ဗုဒ္ဓအင်ပါယာကြီး မွတ်ဆလင်များကြောင့် ကျဆုံးခဲ့ခြင်း\nဗုဒ္ဓအင်ပါယာကြီး မွတ်ဆလင်များကြောင့် ကျရှုံးခဲ့ခြင်း *************************************** ဗုဒ္ဓပရိနိဗ္ဗာန်စံပြီး ပထမသံဃာယနာကို အဇာတသတ်မင်း ဦးဆောင်တင်ပြီးနောက် အရှင်ကသဿဖမထေရ် ဦးဆောင်သော ရဟန်းသံဃာများသည် ဗုဒ္ဓအမွေဖြစ်သော ဓမ္မဒေသနာများကို ဖြန့်ချီ၍ အခြားသောတိုင်းပြည်များကို သာသနာပြုရန် ရဟန်းသံဃာများနှင့်အတူ ဒေသစာရီကြွချီတော် မူခဲ့သည်။ ဘုရားရှင်ပရိနိဗ္ဗာန်ပြီး နှစ်ပေါင်း၃၀၀ခန့်တွင် သီရိဓမ္မာအာသောကမင်းကြီးဦးဆောင်၍ အီရတ် ၊ အီရန် ၊ ပါကစ္စတန် ၊ အာဖဂန်နစ္စတန် ၊ အင်ဒိုနီးရှား ၊ မလေးရှား ၊ ဘင်္ဂါလားဒေ့ရှ် ၊ မြန်မာ(သထုံ) ၊ သီရိလင်္ကာတို့ကို ပိဋိ၃ပုံများဖြန့်၍ ကိုးတိုင်း ကိုးဌာန သာသနာပြုစေလွှတ်ခဲ့ကြသည်။ အိန္ဒိယပြည် တစ်ဝန်းလုံးကို စုစည်း အုပ်ချုပ်နိုင်သောဘုန်းတန်ခိုးကြီးမားတဲ့ ဘုရင်ကြီးများ ဖြစ်ကြသော စန္ဒဂုတ္ထ၊ မောရိယ ၊သိရီဓမ္မာသောက၊ ဟာသျှ...၊ သမုဒြဂုတ္တ ကဲ့သို့သော ဘုရင်ကြီးများသည် ၇¬ရာစုမှ ၁၃ ရာစုတိုင်အောင် အိန္ဒိယနိုင်ငံ၌မပေါ်ပေါက်ခဲ့သေးပါ။ ထိုကဲ့သို့ဘုန်းတန်ခိုးအင်အားချို့တဲ့နေစဉ်ကာလများမှာ အာရပ်၊အာဖဂန်နှင့် မဂိုဘုရင် များတို့က ၄င်းတို့၏တန်ခိုးအာဏာတိုးချဲ့လို၍လည်းကောင်း အစ္စလာမ်ဘာသာ ပြန့်ပွားလို၍လည်းကောင်းတစ်သုတ်ပြီး တစ်သုတ် ဖော်ပြပါရာစုများအတွင်းမှာ အိန္ဒိယနိုင်ငံကြီးသို့ အနောက်မြောက်ဖက်အရပ်မှ ဝင်ရောက်၍ သိမ်းပိုက်ခဲ့ကြပါတယ်။ အိန္ဒိယတိုက်ငယ် ဆင့်(ဒ်)ပြည်နယ်ကို ပထမဦးစွာ အောင်နိုင်သိမ်း ပိုက်ခဲ့သူမူဆလင်စစ်သူကြီးအမည်မှာ “မိုဟာမက်ဗင်ကာဆင်“ဖြစ်ပါတယ်။ ပန်ဂျပ်ပြည်နယ်၊ဆင်းပြည်နယ် စသည်ဖြင့် ဟိန္ဒူမြစ်ဝှမ်းဒေသတွင် အထူးအားဖြင့် ခြေကုပ်ယူ၍ ဓါးမိုးအုပ်ချုပ်မင်း လုပ်ခဲ့တယ်။ ပထမဦးစွာ အာရပ်တို့ကလည်းကောင်း၊နောင် အာရပ်တို့ တန်ခိုးမှိန်သောအခါ အာဖဂန်တို့ကလည်းကောင်း ၊ နောက်ပိုင်း မဂိုတို့ကလည်းကောင်း အစ္စလာမ်ဘာသာပြန့်ပွားရေးကို လူသာလဲပြီး မူမလဲသောဝါဒဖြင့် ကြိုးစားဆောင်ရွက်ခဲ့ကြသဖြင့် ယနေ့တွင် အိန္ဒိတိုက်ငယ်၌ ဘင်္ဂလားဒေရှ့် ၈၅ သန်းနဲ့ ၊ ပါကစ္စတန် သန်း ၈၀ ခန့်နှင့် အိန္ဒိယ ပြည်ထဲမှာပင် သန်းပေါင်း ၁၀၀ (၁၀-ကုဋေ)ခန့်ထိအောင် လူဦးရေများပြားစေခဲ့ပါတယ်။ ကမ္ဘာ့သမိုင်း အခြေပြစာအုပ်တွင် အစ္စလာမ်ဘာသာပြန့်ပွားရေးကို လက်နက်အားကိုဖြင့် ဆောင်ရွက်ခဲ့ကြသည်ဟု ဖော်ပြပါရှိပါတယ်။ မူဆလင်တွေဟာ အာရေဗျကျွန်းဆွယ်ကနေ တစ်နိုင်ငံပြီးတစ်နိုင်ငံ ဘာသာရေးကို သိမ်းသွင်းပြီး ၀ါးမျိုးလာခဲ့ရာမှာ နိုင်ငံငယ်များဖြစ်ပြီး လူဦးရေးနည်းပါးတဲ့ဆီးရီးယား၊ အီရတ်၊ အီရန်၊ အာဖဂန်စတဲ့ နိုင်ငံငယ်များကို ၀ါးမျိုးရတဲ့အချိန်ဟာ သိပ်မကြာလှပေမယ့် အိန္ဒိယပြည်ကြီးကျတော့ ဟိန္ဒူဘာသာ ဗုဒ္ဓဘာသာတို့က မူဆလင်တို့အရင် ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာကြာပြီး အရိုးစွဲနေကြပြန်၊ လူဦးရေကလည်း ထူထပ်များပြားပြန်ဆိုတော့ ရုတ်တရက်မ၀ါးမျိုနိုင်ကြပဲ ဆင်ခေါင်းခွေးချီသလို ရာစုနှစ်အတော်များများ ကြိုးစားအားထုတ်ကြရပါတယ်။ ဒါကြောင့်လည်း အိန္ဒိယ ပြည်ကြီး ဗြိတိသျှထံမှ လွတ်လပ်ရေးရယူတဲ့အခါ မူဆလင် ဘာသာဝင်များပြားတဲ့ ယခု ပါကစ္စတန်ခေါ်တဲ့ အရပ်ဒေသနဲ့ ဘင်္ဂလားဒေ့ရ်ှခေါ်တဲ့ အရပ်ဒေသတွေကို နိုင်ငံသီးခြား ဖဲ့ပေးလိုက်ရပါတယ်။ ဒီလို မူဆလင်များရာ အရပ်ဒေသတွေကို ဖဲ့ပေးပြီးတာတောင် ယနေ့ကမ္ဘာမှာ မူဆလင်အများဆုံး မှီတင်းနေထိုင်တဲ့ အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံကလွဲလျှင် အိန္ဒိယပြည်ထဲရှိ မူဆလင်တွေက ကမ္ဘာမှာ အများဆုံးဖြစ်ပါတယ်။ ကမ္ဘာမှာ တတိယနှင့်စတုတ္တနိုင်ငံတွေဟာလည်း အိန္ဒိယတိုက်ငယ်ထဲက စောစောကတင်ပြခဲ့တဲ့ ပါကစ္စတန်နိုင်ငံနဲ့ ဘင်္ဂလားဒေ့ရ်ှတို့ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ အိန္ဒိယ ပြည်မှာခံရတာက ဟိန္ဒူဘာသာဝင်တွေသာမကပါဘူး ဗုဒ္ဓဘာသာတွေကျတော့ အမြစ်ပါမကျန် ကျွတ်ကုန်ပါတော့တယ်။ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားပွင့်ပြီးနောက် နှစ်ပေါင်း (၃၀၀)ခန့် အကြာ ဗုဒ္ဓဘာသာကို သူ့အလိုအလျောက် သက်ဝင်ယုံကြည် ကြည်ညိုပြီး ကူးပြောင်းလာခဲ့တဲ့ သီရိဓမ္မာသောကမင်းကြီးဟာ အများသိတော်မူတဲ့ အတိုင်း ကိုးတိုင်း၊ကိုးဌာန သာသနာပြု စေလွှတ်ရုံနှင့် အားမရသေးဘဲ သားတော်သမီးတော်တို့ကို သာသနာ့ဘောင်သို့ သွတ်သွင်းချီးမြုင့်ခြင်း ပြုခဲ့ပါတယ်။ နောင်ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်မင်းများကလည်း သာသနာတော်ကို ဆက်လက်၍ အားပေးကြပါတယ်။ အိန္ဒိယပြည် နာလန္ဒာဗုဒ္ဓတကသိုလ်ကြီးကို ကမ္ဘာအရပ်ရပ်မှ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များ လာရောက်၍ ပညာဆည်းပူးနိုင်ရန် သာသနာ သက္ကရာဇ် ၁၀၀၀ ခန့်တွင် ကုမ္မာရဂုတ္ထမင်း တည်ထောင်ခဲ့ပါတယ်။ အခြား ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်မင်းတို့ကလည်း ၀ိက္ကမသီလာ တက္ကသိုလ်, လေဘီ တက္ကသိုလ် , သြဒန္တပူရိ တက္ကသိုလ်, သောမရူပမ တက္ကသိုလ်, ဖဂန္ဒလ တက္ကသိုလ်, အစရှိတဲ့ ဗုဒ္ဓတက္ကသိုလ်ကြီးများကို တည်ဆောက်ခဲ့ပြီး စာသင်သားရဟန်းတော် ထောင်သောင်းချီ ၍ရှိခဲ့ပါတယ်။ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် နိုင်ငံကြီးများဖြစ်ကြတဲ့ တရုတ်ပြည်၊ ဂျပန်ပြည်၊ အင်ဒိုနီးရှား ကျွန်းစုများ (ထိုစဉ်က သီရိဝိဇယ သုဝဏ္ဏဘုမိ နိုင်ငံတော်) စသည်တို့မှ စာသင်သား ရဟန်းတော်များ၏ ဗုဒ္ဓစာပေပညာ ဆည်းပူးရာ တက္ကသိုလ်ကြီးများ ဖြစ်ခဲ့ကြပါတယ်။ ယင်း တက္ကသိုလ်ကြီးများမှာ မူဆလင် အာရပ် တို့သည် လည်းကောင်း၊ အာဖဂန် မူဆလင် တို့သည်လည်းကောင်း၊ တူရကီ မူဆလင်တို့ကလည်းကောင်း ခေတ်အဆက်ဆက် မီးတိုက် ဖျက်ဆီးခြင်း၊စာသင်သား ရဟန်းတော်များကိုသတ်ဖြတ်ခြင်း စသည်ဖြင့် အပြီးတိုင် ချြေမှုန်းခြင်းခံရ၍ အိန္ဒိယမှာ ဗုဒ္ဓဘာသာ တို့ နလန်မထူနိုင်အောင် ဖြစ်သွားကြပါတယ်။ မူဆလင်သမိုင်းသုတေသီ မိန်ဟဇက်က “မူဆလင်မြင်းစစ်သည်တော်တွေဟာ နာလန္ဒာတက္ကသိုလ်ကြီးကို မီးတိုက်ဖျက်ဆီးပြီး ရဟန်းတော်ပေါင်း သောင်းနှင့်ချီ၍ သတ်ဖြတ်ပါတယ်။ ရက်ရက်စက်စက် အရှင်လတ်လတ် မီးတိုက်ပြီး သတ်ဖြတ်ပါတယ်။ စာပေ၊ ပိဋိကတ်တော်ကြီးများကို မီးတိုက် ဖျက်ဆီးကြရာတွင် လနှင့်ချီပြီး မီးလောင်၍နေတယ်” လို့ မှတ်တမ်း တင်ထားပါတယ်။ အိန္ဒိယမှာ ဗုဒ္ဓဘာသာ ကွယ်ပရခြင်း အကြောင်းတစ်ရပ်တွင် ဟိန္ဒူ တို့၏ ပယောဂနှင့်ရက်စက်မှု တို့ပါဝင်သော်လည်း အပြီးတိုင် အမြစ်ပါမကျန် သုတ်သင်ခံရခြင်းမှာ မူဆလင်တို့ကြောင့် ဖြစ်ပါတယ်။ ဤကဲ့သို့ များပြားလှသော ရဟန်းတော်များနှင့် ဗုဒ္ဓတက္ကသိုလ်ကျောင်းတော်ကြီးများကို အလွယ် တကူ ဖျက်ဆီးနိုင်ရခြင်း အကြောင်းကတော့ ဗုဒ္ဓ ရဟန်းတော်များ အနေဖြင့် တုတ်၊ခါး၊ လက်နက်ဆိုလျှင် လုံးဝမကိုင်ရလေတော့မြင်းစစ်သည်တစ်ထောင် မပြောနှင့် လက်နက်ကိုင် အနည်းငယ်ခန့် ဆိုလျှင်လည်း ခံရမှာပါပဲက်နက်ရှိနဲ့ လက်နက်မဲ့တို့၏ ဓမ္မတာပါပဲ။ ဗုဒ္ဓဘာသာရဟန်းတော်တို့က ၀ိနည်းတော်နဲ့ အညီကျောင်းသီးခြား၊ ၀တ်ရုံသင်္ကန်းသီးခြားဆိုတော့ရှာဖွေသုတ်သင်ပစ်ဖို့လွယ်ပေမယ့် ဟိန္ဒူဘာသာကို ဦးဆောင်ကြတဲ့ ဟိန္ဒူဗြဟ္မဏတွေကျတော့ ၀တ်ရုံ၊ ကျောင်းသီးခြားမရှိလို့ရှာဖွေရတာ သိပ်မလွယ်လှဘူး။ သူတို့ ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာသာ ၀ှက်ထားတဲ့စလွယ်ကို အဓိကထားရှာဖွေပြီးမှ သတ်ဖြတ်ရပါတယ်။ ဒါဟာလည်း ဟိန္ဒူဘာသာတို့ ဂျိန်းဘာသာတို့ဟာ အိန္ဒိယမှာ ကြွင်းကျန်တဲ့ ရပ်တည်နိုင်ခဲ့တဲ့ အကြောင်းရင်း တစ်ရပ်ဖြစ်ပါတယ်။ မဂိုဘုရင် အော်ရန်ဇစ်လက်ထက်မှာ ဟိန္ဒူတို့ရဲ့ဘာသာရေး ဦးစီးဦးဆောင် ဗြဟ္မဏများကို ရှာဖွေ၍ ဖမ်းဆီးသတ်ဖြတ်ခဲ့ပါတယ်။ တစ်နေ့ တစ်နေ့ ဟိန္ဒူ ဗြဟ္မဏစလွယ် (၅) ပိဿာရမှ မျက်နှာတော်ကြည်ပြီး ပွဲတော်တည်တယ် လို့ဆိုပါတယ်။ ဒါကြောင့် နေ့စဉ်နေတိုင်း ဟိန္ဒူ ဗြဟ္မဏစလွယ်( ၅ )ပိဿာ ရအောင် မူဆလင်စစ်သားတွေက ရှာဖွေဆက်သကြရပါတယ်။ သူတို့ရှာဖွေကြပုံက ဘယ်လိုလဲဆိုတော့ သူတို့ရှာဖွေစုံစမ်းလို့ ဟိန္ဒူဗြဟ္မဏတစ်ယောက် ယောက်ကို ဖမ်းမိလျှင်သင်ဘာအယူလဲလို့ ပထမ မေးပါတယ်။ အမေးခံရသူက ကျွန်တော် အစ္စလာမ်ပါလို့ ပြန်လည်ဖြေကြားလျှင် အစ္စလမ်ဆိုလျှင် ဒီစလွယ်ကို မလွယ်ရဘူး။ နောက်တစ်ခါထပ်ပြီးတွေ့ရင် သတ်ပစ်မယ်လို့ ခြိမ်းခြောက်ပြီး စလွယ်ကို ဓားဖြင့်ဖြတ်ယူပါတယ်။ ဒါပေမယ့်အမေးခံရသူက အယူပြင်းထန်လို့ ကျွန်တော်ဟိန္ဒူဘာသာလို့ဖြေခဲ့လျှင် ဦးခေါင်းကို ဖြတ်ပြီးမှ ဒီစလွယ်ကို ဖြုတ်ယူပါတယ်။ အော်ရန်ဇစ် ရက်စက်မှုကြောင့် သူလည်းသေရော ဟိန္ဒူ မဟာရတ်သာတို့၊ ဂုဂျရတ်တို့၊ ဆစ်(ခ)တို့အားလုံးက တော်လှန်ပုန်ကန်ကြပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာတွေမှာတော့ ရဟန်းတော်တွေ ဆိတ်သုဉ်းသွားပြီးမို့ နာလန်မထူနိုင်တော့ပဲ နောင်နှစ်တော်တော်ကြာတော့ အပြီးအပိုင် အိန္ဒိယနိုင်ငံမှာ ပျောက်ကွယ်သွားရပါတယ်။ အထက်က တင်ပြခဲ့တာတွေဟာ အိန္ဒိယတိုက်နယ်မှာ ဘာသာရေး နယ်ချဲ့ အဓမ္မခံရပုံ သမိုင်း ကြောင်းအကျဉ်းပါပဲ။ အိန္ဒိယပြည်ဟာ ခဲမှန်ဘူးတဲ့စာသူငယ်လို နောက်ဆုံး ၁၉၄၉ ခုနှစ် အင်္ဂလိပ်ထံမှ လွတ်လပ်ရေးရယူတဲ့အချိန်မှာ ၄င်းပိုင်နယ်မြေထဲက မူဆလင်အများစုနယ်မြေတွေကို မချိတင်ကဲ ဖဲ့ပေးလိုက် ရပါတယ်။ အဲဒီတုန်းက အိန္ဒိယအမျိုးသား ခေါင်းဆောင်ကြီးများဖြစ်ကြတဲ့ မဟတ္တမဂန္ဒီတို့ နေရူးတို့က မူဆလင်တွေ သီးခြားခွဲမထွက်စေချင်ပါဘူး။ သူတို့ကို အထူးဦးစားပေးပြီး ဥပဒေတစ်ရပ်ပြဌာန်းပြီး ဟိန္ဒူနဲ့ တန်းတူရည်တူလက်တွဲပြီး နေစေချင်ပါတယ်။ ဒါပင်မယ့် မူဆလင်ထုကြီးနဲ့ သူတို့ခေါင်းဆောင် ဒေါက်တာဂျင်းနားတို့က ဖိအားပေးပြီးခွဲထွက်ဖို့ ဆောင်ရွက်ကြပါတယ်။ ဟိန္ဒူတွေက ဘုရားလိုကြည်ညိုတဲ့ မဟတ္တမဂန္ဒီကလည်း မူဆလင်တွေ ဘယ်လိုရန်စစ ရန်စွာစွာ သည်းခံဖို့ အလျှော့ပေးပြီး ပေါင်းဖို့ဆောင်ရွက်နေတော့ သီးခြားနိုင်ငံခွဲထွက်လိုတဲ့ မူဆလင်တွေရော ခံနေရတဲ့ ဟိန္ဒူတွေကပါ အခက်တွေ့နေကြပါတယ်။ အဲဒီလိုနဲ့ ၁၉၄၇-ခုနှစ် ရက်တရက်မှာ လက်တွေ့အကောင်အထည်ဖော်ရမယ့်နေ့လို့ သတ်မှတ်ပြီး မူဆလင်တွေဟာ အချိန်းအချက်ပြုပြီး ဂျလီဝါနာဘတ်(ဂ်)ခေါ်တဲ့ ခရိုင်အတွင်းမှာ ဟိန္ဒူထောင်ပေါင်းများစွာကို သတ်ဖြတ်ခဲ့ပါတယ်။ နောက်ပြီးတော့လည်း စစ်တကောင်း န၀ခါလီခရိုင်မှာ ဟိန္ဒူရာဂျာ မိသားစုများမှအစဟိန္ဒူထောင်ပေါင်းများစွာကို သွေးအေးအေးနဲ့ ဆိတ်များ၊သိုးများ သတ်သလို ၀ိုင်းဝန်းပြီးတော့ သတ်ဖြတ်ခဲ့ကြ ပါတယ်။ မူဆလင်တွေက လက်ဦးမှုရတော့ ဟိန္ဒူတွေခံလိုက်ရပါတယ်။ ဒါပင်မယ့် သူတို့က ပါးကြ လျှင်ကြပါတယ်။ သတ်လို့ပြီးတော့ အိန္ဒိယပြည်မှ ခွဲထွက်ရေးကို မလိုးလားတဲ့ ဟိန္ဒူတို့ ဘုရားလိုကိုးကွယ်တဲ့ မဟတ္တမဂန္ဒီကြီးထံ ချဉ်းကပ်ကြပါတယ်။ ‘ ပြီးတာတော့ပြီးခဲ့ပါပြီ ‘ နောက်ထပ် ဟိန္ဒူ မူဆလင် မကွဲရအောင် ဆိုပြီး ‘ လိမ္မာပါးနပ်တယ်ခေါ်မလား၊ ကောက်ကျစ်ယုတ်မာတယ် ‘ ခေါ်မလား ချဉ်းကပ်တော့ မဟတ္တမဂန္ဒီကလည်း ခန္တီပါရမီဦးထိပ်ထားသူပီပီ ဟိန္ဒူများတဲ့ ဒေသတွေမှာ ပြန်ပြီး လက်စားမချေဖို့ လက်တုန့်မပြန်ဖို့ သူ့စကားနားမထောင်လျှင် သူအစာငတ်ခံမယ်လို့ အားလုံးကို ခြိမ်းခြောက်ပါတယ်။ ဟိန္ဒူခေါင်းဆောင်တွေကလည်း အခံရခက်၊အနေခက်နဲ့ အခက်တွေ့နေဆဲမှာ ဟိန္ဒူအယူသည်း အဖွဲ့အစည်းထဲက ဂေါ့(ဒ်)ဆေးအမည်ရှိသူတစ်ဦးက နာကျည်းပြီးတော့ မဟတ္ထမဂန္ဒီကို သတ်လိုက်ပါတယ်။ဒါနဲ့ ဟိန္ဒူတွေလည်း မိအေးနှစ်ခါနာလိုက်ရပါတယ်။ မြွေပါလည်းဆုံး သားလည်းဆုံး ဆိုသလိုပေါ့။ ဒါနဲ့ အိန္ဒိယတိုက်ငယ်ရဲ့ ယဉ်ကျေးမှုဓလေ့တစ်ခုဖြစ်တဲ့ ခေါင်းမြီးခြုံဓလေ့ဟာ မူလက အိန္ဒိယမှာ မရှိပါ။ မူဆလင်ဘုရင်အသီးသီးတို့ အိန္ဒိယနိုင်ငံအတွင်း ၀င်ရောက်၍ နယ်မချဲ့မီက ဟိန္ဒူမိန်းမတွေဟာ လွတ်လွတ်လပ်လပ်သွားလာခဲ့ကြပါတယ်။ မူဆလင်တွေ ၀င်ရောက်ပြီးမှ ဟိန္ဒူအမျိုးသမီးတွေက မူဆလင်များ နည်းတူ အိမ်တွင်းပုန်းဓလေ့ကို လိုက်နာကြပြီး နောင်အခါအမှာ ထုံးစံတစ်ရပ်ဖြစ်လာပါတယ်။ နောက်ပြီး ဘာသာရပ်စကားအသစ်ဖြစ်တဲ့ အုရဒူဘာသာဟာလည်း မူဆလင်တွေ ၀င်ရောက်လာပြီး နောက်ပိုင်းမှ အုရဒူဘာသာစကားရပ်ရယ်လို့ ပါရှန်း,အာရပ်,ဟင်ဒီဘာသာ စကားသုံးစုရောနှောပြီး ပေါ်ပေါက်လာ ပါတယ်။ ကျွဲနွားများကို ဟိန္ဒူဘာသာဝင်တွေဟာ လူတို့ရဲ့အသက် ဆန်စပါးစိုက်ပျိုးရာတွင် လည်းကောင်း၊ နို့ ၊ ဒိန်ခဲ၊ထောပတ် အစရှိသော အာဟာရကိုလည်းကောင်း၊ ရရှိကြလို့ အလွန်ချစ်မြတ်နိုးကြပါတယ်။ ဒါပေမယ့် မူဆလင်တွေကျတော့ နှစ်စဉ်တွန်ဘာနီအစ်နေ့များမှာ နွား၏ လည်မျိုကို ဓါးဖြင့်လှီးဖြတ်၍ သတ်စားခြင်းအားဖြင့်ဘာသာရေးအထိမ်းအမှတ်ပြုကြလို့ အိန္ဒိယနိုင်ငံမှာ ပင်ရင်းဒေသခံဟိန္ဒူတွေ အတွက် ကြိမ်မီးအုံးသကဲ့သို့ နှစ်စဉ်ခံစားကြရပါတယ်။ ဒီလောက်နဲ့ပဲ အိန္ဒိယပြည်နှင့် အစ္စလာမ်ဘာသာအကြောင်းကို အကျဉ်းချုံးပြီး တင်ပြလိုက်ရပါတယ်။ (အကျယ်ကို မောင်ပေါ်ထွန်းရဲ့ သန်းခေါင်ယံလွတ်လပ်ရေး စာအုပ်မှာ လေ့လာဖတ်ရှုနိုင်ပါတယ်) အတွက်မှားက ရတက်ပွားရမည် •••••••••••••••••••••••••••••••••• ရှေးတုန်းက အိန္ဒိယနိုင်ငံဟာ ဒီနေ့မြန်မာနိုင်ငံထက် ဗုဒ္ဓသာသနာရောင်ဝါ ပိုမိုထွန်းကားခဲ့တာကို လေ့လာသိရှိရပါတယ်။ ဘယ်လောက်ထွန်းကားသလဲဆိုတော့ (၁)ဒီနေ့ မြန်မာနိုင်ငံမှာ ရဟန်းတော်တွေ သုံးသိန်းခန့်သာရှိပေမယ့် အိန္ဒိယမှာတော့ (၁၀)သန်းကျော်အောင် ရှိခဲ့ခြင်း၊ (၂) ဒီနေ့ မြန်မာနိုင်ငံမှာ ရန်ကုန်, မန္တလေးပရိယတ္ထိတက္ကသိုလ်ကြီးတွေ နှစ်ခုသာရှိပေမယ့် အိန္ဒိယမှာ (၁၀)ခု အထိရှိခြင်း၊ (၃) မြန်မာနိုင်ငံ တက္ကသိုလ် တစ်ခုတစ်ခုမှာ စာသင်သား (၄၀၀)ကျော်သာ ရှိပေမယ့် အိန္ဒိယ တက္ကသိုလ်တိုင်းမှာ နှစ်သောင်း ကျော်တောင် ရှိခဲ့ခြင်းစတဲ့ အချက်(၃)ချက် ကိုကြည့်လျှင် သိနိုင်ပါတယ်။ သို့သော်လည်း ဒီနေ့ဒီအချိန်အခါမှာ အိန္ဒိယရောက်ရင် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် တစ်ယောက်တွေ့ဘို့ရာ အလွန်ခဲယဉ်းတဲ့ အခြေအနေကို ဆိုက်ရောက်နေပါပြီ။ ဒါကြောင့် ဒို့နိုင်ငံကိုတော့ မ၀ါးမျိုနိုင်ပါဘူးလို့ ကိုယ့်ဟာကိုယ်အထင်ကြီးပြီး အတွက်မှားလို့ကတော့ ရတက်ပွားရပါလိမ့်မယ်။ ယခုလည်း မြန်မာတိုင်းရင်းသူတွေ တစ်စတစ်စ ၀ါးမျိုးခံနေရတာကို တွေ့ကြရမှာပါ။ သိုက် ဖွား\nကြောက်စရာကောင်းသော ဘာသာတစ်ခု မွတ်စလင်နိုင်ငံထူထောင်ဖို့ ကမ္ဘာအနှံ့အပြား တိုက်ခိုက်နေကြောင်း သီတဂူဘုန်းတော်ကြီး သတိပေး\nသီတဂူဆရာတော် နိုင်ငံတကာ ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့် အမေရိကန်ကော်မရှင် အဖွဲ့အား ပြောင်မြောက် ပြတ်သားသောစကား မိန့်ကြား ။\nအပြည်ပြည်ဆုိုင်ရာ ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့် အမေရိကန်ကော်မရှင် အဖွဲ့သည် ၂၁-၈- ၂၀၁၄ ခု၊ ယနေ့ နံက်(၀၉း၀၀)နာရီတွင် သီတဂူကမ္ဘာ့ဗုဒ္ဓတက္ကသိုလ်၌ သီတဂူ ဆရာတော်ကြီးအား လာရောက်တွေ့ဆုံသည့်ပွဲမှာ သီတဂူဆရာတော်ကြီးပြောလိုက် သည့် စကားများ\nယနေ့ကမ္ဘာပေါ်မှာ လူသားတို့ကိုးကွယ်ရာ အဓိကကျသောဘာသာကြီး(၆)ခု ရှိကြပါ တယ်။ ကမ္ဘာဦးလူသားတွေ မြေကြီးပေါ်ရောက်လာတဲ့အချိန်ကစပြီး လူသားတို့သည် ကြောက်စိတ်ကိုအခြေခံ၍ နေကိုကိုးကွယ်ခြင်း၊ လကိုကိုးကွယ်ခြင်း၊ နတ်အမျိုးမျိုးကို ကိုးကွယ်ခြင်းတို့ ရှိခဲ့ကြပါတယ်။ အဲဒါကို Primitive Religion လို့ခေါ်ပါတယ်။ အဲဒီ ခေတ်မှာ ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့တဲ့ Religionတွေကို ကြောက်စိတ်က စတယ်လို့ ပညာရှိအများစု တို့က ဆိုကြပါတယ်။ အကြောက်တရားတွေမှ သက်သာရာရစေဖို့ ကိုးကွယ်မှုဆိုင်ရာ အယူအဆတွေ စတင်ခဲ့ကြတာလို့ ဗုဒ္ဓကလည်း အတိအလင်း ပြောထားပါတယ်။ ဒါဆို ရင် ဘာသာတရားတိုင်းဟာ လူသားတွေရဲ့ရင်ထဲက အကြောက်တရားတွေကို သက်သာရာ ရစေဖို့နဲ့ ဖြစ်နိုင်ရင် အကြောက်တရားတွေကို လုံးဝဖယ်ရှားပေးဖို့ တာဝန်ရှိပါတယ်။\nဒါပေမယ့် ဒီနေ့ခေတ်မှာတော့ ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ ဘာသာတရားတချို့နဲ့ ကြောက် စရာ ကောင်းတဲ့ ဘာသာဝင်တချို့ ပေါ်ပေါက်လာတာဟာ အလွန်ပဲ ၀မ်းနည်းစရာ ကောင်းပါတယ်။ Primitive Religionတွေရဲ့ နောက်မှာတော့ ဟိန္ဒူဘာသာ ပေါ်ပေါက် လာပါတယ်။ ဟိန္ဒူဘာသာ ထွန်းကားတဲ့ နယ်မြေမှာ ဂျိန်းဘာသာရယ်လို့ ပေါ်ပေါက် လာပြန်တယ်။ ဂျိန်းဘာသာ ပေါ်ပေါက်လာပြီးသည့်နောက် အနှစ်လေးဆယ်လောက် အကြာမှာ ဗုဒ္ဓဘာသာ ပေါ်ပေါက်ခဲ့ပြန်ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဟာ ဟိန္ဒူဘာသာနှင့် ဂျိန်း ဘာသာဝင်တို့ရဲ့ နယ်မြေမှာပေါ်ပေါက်ခဲ့ပြီး ဟိန္ဒူဘာသာဝင်တွေ ဂျိန်းဘာသာဝင်တွေ နှင့် နှစ်ပေါင်းများစွာ အတူတကွငြိမ်းချမ်းစွာယှဉ်တွဲ နေထိုင်လာခဲ့ကြပါတယ်။ ဂျိန်း၊ ဟိန္ဒူနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့ရဲ့သမိုင်းမှာ အချင်းချင်းသွေးထွက်သံယို တိုက်ခိုက်သတ်ဖြတ် နှိပ်စက်တဲ့ ပဋိပက္ခတွေ ဖြစ်ခဲ့ဘူးတယ်ရယ်လို့ မရှိခဲ့ဖူးပါဘူး။ ဟိန္ဒူဘာသာဝင်တို့က ဗုဒ္ဓဟာ ဗိဿနိုးဝင်စားတဲ့သူလို့ ဆိုတာတောင်မှ ပြန်လှန်တိုက်ခိုက်ခြင်း ပဋ္ဋိပက္ခမျိုး မရှိ ခဲ့ပါဘူး။ ဟောပြောရေးသားတုန့်ပြန်ချေပတာလောက်ပဲ ရှိခဲ့ပါတယ်။\nဗုဒ္ဓ၏နောက် အနှစ်ခြောက်ရာကျော်ကြာတော့ Jesus Christ ပေါ်ပေါက်လာပါခဲ့ တယ်။ Jesus Christ ဟောပြတဲ့ ပညတ်တော်(၁၀)ပါးမှာ ဗုဒ္ဓဟောပြသောသီလတရား ဗြဟ္မစရိယတရားတွေနှင့် ထပ်တူညီမျှတဲ့ အချက်တွေ များစွာတွေ့ရပါတယ်။ ခရစ်ယာန် သာသနာပြုတို့ အရှေ့အာရှဘက်ကို ၀င်ရောက်လာကြတော့ ဟိန္ဒူဘာသာဝင်တွေ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေရဲ့ နိုင်ငံများဖြစ်ကြတဲ့ အိန္ဒိယ၊ သီဟိုဠ်၊ ဗမာ၊ ထိုင်း၊ ကိုးရီးယား၊ ဂျပန် စတဲ့ နိုင်ငံတွေမှာ ၀င်ရောက်ပြီး ခရစ်ယာန်သာသနာကို ဖြန့်ချီခဲ့ကြပါတယ်။ အဲဒီခရစ်ယာန်သာသနာပြုတွေနှင့် သူတို့ရောက်ရာတိုင်းပြည်အသီးသီးက ဗုဒ္ဓဘာသာ ၀င်တွေ ဟိန္ဒူ ဘာသာဝင်တွေဟာ အချင်းချင်း ချစ်ခင်ရင်းနှီးစွာ ဆက်ဆံပေါင်းသင်း၍ နေထိုင်ခဲ့ကြပါတယ်။ ပဋိပက္ခရယ်လို့ မရှိခဲ့ကြပါဘူး။ အဲဒါဘာကြောင့်လည်းဆိုတော့ ဟိန္ဒူဘာသာ၊ ဗုဒ္ဓဘာသာ၊ ဂျိန်းဘာသာ၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်တွေဟာ သူတို့သက်ဆိုင် ရာ ဘာသာတရား အသီးသီးမှာ ဟောထားတဲ့ သီလ(morality)၊ မေတ္တာ (loving- kindness)၊ ကရုဏာ(compassion)ဆိုတဲ့ common-platformပေါ်မှာ အတူတကွ လက်တွဲ လျှောက်လှမ်းနေကြတဲ့အတွက်ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။\nမေတ္တာနှင့်ကရုဏာကို အခြေခံသောဘာသာရေးမှာ ပဋိပက္ခကင်းပြီးတော့ ကျန်းမာရေး ပညာရေး အစရှိတဲ့ လူမှုရေးအကျိုးစီးပွားတွေကိုသာ ဆောင်ရွက်ကြတာဖြစ်ပါတယ်။ ခရစ်ယာန်တွေ ဗုဒ္ဓဘာသာထဲ ကူးပြောင်းဝင်ရောက်ကြတာတွေ အတိတ်မှာရော ပစ္စုပ္ပန်မှာပါ အများကြီးရှိပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေက အတင်းအကြပ်နှိပ်စက်လို့ ၀င်လာကြတာမျိုး မဟုတ်ပါဘူး။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေ ခရစ်ယာန်ဘာသာထဲ ကူးပြောင်း ၀င်ရောက်ကြတာလည်း ကျွန်ုပ်တို့မြန်မာနိုင်ငံထဲမှာ အများအပြားပဲ ရှိပါတယ်။ ခရစ်ယာန်တွေကခြိမ်းခြောက်လို့ ၀င်ရောက်ကြတာမဟုတ်ပါဘူး။ သူတို့ဆန္ဒနဲ့ သူတို့ ၀င်ရောက်ကြတာဖြစ်ပါတယ်။ မည်သည့်ဘာသာမဆိုလွတ်လပ်စွာ ယုံကြည် ကိုးကွယ်ခွင့် freedom of worship, freedom of belief ဆိုတာရှိပါတယ်။\nAggressiveness and extremism ၀ါဒဟာ ဘာသာရေးမှာရော နိုင်ငံရေးမှာပါ ပဋိပက္ခ ဖြစ်ခြင်းရဲ့ အစလို့ အားလုံးသတိပြုကြရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီကနေ့ အီရတ်မှာ အစ္စလာမ်း မစ် အစွန်းရောက်တွေက ရှေးဟောင်း Zoroastrianism ဘာသာဝင်တွေကို သေနတ် နှင့်ချိန်ပြီးတော့ သူတို့ဘာသာထဲ အတင်းအကျပ် ၀င်ခိုင်းနေပါတယ်။ အစ္စလာမ်ဘာသာ ထဲ မပြောင်းရင် သတ်မယ်လို့ ခြိမ်းခြောက်နေပါတယ်။ အာဖရိကမှာတော့ အစ္စလာမ် ဘာသာဝင် အမျိုးသမီးတစ်ယောက် ခရစ်ယာန်ဘာသာထဲ ၀င်ခဲ့ရောက်လို့ သေဒဏ် ပေးခံရတဲ့ သတင်းကိုလည်း ကြားရပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဒို့အရှေ့အာရှကအင်အားချိနဲ့ တဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်နိုင်ငံလေးတွေဟာ ယနေ့အရှိန်အဟုန်နဲ့ ကြီးမား ကျယ်ပြန့်လာတဲ့ အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်တွေရဲ့ ဓါးအောက် ကျရောက်ရမှာကို ကြောက်ရွံ့ စိုးရိမ် နေကြ ပါတယ်။ အနှစ်လေးဆယ်ကြာခရူးဆိတ် ဘာသာရေး စစ်ပွဲကြီးကို ကြည့်ပါ။ ကမ္ဘာ့ သမိုင်းမှာ မှတ်တမ်းတင်ရတဲ့ စစ်ပွဲကြီးတစ်ခုပါ။\nအေဒီ-(၁၃ရာစု)နှစ်လောက်က တူရကီမှအိန္ဒိယပြည်ကြီးကို ဖြတ်သန်းချီတက်လာတဲ့ မွတ်စလင်စစ်တပ်ကြီးဟာ ပါလခေါ်တဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာနိုင်ငံကြီးတစ်ခုလုံးကို တိုက်ခိုက် ဖျက်ဆီး၍ အတင်း အကျပ် အစ္စလာမ်းမစ်နိုင်ငံအဖြစ် ပြောင်းခဲ့တဲ့ သမိုင်းတစ်ခုရှိခဲ့ ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာမင်းဆက်ပေါင်း ၁၂-ဆက် မျှအုပ်ချုပ်ခဲ့တဲ့ ပါလဗုဒ္ဓဘာသာ နိုင်ငံတော်ကြီးဟာ ဒီကနေ့ ကမ္ဘာကျော်တဲ့ ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ် နိုင်ငံပါပဲ။ ဖိလစ်ပိုင် နိုင်ငံ တောင်ပိုင်းမှာ အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်တွေ လက်နက်ကိုင် တိုက်ခိုက်ခဲ့တာ အနှစ် နှစ်ဆယ်လောက် ကြာခဲ့ပါတယ်။ ဒီကနေ့ မွတ်စလင် Muslim State ထူထောင်လိုက် ပါပြီ။ ထိုင်းနိုင်ငံ တောင်ပိုင်းမှာလည်း အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်တွေ ဒီကနေ့ လက်နက် ကိုင်တိုက်ခိုက် နေကြပါပြီ။ မူစလင် နိုင်ငံထူထောင်ရေးပါပဲ။ ဘာသာရေးကို သန့်သန့် ရှင်းရှင်း၊ လူတို့ရဲ့အကျင့်စာရိတ္တ ကောင်းမွန်ရေး၊ စိတ်ထားဖြူစင်ရေးနဲ့ လူမှုရေး ကောင်းရာကောင်းကျိုးတွေအတွက်သာ အသုံးပြုရမှာ ဖြစ်ပေမယ့် ဒီကနေ့ အစ္စလာမ် ဘာသာဝင်တွေရဲ့ လောကမှာ ဘာသာရေးစစ်ပွဲဆင်နွှဲပြီးတော့ အစ္စလာမ်းမစ်နိုင်ငံ ထူထောင်ဖို့ လုပ်နေကြတာဟာ အလွန်ပဲစိတ်ပျက်ဝမ်းနည်းဖွယ်ရာ ကောင်းပါတယ်။\nကျွန်ုပ်တို့ မြန်မာနိင်ငံဟာ ၁၉၄၈-ခုနှစ်က အင်္ဂလိပ်လက်အောက်က လွတ်မြောက်ခဲ့ ပါတယ်။ အင်္ဂလိပ်က ကျွန်ုပ်တို့နိုင်ငံကို အနှစ်တစ်ရာနီးပါးအုပ်ချုပ်ခဲ့တယ်။ အဲဒီအင်္ဂလိပ် တွေက မြန်မာနိုင်ငံမှာ ကားလမ်း ရထားလမ်းဖောက်ခြင်းစတဲ့ အလုပ်တွေအတွက် အလုပ်သမားတွေကိုအိန္ဒိယနှင့် ဘင်္ဂလားဒေ့ရ်ှကနေပြီးစည်းမဲ့ကမ်းမဲ့ဥပဒေကင်းမဲ့စွာ နဲ့ မြောက်များစွာ တင်သွင်းခဲ့တယ်။ အမေရိကန်တွေ United Statesကို ထူထောင် ခဲ့စဉ်တုန်းက အာဖရိကကလူမည်းတွေကို ကျေးကျွန်အဖြစ် ခေါ်သွင်းခဲ့ကြသလိုပါပဲ။ ပြီးတော့ အင်္ဂလိပ်ရဲ့ အုပ်ချုပ်မှုစနစ်ဟာ မြန်မာနိုင်ငံ အနာဂတ်ဆိုးကျိုးကို များစွာဖြစ်စေ ခဲ့တဲ့ အချက်တစ်ခု ရှိပါသေးတယ်။ အင်္ဂလိပ်အုပ်ချုပ်ခဲ့တဲ့ အနှစ်တစ်ရာအတွင်းမှာ ဗမာ့ တပ်မတော်ရယ်လို့ ဗမာတွေကို စစ်တပ်ဖွဲ့၍ အုပ်ချုပ်ခဲ့တာမရှိပါဘူး။ ဒါပေမယ့် အံ့သြ စရာ ကောင်းတာက ကရင်တပ်မတော် ကချင်တပ်မတော် ချင်းတပ်မတော် ကယား တပ်မတော်တွေရယ်လို့ ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်အများစုဖြစ်ကြတဲ့ တိုင်းရင်းသားတွေကို စစ်တပ်ဖွဲ့ပြီး ဒို့ဗမာနိုင်ငံကို အုပ်ချုပ်ခဲ့ကြတယ်။\nအင်္ဂလိပ်အစိုးရအင်္ဂလန်ပြန်သွားတဲ့အခါမှာ သူတို့ဖွဲ့ထားခဲ့တဲ့ ကရင်တပ်တွေ ကချင် တပ်တွေ ကယားတပ်တွေ အားလုံးသူပုန်ထပြီး ဗမာအစိုးရကို တော်လှန်ကြတော့တာ ပါပဲ။ အဲဒီပြဿ နာတွေကို ဒီကနေ့တိုင် ဒို့နိုင်ငံမှာဖြေရှင်းလို့ မရသေးပါဘူး။ အဲဒါဟာ လွတ်မြောက်ပြီးစ ဒို့လို ကိုလိုနီနိုင်ငံလေးများရဲ့ ခံစားရစမြဲဖြစ်တဲ့ ဒုက္ခတွေပါပဲ။ နောက် တစ်ခုရှိသေးတယ်၊ ရခိုင်ပြည်နယ်တစ်ခွင်မှာ အင်္ဂလိပ်အုပ်ချုပ်ခဲ့တဲ့ အနှစ်တစ်ရာနီးပါးမျှ ကာလပတ်လုံး ဥပေဒမဲ့ ၀င်ရောက်နေထိုင်ခဲ့ကြတဲ့ ဘင်္ဂါလီတွေဟာ (၁၉၄၈-၄၉) ခုနှစ် များမှာ မူဂျာဟစ်အမည်နဲ့ သူပုန်ထပြီးတော့ ပြည်နယ်တောင်းခဲ့ကြတယ်။ Musulim State ထူထောင်ဖို့ ကြိုးစားခဲ့ကြတယ်။ အဲဒီအစ္စလာမ်းမစ် မူဂျာဟစ်သူပုန်တွေကို ဗမာ့တပ်မတော်ဟာ အကြိတ်အနယ် တိုက်ခိုက်ခဲ့ရဖူးပါတယ်။ ဒီကနေ့တော့ သူတို့ဟာ ဘင်္ဂါလီလို့လည်းမပြောဘူး။ မူဂျာဟစ်လို့လည်း မပြောဘူး။ ရိုဟင်ဂျာလို့ ကြေညာ ပြီးတော့ သူတို့ကိုယ်တိုင် သူတို့အိမ်တွေကို မီးရှို့ပြီးတော့ သူပုန်ထဖို့၊ သီးခြားနယ်မြေ တောင်းဖို့ ကြိုးစားနေကြပါတယ်။\nဒို့တတွေက ကမ္ဘာမှာဒုတိယအင်အားအကြီးမားဆုံး ငွေကြေးအကြွယ်ဝဆုံး ဖြစ်တဲ့ အစ္စလာမ်ကမ္ဘာကို မပြိုင်နိုင်ကြဘူး၊ မယှဉ်နိုင်ကြဘူး။ ကုလသမဂ္ဂ အဖွဲ့ဝင်နိုင်ငံ တွေ ထဲမှာတောင် အစ္စလာမ်းမစ်နိုင်ငံတွေက ဒုတိယနေရာအများဆုံးမှာ ရောက်နေကြပြီ။ မီဒီယာလောကမှာလည်း Money Powerနဲ့ မီဒီယာတွေအပေါ်မှာ လွှမ်းမိုးလို့နေပါပြီ။ Money Powerအားကောင်းတဲ့ အစ္စလာမ်တွေက ကမ္ဘာမှာ ရေဒီယို တယ်လီဗေးရှင်းနဲ့ ဂျာနယ် တော်တော် များများကို ဆုပ်ကိုင်ထားပြီး ဖြစ်နေပါတယ်။ အဲဒီလို သြဇာအာဏာ ကြီးမားတဲ့ မီဒီယာလောကကို ဒို့ဆင်းရဲတဲ့ဗမာနိုင်ငံလေးဟာ ထိုးဖောက်နိုင်ခြင်းမရှိလို့ ဗမာကပြောသမျှ ကမ္ဘာကမယုံဘူး။ အစ္စလာမ်ကပြောလိုက်ရင် တစ်ကမ္ဘာလုံး တအုန်း အုန်းဖြစ်နေကြတယ်။ ဒို့နိုင်ငံတော်ရဲ့ ဂုဏ်သတင်းဟာ ကမ္ဘာမှာ မကောင်းဘဲဖြစ် နေတာဟာ အစ္စလာမ်မီဒီယာတွေရဲ့ သြဇာအာဏာကြောင့်ပဲဖြစ်တယ်။ ဒါကြောင့် ဒို့ကတော့ မြတ်ဗုဒ္ဓဆုံးမတဲ့အတိုင်း favour နှင့် fear အစွန်းနှစ်ဘက်က လွတ်အောင်ရှောင်ပြီး ဒို့တိုင်းပြည်နဲ့ဒို့လူမျိုးကို ဓမ္မဓိဌာန်ကျကျ စောင့်ရှောက် ကာကွယ် သွားမည် ဖြစ်ကြောင်းပြောကြားလိုပါတယ်။\nနိဂုံးချုပ်အားဖြင့် ပြောကြားလိုတာကတော့ ကျွန်ုပ်တို့ မြန်မာနိုင်ငံဟာ အင်္ဂလိပ်ကိုလိုနီ ဘ၀နဲ့ နှစ်ပေါင်းတစ်ရာနီးပါးနေခဲ့ကြရတဲ့ အတွက်ကြောင့်လည်းကောင်း၊ လွတ်လပ်ရေး ရပြီးတဲ့အခါမှာလည်း နှစ်ပေါင်းခြောက်ဆယ်နီးပါး ပြည်တွင်းမှာ လူမျိုးရေးစစ်ပွဲတွေ ဖြစ်ပွားခဲ့ရတဲ့အတွက်ကြောင့်လည်းကောင်း ကျွန်ုပ်တို့မြန်မာနိုင်ငံဟာ အခက်အခဲ ပေါင်းများစွာနဲ့ ကြုံတွေ့နေကြရပါတယ်။ ဤအခက်အခဲများကို ကူညီဖြေရှင်းပေးမည် ဟု ပြည်ပအဖွဲ့အစည်း အကူအညီတွေလာကြသော်လည်း ပြဿ နာတွေ ပြေလည် မသွားဘဲ ပိုမိုခက်ခဲအောင် လုပ်သွားခဲ့ကြတာတွေ ရံခါမှာတွေ့ရပါတယ်။\nသို့ဖြစ်ခြင်းကြောင့် ကျွန်ုပ် ဒီနေ့ပြောကြားလိုသည်မှာ ထိုအခက်အခဲပြဿ နာများ ကို ခင်ဗျားတို့တတ်နိုင်သည့်ဘက်က ၀ိုင်းဝန်းဖြေရှင်းပေးကြပါလို့ ကျွန်ုပ် မေတ္တာ ရပ်ခံလိုပါတယ်။\nနောက်တစ်ခုပြောချင်တာက - လူမျိုးရေးစစ်ပွဲတွေ ချုပ်ငြိမ်းသွားစေဖို့ ကျွန်ုပ်တို့အစိုးရ က စားပွဲဝိုင်းမှာ တွေ့ဆုံဆွေးနွေးခြင်းဖြင့် ပြည်တွင်းငြိမ်းချမ်းရေးတည်ဆောက် နေတဲ့အချိန်မှာ နိုင်ငံရေး အစွန်း ရောက်နှင့် ဘာသာရေးအစွန်းရောက်တချို့က ဘာသာရေးပဋိပက္ခများဖြစ်အောင် လှုံ့ဆော်ဖန်တီး နေကြတာကိုလည်း တွေ့နေကြ ရပါတယ်။ ဤပဋိပက္ခများကို ငြိမ်းချမ်းသွားအောင်ဝိုင်းဝန်း ဖြေရှင်းပေးကြဖို့ မေတ္တာ ရပ်ခံပါတယ်။ ငြိမ်းချမ်းအောင် ဖြေရှင်းပေးရာမှာ နည်းစနစ်ဟာ အလွန် အရေးကြီး ပါတယ်။ ဖြေရှင်းရင်း ဖြေရှင်းရင်းဖြင့် ပို၍ပို၍ ရှုတ်ထွေးမသွားအောင် သတိပြုကြဖို့ လိုပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ကလည်း ဗုဒ္ဓဘာသာဗမာပီပီ မြတ်ဗုဒ္ဓရဲ့အဆုံးအမအတိုင်း သည်းခံခြင်း၊ ခွင့်လွှတ်ခြင်း၊ သူတပါးအကျိုး ဆောင်ရွက်ခြင်း၊ ကိုယ်ကျိုးစီးပွား စွန့်လွတ်ခြင်း၊ ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင် သုံးသပ်ခြင်းဆိုတဲ့ ခန္တီ မေတ္တာ သတိ ပညာ ကြီးကြီးထား၍ ဤဘာသာရေး ပြဿ နာများကို အကြမ်းဖက်ခြင်း လုံးဝကင်းလျှက် ဖြေရှင်းသွားမည်ဖြစ်ကြောင်း ပြောကြားလိုက်ပါတယ်။\nဒေါက်တာအရှင်ဉာဏိဿရ (Ph.D., D.Litt.)\nLabels: သူ့ဓလေ့သူ့ဘာသာ, အစ္စလာမ်ဘာသာဆိုသည်မှာ\nမန္တလေးမှာ ဓါးတွေလှံတွေ လေးခွတွေနဲ့ ဓါးကာအင်္ကျီတွေ မိတာ နဲ့ ရန်ကုန် တောင်ဒဂုံ တောင် ဥက္ကလာ တို့မှာ ဂျီးဟဒ်လုပ်ဖို့ စာဝေတာကို စာရွက်တွေတွေ့ကြတော့ အချို့က သိပ်နားမလည်ပေမဲ့ ကျနော်ကတော့ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းနားလည်တယ် ။\nစာရွက်တွေဝေပြီး ပေါ်တင်ဂျီးဟဒ်လုပ်လို့ရပါ့မလား လို့သံသယနဲ့စဉ်းစားရင်မှားတယ်\n(၁) မွတ်ဆလင်တွေစဉ်းစားတာကရှင်းတယ် - စာရွက်ဝေတယ်ဆိုတာ အမိန့်ကျကြောင်းကြေညာတာ\n(၂) ဝေတဲ့လူကို မမိအောင်လုပ်တယ် မိရင်လည်း ဥပဒေအရအရေးယူခံဖို့ အသင့်ပဲ\n(၃) ကျန်မွတ်ဆလင်တွေကလည်း သဘောတူတယ် ( မတူရင်ကန့်ကွက်ကြောင်း ကြေညာရမယ်) မကြေညာရဲဘူး ဘာလို့ဆိုရင် အဲလို သဘောမတူကြောင်းကြေညာရင် အီမန်ပျက်တယ်လို့ခံယူလို့\n(၄) မွတ်ဆလင်တပ်ကြီးနဲ့လာရင် စစ်တပ်ကနှိမ်နင်းမှာပေါ့လို့ စဉ်းစားရင်မှားတယ် မွတ်ဆလင်တပ်ကြီးမလာဘူး\n(၅) မွတ်ဆလင် ဗလီဆရာ တစ်ယောက်နောက်မှာ မွတ်ဆလင် ယောက်ျား ဆယ်ယောက် ဆယ့်ငါးယောက်ရှိရင်လုံလောက်တယ်\n(၆) နိုင်ငံတော်အာဏာကိုလုပ်ကြံမှာမဟုတ်ဘူး - ယုတ်စွအဆုံး ရပ်ကျေးအုပ်ချုပ်ရေးရာထူးကိုတောင်လုမှာမဟုတ်ဘူး\n(၇) မွတ်ဆလင် ဗလီဆရာ တစ်ယောက်နောက်မှာ မွတ်ဆလင် ယောက်ျား ဆယ်ယောက် ဆယ့်ငါးယောက်က သူတို့ အ၀န်းအ၀ိုင်းအနားမှာ မှောင်ရီဖြိုးဖျဖြစ်စေ လူပြတ်သည့်အချိန်ဖြစ်စေ ထွက်ခုတ်ထိုးနှက်သတ်ဖြတ်မယ် ( မွတ်ဆလင်မဟုတ်သော မည်သည့်လူထီး/လူမ/ကလေး/ဘုန်းကြီး) ဖြစ်ပါစေ ခုတ်ထစ်ထိုးကြိတ်မည်\n(၈) အမှုဖြစ်လျင် မိလျင်ခံမည်\n(၉) မျှော်မှန်းရလာဒ် - ဂျီးဟဒ်အောင်မည်သည် - ဘာသာခြားသေပြီ- ဤ အရပ်တွင် ဘာသာခြားများကြောက်လန့်ရှောင်ကျဉ်ထွက်ခွါလိမ့်မည် များမကြာမီ ဤအရပ်သည် မွတ်ဆလင်အများစုရှိသောအရပ်ဖြစ်လာမည်\n(၁၀) နောက်ဆုံးရလာဒ် မွတ်ဆလင်က ဘာသာခြားထက် ဆယ်ဆ များလာစေသာ နိုင်ငံကို လူဦးရေအများစုစိတ်ဆန္ဒ ဆုံးဖြတ်နည်း ( ဒီမိုကရေစီ အရ ) မဲခွဲပါက ရှရီအတ်ကို ပြဌာန်းကျင့်သုံးနိုင်ပြီ\n(၁၁) ရှရီအတ် ကျင့်သုံးပြီဆိုပါက ဘာသာခြားများကို တရားဝင်သတ်ဖြတ်သည့် ကုသိုလ်ကောင်းမှုကိုလုပ်မည်ဖြစ်သည် ။\nတရုပ်ပြည်ဓါးခုတ်မှုကို ကျနော်က ရှင်းရှင်းလင်းလင်းနားလည်တယ်\nမွတ်ဆလင်တွေရဲ့ စဉ်းစားချက်ကရှင်းတယ် -\nမွတ်ဆလင်မှန်သမျှဟာ မွတ်ဆလင်မဟုတ်သူမည်သူ့ကိုမဆို မည်ကဲ့သို့ သတ်ဖြတ်သည်ဖြစ်စေ မှန်သည်ဟုစဉ်းစားသည် ။\nမွတ်ဆလင်မှန်သမျှက မွတ်ဆလင်မဟုတ်သူမှန်သမျှကို ရန်သူဟုသတ်မှတ်သည်\nမွတ်ဆလင်မဟုတ်သူတစ်ယောက် သေဆုံးခြင်း နှင့် ကျန်ရှိသော မွတ်ဆလင်မဟုတ်သူများ အဆိုပါ ဒေသကိုကြောက်ရွံ့စွန့်ခွါခြင်းကို အကျိုးအမြတ်ဖြစ်သည်ဟု မွတ်ဆလင်များကသတ်မှတ်သည် ။\nဒေါ်စုတက်တဲ့ ဆရာတော်မွေးနေ့ကိုလည်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်းနားလည်တယ်\nအားစမ်းကြည့်ပြီးပြီ မဟန်ဘူး ဆိုတာသိတယ် - မျိုးစောင့်ကိုပါ လက်ခံတော့မယ် ဆိုတာ မှန်းလို့ရပြီ ရလာဒ်က သမ္မတဖြစ်ချင်တာ -\nရှင်းရှင်းလင်းလင်းနားမလည်တာ ကတော့ ဦးရွှေမန်းပဲ\nသူက ဒေါ်စုက အသာလေးမသွားပြီး နောက်ဆုံးအချိန်မှာ သူ့စရိတ်နဲ့ သူသွားရင် သူသာ မင်းသားဖြစ်ပြီလို့တွေးတာ\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ရဲ့အားသာချက်ကတော့ လုရဲတယ် စုဖုရားလတ်လိုပဲ - မျိုးစောင့်ကို အရင်ဝင်လုမှာ\nလူထုကတော့အမြတ်ထွက်တာပေါ့ - ဘာလို့လည်းဆိုရင် လူထုက ဘယ်သူ့လူမှမဟုတ်ဘူး\n၂၀၁၅ နောက်ဆုံးအဆုံးအဖြတ်က မွတ်ဆလင်ကျမ်းဆိုးတွေကို အပြတ် ဆင်ဆာဖြတ်ရဲတာ - ပါတီတွင်းမှာ မွတ်ဆလင်သန့်စင်ရေးလုပ်တာတွေဟာ အခရာကျမယ်\nLabels: သတင်းစုံ, သူ့ဓလေ့သူ့ဘာသာ, အစ္စလာမ်လုပ်ရပ်များ\nဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ဟာ အမျိုးသားလုံခြုံရေးအတွက် အရေးပါကြောင်း အိုဘားမားပြော\nနှစ်ပေါင်းများစွာ အမှောင်ဖုံးခဲ့တဲ့ခေတ်ကနေ လူထုကိုယ်စားပြု အစိုးရ အုပ်ချုပ်ရေး ပေါ်ပေါက်လာတဲ့ မြန်မာနိုင်ငံက သမ္မတနဲ့ တွေ့ဆုံခဲ့တဲ့ အချိန်၊ မြန်မာနိုင်ငံ နိုင်ငံတကာအသိုင်းအ၀ိုင်းမှာ ပြန်လည် ပါဝင်လာနိုင်ရေးဟာ ခရစ်ယာန်နဲ့ မူဆလင်တွေရဲ့ အခွင့်အရေးတွေ အပါအ၀င် အခြေခံ လွတ်လပ်ခွင့်တွေကို ဘယ်လောက် လေးစားတယ်ဆိုတဲ့ အပေါ် မူတည်တဲ့ အကြောင်း ပြောဆိုခဲ့တယ်လို့ သမ္မတအိုဘားမား ပြောဆိုသွားပါတယ် ။\nသို့သော်လည်း သမ္မတ အိုဘားမားဟာ ၊ ဘာသာအယူမတူသူတွေ သတ်ဖြတ်နှိပ်ကွပ်ဖို့ ၊ အခြေအနေမကောာင်းလျင် အယောင်ဆောင်မိတ်ဆွေဖွဲ့နေဖို့ နှင့် အင်အားသာလွန်ချိန်မှာ ဘာသာခြားများကို အပြီးပိုင်သုတ်သင်ချေမှုန်းဖို့ သင်ကြားခြင်းခံထားရတဲ့ မူဆလင်တွေဟာ လူ့အခွင့်အရေးနှင့် အခြားသော ဘာသာများကို လေးစားဖို့လိုကြောင်းပြောကြားရန် မေ့လျော့သွားခဲ့ကြောင်းလည်းသိရပါတယ် ။\nထို့အပြင် ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ဟာ အမျိုးသားလုံခြုံရေးကို ဘယ်လိုအရေးပါကြောင်း အကျယ်ချဲ့ပြောဆိုရန်အချိန်မရှိသဖြင့် ချန်လှပ်လိုက်ရကြောင်း အကျယ်ချဲ့ပြောဆိုလိုသည့်အချက်မှာ ၊ ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ကို အခွင့်ကောင်းယူပြီး အမေရိကန်တွင် တစ်စတစ်စ နယ်ချဲ့နေရာယူနေသည့် မွတ်ဆလင်များအန္တရယ်ကို အလေးထားကြရန် တိုက်တွန်းချက်ဖြစ်ကြောင်းသိရပါသည် ။\nLabels: မူဆလင်အကြံ ၊ တို့လက်မခံ, သတင်းစုံ\nဆွီဒင်လူမျိုးများရဲ့ ပြင်မရတော့တဲ့ အကြီးမားဆုံးနောင်တ ၊ မြန်မာပြည်သို့ရောက်နိုင်သလော\nဆွီဒင်လူမျိုးတွေ ပြင်မရတော့တဲ့ အကြီးဆုံး နောင်တကတော့ မူဆလင်တွေကို မိမိနိုင်ငံတွင်းမှာ နေထိုင်ခွင့် ပေးလိုက်တာပါပဲ။\nသူတို့ကို ကယ်တင်တာ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သာ ဖြစ်ပါသတဲ့။ သူတို့ ဒုက္ခရောက်နေတာ မမြင်ရက်လို့ ခုလို ကယ်တင်လိုက်ခြင်းသာ ဖြစ်ပါသတဲ့။ ဆွီဒင်တွေဟာ ကာဖိရ်တွေဖြစ်လို့ ဆွီဒင်မတွေကို မုဒိမ်းကျင့်တာ ကုသိုလ်တောင် ဖြစ်ပါသတဲ့။မိုဟာမက်တပည့်တွေက မိုဟာမက်လိုပဲ မိုက်ရိုင်း၊ စော်ကား၊ ကျေးဇူးကမ်းချက်က ကမ်းကုန်တယ်။\nမူဆလင်တွေက သနားစရာပါ၊ နိုင်ငံသား ဖြစ်ခွင့်ပေးသင့်တယ် ဆိုသူတွေ ဆွီဒင်ကို နမူနာကြည့်ထားကြလို့ပဲ ပြောလိုက်ပါရစေ။\nLabels: မူဆလင်အကြံ ၊ တို့လက်မခံ, အစ္စလာမ်ဘာသာဆိုသည်မှာ, အမျိုးသမီးနှင့်မူဆလင်\nအစ်စလမ် ခြေမှုန်းရေး အတွက် စပိန်ပြည်သူများ အကောင်းဆုံး နည်းလမ်းတွေ့ပြီ\nအမေရိက၊ ကနေဒါ၊ ယူကေ ၊ အောစတေးလျနဲ့ (တစ်ကမ္ဘာလုံး)က လူတွေ စပိန်တွေဆီက သင်္ခန်းစာယူသင့်တယ်။ စပိန်နိုင်ငံ Seville မြို့ကလူထုဟာ သူတို့မြေပေါ် ဗလီအသစ်ထပ်ဆောက်မှာကို ဘယ်လိုတားဆီးရမယ်ဆိုတာ သိသွားကြပြီ။\nဗလီဆောက်မယ့်မြေမှာ ဝက်သေကိုမြှတ်၊ ဒေသတွင်း မီဒီယာ ကနေတဆင့် ဝက်သေမြှပ်ထားတဲ့မြေဖြစ်ကြောင်း သတင်းဖြန့်လိုက် သတဲ့။ အစ္စလမ်မစ်ဥပဒေက ဝက်သေမြှပ်ထားတဲ့မြေပေါ်မှာ ဗလီမဆောက်ရလို့ တားမြစ်ထားတယ်။ ဒီအကြောင်း သိတာနဲ့ ဗလီပဆောက်မယ့် ပရောဂျက်ကို မွတ်စလင်တွေက ချက်ချင်း ဖျက်သိမ်းသွားပါ သတဲ့။\nတကယ်တော့ အဲဒီမြေကို အစိုးရက မွတ်စလင်တွေကို ရောင်းထားတာပါ။ လူထုက လမ်းပေါ်တက် ဆန္ဒပြမနေဘဲ ဝက်သေမြှတ်လိုက်ကြတယ်။ အလုပ်ဖြစ်သတဲ့။\n//////////In Seville Spain , local people foundaway to stop the construction of another mosque in their town. They buriedapig on the site, and made sure this would be known by the local press. The Islamic rules forbid the erecting ofaMosque on "pig soiled ground." The Muslims had to cancel the project. This land was sold to them by government officials. No protests were needed by the local people...and it worked!//////////////\nLabels: ပဟေဠိအဖြေညှိ, သတင်းစုံ, အစ္စလာမ်ဘာသာဆိုသည်မှာ\nLabels: မူဆလင်အကြံ ၊ တို့လက်မခံ, ရိုဟင်ဂျာ, သတင်းစုံ, အစ္စလာမ်လုပ်ရပ်များ\nTrue Lie မှ မေမေ့သမီးတစ်ဦးသို့ မေတ္တာစာ\nကိုယ့်ဘဝရဲ့သက်တမ်း ... တစ်ဝက်စာလောက်\nနိုင်ငံကို ... ပစ်သွားပြီး တိုင်းတစ်ပါးမှာ ကြီးပြင်းခဲ့တဲ့သူက ...\nကိုယ့်နိုင်ငံကို ... မတရားကျွန်ပြုသိမ်းပိုက်သွားတဲ့\nနိုင်ငံသားကို ... လင်တော်ခဲ့တဲ့သူက ...\nမျိုးမစစ်လေးတွေမွေးလာလို့ ... ငါးမူးဖိုးရောခံရပြီး …\nထပ်မွေးလာမယ့် ... အရောအနှောတွေမှာလည်း ...\nမြန်မာ့သွေး ဆယ်ပြားဖိုးတောင် ... ပါမလာနိုင်တော့တဲ့အထိ …\nမျိုးရိုးဂုဏ်ကို ... အထိန်းအသိမ်းကောင်းခဲ့တဲ့သူကြီးက ...\nဒီနိုင်ငံက ... တိုင်းရင်းသားတွေရဲ့ အကြောင်းကို\nအကျွမ်းတဝင်မရှိသလို ... နားလည်ခံစားမှုမရှိဘဲ …\nအလေးနက်ထား ... မဖြည့်ဆည်းတတ်တဲ့သူက ...\nမိဘဘိုးဘွားတွေ နဲ့ တိုင်းရင်းသားအများစု ကိုးကွယ်ခဲ့ကြပြီး …\nခေတ်အဆက်ဆက်က ... ရောင်ဝါထွန်ုလင်းတောက်ပလာခဲ့တဲ့ … ဗုဒ္ဒဘာသာနဲ့ပါတ်သက်ပြီး ... ကျွန်မသိပ်နားမလည်လို့ပါ ဆိုပြီး ဂုဏ်သိက္ခာမဲ့စွာ ... လူသိရှင်ကြား ပြောရဲခဲ့တဲ့သူက ...\nကိုယ့်ဘာသာကို ရစရာမရှိအောင် ... ချနင်းနေတဲ့အချိန် … ကိုယ့်လူမျိုးနဲ့တိုင်းရင်းသားတွေ ...\nပြည်တွင်းမှာရော ပြည်ပမှာပါ ရက်ရက်စက်စက် နဲ့ ... သတ်ဖြတ်ခံနေရတဲ့အချိန် …တွေမှာ\nအံ့သြစရာကောင်းလောက်အောင် ... နှုတ်ဆိတ်နေခဲ့တဲ့သူက ...\nမွတ်ကုလားကိုကြတော့ ... ရိုက်ဖို့ သတ်ဖို့ မပြောနဲ့ …\nကုလားလို့ခေါ်မိတာလေးနဲ့တင် ... ဆတ်ဆတ်ထိမခံတတ်ဘဲ …\nကိုယ်လူမျိုးတွေကို .... မိမဆုံးမဖမဆုံးမတွေလို့ ပြောရက်ခဲ့သူက ...\nကိုယ့်ကို ဆန့်ကျင်တယ် ၊ အနှောင့်အယှက်ဖြစ်တယ်လို့\nထင်လာတာနဲ့ ... အမျိုးဘာသာ သာသနာကို မငဲ့ကွက်တော့ဘဲ …\nအမျိုးသားနိုင်ငံရေးကို ... ဘယ်တော့မှ လုပ်မှာမဟုတ်ပါဘူးလို့ …\nအမြှော်အမြင်မရှိ ... မိုက်မိုက်ကန်းကန်း ပြောရဲခဲ့တဲ့သူက ...\nသမ္မတ ... လုပ်ချင်တယ် ဟုတ်လား ...\nသူ့လိုမ်ိန်းမျိုးကို ... သမ္မတ ... ဖြစ်စေချင်တယ် ဟုတ်လား …\nရူးနေကြလားဗျာ ... တစ်ကယ်ကို ပဲ\nအသိဥာဏ်တွေ ၊ ဆင်ခြင်တုံတရားတွေ ... နုံ့နဲသွားကြတာလား …\nကြိုက်တဲ့နိုင်ငံကို ... သွားမေးကြစမ်းပါ …\nမင်းတို့နိုင်ငံအတွက် ... ဒီလိုအရည်အချင်းမျိုးရှိတဲ့\nသမ္မတ .... မျိုးကို ရွေးကြမှာလားလို့ ...\nတစ်ရာခိုင်နှုန်းတောင် ... ထောက်ခံမဲရမှာမဟုတ်ဘူး …\nသူဖူးဖူးမှုတ်နေတဲ့ ... မွတ်ကုလားတွေနိုင်ငံဆိုရင်တော့ ...\nလည်လှီးပြီး အပိုင်းပိုင်းခုတ်လွှတ်လိုက်လို့ ... ဆွမ်းသွတ်စရာ\nအသားစတောင်... ရအောင်ကောက်နိုင်မှာမဟုတ်ဘူး ...\nဒါ့ကြောင့်ပြောပါတယ် ... ရူးနေကြတာလား ...\nတစ်ကယ်ကို ပဲ အသိဥာဏ်တွေ ၊ ဆင်ခြင်တုံတရားတွေ ...\nနုံ့နဲသွားကြတာလား ... လို့ ... ။\nမဆင်မခြင်ဘဲ့တိုက်တာ .. နောက်ဆုံးးပြည်သူကဝိုင်းအော်မှဘဲ\nအရှက်မရှိ ... လွှတ်တော်တက်လာတယ် ... ၊\nရခိုင်မှာ အများဆုံးနဲ့ မြန်မာပြည်မှာ ဒုတိယအများဆုံး\nကုလားတွေကို လူနည်းစုပါဆိုပြီး သမိုင်းမကျေဘဲ အမူပိုခဲ့တာ\nတိုင်းရင်းသားစည်းလုံး ... ညီညွတ်ရေးမပြောနဲ့\nမောင်နှမချင်းတောင် အမွေအတွက် နပန်းဖက်လုံးမတတ်ဖြစ်နေတာ\nကိုယ့်ပါတီထဲမှာလည်း ... အလဲလဲအကွဲကွဲ အပြဲပြဲ ဖြစ်နေတာ\nရုရှားသမ္မတဖမ်းထားတဲ့ ... အဆိုတော်အဖွဲ့လွှတ်ပေးဖို့\nမလေးရှားက .. . မြန်မာတွေအသတ်ခံရတော့ ...\nအသေကောင်အတိုင်းဘဲ ... နှုတ်ဆိတ်နေခဲ့တာ ...\nကျွန်မက လွှတ်တော်ထဲမှာနေပြီး ... ပြင်ချင်တာ လို့ပြောပြီး\nအဏာမရှိလို့ ဘာမှမလုပ်နိုင်ပါဘူး ... ဒါ့ကြောင့်အာဏာပေးပါဆိုပြီး\nမြန်မာပြည်ကို ... တိုးတက်ကြီးပွါးအောင်လုပ်ဖို့မပြောနဲ့\nဒီလှိုင်းလို ဂျာနယ်တစ်စောင်ကိုတောင် အရှုံးပြပြီး ပိတ်သိမ်းသွားအောင်\nထုတ်လုပ်နိုင်တဲ့ ... အံဖွယ် စီမံကွပ်ကဲမှုအရည်အချင်း တွေ\nခြေဥမှာ တိုင်းရင်းသား ရင်ကြားစေ့ရေးကို အတားဆီးဖြစ်နေတဲ့\nတပ်မတော်ပါဝင်မှုတွေကို အဓိကပြင်ခြင်တာပါလို့ စအော်လာခဲ့ပြီး\n၅၉ (စ) ပြင်ဖို့ပဲ တဆာဆာအော်နေ တာအပြင် ...\nသူမျိုးမစောင့်ခဲ့တာကို ... ထမင်းစားရေသောက်သဘောမျိုး\nလက်ခံလာကြအောင် ... နိုင်ငံသားဥပဒေကိုပါ\nခြေဥမပြင်ရင် ... သပိတ်မှောက်မယ် ပြောလိုက်\nပြင်ပြင်မပြင်ပြင် ... ဝင်ပြိုင်မယ်ပြောလိုက် ... စုံလို့ပါပဲ\nရူးချက် .. နှမ်းချက် ... လွတ်ချက် ... ဥာဏ်မဲ့ချက် ...\nပြောမကုန်နိုင်ပါဘူး ... ကလေးမရေ ...\nဒီလို အရူးဖင်သရဲလုပ်ခံရသလို ... ဗရမ်းဗတာဖြစ်နေတဲ့\nမယ်ကြီးအိုကြီးက ... သမ္မတဖြစ်ရမယ်ဟုတ်လား ... ရူးနေလား ၊\nနင်သိအောင်ထပ်ပြောလိုက်မယ် ... နင့်ရဲ့အမယ်အိုကြီးက\nနိုင်ငံတစ်ဝန်းလုံးလိုက်ပြီး အရူးမီးဝိုင်းသလို ...\nခြေဥပြင်ဖို့ကြိုးစားနေတာ ... ထောက်ခံမှုရာနှုန်းပြည့်ရတယ်ဆိုပြီး\nပလတ်ကျွတ်ပြီး ... အောင်ပွဲခံကြွေးကြော်နေတာ .. ဥာဏ်မဲ့တာပဲ\nဘာ့ကြာင့်လည်းဆိုတော့ ... အခုထုတ်ပြန်လိုက်တဲ့\n(၃)သိန်းကျော်ရှိပါတယ်ဆိုတဲ့ အကြံပြုချက်တွေကို ...\nစီစစ်ဖို့ ဆွေးနွေးဖို့ အကြံပြုဖို့ လွှတ်တော်တင်ဖို့ အကြံပြုဖို့ ..\nဝှူးမောလိုက်တာ ... ဒါတွေပြီးဖို့ ... အမယ်အိုကြီး အသက်မီပါ့မလား\nငါ့အထင်ပြောရရင် ... အဲဒီ (၃) သိန်းမှာ ...\nလက်ရှိအစိုးရက ... အကုန်လုံးနီးပါးများ ... ရေးတင်လိုက်တာများလား ...\nဖြစ်ဖို့များတယ် ... နော် ... အဟွန်း .. ဟွန်း .. ပါးပါးလေးပါ ၊\nနင်တစ်ခုပဲဆုတောင်းရမှာက ... သမ္မတ မဖြစ်တော့လို့\nသွက်ချာပါဒလိုက်သွားမယ့် ... အမယ်အိုကြီးကျမ္မာရေးကောင်းဖို့ပါပဲ ...\nဒီတော့ လမ်းထွက်မယ့်အစား ... အခုကတည်းက\nဘုရားတရားလုပ်တော့ ကလေးမရေ ... ဗုဒ္ဓဘာသာဆိုရင်ပေါ့ ... ။\nLabels: မှန်ပြောင်းများ, ယဉ်ကျေးမှုဆိုသည်မှာ, ရယ်စရာမောစရာ, အိတ်ဖွင့်ပေးစာ\nမလေးရှားနိုင်ငံ၏ ဗုဒ္ဓသာသနာတော် သမိုင်း\nမလေးရှားနိုင်ငံသည် အရှတိုက်၏အရှေ့တောင်ဘက်အစွန်းထိပ်နှင့် ဘော်နီယိုခေါ် ကာလီမာ တန်ကျွန်း၏ မြောက်ဘက်တွင်တည်ရှိပြီး၊ မလေးရှားနိုင်ငံ၏မြောက်ဘက်တွင် ထိုင်းနိုင်ငံ နှင့် တောင် ဘက်ခြမ်းတွင် အင်ဒိုးနီးရှားနိုင်ငံတို့နှင့် နိုင်ငံနယ်နိမိတ်ချင်းကပ်လျှက်တည်ရှိပါသည်။ နိုင်ငံ၏အကျယ် အ၀န်းမှာ စတုရန်းမိုင် (၁၂၇၃၁၆) ကျယ်ဝန်းပြီး။နိုင်ငံ၏မြို့တော်မှာ “ကွာလာလမ်ပူ”ဖြစ်ပြီး ၁၉၉၂ ခုနှ စ်ဇူလိုင်လတွင် ကောက်ခံထားသည့်မှတ်းတမ်းများအရ လူဦးရေမှာ ၂၂.၂သန်းရှိပါသည်။\nမလေးရှားနိုင်ငံ၏ နောက်ခံသမိုင်းရာဇ၀င်မှာ တရုပ်နွယ်များမှဆင်းသက်လာကြခြင်း ဖြစ်ကြောင့်လေ့လာတွေ့ရှိရပါသည်။ B.C,1500,2000 .ခန့်တွင် တရုပ်ပြည်၊ယူနန်ပြည်နယ်အတွင်းမှ မွန်ဂိုနွယ် ဖွားတရုပ်များသည် မလေးကျွန်းဆွယ်ရှိ ကျွန်းစုများသို့ ရောက်ရှိအခြေချခဲ့သည်မှ မလေးနိုင်ငံသည်စ တင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုမိန်ဂိုတရုပ်များသည် မလေးကျွန်းစွယ်ကို မလက္ကာမြို့ပြတည်ထောင်၍ အုပ် ချုပ်ခဲ့ကြသည့်၊ ထိုသို့မလက္ကာမြိုကပြတည်ထောင်၍ အုပ်ချုပ်ခဲ့ကြသည့် ဘုရင်တို့အားလည်း မလ က္ကာဘုရင်များဟု ခေါ်ဆိုခဲ့ကြ၏။ ထိုအချိန်ကာလကို မလေးကျွန်းစွယ်ကို မလေးရှားနိုင်ငံဟု အမည် မတွင်းသေးချေ၊ “မလ္လာယုနိုင်ငံတော်”ဟုသာ အမည်တွင်ခဲ့လေ၏။\nမလ္လာယုနိုင်ငံခေါ် မလေးရှားနိုင်ငံသို့ ဗုဒ္ဓသာသနာတော်သည် B.C, 309, ဘုရားရှင်တော်မြတ် ပရိနိဗ္ဗာန်စံလွန်တော်မူပြီးနှစ်ပေါင်း (၂၅၀)အကြာ တတိယင်္ဂါယနာတင်ပြီးချိန်မှ စတင်၍ ရောက်ရှိခဲ့ပြီး ထိုမလေးကျွန်းစွယ်ကိုလည်း သုဝဏ္ဏဘူမိဒေသတွင်ပါဝင်ကြောင်းကို ပညာရှင်တို့က ယူဆကြပါသည်။ တိကျခိုင်လုံသောသမိုင်းအထောက်အထားများအရ မလေးရှားနိုင်ငံတွင် သာသနာနှစ် (၉၀၀) နှင် (၁၀၀၀)အတွင်း ခရစ်နှစ်၎-ရာစုနှင့် ၅-ရာစုတွင်း အိန္ဒိယ၌အသုံးပြုသောသက္ကတဘာသာဖြင့်ရေးထိုး သည့်သောဗုဒ္ဓဘာသာကျမ်းစာကျောက်ချပ်များစွာတို့ကို မလေးရှားနိုင်ငံအနှံ့တွင်တွေ့ရှိရပါသည်။\nထို့အပြင် အဘိဓမ္မာကျမ်းမှ ဂါထာတော် သုံးပုဒ်အား ရေးထိုးထားသည့် ရွှံ့အုတ်ချပ်ကိုလည်း တွေ့ရှိရပြီး၊ အုတ်ကျောင်းတိုက်၃-တိုက်နှင့် စေတီတော် (၅)ဆူကို ဘုရင်နှင့် သံဃာတော်များကြီးမှု၍ ပြည်သူ၊ပြည်သား၊ဒကာ၊ဒကာမအများစုပေါင်းကာလှုဒါန်းတည်ဆောက်ထားခဲ့ကြကြောင်း ရေးထိုး ထားသည့် ကမ္ဗည်းမော်ကွန်းကိုလည်းတွေ့ရှိခဲ့ကြပါသည်။ နခွန်ရှရီဓမ္မရာဇ် ခေါ် နခွန်ရှရီ တမ္မရတ် ဘွဲ့တော်ရှိသည့် စေတီတော်ကြီးကိုလည်းတွေပရှိရသဖြင့် ခရစ်နှစ်(၅)ရာစုခန့်ကပင် မလေးရှားနိုင်ငံ၌ ဗုဒ္ဓသာသနာတော်ရောက်ရှိပြန့်ပွားနေပြီး နေလိုလလိုထွန်းပခဲ့ကြောင်း သိရှိရပေသည်။\nရှေ့အခေါ်သီရိဝိဇယနိုင်ငံ ယခုအင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံသည် ခရစ်နှစ်(၇)ရာစုတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာ ထွန်း လင်းအားကောင်းသည့် ဗုဒ္ဓနိုင်ငံတော်ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ မလေးရှားကျွန်းစွယ်များသို့ ဗုဒ္ဓသာသနာတော်ပြန့် ပွား အောင် ထောက်ပန့်ခဲ့၏။ တရုပ်သုတေသီရဟန်းတော် အီချင်း၏ (၇)ရာစုကုန်ခါနီး သွားရောက်ခဲ့သည့် သီရိဝိဇယနိုင်ငံခရီးသွားမှတ်တမ်းတွင် “သီရိဝိဇယ (ခ) အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံတွင် ဗုဒ္ဓသာသနာတော်လွန်စွာ ထွန်းကားနေပြီး ရေမြေဆက်စပ်လျှက်ရှိသည့် မလ္လာယုကျွန်း (ခ) မလေးရှားနိုင်ငံစသော နိုင်ငံများသို့ လည်း ဗုဒ္ဓသာသနာတော်ဖြန့်ဝေပေးနေပြီး” ထေရ၀ါဒကိုအဓိကထားလက်ခံကျင့်သုံနေပြီး မဟာယာန ၀ါဒအနည်းငယ်ရှိကြောင်းကို မှတ်တမ်းတင်ထားပါသည်။\nမလ္လာယုကျွန်းခေါ် မလေးရှားနိုင်ငံသည် မူဆလင်တို့အတင်းအဓမ္မဘာသာရေး မတိုက်ခိုက် မသိမ်းပိုက်မှီအချိန်များတွင် ဗုဒ္ဓသာသနာတော်ထွန်းကားပြန့်ပွားမှုမှာလွန်စွာအားကောင်းလေ၏။ မလ္လာယုဘုရင်ကိုယ်တိုင်ပင် ၀ိနည်းတော်ကိုနားလည်တတ်ကျွမ်းလို၍ သင်ကြားတတ်မြောက်ခဲ့ခြင်း ကိုထောက်ရှု၍ မလေးတွင် ဘုရင်နှင့် ပြည်သူ၊ပြည်သားတို့၏ ဗုဒ္ဓသာသနာတော်အား ကြည်ညို ထောက်ပန့်မှုကို သိရှိနားလည်ခန့်မှန်းနိုင်ကြမည်ဖြစ်သည်။ပုဂံပြည်ခေါ် မြန်မာနှင့် မလ္လာယုကျွန်းခေါ် မလေးရှားနိုင်ငံ တို့အကြားဘာသာရေးဆက်နွှယ်မှုများကိုလည်း တွေ့ရှိရပါသည်။\nA.D,11. ရာစုခန့်တွင် ပုဂံနေပြည်တော်မှ သီဟိုဠ်တွင်ပရိယတ္တိပညာများသင်ကြားခဲ့သည့် “အရှင်ဆပ္ပဒမထေရ်”သည် (၁၀)၀ါအရတွင် ပုဂံနေပြည်တော်သို့ပြည်လည်ကြွချီတော်မူလာပြီး သီဟိုဠ် မှ “အရှင်သီဝလိ၊အရှင်တာမလိန္ဒ၊အရှင်အာနန္ဒာ၊ အရှင်ရာဟုလာ”ဟူသောမထေရ်လေးပါးကို ပုဂံနေ ပြည်တော်သို့ပင့်ဆောင်ခဲ့ပါသည်၊ နောက်တွင်အရှင်ရာဟုလာသည် ပုဂံနေပြည်တော်မှ မလ္လာယုကျွန်း မလေးရှားသို့ကြွရောက်ပြီး ၀ိနည်းတရားတော်ကိုတတ်သိနားလည်ရန် ဆန္ဒပြင်းပြနေသော မလ္လာယု ဘုရင်အား ခုဒ္ဒသိက္ခာဝိနည်းကျမ်းကို အဖွင့်ဋီကာကျမ်းနှင့်တကွသင်ပေးခဲ့၏။ ထိုမလ္လာယုဘုရင်သည် ၀ိနည်းကျမ်းတော်သင်ပေးသည့် မိမိဆရာအရှင်ရာဟုလာအား ပတ္တမြားသပိတ်တော်ကိုလှုဒါန်လေ၏။ ထိုမလ္လာယုဘုရင်ဝိနည်းတော်သိကြားနေချိန်တွင် ပုဂံနေပြည်တော်တွင် နရပတိစည်သူမင်းကြီး ထီးနန်းစံတော်မူနေချိန်သာသနာတော်နှစ်(၁၇၀၀)ခန့်တွင်ဖြစ်ပါသည်။\nA.D,15 ရာစုနှောင်းပိုင်းတွင်အာရတ်နွယ်ဖွား မူဆလင်တို့သည် ကုန်သွယ်ခြင်းအကြောင်းပြ ချက်ဖြင့် ထိုမလ္လာယုကျွန်းနှင့် သီရိဝိဇယနိုင်ငံတော်အတွင်းသို့ဝင်ရောက်လာကြပြီး၊အစပိုင်တွင် မူဆ လင်တို့သည် ဒေသခံဗုဒ္ဓဘာသာတို့အား အလျှော့ပေါင်းသင်းကာ သဘောထားပြည့်သရောင် အယော င်ဆောင်၍ ဗုဒ္ဓဘာသာဘုရင်နှင့် ဘုရင်နှင့်နီးစပ်သူများအား ပေါင်းသင်း၍ ၄င်းတို့မျက်နှာရအောင် အား ထုတ်ကြပြီး၊ တဖြည်းဖြည်းနှင့် ၄င်းတို့အရာရောက်လာကြသည့်အခါ ဗုဒ္ဓဘာသာတို့အား သွေးခွဲခြင်း၊ သွေးထိုးခြင်းများပြုလုပ်၍၊ နောက်ပိုင်းတွင် ထိုကုန်သည်များမှ မူဆလင်တို့အား အလုံးအရင်းဖြင့်ခေါ် ယူ၍ ဗုဒ္ဓဘာသာနိုင်ငံတော်များဖြစ်ကြသည့် သီရိဝိဇယနိုင်ငံ(အင်ဒို) နှင့် မလ္လာယုကျွန်းဂမလေး)တို့ကို စစ်တိုက်သိမ်းပိုက်လိုက်ကြ၏။ သတိလက်လွတ်ကြောင့်ကြမဲ့နေကြသော ဗုဒ္ဓဘာသာတို့မှာ မူဆလင် တို့၏ ဓါးဖျားဝယ် မရှုမလှအသတ်ခံကြရ၏။\nဒေသခံဗုဒ္ဓဘာသာသမီးမျိုတို့အား မူဆလင်တယောက်လျှင် အနည်းဆုံးလေးယောက်ယူ၍ မူဆလင်ဦးရေးများပွားစေရန်သားဖောက်ခြင်းများကိုပြုလုပ်ကြ၏။ မူဆလင်ဦးရေများပြားလာသောအ ခါ အာဏာပိုင်ဘုရင်မှာလည်း မူဆလင်ဘုရင်ဖြစ်လာကာ နောက်ဆုံး မလ္လာယုကျွန်းတွင် ဗုဒ္ဓသာသနာ တော်မှာ ကွယ်ပျောက်လုနီးပါးဖြစ်ခဲ့ရပါသည်။\nယနေ့မလေးရှားနိုင်ငံ၏ ဗုဒ္ဓဘာသာရပ်တည်နိုင်ရန်အတွက် အဓိက ကျားကန်ပေးထား သည် မှာတရုပ်နွယ်ဖွားများပင်ဖြစ်ပါသည်။မလေးအစိုးရသည် ရှေ့ဟောင်းဗုဒ္ဓဘာသာအဆောက်အဦးတို့အား အစဖျောက်ချင်ကြ၏၊သို့သော်တရုပ်တို့မှ ကမ္ဘာယဉ်းကျေးမှုထိန်းသိမ်းရေး အဖွဲစသည်တို့နှင့် ပူပေါင်း ကာ မလေးတို့မဖျက်ဆီးနိုင်အောင် လူအား၊ငွေအားတို့ဖြင့် အကာအကွယ်ပေးထားကြပါသည်။ တရုပ်တို့သည်ဗုဒ္ဓနေ့ ကဆုန်လပြည့်(မေလ)နှင့် ၀ါဆိုလပြည့်နေ့တို့ကို ရုံပိတ်ရက်များအဖြစ်သတ် မှတ်ထားကြပြီး ညအခါတွင် ရောင်စုံမီးပန်းများထွန်းညှိ၍ ဘုရားအပူဇော်ခံ လှည့်လည်လေ့ရှိကြပါ သည်။\nမလေးရှားနိုင်ငံသည် (State Religion) အဖြစ် အစ္စလာမ်ဘာသာကိုသတ်မှတ်ထားသည်။ မှတ်တမ်းများအရ ဗုဒ္ဓဘာသာကိုးကွယ်သူ ၃၂% ရာခိုင်နှုန်းရှိသည်ဟု ဖော်ပြထားသော်လည်း ထိုအ ထဲတွင်တာအိုး၊ကွန်ဖြူရှပ်စသည့်တို့ကိုပါ ဗုဒ္ဓဘာသာထဲထည့်သွင်းထားခြင်းဖြစ်၏။ အမှန်တကယ် ဗုဒ္ဓဘာသာမှာည ၁၇.၃% ရာခိုင်နှုန်းသာရှိ၏။ မလေးရှားနိုင်ငံသည် တချိန်တခါက ဗုဒ္ဓသာသနာတော် မည်မျှထွန်းကားခဲ့ကြောင်းကို မလေးရှားနိုင်ငံ၏ ၀ိသေသအထူးပြုနာမည်ဖြစ်သည့် “ဗုဒ္ဓဘာသာ စေတီ တော်များနှင့် မူဆလင်ဗလီများ ပေါများသောနိုင်ငံ (The Land of Mosques and Pagoga ) “ကိုထောက်ရှု၍သိနိုင်ပေသည်။ (ဗလီများသည် နောက်မှသာတည်ဆောက်ခြင်းသာဖြစ်)\nမူဆလင်တို့၏ အစ္စလာမ်ဘာသာချဲ့ထွင်ခြင်းမှာ “ဘာသာတရား၏အဆုံးအမ၊ အစ္စလာမ်ဝါဒ များကို ဟောပြောခြင်းဖြင့် ချဲ့ထွင်ခြင်းမဟုတ်ပဲ ဘာသာတရားတခုနှင့် မည်သို့မှမသက်ဆိုင်သည့် ချဲ့ ထွင်ခြင်းမျိုးဖြင့် ချဲပထွင်းကြခြင်းဖြစ်၏။” မူဆလင်တို့သည် စစ်တိုက်၍၄င်း၊ မယားမြောက်များစွာယူပြီး သားဖောက်၍၄င်း၊အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်များတိုးပွားအောင် လုပ်ဆောင်လေ့ရှိပါသည်။ ယခုလိုဒီမိုကရေစီ ခေတ်ကာလတွင်မူ ရှေ့ကကဲ့သို့မူဆလင်တို့သည် စစ်တိုက်၍ ဘာသာပြန့်ပွားအောင်လုပ်ဆောင် ၍မရေ တာ့ချေ၊ ( အယ်(လ်)ကိုက်ဒါး ကဲ့သို့သောမူဆလင်တို့ကား ၄င်းမူဝါဒကိုပဲဆက်လက်ကျင့်သုံးနေဆဲဖြစ်) ထို့ကြောင့် ဒီမိုကရေစီကိုခုတုံးလုပ်၍ အစ္စလာမ်ဘာသာတိုးပွားအောင်လုပ်ဆောင်လာကြပါတယ်။ သားဖောက်သာသနာပြုနည်းကိုကားယခုထက်တိုင်ကျင့်သုံးလျှက်ပင်ဖြစ်ပါသည်။\nမူဆလင်တို့သည် ခေတ်ကာလမကောင်းသည့်အခါ ရိုးရိုးကုတ်ကုတ်နေ၍ ဆိုင်ရာအာဏာပိုင် များနှင့် မဏာသင့်အောင်ပေါင်းသင်းပြီး ခေတ်ကာလကောင်းသည့်အခါတွင်မူ အခွင့်အရေးကိုဦးဆုံး ယူတတ်ကြပါသည်။ ကမ္ဘာ့သမိုင်းကိုအသာထားလို့ မြန်မာ့သမိုင်းလောက်ကိုပင် လေ့လာကြည့်မည်ဆို ပါက မူဆလင်တို့၏ သဘောကိုကောင်းစွာရိပ်မိလာကြမည်ဖြစ်ပါသည်။ မြန်မာပြည်လွတ်လပ်ရေး မရမီက မူဆလင်တို့သည် နယ်ချဲ့တို့နှင့် သင့်မြတ်အောင်ပေါင်း၍ အိမ်ရှင်မြန်မာတို့အား ဒုက္ခပေးခဲ့ ကြပြီး မြန်မာပြည်လွတ်လပ်ရေးရသည့်အခါတွင်လည်း ၄င်းတို့မှ ဦးစွာအခွင့်အရေးယူခဲ့ကြပေသည်။ မြန်မာပြည်သည် ၁၉၄၈-ခုနှစ် ဇန်န၀ါရီ-၄-ရက်နေ့တွင် လွတ်လပ်ရေးရ၏ လွတ်လပ်ရေးရ၍ ရက်ပိုင်း မျှသာရှိတဲ့သည့်အချိန်တွင် မူဆလင်နယ်ချဲ့ ဘင်္ဂါလီ “မူဂျာဟစ်”သူပုန်တို့သည် ရခိုင်ပြည်နယ်အား သိမ်းပိုက်ရန် ဂျီဟတ်စစ်ပွဲဆင်နွဲကာ အခွင့်အရေးလက်တဆုံးယူခဲ့ပြီး မြန်မာနိုင်ငံတော်၏ လွတ်လပ် ရေးအား အကာအကွယ်ယူအသုံးချခဲ့ကြလေ၏။\nစစ်အာဏာရှင်ခေတ်တွင်လည်း မူဆလင်တို့သည် ထိုအာဏာရှင်များနှင့်ပေါင်း၍ မြန်မာတိုင်း ရင်းသား၊တိုင်းရင်သူများအား စိတ်တိုင်းကျစော်ကားအနိုင်ကျင့်ခဲ့ကြပါသည်။ ထိုသို့အနိုင်ကျင့်ခံ တိုင်း ရင်းသားတို့မှာ အာဏာရှင်များအားသွားရောက်တိုင်ကြားပါကလည်း မူဆလင်ငွေကြေး သြဇာခံဖြစ် နေသည့် အာဏာပိုင်တို့မှာ မည်သည့်အရေးယူမှုမျှမလုပ်သဖြင့် မြန်မာတို့မှာ ကုလားစော်ကား အနိုင် ကျင့်သမျှ အံ့ကျိတ်ခံခဲ့ရရှာပါသည်။\nယခုမျက်မှောက်အချိန်တွင်မူလည်းအားလုံးသိကြသည့်အတိုင်း ခရစ်နှစ်(၂၀၁၀)တွင် ရွေးေ ကာက်ပွပြုလုပ်၍ (၂၀၁၁)ခုနှစ်တွင် ဒီမိုကရေစီအနည်းငယ်ပုံပေါ်၍ ရုပ်လုံးပေါ်လာသည့် (၂၀၁၂)တွင် ၄င်းမူဆလင်တို့သည် ဒီမိုကရေစီအားခုတုံးလုပ် အခွင့်အရေးယူ၍ မြန်မာနိုင်ငံ၏ နယ်မြေ၊ဘာသာ၊ သာသနာ၊လူမျိုးတို့အား စော်ကားကျူးကျော်ကြလေ၏။ ယခုတကြိမ်တွင်မူ ၁၉၄၈ ခုနှစ်ထက်ပို ၍ဆိုး ၀ါးလေ၏ ၊၁၉၄၈ ခုနှစ်တွင် ရခိုင်ပြည်နယ်ကိုသာ ဂျီဟတ်လုပ်ရန်စကျူကျော်နိုင်ခဲ့ ရာ၊ ယခုမူ တနိုင်ငံ လုံးအတိုင်းအတိုင်ဖြင့် ပြည်တွင်း၊ပြည်ပ အချိတ်အဆက်မိမိဖြင့် ကျူးကျော်စော်ကားလာကြသည် ကိုတွေ့မြင်ရပေသည်။ထိုသို့တနိုင်ငံလုံးအတိုင်းအတိုင်ဖြင့် ရန်စကျူကျော်ရဲကြသည်မှာ မြန်မာနိုင်ငံရှိ အာဏာရအဖွဲ့အစည်းနှင့် အတိုင်းအခံ အဖွဲ့အစည်းအကြား အမြတ်ထုတ်အပြစ်ပုံချမှုများ သည်လည်း တခုအပါအ၀င်ဖြစ်၏။\nပြဿနာဖြစ်ခြင်း၏ဇစ်မြစ်အကြောင်းရင်းတိုင်းမှာ အိမ်ရှင်ဗုဒ္ဓဘာသာများမှ ရန်စခြင်းကြောင့်မ ဟုတ်ပဲ၊ ဧည့်သည်မူဆလင်များ၏ အကွက်ကျကျစီစဉ်ပြဿနာရှာရန်စမှုများကြောင့်ပင်ဖြစ်၏။ ထိုသို့ မူဆလင်များမှရန်စသည့်အခါတွင် အတိုက်အခံများမှ မသိသယောင်နေတတ်ကြပေမဲ့လည်း၊ အနိုင် ကျင့် စော်ကားခံရသည့် အမိတိုင်းရင်းသားများမှ ပြန်လည်ခုခံကာကွယ်ကြသည့်အခါမှ အသံ ထွက် လာကြ သည်မှာလည်း တကြိမ်မကတော့ခြင်းကြောင့် တိုက်ဆိုင်မှုမဖြစ်နိုင်တော့ချေ၊ ထိုသို့အတိုက် အခံများ၏ ခုခံကာကွယ်ပြောဆိုမှုများသည်လည်း မူဆလင်တို့၏ရန်စစော်ကားမှုကို အပြစ်မရှိသကဲ့ သို့ဖြစ်ပြီး၊မူဆ လင်တို့အား ရန်စနိုင်စေရန် အခွင့်အရေးပေးနေသကဲ့သို့ဖြစ်စေပါသည်။ဒီအချက်ကို အတိုက်အခံများ အနေဖြင့် ကောင်းစွာနားလည်သဘောက်ထားဖို့လိုပါသည်။ သမိုင်းတရားခံအမျိုး သားရေး သစ္စာ ဖော က်၊သူခိုးဓါးရိုးကမ်းမဖြစ်စေရန် နှစ်ဖက်လုံးက အထူးသတိထား ဆင်ခြင်ရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ အမျိုးသား ရေးနှင့်ပတ်သက်လာလျှင် တဖွဲ့တဖွဲ့အပြစ်ပုံချ၊ချောက်တွန်းကာမနေကြပဲ နိုင်ငံတော်၏ လုံခြုံးရေးနှင့်၊ အမျိုးဘာသာ၊သာသနာတော် အရှည်ခန့် တည်တံ့ရေးအတွက် လက်တွဲညီညာစွာဆောင်ရွက်သင့် ကြပါသည်။\nအချို့သောသူတို့သည် “မြန်မာနိုင်ငံမှာ ဗုဒ္ဓဘာသာကို မူဆလင်တွေကမတရားသောနည်းဖြင့် ၀ါမျိုသွားနိုင်တယ်ဆိုတာ အခြေအမြစ်မရှိပါဘူး၊ အစိုးရိမ်လွန်နေကြတာပါ”ဟု သမိုင်းကိုမလေ့လာကြပဲ ပြောဆိုနေကြသည်ကို ကြားနေတွေ့နေရပါသည်။ တချိန်တခါကဗုဒ္ဓဘာသာနိုင်ငံတော်ကြီး များဖြစ် ကြတဲ့၊အာဖဂန်နစ္စတန်၊ပါကစ္စတန်၊အီရတ်၊အီရန်၊ဆီးဒီယား၊ဂျော်ဒန်၊အင်ဒိုနီးရှားမလေးရှား၊မလေးရှားနှင့် ကရှိမီးယားဒေသတို့ကို မူဆလင်တို့အတင်းအဓမ္မ၀ါးမျိုခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်မှာ သမိုင်းမှတ်တမ်းများ နှင့် အဆောက်အဦးဟောင်းတို့ကိုက သက်သေခံလျှက်ရှိပါသည်။ထိုသို့မူဆလင်များမှ ဗုဒ္ဓဘာသာ ကိုဝါးမျိုခဲ့သည်မှာ အစ္စလာမ်ဝါဒကို ထိုသမိုင်းသက်သေများကို မလေ့လာကြပဲ တတ်သိနား လည်အရှ ည်တွေးသူတို့၏ သတိပေးစကားကို မနာခံ၊မလိုက်နာသူတို့သာ အသိတရားကင်း စုံလုံးကန်းများသာ ဖြစ်၏။\nတချိန်တခါက ကမ္ဘာမှာ ၁၀-ပုံပုံလျှင် ဗုဒ္ဓဘာသာသည် ၈-ပုံနီးပါးခန့်ရှိခဲ့ပြီး၊ ယခုမူပြောင်းပြန် ဖြစ်၍သွားချေ၏။ ထိုသို့ဗုဒ္ဓဘာသာနိုင်ငံများဝါးမျိုခံရခြင်းမှာ မူဆလင်ဘာသာ၏ဘာသာတရားကို သဘောကျကြိုက်နှစ်သက်၍ ဘာသာပြောင်းခြင်းကြောင့်မဟုတ်ပဲ၊ အတင်းအဓမ္မတိမ်းသွင်း ခြင်းေ ကြာင့်ပင်ဖြစ်၏။ မူဆလင်များသည် ခရစ်ယာန်နိုင်ငံတို့အားမ၀ါးမျိုနိုင်ပဲ ဗုဒ္ဓဘာသာနိုင်ငံများကိုသာ ၀ါးမျိုနိုင်ကြသည်မှာလည်း ဗုဒ္ဓဘာသာတို့၏ ခန္တီတရားနှင့် ပျော့ညံ့ခြင်းကို မကွဲပြားခြင်း၊ ဗုဒ္ဓတရား တော်နှင့်အညီ အချင်းချင်းစည်းလုံးတိုင်ပင်ညီညွှတ်စွာ ဣဿာ၊မစ္ဆရိယကင်းကင်းဖြင့် မနေခဲ့ကြ၍ မူဆလင်တို့၏ အလွယ်တကူ သွေးခွဲဝါမျိုးခြင်းကိုခံခဲ့ရခြင်းဖြစ်ပါသည်။\nယခုအချိန်တွင်လည်း မူဆလင်တို့သည် မြန်မာအမျိုးသမီးတို့အားနည်းမျိုးစုံဖြင့်စော်ကား အနိုင်ကျင့်နေသည်မှာလည်း နေ့စဉ်နေ့တိုင်းလိုလိုပင်ဖြစ်၏။ မူဆလင်တို့သည် အမိမြန်မာပြည်အား ၀ါမျိုရန်အတွက်အကွက်ကျကျ၊ အစီအစဉ်တကျလုပ်ဆောင်နေသည်မှာ သေခြာလေ့လာကြည့်သူ တိုင်းသိမြင်နိုင်ကြမည်ဖြစ်ပါသည်။မူဆလင်တို့သည် အကြမ်းဖက်ခြင်း၊တိုင်းရင်သူတို့အား သိမ်းပိုက် ယူခြင်းဖြင့်ဝါးမျိုနေရုံမကပဲ၊ အတွင်းကလှိုက်စား၍ ၀ါးမျိုးနေပြီဖြစ်သည်။\nအာဏာရှိပါတီများ၊ ပါဝါရှိ ပါတီများတို့အားအတွင်းလူအဖြစ်ပူကပ်၍ သွေးခွဲနေကြပေ၏။ သစ်ပင်တပင်တွင် သစ်ရွက်သစ်ကိုင်း များတွင်ကျရောက်နေသော ပိုးပွားများကို အလွယ်တကူနှိမ်နှင်းလို့ရပေမဲ့လည်း ၊ အတွင်းအမြစ်ပိုင်း လူမမြင်နိုင်ရာနေရာတွင် ပိုးကျနေပါက သတိမထားကြမိတော့ပဲ နောက်ဆုံး အပင်ဗုန်းဗုန်းလဲမှသာ သတိထားမိကြလေ့ရှိပါသည်။ ထိုအတူမူဆလင်တို့သည် ယခုအခါ အတွင်းအမြစ်များမှ တွယ်ကပ် လျှက် ၀ါးမျိုဖျက်ဆီးနေကြလေပြီ၊ ထိုအမြစ်ကိုဖျက်ဆီးနေခြင်းသည် အကိုင်း၊အရွက်ထက်ပို၍ အန္တရာယ်များသလို၊တွေ့မြင်ရန်၊နှိုမ်နှင်းရန်လည်း များစွာခက်ခဲလှပါသည့်၊ထို့ကြောင့် အဖျက်ပိုးများ အားမကောင်းခင် တရားဥပဒေနှင့်အညီ ပြတ်ပြတ်သားသား ပေါင်းစုအားဖြင့်အမြစ်ပြတ်အောင် ရှင်းလင်းဖယ်ရှားသင့်လှပါသည်။\nLabels: သကျယဉ်ကျေးမှု, အစ္စလာမ်လုပ်ရပ်များ\nLabels: ယဉ်ကျေးမှုဆိုသည်မှာ, သတင်းစုံ, အစ္စလာမ်လုပ်ရပ်များ, အမျိုးသမီးနှင့်မူဆလင်\nဖန်ဆင်းရှင် ရှိနိုင်/မရှိနိုင်ဆိုတာကို ဆွေးနွေးလိုပါတယ်။ ဗုဒ္ဓ ဘာသာမှတပါး ကျန်ဘာသာအားလုံးနီးပါးဟာ ဖန်ဆင်းရှင် နတ်ဘုရား(လူသားဘုရားမဟုတ်)ကို လက်ခံယုံကြည်ကြပါတယ်။ ဘာသာအားလုံးကို ခြုံငုံပြောရလျှင် ဖန်ဆင်းရှင်များဟာ ကျွန်တော် တို့ နိုင်ငံက ငွေကြေးဈေးကွက်လို အလွန်ဖောင်းပွနေတာကို တွေ့နိုင်ပါတယ်။\nဟိန္ဒူမှာ ဗြဟ္မာ၊ ဂျူးမှာ ဂျစ်ဟိုးဗာ(ယေဟိုးဝါ)၊ ခရစ်မှာ ဂေါ့ဒ်၊ အစ္စလာမ်မှာ အလ္လာဟ်ဆိုပြီးတော့ ဖန်ဆင်းရှင် ကိုယ်စီ ရှိ ကြပါတယ်။ ဖန်ဆင်းရှင်တစ်ဦးဦးက အမှန်ဖြစ်ခဲ့လျှင် ကျန် ဖန်ဆင်းရှင်ဝါဒအားလုံးဟာ အလိမ် အညာတွေချည်း ဖြစ်သွားပါလိမ့်မည်။ ဒါကြောင့် ဖန်ဆင်းရှင် ဘာသာဝင်တွေဟာ တစ်ဖက်နဲ့ တစ်ဖက် မှားတယ်လို့ ပုတ်ခတ်ပြောဆိုတာမျိုး မလုပ်ရဲကြပါဘူး။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ သူတို့ ဟာ ဘ၀တူ ဖြစ်နေကြလို့ပါပဲ။ တခါတရံ သူတို့ဟာ ဖန်ဆင်းရှင်တစ်ဦးတည်းကိုပဲ နာမည် အမျိုး မျိုး တပ်ပြီး ကိုးကွယ်နေကြသလိုလို ပြောဆိုနေကြတာကိုလည်း ကြားရဖူးပါတယ်။\nဖန်ဆင်းရှင်တစ်ဦးတည်းကို နာမည်ပြောင်းပြီး ကိုးကွယ်တာပါလို့လည်း သူတို့ ၀န်မခံကြပါ ဘူး။ အကြောင်းကတော့ နောက်မှပေါ်တဲ့ ခရစ်ယာန်နှင့်,အစ္စလာမ်တို့ဟာ ဟိန္ဒူနှင့် ဂျူးဖန်ဆင်းရှင် ယေဟောဝါ တို့ကိုပဲ နာမည်ပြောင်းပြီး ကိုးကွယ်နေရသလို ဖြစ်နေလို့ပါပဲ။ သမိုင်းကြောင်းမရှိတဲ့အတွက် မသေချာ မရေရာတဲ့ ဟောပြောချက်တွေကိုပဲ စမ်းတ၀ါးဝါနဲ့ လက်ခံယုံကြည်နေရရှာပါတယ်။\nဤကမ္ဘာကြီးကို ဖန်ဆင်းရှင်တစ်ဦးဦးက ဖန်ဆင်းခဲ့တယ်ဆိုတဲ့အချက်ကို သိပ္ပံပညာရှင်တွေ လက်မခံကြပါဘူး။ ကမ္ဘာကြီးကို လေ့လာလိုက်တဲ့အခါ “ဖန်ဆင်းရှင်က ဖန်ဆင်းခဲ့တဲ့ အရိပ်အရောင် (သို့) သက်သေခံအထောက်အထား (သို့) သဲလွန်စ တစ်ခုမှ မတွေ့ရပါဘူး”လို့သာ သိပ္ပံပညာရှင် တွေ ဆိုခဲ့ကြတာပါ။ ဖန်ဆင်းရှင်က ဖန်ဆင်းခဲ့တယ်ဆိုရင်လည်း အဲဒီဖန်ဆင်းရှင်ဟာ အဂတိ လိုက်စားတတ်ပါသလားဆိုတာ စဉ်းစားစရာရှိပါတယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုရင် ၎င်းဟာ လူတွေကိုပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ ကမ္ဘာမြေကြီးကိုပဲဖြစ်ဖြစ် ဘက်လိုက်ပြီး မညီမမျှ ဖန်ဆင်းခဲ့လို့ပါပဲ။ ဖန်ဆင်းရှင် မဖန် ဆင်းခဲ့တဲ့ အခြားအခြားသော ဂြိုဟ်နက္ခတ်တာရာတွေ ဘီလျံပေါင်း မရေမတွက်နိုင်အောင် တွေ့ရှိ ရခြင်းဟာလည်း ဖန်ဆင်းရှင်ကို ပိုမိုသံသယရှိစေပါတယ်။ “အရာအားလုံးကို ဖန်ဆင်းခဲ့တယ်” ဆိုရင်လည်း လူအများ အငြင်းမပွားဖို့ အမှတ်အသားများ အထင်အရှား ချန်ထားခဲ့သင့်ပါတယ်။\nသိပ္ပံပညာရပ်များနဲ့ ယုတ္တိဗေဒများ အလွန်ပင်ထွန်းကားတဲ့ ယနေ့ကမ္ဘာကြီးမှာ ဖန်ဆင်းရှင်ဝါဒ အလွန်ကျယ်ပြန့်နေတာဟာ အံ့သြစရာအလွန်ကောင်းတဲ့ အချက်တစ်ချက် ဖြစ်ပါတယ်။\nဗြဟ္မာ(Brahma)၊ ယေဟိုးဝါ(Gehovah)၊ ဂေါ့ဒ်(God)၊ အလ္လာဟ်(Allah)-ဟူသော ကမ္ဘာကို ဖန်ဆင်းကြတဲ့ ဘုရားသခင်လေးဦးထဲတွင် တစ်ဦးဦးက အရင်ပေါ်ပြီး ကမ္ဘာကို ဖန်ဆင်း လိုက်ရင် ကျန်သုံးဦးအတွက် ဖန်ဆင်းစရာ ကျန်မှ ကျန်ပါဦးမလား? အရင်ပေါ်တဲ့ တစ်ဦးက (ပြိုင်ဘက်လို ချင်လို့) ကျန်သုံးဦးကို ဖန်ဆင်းခဲ့တာလား? လေးဦးလုံး တပြိုင်နက်ပေါ်တယ်ဆိုရင်လည်း တစ်ဦးနဲ့ တစ်ဦး အလုအယက်ဖန်ဆင်းပြီး ဒီဘုရားတွေ ရန်မဖြစ်ကြဘူးလား? ဒါမှမဟုတ် ဘုရားလေးပါးဟာ (ကွန်ဖရင့်) Conference လုပ်ပြီး ဝေပုံကျ ဖန်ဆင်းသွားတာလား? စသည်ဖြင့် မေးစရာ,တွေးစရာ ပြဿနာများ ပေါ်ပေါက်လာပါတယ်။ အဖြေကိုတော့ ယခုထိ မသိရသေးပါဘူး။\nအမေရိကန်နိုင်ငံ တင်နက်ဆီပြည်နယ်၊ မြို့တော်နက်ရှဗီးရဲ့ ဗန်ဒါဗစ်တက္ကသိုလ်မှာ ၁၉၈၇-ခု လောက်က (တစ်လနှစ်ကြိမ်)ကျင်းပခဲ့တဲ့ Multi-Creed Seminar လို့ခေါ်တဲ့ ဘာသာပေါင်းစုံ နှီးနှောဖလှယ်ပွဲ (ဘာသာပေါင်းစုံ Conference) မှာ ဟိန္ဒူ, ဂျူး, ခရစ်ယာန် နှင့် အစ္စလာမ်ဘာသာရေးခေါင်းဆောင် တွေကို အထက်ပါအတိုင်း သီတဂူဆရာတော်က မေးခွန်းထုတ်ခဲ့ပါတယ်။\nထိုအခါ ဂျူးဘုန်းတော်ကြီးတစ်ပါးက “သူတို့ရဲ့ ယေဟိုးဝါ ဘုရားသခင်က အရင်ဆုံး ပေါ်ခဲ့ တယ်”ဟု ပြောဆိုခဲ့ပါတယ်။ ထိုအခါ-\nသီတဂူ ။ ။ ဒါဆို အခြားဘုရားတွေ ဖန်ဆင်းဖို့ ချန်ထားခဲ့သေးလား? ဒါမှမဟုတ်ရင် နောက် ပေါ် ဘုရားတွေက ပထမဖန်ဆင်းပြီးသားကို Update(မွမ်းမံ) / Upgrade (အဆင့်မြှင့်) လုပ်တဲ့အနေနဲ့ ဖန်ဆင်းခဲ့တာလား?\nဂျူးဘုန်းကြီး ။ ။ “အဲဒါတော့ ကျုပ်လည်း မဖြေတတ်ဘူးဗျာ”\nသီတဂူ ။ ။ “မဖြေတတ် ဖြေတတ်အောင်ဖြေကွာ၊ နောက်တစ်ပတ် ဆွေးနွေးပွဲမှာ မင်းရဲ့ အဖြေ ငါစောင့်မယ်”\nသီတဂူ ။ ။ (ဂျူးဘုန်းကြီးကို) “မင်းအဖြေ ငါ စောင့်နေတုန်းပဲ” လို့ မေးလိုက်တယ်။\nဂျူးဘုန်းကြီး ။ ။ “ဆက်စောင့်ပါဦး” တဲ့။\nသီတဂူဆရာတော်က ဆက်လက်အမိန့်ရှိပါတယ်။ “အမေရိကန်က ပြန်သာ လာခဲ့ရတာ အဲဒီ ဂျူးဘုန်းကြီးဆီက အဖြေမရခဲ့ဘူး” ဟူ၍။\nလောကမှာ ဖန်ဆင်းရှင်လို့ဆိုတဲ့ ဘုရားသခင် ရှိ/မရှိ ဆိုတာကိုတော့ ဘုရားသခင်ပဲ သိပါလိမ့်မယ် ခင်ဗျား။\nLabels: ပဟေဠိအဖြေညှိ, ရယ်စရာမောစရာ, ခေတ်သစ်အယူခေတ်သစ်ဝါဒ, ဆောင်းပါး\nအစ္စလာမ် ဗလီများအား အင်ဂိုလာ အစိုးရ စတင်ဖျက်ဆီး\nအင်ဂိုလာနိုင်ငံဟာ အစ္စလာမ်ဘာသာကို တားမြစ်ဆန့်ကျင်တဲ့ ကမ္ဘာမှာ ပထမဦးဆုံးသောနိုင်ငံအဖြစ် အခုလို ဗလီတွေကို ဖျက်စီးပစ်ခြင်းဖြင့် ပြသလိုက်တာဖြစ်တယ်လို့ ဘာသာရေး ဝက်ဘ်ဆိုဒ်ကြီးတစ်ခုဖြစ်တဲ့ http://www.onislam.net/ အတိအလင်း ဖေါ်ပြလိုက်ပါတယ်။\nလူ့ အခွင့်အရေးနှင့် တရားရေးဝန်ကြီးဌာန မှထုတ်ပြန်သည့် နောက်ထပ် အမိန့် မထွက်မချင်း ဗလီတွေအားလုံး ပိတ်ထားရမှာဖြစ်တယ် ဟု အင်ဂိုလာ ယဉ်ကျေးမူ့ ဝန်ကြီး ရိုဆာ ခရုဇ် ဆီလ်ဗာက နိုဝင်ဘာ ၂၂ ရက် သောကြာနေ့ ကပြောကြားလိုက်ပါတယ်။\nဆက်လက်ပြီး ဝန်ကြီးက အင်ဂိုလာနိုင်ငံရဲ့ ယဉ်ကျေးမူ့ဓလေ့ ထုံးစံနဲ့ ဆန့် ကျင်တဲ့ ဒီလိုဘာသာရေးအဆောက်အုံတွေကို အလျော့မပေးပဲ မဖြစ်မနေ ဖျက်စီးပြစ်ရမှာဖြစ်တယ် လို့ ထည့်သွင်းပြောကြားသွားခဲ့ပါတယ်။\nအင်ဂိုလာနိုင်ငံ အစိုးရအဖွဲ့၏ ခေါင်းဆောင်ကလည်း ရေဒီယိုမိန့်ခွန်းမှ “ အစ္စလာမ်အယူဝါဒ ဆိုတာဟာ လိုရာဆွဲထားတဲ့ ဥပဒေ တစ်ခုသာဖြစ်ပြီး ၊ ဘာသာတရား တစ်ခုအဖြစ် ၎င်းတို့အနေဖြင့် လုံးဝ လက်မခံနိုင်ပါကြောင်း ” တရားဝင် ပြောကြားလိုက်ပါတယ်။ လုအန်ဒမြို့တော်ရှိ ဗလီနှစ်လုံးကိုလည်း ဖျက်သိမ်းရန် အမိန့်ရထားပြီး ဖြစ်ကြောင်း မြို့တော်ဝန်ကပြောပါတယ်။\nကျွန်တော်တို့ နိုင်ငံရှိ “ ခွေးလို ဝက်လို သားပေါက်နေသည့် မွတ်ကုလားယုတ်များ၏ မှိုလိုပေါက်နေသော ဗလီများအားလုံး ” ကို အာဖရိကနိုင်ငံ တစ်နိုင်ငံဖြစ်တဲ့ အင်ဂိုလာနိုင်ငံ လို ယခုချက်ခြင်း တရားဝင် အမြန် မဖျက်သိမ်းနိုင်လျှင်တောင် ပြည်သူလူထု၏ ဆန္ဒအမှန်ကို လွှတ်တော်တွင် တရားဝင်မှတ်တမ်းတင်နိုင်ပြီး အာဏာရ အစိုးရအဖွဲ့မှ လိုအပ်သလို ဆောင်ရွက်ပေးနိုင်ရန်\nကျွန်တော်တို့ ဆန္ဒမဲပေးထားလို့ လွှတ်တော်အမတ်များ ဖြစ်နေသည့် ပြည်သူ့လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ်ကြီးများမှ တဆင့် “ တရားမ၀င် ဆောက်လုပ်ထားသော ဗလီများ နှင့် တရားမ၀င် ဆောက်လုပ်ထားသော အာရေဗျီ စာသင်ကျောင်းများအား ဥပဒေနှင့်အညီ တရားဝင် အမြန်ဖျက်သိမ်းပေးရေး အဆိုအား လွှတ်တော်၌ အဆိုတင်သွင်းပေးပါရန်\n” မိမိနေထိုင်ရာ မြို့နယ်၏ ပြည်သူ့လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ် အမတ်မင်းများ ထံ ဝိုင်းဝန်းတောင်းဆိုကြပါလို့ တိုင်းပြည် ၊ အမျိုး ၊ ဘာသာ ၊ သာသနာတော်ကြီး နှင့် အနာဂတ်မျိုးဆက်သစ်များ အကျိုး မျှော်မှန်း၍ နှိုးဆော်တိုက်တွန်းလိုက်ပါတယ်။\nLabels: မှန်ပြောင်းများ, မူဆလင်အကြံ ၊ တို့လက်မခံ, သတင်းစုံ\nLabels: ဗုဒ္ဓဘာသာ, သကျယဉ်ကျေးမှု, အလာဟ်အရှင်ဆိုသည်မှာ\nပြည်ထောင်စုတ၀ှမ်းလုံးမှာရှိတဲ့ တိုင်းရင်းသားအပေါင်းတို့-\nဦးဇင်းဝီရသူ ရခိုင်အရေးနဲ့ ပတ်သက်ပြီး စကားပြောနေပါတယ်။\nရခိုင်အရေးအခင်းဟာ ရခိုင်တိုင်းရင်းသားတွေရဲ့အရေးတခုတည်း မဟုတ်ပါဘူး။ မြန်မာတမျိုးသား လုံးရဲ့အရေးဖြစ်ပါတယ်။ ဘင်္ဂလီရဲ့နောက်ကွယ်မှာအာရပ်ကမ္ဘာရှိနေပေမဲ့ ရခိုင်တွေရဲ့ဘက်ကို မြန်မာ တိုင်းရင်းသားတွေတောင် မရှိတာကိုတွေ့ နေရပါတယ်။ ဘင်္ဂလီတွေကို ၀ါကာအူဒင် ကဦးဆောင်နေ ပြီးတော့ ၀ါကာအူဒင်ကို ဂျလာလာနီက ကြိုးကိုင်နေတာပါ။ အာရပ်ကမ္ဘာရဲ့ထောက်ပံ့မူတွေနဲ့ဝါကာ အူဒင်တို့ဂျလာလာနီတို့ က ဘင်္ဂလီတွေကို အမိန့် ပေးပြီးတော့ စနစ်တကျ ဂျီဟတ်စစ်ပွဲဆင်နွှဲနေကြ တာပါ။\nပြီးခဲ့တဲ့ မေလက မြို့ သုံးမြို့ ကိုအပိုင်သိမ်းဖိုကြံတဲ့ဂျီဟတ်စစ်ပွဲ မြို့ သိမ်းတိုက်ပွဲ ထင်ရှားပါတယ်။ ကလေးငယ်တွေကို စိတ်ကြွဆေးတွေကြွေးပြီးတော့ ရှေ့ ဆုံးကနေ တိုက်ခိုင်းတာလည်း အာရပ် စစ်ဗိုလ်တွေပါပဲ။ အာရပ်စစ်ဗိုလ်တွေဟာ အမျိုးသ္မီးဝတ်စုံတွေ ၀တ်ပြီးတော့ တိုက်ပွဲထဲမှာ ရုပ်ဖျက်ပြီး တော့ပါလာပါတယ်။ မြို့ သုံးမြို့ တိုက်ပွဲကိုရှစ်လေးလုံးနေ့ မှာ ကျင်းပဖို့ စီစဉ်ထားပေမဲ့ ရုတ်တရက် တောင်ကုတ်ဖြစ်ရပ်ကြောင့် သူတို့ တတွေဟာသတို့ ကိုယ်သူတို့ယုံကြည်မူ အားကြီးပြီးတော့ - စစ်သင်တန်းတွေတက်ခဲ့တယ် လက်နက်တွေပြည့်စုံပြီဆိုတဲ့ သဘောနဲ့မေလမှာ အချိန်မတိုင်ပဲနဲ့မြို့ သုံးမြို့ ကိုသိမ်းတဲ့ တိုက်ပွဲဆင်နွှဲခဲ့တာပါ။\nမအောင်မြင်တဲ့အတွက်ကြောင့် မကျေပွဲ အခုအချိန်မှာ ထပ်နွှဲနေခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ အဲသည်လိုထပ်နွှဲဖို့အတွက်လည်း ရခိုင်ပြည်ကို +ို +င် +ျာ နိုင်ငံကြေညာထားတာက သက်သေရှိနေပါတယ်။ +ို +င်+ျာ နိုင်ငံအဖြစ်ကြေညာလိုက်တာဟာ ရခိုင်ပြည်ကို အစ္စလန်မစ် စတိတ် ထူထောင်မယ်လို့ တရားဝင် အသိပေးလိုက်ခြင်းပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ကြေညာထားတဲ့အတိုင်း တိုက်ခိုက်နေပါပြီ။\nရခိုင်အရေးအခင်းဟာ လူမျိုးရေး အဓိကရုဏ်းလုံးဝမဟုတ်ပါဘူး။ ကျူးကျော်စစ်ပွဲ သက်သက် ဂျီဟတ် စစ်ပွဲ သက်သက်သာ ဖြစ်ပါတယ်။ ပိုပြီးဝမ်းနည်းစရာကောင်းတာက ပါတီအဖွဲ့ အစည်းတွေက ရခိုင် အရေးကို လစ်လျှူရှူထားကြတာပဲဖြစ်ပါတယ်။\nပြည်သူအတွက်ဖွဲ့ စည်းထားတာမှန်ရင် ပြည်သူကိုကာကွယ်ကြပါ။ တိုင်းပြည်အတွက် ဖွဲ့ စည်းထား တာမှန်ရင် တိုင်းပြည်ကို ကာကွယ်ကြပါ။ ရခိုင်အရေးဟာ တမျိုးသားလုံးအရေးဖြစ်တယ် ဆိုတာကို နားလည်ကြပါ။ ရခိုင်ပြည်သူတွေကို ကာကွယ်ကြပါ။ ရခိုင်ပြည်နယ်ကြီးကို ကာကွယ်ကြပါ။ ရခိုင် ပြည်သူတွေ ရခိုင်ပြည်နယ်ကို ကာကွယ်ခြင်းဖြင့်အမိမြန်မာပြည်ကို ကာကွယ်ဖို့ အချိန်တန်ပြီလို့ဦးဇင်း ၀ီရသူ အတိအလင်းကြေညာပါရစေ။\nဆရာတော် ဦးဝိရသူ၏ မွက်ကြားချက် (ဗွီဒီယို ရုပ်သံ)\nLabels: အစ္စလာမ်လုပ်ရပ်များ, အမျိုးသားယဉ်ကျေးမှုရှင်သန်ရေး


“ချမ်းမြေ့ရိပ်ငြိမ် သင်တန်းများ” | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Education » “ချမ်းမြေ့ရိပ်ငြိမ် သင်တန်းများ”\nPosted by ဇီဇီ on Nov 15, 2012 in Education, My Dear Diary | 43 comments\nဒီပို့(စ) ကတော့ ဆားချက်တဲ့ ပို့(စ) လို့ပဲပြောရမလား။ ဖေ့ဘုတ်က “ချမ်းမြေ့ရိပ်ငြိမ်” အဖွဲ့လေး အတွက်ရေးခဲ့တာကို တင်ပေးပါတယ်။ တီချယ်နဲ့ ကိုယ့်ရဲ့ ဘဝ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းလို့ ပြောလို့ရမလားတော့ မသိပါ။ တွေ့ဖူးသမျှ ဆရာ/မ တွေထဲ စေတနာအရ၊ ပညာအရ၊ စိတ်ဓာတ်အရပါ အလေးစားဆုံး ဆရာမဖြစ်ပါ၏။ နောက်ပိုင်းကိုယ်ကို ဘာသာရေးအရပါ လမ်းညွှန်နိုင်သူ အနေနဲ့ပါ ရိုသေရပါတယ်။ တီချယ်ကို လွမ်းလို့ရော တင်လိုက်ပါတယ်။\nတီချယ်ရဲ့ အားပေးမှုတွေနဲ့ စာတွေရေးတင်ဖို့ စိတ်အားတွေထက်သန်လာပေမဲ့ ရေးစရာ အကြောင်းအရာကလည်း စဉ်းစားရပြီလေ။ အစားအသောက်ပို့(စ) တွေချည်းပဲလည်း ရေးလို့မဖြစ်သေးဘူး။ ( :hee: ဝါသနာ ခဏ နားထားမှ)။ ခံစားချက်လေးတွေ ရှယ်လို့ရအောင် ဒီ ချမ်းမြေ့ရိပ်ငြိမ် က သင်တန်းလေးတွေကို အဓိက ထားရေးမလားလို့။ ဒါပေမဲ့ သုံးရတဲ့ အချိန်မတူတာတို့၊ လူချင်းမရင်းနှီးတာတို့ကြောင့်တော့ ဆွေးနွေးခန်းတော့ မရောက်နိုင်ဘူးပေါ့လေ။ (ကိုယ့်အချင်းချင်းထဲတော့ တစ်ခုပြောလိုက်တာနဲ့သဘောတူချက်၊ ငြင်းချက်တွေ အများကြီးလာတော့တာ။)\nကဲပါ … အချီတွေ နိဒါန်းတွေကြာနေပြီ။ ရေးပါတော့မယ်။ ကိုယ့် တီချယ်ကို စတွေ့ဘူးတော့ အသက်က ၁၆ နှစ် စွန်းစွန်းပဲရှိသေးတယ်။\nအဲဒီမတိုင်ခင်က ကိုယ့် အဖေပြောင်းတဲ့ နယ်တွေကို လိုက်နေရတာ။ အင်္ဂလိပ်စာ ဆိုတာ မိခင်ဘာသာမဟုတ်ဘူးဆိုပြီး နည်းနည်းအားစိုက်လေ့လာတာလောက်ရှိတာ။ အဒေါ်တွေက အကုန် ဆရာမတွေ …ကိုယ်က တူမ အဦး၊ ကိုယ့်မြင်ရင် စာပဲ မေးချင်၊ သင်ချင်တာ။ မြင်လိုက်တာနဲ့ Verb to be နောက်က ဘာလိုက်တုန်းဆိုတာလောက်အနည်းဆုံးမေးလိုက်ရမှ။ အဲဒီလိုနဲ့ သီဝရီမှန်သမျှတော့ ဘိုင်ဟာတ် ပဲ။\nအဲ! အင်္ဂလိပ်လို ပြောဖို့ကတော့ အိမ်မက်မမက် မစဉ်းစားတာ။ ဒီ သမီးလေးကို လဲ နိုင်ငံခြားဆိုတဲ့ဟာကြီးကို လွှတ်ဖို့စိတ်ကူးမရှိ၊ ကိုယ်တိုင်ကလည်း သက်သာရာသက်သာကြောင်းပေါ့။ ဒါပေမဲ့ ၁၀ တန်းအောင်ပြီး နယ်မှာလိုက်နေနေတုန်း အဖိုးက သူနဲ့လာနေစေချင်တာရော၊ တိုးတက်ရာတိုးတက်ကြောင်းလုပ်စေချင်တာရောနဲ့ မန္တလေးခေါ်ပြီး ဘာသင်တန်းတက်မတုန်းပေါ့။ အဲဒီအချိန်က ဖေ့ဘွတ်လည်းဝေး၊ ဂျီမေးလည်းမမြင်ဘူး၊ ချတ်တင်ဆိုတာ မကြားဘူး ဆိုတော့ ကိုယ့်အတွက် ကွန်ပြူတာဆိုတာ ချို နဲ့လားပဲ။ (ခါးခါးသီးသီးကို ငြင်းတာဗျ)။\nကိုယ်ကလည်း ကိုယ့်အကြံနဲ့ ကိုယ်ပေါ့။ ကိုယ်က ဆရာဝန်ဖြစ်မဲ့သူပေါ့လေ။ အင်္ဂလိပ်လို မွှတ်မွှတ်ပြောတတ်မှ မန်း ဆေးကျောင်းက သူတွေကို အထင်မသေးနိုင်မှာပေါ့။ အဟင်း!!။ နောက်တော့လည်း ဆရာဝန်ဖြစ်ဖို့မဆိုထားနဲ့၊ ဆရာဝန်ကတော်ကို မဖြစ်လိုက်ဘူး။ (ဟယ်!!! ကိုယ်ရေးကိုယ်တာတွေပေါ်ကုန်ပြီ၊ ရပ်မှ)။\nဒီလိုနဲ့ တီချယ်နုဆီ ရောက်လာပါလေရော။ (ရေးချင်တာက ခုမှလာတာ။ မွေးရာပါ လေကြောရှည်သူမို့ သည်းခံကြပါ။)\n၁) ပထမဆုံး တက်ရတာက Survival တန်း တကယ်ကို အသုံးဝင်တဲ့ ထမင်းစားရေသောက် ပြောစကားများဆိုပါတော့။ အဲဒီမှာ အသံထွက်အမှားတွေစတွေ့တော့တာပါပဲ။ :harr:\nတသက်လုံး အရိုးစွဲလာတဲ့ အသံထွက်တွေ ကွဲတာပဲ။ အဲဒီ အတန်းရဲ့ အကျိုးကတော့ ခုဆို သူများပြောရင်ကြောင်မနေပဲ တုံ့ပြန်စကားထောက်နိုင်တာမျိုးပေါ့လေ။ (Yes/No/Ok) က မတက်တဲ့ သူတွေထက်ပို ဖောနိုင်ပါတယ်။ :hee:\n၂) နောက်တော့ ပရိုဂရမ် တစ် လို့ပေးထားတဲ့ အပြန်အလှန်စကားပြောခန်းတွေပါတဲ့ သင်ခန်းစာတွေ စတယ်ခင်ဗျ။ အဲဒီ သင်ခန်းစာကတော့ယူတတ်ရင် အင်္ဂလိပ်စကားပြောသာမက ရုပ်ရှင်မင်းသမီးပါဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ဇာတ်ကွက်လေးတွေကို ဇာတ်ကောင်လေးတွေခွဲပြီး တစ်စုချင်း သရုပ်ဆောင်ရတာပါ။ ဟမ်မလေး! စာလည်းမမေ့ရ၊ အမူ အယာလည်းမကြောင်ရ\nဂရုစိုက်ရတဲ့အပြင် လူကြားထဲသရုပ်ဆောင်ရတာ အတော်ရင်ခုန်ပါတယ်။ :eee:\n၃) မရှေးမနှောင်းမှာ ပရိုဂရမ် နှစ်ကြီး ကို ကိုယ်တို့ တီချယ်က ဆက်တက်ခိုင်းပါတယ်ဗျာ။ ပြောရတဲ့ ဒိုင် တွေက ကြီး/မြင့်/ရှည် တွေပါ။ စကားလုံး တွေ ကြီးမြင့်ရတဲ့ အထဲ စာကြောင်းတွေက အရှည်ကြီးပါ။ တီချယ်က လေသံတစ်ဆက်တည်း ပြောတာလည်းမကြိုက်တော့၊ လေယူလေသိမ်းက အစ အတော်ဂရုစိုက်ရပါတယ်။ တက်ရတဲ့ အထဲမှာ အရီရဆုံး၊ ပျော်စရာ အကောင်းဆုံးပါ။ (ခုလို ဗီဒီယို ရိုက်လို့ရတဲ့ ဖုန်းတွေ မဖောသီတဲ့ခေတ်မို့ပေါ့။ အိမ်ရောက်ရင်ပြန်ပြန်ပြောပြပြီး ရီရတယ်)။ ဒီ နှစ်ခုရဲ့ ကောင်းမှုကတော့ ဒိုင်ယာလော့ တွေရဲ့ လေယူလေသိမ်း ကို အကျင့်ရခြင်း၊ စကားပြော ဝါကျ တည်ဆောက်မှုကို လေ့လာနိုင်ခြင်း၊ ရဲရင့် သွက်လက်လာခြင်း၊ အမူအယာပိုကောင်းလာခြင်းတို့ပါပဲ။ တို့ဆို အဲဒီတုန်းက အင်္ဂလိပ်စကားပြော ရုပ်ရှင်တို့ ဆာတိုရီတို့ ရဲတိုက်တို့မရှိလို့မင်းသမီးမဖြစ်တာ။ (ဟမ်!!! ပေါရဲလိုက်တာနော်)။\n၄) နောက်တစ်ခုက Phonetics ပေါ့။ စတက်ခါစက ဘာပါလိမ့်ပေါ့။ ကိုယ်တွေ ဝေးချက်ကလည်း အသံထွက်ဆိုတာ ဆရာ/မ ပါးစပ်ထဲပဲ ရှိတယ်မှတ်တာ။\nDictionary ကြည့်နည်းတွေပါသင်တော့မှ ဪ ဂလိုကိုးပေါ့။\n(ဟင် ပေါ့။ ကိုယ့်အဒေါ်တွေ အပါအဝင်ပေါ့ အင်္ဂလိပ်စာ ဆရာ/မ တွေ Dictionary ကိုင်တာ မမြင်ဘူးဘူးပေါ့ စသည်ဖြင့် တိုးတိုးတိတ်တိတ် တွေးရသေး။) :bar:\nတီချယ်သင်တန်းက ပြန်လာပြီး အဘိဓာန်လို့လည်း ပြောရော ကိုယ့်ကို ဝမ်းသာအားရ စာအုပ်စင်က ယူပေးကြတာဗျား။ (ဪ တော်ပါသေးရဲ့။ စာအုပ်စင်မှာ ရှိပါသေးပေါ့)။ အကျိုးကတော့ အသံထွက်ကို ပြီးပြီးရောမထွက်ရဲတော့ခြင်း၊ မစစ်နိုင်ရင်တောင် စာလုံးပေါင်းတွေကို ကြည့်ပြီး အနီးစပ်ဆုံး အသံထွက်ခန့်မှန်းနိုင်ခြင်း၊ အသံထွက်တွေ ကို ဗမာလို ရေးစရာ မလိုတော့ခြင်း၊ (အိမ်တွင် လူကြီးများ၏အသံထွက်အမှားများကို လိုက်ပြင်မိ၍ အခေါက်ခံရခြင်း) စသည်ဖြင့်ပေါ့လေ။ :saut:\n၅) အီဒီယမ် အဘိဓာန် – ကိုယ့်အတွက် အတော်အားစိုက်ရတဲ့ အတန်းပါ။ ပေးထားတဲ့ စကားစုရဲ့ တိုက်ရိုက်အဓိပ္ပယ်ကို မဟုတ်ပဲ သူသက်ရောက်တဲ့ သွယ်ဝိုက်အဓိပ္ပယ်ကို မှတ်ရတာပါ။ ဝတ္ထုဖတ်တဲ့သူတွေ အတွက် အလွန်အသုံးဝင်ပါတယ်။ (အဲ့ဒီ စကားလုံးတွေ သုံးပြီး ရေးထားတဲ့ ရည်းစားစာ ခုထက်ထိရှိသေးဗျ။)\n၆) Discussion တန်းပါ။ အပြောဦးစားပေးတန်းပေါ့လေ။ တီချယ်မြှောက်စားလို့ မမှီတဲ့ပန်းကို တုံးခုပြီးလှမ်းပါတယ်။ ဆရာ့ ဆရာကြီးများထဲ ကိုယ် အသက်အငယ်ဆုံးပါ။ စိတ် အလှုပ်ရှားရဆုံး အတန်းပေါ့။ လူရှေ့ ဗမာ လိုပြောဖို့မဖြစ်မြောက်သောသူအတွက် ရှေ့ထွက် အင်္ဂလိပ်လိုပြောရမယ်ဆိုတော့ စဉ်းစားကြည့်ပါ။ ကိုယ် Presentation အတွက် လာမဲ့မေးခွန်းတွေလည်း ကိုယ်ပဲတာဝန်ယူဖြေရပါတယ်။ တော်တော် ချောင်ပိတ်ရင် တီချယ်ကူဖြေပါတယ်။ အချိန်နည်းနည်းကြာလာတော့ ကြောက် ကျောပြတ်သွားပါတယ်။ ကိုယ်ပြောမဲ့စကားတွေ အထားအသိုမှန်၊ အသံထွက်မှန်အောင်၊ လာမဲ့ မေးခွန်းတွေကို ဘယ်လိုဖြေမယ်ပဲ ဂရုစိုက်ရပါတော့တယ်။ Presentation ပြီး လို့ ရလာမဲ့ တီချယ်စာရွက်ထဲက မှတ်ချက်လေးတွေကို တော့ အတော်မက်မောတယ်။ အမျိုးမျိုးပါပဲ။ တီချယ် မှတ်ချက်တွေကမထပ်ဘူး။ အဲဒီ စာရွက်လေးတွေ ခုထိရှိသေးပါရဲ့။ အဲဒီရလာဒ်တွေက အခု လုပ်ငန်းခွင်က Presentation တွေမှာ သူတို့မေးနိုင်မဲ့မေးခွန်းတွေပါ ကြိုစဉ်းစားပြင်ဆင်နိုင်သွားပါတယ်။ ကြောက်လည်းမကြောက်တတ်တော့ပါဘူး။\n၇) Reading တန်း – အကြိုက်ဆုံး၊ မပျက်ကွက်ချင်ဆုံးအတန်းပါ။ တီချယ် ရွေးပေးတဲ့ အကြောင်းအရာ၊ စာပိုဒ်၊ သီတင်း စတာတွေကို ဖတ်ပြီးဘာသာပြန်ရပါတယ်။ စစချင်းတော့ ရှာလိုက်ရတဲ့ စကားလုံးတွေ၊ အဘိဓာန် လက်ကမချရပါဘူး။ တော်တော်ကြိုးစားပြီးနောက်မှာ ကျင့်သားရသွားတာက သုံးခေါက်လောက် ကြည့်ပြီးသား စာလုံးကို အလွတ်ရသွားပြီး၊ စာတစ်ကြောင်းကို အကြမ်းဖျင်း ဘာသာပြန်နိုင်သွားပါတယ်။ လူရှေ့မှာ ပြန်ရမဲ့ မြန်မာဘာသာအတွက် ဗမာလို အဆင်ချောအောင်လည်း စိတ်ထဲက စဉ် ရပါသေးတယ်။ :hee:\n၈) Business English – ခုထိ အဲဒီ စာအုပ်လေးကို ယူလာပြီး ပြန်ပြန်ကြည့်ရပါတယ်။ အင်တာဗျူး က အစ၊ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက် ဆက်ဆံရေး အဆုံး မှတ်သားစရာတွေချည်းပါပဲ။ အဲဒီ အတန်းမရှိတော့ရင်တော့ တီချယ်ကို ပဲ မေးကြည့်ကြပါ။\nခု ကလေးတွေတော့ အရင်က သင်တန်းတွေနဲ့ တူ မတူမသိတော့ပါဘူး။ ဉာဏ်တွေကတော့ ကိုယ့်ထက်ကောင်းကြမှာပါ။ ကိုယ်တွေ တက္ကသိုလ်ရောက်တဲ့ အချိန်ကနေ ခုထိ အင်္ဂလိပ်စာကို ဟုတ်တိပတ်တိ မကိုင်ဖြစ်တော့ပါ။ တီချယ်နားမှာနေခဲ့တဲ့ ၂ နှစ်ကာလက သိမှတ်ခဲ့တာလေးနဲ့ ဒီ အချိန်ထိ အသက်ဆက်နေခဲ့ရတာပါ။ ကျေးဇူးအများကြီး တင်ပါတယ်တီချယ်။ ဒီတစ်ခုတော့ ဒီမှာပဲ အဆုံးသတ်ပါရစေ။ တီချယ်ကို လည်း အပြီးသတ် ချောက်ချ အဲလေ အကြံပေးချင်တာက Listening အတွက် ရုပ်ရှင်ပြတဲ့ အတန်းတို့၊ အင်္ဂလိပ်သီချင်း အဆိုပြိုင်ပွဲတို့ လုပ်ပေးပါလို့။ :harr:\nနောက်များမှ စလုံးက စကားပြောနဲ့ မိဆွိတို့ ဘယ်လောက် ချောက်ကျတယ်ဆိုတာ ရေးပါဦးမယ်။\nလေးလေးစားစား ဖတ်သွားပါတယ် မခိုင်ဇာရေ…။\nအင်္ဂလိပ်စာတော်တဲ့လူတွေကို ကျွန်တော်က အထင်ကြီးတတ်ပါတယ်…။\nအဲဒါက ကျွန်တော့်ရဲ့ အားနည်းချက်ကြီးကိုးဗျ…။\nလူတွေကို အင်္ဂလိပ်စာတတ်ဖို့ သင်ပေးနေတဲ့… တီချယ်ကြီးကိုလည်း အထင်ကြီးလေးစားပါတယ်…။\nအင်္ဂလိပ်စာတော်တဲ့…တီချယ်ကြီးရဲ့ တပည့်တွေကိုလည်း အထင်ကြီးပါတယ်ခင်ဗျာ…။\nခင်ဗျား ဘယ်လောက် ချောက်ကျခဲ့တယ်ဆိုတဲ့အကြောင်းတွေလည်း စောင့်ဖတ်ပါမယ်ဆိုတဲ့အကြောင်း…။\nအဲ ကျနော်က ကိုဘလက်အိမ်လည်တဲ့အချိန် ကိုဘလက်က ဒီဘက်လာလည်နေတာကိုးဗျ။\nကျနော်က အမှတ်တရဖြစ်အောင်ရေးတာပါဗျာ။ လေးလေးစားစားဖတ်သွားတယ်ဆိုလို့ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။\nကျနော်နဲ့ မာမီက တော့ နီးနီးလေးနဲ့ ဝေးဝေးပြီး ကပ်လွဲလေးဖြစ်သွားတာ။\nဖြစ်ပါတယ် ကိုကြီးပေါက်ရ။ တီချယ် ကိုမေးပြီး ကိုယ့်အချိန်အားနဲ့ကိုက်ပြီး သွားလို့ရပါသေးတယ်။\nတီချယ်ကြီးက အသက်ကြီးကြီး ရုပ်ဆိုးဆိုး ပေစုတ်စုတ် ကို တပည့်အဖြစ်လက်မခံလောက်တော့ဘူးထင်တာဘဲ မယ်ခိုင်ဇာရေ\nသင်ယူချင်စိတ်ရှိနေသ၍ ဘယ်ဆရာကမဆို လက်ခံနိုင်ပါတယ်လေ။ :hee:\nဇကားမစပ် မဇာရီးက ဆြာဝန်လားဗျ\nဟင် မဖြစ်လိုက်ပါဘူးလို့ ပြောထားတယ်ကွယ်။ အဟင့်။ ဝေဒနာဟောင်းကို လာဆွနေသလိုပဲနော်\nဆောတီး. မဆိုထားနဲ့ကို မတွေ့ဘဲ ဆြာဝန်ကတော် ကိုပဲဖတ်လိုက်မိတာ.\nအနောက်တိုင်းဆေးဆြာ မဖြစ်ရလည်း တိုင်းရင်းဆေးဆြာ. ဖြစ်အောင်လုပ်ပေါ့\nအင်း။ ဆရာဝန်က ဖြစ်ချင်လွန်းလို့တော့ဟုတ်ပါဘူးအေ။\nထားပါ။ အဲဒါ နောက်ပို့(စ) ရေးဖို့ ချန်ထားတာပါဆို။\nဆရာဝန်ဖြစ်ရင် ကျုပ် ခြင်္သေကျွန်းမရောက်ဘူးရယ်။\n၂၀၀၄ မှာ B.E (Civil) ပြီးပြီး ၂၀၀၆မှာ M.E (Civil) နဲ့ ကျောင်းပြီးထားပါ၏။\nအူးဗိုက် ဘီအီး ဟုတ်ဘူးနော် …\nကျုပ်နဲ့ပြောင်းပြန်ပဲ. ဆြာဝန်မဖြစ်ချင်လို့ ထွက်လာတာ.\nထွက်ပီး ရေးလို့ရတာ အကုန်ရေး.\nစကားမစပ် f.b မှာ မလတ် ကို အတ်ထားပါလား\nဟင်။ ကျုပ် FB ကမြင်ရလို့လား။ မလတ်ဆိုတာ နာမည်အပြည့်အစုံက ဘယ်သူလဲ။\nတချိန်က နာမည်ကြီးမင်းသမီး အခုဝတုတ်\nသိဘူးထင်တယ်။ ကျုပ် FB ထဲ ဂေဇက်ကဆိုလို့ မောင်အံစာတို့ စီတုန်းလေးတို့ပဲရှိတယ်။\nတီချယ်ကြီးရယ် ကိုဆန်နီရယ် အဲ့အကယ်ဒမီများရှင် မွန်မင်းသမီးကြီးရယ် ရှိပါသေးသကွယ့်\nအကောင့် ၃ခုပိုင်ရှင်ဆိုတော့ မေ့မပေါ့လေ\nအပြင်မှာသိတာဆိုလို့ ဂေဇက်မှာ တီချယ်တစ်ယောက်ရှိတာပဲ။ ကျန်တာ ဓာက်ပုံမြင်ဘူးတာလောက်ပဲရှိတာ။\nမဆွိအထွက် အနော်အ၀င်ထင်တာပဲ ။ ဒီခေါက်အလည်လာရင် ပြောလေ မုန့်သွားစားရအောင်\nဟုတ်ရပါဘူး အန်ကယ်ကြီးရယ်။ ဒီခေတ်ကလေးတွေမှာလည်း သူ့အားသာမှုနဲ့သူရှိကြမှာပါ။\nကျနော်တို့တုန်းက အင်္ဂလိပ်စာကို လေ့လာရင်4skills အပြင်ဘာတွေပါ လေ့လာရတယ်ဆိုတာ အတွေ့အကြုံနဲ့ ယှဉ်ရေးလိုက်တာဖြစ်ပါတယ်။ :hee:\nချမ်းမြေ့ရိပ်ငြိမ်သို့ တစ်ခေါက် ဆိုရလောက်အောင် တစ်ခေါက်ဘဲရောက်ဖူးပါတယ်။\nဒါနဲ့တီချယ်ကြီးရွာလည်မထွက်တာကြာသမို့ ကျန်းမာပါစ မခိုင်ဇာရေ။\nအလည်လာလို့ ကြိုဆိုပါတယ် ကိုခ။\nတီချယ်ကြီးလည်း ခရီးက ပြန်လာပြီး ရွာကို မလည်နိုင်သေးဘူးထင်ပါတယ်။\nအခြား Activities တွေကို တွေ့ရလို့ နေကောင်းတယ်လို့ဆိုနိုင်ပါတယ်ဗျာ။\nတကယ့် ကို ဆရာကောင်းနဲ့ တွေ့ ခဲ့ ရတာ ပါ ပဲ လား။ အစ်မ လည်း အပေါ် မှာ ဦး ဘလက် မန့် ခဲ့ သလို အင်္ဂလိပ် စာ ညံ့ တဲ့ သူ ဆိုတော့ အင်္ဂ လိပ်စာ တော်တဲ့ သူတွေ၊ အင်္ဂလိပ်စာ သင်တဲ့ ဆရာ၊ ဆရာ မတွေ ဆို ရင် အရမ်း ကို လေးစား အထင်ကြီးမိတယ်။ တီချယ် ကြီး နဲ့ ဂေဇတ် ထဲ ရောက်မှ တွေ့ ခွင့် တာ နာ တာပဲ။\nမန်းတလေး မှာ တူတွေ၊ တူ မတွေ ရှိ တဲ့ သူငယ်ချင်း ကို လှမ်း ပြီး လက်တို့ လိုက် ဦး မယ်။\nကျနော် ဒီနေ့ဒီလိုရပ်တည်နိုင်တာ တီချယ် ကျေးဇူးအများကြီးပါ။\nကျနော်တို့ တုန်းက ဆို အပြောအဆို၊ အနေအထိုင်၊ အဝတ်အစားက စ အမြင်မတော်ရင် အမုန်းခံပြောခဲ့တာ။\nခုကလေးတွေတော့ အဲလောက် ပြောလို့ရတော့ဘူးတဲ့။\nမာမီကျနော်ကိုပြောလေ့ရှိတဲ့ ကြိမ်မီးစင်္ကြာနဲ့ရော မယ်ခိုင် တွေ့ခဲ့သေးသလားဗျ\nအဲဒါ ဘာတုန်း ကိုကြီးပေါက်ရ။ ရိုက်ခံရတာကို ပြောသလား။\nကျနော် တစ်ခါမှတော့ အရိုက်မခံဘူးပါ။ တီချယ် ရိုက်မှာထက် ဆူမှာ၊ ပြောမှာ ကို ပိုကြောက်ရပါတယ်။\nပုပြောတဲ့ အဝင်/အထွက်က သင်တန်းကို ပြောတာ ဆိုရင် တီချယ်နု နားမှာ အပုလေး ကြာပြီပေါ့နော့။ ပညာကုန်ရအောင်သာ ယူလိုက်ပါ\nညီမလေးရေ။ အစ်မ ဒီလထဲလောက်လာဖြစ်မလားတော့ မသိ၊ တီချယ်ဆီကို ဖုန်းဆက်မယ်ပြောထားတယ်။ ..\nအဲဒီဒုံးဂ မပြောဖြစ်တဲ့ဇဂါး အခုပြောမယ်…။ ဇာဂျီးကို ခြစ်တယ်။ ဇာဂျီးဇောနဲ့ ဇိမ်ကျကျ ဇိုးဇိုးဇပ်ဇပ် ဇွိကနဲ ဈန်ပါပါ ဈေးဝယ်နိုင်ဖို့ ဇုံမှူးကတော်ကို ဇင်သားဇစ်အိတ် ဇယ်ပါတယ်။\nအခုခေတ်ကလေးတွေလို့ ပျောလို့ရတဲ့ ဆယ်တန်းအောင်ပီးစ ခလေးများနဲ့ လွန်ခဲ့သော ၄နှစ်ခန့်က ဒေါ်လှပေးပီးတက်ရတဲ့ အင်းဂလိပ်စာ သင်တန်းတခုမှာ အတူတက်ဖူးပါတယ်။\nနေးတစ်စပီကာတွေ သင်တာပေါ့လေ။ ငါဟဲ့ အီးမေဂျာဆိုပီး မာန်တွေတက်ပီး သွားလိုက်တာ\nသူရို့နဲ့ ယှဉ်တော့ လေ့လာမှုပိုင်းရော နားလည်နိုင်စွမ်းရော အတော်နိမ့်နေသေးတာ သိလိုက်ပီး\nအမြီးကုပ်သွားပါကြောင်း။ လူ၁၆ယောက်မှာ (၁၀တန်းခလေးထက်ဝက်ခန့်နှင့် ကုန်မနီဝန်ထမ်းထက်ဝက်ခန့်) ကျနော်က အဆင့်၁၀ဖစ်ကြောင်း\nပြောပါတယ် ရွှေအိရယ်။ ဒီခေတ်ကလေးတွေ တော်ရင် လိုက်မမှီတော့ပါဘူးလို့။\nပွဲကတော်ဖြစ်ဖို့ အကြောင်းဆိုင်လို့ များလားလို့ \nမဆီမဆိုင်ပေမယ့် တွေးမိသွားတယ်ကွဲ့ \nဟင်။ ပွဲကတော်လည်း ဒီဘဝ ဖြစ်နိုင်တော့ပါဘူးကွယ်။\nအင်္ဂလိပ်စာကို စနစ်တကျ ပြောတတ် ရေးတတ်ချင်လိုက်တာ\nဒီ အရွယ်ရောက်နေပြီဆိုတော့ အပြင်မှာတက်ဘို့ အချိန် သွားလာရေး အခြားတာဝန်များနဲ့ မလွယ်တော့ဘူး\nကိုယ်တိုင်အားထည့်လေ့လာ တတ်ကျွမ်းတဲ့ သူနဲ့ ပြန်တည့်မတ်မှ ရတော့မယ်\n( မဇာကြီး တို့က တီချယ်ကြီးနဲ့ တွေ့ခဲ့ရတော့ ကံကောင်းတယ် လို့ ပြောချင်တာ ၊ ကံ ဆို တာ ဘာဖြစ်တယ် ညာဖြစ်တယ် တွေ ၀ိုင်း ပြောနေမှာစိုးလို့ စိတ်ထဲကပဲ ပြောသွားပါကြောင်း ဟီး ဟီး )\nမဇာကြီး မြန်မာပြည် ပြန်လာတုံးလေး အသားဖြူဖြူ လူကြီး တစ်ယောက်နဲ့ ကျွန်တော့်ကို အချိန်ပိုင်း သင်ပေးသွားပါလား ဗျာ\nဆရာဖြစ်တတ်နိုင်ပါဘူး ကိုနိုရာ။ ကိုယ့်အသက်ကို ကယ်နိုင်ရုံလေးတတ်တာပါ။\nစာတော့မသင်ခိုင်းပါနဲ့ဗျ။ လာတုန်း မိတ်ဖြစ်ဆွေဖြစ် တွေ့ဆိုရင်တော့ ဖြစ်ပါတယ်။\nရွှေပေါက်တူး တံခါးမှူး အဖျော်ဆြာ ဂျာနယ်ရောင်းသူ ဆေးရုံစောင့် ဂီတ၀ါသနာရှင် အနမ်းဂုဏ်မြောက်သူကြီးလေ….\nဂီဂီ။ တည့်တည့်ပြောပါကွယ်။ ကျုပ်က ဝေးသကွဲ့။\nအူးဗိုက်သင်ပေးမယ် ဆိတ်မပူနဲ့ \nမျှီဝိုင်အိုင်တီ – မျှစ်\nပီဝိုင်အိုင်တီ – ပုရစ်\nရှီအိုင်တီ – ရှစ်\nညှီအိုင်တီ – ညှစ်\nအီဝိုင်အိုင်တီ – အရစ်\nကျန်တဲ့ သင်ခန်းစာ အမူးပြေရမှ ဆက်ပို့ ချမယ်..\nဟုတ်ကဲ့။ မှတ်သားလောက်ပါတယ် ဗိုက်ဗိုက်။\nကျနော်စာသင်တန်းဖွင့်ရင် ဗိုက်ဗိုက်ကို ကျောင်းအုပ်ခန့်ရမလားလို့ စဉ်းစားမိပါတယ်။\nအေးပေါ့ အေးပေါ့ အေးပေါ့…။\nအဲဒီ ကိုနိုကြီးက အသားအရောင်သိတ်ခွဲခြားလွန်းတယ်ဗျာ..။\nကံမကောင်းလို့ အသားမည်းတာပါလို့လည်း ပေါ်ပေါ်ထင်ထင် မပြောရဲဘူးရယ်..။\nတော်ကြာ ကြိုးမှ မကြိုးစားတာ မည်းတာတောင်နည်းသေး လို့ ထပြောနေရင် မခက်ပေဘူးလားကွယ်..။\nအဲဒါ ကျွန်ုပ်ဘလက် ကိုပြောတာပါ ဒေါ်ခိုင်ဇာရေ…။\nဂီဂီက ကျွန်ုပ် ရဲ့ ဂုဏ်ပုဒ်တွေကို ထုတ်ဖေါ်ချီးမြှောက်သွားခြင်းရယ်ပါ…။\nအော် နောင်ဘ၀များ လူဖြစ်ခဲ့ရင် အသားဖြူတဲ့ လူဖြစ်…ရ…ပါ…လို…၏ လို့လည်း\nအဲဒါကျတော့လည်း သူကြီး မျက်နှာကြည့်ရသေး ဟေးဟေး…။\nအော် ဒီနေ့ ကံမကောင်းပါလား ကွယ်..။\nဪ။ ကိုဘလက်ကို ပြောကြတာကိုး။ :hee:\nDark, Tall and Handsome တို့၊ အသားမည်း ပတ္တမြားခဲတို့၊ အသားညို ကွမ်းတစ်ထွေးတို့ ဆိုတာတွေဘယ်နားသွားထားမလဲဗျာ။\nခေတ်အဆက်ဆက် စွဲဆောင်မှုရှိတယ်ဆိုတဲ့ မင်းသားတွေ အသားဖြူဆွတ်နေတာဘယ်နှစ်ယောက်ပါသတုန်း။\nတီချယ်ကြီးကို ညွှန်းဆိုသွားတဲ့ စာစုလို့များ ပြောရတော့မလား..ဆွိရေ..\nအင်္ဂလိပ်စာအတွက် အလေ့အကျင့်ကောင်းတွေကို သေချာလေ့ကျင့်မွေးထုတ်ပေးတဲ့သူ\n‘စလုံးက စကားပြောနဲ့ ချောက်ကျတဲ့ မိဆွိ’ ကိုလည်း မျှော်နေပါသည်….\nဟုတ်ကဲ့ပါ နှင်းနှင်းရေ၊ စလုံး ကို ရောက်ပြီးမှ ကျရတဲ့ ချောက်တွေ များလွန်းလို့ ဘယ်က စရေးရမှန်းမသိကြောင်းပါ။ :harr:


တိုကျိုသားတွေ အေးတိအေးစက်နိုင်တာလား ? - JAPO Japanese News\nတိုကျိုသားတွေ အေးတိအေးစက်နိုင်တာလား ?\nဂါ 03 Dec 2019, 9:59 မနက်\nတိုကျိုအပြင်ဘက်က တခြားဒေသတွေမှာ ဒီလိုပြောသံတွေကို ခဏခဏကြားရပါတယ်။\nပြောချင်တာကို နားလည်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် တိုကျိုဖွားဖြစ်တဲ့ စာရေးသူအနေနဲ့ကတော့ အသံကျယ်ကြီးနဲ့ ဒီလိုငြင်းလိုက်ချင်ပါတယ်။\nစာရေးငယ်ငယ်တုန်းက၊ လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ် ၄၀ လောက်တုန်းကပေါ့ … တစ်ချိန်တုန်းက တိုကျိုမြို့ဟာစည်ကားပြီး ပြည်သူတွေရဲ့စကားသံတွေက မြို့ထဲမှာပျံ့လွှင့်နေခဲ့ပါတယ်။\nအမေကိုကူရင်းနဲ့ ဈေးထဲကိုအတူလိုက်သွားရင် သူငယ်ချင်းတွေရဲ့ အဖေတွေက ဟင်းသီးဟင်းရွက်တွေ၊ အသားငါးတွေကို ရောင်းကြပါတယ်။\nမုန့်ဆိုင်မှာမုန့်သွားဝယ်မယ်ဆိုရင်လည်း မုန့်ဆိုင်ကအဖွားက အတန်းဖော်သူငယ်ချင်းရဲ့ အဖွားပါပဲ။\nကျောင်းအပြန်လမ်းမှာ သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ ရန်ဖြစ်မယ်ဆိုရင် အနားမှာရှိတဲ့ဦးလေးကြီးတွေက ဆူပါတယ်။\nအခြေအနေအရနီးရင်နီးသလို ဖုန်းကနဲ ရိုက်ခံလိုက်ရတာမျိုးလည်း အရင်ကရှိခဲ့ဖူးပါတယ်။\nတစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် စကားတွေရင်းရင်းနှီးနှီးပြောပြီး အေးတိအေးစက်နေကြတယ်ဆိုတဲ့ ခံစားချက်မျိုးလုံးဝမရှိခဲ့ပါဘူး။\nဒါကတော့ နေထိုင်စားသောက်မှုပုံစံပြောင်းလဲမှုရဲ့ ကြီးမားတဲ့သက်ရောက်မှုတစ်ခုကြောင့်ဖြစ်ပါတယ်။\nကြီးမားတဲ့သက်ရောက်မှုကို ဖြစ်စေခဲ့တဲ့အရာကတော့ စူပါမားကတ်ကြီးတွေပါ။\nအသား၊ ငါး၊ ဟင်းသီးဟင်းရွက်၊ အရက် စသဖြင့်လိုချင်တာအားလုံးကို တစ်နေရာထဲမှာ ဝယ်လို့ရပါတယ်။ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက်လည်း အဖတ်မလုပ်ဘဲ ဝယ်ချင်တာကို ဝယ်နိုင်တာမျိုးဖြစ်လာခဲ့ပါတယ်။\nအရင်တုန်းက ငါးသည်က လိုချင်တဲ့ငါးကို လိုသလိုခုတ်ပိုင်းပေးပြီး အသားတွေဆိုရင်လည်း နှုတ်နဲ့ဘယ်နှစ်ဂရမ်လောက်လိုချင်တယ် ခုတ်ပေးပါလို့ပြောလို့ရပါတယ်။\nစူပါမားကတ်တွေမှာဆိုရင်တော့ အထုပ်လေးတွေထုပ်ထားပေးတဲ့ အသား၊ငါးတွေကို ယူလိုက်ရုံပဲဆိုတော့ စကားပြောစရာလည်း မလိုတော့ပါဘူး။\nအဆင်ပြေသက်သာတယ်ဆိုပြီး စူပါမားကတ်တွေက ကြီးမားတဲ့လွှမ်းမိုးမှုရှိလာခဲ့ပြီး မြို့ထဲကတစ်ဦးဆိုင်တွေကလျှော့နည်းလာခဲ့ရာမှာ ဈေးဝယ်ရင်စကားပြောစရာမလိုတော့လို့ အသိမိတ်ဆွေတွေနဲ့တောင် စကားမပြောကြတော့တာမျိုးဖြစ်လာခဲ့ပါတယ်။\nနောက်ပြီး လူဦးရေတိုးပွားလာခဲ့တာကလည်း ကြီးမားတဲ့လွှမ်းမိုးမှုကြီးတစ်ခုဖြစ်လာပါတယ်။\nတခြားဒေသတွေကနေ တိုကျိုကိုရောက်လာတဲ့သူတွေ ပိုပိုများလာပြီး ပြည်သူတွေဟာ တစ်ထပ်အိမ်လေးတွေကနေ တိုက်ကြီးတွေဆောက်ပြီးနေဖို့ဖြစ်လာခဲ့ပါတယ်။\nတိုက်ရဲ့ဘေးခန်းကလူက ဘယ်သူလဲ၊ ဘယ်လိုလူတွေနေလဲ ဆိုတာမျိုးတွေကို လှည့်တောင်မကြည့်ကြတော့ပါဘူး။\nတခြားဒေသကလူတွေထဲမှာ အရှက်အကြောက်ကြီးလွန်းပြီး စကားမပြောဖြစ်တဲ့လူတွေက တော်တော်ကိုများပါတယ်။\nKansai စကားပြောတဲ့သူတွေက အကြမ်းအားဖြင့် ဘယ်ကိုပဲသွားသွား Kansai စကားကိုပြောလိုက်မယ်ဆိုရင် တခြားလူတွေက ရှက်စရာကောင်းတယ်လို့ တွေးကြတာများပါတယ်။\nဒီလိုတွေဖြစ်တာများလာတဲ့အခါမှာ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် စကားမပြောကြတော့ပါဘူး။\nစကားမပြောဖြစ်ကြတော့တာကြောင့် ပြောစရာတွေလည်း မရှိတော့တာမျိုးဖြစ်လာပြီး …..ခုလိုအေးတိအေးစက်နိုင်တဲ့ မြို့ကြီးဖြစ်လာခဲ့တော့တာပါပဲ။\nဒါပေမယ့် တိုကျိုမှာကြီးပြင်းလာခဲ့တဲ့ စာရေးသူအဖို့ကတော့ အတန်းဖော်တွေက ဘာမှသိပ်မသိလို့ အေးတိအေးစက်ဖြစ်တဲ့ခံစားချက်မျိုးမရှိခဲ့ပါဘူး။\nဟုတ်ပါတယ်။ စာရေးသူကတော့ တိုကျိုမြို့ကြီး အေးတိအေးစက်ဖြစ်နေရတာက တိုကျိုသားတွေတင်မကဘဲ အနယ်နယ်အရပ်ရပ်ကရောက်လာတဲ့သူတွေအားလုံး ဒီလိုပဲလို့တွေးမိပါတယ်။\nမြန်မာနိုင်ငံရဲ့ ရန်ကုန်မြို့ကြီးမှာဆိုရင်လည်း တဖြည်းဖြည်းတိုးတက်မှုတွေရှိလာပြီး တချို့အိမ်နီးနားချင်းတွေနဲ့လည်း သိပ်ရင်းနှီးမှုမရှိဘူးဆိုပေမယ့် အချင်းချင်းနွေးထွေးမှုနဲ့ ကူညီဖေးမမှုတွေရှိနေသေးတာက ဝမ်းသာစရာတစ်ခုပါပဲ။\nတိုးတက်လာတာနဲ့အမျှ နွေးနွေးထွေးထွေးပြောဆိုဆက်ဆံမှုတွေ မပျောက်ပျက်သွားစေဖို့ မျှော်လင့်မိပါတော့တယ် …..\nဂျပန်နိုင်ငံမှာ မိန်းကလေးတွေကို ဦးစားပေးတယ်ဆိုတာမျိုးမရှိဘူး\nဂျပန်နိုင်ငံရဲ့ ဒေသလိုက်ကွာခြားတဲ့ နေထိုင်မှုစရိုက်လက္ခဏာ\nတိုကျိုမှာရှိတဲ့ အိမ်တွေကို လိုချင်ပါသလား ? အလကားတောင်ရနိုင်တယ်နော် !\nနင်ဂျာလို ကင်းလှည့်ကား ！！


AUTO CAD ဘယ်သင်တန်းတက်ရင် ကောင်းမလဲ [Archive] - မြန်မာအင်ဂျင်နီယာဖိုရမ်\nမြန်မာအင်ဂျင်နီယာဖိုရမ် > အင်ဂျင်နီယာဆိုင်ရာ အသုံးချဆော့ဖ်ဝဲများအကြောင်း ဆွေးနွေးချက်များ > Sticky---------ဖတ်ပေးပါ.. > AutoCAD > AUTO CAD ဘယ်သင်တန်းတက်ရင် ကောင်းမလဲ\nView Full Version : AUTO CAD ဘယ်သင်တန်းတက်ရင် ကောင်းမလဲ\nဒီ link ကိုသွားကြည့်ပါနော်။ထပ်မေးချင်လဲ အဲဒီမှာပဲ post တင်ခဲ့ပါနော်။..http://www.myanmarengineer.org/forum/index.php/topic,2250.0.html\nကျွှန်တော်က aero ကျောင်းသားပါ\nautocad နဲ့ ပတ်သတ်ပြီး သိသင့်တာတွေကို ပြောပြစေ လိုပါတယ်\nဟုတ်ကဲ့ပါ...ဒီမှာရေးထားသမျှ autocad posts တွေကိုအရင်လေ့လာစေချင်ပါတယ်။\nပြီးရင် သိချင်တာတွေ ပြန်မေးပါနော်။ :) :)\nကျွန်တော်တက်ခဲ့တဲ့ PROသင်တန်း ကို ညွှန်းလိုက်ပါတယ် တက်ခဲ့ဖူးတဲ့သူများ ဝေဖန်ပေးကြပါဗျာ\nMorning , Evening တန်းတွေ ရှိတယ်ဗျာ Morning တန်းကို ပိုကြိုက်တယ်\nကိုယ်တက်ခဲ့ကြတဲ့ Autocadသင်တန်း တွေရဲ့ အဆိုးအကောင်းကိုဝေဖန်ပေးကြပါဗျာ training ဆရာတွေ လာထုမလားမသိ\nအချိန်ကုန် ငွေကုန် စိတ်ကုန် မဖြစ်စေချင်သော စေတနာ သက်သက်သာ\n...ဒီအတိုင်းပဲ ကိုးကားထားတာဖြစ်နေတော့ ..ဘာကိုပြောချင်တာလဲမသိဘူးနော် :)\nအကောင်းဆုံးကတော့ MICT ထဲက suntac ပေါ့ဗျာ။ autodesk အသိအမှတ်ပြုလက်မှတ်တောင်ရအုံးမယ်။ ဈေးတော့ကြီးမယ်\nကျွန်တော် လည်း PRO မှာ သင်တန်းတက်ခဲ့ ပါတယ်။ အစတော့ကောင်းတယ် ;D ။ နောက်ပိုင်း သင်ပေးတဲ့ ဆရာမလေးတွေက စိတ်မရှည်တော့ဘူး :angry: ။ လူများလို့စိတ်ညစ်တာကို လက်ခံပါတယ်။ တစ်ခါတစ်လေကျတော့ Command ကို ၅ ခု ၆ ခု လောက်အမြန်သင်ပြီးတော့ ပုံကိုဆွဲပြသွားတယ်။ ကျွန်တော်တို့ က အခုမှ တက်တာဆိုတော့ အကုန်လုံး ဘယ်မှတ်မိမလဲ။ Command မှတ်မိတော့ လည်း ပုံကို မဆွဲတတ်ဘူး ။ မမြင်ဘူးပေါ့ ဗျာ။ ဘယ်လို ဆွဲရမယ်ဆိုတာကို။ အဲဒါ ကိုနားမလည်လို့ မေးရင် ခုနက ပြောပြီးသွားပြီးလေ။ ဒါလေးတောင် နားမလည်ဘူးလားဆိုတဲ့ အကြည့်တွေနဲ့ ကြည့်တယ် :-[ တော်တော်ခံရ ခက်တယ်။\nအဲဒါလေးတွေ ပြင်နိုင်ရင် ကောင်းပါတယ်။ မြန်မာနိုင်ငံမှာ ရှိတဲ့ သင်တန်း တော်တော်များများက အစပိုင်း ကောင်းတယ်။ နောက်ပိုင်း နာမည်ရလာရင် ကျောင်းသား အပေါ် Care လုပ်မှုလျော့နည်းသွားတယ် ။ဘာလို့ လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော်သင်တန်း မျိုးစုံ တက်တိုင်း ကြုံနေကျမို့ ပါ။ အပြုသဘောနဲ့ ဝင်ရောက်ဆွေးနွေးတာပါ။ ဒါပေမဲ့ သင်တန်း တွေထဲမှာတော့ KMD ကို အကြိုက်ဆုံးပါပဲ ။ သင်တဲ့ဆရာတွေ ကစိတ်ရှည်တာများတယ်။ ကျောင်းသားရဲ့Feedback ကို ပြန်ယူတယ်။ မေးရင် စိတ်ရှည်လက်ရှည် ဖြေကြားပေးတယ် ။\nကောင်းတယ်ဗျာ အခုလို ကိုယ်သိတာလေးတွေ အပြုသဘောနဲ့ ဆွေးနွေးအကြံပေးကြတာ..\nကိုသန့်ဇင်ပြောသလို ကျောင်းသားရဲ့  feeback ကို အလေးထားတာ အကောင်းဆုံးပါ.. :)\nကျွန်တော်လည်း PRO မှာတက်ဖူးပါတယ်။ PRO ကောင်းပါတယ်။ level မခွဲဘူး။ MICT က suntec လည်း တော်တော်ကောင်းတယ်။ ဈေးကြီးတာတော့အမှန်ပဲ ။ level 1,2 လည်းခွဲတယ်။\nMICT ကတော့ bus နဲ့ ဆိုရင်ကျောင်းဝင်းထဲ ၀င်တဲ့ကားရှားတယ်။\nas far as i know, suntac in MICT is suitable for u.fees-1lakh, 1month course\nတစ်ခုတော့ ပြောချင်ပါတယ် autodesk အသိအမှတ်ပြုလတ်မှတ်အတွက် ဆိုရင်တတ်ပါ..\nအလုပ်လုပ်ဖို့ အတွက် Suntac တက်ရုံနှင့် မလုံလောက်ပါ ..mechanical drawing တွေသင်တာပိုများပြီး\nsolid ကို ဦးစားပေးပါတယ် ...surface ကို အခြေခံပဲသင်ပါတယ် ... :)\nrendering လည်း အခြေခံ command လောက်ပါ... :)\nတကယ်တမ်းတော့ Autodesk လက်မှတ်က စလုံး မှာ အပြင်သင်တန်းလက်မှတ်နဲ့ သိပ်မထူးပါဘူး။\nသင်တန်းတွေအပေါ်မှာထက် ဆရာတွေအပေါ်မှာမူတည်တယ်ဗျ။ စေတနာကောင်းတဲ့ဆရာနဲ့တွေ့ရင်တော့ ဒီသင်တန်းကောင်းတယ်ပြောမှာဘဲလေ။ ဒါပေမယ့် စေတနာနဲတဲ့ သင်တန်းတွေရှိတယ် အဲဒါလေးတော့ မတက်ခင်သေချာစုံစမ်းပေါ့ဗျာ။ ကျွန်တော့်ကို Render သင်ပေးတဲ့ ဆရာဦးရောဘတ်တင်အေးဆိုရင် Render သင်ပေးတဲ့အပြင် 3D မှာ ကျွန်တော်တို့အားနဲတဲ့ အပိုင်းလေးတွေပါ ထည့်သင်ပေးသွားတာ။ ဆရာလိုစေတနာကောင်းတဲ့ ဆရာတွေရှိသလို သင်တန်းပိုင်ရှင်က အလွှတ်ကျက်ပြီး လေ့ကျင့်ပေးထားတဲ့ ဆရာတွေလဲရှိတယ်ဗျို့။ တချို့သင်တန်းပိုင်ရှင်တွေက ဆရာတွေက သင်ပေးချင်တာတောင် လိုက်ပိတ်ပင်နေတာတွေ လစာဖြတ်တာတောင်ရှိတယ်ဆိုဘဲ။\n:?Auto CAD သင်တန်းတက်ဖို့ဆိုရင် ဆရာရောဘတ်တင်အေးရဲ့ "Quick CAD" ကိုညွှန်းချင်ပါတယ်ခင်ဗျာ...။\nကျွန်တော်ကတော့ တစ်ခြားသင်တန်းတစ်ခုကသင်ပြီးမှ ဆရာ့ စာအုပ်တွေကိုလေ့လာမိတာပါ ။အရမ်းကောင်းပါတယ်...။အခုဆို 2010 စာအုပ်ပါရနိုင်ပါတယ်...။ရန်ကုန်မှာတော့ ပေါပါတယ်။ ဒါတွေကတော့ ကျွန်တော်အမြင်တွေပါ မှားရင်တော့ ခွင့်လွှတ်ပေးကြပါခင်ဗျာ ...။ :angry:[/color][color=red][/font]\nကျွန်တေ်ာ. အမြင်လေးကိုသူငယ်ချင်းတွေကို ပြောကြည်.ကြည.်မယ်နော်\nကျွန်တော် ထင်တာကတော KMD တို.ထက် "Quick CAD " ကပိုကောင်းတယ်လို.ထင်မြင်မိပါတယ်\nQuick CAD က လုံးဝကို Drawing ပိုင်းအတွက် Specialized ပါ\nတခြားသင်တန်းတွေလို ioffice တို. internet and Email တို. Networking တို. ဘာတို. ညာတို.သင်တာတွေမ၇ှိပါဘူး\nအဲ. Drawing အပိုင်းကိုဘဲ ဦးတည်ပြီးသင်ပေးခြင်းဘဲဖြစ်ပါတယ်\nဒီတော. တခြားသင်တန်းတွေလို ဗျာများစ၇ာတော.မလိုတော.ဘူးပေါ.ဗျာ\nပြီးတော. သင်ပေးတဲ.ဆရာ ဆရာမတွေကလဲ စိတ်ရှည်ကြပါတယ်\nတချို.ဆရာမတွေဆို ထိုင်းတို.ဘာတို.ကလာတဲ. catalog တွေကိုပါပြပြီးသင်ပေးပါတယ်\nသင်တဲ.အခါမှာလဲ AutoCAD ကိုဘဲ Intermediate နဲ. Advanced ဆိုပြီးနှစ်ပိုင်းခွဲထားပါတယ်\nတစ်ပိုင်းဆီကို သင်ကြားဖို.အတွက် အချိန်ကတော. နှစ်လပေါ.\nသင်တန်းကြေးကတော. တစ်ပိုင်းဆီအတွက် ရိုးရိုးသင်တန်းကြေးဆိုးရင် ခုဆို ငါးသောင်းပါ\nအမြန်တက်ချင်တဲ.သူတွေအတွက် ကတော. double charges ပါ\nတကယ်လို.များစုံစမ်းရာမှာ အခက်အခဲတွေရှိရင်လဲ ပြောပါ\nကျနော် AutoCAD နဲ့ စထိတွေ့တာ 95 ကတည်းကပါ... Release 12 ပေါ့... DOS ပေါ်မှာ ဘဲ run လို့ရပါသေးတယ်... command အားလုံးကို short cut key တွေနဲ့ command line ကနေဘဲ ရိုက်သွင်းချင်သွင်း... ဒါမှမဟုတ် pull down menu ကနေဘဲ ဆွဲချမလား... Side Menu ကနေသွားမလား... ဒါဘဲ ရတယ်... အဲဒီနောက်ပိုင်း R13 ထိတောင် DOS ပေါ်မှာဘဲ ရှိသေးတယ်...(Windows ပေါ် တင်ထားတာ တော့ နောက်ပိုင်း တခါ တွေ့ဘူးတယ်.. မသုံးဖူးဘူး..) R14 ကနေ စပြီးတော့ Windows ပေါ်ရောက်လာတယ်... icon လေးတွေရဲ့ အစပေါ့... အဲဒီ Release 12 နဲ့ 13 Basic သင်တန်းကို ၂ ခါ ပြန်တက်လိုက်ရတယ်... ပထမ တခါ တက်တာ မတတ်လို့... သင်ပေးတဲ့ ဆရာ ကလဲ အဲဒီ အချိန်မှာ အမေရိကား ကလား မသိ Pg. Dip. ရထားတာပါဘဲ... သူသင်တာ ဘယ်လိုမှ မတတ်ဘူှးဗျာ... ကိုယ်ကဘဲ ညံ့လို့လားလို့တောင် စဉ်းစားမိတယ်.. သင်တန်းနဲ့ ဆရာနံမည်တော့ မပြောတော့ပါဘူး... နောက် မကျေပွဲ ထပ်နွှဲပြီး အခု အင်းဝစာအုပ်တိုက်ရဲ့ အပေါ်မှာ ဖွင့်သွားခဲ့တဲ့ Masterpiece ဆိုတဲ့ သင်တန်းမှာ basic course လေးသွားတက်လိုက်တော့မှ တတ်သွားတော့တယ်... သင်တန်း ဆရာကလဲ လူငယ်ဘဲ ရှိသေးတယ်.. သင်္ဘောနားရင်း ရန်ကုန်မှာ AutoCAD ၀င်သင်တာ... အဲဒီနောက် အလုပ်ထဲမှာ လုပ်ရင်းကိုင်ရင်း သူများတွေ လုပ်တာလေ့လာနဲ့ တော်တော်လေး ကျွမ်းကျွမ်းကျင်ကျင် ဖြစ်လာတယ်... အတူတူ လုပ်တဲ့ သူငယ်ချင်းတွေထဲမှာ AutoCAD သင်တန်းနည်းပြတွေ ဘာတွေ ပါတော့ AutoCAD သင်နေတဲ့ ဆရာ ဆရာမတွေ တော်တော်များများနဲ့လဲ သိခဲ့ပါတယ်...\nနောက်ပိုင်း AutoCAD ထဲ Autolisp ပါလာတော့ အဲဒါကို သိချင်တာနဲ့ ဘယ်မှာ တက်ရမလဲ ဆိုပြီး ကြည့်နေခဲ့တာ (2000/2001 လောက်က ထင်တယ်) ဆရာ ရောဘတ်တင်အေး ရဲ့ Quick CAD ကနေ သင်မယ်ဆိုပြီး သတင်းစာမှာ ကြော်ငြာလေး တွေ့တော့ အင်းစိန် GTI နားက သူ့သင်တန်းလေးမှာ သွားတက်ဖြစ်ခဲ့တယ်... သူ ပထမဆုံး Lisp စသင်တဲ့ သင်တန်းပါဘဲ... ကျနော်နဲ့ အတူတူ Myint Assoc. က တယောက်.. FMI မှာ လုပ်နေတဲ့ တယောက်.. နောက်ထပ် ၂ယောက်လောက်ရယ် စုစုပေါင်း ၅ ယောက်ဘဲ ရှိတယ်... အဲဒီတုံးက ဆရာ ရောဘတ်တင်အေး ကို ကျနော် မသိဘူး... ဘယ်ကမှ မသင်လို့သာ သူသင်တာ ဘယ်လိုရှိမလဲ ဆိုတာသွား အကဲခတ်ရင်း တက်ကြည့်တာ... ကျနော်ကလဲ အဲဒီ အချိန်မှာ AutoCAD နဲ့ လခစား လုပ်စားတဲ့ အဆင့်ရောက်နေပြီ ဆိုတော့ ကိုယ်ကသာ ဘာမှ မဟုတ်တာ တော်ရုံဆိုရင် သိပ် အထင်ကြီးလှတာ မဟုတ်ဘူးဗျ... ပထမ တရက်တက်လိုက်တာနဲ့ တခါတည်း လေးစားသွားတယ်... တကယ်တတ်တဲ့ ဆရာတွေ့ပြီ ဆိုပြီး ပျော်လဲပျော်သွားတယ်... Lisp သင်တန်းပြီးသွားတော့ တောင် ကျနော်တို့ အတူတူတက်ကျသူတွေ အကုန်တိုင်ပင်ပြီး ၃လ လောက် ဆက်တက်ကြတယ်.. ကျနော်တို့ အတွက် Syllabus မရှိဘူး ဆရာ သင်ချင်တာသင် ပြောချင်တာသာ ပြောဆိုပြီး ထိုင်ကြတာ... ကျနော် အခု ရောက်နေတဲ့ နိုင်ငံမှာ CAD နဲ့ ပတ်သက်ပြီး ရိုးရိုး CAD Technician position မကဘဲ မသိတာရှိရင် ပြဖို့/ enterprise system တွေ develop လုပ်ဖို့/ ပြသနာတက်ရင် ရှငိးဖို့ တာဝန်ယူရတဲ့ Technical In-charge အဖြစ် လုပ်ခွင့်ရခဲ့တာ ဆရာ ရောဘတ် ရဲ့ ကျေှးဇူးကြောင့်ပါ... ကြွားတာတော့ မဟုတ်ဘူး... သူ့ဆီမှာ တက်လို့ ရခဲ့တဲ့ CAD နဲ့ ပတ်သက်တဲ့ knowledge က ဘယ်လောက်ထိ တာသွားတယ် ဆိုတာ သိစေချင်လို့ပါ...\nပြောရင်းနဲ့ လမ်းကြောင်းတောင် နည်းနည်း လွဲလာပြီ... ကျနော် မြန်မာပြည်က ထွက်လာတဲ့ နောက်ပိုင်း ကောင်းတဲ့ သင်တန်းဆရာတွေ ပေါ်လာကောင်းပေါ်လာအုံးမှာပါ... သူတို့ကိုတော့ ကျနော်မသိလို့ မညွှန်းနိုင်ပါဘူး... ကျနော် အတွေ့အကြုံ အရဆိုရင်တော့ Quick CAD ကို ညွှန်းချင်ပါတယ်.. သူ့သင်တန်းရဲ့ အခြေခံ Intermediate Course ကိုတော့ ဆရာကိုယ်တိုင် သင်ချင်မှ သင်ပါလိမ့်မယ်.. ဒါပေမဲ့ စိတ်ချလက်ချ တက်ပါ.. သူ့ သင်စေချင်တဲ့ ပုံစံကို သင်တန်းဆရာငယ်တွေက သင်ပေးနေတာပါ... သူအနေနဲ့ကတော့ အရမ်း basic ကျနေတဲ့ command တခုချင်းစီကို step by step ပြပေးရလောက်တဲ့ အထိ စိတ်ရှည်နိုင်မှာ မဟုတ်တော့ပါဘူး... Advanced မှာတော့ သူသင်ပါလိမ့်မယ်... တခု အကြံထပ်ပေးချင်တာက တကယ် တတ်ချင်တာ ဆိုရင်တော့ သူ့ဆီမှာ သင်တန်းကုန်သာ တက်ပါ... တကယ် ကျွမ်းကျွမ်းကျင်ကျင်တတ်ဖို့ 100% သေချာပါတယ်..\nM & E Auto Cad သင်တန်းကောင်းလေးများရှိကြရင်လည်း အကို ၊ အမ များ အကြံညဏ်ပေးကြပါအုံး .. ခုမှစလေ့လာရမှာမို့ ပါ\nအော်တိုကဒ်ကို စတင်လေ့လာဖို့ ကြိုးစားသူတွေအတွက် နည်းလမ်းကောင်းလေး တစ်ချို့ပါ အသုံးဝင်မယ် ထင်ပါတယ်။\nhttp://www.trainingplace.com/source/research/design8.jpgကျမ အချိန်ပိုင်း စာသင်တဲ့ အလုပ်ကို လုပ်လိုက်တဲ့ အချိန်မှာ တစ်ချို့သော သူတွေဟာ အော်တိုကဒ်ကို သင်ကြားတဲ့ အခါမှာ အခက်အခဲလေးတွေ ရှိနေတာကို သတိပြုမိပါတယ်။ သူတို့ဘာကြောင့် ခက်ခဲနေကြတယ် ဆိုတာကိုတော့ ကျမလည်း အတိအကျကြီး သေချာ မသိပေမယ့် ဘယ်လို မှတ်ယူနာခံရမယ်ဆိုတာကို သိတယ်ဆိုရင် လွယ်ကူတယ် ဆိုတာကိုတော့ ကျမ သေချာတပ်အပ် ပြောနိုင်ပါတယ်။ ဘယ်လို သင်ယူမှတ်သား သင့်တယ်ဆိုတာကို ကျမ ဥာဏ်မီသလောက် နည်းနည်းပြောကြည့်ပါရစေ။\nhttp://www.istockphoto.com/file_thumbview_approve/5920821/2/istockphoto_5920821-drawing-tools.jpgAutoCAD interface တွေ navigation tools တွေ ကိုရင်းနှီး ပြီးပီ ဆိုရင်တော့ အော်တိုကဒ်ပုံတွေဆွဲဖို့ Tools တွေကို စတင်လေ့လာဖို့ အချိန်ကျလာပါပီ။ ကျမသိသလောက် သင်ကြားပေးတဲ့ သူတွေအားလုံးဟာ သင်ယူသူတွေကို ဘယ်လိုဘယ်ပုံ အသုံးပြုရမယ်ဆိုတဲ့ လုပ်ဆောင်ပုံ အဆင့်ဆင့် Nature တွေကို တစ်ခုချင်းစီ သင်ကြားပေးလိုက်မှာပါ။ သင်ကြားနေတုန်းမှာတော့ အဆင်ပြေနေပေမယ့် Command တွေအတော်များများကို သင်ကြားပီးတဲ့ ရက်အနည်းငယ် နောက်မှတော့ သင်ယူသူတွေဟာ Command တွေရဲ့ ဆောင်ရွက်ပုံ အဆင့်ဆင့်တွေကို မှတ်မိဖို့ ခက်ခဲလာတာကို တွေ့ရပါတယ်။\nhttp://www.arcurs.com/wp-content/uploads/wireless_1_20070813new.jpgဆက်လက်ပီး လေ့လာသင့်တာက Command Lineနဲ့ အပြန်အလှန် အမေးဖြေတွေ လုပ်တဲ့အခါ အသုံးပြုသူဘက်ကနေ တိကျမှန်ကန်တဲ့ အချက်အလက်တွေ ပေးဖို့ပါ။ ကိုယ့်ဘက်က ပေးလိုက်တဲ့ အချက်အလက်မှားနေရင် အော်တိုကဒ်ရဲ့ အဖြေ Output ဟာလည်း တစ်သွေမတိမ်း မှားယွင်းနေမှာပါပဲ။ တစ်ချိန်တည်းမှာပဲ Coordinate System တွေအကြောင်းနဲ့ တိကျတဲ့ Geometry တွေဖြစ်ဖို့ SNAP တွေအကြောင်းကိုလည်း မှတ်သားလေ့လာရမှာပါ။\nhttp://www.cise.ufl.edu/~mssz/Arch-CGS3470/ACAD-select.gifModify Toolbar တွေကို သေချာ နားလည်ပီးတဲ့နောက် Object တွေကို ရွေးချယ်တဲ့ နည်းလမ်းတွေပါ။ Mouse နဲ့ Pick Up လုပ်ပီးပဲ ရွေးချယ်မလား။ Window နဲ့ Left Up to Right Down ဒါမှာမဟုတ် Right Down to Left Up လုပ်ပီး ရွေးချယ်မလား ဆိုတာကို ဆုံးဖြတ်နိုင်စေဖို့ သူ့ရဲ့ Nature တွေကို သေချာ သိအောင် လေ့လာသင့်ပါတယ်။\nhttp://4.bp.blogspot.com/_EnRrLpKmxaQ/Sp55gojxt_I/AAAAAAAAAm0/xeHivfK13cU/s400/drawing-management-5.jpgAutoCAD ကို ပြုပြင်ဖန်တီးပေးနိုင်တဲ့ အဆင့်ကို ရောက်ပီဆိုရင် နောက်တစ်ဆင့် အနေနဲ့ကတော့ မိမိဆွဲသားထားတဲ့ ပုံကို Efficient ဖြစ်အောင် လုပ်နိုင်ဖို့ ကြိုးစားရမှာပါ။ အဲဒီ့အတွက် Layer, Layout, Sheet sets အစရှိတဲ့ Command တွေကို သိဖို့ လိုအပ်လာပါတယ်။\nhttp://olegshilo.files.wordpress.com/2010/01/picture-24.pngအော်တိုကဒ်နဲ့ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းပြု အလုပ်လုပ်ကိုင်သူ တစ်ယောက်ဟာ လုပ်ငန်းတစ်ခုကို မိမိတစ်ဦးတည်း ဆောင်ရွက်လို့ မရနိုင်ပါဘူး။ အခြားသော လူတွေနဲ့ မလွဲမသွေ တွဲဖက် အလုပ်လုပ်ကိုင် ရမှာပါ။ ထိုအခါ မိမိဆွဲနေသော ပုံတွင် အခြားတစ်ယောက်မှ သူလုပ်ဆောင်မည့်အပိုင်းကို ရေးဆွဲရန် မိမိလုပ်ဆောင် ပီးစီးမည်း အချိန်အထိ စောင့်နေရမည် ဆိုပါက အချိန်ဖြုန်းမှု သက်သက် တစ်ခုသာ ဖြစ်ပါတယ်။ တစ်ပြိုင်နက်တည်းမှာ ပုံတစ်ပုံကို မိမိနှင့်သက်ဆိုင်သော အစိတ်အပိုင်းတွင် ဆွဲသားနိုင်ရန် XREF Command ကိုလေ့လာရမှာပါ။\nhttp://www.tips4pc.com/Articles/Computer%20basics/hand%20_on_mouse.jpgPractice makes perfect ဆိုတဲ့စကားကို ကြားဖူးကြမှာပါ။ ဒီဆိုရိုးစကားဟာ အော်တိုကဒ် အသုံးပြုမှုအတွက် ၁၀၀ ရာခိုင်နှုန်း မှန်ကန်တဲ့ စကားတစ်ခုပါ။ အော်တိုကဒ်နဲ့ ရင်းနှီးကျွမ်းကျင်ဖို့အတွက် လေ့ကျင့်မှုတွေ အကြိမ်ကြိမ် ပြုလုပ်ရမှာပါ။ Command တွေကို သိယုံနဲ့ AutoCAD ဆွဲတတ်ပီလို့ မယူဆသင့်ပါဘူး။ Project တစ်ခုကို သေချာ ဆွဲနိုင်မှသာ အော်တိုကဒ် ဆွဲတတ်ပီလို့ ယူဆ သင့်ပါတယ်။ လက်တွေ့ဆွဲစရာ Project မရှိပါကလည်း အခြားသော နမူနာ ပုံတွေကို ရှာဖွေ လေ့ကျင့် သင့်ပါတယ်။ ထိုသို့ လက်တွေ့ဆွဲသားမှသာ ပုံဆွဲရာတွင် ကြုံတွေ့တတ်သော အခက်အခဲများကို တွေ့ရှိပီး ဖြေရှင်းမည့် နည်းလမ်းများကိုလည်း ကြံဆခြင်းဖြင့် Profession Drafter တစ်ယောက်အဖြစ် လျင်မြန်လွယ်ကူစွာ ရောက်ရှိမှာ ဖြစ်ပါတယ်။\nကျ နော်auto cad ကို သေသေချာ ချာ စနစ်တကျ နဲ့ နှိင်ငံတကာ အသိမှတ်ပြူ လတ်မှတ် ထုတ်ပေးတဲ့ သင်တန်းတတ်ချင်ပါတယ် အဲ ဒါဘယ်မှာ များတတ်လို့ ရမလဲ ပြော ပေးကြပါ ဗျာ ။ ကျနော်လည်းအမိမြေနဲ့ ဝေးနေတော့ သေချာ မသိတော့ ဘူး 2d basic ကို တော့ KMD မှာ တတ်ထားတာ ရှိတယ် 3D ကို တော့ ကိုယ်ဘာသာ စာ အုပ်ဖတ်ပြီး တတ်တော့ တတ်နေပြီ ဒါပေမယ် command တွေအရဲ့ အဓိက အားသာချက်တွေကို သေသေ ချာ ချာ အသုံးမပြုနှိင်သေးပါဘူး အားနည်းနေတယ် ၊ဒါကြောင့် ပြည့်ပြည့် ၀၀ သိချင်ပါတယ် ၊ အဲဒါ ကျနော် ဘယ်သင်တန်းတွေရှိတယ်ဆိုပြော ပြော ပေးစေချင်ပါတယ် ၊ pro အဆင့် ထိသင်ပေးနှိင်တဲ့ သင်တန်းမျိုး ဆိုရင်တော့ ပိုကောင်းတာ ပေါ့ :4: :4:\n2D ရပြီ၊ 3D လဲရပြီဆိုရင် စာလေးဘာလေးဖတ်ပြီး အလုပ်သာဝင်တော့ဗျို့။ သင်တန်းဆက်တက်ဖို့တော့အားမပေးချင်ဘူး။\nကျွန်တော့ မှာ Suntac ကAutoDesk လတ်မှတ်ရော၊ ICDL ( International computer driving license CAD ) ကောရှိတယ်ဗျ ( နာမည် ကြီးကကြောက်စရာကြီး ) ကြွားတာမဟုတ်ဘူးနော်\nဒါပေမယ့် ပြည်တွင်းမှာတော့မသိဘူး၊ ပြည်ပမှာတော့ ဘယ်သူမှ အဖတ်မလုပ်ဘူးဗျ အဲဒီလတ်မှတ်တွေကို။( ကိုယ်တွေ့နော် အကြိမ် ကြိမ်ကိုတွေ့ရတာ :angry: :angry: )\nအဓိက ကဆွဲနိုင်ရမယ်။ အမြင်ရှိရမယ်။ အဲဒါတွေကလည်း အလုပ်ဝင်လိုက်ရင် ပိုသိမယ်လို့ထင်တယ်ဗျ။\ncommon တွေအကြောင်းကိုလည်း အလုပ်ဝင်ရင်းနဲ့ လေ့လာတာက ပိုထိရောက်မှာပါ။\nဘီသူမှဖြေထားတာ မတွေ့လို့ အာဖျံကွီးလုပ် လိုက်ပြီ အဟီး :4: :4:


Jean-Michel Cousteau Resort Fiji သည် ပြိုင်ဘက်မရှိ မိသားစုအားလပ်ရက်ကို ပေးသည်။\nပင်မစာမျက်နှာ » နောက်ဆုံးရဆောင်းပါးများ » ဟိုတယ်နှင့်အပန်းဖြေစခန်းများ » Jean-Michel Cousteau Resort Fiji သည် ပြိုင်ဘက်မရှိ မိသားစုအားလပ်ရက်ကို ပေးသည်။\nနိုင်ငံတကာသတင်းများ • Breaking ခရီးသွားသတင်းများ • ဖီဂျီအထူးသတင်း • ဧည့်ဝတ်ပြုခြင်းစက်မှုလက်မှုလုပ်ငန်းရှင်များ • ဟိုတယ်နှင့်အပန်းဖြေစခန်းများ • အစည်းအဝေးတွေ • သတင်း • ခရီးသွားလုပ်ငန်း • Travel ကြေးနန်းသတင်းများ\nပုံအား fijiresort.com မှ ကူးယူဖော်ပြပါသည်။\nအတွေ့အကြုံများကို တစ်ဖန်ပြန်လည်စုစည်းကာ မျှဝေခံစားလိုသော မိသားစုများဖြင့်၊ တောင်ပစိဖိတ်ဒေသ၏ ထိပ်တန်းဂေဟစနစ်စွန့်စားခန်း ဇိမ်ခံနေရာဖြစ်သည့် Jean-Michel Cousteau Resort၊ Fiji သည် မျိုးဆက်ပေါင်းစုံ ခရီးသွားများအတွက် သင့်လျော်သော အတွေ့အကြုံများစွာကို ပေးဆောင်ပါသည်။\nSouth Pacific ၏ Premier Eco-Luxury Resort သည် အားလုံးအတွက် တစ်မျိုးတည်းသော လုပ်ဆောင်ချက်များနှင့် အတွေ့အကြုံများကို ပေးဆောင်သည်\nSavusavu ပင်လယ်အော်၏သာယာသောရေပြင်ကိုအပေါ်စီးမှ Vanua Levu ကျွန်းပေါ်ရှိသီးသန့်စိမ်းလန်းစိုပြေသောအပူပိုင်းဒေသတွင်တည်ရှိသည်။ Jean-Michel Cousteau အပန်းဖြေစခန်း လပေါင်းများစွာ ခွဲခွာပြီး အဆုံးမရှိ ဗီဒီယိုကွန်ဖရင့်ချတ်များမှတစ်ဆင့် ချိတ်ဆက်ပြီးနောက် အနာဂတ်မျိုးဆက်များအတွက် ရေရှည်တည်မြဲသောအမှတ်တရများဖန်တီးရန်၊ အပန်းဖြေအနားယူမှုနှင့် စွန့်စားခန်းများဖန်တီးရန် ကြိုးပမ်းနေသည့် တိုးချဲ့မိသားစုကြီးများအတွက် ပြိုင်ဘက်ကင်းသော လွတ်မြောက်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။\nမျိုးဆက်ပေါင်းစုံ ခရီးသွားလာမှု တိုးလာသည်-\nအကွာအဝေးသည် နှလုံးသားကို ချစ်ခင်မြတ်နိုးလာစေသည်ဟု ဆိုထားပြီး၊ မိသားစုများသည် လွန်ခဲ့သည့် နှစ်နှစ်တာကာလအတွင်း တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ဝေးကွာသွားသည့်အချိန်များအတွက် စိတ်အားထက်သန်စွာ စုရုံးနိုင်သည်ဟု စိတ်ထဲမှာ စွဲမှတ်ထားသည်။ အဘိုးအဘွားတွေ၊ တူတွေ၊ တူတွေနဲ့ ခရီးသွားတာက ဘယ်တော့မှ ပိုအရေးကြီးတယ်။\nကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းတွင် တိုးချဲ့မိသားစုစုဝေးမှုများ တိုးလာလိုစိတ်ဖြင့်၊ မိသားစုများသည် ပိုမိုအဓိပ္ပာယ်ရှိသော နည်းလမ်းများဖြင့် ချိတ်ဆက်ရန် နည်းလမ်းများကို ရှာဖွေနေကြသည်။ အစဉ်အလာအားဖြင့်၊ မျိုးဆက်ပေါင်းစုံ မိသားစုအားလပ်ရက်များသည် ခိုင်မာသောမိသားစုနှောင်ကြိုးများဖန်တီးရန်နှင့် ထာဝရမြတ်နိုးဖွယ်အမှတ်တရများကို ဖန်တီးရန်နည်းလမ်းများစာရင်းတွင် မြင့်မားပါသည်။\n“လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်နှစ်အတွင်း အခွင့်အလမ်းများစွာကို လက်လွတ်မခံခဲ့ရတဲ့အတွက် မိသားစုတွေကို ပွေ့ဖက်၊ စုရုံးပြီး ဘေးကင်းစွာ ခရီးသွားနိုင်ခဲ့တဲ့ မိသားစုတွေရဲ့ အရေးပါမှုကို အသိအမှတ်ပြုပါတယ်၊ ဧည့်သည်တွေနဲ့ သူတို့ရဲ့မိသားစုတွေကို Jean-Michel Cousteau Resort မှာ ကြိုဆိုရတာက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်နှလုံးကို ပျော်ရွှင်စေတယ်။ Jean-Michel Cousteau Resort, Fiji ၏အထွေထွေမန်နေဂျာ Bartholomew Simpson ကပြောကြားခဲ့သည်။ "2022 ခုနှစ်အတွက် မိသားစု၏ ရေပုံးစာရင်းများစွာတွင် မျိုးဆက်ပေါင်းစုံ ခရီးသွားအဆင့် မြင့်လာခြင်းကြောင့် Jean-Michel Cousteau Resort သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တောင်ပစိဖိတ်ဒေသ၏ အံ့သြဖွယ်သဘာဝ အံ့ဖွယ်များကို မီးမောင်းထိုးပြသည့် အစီအစဉ်ရေးဆွဲခြင်းနှင့် စွန့်စားခန်းများကို မျှဝေရန် ဘယ်သောအခါမှ ပိုအရေးကြီးမည်မဟုတ်ပါ။"\n"ကျွန်ုပ်တို့၏ဧည့်သည်များကို အံ့သြဖွယ် အမှတ်တရ အားလပ်ရက်များ ပေးဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကတိကဝတ်အတိုင်း ခိုင်မြဲနေပါသည်။"\nမျိုးဆက်ပေါင်းစုံ ခရီးသွားများအတွက် ထိပ်တန်းနေရာ\nမိသားစုနှောင်ကြိုး၊ ပြန်လာသူများနှင့် စွန့်စားရှာဖွေသူအသစ်များသည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ အလှဆုံးရေပြင်အချို့တွင် ရေငုပ်ခြင်း၊ အေးအေးလူလူ ရေငုပ်ပြီး ပင်လယ်ကယပ်လှေဖြင့် ဧရိယာကို စူးစမ်းလေ့လာခြင်း သို့မဟုတ် လွတ်မြောက်ခြင်းအတွက် ပြီးပြည့်စုံသော မိသားစုဆက်ဆံရေးအတွက် ပြီးပြည့်စုံသည် ပျော်ပွဲစားထွက်ဖို့ သီးသန့်ကျွန်း။ အသက်အရွယ်မရွေး ခရီးသွားများအတွက် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားပြီး ဧည့်သည်များသည် ဒီရေတောများ၊ ပုလဲမွေးမြူရေးခြံ၊ စစ်မှန်သောဖီဂျီကျေးရွာသို့ သွားရောက်လည်ပတ်နိုင်သည် သို့မဟုတ် အပူပိုင်းမိုးသစ်တောကိုဖြတ်၍ ခြေလျင်တက်ကာ လျှို့ဝှက်ရေတံခွန်ကို ရှာဖွေနိုင်သည်။\nအသက်အငယ်ဆုံးဧည့်သည်များပင်လျှင် အပန်းဖြေကစားနည်းများနှင့် ပြင်ပလှုပ်ရှားမှုများမှတစ်ဆင့် ကမ္ဘာနှင့်အဝှမ်း စူးစမ်းလေ့လာသင်ယူမှုများ ပြုလုပ်သည့် အပန်းဖြေစခန်း၏ ဆုရကလေးကလပ်ဖြစ်သည့် Bula Club သို့ လာရောက်လည်ပတ်ခြင်းဖြင့် အံ့အားသင့်သွားမည်ဖြစ်သည်။ အသက်5နှစ်နှင့်အောက် ကလေးများကို ၎င်းတို့၏ နေထိုင်မှုကာလအတွက် ၎င်းတို့၏ နို့ထိန်းဆရာမကို တာဝန်ပေးထားသည်။ နှင့် အသက်6နှစ်မှ 12 နှစ်ကြား ကလေးများသည် အပေါင်းအသင်း ဦးဆောင်သော အဖွဲ့ငယ်များ တွင် ပါဝင်ကြသည်။\nJean-Michel Cousteau Resort မှ ဝန်ထမ်းများသည် ကျွမ်းကျင်ပြီး ကြိုဆိုသော ဖောက်သည်ဝန်ဆောင်မှုကို ပံ့ပိုးပေးစဉ်တွင် Covid-19 ဘေးကင်းရေးနှင့် သန့်ရှင်းရေးစံနှုန်းများကို အမြင့်ဆုံးအဆင့်ထက်ကျော်လွန်ရန် အပြည့်အဝ ကာကွယ်ဆေးထိုးခြင်း၊ လေ့ကျင့်သင်ကြားပြီး ကတိပြုပါသည်။ ဝန်ထမ်းများသည် ဧည့်သည်များကို မျက်နှာဖုံးများ နှင့် နှုတ်ဆက်ကြပြီး အချို့ကိစ္စများတွင် လက်အိတ်များဖြင့် လူမှုဆက်ဆံရေးနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခပ်ခွာခွာနေရန် သေချာစေမည်ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် ထိတွေ့မှုမြင့်သောနေရာများအားလုံးကို မကြာခဏ သန့်စင်ပြီး ဆေးကြောပေးမည်ဖြစ်သည်။\nထို့အပြင် Tourism Fiji သည် "စောင့်ရှောက်မှုဖီဂျီကတိသစ္စာ၊” နိုင်ငံသည် ခရီးသွားများအတွက် နယ်နိမိတ်များကို ပြန်လည်ဖွင့်လှစ်လိုက်သောကြောင့် ကပ်ရောဂါလွန်ကမ္ဘာအတွက် အဆင့်မြှင့်တင်ထားသော ဘေးကင်းရေး၊ ကျန်းမာရေးနှင့် တစ်ကိုယ်ရေသန့်ရှင်းရေး ပရိုတိုကောများပါရှိသော အစီအစဉ်တစ်ခု။ အဆိုပါအစီအစဉ်ကို ကျွန်းအပန်းဖြေစခန်းများ၊ ခရီးသွားလုပ်ငန်းရှင်များ၊ စားသောက်ဆိုင်များ၊ အထင်ကရနေရာများနှင့် အခြားအရာများထဲမှ 200 ကျော်က ကြိုဆိုခဲ့ကြသည်။\nUS ရှိ အလားအလာရှိသော ဧည့်သည်များသည် (800) 246-3454 သို့ ဖုန်းခေါ်ဆိုခြင်း သို့မဟုတ် အီးမေးလ်ပို့ခြင်းဖြင့် ကြိုတင်မှာကြားနိုင်ပါသည်။ [အီးမေးလ်ကိုကာကွယ်ထားသည်]သြစတြေးလျမှရောက်ရှိလာသောဧည့်သည်များအနေဖြင့် (၁၃၀၀) ၃၀၆-၁၇၁ သို့ဖုန်းခေါ်ခြင်း (သို့) အီးမေးလ်ပို့ခြင်းဖြင့်မှာယူနိုင်ပါသည် [အီးမေးလ်ကိုကာကွယ်ထားသည်].\nJean-Michel Cousteau Resort အကြောင်းပိုမိုသိရှိလိုပါက ကျေးဇူးပြု၍ ဝင်ရောက်ကြည့်ရှုပါ fijiresort.com.\nJean-Michel Cousteau အပန်းဖြေစခန်းအကြောင်း\nအဆိုပါဆုရ Jean-Michel Cousteau အပန်းဖြေစခန်း တောင်ပစိဖိတ်ဒေသတွင်အကျော်ကြားဆုံးအားလပ်ရက်ခရီးများထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည်။ Vanua Levu ကျွန်းပေါ်တွင်တည်ရှိပြီးမြေ ၁၇ ဧကပေါ်တွင်တည်ဆောက်ထားသောဇိမ်ခံအပန်းဖြေအပန်းဖြေစခန်းသည် Savusavu Bay ၏ငြိမ်းချမ်းသောရေပြင်ကိုရှုမြင်ပြီးစုံတွဲများ၊ မိသားစုများနှင့်စစ်မှန်သောဇိမ်ခံပစ္စည်းများနှင့်ဒေသယဉ်ကျေးမှုနှင့်အတွေ့အကြုံရှိသောခရီးသွားများအတွက်သီးသန့်ထွက်ပြေးရန်ကမ်းလှမ်းသည်။ Jean-Michel Cousteau Resort သည်ကျွန်း၏သဘာဝအလှအပ၊ ကိုယ်ပိုင်အာရုံစိုက်မှုနှင့် ၀ န်ထမ်းများ၏နွေးထွေးမှုတို့မှဆင်းသက်သောမမေ့နိုင်သောအားလပ်ရက်အတွေ့အကြုံကိုပေးသည်။ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်နှင့်လူမှုတာဝန်သိသောအပန်းဖြေစခန်းများသည်ဧည့်သည်များကိုအထူးဒီဇိုင်းပြုလုပ်ထားသောသက်ကယ်မိုးကာများ၊ ကမ္ဘာ့အဆင့်မီထမင်းစားခန်း၊ အပန်းဖြေစရာအစီအစဉ်များ၊ ထူးခြားသောဂေဟစနစ်အတွေ့အကြုံများနှင့်ဖီဂျီမှုတ်သွင်းထားသော spa ကုထုံးများအပါအ ၀ င်သာယာဝပြောမှုမျိုးစုံကိုပေးသည်။\nCanyon Equity LLC အကြောင်း\nအဆိုပါ Canyon ကုမ္ပဏီများအုပ်စုကယ်လီဖိုးနီးယား၊ Larkspur တွင် အခြေစိုက်သော အပန်းဖြေစခန်းကို ပိုင်ဆိုင်သော၊ ၂၀၀၅ ခုနှစ် မေလတွင် စတင်တည်ထောင်ခဲ့သည်။ ၎င်း၏ ဂါထာမှာ လူနေအိမ်အစိတ်အပိုင်းငယ်များဖြင့် သီးသန့်နေရာများတွင် သေးငယ်သော လူနေအိမ်အစိတ်အပိုင်းများနှင့်အတူ စုစည်းညီညွတ်ပြီး အလွန်သဟဇာတဖြစ်မှု ခံစားချက်ကို ဖန်တီးခြင်းဖြစ်ပြီး ၎င်း၏ ဂါထာမှာ အလွန်ဇိမ်ခံသည့် အမှတ်တံဆိပ်ပါ အပန်းဖြေစခန်းငယ်များကို ရယူရန်နှင့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် ဖြစ်သည်။ . 2005 ခုနှစ်တွင် ၎င်း၏ Canyon ကိုဖွဲ့စည်းပြီးကတည်းက ဖီဂျီ၏စိမ်းပြာရောင်ရေပြင်မှ Yellowstone ၏မြင့်မားသောတောင်ထွတ်အထိ၊ Santa Fe ၏အနုပညာရှင်ကိုလိုနီနယ်များနှင့် Utah တောင်ပိုင်း Canyons များအထိနေရာများတွင်အထင်ကြီးစရာကောင်းသောအပန်းဖြေစခန်းအစုစုကိုဖန်တီးခဲ့သည်။\nCanyon Group ၏အစုစုတွင် Amangiri (Utah), Amangani (Jackson, Wyoming), Four Seasons Resort Rancho Encantado (Santa Fe, New Mexico), Jean-Michel Cousteau Resort (Fiji) နှင့် Dunton Hot Springs, (Dunton) ကော်လိုရာဒို) ။ Papagayo ကျွန်းဆွယ်၊ ကော်စတာရီကာနှင့်မက္ကဆီကိုနိုင်ငံတွင်နှစ်ပေါင်း ၄၀၀ သက်တမ်းရှိ Hacienda ကဲ့သို့သောနေရာများ၌အံ့သြဖွယ်ကောင်းသောတိုးတက်မှုအချို့ကိုတစ်ခုစီစတင်ဖွင့်လှစ်လိုက်သောအခါအလွန်ဇိမ်ခံနိုင်ငံတကာခရီးသွားများ၏အထူးစျေးကွက်တွင်ကြီးကျယ်ခမ်းနားသောထုတ်ပြန်ချက်များပြုလုပ်ရန်ရည်မှန်းထားသည်။ မရ။


January 2021 - Bright News\nမဲလ်ဘုန်းမြို့ရဲ့ အလှတရားကို အချိန် (၃) နာရီအကြာ အတူတကွခံစားခဲ့ကြတဲ့ ပင်ဂွင်းစုံတွဲ\nJanuary 31, 2021 Software Kaber 0\nကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းတွင် ကိုရိုနာဗိုင်းရပ်ကပ်ရောဂါဖြစ်ပွားမှုတွေကြောင့် နိုင်ငံအတော်များများတွင် Lockdown ချထားတာကြောင့် လူအများဟာ မိမိတို့ရဲ့ ဘဝတွေကိုရော ပတ်ဝန်းကျင်ကလူတွေ အရာတွေကိုပါ လေ့လာဖို့ အချိန်တွေရခဲ့ကြပါတယ်။ယခုချိန်မှာတော့ ယခင်က သင့်ဘေးမှာအတူရှိနေတဲ့သူတွေဟာ ရုက်တရက် ခွဲခွာသွားနိုင်တာကြောင့် အတူရှိနေတဲ့အချိန်မှာ သူတို့ကိုပိုပြီး တန်ဖိုးထားတတ်လာကြပါတယ်။ ထိုကြောင့်လူတွေဟာ ယခင်ကထက်ပိုပြီး လူအများကိုနှစ်သိမ့်ပေးနိုင်မည့် နည်းလမ်းတွေကို ရှာဖွေနေတာကတော့ အံ့ဩစရာမဟုတ်ပါဘူး။ […]\nကျွန်ုပ်တို့ရဲ့လျှာဟာကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ကျန်းမာရေးအကြောင်းများစွာပြောပြနိုင်ပါတယ်။လျှာရဲ့ပုံစံ၊အရွယ်အစားနဲ့အရောင်ပေါ် မူတည်၍ ကျန်းမာရေးစစ်ဆေးနိုင်တဲ့နည်းလမ်းတစ်ခုရှိပါတယ်။ထိုလျှာကပြောပြပေးတဲ့ကျန်းမာရေးအခြေအနေတွေကဘယ်အရာတွေဖြစ်မလဲဆိုတာ အောက်ကအချက်လေးတွေကိုဖတ်ရှုကြည့်လိုက်ရအောင်။ 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13.\nJanuary 30, 2021 Software Kaber 0\nကမ္ဘာ့အကြီးဆုံး အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ သဘာဝပတ်၀န်းကျင်ထိန်းသိမ်းရေး ၏လေ့လာချက်များအရ ကမ္ဘာပေါ်တွင် အပင်မျိုးစိတ်ပေါင်း ၄၂၂၀၀၀ နီးပါးရှိပါတယ်။အမျိုးမျိုးသောပန်းများ၊အပင်များ၊အရောင်များ၊ပုံစံများနှင့်အရွယ်များကို မြင်တွေ့ရသည်က အံ့ဩဖွယ်ကောင်းတဲ့ ဇီ၀မျိုးကွဲတွေပဲဖြစ်ပါတယ်။တစ်ခါတစ်ရံ ပုံမှန်မဟုတ်တဲ့ထူးခြားတဲ့ အပင်များကို မြင်တွေ့ရတဲ့အခါ တစ်ခြားဂြိုလ်ကလာတဲ့အပင်တွေလားလို့တောင်ထင်ရပါတယ်။ (၁)Hydnora africana (ပိုးတောင်မာထောင်ချောက်) ထိုအပင်ကိုတော့ အာဖရိကတောင်ပိုင်းတွင် အများဆုံးတွေ့ရပါတယ်။၎င်း၏အဓိက အစိတ်အပိုင်းမှာ ဝဖြိုးနေတဲ့ ပန်းပွင့်ပဲဖြစ်ပါတယ်။ထို့အပြင် ၎င်း၏ဆိုးဝါးလှတဲ့အနံများနှင့် […]\n(၁)ကနေဒါနိုင်ငံမှ ၁၂၅ နှစ်သက်တမ်းရှိ ရူရိုဒင်ဒရိုသစ်ပင် (၂)မှိုပုံစံ သစ်ပင် (၃)ထိကရုံးအကြီးမျိုးနွယ်ဝင်သစ်ပင် (၄)ဖိလစ်ပိုင်မှာရှိတဲ့ နွယ်တွေနဲ့ သစ်ပင် (၅)ရေအောက်ပေါက်နေတဲ့ သရက်ပင်ငယ်လေးများ။ (၆)မာဒါဂက်စကာမှာရှိတဲ့ baobab သစ်ပင်ကြီးများ။ (၇)Caddo ရေကန်ထဲမှာပေါက်နေတဲ့ ၁၂ရာသီအရွက်စိမ်းနေသောထင်ရှုးနွယ်ဝင်သစ်ပင်တစ်မျိုး။ (၈)ဂျပန်နိုင်ငံမှာရှိတဲ့ ခရမ်းနုရောင်ပန်းပွင့်သောသစ်ပင်တစ်မျိုး။ (၉)Socotra ကျွန်းရှိ ပုလင်းသစ်ပင်များ (၁၀)ဟာဝိုင်ယီရှိ သက်တံယူကလစ် […]\nယနေ့ခေတ် ဒီဂျစ်တယ် ဓာတ်ပုံ များခေတ်စားလာသည်နှင့်အမျှ မိမိတို့လိုချင်တဲ့ အရာအားလုံးကိုလည်းဓာတ်ပုံရိုက်ယူလာနိုင်ကြပြီဖြစ်ပါတယ် ။ယခုပိုစ့်မှာတော့ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ လူများ၏ လူမှုကွန်ယက်အကောင့်များတွင် တင်ထားကြတဲ့ အမိုက်စားဓာတ်ပုံရိုက်နည်းတွေကိုဖော်ပြပေးလိုက်ပါတယ်။ 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. […]\nကံတရားရဲ့ Suprise တိုက်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသူများ\nJanuary 29, 2021 Software Kaber 0\nတစ်ခါတရံမှာ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ကံတရားဟာ ကျွန်တော်တို့အား ထူးဆန်းတဲ့ အဖြစ်အပျက်တွေကို တွေ့ကြုံခံစားခိုင်းစေပါတယ်။ ဒီဆောင်းပါးလေးထဲမှာတော့ ကံတရားရဲ့ Suprise တိုက်တာကို ခံခဲ့ရတဲ့ သူတွေအကြောင်းကို တင်ဆက်ပေးလိုက်ပါတယ်။ (၁) ဘယ်သူကိုရွေးပြီး ခေါင်းခွဲရမလဲဆိုတာကို စောင့်နေတဲ့ အုတ်တစ်ချက်။ (၂)ဘယ်သူကများ ဘတ်စကတ်ဘောကစားချင်လည်း? (၃)စာတိုက်ပုံးထဲမှာ စာလာယူလိုက်လို့ကတော့ကိုက်ခံထိပြီ။ (၄)အထဲမှာ ခွက်တစ်ခုပြန်ပါလာတဲ့ရေခဲမုန့်။(ဂျင်းထည့်ခံရတာ) […]\nJanuary 28, 2021 Software Kaber 0\nကျွန်တော်တို့အားလုံးဟာအလုပ်ကိုရုန်းကန်ပြီး လုပ်ကိုင်နေကြပြီး လက်တွေ့မှာတော့ အလုပ်တစ်ခုကိုစတင်လုပ်တိုင်းမှာ ကျွန်တော်တို့ဟာ အမြဲလိုလို မှားယွင်းနေကြပါတယ်။ အလုပ်တစ်ခုသည် လူတစ်ဦး(သို့မဟုတ်) စက်ကိရိယာတစ်လုံးမှပြုလုပ်သည်ဖြစ်စေ အမှားများကိုရိုးရှင်းစွာ ပြင်ဆင်နိုင်ဖို့ နည်းလမ်းပေါင်း များစွာ ရှိပါတယ်။ (၁)မိုးရွှာသွန်းလိုက်လို့ရေဆင်းပိုက်နေရာပွင့်ထွက်လာပုံ။ (၂)ကတော့ချွန်ပုံစံလမ်းပြတဲ့အရာကိုလပေါင်းများစွာထားပြီးတော့မှဖယ်လိုက်သောအခါ။ (၃) ငှက်ပျောသီးမဟုတ်ဘူးနော် ရှည်လျားတဲ့အဝါရောင်အရာဝတ္ထု။ (၄)ဝိုင်ပုလင်းတွေနေရာမှာရေဆိုတဲ့ဆိုင်းဘုတ်လာထောင်ထားပုံ။ (၅) ရေဆင်းပေါက်ကကုန်းမြင့်မှာကျန်နေသောအခါ။ (၆) အာဖရိကမြေပုံကြီးနဲ့အာရှလို့ရေးထားသောအခါ။ […]\nအမျိုးသမီးတွေဟာအမျိုးသားတွေထက်ဘာကြောင့်အသက်ရှည်နေရလဲဆိုတာကိုအောက်မှာဖော်ပြပေးမယ့်ဓာတ်ပုံလေတွေကသက်သေပြနေပါတယ်။ 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. […]\nJanuary 27, 2021 Software Kaber 0\nခေတ်သစ်နည်းပညာများဟာကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ဘဝကို အကောင်း အဆိုး နှစ်မျိုးလုံးဖြင့် ပြောင်းလဲပေးနိုင်ပါတယ်။ဗဟုသုတနဲ့သတင်းအချက်အလက်များအတွက် အရင်းအမြစ်များကိုရှာဖွေတဲ့နေရာတွေမှတော့ာခေတ်သစ်ဆိုရှယ်မီဒီယာများဟာအရမ်းကိုအသုံးဝင်လှပါတယ်။ သို့ပေမယ့် နည်းပညာဟာကျွန်တော်တို့ရဲ့ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေး နှင့်မိတ်ဆွေများအကြားလူမှုဆက်ဆံရေးကိုနှောက်ယှက်လာတာကိုတော့သတိမထားမိကြပါဘူး။ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ဖုန်းများ ၊လက်ပ်တော့များ ဗီဒီယိုဂိမ်းများဟာကျွန်တော်တို့ရဲ့မိသားစုနဲ့သူငယ်ချင်းတွေနေရာကိုအစားထိုးရမယ့်အရာတစ်ခုမဟုတ်ပါဘူး။ယခုဖော်ပြမယ့်ရုပ်ပြတွေကတော့ ကျွန်တော်တို့နောက်မကျသေးခင်မှာပြင်ဆင်ရမယ့်အချက်တွေကိုထောက်ပြလို့နေပါတယ်။ 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. […]\nအချိန်ကိုက်ကွက်တိ ရိုက်ကူးထားနိုင်တဲ့ အမိုက်စားဓာတ်ပုံများ\nလူအများစုဟာ ကျွန်တော်တို့အား အချိန်ကိုက်ကွက်တိရိုက်ကူးထားတဲ့ဓာတ်ပုံတွေကိုအံ့ဩစရာအဖြစ်ယူဆောင်လာပေးတတ်ပါတယ်။ထိုအံ့ဩစရာကောင်းတဲ့အမိုက်စားဓာတ်ပုံတွေကိုတော့ ယခုဆောင်းပါးကနေပရိသတ်ဆီကိုဝေမျှပေးလိုက်ပါတယ်။ 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. […]\nနေမဝင်တဲ့ ကမ္ဘာကြီးပေါ်က နိုင်(၅)နိုင်ငံ\nကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ အင်မတန် လှပတဲ့အရာတွေ ပြန့်ကျဲနေကြောင်း သက်သေပြသွားတဲ့ ဓာတ်ပုံ (၁၇) ပုံ