Heropanti 2: टाइगर श्रॉफ की 'हीरोपंती 2' का पोस्टर हुआ रिलीज, तो फैन्स लगा रहे John Wick की नकल का आरोप - 24x7 Khabar\nHeropanti 2: टाइगर श्रॉफ की ‘हीरोपंती 2’ का पोस्टर हुआ रिलीज, तो फैन्स लगा रहे John Wick की नकल का आरोप\nटाइगर श्रॉफ (Tiger Shroff) की अगली फिल्म ‘हीरोपंती2(Heropanti 2)’ का पोस्टर रिलीज हो गया है. फिल्म के पोस्टर में टाइगर श्रॉफ बहुत ही धांसू अंदाज में नजर आ रहे हैं और पोस्टर को देखकर यह बात साफ भी हो जाती है कि एक बार फिर उनका एक्शन अंदाज देखने को मिलेगा. वैसे भी ‘हीरोपंती’ टाइगर श्रॉफ की डेब्यू फिल्म रही है और इसी फिल्म ने उन्हें जबरदस्त पहचान भी दिलवाई थी. टाइगर श्रॉफ (Tiger Shroff) की ‘हीरोपंती2(Heropanti 2)’ को उनके मेंटॉर साजिद नाडियाडवाला प्रोड्यूस कर रहे हैं जबकि अहमद खान फिल्म को डायरेक्ट कर रहे हैं. लेकिन फिल्म के धमाकेदार पोस्टर के रिलीज होते ही, इस पर ‘जॉन विक (John Wick)’की नकल के आरोप भी लगने शुरू हो गए हैं. फिल्म 16 जुलाई, 2021 में रिलीज होगी.\nटाइगर श्रॉफ (Tiger Shroff) की ‘हीरोपंती2(Heropanti 2)’ को सोशल मीडिया पर कियानू रीव्ज की सुपरहिट फिल्म ‘जॉन विक’ से इंस्पायर बताया जा रहा है क्योंकि टाइगर श्रॉफ का कोट पैंट वाला लुक, कुछ-कुछ ‘जॉन विक’ जैसा ही है. यही नहीं फिल्म की टैगलाइन ‘द वर्ल्ड वॉन्ट्स हिम डैड (दुनिया उसकी मौत चाहती है)’ को भी ‘जॉन विक (John Wick)’ की स्टोरी लाइन से इंस्पायर्ड बताया जा रहा है.\nवैसे भी जॉन विक हॉलीवुड की सुपरहिट फिल्म रही है और कियानू रीव्ज (Keanu Reeves) का एक्शन अवतार दुनिया भर में पसंद किया गया है. लेकिन सोशल मीडिया पर टाइगर श्रॉफ की ‘हीरोपंती 2’ को लेकर हंगामा मच गया है.\nटाइगर श्रॉफ (Tiger Shroff) की ‘बागी 3’ मार्च में रिलीज होने जा रही है और इसमें भी टाइगर श्रॉफ का एक्शन अवतार देखने को मिल रहा है. फिल्म में उनके साथ श्रद्धा कपूर और रितेश देशमुख लीड रोल में हैं. यह नहीं, टाइगर श्रॉफ की ऋतिक रोशन के साथ फिल्म ‘वॉर’ भी सुपरहिट रही थी, और इसमें भी उनके एक्शन अवतार को जमकर पसंद किया गया था. अब देखना यह है कि टाइगर श्रॉफ का यह कोट-पैंट वाला अंदाज फैन्स के दिलों पर किस तरह राज करता है.


राहेल उचिटेल को सम्मानित किया जाएगा - टीवी\nदबाव फू सेनानियों के तहत\ntyra बैंकों स्नान सूट\nShazam बॉक्स ऑफिस मोजो\nकिस तरह का मूर्ख\nडेन और शर्मीले समलैंगिक हैं\nConor saeli madison प्रीवेट\nराहेल उचिटेल को सम्मानित किया जाएगा\nराहेल उचिटेल एक वास्तविक गृहिणी बनना पसंद करेंगे।\nइस हफ्ते, टीवी व्यक्तित्व पर दिखाई देता है डेविड योंटेफ के साथ मखमली रस्सी के पीछे पॉडकास्ट और अफवाहों के बारे में पूछा जाता है कि वह न्यूयॉर्क के रियल हाउसवाइव्स के कलाकारों में शामिल हो सकती हैं।\nसंबंधित: जना क्रामर और माइक कॉशिन राहेल उचिटेल के साथ चैट करें 'प्रेम की लत' के बारे में\nठीक है, चलो ईमानदार हो। मेरा मतलब है, लोग, किसी को ना कहना सही होगा? वह जवाब देती है। मेरा मतलब है, कोई भी हाँ कहेगा यदि वे उन्हें शामिल होने के लिए कहें तो सही। मेरा मतलब है कि ये महिलाएं, जैसे हैं,, ओह, मैं कभी भी इस तरह के शो में नहीं आना चाहूंगा। ' किसी को भी इस तरह एक शो में सम्मानित किया जाएगा। विशेष रूप से मेरे जैसा कोई, जिसके जीवन के बारे में अन्य लोगों द्वारा इतने लंबे समय से बात की गई है।\nUchitel उन लोगों के तर्कों को भी खारिज कर देता है जो कहते हैं कि यह असली गृहिणियों को करने के लिए एक बुरा विचार है क्योंकि सितारों को संपादित किया जा सकता है ताकि यह देखा जा सके कि उनका व्यवहार वास्तविकता से अलग है।\nमैं अतीत में कुछ रियलिटी शो में रहा हूँ और ... वे केवल आपको इतना संपादित कर सकते हैं यदि आप खुद को संपादन योग्य बनाते हैं, तो आप जानते हैं कि मेरा क्या मतलब है? जैसे, —मैं वही हूँ जो मैं हूँ। वे मुझ पर भरोसा नहीं कर सकते, वे आपको इतना नहीं संपादित कर सकते।\nयह पूछे जाने पर कि क्या वह वास्तव में RHONY में अभिनय करना चाहती हैं, Uchitel कहती हैं, ठीक है, यह नहीं है कि मैं यह चाहती हूं। मेरा मतलब है, मैं नहीं कह रहा हूं, 'ओह, कृपया मुझे किराए पर लें।' इसके बारे में बहुत हास्यास्पद है।\nसंबंधित: राहेल उचिटेल ने टाइगर वुड्स के लिए air क्लोजर ’आफ्टर अफेयर्स तक पहुंचने के लिए कॉन्टेक्ट किया\nशो पर, उचिटेल ने गोल्फ के दिग्गज टाइगर वुड्स के साथ अपने संबंध और खेल स्टार के बारे में हाल ही में एचबीओ वृत्तचित्र में भाग लेने के अपने फैसले के बारे में भी बात की।\nमैंने इसके बारे में 10 साल तक बात नहीं की। और फिर लोगों के लिए अभी भी मेरे प्रति यह गुस्सा है, वह कहती हैं। लोगों ने मेरे बारे में 10 साल तक बात की है जैसे वे मुझे जानते हैं और जैसे मैं उन्हें व्यक्तिगत रूप से चोट पहुंचाता हूं। जैसे मैंने अपने ही पति के साथ उनके साथ धोखा किया या, आप जानते हैं, मैंने उनके साथ कुछ किया है। वे मुझे नहीं जानते।\nवह जारी है, मानसिक टोल जो पहले तीन महीने, 10 साल पहले, 10 साल के लिए बहुत कम होता है, जो करता है, जो अपंग प्रभाव पड़ता है, जो किसी पर होता है। तो यह वास्तव में 10 साल लंबा हो गया है। और इसलिए मैंने आखिरकार एचबीओ वृत्तचित्र पर बोलने का फैसला किया। मैंने कोई विवरण नहीं दिया। तुम्हें पता है, मैं अभी बाहर आया था। मैंने कहा, ‘हाँ। तो यहाँ क्या हुआ थोड़ा सा है। हाँ। मैं इस व्यक्ति के साथ शामिल था। यहाँ पर, आप जानते हैं, कुछ सामान आपको कुछ संदर्भ देने के लिए है, लेकिन उससे परे, हम आपको इस बात का विवरण नहीं बता रहे हैं कि हमारे बीच क्या हुआ था। तो वह ऐसा है। अब तुम मुझे अकेला छोड़ सकते हो। '\nUchitel डॉक्यूमेंट्री में प्रदर्शित होने के बारे में कहते हैं, ऐसा लगा कि इसे बोलने में सक्षम होने के लिए बंद किया जा सकता है क्योंकि इतने लंबे समय के लिए, मैं सिर्फ इसे बोलने में सक्षम नहीं था।


Sahaj Express: पोलिओ मौत का कारण ?\nपोलिओ मौत का कारण ?\nसरकार की मंशा पोलिओ के प्रति स्पष्ट है की देश से पोलिओ का पूरी तरह से खत्म हो. लेकिन इसे या तो सरकारी तंत्र की विफलता कहे या फिर पोलिओ वेक्सिन के रखरखाव में गड़बड़ी. आखिर क्या कारण है की कटनी जिले की रीठी तहसील के पटी के आदिवासी परिवार के बच्चे ने रीठी सामुदायिक स्वास्थ्य केंद्र में दम तोड़ दिया.\nपटी के हरी सिंह गोंड के तीन वर्षीय पुत्र राजू को पिछले पंद्रह दिनों पूर्व लकवा मार गया था. डाक्टर उसे पोलिओ से प्रभावित समझ रहे थे एवं उसके स्टूल (मल) परिक्षण की लिए डाक्टर ने सलाह दी थी लेकिन मल परिक्षण के लिए विभाग ने कोई गंभीर प्रयास किये हो ऐसा नहीं लगता. इसलिए उसकी आज सुबह तबियत ज्यादा बिगड़ गई और परिवार वाले उसे पटी से रीठी अस्पताल ले आये.\nडाक्टर ने देखकर उसे गंभीर हालत के कारण कटनी के लिए रिफर किया लेकिन हरिसिंह द्वारा एम्बुलैंस मांगने पर ढाई घंटे तक उसे एम्बुलेंस नहीं दी गई और अंततः बच्चे ने दम तोड़ दिया.\nजैसे ही बी एम् ओ को पता चला की कोई पत्रकार आकार पूछ ताछ कर रहा है तो उन्होंने बच्चे के इलाज की पर्ची मंगा कर रख ली. क्योकि यहाँ मरीजो को अस्पताल में उपलब्द्ध दवाओ को एक्सपायर होने दिया जाता है और फिर फेक दिया जाता है. मेडिकल स्टोर वालो से कमीसन के बदले घटिया कंपनी की महगी प्रिंट की दवाइया लिखकर अपना तथा मेडिकल मालिक का लाभ ज्यादा देखा जाता है.\nरीठी अस्पताल की व्यस्था चोपट है. अस्पताल में चारो ओर गंदगी है. पलंग पर चद्दर नहीं है. गद्दे फटे हुए है, डाक्टर राउंड पर मरीजो को चेक करने नहीं आते.\nयहाँ जननी के चेक वितरण के लिए देवरी के एम् पि डब्लू देवेन्द्र राय खुले रूप से प्रति चेक सौ रुपया वसूल रहा है. इसमें बी एम् ओ का कमिसन भी माना जा रहा है तभी तो शिकायत करने के बाद भी कोई कदम नहीं उठाया जाता.\nरोगी कल्याण के मद में आने वाला पैसा कहा और किस प्रकार से प्रयोग किया जा रहा है सभी जाँच के दायरे में आते है.\nजो भी हो रीठी तहसील में अभी भी यदि कोई बच्चा पोलिओ ग्रस्त पाया जाता है तो यह एक गंभीर समस्या है और इसमें निश्चित तौर पर स्वास्थ्य विभाग की लापरवाही है. इस मौत की निष्पक्ष जाँच होनी चाहिए.\nPosted by Akhilesh Upadhyaya at Monday, August 02, 2010


हमारे देश में शिक्षा व्यवस्था तथा पाठशालाएं अंग्रेजों ने प्रारंभ की, ऐसा कहा जाता है। अंग्रेज़ आने के पहले देश में शिक्षा के मामले में अंधकार ही था, ऐसा भी बताया जाता है। किन्तु सत्य परिस्थिति क्या थी…? अंग्रेजों और मुस्लिम आक्रांताओं के आने से पहले भारत में जो शिक्षा पद्धति थी, उसका मुक़ाबला संसार में कहीं भी नहीं था। अत्यंत व्यवस्थित पद्धति से रची गई, यह भारतीय शिक्षा व्यवस्था, सभी आवश्यक क्षेत्रों में ज्ञान एवं प्रशिक्षण प्रदान करती थी।\nविश्व का पहला विश्वविद्यालय (यूनिवर्सिटी) तक्षशिला भारत में प्रारंभ हुआ। उन दिनों भारत में ‘अनपढ़’ जैसा कोई शब्द प्रचलन में नहीं था। आज हमारे बच्चे पढ़ाई करने विभिन्न देशों में जाते हैं। उस समय विभिन्न देशों के बच्चे पढ़ने के लिए भारत में आते थे। एक भी भारतीय युवा उन दिनों पढ़ने के लिए विदेश में नहीं जाता था। एक परिपूर्ण शिक्षा पद्धति भारत में काम कर रही थी। लड़के/लड़कियों को साधारणत: आठ वर्ष की आयु तक घर पर ही शिक्षा दी जाती थी। आठवें वर्ष में लड़कों का उपनयन संस्कार करके उन्हें गुरु के पास अथवा गुरुकुल में भेजने की परंपरा थी। ‘गुरु’ शब्द का अर्थ केवल ‘संस्कृत भाषा की शिक्षा देने वाले ऋषि’ नहीं होता था। ‘गुरु’ अपने किसी विशिष्ट क्षेत्र का दिग्गज होता था।\nस्त्रियों को भी उच्च शिक्षा देने की पद्धति और परंपरा थी। ऋग्वेद में स्त्री शिक्षा के बारे में कई उल्लेख मिलते हैं। प्रारंभिक शिक्षा ग्रहण करने वाली बालिकाओं को ‘ऋषिका’ और उच्च शिक्षित स्त्रियों को ‘ब्रह्मवादिनी’ कहा जाता था। पाणिनी ने अपने ग्रंथ में लड़कियों की शिक्षा के बारे में लिखा है। छात्राओं के लिए छात्रावास (हॉस्टल) भी बनाए जाते थे। इसके लिए पाणिनी ने ‘छत्रिशाला’ शब्द का उपयोग किया है।\nविश्वविद्यालयों में शिक्षा सत्र प्रारंभ होने तथा सत्र समाप्त होने के समय बड़ा उत्सव होता था। सत्रारंभ उत्सव को ‘उपकर्णमन’ तथा सत्र समाप्ति पर होने वाले उत्सव को ‘उत्सर्ग’ कहा जाता था। उपाधि (डिग्री) प्रदान किए जाने वाले उत्सव को ‘समवर्तना’ कहा जाता था।\nकिंतु लगभग नौ सौ वर्ष पहले, जब मुस्लिम आक्रांताओं का आक्रमण होता गया, तब परिस्थिति बदली। बख्तियार खिलजी जैसे अनपढ़ और खूंखार सरदार ने नालंदा समवेत अधिकतर विश्वविद्यालय नष्ट कर दिये। हमारी ज्ञान परंपरा खंडित हो गई। तो हमने समझा, हमारी सारी शिक्षा व्यवस्था ठप्प हो गई। किन्तु ऐसा नहीं था।\nमुस्लिम आक्रांताओं ने हमारे बड़े, छोटे विश्वविद्यालय ध्वस्त किए। अनेक गुरुकुल जला दिये। लेकिन उनके पास कोई शिक्षा का समानांतर मॉडल थोड़े ही था। उनके पास तो शिक्षा का ही मॉडल नहीं था। वे खैबर के दर्रे के उत्तर–पश्चिम में स्थित अनेक कबाइलियों में से थे। ये कबाइले अनपढ़, गंवार, खूंखार, लेकिन अपने धर्म के प्रति अत्यधिक कट्टर थे। कट्टरता के इसी जुनून ने उन्हें भारत में सत्ता दिलाई। लेकिन इस विशाल देश में प्रशासन चलाने का कोई विशेष ज्ञान या कोई व्यवस्था उनके पास नहीं थी। आज जिसे हम मुगल आर्ट और मुगल स्थापत्य कहते हैं, वह मूलतः भारतीय स्थापत्य ही है जो इस्लामी राजाओं के लिए या इस्लामी व्यवस्था के लिए बनाया गया है। यदि यह वास्तुकला इन आक्रांताओं के पास होती, तो इस शैली के अनेक वास्तु हमें भारत के बाहर अफगानिस्तान, ईरान, इराक, किरगिस्तान, उज्बेकिस्तान आदि में मिलते। किन्तु ऐसा नहीं है।\nइसलिए बड़े विश्वविद्यालय न सही, किन्तु प्राथमिक/माध्यमिक स्तर की शालाओं का जाल सारे देश में था। जहां हिन्दू राजा मांडलिक के रूप में थे, वहां उन्होंने शालाएं बनवाई और चलवाई।\nअंग्रेज़ जब भारत में हुकूमत करने की स्थिति में आए तो उन्होंने सबसे पहले भारत की शिक्षा प्रणाली का सर्वेक्षण किया। सर्वेक्षण की रिपोर्ट इंग्लैंड, स्कॉटलैंड और कुछ अंशों में भारत में भी उपलब्ध है। ये सारी रिपोर्ट सनसनीखेज है। हमारी सारी मान्यताओं को और हमें आज तक पढ़ाए गए इतिहास को झुठलाने वाली ये सब रिपोर्ट्स हैं।\nसन् 1757 में प्लासी का युद्ध जीतने के बाद ईस्ट इंडिया कंपनी का बंगाल पर कब्जा हो गया। जब उन्होंने अपना प्रशासन तंत्र अमल में लाने का प्रयास किया तो उन्हें पता चला कि पूरे बंगाल में कर वसूली लायक भूभाग में से ३४ प्रतिशत जमीन से कोई कर वसूली नहीं होती है। इसका कारण है कि ये सारी जमीन पाठशालाओं के लिए है। इसको देखते हुए अंग्रेजों ने (अर्थात ईस्ट इंडिया कंपनी के अधिकारियों ने) उनका शासन जहां था, ऐसे क्षेत्रों में शिक्षा का सर्वेक्षण करने की योजना बनाई। वर्ष 1818 में अंग्रेजों ने मराठों को परास्त कर अखंड भारत के बड़े से भूभाग पर अपना नियंत्रण कर लिया था। अब उनकी प्राथमिकता थी, शासन चलाना। शिक्षा पद्धति यह शासन व्यवस्था का ही एक अंग था। उन दिनों मद्रास प्रेसीडेंसी में गवर्नर जनरल के पद पर मेजर जनरल सर थॉमस मुनरो आसीन थे। इन्होंने 25 जून, 1822 को एक आदेश निकाला, जिसके तहत मद्रास प्रेसीडेंसी के सभी कलेक्टर्स को कहा गया था कि वे गांवों की पाठशालाओं के बारे में जानकारी इकठ्ठा कर भेजें।\nइसी मद्रास की रिपोर्ट में लिखा है, ‘(मद्रास) प्रेसीडेंसी में 12,498 पाठशालाएं हैं, जिनमें 1,88,650 विद्यार्थी पढ़ते हैं’।\nविलियम एडम्स ने सन् 1835 से 1838 तक, तीन रिपोर्ट प्रस्तुत किए, जो ‘एडम्स रिपोर्ट्स’ के नाम से प्रसिद्ध हैं। अपनी पहली रिपोर्ट में एडम लिखते हैं, ‘बंगाल (उस समय का पूरा बंगाल, अर्थात आज का बंगला देश मिलाकर) और बिहार में एक लाख के लगभग स्कूल्स हैं। इन दोनों प्रान्तों की जनसंख्या चार करोड़ के बराबर है। अर्थात् प्रति 400 व्यक्तियों पर एक शाला है’।\nविलियम एडम ने जिसे शालाएँ कहा है, वे सारी बड़ी-बड़ी शालाएँ नहीं हैं। उनमें से अधिकतर शालाएँ, मंदिरों में, खुले आहाते में, बरगद के पेड़ के नीचे या पढ़ने वाले मास्टर जी के घर पर लगती हैं। सभी प्रकार की मूलभूत प्राथमिक शिक्षा यहां दी जाती है।\nपंजाब में यह सर्वेक्षण हुआ, लगभग 50 वर्षों के बाद, जब अंग्रेजों का पूरे पंजाब पर स्वामित्व हो गया। जी.डब्लू. लेटनर नाम के ब्रिटिश आई सी एस अधिकारी ने इस सर्वेक्षण का काम किया था। उनमें से कुछ सर्वेक्षणों की रिपोर्ट के आधार पर उन्होंने पुस्तक भी लिखी – History of Indigenous Education in Punjab : Since Annexation and in 1882. इसमें लेटनर बड़ी जबरदस्त बातें लिखते हैं। वो कहते हैं, ‘भारत में बड़ी अच्छी विकेंद्रित शिक्षा व्यवस्था है। लगभग प्रत्येक गांव की अपनी पाठशाला है, जो गांव वाले चलाते हैं। इन पाठशालाओं को जमीन आवंटित है, जिसकी आमदनी से पाठशाला का खर्चा निकलता है।’ लेटनर आगे लिखते हैं, ‘इनमें से अनेक स्कूलों का स्तर तो हमारे ऑक्सफोर्ड और कैंब्रिज विश्वविद्यालय के बराबर का है। शिक्षकों को अच्छा वेतन दिया जाता है’।\nयह जी डब्लू लेटनर (G.W.Leitner) बड़े जबरदस्त व्यक्तित्व के धनी थे। Dr. Gottlieb Wilhelm Leitner का जन्म 14 अक्तूबर, 1840 में हंगेरी की राजधानी बुडापेस्ट में हुआ था। लेटनर का परिवार यहूदी (ज्यू) था। उन्हें भाषाओं पर विलक्षण प्रभुत्व हासिल था। जब वे आठ वर्ष के थे, तब कोन्स्टेंटिनोपोल (आज का ‘इस्तांबुल’) गए और वहां से अरबी तथा तुर्की भाषा सीख कर आए। दस वर्ष की आयु में वह इन दो भाषाओं के साथ, अधिकतर यूरोपियन भाषाएं सहजता से बोल लेते थे। पंद्रह वर्ष की आयु में वह क्रिमिया में ब्रिटिश कमिशनरेट में अनुवादक की नौकरी करने लगे।\nइस यहूदी नौजवान ने बाद में मुस्लिम धर्म अपना लिया, और वह अरेबिक का व्याख्याता बन कर विश्वविद्यालय में पढ़ाने लगा। लंदन के किंग्स कॉलेज में पढ़ाते समय, उन्हें ब्रिटिश सरकार ने भारत में पढ़ाने के लिए आमंत्रित किया। 1864 में लेटनर, लाहौर की Government University का प्रमुख बनकर, आई सी एस अधिकारी के रूप में, भारत आया। 1882 में उन्हीं ने पंजाब यूनिवर्सिटी की स्थापना की। भारत में इस मुकाम में, उन्होंने भारतीय प्रणालियों का गहन अध्ययन किया। लेटनर ने 1870-1875 के बीच में, उत्तर पंजाब के होशियारपुर जिले का वृहद सर्वेक्षण किया, जो पुस्तक के रूप में उपलब्ध है। लेटनर ने लिखा है, ‘इस होशियारपुर जिले में साक्षरता की दर 84% है’। (अंग्रेजों के भारत से जाते समय सन 1948 में किए गए सर्वेक्षण में यह दर मात्र 9% बची थी। इस दौरान अंग्रेजों ने, गांव की पाठशालाओं को आवंटित जमीन हड़प ली। विकेंद्रित शिक्षा व्यवस्था बंद की। उसे केंद्रीकृत किया और अंग्रेजों के अनुसार पाठ्यक्रम निर्धारित होने लगा।)\nवॉकर लिखते हैं, “The literature of Malabar has the same foundation, and consists of the same materials, as that of all Hindoo nations. Education with them is an early and important business in every family. Many of their women are taught to read and write. The children are instructed without violence and byaprocess, peculiarly simple. The system was borrowed from the Bramans and brought from India to Europe. It has been made the foundation of National Schools in every enlightened country. The pupils were the monitors of each other and the characters (अक्षर/आंकड़े) are traced with finger on the sand.’ (page no 263 of his book)\nऔर पढ़े : स्वामी विवेकानंद का शिक्षा दर्शन


24x7 news portal बॉलीवुड का 'सुपर सेक्सी' एक्टर है बेटा, इनकी 78 साल की मां को देख लें तो रह जाएंगे भौचक्के - .\nHome गैलरी देश राजनीति राज्य विदेश व्यापार स्पोर्ट्स स्वास्थ्य बॉलीवुड का 'सुपर सेक्सी' एक्टर है बेटा, इनकी 78 साल की मां को देख लें तो रह जाएंगे भौचक्के\nबॉलीवुड का 'सुपर सेक्सी' एक्टर है बेटा, इनकी 78 साल की मां को देख लें तो रह जाएंगे भौचक्के\nइन दिनों पूरी दुनिया में योग, कसरत आदि की मदद से सेहत सुधारने और फिटनेस की बातें चल रही हैं. ऐसे में हम आपको बॉलीवुड के एक एक्टर और उनकी मां की फिटनेस का ऐसा किस्सा बता रहा हैं जो शायद आपके लिए प्रेरणा का स्राते बने. अपने दौर के 'सुपर सेक्सी' मॉडल और एक्टर कहे जाने वाले मिलिंद सोमन की मां की फूर्ति के बारे में जानकर आप चकित रह जाएंगे. मिलिंद सोमन की मां की उम्र 78 साल है पर वह इस उम्र में बेटे के साथ जॉगिंग के लिए जाती हैं और पुश अप करती हैं. अभिनेता मिलिंद ने अपने फेसबुक और इंस्टाग्राम के पेज पर वीडियो डाले हैं, जिसमें उनकी मां किसी यंग लेडी की तरह दौड़ती हुई दिख रही हैं. इस वीडियो को देखकर आप कह सकते हैं कि ये किसी आयरनलेडी से कम नहीं हैं.\nमिलिंद की मां ऊषा सोमन ने हाल ही में एक मिनट 20 सेकेंड तक प्लैंकएक्सरसाइज को किया. एक अन्य वीडियो में उषा बेटे मिलिंद के साथ दौड़ती दिख रही हैं. साफ तौर से दिख रहा है कि मिलिंद जिस फूर्ति के साथ दौड़ रहे हैं, उनकी मां भी उसी स्पीड से भागती दिख रही हैं. मिलिंद की मां बायोकेमिस्ट हैं और वे टीचर भी रह चुकी हैं. दो साल पहले ऊषा अपने बेटे मिलिंद सोमन के साथ मैराथन में हिस्सा ले चुकी हैं. मिलिंद की तरह ही वे नंगे पैर दौड़ती नजर आई थीं. मुंबई ऑक्सफाम ट्रेलवाकर (Mumbai Oxfam Trailwalker) के लिए उन्होंने 48 घंटे में 100 किलोमीटर की दूरी तय की थी. इस दौरान उन्होंने किसी तरह की मेडिकल हेल्प नहीं ली थी.\nमिलिंद भी फिटनेस का मनवा चुके हैं लोहा\n51 वर्षीय एक्टर मिलिंद सोमन की फिटनेस भी हमेशा चर्चा का विषय बना रहता है. मिलिंद सोमन को आयरनमैन और अल्ट्रामैन जैसे खिताब जीत चुके हैं. शायद इस फिटनेस के चलते ही मिलिंद सोमन इन दिनों खुद से आधी उम्र की लड़की को डेट कर रहे हैं. लड़की का नाम अंकिता कोंवर हैं और वह 25 साल की है. उन्होंने हाल ही में सोशल मीडिया में उनके साथ कुछ फोटोज पोस्ट की थी.


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'मैंने पूछा। और तुम razlogsya क्या हैं? । वह उठ खड़ा हुआ और झुक पर बाड़ ने कहा कि यह गर्म है, और फिर कैसे ठंडा कर�xxx hd 1 ladki your5aadmi vidio daunlod��्टन Shlippenbaum के पास गया। चारों ओर सेमा मार्था Egor मुस्कुराते चेहरे और hlopochuschih देखकर अनुमोदन कंधे पर उसे थप्पड़ मारा - "शाबाश, बालक।" सेमा, जो अकेले जर्मन भाषा समझ में आ लेते हुए आगे चला गया। आंगन ऐनी शुल्ज़ Yegor तुरंत एहसास हुआ कि यहाँ कलह में प्रवेश कर। Vovk बेंच पर गुस्से में चेहरे के साथ बैठे और उसकी सिगरेट पर घसीटा गया था। एक सीधे चेहरे लकड़ी काट करने की कोशिश कर के साथ अन्ना। Gertrude सुंदर मुस्कान। �ार करना पसंद नहीं करता है! उसे करने के लिए आया था, एक तौलिया अपने कूल्हों के चारों ओर लिपटा सोफे, सुंदर और वांछनीय टिकी! - और यहाँ मेरी नाइट है! यह फेंक - तौलिए की ओर जरूरी उंगली आंदोलन। मैं दूर ले, उसकी आँखों में देख - और तुम सुंदर अच्छी तरह से कर रहे हैं, ठीक है, अभिमानी नहीं, मान लें: बुरा नहीं! हंसता कुतिया! सोफे पर उसे ले जाया गया और पूरे होंठ महिलाओं तो की एक झाड़ू के साथ चुप रहो करने के लिए म xxx hd 1 ladki your5aadmi vidio daunlod\ngorgeous shy girls with big tits fucked in audition पत्नी wwxvidios com सेक्सी हॉट देसी लड़की www.desi babes4u hd sex.com लंगकुंडोई देसी लड़की dredd and india summer full video हॉट इंडियन गर्ल बूब शो hd bp video dr. विवरण में मेरी आईडी में चेन्नई में एक महिला को कॉलबॉय के रूप में गड़बड़ कर दिया kitchen latest fucking video नवविवाहित पति और पत्नी सेक्स xxx indian teen students fucking बूब्स और गीली चूत www.com vidio xxx भारतीय व्यभिचारी पत्नी teenie endlich 18 वास्तव में गु eRelaxation शी नीड्स xmxvedio download साटन सिल्क साड़ी 42 sasurinlaw xxx hd video GPG mee आप की तरह 1 jism baap beti sex लड़की की एक अच्छी चूत है जिसे उसके सौतेले भाई ने रगड़ा है download sex yui uehara देसी bbw द्वारा कैम पर केले बकवास xnxx co mm Ngapain tuh istri sani loyan पुर्तगाल में सड़क पर स्तन दिखाती एनआरआई लड़की xxx hd wapaz टपकता क्रीमपाइ बकवास xvideo full movie hindi sound download पंजाबी एमआईएलए झटका चुनौती भाग 1 girl doctor xxxxx संतुष्ट और आराम महिला मालिश blue black bf भारतीय कॉलेज प्रेमिका 14 nov कमबख्त sex of anu sithara एंजेला देवी बूटी क्लैपिन passion hd xxx cheat wife video वेश्या को डिंपल jizz boom desi girls तमिल गृहिणी स्तन प्रेस www.com girl pourn vibeo गर्म सेक्स प्यार युगल कमबख्त फर्श पर spanbang सेक्सी इंडियन वाइफ कठिन गड़बड़ और उल्लू दबाना shootingsexvideos Im खुला सेक्स sunylion xnx com सक्थि चोन्नियन गर्ल कैमशो wwwwxxxv प्यारी भारतीय लड़की gril twogril hdsex video विदेशी भारतीय एमआईएलए से अंतरंग प्रलोभन 3gp kind new indian.com सनी लियोन के सदस्य लाइव कैम शो करते हैं hi china sex video hd मोटा भारतीय एन.आर.आई.\nsexy picture open video stri gaind sex video xxx.video.hd.tichar.sekasi.4 mama mobile porn xxx indian teen students fucking brazzers video brother and sister priyanka tyagi ki sexy video koreya.sex.in.jungal.xxx.sex.movie india bf there school student teacher teacher sex sunny leone xxx herd www.xxxx video sunny.com www.brothersisterxxvideo.com chinese massage parlour sex hd విజయశాంతి సెక స వీడియో డౌన లోడ mather sleeping son xxx com bangladashi hot girls sex vedio fox fuck desi leaked sex mms tiffin porn hd videos casulty xxx sex video telugu wife cheat sex videos new sex cook video 4ktube videos dani daniel sex videos mia khalifa sex videos sex v6 videos https: xxx walpear brazzer hd club mayara shelson delhi family redwap www.mother romanshporn.com bg hd video jaggu: bf hd vido akvle sex video wefexxx xnxxbiggirl latest brother and sister hd videos http: sanyluni xxx hd zmovs year sxei.mom sixi redwap com bruzeers.com hindi sunny leone ki bf hd www.saxx.vodo white girls big boobs red porn video first time xvideo downlod जूलिया गिल स sex.com5साल का एक स एक स एक स only takiya lagake sex com hd wwwxxx girls


'2.0' फिल्म से कम मजेदार नहीं है, 'चिट्टी- द रोबोट' के नाम और बनने की कहानी ! - DesiMartini\nअपडेट: दिसंबर 01, 2019 07:30 IST\nरजनीकांत और अक्षय कुमार स्टारर फिल्म ‘2.0’ रिलीज़ के लिए तैयार है और दर्शकों को इस फिल्म का बेसब्री से इंतज़ार है। 29 नवम्बर, वीरवार को रिलीज़ होने जा रही इस फिल्म में जो एक चीज़ सभी को उत्साहित कर रही है, वो ये कि ‘चिट्टी वापिस आ रहा है।’ चिट्टी वो पहला रोबोट है जिसे हमने स्क्रीन पर भयंकर एक्शन करते देखा। चिट्टी ने न सिर्फ एक्शन किया, बल्कि जब उसने रोमांस किया तब भी जनता को उससे प्यार हो गया। एक नहीं, कई कारणों से ‘चिट्टी- द रोबोट’ भारतीय सिनेमा में हमेशा बहुत आइकॉनिक रहेगा। अब चिट्टी एक बार फिर फिल्म ‘2.0’ में वापिस लौट रहा है। लेकिन क्या आपको पता है कि इस रोबोट का नाम ‘चिट्टी’ कैसे पड़ा?\n2010 में आई फिल्म ‘एन्थिरन’ (रोबोट) में रजनीकांत ने दो किरदार निभाए, एक- डॉक्टर वसीगरन और दूसरा- चिट्टी: द रोबोट। कहानी ये थी कि डॉक्टर वसीगरन एक ऐसा रोबोट तैयार करना चाहते थे जो आर्मी से लेकर एजुकेशन तक हर जगह काम आ सके और उसमें इंसानों वाली भावनाएं भी हों। कई सालों की रिसर्च के बाद डॉक्टर वसी इस रोबोट को बनाने में कामयाब हुए। लेकिन वो इस रोबोट का नाम नहीं रख पा रहे थे। इस रोबोट को इंसानी आदतें और व्यवहार सिखाने के लिए वसी ने तय किया कि वो इसे अपने साथ हर जगह ले जाएंगे।\nजब वसी इस रोबोट को अपने घर लेकर पहुंचे, तो उनकी घरवाले ये देखकर हैरान हो गए कि रोबोट कि वसी ने रोबोट को बिल्कुल अपनी ही शक्ल दी है। वसी की मां को ये बात बहुत खराब लगी कि वसी ने रोबोट का कोई नाम नहीं रखा। अपनी मां की नाराजगी दूर करने के लिए वसी ने कहा कि वही इस रोबोट का नाम रख दें। इस पर वसी की मां ने सलाह देते हुए कहा कि अगर उनका कोई छोटा बेटा होता, तो वो उसका नाम ‘चिट्टी बाबू’ रखतीं। वसी और उनके साथियों ने ये बात तुरंत मान ली और बस तभी से वसी के रोबोट का नाम चिट्टी पड़ गया।\nयहां देखिए ‘चिट्टी’ के नामकरण का विडियो:\nवैसे क्या आपने कभी सोचा है कि चिट्टी का किरदार बनाने के लिए प्रेरणा कहां से मिली? तमिल भाषा के लेखक एस रंगराजन, जो सुजाता के नाम से लिखते थे, ने एक उपन्यास लिखा था- एन इनिया इयांथिरा (मेरा प्यारा रोबोट)। इस उपन्यास की कहानी एक महिला- नीला, और उसके रोबोटिक कुत्ते- जीनो, पर आधारित थी।\nउपन्यास की कहानी में नीला के लापता पति को खोजने के लिए जीनो, एक पूरी खतरनाक सरकार से लड़ जाता है। इस नॉवेल के हिसाब से देखें तो चिट्टी की ताकतें, जीनो से कम ही हैं। दरअसल, एन इनिया इयांथिरा (मेरा प्यारा रोबोट) के लेखक सुजाता ही, 2010 में आई फिल्म ‘एन्थिरण’ का स्क्रीनप्ले लिख रहे थे। लेकिन 27 फरवरी 2008 में वो इस दुनिया को अलविदा कह गए।\nअक्षय कुमार Rajinikanth Enthiran - The Robot फ़िल्म 2.0\nकरण जोहर के चैट शो पर साथ नज़र आ सकती हैं करीना -प्रियंका !


इटली में फंसे भारतीय छात्र, No-Corona सर्टिफिकेट नहीं होने से वापसी मुश्किल - India News Gujarati\nHome/Breaking News/इटली में फंसे भारतीय छात्र, No-Corona सर्टिफिकेट नहीं होने से वापसी मुश्किल\nBreaking NewsLIVE TVअपराधताजा ख़बरेंराजनीतिलाइफस्टाइलस्वास्थ्य\nइटली गए हुए भारतीय छात्र कोरोना वायरस की वजह से फंस गए हैं. कई छात्र अभी भी रोम के एयरपोर्ट पर फंसे हुए हैं और वापसी की राह ताक रहे हैं.\nकोरोना वायरस की चपेट में आने के बाद मानो दुनिया ठहर सी गई है. कई देशों ने अपने यहां विदेशियों की एंट्री पर रोक लगा दी है तो हजारों फ्लाइट्स रद्द की जा रही हैं. इस वजह से दूसरे देशों में गए हुए नागरिक फंस गए हैं, भारत से इटली गए कुछ टूरिस्ट भी एयरपोर्ट पर फंसे हुए हैं. रोम के अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डे पर दर्जनों भारतीय छात्र फंसे हुए हैं और भारत वापस आने की राह में हैं.\nबता दें कि एयर इंडिया की ओर से कहा गया है कि जबतक कोई भी यात्री नो-कोरोना सर्टिफिकेट नहीं दिखा पाएगा, तबतक उन्हें फ्लाइट में नहीं बैठाया जाएगा. जबकि छात्रों का कहना है कि इटली के डॉक्टर अभी स्थानीय लोगों से निपट रहे हैं, ऐसे में विदेशियों को कोई भी अस्पताल या डॉक्टर हेल्थ क्लीरियंस नहीं दे रहा है.\nइटली में फंसे हुए इन छात्रों ने हैदराबाद के एक्टिविस्ट अमजेद उल्लाह खान से संपर्क किया और मदद की गुहार लगाई.\nएक्टिविस्ट की ओर से इस मसले को विदेश मंत्री एस. जयशंकर के सामने उठाया गया है और भारतीय छात्रों की मदद की अपील की है. इसके बाद अब इटली में मौजूद भारतीय दूतावास जल्द ही इन छात्रों से संपर्क कर सकता है.\nआपको बता दें कि दुनियाभर में अबतक चीन के बाद इटली में ही कोरोना वायरस की वजह से सर्वाधिक मौत हुई हैं. यहां अबतक 827 लोगों की मौत इस वायरस की वजह से हुई है. इटली में लगातार बढ़ते मामलों के बाद ही एयर इंडिया ने भी इटली जाने वाले अपनी सभी फ्लाइट्स को रद्द कर दिया है, 28 मार्च तक इन फ्लाइट्स को रद्द कर दिया गया है.\nभारत सरकार ने कोरोना वायरस को लेकर अलर्ट जारी कर दिया है और दुनियाभर से आने वाले लोगों की एंट्री पर बैन लगा दिया गया है. 15 अप्रैल तक जारी सभी वीज़ा को रद्द कर दिया गया है, ऐसे में किसी का भी भारत आना आसान नहीं होगा. हालांकि, जो भारतीय बाहर हैं वो 14 दिन की निगरानी में आने के बाद ही वापस आ सकेंगे.


आँखें ओल्ड दूरदर्शन टीवी धारावाहिक | Aankhen Doordarshan TV Serial in hindi - Deepawali\nआँखें ओल्ड दूरदर्शन टीवी धारावाहिक | Aankhen Doordarshan TV Serial in hindi\nAankhen Doordarshan TV Serial in hindi 90 के दशक में दूरदर्शन का महत्त्वपूर्ण स्थान रहा है. जिस समय प्राइवेट चैनलों का दौर नहीं आया था, उस समय दूरदर्शन के दर्शकों की संख्या बहुत अधिक होती थी. दर्शक अधिक होने की वजह से चैनल पर सबकी पसंद का ख़याल रखने की भी ज़िम्मेदारी थी. दूरदर्शन ने इस ज़िम्मेदारी को बखूबी निभाया है. दूरदर्शन के लोगों ने कुछ ऐसा दिखाने का सोचा, जिसमें लगभग सभी वर्ग और सभी उम्र के लोगों की रूचि हो. एक तरह से सभी लोग इसका आनंद उठा सके. सन 2001 में दूरदर्शन पर आने वाले सीरियल “आँखें” इसी प्रयोग का नतीजा था.\nआँखें ओल्ड दूरदर्शन टीवी धारावाहिकAankhen Doordarshan Old TV Serial in hindi\nआँखे सीरियल कास्ट (Aankhen Serial Cast)\nआँखे सीरियल की कहानी (Aankhen TV Serial story)\nआँखे सीरियल की कुछ महत्वपूर्ण जानकारियाँ (Aankhen serial)\nइस सीरियल में कई अच्छे अभिनेता अलग- अलग किरदार संभाल रहे थे. जोकि इस प्रकार है.\nअरविन्द रौसेरिया, कर्नल ध्यानचंद के किरदार में,\nसंजीव विल्सन, कार्लोस के किरदार में,\nजे पी शर्मा, कंगारू के किरदार में,\nसागर सैनी, विनोद पाण्डेय, सर्वेन्द्र और राधास्वामी आँखे टीम के सदस्य के किरदार में नज़र आये.\nइस सीरियल की कहानी भारत- अधीन कश्मीर में स्थापित की गयी थी. इस कहानी में मानवता के सबसे बड़े दुश्मन आतंकवाद के विरुद्ध लड़ाई दिखाई गयी थी. कश्मीर भारत विभाजन के बाद से ही आतंकवादियों और अलगाव वादियों से पीड़ित रहा है. पाकिस्तान में पड़ने वाले कश्मीर में बहुत आसानी से आतंकवादियों को जगह मिल जाती है, जहाँ पर रह कर वे भारत के ख़िलाफ़ अपने नापाक इरादों और मंसूबों को अंजाम देने की कोशिश करते रहते हैं. इस सीरियल में जे. के. मल्होत्रा भारत में स्थित कश्मीर के गवर्नर रहते हैं. उनकी तेज़ बुद्धि और पराक्रम से परेशान पाकिस्तान उनकी हत्या करवाना चाहता है. पकिस्तान एक ‘किल्लिंग कार्लोस’ से उनकी जान का सौदा करता है.\nइस नापाक मंसूबे को नाकामयाब करने के लिए भारतीय जवानों की एक टीम तैयार होती है, जिसे “आँखे” का नाम दिया जाता है. ये टीम कर्नल ध्यानचंद के नेतृत्व में काम करती है और बड़ी बहादुरी से गवर्नर की जान बचा लेती है. इस नाकामयाबी से कार्लोस का ग़ुस्सा सातवें आसमान पर होता है. वह फिर से “आँखें” टीम से बदला लेने की ठान लेता है. अबकी बार वह अपना तरीक़ा बदल लेता है. वह इस बार भारत में हो रहे शांति सम्मलेन वार्ता में धमाके करने की योजना बनाता है. इसके पीछे उसका उद्देश्य विश्व स्तर पर भारत को बदनाम करने का होता है. वे चाहते थे कि इस धमाके से विश्व भर में भारत की छवि बहुत बुरी तरह खराब हो जायेगी, और दुसरे देश भारत से हाथ मिलाने में कतरायेंगे, और इस तरह भारत विश्व के अन्य विकास शील देशों से अलग हो जाएगा.\nअपने नापाक इरादों को पूरा करने के लिए वह अपने साथी मिस मोनिका और थोम्सों को भारत पहुँचने के लिए कहता है. भारत की चावी और कई लोगों की जान बहुत खतरे में पड़ जाती है. इधर कर्नल ध्यानचंद को इस साज़िश की भनक लग जाती है. वो अपनी टीम को इस खतरे का सामना करने के लिए तैयार कर देते है. टीम ‘आँखें’ के सीक्रेट एजेंट्स इस साज़िश को नाकामयाब करने की कोशिश में लग जाते हैं. इस बार भी अपनी सूझ- बूझ और बहादुरी के साथ टीम “आँखें” वैश्विक स्तर पर भारत की इज्जत और कई लोगों की जान बचा लेने में सफ़ल हो जाती है.\nये सीरियल एंटी क्राइम इन्वेस्टीगेशन की कहानी लिए बहुत ही रोचक सीरीज के रूप में सामने आया. इस शो से पकिस्तान के तत्कालीन हरक़तों का पता चलता है. भारत और पाकिस्तान के बीच के तनाव को इस शो में बहुत ही अच्छे और सच्चे तरीक़े से दिखाया गया है. साथ ही इस शो से कुछ एंटी क्राइम अफसरों की ज़िन्दगी, उनके काम, उनकी परेशानियां, जीवन का खतरा आदि के बारे में भी पता चलता है. साथ ही इस सीरियल से हमें ये सीख भी मिलती है कि देश के लिए हमें सदैव तत्पर रहना चाहिए.\nसीरियल का नाम आँखें\nजेनर ड्रामा, सस्पेंस\nनिर्देशक अमृत सागर, शक्ति सागर\nबैनर इंडिगो क्रिएशन\nएपिसोड्स की कुल संख्या 104\nअलिफ़ लैला ओल्ड दूरदर्शन टीवी धारावाहिक


behtar duniya ki talaash: December 2014\nरमेश उपाध्याय की लंबी कहानी\nमित्रो, मेरे लिए यह बड़े हर्ष और गर्व की बात है कि विश्वविद्यालय के इतिहास विभाग ने, समाजविज्ञानियों की बिरादरी ने, मेरी माँ प्रोफेसर समीरा खान और मेरे पिता प्रोफेसर प्रणव कुमार के साथी शिक्षकों और छात्रों ने, उन दोनों के मित्रों ने, जिनमें इतिहासकार, लेखक, पत्रकार, जन-आंदोलनों से जुड़े नेता-कार्यकर्ता आदि शामिल हैं, और इस सभागार में उपस्थित आप सब ने उन दोनों की स्मृति में यह व्याख्यानमाला शुरू की है। इसका पहला व्याख्यान देने के लिए आपने उनकी बेटी दीक्षा को अर्थात् मुझे आमंत्रित किया है, इसके लिए मैं हृदय से आप सबकी आभारी हूँ।\nपिछले साल आज के ही दिन मेरे माता-पिता की मृत्यु एक विमान दुर्घटना में हो गयी थी। आप में से बहुत-से लोगों को याद होगा कि वे दोनों लंदन में आयोजित एक सम्मान समारोह में शामिल होकर लौट रहे थे। वह सम्मान समारोह मेरे पिता के द्वारा लिखी गयी पुस्तक ‘भूमंडलीकरण का इतिहास’ के प्रकाशक द्वारा आयोजित किया गया था। यह वही प्रकाशक था, जिसने कुछ साल पहले उनकी पुस्तक ‘शीतयुद्ध का इतिहास’ और फिर मेरी माँ की पुस्तक ‘दुनिया का इतिहास और इतिहास की दुनिया’ भी प्रकाशित की थी। इसलिए पापा के सम्मान समारोह में उसने माँ को भी आमंत्रित किया था। लेकिन वहाँ से लौटते समय रास्ते में उनका विमान दुर्घटनाग्रस्त हो गया और उसमें सवार सभी यात्री चालक दल सहित मारे गये। अपने माता-पिता और उनके साथ मारे गये सभी लोगों को मेरी हार्दिक श्रद्धांजलि।\nबोलने से संबंधित अपनी एक और अक्षमता के लिए मैं आपसे क्षमा चाहती हूँ। भारतीय और उत्तर भारतीय होते हुए भी, अनेक भारतीय और विदेशी भाषाओं के जानकार माता-पिता की बेटी होते हुए भी, और इसी दिल्ली शहर में रहकर पली-पढ़ी होते हुए भी मैं साफ-सुथरी हिंदी या उर्दू नहीं बोल पाती हूँ। लेकिन अपनी पीढ़ी के ज्यादातर लोगों की तरह हिंग्लिश में बोलना मैं चाहती नहीं, इसलिए अंग्रेजी में बोलूँगी। मैं व्याख्यान के आरंभ में अपनी माँ समीरा खान की आत्मकथा ‘इतिहास से मेरा संवाद और संघर्ष’ का एक अंश पढ़कर सुनाऊँगी और अंत में अपने पिता प्रणव कुमार का एक पत्र पढ़कर सुनाऊँगी, जो उन्होंने मुझे अपनी मृत्यु से दो दिन पहले लंदन से अपनी पुस्तक भेजते हुए लिखा था। उस समय मैं ब्राजील में अपने पति के साथ वहाँ के एक जन-आंदोलन की शूटिंग में व्यस्त थी, इसलिए उनके सम्मान समारोह में भाग लेने लंदन नहीं जा पायी थी।\nउन दिनों लोग रिटायर होने के करीब पहुँचने पर प्रोफेसर बना करते थे। बहुत-से तो बन ही नहीं पाते थे। बेचारे लेक्चरर नियुक्त होते थे और अधिक से अधिक रीडर बनकर रिटायर हो जाते थे। इसलिए लोग आश्चर्य करते थे कि प्रणव कुमार तीस की उम्र में ही प्रोफेसर कैसे बन गये। लेकिन इसमें आश्चर्य की कोई बात नहीं थी। अट्ठाईस साल की उम्र में उन्होंने पीएच.डी. कर ली थी। सो भी ऐसे कठिन और अनोखे विषय पर कि उसके लिए उन्हें गाइड मिलना मुश्किल हो गया था। अव्वल तो उनके शोध का विषय ही बड़ी मुश्किल से स्वीकृत हुआ था, क्योंकि विषय स्वीकृत करने वाली समिति का कहना थाµयह तो इतिहास का नहीं, राजनीतिशास्त्र का विषय है। जो विषय प्रणव कुमार ने चुना था, वह था शीतयुद्ध का इतिहास। सोचिए जरा, यह तब की बात है, जब सोवियत संघ मौजूद था और शीतयुद्ध जारी था। इतिहास विभाग के सब लोगों ने, विभागाध्यक्ष तक ने, उनसे कहा कि मूर्खता मत करो, कोई और विषय ले लो। जो चीज अभी इतिहास बनी ही नहीं, उसका इतिहास तुम कैसे लिखोगे? उसके लिए सामग्री कहाँ से जुटाओगे? कौन तुम्हें गाइड करेगा? कौन तुम्हारी परीक्षा लेगा? मगर प्रणव कुमार नहीं माने, अपनी जिद पर अड़े रहे।\nअब, एक तो विषय एकदम नया और चुनौती भरा, दूसरे, पुस्तक बहुत अच्छे ढंग से लिखी गयी थी। इसलिए प्रकाशित होते ही उसकी धूम मच गयी। हालाँकि उसकी आलोचना भी हुई, उस पर विवाद भी छिड़ा, खास तौर से इस बात को लेकर कि उसमें पूँजीवाद और समाजवाद में से, या अमरीका और रूस में से, किसी एक का पक्ष लेने के बजाय दोनों की, और दोनों के बीच जारी शीतयुद्ध की, आलोचना की गयी थी। आलोचना और विवाद का मुद्दा यह था कि प्रणव कुमार ने रूसी या अमरीकी दृष्टिकोण अपनाने के बजाय तीसरी दुनिया वाला, बल्कि उसमें भी भारत और दूसरे गुटनिरपेक्ष देशों वाला दृष्टिकोण अपनाया था, जो न रूस के समर्थकों को पसंद था, न अमरीका के समर्थकों को। दोनों ने अपने-अपने पक्ष से पुस्तक की आलोचना की। मगर लेखक को इससे लाभ ही हुआ। प्रणव कुमार अपनी पहली ही पुस्तक से चर्चित हो गये। इतिहास पढ़ने-पढ़ाने वालों के बीच ही नहीं, लेखकों, पत्रकारों और राजनीतिक नेताओं तथा कार्यकर्ताओं के बीच भी उनकी पुस्तक लोकप्रिय हुई। इस प्रकार प्रणव कुमार इतिहासकार बन गये। फिर उन्हें तीस साल की उम्र में प्रोफेसर बनने से कौन रोक सकता था?\nमैं नाम नहीं लूँगी, लेकिन जिन चीजों की चर्चा करूँगी, उनसे आप स्वयं ही समझ जायेंगे कि मैं किन लेखकों और उनके किन लेखों या पुस्तकों की बात कर रही हूँ। प्रोफेसर प्रणव कुमार के बारे में कुछ भ्रांत धारणाएँ फैलायी गयी थीं। कुछ मिथ्या आरोप भी लगाये गये थे। उनमें से दो आरोप मुख्य थे। एक: प्रोफेसर प्रणव कुमार विश्वसनीय इतिहासकार नहीं हैं, क्योंकि वे इतिहास के बारे में अपने विचार और धारणाएँ बदलते रहते हैं। दो: प्रोफेसर प्रणव कुमार ने इतिहास-लेखन की तमाम वैज्ञानिक पद्धतियों को गलत बताते हुए एक नयी किंतु सर्वथा गलत और भ्रामक स्थापना प्रस्तुत की है कि इतिहास फैक्ट नहीं होता, एक प्रकार का फिक्शन होता है और होना भी चाहिए; क्योंकि सच्चा इतिहास अपने समय से आगे का अथवा भविष्य का इतिहास होता है, जो अपने समय का सच ही नहीं कहता, आगे के समयों का सच भी कहता है।\nपहला आरोप प्रणव कुमार द्वारा लिखित शीतयुद्ध के इतिहास के संदर्भ में लगाया गया था। कहा गया था कि पुस्तक के पहले संस्करण में उन्होंने जो लिखा था, दूसरे संस्करण में बदल दिया। एक प्रकार से यह आरोप सही है। यदि आप पुस्तक के पहले संस्करण का मिलान पाँच साल बाद छपे उसके दूसरे संस्करण से करें, तो पायेंगे कि वह एक प्रकार का संशोधित, परिवर्तित, परिवर्द्धित या कहें कि पुनर्लिखित संस्करण है। उसमें नये तथ्य हैं, उनके नये विश्लेषण हैं और साथ-साथ एक नयी दृष्टि भी है। पहले संस्करण में उस इतिहास का लेखक शीतयुद्ध में शामिल दोनों पक्षों के दृष्टिकोण से लगभग समान दूरी बनाये रखते हुए अपने एक तीसरे ही दृष्टिकोण से शीतयुद्ध को देखता है और भारतीय संदर्भ में उससे निकलने वाले निष्कर्षों की रोशनी में दुनिया के संभावित भविष्य की परिकल्पना करता है। लेकिन दूसरे संस्करण में वह पूँजीवाद और समाजवाद में से समाजवाद की तरफ झुका हुआ दिखायी देता है। अमरीका और रूस में से रूस की तरफ झुका हुआ दिखायी देता है और अपने भारतीय दृष्टिकोण को एक प्रकार के वैश्विक दृष्टिकोण में बदलता या विकसित करता दिखायी देता है।\n‘‘तब तो किसी दिन तुम्हारे घर आना पड़ेगा।’’ प्रोफेसर प्रणव कुमार ने मुझसे कहा था। वे मेरे घर तो नहीं आये, लेकिन उस दिन के बाद जब भी मिलते और मैं नमस्ते करती, तो वे ‘‘हैलो, कॉमरेड!’’ कहकर मुस्कराते। पता नहीं उस मुस्कान में मजाक उड़ाने वाला भाव होता था या मेरी सराहना का, लेकिन जो भी हो, मुझे वह मुस्कान बहुत अच्छी लगती थी। कहूँ कि उनके मुँह से ‘‘हैलो, कॉमरेड!’’ सुनकर मैं धन्य-धन्य हो जाती थी। मगर मैं मन ही मन उनसे प्रेम करते हुए भी सोचती थी कि मेरा प्रेम एकतरफा है और अव्यक्त ही रहेगा। कहाँ तीस-इकत्तीस साल का एक प्रोफेसर और कहाँ बाईस-तेईस साल की उसकी एक छात्रा! कहाँ एक सुंदर और शानदार व्यक्तित्व, कहाँ साधारण रूप-रंग वाली एक दुबली-पतली मध्यवर्गीय लड़की! हालाँकि वे युवा प्रोफेसर कहलाते हैं, लेकिन हैं तो उम्र में मुझसे आठ साल बड़े। और फिर सबसे बड़ी बाधा तो यह कि वे हिंदू हैं और मैं मुसलमान!\nयही सब सोचकर मैं अपने एकतरफा प्रेम को मन में कसकर बंद किये रहती थी। सचेत रहती थी कि वह कहीं खुलकर व्यक्त न हो जाये। मगर मन मानता नहीं था। नतीजा यह हुआ कि एम.ए. करने के बाद मैंने पीएच.डी. करने की ठानी और शोध के लिए ऐसा विषय लेने की सोची कि गाइड के रूप में मुझे प्रोफेसर प्रणव कुमार ही मिलें। विषय सोचकर मैं उनके पास गयी कि सिनॉप्सिस बनाने में वे मेरी मदद कर दें। उन्होंने अपने चिर-परिचित अंदाज में मुस्कराते हुए ‘‘हैलो, कॉमरेड!’’ कहकर मेरा स्वागत किया और विषय पूछा। मैंने बताया, ‘‘भारतीय वामपंथ का उदय और विकास।’’ सुनकर हँसे और बोले, ‘‘तुम्हारे पापा ने सुझाया है?’’ मैंने कहा, ‘‘नहीं। मुझे खुद सूझा है।’’ फिर कुछ सोचकर बोले, ‘‘सोच लो, ऐसे विषय पर पीएच.डी. करोगी, तो नौकरी मिलना मुश्किल होगा।’’ मैंने कहा, ‘‘देखा जायेगा, सर, अभी तो आप मेरी सिनॉप्सिस बनवा दीजिए और हो सके, तो मेरे गाइड भी आप ही रहिएगा।’’\nशादी कोर्ट में हुई थी। मेरी तरफ से गवाह बने अब्बू की पार्टी के कुछ कॉमरेड और प्रणव की तरफ से विश्वविद्यालय के कुछ वामपंथी शिक्षक। प्रणव ने अपने माता-पिता की संभावित आपत्ति को ध्यान में रखते हुए उन्हें सूचना नहीं दी। उनकी तरफ से उनकी एक बुआ आयीं, जो विधवा थीं, ससुराल से निकाल दी गयी थीं और प्रणव के पास आकर रहने लगी थीं। सामान्य परिस्थिति में शायद वे भी हिंदू-मुसलमान का सवाल उठाकर हमारी शादी का विरोध करतीं, लेकिन वे प्रणव की आश्रित थीं, इसलिए--और इसलिए भी कि वे बहुत ही भली महिला थीं--उन्होंने मुझे प्यार से अपना लिया।\nअब मैं प्रणव पर लगाये गये दूसरे आरोप की चर्चा करूँगी। उन पर आरोप लगाया गया कि वे इतिहास को फैक्ट नहीं, बल्कि फिक्शन मानते हैं। एक प्रकार का कथासाहित्य, जो कल्पना के आधार पर लिखा जाता है।\nदरअसल, प्रणव पर यह आरोप उन लोगों ने लगाया था, जो इतिहास-लेखन को तटस्थता और निष्पक्षता के साथ किया गया तथ्यों का वर्णन मात्र मानते थे और इसी को मूल्य-मुक्त वैज्ञानिक इतिहास-लेखन बताते थे। प्रणव ने इस मान्यता को चुनौती देते हुए यह सिद्धांत सामने रखा कि इतिहास कभी तटस्थ या निष्पक्ष नहीं होता। वह न तो तथ्यों का वर्णन मात्र होता है, न पक्षधरता और प्रतिबद्धता जैसे मूल्यों से मुक्त। प्रणव का कहना था कि इतिहास हमेशा वर्तमान को ध्यान में रखकर लिखा जाता रहा है। वह या तो वर्तमान में यथास्थिति को बनाये रखने के लिए यह बताता है कि अतीत में हमेशा ऐसा ही होता रहा है, या वर्तमान शासक वर्ग द्वारा किये जा रहे परिवर्तनों को यह कहकर सही ठहराता है कि अतीत में भी ऐसे परिवर्तन होते रहे हैं। दोनों सूरतों में ऐसा इतिहास शासक वर्गों की दृष्टि से लिखी जाने वाली एक पक्षपातपूर्ण कहानी रहा है।\nप्रणव का कहना था कि इतिहास अगर कहानी है, तो यह कोई बुरी बात नहीं। बुरी बात यह है कि वह कहानी राजाओं और सम्राटों के द्वारा राज्यों और साम्राज्यों के हित में लिखी और लिखवायी जाती रही है। लेकिन अब ऐसे इतिहास की जरूरत है, जो वैश्विक जनगण के हित में अतीत की कहानी कहेµऐसी कहानी, जो वर्तमान विश्व व्यवस्था को बनाये रखने के लिए अतीत से उदाहरण प्रस्तुत न करे, बल्कि भविष्य की एक बेहतर विश्व व्यवस्था बनाने के लिए वैश्विक जनगण को अतीत के अनुभवों से दृष्टिसंपन्न बनाकर वर्तमान को बदलने और अपने भविष्य का निर्माण करने में समर्थ बनाये। ऐसा इतिहास भविष्य की किसी कल्पना के बिना नहीं लिखा जा सकता।\nइसी संदर्भ में प्रणव ने राष्ट्र और राष्ट्रवाद की आलोचना की थी। उनका कहना था कि राष्ट्र एक कल्पना है, जो यथार्थ मान ली गयी है और उस पर आधारित राष्ट्रवाद संपूर्ण मानवता को एक अखंड इकाई न मानकर अलग-अलग टुकड़ों में बाँटता है और उन्हें आपस में लड़ाता है। लेकिन प्रणव ने अपने कुछ लेखों में यह विचार व्यक्त किया, तो अकादमिक जगत के लोग ही नहीं, कई लेखक और पत्रकार भी, राजनीतिक नेता और कार्यकर्ता भी प्रणव के विरोधी हो गये। और जब कुछ वामपंथी इतिहासकार, लेखक, पत्रकार आदि प्रणव के समर्थन में आ खड़े हुए, तो प्रणव के विरोधी प्रणव को कम्युनिस्ट और राष्ट्रद्रोही आदि कहने लगे, जबकि वास्तव में प्रणव पार्टी पॉलिटिक्स से दूर रहने वाले एक देशभक्त किस्म के आदमी थे। वे मार्क्स-एंगेल्स के विचारों से प्रभावित थे, लेकिन बुद्ध और गांधी के विचारों से भी कम प्रभावित नहीं थे। मेरे अब्बू और उनके कई कॉमरेड चाहते थे कि प्रणव उनकी पार्टी में आ जायें, लेकिन प्रणव का एक ही जवाब होता था, ‘‘राजनीति मेरा क्षेत्र नहीं है। मेरा क्षेत्र इतिहास है और मैं उसी में रहकर काम करना चाहता हूँ।’’\nहमारी शादी हुए लगभग दस साल हो चुके थे। मैं पीएच.डी. कर चुकी थी और विश्वविद्यालय से संबद्ध एक कॉलेज में पढ़ाने लगी थी। मैं और प्रणव अपनी-अपनी नौकरी करने जाते। प्रणव की बुआ घर का काम सँभालतीं और हमारी बेटी दीक्षा को प्यार से पालतीं। घर की ओर से निश्चिंत होने के कारण प्रणव बाहर के झगड़े-झंझट झेल लेते थे। मैं हालाँकि मुसलमान होने के कारण कॉलेज में कुछ नीची नजर से देखी जाती थी, लेकिन इसे आम भारतीय मुसलमान की नियति-सी मानकर सह लेती थी। वैसे भी मैं अपने काम से काम रखती थी। कॉलेज में पढ़ाने के बाद सीधी घर लौटती थी और घर-परिवार के कामों से निपटने के बाद अपने पढ़ने-लिखने में व्यस्त हो जाती थी।\nकामवाली का नाम श्यामा था। वह साँवले रंग की एक दुबली-पतली सुंदर लड़की थी, जिसकी नयी-नयी शादी हुई थी। उसका पति बढ़ई था। वे दोनों बिहार के थे और हमारे घर से कुछ ही दूरी पर बसी एक झुग्गी बस्ती में रहते थे। पति जहाँ-तहाँ बढ़ई का काम करता और श्यामा हमारी कॉलोनी के तीन-चार घरों में बर्तन माँजने और सफाई का काम करती थी। वह भरोसेमंद थी, इसलिए जब हमें मकान खोजने जाना होता, उसे कुछ घंटों के लिए बुलाकर दीक्षा की देखभाल की जिम्मेदारी सौंप जाते।\nलेकिन इधर समाज को न जाने क्या हो गया था कि हम चाहे प्रॉपर्टी डीलर के पास जायें, या सीधे मकान मालिक से जाकर मिलें, सबसे पहले यह पूछा जाता कि हम कौन हैं। हमने तय कर रखा था कि झूठ नहीं बोलेंगे, सच-सच बता देंगे कि प्रोफेसर प्रणव कुमार हिंदू हैं, प्रोफेसर समीरा खान मुसलमान और दोनों ने प्रेम-विवाह किया है। हमारे मित्रों का भी यही कहना था, ‘‘पहले से बता देना ठीक है, ताकि बाद में पता चलने पर अचानक मकान खाली न करना पड़े।’’\nएक दिन जब हम एक मकान मालिक से मुसलमानों के लिए दी गयी गालियाँ सुनने के बाद लौट रहे थे, संयोग से तीनों कम्युनिस्ट पार्टियों के एक-एक कॉमरेड हमारे साथ थे। तीनों उस बदतमीज मकान मालिक को अच्छी तमीज सिखाकर आ रहे थे, लेकिन अब भी गुस्से में थे। उनका ध्यान बँटाने के लिए प्रणव ने बात इतिहास और राजनीति की ओर मोड़ दी। बातें चलीं, तो धर्म, जाति, रंग, नस्ल, भाषा आदि से चलकर इस प्रश्न पर आ पहुँचीं कि भारत की आजादी सच्ची थी या झूठी। भारत की स्वाधीनता एक फैक्ट है या फिक्शन?\nतीसरे कॉमरेड ने कहा, ‘‘जब तक समता, स्वतंत्रता, भाईचारे वाला सच्चा जनतंत्र और उससे आगे बढ़कर समाजवाद नहीं आ जाता, आजादी एक धोखा है, जो जनता को दिया जाता रहा है और दिया जाता रहेगा।’’\nचाय पीने के बाद तीनों कॉमरेड मित्र वहीं से विदा हो गये और हम दोनों घर की ओर चले। रास्ते में मैंने प्रणव से कहा, ‘‘जब ये तीनों सच्ची आजादी और सच्चा समाजवाद चाहते हैं, तो अलग-अलग पार्टियों में क्यों बँटे हुए हैं? मिल-जुलकर एक साथ काम क्यों नहीं करते? दुनिया भर के पूँजीपति मजदूरों के खिलाफ एकजुट हो रहे हैं और दुनिया भर के मजदूरों को एक करने की बात करने वाले ये लोग मजदूरों को एकजुट करने के बजाय अपने-अपने नेतृत्व में बाँट रहे हैं!’’\nकुछ दिन बाद हमें एक अच्छा-सा मकान किस्तों पर मिल गया। मकान नयी-नयी बसी एक अच्छी कॉलोनी में था और काफी बड़ा था। इकमंजिला, जिसके सामने लॉन और फूलों की क्यारियाँ थीं और पिछवाड़े की तरफ एक सर्वेंट क्वार्टर। सामने की चारदीवारी के पास जामुन का पेड़ था, जो बरसात के मौसम में खूब फलता था। दीक्षा को जामुन बहुत पसंद थे। अपने घर में ही जामुन का पेड़ पाकर वह बेहद खुश हुई।\nअब्बू सोवियत संघ को दुनिया का सबसे महान देश और लेनिन को दुनिया का सबसे महान क्रांतिकारी मानते थे। लेकिन वहाँ गोर्बाचेव के पेरेस्त्रोइका की आँधी चलते ही समझ गये थे कि यह आँधी बहुत कुछ उड़ा ले जाने वाली है। उनकी पार्टी के कॉमरेड भी येल्त्सिन की कारगुजारियों से बौखला गये थे। एक दिन, जब अब्बू हमारे साथ रह रहे थे, टेलीविजन पर समाचार देखते हुए हम सबने देखा कि मास्को में लेनिन की विशाल प्रतिमा तोड़कर गिरायी जा रही है। अब्बू हाथों में अपना चेहरा छिपाकर फूट-फूटकर रो पड़े थे।\nनहीं, बुझने से पहले जैसे शमा की लौ एक बार तेज हो जाती है, उनमें भी जिंदगी की चमक और जीने की ललक दिखायी पड़ी थी। वे अस्पताल में थे। रोज की तरह एक दिन जब मैं प्रणव के साथ उन्हें देखने गयी, तो वे स्वस्थ और चहकते-से मिले। तकियों के सहारे ऊँचे होकर अधलेटे-से बैठे हुए वे अपने दो-तीन कॉमरेडों से बातचीत कर रहे थे। हमें देखकर खुश हुए और खुशी-खुशी उन्होंने हमें बताया कि अगले हफ्ते तीनों कम्युनिस्ट पार्टियों ने मिलकर एक आम सभा बुलायी है, जिसमें सोवियत संघ के विघटन पर विचार किया जायेगा और तय किया जायेगा कि आगे क्या करना है। उन्होंने कहा, ‘‘मेरा यही सपना था कि हिंदुस्तान की कम्युनिस्ट पार्टियाँ मिलकर एक हो जायें। सोवियत संघ गया तो गया, मेरा यह सपना पूरा होने जा रहा है। मैं तो बीमार पड़ा हूँ, जा नहीं पाऊँगा, मगर तुम लोग जरूर जाना और दीक्षा बिटिया को भी जरूर साथ ले जाना, ताकि वह अपने देश के कम्युनिस्टों के एक होने की ऐतिहासिक घटना की चश्मदीद गवाह बन सके।’’\nअब्बू ने कहा, ‘‘मेरे चार सुझाव हैं। सबसे पहले तो देश की सभी कम्युनिस्ट पार्टियों को मिलकर एक हो जाना चाहिए। दूसरे, कम्युनिस्टों को अपने संगठन और कामकाज के तरीकों को बदलना चाहिए। तीसरे, रूसी रास्ते या चीनी रास्ते पर चलने जैसी बातें छोड़कर अपना एक नया और अलग रास्ता बनाना चाहिए। चौथे, कम्युनिस्टों की रीति-नीति से असहमत और उनकी आलोचना करने वाले गैर-पार्टी वाम बुद्धिजीवियों को--जिनमें शिक्षक, लेखक, पत्रकार, इतिहासकार आदि बहुत-से लोग आते हैं--कम्युनिस्ट आंदोलन में शामिल करना चाहिए।’’\nउस समय दीक्षा नौ साल की थी। मैं और प्रणव उसे साथ लेकर उस आम सभा में गये। हमने चकित होकर देखा कि अब्बू भी अस्पताल से विशेष अनुमति लेकर व्हील चेयर पर बैठकर आये हैं। उनके साथियों ने उनकी कुर्सी हॉल की सबसे अगली कतार में एक कोने पर लगा दी और हम लोगों को उनके पास वाली कुर्सियों पर बिठा दिया। हम दोनों को बोलने के लिए बुलाया गया था, लेकिन हमें मंच पर अन्य वक्ताओं के साथ नहीं बिठाया गया।\nपापा हिंदुओं के उन शुभ कहलाने वाले विवाहों को सख्त नापसंद करते थे, जिनमें पति-पत्नी का, खास तौर से पत्नी का, अशुभ करने वाली तमाम चीजें भरी होती थीं, जैसे जात-पाँत, ऊँच-नीच, दान-दहेज वगैरह। वे जानते थे कि दूसरे धर्मों के अंदर होने वाले विवाहों में भी कमोबेश यही होता है, इसलिए विवाह के किसी भी पारंपरिक रूप को वे उचित नहीं मानते थे। उनका विचार था कि प्रेम और केवल प्रेम के आधार पर किया जाने वाला विवाह ही सामाजिक कुरीतियों का एक बेहतर जवाब हो सकता है। इसलिए पापा का निश्चय था कि प्रेम-विवाह ही करेंगे और हो सका, तो जाति-धर्म के बंधन तोड़कर करेंगे। इसी बात पर वे अपने माता-पिता और बहन-भाइयों से लड़े थे, घर छोड़कर निकल पड़े थे और मेरी माँ से शादी करते समय उन्हें मालूम था कि एक मुसलमान लड़की से शादी करने पर उनके सब लोग उनसे नाते-रिश्ते तोड़कर उन्हें अकेला छोड़ देंगे। लेकिन, जैसा मैंने कहा, पापा निडर और साहसी थे। कठिन से कठिन परिस्थिति में भी उनका एक ही कहना होता था, ‘‘जो होगा, देखा जायेगा।’’\nदूसरी भिन्नता माँ और पापा के बीच यह थी कि माँ महत्त्वाकांक्षी थीं, जबकि पापा महत्त्वपूर्ण कार्य करने में विश्वास करते थे। माँ सफलता को बहुत महत्त्व देती थीं, जबकि पापा सफलता-असफलता की परवाह नहीं करते थे। यह और बात है कि उन्हें अपने कार्यों से सफलता सहज ही मिल जाती थी, जबकि माँ को उसके लिए प्रयास करना पड़ता था। माँ को यह बात कचोटती थी कि पापा अपनी पीएच.डी. की थीसिस से बनी पुस्तक ‘शीतयुद्ध का इतिहास’ से विश्वविख्यात इतिहासकर बन गये थे, जबकि माँ की पीएच.डी. की थीसिस से बनी पुस्तक ‘भारतीय वामपंथ’ छप तो गयी थी, लेकिन अंतरराष्ट्रीय तो दूर, राष्ट्रीय स्तर पर भी उसकी कोई खास चर्चा नहीं हुई थी। इससे माँ को बड़ी निराशा और तकलीफ होती थी। पापा ने माँ को समझाया कि पुस्तक लिख लेना तो अपने वश में होता है, किसी हद तक प्रकाशित करा लेना भी, लेकिन प्रसिद्ध होना अपने हाथ में नहीं होता। यश और प्रसिद्धि मिलने में बहुत दूर तक संयोगों, परिस्थितियों, संबंधों, संपर्कों आदि के अलावा बाजार का अदृश्य हाथ भी होता है। भारतीय वामपंथ शीतयुद्ध जैसा विवादास्पद और बिकाऊ विषय नहीं था। इतना ही नहीं, इतिहास के क्षेत्र में जमे बैठे बहुत-से लोगों के लिए तो वामपंथ नितांत अप्रिय विषय था। वे यही जानते और मानते थे कि भारत के स्वाधीनता आंदोलन में भारतीय वामपंथ की या तो कोई भूमिका थी ही नहीं, या कुछ थी, तो नकारात्मक थी। माँ ने पापा के निर्देशन में जो शोध किया था, उसके आधार पर वामपंथ की सकारात्मक भूमिका दिखायी थी और उसे नकारात्मक बनाने वाले इतिहास के पुनर्लेखन की जरूरत बतायी थी। लकीर के फकीर लोगों को यह बात बिलकुल नहीं भायी थी।\nपापा ऐसे लोगों के बारे में माँ से कहा करते थे, ‘‘इन जड़ लोगों के लिए इतिहास एक ऐसी पवित्र नदी है, जो प्रदूषित होने पर भी पूज्य है। वे उसमें नहा-धोकर अपने शरीर और कपड़ों का मैल उसमें डालते हैं। वे उसके किनारे अपने मुर्दे जलाकर उनकी राख और हड्डियाँ उसमें डालते हैं। वे अपने देवी-देवताओं की मूर्तियाँ उसमें विसर्जित करके उनका कचरा उसमें डालते हैं। वे अपनी बस्तियों के गंदे नाले और कारखानों के जहरीले पदार्थ उसमें डालते हैं। इस तरह नदी को प्रदूषित करने में उसकी पवित्रता की परवाह उन्हें नहीं होती। लेकिन कोई उस नदी को साफ करने चले, तो उन्हें तुरंत नदी की पावनता की रक्षा करने की याद आ जाती है। ऐसे ही लोगों के कारण तुम्हारी किताब का उचित मूल्यांकन नहीं हो पाया।’’\nपापा उन्हें समझाते थे, ‘‘न तो हमारा देश सच्चा धर्मनिरपेक्ष देश है, न सोवियत संघ ही सच्चा समाजवादी देश था। जब तक हमारे देश में समाज को बाँटने वाली और दुनिया में मानवता को बाँटने वाली व्यवस्था कायम है, तब तक न तो सच्ची धर्मनिरपेक्षता संभव है, न सच्चा समाजवाद। इसलिए देश और दुनिया को जरूरत है एक ऐसी विश्व व्यवस्था की, जिसमें स्त्री और पुरुष, ब्राह्मण और शूद्र, हिंदू और मुसलमान, गोरा और काला जैसे भेद करके लोगों को बाँटा और बाँटकर आपस में लड़ाया न जाये। यह ऐतिहासिक जरूरत है, इसलिए दुनिया उसी विश्व व्यवस्था की तरफ जा रही है। उसके कायम होने में समय लगेगा, लेकिन एक दिन वह कायम होगी जरूर। इसलिए धीरज रखो और सोचो कि ऐसी विश्व व्यवस्था कैसे कायम की जा सकती है और हम उसके लिए क्या कर सकते हैं।’’\nपापा ने हँसते हुए पूछा, ‘‘हम दोनों की अच्छी-खासी नौकरी है और संतान के नाम पर एक ही बेटी। हमें क्या करना है ज्यादा पैसा कमाकर?’’ माँ ने उत्तर दिया, ‘‘मैं चाहती हूँ कि दीक्षा को बाहर भेजकर पढ़ाऊँ। इसके लिए बहुत पैसा चाहिए।’’ पापा ने पूछा, ‘‘दीक्षा को बाहर भेजकर ही पढ़ाना क्यों जरूरी है?’’ माँ ने कहा, ‘‘मैं चाहती हूँ कि पढ़-लिखकर वह बाहर ही कहीं बस जाये।\nएक दिन माँ घर में नहीं थीं। बसंत आया हुआ था और पापा के साथ बैठक में बैठा था। श्यामा रसोईघर में चाय बना रही थी। वह जब चाय की ट्रे लेकर रसोईघर से निकली, मैंने उसके हाथ से ट्रे ले ली और बैठक में जाने लगी। उसी समय माँ ने घर के अंदर आते हुए मुझे श्यामा के हाथ से ट्रे लेते देख लिया। उन्होंने मुझे आँखें तरेरकर देखा और कहा, ‘‘नहीं! ट्रे वापस दो श्यामा को! वही लेकर जायेगी।’’\nफिर, उसी दिन, जब बसंत चला गया, उन्होंने पापा से कहा, ‘‘सुनो, लड़कों को घर मत बुलाया करो, लड़की बड़ी हो रही है।’’ पापा हँसकर बोले, ‘‘अरे भई, अभी से कहाँ बड़ी हो गयी!’’ लेकिन माँ ने तेज-तीखे स्वर में कहा, ‘‘मैंने कह दिया न! अब कोई लड़का घर में नहीं आयेगा।’’ पापा ने फिर हँसते हुए कहा, ‘‘मैंने तो तुम से कितना कहा था कि दीक्षा का एक भाई और आने दो। तुम ही अड़ गयीं कि एक ही बच्चा बहुत है। चलो, यह तुम्हारा फैसला था, तुम्हारा अधिकार था, मगर मेरे छात्र मेरे घर न आयें, यह कैसे...?’’ पापा अपनी बात पूरी भी नहीं कर पाये थे कि माँ ने लगभग चिल्लाते हुए कहा, ‘‘घर सिर्फ तुम्हारा नहीं, मेरा भी है। मेरी बेटी की भलाई किस में है, मैं तुमसे ज्यादा जानती हूँ। तुम अपने छात्रों से विभाग में मिलो या कहीं और, घर में कोई लड़का नहीं आयेगा।’’\nमाँ कहतीं, ‘‘तुम्हारे साथ के तमाम लोग विजिटिंग प्रोफेसर होकर विदेश जाते हैं, तुम क्यों नहीं जाते?’’ पापा कहते, ‘‘उन्हें वहाँ जाना जरूरी लगता होगा, मुझे नहीं लगता।’’ माँ पूछतीं, ‘‘क्यों?’’ पापा उत्तर देते, ‘‘हर किसी की अपनी प्राथमिकताएँ होती हैं।’’ माँ कटाक्ष करतीं, ‘‘तुम्हारी प्राथमिकता कुएँ का मेंढक बने रहना है?’’ पापा गंभीरता से उत्तर देते, ‘‘किताबें कुआँ नहीं होतीं और उनमें डूबकर कहीं भी जाया जा सकता है। आज की ही नहीं, कल की और आने वाले कल की दुनिया में भी।’’ माँ झुँझलाकर कहतीं, ‘‘तुम तनिक भी महत्त्वाकांक्षी नहीं हो। क्यों नहीं हो?’’ पापा मुस्कराते हुए कहते, ‘‘महत्त्वाकांक्षा एक प्रकार की गुलामी है। उन लोगों की गुलामी, जो आपको महत्त्व देते हैं या दे सकते हैं। फिर, महत्त्वाकांक्षा एक दौड़ की होड़ है, जिसमें आगे निकलने के लिए आप निहायत गैर-जरूरी समझौते करते हैं, निरर्थक लड़ाइयाँ लड़ते हैं और फिर भी कभी नि¯श्चत नहीं रह पाते कि आप आगे निकल ही जायेंगे; जहाँ पहुँचना चाहते हैं, पहुँच ही जायेंगे; जो पाना चाहते हैं, पा ही लेंगे!’’\nपापा की ऐसी बातें सुन माँ उन्हें पागल समझती थीं, लेकिन सभ्य भाषा में स्वयं को यथार्थवादी और पापा को आदर्शवादी कहती थीं। माँ के विचार से वे हमेशा कोई न कोई आदर्शवादी पागलपन करते रहते थे। माँ इसके तीन उदाहरण दिया करती थीं :\nपहला: पापा ने जब पढ़ाना शुरू किया था, इतिहास की अच्छी किताबें हिंदी में बहुत कम होती थीं, जबकि उनके छात्र ज्यादातर हिंदी माध्यम वाले होते थे, जिनके लिए अंग्रेजी की महँगी किताबें खरीदना और फिर उन्हें पढ़ना-समझना मुश्किल होता था। यह देखकर पापा ने हिंदी में नोट्स बनाकर छात्रों में बाँटना शुरू किया और बाद में उन्हीं नोट्स के आधार पर हिंदी में इतिहास की पाठ्यपुस्तकें तैयार कीं। उनकी पुस्तकें खूब छपीं और खूब बिकीं, लेकिन पापा ने उनसे एक पैसा नहीं कमाया। वे प्रकाशकों से कह देते थे, ‘‘मुझे रॉयल्टी मत दो, पर किताब की कीमत कम रखो, जिससे गरीब छात्रों को किताब खरीदने में आसानी हो।’’\nदूसरा: पापा ने भारतीय विश्वविद्यालयों में इतिहास की उच्च शिक्षा अंग्रेजी की जगह भारतीय भाषाओं में ही दिये जाने की माँग की और इसके लिए एक आंदोलन चलाया। जब यह आपत्ति की गयी कि भारतीय भाषाओं में इस काम के लिए अच्छी पुस्तकें ही नहीं हैं, तो पापा ने देश भर में घूम-घूमकर इतिहास के शिक्षकों को अपनी-अपनी भाषा में उच्चस्तरीय पुस्तकें लिखने और दूसरी भाषाओं से अनुवाद करने के लिए प्रेरित किया। जब देखा कि एक व्यक्ति पूरी पुस्तक लिखने में असमर्थ है, तो ऐसे लोगों से उन्होंने लेख लिखवाये और उनके संकलन स्वयं संपादित करके प्रकाशित कराये। इस प्रकार जो पुस्तकें तैयार हुईं, उनकी रॉयल्टी उन्होंने संकलित लेखों के लेखकों में बाँट दी, स्वयं एक पैसा नहीं लिया। आज वे पुस्तकें भारत के ही नहीं, कई दूसरे देशों के विश्वविद्यालयों में भी पढ़ायी जाती हैं।\nतीसरा: पापा ने जब भारतीय भाषाओं में इतिहास की शिक्षा के लिए आंदोलन चलाया था, उनका ध्यान इस बात पर गया कि इतिहास के क्षेत्र में होने वाला शोध कार्य अधिकतर अंग्रेजी में और अंग्रेजी में उपलब्ध स्रोत सामग्री के आधार पर ही होता है। मूल स्रोतों तक जाने की न तो जरूरत समझी जाती है और न उनको पढ़ने-समझने की क्षमता ही लोगों में है। मसलन, प्राचीन भारत का इतिहास लिखने वाले वेद, पुराण, उपनिषद् आदि मूल में नहीं, अंग्रेजी अनुवादों में ही पढ़ते हैं। संस्कृत में लिखा वे पढ़-समझ नहीं सकते। प्राकृतों और अपभ्रंशों के बारे में तो वे कुछ जानते ही नहीं हैं। इसी तरह मध्यकालीन भारत का इतिहास लिखने वाले अरबी-फारसी नहीं जानते और आधुनिक भारत का इतिहास लिखने वाले भारतीय भाषाओं में उपलब्ध साहित्य को, खास तौर से बोलियों में उपलब्ध लोकसाहित्य को इतिहास-लेखन की स्रोत सामग्री नहीं मानते। पापा ने इसके लिए इतिहास के पाठ्यक्रमों में परिवर्तन के साथ-साथ शोध की प्रणाली में भी परिवर्तन की माँग उठायी।\nमाँ को पापा की यह माँग पागलपन की पराकाष्ठा प्रतीत हुई। उन्होंने पापा को समझाया, ‘‘अब तक तुमने जो पागलपन किये, खुद को और अपने परिवार को नुकसान पहुँचाकर किये, इसलिए उनमें तुम किसी हद तक कामयाब हो गये। मगर यह तो दूसरों को भी नुकसान पहुँचाने वाला पागलपन है। क्या तुम्हें यह नहीं मालूम कि इतिहास के क्षेत्र में नीचे से ऊपर तक सब लोग तुम्हारे खिलाफ हो चुके हैं? इतिहास की शिक्षा अंग्रेजी में ही दिया जाना जारी रखना चाहने वाले लोग तो पहले ही तुम्हारे विरोधी बन चुके थे--और तुम जानते हो कि वे सब बड़े लोग हैं, ताकतवर लोग हैं, इसलिए उनके पीछे बहुत बड़ी जमात है, बल्कि पूरी एक लॉबी है, और फिर सरकार उनकी मुट्ठी में है, पूरी शिक्षा प्रणाली को नियंत्रित करने वाले लोग हैं वे--अब तुम्हारी इस माँग से तो बचे-खुचे लोग भी तुमसे नाराज हैं। यह माँग इतिहास पढ़ने-पढ़ाने वाले और शोध करने-कराने वाले सभी लोगों पर एक ऐसा बोझ डालने की कोशिश है, जिसे वे कभी नहीं उठाना चाहेंगे।’’\nएक दिन पापा से उन्होंने कहा, ‘‘तुम इतने प्रतिभाशाली और परिश्रमी होकर भी गुमनामी के रास्ते पर क्यों जा रहे हो? तुम्हारे साथ के लोग, यहाँ तक कि तुम्हारे बाद के लोग भी, तुम्हारी तुलना में बहुत कम और बहुत घटिया किस्म का काम करके भी तुम से आगे निकलते जा रहे हैं...’’\nमाँ व्यंग्य नहीं समझीं। बोलीं, ‘‘तुम समझते हो कि वे सब लकीर के फकीर हैं? समझौतापरस्त हैं? तिकड़मबाज हैं? मगर ऐसा नहीं है। सारी दुनिया इस दौड़ में शामिल है। हर किसी को दूसरों से आगे निकलना है। इसका तरीका भी सबको मालूम है--काम के लोगों से हमेशा संबंध बनाये रखो। ऊपर वालों को माई-बाप, बराबर वालों को यार-दोस्त और छोटों को चेला-चाँटी बनाकर अपनी ताकत बढ़ाओ और प्रतिद्वंद्वियों को पछाड़कर आगे निकल जाओ!’’\nउधर माँ पर एक और ही धुन सवार थी--विजिटिंग प्रोफेसर बनकर कहीं बाहर जाना है और वाम-दक्षिण का विचार छोड़कर एक ऐसी किताब लिखनी है, जो उन्हें विश्वविख्यात इतिहासकार बना दे। इसलिए वे बड़ी मेहनत से अपनी नयी किताब ‘दुनिया का इतिहास और इतिहास की दुनिया’ लिख रही थीं और बाहर जाने के लिए प्रयास कर रही थीं।\nएक दिन उन्होंने अपने अध्यापन का अनुभव बताते हुए कहा, ‘‘शीतयुद्ध खत्म नहीं हुआ। वह जारी है और यहाँ बड़े विचित्र रूप में जारी है। ज्यों ही मैं कक्षा में किसी मुद्दे पर बोलना शुरू करती हूँ, मेरे छात्र मानो दो खेमों में बँट जाते हैं--एक पूँजीवादी खेमा, एक समाजवादी खेमा। लेकिन विचित्र बात यह है कि पूँजीवाद के पक्षधरों को आज का पूँजीवाद पसंद नहीं है और समाजवाद के पक्षधरों को बीते कल का समाजवाद। दोनों को एक-दूसरे के पक्ष से शिकायत है, लेकिन अपने पक्ष से भी भारी शिकायतें हैं। मैं उनसे पूछती हूँ कि तुम्हारी शिकायतें कैसे दूर हो सकती हैं, तो दोनों ही पक्ष भविष्य की बात करने लगते हैं। ‘जो है’, उसकी आलोचना करने लगते हैं और ‘जो होना चाहिए’ उसकी आकांक्षा व्यक्त करने लगते हैं। सबसे विचित्र बात यह है कि वे अपनी समस्याओं के समाधान अपने देश के शिक्षकों से नहीं, मुझसे माँगते हैं और कुछ इस अंदाज में माँगते हैं, मानो मैं बुद्ध की वंशज और गांधी की रिश्तेदार हूँ!’’\nएक दिन उन्होंने यह भी बताया कि यूरोपीय देशों में उनके कई मित्र बन गये हैं, जो उनसे मिलने आते हैं और उन्हें अपने यहाँ बुलाते हैं। उनसे तरह-तरह की बातें और बहसें होती हैं और पता चलता है कि उनके दिमागों में भारत के बारे में बहुत-सी गलत और बेबुनियाद बातें भरी हुई हैं। इसके लिए इतिहास की वे पुस्तकें जिम्मेदार हैं, जो उनके देशों के इतिहासकारों ने ही नहीं, स्वयं भारतीय इतिहासकारों ने भी लिखी हैं। ऐसी ही एक चर्चा के दौरान माँ को पता चला कि पापा की शीतयुद्ध वाली पुस्तक से ही नहीं, राष्ट्र और राष्ट्रवाद वाली नयी पुस्तक से भी वे लोग परिचित हैं और पापा के बारे में बहुत कुछ जानना चाहते हैं।\nपापा ने एक दिन माँ से पूछा, ‘‘तुम जो किताब यहाँ से लिखकर ले गयी थीं, उसके प्रकाशन का क्या हुआ?’’ माँ ने कहा, ‘‘यहाँ के अनुभवों की रोशनी में मैंने उस पांडुलिपि को पढ़ा, तो मुझे बड़ी शर्म आयी। मैंने अमरीकी या यूरोपीय दृष्टि से लिखे जाने वाले इतिहासों की तर्ज पर दुनिया का इतिहास लिखा था और यह सोचकर लिखा था कि इसके प्रकाशित होने पर मैं इतिहास की दुनिया में छा जाऊँगी, लेकिन यहाँ आकर मुझे लगा कि दुनिया का इतिहास भविष्य की उस दुनिया को ध्यान में रखकर लिखना पड़ेगा, जो बननी चाहिए, बनायी जा सकती है और किसी हद तक बन भी रही है। और अचानक मैंने पाया कि यह तो मैं ठीक तुम्हारी तरह सोच रही हूँ और मुझे तुम पर ऐसा प्यार उमड़ा कि बता नहीं सकती।’’ पापा ने पूछा, ‘‘तो क्या किया उस पांडुलिपि का?’’ माँ ने कहा, ‘‘और क्या करती? फिर से लिख रही हूँ। किताब का नाम तो यही रखूँगी, लेकिन बाकी सब बदल दूँगी।’’\nइधर पापा के और मेरे जीवन में भी नये बदलाव हो रहे थे। मैं एम.बी.ए. करते ही दवाइयाँ बनाने और बेचने वाली एक अमरीकी बहुराष्ट्रीय कंपनी में मार्केटिंग एक्जीक्यूटिव के रूप में काम करने लगी थी और बहुत व्यस्त रहती थी। पापा की ‘भूमंडलीकरण का इतिहास’ वाली पुस्तक पूरी हो चुकी थी। उसे अपने लंदन वाले प्रकाशक के पास भेजकर वे खाली-खाली महसूस कर रहे थे। अकेले घर में पड़े रहने के बजाय उन्होंने बाहर निकलना शुरू कर दिया था। घर पर भी लोग उनसे मिलने आने लगे थे, जिनमें इतिहास पढ़ने-पढ़ाने वाले लोग ही नहीं, कई विभिन्न प्रकार के लोग भी होते थे--लेखक, पत्रकार, सामाजिक और राजनीतिक कार्यकर्ता आदि। मैं आम तौर पर व्यस्त रहती थी, लेकिन फुर्सत में होती, तो मैं भी उनके साथ होने वाली बातों-बहसों में शामिल हो जाती।\nलेकिन पापा मेरी नौकरी के कारण चिंतित थे। एक बार मुझे कंपनी के काम से सिंगापुर जाना पड़ा। लौटी, तो फ्लाइट लेट हो जाने की वजह से रात के बारह बजे की जगह सुबह छह बजे घर पहुँची। सर्वेंट क्वार्टर में अपने पति और बच्चों के साथ रहने वाली श्यामा को सात बजे आना था और सुबह जल्दी उठ जाने वाले पापा अपने लिए चाय बना रहे थे। जब तक मैं हाथ-मुँह धोकर आयी, वे बाहर लॉन में चाय लेकर पहुँच चुके थे। सुबह अभी पूरी तरह हुई नहीं थी, लेकिन उजाला होने लगा था। पापा बेंत की मेज के इर्द-गिर्द रखी बेंत की ही तीन कुर्सियों में से एक पर बैठे अभी-अभी आया अखबार देख रहे थे। मैं सामने आकर बैठी, तो अखबार उन्होंने खाली कुर्सी पर रख दिया और चाय बनाने लगे। हाल-चाल पूछकर उन्होंने एक प्याला मेरी ओर बढ़ाया और अपने प्याले में चीनी घोलते हुए बोले, ‘‘आज के अखबार में तुम्हारी कंपनी के बारे में छपा है कि उसकी चालीस प्रतिशत दवाइयाँ, जो तीसरी दुनिया के देशों में धड़ल्ले से बेची जाती हैं, स्वास्थ्य के लिए घातक हैं और इसीलिए अमरीका में, जहाँ की यह कंपनी है, प्रतिबंधित हैं।’’\nदिन-रात अपनी कंपनी का गुणगान करके उसकी दवाइयों की मार्केटिंग करने वाली मैं हैरान रह गयी, ‘‘अच्छा? मुझे नहीं पता।’’ पापा ने पूछा, ‘‘तो अब?’’ मैं नासमझ-सी बोली, ‘‘अब?’’ पापा ने फिर पूछा, ‘‘तुम इन्हीं दवाइयों की मार्केटिंग करती हो न?’’ अब मैं उनका अभिप्राय समझी और मैंने कहा, ‘‘हाँ, लेकिन मैं इसमें क्या कर सकती हूँ? मैं कंपनी में नौकरी करती हूँ। उसे यह बताना मेरा काम नहीं है कि वह कौन-सी दवाइयाँ बनाये, उन्हें कहाँ बेचे और कहाँ न बेचे। बताऊँ भी, तो क्या वह मेरी सुनेगी? उलटे, मुझे नौकरी से निकाल देगी।’’ पापा ने एक तीखी नजर मुझ पर डाली और कहा, ‘‘कंपनी दवा के नाम पर जहर बेचेगी, तो तुम अपनी नौकरी की खातिर जहर बेचती रहोगी?’’ मैं बौखलाकर बोली, ‘‘तो क्या करूँ? नौकरी छोड़ दूँ?’’\nपापा ने शांत स्वर में मुझे समझाते हुए कहा, ‘‘मैं नौकरी छोड़ने के लिए नहीं कह रहा हूँ। मैं इस बात पर विचार करने के लिए कह रहा हूँ कि हम जो कर रहे हैं, क्यों कर रहे हैं। किसलिए कर रहे हैं? किसके लिए कर रहे हैं? हम दवाइयों के नाम पर जहर बेचकर लोगों को मारते हैं। मिठाइयों के नाम पर जहर बेचकर लोगों को मारते हैं। शांति और सुरक्षा के नाम पर हथियार बेचकर लोगों को मारते हैं। प्रगति और विकास के नाम पर जलवायु का प्रदूषण और पृथ्वी का तापमान बढ़ाकर लोगों को मारते हैं। लेकिन सोचते नहीं कि हम क्या कर रहे हैं। या सोचते हैं, तो सिर्फ यह कि इसमें हमारा क्या दोष, हम तो अपनी नौकरी कर रहे हैं!’’\nउन दिनों मैं अपने साथ काम करने वाले एक लड़के मयंक से प्रेम करने लगी थी। लेकिन वह कुछ अजीब किस्म का प्रेम था। मयंक उस उपभोगवादी और महत्त्वाकांक्षी मध्यवर्ग का युवक था, जिसके लिए उसका करियर, अतिसमृद्ध लोगों का-सा जीवन, कोठी-कार-नौकर-चाकर वाला रहन-सहन, परिवार की प्रत्येक इच्छा, जिद और जरूरत पूरी करने लायक धन और उसे कमाने के लिए जी-तोड़ परिश्रम कर सकने वाला सदा स्वस्थ तन ही प्राथमिक और जरूरी था। शेष सब दोयम-सोयम दरजे का या गैर-जरूरी।\nअगले दिन जब पापा घर पर नहीं थे और श्यामा दोपहर की छुट्टी में अपने क्वार्टर में थी, मैंने फोन करके मयंक को बुलाया। वह शायद फुर्सत में था, तुरंत चला आया। मैंने उसे बताया कि मैं गर्भवती हो गयी हूँ, तो वह लापरवाही से बोला, ‘‘दिक्कत क्या है? एबॉर्शन करा ले!’’ मैंने कहा, ‘‘ठीक है, बच्चा अभी मैं भी नहीं चाहती, लेकिन मुझे इसका प्रमाण चाहिए कि प्रेम के नाम पर तू मेरा शोषण नहीं कर रहा था।’’ वह बौखलाकर बोला, ‘‘क्या प्रमाण चाहती है?’’ मैंने कहा, ‘‘शादी।’’ वह भड़क उठा, ‘‘शादी? और तुझसे?’’ मुझे उसका यह कहना बड़ा अपमानजनक लगा। मैंने कहा, ‘‘क्यों? तू मुझसे प्रेम नहीं करता?’’ वह बोला, ‘‘प्रेम? सेक्स की बात कर। सेक्स के लिए तू ठीक है, अच्छी है, लेकिन यह तूने कैसे सोच लिया कि मैं एक मुसल्ली की लड़की से शादी करूँगा?’’ मुझे इतना गुस्सा आया कि मैं उसे मारने के लिए झपटी। अगर उसकी गर्दन मेरे हाथों में आ जाती, तो मैं उसे सचमुच जान से मार देती। लेकिन वह डर गया। उठकर तेजी से मेरे कमरे से और दौड़कर घर के मुख्य दरवाजे से बाहर हो गया। मैं उसके पीछे दौड़ी, लेकिन वह जा चुका था। मैंने मुख्य दरवाजा वैसे ही भड़ाक् से बंद किया था, जैसे कभी माँ ने बसंत के लिए किया था। वापस अपने कमरे में आकर मैं बिस्तर पर औंधे मुँह गिर पड़ी और फूट-फूटकर रोने लगी। पता नहीं, कब तक रोती रही। श्यामा ने आकर मुझे सँभाला और जैसे वह पहले से ही सब कुछ जानती हो, मुझे छाती से लगाकर बड़ी देर तक चुप कराती रही।\nपापा के आने पर मैं उनसे लिपटकर एक बार फिर रोयी और संक्षेप में पूरी बात बताकर कहा, ‘‘मयंक ने मुझे धोखा देने के साथ-साथ मेरा जो अपमान किया है, मैं उसका बदला लेकर उसे सबक सिखाना चाहती हूँ।’’ पापा ने पूछा, ‘‘कैसे? उसके घर जाकर उसके माता-पिता से या थाने जाकर पुलिस से उसकी शिकायत करोगी? या गुंडे भेजकर उसे पिटवाओगी? या कोई उपदेशक भेजकर उसे नैतिक उपदेशों से सुधरवाओगी? अच्छा, मान लो, इनमें से किसी भी तरीके से वह सुधरकर तुमसे शादी करने को तैयार हो जाये, तो क्या तुम उसे क्षमा करके उससे शादी कर लोगी? शादी करके भी क्या उसके द्वारा दिये गये धोखे और किये गये अपमान को भूल सकोगी?’’ मैंने कहा, ‘‘नहीं।’’ तो पापा बोले, ‘‘तो इसे किसी दुर्घटना में लगी चोट समझो, मरहम-पट्टी कराओ और स्वस्थ होकर चोट को भूल जाओ।’’ मुझे श्यामा की बात याद आयी, ‘‘कुछ भी और करने में तुम्हारी ही फजीहत होगी, बिटिया!’’ और मैंने पापा से कहा कि वे मुझे तुरंत किसी नर्सिंग होम में ले चलें, मुझे आज और अभी गर्भपात कराना है।\nएक दिन अचानक उन्होंने मुझसे पूछा, ‘‘मैं एक नयी किताब लिखना शुरू कर रहा हूँ। उसके लेखन में तुम मेरी सहायता करोगी?’’ मैंने कहा, ‘‘मैं? कैसे?’’ तो बोले, ‘‘कल रात मैंने सोचा, यह किताब मैं किसके लिए लिख रहा हूँ? बूढ़ों के लिए तो नहीं न! अगर आज की और आने वाली पीढ़ियों के लिए लिख रहा हूँ, तो क्या मुझे यह जानने की कोशिश नहीं करनी चाहिए कि आज की नयी पीढ़ी मेरे लिखे हुए के बारे में क्या सोचती है? फिर मैंने अपने-आप से कहा--संयोग से आजकल नयी पीढ़ी की एक प्रतिनिधि घर में है और फुर्सत में है। उसे पढ़कर सुनाओ कि तुम क्या लिख रहे हो और उससे पूछो कि वह तुम्हारे लिखे के बारे में क्या सोचती है। इससे तुम दोनों को लाभ होगा।’’\nघर के सामने वाले लॉन में माली ने तरह-तरह के फूलों के पौधे लगा रखे थे। उतरती सर्दियों की सुहावनी धूप में मखमली हरी घास पर फूलों की क्यारियों के पास बैठकर पढ़ते हुए मैं अक्सर सोचने लगती कि मैं जो नौकरी कर रही थी, वह तो निपट गुलामी थी। ऐसी गुलामी, जिसने मुझसे सारी आजादियाँ छीन ली थीं। जैसे छुट्टी के दिन देर तक सोये पड़े रहने की आजादी। माता-पिता के साथ बैठकर मनचाही चीजें खाते-पीते ढेर सारी बातें करने की आजादी। किताबें पढ़ने और संगीत सुनने की आजादी। टी.वी. और फिल्में देखने की आजादी। मित्रों के साथ घूमने-फिरने की आजादी। और सबसे बड़ी आजादी तो यह--अपने घर के लॉन में, फूलों की क्यारियों के पास, हरी घास पर सुहावनी धूप में चित्त लेटकर नीले आसमान को देखते रहने की आजादी। या आँखें बंद करके एक साथ आती कई पक्षियों की आवाजों को अलग-अलग करके सुनने की आजादी। या एक साथ आती कई फूलों की खुशबुओं में से एक-एक को अलग करके पहचानने की आजादी।\nएक दिन मैं खान मार्केट में पुस्तकों की एक दुकान पर गयी। दुकानदार से किसी पुस्तक के बारे में पूछ रही थी कि अचानक दुकान के अंदर पुस्तक उलटते-पलटते एक व्यक्ति पर मेरी नजर पड़ी। हुलिया कुछ बदला हुआ था--शर्ट-पैंट की जगह खादी का कुरता-पाजामा और सफाचट चेहरे की जगह दाढ़ी-मूँछ--लेकिन पहली नजर में ही मैं उसे पहचान गयी। बसंत! सिर से पाँव तक एक सुखद सिहरन मेरे भीतर दौड़ गयी। वर्षों बाद अचानक उसे देखकर मैं अस्थिर-सी हो गयी। समझ नहीं पा रही थी: उसे देखती रहूँ या नजरें फेर लूँ? खड़ी रहूँ या वहाँ से चल दूँ? पुकारे जाने की प्रतीक्षा करूँ या पुकार लूँ?\nतभी वह दुकानदार से कुछ पूछने के लिए मुड़ा और मुझे देखकर चौंक गया। आगे बढ़कर बोला, ‘‘अरे ...तुम?’’ मैंने कहा, ‘‘हाँ, मैं दीक्षा।’’ उसने मुझे नाटकीय ढंग से निहारते हुए कहा, ‘‘बिलकुल अपनी माँ जैसी हो गयी हो--सुंदर! शानदार!’’ मेरी स्मृति में क्षणांश के लिए वह दृश्य कौंध गया, जब माँ ने उसके मुँह पर दरवाजा भड़ाक् से बंद किया था। मैंने कहा, ‘‘माँ के उस दिन के व्यवहार के लिए मैं आपसे क्षमा चाहती हूँ।’’ उसने आँखें सिकोड़कर पूछा, ‘‘किस दिन के...?’’ और हँस पड़ा, ‘‘अच्छा, उस दिन के? यानी तुम्हें किसी ने बताया नहीं कि वह मामला तो अगले दिन ही रफा-दफा हो गया था?’’ मैंने चकित होकर पूछा, ‘‘कैसे?’’ तो उसने दुकान से बाहर निकलकर कहा, ‘‘वहाँ सामने बहुत अच्छी कॉफी मिलती है, पियोगी?’’\n‘‘तो मामला रफा-दफा कैसे हुआ?’’ मैंने पूछा, तो उसने कहा, ‘‘अगले दिन सर ने मुझे इतिहास विभाग में मिलने के लिए बुलाया। मैम भी वहीं थीं। दोनों मुझे कॉफी हाउस ले गये। सामने बिठाकर समझाया कि मैं ही नहीं, तुम भी अपनी किशोर भावुकता में मेरे लिए पागल हो। मैं तो समझदार हूँ, पढ़ाई पूरी कर चुका हूँ, लेकिन तुम्हारा पागलपन तुम्हारी पढ़ाई-लिखाई चौपट कर देगा। इसलिए मुझे तुमसे दूर ही रहना चाहिए। सर और मैम बारी-बारी से कुछ कह रहे थे, लेकिन मैं वह सब नहीं, एक ही बात बार-बार सुन रहा था कि तुम भी मेरे लिए पागल हो। वे तुम्हारे पागलपन की बात कर रहे थे और मैं अपने पागलपन को समझ रहा था। समझ रहा था और मुझे इतना अच्छा लग रहा था कि मैं एक ही साथ स्वयं को भाग्यशाली और संजीदा और समझदार और जिम्मेदार महसूस करते हुए फैसला कर रहा था कि अब तुम्हारे घर नहीं जाऊँगा।’’\n‘‘पापा को? कैसे?’’ मैंने पूछा, तो इत्मीनान से अपनी कॉफी खत्म करके उसने जवाब दिया, ‘‘एक दिन मैं सर को अपने घर ले गया। उन्हें अपनी फिल्में दिखायीं। वे बहुत खुश हुए और उन्होंने मुझे एक सुझाव दिया, जो मुझे जँच गया। उन्होंने कहा कि भविष्य में ये फिल्में इतिहास लिखने के लिए बहुत अच्छी स्रोत सामग्री हो सकती हैं। आज का मीडिया किसानों और मजदूरों को अछूत मानता है। वह उनके जीवन को, संघर्षों को, आंदोलनों को दिखाता ही नहीं है। मानो उनका कोई अस्तित्व ही नहीं है। अगर तुम सारे देश में घूम-घूमकर यह काम कर सको, तो बहुत बड़ा ऐतिहासिक काम होगा। मैंने उनसे कहा कि सर, इस काम के लिए मैं पूरे देश में तो क्या, पूरी दुनिया में घूम सकता हूँ। यह सुनकर सर ने मुझे आशीर्वाद दिया--तब तो तुम फाह्यान, इब्न बतूता, मार्को पोलो, बर्नियर, ट्रैवर्नियर जैसे घुमक्कड़ इतिहासकारों के वंशज बनकर निकल पड़ो। उन्होंने अपने इतिहास कलम से लिखे, तुम अपना इतिहास कैमरे से लिखो।’’\nमैं एकटक उसकी ओर देखती हुई उसे सुन रही थी और शायद मुस्करा भी रही थी। यह देखकर वह सचेत-सा होकर बोला, ‘‘अरे, मैं ही बोले जा रहा हूँ, तुम भी तो अपने बारे में कुछ बताओ!’’ मैंने मयंक वाला प्रसंग छोड़कर नौकरी करने और छोड़ देने के बारे में बताया और कहा, ‘‘आजकल बेरोजगार हूँ। क्या मैं आपकी टीम में शामिल हो सकती हूँ?’’ बसंत खुश हो गया, ‘‘वाह! नेकी और पूछ-पूछ! अभी तक हमारी टीम में कोई लड़की नहीं है। तुम आ जाओगी, तो कमेंटरी और इंटरव्यूज तुम से ही करायेंगे। हमारी फिल्मों के रूखे-सूखे यथार्थ में भी कुछ ग्लैमर आ जायेगा।’’\nमित्रो, मैंने आपसे कहा था कि अपनी बात मैं अपने पिता का एक पत्र पढ़कर पूरी करूँगी। यह पत्र पापा ने तब लिखा था, जब मैं और बसंत ब्राजील में चल रहे एक जन-आंदोलन की डॉक्यूमेंटरी बनाने में व्यस्त थे। पापा ने अपनी नयी पुस्तक ‘भूमंडलीकरण का इतिहास’ हमें भेजी थी और उसके साथ भेजा था यह पत्र, जो मैं आपको सुनाने के लिए लायी हूँ। पत्र के आरंभ और अंत को छोड़कर मैं बीच में से पढ़ रही हूँ :\n‘‘...तुम दोनों एक अत्यंत महत्त्वपूर्ण ऐतिहासिक कार्य कर रहे हो। हम एक महान क्रांतिकारी दौर से गुजर रहे हैं। कहें कि क्रांति हो रही है और हम उसमें शामिल हैं। क्रांति किसी एक तारीख को घटित होने वाली घटना नहीं, एक लंबे समय में चलने वाली प्रक्रिया होती है। वही प्रक्रिया आजकल एक नये और अनोखे रूप में जारी है। अब तक दुनिया में जो क्रांतियाँ हुई हैं, किसी एक देश में हुई हैं। यह क्रांति समूची दुनिया में हो रही है। पुरानी विश्व व्यवस्था के काठ में एक नयी विश्व व्यवस्था की कोंपल फूट रही है। इसलिए एक तरफ दुनिया खंड-खंड हो रही है, दूसरी तरफ मिलकर एक हो रही है। दुनिया एक तरफ युद्धों में नष्ट की जा रही है, तो दूसरी तरफ शांतिपूर्वक रची जा रही है। दुनिया एक तरफ घृणा में अंधी होकर बर्बर बन रही है, तो दूसरी ओर प्रेम में डूबकर मानवीय बन रही है। एक तरफ दुनिया के नष्ट हो जाने की विकट आशंका है, तो दूसरी तरफ उसके नये निर्माण की प्रबल संभावना। ध्वंस और निर्माण की शक्तियों के बीच एक भूमंडलीय युद्ध छिड़ा हुआ है, जिसमें दुनिया के सभी लोग इस या उस पक्ष से शामिल हैं। तुम लोग इस महाभारत के संजय हो। इसका इतिहास दुनिया को दिखा-सुना रहे हो। लेकिन याद रखो, इतिहास कोरा तथ्यात्मक विवरण नहीं होता, बल्कि एक सर्जनात्मक कृति होता है। वह एक कहानी होता है और कहानी यथार्थ की होते हुए भी कल्पना से लिखी जाती है--एक ऐसी कल्पना से, जो अतीत के अनुभवों से दृष्टिसंपन्न होकर वर्तमान को देखती है और भविष्य को दिखाती है...’’\nPosted by ramesh upadhyay at 1:27 AM No comments:\nLabels: इतिहास, भारतीय कम्युनिस्ट पार्टियाँ, वामपंथी आन्दोलन, सोवियत संघ का विघटन


ये है स्मार्ट काशी, जहां खिलाड़ी नहीं, पाले जाते हैं डेंगू के डंक Patrika Hindi\nDengue deseas raisd in Varanasi\nये है स्मार्ट काशी, जहां खिलाड़ी नहीं, पाले जाते हैं डेंगू के डंक\nजहां लोग आते हैं सेहत बनाने वहां बीमार पड़ीं अंतर्राष्ट्रीय फुटबालर पूनम. अब कहां जाएं सेहत बनाने के फिक्रमंद.\nवाराणसी. ये है स्मार्ट सिटी। बड़े जद्दोजहद के बाद काशी को स्मार्ट सिटी की सूची में शामिल किया गया है वह भी तीसरे अपरोच में। लेकिन क्या यही है स्मार्टनेस। यहां खिलाड़ियों के लिए जगह नहीं। यहां तो पाले जाते हैं डेंगू के डंक। शहर का कोई ऐसा इलाका नहीं जिसे आप स्मार्टनेस के दायरे में ला सकें। लंका से कैंट, राजघाट से शिवपुर होते बाबतपुर तक जहां भी नजर जाएगी कूड़े का ढेर ही मिलेगा। पुरानी काशी में चले जाएं तो गलियों में मिलेगा बहता सीवर का पानी और बजबजाती नालियां। शहर की सीमा पर पहुंचे तो वहां गड्ढों में भरा मिलेगा बारिश का पानी। यहां तक कि विश्व प्रसिद्ध रामनगर की रामलीला खत्म हो गई पर लीला क्षेत्र के गड्ढों में भरा पानी हटाने की जहमत किसी ने नहीं उठाई। यही हाल शिवपुर का है। फिर काहे न जन्म लें डेंगू के मच्छर। क्यों न जाए किसी की जान। मगर इससे बनारस प्रशासन और खास तौर पर नगर निगम, जलकल व स्वास्थ्य महकमें को इससे नहीं है कोई सरोकार। किसी की जान जाती है तो जाए अपनी बला से। और प्रशासन की यह बेरुखी रुला गई बनारस को, बनारसी खेल प्रेमियों को। डेंगू का डंक भारी पड़ गया तेज तर्रार अंतर्राष्ट्रीय फुटबालर चहकती, मुस्कराती पूनम पर। डेंगूं के इसी डंक ने काशी की बेटी को अपने आघोश में ले कर हमेशा के लिए सुला दिया। कभी हार न मानने वाली हार गई पूनम।\nअंतिम सांस तक जूझती रही जिंदगी और मौत से\nकभी हार न मानने वाली पूनम की तबीयत खराब थी। उसे तेज बुखार था। लेकिन उनसे फुटबाल को नहीं छोड़ा। मैदान पर जाना नहीं छोड़ा। बता दें कि सिगरा के डॉ. संपूर्णानंद स्पोर्ट्स स्टेडियम में ही उनकी तबीयत बिगड़ी। वो जगह जहां लोग सेहत बनाने आते हैं वहां इस फुटबालर की सेहत बिगड़ी। वह तिथि थी 16 अक्टूबर की। अगले दिन उन्हें अस्पताल में भर्ती किया गया। जहां वह दो दिनों तक लगातार जिंदगी और मौत से संघर्ष करती रहीं। लेकिन आखीर में जीवन हार गया और उन्होंने सदा के लिए आंखें मूंद लीं।\nस्टेडियम भी बिगाड़ सकता है किसी की सेहत\nक्या खेल का मैदान, सरकारी स्टेडियम बना सकता है किसी को बीमार। जी हां स्मार्ट होती काशी का स्टेडियम पूनम को बीमार डाल गया। जानकार क्या अब तो हर किसी को पता है कि डेंगू के मच्छर हमेशा साफ पानी में ही पनपते हैं। और इस स्टेडियम में हैं ऐसे मच्छर तभी तो पूनम वहां बीमार पड़ीं। वह तो कटक जाने वाली लड़कियों के ट्रायल के लिए आई थीं। उन्हें क्या पता कि स्टेडियम में डेंगू का मच्छर है जो उनकी जीवन लीला को समाप्त कर देगा।\nVaranasi Smart City smart Kashi sanitation hygiene campaign of PM fell havoc of dengue in the city\nVaranasi Smart City smart Kashi sanitation hygiene campaign of PM fell havoc of dengue in the city the death of international football international football poonam chauhan death from dengue the firebrand footballers Kashi\nयही आदत राजा भैया को देती है ताकत, समय आने पर देते सबको जवाब


कोविड वैक्‍सीन लगवाकर व‍िवादों में घिरे इंदौर के सांसद शंकर लालवानी, जानें क्‍या है पूरा मामला indore mp shankar lalwani created controversy while making video of covid vaccination in charak hospital nodmk8– News18 Hindi\nकोविड वैक्‍सीन लगवाकर व‍िवादों में घिरे इंदौर के सांसद शंकर लालवानी, जानें क्‍या है पूरा मामला\nइंदौर के चरक अस्पताल में वैक्सीनेशन का जायजा लेने गए सांसद शंकर लालवानी ने खुद वैक्सीन नहीं लगवाई. लेकिन उन्होंने ऐसा दिखाते हुए इसका एक वीडियो बनवा लिया\nइंदौर के सांसद शंकर लालवानी (Shankar Lalwani) के फर्जी कोरोना वैक्सीन (Corona Vaccine) लगवाने का वीडियो सामने आने पर कांग्रेस भड़क उठी है. पार्टी के प्रदेश सचिव राकेश सिंह यादव ने कहा कि सोशल मीडिया (Social Media) पर झूठा वीडियो जारी कर जनता की वाहवाही लूटने की कोशिश करने वाले बीजेपी सांसद पर कार्रवाई की जानी चाहिए\nLast Updated : March 15, 2021, 17:48 IST\nइंदौर. बीजेपी के सांसद शंकर लालवानी (Shankar Lalwani) अपनी एक हरकत की वजह से विवादों में घिर गए हैं. इंदौर (Indore) के चरक अस्पताल (Charak Hospital) में वैक्सीनेशन का जायजा लेने पहुंचे स्थानीय सांसद शंकर लालवानी ने खुद वैक्सीन (Corona Vaccine) नहीं लगवाई. लेकिन उन्होंने इसका एक वीडियो बनवा लिया जिसमें अस्पताल की नर्स उन्हें इंजेक्शन का सीरिंज टच करते हुए दिखाई दे रही है. जबकि इंजेक्शन लगाते वक्त सीरिंज को उंगली या अंगूठे से पुश करने पर ही दवा (वैक्सीन) शरीर में जाती है. वीडियो में सांसद सिर्फ एक्टिंग करते दिखाई दे रहे हैं. उनके पीछे एक व्यक्ति प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी (Narendra Modi) का पोस्टर (कट आउट) लेकर खड़ा था.\nसांसद शंकर लालवानी के फर्जी कोरोना वैक्सीन लगवाने का वीडियो सामने आने पर कांग्रेस भड़क उठी है. कांग्रेस ने इसे आधार बनाकर उनपर कार्रवाई की मांग की है. पार्टी के प्रदेश सचिव राकेश सिंह यादव ने कहा कि सोशल मीडिया पर झूठा वीडियो जारी कर जनता की वाहवाही लूटने की कोशिश करने वाले बीजेपी सांसद पर कार्रवाई की जानी चाहिए. उन्होंने कोरोना वैक्सीन लगवाने का नाटक कर प्रधानमंत्री और इंदौर की जनता की भावनाओं का उपहास उड़ाया है. उन्होंने कहा कि चरक हॉस्पिटल जहां यह फर्जी कोरोना वैक्सीनेशन का वीडियो बनाया गया है उसे सील किया जाना जाना चाहिए. इसकी शिकायत पीएमओ में की गई है.\nयादव ने आरोप लगाया कि सांसद शंकर लालवानी ने कोरोना वैक्सीन का टीका लगवाने की नौटंकी का मकसद महज वाहवाही लूटना है. सांसद द्वारा बनवाए गए इस वीडियो में नर्स उनका हाथ पकड़कर इंजेक्शन को केवल हाथ से टच कर रही है. लेकिन इंजेक्शन को अंगूठे या उंगली से पुश कर के कोरोना वैक्सीन को इंजेक्ट नहीं करती है. वीडियो को ध्यान से देखने पर बात स्वतः स्पष्ट हो जाती है.\nचरक अस्पताल ने वीडियो में दिख रही नर्स को छुट्टी पर भेजा\nवहीं न्यूज़ 18 ने चरक अस्पताल पहुंचकर इस संबंध में पूछताछ की तो अस्पताल प्रबंधन ने सांसद शंकर लालवानी को वैक्सीन लगाने का वीडियो बनाने वाली नर्स को छुट्टी पर भेजने की बात कही. आईसीयू के इंचार्ज डॉक्टर सुनील नागर सवाल का गोलमोल जवाब देते नजर आए. वो पोर्टल पर भी सांसद का रजिस्ट्रेशन नहीं दिखा पाए. वहीं जब सांसद शंकर लालवानी से इस पर बात की गई तो उन्होंने कहा कि मैंने वैक्सीन लगवाई है. उन्होंने कहा कि वैक्सीनेशन के बाद उन्होंने यह वीडियो बनवाया था.\nबता दें कि शंकर लालवानी की उम्र अभी 59 साल है. उन्होंने आयुष्मान भारत के कार्यक्रम में मंच से कहा था कि मेरी उम्र अभी 60 वर्ष नहीं हुई है और मुझे कोरोना भी नहीं हुआ है इसीलिए मैं वैक्सीन नहीं लगवाऊंगा. लेकिन अब वो खुद का वीडियो बनाकर जनता से कोरोना वैक्सीन लगवाने की अपील कर रहे हैं. इसे लेकर उनकी जमकर किरकिरी हो रही है.\ncorona vaccine Corona Virus COVID 19 Covid vaccine MP Shankar Lalwani Shankar lalwani


Forskolin आहार की गोलियाँ ऑनलाइन कोकोज (कीलिंग) द्वीप समूह से खरीद [Forskolin 250 Review]\nForskolin मूल्य Cocos Islands\nहाँ, Cocos Islands सहित दुनिया में कहीं भी Forskolin जहाज। वे कुछ देशों के लिए मुफ्त शिपिंग की पेशकश करते हैं।\nHome » Hindi » Forskolin » Forskolin आहार की गोलियाँ ऑनलाइन कोकोज (कीलिंग) द्वीप समूह से खरीद\nवहाँ रहे हैं बहुत सारे के Forskolin उत्पादों आप प्राप्त कर सकते हैं कोकोज (कीलिंग) द्वीप समूह में, जो आप के लिए सबसे आदर्श है?\nForskolin हाल ही में अपील एक आहार अनुपूरक के एक महाशक्ति के रूप में प्राप्त किया गया है। कुछ की चिकित्सकीय साबित सुविधाएं बढ़ाकर हृदय स्वास्थ्य और कल्याण, बेहतर शरीर वसा जलने की कार्य, मोतियाबिंद चिकित्सा, मांसपेशी छूट और बूस्ट की गई थायराइड विनिर्माण शामिल हैं। Forskolin टकसाल परिवार से एक हर्बल पौधे की जड़ों में स्थित था। शोधकर्ताओं ने पाया है कि forskolin पशु और मानव वसा कोशिकाओं में वसा जमा की विफलता को बढ़ावा देने के लिए मदद कर सकते हैं। यह फैटी एसिड वसा ऊतकों, में वृद्धि thermogenesis भौतिक शरीर में वसा के नुकसान में जिसके परिणामस्वरूप, जो परिणाम से भी जारी कर सकते हैं और इसके अलावा, सैद्धांतिक रूप से, बढ़ा दुबला शारीरिक द्रव्यमान शरीर।\nअपने नाम की सिफारिश की, Forskolin 250 के रूप में $producer से 20% शामिल हैं केवल 250 मिलीग्राम शुद्ध और प्रभावी Forskolin Coleus Forskohlii संयंत्र के मूल से बाहर तैयार की। Forskolin 250 वास्तव में आप अपने वजन में कमी उद्देश्यों को प्राप्त करने में मदद करने के लिए दिखाया गया है। 2005 में एक अध्ययन से पता चला कि उन प्राप्त Forskolin दैनिक 12 हफ्तों के लिए शरीर में वसा और दुबला शरीर द्रव्यमान में एक अधिक से अधिक बढ़ावा जो बस एक चीनी गोली मिल गया की तुलना में एक बेहतर गिरावट दिखाया।\nForskolin वसा तोड़ने एंजाइमों के रूप में अच्छी तरह से भौतिक शरीर के भीतर हार्मोनल एजेंट बढ़ाने के द्वारा एक बड़ा बढ़ावा अपने वजन घटाने की पहल प्रदान करता है। आप अपने वजन प्रबंधन यात्रा तेजी से और बहुत ही आसान बनाने सहेजे गए वसा और अतिरिक्त कैलोरी, के माध्यम से तोड़ दूँगा। कैपिटल BauerNutrition पर अविश्वसनीय रूप से बचत प्रदान करते हैं और भी अपने आप को वजन प्रबंधन सफलता के लिए सेट करें। खरीद3बोतलें Forskolin 250 के रूप में अच्छी तरह के रूप में तीन और भी निश्चित रूप से मानार्थ प्राप्त 20%। कि एक पूरे6महीने आपूर्ति महज तीन महीने, आप बड़ी लागत बचत और भी बड़ा परिणाम देने की दर के लिए है!\nBauerNutrition से Forskolin 250 के अनुसार दुनिया भर में जहाज जाएगा तो यह BauerNutrition मुख्य वेबसाइट से कोकोज (कीलिंग) द्वीप समूह के लिए जहाजके लिए खरीदा जा सकता है BauerNutrition मुख्य वेबसाइट,। वहाँ एक और अधिक पता भी वैश्विक खरीदारों से रिटर्न के लिए BauerNutrition मुख्य इंटरनेट साइट पर उपलब्ध कराई गई है, और विशेष रूप से यह सुझाव BauerNutrition का उल्लेख बार-बार वहाँ जहाज।\nजहां Forskolin कोकोज (कीलिंग) द्वीप समूह, उत्पाद की कीमतों में खरीदने के लिए\nForskolin मूल्य सूची (कोकोज (कीलिंग) द्वीप समूह)\nद्वारा सहायता की खराबी को विज्ञापित करने के लिए वसा बचाया और चयापचय की प्रक्रिया को ऊपर उठाने, Forskolin आप सहायता कर सकते हैं शरीर में वसा खोने के लिए और भी अपने दुबला शारीरिक वृद्धि शरीर मास। यह शिविर, वसा एंजाइम हार्मोन के प्रति संवेदनशील lipase (HSL) को तोड़ने को बढ़ावा देने के लिए अपनी कोशिकाओं को देखता है एक अणु के उत्पादन आग्रह द्वारा इस करता है।\nHSL टूट शरीर वसा भंडार अपनी कोशिकाओं के भीतर। फैटी एसिड के इस प्रक्षेपण एक thermogenic का कारण बनता है जिसका अर्थ है आप एक बहुत अधिक कैलोरी जला देंगे अपने दुबला बनाए रखने whilst (गर्मी बनाने) प्रतिक्रिया, शरीर मास। के साथ अपने कोशिकाओं में वसा को तोड़ने तेज, आप नीचे तेजी से और जल्दी से स्लिम हूँ! 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ड्रग्स: नवाब मलिक पर किया 100 करोड़ का मानहानि\nआरोपों पर भाजपा नेता का एक्शन: नवाब मलिक पर किया 100 करोड़ का मानहानि, दर्ज कराई थाने में शिकायत\nमहाराष्ट्र के भारतीय जनता युवा मोर्चा के पूर्व अध्यक्ष मोहित कंबोज (Mohit Kamboj) ने परिवार के सदस्यों पर कथित तौर पर झूठे आरोप लगाने पर महाराष्ट्र के मंत्री नवाब मलिक के खिलाफ मुंबई पुलिस में शिकायत दर्ज कराई और साथ ही 100 करोड़ का मानहानि मुकदमा (100 crore defamation suit) भी ठोंका है।\nमुंबई। मुंबई क्रूज ड्रग्स (Mumbai Cruise Drugs) मामले में फंसे शाहरुख खान (Shahrukh Khan) के बेटे आर्यन खान (Aryan Khan) 28 दिन जेल में बिताने के बाद अब मन्नत पहुंच चुके हैं। लेकिन महराष्ट्र सरकार में मंत्री नवाब मलिक (Nawab Malik) अब भी ताबड़तोड़ आरोप लगा रहे हैं। उनकी जद में एनसीबी (NCB) से लेकर भाजपा (BJP) तक के नेता हैं। इस बीच महाराष्ट्र के भारतीय जनता युवा मोर्चा के पूर्व अध्यक्ष मोहित कंबोज (Mohit Kamboj) ने परिवार के सदस्यों पर कथित तौर पर झूठे आरोप लगाने पर महाराष्ट्र के मंत्री नवाब मलिक के खिलाफ मुंबई पुलिस में शिकायत दर्ज कराई और साथ ही 100 करोड़ का मानहानि मुकदमा (100 crore defamation suit) भी ठोंका है।\nकंबोज ने इससे पहले नौ अक्टूबर को मलिक को नोटिस जारी किया था, जिसमें उन्होंने मंत्री से मानहानिकारक बयान देने से बचने को कहा था। हालांकि, मलिक ने पीछे हटने के बजाय 11 अक्टूबर को कुछ समाचार चैनलों पर आरोपों को दोहराया। उसी दिन, कंबोज ने मलिक को एक और नोटिस भेजा, जिसमें कहा गया था कि उन्होंने जो कहा है उसे साबित करें या फिर इस तरह के दावे करना बंद कर दें।\nकंबोज ने अपनी याचिका में भाजपा से जुड़े होने की बात कही है और भारतीय जनता युवा मोर्चा में अपने कद का जिक्र किया है। इसमें कहा गया कि वह कारोबार में लगे हुए हैं और मलिक द्वारा लगाए गए आरोप दुर्भावनापूर्ण थे। याचिका में कहा गया है कि जब तक मामले का पूरी तरह से निपटारा नहीं हो जाता, तब तक कोर्ट एक आदेश पारित करे और मलिक को ऐसे बयान देने से बचने को कहा जाए। लेकिन इसके बावजूद भी मलिक नहीं मानें और कंबोज के परिवार पर लगातार निशाना साधते रहे।\nअब बीजेपी नेता ने मलिक के खिलाफ लीगल एक्शन (legal action) की तैयारी कर ली है। मुंबई पुलिस में शिकायत भी दर्ज करवा दी गई है और उच्च न्यायालय में जा नवाब मलिक पर 100 करोड़ का मानहानि केस भी ठोक दिया है। बॉम्बे हाई कोर्ट (Bombay high court) में दायर की गई याचिका में मोहित ने खुद बताया है कि वे बीजेपी के सदस्य हैं और उनका एक कारोबार भी है। लेकिन नवाब मलिक के तथ्यहीन आरोपों ने उनकी छवि को धूमिल करने का काम किया है।\nमलिक ने ऐसा क्या कहा था?\nइसी वजह से मोहित ने कोर्ट से अपील की है कि एक आर्डर जारी कर नवाब मलिक को उनके खिलाफ बिना किसी सबूत के ऐसे बयान देने से रोका जाए. वैसे जिस बयान पर आपत्ति रही है, वो भी बता देते हैं। दरअसल जब एनसीबी ने क्रूज पर रेड डाल कई लोगों को हिरासत में लिया था, तब नवाब मलिक ने कहा था कि आठ की जगह 11 लोगों को हिरासत में लिया गया था। लेकिन फिर बीजेपी नेता का फोन आया और तीन लोगों को छोड़ दिया गया. मलिक ने यहां तक दावा कर दिया था कि छोड़े गए लोगों में मोहित का साला भी था।\nIn ताज़ा ख़बरIn एनसीबी , नवाब मलिक , भाजपा , मानहानि , मुंबई क्रूज ड्रग्स , मोहित कंबोज , शाहरुख खान\nपीएम मोदी ने लॉन्च की गति शक्ति प्रोजेक्ट: बोले- सभी प्रोजेक्ट समय पर हों पूरे, एक भी पैसा नहीं चाहिए होना बर्बाद\nपंजशीर में कब्जे की खुशी में तालिबानी आतंकियों ने की हवाई फायरिंग, कई लोगों की गई जान


BySubrat Kumar May 23, 2021 April 19, 2022\nआज कल के समय में दुनिया बदल रही है और लोगों को आज के समय में technology में ज्यादा मन लगा रहे है जिसके वजह से आज कल लोग चाहते है की इसके जरिये काम करके पैसा कामना । Technology में तो ऐसे बोहतो सारे चीजें एते है जो की एक आदमी बी कर सकता है पर उनमे से कुछ अलग है YouTube और आपको इसके बारेमें पता होगा । बोहतो सारे लोग चाहते है की Youtuber बनना और YouTube से पैसे कामना पर इसके लिए कहीं ना कहीं उन्हें video बनाना होगा । जिनके पास computer है और अच्छा खाशा कैमरा है वो तो आसानी से कर सकते है । पर आज हम बात करने वाले है जिनके पास कोई कंप्यूटर या फिर कैमरा नहीं है वो मोबाइल से YouTube video कैसे बनाये इसके बारेमें ।\nअगर आप हमारे इसी पोस्ट को पढ़ रहे है तो कहीं ना कहीं आपको जरूर इच्छा होगी की आप के Youtuber बने । आपको पता होगा की एक youtuber हर महीने कितना अच्छा खाशा पैसा कमाता है इसके जरिये । पर बोहोत सारे लोगों के पास सही चीजें महजूद नहीं होती है videos बनाने केलिए ।\nअगर आपके पास बी कोई कमी है जैसे की कोई computer नहीं है या फिर आपके पास कोई अच्छा कैमरा नहीं है तो डरने की कोई बात नहीं है आप फिर बी एक youtuber बन सकते है । आज हम इसी पोस्ट में डिटेल्स से बात करने वाले है कैसे एक आम आदमी मोबाइल से YouTube video बना सकता है वो बी एक professional की तरह ।\n1. Mobile से Video क्यों banana चाहिए ?\n1.1. Camera Quality\n1.2. Complete Production\n2. Mobile से YouTube Video कैसे बनाये ?\n2.1. Mobile में Video Shoot कैसे करे ?\n3. Mobile में YouTube Video कैसे बनाये\n5. Shot Video\n6. Intro & Outros\nMobile से Video क्यों banana चाहिए ?\nआगे हम मोबाइल से youtube video बनाने के ऊपर बात करने से पहले ये जान lena चाहिए की आखिर क्यों हम मोबाइल से vidoes बनाये । सबसे pehle to ek chij है jinke पास agar computer या फिर कोई अच्छा camera नहीं है वो मोबाइल से वीडियोस बनाने की सोचते है जो की गलत नहीं है आज के समय में । जैसे कि हम सबको पता है मोबाइल से वीडियो बनाने के लिए हमें ऐप्स की जरूरत पड़ती है। परंतु वीडियो बनाने वाला ऐप्स से अपनी वीडियो को एडिट करने से पहले हमें यह जान लेना चाहिए\nअगर आपके पास इन्ही साडी चीजों की कमी है तो आप निचे वाले चीजों को पढ़ सकते है जहाँ बातये है हमने की मोबाइल से video क्यों बनाने चाहिए ताकि आपको video बनाने में motivation सी मिले और आपको काम करने में अच्छा लगे\nसबसे पहले अत है मोबाइल में मिलने वाले camera की quality जो की आज के समय में बोहतो ही अच्छी है और आज के समय की mobile camera DSLR की बराबर है । आज के समय में मोबाइल में 10MP (Mega Pixel) से लेके 40MP / 50MP तक आ रहे है जो की बोहोत है एक high-quality video बनाने केलिए ।\nइसके अलावा सबसे आसान सी बात ये है की आप क्यों अपना पैसा invest करे अंसारी चीजें में जिनकी जरुरत नहीं है जैस की computer और high-quality camera में जबकि आपके पास उन्ही साडी काम करने वाली मोबाइल आपके हाटों में है ।\nबोहतो सारे लोग अभी ये बी सोचते होंगे की camera खरीद लेने से video की quality बोहतो ही बेहतर और अच्छी आएगी तो बतादूँ की ये बात पुराणी हो गयी है आज के समय में मोबाइल में ऐसे feature आ गए है की आप मोबाइल में 4K Video बना सकते है ।\nआज के समय में की मोबाइल की camera quality इतना अच्छा हो गया है की अगर आप उसके जैसे कैमरा खरीदने जायेगे तो आपको 50,000 से काम में ऐसे अच्छी camera नहीं मिलेगी जोकि आपको 20/25,000 की कैमरा में आ रही है ।\nMobile phone में एक computer और एक camera का काम एक साथ कर सकते है आप जिसके जरिये आप एक video बनाने की पूरी प्रक्रिया को अपने मोबाइल में ही कर सकते है आप । इसमें आप camera के जरिये आप video recording कर सकते है और साथ ही साथ आp इसके जरिये video को editing कर सकते है ।\nयानि एक YouTube video बनाने केलिए जो जो चीज की जरुरत होती है उनको आप अपने mobile में ही कर सकते है । पहले के जवने में मोबाइल फ़ोन उतना अच्छे quality के नहीं होते थे जिसके वजह से मोबाइल में video editing किया नहीं जा सकता था पर आज के समय में मोबाइल में सारा काम हो पा रहा है ।\nअभी जानते है मोबाइल से यूट्यूब वीडियो कैसे बनाये इसके बारेमें । अगर आप चाहते है की मोबाइल में ही YouTube video को recording करके बनाए तो इसमें हमने इसके बारेमें पूरी जानकारी दी हुई है जिनके बारेमें आप निचे देख सकते है । एक video बनाने से पहले सरे जरुरी चीजों के बारेमें हमने निचे बताये हुए है\nMobile में Video Shoot कैसे करे ?\nसबसे पहले अत है एक YouTube video बनने केलिए video shoot करना यानि video बनाना । एक मोबाइल फ़ोन में किस तरीके से video को बनाने से वो video एक एक professional की तरह लगेगा जिसके वजह से ज्यादा से ज्यादा लोग उसको देखने पसंद करेंगे .\nआपके video एक अच्छा quality का बने इसके लिए आपको आपके मोबाइल फ़ोन में3चीज के ऊपर ज्यादा ध्यान देना होगा camera और microphone और आखिर में अत है editing application\nसबसे पहले अगर आपका मोबाइल में कोई अच्छी quality को camera होना चाहिए जिनके जरिये आप अच्छी video बना सकते है । काम से काम आपका camera में कम से कम 12MP से ज्यादा होना चाहिए । कही बार ऐसे होता है मोबाइल में की आपके focus और camera के अंदर आपका light automatic काम और ज्यादा होता हुआ देखने केलिए मिल सकता है ।\nये ऍम सी बात है क्यों की एक मोबाइल के अंदर तरह तरह के sensor लगे होते है जिसके कारन camera में हमेशा ऐसे दिक्कत एते रहते है और आपको इनसब से बचने केलिए आप कोई अच्छा third-party कैमरा application को अपने मोबाइल में इस्तमाल करना है ।\nउन्ही third-party application के जरिये आप अपना light से focus और बाकि तमा चीजें को जो की कीमती DSLR camera में मिलता है उनसब को आप आसानी से control कर सकते है ।\nअगर आपको इसी तरह के DSLR की जैसे video recording करना है तो आप google में जेक Google Camera को download कर सकते है जिसके आप high HD और 4k तक की recording कर सकते है । अगर आपके मोबाइल केलिए playstore support नहीं कर रहा है तो आप बाकि third-party website से download कर सकते है ।\nसरे मोबाइल फ़ोन में zoom करने की एक limit होती है जिसके वजह से ज्यादा zoom करने से आपके video की quality घट जाती है । इसके अलावा mobile फ़ोन में एक limit होता है zoom करने की जिसके जरिये आपको video बनाते हुए दिक्कत आ सकती है ।\nइसके लिए आप दूसरा third-party lens खरीद सकते है जिसका इस्तमाल करके आप ज़ूम कर सकते है और इसमें आपका video की quality बी काम नहीं होगी और आप एक बोहत ही professional video बना सकते है ।\nजबसे मोबाइल फ़ोन बना हुआ है तबसे मोबाइल के अंदर आपको Microphones देखने केलिए मिलते है पर इसके कुछ limit होते है । आज के समय में बोहतो ही अच्छी quality के Microphones देखने केलिए मिलते है मोबाइल में पर इसमें आप सीधे तरीके से video recording नहीं कर सकते है अगर आप करते है तो आपको बोहतो noise सुनने केलिए मिल सकता है ।\nजिसके लिए आपको अलग से Microphones फ़ोन को खरीद के आपके मोबाइल में लगाना होगा जिसके जरिये आप दूर में रह कर बी आप अपना अच्छी quality के audio को record कर सकते हो ।\nआखिर में अत है video editing जिसके लिए लोग सोचते है की हम सिर्फ computer में ही कर सकते है पर आज के समय में ऐसा बिलकुल नहीं है आप आपने मोबाइल फ़ोन में ही बोहतो अच्छी तरह से video editing कर सकते हो ।\nइसके लिए आपको जरुरत होगी कुछ powerful application जो की आपको असनी से मिल जाएगी playstore पे जिसके जरिये आप video को काट सकते है लगा सकते है और बोहतो सरे effect और audio को लगा सकते है और तमाम चीजें जो आप computer में कर सकते है सारा काम आप मोबाइल फ़ोन में कर सकते है ।\nअगर हम बात करे मोबाइल में video editing application की सबसे अच्छा और मेरा personal favorite है KineMaster जिसे आप playstore पे download कर सकते है और अगर आपको नहीं मिलता है तो आप इसके google में search करके download कर सकते है ।\nसारे मोबाइल फ़ोन light को पसंद करते है यानि जहाँ पे अच्छी लाइट होती है वहां मोबाइल फ़ोन की camera बोहोत ही अच्छी quality के फोटो लेती है । अगर आप youtube video बना रहे है तो आपको light के ऊपर ध्यान देना होगा ताकि आपकी video बोहतो ही अच्छी ए ।\nइसके लये आपको जड़ा पैसा खर्चा करना नहीं है जैसे बाकि video export लोग करते है इसके लिए आप घर में इस्तमाल होने वाले light को इस्तमाल कर सकते है जुगाड़ लगाके और बेहतरीन video बना सकते है ।\nफिर अत है video बनाते समय आपको Focus के ऊपर ध्यान देना है । Focus ही एक ऐसा चीज है जो की आपके video को बेहतरीन बनता है अगर आपके focus में कोई बी गलती हो जाती है तो आपका video बिलकुल बी अच्छा नहीं आएगा ।\nजो लोग professional होते है वो लोग कहीं ना कहीं सबसे ज्यादा ध्यान focus में दते है ताकि video अच्छी बन पाए और mobile फ़ोन में ज्यादातर focus में दिक्कत आता रहता है हमेसा नए video shoot करते वक्त आप अपने focus के ऊपर ध्यान देना है जैसे की video अच्छी बन पाए ।\nफिर अत है stabilization यानि video चलते वक्त हिले ना । आपको पता है जो video हालति रहती है उसे देखना अच्छा नहीं लगता है और उसमे हमें चीड़ बी अति है । इसीलिए आपको stabilization के ऊपर ध्यान देना है ।\nआज कल के मोबाइल फ़ोन में stabilization बोहतो ही अच्छा बन गया है जिसके जरिये आप अपने हाथ में मोबाइल पकड़ में की video को stabilize कर सकते है । पर आपको video बनाते समय आपको कभीभी हाथ में लेके video बनाना नहीं है हमेशा कोशिश कीजिये की मोबाइल में एक जगह में रख के करे जिसके लिए stabilizer केलिय बोहतो सारे tool बी आपको मिल जाते है amazon से जिनको आप खरीद सकते है ।\nजब बी आप video बनाते है तो आप हमेशा कोसिस कीजिये की जो video की साउंड होती है उसे आप अलग से recording करे ताकि आपकी आपकी ऑडियो सही से आये । बाद में आप editing application के जाइये उन video के सह audio के match करके लगा लेना है जो की सारे professional लोगों का काम होता है ।\n🔸 GenYoutube क्या है ?\n🔸 Full Stack Developer कैसे बने ?\nMobile में YouTube Video कैसे बनाये\nयहाँ आपको हम बताने वाले है की कैसे एक YouTube video को सही से बना सकते है ऊपर दिए गए तरीके को अपना के ।\nसबसे पहले आपको जिन topic पे अपना video बनाना है उसी topic के बरमें अपना script को बनाये आप ताकि video में कोई गलती ना हो और आपका समय बचे । आप video में किन किन बातों के ऊपर बात करने वाले है उन सरे चीजों के ऊपर आपको पूरा script लिखना है ।\nscript में आपको ध्यान देना है की आपका intros और outros को ताकि आपकी video professional लगे । और बिच में आपको क्या कहना है और कोनसे topic के बाद आपको क्या कहना है उनसब के बारेमें आपको लिख लेना है ।\nकोसिस कीजिये की आप सीधा पूरा वीडियो को ना बनके छोटे छोटे हिस्सों में video को बनाये ताकि आपके video के अंदर ज्यादा गलती ना रहे और आपकी वीडियो अच्छी बने । अगर आप नए है तो आपको इसमें थोड़ा सा दिक्कत आ सकती है पर धीरे धीरे आप इसमें माहिर बन जाओगे ।\nबाद में आप उन्ही साडी shot video को एक साथ में जोड़ के अपना लम्बा video बना सकते है जो की मिलके आपका YouTube video बन जायेगा ।\nफिर आपको आपके YouTube Video केलए intros और outros बनाना है । जिनको अगर आप चाहो तो सरे video में बी इस्तमाल कर सकते है । Intro बनाने केलिए आपको उन्ही सारे video editing app से बना सकते है या फिर आप बाकि website में जेक बी आप अपना intro और outro को बना सकते हो ।\nहमने जो बी चीजें ऊपर बताये हुए है उन्ही सरे चीज को आप लागु करके आप आसानी से मोबाइल फ़ोन में YouTube video को बना सकते है । असा करता है आज हमने आपको कुछ सीखा पाया हमारा जो topic था Mobile से YouTube video कैसे बनाये उसके बारेमें ।\nअगर आपको हमारा ये जानकारी अच्छा लगा है तो आप अपने दोस्तों के साथ जरूर share कीजिये और अगर इसमें आपको कुछ बी और जानकारी चाहिए आप हमें comment करके पूछ सकते है हम आपका उत्तर जरूर देंगे ।\nPost Tags: #how#mobile#video#youtube