gt vs pbks ipl 2022 live score gujarat titans vs punjab kings mayank agarwal hardik pandya avd | PBKS vs GT, IPL 2022: धवन और लिविंगस्टोन की तूफानी पारी, पंजाब किंग्स ने गुजरात को 8 विकेट से हराया\ngt vs pbks ipl 2022 live score gujarat titans vs punjab kings mayank agarwal hardik pandya avd\nPBKS vs GT, IPL 2022: धवन और लिविंगस्टोन की तूफानी पारी, पंजाब किंग्स ने गुजरात को 8 विकेट से हराया\nUpdated Date Tue, May 3, 2022, 11:11 PM IST\nपंजाब किंग्स ने गुजरात को 8 विकेट से हराया\nPBKS vs GT, IPL 2022: आईपीएल 2022 के 48वें मुकाबले में पंजाब किंग्स ने गुजरात टाइटंस को 8 विकेट से हराया. टॉस जीतकर गुजरात ने पहले बल्लेबाजी करते हुए 20 ओवर में 8 विकेट खोकर 143 रन बनाया. जिसके जवाब में पंजाब ने2विकेट खोकर 16 ओवर में 145 रन बनाकर मुकाबले अपने नाम कर लिया.\nTue, May 3, 2022, 11:11 PM IST\nशिखर धवन की नाबाद 62 रनों की पारी और लिविंगस्टोन की 10 गेंदों में दो चौके और3छक्कों की मदद से नाबाद 30 रनों की तूफानी पारी के दम पर पंजाब किंग्स ने गुजरात टाइटंस को 8 रन से हराया. गुजरात ने टॉस जीतकर पहले बल्लेबाजी करते हुए 20 ओवर में 8 विकेट खोकर 143 रन बनाया. जिसके जवाब में पंजाब किंग्स ने 16 ओवर में दो विकेट खोकर 145 रन बनाकर मुकाबला अपने नाम कर लिया. पंजाब की ओर से शिखर धवन ने 53 गेंदों में 8 चौके और एक छक्के की मदद से नाबाद 62 रन की पारी खेली. जबकि भानुका राजपक्षे ने 40 रन की पारी खेली. गुजरात की ओर से साई सुदर्शन ने नाबाद 65 रनों की पारी खेली. गुजरात की ओर से मोहम्मद शमी और लॉकी फर्ग्यूसन ने एक-एक विकेेट चटकाये.\nTue, May 3, 2022, 10:41 PM IST\nपंजाब को दूसरा झटका, राजपक्षे 40 रन बनाकर आउट\nपंजाब किंग्स को 12वें ओवर की आखिरी गेंद पर दूसरा झटका लगा. भानुका राजपक्षे 28 गेंदों में5चौके और एक छक्के की मदद से 40 रन बनाकर आउट हुए. राजपक्षे को लॉकी फर्ग्यूसन ने अपना शिकार बनाया.\nTue, May 3, 2022, 10:38 PM IST\nशिखर धवन ने जमाया अर्धशतक\nशिखर धवन ने 38 गेंदों में अपना अर्धशतक पूरा किया. जिसमें उन्होंने7चौके और एक छक्के जमाये.\nTue, May 3, 2022, 9:47 PM IST\nपंजाब को पहला झटका, बेयरस्टो 1 रन बनाकर आउट\nपंजाब किंग्स को तीसरे ओवर की दूसरी गेंद पर पहला झटका लगा. जॉनी बेयरस्टो6गेंदों में केवल 1 रन बनाकर आउट हुए. बेयरस्टो को शमी ने अपना शिकार बनाया.\nTue, May 3, 2022, 9:26 PM IST\nगुजरात ने पंजाब को दिया 144 रन का लक्ष्य\nगुजरात टाइटंस ने टॉस जीतकर पहले बल्लेबाजी करते हुए 20 ओवर में 8 विकेट खोकर 143 रन बनाया. जिसमें साई सुदर्शन ने 50 गेंदों में5चौके और एक छक्के की मदद से नाबाद 64 रन बनाया. साहा ने 21 रन की पारी खेली. जबकि मिलर और तेवतिया ने 11-11 रन की पारी खेली. इसके अलावा कोई भी बल्लेबाज नहीं चल पाये. पंजाब की ओर से रबाडा ने4ओवर में 33 रन देकर4विकेट चटकाया. जबकि ऋषि धवन, लिविंगस्टोन और अर्शदीप सिंह ने एक-एक विकेट चटकाये.\nTue, May 3, 2022, 9:13 PM IST\nगुजरात को 8वां झटका, लॉकी फर्ग्यूसन5रन बनाकर आउट\nगुजरात टाइटंस को 19वें ओवर की दूसरी गेंद पर 8वां झटका लगा है. लॉकी फर्ग्यूसन5रन बनाकर रबाडा की गेंद पर आउट हुए. 18वें ओवर की चौथी गेंद पर अर्शदीप सिंह ने प्रदीप सांगवान को दो रन पर आउट किया था. रबाडा ने4ओवर में 33 रन देकर4विकेट चटकाये.\nTue, May 3, 2022, 9:04 PM IST\nरबाडा ने गुजरात को लगातार दो गेंद में दो झटका दिया\nरबाडा ने घातक गेंदबाजी करते हुए लगातार दो गेंद में दो झटका दिया. 17वें ओवर की दूसरी गेंद में पहले राहुल तेवतिया को 11 रन पर आउट किया, उसके अगली गेंद पर राशिद खान को शून्य पर आउट किया. 17 ओवर में गुजरात ने 114 रन बनाया है और उसके6खिलाड़ी आउट हो चुके हैं.\nTue, May 3, 2022, 8:30 PM IST\nगुजरात को चौथा झटका, मिलर 11 रन बनाकर आउट\nगुजरात को 12वें ओवर की दूसरी गेंद पर चौथा झटका लगा. डेविड मिलर 14 गेंदों में 11 रन बनाकर आउट हुए. मिलर को लिविंगस्टोन ने आउट किया.\nTue, May 3, 2022, 8:28 PM IST\n11 ओवर में गुजरात टाइटंस का स्कोर तीन विकेट पर 66 रन\n11 ओवर की समाप्ति पर गुजरात टाइटंस की स्कोर तीन विकेट खोकर 66 रन है. कप्तान हार्दिक पांड्या, शुभमन गिल और रिद्धिमान साहा सस्ते में आउट होकर पवेलियन लौट गये. इस समय डेविड मिलर और साई सुदर्शन क्रीज पर जमे हुए हैं.\nTue, May 3, 2022, 8:04 PM IST\nगुजरात को तीसरा झटका, हार्दिक पांड्या 1 रन बनाकर आउट\nगुजरात को 7वें ओवर की दूसरी गेंद पर तीसरा झटका लगा. हार्दिक पांड्या7गेंदों में केवल 1 रन बनाकर आउट हुए. पांड्या को ऋषि धवन ने आउट किया.\nTue, May 3, 2022, 7:41 PM IST\nगुजरात को पहला झटका, शुभमन गिल9रन बनाकर आउट\nगुजरात टाइटंस को तीसरे ओवर की पहली गेंद पर पहला झटका लगा. शुभमन गिल6गेंदों में दो चौके की मदद से9रन बनाकर आउट हुए. गिल को ऋषि धवन ने रन आउट किया.\nTue, May 3, 2022, 7:32 PM IST\nरिद्धिमान साहा और शुभमन गिल बल्लेबाजी के लिए उतरे\nरिद्धिमान साहा और शुभमन गिल गुजरात टाइटंस के लिए पारी की शुुरुआत की.\nTue, May 3, 2022, 7:18 PM IST\nगुजरात और पंजाब ने प्लेइंग इलेवन में कोई बदलाव नहीं किया\nगुजरात टाइटंस और पंजाब किंग्स ने अपनी टीम में कोई बदलाव नहीं किया. दोनों ने अपनी विजयी संयोजन को बरकरार रखा है.\nTue, May 3, 2022, 7:09 PM IST\nगुजरात टाइटन्स की प्लेइंग इलेवन\nरिद्धिमान साहा (विकेट कीपर), शुभमन गिल, साई सुदर्शन, हार्दिक पांड्या (कप्तान), डेविड मिलर, राहुल तेवतिया, राशिद खान, अल्जारी जोसेफ, प्रदीप सांगवान, लॉकी फर्ग्यूसन, मोहम्मद शमी.\nमयंक अग्रवाल (कप्तान), शिखर धवन, जॉनी बेयरस्टो, भानुका राजपक्षे, लियाम लिविंगस्टोन, जितेश शर्मा (विकेट कीपर), ऋषि धवन, कगिसो रबाडा, राहुल चाहर, अर्शदीप सिंह, संदीप शर्मा.\nTue, May 3, 2022, 7:08 PM IST\nगुजरात टाइटंस ने टॉस जीता, पहले बल्लेबाजी करने का फैसला\nगुजरात टाइटंस ने पंजाब के खिलाफ टॉस जीत लिया है. टॉस जीतकर गुजरात के कप्तान हार्दिक पांड्या ने पहले बल्लेबाजी करने का फैसला किया है.\nTue, May 3, 2022, 7:02 PM IST\nपिछले मुकाबले में तेवतिया ने पंजाब के जबड़े से छीन लिया था जीत\nपिछली बार जब गुजरात और पंजाब का सामना हुआ था तो तेवतिया ने आखिरी दो गेंदों पर छक्के लगाकर अपनी टीम को जीत दिलायी थी. पंजाब को गुजरात ने6विकेट से हराया.\nTue, May 3, 2022, 6:48 PM IST\nगुजरात में सभी मैच विजेता खिलाड़ी, कप्तान पांड्या सहित सभी ने किया शानदार प्रदर्शन\nराहुल तेवतिया, डेविड मिलर, राशिद खान हों या कप्तान हार्दिक पांड्या, इन सभी ने अब तक टूर्नामेंट में मैच विजेता प्रदर्शन किया है. यदि कोई एक खिलाड़ी नाकाम हो जाता है तो दूसरा बखूबी जिम्मेदारी निभाता है.\nप्लेऑफ में जगह पक्की करने उतरेगा गुजरात\nगुजरात टाइटन्स की टीम पंजाब किंग्स के खिलाफ जीत दर्ज कर प्लेऑफ में जगह पक्की करने उतरेगी. पहली बार आईपीएल में भाग ले रही गुजरात की टीम को अब तक हराना आसान नहीं रहा है. उसने नौ में से आठ मैच जीते हैं और लगातार छठी जीत दर्ज करने से वह प्लेऑफ में जगह बनाने वाली पहली टीम बन जाएगी. गुजरात के इस शानदार प्रदर्शन का कारण विपरीत परिस्थितियों में भी दमदार वापसी करना है.\nTue, May 3, 2022, 6:37 PM IST\nअब से कुछ देर बाद पंजाब और गुजरात के बीच भिड़ंत\nआईपीएल 2022 में अब से कुछ देर बाद गुजरात टाइटंस और पंजाब किंग्स के बीच भिड़‍ंत होगी. गुजरात की टीम आज का मुकाबला जीतकर प्लेऑफ में जगह बनाना चाहेगी.\nPublished Date Tue, May 3, 2022, 11:11 PM IST\nDC vs PBKS Live Score, IPL 2022: दिल्ली को 6ठा झटका, मिशेल मार्श 63 रन बनाकर आउट, DC 154/6 (19.2)


Dentist Dr Dimpi opinion Doaroutine checkup of teeth after six months Jalandhar News\nडेंटिस्ट डा. डिंपी ने कहा कि मरीज डाक्टर के पास तभी पहुंचता है। जब उसे दांतों की समस्या से जूझना पड़ता है। कई लोग ऐसे होते है कि दांतों की दर्द की दवा यानि पेन किलर का सेवन कर लेते हैं।\nVinay KumarWed, 22 Sep 2021 11:57 AM (IST)\nसिविल अस्पताल पठानकोट की डेंटिस्ट डा. डिंपी। (फाइल फोटो)\nजागरण संवाददाता, जालंधर। दांतों की संभाल के लिए लोग जागरूक नहीं है। देखा गया है कि जब दांतों में किसी प्रकार का दर्द होता है या फिर दांतों संबंधित किसी प्रकार की समस्या आती है। तब जाकर दांतों का चिकित्सक से इलाज करवाते है। छह महीने के बाद दांतों का चेकअप करवाना चाहिए। यह कहना है कि सिविल अस्पताल पठानकोट की डेंटिस्ट डा. डिंपी का। डा. डिंपी ने कहा कि मरीज डाक्टर के पास तभी पहुंचता है। जब उसे दांतों की समस्या से जूझना पड़ता है।\nकई लोग ऐसे होते है कि दांतों की दर्द की दवा यानि पेन किलर का सेवन कर लेते हैं। जिससे मरीज को कुछ दिनों तक दर्द से राहत मिल जाती है लेकिन यह दर्द का स्थायी रूप से हल नहीं निकलता। जरूरी है कि दर्द के निवारण के लिए डाक्टर की सलाह लें। दांतों के दर्द बढ़ जाने के बाद ही मरीज डाक्टर के पास पहुंचते है। डा डिंपी ने कहा कि दांतों से जुड़ी समस्या को कभी हलके में ना लें। दिन में दो बार ब्रश करना,. रोजाना फ्लांस करना, ठीक से खाना व नियमित रूप से डेंटल चेकअप करना दांतों की समस्याओं को रोकने के लिए जरूरी है।\nदांतों की कैसे करें संभाल\n-कोल्ड ड्रिंक, फास्ट फूड व अधिक मीठे का सेवन ना करें\n-दांत दर्द होने पर पेन किलर का सेवन स्वयं ना करें बल्कि डाक्टर की सलाह लें\n-कई बार दांत में इंफेक्शन हो जाता है, मरीज स्वयं एंटीबायोटिक का सेवन कर लेता है। इससे किडनी, लीवर का नुकसान पहुंचाती है।\n-रात को ब्रश करने के बाद किसी व्यंजन का सेवन ना करें\n-ब्रश करने के बाद माउथ वाश का प्रयोग करें\n-अधिक गर्म व अधिक पानी की सेवन ना करें\n-दांतों की रोजाना सफाई करने दांत की सड़न बीमारी को रोक सकते है\nगलत तरीके से दांतों की सफाई करने से दांतों की जड़ें कमजोत हो जाती है।\n-अधिक मीठा खाने से दर्द होता है। खाने के अंश दांतों व मसूड़ों में रह जाते है। कीटाणु अमल पैदा करते है। जो दांतों में नुकसान होने के साथ-साथ पीड़ा पहुंचाते है। कैल्शियम की कमी के कारण दांतों में दर्द होता है। जरुरी है दांतों की समय-समय पर सफाई करत रहें।\n# Dentist Dr Dimpi\n# checkup teeth News\n# Pathankot Civil hospital News\n# Dentist opinion\n# routine checkup teeth\n# पठानकोट समाचार


अशांतकारी मनोभाव क्या होते हैं? — Study Buddhism\nजब हमारा चित्त क्रोध, आसक्ति, स्वार्थ या लोभ के कारण अशांत होता है तो हमारी ऊर्जा भी अशांत हो जाती है। हमें व्याकुलता महसूस होती है; हमारा चित्त शांत नहीं रहता; हमारे विचार हमारे नियंत्रण से बाहर हो जाते हैं। हम ऐसी बातें कह जाते हैं या ऐसे काम कर जाते हैं जिनका हमें बाद में पछतावा होता है। यदि हमें अपने चित्त या ऊर्जा में अचानक व्यग्रता अनुभव हो तो हम निश्चयपूर्वक समझ सकते हैं कि यह किसी अशांतकारी मनोभाव के कारण है। इससे निपटने का तरीका यह है कि जैसे ही इसका आभास हो, इस पर तुरन्त नियंत्रण करने के लिए कोई विपरीत प्रभाव वाली प्रेम और करुणा जैसी मानसिक अवस्था को लागू किया जाए ताकि उन समस्याओं से बचा जा सके जो उस स्थिति में उत्पन्न होंगी यदि हम उस अशांतकारी मनोभाव के प्रभाव में आ गए और यदि हमने उस पर अमल कर दिया।\n“अशांतकारी मनोभाव” क्या है?\nअशांतकारी मनोभाव सकारात्मक चित्त-वृत्तियों के साथ भी जुड़े हो सकते हैं\nकैसे पहचानें कि हम किसी अशांतकारी मनोभाव, दृष्टिकोण या चित्तवृत्ति से प्रभावित हैं\nअशांतकारी मनोभावों के बुनियादी कारण के रूप में अनभिज्ञता की भूमिका\nअशांतकारी मनोभाव चित्त की एक ऐसी अवस्था है जिसके उत्पन्न होने पर हमारे चित्त की शांति भंग हो जाती है और हम आत्म-नियंत्रण खो बैठते हैं।\nहमारे चित्त की शांति खो जाने के कारण हमें व्यग्रता होती है; इससे हमारे चित्त की शांति भंग हो जाती है। चूँकि चित्त की शांति भंग हो जाने के कारण हम अशांत हो जाते हैं, इसलिए हमारे विचारों और भावनाओं में स्पष्टता नहीं होती है। स्पष्टता के अभाव के कारण हमारा विवेक-बोध नष्ट हो जाता है जो कि आत्म-नियंत्रण के लिए बहुत आवश्यक होता है। हमारे पास यह योग्यता होनी चाहिए कि हम उपयोगी और अनुपयोगी के बीच भेद कर सकें; यह भेद कर सकें कि किन्हीं विशिष्ट स्थितियों में क्या उचित है और क्या अनुचित है।\nआसक्ति या लालसा, क्रोध, ईर्ष्या, मिथ्याभिमान, अहंकार आदि अशांतकारी मनोभावों के उदाहरण हो सकते हैं। इनमें से कुछ अशांतकारी अभाव हमें विनाशकारी व्यवहार करने के लिए प्रेरित कर सकते हैं, किन्तु यह आवश्यक नहीं है कि हमेशा ऐसा ही हो। उदाहरण के लिए, आसक्ति और लालसा हमें विनाशकारी व्यवहार करने के लिए प्रेरित कर सकता है – किसी चीज़ की चोरी करने के लिए प्रेरित कर सकता है। किन्तु यह भी हो सकता है कि हमारे भीतर प्रेम प्राप्त करने की लालसा हो और उसकी आसक्ति के कारण हम दूसरों की सहायता करते हैं ताकि हमें उनका प्रेम और स्नेह प्राप्त हो सके। दूसरों की सहायता करना कोई विनाशकारी आचरण नहीं है; यह तो सकारात्मक है, किन्तु उसकी उत्पत्ति एक अशांतकारी मनोभाव की प्रेरणा से हो रही है: “मैं प्रेम पाना चाहता हूँ, इसलिए मैं आपसे प्रार्थना करता हूँ कि आप बदले में मुझे प्रेम करें।”\nया क्रोध को ही ले लें। क्रोध हमें विनाशकारी ढंग से व्यवहार करने के लिए प्रेरित कर सकता है, किसी को क्षति पहुँचाने या उसकी हत्या करने के लिए प्रेरित कर सकता है, क्योंकि हम बहुत क्रोधित होते हैं। इस प्रकार यह एक बहुत ही विनाशकारी व्यवहार हुआ। किन्तु, मान लीजिए कि हम किसी अन्यायपूर्ण व्यवस्था या किसी स्थिति को लेकर बहुत क्षुब्ध हैं – और हमें इतना क्रोध आता है कि हम उस व्यवस्था या स्थिति को बदल डालने के लिए कुछ प्रयास करते हैं। यह आवश्यक नहीं है कि हम कोई हिंसक कार्रवाई ही करें। लेकिन यहाँ महत्वपूर्ण बात यह है कि यहाँ कुछ रचनात्मक या सकारात्मक करने के लिए प्रेरणा भी एक अशांतकारी मनोभाव से ही मिल रही है। हमारा चित्त शांत नहीं होता है, और चूँकि हमारा चित्त शांत नहीं होता है, इसलिए उस सकारात्मक कार्य को करते समय हमारा चित्त और हमारी भावनाएं बहुत स्पष्ट नहीं होती हैं और हमारी मनोदशा बहुत स्थिर नहीं होती है।\nइन स्थितियों में हम लालसा या क्रोध की प्रेरणा से यह कामना करते हैं कि दूसरा व्यक्ति हमें प्रेम करे या हम चाहते हैं कि अन्याय समाप्त हो जाए। ये चित्त की स्थिर अवस्थाएं या स्थिर मनोदशाएं नहीं हैं। चित्त की इन अवस्थाओं या मनोदशाओं में स्पष्टता न होने के कारण हम स्पष्टता से विचार नहीं कर पाते हैं कि हमें क्या करना चाहिए या हम अपनी आकांक्षाओं को किस प्रकार से क्रियान्वित करें। परिणामतः अपने ऊपर हमारा कोई नियंत्रण नहीं रहता है। उदाहरण के लिए, हम किसी कार्य को करने में किसी दूसरे व्यक्ति की सहायता कर सकते हैं, लेकिन उसकी सहायता करने का बेहतर तरीका यह होगा कि हम उस व्यक्ति को वह कार्य स्वयं करने दें। मान लीजिए कि हमारी एक बेटी हो जो सयानी हो चुकी हो और हम खाना पकाने या घर को संभालने या बच्चों की देखभाल करने में उसकी सहायता करना चाहते हों – तो बहुत हद तक यह दखलंदाज़ी है। हो सकता है कि हमारी बेटी को यह बात पसंद न आए कि कोई उसे बताए कि खाना कैसे पकाया जाए या वह अपने बच्चों की देखभाल किस तरह से करे। लेकिन हम तो चाहते हैं कि वह हमें प्रेम करे और हम अपने आप को उपयोगी साबित करना चाहते हैं, इसलिए हम अपनी राय उस पर थोपते हैं। हम एक सकारात्मक कार्य कर रहे हैं, लेकिन उस प्रक्रिया में हम आत्म-नियंत्रण खो देते हैं जो हमें ऐसा सोचने के लिए प्रेरित कर सकता था, “बेहतर हो कि मैं इस मामले में अपना मुँह बंद रखूँ और अपनी राय न दूँ और मदद की पेशकश करने से बचूँ।”\nजहाँ किसी दूसरे व्यक्ति की मदद करना उचित हो, उस स्थिति में भी किसी की मदद करते समय हम निश्चिंत हो कर सहायता नहीं कर पाते हैं क्योंकि हमें बदले में कुछ पाने की अपेक्षा बनी रहती है। हम चाहते हैं कि हमें प्रेम किया जाए; हम चाहते हैं कि लोग हमें अपने लिए आवश्यक समझें; हम चाहते हैं कि हमारी सराहना हो। अपने चित्त में इस प्रकार की आकांक्षा लिए जब हम पाते हैं कि हमारी बेटी या वह व्यक्ति उस प्रकार से प्रतिक्रिया नहीं कर रहा जिसकी हमें अपेक्षा है तो हम बहुत परेशान हो जाते हैं।\nअशांतकारी मनोभावों के कारण हमारे चित्त की शांति भंग होने और आत्मनियंत्रण खत्म होने की यह प्रक्रिया उस समय और अधिक स्पष्टता से दिखाई देती है जब हम अन्याय का विरोध करने के लिए तैयारी करते हैं। उस अन्याय से नाराज़ होने के कारण हम बहुत उद्विग्न होते हैं। उस उद्विग्नता की स्थिति में जब हम कुछ करने का विचार करते हैं तब स्पष्टता से नहीं सोच पाते हैं कि हमें क्या करना चाहिए। हम जो बदलाव लाना चाहते हैं उसके लिए ऐसी स्थिति में हम अक्सर सबसे अच्छे विकल्प का चुनाव नहीं कर पाते हैं।\nसंक्षेप में, चाहे हम कोई विनाशकारी कार्य करें या कुछ सकारात्मक करें, यदि हमारा कृत्य किसी विनाशकारी मनोभाव से प्रेरित या युक्त होगा तो फिर हमारे व्यवहार से समस्याएं उत्पन्न होंगीं। हालाँकि हम इस बात का ठीक-ठीक पूर्वानुमान नहीं लगा सकते हैं कि हमारे ऐसे व्यवहार से दूसरों के लिए समस्याएं उत्पन्न होंगी या नहीं, लेकिन इससे मूलतः हमारे लिए तो समस्याएं उत्पन्न होंगी ही। यह आवश्यक नहीं है कि ये समस्याएं तत्काल ही उत्पन्न हो जाएं; ये लम्बी अवधि में उत्पन्न होने वाली समस्याएं होती हैं जो अशांतकारी मनोभावों के प्रभाव में व्यवहार करते रहने के कारण अशांतकारी व्यवहार करने की आदतों का रूप धारण कर लेती हैं। इस प्रकार अशांतकारी मनोभावों के प्रभाव में बाध्यतावश किया गया हमारा व्यवहार समस्याएं खड़ी करने वाले आचरण की एक लम्बी श्रृंखला का निर्माण कर देता है। हमारा चित्त कभी शांत नहीं होता है।\nदूसरों से प्रेम और सराहना पाने की आशा में दूसरों की सहायता करने और उनके साथ अच्छा व्यवहार करने के लिए प्रेरित होना इस बात का एक स्पष्ट उदाहरण है। इसके पीछे मूल कारण यह होता है कि हम अपने आप को असुरक्षित महसूस करते हैं। लेकिन हम इस भावना से जितना अधिक प्रेरित होते हैं, हम उतने ही अधिक असंतुष्ट होते चले जाते हैं, हमें कभी ऐसा महसूस नहीं होता, “ठीक है, अब मुझे प्रेम की प्राप्ति हो गई। इतना काफ़ी है, अब मुझे और अधिक की आवश्यकता नहीं है।” हमें कभी ऐसा महसूस नहीं होता। और इस प्रकार हमारा व्यवहार बाध्यतावश यह महसूस करने की हमारी आदत को प्रबल बनाता चला जाता है और अधिक सुदृढ़ करता चला जाता है कि, “मुझे लगना चाहिए कि मुझे प्रेम किया जाता है, मुझे लगना चाहिए कि मैं महत्वपूर्ण हूँ, मुझे लगना चाहिए कि मेरी सराहना की जाती है।” आप दूसरों के प्रेम को पाने की आशा में और अधिक देते चले जाते हैं, लेकिन आपको हमेशा निराशा ही हाथ लगती है। आपको निराशा इसलिए होती है क्योंकि यदि कोई व्यक्ति आपको धन्यवाद भी देता है तो आप सोचते हैं, “यह व्यक्ति सच्चे मन से धन्यवाद नहीं कर रहा है,” इस तरह की भावना आपके मन में रहती है। यही कारण है कि हमारा चित्त कभी शांत नहीं होता है। और यह स्थिति बद से बदतर होती चली जाती है क्योंकि इस संलक्षण को बार-बार दोहराया जाता रहता है। वैसे, इसी को “संसार” कहते हैं – एक ऐसी स्थिति जहाँ समस्याएं अनियंत्रित ढंग से बार-बार उत्पन्न होती हैं।\nजब कोई अशांतकारी मनोभाव हमें नकारात्मक या विनाशकारी ढंग से व्यवहार करने के लिए उद्वेलित करता है तब इस संलक्षण को पहचानना इतना कठिन भी नहीं है। उदाहरण के लिए, हो सकता है कि हम हमेशा नाराज़ रहते हों, और क्योंकि हम नाराज़ रहते हैं और छोटी से छोटी बात पर भी क्रोधित हो जाते हैं, तो उस स्थिति में दूसरों के साथ अपने सम्बंधों में हम कठोर भाषा का इस्तेमाल करते हैं और अप्रिय बातें कहते हैं। और इसलिए ज़ाहिर है कि कोई भी हमें पसंद नहीं करता है और न ही हमारे साथ रहना चाहता है और इससे लोगों के साथ हमारे सम्बंधों में बहुत सी समस्याएं उत्पन्न हो जाती हैं। ऐसी स्थिति में यह पहचान करना काफी आसान होता है कि क्या हो रहा है। लेकिन जब हमारा सकारात्मक व्यवहार किसी अशांतकारी मनोभाव से प्रेरित होता है तब इसकी पहचान करना इतना आसान नहीं होता है। लेकिन यह आवश्यक है कि दोनों ही स्थितियों में हम इसे पहचानें।\nयहाँ प्रश्न यह उठता है कि हम कैसे पहचान करें कि हम किसी अशांतकारी मनोभाव, दृष्टिकोण या चित्तवृत्ति से प्रभावित होकर व्यवहार कर रहे हैं? यह आवश्यक नहीं है कि ऐसा केवल किसी मनोभाव के कारण ही हो रहा हो; ऐसा जीवन के प्रति या स्वयं अपने प्रति किसी दृष्टिकोण के कारण भी हो रहा हो सकता है। इसके लिए हमें इतना संवेदनशील तो होना ही पड़ेगा कि हम आत्मनिरीक्षण कर सकें और यह जान सकें कि हमारे भीतर क्या कुछ चल रहा है। ऐसा करने में अशांतकारी मनोभाव या अशांतकारी दृष्टिकोण की परिभाषा बहुत उपयोगी सिद्ध होती है: ऐसे मनोभाव या दृष्टिकोण के कारण हमारे चित्त की शांति भंग हो जाती है और आत्मनियंत्रण समाप्त हो जाता है।\nजब हम कुछ कहने जा रहे हों या कुछ करने जा रहे हों, उस समय यदि हम अपने भीतर से थोड़ी भी अधीरता अनुभव करते हैं, हम पूरी तरह से शांत नहीं होते हैं, तो यह संकेत है कि हमारे भीतर कोई अशांतकारी मनोभाव मौजूद है।\nहो सकता है कि यह भाव हमारे अवचेतन मन में हो और अक्सर यह अवचेतन मन में ही होता है, लेकिन उसके पीछे कोई अशांतकारी मनोभाव होता है।\nमान लीजिए कि हम किसी को कोई बात समझाने का प्रयास कर रहे हैं। यदि हमें ऐसा महसूस होता है कि उस व्यक्ति से बात करते समय हमारे पेट में कुछ बेचैनी है तो यह पर्याप्त संकेत है कि इसके पीछे अहंकार जैसा कोई अशांतकारी मनोभाव है। हो सकता है कि हम सोच रहे हों, “मैं कितना होशियार हूँ, मैं इस विषय को जानता हूँ। मैं इसे समझने में तुम्हारी मदद करूँगा।” हो सकता है कि हम उस व्यक्ति को कोई बात समझा कर ईमानदारी से उसकी सहायता करना चाहते हों, लेकिन यदि हमें अपने पेट में कुछ बेचैनी अनुभव होती है तो इसका मतलब है कि हमारे भीतर थोड़ा अहंकार है। ऐसा विशेष तौर पर उस समय होता है जब हम स्वयं अपनी उपलब्धियों या अपनी अच्छाइयों का बखान कर रहे होते हैं। अक्सर हम इसका अनुभव करते हैं कि थोड़ी व्यग्रता होती है।\nया हम किसी अशांतकारी दृष्टिकोण, उदाहरण के लिए इस रवैये को देखें कि “हर किसी का ध्यान मेरे ऊपर केंद्रित रहना चाहिए,” हम अक्सर यह रवैया अपनाते हैं। हम अपनी अनदेखी किया जाना पसंद नहीं करते – कोई भी यह बात पसंद नहीं करता कि उसे अनदेखा किया जाए – इसलिए हम सोचते हैं, “लोगों को मेरे ऊपर ध्यान देना चाहिए और जो मैं कह रहा हूँ उसे सुनना चाहिए,” आदि। देखिए, ऐसी स्थिति में भी भीतर कुछ व्यग्रता हो सकती है, विशेष तौर पर तब जब लोग हमारे ऊपर ध्यान न दे रहे हों। वे हमारे ऊपर ध्यान दें भी क्यों? यदि आप विचार करें, तो इसका कोई विशेष कारण नहीं है।\nसंस्कृत भाषा का शब्द “क्लेश” जिसके लिए तिब्बती भाषा में “न्योन-मोंग” शब्द का प्रयोग किया जाता है, एक बड़ी कठिन अभिव्यक्ति है जिसका अनुवाद यहाँ मैं “अशांतकारी मनोभाव” या “अशांतकारी दृष्टिकोण” के रूप में कर रहा हूँ। यह कठिन इसलिए है क्योंकि कुछ चीज़ें ऐसी होती हैं जो न तो मनोदशा की श्रेणी में आती हैं और न ही दृष्टिकोण की श्रेणी में आती हैं, जैसे सरलता या भोलापन। हम इतने भोले हो सकते हैं कि हमें पता ही न चले कि हमारे व्यवहार का दूसरों पर या स्वयं हमारे ऊपर क्या प्रभाव पड़ रहा है। या हम किसी स्थिति को लेकर इतने भोले हो सकते हैं कि हमें इस वास्तविकता का पता ही न चले कि क्या हो रहा है। उदाहरण के लिए मान लें कि हम इतने अबोध हैं कि जानते ही नहीं हैं कि किसी व्यक्ति की तबीयत ठीक नहीं है या कोई व्यक्ति परेशान है। ऐसी स्थितियों में हम निश्चित तौर पर इस बात से अनजान होंगे कि उस व्यक्ति से कही गई हमारी किसी बात का क्या परिणाम होगा; हमारी सदिच्छा के बावजूद वह व्यक्ति हमसे बहुत नाराज़ हो सकता है।\nजब हम ऐसी मनोदशा में होते हैं, जिसे हम अशांतकारी मनोदशा कह सकते हैं, उस समय यह आवश्यक नहीं है कि हमें अपने भीतर व्यग्रता महसूस हो। लेकिन जैसा हमने देखा, जब हमारे चित्त की शांति भंग हो जाती है तो हमारे चित्त की स्पष्टता खत्म हो जाती है। और इसलिए जब हम सरलता या भोलेपन के कारण अनजान होते हैं तो हमारे चित्त में स्पष्टता नहीं होती है; हम अपनी एक छोटी सी अलग दुनिया में जी रहे होते हैं। हमारा आत्म-नियंत्रण इस दृष्टि से खत्म हो जाता है कि चूँकि हम अपनी ही छोटी सी दुनिया में जी रहे होते हैं इसलिए हम यह भेद नहीं कर पाते हैं कि किसी विशेष परिस्थिति में क्या लाभदायक और उचित है और क्या अनुचित है। इस विवेक-बोध के अभाव के कारण हम उचित और संवेदनशील ढंग से व्यवहार नहीं कर पाते हैं। इस दृष्टि से सरलता या भोलापन अशांतकारी चित्तवृत्ति की परिभाषा में ठीक बैठता है, हालाँकि उसे मनोभाव या दृष्टिकोण की श्रेणी में बांटना कठिन है। जैसाकि मैंने पहले कहा, “क्लेश” एक ऐसी अभिव्यक्ति है जिसके लिए एक बिल्कुल सटीक और अच्छा अनुवाद ढूँढ़ पाना बहुत कठिन है।\nसंस्कृत और तिब्बती भाषाओं में अंग्रेज़ी शब्द “इमोशन्स” के लिए कोई शब्द नहीं है। इन भाषाओं में उन मानसिक कारकों की बात की जाती है जो हमारी मनोदशा के प्रत्येक क्षण की रचना करने वाले तत्व होते हैं। ये तत्व इन मानसिक कारकों को अशांतकारी और गैर-अशांतकारी तत्वों में विभाजित करते हैं, रचनात्मक और विनाशकारी तत्वों में विभाजित करते हैं। ये दोनों श्रेणियाँ पूरी तरह परस्पर व्याप्त नहीं होती हैं। इसके अलावा, कुछ ऐसे मानसिक कारक होते हैं जो इन दोनों में से किसी भी श्रेणी में नहीं आते हैं। इसलिए, पश्चिम जगत में जिन्हें हम “मनोभाव” कहते हैं उनमें से कुछ ऐसे हैं जो अशांतकारी होते हैं और कुछ ऐसे हैं जो अशांतकारी नहीं होते हैं। ऐसा नहीं है कि बौद्ध धर्म में हम सभी मनोभावों को खत्म करना चाहते हैं, ऐसा बिल्कुल नहीं है। हम तो केवल अशांतकारी मनोभावों को खत्म करना चाहते हैं। ऐसा दो चरणों में किया जाता है: पहला चरण यह है कि हम इनके नियंत्रण में न आएं, और दूसरा चरण यह है कि हम इन्हें इस प्रकार समाप्त कर दें कि वे उत्पन्न ही न हों।\nगैर-अशांतकारी मनोभाव किसे कहा जाएगा? देखिए, हम विचार कर सकते हैं कि “प्रेम” एक गैर-अशांतकारी मनोभाव है या “करुणा” या “धैर्य” गैर-अशांतकारी मनोभाव हैं। लेकिन जब हम यूरोपीय भाषाओं में इनके लिए प्रयोग किए जाने वाले शब्दों का विश्लेषण करते हैं तो हम पाते हैं कि इनमें से प्रत्येक मनोभाव का एक अशांतकारी और एक गैर-अशांतकारी स्वरूप हो सकता है। इसलिए हमें थोड़ी सावधानी बरतनी चाहिए। यदि प्रेम कोई ऐसा भाव है जिसमें हम यह महसूस करते हैं, “मुझे तुमसे बहुत प्रेम है, मैं तुम्हें चाहता हूँ, मुझे छोड़कर कभी मत जाना!” तो फिर इस प्रकार का प्रेम दरअसल एक बहुत अशांतकारी चित्तवृत्ति है। यह अशांतकारी इसलिए है क्योंकि यदि वह व्यक्ति बदले में हमसे प्रेम न करे या हमारी ज़रूरत न महसूस करता हो तो हम बहुत परेशान हो जाते हैं। हम बहुत नाराज़ हो जाते हैं और अचानक हमारी मनोदशा बदल जाती है, “अब मुझे तुमसे प्रेम नहीं है।”\nइसलिए, जब हम किसी चित्तवृत्ति का विश्लेषण करते हैं, तो हो सकता है कि हम उसे भावात्मक चित्तवृत्ति मानते हों, और हम उसे “प्रेम” की संज्ञा देते हों, लेकिन वास्तव में यह चित्तवृत्ति बहुत से मानसिक कारकों का मिश्रण होती है। हमें किसी खालिस मनोभाव की अनुभूति नहीं होती है। हमारे मनोभाव हमेशा एक मिश्रण के रूप में होते हैं; उनके विभिन्न प्रकार के अनेक अवयव होते हैं। जिस प्रकार के प्रेम में हम महसूस करते हैं, “मैं तुमसे प्रेम करता हूँ, मैं तुम्हारे बिना नहीं जी सकता हूँ” ज़ाहिर तौर पर एक प्रकार की निर्भरता है और यह बहुत अशांतकारी है। लेकिन एक गैर-अशांतकारी प्रकार का प्रेम भी होता है जो किसी दूसरे व्यक्ति के लिए इस कामना के रूप में होता है कि वह सुखी रहे और वह चाहे कुछ भी करे, उसे सुख के साधनों की प्राप्ति हो। हम उस व्यक्ति से बदले में किसी प्रकार की अपेक्षा नहीं रखते हैं।\nउदाहरण के लिए हमारे मन में अपने बच्चों के प्रति गैर-अशांतकारी प्रकार का प्रेम हो सकता है। हम उनसे बदले में कुछ पाने की अपेक्षा नहीं रखते हैं। ठीक है, कुछ माता-पिता अपेक्षाएं रखते हैं। लेकिन आम तौर पर, संतान कुछ भी करे, हम फिर भी अपनी संतान से प्रेम करते हैं। हम उसे सुखी देखना चाहते हैं। लेकिन, अक्सर इसमें भी एक दूसरी अशांतकारी चित्तवृत्ति मिल जाती है; हम चाहते हैं कि हम संतान को सुखी बनाने के योग्य बन सकें। यदि हम अपनी संतान को खुश रखने के लिए उसे कठपुतली का खेल दिखाने के लिए ले जाने जैसा कोई कार्य करते हैं और नाकाम होते हैं, क्योंकि संतान खुश नहीं होती, उसके बजाए बच्चा अपना कम्प्यूटर गेम खेलना चाहता है, तो हमें बहुत बुरा लगता है। हमें बुरा इसलिए लगता है क्योंकि हम अपने बच्चे की खुशी का कारण बनना चाहते थे, हम नहीं चाहते थे कि कम्प्यूटर गेम उसकी खुशी का कारण बने। लेकिन फिर भी हम अपनी संतान के प्रति अपने इस भाव को “प्रेम” कहते हैं। “मैं तुम्हें खुश देखना चाहता हूँ, मैं तुम्हें खुश रखने के लिए कोशिश करूँगा, लेकिन मैं चाहता हूँ कि मैं तुम्हारे जीवन में वह सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति बनना चाहता हूँ जो तुम्हें खुश करने के लिए कार्य कर रहा है।”\nइसलिए, इस विस्तृत चर्चा का मुख्य बिंदु यह है कि हमें अपनी मनोदशाओं पर बड़ी सावधानी से ध्यान देना चाहिए और हम विभिन्न मनोभावों को व्यक्त करने के लिए जिन शब्दों का प्रयोग करते हैं, हमें उन शब्दों में उलझ कर नहीं रह जाना चाहिए। हमें जाँच करके यह पता लगाना चाहिए कि हमारी चित्तवृत्तियों के ऐसे कौन से पहलू हैं जो हमारे चित्त की शांति को भंग करते हैं, उसकी स्पष्टता को नष्ट करते हैं, हमारे आत्मनियंत्रण को खत्म कर देते हैं। ये वे बातें हैं जिनका हमें अभ्यास करना चाहिए।\nयदि हम अशांतकारी मनोदशाओं या मनोभावों या दृष्टिकोणों से मुक्त होना चाहते हैं तो हमें उनकी जड़ों तक जाना होगा। यदि हम उनके मूल को समाप्त कर सकेंगे तो हम उनसे मुक्त हो सकेंगे। बात सिर्फ समस्याएं उत्पन्न करने वाले मनोभावों से मुक्त होने की नहीं है; हमें दरअसल उस अशांतकारी मनोभाव की जड़ तक जा कर उसे समाप्त करना होगा।\nतो, फिर इन अशांतकारी मनोदशाओं का गहनतम कारण क्या है? जो मूल कारण हम पाते हैं उसका अनुवाद अक्सर “अज्ञान” या जिसे मैं “अनभिज्ञता” कहता हूँ, के रूप में किया जाता है। हम उससे अनभिज्ञ होते हैं, हमें उसकी जानकारी ही नहीं होती। अज्ञान कहने से ऐसा लगता है जैसे हम मूर्ख हों। लेकिन वैसा नहीं है। बात केवल इतनी है कि हमें उसकी जानकारी नहीं होती, या हो सकता है कि हमें उस विषय का मिथ्या बोध हो: हम किसी बात को गलत ढंग से जानते हैं।\nहमें किस बात का मिथ्या बोध है, हम किस बात से अनभिज्ञ हैं? मूलतः यह हमारे व्यवहार और उससे उत्पन्न स्थितियों का प्रभाव होता है। हम बहुत अधिक क्रोधित या अनुरक्त या परेशान होते हैं, और इसके कारण हम अपनी पुरानी आदतों और प्रवृत्तियों के आधार पर बाध्यकारी ढंग से व्यवहार करते हैं। यही कर्म है, हम किसी अशांतकारी मनोभाव या अशांतकारी दृष्टिकोण के प्रभाव से व्यवहार करने के लिए बाध्य होतें हैं जिसपर हमारा नियंत्रण नहीं होता है।\nहमारी अनभिज्ञता इस बाध्यकारी व्यवहार का आधार होती है: हमें मालूम नहीं होता है कि हमारे कुछ कहने या करने का क्या प्रभाव होगा। या फिर हम भ्रमित होते हैं: हम सोचते हैं कि चोरी करने से हमें खुशी मिलेगी, लेकिन वैसा होता नहीं है। या हम सोचते हैं कि किसी की सहायता करने से मुझे अनुभव होगा कि लोगों को मेरी आवश्यकता है और वे मुझसे प्रेम करते हैं, लेकिन वैसा नहीं होता। इस प्रकार हमें नहीं मालूम होता कि इस प्रकार के व्यवहार का क्या प्रभाव होगा। “मुझे नहीं मालूम था कि मेरे ऐसा कहने से आपको चोट पहुँचेगी।” या हमें इसका मिथ्या बोध होता है। “मैंने तो सोचा था कि ऐसा करना फायदेमंद होगा, लेकिन वैसा हुआ नहीं।” “मैंने सोचा था कि इससे मैं सुखी हो जाऊँगा, किन्तु वैसा नहीं हुआ।” या इससे आप प्रसन्न होंगे, लेकिन वैसा नहीं हुआ। या स्थितियों के बारे में, “मुझे मालूम नहीं था कि आप व्यस्त हैं।” या “मैं नहीं जानता था कि आप विवाहित हैं।” या हो सकता है कि हमें मिथ्या बोध हो, “मैंने तो सोचा था कि आपके पास बहुत समय होगा।” किन्तु वास्तवकिता यह नहीं है। “मैंने सोचा था कि आप अविवाहित हैं या किसी से सम्बद्ध नहीं हैं, इसलिए मैंने प्रेम सम्बंध बढ़ाने का प्रयास किया,” जो अनुचित है। तो यहाँ भी हम स्थितियों से अनभिज्ञ होते हैं: या तो हमें स्थितियों का बोध नहीं होता या फिर हमें उनके बारे में मिथ्या बोध होता है: हमें उनके बारे में गलत जानकारी होती है।\nवास्तविकता यह है कि अनभिज्ञता हमारे बाध्यकारी व्यवहार का मूल कारण है। लेकिन यह बात इतनी स्पष्ट नहीं है कि अशांतकारी मनोभावों का मूल कारण भी यही है और अशांतकारी मनोभाव बाध्यकारी व्यवहार से आवश्यक रूप से जुड़े होते हैं। इसलिए हमें इन विषयों के बारे में और अधिक सावधानीपूर्वक विचार करने की आवश्यकता है।\nवीडियो: जेट्सुन्मा तेंज़िन पाल्मो — जागरूकता का महत्व\nकरुणा अशांतकारी मनोभाव अज्ञानता\nसेमिनार का प्रतिलेख, रीगा, लातविया, जुलाई 2004, आयोजित एक सेमिनार का प्रतिलेख


Delhi Election Result Women and minority voters will be helpful in return of AAP- Delhi Election Result: AAP की वापसी में महिला और अल्पसंख्यक वोटर सबित होंगे मददगार - TV9 Bharatvarsh\nदिल्ली विधानसभा चुनाव के नतीजे आने में चंद घंटे बाकी हैं. सभी पार्टी और उनके उम्मीदवारों की किस्मत का फैसला मंगलवार को हो जाएगा. इससे पहले मतदान के बाद सभी EXIT POLL के नतीजे आम आदमी पार्टी के पक्ष में आए हैं. एग्जिट पोल के मुताबिक AAP एक बार फिर दिल्ली की सत्ता पर काबिज होगी.\nमंगलवार को आने वाले चुनाव नतीजे अगर इन EXIT POLLS से मिलते-जुलते हुए, तो आम आदमी पार्टी के लिए यह बहुत बड़ी जीत होगी. लेकिन आप की इस जीत में अगर सबसे बड़ा मददगार कोई होगा तो वो महिला और अल्पसंख्यक वोटर होगा.\nदरअसल सामाजिक लाभ की योजनाएं और मुफ्त के एक स्मार्ट कोंबीनेशन ने विधानसभा चुनावों में दिल्ली के मतदाताओं को आम आदमी पार्टी और अरविंद केजरीवाल के पक्ष में कर दिया.\nआईएएनएस/सी-वोटर एग्जिट पोल के अनुसार, विशेष तौर पर महिलाओं, पिछड़ों, अल्पसंख्यकों और गरीबी रेखा से नीचे के लोगों पर फॉक्स कर के आम आदमी पार्टी (AAP) 70 सीटों वाली विधानसभा में 50.6 प्रतिशत के साथ वापसी कर रही है.\nवर्ष 2015 में अपनी जीत से सबको चौंका देने वाली आप एक बार फिर आराम से जीतकर सत्ता में वापसी कर रही है. लेकिन इससे भी अधिक दिलचस्प बात यह है कि आप ने 11 प्रमुख जनसांख्यिकी के बीच लगातार स्कोर बनाया है.\nमहिलाओं का वोट प्रतिशत\nउम्मीद के अनुसार, महिला मतदाताओं ने आप को निराश नहीं किया है. पार्टी ने भी उनके लिए फ्री बस यात्रा चालू की थी. शनिवार को खत्म हुए मतदान में 50.6 प्रतिशत महिलाओं ने आप को लिए वोट किया. वहीं 36.2 फीसदी ने भारतीय जनता पार्टी (BJP) के लिए वोट किया. यहां तक की महिला मतदाताओं में 51.6 प्रतिशत गृहिणियों ने आप के लिए मतदान किया.\nअल्पसंख्यकों का वोट प्रतिशत\nमुफ्त की योजनाओं, नागरिकता संशोधन अधिनियम (CAA) को लेकर ध्रुवीकरण के बीच मुस्लिम मतदाता का वोट भी आप को गया है. 61 फीसदी मुस्लिम मतदाता ने आप के लिए वोट किया. वहीं सिर्फ 14.5 मतदाता ने कांग्रेस के लिए वोट किया, जो कि बीजेपी से भी कम है. बीजेपी 18.9 फीसदी अल्पसंख्यकों को अपने पाले में करने में कामयाब हुई है.\nअब सबकी नजर मंगलवार को आ रहे चुनाव नतीजों पर है. बता दें कि साल 2015 में दिल्ली में आप ने 67 सीटें जीती थी, बीजेपी ने तीन और कांग्रेस अपना खाता भी नहीं खोल पाई थी.


MI vs CSK Toss : चेन्नई ने टॉस जीतकर किया गेंदबाजी का फैसला, रोहित शर्मा ने किये3बड़े बदलाव, देखें प्लेइंग XI\nby POONAM NISHAD April 21, 2022\nइंडियन प्रीमियर लीग ( IPL) का 33वां मैच मुंबई इंडियंस ( Mumbai Indians) और चेन्नई सुपर किंग्स ( Chennai Super Kings) के बीच डीवाई पाटिल स्टेडियम नवी मुंबई ( DY Patil Stadium Navi Mumbai) में कुछ ही देर में खेला जाएगा। इस मैच के लिए मुंबई इंडियंस ( MI) के कप्तान रोहित शर्मा ( Rohit Sharma) और चेन्नई सुपर किंग्स ( CSK) के कप्तान रविंद्र जडेजा ( Ravindra Jadeja) मौजूद हुए। प्वाइंट टेबल में सबसे नीचे की और आईपीएल की सबसे सफल दो टीम के बीच इस चिर प्रतिद्वंद्वी वाले मैच में सिक्का उछला और कप्तान जडेजा के पक्ष में गिरा जिसके बाद उन्होंने गेंदबाजी का फैसला किया. जडेजा ने प्लेइंग XI में जहाँ2बदलाव किये है वही रोहित शर्मा ने3बड़े बदलाव किये है.\nटॉस का लाभ उठाएगी टीम\nमुंबई इंडियंस ( MI) और चेन्नई सुपर किंग्स ( CSK) भले ही इस बार लीग में आईपीएल प्वाइंट टेबल ( IPL Point Table) में नीचे की टीम रही हो। लेकिन दोनों टीम के बीच के मैच काफी टक्कर वाले और हाई वोल्टेज वाले होते हैं। जिसके बाद टॉस जीतने के बाद टीम अपने अनुभव के साथ लाभ उठाने की पूरी कोशिश करेगी। मुंबई इंडियंस और चेन्नई सुपर किंग्स की टीम लीग में टॉप पर नजर आती थी लेकिन इस बार दोनों ही टीम एक दूसरे के साथ निभाती हुई प्वाइंट टेबल में सबसे नीचे हैं।\nमुंबई इंडियंस के लिए करो या मरो वाला मैच\nमुंबई इंडियंस ( MI) की टीम अपने छह मैच में छह हारे हैं। जिसके बाद ये मैच काफी जरूरी है, अगर मुंबई इंडियंस को आईपीएल के इस साल में अपना अस्तित्व बनाए रखना हैं। मुंबई इंडियंस एक लौटी इसी टीम है जिसने एक भी मैच अभी तक नहीं जीता है।\nचेन्नई सुपर किंग्स को भी चाहिए जीत\nआईपीएल में चेन्नई सुपरकिंग्स की टीम ने अपने छह मैच मात्र एक जीत दर्ज की है। जिसके बाद चेन्नई सुपर किंग्स टीम भी आईपीएल प्वाइंट टेबल में 9वें स्थान पर है।\n• चेन्नई सुपर किंग्स प्लेइंग इलेवन ( Chennai Super Kings Playing 11)\nऋतुराज गायकवाड़, रॉबिन उथप्पा, शिवम दुबे, रविंद्र जडेजा ( कप्तान), महेंद्र सिंह धोनी ( विकेटकीपर), अंबाती रायुडू, ड्वेन ब्रावो, मिशेल सेंटनर, ड्वेन प्रिटोरियस , महेश दीक्षाना और मुकेश चौधरी\n• मुंबई इंडियंस प्लेइंग इलेवन ( Mumbai Indians Playing 11)\nरोहित शर्मा (कप्तान), ईशान किशन (विकेटकीपर), देवल्ड ब्रेविस, सूर्यकुमार यादव, तिलक वर्मा, कीरोन पोलार्ड, डेनियल सैम्स, ऋतिक शौकीन, रिले मेरेडिथ, जयदेव उनादकट, जसप्रीत बुमराह।\nALSO READ:IPL 2022: लम्बे समय से थी जूनियर मलिंगा पर धोनी की नजर, अब अचानक कराया CSK में एंट्री विरोधी खेमे भी हुआ हलचल\nTagged: चेन्नई सुपर किंग्स, मुंबई इंडियंस, रविंद्र जडेजा


मोदी-नोमिक्स:2ट्रिलियन डॉलर के बैंकिंग क्षेत्र को तहस नहस करने की केस स्टडी Media Passion Chhattisgarh Hindi News\nमोदी-नोमिक्स:2ट्रिलियन डॉलर के बैंकिंग क्षेत्र को तहस नहस करने की केस स्टडी\nमोदी सरकार ने पब्लिक सेक्टर के बैंकों एवं वित्तीय संस्थानों को नष्ट किया\nदेेेश की आर्थिक स्थिति पर प्रदेश कांग्रेस की प्रतिक्रिया देते हुुुयेे शैलेश नितिन त्रिवेदी, अध्यक्ष कांग्रेस संचार विभाग ने कहा है कि आज प्रधानमंत्री भारत के बैंकिंग क्षेत्र के सीईओ एवं अधिकारियों से मिले। हमें उम्मीद है कि उन्होंने साहस करके प्रधानमंत्री जी को यह बताया होगा कि भाजपा सरकार ने किस प्रकार बैंकिंग सेक्टर एवं वित्तीय संस्थानों को नष्ट कर दिया।\nयदि सच्चाई को सुनने की प्रधानमंत्री की अनिच्छा के चलते उन्होंने चुप्पी भी साध ली हो, तो भी पिछले एक हफ्ते में घटित तीन महत्वपूर्ण घटनाएँ भारत के वित्तीय प्रणाली और बैंकिंग क्षेत्र की दयनीय स्थिति को प्रदर्शित करती हैं:-\nपहला- रिज़र्व बैंक ऑफ़ इंडिया (आरबीआई) ने जुलाई, 2020 में वित्तीय स्थिरता (फाईनेंशल स्टेबिलिटी) रिपोर्ट जारी की, जिसमें चेतावनी दी गई कि बैंकिंग सेक्टर के खराब ऋण ‘20 साल में सबसे ज्यादा’ हो सकते हैं।\nदूसरा – पूर्व आरबीआई गवर्नर, डॉक्टर उर्जित पटेल ने खुलासा किया कि आरबीआई लोन डिफॉल्टर्स के खिलाफ कड़ा रुख अपनाना चाहते थे, लेकिन मोदी सरकार चाहती थी कि वो लोन डिफॉल्टर्स के खिलाफ नरम रहें और इसी कारण उन्हें मजबूर होकर अपना इस्तीफ़ा देना पड़ा।\nतीसरा – आरबीआई के पूर्व डिप्टी गवर्नर, डॉक्टर विरल आचार्य, ने एक किताब में संपूर्ण वित्तीय क्षेत्र को ‘अस्थिर’, ‘जोखिमपूर्ण बनाने’ एवं ‘ढहने के कगार’ (‘unstable’, ‘risky’ and ‘verge of collapse’) पर पहुंचाने के भाजपा सरकार के कुप्रबंधन का खुलासा किया।\nमोदी सरकार में भारत के वित्तीय क्षेत्र के पतन की कहानी\n‘‘खराब ऋणों’’ की बाढ़\nमार्च, 2013-14 में एनपीए 2,16,739 करोड़ रु. (कुल का 3.8 प्रतिशत) के बराबर था, जो सितंबर, 2019 में बढ़कर 9,35,000 करोड़ रु. (9.1 प्रतिशत) हो गया।\nआरबीआई की जुलाई, 2020 की ‘‘ वित्तीय स्थिरता रिपोर्ट’’ के मुताबिक बैंकिंग सिस्टम में खराब ऋण बढ़कर 20 साल में सबसे ज्यादा 14.7 प्रतिशत तक पहुंच सकते हैं। खराब ऋणों’ में इतनी ज्यादा बढ़ोत्तरी कैसे हुई?\nसंदेशवाहक को सजा- बैंक डिफॉल्टर्स को सुरक्षा\nऑल इंडियन बैंक एम्प्लॉईज़ एसोसिएशन (‘‘एआईबीईए’’) ने 2,496 ‘विलफुल डिफॉल्टर्स’ (जानबूझकर पैसा न देने वालों) की सूची तैयार की, जिनके द्वारा कुल 1,47,000 करोड़ रु. का डिफॉल्ट किया गया। इतनी बड़ी राशि को जहां मोदी सरकार तकनीकी तौर पर राईट ऑफ कर रही है, वहीं डिफॉल्टर्स की जाँच कर उन्हें दंड देने का कोई प्रयास नहीं किया जा रहा। इसका ज्वलंत उदाहरण सबसे बड़े बैंक, एसबीआई द्वारा हर साल 1 प्रतिशत से भी कम राईट ऑफ की रिकवरी कर पाने का रिकॉर्ड है। रिपोर्ट्स के मुताबिक, एसबीआई को 1,23,000 करोड़ रु. राईट ऑफ करने पड़े, जबकि 8 सालों में रिकवरी केवल 8,969 करोड़ रु. की ही हो सकी।\nजब आरबीआई ने पहले डॉ रघुराम राजन और बाद में डॉ उर्जित पटेल के नेतृत्व में बैंक डिफॉल्टरों से ऋण की वसूली के लिए कड़े नियमों को लागू करना चाहा, तो उन्हें मोदी सरकार ने उन्हें आरबीआई गवर्नर के पद से हटाया/इस्तीफा देने के लिए मजबूर कर दिया।\nरिकवरी न होने से क्रेडिट ग्रोथ शून्य\nबैंकों को डिफॉल्टर्स से ऋण उगाही नहीं करने देने से बैंकों द्वारा आगे ऋण देने पर विराम लग गया। जब साल, 2014 में मोदी सरकार सत्ता में आई थी, उस समय बैंक की क्रेडिट ग्रोथ 14 प्रतिशत थी। आज बैंक की क्रेडिट ग्रोथ गिरकर4प्रतिशत रह गई है और आरबीआई की अपनी रिपोर्ट के मुताबिक यह जल्द ही शून्य पर आ जाएगी। इसका मतलब यह है कि जरूरतमंद व्यवसायों को धन उपलब्ध नहीं होगा क्योंकि बैंक उन्हें ऋण देने में संकोच करेंगे।\nयही कारण है कि ‘‘एमएसएमई के लिए 3,00,000 करोड़ के गारंटीड लोन’’ की घोषणा बड़े जोर-शोर से की तो गई, लेकिन केवल 1,23,000 करोड़ रु. का ही आवंटन हुआ तथा उनमें से केवल 68,311 करोड़ रु. ही वितरित किए गए। हर जगह यही कहानी दोहराई जा रही है।\n‘बैंकों के विलय’ की फ़्लॉप कहानी\nलोन की नॉन-रिकवरी पर पर्दा डालने के लिए मोदी सरकार ने ‘बैंकों के महाविलय’ का प्रस्ताव दिया। ‘‘खराब ऋणों’’ पर पर्दा डालने की उम्मीद में 10 पीएसयू बैंकों का एक साथ विलय किया गया। दो ‘‘खराब बैंक’’ आपस में विलय होकर एक ‘‘अच्छा बैंक’’ नहीं बना सकते। इससे केवल एक और ज्यादा बड़ा ‘‘खराब बैंक’’ बन जाता है।\nयदि हम 2014 एवं 2020 के पीएसयू बैंकों के मार्केट कैपिटलाईज़ेशन से जुड़े आकड़ों की तुलना करें तथा बीएसई-पीएसयू बैंक इंडेक्स का सापेक्ष मूल्य देखें, तो पिछले6सालों में इंडेक्स 2.63 प्रतिशत गिरा है, जबकि संपूर्ण बीएसई इंडेक्स सीएजीआर के आधार पर 11 प्रतिशत बढ़ा है।\nयस बैंक मामला भाजपा सरकार द्वारा धोखेबाजों को बचाने के बुरे इरादों का स्पष्ट उदाहरण है। भाजपा सरकार ने अपराधियों को बचाने के लिए बैंकों के सिंडिकेट को यस बैंक को ज्यादा पैसे देने के लिए मजबूर किया, ताकि वह स्टैंड-अलोन इकाई के रूप में काम करता रहे।\nपूंजीपति मित्रों के लिए आईबीसी को कमजोर करना\nमोदी सरकार के बेईमान इरादों के प्रमाण सामने आते जा रहे हैं। आरबीआई के पूर्व गवर्नर, उर्जित पटेल द्वारा किए गए ताजे खुलासों से साफ हो गया है कि भाजपा सरकार ने किस प्रकार इन्सॉल्वेंसी एंड बैंकरप्सी कानून को कमजोर कर खराब ऋणों की उगाही करने के रिज़र्व बैंक के प्रयासों पर पानी फेर दिया। पूंजीपति मित्रों के लिए इस उदारता का रहस्योद्घाटन उस समय से हो गया था, जब डॉक्टर रघुराम राजन की पहली चेतावनी से प्रधानमंत्री जी के कानों पर जूं तक नहीं रेंगी थी। 60 प्रतिशत से 90 प्रतिशत तक भारी मात्रा में ‘‘हेयर कट’’ बैंकों की पूंजी को कमजोर करने का एक केस अध्ययन है।\n‘‘नोटबंदी’’ एवं ‘‘त्रुटिपूर्ण जीएसटी’’ की सूनामी\nमोदी सरकार ने नोटबंदी कर बैंकिंग क्षेत्र को एक तगड़ा झटका दिया था और अर्थव्यवस्था पर इसका घातक प्रभाव 8 नवंबर, 2016 की उस शाम के बाद तीन साल से ज्यादा समय बीत जाने के बावजूद भी दिखाई दे रहा है। नोटबंदी से कुछ भी हासिल नहीं हुआ। करेंसी नोटों का चलन अब तक सबसे ज्यादा स्तर यानी जीडीपी के 14 प्रतिशत तक पहुंच चुके हैं। हमें नहीं पता कि यह नुक्सान पहुँचाने के लिए किया गया था या नहीं, पर सत्ता के हुक्मरानों ने रविवार, 1 जुलाई, 2017 को अर्द्धरात्रि से बिना तैयारी के एवं त्रुटिपूर्ण जीएसटी को यह कहकर प्रस्तुत किया कि इससे भारतीयों की सभी वित्तीय समस्याओं का निवारण हो जाएगा। जीएसटी का क्रियान्वयन होने के बाद इसमें सौ से ज्यादा बार संशोधन किया जा चुका है और मौजूदा समय में भारत सरकार राज्यों का पूरा हिस्सा भी जारी करने से इंकार कर रही है।\n‘‘20 लाख करोड़ रु. के पैकेज’’ का छलावा\nकोरोनावायरस महामारी के दौरान मोदी सरकार ने ‘‘20 लाख करोड़ के पैकेज’’ का छलावा दिया, जो महज एक खोखली औपचारिकता बनकर रह गया। नॉन-फूड क्रेडिट ग्रोथ लगभग जीरो पर है और बैंक की क्रेडिट ग्रोथ4प्रतिशत से गिरकर बेस लाईन ‘0’ की ओर जा रही है। बैंक पैसा वापस आरबीआई के पास जमा कर रहे हैं।\nभविष्य में ‘‘आरबीआई की स्वायत्तता’’ पुनः स्थापित किए जाने की आवश्यकता है ताकि बैंक अपने डिफॉल्टर्स के पीछे जा सकें; ‘‘नो विच हंटिंग’’ के वादे के साथ बैंकों में आत्मविश्वास बहाल हो; अपने ‘जोखिम के नियमों’ के अनुरूप विश्वसनीयता के साथ ऋण दे सके तथा एमएसएमई के लिए क्रेडिट गारंटी का विस्तार हो ताकि क्रेडिट ऑफटेक को बढ़ावा मिले और निवेश में वृद्धि हो।\n‘टेलीविज़न पर बातों’ की बजाय ‘डिलीवरी’ की जरूरत है।\nPrevious Article मुख्यमंत्री से मछुआ कल्याण बोर्ड के नवनियुक्त अध्यक्ष ने की सौजन्य मुलाक़ात\nNext Article आरओबी पटना ने एक भारत श्रेष्ठ भारत – बिहार एवं मिजोरम विषय पर वेबिनार का किया आयोजन


CCTV से बाबा चुनता था लड़कियां? राम रहीम की ‘माफ़ी' पर चौंका देने वाला खुलासा - National Hindi News, India TV\nUpdated on: October 03, 2017 8:57 IST\nनई दिल्ली : आज का वायरल बलात्कारी बाबा गुरमीत राम रहीम की काली करतूतों की ऐसी दास्तां हैं जिसे सुन कर आपको अपने कानों पर यकीन नहीं होगा। सोशल मीडिया में दावा किया जा रहा है कि एक प्रोफेशनल क्रिमिनल की तरह वो लड़कियों को चुनता था। ढोंगी बाबा के मॉडस-ऑपरेंडी को जान कर आपका दिमाग घुम जाएगा। वो पहले सीसीटीवी पर लड़कियों को चुनता था और उनकी बातें सुनता था। वो क्या करती है, क्या बातें करती है, किसे फोन किया...कमरे के अंदर और बाहर उसकी सारी गतिविधियों नजर रखता था। लड़की से एक भी गलती हुई तो बाबा उसे अपनी गुफा में बुला लेता था।\nब्रेनवाश, ब्लैकमेल फिर बलात्कार !\nराम रहीम पर अय्याशी का जुनून इस कदर सवार था कि उसने साध्वियों और लड़कियों के बेडरूम और बाथरूम में भी खुफिया कैमरा लगावा दिए। इन कैमरों के साथ साथ ऑडियो बग भी लगे थे.. वीडियो के साथ साथ ओडियो भी रिकार्ड होता था। इन कैमरों का कंट्रोल रूम राम रहीम की गुफा के अंदर था जहां से वो लडकियो की बातें सुनता था और देखता रहता था..कौन लड़की क्या बोल रही है, वो आपस में क्या बातें करती हैं.. वो सब राम रहीम को पता होता था और वो लड़कियों को हर गतिविधि पर नजर रखता था।\nलड़कियों को इन कैमरों के बारे में पता नहीं था। राम रहीम उन्हीं की बातें सुनकर उनकी गलतियों का लिस्ट बनाता.. उसे तो ये भी पता होता था किस लड़की की डेरे के बाहर किस लड़के से दोस्ती है.. किसे किसने लेटर लिखा। बेडरूम और बाथरूम में लगे कैमरे की मदद से वो डेरे की लड़कियों के सारे राज जान जाता था। जिस लड़की को वो गलती करते पकड़ लेता तो पहले उन्हें ब्लैकमेल करता फिर उनके साथ रेप किया करता था। बलात्कार करने के बाद राम रहीम उन लड़कियो से कहता था कि भगवान ने उसकी गलती माफ कर दी है और उसे माफी मिल गई है।\nक्या है बलात्कारी बाबा राम रहीम के 'माफी नेटवर्क' का सच?\nहमारे चैनल इंडिया टीवी ने जब वायरल खबर की तहकीकात शुरु की तो हैरान करने वाली हकीकत सामने आई। वायरल खबर की ये बात बिल्कुल सही है कि डेरे में कम से कम 1000 कैमरे लगे थे और सर्च ऑपरेशन के दौरान पुलिस को लड़कियों के हास्टल और साध्वियों के कमरे में खुफिया कैमरे मिले थे। बेडरूम के पर्दे में कैमरा मिला, बाथरूम के मिरर में स्पाई कैम फिट था।\nये बात भी सही है कि सारे कैमरे का कंट्रोल रूम राम रहीम की गुफा के अंदर था.. जहां से वो सबकुछ सुनता था, सबकुछ देखता था और लड़कियों पर नजर रखता था। राम रहीम के पुराने सहयोगियों के मुताबिक वायरल खबर में सच्चाई है कि राम रहीम ने डेरे में रहने वाली लड़कियों और साध्वियों के कमरे में खुफिया कैमरे लगा रखे थे जिसका कंट्रोल राम रहीम के पास होता था। राम रहीम को डेरे की लड़कियों की हर निजी बातों के बारे में जानकारी होती थी।\nलड़कियों को डेरे तक पहुंचाने का काम कौन करता था?\nडेरे से जुड़े लोगों ने हमें ये भी बताया कि लड़कियों को सिलेक्ट खुद बलात्कारी बाबा करता था लेकिन उन्हें बाबा की गुफा तक पहुंचाने का काम डेरे की कुछ खास महिलाएं करती थी। ये लेडी गैंग लड़कियों के गलतियां बताती थी। उन्हें डराती थी.. उनका ब्रेनवाश करती थी और माफी के लिए बलात्कारी बाबा के पास भेज देती थी। राम रहीम बलात्कार को भगवान की माफी बताता था। वो लड़कियों को उनकी गलतियों के लिए ब्लैकमेल करता था.. उन गलतियों के पाप से मुक्ति के लिए उनका शोषण करता था। यही वजह है कि भोली लड़कियां बाबा के जुल्म को सहती रही और कभी विरोध नहीं किया।\nहमारी तहकीकात में ये भी पता चला कि रात के अंधेरे में बाबा के शीशमहल से जब भी कोई लड़की निकलकर हॉस्टल में आती थी तो दूसरी लड़कियां उससे पूछती थीं बाबा ने उसे माफ किया कि नहीं, माफी शब्द का मतलब सब जानती थी.. ये सारी बाते सीबीआई की चार्जशीट में मौजूद है। राम रहीम अपने आश्रम में बलात्कार के शब्द को पिता जी की माफी के रूप में इस्तेमाल करता था ..रेप के लिए बाबा का कोड वर्ड था माफी। अपनी घिनौनी हरकत को अंजाम देने के बाद उसे 'भगवान की ओर से मिली माफी' 'कहता था.. सीबीआई कोर्ट के सामने पीड़ित साध्वियों ने अपने बयान में इसका जिक्र कर चुकी है।


रांचीः वेंडर मार्केट में दुकानों का आंवटन 11 से, 472 को मिलेंगी दुकानें - NEWSWING\nरांचीः वेंडर मार्केट में दुकानों का आंवटन 11 से, 472 को मिलेंगी दुकानें\nRanchi: कचहरी रोड स्थित जयपाल सिंह स्टेडियम में बने वेंडर मार्केट में दुकान आवंटन की प्रक्रिया 11 अक्टूबर से शुरू की जाएगी. दुकान आवंटन प्रक्रिया को सुदृढ़ करने के लिए उपसमिति का गठन किया गया है. उपसमिति में वेंडिंग कमिटी के दो निर्वाचित सदस्य, निगम के डे-एनयूएलएम सेल के दो सदस्य सहित चयनित संस्था के दो निर्वाचित सदस्य शामिल होंगे. यह निर्णय गुरुवार को नगर निगम सभागार में आयोजित वेंडर मार्केट कमिटी के दौरान लिया गया. मार्केट आवंटन के लिए सर्वप्रथम आसपास के फुटपाथ विक्रेता तथा कचहरी चौक, जयपाल सिंह स्टेडियम, शहीद चौक एवं सर्जना चौक को प्राथमिकता देने का निर्णय लिया. बैठक में नगर आयुक्त मनोज कुमार, उप महापौर के अलावा सभी सदस्य उपस्थित थे.\n472 वेंडर्स को दी जाएंगी दुकानें\nनिगम सभागार में आयोजित बैठक में कहा गया कि जयपाल सिंह स्टेडियम में नवनिर्मित वेंडर मार्केट में शहर के फुटपाथ दुकानदारों को वैध स्थायी ठिकाना मिलेगा. इसकी शुरुआत 11 अक्टूबर से होगी. मार्केट में 472 वेंडर्स को दुकानें आवंटित की जाएंगी. इस दौरान निगम सभागार में आयोजित टाउन वेंडिंग कमेटी की बैठक के दौरान नवनिर्वाचित सदस्य भी शामिल हुए. निर्णय लिया गया कि कचहरी चौक से सर्जना चौक तक निगम नो वेंडिंग जोन घोषित करेगा. इसलिए इतने दूर के वैसे वेंडर्स जिनका सर्वे सूची में नाम है, उनका पुनः परीक्षण और स्थलजांच के बाद ही अंतिम सूची बनायी जाएगी. उसके बाद उन्हें प्रमाण पत्र और पहचान पत्र दिया जाएगा.\nएक ही परिवार के कई सदस्यों के नाम\nबैठक में सदस्यों ने कुछ सुझाव भी दिये, जिनमें सर्व सूची में कुछ खामियों की ओर ध्यान दिलाया गया. सदस्यों ने बताया कि एक ही परिवार के कई सदस्यों को शामिल कर लिया गया है. साथ ही कुछ सम्पन्न दुकानदारों ने भी अपना नाम सर्वे में शामिल करवा लिया है. समस्या के समाधान और त्रुटियों के निराकरण के लिए एक उप समिति का गठन किया गया जो एक सप्ताह के अंदर सभी तरह की जांच कर अपनी रिपोर्ट टाउन वेंडिंग कमेटी को सौंपेगी. इस चार सदस्यीय कमेटी में एनयूएलएम के अलावा सम्मान फाउंडेशन के एक-एक सदस्य होंगे.\nइसे भी पढ़ें: सरकार और रांची MSW के काम से नाखुश पार्षदों ने बाबूलाल मरांडी को बतायी अपनी पीड़ा\nक्षेत्रवार किया जाएगा दुकानों का आवंटन\nनगर आयुक्त मनोज कुमार ने बताया कि मेन रोड से कचहरी चौक तक नजदीक के सात स्थलों का सर्वे हुआ था जिसमें 854 वेंडर्स चिन्हित किये गये हैं. जिनमें से नये वेंडर्स मार्केट में 472 वेंडर्स को जगह मिलेगी. इसके बाद चरणबद्द तरीके से क्षेत्रवार सभी वेंडर्स को जगह के अनुरूप जगह आवंटित किया जाएगा. साथ ही वेंडिंग जोन में दुकान लगाने के लिए प्रमाण पत्र और पहचान पत्र मिलेगा. उन्होंने बताया कि इसके बाद बचे दुकानदारों को नागा बाबा खटाल और कोकर डिस्टलरी पुल के समीप स्थित वेंडर्स मार्केट में स्थानांतरित किया जायेगा.\nजयपाल सिंह स्टेडियमवेंडर मार्केट में दुकानों का आंवटन


कोलकाता के उपहार - बंगाल के १० सर्वोत्तम स्मृतिचिन्ह - Inditales\nHome भारत पश्चिम बंगाल कोलकाता के उपहार – बंगाल के १० सर्वोत्तम स्मृतिचिन्ह\nकोलकाता के उपहार\nकोलकाता के स्मृतिचिन्ह से मुझे पुराने चलचित्रों का स्मरण हो आया जहां नायक अथवा नायक के पिता को कई बार कोलकाता जाते दिखाया जाता था और आशा की जाती थी कि वह वहां से परिवार के हर सदस्य हेतु उपहार खरीद कर लाये। बंगाल सम्पूर्ण विश्व में कई आकर्षक भेंट वस्तुएं व स्वादिष्ट मिष्ठान हेतु प्रसिद्ध है। मैंने कई बार बंगाल की यात्रा की। जहां एक ओर मुझे बिश्नुपुर स्थित टेराकोटा मंदिर बहुत पसंद आये, वहीं दोआर अथवा डुआर के जंगल बहुत लुभावने प्रतीत हुए। वहां खाए भिन्न भिन्न मिष्टान्नों का स्मरण होते ही अभी भी मुंह में पानी आ जाता है। बंगाल की हर यात्रा में कोलकाता के विषय में नवीन जानकारी प्राप्त होती है। मेरे पास कोलकाता के कई स्मृतिचिन्ह हैं जिनमें कुछ मैंने अपनी बंगाल यात्रा के समय खरीदा था व कुछ मित्रजनों और परिवारजनों ने उपहार स्वरुप मुझे दिए हैं। मुझे कोलकाता की विशेषताओं व यहाँ उपलब्ध विशेष वस्तुओं को बारीकी से जानने का अवसर प्राप्त हुआ है। इसलिए अपने अनुभव को इस संस्मरण में संकलित कर, १० सर्वोत्तम भेंट वस्तुएं अंकित कर रही हूँ।\nकोलकाता के १० सर्वोत्तम भेंट वस्तुओं की खरीददारी\nशंख से बनी चूड़ियाँ\nशंख से बनी चूड़ियाँ – कोलकाता का शुभ उपहार\nइस सूची का आरम्भ शुभ वस्तु से करते हुए, कौंच अथवा शंख पर की गयी कारीगरी व उससे बनी वस्तुओं का उल्लेख करना चाहती हूँ। बिश्नुपुर की गलियों में शंख पर की गयी नक्काशी को बारीकी से देखने का अवसर हमें प्राप्त हुआ। कलाकार शंख को कोमलता से हाथ में पकड़ कर उस पर आकृतियाँ गढ़ते हैं। देवों के चित्रों की नक्काशी युक्त श्वेत शंख बहुत सुन्दर व शोभायमान प्रतीत होते हैं। घर के मंदिर की शोभा बढ़ाने हेतु यह एक सुन्दर व शुभ वस्तु सिद्ध होगी। इसी तरह शंख से बनी चूड़ियों पर भी उत्कृष्ट नक्काशी की जाती है। पारंपरिक रूप से इन चूड़ियों द्वारा बंगाल की सौभाग्यवती स्त्रियाँ अपना श्रृंगार पूर्ण करती हैं। आधुनिक समाज में हर स्त्री इन चूड़ियों को अपने साजश्रृंगार का हिस्सा बनाने की इच्छा रखती है। इसलिए आप ये चूड़ियाँ स्वयं अथवा आपके परिवार की महिलाओं हेतु खरीदकर उन्हें भेंट कर सकते हैं।\nशंख से बनी चूड़ियों की कुछ और विशेषताओं का उल्लेख करना चाहती हूँ। कुछ चूड़ियों पर घोड़ों की छोटी छोटी नक्काशी की जाती है। यह बांकुरा जिले के पंचमुढ़ा ग्राम में बनाए जाने वाले टेराकोटा अर्थात् लाल पकी मिट्टी के घोड़ों को समर्पित है। यह चूड़ियाँ पूर्णतः गोलाकार नहीं होती क्योंकि इन्हें प्राकृतिक शंखों को काटकर बनाया जाता है। अनियमित आकार की चूड़ियों पर की गयी उत्तम कारीगरी का उत्कृष्ट नमूना है यह चूड़ियाँ।\nबंगाल की मिट्टी से बने गणपति\nटेराकोटा अर्थात् लाल पकी मिट्टी बंगाल का मूलभूत अंग है। बंगाल की धरती पर पत्थरों का अभाव है। इसलिए यहाँ के प्राचीन मंदिर भी टेराकोटा की पट्टियों से सुसज्जित हैं। परन्तु इन मंदिरों के दर्शन हेतु बंगाल के भीतरी भागों की यात्रा आवश्यक है। कोलकाता में ही उपलब्ध, टेराकोटा से बने कुछ रोचक व चित्तरंजक वस्तुएं जो आप खरीद सकते हैं वह हैं-\nबांकुरा जिले में सर्वत्र उपलब्ध यह टेराकोटा से बने बांकुरा घोड़ों की विशेषता है उनके नोकदार लंबे कान। यह हर आकार में उपलब्ध हैं। अपने घर के प्रवेशद्वार के दोनों ओर रखे यह रक्षक भांति प्रतीत होते हैं। उसी तरह बैठक कक्ष में रखे गए यह घोड़े आपको बंगाल का स्मरण कराते रहेंगे। यह बंगाल की एक उत्कृष्ट स्मृतिचिन्ह है।\nघोड़ों के अलावा टेराकोटा द्वारा गणेश की विभिन्न संगीत वाद्य बजाते हुए मूर्तियाँ भी बहुत मनभावनी हैं। मैंने इन मूर्तियों का एक सम्पूर्ण संग्रह खरीदा था। वह अब मेरे पुस्तकालय में सुसज्जित है और संभवतः हर आपदाओं से हमारी रक्षा कर रही है।\nटेराकोटा के आभूषण\nबंगाल के कलाकारों ने टेराकोटा से छोटे छोटे आभूषण भी बनाने आरम्भ किये हैं। विभिन्न चटक रंगों में रंगे इन आभूषणों को देख सहसा विशवास नहीं होता कि यह टेराकोटा से बनी हैं। मैंने अपने लिए टेराकोटा से बने झुमके खरीदे। यथोचित मूल्य में उपलब्ध यह छोटे छोटे आभूषण ले जाने में आसान व हलके वजन के हैं। यह आपके परिवार की बेटियों हेतु सर्वोत्तम भेंट होंगी।\nस्त्रियों की सर्वप्रिय साड़ियाँ\nबंगाल के साडी बुनकर\nयूँ तो बंगाल में साड़ियों के इतने प्रकार विक्री हेतु उपलब्ध है कि किसी का भी मन डोल सकता है। परन्तु यह साड़ियाँ आपको कही भी मिल जायेंगीं। बंगाल आ कर केवल बंगाली साड़ियों पर ही ध्यान केन्द्रित करना उपयुक्त होगा। यहाँ की कुछ प्रसिद्ध बंगाली साड़ियाँ हैं-\nतांत की साड़ियाँ\nबंगाल में स्त्रियाँ ज्यादातर जो साड़ियाँ पहनती हैं वह बहुत महीन कपड़े पर चौड़ी किनार की तांत साड़ियाँ हैं। सूती, महीन किन्तु कड़क साड़ियाँ बंगाल के बुनकरों की कला का सजीव नमूना है। पारंपरिक तौर पर यह साड़ियाँ हलके रंग में बनाई जाती हैं जिन पर गहरे चटक रंग केवल बूटी व किनार पर उपयोग किये जाते हैं। परंपरा व आधुनिकता के मिश्रण से अब रंगों व नमूनों की कोई सीमा नहीं रही। ढाका, तांगेल और मुर्शिदाबाद तांत साड़ियों के लिए प्रसिद्ध है। बंगाल में सर्वत्र उपलब्ध इन साड़ियों को अच्छे दाम व गुणवत्ता के लिए स्थानीय बाजार से खरीदें।\nबालुचरी अथवा स्वर्णचरी साड़ियाँ\nकहा जाता है कि हर बालुचरी साडी एक कहानी कहती है। बांकुरा के बुनकर मंदिरों की दीवारों पर बनी नक्काशियों को इन कच्ची रेशम से बनी साड़ियों के पल्लू व किनारों पर हुबहू उतारते हैं। राधा कृष्ण की सुन्दर मुद्राएँ, महाभारत युद्ध के समय अर्जुन को ज्ञान देते कृष्ण, सखियों संग झूला झूलती राधा इत्यादि कई पौराणिक कथाओं पर आधारित आकृतियाँ आप इन साड़ियों पर देख सकते हैं। कच्चे रेशम के रंग में बनी बालुचरी साड़ियों में बुनाई का धागा रेशमी व स्वर्णचरी साड़ियों में बुनाई धागा सोने की जरी का होता है। आप अपने पसंद की कहानी कहती यह साड़ियाँ, अपने पसंदीदा रंगों व नमूनों में खरीद सकतें हैं।\nकांथा, गाँव की स्त्रियों द्वारा किया जाने वाला कढ़ाई का एक प्रकार है। पारंपरिक रूप से कोमल धोती व साड़ियों पर की जाने वाली इस कढ़ाई में सम्पूर्ण कपड़े पर सादे टाँके की कढ़ाई की जाती है। सादे टसर रेशम पर रंगीन धागों से बनाए गए पारंपरिक नमूने इन साड़ियों को अनमोल रूप प्रदान करते हैं।\nसोलापीठ (भारतीय काग) के हस्तशिल्प\nसोलापीठ में गढ़ा हाथी – लगता है न हाथीदांत से बना\nशोला अथवा सोला एक पौधा है जो बंगाल के आर्द्र भूमि के दलदल में उगता है। इसके तने के भीतरी भाग को सुखाया जाय तब यह दुधिया सफ़ेद रंग का मुलायम व अत्यंत हल्का पदार्थ बनता है। इसे सोलापीठ अथवा भारतीय काग कहते है। यह देवी देवताओं की प्रतिमाओं को सजाने हेतु व वर-वधु के मुकुट इत्यादि बनाने हेतु उपयोग में लाया जाता है। आजकल कारीगर इससे कई सजावटी वस्तुएं भी बनाने लगे हैं। यह थर्मोकोल की तरह दिखने वाला, परन्तु प्राकृतिक पदार्थ है जो लचीलापन, संरचना, चमक व झिर्झिरापन में उससे कई गुना उत्तम है।\nआपने दुर्गापूजा के समय कालीबाड़ी की दुर्गा प्रतिमा का चेहरा, मुकुट व अन्य सजावट एक श्वेत पदार्थ द्वारा बने देखे होंगे। यही सोलापीठ है। माला गूंथने वाले मालाकारी ही सोलापीठ पर नक्काशी करते हैं। सोलापीठ पर नक्काशी कर अन्य सजावटी वस्तुएं भी बनायी जाती हैं।\nमैंने यहाँ से एक नक्काशीदार, सोला से बना हाथी खरीदा था। दूर से देखने पर यह हाथी दांत से बना प्रतीत होता है।\nमेरी आशा है आप सोलाशिल्प की खरीददारी अवश्य करेंगे। यह इस कला को जीवित रखने की ओर एक महत्वपूर्ण कदम होगा।\nसंदेष – बंगाल का मीठा उपहार\nकुछ बंगाली मिठाइयां यूँ तो देश के लगभग हर मिठाई की दुकानों में उपलब्ध हैं। रसगुल्ला, या रोशोगुल्ला जैसे की मेरे बंगाली मित्र कहते हैं, चमचम, सन्देश इत्यादि इनमें मुख्य हैं। पर इन मिठाइयों जो स्वाद बंगाल में होता है वह अद्भुत है। केवल सन्देश के ही इतने प्रकार देख आप दंग रह जायेंगे। ज्यादातर बंगाली मिठाइयां तली हुई नहीं होती, इसलिए इन्हें बिना शंका खाया जा सकता है। पाती शाप्ता भी एक मिष्टान्न है जिसे बनाना मैंने एक बंगाली परिजन से सीखा। ताड़ शर्करा से बना नोलेन गुड़ इन मिठाइयों की मूल सामग्री है।\nमिष्टी दोई के बारे में आप सब जानते होंगे। भारत के कोने कोने में इसे स्वाद लेकर खाया जाता है। दही का इतना स्वादिष्ट व मीठा रूप किसी बंगाली के ही मष्तिष्क की उपज हो सकती है।\nइन मिठाइयों का भरपूर स्वाद आप अपनी बंगाल यात्रा में ले सकते हैं। परन्तु केवल सन्देश ही अपने साथ वापिस ले आने की सलाह देना चाहूंगी क्योंकि यह अपेक्षाकृत सूखा व ले जाने में आसान है। यह जल्दी बासी भी नहीं होगा।\nडोकरा शिल्प में मेरे गणपति\nडोकरा शिल्प एक ऐसी कला है जिसे बंगाल, आंध्र प्रदेश, तेलंगाना और छत्तीसगढ़ में सामान तरीके से बनाया जाता है। इन प्रदेशों के नाम पढ़ कर आप को ज्ञात हो चुका होगा कि यह उन्ही स्थानों पर प्रचलित है जहां आदिवासी जनसँख्या का प्रमाण ज्यादा है। मूल शिल्प सामान होते हुए भी इनमें प्रदेश के अनुसार बदलाव देखा जाता है। हर प्रदेश अपनी विशेषता इस शिल्प कला को प्रदान करता है। प्रचलित वस्तुएं जिन पर यह शिल्पकारी की जाती है वह है सुन्दर गुडियां, रोजमर्रा की वस्तुएं जैसे कलम रखने हेतु पात्र, आदिवासी जनजीवन का उल्लेख करतीं पट्टिका इत्यादि।\nबंगाल यात्रा में मैंने आपने लिए डोकरा पद्धति से बने छोटे आभूषण इत्यादि खरीदे। उनमें मेरी पसंदीदा वस्तुएं हैं गणेश झुमके व गले के हार का लटकन। झुमके का नमूना पारंपरिक होते हुए भी, लटकन का नमूना आधुनिक है।\nइन छोटी छोटी कांसे की वस्तुओं से आप अपने घर की सम्पूर्ण सजावट कर सकते हैं। यह आपको विश्व की सबसे प्राचीन धातु शिल्पकारी पद्धति का स्मरण कराते रहेंगे।\nदार्जीलिंग के चाय बागान\nजब आप दार्जिलिंग के पहाड़ों से गुजरें, आपको अपने चारों ओर अद्भुत दृश्य दिखाई देगा। चाय के बागानों से भरी पहाड़ियों की ढलानें मन मोह लेती हैं। कहते हैं कि जैसे जैसे ऊंचाई बढ़ती है, चाय की पत्तियों के स्वाद में वृधि होती है। शायद ये पत्तियाँ इन पहाड़ों की हवा से ताजगी सोख कर हमारे चाय की प्याली तक लाती हैं।\nदार्जिलिंग चाय विश्व भर में प्रसिद्ध है। आप यहाँ से मनपसंद चाय खरीद सकते हैं, जैसे पहली खेप, दूसरी खेप, काली, हरी, अथवा विशेष स्वाद में घुली हुई चाय इत्यादि।\nदार्जिलिंग की यात्रा के समय मैंने यहाँ से पुदीने के स्वाद सहित चाय खरीदी थी। ऐसे संस्मरण लिखते समय मेरी नींद भगाने हेतु अतिउपयुक्त साबित होती है यह चाय।\nकोलकाता व दर्जिलिंग में कई उच्चस्तरीय दुकानें हैं जो आकर्षक डिब्बों में चाय उपलब्ध कराते हैं। यह डिब्बे भेंट स्वरुप ले जाने व देने में सुविधाजनक व अनोखे सिद्ध होते हैं।\nकालीघाट की चित्रकारी\nकोलकाता के काली मंदिर के आसपास के इलाके में कालीघाट चित्रकारी ने जन्म लिया। इसलिए इसका नाम भी कालीघाट चित्रकारी पड़ गया। इस कला का मुख्य उद्देश्य था कालीघाट मन्दिर के दर्शनार्थियों को यहाँ की स्मृतिचिन्ह उपलब्ध कराना। इसलिए कालीघाट चित्रकारी मुख्यतः देवी काली और अन्य हिन्दू देवी देवता व रामायण और महाभारत महाकाव्य के दृश्यों पर आधारित होती है। कालान्तर में इन कलाकारों ने आधुनिक विषयों पर भी चित्रकारी करना आरम्भ कर दिया।\n“राष्ट्रीय आधुनिक कला संग्रहालय” के परोक्ष गलियारे से आप कुछ उत्कृष्ट कालीघाट चित्रकारियों की जानकारी प्राप्त कर सकते है।\nकालीघाट चित्रकारी पद्धति की और जानकारी आप “उत्सवपीडिया” से प्राप्त कर सकते हैं।\nइन्टरनेट पर भी इन चित्रकारियों के क्रय हेतु कई सुविधायें उपलब्ध हैं। वे ज्यादातर मूल प्रतियों के पुनर्मुद्रण होते हैं। इसलिए मेरी सलाह होगी कि आप चित्रों की मूल प्रति कोलकाता से ही खरीदें। मौलिक स्थल से इस स्मृतिचिन्ह को पाने की संतुष्टि और आनंद अद्वितीय है।\nजूट से बनी वस्तुएं\nजूट से बने कोलकाता के उपहार\nबंगाल जूट की उद्योगनगरी है। जूट से बनी कई वस्तुएं, जैसे रस्सी और जूट के बोरे इत्यादि, यहीं बनाए जाते हैं। दिल छोटा ना कीजिये, यह वस्तुएं किसी भी दृष्टिकोण से स्मृतिचिन्ह नहीं हो सकते। कुछ कलाकार जूट का इस्तेमाल कर खूबसूरत और रोजमर्रा हेतु उपयोगी वस्तुएं भी बनाने लगे हैं। सामान लाने योग्य जूट की सुन्दर थैलियाँ, बटुए, पानी की बोतल व खाने के डिब्बे हेतु जूट की थैलियाँ, मेजपोश इत्यादि कई वस्तुएं कोलकाता व बंगाल के अन्य स्थानों से खरीद सकते हैं।\nजूट की छोटी छोटी थैलियाँ भेंट वस्तु रखने योग्य उपयुक्त होती हैं। इन्हें पुनः पुनः उपयोग में लाया जा सकता है।\nपुतुल – माटी की गुडिया\nसंस्कृत शब्द पुत्तालिका अर्थात् पुतली का अपभ्रंश शब्द है पुतुल। बंगाल के कलाकार मिट्टी की छोटी छोटी गुड़िया बना कर उसे चटक रंगों से रंगते हैं। सर्वप्रथम मैंने इन्हें बिशनुपुर के एक कलाकार के निवासस्थान में देखा था। यह गुड़ियाएं दबाकर ढलाने की पद्धति से बनाए जाते हैं। कई बार गुडिया के विभिन्न भागों को अलग अलग ढाल कर, तत्पश्चात उन्हें जोड़ा जाता है।\nमेरा अनुमान है कि यह गुड़ियाएं, पुतली प्रदर्शन के मनोरंजन हेतु उपयोग में लाये जाते थे। यह छोटे व ले जाने में सुविधाजनक होने के कारण बंगाल की मिट्टी से बनी उत्तम स्मृतिचिन्ह होगी।\nभारत को अनेकता में एकता का देश कहा जाता है। क्या किसी और देश में आपको इतनी विभिन्नता, रंग व कला का ऐसा अद्भुत संगम दिखाई देगा?\nतो आपकी मनपसंद स्मृतिचिन्ह कौन कौन से हैं।\nहिंदी अनुवाद: मधुमिता ताम्हणे\nयात्रा स्मृति चिन्ह\nपिछला लेखनालंदा – विद्या का प्राचीनतम केंद्र, बिहार स्थित विश्व धरोहर\nअगला लेखराजगीर – बौद्ध परिषदों का मेजबान – बिहार के ऐतिहासिक स्थल\nTejas Deshmukh October 27, 2017 At 10:17 am\nVery nicely written and highly informative article, good coverage. Keep it up.\nAnuradha Goyal October 27, 2017 At 10:50 am\nधन्यवाद तेजस – आप पढ़ते रहिये, हम लिखते रहेंगे.


नवीनतम संयुक्त राष्ट्र की रिपोर्ट के अनुसार "विश्व 2015 में खाद्य असुरक्षा की स्थिति मे" कितने कुपोषित लोग भारत में मौजूद हैं ?\nTitle: नवीनतम संयुक्त राष्ट्र की रिपोर्ट के अनुसार "विश्व 2015 में खाद्य असुरक्षा की स्थिति मे" कितने कुपोषित लोग भारत में मौजूद हैं ?\nDescription: This isaMost important question of gk exam. Question is : नवीनतम संयुक्त राष्ट्र की रिपोर्ट के अनुसार "विश्व 2015 में खाद्य असुरक्षा की स्थिति मे" कितने कुपोषित लोग भारत में मौजूद हैं ? , Options is : 1. 63 मिलियन, 2. 194 मिलियन, 3.114 मिलियन, 4. 122 मिलियन, 5. NULL\nThis isaMost important question of gk exam. Question is : नवीनतम संयुक्त राष्ट्र की रिपोर्ट के अनुसार "विश्व 2015 में खाद्य असुरक्षा की स्थिति मे" कितने कुपोषित लोग भारत में मौजूद हैं ? , Options is : 1. 63 मिलियन, 2. 194 मिलियन, 3.114 मिलियन, 4. 122 मिलियन, 5. NULL\n1) 63 मिलियन\n2) 194 मिलियन\n3) 114 मिलियन\n4) 122 मिलियन\n📌 हैरी बेयारले ने किस साल स्टील (स्टेनलेस) का अविष्कार किया ?\n📌 भारतीय निजी बैंक "एक्सिस बैंक" ने चीन के किस शहर में शाखा स्थापित की हैं ?\n📌 हाल ही में प्रशिद वय्क्तितव "जॉन सेबस्टियन (John Sebstyn)" का निधन हो गया है , वे प्रशिद थे एक ?\n📌 निम्न में से चेक का प्रकार हैं ?\n📌 एक्यूपंक्चर क्या है\n📌 काजी नज़रुल इस्लाम ने किस पुस्तक का लेखन किया ?


IPL 2018: kolkata knight riders beat delhi daredevils by 71 runs, KKR second win of this seasonm KKR vs DD | Ipl News News in Hindi | IPL 2018: KKR ने दिल्ली को 71 रनों से रौंदा, दर्ज की दूसरी जीत - Catch Hindi\nHome » आईपीएल » IPL 2018: kolkata knight riders beat delhi daredevils by 71 runs, KKR second win of this seasonm KKR vs DD\nIPL 2018: KKR ने दिल्ली को 71 रनों से रौंदा, दर्ज की दूसरी जीत\nकैच ब्यूरो | Updated on: 16 April 2018, 23:31 IST\nIPL 2018 वें मैच में कोलकाता नाइट राइडर्स ने दिल्ली डेयर डेविल्स को 71 रनों से हरा दिया. इसके साथ ही केकेआर ने टूर्नामेंट में अपनी दूसरी जीत हासिल की है. केकेआर की जीत में जहां बल्लेबाजी में नीतीश राणा (59 रन), आंद्रे रसेल(41 रन) के बाद गेंदबाजी में सुनील नरेन और कुलदीप यादव अहम योगदान रहा. सुनील नरेन और कुलदीप यादव ने 3-3 विकेट हासिल किए.\n201 रनों के बड़े लक्ष्य का पीछा करने उतरी दिल्ली की शुरुआत खराब रही. दिल्ली ने पारी के तीसरे ओवर तक 24 रनों के स्कोर पर अपने तीन विकेट गंवा दिए. पारी के पहले ही ओवर में जेसन रॉय 1 रन बनाकर आउट हुए. इसके बाद दूसरे ओवर में श्रेयस अय्यर रसल ने स्लिप में कैच कराया. अय्यर ने4रन बनाए. इसके बाद पारी के तीसरे ओवर में कप्तान गंभीर भी आउट हो गए. शिवम मावी ने गंभीर को बोल्ड कर दिया. गंभीर ने 8 रन बनाए. इसके बाद रिषभ पंत ने मेक्सवैल के साथ मिलकर पारी को आगे बढ़ाया. दोनों ने तेजी से रन बनाने की कोशिश की. दोनों स्कोर 50 रनों के पार कर दिया.\n1 of 8 IPL 2018: नीतीश राणा और रसल ने खेली विस्फोटक पारी, दिल्ली के सामने 201 रनों का लक्ष्य\n2 of 8 IPL 2018: दिल्ली का टॉस जीतकर गेंदबाजी का फैसला, केकेआर की पहले बल्लेबाजी\n3 of 8 IPL 2018: धोनी की विस्फोटक पारी देख सहवाग, भज्जी हुए कायल, तारीफ में कही ये बड़ी बात\n4 of 8 IPL 2018: अपनी पहली जीत के लिए मंगलवार को रॉयल चैलेंजर्स से भिड़ेंगी मुंबई इंडियंस\n5 of 8 IPL 2018: सुरेश रैना ने बिना मैच खेले ही अपने नाम किया ये ऐतिहासिक रिकॉर्ड\n7 of 8 दिल्ली-मुंबई के बीच हुए IPL मैच के दौरान स्टेडियम में महिला के साथ छेड़छाड़\n8 of 8 IPL 2018: शानदार पारी, आखिरी गेंद पर छक्का फिर भी CSK को जीत नहीं दिला पाए धोनी\nइसके बाद दिल्ली का चौथा विकेट 86 रनों के स्कोर पर गिरा. रिषभ पंत छक्का लगाने के चक्कर में बाउंड्री पर कैच दे बैठे. पंत ने अच्छी बल्लेबाजी करते हुए 26 गेंद पर7चौकों और 1 छक्के की मदद से 43 रन बनाए. इसके बाद दिल्ली का पांचवां विकेट भी जल्दी ही गिर गया. तेवतिया को टॉम करन ने आउट किया.\nइसके बाद दिल्ली का 6वां विकेट 113 रन के स्कोर पर मेक्सवैल के रूप में गिरा. मेक्सवैल ने 22 गेंद पर3चौके और4छक्कों की मदद से 47 रन की पारी खेली. मेक्सवैल का विकेट गिरने के बाद दिल्ली के लगातार विकेट गिरते रहे. दिल्ली ने 117 रनों तक अपने 8 विकेट गंवा दिए थे. केकेआर के लिए सुनील नरेन3विकेट और कुलदीप यादव ने2विकेट हासिल किए हैं. वहीं टॉम करन के खाते में एक विकेट गया है.\nइससे पहले केकेआर ने नीतीश राणा 59 रन और आंद्रे रसेल 41 रनों की आक्रामक पारियों के दम पर9विकेट के नुकसान पर 200 रनों का बड़ा स्कोर खड़ा किया. नीतीश राणा ने 35 गेंदों में5चौके और4छक्के लगाए. वहीं रसल ने अपनी पारी में 12 गेंद का सामना किया. इसमें6छक्के शामिल हैं.\nइसके अलावा क्रिस लिन 31 रन, उथप्पा ने 22 गेंद पर3छक्के और2चौकों की मदद से 35 रन की पारी खेली. वहीं कप्तान दिनेश कार्तिक ने 19 रन बनाए.\nदिल्ली के लिए ट्रे्ंट बोल्ट ने 29 रन देकर दो विकेट हासिल किए. मौरिस के खाते में भी दो विकेट गए. वहीं मोहम्मद शमी और नदीम ने एक एक खिलाड़ी को आउट किया. शमी सबसे मंहगे गेंदबाज रहे. शमी ने अपने चार ओवर में 53 रन लुटाए\nFirst published: 16 April 2018, 23:28 IST\nIPL IPL 11 IPL 2018 KKR vs DD dinesjh kartik gautam gambhir Sports News in Hindi News in Hindi\nIPL 2018: नीतीश राणा और रसल ने खेली विस्फोटक पारी, दिल्ली के सामने 201 रनों का लक्ष्य\nअनिश्चितकालीन उपवास पर प्रवीण तोगड़िया, पीएम मोदी को लेकर कह दी बड़ी बात\nअन्य बड़ी कहानियों >> अनिश्चितकालीन उपवास पर प्रवीण तोगड़िया, पीएम मोदी को लेकर कह दी बड़ी बात


यूकेरियोट क्या है? - Histoire-Ucad.org\nयूकेरियोट क्या है?\nएक यूकेरियोट क्या है?\nयूकेरियोट एक ऐसा जीव है जिसके जीव और नाभिक इसकी झिल्ली के भीतर सीमित होते हैं।\nयूकेरियोटिक सेल लक्षण\nसबसे पहले, यूकेरियोट्स आंतरिक ऊतक-बाउंड एनाटॉमी की एक सरणी से बने होते हैं जिन्हें ऑर्गेनेल कहा जाता है। उनके शरीर की संरचना में माइक्रोट्यूबुल्स, मध्यवर्ती फ़िलामेंट्स और माइक्रोफ़िल्मेंट्स होते हैं जो सेल की व्यवस्था और उपस्थिति निर्धारित करते हैं। इसके अलावा, यूकेरियोट्स के डीएनए को क्रोमोसोम नामक कई बंडलों में विभाजित किया जाता है। ये क्रोमोसोम परमाणु विभाजन की स्थिति में एक सूक्ष्मनलिका स्पिंडल द्वारा अलग किए जाते हैं। यूकेरियोट्स की दूसरी विशेषता आंतरिक झिल्ली है। यूकेरियोट कोशिकाओं में झिल्ली-बाध्य संरचनाएं होती हैं जिन्हें एंडोमेम्ब्रेन सिस्टम कहा जाता है। कोशिकाएं एन्डोसाइटोसिस की प्रक्रिया के माध्यम से भोजन को निगलना करती हैं जिसमें पुटिका बनाने के लिए बाहरी झिल्ली का आक्रमण होता है।\nयूकेरियोट्स की एक और विशेषता यह है कि उनमें प्लास्टिड्स और माइटोकॉन्ड्रिया होते हैं। माइटोकॉन्ड्रिया ऑर्गेनेल हैं जो एडेनोसिन ट्राइफॉस्फेट (एटीपी) में अवशोषित शर्करा को परिवर्तित करके कोशिकाओं को ऊर्जा प्रदान करते हैं। माइटोकॉन्ड्रिया कोशिकाओं के एरोबिक श्वसन में भी मदद करते हैं। दूसरी तरफ प्लास्टिड डबल-झिल्ली ऑर्गेनेल हैं जो कोशिकाओं द्वारा उपयोग किए जाने वाले महत्वपूर्ण रासायनिक यौगिकों के निर्माण और भंडारण में सहायता करते हैं। वे पौधों की कोशिकाओं जैसे पौधों और शैवाल में पाए जाते हैं। प्लास्टिड में वर्णक होते हैं जो पौधों में प्रकाश संश्लेषण की प्रक्रिया में उपयोग किए जाते हैं।\nअधिकांश यूकेरियोट्स में साइटोस्केलेटन भी होते हैं जो लंबे और पतले अनुमान होते हैं जिन्हें फ्लैगेला या सिलिया कहा जाता है। सिलिया और फ्लैगेला का उपयोग कोशिकाओं में भोजन, सनसनी और आंदोलन को सुविधाजनक बनाने के लिए किया जाता है। इसके अलावा, अधिकांश क्रोमलवेलेट्स, कवक और पौधों की कोशिकाओं में एक कोशिका भित्ति होती है जो कोशिका झिल्ली के बाहर एक परत होती है। कोशिका भित्ति का कार्य कोशिका को संरचनात्मक समर्थन देना, संरक्षण करना और इसे एक फ़िल्टरिंग तंत्र प्रदान करना है। यह जब भी पानी में जाता है तब यह कोशिका के अति-विस्तार को रोकता है।\nयूकेरियोट्स का वर्गीकरण\nमूल रूप से, एकल-कोशिका यूकेरियोट को पौधों या जानवरों के रूप में वर्गीकृत किया गया था। हालाँकि, यह 1830 में बदल गया जब जॉर्ज गोल्डफस ने सिलिअट्स के संदर्भ में "प्रोटोजोआ" नाम गढ़ा। सभी एकल-कक्षीय यूकेरियोट्स को शामिल करने के लिए समूह का विस्तार किया गया था। आखिरकार, यूकेरियोट्स चार राज्यों से मिलकर बना था, जैसे: प्रोटिस्टा, प्लांटे, फंगी और एनिमिया। 2012 में यूकेरियोट्स को आगे पांच सुपर समूहों में वर्गीकृत किया गया था, जैसे: आर्कियोप्लास्टिडा, ओपिसथोकंटा, एसएआर, एमियोबोजा और एस्कावाटा। इनके अलावा, यूकेरियोट्स की अन्य छोटी श्रेणियां भी हैं जिनमें टेलोनमिया, हापटोफाइटा, क्रिप्टोफाइटा, सेंट्रोहेलिडा, पिकोज़ोआ, ब्रेविएटिया, एपुसोमनैडा, एंसीरोमाडेडिडा और जीनस कोलोडिक्टोन शामिल हैं।\nपशु और पौधे यूकेरियोटिक कोशिकाओं के बीच अंतर\nपहला अंतर यह है कि पशु कोशिकाओं में कोशिका भित्ति और क्लोरोप्लास्ट नहीं होते हैं, जबकि पादप कोशिकाओं में ये विशेषताएं होती हैं। दूसरे, पौधे की कोशिकाओं की तुलना में पशु कोशिकाओं में छोटे रिक्तिकाएँ होती हैं। तीसरा, चूंकि पशु कोशिकाएं सेल की दीवारों के पास नहीं होती हैं, उनके पास अनियमित और विभिन्न आकार होते हैं। हालांकि, पौधे की कोशिकाएं अपना आकार बनाए रखती हैं।\nयूकेरियोटिक कोशिकाओं में प्रजनन\nयूकेरियोट्स में कोशिका विभाजन माइटोसिस की प्रक्रिया के माध्यम से अलैंगिक रूप से होता है। यूकेरियोट्स भी अर्धसूत्रीविभाजन के माध्यम से हैप्लोइड और डिप्लॉयड्स को शामिल करते हुए यौन प्रजनन के माध्यम से प्रजनन करते हैं। प्रोकैरियोट्स की तुलना में यूकेरियोट्स में कम पीढ़ी का समय और लंबी पीढ़ी का समय होता है। हाल के अध्ययनों से पता चला है कि अमीबा जो माना जाता था कि वास्तव में यौन है। वयस्क मानव शरीर 210 से अधिक विभिन्न प्रकार की कोशिकाओं से बना है।\nइरेडेंटिज्म क्या है?\nस्कैंडिनेवियाई देश कहां हैं?\nकनाडा में सबसे बड़ी कंपनियां\nशीर्ष 20 रेत निर्यातक देश\nदुनिया में सबसे लंबा ढांचा\nप्रति व्यक्ति सबसे अधिक व्यक्तिगत कंप्यूटर वाले देश\nविशालकाय स्क्विड - वास्तविक जीवन में समुद्री राक्षस\nयूरोप में सबसे बड़ा देश\nइक्वेटोरियल गिनी में धार्मिक विश्वास\nघाना के ऐतिहासिक तटीय किले और महल\n10 पशु मिस्र के मूल निवासी


Why Priyanka Chopra quit Madam Ji - Hindi Filmibeat\nOMG तो इसलिये बंद हो गयी प्रियंका चोपड़ा की मैडम जी!\nहमारी इंडस्ट्री में अक्सर ही एक्ट्रेसेस, डायरेक्टर्स और प्रोड्यूसर्स को लेकर गॉसिप बनती रहती है। कुछ समय पहले ही बिपाशा बासु और साजिद खान को लेकर खबरें आई थीं कि हमशक्ल्स के दौरान दोनों के बीच कुछ ऐसा हुआ कि बिपाशा ने फिल्म से किनारा कर लिया। ना ही उन्होंने फिल्म का प्रमोशन किया और फिल्म में उनके किरदार को भी काट छांटकर छोटा कर दिया गया।\nखबर ये भी आई कि बिपाशा ने करोड़ों की मांग की और साजिद खान को पैसे देने पड़े। अब एक नयी गॉसिप ये है कि प्रिंयका चोपड़ा की मैडम जी चली गयी है डिब्बे में। इसके पीछे खबर ये है कि प्रियंका चोपड़ा और निर्देशक मधुर भंडारकर के बीच कुछ अनबन हो गयी है। सूत्रों के अनुसार मधुर भंडारकर ने प्रियंका से कुछ ऐसी मांगे कीं जिनसे प्रिंयका खफा हो गयीं।\nअब प्रिंयका बॉलीवुड की टॉप एक्ट्रेस हैं और इस वजह से उन्हें किसी तरह का समझौता करने की तो जरुरत है नहीं। इस अनबन का सीधा उदाहरण ये है कि मधुर भंडारकर की मां के निधन के बाद प्रियंका उनकी शोक सभा में भी नहीं गयी। जबकि मधुर के साथ उन्होंने फैशन जैस हिट फिल्म की है जिसने उनके करियर को एक मकाम दिया।\nखैर अब इस तरह की खबरें तो अक्सर ही आती रहती हैं ये हमारे ऊपर है कि हम इनपर यकीन करें या नहीं।\nRead more about: priyanka chopra madhur bhandarkar bollywood gossip प्रियंका चोपड़ा मधुर भंडारकर बॉलीवुड गॉसिप\nPriyanka Chopra starer Madam Ji is not going on floors. The reason is that Madhur Bhandarkar asked Priyanka to do some compromise that made Priyanka quit the film.


इस बार के पंजाब चुनाव में पटियाला शहरी, लांबी, जलालाबाद और अमृतसर पूर्व की विधानसभा सीटों पर सभी की निगाहें लगी हुई हैं\nVoting in Punjab | पीटीआई\nआज पंजाब में विधानसभा चुनाव के लिए वोट डाले जा रहे हैं. यह चुनाव एक ही चरण में संपन्न हो रहा है जिसमें 117 सीटों का फैसला होगा. इस बार पंजाब चुनाव में पटियाला शहरी, लांबी, जलालाबाद और अमृतसर पूर्व जैसी सीटों पर सभी की निगाहें लगी हुई हैं. इन सीटों पर तीनों बड़ी पार्टियों के दिग्गज अपनी किस्मत आजमा रहे हैं. कांग्रेस के कैप्टन अमरिंदर सिंह पटियाला शहरी के साथ-साथ लांबी से चुनाव लड़ रहे हैं. लांबी सीट पर वे मुख्यमंत्री प्रकाश सिंह बादल के खिलाफ मैदान में हैं. फाजिल्का जिले की जलालाबाद सीट से आम आदमी पार्टी के सांसद भगवंत मान और उपमुख्यमंत्री सुखबीर सिंह बादल आमने-सामने हैं. वहीं, भाजपा छोड़कर हाल में कांग्रेस में शामिल हुए पूर्व क्रिकेटर नवजोत सिंह सिद्धू अमृतसर पूर्व सीट से चुनाव लड़ रहे हैं. सुरक्षा प्रबंधों के तहत पूरे राज्य में केन्द्रीय अर्धसैनिक बल की 200 से ज्यादा कंपनियां तैनात की गई हैं.\nवोटर और प्रत्याशी\nइस चुनाव में लगभग दो करोड़ मतदाता वोट डालेंगे. उनके हाथ में कुल में 1145 प्रत्याशियों की किस्मत होगी. इनमें 81 महिलाएं हैं. पंजाब चुनाव में एक थर्ड जेंडर (किन्नर) उम्मीदवार भी है.\nसबसे ज्यादा और कम उम्मीदवारों वाली सीटें\nसबसे ज्यादा उम्मीदवार पटियाला जिले की सनौर सीट से मैदान में हैं. यहां अलग-अलग पार्टियों के 18 प्रत्याशी हैं. सबसे कम उम्मीदवारों वाली सीट तरन तारन जिले की खेम करण और फतेहगढ़ साहिब हैं जहां से पांच-पांच उम्मीदवार किस्मत आजमा रहे हैं.\nसबसे बड़ा और छोटा निर्वाचन क्षेत्र\nवोटरों के लिहाज से सबसे बड़ी विधानसभा सीट मोहाली जिले में पड़ने वाली डेरा बस्सी है जबकि क्षेत्रफल के लिहाज से लुधियाना जिले की गिल सबसे बड़ी सीट है. वोटरों के मामले में सबसे छोटी सीट कपूरथला जिले की भोलाथ है.\nपोलिंग स्टेशन और ईवीएम की संख्या\nइस चुनाव में कुल पोलिंग स्टेशनों की संख्या 22615 है. इनमें रखी 45671 ईवीएम मशीनों के जरिये प्रत्याशियों की किस्मत का फैसला होगा.


जुलाई 9, 2016 Risk Of Trading Options लेखक अर्नीश नारायण 64250 आगंतुकों\nसंभावित और असली। यदि आप अपने लैपटॉप (कंप्यूटर) और पैसे कमाने के लिए एक उपकरण के रूप में उपयोग करते हैं तो यह विशेष रूप से प्रभावी होगा। और उनके ज्ञान, कौशल। कुछ इंस्ट्रूमेन्ट्स को अन्तर्निहित फ्यूचर कॉन्ट्रैक्ट्स के आधार पर ट्रेड किया जाता है। इन इंस्ट्रूमेन्ट्स की एक निर्दिष्ट एक्सपायरी तिथि होती है, जिस पर सभी ओपेन डील/लिमिट ऑर्डर को बराबर कर बाइनरी विकल्पों के लिए WOODIES रणनीति दिया जाता है।\nबाइनरी विकल्पों के लिए WOODIES रणनीति - मौलिक विश्लेषण और आर्थिक संकेतकों विदेशी मुद्रा\n7. पूर्ण अनुबंध. यह अनुबंध, कोई भी लागू गोपनीयता नीति, एप्लिकेशन के साथ प्राप्त की गई कोई भी अतिरिक्त शर्तें, और अनुपूरकों और अद्यतनों से जुड़ी शर्तें आपके और इस अनुप्रयोग के प्रकाशक के बीच के संपूर्ण लाइसेंस अनुबंध का निर्माण करती हैं। भारत दुनिया का सबसे बडा लोकतांत्रिक देश है, देश की लोकतांत्रिक प्रणाली को विश्व में बडे सम्मान, स्वंछच्दता के साथ देखा जाता हैं. इस महान लोकतांत्रिक पंरपरा के महायज्ञ का आगाज चुनाव आयोग ने कर दिया. दौर में पांच राज्यों में सम्पन्न होना हैं, जिसमें सभी मतदाताओं को अपनी मतदान रूपी आहुती देना है. पुण्य स्वरूप हमारा लोकतंत्र और अधिक मजबूत, सर्वस्पर्शी बनेगा. मतदान से ही अपने जनप्रतिनिधी को चुनेगें, वह जनप्रतिनिधी प्रदेशों की नई सरकारों का गठन करेगें. नई सरकारों से हमारी बहुत सारी आशाऐं, अपेक्षाऐं, जरूरतें बाइनरी विकल्पों के लिए WOODIES रणनीति जुडी हुई हैं. यह सरकारें प्रदेश के विकास, जनकल्याण और देश की सुरक्षा के लिए महत्वपूर्ण हैं. आखिर यह सब संभव\nइसलिए, मैं उन रिक्त पदों पर ध्यान केंद्रित करना चाहूंगा जो आप गर्मियों में काम कर सकते हैं जब समय पर्याप्त से अधिक होता है। सहबद्ध कार्यक्रमों पर कमाई बिटकॉइन एक क्रिप्टो मुद्रा प्राप्त करने का एक सिद्ध और बहुत ही आशाजनक तरीका है। सहबद्ध कार्यक्रमों से राजस्व अर्जित करने के लिए निश्चित रूप से अपनी साइट या ब्लॉग के किसी भी मालिक को जानता है।\nद्विआधारी विकल्प के लिए सूचक - बाइनरी विकल्पों के लिए WOODIES रणनीति\n'आह रे तुम शरीफ लोग! भाड़ में गए तुम्हारे सिद्धांत। बँधे हुए हो तुम लोग उनसे, कमानियों की तरह। तुम लोग अपने आप तो घूमने की हिम्मत भी नहीं कर सकते। मेरा तो यह सिद्धांत है कि आदमी भला हो और इतना ही काफी है। जमेतोव बहुत ही उम्दा आदमी है।'\nजापान (1954) में जापान के औद्योगिक उत्पादन के लिए एशियाई देशों की संख्या में वृद्धि हुई है। मुल्ला नॉओन पैनहॉन्ग आईयोन ए और बिनुओन एण्ड कॉन्सॉन्टेस ऑफ़ मॉर्काइजिंग मैनेजमेंट ऑफ इट्स ऑर्गेनाइजेशन फॉर पालरन, हाइडवेपेटीली एनवाइटवेर, पैममहल एनजी होटल और सिमहौहान। सा कसलुक्यन, एग काबुआंग पाममहल एनजी कालिदाद एई जीनागैमट एनजी ई-बिजनेस एट एनकाइकीटा निट और एपीएमएएम ग्राहक के लिए क्वालिडिअंग एनएफ़ ब्यूज। अंगूठी के बारे में बताते हैं कि वह कैसे काम करता है सेवा में किसी भी प्रकार के उत्पादों और सेवाओं पर काम करने के लिए किसी भी तरह से स्थापित करने के लिए किसी भी प्रकार के बाइनरी विकल्पों के लिए WOODIES रणनीति संगठनों के बारे में जानकारी प्रदान करता है (किसी भी प्रकार की गारंटी नहीं है)। पहली नज़र में, सब कुछ अद्भुत लगता है! जो ऑनलाइन कमाई करने की इच्छा रखते हैं वे बहुत ही अनुकूल स्थितियों के साथ प्रदान किए जाते हैं, अर्थात्:\nइराक आइएस के खिलाफ जीत की घोषणा पहले ही कर चुका है लेकिन इराकी प्रधानमंत्री हैदर अल-अबादी ने कहा था कि जब तक रेगिस्तानी इलाके से आइएस का सफाया नहीं होता तब तक ऐसा नहीं कहा जा सकता। एक मोबाइल के टावर की मेज़बानी करें: इसमें समय लग सकता है, लेकिन जहां मोबाइल फोन का सिग्नल कमजोर है, वहां पर किसी संपत्ति के मालिक अपनी ज़मीन पर प्रमुख वायरलेस प्रदाताओं के एक टावर की मेज़बानी कर सकते हैं । तीसरे पक्ष के वायरलेस रेवन्यू प्रोग्राम (Wireless Revenue Programs) के माध्यम से आप अपनी संपत्ति रजिस्टर कर सकते हैं ताकि आपकी संपत्ति उपयुक्त हो सके । फिर जब इस क्षेत्र में किसी प्रदाता को दिलचस्पी होगी, तो आपका नाम उस अल्प सूची में होगा जिससे वे किसी एक स्थान का चुनाव करेंगे और आप इष्टतम सिग्नल पा सकेंगे ।\nपानी के नीचे और कम रोशनी शॉट्स के लिए, मॉडल के सामने एलईडी एलईडी फ्लैशलाइट भी है। व्यापार बाइनरी विकल्पों के लिए WOODIES रणनीति cryptocurrency के लिए मंच की पसंद - जल्दी kriptovalyutnogo व्यापारी में एक महत्वपूर्ण कदम। यह एक गलती करते हैं करने के लिए नहीं महत्वपूर्ण है, क्योंकि इस त्रुटि की कीमत बहुत अधिक हो सकता है - खो समय और यहां तक कि पैसे के लिए।\nसाल 1994 में रीम ने महज़ पाँच महिलाओं और पाँच गाड़ियों के साथ 'पिंक टैक्सी' की शुरुआत की थी. उस वक्त उन्हें तकनीक के बारे में ज़्यादा जानकारी नहीं थी. फिर उन्होंने इस क्षेत्र में महारत हासिल की और अब उनकी कंपनी का ऐप Google Play पर मौजूद है. इसके ज़रिए उन्होंने यात्रियों और गाड़ी चलाने वाली महिलाओं को एक दूसरे के संपर्क में लाकर अपने कारोबार को बढ़ाया. अब उनके कारोबार से 450 महिलाओं को रोज़गार मिला हुआ है। वीडियो चैनल बैंडविड्थ द्वारा पीछा किया, चैनल बैंडविड्थ आम तौर पर 10 मेगाहर्ट्ज, है कम से कम से कम7मेगाहर्ट्ज। वीडियो संकेत के अनुसार छवि स्पष्टता और बैंडविड्थ सांख्यिकीय डेटा, 1 मेगाहर्ट्ज बैंडविड्थ 80 लाइनों के लिए बराबर के अनुभव के बीच प्रदर्शित बाइनरी विकल्पों के लिए WOODIES रणनीति करें। हो सकता है यह केवल3मेगाहर्ट्ज बैंडविड्थ वीडियो संकेत वितरक की है, तो देखा कि


इस एक्ट्रेस को मिले थे गंदे ऑफर, जिस वजह से छोड़नी पड़ी फिल्म इंडस्ट्री, अब बताई आपबीती, फैशन इंडस्ट्री का है बड़ा नाम - BackToBollywood\nHome bollywood celebs Celebs Gossips इस एक्ट्रेस को मिले थे गंदे ऑफर, जिस वजह से छोड़नी पड़ी फिल्म इंडस्ट्री, अब बताई आपबीती, फैशन इंडस्ट्री का है बड़ा नाम\nइस एक्ट्रेस को मिले थे गंदे ऑफर, जिस वजह से छोड़नी पड़ी फिल्म इंडस्ट्री, अब बताई आपबीती, फैशन इंडस्ट्री का है बड़ा नाम\nबॉलीवुड इंडस्ट्री में मी टू कैंपेन की शुरुआत करने वाली तनुश्री दत्ता ने कई बार अपने साथ हुए उत्पीड़न के बारे में खुलकर बात की है. कुछ समय पहले रश्मि देसाई ने भी अपने कास्टिंग काउच के अनुभव को शेयर किया था. इस लिस्ट में तमिल एक्ट्रेस वाणी भजन का नाम भी शामिल हो गया है. वाणी भजन ने बताया कि तमिल सिनेमा में डेब्यू करने के बाद उन्हें कास्टिंग काउच का सामना करना पड़ा था.\nवाणी ने कहा था कि कुछ लोग उन्हें एडजस्ट करने के लिए कहते थे. यह सारी चीजें मुझे डायरेक्ट तो किसी ने नहीं कहीं. लेकिन मेरी मैनेजर के जरिए मुझसे यह सब कहलवाया जाता था. मुझे यह समझ नहीं आता था कि वह क्या कहना चाहते हैं. लेकिन मैंने उनकी फोन कॉल पर ज्यादा ध्यान नहीं दिया.\nवाणी भजन ने आगे कहा कि ऐसे अनुभव के बाद मेरा फिल्मों में काम करने का मन नहीं किया और मैंने एक्ट्रेस बनने का सपना छोड़ दिया. फिर मैंने सोचा कि मुझे छोटे पर्दे पर काम करने का मौका मिलेगा तो मैं जरूर करूंगी. वाणी भजन ने इस दौरान कास्टिंग काउच का ऑफर स्वीकार करने वाली अभिनेत्रियों के बारे में भी बात की.\nवाणी भजन ने कहा कि यह रास्ता उनके लिए ठीक है. लेकिन ऐसा नहीं है कि बड़े सितारे मेहनत से नहीं बनते. उस स्तर तक पहुंचने के लिए बहुत मेहनत करनी पड़ती है. वाणी भजन फैशन इंडस्ट्री का बड़ा नाम है, जो टीवी सीरियल में भी काम कर चुकी है और वह काफी मशहूर भी है.


मेरा प्यार मेरी जिंदगी-2 - The Red Tube\nमेरी पसंद की लड़की से मेरी सगाई हो गयी. मैं उसके घर में था. वो मेरे साथ थी. हम दोनों एक दूसरे को खूब प्यार कर रहे थे, प्यार में पागल हो रहे थे. आगे क्या हुआ?\nमें आपने पढ़ा कि सिम्मी और मेरी सगाई हो गयी थी. अब आगे:\nमैंने उसकी पीठ पर किस करना शुरू किया साथ ही जीभ की सहायता से सिम्मी की पीठ पर लकीरें खींचना शुरू किया. अब मैं सिम्मी की गर्दन पर आ गया और उसकी गर्दन पर जोर से जीभ चलाने लगा, जिससे सिम्मी जोर जोर से आवाजें निकालने लगती जब वो जोर से आवाज निकालती मैं उसकी गर्दन पर अपने दांत गड़ा देता जिस हरकत से सिम्मी काफी गर्म हो गयी।\nमैंने अब एक हाथ नीचे लाकर उसकी स्लैक्स को नीचे करना चाहा तो सिम्मी ने मेरा हाथ पकड़ दिया और सिर्फ इतना कहा- प्लीज वहाँ नहीं!\nयह क्रम5ही मिनट चला. सिम्मी के शरीर पर जोरदार कम्पन हुई और उसने अपना पानी मेरे मुँह में छोड़ दिया. साथ ही साथ वो जोर जोर से चलती अपनी सांसों को नियंत्रित करने लगी।\nशायद सिम्मी ने मेरे इशारे समझ लिए और मेरे ऊपर चढ़ गई.\nसिम्मी ने कहा- आप अपने कपड़े उतारो.\nअब सिम्मी ने मेरा बॉक्सर उतार दिया. जैसे ही उसने बॉक्सर उतारा उसका मुँह खुल गया, कहा- ओ माई गॉड … इतना बड़ा?\nसिम्मी ने मेरे लंड को अपने गोरे-गोरे हाथ से पकड़ा और उसे मुठियाने लगी.\nसिम्मी अब खड़ी हुई और पास में अलमारी में कुछ ढूंढने लगी. वहाँ से एक सफेद रंग का तौलिया निकाल कर मेरे चूतड़ों के नीचे बिछाने को हुई.\nमैंने आश्चर्य में पड़कर उसे तौलिये को बिछाने दिया।\nअब सिम्मी झट से मेरी जांघों में बैठ गयी और मेरा लंड पकड़ कर अपनी चूत पर रगड़ने लगी. मैंने उसके स्तन पकड़ कर उसे अपने मुंह से चूसना शुरू किया. मैंने सिम्मी की आंखों में देखा और वासना भरी आवाज में कहा- प्लीज … अब मत तड़पाओ!\nये कहते ही सिम्मी ने मेरा लंड पकड़कर चूत के छेद पर रख दिया और उस पर बैठने लगी।\nसिम्मी फोन पर कई बार कहती थी कि जब मेरी मर्जी होगी मैं आपके ऊपर चढ़ के प्यार करूँगी, ये बात मुझे याद आ रही थी।\nपर वो अपनी बात पर अड़ी रही.\nमैं भी अब अपनी मंजिल के करीब पहुँचने वाला था मेरे मुँह से भी निकल पड़ा- मेरी शोना … मेरे खरखोश … मेरी जान … आई लव यू सी मी. उसने भी नीचे से अपनी गांड उठा के अपना पानी छोड़ दिया मैंने भी 2-4 धक्कों से अपना वीर्य सिम्मी की चूत में भर दिया।\nमेरा लंड अब सिकुड़ कर सिम्मी की चूत से बाहर आ गया।\nमैंने जोर देकर पूछा तो उसने बताया कि एक बुरा सपना देखा। जैसे आप मुझे छोड़ कर जा रहे हो! ये सपना देखकर मेरी नींद खुल गयी.\nसिम्मी की एक बात मैंने नोटिस की कि वह बड़े से बड़े दर्द को आसानी से झेल रही थी। मैं जब उनके स्तन को जोर से मसलता, काटता तो वो बस इतना कहती- प्लीज थोड़ा आराम से … मैं कहीं भागी नहीं जा रही हूँ।\nसिम्मी ने मेरे चेहरे को पकड़ा और किस करने लगी।\nसिम्मी को मेरा शरीर काफी भारी लग रहा था और वह इस पोजीशन में थक गयी थी. मैंने सिम्मी को घोड़ी बनने को कहा. वह झट से घोड़ी बन गयी.\nअब मेरी जान सिम्मी के नंगे चूतड़ मेरे सामने थे, पूरे चूतड़ इतने सफ़ेद और गोरे थे कि बता नहीं सकता।\nमैंने उत्तेजना में उसके चूतड़ पर एक जोरदार थप्पड़ लगाया तो उस पर कुछ भी असर नहीं हुआ. मैंने जोश से5–6थप्पड़ मारे तो सिम्मी की कूल्हे लाल हो गए. सिम्मी ने उफ तक नहीं किया सिम्मी कहती है कि मेरे चूतड़ पर थप्पड़ मारने से जरा भी दर्द नहीं होता. आज भी मैं कई बार शर्त लगा कर काफी देर तक मारता हूँ, उसे बिल्कुल दर्द नहीं होता. बाप रे … क्या लड़की है।\nमैंने फिर से सिम्मी की चूत पर अपना लंड सेट किया और सिम्मी को जोर-जोर से चोदने लगा. आज मुझे क्या हो गया था मेरा लंड झड़ने का नाम नहीं ले रहा था जबकि सिम्मी दो बार झड़ गयी थी.\nसिम्मी झट से मेरे ऊपर आ गयी और जोर-जोर से कूदने लगी. इस दौरान मैं सिम्मी के स्तनों को नींबू की तरह निचोड़ रहा था. सिम्मी की रफ्तार तेज थी.\nअब मेरा निकलने वाला था तो मैंने सिम्मी को अपने नीचे लिटा दिया और उसके दोनों पैरों को अपने कंधे में रख कर जोर जोर से 10-15 शॉर्ट मारे ही थे सिम्मी मेरा नाम लेकर झड़ गयी.\nमैं भी उसके अंदर झड़ गया।\nजब उसके नंगे बदन के ऊपर से उतरा तो देखा कि मेरा वीर्य उसकी जाँघों पर फैल गया है। मैंने उसे पास पड़े तौलिया से पौंछा. उस पर पहले से खून के दाग पड़े थे।\nसिम्मी ने उसे मेरे हाथ से खींचा और अपने पास रख दिया और अपने कपड़ों को पहनने लगी.\n4 साल बाद 2016 में हमने शादी की. आज मैं और सिम्मी अपने दाम्पत्य जीवन से काफी खुश हैं, हमारे दो जुड़वा लड़के हैं।


जोखू भगत और बेचन चौधरी में तीन पीढ़ियों से अदावत चली आती थी। कुछ डाँड़-मेंड़ का झगड़ा था। उनके परदादों में कई बार खून-खच्चर हुआ। बापों के समय से मुकदमेबाजी शुरू हुई। दोनों कई बार हाईकोर्ट तक गये। लड़कों के समय में संग्राम की भीषणता और भी बढ़ी यहाँ तक कि दोनों ही अशक्त हो गये। पहले दोनों इसी गाँव में आधे-आधे के हिस्सेदार थे। अब उनके पास उस झगड़नेवाले खेत को छोड़ कर एक अंगुल जमीन न थी। भूमि गयी धन गया मान-मर्यादा गयी लेकिन वह विवाद ज्यों का त्यों बना रहा। हाईकोर्ट के धुरंधर नीतिज्ञ एक मामूली-सा झगड़ा तय न कर सके।\nइन दोनों सज्जनों ने गाँव को दो विरोधी दलों में विभक्त कर दिया था। एक दल की भंग-बूटी चौधरी के द्वार पर छनती तो दूसरे दल के चरस-गाँजे के दम भगत के द्वार पर लगते थे। स्त्रियों और बालकों के भी दो दल हो गये थे। यहाँ तक कि दोनों सज्जनों के सामाजिक और धार्मिक विचारों में भी विभाजक रेखा खिंची हुई थी। चौधरी कपड़े पहने सत्तू खा लेते और भगत को ढोंगी कहते। भगत बिना कपड़े उतारे पानी भी न पीते और चौधरी को भ्रष्ट बतलाते। भगत सनातनधर्मी बने तो चौधरी ने आर्यसमाज का आश्रय लिया। जिस बजाज पन्सारी या कुंजड़े से चौधरी सौदे लेते उसकी ओर भगतजी ताकना भी पाप समझते थे। और भगत जी की हलवाई की मिठाइयाँ उनके ग्वाले का दूध और तेली का तेल चौधरी के लिए त्याज्य थे। यहाँ तक कि उनके आरोग्यता के सिद्धांतों में भी भिन्नता थी। भगत जी वैद्यक के कायल थे चौधरी यूनानी प्रथा के माननेवाले। दोनों चाहे रोग से मर जाते पर अपने सिद्धांतों को न तोड़ते।\nजब देश में राजनैतिक आंदोलन शुरू हुआ तो उसकी भनक उस गाँव में आ पहुँची। चौधरी ने आंदोलन का पक्ष लिया भगत उनके विपक्षी हो गये। एक सज्जन ने आ कर गाँव में किसान-सभा खोली। चौधरी उसमें शरीक हुए भगत अलग रहे। जागृति और बढ़ी स्वराज्य की चर्चा होने लगी। चौधरी स्वराज्यवादी हो गये भगत ने राजभक्ति का पक्ष लिया। चौधरी का घर स्वराज्यवादियों का अड्डा हो गया भगत का घर राजभक्तों का क्लब बन गया।\nचौधरी जनता में स्वराज्यवाद का प्रचार करने लगे:\nमित्रो स्वराज्य का अर्थ है अपना राज। अपने देश में अपना राज हो वह अच्छा है कि किसी दूसरे का राज हो वह\nजनता ने कहा-अपना राज हो वह अच्छा है।\nचौधरी-तो यह स्वराज्य कैसे मिलेगा आत्मबल से पुरुषार्थ से मेल से एक-दूसरे से द्वेष करना छोड़ दो। अपने झगड़े आप मिल कर निपटा लो।\nएक शंका-आप तो नित्य अदालत में खड़े रहते हैं।\nचौधरी-हाँ पर आज से अदालत जाऊँ तो मुझे गऊहत्या का पाप लगे। तुम्हें चाहिए कि तुम अपनी गाढ़ी कमाई अपने बाल-बच्चों को खिलाओ और बचे तो परोपकार में लगाओ वकील-मुखतारों की जेब क्यों भरते हो थानेदार को घूस क्यों देते हो अमलों की चिरौरी क्यों करते हो पहले हमारे लड़के अपने धर्म की शिक्षा पाते थे वह सदाचारी त्यागी पुरुषार्थी बनते थे। अब वह विदेशी मदरसों में पढ़ कर चाकरी करते हैं घूस खाते हैं शौक करते हैं अपने देवताओं और पितरों की निंदा करते हैं सिगरेट पीते हैं साल बनाते हैं और हाकिमों की गोड़धरिया करते हैं। क्या यह हमारा कर्त्तव्य नहीं है कि हम अपने बालकों को धर्मानुसार शिक्षा दें\nजनता-चंदा करके पाठशाला खोलनी चाहिए।\nचौधरी-हम पहले मदिरा का छूना पाप समझते थे। अब गाँव-गाँव और गली-गली में मदिरा की दूकानें हैं। हम अपनी गाढ़ी कमाई के करोड़ों रुपये गाँजे-शराब में उड़ा देते हैं।\nजनता-जो दारू-भाँग पिये उसे डाँड़ लगाना चाहिए !\nचौधरी-हमारे दादा-बाबा छोटे-बड़े सब गाढ़ा-गजी पहनते थे। हमारी दादियाँ-नानियाँ चरखा काता करती थीं। सब धन देश में रहता था हमारे जुलाहे भाई चैन की वंशी बजाते थे। अब हम विदेश के बने हुए महीन रंगीन कपड़ों पर जान देते हैं। इस तरह दूसरे देश वाले हमारा धन ढो ले जाते हैं बेचारे जुलाहे कंगाल हो गये। क्या हमारा यही धर्म है कि अपने भाइयों की थाली छीन कर दूसरों के सामने रख दें\nजनता-गाढ़ा कहीं मिलता ही नहीं।\nचौधरी-अपने घर का बना हुआ गाढ़ा पहनो अदालतों को त्यागो नशेबाजी छोड़ो अपने लड़कों को धर्म-कर्म सिखाओ मेल से रहो-बस यही स्वराज्य है। जो लोग कहते हैं कि स्वराज्य के लिए खून की नदी बहेगी वे पागल हैं-उनकी बातों पर ध्यान मत दो।\nजनता यह बातें चाव से सुनती थी। दिनोंदिन श्रोताओं की संख्या बढ़ती जाती थी। चौधरी के सब श्रद्धाभाजन बन गये।\nभगत जी भी राजभक्ति का उपदेश करने लगे-\nभाइयो राजा का काम राज करना और प्रजा का काम उसकी आज्ञा का पालन करना है। इसी को राजभक्ति कहते हैं। और हमारे धार्मिक ग्रंथों में हमें इसी राजभक्ति की शिक्षा दी गई है। राजा ईश्वर का प्रतिनिधि है उसकी आज्ञा के विरुद्ध चलना महान पातक है। राजविमुख प्राणी नरक का भागी होता है।\nएक शंका-राजा को भी तो अपने धर्म का पालन करना चाहिए\nदूसरी शंका-हमारे राजा तो नाम के हैं असली राजा तो विलायत के बनिये-महाजन हैं।\nतीसरी शंका-बनिये धन कमाना जानते हैं राज करना क्या जानें।\nभगत-लोग तुम्हें शिक्षा देते हैं कि अदालतों में मत जाओ पंचायतों में मुकदमे ले जाओ लेकिन ऐसे पंच कहाँ हैं जो सच्चा न्याय करें दूध का दूध और पानी का पानी कर दें ! यहाँ मुँह-देखी बातें होंगी। जिनका कुछ दबाव है उनकी जीत होगी जिनका कुछ दबाव नहीं है वह बेचारे मारे जायँगे। अदालतों में सब कार्रवाई कानून पर होती है वहाँ छोटे-बड़े सब बराबर हैं शेर-बकरी एक घाट पर पानी पीते हैं।\nदूसरी शंका-अदालतों का न्याय कहने ही को है जिसके पास बने हुए गवाह और दाँव-पेंच खेले हुए वकील होते हैं उसी की जीत होती है झूठे-सच्चे की परख कौन करता है हाँ हैरानी अलबत्ता होती है।\nभगत-कहा जाता है कि विदेशी चीजों का व्यवहार मत करो। यह गरीबों के साथ घोर अन्याय है। हमको बाजार में जो चीज सस्ती और अच्छी मिले वह लेनी चाहिए। चाहे स्वेदशी हो या विदेशी। हमारा पैसा सेंत में नहीं आता है कि उसे रद्दी-भद्दी स्वदेशी चीजों पर फेंकें।\nएक शंका-अपने देश में तो रहता है दूसरों के हाथ में तो नहीं जाता।\nदूसरी शंका-अपने घर में अच्छा खाना न मिले तो क्या विजातियों के घर का अच्छा भोजन खाने लगेंगे\nभगत-लोग कहते हैं लड़कों को सरकारी मदरसों में मत भेजो। सरकारी मदरसे में न पढ़ते तो आज हमारे भाई बड़ी-बड़ी नौकरियाँ कैसे पाते बड़े-बड़े कारखाने कैसे बना लेते बिना नयी विद्या पढ़े अब संसार में निबाह नहीं हो सकता पुरानी विद्या पढ़ कर पत्र देखने और कथा बाँचने के सिवाय और क्या आता है राज-काज क्या पट्टी-पोथी बाँचने वाले लोग करेंगे\nएक शंका-हमें राज-काज न चाहिए। हम अपनी खेती-बारी ही में मगन हैं किसी के गुलाम तो नहीं।\nदूसरी शंका-जो विद्या घमंडी बना दे उससे मूरख ही अच्छा यही नयी विद्या पढ़कर तो लोग सूट-बूट घड़ी-छड़ी हैट-कैट लगाने लगते हैं और अपने शौक के पीछे देश का धन विदेशियों के जेब में भरते हैं। ये देश के द्रोही हैं।\nभगत-गाँजा-शराब की ओर आजकल लोगों की कड़ी निगाह है। नशा बुरी लत है इसे सब जानते हैं। सरकार को नशे की दूकानों से करोड़ों रुपये साल की आमदनी होती है। अगर दूकानों में न जाने से लोगों की नशे की लत छूट जाय तो बड़ी अच्छी बात है। वह दूकान पर न जायगा तो चोरी-छिपे किसी न किसी तरह दूने-चौगुने दाम दे कर सजा काटने पर तैयार हो कर अपनी लत पूरी करेगा। तो ऐसा काम क्यों करो कि सरकार का नुकसान अलग हो और गरीब रैयत का नुकसान अलग हो। और फिर किसी-किसी को नशा खाने से फायदा होता है। मैं ही एक दिन अफीम न खाऊँ तो गाँठों में दर्द होने लगे दम उखड़ जाय और सरदी पकड़ ले।\nएक आवाज-शराब पीने से बदन में फुर्ती आ जाती है।\nएक शंका-सरकार अधर्म से रुपया कमाती है। उसे यह उचित नहीं। अधर्मी के राज में रह कर प्रजा का कल्याण कैसे हो सकता है\nदूसरी शंका-पहले दारू पिला कर पागल बना दिया। लत पड़ी तो पैसे की चाट हुई। इतनी मजूरी किसको मिलती है कि रोटी-कपड़ा भी चले और दारू-शराब भी उड़े या तो बाल-बच्चों को भूखों मारो या चोरी करो जुआ खेलो और बेईमानी करो। शराब की दूकान क्या है हमारी गुलामी का अड्डा है।\nचौधरी के उपदेश सुनने के लिए जनता टूटती थी। लोगों को खड़े होने को जगह न मिलती। दिनोंदिन चौधरी का मान बढ़ने लगा। उनके यहाँ नित्य पंचायतों की राष्ट्रोन्नति की चर्चा रहती जनता को इन बातों में बड़ा आनंद और उत्साह होता। उनके राजनैतिक ज्ञान की वृद्धि होती। वह अपना गौरव और महत्त्व समझने लगे उन्हें अपनी सत्ता का अनुभव होने लगा। निरंकुशता और अन्याय पर अब उनकी तिउरियाँ चढ़ने लगीं। उन्हें स्वतंत्रता का स्वाद मिला। घर की रुई घर का सूत घर का कपड़ा घर का भोजन घर की अदालत न पुलिस का भय न अमला की खुशामद सुख और शांति से जीवन व्यतीत करने लगे। कितनों ही ने नशेबाजी छोड़ दी और सद्भावों की एक लहर-सी दौड़ने लगी।\nलेकिन भगत जी इतने भाग्यशाली न थे। जनता को दिनोंदिन उनके उपदेशों से अरुचि होती जाती थी। यहाँ तक कि बहुधा उनके श्रोताओं में पटवारी चौकीदार मुदर्रिस और इन्हीं कर्मचारियों के मित्रों के अतिरिक्त और कोई न होता था। कभी-कभी बड़े हाकिम भी आ निकलते और भगत जी का बड़ा आदर-सत्कार करते। जरा देर के लिए भगत जी के आँसू पुँछ जाते लेकिन क्षण-भर का सम्मान आठों पहर के अपमान की बराबरी कैसे करता ! जिधर निकल जाते उधर ही उँगलियाँ उठने लगतीं। कोई कहता खुशामदी टट्टू है कोई कहता खुफिया पुलिस का भेदी है। भगत जी अपने प्रतिद्वंद्वी की बड़ाई और अपनी लोकनिंदा पर दाँत पीस-पीस कर रह जाते थे। जीवन में यह पहला ही अवसर था कि उन्हें सबके सामने नीचा देखना पड़ा। चिरकाल से जिस कुल-मर्यादा की रक्षा करते आये थे और जिस पर अपना सर्वस्व अर्पण कर चुके थे वह धूल में मिल गयी। यह दाहमय चिंता उन्हें एक क्षण के लिए चैन न लेने देती। नित्य समस्या सामने रहती कि अपना खोया हुआ सम्मान क्योंकर पाऊँ अपने प्रतिपक्षी को क्योंकर पददलित करूँ कैसे उसका गरूर तोडूँ\nअंत में उन्होंने सिंह को उसी की माँद में पछाड़ने का निश्चय किया।\nसंध्या का समय था। चौधरी के द्वार पर एक बड़ी सभा हो रही थी। आस-पास के गाँवों के किसान भी आ गये हजारों आदमियों की भीड़ थी। चौधरी उन्हें स्वराज्य-विषयक उपदेश दे रहे थे। बार-बार भारतमाता की जयजयकार की ध्वनि उठती थी। एक ओर स्त्रियों का जमाव था। चौधरी ने अपना उपदेश समाप्त किया और अपनी जगह पर बैठे। स्वयंसेवकों ने स्वराज्य फंड के लिए चंदा जमा करना शुरू किया कि इतने में भगत जी न जाने किधर से लपके हुए आये और श्रोताओं के सामने खड़े हो कर उच्च स्वर से बोले:\nभाइयो मुझे यहाँ देखकर अचरज मत करो मैं स्वराज्य का विरोधी नहीं हूँ। ऐसा पतित कौन प्राणी होगा जो स्वराज्य का निंदक हो लेकिन इसके प्राप्त करने का वह उपाय नहीं है जो चौधरी ने बताया है और जिस पर तुम लोग लट्टू हो रहे हो। जब आपस में फूट और रार है पंचायतों से क्या होगा जब विलासिता का भूत सिर पर सवार है तो नशा कैसे छूटेगा मदिरा की दूकानों का बहिष्कार कैसे होगा सिगरेट साबुन मोजे बनियान अद्धी तंजेब से कैसे पिंड छूटेगा जब रोब और हुकूमत की लालसा बनी हुई है तो सरकारी मदरसे कैसे छोड़ोगे विधर्मी शिक्षा की बेड़ी से कैसे मुक्त हो सकोगे स्वराज्य लेने का केवल एक ही उपाय है और वह आत्म-संयम है। यही महौषधि तुम्हारे समस्त रोगों को समूल नष्ट करेगी। आत्मा को बलवान् बनाओ इंद्रियों को साधो मन को वश में करो तुममें भातृभाव पैदा होगा तभी वैमनस्य मिटेगा तभी ईर्ष्या और द्वेष का नाश होगा तभी भोग-विलास से मन हटेगा तभी नशेबाजी का दमन होगा। आत्मबल के बिना स्वराज्य कभी उपलब्ध न होगा। स्वयंसेवा सब पापों का मूल है यही तुम्हें अदालतों में ले जाता है यह तुम्हें विधर्मी शिक्षा का दास बनाये हुए है। इस पिशाच को आत्मबल से मारो और तुम्हारी कामना पूरी हो जायगी। सब जानते हैं मैं 40 साल से अफीम का सेवन करता हूँ। आज से मैं अफीम को गऊ का रक्त समझता हूँ। चौधरी से मेरी तीन पीढ़ियों की अदावत है। आज से चौधरी मेरे भाई हैं। आज से मुझे या मेरे घर के किसी प्राणी को घर के कते सूत से बुने हुए कपड़े के सिवाय कुछ और पहनते देखो तो मुझे जो दंड चाहो दो। बस मुझे यही कहना है परमात्मा हम सबकी इच्छा पूरी करे।\nयह कह कर भगत जी घर की ओर चले कि चौधरी दौड़कर उनके गले से लिपट गये। तीन पुश्तों की अदावत एक क्षण में शांत हो गयी।\nउस दिन से चौधरी और भगत साथ-साथ स्वराज्य का उपदेश करने लगे। उनमें गाढ़ी मित्रता हो गयी और यह निश्चय करना कठिन था कि दोनों में जनता किसका अधिक सम्मान करती है।\nप्रतिद्वंद्विता वह चिनगारी थी जिसने दोनों पुरुषों के हृदय-दीपक को प्रकाशित कर दिया था।


preparations for installation of smart meters in the homes of electricity consumers of jharkhand electricity will be cut off on not depositing bills srn | झारखंड के बिजली उपभोक्ताओं के घरों में स्मार्ट मीटर लगाने की तैयारी, बिल जमा नहीं करने पर काट दी जायेगी बिजली\npreparations for installation of smart meters in the homes of electricity consumers of jharkhand electricity will be cut off on not depositing bills srn\nझारखंड के बिजली उपभोक्ताओं के घरों में स्मार्ट मीटर लगाने की तैयारी, बिल जमा नहीं करने पर काट दी जायेगी बिजली\nUpdated Date Thu, Oct 15, 2020, 9:07 AM IST\nझारखंड के बिजली उपभोक्ताओं के घरों में लगेगा स्मार्ट मीटर\nरांची : झारखंड के बिजली उपभोक्ताओं के घरों में स्मार्ट मीटर लगाने की तैयारी की जा रही है. दिसंबर से मीटर बदलने का काम शुरू हो जायेगा. झारखंड बिजली वितरण निगम ने तैयारी शुरू कर दी है. अक्तूबर में कंपनियों से स्मार्ट मीटर लगाने के लिए निविदा आमंत्रित किये जायेंगे.\nरांची एरिया बोर्ड के जीएम व आइटी सेल के प्रभारी संजय कुमार ने बताया कि भारत सरकार और विद्युत नियामक आयोग से ही निर्देश है कि स्मार्ट मीटर लगाये जायेंगे. पहले रांची के शहरी क्षेत्र के 3.50 लाख उपभोक्ताओं के मीटर बदले जायेंगे.\nअॉनलाइन होगी बिजली खपत की मॉनिटरिंग :\nजीएम ने बताया कि स्मार्ट मीटर में एक चिप लगा होगा, जो बिजली वितरण निगम मुख्यालय के सर्वर से जुड़ा होगा. इसमें उपभोक्ता कितनी बिजली खपत कर रहे हैं, यह जानकारी मिलती रहेगी. स्वीकृत लोड से अधिक खपत करने पर तत्काल इसकी सूचना मुख्यालय में मिल जायेगी.\nइसके बाद उपभोक्ता से बात की जायेगी और चेतावनी दी जायेगी कि लोड ज्यादा है. रियल टाइम मीटर की रीडिंग होगी. इसके लिए मीटर रीडर को जाने की जरूरत नहीं पड़ेगी, बल्कि मुख्यालय से ही बिल बना कर उपभोक्ताओं के इ-मेल या व्हाट्सएप नंबर पर भेज दिया जायेगा. मीटर में किसी प्रकार की छेड़छाड़ की गयी या बाइपास करने की कोशिश की गयी, तो इसकी सूचना तत्काल मुख्यालय को मिल जायेगी.\nजो उपभोक्ता बिल जमा नहीं करेंगे, उनकी बिजली कंट्रोल रूम से ही काट दी जायेगी. जीएम ने बताया कि उपभोक्ता के रियल टाइम खपत की समय-समय पर उनकी जानकारी भी दी जाती रहेगी. एक अभियान के तौर पर मीटर बदलने का काम चलेगा.\nJharkhand Electricity Distribution Corporation Limited\nPublished Date Thu, Oct 15, 2020, 9:07 AM IST\nझारखंड सरकार की ओर से टीएसी गठन का प्रस्ताव तैयार, स्वीकृति के लिए भेजा गया राज्यपाल को\nJharkhand News: त्योहार में लोगों के संयम का दिख रहा असर, घटी कोरोना की रफ्तार, जानें राज्य की सभी महत्वपूर्ण खबरें


श्राद्ध में क्यों नहीं खरीदते कपड़े? जानिए खरीरदारी करना शुभ या अशुभ - why not buy clothes in shradh-mobile\nपितृपक्ष शांति और प्रसन्नता के लिए मनाया जाने वाला पर्व है। पूर्वजों द्वारा किए गए त्याग के लिए उन्हें सम्मान देना ही श्राद्ध कहलाता है। श्राद्ध के 16 दिनों में तर्पण-पिंडदान आदि किया जाता है। चूंकि पितृपक्ष के समय परलोक गई आत्मा धरती पर आती है इसलिए लोग इसे शोकाकुल का समय मानते हैं। यही वजह है कि इस दौरान शुभ कार्य करना व खरीददारी वर्जित होती है। चलिए आपको बताते हैं कि क्या वाकई इन दिनों में खरीददारी नहीं करनी चाहिए।\nश्राद्ध में खरीददारी शुभ या अशुभ?\nऐसा कहा जाता है कि श्राद्ध के 16 दिनों में कोई भी खरीरदारी नहीं करना चाहिए जबकि ऐसा नहीं है। जब पूर्वज आशीर्वाद देने के लिए धरती पर आते हैं तो हमें नई वस्तु खरीदते देख खुध होते हैं। ऐसे में इन 16 दिनों में खरीदी जरूर करनी चाहिए। हालांकि पहली बात को अधिक जबकि दूसरी बात को मानने वाले लोग कम है।\nमृत्यु और शोक से संबंधित पितृ-पक्ष\nश्राद्ध पक्ष में मृत्यु देवता यमराज पूर्वजों की आत्मा को कुछ दिनों के लिए प्रियजनों से मिलने धरती पर भेजते हैं। ऐसे में पहली मान्यता वालों का पक्ष है कि श्राद्धपक्ष का संबंध मृत्यु और शोक से है इसलिए इस दौरान कोई भी शुभ-मंगल काम, व्यावसायिक कार्यों को विराम देना चाहिए।\n16 नंबर शुभता का प्रतीक\nजबकि दूसरा पक्ष की मान्यका है कि 16 नंबर शुभता का प्रतीक है। वहीं पितरों का धरती पर आना अशुभ कैसे? वह भले ही सशरीर हमारे बीच ना हो लेकिन वो किसी और लोक के निवासी हैं। वे पवित्र आत्मा है और उनका सूक्ष्म रूप में आगमन कल्याणकारी है। ऐसे में खरीददारी करना वंशज सुख और संपन्न का प्रतिक है।\nशास्त्रों और पुराणों में कहीं भी इस बात का जिक्र नहीं है कि पितृ पक्ष अशुभ समय होता है। यह केवल आम धारणा है। शास्त्रों की मानें तो पितृ गणेश आराधना और देवी पूजा के बीच में धरती पर भ्रमण करते हैं इसलिए शुभ कार्य करना मंगलकारी व लाभदायक है। शास्त्रों के अनुसार, कोई भी शुभ काम करने से पहले बप्पा की अराधना की जाता है। अगर इस आधार पर देखा जाए तो पितपृक्ष शुभ काल है ना कि अशुभ। ऐसे में पितरों के आभासी उपस्थिति में खरीददारी करने से उनका आशीर्वाद प्राप्त होगा।\nपितृ पक्ष के इन दिनों में कर सकते हैं खरीदारी\nपितृ पक्ष में इस बार सर्वार्थ सिद्धि, रवि, अमृत सिद्धि योग के खास संयोग बन रहे हैं, जिसमें खरीरदारी और निवेश करना बहुत ही शुभ होता है। 21, 23, 24, 27, 30 सितंबर और6अक्टूबर को सर्वार्थ सिद्धि जबकि 26-27 सितंबर को रवि योग बन रहा है। वहीं, 27 व 30 सितंबर अमृत सिद्धि योग है, जो शिभ काम और खरीदारी के लिए बेहद शुभ है। इन योग में किए गए काम में सिर्फ वृद्धि होगी।\nश्राद्ध के 16 दिनों में अनैतिक, आपराधिक, अमानवीय और गलत काम करने से बचना चाहिए ना कि शुभ व पवि‍त्र कामों पर रोक लगानी चाहिए। यह भ्रम छोड़ दें कि 16 दिन अशुभ हैं बल्कि यह तो सामान्य दिनों से अधिक शुभ हैं क्योंकि इस दौरान पूर्वज हमारे साथ होते हैं और हमें देख रहे हैं।\nShopping in Shradh


क्या आप एक ही समय में मैक पर वाई-फाई और ईथरनेट का उपयोग कर सकते हैं? - MAC\nमुख्य Mac क्या आप एक ही समय में मैक पर वाई-फाई और ईथरनेट का उपयोग कर सकते हैं?\nक्या आप एक ही समय में मैक पर वाई-फाई और ईथरनेट का उपयोग कर सकते हैं?\nएक पाठक को आश्चर्य होता है कि क्या दो नेटवर्किंग विधियां एक-दूसरे के लिए पदार्थ और विरोधी हैं।द्वाराग्लेन फ्लेशमैन,वरिष्ठ योगदानकर्ता, मार्च 7, 2016 8:00 अपराह्न पीएसटी\nडॉन स्मिथ OS X में नेटवर्किंग पर एक अद्भुत अग्रणी प्रश्न पूछता है:\nमेरे पास मेरे FiOS मॉडेम/राउटर से ईथरनेट कनेक्शन है और यह बहुत अच्छा काम करता है। लाइन में कहीं न कहीं मुझे अपना वाईफाई भी चालू करना पड़ा। याद नहीं क्यों। बस जिज्ञासु, क्या यह लाभ या घाटा है या एक ही समय में दोनों कनेक्शन सक्रिय होना तटस्थ है?\nडॉन (और डॉन वास्तव में मौजूद है, मैंने उसका आविष्कार नहीं किया, मैं कसम खाता हूं), यह चर्चा करने के लिए एक महान क्षेत्र है। ओएस एक्स एक अच्छी तरह से डिज़ाइन किया गया आधुनिक ऑपरेटिंग सिस्टम है जो कई रिलीज के लिए आपको कई सक्रिय नेटवर्क इंटरफेस देता है। वे भौतिक हार्डवेयर से सीधे संबंधित होने के अर्थ में वास्तविक हो सकते हैं जो कि मैक, या वर्चुअल का हिस्सा या उससे जुड़ा होता है, जैसा कि वीपीएन (वर्चुअल प्राइवेट नेटवर्क) के मामले में होता है।\nनेटवर्क सिस्टम वरीयता फलक आपको एक साथ कई इंटरफेस सक्रिय करने देता है, और सभी नेटवर्क कनेक्शन की स्थिति देखने देता है।\nआम तौर पर, वे संघर्ष नहीं करेंगे, भले ही आपके पास एक ही नेटवर्क से जुड़े दो या दो से अधिक इंटरफेस हों, जैसे वाई-फाई और ईथरनेट। कुछ साल पहले, OS X इस पर अड़ जाता था; लेकिन मैवरिक्स (10.9) के बाद से, मैंने दोनों को सक्रिय रखा है। (आप चाहते हैं कि वाई-फाई हर समय सक्रिय रहे ताकि आप निरंतरता सुविधाओं का लाभ उठा सकें जिनके लिए वाई-फाई की आवश्यकता होती है, और एयरड्रॉप का उपयोग करने के लिए।)\nओएस एक्स स्वचालित रूप से पहले कनेक्टेड इंटरफेस (एक सक्रिय सिग्नल और आईपी पते वाले) के क्रम में नेटवर्क सिस्टम वरीयता फलक में नेटवर्क इंटरफेस को स्वचालित रूप से सॉर्ट करता है, फिर डिस्कनेक्ट हो जाता है, और अंत में निष्क्रिय चिह्नित होता है। (आप किसी भी इंटरफ़ेस का चयन कर सकते हैं, गियर आइकन पर क्लिक कर सकते हैं और इसे अक्षम करने के लिए मेक सर्विस को निष्क्रिय कर सकते हैं।)\nआप ऑर्डर चुन सकते हैं कि ओएस एक्स नेटवर्क इंटरफेस को सलाह देता है।\nलेकिन आप उस क्रम को चुन सकते हैं जिसमें OS X आपके स्थानीय नेटवर्क और इंटरनेट को एक्सेस करता है। गियर आइकन पर क्लिक करें और फिर सेट सर्विस ऑर्डर का चयन करें, और आप प्राथमिकता में इंटरफेस को चारों ओर खींच सकते हैं, जब आप ओएस एक्स को उपलब्ध और कनेक्ट होने पर उनका उपयोग करना चाहते हैं।\nइसके लिए सबसे संभावित परिदृश्य एक लैपटॉप के साथ एक ईथरनेट, वाई-फाई और आईफोन यूएसबी कनेक्शन को कैस्केडिंग कर रहा है। जब आप ईथरनेट में प्लग इन होते हैं, तो आप वाई-फाई चालू नहीं करना चाहते हैं, इसलिए आप सेवा ऑर्डर में पहले आइटम के रूप में ईथरनेट सेट करते हैं। इसी तरह, यदि आपने ईथरनेट से अनप्लग किया है, तो आप वाई-फाई पसंद करेंगे, लेकिन यदि वह उपलब्ध नहीं है, तो आप अपने आईफोन के हॉटस्पॉट का उपयोग करना चाहते हैं। इस ऑर्डर को सेट करने का मतलब यह नहीं है कि आपके नेटवर्क की स्थिति कब बदलती है, इस बारे में कोई मलाल नहीं है।\nगोपनीयता नीति आईपैड ऑडियो Mac सेब एप्पल घड़ी सॉफ्टवेयर आई - फ़ोन सामान एप्पल टीवी\nमैक पर iPhone तस्वीरें अपलोड करें\nशोर रद्दीकरण को कैसे सक्रिय करें\nमैक और पीसी के लिए यूएसबी स्वरूपण\nआईफोन6की बैटरी का जीवनकाल\nआप सेब कैश का उपयोग कहां कर सकते हैं


खेलगढ़:6लाइन का एथलेटिक ट्रेक बनेगा\nराजधानी के साई सेंटर में अब तीन की बजाए छह लाइन का एथलेटिक ट्रेक बनाने का फैसला किया गया है। अंतरराष्ट्रीय खिलाड़ी मो. रफीक के साथ जिला एथलेटिक्स संघ के पदाधिकारियों ने मांग की थी कि6लाइन का ट्रेक होने से कम से कम राज्य स्पर्धाओं का आयोजन हो सकेगा, इसी के साथ साई सेंटर में खिलाड़ियों की संख्या में इजाफा होने पर फिर से ट्रेक बनाने की जरूरत नहीं पड़ेगी।\nस्पोर्ट्स कांप्लेक्स के आउटडोर स्टेडियम में साई से मिट्टी वाला एथलेटिक ट्रेक बनाने की कवायद प्रारंभ कर दी है। प्रतिक्रिया व्यक्त करते हुए अंतरराष्ट्रीय खिलाड़ी मो. रफीक ने कहा कि जब साई ट्रेक बना ही रहा है तो उसे तीन के स्थान पर6लाइन का ट्रेक बनाना चाहिए, ऐसा करने से राज्य स्पर्धाओं के आयोजन में आसानी होगी। यही बात जिला संघ के रवि और पवन धनगर ने भी कहीं। इन्होंने भी साई के सामने मांग रखी कि छह लाइन वाला ट्रेक बनाना ज्यादा उपयुक्त रहेगा।\nसाई सेंटर के प्रभारी शाहनवाज खान से जब इस बारे में बात की गई तो उन्होंने भी माना कि वास्तव में छह लाइन का ट्रेक ज्यादा उपयुक्त रहेगा। पहले तो उन्होंने कहा कि अभ्यास के लिए तीन लाइन पर्याप्त है, लेकिन जब उनसे कहा गया कि आगे साई जब बस्तर में चयन ट्रायल आयोजित करेगा और वहां से एथलेटिक्स के और खिलाड़ी आ जाएंगे तब परेशानी होगी तो उन्होंने इस बात को समझते हुए6लाइन का ट्रेक बनाने पर सहमति दे दी है। ट्रेक बनाने में जिला संघ की मदद ली जा रही है।\nखिलाड़ियों का स्कूलों में प्रवेश- साई के प्रशिक्षकों ने अपने-अपने खेलों के खिलाड़ियों को राजधानी के स्कूलों में प्रवेश दिला दिया है। फुटबॉल के अंडर 17 के 15 खिलाड़ियों के साथ वालीबॉल, एथलेटिक्स, भारोत्तोलन के खिलाड़ियों को सप्रे स्कूल, वालीबॉल और फुटबॉल के कुछ खिलाड़ियों को जेएन पांडे स्कूल, जूडो के खिलाड़ियों को बालाजी स्कूल में प्रवेश दिलाया गया है। इंग्लिश मीडिया वाले कुछ खिलाड़ियों को खालसा स्कूल में प्रवेश दिलाया गया है। सेंटर के प्रभारी शाहनवाज खान ने बताया कि 11 जुलाई से जब बालिका खिलाड़ियों को सेंटर प्रारंभ हो जाएगा तो बालिका खिलाड़ियों को दानी, लक्ष्मीनारायण और सरस्वती स्कूल में प्रवेश दिलाया जाएगा।\nप्रस्तुतकर्ता राजकुमार ग्वालानी पर 7/06/2011 08:36:00 am