Ankieta Teofila | teofil\nJ. Badeni OP, W. Giertych OP, T. Golonka OP, A. Hauke-Ligowski OP, H. Kaczmarek OP, J. Paściak OP, R. Wiśniowski OP\nPrzygotowując numer „Teofila” poświęcony formacji postanowiliśmy zadać kilka pytań braciom, którzy byli lub są odpowiedzialni za kształt formacji w naszej prowincji. Oto te pytania: Co jest najważniejsze w formacji dominikańskiej, ku czemu Ojciec wychowywał (wychowuje) braci, jaki skutek i w jaki sposób chciał (chce) Ojciec osiągnąć przez swoja prace? Jakie postawy braci sprzyjają a jakie zdecydowanie przeszkadzają w pracy formacyjnej? Jakie powinny być priorytety pracy formacyjnej wobec wyzwań nadchodzącego czasu? Jakie są te wyzwania?\nFormy wypowiedzi są, niejednolite ponieważ cześć z nich została napisana przez autorów, a pozostałe spisaliśmy z taśmy magnetofonowej. Ingerencje redakcji staraliśmy się ograniczyć do niezbędnego minimum.\nPublikujemy owoce tej krótkiej ankiety z nadzieja, że będzie ona inspiracja do ponownego przemyślenia sprawy naszej formacji w kontekście przemian dokonujących się w kościele i w świecie. Wierzymy, że odpowiedzi wskażą zarówno to, co w dominikańskiej formacji jest ważne zawsze, jak i to, co szczególnie istotne dziś.\nDrukujemy poniżej te odpowiedzi, które dotarły do nas przed końcem grudnia 1996 r.\noachim Badeni OP\nMagister Studentatu w latach 1952-1955\nW formacji chodzi o to, aby wychować do pełnej odpowiedzialności za siebie przy zachowaniu dużej dyscypliny. Nie takiej jednak, która likwiduje osobowość. Ważne jest, aby na studentacie być świadomie posłusznym i świadomie twórczym. Wszelkie projekty, wszelkie zmiany były przeze mnie zawsze mile widziane (szczególnie w dziedzinie sportu). To nie bardzo wychodziło, ponieważ bracia nie mieli ochoty na wykazywanie inicjatywy i czekali na dyspozycje. Dlatego starałem się w ramach posłuszeństwa budzić te inicjatywę. Myślałem również o tym, aby bracia doszli do modlitwy kontemplacyjnej, bo z niej rodzą się dopiero prawdziwe kazania, homilie i konferencje. W tradycji dominikańskich teologów kontemplacja jest dla wszystkich, nie tylko dla mistyków (przynajmniej w jej fazie początkowej). Ważna jest też rola Pisma Świętego jako źródła kaznodziejstwa, gdyż kontemplacja to właśnie widzenie prawdy Bożej w tekście Pisma Świętego. Każdy z nas powinien umieć to robić. Czy od razu? Nie wiem, bo kontemplacja rozwija się stopniowo u każdego w ramach dominikańskiego powołania kaznodziejskiego. Co innego, jeśli ma się mówić konferencje: „Wczesny Marks a święty Tomasz” – wtedy biblioteka, komputer, itd. Jeśli jednak ma się głosić homilie na „dwunastce” – trzeba tylko umieć popatrzeć w tekst Pisma Świętego. Kontemplacja nadprzyrodzona jest normalna dla tych, którzy zamierzają Słowo Boga przekazać, a to jest przecież nasze zadanie,\nW dziedzinie kierownictwa duchowego bardzo ważny jest dar rozeznawania duchów, aby widzieć co jest od Boga, co wynika z natury, a co może być demoniczne. Tym bardziej, że tej demoniczności jest teraz bardzo dużo. Dzisiaj jest bardzo ważne, by o ten dar rozeznawania duchów po prostu się modlić.\nCo jest najważniejsze wobec wyzwań nadchodzącego czasu? Na pewno pogłębianie wiary. Natomiast trzeba podkreślić, że sentymentalny, tradycyjny, polski katolicyzm jest bardzo cenny, bo jest punktem zaczepienia. Czasem kruchym, ale mocnym pod względem wierności Kościołowi. Ludzie wychowani w tej tradycji mają niewielką wiedzę w sprawach wiary, ale są wierni Kościołowi -ja taki właśnie byłem. Stąd nie wolno lekceważyć pobożności tradycyjnej. Moim zdaniem tradycyjna polska pobożność zawarta jest doskonale w słowach Mickiewicza: Vivat Polonus unus defensor Mariae. Widać tu wyraźną wieź z Matką Boską. Księża mówią o tym, że Pan Bóg jest, ale że Matka Boska jest – to wie każdy. To oczywiście karykatura, ale coś w tym jest. Paulini opowiadali mi, że do spowiedzi na Jasnej Górze przychodzą ludzie nie ochrzczeni. Wiec co to jest? Myślę, że istnieje wyczucie instynktu macierzyństwa Maryi, który działa bardzo szeroko. Nie można tego zastąpić intelektualizmem, bo odcięłoby się w ten sposób pewne korzenie duchowości polskiej, która tkwi bardzo mocno w nabożeństwie do Matki Boskiej. Ta pobożność jest często niekonsekwentna, wiadomo, jak ona wygląda i jak słabe owoce wydaje w życiu codziennym. Wszyscy grzeszą, ale do Matki się modlą, bo istnieje ta wieź, której na przykład na Zachodzie nie ma. Matka jest obecna w tradycji narodu. Trzeba wiec to rozwinąć i pogłębić przez pneumatologie, bo Matka Boska musi być widziana w świetle Ducha Świętego. W przeciwnym wypadku robi się to bardzo płytkie. Ważny jest także kult obrazu i widzenie go jako ikony – widzenie Niewidzialnego. Tego nie można pominąć. Kaznodziejstwo maryjne powinno jednak się zmienić, gdyż „hurra-patriotyzm” nie jest dobrym kierunkiem.\nOczywiście dużo się zmienia. Zwłaszcza laikat ma i będzie miał coraz większy udział nawet w duszpasterstwie. Myślę, że ten udział jest bardzo ważny, a w związku z tym potrzeba zmiany „profilu księdza”. Dotąd funkcjonuje model polskiego księdza-autokraty, który decyduje o wszystkim: od Trójcy Świętej do rosołu w niedziele. To musi zniknąć. Z drugiej strony nie można wpaść w taką sytuacje, w której księża będą się bezkrytycznie przystosowywać do zmieniającej się rzeczywistości. Dzisiaj mamy do czynienia z dużym otwarciem na Zachód i jest to cenne, ale trzeba uważać, aby się nie zarazić relatywizmem, który podważa wszystko.\nJęzyk przekazu Ewangelii to kolejna sprawa, na którą powinniśmy się uwrażliwiać już w czasie formacji. Taki, nazwijmy go, „styl popularny” może być jeszcze dobry w niektórych częściach Polski, ale coraz częściej sztuczny, pompatyczuy, napuszony, „barokowy” styl już ludzi denerwuje. Trzeba mówić jeżykiem prostym i naturalnym – tak jak Chrystus.\nojciech Giertych OP\nMagister Studentatu w latach 1990-1994\nPrzede wszystkim zanim uformuje się kogoś na zakonnika i kapłana, trzeba, aby człowiek ten był najpierw dojrzale uformowany po ludzku, aby był to już dojrzały i odpowiedzialny mężczyzna. Ważne też jest, aby był to chrześcijanin zdolny do odczytywania swojego życia w duchu wiary.\nByć może jakieś pięćdziesiąt lat temu w tej dziedzinie sprawa była o wiele prostsza: na całym świecie, podobnie jak i w Polsce, kandydaci do Zakonu wychodzili ze środowiska społecznie dość zamkniętego, gdzie istniała obyczajowość chrześcijańska. W stylu życia polskich rodzin mieszkających na wsi zawierało się wychowanie do pracy, do odpowiedzialności, istniały zdrowe więzi rodzinne, istniała obrzędowość chrześcijańska i praktyka życia wiarą. Na tym wszystkim Zakon jak gdyby nabudowywał.\nDziś mamy już trochę inną sytuacje. W większości kandydaci pochodzą z miast, które nie stanowią już tak zamkniętego środowiska. W naszej Prowincji wiele się zmieniło pod koniec lat siedemdziesiątych: bracia zaczęli przychodzić przeważnie z miast, a nie ze wsi. Dziś spora cześć z nich pochodzi z rodzin, które są naznaczone różnymi trudnościami, konfliktami, alkoholizmem itp. To wszystko rzutuje na dalsza formacje.\nRównież wpływ komunizmu, zniekształconego szkolnictwa, a także zniewolenia i zastraszenia społeczeństwa oraz to, co ks. Tischner nazwał homo sovieticus siedzi w każdym z nas. Dlatego w formacji ważne jest na początku doprowadzenie do tego, aby człowiek zdobył dojrzałość, aby wiedział czego chce, aby nie kierował się lekiem, aby był zrównoważony, aby umiał samodzielnie myśleć, organizować swój czas i podejmować decyzje. Lepiej jednak byłoby, aby to wszystko dokonało się przed wstąpieniem do Zakonu.\nNależy wiec stworzyć odpowiednia przestrzeń ku temu, aby człowiek mógł się wewnętrznie rozwijać, aby zdobywał samodzielność, nawet za cenę popełnianych błędów. Nie można zredukować formacji zakonnej jedynie do zewnętrznej tresury, do narzucania jedynie zewnętrznych zakonnych znaków. Brak fundamentu sprawi, że – jak to kiedyś wyraziłem – duchowość chrześcijańska będzie jak cienka tapeta naklejona na niedojrzała osobowość. Zawsze mocno podkreślałem prymat życia konsekrowanego wewnątrz życia zakonnego. O wiele ważniejsze jest życie konsekrowane, czyli obcowanie z Bogiem, wyrażające się przez wiarę, nadzieje i miłość oraz wzbogacone przez śluby, od zewnętrznych znaków życia zakonnego, które są służebne w stosunku do dojrzałej relacji wobec Boga.\nKonieczny jest prymat orientacji nadprzyrodzonej. Trzeba podkreślić, że w Polsce, gdzie obrzędowość chrześcijańska jest tak bardzo obecna, można spotkać ludzi, którzy żyją w przekonaniu, że są dobrymi katolikami, bo spełniają pewne praktyki religijne. Gdy przychodzą do Zakonu, mają tych praktyk więcej, noszą habit, ale to jeszcze nie dowodzi, że naprawdę dokonali osobistego wyboru i zależy naprawdę im na Panu Bogu.\nMoje siostry, mieszkające w Anglii zaobserwowały u swoich dzieci i wnuków, że te, które chodzą do szkół niekatolickich, są. bardziej dojrzałe w swojej wierze od dzieci, które chodzą do szkół katolickich. Myślę, że właśnie rani, gdzie o wiarę trzeba „zawalczyć”, bywa ona bardziej autentyczna. W naszym społeczeństwie walczyło się z komuną, była walka polityczna, ale nikt nie musiał walczyć o to, by kierować się wiarą dojrzale, czasem za cenę oporu rodziny, bliskich czy kolegów z klasy.\nJaki kształt powinna przybrać formacja, by sprostać wymaganiom naszych?\nPo pierwsze, czy my zbyt łatwo nie przyjmujemy ludzi do Zakonu, i to ludzi niedojrzałych, którzy zresztą traktowani są przez nas jako niedojrzali? Jeśli spoglądamy na zachodnie prowincje, to widzimy, że jest tam o wiele lepsza selekcja przed przyjęciem do nowicjatu i sam program przygotowania kandydata do Zakonu jest o wiele dłuższy. Natomiast gdy człowiek zostanie już przyjęty do Zakonu, to jest traktowany jak dojrzały mężczyzna, a nie jak szczeniak. Krzywdzimy ludzi, gdy przyjmujemy ich prawie z ulicy i to na dodatek w okresie społecznego kryzysu, kiedy młodzi ludzie często nie wiedzą, co zrobić ze swym życiem. Gdy Kościół daje jakąś szanowaną formę życia, to na hasło: „wstąpcie do nowicjatu” zawsze jest dużo chętnych. Jednak nierzadko są to ludzie niedojrzali. Gdy postawi się każdemu pytanie „czy chcesz?” – powie „chce”. A gdy przyjmiemy go do Zakonu i dojdzie on do profesji wieczystej, nagle okazuje się, że już nie wie, czy chce.\nW ostatnich latach w naszej Prowincji przyjmujemy liczne nowicjaty od razu, prawie z ulicy. Oni w ciągu lat jakoś dojrzewają. Często odkrywają, że to nie jest ich droga i odchodzą. Myślę, że wyrządzamy im krzywdę, ponieważ wtedy, kiedy młody człowiek powinien zarobić na mieszkanie, nauczyć się zawodu, może założyć własny biznes, przygotować się do małżeństwa i założenia rodziny, oni są w Zakonie. Jeżeli wstąpiło dwudziestu kilku do nowicjatu, a do profesji wieczystej dochodzi jeden, to znaczy, że tych dwudziestu ma jakoś utrudniony, przegrany start życiowy. Znaczy to także, że za wcześnie i chyba niepotrzebnie przyjęliśmy ich.\nCzy nie właśnie o to chodziło o. Damianowi Byrne, gdy podkreślał, że konieczne jest lepsze przygotowanie kandydatów, zanim się ich przyjmie. Jednocześnie zaznaczał, że nie chodzi tu o to, by wydłużać nowicjat, czy tworzyć prenowicjat, albo postulat, który będzie na modłę nowicjatu, ponieważ to przygotowanie kandydatów absolutnie nie ma być poprowadzone na sposób monastyczny, ponieważ nic by to nie zmieniało.\nChodzi raczej o to, aby kandydat przed wstąpieniem do Zakonu miał z nim kontakt na przestrzeni czterech, pięciu lat, aby w tym czasie skończył studia, zarobił na swoje życie, odbył służbę wojskową. Kandydat miałby swojego opiekuna. Musi to być ojciec, który ma doświadczenie i umiejętność indywidualnego prowadzenia ludzi, bo tu doświadczenie duszpasterstwa masowego nie wystarczy. Taki ojciec prowadziłby kandydata ku osiągnięciu osobistej dojrzałości, aby umiał zarobić pieniądze, aby jego obecność w Zakonie nie wynikała tyłki z faktu, że nie wie, co zrobić ze swym życiem; trzeba aby miał on perspektywę udanego, sensownego życia, by wiedział, czym jest małżeństwo, odpowiedzialni zarabianie na utrzymanie rodziny. Jednocześnie ważne jest by, miał także doświadczenie ofiarnego, chrześcijańskiego życia, a wiec nie tylko pewną katechetyczna wiedzę (której zresztą nie maja ci, którzy przychodzą ze Wschodu), ale również doświadczenie zawierzenia Bogu mimo trudności i doświadczenie ofiarności na mocy tego zawierzenia – doświadczenie apostolatu z pozycji człowieka świeckiego. Dopiero w takiej sytuacji, gdy kandydat spełnia powyższe warunki, powinno się go przyjmować do Zakonu.\nSpotkałem przed laty w Angelicum o. Jack’a Raid’a z Prowincji waszyngtońskiej. Był on fizykiem produkującym rakiety nuklearne, a potem proboszczem, duszpasterzem akademickim, profesorem teologii, a obecnie jest promotorem powołań. Na promotora powołań w tej Prowincji wybrano poważnego, doświadczonego kapłana. Odwiedził nas kiedyś w Krakowie podczas Triduum jeden z jego kandydatów do Zakonu, który przygotowując się do wstąpienia do nowicjatu przez rok pracował w amerykańskiej firmie w Warszawie. W okresie przednowicjackim musiał kilka razy pojechać na dni skupienia, musiał napisać parę esejów o tym, jak rozumie życie chrześcijańskie i zakonne. Musiał przeczytać szereg książek, przejść testy psychologiczne. Kilka razy musiał przyjechać na spotkanie do klasztoru, a w Ameryce odległości są duże, wiec musiał zarobić pieniądze na samolot i w ten sposób pokazać, że mu zależy na życiu zakonnym. W Ameryce nowicjaty są mniej liczne, ale za to bardziej dojrzałe.\nMarzy mi się taka forma przygotowania do Zakonu, jaka opisałem powyżej. Wymaga ona pogodzenia się z tym, że przez kilka lat nowicjaty będą mniej liczne lub ich nie będzie wcale. Jednakże, gdy się przyjmie ludzi, to trzeba już traktować ich dojrzale, jako braci współodpowiedzialnych za prowadzenie domów. W innych prowincjach zdarza się, że bracia studenci, którzy nie są jeszcze kapłanami ani diakonami, są członkami rady klasztoru, a nawet i prowincji, l jest to normalne, nikt się temu nie dziwi, bo to są dorośli, odpowiedzialni ludzie.\nTu właśnie widziałbym potrzebę zmian. Trzeba podprowadzić kandydatów do ludzkiej i chrześcijańskiej dojrzałości jako świeckich, którzy żyją pełnia chrześcijańskiego życia w oparciu o chrzest i pozostałe sakramenty, a nie od razu „robić” z nich zakonników. Tacy ludzie jeśli nawet nie wstąpią do Zakonu i założą rodzinę, to naprawdę przydadzą się Kościołowi. Nie będzie żadnej straty dla Kościoła, nie mówiąc już o tym, że będzie to tańsze dla prowincji. Ponadto proponowane rozwiązanie byłoby naprawdę uczciwsze.\nKolejna sprawa, która moim zdaniem wymaga zmiany, to umieszczenie większej ilości przedmiotów teologicznych, czy duchowych na pierwszych latach studiów (tak czynią już niektóre seminaria francuskie). U nas bracia przychodzą na filozofie zaraz po nowicjacie (zresztą trzeba przyznać, że w Polsce filozofia stoi na wyższym poziomie niż teologia). Zyskują tam pewien intelektualny polot, orientacje we współczesnej kulturze, pewna erudycje. Potem, gdy przechodzą na teologie, okazuje się, że jest ona o wiele słabsza, mniej ciekawa i mniej budująca. Na gruncie filozofii otrzymują duża orientacje na temat myślenia krytycznego wobec Kościoła, a brak im struktur myślowych, które niosłyby wiarę. Te kolejność należałoby przestawić. Studium filozofii powinno ukazywać syntetyczna wizje bytu, celowości człowieka i dać przekonanie, że prawdę można poznać na gruncie racjonalnym. Owocem studiów filozoficznych powinno być zaufanie i szacunek do intelektu, który poszukuje prawdy. Natomiast filozofia nowożytna, która jest krytyczna wobec klasycznej tradycji filozoficznej, powinna być wykładana dopiero po studiach teologicznych. Studia filozoficzne powinny wiec być krótsze, bardziej systematyczne i spójne, w jednym tomistycznym systemie. Formacja teologiczna -trzeba to mocno podkreślać – ma się opierać na wierze, na Objawieniu, aby nie doszło do tego, że rozum zwycięża wiarę i pojawia się pewien krytycyzm wobec prawd objawionych i teologii, przesiewanie ich treści w świetle kryteriów, które pochodzą wyłącznie z umysłu, z kategorii wziętych z tego świata.\nTeologia potrzebuje perspektywy wiary. Reguła wiary przekazywana w Kościele i otrzymana od Boga, jest ostateczna miara naszego myślenia i działania. To wymaga dużej intelektualnej pokory. Teologia powinna przezwyciężyć intelektualna pychę i dopiero po ugruntowaniu w psychice, w sercu, w umyśle reguły wiary, ma sens podjęcia dialogu z New Agę, freudyzmem, marksizmem czy z filozofia analityczna. Gdy brat się nałyka tego wcześniej, to potem traktuje teologie jak Kopciuszka i okazuje się, że jego wiara się sypie. Dlatego uważani, że nie jest dobre wydłużanie studiów filozoficznych przed teologia. Jeżeli brat wykaże zainteresowania filozoficzne i chciałby kontynuować dalej studia w tej dziedzinie, to winien to uczynić dopiero po studiach teologicznych. Niech najpierw ugruntuje się jego perspektywa teologiczna, jego odruch odczytywania życia, świata i rzeczywistości z perspektywy wiary. Potem nioże on podjąć dialog ze współczesną myślą, wysiłek na gruncie filozofii. Natomiast jeśli nie ma tego fundamentu teologicznego myślenia, to filozofia zwycięża wiarę i traci sens życie chrześcijańskie, życie zakonne. Może wprawdzie pozostać w takim człowieku coś z obyczajowości chrześcijańskiej, coś co ma w Polsce znaczenie społeczne, gdyż bez tego człowiek stanie się jakby wyrzutkiem społeczeństwa, ale w rzeczywistości brak jest kośćca wiary. Ileż razy widzieliśmy, że nagle przed profesja wieczystą, okazywało się, że dany brat miał duże wątpliwości co do faktu wiary, że został powołany.\nPoza tym za długo u nas trwa okres profesji czasowej, co przedłuża poczucie niepewności. Moment głosowania nad braćmi należy ponadto dostosować do faktu, że studium zostało podzielone. Zastanawiam się, czy wymóg prawa kanonicznego sprzed 1917 roku, który nie przewidywał profesji czasowej nie był lepszy. Profesja przez wieki całe w Kościele była od razu wieczysta, co upodabniało ja do ślubu. W małżeństwie jest okres narzeczeński, a potem klamka zapada. Im bardziej wydłuża się sytuacje tymczasową i wpaja się takie przekonanie, że choć złożyło się profesje czasową, to klamka jeszcze nie zapadła, tym bardziej podtrzymuje się niepewność, generuje sieją. W ten sposób ktoś jest sześć lat w Zakonie i wciąż nie jest pewny. Tymczasem jego brat lub siostra miewają krótszy okres narzeczeństwa i po ślubie nie ma podstaw do rozwodu. Natomiast w Zakonie dopiero po pięciu latach profesji czasowej składa się wieczystą. Potem, jak się ktoś sypnie, to bez trudności Stolica Apostolska udziela mu zwolnienia ze ślubów. Coś tu nie gra!\nSprawa wyzwań stojących przed nami wiąże się z naszą optyką duszpasterską. Oczywiście naszym powołaniem jest zbawianie dusz, ale kwestia do kogo wychodzić, do jakich grup ludzi jesteśmy posłani, pozostaje otwarta. Kiedyś określiłem sobie, że Kościół dzieli się na trzy grupy ludzi:\n– ludzi, którzy przychodzą do naszych kościołów i będą przychodzili, bez względu iia to, jakie będzie duszpasterstwo. To jest ten „szary tłum”, który , wspiera nas finansowo, to są ludzie, których trzeba „obsłużyć”, tzn. odprawić nabożeństwa, wyspowiadać ich, ale w gruncie rzeczy nie mają oni większych aspiracji. Trzeba przyznać, że wiele naszej energii pochłania posługa wobec tych ludzi;\n– druga grupa to jacyś degeneraci, to ludzie pogubieni, którzy wpadli czy to w sekty, czy w narkomanie, alkoholizm, itp.;\n– i trzecia grupa to ludzie, którzy szukają czegoś więcej, którzy są niezadowoleni poziomem ogólnego duszpasterstwa. Szukają oni drogi ku Bogu, pragną głębi życia duchowego, angażują się w różnego rodzaju ruchy religijne. Są to także zakonnice i księża.\nChoć żadnej z tych grup nie możemy przekreślić, jednak wydaje mi się, że preferencja powinna być w kierunku tej trzeciej grupy. Niech alkoholikami, narkomanami zajmują się siostry Matki Teresy, a trudną młodzieżą – salezjanie. My powinniśmy przede wszystkim kierować się do tych ludzi, którzy chcą czegoś więcej, niż może im dać parafia. Organizują różne ruchy, a te szczególnie potrzebują pokierowania, aby nie popadły w dewiacje czy herezje. Tu jest miejsce ua nasze zaangażowanie, wkład teologiczny, pokazywanie doświadczenia Kościoła, nauki świętych.\nWażne jest, co wnosi specyficzna tradycja naszego Zakonu i co daje formacja dominikańska. Teologia tomistyczna spogląda na życie moralne człowieka z perspektywy cnoty, a nie z perspektywy przykazań. Jest to dość rewolucyjne, w stosunku do perspektywy, która obowiązywała w duszpasterstwie katolickim przynajmniej od Soboru Trydenckiego. W teologii pastoralnej i praktyce duszpasterskiej Kościoła akcentowane były przykazania Boże i kościelne. Natomiast św. Tomasz buduje wszystko nie na posłuszeństwie wobec tych przykazań, ale na cnotach, czyli na tych jakościach osoby, które uzdalniają do osobistego wyboru wartości dla niej samej, a nie z leku przed Bogiem czy przełożonymi. Dzisiaj, gdy żyjemy w społeczeństwie coraz bardziej zewnętrznie wolnym, jest szalenie ważne, aby człowiek miał ten osobisty kościec i zdolność do własnych wyborów. Tę właśnie perspektywę pokazuje nam intelektualna, Tomaszowa tradycja naszego Zakonu.\nPozostaje pytanie, na ile wchłonęliśmy te perspektywę. Niejednokrotnie, w wielu miejscach na świecie, tomiści, którzy dali się „uformować” przez św. Tomasza i ten horyzont, uchodzą za liberałów i są za to krytykowani. Trzeba sobie jasno powiedzieć, że nie jest to nihilizm, ale spojrzenie na wartości od strony dojrzałości, w której najważniejsza jest wewnętrzna wolność. Dzięki niej człowiek może prawdziwe odpowiadać Panu Bogu.\nKolejną sprawą bardzo ważną w naszej dominikańskiej formacji jest troska o ludzki intelekt, zadbanie o to, by był on otwarty na perspektywy wiary oraz wychowanie go do gotowości na przyjęcie tajemnic wiary. Jednocześnie jest to jedno z najważniejszych zadań, jakie mamy spełnić w Kościele. Powstaje Pytanie, na ile potrafimy uformować młodych ojców, aby byli w stanie spełniać\nw Kościele tego rodzaju posługę.\nKończąc powtarzam moje zasadnicze sugestie dotyczące nas/ej formacji: większa dojrzałość ludzka i chrześcijańska przed wstąpieniem do Zakonu, potemdojrzałe traktowanie braci i szybsza profesja wieczysta.\nomasz Golonka OP\nMagister Studentatu w Warszawie\nZgromadziliśmy się głównie po to,\nby jednomyślnie mieszkać w domu\nmając dusze i serca zjednoczone w Bogu.\n(Reguła św.Augustyna II)\nBracia […] niech wpierw we własnym klasztorze\nbudują Kościół Boży,\nktóry mają swa pracą szerzyć po świecie.\nStarając się odpowiedzieć na postawione przez braci pytania mam świadomość, że ani one, ani tym samym moje odpowiedzi nie wyczerpują tematyki związanej z formacja. Można by przecież osobna rozmowę poświecić ściśle duchowemu aspektowi naszej formacji, kolejna – formacji intelektualnej, następna formacji nowicjackiej, a jeszcze inna … formacji kapłańskiej itd., uwzględniając cała złożoność i wielowymiarowość procesu formacji. Uznaje zatem mój głos, jako jeden z wielu, które się pojawia., a które, jak mam nadzieje, będą przyczynkiem do dalszej refleksji i poszukiwań.\n1. Gdy bracia pytają „ku czemu Ojciec wychowuje braci?”, nasuwa mi się odpowiedź bardzo prosta. Chciałbym by bracia będąc „dorosłymi” dominikanami, po pierwsze: chodzili do chóru, po drugie: umieli „przeprowadzać” i „przeprowadzali” kapituły, w czasie których będą racjonalnie rozmawiali o realnie istniejących problemach, po trzecie: potrafili sobie nawzajem zwracać uwagę i pozwalali sobie nawzajem na to.\nDlaczego akurat tak? Chór, kapituły, correctio fraterna to newralgiczne punkty naszego życia – wiele mówią o naszej dominikańskiej dojrzałości.\nChór: to (na czele z Eucharystia) wspólna modlitwa, która buduje i karmi teologiczny (teologalny) wymiar naszego życia. Nasze konstytucje mówią, że bracia powinni mieć „dusze i serca zjednoczone w Bogu”1. Najgłębsza jedność można odkryć i budować (nieraz pomimo wszystko …) w liturgii.\nKapituły: w nich jest metoda. Nieraz nie sposób odpowiedzieć sobie na pytanie (tak … „siedząc za biurkiem”, w pojedynkę) co należy czynić w konkretnych sprawach klasztoru dotyczących np. życia zakonnego, czy spraw gospodarczych, jakie wyzwania duszpasterskie należy podjąć, jakie są priorytety danej wspólnoty. Trzeba się zebrać, mieć czas, postawić diagnozę, wyznaczyć sobie cele, podjąć decyzje … . Po to jest kapituła. Nikt np. nie powie „teraz” braciom co będą robili w „przyszłości”. Natomiast jeśli bracia naucza się „teraz” korzystać z instytucji kapituły, to jest szansa, że i w „przyszłości” sobie poradzą. Bo będą potrafili w konkretnym czasie i miejscu czytać znaki czasu i na nie odpowiadać.\nKapituła ponadto buduje zaufanie w klasztorze. Jeśli sprawy klasztoru, również ekonomiczne, finansowe, można podejmować publicznie, jeśli na kapitułach można rozmawiać o zadaniach apostolskich wspólnoty (wszystko oczywiście z należnym szacunkiem i z właściwa dla niektórych, trudnych spraw dyskrecja), to można mieć nadzieje, że jednomyślność w ten sposób wypracowana zaowocuje pokojem, większym zaangażowaniem. „Bowiem dobro wspólnie uznane, łatwo i szybko się urzeczywistnia”2.\nPrzy okazji kapituł trzeba wspomnieć o innych „elementach” podtrzymujących i budujących wspólnotę naszego życia. Wspólne posiłki i rekreacje. One m.in. sprzyjają budowaniu atmosfery serdeczności i wzajemnej akceptacji, co z kolei sprzyja temu, „by klasztor mógł stać się braterską wspólnotą”3.\nUpomnienie braterskie: nie ma chyba smutniejszego widoku, jak zakonnik, do którego już nikt nie może podejść i „słowem się odezwać”. Bo jak ktoś podejdzie i „się czepi”, to … . Dlatego trzeba pielęgnować correctio fraterna. Ono pomaga wzrastać. Nie jesteśmy samowystarczalni: nie jesteśmy w stanie zdobyć się na wystarczający samokrytycyzm, ani nie jesteśmy w stanie wykrzesać sami z siebie tego, co wykrzesać powinniśmy. Dlatego inni bracia są nam bardzo potrzebni.\n2. „Co jest ważne w formacji dominikańskiej?” Co najmniej cztery rzeczy.\nJawność. „Bóg jest światłością i nie ma w nim żadnej ciemności” (l J 1,5). Każdy ma tendencje (pewnie na skutek grzechu pierworodnego – Adam gdy zgrzeszył, ukrył się) do ukrycia się, do ukrycia swojego życia, swoich spraw. Ujawnianie wymaga auto krytycyzmu, gotowości przyjęcia zakwestionowania swojej postawy przez kogoś, … a wiec także i odwagi. Inaczej realizuje się jawność w sakramencie pojednania, w innym stopniu wobec przełożonego ( w czasie formacji – magistra), jeszcze inaczej wobec braci. Jedno jest pewne. Jeśli coś chce ukryć na spowiedzi, wobec przełożonego, wobec braci, to jest to bardzo ważny sygnał, czy czasem ta właśnie sprawa nie wymaga wyjątkowo bacznego przyglądnięcia się, analizy, weryfikacji, „wyświetlenia”. Jawność jest wiec dla mnie probierzem, sposobem na ocenę moich czynów, wewnętrznych postaw. Jeśli jest tak, że (zgodnie z zasadą, ewangeliczną) wszystko co dzieje się we mnie, w ukryciu, mogę ogłosić na dachach, to jest szansa, że … „żyje w światłości”. Jeśli nie, to może się. okazać, że … „ciemności mnie nie ogarnęły”. Gotowość do podjęcia życia w jawności jest jedną z najbardziej podstawowych dla nas rzeczy, … i to nie tylko w czasie formacji.\nDialog. Kolejny krok to dialog. Może go podjąć ten, kto zdecydował się na życie w jawności. (O ile nie jest tak, że… „tylko ten, kto się zdecydował na życie w jawności może podjąć sensowny dialog”. Wtedy przynajmniej wiadomo „kto” z „kim” rozmawia). „Doświadczenie ostatnich lat w pełni potwierdza, że dialog jest nowym imieniem miłości, zwłaszcza w łonie Kościoła: dialog pomaga zobaczyć problemy w ich realnych proporcjach i pozwala je podejmować z możliwie największa nadzieją na sukces”4. Podczas dialogu musi nam towarzyszyć przeświadczenie, że dobre i prawdziwe rozwiązanie w danej sytuacji istnieje i, że to rozwiązanie jesteśmy w stanie wspólnie znaleźć.\nPorozumienie. Dialog służy budowaniu porozumienia. Powinno ono obejmować możliwie wszystkie aspekty naszego życia, od wspólnotowych do duszpasterskich przez wszystko co dotyczy liturgii, obserwancji, ekonomii naszych klasztorów itp. Porozumienie wypracowuje się wspólnie, przy uwzględnieniu właściwego miejsca jakie przysługuje przełożonemu5. Wspólne wypracowywanie porozumienia służy tworzeniu wspólnot mniej formalistycznych, mniej autorytarnych, lecz bardziej braterskich i opartych na współuczestnictwie6. Władza, którą należy szanować i poważać, także ze względu na ślub posłuszeństwa, pozostaje w służbie braterstwa, wyrażającego się w budowaniu wspólnoty oraz dążeniu do realizacji jej celów duchowych i apostolskich7.\nWierność przyjętym zobowiązaniom. Chodzi tu o lojalność (w dobrym tego słowa znaczeniu). Skoro się zobowiązaliśmy do czegoś, co wcześniej stało się przedmiotem naszego porozumienia (takie porozumienie i zobowiązanie wyraża się przez akt naszej profesji) i jeśli traktujemy się poważnie (jako ludzie dorośli, czego zwykle bardzo domagają się bracia studenci), to jest rzeczą co najmniej niepokojąca jeśli tych zobowiązań się nie szanuje, nie podejmuje czy nie wypełnia. Jeśli się tak niestety czasem dzieje, to jesteśmy świadkami bardzo poważnego pogubienia …, jeśli nie nieuczciwości. Skoro nasze życie, na mocy profesji ma posiadać wszystkie prerogatywy PRZYMIERZA8, zawieranego z Panem Bogiem, Kościołem i miedzy sobą, to wierność jest tego PRZYMIERZA podstawowym gwarantem. Inaczej nasze życie dosięga destrukcja i to u samego jego fundamentu.\n3. „Jakie postawy sprzyjają a jakie zdecydowanie przeszkadzają w pracy formacyjnej?”\nPo pierwsze odwołałbym się tekstu Karola Wojtyły z książki „Osoba i czyn”9. Wynika z niego, że procesowi dojrzewania do życia społecznego, wspólnego, …też więc dominikańskiego (a może nawet niezbędnym warunkiem tego dojrzewania), sprzyjają postawy „autentyczne”, czyli postawy solidarności i sprzeciwu, wspierane głębokim przeświadczeniem co do sensowności podejmowania dialogu. Proces dojrzewania uniemożliwiają postawy „nie-autentyczne”, czyli postawa konformizmu i uniku.\nPo drugie posłużę się obrazami, które towarzyszyły nam jeszcze podczas życia na studentacie, a które już są pewnie braciom po części znane.\nPostawy utrudniające wzrastanie opisuje np. syndrom żółwia (to człowiek, który jest „schowany” nie dlatego, bo taka jego „uroda”, ale dlatego, że mu tak wygodnie), syndrom jeża (to człowiek, do którego już nikt nie waży się podejść), syndrom pierwszego skrzypka (to osoba, która albo funkcjonuje w pierwszym planie, albo, najczęściej wtedy obrażona i obolała, rezygnuje z jakiegokolwiek działania), syndrom kibica (to ktoś, kto nigdy się sam nie zaangażował, natomiast zawsze komentuje poczynania innych).\nPostawa pozytywna to postawa człowieka, który zna swoje „miejsce”, jak zawodnik w drużynie footballowej. Taki ktoś zdecydował się zaangażować i to zgodnie z sobie właściwą specyfiką; nie chce być kimś innym, ani się nie obraża, że nie jest kimś innym; potrafi siebie „przekraczać” (czyli czasem zmienić „pozycję”, oddać komuś swoje miejsce albo zagrać w roli „drugiego”), ale nie po to by sobie coś udowodnić, ale wtedy gdy trzeba kogoś wesprzeć; i na koniec, co bardzo ważne, potrafi „grać” w zespole – co wcale nie jest łatwe i ci, którzy już tego trochę popróbowali, wiedza, że … to nie jest łatwe.\n4. „Jakie powinny być priorytety pracy formacyjnej wobec wyzwań nadchodzącego czasu i jakie są te wyzwania?”\nJakie wyzwania przyniesie nadchodzący czas? Przedstawienie jednoznacznej prognozy nie jest łatwe, ale potencjalnie mogą się zdarzyć np. następujące sytuacje.\nPo pierwsze, myślę że ludziom będzie towarzyszyło coraz większe pogubienie ideowe (spotkanie z kulturą liberalną, New Agę, sekty itp.). Trzeba wiec by bracia uczyli się otwartego myślenia, odwagi opisywania i krytycznej oceny spraw świata i Kościoła. Bracia „powinni nie tylko zdobyć dostateczną sumę wiadomości o aktualnym społeczeństwie, jego obyczajach, sposobach myślenia i odczuwania, lecz nadto nauczyć się przyswajania sobie tej wiedzy i osądzania jej w świetle swojego dominikańskiego powołania”10, pamiętając, że „przygotowują się do doktrynalnej służby Kościołowi i wszystkim ludziom”11.\nPo drugie, ludzie będą mieli coraz więcej kłopotów z wolnością (zjawisko zerwania więzi pomiędzy wolnością i prawdą12). Trzeba się zatem uczyć wypełniania obszaru wolności poszukiwaniem i podejmowanie wartości służących prawdziwemu dobru jednostek i społeczności, w oparciu o przeświadczenie, że obiektywna Prawda i Dobro istnieje. Trzeba również by bracia nauczyli się „stałości przekonań, zdolności podejmowania przemyślanych decyzji, a także odpowiedzialnego i samodzielnego działania”13.\nPo trzecie, można się też spodziewać, że owocność duszpasterskiego oddziaływania Kościoła coraz mniej będzie wynikała z jego instytucjonalnej roli, a coraz bardziej z siły osobistego i wspólnotowego świadectwa jego członków, zrodzonego z przenikniętego Ewangelią życia. „Trzeba więc w pierwszym rzędzie, by sami kaznodzieje przyjmowali Ewangelię w całej rozciągłości”14 i „niczym mężowie ewangeliczni, idący w ślady swego Zbawiciela”15, oddali się „w sposób dostosowany do słuchaczy”16, „posłudze Słowa Bożego, głosząc po całym świecie Imię Pana Naszego Jezusa Chrystusa”17.\nleksander Hauke-Ligowski OP\nMagister Studentatu w latach 1982-1990\nDo czego ja wychowywałem, co jest najważniejsze w formacji dominikańskiej? Tym, co w niej najważniejsze jest stanie się dominikaninem, a kim jest dominikanin określa Konstytucja Podstawowa naszego Zakonu. Chodzi więc o wychowywanie człowieka, który jest związany z Bogiem, oddany Bogu poprzez Zakon, który akcentuje w swoim życiu i w swoim przeżywaniu jedności z Bogiem problem prawdy – Deus ut veritas. Z tym związany jest również problem pewnego wymiaru intelektualnego czy też racjonalnego przeżywania wiary. To są rzeczy bardzo ważne. Łączy się to z następnym pytaniem. Ważne jest dzisiaj, żeby wychować takich głosicieli Ewangelii, którzy mają jasno ustaloną hierarchie wewnętrznych dyspozycji, a więc rozum jest oświecony wiarą, poddany łasce i to on kieruje działaniem i kształtuje postawy. Emocje nie są nieważne, ale są sprawą służebną i wtórną. Istotne jest by prezentować ludziom taki model przeżywania wiary i kontaktu z Bogiem. Trzeba uczyć ich tego, ponieważ wokół jest mnóstwo chaosu, nieporządku i bezmyślności. Wiele osób ulega rozmaitym niekontrolowanym emocjom, nastrojom i wzruszeniom. Może niekiedy są one piękne, ale niewątpliwie stają się niebezpieczne, gdy nie są poddane kierownictwu rozumu oświeconego łaską, który współgra z wolą umocniona tą samą łaską. Taka jest moja najogólniejsza odpowiedź na dwa pierwsze pytania.\nTo, co powiedziałem wcześniej może również pomóc w rozpoznaniu jakie postawy braci pomagają, a jakie przeszkadzają w pracy formacyjnej. Chciałbym jednak podkreślić, że przede wszystkim ważne jest otwarcie się na współprace z łask Bożą, po drugie czerpanie z mądrości, którą daje Zakon no i (ale to na trzecim miejscu i z pewnym dystansem do obu poprzednich czynników) współpraca •l magistrem. Natomiast przeszkodą jest zamkniecie się i obawa, że zmieniając się tracę tożsamość. Otóż jeżeli ja wiem kim chce być i akceptuje dominikańską drogę, to pragnienie stawania się dominikaninem łączy się oczywiście z gotowością jakiejś przemiany swojego życia. Nikt nie przychodzi do Zakonu jako gotowy dominikanin. W tej perspektywie stawanie się dominikaninem, czyli owa zmiana, nie jest utratą tożsamości, tylko tej tożsamości zdobywaniem. Natomiast „dominikańskość” nie ma charakteru uniformizmu, nie jest efektem użycia jednej sztancy. Wszystkie walory i wszystkie jakości wnoszone przez człowieka do Zakonu mogą być użyte, rozwinięte, ustawione w pewnym porządku i przez to do końca, maksymalnie wykorzystane. Każdy jest trochę inny – i chwała Bogu. Nie ma takiego samego, identycznego skłonu głowy, złożenia rąk, sposobu chodzenia i tym bardziej sposobu reagowania na rozmaite wydarzenia. Nigdy nie próbowałem doprowadzić do tego, aby wszystko było jednakowe i jednolite. Wręcz przeciwnie, różnorodność mnie zawsze cieszyła. Chodzi jednak o to, by całe to bogactwo było uporządkowane według pewnego wewnętrznego kodu i aby rosło. Chodzi o wewnętrzną dynamikę wzrastania w Bogu (wrastania w Bożą Prawdę, wrastania w miłość), wzrastania w powołaniu, a nie tylko o dostosowanie się do zewnętrznej formy czy normy. Chodzi o pęd wewnętrzny, który zewnętrzna norma ma ułatwiać. Tylko wtedy ma ona sens, tylko wtedy jest żywa i ma wartość.\nieronim Kaczmarek OP\nMagister Studentatu w Ołomuńcu (Czechy)\nOd ponad pięciu lat żyję w Ołomuńcu. Razem z braćmi staramy się tam odnowić przerwaną na 40 lat dominikańską tradycje. W ciągu tych kilku lat właściwie w każdym roku miałem trochę odmienne cele. W dwóch pierwszych latach, gdy wydawało mi się, że dla braci jest ważne tylko zewnętrzne przestrzeganie prawa, starałem wskazywać na ważność ludzkich relacji, na tworzenie przyjaźni.\nW dwóch następnych latach, magistrem był brat z prowincji angielskiej, miły i dobry człowiek, na pewno szczerze oddany w pracy dla Zakonu. Wprowadził dużo wolności, o wiele więcej, niż bracia potrafili znieść. Wtedy moim celem było dbanie o zachowanie minimum porządku na studentacie.\nOd półtora roku jestem magistrem studentatu. Na początku starałem się wprowadzić jasne zasady w naszym życiu codziennym, potem chciałem przypominać o stałych elementach życia dominikańskiego. Moim celem było wprowadzenie pokoju we wspólnocie, a zarazem chciałem pokazywać cele, które są poza nami. Zaczęliśmy mówić o znakach czasu, o problemach Kościoła i społeczeństwa, o potrzebie nowej ewangelizacji. W tym roku, najważniejszym celem jest pogłębienie życia duchowego każdego z nas. Wiemy, że od tego zależy wszystko.\nJak starałem się zrealizować swoje cele? Chyba już zrozumiałem, że nie jestem jedynym czynnikiem w pracy formacyjnej. Formacja jest Bożym dziełem, a wpływ ma na nią jeszcze wielu ludzi; na pewno cały konwent i prowincja oraz środowiska, w których żyli bracia przed wstąpieniem do Zakonu. Wiem, że moja funkcja jest ważna, ale więcej zależy od tego, jaki jestem, niż od tego, co wymyślę lub co powiem. Praca wychowawcza w naturalny sposób prowadzi do wymagania od siebie.\nWażnym elementem pracy formacyjnej są moje zaangażowania duszpasterskie. Uczą mnie one tutejszego Kościoła, a zapraszani do tych dzieł bracia zyskują doświadczenie.\nW postawach braci bardzo cenie (i oczekuje) przede wszystkim dwóch rzeczy: szczerości i wiary. Gdy one są, choć w minimalnym stopniu, można tworzyć wszystko inne, ale bez nich czuję się bezradny. Wiem, że szczerość wymaga atmosfery zaufania – staram się o nią ze świadomością, że wytwarza się ona w wielu codziennych sytuacjach i decyzjach.\nBardzo trudno jest nazwać priorytety dla wszystkich, na zawsze i wszędzie. Na pewno stale powinno być w nas obecne to, co decyduje o naszej tożsamości: kaznodziejstwo, kontemplacja, życie wspólne i studium. Następnie ważne jest tylko, aby bracia chcieli przemyśleć swoje powołanie i weryfikować je z tym, co dzieje się w świecie – nasz Zakon powstał przecież z pełnej współczucia refleksji.\nPriorytety powinna znać prowincja jako całość, by były one wskazówka dla formatorów. Bez nich formacja jest przygotowaniem do wszystkiego, lub do czegoś nieokreślonego. Gdy nie ma jasno wytyczonych celów prowincji, wychowawcom pozostaje realizowanie własnych priorytetów. Będzie to jednak działanie bez pewności, że zaowocuje ono w przyszłej pracy braci. Jeżeli uda się stworzyć wewnętrznie zgodny system preferencji prowincji i formacji, wtedy jeszcze każdy z braci powinien ponazywać to, co najważniejsze dla niego.\nózef Paściak OP\nRegens w latach 1962-1969\nHasłem naszego studium było: Veritas i Contemplata aliis tradere. W myśl tych zasad klerycy dominikańscy mieli otrzymać formacje poprzez życie zakonne, modlitwę i zgłębianie Prawdy Bożej w trakcie studiowania dyscyplin filozoficznych i teologicznych. Dominikanin miał być uczniem i apostołem Chrystusa, czyli wykształconym teologiem i głosicielem Ewangelii dla zbawienia dusz.\nJako regens Studium Generalnego starałem się o zapewnienie solidnych wykładów z dogmatyki, teologii moralnej i filozofii według nauki św. Tomasza i tomistów XX wieku. Dla teologii podstawą była Suma Teologii św. Tomasza z Akwinu i podręczniki: Hugon, Zubizarreta, Diekamp, Prummer, Merkelbach, Woroniecki. Dla Pisma Świętego: Lagrange, Vosté, Ceuppens, Benoit. Dla filozofii: Zigliara, Hugon, Gredt, Tatarkiewicz.\nDbałem o ścisłe wykonanie programu i rozkładu wykładów według obowiązującego Ratio Studiorum i o regularne uczęszczanie braci kleryków na obowiązujące wykłady. Na ogół bracia studenci pilnie uczęszczali na wykłady, a owoce ich pracy pokazywały się na egzaminach tak indywidualnych, jak komisyjnych.\nOsobiście żywię przekonanie, że klerycy dominikańscy, którzy rzetelnie i sumiennie odbyli studia, są dostatecznie przygotowani do pracy duszpasterskiej jako kapłani, spowiednicy, kaznodzieje i katecheci. Nasze studium przygotowuje także dostatecznie do ewentualnych dalszych studiów stosownie do potrzeb Kościoła i Prowincji według decyzji przełożonych.\neginald Wiśniewski OP\nMagister Studentatu w latach 1949-1960.\nNajpierw pewne zastrzeżenie. Nie można być dobrym dominikaninem nie mając dobrej formacji ogólnoludzkiej oraz chrześcijańskiej. W takim wypadku będzie to budowanie na piasku. Trzeba zwracać uwagę na to, co nazywamy grzecznością na codzień, dobrym wychowaniem. Ważne są takie cnoty jak szacunek, cześć, pobożność.\nDla formacji dominikańskiej najważniejsze jest to, co dla każdej formacji zakonnej: prawdziwe szukanie Boga. Św. Benedykt stawia kandydatom na zakonnika pytanie : czy naprawdę szukasz Boga? Jeżeli kandydat szuka czegoś innego – spokoju, wyzbycia się kompleksów, łatwego życia, a nawet możliwości rozwoju – to nie ma powołania dominikańskiego.\nOgromnie ważne jest posiadanie prawdziwego pragnienia naśladowania Chrystusa. Chrystusa ubogiego, czerpiącego swoją doskonałość ze zjednoczenia natury ludzkiej z Osobą Słowa, doskonale posłusznego Ojcu.\nDalej: dla formacji kapłańskiej ważna jest świadomość należenia całą swą istota do Chrystusa Arcykapłana. Brat pragnący przyjąć świecenia winien zdawać sobie sprawę z tego, że kapłan jest narzędziem w ręku Chrystusa Arcykapłana, że jest „wyłączony z ludzi”, „konsekrowany” i wszystko ma być w nim na chwałę Boga. Ojciec św. Jan Paweł II odważnie używa pomijanego w dekretach soborowych określenia, które wyrażą wspaniałą prawdę o stanie kapłańskim -„sacerdos alter Christus”. W przemówieniu Jana Pawła II do neoprezbiterów czytamy: „konsekracja dokonana w chwili świeceń (…) zawiera realną i wewnętrzną przemianę (…) i mocą charakteru ukierunkowuje całe bytowanie kapłana i całe jego działanie, na działanie właściwe kapłaństwu tak, że nie pozostaje w nim nic, czym można by dysponować, co nie byłoby kapłańskie, albo tym mniej jeszcze, co byłoby w sprzeczności z tą godnością. W ten sposób dokonuje się w kapłanie mistyczna identyfikacja z Chrystusem (…)”18i. Ta prawda kapłan powinien żyć na codzień.\nJeśli chodzi o ściśle dominikańska formacje, uzyskuje się ją przez użycie środków zapisanych w naszych Konstytucjach. A wiec przez przestrzeganie ślubów zakonnych, obserwancji monastycznych, uroczyste sprawowanie liturgii oraz nieustanne studium prawdy. Śluby zakonne to nie tylko samo wyrzeczenie, ale raczej wielkie dobro, wielki przywilej. Ubóstwo to wolność od troski o byt materialny, możliwość naśladowania Chrystusa prawdziwie ubogiego. Czystość to wspaniała możliwość pełnego rozwoju osobowości przez oddanie się Chrystusowi. Posłuszeństwo to przywilej uwolnienia się od własnej pychy – największego wroga doskonałej miłości, czyli świętości. Jest to także możliwość rozpoznania woli Bożej i jej pełnienia. Pozytywne podejście do ślubów łączy się ze nieustannym studium prawdy. Porządne studium filozofii i teologii tomistycznej w sposób specjalny kształtuje umysłowość i duchowość dominikański);.\nOgromnie ważne w naszej formacji są obserwancje monastyczne i życie wspólne.\nChciałem, aby kleryk coraz lepiej rozumiał, co jest najważniejsze dla zakonnika, kapłana, dominikanina i aby szczerze pragnął to osiągnąć. Pragnąłem, by codziennie w każdej chwili czynił to, co prowadzi do ukształtowania prawdziwego dominikanina.\nSposoby, którymi starałem się osiągnąć ten skutek, można streścić w paru punktach: głoszenie konferencji, uwagi zwracane na gorąco, kierowanie lekturą duchowa, kapituły win, dyrekcje duchowe oraz nabożeństwa z okazji uroczystości naszych świętych i błogosławionych.\nW pracy formacyjnej niewątpliwie sprzyja szczerość i otwartość brata, zaufanie do magistra. Dobrze jest, gdy do zakonu wstępuje ktoś kto ukończył jakieś studia lub pracował zawodowo, ktoś kto „bywał w świecie” i wie z czego zrezygnował. Niedobrze jest gdy do zakonu przychodzą ludzie z kompleksami, pewni siebie, zamknięci w sobie, mający uprzedzenia i z góry planujący do jakich funkcji w zakonie nadają się najlepiej.\nJakie powinny być priorytety pracy formacyjnej wobec wyzwań nadchodzącego czasu?\nMyślę, że najważniejsze jest to, by uformować ludzi naprawdę pełnych Boga, kochających Go we wszystkich poczynaniach i prawdziwie szukających dobra napotkanego człowieka. Ludziom potrzebny jest Bóg, który jest Miłością i który pragnie dobra i szczęścia człowieka. Powinni zrozumieć, że Boże prawo, Ewangelia to wynik Bożej miłości i mądrości. Trzeba być tak uformowanym, by nieść ludziom nie siebie lecz Boga.\n1Księga Konstytucji i Zarządzeń Braci Zakonu Kaznodziejów (KKZ) 2,I\n2por. KKZ 4,I\n3por. KKZ 4,I\n4Jan Paweł II, „Vita Consecrata” 74\n5por. KKZ 20\n6por. Congregavit nos i unum Christi amor\n8Jan Paweł II, „Redemptoris donum” 8\n9por. Karol Wojtyła, „Osoba i czyn”, s. 350-358.\n10KKZ 216, II\n11KKZ 77, II\n12Jan Paweł II, „Vita Consecrata” 31-34\n13KKZ 216, I\n14KKZ 99, I\n16KKZ 90, II\n18Jan Paweł II, Przemówienie do neoprezbiterów, Brazylia, 2 VII 1980\nO formacji dominikańskiej - numer specjalny\nWojciech Gieertych OP\nIdeał duszpasterstwa – Na podstawie komentarza św. Hieronima do Listu św. Pawła Apostoła do Tytusa\nKrzysztof Bujak OP\nCzego szukacie ?\nFormacja intelektualna kandydatów do kapłaństwa\nJan Andrzej Kloczowski OP\nAby nie przestawali się rozwijać\nTimothy Radcliffe OP, Daniel Cadrin OP\nFormacja dominikańska – nauka wolności\nAntoine Lion OP\nRatio formationis particularis provinciae poloniae


Jak usunąć Magnifier Search | Malware Fixes\nJak usunąć Magnifier Search\nCo to jest Magnifier Search\nMagnifier Search to zwodnicza wtyczka, którą można znaleźć w sklepie internetowym Chrome lub pobrać wraz z innymi aplikacjami ze stron innych firm. W momencie konfiguracji aplikacja od razu modyfikuje tryby przeglądarki internetowej, pomimo faktu, że prawie żadne wizualne modyfikacje nie zostałyby zastosowane do Google Chrome, Mozilla Firefox, Safari, MS Edge lub innej przeglądarki internetowej. Jednak gdy tylko ludzie skończą na zapytaniu, zostaną przekierowani do Bing, Google, Yahoo lub innego dostawcy wyszukiwania. Dodatkowo wyniki byłyby bombardowane promowanymi linkami internetowymi i reklamami.\nW tle złośliwe oprogramowanie Magnifier Search szpiegowałoby aktywność przeglądania Internetu przez użytkowników i prawdopodobnie udostępniało te informacje nieznanym stronom i partnerom. Jest to klasyczne zachowanie porywacza przeglądarki – wiele przysięgają, pokazując użytkownikom końcowym podstawową funkcjonalność lub jej brak, w międzyczasie przejmując kontrolę nad nimi, karmiąc ich reklamami komercyjnymi i otrzymując pieniądze w systemie pay-per-tap.\nPobierz za darmo narzędzie do usuwaniaAby usunąć Magnifier Search\nJak wspomniano wcześniej, dodatek Magnifier Search jest fałszywy. Przeszukując jego opis i zdjęcia w sklepie internetowym Chrome, przypomina intruza, który ma zamiar i wzbogaconą funkcjonalność. Oto, co ujawnia opis:\nPonadto zrzut ekranu wtyczki potwierdza, że aplikacja jest w stanie zatrzymywać reklamy, aktualizować linki HTTP i oszczędzać czas poprzez zwiększenie szybkości relacji sieciowych. Wydaje się, że jest to podobne do wielu zalet jednej prostej aplikacji! Jednak w rzeczywistości Magnifier Search nie zachowuje żadnej z wcześniej wymienionych cech.\nPrzede wszystkim należy zauważyć, że bardzo wielu użytkowników może zainstalować aplikację razem z bezpłatnym oprogramowaniem, które pobierają z portalu strony trzeciej. Ten schemat rozpowszechniania nazywa się pakowaniem oprogramowania i jest powszechnie używany przez potencjalnie niepotrzebnych twórców narzędzi.\nW rezultacie wielu użytkowników może nawet nie zdawać sobie sprawy, że dodatek jest skonfigurowany w ich przeglądarkach internetowych – szczególnie, że nie wymyślono żadnych dużych zmian wizualnych na stronie głównej lub nowej karcie. W związku z tym przez jakiś czas wprowadzone osoby nie mogły wykonać usunięcia Magnifier Search.\nZamiast prezentować deklarowaną funkcjonalność, aplikacja stara się pełzać i nie eksponować swojego wyglądu. Niemniej jednak niektóre przeszukiwania mogą prowadzić ludzi do innych dostawców wyszukiwania, a kolejną ogromną zmianą jest to, że wyniki wyszukiwania byłyby generalnie bombardowane promocyjnymi hiperłączami, przekierowującymi na nieznane strony internetowe. Twórcy złośliwego oprogramowania Magnifier Search otrzymują pieniądze za każdym razem, gdy klikane są takie linki.\nJeśli uważasz, że brak dochodowych usług nie jest argumentem za usunięciem Magnifier Search, musisz wziąć pod uwagę fakt, że cała historia przeglądania jest monitorowana, gdy masz skonfigurowaną aplikację w przeglądarce internetowej. Dlatego każda wprowadzona witryna jest nadzorowana i prawdopodobnie jest rozproszona przez dodatkowe nieznane strony. Jako rozwiązanie, istnienie wtyczki może spowodować problemy z prywatnością.\nAby więc pozbyć się Magnifier Search, należy zlokalizować i usunąć rozszerzenie, które jest przypięte do przeglądarki internetowej – ujawniamy, jak to działa. Przypomnij sobie, że jeśli nagle wykryłeś tę aplikację na swoim urządzeniu, może to oznaczać, że są tam dodatkowe potencjalnie niechciane aplikacje, a nawet złośliwa oferta. Dlatego analitycy bezpieczeństwa sugerują zbadanie systemu z dobrym przeciwpasożytem (na przykład SpyHunter 5Combo Cleaner lub), a następnie wykonanie dalszych analiz w pakietach z Intego w celu uzyskania najsprytniejszych rozwiązań.\nJak działa Magnifier Search\nWiele osób mogłoby pomyśleć o porywaczach przeglądarki, ponieważ są one tylko uciążliwe. W istocie jest to trochę poprawne – to oprogramowanie nie ma nic lub żadnej funkcjonalności i stara się uzyskać dochód, dostarczając użytkownikom reklamy i monitorując ich dane, których nie można odróżnić osobiście. Jednak niektórzy atakujący mogą być bardziej nieprzerwani i poważniejsi, ponieważ mogą po prostu zaryzykować bezpieczeństwo przeglądarki internetowej, dostarczając niezabezpieczone relacje lub uniknąć usunięcia razem z wbudowanymi komponentami. Niezależnie od tego, w jaki sposób ją napotkasz, nie ma sensu konfigurować takiej potencjalnie niechcianej aplikacji w systemie komputerowym.\nPakiety narzędzi Fikcyjne aktualizacje / zwodnicze reklamy\nNigdy nie musisz spieszyć się z procedurą instalacji dodatkowych programów – nie dotykaj opcji „Dalej”, dopóki nie zostanie zakończona. Zamiast tego przeczytaj w pełni wszystkie kroki instalacji i odznacz wszystkie opcje po drodze, przeczytaj wydruk karny, uważaj na wstępnie zaznaczone pola wyboru i zawsze wybieraj tryby zaawansowane / niestandardowe, jeśli zostaniesz o to poproszony.\nWażne jest również, aby zdać sobie sprawę, że łatanie aplikacji za pomocą zaktualizowanych aktualizacji jest nieocenione, mimo że nigdy nie powinno się ich zbierać z nakłaniania do pobierania (szczególnie dla Flash Playera), które pojawiają się w przypadkowej witrynie – tego rodzaju są fikcyjne aktualizacje i może spowodować infekcję złośliwym oprogramowaniem.\nMagnifier Search można kupić w sklepie internetowym Chrome, ale można go również znaleźć w wielu witrynach internetowych lub w dołączonych programach\nJak zakończyć Magnifier Search\nUsunięcie Magnifier Search z przeglądarki nigdy nie powinno być trudne. Wszystko, co musisz zrobić, to wejść w akapity trybów, wykryć aplikację, a następnie się jej pozbyć. Jeśli nie masz pewności, jak to zrobić, zapoznaj się z dokładnymi instrukcjami, które przedstawiamy poniżej. Przygotowujemy również wskazówki, jak usuwać aplikacje metodą ręczną na komputerach Mac i Windows – podczas gdy chcesz ręcznie chcieć potencjalnie niechcianych aplikacji.\nPo eliminacji Magnifier Search zdecydowanie zalecamy sprawdzenie komputera wraz z dobrym narzędziem do ochrony przed złośliwym oprogramowaniem, aby upewnić się, że nie ma na nim niebezpiecznych aplikacji. Weź pod uwagę, że największa część niebezpiecznego zagrożenia jest najczęściej zaprogramowana tak, aby była ukryta i zachowywała się w tle, bez ujawniania żadnych wskazówek ani wskazówek. Poza tym solidne oprogramowanie antywirusowe ochroni Cię również przed szczeniakami i niebezpiecznym oprogramowaniem w przyszłości.\nPrzede wszystkim zalecamy, aby sprawdzić, rozszerzenia przeglądarki i usuń wszystko co związane z Magnifier Search. Wiele adware i inne potencjalnie niepożądane programy, użyj rozszerzenia przeglądarki, aby porywacz aplikacji internetowych.\nUsuń rozszerzenie Magnifier Search od Google Chrome\nSzukać Magnifier Search lub coś powiązanego z nią, i po znalezieniu go, kliknij „usuń”.\nRozszerzenie usuwanie Magnifier Search od Firefox\nRozszerzenie usunąć Magnifier Search od Safari\nSzukać Magnifier Search lub coś powiązanego z nią, i po znalezieniu go, kliknij przycisk ‚Odinstaluj’.\nJeśli Magnifier Search.safariextz pojawia się na liście, wybierz go i kliknij przycisk ‚wyczyść’.\nUsunąć Magnifier Search dodatków od Internet Explorer\nБередить Internet Explorer.W mało prawdopodobnym przypadku, że Magnifier Search nadal w przeglądarce, postępuj według instrukcji poniżej.\nProgram otworzy okno, gdzie można znaleźć program Magnifier Search.\nWybierz Magnifier Search lub wszelkie inne niedawno zainstalowany niepotrzebne wpisy i kliknij przycisk odinstaluj/zmień.\nAlternatywna metoda, aby wyczyścić przeglądarkę od Magnifier Search\nUżyj narzędzia Chrome wyczyść, aby usunąć Magnifier Search\nTa funkcja Google Chrome musi oczyścić komputer z dowolnego złośliwego oprogramowania. Jeśli nie wykrywa Magnifier Search, wrócimy do czyszczenia komputera i wykasowanie.\nJeśli jeszcze znaleźć Magnifier Search w przeglądarce Mozilla Firefox, powinieneś być w stanie pozbyć się go poprzez przywrócenie ustawień Firefox domyślnie. Podczas rozszerzenia i wtyczki zostaną usunięte, to nie będzie dotyczyć historii przeglądarki, zakładki, zapisane hasła i pliki cookie w Internet.\n← Poradnik usuwania Recoverydatas Usuwanie FUSION ransomware →


Zapraszamy na "Dni otwartej Szkoły Policji" - Aktualności - Szkoła Policji w Słupsku\nZapraszamy na "Dni otwartej Szkoły Policji"\nNasza placówka prowadzi cykliczną akcję pod hasłem "Dzień Otwartej Szkoły Policji". Kilka razy w roku Szkoła otwiera szeroko swoje bramy dla osób, które interesują się Policją, kształceniem młodych policyjnych kadr, a także tą częścią miasta, którą zajmuje najstarsza w Polsce policyjna Szkoła. W tym roku planujemy kilka edycji naszej imprezy.\nZe względów organizacyjnych "Dzień Otwartej Szkoły" planowany na 24 marca jest odwołany. Zapraszmy na kolejne edycje, najbliższa odbędzie się 9 czerwca bieżącego roku.\nW ramach „Dni Otwartych…” prezentujemy między innymi: sprzęt Pododdziałów Zwartych Policji, pojazdy Batalionu Ochrony Bazy w Redzikowie; samochód ratownictwa technicznego i drogowego Państwowej Straży Pożarnej; sprzęt ratowniczy Słupskiego WOPR; wyposażenie policjantów ruchu drogowego, stoisko do daktyloskopowania i - cieszące się dużą popularnością - narkogoole i alkogoogle. Czynne są obiekty symulacyjne "Przyziemie" i Centrum Ratownictwa (ćwiczenia z udzielania pierwszej pomocy). W hali sportowej nr 2 natomiast odbywają się pokazy zajęć z taktyki i technik interwencji (obserwacja z galerii w Bibliotece).\nW 2020 roku zapraszamy w następujących terminach:\n► 9 czerwca\n► lipiec - Święto Policji\n► 2 października\nSzczegóły podawać będziemy przed każdą edycją imprezy.\nW trakcie "Dnia Otwartej Szkoły" do zwiedzania udostępniona będzie większość obiektów dydaktycznych. Zwiedzający będą mogli zapoznać się z warunkami, w jakich policjanci uczą się na co dzień. Można będzie również obejrzeć zbiory w Izbie Kryminalistycznej, które pochodzą z ubiegłego wieku, a w pobliżu głównego placu apelowego będzie można obserwować pokaz tresury policyjnego psa służbowego.\nSzczegóły związane z "Dniem Otwartej Szkoły" można uzyskać w Zespole Wsparcia Dydaktycznego u pani podinsp. Doroty Trzaskuś pod numerem telefonu 598 417 347. Zgłoszenia grup zorganizowanych - po wcześniejszym uzgodnieniu telefonicznym - należy przesyłać na adres poczty elektronicznej: dorota.trzaskus@spslupsk.policja.gov.pl Termin przyjmowania zgłoszeń na najbliższą edycję mija 13 marca.


Rodzice nie wszystko mogą - Prawa dziecka - Dziecko i prawo - Infor.pl\nJesteś tutaj: STRONA GŁÓWNA > Infor.pl > Prawo > Sprawy rodzinne > Dziecko i prawo > Prawa dziecka > Rodzice nie wszystko mogą\nRodzice nie wszystko mogą\nDzieci mogą posiadać majątek. Wynika to z podstawowych zasad podmiotowości prawnej (zdolności prawnej). Nie mogą jednak nim same dysponować – nie zawsze mogą to również zrobić ich rodzice.\nDzieci mogą mieć majątek\nMożliwym jest aby dziecko posiadało własny majątek. Może to być efektem zarówno czynności prawnej, jak i następować z mocy ustawy. Pierwszy przypadek może nastąpić np. w drodze darowizny, czy też np. zapłaty za określone czynności –np. grę w reklamie itp. Drugi zachodzi w przypadku dziedziczenia – dziecko (i to nawet jeszcze nie narodzone) może być spadkobiercą na równi z osobami dorosłymi.\nCo jest istotne w przypadku zarobków dziecka – rodzicom nie przysługuje prawo zarządu majątkiem.\nPosiadanie majątku jest jednak czymś innym od możliwości dysponowania nim. Do tego konieczna jest tzw. zdolność do czynności prawnych. Ta może być pełna (po osiągnięciu pełnoletności) lub ograniczona (po ukończeniu 13 lat). Do czasu uzyskania ograniczonej zdolności do czynności prawnych – dziecko jest jej zupełnie pozbawione. W związku z tym nie może podejmować żadnych czynności prawnych (powodujących określone skutki w świetle prawa) – za wyjątkiem drobnych czynności życia codziennego (może np. skutecznie kupić lizaka, czy zabawkę).\nDo czasu osiągnięcia pełnoletności przy dokonywaniu czynności prawnych dziecku zawsze pomagają rodzice – wykonując czynność w jego imieniu (do osiągnięcia 13 lat) , lub akceptując czynność dokonaną przez dziecko (po osiągnięciu 13 lat).\nCzynność prawna dokonana przez dziecko, które nie ukończyło 13 lat jest bezwzględnie nieważna (nie licząc wyjątku wskazanego wcześniej i to o ile nie krzywdzi ona dziecka). W przypadku trzynastolatków i dzieci starszych czynność jest ważna warunkowo – tj. musi być potwierdzona przez rodzica.\nRodzic nie zawsze samodzielny\nPrzedstawicielstwo jest ściśle związane z władzą rodzicielską – tym samym ograniczenie, czy odebranie władzy skutkuje ograniczeniem możliwości działania w imieniu dziecka.\nPonadto rodzice nie zawsze mogą samodzielnie działać w imieniu dziecka. Dotyczy to sytuacji przekraczających zwykły zarząd majątkiem dziecka – sprzedaż aktywów (zwłaszcza nieruchomości), zaciągania istotnych zobowiązań w imieniu dziecka (czy obciążaniu jego aktywów).\nW przypadku czynności przekraczających zwykły zarząd – a także wyrażania zgody na dokonanie takiej czynności przez dziecko (po ukończeniu przez nie 13 lat) - konieczna jest zgoda sądu rodzinnego!\nZgoda rodziców jest elementem, który bardzo często umyka przy kwestiach dziedziczenia. Jeśli spadkobiercy odrzucają spadek – przechodzi on co do zasady na ich zstępnych (dzieci)- odrzucenie spadku w ich imieniu – również wymaga zgody sądu rodzinnego).\nZgoda sądu rodzinnego jest istotna również wtedy gdy rodzice nie mogą dojść do porozumienia w sprawie dokonania określonej czynności.\nWniosek do sądu rodzinnego powinien odpowiadać właściwościom klasycznego pisma procesowego – oznaczeniem stron, sądu i wydziału.\nElementem powinno być również konkretne żądanie – wyrażenia zgody na dokonanie określonej czynności.\nW uzasadnieniu należy przedstawić stan faktyczny i wyjaśnić dlaczego dana czynność jest celowa – np. spadek składa się głównie z długów i jako taki powinien być odrzucony; czy sprzedaż określonego składnika majątku jest opłacalna i zwiększy stan posiadania dziecka.\nWniosek można złożyć na biurze podawczym lub przesłać pocztą – za pomocą listu poleconego.\ndziecko, prawa dziecka, rodzice, władza rodzicielska


Auto do 6/7 tysięcy : Jakie auto kupić?\nAuto do 6/7 tysięcy\n05 Wrz 2014, 16:22\nWitam, szukam autka do 6/7 tysięcy do jazdy po mieście najlepiej z gazem, lub diesel (o ile taki jest, który się do tego nada) z racji tego, że jeżdżę dosyć mało bo wciąż jestem uczniem i żyję na utrzymaniu rodziców. Postanowiłem zmienić auto na większe gdyż często wożę rodzinkę(przekonali się, że dobrze jeżdżę ) i w teraźniejszym autku brakuje miejsca i mocy(autko w profilu) Czasami zdarzy się też przewieźć coś większego a w corsie to sami wiecie jak jest.\nOgólnie myślę nad gazem, fajnie jakby miało trochę mocy i tego gazu nie paliło więcej jak 10l w mieście. Może być też np auto za 4-5 tysi + gaz choć szczerze powiem, że nie wiem ile taka lepszej klasy instalacja by wyniosła.\nJeśli chodzi o rozmiary to haczbaki odpadają tylko sedany i kombi (ew. może być 5 drzwiowy haczbak)\nJeśli znaleźlibyście jakąś ofertę (otomoto/olx/allegro) to byłoby super jakby nie było to auto z drugiego końca polski a blisko Wrocławia (myślę, że dolnośląskie, opolskie i południe wielkopolski, lubuskiego.\nRejestracja: 05 Wrz 2014, 16:09\nPrawo jazdy od: 30 08 2012\nSilnik: 1.0 54km\nRe: auto do 6/7 tysięcy\n05 Wrz 2014, 16:24\nMoże Ford Mondeo MK2 2.5 V6?\n05 Wrz 2014, 16:31\nsorry nie wspomniałem o tym. Nikt z rodziny(najbliższej) nie ma u mnie prawka więc nie ma szansy na współwłaściciela chyba, ze taniej by wyszło jakby auto było na mamę (65+ lub ojca 55+)\n05 Wrz 2014, 16:38\nCzłowieku. Na Focusa z 98 min to jakieś 7000-8000zł.\nA taki za tyle z 2000 będzie raczej złomem.\n05 Wrz 2014, 16:40\nSam widzisz moją wiedzę\nJakbym się znał nie byłoby tego tematu\n05 Wrz 2014, 17:03\nI tak z innej beczki silnik 1.6 Forda nie nadaje się do LPG.\nOd Forda nadaje się do gazu tylko 2.5 V6.\nA jak chcesz gaz to może Renault Laguna I lub Peugeot 406?\nI [link wygasł] Tu też link przykładowy.\n05 Wrz 2014, 17:12\nnie powiem ta laguna bardzo fajna widzę, opłaca się ją zagazować? i jak z awaryjnością bo o lagunach za dobrego zdania nie słyszałem.\n05 Wrz 2014, 17:29\nZobacz na Vectre B 1.8 z LPG\n05 Wrz 2014, 18:02\nLaguna I to dobre auta i również dobrze nadają sie do gazu o szczegóły pytaj artur73 on ma taką.\n05 Wrz 2014, 19:52\nRzuć okiem jeszcze na 406.\nDobry do gazu i mało awaryjny.\n06 Wrz 2014, 09:24\nCzyli podsumowując na razie mamy,\nLaguna I, Szczerze szukałem dużo i ciężko dobry model wyrwać. Znalazłem takie coś:\nMegane I, szukałem informacji na temat blach wersji classic i nie znalazłem info, żeby były jakoś bardziej rudolubne niż kombi czy haczbak jak sugerowano mi na innym forum.\ntakie modele znalazłem\nPeugeot 406, poczytałem faktycznie same dobre opinie o tym autku ale w swojej okolicy nie znalazłem nic ciekawego.\nVectra B, z tego co czytałem do silniki 1.6 ecotec 101 są wadliwe a ich jest najwięcej... znalezienie nie żartej przez rdze wersji 1.8 z gazem graniczy z cudem...\nOczywiście te wszystkie modele muszę najpierw obdzwonić gości i popytać ale prosiłbym o taką powierzchowną opinię na ich temat(wiem, że na podstawie ogłoszenia ciężko stwierdzić)\nMoże jakieś inne modele jeszcze?\n06 Wrz 2014, 09:31\nToyota Avensis z początku produkcji oraz Toyota Corolla E11.\nma ktoś może jeszcze jakieś propozycje?\nco myślicie mam możliwość wzięcia od reki za 2k lub nawet taniej golfa III w kombi 1.9 TDI 90km 96 rocznik. samochód w rodzinie wujek strasznie od niego dbał niestety zmarł i samochód już od 2 lat stoi i rdzewieje... Tylko to dizel....\n08 Wrz 2014, 06:09\nJak stoi od 2lat to odpuść bo będzie więcej problemów jak pożytku.\nNo pewnie tak, jak jechałem nim po śmierci wujka to pamiętam samochód luksus. Sprzęgło idealne, bardzo dynamiczny, ekonomiczny, super silnik pracował... teraz to pewnie gruby hajs trzeba by w niego wyłożyć aby go zregenerować.\nHatchback do 20 000--->Tanie,wytrzymałe auto do 4000PLN<---\nTagi: auto, laguna, kombi, lpg, samochód, silnik, diesel, Ford Mondeo, instalacja, MK2, OC, kupię, Peugeot, Renault, Renault Laguna, model, Toyota, mondeo, opinie, Toyota Avensis\n76,74 PLN Stanley St.szczyp.vde nastaw.maxste. 255mm/1000v 117,99 PLN Dewalt Wiertło sds-max 12 x 340 x 200 mm (5035048059678) 174,20 PLN Wiertło sds-max 18 x 200 x 340 mm marki Dewalt\nHyundai Terracan auto 4x4 transport ...Witam Panowie zaczne od tego że posiadam prawo jazdy kat B+E , problem polega na tym iż chcę przywieźc z Niemiec auto na części Hyundaia Terracana, chcę to zrobić autolawetą. Mam do dyspozycji tylko Peugeota Jumpera 3.0 HDI ...Opel Astra Sports TourerOstatnia generacja tego modelu została zaprezentowana w 2015 roku, a wersja kombi produkowana jest od 2016 roku. Samochód dysponuje bagażnikiem o pojemności 540 litrów, który można powiększyć do pojemności 1630 litrów. Niemieckie ...Pakiet tuningowy TRD dla nowego ...Japońska firma TRD, dostawca fabrycznych rozwiązań tuningowych dla Lexusa, przygotowała zestaw akcesoriów do tuningu nowej wersji hybrydowego kompaktowego hatchbacka Lexus CT F SPORT. TRD oferuje elementy zestawu aerodynamicznego ...


Wilanów pięknieje, czyli otwarcie sklepu Bricoman - Artur Wantuch\nTak powstała nietypowa, jak na sklep remontowo-budowlany, konstrukcja o nowoczesnym designie i powierzchni użytkowej 5 570 m². W projekcie zastosowano nowatorskie rozwiązania np. ekologiczny system odprowadzania wody deszczowej czy parking na dachu budynku zajmujący 4 989 m². Budowa nie wymagała wycinania terenów zielonych – teren, na którym powstał market, zajmowały wcześniej niszczejące magazyny.\nOtwierając sklep w Wilanowie, chcemy pozytywnie wpłynąć na dzielnicę i jej mieszkańców – mówi Artur Wantuch, dyrektor sklepu Bricoman w Wilanowie. Bricoman, zatrudniając ok. 80 osób będzie jednym z największych pracodawców w tej części Warszawy. Podejmie także konkretne, działania na rzecz dzielnicy – dodaje.\nJedną z ważniejszych inicjatyw będzie pokrycie kosztów materiałów do budowy kładki na skrzyżowaniu ulic Wilanowskiej z Przyczółkową, która wzniesie się nad płynącym tam kanałem. Jej konstrukcja połączy zabytkową część dzielnicy z „plażą Wilanów”, przystankiem autobusowym oraz cmentarzem. Kładkę zbuduje wojsko do końca czerwca 2012 roku. Ponadto, sieć Bricoman zaopiekuje się fragmentem Jeziora Powsińskiego. Pracownicy firmy będą organizować cykliczne akcje sprzątania. Sklep zadba również o swoją najbliższą okolicę – teren przy ul. Uprawnej zostanie wysprzątany i zaopatrzony w kosze na śmieci.\nMieszkańcy Wilanowa i okolic Warszawy znajdą w Bricomanie produkty do budowy, remontu i wykończeniowe, a sezonowo asortyment przeznaczony np. dla ogrodu. Blisko 15 tys. artykułów mieści się na powierzchni 5 294 m². Oferta skierowana jest zarówno do klientów indywidualnych, jak i fachowców. Polityka sieci opiera się na stałym utrzymywaniu cen niższych niż u konkurencji oraz wysokiej dostępności towarów. To rozwiązanie eliminuje problem długiego oczekiwania na zamówione przez klienta artykuły. Równolegle do sukcesywnego otwierania kolejnych marketów, Bricoman uruchomił w 2011 r. sklep internetowy, który oferuje produkty ze sklepów stacjonarnych (ok. 15 tys. pozycji). Platforma internetowa Bricomana umożliwia również sprawdzenie dostępności produktów w placówkach handlowych.\npreviousRuszyły przelewy natychmiastowe\nnextXevin Investments otwiera swój pierwszy oddział w Rumunii


współczuję - KALI GO SKOP..... - Forum dyskusyjne | Gazeta.pl\nkogucik.2872 04.07.14, 16:33\nzwykle korzystam z płatniczej (bo u nas też i takie są, o czym pisałem wcześniej ). Skoro mam dostępne środki na koncie, po co kredytować zakupy ?\nz kredytowej - jak sama nazwa wskazuje - korzystają ci, którzy mają puste konto, a potrzebują środków - w kredycie - stąd nazwa karty\nale ucz się dalej..................\nTylko ktos komu karta kredytowa znana jest wylacznie jako haslo z internetu moze uwazac, ze placi sie nia wieeelkie rachunki... bo na te wieeelkie rachunki to trzeba miec gwarancje banku... no wlasnie, przy niskich dochodach nie dostanie sie zlotej karty , bo z nia wiaze sie wyzsza granica "kredytu".\nMnie sie juz zdarzylo placicc karta kredtowa rachunek w wysokosci 1,20€... bo nie bylo innej mozliwosci. Podczas wyjazdu z autostrady we Francji, poniewaz zle pojechalysmy, musialysmy zawrocic i opusccic autostrade, zeby wjechac na nia w przeciwnym kierunku, niestety nie bylo zadnej bramki na gotowke. We Francji czy w Belgii wiekszosc stacji benzynowych jest samoobslugowych i funkcjonuje wylacznie na karty kredytowe... ot taki bzdet... ale jak sie nie zaatankuje, to sie nie pojedzie.\nTak wiec kazdy kto na co dzien korzysta z karty kredytowej czytajac takie wyowdy bedzie wiedzial, ze to tylko teoria, w praktyce jest zupelnie inaczej - tylko trzeba jeszcze te praktyke znac.\nkogucik.2872 Re: współczuję 04.07.14, 17:15\nzapomniałem dodać datę i godzinę cytowanego postu\noraz wyjaśnienia, że odnosi się wprost do moich postów z końca czerwca (!!) tutaj, najzwyczajniej babie się znowu nudzi.\n1zorro-bis Re: współczuję 04.07.14, 18:58\nTo ja ciagle na pustych kontach jade! _D\nBo mam cztery karty kredytowe.....\nkogucik.2872 Re: współczuję 04.07.14, 19:04\nnie no przecież to trzeba spłacić. Ale ideą karty kredytowej jest spłata z odroczonym terminem zdaje się. U mnie to 56 dni np.\nKarta płatnicza za to służy przy koncie i środkach dostępnych własnych bieżących. Kredyt to kredyt - też tego nie rozróżniasz ?\n> kurde Kogut......\n> To ja ciagle na pustych kontach jade! _D\n> Bo mam cztery karty kredytowe.....\nsorel.lina Re: współczuję 04.07.14, 19:35\nMam srebrną kartę VISA i Master Card ( z proponowanej złotej nie skorzystałam), otrzymałam też status VIP-a i osobistego konsultanta!\nSama nie wiem, dlaczego, bo moje zakupy i rachunki są raczej średnie. Sądzę, że bank ma jakiś interes w tym, żeby głaskać klientow po ambicji.\nkogucik.2872 Re: współczuję 04.07.14, 19:42\nsporo firm po prostu wciska karty kredytowe - to dla nich biznes - kupujesz samochód na raty - proponują kartę, kupujesz sprzęta agd - przysyłają kartę - ja tak dostałem po zakupie dużej zamrażarki - pocztą mi przyszło badziewie z klauzulą, że jak nie chcę to mam odesłać bo nie chcę.\nKarty których używam są wydane przez bank, w którym mam konto, a nie przez jakieś firemki w stylu dealera samochodów. I tylko tych używam. Więcej nie potrzebuję.\nsorel.lina Re: współczuję 04.07.14, 19:48\nJa też używam wylącznie kart wydanych przez bank w którym mam konto od lat.\nI też innych nie potrzebuję i nie chcę.\nkogucik.2872 Re: współczuję 04.07.14, 19:52\nbo nie rozumiem po co komu pięć kart. Albo mam środki, albo nie - jak mam to karta płatnicza jest od transakcji bieżących, jak mi zabraknie, albo potrzebuję większej kwoty na coś konkretnego - od tego mam kredytową. Bo niby po co mi ona, dopóki mam po prostu kasę na koncie ?\n> Ja też używam wylącznie kart wydanych przez bank w którym mam konto od lat.\n> I też innych nie potrzebuję i nie chcę.\nsorel.lina Re: współczuję 04.07.14, 20:01\n> bo nie rozumiem po co komu pięć kart. Albo mam środki, albo nie - jak mam to ka\n> rta płatnicza jest od transakcji bieżących, jak mi zabraknie, albo potrzebuję w\n> iększej kwoty na coś konkretnego - od tego mam kredytową. Bo niby po co mi ona,\n> dopóki mam po prostu kasę na koncie ?\nNo więc właśnie! Wiem, że kredyty są w modzie, a banki prześcigają się w ich oferowaniu.\nParę razy w tygodniu odbieram telefony od różnych banków ( w których nigdy nie miałam kont!), z propozycjami najróżniejszych "wyjatkowo korzystnych" kredytów. Tylko, że po pierwsze: nie mam takich potrzeb, po drugie, nie znoszę pożyczek, nawet tych elegancko zwanych kredytami. Żyję tak, jak pozwalają mi moje dochody i tyle.\nNie znaczy to, że robię dobrze. Być może nie mam racji. Ale "biznesy" nigdy nie były moją mocną stroną.\nkogucik.2872 Re: współczuję 04.07.14, 20:10\nkarta kredytowa to nic innego jak po prostu kredyt krótkoterminowy - jeśli spłacisz w ciągu tych bezodsetkowych 56 dni przykładowo u mnie, lub długoterminowy, jeśli spłacasz kwotą minimalną, której wysokość jest zawarta w umowie karty. Czym tu się podniecać ?\nNo może mam mniejsze potrzeby i nie muszę żyć ponad stan, ani szpanować wachlarzem kart - bywają i tacy w sumie nie ?\nTo ma mi służyć do normalnego życia, a nie do szpanowania przed innymi ile to mi wcisnęli kart kredytowych. Może innych to nobilituje - mnie nie - bo i czym ?\nW ostatecznym rozrachunku i tak muszę to spłacić, czyli posiadać środki.\nA ja nie lubię kredytów. I tyle.\n> No więc właśnie! Wiem, że kredyty są w modzie, a banki prześcigają się w ich of\n> Parę razy w tygodniu odbieram telefony od różnych banków ( w których nigdy nie\n> miałam kont!), z propozycjami najróżniejszych "wyjatkowo korzystnych" kredytów.\n> Tylko, że po pierwsze: nie mam takich potrzeb, po drugie, nie znoszę pożyczek,\n> nawet tych elegancko zwanych kredytami. Żyję tak, jak pozwalają mi moje dochod\n> y i tyle.\n> Nie znaczy to, że robię dobrze. Być może nie mam racji. Ale "biznesy" nigdy ni\n> e były moją mocną stroną.\nsorel.lina Re: współczuję 04.07.14, 20:26\n> A ja nie lubię kredytów. I tyle.\nTeż tak mam. Zacofana jestem i nie mam zmysłu do interesów.\nAle wcale tego nie pragnę.\nkogucik.2872 Re: współczuję 04.07.14, 20:35\nnie chodzi o interesy, tylko o zwykły zdrowy styl życia. Są sytuacje, kiedy kredyt wziąć trzeba - na inwestycje typu dom, remont, samochód, albo drogi sprzęt chociażby. No można raz na jakiś czas na wycieczkę, skoro nie starcza z bieżących środków.\nAle pakować się w kredyty bo mam kartę i możliwość ? A po diabła ?\nZorro się chwali, że ma cztery. Ze wszystkich korzysta, czy po prostu ma ?\nA jak ze wszystkich korzysta, to musi spłacić, jak ma na spłatę, to na co mu kredyt ?\nAlbo inna sytuacja - umawiasz się ze znajomymi, stawiasz kolację i przy regulowaniu rachunku otwierasz portfel, najlepiej tak, żeby wszyscy na pewno widzieli i jeszcze komentujesz - to zapłacę platynową - że niby przypadkiem, ale przesz znajomi zzielenieją z zazdrości. I nie wnikają, czy to kredyt, czy karta płatnicza, tak ich przyćmiewa blask kartonika.\nPo prostu ordynarny szpan.\nNiektórzy muszą się dowartościować.\nAle dowartościowywanie się zaciąganymi kredytami jest zwyczajnie śmieszne\n> Też tak mam. Zacofana jestem i nie mam zmysłu do interesów.\n> Ale wcale tego nie pragnę.\nsorel.lina Re: współczuję 04.07.14, 20:55\n> Albo inna sytuacja - umawiasz się ze znajomymi, stawiasz kolację i przy regulow\n> aniu rachunku otwierasz portfel, najlepiej tak, żeby wszyscy na pewno widzieli\n> i jeszcze komentujesz - to zapłacę platynową - że niby przypadkiem, ale przesz\n> znajomi zzielenieją z zazdrości. I nie wnikają, czy to kredyt, czy karta płatni\n> cza, tak ich przyćmiewa blask kartonika.\nIleś lat temu, gdy byłam piękna i młoda, pewien pan zaprosił mnie na kolację. To było za granicą.\nRegulując rachunek, niby to przypadkiem, pozwolił wypaść z portfela swoim kartom złotym, srebrnym, itd. (u nas jeszcze takich nie było). Ale pan nie przewidział, że z portfela wypadną także trzymane w nim... kondomy!\nI tak cały romantyczny czar prysł.\nNie muszę pisać, że romansowe plany tego pana również.\nkogucik.2872 Re: współczuję 04.07.14, 21:02\na gumki też silver lub gold ?\nklasyczny przykład próby szpanu potrzebnego do osiągnięcia konkretnego celu.\nPtaszki w czasie godów szpanują nastroszonymi kolorowymi piórkami, ludzie - kartonikami.\nAle to tak, jak z Indianami. Kiedy nastał biały człowiek, Indianie w swej naiwności i zachwycie oddawali wszystko za bezwartościowe nominalnie, ale dla Indian bezcenne z racji "nowego" kolorowe paciorki.\nA potem Indianie ulegli cywilizacji i się przekonali, że byli po prostu oszukiwani i okradani....\n> Ileś lat temu, gdy byłam piękna i młoda, pewien pan zaprosił mnie na kolację. T\n> o było za granicą.\n> Regulując rachunek, niby to przypadkiem, pozwolił wypaść z portfela swoim karto\n> m złotym, srebrnym, itd. (u nas jeszcze takich nie było). Ale pan nie przewidzi\n> ał, że z portfela wypadną także trzymane w nim... kondomy!\n> I tak cały romantyczny czar prysł.\n> Nie muszę pisać, że romansowe plany tego pana również.\n1zorro-bis Re: współczuję 04.07.14, 22:18\nDobije Was. Mam dwie zwykle i....zlota.\nNo i przy okazji jeszcze platynowa. Podobno jest jeszcze jakas czarna. Ale to za wysoka polka. Na razie......\nkogucik.2872 Re: współczuję 04.07.14, 22:43\na czym nas chcesz dobić - szpanem ?\n> no coz.......\n> Dobije Was. Mam dwie zwykle i....zlota.\n> No i przy okazji jeszcze platynowa. Podobno jest jeszcze jakas czarna. Ale to z\n> a wysoka polka. Na razie......\nPalikotowi i Celińskiemu, którzych ręce\nkamery - nad Warszawską od Sobieskiego do OBI\nDOTACJA I ULGA (podatkowa)\n"córeczko wolałabym, żebyś była chłopcem"


Bezpieczny spacer – Wieści Lubońskie – Niezależny portal mieszkańców\nStart » Co nowego » Bezpieczny spacer\nStrażnicy miejscy przy wsparciu lubońskich policjantów oraz pracowników Służby Ochrony Kolei (SOK) zrealizowali nowatorski projekt „Bezpieczny spacer po mieście”.\nW czwartek, 19 grudnia uczniowie kl. III c Szkoły Podstawowej nr 3, pod opieką nauczycielki – Moniki Olejniczak uczestniczyli w projekcie Straży Miejskiej „Bezpieczny spacer po mieście”. Celem wycieczki – spaceru było przede wszystkim edukowanie uczniów w zakresie bezpieczeństwa w szkole i jej okolicy, przejścia przez ulicę zarówno w miejscu gdzie funkcjonuje sygnalizacja świetlna, jak i w tam, gdzie jej nie ma. Po drodze uczestnicy bezpiecznego spaceru zwiedzili Komisariat Policji oraz udali się na plac zabaw przy ul. Batorego, gdzie zapoznali się z zasadami korzystania z niego w aspekcie bezpieczeństwa. W siedzibie Straży Miejskiej na dworcu kolejowym, w obecności burmistrz Małgorzaty Machalskiej, uczniowie wzięli udział w konkursie plastycznym „Bezpieczna droga do szkoły”. W dalszej kolejności pracownicy SOK zabrali dzieci na peron dworca gdzie opowiadali o bezpieczeństwie w tym miejscu oraz o swojej pracy. Na koniec, uczestników spaceru obdarowano drobnymi upominkami. Jestem przekonany, że po dzisiejszym spacerze dzieci będą czuły się bezpieczniej, będą wiedziały gdzie szukać pomocy oraz jak zachować się w różnych miejscach – powiedział komendant SM – Łukasz Kołcz. Dodał również, że było warto poświęcić czas młodym lubonianom, natomiast projekt będzie kontynuowany i rozwijany.\nKomendant Łukasz Kołcz dziękuje wszystkim służbom za zaangażowanie w projekt i pomoc. Dziękuje również nauczycielom, rodzicom i uczniom za współpracę. Jednocześnie zachęca pozostałe lubońskie szkoły do współpracy na rzecz bezpieczeństwa dzieci i młodzieży.


Jadę do Niemiec. Jak się tam dostać?\nAktualny czas: 07-04-2020, 11:11 PM Witaj! (Logowanie — Rejestracja)\nForum ogrodyzimowe-roslaniec.pl / Tajemniczy świat, w którym żyjemy / Nasze podróże małe i duże / Jadę do Niemiec. Jak się tam dostać?\nWitam Was serdecznie ! Polecicie mi może jakąś dobrą firmę , która ludzi do Niemiec wywozi ? Jadę tam do pracy i zależy mi na tym żeby się tam dostać bez żadnych problemów. Żeby podróż wyglądała przyjemnie, wygodnie żeby było. No i tanio przede wszystkim, bo kasę to jade zarabiać a nie wydawać hehe\nSkorzystaj sobie z oferty http://domibus.pl/ i wtedy ozbacyzsz, jak łatwo można do Niemiec dojechać. Ja tam jechałem busem z Polski do Trier i byłem zachwyony tym, że tak fajnie można zorganizować trasnport, więc może i Tobie się też spodoba. Wygodnie, szybko i tanio no powiedz sama czego można chcieć więcej\nNo dobrze to widzę, że mi kolego nawet znalazłeś tranposrt, którym się bez problemu dostanę do tego miejsca. Dzięki bardzo jestem teraz zadowolona


Nowy przyjmujący - MKS Avia Siatkówka\nPierwszym transferem Avii Świdnik przed sezonem 2020/2021 jest przyjmujący Karol Rawiak.\nPrzyszedł czas na ogłaszanie nowych zawodników, którzy wzmocnią Avię w pierwszoligowych bojach. Do Guza, Kurka i Sługockiego, na przyjęciu dołącza Karol Rawiak. 26-latek ma na swoim koncie brązowy medal mistrzostw Polski juniorów oraz trzy medale 1. Ligi mężczyzn. Wychowanek Metra Warszawa grał także w takich klubach jak KPS Siedlce, Ślepsk Suwałki, AZS AGH Kraków, Stal Nysa czy występująca we włoskiej Serie A, Biosì Indexa Sora. Poprzedni sezon spędził w pierwszoligowej Lechii Tomaszów Mazowiecki, z którą zajął szóstą lokatę.\n– Wiele dobrego słyszałem o klubie i trenerze Chwastyniaku zanim tu przyszedłem. Avia wydaje się fajnym projektem, cieszę się, że mogę być jego częścią. Gwarantuję walkę do ostatniej piłki. Chcę pomóc Avii w osiąganiu wysokich celów – powiedział K. Rawiak.\n– Karol Rawiak jest czołowym zawodnikiem I ligi na swojej pozycji. To doświadczony i ambitny siatkarz, który nie tylko jest graczem ofensywnym, ale także dobrze przyjmującym. Grał w zespołach pierwszoligowych, walczących o najwyższe cele. Dobre warunki tego zawodnika, to nie jedyne argumenty, które zdecydowały o jego zakontraktowaniu, ale też fakt, że pasuje charakterem do zespołu i będzie dużym wzmocnieniem Avii. Bardzo liczymy na jego pomoc – dodał Trener Witold Chwastyniak.\nKarol Rawiak mierzy 198 cm oraz ma 340 cm zasięgu w ataku. Witamy w Dumie Lotniczego Miasta!


Ależ się wkur**ł! Wkurzony piłkarz wbiegł na trybuny i zasadził kopa kibicowi [WIDEO]\nPodczas końcowej fazy spotkania między Audax Italiano a Universidad Catolica doszło do kontrowersyjnego incydentu.\nPiłkarz nie wytrzymał i kopnął kibica w głowę.\nPodczas końcowej fazy spotkania między Audax Italiano a Universidad Catolica doszło do niespodziewanego i bardzo kontrowersyjnego incydentu.\nArgentyńczyk Sebastian Pol, jeden z zawodników klubu Audax Italiano, najwyraźniej sfrustrowany koszmarnym wynikiem zespołu przegrywającego z Universidad 1:4 oraz obraźliwymi krzykami ze strony kibiców jego własnego klubu, zamiast udać się w spokoju do szatni, pobiegł w kierunku trybuny. Następnie wskoczył na na nią i z całej siły kopnął swojego "fana" w głowę. Piłkarz co prawda nie zobaczył czerwonej kartki, ale grozi mu dużo bardziej dotkliwa kara. Po zakończonym feralnym meczu został aresztowany przez policję.\nJak informują media, krewkiemu napastnikowi grozi nawet do dwóch lat więzienia. Wydaje się więc, że mężczyzna na drugi raz zastanowi się co najmniej kilka razy, zanim ulegnie nerwom i zaatakuje drugiego człowieka.\n— Canal del Fútbol (@CDF_cl) 30 października 2016\nNerwy i stres naszymi nieodłącznymi towarzyszami\nWspółczesny świat generuje ogromną ilość stresu - to wiemy chyba wszyscy. Niestety nie każdy posiada wiedzę, jak skutecznie radzić sobie z nerwami i wzrastającym napięciem. Wystarczy choćby spojrzeć na polską scenę polityczną oraz ostatnie zamieszanie związane z zaostrzeniem prawa aborcyjnego, do którego według wojujących feministek miało jakoby niedawno dojść.\nOgromna część internautów oraz osób na co dzień interesujących się sytuacją polityczną w Polsce przez kilka ostatnich tygodni odczuwała spore zdenerwowanie (chociaż być może jest to nazbyt delikatne słowo w tym wypadku) w związku z Czarnymi Protestami, których uczestniczki dały po sobie poznać, że wiedza dotycząca projektu ustawy przygotowanej przez Ordo Iuris stoi u nich na nikłym poziomie. Jakby tego było mało, postępująca cenzura na portalu społecznościowym Facebook również przyczynia się do zbytniego ulegania emocjom.\nźródło: facebook.com, twitter.com: Canal del Futbol, dzienniknarodowy.pl, youtube.com\nKopiowanie i wykorzystywanie treści opublikowanych na blastingnews.com bez pisemnej zgody Blasting Sagl zabronione. #sport #piłka nożna #skandal


Reaktywacja Paragraf 51 Techno Birthday Event - INFOMUZA.PL\n29 lipca 2005 11:56\nInfomuza Wiadomości muzyczne Reaktywacja Paragraf 51 Techno Birthday Event\nReaktywacja Paragraf 51 Techno Birthday Event\nMamy przyjemność poinformować Was,\niż Agencja Muzyczna Taranthulla Project została nowym managerem klubu Paragraf 51 w Warszawie. Tak wiec od 12 sierpnia agencja rusza pełną para z nowymi projektami imprez. Klub będzie funkcjonował od poniedziałku do niedzieli. Ogródek muzyczny będzie otwarty od poniedziałku do niedzieli w godzinach od 18 do ostatniego gościa, po czym od godziny 21 będą imprezy w klubie (bilet wstępu w tygodniu 10zł).\nStworzyliśmy na ogródku boisko do piłki plażowej gdzie w każdą niedziele będą organizowane turnieje z nagrodami i muzyka klubowa graną przez polskich młodych dji oraz naszych rezydentów, którymi są dj Extase, dj dany-w. W tygodniu w klubie będziemy prezentować różne gatunki muzyki klubowej, począwszy od goa psy trance, drum n’ bass, elektro, funky disco, electronic, garage, techno, hardcore techno, house, indie electronic, progresive, acid.\nW każdy piątek miesiąca będziemy organizować duże eventy z udziałem polskich i zagranicznych dji. Do naszego programu na stale wprowadzamy After Party w każdy piątek po imprezie start 06-00 koniec??????? wstęp (10zł)\nBędzie to impreza z okazji urodzin techno imprez w klubie Paragraf 51. Przygotowaliśmy dla was dwie sceny jedna to scena house elektro, open air, która będzie na nowym ogródku gdzie stworzyliśmy boisko do piłki plażowej, druga scena to techno w klubie. Przygotowaliśmy też After Party, które rozpoczną się od godziny 07-00. Na imprezie wystąpi 17 dji takich jak:\nExtase (Resident Taranthulla,GrooveControl)\nDany Yaiko (Taranthulla Budapeszt)\nScena house/elektro/Open Air\nTomi (Warszawa Wiejskiewesele)\nHadrian (Freakinsound.com Warka)\nInfo i przebieg imprezy:\nNa imprezie będzie przeprowadzona SELEKCJA. Do klubu będą wpuszczane osoby, które ukończyły 18 rok życia wraz za okazaniem dokumentu tożsamości.!!!!\nStart 21-00 koniec 07-00 Cena biletu, 25 PLN After Party 06-00 koniec????? Cena biletu, 10 PLN Bilety wstępu do nabycia tylko w dniu imprezy w klubie.


Pojemnik na pościel pod łóżko średni\nSzuflada na pościel mała\nPojemnik na pościel pod łóżko\nWykonane są z drewna (jesionowego, sosnowego, dębowego). Posiadamy pojemniki boczne oraz szuflady przednie (między nogami w zagłówku). Szuflady boczne są w trzech wymiarach: duża, średnia oraz mała.\nPojemniki przednie mają wielkość zależą od szerokości łóżka.\nWysokość burty szuflady na pościel jest o wysokości około 13 cm. W przypadku chęci zwiększenia głębokości szuflady należy nas o tym poinformować .\nŁóżka w naszej ofercie praktycznie wszystkie są dostosowane do tych pojemników pościelowych.\nWysokość frontu szuflad to 20 cm. Spód szuflad jest wykonany z płyty HDF.\nUchwyty klasycznie wykonujemy wycinając je we froncie szuflady , niemniej na życzenie możemy tego nie robić i można taką szufladę dostosować do klamek czy innych uchwytów mocowanych do przodu szuflady.\nSzuflady na pościel mają głębokość różną do wyboru , zależnie od łóżka.\nNiemniej do łóżek , które mają piątą nogę czyli 140 i 160 cm szuflady są płytsze. Gdyż dochodzą tylko do piątej nogi na środku danego łóżka. Oczywiście możliwe jest , wtedy by były szuflady po obu stronach łóżka.\nCiekawym rozwiązaniem jest również wykonanie szuflad pościelowych z przodu niektórych łóżek. Szczególnie sprawdź się to w przypadku zmniejszonego dostępu do łóżka z prawej lub lewej strony , lub po prostu stoją szafki nocne czy też musi pozostać minimalne przejście. Takie rozwiązanie idealnie nadaje się do wąskich sypialni. Oczywiście w takim wypadku szuflady są dopasowywane indywidualnie do każdego łóżka.


Oferta – CREOdesign\nTEL. +48 603 750 073\nProwadzimy kompleksową obsługę firm w mediach społecznościowych. Dobierzemy najlepsze serwisy Social Media, zaproponujemy styl komunikacji oraz ilość i rodzaj publikowanych treści. Przygotujemy i będziemy publikować w Twoim imieniu posty, infografiki, raporty oraz recenzje na kilku platformach społecznościowych.\nPodstawą budowania każdej marki jest wizerunek. Narzędziem służącym kreowaniu wizerunku marki firmy na rynku jest identyfikacja wizualna. Zajmiemy się projektem logo, przygotujemy ujednoliconą kolorystykę, czcionki oraz zasady i reguły poprawnego użycia wszystkich elementów graficznych, a także szablony różnych materiałów reklamowych.\nRealizujemy kompleksowe projekty internetowe, dostosowane do dzisiejszych trendów pod względem graficznym i technologicznym. Oferujemy pełny zakres tworzenia witryn internetowych. Począwszy od stworzenia najprostszej statycznej, responsywnej strony WWW do rozbudowanych serwisów internetowych.\nTworzymy wyjątkowe kreacje, dopasowane do profilu działalności Klienta. Nasi graficy przygotują ciekawe projekty graficzne ulotek, plakatów, banerów, folderów oraz wielu innych form eksponowania treści i wzmacniania przekazu. Do każdego projektu podchodzimy indywidualnie i kompleksowo, przygotowując w razie potrzeby po kilka wariantów do wyboru.\nProdukcję materiałów drukowanych wykonujemy u siebie na miejscu, na wysokiej klasie sprzęcie poligraficznym, dzięki czemu mamy pełną kontrolę nad jakością i czasem realizacji zlecenia. Nie musisz tracić czasu na szukanie drukarni, sprawdzanie cen, przekazywaniu plików produkcyjnych, czy zastanawiać się nad odpowiednim rodzajem papieru. Zajmiemy się wszystkim począwszy od kreacji, aż po dostawę.\nWykonujemy zdjęcia typowe oraz sesje fotograficzne, obsługujemy imprezy okolicznościowe, kulturalne, sportowe i inne. Fotografia to jednak nie tylko zdjęcia. To również cała gama usług powiązanych gdzie zapewniamy konsultacje i pomoc w zagadnieniach związanych z grafiką komputerową.\n© Copyrights 2018. Wszelkie prawa zastrzeżone.


Interaktywny film Fundacji K.I.D.S. może pomóc młodym pacjentom - naEKRANIE.pl\nInteraktywne filmy to nie tylko domena wizjonerów ze świata kina. Fundacji K.I.D.S. wykorzystała tę formę wyrazu, aby zebrać środki na potrzeby pacjentów Centrum Zdrowia Dziecka.\nEmil Borzechowski 21 grudnia 2019 o 09:28\nfilm interaktywny telemedycyna\nW ramach świątecznej zbiórki charytatywnej Zmieniajmy na dobre przedstawiciele Fundacji K.I.D.S. oraz Publicis Groupe opracowali film interaktywny, który pozwala śledzić losy pacjentów Centrum Zdrowia Dziecka oglądane z trzech różnych perspektyw: dziecka, rodzica oraz zespołu medycznego.\nFilm opowiada historię 5-letniej dziewczynki, która trafia do szpitala, aby przejść poważną operację serca. Narracja nie jest tu prowadzona w sposób linearny, to widz decyduje, z czyjej perspektywy chce ją śledzić. Na ekranie wyświetlają się kadry równolegle pokazujące to, jak dziewczynka postrzega świat wokół niej, emocje, jakie targają rodzicami oraz kolejne kroki lekarzy, którzy przeprowadzają operację. Historię można oglądać poglądowo, przyglądając się wszystkim ścieżkom fabularnym na raz, powiększyć jeden segment i zminimalizować kolejne, albo śledzić przebieg fabuły na pełnym ekranie, ignorując pozostałe perspektywy.\nGłównym celem powołania tej akcji jest zwrócenie uwagi na potrzeby każdej z grup, których historię opowiedziano w filmie. Fundacja K.I.D.S. planuje za pośrednictwem tego filmu zachęcić widzów do przekazywania środków na realizację Systemu Zdalnej Opieki, który umożliwi wprowadzenie na stałe rozwiązań z zakresu telemedycyny do Centrum Zdrowia Dziecka oraz innych szpitali. Pozwoli to zmniejszyć stres związany z obecnością młodych pacjentów na oddziałach szpitalnych i pozwolić rodzicom w pełni uczestniczyć w procesie leczenia ich dzieci.\nZależy nam na tym, żeby monitorować zdrowie dzieci w ich domach. Dzięki temu będziemy mogli ocenić, jak pracuje serce, jak dzieci oddychają, czy stosowane leczenie farmakologiczne jest skuteczne. System Zdalnej Opieki to olbrzymie wsparcie dla pacjentów, szczególnie tych mieszkających daleko od Centrum Zdrowia Dziecka, ponieważ zmniejsza liczbę wizyt kontrolnych, a lekarzom daje możliwość lepszej oceny aktualnego stanu zdrowia tych pacjentów i szybkiej reakcji np. w razie konieczności zgłoszenia się do szpitala – komentuje dr n.med. Marek Migdał, dyrektor Instytutu „Pomnik – Centrum Zdrowia Dziecka”.\nProdukcja zrealizowana przez Publicis Groupe ma jeszcze jeden, stricte użytkowy wymiar – pokazuje, jak silnym emocjonalnie narzędziem mogą być produkcje, w których to widz decyduje o ostatecznym sposobie odbioru dzieła. Choć interaktywność tego filmu jest znacznie mniejsza niż np. netfliksowego Bandersnatcha, równie dobrze radzi on sobie z intensyfikowaniem emocji.\nInteraktywny film Fundacji K.I.D.S. oraz formularze do wsparcia zbiórki świątecznej można znaleźć na stronie Zmieniajmy na dobre.


Czy struktury UE mają sens - blog Krzysztof Jellonek\n4 kwietnia 2020, 19:41 142 odsłony\nEpidemia pokazała ,ze struktury UE w obecnej formie nie mają sensu natomiast koszt ich utrzymania jest ogromny . Władze te są całkowicie uzależnione od lobbystów , interesu Niemiec i Francji oraz służb różnych państw, dlatego nie są w stanie rozsądnie reagować na zagrożenie , natomiast skutecznie niszczą relacje między pastwami w Europie . Przykładem są wrogie akcje przeciw Polsce i Węgrom. Postępowanie w okresie epidemii to po prostu cyrk. Pierwsza skuteczna rzecz jaką powinna zrobić UE to skoordynowanie poszukiwań terapii i szczepionki oraz przeznaczenie na te działania niezbędnych środków. Druga to skoordynowanie zaopatrzenia w sprzęt do walki z epidemią. Trzecia to zorganizowanie wolontariatu i zapewnienie funduszy na jego działanie.\nNiestety elity UE po cichu przyjęły strategię , nie walki z epidemią , a pozwolenie, aby epidemia przebudowała strukturę społeczną , przez pozbycie się ludzi starych i chorych , którzy stawali się poważnym zagrożeniem dla nieograniczonej chęci bogacenia się. Epidemia eliminuje ludzi starych i chorych w 99% , a tylko w 0,1% ludzi przydatnych dla społeczeństwa Rząd Belgi postawił sprawę jasno , nie zajmujemy się starymi biednymi ludżmi . Zrobili to skutecznie bo wśród ludzi którzy zmarli w Belgii starzy biedni ludzie stanowią 80%.\nTaka strategia była by stosowana w Polsce jak by rządziła mafia PO PSL. Teraz dopiero widać, że wybory w 2015 to oczywisty cud . Odsunięto od władzy mafię , która miała pełną nieograniczoną władzę , finanse i wszystkie środki komunikacji społecznej, całkowicie ogłupione społeczeństwo i olbrzymie wsparcie ze strony UE.\nOpublikowano: 4 kwietnia 2020, 19:41\nPolityka Czy sędzia SN jeżdżący do Tajlandi aby wykorzystywać 13 latki jest pedofilem\nSpołeczeństwo Mamy szansę na zmianę systemu edukacyjnego.\nPolityka Jak ograć Trzaskowskiego\nSpołeczeństwo Czy Owsiak powinien zakupić respiratory\nKrzysztof Jellonek 14 kwietnia 2020, 14:54\nw Smoleńsk – religia ponad inne. Refleksje z 10 kwietnia 2020\nPan Libicki to typowy przemądrzały pasożyt , żyjący w dobrobycie na nasz koszt , dzięki podlizywaniu się możnym tego świata . Niestety w sprawie Smoleńska przekroczył, dla paru...\nKrzysztof Jellonek 11 kwietnia 2020, 20:19\nw Gowin piesek mafii\n@deda Mam prośbę , aby Pani dała sobie spokój z komentowaniem moich notek , bo zbyt dużo Pani za to nie zapłacą\nKrzysztof Jellonek 11 kwietnia 2020, 20:16\n@deda Bardzo mi przykro ale nic nie rozumiem z Pani wypowiedzi .


Rekwizytornia Sklep LARPowy - Crusader Shield - Wood/White - 90x60 cm\n> BROŃ>Tarcze>Crusader Shield - Wood/White - 90x60 cm\nTrójkątna, lekko wypukła tarcza o długości 90 cm, wykonana w technologii broni bezpiecznej. Wewnątrz tworzywo sztuczne EVA, zewnętrzna powłoka z lateksu. Uchwyt wykonano z trzech zestawów pasów, co umożliwia trzymanie tarczy wzdłuż lub poprzecznie. Lico stylizowane na drewniane z namalowanym białym krzyżem ciągnącym się przez całą tarczę. Stalowe okucia rantu. Tarcza może być używana zarówno w lewej jak i w prawej ręce.


O skórach na tapicerce, odzieży czy meblach - http://integracjasensoryczna.podhale.pl/\nDodane: 06-09-2016 05:01\nSkórzana odzież powoduje wiele trudności z pielęgnacją i utrzymaniem jej w czystości. Całe szczęście można skorzystać z pomocy profesjonalistów: usługi tapicerskie legnica, albo zakupić właściwe środki do skór.\nTagi: usługi legnica motoryzacja bolesławiec Wałbrzych czyszczenie skór skóra tapicerka Lubin\nSauna - warto korzystać?Remont na wysokości? Jak go sobie ułatwić?Skąd wziąć części do auta?Korzystanie z zabiegów upiększającychOpis, statystyka i rozmowy. Badania telefoniczne w skrócieCzym jest reklama zewnętrznaO dobrych adwokatach i prawieJakie zaproszenia na ślub wybrać? Kilka faktów i porad.Zadbaj, aby twój dom był ciepłyKilka faktów o przydomowych oczyszczalniach ściekówDentysta w centrum uwagi - krótko i na tematDentysta bielskoModern times indispensable servicesCo warto wiedzieć o swoich zębach przed wizytą u stomatologaDobry stomatolog w ZabrzuParę słów na temat fotowoltaikiO różnorodności wśród kurtek i płaszczyWalka z grzybicą CandidaCzym jest ból i jak sobie z nim radzić?Warto rozważyć - wirtualne biuroKrótko o prawieSprawdzone swetry i kardigany- kilka słów o nichWielkie maszyny na budowieDobre części do samochoduMechanika samochodowa - co warto wiedziećO protezach i implantachWhy car service is so important?Artykuł o dywanachOprogramowanie dla firmDobry Dj ma terminy


Ścieżki spacerowe do 67 km od Inowrocławia. Pomysły spędzenie czasu w weekend 22 - 23 stycznia? | Inowrocław Nasze Miasto\nŚcieżki spacerowe do 67 km od Inowrocławia. Pomysły spędzenie czasu w weekend 22 - 23 stycznia?\nPoznaj najbliższą okolicę - trasy w promieniu 67 km od Inowrocławia gettyimages.com/DavidPrahl\nSzukasz pomysłu na uroczą trasę na spacer z Inowrocławia? Oto nasze propozycje, gdzie warto sie wybrać. Na weekend 22 - 23 stycznia mamy 3 ciekawe propozycje. Mogą mieć różny dystans, dzięki czemu każdy powinien znaleźć coś dla siebie. Wspólnie z Traseo proponujemy Wam 3 trasy na zdrowy spacer w odległości do 67 km od Inowrocławia. Co tydzień wybieramy inny zestaw. Zobacz, jakie trasy spacerowe w okolicy Inowrocławia przygotowaliśmy na weekend 22 - 23 stycznia.\nTrasy spacerowe z Inowrocławia\nWe współpracy z Traseo wybraliśmy dla Was 3 trasy na spacer w odległości do 67 km od Inowrocławia, które polecają inni spacerowicze. Wybierz najlepszą dla siebie.\nZanim wyruszysz w trasę, sprawdź prognozę pogody. W sobotę 22 stycznia w Inowrocławiu ma być 0°C. Prawdopodobieństwo wystąpienia deszczu wynosi 20%. W niedzielę 23 stycznia w Inowrocławiu ma być 1°C. Prawdopodobieństwo pojawienia się deszczu wynosi 20%.\nTrasę spacerową mieszkańcom Inowrocławia poleca Zbigniew39\nTrasę spacerową mieszkańcom Inowrocławia poleca Wielogorski\nŚcieżki nordic walking do 67 km od Inowrocławia. Urokliwe trasy na weekend 22 - 23 stycznia\nRozglądasz się za ciekawymi ścieżkami nordic walking w okolicy Inowrocławia? Wspólnie z Traseo mamy dla Ciebie garść podpowiedzi na najbliższy tydzień (od 22...\nWycieczki rowerowe do 67 km od Inowrocławia. Pomysły na jednodniową wyprawę. Gdzie w weekend 22 - 23 stycznia?\nRozglądasz się za pomysłem na wycieczkę rowerową w okolicy Inowrocławia? Podpowiadamy, gdzie warto się wybrać. Na weekend 22 - 23 stycznia wybraliśmy 5...