Szklany Miecz - Recenzja (Book Tour) - Blue Kuba Books\nWitaj Was dzisiaj bardzo serdecznie w recenzji kolejnego tomu serii Victorii Aveyard - Szklany Miecz. Książka miała niedawno swoją premierę i miałem okazję ją czytać w niezwykle miłych okolicznościach. Zapraszam! :)\nWalka pomiędzy rosnącą w siłę armią rebeliantów a światem, w którym liczy się kolor krwi przybiera na sile. Mare Barrow ma czerwoną krew, taką samą jak zwykli ludzie. Jednak jej zdolność kontrolowania błyskawic - nadprzyrodzona moc zarezerwowana dla Srebrnych - sprawia, że rządzący chcą wykorzystać ją jako broń. Mare odkrywa, że nie jest jedyną Czerwoną posiadającą umiejętności charakterystyczne dla Srebrnych. Są inni. Ścigana przez okrutnego króla Mavena wyrusza na wyprawę, aby zrekrutować Czerwono-Srebrnych do armii powstańców gotowych walczyć o wolność. Wielu z nich straci życie, a zdrada stanie się chlebem powszednim. Mare musi też zmierzyć się z mrokiem, który ogarnął jej duszę. Czy sama stanie się potworem, którego próbuje pokonać?\nOd przeczytania pierwszego tomu przeze mnie nie minęło zbyt wiele czasu. Czerwoną Królową (recenzja) przeczytałem na początku lutego i mimo wielu błędów, które wysunęły się na pierwszy plan byłem zadowolony i myślałem, że będzie po prostu gorzej. Dlatego też bardzo chciałem sięgnąć po kolejny tom i nadarzyła się świetna okazja. Zgłosiłem się do Book Touru organizowanego przez wydawnictwo Otwarte za pośrednictwem fanpage'a książki na Facebooku - zobacz! Kiedy książka do mnie trafiła poczułem się naprawdę świetnie, w końcu nigdy nie zostało mi powierzone takie zaufanie. Książka została dzisiaj (22.02) wysłana do następnej osoby w mojej drużynie i mam nadzieję, że akcja uda się i wszyscy będziemy się dobrze bawić.\nPowiem Wam, że od dawna nie zachwycałem się tak bardzo jakąkolwiek okładką. Oprawa Szklanego Miecza to istne mistrzostwo świata! Uwielbiam kolor niebieski, więc połączenie, które wynikło na tej okładce jest przysłowiowo w moim typie. Bardzo podoba mi się korona, z której oprócz czerwonej krwi ścieka ta srebrna, co jest naprawdę ciekawym zabiegiem. Nowością w tej części jest mapa Norty, którą mieliśmy okazję zobaczyć na stronie książki. Przyznam, że wyszło to naprawdę ciekawie, tym bardziej jeśli cały czas zaglądałem do niej, kiedy pojawiały się jakieś nowe pojęcia dotyczące terenu. Czcionka jest taka sama, jak to było w przypadku pierwszej części, ale o niej moje zdanie już znacie.\nPrzed lekturą Szklanego Miecza miałem pełno obaw. Liczyłem, że Aveyard wreszcie zamknie usta wszystkim mówiącym, że jej książki to zwykły plagiat. Mimo wszystko tak się nie stało. Zacznijmy od tego co mi się w tej części nie podobało. Podczas lektury miałem lekkie deja-vu. Książka łudząco przypominała mi Kosogłosa Suzanne Collins, co nie było zbyt dobre, tym bardziej, że trylogię Igrzysk Śmierci kocham całym moim sercem. Bardzo się cieszę, że Mare nie została drugą Katniss, co byłoby już gwoździem do trumny dla tejże książki. Nie ukrywam, że czytało mi się dość wolno, głównie przez długie i nużące przemyślenia głównej bohaterki, z których faktycznie nic nie wynikało. Dialogi pojawiają się tutaj dość rzadko, przez co czytało się dość długo.\nFabuła opiera się tutaj na wiecznych podróżach w celu znalezienia osób podobnych do naszej hybrydy Mare. Dzięki temu Aveyard nakreślała nam wygląd i zwyczaje różnych terenów w Norcie. To było naprawdę ciekawe, tym bardziej dla osób lubujących się w kulturach różnorakich ludów. Tym razem nie wszystko ma miejsce w sztucznym jak usta większości polskich celebrytek królestwie dowodzącym przez restrykcyjną władzę. Drugi tom z pewnością nie przyniesie nam wiecznych nauk i wyniosłości, którą aż pachniało od Czerwonej Królowej. Kolejny tom to zdecydowanie jedno słowo - rebelia. Nasi bohaterowie zaczynają buntować się przeciwko królestwu i starają się zebrać armię. Armię Nowej Krwi.\nMuszę przyznać, że styl pisania Victoria Aveyard uległ zdecydowanej poprawie. Autorka potrafi wpleść przepiękne cytaty, a zarazem zachować spójność w przemyśleniach Mare. Miejscami wręcz zadziwiało mnie jak bardzo pewna jest w to co piszę, tak młoda osoba potrafiąca posługiwać się skomplikowanym językiem i równocześnie - dla przykładu - pisać o specyfikacji odrzutowców jest czymś naprawdę niespotykanym. Szkoda, że nadal od tej serii czuć podobieństwa do innych serii, jednak wszyscy wiemy, że napisanie czegoś bardzo oryginalnego w tych czasach graniczy z cudem. Pozostaje tylko trzymanie kciuków za autorkę przy pisaniu kolejnych książek, bo potencjał na ogromny.\nJednym z największych atutów Szklanego Miecza są nowi bohaterowie. Czerwonokrwiści o mocach Srebrnych - to jest to! Podstawowym aspektem i Srebrnych i tych Nowych jest to o czym zapomniałem wspomnieć w recenzji pierwszego tomu - to tacy jakby X-Meni. Nie oglądałem wszystkich filmów z tejże serii, ale przyznajcie, że podobieństwo jest spore. Mają różne moce zaczynając od latania czy kontrolowania błyskawic, czyli moc którą ma nasza główna bohaterka. Najbardziej z tych Nowych polubiłem chyba Cameron, Nixa i ukochaną Babcię, która jest prześwietna! Mam nadzieję, że w kolejnych tomach autorka rozwinie wątki tych co przeżyli, bo niektórych naprawdę polubiłem.\nUspokojenie dla wszystkich, którzy nie przepadają za wątkami miłosnymi - romansu praktycznie nie ma! Relacja panująca między Mare i Calem oraz Mare i Kilornem nie jest rozwinięty na tyle, żeby panował taki trójkąt jak to było między innymi w Igrzyskach Śmierci. Postacie, które znamy już z poprzednich tomów ulegają pewnej zmianie. Dowiadujemy się dość znaczących faktów na temat pochodzenia niektórych z nich, tak jak na przykład miało to miejsce z Farley. Dzięki temu głównie możemy bardziej przywiązać się do bohaterów, co niestety ma czasami niefajny koniec. Poznajemy także braci Mare, niektórych bardziej, niektórych mniej. Bree i Tramy, czyli takie typowe osiłki to chłopacy z krwi i kości. Shade natomiast stał się jedną z moich ulubionych postaci. Szkoda, że mało w tej książce było Gisy czyli młodszej siostry Mare.\nOstatnie sto stron było naprawdę emocjonujące. Czytałem praktycznie cały czas z otwartą buzią, wytrzeszczonymi oczami i uczuciem niedowierzania. Nie obyło się też od połamania serca, które zapewniła mi Victoria Aveyard. Autentycznie po skończeniu książki miałem ochotę ją zabić, za to zakończenie. Ostatnia część książki zdecydowanie nadrabia za dość nudne i żmudne poszukiwania hybryd, jakie mieliśmy okazje zobaczyć na kartach tejże książki. Nie mogę doczekać się trzeciego tomu, jak ja wytrzymam? No jak?\nPodsumowując Szklany Miecz to naprawdę świetna kontynuacja wyśmienicie zapowiadającej się serii. No właśnie - trylogia czy seria, bo w końcu nie wiem? Miło jakbyście odpowiedzieli mi na to pytanie w komentarzu. Dla osób zawiedzionych pierwszym tomem będzie to idealne nawrócenie, ponieważ mimo dość schematycznej fabuły książka nadrabia stylem pisania i nietuzinkowymi bohaterami. Polecam zdecydowanie!\nPozdrawiam wszystkie dziewczyny z mojej drużyny. Zaczynamy dzisiaj coś świetnego :)\nPatty22 lutego 2016 12:12Książkę kupię już niedługo, jak tylko będę mogła. Bardzo mnie intrygują kolejne losy Mare, a choć też strasznie mnie zniechęciłeś, mówiąc, że są one podobne do "Kosogłosa" - tak jak Ty uwielbiam tę trylogię i mogłabym mieć pewne zastrzeżenia co do powtórek. Tak z ciekawości, jesteś team Cal czy team Kilorn? Bo ja jak na razie team Cal, mam słabość do książąt <3 Nie mogę się doczekać, kiedy wpadnie w moje ręce ^^OdpowiedzUsuńKsiążko Miłości Moja22 lutego 2016 13:09Zamówiłam już pierwszą część, aż wstyd się przyznać, że jeszcze nie przeczytałam czerwonej królowej :)Pozdrawiam JustynaOdpowiedzUsuńpaulina balcerzak22 lutego 2016 13:52zgadzam sie z Tobą, to świetna kontynuacja! A Cameron i Babcia rozwalają system :D Pozdrawiam :DOdpowiedzUsuńWongraven22 lutego 2016 15:57Czuję się okropnie z tym, że jestem przedostatnia i wszyscy już to przeczytali, a ja ciągle czekam i czekam :(Recenzja świetna! "Sztuczne jak usta większości polskich celebrytek" mnie rozwaliły na kawałki XDTakże czekam z ogromną niecierpliwością, aż książka wpadnie w moje łapki i mam nadzieję, że będę zachwycona! :Dhttp://biblioteczka-blanki.blogspot.comOdpowiedzUsuńSilver Moon22 lutego 2016 16:23Już nie mogę się doczekać! Paczka jutro powinna przyjść, tak myślę :DSuper recenzja! :)Pozdrawiam Ciebie, jak i całą naszą drużynę!SilverMoon z bloga Books obsession OdpowiedzUsuńOla K.22 lutego 2016 16:47Czytam obecnie "Czerwona królową", mam nadzieję, że mi się spodoba!OdpowiedzUsuńKatarzyna Jankowicz22 lutego 2016 16:52W sumie, to dobrze, że wątek miłosny uległ ograniczeniu, bo co za dużo to niezdrowo. Cieszę się, że książka tak Ci się spodobała, bo już nie mogę się doczekać kiedy dotrze i do mnie :) Pozdrawiamksiazkowy-termit.blogspot.comOdpowiedzUsuńmilkusia x22 lutego 2016 17:40Nie czytałam pierwszego tomu, jakoś nie byłam do tej książki przekonana, ale koleżanka mnie zachęciła i mam nadzieję, że uda mi się kupić Czerwoną królową w najbliższym czasie. OdpowiedzUsuńPatrycja Waniek22 lutego 2016 18:26Obawiałam się, że się rozczarujesz, to wnosiłam z pierwszych akapitów, a potem taka zmiana. Nie podoba mi się to, że autorka czerpie tak wiele pomysłów z innych serii, ale z drugiej strony jestem niezwykle ciekawa, co też ona sama wykreowała. Również kocham Igrzyska, ale nie lubię ich plagiatów, co zrozumiałe. Na pewno spróbuję, ciekawe jak ja ją odbiorę.Pozdrawiam.OdpowiedzUsuńMartyna Kapitanska22 lutego 2016 20:31Ja nie mam problemu z CK dlatego, że jest mocno inspirowana innymi dystopiami. O Boże! Mam dość tego, że ludzie usprawiedliwiają oryginalność tej książki, bo to nie jest jedyny błąd Aveyard! Jej mankamenty to: przewidywalność, styl pisania Autorki, wątek romantyczny, nudne zakończenie i główna bohaterka. To tyle, co mam do powiedzenia w temacie.A recenzja naprawdę imponująca, pełna samoświadomości. Wspaniale rozwija się Twój blog :)Druga Strona Książek OdpowiedzUsuńOtwarta księga23 lutego 2016 17:03Już nie mogę się doczekać, aż w końcu do mnie przyjdzie! ^^Nominowałem Cię do Tagged BOOK TAG! ^^Mam nadzieję, że znajdziesz chwilkę, aby odpowiedzieć na nominację :)Szczegóły poznasz tutaj: http://otwartaksiega2002.blogspot.com/2016/02/tagged-book-tag.htmlPozdrawiam! :)OdpowiedzUsuńPaulina Rutkowska23 lutego 2016 18:24Gratulacje! Życzę dalszych sukcesów :)Co do książki, nie czytałam jeszcze pierwszej części, ale już wiem, że jest dobra i mam zamiar ją przeczytać, może jeszcze uda mi się w tym miesiącu, chociaż nie sądzę niestety, bo mam już bardzo dużo planów :( pozdrawiam i zapraszamhttp://ksiegoteka.blogspot.com/OdpowiedzUsuńIsabelle West24 lutego 2016 17:35Trzeba obowiązkowo przeczytać pierwszy tom, bo ciągnie mnie do niego już od dawna. Recenzja przeczytana pobieżnie, bo to drugi tom, no, ale jednak. Pozdrawiam,Isabelle West Z książkami przy kawieOdpowiedzUsuńlivingbooksx27 lutego 2016 13:38Zabieram się jak pies do jeża do "Czerwonej królowej". Na internecie mnóstwo sprzecznych opinii, ale mam nadzieję że szybko po nią sięgnę, a następnie - po Szklany miecz :)Justyna z livingbooksx.blogspot.comOdpowiedzUsuńPatty6 marca 2016 16:56Ciekawa opinia. Mnie osobiście bardziej podobała się "Czerwona królowa". Bardzo ciekawe zakończenie 2 tomu. Czekam z niecierpliwością. Zapraszam http://pabottyro.blogspot.com/2016/02/szklany-miecz-czyli-co-dalej-z_21.htmlOdpowiedzUsuńEcha EM19 listopada 2016 18:13Recenzja nie pokazuje rzeczywistej wartości i radości z czytania tej książki. Szkoda, że nie napisałeś jakie błędy ci się rzuciły w oczy w pierwsym tomie. Rozumiaem, że ta książka mogła ci się bardzo podobać jednak NAPEWNO nie zasługuje ona na ocenę 9/10. Moja opinia jest oczywiście subiektywna. Mam zupełnie inne odczucia i zdanie co do tej książki. Ja żałowałam, że Mare nie zabito w pierwszej części, ani w drugiej. Czekam na trzecią. :)OdpowiedzUsuńDodaj komentarzWczytaj więcej...


Liberalizm gospodarczy - jego cechy, jak wygląda polityka liberalna? - Trinet - Marketing w Twojej firmie\nPosted on 26 maja 2021 by trinet Analiza rynku Po godzinach 0\nGospodarka jest istotnym elementem życia społecznego, którego głównym celem jest zaspokojenie potrzeb określonej populacji. W związku z tym, powstało wiele poglądów, które regulują relacje pomiędzy gospodarką, a społeczeństwem. Jednym z nich jest liberalizm gospodarczy. Jakie są jego cechy charakterystyczne i jak wygląda polityka liberalna? Dowiedz się!\nDziałalność gospodarcza państwa\nMianem gospodarki określa się całokształt działalności gospodarczej prowadzonej w danym regionie, kraju lub na świecie. Działalność ta polega na wytwarzaniu dóbr i świadczeniu usług, które odpowiadają na zapotrzebowanie ludzkości.\nZa trzy podstawowe elementy funkcjonujące w ramach działalności gospodarczej wyróżnia się:\nSzczególnie rozbudowanym elementem tej działalności są usługi, do których należy zaliczyć m.in. handel, transport, świadczenie pomocy prawnej i opieki zdrowotnej, działalność edukacyjną itp.\nCzym jest liberalizm gospodarczy?\nLiberalizm gospodarczy jest poglądem, według którego gospodarka powinna sama, bez jakichkolwiek ingerencji zewnętrznych, dążyć do równowagi i rozwoju. Jest to związane z tzw. niewidzialną ręką rynku, która samodzielnie doprowadza do odpowiedniego poziomu alokacji zasobów gospodarczych. Liberalizm gospodarczy jest oparty o przekonanie, że zarówno państwo, jak i instytucje zajmujące się kwestiami społecznymi, politycznymi lub gospodarczymi, nie powinny angażować się w procesy zachodzące w gospodarce.\nZa przeciwieństwo liberalizmu gospodarczego można uznać politykę gospodarczą, która zajmuje się opisywaniem i wyjaśnianiem tego, jak państwo oddziałuje na gospodarkę i jakimi instrumentami się w tym celu posługuje.\nKiedy narodziła się doktryna liberalizmu gospodarczego\nLiberalizm gospodarczy ukształtował się na przełomie XVII i XVIII wieku w Wielkiej Brytanii, a także w XVIII wieku w Niemczech i we Francji. Uważa się, że źródeł powstania doktryny liberalizmu gospodarczego, należy upatrywać właśnie w poglądach fizjokratów francuskich oraz angielskiej, klasycznej ekonomii politycznej. Obydwie doktryny narodziły się w XVIII wieku. Za głównych teoretyków liberalizmu gospodarczego uważa się m.in.:\nFriedricha von Hayeka.\nAngielska ekonomia polityczna\nOdnosząc się do liberalizmu gospodarczego, należy nawiązać do angielskiej, klasycznej ekonomii politycznej. Według wielu badaczy, jest ona istotnie powiązana z liberalizmem. Według założeń anielskiej, klasycznej ekonomii politycznej, życie gospodarcze ma charakter obiektywny. Oznacza to, że jest ono niezależne od woli ludzi. Odpowiedzialny za powstanie koncepcji klasycznej ekonomii politycznej Adam Smith uważał, że państwo pod żadnym pozorem nie powinno ingerować w gospodarkę, a jego rola powinna się ograniczać tylko do ochrony granic państwa i stania na straży jego wewnętrznego porządku prawnego. Jeżeli chodzi o podejmowane działania gospodarcze, to powinny być one jednym z najważniejszych praw człowieka. Wynika to z tego, iż w opinii Adama Smitha jednostka, która kierowała się interesami osobistymi osiągnęła w tym zakresie sukces, to przyniesie ona duże korzyści dla ogółu społeczeństwa.\nPolityka liberalna i jej związek z liberalizmem gospodarczym\nNa rozwój liberalizmu gospodarczego w istotny sposób wpłynęła polityka liberalna, której nadrzędną wartością jest wolność. Polityka liberalna za najważniejsze wartości ceni sobie: indywidualizm, demokracje, prawa obywatelskie, wolny rynek oraz własność prywatną. Właśnie z tego powodu, wartości polityki liberalnej można upatrywać w liberalizmie gospodarczym. Według założeń liberalizmu gospodarczego, istnieją główne sfery życia społecznego, które dążą do pełnej wolności. Należą do nich:\nWolność jednostki – czyli wolny przepływ siły roboczej, brak podporządkowania osobistego;\nwolność działalności gospodarczej – wolność przemysłowa;\nwolność handlowa – swobodny przepływ towarów, zarówno wewnątrz jak i na zewnątrz państwa, czy też drogą morską.\nNext Czy zarządzanie firmą gospodarującą odpadami może być łatwiejsze?\nPrevious Jak program magazynowy automatyzuje podstawowe procesy? Poznaj przydatne funkcje


umyjszpinak: Kurczak z kurkami\n- kurki (250 g)\n- rosół (500 ml)\n- śmietana 12% (3-4 łyżki)\n- świeże zioła (tymianek, rozmaryn)\n- bułka tarta (1 łyżka)\nKurczaka pokroić w dużą kostkę i wymieszać z kilkoma łyżkami oliwy, solą, pieprzem i ziołami. Kurki umyć, a jeśli są duże - pokroić na mniejsze kawałki. Przestudzony rosół dokładnie wymieszać ze śmietaną. Fasolce poodrywać końcówki i łyka i gotować przez kilkanaście minut w wodzie z łyżeczką soli i odrobiną cukru.\nRozgrzać patelnię i na dużym ogniu usmażyć kurczaka. Zdjąć mięso z patelni, zmniejszyć ogień, rozpuścić na niej klarowane masło i wrzucić kurki z wyciśniętym ząbkiem czosnku. Dodać sól i pieprz i smażyć aż woda, którą wypuszczą kurki, odparuje. Dodać mięso i smażyć razem przez chwilę. Zalać sosem i mieszając od czasu do czasu zostawić na ogniu aż sos zgęstnieje.\nZ garnka z fasolką odlać wodę, dodać odrobinę masła (zwykłego, nie klarowanego) i bułki tartej, postawić na ogniu i wymieszać.\nEtykiety: fasolka szparagowa, grzyby, kurczak, śmietana


Leczenie Trądziku Legionowo - Booksy\nLeczenie Trądziku Legionowo (39)\n7.8 km ulica Światowida 60A, 03-141, Warszawa, Białołęka\nLinia Immun została stworzona jako system pielęgnacyjny dla wzmocnienia funkcji obronnych skóry. Tłuszcz z afrykańskiego masłosza popularnie zwany masłem Shea obecny w masce Anti Stress Cream Mask zaopatruje skórę w kwasy tłuszczowe, które są niemal identyczne z kwasami tłuszczowymi znajdującymi się w warstwie rogowej naskórka. Dlatego Shea jest tak doskonale tolerowane i wchłaniane przez skórę. Prócz tego zawiera w sobie związki kojące skórę, gojące podrażnienia i likwidujące stany za- palne. Działanie to wsparte jest ekstraktami z końskich kasztanów i myszopłochu obecnymi w ampułce Couperose. Ich aktywność skierowana jest na wzmocnienie i uelastycznienie ścian naczyń krwionośnych i złagodzenie rumienia. Te pielęgnacyjne właściwo- ści wykorzystują afrykańskie kobiety używając go głównie jako balsamu do ciała, chroniącego skórę przed palącym słońcem. Pre- paraty spowalniają aktywność wolnych rodników i zabezpieczają przed promieniowaniem UV, zapobiegają uszkodzeniom skóry, wspierają jej regenerację oraz przywracają utraconą energię. EFEKTY ZABIEGU: • Wzmocnienie ścian naczyń krwionośnych • Złagodzenie rumienia • Poprawa nawilżenia przez ochronę przed nadmierną utratą wody z naskórka • Odbudowa warstwy lipidowej naskórka • Wspomaganie regeneracji\nZabieg odnawiający na trądzik


Znaleziono 59985 ogłoszeń, średnia cena 959 601 zł (4099 zł/m²)\n1 pokój 650 m² 2019 rok\nDo sprzedania nieruchomość położona w centrum Rzgowa . Doskonała inwestycja pod wynajem. Dwa budynki mieszkalne, w skład których wchodzi 17 mieszkań. Mieszkania o pow. od 40 do 70 m Każde mieszkanie\nParterowy, wolnostojący dom mieszkalny w miejscowości Kłobuck. Parter: Pokój dzienny. Pokój z aneksem kuchennym, łazienka, hall. Standard wykończenia: Ściany - tynk; Podłogi - wykładzina; Okna -\nPiętrowy, wolnostojący dom mieszkalny w miejscowości Danowo 7km od Orzysza Parter: Korytarz, pokój, kuchnia, łazienka . Piętro: Pokój Standard wykończenia: Podłogi - drewniane; Schody - drewniane;\n4 pokoje 74 m² 1960 rok\nWolnostojący dom mieszkalny w miejscowości Górki, powiecie mieleckim, w gminie Borowa. Parter: pokój z aneksem kuchennym dodatkowo trzy niezależne pokoje, łazienka, przedpokój i kotłownia . Standard\n1 pokój 55 m² 1960 rok\nOFERTA TYLKO W HOME BROKER. Oferujemy Państwu wolnostojący dom mieszkalny z białego kamienia w miejscowości Janowice, oddalonej od Puław o około 20 km. Dom zbudowany w latach 60-tych usytuowany jest\n2 pokoje 53 m² 1991 rok\nPiętrowy, wolnostojący dom mieszkalny w miejscowości Krzynia, Dębnica Kaszubska z poddaszem do własnej aranżacji. Standard wykończenia: Ściany - gładź Podłogi - wykładzina ; Okna - drewniane; ; Drzwi\n1 pokój 55 m² 1955 rok\nOFERTA TYLKO W HOME BROKER. Oferujemy Państwu wolnostojący drewniany dom mieszkalny w miejscowości Wojszyn oddalonej od Puław o około 10 km. Dom zbudowany w latach 50-tych przeszedł kapitalny remont\n3 pokoje 79 m² 1970 rok\nWolnostojący dom mieszkalny w miejscowości Daniłowo Duże Parter: Pokój, Pokój, Pokój, Kuchnia i Łazienka Wyposażenie oferowane w cenie: Do Uzgodnienia. Do budynku przynależy: Stodoła, Pomieszczenie\n2 pokoje 77 m² 1946 rok\nParterowy dom w miejscowości Brzezie o powierzchni 77,5 metra kwadratowego oddalony 13 km od centrum Opola. Dom zbudowano około 1946r z cegły na działce 6,5 ara. Niedawno ocieplono ściany zewnętrzne i\n4 pokoje 151 m² 2017 rok\nDom o nowoczesnej architekturze w spokojnej okolicy o powierzchni 150 m2, działka 18 ar. Stan surowy przykryty dachem. Bez ścian działowych co pozwala wykończyć wg własnego projektu. Możliwość\nPiętrowy, bliżniak z możliwością rozbudowy w miejscowości Częstochowa, w dzielnicy Lisiniec. Parter: kuchnia, salon, wc Piętro: łazienka, dwie sypialnie. Standard wykończenia: Ściany - gładź gipsowa,\nOferujemy komfortowy dom z ogródkiem, w Bielsku-Białej, w zabudowie bliźniaczej łączonej garażami. Dom w stanie deweloperskim z możliwością wykończenia pod klucz. Spokojna lokalizacja z dobrym\n4 pokoje 230 m² 1949 rok\nWolnostojący dom mieszkalny w miejscowości Kłoda- ok. 15 km od Głogowa. Komfortowy dojazd do centrum miasta. Parter: 3 sypialnie, duzy salon, taras, oddzielna kuchnia, łazienka z WC,korytarz. Dom ma\n4 pokoje 133 m² 2018 rok\nParterowy, wolnostojący dom mieszkalny w stanie deweloperskim, w miejscowości Tarnobrzeg. Projekt domu zaaranżowany przez Archon "Dom w Cyprysikach", który zostanie oddany do użytku w grudniu 2018\nDom wolnostojący w urokliwej okolicy w miejscowości Jasienica Mazowiecka, odległej od Centrum Warszawy o 20 km, umiejscowiony na zadbanej działce o powierzchni 850 m2. Parterowy budynek z poddaszem\nLOKALIZACJA - KAMIEŃ OPIS: Do sprzedania dwa segmenty w formie bliźniaczej w przepięknej i cichej okolicy Kamień/gmina Długołęka w stanie deweloperskim. Inwestycja o wysokim standardzie. Mury wykonane\n2 pokoje 120 m² 1972 rok\nParterowy, wolnostojący dom mieszkalny w miejscowości Biała Podlaska, w dzielnicy Janowska. Parter: pokój dzienny, sypialnia, łazienka, oddzielna kuchnia, korytarz. Standard wykończenia: Ściany -\nPiętrowy, wolnostojący dom mieszkalny w miejscowości Kobyłka. Parter: salon, kuchnia, gabinet, toaleta, hall, korytarz, kotłownia, schowek. Półpiętro: sypialnia, garderoba, łazienka. Piętro: pokój,\nBliźniak Kobyłce 10 minut od stacji, duża działka\nDo sprzedania bliźniak o powierzchni 179m położony w zielonej części Kobyłki oddalony 10 minut drogi od stacji kolejowej. Do Warszawy można dojechać już w ciągu 15 minut. Dom wybudowany w latach\nPiętrowy, wolnostojący dom mieszkalny w miejscowości Stare Strącze, w okolicy Sławy. Parter: Salon, aneks kuchenny, pokój, łazienka, hall, pomieszczenie techniczne, sień. Piętro: 2pokoje, sypialnia,\nPiętrowy, podpiwniczony, wolnostojący dom mieszkalny w Zielonej Górze. Dom mieści w bardzo dobrej lokalizacji, przy głównej ulicy, w sąsiedztwie poczty, stacji benzynowej oraz strefy przemysłowej obok\nPiętrowy, wolnostojący dom mieszkalny w miejscowości Frydek, gmina Miedżna.Nieruchomść położona na ogrodzonej ,dużej działce- 1900m,Zadbany ogród i dodatkowy budynek garażowy na dwa samochody.Na\nWarszawa 5768 ofert\nKraków 1526 ofert\nWrocław 848 ofert\nSzczecin 596 ofert\nPoznań 484 oferty\nGdańsk 457 ofert\nGdynia 431 ofert\nRzeszów 414 ofert\nŁódź 380 ofert\nBydgoszcz 360 ofert\nCzęstochowa 304 oferty\nLublin 300 ofert\nBiałystok 252 oferty\nToruń 247 ofert\nKatowice 180 ofert\nBielsko-Biała 147 ofert\nKielce 113 ofert\nGliwice 104 oferty\nOlsztyn 81 ofert\nSopot 73 oferty\nSosnowiec 67 ofert\nWałbrzych 60 ofert\nbliźniaki 9089 ofert


Koniec ery MarcPolu - Detal\nKoniec ery MarcPolu\nAutor: ww.dlahandlu.pl 17 czerwca 2016 09:05\n6 czerwca 2016 r. Sąd Rejonowy w Warszawie ogłosił upadłość likwidacyjną spółki MarcPol SA. Tym samym z handlowej mapy kraju znika najstarsza polska sieć supermarketów.\nUpadłość sieci ogłoszono bardzo szybko. Na początku maja sąd zabezpieczył majątek spółki poprzez ustanowienie tymczasowego nadzorcy sądowego - Tycjana Saltarskiego, który prowadził m.in. proces upadłości sklepów Nomi. Niecały miesiąc później ustanowiono przymusowego nadzorcę. Równie szybko zamykano kolejne sklepy sieci, w sumie od początku roku zamknięto około 30 supermarketów z logo MarcPol, czyli połowę wszystkich placówek.\nW szansę na uratowanie sieci nie wierzyli również jego dostawcy. 31 maja zarząd Bio Planet – dystrybutor żywności ekologicznej - podjął uchwałę o utworzeniu odpisu aktualizującego należności od Marcpolu, które są zagrożone prawdopodobieństwem nieściągalności. Wcześniej do sądu gospodarczego wpłynęły cztery wnioski o upadłość Marcpolu, m.in. od spółki Sawex, dostawcy produktów pod marką Britta. Swoje należności dostawcy wystawiają również na giełdach wierzytelności.\nPracownicy sieci w sprawie sytuacji spółki i terminach wypłaty wynagrodzeń próbują kontaktować się miedzy sobą na forach internetowych. Media donosiły, że do spółki KT System, której wspólnikami są radcowie prawni Wojciech Budny i Leszek Czarny, a prezesem zarządu Maria Wincewicz Budny, od kwietnia należy 60 proc. akcji Marcpolu. Jednak spółka nie dofinansowała sieci sklepów tak jak planowała, bo sytuacja Marcpol-u była niejasna. Część sklepów zaopatruje spółka Marcpol Bis, która powstała w kwietniu 2016 roku i ma kapitał zakładowy w wysokości 5 tys. zł. W przypadku części zamkniętych placówek logo Marcpolu nadal widnieje na sklepie, ale prowadzi tam działalność spółka Sklepy Doroty Plus, należąca do Zbigniewa Dworakowskiego, właściciela m.in. dystrybutora wyrobów mięsnych Bruno Tassi.\nNowy prezes, nowe spółki\nMarek Mikuśkiewicz, mniejszościowy akcjonariusz spółki, od 5 kwietnia 2016 r. nie sprawuje kontroli na działalnością Marcpolu. Jego następcą został Jacek Cegłowski, który został wybrany na początku kwietnia podczas Walnego Zgromadzenia Akcjonariuszy. Cegłowski w dotychczasowej karierze zajmował stanowiska: prezesa zarządu i dyrektora zarządzającego firmy AD SA (właściciela marki AD Loving Home), prezesa zarządu Textill Solutions, prezesa zarządu Retail Consulting S.A., prezesa zarządu Fashion Connection, dyrektora zarządzającego Kenvelo, dyrektora generalnego World Sport. Marek Mikuśkiewicz niedawno założył nową spółkę - Markinvest SA. Siedziba podmiotu została zarejestrowana w Warszawie przy Al. Wilanowskiej 363/60 (biuro Marcpolu mieści się przy Al. Wilanowskiej 365). Niecały miesiąc wcześniej do KRS została wpisana spółka Marcpol Bis, której jedynym udziałowcem i jednocześnie prezesem zarządu została Ewa Kraszewska.\nMarcPol RSS supermarkety RSS upadłość RSS\nOna 2016-06-20 19:19:39\nA co mam zrobić jak utrzymuję z tej pensjj całą rodzinę i jej nadal nie ma\nyo 2016-06-19 11:49:04\npodobno ktos dostał, ale 95% osób nie ...\njprdl 2016-06-18 09:29:06\nKtoś dostał wypłatę 17 tak jak obiecali? To jest po prostu chore, wypłaty nadal brak, nie ma z czego zrobić zakupów, opłacić rachunków...żałosne ze nikt z tym nic nie robi. Smutne jest to ze sąd się tym zajmuje a efektów nie widać, wszyscy mają gdzieś pracowników i to, czy będą mieli z czego żyć


Recenzja książki Zespół Downa... trudniejsze życie, piękniejszy świat • Chmiel Maja • opinie, oceny » BiblioNETka.pl\nStrona głównaRecenzjeInny nie znaczy gorszy\nDodany: 2016-10-07 10:54|Autor: Stronka\nKsiążka: Zespół Downa... trudniejsze życie, piękniejszy świat\nSzacuje się, że w Polsce jedno na 800-1000 dzieci rodzi się z zespołem Downa. Jeżeli weźmiemy pod uwagę żywe urodzenia na całym świecie, okaże się, że co 2 minuty na świat przychodzi dziecko obarczone tą zmianą genetyczną. Zastanówmy się jednak, czy jakiekolwiek statystyki mają znaczenie? Nie, ponieważ jest to najczęściej występująca wada wrodzona, która może wystąpić w każdej rodzinie.\nObawa, że zostaniemy rodzicami dziecka z zespołem Downa jest nieuzasadniona, choć oczywiście pojawia się u większości ciężarnych kobiet czy par planujących powiększenie rodziny. Warto jednak, abyśmy wszyscy zdali sobie sprawę, że taki potomek to nie „przekleństwo”, lecz nowy, w pełni wartościowy, choć troszkę „inny” człowiek.\nKtoś mógłby nierozważnie zapytać: Po cóż zajmować się tą tematyką, skoro absolutnie mnie nie dotyczy? Odpowiedzmy: Po to, by nigdy nie okazać ignorancji, obojętności, niewiedzy lub co gorsza wzgardy i nietolerancji, gdy na swojej drodze spotkamy dziecko lub dorosłego z zespołem Downa. Uświadomieni, łatwiej pogodzimy się także z faktem, że zostaliśmy rodzicami tak wyjątkowego malca. Oczywiście nikomu nie życzy się podobnej niespodzianki od losu, ale jak wiemy, corocznie zaskakuje ona tysiące, miliony osób, które jak my obecnie nie zakładały podobnych okoliczności.\nKsiążka Mai Chmiel nosi bardzo czytelny tytuł i podtytuł: „Zespół Downa… trudniejsze życie, piękniejszy świat”, dzięki czemu od razu wiemy, z czym przyjdzie nam się zmierzyć. Uwaga. To nie pozycja naukowa, która przedstawia problematykę z medycznego puntu widzenia, ale swego rodzaju pamiętnik. O czym traktuje, w zasadzie najlepiej mówią słowa autorki:\n„To książka o życiu i jego codzienności, zwykłości matki, dla której jej syn jest najwspanialszy, która nie wstydzi się powiedzieć, że urodził się z zespołem Downa. Jak każda, wychodzi z nim na spacer, zabiera do zoo, a w deszczowe weekendy do kina. Nie chowa przed światem takiego skarbu, nie stroni od ludzi i wciąż się uśmiecha. Jak każda, próbuje wychować wspaniałego człowieka…”*.\nKiedy na sali poporodowej dociera do nas płacz zdrowych niemowląt, a nam przychodzi tulić bezbronnego malca, który otrzymał „wyrok”: zespół Downa, budzi się poczucie niesprawiedliwości. Łzy same napływają nam do oczu, lecz choćbyśmy wylali ich całe morze, nie zmyją obaw, które już zawsze będą nam towarzyszyć. Przyszłość to wielka niewiadoma, ale z czasem okaże się, że serce matki potrafi przetrwać i udźwignąć wszystko w imię bezwarunkowej miłości…\nMaja Chmiel szczerze opowiada historie, w której głównymi bohaterami są: Pawełek – chłopiec z zespołem Downa oraz jego rodzice. Autorka nie ubarwia rzeczywistości, w której radość miesza się ze smutkiem. Okazuje się bowiem, że tolerancja i akceptacja to często jedynie dobrze brzmiące hasła, które nijak mają się do codzienności.\nWzruszająca, bardzo osobista, momentami intymna opowieść, napisana przez matkę walczącą o szczęście swojego dziecka. Kobietę, która szuka zrozumienia i przestrzeni, gdzie choć przez moment mogłaby poczuć się rozumiana i bezpieczna.\n* Maja Chmiel, „Zespół Downa... trudniejsze życie, piękniejszy świat”, wyd. Psychoskok, 2016, s. 7.\n[recenzję dodałam również na swoim blogu]


Beren | Śródziemie Wiki | Fandom\nw: Postacie Pierwszej Ery, Lud Bëora\n1.1 Młodość w Dorthonionie\n1.2 Beren wśród banitów\n1.3 Doriath i spotkanie z Lúthien\n1.4 Wyprawa po Silmaril (PE 466)\n1.5 Polowanie na wilka i śmierć Berena\n1.6 Leithian – wyzwolenie z pęt\n1.7 Bitwa pod Sarn Athrad\n1.8 Ostateczna śmierć Berena\nMłodość w Dorthonionie\nBeren wśród banitów\nBeren – autorka Šárka Škorpíková\nDoriath i spotkanie z Lúthien\nBeren i Lúthien (graf. Kip Rasmussen)\nWiedziony przeznaczeniem, wbrew obręczy Meliany, dotarł do Doriathu, gdzie spotkał tańczącą Lúthien, córkę króla Elu Thingola i Meliany. Zakochał się w niej z wzajemnością, nadając jej imię Tinúviel („słowik”). Beren prosił Elu o rękę córki, lecz ten zażądał w zamian jednego z Silmarilów, chcąc go w ten sposób wysłać na pewną śmierć.\nWyprawa po Silmaril (PE 466)\nBeren, uszedłszy z Doriathu, został na Talath Dirnen pojmany i zaprowadzony do Nargothrondu. Finrod Felagund, pragnąc dopełnić przysięgi złożonej domowi Barahira, w towarzystwie dziesięciu innych elfów wyruszył na wyprawę wraz z Berenem. Podczas próby przejścia w przebraniu orków przez przełom Sirionu zostali pojmani przez Saurona i uwięzieni w lochach Tol-in-Gaurhoth, gdzie zginęli wszyscy towarzysze Berena, łącznie z królem Finrodem. Uwolniony został przez Lúthien i wilczura Huana. Podczas wspólnej tułaczki zostali napadnięci przez roszczących sobie prawo do Silmarila Celegorma i Curufina. Po swoim słynnym skoku na konia, Beren stoczył walkę z Curufinem, któremu zabrał nóż Angrist. Później Curufin go przeklął i ranił strzałą w pierś.\nLúthien odnajduje Berena (graf. Kip Rasmussen)\nUzdrowiony przez Lúthien zostawił ją w granicach Doriathu i ruszył na północ, by wypełnić misję zdobycia Silmarila. Tam ukochana dogoniła go jednak, a przyodziawszy go w skórę Draugluina, dotarła z nim do Angbandu. Dzięki mocy Lúthien, która uśpiła Morgotha i jego gwardię, Beren wydobył Angristem jeden z Silmarilów z korony Morgotha, lecz wtedy odłamek noża zranił Mrocznego Władcę w policzek. Parze udało się uciec do bramy, jednak wtedy strzegący bramy Carcharoth odgryzł rękę Berenowi (stąd przydomek Jednoręki). Ocalony przez Thorondora i jego podwładnych, przeniesiony został do granic Doriathu, gdzie ponownie uleczony został przez Lúthien i Huana. Po czasie spędzonym w lesie przybył przed Thingola, który kazał mu pokazać Silmaril. Beren pokazał wtedy mu brak prawej dłoni (sam siebie nazwał wtedy Pustorękim), a król, poruszony świadectwem wyprawy, wydał zgodę na związek z Lúthien.\nPolowanie na wilka i śmierć Berena\nGdy Carcharoth, wiedziony mocą Silmarila, wdarł się do Doriathu, Beren wyruszył wraz z Thingolem, Mablungiem i Belegiem na polowanie na wilka, gdzie został śmiertelnie raniony w pierś przez stwora. Przed odejściem oddał Thingolowi wydobyty z jego brzucha Silmarill.\nLeithian – wyzwolenie z pęt\nBeren w niezwykły sposób powrócił do krainy żywych dzięki wstawiennictwu Lúthien, która zmarła z rozpaczy i przebłagała Mandosa, w zamian oddając swoją nieśmiertelność. Para powróciła i zamieszkała w Ossiriandzie, na Tol Galen, która zyskała miano Dor Firn-i-Guinar („Kraj Żyjących Umarłych”). Tam urodził się syn Berena i Lúthien, Dior.\nBitwa pod Sarn Athrad\nNa wieść o zniszczeniu Doriathu Beren i Dior zebrali armię Elfów Zielonych i zaatakowali u Sarn Athrad krasnoludów z Nogrodu. Beren stoczył wtedy swój ostatni bój, własnoręcznie zabijając władcę krasnoludów i odbierając skradziony skarb – Silmaril oprawiony w Nauglamír.\nOstateczna śmierć Berena\nOkoło roku 503 Beren i Lúthien zmarli ponownie – tym razem jednak odeszli na zawsze.\nPrzydomki Berena – Erchamion i Camlost – oznaczają w sindarinie kolejno: „Jednoręki” i „Pustoręki”. Samo imię Beren pochodzi z ñoldorinu i oznacza „śmiały”.\nHistoria Berena i Lúthien ujęta została w pieśni zwanej The Lay of Leithian, O wyzwoleniu z pęt, która była drugą co do długości pieśnią z Dawnych Dni, a także wiersz Light as Leaf on Lindentree.\nBeren w drodze po Silmaril ułożył Pieśń Pożegnania sławiącą Lúthien i światła niebios.\nImiona Berena i Lúthien zostały wygrawerowane na grobie J.R.R. Tolkiena i jego małżonki Edith Tolkien, na znak ich wiecznej miłości.\nOpowieść o Berenie i Lúthien jest jądrem całej mitologii Tolkiena.\nBeren z ukrycia obserwuje tańczącą Lúthien (graf. Sarka Skorpikova)


Forum www.polana.fora.pl Strona Główna -> ...budzący aromat kawy, zielonej herbaty, pierwsze promienie Słońca, a może w blasku Księżyca obsypanym dźwiękiem Gwiazd? Chcesz coś napisać od Siebie / Na kazdy Dzien -> No i piąteczek Idź do strony Poprzedni 1, 2, 3 ... 62, 63, 64\n- Wysłany: Śro 17:36, 17 Kwi 2013\nMasz rację, może zaszkodzić, gdy trafi się do nieodpowiedzialnej i głupiej osoby. Człowiek może się zaprogramować. Bywałam u wróżki, która była psychologiem i bardzo ciągnęła mnie za uszy do życia po wypadku Najmilszego. Generalnie nie spotkałam wrózki, której dobre wróżby by się spełniły, niestety, nie mam więc ochoty już korzystać, chyba że mnie któraś kumpela zapali do jakiejś nowo odkrytej, mimo to nie wykluczam, że są osoby, które mają talent w tym zakresie.\n- Wysłany: Śro 21:33, 17 Kwi 2013\na ja wiele lat temu taką spotkałam Aguś i wiem po latach że mówiła mi -wróżyła na wiele lat na przód i dosłownie wszystko się sprawdziło\nto byla cyganka która zgarneła mnie z ulicy..cyganka wyczuła na wpół cygańską krew\nmiłego późnego wieczoru\nja mam dość czytania ustaw i generalnie mam doła i wiele zmartwień\ntaka inna - na prawdę dobrze ci życzę tylko po prostu nie wiem czemu komplikujesz to co na prawdę można prosto rozwiązać\n- Wysłany: Śro 21:39, 17 Kwi 2013\nAgus jest wielu ludzi, którzy za uszy wyciągają do życia i robią to całkowicie bezinteresownie. Sprawia im to ogromną radość gdy mogą komuś pomóc. Zapragni tylko, że chcesz taką osobę spotkać, a zdziwił się jak szybką ją do siebie przyciagniesz


Dane współwłaścicieli kont nie dla ZUS - Praca, emerytury, renty - rp.pl\nAktualizacja: 19.10.2007, 12:41\nDane współwłaścicieli kont nie dla ZUS\nZakład rentowy nie ma prawa żądać od banku informacji o żyjącym współwłaścicielu rachunku, aby ściągnąć nienależne świadczenia wpłacone po śmierci drugiego z nich\nUstawa o emeryturach i rentach z ZUS (art. 138a) mówi, że bank, spółdzielcza kasa oszczędnościowa są zobowiązane zwrócić zakładowi emerytalnemu świadczenia przekazane na rachunek za okres po miesiącu, w którym nastąpiła śmierć świadczeniobiorcy. Poniżej dalsza część artykułu\nJak powiedział wczoraj w warszawskim Sądzie Apelacyjnym pełnomocnik ZUS, mec. Mirosław Dorosz, to dość częsta sytuacja. Większość wypłat bowiem następuje na konto bankowe, a wśród nich większość stanowią konta wspólne. Jeśli emeryt czy rencista ma wyznaczony termin płatności na początek miesiąca, przelanie pieniędzy już po jego śmierci (dokładniej za kolejny nienależny miesiąc) zdarza się stosunkowo często.\nTak też było w przypadku Ryszarda S. ZUS wysłał 2255 zł już po jego śmierci, ale bank (jeden z warszawskich oddziałów PKO BP SA) odmówił ich zwrotu, mimo że były nienależne. Bank, a następnie sąd okręgowy powołały się na uchwałę Sądu Najwyższego z 13 czerwca 2006 r., sygn. II UZP 7/06 (szerzej: „Bank nie odda pieniędzy ze wspólnego konta”, „Rz” z 14 czerwca 2006 r.). Stwierdza ona, że przewidziany w art. 138a obowiązek zwrotu przez bank ZUS świadczeń za okres po miesiącu, w którym nastąpiła śmierć świadczeniobiorcy, nie obejmuje wpłat dokonanych na rachunek wspólny. W tej samej uchwale SN stwierdził też, że obowiązek zwrotu nienależnej emerytury czy renty ciąży na osobie, której bank wypłacił świadczenie.\nW tej sytuacji ZUS zwraca się do banków o podanie danych osobowych współposiadacza rachunku, aby go zobowiązać do zwrotu pieniędzy ew. toczyć z nim proces. Ale banki odmawiają, powołując się na tajemnicę bankową. Wprawdzie prawo bankowe wymienia ZUS wśród uprawnionych do odstąpienia od jej rygorów (art. 105 2a), ale zakres udzielanych informacji (umożliwiających identyfikację posiadacza konta) jest ograniczony tylko do rachunków płatników składek (a więc pracodawców, pracowników). Danych współposiadaczy rachunku bank nie może podać. Takie też było stanowisko pełnomocnika PKO mec. Katarzyny Zajączkowskiej-Weremczuk.\n– W jaki więc sposób ZUS (organ rentowy) może uzyskać dane współposiadacza rachunku? – pyta pełnomocnik ZUS. – Brak dostępu do nich uniemożliwia zakładowi rentowemu wykonywanie ustawowego uprawnienia (i obowiązku) żądania zwrotu nienależnie wypłaconych ze środków publicznych kwot osobie nieuprawnionej. Taka bezpodstawnie wzbogacona osoba korzysta z ochrony, którą można zakwalifikować jako nadużycie prawa.\nPełnomocnik ZUS wniósł o skierowanie do Sądu Najwyższego zapytania prawnego, czy banki mogą odmówić podania takich danych.Sąd Apelacyjny odmówił zadania SN pytania, a apelację ZUS oddalił. – Nie ma takiej potrzeby, gdyż droga postępowania jest już wytyczona – powiedziała sędzia. – ZUS może mianowicie występować o podanie danych dotyczących osób, które pobrały z konta owe pieniądze.To oczywiście komplikuje sprawę, choćby dlatego, że w rachubę wchodzi szerszy krąg osób, np. pełnomocnicy – powiedział „Rz” mec. Dorosz.\nWyrok jest prawomocny (sygn. III AUa 961/07).\nJeżeli umowa rachunku bankowego nie stanowi inaczej, każdy ze współposiadaczy może:\n- dysponować samodzielnie środkami pieniężnymi zgromadzonymi na rachunku,\n- w każdym czasie wypowiedzieć umowę ze skutkiem dla pozostałych współposiadaczy.


Wizualizacja – Wizualna Fabryka\nMobilne tablice magnetyczne!\nTablice magnetyczne są jednym z podstawowych narzędzi zarządzania wizualnego. Zmiany w technologii budowy hal przemysłowych – lekkie konstrukcje stalowe z płytami warstwowymi typu „sandwich” spowodowały, że umieszczanie tablic magnetycznych na ścianach związane jest perforacją blachy. Pomijając fakt naruszenia ciągłości blachy, po zmianie lokalizacji tablicy – pozostają brzydkie dziury.\nRozwiązaniem tego problemu są mobilne tablice magnetyczne. Wyposażone w uchwyty magnetyczne, dzięki którym możemy bez obaw umieścić tablicę magnetyczną w dowolnym miejscu na ścianach i przegrodach wykonanych z płyt warstwowych.\nBez dziurawienia, bez kłopotu, po prostu mocujesz tablicę na ścianie.\nJeżeli za jakiś czas zmieniasz lokalizację tablicy, po prostu zdejmujesz ją ze ściany i przewieszasz w inne miejsce.\nMobilne tablice dostępne są w trzech podstawowych rozmiarach:\nTen zakres wymiarowy umożliwia umieszczanie tablic w niedostępnych do tej pory miejscach, np. na obudowach maszyn\nPotrzebujesz więcej informacji? Napisz do mnie lub zadzwoń\nJak działa zarządzanie wizualne?\nPaździernik 22, 2019 Listopad 3, 2019\nZarządzanie wizualne (Visual Management) jest jednym z kluczowych narzędzi Lean Management i polega na zastosowaniu rozmaitych rozwiązań prezentacji informacji w jak najbardziej prostej formie. Dzięki zastosowaniu zarządzania wizualnego tworzy się takie środowisko pracy, w którym już na pierwszy rzut oka możliwa jest identyfikacja odchyleń od normy, statusu realizacji zadania produkcyjnego, konieczność podjęcia wymaganego działania, itp. Jest podstawowym elementem budowy skutecznego systemu komunikacji wewnętrznej w przedsiębiorstwie. Czytaj więcej „Jak działa zarządzanie wizualne?” →


Diakonia Misyjna Ruchu Światło - Życie: O dniu powszednim w Chromtau słów kilka\nO dniu powszednim w Chromtau słów kilka\nOstatnio było trochę o Chromtau, więc teraz może słów kilka o tym co tu robię.\nDzień praktycznie rzecz biorąc wyznaczają nam godziny brewiarzowe. Zaczynamy o 8 jutrznią z godziną czytań. Ok. 13 odmawiamy modlitwę południową, a o 20 nieszpory, kompletę już indywidualnie. O 15 jest Msza Święta, ale zazwyczaj jesteśmy już o 14, żeby otworzyć kaplicę i przygotować się. Ja odpowiadam za zakrystię (przygotowanie parametrów liturgicznych, pranie bielizny kielichowej itp.). Usługuję też oczywiście do Mszy, która jest po rusku, natomiast funkcje lektora wykonuję tylko w dni powszednie, gdy już nie ma innych osób mogących czytać, ograniczam się zresztą wciąż tylko do krótszych czytań, psalmów i śpiewu wersetu przed Ewangelią. W niedzielę i święta Eucharystię mamy o 11, regularnie chodzi kilkanaście osób, w święta zbiera się więcej, ale część mieszka bardzo daleko od Chromtau, część musi pracować nawet w niedziele.\nJeśli chodzi o prace w domu to muszę przyznać, że odkryłem w sobie powołanie m.in. do sprzątania, prania, prasowania czy gotowania (tak, tak, trzeba było wyjazdu aż do Kazachstanu, żebym nauczył się tego wszystkiego i w dodatku to polubił ). Ale oprócz opieki nad zakrystią i obowiązków domowych nie mam jakiegoś stałego, konkretnego zajęcia, co nie ukrywam jest tu dla mnie największą trudnością, sam bowiem muszę wynajdywać sobie robotę i wychodzić z jakąś inicjatywą. Mimo to oprócz modlitw i liturgii życie tutaj upływa nam na załatwianiu wielu spraw. W poniedziałki jeździmy do Aktjubińska (głównie na większe zakupy i do urzędów, gdyż biurokracji jest tu co niemiara i niestety na to chyba najwięcej czasu przeznaczać muszą tutaj w Kazachstanie księża, dość powiedzieć, że sprawę ogrzewania kaplicy załatwiać musieliśmy w tutejszym Urzędzie Bezpieczeństwa – nie pytajcie, ja też tego nie rozumiem). Przy okazji jest to też okazja do odwiedzin sąsiedniej parafii (sąsiedniej, czyli oddalonej o 100 km). Ale w Chromtau bieganie po sklepach i urzędach także jest niestety częstszym zajęciem, nie zawsze przyjemnym, ale koniecznym.\nNie znaczy to oczywiście, że życie jest tu monotonne, przeciwnie. Przez ostatnie dwa miesiące praktycznie rzecz biorąc każdy dzień przynosił coś nowego. Nawiedziliśmy cmentarz odległy o ok. 40 km, wycinaliśmy i wywoziliśmy krzaki i chwasty z terenu kaplicy, robiliśmy mikołajkowe paczki dla dzieciaków a także adwentową dekorację (z niej jestem najbardziej zadowolony, gdyż zamarzyła mi się drabina dla figurki Jezusa, taka co to się po niej figurkę dzień po dniu na niższy stopień przesuwa i udało nam się ją wykonać). Czas przedświąteczny był oczywiście okresem generalnych porządków, nie tylko tych domowych, ale i tych w kaplicy. Lampki, choinki, żłóbki, dekoracje itp. – ku mojej radości pracy nie brakowało. Udało się też zrealizować inicjatywę, którą wyniosłem z Oazy, a mianowicie „Słowo Życia”, które rozdawaliśmy ludziom po Pasterce.\nOd czasu do czasu dostajemy z księdzem od któregoś z parafian zaproszenie na herbatę, a czasem także i na niedzielny obiad, więc jest też okazja poznania takiego codziennego życia tych osób. W wolnym czasie mam się zajmować aktualizacjami na stronie Administratury i uzupełniać Wikipedię o informację dotyczące Kościoła w Kazachstanie.\nNa razie jednak przede wszystkim uczę się ostro języka, więc co najmniej 2 godziny dziennie spędzam na wałkowaniu słówek i gramatyki. Na szczęście mam tu podręczniki do ruskiego, książki, gazety, telewizję i filmy po rusku no i w koło wszyscy tylko w tym języku do mnie mówią, a w dodatku dwa razy w tygodniu mam lekcje u Rosjanki, więc mam nadzieję, że w końcu coś się ruszy w tym zakresie u mnie.\nNie sposób opisać wszystkiego po kolei, dużo się dzieje, najczęściej jednak jak widzicie sami, robię tu bardzo proste rzeczy. Moja więc rola sprowadza się do takiej zwyczajnej służby, bez fajerwerków, bowiem mam po prostu w tych wszystkich sprawach trochę odciążyć księdza, wspomóc go, a przede wszystkim budować z nim wspólnotę. I teraz widzę, że to jest właśnie główny cel, dla którego Pan mnie tu posłał. Pierwsze 1,5 miesiąca mojego pobytu w Chromtau minęły bowiem praktycznie rzecz biorąc pod znakiem choroby ks. Janusza. Oprócz zapalenia płuc nałożyły się też inne problemy zdrowotne. Na szczęście ksiądz dał się przekonać na wizytę u lekarza, choć na jednej się nie skończyło. Po całej serii badań i konsultacji z lekarzami w Chromtau i w Aktjubińsku, dwóch seriach zastrzyków i kroplówek ksiądz wyleczył zapalenie płuc. Jestem Bogu bardzo wdzięczny, że posłał mnie w to miejsce w tym konkretnym czasie, gdyż mogłem przez to w jakiś sposób służyć księdzu, choćby w takich prostych rzeczach jak: odprowadzanie na parking samochodu, robienie zakupów, obiadu czy nawet podawanie herbaty i lekarstwa, gdy gorączka nie pozwalała mu wstawać z łóżka. Nie wszystko jednak byłem w stanie zrobić: gdy trzeba było pomóc komuś w przewiezieniu jakiś rzeczy pojechałem ja, rachunek za telefon zapłaciłem, karetkę jakoś wezwać się udało, ale na poczcie już bym się np. nie odnalazł, podobnie w banku itd. A niestety takich spraw, gdzie ksiądz musiał biegać trochę było.\nOprócz języka cały czas „uczę się Kazachstanu”. A co będzie dalej zobaczymy. Nastawiam się raczej na „misyjną obecność” w duchu Karola de Foucauld i na modlitwę, bo tutaj dostrzegam wyraźnie jej siłę, wartość i to jak bardzo jest ona potrzebna temu Kościołowi i ludziom, którzy tutaj w Kazachstanie mieszkają i tym, którzy tu posługują (mnie także zresztą). Najważniejsze wydaje mi się to, żeby być tutaj, wśród tych ludzi, poznawać ich problemy i dawać świadectwo życia. Mam nadzieję, że jak Bóg pozwoli to kiedyś także świadectwo słowa.\nA za to wszystko co do tej pory Bóg zdziałał Chwała Panu!!!\nDzień dobry, tutaj Atyrau\nSSE czas jedności i pokoju!\nSzkoła Ewangelizacji dla Wilniuków i Warszawiaków\nSłów kilka o Taize..


Pakiet dla nowych graczy od Fortuny | Internetowe zakłady bukmacherskie\nZakłady bukmacherskie Fortuna Pakiet dla nowych graczy od Fortuny\nPakiet dla nowych graczy od Fortuny\nFortuna dla nowych graczy ma pakiet promocyjny. Już pierwszy zakład jest bez ryzyka, a do tego można otrzymać w formie bonusu nawet do 400 PLN!! Jednak najpierw musimy założyć konto.\nJednak należy pamiętać, że wszystkie próby oszustw, czy zakładania też multikont będą skutkować tym, że bukmacher dokona blokady kont.\nJuż pierwszy zakład jaki dokonamy po rejestracji jest bez ryzyka. Wystarczy, bowiem obstawić kupon na stronie u bukmachera. Jeżeli okaże się, że jest on przegrany bukmacher zwróci nad stawkę. Jednak należy pamiętać, że może być to maksymalnie kwota do 100 PLN.\nPonadto można uzyskać bonus w wysokości 400 PLN. Co należy zrobić, żeby go otrzymywać:\nDokonać przelewu w terminie maksymalnie do 10 dni od momentu rejestracji.\nNa przestrzeni 30 dni dokonać czterokrotnego obrotu kwotą pierwszej wpłaty.\nNa kuponie muszą znajdować się przynajmniej 3 zdarzenia.\nKurs łączny na kupienie nie może być mniejszy niż 1.90.\nJeżeli spełnimy powyższe warunki otrzymasz od bukmachera Fortuna bonus w wysokości swojego pierwszego przelewu, maksymalnie do 400zł.\nPoprzedni artykułBonus na wirtualne sporty od LvBet


Prof. Andrzej Grzybowski: Do zdrowia przez dno oka - Gazeta Olsztyńska\nProf. Andrzej Grzybowski: Do zdrowia przez dno oka\n2021-08-12 12:00:00 (ost. akt: 2021-08-16 10:49:02)\nChoć sztuczna inteligencja to dziś jeszcze pieśń przyszłości i choć wiąże się z nią pewne ryzyko — prof. Andrzej Grzybowski uważa, że kiedyś z jej pomocą lekarze będą nieść swoim pacjentom ulgę i szybszy dostęp do wysokiej jakości medycyny.\n— Jak to jest należeć do grona 2 proc. najbardziej rozpoznawalnych naukowców świata?\n— Przede wszystkim bardzo przyjemnie jest być docenionym. Wprawdzie te 2 proc. to i tak bardzo duża grupa — tylko w Polsce to kilkuset naukowców. Ale rzeczywiście: z jednej strony to uczucie wielkiego zadowolenia, ale z drugiej, jak dla mnie to też zobowiązanie, które od chwili opublikowania listy trzymam na swoich barkach — przecież reprezentuję polską naukę na arenie międzynarodowej. Dla mnie ma to ogromne znaczenie, tym bardziej, że wśród polskich naukowców jestem na tej liście jedynym okulistą, a to czyni moje zobowiązanie jeszcze większym. Oczywiście, mamy w Polsce mnóstwo dobrych aktywnych naukowców okulistów — a jednak na liście Stanford University jako okulista reprezentuję Polskę sam.\n— Czyli zobowiązanie i odpowiedzialność przede wszystkim.\n— Każdy z nas, obojętnie czym para się zawodowo, raz na jakiś czas potrzebuje słowa uznania, pochwały. Potrzebuje wiedzieć, że jego wysiłki ktoś dostrzega i docenia. Ale warto pamiętać, że pozycja w takim rankingu nie jest jednorazową erupcją. Nie wynika przecież z jednego wielkiego odkrycia — pracuje się na nią wiele lat. Ta pozycja jest raczej potwierdzeniem, że konsekwentna, wieloletnia praca może przynieść efekty. Jest dobrym sygnałem i mobilizuje do dalszych działań.\n— Sztuczna inteligencja w medycynie — czyli co konkretnie?\n— Sztuczna inteligencja to algorytmy, szczególnie o charakterze uczenia głębokiego, naśladujące sieci neuronalne, których zadaniem jest rozwiązywanie określonych działań matematycznych, głównie takich, które przekraczają możliwości ludzkiego umysłu, żmudnych i czasochłonnych. Że kalkulator policzy na wielkich liczbach znacznie szybciej — to wszyscy wiemy od dawna. I podobnie trzeba patrzeć na algorytmy. A stosuje się je, nie tylko w medycynie, ale generalnie w świecie już od dobrych 20 lat. Szczególną karierę algorytmy zaczęły w chwili, gdy poznaliśmy i zaczęliśmy na co dzień stosować Internet i telefony komórkowe. Duża część aplikacji, z których codziennie korzystamy, działa właśnie na podstawie algorytmów. Można nawet powiedzieć, że wszyscy korzystamy ze sztucznej inteligencji codziennie: choćby obsługując skrzynkę mailową. Albo używając tłumacza internetowego. Albo sortując zdjęcia w folderze. Także media społecznościowe szeroko korzystają z algorytmów. Musimy sobie jednocześnie zdawać sprawę, że wszystkie te platformy, które dzięki algorytmom działają, choć pozornie są bezpłatne — tak naprawdę żyją z naszych danych. Żywimy je naszą prywatnością — dlatego ważne, by robić to świadomie. Sam też z nich korzystam, ale zawsze pamiętam, że moja prywatność to cena, jaką płacę za korzystanie z określonej aplikacji lub wyszukiwarki. Jednak wciąż wiele osób nie ma tej świadomości i czasem czuje rozczarowanie, że po wyszukaniu jakiegoś towaru — chwilę później widzi na swoim ekranie mnóstwo reklam z towarami o podobnym profilu. To w sztucznej inteligencji ta druga, ciemniejsza strona medalu — ta, która może budzić pewne obawy i powodować zagrożenia. Jeśli jednak nauczymy się sztuczną inteligencję kontrolować — ta ciemna strona może nas nigdy nie dotknąć. I tu możemy przejść do medycyny, która z pewnością różni się od pozostałych, bardziej rozrywkowych lub komercyjnych dziedzin naszego życia. Medycyna zarządza danymi wrażliwymi — o czym musimy zawsze pamiętać. To dane, których udostępnienie mogłoby doprowadzić do poważnych konsekwencji. Czasem problemem bywa fakt, że i lekarze, ale i pacjenci nie bardzo algorytmy w medycynie rozumieją, a i jedni, i drudzy chcieliby wiedzieć, z czego określona informacja medyczna wynika. Na przykład: wykonano zdjęcie skóry, które następnie trafia do oceny przez sztuczną inteligencję. Mamy dziś algorytmy, które z wielką dokładnością potrafią wychwycić w skórze zmiany nowotworowe. Ale otrzymując taki wynik, i lekarz, i pacjent mogą zapytać, skąd algorytm wie, że tak rzeczywiście jest. I tu zaczynają się schody: bo lekarz swój tok rozumowania przed postawieniem określonej diagnozy może nam szczegółowo objaśnić. Algorytm takiego komfortu nam nie da. Gorzej: często sposób i procedury, na podstawie których uzyskał określony wynik, są dla nas kompletnie niezrozumiałe. Często określa się to zjawisko jako black box effect — efekt czarnej skrzynki. Nawet jeśli wyniku nikt nie kwestionuje — często pozostaje pytanie: jak algorytm go uzyskał. A to już wywołuje kolejny problem — problem kontroli algorytmu. Lekarzy w różny sposób, ale jednak stale kontrolujemy. Potencjałem algorytmu jest jego dostępność i dyspozycyjność: pracuje przecież 24 godziny na dobę, 7 dni w tygodniu, a zatem w ciągu tygodnia jest w stanie przebadać tysiące konkretnych przypadków. Nie męczy się i nie bierze urlopów. Ponadto, człowiek może być też czasem źródłem błędu — bywa przecież zmęczony, roztargniony, ulega wielu emocjom. Jeśli algorytm popełnia błąd — czyni to systemowo, we wszystkich badaniach tak samo. Z jednej strony zatem wielka efektywność, ale z drugiej potrzeba stałej kontroli, by do tych błędów systemowych dochodziło jak najrzadziej.\n— A w okulistyce?\n— To w okulistyce wyraźnie widać, jak oczywiste są korzyści ze sztucznej inteligencji. Zacznijmy od tego, że przybywa nam osób chorych. Wynika to z rosnącej długości życia, ale i z faktu, że wzrasta częstość występowania wielu chorób cywilizacyjnych. Coraz więcej ludzi cierpi z powodu otyłości, cukrzycy… Dziś o wiele więcej osób umiera z powodu cukrzycy właśnie — niż z powodu głodu na świecie. Paradoks, ale tak jest…! A zatem dłuższe życie i więcej chorób stanowią dla systemu ochrony zdrowia prawdziwe wyzwanie — bo dla większej liczby pacjentów potrzebujemy więcej lekarzy. A nie ma co liczyć na to, że lekarzy będzie więcej. Średni czas, jaki lekarz poświęca pacjentowi podczas wizyty, też stale maleje: w USA to 7 minut, z czego 5 zajmuje elektroniczna dokumentacja medyczna. Na jakikolwiek kontakt z pacjentem pozostają zatem 2 minuty! Problem coraz większego pośpiechu w medycynie i braku czasu dla pacjenta możemy określić jako medycynę powierzchowną. Sztuczna inteligencja może okazać się pomocna, by wybrnąć i z tych problemów, i z paradoksów. Gdyby mogła odbarczyć lekarzy i odwrócić tę proporcję: by z tych 7 minut na pacjenta przypadało 5, a na dokumenty — 2, byłby to już bardzo duży sukces. Wiem, że to myślenie nieco idealistyczne, ale musimy jakoś ten świat przyszłości planować, wysoko mierzyć i stawiać duże wzywania. Naszym celem jest medycyna głęboka, która z jednej strony wykorzystuje wszystkie atuty sztucznej inteligencji we wczesnym wykrywaniu chorób, określaniu ryzyka zachorowania oraz wyborze leczenia zindywidualizowanego dla pacjenta, a z drugiej strony pozwoli lekarzowi poświęcić więcej czasu na kontakt z pacjentem, by mu wytłumaczyć te bardzo trudne wyliczenia.\n— I tu dochodzimy do dna oka…\n— Zdjęcia dna oka dają nam w okulistyce wielką możliwość poznawczą. Już w 2017 r. opublikowano pracę, w której pokazano, jak algorytm sztucznej inteligencji pozwala na podstawie tylko zdjęcia dna oka określić wiek pacjenta, płeć, jego ciśnienie tętnicze skurczowe i rozkurczowe, wskaźnik BMI oraz fakt, czy pacjent pali, czy nie. To był początek zainteresowania dnem oka — jedynym miejscem, gdzie bezinwazyjnie możemy obejrzeć mikronaczynia krwionośne, a do tego możemy je zmierzyć i zbadać. Wszędzie indziej musielibyśmy pokonać barierę, choćby skóry. W tej chwili już wiemy, że na podstawie tego samego zdjęcia możemy ocenić też ryzyko chorób nerek, układu krążenia, udaru mózgu czy centralnego układu nerwowego. Kiedyś mówiło się, że oko jest zwierciadłem duszy — dziś, choć jeszcze 20 lat temu nikt się tego nie spodziewał, widzimy to w działaniu. Z jednej strony algorytmy dowodzą, że te korelacje mają sens, a z drugiej — pozwalają na operowanie wielką liczbą danych w tym samym czasie. Sam człowiek, bez pomocy matematyki i statystyki, tego nie potrafi. W okulistyce do standardu w wielu miejscach na świecie weszło już wykorzystanie obrazu dna oka do diagnozowania retinopatii cukrzycowej.\n— No, właśnie. Czytałam już o wykorzystaniu sztucznej inteligencji z myślą o cukrzykach z retinopatią cukrzycową. Jak dużo osób z cukrzycą cierpi dodatkowo z powodu retinopatii? Jak można im skutecznie pomóc?\n— Obecnie mamy w Polsce ok. 3 mln chorych na cukrzycę, a ta liczba stale rośnie. A retinopatia cukrzycowa jest główną przyczyną utraty wzroku u osób w wieku produkcyjnym. Widać zatem — nomen omen gołym okiem — jak ważny jest to problem. Zalecenia wobec chorych obejmowały raz na rok kontrolę okulistyczną pacjenta z cukrzycą w kierunku retinopatii. Czyli trzeba co roku przebadać te 3 mln pacjentów, z których 30 proc na retinopatię cierpi, a 10 proc. z tych 30 kwalifikuje się do natychmiastowego leczenia. Tu akurat sztuczna inteligencja pomaga, bo od kilku lat działają bardzo precyzyjne algorytmy, które na podstawie zdjęcia dna oka potrafią określić, czy pacjent na retinopatię cierpi. Tym samym co roku ponad 2 mln pacjentów nie trzeba będzie badać. A to ogromna liczba i ogromne odciążenie dla systemu opieki zdrowotnej. To też łatwiejszy dostęp do specjalistów dla tych pacjentów, którzy naprawdę tego potrzebują. Dziś w Wielkopolsce w ramach grantu z UE badamy populację ok. 40 tys. pacjentów z cukrzycą. Z pomocą fundus camera, czyli narzędzia do badania dna oka, wykonuje się pacjentom zdjęcie, następnie algorytm bada ten wynik i pacjent natychmiast otrzymuje odpowiedź, czy ma retinopatię, a jeśli tak, to na jakim jest ona poziomie. Pacjentów z retinopatią kierujemy do okulisty, a ci z retinopatią zagrażającą widzeniu dostają skierowanie na cito. Pozostali nie muszą trafiać do okulisty — muszą się zgłosić na badanie ponownie za rok. To największe tego typu badanie w Europie, zaplanowane na 4 lata w 15 poradniach, przy czym nie są to ośrodki wielkomiejskie. Zależało nam na ocenie realnej przydatności takiego badania z pomocą algorytmu w jak najbardziej prawdziwych warunkach. Kolejne prace dotyczą opracowania algorytmu dla wykrywania jaskry, która występuje nieco rzadziej — ale dziś w Polsce cierpi na nią 700 tys. pacjentów, z czego połowa prawdopodobnie nie wie, że ją ma. Znów wiele nadziei pokładamy w zdjęciach dna oka — wspólnie z informatykami UWM stale pracujemy nad odpowiednim algorytmem, który osobom z jaskrą też pomoże.\n— Część środowiska lekarskiego obawia się, że sztuczna inteligencja zastąpi lekarzy, że stracą pracę. Sądząc po brakach na każdym polu funkcjonowania służby zdrowia — jako pacjentka obawiam się raczej, że dla mnie wizyta u lekarza może skończyć się rozmową z robotem…!\n— Ja takiego problemu nie dostrzegam. Zacznijmy od tego, że relacja lekarza czy jakiegokolwiek pracownika ochrony zdrowia z pacjentem jest tak wyjątkowa, tak intymna — że nikt i nic ich pacjentowi nie zastąpi. A już na pewno nie zastąpi jej wydruk komputerowy z zaleceniami lub głos jakiegoś komputerowego bota. Poza tym zwłaszcza te poważne choroby, jak nowotwór, wymagają bardzo dużej uwagi lekarza, ale i jego umiejętności psychologicznych oraz zwykłej empatii. Tego nie zastąpi żaden algorytm. Chodzi o to, by one odciążyły lekarzy w tej pracy administracyjnej.\n— Z pewnością są tacy, którzy słysząc „sztuczna inteligencja w medycynie” — już knują swoje niecne zamiary…\n— Sama w sobie sztuczna inteligencja może być nadużywana. Znamy to z doświadczenia, co chwilę słyszymy w reklamach o zmiataczach wolnych rodników i nanotechnologiach. Często wiele pojęć naukowych wykorzystuje się, by zwiększyć zaufanie do danego produktu i jego sprzedaż. Podobnie będzie z tą inteligencją i algorytmami. Tu dodatkowa trudność polega też na tym, że nie da się ich tak łatwo zweryfikować. A algorytm musi być rzetelny. Poza tym potrzebne są odpowiednie, bardzo precyzyjne regulacje. Obecnie w Unii Europejskiej taki algorytm zarejestrować o wiele łatwiej niż w USA. Ale ja, mimo realnych problemów i potencjalnych zagrożeń, jakie z zastosowania algorytmu mogą wynikać — uważam, że sztuczna inteligencja w medycynie jest w stanie przynieść nam wiele korzyści. Miejmy nadzieję, że wkrótce odpowiednie regulacje pozwolą w Unii, ale i w Polsce rejestrować takie algorytmy, których przydatności i wiarygodności nikt nie zakwestionuje, a które rzeszom pacjentów przyniosą szybszy dostęp do wysokiej jakości medycyny.\nprof. Andrzej Grzybowski dno oka retinopatia cukrzycowa sztuczna inteligencja alogrytmy w medycynie Stanford University


Regulamin - Porady Na Luzie\nRegulamin strony internetowej poradynaluzie.pl\nKodeks Karny – ustawa z dnia 6 czerwca 1997 r. (Dz.U.2016.1137);\nRegulamin – niniejszy Regulamin strony internetowej poradynaluzie.pl, stanowiący regulamin o którym mowa w art. 8 ustawy o świadczeniu usług drogą elektroniczną;\nWłaściciel – operator strony internetowej;\nDane osobowe – informacje dotyczące zidentyfikowanej lub możliwej do zidentyfikowania osoby fizycznej, przykładowo: imię, nazwisko, adres email, numer telefonu, data urodzenia, adres zamieszkania, PESEL, adres IP.\nWłaścicielem strony internetowej poradynaluzie.pl jest jej operator, firma „Multi Communications Spółka z ograniczoną odpowiedzialnością” Sp. K. z siedzibą w Warszawie.\nPrzeznaczenie strony: informacja o produktach i usługach Właściciela oraz stron trzecich, w tym klientów i partnerów Właściciela; prezentacja marek, produktów i usług stron trzecich; prezentacja trendów rynkowych i wyników badań; informacja o konkursach prowadzonych przez Właściciela lub strony trzecie; dostęp do gier online i mobilnych; petycje, ankiety i badania; zbieranie i prezentacja opinii Użytkowników; prezentacja marki oraz firmy Właściciela jako pracodawcy oraz stabilnego i godnego zaufania partnera biznesowego; prezentacja twórczości zespołu Właściciela oraz doświadczenia rynkowego; współpraca z twórcami internetowymi (blogerami, influencerami, etc) w wyżej wymienionych obszarach.\nUżytkownik zobowiązuje się do korzystania ze strony w sposób zgodny z niniejszym Regulaminem, obowiązującym prawem, ogólnymi zasadami korzystania z sieci Internet, w szczególności w sposób nie naruszający praw osób trzecich oraz praw Właściciela.\nUżytkownik w szczególności zobowiązuje się do nie podejmowania działań mających na celu:\na. zakłócenie działania strony internetowej,\nb. uzyskanie nieprzysługujących mu praw dostępu,\nc. uzyskanie informacji o innych Użytkownikach strony.\nW przypadku stwierdzenia, że Użytkownik narusza pkt. 3 i/lub 4, lub dopuszcza się działań opisanych w pkt. 3 i 4, Właściciel ma prawo podjąć wszelkie działania prowadzące do naprawienia poniesionej w związku z tym szkody.\nStrona internetowa jest przeznaczona dla obszaru Rzeczpospolitej Polskiej.\nWłaściciel nie ponosi żadnej odpowiedzialności za to, czy strona internetowa i jej zawartość jest odpowiednia dla Użytkowników z innych państw, ma tam zastosowanie i jest prawnie dopuszczalna.\nWłaściciel strony nie odpowiada za szkody pośrednie bądź bezpośrednie wyrządzone Użytkownikom bądź osobom trzecim, a także utracone korzyści wynikające z korzystania ze strony chyba, że szkody te powstały na skutek winy umyślnej Właściciela.\nKorzystanie ze strony poradynaluzie.pl jest równoznaczne z zaakceptowaniem niniejszego Regulaminu. Użytkownik niewyrażający zgody na przestrzeganie jego postanowień jest proszony o niekorzystanie z niniejszej strony.\nTreści zawarte na stronie mają charakter wyłącznie informacyjny i nie stanowią oferty w rozumieniu przepisu art. 66 ustawy z dnia 23 kwietnia 1694 roku Kodeks cywilny (tj. Dz.U. z 2016 r. poz. 380).\nWłaściciel zastrzega sobie prawo zmiany treści strony internetowej, ich uzupełniania, skracania lub całkowitego wycofania. Nie gwarantuje również, że treści strony internetowej są odpowiednie dla użytkownika, jego wieku i jego celów.\nNa stronie mogą być umieszczone hyperlinki (odnośniki, przekierowania), także w postaci bannerów lub przycisków, prowadzące do adresów internetowych i aplikacji podmiotów trzecich, na których treść Właściciel nie ma żadnego wpływu. Nie oznacza to, że Właściciel strony ma jakiekolwiek powiązania z takimi stronami lub ich właścicielami. Za treści znajdujące się pod linkowanymi adresami odpowiada wyłącznie ich operator.\nWłaściciel zwraca się z prośbą o bezzwłoczne jego powiadomienie, jeśli użytkownik, korzystając z hyperlinków umieszczonych na stronie, trafi pod adresy, których treści wydają się użytkownikowi wątpliwe. Usunięcie tego rodzaju hyperlinków nastąpi bezzwłocznie po uzyskaniu informacji o naruszeniu prawa przez treści adresów linkowanych.\nZawartość strony, w tym jej treść, kształt i konstrukcja chroniona jest polskim i międzynarodowym prawem autorskim. Prawa do wszystkich materiałów zamieszczonych na stronie zastrzeżone są na rzecz Właściciela bądź firm i osób uprawnionych (np. partnerów, klientów, autorów lub właścicieli pluginów i szablonów WordPress, etc).\nŻadna część strony (m.in. teksty, fotografie, dokumenty, pliki, animacje, materiały audio i wideo, układy graficzne, grafiki) nie może być powielana lub rozpowszechniana w jakiejkolwiek formie lub w jakikolwiek sposób (elektroniczny lub mechaniczny) włącznie z kopiowaniem, drukowaniem, fotokopiowaniem, nagrywaniem na taśmy, dyskietki, płyty CV/DVD, pamięci USB i inne nośniki lub przy użyciu innych systemów i środków, bez zgody Właściciela, chyba że niniejszy Regulamin stanowi inaczej.\nUstawianie hiperlinków (odnośników, przekierowań) na stronie, jest dopuszczalne wyłącznie za uprzednią, pisemną zgodą Właściciela.\nNaruszenie licencji i praw autorskich przez Użytkownika skutkuje odpowiedzialnością prawną, określoną w szczególności w przepisach ustawy o prawie autorskim i prawach pokrewnych, ustawy o zwalczaniu nieuczciwej konkurencji, przepisach kodeksu cywilnego i kodeksu karnego.\nPrzy korzystaniu ze strony oraz cyfrowym przetwarzaniu danych mogą wystąpić błędy.\nUżywanie różnych przeglądarek, systemów operacyjnych i urządzeń oraz indywidualne ustawienia oprogramowania mogą powodować różnice w wyświetlaniu treści.\nWłaściciel nie ponosi żadnej odpowiedzialności za odmienne działanie i wygląd strony na różnych urządzeniach, systemach operacyjnych i przeglądarkach.\nSzczegółowe zasady ochrony prywatności na stronie określa Polityka prywatności serwisu poradynaluzie.pl, dostępna w serwisie pod adresem:\nW razie jakichkolwiek uwag lub zastrzeżeń co do działalności strony, użytkownicy mogą je zgłaszać poprzez wysłanie e-maila na adres: redakcja@poradynaluzie.pl\nWłaściciel zastrzega sobie prawo do nie udzielania odpowiedzi na tak zgłaszane uwagi i zastrzeżenia.\nWłaściciel zastrzega sobie prawo do zmiany niniejszego Regulaminu w każdym czasie.


Uroczystość Wszystkich Świętych w Gliwicach\nW uroczystość Wszystkich Świętych we wszystkich kościołach diecezji gliwickiej wierni zbierali się na Mszach św. Tradycyjnie w tym dniu udawali się także na cmentarze na groby swoich bliskich.\nW uroczystość Wszystkich Świętych księża przypominali wiernym o radosnym wydźwięku uroczystość, gdyż wspominamy ludzi, którzy wypełnili już wolę Pana Boga na ziemi, a Kościół podaje ich jako przykład do naśladowania. W wielu kościołach już w wigilię dzisiejszej uroczystości organizowano procesje i pochody świętych. Między innymi w Gliwicach, Bytomiu, Lublińcu wierni zgromadzili się w poniedziałkowy wieczór, żeby uczestniczyć w uroczystych nieszporach, a następnie w procesjach w czasie których były niesione relikwie świętych, przeszli do innych kościołów. W Gliwicach procesja przeszła z katedry do kościoła Wszystkich Świętych, w Bytomiu nabożeństwo rozpoczęło się w kościele Mariackim przy rynku i zakończył w kościele Trójcy Świętej.\nKiedy coraz więcej ludzi daje się wciągnąć w obchody Halloween, nabożeństwa w których wspomina się świętych, stają się okazją do przypomnienia prawdziwej wartości chrześcijańskiego życia oraz szacunku do tajemnicy śmierci człowieka.\nW uroczystość Wszystkich Świętych w wielu parafiach po uroczystych nieszporach ruszyły natomiast procesje na cmentarze, gdzie modlono się za zmarłych. W Gliwicach centralnym uroczystościom przewodniczył biskup tej diecezji Jan Kopiec. Procesja na cmentarz centralny wyruszyła z kościoła Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny. Na cmentarzu obrzędy rozpoczęły się nabożeństwem Słowa Bożego, w czasie którego biskup mówił min., że po dziś dzień wszelkie religie czy nawet ideologie, które dalekie są nadprzyrodzonych wyobrażeń o życiu, głoszą, że śmierć jest nie do przezwyciężenia.\n„Światu trudno jest dziś uwierzyć – mówił dalej - że poza granicą śmierci może być inne życie i dalszy ciąg tego, co Pan dla nas przewidział. A to nie jest jedynie materiał na sprzedaż, słowo taniej pociechy.” Biskup Kopiec zwrócił także uwagę na to, że zgromadzenie na modlitwie w takim miejscu jak cmentarz ma uzmysłowić ludziom, że musimy się uwolnić od błędnego myślenia o tym, że człowiek musi sobie poradzić sam na drogach swojego życia. „Wspólne dążenie przez życie ma nam dać poczucie bezpieczeństwa i przekonanie, że śmierć wyrywa nas z tych lęków.”\n2 listopada, kiedy Kościół wspomina wszystkich wiernych zmarłych rozpocznie się szczególny czas modlitwy za zmarłych. W wielu parafiach, w kościołach lub na cmentarzach, rozpoczną się nabożeństwa za zmarłych z tradycyjnymi wypominkami.\nKliknij aby zobaczyć newsy zawierające wybrany tag: Gliwice, Wszystkich Świętych


Regeneracja filtra DPF FAP i katalizatora w Twojej okolicy. Wszystkie warsztaty na ulicy 21 Stycznia w Skępym, powiat lipnowski.\nStrona główna > Kujawsko-pomorskie > lipnowski > Skępe > Osiedle Nowe > 21 Stycznia\nRegeneracja DPF, czyszczenie FAP, naprawa filtrów cząstek stałych i katalizatorów samochodowych - ul. 21 Stycznia | Skępe\nCzyszczenie FAP/DPF i regeneracja katalizatorów w Skępym | ul. 21 Stycznia\nCennik czyszczenia i regeneracji filtrów DPF/FAP i katalizatorów - osiedle Osiedle Nowe, 21 Stycznia\nCzyszczenie filtrów DPF, osiedle Osiedle Nowe, ul. 21 Stycznia 320\nRegeneracja filtrów FAP, dzielnica Osiedle Nowe, ul. 21 Stycznia 320\nMycie katalizatora, osiedle Osiedle Nowe, ul. 21 Stycznia 320\nPłukanie katalizatora SCR, dzielnica Osiedle Nowe, ul. 21 Stycznia 320\nNaprawa filtra cząstek stałych, osiedle Osiedle Nowe, ul. 21 Stycznia 320\nRegeneracja, mycie DPF/FAP i katalizatorów do samochodów ciężarowych, dzielnica Osiedle Nowe, ul. 21 Stycznia 1490\nWycinanie filtra FAP, usuwanie filtra FAP, osiedle Osiedle Nowe, ul. 21 Stycznia 0 *\nSerwisowe wypalanie katalizatora SCR, dzielnica Osiedle Nowe, ul. 21 Stycznia 250\nZarezerwuj termin regeneracji filtra DPF/FAP lub katalizatora w Skępym, Osiedle Nowe, 21 Stycznia\nWybierz typ usługi Czyszczenie filtrów DPF, osiedle Osiedle Nowe, ul. 21 Stycznia Regeneracja filtrów FAP, dzielnica Osiedle Nowe, ul. 21 Stycznia Mycie katalizatora, osiedle Osiedle Nowe, ul. 21 Stycznia Płukanie katalizatora SCR, dzielnica Osiedle Nowe, ul. 21 Stycznia Naprawa filtra cząstek stałych, osiedle Osiedle Nowe, ul. 21 Stycznia Regeneracja, mycie DPF/FAP i katalizatorów do samochodów ciężarowych, dzielnica Osiedle Nowe, ul. 21 Stycznia Wycinanie filtra FAP, usuwanie filtra FAP, osiedle Osiedle Nowe, ul. 21 Stycznia Serwisowe wypalanie katalizatora SCR, dzielnica Osiedle Nowe, ul. 21 Stycznia Inne (opisz problem w komentarzu zgłoszenia)\nDostępny punkt odbioru na ulicy 21 Stycznia czeka by nadać Twój filtr do regeneracji\nUlica 21 Stycznia w Skępym znajduje się w zasięgu kurierów, jednak można również wysłać z niej paczkę za pomocą automatycznego punktu odbioru. Zadzwoń i umów kuriera, lub wyślij po godzinach z poniższych lokalizacji:\nKujawsko-pomorskie lipnowski Skępe Osiedle Nowe 21 Stycznia SKP01N 52.867680/19.357149\nUlica Stanisława Staszica z Warszawy\nUlica Poprzeczna w Dzierżoniowie\nUlica Młynarska, Ozorków\nUlica Zajęcza w Tarnobrzegu\nUlica osiedle Korczaka (kod pocztowy 87-600), Lipno\nUlica 21 Stycznia (kod pocztowy 87-630) w Skępym\nUlica 21 Stycznia (kod pocztowy 87-630), Skępe\nWypalanie FAP pod Zakroczymem\nSerwisy SsangYong z Biedruska\nNowy filtr DPF z Małomic\nASO Chrysler pod Kępnem


META-FORUM 2010 | Dział Bibliotek Cyfrowych i Platform Wiedzy\npiątek, 19 Lis 2010 Bez kategoriikonferencja, LT, META-NETJustyna Walkowska\nW dniach 17-18 listopada 2010 w Brukseli odbyła się konferencja META-FORUM, która była pierwszym oficjalnym i otwartym spotkaniem META-NET (A Network of Excellence forging the Multilingual Europe Technology Alliance – sieć doskonałości, której celem jest utworzenie Sojuszu Technologicznego Wielojęzycznej Europy).\nW trakcie konferencji przedstawione zostały idee i cele sieci META-NET oraz wstępne wyniki analiz trzech tzw. „grup wizyjnych”. Głównym celem META-NET jest wspieranie badań mających na celu zachowanie wielojęzyczności Europy oraz zapewnienie równego dostępu do informacji osobom posługującym się różnymi językami.\nGrupy wizyjne w ramach META-NET zajmują się odpowiednio następującymi tematami:\nusługi informacyjne i media (sektor audiowizualny, wiadomości, biblioteki cyfrowe, wyszukiwarki, portale społecznościowe, …),\nsystemy interaktywne (komunikacja mobilna, tłumaczenie dialogu, handel elektroniczny, robotyka, …),\ntłumaczenia i lokalizacja.\nCzęść wyników analiz i poruszanych tematów była wspólna dla wszystkich grup: potrzeba standaryzacji, sposoby ewaluacji, gromadzenie i prezentacja danych, wielojęzyczność, edukacja, semantyka.\nW ramach sesji demo zaprezentowane zostały projekty powiązane z META-NET (ACCURAT, CLARIN, FLaReNet, Let’s MT, MOLTO, Monnet, MultilingualWeb, PANACEA, PROMISE, TTC). Przedstawiono także pierwszy prototyp META-SHARE: otwartego repozytorium zasobów lingwistycznych (korpusy, słowniki itp.). Przechowywane w nim zasoby można przeszukiwać dzięki zastosowanemu schematowi metadanych – w tej chwili jest to Dublin Core, jednak przyszłe wersje repozytorium mają korzystać z bardziej ekspresyjnego schematu.\nTematem najczęściej poruszanym na spotkaniu okazało się tłumaczenie automatyczne (najczęściej, choć nie zawsze, z użyciem metod statystycznych opartych o korpusy równoległe). Bardzo ciekawe były wystąpienia poświęcone zastosowaniom przy tłumaczeniu napisów do filmów oraz w systemie tłumaczeń stosowanym w Europejskim Urzędzie Patentowym. Pojawiały się także tematy związane z semantyką, analizą opinii i emocji, przetwarzaniem mowy.\nW specjalnej sesji przedstawiciele instytucji (zarówno badawczych, jak i firm) zainteresowanych technologiami przetwarzania języka mieli możliwość wygłoszenia krótkiej deklaracji na temat swoich postępów oraz potrzeb.\nDodatkowo odbyła się sesja poświęcona możliwościom finansowania projektów w ramach 7. Programu Ramowego Komisji Europejskiej oraz sesja na temat ograniczeń i możliwości prawnych, poprowadzona przez przedstawicieli organizacji Creative Commons.\nKolejne spotkanie w ramach META-NET odbędzie się w czerwcu 2011 roku w Budapeszcie. Zostanie na nim przedstawiona oficjalna wizja oraz pełne raporty grup wizyjnych.\n← „Co tam Panie w Europeanie? (część 3)”\t„DILL – Międzynarodowe studia magisterskie na temat bibliotek cyfrowych” →


01-Opatrzność w Biblii | Krzysztof Bardski\nOpatrzność Boża w Biblii\nPodchodząc do zagadnienia Opatrzności Bożej w Biblii, w pierwszym rzędzie stajemy wobec problemu natury terminologicznej. Otóż zarówno w języku greckim, jak i hebrajskim nie istnieje określenie, które byłoby ściśle adekwatne do łacińskiego słowa providentia, którego kalką językową jest nasze Opatrzność. Hebrajskie pequddah oraz greckie pronoia i episkope były stosowane dla wyrażenia Bożej troski, opieki, prowadzenia, lecz nie stanowiły terminów o charakterze teologicznym, jak to jest w przypadku słowa Opatrzność. Zagadnieniu temu poświęciliśmy szereg artykułów1.\nZ drugiej jednak strony teologiczna charakterystyka Bożego działania w świecie, którą nazywamy Opatrznością, przewija się wielokrotnie na kartach Biblii. Nie byłoby nawet bezzasadne pokusić się o opracowanie spójnej teologii biblijnej w kluczu Opatrzności Bożej.\nCo zatem mówi nam Biblia o Bożej Opatrzności? Sądzimy, że teksty biblijne, w których pojawia się to zagadnienie, można by podzielić na dwie kategorie.\nPierwszą z nich stanowią teksty o charakterze narracyjnym, czyli opowiadania, w których wydarzenia historyczne lub przedstawione w księgach należących do tzw. narracji mądrościowej, ukazują, w jaki sposób Bóg działa w historii i wpływa na losy ludzkie.\nDrugą grupę stanowią teksty poetyckie, które tajemnicę Opatrzności Bożej przedstawiają w formie metafor. W niniejszym artykule omówimy powyższe dwie kategorie, jak również trzecie ujęcie, dotyczące działania Bożej Opatrzności w całym stworzeniu, niezależnie od historiozbawczych wydarzeń w dziejach Izraela i niezależnie od specyfiki ludzkiej kondycji.\n1. Opatrzność Boża w narracji biblijnej\nWiara starożytnego Izraela, zwłaszcza w epoce przedwygnaniowej, opierała się na świadectwie Bożego działania w historii, przekazywanym w postaci opowiadań2. Bóg objawiał się przede wszystkim jako Ten, który działa, prowadzi, troszczy się o swój lud i o każdego Izraelitę. Sądzimy, że nawet odpowiedź „Jestem (lub: będę), który jestem (lub: będę)” (Wj 3,14) dana Mojżeszowi u stóp góry Horeb, gdy ten zapytał Boga o jego imię, wprowadza nas w tajemnicę Bożej Opatrzności. Nawiązuje ona bowiem do wcześniejszej obietnicy: Ja jestem (lub: będę) z tobą. Znakiem zaś dla ciebie, że Ja cię posłałem, będzie to, że po wyprowadzeniu tego ludu z Egiptu oddacie cześć Bogu na tej górze (Wj 3,12). Zawarta tu została najkrótsza definicja Opatrzności Bożej jako „bycie Boga z”. A więc nie tylko Jego istnienie jako Stwórcy i Istoty Najwyższej, ale Jego dynamiczna obecność, towarzysząca człowiekowi w sposób aktywny w różnorakich perypetiach jego życia.\nBiblijne teksty narracyjne, mówiące o Bożej Opatrzności, można by podzielić na dwie grupy: Opowiadania o losach jednostek ludzkich, które doświadczyły w swoim życiu jej zbawiennego działania oraz opowiadania o dziejach Ludu Bożego, nad którym Bóg czuwa w sposób szczególny.\na. Działanie Bożej Opatrzności w życiu jednostek\nDziałanie Opatrzności Bożej w życiu poszczególnych postaci biblijnych najwyraźniej zarysowuje się w dziejach Abrahama, Józefa i Dawida.\nW życiu Abrahama ważną rolę odgrywa zawierzenie Bogu. W liście do Hebrajczyków zostały uwypuklone dwa wydarzenia, które szczególnie o tym świadczą. Przez wiarę przywędrował do Ziemi Obiecanej (Hbr 11,9) oraz Przez wiarę Abraham, wystawiony na próbę, ofiarował Izaaka (Hbr 11,17). Użyte w obu tekstach słowo pistis (wiara) oznacza nie tyle przyjęcie czegoś bez wymagania dowodu, jak to dziś często rozumiemy, ale wiarę w sensie zawierzenia, zdania się na Boga, czyli na Jego Opatrzność. Miało to miejsce zarówno wówczas, gdy Bóg każe podeszłemu w latach Abrahamowi wyruszyć z krainy swoich przodków do ziemi, którą obiecuje dać jego potomstwu (Rdz 12,1-3), jak i wtedy, gdy wypełnia on – paradoksalne w swojej wymowie – żądanie Boga, by złożył w ofierze swego syna Izaaka (Rdz 22,1-14). W obu przypadkach Abraham podejmuje się szeregu działań, mogących być uważane za nielogiczne, zaskakujące, ufając, że „Bóg będzie z nim”, czyli wyraża swoim postępowaniem wiarę w Bożą Opatrzność.\nW historii Józefa dochodzi do głosu ważny aspekt działania Bożej Opatrzności, jakim jest wykorzystywanie obiektywnie złych działań ludzi, by wyprowadzić z nich jakieś dobro. Zarówno sprzedanie Józefa przez jego braci kupcom madianickim (Rdz 37,28), oskarżenie Józefa przez małżonkę Potifara (Rdz 39,19) jak i siedmioletnia klęska głodu (Rdz 42,54), mają swój sens i prowadzą ku celowi zamierzonemu przez Boga. Boża Opatrzność nie niweczy ludzkiej wolności ani nie usprawiedliwia złych czynów, ale tak kieruje wydarzeniami, by w ostatecznym rozrachunku zwyciężyło to, co dobre.\nZarówno postawa Abrahama, jak i Józefa, znajdują swoje odbicie w Dawidzie. Jego zawierzenie Bożej Opatrzności wyrażone zostało w zwycięskiej walce z Goliatem (1Sm 17,32-54), natomiast skomplikowana kwestia wyprowadzenia dobra nawet z grzechu ludzkiego pojawia się w historii z Batszebą i skrytobójczą śmiercią Uriasza Chetyty (2Sm 11-12). W końcu cała droga, którą Bóg prowadził Dawida, począwszy od powołania go od pracy pasterskiej, poprzez ucieczkę przed prześladowaniem ze strony króla Saula, naznaczona jest wyraźnym wątkiem Bożego prowadzenia, którego nie sposób nazwać inaczej, jak działanie Bożej Opatrzności.\nWśród tekstów należących do nurtu narracji mądrościowej na szczególną uwagę zasługuje Księga Jonasza oraz prozatorskie fragmenty Księgi Hioba. W przypadku dziejów Jonasza istotną rolę odgrywa swoiste napięcie pomiędzy Bożym planem względem człowieka a jego wolnym wyborem, który nie zawsze jest zgodny z tym planem.\nNatomiast historia Hioba wskazuje na złożoną perspektywę działania Bożej Opatrzności. Człowiek ustosunkowuje się do tego, co dzieje się w określonym momencie, natomiast Boża Opatrzność prowadzi wątek wydarzeń w harmonii z ostatecznym celem. Dlatego nawet beznadziejna sytuacja, w jaką człowiek może popaść wskutek szeregu przeciwności losu, w kontekście działania Bożej Opatrzności nie ma wymiaru ostatecznego.\nW Księdze Tobiasza można by nawet doszukiwać się ucieleśnienia Bożej Opatrzności w osobie anioła Rafała, towarzyszącego młodemu Tobiaszowi do Medii i z powrotem. Nie tylko jest on tym, który aranżuje poszczególne wydarzenia, doprowadzające do małżeństwa młodego Tobiasza z Sarą i uzdrowienia ślepoty starego Tobiasza, ale wpływa w istotny sposób na uczucia młodego Tobiasza. Jego końcowe polecenie: Opiszcie to wszystko, co was spotkało (Tb 12,20) wyraża prawdę, iż działanie Bożej Opatrzności w wydarzeniach składających się na historię życia człowieka jest powodem uwielbienia i dziękczynienia Stwórcy.\nKsięgi Judyty i Estery ukazują nam uległość wobec Bożego prowadzenia, dzięki której człowiek staje się niejako narzędziem w rękach Najwyższego. Nie bez racji jako owe narzędzia zostały wybrane kobiety, uważane z natury za istoty słabe. Tymczasem to właśnie one dokonują czynów niezwykłych i ratują Izraela. Stajemy wobec tajemniczego działania Bożej Opatrzności, która potrafi zaskoczyć człowieka, przynosząc wybawienie w sposób najmniej oczekiwany.\nW Nowym Testamencie świadomość tego paradoksu będzie miał Paweł z Tarsu, który wobec niezaprzeczalnych sukcesów misyjnych przyznaje w 1Kor 15,8: Jestem bowiem najmniejszy ze wszystkich apostołów i niegodzien zwać się apostołem, prześladowałem bowiem Kościół Boży. Szczególnie cenne wydaje się spojrzenie z perspektywy działania Bożej Opatrzności na jego dzieje. Podczas licznych podróży misyjnych, nawet nieprzychylne zdarzenia losowe (na przykład katastrofa okrętu u wybrzeży Malty, Dz 27) okazywały się istotne dla wypełnienia jego misji Apostoła pogan.\nRównież opisane w ewangeliach spotkania Jezusa z poszczególnymi ludźmi, czy to związane z powołaniem ich do grona uczniów, czy też będące okazją do dokonania cudownych uzdrowień, świadczą o szczególnym działaniu Bożej Opatrzności. Polega ona na spotkaniu z Jezusem w określonym miejscu i określonym czasie. Co więcej, można by zaryzykować stwierdzeniem, że sama osoba Jezusa jest najpełniejszym objawieniem się Bożej Opatrzności, która przecież wyraża działanie całej Trójcy Św.\nb. Działanie Bożej Opatrzności w dziejach Ludu Bożego\nDziałanie Bożej Opatrzności ma w Biblii również wymiar wspólnotowy. Bóg troszczy się nie tylko o poszczególne jednostki ludzkie, lecz również o Naród Izraela w Starym Testamencie oraz Kościół w Nowym.\nStarotestamentowe wydarzenia pozwalające lepiej zrozumieć prawdę o Bożej Opatrzności to wyzwolenie z niewoli egipskiej oraz wędrówka przez pustynię, czasy sędziów i wprowadzenie ustroju monarchicznego w Izraelu, jak również niewola babilońska i odbudowa państwowości za czasów Ezdrasza i Nehemiasza.\nChyba najważniejsze dla rozumienia Bożej Opatrzności w perspektywie starotestamentalnej są wydarzenia opisane w Księgach Wyjścia i Liczb, ukazujące zaangażowanie Boga w wyzwolenie Narodu Wybranego i wprowadzenie go do Ziemi Obiecanej. Mówi się o swoistym paradygmacie Wyjścia z Egiptu, a więc sytuacji modelowej, w świetle której łatwiej zrozumieć szereg innych uwikłań historycznych, w których miała miejsce aktywna interwencja Boga w sytuacji na pozór beznadziejnej. W tym paradygmacie Bóg jawi się jako ten, który bezinteresownie angażuje się po stronie pokrzywdzonego, od którego oczekuje posłuszeństwa wiary, zawierzenia w Jego potęgę. To Bóg dokonuje cudownych znaków w krainie Egiptu i On sam zapewnia pokarm swojemu ludowi na pustyni.\nNieco inaczej rzecz ma się w przypadku tak zwanego okresu sędziów3. O ile w przypadku wyjścia z Egiptu jedynym momentem niewierności była historia ze Złotym Cielcem (Wj 32), o tyle teraz odstępstwo ludu i sprzeciw wobec woli Boga stają się wciąż powtarzającym motywem teologicznego krajobrazu Księgi Sędziów. Niczym swoisty refren powraca komentarz narratora, iż Izraelici czynili to, co złe w oczach Pana, więc oddał ich Pan w ręce takich bądź innych wrogów. Zaraz potem jednak narrator dodaje, iż Izraelici wołali do Boga, więc posłał on takiego bądź innego wybawiciela. Opatrzność kształtuje historię Izraela w ten sposób, że nawet bolesne wydarzenia znajdują swój sens w kontekście Bożego prowadzenia Jego ludu.\nDziałanie Bożej Opatrzności w okresie monarchii wiąże się z uwzględnieniem nowego elementu, ludzkiej wolności. Wyraźnie widać to na kartach Ksiąg Samuela. Do tej pory wola Boga była czymś niezmiennym, przekazywanym w sposób autorytarny ustami Mojżesza lub sędziów. Teraz Bóg bierze pod uwagę odmienne zdanie Izraelitów. Oto Jego słowa skierowane do Samuela: Wysłuchaj głosu ludu we wszystkim, co mówi do ciebie, bo nie ciebie odrzucają, lecz mnie odrzucają jako króla nad sobą… Teraz jednak wysłuchaj ich głosu, tylko wyraźnie ich ostrzeż i oznajmij im prawo króla, który ma nad nimi panować (1Sm 8,7.9). O ile na kartach Księgi Sędziów idea monarchii jawi się jako radykalnie sprzeczna z wolą Boga, który jest ukazany jako jedyny król Izraela, o tyle teraz, pod wpływem woli ludu, zostaje włączona w Boży plan wobec Izraela, co więcej, stanie się jednym z głównych wątków tradycji mesjańskiej: oczekiwany Mesjasz ma pochodzić z dynastii Dawida.\nTragedia niewoli babilońskiej, interpretowana bądź jako daleka konsekwencja wprowadzenia monarchii, bądź jako wynik wewnętrznych podziałów, niesprawiedliwości i upadku moralnego, ukazuje kolejne wymiary działania Opatrzności Bożej: Bóg posługuje się również obcymi potęgami, by realizować swój plan względem Izraela. Wobec najazdu Nabuchodonozora Izrael jawi się bezsilny, podobnie też dekret perskiego króla Cyrusa, stwarzający możliwość powrotu z wygnania i odbudowy Jerozolimy, ukazany jest jako opatrznościowa decyzja podjęta przez kogoś, komu obca jest wiara Izraela. Boża Opatrzność posługuje się również poganami, ma więc charakter uniwersalny.\nW Nowym Testamencie ów wspólnotowy wymiar działania Opatrzności dotyczy prowadzenia pierwotnego Kościoła. W tym względzie szczególna rola przypisywana jest Duchowi Świętemu, jako temu, który kieruje Kościołem. To właśnie wydarzenie Zielonych Świąt stanowi impuls do rozpoczęcia ewangelizacji (Dz 2), zaś wszelkie ważne decyzje, dotyczące życia pierwszych chrześcijan, podejmowane są pod Jego wpływem (Dz 13,2). Również sploty wydarzeń, jakie mają miejsce w życiu pierwotniej wspólnoty chrześcijan, przyczyniają się do realizowania Bożego planu względem Kościoła. Dla przykładu, prześladowanie, które wybuchło z powody Szczepana, stało się powodem rozproszenia chrześcijan, a tym samym umożliwiło głoszenie Ewangelii w innych regionach Imperium Rzymskiego (Dz 11,10-26).\n2. Boża Opatrzność w metaforach poetyckich\nPrawdę o Bożej Opatrzności odnajdujemy również w szeregu porównań odnoszących się do Boga. W Starym Testamencie pojawiają się one w poetyckich tekstach prorockich i mądrościowych, zwłaszcza w Psalmach, w Nowym zaś – w przypowieściach Jezusa.\nChyba najważniejszą grupą metafor wydają się być te, które zostały zaczerpnięte z relacji rodzinnych. Przede wszystkim porównanie Boga do Ojca. Nie wyczerpuje się ono w tym, że Bóg jest Stwórcą wszystkiego, ale wyraża się również w Jego opiece, pedagogii, prowadzeniu. W tym znaczeniu Bóg jawi się jako ojciec Izraela4, który swoich wiernych nazywa synami, troszczy się o nich i ich wychowuje: A przecież ja uczyłem chodzić Efraima, na swe ramiona ich brałem, oni zaś nie rozumieli, że troszczyłem się o nich (Oz 11,3). W tym względzie metafora ojca idzie w parze z porównaniem opieki Boga do troski matczynej: Czyż może niewiasta zapomnieć o swym niemowlęciu, ta, która kocha syna swego łona? A nawet, gdyby ona zapomniała, Ja nie zapomnę o tobie (Iz 49,15). Metafora ojcostwa Bożego swój najpełniejszy wyraz znajdzie w modlitwie Ojcze nasz, której Jezus nauczył swoich uczniów. Wyraża ona nie tylko potrzebę synowskiej postawy człowieka wobec Boga, ale przypomina nam o Bożej Opatrzności, która czuwa nad nami z ojcowską troską, zapewnia o darze chleba powszedniego i o obronie w sytuacjach prób i doświadczeń.\nDo grupy metafor nawiązujących do relacji rodzinnych należy metafora oblubieńcza. W Starym Testamencie naród Wybrany, w Nowym zaś Kościół porównywany jest do Oblubienicy, Bóg zaś, a w Nowym Testamencie w szczególności Jezus Chrystus, jest Oblubieńcem. W realiach obyczajowych starożytnego bliskiego wschodu mąż był odpowiedzialny za zapewnienie żonie bezpieczeństwa, godnego życia, opieki. Zresztą to on ją wykupywał składając odpowiedni dar jej rodzinie. Najpełniej opiekę, jaką Opatrzność Boża otaczała Izraela, niczym oblubienicę, widać w symbolicznym przedstawieniu historii w Księdze Ezechiela (Ez 16). Jest to historia miłości Boga do swego ludu. On obdarzał swą ukochaną szczególnymi darami, podczas gdy ona dopuszczała się niewierności. Również troska Oblubieńca o Oblubienicę w Pieśni nad Pieśniami, odczytana w kluczu symbolicznym, jest wspaniałym zobrazowaniem tajemnicy Bożej Opatrzności. W Nowym Testamencie metaforę tę rozwinie św. Paweł w Liście do Efezjan: Mężowie, miłujcie żony, bo i Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie… Mężowie powinni miłować swoje żony, tak jak własne ciało… Przecież nikt nie odnosi się z nienawiścią do własnego ciała, lecz każdy je żywi i pielęgnuje, jak i Chrystus – Kościół (Ef 5,25-29). Czyż owo żywienie i pielęgnowanie, o jakich mówi Apostoł Paweł, nie odnoszą się do tajemnicy Bożej Opatrzności?\nDrugą grupą metafor są te, które zostały zaczerpnięte ze świata polityki. Bóg porównywany jest do króla lub władcy. Jak dobry monarcha czuwa nad całością swojego państwa i interweniuje w sytuacjach zagrożenia, tak Bóg jawi się jako roztropny władca, odpowiedzialny za losy swojego ludu, Izraela i Kościoła. W Nowym Testamencie metafora ta znalazła szczególny wyraz w określeniu Królestwo Boże, którym Jezus nazywa nową społeczność, zgromadzoną wokół tajemnicy jego śmierci i zmartwychwstania.\nSpośród licznych metafor zaczerpniętych ze słownictwa militarnego szczególnie odnoszące się do tajemnicy Bożej Opatrzności jest porównanie Boga do strażnika. Mówi psalmista: Oto nie zdrzemnie się ani nie zaśnie Strażnik Izraela (Ps 121,4). Oko Bożej Opatrzności z przedstawień ikonograficznych, czuwające z troską nad losami człowieka, wyraża tę prawdę. Ponadto porównania Boga do tarczy (Pan moją mocą i tarczą. Ps 28,7) oraz warowni (Bądź dla mnie skałą mocną, warownią, aby mnie ocalić. Ps 31,3) zawierają ideę aktywnej interwencji Boga w obronie pokrzywdzonego. W tekstach Nowego Testamentu metafory militarne w odniesieniu do Boga nie dochodzą do głosu z taką wyrazistością.\nNatomiast porównanie Boga do pasterza pojawia się zarówno w Starym, jak i Nowym Testamencie. Chyba najlepiej prawdę tę wyraża Psalm 23: Pan jest moim pasterzem, niczego mi nie braknie… prowadzi mnie nad wody, gdzie mogę odpocząć… wiedzie mnie po właściwych ścieżkach (Ps 23,1-2) Psalm ten językiem poetyckim przedstawia różne sytuacje ludzkiego życia, zwłaszcza związane z zagrożeniem śmiercią, konfliktami, gdzie Bóg czuwający daje poczucie bezpieczeństwa i nadzieję, że z każdej opresji jego Opatrzność zdolna jest wybawić: Chociażbym przechodził przez dolinę śmierci, zła się nie ulęknę, bo Ty jesteś ze mną (Ps 23,4). Podobnie w nauczaniu Jezusa, który samego siebie porównuje do dobrego pasterza (J 10,11), Boga Ojca zaś do pasterza szukającego zagubionej owcy (Łk 15,3-7) znajdujemy jedna z najbardziej wyrazistych obrazów Bożej Opatrzności.\nRównież ze sfery codziennej pracy, nieobcej słuchaczom mów prorockich i nauczania Jezusa, zostało zaczerpnięte porównanie Boga do rolnika, zwłaszcza uprawiającego winnicę. W sposób poetycki Izajasz przedstawia działanie Bożej Opatrzności względem Izraela: Przyjaciel mój miał winnicę na żyznym pagórku. Otóż okopał ją i oczyścił z kamieni i zasadził w niej szlachetną winorośl; pośrodku niej zbudował wieżę, także i tłocznie w niej wykuł (Iz 5,1-2). Jezus Chrystus, podejmując tę poetycką metaforę, umieszcza siebie w roli ogrodnika w przypowieści o drzewie figowym, które nie przynosi owocu (Łk 13,6-9), Ojciec zaś jest właścicielem owego drzewa. Natomiast w przypowieści o krzewie winnym i latoroślach, sam Ojciec jest ogrodnikiem, Jezus zaś, jako krzew winny, trwa w łączności ze swoimi uczniami, którzy czerpią z Niego życiodajne soki: Ja jestem krzewem winnym, a Ojciec mój jest tym, który go uprawia (J 15,1). Jako winne latorośle wszczepione w Chrystusa, jesteśmy otoczeni troską Ojca.\n3. Opatrzność Boża działająca we wszechświecie\nW pewnym sensie ponadhistoryczny wymiar działania Opatrzności Bożej wyłania się tekstów mówiących o opiece Boga nad całym stworzeniem. Zwłaszcza Psalmy oraz niektóre teksty sapiencjalne widzą w Bogu Tego, który w swej mądrości kieruje wszechświatem. Wspaniały opis różnorakich cudów natury w Ps 104 – morze, wicher, góry, ptaki, bydło, trawa, cyprysy, bociany, borsuki – wieńczy konkluzja: Wszystko to czeka na Ciebie, byś dał im pokarm w swym czasie. Gdy im udzielasz, zbierają; gdy rękę swą otwierasz, sycą się dobrami. Gdy skryjesz swe oblicze, wpadają w niepokój; gdy im oddech odbierasz, marnieją i powracają do swojego prochu (Ps 104,27-29).\nPodobne podejście znajdujemy w Nowym Testamencie. Opatrzność Bożą troszczącą się o lilie polne i ptaki niebieskie Jezus daje jako przykład, by zachęcić swoich uczniów do całkowitego zawierzenia Bogu: Jeśli więc ziele na polu, które dziś jest a jutro do pieca będzie wrzucone, Bóg tak przyodziewa, to czyż nie tym bardziej was?… Przecież Ojciec wasz niebieski wie, że tego wszystkiego potrzebujecie (Mt 6,30.32).\nByć może w starożytności, wobec nieznajomości praw rządzących przyrodą, astronomii, biologii, fizyki, człowiek łatwiej ulegał fascynacji złożonością i harmonią natury. Wydaje się jednak, że działanie Bożej Opatrzności jako wewnętrznej mocy, której On udziela stworzeniu, czy to podtrzymując je w istnieniu, czy to dając impuls do wciąż nowych form powstających na drodze ewolucji, jest czymś, co nie stoi w sprzeczności z osiągnięciami nauki. Nauka tłumaczy, jak działają skomplikowane prawa genetyki czy ewolucji, nie należy jednak do jej kompetencji pytanie, dlaczego w ogóle one działają.\nNa podstawie powyższych przykładów widać troskę, jaką Bóg otacza każdego człowieka, który Jemu zawierzył, swój lud i całe stworzenie. Można by jednak postawić pytanie, czy owo prowadzenie, opieka Boża, zwana Opatrznością, ma jakiś określony kierunek? Zapewnia jedynie chwilową pomyślność i ratuje przed złem, czy też prowadzi ku jakiemuś dalekosiężnemu celowi, ogarniającemu całość dziejów ludzkości?\nSądzimy, że w oparciu o Biblię Boża Opatrzność nie ma wyłącznie wymiaru doraźnego, ale wyraża plan Boga, jego zamysł. Punktem wyjścia jest stworzenie świata – a w szczególności człowieka – z miłości, i to posuniętej tak daleko, że dającej człowiekowi pełną wolność wyboru. Bez wolności wyboru ze strony człowieka działanie Bożej Opatrzności sprowadzałoby się do mechanicznego administrowania narzuconymi prawami, na wzór niezmiennych praw przyrody. Respektując wolność człowieka, Opatrzność Boża tak kieruje biegiem wydarzeń, by w każdym momencie człowiek miał możliwość wyboru: włączenia się w ów Boży plan lub szukania innej drogi obok lub na przekór planowi Bożemu. Bóg zaś nie będzie człowieka tłamsił, narzucał mu na siłę swoich własnych planów. Przeciwnie, niejednokrotnie jest nawet gotów je zmienić, by z nowym impulsem miłości wyjść naprzeciw człowiekowi, choćby ten odrzucał darowane mu szanse.\nW Starym Testamencie owym planem Bożej Opatrzności było Zbawienie, czyli wyzwolenie człowieka z sytuacji grzechu i śmierci oraz obdarowanie go pełnią życia. Punktem docelowym całej Bożej ekonomii Starego Testamentu była osoba Jezusa Chrystusa, którego imię z hebrajskiego oznacza właśnie „zbawienie”. Sądzimy, że kluczem do zrozumienia logiki Bożej Opatrzności wobec starożytnego Izraela była nie tylko idea mesjańska w historycznym tego słowa rozumieniu, ale że każde wydarzenie zapisane na kartach Starego Testamentu w jakiś sposób ukierunkowane jest ku Chrystusowi, który stanowi centrum całej historii.\nW Nowym Testamencie Jezus Chrystus jest punktem odniesienia działania Bożej Opatrzności w świecie. To On, przez swoją śmierć i zmartwychwstanie, jest niejako inicjatorem nowego stworzenia. Tym razem jednak działanie Bożej Opatrzności nie ogranicza się do opieki nad jednym narodem wybranym, ale dotyczy tej nowej rzeczywistości głoszonej przez Chrystusa, jaką jest Królestwo Boże, do którego zostały zaproszone wszystkie ludy: Idźcie na cały świat i głoście Ewangelię wszelkiemu stworzeniu (Mk 16,15).\n1 „Pequddah” i „episkope”: w poszukiwaniu biblijnej terminologii dla Bożej Opatrzności, Warszawskie Studia Teologiczne 19 (2006) 65-82; „Pronoia”: Filologiczny przyczynek do biblijnej teologii Opatrzności Bożej, w: “Bóg jest miłością” (1J 4,16). Studia dla Księdza Profesora Józefa Kudasiewicza w 80. rocznicę urodzin, red. W. Chrostowski, Rozprawy I Studia Biblijne 25, Vocatio, Warszawa 2006, s. 45-55; „Sod” jako tajemnica Bożej Opatrzności (przygotowany do druku).\n2 Po niewoli babilońskiej podstawą życia religijnego Izraelitów będzie Tora, czyli Prawo Mojżeszowe.\n3 Tak brzmi dosłowne tłumaczenie hebr. Szoftim, zawarte również w tytule Księgi Sędziów. W istocie chodzi raczej o charyzmatycznych przywódców, a nie o sędziów w dzisiejszym tego słowa rozumieniu. Okres ten przypada na XI-XII w. przed Chr.\n4 Liczne odniesienia biblijne w: X. Leon-Dufour, Słownik teologii biblijnej, Warszawa 1982, 624.