖုတ်ကိုလေ ယက်တက်လို့လား အမသင်ပေးလေ ခစ်ခစ် အင်းသင်ပေးမယ် ပြန်မေးလေ အာကာ အမအဖုတ်ကိုနမ်းပေးမယ်လေ မနမ်းနဲ့ . . . . . ဒို့စောက်ဖုတ်ကို ယက်ပေး (သီတာလဲအဲ့လိုပြောရတာ အရသာတွေ့လာတယ်) ပြောပီးတာနဲ့ သူ့ပေါင်တွေကိုကားပေးလိုက်တယ်၊ အာကာလဲတက် သလောက်မှတ်သလောက် ယက်တော့တာပဲ၊ ပေါင်ခြံတွေကိုနမ်းတယ် ဆီးခုံအမွှေးတွေကိုယက်တယ် ပီးတော့ အကွဲကြောင်းကြီးကိုအပေါ်ကနေယက်နေ တယ်။ သီတာအသည်းတယားယားဖြစ်နေပေမဲ့ မထိရောက်တော့ အမှန်ကိုသင်ပေးရဦးမယ်။ အာကာ့ခေါင်းကို ဆွဲမလိုက်ပြီး အကွဲကြောင်းလေးကို လက်ချောင်းနှစ်ချောင်းနဲ့ဆွဲဟလိုက်ပီး ဒါလေးကိုယက်ရတယ် ခလေးရဲ့၊ (အာကာ့ခေါင်းလေးကိုဆွဲကပ်ပြီးနေရာချပေးလိုက်တယ်)\nဒီအဖုလေးကို စုပ်ပေး အား ဟုတ်တယ် အဲ့လိုမျိုး အားစ် အာကာကလဲသူသင်ပေးသမျှလိုက်လုပ်တယ်၊ အကွဲကြောင်းကြီးကလဲလျှာနဲ့ယက်တာအောက်က ခရေညိုကြီးအထိပဲ။ သီတာသင်သာသင်ပေးရတယ် တခါမှအယက်မခံဖူးပေ၊ လက်တဖက်ကကောင်လေးခေါင်းကိုကိုင် နောက်တဖက်က နို့သီးခေါင်းလေး တွေကိုချေရင်းကောင်းကောင်းခံစားပစ်လိုက်တယ်။ ဒီကောင်လေးကိုသင်ရင်း သူလိုချင်တာတွေကိုပါလုပ်ခိုင်းလို့ရတယ်၊ ကောင်လေးက ခရေညိုကြီးပါ ယက်တော့ သူ့မှာတွန့်ခနဲပဲ။ သူဖ်ီလ်းပိုတက်လာတော့ အာကာ့ခေါင်းလေးကိုထိမ်းကိုင်ရင်း သူ့အဖုတ်အုံကြီးနဲ့ပွတ်ပေးလိုက်တယ်၊ ကောင်လေးမျက်နှာရွှဲ သွားတော့ သူပိုလိုချင်တာပီ။ ခုနက တချီပီးထားပေမဲ့ ကောင်လေးဟာကမကျသေးဘူး။ အား ကောင်းလိုက်တာ အာကာရယ် . . . ဟုတ်တယ် အဲ့လို . . . ရ ပီမောင်လေး ဒို့လိုချင်ပီ (ယက်နေတာကိုရပ်ပီး သူ့ပေါင်ကြားဝင်တာတယ်) ကျတော် . . လိုးရတော့မှာလား အင်း ဟုတ်တယ် လိုးရတော့မှာ မင်းလီးကြီးကို လိုချင်ပီ မင်းလီးကိုဒို့ထဲထည့်လိုက်တော့ အား ဖြေးဖြေးမောင်လေး အင်း အပေါက်သေချာချိန်ပီး အားနဲ့ထိုးထည့်လိုက်တာ ရုပ်တရပ်ဆိုတော့နာသွား တယ်၊ ကောင်လေးလဲ သူ့ဟာကြီးလို့ဆိုပီးကျေနပ်နေသည်။ ကောင်လေးအတွက်ပထမဆုံးအတွေ့အကြုံဆိုတော့ အငမ်းမရဖြစ်တော့သည်။ အထနှေးပေး မဲ့ စက်ကသွက်တယ်၊ ကောင်လေးနွားငတ်ရေကျဖြစ်လေ သူသဘောကျလေမဟုတ်လား။ အရှိန်အထိန်းပဲခပ်သွက်သွက်ဆောင့်တယ် ပထမအချီပီးထားလို့ နဲနဲကြာတာ၊ နောက်အချီကျရင်တော့ပြောပြမှဖြစ်မယ်။ အာကာအတင်းဆောင့်လေ အစိကိုပွတ်မိတာများပီး သူကောင်းလာတယ် အရည်တွေလဲရွှဲနေပီ။\nအားစ် . . . ကောင်းတယ် လိုးလိုး ကောင်းလားမောင်လေး ကောင်းတယ် အရမ်းပဲ ဟား . . . မနာတော့ဘူး မဟုတ်လား ဟင့်အင်း . . . ဒို့ကိုအားမနာနဲ့ ဆောင့် အား ကောင်းတယ်ခလေးရယ် အင် ကောင်လေးမကြာခင်ပီးတော့မယ်ထင်တယ်၊ ဆောင့်ချက်တွေသွက်လာသည်။ သူလဲအမြန်လိုက်ပီးမှဖြစ်မယ် အာကာ့ကိုအောက်ကနေပြန်ပင့်ဆောင့်ပေးလိုက်ပီး ခါးကိုစကောဝိုင်းသလိုလုပ်ပေးလိုက်တော့ အဝင်အထွက်ပိုထိသလို နှစ်ယောက်လုံးအတွက်ခံစားမှု ဆန်းသစ်စေသည်။ ဆောင့်လိုက်တိုင်း တုန်တုန်သွားသောနို့အုံကြီးကိုဆွဲပြီးဆောင့်သည်။ အား ကောင်းလိုက်တာအမသီတာရယ် ရီုး ထွက်တော့မယ် လိုး မောင်လေး လိုး ဒို့လဲကောင်းတယ် ပီးချင်ပီ အားစ် သူတို့နှစ်ယောက်လုံးပြိုင်တူပီးသွားသည်၊ မသီတာ ပီးနေတုန်း အာကာ့ဖင့်ကိုကိုင်ပီး ကပ်ညှောင့် ပေးလိုက်တော့ အရမ်းကောင်းသွားတယ်။ ပူနွေးနေတဲ့ယောနီလမ်းကြောင်းထဲ အာကာ့လရည်တွေအားနဲ့ပန်းဝင်လာတော့တယ်။


သတ္တုရေချိုးရေပိုက် သုံးခု ဝယ်ယူမှု - သတင်း - Ningbo Huanyu Sanitary Ware Co., Ltd\nသတ္တုရေချိုးရေပိုက်ကို ဝယ်ယူသည့် အချက်သုံးချက်\nသတ္တုရေချိုးပိုက်များလက်ရှိ ရေပန်းအစားဆုံး ရေချိုးပိုက် အမျိုးအစားတွေပါ။ ဒီထုတ်ကုန်ကို ထုတ်လုပ်တဲ့ ပြည်တွင်းထုတ်လုပ်သူ ရာနဲ့ချီရှိပြီး အမှတ်တံဆိပ်တွေ ပိုများပါတယ်။ နိုင်ငံခြား အမှတ်တံဆိပ်များအပြင် စားသုံးသူ အများအပြားသည် ဝယ်ယူသည့်အခါ ခေါင်းကိုက်ကြသည်။ ငါဘယ်လိုရွေးရမှန်းမသိဘူး။ ယနေ့တွင် တည်းဖြတ်သူသည် ဤထုတ်ကုန်ကို ဝယ်ယူရန် လူတိုင်းအတွက် ပိုမိုလွယ်ကူစေရန် မျှော်လင့်၍ ဝယ်ယူရန် အဓိကအချက်သုံးချက်ကို အကျဉ်းချုံးဖော်ပြခဲ့သည်။\n1. သတ္တုရေချိုးပိုက်faucet နှင့် ရေချိုးခန်းကို ချိတ်ဆက်ပေးသော ကြိုးဖြစ်သည်။ အများအားဖြင့် ၎င်းသည် 304 stainless steel ကို အပြင်ပိုက်အဖြစ်၊ EPDM ကို အတွင်းပိုက်အဖြစ် အသုံးပြုကာ အပူချိန်မြင့်သော နိုင်လွန်အူတိုင်ကို အသုံးပြုသည်။ အစွန်းနှစ်ဖက်ရှိ အခွံမာသီးများကို ကြေးနီဖြင့်ပြုလုပ်ထားပြီး gasket များကို ယေဘူယျအားဖြင့် ding Nitrile ရော်ဘာဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည်။ ဝယ်ယူသည့်အခါတွင် သတ္တုရေချိုးပိုက်အတွက် အသုံးပြုသည့် ပစ္စည်းသည် ကောင်းမွန်မှုရှိမရှိ ကြည့်ရှုရန် လိုအပ်ပါသည်။\n2. ဒုတိယအနေဖြင့်၊ သင်သည်သတ္တု၏လက်ရာဟုတ်မဟုတ်စစ်ဆေးရန်လိုအပ်သည်။ရေချိုးပိုက်ကောင်းပါတယ်။ ယေဘူယျအားဖြင့် အရည်အသွေးမြင့် သတ္တုရေချိုးပိုက်တွင် သံချေးတက်ခြင်း သို့မဟုတ် ခြစ်ရာများ ကင်းစင်သော တောက်ပသော မျက်နှာပြင်ရှိသည်။ လက်ထဲတွင် အလေးချိန် အတိုင်းအတာတစ်ခုရှိသည်။ ကောက်ရင် အရမ်းသန်တယ်။ ၊ ၎င်းသည် ပလပ်စတစ်၏ အပြင်ဘက်တွင် Lin Yichen သတ္တုဖြင့်သာ ဖုံးအုပ်ထားနိုင်ပြီး တကယ့်သတ္တုရေချိုးခန်းပိုက်မဟုတ်ပေ။ ဝယ်ယူတဲ့အခါမှာ ကွဲပြားမှုကို သတိပြုပါ။\n3. ထို့နောက် ရေချိုးပိုက်ကို မည်ကဲ့သို့ ဆန့်သည်ကို ကြည့်ရန် သတ္တုရေချိုးခန်းပိုက်ကို ဆန့်ပါ။ ဆန့်ပြီး ချက်ချင်း မူလပုံသဏ္ဍာန်သို့ ပြန်ယူနိုင်လျှင် သတ္တုရေချိုးပိုက်၏ အရည်အသွေးသည် အတော်လေး ကောင်းမွန်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။ ပြီးနောက်၊ သတ္တုရေချိုးပိုက်ကို အသုံးပြုသည့်အခါ၊ ရေချိုးပိုက်ကို အကြိမ်များစွာ ဆန့်ပြီးနောက် ချက်ချင်း ပြန်လည်သတ်မှတ်ရန် လိုအပ်သည့် အဆက်မပြတ် ဆန့်ရန် လိုအပ်ပါသည်။\nသတ္တုရေချိုးခန်းပိုက်သည် စားသုံးရန်အတော်လေးလွယ်ကူသော သန့်ရှင်းရေးပစ္စည်းတစ်မျိုးဖြစ်သည်။ အိမ်တွင် နှစ်စဉ် ရေချိုးပိုက်အသစ်တစ်ခု သို့မဟုတ် နှစ်ခု အစားထိုးသည်ဟု လူအများက ဆိုကြသည်။ တကယ်တော့၊ ဝယ်ယူမှု၏အဓိကအချက်များကိုကျွမ်းကျင်သည်။ အရည်အသွေးကောင်းမွန်သော သတ္တုရေချိုးခန်းသုံးပိုက်များကို ဝယ်ယူခြင်းသည် ဝယ်ယူမှုအရေအတွက်ကို လျှော့ချနိုင်သည်။ ၎င်းသည် ပို၍ စိုးရိမ်စရာ မရှိပါ။\nလွန်ခဲ့သော:Stainless Steel Shower Hose ရဲ့ သံချေးတက်ခြင်းကို ဘယ်လိုကာကွယ်မလဲ။\nနောက်တစ်ခု:ရေချိုးဖို့အတွက် အသုံးများတဲ့ အသုံးအဆောင်တွေက ဘာတွေလဲ။