Kotram sova “Prāta Vētra” - lakuga.lv\nKarteņa: Prāta Vētra, grupys publicitatis foto\nTemys: Alīna Katrāne-Šilinga, Brainstorm, grāmata, gruomota, Jānis Jubalts, Kaspars Roga, Laura Melne, Māris Mihelsons, Meklēt vienam otru, Prāta Vētra, Pruota Vātra, Renārs Kaupers\nGruomotu viertej: Laura Melne, viesturneica\nKod maņ beja kaidi pīci godi, es syltā 30. juņa dīnā staiguoju pa pogolmu eipašys jutūnis puorjimta, saimei paziņojūt, ka šudiņ tok ir svātki – Renāra Kaupera vuordadīna. Deveņu godu vacumā “Prāta Vētras” (PV) koncerts Rēzeknē beja vīns nu munu leluokūs sapynu pīpiļdejumu. Vēļ piec goda es, osorys reidama, bez apstuojis ar ritini braukuoju rindžus ap sātu, puordzeivojūt par Mumiņa tragiskū aizīšonu myužeibā. “Prāta Vētrys” koncerts Preiļūs taišni munā 18. dzimšonys dīnā beja vysskaistuokuo īspiejamuo duovona. Juosoka, ka beidzamajūs godūs vaira ar napacīteibu i sajiusmu nagaidu kotru jaunu dzīsmi i daudz vaira klausūs vacū PV muzyku (ar naivu cereibu, ka kaidu dīnu jī varātu nūspielēt koncertu ar sovom 90. godu dzīsmem). Tok naaizmierstamais grupys koncerts Daugovpilī pyrma puors godu, kod trokajā leitā atsatopu kūpā ar miļzeigu boru svešu, bet tikpat izmierkušu cylvāku dzīžam leidza pat tom PV dzīsmem, par kuruom mādzu savībt dagunu, pīruodeja, ka itei saikne ir nagaistūša.\nAr “Prāta Vētru” maņ ir taipat kai ar bierneibys draugim voi klasisbīdrim. Pīaugušā vacumā myusu attīceibys mādz veiduotīs cytaiž kai nazkod, tok eipaša vīta munā dzeivē jim byus vysod. Mes kūpā asam izauguši.\nPyrma puors mienešu puorskaiteju Juoņa Žildis gruomotu par grupu “Jauns mēness” i pi seve padūmuoju, ka Latvejā puoruok moz teik raksteitys itaida veida gruomotys par muzikim. A par “Prāta Vētru” vyspuor nav! Paguoja lobuokajā gadīnī puors nedeļu i jau koč kur socialajūs teiklūs suoce pazibēt runys, ka dreiži taida byus. Redz, kai darunuoju! Pyrmais lelais puorsteigums beja gruomotys autore – tei ir Alīna Katrāne-Šilinga – scenariste i reklamys tekstu autore nu Moskovys. Jei sarakstejuse gruomotu Krīvejis auditorejai, tok izlamts tū puortulkuot ari latviski (tulkuojs Ilmārs Šlāpins). Par sābru vaļsts auditoreju, prūtams, nikaidu vaicuojumu, bet voi eistyn latvīšu auditorejai, kas vys jau seņ byutu gotovi “Prāta Vētru” īraksteit kulturys kanonā, grupys koncertus Mežaparkā gaida tikpat cīši, cik dzīšmusvātkus, i labi zyna, kas sekoj piec “hop, hop, lala lala lala”, itaids tulkuots variants byus pījamams i pīmāruots? Tei maņ ruodejuos vysleluokuo gruomotys intriga.\nGruomotys “Prāta Vētra. Meklēt vienam otru” izmārs ir īspaideigs. Na puslopu ziņā (287), nu taišni leluma i vuoku bīzuma. Puorškūrstūt tei atsakluoj kai taids lels karteņu i atmiņu albums. Cīši, cīši daudz vysaidu laiku karteņu, suocūt nu grupys dalinīku bierneibys leidz pat šudiņdīnai. Gruomota sadaleita ostoņuos nūdaļuos, kas lakoniski izsaceitys ar vīnu vuordu (Suokums, Draudzeiba, Dzeive, Breiveiba, Aicynuojums, Mīlesteiba, Raksturs, Panuokumi). Vysys nūdalis suocās ar īvodvuordim, kam sekoj kotra grupys dalinīka atsevišks stuostejums. Nūdalis beiguos par grupu i ari attīceigū sadalis atslāgvuordu izasoka vīns voi vairuoki cylvāki, kam bejuse saisteiba ar “Prāta Vētru”. Autoris bolsu mes praktiski nadzieržom. Atškireibā nu jau pīmynātuos Juoņa Žildis gruomotys “Piekūns skrien debesīs”, ni mes zynom, kai tyka veiduota itei gruomota (tū viņ nadaudz paruoda PV menedžmenta vadeituojis Aijis Auškāpys īvodvuordi), ni mes zynom, kū autore dūmoj par grupu i kai ar jū sasatykuse. Gruomotā pat ir tulkuotuoja Ilmāra Šlāpina stuosts par grupu, tok Alīna Katrāne-Šilinga palykuse piļneigi naradzama. Centrā ir “Prāta Vētra”, i itys ir skots nu molys.\nPavirši puorškūrstūt gruomotu i piec tam suocūt tū skaiteit, puorjēme nalela viļšonuos sajiuta. 2015. godā izguoja dokumentaluo kina “Prāta Vētra: starp krastiem”, kura, leidzeigi itai gruomotai, tyka reklamāta ar apgolvuojumu, ka grupys dalinīki tamā byus tik atkluoti kai nikod. I taisneiba jau beja – tī pyrmūreiz jī publiski stuosteja par tragedeju ar Mumiņu i tuo īspiejamajim cālūnim, ari par krīzi PV darbeibā, kod 20 godu jubileja koncerts jim varēja palikt pādejais, pasaruodeja da šam naradzāti grupys arhivu video i stuosti par jauneibys trokuleibom. Tok vysleluokais akcents kinā tyka lykts iz stuostu par bierneibu Jelgovā, izaugšonu PSRS, krīvu volūdys zynuošonom, kas devs īspiejis īkaruot Austrumu tiergu. Tys beja nailgi piec sabīdreibys sašutuma par grupys koncertiešonu Krīvejā, eipaši festivalā “Našestvije”, kur tyka izruodeiti ari krīvu armejis tanki. Ruodejuos, ka ari itei gruomota suocās leidzeigi – tī poši jau zynomī bierneibys stuosti, par pīmāru, kai Renārs sēdēja dzeivūklī pi lūga i vērēs iz bārnim pogolmā, cikom pi juo naatguoja Kaspars i napasauce uorā, Jubalta atziņa par tū, cik labi ir zynuot sābru volūdu, jo tei ir atslāgs iz cylvāka sirdi i tautu i tt. Bez puormatumu saturam, nu ruodejuos, ka itū vysu es jau asu dzierdiejuse. Kur ir koč kas jauns i nazynams!? Tok pamozom teksts “īsasakrieja” i jau ūtruos nūdalis beiguos saprotu, ka gruomota pavysam nūteikti nabyus viņ kinys replika drukuotā veidā.\nVīns nu pīmynātuos kinys režisoru – Sandijs Semjonovs – intervejuos ir sacejs, ka nikas pruoteigs nu tuos nabyutu saguojs, ka jī intervātu vysus grupys dalinīkus reizē. “Prāta Vētras” kūpeiguos intervejis parosti beidzās ar daudzi smīklu i draudzeigu apsaceļšonu. I skateituoji, i intervātuojs beiguos palīk prīceigi, koč i eistineibā varbyut pat nav sajāmuši atbiļdis iz leluokū daļu nu sovu vaicuojumu. Cytaiž ir, kod runoj ar kotru atseviški. Itū metodi veiksmeigi izmontuojuse ari gruomotys autore. Jai ari izadevs izveiduot cīši veiksmeigu gruomotys kompoziceju. Grybātūs saceit, ka te radzama juos scenareju raksteišonys i reklamys jūmys pīredze – vīnys nūdalis (voi apakšnūdalis) teksts beidzās iz taidys notys, kam nuokamuos suokums ir cīši organiskys turpynuojums. Ja Renāra Kaupera teksta pādejais teikums ir par grupu “Bi-2”, tod nuokamais ir “Bi-2” stuostejums. Ja Kaspars Ruoga pabeidz ar stuostu par meditiešonu Indejā i Budu, Juoņs Jubalts kai nuokamais īsuoc ar tekstu, ka jis sevi religejā i filozofejā nameklej. Grupys dalinīku stuosti munā golvā izskanēja jūs bolsūs kai taidā kinā, kas cīši veiksmeigi samontāta. Varbyut naleli ībyldumi beja tik pret cytu cylvāku stuostu tematiku. Tymūs jī runoj na viņ par grupu, bet ari nadaudz par sevi attīceiguos nūdalis temys kontekstā. Nav juovaicoj, deļkuo “Bi-2” ir nūdaļā par draudzeibu voi PV menedžere Aija Auškāpa pi aicynuojuma. Ari Raimonds Pauls, vystycamuok, bierneibā PV puišim sovā ziņā beja muzykals suokums i juo personeiguos bierneibys atminis interesantys, lai ari tūs asameiba gruomotā nadaudz mulsynūša, tok krīvu akters Aleksandrs Petrovs ar sovom puordūmom par mīlesteibu puors puslopu garumā maņ kai latvīšu skaiteituojai lelu interesi naradeja.\nVoi gruomota ir tik atkluota, kai teik sūleits iz tuos mugurpusis vuoceņa? Nui i nā. Vyss atkareigs nu tuo, kū gruomotys skaiteituojs grib sagaideit.\nKod TV raidejumā “Kultūrdeva” grupai vaicuoja, voi jī nasabeist nu dzaltonuos presis, Kaspars Ruoga pasasmēja, ka pīmāru jau paruodejs jūs školys bīdrys i draugs akters Artūrs Skrastiņš, par kū pārņ izguoja gruomota. Jī zyna, kas jūs sagaida (dzaltonuo prese skali apraksteja izvylkumus nu gruomotys, kas skar juo personeigū dzeivi), i ir tam gotovi. Taišni pats Kaspars ari beja tys, par kū piec gruomotys izīšonys ari pasaruodeja vysskaļuokī attīceigūs izdavumu i portalu viersroksti, tok kūpumā juosoka, ka nikuo daudzi sensacionalu viersrokstu cīneiga tī nav. Bet, pa manim, gruomota eistyn ir atkluota. Ar četrom individualom viestulem Mumiņam, kas raksteitys na viņ lai, īspiejams, tyktu golā ar sovom emocejom, bet ari publiskuošonai, kam vajadzeiga lela drūsme. Ar tū, ka “Prāta Vētra” beidzūt nasabeist sevi paruodeit aiz tuo burbuleiša rūbeža, kur jūs īlykuši klauseituoji i fani. Vysod gaiši, pozitivi i prīceigi. Gruomotā kotrys ir jis pats. Te mes varim izzynuot, cik gryuta ir bejuse škieršonuos nu PV pyrmuo menedžera Alda Hofmaņa, kai eistyn jiutās niulenejais grupys basgitarists Ingars Viļums, kurs it kai ir grupā, bet teoretiski vysur pasaruoda viņ četri dalinīki. Varbyut nadaudz mozuok jauna mes varim izzynuot par Renāru Kauperu. Ar jū vys tik vysmoz reizi godā pasaruoda kaida pamateiguoka interveja kaidā nu sīvīšu žurnalu, kur jis ir pastuostejs pat vaira kai var skaiteit gruomotā. Tok ite daudz lobuok var īpazeit puorejūs puišus (gryuši cytaiž jūs nūsaukt, koč i apsazynoju, ka jī vysi jau ir 45+ vacuma grupā) i saprast, cik jī vysi ir atškireigi. Tū akcentej i sovulaik nu jūs daiļradis aizgiutais kinys nūsaukums par četrim krostim, i gruomotys nūsaukums “Meklēt vienam otru”. Piec Mumiņa nuovis jī ir palykuši kai četri atškireigi krosti – cikom jī turpynuos cyts cytu meklēt, tikom “Prāta Vētra” pastuovēs.\nLatvejā mums kotram ir sovys asociacejis ar grupu “Prāta Vētra” (roksta īvodā es nūruodeju sovejuos). Partū varbyut ari tys, ka autore Alīna Katrāne-Šilinga nav bejuse godu desmitem saisteita ar jim, ir gruomotys veiksmis atslāgs. Jei naruoda tū, kaida grupa ir jai (voi kaidu auditoreja grybātu tū redzēt), bet paruoda, cik atškireiga tei var ruodeitīs cytim. Na viņ cytim izasaceit par PV uzrunuotajim cylvākim, bet ari pošim tuos dalinīkim.\nIzaruod, ka vīnam “Prāta Vētra” ir dzeivis pamatlītu sarokstā, par kū jis gotovs ceineitīs, cik viņ varēs, cikom cyts apsazynoj, ka kaidu dīnu juo stuosts itamā grupā, vysdreižuok, var beigtīs i tys nabyus nikaids pasauļa gols.\nGruomota nav par “Prāta Vētru” kai izstruoduotu i nūspūdrynuotu publiskū tālu, tei ir par Māri, Kasparu, Renāru, Juoni (i nakluotīnē Mumiņu). Te nav ni hronologisku puorskotu par “Prāta Vētras” darbeibu, ni diskografejis. Bet jūs pošu stuosti paruoda daudz vaira. Apzynuoti voi naapzynuoti, tīšūs tekstūs voi zemtekstūs. Taišni tī ir atbiļdis, deļkuo “Prāta Vētra” ir rodusēs i pastuov jau vaira nikai 30 gadu.


Dibināts: 1980. gadā\nAtrodas: Upītē, Šķilbēnu pag., Balvu raj., Latgalē\nVadītājs: Antons Slišāns\nno 45 līdz 64 gadiem: 11\nMuzīkas: ermoņikas, cītars, kokle, vijole, bungas.\nApraksts: Upītes etnografiskīs ansamblis nūsadybynova 1980. godā, gatavojūtīs pyrmajīm Latgolas Folkloras svātkīm Preiļūs. Ansambļa sīvuom kūpejuos dzīduošonas tradicejas ir saņuokas; tyka dzīduots i apdzīduots kuozuos, sadzīduots atpyutas vokorūs kulturas noma zālē, a 1972. godā vīna dale sīvu, kūpeigi ar Rekovas i Brīžucīma puses sīvuom, īdzīdova Mikeļa Jermacāna i Ontona Slišāna magnetafona īrokstūs vysus goda tautasdzīšmu bolsus.\nAnsambļam tyka dūts Upītes vuords dieļ tuo, ka vysi ansambļa dzīduotuoji dzeivova cīmatā Upīte voi Upītes apleicīnes mozojūs cīmūs. Pi kam Upīte radzami puornieme senejuo Zeļču kulturviesturiskuo nūvoda centru, lai i natuoli beja Baļtinova i Škylbāni ar Rekovu. Ir ansambļa daleibneicas, kuras pādejūs godūs ir nūbraukušs dzeivuot cytur, a ansamblē dzīd, kod i rešuok.\nAnsambļa repertuaru veidoj Zīmeļlatgolas latgaļu folklora, kas ir dzeivā saskarsmē puormontuota nu īprīškajuom paaudziem. Ir godalaiku bolsu tautasdzīsmes, kuozu dzīsmes, danči, jaunīšu cereibas dzīsmes, naruotnuos dzīsmes, kara dzīsmes. Ansambļa daleibnīki var aizdūt meikles, pastuosteit pastuoškus, nūstuostus, zyn parunas i sokomvuordus. Bez tautasdzīsmiem, vacuokuo i videjou myuža guojuma sīvas dzīd vieļ i goreiguos dzīsmes, īpaši juoizceļ saļmes i bieru dzīsmes, kuru bolsi teik apgyuti nu paaudzes iz paaudzi dzīduošonas ceļā.\nUpītē dorbojuos ari bārnu i jaunīšu folkloras saime.\nDziesmas paraugs: Rudzeišami, rugaiņami (1997.g.)\nViens pantiņš AU formātā (353 Kb)\nAdrese: Antons Slišāns, Upīte 2-13, p/n Šķilbēni, Balvu raj., LV-4587, Latvija\nZiņas sniegtas: 1998. gada 14. augustā


Etiqueta: Excel Saga Jap. y Lat. en 50mb | kjanime - Anime en formato ligero y HQ - kjanime\nPosts Tagged ‘Excel Saga Jap. y Lat. en 50mb’


Valentins Lukaševičs "Pādi navā svāti" - lakuga.lv\nTemys: Cymuss, dzeja, Kristīne Pokratnīce, latgalīšu dzeja, Valentins Lukaševičs\nJau dreizumā pi latgalīšu literaturys skaiteituoju nūnuoks literata i literaturzynuotnīka Valentina Lukaševiča dzejis kruojums „Pādi navā svāti”. Tei ir nūslādzūšuo tetralogejis „Ceļš” daļa, kurymā, kai atzeist pats autors, jis ir ceļuotuojs, kurš pasarunoj ar garom braucūšajim voi pīturā sādūšajim, daudz vāroj, a cytu reizi vīnkuorši paskrīn garom.\nPar gruomotys redaktori izvālāta Ilze Sperga. Jei pasadola sovuos sajiutuos par kruojumu: „Aprauti vuordi, šaļtim ruodīs — par eisu i nazkas palyka napasaceits, niu juodasoka maņ pošai, skaiteituojam. Taida ite boltuo gruomota, kurā autors ar vīglim trīpīnim i puors vuordim zeimej malnboltys ilustracejis, a maņ pošai juodalīk kruosys, kab vyss atsadzeivuotu. A varbyut tī ir aforismi. A varbyut stuosti par dzeivi i ceļu. A varbyut paņteni deļ apsveikuma kartenis. Skaitu i radzu, kū grybātu ītaguot. Ka itei nabyutu gruomota, bet īroksts feisbukā.”\nAutora dzimšonys dīnā skaiteituojim ir īspieja īsavērt i īsajust pavysam nadaudz kruojuma nūskaņā.\nIz tovys mugorys\nPyrmū par tū,\nKai izvylku nu okys\nI atsadziers nabeju.\nPar pyrmūdīnis reitā\nSpreidi viers ceļgola…\nVoi uodys, taida\nAr vysaidom zeimem.\nDzaltons ci bryuns.\nMaņ jau patyktu\nPa vīnai prīdei\nKotram laikam saīs.\nKai začs pa šoseju\nSkrīn munūs dzejūļūs\nVyss lobais pīdzymst\nVairuok kai pamastā sātā\nKlusuma ir dzejūļūs.\nKuri kai cārmyuškys ūgys\nKarinej, kod navā lopu.\nIz munu dzimšonys dīnu\nPyrmī skuobātī kuopusti saīt.\nVīnu reizi tai truopejuos,\nKa i pyrmais snīgs\nAtguoja mani apsveikt.\nBeistūs nu atmiņom.\nMaņ pat nazatic,\nKa tai i beja.\nGruomotys izdeviejs SIA „Cymuss”, projekta vadeituoja Kristīne Pokratniece. Gruomota teik gatavuota, pasasokūt Latgolys regiona atteisteibys agenturys, A/S “Latvejis vaļsts meži” i Vaļsts kulturkapitala fonda atbolstam.


LgSC meklej regionaluo biroja koordinatoru! | Latgolys Studentu centrs\nLgSC meklej regionaluo biroja koordinatoru!\nCategories: info LgSC, studentim\nBīdreiba „Latgolys Studentu centrs” (LgSC) aicynoj komandā regionaluo biroja pasuocīnu koordinatoru – ambiciozu jaunīti, kurs/a ir gotovs/a īsavuiceit jaunys lītys i pilnveiduot sovys spiejis i prasmis.\n– regulari reikuot formalus i naformalus latgaliskus pasuocīņus;\n– struoduot ar cylvākim i vadeit komandu;\n– sagataveit informaceju medejim i byut socialūs teiklu pavielnīkam;\n– reizi nedeļā vīnu piecpušdini puora stuņdis pījimt apmaklātuojus LgSC birojā.\n– ituos šaļts dzeivis vīta ir Reiga ci tuos apleicīne;\n– lobys latgalīšu, latvīšu volūdys zynuošonys;\n– spieja struoduot pošam i komandā;\n– byut atvārtam i gotovam vuiceitīs vysa kuo jauna;\n– prasme sovys i cytu idejis realizēt dzeivē.\n– giut pīredzi pasuocīņu organiziešonā;\n– giut pīredzi dorbā ar medejim;\n– giut pīredzi projektu sagataveišonā i vadeišonā;\n– īspieji realizēt napruoteigys idejis i īsapazeit ar atkivim Latgolys jaunīšim;\n– īspieji apvīnuot pīnuokumus birojā Reigys centrā ar studejom;\n– īspieji poziceju izmontuot kai praksis vītu studeju vajadzeibom;\n– atkareibā nu projektu realizacejis praksis vīta var kliut par apmoksuotu dorbavītu.\nBīdreiba „Latgolys Studentu centrs” i sabīdriska organizaceja, kura apvīnoj studejūšus i studejis beigušs Latgolys jaunīšus. Bīdreibys aizdavyms ir popularizēt i veicynuot Latgolys nūvoda kulturvidis, ekonomiskuos i socialuos vidis atteisteibu, koordinēt ar tū saisteitūs projektu izstruodi i realizeišonu.\nZynomuokī LgSC pādejuo laika projekti ir gruomotys „Es soku. Tu soki. Puosokys par krīzi” izdūšona, latgalīšu kulturys ziņu portals www.lakuga.lv, aiļu i muzykys pasuocīņu „Vālais rudiņs”, „Agrais pavasars”, „La-la-dra” organizēšana, koncertu „Taiseits Latgolā”, „Studiņs” reikuošana i c. Vaira dazynuošonai par aktivitatem i dorbim verīs https://lgsc.lv\nMes nasabeistam riskēt, ļautīs trokom i radūšom idejom, struoduot i aktivi dorbuotīs. Pīsavīnoj!\nDasacejumus CV i motivacejis viestulis veidā gaideisim leidz 1. februaram iz e-postu lgsc@lgsc.lv.\nTags:biroja vadeituojs, koordinators, LgSC, Reiga


“Kolnasātā” gastej piertneica i zuoļu sīva Kristīne Šišlova - lakuga.lv\nTemys: Kolnasāta, Kristīne Šišlova, Latvejis Radeja, Maruta Latkovska, Roksts\n“Kolnasātā” gastej piertneica i zuoļu sīva Kristīne Šišlova. Pi juos iz Turku pierts cīmu Leivuona nūvodā atdabuot spākus ļauds brauc nu vysys Latvejis. Sarunys laikā piertneica atkluoj, parkū latvīšam, latgalīšam pierts ir tik eipaša i nūzeimeiga, kū dreikst i kū navajadzātu dareit piertī.\nParaleli pierts lītom Kristīne pīsavārsuse kulinarajam montuojumam, sovim gostim pīduovojūt nūbaudeit naparostus produktus, par pīmāru, ūzulzeiļu īvuorejumu.\nŽurnaliste Dace Dambe gastej pi Marutys Latkovskys Viļānūs. Lelu daļu myuža Maruta veļtejuse izdavumam “Katōļu Dzeive”. Nasaverūt iz tū, ka žurnals vaira nateik izdūts, Marutai dorba natryukst, jei īsasaista vys jaunūs projektūs. Sovu rūku dalykuse ari pi latgalīšu animacejis kinys “Vasals, Vinnej Pūk!”, kurai gaidoms turpynuojums.


Juoņa Klīdzieja 105 godu jubileju atzeimoj vysā Latvejā - lakuga.lv\nTemys: bibliotekys, Cilvēka bērns, Juoņs Klīdziejs, Latgolys viestnīceiba Gors, Zalta kristeņš\n6. majā JUOŅAM KLĪDZIEJAM (1914–2000) palyktu 105. Juo literarais davums ir īspaideigs – ap 30 gruomotu, bet byutu bejs gona ar vīnu pošu romanu “Cilvēka bērns”. Reežisora Juoņa Streiča filmys tālā īdzeivynuotais Boņuks – puiškins ar skaidru emocionalū pasauli i naivim, a reizē dzilim dzeivis vaicuojumim – sajiusmynoj vysu paaudžu cylvākus na viņ Latvejā.\nEmocionaluokais nu pasuokumu – 6. majā 17.00 stuņdēs muzykala vakariešona ar J. Streiču Latgolys viestnīceibā GORS “Zalta kristeņš”. J. Streičs i akteri Jānis Paukštello, Viktorija Streiča, Sarmīte Rubule, kai ari muzyks Ēriks Zeps i grupa “Rikši” kūpā ar skateituojim skaiteis i izdzīduos rakstnīka stuostu “Zalta kristeņš”. Vokors byus vakariešona kai kinorežisora bierneibā, kod zīmys vokorūs saguoja kaiminīnis, kab, darynojūt leidza pajimtūs rūkdorbus, varātu klauseitīs, kū Streiču Juoneits jom skaiteja prīškā. (Leluo zale 7,00 eiro.)\nDaži J. Klīdziejam veļteiti pasuokumi školuos i bibliotekuos jau nūtykuši: 29. martā Vacpībolgys vydsškolys kasgadejā Laseišonys maratonā 1.–3. klasis audziekni itūgod skaitejuši fragmentu nu gruomotys “Cilvēka bērns”; 26. aprelī Bolvūs Bibliotekys Nakts 2019 pasuokumā “Muna dabasu puse” beja tikšonuos ar Boņuka lūmys atveiduotuoju Andri Rudzinski i radūšys dorbuošonuos J. Klīdzieja tālu pasaulī. Šudiņ, 3. majā, Rēzeknis nūvoda Sakstagola J. Klīdzieja pamatškolā nūteik rakstnīkam veļteits tematisks pasuokums “Spēlē ermonikas, Izidor…”.\nApkūpojūt škārsteiklā atrūnamū informaceju, rakstnīka gruomotu ci tematiskuos izstuodis ir ci byus apsaveramys bibliotekuos vysuos Latvejis moluos: Alyuksnis nūvoda Alsviķu, Strauteņu, Jaunlaicinis, Vaclaicinis, Zelteņu; Siguldys nūvoda; Īcavys nūvoda Edvarta Virzys Īcavys i Rūsmis; Salaspiļs Nūvoda; Raunys nūvoda Rūzis; Modūnis nūvoda Bārzaunis pamatškolys; Ventspils nūvoda Puzis i Gāliņciema; Leivuona nūvoda centralajā i Ezernīku pogosta bibliotēkā; Jākubpiļs Golvonuos bibliotekys i Uolainis bibliotekys Bārnu literaturys nūdaļā; Bauskys Centraluos bibliotekys Biznesa bibliotekā.


Leinwandbild - Peter Paul Rubens - Unbefleckte Empfängnis | Bilderdepot24.de\nLeinwandbild - Peter Paul Rubens - Unbefleckte Empfängnis\nBitte wählen 30 x 40 cm 30 x 90 cm 30 x 90 cm 3 tlg. 40 x 120 cm 40 x 120 cm 3 tlg. 40 x 50 cm 50 x 160 cm 50 x 60 cm 50 x 70 cm 60 x 80 cm 60 x 90 cm 3 tlg. 80 x 120 cm 3 tlg. 90 x 120 cm 90 x 150 cm 3 tlg.\nProduktinformationen "Leinwandbild - Peter Paul Rubens - Unbefleckte Empfängnis"\nWeiterführende Links zu "Leinwandbild - Peter Paul Rubens - Unbefleckte Empfängnis"\nKundenbewertungen für "Leinwandbild - Peter Paul Rubens - Unbefleckte Empfängnis"


Izvēlies cenas diapazonu: 1 - 586 €\nKopējais platums: 3 - 300 cm.\nKopējais augstums: 5 - 212 cm.\nKopējais dziļums: 3 - 189 cm.\nPreču kopskaits 411


Ražotājs Noname 2 ROTHENBERGER 1 Rothenberger 7 Unknown 127 YATO 5\nVītņu urbis M2.5 m.r.\nVītņu urbis M4 m.r.\nCena: 6.71 €\nVītņu urbis M12 m.r.\nCena: 11.55 €\nVītņu urbis M12x1 m.r.\nVītņu urbis M18x1 m.r.\nVītņu urbis M20x2 m.r.\nCena: 21.85 €\nVītņu urbis M22x1.5 m.r.\nVītņurbju komplekts M10 3gb\nCena: 3.77 €\nVītņurbju komplekts M8 3gb\nVītņurbju komplekts M12 3gb\nVītņu griešanas k-ts 40pr. CV\nCena: 52.44 €\nVītņu urbis M11 rok. 2gb\nVītņu ripa M12\nVītņu ripa M10\nVītņurbju turētājs regulējamais M3-M12\nVītņu ripu turētājs regulējamais M3-M12\nVītņurbju komplekts M4 3gb\nVītņurbju komplekts M3 3gb\nCena: 1.92 €\nVītņu ripa M4\nVītņu ripa M3


Izsludynuots P. Jurciņa jubilejam veļteits jaunūs literatu konkurss - lakuga.lv\nTemys: konkurss, literatura, Nautrānu pogosts, Pīters Jurciņš, Rogovka, Roksts\nRēzeknis nūvoda pošvaļdeibys Nautrānu pogosta puorvaļde sadarbeibā ar Latgalīšu volūdys, literaturys i kulturviesturis školuotuoju asociaceju izsludynoj konkursu par dzejnīka Pītera Jurciņa premejis pīškieršonu jaunajim literatim. Konkursa devīze: “Tys spāks, kas pošā rūdams, tys lobim ļaudim dūdams.” (P. Jurciņš).\nKonkursa mierkis ir gūdynuot nūvodnīka dzejnīka, jaunūs literatu školuotuoja Pītera Jurciņa pīmiņu, apzynuot jaunūs talantus i rūsynuot gribu i uzadreiksteišonu pošizasaceit, kai ari izkūpt spieju īraudzeit pasauļa kūpsakareibys i veiduot sovu attīksmi.\nKonkursā aicynuoti pīsadaleit vysu vacumu autori, kurī roksta dzeju, prozu voi dramaturgeju. Tiks vierteiti vēļ napublicāti dorbi. Juoīsnādz ni mozuok par 10 dzejūlim voi septeņom A4 formata lopom prozā voi dramaturgejā.\nDorbus var īsnīgt obejūs latvīšu volūdys paveidūs: latvīšu literarajā volūdā i latgalīšu rokstu volūdā. Īsyutūt dorbus, autorim titullopā juonūruoda sovs vuords (literarais pseidonims), kontakttelefons i kontaktadress (elektroniskais i posta), dzimšonys gods i vuiceibu īstuode voi nūsadorbuošona. Dorbi juoīsyuta elektroniski Nautrānu pogosta puorvaļdei iz e-postu livija.rogovka@inbox.lv da 26. juņa. Autorim diveju dīnu laikā elektroniski tiks nūsyuteits apstyprynuojums, ka dorbs registrāts konkursam.\nViertejūt dorbus, žūreja vīnaiž jims vārā tūs originalitati, literaruos i dramaturgiskuos kvalitatis.\nApbolvuošona nūtiks 2017. goda 29. junī Nautrānu pogosta Rogovkā. Veiksmeiguokūs dorbu autorim viertiešonys komiseja pīškiers bolvys: 1. vītai – 100 eiro, 2. vītai -75 eiro, 3. vītai – 50 eiro.


Valentins Lukaševičs ar dzeju mežā i Bolvūs - lakuga.lv\nValentins Lukaševičs ar dzeju mežā i Bolvūs\n5 Decembris 2012\nTemys: Bolvi, dzeja latgaliski, Roksts, Valentins Lukaševičs, Vaļuks\n17. decembrī 12:00 Bolvu Centralajā bibliotekā eipaša dīna – gostūs nūbrauks latgalīšu dzejnīks, rakstnīks, literaturzynuotnīks, latgalīšu postmodernuos literaturys aizsuociejs Valentins Lukaševičs.\nBiblioteka aicynoj vysus skaiteituojus nasēdēt sātā, nu atīt iz sasatikšonu! Vaira skaiti Bolvu Centraluos bibliotekys sātyslopā\nNu, cikom vēļ nav atguojuse tei decembra dīna, ite Vaļuks video formatā kotra poša datorā:


by asconaextreme on 29/3/2019, 19:28\nRe: 1. Nagrada GRADA ZADRA , 31. OŽU 2019.\nby asconaextreme on 30/3/2019, 08:44\nsve ceste vode u zadar\nby asconaextreme on 30/3/2019, 20:59\nby asconaextreme on 31/3/2019, 09:33\nby Čuvitar on 31/3/2019, 10:48\nTnx Askona, taman san tija napisat da neko stavi par slika ako može, za nas jadnike koji nismo mogli bit tamo. Super.\nBroj komentara : 699\nby asconaextreme on 31/3/2019, 14:32\nby asconaextreme on 31/3/2019, 14:36\nby asconaextreme on 9/4/2019, 09:09


Kai Latgola Krīvejā tyka - lakuga.lv\nKai Latgola Krīvejā tyka\nTemys: Krīveja, Krīvejis impereja, Latgola, Latgolys pīvīnuošona, Roksts, Toms Tālbergs, Vitebskys guberņa\nLatvejis i tymā skaitā Latgolys paguojūšūs godusymtu viesture nav šaura i lokala tema, tū vysod ītekmiejušys nūrisis Eiropā i vysā pasaulī. Tai ari 18. godu symtā Latvejis teritorejis pakuopenisku tikšonu Krīvejis imperejis sastuovā nūsaceja Eiropys lelvaļstu uorejuo politika i spāka spēlis. Vidzeme kūpā ar Reigu Krīvejis imperejis sastuovā faktiski tyka īkļauta jau 1710. godā, 1721. godā tū apstyprynojūt Nīstadis mīra leigumā. Latgola i Kūrzeme kūpā ar Zemgali tyka īkļautys imperejā viņ godu symta ūtrajā pusē Pūlejis daleišonu rezultatā – Latgola 1772. godā i Kūrzeme ar Zemgali 1795. godā.\nLatgola atsaroda Pūlejis-Lītovys sastuovā jau nu Livonejis sabrukuma laika, suokūtneji Puordaugovys hercogistis sastuovā. Kod Vidzemē saimnīkuoja zvīdri, Pūlejis-Lītovys sastuovā palykušuo daļa dabuoja Inflantejis nūsaukumu, veidojūt atsevišku administrativu vīneibu. Rūbežūjūtīs ar Krīveju kai rītumūs, tai zīmeļūs i austrumūs, Latgola beja tīšā tuos apdraudejumā i sevkurā sovstarpejā gadīnī storp Pūleju-Lītovu i Krīveju byutu taišni īsaisteita, kai tys pīsaruodeja ari 18. godusymta ūtruos pusis nūrisēs.\n18. gs. alegoreja par Pūlejis-Lītovys daleišonu. Karteņa: wikimedia.org\n1763. godā nūmyra Pūlejis-Lītovys karaļs Augusts III, i atbylstūši vaļsts konstitucejai tys nūzeimuoja, ka Seimam – muižinīku puorstuovnīceibai – juoīvielej jauns vaļdnīks. Itymā šaltī Pūleja-Lītova beja vaļsts, kurymā sasadyure vairuoku Eiropys vaļstu politiskuos interesis. Franceja i Sakseja gribēja, lai trūnī sāstūs īprīkšejuo karaļa dāls, sovukuort Krīveja i Prūseja gatavejuos atbaļsteit cytu kandidatu, kab napīļautu pyrmūs divu puoruok lelu spāka pīaugumu. Tikom pošā Pūlejā izplauka gribiešona piec vītejuo, pūļu izceļsmis vaļdnīka. Pīmāruots kandidats izaruodeja Staņislavs Poņatovskis, Krīvejis carīnis Katrinys II izbejs meiluokais, pūļu muižinīks. Piec Prūsejis karaļa Fridriha pīkrisšonys Poņatovskis tyka izvierzeits kai kandidats iz Pūlejis-Lītovys trūni. Seims apstyprynuoja kandidaturu, tīsa, 8000 krīvu karaveiru kluotbyutnē, i Poņatovskis palyka par karali Staņislavu II Augustu. Jaunais vaļdnīks pakuopeniski veice samārā veiksmeigys vaļsts puorvaļdis reformys, leidz sasaskuore ar carīnis praseibu, kas juo vadeitajai vaļstei beja liktineiga – Katrina II pīpraseja, kab Pūlejā-Lītovā protestantim i pareizticeigajim aba tai sauktajim disidentim tyktu pīškiertys vīnleidzeigys tīseibys ar katuolim. Seims krīvu armejis kluotbyutnē piec ilgim streidim pījēme itū prīkšlykumu, tok dreiž suocēs namīri, vaļsts dīnvydūs izaveiduoja Barys muižinīku konfederaceja, kas suoce bruņuotu pretuošonūs. Četru godu laikā Krīveja beja spīsta syuteit papyldu karaspāku iz Pūleju-Lītovu, kab pīsadaleitu pošu izraiseitūs namīru apspīsšonā.\nItymā šaļtī spēlē īsasaisteja Prūsejis karaļs Fridrihs, pīduovojūt Katrinai II sadaleit Pūleju-Lītovu, īsaistūt ari Austreju. Piec ilguokom puordūmom carīne pīkryta, i 1772. godā tyka paraksteits treju vaļstu leigums, 1773. godā ar pīkukuļuošonys paleidzeibu tam tyka panuokts ari Seima akcepts. Krīveja sajēme vērtini Pūlejis austrumu teritoreju, tymā storpā Inflanteju aba Latgolu.\nPūlejis-Lītovys austrumu teritoreju pīvīnuošonys plani Krīvejā pastuovēja jau ilgi, sešdasmitūs godu vydā grafs Zaharijs Černiševs beja pīduovuojs pīvīnuot Inflanteju Krīvejai, īvīšūt tī Vidzemis lykumus i namainūt ticeibu i paražys. Plans tyka atlykts, bet 1772. goda pīvīnuošona jau nūtyka piec sovaižuokim nūsacejumim. Piec 1773. goda ukaza Latgola aba Daugavys proviņce tyka īkļauta Pleskovys guberņā, 1776. godā tū īkļaun jaundybynuotajā Polockys guberņā. Jau nuokušajā godā tyka likvidātys provincis, leidz ar tū Latgola beidze pastuovēt kai atseviška administrativa vīneiba. Daugavys proviņcis vītā izveiduoja trejus apriņčus – Daugovpiļs, Rēzeknis i Ludzys, kuri īsakļuove izveiduotajā Krīvejis guberņu sistemā. 1796. godā tūs īkļuove Boltkrīvejis guberņā, bet 1802. godā Vitebskys guberņā, kurā tī palyka leidz pat 1917. godam.\nLatgola Vitebskys gubernis sastuovā. 1820. goda karte. Karteņa: wikipedia.org\nIte byutu vārts apsavērt kaidu padūmu laikūs viesturē izvierzeitu mitu, kas viesteja, ka taišni Krīvejis veiktuo Pūlejis daleišona ļuove apvīnuot vysys latvīšu zemis zam vīna krūņa i veiduot latvīšu tautu, vāluok ari vaļsti. Navar nūlīgt, ka mitā ir zynoma dava patīseibys, partū ka teritorijis teišom tyka Krīvejis sastuovā. Bet atteisteiba latvīšu zemēs ir īvāruojami atškireiga. Kūrzeme i Vidzeme īsakļuove imperejā ar sovu specifisku lykumdūšonu i kai atseviškys administrativys vīneibys, cikom Latgola beja Īkškrīvejis guberņu sastuovā, kas īvāruojami maineja tuos vāluokū situaceju. Piec tam, kod pūli 19. godusymta gaitā vairuokkuorteigi sasacēle, ari Latgola sasaskuore ar varys izdareitajim īrūbežuojumim, kas reizem beja smogi. Katuoļu bazneicys apkaruošana i jezuitu padzeišona nu Latgolys īvāruojami samozynuoja izgleiteibys leimini zemnīku vydā, ari vāluokuo rusifikaceja i latiņu drukys aizlīgums Latgolā kavēja kulturys atteisteibu. Viersšonūs pret pūļu muižinīceibu rezultatā vairumu muižu puorjēme vaļsts, izdolūt tuos vaļdnīku favoritim i galminīkim, kas ari nauzlobuoja zemnīku stuovūkli, bet gon dreižuok nūstateja tūs Krīvejis zemnīceibys leimenī. Itī i viertine cytu pasuocīņu naveicynuoja Latgolys kūpeigu atteisteibu ar Vidzemi i Kūrzemi, bet – taišni preteji – pakuopeniski attuolynuoja tuos vīnu nu ūtrys, veidojūt lelys atškireibys, seviški jau kulturys jūmā, tai, pīmāram, ari latgalīšu atmūda suocēs saleidzynojūši vāluok taišni drukys aizlīguma deļ, kas kavēja rokstu izplateibu. Itū atškireibu puorvariešona, tuos naizneicynojūt, bet gon leidzsvarojūt i uzlobuojūt situaceju, izavērte par divdasmytuo godusymta aizdavumu, kas nabeja nu vīgluokajim i drūši viņ nav eisti izdareits vēļ da šam.\nReigā varātu byut Fraņča Trasuna i Jezupa Rancāna īlys 23/05/2019\nAivars Mackevičs: Bez saimnīciskuos darbeibys Latgola byus tikai folklora 29/07/2019\nKluot Vosorys saulgrīži i Juoņa dīna 19/06/2019


§ 3. Ticeibas īpašeibas - 4. lapa\n§ 1. Vyspōrējōs pīzeimes par ticeibu\nRELIGIJA UN TICEIBA. Šī divi vōrdi nareti teik lītōti vīns ūtra vītā, lai gon tūs saturs un nūzeime ir dažaidi. Religijas nūsaukums pait nu latiņu vōrda RELIGARE — saisteit. Daži dūmōj, ka religijas nūsaukums dreižāk pait nu latiņu vōrda RELEGERE — laseit voi atkōrtōt nu jauna, kas nūzeimoj, ka religija nūsadorboj ar tik svoreigom lītōm, ka tōs namiteigi ir pōrdūmōjamas un atkōrtōjamas nu jauna. Plašōkā nūzeimē religija ir sakaru kūpsumma storp cylvāku un Dīvu. Šamā sakaru kūpsummā ītylpst dabeigōs voi racionālās atteiceibas (naturālā religija) un pōrdabyskās atteiceibas (nu atklōsmes izrytušō religija). Religija, kai zynōtne, ir mynātūs teorētiskus atteiceibu pēteišona.\nTICEIBA sovukōrt ir pyrmais nu trejim pōrdabyskim voi teologiskim tykumim. Ticeiba ir baze vysim cytim pōrdabyskim tykumim. Ticeiba ir tykums, caur kuru mes stypri ticim, vysom Dīva atklōtom patīseibom, pi kam mes ticim na vys tōpēc, ka tōs saprostu, bet gon tōpēc, ka Dīva autoritate tōs ir atklōjuse un caur Bazneicu līk tom ticēt. Ticeibas aktā sasadorboj prōts un gryba.\nŠōs grōmotas nūsaukumā mynātī vōrdi: „KATŪĻTICEIBAS VĒSTURE“ ir dūmōti kai myusu resp. katōļu religijas vēsture, kurā ir apskateitas myusu teorētiskōs un praktiskos atteiceibas voi sakari ar vysaugstōkū Byutni, nu kuras asam atkareigi, tys ir — DĪVU.\n1. Kas ir ticeiba katōļu izpratnē?\nTiceiba ir tykums, kaidu Dīvs īdveš myusu dvēselē. Tei dūd mums spēju ticēt bez šaubeišonōs vysam, kū Dīvs ir atklōjis un caur Bazneicu īteic ticēt.\nTICĒT zeimoj uzskateit par pareizu tū, kū ūtrys soka. TICĒT DĪVAM zeimoj stypri un naapšaubami atzeit par patīsu tū, kū Dīvs ir akltājis un tōdēļ, ka ir atklōjis, lai gon mes tū naradzam un nasaprūtam. Pamats, uz kura ticeiba bolstos,nav myusu redzēšona voi saprasšona, bet gon Dīva vōrds. „Ticeiba ir paļāveiba tam, uz kū cer, un pōrlīceiba par tū, kō naredz“ (Ebr. 11:1).\n2. Kōpēc mes sokom, ka ticeiba ir Dīva īdvasta myusu dvēselē?\nTōpēc, ka ticeiba ir Dīva dōvona un Jō žēlesteibas sekas, kas apgaismoj myusu prōtu un īrūsynoj myusu grybu ticēt bez šaubeišonōs vysam tam, kū Dīvs ir atklōjis.\n„Jō žēlesteibā jyus asat pesteiti ticeibā, un tys nav nu jums, tei ir Dīva dōvona“ (Ef. 2:8).\n3. Kōpēc ticeibai ir na tikai jōapgaismoj myusu prōts, bet ari jōīrūsynoj myusu gryba?\nTōpēc, ka ari loba gryba pīdar pi ticeibas, jo tikai tys var ticēt, kas gryb ticēt.\nTōpēc Dīvs atolgōj ticeibu un strōpej naticeibu. „Kas ticēs un tiks nūkristeits, tys byus pesteits, bet kas naticēs, tys tiks pazudynōts“ (Mk. 16:16).\n4. Kōpēc mums ir jōtīc vysam tam, kū Dīvs atklōjis?\nTōpēc, ka Dīvs ir myužeigō un namaļdeigō Patlseiba.\n5. Kū zeimoj vōrdi: „Vysam tam, kū Dīvs ir atklōjis“?\nTī zeimoj tū, ka ir jōtic vysam tam, kū Dīvs myusu pesteišonas lobā ir atklōjis caur patriarchim un pravīšim, un beidzūt caur sovu Dālu Jezu Kristu un apostolim.\n„Daudzkōrt un dažaidūs veidus Dīvs caur pravīšim ir runōjis myusu tāvim. Pēdeigi šamōs dīnōs Jys ir runōjis caur sovu Dālu“ (Ebr. 1:1—2).\n6. Voi beja napīcīšami, lai Dīvs atklōtu myusu pesteišonai vajadzeigās patīseibas, lai mes tōs zynōtu?\nJā, tys beja napīcīšami, tōpēc, ka bez Dīva Atklōsmes mes tikai ar lelōm gryuteibom un napiļneigi spātu pazeit dažas patīseibas; bet lelōkō daļa nu tom mums palyktu pavysam nazynomas.\n„Ar gryuteibom mes spējam pareizi vērtēt lītas, kas atsarūn vērs zemes; ar pīpyuli mes atrūnam lītas, kaidas ir myusu prīškā. Bet kas lai izpētej lītas, kas ir dabasūs? Kas lai zynōtu Tovas dūmas, jo Tu nadūtu gudreibu un nu augšas nasyuteitu sovu Svātū Goru“ (Gudr. 9:16—17).\n7. Kai dīviškō atklōsme ir nūnōkuse pi mums?\nTei ir nūnōkuse pi mums pa daļai rakstiski, tys ir, Svātūs Rokstūs; pa daļai mutes vōrdim, tys ir, tradicijas ceļā.\n8. Kas ir Svātī Roksti?\nSvātī Roksti ir grōmotas, kas saraksteitas Svātō Gora īdvesmē un kuras Bazneica ir atzynuse par Dīva vōrdu.\n„Jo pravītōjumi nikod nav cālušīs nu cylvāku grybas, bet svātī Dīva cylvāki runoj Svātō Gora īdvasmōti“ (2. Pīt. 1:21).\n9. Kai Svātī Roksti ir sadaleiti?\nTī ir sadaleiti Vacō un Jaunō Testamenta voi Vacōs un Jaunōs Dereibas grōmotōs.\n10. Kaidas atklōsmes satur Vacais Testaments?\nVacais Testaments satur tōs atklōsmes, kaidas cylvākim tyka dūtas pyrms Kristus atnōkšonas.\n11. Nu kaidom grōmotom sastōv Vacais Testaments?\nVacais Testaments sastōv:\n1) nu 21 vēsturyskōs grōmotas, kuras stōsta par pasauļa radeišonu, par patriarchu dzeivi;\n2) nu 7 moraliskom grōmotom, kurās ītylpst psalmi, svāti izteicīni un dzeives lykumi;\n3) un 17 pravīšu grōmotom.\n12. Kaidas atklōsmes satur Jaunais Testaments?\nJaunais Testaments satur tōs atklōsmes, kaidas mes sajēmem caur Jezu Kristu un apostolim.\n13. Nu kaidom grōmotom sastōv Jaunais Testaments?\nJaunais Testaments sastōv:\n1) nu 4 evangelijim,\n2) Apostolu dorbu grōmotas,\n3) nu 14 sv. Pōvula vēstulēm un 7 cytu apostolu vēstulēm, kuras satur dogmatiskūs un moraliskūs prīkšrokstus,\n4) nu Apokalipses voi sv. Jōņa atklōsmes, kura stōsta par Bazneicas ceiņom un uzvarom myužu tecējumā.\n14. Voi ir plteikūši ticēt vīneigi tom patīseibom, kaidas satur Svātī Roksti?\nNā, mums ir jōtic ari tradicijai, tys ir, tom patīseibom, kaidas apostoli sludynōja, bet kuras natyka uzraksteitas.\nTū atgōdynoj sv. Pōvuls pyrmim kristīšim, saceidams: „Tōpēc, brōli, stōvit drūši un pīsaturit pi tōs mōceibas, kuru jyus mōcējotēs nu myusu RUNOM voi rokstim“ (2 tes. 2:15).\n15. Voi tod apostoli napīraksteja tū vysu, kū Jezus beja mocējis?\nNā. Apostoli pat naatzeimēja tū vysu, kū Jezus beja darejis, vēļ mozōk tū, kū beja mōcejis. Ari Kristus jim nauzdeve raksteit, bet gon sludynōt Jō mōceibu (Sal. Mk. 16:15; Mt. 28:19).\nTys radzams ari nu sv. Jōņa vōrdim, kurs soka: „Vēj daudz cytu breinumu Jezus dūrēja, kas nav raksteiti šamā grōmotā“ (Jņ. 20:30). Taitod Svātī Roksti nasatur vysu Dīva atklōsmi. Svātajūs Rokstūs nikur nav saceits, cik daudz ir dīviškos atklōsmes grōmotu un kaidas tōs ir. Jo mes tū drūši nazynōtu nu tradīcijas, tod mums nabyutu pat Svātūs Rokstu. Svātī Roksti napasoka, kaida ir eistō vōrdu nūzeime šaubeigokajōs vītos. Vysas sektas mādz atsasaukt uz Svātim Rokstim, lai pīrōdeitu sovas pretruneigās mōceibas un kotra nu tom pretendej uz tū, ka ir uzminējuse eistū nūzeimi. Taitod Svātī Roksti un tradīcija ir divi myusu ticeibas oluti. Ar Svātō Gora paleidzeibu Bazneica tūs UZGLŌBOJ NAVYLTŌTUS un smeļ nu tim sovu ticeibu.\n16. Kōpēc apostolu nauzroksteitū mōceibu sauc par tradiciju?\nTū sauc par tradiciju, tys ir, nūdūtu (lat. tradere — nūdūt), tōpēc, ka nu pošim apostolu laikim tei katōļu Bazneicā bez pōrtraukuma teik nūdūta nu paaudzes uz paaudzi.\n„Un kū tu daudzu līciniku klōtbyutnē nu manis dzērdēji, tū nūdūd uztycamajim cylvākim, kas byutu spējeigi ari cytus mōceit“ (2. Tim. 2:2).\n17. Kai tradicija ir tykuse nūdūta leidz myusu laikim?\nSōkumā tei tyka nūdūta mutes nūstōstu veidā. Vālōk, kod rodōs atteiceigs gadejums, tei tyka pazināta rakstiski Bazneicas reikōjumūs un definīcijōs kai ari mōceitu veiru (Bazneicas tāvu) rokstūs.\n18. Kas ir jōsaprūt un jōzyna par Bazneicas tāvu rokstim?\nIr tys jōsaprūt un jōzyna, ka Bazneicas tāvu vīnveideigō mōceiba ir Jezus Kristus mōceiba, kaidu jī sajēme nu apostolim voi jūs pēcnōcējim; tōpēc mes nikod nadreikstam nūsavērzeit nu tōs.\n19. Kōpēc mums ir jōtic tradicijai taipat kai tam, kū mōca Svātī Roksti?\nTōpēc, ka katōļu tradicija taipat kai Svātī Roksti satur sevī Dīva atklōsmi. Taitod mums ir jōtic vysam tam, kū Dīvs ir atklōjis un katōļu Bazneica īteic ticēt, vīnolga voi tys byutu atrūnams Svātūs Rokstūs voi tradicijā.\n20. Kōpēc katōļu Bazneica uzskota par napicīšamu mums īteikt ticēt atklōtom patīseibom?\nTōpēc, ka vīneigi nu katōļu Bazneicas mes varam namaļdeigi dabōt zynōt, kū Dīvs ir atklojis.\n21. Kōpēc vīneigi nu katōļu Bazneicas mes varam dabōt zynōt, kū Dīvs ir atklojis?\n1) Tōpēc, ka tikai nu katōļu Bazneicas mums ir Svātī Roksti un tradicija;\n2) tōpēc, ka tikai caur jū mes namaļdeigi zynom patīsū Svātūs Rokstu un tradicijas satura nūzeimi.\n22. Kōpēc mes sokom, ka tikai nu katōļu Bazneicas mums ir Svātī Roksti un tradicijā?\n1) Tōpēc, ka vīneigi katōļu Bazneica sajēme nu apostolim Svātūs Rokstus, tradiciju un ar specialu Svātō Gora paleidzeibu ir pasorgōjuse tū nu klaidom un\n2) tōpēc, ka vīneigi jei dūd mums naapšaubamu drūšeibu par Svātūs Rokstu un tradicijas dīviškū izceļsmi.\n23. Kōpēc mes sokom, ka tikai caur katōļu Bazneicu mes namaļdeigi zynom Svātūs Rokstu un tradicijas satura patīsū nūzeimi?\nTōpēc, ka tikai katōļu Bazneica ir patīseibas bolsts un pamats (Tim. 3:15), un tōpēc, ka Bazneica navar maļdeitīs Dīva vōrda izskaidrōjumā (interpretācijā).\n24. Voi nivinam nav breivi skaidrōt Svātūs Rokstus un tradiciju preteji katōļu Bazneicas interpretācijai?\nNīvīnam nav breivi tū dareit, un jo kaids tū dareitu, parōdeitu vīneigi sovu oplomū īdūmeibu: it kai Svātūs Rokstus un tradiciju jys lobōk saprastu par Svātū Goru, kurs īdveš Bazneicai pareizu satura izpratni.\n25. Bet voi Svātūs Rokstu saturs nav skaidrys pats sevī, lai ik kurs kotrys varātu vīgli tū saprast?\nNav skaidrys, jo Svātī Roksti ir dīviškūs nūslāpumu grōmotas, „nu kurom“ — kai sv. Pīters, runōdams par sv. Pōvula vēstulēm soka — „dažas ir gryuši saprūtamas, kuras, kai ari cytus Rokstus namōcātī un nanūstyprynōtī sagrūza sev par pazusšonu“ (2. Pīt. 3:16).\n„Nu kō tod ceļās tik daudz kecereibu (hereziju), jo na nu Svātim Rokstim, kuri poši sevī ir lobi, bet ir slikti saprosti“ (sv. Aug.).\n26. Voi tod nav tai, ka tikai Svātī Roksti ir vīneigō ticeibas norma (mārūgs)? Cytim vōrdim: voi nav tai, ka ik kotrys individs var laseit Svātūs Rokstus un tikai Svātūs Rokstus, cikom atrūn tū, kam jōtic?\nNikaidā ziņā, tōpēc ka na vīneigi Svātī Roksti, bet gon Svātī Roksti kūpā ar tradiciju, namaļdeigi Bazneicas paskaidrōti, ir patīsa ticeibas norma.\n1. Jo tys byutu tai, ka myusu Pesteitōjs byutu gribējis, ka mums byutu jōnūkļyust pi ticeibas patīseibu pazeišonas vīneigi losūt un pētejūt Svātūs Rokstus, tod kōpēc ir raksteits: „Taitod ticeiba nu DZĒRDĒŠONAS, bet dzērdātais nōk caur (sludynōtū) Kristus VŌRDU“ (Rom. 10:17). Kōpēc tod pats Kristus naraksteja? Kōpēc Jys apostolim napasaceja raksteit? Kāpēc, jo daži nu tim raksteja, tū dūrēja tikai pēc ilgāka laika un specialu apstōkļu dēļ? Kōpēc na vysi raksteja? Kōpēc Jezus napavēlēja vysim, voi mozōkais kristīšim, īsamōceit laseit? 2. Kristticeiba tyka izplateita un plauka pyrms nakai Jaunōs Dereibas grōmotas tyka uzroksteitas; ari pēc tō, kod tyka uzroksteitas, daudzom kristīšu tautom Svātūs Rokstu vēļ nabeja. Sovu ticeibu tōs beja sajāmušas nu sludynōtō Dīva vōrda.\n27. Kū Bazneica ir nūlāmuse atteiceibā uz Svātūs Rokstu laseišonu mōtes volūdā?\n1. Ka pi Svātūs Roktsu laseišonas ir napīcīšama zynoma sasagatavošona un dīvbejeiba;\n2. ka tulkōjumam jōbyun ar atteiceigim paskaidrōjumim;\n3. kai tulkōjumim, tai paskaidrōjumim jōbyun Bazneicas apstyprynōtim (aprobētim).\nAr šim saprateigim nūsacejumim Bazneica nadūmōj atturēt ticeigūs nu Svātūs Rokstu laseišonas; turpretim Jōs korstōkō vēlēšonōs ir, lai vysi Svātūs Rokstus pazeitu un apdūmōtu tūs saturu. Ar mynātim nūsacejumim Bazneica grib vīneigi pasorgōt ticeigūs nu sakrūpļōtim bībeles izdavumim, kaidi bīži ar nūdūmu vīnkōršai tautai teik pīdōvōti, kai ari lai pasorgōtu ticeigūs nu sektantu un chismatiku maļdeigim Svātūs Rokstu paskaidrō jumim.\n§ 2. Ticeibas napīcīšameiba\n28. Voi ticeiba ir napīcīšama pesteišonai?\nJā, ticeiba ir absoluti napīcīšama pesteišonai, jo „bez ticeibas nav īspejams patikt Dīvam“ (Ebr. 11:6).\n„Kas natic, tys tōpēc nūtīsōts, ka natic Dīva vīndzymuŠō Dāla vōrdam“ (Jņ. 3:18). „Bet kas naticēs, tys tiks pazudynōts“ (Mk. 16:16).\n29. Voi kotra ticeiba myusus atpestej?\nNā, tikai patīsō ticeiba, kuru Kristus mōceja, spēj myusus pesteit.\n„Kas tic uz Dalu, tam myužeigō dzeiveiba; bet kas Dālam natic, tys dzeiveibas naredzēs, bet Dīva dusmes palīk par jū“ (Jņ. 3:36).\n30. Kōpēc tikai tei ticeiba myusus pestej, kuru Kristus ir mōcejis?\nTōpēc, ka tikai caur šū ticeibu, navys caur kaidu cytu, mes kļyustam par Kristus mistiskō organisma daleibnīkim ar tīseibom uz myužeigū svātlaimi aizkopa dzeivē.\n„Jo zam dabasim nav cylvākim dūts nivīns cyts vōrds, kurā jī varātu kļyut pesteiti“ (Ap. d. 4:12).\n31. Voi ir taitod grāks saceit, ka nav svoreigi pi kaidas ticeibas mes pīsaturim?\nJā, tys ir lels grāks na tikai tai saceit, bet ari tai dūmōt; tōpēc, ka ar tū mes nycynōjam Dīvu, kurs mums ir devis patīsū ticeibu, un dēļ tō ir syutejis sovu vīndzymušū Dālu uz šū pasauli.\nJo nabyutu svoreigi kam mes tycam, nabyutu bejis vajadzeigs Dīvam atklōt religiju un myusu seņči byutu varējuši palikt sovūs pogōnu ticējumus, kaidi jim beja pyrms kristīteibas pījimšonas. „Bet šei ir jau tīša“ — soka Jezus Kristus — „ka gaisma nōce pasaulī, bet cylvāki mīļōja vairōk tymsu nakai gaismu, jo jūs dorbi beja ļauni“ (Jņ. 3:19), tys ir, tōpēc, ka daudzi ītīpeigi turējōs pi sovas naticeibas, lai gon redzēja patīseibu voi ari byutu tū īraudzejuši, jo byutu bejuši vaļsirdeigi.\n32. Bet voi nav raksteits: „Ikvīnā tautā tys, kas Jō (Dīva) beistōs un taisneigi dzeivōj, ir Jam pateikams“? (Ap. d. 10: 35).\nJā; bet tys, kas beistās Dīva, ari tic vysam tam, kū Dīvs atklōja, kai tū dareja Kornelijs (Ap. d. 10). Turpretim tys, kas natic tam vysam, kū Dīvs ir atklōjis, ari nasabeist Dīva, atmat Jō vōrdu un nūlīdz Jō atklōsmes tycameibu.\n„Kas natic Dālam, tys dora Jū par meli“ (1. Jņ. 5:10).\n33. Kurā bazneicā ir patīsō ticeiba, kaidu ir mōcejis Kristus?\nTikai katōļu Bazneicā ir patīsō ticeiba, kaidu ir mōcejis Kristus.\n34. Kōpēc tikai katōļu Bazneicā ir patīsō ticeiba, kaidu ir mōcejis Kristus?\nTōpēc, ka vīneigi katōļu Bazneica sajēme nu Kristus caur Jō apostolim šū ticeibu kai dabasu dōvonu, uztycātu tōs atbiļdeibai un pasorgōšonai nu klaidom (Sal. 1. Tim. 6:20).\n35. Voi ari cytas kristīšu konfesijas (pīm. protestanti) sajēme sovu mōceibu nu poša Kristus un tū pasorgōja nu klaidom?\n1. nav īspējams, ka tōs tū byutu sajāmušas nu poša Kristus, tōpēc, ka tōs rodōs daudz vālōk pēc Kristus, un\n2. taipat nav īspējams, ka tōs byutu saglōbojušas nasakrūpļōtu Kristus un apostolu mōceibu, tōpēc, ka dažaidūs laikūs tōs ir sludynōjušas atškireigas doktrinas, pa tū laiku, kod Kristus un apostolu mōceiba vīnmār ir bejuse tei poša.\n„Myusu runa jums nav reizē „JA“ un „NĀ“. Jo Dīva Dāls, Jezus Kristus, kū mes jums sludynōjam, NAV reizē „JĀ“ un „NĀ“, bet Jymā beja „JĀ“. (2. kor. 1: 18—19.)\n36. Taitod jo patīsō ticeiba ir napīcīšama pestcišonai, un jo tikai katōļu ticeiba ir tei eistō, voi nav Iela žēlesteiba byut par katōļticeigu?\nByut par katōļticeigu ir naapvērtejami Iela žēlesteiba, par kuru mes navaram pīteikūši pasateikt Dīvam, un tei mums nūpītni ir jōpraktizej, tys ir, jōdzeivōj saskaņā ar tōs mōceibu.\n§ 3. Ticeibas īpašeibas\n37. Kaidom vajag byut myusu ticeibas īpašeibom?\nMyusu ticeibai jobyun: 1. vyspōrejai; 2. styprai; 3. dzeivai un 4. pastōveigai.\n38. Kod myusu ticeiba ir vyspōreja?\nMyusu ticeiba ir vyspōreja, kod mes ticim na tikai dažom, bet gon vysom patīseibom, kaidom katōļu Bazneica mums līk ticēt.\n39. Voi tod nav piteikuši ticēt tikai dažim ticeibas gobolim?\nNav pīteikūši, tōpēc, ka:\n1. Kristus bez kaida izjāmuma soka: „Sludynōjit Evangeliju vysai radeibai; ...kas naticēs, tys tiks pazudynōts“ (Mk. 16:15—16). Voi otkon: „Mōceidami tūs piļdeit vysu, kū Es jums asmu pavēlējis“ (Mt. 28:20). Un sv. Jōņs soka: „Kotram, kas aizīt un napalīk Kristū, nav Dīva“ (2. Jņ. 1:9).\n2. Kas tic tikai tom Kristus mōceibas patīseibom, kaidas jam pateik, taidam nav nimoz ticeibas, tōpēc, ka taids tic na Dīvam, bet gon pats sovam prōtam.\n40. Kod myusu ticeiba ir stypra?\nMyusu ticeiba ir stypra, kod mes ticim bez kaidom šaubom.\nStypras ticeibas pīmārs ir patriarchs Abrahams, par kuru ir saceits, ka „jys nasašaubeja par Dīva apsūlejumu, bet, byudams styprys ticeiba, deve Dīvam gūdu“ (Rom. 4:20).\n41. Kod myusu ticeiba ir dzeiva?\nMyusu ticeiba ir dzeiva, kod mes dzeivojam saskaņā ar ticeibu, tys ir, sorgojamēs nu ļauna un dorom lobu, kai tū ticeiba moca.\n„Jo kai mīsa bez gora ir myruse, tai ari ticeiba bez dorbim ir myruse“ (Jk. 2:26).\n42. Voi ari myruse ticeiba var pesteit?\nNā. Myusu ticeibai vajag byut apstyprynōtai ar aktivas mīlesteibas dorbim, cytaidi tei nav pīteikūša myužeigōs pesteišonas īgyušonai.\n„... jo maņ byutu piļneiga ticeiba tai, ka es kolnus pōrcaltu, bet maņ nabyutu mīlesteibas, tod es naasmu nikas“ (1. kor. 13:2).\n43. Kod myusu ticeiba ir pastōveiga?\nMyusu ticeiba ir pastōveiga, kod mes asam gotovi lobōk pazaudēt vysu, pat sovu dzeiveibu, nakai atkrist nu ticeibas.\n„Veritēs, brālī, voi kaidā nu jums nav naticeibas ļaunō sirds, lai atsakōptu nu dzeivō Dīva“ (Ebr. 3:12). Pastōveigōs ticeibas pīmāri ir mūcekli.\n44. Kas aizvad cylvākus prūjom nu ticeibas?\nNu ticeibas aizvad prūjom:\n1. augstprōteiga un izsmalcynōta prōtošona par ticeibas nūslāpumim;\n2. nūlaideiba lyugšonā un cytūs religiskajūs pīnōkumūs;\n3. pasauleigums un grēceiga dzeive un\n4. pretreligiskas grōmotas, sakari ar ticeibas nīvotojim kai ari taidas lauleibas voi cytas saisteibas, kas apdraud patīsu ticeibu.\n1. „Es gūdynōju Tevi, Tāvs, dabasu un zemes Kungs, ka Tu nūslēpi tū mōceitim un gudrim, bet atklōji tū mozajim“ (Mt. 11:25).\n2. „Tōpēc es jums soku, ka Dīva vaļsteiba tiks jums atjimta un dūta tautai, kas nas tōs augļus“ (Mt. 21:43).\n3. Lai tu palyktu ticeibā un lobā sirdsapziņā, kū daži atmete un tai pazaudēja ticeibu“ (1. Tim. 1:19).\n4. „Sorgojitēs nu viļteigim pravīšim, kas nōk pi jums vušku drēbēs, bet īkšīnē ir plēseigi vylki (Mt. 7:15).\n45. Kai mes seviškā veidā parōdom, ka myusu ticeiba ir stypra un pastōveiga?\nTū mes parōdom, kod sovu ticeibu nanūlīdzam (pat škītami), turpretim atklōti, pi kotras izdeveibas, tū aplīcynōjam vōrdūs un dorbūs.\n„Kotru, kas Mani atzeist cylvāku prīškā, Es atzeišu sova Tāva prīškā, kas ir debesīs“ (Mt. 10:32—33). „... sirdī ticim, lai panōktu attaisōšonu, bet ar muti aplīcynōjam, lai panōktu pesteišonu“ (Rom. 10:10).\n46. Voi ir ari kaida īpaša zeime, ar kuru katōli aplīcynoj sovu ticeibu?\nJā. Tei ir krysta zeime.\n47. Kōpēc mes lītōjam krysta zeimi sovas ticeibas aplīcynošonai?\nTōpēc, ka tei izsoka divi golvonūs myusu ticeibas nūslāpumus, prūti, vyssvātōkōs Trejsvīneibas nūslāpumu un myusu atpesteišonas nūslāpumu, jo mērdams uz krysta, Jezus mums sagōdōja īspēju byut pesteitim.\n48. Nu kura laika pastōv krysta pōrmesšonas parodums?\nTys ir ļūti vacs parodums, nōk nu apostolu laikim.\n49. Kod mums ir jōdora krysta zeime?\nIr labi un lītdereigi bīži tū dareit, kai tū mēdze dareit pyrmī kristticeigī; seviški, kod reitūs ceļamās un vokorūs, ejūt gulēt, taipat ari pyrms lyugšonom un kotra svoreigōka dorba, kai ari kārdynōjumu un brīsmu gadejumūs.\n50. Kōpēc ir lītdereigi bīži dareit krysta zeimi?\nTōpēc, ka dīvbejeigi pīlītōjūt krysta zeimi, mes sevi nūstyprynōjam pret ļaunō gora kārdynōjumim un sagōdojam sev dabasu svēteibu.\n51. Kōpēc mes parosti apzeimejam ar krysta zeimi pīri, lyupas un sirdi, kod teik laseits Evangelijs?\nMes tū dorom, lai caur krystā systō Kristus nūpalnim Dīvs dūtu mums žēlesteibu Evangeliju saprast ar prōtu, aplīcynōt ar muti un tū mīļōt ar sirdi.\n* Par ticeibu un mysdīnu parōdeibom\nMyusdīnās ir vārojamas parōdeibas, kas izalīk asam pretrunā ar tū, kas ticeibas laukā tyka mōceits ogrōk. Tōpēc ir ļūti svoreigi prast atškērt tū, kas ticeibas jautōjumus pīdar pi dabeigas augšanas un veidōšonōs, un kas ir jau atklōta nūsavērzeišona nu patīseibas un ir moldi. Tīseibas un spēja sprīst par tū, kas ir patīseiba, kas moldi pīdar Bazneicas mocūšai autoritatei, kū sauc par MAGISTERIJU. Tai tys beja pa vysim kristīteibas laikim, tai tys ir (un tai tam jobyun) ari šudiņ. Vyss, kas pagōtnē tyka pījimts un pasnāgts ticēšonai, nōce nu augšas: tū pījēme un pasnēdze veiskupi kūpā ar pāvestu un pāvesta vadeibā. Ari šudiņ tam tai jābyun: vīneigi vodūšō autoritate Bazneicā — veiskupi kūpā ar pāvestu un atkareibā nu pāvesta var pījimt un pasnēgt tū, kam ir jōtic. Nivīnam cytam šaidu tīseibu nav. Sv. Pāvuls sovā laikā cylvākim beja pasacejis: „Brōli, stōvit drūši un pastōvit ticeibā, kuru jyus mōcejotēs nu myusu runom voi rokstim“ (2. tes. 2:15). Šys tautu apostola atgādynōjums ir spākā ari šudiņ. Nivīnam nav tīseibu pasnēgt ticēšonai mōceibu, kas nasaskanōtu ar tū, kū ir pasnāguse mōcūšā Bazneicas autoritate — magisterijs. Ari par šaidom tīseibom ir losomi ļūti styngri sv. Pōvula vōrdi, kurs soka: „Kai ogrōk jums sacejom, tai ari tagad vēļ reizi soku: jo kaids sludynōtu jums cytu Evangeliju nakai tū, kū asat sajāmuši, tys lai tūp nūlādāts, ... jo ari engeļs nu dabasim sludynōtu cytu evangeliju nakai tū, kū mes jums pasludynōjom, lai tys tūp nūlādāts“ (gal. 1:9, 8). Ticeibas depozits nav mainoms. Ari II Vatikana koncils tū nav mainejis. Pāvests Jōņs XXIII, atklōdams Vatikana koncilu 1962. godā, svineigi pasludynōja, ka Bazneica ir sajāmuse naskārtu ticeibas depozitu, taidu tū tei pōrnese nu paaudzes uz paaudzi. Svoreigōkais kotra eukumeniskō koncila uzdavums ir šū ticeibas depozitu saglobōt un nūdūt tū tōļōk īspējami sekmeigōkō veidā. Ari pāvests Pāvuls VI 1965. godā, nūslāgdams koncilu, pasaceja tū pošu, prūti, ka koncils ir paturējis teiru un vasaļu ticeibu, kaidu beja sajēmis un tagad itū nūdūd nōkūšajom paaudzēm. Myusu tāvu ticeibai ir jākļyust ari par myusu bārnu ticeibu. Ticeibas depozits, kū Bazneica pasnādz ticēšonai, ir Dīva vēstejums, kū cylvāks nadreikst aiztikt un krūpļōt, kai par tū otkon sv. Pāvuls soka: „... Dīva vōrdu, kuru nu mums dzērdējot, pījamit nakai cylvāku mōceibu, bet kai Dīva vōrdu“ (2. tes. 2:13).\nLaika tecējumā namaineigais ticeibas depozits var byut pasnāgts dažaidom, laikmatam pīmārātom, metodem. Tū ir pasacejuši ari pāvesti Jōņs XXIII un Pāvuls VI, runōdami par II Vatikana koncilu, prūti, ka namainamās ticeibas patīseibas ir jōpasnādz taidā veidā, lai modernais pasauļs byutu gotovs tōs pījimt. Teologi teik aicynōti meklēt sekmeigōkus pasnēgšonas veidus voi metodes, lai namainamās ticeibas patīseibas byutu vīgļāk pījamamas myusdīnu cylvākam. Te ir divi atškireigas lītas, kas nadreikst byut jauktas un vīnaidi traktējamas. Ticeibas depozits voi Dīva atklōtōs patīseibas ir vīna līta, bet veids, kaidā tōs teik pasnāgtas — ir cyta līta. Ticeibas depozits nadreikst byut maineits, metodes turpretim var byut maineitas, kod atteiceiga laikmata apstōkli tū pīprosa.\nPēc II Vatikana koncila jaunōs metodes teišam ļūti dedzeigi tyka pīlītōtas: gon dažaidu pakōpu skolās, gon literārus apcerējumūs, gon pat dīvnomūs saceitajōs mōceibōs. Bet dīmžāl na vīnmār tyka īvārāts, ka jaunōs metodes nav jaunas ticeibas veidōšona. Pasarōdeja slimeiga tendence dažas ticeibas patīseibas nūklusēt, dažas pat tyka krūpļōtas un mozynōta tūs nūzeime un svors ...\nKotra metode ir vērtējama vyspyrms sakarā ar tū, cik Ielā mārā tei ir uzticeiga pasnādzamōs patīseibas naskarameibai un ūtrkārt, cik Ielā mārā tei īnas skaidreibu un dziļōku izpratni klauseitājūs voi laseitājūs. Ik kotra ticeibas patīseibas skaidrāšona, kas skaidreibas vītā īnas apjukumu un šaubas par skaidrōjuma patīseibu, ir slykta metode, un kotra slyktō metode uz vītas ir atmatama. Šamā sakareibā varātu minēt daudzus gaužam bēdeigus pīmārus. Bet bēdeigākais ir tys, ka daudzūs gadejumūs slyktōs metodes na tikai nateik atmastas, turpretim, tōs teik pīlītōtas ar ītīpeigu tendenci pīsajimt spākā un daudzumā.\nNūsavērzeišona nu ticeibas patīseibom, kaidu īnas ļaundabeigōs metodes, šudiņ nūpītni apdraud na tikai atseviškas dvēseles, bet ari plašōkus sabīdreibas slāņus pošā katōļu Bazneicā. Tū atkōrtōtas reizes publiskōs audiencēs ir pasacejis pāvests Pāvuls VI. Tai kaidā audiencē jys soka: „Jyus varbyut byusit dzērdējuši par maļdeigim uzskotim, kuri īsadrūšynoj pīlītōt patvaleigus izskaidrōjumus (interpretācijōs), kas apvaiņoj svātas un naskōramas katōļu ticeibas patīseibas. Nu vysim zemes styurim ir nōkuši bolsi, kas ziņoj par mēginōjumim sakrūpļōt skaidri atzeitōs Dīva Bazneicas pamatdoktrinas“ (Vyspōrejō audience 1966. g. 30. nōvembrī). Šaida pīeja ticeibas patīseibom spēj īnest arvīn lelōku apjukumu un tymsu. Tei navys tyvynoj modernū cylvāku pōrdabyskom, ar ticeibu saisteitom vērteibom, bet gon tū attālynoj nu eistōs ticeibas, un atstōj tū jō poša teiri ciļvēceigajam naspākam. Tōpēc ir jōpīkreit tūs dūmai, kuri soka, ka ticeibas tryukums cylvāku dzeivē ir dziļōkō sakne tim ļaunumim, kuri tik baigūs veidūs un samārūs pōrplyudynoj vysu myusdīnu ciļvēci.\nSt. Škutāns, M.I.C. „Katōļticeibas vēsture un katekisms“ — Par ticeibu


Endless Summer by Panhandle Getaways - Panamasitijbīča - Hotels.com\n17616 Front Beach Blvd., Panamasitijbīča, FL, 32413, USA\nĒrta līmeņa kooperatīva tūristu mītne ar virtuvēm; netālu ir Frank Brown Park (sporta komplekss)\nKooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz okeānu (A21) - Balkons\nKooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz okeānu (A21) - Skats no numura\nKooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz baseinu (D15) - Skats no numura\nKooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz baseinu (D15) - Privāta virtuve\nKooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz okeānu (A21) - Dzīvojamā istaba\nKooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz baseinu (D15) - Vannasistaba\nKooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz baseinu (D15) - Dzīvojamā zona\nKooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz okeānu (A21) - Dzīvojamā zona\nKooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz baseinu (D15) - Numura ēdamzona\nKooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz okeānu (A21) - Vannasistaba\nKooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz baseinu (D15) - Dzīvojamā istaba\nKooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz baseinu (D15) - Numurs\nKooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz okeānu (A21) - Privāta virtuve\nKooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz okeānu (A21) - Numurs\n1 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Āra baseins\n2 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Pludmale\n3 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Pludmale\n4 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Baseins\n5 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz okeānu (A21), Balkons\n6 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz okeānu (A21), Skats no numura\n7 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz baseinu (D15), Skats no numura\n8 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz baseinu (D15), Privāta virtuve\n9 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz okeānu (A21), Dzīvojamā istaba\n10 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz baseinu (D15), Skats no numura\n11 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz baseinu (D15), Vannasistaba\n12 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz baseinu (D15), Vannasistaba\n13 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Naktsmītnes teritorija\n14 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Gaļas cepšanas/pikniku zona\n15 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Sporta telpa\n16 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Naktsmītnes ērtības\n17 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz baseinu (D15), Dzīvojamā zona\n18 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz okeānu (A21), Dzīvojamā zona\n19 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz okeānu (A21), Dzīvojamā zona\n20 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz baseinu (D15), Skats no numura\n21 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz baseinu (D15), Numura ēdamzona\n22 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz baseinu (D15), Vannasistaba\n23 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz okeānu (A21), Vannasistaba\n24 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz baseinu (D15), Dzīvojamā istaba\n25 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz baseinu (D15), Numurs\n26 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz okeānu (A21), Skats no numura\n27 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz okeānu (A21), Privāta virtuve\n28 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz baseinu (D15), Numurs\n29 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz baseinu (D15), Numurs\n30 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz okeānu (A21), Numurs\n31 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz okeānu (A21), Numurs\n32 - Endless Summer by Panhandle Getaways, Panamasitijbīča\nMuseum of Man in the Sea (muzejs) — 22 min. pastaiga\nRasela - Fīldsa ostas dambis — 39 min. pastaiga\nPier Park (parks) — 3,8 km\nFrank Brown Park (sporta komplekss) — 3,9 km\nGulf World Marine Park (akvārijs, parks) — 4,3 km\nKonserveišenas parks — 4,4 km\nShipwreck Island Waterpark (ūdens atrakciju parks) — 10,4 km\nWonderWorks (atrakciju parks) — 14,6 km\nRipley's Believe It or Not (muzejs) — 14,6 km\nGolfs un sacīkšu trase „Hidden Lagoon” — 5,8 km\nPowell Lake — 7,3 km\nLittle smaller than I thought. Beautiful view of beach, pool was nice & clean. All in all… 2019. g. 06. nov.\nWe had 6 people in our group. No cable in the kids bedroom, called 3 times and was never… 2019. g. 21. jūl.\nKooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz okeānu (A21)\nKooperatīva tūristu mītne, divas guļamistabas, skats uz baseinu (D15)\nPanama, Florida (ECP-Northwest Florida Beaches Intl.) — 17 min. brauciens (21,4 km)\nEndless Summer Panhandle Getaways Agritourism Panama City Beach\nCondo Endless Summer by Panhandle Getaways\nEndless Summer by Panhandle Getaways Panama City Beach\nEndless Summer by Panhandle Getaways Condo\nEndless Summer by Panhandle Getaways Condo Panama City Beach\nEndless Summer Panhandle Getaways Agritourism\nEndless Summer Panhandle Getaways Panama City Beach\nEndless Summer Panhandle Getaways Condo Panama City Beach\nEndless Summer Panhandle Getaways Condo\nEndless Summer Panhandle Getaways\nCondo Endless Summer by Panhandle Getaways Panama City Beach\nPanama City Beach Endless Summer by Panhandle Getaways Condo\nPašapkalpošanās autostāvvieta maksā 10.00 USD par uzturēšanās reizi


AUTOMEHANIČARSKI OBRT "GELER", VL. VENCL GELER, DARUVAR, A.ŠENOE 5 | mojkvart.hr\nAUTOMEHANIČARSKI OBRT "GELER", VL. VENCL GELER, DARUVAR, A.ŠENOE 5\nA.ŠENOE 5, 43500 DARUVAR


Lešļūcenes (53 skaits)\nIešļūcenes ir aktuālitāte apavu pasaulē. Jūs noteikti novērtēsiet šo apavu komfortu, turklāt vairs nekādu uztraukumu par šņorēm un sprādzēm!\nSieviešu apavi 2.5 (35) (1) 3.5 (36) (3) 4.5 (37.5) (5) 5 (38) (5) 5.5 (38.5) (4) 6 (39) (1) 8 (41) (1) Vīriešu apavi 5.5 (39) (1) 6 (39.5) (5) 6.5 (40) (11) 7 (40.5) (7) 7.5 (41) (33) 8 (42) (30) 8.5 (42.5) (7) 9 (43) (30) 9.5 (44) (18) 10 (44.5) (6) 10.5 (45) (24) 11 (46) (22) 12 (47) (7) 13 (47.5) (1) 15 (48.5) (2) 16 (49) (1)\nbalts (6) melns (15) zils (8) brūns (6) krēmkrāsas (9)\ntumši sarkans (1) pelēks (31) sinepju (1)\nToms (9) Slazenger (7) Lee Cooper (6) Vans (6) SoulCal (5)\nCalvin Klein (1) DStreet (1) Ellesse (1) Fabric (2) Firetrap (2) Jack and Jones (1) Kangol (1) Lonsdale (2) Made in Italia (5) Marina Yachting (1) Skechers (3)\nVīriešu apavi, Lee Cooper Perforated\n63,99 € 22,99 € 16,99 €\n76,99 € 27,99 € 20,99 €\nVīriešu apavi, Slazenger Slip On\n27,99 € 18,99 € 13,99 €\n19,99 € 13,99 € 9,99 €\n111,99 € 68,99 € 40,99 €\nMade in Italia GIULI\n74,99 € 56,99 € 33,99 €\nEU 40 EU 44 EU 45 EU 46\nWhite men's shoes ZX0178\n83,99 € 71,99 € 42,99 €\nMade in Italia LEANDRO\nVīriešu apavi Lonsdale Camden\n151,99 € 61,99 € 45,99 €\n7 7.5 (41.5) 8 9 9.5 11 12\n95,99 € 58,99 € 34,99 €\nUS 10 US 12 US 9\n88,99 € 35,99 € 26,99 €\n86,99 € 58,99 € 34,99 €\nUS 10 US 10.5 US 11 US 12 US 13 US 8.5 US 9\nUS 12 US 8 US 8.5 US 9\n88,99 € 30,99 € 23,99 €


LaKuGa – Daugovpilī apsaverama fotoizstuode “Daugavpils caur laika lēcu”\nDaugovpilī apsaverama fotoizstuode “Daugavpils caur laika lēcu”\nLaKuGa 13. Oktobris, 2015. gods Comments Off on Daugovpilī apsaverama fotoizstuode “Daugavpils caur laika lēcu”\nPasauļa arhitekturys dīnys ītvorūs, kai ari, svietejūt piļsātys jubileju, Daugovpiļs piļsātys dūmis Piļsātplanavuošonys i byuvnīceibys departaments aicynoj apmeklēt fotoizstuodi par Daugovpiļs piļsātys arhitekturu.\nIzstuodē var redzēt, kaida piļsāta izavēre pyrma apmāram 100 godu, saleidzynuot i atpazeit īlys i kuormus, i īsavērt šudiņdīnys piļsātys nūskaņuos .\nIzstuodē radzamuos kartenis doluos trejuos grupuos: Daugovpiļs piļsāta 20. gs. suokuos, kod vēļ tik suoce izmontuot fotoaparatu; kartenis, kas savīnoj vacū (nu arhiva) i myusu dīnu dokumentalū fotografeju, veidojūt trešū – muokslys foto; kartenis, kuru autors ir Vladimirs Vatmahters, caur kruosu i fakturu fiksej Daugovpiļs piļsātys dažaidys vītys, nūskanis i sajiutys.\nIzstuode bez moksys apsaverama dorba dīnuos nu 9.00 da 18.00 Vīneibys nomā (bejušajā gruomotu veikalā “Globuss” Reigys īlā 22a, Daugovpilī).\nATSLĀGVUORDI » "Daugavpils caur laika lēcu", Daugovpiļs, Fotoizstuode, izstuode, Roksts


Raksts publicēts: 2020.06.03. 09:04:22\n0.70298480987549 97(0) - 0.44431781768799 2021.09.16. 13:51 http://www.jelgavniekiem.lv/?act=10&art=49235 ip: 172.69.62.202 usememcache: 1


Broken Glass factory, Livani, Latvia\nSaint Peter Church, Daugavpils, Latvia\nChurch of Saint Peter, Daugavpils, Latvia\nOld Church, Coas, Maramures, ROU\nDutch Skies 360° Volume 2 - 030 v02\nOne American Place and St Joseph Cathedral, Baton Rouge, LA\nDaugavpils Museum, Daugavpils, Latvia\nDaugavpils smiths works.\nPer Riccardo Consiglio\nCounty Hall, Braila, ROU\nBOX Storage, Riga, Latvia\nPrivate and Business storage solutions.\nAnjung Selera, Kota Kinabalu(2)\nAnjung Selera, Kota Kinabalu\npàgines: |< << 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 >> >|


Summit 1231 - One Bedroom Condo - Panamasitijbīča - Hotels.com\nBrīvdienu māja pie pludmales ar virtuvēm; netālu ir Thomas Drive\nKooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View) - Dzīvojamā istaba\nKooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View) - Dzīvojamā zona\nKooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View) - Numura ēdamzona\nKooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View) - Vannasistaba\nKooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View) - Ezers\nKooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View) - Naktsmītnes ieeja\nKooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View) - Naktsmītnes teritorija\nKooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View) - Bērnu spēļu zona ārā\nKooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View) - Tenisa korts\nKooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View) - Sporta laukums\nKooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View) - Laivošana\nKooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View) - Spēļistaba\nKooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View) - Galvenais attēls[1/41]\n1 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča\n2 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Pludmale\n3 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Pludmale\n4 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Pludmale\n5 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Āra baseins\n6 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Āra baseins\n7 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Āra baseins\n8 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Balkons\n9 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Balkons\n10 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Dzīvojamā istaba\n11 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Dzīvojamā zona\n12 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Numura ēdamzona\n13 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Numura ēdamzona\n14 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Dzīvojamā zona\n15 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Vannasistaba\n16 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Vannasistaba\n17 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Ezers\n18 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Naktsmītnes ieeja\n19 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Naktsmītnes teritorija\n20 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Bērnu spēļu zona ārā\n21 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Tenisa korts\n22 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Sporta laukums\n23 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Laivošana\n24 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Skats uz pludmali/okeānu\n25 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Skats uz pludmali/okeānu\n26 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Spēļistaba\n27 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Pludmale\n28 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Āra baseins\n29 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Āra baseins\n30 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Āra baseins\n31 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Privāta virtuve\n32 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Numurs\n33 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Privāta virtuve\n34 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Numurs\n35 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Naktsmītnes teritorija\n36 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Naktsmītnes priekšskats\n37 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Naktsmītnes teritorija\n38 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Naktsmītnes priekšskats\n39 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Solārijs\n40 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Naktsmītnes teritorija\n41 - Summit 1231 - One Bedroom Condo, Panamasitijbīča, Kooperatīva tūristu mītne, viena guļamistaba, balkons, pretī pludmalei (Ocean View), Naktsmītnes teritorija\nFortvoltonbīča, Florida (VPS-Ziemeļrietumu Floridas reģionālā lidosta) — 90 min. brauciens (110,7 km)\nDestin, Florida (DSI-Destin-Fortvoltonbīča) — 71 min. brauciens (76,9 km)\nSummit 1231 One Bedroom Condo Panama City Beach\nSummit 1231 One Bedroom Panama City Beach\nSummit 1231 One Bedroom\nSummit 1231 - One Bedroom Condo Condo\nSummit 1231 - One Bedroom Condo Panama City Beach\nSummit 1231 - One Bedroom Condo Condo Panama City Beach


Nūsaklausi Aijis Erinis i Nika Matvejeva duetu dzīsmē “Turpinājums” - lakuga.lv\nNūsaklausi Aijis Erinis i Nika Matvejeva duetu dzīsmē “Turpinājums”\nAija Eriņa i Niks Matvejevs, publicitatis karteņa\nTemys: “Turpinājums”, Aija Eriņa, latgalīšu muzyka, Niks Matvejevs\nAija Eriņa ituo gods 12. majā byutu sviniejuse sovu 34 godu jubileju, tok 2017. gods 19. julī nagaideiti aizguoja myužeibā. Tyvojūtīs dzīduotuojis dzimšonys dīnai, pīduovuojam pyrmatskaņuojumu vīnam nu dzīduotuojis agreimūs studejis īrokstu, kas 2007. godā radīs duetā ar Niku Matvejevu (1958–2014), informej Valdis Metlāns.\nDzīsme raksteita Nika Matvejeva studejā, bet sovu oficialū izīšonu tai ari napīdzeivuoja. Nu studejis sasaglobuojušūs audio īrokstu beja varams veikt skanis restauraceju, i dzīsme tyka papyldynuota ar jaunom sytamūs instrumentu partejom.\nDzīsmis īrokstā pīsadaleja Aija kai vokals, Niks – vokals, tausteni, programiešona, Valdis Metlāns – sytamī instrumenti. Muzykys i teksta autors – Andris Eriņš, aranžejis autors – pats Niks, skanis piecapstruode – Kārlis Šteinmanis.\nA. Eriņa plašuoku atpazeistameibu dabuojuse ar uzvaru Latvejis Televizejis reikuotajā šovā “Latvijas Talants 2008”, treis sezonys pīsadalejuse LNT šovā “Dziedošās ģimenes”, kai ari ar daudzom popularom dzīsmem izskaniejuse Latvejis radeju stacejuos. Dzīduotuoja i kai solomuokslineica, i kūpā ar dzīdūšū Eriņu saimi sovys muzykaluos karjerys laikā ir davuse vaira par 100 koncertim vysā Latvejā.\nAijis īroksti i muzykaluo dailrade ir apkūpuota div izdavumūs – albumā “Par martu, maiju un decembri”, kas izguoja 2017. godā i 2018. godā izdūtajā izlasē.\nCytus īrokstus var nūsaklauseit Aijis Erinis muzykys kanalā.\nAtguodynuosim, ka Aijis dzimšonys dīnā, 12. majā, 15.00 stuņdēs Gaigalovys pogosta kulturys nomā teik reikuots dzīduotuojis pīminis konkurss jaunajim vokalistim, dzīšmu autorim i literatim “Nūdreb sirds…”


[Juggaz]_Skip_Beat!�ļ���С�� 5.34 GB�ϴ�ʱ�䣺 2016-07-27��������� Juggaz _Skip_Beat! �ļ��б�[Juggaz]_Skip_Beat!_-_13_[BBCC6148].mkv 310.56 MB[Juggaz]_Skip_Beat!_-_14_[083AB54A].mkv 321.43 MB[Juggaz]_Skip_Beat!_-_15_[C23B21EE].mkv 215.60 MB[Juggaz]_Skip_Beat!_-_16_[DE66AE0B].mkv 190.39 MB[Juggaz]_Skip_Beat!_-_17_[4E6C4227].mkv 189.89 MB[Juggaz]_Skip_Beat!_-_18_[9397000B].mkv 190.21 MB[Juggaz]_Skip_Beat!_-_19_[8A19B316].mkv 190.19 MB[Juggaz]_Skip_Beat!_-_20_[AD2A2EF5].mkv 172.49 MB[Juggaz]_Skip_Beat!_-_21_[BB1587AD].mkv 190.54 MB[Juggaz]_Skip_Beat!_-_22_[BB030047].mkv 167.62 MB[Juggaz]_Skip_Beat!_-_23_[8E5C9C6F].mkv 181.59 MB[Juggaz]_Skip_Beat!_-_24_[F2C2CC0E].mkv 181.60 MB[Juggaz]_Skip_Beat!_-_25_[F7E895E3].mkv 179.66 MB[Ureshii-Yoroshiku]_Skip_Beat_-_01_(1280x720)_[7B002B27].mkv 232.60 MB[Ureshii-Yoroshiku]_Skip_Beat_-_02_(1280x720)_[6D5D7B13].mkv 232.62 MB[Ureshii-Yoroshiku]_Skip_Beat_-_03_(1280x720)_[8107D60A].mkv 232.62 MB[Ureshii-Yoroshiku]_Skip_Beat_-_04_(1280x720)_[0A8DDCC5].mkv 232.63 MB[Ureshii-Yoroshiku]_Skip_Beat_-_05_(1280x720)_[40BE3C3D].mkv 232.53 MB[Ureshii-Yoroshiku]_Skip_Beat_-_06_(1280x720)_[ED997C8D].mkv 232.50 MB[Ureshii-Yoroshiku]_Skip_Beat_-_07_(1280x720)_[6B57C508].mkv 232.54 MB[Ureshii-Yoroshiku]_Skip_Beat_-_08_(1280x720)_[F41F287D].mkv 232.55 MB[Ureshii-Yoroshiku]_Skip_Beat_-_09_(1280x720)_[F68E5357].mkv 232.56 MB[Ureshii-Yoroshiku]_Skip_Beat_-_10_(1280x720)_[854EDFCB].mkv 232.57 MB[Ureshii-Yoroshiku]_Skip_Beat_-_11_[720p][B4B4AD1F].mkv 232.33 MB[Ureshii-Yoroshiku]_Skip_Beat_-_12_[720p][211CB393].mkv 233.19 MB\n��������062212_6752.36 GB[Moesubs]_HUNTERxHUNTER_2011_-_15_[NTV][4A8F9721].mkv327.82 MB25738_by_waikeung1.25 GBStudent-20100329.rmvb247.14 MBwhalexp@www.sis001.com@�����ŮDAISY-0141.40 GB100708_NBASL_76ers_at_Bobcats797.96 MBRCT-2941.40 GBMKD-S07 KIRARI 07 ���u������������ľ������ ������Ů��������г�1.09 GBIESP592_CAVI1.04 GBħ����Ů �����ۤ�å�o�K.mp4520.53 MB???? ??.E065.130218.HDTV.H264.720p-KOR.avi885.41 MBVA-Slo-Mo-Tion_5_-_A_New_Chapter_Of_Deep_Electronic_House_Music-WEB-2013-CopyCAT[rarbg]412.42 MBkin8tengoku-864-HDfull��.wmv1.36 GBEKDV-097.RI1.12 GB1025-zuko0641.54 GBSilverSpoonSterlingShackles-21-2012-11-21.rmvb201.42 MB(���ꥳ�ߥå�) [09-01-25] [�ܤä���] ���ݘ���H�����ä�.zip112.55 MB2Candys-111060920.81 MB�����μ�+��½��Ʒ��Ů521.75 MBTVBOXNOW ��̫�O RMVB272.25 MB\n�����Ʒ��˹��֮����ж����������شʻ��λ�ӰSHADOW�����й�ý��ѧ2010����Ƭϵ��ҵ���ͯ��G AREA miyoĦ�� ˿����ŷ��SecCopy7bdcldYDLIJP1972kbkdkbkd301cOMIX MLIF��ľ�����night24 5268���ķǳ����µ���Ů�����·�̔25 ���D�Y��а��������ʱ������ŷ����ļ�\n[Juggaz]_Skip_Beat!�Ĳ��ÿ��Ʋ�����-���ϰ� ��ICP֤0609146�� 0.002157


Zīmai iz atvodom/Inetys Atpilis-Juganis dzejūli - lakuga.lv\nTemys: Ineta Atpile-Jugane, latgaliešu dzeja, latgaliešu dzejnieki, latgaliešu literatūra, latgalīšu dzeja, latgalīšu dzejnīki, latgalīšu literatura, Roksts\nPuordūdu gabaleņu augstys kvalitatis mozlītuotys zīmys.\nAr birku i cenu zeimi. I atsolušu vieju. Bonusā. Maņ navajag vairs.\nMade in Latgola. Ka tam ir kaida nūzeime.\nIzplyustūšom konturom, zedini nasatur, tik aicynoj caurleist.\nLadainys i cukravuotys mežginis lūgā.\nNazkas nu ūtrys pusis atsylda rūti\ni daleimej reitu.\nDreiži smaržuos piec mandarinim.\nEs tik drusku vēl gribiešu palītuot, tik drusku.\nViejs īgaumej mani i puorsaceļ iz munys palūdzis.\nVyss otkon sasaškelvinej.\nTod, kod byus izītys\nvysys durovys –\nTovi skotlūgi vēļ naapraksteiti\nTovys viersūtnis vēl nabejušys, nu īspiejamys.\nPret vysu nanūsadrūšynuot.\nGarantejis talonu i pamuoceibu, kai byut, lai byutu, nav.\nĪprogrammeita īdzymtuo gribiešona nasastingt.\nTaipat izstreipuos tevi nu putnu maršruta i\nleita garšys nabyus iz tovom lyupom.\nReizem pa trešdinem snīg.\nNaktī pyrms solnys dabasi kai vuoks,\ndraudūši i spolgi klusi.\nNapīradynuota suope kryvasūs maļdeisīs.\nSorkonkryuteiši byus tuoli, sveši i naliduos.\nĪvys šūpavasar nūzīdēja puoruok kruošni i dreiži.\nTik sapynā ceļš da Reigys naz kai spreidi tiuļuoks.\nBez krusys i akmiņu. I zababonu.\nI piļsātys nūsastuoj lepnuok i nūsaver myus kai gaideitu i jaunu kinu.\nI namiņ nivīns tev iz astis i naglauž pret spolvu.\nNivīns tevi nasaburza i naizmat, ka ar tevi nav cik vīgli, kai elpuot.\nTu aizsit elpu.\nNabrodoj pa svešim sapynim.\nPat cārmyuškys kūku zori plyki i napasorguoti.\nGondreiž vyss reproducej legendys.\nLaiks sastyngst. Nazkas nazkur salyust.\nI pa atslāgys caurumu snīg.\nRudiņa zibatmiņā naīsaraksteja lidojūšys bezdeleigys,\nsteidzeigi pyrmūdinis vokori i dzīsmis bez vuordim.\nTymsa daudzskaitlī, tylti i dūmuzeimis.\nReitdīna natiks reizynuota i pīleidzynuota kam cytam.\nŽylbynoj. Dzili aiz.\nVaicuojumi sev. I jaunys trepis.\nTuoļuok par sevi i patīseibu jau nikur naaizbēgt.\nJei jau pīpiļdeita ar mikriesli i mulsumu.\nIudiņs i kruosys.\nĪsaregistreju koč kur pa vydu.\nFiligrani zeimej elpa.\nTepat tuoli blokus.\nKarteņa: I. Atpilis-Juganis personiskais arhivs


Suokusēs pretendentu dasaceišona Latgalīšu kulturys goda bolvai "Boņuks 2020" - lakuga.lv\nTemys: Boņuks, Boņuks 2020, Gors, Juoņs Skuteļs, Latgalīšu kulturys goda bolva "Boņuks"\nLatgalīšu kulturys goda bolva teik taiseita ar mierki apkūpuot lobuokū pārnejā godā padareitū i lobuokuos nūtikšonys, gūdynuot Latgolys kulturys puorstuovus, popularizātuojus, veicynojūt turpmuoku jaunradis i kulturys daudzveideibys atteisteibu. Pretendentus bolvai var īsnēgt kategorejuos “Volūda. Literatura. Publicistika”, “Aktivitatis, Nūtikšonys. Personeibys” i “Audio. Video”, nu kuru bolvys žureja, piečuok izviertejūt pretendentus izvierzeis 30 nominantus i nu tūs 10 bolvys sajiemiejus – aktivitatis, personeibys, nūtikšonys, dorbus, bez kuru vysa vaira nabyutu īsadūmojama latgaliskuo kultura 2020. godā. Vīna bolva namaineigi tiks daškierta par myuža īguļdejumu latgalīšu kulturys atteisteibā. Aizpiļdeitys dasacejuma anketys bolvai “Boņuks 2020” tīšsaistis dasacejuma veidā, elektroniskā formatā ci pa postu Latgolys viestnīceiba GORS gaideis leidz 2021. goda 8. janvaram. Dasacejumus bolvai izvērtēs latgaliskū kulturvidi ci attīceigū bolvys lauku puorzynūša žureja vysmoz 25 ļaužu sastuovā. Bolvys pretendentu dasacejuma anketu škārsteiklā var atrast: bonuks.lv i latgalesgors.lv.


naomi's parlour – Page 2 – share. connect. be inspired


Atkluojumi Latgolys piļsātu īlu nūsaukumūs - lakuga.lv\nTemys: A12, Latgolys īla, Latgolys īlys, Žurnals "A12"\nCik īlu ir Latgolā?\nIz itū elementarū vaicuojumu atbiļdi dūt ir gondreiž navarams, partū ka īlys ir na viņ 15 regiona piļsātuos, bet ari cīmūs i pat mozduorzeņu kolonejuos. Vysvaira īlu, saprūtams, ir Latgolys regiona lelpiļsātā Daugovpilī, kur jūs skaits puorsnīdz četrus symtus, sovutīs Rēzeknē ir tyvu pi pusūtra symta īlu. Bejušajā rajona centrā Kruoslovā ir 105 īlys, bet mozpiļsātā Viļakā – viņ 29, kas ir mozuok kai Rēzeknis pīrūbežā asūšajūs Pleikšņūs – bleivi apbyuvātajā mozduorzeņu rajonā ar 38 īlom. Reizē ar daudzu Latgolys piļsātu teritoreju īvārojamu pasaplašynuošonu, kas beja vārojama padūmu godūs eistynuotajā industrializacejis procesā, byutiski pasalelynuojs ari īlu skaits. Pīmāram, ka 1937. godā Rēzeknē beja viņ 60 īlys, tod itūšaļt piļsātys detaļplanavuojumā ir saskaiteitys 143 īlys, nu kurūs nazcik pagaidom gon īraksteitys viņ iz papeira, partū ka nazcik piļsātys teritorejuos apbyuve vēļ nav suokta. Sovutīs īlu skaits Daugovpilī, saleidzynojūt ar pyrmskara periodu, ir pasalelynuojs pat četrys reizis, tok mozpiļsātuos īlu skaits nav byutiski puorsamejs, pīmāram, Viļānūs paguojušajā laika pūsmā tys ir pīaudzs nu 29 iz 36.\nKas tys par “zvāru” – urbanonims?\nVolūdnīki, viesturnīki, geografi i cyti piļsātu pietnīki zynuotniskajā saziņā piļsātu mikrorajonu i īlu nūsaukumus parosti sauc par urbanonimim, kas latiņu volūdā nūzeimoj – piļsātys vuordi. Urbanonimi samārā precizi raksturoj sevkurys piļsātys geografiskuo stuovūkļa i topografiskuos vidis sovpateibu, atspūguļoj kulturviesturiskuos realejis i atkluoj sova laikmata ideologiskuos nūstuodnis. Urbanonimi ītekmej piļsātys īdzeivuotuoju prīškstotus par apleicejū pasauli jau nu mozūtnis, sovutīs īlu nūsaukumu izvēle i seviški jūs puormejis reizem izraisa vātrainys sabīdreibys diskusejis. Pādejā laikā sabīdreibys viļņuošonuos izraisa ari dažu politiskūs spāku kas pa laikam izsaceituos praseibys īlu nūsaukumus Latgolys piļsātuos raksteit na viņ latvīšu, bet ari krīvu i latgalīšu volūdā.\nUrbanonimus var saleidzynuot ari ar palimpsestu – vydslaiku gruomotu, kuramā suokūtnejī īroksti tykuši izdzāsti i jauni raksteiti viersā otkon i otkon, tok agruokūs īrokstu pādi vītom ir īraugomi ari zam jaunuo teksta. Piļsātu centralūs rajonu golvonuos īlys laika gaitā daudzreiz ir pīdzeivuojušys jūs nosaukuma puormeišonu, turpretim daudzys nūmaļu īlenis sovus nūsaukumus, speitejūt vysom politiskajom vātrom i caurviejim, ir spiejušys saglobuot namaineigus. Tai urbanonimus var drūsai pīzeit ari par sovpateigu “kulturys īguodu banku”.\nPīmāram, Kruoslovys poši senejuokī īlu nūsaukumi paruoda 18.–19. godu symta realejis, kod mīsts pīdzeivuoja strauju izplaukumu grafu Plāteru vaļdeišonys laikā. Tū atkluoj itaidi urbanonimi – Grafu Plāteru īla, Sv. Ludvika laukums, Karnicka škārsīla, Augusta, Piļs i Studentu īlys. Sovutīs 19.–20. godu symtu mejis dzeivi Kruoslovā raksturoj Garbaru (Ādmiņu), Pūdnīku, Staraveru (Vecticībnieku) i Strieļnīku īlu nūsaukumi, bet piec Latvejis vaļsts izaveiduošonys piļsātys planā pasaruoda Ausekļa, Luočplieša i Vīneibys īlys, sovutīs myusu dīnu realejis atspīgelej Atmūdys i Sporta īlu nūsaukumi.\nPats mistiskuokais Kruoslovys piļsātys urbanonims ir Pekinys īla – vīneiguo īla Latvejā ar taidu nūsaukumu, kluot vēļ, itys nūsaukums, nasaverūt iz vysom vaļstu politiskūs attīceibu peripetejom, ir sasaglobuojs bez puormeju jau vysmoz nu paguojušuo godu symta 20. godu. Pagaidom gan nav izadevs nūskaidruot Pekinys īlys nūsaukuma izceļsmi – varams, ka ite nazkod ir dzeivuojuši kaidi kīnīšu amatnīki ci tierguotuoji, bet varbyut sovulaik īla ir nūsaukta par gūdu kinīšu karaveirim, kuru vīneiba Sorkonuos armejis sastuovā 1919. godā pīsadaleja kaujuos ari Latgolys teritorejā.\nUrbanonimi – pastuovūšuos varys simboli\nDaudzi pietnīki pamatuoti pīzeist, ka urbanonimi ir tys volūdys segments, kurymā sevkurys varys ideologeja izapauž vysspūdruok, sovutīs īlu nūsaukumi ir taidi poši vaļsts simboli kai karūgs i himna. Tū radzami aplīcynoj ari Rēzeknis piļsātys īlu nūsaukumu transformaceja, partū ka sevkura pastuovūšuo vara ir cantusēs īlu nūsaukumūs akceņtēt sovys vierteibys i sevkura varys puormeja nūzeimiejuse ari naizbāgamu īlu puorsaukšonu. Pīmāram, 1992. godā, dreiž viņ piec Latvejis vaļstiskuos naatkareibys atjaunuošonys, Rēzeknē tyka puormeiti 24 īlu nūsaukumi. Aizvadeitūs 20 godu laikā jī jau ir nūsastyprynuojuši piļsietnīku apziņā i agruokūs īlu nūsaukumu atguoduošona saguodoj gryuteibys pat daudzim vacuoka godaguojuma cylvākim, par jaunū paaudzi nimoz narunojūt, partū ka jei ir izauguse jau ar pošreizejim īlu nūsaukumim i īprškejūs, vystycamuok, nimoz nazyna.\nJuodasoka, ka Rēzeknis golvonajai magistralei – Atbreivuošonys alejai, transporta kusteiba pa kuru tykuse atkluota jau tuolajā 1836. godā i kas zīmeļu–dīnvydu vierzīnī škārsoj vysu piļsātu, ir bejuši vysmoz ostoni dažaidi nūsaukumi. Nu suoku jei saucēs Pīterburgys i Dinaburgys (vāluok – Dvinskys) šoseja (īlai beja atškireigs nūsaukums kotrā pusē nu tylta par Rēzeknis upi), ap 1900. godu kartēs pasaruoda nūsaukums Leluo Nikolaja īla, bet nailgajā boļševiku vaļdeišonys laikā 1919. godā jei tykuse puorsaukta par Internacionalū īlu. Piec Latvejis Republikys nūdybynuošonys īla daboj Atbreivuošonys alejis i Pulkveža Kalpaka īlys (iz dīnvydim nu Rēzeknis upis tylta) vuordu, sovutīs padūmu godūs piļsātys golvonuo magistrale tykuse saukta vysu pyrma par Pyrmuo Maja īlu, bet vāluok – ari par Lenina īlu, cikom 90. godu suokuos otkon daboj sovu pyrmskara nūsaukumu. Ni mozuok interesanta “biografeja” ir ari Rēzeknis piļsātys viesturiski vacuokajai – niulenejai Latgolys īlai, kuru sovulaik saukuši i par Lelū Ludzys īlu i Stolipina prospektu, i par 15. maja īlu i 17. juņa īlu.


Concerto al-Quds : Kūnshīrtū al-Quds (Work) - Farmington Public Library\nThe work Concerto al-Quds : Kūnshīrtū al-Quds represents a distinct intellectual or artistic creation found in Farmington Public Library. This resource is a combination of several types including: Work, Language Material, Books.\nThe Resource Concerto al-Quds : Kūnshīrtū al-Quds\nContext of Concerto al-Quds : Kūnshīrtū al-Quds\n
 Data from Concerto al-Quds : Kūnshīrtū al-Quds - Farmington Public Library
\nData Citation of the Work Concerto al-Quds : Kūnshīrtū al-Quds


“Volūdys vaicuojums”. Pīktais i sastais raidejums - lakuga.lv\nPyrms vairuoku godu “Latgolys Radejā” izskanieja 47 cykla “Volūdys vaicuojums” raidejumi, kurus sagataveja žurnaliste Maruta Latkovska. Nu paguojušuo goda suoku raidejumu materialus var puorskaiteit žurnalā “Katōļu Dzeive”, nu niu vareiba ar tim īsapazeit dūta ari LaKuGys skaiteituojim. Itūreiz publicejam raidejumu materialus nu “Katōļu Dzeivis” 2013. goda apreļa numera.\nPīktais raidejums (vasaluošonuos)\nPrūtama līta, ka ar kotru myužeibā aizejūšu paaudzi atmierst ari vasala volūdys kuorta, nabyuteibā aizīt na puors vuordeņu, bet vasalys vērtinis kaidai tautys daļai pīdarūšu vuordu. Tys ir naizbāgams process, jo mainuos vide, kurā cylvāki dzeivoj, i dorba reiki, ar kurim jī struodoj.\nTūmār ir kaids volūdys pamatu pamats, kuru napīcīšams saglobuot nu paaudzis paaudzē. Jo mes sovai volūdai atjamam puoruok daudz vuordu, tod var izīt tai, ka ni unučkeņom i unucenim sovā mēlē varēsim vaira puosaceņu pastuosteit, ni ar sovim vacuokim i vacvacuokim par dzeivi parunuot. Sovejim paliksim svešī, jo dzymtuo volūda ir vīneiguo cylvāka identitate, vīneiguo juo sāta.\nĪsaklauseisim Zinaidys Loginys vuorsmuos, kur jei labi atkluoj, cik dziļa suope var pīmeklēt cylvāku, kurs ir pīkuss nu dzeivis steigys i kuram beidzūt pat cīši svareiga izaruoda sovu sakņu izjiuta:\nEs pasagluobu Golvoru sātā\nAr dieļu aizsystim lūgim,\nCaur mozu škierbeņu tymūs\nVierūs paguotnis duorzūs.\nVacuos uobeļneicys zorā\nSēdēja putyns ar zalta sirdi,\nSyla gareni snīgā\nSvaidejuos uobelim zalta.\nJutūs kai dasīts suņs,\nKam zalta saita grauž koklu,\nEs navarieju aizrīt nakti\nI naspieju izalikt okla.\nGaideju muotis sorguotuojis,\nAtguoja – mīgs…\nI sapyns beja bolts, bolts\nKai paguotnis duorzūs snīgs.\nNu padūmojit poši, voi ta sovom babeņom, dzedim, kuri staigoj jau myužeibys duorzūs, mes varim atsaļaut saceit: čau voi hellow! Var jau byut, ka pavysam\njauni cylvāki tū tai ari dora. Bet voi nu tuo asam īgivieji? Ar kū švakuoks ir nazkod\nsazateikūt saceitais sveicīņs: vasals, vasala, vasali, vasalys, kurā tik daud loba vieliejumu, a izsaceitajam vuordam kai zinim ir, oi, cik varons spāks!\nSovs sokomais latgalīšim beja ari, ejūt paceli voi prūjom, i tys skanēja: Ar Dīvu! Vysu lobu! Palic vasals! Palic vasala! Palicit vasalys!\nI pasprīssim niu kūpā, voi ta tys ir pruota dorbs nu taidu sasasveicynuošonys i atsavadeišonys vuordu atsasaceit?!\nAr tū ari “Volūdys vaicuojums” šudiņ ir izskaniejs. Palicit vasali!\nSastais raidejums (vītnīkvuordi)\nLatgolys Radejis rubrikā “Volūdys vaicuojums” ar Jums ir Maruta Latkovska.\nPar kū mes parunuosim šudiņ?\nDūmoju, ka ituos reizis vīsi voi gosti varātu byut vītnīkvuordi. Ar kū tī ir izapeļnejuši ituos sovys vizeitis “Volūdys vaicuojumā”? Līta taida, ka, pīmāram, nūruodomī vītnīkvuordi itys, itei, itaids, itaida ir suokuši gaist nu myusu runys. Mes jūs asam pastyumuši maleņā i aizstuojam ar šys, šei, šaids , šaida, šytaids, šytaida. A par kū mes navarātu tūs otkol “īceļt sauleitē” i saceit:\nItys reits beja breineigs,\nItei gruomota maņ cīši patyka,\nItaids skumeigs jis nikod natyka radzāts,\nItaida naparosta cylvāka es vēļ nabeju satykuse.\nAri par personu vītnīkvuordim jis, jei mums bīži viņ aizamierst i mes jūs aizstuojam tikai i vīneigi ar viņš, viņa. A kū taidu itī personu vītnīkvuordi byutu sagrākuojuši, ka mes jūs vaira nagribim redzēt sovys volūdys arsenalā, sovu vuordeņu kruojumā, jo jī tok eistyn ir mums pīdareigi. Deļtuo lai jis, jī, jei, juos – lai jī vysi ir i vysod palīk myusu draugi!\nTaipat kakteņā asam īdzynuši ari nanūteiktūs vītnīkvuordus: kas naviņ, kazyn kas, nazkas, nazyn kas aizstuojūt tūs ar nu lejslatvīšu puorcaltajim i vīnkuorši aizajimtajim dīz kas, kaut kas. Liksim tūs lobuok atpakaļ sovys volūdys kruojumā i drūši saceisim:\nNabādoj, mameņ, kas naviņ paliks ari muoseņai.\nNazyn kas munā duorzā itūs smuordeigūs pučeišu sieklenis pasēja.\nEs nazkai par tū pavysam napadūmuoju.\nKazyn kas tī šūreit tai šmukai spēlēja?\nAr tū “Volūdys vaicuojums” izskaniejs.\nPaļdis, ka klausejotēs. Vysu lobu!


Jadawel Mavadeh Thavabet Dar Tool Wa Ard Keh Be Rasad Yaft-E Oloq Bayk Ben Sharokh Ben Taymoor Sive Tabulae Long. AC Lat. Stellarum Fixarum, Ex Observatione Ulugh Beighi, Tamerlanis Magni Nepotis, Regionum Ultra Citraque Gjihun [LAT] Sitios para descargar gratis Ebook\nJadawel Mavadeh Thavabet Dar Tool Wa Ard Keh Be Rasad Yaft-E Oloq Bayk Ben Sharokh Ben Taymoor Sive Tabulae Long. AC Lat. Stellarum Fixarum, Ex Observatione Ulugh Beighi, Tamerlanis Magni Nepotis, Regionum Ultra Citraque Gjihun [LAT]\nJadawel Mavadeh Thavabet Dar Tool Wa Ard Keh Be Rasad Yaft-E Oloq Bayk Ben Sharokh Ben Taymoor Sive Tabulae Long. AC Lat. Stellarum Fixarum, Ex Observatione Ulugh Beighi, Tamerlanis Magni Nepotis, Regionum Ultra Citraque Gjihun [LAT] Descargar PDF Gratis\nMuhammad Ibn Muhammad Al-Tizini, 15.10.2010, 22:11\nCansado para búsqueda el mundo en línea en qué podría obtener la novela Jadawel Mavadeh Thavabet Dar Tool Wa Ard Keh Be Rasad Yaft-E Oloq Bayk Ben Sharokh Ben Taymoor Sive Tabulae Long. AC Lat. Stellarum Fixarum, Ex Observatione Ulugh Beighi, Tamerlanis Magni Nepotis, Regionum Ultra Citraque Gjihun [LAT], hay todo te gustaría. En nuestro fuente de información usted puede encontrar the e-book Jadawel Mavadeh Thavabet Dar Tool Wa Ard Keh Be Rasad Yaft-E Oloq Bayk Ben Sharokh Ben Taymoor Sive Tabulae Long. AC Lat. Stellarum Fixarum, Ex Observatione Ulugh Beighi, Tamerlanis Magni Nepotis, Regionum Ultra Citraque Gjihun [LAT], y publicaciones conectado con diverso géneros de fantasía además de ojo privado to any really like history. Trata de tu tiempo, esperar a descubrir qué necesita en su catálogo relacionado ebooks electrónicos. Ventajas de automatizados stockpile:\nThe recurso es positivamente famoso por a acabado deficiencia con respecto publicidad y mercadeo, un individuo podría entender el ebook Jadawel Mavadeh Thavabet Dar Tool Wa Ard Keh Be Rasad Yaft-E Oloq Bayk Ben Sharokh Ben Taymoor Sive Tabulae Long. AC Lat. Stellarum Fixarum, Ex Observatione Ulugh Beighi, Tamerlanis Magni Nepotis, Regionum Ultra Citraque Gjihun [LAT] silenciosamente.\nInmediatamente después acceder, su ebooks electrónicos Jadawel Mavadeh Thavabet Dar Tool Wa Ard Keh Be Rasad Yaft-E Oloq Bayk Ben Sharokh Ben Taymoor Sive Tabulae Long. AC Lat. Stellarum Fixarum, Ex Observatione Ulugh Beighi, Tamerlanis Magni Nepotis, Regionum Ultra Citraque Gjihun [LAT] puede ser reescrito en su favorito dispositivo en doc, rtf, epub, pdf, fb2, mobi formato para estudiar estos individuos mientras viajar, y también así cross un monotonía escapada.\nOportunidad de descargar guías para nada, no necesitar gastar uso de ebooks de texto.\nContrario a algún tipo de típico selección, buscando stockpile es definitivamente abrir 24/7, visita!\nEstamos desarrollando - esta lista conectado con guías es consistente actualizado. Por semana nuevo ebooks de texto, publicaciones, guides, mp3 audioebooks generalmente son incluido.\nUn básico y lógico estructura desde catálogo relacionado ebooks de texto will probably enable reducir your time of buscando for el particular deseado function.\nStay with us, porque para ver un increíble publication Jadawel Mavadeh Thavabet Dar Tool Wa Ard Keh Be Rasad Yaft-E Oloq Bayk Ben Sharokh Ben Taymoor Sive Tabulae Long. AC Lat. Stellarum Fixarum, Ex Observatione Ulugh Beighi, Tamerlanis Magni Nepotis, Regionum Ultra Citraque Gjihun [LAT] vivir un más pequeño vida cotidiana.\nA descargar Jadawel Mavadeh Thavabet Dar Tool Wa Ard Keh Be Rasad Yaft-E Oloq Bayk Ben Sharokh Ben Taymoor Sive Tabulae Long. AC Lat. Stellarum Fixarum, Ex Observatione Ulugh Beighi, Tamerlanis Magni Nepotis, Regionum Ultra Citraque Gjihun [LAT] sin costo en fb2, txt, epub, e-book, mobi formato for android, nuevo iphone 4, dispositivo de ipad, iEbooks, teléfono así como complemento, elegir correcto formato de datos desde tipos abajo. Desear Leer a través de en Internet publicación Jadawel Mavadeh Thavabet Dar Tool Wa Ard Keh Be Rasad Yaft-E Oloq Bayk Ben Sharokh Ben Taymoor Sive Tabulae Long. AC Lat. Stellarum Fixarum, Ex Observatione Ulugh Beighi, Tamerlanis Magni Nepotis, Regionum Ultra Citraque Gjihun [LAT] ir al url abajo debajo.\nDescargar "Jadawel Mavadeh Thavabet Dar Tool Wa Ard Keh Be Rasad Yaft-E Oloq Bayk Ben Sharokh Ben Taymoor Sive Tabulae Long. AC Lat. Stellarum Fixarum, Ex Observatione Ulugh Beighi, Tamerlanis Magni Nepotis, Regionum Ultra Citraque Gjihun [LAT]"\nDescargar PDF (21.86Mb)\nTítulo Del Ebook: Jadawel Mavadeh Thavabet Dar Tool Wa Ard Keh Be Rasad Yaft-E Oloq Bayk Ben Sharokh Ben Taymoor Sive Tabulae Long. AC Lat. Stellarum Fixarum, Ex Observatione Ulugh Beighi, Tamerlanis Magni Nepotis, Regionum Ultra Citraque Gjihun [LAT]\nEl Tamaño De Archivo: 21.86Mb


LaKuGa – Rūsynoj kaidu nu Reigys īlom nūsaukt Franča Trasuna vuordā\nLaKuGa 5. Majs, 2016. gods Comments Off on Rūsynoj kaidu nu Reigys īlom nūsaukt Franča Trasuna vuordā\nVairuokys latgalīšu sabīdriskuos organizacejis parakstejušys Reigys dūmei adresātu viestuli ar aicynuojumu kaidu nu Reigys īlom nūsaukt Latgolys politiķa, kulturys i sabīdryskuo darbinīka Franča Trasuna vuordā.\nItuo goda 6. aprelī palyka 90 godi nu izcyluo vaļstsveira, gareidznīka i literata Franča Trasuna (1864 –1926) aizīšonys myužeibā. Sova pīpiļdeituo i tragiskuo myuža beigys jis pavadeja Reigā, saceits dūmei adresātajā viestulē. Trasuna davums Latgolai i latgalīšim ir lels, pošu byutiskuokū dažūs vuordūs izsacejs Vaļsts prezidents Juoņs Čakste: Francis Trasuns Latvejis gierbūnī īlyka trešū zvaigzni – Latgolu.\nLatvejis vaļsts symtgadis svieteišona suoksīs Latgolā ar Latgolys kongresa symtgadis atzeimiešonu 2017. goda aprelī i majā. Īcarātys ir daudzys nūtikšonys, tymā skaitā ari pīminis vītys īreikuošona Rēzeknē, kongresa nūrisis vītā, tymā pošā laikā Reigā plašuoki pasuokumi nav paradzāti. Partū, sagaidūt vaļsts symtgadi, kai cīna aplīcynuojums Francim Trasunam, radzamuokajam ceineituojam par Latgolys apsavīnuošonu ar Vidzemi i Kūrzemi vīnā vaļstī, byutu kaidys golvyspiļsātys īlys puorsaukšona ituo Latvejis izcyluo veira vuordā, nūruoda viestulis autori.\nPlašuoku rokstu par F. Trasunu var skaiteit LaKuGys arhivā: “Franča Trasuna ceņtīni latgalīšu apvīnuošonā ar puorejim latvīšim”.\nATSLĀGVUORDI » Francis Trasuns, Reiga, Roksts


Savory, R.M., “Ibrāhīm b. S̲h̲āhruk̲h̲”, in: Encyclopaedia of Islam, Second Edition, Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs. Consulted online on 28 October 2020 <http://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_SIM_3442>