मुंबई के पाठारे प्रभु - Live History India\nमुंबई को सपनों की नगरी कहा जाता है क्योंकि यहां हर साल देश के कोने कोने से हज़ारों लोग अपने सपनों को साकार करने आते हैं। आपको है जानकर आश्चर्य होगा कि मुंबई में आकर सबसे पहले बसने वालों में पाठारे प्रभु समुदाय था जो यहां 800 साल पहले आया था!\nमुंबई शहर के विकास में इस समुदाय का बहुत बड़ा योगदान रहा है जिसका सबूत है प्रसिद्ध महालक्ष्मी मंदिर और आलीशान ब्रीच कैंडी इलाक़ा जो पाठारे समुदाय के योगदान से बना था। पाठारे प्रभु मुंबई के मौलिक निवासी हैं जिन्होंने विधि, शिक्षा-क्षेत्र और शहर की मूलभूत सुविधाओं के विकास में अपनी छाप छोड़ी है।\nपाठारे प्रभु पुरुष | विकिमीडिए कॉमन्स\nमाना जाता है कि पाठारे प्रभु 13वीं शताब्दी में देवगिरी के राजा बिंब के साथ मुंबई आए थे। इसे लेकर अलग अलग बातें कहीं जाती हैं। उस समय शहर का वो रुप नहीं था जो आज हमें नज़र आता है। तब मुंबई सात द्विपों का एक समूह हुआ करता था जिनके इर्द गिर्द कच्छ भूमि थी। उत्तर की दिशा में सबसे बड़ा द्वीप सालसेट था जो मुख्य भूमि से जुड़ा हुआ था। लिव हिस्ट्री इंडिया ने प्रसिद्ध वकील और पाठारे प्रभु समुदाय के सम्मानित सदस्य राजन जयकर से समुदाय के इतिहास और संस्कृति के बारे में बात की।\nपहले पाठारे प्रभु गुजरात सल्तनत के शासकों के अधीन रहते थे लेकिन सन 1534 में पुर्तगालियों के द्वीप पर कब्ज़े के बाद उन्हें प्रताड़ित किये जाने लगा। ये एक मुश्किल दौर था, इतना मुश्किल कि उन्हें उनके द्वारा बनाये गए मंदिरों को ढ़कना पड़ा और मूर्तियों को छुपाना पड़ा था। पुर्तगाल की राजकुमारी कैथरनी ब्रेगेंज़ा की शादी जब इंग्लैंड के किंग चार्ल्स द्वतीय से हुई तब सन 1662 में ये द्वीप अंग्रेज़ों को मिल गए। इसके बाद पाठारे प्रभु के दिन फिरे। अंग्रेज़ों ने उन्हें आश्वासन दिया कि वे अपने धर्म को मानने के लिए स्वतंत्र हैं। आश्वासन मिलने के बाद पाठारे प्रभु समुदाय ने प्रभादेवी और महालक्ष्मी जैसे कुछ महत्वपूर्ण मंदिर बनाये। ब्रिटिश शासनकाल में प्रशासन में समुदाय के लोग ऊंचे ओहदे पर थे।\nपाठारे प्रभु एक समृद्ध, बुद्धिमान और विपुल समुदाय रहा है। उनके पास ज़मीनें थीं और कुछ तो मौजूदा मुंबई के हर इलाक़े में बड़े भू-भाग के मालिक थे। पाठारे प्रभु समुदाय पारंपरिक रुप से मुंबई के चर्नी रोड इलाक़े में ठाकुरद्वार में रहते थे। आज ये समुदाय शहर के हर हिस्से और विश्व के अनेक देशों में बसा हुआ है। दिलचस्प बात ये है कि ठाकुरद्वार नाम वहां समुदाय द्वारा बनाये गए मंदिर के नाम पर ही पड़ा है। ये मंदिर मराठी वास्तुकला वाडा शैली में बना है जिसमें लकड़ी के पैनल और लकड़ी की सकरी सीढ़ियां हैं।\nपाठारे प्रभु समुदाय बहुत शिक्षित रहा है और इसके लोग विशेषकर विधि (क़ानून) के पेशे से जुड़े हुए थे। बहुत कम लोग जानते हैं कि बम्बई हाई कोर्ट के पहले चार भारतीय वकीलों में से तीन इसी समुदाय के थे। इस समुदाय के वकील और बैरिस्टर एम.आर. जयकर लंदन की प्रिवी कैंसिल के भी सदस्य थे। ये कौंसिल सबसे बड़ा कोर्ट था जो अंग्रेज़ों के शासनकाल के दौरान भारतीय मामलों को देखता था। जयकर ने स्वतंत्रता संग्राम में भी हिस्सा लिया था। 30 के दशक में उन्होंने गोल मेज़ सम्मेलनों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। सन 1948 में जब पूना विश्वविद्यालय स्थापित हुआ था तब वह उसके पहले वाइस चांसलर बने थे।\nएम.आर. जयकर | विकिमीडिआ कॉमन्स\nपाठारे प्रभु आज भी अपनी कई पुरानी परंपराओं से जुड़े हुए हैं। ये पहला समुदाय था जिसने आधुनिकता को अपनाया। समुदाय की महिलाओं ने सबसे पहले 19वीं शताब्दी में शिक्षा प्राप्त की थी। अंग्रेज़ों के शासनकाल में उन्हें अंग्रेज़ों और पुर्तगालियों की भाषा पढ़ना और बोलना सिखाया गया था। समुदाय की महिलाएं आज भी नौ ग़ज़ की पारंपरिक साड़ी पहनती हैं लेकिन साथ ही उन्होंने अपने पहनावे में आधुनिक और पश्चिमी शैली भी अपनायी है। 19वीं और 20वीं शताब्दी की तस्वीरों और पेंटिगों में ये देखा जा सकता है। उदाहरण के लिए उनके फूली हुई आस्तीन के ब्लाउज़ देखे जा सकते हैं जो विक्टोरियन फ़ैशन से प्रभावित थे। ये ब्लाउज़ समुदाय में बहुत लोकप्रिय हुए थे। इन महिलाओं ने सबसे पहले साड़ी के साथ ऊंची एड़ी की सैंडिलें पहननी शुरु की थीं। बाद में ये देश के अन्य हिस्सों में फ़ैशन बन गया था।\nपाठारे प्रभु महिला का चित्र (एम वी धुरंदर ) | विकिमीडिआ कॉमन्स\nजिस तरह पारसी महिलाओं में गारा साड़ियां प्रचलित थीं, उसी तरह पाठारे प्रभु की महिलाओं में कासबी साड़ियां लोकप्रिर्य थीं जिसके की बार्डर ज़री यानी सोने और चांदी के होते थे। सुश्री केतकी कोठारे जयकर बताती हैं कि इंदुरी और इरकली साड़ियां भी समुदाय की महिलाओं में लोकप्रिय हैं। ये महिलाएं शादी समारोह में शेला पहनती हैं। शेला एक तरह की शॉल होती है।\nपहनावे के अलावा इस समुदाय की महिलाएं ख़ास तरह के गहने भी पहनती हैं। ये महिलाएं ख़ास तरीक़े से नथ पहनती हैं जो दूसरे समुदाय की महिलाओं के नथ पहनने के तरीक़े से एकदम अलग होती है। पाठारे प्रभु महिलाओं की नथ का निचला हिस्सा नथुनों से होते हुए नीचे लटका होता है। नथ के अलावा बाज़ूबंद, चूड़ियां, बिंदी और मंगलसूत्र से ही पता चलता है कि कोई पाठारे प्रभु महिला विवाहित या नहीं । दिलचस्प बात ये है कि शादी के समय दुल्हन के गले में मंगलसूत्र, दूल्हा की बजाय परिवार का सबसे वरिष्ठ सदस्य पहनाता है। शादी में महिलाएं सोने की चूड़ियां पहनती हैं जिसे नावड़ी कहते हैं। इनकी संख्या 11 या फिर 21 होती है। बताया जाता है कि समुदाय की महिलाएं सोने के ज़ेवर के साथ मोती के ज़ेवर नहीं पहनती हैं। समुदाय के पुरुषों की भी अलग शैली होती है जो समय के साथ बदलती रही है।\nसमुदाय की भाषा में गुजराती भाषा की झलक है। पाठारे प्रभु एक ख़ास तरह की बोली बोलते हैं जिसे पराभी कहते हैं। शिक्षाविदों के अनुसार ये बोली उत्तरी और दक्षिणी मराठी बोली की तरह है और इसमें गुजराती के वाक्यांश भी मिलते हैं।\nपाठारे प्रभु का रसोईघर\nभारत में आधुनिक पाक-कला पर सबसे पहले जो किताबें लिखी गईं थीं उनमें से एक किताब लक्ष्मीबाई धुरंदर ने लिखी थी जो पाठारे प्रभु समुदाय की थीं। इस किताब का नाम था ग्रहणी मित्र जो सबसे पहले सन 1910 में प्रकाशित हुई थी। ये किताब सिर्फ़ पाठारे प्रभु पाक-शैली तक ही सीमित नही है बल्कि इसमें दूसरे समुदाय के भोजन की विधियां भी शामिल हैं। इसके अलावा इंग्लिश और फ्रैंच भोजन की विधिया भी इसमें हैं। इस किताब का मक़सद समुदाय की नवविवाहिता को पाक कला में निपुण करना था ताकि वह एक अच्छी मेज़बान बन सके। किताब में क़रीब एक हज़ार विधियां थीं और सन 1935 तक इसके आठ संस्करण प्रकाशित हुए थे। ये पाठारे प्रभु वधू के साज़-ओ-सामान का एक अहम हिस्सा हुआ करता था।\nपाठारे प्रभु के भोजन में मांस और मछली ख़ास होती है। मुंबई के भू-गोल की वजह से वे मांस और मछली खाने लगे थे। हमने शेफ़ कुणाल विजयकर से बात की जो पाठारे प्रभु भोजन के विशेषज्ञ माने जाते हैं। उन्होंने बताया कि इस समुदाय का ज़्यादातर भोजन काफी शाही होता है। उनके अनुसार भोजन में चार या पांच सामग्रियों का ही प्रयोग किया जाता है। उनके अपने मसाले होते हैं जैसे प्रभु सांबर जिसका समुदाय के भोजन में बहुत इस्तेमाल होता है। पाठारे प्रभु लोकप्रिय गुजराती भोजन उंडियो को अपनी तरह से मांस के साथ बनाते हैं।\nसमुदाय की सबसे लोकप्रिय किवदंती का संबंध महालक्ष्मी मंदिर से है। माना जाता है कि 18वीं शताब्दी के मध्य में बॉम्बे द्वीप को वोर्ली द्वीप से जोड़ने की कोशिश की गई लेकिन पानी की ववजह से बांध बार बार टूट जाता था। माना जाता है कि ऐसे समय पाठारे प्रभु ठेकेदार रामजी शिवजी प्रभु ने सपने में महालक्ष्मी, महासरस्वती और महाकाली को देखा। उन्होंने देखा कि जिस जगह बांध बनाया जा रहा था वहां देवी की एक मूर्ति है। सपना देखने के बाद उस जगह छानबीन की गई और वहां एक मूर्ति मिली। इस मूर्ति को रखने के लिये ही महालक्ष्मी मंदिर बनाया गया और इसी तरह बांध भी बन गया। हालंकि इस कहानी की सत्यता तो कोई प्रमाणित नहीं कर सकता लेकिन हां ये ज़रुर है कि शहर के विकास में इस समुदाय ने बहुत योगदान किया।\nमहालक्ष्मी मंदिर | विकिमीडिआ कॉमन्स\nत्यौहार और सृजनात्मकता\nपाठारे प्रभु समुदाय बेहद रतनात्मक है जिसकी झलक त्यौहारों ख़ासकर दीवाली के पहले वाले दिनों में दिखाई पड़ती है। दीवाली आने के आठ दिन पहले तरह तरह की रंगोलियां बनाई जाती हैं। जयकर ने हमें रंगोली की डिज़ाइन वाली किताब भी दिखाई जो 60 साल पुरानी है जो उन्हें समुदाय की एक महिला ने उपहार में दी थी। किताब में दीवाली के पहले र इसके दौरान बनाई जाने वाली रंगोली की कई डिज़ाइन हैं।\nरंगोली चित्र की पुस्तक | राजन जयकर\nदीवाली के अलावा गणेश उत्सव भी समुदाय का महत्वपूर्ण त्यौहार है। परंपरा के अनुसार समुदाय के कई परिवारो के पुरुष घर में गणेश की मूर्ति हाथ से बनाते हैं। राजन जयकर ने बताया कि उनका परिवार गणपति मूर्ति की नहीं बल्कि उनके यहां चावल से गणपति की मूर्ति बनाने की परंपरा है। उन्होंने चावल से गणेश की मूर्ति बनाने की कला अपने पिता से सीखी थी और पिछले पचास साल से इस तरह मूर्तियां बना रहे हैं। उनके पिता ने ये कला अपने पिता से सीखी थी, हम यह अनुमान लगा सकते है की ये परंपरा सदियों पुरानी है।\nचावल से गणपति की प्रतिमा | राजन जयकर\nभारत में अंग्रेज़ों के शासनकाल के सबसे महत्वपूर्ण कलाकारों में से एक एम.वी. धुरंधर भी पाठारे प्रभु समुदाय के थे। उनकी कलाकृतियों में समुदाय की परंपराओं की झलक मिलती है। उनकी एक कलाकृति में हिंदू शादी का चित्रण है। चित्र में महिलाओं के ज़ैवर और फूलों को ग़ौर से देखने पर पता चलता है कि ये पाठारे प्रभु विवाह है।\nपाठारे प्रभु विवाह (एम वी धुरंदर ) | सांगली म्यूजियम\nपाठारे प्रभु समुदाय संख्या में भले ही छोटा है लेकिन उनकी संस्कृति, परंपराओं और मुंबई पर उनके प्रभाव को संजोकर रखने की ज़रुरत है।


प्राची - मई 2016 - संपादकीय | रचनाकार\nप्राची - मई 2016 - संपादकीय\nसंपादकीय आखिर हम हैं क्या! स बसे बड़े लोकतांत्रिक देश का नागरिक होने का ढिंढोरा हम अक्सर पीटते दिखाई देते हैं. पूजा-पाठ भी हम किसी अन्य ध...\nआखिर हम हैं क्या!\nसबसे बड़े लोकतांत्रिक देश का नागरिक होने का ढिंढोरा हम अक्सर पीटते दिखाई देते हैं. पूजा-पाठ भी हम किसी अन्य धर्म के लोगों से ज्यादा करते हैं. क्यों नहीं करेंगे? हमारे पुरखों ने तैंतीस करोड़ देवी-देवताओं की विरासत जो हमें सौंपी है. उसे संभालने में समय तो लगता है. इसीलिए पूरा साल अदेखे-अनजाने देवी-देवताओं की पूजा-पाठ में ही बीत जाता है. पत्थर की मूर्तियों को पूजकर और मंदिरों में रुपये-पैसे, सोने-चांदी का चढ़ावा देकर हम समझ लेते हैं कि हमारे पाप का घड़ा खाली हो गया है और पुण्य का घड़ा लबालब भर गया है. उसमें अब और पुण्य भरने की गुंजाइश नहीं है. फिर भी अगर कोई संदेह होता है, तो हम शहर के चौराहों के बीचों-बीच पंछियों को दाना-चुगाकर और पानी पिलाकर अतिरिक्त पुण्य कमा लेते हैं; ताकि मृत्यु के बाद स्वर्ग में आरक्षित स्थान प्राप्त करने में कोई कमी शेष न रहे.\nपूजा-पाठ, भक्ति, व्रत-उपवास और धार्मिक अनुष्ठानों से हम अपनी धार्मिक आस्था का सबूत देते ही रहते हैं. इसके अतिरिक्त अपनी बातों से या धर्म के तथाकथित बाबाओं और भगवानों द्वारा प्रतिदिन टी.वी. पर या किसी स्थान विशेष पर हजारों भक्तों के सामने प्रवचनों के माध्यम से 'सभी जीवों पर दया करनी चाहिए', 'मानव सेवा ही सबसे बड़ा धर्म है', 'परोपकार से पुण्य प्राप्त होता है', 'नेकी कर दरिया में डाल देना चाहिए', 'अहिंसा परमोधर्मः', 'वसुधैव कुटुम्बकम्' जैसे उपदेश भी सुनते रहते हैं. परंतु हम कितने बड़े मानवतावादी हैं, और जीवों पर कितनी दया करते हैं, यही अभी आगे स्पष्ट हो जायेगा.\nहमारे देश की जनसंख्या बेहिसाब बढ़ रही है. उससे दुगनी अनुपात में वाहनों की संख्या बढ़ रही है. मनुष्य न अपनी बुद्धि से जनसंख्या को रोकने का कोई उपाय कर रहा है, न सरकार सड़क पर वाहनों की वृद्धि पर रोक लगा रही है. बैंकों ने आसानी से प्राप्त होनेवाले फाइनेन्स की सुविधा प्रदान करके वाहनों की खरीददारी को महामारी के स्तर तक ला दिया है. लोग चाहे अपने घर में ढंग का खाना न खाएं और बाहर जाते समय अच्छे कपड़े न पहनें, परंतु सामाजिक स्तर ऊंचा करने के लिए फाइनेन्स द्वारा गाड़ी अवश्य खरीद लेते हैं. दिल्ली की स्थिति यह है कि यहां संसार के किसी भी बड़े महानगर से ज्यादा वाहन हैं. यातायात जाम यहां की सबसे बड़ी समस्या है. प्रदूषण हद से ज्यादा बढ़ गया है, खतरनाक स्तर तक; फिर भी कोई सोचने-समझने और कुछ करने के लिए तैयार नहीं है, न सरकार, न कोई व्यक्ति, न संस्था. गैर-सरकारी संस्थायें सामाजिक कार्यों के लिए विदेश से ढेर सारा अनुदान प्राप्त करती हैं, और उसे इतनी आसानी से बिना कोई कार्य किए डकार जाती हैं, कि भारत सरकार की एजेन्सियों को भनक तक नहीं लगती.\nबात मुद्दे से भटक न जाए, इसलिए मैं वापस अपनी बात पर आता हूं. सड़क पर अत्यधिक वाहन होने के कारण सड़क दुर्घटनाओं में भी वृद्धि हुई है. इसका एक अन्य कारण है, धनाढ्य वर्ग के युवा लड़के-लड़कियां, जिनके हाथों में उनके मां-बाप ने महंगी कारों के स्टीयरिंग बालिग होने के पहले ही थमा दिये हैं. जवानी की सीढ़ी पर कदम रखते ये युवा शराब, ड्रग्स आदि का सेवन करके अपने दोस्तों के साथ रोमांच प्राप्त करने के लिए तूफान की गति से गाड़ियां चलाते हैं और सड़क पर चलने वाले व्यक्तियों को घास की तरह कुचलकर भाग खड़े होते हैं. यह तो खैर, धनान्ध लोगों की बात हुई. हम बात कर रहे थे, मानवतावादी, परोपकारी, धार्मिक और पुण्य कमाने वाले लोगों की...यह ऐसे व्यक्ति हैं, जो मंदिरों में पूजा-पाठ करने के लिए घंटों बर्बाद कर देते हैं. साल में एक बार शिरडी, वैष्णों देवी, पुट्टापुर्थी, शबरीमाला आदि के चक्कर लगाते हैं और पूरी भक्ति और निष्ठा के साथ ने केवल भगवानों के दर्शन करके आते हैं, बल्कि उनके ऊपर करोड़ों का सोना भी चढ़ाकर आते हैं. अपने घर के पास सुबह शाम पंछियों को दाना चुगाते हैं और आवारा कुत्तों को खाना खिलाते हैं.\nपरंतु ये धार्मिक, धर्मभीरु और परोपकारी व्यक्ति किसी सड़क दुर्घटना में घायल, बुरी तरह तड़प रहे व्यक्ति को एक बूंद पानी नहीं पिलाते. यह लोग जीवन की भीख मांग रहे उस व्यक्ति को उठाकर अस्पताल पहुंचाना तो दूर, उठाकर सड़क के किनारे तक नहीं करते, बल्कि उसके इर्द-गीर्द मजमा लगाकर जुमलेबाजी करते रहते हैं, ''अरे, कोई इसे अस्पताल ले जाओ'', ''पुलिस को खबर करो'', ''पता नहीं कौन था?'', ''बहुत चोट लगी है'', ''बचेगा नहीं'', ''चलो, हमें क्या? देर हो रही है.'', ''हम क्यों पुलिस-अस्पताल के झंझट में पड़ें'', ''साला दारू पीकर गाड़ी चला रहा होगा'' ''मरने दो'' ''ये तो रोज होता रहता है'' आदि-आदि. जुमले बहुत हैं, सभी को न तो याद करना आसान है, न यहां लिखना संभव है. आशय यह कि इसी तरह की तमाम हम करते हैं, परंतु मनुष्य होकर भी मनुष्य की सहायता के लिए हमारे हाथ आगे नहीं बढ़ते.\nऐसे मौकों पर हमारे पुण्य कर्म करने वाले, पत्थरों को पूजने वाले, स्वर्ग में अग्रिम सीट आरक्षित कराने वाले, गांठ से पूरे, पर आंख के अंधे लोगों के मन में मानवता और दया की एक चिंगारी भी नहीं सुलगती. कुछ लोग ऊपरी तौर पर ''इस्स, ची...ची...'' की आवाज निकालकर दुःख अवश्य प्रकट कर देते हैं, परंतु सहायता के लिए अपने हाथ नहीं बढ़ाते, जैसे उनके हाथ जन्म से ही टूटे हुए हैं और पांव लकड़ी के बने हों. ऐसी हालत में बेचारे कैसे किसी घायल व्यक्ति की सहायता कर सकते हैं? कैसे उसे उठाकर ले जांय और अस्पताल में भर्ती करें.\nअपवादों को छोड़ दें, तो हमारे देश के अधिकांश व्यक्ति मुसीबत में पड़े व्यक्ति की मदद नहीं करते. 'परोपकार' और 'नेकी कर दरिया में डाल' जैसे शब्द और मुहावरे केवल धर्म के ठेकेदारों के लिए बने हैं, जो वह अपने मीठे-मीठे प्रवचनों के\nमाध्यम से मूढ़ व्यक्तियों के कानों में ठूंसते रहते हैं, परंतु उसका रंचमात्र असर भी उनके भक्तों के हृदय में नहीं होता. वह अपने जीवन में ऐसे प्रवचनों का अनुपालन कभी नहीं करते. इसमें वक्त की बरबादी होती है, और पुण्य कुछ भी नहीं मिलता. 'अहिंसा परमोधर्मः' भी अब इतिहास की बात हो गयी है. अब हम केवल हिंसा में बात करते हैं. तभी तो छोटी-छोटी बात पर लोग हिंसक होकर तोड़-फोड़, आगजनी और हत्या करने पर उतारू हो जाते हैं. पास-पड़ोस में, घर के सामने वाहन खड़ा करने, सड़क पर चलते समय हल्का धक्का लगने, वाहन टकरा जाने, कूड़ा-करकट फेंकनें, जैसी बातों को लेकर जिस प्रकार हिंसात्मक घटनाएं उग्र रूप ले लेती हैं, यह समाज के लिए बहुत ही शोचनीय विषय है. कई बार तो युवा वर्ग के व्यक्तियों को उनकी गल्ती के लिए सीख देना भी हमें भारी पड़ जाता है. उग्र स्वभाव के ये युवा बिना सोचे-समझे उपदेश देनेवाले व्यक्ति पर आक्रमण करके उसकी हत्या तक कर देते हैं.\nलोगों के बीच बढ़ रही हिंसात्मक घटनाओं और विलुप्त हो रही मानवतावादी सोच और अपरोपकार की भावना से एक बात समझ में आती है कि भौतिकवाद की अंधी भाग-दौड़ ने हमें मनुष्य से जानवर बना दिया है. जानवर के अंदर फिर भी दया ममता जीवित है, परंतु मनुष्य बाहर से मनुष्य जैसा होते हुए भी अंदर से वह स्वयं पत्थर और मिट्टी का बनकर रह गया है. जिस प्रकार वह मूर्तियों पर सोने-चांदी के गहने चढ़ाकर खुश होता है, उसी प्रकार वह स्वयं को पैसों की ढेरी पर स्थापित करके खुश है. परोपकार और नेकी जैसे कर्म उसके जीवन दर्शन से गायब हो चुके हैं. आधुनिक शिक्षा और डॉलरवादी सोच से हमारी नई पीढ़ी को यह बात अच्छी तरह से समझ में आ गयी है कि परोपकार और नकी से कोई पुण्य प्राप्त नहीं होता. पुण्य केवल निर्जीव भगवानों के ऊपर धन चढ़ाकर और पण्डे-पुजारियों को दक्षिणा देकर ही प्राप्त होता है.\nहम यह भी अच्छी तरह समझ गये हैं कि किसी का शोषण करने, अत्याचार करने, लूट-खसोट से धन अर्जित करने आदि से कोई पाप नहीं लगता. पाप तो तब लगता है, जब हम यह सब नहीं करते हैं. इसीलिए हम बिना संकोच और भय के अपने जीवन में हर प्रकार के अनाचार और दुराचार करते हैं, और जिस प्रकार कोई व्यक्ति सरकारी कर्मचारी/अधिकारी को घूस देकर गलत-सही कार्म त्वरित गति से कहवा लेता है, उसी प्रकार जीवन में गलत काम करने वाला व्यक्ति भगवान को चढ़ावे के रूप में घूस देकर अपने पापों को पुण्य के खाते में डलवा देता है.\nअंत में प्रश्न उठता है, वास्तविक रूप में हम क्या हैं? हम मनुष्य हैं या कुछ और? हमारे जीवन दर्शन और कर्म में इतना विरोधाभास क्यों है? हम कहते कुछ हैं, करते कुछ और हैं. हम दूसरों के लिए जिस कर्म या चीज को गलत और खराब मानते हैं, उसी को अपने लिए अच्छा और नैतिक कैसे मान लेते हैं? जीवन में हम जिसे आदर्श मानते हैं, उसी के विरोध में कार्य करते हैं. दूसरों को उपदेश देना हमें बहुत अच्छा लगता है, परंतु जब हमें स्वयं उसका अनुपालन करने का अवसर प्राप्त होता है, तो बिना झिझक के पीछे हट जाते हैं. तब यह ध्यान भी नहीं आता कि हम पाप-कर्म कर रहे हैं. भगवान के कोप का हमें कोई भय नहीं सताता.\nमेरा तो यही मानना है कि अब हमारे मन से पाप की\nअवधारणा ही खत्म हो गयी है. हर बुरे कर्म में हमें पुण्य दिखाई देता है, इसीलिए हम अच्छे कर्म की तरफ प्रवृत्त ही नहीं होते.\nप्रश्न फिर भी विचारणीय है कि हम वास्तव में मनुष्य हैं या कुछ और? आखिर हम हैं क्या?\nरचनाकार: प्राची - मई 2016 - संपादकीय


जीजीएसआईपीयू सीईटी: गुरु गोबिंद सिंह इंद्रप्रस्थ विश्वविद्यालय कॉमन एंट्रेंस टेस्ट। chatelot16 लिखा है: बिटकॉइन रुझान की पुष्टि करने के लिए गति संकेतकों का उपयोग खरीदने की सलाह कौन देता है? जिनके पास बहुत अधिक है और वे बहुत अधिक नुकसान के बिना उन्हें बेचना चाहते हैं!\nयहां, थाई बॉर्डर गार्ड आपके प्रस्थान रुझान की पुष्टि करने के लिए गति संकेतकों का उपयोग पर एक नोट रखेगा और माइग्रेशन कार्ड उठाएगा। आपको केवल अपना पासपोर्ट प्रस्तुत करने और वेबकैम पर देखने की आवश्यकता है, जो सिविल सेवक के बगल में खिड़की में स्थापित है। ElimentCoin New Cryptocurrency- +919987408868 जोरदार शुरुआत।\nमोहक: ट्रेडर XY सोने के लिए एक सफल रणनीति विकसित करता है और ब्रोकर के अन्य सभी व्यापारियों को इससे लाभ होता है। लेकिन वास्तव में यह इतना आसान नहीं है। रणनीतियों ने एक बार काम किया और उच्च लाभ में लाया। लेकिन एक पर्यावरणीय कारक में थोड़ा सा बदलाव पूरी रणनीति को विफल कर सकता है। जबकि अनुभवी व्यापारी अपनी रणनीति को सहजता से स्वीकार करता है, कॉपी की गई रणनीति मूल तरीके से चलती है। Mswipe ने MSMEs के लिए लॉन्च किया 'बैंक बॉक्स', रुझान की पुष्टि करने के लिए गति संकेतकों का उपयोग डिजिटल पेमेंट में मिलेगी मदद। इन प्रीमियम केनोट विषयों में प्रस्तुति विकल्प का एक टन है। जबकि सुविधा संपन्न, वे साथ काम करना आसान है। आप आसानी से अपनी जानकारी जोड़ सकते हैं, अपनी व्यावसायिक फ़ोटो डालें, प्रत्येक स्लाइड डिज़ाइन को संपादित कर सकते हैं, और अपनी प्रस्तुति को तुरंत रख सकते हैं।\nहीडलबर्ग रेलवे और मोटरमार्ग द्वारा अन्य रुझान की पुष्टि करने के लिए गति संकेतकों का उपयोग जर्मन और यूरोपीय शहरों से जुड़ा हुआ है। दुर्भाग्य से, तत्काल आसपास के क्षेत्र में कोई हवाई अड्डा नहीं है, लेकिन यदि आप दूर से हीडलबर्ग की यात्रा कर रहे हैं, तो जर्मनी में विकसित परिवहन प्रणाली निश्चित रूप से आपके बचाव में आएगी। नीचे मैं इस खूबसूरत शहर में आने के सभी तरीकों के बारे में अधिक विस्तार से बात करूंगा।\nकिसी भी आर्थिक लेनदेन या व्यवसाय की घटना जिसे मौद्रिक संदर्भ में व्यक्त किया जा…। पानीको अभावलाई एडिएसको सवालका रुपमा समावेश गरिएको छैन। विश्वव्यापी रुपमा खाद्य सुरक्षा, कृषि र मानवका लागि पानीको अभाव एउटा गम्भीर चुनौति भएको छ। सन् १८०० मा ४० हजार घन मिटर प्रतिव्यक्ति रहेको पानीको उपलब्धता घटेर सन् १९९७ रुझान की पुष्टि करने के लिए गति संकेतकों का उपयोग मा ७ हजार घन मिटरमा पुग्यो। यति द्रुत गतिमा घट्दै छ की सन् २०२५ मा ४ हजार ७ सय घन मिटर मात्र हुने अनुमान गरिएको छ (डेबिड, २००४)। व्यापारिक क्षेत्र की कमी से चार्ट में चिंता होगी। लचीलेपन या उन्नत तकनीकी विश्लेषण की एक बड़ी मात्रा नहीं है। हालाँकि, यह सच है कि यह द्विआधारी दलालों के बीच आम है। तकनीकी विश्लेषण के इच्छुक व्यापारी अक्सर अलग-अलग चार्टिंग सॉफ़्टवेयर जैसे कि MT4 (मेटाट्रेडर 4) का उपयोग करते हैं। हालांकि यह ध्यान देने योग्य है।\nकैसे सही विदेशी मुद्रा ब्रोकर को चुनने के लिए मई 4, 2017\nसर्वोत्तम और विश्वसनीय दलालों मई 19, 2018


भूख से मरने से बेहतर है कि लड़ कर मरें… – BeyondHeadlines\nकरीब पांच साल पहले जब फुलझरिया अपने बेटे के कैंसर का ईलाज करवा कर जबलपुर से लौटी तो देखा कि उसके घर को तोड़ दिया गया है और उसके सामान को बाहर एक कोने में फेंक दिया गया है. एक तरफ बीमार बेटा तो दूसरी तरफ तोड़ दिया घर. फुलझरिया के उपर मुसीबतों का पहाड़ टूट चुका था, जिसे पांच साल बाद भी हर रोज़ फुलझरिया झेलने को मजबूर है.\nदरअसल, यह किस्सा अकेले किसी फुलझरिया की नहीं है, बल्कि 35 दिन से अनशन पर बैठी सैकड़ों दलित-आदिवासी महिलाओं की है, जिन्हें एस्सार नाम की कंपनी के पावर प्लांट को स्थापित करने के लिए पांच साल पहले विस्थापित होने पर मजबूर किया गया था.\nसाल 2007 में एस्सार पावर प्लांट को सिंगरौली के बंधौरा गांव में स्थापित किया गया था. कंपनी के आने से क्षेत्र का विकास होगा, विस्थापित परिवार के लोगों को नौकरी मिलेगी, बच्चे स्कूल जायेंगे और बीमार को ईलाज के लिए घर के पास ही अस्पताल की सुविधा होगी. हर तरफ खुशहाली के ये कुछ सपने थे जो पावर प्लांट लगने से पहले इन दलित-आदिवासी आंखों को दिखाये गए थे.\nहालांकि सिंगरौली जिले में न तो ‘विकास’ के ये सपने नये हैं और न यहां के लोगों का इन सपनों के बहाने ठगे जाना. 1962 में बने रिहंद बांध से चलकर ये सपने एनसीएल, एनटीपीसी, रिलायंस के पावर प्लांट और कोयला खदान से होते हुए हिंडाल्को और एस्सार तक पहुंचा है. इस सफर में यहां की जनता के साथ-साथ सिंगरौली भी कभी स्वीजरलैंड तो कभी सिंगापुर बनने का ख्वाब देखती रही और उन ख्वाबों के टूटने, छले जाने के दर्द को सहती रही है.\nमानमति बियार दलित महिला है. मानमति पावर प्लांट लगने से पहले की कहानी को सुनाना चाहती है. ‘ज़मीन लेते समय हमलोग को बहलाता-फुसलाता रहा. खुद प्रशासन और कंपनी मिलकर समझौता किया था. कंपनी के मनई (आदमी) हर रोज़ घर पर आकर दुआ-सलाम करता और कहता कि अब हमार दुख दूर भई जाई.’ धीरे-धीरे मानमति के आँखों में कहानी सुनाते-सुनाते जो चमक आयी थी वो कम और अंत में सख्त होती चली गयी. ‘वादा के मुताबिक न प्लाट न भत्ता कुछ नहीं दिया कंपनी. अब यही शासन और कंपनी कहता है-कुछ नहीं देंगे.’ बात खत्म करते-करते मानमति की सख्त आँखों में पानी उतर आता है.\nअपने 50 डिसिमिल ज़मीन में बसे लंबे आहाते वाले घर को छोड़कर कंपनी के 60 बाय 90 के दिए गए प्लाट में रहने को मजबूर जागपति देवी उस दिन को याद करती है. जब कंपनी ने उसके घर और ज़मीन को खाली करवाया था.\nसुबह का वक्त था… चूल्हे पर अभी चावल-दाल चढ़ाया ही था कि कंपनी और प्रशासन के लोग पुलिस वालों के साथ आ गए. ‘हम कहे कि हम नहीं डोलव (जायेंगे) जब तक मुआवजा न देवे. पटवारी कहा- मिलेगा लेकिन अब कोई पुछने भी नहीं आता है.’\nइन विस्थापित परिवारों में ज्यादातर खेती और पशु पालन पर निर्भर रहने वाले लोग ही थे. ज़मीन से विस्थापन ने इनसे इनकी अर्थव्यवस्था का ये दो मज़बूत आधार ही खत्म कर दिया. पहले लगभग सभी परिवारों के पास गाय-बकरियां होती थी, लेकिन विस्थापित कॉलोनी में न तो चारागाह है और न ही इतनी जगह की पशुपालन किया जा सके.\nनतीजन खेती के साथ-साथ पशुपालन उद्योग भी खत्म. चैनपति बड़े उत्साह से फसल गिनाती है, “हम लोगों की अपनी दो एकड़ की खेती थी. अरहर, गेंहू, धान, उड़द, तिली, मक्का. सबकुछ खुद के खेत में उपजा लेते थे. कभी बाजार से खरीद कर अनाज नहीं खरीदे. पूरा परिवार मिलकर खेती करते और गुज़र-बसर होता रहा.’ चैनपति का पति आज घर बनाने के काम में जाकर मजदूरी करता है.\nइस तरह किसानों के मजदूर बनते जाने की कहानी अंतहीन है. कोई आशचर्य नहीं कि कल देश भर के किसान शहरों के किनारे घर बनाते या फिर पत्थर तोड़ते नज़र आयेंगे. मध्यप्रदेश, छत्तीसगढ़, झारखंड, उड़िशा, नोएडा तक. हर जगह किसानों-आदिवासियों से ज़मीन-जंगल छीन कर कॉर्पोरेट हाथों को बेचा जा रहा है और उन्हें मजदूर बने रहने को मजबूर कर दिया गया है.\nएस्सार पावर प्लांट से विस्थापित लोगों को कंपनी ने जिस कॉलोनी में बसाया है, वहां न तो बिजली की सुविधा है और न ही पानी की. अगर पानी का टैंकर नहीं पहुंचता तो लोग पानी के बिना ही रहने को मजबूर होते हैं. जिन लोगों के संसाधनों के सहारे कंपनी देश को रौशन कर मुनाफा कमाना चाहती है उन्हीं लोगों के घरों में अंधेरा पसरा है.\n‘हमलोग सुतल (सोए) थे कि अचानक से कंपनी वाला लोग बुलडोज़र लेकर आ गया. हमारा फोटो खिंचने लगा और फिर घर को खाली करवा दिया.’ गुलाबी पनिका उस दिन को याद करने लगती है जब कंपनी के लोगों ने उनको ज़मीन और घर से निकाला था. गुलाबी सही सवाल उठाती है, ‘हमारा तीन बेटा है. एक को प्लाट मिला बांकि कहां जाएगा. वैसे भी प्लाट सिर्फ पुरुषों को बांटा गया है महिलाओं को देने का नियम भी नहीं है. हम कब तक पुरुषों की तरफ टकटकी लगाए रहेंगे.’\nएस्सार पावर प्लांट से निकलने वाले ज़हरीले राखड़ (ऐश पॉण्ड) को खुले में ही बनाया गया है और ज्यादातर हिस्सा नदी में बहा दिया जाता है. ज़हरीले नदी के पानी को पीने से गांव वालों के जानवर आए दिन मरते रहते हैं, लेकिन कंपनी ऐश पॉण्ड को लेकर बने सरकारी नियम को भी लागू करने के लिए तैयार नहीं.\nकंपनी के शोषण, विस्थापन, पलायन, बेचारगी, मजबूरी, हताशा की अंतहीन कहानी यहां पसरी हुई हैं. चाहे विधवा फूलमति पनिका हो, जिसे अपने दो बच्ची की शादी की चिंता है. अपने तीन बेटे को पढ़ा-लिखा कर कंपनी में नौकरी करते देखने का चाहत लिए मानमति रजक हो, प्लाट, मुआवजा, भत्ता के इंतजार में सोनमति साकेत हो, पति द्वारा छोड़ दी गयी सुगामति साकेत हो, गुजरतिया हो, कौशल्या साकेत हो या फिर झिंगुरी. भले सबकी अपनी अलग-अलग कहानी है लेकिन दर्द एक है- विस्थापन और हताशा से भरी.\nअपना काम-धंधा छोड़कर कब तक बैठे रहियेगा?- मैं पूछता हूं.\n“कौन-सा काम धंधा. काम ही नहीं है तो. खेती-किसानी भी नहीं है. होली तक में हमलोग अपने-अपने घर नहीं गए. अब तो जब तक मांग पूरी नहीं होगी नहीं हटेंगे.” सारी महिलाओं ने एक आवाज़ में जवाब दिया.\nफिलहाल पुलिस और कंपनी हर रोज़ अनशन पर बैठी महिलाओं पर हटने का दबाव बना रही है. कभी महिला पुलिस के डंडे का खौफ तो कभी आँसू गैस के गोले का, लेकिन अपना सब कुछ गवां चुकी इन महिलाओं ने अपना डर भी काफी पीछे छोड़ दिया है.\nचलते-चलते एक महिला कहती है, “भूख मरने से बेहतर है लड़ाई ले लें. इसलिए महिला लोग लड़ाई में कूदे हैं.”\nRelated Items:protest against essar\nRemain United and Vote for Community Development


यूँ होता....तो क्या होता !: #करवा चौथ\nप्रस्तुतकर्ता Preeti 'Agyaat' पर 3:32 pm\nTejas Poonia (प्यासा) 26 अक्तूबर 2018 को 3:39 pm\n🤣🤣🤣😂😂😂 मजेदार दी और बहुत बहुत शुक्रिया आपने मेरे एक बार कहने मात्र पर लिख दिया। बहुते मज़ा आया। आपकी चुटकी लेती हुई शब्दावली और वाक्यगत सरंचना ने ही मुझे विवश किया कि ये गुस्ताख़ी कर ही दूँ। कि करवा चौथ पर कुछ लिखा या नहीं या आप रखते हो या नहीं। etc ख़ैर\nPreeti 'Agyaat' 26 अक्तूबर 2018 को 3:42 pm\nबहुत शुक्रिया, तेजस\nआपसे बात होने के बाद मूड बन गया. ऐसे ही पूछते रहा करो, भाई :)\nशिवम् मिश्रा 26 अक्तूबर 2018 को 10:42 pm\nSweta sinha 27 अक्तूबर 2018 को 6:06 am\nAnuradha chauhan 27 अक्तूबर 2018 को 10:41 am\nशुभा 27 अक्तूबर 2018 को 2:59 pm


Coronavirus Effect : 30 अप्रैल तक Night Curfew का ऐलान\nपंजाब डेस्क : बढ़ती हुई कोरोना महामारी (coronavirus) का असर अब देश के अलग-अलग राज्यों में देखने को मिल रहा है. महाराष्ट्र और दिल्ली में इस महामारी से हाहाकार मचा हुआ है. वहीं अब पंजाब में हालत बिगड़ते देख राज्य के मुख्यमंत्री ने नाईट कर्फ्यू ( Night Curfew)का ऐलान कर दिया है.\n30 अप्रैल तक नाईट कर्फ्यू\nमीडिया रिपोर्ट्स के अनुसार, पंजाब के मुख्यमंत्री अमरिंदर सिंह ने राज्य में कोरोना (coronavirus) के हालत बिगड़ते देख 30 अप्रैल तक नाईट कर्फ्यू ( Night Curfew) लागू करने का फैसला किया है. इसके अलावा चुनावी रैलियों और सामाजिक, सांस्कृतिक, खेल कार्यक्रमों पर भी 30 अप्रैल तक रोक लगा दी गई है.कर्फ्यू का समय रात के नौ बजे से सुबह के पांच बजे तक है.\nस्कूल- कॉलेज भी बंद\nबता दें कि, नाइट कर्फ्यू ( Night Curfew) प्रदेश के सभी जिलों में लागू होगा. इस दौरान राज्य में 30 अप्रैल तक स्कूल और कॉलेज पूरी तरह से बंद रहेंगे . मुख्यमंत्री कैप्टन अमरिंदर सिंह के नेतृत्व में कोरोना (coronavirus) के मामलों की समीक्षा को लेकर एक बैठक हुई, जिसके बाद यह फैसला लिया गया.\n0 Date 07-04-2021, Time 03:32:27 पंजाब\n#night curfew imposed in punjab # night curfew till 30th april # night curfew 30th april # night curfew in punjab # punjab latest news # punjab night curfew news # punjab latest news # covid 19 # corona virus


Chittorgarh Fort History In Hindi | चित्तौड़गढ़ शहर के किले, विजय स्तम्भ और जौहर से जुडी जानकारी\nआज हम आपके लिए एक ऐसी जानकारी लाये है जो हमारे देश में हाल ही में बहुत प्रचलित थी. जी हाँ दोस्तों आज हम आपको बताने वाले है चित्तौड़गढ़. चित्तौड़गढ़ का इतिहास बहुत ही रोमांचक है यह हमारे देश के महान वीरों की जन्मभूमि है. इस भूमि पर कई वीरों ने जन्म लिया और कई वीरांगनाओ ने अपनी आन-बान-शान के लिए इसमें अपने प्राण न्योछावर किये है.\nचित्तौड़गढ़ पर कब किसने हमला किया (Battle of Chittodgarh)


गोल्ड रेट टुडे: विदेशी बाजार में सोना6साल की ऊंचाई पर, एमसीएक्स पर ऐसे करें कमाई | ET Hindi\nईटी हिंदी›मार्केट›कमोडिटी›गोल्ड रेट टुडे: विदेशी बाजार में सोना6साल की ऊंचाई पर, एमसीएक्स पर ऐसे करें कमाई\nJun 20, 2019, 12.56 PM IST\nअमेरिका में आने वाले दिनों में ब्याज दर में कटौती के संकेतों से सोने की कीमतों में जोरदार तेजी आई है\nनई दिल्ली: अमेरिका में आने वाले दिनों में ब्याज दर में कटौती के संकेतों से सोने की कीमतों में जोरदार तेजी आई है. अंतर्राष्ट्रीय बाजार में सोने का भाव6साल की ऊंचाई पर पहुंच गया है. भारतीय समयानुसार सुबह 11.30 बजे के आसपास विदेशी बाजार में सोने का भाव 39 डॉलर की जोरदार तेजी के साथ 1387 डॉलर प्रति औंस के आसपास कारोबार कर रहा था.\nअमेरिकी केंद्रीय बैंक फेडरल रिजर्व ने फिलहाल ब्याज दरों को स्थिर रखा है. लेकिन उसने कहा है कि अमेरिका की आर्थिक तरक्की को बनाए रखने के लिए वह उपयुक्त फैसले लेगा. माना जा रहा है कि फेडरल रिजर्व इस साल के अंत तक ब्याज दरों में कटौती करेगा. इसके चलते अंतरराष्ट्रीय बाजारों में सोने का भाव6साल के उच्चतम स्तर पर पहुंच गया है.\nएमसीएक्स पर भी उछला सोना\nघरेलू बाजार में भी गुरुवार को सोने और चांदी में अच्छी तेजी दिखी. सुबह 11 बजे के आसपास एमसीएक्स पर गोल्ड 797 रुपये की तेजी के साथ 33,876 रुपये प्रति 10 ग्राम पर कारोबार कर रहा था. चांदी जुलाई वायदा का भाव 843 रुपये उछलकर 38147 रुपये प्रति किलोग्राम पर पहुंच गया.\nमोतीलाल ओसवाल फाइनेंशियल सर्विसेज में वाइस प्रेसीडेंट और कमोडिटी एवं करेंसी विभाग के रिसर्च हेड नवनीत दमानी का कहना है कि अंतर्राष्ट्रीय बाजार में सोना 1365 डॉलर का महत्वपूर्ण स्तर तोड़ते हुए छह साल की ऊंचाई पर पहुंच गया है. विदेशी बाजार में सोना 1435-1440 डॉलर प्रति औंस तक जा सकता है.\nघरेलू बाजारों की बात करें तो काफी समय बाद सोने ने 33,400 रुपये का स्तर तोड़ा है. इसे देखते हुए एमसीएक्स पर सोने में गिरावट पर खरीदारी की सलाह है. 33,800 के आसपास एमसीएक्स पर सोने के अगस्त वायदा में खरीदारी की जा सकती है. 2-3 कारोबारी सत्रों में सोने का भाव 34,050 रुपये का स्तर छू सकता है. इतना ही नहीं, शार्ट टर्म (10-15 दिन) में एमसीएक्स पर सोना 34,400 रुपये प्रति दस ग्राम का भी स्तर दिखा सकता है.\nब्रोकरेज फर्म एसएमसी ग्लोबल सिक्योरिटीज के मुताबिक, गुरुवार को सोने का भाव 34,000 रुपये के पार जा सकता है, जबकि नीचे में 33,600 के आसपास इसमें सपोर्ट है. इसी तरह से चांदी भी 38,300 रुपये प्रति किलोग्राम पर पहुंच सकती है, जबकि नीचे में इसमें 37,500 रुपये के आसपास सपोर्ट दिखता है.


शाकाहारी हैं, तो ये टिप्स अपनाएं और सेहत बनाएं Shakahari Hain To Ye Tips Apnayen Aur Sehat Banayen | Sehat Prash\nअधिकतर ऐसे लोग, जो मांस का सेवन बिल्कुल नहीं करते यानी जो पूरी तरह शाकाहारी होते हैं, उनका मानना होता है, कि उनकी सेहत बनने में उन्हें कई समस्याओं से जूझना पड़ सकता है या फिर सेहत बनेगी ही नहीं। अगर यही बात दूसरे तरीके से कही जाये, तो मतलब है कि ज्यादातर शाकाहारी लोग सोचते हैं कि वह बिना मांस खाये अच्छी सेहत नहीं पा सकते या इसीलिए उनकी सेहत नहीं बन पा रही। सबसे अधिक भ्रम आहार में प्रोटीन को लेकर होता है।\nतो ऐसी विचार धारा रखने वाले लोगों के लिए बता दें कि ऐसा जरूरी नहीं कि केवल मांसाहारी लोग ही अच्छी सेहत के मालिक होते हैं या फिर शाहाकारी लोग दुबले-पतले होते हैं और बिना मांस का सेवन किए उनकी सेहत नहीं बन सकती। शाकाहारी व्यक्ति भी अच्छी सेहत बना सकता है।\nजल्दी सेहत पाने या फिर वजन बढ़ाने के लिए हमारे शरीर को प्रोटीन की आवश्यकता ज्यादा होती है, जोकि मांस या अंडे इत्यादि से प्राप्त होता है। ऐसे में शाकाहारियों को प्रोटीन पाने की चिंता होती है और रही बात कार्बोहाइड्रेट और फैट की, तो कार्बोहाइड्रेट और फैट तो भारतीय व्यंजन में वैसे ही अच्छा-खासा होता है।\nआइए एक छोटी-सी झलक में जानें कि शाकाहारी लोगों को प्रचुर मात्रा में प्रोटीन कहां से मिलेगा।\nवेजिटेरिन प्रोटीन- सोया टोफू, सोयाबीन के दाने, काला चना, काबुली चना, दूध, छांछ, पनीर, मूंगफली, ओट्स, दालें, बादाम, दूध पाउडर, आइसक्रीम, प्रोटीन पाउडर, पास्ता, सोया मिल्क, प्रोटीन चॉकलेट।\nइनके अतिरिक्त हमारे भोजन में रोटी, चावल, मक्का, दलिया, केले, आलू, शकरकंद भी होता है, तो हमारी कार्बोहाइड्रेट और फैट की आवश्यकता पूर्ण हो जाती है।\nसेहत पाने के इच्छुक शाकाहारियों के लिए कुछ खास टिप्स:-\n1. प्रोटीन के लिए अपनी जरूरत जानें:\nसेहत और वजन बढ़ाने में हमें प्रोटीन की प्रचुर मात्रा की आवश्यकता होती है, जोकि मांस या अंडे इत्यादि के सेवन से हमे आसानी से प्राप्त हो जाती है। क्योंकि आप शाकाहारी हैं, तो इसलिए आपको चाहिए कि आप सबसे पहले ये हिसाब लगा लें कि आपको अपने वजन के अनुसार प्रोटीन की कितनी मात्रा की आवश्यकता है, सेहत पाने के लिए।\nउदाहरण के लिए अगर आपका वजन 60 किलो है, तो आपको प्रोटीन की 120 से लेकर 180 ग्राम तक की आवश्यकता होगी। यानी हमारी बाॅडी को हमारे वजन के हर किलो पर लगभग2से3ग्राम प्रोटीन की आवश्यकता होती है। अब आप स्वयं इस बात का हिसाब लगा लें कि आप कैसे और कहां से इतने प्रोटीन का बंदोबस्त करेंगे।\nअगर आप दूध के शौकीन हैं, तो डबल टोंड दूध या फिर छांछ से भी बड़ी सरलता से अपनी मात्रा का प्रोटीन पा सकते हैं। इसके साथ ही ड्राई फ्रूट्स खाकर भी आप एक अच्छी सेहत पा सकते हैं।\n2. प्रोटीन को बचाए रखें:\nईंधन हमारी बाॅडी की सबसे पहली जरूरत होती है, जोकि फैट और कार्बोहाइड्रेट से प्राप्त होता है। और ऐसे में यदि हमारी बाॅडी को इन दोनों से ईंधन प्राप्त नहीं होता, तो हमारी बाॅडी प्रोटीन को ही ईंधन के रूप में उपयोग करने लग जायेगी, जोकि नहीं होना चाहिए। कोशिश करें कि प्रोटीन आपकी बाॅडी में जितनी ज्यादा हो सुरक्षित रहे, ताकि उसका अधिक से अधिक उपयोग मजबूत मसल्स बनाने में हो और इसके लिए सबसे खास बात यह ध्यान में रखनी है कि हमारी बॉडी को भरपूर कैलोरी मिलती रहे।\nइसके लिए आपको अपनी डाइट बढ़ानी होगी। आपको पूरे दिन में लगभग6बार खाना खाने की जरूरत होगी। अपने आहार में फल और ड्राई फ्रूट, ग्लूकोज या जूस और शहद को अवश्य शामिल करें। जब रात को सोयंे उससे पहले एक लीटर दूध अवश्य पिएं, जिससे कि शरीर के मरम्मत का काम सरलता से होता रहे।\n3. प्रयास करें कि मोटापा ना आये:\nजिन शाकाहारी स्रोतों द्वारा हमें प्रोटीन प्राप्त होता है, उनमें फैट भी काफी अच्छी मात्रा में मौजूद होता है। इसलिए अगर जिन्हें केवल किसी भी तरह अपना वजन बढ़ाना है, उनके लिए तो यह कोई खास परेशानी वाली बात नहीं है। हां, मगर जो लोग वजन बढ़ाने के साथ-साथ बाॅडी की सही शेप के भी दीवाने हैं, उनके लिए ये थोड़ा सोचने का विषय है।\nऐसे व्यक्ति जो वजन बढ़ने के साथ ही लीन बाॅडी की ख्वाहिश भी रखते हैं, वे ग्रीन टी, कॉफी, हरी मिर्च, दालचीनी, लहसुन को अपने आहार में शामिल कर सकते हैं। इसके साथ ही कुछ ऐसे व्यायाम के लिए समय निकालना होगा, जो आपको फिट और बाॅडी को सही शेप देने में मददगार साबित हो। कोशिश करें कि ठंडे पानी का कम इस्तेमाल करें और गुनगुना पानी ही पिएं। अधर दूध के शौकीन हैं, तो रात के समय गर्म दूध ही पिएं। पेट को कम करने में कलौंजी व मंगरैल भी काफी हद तक सहायता करता है।\n4. मांसाहारी प्रोटीन के समान ही शाकाहारी प्रोटीन की गुणवत्ता बनाएं:\nएक विशेष बात यह होती है मांसाहारी प्रोटीन की, कि इसमें सारे आठ अमीनो एसिड मिल जाते हैं। इसके विपरीत एक आध अमीनो एसिड शाकाहारी प्रोटीन में कम रह जाता है।\nअब इस कमी को पूरा करने के लिए आपको जो उपाय करने की आवश्यकता है, वो यह है कि दलिया में दाल और थोड़ी सब्जी मिलाकर सेवन करें।\nबता दें कि सोयाबीन और दाल प्रोटीन भरपूर मात्रा में होता है। इसके लिए दाल को खूब पिएं। अगर एक कटोरा दाल में थोड़ा ओट्स और कोई सब्जी मिला कर पिएं, तो और भी फायदेमंद होगा।\nसेहत बनाने के उद्देश्य से सोयाबीन का सेवन कर रहे हैं, तो सोयाबनी के दोनों के साथ-साथ अंकुरित मूंग की दाल का भी सेवन अवश्य करें।\n5. फूड सप्लीमेंट:\nकेवल शाकाहार पर निर्भर रहकर बाॅडी बिल्डिंग करते हुए मजबूत सेहत बनाना काफी मुश्किल भरा काम हो जाता है। इसके लिए आपको फूड सप्लीमेंट पर भी विचार करना होगा। विशेषकर उन्हंे, जिन्हें अपनी बाॅडी में सही शेप और आकार दोनों चाहिए। इस कार्य में प्रोटीन पाउडर काफी सहायता करता है। आजकल बढ़िया कंपनियों के प्रोटीन पाउडर में क्रेटीन, ग्लूटामिन और बीसीएए मिला आता है, इसलिए हो सके तो जब भी प्रोटीन पाउडर खरीदें, ये तीनों चीजों को ध्यान में रखकर ही खरीदें।\n6. इन्हें भी स्वीकारें:\nकेला, आलू, ब्रोकली, योग हर्ट और गोभी व अन्य सब्जियां, पालक। व्यायाम करने के दौरान आपकी बाॅडी को ऊर्जा प्रदान करने में आलू और केले काफी मददगार साबित होते हैं और प्रोटीन भी कम खर्च होते हैं। इनमें फाइबर के अतिरिक्त प्रोटीन, कैल्शियम, विटामिन बी और सी भी भरपूर मात्रा में होता है। चाहें तो शतावरी का भी प्रयोग कर सकते हैं।\n7. बेकार में मन से न उलझें:\nकई शाकाहारी लोगों की आदत होती है कि आलस्य के कारण सेहत पान के लिए खुद कुछ करते नहीं हैं और बेकार में मन ही मन तिलमिलाते रहते हैं। खुद पर ही दया करने लगते हैं, यह कहकर कि जी हम तो मांस खाते ही नहीं हैं, तो सेहत कैसे बनेगी। कसरत के लिए एनर्जी कहां से आयेगी। या फिर यह कहते दिखाई देते हैं कि अगर हम मांसाहारी होते, तो ऐसा कर देते, वैसा कर देते। जोकि केवल बेकार की बाते हैं।\nहमने बहुत ऐसे लोगों को भी देखा है, जो केवल मांस ही खाना पसंद करते हैं। उनका पसंदीदा आहार ही मांस होता है, लेकिन शारीरिक रूप से देखो, तो डेढ़ पसली होते हैं। इसलिए फालतू के बहाने या ढींगे ना हांके। शाकाहारी होना ही एक कारण नहीं होता सेहन न बन पाने का, इसमें आपकी ओर से भी दोष हो सकता है।\nआपको चाहिए कि आलस्य छोड़ें और सेहत की ओर ध्यान दें।\nवजन से संबंधित अन्य जानकारी के लिए इस लिंक पर क्लिक करें..http://weightgain.co.in\nTags: Gain Weight How to Gain Weight Jaldi Vajan Badhane Ke Upay Vajan Badane Ke Upay in Hindi Vajan Badhayen In Hindi


अमिताभ बच्चन अनिरीक्षित\nअमिताभ बच्चन लेख सूची\nअमिताभ हरिवंश श्रीवास्तव\nबिग बी, शहंशाह ऑफ़ बॉलीवुड, एंग्री यंग मैन, स्टार ऑफ़ द मिलेनियम\nहरिवंश राय बच्चन, तेजी बच्चन\nजया भादुड़ी बच्चन\nअभिनेता, फ़िल्म निर्माता, पार्श्व गायक\nसात हिन्दुस्तानी, ज़ंजीर, दीवार, अमर अकबर एंथनी, शोले, मुकद्दर का सिकंदर, अग्निपथ (1990), हम, चीनी कम, ब्लैक, पा, पीकू आदि\nज्ञान प्रबोधिनी, बॉयज़ हाई स्कूल (बी.एच.एस.), शेरवुड कॉलेज, नैनीताल, किरोड़ीमल कॉलेज, दिल्ली\nपद्म श्री, पद्म भूषण, पद्म विभूषण, चार बार सर्वश्रेष्ठ अभिनेता का राष्ट्रीय पुरस्कार, एक बार सर्वश्रेष्ठ नवोदित अभिनेता का राष्ट्रीय पुरस्कार\nअमिताभ बच्चन सहस्त्राब्दी के महानायक कहे जाने वाले अभिनेता हैं।\nइंटरनेट पर हुए एक सर्वेक्षण में सहस्त्राब्दी का सर्वाधिक लोकप्रिय एशियाई व्यक्ति चुने जाने के बाद लंदन के विख्यात संग्रहालय, 'मैडम तुसाद वैक्स म्यूज़ियम' में अमिताभ बच्चन का मोम प्रतिरूप रखा गया।\n17:16,4मई 2016 (IST)\nअमिताभ बच्चन (अंग्रेज़ी:Amitabh Bachchan, जन्म: 11 अक्टूबर, 1942 इलाहाबाद) भारतीय सिनेमा के महान सितारे, जो चार दशक से भी अधिक समय से हिन्दी फ़िल्म उद्योग पर छाये हुए हैं। अमिताभ बच्चन सहस्त्राब्दी के महानायक कहे जाते हैं। अभिनय के अतिरिक्त अमिताभ बच्चन पार्श्वगायक, फ़िल्म निर्माता और टी.वी. प्रस्तुतकर्ता और भारतीय संसद के एक निर्वाचित सदस्य के रूप में भी जाने जाते हैं। अमिताभ 1970 के दशक में बॉलीवुड सिनेमा के एंग्री यंग मैन कहलाए और भारतीय फ़िल्म इतिहास की सबसे महत्त्वपूर्ण शख़्सियत बन गए। 40 साल बाद भी आज बॉलीवुड में उनके क़द के सामने कोई नहीं है। आज भी वे बॉलीवुड के सबसे व्यस्त अभिनेताओं में गिने जाते है। प्रारम्भ में जिस आवाज़ के कारण निर्देशकों ने अमिताभ को अपनी फ़िल्मों से लेने को मना कर दिया था, वही आवाज़ आगे चलकर उनकी विशिष्टता बन गयी। जीवन परिचय\nअमिताभ बच्चन का जन्म 11 अक्टूबर, 1942 को इलाहाबाद, उत्तर प्रदेश राज्य में हुआ था। हिन्दी काव्य में 'हालावाद के प्रवर्तक' और अमिताभ के पिता हरिवंशराय और उनका परिवार अत्यंत धार्मिक प्रवृत्ति का था और उनके घर में रामचरित मानस तथा श्रीमद् भगवत् गीता का नियमित पाठ होता था। संस्कारवश स्वयं अमिताभ भी गीता - रामायण का नियमित पारायण करते हैं। अमिताभ बच्चन अमिताभ की माता श्रीमती तेजी बच्चन जन्म से सिख थीं, लेकिन वे भी हनुमानजी की अनन्य भक्त थीं। कवि बच्चन से 'तेजी सूरी' का विवाह जनवरी 1942 में ही हुआ था और उसी साल उन्हें पुत्र रत्न की प्राप्ति हो गई। तेजी से कवि बच्चन का दूसरा विवाह हुआ था। अमिताभ, हरिवंश राय बच्चन के दो बेटों में सबसे बड़े हैं। उनके दूसरे बेटे का नाम अजिताभ है। इनकी माता की थिएटर में गहरी रुचि थी और उन्हें फ़िल्म में भी रोल की पेशकश की गई थी, किंतु उन्होंने गृहणी बनना ही पसंद किया। अमिताभ के कैरियर के चुनाव में इनकी माता का भी योगदान है, क्योंकि वह हमेशा इस बात पर भी ज़ोर देती थी कि उन्हें 'सेंटर स्टेज' को अपना कैरियर बनाना चाहिए। बच्चन के पिता का देहांत 2003 में हो गया था। उनकी माता का निधन 21 दिसंबर, 2007 को हुआ था। बचपन\nलाल नवल, दीपक में ज्वाल नवल।\nपूत नवल, वंश में विभूति नवल।\nअमिताभ बच्चन का विवाह3जून, 1973 को बंगाली संस्कार के अनुसार अभिनेत्री जया भादुड़ी से हुआ। अभिनेत्री के रूप में जया की भी अपनी विशिष्ट उपलब्धियाँ रही हैं और वे फ़िल्म क्षेत्र की आदरणीय अभिनेत्रियों में गिनी जाती हैं। आज के अनेक युवा कलाकारों के लिए वे मातृवत स्नेह का झरना हैं। रचनात्मकता को बढ़ावा देना उनका स्वभाव तथा जीवन का ध्येय है। अभिनय से उन्हें दिली-लगाव है। वे कई वर्षों तक 'चिल्ड्रन्स फ़िल्म सोसायटी' की अध्यक्ष रह चुकी हैं। रमेश तलवार के नाटक 'माँ रिटायर होती है' के माध्यम से रंगकर्म की दुनिया में उन्होंने अपनी सनसनीखेज वापसी दर्ज की थी। सत्तर के दशक में उन्होंने फ़िल्म 'कोरा काग़ज़' (1975) और 'नौकर' (1980) में अभिनय के लिए सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री के फ़िल्मफेयर पुरस्कार भी प्राप्त किए थे। जया और अमिताभ का परिचय ऋषिकेश मुखर्जी ने अपनी फ़िल्म 'गुड्डी' के सेट पर कराया था। संतान\nअमिताभ बच्चन और जया भादुडी की दो संतान हैं, श्वेता बच्चन नंदा और अभिषेक बच्चन। अभिषेक बच्चन भी एक अभिनेता हैं, जिनका विवाह प्रसिद्ध अभिनेत्री ऐश्वर्या राय से हुआ है। अभिषेक बच्चन और ऐश्वर्या राय बच्चन की बेटी आराध्या हैं। बॉलीवुड के महानायक अमिताभ बच्चन इनके दादा व जया बच्चन इनकी दादी हैं। बच्चन परिवार की इस 'नन्ही परी' का जन्म मुंबई के अंधेरी मे स्थित सेवेन हिल्स अस्पताल में 17 नवंबर, 2011 को हुआ।\nमुंबई जाने से पहले अमिताभ बच्चन ने 1963 और 1968 के बीच साढ़े पाँच साल कलकत्ता, वर्तमान कोलकाता में व्यतीत किये। इस बीच उन्होंने दो प्राइवेट कंपनियों में एक़्ज़ीक्यूटिव के रूप में काम किया। नौकरी वे दिल लगाकर करते थे, लेकिन साथ ही थिएटर, सिनेमा का शौक़ भी चलता रहता। अमिताभ का कलकत्ता निवास नियति ने शायद उनकी अभिनय प्रतिभा निखारने के लिए ही रचा था, क्योंकि वहाँ अमिताभ ने रंगकर्म में सक्रिय भागीदारी की। साथ ही वे खेलों का शौक़ भी पूरा करते रहे। कोयले का व्यवसाय करने वाली 'बर्ड एंड हिल्जर्स' कंपनी में उनका पहला वेतन पाँच सौ रुपए माह था, जबकि दूसरी कंपनी 'ब्लैकर्स' में उनका अंतिम वेतन 1680 रुपए मात्र था। कलकत्ता पहली बार\nअमिताभ पहली बार 1954 में माता-पिता के साथ कलकत्ता आए थे। तब वे 12 साल के थे। तब उन्होंने भरी बरसात में एक 'फुटबॉल मैच' देखा था और वे इस शहर पर मुग्ध हो गए थे। अपना कर्म-जीवन शुरू करने के लिए 1963 में जब वे फिर इस शहर में आए तो यह नगर बहुत बदला-बदला था। भागमभाग और चकाचौंध बढ़ गई थी। शुरू में कुछ दिन वह अपने पिता के मित्र के घर टालीगंज में ठहरे और नौकरी मिलने के बाद कार्यस्थल के आसपास ही पेइंगगेस्ट या दोस्तों के साथ किराए के मकान में रहने लगे। शेरवुड में उन्होंने स्वतंत्रता की साँस ली थी, तो कलकत्ता में वे अपने पैरों पर खड़ा होने आए थे। इस बीच डेढ़ साल दोनों भाई साथ भी रहे। दोनों का रहन-सहन उच्च स्तरीय था। दोनों भाइयों के सम्बंध मित्रवत थे। अजिताभ अपने 'दादा' की अभिनय प्रतिभा से बहुत प्रभावित थे। दोनों 'मुम्बइया मसाला सिनेमा' के कटु आलोचक थे। अमिताभ के थिएटर के शौक़ के अजिताभ साक्षी थे और साथ ही दादा के भावी कैरियर के सपने भी बुन रहे थे। अभिनेता बनने के आकांक्षी अमिताभ बच्चन का पहला फ़ोटो एलबम अजिताभ ने ही तैयार किया था और स्वयं उन्होंने ही अमिताभ की तस्वीरें खींची थीं।\nहिन्दी के प्रख्यात कवि हरिवंश राय बच्चन के पुत्र अमिताभ बच्चन ने अपने अभिनय की शुरुआत 'ख़्वाजा अहमद अब्बास' द्वारा निर्देशित फ़िल्म सात हिंदुस्तानी (1969) से की थी। पहली फ़िल्म\nअजिताभ ने अमिताभ की कुछ तस्वीरें निकाली थीं, उन्हें ख़्वाजा अहमद अब्बास के पास भिजवा दिया गया था। उन दिनों वे 'सात हिन्दुस्तानी' फ़िल्म बनाने की तैयारी कर रहे थे। इन सात में एक मुस्लिम युवक का रोल अमिताभ को प्राप्त हुआ। इस चुनाव के वक्त अब्बास साहब को यह नहीं मालूम था कि अमिताभ कवि बच्चन के पुत्र हैं। उन्होंने उनसे अपने नाम का अर्थ पूछा था। तब उन्होंने कहा था, 'अमिताभ का अर्थ है सूर्य, और यह गौतम बुद्ध का भी एक नाम है।' अब्बास साहब ने अमिताभ से साफ़ कह दिया था कि वे इस फ़िल्म के मेहनताने के रूप में पाँच हज़ार रुपए से अधिक नहीं दे सकेंगे। इसके बाद जब अनुबंध पर लिखा-पढ़ी का समय आया और अमिताभ के पिता का नाम पूछा गया तो कवि बच्चन के सुपुत्र होने के कारण अब्बास साहब ने साफ़ कह दिया था कि वह उनके पिता से आज्ञा लेकर ही उन्हें काम देंगे। अमिताभ को कोई आपत्ति नहीं थी। अंततः उन्हें चुन लिया गया। 1969 में जब अमिताभ की यह पहली फ़िल्म दिल्ली के 'शीला सिनेमा' में रिलीज़ हुई, तब अमिताभ ने पहले दिन अपने माता-पिता के साथ इसे देखा। उस समय अमिताभ जैसलमेर में सुनील दत्त की फ़िल्म 'रेशमा और शेरा' की शूटिंग से छुट्टी लेकर सिर्फ इस फ़िल्म को देखने दिल्ली आए थे। उस दिन वे अपने पिता के ही कपड़े कुर्ता, पाजामा, शॉल पहनकर सिनेमा देखने गए थे, क्योंकि उनका सामान जैसलमेर और मुंबई में था। इसी शीला सिनेमा में कॉलेज से भागकर उन्होंने कई फ़िल्में देखी थीं। उस दिन वे खुद की फ़िल्म देख रहे थे। मीना कुमारी द्वारा प्रशंसा अब्बास साहब अपने ढंग के निराले फ़िल्मकार थे। उन्होंने कभी कमर्शियल सिनेमा नहीं बनाया। उनकी फ़िल्मों में कोई न कोई सीख अवश्य होती थी। यह फ़िल्म चली नहीं, लेकिन प्रदर्शित हुई, यही बड़ी बात थी। रिलीज होने से पहले मीना कुमारी ने इस फ़िल्म को देखा था। अब्बास साहब मीना कुमारी का बहुत आदर करते थे। वे अपनी हर फ़िल्म के ट्रायल शो में उन्हें ज़रूर बुलाते थे। वे उनकी सर्वप्रथम टीकाकार थीं। ट्रायल शो में मीना कुमारी ने अमिताभ के काम की तारीफ़ की थी, तब अमिताभ लजा गए थे। संघर्ष का समय\nसंघर्ष के दिनों में अमिताभ को मॉडलिंग के ऑफ़र मिल रहे थे, लेकिन इस काम में उनकी कोई रुचि नहीं थी। जलाल आगा ने एक विज्ञापन कंपनी खोल रखी थी, जो 'विविध भारती' के लिए विज्ञापन बनाती थी। जलाल, अमिताभ को वर्ली के एक छोटे से रेकॉर्डिंग सेंटर में ले जाते थे और एक-दो मिनट के विज्ञापनों में वे अमिताभ की आवाज़ का उपयोग किया करते थे। प्रति प्रोग्राम पचास रुपए मिल जाते थे। उस दौर में इतनी-सी रकम भी पर्याप्त होती थी, क्योंकि काफ़ी सस्ता जमाना था। वर्ली की सिटी बेकरी में आधी रात के समय टूटे-फूटे बिस्कुट आधे दाम में मिल जाते थे। अमिताभ ने इस तरह कई बार रात भर खुले रहने वाले कैम्पस कॉर्नर के रेस्तराओं में टोस्ट खाकर दिन गुजारे और सुबह फिर काम की खोज शुरू की।\nफिर ऋषिकेश मुखर्जी की फ़िल्म 'आनंद' (1970) की व्यावसायिक सफलता के बाद ही लोगों का ध्यान इस शर्मीले लंबे युवक पर गया, जो जल्द ही अपने आप में एक उद्योग बनने वाला था। हालांकि उनकी कई शुरुआती फ़िल्मों में उन्हें विचारों में डूबे अकेले व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया, लेकिन 'एंग्री यंग मैन' के रूप में उनकी फ़िल्मी छवि 1970 के दशक के मध्य में बनी ज़ंजीर, दीवार और शोले के माध्यम से स्थापित हुई।\nगोल माल (अतिथि भूमिका)\nचश्मेबद्दूर (अतिथि भूमिका)\nफ़िल्म ही फ़िल्म (विशेष भूमिका)\nपेट प्यार और पाप\nसूरमा भोपाली (अतिथि भूमिका)\nक्रोध (विशेष भूमिका)\nतेरे मेरे सपने (केवल आवाज़)\nवीर - ज़ारा\nओम शाँति ओम (स्वयं)\nजोधा अकबर (केवल आवाज़)\nदिल्ली6(अतिथि भूमिका)\nबुड्ढ़ा होगा तेरा बाप\nद ग्रेट गेट्सबाय\nराजनीति अमिताभ को पसंद नहीं आई। अभिनय का यह खिलाड़ी राजनीति के मैदान में सफल नहीं हो पाया और उन्होंने राजनीति को जल्द ही अलविदा कह दिया। अपने दोस्त राजीव गाँधी के कहने पर अमिताभ ने राजनीति में प्रवेश किया था। उस समय राजीव को अपने लोगों की जरूरत थी और अमिताभ ने दोस्त होने का अपना कर्तव्य पूरा किया। उन्होंने अपने नगर इलाहाबाद से चुनाव लड़ा। चुनाव में उनके प्रतिद्वंदी एच.एन. बहुगुणा थे। अमिताभ ने बहुगुणा को भारी अंतर से हराया। राजनीति में आने वाला समय अमिताभ के लिए कठिनाई भरा साबित हुआ। ‘बोफोर्स कांड’ में अमिताभ और उनके भाई पर आरोप लगाये गये। अमिताभ ने कभी सपने में भी नहीं सोचा था कि उन्हें इतने कटु अनुभव होंगे। अमिताभ तुरंत समझ गये कि राजनीति उनके बस की बात नहीं है। वह इस खेल के दाँव-पेंच से अनभिज्ञ थे। तीन वर्ष बाद उन्होंने इस्तीफा दे दिया और फिर राजनीति से सन्न्यास ले लिया। लोकप्रियता\nएल पचिनो दिलीप कुमार मार्लिन ब्रैन्डो रॉबर्ट डी निरो शिवाजी गणेशन उत्तम कुमार अभिनेत्री वहीदा रहमान निर्देशक बिमल रॉय गुरुदत्त महबूब खान\nराज कपूर ऋषिकेश मुखर्जी\nसत्यजित रे कवि रवीन्द्रनाथ ठाकुर हरिवंशराय बच्चन फ़िल्में अनुपमा चारुलता गंगा जमुना गॉन विद द विन्ड काग़ज़ के फूल गायक\nमोहम्मद रफी लता मंगेशकर किशोर कुमार मुकेश\n1982 में 'कुली' के दौरान लगी चोट 1982 में आई उनकी फ़िल्म 'कुली' में एक स्टंट करते हुए उन्हें चोट लग गई थी। इस स्टंट में उन्हें टेबल के ऊपर से ज़मीन पर कूदना था। वह टेबल की तरफ कूदे और ग़लती से टेबल के कोने से जा टकराए जिसकी वजह से उन्हें गंभीर चोट लग गई। उन्हें फ़िल्म बीच में ही छोड़कर अस्पताल में भर्ती होना पड़ा। उस समय अमिताभ के प्रशंसक अस्पताल के बाहर घंटों उनके जल्दी स्वस्थ होने की दुआएं देने के लिए, लोगों का हुजूम लग रहता था। 1983 में फ़िल्म जब रिलीज हुई तो एक 'ब्लॉकबस्टर' साबित हुई। अमिताभ की बीमारी की वजह से फ़िल्म का अंत भी बदल दिया गया था।\nअपने लंबे करियर में अमिताभ बच्चन परदे पर कई नायिकाओं के नायक बने हैं। 'नूतन', 'माला सिन्हा' जैसी सीनियर नायिकाओं के भी वे नायक रहे हैं, तो दूसरी ओर 'मनीषा कोइराला' और 'शिल्पा शेट्टी' जैसी कम उम्र की नायिकाओं के साथ भी उन्होंने फ़िल्में की हैं। कुमुद छुगानी (बंधे हाथ), लक्ष्मी छाया (रास्ते का पत्थर), सुमिता सान्याल (आनंद) जैसी गुमनाम नायिकाओं के साथ भी उन्होंने काम किया। कुछ नायिकाओं के साथ उनकी जोड़ी खूब सराही गई। अमिताभ बच्चन के साथ नायिकाओं की जोड़ी\nज़ीनत अमान और अमिताभ 'द ग्रेट गैम्बलर', डॉन, लावारिस, दोस्ताना, पुकार और महान में साथ दिखाई दिए।\nयदि हरिवंश राय बच्चन अपना उपनाम 'बच्चन' नहीं करते, तो आज वह 'अमिताभ श्रीवास्तव' कहलाते। हिंदी साहित्य के प्रसिद्ध कवि सुमित्रानंदन पंत ने बच्चन दंपति के इस शिशु का नाम 'अमिताभ' रखा था जिसका अर्थ होता है सूर्य। अमिताभ का अर्थ 'बुद्ध' भी है। हरिवंश राय बच्चन के मित्र प्रो. अमरनाथ झा ने अमिताभ का नाम 'इंकलाब राय' और अजिताभ का नाम 'आज़ाद राय' रखा था।\nबच्चन परिवार की नेहरू परिवार से आत्मीयता कराने का श्रेय भारत कोकिला सरोजिनी नायडू को है, जिन्होंने महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। अमिताभ के चौथे जन्मदिन पर इंदिरा जी अपने ढाई साल के बेटे राजीव को 'धोबी की फेंसी ड्रेस' में लेकर आई थीं। 'रानी के बाग़' में प्रवेश के लिए अमिताभ ने अपने घर से 'चार आने' चुराए थे।\nहाईस्कूल में दीवार पर पेंसिल से लकीरें खींचने पर 'प्राचार्य रिचर्ड डूट' ने अमिताभ की हथेली पर बेंत मारी थीं, इस घटना का प्रयोग 'अभिमान' फ़िल्म में किया गया था। अमिताभ छोटे भाई अजिताभ को अपनी साईकिल के डंडे पर बैठाकर स्कूल ले जाते थे। नेहरू जी ने बच्चन परिवार को 'तीन मूर्ति भवन' में चाय पर आमंत्रित किया था। यहीं पर अमिताभ-अजिताभ और राजीव-संजय पुनः मिले और दोस्त बने। अमिताभ का पहला वेतन पाँच सौ रुपए था और कलकत्ता छोड़ते समय उनका वेतन एक हज़ार छः सौ अस्सी रुपए प्रति माह था।\nहरिवंश राय बच्चन के लंदन जाते समय अमिताभ ने लंदन से अपने लिए एक बंदूक लाने को कहा था। अमिताभ और अजिताभ कलकत्ता निवास के समय बहुत नाटक-फ़िल्में देखते थे, किंतु 'मुंबइया मसाला सिनेमा' के कटु आलोचक थे। अमिताभ का अपनी मित्र मंडली में और सामूहिक लंच के समय 'वनमैन-शो' होता था। अमिताभ का मुंबई के 'रूपतारा स्टूडियो' में स्क्रीन टेस्ट फ़िल्मकार 'मोहन सहगल' ने किया था। उसका परिणाम आज तक अमिताभ को नहीं बताया गया है। ख़्वाजा अहमद अब्बास ने जब फ़िल्म 'सात हिन्दुस्तानी' के लिए अमिताभ बच्चन का चयन किया, तो उन्हें नहीं मालूम था कि यह डॉ. हरिवंशराय बच्चन के पुत्र हैं। सात हिन्दुस्तानी फ़िल्म में काम करके अमिताभ को पाँच हज़ार रुपए मिले थे। अमिताभ ने फ़िल्म 'सात हिन्दुस्तानी' दिल्ली के 'शीला सिनेमा हॉल' में अपने माता-पिता के साथ देखी थी। वह अपने पिता का कुर्ता-पायजामा पहनकर आए थे। सात हिन्दुस्तानी देखकर मीना कुमारी ने अमिताभ की तारीफ़ की थी। अभिनेता जलाल आगा की विज्ञापन कंपनी में अपनी आवाज़ के लिए अमिताभ को प्रति विज्ञापन पचास रुपए मिलते थे। फ़िल्मों में काम की तलाश के समय अमिताभ वर्ली की 'सिटी बेकरी' से बिस्किट-टोस्ट के कट-पीस आधे दाम में ख़रीदकर चाय के साथ खाते थे। अमिताभ की आवाज़ के कारण सुनील दत्त ने फ़िल्म 'रेशमा और शेरा' में उन्हें गूँगे का रोल इसलिए दिया था कि उनकी संवाद अदायगी कमज़ोर साबित न हो? वहीदा रहमान को अमिताभ अपनी सर्वोत्तम पसंद की अभिनेत्री मानते हैं, लेकिन वहीदा की शिकायत है कि अमिताभ को फ़िल्म 'लावारिस' का गाना- "मेरे अँगने में तुम्हारा क्या काम है"- नहीं गाना चाहिए था।\nचरित्र अभिनेता ओमप्रकाश और खलनायक प्राण ने यह घोषणा की थी कि यह कलाकार एक दिन 'सुपर सितारा' बनेगा। फ़िल्म जंजीर (1973) के पहले लगातार कई फ़िल्में पिट जाने से अमिताभ को फ़िल्म इंडस्ट्री में 'असफल हीरो' माना जाने लगा था। उनका फ़िल्मों में मनपसंद नाम विजय रहा और 20 से ज़्यादा फ़िल्मों में ये नाम इस्तेमाल किया गया।\nदेखें • वार्ता • बदलेंअभिनेता\nअमिताभ बच्चन · ए. के. हंगल · अशोक कुमार · ओम प्रकाश · अमोल पालेकर · किशोर कुमार · राज कपूर · चन्द्र मोहन · वी शांताराम · दिलीप कुमार · राजेश खन्ना · धर्मेन्द्र · प्राण · बलराज साहनी · शशि कपूर · संजीव कुमार · सुनील दत्त · अमरीश पुरी · गुरु दत्त · राजेंद्र कुमार · ऋतुपर्णो घोष · नसीरुद्दीन शाह · जॉय मुखर्जी · महमूद · तलत महमूद · ओम पुरी · मनोज कुमार · सौमित्र चटर्जी · शम्मी कपूर · कुन्दन लाल सहगल · पंकज मलिक · दयाकिशन सप्रू · उत्पल दत्त · पृथ्वीराज कपूर · देवानंद · अभिषेक बच्चन · सोहराब मोदी · भारत भूषण · राजकुमार (दक्षिण भारतीय अभिनेता) · दारा सिंह · भगवान दादा · डेविड गैरिक · विश्वजीत चटर्जी · शत्रुघ्न सिन्हा · शिवाजी गणेशन · सुधीर कुमार सावंत · सुशील कुमार · राज कुमार · प्रदीप कुमार · हबीब तनवीर · रंजन · उत्तम कुमार · मोतीलाल · रहमान · पी. जयराज· रजनीकांत · चिरंजीवी · कमल हासन · धीरेन्द्र नाथ गांगुली · ए. नागेश्वर राव · ममूटी · मिथुन चक्रवर्ती · फ़ारुख़ शेख़ · अमजद ख़ान · फ़िरोज़ ख़ान\nश्रेणियाँ: माध्यमिक अवस्थाअभिनेतापद्म श्रीपद्म भूषणपद्म विभूषणकला कोशप्रसिद्ध व्यक्तित्वप्रसिद्ध व्यक्तित्व कोशचरित कोशफ़िल्म निर्माताअमिताभ बच्चनसुव्यवस्थित लेखछुपाई हुई श्रेणियाँ: अद्यतनसूचना बक्सा कलाकार "http://bharatdiscovery.org/bharatkosh/w/index.php?title=अमिताभ_बच्चन&oldid=551510" से लिया गया To the top


आवारा बंजारा: नए साल में राज्य सरकार के संकल्प\nछत्तीसगढ़ में चुनावी वर्ष की दस्तक सुनाई देने लगी है। 2008 के आखिर में यहां चुनाव होने है और सरकार अपनी कमर कसती दिखाई दे रही है। नए साल में राज्य सरकार ने तीन संकल्प लिए हैं।\nएक जनवरी से जर्दायुक्त गुटखा पर पांच साल के लिए प्रतिबंध लगा दिया है साथ ही बीस माइक्रॉन से कम मोटाई वाली प्लास्टिक बैग्स पर भी प्रतिबंध लगाया है। और इन सबके साथ सबसे बड़ी बात यह कि राज्य भर में बाईक चलाते वक्त हेलमेट पहनना अनिवार्य घोषित कर दिया गया है।\nउपरोक्त तीनो कदम अच्छे हैं भले ही इन्हे चुनावी नज़रिए से देखा जा रहा हो। गुटखे की बात क ी जाए तो उस पर प्रतिबंध से राज्य सरकार को अच्छा खासे टैक्स से हाथ धोना पड़ेगा क्योंकि छत्तीसगढ़ में गुटखे का कारोबार करीब दस करोड़ रुपए का है। इसके बावजूद राज्य सरकार प्रतिबंध लगा रही है इसका स्वागत करना ही चाहिए। गुटखे पर प्रतिबंध को वोट की राजनीति से भी जोड़ कर देखा जा रहा है। एक घर में अगर एक व्यक्ति गुटखा खाने वाला है तो उसके घर मे उसके गुटखा खाने के दो-तीन विरोधी तो होंगे ही खासतौर से महिला वर्ग, तो दो-तीन लोगों की तारीफ़ तो मिलेगी गुटखा प्रतिबंधित करने पर और इसी तारीफ को फिर वोट में बदलने का खेल होना है।\nराजनीति का एक रुप हेलमेट मामले में भी देखने को मिला। पूर्ववर्ती जोगी सरकार ने जब हेलमेट अनिवार्य किया था तब राज्य की विपक्षी दल के रुप में भाजपा ने इसका विरोध किया था और आखिरकार जोगी सरकार ने अनिवार्यता हटा दी थी उसके बाद भाजपा खुद सत्ता में आई और हेलमेट अनिवार्य घोषित कर दिया तब कांग्रेस ने विरोध किया और आदेश वापस लेना पड़ा लेकिन फिर एक बार अब भाजपा सरकार ने हेलेमेट को अनिवार्य किया है। राजनैतिक इच्छा शक्ति कितनी दृढ़ है यह अब फिर से देखने मिलेगा। बढ़ती सड़क दुर्घटनाओं के चलते हालांकि हेलमेट की अनिवार्यता महसूस होती ही है। दिक्कत यह है कि सरकार ने आदेश जारी कर हेलमेट अनिवार्य तो कर दिया यह नही सोचा कि अचानक इतने हेलमेट की आपूर्ति कहां से होगी या सड़क किनारे जो हेलमेट बिक रहे हैं वह निर्धारित मानकों पर खरे हैं भी या नही इसका मतलब तो यह हुआ कि आप हेलमेट के आकार की पतली टोपी पहन के निकल लो चल जाएगा। दिख तो यही रहा है अपने यहां। सड़क-सड़क पर हेलमेट बिक रहे हैं मानकों पर कितने खरे हैं आई एस आई मार्का हैं भी या नही कोई देखने वाला नही। आस पड़ोस के राज्यों से लोग हेलमेट बेचने चले आए हैं।\nइसके अलावा बीस माइक्रॉन से कम मोटाई वाले पॉलीथीन बैग्स पर प्रतिबंध लगाना भी एक उचित कदम है। पिछले कुछ सालों से इनका उपयोग इतना बढ़ गया है कि सब्जी बाज़ार मे धनिया मिर्च खरीदने जाओ तो वह भी पॉलीथीन के बैग्स में हाजिर है। जबकि इनको नष्ट कैसे करें? गाएं प्लास्टिक बैग्स खा खा कर मर रही हैं तब हमारे गौरक्षक भाईयों को नज़र नही आता। तब इसके खिलाफ वे नज़र नही आते। सड़कें पटी दिखती है पॉलीथीन के बैग्स से। इसलिए कम से कम कुछ तो रोक लगेगी।\nबात करें अब दूसरी तरफ़, हर गली मुहल्ले चौराहे और हर सड़क पर दस कदम की दूरी पर एक दो पान ठेला है। जिसमें गुटखा बिकता ही है इसके अलावा किराना दुकानों पर भी बिकता है। क्या प्रशासन के पास इतना स्टॉफ है कि वह एक एक पान ठेले और किराना दुकान पर पर नज़र रख सके। हालांकि राज्य भर के ड्रिस्टीब्यूटर और स्टॉकिस्ट की लिस्ट मंगवा कर प्रशासन इस पर नज़र रखने की तैयारी में है। लेकिन गुटखा ब्लैक में बिकना पहले दिन से जारी है और कब तक जारी रहेगा कोई नही कह सकता। अपन खुद गुटखा खाने वाले हैं और अपन जानते हैं कि पानठेले वाला अजनबी को नही देगा लेकिन परिचित को जरुर देगा। अपने घर के पास एक किराना दुकान वाले सिन्धी बंधु से हमने पूछा, क्यों काका किधर किए स्टॉक। जवाब मिला अंदर रखा है करीब 200 पाऊच,बिक जाएगा उसके बाद नही लाऊंगा,कौन मुसीबत मोल ले। यह तो एक किराना दुकान वाले का जवाब था जिसका मूल धंधा यह सब है ही नही। लेकिन जिनका घर यही सब बेचकर चलता होगा वे क्या करेंगे। हजारों पान ठेले सिर्फ़ यही बेचकर चल रहे हैं। और मजे की बात तो यह कि राज्य के अधिकतर बड़े गुटखा व्यवसायी भाजपायी ही हैं।\nहेलमेट तो हमारे राज्य के राजनीतिज्ञों के लिए सुरक्षा से ज्यादा राजनीति का मुद्दा बनकर रह गया है।\nदेखते हैं राज्य सरकार के यह तीन संकल्प कितने दिन कायम रहते हैं\nदुआ करें कि कायम ही रहें बावजूद इसके कि हम खुद गुटखे के आदी रहे हैं।\nPosted by Sanjeet Tripathi at Thursday, January 03, 2008\nइन तीनो निर्णय से छत्‍तीसगढ़ जैसे खूबसूरत राज्य के विकास में योगदान मिलें, बस हमारी यह दुआ है संजीत भाई\nछतीसगढ सरकार बधाई की पात्र है। एक कदम उठाया तो ..........रही बात इन फैसलों के सफल होने की तो आम आदमी की भागीदारी और जागरुकता से सफलता भी मिल ही जायेगी।\nभाई, निर्णय तो अच्छे हैं. चुनाव के बहाने ही सही, ऐसे कठिन निर्णय लेना अनिवार्य हो जाता है. वैसे हेलमेट की जरूरत सरकार को भी पड़ेगी क्या?.....:-)\nचलो, कुछ तो अच्छा हो रहा है कहीं।\nमुझे नही लगता कुछ होगा...एसे ही बनते है नियम कुछ समय के लिये मगर लोग वही पुराना ढर्रा ही अपनाते है...चुनाव के बाद सब कुछ वैसा का वैसा...\nइन तीन मुद्दों के ले कर सरकार अगर चुनाव जीत सकती है तो हद्द है या तो जनता बहुत भोली है या सरकार\nयह निश्चित ही स्वागत योग्य कदम है पर मुझे लगता है कि कुछ अधूरा सा है। शराब, बीडी और सिगरेट भी उतना ही नुकसान पहुँचाते है। फिर उनको क्यो छोड दिया? और ये 20 माइक्रान वाले पाँलीथीन का क्या चक्कर है? क्या इसे गाय नही खाती? क्या ये नालियो को चोक नही करेंगे? क्यो पालीथीन पर पूरी तरह से बैन नही लगता? आपने तीनो कदम की तारीफ की है। अत: इस विषय मे भी अपने विचार रखे। वैसे भी आपके ब्लाग की बाते जल्दी से ऊँचे लोगो तक पहुँचती है। :)\nसकारात्मक ऊर्जा से अच्छा परिवर्तन आ सकता है, इसकी कामना करते रहना चाहिए.\nहैल्मेट की जगह यदि कोई २ माइक्रोन की हैल्मेट के आकार की टोपी पहनता है तो उसे जीने की चाह नहीं है । गुटखा भी चाहे बुरा है , बैन लगे या ना, बस पाउच, वह भी १ रू के पाउच में नहीं मिलना चाहिये, क्योंकि ये गंदगी व प्रदूषण दोनों फैलाते हैं ।\nपंकज जी, शायद २० माइक्रोन से ऊपर वाले पॉलीथिन रीचाइकल हो जाते हैं व इनका दाम अधिक होने से ये धनिया हरी मिर्च के साथ मुफ्त नहीं मिलेंगे ।\nसंकल्प तो तीनों ही अच्छे है और जरुरी भी।


शनि 8 मार्च 2017 लिखित एपिसोड अपडेट - Tele Show Updates\nशनि 8 मार्च 2017 लिखित एपिसोड अपडेट\nशनि 8 मार्च 2017 लिखित एपिसोड अपडेट और शनि 8 मार्च 2017 teleshowupdates.com पर ऑनलाइन देखें\nशनि की सावड-सती: जो लोग महिलाओं का सम्मान नहीं करते हैं, वे शनि की आँखों में जगह नहीं बना सकते। शनि की सावधा-सती हर किसी को सही रास्ते पर लाती है।\nशनि का कहना है कि शनि का अंत सूर्य देव के अहंकार की शुरुआत था और उसके साथ आने से कुछ और शुरू हो जाएगा। सूर्योक्त में बहुत कुछ होने वाला है।\nसंघ ने इंद्र देव पर चिल्लाया आप अपने पति को दोष कैसे दे सकते हैं? आपने सोचा कि मैं तुम्हारी बात सुनूँगा और अपने पति को समझूंगा कि वह गलत है। इंद्र देव ने कुछ कहने की कोशिश की लेकिन वह उसे बोलने नहीं देता। यदि आप एक और शब्द बोलते हैं तो आप सूर्य देव के क्रोध की चापलूसी करेंगे। वह परेशान होकर चलता है मैं तुम्हें शनि नहीं छोड़ूँगा आप हर बार मुझे अपमानित करते हैं मैं हमेशा आप से बात करने के लिए पागल हूं सूर्य देव ने उसे फोन किया इंद्र देव परेशान हो जाते हैं। सूर्य देव को क्या जानने की आवश्यकता है\nवह यहाँ कर रहा है इंद्र देव झूठ है कि वह शनि से मिलने आए थे नहीं, मैं यमी से मिलने आया हूँ! सूर्य देव पूछते हैं कि वह यमी से मिलना क्यों चाहते थे? इंद्र देव को सोचने लगता है मैं उससे मिलने क्यों चाहता था! मैं उससे क्यों नहीं मिल सकता? वह बहुत सुंदर और अच्छी तरह से स्वभाव है। वह मुझे बहुत सम्मान देते हैं आप वास्तव में भाग्यशाली हैं कि एक बेटी की तरह यामी हो। मैं मानता हूं कि हमारे संबंधों को थोड़ा कड़वा मिल गया लेकिन मुझे यमी के खिलाफ कुछ क्यों करना चाहिए? मैंने उसे लंबे समय से नहीं देखा था मैंने उसे व्यक्ति से मिलना और उसे आशीर्वाद देने का सोचा। हमारे व्यक्तिगत मतभेदों को हमारे परिवार के संबंधों को प्रभावित नहीं करना चाहिए। यही कारण है कि मैं यमी से मिलने आया हूं वह शब्दों से बाहर है और छुट्टी लेता है सूर्य देव उसे देखता है\nयम अपनी तलवार की तीखीपन को देखता है शनि उसे मिलते हैं। यम तलवार में उसका प्रतिबिंब देखता है और गुस्सा आता है। आप यहां पर क्या कर रहे हैं? शनि कहते हैं कि मैं यहाँ एक लड़ाई के लिए आया हूं, लेकिन आप को बधाई देने के लिए। मैंने सुना है कि आपने असुरस की हत्या के युद्ध में खुद के लिए एक विशेष जगह बनाई है। यम कहते हैं, मैंने भी यह देखा है कि आपको सभा में खुद का स्थान मिला है। देवी संघ सेकंड उसे। शनिवार को द्वारपाल के पास, सभा के अंत में अपनी वास्तविक जगह मिली। याम हंसते हुए कहते हैं शनि कहते हैं कि मुझे जो मिला है उससे मैं संतुष्ट हूं। लेकिन यह अजीब बात है कि यम दंट को वह जगह मिली जिसकी वह वास्तव में योग्य है। रतालू और देवी संघ अम्बाय हैं देवी संघ ने उससे पूछा कि उनका क्या मतलब है। शनि का कहना है कि देवराज सूर्य ने अपनी नौकरी की लेकिन पिता सूर्या ने अपना कर्तव्य खो दिया। वह उसे स्पष्ट होने के लिए कहती है। शनि ने देवी संघ से पूछा कि क्या वह नहीं मानती कि मेम को चन्द्र देव के बजाय सलाहकार बनाया जाना चाहिए। याम कहते हैं कि पिता कभी भी गलत निर्णय नहीं ले सकते। चन्द्र देव उम्र और अनुभव में मेरे लिए बड़े हैं शनि का कारण है कि कर्म किसी को बड़ा बनाता है धर्मराज की तुलना में कोई भी बड़ा कर्म नहीं कर सकता है उनके शब्दों को यम और उनकी मां दोनों सोचते हैं। शनि ने वही देखा आप अपने कर्मों की वजह से (यम) आपकी स्थिति प्राप्त कर लेते हैं, लेकिन आपको देवरराज के बेटे के सम्मान में सम्मान प्राप्त नहीं होता है। उसके चेहरे पर मुस्कुराहट के साथ शनी वहां से निकलती है देवी संघ परेशान दिखता है\nयामी बगीचे में एक तितली का पीछा करता है वह अपने पिता को वहाँ देखकर और आश्चर्यचकित होती है कि वह हाय वह पूछता है कि वह ठीक है। वह सिर हिला देते हैं जब तक तुम यहाँ न हो तब तक मेरे साथ कुछ भी नहीं हो सकता। चंद्र देव को पता है कि यमी सूर्य देव की कमजोरी है। मुझे पता है कि किसी और की कमजोरियों का उपयोग कैसे करें यमी अंक तितली पर बताते हैं वह बहुत खूबसूरत है। सूर्य देव उसे रोकता है क्या इंद्र देव आज आपसे मिलेंगे? वह इनकार करते हैं मैंने उसे लंबे समय से नहीं देखा है सूर्य देव समझता है कि इंद्र देव ने उनसे झूठ बोला था।\nसूर्य देव आश्चर्य करते हैं कि इंद्र देव यहाँ क्यों आए। चन्द्र देव ने सुझाव दिया है कि वह उस पर नजर रखेगा। सूर्य देव कहते हैं कि वह अपनी स्थिति और सिंहासन खो चुका है लेकिन वह पॉकी को रोकना नहीं चाहता है। उसने जो कुछ किया है उसका नतीजा भुगतना होगा। देवी संघ ने सूर्य देव को फोन किया चन्द्र देव ने उन्हें बधाई दी लेकिन वह जवाब नहीं देती। वह अकेले सूर्य देव से बात करना चाहती है सूर्य देव कहते हैं कि मैं चन्द्र देव पर विश्वास करता हूं। हम उसके सामने बात कर सकते हैं वह सहमत है। मुझे उसकी उपस्थिति में जवाब दो। जब यम को धर्मराज के रूप में चुना गया है और खुद को साबित कर दिया है तो आप अपने सलाहकार की स्थिति के लिए चंद्र देव का उपयोग क्यों किया? सूर्य देव कहते हैं कि एक बच्चा बच्चा है। वह कारण है कि किसी ने भी अपनी आयु की वजह से यम या शनि को ज्यादा पदों पर नहीं ख्याल रखा, फिर एक पिता अपने बेटे पर भरोसा क्यों नहीं करता? सूर्य देव कहते हैं कि देवराज के फैसले पर कोई सवाल करने का अधिकार नहीं है। संघ के कारणों से वह सही है मैं तुम्हारी पत्नी हूं। वह उसे केवल अपनी पत्नी होने की याद दिलाता है मेरे मालिक होने का प्रयास न करें संघ ने उन्हें बताया कि चन्द्र देव अपनी तरफ से आए हैं जब से वह बदल चुका है। सूर्य देव उसे चुप रहने के लिए कहता है याम काउंटर उसे कह रही है कि सही सवाल आपको चुप रहने की अनुमति नहीं देते आप सूर्य देव हैं आपकी खुद की गर्मी है जिसकी खुद का प्रकाश या गर्मी नहीं है, वह आपको सही राय नहीं दे सकता है। सूर्य देव ने अपना हाथ उठाया जब यामी ने उसे रोकने के लिए कहा। आप चन्द्र देव के लिए भाई को मारने वाले थे? क्या हुआ है आपको? आप इस तरह पहले नहीं थे। संघ कारणों का कारण है कि हर कोई उसके खिलाफ है जब उसका निर्णय गलत है। आपको चुनना होगा कि आप अब किसने समर्थन करेंगे – चन्द्र देव या आपके परिवार! चंद्र देव कहते हैं कि सूर्य देव मेरे लिए एक पिता की तरह है। मुझे आपके परिवार के कारण किसी भी तरह की दुश्मनी नहीं चाहिए मैं आपको इस स्थिति को राम देने के लिए तैयार हूँ मुझे यकीन है कि आप इसके लायक हैं एस\nसूर्य देव जोर देकर कहते हैं कि निर्णय क्या हाथों में है कि कौन क्या योग्य है मैं अभी भी कहता हूं कि चंद्र देव केवल मेरा सलाहकार होगा। अगर कोई मेरे निर्णय के खिलाफ है तो संघ कहते हैं कि वह व्यक्ति सूर्य के रूप में छोड़ सकता है जैसे मेरे पिता को मजबूर होना था। वह सही था कि सिंहासन ने तुम्हें अंधे बना दिया है। आप अपने परिवार की अब और परवाह नहीं करते हैं आप अपनी स्थिति का आनंद ले सकते हैं मैं अपने बच्चों के साथ अपने पिता के घर जा रहा हूं!\nसूर्य देव को समझ नहीं आ रहा है कि संघ ने ऐसा क्यों किया। मेरी पत्नी, मेरे बच्चों ने मुझे अकेला छोड़ दिया चंद्र देव उसके सामने काम करता है। यह केवल मेरे कारण हो रहा है मैं तुरंत चलेगा यदि वह आपके परिवार को वापस ला सकता है। सूर्य देव उसे रोकता है मेरे परिवार ने मुझे छोड़ दिया तुम मुझे नहीं छोड़ते मैंने आपके समर्थन के आधार पर असुरस को हराने की योजना बनाई है मुझे वादा करो तुम मुझे छोड़ देना नहीं चाहते चन्द्र देव स्मैश करते हैं और उसे वादा करता है सूर्य देव हमेशा शनि पर दिखता है जो लगातार उस पर घूर रहा है। चंद्र देव अपनी निगाह का अनुसरण करता है। सूर्य देव पूछते हैं कि वह उस पर क्यों घूर रहा है। शनि पहले उन्हें अपना वादा याद दिलाता है। मैं हमेशा आप पर नजर रखता हूं जैसे कि मुझे आप से सीखना है। आज मैं हैरान हूं कि आप अपने परिवार का त्याग करके अपने निर्णय पर अभी भी कैसे निष्ठावान हैं सूर्य देव कहते हैं कि मैं नहीं, लेकिन उन्होंने मुझे छोड़ दिया। शनि ने जवाब दिया कि उसके पास कुछ भी छिपा नहीं है। मैंने देखा कि आपने उन्हें दूर कैसे छेड़ा था। चन्द्र देव समझाने की पेशकश करते हैं, लेकिन शनि उन्हें बताते हैं। इस मामले से दूर रहें यह हमारे दोनों के बीच है अगर आप हस्तक्षेप न करें तो बेहतर होगा।\nशनि9मार्च 2017 लिखित एपिसोड अपडेट प्रीकैप:सूर्य देव ने यमी से चन्द्र देव को शादी करने की घोषणा की। शनि ने अपना निर्णय का विरोध किया


देखें ,टिकट न मिलने से नाराज बीजेपी नेता ने मोदी को सुनाई खरी-खोटी, कहा निष्पक्ष चुनाव हुए तो मिलेंगी सिर्फ 40 सीटें!.. - Jaruribat | Kaise Kare Full Help Hindi Me\nदेखें ,टिकट न मिलने से नाराज बीजेपी नेता ने मोदी को सुनाई खरी-खोटी, कहा निष्पक्ष चुनाव हुए तो मिलेंगी सिर्फ 40 सीटें!..\nनई दिल्ली। एक तरफ जहां पीएम मोदी बीते लोकसभा चुनावों से ज्यादा सीटें लाने का राग अलाप रहे है, वहीं दूसरी तरफ उनके हमराज रहे एक शख्स ने उन्हे खुला पत्र लिखकर चेताया है। उसने साफसाफ लिखा कि आगामी लोकसभा चुनाव निष्पक्ष तरीके से होते हैं तो बीजेपी चार सौ नहीं सिर्फ बमुश्किल 40 सीटें ही पाएंगी।\nबता दें कि बीते लोकसभा चुनाव में रायबरेली से सोनिया गांधी के खिलाफ चुनाव लड़ने वाले बीजेपी नेता और सुप्रीम कोर्ट के अधिवक्ता अजय अग्रवाल ने ये खत पीएम नरेन्द्र मोदी को लिखा है। जिसमें उन्होने लिखा कि कि अगर मैने गुजरात चुनाव के दौरान मणिशंकर अय्यर के जंगपुरा स्थित घर पर छह दिसंबर 2018 की शाम पाकिस्तानी अधिकारियों के साथ पूर्व उपराष्ट्रपति हामिद अंसारी और पूर्व पीएम मनमोहन सिंह की हुई मीटिंग का खुलासा न किया होता तो बीजेपी यह चुनाव किसी भी कीमत पर न जीत पाती।\nबता दें कि पीएम मोदी ने इस खुलासे को ही भुनाकर बीते चुनाव में भारी जीत हासिल की थी। इसके चलते हुए ध्रुवीकरण के सहारे बीजेपी हारते हुए भी गुजरात चुनाव जीतने में सफल रही। अग्रवाल के मुताबिक खुद संघ के शीर्ष नेता भी यह बात स्वीकार करते हैं।\nइस बीजेपी नेता ने संघ के सह सर कार्यवाह दत्तात्रेय होशबोले के साथ फोन पर हुई कथित बातचीत का ऑडियो भी जारी किया है। जिसमें दत्तात्रेय कथित तौर पर यह कहते सुने जा सकते हैं कि उस खुलासे(पाक उच्चायुक्त के साथ मनमोहन की मीटिंग) की वजह से गुजरात चुनाव जीता था। अजय अग्रवाल ने पीएम मोदी को लिखे पत्र में दावा किया कि यदि निष्पक्ष चुनाव होंगे तो आप जो चार सौ सीटों का दावा कर रहे हैं, उसकी जग देशभर में सिर्फ 40 सीटों पर भी सिमट सकते है। खत में उसने पीएम मोदी को सलाह दिया कि यह सदमा झेलने के लिए आप तैयार रहें। अजय अग्रवाल ने कहा कि उन्होंने बहुत दुखी मन से यह चिट्ठी पीएम मोदी को लिखी है।\nइस खत में अजय अग्रवाल ने पीएम पर आरोप लगाते हुए कहा कि 28 वर्षों के पुराने परिचय और बीजेपी के पुराने 11 अशोका रोड वाले दफ्तर पर आपके साथ कम से कम सौ बार भोजन करने के बाद मेरे साथ जो सलूक हुआ, वह बहुत बुरा है। उन्होने कहा कि नोटबंदी के दौरान हुए भ्रष्टाचार को लेकर कई बार आपको पत्र लिखकर जमीनी सच्चाई से रूबरू कराने की कोशिश की, मगर कार्रवाई की जगह उल्टे आपकी नाराजगी का शिकार हो गया। अजय अग्रवाल ने कहा है कि रायबरेली चुनाव इतिहास में बीजेपी की तरफ से सबसे ज्यादा एक लाख तिहत्तर हजार सात सौ इक्कीस वोट प्राप्त कर मैने गांधी परिवार के गढ़ में पार्टी की प्रतिष्ठा बढ़ाई। फिर भी मेरा टिकट काटकर एक दागी छवि के प्रत्याशी को इस बार बीजेपी ने रायबरेली से टिकट दिया है. मेरा दावा है कि पार्टी प्रत्याशी को 50 हजार से ज्यादा वोट नहीं मिलेगा।


संजीवनी टुडे 09-07-2020 12:05:40\nउत्तर प्रदेश के कानपुर मुठभेड़ में डीएसपी सहित 8 पुलिसकर्मी का हत्यारा विकास दुबे की गिरफ्तारी के बाद पूर्व मुख्यमंत्री और समाजवादी पार्टी के अध्यक्ष अखिलेश यादव ने सरकार से सवाल किया है कि विकास दुबे गिरफ्तार हुआ है या फिर उसने आत्मसमर्पण किया है?\nनई दिल्ली। उत्तर प्रदेश के कानपुर मुठभेड़ में डीएसपी सहित 8 पुलिसकर्मी का हत्यारा विकास दुबे की गिरफ्तारी के बाद पूर्व मुख्यमंत्री और समाजवादी पार्टी के अध्यक्ष अखिलेश यादव ने सरकार से सवाल किया है कि विकास दुबे गिरफ्तार हुआ है या फिर उसने आत्मसमर्पण किया है? अखिलेश यादव ने बकायदा ट्वीट करके सरकार पर सवाल उठाया है कि कानपुर कांड के मुख्य अपराधी का असल में क्या स्टेटस है।\nसमाजवादी पार्टी के नेता अखिलेश यादव ने कहा विकास दुबे की गिरफ्तारी को लेकर कहा कि खबर आ रही है कि ‘कानपुर-कांड’ का मुख्य अपराधी पुलिस की हिरासत में है। अगर ये सच है तो सरकार साफ करे कि ये आत्मसमर्पण है या गिरफ़्तारी। साथ ही उसके मोबाइल की सीडीआर सार्वजनिक करे जिससे सच्ची मिलीभगत का भंडाफोड़ हो।\nबतादें कि कानपुर शूटआउट के मुख्य आरोपी गैंगस्टर विकास दुबे को मध्य प्रदेश के उज्जैन से पुलिस ने गिरफ्तार किया है। सूत्रों की मानें तो गैंगस्टर विकास दुबे महाकाल मंदिर में दर्शन के लिए पहुंचा था। कुछ मीडिया रिपोर्ट में दावा किया गया है कि विकास दुबे मंदिर के अंदर जाकर सरेंडर करने की कोशिश कर रहा था। हालांकि पुलिस का सरेंडर या गिरफ्तारी पर अधिकारिक बयान नहीं आया है।\nयह खबर भी पढ़े: गैंगस्टर विकास दुबे की गिरफ्तारी के बाद शिवराज सिंह ने यूपी के सीएम योगी से की बात\nakhilesh yadav kanpur encounter kanpur shootout tweet ujjain up police vikas dubey vikas dubey arrest


Corona Vaccine Registration In India: Know What Is Status Of States In India For 18+ Covid-19 Vaccination - कोविड 19 वैक्सीन रजिस्ट्रेशन: आपने भी करवा लिया रजिस्ट्रेशन? जानिए 1 मई से वैक्सीन लगवाने पर आपके राज्य क्या है मूड - Navbharat Times\ncorona vaccine in india registration know what is status of different states in india for 18 plus age group covid-19 vaccination\nआपने भी करवा लिया रजिस्ट्रेशन? जानिए 1 मई से वैक्सीन लगवाने पर आपके राज्य क्या है मूड\nAnil Kumar | टाइम्स न्यूज नेटवर्क | Updated: 29 Apr 2021, 08:31:00 AM\nहेल्थ एक्सपर्ट्स का कहना है कि महाराष्ट्र में वैक्सीनेशन की धीमी गति से राज्य में संक्रमण की तीसरी लहर आ सकती है। यह चेतावनी तब जारी की गई है जब महाराष्ट्र सरकार ने कहा कि वह पर्याप्त संख्या में टीका उपलब्ध नहीं होने के कारण 18 से 44 वर्ष के लोगों का टीकाकरण एक मई से शुरू नहीं करने जा रही है।\nमहाराष्ट्र में 1 मई से 18-44 उम्र के लोगों को वैक्सीन लगने की उम्मीद कम\nदिल्ली में वैक्सीनेशन के तीसरे चरण में अन्य बीमारियों से ग्रस्त लोगों को तरजीह\nनोएडा में अधिकारी कर रहे गाइडलाइन्स का इंतजार, सेंटर का डेटा अपडेट नहीं\nकेंद्र सरकार के दिशानिर्देशों के अनुसार 1 मई से 18 से 44 साल के लोगों को वैक्सीनेशन शुरू होने वाला है। इसके लिए 28 अप्रैल से रजिस्ट्रेशन भी शुरू हो चुके हैं। इसके बावजूद कई राज्यों में 1 मई से वैक्सीन की डोज लगने को लेकर असमंजस बरकरार है। कई राज्य अपने यहां वैक्सीन की कमी की बात कह रहे हैं। वहीं, केंद्रीय स्वास्थ्य मंत्रलाय ने बुधवार को कहा कि राज्यों और केंद्र शासित प्रदेशों के पास कोविड-19 रोधी एक करोड़ से अधिक वैक्सीन उपलब्ध हैं और अगले तीन दिनों में 57,70,000 और वैक्सीन उन्हें मिलेंगे। जानते हैं इस संबंध में अलग-अलग राज्यों में क्या स्थिति है...\nमहाराष्ट्र : 1 मई से नहीं शुरू होगा वैक्सीनेशन\nमहाराष्ट्र में टीके की पर्याप्त खुराकों की अनुपलब्धता के चलते एक मई से (18-44 आयु वर्ग के लिए) कोविड-19 टीकाकरण अभियान शुरू नहीं हो पाएगा। राज्य सरकार के सूत्रों का कहना है कि 15 मई के बाद मुफ्त टीकाकरण अलग-अलग आयु के ग्रुप बनाकर शुरू किया जा सकता है। इस उम्र वालों को मुंबई में प्राइवेट अस्पतालों के सेंटरों पर ही कोरोना वैक्सीन की डोज मिलेगी। बीएमसी और सरकारी वैक्सीनेशन सेंटर पर 45 वर्ष से ऊपर वालों को ही कोरोना का टीका दिया जाएगा। महाराष्ट्र में 18 वर्ष से 44 वर्ष के आयु वर्ग के लोगों को कोरोना का टीका मुफ्त में दिया जाएगा।\nसोशल मीडिया में कई लोग सेकंड डोज मिलने में दिक्कत की शिकायत कर रहे हैं। जब 18 प्लस वालों को वैक्सीन लगेगी तब यह दिक्कत और भी बढ़ सकती है। 45 प्लस वालों के लिए वैक्सीन का चार्ज 250 रुपये रखा गया है, जबकि 18 प्लस वालों के लिए यह 1500 रुपये कहा गया है। इस स्थिति में कोई हॉस्पिटल सेकंड डोज देने से मना करे तो वैक्सीन की बर्बादी होगी क्योंकि सेकंड डोज दो महीने के भीतर लगना जरूरी है। सरकार को इसके लिए तुरंत डीटेल गाइडलाइन जारी करनी चाहिए ताकि बाद में दिक्कत ना हो।\nडॉ. कौशल कांत मिश्रा, निदेशक, जॉइंट रिप्लेसमेंट और ऑर्थोपेडिक्स, फोर्टिस एस्कॉर्ट्स हॉस्पिटल\nदिल्ली : 1 मई से औपचारिक रूप से ही होगी शुरुआत\nराष्ट्रीय राजधानी दिल्ली में 18 से 44 वर्ष की आयु वाले लोगों के लिए कोविड-19 रोधी टीकाकरण अभियान के तीसरे चरण की 'मध्यम' गति से शुरुआत होने की संभावना है। इसमें दूसरी बीमारियों से ग्रस्त लोगों को तरजीह दी जाएगी। अधिकारियों ने बुधवार को यह जानकारी दी। एक अधिकारी ने कहा कि दिल्ली सरकार ने निर्माताओं को 1.3 करोड़ खुराक का आर्डर दिया है। उन्होंने कहा की टीके की आपूर्ति चरणबद्ध तरीके से होगी। उन्होंने कहा कि निजी अस्पतालों को निर्माताओं से सीधे टीके की खुराकें खरीदनी होगी। अधिकारी ने कहा '' शुरुआत मध्यम रहने की संभावना है और यह धीरे-धीरे रफ्तार पकड़ेगी। दिल्ली में अभी करीब 500 केंद्रों पर टीकाकरण किया जा रहा है।\nनोएडा : जिला प्रशासन गाइडलाइन्स का कर रहा इंतजार\nयूपी में 1 मई से टोकन के रूप में वैक्सीनेशन की शुरुआत हो सकती है। लेकिन नोएडा के 18 साल से अधिक उम्र के लोगों को अभी वैक्सीनेशन के लिए इंतजार करना होगा। जिले के संबंधित अधिकारियों का कहना है कि हमें अभी स्टेट से गाइडलाइंस के आने का इंतजार है। अभी जिले के स्वास्थ्य विभाग ने इस पर शहर के सेंटरों की जानकारी अपडेट नहीं की है। इसके चलते बुधवार को हजारों लोगों को परेशान होना पड़ा और वह चाहकर भी रजिस्ट्रेशन नहीं करा पाए। जिले में टीकाकरण के नोडल अधिकारी डॉ. नीरज का कहना है कि जैसे ही गाइडलाइंस आती हैं उसी के अनुसार हम प्लान जारी करेंगे। उनका कहना है कि अभी पूरे यूपी में कहीं भी रजिस्ट्रेशन नहीं हो रहा है। गाइडलाइंस के बाद ही हम लोग सेंटरों का डेटा अपडेट कर पाएंगे।\nछत्तीसगढ़ : भारत बायोटेक ने कहा, जुलाई तक देंगे डोज\nछत्तीसगढ़ में 1 मई से 18 साल से अधिक उम्र के लोगों को वैक्सीनेशन पर स्थिति साफ नहीं है। भारत बायोटेक का कहना है कि वह राज्य में जुलाई के अंत तक ही कोरोना वैक्सीन की डोज उपलब्ध करा सकता है। ऐसे में छत्तीसगढ़ के मुख्यमंत्री भूपेश बघेल ने प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी को पत्र लिखकर कोविड वैक्सीन की राज्य में सुलभ और पर्याप्त उपलब्धता सुनिश्चित कराने के लिये आवश्यक कदम उठाए जाने की मांग की है। बघेल ने कहा है कि छत्तीसगढ़ की दो करोड़ 90 लाख आबादी में एक आकलन के अनुसार लगभग एक करोड़ 30 लाख लोग 18-44 वर्ष आयु समूह के हैं, जिन्हें कुल दो करोड़ 60 लाख डोज़ लगनी है।\nतेलंगाना : वैक्सीन डोज की कमी\nतेलंगाना राज्य में युवाओं को तेजी से वैक्सीन लगवाना चाहता है लेकिन उनके यहां वैक्सीन डोज में कमी बाधा बन रही है। सरकार ने बताया कि 27 अप्रैल तक राज्य में 38.48 लाख लोगों को टीके की पहली खुराक दी गई है जबकि 5.49 लाख लोगों को दूसरी खुराक भी दी जा चुकी है। राज्य में कोविड-19 के 8,061 नए मामले आने के साथ राज्य में अबतक संक्रमित हुए लोगों की कुल संख्या बढ़कर 4,19,966 हो गई है। वहीं 56 मरीजों की गत 24 घंटे में मौत होने से राज्य में महामारी से जान गंवाने वालों की संख्या बढ़कर 2,150 हो गई है।\nराजस्थान :7करोड़ डोज की है जरूरत\nराजस्थान के चिकित्सा मंत्री डॉ. रघु शर्मा ने बुधवार को कहा कि राज्य में 18 वर्ष से अधिक आयु के लोगों के लिए करीब7करोड़ खुराक की आवश्यकता है और केंद्र सरकार से टीके मिलने के साथ ही राज्य में वैक्सीनेशन शुरू कर दिया जाएगा। डॉ. शर्मा ने कहा कि राज्य में 18 वर्ष से अधिक उम्र के लोगों की संख्या करीब 3.25 करोड़ है। पहला और दूसरा दोनों खुराक और वेस्टेज को मिलाएं तो करीब7करोड़ खुराक की राजस्थान को जरूरत रहेगी। अधिकारियों ने बताया कि 15 मई तक केंद्र सरकार द्वारा दिए गए ऑर्डर की आपूर्ति की जाएगी। प्रदेश के स्टोरेज में अब टीके नहीं बचे हैं।\nमध्य प्रदेश : अगले दो दिन 60+ और 45+ का वैक्सीनेशन रोका\nमध्य प्रदेश में सरकार ने दो दिन के लिए 45 साल से अधिक और 60 से अधिक उम्र वालों के लिए वैक्सीनेशन रोक दिया है। सरकार ने यह कदम 1 मई से 18 प्लस लोगों को वैक्सीन देने के मद्देनजर उठाया है। राज्य के गृह मंत्री नरोत्तम मिश्रा ने कोरोना के खिलाफ टीकाकरण को रक्षा कवच बताते हुए '18 से 44 आयु वर्ग के सभी लोगों से अपना रजिस्ट्रेशन जरूर कराने की बात कही।\nओडिशा, गोवा समेत इन राज्यों में अभी वैक्सीनेशन नहीं\nओडिशा, गोवा, हिमाचल प्रदेश, झारखंड, आंध्र प्रदेश और पंजाब में अभी 18 साल 44 साल के उम्र वाले लोगों को 1 मई से वैक्सीनेशन पर स्थिति साफ नहीं है। इन राज्यों में संभवत 1 मई से वैक्सीनेशन की शुरुआत नहीं हो सकेगी।\nइन राज्यों में आई रजिस्ट्रेशन में दिक्कत\nगोवा, बंगाल, राजस्थान, केरल, तमिलनाडु में रजिस्ट्रेशन कराने में लोगों को ऐप से जुड़ी दिक्कतों का सामना करना पड़ा। बिहार में भी रजिस्ट्रेशन संबंधी दिक्कत की स्थिति रही। राजस्थान, केरल और तमिलनाडु में लोगों को ओटीपी संबंधी दिक्कतों का भी सामना करना पड़ा।\nदेशभर में बुधवार को 20 लाख और लोगों को कोविड-19 रोधी टीके की खुराक दिए जाने के साथ ही टीका लेने वालों की संख्या 15 करोड़ के करीब पहुंच गई है। केंद्रीय स्वास्थ्य मंत्रालय ने यह जानकारी दी। रात आठ बजे तक की अंतरिम रिपोर्ट के अनुसार देश में कोविड-19 रोधी टीका लेने वालों की संख्या 14,98,77,121 हो गई है। देश में 16 जनवरी से वैक्सीनेशन अभियान की शुरुआत हुई थी।\nमोदी ने कोरोना से बचाव के साथ लोगों से मतदान की अपील की अगला लेख\nकोविड 19 वैक्सीनेशन कोरोना वैक्सीन रजिस्ट्रेशन कोरोना वैक्सीन न्यूज corona vaccine update corona vaccine registration delhi corona vaccine registration 18+ corona vaccine registration corona vaccine near me corona vaccine name in india Corona Vaccine india News india News in Hindi Latest india News india Headlines भारत Samachar\nWeb Title : corona vaccine in india registration know what is status of different states in india for 18 plus age group covid-19 vaccination\nअन्य शहर 'जिसके सबसे ज्यादा बच्चे, उसे 1 लाख का इनाम'...मिजोरम के मंत्री का अजब ऐलान


एमपी के किसान ने लगाए 2.5 लाख रु. किलो कीमत वाले दुनिया के सबसे महंगे आम, सुरक्षा में4गार्ड और6कुत्ते तैनात – Samachar Express\nJune 18, 2021\t75 Views\nचेन्नई से ढाई हजार रुपए में लाए थे एक पौधा, 21 हजार रुपए किलो के भाव का मिल चुका है ऑफर\nजबलपुर। फलों का राजा आम अब अपनी कीमत में भी बादशाहत कायम कर रहा है। वैसे तो देश में आम की 1200 किस्में हैं, लेकिन जबलपुर में एक आम की कीमत लाखाें रुपए किलो में बताई जा रही है। फार्म हाउस संचालक का दावा है कि जापानी वैरायटी का यह आम अपने देश में 2.50 लाख रुपए प्रति किलो तक बिक चुका है। फार्म हाउस संचालक काे एक व्यापारी ने 21 हजार रुपए का भाव का ऑफर किया था।\nजबलपुर से चरगवां रोड पर संकल्प सिंह परिहार अपने 12 एकड़ के फार्म हाउस में दुनिया के सबसे महंगे आम को उगाने का दावा कर रहे हैं। उनके फार्म हाउस में 14 अलग-अलग किस्म के आम लगाए हैं, जिसमें जापानी प्रजाति के ‘टाइयो नो टमैगो’ के7पेड़ हैं। अब इनकी सुरक्षा के लिए चार गार्ड,6डॉग लगाए गए हैं। संकल्प इस फल से और पौधे बनाने की बात कहते हैं।\nपरिहार के मुताबिक आम की ये वैरायटी जापान में पाली हाउस में उगाया जाता है। वहां इसे एग ऑफ सन यानी सूर्य का अंडा कहा जाता है। ऐसा इसके सुर्ख लाल रंग और आकार के चलते कहा जाता है। बाग में आम चोरी की वारदात के बाद उन्हें सुरक्षा गार्ड लगाने पड़े।\nजापान की तुलना में इसे संकल्प परिहार ने खुले वातावरण और बंजर पड़ी जमीन में उगाया है। उनके बाग में 14 हाईब्रिड आम हैं। उसमें मल्लिका प्रजाति का आम भी है, जो अपने वजन के कारण देश भर में प्रसिद्ध है।\nसंकल्प के मुताबिक5साल पहले नारियल के पौधे लेने चेन्नई जा रहे थे। ट्रेन में एक व्यक्ति से मुलाकात हुई थी। बागवानी में मेरी गहरी रुचि देखकर उन्होंने बताया कि उनकी नर्सरी में6दुर्लभ किस्म के पौधे हैं। वह चेन्नई के उस नर्सरी से6किस्मों के कुल 100 पौधे 2.50 लाख रुपए में लाए थे। इसमें 52 पौधे अभी जीवित हैं।\n‘टाइयो नो टमैगो’ में पिछले साल आम आने शुरू हुए तो सोशल मीडिया के माध्यम से इसकी किस्म का पता लगाने की कोशिश की। तब उन्हें इसकी कीमत का अंदाजा हुआ। उन्होंने ‘टाइयो नो टमैगो’ आम का नाम अपनी मां दामिनी के नाम पर रखा है।\nसंकल्प के फार्म में लगे दुनिया के सबसे महंगे आम पर कृषि विज्ञानियों की अलग ही राय है। जवाहरलाल नेहरू विवि के हाॅर्टिकल्चर विभाग के प्रो. एसके पांडे ने बताया कि देश में 1200 किस्म के आम होते हैं। यह आम ताइयो नो टमैगो किस्म का ही है, यह नहीं कहा जा सकता है। जब तक कि डीएनए से मिलान न हो जाए।\nकृषि मंत्रालय भारत सरकार के बागवानी विभाग के अपर आयुक्त डॉक्टर नवीन पटले के मुताबिक विदेश से पौधे या बागवानी से जुड़ी सामग्री लाने की पूरी प्रक्रिया है, इसमें परीक्षण कमेटी होती है। आवेदन के बाद कमेटी ही यह तय करती है कि जो पौधा अन्य देश से यहां लाया जा रहा है, वह देश के लिए उपयुक्त है या नहीं। प्रक्रिया का पालन किए बिना अन्य दो से पौधे या बीज लाना नियमों के खिलाफ है।\n🔊 Listen to this रिपोर्ट- रूपकिशोर शर्मा हाथरस/सिकंदराराव। आज गौरी शंकर हिंदू इंटर कॉलेज काली …


शिक्षण श्रृंखला - OIKEOS क्रिश्चियन नेटवर्क\nआत्मा वेबिनार का एक एंकर\nहमारी आत्मा के लंगर के रूप में आशा पर यह श्रृंखला भविष्य की घटनाओं के कालानुक्रमिक समयरेखा के पहलुओं पर ध्यान केंद्रित करती है जैसा कि पवित्रशास्त्र में उल्लेख किया गया है, और हमारे भविष्य को आराम और प्रोत्साहन देता है, जैसे चीजें: स्थिरता, निश्चितता, एक नई और ताजा मूल्य प्रणाली, ए हमारे बीच प्यार और अच्छे कामों को प्रेरित करने के लिए एक साथ इकट्ठा होने का कारण, और भगवान के न्याय की संतुष्टि।\nइस श्रृंखला में देखें शिक्षण\nमसीह सम्मेलन का प्यार\nमसीह के प्रेम ने हमें उद्धार दिलाया और एक दूसरे से प्रेम करने का अर्थ क्या है, इसका उदाहरण प्रस्तुत किया। यह श्रृंखला अप्रैल 2021 में आयोजित लव ऑफ क्राइस्ट कॉन्फ्रेंस की शिक्षाओं को प्रस्तुत करती है। विश्वास-आधारित प्रेम, जैसा कि चर्च में पॉल के एपिसोड में विस्तृत है, विशेष रूप से इफिसियों की पुस्तक, हृदय में मसीह के निपुण कार्य से निकलती है और हमें अनुभवात्मक रूप से भर देती है। भगवान के सभी परिपूर्णता के साथ जो इस जीवन में कुछ भी सतही और लौकिक को पार करता है। चार गॉस्पेल विभिन्न स्थितियों में मसीह के प्रेम का वर्णन करते हैं, चाहे यीशु मसीह एक व्यक्ति के साथ, एक समूह में, या यहां तक कि सार्वजनिक सेटिंग में अकेला था। मसीह का प्रेम हम ईसाईयों के रूप में अनुसरण करने के लिए उदाहरण हैं।\nयह श्रृंखला मनुष्य के हृदय के महत्व पर पहरा देने और उसे शुद्ध रखने पर एक नज़र डालती है। मनुष्य के दिल से जीवन के मुद्दे आगे बढ़ते हैं, भगवान पर भरोसा रखा जाता है, भगवान पर विश्वास करना, ईश्वर से मसीह के माध्यम से सच्ची शांति रखी जाती है, और मसीह में ईश्वर के उपचार और प्रेम का अनुभव और साझा किया जाता है।\nयीशु मसीह का विश्वास हमारी मसीही पहचान के लिए सत्य है। आस्था पर यह श्रृंखला विश्वास 2020 सम्मेलन और आस्था वेबिनार 2020 की शिक्षाओं से निर्मित होती है, जो सच्चाई को जोड़ती है और सत्य ईसाई धर्म के बारे में सच्चाई पर विस्तार करती है। नए श्रोताओं के लिए इस महत्वपूर्ण विषय पर गुंजाइश हासिल करने के लिए पहले सम्मेलन और वेबिनार शिक्षाओं की समीक्षा करना उपयोगी हो सकता है जो मसीह के निपुण कार्य का ठोस आधार प्रदान करता है, जिस पर हम अपने स्वयं के कार्यों से आराम करते हैं और फिर एक साथ नएपन में चलते हुए आगे बढ़ते हैं। जिंदगी।\nविश्वास 2020 सम्मेलन\nयीशु मसीह का विश्वास हमारी मसीही पहचान के लिए सत्य है। क्या विश्वास करने में कोई अंतर है in भगवान और बस भगवान पर विश्वास करना? जवाब स्पष्ट हो जाता है और जीवन और यीशु मसीह के मंत्रालय, विश्वास के लेखक और परिष्करण में अपने सबसे गहरा अर्थ तक पहुंचता है। यह श्रृंखला जुलाई 2020 में उत्तरी केरोलिना के रैले में आयोजित विश्वास 2020 सम्मेलन से लाइव शिक्षाओं से युक्त है। इन शिक्षाओं को क्रमबद्ध रूप से सुनने की सिफारिश की जाती है क्योंकि वे एक दूसरे पर निर्माण करते हैं। इब्रानियों 11 में वर्णित विश्वास की विरासत को छोड़ते हुए, सम्मेलन आज हमारे लिए सच्चे ईसाई विश्वास के लिए एकजुट समझ के साथ बुनता है।\nयह श्रृंखला चरित्र या जीवन के लिए नैतिक दृष्टिकोण पर केंद्रित है। जब परमेश्वर कहता है कि कुछ सही है या कुछ गलत है, तो यह अब एक विचार विषय नहीं है, बल्कि सत्य है। भगवान ने जो कहा है उसे स्वीकार या अस्वीकार करने का एक निर्णय उनके ईश्वरीय चरित्र को निर्धारित करता है।\nविश्वास 2020 वेबिनार\nयह श्रृंखला विश्वास, यीशु मसीह के विश्वास और आस्था वेबिनार 2020 से संपादित किए गए विश्वास शिक्षाओं के घर को उजागर करती है, जो शनिवार 11 अप्रैल, 2020 को पहली बार प्रसारित किया गया था। मूल वेबिनार का हिस्सा रहे तीन चैट चर्चा में शामिल नहीं हैं। इन शिक्षाओं को क्रमबद्ध रूप से सुनने की सलाह दी जाती है क्योंकि वे एक दूसरे पर निर्माण करते हैं। हमारे दिन और समय में मानव जाति के लिए ईश्वर द्वारा जारी किए गए महत्व और गहराई, मसीह में उद्धार और मसीह की तरह चलने की क्षमता, बाइबिल के रिकॉर्ड के सभी विवरणों में दैवीय रूप से अद्वितीय हैं।\nयह श्रृंखला हमारी शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक पूर्णता के लिए क्षमा प्राप्त करने और देने के लाभों पर प्रकाश डालती है। यह व्यक्तिगत पूर्णता तब हमारे सभी रिश्तों को ईश्वर के प्रेम की प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति के रूप में लाभ देती है जो हम प्राप्त करते हैं और दूसरों को देते हैं।\nयह श्रृंखला पुराने और नए नियम के विश्वासियों की अवधारणा पर केन्द्रित है जो भगवान ने उन्हें बताया, जो या तो लिखित या बोली गई थी, और हमलों या चुनौतियों के लिए किसी आध्यात्मिक आधार की उपज नहीं थी।\nईश्वर की रचना का गवाह\nइस शिक्षण श्रृंखला को मोंटाना क्रिस्चियन फेस्टिवल 2019 में लाइव कैप्चर किया गया था। शिक्षाओं में प्रकृति के संबंध में विभिन्न विषयों को शामिल किया गया है जो सभी ईश्वर की रचना से संबंधित हैं, जो उनकी उपस्थिति, महिमा और ज्ञान का गवाह है जिसे अतिरंजित नहीं किया जा सकता है। रोमनों 1:20 इस श्रृंखला के लिए विषय कविता है।\nयह श्रृंखला ईसाई नेतृत्व के सिद्धांतों पर केंद्रित है जो इस बात की अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं कि कोई व्यक्ति दूसरों की सेवा में सबसे अच्छा कैसे प्रदान कर सकता है, दूसरों के आनंद के लिए सहायक हो सकता है, और दूसरों के अनुसरण और सीखने के लिए एक उदाहरण बन सकता है।\nभय से मुक्ति\nबिना किसी डर के जीवन जीना आज कई ईसाई विश्वासियों की इच्छा है। कोई इसे कैसे करता है? यह श्रृंखला व्यावहारिक और व्यावहारिक शिक्षण को पकड़ती है जो हमें भयमुक्त जीवन शैली विकसित करने में मदद कर सकती है।\nदेने और प्राप्त करने की अवधारणा एक महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण सच्चाई है, जिसमें बहुत से लोग रुचि रखते हैं। यह श्रृंखला हृदय, सत्य और सिद्धांतों की पड़ताल करती है, जो उस विश्वासियों को देने और प्राप्त करने में शामिल होते हैं जो ईश्वर द्वारा हमें सौंपे जाने वाले अर्थपूर्ण बोध से मुक्त होते हैं, जिसे हम स्वीकार करते हैं जबकि पृथ्वी पर।\nकितना महान कला\nहम भगवान के साथ विश्वास करते हैं और भागीदार हैं क्योंकि वह भरोसेमंद, विश्वासयोग्य है, और हमारे मन में केवल सबसे अच्छा हित है। उनका अथक प्रेम और देखभाल और असीमित संसाधन हमारा है। यह श्रृंखला उन्हें इन श्रेणियों में और बहुत अधिक बढ़ाती है।\nयह श्रृंखला फ्लोरिडा के ऑरलैंडो में 2018 में आयोजित द होप सम्मेलन से लाइव शिक्षाओं का संग्रह है। मसीह की वापसी की आशा ईश्वर ने शुरुआती मसीहियों के लिए दर्ज की गई पहली सच्चाइयों में से एक थी ताकि वे यह जानकर आराम कर सकें कि भविष्य में केवल महिमा ही हमारा इंतजार करती है, निर्णय और क्रोध नहीं। यह श्रृंखला ईसाइयों के लिए उचित परिप्रेक्ष्य में उनके मूल्य प्रणाली को स्थापित करने में मदद करने के लिए महत्वपूर्ण है।\nमिस्ट्री-माइंडेड लीडरशिप सम्मेलन\nयह श्रृंखला 2018 में कोकोआ, फ्लोरिडा में आयोजित मिस्ट्री-माइंडेड लीडरशिप कॉन्फ्रेंस से लाइव शिक्षाओं से युक्त है। यहाँ ध्यान2तीमुथियुस अध्याय2है, जहाँ युवा नेता तीमुथियुस को ईश्वर की कृपा में अपना नेतृत्व करने के लिए प्रोत्साहित किया गया है, न कि उसकी खुद के काम, और दूसरों को सिखाने के लिए जो वफादार हैं जो बदले में दूसरों को सिखा सकते हैं।\nपरमेश्वर के पुत्र के रूप में हमारा अधिकार: संस्कार सम्मेलन\nयह श्रृंखला 2017 में कोकोआ, फ्लोरिडा में आयोजित महाधिवेशन से लाइव शिक्षाओं से युक्त है। ईश्वर के पुत्रों के रूप में, हमारे पास ऐसे अधिकार हैं जो हम जीवित रह सकते हैं, जो हमें मसीह के कुशल कार्य के आधार पर ईश्वर से दिए गए हैं। इनमें औचित्य, पवित्रीकरण, छुटकारे, धार्मिकता और सुलह मंत्रालय शामिल हैं। इनमें से प्रत्येक को क्रिश्चियन आस्तिक की मदद करने के लिए विकसित किया गया है जो मसीह में प्रदान किए गए सभी ईश्वर को पूरी तरह से उपयोग करने के लिए है।\nआस्था के घर की देखभाल\nयह श्रृंखला विश्वास रखने के लिए आवश्यक देखभाल को संबोधित करती है (यीशु मसीह के, और सामूहिक रूप से एक परिवार, भगवान के परिवार के रूप में)। हम उन लोगों के खिलाफ पहरेदारी करने वाले हैं जो हमें मसीह के निपुण कार्य, या मसीह के विश्वास के रूप में ईश्वर के परिवार में भाईयों और बहनों के रूप में, हमें उस सच्चाई से विचलित करने, विचलित करने या विचलित करने का प्रयास करेंगे। हम बस इन सच्चाइयों पर अटल हैं।\nअपोलिया: ए रोडमैप बैक टू द ग्रेस ऑफ गॉड\nयह श्रृंखला संबोधित करती है कि सच्चा ईसाई नेतृत्व किस बारे में है, जैसा कि दुनिया को बढ़ावा देने वाले टॉप-डाउन मॉडल के विपरीत है। यह सवालों के जवाब देता है: हमारे बीच मतभेदों को कैसे संबोधित करें? भगवान के साथ कैसे चलना है? मंत्रालय में सच्ची सेवा क्या है? परमेश्वर के परिवार में भाइयों और बहनों के रूप में विश्वास के घर में एक दूसरे के लिए सच्चा सम्मान कैसे विकसित किया जाए?\nव्यक्तिगत रूप से शिक्षण देखें


UG Full Form In Hindi - UG की फुल फॉर्म क्या है?\nUG Full Form In Hindi – UG की फुल फॉर्म क्या है?\nUG Full Form In Hindi : आज के लेख मेे हम आपको Pg से जुड़ी सारी जानकारी देंगे वैसे तो UG Full Form होते हैं लेकिन आर्टिकल शिक्षा के क्षेत्र से जुड़े UG के बारे में जानेगे। छात्रों के करियर का अहम पड़ाव 12 वी कक्षा के बाद शुरू हो जाता है क्योंकि वहां से ही उन्हें किसी एक विषय का चयन करना पड़ता है जिसमे वो आगे चलकर अपना करियर बना सके। वर्तमान समय में अधिकतर छात्र 12 वी कक्षा उत्तीर्ण करने के बाद अपना ग्रेजुएशन/स्नातक पूरा करते है। ग्रेजुएशन की डिग्री हासिल कर लेने के बाद उनके सामने काफी सारे करियर विकल्प मिल जाते है।\nहालाँकि इन्ही में कुछ छात्र ऐसे भी होते है जो आगे की पढ़ाई करने की इच्छा रखते है। और वह UG प्रोग्राम के तरफ जाते है। इस लेख में हम आपको UG Full Form In Hindi से जुड़े सारे सवालों जवाब देंगे इसलिए आप इस पोस्ट पर अंत तक बने रहे।\nUG Meaning In Hindi\nUG Full Form In Medical\nयूजी कोर्स क्या हैं?\nयूजी सर्टिफिकेट क्या है?\nUG पाठ्यक्रम के लिए पात्रता\nUG Full Form “अंडग्रेजुएट” (UG- Under Greduate) होता है। इसको हिंदी में स्नातक कहते हैं।\nUG का हिंदी अनुवाद ” स्तनातक ” होता हैं\nस्नातक की डिग्री यूजी के रूप में संक्षिप्त है। यूजी फुल फॉर्म इन एजुकेशन यह आमतौर पर तीन साल का प्रोग्राम होता है। उदाहरण के लिए, बीकॉम, बीए या बीएससी। और यह कब किया जाता है जब आप अपनी 12वीं कक्षा पूरी कर लेते हैं। उसके बाद की पढ़ाई पीजी एक स्नातकोत्तर डिग्री को संदर्भित करता है।\nछात्रों को एक निश्चित पाठ्यक्रम में स्नातक/मास्टर/स्नातकोत्तर या डिग्री पूरी करने के बाद डिग्री प्रमाण पत्र प्राप्त होता है। छात्र आमतौर पर दीक्षांत समारोह के दिन अपनी ऑनर्स डिग्री प्राप्त करते हैं।\nयूजी में दाखिला लेने के लिए, एक छात्र को कम से कम 12 वीं कक्षा पूरी करनी चाहिए। सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण, 12वीं की परीक्षा पास करने के बाद, हम स्नातक पाठ्यक्रमों में दाखिला लेते हैं, जिन्हें यूजी पाठ्यक्रम भी कहा जाता है। जिसमें हमने विषयों को ध्यान में रखा है, और छात्रों को अपने पसंदीदा में से चार का चयन करके स्नातक की डिग्री या स्नातक की डिग्री प्राप्त होती है। यह कोर्स तीन साल पुराना है, और इसमें कई तरह के विषय शामिल हैं जैसे बी.कॉम , बी ० ए , बीएससी….आदि\nतो दोस्तो उम्मीद करते हैं कि आपको हमारा लेख के माध्यम से UG Full Form In Hindi से जुड़ी सारी जानकारी मिल गई होगी और हमारा इस आर्टिकल को लेकर आपके मन में कोई प्रतिक्रिया होगी तो आप हमे कमेंट बॉक्स के माध्यम से जरुर बताए\nTagged UG Full FormUG Full Form In HindiUG की फुल फॉर्म क्या है?


jamshedpur-corona-positive-जमशेदपुर में बज रही खतरे की घंटी, कदमा क्वारंटाइन सेंटर में भरती डुमरिया का युवक मिला कोरोना पोजिटिव, जमशेदपुर में कुल 16 पोजिटिव मरीज हो गये, कोल्हान में कुल केस 19 | Sharp Bharat jamshedpur-corona-positive-जमशेदपुर में बज रही खतरे की घंटी, कदमा क्वारंटाइन सेंटर में भरती डुमरिया का युवक मिला कोरोना पोजिटिव, जमशेदपुर में कुल 16 पोजिटिव मरीज हो गये, कोल्हान में कुल केस 19 | Sharp Bharat\njamshedpur-corona-positive-जमशेदपुर में बज रही खतरे की घंटी, कदमा क्वारंटाइन सेंटर में भरती डुमरिया का युवक मिला कोरोना पोजिटिव, जमशेदपुर में कुल 16 पोजिटिव मरीज हो गये, कोल्हान में कुल केस 19\nजमशेदपुर : जमशेदपुर में कोरोना वायरस का खतरे की घंटी बजती ही जा रही है. इसको लेकर लगातार नये मरीज सामने आ रहे है. बुधवार को जहां नौ मरीज पोजिटिव आये थे, वही एक और मरीज को पोजिटिव पाया गया है. इसके तहत जमशेदपुर (पूर्वी सिंहभूम जिला) के डुमरिया प्रखंड का रहने वाला युवक कोरोना वायरस का पोजिटिव मरीज पाया गया है. इसकी रिपोर्ट दोपहर बाद आयी है. रिपोर्ट आने के बाद जमशेदपुर में कोरोना पोजिटिव मरीजों की संख्या बढ़कर 16 आ गयी है. डुमरिया प्रखंड का यह युवक चेन्नई से आया था. वह स्पेशल श्रमिक ट्रेन से जसीडीह रेलवे स्टेशन पर आया था, जिसको स्पेशल बस से जमशेदपुर के कदमा स्थित क्वारंटाइन सेंटर में भरती कराया गया था, जहां सभी का टेस्ट लिया गया था. टेस्ट की रिपोर्ट आने के बाद वह पोजिटिव पा लिया गया, जिसके बाद उसको फिर से टीएमएच में भरती करा दिया गया है, जहां उसका इलाज चल रहा है. वह जसीडीह से एक बस से जमशेदपुर आया था. चेन्नई से जसीडीह स्टेशन पर उतरने के बाद बस से लोयोला स्कूल लाया गया था, जो मजदूरीं का काम चेन्नई में करता था. जमशेदपुर के डीसी रविशंकर शुक्ला ने कहा है कि अभी जांच चल रही है. कई और रिपोर्ट के आने का इंतजार किया जा रहा है. डुमरिया के युवक को टीएमएच में इलाज के लिए भरती करा दिया गया है और सारे 16 मरीजों की स्थिति स्थिर बतायी जा रही है. इस तरह कोल्हान में कुल केस अब 19 हो चुका है, जिसमें जमशेदपुर में 16 के अलावा पश्चिम सिंहभूम जिले में 1 और सरायकेला-खरसावां जिले में दो केस पोजिटिव पाये गये है.\nजमशेदपुर में अब तक 16 पोजिटिव मरीज, अभी और संख्या बढ़ने की संभावना\nजमशेदपुर में अब तक 16 पोजिटिव मरीज आ चुके है. पहला दो मरीज एक साथ चाकुलिया में आया था, जबकि एक बारीडीह, एक बागुनहातू, एक पटमदा, छह गोविंदपुर, मानगो में 2, गोलमुरी में 1, जुगसलाई 1 पोजिटिव पाया गया है. अब डुमरिया का पोजिटिव मरीज पाया गया है. इस तरह 16 पोजिटिव मरीज हो चुका है. अभी देर रात तक और भी पोजिटिव केस आने की संभावना जतायी जा रही है. अभी रात होते तक संख्या और बढ़ सकती है.\nझारखंड में मरीजों की संख्या पहुंची 292\nझारखंड में कोरोना वायरस के पोजिटिव मरीजों की संख्या अब 292 हो चुकी है. रांची के इरबा स्थित मेदांता अस्पताल में इलाजरत मरीज को कोरोना वायरस का पोजिटिव पाया गया है. इसके बाद झारखंड में यह संख्या 292 पहुंच चुकी है. अब तक 290 मरीज सिर्फ बुधवार को हुआ था, जो गुरुवार को संख्या बढ़कर 292 हो गया है.


प्रधानमंत्री ने किया गंगा एक्सप्रेस-वे का शिलान्यास - Best Hindi News Portal\nप्रधानमंत्री ने किया गंगा एक्सप्रेस-वे का शिलान्यास\nDigital Akhbaar December 18, 2021\tNo Comments BJPmodipmpm india\nप्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी आज उत्तर प्रदेश के शाहजहांपुर में गंगा एक्सप्रेस-वे की आधारशिला रखी। करीब 594 किलोमीटर लंबा और छह लेन का यह एक्सप्रेस-वे 36 हजार 200 करोड़ रुपये से भी ज्यादा की लागत से बनाया जाएगा. इस दौरान कार्यक्रम को संबोधित करते हुए पीएम मोदी ने कहा कि इस एक्सप्रेसवे से यूपी के विकास का रास्ता निकलेगा।\nपीएम मोदी ने कहा, ‘’मां गंगा सारे मंगलों की, सारी उन्नति प्रगति की स्रोत हैं। मां गंगा सारे सुख देती हैं और सारी पीड़ा हर लेती हैं। ऐसे ही गंगा एक्सप्रेसवे भी यूपी की प्रगति के नए द्वार खोलेगा। आज शाहजहांपुर में ऐतिहासिक अवसर है। आज यूपी के सबसे बड़े एक्सप्रेसवे गंगा एक्सप्रेसवे पर काम शुरू हो रहा है. करीब 600 किलोमीटर लंबे इस एक्सप्रेसवे पर लगभग 36000 करोड़ रुपये खर्च किए जाएंगे।\nपीएम मोदी ने कहा, ‘’यूपी को चलाने के लिए जिस दमखम की जरूरत है, जिस दमदार काम की जरूरत है, वो आज डबल इंजन की सरकार करके दिखा रही है। वो दिन दूर नहीं जब यूपी की पहचान next generation infrastructure वाले सबसे आधुनिक राज्य के रूप में होगी। यूपी में आज जो आधुनिक इंफ्रास्ट्रक्चर का निर्माण हो रहा है वो ये दिखाता है कि संसाधनों का सही उपयोग कैसे किया जाता है। पहले जनता के पैसे का क्या-क्या इस्तेमाल हुआ है ये आप लोगों ने भली-भांति देखा है।\nयह एक्सप्रेस वे मेरठ के बिजौली गांव के पास से शुरू होकर प्रयागराज के जुदापुर दांडू गांव तक जाएगा। यह एक्सप्रेस-वे मेरठ, हापुड़, बुलंदशहर के अलावा अमरोहा से होकर गुजरेगा। यह एक्सप्रेसवे संभल, बदायूं, शाहजहांपुर, हरदोई, उन्नाव, रायबरेली के रास्ते प्रतापगढ़ होते हुए प्रयागराज तक पहुंचेगा। एक्सप्रेसवे पूरी तरह से बन जाने के बाद यह राज्य के पश्चिमी और पूर्वी क्षेत्रों को जोड़ने वाला, उत्तर प्रदेश का सबसे लंबा एक्सप्रेस-वे बन जाएगा। गंगा एक्सप्रेस-वे पर शाहजहांपुर में करीब 3.5 किमी लंबी हवाई पट्टी का निर्माण किया जाएगा। यह हवाई पट्टी वायु सेना के विमानों को आपातकालीन उड़ान भरने और उतरने में सहायता देगी।\nइसके अलवा एक्सप्रेस-वे के साथ एक औद्योगिक गलियारा बनाने का भी प्रस्ताव है। यह एक्सप्रेसवे 76 से होकर गुजरेगा। ऐसे में भूमि अधिग्रहण का काम तेजी के साथ पूरा किया जा रहा है. प्रशासन का दावा है कि करीब 98 प्रतिशत भूमि को अधिग्रहीत कर लिया गया है।\nPrevious Previous post: पाक: तालिबान और अन्‍य आतंकवादियों का पनाहगाह बना\nNext Next post: अखिलेश यादव के करीबियों पर इनकम टैक्स ने मारा छापा


टापर्स स्कैम : अनुकंपा पर कैसे सेठ बन बैठा ‘अदना’ सा विकास ! | न्यूज़ ऑफ़ बिहार\nन्यूज़ ऑफ़ बिहार > खास ख़बर > टापर्स स्कैम : अनुकंपा पर कैसे सेठ बन बैठा ‘अदना’ सा विकास !\nपटना, 11 अगस्त। क्या कोई अदना सा कर्मचारी अनुकंपा की नौकरी बन धन्ना सेठ बन सकता है। टापर्स स्कैम मामला में हुए नए खुलासे से तो ऐसा ही जान पड़ता है। बताया जा रहा है कि बिहार इंटरमीडिएट काउंसिल का स्टोर कीपर विकास सिंह अनुदान की नौकरी के बदौलत सेठ बन गया। तृतीय श्रेणी के पद पर कार्यरत रहकर उसने करोड़ों की संपत्ति बना ली। पॉश इलाका न्यू पाटलिपुत्र कॉलोनी में प्रमिला सदन नामक उसका आलीशान मकान है। इसके अलावा वह कई होटलों का मालिक बताया जाता है। कोतवाली थाना पुलिस और विशेष सेल की संयुक्त टीम विकास की काली कमाई से अर्जित चल-अचल संपत्ति का पता लगाने में जुट गई है।\nबताया जा रहा है कि विकास के पिता रामशुभग सिंह शिक्षा विभाग में कार्यरत थे। वह भी लंबे समय तक बिहार बोर्ड में सेवारत रहे। उनके आकस्मिक निधन पर प्रावधान के तहत बेटे विकास सिंह को तृतीय श्रेणी के पद पर नौकरी मिल गई। उसके पास इंटरमीडिएट काउंसिल के माध्यमिक प्रभाग का स्टोर कीपर होने के अलावा कई अन्य महत्वपूर्ण जिम्मेदारियां थीं। विकास लंबे समय से सरकार को करोड़ों रुपये की चपत लगाता आ रहा है।\nसूत्रों के मुताबिक विकास के संपर्क में सिर्फ विशुन राय कॉलेज का प्रिंसपल बच्चा ही नहीं था, बच्चा जैसे दो दर्जन कॉलेज के प्राचार्य थे। स्ट्रांग रूम से कॉपी बदलकर बंडल में लिखी हुई दूसरी कॉपी को डाला देता था। यह लाभ उन्हें दिया जाता, जो लालकेश्वर, हरिहर नाथ और विकास के करीबी हो। छात्रों की संख्या के मुताबिक डिमांड पर गुजरात से मंगाई कॉपियां अतिरिक्त शीट में काम आती थी।


upcharnuskhe March 27, 2017\nयदि आप कही जाते हैं तो आपको रस्ते में कई चीजे दिखाई देती होंगी. इन चीजों में कुछ अशुभ और नुकसानदायक भी होती हैं। आज हम आपको पांच ऐसी चीजो के बारे में बताने जा रहे तो जो यदि चलते समय रस्ते में दिखे तो तुरन्त दूर चले जाना चाहिए.\nस्नान के कारण फैला हुआ पानी\nयदि आप कही जाते हैं और चलते समय रस्ते में किसी का स्नान किया हुआ गन्दा पानी रस्ते में फैलो रहा हो तो उस पानी से दूर होकर रास्ता पार करना चाहिए। स्नान के बाद फैला हुआ पानी गंदा और अपवित्र माना जाता है.\nयदि आप चलते समय रस्ते में हड्डी आदि देखते हैं तो उनसे दूर होकर रास्ता पार करें क्योकि मृत प्राणी के अस्थियो के संपर्क में आने के बाद हम अपवित्र हो जाते हैं, इसी वजह से किसी शव यात्रा में शामिल होने के तुरंत बाद स्नान करना आवश्यक बताया गया है।\nकई बार हम रोड पर चलते समय बाल आदि गिरे हुए देख लेते हैं. बालो को अपवित्र माना जाता है. कहा जाता है की रास्ते में दिखाई देने वाले बालों से भी दूर होकर ही निकलना चाहिए। इन्हें लांघना भी नहीं चाहिए।\nअक्सर रस्ते में चलते समय हमे काटे दिखाई देते हैं इनसे भी हमें दूर होकर निकलना चाहिए, अन्यथा पैरों में कांटें चुभ सकते हैं। यदि संभव हो सके तो रास्ते से कांटें हटाने के प्रयास करना चाहिए, ताकि दूसरों को कांटों के कारण परेशानियों का सामना ना करना पड़े।\nजब भी आप कही रस्ते से होकर गुजर रहे हो और आपको भस्म दिखाई दे तो इससे भी दूर होकर ही निकलना चाहिए। यज्ञ-हवन से प्राप्त भस्म पवित्र होती है और यदि इस पर पैर लगता है तो इसे अशुभ माना जाता है।\nThese Name Partner Always Live Together हमेशा साथ रहते है इन नाम के कपल्स\nशादी को यादगार बनाने के कुछ ख़ास टिप्स Make your wedding Memorable


बारिश के कारण मुख्यमंत्री धामी का केदारनाथ दौरा रद्द – Dainik Samvad\nबारिश के कारण मुख्यमंत्री धामी का केदारनाथ दौरा रद्द\nपहाड़ी जिलों में हो रही मूसलाधार बारिश के कारण मुख्यमंत्री पुष्कर सिंह धामी का केदारनाथ दौरा रद्द हो गया है. सीएम आज केदारनाथ धाम पहुंचने वाले थे, लेकिन देर रात से हो रही बारिश के कारण सीएम का प्रोग्राम निरस्त हो गया है. अब सीएम पुष्कर धामी मंगलवार की सुबह केदारनाथ पहुंचकर पुनर्निर्माण कार्यों का जायजा लेंगे.\nबता दें कि, मौसम विभाग का पहाड़ी जिलों में बारिश का अनुमान सटीक साबित हुआ है. देर रात से रुद्रप्रयाग जिले में मूसलाधार बारिश जारी है. इस कारण सीएम पुष्कर सिंह धामी का केदारनाथ दौरा भी रद्द हो गया है. इसके साथ ही उनका जिले के तिलवाड़ा जीएमवीएन के गेस्ट हाउस में कार्यकर्ताओं एवं अधिकारियों के साथ बैठक के अलावा रात्रि में रुकने का प्रोग्राम था, जो अब कैंसिल हो गया है.\nअब सीएम धामी मंगलवार को जिले के दौरे पर पहुंचेंगे. वे सुबह सात बजकर पैंतालिस मिनट पर देहरादून से केदारनाथ के लिए रवाना होंगे. इसके बाद आठ बजे केदारनाथ पहुंचेंगे. यहां पर वे पुनर्निर्माण कार्यों का जायजा लेंगे. साथ ही यात्रा व्यवस्थाओं का जायजा भी लेंगे.\nइसके बाद केदारनाथ से 11 बजे रुद्रप्रयाग के लिए रवाना होंगे और रुद्रप्रयाग गुलाबराय मैदान से वाहन के जरिए तिलवाड़ा जीएमवीएन गेस्ट हाउस पहुंचेंगे. यहां पर वे विभिन्न विकास योजनाओं का लोकार्पण एवं शिलान्यास करेंगे. इसके साथ ही राज्य सरकार द्वारा संचालित विभिन्न जन कल्याणकारी योजनाओं के लाभार्थियों को सांकेतिक रूप से लाभ वितरण करेंगे और फिर पत्रकारों से वार्ता करेंगे.\nसीएम धामी दोपहर बाद पार्टी कार्यसमिति की बैठक लेंगे और कार्यकर्ताओं से मुलाकात करेंगे. सीएम विभिन्न सामाजिक एवं धार्मिक संगठनों के साथ बैठक एवं जनपदीय अधिकारियों की साथ समीक्षा बैठक करेंगे और फिर रात्रि विश्राम यहीं पर करेंगे. अगले दिन बुधवार सुबह दस बजे सीएम धामी रुद्रप्रयाग हेलीपैड से चमोली जिले के लिए रवाना होंगे.\nPrevious वैक्सीन लगते ही महिला का रो-रोकर हुआ बुरा हाल, वीडियो देख हंसी नहीं रोक पाएंगे आप\nNext विपक्ष तीखे सवाल पूछे लेकिन सरकार को जवाब देने का मौका भी दे : प्रधानमंत्री मोदी


यहां दूल्हा मना हैं..! ना लड़का ना बाराती फिर भी यहां दुल्हनों की हो रही है शादी - brides-are-getting-married-here-without-a-groom - Nari Punjab Kesari\n17 MAYTUESDAY2022 3:31:46 AM\nयहां दूल्हा मना हैं..! ना लड़का ना बाराती फिर भी यहां दुल्हनों की हो रही है शादी\nUpdated: 12 May, 2022 01:05 PM\nशादी एक बहुत बड़ा फैसला है, जिसके बाद लड़का हो या लड़की उनकी जिंदगी पूरी तरह से बदल जाती है। जीवन में नए रिश्ते जोड़ना, हर किसी का ध्यान रखना, जिम्मेदारियों का बोझ उठाना कोई आसान काम नहीं है। इस सब से बचने के लिए कुछ लड़कियां अनमैरिड रहने का मन बना रही हैं। भले ही उन्होंने शादी ना करने का मन बना लिया है लेकिन दुल्हन बनना तो हर किसी लड़की का सपना होता है। इसे सपने को पूरा करने के लिए सोलो वेडिंग का Trend बढ़ गया है।\nअब आप यह जानना चाहेंगे कि सोलो वेडिंग आखिर है क्या? तो बता दें कि यह ऐसी शादी है जहां सजी- धजी दुल्हन तो होगी लेकिन इसमें ना कोई दूल्हा होगा ना कोई बारात होगी। अगर दूल्हा दुल्हन एक साथ नहीं होंगे तो शादी की रस्में भी नहीं होगी, पर मेहमान जरूर होंगे। इस अजीबोगरीब शादी में दुल्हन, उसकी सहेलियां और परिवार के लोग शामिल होते हैं और नॉर्मल शादी की तरह की मस्ती मजाक करते हैं।\nजापान की लड़कियां पिछले कई सालों से ‘सोलो मैरिज’ करती आ रही हैं। वह सोलो वेडिंग के लिए स्पेशल ड्रेस भी बनवाती हैं, रिंग डिजाइन करवाती हैं और खुद के साथ रहने का वादा भी करती हैं। जापान की राजधानी क्योटो में सेरेका ट्रैवल नामक कंपनी की ओर से लड़कियों को इस वैंडिंग के लिए खास सुविधा दी जाती है। इस सोलो वेडिंग पैकेज में दो दिन के लिए दुल्हन होटल में रहती है। उनकी ड्रेस फिटिंग कराई जाती है, बैंकेट हॉल को डिजाइन किया जाता है।\nदुल्हन का पूरा मेकअप किया जाता है। इतना ही नहीं पूरा फोटो शूट करवाकर शादी की एल्बम भी तैयार किया जाता है। दुल्हन की ड्रेस और पार्टी का आयोजन दुल्हन के इच्छा के अनुसार किया जाता है। पूरी तरह से एक रीयल वेडिंग ही होती है बस इसमें दूल्हा नहीं होता है। जापानी इवेंट कंपनी सेरेका ट्रैवल के मुताबिक सोलो वेडिंग के लिए वो लड़कियां आती है जो या तो तलाक ले चुकी होती है या किसी रिश्ते में धोखा खा चुकी होती हैं। जापान ही नही अब अमेरिका में भी बड़ी संख्या में सिंगल वुमन सोलो वेडिंग करना पसंद कर रही हैं।\nसोलो मैरिज करने वाली लड़कियों में से किसी को बचपन से दुल्हन बनने का सपना पूरा करना जरूरी था, तो किसी के लिए वह खुद की ही फेवरेट थी। यानी उन्हें जीवन में किसी के भी साथ रहना पसंद नहीं है, इसलिए वह सोलो मैरिज का रास्ता अपना रही हैं। वह समाज के सामने खुलकर इस बात को स्वीकार करती हैं कि वह खुद के साथ जीवन भर रहने को तैयार हैं।\nnew marriage fashion