हाइट कैसे बढ़ाए 2020 - Height Kaise Badhaye in Hindi - Hindi Minds\nहाइट कैसे बढ़ाए 2020 – Height Kaise Badhaye in Hindi\nमार्च 29, 2020 मार्च 29, 2020 पर Sonu द्वारा प्रकाशित\nआज कल के लोग अपने पर्सनालिटी पर बहुत ज्यादा ध्यान देते है। पर्सनालिटी बनाने के लिए सबसे जरूरी हाइट होती हैं। यदि आपके पास अच्छी हाइट नहीं है तो आपके पर्सनालिटी में कुछ कमी लगती हैं। अच्छा दिखने के लिए हाइट बहुत जरूरी है। आज हम height kaise badhaye? इस विषय पर बात करेंगे।\nहर एक इन्सान का सपना होता है कि बड़े होकर आर्मी या नेवी बने, लेकिन वह अपनी हाइट के वजह से नहीं जा पाते, इसलिए उन्हें बहुत बुरा लगता है। आज हम आपको height kaise badhaye? कुछ टिप्स बताएँगे, जिससे आप अपना हाइट बढ़ा सके।\nकई डॉक्टरों का कहना है कि लड़कों का हाइट 21 साल तक और लड़कियों का 18 साल तक हाइट बढ़ती है। उसके बाद लड़को और लड़कियों का हाइट रुक जाती है। आज हम आपको 25 साल तक अपनी height kaise badhaye? इस विषय पर बात करेंगे।\nहाइट बढानें के लिए आप क्या कर सकते हैं और क्या नहीं कर सकते\nकई कारण हो सकता है जिसे आपकी height नहीं बढ़ रही होगी। आपकी अंतिम ऊंचाई 60 से 80 प्रतिशत है, तो कुछ पर्यावरणीय कारण हो सकता हैं, जैसे कि पोषण और व्यायाम, आमतौर पर शेष प्रतिशत के लिए जिम्मेदार होते हैं।\n1 साल की उम्र और युवावस्था के बीच, ज्यादातर लोग हर साल लगभग2से3इंच की ऊंचाई हासिल करते हैं। अगर एक बार यौवन हिट हो जाए, तो आप प्रति वर्ष4इंच की दर से बढ़ सकते हैं। हालांकि, हर कोई अलग-अलग गति से बढ़ता है, यह बताया नहीं जा सकता कि कोई कितने गति से बढ़ सकते हैं।\nकड़के और लडकियों की हाइट 21 साल तक बड़ सकती है\nलड़कियां लड़को से थोड़ी धीमी गति से बढ़ती हैं। यह नहीं बताया जा सकता की लड़कियां धीमी गति से क्यों बढ़ती हैं।\nआमतौर पर यौवन से गुजरने के बाद लम्बे होने से रोकते हैं। इसका मतलब है कि एक वयस्क के रूप में, आप अपनी हाइट बढ़ाने की संभावना नहीं है।\nकुछ चीजें हैं जो आप किशोरावस्था में कर सकते हैं ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि आप विकास के लिए अपनी क्षमता को अधिकतम कर रहे हैं। आपको समग्र कल्याण को बढ़ावा देने और अपनी हाइट को बनाए रखने के लिए एक वयस्क के रूप में इन्हें जारी रखना चाहिए।\nहाइट कैसे बढ़ाए – height kaise badhaye\nअपनी हाइट बढ़ाने के लिए पोस्टिक भोजन खाए\nआप जैसे जैसे बढ़ते है वैसे वैसे अपने शरीर की ज़रूरतों के सभी पोषक तत्व प्राप्त करनी चाहिए। नीचे हम आपको कुछ आहार देंगे जिसे आपकी ऊंचाई बढ़ सके। यह आपके ऊंचाई बढ़ाने में मदद करेगी।\nआपके आहार में क्या क्या शामिल होना चाहिए:\nताजे फल का सेवन करे\nताज़ी सब्जियां का सेवन करे\nसाबुत अनाज का सेवन करे\nपर्याप्त मात्रा में प्रोटीन का सेवन करे\nरोज दूध का सेवन करे\nआपको नीचे दिए गए खाद्य पदार्थों का सेवन ना करे\nफैट्स कम से कम सेवन करे\nजंक फूड का सेवन ना करे\nहाइट बढ़ाने के लिए सही मात्रा में नींद लें\nक्या आप लोग जानते है नींद लेने से आपकी हाइट बढ़ सकती है। जी हां, आपने सही सुना नींद लेने से आपकी हाइट बढ़ सकती है। कई लोग अच्छी नींद नहीं लेते है इसलिए यह उनके हाइट पर प्रभाव पड़ता है। अगर आप अच्छी नींद लेते हो तो आपकी हाइट बढ़ सकती है।\nकितने घंटे नींद ले?\n3-11 महीने की उम्र के शिशुओं को 12-17 घंटे की नींद लेनी चाहिए।\n1-2 साल की उम्र के बच्चों को 11-14 घंटे की नींद लेनी चाहिए।\n3-5 साल की उम्र के छोटे बच्चों को 10-13 घंटे की नींद लेनी चाहिए।\n6-13 वर्ष के बच्चों को 9-11 घंटे की नींद लेनी चाहिए।\n14-17 वर्ष की आयु के किशोरों को 8-10 घंटे की नींद लेनी चाहिए।\n18-64 उम्र के वयस्कों को 7-9 घंटे की नींद लेनी चाहिए।\nबड़े वयस्कों की आयु 65 वर्ष से अधिक होती है इसलिए बुजुर्गों को 7-8 घंटे की नींद लेनी चाहिए।\nहाइट बढ़ाने के लिए रोजना व्यायाम करें\nक्या आपको पता है व्यायाम से आपकी हाइट बढ़ सकती है। आपको बता दे कि नियमित व्यायाम के कई फायदे हैं। व्यायाम आपकी मांसपेशियों और हड्डियों को मजबूत करता है, आपको स्वस्थ वजन बनाए रखने में भी मदद करता है, और हाइट उत्पादन को बढ़ावा देता है।\nस्कूल में बच्चों को दिन में कम से कम एक घंटा व्यायाम करना चाहिए। व्यायाम में उन्हें ध्यान केंद्रित करना चाहिए।\nबच्चों को कौन-कौन सी व्यायाम करना चाहिए:\nशक्ति निर्माण व्यायाम, जैसे पुशअप्स या सिटअप्स\nलचीलापन व्यायाम, जैसे कि योग\nएरोबिक गतिविधियाँ, जैसे टैग बजाना, रस्सी कूदना\nरोजाना साइकिल चलाये\nएक वयस्क के रूप में व्यायाम करने के अपने फायदे भी हैं। आपके समग्र स्वास्थ्य को बनाए रखने में मदद करने के अलावा, यह ऑस्टियोपोरोसिस के आपके जोखिम को कम करने में भी मदद कर सकता है।\nबच्चों को GYM नहीं जाना चाहिए, क्योंकि GYM जाने से बच्चों का हाइट रुक सकता है। जब बच्चे 18 साल के हो जाये तब उन्हें GYM भेजे।\nहाइट बढ़ाने के लिए हमेशा सीधा सोना चाहिए\nआपने देखा होगा कि लोग हमेशा गलत तरीके से सोते है। गलत सोने से हाइट पर प्रभाव पड़ता है।\nइसलिए अगर आपको हाइट बढ़ानी है तो आपको सोते समय एक दम सीधा सोना चाहिए।\nसीधा सोने से हाइट बढ़ता है, इसलिए आप सीधा सोए। साथ ही आपको यह भी ध्यान देना होगा कि अपना हाथ हमेशा सीधा रख कर सोए। हाइट बढ़ाने के लिए यह सबसे अच्छा तरीका है और इस अच्छा तरीका और कुछ नही हो सकता।\nसीधा बैठेकर हाइट कैसे बढ़ाए\nआप ने देखा होगा की ज्यादातर लोग हमेशा गलत तरीके से बैठते है। झुक कर बैठना बिलकुल गलत है। स्कूल के बच्चे ज्यादातर डेक्स पर हमेशा झुक के बैठते है, जो की हाइट न बढ़ने का एक कारण है, तो याद रखे की आपको हमेशा सीधे बैठना है और अपनी पीठ को हमेशा सीधा रखना है। साथ ही चलते वक्त आप हमेशा सीधा होकर चले इससे आपको हाइट ग्रो करने में काफी मदद मिलेगा।\nहाइट बढ़ाने के लिए कैसे बैठना चाहिए:\nहमेशा सीधे बैठने की कोसिस करे\nहमेश चलते वक्त सीधा होकर चले\nकही भी जाये तो सीधा जाये\nकिस तरह नही बैठना चाहिए\nचलते वक्त झुकर ना चले\nकोसिस करे की झुक कर ना बैठे\nझुक कर खड़े ना हो\nझुक कर कोई कम ना करे\nअपनी ऊंचाई को बढ़ाने के लिए योग का प्रयोग करें\nआपको बता दे कि हाइट बढ़ाने में योग बहुत ही एहम भूमिका निभाता है। अगर आप रोजाना हाइट बढ़ाने वाले योग करते है, तो आपकी हाइट आसानी से हाइट बड़ सकती है। योग पूरे शरीर का अभ्यास आपकी मांसपेशियों को मजबूत करता है, आपके शरीर को संरेखित करता है, और आपके आसन को मदद कर सकता है, इससे हाइट बढ़ाने में मदद मिलेगी।\nयोग में क्या-क्या करना चाहिए:\nरोजाना सुबह हाइट बढ़ाने वाले योग करे\nरोज कुछ वक्त तक लटके\nरोज रस्सी से कूदे\nयोग में क्या नही करना चाहिए:\nरोज योग सुबह करना चाहिए\nयोग में कभी गैप ना ले\nजोभी योग आप करेंगे वह टीवी या युट्युब पर देख कर करे\nगेम्स खेलकर हाइट कैसे बढ़ाए\nअगर आप अपनी हाइट बढ़ाना चाहते है तो आपको रोजाना खेल खेलना होगा इसे आपकी हाइट बढ़ा सकती है।\nअगर आप रोजाना खेल खेलेंगे तो आप फिट और तंदुरस्त रहेंगे। साथ ही आपके बॉडी में धीरे धीरे ग्रोथ होने लगता है।\nरोज आपको खेल खेलना चाहिए इसे आपकी हाइट को बढ़ाने में काफी मदद मिलेगा, जैसे\nरोज फुटबॉल खेले\nरोजाना बास्केटबॉल खेले\nपानी पीके हाइट कैसे बढ़ाए\nहाइट बढ़ाने के लिए पानी का बहुत बड़ा हाथ होता है। आप सोच रहे होंगे पानी पीने से हाइट कैसे बढ़ सकती है। हम आपको बता दे कि पानी पीने से भी हाइट बढ़ता है। क्या आपको पता है, एक दिन में कितना पानी पीना चाहिए। दिन में कम से कम2से3लीटर यानी रोजाना 8 ग्लास पानी पीना चाहिए।\nआपको बता दे कि ज्यादा पानी पीने से आपको नुक्साम भी हो सकता है, इसलिए आपको जितना बताया है उतना ही पानी पीजिये। अगर आप रोजाना2से3लीटर पानी पीते है, तो कुछ दिनों में आपको रिजल्ट दिख जाएगा।\nआज हमने आपको height kaise badhaye? इस विषय पर हमने आपको बताया है। हाइट बढ़ाना इतना आसान नही है, लेकिन अगर आप ऊपर दिए गए टिप्स को फॉलो करते हो तो आपकी हाइट जरूर बढ़ेगी। यदि ऊपर दिए टिप्स को आप फॉलो करते हो तो आपको जल्द से जल्द रिजल्ट देखने की लिए मिलेगा। अगर आप कुछ नया सीखना चाहते है, तो Hindiminds.com पर जाकर आप कुछ नया सिख सकते है।\nटैग्सheight kaise badhaye\nकीवी फल खाने के ९ फायदे, उपयोग और नुकसान की जानकारी\nफल हमारे स्वास्थ्य शरीर के लिए बेहद फायदेमंद होते है। जब हम बीमार जोते है, तब डॉक्टर हमें फल खाने की सलाह देते है। दुनियां में कई प्रकार के फल पाएं जाते है, जो हमारे आगे पढ़े…\nतेजी से पिंपल्स से छुटकारा पाने के घरेलू उपाय पिंपल्स एक आम समस्या है जिसका सामना हर उम्र के लोग करते हैं। जब किसी को पिंपल्स होता है, तो वे जानना चाहते हैं कि तेजी आगे पढ़े…\nकोरोनावायरस क्या है? कोरोनावायरस से कैसे बचे in Hindi\nWho (World Health Organization) कोरोनावायरस पर लगातार निगरानी और प्रतिक्रिया दे रहा है। Who COVID-19 के बारे में अधिक जाना जाता है, जैसे की यह कैसे फैलता है और दुनिया भर के लोगों को कैसे आगे पढ़े…


The police officer punched the cricketer in the face, the player's eye was saved| sports News in Hindi | पुलिस अफसर ने क्रिकेटर के चेहरे पर मारा घूंसा , बच गई खिलाड़ी की आंख - Samachar Jagat\nSamachar Jagat | Friday, 28 Jan 2022 02:49:53 PM\nनई दिल्ली: देश की राजधानी दिल्ली में एक पुलिस अधिकारी ने एक राष्ट्रीय और आईपीएल क्रिकेटर के साथ बदसलूकी की. अधिकारी ने क्रिकेटर के चेहरे पर एक मुक्का भी मारा, जिससे खिलाड़ी लहूलुहान होने से बच गया। यह आरोप क्रिकेटर विकास टोकस ने लगाया है। इसकी शिकायत उन्होंने पुलिस मुख्यालय से भी की है। विकास टोकस ने भीकाजी कामा थाने के पोस्ट इंचार्ज के खिलाफ दिल्ली पुलिस मुख्यालय में शिकायत दर्ज कराई है.\nशिकायत में विकास ने कहा है कि पुलिस अधिकारी ने उनके साथ बदसलूकी की और उनके साथ मारपीट भी की. जिससे उनकी आंख के नीचे गंभीर चोट आई है। आंख की रोशनी चालू और बंद रहती है। विकास ने पुलिस मुख्यालय को शिकायत मेल की है, जिसमें उन्होंने कहा है, 'मैं इस मामले की शिकायत के संबंध में मेल में ऐसा कर रहा हूं, जो मेरे साथ 26 जनवरी 2022 को हुआ था। मैं राष्ट्रीय स्तर का और आईपीएल का क्रिकेटर हूं। उस दिन मेरे साथ पुलिस अधिकारियों के साथ दुर्व्यवहार किया गया, जो निंदनीय है। उस दिन एक अधिकारी ने मुझे भी घूंसा मारा था, जिसमें सौभाग्य से मेरी आंखों की रोशनी बच गई थी।\nविकास ने शिकायत मेल के साथ अपनी तस्वीर भी पुलिस को भेजी है। विकास ने मेल में कहा कि, 'मैं आपसे अनुरोध करता हूं कि इस मामले को जल्द से जल्द देखें, क्योंकि इस घटना के बाद मैं काफी मानसिक परेशानी से गुजर रहा हूं.' बता दें कि टोकस को रॉयल चैलेंजर्स बैंगलोर (RCB) ने 2016 सीजन में अपनी टीम में शामिल किया था। उस समय टीम के कप्तान विराट कोहली थे। हालांकि विकास को आईपीएल में कोई मैच खेलने का मौका नहीं मिला।\n#VIKAS TOKAS DELHI POLICE INDIAN PREMIER LEAGUE IPL RCB DELHI NEWS\nIPL 2022: IPL की घर वापसी, मैदान में होगा फैन्स का शोर, ओपनिंग मैच में भिड़ेंगे दो नए क�...\nघुटने में चोट के चलते बेन स्टोक्स महीने भर के लिए क्रिकेट से बाहर\nGT vs LSG IPL 2022: आज IPL की नई टीमों का मैच, लखनऊ-गुजरात में जंग, आमने-सामने होंगे पंड्या ब�...\n28-01-2022 02:49:53 PM


Simple Meditation In Hindi - इसे सीखे ध्यान नही भटकेगा — AapkiUdaan\nJuly 30, 2020 February 25, 2020 by Sonam Prajapati\nSimple Meditation In Hindi :- आप सभी ने अपनी लाइफ में एक ना एक बार meditation का नाम सुना होगा,यहां तक कि कुछ लोगों ने meditation को किया भी होगा।\nक्या आपको पता है कि meditation क्या है? Simple Meditation कैसे करते है? और simple meditation इसके फायदे क्या है?\nइन सारे सवालों के जवाब आपको यहां simple meditation in Hindi में मिल जाएंगे।\nएक ऐसी आदत है जो आपका जीवन बदल सकती है,यहां तक कि आप वो सब कुछ कर सकते है जो आप करना चाहते है।\nये एक जादू की तरह है जो सब कुछ बदल देता है।\nसबसे पहले में अपनी ही लाइफ का एक experience आप सभी को बताना चाहती हूं।जो मैने खुद ने महसूस किया है।\nजब मैं 12th class में थी,मेरे पास subject science maths था,मुझे topic समझने में टाइम लगता था। इसका कारण था कि पढ़ाई करते समय मेरा ध्यान पढ़ाई के साथ और भी कई बातो में था, इससे अच्छे से पढ़ाई नहीं हो पाती थी।तब मैने एक बार youtube पर meditation से related video देखी,जब मैने धीरे धीरे meditation करना शुरू किया,तब जैसे मेरा mind बहुत Sharp हो गया हो।और पढ़ा हुआ भूलती भी नहीं थी।फिर तब में 76% से पास हुई थी।\nइस तरह से mediation की आदत आपके जीवन में बड़ा बदलाव ला सकती है।\nअब हम meditation के बारे में और अधिक जानते है।\nइसे सीखे ध्यान नही भटकेगा-simple meditation in hindi\nमहान ओशो का कहना है…..\n“भीतर से जाग जाना ध्यान है।सदा निर्विचार की दशा में रहना ही ध्यान है।” Meditation के बारे में सब अपने अलग अलग विचार बताते है,कोई Meditation को क्रिया बताता है,तो Meditation कोई क्रियाओं से मुक्ति बताता है।\nमेरे अनुसार Meditation एक ऐसी आदत है,जो आपको सफलता की ओर ले जा सकती है।\nआप सोच रहे होंगे वो कैसे? वो आपको अंत तक clear हो जायेगा।\nMeditation कैसे करे?\nMeditation करने के कई तरीके है,कोई बैठ के बताता है,कोई लेट कर बताता है,और कोई खड़े रहकर बताता है।\nऔर जैसा कि हमें पता है, Meditation का मतलब ध्यान होता है अब आप ध्यान किसी भी चीज को लगा सकते है।\nअध्यात्मिक तरीके से Meditation अपने भगवान को ध्यान लगना होता है,वैज्ञानिक तरीके से Meditation किसी एक बिंदु पर ध्यान लगाना होता है|\nया आप एक जगह बैठ कर आंखे बन्द करके अपनी सांसों की क्रिया पर ध्यान लगा सकते है,या आप अपने दोनो आंखो के बीच ध्यान केंद्रित कर सकते है। बस जब ध्यान लगाए उसके अलवा कुछ नहीं करे।\nStarting में Meditation करना थोड़ा मुश्किल होता है,लेकिन जब धीरे धीरे उसकी आदत पड़ जाती है।और तब आप अपने मन को कंट्रोल कर सकते है।कोई भी निर्णय सही ले सकते है।\nएक बार 21 दिन Meditation जरूर करे,चाहे आप रोज 10 मिनट ही करे। इस आदत के फायदे आपको खुदबखुद नजर आयंगे।\nऔर आप Meditation कभी भी कर सकते है,मगर आप सुबह सुबह Meditation करते है तो आप पूरे दिन अच्छा feel करेंगे।\nअब यहां मेडिटेशन के कुछ फायदे जानते है।\nडायबिटीज़,high blood pressure जैसी बीमारियों से मुकाबला करने में मदद मिलती है।\nमनोवैज्ञानिक बीमारियां दूर होती है।\nMemory बढ़ती है।\nPositivity आती है।\nजीवन का उ्देश्य समझने में मदद मिलती है।\nConfidence और concentration की power बढ़ती है।\nअब आप समझ गए होंगे कि simple meditation कैसे सफलता की ओर ले जा सकता है।\nअगर आप आपनी लाइफ में कुछ करना चाहते है,तो इसे अपनी आदत जरूर बनाए।\nदोस्तों ! यह “Simple Meditation In Hindi” आर्टिकल आपको कैसा लगा? यदि यह “Simple Meditation In Hindi” आर्टिकल आपको अच्छा लगा तो share करना ना भूले|\nयदि आपके Hindi में कोई Article, inspritional story,life tips, Motivational quotes, Hindi quotes, Motivational story या कोई और जानकारी है, और यदि आप वह हमारे साथ शेयर करना चाहते हैं, तो कृपया अपनी फोटो के साथ हमें Email करें|\nहमारी Email I’d है- udaanaapki@gmail.com\nयदि आपकी पोस्ट हमें पसंद आती है, तो उसे हम आपके नाम और फोटो के साथ अपने ब्लॉग पर publish करेंगे।\nHow to dealing with rejection in Hindi\n7 thoughts on “Simple Meditation In Hindi – इसे सीखे ध्यान नही भटकेगा”\nPingback: How To Stop Overthinking In Hindi-अत्यधिक सोच को रोके\nPingback: अत्यधिक सोच को कैसे रोके ?? - Easy Tips To Stop Overthinking Hindi\nPingback: how to overcome laziness in hindi-आलस को दूर करने के तरीके\nPingback: 10 good habits in hindi -सफल लोगो की आदते — AapkiUdaan


Mentha Oil Rate Today: मेंथा आयल 975 रु के भाव पर, निवेशकों को क्या करना चाहिए? - The Financial Express\nMentha Oil Rate Today: मेंथा आयल 975 रु के भाव पर, निवेशकों को क्या करना चाहिए?\nMentha Oil Price Today, Mentha Oil Rate in India: सोमवार को मेंथा में हल्की तेजी है.\nSushil TripathiAugust 10, 2020 12:01 PM\nMentha Oil Price Today: मेंथा आयल अगस्त वायदा में सोमवार को हल्की तेजी देखने को मिल रही है. आज के कारोबार में मेंथा हल्की तेजी के साथ 975 रुपये प्रति किलो पर ट्रेड कर रहा है. वहीं शुक्रवार को मेंथा में 0.34 फीसदी तेजी है और यह 974.7 रुपये प्रति किलो के भाव पर बंद हुआ था. मेंथा में निचले सतरों से पिछले कुछ दिनसें से रिकवरी जरूर है, लेकिन इस साल मेंथा 24 से 25 फीसदी कमजोर हो चुका है. एक्सपर्ट का कहना है कि ओवरआल सेंटीमेंट अभी भी कमजोर ही हैं, लेकिन उपज का 75 फीसदी हिस्सा बाजार में पहुंचने से शॉर्ट टर्म में सप्लाई प्रभावित हो सकती है. ऐसे में कुछ और तेजी का अनुमान है, लेकिन लंबी अवधि की बात करें तो यह रेंज बाउंड रहेगा.\nशुक्रवार को मेंथा में 0.34 फीसदी तेजी है और यह 974.7 रुपये प्रति किलो के भाव पर बंद हुआ था. गुरूवार को मेंथा 1.76 फीसदी बढ़कर 971.4 रुपये के भाव पर बंद हुआ था. बुधवार को मेंथा 0.95 फीसदी मजबूत होकर 954.6 रुपये के स्तर पर बंद हुआ था. मंगलवार को मेंथा 0.3 फीसदी कमजोर होकर 945.6 रुपये प्रति किलो के भाव पर सेटल हुआ. सोमवार को यह 0.89 फीसदी मजबूत होकर 948.4 रुपये प्रति किलो पर बंद हुआ. बीते हफ्ते शुक्रवार को मेंथा करीब 0.79 फीसदी तेजी के साथ 940 रुपये प्रति किलो के भाव पर सेटल हुआ था. गुरूवार को मेंथा करीब 1 रुपये की तेजी के साथ 932.6 रुपये प्रति किलो के भाव पर सेटल हुआ.\nआज की बात करें तो मेंथा को 960.7 रुपये पर सपोर्ट है. अगर यह लेवल ब्रेक होता हे तो मेंथा 946.6 रुपये प्रति किलो के भाव पर आ सकता है. वहीं उपर की ओर मेंथा को 983.7 रुपये पर रेजिस्टेंस है. यह लेवल ब्रेक होने पर मेंथा 992.6 रुपये तक पहुंच सकता है. आज की बात करें तो मेंथा अगर रेजिसटेंस लेवल के आस पास आता है तो 960 रुपये का लक्ष्य बनाकर बिकवाली करें. 992 रुपये के भाव पर स्टॉपलास लगाएं.\nक्या है मेंथा का इस्तेमाल\n3West Bengal Assembly Election 2021 Live Updates: कोरोना के बढ़ते मामलों के बीच बंगाल में पांचवे चरण का मतदान जारी, सातवें चरण में एक सीट पर मतदान स्थगित करने का फैसला


मुझे पहले भी खारिज किया जा चुका है, लेकिन ऐसा कभी नहीं हुआ?\nहैलो, मैं हाल ही में एक स्थानीय दोस्त से एक पारस्परिक मित्र के माध्यम से कुछ हफ्ते पहले एक लड़की से मिला। हमने इसे अच्छा मारा। रात के बाकी समय बिताने और इवेंट के बाद दूसरे बार लोकेशन पर जाने के बाद, हमने आखिरकार अपने गुडबाय्स, एक्सचेंज की गई जानकारी को कहा और मैंने उसे गाल पर थपथपाया। अगले हफ़्ते भर में, हमने दैनिक पाठ आगे और पीछे महान वाइब्स के लिए किए। उसका जन्मदिन तब अगले सप्ताह का अंत था, इसलिए उसने मुझे उस दिन सुबह बुलाया और मुझे उससे मिलने के लिए आमंत्रित किया। मैं एक दोस्त को लाया और\nहम गए। सब कुछ बहुत अच्छा लग रहा था, प्रगति के सामान्य संकेत हुए (मेरी गोद में बैठना, हाथ पकड़ना) और रात के समापन पर मैं उसे अपनी कार तक ले गया। मैंने उसकी परवाह किए बिना उसे चूमने की योजना बनाई, लेकिन उसने मुझे पीट-पीटकर मार डाला और मुझे अंदर खींच लिया। उस समय, मुझे संभावित डेटिंग की स्थिति के बारे में सोचना शुरू कर दिया। अगले दिन उसका वास्तविक जन्मदिन था, इसलिए मैंने उसे एक प्यारी\nसी चीज़ भेजी। उस दोपहर पाठ को जन्मदिन की शुभकामनाएं देते हुए और फिर से आपको देखने के लिए इंतजार नहीं कर सकता। उसने तब शेष दिन (उस सुबह फेसबुक पर एक मित्र के रूप में मुझसे अनुरोध करने के बावजूद?) का जवाब नहीं दिया और अगले दिन के अंत तक, अगली रात, उसने कहा, जन्मदिन की शुभकामनाओं के लिए धन्यवाद। मैंने सोचा था कि यह था विषम, लेकिन\nकेवल सामान्य रूप से आगे बढ़ने का फैसला किया, फिर कुछ भी सवाल किया। हमने फिर से थोड़ा सा पाठ किया, मैंने उसे कुछ हँसा दिया जैसा कि मैं सप्ताह पहले कर रहा था और जब हम बाहर लटके थे। तो, चीजें सामान्य लग रही थीं। मुझे लगा कि मुझे उसे फिर से देखने का उल्लेख करना चाहिए, इसलिए, मैंने फिर निम्न पाठ भेजा: “फिर से बाहर घूमने दें, मैं आपको पाठ के माध्यम से बेहतर तरीके से जानना चाहता हूं। मुझे लगता है कि आप मज़ेदार और एक अच्छे किसर हैं।” मुझे नहीं लगता था कि यह बहुत चरम था? भले ही, मैं उसके बारे में नहीं सुना है। वो करीब5दिन पहले की बात है। मैं आमतौर पर किसी लड़की द्वारा दिलचस्पी न लेने से बहुत परेशान नहीं होता, लेकिन जिस तरह से इस ट्रांसपेड\nने मुझे पूरी तरह से परेशान कर दिया है। मैंने दूसरा पाठ नहीं भेजा है, क्योंकि मैं हताश या जरूरतमंद नहीं दिखना चाहता, हालांकि मैं मर रहा हूं जानते हैं कि संभवतः क्या हो सकता है। उसकी आपसी सहेली ने मुझे बताया कि जिस रात मैं उससे मिली वह निश्चित रूप से अकेली है और देख रही है, इसलिए यह दूसरे लड़के का मामला नहीं है। यदि आपके पास कोई अंतर्दृष्टि है तो क्या गलत हो सकता है कृपया मुझे बताएं। मुझे पहले लड़कियों द्वारा अस्वीकार कर दिया गया और बस आगे बढ़ा दिया गया, लेकिन कभी भी ऐसा नहीं हुआ, यही वजह है कि यह मुझे परेशान कर रहा है। क्या हुआ होगा और मुझे कैसे आगे बढ़ना चाहिए? मैं जरूरतमंदों की तरह नहीं आना चाहता और जैसे मैं उसका पीछा कर रहा हूं। कृपया मदद कीजिए।\nPrevious articleक्या रोमांटिक कॉमेडी आपके रिश्ते को खराब कर रही है?\nNext articleशादी कैसे बचाएं


Farmers Protest: ग्रेटा थनबर्ग (Greta Thunberg) ने एक टूलकिट (दस्तावेज) को ट्वीट किया था, जिसमें कथित रूप से किसान आंदोलन (Kisan Andolan) को लेकर मोदी सरकार को घेरने और भारत को बदनाम करने की साजिश रची गई थी.\nLast Updated: February 14, 2021, 6:38 PM IST\nनई दिल्‍ली. किसान आंदोलन (Kisan Andolan) को लेकर भारत को कथित रूप से अंतरराष्ट्रीय स्तर पर घेरने के लिए बनाई गई रणनीति का खुलासा होने के बाद से बवाल मचा हुआ है. दरअसल क्लाइमेट चेंज एक्टिविस्ट ग्रेटा थनबर्ग (Greta Thunberg) ने एक टूलकिट (दस्तावेज) को ट्वीट किया था, जिसमें कथित रूप से किसान आंदोलन को लेकर मोदी सरकार को घेरने और भारत को बदनाम करने की साजिश रची गई थी. इसी मामले में अब दिल्ली पुलिस की स्पेशल सेल की साइबर यूनिट ने बेंगलुरु से 21 साल की क्लाइमेट एक्टिविस्ट दिशा रवि को गिरफ्तार किया है.\nइसे भी पढ़ें :- Greta Thunberg मामला: दिल्ली पुलिस ने बताया FIR का 'सच', Toolkit के खिलाफ होगी जांच


UP Board 10th, 12th Result 2019: 27 अप्रैल को सबसे पहले यहां देखें नतीजे | News India Global\nHome न्यूज UP Board 10th, 12th Result 2019: 27 अप्रैल को सबसे पहले यहां...\nUP Board 10th, 12th Result 2019: 27 अप्रैल को सबसे पहले यहां देखें नतीजे\nयूपी बोर्ड के दसवीं और बारहवीं के नतीजे 27 अप्रैल को जारी होंगे. यूपी बोर्ड ने गुरूवार 25 अप्रैल को इस बात की जानकारी दी है. यूपी बोर्ड की सचिव नीना श्रीवास्तव ने दसवीं-बारहवीं के नतीजों को लेकर चल रहे अलग-अलग कयास पर विराम लगा दिया है. उन्होने बताया कि 27 अप्रैल को दोपहर 12 बजकर 30 मिनट पर नतीजे(result) घोषित कर दिए जाएंगे.\nपिछले साल यूपी बोर्ड के नतीजे 29 अप्रैल को घोषित हुए थे. पिछले साल 10वीं में 75.16% और 12वीं में 72.43% स्टू़डेंट्स पास हुए थे. पिछले साल 12वीं की परीक्षा के लिए 29,81,327 और 10वीं के 36,55,691 छात्र रजिस्टर्ड थे. हाईस्कूल और इंटर दोनों क्लास में लड़कियों ने बाजी मारी थी. साल 2018 में यूपी में हाई स्कूल में अंजलि वर्मा ने 96.33% और 12वीं में रजनीश शुक्ला ने टॉप किया था.\nइस साल यूपी बोर्ड से 12वीं क्लास के लिए 30 लाख से ज्‍यादा छात्रों ने रजिस्‍ट्रेशन किया था, एग्जाम में 29 लाख से ज्यादा छात्र शामिल हुए.\nबोर्ड के नतीजे घोषित होने के बाद छात्रों को अपना रिज़ल्ट देखने की बेहद उत्सुकता और जल्दी होती है. लेकिन यही खुशी तब मायूसी में बदल जाती है जब रिज़ल्ट बताने वाली वेबसाइट का सर्वर डाउन हो जाता है. दरअसल, बोर्ड की परीक्षाओं में हर साल लाखों छात्र शामिल होते हैं और सभी छात्र एक साथ नतीजों को जानने के लिए वेबसाइट में रिज़ल्ट देखने की कोशिश करते हैं.ऐसे में भारी ट्रैफिक की वजह से सर्वर डाउन हो जाता है और रिज़ल्ट का पता नहीं चल पाता. वहीं दूरी तरफ ऐसा भी होता है कि कभी आपके पास इंटरनेट ने होने की वजह से भी वेबसाइट में पता नहीं कर पाते हैं. ऐसे में छात्र आखिर रिज़ल्ट जाने तो कैसे जानें?\nइसलिए हम आपको बता रहे हैं एक ऐसा आसान तरीका जिससे आप यूपी बोर्ड के 10वीं और 12वीं परीक्षा के नतीजे आसानी से देख सकेंगे. इसके लिए आपको इंटरनेट की जरूरत नहीं होगी. लेकिन हां, आपके पास मोबाइल होना जरूरी है. आप अपने मोबाइल के मैसेज बॉक्स में जाकर भी रिज़ल्ट देख सकते हैं.\nSMS से रिजल्टदेखने का तरीका\nSMSसे रिजल्ट हासिल करने के लिए आपकोएक नंबर पर मैसेज भेजना होगा. 10वीं कक्षा का रिजल्ट देखने के लिए UP10<space>रोल नंबर लिखकर 56263 पर भेजें. जबकि 12वीं कक्षा के रिजल्ट के लिए UP12<space>रोल नंबर लिखकर 56263 पर भेजें. इसमें रोल नंबर के स्थान पर आपको अपना रोल नंबर लिखना होगा.\ndate time live up board resul\nup board result 2019 to release on 12:30 pm on 27 apri\nuttar pradesh up board result 2019 date time live up board result 2019 to release on 12:30 pm on 27 april\nPrevious articleसमुद्र के भीतर दौड़ेगी देश की पहली बुलेट ट्रेन, 2022 में दिखेगा पानी में पहली बार अजूबा\nNext article1 मई को अयोध्या आ रहे हैं मोदी, PM बनने के बाद पहली रैली


Safi Syrup Benefits in Hindi - Only Hindi Mai\nJune 17, 2022 June 16, 2022 satyabanmahato1978\t0 Comments\nजब भी त्वचा संबंधी समस्याएं होने लगती हैं या चेहरे पर मुंहासे दिखने लगते हैं तो विशेषज्ञ अक्सर Safi Syrup (साफी सिरप) पीने की सलाह देते हैं। साफी त्वचा के अलावा कई शारीरिक समस्याओं को दूर करने में मददगार है, लेकिन अगर आप कुछ जरूरी बातों का ध्यान रखेंगे तो आपको भी इसका फायदा मिल सकता है।\nआज हम बात करेंगे साफी की क्योंकि साफी एक बहुत ही मशहूर सिरप है जो आम लोगों को आसानी से मिल जाता है यानी यह एक बहुत ही मशहूर दवा है. लेकिन इसके बारे में कई भ्रांतियां हैं और लोग इसे इस्तेमाल करने के तरीके को लेकर भी असमंजस में हैं, इसलिए आज इस पोस्ट में हम इसके बारे में चर्चा करेंगे।\nWhat is Safi Hamdard Syrup in Hindi – साफी क्या है\nSafi syrup composition in hindi\nSafi Syrup Uses In Hindi\nSafi syrup benefits and side effects in hindi\nSafi syrup Benefits for Skin in hindi\nSafi blood purifier syrup benefits in hindi\nSafi syrup Benefits for Stomach in hindi\nSafi Hamdard syrup Price 100 ml in Hindi\nHamdard safi syrup benefits in hindi\nSafi syrup benefits for weight loss in hindi\nसाफी एक यूनानी औषधि है, जिसका उपयोग मुख्य रूप से रक्त शुद्ध करने के लिए किया जाता है। आपकी जानकारी के लिए बता दे कि भारत में इसका निर्माण हमदर्द लेबोरेटरीज इंडिया करती है. इसी नाम की एक कंपनी पाकिस्तान में भी है, जिसे हमदर्द पाकिस्तान के नाम से जाना जाता है। लेकिन ये दोनों कंपनियां अलग हैं। Safi Hamdard का निर्माण लेबोरेटरीज इंडिया द्वारा किया जाता है, जो कि 100% भारतीय कंपनी है।\nसाफी सिरप के रूप में आती है जिसे आमतौर पर पानी में मिलाकर पिया जाता है। साफी में नीम, तुलसी, गुलाब का फूल, हरड़, चिरायता और ब्राह्मी जैसे कई औषधीय गुण होते हैं। यह रक्त से दूषित या हानिकारक पदार्थों को निकालकर रक्त को साफी करता है, जिससे शरीर की विभिन्न समस्याएं दूर होती हैं। विशेष रूप से त्वचा संबंधी समस्याओं के लिए साफी ब्लड प्यूरीफायर सिरप के फायदे बहुत अच्छे हैं।\nसाफी सिरप का सही तरीके से सेवन करने से ही इसके फायदे मिल सकते हैं। साफी के फायदे सेहत के लिए अच्छे होते हैं, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि आपने इसे अधिक मात्रा में खाना शुरू कर दिया है, इसे सही समय पर और सही मात्रा में ही खाना चाहिए। साफी सिरप का उपयोग करने के बारे में कुछ सुझाव नीचे दिए गए हैं।\nत्वचा और शारीरिक समस्याओं के लिए डॉक्टर की सलाह से ही साफी का इस्तेमाल करना चाहिए।\nडॉक्टर द्वारा बताई गई मात्रा में ही लें, इससे अधिक न लें।\nसाफी सिरप आमतौर पर पानी के साथ मिलाया जाता है और भोजन के बाद दिन में एक बार पिया जाता है।\nसाफी को बिना सीधे पिए पानी में मिलाकर पीने से ज्यादा फायदा होता है।\nइसे खाने के 50-60 मिनट बाद खाना चाहिए।\nइसे नियमित रूप से 3-4 सप्ताह तक लें, कुछ समय के अंतराल के बाद आप इसे फिर से ले सकते हैं। बेहतर होगा कि इसे लंबे समय तक नियमित रूप से न लें।\nइसे पुरुष और महिला दोनों ले सकते हैं, बच्चों को डॉक्टर से सलाह लेकर ही इसे खाना चाहिए।\nसाफी एक बेहतरीन उत्पाद है और यह प्राकृतिक अवयवों से बना है, इसका कोई बड़ा दुष्प्रभाव नहीं है। लेकिन आपको लाभ तभी मिल सकता है जब आपके खाने की आदतें सही हों, अगर आपका खान-पान सही नहीं है तो लाभ मिलने में थोड़ा समय लग सकता है।\nसाथ ही इसका अधिक मात्रा में सेवन करने से शरीर में कई समस्याएं हो सकती हैं। इसे सीमित मात्रा में सीमित समय के लिए ही खाना चाहिए। इसके अलावा, कुछ लोगों को टेस्ट पसंद नहीं आ सकता है।\nचर्म रोगों को दूर करने के लिए इसे प्रमुख औषधि माना जाता है। यह विभिन्न दवाओं के संयोजन से बनी एक दवा है, जिसका उपयोग ज्यादातर फोड़े, मुंहासे, खुजली, मुंहासे और त्वचा से संबंधित विभिन्न रोगों के लिए किया जाता है जो रक्त को साफी नहीं करते हैं। डॉक्टर से सलाह लेने के बाद ही इसका इस्तेमाल करना चाहिए।\nजैसा कि हम जानते हैं कि साफी सिरप को मर्डर सफा भी कहा जाता है, यह इसलिए प्रसिद्ध है क्योंकि यह हमारे खून को ठीक से साफी करने में मदद करता है।\nहमदर्द साफी पेट दर्द में भी काफी राहत देता है, हालांकि पेट में दर्द होता है, डॉक्टर की सलाह पर इस्तेमाल करने पर खून की अशुद्धता के कारण होने वाले पेट दर्द में काफी राहत मिलती है।\nहमदर्द साफी, हरा, 100 मिली – 95 रुपये\nसाफी नेचुरल ब्लड प्यूरीफायर – 500 मिली बोतल – रु\nहमदर्द साफी प्राकृतिक रक्त शोधक सिरप – रु 180\nबाजार में साफी सिरप निर्माता :- हमदर्द लैब्स इंडिया प्राइवेट लिमिटेड,\nजो भारत में स्थित एक यूनानी और आयुर्वेदिक कंपनी है जो अपनी सेवाएं प्रदान करती है।\nयह शरीर की प्रतिरक्षा प्रणाली को बढ़ाने के लिए भी अच्छा है। इसमें नीम, तुलसी, गिलय, हरार, चिरैता, सनाया, ब्राह्मी, रेवंडचिनी और बबूल जैसे औषधीय गुण होते हैं जो शरीर की रोग प्रतिरोधक क्षमता को मजबूत करते हैं और शरीर को बीमारियों से दूर रखते हैं। हालांकि खान-पान पर ध्यान देना जरूरी है। साफी को अगर सही खान-पान के साथ खाया जाए तो यह सेहत के लिए काफी फायदेमंद साबित हो सकता है।\nएएफआई एक मूत्रवर्धक के रूप में कार्य करता है जिसका अर्थ है कि यह मूत्र पथ से तरल पदार्थ को आसानी से निकाल देता है। यह मदद करता है। अपने औषधीय संघटन के कारण साफी शरीर की जल-संवेदी प्रवृत्ति को भी कम करता है।\nसाफी सेहत के लिए अच्छी दवा है। यह रक्त को शुद्ध करता है और शरीर से विषाक्त पदार्थों को निकालता है। त्वचा संबंधी समस्याओं के लिए यह बहुत उपयोगी है। हालांकि इसके सेवन के अलावा आपको अपने खान-पान पर भी थोड़ा ध्यान देना चाहिए और कुछ चीजों से परहेज करना चाहिए।\nइस लेख में हमने safi ayurvedic syrup benefits in hindi के बारे में जाना। आशा है आपको यह जानकारी पसंद आई होगी और इससे कुछ नया सीखने को मिला होगा। यह लेख अन्य लोगों के लिए है।आप उनके साथ साझा कर सकते हैं।\nयहाँ और पढ़ें : Febrex Plus Tablet Uses in Hindi\n← Febrex Plus Tablet Uses in Hindi\nBeplex Forte Tablet Uses in Hindi →\nMay 29, 2022 May 29, 2022 satyabanmahato1978\t0


पार्टनर से चीटिंग : बता दिया जाए या नहीं - Grihshobha\nपार्टनर से चीटिंग : बता दिया जाए या नहीं\nअपने पार्टनर को धोखा देने के बाद क्या करें क्या नहीं की स्थिति से जूझ रहे हैं, तो इस से निकलने का रास्ता हम आप को बताते हैं.\nRajesh Kumar | February 16, 2019\nआप ने अपने पार्टनर से चीटिंग की है. अब वजह चाहे वन नाइट स्टैंड हो या ज्यादा ड्रिंक करने के बाद लिया गया डिसीजन अथवा किसी कुलीग से अफेयर के चक्कर में पार्टनर को धोखा दिया है, इन सब बातों से अब कोई फर्क नहीं पड़ता. धोखा तो दे ही दिया है. अब सवाल यह उठता है कि आप अपने रिश्ते को बरकरार रखने में दिलचस्पी भी रखते हैं या नहीं? अगर हां, तो क्या करें?\nज्यादातर यही सलाह देंगे कि आप अपने गिल्ट का निवारण अपने साथी को सच बता कर करें कि आप ने उसे धोखा दिया. लेकिन ज्यादातर मैरिज काउंसलर और सैक्स थेरैपिस्ट कहते हैं कि ‘ओनैस्टी इज द बैस्ट पौलिसी’ वाली नीति रिलेशनशिप के मामले में खास कारगर नहीं होती.\nन्यूयौर्क की सैक्स थेरैपिस्ट ऐंड मैरिज काउंसलर मेगन फ्लेमिंग के मुताबिक, ‘‘यह सुनने में भले कंट्रोवर्सियल लगे, लेकिन मेरा यही सुझाव है कि आप अपने पार्टनर को बेवफाई के बारे में न ही बताएं तो अच्छा है.’’\nभारी पड़ता है कन्फैशन\nमेगन कहती हैं, ‘‘आप भले ही सच बोल कर अपने अपराधबोध से छुटकारा पा लें और यह सोचें कि सच बोला है तो आप का पार्टनर आप को डंप नहीं करेगा, लेकिन उस पर नकारात्मक भावनाओं का अंबार लग जाता है. चिड़चिड़ापन, शक, भ्रम, क्रोध, रिजैक्शन जैसे भाव उसे घेर लेते हैं. ये सब मिल कर आप के और साथी के बीच के रिश्ते की नींव हिला देंगे. इस कन्फैशन के बाद आप का पार्टनर आप पर कभी भरोसा नहीं कर पाएगा, यह तय है.’’\nयदि आप वास्तव में रिश्ते को बेहतर बनाना चाहते हैं, तो सब से पहले यह सोचें कि आप ने उन्हें चीट किया ही क्यों. यानी ऐसी नौबत क्यों आई कि आप को अपने पार्टनर से बेवफाई करनी पड़ी? जाहिर है, इस सवाल का जवाब खोजने में आप को अपने रिश्ते की कई उलझनों का सामना करना पड़ेगा, लेकिन समस्या की जड़ तक जाने के लिए यह जरूरी है. इस मामले में डाक्टर फ्लेमिंग कहती हैं कि आमतौर पर जब इस तरह के मामले ले कर क्लाइंट उन के पास आते हैं तो उन की बेवफाई के पीछे अमूमन यही कारण होता है कि उन की जरूरतें अपने पार्टनर से पूरी नहीं हो पा रही थीं. फिर चाहे वे सैक्सुअल नीड्स हों या इमोशनल, जबकि वे इस मामले में अपने करीबी रिश्तेदारों से बात कर इस समस्या को सुलझा सकते थे. लेकिन इस के बजाए उन्होंने चीटिंग का औप्शन चुना.\nदरअसल यह रिलेशनशिप क्राइसिस का पड़ाव होता है. जहां कपल का रिश्ता संकट में होता है और वे इस संकट को सुलझाने के बजाय किसी और पार्टनर की बाहों में जाना बेहतर समझते हैं. जबकि वे अपने रिश्ते की मरम्मत करने का अवसर गंवा रहे होते हैं.\nअगर आप का वन नाइट स्टैंड ओवर हो चुका है और औफिस कुलीग से भी दिल भर गया है तो जाहिर है आप अपने पार्टनर के पास वापस जाना चाहेंगे. ऐसे में पहले तो सच को दबाकर यह संकल्प लें कि दोबारा ऐसी नौबत नहीं आएगी. उस के बाद किसी रिलेशनशिप काउंसलर के पास जाएं ताकि आप की जरूरतों और कमियों को समझा जा सके. फिर जरूरत पड़ तो पार्टनर को भी सैक्स थेरैपिस्ट या मैरिज काउंसलर के पास ले जाएं.\nबता दिया जाए या नहीं\nकुछ लोग मानते हैं कि पार्टनर से धोखे की बात छिपानी नहीं चाहिए, क्योंकि एक बार धोखा देने वाला व्यक्ति यह काम बारबार करता है. इसलिए उस के कन्फैशन से कम से कम पार्टनर अलर्ट तो रहेगा. कुछ मानते हैं कि साथी को कभी न कभी यह पता चल ही जाता है कि उसे धोखा दिया गया है. इस से बेहतर है कि आप ही सब सचसच बता दें. फिर भले ही वह डिप्रैशन में जाए या उस रिश्ते को खत्म कर ले.\nमगर इस बात से इनकार नहीं किया जा सकता है कि रिश्तों के नाजुक मसलों में हर सच कई बार इतनी दरारें पैदा कर देता है कि वह चरमरा कर टूट जाता है. इसलिए सच नहीं बोलना है तो यह जरूर निश्चय कर लें कि अब उस गलती को दोबारा नहीं दोहराएंगे, तब जा कर आप का झूठ किसी हक तक जायज माना जा सकता है.\nTags: How to HandleaCheating PartnerSigns Your Spouse Could Be CheatingTop5signs that your partner might be cheating on you


Who is Auditor & Its Qualities in Hindi? -अंकेक्षक किसे कहते है ? - Accounting Seekho\nAuditor (अंकेक्षक) –\nAuditing का जो काम करता है उसे हम Auditor कहते हैं। यह एक Independent person होता है जिसे Company या Organization के द्वारा बाहर से appoint किया जाता है। बाहर से मतलब यह है कि यह किसी Company का Employee या Accountant नहीं होता है। यह एक C.A.(Chartered Accountant) होता है, जिसके पास degree और certificate होता है। इसे Company के Shareholders hire करते हैं और यह Auditor उनकी Company के सारे Accounts Book और Financial Statement की checking करता है, और उसे अपनी Report में बताता है कि वे सही से prepare किये गए हैं या नहीं। Auditing की यह जो process होती है वह काफी मुश्किल होती है और इसे अच्छे से पूरा करने के लिए एक Auditor के अन्दर कुछ special qualities का होना बहोत ज़रूरी है तभी वह Auditing का काम अच्छे से कर सकता है, सारे Accounts को अच्छे से Check कर सकता है और Company को अच्छी Report भी present कर सकता है।\nQualities of an Auditor (एक अंकेक्षक के गुण) –\nएक Auditor की Qualities को हम2Part में बाँटते हैं जिसके अन्दर उसकी और भी qualities आती हैं, इस तरह हम इसे और अच्छे से समझ सकते हैं –\n(a) Acquired Knowledge (उपार्जित ज्ञान) –\n1. Knowledge of Book-keeping and Accountancy (पुस्तपालन एवं लेखाकर्म का ज्ञान) –\nBusiness के जितने भी transactions होते है वो Accounts के Rules and Regulations के basis पर record किये जाते हैं। इसलिए Auditor को Accounts के सारे Rules and Regulations के बारे में अच्छी knowledge होनी चाहिए, जिससे वह Company की हर छोटी-बड़ी गलतियों को ढूंढ सके और उसके Owner को उसके बारे में बता सके। इसे Book-keeping और Accountancy की अच्छी knowledge होनी चाहिए तभी वह उसमें होने वाली गलतियों को पहचान सकता है।\n2. Knowledge of Business Techniques (व्यावसायिक तकनीकों का ज्ञान) –\nहर-एक business की अलग-अलग technique होती है अलग- अलग method होते हैं transactions को record करने के। एक Auditor हर तरह के business के Accounts Book की checking करता है इसलिए यह ज़रूरी है कि Auditor को हर-एक उस technique के बारे में जानकारी होनी चाहिए जो अलग-अलग business के द्वारा अपनायी जाती हैं, तभी वह अपने कामों को अच्छे से कर सकता है।\n3. Knowledge of Business Organization (व्यवसाय संगठन का ज्ञान) –\nएक Auditor को business के अलग-अलग aspect या pattern के बारे में knowledge होनी चाहिए। जैसे एक company के लिए अलग-अलग register रखना ज़रूरी होता है और Profit and Loss Account और Balance Sheet बनाना compulsory होता है लेकिन Sole Proprietor या Partnership में यह ज़रूरी नही है। इसी तरह अलग-अलग business organization के लिए अलग-अलग documents होते हैं।\n4. Knowledge of Business Laws (व्यावसायिक अधिनियमों की जानकारी) –\nAuditor की एक और quality यह है कि उसे व्यावसायिक अधिनियमों के बारे में भी जानकारी होनी चाहिए जैसे – Contract Act, Income Tax Act, Sales Tax Act, Factory Act, Partnership Act, Company Act etc. इन सभी अधिनियमों के बारे में सही जानकारी होगी तभी वह अपनी responsibilities और duties को follow कर सकता है उसे अच्छे से पूरा कर सकता है।\n5. Knowledge of Other Subjects (अन्य विषयों की जानकारी) –\nएक Auditor की ये जो ऊपर सारी qualities दी गयी हैं इन सभी के अलावा भी उसे कुछ विषयों का जानकार होना चाहिए जैसे- Financial Management, Production Management, Material Management, Factory Organization, Statistics etc.\nAcquired knowledge में एक Auditor को इन सारी चीज़ों के बारे में अच्छी knowledge होनी चाहिए तभी वह Auditing के काम को अच्छे से कर सकता है।\n(b) Born Qualities (जन्मजात गुण) –\n1. Honesty (ईमानदारी) –\nHonesty एक Auditor की बहुत ही important quality है और अगर वह अपनी duties को अच्छे से पूरा करना चाहता है तो उसे यह ईमानदारी को हमेशा बनाये रखना चाहिए। Auditing करते वक़्त जो चीज़ें उसे सही नहीं लगती हैं उसे कभी certified नहीं करना चाहिए।\n2. Independent and Fearless (स्वतन्त्र और निर्भीक) –\nएक Auditor को independent और fearless होना चाहिए। उसे management के दबाव में आकर कोई काम नहीं करना चाहिए क्योंकि अगर वह Auditor किसी के दबाव में आकर कोई काम करेगा तो वह उनकी गलतियों को सबके सामने नहीं ला पाएगा।\n3. Efficient (कार्यकुशल) –\nAuditor की एक quality यह है कि उसे कार्यकुशल होना चाहिए ताकि अलग-अलग situation में वह transactions की checking कर सके। कार्यकुशल होने से वह company के staff से अपने questions के सहारे उन facts के बारे में भी पता कर लेगा जिनकी जानकारी उसे नहीं दी गयी है।\n4. Tactful (चतुर) –\nएक Auditor को चालाक भी होना चाहिए क्योंकि Auditing की process में बहोत सी problems आती रहती है जिन्हें tactfully solve करना ज़रूरी होता है।\n5. Patience (धैय) –\nएक Auditor की बहोत ही important quality है कि उसके अन्दर patience होना चाहिए। उसे जल्दबाजी में कोई काम नहीं करना चाहिए या कोई steps नही उठाने चाहिए। यह possible है कि Auditing का work थोड़ा मुश्किल होता है और थका देने वाला भी होता है, errors जल्दी नही मिलती हैं, फिर भी उसे धैयपूर्वक काम करना चाहिए।\n6. Ability to Correct Oneself (भूल सुधारने की क्षमता) –\nएक Auditor के द्वारा अगर कोई भूल हो जाती है तो उसे correct करने की क्षमता होनी चाहिए। अगर उसे कुछ बातें या कुछ points समझ मे ना आएं तो उसे बार-बार पूछ कर clarify करना चाहिए।\n7. Ability to Write Report (प्रतिवेदन लिखने की क्षमता) –\nएक Auditor की last quality यह है कि वह Auditor एक Clear and Effective Report present कर सके। Audit Report तैयार करना भी एक art है जो बराबर practice और experience से ही possible हो पाती है। Report में ऐसे words का use नहीं करना चाहिए जिनकी कई meanings निकलती हों\nइस तरह एक Auditor के अन्दर ये सारी qualities होनी चाहिए तभी वह अपने सारे काम को अच्छे से पूरा कर सकता है, अच्छे से सारे Accounts की checking कर सकता है और एक Clear and Effective Report present कर सकता है।\nतो इस पोस्ट में मैंने आपको ये बताया कि – Who is Auditor? Qualities of an Auditor (in Hindi) Auditor कौन होता है? इसकी क्या-क्या qualities होती हैं? उम्मीद करता हूँ आपको समझ में आया होगा। इससे पहले मैंने Meaning and Definition of Auditing और Objectives of Auditing के बारे में भी बताया है। इसके अलावा अगर आप Financial Accounting और Cost Accounting के बारे में भी जानना चाहते हैं तो Click करके उसे भी अच्छे से समझ सकते हैं।\n← Meaning of Business Environment in Hindi- व्यावसायिक पर्यावरण का अर्थ–\nWhat is Information Technology in Hindi? -इनफार्मेशन टेक्नोलॉजी क्या है?- →


Communist Party Has Reached To Extinction Level After Loosing Tripura | सिंहासन खाली करो कि बीजेपी आती है...लेकिन विलुप्त क्यों हो रहे हैं वामदल? - Firstpost Hindi\nसिंहासन खाली करो कि बीजेपी आती है...लेकिन विलुप्त क्यों हो रहे हैं वामदल?\nलेफ्ट को खुद से ये सवाल पूछना होगा कि कभी देश में कांग्रेस के बाद दूसरे नंबर पर रहने वाली उनकी पार्टी सिमटते-सिमटते आखिर कहां जा कर रुकेगी?\nUpdated On: Mar 03, 2018 05:23 PM IST\nत्रिपुरा में जनता ने ‘माणिक’ को ठुकराकर ‘हीरा’ को अपना लिया. अपने सबसे बड़े गढ़ में वामदलों की हार देश की आधुनिक राजनीति में उसकी विचारधारा की प्रासंगिकता पर सवाल खड़े करने का काम करेगी. पहले पश्चिम बंगाल में लेफ्ट का किला धराशायी हुआ तो अब त्रिपुरा में बीजेपी से पटखनी मिली. दिलचस्प ये है कि साल 2013 के विधानसभा चुनाव में इसी बीजेपी के 49 उम्मीदवारों की जमानत जब्त हो गई थी. साठ सीटों पर पचास उम्मीदवार उतारने के बावजूद एक भी सीट बीजेपी ने नहीं जीती थी. यहां तक कि बीजेपी को सिर्फ दो फीसदी वोट ही मिल सके थे. लेकिन पिछले पांच साल में बदलाव की बयार ऐसी चली कि जिस त्रिपुरा को लेकर लेफ्ट ताल ठोंकती थी आज उसी अखाड़े में वो चारों-खाने चित हो गई.\nसीपीएम महासचिव प्रकाश करात और सीपीएम नेता सीताराम येचुरी के लिए चुनावी मतगणना शुरू होने के वक्त नतीजों की टैली के सिर्फ वो लम्हे ही खुशनुमा थे जब सीपीएम 30 सीटों पर बढ़त बनाए थी और कांग्रेस 1 सीट पर. उसके बाद बाजी ऐसी पलटी कि फिर लेफ्ट के शासन के इतिहास में त्रिपुरा भी एक अध्याय बन गया.\nप्रकाश करात ने दावा किया था कि त्रिपुरा में उनकी सरकार पूर्ण बहुमत से बनेगी जबकि सीताराम येचुरी चुनाव से पहले कांग्रेस के साथ गठबंधन पर जोर दे रहे थे. दोनों के सियासी दावे और अनुमानों को ईवीएम ने ‘नोटा’ साबित कर दिया.\nत्रिपुरा में बीजेपी की जीत बहुत बड़ी है\nबीजेपी के लिए ये जीत वैसे ही बड़ी है जैसी कि लोकसभा चुनाव में उसने कांग्रेस का सूपड़ा साफ किया था तो यूपी विधानसभा चुनाव में बीएसपी-एसपी के सोशल इंजीनियरिंग और मुस्लिम-यादव कॉम्बिनेशन को ध्वस्त किया. त्रिपुरा में बीजेपी की इस प्रभावी जीत के भविष्य में कई संकेत हैं. केरल में लेफ्ट के लिए तो पश्चिम बंगाल में टीएमसी के लिए बीजेपी ने खतरे की घंटी बजा दी है. पूर्वोत्तर में जीत के बाद बीजेपी ये नारा लगा सकती है.....सिंहासन खाली करो....कि बीजेपी आ रही है. लेकिन सवाल उठता है कि लेफ्ट का सिमटना आखिर कहां जा कर ठहरेगा?\nबीजेपी के नए युग के बाद दूसरी विपक्षी पार्टियों में अपने वजूद को लेकर आत्ममंथन का दौर जारी है. कांग्रेस के भीतर केंद्र और राज्यों की सरकार खोने की छटपटाहट है तो क्षेत्रीय पार्टियों के भीतर अपने ही राज्यों से छिनती सत्ता के बाद कुलबुलाहट है. अब लेफ्ट भी उसी कतार में आ खड़ी हुई है.\nकोई लौटा दे लेफ्ट के बीते हुए दिन\nसाल 1977 तक संसद में वामदल ही मुख्य विपक्ष हुआ करते थे. एक दौर वो भी था जब लेफ्ट अपने वर्चस्व के दम पर देश को अपनी पार्टी से ज्योति बसु के रूप में पीएम देने की दहलीज पर आ खड़ा हुआ था. एक दौर वो भी था जब केंद्र में गैर कांग्रेसी और गैर बीजेपी सरकार देने के लिए तीसरे मोर्चे की सबसे बड़ी कड़ी वामदल हुआ करते थे. लेकिन पश्चिम बंगाल से शुरू हुआ हाशिए पर आने का सफर अब त्रिपुरा के बाद थमेगा या नहीं ये खुद लेफ्ट भी नहीं जानता.\nत्रिपुरा में वामदलों की हार उनको नए सिरे से सोचने पर मजबूर करेगी कि क्या उनकी पुरानी सोच और सियासी फॉर्मूले को बदलने की जरूरत अब आ पड़ी है?\nत्रिपुरा का राजनीतिक अर्थ और मायने लेफ्ट से शुरू हो कर लेफ्ट पर ही खत्म होते थे. ये किसी को अनुमान नहीं था कि लेफ्ट के एकछत्र राज को कभी दक्षिणपंथी विचारधारा चुनौती दे सकेगी. वामदल और कांग्रेस के बीच रहने वाली त्रिपुरा की राजनीति के मैदान में पहली दफे दक्षिणपंथी और वामपंथी विचारधारा का मुकाबला हुआ.\nमाणिक पर लेफ्ट का दांव आखिर गया खाली\nवामदल को उम्मीद थी कि राज्य के सीएम माणिक सरकार इस बार भी तुरुप का इक्का साबित होंगे. माणिक सरकार की पहचान देश में सबसे सादगी पसंद मुख्यमंत्रियों में शुमार है. कहा जाता है कि उनके पास न तो मोबाइल है और न ही खुद का कोई मकान. बताया जाता है कि उनकी सैलरी पार्टी फंड में जाती है और वो पत्नी की पेंशन से खर्चा चलाते हैं. कभी पैदल तो कभी साइकिल पर चलते हैं तो कभी सरकारी कार से. न तो उनके पास अपनी कार है और न ही निजी मकान. वो बस एक छोटे से घर में रहते हैं. माणिक की सादगी पर कई कहानियां सिनेमा की तरह चलती हैं. लेकिन जनता भी इस सादगी में अपने सतरंगी सपनों को कब तक कैद रखती?\nउनकी सादगी से आज के महत्वाकांक्षी युवाओं की जरूरतें पूरी नहीं हो सकती हैं जिनकी आंखें रोजगार के लिए विकास की राह तकती हैं. जबकि पीएम मोदी की चुनावी रैलियों ने युवाओं के मन में नए सपने और भरोसा जगाने का काम किया. माणिक सरकार की सादगी से भरे सफेद कुर्ते में युवाओं और जनता को विकास स्याह ही दिखाई दिया. हालांकि दीगर बात ये है कि माणिक सरकार पर भ्रष्टाचार का कोई आरोप नहीं लगा. लेकिन त्रिपुरा को उग्रवाद मुक्त बनाने वाला ये सीएम राज्य की दूसरी समस्याओं को मुद्दा बनने से नहीं रोक सका. तभी त्रिपुरा वासियों ने ‘माणिक’ की जगह ‘हीरा’ को हासिल करने के लिए वोट दे दिया.\nआखिर क्यों सिमटती गई लेफ्ट पार्टियां?\nवामदलों के पास देश में व्यापक और मजबूत जनाधार था. बंगाल से लेकर महाराष्ट्र तो यूपी से लेकर बिहार और पूर्वोत्तर राज्यों के साथ साथ दक्षिण में हंसिया-हथौड़े छाप लहराते झंडे थे. आम लोगों में लेफ्ट की छवि न सिर्फ गरीबों के सच्चे हितैषी की थी बल्कि नेताओं की साफ सुथरी छवि और सादगी जनता को अपनी तरफ खींचने का काम करती थी. इसके बावजूद मजबूत जनाधार को लेफ्ट देश में दूसरी वैकल्पिक पार्टी में तब्दील करने में कामयाब नहीं रही. केवल तीन राज्यों में सरकार बनाने और केंद्र में महत्वपूर्ण सहयोगी दल की भूमिका के बाद लेफ्ट ने राष्ट्रीय राजनीति में विस्तार करने की बजाए पैर खींच लिए. यही वजह रही कि धीरे-धीरे वामदलों की विचारधारा की प्रासंगिकता को क्षेत्रीय दलों ने जाति-गणित से हाशिए पर ला दिया.\nकभी इस पर समाजवादियों ने सेंध लगाई तो अब त्रिपुरा में इसके किले की दीवारों पर दक्षिणपंथ ने भगवा रंग दिया. पहले हिंदी बेल्ट में कम्युनिस्ट आंदोलन कमजोर पड़ा तो अब जमी जमाई जमीन पर पांव उखड़ रहे हैं. सामाजिक न्याय की परिकल्पना के सांचे में वामदल खुद को पूरी तरह ढाल नहीं सके क्योंकि जातियों के गणित ने ही उनकी हर चाल को चित कर दिया. रही सही कसर देश के केंद्रीय नेतृत्व के विरोध की विचारधारा ने कर दिया जो कई दफे उन्हें राष्ट्र विरोध के आरोपों के कटघरे में खड़ा करने का काम करता रहा.\nअलग राग अलापना पड़ा भारी?\nक्या लेफ्ट की विचारधारा से आज के दौर की जनता इत्तेफाक नहीं रखती है? जब देश सर्जिकल स्ट्राइक पर जश्न मना रहा था तब लेफ्ट सर्जिकल स्ट्राइक पर सबूत मांग रहा था. जब देश में जेएनयू में लगे भारत विरोधी नारों पर बहस तेज थी तब लेफ्ट छात्रों के समर्थन में आ खड़ा हुआ था. जनभावना के खिलाफ लेफ्ट का अलग राग ही क्या उसके सत्ता के कालीन को खींचने का काम कर रहा है?\nसाल 2025 में कम्युनिस्ट पार्टी को देश में स्थापित हुए सौ साल बीत जाएंगे. लेकिन सौ साल में बने जनाधार को लेकर ये पार्टी सियासी और सामाजिक क्रान्ति करने में नाकाम रही. संघर्ष और राजनीतिक क्रान्ति के जरिए सत्ता हासिल करने की कोशिश के बावजूद आम जनभावना के मानस में अपना घर नहीं बना सकी और न ही सामाजिक पुनर्रचना कर सकी.\nइसने भी सत्ता के लिए उन्हीं फॉर्मूलों को गढ़ा जिसने इसे कभी अवसरवादी तो कभी निरंकुश तो कभी भ्रष्टाचार में डूबा बनाया. त्रिपुरा में वामदल और कांग्रेस एक दूसरे के विरोधी हैं तो केंद्र की राजनीति में दोनों एक साथ हैं. कहा जा सकता है कि वामदल अपने ही वैचारिक भटकाव की वजह से इस परिणति के शिकार हुए हैं.\nकाश! त्रिपुरा, बंगाल से आगे चलते\nवामदलों ने खुद को केरल, त्रिपुरा और पश्चिम बंगाल तक सीमित रख कर भी बड़ी सियासी भूल की. ये नहीं सोचा कि दूसरे राज्यों से शुरू हुई बदलाव की आंधी जब इनके राज्यों में पहुंचेगी तब क्या होगा. आज वही कीमत त्रिपुरा में वामदलों ने चुकाई है.\nअब केरल में विधानसभा चुनाव होने हैं और ऐसे में वामदलों के लिए आखिरी मौका होगा कि वो नए राजनीतिक प्रयोग कर अपनी सर्वहारा वर्ग की राजनीति को जनाधार में बदलने का काम करें और परंपरागत जनाधार को खिसकने से बचाएं क्योंकि ये देश में राजनीति के ध्रुवीकरण का दौर है. ऐसा न हो कि एक दिन देश में वामदल विलुप्त हो जाएं.\nTags: BjpCPMLeftManik SarkarTripuraTripura CM Manik Sarkarत्रिपुरात्रिपुरा विधानसभा चुनावबीजेपीमाणिक सरकारवाम दलसीपीएम


सेल्यूलर जेल 'काला पानी' इतिहास, जानकारी | Cellular Jail History in Hindi\nसेल्यूलर जेल ‘काला पानी’ इतिहास, जानकारी | Cellular Jail History in Hindi\n1 Comment October 12, 2017 Editorial Staff\nCellular Jail / सेल्यूलर जेल या काला पानी (Kala Pani) अंडमान एवं निकोबार द्वीपसमूह की राजधानी पोर्ट ब्लेयर में स्थित एक कारागार है। इस जेल की अंदरूनी बनावट सेल (कोठरी) जैसी है, इसलिए इसे सेल्यूलर जेल कहा गया है। यह अंग्रेजों द्वारा भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के सेनानियों को कैद रखने के लिए बनाई गई थी, जो कि मुख्य भारत भूमि से हजारों किलोमीटर दूर स्थित थी, व सागर से भी हजार किलोमीटर दुर्गम मार्ग पडता था। आज जेल के परिसर को राष्ट्रिय स्मारक की उपाधि दी गयी है।\nसेल्यूलर जेल का इतिहास – Cellular Jail History in Hindi – Kalapani Jail Stories in Hindi\nसेल्युलर जेल भारतीय इतिहास का एक काला अध्याय है। भारत जब गुलामी की बेड़ियों में जकड़ा था, अंग्रेजी सरकार स्वतंत्रता सेनानियों पर कहर ढा रही थी। हजारों सेनानियों को फांसी दे दी गई, तोपों के मुंह पर बांधकर उन्हें उड़ा दिया गया। कई ऐसे भी थे जिन्हें तिल तिलकर मारा जाता था, इसके लिए अंग्रेजों के पास सेल्युलर जेल का अस्त्र था।\nब्रिटिश शासन द्वारा भारत के स्वतंत्रता सेनानियों पर होने वाले अत्याचारों की मूक गवाह इस जेल की नींव 1896 में रखी गई थी। जेल परिसर का निर्माण 1896 से 1906 के बीच किया गया था। हालाँकि 1857 में सेपॉय विद्रोह के बाद से ही अंडमान द्वीप का उपयोग ब्रिटिशो द्वारा कैदियों को कैद करने के लिए किया जाने लगा था।\n1857 के प्रथम स्वाधीनता संग्राम ने अंग्रेजी सरकार को चौकन्ना कर दिया। व्यापार के बहाने भारत आये अंग्रेजो को भारतीय जनमानस द्वारा यह पहली कड़ी चुनौती थी, जिसमे समाज के लगभग सभी वर्ग शामिल थे।\nएक तरफ लोगो को फांसी दी गयी, पेड़ो पर सामूहिक रूप से लटका कर मृत्यु दण्ड दिया गया व तोपों से बांधकर दागा गया, वही जिन लोगो से अंग्रेजी सरकार को ज्यादा खतरा महसूस हुआ, उन्हें ऐसी जगह भेजा गया जहाँ से जीवित वापस आने की बात तो दूर किसी अपने-पराये की खबर तक मिलने की कोई उम्मीद भी नही थी। अंतिम मुग़ल सम्राट बहादुर शाह जफ़र को अंग्रेजी सरकार ने रंगून भेज दिया, जबकि इसमें भाग लेने वाले अन्य क्रांतिकारियों को काले पानी की सजा बतौर अंडमान भेज दिया गया।\nकालापानी (Kala Pani) में अधिकाश कैदी स्वतंत्रता संग्राम सेनानी थे। इनमें प्रमुख रूप से डॉ. दीवन सिंह,मौलाना फजल-ए-हक खैराबादी, योगेंद्र शुक्ला, बटुकेश्वर दत्त, मौलाना अहमदउल्ला, मौवली अब्दुल रहीम सादिकपुरी, बाबूराव सावरकर, विनायक दामोदर सावरकर, भाई परमानंद, शदन चंद्र चटर्जी, सोहन सिंह, वमन राव जोशी, नंद गोपाल आदि थे।\nइसमें देश के विभिन्न भागों से लाए स्वतंत्रता सेनानियों को नजरबंद रखा जाता था। उन्हें यहाँ कठोर दिल दहला देने वाली यातनाएँ दी जाती थीं, जिनमें चक्की पीसना, कोल्हू पर तेल पिराई करना, पत्थर तोड़ना, लकड़ी काटना, एक हफ्ते तक हथकड़ियां बांधे खड़े रहना, तन्हाई के दिन बिताना, चार दिन तक भूखा रखना, दस दिनों तक क्रासवार की स्थिति में रहना आदि यातनाएं शामिल थीं।\nयहां कितने भारतीयों को फांसी की सजा दी गई और कितने मर गए इसका रिकॉर्ड मौजूद नहीं है। लेकिन आज भी जीवित स्वतंत्रता सेनानियो के जेहन में कालापानी शब्द भयावह जगह के रूप में बसा है। यह शब्द भारत में सबसे बड़ी और बुरी सजा के लिए एक मुहावरा बना हुआ है।\nभूख हड़ताल –\nअंग्रेजों द्वारा अमानवीय अत्याचार करने के कारण 1930 में यहां कैदियों ने भूख हड़ताल कर दी थी, तब महात्मा गांधी और रवीन्द्रनाथ टैगोर ने इसमें हस्तक्षेप किया। 1937-38 में यहां से कैदियों को स्वदेश भेज दिया गया था।\nजापान का कब्ज़ा –\nजापानी शासकों ने अंडमान पर 1942 में कब्जा किया और अंग्रेजों को वहां से मार भगाया। उस समय अंग्रेज कैदियों को सेल्युलर जेल में बंद कर दिया गया था। उस दौरान नेताजी सुभाषचंद्र बोस ने भी वहां का दौरा किया था।7में से2शाखाओं को जापानियों ने नष्ट कर दिया था। द्वितीय विश्व युद्ध खत्म होने के बाद 1945 में फिर अंग्रेजों ने यहां कब्जा जमाया।\nसेल्यूलर जेल की बनावट – Cellular Jail Information in Hindi\nसेल्‍यूलर जेल के अंदर 694 कोठरियाँ हैं। प्रत्येक कोठरी 15×8 फीट की थी, जिसमें तीन मीटर की ऊंचाई पर रोशनदान थे। एक कोठरी का कैदी दूसरी कोठरी के कैदी से कोई संपर्क नहीं रख सकता था। इसका मुख्य भवन लाल ईंटों से बना है। ये ईंटें बर्मा से यहां लाई गईं, जो आज म्यांमार के नाम से जाना जाता है। ऑक्टोपस की भांति सात शाखाओं में फैली इस विशाल कारागार के अब केवल तीन अंश बचे हैं। संरचना की दृष्टि से देखा जाए तो इस जेल के बीच में एक टावर बना है, जिससे सात भुजाएँ निकली हैं जो टावर से गलियारे के माध्यम से जुड़ी है। यहाँ से कैदियों पर सख्त निगरानी रखी जाती थी।\nइस जेल की चाहरदीवारी इतनी छोटी थी कि इसे आसानी से कोई भी पार कर सकता है। लेकिन यह स्थान चारों ओर से गहरे समुद्री पानी से घिरा हुआ है, जहां से सैकड़ों किमी दूर पानी के अलावा कुछ भी नजर नहीं आता है। यहां का अंग्रेज सुपरिंडेंट कैदियों से अक्सर कहता था कि जेल दीवार इरादतन छोटी बनाई गई है, लेकिन यहां ऐसी कोई जगह नहीं है, जहां से आप जा सकें।\nकारागार की दीवारों पर वीर शहीदों के नाम लिखे हैं। यहाँ एक संग्रहालय भी है जहां उन अस्त्रों को रखा गया है जिनसे स्वतंत्रता सेनानियों पर अत्याचार किए जाते थे।\nआजादी के बाद काला पानी की स्थिति –\nभारत को आजादी मिलने के बाद इसकी दो और शाखाओं को ध्वस्त कर दिया गया। शेष बची तीन शाखाएं और मुख्य टावर को 1969 में राष्ट्रीय स्मारक घोषित कर दिया गया। 1963 में यहां गोविन्द वल्लभ पंत अस्पताल खोला गया। वर्तमान में यह 500 बिस्तरों वाला अस्पताल है और 40 डॉक्टर यहां के निवासियों की सेवा कर रहे हैं।\nकाला पानी की सजा से क्यों कांपते थे कैदी? जानें.. (Kala Pani Jail in Hindi)\n⇒ इस जेल को सेल्युलर इसलिए नाम दिया गया था, क्योंकि यहां एक कैदी से दूसरे से बिलकुल अलग रखा जाता था। जेल में हर कैदी के लिए एक अलग सेल होती थी। यहां का अकेलापन कैदी के लिए सबसे भयावह होता था।\n⇒ सुदूर द्वीप होने की वजह से यह विद्रोहियों को सजा देने के लिए अनुकूल जगह समझी जाती थी। उन्हें सिर्फ समाज से अलग करने के लिए यहां नहीं लाया जाता था, बल्कि उनसे जेल का निर्माण, भवन निर्माण, बंदरगाह निर्माण आदि के काम में भी लगाया जाता था। यहां आने वाले कैदी ब्रिटिश शासकों के घरों का निर्माण भी करते थे।\n⇒ जेल में बंद स्वतंत्रता संग्राम सेनानियों को बेड़ियों से बांधा जाता था। कोल्हू से तेल पेरने का काम उनसे करवाया जाता था। हर कैदी को तीस पाउंड नारियल और सरसों को पेरना होता था। यदि वह ऐसा नहीं कर पाता था तो उन्हें बुरी तरह से पीटा जाता था और बेडियों से जकड़ दिया जाता था।\n⇒ काला पानी जेल में भारत से लेकर बर्मा तक के लोगों को कैद में रखा गया था। एक बार यहां 238 कैदियों ने भागने की कोशिश की थी लेकिन उन्हें पकड़ लिया गया। एक कैदी ने तो आत्महत्या कर ली और बाकी पकड़े गए। जेल अधीक्षक वाकर ने 87 लोगों को फांसी पर लटकाने का आदेश दिया था।\nचाँद बावड़ी राजस्थान का इतिहास, जानकारी\nनागालैंड के पर्यटक व दर्शनीय स्थल\nPlease Note :- Cellular Jail (Kala Pani) History In Hindi मे दी गयी Information अच्छी लगी हो तो कृपया हमारा फ़ेसबुक (Facebook) पेज लाइक करे या कोई टिप्पणी (Comments) हो तो नीचे करे, धन्यवाद।\nThis entry was posted in Travels, इतिहास and tagged All Information About Kala Pani Jail in Hindi, Cellular Jail Facts in Hindi, Cellular Jail History & Story in Hindi. Bookmark the permalink.\nOne thought on “सेल्यूलर जेल ‘काला पानी’ इतिहास, जानकारी | Cellular Jail History in Hindi”\nFriendship is likeathread of those kite who fly away but thread is always behind it . Jis tarah kite ke saath thread rahata usi tarah humare saath knowledge ka hona bahut hi jaruri hai isiliye jab bhi aap ka mann kuch padhne ka ho download krke padh lijiye or kuch new chije jankar khush ho jaiye or send karane vale ko thanks kah dijiye.\nOctober 12, 2017 at 5:08 pm Reply


तो क्या भारत में लिफ्ट देना भी है क्राइम? ये हैं संविधान के सबसे अजीब नियम! - Weird laws that make motor vehicle act of India draconian\nमोटर वेहिकल एक्ट में ऐसे कई नियम हैं जो हमारी आज की जरूरतों से टकरा रहे हैं. ये वो नियम हैं जो न सिर्फ लोगों के लिए बल्कि सरकार के लिए भी सिरदर्द बन सकते हैं.\nUpdated: 27 जून, 2018 11:15 AM\nभारत में ऑटोमोबाइल मार्केट बहुत तेज़ी से बढ़ रहा है. कई शहरों जैसे पुणे में तो इंसानों से ज्यादा गाड़ियां हो गई हैं. और भारत में जितने प्रकार की गाड़ियां हैं उतने ही तरह के नियम भी हैं. और कुछ नियम इतने अजीब हैं कि उनके बारे में सुनकर लगता है कि सिर पीट लो.\nज़रा गौर करिए.. अगर तेज़ बारिश में आपको रास्ते में कोई बुजुर्ग दिखे जिसे अपनी गाड़ी में घर छोड़ने के लिए आप जाएं और उस मदद के बदले आपको कोर्ट के चक्कर काटने पड़े तो क्या होगा? मुंबई के नितिन नायर के साथ ये ही हुआ.\nनितिन नायर ने 22 जून को फेसबुक पर एक पोस्ट की थी. उस पोस्ट में उन्होंने बताया कि भारत का एक नियम ऐसा है जिससे कार में किसी को लिफ्ट देने वाले परेशान हो सकते हैं. निखिल ने इस पोस्ट में बताया कि, 'मेरी तरह कई कार ओनर को ये नहीं पता होगा. इसकी जानकारी मैं देना चाहता हूं. मैं सिर्फ लोगों की मदद करने के लिए कोर्ट में फाइन देकर आया हूं.'\n'सोमवार यानी 18 जून को जब मैं अपने ऑफिस जा रहा था तो मैंने एरोली सर्कल पर कुछ और लोगों को देखा जो तेज़ बारिश में लिफ्ट लेने की सोच रहे थे. क्योंकि सारे पब्लिक ट्रांसपोर्ट या तो भरे हुए थे या लेट थे. उन लोगों में से एक 60 साल से ऊपर के बुजुर्ग भी थे और बाकी दो किसी आईटी कंपनी में काम करते होंगे. मैंने रोड के साइड में गाड़ी खड़ी की और उन्हें लिफ्ट दी क्योंकि जहां उन्हें जाना था वो जगह मेरे काम के रास्ते में थी.'\nनितिन द्वारा पोस्ट की गई रसीद की फोटो\n'जैसे ही वो अंदर आए एक ट्रैफिक पुलिस वाले ने मुझे रोका, मुझे लगा कि वो इसलिए बुला रहा है क्योंकि मैंने नो पार्किंग में पार्क कर दिया. पुलिस ऑफिसर ने उसके बाद रसीद फाड़ी और मेरा लाइसेंस ले लिया. उससे कारण पूछा तो बताया कि किसी अनजाने को गाड़ी में लिफ्ट देना कानूनन अपराध है. मुझे लगा कि वो बस पैसे के लिए मुझे उल्लू बना रहा है, लेकिन उसने रसीद दी. अगले दिन पुलिस स्टेशन आकर फाइन देने को भी कहा.'\n'अगले दिन मैं पुलिस स्टेशन गया तो वहां पता चला कि लाइसेंस छुड़वाने के लिए कोर्ट जाना पड़ेगा. और मुझपर धारा 66/192 के तहत कार्यवाही हुई है. मैंने इसके लिए अपने एक वकील दोस्त से पूछताछ भी की पर उसने भी मुझे यही बोला कि लिफ्ट देना गैरकानूनी है.'\n'आज 22 जून को मुझे कोर्ट 10 बजे कोर्ट जाना था. मैं वहां गया और 1 बजे तक बैठा रहा. 1 बजे मुझे कोर्ट रूम में बुलाया गया और जज के सामने वकीलों के बीच अपनी गलती माननी पड़ी. मुझपर 2000 का जुर्माना भी लगा था और कई बार मिन्नतें करने पर मुझे 1500 रुपए ही देने पड़े यानी 500 रुपए की छूट. इसके बाद मैं फिर पुलिस स्टेशन गया2बजे के आस-पास और3बजे पुलिस वालों का लंच टाइम खत्म होने के बाद मुझे आने को कहा. मैं फिर गया और आखिरकार5बजे मुझे मेरा लाइसेंस मिला. हमारे देश का ऐसा कानून है इसीलिए शायद सड़क पर लोगों को मरता देख भी कोई मदद नहीं करता.'\nनितिन की इस पोस्ट को करीब 23500 बार शेयर किया गया है और ये इस बात को समझाता है कि हमारे देश के ऐसे कानून हैं जिन्हें न तो यहां रहने वाले जानते हैं और न ही ये आम तौर पर प्रचलन में आते हैं.\nक्या था ये कानून?\nनितिन नायर पर सेक्शन 66(1) की धारा 192(a) के तहत चार्ज लगा है जो असल में लिफ्ट लेने से रोकने के लिए नहीं बल्कि प्राइवेट गाड़ियों का बिना परमिट ट्रांसपोर्टेशन में इस्तेमाल किए जाने को लेकर है.\nये नियम असल में ये नहीं कहता कि किसी को लिफ्ट न दी जाए और किसी की मदद न की जाए बल्कि इस नियम में सिर्फ यही लिखा है कि बिना परमिट कोई भी अपनी गाड़ी का इस्तेमाल ट्रांसपोर्ट गाड़ी की तरह नहीं कर सकता और नितिन नायर का केस अपवाद समझा जा सकता है जिसमें उन्हें शायद गलत समझ लिया गया हो. हालांकि, अगर ऐसा नियम भी है तो ये भारत सरकार के ही कारपूलिंग के आग्रह को बेकार करता है. दिल्ली में तो सरकार यही कहती है कि जो लोग एक इलाके में जा रहे हैं तो एक साथ जाइए. दिल्ली सरकार ने तो PoochhO Carpool एप भी लॉन्च किया था जिससे ऑड-ईवन लागू करने में मदद मिले.\nतो एक तरह से देखा जाए तो ये नियम हमारी आज की जरूरतों से टकरा रहा है और इस जैसे अनेक नियमों में थोड़ी स्पष्टता की जरूरत है. यकीनन ट्रांसपोर्ट के लिए प्राइवेट गाड़ियों का इस्तेमाल ठीक नहीं, तो फिर कारपूल का क्या? सोचने वाली बात है. फिलहाल, इतना तो स्पष्ट है कि लिफ्ट देने न देने को लेकर तो कोई ऐसा नियम नहीं है हमारे संविधान में लेकिन भारत जैसे देश में कई अलग-अलग तरह के नियम कानून हैं. हमारा संविधान विशाल है. अगर इसमें से सिर्फ मोटर वेहिकल एक्ट को ही लें तो कई ऐसे नियम मिलेंगे जिनकी कोई जरूरत तो नहीं थी, लेकिन वो प्रचलन में आ गए.\nमोटर वेहिकल एक्ट के अन्य अजीब कानून...\n1. अगर आप पार्किंग लॉट में किसी ऐसे इंसान की वजह से फंस गए हैं जिसने आपकी गाड़ी के सामने कार पार्क की है तो वो इंसान क्राइम कर रहा है और इसके लिए उसे 100 रुपए जुर्माना देना होगा.\n2. अगर गाड़ी में हॉर्न नहीं है तो भी आपको दिक्कत हो सकती है. कानून कहता है कि अगर बिना हॉर्न वाली गाड़ी चलाई जा रही है तो आपको 100 रुपए का जुर्माना देना होगा.\n3. चेन्नई और कोलकता में अगर ड्राइवर अपना पैसेंजर फर्स्ट एड एक्सिडेंट के समय नहीं दिखा पाया तो तीन महीने तक की जेल और 500 रुपए का जुर्माना हो सकता है.\n4. दिल्ली वालों के लिए ये नियम खास है. अगर वो कार के अंदर सिगरेट पीते पाए गए तो उन्हें 100 रुपए का जुर्माना देना होगा.\n5. कोलकता में किसी पब्लिक सर्विस जैसे बस स्टॉप के बाहर पार्किंग करने पर 100 रुपए का जुर्माना लग सकता है.\n6. चेन्नई वाले बिना दोस्त की परमीशन किसी दोस्त की गाड़ी नहीं चला सकते. अगर ऐसा करते पाए गए तो 500 रुपए का जुर्माना देना होगा.\n7. मुंबई में गाड़ी में टीवी या कोई भी वीडियो डिवाइस अपने डैशबोर्ड पर लगाने को क्राइम माना जाता है और किसी भी ड्राइवर को इसके कारण 100 रुपए का जुर्माना देना पड़ सकता है.\n8. मुंबई में अगर आपने अपनी गाड़ी का इंजन ऑन करके छोड़ दिया है तो उस वजह से भी आपको 100 रुपए का जुर्माना देना पड़ सकता है.\nभारत में लाखों गाड़ियां रोज़ाना सड़कों का सफर करती हैं, ऐसे में ये नियम कहीं न कहीं बदलने की जरूरत है.\nबारिश में गाड़ी को बचाने के लिए इससे बेहतर उपाय हो ही नहीं सकते!\nकाश कोई नेता दिल्ली की जहरीली हवा के लिए भी अनशन करता!\n#ऑटोमोबाइल, #मोटर वेहिकल एक्ट, #कार, #सोशल मीडिया, #भारत सरकार, #ट्रैफिक नियम


AGR वसूली मामले में सुप्रीम कोर्ट ने जारी किया अवमानना नोटिस news in hindi\nAGR वसूली मामले में सुप्रीम कोर्ट ने जारी किया अवमानना नोटिस\nप्रेषित समय :12:09:40 PM / Fri, Feb 14th, 2020\nनई दिल्ली. टेलीकॉम कंपनियों से एजीआर वसूली के मामले में टेली कंपनियों के खिलाफ सरकार द्वारा ऐक्शन न लेने की वजह से सुप्रीम कोर्ट ने फटकार लगाई है. इस मामले में कोर्ट ने डेस्क ऑफीसर्स को नोटिस भी जारी किया है. सुप्रीम कोर्ट का मानना है कि इस मामले में अवमानना का मामला बनता है. टेलीकॉम कंपनियों के खिलाफ ऐक्शन न लेने पर नोटिस जारी करते हुए सुप्रीम कोर्ट ने सभी आवेदन खारिज कर दिए हैं. कोर्ट के निर्देशों के मुताबिक टेलीकॉम कंपनियों द्वारा पैसे की वसूली न किए जाने की वजह से सुप्रीम कोर्ट ने यह कदम उठाया है.\nमामले में सुप्रीम कोर्ट के आदेश में हस्तक्षेप करने के कारण डेस्क अधिकारियों को समन जारी किया है. सुप्रीम कोर्ट ने कहा कि कंपनियों और डेस्क ऑफीसर्स के खिलाफ अवमानना के लिए ऐक्शन लिया जाएगा. कोर्ट की अवमानना के मामले में कंपनी के मैनेजिंग डायरेक्टर को समन जारी किया गया है. मामले की सुनवाई 17 मार्च को होगी. उस दिन कंपनियों के एमडी को कोर्ट के सामने उपस्थित होना होगा.\nबता दें कि पिछले साल सुप्रीम कोर्ट ने सरकार को टेलीकॉम कंपनियों से एडजस्टेड ग्रॉस रेवेन्यू (एजीआर) के विवाद से संबंधित 92000 करोड़ रुपए वसूलने की इजाजत दे दी थी. इसके तहत कंपनियों को जुर्माने के साथ साथ ब्याज भी चुकाना पड़ेगा. अदालत ने गुरुवार को फैसला देते हुए दूरसंचार विभाग द्वारा तय एजीआर की परिभाषा को बरकरार रखा था.\nएजीआर वसूले जाने से राहत दिए जाने को लेकर टेलीकॉम कंपनियों ने अदालत में अपील की थी जिसे कोर्ट ने खारिज कर दिया था. साथ ही यह भी कहा था कि इस मामले में अब और मुकदमेबाजी नहीं होगी. बकाया भुगतान की गणना के लिए समय अवधि तय की जाएगी.


केले के वृक्षों से ऐसे बनती है मां नंदादेवी की प्रतिमा - Nanda Devi ki Pratima\nHome Featured केले के वृक्षों से ऐसे बनती है मां नंदादेवी की प्रतिमा\nकेले के वृक्षों से ऐसे बनती है मां नंदादेवी की प्रतिमा\nफोटो : विभा बिष्ट की फेसबुक वाल से साभार.\nदेव भूमि अल्मोड़ा जहां अष्ट भैरव और नव दुर्गाओं का वास है, इन्हीं नव दुर्गाओं में से एक नन्दादेवी भी है. नन्दादेवी जो सम्पूर्ण पर्वतीय प्रदेश में परम पूज्य देवी है, को वर्तमान स्थल में सन् 1816 में अंग्रेज कमिश्नर श्री ट्रेल द्वारा स्थापित किया गया.\n(Nanda Devi ki Pratima)\nनन्दादेवी का मेला भाद्रमास की पंचमी मे प्रारम्भ होता है जिसमें नन्दा एवं सुनन्दा की केले के वृक्षों से दो प्रतिमाएं बनाई जाती हैं. इन प्रतिमाओं का निर्माण करने के लिए नगर के ऐसे व्यक्तियों, जिनके बगीचों में केले के वृक्ष स्थित हैं से सम्पर्क स्थापित करके प्रतिमा निर्माण के लिए उनसे चार केले के पेड़ों की मांग की जाती है. जिस स्थल से केले के वृक्ष प्रतिमा निर्माण के लिए लाने होते हैं, वहां पर पुजारी मेला आयोजन समिति के लोगों के साथ पंचमी के दिन न्यौता (निमत्रण) देने जाते हैं.\nपुजारी अपने साथ, रोली (पिट्टयां), चावल (अक्षत), वस्त्र (लाल, सफेद) धूप बत्ती, नैवेद्य आदि पूजन सामग्री ले जाता है मंत्रोच्चारण के बाद पुजारी द्वारा केले के पेड़ों पर अक्षत के दाने फैके जाते हैं. अक्षत जिन चार वृक्षों में सबसे पहले लगते हैं उनको क्रमशः एक, दो, तीन एवं चार क्रमों में चुन लिया जाता है.\nप्रथम क्रम में चयनित केले के वृक्ष से नन्दा एवं द्वितीय से सुनन्दा की प्रतिमायें बनाने की परम्परा चली आई है. यदि किसी कारणवश इन दोनों में से कोई एक अथवा दोनों केले के स्तम्भ थोड़े से भी खंडित अवस्था में मिले तो इनके स्थान पर तीसरे और चौथे स्तम्भ से प्रतिमाओं का निर्माण किया जाता है. वृक्षों का चयन हो जाने के बाद इनकी पूजा, आरती करके इन पर वस्त्र बांध दिये जाते हैं.\nसप्तमी तिथि को ब्राह्म मुहूर्त में इन स्तम्भों को लाने के लिए, नन्दादेवी के प्रांगण से यात्रा प्रारम्भ होती है. इस यात्रा में लाल निशाण (ध्वज) सबसे आगे रहता है यह परम्परा बहुत समय पूर्व राजपूतों द्वारा कन्या को जीतने को जाते समय की है और आज भी कुमाऊँ में शादी के समय वर के विवाह करने के लिए जाते समय यही ध्वज आगे रहता है. इसके पीछे नन्दादेवी की महिमा का वर्णन करते हुवे ‘जगरिये’ परम्परागत वाद्ययंत्र, छोलिया, जनसमूह एवं अन्त में सफेद ध्वज रहता है.\nयह यात्रा चयनित वृक्षों के स्थान तक जाती है. वहां केले के वृक्षों को चयनित क्रमानुसार जड़ के कुछ ऊपर से काट लिया जाता है. इन चारों वृक्षों के शेष भागों का पूजन आरती करके नारियल तोड़ कर यात्रा वापस लौटती है. वापसी में सफेद निशाण (ध्वज) आगे एवं लाल ध्वज अन्त में रहता है. यह परम्परा विवाह करके बारात की वापसी के समय आज भी इस अंचल में प्रचलित है.\nसफेद ध्वज के बाद क्रम से चारों केले के स्तम्भ रहते हैं. शेष क्रम पूर्ववत रखते हुवे यह यात्रा डयोढी पोखर पहंचती है. ड्योढ़ी पोखर (वर्तमान में राजा आनन्द सिंह राजकीय कन्या इन्टर कालेज) के मन्दिर से इन केले के स्तम्भों की पूजा, आरती की जाती है. फिर बंसल गली के रास्ते, लालाबाजार होकर नन्दादेवी के प्रांगण मे केले के स्तम्भों को खड़ा कर दिया जाता है.\nफोटो : विभा बिष्ट\nमहादेवी की प्रतिमाएं केले के स्तम्भों से क्यों बनाई जाती हैं इसके पीछे दो मान्यताएं हैं. एक तो किंवदन्ति है कि नन्दा भैंसे से बचने के लिए केले के वृक्षों के झुण्ड के भीतर छिप गई थी परन्तु बकरी ने पत्ते खा दिये तथा भैंसे ने नन्दा को मार डाला. बकरी तथा भैंसे की बलि भी इसीलिए दी जाती है.\nकेला इस प्रदेश में सर्वत्र उगता है अत: आसानी से प्राप्त हो सकता है देवताओं की पूजा में केले के फल प्रसाद के रूप में अर्पित किये जाते हैं और केले के पत्तों से मंडप का निर्माण किया जाता है. केले के वृक्ष की पूजा और उसकी परिक्रमा का भी विशेष महत्व माना गया है इस प्रकार केला एक पवित्र वृक्ष है.\nएक जानकार के अनुसार नन्दादेवी की पूजा पद्धति वही है जो तारा देवी की है, तारा कालिका का ही एक रूप है. तारा को ककारात्मक कहा गया है अर्थात कदली (केला) स्तम्भ से प्रतिमा का निर्माण होता है, केवड़ा जल से प्रतिमा को स्नान कराया जाता है, कपूर से आरती की जाती है और कन्या कुमारियों का पूजन किया जाता है.\nमूर्ति कूर्म अर्थात् कछुवे के आसन पर बैठाई जाती है. पूजा पद्धति में अन्य बातें तो आज भी पूर्ण की जा रही है केवल कूर्मासन के विषय में स्थिति स्पष्ट नहीं है. इसके विषय में इन पंक्तियों के लेखक के मतानुसार इस क्षेत्र का वास्तविक नाम कूर्मान्चल है जहां भगवान ने कूर्म (कछुवे) के रूप में अवतार लिया था अत: समस्त कुमाऊँ मंडल ही कूर्म रूप है अतः कूर्मासन पर देवी स्वतः ही विराजमान है.\nसप्तमी के दिन ही पूजा के बाद अपराह्न में प्रतिमा निर्माण का कार्य प्रारम्भ किया जाता है और उसी दिन रात्रि दस ग्यारह बजे तक निर्माण पूर्ण हो जाता है. केले के स्तम्भों के अतिरिक्त निम्न सामग्री प्रतिमा निर्माण हेतु प्रयोग में लाई जाती है :\nबेंत की लकड़ी : इसका प्रयोग ढांचा बनाने के लिए किया जाता है.\nबांस की लकड़ी : इसको काटकर इसके टुकड़ों को एक ओर से नोकदार बना कर कीलों जैसा आकार दे दिया जाता है. ये केले की छाल को केले के स्तम्भ के जोड़ने के काम आती हैं.\nसूती वस्त्र : लगभग5मीटर सूती कपड़ा (पीले गुलाबी) रंग का इसमें पहले पीले कपड़े का प्रचलन था क्योंकि पीत वस्त्र देवताओं के वस्त्रों में प्रमुख है किन्तु अब कुछ वर्षों से गुलाबी रंग का कपड़ा प्रयुक्त किया जाने लगा है. इससे प्रतिमा के ढांचे का बाहरी आवरण बनाया जाता है.\nपाग : सफेद कपड़े की लगभग6अंगुल चौड़ी, आधा मीटर लम्बी पट्टी पाग कहलाती है. यह प्रतिमा के सिर पर गोल बांधी जाती है.\nलाल रंग : शौर्य, शुभ का प्रतीक लाल रंग के लिए पिट्ठयां (रोली) जो हल्दी इंगूर आदि को ‘पीसकर बनाई जाती है का प्रयोग होता है.\nसफ़ेद रंग : शांति के प्रतीक इस रंग के लिए विस्वार (चावल को भिगाकर पीसकर जो पिस्टी बनती है) का प्रयोग किया जाता है. बिस्वार से ही पर्वतीय अंचल के त्यौहारों, मांगलिक कार्यों में ऐपण (अल्पना) भी बनाये जाते हैं.\nपीला रग : इसके लिए कुमकुम का प्रयोग होता है.\nकाला रंग : इसके लिए काले रंग का प्रयोग होता है. इन रंगों के स्थान पर अब बाजार के रंगों का भी प्रयोग किया जाने लगा है\nचांदी की आँखें : प्रतिमा के लिए चार चांदी की बनाई आंखो का प्रयोग किया जाता है. इन्हें प्रति वर्ष विसर्जन के समय प्रतिमाओं से निकाल लिया जाता है तथा अगले वर्ष यही आंखे फिर से काम में लाई जाती हैं.\nपाती : यह एक वनस्पति है जो स्वाद में तीती (कड़वी) होती है ये देव पूजन के काम में लाई जाती है. इसकी टहनियों को जोड़कर हाथ बनाये जाते है तथा इसी को चारे के समान काटकर प्रतिमाओं को बैठाने के लिए आसन भी तैयार किया जाता है. यही प्रसाद के काम में आती है. इनके अतिरिक्त सुई, तागा, खुस, पहनाने के कपड़े, इत्यादि सामग्री प्रयोग में लायी जाती है।\nकेले के स्तम्भों से निर्मित प्रतिमाओं की कलाकारी में इस क्षेत्र की विशिष्टता है. इसमें कदली (केले) के स्तम्भों के टुकड़ों द्वारा ही प्रतिमाओं को विशेष स्वरूप दिया जाता है. यह स्वरूप लगभग नन्दादेवी पर्वत के स्वरूप के समान ही है. जो केले के स्तम्भों के आधार के ऊपर कपड़ा कस दिये जाने पर पूर्ण रूप से स्पष्ट हो जाता है. फिर कपड़े पर रंगों से देवी की आभा को पूर्ण विकसित कर दिया जाता है.\nप्रतिमाओं के मुख मंडल में विशेष आकर्षण लाने के लिए कलाकारों द्वारा उपयुक्त वर्णित सामग्री का इस प्रकार प्रयोग किया जाता है कि निर्मित प्रतिमाओं को देख कर दर्शक स्वयं ही श्रद्धा से इन प्रतिमाओं के सम्मुख नतमस्तक हो जाते हैं.\nप्रतिमा निर्माण में एक विशेष बात खोड़िया (स्वास्तिक का चिह्न), सूर्य तथा चन्द्रमा के प्रतीक चिह्न निर्मित किया जाना भी है. ये ब्रह्मांड और प्राकृतिक शक्तियों के प्रतीक हैं तथा इस क्षेत्र में मांगलिक कार्यों में भी ये प्रतीक निर्मित किये जाते रहे हैं.\nअष्टमी के दिन प्रातःकाल से ही बड़ी संख्या में इस अंचल के लोग मांगलिक वस्त्रों को पहन कर प्रतिमाओं की पूजा, अर्चना के लिए आते है यह क्रम अपराह्न तक चलता है. इसी दिन राति में मुख्य पूजा होती है.\nइन मूर्तियों की पूजा में दो विशिष्ट प्रकार की चौकियां (ऐपण) बनती हैं. एक चौकी में सप्तमी की रात्रि प्रतिमाओं के पूर्ण बन जाने के उपरान्त इसके ऊपर पाती (घास) बिछाकर प्रतिमाओं की स्थापना की जाती है और दूसरी चौकी अष्टमी की रात्रि की मुख्य पूजा के लिये बनाई जाती है. तंत्र विद्या में इन चौकियों का विशेष महत्व माना जाता है प्रतिमा निर्माण का एक आधार भी तंत्र शास्त्र ही है.\nप्रतिमा निर्माण में परम्परागत कुमाऊँनी संस्कृति की झलक मिलती है. प्रतिमाओं को परम्परागत परिधान घाघरा, आंगड़ा, (ब्लाउज) एवं धोती का पिछोड़ा पहनाया जाता है. इसके अतिरिक्त इस क्षेत्र में प्रचलित फेटा (पाग) भी प्रतिमाओं में उसी प्रकार पहनाई जाती है जैसे इस अंचल की ग्रामीण महिलाएं पहना करती हैं. प्रतिमाओं में जो पिट्ठयां लगाया जाता है वह नाक के ऊपर से लगाया जाता है जैसा इस क्षेत्र की ग्रामीण महिलाएं आज भी लगाया करती हैं. इस प्रकार नन्दा देवी की प्रतिमा निर्माण कला इस क्षेत्र की परम्परागत लोक कला, तांत्रिक उपासना पद्धति एवं संस्कृति को अक्षुण्य बनाये रखने का महत्वपूर्ण कार्य करती चली आ रही है.\n20 सितम्बर 1988 को कौशल किशोर सक्सेना द्वारा नंदा देवी सन्दर्भ पत्रिका अल्मोड़ा से प्रकाशित की गयी. पी.सी. जोशी और डॉ. निर्मल जोशी द्वारा सम्पादित इस पुस्तक के संरक्षक भैरव दत्त पांडे थे. प्रमोद बिष्ट का यह लेख नंदा देवी पत्रिका से साभार लिया गया है.\nTags: History of Nanda Devi Mela AlmoraNanda Devi ki PratimaNanda Devi Mela AlmoraNanda Devi Mela Almora HistoryNanda Devi Mela Uttarakhand


बहुजनों के सांस्कृतिक संघर्ष का दस्तावेज महिषासुर मिथक व परंपराएं | फॉरवर्ड प्रेस\nBy Veena Bhatia वीणा भाटिया On September 25, 2018 No Comments Read this article in English\nभारतीय संस्कृति में ब्राह्मणवाद का वर्चस्व होने के कारण अब तक बहुजन के इतिहास, संस्कृति और पंरपराओं पर ज्यादा काम नहीं हुआ है। प्राय: इतिहासकारों, संस्कृतिविदों और मानव-वैज्ञानिकों ने बहुजन संस्कृति और इतिहास के विविध पहलुओं की उपेक्षा ही की है। भारतीय इतिहास के क्षेत्र में सबॉल्टर्न स्टडीज के नाम से एक नई शुरुआत हुई थी, पर इसके तहत भी बहुजन संस्कृति पर कोई खास काम सामने नहीं आ सका।\nबहरहाल, पिछले कुछ समय से इस दिशा में फारवर्ड प्रेस से जुड़े पत्रकारों और संस्कृतिविदों ने काम शुरू किया है। इन्होंने बहुजन संस्कृति और इतिहास से जुड़े विविध पहलुओं पर महत्त्वपूर्ण काम किया है और इनके कई प्रकाशन सामने आए हैं।\nइस वर्ष 23 अक्टूबर को मनाया जाएगा महिषासुर शहादत दिवस समारोह\nमहिषासुर आंदोलन किसका, किसके लिए?\nअमेजन पर उपलब्ध है महिषासुर मिथक व परंपराएं\nइन्होंने कई नई सामग्री की खोज की है और आदिवासियों, समाज के सबसे निचले पायदान पर रहने वाले उत्पीड़ित लोगों के बीच प्रचलित परंपराओं को नई रोशनी में समझने का प्रयास किया है। यह काम बहुत मायने रखता है, क्योंकि अब तक इतिहास में बहुजन समुदायों को वह जगह नहीं मिली है, जिसके वे हकदार हैं। इतिहास और संस्कृति में उच्चवर्गीय दृष्टिकोण के प्रभावी होने से उपेक्षा का यह भाव रहा है, जिसका परिणाम यह हुआ कि जो प्रचलित संस्कृति है, उससे अलग हट कर अन्य सामाजिक-सांस्कृतिक सच्चाइयों को समझने की कोशिश ही नहीं की गई।\nमहिषासुर मिथक व परंपराएं का मुख्य पृष्ठ\nबहुजन संस्कृति की चर्चा आज बढ़ी है और लोगों का ध्यान इस तरफ जा रहा है, पर ऐसा नहीं है कि पहले इसे लेकर कोई काम ही नहीं हुआ। फुले, आंबेडकर और पेरियार जैसे विचारकों व आंदोलनकारियों ने बहुजन संस्कृति को लेकर काफी काम किया, पर कई वजहों से उनके नजरिये का व्यापक प्रसार नहीं हो सका। इसके पीछे मुख्य कारण सत्ता और संस्कृति के सोपानों पर उच्च वर्ग अथवा वर्णों का वर्चस्व कायम रहना ही कहा जा सकता है।\nबहुजन से तात्पर्य है आदिवासी, पिछड़े, दलित और इन वर्गों की महिलाएं। भूलना नहीं होगा कि भारतीय इतिहास में ‘असुर’ की चर्चा होती रही है, पर उनकी पहचान और उनकी सांस्कृतिक परंपरा को लेकर ज्यादा प्रकाश नहीं डाला गया। आम लोगों के बीच एक ऐसी धारणा बनाई गई कि असुर राक्षस थे जिनका काम विनाश करना था और देवताओं यानी सुरों ने उनसे संघर्ष किया और उन्हें पराजित कर लोगों की रक्षा की। इसी क्रम में महिषासुर का नाम आता है, जिसे देवी दुर्गा ने पराजित किया। कहा जाता है कि इसके लिए कई देवताओं ने उन्हें अपने अस्त्र-शस्त्र दिए, जिसके बाद वे महिषासुर को पराजित करने में सफल रहीं। पूरे देश में मनाए जाने वाले दशहरा त्योहार में देवी दुर्गा की पूजा होती है, जो सिंह पर सवार हैं और महिषासुर की हत्या करती हैं। पर हाल के दिनों में महिषासुर को लेकर कुछ नई अवधारणाएं सामने आई हैं।\nइतिहास में बहुजन समुदायों को वह जगह नहीं मिली है, जिसके वे हकदार हैं\nबहुजन संस्कृति और परंपराओं पर विस्तार से प्रकाश डालती है यह किताब\nकर्नाटक, छत्तीसगढ़, मध्यप्रदेश, उत्तर प्रदेश, ओडिशा, बिहार, झारखंड, पश्चिम बंगाल और गुजरात सहित कई राज्यों में मनाया जाता है महिषासुर शहादत दिवस समारोह\nसबसे पहले 2011 में दिल्ली स्थित जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय में महिषासुर शहादत दिवस मनाया गया जो काफी विवादस्पद रहा। इसके बाद महिषासुर के शहादत दिवस की चर्चा ने जोर पकड़ा। आगे चल कर फारवर्ड प्रेस से ‘महिषासुर : एक जननायक’ नाम की पुस्तक प्रकाशित हुई, जिसमें उस परंपरा पर पर्याप्त रोशनी डाली गई, जिसमें महिषासुर की पूजा की जाती है। कतिपय ऐसी जनजातियां हैं जो महिषासुर को अपना नायक मानती हैं, पर ब्राह्मणवादी वर्चस्व और हिंदूवादी उभार के कारण इनका काफी विरोध हुआ, लेकिन विरोध के साथ इस मुद्दे पर लोगों की जागरूकता भी बढ़ी।\nफारवर्ड प्रेस से बहुजन संस्कृति की नई अवधारणाओं और बहुजन समाज के बीच प्रचलित उत्सवों-परंपराओं को लेकर कई किताबें प्रकाशित हो चुकी हैं, पर अभी हाल में महिषासुर को लेकर एक नई किताब आई है – ‘महिषासुर मिथक और परंपराएं’। प्रमोद रंजन द्वारा संपादित यह पुस्तक सिर्फ महिषासुर ही नहीं, बल्कि बहुजन संस्कृति और परंपराओं पर विस्तार से प्रकाश डालती है और इसमें दस्तावेज़ी महत्त्व की कई ऐसी सामग्री है जो बहुजन इतिहास-लेखन का प्रस्थान बिंदु बन सकती है।\nपुस्तक की भूमिका में प्रमोद रंजन लिखते हैं – “असुर, किरात, नाग, यक्ष, द्रविड़, आर्य आदि अनेक प्रजातियों वाले इस देश में सांस्कृतिक विविधताएं एकरेखीय नहीं हैं, बल्कि उनमें अनेक ऐसे तीखे मोड़ हैं, जहां वे एक-दूसरे से बुरी तरह टकराती हैं। मसला सिर्फ सांस्कृतिक नहीं, आर्थिक और राजनीतिक भी है। एक वर्ग ने इन्हीं सांस्कृतिक कथाओं के बूते आर्थिक और राजनीतिक वर्चस्व कायम किया है, इस कारण आज देश में द्विज या अद्विज कहें, अभिजन और बहुजन – दो सामाजिक श्रेणियां बन गई हैं। इनमें पहली वर्चस्वशाली और शोषक है जबकि दूसरी हर प्रकार से शोषित और वंचित।”\nयही बात रेखांकित करने योग्य है। वर्गीय शोषण को आधार बना कर ही बहुजन की भिन्न परंपराओं को समझा जा सकता है और इस बात को भी कि जब महिषासुर की पूजा शुरू की गई, जो पहले भी होती रही है, पर चर्चा में आने में के बाद जिसका व्यापक विरोध हुआ। यहां तक कि बात थाने और कचहरी तक पहुंची। पुस्तक की भूमिका में लिखा गया है कि 2017 के अक्टूबर महीने में कर्नाटक, छत्तीसगढ़, मध्यप्रदेश, उत्तर प्रदेश, ओडिशा, झारखंड, पश्चिम बंगाल और गुजरात से सैंकड़ों जगहों पर महिषासुर दिवस मनाने की सूचना आई और आदिवासियों ने महिषासुर और रावण के अपमान के खिलाफ थाने में जाकर स्थानीय दुर्गा-पूजा समितियों पर कार्रवाई करने की मांग की। साथ ही, कई जगहों पर सामूहिक रूप से अधिकारियों को आवेदन देकर दुर्गा-पूजा बंद कराने की भी मांग की गई। इससे पता चलता है कि उत्पीड़ित-वंचित तबकों में अपनी स्वतंत्र सांस्कृतिक पहचान को लेकर जागरूकता बढ़ती जा रही है और यही सांस्कृतिक जागरूकता उनमें राजनीतिक चेतना जागृत करेगी। यह प्रक्रिया शुरू हो चुकी है जिसका परिणाम उनके राजनीतिक संघर्षों के रूप में सामने आएगा और देर-सबेर उन्हें शोषण के चक्र से मुक्ति भी मिलेगी।\nजहां तक इस पुस्तक का सवाल है, यह महिषासुर के बहाने बहुजन की सांस्कृतिक पहचान की तलाश का एक व्यापक अभियान है। इसमें विविध विधाओं में सामग्री प्रकाशित की गई है, जो शोध और लोक संस्कृति के प्रत्यक्ष अध्ययन पर आधारित है। अत: इसे लोक संस्कृति यानी बहुजन संस्कृति का दस्तावेज़ कहा जाए तो कोई अतिशयोक्ति नहीं होगी। पुस्तक में बहुजन संस्कृति के विविध आयामों पर विस्तार से और समग्रता में प्रकाश डाला गया है। पुस्तक कुल छह खण्डों में विभाजित है – 1. यात्रा वृतांत 2. मिथक व परंपराएं 3. आंदोलन किसका, किसके लिए? 4. असुर : संस्कृति व समकाल 5. साहित्य 6. परिशिष्ट।\nयात्रा वृतांत में एक तरह से क्षेत्र अध्ययन किया गया है। इसमें बहुजन संस्कृति से जुड़े स्थलों की पहचान से लेकर वहां बिखरे बहुजन सांस्कृतिक उपादानों के महत्त्व को रेखांकित किया गया है। अन्य खण्डों में विद्वान लेखकों, इतिहासकारों और पत्रकारों के दस्तावेज़ी महत्त्व के लेख शामिल हैं। साहित्य खण्ड में जोतीराव फुले जी की प्रार्थना से लेकर सांभाजी भगत का गीत और छज्जूलाल सिलाणा की रागिनी से लेकर आज के सहित्यकारों की रचनाएं भी शामिल हैं। परिशिष्ट में महिषासुर दिवस से संबंधित तथ्यों के साथ संपादक और लेखकों के परिचय दिए गये हैं। पुस्तक में बहुजन संस्कृति से जुड़े स्थलों, प्रतिमाओं आदि के चित्र भी शामिल किए गए हैं।\nकुल मिलाकर कहा जा सकता है कि पुस्तक बहुजन संस्कृति के किसी कोश से कम नहीं है। यह एक जरूरी पुस्तक है जो इतिहास, समाज विज्ञान और साहित्य के छात्रों के साथ-साथ पत्रकारों व राजनीतिक कार्यकर्ताओं के लिए समान रूप से उपयोगी है।\nTags:असुर आदिवासी परंपराएं बहुजन संस्कृति महिषासुर


वरूण धवन ने किया ट्वीट तो तापसी ने इस अंदाज में किया कंगना रनौत की बहन पर वार - Varun dhawan talks about taapsee film teaser and she roast kangana sister tmove - AajTak\nवरूण धवन ने किया ट्वीट तो तापसी ने इस अंदाज में किया कंगना रनौत की बहन पर वार\nनई दिल्ली, 11 July, 2019\nकुछ दिनों पहले रंगोली चंदेल ने वरूण धवन को ट्रोल किया था और कहा था कि फिल्म जजमेंटल है क्या की तारीफ वाले पोस्ट में वरूण धवन ने कंगना रनौत का नाम अलग से नहीं लिया है. इस घटना के बाद अब तापसी पन्नू ने रंगोली चंदेल को चिढ़ाते हुए वरूण धवन को ट्रोल किया है.\nतापसी पन्नू और वरूण धवन\nकुछ दिनों पहले रंगोली चंदेल ने वरूण धवन को ट्रोल किया था और कहा था कि फिल्म 'जजमेंटल है क्या' की तारीफ वाले पोस्ट में वरूण धवन ने कंगना रनौत का नाम अलग से नहीं लिया है. इस घटना के बाद अब तापसी पन्नू ने रंगोली चंदेल को चिढ़ाते हुए वरूण धवन को ट्रोल किया है.\nदरअसल, तापसी पन्नू की फिल्म सांड की आंख का टीजर हाल ही में रिलीज हुआ है. इस टीजर में तापसी और भूमि पेडनेकर हरियाणा की शूटर दादियों के किरदार में हैं. वरूण धवन सोशल मीडिया पर काफी एक्टिव हैं और उन्होंने टीजर को शेयर करते हुए लिखा हमे तुम पर गर्व है तुषार. भारत के रियल हीरोज को स्क्रीन पर लाने का काम कर रहे हो. ये दादियां बेस्ट हैं.\nवरूण के इस ट्वीट पर तापसी ने लिखा अरे वरूण, पर तुमने फिल्म की तारीफ तो की, लेकिन हमारा नाम अपने ट्वीट में नहीं लिखा. आखिर क्यों क्यों क्यों?\nवरूण ने भी इस ट्वीट का रिप्लाई करते हुए कहा कि तापसी और भूमि नॉटी दादियां हैं.\nगौरतलब है कि रंगोली ने तापसी को सस्ती कॉपी बताया था. रंगोली अपने बयानों के चलते भी आलोचना का शिकार होती रही हैं. रंगोली अक्सर अपने ट्वीट्स में निशाना साधते नजर आ रही हैं. 'जजमेंटल है क्या' के सॉन्ग लॉन्च के दौरान एक पत्रकार से कंगना की बहस के बाद रंगोली लगातार सोशल मीडिया में बेहद आक्रामक ट्वीट्स कर रही हैं.


आईपीएल मैचों पर 500 करोड़ के सट्टा का अंतर्राष्ट्रीय कारोबार, दुबई-कराची से कनेक्शन मिला news in hindi\nआईपीएल मैचों पर 500 करोड़ के सट्टा का अंतर्राष्ट्रीय कारोबार, दुबई-कराची से कनेक्शन मिला\nप्रेषित समय :19:48:09 PM / Mon, Apr 22nd, 2019\nभोपाल. एक दिन पहले भोपाल में पकड़े गए आईपीएल सट्‌टेबाजी गिरोह के तार हांगकांग और दुबई से जुड़े हुए हैं. विवार को पुलिस ने इस मामले को आयकर विभाग की इंवेस्टिगेशन विंग को सौंपा, जिसके बाद आयकर टीम के 50 सदस्यों ने राजधानी में7ठिकानों पर छापा मारा. यहां से जब्त दस्तावेजों में टीम को अब तक करोड़ों रु. से अधिक के ट्रांजेक्शन के प्रमाण मिले हैं. भोपाल में आईपील के मैचों पर सट्टा लगाने वाले अब तक के सबसे बड़े अंतर्राष्ट्रीय गैंग का पर्दाफाश किया है. अरबों-खरबों रुपये के इस सट्टे में कई हाईप्रोफाइल लोगों के शामिल होने का शक है. इन लोगों का कंट्रोल रूम दुबई में बताया जा रहा है. इस गैंग के तार पाकिस्तान के कराची से भी हो सकता है.\nमिली जानकारी के मुताबिक हाई प्रोफाइल ऑनलाइन इंडियन प्रीमियर लीग (आईपीएल) सट्टेबाजी में शामिल गिरफ्तार10 सट्‌टेबाजों ने पूछताछ में बताया कि वे आईपीएल मैच में जीत-हार पर लोगों से दांव मंगवाते थे. आरोपियों के पास दो लॉकर भी मिले हैं. ये भारत सोनी और संजीत चावला के हैं. सोमवार को दोनों लॉकर खोले जाएंगे. आयकर टीम ने आरोपियों से आयकर अधिनियम की धारा 131 और 136 के तहत पूछताछ की. यह प्रदेश में पहला मामला है जिसमें खुद आयकर विभाग ने जांच अपने हाथ में ली है.\nLINK भेजकर APP DOWNLOAD कराते थे सटोरिए\nपड़ताल में विभाग को बड़े पैमाने पर डायरियां और कंप्यूटर लैपटॉप में ई-डॉक्यूमेंट्स मिले हैं. इनमें एजेंट के नाम और राशि कोडवर्ड में दी गई है. बताया जा रहा है कि इस सट्‌टेबाजी के तार सीधे हांगकांग और दुबई से जुड़े हुए हैंं. यह पूरा सट्‌टा एक एप के जरिए खेला जाता था. इसे गूगल प्ले स्टोर में जाकर सीधे डाउनलोड नहीं किया जा सकता था. दांव लगाने वाले की पहचान और भराेसा कायम होने के बाद सटोरिये उसे एक लिंक भेजते थे, जिसके जरिए वह एप को डाउनलोड करता था. उसके बाद यह सट्‌टा खेला जाता था.\nहर सीजन में लेते हैं नया यूआरएल\nबताया जा रहा है कि सटोरिये केवल आईपीएल के दौरान ही नया डोमेन रजिस्टर्ड कराते हैं. सीजन खत्म होने के बाद इसे खत्म कर दिया जाता है. पिछले आईपीएल सीजन में भोपाल में चार से पांच सट्‌टेबाजी के डोमेन चल रहे थे. एक डोमेन क्रिकएक्सचेंज के जरिए रोजाना 500 करोड़ रुपए के दांव लगाए गए थे. यह दांव 180 एजेंट के जरिए लगाए गए. हर एजेंट को एक सीसी लिमिट दी गई थी. उसी आधार पर यह तय होता था कि वह रोजाना कितने रुपए के दांव लगा सकता है. भोपाल में चौक बाजार स्थित कई एजेंट को 5-5 करोड़ रुपए की लिमिट दी गई थी.\nपुलिस के मुताबिक इस गिरोह का संचालन दुबई से होता था. इस अड्डे पर करीब 500 करोड़ रुपये सट्टा लगाया जा रहा था. नाम गोपनीय रखते हुए पुलिस अधिकारियों ने यह भी कहा है कि आईपीएल के मैचों पर लगाये जा रहे इस सट्टे की रकम को हवाला कारोबार के जरिये इधर से उधर किया जा रहा है. आईपीएल में सट्टेबाजी के अलावा देश के एक और बड़े हवाला गिरोह का पर्दाफाश भी हो सकता है.\nइस सट्टे में कई कथित बड़े लोग शामिल हैं जिनकी गिरफ्तारी आने वाले दिनों में हो सकती हैं. गैंग के लोग ऑनलाइन सट्टा लगाते थे और हवाला के जरिए पैसा इधर से उधर करते थे. कुछ वेबसाइटों और मोबाइल ऐप का इस्‍तेमाल करके दुबई स्थित ऑपरेटर सट्टा लगवाते थे. दुबई में मौजूद ऑपरेटर इस गिरोह का कर्ता-धर्ता और गिरफ्तार आरोपियों में से एक का रिश्‍तेदार है.


प्याज कैवियार - वनस्पति कैवियार - लकड़ी का कुंदा - 2021\nप्याज के लिए सामग्री\nप्याज5बल्ब (बड़े)\nगाजर2टुकड़े (बड़े)\nटमाटर का पेस्ट 1 बड़ा चम्मच\nलहसुन 2-3 prongs\nचाकू, कटिंग बोर्ड, पेपर किचन टॉवल, प्लेट, बाउल -4टुकड़े, मोटे grater, स्टोव, केटल, डीप बाउल, महीन जाली वाला कोलंडर, फ्राइंग पैन, वुडन स्पैटुला, गार्लिक अदरक, टेबल, मीट ग्राइंडर, टेबल स्पून, आधा-लीटर जार -2टुकड़े , फ्रिज, बाउल\nप्याज कावीयार तैयारी:\nआरंभ करने के लिए, छील से लहसुन को चाकू से छीलें और एक प्लेट में रखें। फिर आपको जितनी टमाटर की जरूरत है उतनी मात्रा में लें और एक छोटे कटोरे में डालें। उसके बाद, अपनी आपूर्ति से5बड़े प्याज का चयन करें, और गाजर के साथ मिलकर, छील से उन्हें छीलने के लिए एक चाकू का उपयोग करें। विभिन्न प्रकार के प्रदूषकों से पानी चलाने के तहत सब्जियों को रगड़ें और कागज़ के तौलिये से सूखा लें। एक कटिंग बोर्ड पर प्याज रखो, और छोटे क्यूब्स में काट लें 1 से 1 सेंटीमीटर में विभाजित करें2बराबर भागों और अलग कटोरे में व्यवस्था करें। गाजर को मोटे कद्दूकस पर पीस लें और एक कटोरे में डालें।\nचरण 2: प्याज को ब्लांच करें।\nस्टोव को एक मजबूत स्तर पर चालू करें, उस पर बहते पानी का एक पूरा केतली रखें और इसे उबाल लें। एक गहरी कटोरी लें और उसकी सतह पर नीचे की तरफ एक महीन जाली के साथ एक कोलंडर सेट करें, जो कि प्याज का 1 हिस्सा रखे, अपने आप को एक बड़ा चमचा। चायदानी फोड़े में पानी के बाद, एक कोलंडर में उबलते पानी के प्याज के साथ ब्लांच करना, धीरे-धीरे उस पर गर्म पानी डालना। फिर कोलंडर को उबलते पानी में डुबोएं ताकि प्याज उसके गलने से आगे न निकले और कटी हुई सब्जी को उबलते पानी में रखें2-3मिनट। फिर कोलंडर को बाहर निकालें, सभी पानी को बाहर निकालें, उस कटे हुए प्याज को उस कटोरे में वापस स्थानांतरित करें जिसमें वह पहले बिछा हुआ है, और उसे सूखने दें।\nचरण 3: गाजर और2प्याज भूनें।\nएक स्टोव पर, चालू किया, एक मजबूत स्तर पर पैन डाल दिया, उसमें वनस्पति तेल की सही मात्रा डालें और इसे गर्म करें। प्याज और गाजर को गर्म तेल में फेंक दें और पूरी तरह से पकाए जाने तक 10 से 12 मिनट के लिए स्टू करें, लकड़ी के स्पैटुला के साथ सख्ती से हिलाएं ताकि सामग्री जल न जाए और सभी पक्षों पर तेल में भूनें। सामग्री पूरी तरह से पकने से2मिनट पहले, लहसुन प्रेस के माध्यम से सब्जी द्रव्यमान में निचोड़कर लहसुन जोड़ें। तैयार सब्जियां पारदर्शी होनी चाहिए और हल्के सुनहरे क्रस्ट से ढकी होनी चाहिए। कटे हुए प्याज और गाजर को एक कटोरे में रखें, अपने आप को एक लकड़ी के स्पैटुला के साथ मदद करें, और ठंडा होने दें।\nचरण 4: सामग्री को पीसें और कैवियार का मौसम बनाएं।\nमेज पर मांस की चक्की सेट करें और इसे एक साफ कटोरे में सीधे पीसने के लिए उपयोग करें, ठंडा किया हुआ प्याज और गाजर के साथ स्टू प्याज। नमक, चीनी, टमाटर का पेस्ट और काली मिर्च के साथ सीजन कैवियार। मिश्रण को एक समान स्थिरता और साफ जार या किसी अन्य कंटेनर में जगह दें जिसमें आप कैवियार को स्टोर करना चाहते हैं। रेफ्रिजरेटर में कैवियार के जार रखें और उन्हें 8 से 12 घंटे या रात भर के लिए काढ़ा करें। प्याज़ कैवियार तैयार है, इसे चखने का समय आ गया है।\nचरण 5: प्याज से कैवियार की सेवा करें।\nप्याज़ की कैवियार को ठंडा किया जाता है, एक गहरे कटोरे में रखा जाता है। 1 महीने के लिए रेफ्रिजरेटर में कैवियार को स्टोर करना सबसे अच्छा है। इस तरह के कैवियार का उपयोग सूप, अचार, बोर्श की तैयारी में किया जा सकता है। इसके अलावा, आप पिज्जा के किसी भी प्रकार और लेयरिंग परतों का मांस अचार कर सकते हैं। इसे बाल्क या सॉसेज के अतिरिक्त सैंडविच के रूप में खाया जा सकता है। प्याज कैवियार का स्वाद काफी तीखा होता है, इसलिए इसे मिर्च मिर्च या पिसी हुई लालमिर्च के रूप में किसी भी चीज की जरूरत नहीं होती है। ठंड के मौसम में यह कैवियार बहुत उपयोगी है, और सर्दियों में बीमार नहीं होने के लिए, आप हर दिन ऐसे कैवियार का एक चम्मच खा सकते हैं। स्वादिष्ट और स्वस्थ! बोन एपेटिट!\n- - टमाटर के पेस्ट के बजाय, आप केचप, ताजे टमाटर या बोर्स्च के लिए ड्रेसिंग का उपयोग कर सकते हैं।\n- - यदि आप चाहें, तो आप कैवियार में साग जोड़ सकते हैं, यह सिल्ट्रो, डिल, अजमोद या किसी अन्य साग को पसंद कर सकते हैं।\n- - आप प्याज और लहसुन की मात्रा कम करके या गाजर और टमाटर के पेस्ट की मात्रा बढ़ाकर कैवियार के तीखेपन को नियंत्रित कर सकते हैं।\n- - कैवियार की महीन पीस के लिए, आप एक ब्लेंडर का उपयोग कर सकते हैं।\n- - वनस्पति तेल के बजाय, आप जैतून का तेल या मकई का उपयोग कर सकते हैं।\n- - इस तरह के कैवियार को संरक्षित किया जा सकता है, सामग्री को तामचीनी पैन में पीसें, 40 मिनट के लिए मध्यम गर्मी पर उबाल लें, निष्फल जार में गर्म द्रव्यमान डालें। आधा लीटर 15 मिनट, 25 लीटर लीटर के लिए उबलते पानी में कैवियार के जार बाँझ। फिर उन्हें एक संरक्षण कुंजी के साथ बंद करें, उन्हें उल्टा कर दें और2से3दिनों के लिए एक ऊनी कंबल के नीचे ठंडा करें। एक अंधेरे, सूखे, अच्छी तरह हवादार जगह में कैन्ड कैवियार स्टोर करें।\nटमाटर सॉस में बैंगन रिसोट्टो के साथ भरवां\nटेंडर लिवर आलू केक\nदूध सॉस में गाजर\nलहसुन और दौनी के साथ मेम्ने\nबीट्स के साथ अचार गोभी\nकटलेट को ग्रेवी (सॉस)\nब्रेज़्ड बैंगन कैवियार\nCopyright 2021 \_ तस्वीरों के साथ कदम से कदम व्यंजनों \_ प्याज कावीयार


पाकिस्तानी लेखक अली अकबर नातिक की एक कहानी - जानकी पुल - A Bridge of World's Literature.\nHome / Featured / पाकिस्तानी लेखक अली अकबर नातिक की एक कहानी\nPrabhat Ranjan April 4, 2017\tFeatured Leaveacomment\nअली अकबर नातिक को पाकिस्तान के समकालीन उर्दू लेखकों में ऊंचे पाए का माना जाता है. उन्होंने जिंदगी में खूब मुश्किलें उठाई और उनके लेखन में वे अनुभव आए. 1974 में जन्मे इस लेखक ने मैट्रिक की पढ़ाई के बाद राजम्स्त्री का काम भी किया और गुम्बदों और मीनारों के माहिर कारीगर बनने के बाद आगे की पढ़ाई भी की और लेखन में अपना मीनार बनाने में लग गए. अपनी अलग शैली के कारण उनकी ख़ास पहचान बनी. उनकी कहानियों की किताब ‘शाह मोहम्मद का तांगा’ जगरनॉट बुक्स से आई है. उसी संग्रह से एक कहानी ‘शरीका’ पढ़िए- मॉडरेटर\n“ये सिखड़ा अपने आपको समझता क्या है? हरामज़ादा सुअर की तरह अकड़ के चलता है, ऊपर से घूरता भी है.” शोका इस वक़्त ग़ुस्से में था.\n“शोके! ज़रा धीरज से काम लो, और ठंडे दिल से सोचो,” दारे बोला.\n“दारे ख़ां! अब सब्र नहीं होता. बात हद से निकल गई है,” जागीरे ने अपनी मूंछों को बल देते हुए कहा.\n“आख़िर ये आक़िल ख़ां हमारी सारी बिरादरी से ताक़तवर तो नहीं. कल खोह से आते हुए टांगें तोड़ दो.”\n“लेकिन वेकिन कुछ नहीं,” ग़फ़्फ़ारे ने दारे की बात काटते हुए कहा. “अभी हम इतने बेग़ैरत भी नहीं हुए कि आक़िल ख़ां दिन दहाड़े हमारी इज़्ज़त पर हाथ डाले. और अब तो बात कमियों के मुंह में भी आ गई है.”\nडेरे में बैठा हर शख़्स आज तैश में था, इसलिए बात दारे के हाथ से निकल गई. वह नहीं चाहता था कि लड़ाई हो और बात आस-पास के गांव में फैल जाए, मगर रात के बारह बजे एक फ़ैसला हो गया.\nसरदार नत्था सिंह की क़िलेनुमा हवेली गांव के बीचो-बीच थी, जिसमें सिखों के पचास घर आबाद थे, जिनमें ज्यादातर तादाद ज़मीनदारों की थी. गांव में ज़मीन तो चौधरी सरदार मोहम्मद उर्फ़ दारे ख़ां और सरदार अहमद बख़्श की भी काफ़ी थी, लेकिन रोब-दाब नत्था सिंह का ही था. सिख और मुसलमान का भेद-भाव बिल्कुल नहीं था. गांव वाले दुख-दर्द के साझे और सदियों से एक दूसरे के मददगार थे. कुल मिला कर ज़िंदगी अमन चैन से चल रही थी कि अचानक विभाजन का अज़ाब आ पड़ा. सारी फ़ाख़्ताएं उड़ गयीं. नत्था सिंह को भी हवेली छोड़नी पड़ी. छकड़ों पर सामान लद गया और सारा क़बीला लुधियाना के लिए बैलगाड़ियों पर सवार हो गया. चलने से पहले लोगों की गिनती हुई तो मालूम हुआ कि शेर सिंह ग़ायब है. हज़ार ढूंढ़ा लेकिन पता न चला. आख़िरकार नज़ीरे तेली ने ख़बर दी.\n“सरदार जी! शेर सिंह मस्जिद में बैठा मौलवी जान मोहम्मद से कलमा पढ़ रहा है.”\nयह सुन कर सरदार जी के होश उड़ गए. ख़बर धुएं की तरह उठी तो माई धेरां ने दोहत्तड़ पीटा और बैन (विलाप करने) लगी. नत्था ने जल्दी से दलबीर को भेजा कि भाई को लेकर आए. उसने लाख मन्नतें कीं लेकिन उसको न आना था न आया.\nक़ाफ़िला तीन दिन तक रुका रहा. माई बाप ने क्या क्या न समझाया, मगर शेर सिंह टस से मस ने हुआ. केश कटवाकर कृपान नत्था सिंह के मुंह पर मारी और मुसल्ला होने का एलान कर दिया. आख़िर सरदार जी ने बेटे की हठधर्मी के आगे हथियार डाल दिये. हवेली की चाबियों के अलावा सौ एकड़ ज़मीन के काग़ज़ात भी उसके हवाले किये. रोती पीटती धीरां के साथ बाक़ी औलादों को लिया और लुधियाना चला गया.\nउधर गांव में शादियाने बजने लगे. मौलवी जान मोहम्मद ने शेर सिंह का नाम आक़िल ख़ां रख दिया कि उसने मुसलमान हो कर बहुत अक़लमंदी का सबूत दिया है. दोज़ख़ और हिजरत दोनों से बचा.\nनत्था सिंह की हवेली जो अब आक़िल ख़ां के पास थी, उसकी दीवार दारे ख़ां के छोटे भाई जमालुद्दीन के घर से मिली हुई थी. शैदां उसी जमालुद्दीन की बेटी, नाक नक़शे की दुरुस्त, बेबाक तबीयत की मालिक थी. उधर ये बीस साल का ख़ूबसूरत नौजवान था. लिहाज़ा, कभी ये दीवार से उधर और वह दीवार से इधर. विभाजन को तीन साल हो गए, किसी को कानो-कान ख़बर न हुई. यूं आराम से निभ रही थी कि एक दिन आक़िल ख़ां ने जाने क्या सोच कर जमालुद्दीन से रिश्ता मांग लिया. उस वक़्त चौधरी बिदके और उन्हें मामले की संजीदगी का अहसास हुआ. फ़ौरन इन्कार कर दिया, बल्कि लेन-देन भी ख़त्म कर दिया. उसने बड़ा ज़ोर मारा लेकिन कोई बस न चला. लाख ज़मीनों का मालिक सही, आख़िर था तो सिख का बेटा. चौधरी रिश्ता दे कर ज़माने को क्या मुंह दिखाते.\nअंत में शैदां दारे ख़ां के बेटे शोके से ब्याह दी गई. मगर आक़िल ख़ां भी चुपचाप न बैठा, उससे बराबर मिलता रहा. पांच साल होने को आए. उसके दो बच्चे हो गए मगर उधर वही जज़्बा, बल्कि अब तो एहतियात भी कुछ बाक़ी न रही और बात दूर तक निकल गई. कुछ लोग तो यहां तक कहने लगे कि बच्चे शौकत के नहीं, आक़िल ख़ां के हैं.\nशोके ने शैदां को लाख मारा-पीटा, कई बार आक़िल ख़ां को भी धमकाया, लेकिन नतीजा सिवाए बदनामी के कुछ न निकला. कई बार चौधरियों की नीयत बदली मगर कोई कार्रवाई न कर सके. इस तरह कुछ और वक़्त गुज़र गया. आख़िर चौधरी कहां तक बरदाश्त करते, इसलिए अब उन्हें आख़री फ़ैसला करना पड़ा.\nवह खलिहान पर पहुंचा तो शब्बीरा भैंसों के चारा डाल रहा था. उसने अपनी छड़ी, जिसका दस्ता छह फ़ुट लंबे बांस का था, एक पेड़ के तने से लगा दिया और चारपाई पर लेट गया. उसने सोचा, मैं भी कोई बुज़दिल नहीं, आध सेर घी तो मेरी एक दिन की ख़ुराक है. गांव में बस एक शब्बीरा ही ऐसा है जो मेरे मुक़ाबले का है, लेकिन वह भी मेरा ही आदमी है. वैसे भी जब वह फ़िरोज़पुर से आया था तो मैंने ही उसकी मदद की, रहने को अपने खोह पर जगह दी. आज सात साल हो गए मेरी ज़मीन काश्त करता है.\nउसने सोचा, ये भी अच्छा ही हुआ कि शब्बीरा मेरे ही पास चला आया. गांव में कोई तो ऐसा है जो मेरा अपना है. इन्हीं ख़्यालों में गुम था कि शब्बीरा पास आ बैठा. शब्बीरे को देख कर आक़िल ख़ां उठ बैठा. कुछ देर ख़ामोशी छाई रही. आख़िर आक़िल ख़ां की तरफ़ देखते हुए शब्बीरा बोला, “भाई आक़िल ख़ां, आजकल चौधरियों के तेवर ठीक नज़र नहीं आते.”\n“लगता मुझे भी कुछ ऐसा ही है. फिर क्या किया जाए,” आक़िल ख़ां उठते हुए बोला.\n“करना क्या है? मैं तो कहता हूं, शैदां का पीछा अब छोड़ ही दे. कहीं कोई नुक़सान न हो जाए,” शब्बीर ने धीमे लहजे में कहा.\n“शब्बीरे, ये नहीं हो सकता!” आक़िल ख़ां बोला.\n“आख़िर क्यों नहीं हो सकता?” शब्बीरे ने पूछा.\n“इसलिए कि उस बेचारी की ख़ातिर तो मैंने वाहेगुरु से बेवफ़ाई की. दीन धर्म बदला, और सारी बिरादरी से लानतें लेकर मुसल्ला हुआ. जब सारा क़बीला लुधियाने चला गया तो मैंने उसी ख़ातिर गांव न छोड़ा और शेर सिंह से आक़िल ख़ां बना, बेबे रोती-पीटती चली गई.”\nकुछ देर रुक कर बोला, “फिर तू भी तो मेरे साथ है. उनको पता है कि एक साथ दो शेर संभालने मुशकिल हैं.”\nशब्बीरा ये सुन कर कुछ देर चुप रहा. फिर कहने लगा, “भाई आक़िल खां, ठीक है, मैं तेरे साथ हूं. आख़िर तुझे बड़ा भाई समझता हूं, लेकिन फिर भी एहतियात से.”\nजब आठ-दस दिन फ़ैसले को हो गए और चौधरियों कि तरफ़ से कोई कार्रवाई न हुई तो आक़िल ख़ां फिर हौसले में आ गया. दूसरा ग़ज़ब यह हुआ कि सरदार अहमद बख़्श ने पैग़ाम भेज दिया जिसका दारे ख़ां से शरीका था.\n“आक़िल ख़ां कोई बात नहीं. हौसला रखना. हम तेरे साथ हैं. आख़िर सरदार नत्था सिंह को मैंने भाई कहा था. आज उसके बेटे को अकेला कैसे छोड़ दूंगा.”\nइन बातों से आक़िल ख़ां पहले से भी शेर हो गया और खुल कर खेलने लगा. फिर बात यहां तक पहुंची कि चौधरियों के मुहल्ले से गुज़रते हुए ऊंची-ऊंची खांसता और तरह-तरह की आवाज़ें भी कसने लगा.\n“सुन दे सी गे, मैदान लगनावा, पर चुप चांद इ हो गई आ. बेबा! शेरां नाल मैदान लाने कोई सोख्खी गल आ. पंसेरी कलेजा चाही दा, पंसेरी.”\nआज नौचंदी थी. गांव की ग़रीब औरतें और बच्चे आक़िल ख़ां की खोह खेत पर जमा थें. आक़िल ख़ां भैंसों का दूध उनमें बांटने लगा. हर नौचंदी को दूध बांटने की रस्म उसके दादा सरदार मोहन सिंह से चली आती थी. जब शाम का धुंधलका छा गया, औरतें और बच्चे अपने घरों को चले गए तो आक़िल ख़ां कुछ देर बैठ कर हुक़्क़ा पीता रहा. फिर एक हाथ में अपनी लाठी और दूसरे में कुतिया की ज़ंजीर पकड़ कर उठ खड़ा हुआ और जाते जाते शब्बीरे को आवाज़ दी (आज उसने रहट चलाया हुआ था).\n“ले शब्बीरे रब रखा, मैं चलिया, तू अज कमादिनों पानी ला के सोना.”\nशब्बीरे ने हाथ के इशारे से जवाब दिया और अपने काम में लग गया.\nअंधेरा छा चुका था. वह बेफ़िक्री से चलता हुआ जैसे ही चौधरियों के मुहल्ले के नुक्कड़ पर पहुंचा, कुछ जवानों ने रास्ता रोक लिया.\nशोका सबसे आगे था. उसने कहा, “ले आक़िल खां, हमने आज पंसेरी कलेजा कर लिया और मैदान में भी आ गए, तू संभल ले.”\nआक़िल ख़ां एक बार तो घबरा गया लेकिन जल्द ही ख़ुद को संभाला. कुतिया की ज़ंजीर खोल दी और लाठी को मज़बूती से पकड़ कर डट गया. डांगों (लाठी) और छड़ियों की बारिश होने लगी. आक़िल ख़ां बेजिगरी से लड़ रहा था. डांगों के खड़कने की आवाज़ दूर तक सुनाई देने लगी जिसकी धमक शब्बीरे के कान में भी जा पड़ी. उसने सोचा, हो न हो चौधरी आक़िल ख़ां से भिड़ गए हैं. उसने जल्दी से अपनी डांग पकड़ी और मदद को भागा.\nलड़ाई तो दो मिनट में ही ख़त्म हो जाती लेकिन आक़िल ख़ां की कुतिया ग़ज़ब की निकली, उछल कूद कर चौधरियों को काटने लगी. उधर आक़िल ख़ां के साढ़े छह फ़ुट क़द और लंबे दस्ते वाली लाठी ने भी बड़ा काम किया. दो तीन चौधरियों को ज़ख़्मी करके गिरा दिया. लेकिन कहां तक, आख़िर पांच मिनट बाद आक़िल ख़ां भी गिर गया. शब्बीरा पहुंचा तो चौधरी जा चुके थे. बाक़ी भीड़ जमा थी. शब्बीरा चौधरियों को गालियां देते हुए जब आक़िल ख़ां के नज़दीक आया और उसे उठाने की कोशिश की तो वह उठ न सका. उसने देखा कि दोनों टांगें टूट चुकी थीं और कुतिया पास खड़ी ज़ख़्मी हालत में लगातार भौंक रही थी.\nख़ैर, रात के दस बजे शब्बीरे ने आक़िल ख़ां को शहर के अस्पताल पहुंचाया. इलाज शुरू हो गया. दूसरे दिन रपट दर्ज करवा दी और मुक़दमा चल पड़ा.\nउधर शब्बीरे की देख-रेख और घी-दूध की बदौलत आक़िल ख़ां के ज़ख़्म जल्द ही भरने लगे, यहां तक कि कुछ ही महीनों में वह दोबारा चलने फिरने लगा, मगर टांगों में एक प्रकार का लंगड़ापन पैदा हो गया कि दूर से ही ऐब दिख जाता था. यानी वह पहली वाली बात न रही. फिर भी उसने दिल छोटा न किया और पैदल चलने के बजाय घोड़े पर बैठ कर खोह पर आने जाने लगा.\nदूसरी ओर चौधरियों ने टांगें तो तोड़ दीं मगर शब्बीरे और अहमद बख़्श ने उन्हें केस में ऐसा उलझाया कि जान छुड़ाना मुश्किल हो गया. मुक़दमा लंबा होता गया यहां तक कि सालों साल लंबा हो गया. इधर धीरे धीरे आक़िल ख़ां का इश्क़ भी ठंडा पड़ गया. एक तो जिस्म में वह शक्ति न रही दूसरे मुक़दमे के उल्झावे ने उसका ध्यान बांट दिया. मगर एक कसक सी दिल में अब भी बाक़ी थी.\nफिर एक दिन कुछ लोगों ने दोनों पार्टियों में सुलह करा दी जिसमें चौधरियों को कुछ तावान (हरजाना) देना पड़ गया. मगर वक़्त गुज़रने के साथ न जाने क्यों आक़िल ख़ां बुझा बुझा सा रहने लगा. बात भी कम कम ही करता. बहुत बार शब्बीरे ने भी हौसला दिया, मगर उस पर एक उदासी छाई रहती. अब वह रात को अक्सर गांव आने के बजाय शब्बीरे के पास खोह पर ही रहने लगा था. कभी कभी चुपके से रो भी लेता. इस तरह कई साल और गुज़र गए. आख़िर एक दिन शब्बीरे से कहने लगा, “शब्बीरे! कुछ दिनों से बेबे बहुत याद आ रही है. उसका जाते वक़्त का रोता हुआ चेहरा आंखों से नहीं हटता. जाने क्यों आज मेरा दिल करता है, फूट फूट कर रोऊं. अब तो कई साल ख़त आए हो गये. पता नहीं छोटी जेनां का क्या हाल होगा. बख़्तां मारी ब्याह दी गई होगी. जाने लगी तो मेरी टांगों से चिमट गई कि वेरे को साथ लेकर जाऊंगी…वाहे गुरु की सौगंध, रात को नींद नहीं आती.”\nकुछ देर रुक कर आंखें पोंछते हुए बोला, “शब्बीरे! कोई मुझसे सब कुछ लेले, पर मुझे बापू और बेबे तक पहुंचा दे.”\nआक़िल ख़ां की बातें सुन कर शब्बीरे के भी आंसू निकल आए. उसे भी अपने मां-बाप याद आ गए, जो अठारह साल पहले फ़िरोज़पुर से आते हुए बलवे में मारे गए थे.\nफिर एक दिन आक़िल ख़ां ने तहसील जाकर दस एकड़ ज़मीन शब्बीरे के नाम कर दी और लुधियाने जाने का फ़ैसला कर लिया. सारे गांव में यह ख़बर फैल गई कि आक़िल ख़ां अपनी ज़मीन बेचकर लुधियाना जाना चाहता है. बात जैसे ही अहमद बख़्श के कान तक पहुंची, उसने ज़मीन ख़रीदने का इरादा कर लिया क्योंकि उसे मालूम था कि इतनी अच्छी और ढंग की ज़मीन हाथ आने का इससे अच्छा और सस्ता मौक़ा फिर नहीं आएगा. उसने आक़िल ख़ां से कहा, “आक़िल खां, सरदार नत्था सिंह मेरा भाई बना था, इसलिए पहला हक़ मेरा है.” ख़ैर, आक़िल ख़ां अहमद बख़्श के हाथों ज़मीन बेचने को तैयार हो गया. उधर चौधरियों को पता चला तो वे पेच-ताब खाने लगे. अहमद बख़्श का आक़िल ख़ां से ज़मीन ख़रीदना उन्हें बिल्कुल पसंद न था. मगर मुसीबत यह थी कि आक़िल ख़ां दारे ख़ां को ज़मीन कभी नहीं देता. ये दारे ख़ां को भी पता था.\nमग़रिब की नमाज़ के बाद तो मस्जिद के दरवाज़े पर इस ज़मीन के मामले पर चौधरी दारे ख़ां और अहमद बख़्श के बीच बड़ी ले-दे भी हुई और दारे ख़ां ने अहमद बख़्श को यह धमकी भी दी कि तू हमें नहीं जानता, शरीके के मामले में हम क्या कर सकते हैं. ये ज़मीन हमारी ज़मीनों के साथ पड़ती है, इसलिए अगर ज़मीन ख़रीदेंगे तो हम ही. इसपर सरदार अहमद बख़्श मज़ाक़ उड़ाने वाले अंदाज़ में हंसा और आगे बढ़ गया. दूसरे दिन अहमद बख़्श रक़म और गवाह लेकर तहसील पहुंच गया कि शाम को आक़िल ख़ां के साथ उसकी बात पक्की हो गई थी, लेकिन उसने देखा कि दारे ख़ां कुछ आदमियों के साथ वहां पहले से मौजूद था. वह उसे देखकर हैरान रह गया और फिर यह सुन कर तो बेहोश होते होते बचा कि आक़िल ख़ां ने ज़मीन कुछ देर पहले ही दारे ख़ां के हाथ बेच दी है. अहमद बख़्श ने आक़िल ख़ां की तरफ़ मुड़ कर बिगड़ते हुए पूछा, “ये तूने क्या किया, तुझे हया न आई?”\nउस पर आक़िल ख़ां ने सिर झुका कर कहा, “चाचा अहमद बख़्श, रात दारे ख़ां के साथ वह आई थी — अब तू ही बता, मैं शैदां की बात कैसे टाल देता?”\nअनुवाद: मिर्ज़ा ए.बी. बेग़\nTags ali akbar natiq juggernaut books pakistani writing अली अकबर नातिक जगरनॉट बुक्स\nPrevious इतनी लंबी यात्रा पर जाने से पहले तुम अपना पता भी नहीं दे गए!\nNext ऋतुराज की कविता ‘किशोरी अमोनकर’


Eid Moon Sighting in India, Chand Raat 2020 Live News Updates in Hindi: सूरत में भी नहीं दिखा चांद, सोमवार को मनाई जायेगी ईद | 🙏🏻 LatestLY हिन्दी\nत्योहार Dinesh Dubey| May 23, 2020 09:27 PM IST\nसूरत में भी नहीं दिखा चांद, सोमवार को मनाई जायेगी ईद\nमुंबई, दिल्ली, लखनऊ के साथ ही अलग-अलग हिस्सों में ईद का चांद नहीं दिखने के साथ ही सूरत में भी चांद नहीं दिखा. जो सूरत में भी ईद की नमाज सोमवार को पढ़ी जायेगी.\n23 May, 20:35 (IST)\nलॉकडाउन के चलते मुंबई में ईद की चांद देखने को लेकर लोगों का नहीं दिखा उत्साह\nमुंबई में नहीं दिखा शव्वाल का चांद\nमुंबई में शव्वाल अर्धचंद्र नहीं देखा गया है. सुन्नी रूयत-ए-हिलाल समिति द्वारा बयान जारी कर इसकी पुष्टि की गई है. मुंबई में अब ईद सोमवार यानि 25 मई को मनाई जाएगी.\nहैदराबाद में हिलाल कमेटी की बैठक जारी\nहैदराबाद में हिलाल कमेटी की बैठक चल रही है. शव्वाल के चंद को लेकर शीघ्र ही घोषणा होने की उम्मीद है.\nदिल्ली में 25 मई को मनाया जाएगा ईद का त्योहार\nजामा मस्जिद के शाही इमाम सैयद अहमद बुखारी ने दिल्ली में चांद नहीं दिखने का ऐलान किया.\n23 May, 19:48 (IST)\nबांग्लादेश में शव्वाल का चांद नहीं दिखा, अब 25 मई को ईद-उल-फित्र त्योहार मनाया जाएगा\nबांग्लादेश में शव्वाल का चांद नहीं दिखा है. अब देश में 25 मई को ईद-उल-फित्र त्योहार मनाया जाएगा.\n23 May, 19:45 (IST)\nशव्वाल का चांद देखने की कोशिशे जारी\nमुंबई, दिल्ली, कोलकाता समेत देश के तमाम हिस्सों में शव्वाल का चांद देखने की कोशिशे की जा रही है.\nमुंबई, दिल्ली, कोलकाता में अभी तक चांद नजर नहीं आया है\nहिलाल समितियां मुंबई, दिल्ली, कोलकाता में शव्वाल का चांद दिखने संबंधी जल्द ऐलान कर सकती है.\n23 May, 19:19 (IST)\nगुजरात में चांद देखने की कोशिशे जारी, पाकिस्तान के सिंध में 7:30 बजने का इंतजार\nभारत के सबसे पूर्वी राज्य गुजरात में शव्वाल का चांद खोजा जा रहा है. पाकिस्तान के विज्ञान मंत्री फवाद चौधरी ने कहा कि सिंध में चांद शाम 7:30 बजे के बाद देखा जा सकता है.\n23 May, 19:13 (IST)\nहिलाल समितियां मुंबई, दिल्ली, कोलकाता और पटना में कुछ समय में चांद दिखने का कर सकती है ऐलान\nभारत के अन्य शहरों के साथ मुंबई, दिल्ली, कोलकाता और पटना में हिलाल समितियां अगले कुछ मिनटों में शव्वाल के अर्धचंद्राकार को देखे जाने की घोषणा कर सकती है. लाइव अपडेट के लिए लेटेस्टली के साथ बने रहें.\nEid Moon Sighting 2020: दुनियाभर मे रमजान (Ramadan 2020) का पवित्र महीना बस खत्म होने वाला है. चांद के दीदार के साथ ही ईद मनाने की तारीख पक्की हो जाएगी. अल्लाह की इबादत का सबसे पवित्र महीना रमजान का आज 29वां रोजा है. अगर चांद आज देखा गया तो ईद-उल-फित्र (Eid ul Fitr) कल (24 मई) मनाई जाएगी. शेष भारत के विपरीत, केरल और कर्नाटक में रमजान 24 अप्रैल से शुरू हुआ था. वहां 24 मई को ईद का त्योहार मनाया जाएगा.\nईद की शुरूआत सुबह दिन की पहली नमाज के साथ होती है. जिसे सलात अल-फज्र भी कहा जाता है. इसके बाद पूरा परिवार कुछ मीठा खाता है. फिर नए कपड़े पहनकर लोग ईद की नमाज पढ़ने के लिये जाते हैं. ईद की नमाज पढ़ने के बाद एक दूसरे को ईद की मुबारकबाद देते है. Eid Mubarak 2020 Hindi Wishes & HD Images: ईद-अल-फितर के खास मौके पर सगे-संबंधियों को इन आकर्षक WhatsApp Stickers, Facebook Greetings, GIFs, Photo SMS, Wallpapers के जरिए दें मुबारकबाद\nईद का त्योहार सबको साथ लेकर चलने का संदेश देता है. ईद पर हर मुसलमान चाहे वो अमीर हो या गरीब हो सभी एक साथ नमाज पढ़ते हैं और एक दूसरे को गले लगाते हैं. इस्लाम में चैरिटी ईद का एक मुख्य पहलू है. हर मुसलमान को पैसा, खाना और कपड़े के रूप में कुछ न कुछ दान करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है.\nChand Raat 2020 Delhi Eid 2020 Eid 2020 Dates Eid al-Fitr Eid Moon Sighting 2020 Eid-ul-fitr Hilal Committee India kolkata lucknow Moon Sighting 2020 mumbai Ramadan Ruet-e-Hilal Committee Shawwal shawwal moon ईद 2020 ईद 2020 तिथियां ईद उल-फित्र कोलकाता चांद रात 2020 दिल्ली भारत मुंबई रमजान लखनऊ शव्वाल शव्वाल का चांद हिलाल कमेटी