LIC के IPO के बारे में जानने लायक कुछ जरूरी बातें - Real Time News\nLIC के IPO के बारे में जानने लायक कुछ जरूरी बातें\nPosted on August 9, 2021 July 28, 2021 by admin\nLIC के IPO के बारे में जानने लायक कुछ जरूरी बातें – देश की सबसे पुरानी एवं भरोसेमंद बीमा कंपनियों में से एक LIC का IPO जल्द ही लांच होने वाला है। हालांकि जो इतनी बड़ी कंपनी है कि इसका IPO लाना आसान काम नहीं है इसीलिए मार्च 2022 तक इसके IPO के लांच होने का लक्ष्य रखा गया है। इसका मतलब यह अंदाजा लगाया जा सकता है कि जनवरी से लेकर मार्च तक LIC का IPO कभी भी लॉन्च किया जा सकता है। कैबिनेट ने हाल ही में LIC में विनिवेश को लेकर मंजूरी प्रदान कर दी है। फिलहाल अभी मर्चेंट बैंकर की नियुक्ति की प्रक्रिया प्रगति पर है।\nहाल ही में सरकार ने बताया है कि LIC के IPO के तहत जितने भी शेयर जारी किए जाएंगे उनका 10% हिस्सा LIC की पॉलिसी धारकों के लिए आरक्षित रहेगा। यानी उन लोगों को अन्य दूसरे निवेशकों के मुकाबले सस्ती कीमत पर शेयर मिल सकता है। एक आंकड़ों के अनुसार LIC की करीब 28.9 करोड़़ पॉलिसी खरीदी जा चुकी है। हालांकि LIC यह आरक्षण सेबी के नियमों के मुताबिक एवं एक्सचेंजों के परामर्श के आधार पर ही दे सकता है ।\nयदि IPO के नियमों की बात करें तो कोई भी कंपनी अपने कर्मचारियों को अधिकतम 10% तक ही छूट प्रदान कर सकता है। लेकिन इस मामले में ऐसा नहीं है क्योंकि LIC की पॉलिसी धारक कोई कर्मचारी नहीं है। इसीलिए यह कंफर्म नहीं कहा जा सकता है कि LIC अपने पॉलिसी धारकों को IPO में कितने प्रतिशत का छूट प्रदान करेगी। LIC के IPO को लाने के लिए और पॉलिसी धारकों को छूट प्रदान करने के लिए LIC अधिनियम 1956 में बदलाव भी किया गया है। भारत के वित्त मंत्री निर्मला सीतारमण की अगुवाई वाली एक समिति यह तय करेगी कि LIC का कितना हिस्सा IPO के माध्यम से बेचा जाएगा।\nRead More – स्टॉक मार्केट क्रैश क्या होता हैं? स्टॉक मार्केट क्रैश होने पर क्या करें?\nजब LIC स्टॉक एक्सचेंज में लिस्टेड हो जाएगा तो इसका संचालन भी कंपनी अधिनियम एवं सेबी अधिनियम के द्वारा किया जाएगा। हालांकि जब कोई भी कंपनी स्टॉक एक्सचेंज में लिस्ट हो जाती है तो उसका संचालन कंपनी अधिनियम एवं सेबी अधिनियम के द्वारा ही किया जाता है। स्टॉक एक्सचेंज में लिस्टेड हो जाने के बाद LIC को अपने तिमाही घाटे एवं मुनाफे की रिपोर्ट को सार्वजनिक करना होगा और साथ ही साथ इसके प्रमुख घटनाओं के बारे में भी स्टॉक एक्सचेंज एवं जनता को जानकारी देनी होगी। क्योंकि IPO लॉन्च होने के बाद इसके शेयर वितरित कर दिए जाएंगे और यह एक पब्लिक कंपनी बन जाएगी।\nLIC के IPO से पॉलिसीधारकों को क्या फायदा मिलने वाला है?\nजैसा कि हमने आपको बताया कि LIC IPO में पॉलिसी धारकों को 10% का छूट प्रदान किया जाएगा। यदि LIC शेयर बाजार में लिस्टेड होती है तो इसका वैल्यूएशन 10 लाख करोड़़ रुपए से लेकर 15 लाख करोड़ रुपए तक हो सकता है। यदि LIC की मार्केट कैप 10 लाख करोड़़ रुपए के आसपास होती है तो LIC को कम से कम 55 हजार करोड़ रुपए का IPO लॉन्च करना होगा। इसी तरह यदि इसकी मार्केट कैप 15 लाख करोड़ रुपए होती है तो इसे लगभग 80 हजार करोड़ रुपए का IPO लॉन्च करना पड़ेगा। यानी कुल मिलाकर मात्र LIC की पॉलिसी धारक ही 55 हजार करोड़़ रुपए से लेकर 80 हजार करोड़़ रुपए तक निवेश कर सकते हैं।\nLIC का IPO सरकार के लिए क्यों जरूरी है?\nसरकार ने इस वित्त वर्ष में विनिवेश का लक्ष्य 1.75 लाख करोड़़ रुपए रखा है। यदि उसे इस लक्ष्य को पूरा करना है तो LIC का IPO उसके लिए काफी अहम साबित होगा। इसके साथ ही साथ दो सरकारी बैंकों के निजीकरण की योजना भी अभी तक परवान नहीं चढ़ सकी है। इसीलिए LIC का IPO उनके बहुत ही काम आ सकता है और उनके 1.75 लाख करोड़ रुपए के विनिवेश लक्ष्य को भी पूरा कर सकता है।\nLIC के शेयर में क्यों निवेश करेंगे निवेशक?\nबीमा क्षेत्र में LIC का दबदबा काफी अधिक है। दिन-प्रतिदिन LIC की पॉलिसी धारक बढ़ते ही जा रहे हैं इसीलिए इसके शेयरों की कीमतों में लगातार बढ़ोतरी ही देखी जाएगी। बीमा क्षेत्र में LIC की बाजार हिस्सेदारी लगभग 66% है। इसके साथ ही साथ 31 मार्च 2020 तक LIC का कुल 37.75 लाख करोड़ रुपए था। इसके साथ ही साथ LIC में 22.78 लाख एजेंट और 2.9 लाख कर्मचारी जुड़े हुए हैं। इसके साथ ही साथ LIC शेयर मार्केट में काफी पहले से ही निवेश करता रहता है। और जब वह खुद ही शेयर मार्केट में लिस्टेड हो जाएगा तो निवेशकों को काफी मुनाफा दिला सकता है।


बौने और दर्जी - The Dwarfs and Tailor - शिक्षाप्रद कहानियाँ - धार्मिक ज्ञान\nबहुत समय पहले एक दर्जी रहता था, जो अपनी सिलाई कला के लिए प्रसिद्ध था और उसकी बड़ी माँग थी। फिर एक समय ऐसा भी। आया कि उसके ग्राहक कम होने लगे। लोगों ने उसकी सिलाई व कपड़ों के डिजाइनों को पुराने फैशन के कहना शुरू कर दिया था।\nदजी के पास काम कम आने लगा, तो उसकी आय कम हो गई। गरीबी के दिन आने लगे। फिर उसे ऑर्डर मिलने बिल्कुल बंद हो गए। दर्जी की बीवी ने पूछा- “क्या हो गया है तुम्हें, क्यों सारे ग्राहक भाग गए?\nदर्जी ने अपना गंजो सिर खुजाकर उत्तर दिया – “मैं क्या करूँ भागवान? अपनी तरफ से मेहनत तो बहुत करता हूँ। खैर, मैंने जैकेटों के नए डिजाइन सीने की सोची है। पर समस्या यह है कि कपड़ा खरीदने के लिए मेरे पास पैसे नहीं बचे हैं। बस, मेरे पास जितना कपड़ा बचा है, उससे एक जैकेट बन सकता है।”\nशाम को उसने जैकेट का कपड़ा काट कर रख दिया। दूसरी सुबह सीने का कार्यक्रम बनाकर सो गया। दूसरे दिन प्रात: नाश्ता करने के बाद वह जैकेट सीने के लिए अपनी जगह बैठा, तो चकित रह गया। जैकेट सी दिया गया था। बहुत बढ़िया सिलाई की गई थी और जैकेट भी बढ़िया बना था।\n“क्या चमत्कार है।” दर्जी अपनी बीवी से बोला – “मुझे पता ही नहीं था कि तुम इतनी बढ़िया सिलाई कर लेती हो।’ भावुक होकर दर्जी ने अपनी बीवी की माथा चूमा।\nबीवी ने चौंककर कहा – “तुम किसलिए मेरी प्रशंसा कर रहे हो? मेरी समझ में कुछ नहीं आया।”\nदर्जी ने कहा – “क्यों? क्या तुमने वह जैकेट नहीं सी, जब मैं सो रहा था? तुम मुझे बना रही हो।”\nबीवी बोली – “नहीं! मैंने तो तुम्हारे कपड़े को हाथ भी नहीं लगाया। मुझे तो सिलाई ठीक से आती भी नहीं।”\nदर्जी चकित था, ‘तो कौन रात को जैकेट सी गया?’\nवह बातें ही कर रहे थे कि किसी ने दरवाजा खटखटाया।\nवह एक ग्राहक था, जिसे एक जैकेट की आवश्यकता थी।\nजैकेट देखते ही उसे पसंद आ गया और उसने मुँहमाँगे दामों पर जैकेट खरीद लिया।\nइससे उत्साहित होकर दर्जी दो जैकेटों का कपड़ा खरीद लाया। कुछ पैसा खर्चे के लिए भी बच गया।\nउसने फिर कपड़े की कटाई करके रख दी और सो गया।\nदूसरे दिन वह उठा और देखा, तो फिर वही चमत्कार हुआ मिला। दोनों जैकेट सीकर तह किए रखे थे। फिर वैसी ही बढ़िया सिलाई की गई थी।\nइस बार भी ग्राहक दरवाजे पर ही खड़े मिले। उन्होंने जैकेटों की भूरि-भूरि प्रशंसा की और दोनों जैकेट मुंहमाँगे दाम देकर खरीद लिए।\nवे बोले – “हमें ऐसे ही पाँच जैकेट और चाहिए। कब तक हमें दे सकोगे?”\nदर्जी ने अपनी बीवी की ओर देखा।\nबीवी ने उत्तर दिया – “जनाब, हम दिन-रात काम करेंगे और आपको पाँच जैकेट दो दिन बाद दे देंगे।”\nग्राहक संतुष्ट होकर चले गए।\nदर्जी बाजार गया और पाँच जैकेटों का कपड़ा खरीद लाया।\nफिर वही चमत्कार हुआ। दो दिन बाद ग्राहक आकर मुँहमाँगे दाम देकर जैकेट ले गए।\nयही सिलसिला बहुत समय चला। दर्जी अब गरीब नहीं रह गया था। उसने काफी कमाई कर ली थी और सम्पत्ति भी जोड़ ली थी।\nएक रात को दर्जी और उसकी बीवी ने राज का पता लगाने का निर्णय कर लिया। वह जानना चाहते थे कि उन पर इस प्रकार कृपा करने वाले कौन हैं? कोई देवता हैं या जिन-प्रेत?\nसो वह उस रात अपने बिस्तरों पर जाकर नहीं सोए। सिलाई वाले कमरे में परदों के पीछे छिपकर खड़े हो गए। आधी रात का समय होगा। न जाने कहाँ से कमरे में पाँच बौनों ने प्रवेश किया| पहले तो वे एक दूसरे का हाथ पकड़कर गोलाई में नाचे। फिर वे बैठ गए और कटे हुए पीस उठाकर सिलाई करने में जुट गए।\nदर्जी व उसकी बीवी अवाक् देखते रहे। उस दिन दर्जी ने दस जैकेटों का कपड़ा काट रखा था। देखते ही देखते बौनों ने सारे जैकेट सी डाले। उनके हाथ मशीनों की तरह चलते थे।\nकाम समाप्त होने पर वे उठ खड़े हुए और हाथों में हाथ डाल कर नाचने लगे। वे गा रहे थे –\n“जाओ जाओ कह दो कोई दर्जी से,\nमैं नाचू गाऊँ ऊपर वाले की मर्जी से,\nउसने मुझे दिया है एक बेटा,\nनन्हा-मुन्ना, गोल-मटोल बेटा,\nसीनी है उसके लिए एक लंगोटी,\nनीली, पीली, लाल, लंगोटी।”\nबौनों के गाने ने दर्जी की बीवी पर इतना प्रभाव डाला कि उसने तुरंत उनके बच्चे के लिए एक लंगोटी सीने का निर्णय कर लिया। अच्छे से नर्म मुलायम कपड़े की लंगोटी।\nकाफी देर नाचने गाने के बाद बौने गायब हो गए।\nदर्जी और उसकी बीवी को बौनों के बेटे के लिए छोटी-छोटी लंगोटियाँ सीने में सारा दिन लग गया। उन्होंने लगे हाथ बौनों के लिए भी कुर्ते, पाजामे, जैकेट और जुराबें सी डाली।\nआधी रात के बाद पाँच बौने वहाँ न जाने कहाँ से प्रकट हो गए। दर्जी व उसकी बीवी परंदों के पीछे से देखते रहे।\nबौनों ने एक-दूसरे का हाथ पकड़कर नाचना शुरू कर किया।\nनाच के बाद वे सिलाई के काम के लिए बैठे। उन्होंने कटे हुए पीस ढूंढे पर आज उन्हें बच्चे की लंगोटिया, बौनों के लिए विभिन्न कपड़े सिले हुए रखे मिले| वे देखते ही समझ गए कि वे कपड़े उनके लिए हैं|\nउन्होंने फटाफट वे कपड़े पहन लिए और दर्पण में स्वयं को निहारने लगे विभिन्न कोणों से। दर्पण के सामने खूब धक्का-मुक्की हुई।\nएक बौना बोला – “मैं जानता था कि दर्जी व उसकी बीवी बहुत भले लोग हैं। रहमदिल और उदार। देखो! उन्होंने हमारे बौने बच्चे के लिए कितनी प्यारी-प्यारी लंगोटियाँ सी रखी हैं।”\n“हाँ, तुम ठीक कहते हो। हमारे कपड़े भी तो बहुत अच्छे बने हैं। अब हम अपने पुराने चीथड़े फेंक सकते हैं। दूसरा बोला|\n“मैं तो उनसे जान-पहचान व दोस्ती करना चाहता हूँ।” तीसरे ने कहा|\n“ठीक है। पर हमारा भेद नहीं खुलना चाहिए|” चौथे ने चेताया।\nपाँचवाँ कुछ कह पाता, इससे पहले ही दर्जी व उसकी पत्नी परदों के पीछे से निकलकर सामने आ गए।\nबौने कुछ सहम से गए। कुछ भयभीट भी लग रहे थे।\nदर्जी की बीवी ने कहा – “कृपया डरिए मत। हमने जो कुछ किया, वह आप लोगों का आभार प्रकट करने के लिए किया है। आपने हमारे लिए जो किया है, वह ऋण तो हम कभी चुका नहीं पाएँगे। हम सदा आपके ऋणी रहेंगे।’\nबुजर्ग बौने ने सामने आकर कहा – “आप दोनों बहुत दयालु और उदार हैं और ईमानदार भी। हमें ऐसे ही लोग भाते हैं। हमने आपकी ईमानदारी देखी और गरीबी के दिन भी। इसलिए आपकी सहायता करने का निर्णय लिया था।”\n“उस सब सहायता के लिए अति धन्यवाद। हमारे पास जो धन-सम्पत्ति आज है, वह आप ही का दिया है। हम आपके लिए क्या कर सकते हैं?” दर्जी बोला।\nपाँचवाँ बौना, जो अब तक चुप था, बोला – “उसकी चिंता मत करो। केवल औरों पर दया करते रहिए। वही काफी है।”\n“हमारी एक प्रार्थना है।” दर्जी की बीवी ने कहा – “क्या हम आपके लंगोटी वाले बौने बच्चे को देख सकते हैं?”\n“हाँ-हाँ क्यों नहीं? हम उसे कल ले आएँगे। उसकी माँ को भी।” बौने बच्चे के पिता ने कहा।\nदूसरी रात दर्जी व उसकी बीवी परदों के पीछे नहीं छिपे।\nवे कभरे में ही बैठे प्रतीक्षा करते रहे। उनके छोटे-छोटे मेहमान ठीक अपने समय पर आए। वे कुल सात थे। माँ व बच्चा भी आए थे न|\nदर्जी की बीवी ने बच्चे को अपनी हथेली पर लेकर चूमा। मुर्गी का चूजा-सा लग रहा था। वह भी दर्जी की बीवी को देख मुस्कराया।\nइस बार बौने नाचे, तो उनके नाच में दर्जी व बीवी भी शामिल हुए।\nजब मेहमान जाने लगे, तो दर्जी व उसकी बीवी ने उन्हें अनेक उपहार दिए। बच्चे की माँ को उन्होंने अलग से उपहार दिए।\nदर्जी की बीवी ने कहा – “हमसे डरिए मत। जब जी चाहो, मिलने आना। हम पर विश्वास रखिए। आप लोगों का रहस्य हम सीने में\nबौने खुशी-खुशी गाना गाते हुए विदा हुए –\n“जब जरूरत पड़े तब हमें बुलाना,\nजरूरत न हो तो भी न भुलाना”\nमंत्र संग्रह\tइच्छित वर प्राप्त �…


नए साल के पहले दिन जारी हुए पेट्रोल-डीजल दाम, जानिए आज का नया भाव | NewsTrack Hindi 1\nनए साल के पहले दिन जारी हुए पेट्रोल-डीजल दाम, जानिए आज का नया भाव\nतेल कंपनियों ने आज (शनिवार), 01 जनवरी 2022 के पेट्रोल (Petrol) तथा डीजल (Diesel) के नए दाम जारी कर दिए हैं. नए वर्ष के पहले दिन आज मतलब 01 जनवरी को राष्ट्रीय स्तर पर वाहन ईंधन पेट्रोल (Petrol) तथा डीजल (Diesel) के दामों में कोई परिवर्तन नहीं हुआ है. देश भर में पेट्रोल एवं डीजल का दाम स्थिर है. भारतीय पेट्रोलियम विपणन कंपनी इंडियन ऑयल कॉर्पोरेशन (IOCL) के मुताबिक, देश की राजधानी दिल्ली में इंडियन ऑयल के पंप पर 01 जनवरी को पेट्रोल के दाम 95.41 रुपये प्रति लीटर पर टीके हुए है.\nवहीं, डीजल की कीमतें भी 86.67 रुपये प्रति लीटर पर स्थिर है. तेल पर VAT और भाड़ा दर की वजह से प्रदेशों में पेट्रोल एवं डीजल के दाम अलग-अलग होती हैं. चार प्रमुख महानगरों (दिल्ली, मुंबई, कोलकाता तथा चेन्नई) की बात करें तो देश की आर्थिक राजधानी मुंबई में ईंधन की कीमत सबसे अधिक है. मुंबई में पेट्रोल 110 रुपये के लगभग जबकि डीजल 94 रुपये लीटर के पार है. इसके अतिरिक्त बिहार एवं मध्य प्रदेश के कई शहरों में पेट्रोल 100 रुपये प्रति लीटर के पार बिक रहा है.


वन और वन्य जीवन संरक्षण Conservation of Forest and Wildlife in Hindi\nMarch 29, 2019 September 20, 2018 by बिजय कुमार\n1 वन और वन्य जीवन संरक्षण पर निबंध Essay on Conservation of Forest and Wildlife in Hindi\nवन और वन्यजीवन के विनाश से पड़ने वाले प्रभाव Impact of the destruction of forests and wildlife\nदेखा जाए तो, आज के मौजूदा दौर में प्रकृती में जितने भी विनाशकारी बदलाव आए, वे सभी मनुष्य की ही देन है। वन्यजीवन के खतरे में होने से हम मनुष्यों एवम अन्य जीवों को क्या हानी है, हमें क्या नुकसान झेलने पड़ सकते है?\nग्लोबल वॉर्मिंग जैसी समस्या उभर कर आई है, जिसके कारण मौसम में भारी बदलाव आए है, जैसे गर्मियो तथा सर्दियों में तापमान का चरम पर जाना,चक्रवाती तूफान एवम सूखे का दस्तक देना, बिन मौसम बरसात का होना या मूसलाधार बारिशें, जिसके कारण बाढ़ जैसे हालातों का सामना करना पड़ता है।\nजनसंख्या विस्फोट के कारण प्रदूषण का बढ़ना और कारणवश हवा में घुलता ज़हर भी एक चेतावनी ही है। साँस लेने के लिए साफ हवा का मिल पाना मुश्किल हो रहा है।\nमौसम एवम पारितंत्र में इतनी उथल पुथल के कारणवश वन्यजीवों को जीवित रहने में भी कड़ी मशक्कत करनी पड़ती है, और न जाने कितने ही जीव मौत के घाट उतर जाते है,जो कि अपने आप में एक समस्या है।\nप्रकृती के संसाधनों का अत्यधिक दोहन, जिसका एकमात्र कारण है भयावह रूप से बढ़ती हुई आबादी। यह भी एक चिंताजनक तथ्य है। संसाधनो में कमी आने पर हाहाकार मच सकता है, और पृथवी के कई हिस्सो में ऐसी स्थितीयां उत्पन्न हो चुकि है।\nवनो की कटाई करके मनुष्य न जाने कितने ही पशु पक्षि की प्रजातीयों को बेघर कर देता है, जिसके कारण प्रकृती एवम वन्यजीवन के असंतुलित होने का डर है।\nएक वन की जब कल्पना करते है, तो मन सोचकर ही प्रसन्न हो जाता है। वो हरा भरा वातावरण, चिड़ियों का चहकना, पशु पक्षियों का डालीयों पर झूलना, मधुमक्खियों तथा तितलीयों का अंबार। वन बाहरी रूप से जितने शांत मालूम पड़ते है, असल में उतने ही जीवंत होते है।\nऔर पढ़ें - वन संरक्षण के 15 बेहतरीन तरीके Best ways to Forest conservation in Hindi\nवनों एवम वन्यजीवन की महत्वता को देखते हूए, इसके रख रखाव और संरक्षण को अत्यधिक प्राथमिकता देनी चाहिए। यह तथ्य भी स्पष्ट होना चाहिए के वन्यजीवन संरक्षण किसी एक के प्रयासो से संभव नही है, सभी की कड़ी मेहनत से ही अच्छे परिणाम आएंगे।\nकेवल सरकार के सक्रिय होने से कुछ नही होगा, हमें देश का नागरिक होने के नाते अपना कर्तव्य समझना होगा। आज हम विज्ञान के क्षेत्र में इतना आगे बढ़ चुके है, तकनीकी रूप से इतने सक्षम है, क्या हम अपनी बुद्धिमता को पर्यावरण को सुरक्षित करने हेतू उपयोग नही कर सकते।\nपर्यावरण, जिसके दम पर हमारा जीवन है, अगर उसको ही अपने हाथो से नष्ट करेंगे तो फिर अंत तो दुर्भाग्यपूर्ण ही होगा।\nवन और वन्यजीवन की रक्षा कैसे कैसे? How to Save and Conserve our Forest and Wildlife\nकहने का तात्पर्य यह है के हम भी अपनी छोटी छोटी कोशिशों से अपनी भुमिका निभा सकते है, जैसे के –\nसंसाधनो का समझदारी से उपयोग करना।\nप्लास्टिक का उपयोग न करना।\nकीटनाशक पदाथ्रो का कम से कम इस्तेमाल करना।\nहर त्योहार, जन्मदिवस, पर्व पर हर व्यक्ति एक पौधा लगाए, तो इस नन्हे कदम से भी स्थिति में सुधार आ सकता है।\nअवैध पशु पक्षि संबंधित व्यापार के विरोध में आम आदमी को भी अपनी आवाज़ उठानी होगी, ताकी सरकार इस विषय को लेकर अधिक कठोर नियम बनाए एवम भारी दण्ड और जुर्माने का प्रावधान हो।\nमानव द्वारा उतपन्न कचरे के निवारण के बारे में भी विचार करना होगा, जिससे ये मानव निर्मित ज़हर पर्यावरण में न घुले। इस बिंदु की शुरुआत हम अपने ही घरो से कर सकते है, जैसे गीले और सूखे कचरे को अलग करके रखना, कूड़े को खाद के रूप में उपयोग करना आदी।\nफैक्ट्रियों का निर्माण वनो से दूर किया जाए, एवम तथाकथित शहरी करण के नाम पर प्रकृती से खिलवाड़ न हो।\nबस इन्हीं सब प्रयासों द्वारा ही हम सब अपने इस अनमोल पर्यावरण को जीवंत बनाए रख सकते है।\nजब हम हिम्मत से कदम आगे बढ़ाएंगे, तभी सम्सया से पूर्ण राहत पाएंगे।\nव्हाट्सएप्प कंप्यूटर पर कैसे चलायें How to Use WhatsApp on PC Laptop Hindi?\n1 thought on “वन और वन्य जीवन संरक्षण पर निबंध Essay on Conservation of Forest and Wildlife in Hindi”\nHelped me to score good marks thanku very much


Next Article सत्संग से सुखमय परिवार\nPrevious Article पंडित हरदयाल जी का जीवन कैसे कृतार्थ हुआ\nएक संत के पास बहरा आदमी सत्संग सुनने आता था। उसे कान तो थे पर वे नाड़ियों से जुड़े नहीं थे। एकदम बहरा, एक शब्द भी सुन नहीं सकता था। किसी ने संतश्री से कहाः\n"बाबा जी ! वे जो वृद्ध बैठे हैं, वे कथा सुनते-सुनते हँसते तो हैं पर वे बहरे हैं।"\nबहरे मुख्यतः दो बार हँसते हैं – एक तो कथा सुनते-सुनते जब सभी हँसते हैं तब और दूसरा, अनुमान करके बात समझते हैं तब अकेले हँसते हैं।\nबाबा जी ने कहाः "जब बहरा है तो कथा सुनने क्यों आता है ? रोज एकदम समय पर पहुँच जाता है। चालू कथा से उठकर चला जाय ऐसा भी नहीं है, घंटों बैठा रहता है।"\nबाबाजी सोचने लगे, "बहरा होगा तो कथा सुनता नहीं होगा और कथा नहीं सुनता होगा तो रस नहीं आता होगा। रस नहीं आता होगा तो यहाँ बैठना भी नहीं चाहिए, उठकर चले जाना चाहिए। यह जाता भी नहीं है !''\nबाबाजी ने उस वृद्ध को बुलाया और उसके कान के पास ऊँची आवाज में कहाः "कथा सुनाई पड़ती है ?"\nउसने कहाः "क्या बोले महाराज ?"\nबाबाजी ने आवाज और ऊँची करके पूछाः "मैं जो कहता हूँ, क्या वह सुनाई पड़ता है ?"\nबाबाजी समझ गये कि यह नितांत बहरा है। बाबाजी ने सेवक से कागज कलम मँगाया और लिखकर पूछा।\nवृद्ध ने कहाः "मेरे कान पूरी तरह से खराब हैं। मैं एक भी शब्द नहीं सुन सकता हूँ।"\nकागज कलम से प्रश्नोत्तर शुरू हो गया।\n"बाबाजी ! सुन तो नहीं सकता हूँ लेकिन यह तो समझता हूँ कि ईश्वरप्राप्त महापुरुष जब बोलते हैं तो पहले परमात्मा में डुबकी मारते हैं। संसारी आदमी बोलता है तो उसकी वाणी मन व बुद्धि को छूकर आती है लेकिन ब्रह्मज्ञानी संत जब बोलते हैं तो उनकी वाणी आत्मा को छूकर आती हैं। मैं आपकी अमृतवाणी तो नहीं सुन पाता हूँ पर उसके आंदोलन मेरे शरीर को स्पर्श करते हैं। दूसरी बात, आपकी अमृतवाणी सुनने के लिए जो पुण्यात्मा लोग आते हैं उनके बीच बैठने का पुण्य भी मुझे प्राप्त होता है।"\nबाबा जी ने देखा कि ये तो ऊँची समझ के धनी हैं। उन्होंने कहाः "आप दो बार हँसना, आपको अधिकार है किंतु मैं यह जानना चाहता हूँ कि आप रोज सत्संग में समय पर पहुँच जाते हैं और आगे बैठते हैं, ऐसा क्यों ?"\n"मैं परिवार में सबसे बड़ा हूँ। बड़े जैसा करते हैं वैसा ही छोटे भी करते हैं। मैं सत्संग में आने लगा तो मेरा बड़ा लड़का भी इधर आने लगा। शुरुआत में कभी-कभी मैं बहाना बना के उसे ले आता था। मैं उसे ले आया तो वह अपनी पत्नी को यहाँ ले आया, पत्नी बच्चों को ले आयी – सारा कुटुम्ब सत्संग में आने लगा, कुटुम्ब को संस्कार मिल गये।"\n11728 Rate this article:


IQ Option में ट्रेंड्स पर आधारित कार्यनीति कैसे अपनाएं - ऑनलाइन ट्यूशन\nभूपत शाह रिलीज़ की तारीख - जनवरी 20, 2020\nलोग ब्रांड के पीछे के व्यक्ति की चुपके से झांकना पसंद करते हैं। अपने दर्शकों के साथ जो व्यवहार कर रहे हैं, उन्हीं मुद्दों से संबंधित करके आप मानव दिखाएं। ट्रस्ट बनाने के लिए पारदर्शिता महत्वपूर्ण है। जब एशियाई बाजार में कुछ घटनाएं होती हैं, तो अन्य एक्सचेंजों के साथ काम करने वाले IQ Option में ट्रेंड्स पर आधारित कार्यनीति कैसे अपनाएं व्यापारी मूल्य परिवर्तन और कुछ बाजारों के साथ उनके संबंधों का विश्लेषण करना शुरू करते हैं। 5. बिटकॉइन ने इतिहास में अपनी उच्चतम कीमत - $ 19535.70 को लगभग 2,550,000,000% की वृद्धि के साथ लॉन्च किया था।\nगहराई से जाने के लिए, हम एसईओ के संदर्भ में प्रतिस्पर्धा करना कितना मुश्किल / आसान है, यह देखने के लिए हम कार्बनिक खोज परिणामों (साइट बैक लिंक, ऑनपेज ऑप्टिमाइज़ेशन, सोशल मीडिया शेयर इत्यादि) में खोदना चाहते हैं। कभी सोचा कि कैसे आसानी से निर्धारित करने के लिए क्या एक विशेष विदेशी शेयर बाजार में निवेश के अमेरिकी शेयर में निवेश से बेहतर प्रदर्शन किया? एक आदर्श साधन है जो यदि आप ऐसा सुविधा देता है – व्यक्तिगत कम्पोजिट साधन (PCI) विधि पर आधारित।\nस्केलिंग रणनीति आपको आरटीएस वायदा पर बहुत बड़ी रकम कमाने की अनुमति देती है - बाजार सेकंड के मामले में IQ Option में ट्रेंड्स पर आधारित कार्यनीति कैसे अपनाएं बदल सकता है। आंकड़े के अनुसार यह पहले से ही स्पष्ट है कि यह ओलंपिक भालू है2014. अपने शरीर को कैसे आकर्षित करें, यहां तक कि एक बच्चा भी अनुमान लगा सकता है। शरीर भालू शावक अंडाकार और नीचे से थोड़ा बड़ा है। पैरों में से एक उठाया जाता है, दूसरा कम हो जाता है। बाद में हम पंजे पर पंजे खींचेगे।\nठीक है। लेकिन यह एक बार फिर साबित करता है कि वे स्टालिन के लिए व्यक्तिगत निष्ठा की कमी के लिए दमित नहीं थे, क्योंकि कुछ प्रस्तुत करना चाहेंगे, लेकिन अन्य के लिए, अधिक गंभीर कारण। कैसे? ठीक है, कम से कम चिकित्सा और नेतृत्व को फिर IQ Option में ट्रेंड्स पर आधारित कार्यनीति कैसे अपनाएं से जीवंत करने की एक निष्पक्ष रूप से परिपक्व प्रक्रिया लें। 21 ईटीएफ अपने पोर्टफोलियो को कम जोखिम वाली प्रतिभूतियों के साथ विविधता दें जो कि परिसंपत्तियों के सूचकांक, वस्तुओं और बास्केट को ट्रैक करते हैं। ईटीएफ ट्रेडिंग एक और ब्रांड-नई सुविधा है जो आपके निवेश पोर्टफोलियो को कम जोखिम के साथ विविधता लाने का एक शानदार तरीका प्रदान करती है।\nअपने इलेक्ट्रॉनिक बटुए को ऊपर; दलाली कंपनी की आधिकारिक वेबसाइट पर जाएं, जो लिंक olymptrade.com पर स्थित है; साइट को पहले से ही एक व्यक्तिगत खाते के साथ पंजीकृत होना चाहिए, अगर यह नहीं है, तो आपको अपना खाता बनाना चाहिए; "टॉप अप" अनुभाग पर जाएं, जो आपके व्यक्तिगत खाते में है; "अधिक बोनस" बटन पर क्लिक करें और प्रोमो कोड ढूंढें, या वितरण साइटों में से किसी एक पर बोनस ढूंढें; कोड में शामिल वर्णों को सलाहकार क्षेत्र में दर्ज करें; इलेक्ट्रॉनिक वॉलेट से खाते में धनराशि स्थानांतरित करें। शोध का सार सरल है: प्रत्येक साइटों पर हम एक ही उत्पाद के लिए एक आदेश देने की कोशिश करेंगे और यह पता लगाएंगे कि खरीद में सबसे सस्ता खर्च कहां होगा। उत्पाद को औसत रूप से लिया गया था - सामान्य, जो क्लासिक, गहरे नीले टखने के जूते बन गए हैं बात करें। चूँकि हमें पता था कि हम किस चीज़ के लिए स्टोर जा रहे हैं, हमने कीवर्ड को सर्च इंजन में टाइप किया और बिना किसी हिचकिचाहट के पहले सबसे अच्छे तरीके से पीछा किया।\nउन्होंने जॉर्ज टाउन विश्वविद्यालय से कानून में एक जूरी डॉक्टर और वेस्ट इंडीज विश्वविद्यालय से अंतरराष्ट्रीय संबंधों में स्नातक की डिग्री हासिल की है। वह धाराप्रवाह अंग्रेजी बोलने और स्पेनिश और IQ Option में ट्रेंड्स पर आधारित कार्यनीति कैसे अपनाएं फ्रेंच भाषा की भी जानकार हैं।\nऐसा करने के लिए, मेनू पर जाएं: संकलन योजना (उसे मेरे स्क्रीनशॉट में एक हरा रंग सौंपा गया है)। यह योजना परियोजना की एक निश्चित विन्यास है। एक्सकोड स्वचालित रूप से उत्पन्न करता है। यदि डिवाइस कनेक्ट नहीं है तो "आईओएस डिवाइस" लिखा जाएगा, तो प्रोजेक्ट नाम (डिवाइस नाम) के दाईं ओर स्थित लाइन पर क्लिक करें। आपके पास निम्न सामग्री की एक ड्रॉपडाउन सूची होगी।\nरिमोट कैमरा से कनेक्ट करने के लिए स्थानीय नेटवर्क पर कनेक्शन बनाएं। ऐसा करने के लिए, आपको एक विशेष नेटवर्क स्विच की आवश्यकता होगी। एक साथ कई कनेक्शन बनाने के लिए इसकी आवश्यकता है। ईथरनेट कनेक्टर के साथ दो केबल ले लो और सभी उपकरणों को कनेक्ट करें। मनी फ्लो इंडेक्स (एमएफआई) और रिलेटिव स्ट्रेंथ इंडेक्स (आरएसआई) के बीच मुख्य अंतर और समानताएं क्या हैं?\nउद्भव और द्विआधारी विकल्प के विकास के इतिहास दिसम्बर 15, 2017\nटर्बोप्शन के लिए एक व्यापार रणनीति के रूप में गुणक विधि जून 4, 2020\nविदेशी मुद्रा सिग्नल प्रो अक्टूबर 5, 2019


Aam Aadmi Party Questioned Whether The Delhi Police Can Be Entrusted With The Security Of Arvind Kejriwal Hk | 'आप' ने की दिल्ली बीजेपी अध्यक्ष मनोज तिवारी को गिरफ्तार करने की मांग - Firstpost Hindi\nGER 48/9 (7.2)\n'आप' ने की दिल्ली बीजेपी अध्यक्ष मनोज तिवारी को गिरफ्तार करने की मांग\nआम आदमी पार्टी ने सवाल किया कि क्या दिल्ली पुलिस को मुख्यमंत्री अरविंद केजरीवाल की सुरक्षा सौंपी जा सकती है.\nUpdated On: Nov 05, 2018 08:41 PM IST\nआम आदमी पार्टी ने सवाल किया कि क्या दिल्ली पुलिस को मुख्यमंत्री अरविंद केजरीवाल की सुरक्षा सौंपी जा सकती है. ये सवाल तब किया गया है जब सिग्नेचर ब्रिज के उद्घाटन समारोह में दिल्ली बीजेपी अध्यक्ष मनोज तिवारी की वहां हाथापाई हो गई. वहीं आप ने दिल्ली बीजेपी अध्यक्ष मनोज तिवारी को गिरफ्तार करने की मांग की है.\nतिवारी, जिन्हें क्षेत्र के सांसद होने के बावजूद लॉन्च इवेंट में आमंत्रित नहीं किया गया था, ने समारोह के दौरान मंच पर पहुंचने की कोशिश की. जिसके बाद वहां मुख्यमंत्री की सुरक्षा के लिए मौजूद पुलिस के साथ उनकी कहासुनी हो गई. वहीं बाद में एक वीडियो भी जारी हुआ जिसमें पुलिसकर्मी के साथ उनकी बहस को देखा जा सकता था. मनोज तिवारी पुलिस को धमकी देते हुए दिखाई दे रहे थे.\nवहीं मामले को लेकर दिल्ली के मुख्यमंत्री का कहना है कि पुलिसकर्मियों ने इस मामले को उपद्रवी लोगों को सौंप दिया और कहा कि हालात काफी गंभीर है. सीएम ने ट्वीट करते हुए कहा कि दिल्ली पुलिस ने मामले को पूरी तरह से उपद्रवी लोगों के हाथ में जाने दिया. ऐसे में क्या दिल्ली सरकार की सुरक्षा दिल्ली पुलिस के हाथों में सौंपी जा सकती है? दिल्ली सरकार इसके कानूनी पक्षों की जांच करेगी. वहीं आप ने कहा कि जब सीएम केजरीवाल समारोह में बोल रहे थे तब तिवारी के समर्थकों ने स्टेज पर बोतलें फेंकी. वहीं पार्टी ने दिल्ली बीजेपी अध्यक्ष को गिरफ्तार करने की मांग की है.\nदरअसल, सिग्नेचर ब्रिज के उद्घाटन समारोह में दिल्ली बीजेपी अध्यक्ष मनोज तिवारी को आमंत्रित नहीं किया गया था लेकिन मनोज तिवारी वहां आए और उनकी हाथापाई हो गई. इस दौरान पुलिस भी मौके पर मौजूद थी. न्यूज एजेंसी ANI के जरिए जारी वीडियो में मनोज तिवारी आप कार्यकर्ता को मारने की कोशिश करते हुए नजर आए. उन्होंने कहा 'मैं यहां से सांसद हूं. इसमें क्या परेशानी है? मैं क्रिमिनल हूं? पुलिस मुझे घेर क्यों रही है? मैं यहां अरविंद केजरीवाल का स्वागत करने के लिए आया हूं. आप समर्थकों और पुलिस ने मेरे साथ दुर्व्यवहार किया.'\nTags: Aam Aadmi Partyarvind kejriwalBjpdelhimanoj tiwarisignature bridgeSignature Bridge Routeआम आदमी पार्टीदिल्लीबीजेपीमनोज तिवारीसिग्नेचर ब्रिजसिग्नेचर ब्रिज का रास्ता


परफ्यूम के दीवाने हैं ऋतिक रोशन, हर किरदार के लिए है खास परफ्यूम | News State\nपरफ्यूम के दीवाने हैं ऋतिक रोशन, हर किरदार के लिए है खास परफ्यूम\nSunday, 17 March 2019 09:24 AM\nबॉलीवुड अभिनेता ऋतिक रोशन निजी जिंदगी में परफ्यूम के बेहद शौकीन हैं. यह बात कम ही लोग जानते हैं कि ऋतिक अपने हर किरदार के लिए अलग परफ्यूम का चयन करते हैं. ऋतिक ने अब तक जितनी भी फिल्में की हैं, अपने हर एक किरदार के लिए उन्होंने अलग-अलग परफ्यूम का इस्तेमाल किया है. ऋतिक हर फिल्म में अपने किरदार के हिसाब से परफ्यूम का इस्तेमाल करते हैं और यही वजह है कि अभिनेता के पास परफ्यूम का बहुत बड़ा कलेक्शन है.\nअभिनेता फिलहाल अपनी अगली फिल्म 'सुपर 30' के लिए सुर्खियों में छाए हैं. इस फिल्म में ऋतिक कंधे पर गमछा लिए, अनदेखे अवतार में नजर आएंगे. अपने इस अनोखे किरदार के लिए उन्होंने किस परफ्यूम का इस्तेमाल किया है, यह पूछे जाने पर उन्होंने कहा, "बताना जरूरी है क्या? अच्छा चलिए बता देता हूं..बीरेडो."\nऋतिक 'सुपर 30 में' पटना के एक शिक्षक की भूमिका निभाते नजर आएंगे. एक ऐसा शिक्षक जो हर सत्र में 30 होनहार, लेकिन आर्थिक रूप से पिछड़े बच्चों को आईआईटी की प्रवेश परीक्षा और आईआईटी-जेईई के लिए तैयार करते हैं, वह भी कम पैसों में.\nऋतिक के साथ सहायक कलाकारों में मृणाल ठाकुर, अमित साध और नंदीश संधू नजर आएंगे. यह फिल्म 26 जुलाई को सिनेमाघरों में दस्तक देगी. आनंद की कोचिंग के लगभग सभी स्टूडेंट्स IIT में सलेक्ट भी होते हैं. इस सराहनीय काम के लिए पूर्व राष्ट्रपति प्रणब मुखर्जी भी उन्हें सम्मानित कर चुके हैं.


'मैं फिर से गांजा ट्राई करना चाहती हूं', NCB के हाथ लगी अनन्या पांडेय और आर्यन खान की व्हाट्सएप चैट!\nHome Entertainment ‘मैं फिर से गांजा ट्राई करना चाहती हूं’, NCB के हाथ लगी...\nमुंबई क्रूज ड्रग केस में अब एक बार फिर काफी हलचल होती दिखाई दे रही है. गुरूवार को NCB की टीम ने अनन्या पांडेय के घर पर छापा मारा था. जिसके बाद उन्हें दफ्तर बुलाकर भी पूछताछ की गयी थी. दरअसल, बॉलीवुड एक्ट्रेस अनन्या पांडे का नाम तब सामने आया, जब एनसीबी ने आर्यन खान के मोबाइल से उसके व्हाट्सएप चैट्स खंगालने शुरू किए. उसमें कुछ जगह आर्यन ड्रग्स को लेकर अनन्या से बातचीत कर रहे थे. सूत्रों की मानें तो एक्ट्रेस ने आर्यन से ड्रग की डिमांड की थी. जिसके चलते अब उनसे भी पूछताछ का सिलसिला शुरू हो गया है. शुक्रवार को भी अनन्या को NCB दफ्तर बुलाया गया था, हालाँकि वो अभी तक नहीं पहुंची हैं.\nजानकारी के मुताबिक, गुरूवार को एनसीबी ने अनन्या से सिर्फ आर्यन को लेकर ही नहीं, अरबाज को लेकर भी काफी सवाल किए. इसके साथ ही NCB के अफसरों ने आर्यन के मोबाइल में अनन्या के साथ बातचीत के जो व्हाट्सएप चैट्स हैं, वह दिखाए. पूछा कि क्या आर्यन और अरबाज उनके सामने ड्रग्स लेते थे. समझा जाता है कि अनन्या से यह भी पूछा गया कि क्या वह खुद भी ड्रग्स लेती थीं.\nबता दें कि NCB के हाथों में 2018 से 2019 के बीच ये चैट्स गांजा लगी है. जिसके बाद अनन्या के दोनों फोन एनसीबी ने सीज कर दिए हैं. पूछताछ के दौरान उन्होंने कई सवालों को ये कहकर टाला कि उन्हें ठीक से याद नहीं है. सीनियर ऑफिसर के मुताबिक, अनन्या की एक चैट में वो आर्यन से कहती हैं कि उन्होंने गांजा पहले ट्राई किया है. वो फिर से ट्राई करना भी चाहती हैं.\nइस चैट में आर्यन खान और अनन्या पांडे एक जगह आर्यन-अनन्या से गांजे को लेकर बात कर रहे थे. आर्यन पूछ रहे थे कि कुछ जुगाड़ हो सकता है? अनन्या ने जवाब दिया था- मैं अरेंज कर दूंगी. एनसीबी ने अनन्या को ये चैट दिखाया और सवाल पूछा, जिस पर अनन्या ने जवाब दिया कि मैं सिर्फ मजाक कर रही थी. हालांकि एनसीबी को अनन्या ने चैट पर लगातार सवाल किए तो उनका जवाब था कि जो भी बातचीत आर्यन से हुई वो सिगरेट को लेकर थी. ड्रग्स को लेकर हमारे बीच बात नहीं हुई है. जब अनन्या से पूछ गया कि क्या उन्होंने ड्रग्स लिया है तो एक्ट्रेस ने साफ इंकार किया.\nबेस्ट फ्रेंड हैं आर्यन और अनन्या\nबता दें कि चंकी पांडे और शाहरुख खान के बच्चों के बीच अच्छा बॉन्ड है. वे सभी आपस में दोस्त हैं. अनन्या पांडे शाहरुख खान की बेटी सुहाना खान की बेस्ट फ्रेंड हैं. आर्यन खान के साथ भी अनन्या की दोस्ती है. ये सभी स्टारकिड साथ में पार्टी, हैंगआउट भी किया करते हैं. फ़िलहाल आर्यन खान की न्यायिक हिरासत को 30 अक्टूबर तक बढ़ा दिया गया है. उनकी जमानत याचिका को हाई कोर्ट में दर्ज करवाया गया है. ऐसे में सुनवाई तक आर्यन को जेल में ही रहना होगा. आर्यन की गिरफ्तारी, एनसीबी ने2अक्टूबर को की थी.\nALSO READ: मुंबई क्रूज ड्रग केस: अनन्या पांडेय के घर NCB का छापा, जब्त किया एक्ट्रेस का मोबाइल, आर्यन की चैट्स से जुड़ा है कनेक्शन?\nPrevious articleBSP चीफ मायावती का कांग्रेस पर तंज, बोलीं- BJP की तरह प्रियंका गांधी कर रहीं लोकलुभावन वादे\nNext articleUP के खेल मंत्री उपेंद्र तिवारी ने कहा- अभी बहुत कम हैं दाम, 95 फीसद लोगों को पेट्रोल की जरूरत नहीं


स्‍वामी विवेकानंद के ऐसे 8 जवाब, जिन्‍हें सुनकर झुक गया पूरा संसार - Gajab Dunia\nस्‍वामी विवेकानंद के ऐसे 8 जवाब, जिन्‍हें सुनकर झुक गया पूरा संसार\nBy GajabDunia Network अनमोल विचार, प्रेरणा0Comments\nस्‍वामी विवेकानंद के जीवन की आठ प्रेरक कहानियां जो हमें बहुत कुछ सिखा जाती हैं.\n1. संस्कृति वस्त्रों में नहीं, चरित्र के विकास में है\nएक बार जब स्वामी विवेकानन्द जी विदेश गए… तो उनका भगवा वस्त्र और पगड़ी देख कर लोगों ने पूछा, – आपका बाकी सामान कहाँ है ?\nस्वामी जी बोले…. ‘बस यही सामान है’….\nतो कुछ लोगों ने ब्यंग्य किया कि… ‘अरे! यह कैसी संस्कृति है आपकी ? तन पर केवल एक भगवा चादर लपेट रखी है…….कोट – पतलून जैसा कुछ भी पहनावा नहीं है ?\nइस पर स्वामी विवेकानंद जी मुस्कुराए और बोले, – ‘हमारी संस्कृति आपकी संस्कृति से भिन्न है…. आपकी संस्कृति का निर्माण आपके दर्जी करते हैं… जबकि हमारी संस्कृति का निर्माण हमारा चरित्र करता है.\n– संस्कृति वस्त्रों में नहीं, चरित्र के विकास में है.\n2. अपनी भाषा पर गर्व\nएक बार स्वामी विवेकानंद विदेश गए जहाँ उनके स्वागत के लिए कई लोग आये हुए थे उन लोगों ने स्वामी विवेकानंद की तरफ हाथ मिलाने के लिए हाथ बढाया और इंग्लिश में HELLO कहा जिसके जवाब में स्वामी जी ने दोनों हाथ जोड़कर नमस्ते कहा… उन लोगो को लगा की शायद स्वामी जी को अंग्रेजी नहीं आती है तो उन लोगो में से एक ने हिंदी में पूछा “आप कैसे हैं”?? तब स्वामी जी ने कहा “आई एम् फ़ाईन थैंक यू”\nउन लोगो को बड़ा ही आश्चर्य हुआ उन्होंने स्वामी जी से पूछा की जब हमने आपसे इंग्लिश में बात की तो आपने हिंदी में उत्तर दिया और जब हमने हिंदी में पूछा तो आपने इंग्लिश में कहा इसका क्या कारण है ??\nतब स्वामी जी ने कहा……..जब आप अपनी माँ का सम्मान कर रहे थे तब मैं अपनी माँ का सम्मान कर रहा था और जब आपने मेरी माँ का सम्मान किया तब मैंने आपकी माँ का सम्मान किया.\nयदि किसी भी भाई बहन को इंग्लिश बोलना या लिखना नहीं आता है तो उन्हें किसी के भी सामने शर्मिंदा होने की जरुरत नहीं है बल्कि शर्मिंदा तो उन्हें होना चाहिए जिन्हें हिंदी नहीं आती है क्योंकि हिंदी ही हमारी राष्ट्र भाषा है हमें तो इस बात पर गर्व होना चाहिए की हमें हिंदी आती है…..\nक्या आपने किसी देश को देखा है जहाँ सरकारी काम उनकी राष्ट्र भाषा को छोड़ कर किसी अन्य भाषा या इंग्लिश में होता हो……..यहाँ तक की जो भी विदेशी मंत्री या व्यापारी हमारे देश में आते हैं वो अपनी ही भाषा में काम करते हैं या भाषण देते हैं फिर उनके अनुवादक हमें हमारी भाषा या इंग्लिश में अनुवाद करके समझाते हैं……\nजब वो अपनी भाषा नहीं छोड़ते तो हमें हमारी राष्ट्र भाषा को छोड़कर इंग्लिश में काम करने की क्या जरुरत है……\n3. देने का आनंद पाने के आनंद से बड़ा\nभ्रमण एवं भाषणों से थके हुए स्वामी विवेकानंद अपने निवास स्थान पर लौटे। उन दिनों वे अमेरिका में एक महिला के यहां ठहरे हुए थे। वे अपने हाथों से भोजन बनाते थे। एक दिन वे भोजन की तैयारी कर रहे थे कि कुछ बच्चे पास आकर खड़े हो गए.\nउनके पास सामान्यतया बच्चों का आना-जाना लगा ही रहता था। बच्चे भूखे थे। स्वामीजी ने अपनी सारी रोटियां एक-एक कर बच्चों में बांट दी। महिला वहीं बैठी सब देख रही थी। उसे बड़ा आश्चर्य हुआ। आखिर उससे रहा नहीं गया और उसने स्वामीजी से पूछ ही लिया- ‘आपने सारी रोटियां उन बच्चों को दे डाली, अब आप क्या खाएंगे?’\nस्वामीजी के अधरों पर मुस्कान दौड़ गई। उन्होंने प्रसन्न होकर कहा- ‘मां, रोटी तो पेट की ज्वाला शांत करने वाली वस्तु है। इस पेट में न सही, उस पेट में ही सही.’ देने का आनंद पाने के आनंद से बड़ा होता है.\n4. सच्‍चा पुरुषार्थ\nएक विदेशी महिला स्वामी विवेकानंद के समीप आकर बोली: “ मैं आपस शादी करना चाहती हूँ “\nविवेकानंद बोले: ” क्यों?\nक्या आप जानती नहीं की मैं एक सन्यासी हूँ?”\nऔरत बोली: “मैं आपके जैसा ही गौरवशाली, सुशील और तेजोमयी पुत्र चाहती हूँ और वो वह तब ही संभव होगा जब आप मुझसे विवाह करेंगे”\nविवेकानंद बोले: “हमारी शादी तो संभव नहीं है, परन्तु हाँ एक उपाय है”\nविवेकानंद बोले “आज से मैं ही आपका पुत्र बन जाता हूँ, आज से आप मेरी माँ बन जाओ…\nआपको मेरे रूप में मेरे जैसा बेटा मिल जायेगा.\nऔरत विवेकानंद के चरणों में गिर गयी और बोली की आप साक्षात् ईश्वर के रूप है.\nइसे कहते है पुरुष और ये होता है पुरुषार्थ…एक सच्चा पुरुष सच्चा मर्द वो ही होता है जो हर नारी के प्रति अपने अन्दर मातृत्व की भावना उत्पन्न कर सके\n5. गंगा हमारी माँ है और उसका नीर, जल नहीं, अमृत है\nएक बार स्वामी विवेकानन्द जी अमेरिका में एक सम्मलेन में भाग ले रहे थे. सम्मलेन के बाद कुछ पत्रकारों ने उन से भारत की नदियों के बारे में एक प्रश्न पूछा.\nपत्रकार ने पूछा – स्वामी जी आप के देश में किस नदी का जल सबसे अच्छा है?\nस्वामी जी का उत्तर था – यमुना का जल सभी नदियों के जल से अच्छा है.\nपत्रकार ने फिर पूछा – स्वामी जी आप के देशवासी तो बोलते है कि गंगा का जल सब से अच्छा है.\nस्वामी जी का उत्तर था – कौन कहता है गंगा नदी है, गंगा हमारी माँ है और उस का नीर जल नहीं है, – अमृत है.\nयह सुन कर वहाँ बैठे सभी लोग स्तब्ध रह गये और सभी स्वामी जी के सामने निरुत्तर हो गये.\n6. लक्ष्य पर ध्यान लगाओ\nस्वामी विवेकानंद अमेरिका में भ्रमण कर रहे थे . एक जगह से गुजरते हुए उन्होंने पुल पर खड़े कुछ लड़कों को नदी में तैर रहे अंडे के छिलकों पर बन्दूक से निशाना लगाते देखा . किसी भी लड़के का एक भी निशाना सही नहीं लग रहा था . तब उन्होंने ने एक लड़के से बन्दूक ली और खुद निशाना लगाने लगे.\nउन्होंने पहला निशाना लगाया और वो बिलकुल सही लगा ….. फिर एक के बाद एक उन्होंने कुल 12 निशाने लगाये और सभी बिलकुल सटीक लगे . ये देख लड़के दंग रह गए और उनसे पुछा , – भला आप ये कैसे कर लेते हैं ?स्वामी जी बोले , – तुम जो भी कर रहे हो अपना पूरा दिमाग उसी एक काम में लगाओ. अगर तुम निशाना लगा रहे हो तो तम्हारा पूरा ध्यान सिर्फ अपने लक्ष्य पर होना चाहिए. तब तुम कभी चूकोगे नहीं . अगर तुम अपना पाठ पढ़ रहे हो तो सिर्फ पाठ के बारे में सोचो . मेरे देश में बच्चों को यही करना सिखाया जाता है.\n7. डर का सामना\nएक बार बनारस में स्वामी जी दुर्गा जी के मंदिर से निकल रहे थे कि तभी वहां मौजूद बहुत सारे बंदरों ने उन्हें घेर लिया. वे उनके नज़दीक आने लगे और डराने लगे . स्वामी जी भयभीत हो गए और खुद को बचाने के लिए दौड़ कर भागने लगे, पर बन्दर तो मानो पीछे ही पड़ गए और वे उन्हें दौडाने लगे.\nपास खड़ा एक वृद्ध सन्यासी ये सब देख रहा था , उसने स्वामी जी को रोका और बोला , – रुको ! उनका सामना करो !\nस्वामी जी तुरन्त पलटे और बंदरों के तरफ बढ़ने लगे , – ऐसा करते ही सभी बन्दर भाग गए.\nइस घटना से स्वामी जी को एक गंभीर सीख मिली और कई सालों बाद उन्होंने एक संबोधन में कहा भी – यदि तुम कभी किसी चीज से भयभीत हो, तो उससे भागो मत , पलटो और सामना करो.\n8. माँ से बढ़कर कोई नहीं.\nस्वामी विवेकानंद जी से एक जिज्ञासु ने प्रश्न किया, मां की महिमा संसार में किस कारण से गाई जाती है? स्वामी जी मुस्कराए, उस व्यक्ति से बोले, पांच सेर वजन का एक पत्थर ले आओ। जब व्यक्ति पत्थर ले आया तो स्वामी जी ने उससे कहा, अब इस पत्थर को किसी कपड़े में लपेटकर अपने पेट पर बाँध लो और चौबीस घंटे बाद मेरे पास आओ तो मैं तुम्हारे प्रश्न का उत्तर दूंगा.\nस्वामी जी के आदेशानुसार उस व्यक्ति ने पत्थर को अपने पेट पर बांध लिया और चला गया। पत्थर बंधे हुए दिनभर वो अपना कम करता रहा, किन्तु हर छण उसे परेशानी और थकान महसूस हुई। शाम होते-होते पत्थर का बोझ संभाले हुए चलना फिरना उसके लिए असह्य हो उठा। थका मांदा वह स्वामी जी के पास पंहुचा और बोला मैं इस पत्थर को अब और अधिक देर तक बांधे नहीं रख सकूंगा.\nएक प्रश्न का उत्तर पाने क लिए मै इतनी कड़ी सजा नहीं भुगत सकता स्वामी जी मुस्कुराते हुए बोले, पेट पर इस पत्थर का बोझ तुमसे कुछ घंटे भी नहीं उठाया गया। मां अपने गर्भ में पलने वाले शिशु को पूरे नौ माह तक ढ़ोती है और ग्रहस्थी का सारा काम करती है। संसार में मां के सिवा कोई इतना धैर्यवान और सहनशील नहीं है। इसलिए माँ से बढ़ कर इस संसार में कोई और नहीं.


'' रघुवीर सहाय को समग्रता में देखा जाना चाहिए''-मंगलेश डबराल - अपनी माटी\nHome अंजू शर्मा मंगलेश डबराल रघुवीर सहाय रपट '' रघुवीर सहाय को समग्रता में देखा जाना चाहिए''-मंगलेश डबराल\nअंजू शर्मा, मंगलेश डबराल, रघुवीर सहाय, रपट,\nअकादमी ऑफ़ फाइन आर्ट्स एंड लिटरेचर के कवि रघुवीर सहाय को समर्पित कार्यक्रम 'डायलाग'\nएक रपट - 29 दिसम्बर 2012\nइस कार्यक्रम से दौरान दिल्ली में गैंग-रेप प्रकरण के विरोध में हो रहे प्रदर्शनों के कारण स्त्री-विमर्श चर्चा का विषय रहा और इस बहुप्रतीक्षित कार्यक्रम को भी स्त्री-अस्मिता और सुरक्षा को ही समर्पित किया गया। इस कार्यक्रम को 'दामिनी' और उस जैसी बहुत सी लड़कियों को समर्पित करते हुए, इसे भी विरोध प्रदर्शन का ही रूप दिया गया। मिथिलेश जी ने स्त्री-अपराध पर अपनी बात रखते हुए अपनी चिंताएं ज़ाहिर की, साथ ही उन्होंने रघुवीर सहाय की कविताओं को व्यवस्था-विरोध की कविताएँ कहा। उन्होंने कहा कि रघुवीर सहाय ने हमेशा अच्छा इंसान बनने, अच्छा समाज बनने पर बात की। कवयित्री सुधा उपाध्याय ने घटनाक्रम पर रोशनी डालते हुए उस दिन, और पिछले लगभग तेरह दिनों के बारे में बात की। दामिनी के बहाने इस आक्रोश को दिशा ही नहीं बल मिला, अपना गुस्सा, बेबसी आक्रोश जाहिर करने का एक उद्देश्य भी मिला है, जो जाने कब से अंतर्मन को मथ रहे थे। सभी ने मौन रखकर दामिनी को श्रद्धांजलि दी और उसकी आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना की।\nसबसे पहले डायलाग में वरिष्ठ कवि असद ज़ैदी ने रघुवीर सहाय के काव्य-संसार पर बात करते हुए कहा, रघुवीर सहाय वे पहले कवि थे, जिन्होंने स्त्री को केंद्र में रखकर कवितायेँ लिखी, हालाँकि इससे पहले भी स्त्री-विमर्श पर कवितायेँ लिखी गयी थी, पर उनकी कविताओं में जो स्थान स्त्री को मिला वह अन्यत्र नहीं दिखा। बाबरी मस्जिद विध्वंस जैसी तमाम घटनाओं का उल्लेख करते हुए उन्होंने कहा कि यद्यपि रघुवीर सहाय ने वह दौर नहीं देखा लेकिन उनकी कविताओं में वह चुनौती बार बार आती थी। चुनौतियों से बचने की प्रक्रिया में कविता दीर्घगामी सरोकारों से बची रहती है। रघुवीर सहाय कभी भी किसी सरलीकरण में नहीं पड़े। रचना के घोषित रूप से प्रगतिशील होने से बचते हुए भी वे सरोकारों को कविता में लाते रहे, इस मायने में वे मुक्तिबोध के सच्चे उत्तराधिकारी थे। कवि उमेश चौहान ने भी रघुवीर सहाय पर एक आलेख पढ़ा। उन्होंने कहा कि रघुबीर जी का स्पष्ट मानना था कि कविता को सिर्फ निराशा या नकारात्मकता से ही भरा हुआ नहीं होना चाहिए। आशा, जिजीविषा, मनुष्यत्व की जीत एवं शुभाप्ति-विश्वास ही कविता का लक्ष्य होना चाहिए। वे कविता को सिर्फ शब्दों का आडंबर बना देने के पक्ष में कतई नहीं थे। उनका मानना था कि कविता को जीवंतता से भरा होना चाहिए। उसमें जीवन का प्रवाह होना चाहिए। नैसर्गिकता होनी चाहिए। रघुबीर जी की कविताओं में सामाजिक विसंगतियों, अन्याय व अत्याचार आदि के विरुद्ध प्रतिरोध व संघर्ष की व्याप्ति है।\nवरिष्ठ कवि लीलाधर मंडलोई ने कहा कि स्त्री पर हो रहे अत्याचारों पर जो वह लिख रहे थे वह हमारी थाती है, हम प्रासंगिक हो सकते हैं, इस संकट को लेकर कि रघुवीर सहाय को स्त्रियों की कितनी चिंता थी। वरिष्ठ कवि त्रिनेत्र जोशी ने कहा कि रघुवीर की कविताओं का विषय इतना व्यापक है की इसे जनवाद तक सीमित नहीं किया जा सकता। उनके यहाँ सत्य और उसके बखान की विडंबना को अलग अलग करने का विधान है। वहीँ सुप्रसिद्ध कवि मंगलेश डबराल का कहना था कि रघुवीर सहाय को समग्रता में देखा जाना चाहिए, जहाँ बात खड़े होकर खाने से लेकर राजनीति तक, अकाल में बचे रहने की ग्लानि तक चली जाती है। उन्होंने बुरी ख़बरों को लेकर बहुत सी कवितायेँ लिखी, यहाँ तक कि उन्हें 'खबरिया कवि' भी कहा गया। मंगलेश जी ने कहा कि दरअसल कविता इतिहास का अंतिम प्राप्त है। वरिष्ट कवि एवं अध्यक्ष अजित कुमार ने कहा कि रघुवीर सहाय साहित्य में पूरी तैयारी के साथ आये, वे छंद-निपुण भी थे। उनकी कविताओं का एक खास गुण रहा, कविताओं का याद रह जाना जो आज की कविताओं से खोता जा रहा है। रघुवीर सहाय की कविताओं में एक खिलंदडपन, कौतुक है जो उनकी बाद की कविताओं में खोता चला गया। वर्तमान परिदृश्य पर बात करते हुए उन्होंने कहा कि रघुवीर सहाय ने हिंसा के खिलाफ बहुत कुछ लिखा, यहाँ यह प्रश्न सामने आता है कि क्या कवि समाज को बदल सकता है। इसका जवाब है कि हाँ, जनता की साझेदारी से समाज बदलेगा।\nडायलाग में इस बार बहुत से कवि, लेखक, कहानीकार, मीडियाकर्मियों ने कविता पाठ किया। यहाँ कवि मदन कश्यप, कुमार अनुपम, अंजू शर्मा, विभा मिश्र, मिथिलेश श्रीवास्तव, सुनील मिश्र, मणिनाथ ठाकुर, देवेश त्रिपाठी, श्रीकांत सक्सेना, विपिन चौधरी, मनोज अबोध, लीलाधर मंडलोई, सुधा उपाध्याय, आदर्श शुक्ल, ममता किरण, रितिका श्रीवास्तव, राजीव वर्मा, आलोक तिवारी, त्रिनेत्र जोशी, प्रियदर्शन, अमिताभ खरे, हरनेक सिंह गिल, उपेन्द्र कुमार, असद जैदी, महेन्द्र सिंह बेनीवाल, संजय कुंदन, संजीव कौशल, सर्वेश मौर्य, विवेक मिश्र, मंगलेश डबराल और अजित कुमार ने क्रमशः रघुवीर सहाय के पांच काव्य-संग्रहों में से चुनिन्दा कविताओं का पाठ किया। मिथिलेश श्रीवास्तव के सुगढ़ सञ्चालन के साथ कार्यक्रम में रघुवीर सहाय से जुडी कई रोचक बातें भी सामने आती रही। अपनी विषय-वस्तु के चलते यकीनन ये आयोजन अपने आप में अनूठा रहा। अंत में कहानीकार एवं कवि विवेक मिश्र के धन्यवाद ज्ञापन से इस यादगार कार्यक्रम का समापन हो गया।\nयुवा कवयित्री हैं.\nदिल्ली में रहते हुए साहित्य-संस्कृति के कई बड़े संगठनों से जुडी हुई है.\nकविता रचना के साथ ही आयोजनों की अनौपचारिक रिपोर्टिंग के अंदाज़ के साथ चर्चा में हैं.\nप्रिंट मैगज़ीन के साथ ही कई ई-पत्रिकाओं में छपती रही है.\nवर्तमान में मैं अकादमी ऑफ़ फाईन आर्ट्स एंड लिटरेचर के कार्यक्रम 'डायलोग' और 'लिखावट' के आयोजन 'कैम्पस में कविता' से बतौर कवि और रिपोर्टर एक और पहचान है.\nTags # अंजू शर्मा # मंगलेश डबराल # रघुवीर सहाय # रपट\nLabels: अंजू शर्मा, मंगलेश डबराल, रघुवीर सहाय, रपट\nvandan gupta जनवरी 18, 2013 3:42 pm


बिना किसी खर्च के ले आएं Solar AC, नहीं आएगा 1 रूपए का भी बिजली बिल\nSolar AC : गर्मी के मौसम में खराब हालात बन गए हैं. तापमान 45 डिग्री के आसपास रहने से पारा निकालने के लिए दूर के घर में रहना मुश्किल हो गया है। मकान अब फटने लगे हैं। गर्मी से निजात पाने के लिए कूलर भी खूब खरीदे जाते हैं, लेकिन कूलर भी 35 डिग्री से ऊपर फैल जाते हैं। ऐसे में एयर कंडीशनर का ही विकल्प है।\nआजकल मिनी एसीओ बाजार में काफी धूम मचा रहा है। लेकिन ये भी कारगर नहीं हैं। अगर आप चाहते हैं कि पानी गर्मी से निजात दिलाए तो आपको Solar AC लगाना चाहिए। इससे आपको बिजली खर्च नहीं होती है और आपको बिजली की कटौती के बारे में चिंता करने की ज़रूरत नहीं है।\nऐसे काम करता है सोलर एसी\nयह एक पूरा सिस्टम है जहां सोलर प्लेट्स आपके घर में लगे एयर कंडीशनर या एसी से जुड़ी होती हैं। सोलर पैनल के माध्यम से सूर्य की ऊर्जा को बिजली में परिवर्तित किया जाता है और आपका एसी चलता है, यदि आप इसका उपयोग नहीं करते हैं, तो आप इस बिजली को बैटरी में बचा सकते हैं और जरूरत पड़ने पर इसका उपयोग कर सकते हैं। इस तरह, सौर पैनल बिजली पर आपकी निर्भरता को कम करते हैं और आपको बिजली के बिलों के बारे में चिंता करने की ज़रूरत नहीं है।\nयहां सोलर एसी लगाने की सुविधा है\nघर में Solar AC लगाने के कई फायदे हैं, पहला, आपका बिजली का बिल जीरो है, दूसरा, बिजली कट जाने पर भी आपके घर में एसी काम कर रहा है, तीसरा अगर आप इस लाइट का इस्तेमाल नहीं करते हैं। अगर आपके पास है, तो आप इसे बिजली विभाग को बेचकर पैसा कमा सकते हैं। इस तरह, आप Solar AC लगाने का अधिकतम लाभ उठा सकते हैं।\nइसे भी पढ़े-सोफी चौधरी समंदर किनारे स्वीमिंग पूल में स्काई ब्लू बिकिनी में आई नजर, अदाओं का बिखेरा जलवा\nSolar AC की कीमत क्या है?\nकीमत के मामले में Solar AC अन्य पारंपरिक एयर कंडीशनर की तुलना में थोड़े अधिक महंगे होते हैं। इसकी कीमत एसी की क्षमता, ब्रांड, रेटिंग पर निर्भर करती है। सोलर पैनल, इनवर्टर और अन्य जरूरी उपकरणों की कीमत भी जोड़ी गई है। अगर आप पूरा सोलर प्लांट लगाना चाहते हैं तो यह आपके भी फायदे में है, इसके लिए सरकार आपको सब्सिडी देगी और आप घर में अन्य बिजली के उपकरणों के साथ-साथ एसी भी चला सकेंगे।\nSolar AC कहां से खरीदें?\nसोलर एसी को आप अपने नजदीकी बाजार से खरीद सकते हैं या अगर आप इसे ऑनलाइन खरीदना चाहते हैं तो इसे अमेजन, फ्लिपकार्ट और इंडिया मार्ट जैसी शॉपिंग साइट्स से खरीद सकते हैं।\nइसे भी पढ़े-Post Office Term Deposit: पोस्ट ऑफिस की इस स्कीम में 100 रुपये से करें निवेश की शुरुआत, मैच्योरिटी पर मिलेंगे 16 लाख रुपये\nबंदा ठेले पर ले जा रहा था Mahindra की कार, Anand Mahindra ने बताई अपने दोस्त की बात\nपेट्रोल-डीजल के दाम लगातार तीसरे दिन स्थिर\nSBI में पैसे कमाने का गजब मौका, ये कागज जमा करे और कमाए 80 हजार रुपये\nसस्ते हो रहे खाने के oil, इन कंपनियों ने घटाए दाम, अगले सप्ताह से कीमत पर दिखेगा असर\nElectric scooter ने लॉन्च होते ही मचाया गर्दा, एक बार चार्जिंग पर भर रहा रिकॉर्डतोड़ रफ्तार, कीमत भी बहुत कम


BAN vs PAK 1st test Live Score Streaming: Bangladesh vs Pakistan Live Cricket Score Streaming Online on fan code app: How to Watch Today Match Live? | Cricket Hindi News\nBangladesh vs Pakistan 1st test Live Score Streaming When and where To Watch BAN vs PAK in India Today Test match Live\nBAN vs PAK 1st Test Live Streaming: जानिए कब और कहां लाइव देखें पाकिस्तान-बांग्लादेश पहला टेस्ट मैच\nUpdated Nov 26, 2021 | 04:35 IST\nBangladesh vs Pakistan (BAN vs PAK) 1st test Live Cricket Score Streaming Online: आज बांग्लादेश और मेहमान पाकिस्तानी टीम के बीच पहला टेस्ट मैच शुरू होगा। आइए जानते हैं इस मैच को आप कब और कहां देख सकते हैं।\nपाकिस्तान बनाम बांग्लादेश | &nbspतस्वीर साभार:&nbspTwitter\nबांग्लादेश बनाम पाकिस्तान पहला टेस्ट मैच\nचटगांव टेस्ट मैच को कब और कहां देखें\nटी20 सीरीज के बाद अब दो टेस्ट मैचों की सीरीज खेलेंगी पाकिस्तान और बांग्लादेश की टीमें\nBangladesh vs Pakistan (BAN vs PAK) 1st Test Live Cricket Score Streaming Online: आज पाकिस्तान और बांग्लादेश के बीच टेस्ट सीरीज का पहला मैच शुरू होने जा रहा है। पाकिस्तानी टीम बांग्लादेश के दौरे पर छह साल बाद आई है। आखिरी बार जब वे बांग्लादेश में खेले थे तब दो टेस्ट मैचों की सीरीज में एक मुकाबला ड्रॉ रहा था और दूसरा मैच पाकिस्तान ने जीतकर सीरीज अपने नाम कर ली थी। इस बार भी पाकिस्ताी टीम मजबूत है और बांग्लादेशी टीम युवा खिलाड़ियों से सजी हुई है।\nअपने बांग्लादेश दौरे पर पाकिस्तानी टीम ने सबसे पहले तीन टी20 अंतरराष्ट्रीय मैचों की सीरीज खेली थी। उस सीरीज में पाकिस्तानी टीम ने शानदार प्रदर्शन करते हुए 3-0 से क्लीन स्वीप किया था। बांग्लादेशी टीम टेस्ट में अपने कई दिग्गजों के बिना मैदान पर उतरने जा रही है इसलिए उनके लिए चुनौती बेहद कठिन होगी। शाकिब अल हसन से लेकर तमीम इकबाल तक टीम का हिस्सा नहीं हैं। वहीं इस टेस्ट सीरीज से ठीक पहले बुधवार को उनके स्टार ऑलराउंडर महमुदुल्लाह ने भी अचानक टेस्ट क्रिकेट को अलविदा कह दिया।\nबांग्लादेश और पाकिस्तान के बीच पहला टेस्ट मैच कब खेला जाएगा? (When Bangladesh vs Pakistan 1st test Match will be played?)\nबांग्लादेश-पाकिस्तान के बीच टेस्ट सीरीज का पहला मैच 26 नवंबर (शुक्रवार) से 30 नवंबर (मंगलवार) के बीच खेला जाएगा।\nकिस मैदान पर होगा पाकिस्तान-बांग्लादेश पहला टेस्ट मैच? (Where Pakistan vs Bangladesh 1st test Match will be played?)\nपाकिस्तान और बांग्लादेश के बीच पहला टेस्ट मैच चटगांव के जहूर अहमद चौधरी स्टेडियम में खेला जाएगा।\nकिस समय बांग्लादेश बनाम पाकिस्तान पहला टेस्ट मैच शुरू होगा? (What time will Bangladesh vs Pakistan 1st test start?)\nबांग्लादेश और पाकिस्तान के बीच पहला टेस्ट मैच भारतीय समयानुसार सुबह 9.30 बजे से शुरू होगा। टॉस सुबह 8.30 बजे पर होगा।\nकिस चैनल पर पाकिस्तान और बांग्लादेश के बीच पहला टेस्ट का लाइव प्रसारण होगा? (Which channel will telecast BAN vs PAK 1st test match in India?)\nपाकिस्तान-बांग्लादेश पहले टेस्ट मैच का भारत में किसी भी नेटवर्क पर लाइव प्रसारण नहीं होगा।\nपाकिस्तान और बांग्लादेश के बीच पहले टेस्ट मुकाबले की ऑनलाइन लाइव स्‍ट्रीमिंग कहां देख सकते हैं? (Where to watch the live streaming of Bangladesh vs Pakistan 1st test match?)\nबांग्लादेश और मेहमान पाकिस्तानी टीम के बीच पहले टेस्ट मैच की लाइव स्‍ट्रीमिंग आप फैनकोड ऐप पर देख सकते हैं।


केबल winches जोर मानव मांसपेशियों के एक बल लगाने के सिद्धांत पर अभिनय के आधार पर तंत्र हैं। आप उच्च गति उठाने की जरूरत नहीं है और अगर यह एक छोटी सी दूरी ले जाया जाता है, इस मामले में अक्सर प्रयोग किया जाता है हाथ चरखी। ऐसी बातें गोदामों और विनिर्माण संयंत्र में अपरिहार्य हैं। उन्होंने यह भी व्यापक रूप से निर्माण और उठाने और माल ले जाने के लिए एक विश्वसनीय और सुविधाजनक तंत्र के रूप परिवहन में उपयोग किया जाता है। विंच विद्युत ऊर्जा के अभाव में, विधानसभा के काम में सामग्री ले जाने के मामले में किया जाता है। चरखी एसी बिजली की आवश्यकता नहीं है। पहुँचाया माल और कक्ष की सुविधाओं के प्रकार पर निर्भर करता है, यह वांछित विशेषताओं के साथ विकल्प का चयन करने के लिए मुश्किल नहीं होगा।\nहाथ winches ड्रम और लीवर सिद्धांत हैं। हाथ चरखी लीवर लैच के माध्यम से आवास के माध्यम से रस्सी ड्राइंग बारी-बारी से रस्सी बन्द रखो और वांछित दिशा में ले जाने के के सिद्धांत पर चल रही है। उत्तोलक उठाने और माल डूब के दूसरे प्रकार में एक घूर्णन द्वारा बनाई गई हैं या दोनों के हैंडल की ड्राइव शाफ्ट पर चढ़ाये गए। सबसे आम में से एक उठाने तंत्र बहुउद्देशीय मैनुअल लीवर उत्तोलक पर विचार करें। इस प्रकार के हाथ चरखी जब छोटे भार के साथ काम कोई विकल्प नहीं है।\nड्रम चरखी और डिजाइन की सादगी की विशेषता एक आवास, केबल या रस्सी, दो समापन के लिए एक ड्रम के होते हैं रपट बेयरिंग, actuator हाथ। इस तरह के उपकरणों बहुत आसान संचालित करने के लिए कर रहे हैं, लेकिन जब उठाने महत्वपूर्ण प्रयास की आवश्यकता है। मैनुअल ड्रम उत्तोलक जहां कर्षण बल को बढ़ाने के लिए पर्याप्त नहीं है तीन से अधिक बार नहीं है एक सीधा संबंध नहीं है इस्तेमाल किया जा सकता है, क्योंकि ड्रम की त्रिज्या और ड्राइव संभाल रोटेशन त्रिज्या के बीच।\nहाथ चरखी एक रैशे लीवर, सुरक्षित धक्का ताला, ठोस फ्रेम निर्माण के होते हैं, सुरक्षा latches और के आवास के साथ दो हुक जाली प्रबलित बोल्ट कठोर इस्पात जस्ती। चरखी ड्रम पर केबल coiling के माध्यम से किया जाता है एक प्रत्यागामी आंदोलन लीवर की। कुंडी अनुचर केबल तनाव मुक्त के लिए रैशे से ख़ाली है।\nस्कोप चरखी मैनुअल लीवर विविध (दोनों घर में और उद्योग में, उद्योग में)। यह डिवाइस पूरी तरह सार्वभौमिक है और स्वतंत्र रूप से, यह किसी भी स्थिति में लागू किया जा सकता है और एक stiffener आवश्यकता नहीं है। मैनुअल लीवर उत्तोलक दोनों घर के अंदर और बाहर किया जा सकता है।\nइस प्रकार, ऊपर प्रकार एक समान संरचना है और भी बहुत मैन्युअल विधियों भिन्न नहीं हैं। इस के बावजूद, ड्रम और लीवर उत्तोलकों अलग की विशेषता है आयाम, स्थायित्व और मूल्य। इन उपकरणों को उनके प्रदर्शन में अवर हैं बिजली winches, और उपलब्धता पर ले जाते हैं।\nCaleo - गर्म फर्श: समीक्षा, विवरण, विनिर्देशों, निर्देश और प्रतिक्रिया\nजंग: जंग संरक्षण के तरीकों के प्रकार\nकैसे एक वॉटर हीटर प्रवाह प्रकार का चयन करने?\nसमीक्षा और सुझावों: मंजिल convectors में बनाया गया। Convector बिजली मंजिल में धंसे हुए\n'Ketorol' - गोलियाँ\nगूगल। एक काम उपकरण के रूप में उन्नत खोज\nCroaker मछली: विवरण, विशेष रूप से मछली पकड़ने और वास\nस्वादिष्ट सामन: ओवन में नुस्खा - स्वादिष्ट और रसदार\nसीमा 2: कैसे छाती को सुनहरा कुंजी पाने के लिए?\nअपने हाथों से तौलिए से बाहर एक हंस बनाने के लिए\nकैसे गणित को समझने के लिए, यदि आप कुछ नहीं पता?


Chapter 19 Nirmala Munshi Premchand Novel In Hindi | चैप्टर 19 - निर्मला : मुंशी प्रेमचंद का उपन्यास\nचैप्टर 19 – निर्मला : मुंशी प्रेमचंद का उपन्यास | Chapter 19 Nirmala Novel By Munshi Premchand In Hindi Read Online\nJune 6, 2021 May 22, 2021 by kahani\nChapter 19 Nirmala Munshi Premchand Novel\nअबकी सुधा के साथ निर्मला को भी आना पड़ा. वह तो मैके में कुछ दिन और रहना चाहती थी, लेकिन शोकातुर सुधा अकेले कैसे रही! उसको आखिर आना ही पड़ा. रुक्मणी ने भूंगी से कहा – “देखती है, बहू मैके से कैसा निखरकर आयी है!”\nभूंगी ने कहा – “दीदी, माँ के हाथ की रोटियाँ लड़कियों को बहुत अच्छी लगती है.”\nरुक्मणी – “ठीक कहती है भूंगी, खिलाना तो बस माँ ही जानती है.”\nनिर्मला को ऐसा मालूम हुआ कि घर का कोई आदमी उसके आने से खुश नहीं. मुंशीजी ने खुशी तो बहुत दिखाई, पर हृदयगत चिंता को न छिपा सके. बच्ची का नाम सुधा ने आशा रख दिया था. वह आशा की मूर्ति-सी थी भी. देखकर सारी चिंता भाग जाती थी.\nमुंशीजी ने उसे गोद में लेना चाहा, तो रोने लगी, दौड़कर माँ से लिपट गयी, मानो पिता को पहचानती ही नहीं. मुंशीजी ने मिठाइयों से उसे परचाना चाहा. घर में कोई नौकर तो था नहीं, जाकर सियाराम से दो आने की मिठाइयाँ लाने को कहा.\nजियाराम भी बैठा हुआ था. बोल उठा – “हम लोगों के लिए तो कभी मिठाइयाँ नहीं आतीं.”\nमुंशीजी ने झुंझलाकर कहा – “तुम लोग बच्चे नहीं हो.”\nजियाराम – “और क्या बूढ़े हैं? मिठाइयाँ मंगवाकर रख दीजिए, तो मालूम हो कि बच्चे हैं या बूढ़े. निकालिए चार आना और आशा के बदौलत हमारे नसीब भी जागें.”\nमुंशीजी – “मेरे पास इस वक्त पैसे नहीं है. जाओ सिया, जल्द जाना.”\nजियाराम – “सिया नहीं जायेगा. किसी का गुलाम नहीं है. आशा अपने बाप की बेटी है, तो वह भी अपने बाप का बेटा है.”\nमुंशीजी – “क्या फ़िजूल की बातें करते हो. नन्हीं-सी बच्ची की बराबरी करते तुम्हें शर्म नही आती? जाओ सियाराम, ये पैसे लो.”\nजियाराम – “मत जाना सिया! तुम किसी के नौकर नहीं हो.”\nसिया बड़ी दुविधा में पड़ गया. किसका कहना माने? अंत में उसने जियाराम का कहना मानने का निश्चय किया. बाप ज्यादा-से-ज्यादा घुड़क देंगे, जिया तो मारेगा, फिर वह किसके पास फ़रियाद लेकर जायेगा. बोला – “मैं न जाऊंगा.”\nमुंशीजी ने धमकाकर कहा – “अच्छा, तो मेरे पास फिर कोई चीज मांगने मत आना.”\nमुंशीजी खुद बाजार चले गये और एक रुपये की मिठाई लेकर लौटे. दो आने की मिठाई मांगते हुए उन्हें शर्म आयी. हलवाई उन्हें पहचानता था. दिल में क्या कहेगा?\nमिठाई लिए हुए मुंशीजी अंदर चले गये. सियाराम ने मिठाई का बड़ा-सा दोना देखा, तो बाप का कहना न मानने का उसे दुख हुआ. अब वह किस मुँह से मिठाई लेने अंदर जायेगा. बड़ी भूल हुई. वह मन-ही-मन जियाराम को चोटों की चोट और मिठाई की मिठास में तुलना करने लगा.”\nसहसा भूंगी ने दो तश्तरियाँ दोनो के सामने लाकर रख दीं. जियाराम ने बिगड़कर कहा – “इसे उठा ले जा!”\nभूंगी – “काहे को बिगड़ता हो बाबू क्या मिठाई अच्छी नहीं लगती?”\nजियाराम – “मिठाई आशा के लिए आयी है, हमारे लिए नहीं आयी? ले जा, नहीं तो सड़क पर फेंक दूंगा. हम तो पैसे-पैसे के लिए रटते रहते हैं और यहाँ रुपये की मिठाई आती है.”\nभूंगी – “तुम ले लो सिया बाबू, यह न लेंगे न सहीं.”\nसियाराम ने डरते-डरते हाथ बढ़ाया था कि जियाराम ने डांटकर कहा – “मत छूना मिठाई, नहीं तो हाथ तोड़कर रख दूंगा. लालची कहीं का!”\nसियाराम यह घुड़की सुनकर सहम उठा, मिठाई खाने की हिम्मत न पड़ी. निर्मला ने यह कथा सुनी, तो दोनों लड़कों को मनाने चली. मुंशजी ने कड़ी कसम रख दी.\nनिर्मला – “आप समझते नहीं है. यह सारा गुस्सा मुझ पर है.”\nमुंशीजी – “गुस्ताख हो गया है. इस ख़याल से कोई सख्ती नहीं करता कि लोग कहेंगे, बिना माँ के बच्चों को सताते हैं, नहीं तो सारी शरारत घड़ी भर में निकाल दूं.”\nनिर्मला – “इसी बदनामी का तो मुझे डर है.”\nमुंशीजी – “अब न डरुंगा, जिसके जी में जो आये कहे.”\nनिर्मला – “पहले तो ये ऐसे न थे.”\nमुंशीजी – “अजी, कहता है कि आपके लड़के मौजूद थे, आपने शादी क्यों की! यह कहते भी इसे संकोच नहीं होता कि आप लोगों ने मंसाराम को विष दे दिया. लड़का नहीं है, शत्रु है.”\nजियाराम द्वार पर छिपकर खड़ा था. स्त्री-पुरुष मे मिठाई के विषय मे क्या बातें होती हैं, यही सुनने वह आया था. मुंशीजी का अंतिम वाक्य सुनकर उससे न रहा गया. बोल उठा – “शत्रु न होता, तो आप उसके पीछे क्यों पड़ते? आप जो इस वक्त कर रहे हैं, वह मैं बहुत पहले समझे बैठा हूँ. भैया न समझ थे, धोखा खा गये. हमारे साथ आपकी दाल न गलेगी. सारा जमाना कह रहा है कि भाई साहब को जहर दिया गया है. मैं कहता हूँ तो आपको क्यों गुस्सा आता है?”\nनिर्मला तो सन्नाटे में आ गयी. मालूम हुआ, किसी ने उसकी देह पर अंगारे डाल दिये. मंशजी ने डांटकर जियाराम को चुप कराना चाहा, जियाराम नि:शं खड़ा ईंट का जवाब पत्थर से देता रहा. यहाँ तक कि निर्मला को भी उस पर क्रोध आ गया. यह कल का छोकरा, किसी काम का न काज का, यो खड़ा टर्रा रहा है, जैसे घर भर का पालन-पोषण यही करता हो. त्योंरियां चढ़ाकर बोली – “बस, अब बहुत हुआ जियाराम, मालूम हो गया, तुम बड़े लायक हो, बाहर जाकर बैठो.”\nमुंशीजी अब तक तो कुछ दब-दबकर बोलते रहे, निर्मला की शह पाई तो दिल बढ़ गया. दांत पीसकर लपके और इसके पहले कि निर्मला उनके हाथ पकड़ सकें, एक थप्पड़ चला ही दिया. थप्पड़ निर्मला के मुँह पर पड़ा, वही सामने पड़ी. माथा चकरा गया. मुंशीजी ने सूखे हाथों में इतनी शक्ति है, इसका वह अनुमान न कर सकती थी. सिर पकड़कर बैठ गयी. मुंशीजी का क्रोध और भी भड़क उठा, फिर घूंसा चलाया, पर अबकी जियाराम ने उनका हाथ पकड़ लिया और पीछे ढकेलकर बोला – “दूर से बातें कीजिए, क्यों नाहक अपनी बेइज्ज़ती करवाते हैं? अम्मांजी का लिहाज कर रहा हूँ, नहीं तो दिखा देता.”\nयह कहता हुआ वह बाहर चला गया. मुंशीजी संज्ञा-शून्य से खड़े रहे. इस वक्त अगर जियाराम पर दैवी वज्र गिर पड़ता, तो शायद उन्हें हार्दिक आनंद होता. जिस पुत्र का कभी गोद में लेकर निहाल हो जाते थे, उसी के प्रति आज भांति-भांति की दुष्कल्पनाएं मन में आ रही थीं.”\nरुक्मणी अब तक तो अपनी कोठरी में थी. अब आकर बोली – “बेटा आपने बराबर का हो जाये, तो उस पर हाथ न छोड़ना चाहिए.”\nमुंशीजी ने ओंठ चबाकर कहा – “मैं इसे घर से निकालकर छोडूंगा. भीख मांगे या चोरी करे, मुझसे कोई मतलब नहीं.”\nरुक्मणी – “नाक किसकी कटेगी?”\nमुंशीजी – “इसकी चिंता नहीं.”\nनिर्मला – “मैं जानती कि मेरे आने से यह तूफ़ान खड़ा हो जायेगा, तो भूलकर भी न आती. अब भी भला है, मुझे भेज दीजिए. इस घर में मुझसे न रहा जायेगा.”\nरुक्मणी – “तुम्हारा बहुत लिहाज करता है बहू, नहीं तो आज अनर्थ ही हो जाता.”\nनिर्मला – “अब और क्या अनर्थ होगा दीदीजी? मैं तो फूंक-फूंककर पांव रखती हूँ, फिर भी अपयश लग ही जाता है. अभी घर में पांव रखते देर नहीं हुई और यह हाल हो गया. ईश्वर ही कुशल करे.”\nरात को भोजन करने कोई न उठा, अकेले मुंशीजी ने खाया. निर्मला को आज नयी चिंता हो गयी – ‘जीवन कैसे पार लगेगा?’ अपना ही पेट होता, तो विशेष चिंता न थी. अब तो एक नयी विपत्ति गले पड़ गयी थी. वह सोच रही थी – ‘मेरी बच्ची के भाग्य में क्या लिखा है राम?’\nCategories Hindi Novel Tags Chapter 19 Nirmala Munshi Premchand Novel In Hindi Read Online, Munshi Premchand Story Nirmala Post navigation\nचैप्टर2: कुएँ का राज़ ~ इब्ने सफ़ी का नावेल हिंदी में | Chapter2Kuen Ka Raaz Ibne Safi Novel In Hindi\nचैप्टर3: कुएँ का राज़ ~ इब्ने सफ़ी का नावेल हिंदी में | Chapter3Kuen Ka Raaz Ibne Safi Novel In Hindi


Check UP Board class 10th and 12th results how to check mobile | यूपी बोर्ड हाईस्कूल और इंटरमीडिएट का रिजल्ट मोबाइल पर ऐसे करें चेक | Hindi News, यूपी एवं उत्‍तराखंडयूपी बोर्ड हाईस्कूल और इंटरमीडिएट का रिजल्ट मोबाइल पर ऐसे करें चेक\nWritten by - Zee Media Bureau|Edited by: Zee Media Bureau|Last Updated: Jun 26, 2020, 03:34 PM IST\nप्रयागराज: उत्तर प्रदेश माध्यमिक शिक्षा परिषद् (UPMSP) की तरफ से आयोजित 10वीं और 12वीं की परीक्षा में इस बार करीब 55 लाख छात्रों ने परीक्षा दी है. वहीं पिछले वर्ष यानी कि 2019 में करीब 51 लाख छात्रों ने परीक्षा दी थी. इतनी ज्यादा संख्या में छात्रों के शामिल होने से रिजल्ट जारी होने के बाद सर्च ज्यादा होने की वजह से वेबसाइट क्रैश हो जाती है. इससे छात्रों को रिजल्ट चेक करने में परेशानी होती है, लेकिन हम यहां कुछ ऐसे तरीके बता रहे हैं, जिनकी मदद से छात्र अपना रिजल्ट आसानी से चेक कर सकेंगे.\nएसएमएस के जरिए भी 10वीं और 12वीं के छात्र अपना रिजल्ट देख सकते हैं. लेकिन इसके लिए छात्रों को सबसे पहले मोबाइल नंबर रजिस्ट्रेशन करना होगा. रजिस्ट्रेशन करने के बाद 10वीं के छात्रों को UP10<Roll Number> लिखकर 56263 पर भेजना होगा. जैसे ही रिजल्ट जारी होगा आपका परिणाम आपके मोबाइल नंबर पर आ जाएगा.\nवहीं, 12वीं के छात्रों को एसएमएस के जरिए रिजल्ट चेक करने के लिए UP12<Roll number> लिखकर टोल फ्री नंबर 56263 पर भेजना होगा.\nयूपी बोर्ड 10वीं और 12वीं के छात्र ऑफिशियल वेबसाइट नहीं खुलने पर ई-मेल के जरिए भी अपना रिजल्ट चेक कर सकेंगे. हालांकि इसके लिए छात्रों को पहले अपना ई-मेल वेबसाइट पर रजिस्टर्ड करना होगा.\nयूपी बोर्ड 10वीं और 12वीं का रिजल्ट मोबाइल पर ऐसे करें चेक\nछात्र सबसे पहले मोबाइल का डाटा ऑन करें.\nउसके बाद गूगल क्रोम पर या फिर जाएं.\nवहां पर छात्र http://upresults.nic.in/ सर्च करें.\nयूपी बोर्ड 10वीं और 12वीं का रिजल्ट सेलेक्ट करें.\nयूपी बोर्ड 10वीं और 12वीं रिजल्ट आपके सामने होगा.\nयूपी बोर्ड 10वीं और 12वीं रिजल्ट की एक प्रति डाउनलोड कर अपने पास रख लें.


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Isosorbide Dinitrate Tablet Benefits & Uses in Hindi\nIsosorbide Dinitrate Tablet इन बिमारियों के इलाज में काम आती है -\nIsosorbide Dinitrate Tablet की खुराक और इस्तेमाल करने का तरीका - Isosorbide Dinitrate Tablet Dosage & How to Take in Hindi\nयह अधिकतर मामलों में दी जाने वाली Isosorbide Dinitrate Tablet की खुराक है। कृपया याद रखें कि हर रोगी और उनका मामला अलग हो सकता है। इसलिए रोग, दवाई देने के तरीके, रोगी की आयु, रोगी का चिकित्सा इतिहास और अन्य कारकों के आधार पर Isosorbide Dinitrate Tablet की खुराक अलग हो सकती है।\nIsosorbide Dinitrate Tablet की सामग्री - Isosorbide Dinitrate Tablet Active Ingredients in Hindi\nIsosorbide Dinitrate Tablet के नुकसान, दुष्प्रभाव और साइड इफेक्ट्स - Isosorbide Dinitrate Tablet Side Effects in Hindi\nरिसर्च के आधार पे Isosorbide Dinitrate Tablet के निम्न साइड इफेक्ट्स देखे गए हैं -\nIsosorbide Dinitrate Tablet से सम्बंधित चेतावनी - Isosorbide Dinitrate Tablet Related Warnings in Hindi\nक्या Isosorbide Dinitrate Tablet का उपयोग गर्भवती महिला के लिए ठीक है?\nजिन गर्भवती महिलाओं को Isosorbide Dinitrate Tablet का सेवन करना हो, तो वह इससे पहले अपने डॉक्टर से इसे लेने की सही विधि व इसके दुष्प्रभावों के बारे में जान लें। क्योंकि इसे बिना किसी डॉक्टरी परामर्श के लेना खतरनाक हो सकता है।\nक्या Isosorbide Dinitrate Tablet का उपयोग स्तनपान करने वाली महिलाओं के लिए ठीक है?\nस्तनपान कराने वाली स्त्रियों पर Isosorbide Dinitrate Tablet के क्या प्रभाव होंगे। इस बारे में शोध कार्य न हो पान के चलते कुछ नहीं कहा जा सकता है। फिलहाल इसको लेने से पहले डॉक्टर से पूछना जरूरी है।\nIsosorbide Dinitrate Tablet का प्रभाव गुर्दे पर क्या होता है?\nकिडनी के लिए Isosorbide Dinitrate Tablet नुकसान दायक नहीं है।\nIsosorbide Dinitrate Tablet का जिगर (लिवर) पर क्या असर होता है?\nलीवर के लिए Isosorbide Dinitrate Tablet हानिकारक नहीं होती, आप इसे बिना डॉक्टर कि सलाह के ले सकते हैं।\nक्या ह्रदय पर Isosorbide Dinitrate Tablet का प्रभाव पड़ता है?\nहृदय काफी हद तक Isosorbide Dinitrate Tablet सुरक्षित है, हालांकि लेने से पहले डॉक्टर की सलाह लेने से बेहतर परिणाम मिल सकता है। इसके खराब परिणाम बेहद कम होते है।\nIsosorbide Dinitrate Tablet का निम्न दवाइयों के साथ नकारात्मक प्रभाव - Severe Interaction of Isosorbide Dinitrate Tablet with Other Drugs in Hindi\nIsosorbide Dinitrate Tablet को इन दवाइयों के साथ लेने से गंभीर दुष्प्रभाव या साइड इफेक्ट्स हो सकते हैं -\nइन बिमारियों से ग्रस्त हों तो Isosorbide Dinitrate Tablet न लें या सावधानी बरतें - Isosorbide Dinitrate Tablet Contraindications in Hindi\nअगर आपको इनमें से कोई भी रोग है तो, Isosorbide Dinitrate Tablet को न लें क्योंकि इससे आपकी स्थिति और बिगड़ सकती है। अगर आपके डॉक्टर उचित समझें तो आप इन रोग से ग्रसित होने के बावजूद Isosorbide Dinitrate Tablet ले सकते हैं -\nIsosorbide Dinitrate Tablet के बारे में अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न - Frequently asked Questions about Isosorbide Dinitrate Tablet in Hindi\nक्या Isosorbide Dinitrate Tablet आदत या लत बन सकती है?\nनहीं, Isosorbide Dinitrate Tablet को लेने के बाद आपको इसकी आदत नहीं पड़ती है।\nक्या Isosorbide Dinitrate Tablet को लेते समय गाड़ी चलाना या कैसी भी बड़ी मशीन संचालित करना सुरक्षित है?\nहां, Isosorbide Dinitrate Tablet को लेने के बाद आपको चक्कर या नींद नहीं आती है, तो आप वाहन को चलाने व मशीन पर काम करने का काम भी कर सकते हैं।\nक्या Isosorbide Dinitrate Tablet को लेना सुरखित है?\nक्या मनोवैज्ञानिक विकार या मानसिक समस्याओं के इलाज में Isosorbide Dinitrate Tablet इस्तेमाल की जा सकती है?\nनहीं, Isosorbide Dinitrate Tablet किसी भी तरह के दिमागी विकार का इलाज नहीं कर पाती है।\nIsosorbide Dinitrate Tablet का भोजन और शराब के साथ नकारात्मक प्रभाव - Isosorbide Dinitrate Tablet Interactions with Food and Alcohol in Hindi\nक्या Isosorbide Dinitrate Tablet को कुछ खाद्य पदार्थों के साथ लेने से नकारात्मक प्रभाव पड़ता है?\nखाने के साथ Isosorbide Dinitrate Tablet को लेना आपकी सेहत को नुकसान नहीं पहुंचाता है।\nजब Isosorbide Dinitrate Tablet ले रहे हों, तब शराब पीने से नकारात्मक प्रभाव पड़ता है क्या?\nशराब के साथ Isosorbide Dinitrate Tablet लेने से आपकी सेहत पर हानिकारक प्रभाव पड़ सकता है।\nIsosorbide Dinitrate Tablet के सारे विकल्प देखें - Substitutes for Isosorbide Dinitrate Tablet in Hindi\nक्या आप या आपके परिवार में कोई Isosorbide Dinitrate Tablet लेता है ? सर्वेक्षण करें और दूसरों की सहायता करें\nक्या Isosorbide Dinitrate Tablet का इस्तेमाल आपने डॉक्टर के कहने पर किया है ?\nआपने Isosorbide Dinitrate Tablet का कितनी मात्रा में इस्तेमाल किया है ?\nक्या आप Isosorbide Dinitrate Tablet का सेवन खाने के बाद या खाने के पहले करते हैं ?\nआप Isosorbide Dinitrate Tablet का सेवन किस समय करते हैं ?


जिस फिल्म पर एमपी के IAS ने उठाए थे सवाल, उस फिल्म को मिला नेशनल अवॉर्ड\nMonday, 25 March 2019, 4:10 PM\nBy Atal Sandesh, 13 April, 2018, 17:15\nमध्य प्रदेश में संस्कृति विभाग के सचिव मनोज श्रीवास्तव ने ऑस्कर के लिए नामांकित होने पर न्यूटन फिल्म पर सवाल उठाए थे. उन्होंने देश को बुरा बताने वाली फिल्म बताकर न्यूटन की आलोचना की थी. अब इसी फिल्म को राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कार में सर्वश्रेष्ठ हिंदी फिल्म के लिए चुना गया है. फिल्म न्यूटन के लिए पंकज त्रिपाठी को पुरस्कार दिया गया है.\nऑस्कर के लिए फिल्म को नामांकित करने पर मनोज श्रीवास्तव ने सोशल मीडिया पर एक पोस्ट शेयर की थी. उन्होंने फिल्म के बारे में सोशल मीडिया पर लिखते हुए सवाल उठाया था कि क्या ये फिल्म ये साबित करने के लिए बनी है कि भारत का लोकतंत्र केवल दिखावा है.\nउनकी ओर से सोशल मीडिया पर लिखी गई पोस्ट के मुताबिक स्लमडॉग मिलिनेयर भी ऑस्कर के लिए नॉमिनेट हुई थी. यानी जो फिल्म हमारे देश की बुरी छवि पेश करे वो ही पुरस्कार के काबिल है.\nउन्होंने अपने पोस्ट में फिल्म में चुनावी प्रक्रिया को लेकर पेश किए गए अधूरे तथ्यों को लेकर भी सवाल खड़े किए थे.\nफिल्‍म नक्‍सल प्रभावित इलाके में सालों बाद इलेक्‍शन कराने जैसे विषय पर बनाई गई है. फिल्म के निर्देशक अमित मासुरकर हैं जबकि राजकुमार राव पंकज त्रिपाठी, संजय मिश्रा, अंजली पाटिल जैसे कलाकार मुख्य भूमिका में हैं.


हार के बाद बोले राहुल गांधी- विकास का 'गुजरात मॉडल' खोखला\nहार के बाद बोले राहुल गांधी- विकास का ‘गुजरात मॉडल’ खोखला\nनई दिल्ली। गुजरात चुनावके नतीजे आने के एक दिन बाद कांग्रेस अध्यक्ष राहुल गांधी ने मीडिया से कहा कि गुजरात चुनाव का जो नतीजा आया है उससे बीजेपी को जबरदस्त झटका लगा है। कांग्रेस के लिए यह अच्छा रिजल्ट रहा है। राहुल ने कहा है कि ये नतीजे पीएम मोदी और बीजेपी के लिए एक संदेश हैं। कांग्रेस पार्टी बीजेपी से लड़ेगी। पीएम मोदी हमारे कैंपने का जवाब नहीं दे पाए। कांग्रेस अध्यक्ष ने कहा कि पीएम मोदी विकास की बात कर रहे हैं लेकिन उसका जवाब नहीं दे पाए।\nगुजरात चुनाव में वह अपनी पार्टी के प्रदर्शन के बारे में बोल रहे थे। राहुल गांधी ने कहा कि इस चुनाव प्रचार में पीएम मोदी के विकास मॉडल की विश्वसनीयता पर सवाल उठे हैं। राहुल ने कहा कि हमने तीन चार महीने काम किया और रिजल्‍ट आपने देखा। वहां हमें प्रचार के दौरान यह पता चला कि जो ‘गुजरात मॉडल’ की बात ये करते हैं उसे वहां के लोग ही नहीं मानते। इन्‍होंने से प्रचारित किया लेकिन यह अंदर से पूरा खोखला है।\nपीएम मोदी पर निशाना साधते हुए राहुल ने कहा कि वो विकास की बात करते हैं लेकिन उनके पास जवाब नहीं है। वह चाहते है कि वो सिर्फ अपनी बात कहें। भ्रष्‍टाचार पर वो नॉनस्‍टॉप बातें करते है लेकिन रॉफेल और जय शाह के भ्रष्‍टाचार पर एक शब्‍द नहीं कहा।\nजातिवाद और जीएसटी के सवाल पर राहुल गांधी ने कहा कि मोदी जी कहते हैं कि विकास की जीत है लेकिन चुनाव में न विकास की बात हो रही थी न नोटबंदी की न जीएसटी की। मोदी जी ने भ्रष्‍टाचार के मामले में नॉनस्‍टॉप बात की लेकिन राफेल या जय शाह के विषय में क्‍यों बात नहीं करते हैं। गौरतलब है कि सोमवार को आए नतीजों में बीजेपी ने गुजरात में सरकार बना ली है और कांग्रेस बीजेपी से कुछ सीट पीछे रह गई है।\nRelated Items:election result, pm modi, rahul gandhi\nकर्नाटक चुनाव: राहुल गांधी का मोदी पर वार, पूछा-अपने ‘मोस्ट वांटेड’ उम्मीदवारों पर कब बोलेंगे?\n2019 के लोकसभा उम्मीदवारों के नाम तय कर रही हैं मायावती!\nइटली में शादी कर देशद्रोही हुए विराट अनुष्का! लोग बोले- आते ही बीजेपी से देशभक्ति का सर्टिफिकेट लेना


चंडीगढ़: हरियाणा के कृषि मंत्रीजेपीदलाल ने आज किसान आंदोलन के समाधान की उम्मीद जताते हुए बड़ा बयान दिया है. जेपी दलाल ने कहा कि किसान आंदोलन के पीछे विदेशी ताक़तों का हाथ है.उन्होंने कहा कि पीएम नरेंद्र मोदी ने किसानों के हक़ में सबसे ज़्यादा फैसले लिए है. इसलिए देश विरोधी कुछ ताकतों को मोदी का चेहरा पसंद नहीं है. जो किसानों को आगे कर रही हैं.\nबता दें कि हरियाणा के कृषि मंत्री जेपी दलाल मंगलवार को अपने भिवानी निवास पर जनता दरबार लगाकर लोगों की समस्याएं सुन रहे थे. इस दौरान उन्होंने कृषि क़ानूनों के विरोध में हो रहे किसानों के आंदोलन को लेकर अपनी राय रखी और इसके पीछे विदेशी ताक़तों का हाथ होने का अंदेशा जताया\nकृषि मंत्री जेपी दलाल ने कहा कि प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने बीते छह साल में किसानों के लिए अनेक हितकारी काम किए हैं. जिसके चलते देश विरोधी कुछ ताक़तों को नरेंद्र मोदी का चेहरा पसंद नहीं है. इसलिए ऐसी विदेशी ताकतें किसानों को आगे कर रही हैं. उन्होंने कहा किसानों ने देश के खाद्यान्न भंडार भरे हैं, लेकिन फिर भी किसान की हालत नहीं सुधरी है. इसलिए पीएम मोदी पुराने सिस्टम को बदल कर नए क़ानून लाए हैं.\nहरियाणा के कृषि मंत्री जेपी दलाल ने कहा कि नए कानूनों के परिणाम के लिए किसानों को दो तीन साल इंतज़ार करना चाहिए था. बिना परिणाम के किसी चीज़ का विरोध ठीक नहीं है. जेपी दलाल ने कहा कि दो तीन साल के बाद क़ानूनों का विपरीत असर पड़ता है तो फिर किसान आंदोलन करें या बदलाव की मांग, उसना सभी समर्थन करेंगे.\nइस्तीफा देने पर कहा जेपी दलाल ने कहा कि कोई भी राजनीतिक लाभ लेने के लिए आंदोलन में हिस्सा न लें. क्योंकि ये आंदोलन कुछ दिनों के होते हैं. कृषि कानूनों को लेकर एक तरफ़ किसान देश की राजधानी के चारों तरफ़ सड़कों पर डटे हुए हैं.


2021 Audi A4 Review (First Drive): नई ऑडी ए4 रिव्यू: फीचर्स, हैंडलिंग, माइलेज, एक्सिलरेशन, डिजाईन जानकारी - Hindi DriveSpark\nPublished: Saturday, January 16, 2021, 13:23 [IST]\nऑडी ने ए4 सेडान को भारत में 2008 में लॉन्च किया था और तब ए4 ब्रांड की सबसे सटी मॉडल में एक एक थी। 2008 में भी ऑडी ए4 को ढेर सरे फीचर्स व उपकरण के साथ लाया गया था, साथ ही इसमें अच्छा इंजन भी दिया गया था जो उस समय इस कार को एक आकर्षक विकल्प का रूप देती थी।\nअब 2021 में ऑडी ए4 के पांचवें जनरेशन मॉडल को ला दिया गया है और इसके डिजाईन, इंटीरियर व इंजन में सामान्य अपडेट किये गये हैं।\nहाल ही में हमनें ऑडी ए4 के पांचवें जनरेशन मॉडल को कुछ दिनों के लिए टेस्ट किया, इस एंट्री लेवल ऑडी की सेडान को हमनें शहर व हाईवे दोनों जगह पर चलाया और इसने हमें प्रभावित किया। नए ऑडी ए4 में क्या बदलाव किये गये हैं और यह अब चलाने में कैसी है, इसकी सभी जानकारी आपके लिए हम लेकर आये हैं।\nनई ऑडी ए4 के सामने हिस्से की बात करें तो इस कार में लगाये गये नए एलईडी हेडलाइट आपका ध्यान खींचते हैं। इस हेडलाइट को पतला डिजाईन व फुल एलईडी यूनिट दिया गया है। इसमें डीआरएल भी दिए गये हैं जो कि आकर्षक लगते हैं और इंडिकेटर के रूप में भी काम करते हैं। हेडलाइट की विजिबिलिटी बेहतरीन है और अच्छी इंटेंसिटी व थ्रो प्रदान करता है।\nनई ऑडी ए4 में पहले से बड़ा ग्रिल दिया गया है और होरिजोंटल लाइन के रूप में इसमें क्रोम दिया गया है। इसके ग्रिल में फ्रंट पार्किंग सेंसर दिया गया है लेकिन 360 डिग्री पार्किंग कैमरा नहीं दिया गया है।\nकार के बम्पर को भी सामान्य अपडेट किया गया है और अब यह पहले से अधिक स्पोर्टी लगती है। इसमें दोनों तरफ फंक्शन वेंट्स दिए गये हैं जो टायरों की तरफ हवा भेजते हैं। नई ऑडी ए4 में बम्पर पर डमी फोग लैंप हाउसिंग दी गयी है। ग्राहक इसमें फोग लैंप लगाव सकते हैं लेकिन हेडलैंप की विजिबिलटी को ध्यान में रखते हुए फोग लैंप की जरूरत नहीं लगती है।\nकार के साइड हिस्से की बात करें तो नई ऑडी ए4 में 17 इंच के अलॉय व्हील लगाया गया है जो कि सिंगल टोन में है। हालांकि अगर अलॉय व्हील को डार्क पेंट या डुअल टोन पेंट स्कीम दिया जाता तो यह और भी स्पोर्टी लगती। विंडो व डोर हैंडल के आसपास क्रोम दिए गये हैं।\nबात करें डोर हैंडल की तो यह पारंपरिक डोर हैंडल की तरह लगते हैं लेकिन जब आप इसे खोलेंगे तो देखेंगे की यह ऊपर की और खुलते हैं, वैसा यह एक अच्छा टच है लेकिन इसकी आदत पड़ने में कुछ समय लग सकता है। इस कार में लाइन व बॉडी क्रीज दिए गये है जो तीन हिस्सों में बंटे हुए है जो हेडलाइट से टेललाइट को जोड़ता है।\nकार के पीछे हिस्से की बात करें तो इसमें नया स्लिक-लूकिंग एलईडी टेललाइट दिया गया है जो कि बेहद आकर्षक लगते हैं, इसमें दिए गये एलिमेंट हेडलाइट से मैच करते हैं। दोनों टेललाइट को जोड़ते हुए एक पतला क्रोम स्ट्रिप दिया गया है और क्रोम सिर्फ वहीं खत्म नहीं होता है। बम्पर के नीचे हिस्से में डुअल एग्जॉस्ट टिप्स के आसपास क्रोम गार्निशिंग दी गयी है।\nवैसे दोनों ही एग्जॉस्ट टिप्स काम करते हैं और इस वजह से नई ऑडी ए4 पीछे से स्पोर्टी लगती है। कुल मिलाकर ऑडी ने नई ए4 के एक्सटीरियर पर बेहतरीन काम किया है।\nनई ऑडी ए4 के केबिन में जैसे ही प्रवेश करते है तो एक खुला-खुला केबिन आपका स्वागत करता है। नई ऑडी ए4 अब प्रीमियम लुक व फील के साथ आती है। इसके डैशबोर्ड, डोर व अन्य हिस्सों पर सॉफ्ट टच मटेरियल भी दिया गया है। इसके सेंटर में 10.1 इंच का टच स्क्रीन इंफोटेनमेंट सिस्टम दिया गया है।\nइंफोटेनमेंट सिस्टम का टच बेहद सेंसिटिव है और हर बार जब आप किसी भी जानकारी पाने के लिए इसे छूते है तो यह 'क्लिक' साउंड प्रदान करता है। इसमें एंड्राइड ऑटो व एप्पल कारप्ले दिया गया है, जो कार के बारें में कई सारी जानकारियां प्रदान करती है।\nनई ऑडी ए4 में 12.1 इंच का इंस्ट्रूमेंट क्लस्टर दिया गया है जिसे 'वर्चुअल कॉकपिट' कहा जाता है। इंस्ट्रूमेंट क्लस्टर के डिस्प्ले को ड्राईवर की जरूरत के अनुसार कॉन्फिगर किया जा सकता है। अगर आप इसमें मैप देखना चाहते हैं तो स्टीयरिंग व्हील पर 'व्यू' बटन की मदद से देख सकते हैं, आप डिस्प्ले के पूरी स्क्रीन पर मैप देख सकते हैं।\nस्टीयरिंग व्हील को लेदर में लापता गया है और यह अच्छा ग्रिप प्रदान करता है। स्टीयरिंग पर सही जगह कंट्रोल दिए गये हैं जो इंस्ट्रूमेंट क्लस्टर व इंफोटेनमेंट सिस्टम की मदद से ड्राईवर को नेविगेट करने में मदद करता है और ड्राईवर की नजर रोड से हटाने की जरूरत नहीं पड़ती है।\nबात करें सीट की तो इन्हें प्रीमियम लेदर अपहोल्स्ट्री में लपेटा गया है। सामने की दोनों सीट को 12 तरीके से एडजस्ट किया जा सकता है लेकिन ड्राईवर की तरफ सीट मेमोरी फंक्शन दिया गया है। यह सीट अच्छी सपोर्ट प्रदान करती है जो कि कोर्नारिंग करने के दौरान ड्राईवर को अपनी जगह पर बनाये रखता है। इसमें हेडरेस्ट दिया गया है जो कि मैन्युअल तरीके से एडजस्ट की जा सकती है।\nहमनें इस कार को दो दिन के लिए चलाया, अधिकतर शहर में, लेकिन सीट ने हमें बिल्कुल भी नहीं थकाया। बात करें दूसरी पंक्ति की तो वहां की सीटें भी आरामदेह है लेकिन सिर्फ दो लोगों के लिए उपयुक्त है, वैसे तो तीन यात्री इसमें स्म सकते हैं लेकिन लंबी यात्रा के दौरान बीच में बैठे यात्री को, बीच से गुजर रहे ट्रांसमिशन टनल की वजह से परेशानी हो सकती है।\nनई ऑडी ए4 में बड़ा सा बूट दिया गया है जिसमें आसानी से चार लोगों का सामान आ सकता है लेकिन फिर भी और जगह की जरूरत है तो दूसरी पंक्ति को मोड़ा जा सकता है। हालांकि इस कार में इलेक्ट्रॉनिक बूट नहीं दिया गया है लेकिन इसका बूट लिड खोलने व बंद करने के लिए बेहद हल्का है।\nनई ऑडी ए4 में नया 2.0 लीटर टीएफएसआई टर्बो पेट्रोल इंजन दिया गया है, यह इंजन 188 बीएचपी का पॉवर व 320 न्यूटन मीटर का टार्क प्रदान करता है। इसमें सात स्पीड डुअल-क्लच ट्रांसमिशन दिया गया है जो बेहद तेजी से शिफ्ट किये जा सकते हैं। नई ए4 सिर्फ 7।5 सेकंड में0- 100 किमी/घंटा की गति प्राप्त कर लेती है।\nइसमें चार ड्राइविंग मोड दिया गया है, यह एफिसिएंसी, कम्फर्ट, डायनामिक व इंडिविजुअल है। एफिसिएंसी मोड में स्टीयरिंग हल्का हो जाता है और थ्रोटल रिस्पोंस थोड़ा लैग करता है लेकिन फ्यूल की बचत करता है। कम्फर्ट मोड़ में स्टीयरिंग व थ्रोटल रिस्पोंस थोड़ा बेहतर होता है, हम शहर में चलाने के लिए इस मोड की सिफारिश करते है।\nडायनामिक मोड में थ्रोटल रिस्पोंस शार्प हो जाता है और स्टीयरिंग कड़ा हो जाता है और कार के अधिकतम पॉवर का उपयोग इस मोड में किया जा सकता है। गियरबॉक्स में डी व एस मोड दिया गया है। डी मोड को शहर व हाईवे ड्राइविंग के लिए उपयोग किया जाता है, वहीं एस मोड को आप तब उपयोग में ला सकते हैं जब आप गियरबॉक्स से बेस्ट परफोर्मेंस लेना चाहते हैं। इस मोड में कार गियर को अधिक रेव रेंज तक रोके रखता है।\nपॉवर डिलीवरी लीनियर है लेकिन 3000 आरपीएम के बाद पॉवर अचानक बढ़ जाता है और आप कार को भगाते है तो यह आपको आपकी सीट में वापस फेंक देता है। अगर आप चाहते है यह कार तेज हो तो यह है। हालांकि पैडल शिफ्टर बहुत उपयोगी है और जब मैन्युअल मोड में डाउनशिफ्ट करते है तो बहुत काम आता है।\nनई ऑडी ए4 का सस्पेंसन थोड़ा सॉफ्ट साइड में है क्योकि कंपनी इसके साथ कम्फर्टेबल राइड उपलब्ध कराना चाहती है। इसका सस्पेंसन सेटअप ठीक ठाक ही और सभी गड्ढो को आसानी से झेल लेती है और अंदर में यार्तियों को इनका अहसास नहीं होने देती है। साथ ही एनवीएच स्तर व इन्सुलेशन स्तर बेहतर है, और जब आप सभी खिड़कियों को बंद करके बैठते है तो बाहर से कोई भी आवाज अंदर नहीं आती है।\nनई ऑडी ए4 में जब आप कॉर्नर से क्त मारते है तो सॉफ्ट सस्पेंसन की वजह से थोड़ा बॉडी रोल महससू होता है। जहां तक माइलेज की बात हैतो नई ऑडी ए4 ने हमें शहर में 7.4 से 9.2 किमी/लीटर का माइलेज प्रदान किया। हालांकि कार को हमनें लंबे समय तक टेस्ट नहीं किया, इस वजह से हाईवे पर टेस्ट नहीं कर पाए, लेकिन लाइट फूट रखकर आप आसानी से 12 से 14 की माइलेज प्राप्त कर सकते हैं।\nनई ऑडी ए4 को 42 लाख रुपये,एक्स-शोरूम पैन इंडिया की कीमत पर लाया गया है, जो कि एक लग्जरी कार के हिसाब से उतनी महंगी नहीं है जिसमें कम्फर्ट, पॉवर व जरुरी फीचर्स दिए गये हैं। हम उम्मीद करते है कि ऑडी इसमें डार्क या डुअल टोन अलॉय व्हील दे सकती थी, साथ ही हेड्स अप डिस्प्ले, वायरलेस एंड्राइड ऑटो व एप्पल कारप्ले भी दिया जा सकता था। नई ऑडी ए4 एक बेहतरीन कार है और ऑडी ने पांचवी जनरेशन मॉडल के साथ बेहतरीन काम किया है।\nनई ऑडी ए4 कंपनी की 2021 की पहली प्रोडक्ट है और यह भारतीय बाजार में नई बीएमडब्ल्यू3सीरिज, मर्सिडीज बेंज सी क्लास व जगुआर एक्सई को टक्कर देती है।\n2021 Audi A4 Review (First Drive): Features, Handling, Mileage, Design. Read in Hindi.\nStory first published: Saturday, January 16, 2021, 13:23 [IST]


मंत्री करेंगे कार्य योजनाओं का निरीक्षण - Bagaha News in Hindi, बगहा समाचार, Latest Bagaha Hindi News, बगहा न्यूज़ - Live Cities News\nHomeआपका ज़िलामंत्री करेंगे कार्य योजनाओं का निरीक्षण\nमंत्री करेंगे कार्य योजनाओं का निरीक्षण\nबेतिया/बगहा : बिहार के पश्चिम चम्पारण जिला में अनुसूचित जाति एवं अनुसुचित जनजाति के कल्यार्थ चलाये जा रहे कार्य योजनाओं का निरीक्षण करने बिहार सरकार के उक्त सम्बन्धित विभागीय मंत्री आयेंगे.\nजिलाधिकारी लोकेश कुमार सिंह के मुताबिक बिहार सरकार के अनुसूचित जाति एवं अनुसूचित जनजाति मंत्री संतोष कुमार निराला का एक दिवसीय कार्यक्रम जिला में आने का तय हुआ है. वही 28 दिसम्बर को देर शाम बेतिया आयेंगे. रात्रि विश्राम पश्चात 29 दिसम्बर को ग्यारह बजे समहारणलय मुख्य द्वार पर बाबा साहेब भीम राव आम्बेडकर के मूर्ति पर माल्यार्पण के बाद पिउनी बाग मंदिर जायेंगे.\nजहां ग्यारह बजे जग जीवन राम छात्रावास का निरीक्षण उपरान्त बाबा साहेब के मूर्ति का अनावरण करेंगे. उसके बाद चल रहे कार्य योजनाओं का निरीक्षण करेंगे. तत्पश्चात तीन बजे वो पटना रवाना हो जायेंगे.\nराशन-किरासन वितरण पंजियों का सत्यापन हुआ


1695 पोस्ट • 1 मंदिर\n1002 फ़ालोअर्ज़ • 28 फ़ालोइंग\nदिलीप कुमार May 12, 2021\n. वैशाखमास-माहात्म्य पोस्ट - 12 वैशाख की अक्षय तृतीया और द्वादशी की महत्ता, द्वादशी के पुण्यदान से एक कुतिया का उद्धार - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - श्रुतदेवजी कहते हैं- जो मनुष्य अक्षय तृतीया को सूर्योदय काल में प्रात:स्नान करते हैं और भगवान् विष्णु की पूजा करके कथा सुनते हैं, वे मोक्ष के भागी होते हैं। जो उस दिन श्रीमधुसूदन की प्रसन्नता के लिये दान करते हैं, उनका वह पुण्यकर्म भगवान् की आज्ञा से अक्षय फल देता है। वैशाख मास की पवित्र तिथियों में शुक्ल पक्ष की द्वादशी समस्त पापराशि का विनाश करने वाली है। शुक्ला द्वादशी को योग्य पात्र के लिये जो अन्न दिया जाता है, उसके एक-एक दाने में कोटि-कोटि ब्राह्मण-भोजन का पुण्य होता है। शुक्ल पक्ष की एकादशी तिथि में जो भगवान् विष्णु की प्रसन्नता के लिये जागरण करता है, वह जीवन्मुक्त होता है। जो वैशाख की द्वादशी तिथि को तुलसी के कोमल दलों से भगवान् विष्णु की पूजा करता है, वह समूचे कुल का उद्धार करके वैकुण्ठलोक का अधिपति होता है। जो मनुष्य त्रयोदशी तिथि को दूध, दही, शक्कर, घी और शुद्ध मधु-इन पाँच द्रव्यों से भगवान् विष्णु की प्रसन्नता के लिये उनकी पूजा करता है तथा जो पंचामृत से भक्तिपूर्वक श्रीहरि को स्नान कराता है, वह सम्पूर्ण कुल का उद्धार करके भगवान् विष्णु के लोक में प्रतिष्ठित होता है। जो सायंकाल में भगवान् विष्णु की प्रसन्नता के लिये शर्बत देता है, वह अपने पुराने पाप को शीघ्र ही त्याग देता है। वैशाख शुक्ला द्वादशी में मनुष्य जो कुछ पुण्य करता है, वह अक्षय फल देने वाला होता है। प्राचीन काल में काश्मीर देश में देवव्रत नामक एक ब्राह्मण थे। उनके सुन्दर रूपवाली एक कन्या थी, जो मालिनी के नाम से प्रसिद्ध थी। ब्राह्मण ने उस कन्या का विवाह सत्यशील नामक बुद्धिमान् द्विज के साथ कर दिया। मालिनी कुमार्ग पर चलने वाली पुंश्चली होकर स्वच्छन्दता पूर्वक इधर उधर रहने लगी। वह केवल आभूषण धारण करने के लिये पति का जीवन चाहती थी, उसकी हितैषिणी नहीं थी। उसके घर में काम-काज करने के बहाने उपपति रहा करता था। सभी जाति के मनुष्य जार के रूप में उसके यहाँ ठहरते थे। वह कभी पति की आज्ञा का पालन करने में तत्पर नहीं हुई। इसी दोष से उसके सब अंगों में कीड़े पड़ गये, जो काल, अन्तक और यम की भाँति उसकी हड्डियों को भी छेदे डालते थे। उन कीड़ों से उसकी नाक, जिह्वा और कानों का उच्छेद हो गया, स्तन तथा अंगुलियाँ गल गयीं, उसमें पंगुता भी आ गयी। इन सब क्लेशों से मृत्यु को प्राप्त होकर वह नरक की यातनाएँ भोगने लगी। एक लाख पचास हजार वर्षों तक वह ताँबे के भाण्ड में रखकर जलायी गयी, सौ बार उसे कुत्ते की योनि में जन्म लेना पड़ा। तत्पश्चात् सौवीर देश में पद्मबन्धु नामक ब्राह्मण के घर में वह अनेक दु:खों से घिरी हुई कुतिया हुई। उस समय भी उसके कान, नाक, पूँछ और पैर कटे हुए थे, उसके सिर में कीड़े पड़ गये थे और योनि में भी कीड़े भरे रहते थे। राजन्! इस प्रकार तीस वर्ष बीत गये एक दिन वैशाख के शुक्ल पक्ष की द्वादशी तिथि को पद्मबन्धु का पुत्र नदी में स्नान करके पवित्र हो भीगे वस्त्र से घर आया। उसने तुलसी की वेदी के पास जाकर अपने पैर धोये। दैवयोग से वह कुतिया वेदी के नीचे सोयी हुई थी। सूर्योदय से पहले का समय था, ब्राह्मण कुमार के चरणोदक से वह नहा गयी और तत्काल उसके सारे पाप नष्ट हो गये। फिर तो उसी क्षण उसे अपने पूर्वजन्मों का स्मरण हो आया। पहले के कर्मो की याद आने से वह कुतिया तपस्वी के पास जाकर दीनता पूर्वक पुकारने लगी- 'हे मुने! आप हमारी रक्षा करें।' उसने पद्मबन्धु मुनि के पुत्र से अपने पूर्वजन्म के दुराचारपूर्ण वृत्तान्त सुनाये और यह भी कहा-'ब्रह्मन्! जो कोई भी दूसरी युवती पति के ऊपर वशीकरण का प्रयोग करती है, वह दुराचारिणी मेरी ही तरह ताँबे के पात्र में पकायी जाती है। पति स्वामी है, पति गुरु है और पति उत्तम देवता है। साध्वी स्त्री उस पति का अपराध करके कैसे सुख पा सकती है ? पति का अपराध करने वाली स्त्री सैकड़ों बार तिर्यग्योनि (पशु-पक्षियोंकी योनि) - में और अरबों बार कीड़े की योनि में जन्म लेती है। इसलिये स्त्रियों को सदैव अपने पति की आज्ञा पालन करनी चाहिये। ब्रह्मन्! आज मैं आपकी दृष्टि के सम्मुख आयी हूँ। यदि आप मेरा उद्धार नहीं करेंगे, तो मुझे पुनः इसी यातनापूर्ण घृणित योनि का दर्शन करना पड़ेगा। अत: विप्रवर! मुझ पापाचारिणी को वैशाख शुक्ल पक्ष में अपना पुण्य प्रदान करके उबार लीजिये। आपने जो पुण्य की वृद्धि करने वाली द्वादशी की है, उसमें स्नान, दान और अन्न भोजन कराने से जो पुण्य हुआ है, उससे मुझ दुराचारिणी का भी उद्धार हो जायगा। महाभाग! दीनवत्सल! मुझ दु:खिया के प्रति दया कीजिये। आपके स्वामी जगदीश्वर जनार्दन दीनों के रक्षक हैं। उनके भक्त भी उन्हीं के समान होते हैं। दीनवत्सल! मैं आपके दरवाजे पर रहने वाली कुतिया हूँ। मुझ दीना के प्रति दया कीजिये, मेरा उद्धार कीजिये अन्तर में मैं आप द्विजेन्द्र को नमस्कार करती हूँ। उसका वचन सुनकर मुनि के पुत्र ने कहा- कुतिया! सब प्राणी अपने किये हुए कर्मो के ही सुख-दुःखरूप फल भोगते हैं। जैसे साँप को दिया हुआ शर्करा मिश्रित दूध केवल विष की वृद्धि करता है, उसी प्रकार पापी को दिया हुआ पुण्य उसके पाप में सहायक होता है। मुनिकुमार के ऐसा कहने पर कुतिया दुःख में डूब गयी और उसके पिता के पास जाकर आर्तस्वर से क्रन्दन करती हुई बोली - 'पद्मबन्धु बाबा ! मैं तुम्हारे दरवाजे की कुतिया हूँ। मैंने सदा तुम्हारी जूठन खायी है। मेरी रक्षा करो, मुझे बचाओ। गृहस्थ महात्मा के घर पर जो पालतू जीव रहते हैं, उनका उद्धार करना चाहिये, यह वेदवेत्ताओं का मत है। चाण्डाल, कौवे, कुत्ते- ये प्रतिदिन गृहस्थों के दिये हुए टुकड़े खाते हैं; अथःउनकी दया के पात्र हैं। जो अपने ही पाले हुए रोगादि से ग्रस्त एवं असमर्थ प्राणी का उद्धार नहीं करता, वह नरक में पड़ता है, यह विद्वानों का मत है। संसार की सृष्टि करने वाले भगवान् विष्णु एक को कर्ता बनाकर स्वयं ही पत्नी, पुत्र आदि के व्याज से समस्त जन्तुओं का पालन करते हैं; अत: अपने पोष्यवर्ग की रक्षा करनी चाहिये, यह भगवान् की आज्ञा है। दयालु होने के कारण आप मेरा उद्धार कीजिये।' दुःख से आतुर हुई कुतिया की यह बात सुनकर घर में बैठा हुआ मुनिपुत्र तुरंत घर से बाहर निकला। इसी समय दयानिधान पद्मबन्धु ने कुतिया से पूछा-'यह क्या वृत्तान्त है?' तब पुत्र ने सब समाचार कह सुनाया। उसे सुनकर पद्मबन्धु बोले-'बेटा ! तुमने कुतिया से ऐसा वचन क्यों कहा? साधु पुरुषों के मुँह से ऐसी बात नहीं निकलती। वत्स! देखो तो, सब लोग दूसरों का उपकार करने के लिये उद्यत रहते हैं। चन्द्रमा, सूर्य, वायु, रात्रि, अग्नि, जल, चन्दन, वृक्ष और साधु पुरुष सदा दूसरों की भलाईमें लगे रहते हैं। देत्यों को महाबली जानकर महर्षि दधीचि ने देवताओं का उपकार करने के लिये दयापूर्वक उन्हें अपने शरीर की हड्डी दे दी थी। महाभाग! पूर्वकाल में राजा शिवि ने कबूतर के प्राण बचाने के लिये भूखे बाज को अपने शरीर का मांस दे दिया था। पहले इस पृथ्वी पर जीमूतवाहन नामक राजा हो गये हैं। उन्होंने एक सर्प का प्राण बचाने के लिये महात्मा गरुड़ को अपना जीवन समर्पित कर दिया था। इसलिये विद्वान् ब्राह्मण को दयालु होना चाहिये; क्या इन्द्रदेव शुद्ध स्थान में ही वर्षा करते हैं, अशुद्ध स्थान में जल नहीं बरसाते ? क्या चन्द्रमा चाण्डालों के घर में प्रकाश नहीं करते ? अत: बार-बार प्रार्थना करने वाली इस कुतिया का मैं अपने पुण्यों से उद्धार करूँगा।' इस प्रकार पुत्र की मान्यता का निराकरण करके परम बुद्धिमान् पद्मबन्धु ने संकल्प किया- 'कुतिया! ले, मैंने द्वादशी का महापुण्य तुझे दे दिया। ब्राह्मण के इतना कहते ही कुतिया ने सहसा अपने प्राचीन शरीर का त्याग कर दिया और दिव्य देह धारणकर दिव्य वस्त्र- आभूषणों से विभूषित हो, दसों दिशाओं को प्रकाशित करती हुई ब्राह्मण की आज्ञा ले स्वर्गलोक को चली गयी। वहाँ महान् सुखों का उपभोग करके इस पृथ्वी पर भगवान नर-नारायण के अंश से 'उर्वशी' नाम से प्रकट हुई। ----------:::×:::---------- "जय जय श्री राधे" ********************************************\n+21 प्रतिक्रिया0कॉमेंट्स •9शेयर\n. 🌞 *आज का हिन्दू पंचांग* 🌞 🌞 *12 मई 2021 (अंग्रेजी तिथि)* 🌞 ☀ *सूर्य उदय/अस्त* - 05:34 से 19:15 तक 🌞 *विक्रमी संवत 2078* 🌞 *वैशाख मास, शुक्ल पक्ष* 1⃣ *तिथि* - प्रतिपदा 27:05 तक, द्वितीया 2⃣ *नक्षत्र* - कृत्तिका 26:40 तक, रोहिणी 3⃣ *योग* - शोभन 23:48 तक, अतिगंड 4⃣ *करण* - किंस्तुघ्न 13:47 तक, बव 27:05 तक, बालव 5⃣ *वार* - बुधवार ♨ _*शुभ मुहूर्त*_ ♨ ✅ *ब्रह्म मुहूर्त* - 04:11 से 04:53 तक ✅ *सर्वार्थ सिद्धि योग* - अहोरात्रि तक ✅ *अभिजीत मुहूर्त* - कोई नहीं ♨ _*अशुभ मुहूर्त*_ ♨ ❌ *राहुकाल* - 12:24 से 14:07 तक ❌ *दिशाशूल* - उत्तर दिशा में ♨ _*व्रत / त्यौहार / विशेष*_ ♨ 🚩 ♨ _*आज का सुविचार*_ ♨ *अनवस्थितकायस्य न जने न वने सुखम्।* *जनो दहति संसर्गाद् वनं संगविवर्जनात।।* *भावार्थ* : _अव्यवस्थित कर्म करने वाले व्यक्ति को न तो जनसमाज में सुख मिलता है और न वन में। जनसमाज में मनुष्यों का संसर्ग उसे जलाता है और वन में एकाकी रहने के कारण वह दुखी रहता है, पीड़ित होता है।।_ 🙏 *शुभ प्रभात* 🙏 🙏 *जय श्री राम* 🙏 🙏 *आपका दिन मंगलमय हो* 🙏\n. वैशाखमास-माहात्म्य पोस्ट - 09 भगवान् विष्णु के स्वरूप का विवेचन, प्राण की श्रेष्ठता, जीवों के विभिन्न स्वभावों और कर्मों का कारण तथा भागवत धर्म - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - व्याध ने पूछा- ब्रह्मन्! आपने पहले कहा था कि भगवान् विष्णु की प्रीति के लिये कल्याणकारी भागवतधर्मो का और उनमें भी वैशाख मास में कर्तव्यरूप से बताये हुए नियमों का विशेष रूप से पालन करना चाहिये। वे भगवान् विष्णु कैसे हैं? उनका क्या लक्षण है? उनकी सत्ता में क्या प्रमाण है तथा वे सर्वव्यापी भगवान् किनके द्वारा जानने योग्य हैं? वैष्णव धर्म कैसे हैं ? और किससे भगवान् श्रीहरि प्रसन्न होते हैं? महामते ! मैं आपका किंकर हूँ, मुझे ये सब बातें बताइये। व्याध के इस प्रकार पूछने पर शंख ने रोगशोक से रहित सम्पूर्ण जगत् के स्वामी भगवान् नारायण को प्रणाम करके कहा- व्याध! भगवान् विष्णु का स्वरूप कैसा है, यह सुनो। भगवान् समस्त शक्तियों के आश्रय, सम्पूर्ण गुणों की निधि तथा सबके ईश्वर बताये गये हैं। वे नि्गुण, निष्कल तथा अनन्त हैं। सत्-चित् और आनन्द-यही उनका स्वरूप है। यह जो अखिल चराचर जगत् है, अपने अधीश्वर और आश्रय के साथ नियत रूप से जिसके वश में स्थित है, जिससे इसकी उत्पत्ति, पालन, संहार, पुनरावृत्ति तथा नियमन आदि होते हैं, प्रकाश, बन्धन, मोक्ष और जीविका-इन सबकी प्रवृत्ति जहाँ से होती है, वे ही ब्रह्म नाम से प्रसिद्ध भगवान् विष्णु हैं। वे ही विद्वानों के सम्मान्य सर्वव्यापी परमेश्वर हैं। ज्ञानी पुरूषों ने उन्हीं को साक्षात् परब्रह्म कहा है। वेद, शास्त्र स्मृति, पुराण, इतिहास पांचरात्र और महाभारत- सब विष्णु स्वरूप हैं-विष्णु के ही प्रतिपादक हैं। इन्हीं के द्वारा महाविष्णु जानने योग्य हैं। वेदवेद्य, सनातनदेव भगवान् नारायण को कोई इन्द्रियों से (प्रत्यक्ष प्रमाणद्वारा), अनुमान से और तर्क से भी नहीं जान सकता है। उन्हीं के दिव्य जन्म-कर्म तथा गुणों को अपनी बुद्धि के अनुसार जानकर उनके अधीन रहने वाले जीव-समूह सदा मुक्त होते हैं। यह सम्पूर्ण जगत् प्राण से उत्पन्न हुआ है, प्राणस्वरूप है, प्राणरूपी सूत्र में पिरोया हुआ है तथा प्राणसे ही चेष्टा करता है। सबका आधारभूत यह सूत्रात्मा प्राण ही विष्णु है, - ऐसा विद्वान् पुरुष कहते हैं। व्याध ने पूछा- ब्रह्मन् ! जीवों में यह सूत्रात्मा प्राण सबसे श्रेष्ठ किस प्रकार है ? शंख ने कहा- व्याध! पूर्वकाल में सनातन देव भगवान् नारायण ने ब्रह्मा आदि देवताओं की सृष्टि करके कहा- 'देवताओ! मैं तुम्हारे सम्राट् के पद पर ब्रह्माजी की स्थापना करता हूँ, यही तुम सबके स्वामी हैं। अब तुम लोगों में जो सबसे अधिक शक्तिशाली हो, उसे तुम स्वयं ही युवराज के पद पर प्रतिष्ठित करो।' भगवान् के इस प्रकार कहने पर इन्द्र आदि सब देवता आपस में विवाद करते हुए कहने लगे-'मैं युवराज होऊँगा, मैं होऊँगा।किसी ने सूर्य को श्रेष्ठ बताया और किसी ने इन्द्र को। किन्हीं की दृष्टि में कामदेव ही सबसे श्रेष्ठ थे। कुछ लोग मौन ही खड़े रहे। आपस में कोई निर्णय होता न देखकर वे भगवान् नारायण के पास पूछने के लिये गये और प्रणाम करके हाथ जोड़कर बोले- 'महाविष्णो! हम सबने अच्छी तरह विचार कर लिया, किंतु हम सबमें श्रेष्ठ कौन है, यह हम अभी तक किसी प्रकार निश्चय न कर सके। अब आप ही निर्णय कीजिये।' तब भगवान् विष्णु ने हँसते हुए कहा- 'इस विराट् ब्रह्माण्डरूपी शरीर से जिसके निकल जाने पर यह गिर जायगा और जिसके प्रवेश करने पर पुन: उठकर खड़ा हो जायगा, वही देवता सबसे श्रेष्ठ है। भगवान् के ऐसा कहने पर सब देवताओंने कहा- अच्छा ऐसा ही हो।' तब सबसे पहले देवेश्वर जयन्त विराट् शरीर के पैर से बाहर निकला। उसके निकलने से उस शरीर को लोग पंगु कहने लगे; परंतु शरीर गिर न सका। यद्यपि वह चल नहीं पाता था तो भी सुनता, पीता, बोलता, सूँघता और देखता हुआ पूर्ववत् स्थिर रहा। तत्पश्चात् गुह्यदेश से दक्ष प्रजापति निकलकर अलग हो गये। तब लोगों ने उसे नपुंसक कहा; किंतु उस समय भी वह शरीर गिर न सका। उसके बाद विराट् शरीर के हाथ से सब देवताओं के राजा इन्द्र बाहर निकले। उस समय भी शरीरपात नहीं हुआ। विराट् पुरुष को सब लोग हस्तहीन (लूला) कहने लगे। इसी प्रकार नेत्रों से सूर्य निकले। तब लोगों ने उसे अंधा और काना कहा। उस समय भी शरीर का पतन नहीं हुआ। तदनन्तर नासिका से अश्विनीकुमार निकले, किंतु शरीर नहीं गिर सका। केवल इतना ही कहा जाने लगा कि यह सूँघ नहीं सकता। कान से अधिष्ठातृ देवियाँ दिशाएँ निकलीं। उस समय लोग उसे बधिर कहने लगे; परंतु उसकी मृत्यु नहीं हुई। तत्पश्चात् जिह्वा से वरुणदेव निकले। तब लोगों ने यही कहा कि यह पुरुष रस का अनुभव नहीं कर सकता; किंतु देहपात नहीं हुआ। तदनन्तर वाक्-इन्द्रिय से उसके स्वामी अग्निदेव निकले। उस समय उसे गूँगा कहा गया; किंतु शरीर नहीं गिरा। फिर अन्तःकरण से बोधस्वरूप रुद्र देवता अलग हो गये। उस दशा में लोगों ने उसे जड कहा; किंतु शरीर पात नहीं हुआ। सबके अन्तर में उस शरीर से प्राण निकला; तब लोगों ने उसे मरा हुआ बतलाया। इससे देवताओं के में बड़ा विस्मय हुआ। वे बोले-'हम लोगों में से जो भी इस शरीर में प्रवेश करके इसे पूर्ववत् उठा देगा, जीवित कर देगा, वही युवराज होगा।' ऐसी प्रतिज्ञा करके सब क्रमशः उस शरीर में प्रवेश करने लगे। जयन्त ने पैरों में प्रवेश किया; किंतु वह शरीर नहीं उठा। प्रजापति दक्ष ने गुह्य इन्द्रियों में प्रवेश किया; फिर भी शरीर नहीं उठा। इन्द्र ने हाथ में, सूर्य ने नेत्रों में, दिशाओं ने कान में, वरुणदेव ने जिह्वा में, अश्विनीकुमार ने नासिका में, अग्नि ने वाक्-इन्द्रिय में तथा रुद्र ने अन्त:करण में प्रवेश किया; किंतु वह शरीर नहीं उठा, नहीं उठा। सबके अन्त में प्राण ने प्रवेश किया, तब वह शरीर उठकर खड़ा हो गया। तब देवताओं ने प्राण को ही सब देवताओं में श्रेष्ठ निश्चित किया। बल, ज्ञान, धैर्य, वैराग्य और जीवन शक्ति में प्राण को ही सर्वाधिक मानकर देवताओं ने उसी को युवराज पद पर अभिषिक्त किया। इस उत्कृष्ट स्थिति के कारण प्राण को उक्थ कहा गया है। अंत: समस्त चराचर जगत् प्राणात्मक है। जगदीश्वर प्राण अपने पूर्ण एवं बलशाली अंशों द्वारा सर्वत्र परिपूर्ण है। प्राण हीन जगत् का अस्तित्व नहीं है। प्राण हीन कोई भी वस्तु वृद्धि को नहीं प्राप्त होती। इस जगत् में किसी भी प्राण हीन वस्तु की स्थिति नहीं हैं; इस कारण प्राण सब जीवों में श्रेष्ठ, सबका अन्तरात्मा और सर्वाधिक बलशाली सिद्ध हुआ। इसलिये प्राणोपासक प्राण को ही सर्वश्रेष्ठ कहते हैं। प्राण सर्वदेवात्मक है, सब देवता प्राणमय हैं। वह भगवान् वासुदेव का अनुगामी तथा सदा उन्हीं में स्थित है। मनीषी पुरुष प्राण को महाविष्णु का बल बतलाते हैं। महाविष्णु के माहात्म्य और लक्षण को इस प्रकार जानकर मनुष्य पूर्वबन्धन का अनुसरण करने वाले अज्ञानमय लिंग को उसी प्रकार त्याग देता है, जैसे सर्प पुरानी केंचुल को। लिंग देह का त्याग करके वह परम पुरुष अनामय भगवान् नारायणको प्राप्त होता है। शंख मुनि की कही हुई यह बात सुनकर व्याध ने पुन: पूछा- ब्रह्मन् ! यह प्राण जब इतना महान् प्रभावशाली और इस सम्पूर्ण जगत् का गुरु एवं ईश्वर है, तब लोक में इसकी महिमा क्यों नहीं प्रसिद्ध हुई? शंख ने कहा- पहले की बात है। प्राण अश्वमेध यज्ञों द्वारा अनामय भगवान् नारायण का यजन करने के लिये गंगा के तटपर प्रसन्नता पूर्वक गया। अनेक मुनिगणों के साथ उसने फलों के द्वारा पृथ्वी का शोधन किया। उस समय वहाँ समाधि में स्थित हुए महात्मा कण्व बाँबी की मिट्टी में छिपे हुए बैठे थे। हल जोतने पर बाँबी गिर जाने से वे बाहर निकल आये और क्रोध पूर्वक देखकर सामने खड़े हुए महाप्रभु प्राण को शाप देते हुए बोले-'देवेश्वर ! आज से लेकर आपकी महिमा तीनों लोकों में-विशेषत: भूलोक में प्रसिद्ध न होगी। हाँ, आपके अवतार तीनों लोकोंमें विख्यात होंगे। व्याध! तभी से संसार में महाप्रभु प्राण की महिमा प्रसिद्ध नहीं हुई। भूलोक में तो उसकी ख्याति विशेष रूप से नहीं। व्याध ने पूछा- महामते ! भगवान् विष्णु के रचे हुए करोड़ों एवं सहस्रों सनातन जीव नाना मार्ग पर चलने और भिन्न-भिन्न कर्म करने वाले क्यों दिखायी देते हैं? इन सबका एक-सा स्वभाव क्यों नहीं है? यह सब विस्तारपूर्वक बतलाइये? शंख ने कहा- रजोगुण, तमोगुण और सत्त्वगुण के भेद से तीन प्रकार के जीवसमुदाय होते हैं। उनमें राजस स्वभाव वाले जीव राजस कर्म, तमोगुणी जीव तामस कर्म तथा सात्त्विक स्वभाव वाले जीव सात्त्विक कर्म करते हैं। कभी-कभी संसार में इनके गुणों में विषमता भी होती है, उसी से वे ऊँच और नीच कर्म करते हुए तदनुसार फल के भागी होते हैं। कभी सुख, कभी दु:ख और कभी दोनों को ही ये मनुष्य गुणों की विषमता से प्राप्त करते हैं। प्रकृति में स्थित होने पर जीव इन तीनों गुणों से बँधते हैं। गुण और कर्मो के अनुसार उनके कर्मो का भिन्न-भिन्न फल होता है। ये जीव फिर गुणों के अनुसार ही प्रकृति को प्राप्त होते हैं। प्रकृति में स्थित हुए प्राकृतिक प्राणी गुण और कर्म से व्याप्त होकर प्राकृतिक गति को प्राप्त होते हैं। तमोगुणी जीव तामसी वृत्ति से ही जीवन निर्वाह करते और सदा महान् दुःख में डूबे रहते हैं। उनमें दया नहीं होती, वे बड़े क्रूर होते हैं और लोक में सदा द्वेष से ही उनका जीवन चलता है। राक्षस और पिशाच आदि तमोगुणी जीव हैं, जो तामसी गति को प्राप्त होते हैं। राजसी लोगोंकी बुद्धि मिश्रित होती है। वे पुण्य तथा पाप दोनों करते हैं; पुण्य से स्वर्ग पाते और पाप से यातना भोगते हैं। इसी कारण ये मन्द भाग्य पुरुष बार-बार इस संसार में आते-जाते रहते हैं। जो सात्त्विक स्वभाव के मनुष्य हैं, वे धर्मशील, दयालु, श्रद्धालु, दूसरों के दोष न देखने वाले तथा सात्त्विक वृत्ति से जीवननिर्वाह करने वाले होते हैं। इसीलिये भिन्न-भिन्न कर्म करने वाले जीवों के एक-दूसरे से पृथक् अनेक प्रकार के भाव हैं; उनके गुण और कर्म के अनुसार महाप्रभु विष्णु अपने स्वरूप की प्राप्ति कराने के लिये उनसे कर्मो का अनुष्ठान करवाते हैं। भगवान् विष्णु पूर्ण काम हैं, उनमें विषमता और निर्दयता आदि दोष नहीं हैं। वे समभाव से ही सृष्टि, पालन और संहार करते हैं। सब जीव अपने गुण से ही कर्म फल के भागी होते हैं। जैसे माली बगीचे में लगे हुए सब वृक्षों को समानरूप से सींचता है। और एक ही कुआँ के जल से सभी वृक्ष पलते हैं तथापि वे पृथक् पृथक् स्वभाव को प्राप्त होते हैं। बगीचा लगाने वाले में किसी प्रकार विषमता और निर्दयता का दोष नहीं होता। देवाधिदेव भगवान् विष्णु का एक निमेष ब्रह्माजी के एक कल्प के समान माना गया है। ब्रह्मकल्प के अन्त में देवाधिदेव शिरोमणि भगवान् विष्णु का उन्मेष होता है अर्थात् वे आँख खोलकर देखते हैं। जब तक निमेष रहता है तब तक प्रलय है। निमेष के अन्त में भगवान् अपने उदर में स्थित सम्पूर्ण लोकों की सृष्टि करने की इच्छा करते हैं। सृष्टि की इच्छा होने पर भगवान् अपने उदर में स्थित हुए अनेक प्रकार के जीव समूहों को देखते हैं। उनकी कुक्षि में रहते हुए भी सम्पूर्ण जीव उनके ध्यान में स्थित होते हैं। अर्थात् कौन जीव कहाँ किस रूप में है, इसकी स्मृति भगवान् को सदा बनी रहती है। भगवान् विष्णु चतुरव्यहस्वरूप हैं। वे उन्मेष काल के प्रथम भाग में ही चतुर्व्यह रूप में प्रकट हो, व्यूह गामी वासुदेव स्वरूप से महात्माओं मे से किसी को सायुज्य-साधक तत्त्वज्ञान, किसी को सारूप्य, किसी को सामीप्य और किसी को सालोक्य प्रदान करते हैं। फिर अनिरुद्ध मूर्ति के वश में स्थित हुए सम्पूर्ण लोकों को वे देखते हैं, देखकर उन्हें प्रद्युम्न मूर्ति के वश में देते हैं और सृष्टि करने का संकल्प करते हैं। भगवान् श्रीहरि ने पूर्ण गुण वाले वासुदेव आदि चार व्यूहों के द्वारा क्रमश: माया, जया, कृति और शान्ति को स्वयं स्वीकार किया है। उनसे संयुक्त चतुर्व्यूहात्मक महाविष्णु ने पूर्णकाम होकर भी भिन्न-भिन्न कर्म और वासना वाले लोकों की सृष्टि की है। उन्मेष काल का अन्त होने पर भगवान् विष्णु पुनः योग माया का आश्रय लेकर व्यूहगामी संकर्षण स्वरूप से इस चराचर जगत् का संहार करते हैं। इस प्रकार महात्मा विष्णु का यह सब चिन्तन करने योग्य कार्य बतलाया गया, जो ब्रह्मा आदि योग से सम्पन्न पुरुषों के लिये भी अचिन्त्य एवं दुर्विभाव्य है। व्याध ने पूछा- मुने! भागवत धर्म कौन-कौन-से हैं और किनके द्वारा भगवान् विष्णु प्रसन्न होते हैं? शंख ने कहा- जिससे अन्तःकरण की शुद्धि होती है, जो साधु पुरुषों का उपकार करने वाला हैं तथा जिसकी किसी ने भी निन्दा नहीं की है, उसे तुम सात्त्विक धर्म समझो। वेदों और स्मृतियों में बताये हुए धर्म का यदि निष्काम भाव से पालन किया जाय तथा वह लोक से विरुद्ध न हो, तो उसे भी सात्त्विक धर्म जानना चाहिये। वर्ण और आश्रम विभाग के अनुसार जो चार-चार प्रकार के धर्म हैं, वे सभी नित्य, नैमित्तिक और काम्य भेद से तीन प्रकार के माने गये हैं। वे सभी अपने-अपने वर्ण और आश्रम के धर्म जब भगवान् विष्णु को समर्पित कर दिये जाते हैं, तब उन्हें सात्त्विक धर्म जानना चाहिये। वे सात्त्विक धर्म ही मंगलमय भागवतधर्म हैं। अन्यान्य देवताओं की प्रीति के लिये सकाम भाव से किये जाने वाले धर्म राजस माने गये हैं। यक्ष, राक्षस, पिशाच आदि के उद्देश्य से किये जाने वाले लोकनिष्ठुर, हिंसात्मक निन्दित कर्मों को तामस धर्म कहा गया है। जो सत्त्वगुण में स्थित हो भगवान् विष्णु को प्रसन्न करने वाले शुभ कारक सात्त्विक धर्मों का सदा निष्कामभाव से अनुष्ठान करते हैं, वे भागवत (विष्णुभक्त) माने गये हैं। जिनका चित्त सदा भगवान् विष्णु में लगा रहता है, जिनकी जिह्वा पर भगवान् का नाम है। और जिनके हृदय में भगवान् के चरण विराजमान हैं, वे भागवत कहे गये हैं। जो सदाचार परायण, सबका उपकार करने वाले और सदैव ममता से रहित हैं, वे भागवत माने गये हैं। जिनका शास्त्र में गुरु में और सत्कर्मों में विश्वास है तथा जो सदा भगवान् विष्णु के भजन में लगे रहते है, उन्हें भागवत कहा गया है। उन भगवद्भक्त महात्माओं को जो धर्म नित्य मान्य हैं, जो भगवान् विष्णु को प्रिय हैं तथा वेदों और स्मृतियों में जिनका प्रतिपादन किया गया है, वे ही सनातन धर्म माने गये हैं। जिनका चित्त विषयों में आसक्त है, उनका सब देशों में घूमना, सब कर्मो को देखना और सब धर्मो को सुनना कुछ भी लाभ कारक नहीं है। साधु-पुरुषों का मन साधु-महात्माओं के दर्शन से पिघल जाता है। निष्काम पुरुषों द्वारा श्रद्धा पूर्वक जिसका सेवन किया जाता है तथा जो भगवान् विष्णु को सदा ही प्रिय है, वह भागवत धर्म माना गया है। भगवान् विष्णु ने क्षीरसागर में सबके हित की कामना से भगवती लक्ष्मीजी को दही से निकाले हुए मक्खन की भाँति सब शास्त्रों के सारभूत वैशाख धर्म का उपदेश किया है। जो दम्भ रहित होकर वैशाख मास के व्रत का अनुष्ठान करता है, सब पापों से रहित हो सूर्यमण्डल को भेदकर भगवान् विष्णु के योगिदुर्लभ परम धाम में जाता है। इस प्रकार द्विजश्रेष्ठ शंख के द्वारा भगवान् विष्णु के प्रिय वैशाख मास के धर्मो का वर्णन होते समय वह पाँच शाखाओं वाला वटवृक्ष तुरंत ही भूमि पर गिर पड़ा। उसके खोंखले में एक विकराल अजगर रहता था, वह भी पापयोनिमय शरीर को त्यागकर तत्काल दिव्य स्वरूप हो मस्तक झुकाये शंख के सामने हाथ जोड़ कर खड़ा हो गया। ----------:::×:::---------- "जय जय श्री राधे" ******************************************


2.5 Lakh for Inter Caste Vivah Shagun Yojana in Haryana > Pradhan Mantri Vikas Yojana\nmukhya mantri samajik samrasta antarjatiya vivah shagun yojna,antarjatiya vivah yojana haryana,vivah shagun yojana haryana form pdf,mukhyamantri vivah shagun yojana documents,antarjatiya vivah yojana form haryana,mukhyamantri vivah shagun yojana haryana,,aavedan apply online,online registration,online form,online application form,download pdf form,notification,website, helpline number,List, Suchi, benefit,eligibility criteria,status,objective,last date,Jila War Suchi,District Wise List, Block Wise,Village Wise List, Beneficiary Suchi\n2.5 Lakh for Inter Caste Vivah Shagun Yojana in Haryana :- हरियाणा सरकार ने प्रदेश में अंतरजातीय विवाह करने वाले जोड़े को मुख्यमंत्री सामाजिक समरसता अंतरजातीय विवाह शगुन योजना (Inter Caste Vivah Shagun Yojana) की शुरुआत की है। इस योजना के अंतर्गत सरकार विवाहित जोड़े को 2.50 लाख रुपये की प्रोत्साहन राशि देने का निर्णय लिया है।इस योजना के लिए धनराशि केंद्रीय और राज्य सरकार के द्वारा आधा आधा खर्च किया जाएगा। विवाहित होने के बाद 1 साल के भीतर सभी विवाहित जोड़े इस प्रोत्साहन राशि के लिए आवेदन कर सकते हैं।\nOnline Apply 2.5 Lakh for Inter Caste Vivah Shagun Yojana in Haryana\nसरकार की इस योजना का उद्देश्य समाज में जात-पात के भेदभाव को खत्म करना और आपसी सौहार्द को बढ़ाने के लिए अंतरजातीय विवाह की प्रोत्साहन योजना को शुरू किया गया है। इस योजना का लाभ लेने के लिए महिला यह पुरुष में से एक अनुसूचित जाति से संबंधित होना चाहिए तथा एक गैर-अनुसूचित जाति का होना चाहिए। हरियाणा के राज्यपाल कप्तान सिंह सोलंकी ने इस योजना आदेश पर हस्ताक्षर भी कर दिए हैं। सीएम इंटर जाति विवाह सहायता योजना विवाह के बाद बेहतर जीवन जीने के लिए समाज के गरीब वर्गों के जोड़ों को सक्षम करेगी। केवल हरियाणा में रहने वाले जोड़े प्रोत्साहन प्राप्त करने के लिए आवेदन कर सकते हैं।\nObjective of Inter Caste Vivah Shagun Yojana in Haryana 2018\n1. सरकार सादड़ी करने बाले जोड़े को 2.50 लाख रुपये की प्रोत्साहन राशि देगी।\n2. इस योजना का लाभ लेने के लिए सक्षम अधिकारी को विवाह पंजीकरण प्रमाण पत्र देना होगा। उस के बाद यह राशि उपलब्ध करवाई जाएगी।\n3. सरकार ने इस योजना का लाभ लाभपात्रों को सरल प्रक्रिया के तहत शुरू किया है।\n4. अंतरजातीय विवाह शगुन योजना के तहत मिलने वाली राशि दम्पत्ति के नाम संयुक्त सावधि जमा (एफडी) के रूप में दी जाएगी।\n5. इस प्रोत्साहन राशि को विवाह के तीन साल बाद निकाला जा सकेगा।\nEligibility of Inter Caste Vivah Shagun Scheme in Haryana\n1. इस योजना का लाभ हरियाणा के स्थाई निवासी ही ले सकते है।\n2. विवाहित जोड़े के पास ज्वॉइंट बैंक अकाउंट भी होना चाहिए, जिसमें पहला नाम महिला का होगा।\n3. यह बैंक अकाउंट प्रदेश के या राष्ट्रीयकृत बैंक में होना चाहिए।\n4. इस योजना का लाभ आवेदकों को केवल पहली शादी के समय मिलेगा।\n5. इस योजना का लाभ युगल शादी की तारीख से 1 वर्ष के भीतर प्रोत्साहन के लिए आवेदन कर सकते हैं।\nसभी आवेदक जो इस विवाह सहायता प्रोत्साहन का लाभ उठाना चाहते हैं, उन्हें जिला मजिस्ट्रेट (सिविल विवाह) या तहसील दर / एसडीएम से पंजीकरण प्रमाणपत्र जमा करना होगा। जिला कल्याण अधिकारी दस्तावेज सत्यापन करेंगे और शादी और आवेदन की जगह भी सत्यापित करेंगे। सत्यापन प्रक्रिया पूरी होने के बाद डीडब्ल्यूओ राशि मंजूर करने के हकदार हैं। अंत में डीडब्ल्यूओ जोड़े के संयुक्त खाते में प्रोत्साहन राशि को बांट / जमा करेगा।\nApply Link Inter Caste Vivah Shagun Scheme\nUpdated: February 11, 2019 — 1:52 pm\nTags: (Inter Caste Vivah Shagun Yojana), 2.5 Lakh for Inter Caste Vivah Shagun Yojana in Haryana, 2018, Apply Online, http://haryanascbc.gov.in/mukhya-mantri-samajik-samrasta-antarjatiya-vivah-shagun-yojna, Online Application form, Online Form, Online Registration, Scheduled Caste & Backward Classes, मुख्यमंत्री सामाजिक समरसता अंतरजातीय विवाह शगुन योजना