Google Search काम कैसे करता है | how google search works ?\nमुख्यपृष्ठINFORMATIONGoogle Search काम कैसे करता है | how google search works ?\nमार्च 19, 2021 INFORMATION\nनमस्कार आपका technovichar में स्वागत है। इस Article का Topic है Google Search काम कैसे करता है (how google search works ?)\nGoogle Search Engine का आज हर कोई Use करता है। पर क्या आप जानते है की Google Search Engine काम कैसे करता है ???? Google Spider क्या है और ये कैसे Work करके सारी Websites का Data Google तक पहुंचाते है। यह Article इसी Topic पर Base है।\nGoogle Spider काम कैसे करता है ???(How Google Spider Work in Hindi)\nGoogle Search काम कैसे करता है ???(How Google Search Work in Hindi)\nGoogle के नजर में कोनसी Website Best कहलाती है ???\nGoogle के कुछ Best Product(Best Product of Google)\nGoogle Search Engine एक Popular Search Engines मैसे एक है। Google Search Engine में कई सारी Websites का Data Available है। आपके मनमे यह Question हो रहा होगा की आखिर Google इतना सारा Data आखिर लाता कहा से है।\nइस Data का Collection करने के लिए Google के पास Google Spiders (जिसे हम Googlebot/Google's crawler भी कहते है ) है। Google Spider एक Google का Algorithm है जिससे Coding करके बनाया गया है। अब हम Google Spider काम कैसे करता है उसकी Details जानेगे।\nGoogle Spider काम कैसे करता है ???\n(How Google Spider Work in Hindi)\nGoogle Spider जिसे Web Crawler भी कहा जाता है , Google Spiders एक ऐसे Programs है जो Complete Website / Webpages को Scan करते है। और देखते है की इस Website / Webpages में कोनसे कोनसे Links दिए गए है और ये उस Links पर जा कर Website को Scan करना Start कर देते है। इस तरह Google , Google Spiders की सहायतासे Website का सारा Data अपने Server पर Store करता है।\nइस Process की मदद से Google Data को Store करता है। अब हम जानेंगे की Google अपने Database में Store Data को Appear कैसे करता है। ऐसे एक एक करके Google Spider Websites को Index करता है। अब हम जानेगे की Google Store Data को कैसे Search Engine में Appear करवाता है / Search Engine काम कैसे करता है ???\nGoogle Search काम कैसे करता है ???\n(How Google Search Work in Hindi)\nजबभी कोई User Google Search Engine में कोई Query Search करता है तो Google सबसे पहले यह Check करता है की क्या कोई ऐसी Website है जिसके Title , Description , या फिर पूरी Website में यह Similar Keyword आ रहा है। यह Keyword को Google अपने Search Engine में एक List बना कर दिखा देता है।\nयह List में कोनसी Website First आएगी और कोनसी Second यह कई सारे Factors पर Depend है। जैसे की Domain Age , Domain Authority , Description , Keyword Placement , Back Links etc।\nअगर कोई User Google Search Engine में अपनी Query का Result Find करने के लिए Google को कहता है तो Google उसे एक List के तौर पर सारा Data Available करता है। यह Data Image , Video याफिर Document भी हो सकता है। User उस List मेसे कोई एक Website पर Visit करता है और अपना Answer Find करने की कोसिस करता है।\nइन सबसे User जिसभी Website पर सबसे ज्यादा Time Spend करता है यानिकि Google यह समझता है की कई User इस Website में आ रहे है और ज्यादा से ज्यादा Time इस Website पर Spend कर रहे है तो Google की नजर में यह Website Best कहलाती है।\nऔर भी कई सारे Factors है जिससे Google Website अच्छी है या नहीं यह पता लगाता है। जिसमे Backlink भी शामिल है। अगर आपके Website की Link , High Authority Website से आ रही है तो Google आपकी Website को Easily Rank करेगा।\nGoogle Backlink के साथ साथ आपके Website के Content को भी read करेगा। अगर आपने ऐसा Content लिखा है जो User को पसंद नहीं है या फिर अगर आप Stolen Content का Use करते है तो Google आपकी Website को Rank नहीं करेगा। तो ऐसे Different Different तरीको से Google Websites को Read करके उनको Rank करके अपने Search Result में दिखाता है।\nGoogle के Advanced Features यह है की जबभी कोई User Google में कोई Question पूछता है तो Google इस Question का Answer Similar Website में Find करने की कोसिस करता है और यह एक Short Answer के तौर पर Display कर देता है।\nGoogle के कई और Advance Features है जैसे की Google अपने Search Engine में google Maps को भी Display करता है। यानिकि User जो भी Query Insert करता है उसके हिसाब से Google Answer देता है।\nGoogle के कुछ Best Product\n(Best Product of Google)\nआपकी जानकारी के लिए बता दे की Blogger का Owner Google ही है। Blogger की मदद से आप Free में Blog Create कर सकते है।\nGoogle Go :\nGoogle Go Application में Voice Search , Google Lens , Latest Current Search और अगर आप Post Read करने के बजाय उसे सुनना चाहते हे तो यह Feature भी Google Go Application में है।\nGmail , Youtube ,Google My Business , Google Assistant , Google Wifi , Google Docs , Google Translator, Chromecast , Books , Calendar , Analytics , Google Duo , Google Drive जैसे कई Product Google के पास मौजूद है।\nहमें उम्मीद है की आपको हमारा यह Article Google Search काम कैसे करता है (how google search works) पूरी तरह से समज में आया होगा और हमें यकीन है की आपको इस Article को Read करके काफी जानकारी भी मिली होगी.\nयदि आपको हमारा यह Article Google Search काम कैसे करता है (how google search works) पसंद आया है तो आप इसे अपने Friends और अपने Social Media पर Share जरुर करे. जिससे वह लोग भी इस जानकारी का फायदा उठा सके और यह जान सके.\nमुझे यकीन है की अब तक आपने यह Article Google Search काम कैसे करता है (how google search works) शेयर भी कर दिया होगा. हमारी हंमेशा से ही यह कोशिश रहती है की हम हमारे Readers को एकदम सही और सटीक जानकरी Provide करे . ताकि आप लोगो को Internet पर कही और जा कर Search करने की जरुरत न पड़े और आपका समय भी बच सके.\nअगर अभी भी आपके मन में Google Search काम कैसे करता है | Google Spider Working in Hindi (how google search works) इसके बारे में कोई Question या Doubt है तो आप हमें Comment Box में जरुर बताये. हम आपको Reply देने की पूरी कोशिश करेंगे.\nMaintag : Google Search काम कैसे करता है , Google Spider Working in Hindi,How Google Search Work in Hindi,Google के नजर में कोनसी Website Best कहलाती है ,Google Advanced Features ,Google के कुछ Best Product(Best Product of Google)


J&K : जैश-ए-मोहम्मद पर सुरक्षाबलों का एक और प्रहार, शोपियां में2आतंकी ढेर !!\nशोपियां में सुरक्षाबलों ने मार गिराए जैश के आतंकी !\njammu-kashmir news | Date: 27-Feb-2019 | 12:39:06\nपुलवामा पर आतंकी हमले के 13वें दिन भारत की ओर से बड़ी कार्रवाई किए जाने से पाकिस्तान बौखलाया हुआ है और उसकी ओर से सीमापार पर लगातार फायरिंग की जा रही है. बालाकोट में एयरस्ट्राइक के एक दिन बाद बुधवार को कश्मीर के शोपियां में सुरक्षाबलों और आतंकियों के बीच एनकाउंटर जारी है और सुरक्षाबलों ने अब तक जैश-ए-मोहम्मद के2आतंकियों को मार गिराया है. माना जा रहा है कि वहां के रिहायशी मकान में 2-3 आतंकी छिपे हुए हैं. क्षेत्र में आतंकियों के छिपे होने की जानकारी मिलने पर सेना की 23वीं पैरामिलिट्री फोर्स, CRPF और SOG ने संयुक्त अभियान शुरू किया.\nसुरक्षाबलों-आतंकियों के बीच लगातार फायरिंग जारी !\nदक्षिण कश्मीर के शोपियां जिले के मामंडर में सुरक्षा बलों और आतंकियों के बीच लगातार फायरिंग की जा रही है. 2-3 आतंकियों ने क्षेत्र के मामंडर में एक घर में धावा बोल दिया और वहीं पर छिपे हुए हैं, साथ ही लगातार फायरिंग भी कर रहे हैं. एनकाउंटर को देखते हुए क्षेत्र में इंटरनेट सेवाएं बाधित कर दी गई है. फिलहाल फायरिंग रूक गई है और वहां पर सर्च अभियान शुरू कर दिया गया है.\nइलाकों में सीमापार हो रही है फायरिंग !\nजम्मू-कश्मीर के शोपियां के मामंडर में आतंकियों के साथ CRPF, सेना और राज्य पुलिस ने आज सुबह 4.20 बजे एनकाउंटर शुरू किया. सीमा पर बढ़ते तनाव को देखते हुए पुंछ और राजौरी में लाइन ऑफ कंट्रोल (LOC) से5किलोमीटर तक के दायरे में आने वाले सभी स्कूल एतिहातन बंद कर दिए गए हैं. इन इलाकों में सीमापार फायरिंग हो रही है. मंजकोट पुंछ, नौशेरा राजौरी, अखनूर और स्यालकोट सेक्टरों में सीमापार से फायरिंग और मोर्टार छोड़े गए.


गुटखा-पान मसाला बैन: नहीं मिलेगा पूरे साल, सरकार का आदेश जारी | Anokhi Dunia\nगुटखा-पान मसाला बैन: नहीं मिलेगा पूरे साल, सरकार का आदेश जारी\nनई दिल्ली. भारत की राजधानी दिल्ली में अरविंद केजरीवाल सरकार ने गुटखा और पान मसाले के निर्माण, भंडारण और बिक्री पर प्रतिबंध बढ़ा दिया है। अ...\nनई दिल्ली. भारत की राजधानी दिल्ली में अरविंद केजरीवाल सरकार ने गुटखा और पान मसाले के निर्माण, भंडारण और बिक्री पर प्रतिबंध बढ़ा दिया है। अब राजधानी में गुटखा, पान मसाला, तंबाकू और खैनी आदि की बिक्री पर एक साल के लिए प्रतिबंध लगा दिया गया है। इस संबंध में, खाद्य सुरक्षा आयुक्त डीएन सिंह ने इन उत्पादों पर प्रतिबंध के संबंध में एक अधिसूचना जारी की।\nदिल्ली के उपराज्यपाल अनिल बैराज के निर्देश पर राज्य में गुटखा, पान मसाला की बिक्री पर एक साल का प्रतिबंध बढ़ा दिया गया है। इसकी अधिसूचना भी जारी कर दी गई है। मामले की जानकारी देते हुए खाद्य सुरक्षा आयुक्त डीएन सिंह ने कहा कि गुटखा, पान मसाला, तंबाकू सहित कई ऐसे मादक उत्पाद आम लोगों के स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचा रहे हैं। इन पदार्थों के कारण देश की पीढ़ियों की जैविक संरचना भी प्रभावित हो रही है।\nअधिसूचना में कहा गया कि गुटखे में हानिकारक रसायन भी पाए जाते हैं। इसलिए इस पर प्रतिबंध बढ़ाया जा रहा है। यह आदेश दिल्ली के एलजी अनिल बैराज ने जारी किया था।\nबता दें कि केंद्र सरकार पहले ही तंबाकू और निकोटीन उत्पादों को एंटी केकिंग एजेंट के रूप में प्रतिबंधित कर चुकी है। इसी समय, खाद्य सुरक्षा अधिनियम 2006 की धारा3के तहत दिए गए अधिकारों का उपयोग करते हुए, दिल्ली में एक वर्ष के लिए तंबाकू का निर्माण, भंडारण, वितरण भी रोक दिया गया था।\nAnokhi Dunia: गुटखा-पान मसाला बैन: नहीं मिलेगा पूरे साल, सरकार का आदेश जारी


Jashpur Archives - Bhaskar World\nHome > District > Jashpur\nजशपुर में बोले योगी आदित्यनाथ- दिवंगत दिलीप सिंह जूदेव ने जशपुर को दूसरा बस्तर बनने से बचाया, कांग्रेस पर भी जमकर बरसे…\nBW Team November 15, 2018 Chhattisgarh, Jashpur, Latest News, Politics\t0\nजशपुर। यूपी के सीएम योगी आदित्यनाथ ने छत्तीसगढ़ के जशपुर में सभा में कांग्रेस पर जमकर निशाना साधा। योगी ने सभा को संबोधित करते हुए कहा कि कांग्रेस के तीन साल के कार्यकाल में देश विरोधी गतिविधियों को अंजाम दिया गया। इटली के एजेंट ने जमकर धर्मांतरण कराया। उन्होंने कहा\nYogi Adityanath spoken in Jashpur- The late Dilip Singh Judev saved Jashpur from becoming the second Bastar\tRead More\nजशपुर/पत्थलगांव। चुनावी आचार संहिता में बरती जा रही सख्ती के चलते बेनामी कैश मिलने का सिलसिला जारी है। पत्थलगांव पुलिस ने बीती रात चेकिंग के दौरान एक ट्रक से 10 लाख रुपए बरामद किए। पुलिस को रुपए को लेकर मुखबिर से सूचना मिली थी। जानकारी के मुताबिक पुलिस को मुखबिर से\n10 lakh recovered from truck\tRead More\nजशपुर के सियासत में भारी बदलाव, दबाव की राजनीति से बीजेपी को झेलनी पड़ सकती हैं मुसीबत!\nBW Team October 20, 2018 Chhattisgarh, Jashpur, Politics, Top News\t0\nजशपुर। जशपुर के सियासतदान अब भी दबाव की राजनीति करने से बाज नहीं आ रहे। सूत्रों की माने तो यहां की बीजेपी की राजनीति जनचर्चा का विषय बनी हुई है उससे यहां की राजनीति में खासा उबाल देखने को मिल रहा है। दरअसल बीते दिनों बीजेपी प्रत्याशी के चयन को लेकर\nBJP may have to suffer due to pressure politics!jashpurJashpur Political change\tRead More\nफेसबुक पोस्ट पर चुनाव आयोग की सख्ती, छजका के जशपुर जिलाध्यक्ष को कारण बताओ नोटिस जारी\nBW Team October 10, 2018 October 10, 2018 Chhattisgarh, Crime, Jashpur, Politics, Raipur, Top News\t0\nरायपुर। सोशल मीडिया नेटवर्क साईट फेसबुक पर लिखे गए एक स्टेटस को लेकर जिला निर्वाचन अधिकारी ने जोगी कांग्रेस के जशपुर ज़िलाध्यक्ष को कारण बताओ नोटिस जारी किया है। सुबह 4.36 पर छजका के ज़िलाध्यक्ष शशि कुमार भगत ने फेसबुक पर पोस्ट किया जिसे लेकर जिला निर्वाचन अधिकारी ने सख़्त\nElection Commission issuedashow-cause notice to Jashpur District President of Chajkajashpur\tRead More\nओडिशा से शराब लेकर छत्तीसगढ़ में खपाने वाला तस्कर हुआ गिरफ्तार\nBW Team October 8, 2018 October 8, 2018 Chhattisgarh, Crime, Jashpur, Latest News, MISC\t0\nजशपुर। आचार संहिता लगते ही प्रदेश में पुलिस पूरी तरह से मुस्तैद हो गयी है। ओडिशा और झारखंड से लगी सीमाओं पर जिले की पुलिस सख्त निगरानी रखी हुई है। इसी दौरान ओडिशा से देसी शराब लेकर छत्तीसगढ़ में बेचने का मामला सामने आया है। जिले में बिक रही ओडिशा की\njashpurOdisha liquor smuggler arrested from Chhattisgarh\tRead More\nशिक्षक संघ की जशपुर ईकाई ने मुख्यमंत्री डॉ. रमन सिंह का जताया आभार\nBW Team September 20, 2018 Chhattisgarh, Jashpur, Latest News, MISC\t0\nजशपुर। अटल विकास यात्रा के दौरान मुख्यमंत्री डॉ. रमन सिंह आज जिले के पत्थलगांव पहुंचे थे। इस दौरान छत्तीसगढ़ शिक्षक पंचायत संवर्ग के लिए संविलियन की सौगात देने पर शिक्षक संघ ने मुलाकात की। छत्तीसगढ पंचायत एंव नगरीय निकाय शिक्षक संघ जिला ईकाई जशपुर अध्यक्ष अनिल श्रीवास्तव के नेतृत्व में\nChief Minister Dr Raman SinghgratitudeTeacher Union's Jashpur unit expressed\tRead More\nBW Team August 29, 2018 Chhattisgarh, Crime, Jashpur, MISC\t0\nजशपुर। रानी बगीचा में तब हडकंप मच गया जब एक युवक का शव पेड़ से लटका हुआ मिला। बताया जा रहा है की मृतक का नाम धुर्मल राम भगत बताया जा रहा है, जो कलेक्टोरेट ऑफिस में क्लर्क था। सूचना मिलने पर पुलिस ने मौके पर पहुंच कर मामले की\nBody was found hanging fromatreejashpurpolice in investigation murder or suicide probe\tRead More\nसहायक शिक्षक एलबी एवं सहायक शिक्षक पंचायत ने मोर्चा को कहा अलविदा पत्थलगांव\nBW Team August 14, 2018 August 14, 2018 Chhattisgarh, Jashpur, MISC\t0\nपत्थलगांव। शिक्षाकर्मी वर्ग 3के शिक्षकों ने वेतन विसंगति समय बन्धन को लेकर नाराज चल रहे वहीँ मूल शिक्षाकर्मी संघ के नेताओ औऱ शासन की उदासीनता के विरूद्द अपनी मांगों कॊ लेकर आंदोलित हों रहे है। 10 अगस्त कॊ रायपुर के ईदगाह भाटा मे फैडरेशन के बैनर तले हुए एकदिवसीय रैली\nAssistant teacher LB and assistant teacher Panchayat said Front goodbye Patthalgaonjashpur\tRead More\nशादी का झांसा देकर नाबालिक छात्रा से करता रहा दुष्कर्म, पुलिस ने पॉस्को एक्ट के तहत किया मामला दर्ज, आरोपी फरार\nBW Team August 14, 2018 Chhattisgarh, Crime, Jashpur, MISC\t0\nजशपुर। जिले में एक नाबालिक छात्रा से दुष्कर्म का मामला सामने आया है। छात्रा ने आरोप लगाया है की कांसाबेल जनपद पंचायत के अध्यक्ष ने उससे दुष्कर्म किया हैं। छात्रा का कहना है कि जनपद अध्यक्ष ने शादी का झांसा देकर उसके साथ बलात्कार करते गया। पीड़ित लड़की का आरोप है\naccused abscondingBy swindle wedding rape being committed by underage studentjashpurpolice have registered the case under the POCSO Act\tRead More\nविश्व आदिवासी दिवस पर फिर से गरमाया पत्थलगड़ी का मुद्दा, तनाव की स्तिथि\nBW Team August 9, 2018 Chhattisgarh, Jashpur, MISC, Top News\t0\nजशपुर। आज विश्व आदिवासी दिवस के मौके पर फिर एक बार पत्थलगड़ी का मुद्दा तुल पकड़ता नजर आ रहा हैं। जिले की राजनीतिक वोट बैंक में व्यापक फेर बदल करने वाला मुद्दा पत्थलगढ़ी को लेकर फिर से तनाव की आशंका जताई जा रही है। ऐसे में तनाव की स्थिति से\nPaushalgadi issue again on World Tribal Daystatus of tension\tRead More


भाजपा की चुनावी हार को शिवसेना ने बताया 'अन्याय और असत्य की पराजय' - On the bjp election defeat shiv sena said the defeat of injustice and untruth - Latest News & Updates in Hindi at India.com Hindi\nशिवसेना ने गुरुवार को एक बार फिर अपनी वरिष्ठ गठबंधन सहयोगी भाजपा के खिलाफ तेवर कड़े करते हुए कहा कि विधानसभा चुनावों में भगवा पार्टी की हार अन्याय और असत्य की हार है.\nमुंबई: शिवसेना ने गुरुवार को एक बार फिर अपनी वरिष्ठ गठबंधन सहयोगी भाजपा के खिलाफ तेवर कड़े करते हुए कहा कि विधानसभा चुनावों में भगवा पार्टी की हार अन्याय और असत्य की हार है. शिवसेना का कहना है कि प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी और भाजपा अध्यक्ष अमित शाह जैसे दिग्गजों के साथ-साथ उनके कार्यकर्ताओं का भी ‘कांग्रेसमुक्त हिंदुस्तान’ का नारा लगाते हुए गला सूख गया था. देश की सबसे पुरानी राजनीतिक पार्टी की हर दिन करारी आलोचना की जाती थी.Also Read - अंतर्कलह से जूझ रही कांग्रेस से भाजपा का मुकाबला करने की उम्मीद करना बेमानी: उमर अब्दुल्ला\nपार्टी ने अपने मुखपत्र सामना के संपादकीय में लिखा है, ‘बहरहाल, कांग्रेस अध्यक्ष राहुल गांधी ने उन्हें उनके घर में घुस कर पराजित किया है. यह अन्याय और असत्य की हार है. गर्व धूल-धूसरित हुआ और अहंकार चूर हुआ है. तंज कसते हुए शिवसेना ने लिखा है कि हार के साथ जीत को भी नम्रता से स्वीकारना ही हमारी संस्कृति है. परंतु 2014 के लोकसभा चुनाव के बाद यह संस्कृति नष्ट हो गई थी. गौरतलब है कि हाल ही में पांच राज्यों में संपन्न विधानसभा चुनावों में भाजपा ने हिन्दी पट्टी के तीन बड़े राज्यों छत्तीसगढ़, राजस्थान और मध्यप्रदेश में अपनी सत्ता कांग्रेस के हाथों गंवा दी है. Also Read - क्या कांग्रेस छोड़ बीजेपी में शामिल होंगे अमरिंदर सिंह? इस्तीफे के बाद बताया फ्यूचर प्लान\nजनता आज बदहाल है: शिवसेना\nशिवसेना का कहना है कि जिन्होंने पार्टी को खड़ा किया वे हाशिये पर चले गए. जिन मित्रों ने संकट के समय साथ दिया वे शत्रु ठहराए गए. जिस जनता ने आपको जमीन से उठा कर शिखर पर पहुंचाया, वही जनता आज बदहाल है. वे (भाजपा) एक भी राज्य में जीत हासिल नहीं कर सके क्योंकि जनता को व्यापारी नहीं चाहिए. प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी पर प्रत्यक्ष हमला बोलते हुए ‘सामना’ ने लिखा है, ‘हर राज्य में प्रधानमंत्री ने दर्जनों रैलियां कीं और राहुल गांधी पर तीखा प्रहार किया. यह भी ध्यान नहीं रखा गया कि संवैधानिक पद पर बैठा व्यक्ति कितने नीचे जा सकता है.’\nराजय स्वीकार करने में भी अहंकार\nसंपादकीय में लिखा है कि मोदी के, पराजय स्वीकार करने में भी अहंकार नजर आया क्योंकि उन्होंने जीत को लेकर गांधी को बधाई तक नहीं दी. भाजपा की हार का जिम्मा उन पर डाला जाना चाहिए क्योंकि उनका पूरा मंत्रिमंडल चुनाव प्रचार में जुटा था. केंद्र और महाराष्ट्र में भाजपा की सहयोगी शिवसेना ने कांग्रेस अध्यक्ष की तारीफ करते हुए कहा है कि राहुल गांधी ने विनम्रता से जीत को स्वीकार किया है. भाजपा शासित राज्यों के मुख्यमंत्रियों का उन्होंने आभार भी जताया. मोदी तो राष्ट्र के निर्माण में (पूर्व प्रधानमंत्रियों और कांग्रेस के दिवंगत नेताओं) पंडित जवाहरलाल नेहरू, इंदिरा गांधी और राजीव गांधी का योगदान मानने को तैयार नहीं हैं.\nभाजपा का निर्माण करने वाले को भी स्‍वीकार करने को तैयार नहीं\nशिवसेना ने कहा कि यहां तक कि वह तो भाजपा का निर्माण करने वाले (वरिष्ठ नेता) लालकृष्ण आडवाणी को तक स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं हैं. संपादकीय में शिवसेना ने सवाल किया है ‘इस तूफान का सामना राहुल गांधी ने कैसे किया ? इतनी चोटों के बावजूद लोकतंत्र कैसे बच गया ? एक ही जवाब है – विनम्रता से. चुनाव के नतीजे एक सबक हैं. लेकिन क्या कोई इस सबक से सीखना चाहता है ?’ शिवसेना ने बुधवार को भी चुनाव में हार के लिए भाजपा पर तंज कसते हुए कथित तौर पर कहा था कि हवा में उड़ने वालों को जनता ने जमीन पर उतार दिया. उद्धव ठाकरे ने मंगलवार को कहा था कि मतदाताओं ने उन्हें ठुकरा दिया जिन्हें वह नहीं चाहते. देश को आगे का रास्ता दिखाने के लिए उनकी (जनता की) ‘हिम्मत’ को भी उद्धव ने सराहा था. (इनपुट एजेंसी)\nBJPelection resultShiv Senaसामना\nPublished Date: December 13, 2018 3:04 PM IST\nबेकाबू कार ट्रक में घुसी, हादसे में तीन टीचरों की मौत, एक गंभीर


Zandu Chyavanprashad in Hindi - झंडू च्यवनप्रसाद की जानकारी, लाभ, फायदे, उपयोग, कीमत, खुराक, नुकसान, साइड इफेक्ट्स - Zandu Chyavanprashad ke use, fayde, upyog, price, dose, side effects in Hindi - झंडू च्यवनप्रसाद\nZandu Chyavanprashad के प्रकार चुनें\nसदस्य इस दवा को ₹171.48 में ख़रीदे।\nZandu Chyavanprashad की जानकारी\nZandu Chyavanprashad बिना डॉक्टर के पर्चे द्वारा मिलने वाली आयुर्वेदिक दवा है, जो मुख्यतः इम्यूनिटी बढ़ाना के इलाज के लिए उपयोग किया जाता है। इसके अलावा Zandu Chyavanprashad का उपयोग कुछ दूसरी समस्याओं के लिए भी किया जा सकता है। इनके बारे में नीचे विस्तार से जानकारी दी गयी है। Zandu Chyavanprashad के मुख्य घटक हैं आंवला, शहद, इलायची, पिप्पली, लौंग, शिलाजीत, अश्वगंधा जिनकी प्रकृति और गुणों के बारे में नीचे बताया गया है। Zandu Chyavanprashad की उचित खुराक मरीज की उम्र, लिंग और उसके स्वास्थ्य संबंधी पिछली समस्याओं पर निर्भर करती है। यह जानकारी विस्तार से खुराक वाले भाग में दी गई है।\nZandu Chyavanprashad की सामग्री - Zandu Chyavanprashad Active Ingredients in Hindi\nZandu Chyavanprashad के लाभ - Zandu Chyavanprashad Benefits Hindi\nZandu Chyavanprashad की खुराक - Zandu Chyavanprashad Dosage in Hindi\nZandu Chyavanprashad से सम्बंधित चेतावनी - Zandu Chyavanprashad Related Warnings in Hindi\nZandu Chyavanprashad कैसे खाएं - Zandu Chyavanprashad How to take in Hindi\nZandu Chyavanprashad के लाभ - Zandu Chyavanprashad Benefits in Hindi\nZandu Chyavanprashad इन बिमारियों के इलाज में काम आती है -\nदूध या झंडू हनी के साथ बेहतर हर सुबह 1 से2चम्मच।\nZandu Chyavanprashad के नुकसान, दुष्प्रभाव और साइड इफेक्ट्स - Zandu Chyavanprashad Side Effects in Hindi\nचिकित्सा साहित्य में Zandu Chyavanprashad के दुष्प्रभावों के बारे में कोई सूचना नहीं मिली है। हालांकि, Zandu Chyavanprashad का इस्तेमाल करने से पहले हमेशा अपने डॉक्टर से सलाह-मशविरा जरूर करें।\nZandu Chyavanprashad से सम्बंधित चेतावनी\nक्या Zandu Chyavanprashad का उपयोग गर्भवती महिला के लिए ठीक है? सुरक्षित प्रेग्नेंट महिलाएं भी Zandu Chyavanprashad का सेवन कर सकती हैं।\nक्या Zandu Chyavanprashad का उपयोग स्तनपान करने वाली महिलाओं के लिए ठीक है? सुरक्षित स्तनपान कराने वाली माताओं के लिए Zandu Chyavanprashad पूरी तरह सुरक्षित है।\nZandu Chyavanprashad का पेट पर क्या असर होता है? सुरक्षित पेट के लिए Zandu Chyavanprashad हानिकारक नहीं है।\nक्या Zandu Chyavanprashad का उपयोग बच्चों के लिए ठीक है? सुरक्षित दुष्प्रभावों की चिंता किए बिना बच्चों को Zandu Chyavanprashad दी जा सकती है।\nक्या Zandu Chyavanprashad का उपयोग शराब का सेवन करने वालों के लिए सही है अज्ञात Zandu Chyavanprashad का शरीर पर क्या असर होता है इस बारे में कुछ कह पाना मुश्किल है। इस पर कोई रिसर्च नहीं हो पाई है।\nक्या Zandu Chyavanprashad शरीर को सुस्त तो नहीं कर देती है? नहीं Zandu Chyavanprashad लेने पर आपको झपकी या नींद नहीं आएगी। इसलिए आप ड्राइव कर सकते हैं या मशीनरी का इस्तेमाल कर सकते हैं।\nक्या Zandu Chyavanprashad का उपयोग करने से आदत तो नहीं लग जाती है? नहीं Zandu Chyavanprashad की लत नहीं लगती, लेकिन फिर भी आपको इसे लेने से पहले सर्तकता बरतनी बेहद जरूरी है और इस विषय पर डॉक्टरी सलाह अवश्य लें।\nआप Zandu Chyavanprashad को निम्नलिखित के साथ ले सकते है:\nक्या Zandu Chyavanprashad को दूध के साथ ले सकते है?आप चाहें तो दूध के साथ Zandu Chyavanprashad ले सकते हैं।\nZandu Chyavanprashad का पैक साइज, कीमत - Zandu Chyavanprashad Price and Pack Size in Hindi\nZandu Chyavanprashad Sugar Free 450gm ₹180.5 खरीदें\nZANDU CHYAVANPRASHAD SUGAR FREE PASTE 900GM ₹313.5 खरीदें


Firozabad: A bus full of wedding processions collided with bike riders, three people died\nफिरोजाबाद: बारातियों से भरी बस ने बाइक सवारों में मारी टक्कर, तीन लोगों की मौत\nUP City News | Jun 23, 2022 11:12 PM IST\nफिरोजाबाद. यूपी के फिरोजाबाद में दर्दनाक भीषण सड़क हादसा हो गया. जिसमें बारातियों से भरी बस ने बाइक सवारों ने टक्कर मार दी. इस घटना में बाइक सवार तीन लोगों की मौके पर ही मौत हो गई. इस हादसे को देख हड़कंप मच गया और लोगों की भीड़ एकत्रित हो गई. सूचना पर पहुंची पुलिस ने तीनों के शवों को कब्जे में कर पोस्टमार्टम के लिए भेज दिया है. वहीं पुलिस ने आगे की कार्रवाई करते हुए परिजनों को सूचित कर दिया है. जिसके बाद परिवार में कोहराम और चीख-पुकार मच गया. परिवार के मुख्य लोग अस्पताल पहुंच गए हैं.\nपूरा मामला फिरोजाबाद के थाना नारखी क्षेत्र के कोटला विहार रोड भूतेश्वर मंदिर के पास का है जहां बारातियों से भरी बस ने बाइक सवार लोगों में टक्कर मार दी. जिससे तीनों बाइक सवार लोगों की मौके पर ही मौत हो गई. इस घटना से वहां अफरातफरी का माहौल बन गया. लोगों की भीड़ एकत्रित हो गई. सूचना पर पहुंची पुलिस ने तीनों शवों को कब्जे में कर पोस्टमार्टम के लिए भेज दिया. बस को पुलिस ने अपने कब्जे में कर थाने भिजवा दिया है. इसके साथ ही ड्राइवर घटनास्थल से फरार हो गया है.\nपुलिस ने आगे की कार्रवाई करते हुए परिवार के लोगों को सूचित कर दिया है. जिसके बाद परिजनों में कोहराम और चीख-पुकार मच गया. इस घटना से परिवार के लोगों का रो रो कर बुरा हाल है. वहीं घटना की खबर सुनते ही गांव के लोग पीड़ित परिवार के यहां एकत्रित हो गए हैं और परिजनों को समझाने की कोशिश कर रहे हैं. वहीं परिवार के मुख्य लोग घटना की खबर सुनने के बाद पोस्टमार्टम घर पहुंच गए हैं. पुलिस इस मामले में आगे की कार्रवाई कर रही है. इसके साथ ही बारातियों को ले जाने के लिए दूसरी उसका इंतजाम किया गया. कुछ बराती घटना के समय बस से उतर कर रफूचक्कर हो गए थे.\nbike riders bus collided Firozabad accident firozabad news firozabad police Three People Died wedding processions\nआगरा: तनावरहित शिक्षक ही रचनात्मक शिक्षण कर सकता है, हर छात्र को भी करना चाहि शिक्षक का सम्मान\nएत्मादपुर में टैंकर ने बुजुर्ग साइकिल सवार को रौंदा\nजोन्स मिल जमीन घोटाले में ढूंढे नहीं मिल रहा बाबा का बुल्डोजर: आप नेता कपिल बाजपेई


सेंसेक्स- निफ्टी नए शिखर पर\nमज़बूत ग्लोबल संकेतों के बीच घरेलू शेयर बाजार में शानदार तेजी देखने को मिली है. कारोबार में सेंसेक्स और निफ्टी नई उंचाई पर पहुंचे. सेंसेक्स 44000 के पार चला गया. कारोबार के अंत में सेंसेक्स 315 अंक मजबूत होकर 43953 के स्तर पर बंद हुआ. वहीं निफ्टी भी 94 अंक मजबूत होकर 12874 के स्तर पर बंद हुआ. यह बाजार के लिए रिकॉर्ड क्लोजिंग है. आज के कारोबार में बैंक और मेटल शेयरों में जोरदार तेजी देखने को मिली है. कल माडर्ना ने दावा किया है कि उसकी कोरोना वैक्सीन इलाज में 94.5 फीसदी कामयाब है. इसके पहले फाइजर ने अपनी वैक्सीन 90 फीसदी कारगर रहने का दावा किया था. इन खबरों से दुनियाभर के बाजारों में तेजी आई है. जिसका असर घरेलू शेयर बाजार पर भी दिखा है. इसके पहले सोमवार को अमेरिकी बाजार रिकॉर्ड हाई पर बंद हुए. वहीं आज एशिया में भी तेजी रही है.\nआज के कारोबार में सेंसेक्स 30 के 19 शेयरों में तेजी देखने को मिली है. आज के टॉप गेनर्स में टाटा स्टील, एसबीआई, HDFC बैंक, बजाज फाइनेंस, एक्सिस बैंक, एल एंड टी, मारुति और इंडसइंड बैंक शामिल हैं. वहीं टॉप लूजर्स में एनटीपीसी, एचसीएल टेक, ओएनजीसी, इंफोसिस, आईटीसी और पावरग्रिड शामिल हैं.\nआज के कारोबार में निफ्टी के प्रमुख 11 इंडेक्स में7हरे निशान में बंद हुए हैं. बेंक और मेटल्सि इंडेक्स में2फीसदी से ज्यादा तेजी रही है. फाइनेंशियल और रियल्टी इंडेक्स में करीब2फीसदी तेजी देखने को मिली. आटो इंडेक्स में करीब 1 फीसदी तेजी रही है. फार्मा, आईटी और एफएमसीजी इंडेक्स लाल निशान में बंद हुए हैं.


Chirag Paswan Said Whatever Happened Was Not Good For Me, Will Keep Responding At Times - मैं शेर का बेटा हूं, लंबी लड़ाई के लिए तैयार, चिराग पासवान ने पार्टी के बागी नेताओं को दी चुनौती | India News In Hindi\nहोमदेश"मैं शेर का बेटा हूं, लंबी लड़ाई के लिए तैयार," चिराग पासवान ने पार्टी के बागी नेताओं को दी चुनौती\nChirag Paswan News : LJP के छह सांसदों में पांच सांसदों ने बगावत कर चिराग की जगह पशुपति कुमार पारस को संसदीय दल का नया नेता नियुक्त किया है. चिराग ने जवाब में पटना में राष्ट्रीय कार्यकारिणी की बैठक बुलाकर इन असंतुष्ट नेताओं को पार्टी से निकाल दिया.\nलोक जनशक्ति पार्टी (Lok Janshakti Party LJP)के अंदर मचे घमासान के बीच पार्टी नेता चिराग पासवान(Chirag Paswan) ने बुधवार को प्रेस कान्फ्रेंस की और अपना पक्ष रखा. चिराग ने कहा कि कुछ समय से मेरी तबीयत ठीक नही थी. जो हुआ वो मेरे लिये ठीक नही था, दवाई लेकर आया हूं. पार्टी में फूट और बिहार की राजनीति में अलग-थलग पड़ने के बीच चिराग ने कहा कि एक लंबी लड़ाई लड़नी पड़ेगी. लड़ाई लंबी है और समय-समय पर सवाल का जवाब वो देंगे. दरअसल, एलजेपी के छह सांसदों में पांच सांसदों ने बगावत कर चिराग की जगह पशुपति कुमार पारस (Pashupati Kumar Paras) को संसदीय दल का नया नेता नियुक्त किया है.\nचिराग पासवान ने इसके जवाब में पटना में मंगलवार को राष्ट्रीय कार्यकारिणी की बैठक बुलाकर इन सभी असंतुष्ट नेताओं को पार्टी से निकाल दिया. पशुपति कुमार पारस चिराग पासवान के चाचा और पूर्व केंद्रीय मंत्री दिवंगत राम विलास पासवान (Ram Vilas Paswan) के भाई हैं.\nक्या चिराग़ भाजपा और नीतीश के संयुक्त मिशन के शिकार हुए?


Abu Dujana Killed In Encounter In Kashmir S Pulwama Indian Forces Message Is Clear | आतंकियों को सेना का संदेश साफ है, अबु दुजाना गया अभी और जाएंगे - Firstpost Hindi\nआतंकियों को सेना का संदेश साफ है, अबु दुजाना गया अभी और जाएंगे\nसेना ने साफ किया है कि देशविरोधी गतिविधियों पर कठोर कार्रवाई की जाएगी.\nUpdated On: Aug 02, 2017 09:00 AM IST\nइस साल फरवरी में वरिष्ठ पत्रकार मिन्हाज मर्चेंट ने एक लेख में कहा था कि 2017 की गर्मियां कश्मीर के लिए ऐतिहासिक रूप से भयावह हो सकती हैं. इसके पीछे उन्होंने ये तर्क भी दिया था कि जनरल बिपिन रावत के इरादे साफ दिखाई दे रहे हैं. जनरल लोगों के साथ मैत्रीपूर्ण व्यवहार के जरिए कश्मीरी मुश्किलों को सुलझाने की कोशिश कर रहे हैं लेकिन ये भी साफ है कि अगर देश विरोधी गतिविधियां हुईं तो इस बार सेना माफ भी नहीं करने वाली.\nमिन्हाज की ये बातें सही होती दिख रही हैं. बीते कुछ महीनों के दौरान कश्मीर में सेना ने एक के बाद आतंकी कमांडरों को मार गिराया है. बीते साल आतंकी कमांडर बुरहान वानी की मौत के बाद से घाटी में सेना ने अति सतर्कता बरतते हुए पूरी कोशिश की है कि आतंकियों को सिर न उठाने दिया जाए. अभी ज्यादा दिन नहीं बीते जब सेना ने घाटी के और कुख्यात आतंकी सब्जार भट को मार गिराया था. बुरहान वानी के बाद सब्जार भी आतंक के पोस्टर ब्वाय के रूप में कुख्यात हो रहा था.\nटाइम्स ऑफ इंडिया की एक रिपोर्ट के मुताबिक सेना ने इस साल अब तक घाटी में 92 आतंकियों को मार कर आतंकी संगठनों की कमर तोड़ दी है. आतंकी संगठनों पर सेना की कठोर कार्रवाई की वजह से पाकिस्तान से होने वाली घुसपैठ में भी कमी आई है. कई रिपोर्टों में यह भी खुलासा हुआ है कि आतंकी कश्मीर में अपनी गतिविधियों को अंजाम देने के लिए पैसों की तंगी से भी जूझ रहे हैं.\nइसका अंदाजा दो दिन पहले यहां हुई बैंक डकैती की घटना से भी लगाया जा सकता है. दक्षिण कश्मीर के अनंतनाग में नकाब पहने आतंकियों ने पांच लाख रुपए की बैंक डकैती की. घटना के बाद पुलिस ने शक जाहिर किया ये आतंकी हिज्बुल मुजाहिदीन के हो सकते हैं. सिर्फ इतना ही नहीं अगर हम बीते कुछ महीनों के दौरान कश्मीर से आ रही खबरों पर नजर दौड़ाएंगे तो पाएंगे कि बैंक डकैती और लूट की घटनाओं में तेजी आई है.\nकरीब दो महीने पहले कश्मीर की सीएम महबूबा मुफ्ती ने कहा था कि बैंक कर्मियों पर हमले बेहद दुखद हैं. उन्होंने राज्य के भटके हुए युवाओं से अपील की थी कि वो सरकारी संपत्तियों को नुकसान न पहुंचाएं. उन्होंने ये भी कहा था कि बैंककर्मी हमारे और आपके लिए दिन रात काम करते हैं. इन कर्मचारियों के लिए भय का माहौल न बनाया जाए.\nलेकिन राज्य की सीएम का कोई बहुत ज्यादा असर होता नहीं दिखा. हां ये बात है कि सेना अपनी कार्रवाई को लेकर पूरी तरह मुस्तैद है. जनरल बिपिन रावत ने साल की शुरुआत में ही बयान दिया था कि जो कश्मीरी युवा पाकिस्तान या आईएस का झंडा फहरा रहे हैं उन्हें एंटी नेशनल के तौर पर देखा जाएगा. जो लोग भी आतंकी गतिविधियों को समर्थन देते हैं उनके पास मुख्यधारा में शामिल होने का मौका है. अगर वो अपनी हरकतें जारी रखेंगे तो सेनाएं उन पर कड़ी कार्रवाई करेंगी.\nसेना की आतंकियों पर हालिया कार्रवाई बता रही है कि जनरल बिपिन रावत राज्य में किसी भी राष्ट्रद्रोही गतिविधियां न होने देने के लिए प्रतिबद्ध हैं. सेना की आक्रामकता की उस वीडियो से भी अंदाजा लगाया जा सकता है जब मेजर गोगोई ने एक कश्मीरी नागरिक को जीप के सामने बांध दिया था. बाद में मेजर गोगोई ने भी इसे लेकर सफाई दी थी. इस वीडियो की राष्ट्रीय मीडिया में काफी आलोचना हुई थी. लेकिन इन सब से इतर सेना घाटी में आतंकियों के मंसूबों को बुरी तरह ध्वस्त करने में लगी हुई है.\nएक के बाद एक मारे जा रहे आतंकियों से आतंक की कमर तोड़ने की कोशिश जारी है तो वहीं दूसरी तरफ आम लोगों से भी यह अपील जारी है कि वो भारतीय सेनाओं का साथ दें. राज्य में पाकिस्तान प्रायोजित आतंकवाद को समाप्त करने में भारतीय सेना की मदद करें.\nहालिया कार्रवाइयों ने ये साफ कर दिया है कि बुरहान वानी, सब्जार भट और अबु दुजाना जैसे आतंकी आखिरी नहीं हैं जिन्हें मारा गया है. संदेश साफ है कि अगर कश्मीर में पाक प्रायोजित आतंक का कोई भी चेहरा होगा वो ज्यादा दिनों तक अपनी गतिविधियां जारी नहीं रख पाएगा.\nTags: Abu DujanaBurhan vaniCM Mehbooba Muftiindian army in kashmirअबु दुजानाजम्मू कश्मीरमहबूबा मुफ्ती


बुजुर्ग को शताब्‍दी से उतारने के मामले में रेलवे ने कहा- पावर कार में चढ़ रहे थे बुजुर्ग-82 year old man was denied to board in to shatabdi train by tte at etawah railway station indian raiway given Explanation | nation - News in Hindi - हिंदी न्यूज़, समाचार, लेटेस्ट-ब्रेकिंग न्यूज़ इन हिंदी\nशताब्‍दी से उतारने के आरोपों पर रेलवे ने बताया- पावर कार में चढ़ रहे थे बुजुर्ग\nमामले की जांच पड़ताल के बाद अब रेलवे ने स्‍पष्‍टीकरण दिया है. रेलवे के मुताबिक मीडिया में आए घटना से जुड़े तथ्य भ्रामक है बुजुर्ग गलती से पावर कार में चढ़ गए थे जहां से उन्हें उनके कोच में भेजा गया था.\nUpdated: July 7, 2019, 11:25 PM IST\nकानपुर से नई दिल्‍ली के बीच रोज चलने वाली रिवर्स शताब्‍दी एक्‍सप्रेस (12033) में एक बुजुर्ग को कथित तौर पर टीटीई द्वारा उतारे जाने के मामले में रेलवे ने जांच के बाद सपष्टीकरण दिया है. रेलवे ने जांच के बाद बताया है कि बुजुर्ग ट्रेन के पावर कार (जनरेटर कक्ष) में चढ़ रहे थे, इसी के चलते उन्हें अपने कोच में जाकर बैठने के लिए कहा गया था.\nमीडिया में आई ख़बरों में बुजुर्ग ने आरोप लगाया था कि उन्हें टीटीई और सुरक्षा कर्मियों ने उनकी वेशभूषा के कारण ट्रेन में चढ़ने नहीं दिया. बता दें कि यह मामला बीते गुरुवार का है. अब मामले की जांच पड़ताल के बाद रेलवे ने स्पष्टीकरण जारी किया है. मीडिया के जरिए सामने आए घटना से जुड़े तथ्यों को रेलवे ने भ्रामक बताकर खारिज कर दिया है.\nरेलवे ने कराई मामले की जांच\nमामला तूल पकड़ने के बाद रेलवे ने मामले की जांच कराई थी. जांच के निष्‍कर्ष के आधार पर रेलवे ने बताया कि शताब्‍दी ट्रेन का इटावा पहुंचने का समय सुबह 7:15 बजे है. शताब्‍दी का इटावा स्‍टेशन पर2मिनट का स्‍टॉपेज है. गुरुवार के दिन ट्रेन इटावा स्‍टेशन पर 7:40 बजे पहुंची. रेलवे में शिकायत करने वाले बुजुर्ग ट्रेन के पावर कार के पास पहुंचे और उसमें चढ़ने की कोशिश करने लगे.\nये देखकर आरपीएफ के स्‍टॉफ ने उन्‍हें अपने कोच में जाने के लिए कहा. लेकिन यात्री की उम्र अधिक थी और स्टॉपेज सिर्फ2मिनट का था जिसके चलते उनके कोच में चढ़ने से पहले गाड़ी छूट गई. रेलवे ने बुजुर्ग से इस बात की पुष्टि अफसरों से फोन पर बातचीत में भी की है. रेलवे ने कहा कि बुजुर्ग को दूसरे ट्रेन से भेजने का प्रयास किया गया, लेकिन वे सड़क मार्ग से चले गए.\nरेलवे द्वारा कराई गई जांच रिपोर्ट\nरेलवे ने कहा कि प्राथमिक जांच में पाया गया कि शिकायत करने वाले बुजुर्ग समय से अपने निर्धारित कोच तक नहीं पहुंच पाए थे. उनसे उनकी वेभभूषा के आधार पर भेदभाव नहीं किया गया. न ही भारतीय रेलवे में वेशभूषा के आधार पर किसी से भेदभाव किया जाता है. विभाग हर टिकट धारक को समान सम्‍मान देने की कोशिश करता है.\nये भी पढ़ें: दीपावली से पहले इन ट्रेनों में नहीं मिल रहा कंफर्म टिकट!\nFirst published: July 7, 2019, 10:41 PM IST


कलम और कुदाल: June 2014\nऋषित्व से उच्च पद का अधिकारी है :प्रोफेसर करुणाभ अनुला --- डॉ० डंडा लखनवी\nकरुनाभ अनुला के ऋषित्व को कोटिश: नमन\nकुछ बल्लेबाज क्रिकेट की पिच पर धीरे-धीरे खेलते हुए लम्बे समय तक क्रीज़ पर जमे रहते हैं परन्तु जब उनके खाते की जाँच-पड़ताल होती है तो निराशा हाथ लगती है। वहीं कुछ ऐसे जीवट और दमदार बल्लेबाज होते हैं जो गंभीरता से रन बनाने के लिए ही क्रीज़ पर उतरते हैं। ऐसे खिलाड़ियों के खेलने का ढंग ही निराला होता है। उनके बल्ले से बेहतरीन स्टोक निकलते हैं और रनों की बरसात होने लगती है। दर्शक-गण उनका खेल देख अवाक रह जाते हैं। उंनकी छोटी पाली सी पाली दर्शकों के दिलो-दिमाग पर अमिट छाप छोड़ जाती है| उनका असमय पेवेलियन में लौटना दर्शकों को वेदना से भर देता है| प्रो. करुणाभ अनुला की इकत्तीस वर्षीय जीवन-पाली दूसरे प्रकार के क्रिकेट खिलाड़ियों जैसी थी। छोटी सी आयु में उसने जो कीर्तिमान हासिल किये वे गर्व करने योग्य है। कहा जाता है- ’होनाहर बिरवान के होत चीकने पात’! यह कहावत करुनाभ अनुला पर सटीक बैठती है| वह बचपन से ही कुशाघ्र-बुद्धि थी। कठिन से कठिन कामों को हंसते-हंसते हुए अंजाम देना उसे बाखूबी आता था। चुनौतियाँ उसके साहस के सामने बौनी हो जाती थीं। अनेक शैक्षिक एवं सामाजिक सभाओं में उसकी मर्मस्पर्शी संबोधन कला का मैं गवाह रहा हूँ। उसके विचार नपे-तुले और मानवीयता से ओत-प्रोत होते थे। उसने एशिया लाइट शिक्षा संस्थान, शेखूपुरा, लखनऊ से प्रारंभिक शिक्षा के पडाव को पार कर आई.टी.कालेज, लखनऊ विश्वविद्यालय, जे.एन.यू. और उसके बाद विज्ञान-भवन में ब्याख्यान-माला तक की यात्रा उसने बड़ी सहजता से पूर्ण की थी| यह यात्रा फूलों भरी हरगिज़ न थी। कदम कदम पर काँटे और मुसकिलों के पहाड़ उसकी राह में खड़े थे किन्तु तथागत भगवान बुद्ध धम्म-बोध और भारतरत्न डा. भीमराव अंबेडकर की चेतना के सहारे सारी बाधाओं को अपनी कर्मनिष्ठा के बल पर एक-एक करके पार करती चली गई। नवयुग डिग्री कालेज, लखनऊ में अध्यापन-काल के दौरान छात्रों-अध्यापिकाओं वह समान रूप से लोकप्रिय थी| मैं उससे जब मिला भारतीय परंपरा के अनुसार उसने दोनों हाथों को जोड़कर जयभीम! नमो बुद्धाय! द्वारा अभिवादन किया| उसकी शौम्य छवि मेरी मन:चेतना में आज भी अंकित है। उसका व्यक्तित्व ’यथा नामे तथा गुण:’ था। करुणा की आभा उसके कार्य और व्यवहार दोनों में झलकती थी। उनके असमय निधन से बौद्धिक समाज को बड़ी क्षति पहुँची है जिसकी पूर्ति असंभव है। करुणाभ अनुला यद्यपि अब हमारे बीच में नहीं हैं तदपि उनके नेत्रदान और देहदान से उत्पन्न करुणा का स्रोत संसार में सदैव प्रवाहमान रहेगा। परोपकार की ऐसी वृत्ति आज के छीना-झपटी वाले युग में अति दुर्लभ है। प्राचीन गाथाओं में ऋषि दधीच का नाम देह-दानियों में बड़े आदर से लिया जाता है। उन्होंने अस्त्र-शस्त्र बनाने हेतु अपनी अस्थियाँ देवताओं को दान की थीं। किन्तु करूणाभ के नेत्रदान और देहदान देवता और अदेवता के भेदों से परे है। परोपकार की यह वृत्ति जाति, धर्म, लिंग, भाषा, क्षेत्र आदि की सीमाओं से परे है। करुणाभ अनुला के नेत्रों से दो दृष्टिहीनों को नया जीवन मिलेगा। वे संसार की रौनक को अपनी आँखों से निहार सकेंगे। त्याग की यह भावना प्रोफेसर करुणाभ अनुला को ऋषित्व से उच्च पद का अधिकारी बनाती है| मेडिकल कालेज में अध्ययनरत चिकित्सकों को अपना हुनर सवांरने में उनका शरीर मूल्यवान सिद्ध होगा। प्रो. करुणाम अनुला का पुरषार्थ आने वाली पीड़ियों के लिए प्रेरणादायक सिद्ध हो और मानवीयता के प्रति उनके समर्पण से हम सब प्रेरणा लेते रहें। यही उनके प्रति सच्ची श्रद्धांजलि होगी। करुनाभ अनुला के ऋषित्व को कोटिश: नमन|\nPosted by विजय राज बली माथुर at 6/29/2014 08:36:00 am No comments:\nLabels: करुनाभ अनुला\nरेल हादसों की ज़िम्मेदारी माओवादियों की या निजीकरण के पक्षपातियों की?---विजय राजबली माथुर\nप्रस्तुत लेख में छपरा के निकट हुये रेल हादसे के मद्देनजर तटस्थ भाव दिखाने का प्रयत्न किया गया है। लेखक ने माना है कि परिस्थितियों के अनुसार इसमें माओवादियों का हाथ हो भी सकता है और नहीं भी हो सकता है। लेखक महोदय ने एक महत्वपूर्ण बात को उठाया है कि जहां माओवादियों का अस्तित्व भी नहीं है वहाँ भी रेल हादसे होते हैं। लेखक ने रेलवे के सिस्टम को इसके लिए जिम्मेदार बताते हुये यह भी निष्कर्ष दिया है कि बड़े रेल सिस्टम को सरकार खुद मेनेज करने मे सक्षम नहीं है। लेखक ने सुझाव दिया है कि पी पी पी योजना के अंतर्गत संरक्षा को लाना चाहिए।\nआज़ादी के बाद ब्रिटेन,अमेरिका समेत सभी साम्राज्यवादी देशों ने भारत को 'तकनीक' देने से इंकार कर दिया था तब सोवियत रूस ने आधारभूत ढांचे की स्थापना मे भारत को सहयोग दिया था। नेहरू सरकार ने रूस के सहयोग से भिलाई,रांची,बोकारो,दुर्गापुर में सरकारी क्षेत्र में आधारभूत उद्योगों की स्थापना की थी। उससे पहले रेलवे,एयर लाईन्स,टेलीफोन आदि का राष्ट्रीयकरण करके सरकारी नियंत्रण में ले लिया था। इस प्रकार देश में तीव्र औद्योगिक विकास संभव हो सका था।\nलेकिन औद्योगिक विकास ने निजी क्षेत्र को भी फलने-फूलने का अवसर प्रदान किया है।टाटा,रिलायंस,बिरला आदि औद्योगिक घराने इतने शक्तिशाली हो गए हैं कि इस बार उनकी पसन्द का व्यक्ति प्रधानमंत्री भी बन चुका है। पिछली भाजपा सरकार में 'विनिवेश मंत्रालय' बना कर सरकारी कारखानों को निजी क्षेत्रों को सौंपा गया था।टेलीफोन विभाग को तोड़ कर अंडरटेकिंग में बदला गया जिसे अंततः रिलायंस को सौंपे जाने की तैयारी है। राज्यों में भी बिजली विभाग को तोड़ कर अंडरटेकिंग में तब्दील किया गया है। धीरे-धीरे निजी बिजली कंपनियों को इसे सौंपने की चालें चली जा रही हैं।\nरेलवे को भी निजी औद्योगिक घरानों को सौंपने की दिशा में पहले पब्लिक प्राईवेट पार्टनरशिप की योजनाएँ चलाई जानी हैं। निजी क्षेत्र में आरक्षण न होने से पिछड़े व दलित वर्ग के लोगों के लिए रोजगार के अवसर भी सीमित हो जाएँगे तथा कर्मचारियों के शोषण के अवसर बढ़ जाएँगे। सरकार और सरकारी कर्मचारियों को नाकारा साबित करने का अभियान निजी क्षेत्र के हितों के मद्देनजर ही चलाया जा रहा है। अतः बहुत संभव है कि निजी क्षेत्र के हिमायती ही इन रेल हादसों को अंजाम दे रहे हों। इसका संकेत प्रस्तुत लेख के निष्कर्ष से भी मिल जाता है।\nPosted by विजय राज बली माथुर at 6/27/2014 04:46:00 pm No comments:\nLabels: रेल हादसे\nविश्वविद्यालय अनुदान आयोग ,माकपा और भाजपा एक ही मंच पर आकर मिल गए हैं---जगदीश्वर चतुर्वेदी\nमोदी सरकार की पहली पराजय\nJune 22, 2014 at 8:47am\nविश्वविद्यालय स्वायत्तता अपहरण का एक खेल दिल्ली में चल रहा है। इस खेल में संयोग से विश्वविद्यालय अनुदान आयोग ,माकपा और भाजपा एक ही मंच पर आकर मिल गए हैं। इस खेल की खूबी है कि ये तीनों खिलाडी संविधान,अकादमिक स्वायत्तता और बौद्धिक स्वतंत्रता इन तीनों का मखौल उडाने में लगे हैं।\nविगत सप्ताह मोदी सरकार आने के बाद यूजीसी ने दिल्ली विश्वविद्यालय को सर्कुलर भेजकर चार साला बीए कोर्स बंद करने का निर्देश दिया ,वह पूरी तरह असंवैधानिक है। यूजीसी इस तरह का आदेश किसी भी विश्वविद्यालय को नहीं दे सकता। सवाल यह है कि यूजीसी ने जब यह कोर्स लागू किया गया उस समय यह राय क्यों नहीं दी ?\nयूजीसी सुझाव दे सकती है.आदेश नहीं। यूजीसी के आदेशों की हकीकत यह है कि गुजरात में अभी तक कॉलेज-विश्वविद्यालयों में छठे वेतन आयोग के आधार पर बने वेतनमान लागू नहीं हुए हैं। पश्चिम बंगाल में शिक्षकों का छठे वेतनमान के आधार पर वेतन मिला लेकिन बकाया धन अभी तक नहीं मिल पाया है। ऐसे अनेक उदाहरण हैं जो दिए जा सकते हैं। मूल बात यह है कि विश्वविद्यालय अनुदान आयोग को विश्वविद्यालयों की स्वायत्तता में हस्तक्षेप करने का कोई हक नहीं है। यहां तक कि संसद को भी हक नहीं है।विजिटर को भी हक नहीं नहीं है। विजिटर या शिक्षामंत्री किसी भी फैसले के एक महिने के अंदर विरोध करता है तो वह विरोध विचार योग्य होता है। यदि एक महिने के बाद राय आतीहै तो विचारयोग्य भी नहीं होता।\nविश्वविद्यालय के फैसले अकादमिक परिषद लेती है,कार्यकारी परिषद लेती है। शिक्षामंत्री या यूजीसी नहीं । यूजीसी ने दिल्ली विश्वविद्यालय को चारसाला कोर्स को खारिज करने का आदेश देकर अपने संवैधानिक कार्यक्षेत्र का अतिक्रमण किया है। यूजीसी को जबाव देना होगा कि विगत समय में उसने और उसके अधिकारियों ने यही फैसला क्यों नहीं लिया ? क्यों दिविवि को कोर्स लागू करने को कहा ? क्या उन अधिकारियों के खिलाफ कोई कार्रवाई हुई ? हमारे शासकों को नौकरशाही को उपकरण बनाकर काम करने से बाज आना चाहिए।\nचारसाला कोर्स की गुणवत्ता और गुणहीनता, संवैधानिकता और असंवैधानिकता,प्रासंगिकता या अप्रासंगिकता पर बहस का समय खत्म हो चुका है क्योंकि कोर्स लागू हो चुका है। हजारों विद्यार्थी एक साल से पढ़ रहे हैं, नए दाखिले होने जा रहे हैं। रिव्यू ही करना है तो पहले बैच के निकलने पर रिव्यू करो। लेकिन यह काम अकादमिक परिषद करेगी न कि यूजीसी। चारसाला कोर्स प्रासंगिक है या नहीं यह तय करने का काम विश्वविद्यालय का है। यह कोर्स तय करते समय बहुमत से तय पाया गया कि कोर्स आरंभ किया जाय।सभी इस फैसले को मानने को बाध्य हैं। इस मामले में माकपा-भाजपा की हठधर्मिता विलक्षण है।\nशिक्षक संघ इसके विरोध में था अनेक छात्रसंगठन भी विरोध में थे,कई राजनीतिक पार्टियां भी विरोध में थीं। लेकिन विश्वविद्यालय के फैसले अकादमिक परिषद में होते हैं और दिविवि की अकादमिक परिषद ने पक्ष-विपक्ष पर विचार करने के बाद यह कोर्स आरंभ किया। शिक्षा के फैसले सड़कों पर जुलूसों और धरना स्थलों या फेसबुक पर नहीं होते।\nयह मसला कईबार यूजीसी में भी गया,अनेक ज्ञानीलोगों ने यूजीसी से लेकर शिक्षामंत्री,प्रधानमंत्री,संसद और राष्ट्रपति तक अपनी राय भेजी लेकिन कहीं से भी यह नहीं कहा गया कि दिविवि यह कोर्स बंद कर दे। सबने कहा यह विश्वविद्यालय का आंतरिक मामला है बाहरी राजनीतिक हस्तक्षेप नहीं होना चाहिए।\nलेकिन भाजपा को जनादेश मिलतेही पहला हमला दिविवि की स्वायत्तता पर हुआ जो निंदनीय है। भाजपा के चुनाव घोषणापत्र में चारसाला बीए कोर्स को खत्म करने का वायदा किया गया है। मोदी के सत्तारुढ़ होते ही निहित स्वार्थी लोग असंवैधानिक हथकंडों का इस्तेमाल करके यह कोर्स बंद कराना चाहते हैं जबकि इस मामले में नियमानुसार दिविवि प्रशासन एकदम सही मार्ग का अनुसरण कर रहा है। कल के अकादमिक परिषद के फैसले के बाद यह साफ हो चुका है कि भाजपा और माकपा के शिक्षक संगठनों के पास अकादमिक परिषद में समर्थन का अभाव है। मात्र 10 शिक्षक उनके पक्ष में थे बाकी सभी ने विवि के पक्ष का समर्थन किया। यह यूजीसी और प्रकारान्तर से भाजपा की पहली बड़ी पराजय है।यह मोदी सरकार के स्वायत्तता अपहरण अभियान की पहली बड़ी हार है।\nइस प्रसंग में उल्लेखनीय है कि दिविवि को चारसाला कोर्स लागू करने पर पिछली सरकार का पूर्ण समर्थन था,संसद से लेकर पीएम तक,यूजीसी से लेकर शिक्षामंत्री तक सबने पिछले साल हस्तक्षेप करने से मना किया और दिविवि प्रशासन का साथ दिया। मोदी सरकार को पुरानी सरकार के इस फैसले का आदर करना चाहिए।\nPosted by विजय राज बली माथुर at 6/22/2014 09:06:00 am 1 comment:\nLabels: अकादमिक स्वायत्तता, बौद्धिक स्वतंत्रता, भाजपा, माकपा, यूजीसी, विश्वविद्यालय\nजिसके मन में अन्य के लिए जगह नहीं है वह सभ्य नहीं हो सकता---जगदीश्वर चतुर्वेदी\nJune 11, 2014 at 8:46am\nहमारे देश में लोग बदमाश से नहीं डरते ।बल्कि बदमाशों के साथ रहते हैं। दंगाई से नफरत नहीं करते बल्कि उसको वोट देते हैं और पूजा करते हैं। हमारे देश में पत्थर की मूर्तियों से दूर नहीं रहते बल्कि उनकी रोज पूजा करते हैं। उनको घर में रखते हैं।सम्मान करते हैं। हमारे देश में लोग जिस चीज से डरते हैं वह है सभ्यता।\nसभ्यता और सभ्य आदमी से लोग डरते हैं। सभ्य को मित्र नहीं बनाते असभ्य को मित्र बनाते हैं। ईमानदार से दूर रहते हैं,धूर्त-चालाक और बेईमान के साथ गलबहियां देकर रहते हैं। औरत के साथ विवाह करते हैं,बेटी की तरह पैदा करते हैं,माँ की तरह मानते हैं, लेकिन औरतों के साथ सबसे ज्यादा हिंसाचार करते हैं। हिंसा और असभ्यता के माहौल को हमारे देखकर यही महसूस होता है कि हमारे देश में सभ्य होना गाली है !\nसवाल यह है सभ्य से हम क्यों दामन छुडाना चाहते हैं ? सभ्य होना क्या बुरी बात है ? सभ्य क्या सक्षम नहीं होते ? फेसबुक और सामाजिक जीवन में असभ्यता का जो वैभव दिखाई देता है वह बार बार यही संदेश देता है कि सभ्य होना सही नहीं है! असभ्य रहो,मजे में रहो!\nसभ्यता की मांग है कि विवेकवाद अर्जित करें। हमारे यहां उल्टी हवा चल रही है। इरेशनल या विवेकहीन बातों को तवज्जह दी जाती है। नॉनशेंस की पूजा की जाती है। इरेशनल से बड़ा असभ्यता का कोई रुप नहीं है। हम भारतवासी जितनी ऊर्जा नॉनसेंस चीजों पर खर्च करते हैं उसका आधा वक्त भी विवेकवादी और सभ्य चीजों पर खर्च करें तो भारत सोने की चिडिया हो जाय।\nफिलहाल स्थिति यह है किभारत में चिडियाएं भी रहना पसंद नहीं करतीं, वे भी कम हो रही हैं। मौसम बिगडा हुआ है। हम हैं कि विवेक से काम लेने की बजायभगवान की कृपा का इंतजार कर रहे हैं। प्रकृति और पर्यावरण के साथ विवेकपूर्ण संबंध बनाएं तो चीजें सुधर सकती हैं। हमने प्रकृति और पर्यावरण के साथ विवेकपूर्ण संबंध नहीं बनाया है बल्कि केजुअल संबंध बनाया है। उपभोग का संबंध बनाया है।\nहम कितने सभ्य हैं और कितने असभ्य हैं ? इसका कोई सटीक मानक बनाना तो संभव नहीं है लेकिन यह तय है कि सभ्यता वंशानुगत नहीं होती,उसे अर्जित करना पड़ताहै। हमारी मानसिकता यह है कि हम अर्जित करने के लिए श्रम नहीं करना चाहते। हम चाहते हैं कि कोई ऐसा फार्मूला हो जो हमें घर बैठे सभ्य बना दे। हमें यह भी सिखाया गया है कि फलां-फलां वस्तुएं घर में हों तो सभ्यता घर में दाखिल हो जाती है। वस्तुएं के जरिए सभ्य कहलाने की आशा मृगतृष्णा है।\nवस्तुएं सभ्य नहीं बनातीं। सभ्य बनने के लिए पहली शर्त है कि हम यह मानें कि निज को बदलेंगे और सचेत रुप से बदलेंगे। सभ्य वह है जो निज को और अन्य को प्यार करना जानता है।जिसके मन में अन्य के लिए जगह नहीं है वह सभ्य नहीं हो सकता। जब तक आप निजी जंजालों में फंसे रहेंगे सभ्य नहीं बन सकते। निजी जंजालों के बाहर निकलकर सामाजिक होने, अन्य के प्रति निजी सरोकारों को व्यक्त करने से सभ्यता का विकास होता है।अपने लिए न पढ़कर,देश के लिए पढ़ना, अपने लिए न लिखकर अन्य के मसलों और जीवन की समस्याओं पर लिखना, हर क्षण अन्य की चिन्ताओं को अपनी चिन्ताएं बनाने से सभ्यता का विकास होता है।\nसभ्य बनने के लिए अपने से बाहर निकलकर झांकने की कला विकसित करनी चाहिए। निहित-स्वार्थों में डूबे रहना और अनालोचनात्मक ढ़ंग से चीजों, वस्तुओं,व्यक्तियों और विचारों को देखने से सभ्यता का विकास बाधित होता है।\nसभ्यता के विकास के लिए जरुरी है कि हम चीजों को व्यापक फलक पर रखकर देखने का नजरिया विकसित करें। सभ्य वह है जिसके पास व्यापक फलक में रखकर देखने का नजरिया है। आप जितना व्यापक फलक रखकर देखेंगे वस्तुएं,घटनाएं आदि उतनी ही साफ नजर आएंगी। हम बौने क्यों हो गए क्योंकि हमने दुनिया को देखने का फलक छोटा कर लिया। हम अनुदार क्यों हुए क्यों कि हमारी समझ निजी दृष्टि से आगे बढ़ नहीं पायी। हमें निजी दृष्टिकोण की नहीं विश्वदृष्टिकोण की जरुरत है।सभ्यता हमें विश्व दृष्टिकोण से देखने के लिए प्रेरित करती है। विश्व दृष्टिकोण के आधार पर देखने के कारण हम अनेक किस्म की सीमाओं और कट्टरताओं से सहज ही मुक्त हो सकते हैं।\nPosted by विजय राज बली माथुर at 6/11/2014 07:40:00 pm No comments:\nLabels: जगदीश्वर चतुर्वेदी, सभ्यता, हम लोग\nबहुसंख्यकवाद का नारा भय पैदा करो और एकजुट करो---जगदीश्वर चतुर्वेदी\nगुजरात में बहुसंख्यकवाद का सफल प्रयोग करने के बाद यूपी में मुजफ्फरनगर को केन्द्र में रखकर बहुसंख्यकवाद की जिस राजनीति की फसल को राजनेताओं ने काटा है वह सत्ता के शिखर तक पहुँचाने का मार्ग बनी है।\nबहुसंख्यकवाद हमारे देश में साम्प्रदायिकता का नया नाम है। इसके बारे में हम सबको गंभीरता से सोचने की जरुरत है।यूपी- बिहार में बहुसंख्यकवाद की विजय दुंदुभि को हम सब देख नहीं पाए। यूपी में पुण्यात्माओं की विजयलहर अखिलेश सरकार की असफलता या यूपी में कानून व्यवस्था की बिगडी स्थिति से पैदा हुई जीत नहीं थी । यूपी के विजयी पूना में नया प्रयोग कर रहे हैं।\nहम सब अपने स्तर पर बिना किसी दल विशेष को गाली दिए सीधे बहुसंख्यकवाद की राजनीति का विरोध करें और इसकी आड़ में चल रहे प्रपंचों को पहचानें। बहुसंख्यकवाद की आंधी हमेशा किसी न किसी बहाने से आरंभ होती है। मुजफ्फरनगर में लड़कियों के साथ छेडखानी का मामला था,पूना में फेक आईडी के जरिए शिवाजी और बालठाकरे के बारे में गंदी बातें लिखने का मामला सामने आया है।उसके बाद बहाना बनाकर संबंधित मुस्लिम युवक की हत्या कर दी गयी और बाद में पूना में समुदाय विशेष के लोगों पर हमले हुए हैं।\nनभाटा के अनुसार पूना में तनाव है।कई जगहों पर हमले और तोड़फोड़ की कार्रवाई हुई है। बहुसंख्यकवाद के लिए फेसबुक पोस्ट तो बहाना है। असल में वे फेसबुक पोस्ट से नाराज होते तो उसे हटाने के लिए शिकायत कर सकते थे,हत्या करने की क्या जरुरत थी।\nमोहसिन की हत्या के बाद साफ संदेश है कि बहुसंख्यकवाद के नारे के इर्दगिर्द एकजुट हो। महाराष्ट्र सरकार को इस मामले में सख्ती से काम लेना चाहिए। कांग्रेस को जल्दी से अपने को वैचारिक निकम्मेपन से मुक्त करने की जरुरत है।\nपूना में सामने जो खिलाडी हैं वे तो नकली खिलाडी हैं,असली खिलाडी तो कोई और हैं। उनको राजनीतिक तौर पर चिह्नित करने की जरुरत है। बहुसंख्यकवाद का नारा है भय पैदा करो और बहुसंख्यकों एकजुट करो।\nPosted by विजय राज बली माथुर at 6/08/2014 08:49:00 am 1 comment:\nLabels: बहुसंख्यकवाद, साम्प्रदायिकता\nऋषित्व से उच्च पद का अधिकारी है :प्रोफेसर करुणाभ अ...\nरेल हादसों की ज़िम्मेदारी माओवादियों की या निजीकरण ...\nविश्वविद्यालय अनुदान आयोग ,माकपा और भाजपा एक ही मं...\nजिसके मन में अन्य के लिए जगह नहीं है वह सभ्य नहीं ...\nबहुसंख्यकवाद का नारा भय पैदा करो और एकजुट करो---जग...


मच्छरों के दुश्मन ड्रैगनफ्लाई (Dragonfly) की दिल्ली में मिलीं पांच दुर्लभ प्रजातियां\nPublished on5September, 2018 at 1:02 pm By Shirish Tripathi\nमच्छरों की बढ़ती आबादी पूरे देश के लिए विकट समस्या है। यही कारण है कि इनके रोकथाम और ख़ात्मे के लिए बाज़ार में तरह-तरह के उत्पाद मौजूद हैं। कछुवा छाप से लेकर मॉस्किटो रैकेट तक साल भर में करोड़ों का व्यापार कर जाती है। पर मच्छरों का आतंक और उनसे उपजने वाले डेंगू मलेरिया जैसी बीमारियों का अंत फिलहाल नज़र नहीं आता है। हालांकि, एक जीव ऐसा भी है जिसको मच्छरों का दुश्मन भी कहा जाता है।\nहम बात कर रहे हैं ड्रैगनफ्लाइज की, जिन्हें हम बचपन में हेलीकॉप्टर भी बुलाते थे और पुछल्ले पर धागा बांधकर उड़ाया भी करते थे। दरअसल यह मच्छरों के बहुत बड़े दुश्मन हैं और भोजन में सिर्फ़ मच्छरों का लार्वा ही खाना पसंद करते हैं।\nमच्छरों के दुश्मन हमारे दोस्त हैं ड्रैगनफ्लाईज\nवैज्ञानिक मच्छरों के आतंक से निपटने के ओडोनाटा परिवार के इन कीट प्रजातियों के संरक्षण पर ज़ोर दे रहे हैं। इसके तहत दिल्ली और उसके आस-पास के क्षेत्रों में ड्रैगनफ्लाई की गिनती पूरी हो गई है। गिनती के दौरान पांच दुर्लभ प्रजातियों सहित ड्रैगनफ्लाई की दिल्ली में कुल 27 प्रजातियां मिली हैं।\nड्रैगनफ्लाई की 500 प्रजातियां भारत में पाई जाती हैं।\nदुनिया में ड्रैगनफ्लाई परिवार की कुल 5329 प्रजातियां मौजूद हैं, इनमें से 500 प्रजातियां भारत में पाई जाती हैं। इनकी प्रजातियों की गिनती काम बॉम्बे नेचुरल हिस्ट्री सोसाइटी (बीएचएनएस) के केंद्र प्रबंधक सोहेल मदान के नेतृत्व में शुरू हुआ है। कीट वैज्ञानिक मोहम्मद फैसल ने यमुना बायोडायवर्सिटी पार्क में कीट प्रजातियों की गिनती की। मदान ने बताया कि गिनती के लिए महीनों से तैयारी चल रही थी। कई लोगों को प्रशिक्षित किया गया। 11 टीमों ने दिल्ली, हरियाणा और आसपास गिनती की।\nगिनती में मिली पांच दुर्लभ ड्रैगनफ्लाई प्रजातियां\nआपको बता दें इनकी गिनती असोला भाटी वन्यजीव अभयारण्य, यमुना बायोडायवर्सिटी पार्क, नीला हौज बायोडायवर्सिटी पार्क, ओखला पक्षी विहार, धनौरी वेटलैंड, सूरजपुर वेटलैंड, नजफगढ़ वेटलैंड, बसई वेटलैंड, लोधी गार्डन व अरावली बायोडायवर्सिटी पार्क में की गई। इस गणना में फुलवोस फॉरेस्ट स्किमर, यलो टेल्ड एशी स्किमर, थ्री स्ट्राइप्ड ब्लू डार्ट, ग्राउंड स्किमर, रेड मार्श ट्रॉटर नाम की पांच दुर्लभ प्रजातियों वाली ड्रैगनफ्लाई मिली हैं।\nडायनासोर के पूर्वज हैं ओडोनाटा परिवार के यह ड्रैगनफ्लाइज\nओडोनाटा का मतलब जबड़े वाले जीव से है। सबसे पहले इनके ही जबड़े तैयार हुए। इस वजह से इन्हें ओडोनाटा कहा जाता है। ओडोनाटा या ड्रैगनफ्लाई डायनासोर से भी पुराने जीव हैं इसलिए इनको डायनासोर का पूर्वज भी कहा जाता है पहले इनकी लंबाई करीब 20 इंच तक होती थी। इनके जबड़े बड़े सख्त होते हैं। विकास क्रम में इनकी लंबाई घटकर3से4इंच तक हो गई है।\nपहली बार उड़ान भरने वाला कीट\nयमुना बायोडायवर्सिटी पार्क के प्रभारी और वैज्ञानिक डॉ. फैयाज ए. खुदसर बताते हैं कि मच्छरों के आतंक से बचने के लिए ऐसे कीटों की सख्त जरूरत है। इनका जन्म करीब 22 करोड़ वर्ष पूर्व हुआ था जो कि धरती पर पहली उड़ान भरने वाले कीट भी हैं। हालांकि इनका परिवार काफी समृद्ध होता था, क्योंकि पहले साफ जलाशय थे। अब अतिक्रमण के कारण न तो नम भूमि बची है और न ही साफ जलाशय। ऐसे में इनकी आबादी तेजी से घट रही है।\nड्रैगनफ्लाई का लार्वा भी खाता है मच्छरों के अंडे\nडॉ. फैयाज ने बताया कि ओडोनाटा परिवार के इन ड्रैगन कीट लार्वा को नायड्स कहते हैं। साफ पानी ही इनके जीवन की शर्त है। आमतौर पर यह लारवा6से 8 महीने पानी में रहते हैं। इस दौरान इनका आहार मच्छरों के अंडे होते हैं। कुछ लारवा6से 8 वर्ष तक पानी में मौजूद रहते हैं। वहीं वयस्क ड्रैगनफ्लाई का आहार भी खून चूसने वाले मच्छर ही हैं।


मनाली में पंजाबी टूरिस्ट की गुंडागर्दी, रोड रेज के बाद लहराईं तलवारें news in hindi\nप्रेषित समय :11:26:44 AM / Thu, Jul 15th, 2021\nमनाली. हिमाचल प्रदेश में टूरिस्ट की गुंडागर्दी जारी है. अब मनाली में पंजाब के टूरिस्ट ने गुंडागर्दी करते हुए तलवारें लहराई हैं. फिलहाल पुलिस ने आरोपियों को हिरासत में लेकर पूछताछ कर रही है. मनाली की यह घटना बुधवार रात 10 बजे के करीब हुई. ओवरटेकिंग की घटना के बाद पर्यटकों ने बवाल करना शुरू कर दिया.\nजानकारी के अनुसार, मनाली पुलिस थाने से कुछ दूरी पर यह वाकया पेश आया है. पंजाब के पटियाला की एक गाड़ी ट्रैफिक के बीच ओवरटेक कर रही थी. इस दौरान आगे से एक गाड़ी आ गई और देखते ही देखते दोनों सवारों में कहासुनी हो गई. इस पर पंजाबी टूरिस्ट गाड़ी से तलवारें निकाल लीं.\nपूरे मामले का एक वीडियो भी सामने आया है. इसमें दो पंजाबी टूरिस्ट हाथ में तलवारें लिए नजर आ रहे हैं. साथ ही वह सड़क पर घूम रहे हैं. ट्रैफिक जाम लगा हुआ है. इस दौरान वह अपने साथियों को बुलाने के लिए फोन भी करते हैं. कुल्लू के एसपी गुरदेव सिंह ने मामले की पुष्टि की है और साथ ही कहा कि जांच पड़ताल की जा रही है.


मैडोना – एडवर्ड चबाना\nकाले बालों के साथ नग्न युवती, आधी आँखें परमानंद में बंद। इस तरह के मैडोना ने नार्वे के चित्रकार एडवर्ड मुंच को देखा। एक विहित छवि के साथ, केवल एक विवरण में यह सामान्य है – एक असामान्य उज्ज्वल लाल रंग का एक निंबस, एक सुंदर महिला के सिर पर चमक रहा है। एक समय में, इस काम को निंदनीय के रूप में मान्यता दी गई थी और आलोचकों और जनता पर एक अस्पष्ट प्रभाव डाला।.\nकैनवास पर काम करना शुरू करते समय कलाकार ने खुद को जो लक्ष्य निर्धारित किया था, वह वर्जिन मैरी की मानवीय शुरुआत और सांसारिक महानता को दर्शाने के लिए था, जो उनकी छवि को केवल नश्वर नारी की छवि के करीब लाने की कोशिश करता था.\nइसे हासिल करने के लिए, मुंच ने चित्र के पांच संस्करण और एक ही नाम का लिथोग्राफ लिखा। उनमें से प्रत्येक, कलाकार की योजना के अनुसार, एक महिला के जीवन चक्र के मुख्य चरणों को दिखाने वाला था: एक बच्चे को गर्भ धारण करना, संतान का जन्म और मृत्यु.\nप्रस्तुत कैनवास – पहला विकल्प "ईसा की माता", नामों से भी जाना जाता है "की अवधारणा" और "प्यार करने वाली महिला". गर्भाधान, पहले चरण के रूप में, महिला की मुद्रा द्वारा चित्र में दर्शाया गया है, उसके शरीर के चिकने मोड़, रेखांकित गोल पेट। रंगों का गहरा पैलेट, प्यार और मृत्यु के बीच अविभाज्य संबंध में कलाकार का दृढ़ विश्वास, और यह विश्वास कि एक बच्चे के जन्म के बाद एक महिला का कार्य पूरा होता है, महिला जीवन चक्र के अंतिम, तीसरे चरण को प्रकट करें – मृत्यु। दूसरा – संतान का जन्म – 1895 के लिथोग्राफ में दिखाई दिया, जहां महिला सिल्हूट के अलावा भ्रूण की स्थिति में एक छोटे से व्यक्ति के एक छोटे से आंकड़े को दर्शाया गया था। आलोचकों की मान्यताओं के अनुसार, यह कैनवास का पहला संस्करण है जो वास्तविक गहराई और कौशल के साथ अमेज के विवरणों पर बोझ नहीं है।.\nमैडोना का आंकड़ा प्रकाश से घिरा हुआ है और जादुई आंतरिक चमक से भरा है। जैसा कि मुंच के अन्य कार्यों में है, कोई सीधी रेखाएं नहीं हैं – केवल नरम लहराती किरणें। रंगों का एक मामूली सेट – पीला, बैंगनी, सफेद और लाल – चित्र के अंतरंग वातावरण से मिलता है.\n"ईसा की माता" डन्ची यूल के साथ मुंच ने लिखा – लेखक एस प्रेज़्बीशेव्स्की और उनके दोस्त की पत्नियाँ, वह एक मूस और कई अन्य समकालीन नॉर्वेजियन अभिव्यक्ति के कलाकार थे.\nनिंदनीय के संस्करण "ईसा की माता" आज हैम्बर्ग में कुन्थल में और म्यूज़ियम ऑफ़ नेशनल म्यूज़ियम, आर्किटेक्चर एंड डिज़ाइन में मुंच संग्रहालय में संग्रहीत किया गया है .\n2004 में, एक साथ प्रसिद्ध चित्र के साथ "रोना", "ईसा की माता" ओस्लो में मुंच संग्रहालय से अपहरण कर लिया गया था। दो साल बाद, चित्रों को वापस कर दिया गया था, लेकिन चोटों के कारण उन्हें अगले दो वर्षों तक नहीं दिखाया गया था जबकि बहाली का काम चल रहा था।.\n« सायरन – गुस्ताव मोरे\nसीशोर। श्टिल – इवान एवाज़ोव्स्की »


चौकी में ही पिट गए एबीवीपी के नेताजी, कटा हंगामा - Bundelkhand abvp jhansi - AajTak\nअखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद के नेता की पुलिस ने की पिटाई!\nपुलिस ने की जमकर पिटाई\n23 मार्च 2018, अपडेटेड 21:59 IST\nझांसी, अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद के एक नेताजी की चौकी में बुलाकर दरोगा ने जमकर धुनाई की. आरोप के मुताबिक उनसे 35 हजार रुपए भी लूट लिए. इसके बाद सूचना पर चौकी पहुंचे एबीवीपी और बीजेपी कार्यकर्ताओं ने जमकर हंगामा किया. सड़क जामकर दी.\nइस जाम में दो घंटे तक आम लोगों के साथ कई एम्बुलेंस में मरीज भी छटपटाते रहे. बाद में दबाव में आए एसएसपी ने चौकी इंचार्ज दिलीप मिश्रा को निलंबित कर दिया. हंगामा तो ठहर गया, लेकिन पुलिस ने नेतागिरी का भूत उतारने में फिलहाल कोई कसर नहीं छोड़ी.\nये घटना शुक्रवार दोपहर की है. झांसी के नबावाद थाना अंतर्गत विश्वविद्यालय चौकी पुलिस ने एक शिकायत के आधार पर एबीवीपी कार्यकर्ता अबरार को चौकी बुलाया था. उसने जैसे ही अपना परिचय एबीवीपी कार्यकर्ता के तौर पर दिया तो चौकी इंचार्ज ने उसकी पिटाई शुरू कर दी.\nझांसी के नवाबाद विश्वविद्यालय चौकी के नजदीक शिवाजी नगर में अबरार नाम के युवक की बिरयानी की दुकान है. अबरार की दुकान की प्रतिस्पर्धा में पड़ोसी दुकानदार से झगड़ा होता रहता था. इसी पर आए दिन दोनों पक्षों में विवाद होता था.\nअबरार ने आरोप लगाया कि विपक्षी ने चौकी विश्वविद्यालय जाकर प्रभारी से सांठगांठ कर ली और दस हजार रुपए बतौर रिश्वत दिए. आज सुबह चौकी प्रभारी ने उसको बुलाया. अबरार अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद के पदाधिकारियों के साथ साथ चौकी पहुंचा.\nएबीवीपी के प्रदेश अध्यक्ष प्रवीण लखेरा ने बताया कि चौकी में बुलाकर चौकी प्रभारी और एक दरोगा ने उसके साथ मारपीट करते हुए उससे 35 हजार रुपए व मोबाइल छीन लिया. इसके बाद मुजरिमों की तरह बर्ताव करते हुए उन्हें अंदर बैठा लिया.\nजैसे ही इसकी जानकारी संगठन के कार्यकर्ता व पदाधिकारियों और भाजपा नेता को हुई तो वह अपने समर्थकों के साथ विश्व विद्यालय चौकी पहुंचे. यहां उन्होंने झांसी-कानपुर हाईवे पर जाम लगा दिया. जबकि नजदीक ही मेडिकल कालेज है. जिस कारण वहां गुजरने वाले राहगीर और एम्बुलेंस जाम में घंटों फंसे रहे.\nचौकी इंचार्ज को किया लाईन हाजिर\nझांसी पुलिस अधीक्षक देवेश पांडे ने मामले की जानकारी देते हुए बताया कि छात्र नेता के आरोपों के आधार पर चौकी प्रभारी समेत दो लोगों लाइन हाजिर कर दिया गया है. इसके बाद जांच की जा रही है.\nदो घंटे तक जाम में फंसे रहे मरीज\nजाम लगने के कारण दो घंटे झांसी कानपुर मार्ग पर वहां कई वहां फंसे रहे। मेडिकल कॉलेज रेफर किए गए मरीजों की एंबुलेंस भी फसी रहीं. जब जाम नहीं खुला तो कुछ मरीजों को उनके परिजन उन्हें गोद में उठाकर अस्पताल ले गए.


यूपी बोर्ड की दसवीं की परीक्षा से जुड़ी बड़ी खबर आई सामने, सरकार ले सकती है ये अहम फैसला - हिन्दी समाचार,Latest News Hindi News in Hindi, ताजा खबरें, हिन्दी न्यूज़,Hindi News | हिन्दी समाचार, Latest News Hindi, News in Hindi, ताजा खबरें, हिन्दी न्यूज़,Hindi News\nकोरोना काल के चलते यूपी बोर्ड के परीक्षाएं 24 अप्रैल से होनी थी. लेकिन अब इन परीक्षाओं का आयोजन मुश्किल लग रहा है. सरकार अब छात्रों के हित के लिये बड़ा फैसला लेने का मन बना चुकी है.\nलखनऊ: प्रदेश में यूपी बोर्ड 10वीं के छात्र छात्राओं को बिना परीक्षा ही प्रोमोट करने की पूरी संभावना है. माध्यमिक शिक्षा परिषद की तरफ से 10वीं के छात्र छात्राओं के छमाही और प्री बोर्ड के अंक वेबसाइट पर अपलोड करने के निर्देशों के बाद इसके और कयास लगाए जा रहे हैं. सूत्रों की माने तो जल्द इसकी आधिकारिक घोषणा हो सकती है.\nकोरोना के चलते CBSE और ICSE की तर्ज पर यूपी बोर्ड की परीक्षाएं निरस्त हो सकती हैं. परीक्षा निरस्त कर छात्र छात्राओं को प्रोमोट किया जा सकता है. यूपी बोर्ड की परीक्षाएं 24 अप्रैल से शुरू होनी थी. लेकिन कोरोना के चलते इन्हें स्थगित कर दिया गया. यूपी बोर्ड विश्व का सबसे बड़ा एजुकेशन बोर्ड है. इस साल ही यूपी बोर्ड 10वीं में 29,94,312 छात्र छात्राएं परीक्षा के लिए पंजीकृत हैं. इनमे 16,74,022 छात्र और 13,20,290 छात्राएं पंजिकृत हैं. अब इनको प्रोमोट करने की संभावना है.\nमाध्यमिक शिक्षा परिषद ने दिए ये निर्देश\n9/11 आतंकी हमले की 20वीं वर्षगांठ पर UN ने मारे गए लोगों के प्रति श्रद्धांजलि अर्पित की\nPost Views: 57 संयुक्त राष्ट्र प्रमुख एंटोनियो गुटेरेस ने शनिवार को अमेरिका में 9/11 के आतंकवादी हमलों की 20 वीं वर्षगांठ पर कहा कि हम दुनिया भर के लाखों लोगों की मनोदशा को अच्छी तरह जानते हैं। अमेरिका में आज ही के दिन आतंकियों ने यात्री विमानों को मिसाइल की तरह इस्तेमाल करते हुए अमेरिका […]\nभारत के साथ मिलकर काम कर रहा है अमेरिका, अब तक 50 करोड़ डॉलर की मदद भेजी\nPost Views: 192 वॉशिंगटन. अमेरिका कोविड-19 वैश्विक महामारी की अप्रत्याशित दूसरी लहर के दौरान लगातार पैदा हो रही जरूरतों को लेकर भारत के साथ करीब से काम कर रहा है. अमेरिका के विदेश मंत्रालय के एक शीर्ष अधिकारी ने इस बारे में बताया. विदेश मंत्रालय के प्रवक्ता नेड प्राइस ने मंगलवार को दैनिक संवाददाता सम्मेलन […]


अंबर रत्न कैसे आपकी किस्मत चमका सकता हैं? - चाल चक्र\nमहिलाओं के लिए अंबर शुभ माना जाता है, ये गुरु का उपरत्न है. पुखराज महिलाओं का सबसे अच्छा रत्न माना जाता है. लेकिन पुखराज के महंगा होने के कारण हर कोई इसे धारण नहीं कर सकता. गुरु अब वृश्चिक राशि में है, गुरु मार्च में धनु राशि में जा रहे है, अंबर धारण करने से महिलाओं की सुंदरता बढ़ती है. मोटापा कम होता है.\nअंबर पहनने से महिलाओ को सच्चा प्यार मिलता है. अंबर पहनने से लक्ष्मीजी को प्रसन्न किया जा सकता है. अंबर पहनने से जिन कन्याओं की शादी नहीं हो रही है, उनकी शादी जल्दी हो जाती है. अंबर शहद के रंग का होता है. भूरे या पीले रंग का भी होता है, ये बहुत कठोर होता है. ये एक पत्थर का टुकड़ा होता है. अंबर देवताओं का रत्न है, सकारात्मक सोच और शांति देता है. ये बहुत महंगा होता है.\nअगर पुखराज धारण नहीं कर सकते तो उसकी जगह अंबर धारण करें. अंबर की माला, ब्रेसलेट, लॉकेट धारण करने से पुखराज जैसे काम करता है अंबर. इससे मेष, कर्क, सिंह, वृश्चिक, धनु, मकर, कुंभ और मीन लग्न वाले पहनें. दाहिने हाथ की तर्जनी उंगली में धारण करें. सोने या पंच धातु में धारण करें.\nगुरुवार को या अगर किसी भी दिन विशाखा या पुनर्वसु नक्षत्र में सुबह धारण करें. अभिनेता, गायक, डॉक्टर, इंजीनियर, जज, दूध के व्यापारी, ब्यूटी पार्लर चलाने वाले, सौंदर्य प्रसादं बेचने वाले, मैरिज ब्यूरो चलाने वाले, वस्त्र विक्रेता, वकील, अध्यापक अंबर धारण कर सकते हैं. अंबर पहनने से उनको अच्छी सफलता मिलती है.\nTalk to Expert Astrologers now! Download our Mobile app & consult best astrologers. (starting from Rs.25/per min)\nAvailable with u…..price please….\nMy JANAM Rashid is Dhanu and Guru kindly Mahadasha started on 23rd March 2019….\nGuru is in 3rd house…..kindly let me know that myself should wear it.


भारतीय संस्कृति और राष्ट्र – अभिव्यक्ति\nभूमिका- भारतीय संस्कृति प्राचीन एवं गौरवपूर्ण है। विश्व संस्कृति के इतिहास में इसका विशिष्ठ स्थान है। इस संस्कृति को समृद्ध और समुन्नत बनाने में हमारे ऋषियों, मुनियों, साधू-संतों, दार्शनिकों, विचारकों, आदि का महत्वपूर्ण योगदान रहा है। गुरु वेदव्यास, बाल्मीकि, कालिदास, स्वयंभू, पुष्पदंत, संत तुलसीदास, संत कबीर दास, गरुनानक देव, गुरुगोविंद सिंह, रामधारी सिंह ‘दिनकर’, जयशंकर प्रसाद, महादेवी वर्मा आदि ऐसे महान संत, कवि और लेखक थे, जिन्होंने भारतीय संस्कृति में जीवन्तता प्रदान किया है, और भारतीय संस्कृति को राष्ट्रीय स्तर पर दीप्तिमान किया है।\nसंस्कृति का अर्थ: संस्कृति का अर्थ ‘सुधरी हुई स्थिति’ होता है। मनुष्य स्वभावतः प्रगतिशील प्राणी है। वह बुद्धि के प्रयोग से अपने चारों तरफ की प्राकृतिक परिस्थितियों को निरंतर सुधारता और उन्नत करता रहता है। वह प्रत्येक जीवन-पद्धति, रीती-रिवाज, रहन-सहन, आचार-विचार, नवीन अनुसंधान का अविष्कार कर पशुओं और जंगलियों के दर्जे से ऊँचा उठकर सभ्य बना है। सभ्यता संस्कृति का अंग है। सभ्यता से मनुष्य के भौतिक क्षेत्र की प्रगति होती है और संस्कृति से मानसिक क्षेत्र की प्रगति होती है। मनुष्य केवल भौतिक परिस्थितियों में सुधार करके ही संतुष्ट नहीं रह सकता है। वह सिर्फ भोजन से ही नहीं जीता है। उसके ‘शरीर’ के साथ उसका ‘मन’ और ‘आत्मा’ भी है। भौतिक उन्नति से सिर्फ शरीर की भूख मिट सकती है, किन्तु इससे मन और आत्मा अतृप्त ही रहेंगे, जिसे संतुष्ट करने के लिए मनुष्य विकास और उन्नति करता है, उसे संस्कृति कहते है। इस प्रकार मानसिक क्षेत्र में उन्नति ही उसके प्रत्येक ‘सम्यक कृति’ की संस्कृति बन जाती है।\nकिसी भी राष्ट्र की महानता एवं उसके गरिमामयी व्यक्तित्व का निर्माण उसकी उत्तम संस्कृति एवं सामाजिक परम्पराओं पर निर्भर करता है। भारतवर्ष अपनी विशालता और आदर्शमयी जीवनधारा के कारण ही पूरे विश्व भर में अपना महत्वपूर्ण स्थान रखता है। यहाँ की प्राकृतिक दृश्य, जीवन दर्शन और लोगों का सौंदर्य, उनकी आत्मीयता, विभिन्न धर्मों, सम्प्रदायों, मतों, विचारों और भावनाओं की विविधताओं के बावजूद भी राष्ट्र के सन्दर्भ में एकमत होना यहाँ की महानता है। डॉ विजयेन्द्र स्नातक भारत की महान परम्पराओं से जुड़े जीवन मूल्यों को व्यक्त करते हुए लिखते हैं- “भारतवर्ष आध्यात्मिक सम्पदा से संपन्न, सांस्कृतिक अवधारणाओं से पल्लवित, धार्मिक चेतना से ओत-प्रोत और आस्तिक जीवन मूल्यों की विविध घटनाओं से संश्लिष्ट एक ऐसा देश है जो धर्म, दर्शन, कला, संस्कृति एवं साहित्य चिंतन आदि नाना पद्धतियों से संपृक्त होकर एक में अनेक की प्रतीति कराता है।”1 संस्कृति हमारे जीवन के अन्दर में व्याप्त है। जिस प्रकार फूल के अन्दर सुगंध छिपा होता है, उसी प्रकार संस्कृति का स्वरुप है। संस्कृति वास्तव में मनुष्य जीवन का सर्वस्व है। डॉ वासुदेव अग्रवाल के शब्दों में- “संस्कृति मनुष्य के भूत वर्तमान और भावी जीवन का सर्वांग पूर्ण प्रकार है। हमारे जीवन का ढंग संस्कृति है।… जीवन के नानाविध रूपों का समुदाय संस्कृति है।” वे इसे मानव जीवन का प्रेरक शक्ति मानते हुए ‘विश्व के प्रति अनन्त मैत्री की भावना’ कहते हैं। उनके अनुसार “विचार और कर्म के क्षेत्र में राष्ट्र का जो सृजन है, वही उसकी संस्कृति है।”2 आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी के लिए “मनुष्य की श्रेष्ठ साधनाएं संस्कृति है। उनके मत में संस्कृति मनुष्य की विविध साधनाओं की परिणति है…. भारतीय जनता की विविध साधनाओं की सुन्दर परिणति को ही भारतीय संस्कृति कहा जा सकता है।”3 जीवन के प्रति सामूहिक दृष्टिकोण से संस्कृति का निर्माण होता है। स्वामी करपात्री जी संस्कृति को जीवन के प्रत्येक पक्ष का आंतरिक स्वरुप कहते हैं। स्वामी करपात्री जी के कथन के अनुसार– “मनुष्य के लौकिक, परलौकिक, धार्मिक, आर्थिक, आध्यात्मिक, राजनितिक अभ्युदय के उपयुक्त देहेंन्द्रिये, मन, बुद्धि, अहंकार आदि की भूषणभूत चेष्टाएँ एवं हलचल ही संस्कृति है।”4 अतः संस्कृति मानव जीवन के उत्थान का आतंरिक तत्व है।\nसंस्कृति का अर्थ और परिभाषा:\nसंस्कृति शब्द संस्कृत के ‘कृ’(करना) धातु से बना है। इस धातु से तीन शब्द बनते हैं ‘प्रकृति’(मूल स्थिति), ‘संस्कृति’(परिष्कृत स्थिति), और ‘विकृति’(अवनति स्थिति)। इसके साथ ‘सम्’ उपसर्ग लगाकर कर संस्कृति बना है, जिसका अर्थ होता है ‘सम्यक कृति’। दूसरे शब्दों में संस्कृति का अर्थ है- संस्करण, परिमार्जन, शोधन, परिष्करण। अंग्रेजी में संस्कृति का पर्याय ‘कल्चर’ है। ‘कल्चर’ की व्युत्पति लैटिन शब्द ‘कल्टन’ से हुई है, जिसका अर्थ होता है, भूमि को जोतकर उसे विकसित बनाना।\nसामान्य अर्थ में संस्कृति सीखे हुए व्यवहारों की सम्पूर्णता है, किन्तु संस्कृति की अवधारणा इतनी व्यापक है कि उसे एक वाक्य में परिभाषित करना सम्भव नहीं है। मानव द्वारा अप्रभावित प्राकृतिक शक्तियों को छोड़कर जितनी भी मानवीय परिस्थितियाँ हैं, जो हमें चारों ओर से प्रभावित करती हैं। उन सभी की सम्पूर्णता को हम संस्कृति कहते हैं। रामधारी सिंह ‘दिनकर’ के शब्दों में- “संस्कृति एक ऐसा गुण है, जो हमारे जीवन में छाया हुआ है। यह एक आत्मिक गुण है, जो मनुष्य के स्वभाव में उसी प्रकार व्याप्त है, जिस प्रकार फूलों में सुगंध और दूध में मक्खन। इसका निर्माण एक या दो दिन में नहीं बल्कि युग-युगांतर में होता है। जिस प्रकार संस्कृति जन्य निर्माण कठिन है, उसी प्रकार इसका नष्ट होना भी। संस्कार हजारों सालों में निर्मित होते हैं।”5\nभारतीय राष्ट्र का जीवन मूल्य मूलतः संस्कृति की साधना का प्रतिफल है, जो सदियों से मानवता के मनोरम भाव के रूप में विद्यमान है। इसीलिए भारतीय संस्कृति सराहनीय है। मुहम्मद इकबाल ने भारत राष्ट्र की संस्कृति के जीवन मूल्यों को अपनी वाणी के माध्यम से अत्यंत ही सुन्दर ढंग से चित्रित किया है-\n“यूनान, मिश्र रोमां सब मिट गए जहाँ से\nअब तक मगर है बाकी नामोनिशाँ हमारा।\nसदियों रहा है दुश्मन दौरे जमाँ हमारा।”6\nउपरोक्त परिभाषाओं से यह स्पष्ट होता है कि ‘संस्कृति’ शब्द अपने आप में इतनी विस्तृत है कि इसकी सर्वमान्य परिभाषा देना कठिन है। परन्तु इन सभी परिभाषाओं का अवलोकन करने पर हम संस्कृति का एक सामान्य अर्थ निकाल सकते हैं। इसमें व्यवहार और विचार दोनों हैं जो हम अपने पहले पीढ़ी से लेते हैं और आने वाली पीढ़ी को देते है। अतः कहा जा सकता है कि वे सभी भौतिक और अभौतिक वस्तुएँ जिनका निर्माण मनुष्य ने अपनी आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए किया है, वे सभी संस्कृति के अंतर्गत आती हैं।\nभारतीय संस्कृति वैदिक संस्कृति है। यह मूलतः सिन्धु संस्कृति है। इस संस्कृति पर अनेक संस्कृतियों ने अघात किया है। उन अनेक आघातों को सहन करने के बाद भी इस संस्कृति की विशेषताएँ ज्यों की त्यों बनी हुई है। इस पर अनेक संस्कृतियों का प्रभाव भी पड़ा है। संस्कृति के अनेक पक्ष होते हैं, जिसके फलस्वरूप संस्कृति का निर्माण होता है। संस्कृति संचयी होती है। इसमें शामिल अनेक ज्ञान, एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को हस्तांतरित किया जाता है। जैसे-जैसे समय बितता जाता है, वैसे-वैसे अधिक से अधिक ज्ञान विशिष्ट संस्कृति के साथ जुड़ता चला जाता है। संस्कृति परिवर्तनशील होती है। समय के अनुसार किसी भी विशिष्ट संस्कृति में सांस्कृतिक परवर्तन संभव होता रहता है। भारतीय संस्कृति विश्व की सबसे प्राचीन और समृद्ध संस्कृति है। अन्य कई देशों की संस्कृतियाँ समय की धारा के साथ नष्ट हो गई, किन्तु भारत की संस्कृति आदिकाल से ही अजर-अमर है। इसकी उदारता ने कई संस्कृतियों को अपने आप में समाहित किया है और अपने मूल को बचाए रखा है। यही कारण है कि आज भी पाश्चात्य विद्वान अपने देश की संस्कृति को समझने के लिए भारतीय संस्कृति को पहले समझने का परामर्श देते हैं।\nभारतीय संस्कृति की प्रमुख विशेषताएँ निम्नलिखित हैं –\n(क) राष्ट्रीयता की भावना- राष्ट्रीयता की भावना संस्कृति का महत्वपूर्ण अंग है। राष्ट्र के प्रति कृतज्ञता एवं अस्तित्व की रक्षा करना हमारा प्रथम कर्तव्य होता है। भारतीय संस्कृति अपनी प्राचीन विरासत के लिए जानी जाती है। अपनी राष्ट्र की रक्षा करने के लिए स्वयं भगवान भी अलग-अलग युगों में अवतार लिए हैं। ऋषि मुनियों से लेकर संत-महात्माओं, समाज सुधारकों कवि साहित्यकारों एवं बुद्धिजीवियों ने भी अपनी मात्रभूमि के लिए सेवाभाव को महत्व दिया है। राष्ट्र के मान-सम्मान के लिए अनेक वीर योद्धाओं ने बलिदान दिया है। स्वामी विवेकानंद ने कहा था- “जब तक करोड़ों भूखे और अज्ञानवश लोग मरते रहेंगे, मैं हर उस व्यक्ति को विश्वासघाती ठहराऊंगा जो उस भूख के एवज शिक्षित बना, किन्तु उसके उत्थान के लिए कुछ नहीं करता” स्वामी जी का यह कथन शिक्षित व्यक्ति के दायित्व की तरफ संकेत करता है और इसमें राष्ट्र सेवा की भावना भी निहित है। सभी शिक्षित और साधन संपन्न व्यक्तियों का यह कर्तव्य बनता है कि वे राष्ट्र के बेहतर निर्माण में अपनी महत्वपूर्ण भूमिका निभाएँ। निरक्षरता देश के लिए कलंक है। साक्षरता विकास की अनिवार्य शर्त है, केवल शिक्षा के लिए ही नहीं, अपितु सूचनाओं और विचारों के आदान-प्रदान का भी साधन है। विकास केवल सड़क, बिजली, कल-कारखाने, बाँध, पाठशाला, विधालय, विश्वविद्यालय का ही नहीं होता है। बुनियादि तौर पर विकास लोगों की जीवन प्रक्रिया और शिक्षित होने से जुड़ा है। मनुष्य का सम्पूर्ण विकाश ही सबसे अधिक मूल्यवान है और संस्कारों के माध्यम से हमारी सांस्कृतिक, अध्यात्मिक और ज्ञान की परम्परा को दूसरी पीढ़ी में हस्तांतरित करना राष्ट्र और संस्कृति बचाव के लिए जरुरी है।” साहित्य की दृष्टि से देखा जाए तो कोई भी साहित्यकार राष्ट्रीय भावना से अछुता नहीं है। रचनाकार की प्रत्येक रचना में राष्ट्रभावना निहित होती है। वह तो उसकी आत्मा में बसती है। उन भावनाओं को रचनाकार अपने रचना के माध्यम से अभिव्यक्त करता है। साहित्यकारों में भारतेंदु हरिश्चन्द्र, मैथलीशरण गुप्त, जयशंकर प्रसाद, सूर्यकांत त्रिपाठी निराला आदि साहित्यकारों के साथ भारत की आत्मा कहे जाने वाले प्रसिद्ध साहित्यकार मखानलाल चतुर्वेदी के राष्ट्रभक्ति को परिहार जी ने वर्णन करते हुए कहा है- “प्रसाद जी देशप्रेम और राष्ट्रीय चेतना को ऐतिहासिक नाटकों के माध्यम से प्रस्तुत कर रहे थे। ऐसी स्थिति में अंग्रेजों के सामने होकर माखनलाल चतुर्वेदी, सुभद्रा कुमारी चौहान तथा बालकृष्ण शर्मा ‘नवीन’ ने खुल्लम-खुल्ला विरोध किया। सन् 1930 में जबलपुर सेन्ट्रल जेल में वे फिरंगियों को फटकारते हुए कहते हैं-\nकोल्हू का चरक हूँ? जीवन की तान,\nमिट्टी पर अँगुलियों ने लिखे गान?\nहूँ मोट खींचता लगा पेट जुआ,\nखाली करता हूँ ब्रिटिश अक्कड़ का कुआँ।7\nइस तरह प्रेम, वीरता और भक्ति के स्वर चतुर्वेदी जी की राष्ट्रीय अभिव्यक्ति में मुखरित हुई।\n(ख) प्राचीनता- भारतीय संस्कृति विश्व की प्राचीनतम संस्कृति में से एक है। मध्य प्रदेश में ‘भीमबैठका’ में पाया गया शैल चित्र, नर्मदा घाटी में की गई खुदाई तथा कुछ अन्य पुरातत्वीय प्रमाणों से यह सिद्ध हो चूका है कि भारत भूमि आदि-मानव की प्राचीनतम कर्मभूमि थी। सिन्धु घाटी की सभ्यता के विवरणों से भी प्रमाणित होता है कि आज से लगभग पाँच हजार वर्ष पहले उत्तरी भारत के बहुत से बड़े भाग में एक उच्च कोटि की संस्कृति का विकास हो चूका था। वेदों में परिलक्षित भारतीय संस्कृति केवल प्राचीनता का प्रमाण ही नहीं है, अपितु वह भारतीय आध्यात्म और चिंतन का भी श्रेष्ठ अभिव्यक्ति है। उपलब्ध प्रमाणों के आधार पर भारतीय, रोम और यूनानी संस्कृति को प्राचीन तथा मिश्र, असीरिया एवं बेबिलोनिया जैसी संस्कृतियों को समकालीन माना गया है।\n(ग) निरंतरता- भारतीय संस्कृति की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि यह हजारों वर्षों के बाद भी अपने मूल रूप में ही जीवित है, जबकि रोम, मिश्र, असीरिया यूनान आदि की संस्कृतियों का मूल रूप लगभग समाप्त हो गया है। भारत में आज भी नदियों, वट, पीपल, जैसे वृक्षों, सूर्य-चाँद तथा अन्य प्राकृतिक देवी-वीदेवताओं की पूजा अर्चना शताब्दियों से चलता आ रही है। वेदों, पुराणों और वैदिक धर्म में करोड़ों भारतियों की आज भी आस्था और विश्वास घटी नहीं है। गीता और उपनिषद् के सन्देश हजारों साल से हमारी प्रेरणा और कर्मों के आधार रहे हैं। आज भी करोड़ों भारतीय अपने आपको उन मूल्यों एवं चिंतन प्रणाली से जुड़ा हुआ महसूस करते हैं। इससे वे ज्ञान और प्रेरणा प्राप्त करते हैं।\n(घ) ग्रहणशीलता- भारतीय संस्कृति में सहिष्णुता एवं उदारता होने के कारण उसमे ग्रहण करने की प्रवृति भी है। जिस संस्कृति में लोकतंत्र स्थायित्व के आधार व्यापक हैं, उस संस्कृति में ग्रहणशीलता की प्रवृति स्वाभाविक रूप से उत्पन्न हो जाती है। हमारी संस्कृति में यहाँ के मूल निवासियों ने समन्वय की प्रक्रिया के साथ ही बाहर से आने वाले हूण, शक, यूनानी और कुषाण जैसी प्रजातियों के लोग हमारे साथ घुल-मिलकर अपनी पहचान को भूल गए हैं। अब भारतीयता ही उनकी पहचान हो गई है। भारत में इस्लामी संस्कृति का आगमन भी अरबों, मुगलों और तुर्कों के माध्यम से हुआ था। इसके बावजूद भी भारतीय संस्कृति का एक अलग अस्तित्व रहा है। सबसे अच्छी बात यह है कि भारतीय संस्कृति ने नई आने वाली संस्कृतियों को ग्रहण करने में संकोच नहीं किया है। यूरोपीय जातियों के आने तथा ब्रिटिश साम्राज्य के कारण भारत विकसित हुआ। यह इसाई संस्कृति पर भी लागू होती है। यधपि अब ये संस्कृतियाँ भारतीय संस्कृतियों का अंग बन चुकी हैं। भारतीय इस्लाम एवं भारतीय इसाई संस्कृतियों का स्वरुप विश्व के अन्य इस्लामी और अन्य इसाई धर्मावलम्बी देशों से कुछ भिन्न हैं। इस भिन्नता का मूलभूत कारण यह है कि भारत के अधिकांश मुसलमान और इसाई भारत भूमि के ही निवासी हैं। संभवतः इसी कारण उनके सामजिक परिवेश और सांस्कृतिक आचरण में कोई परिवर्तन नहीं हुआ और अब तो भारतीयता ही उनकी पहचान बन गई है।\n(ङ) लचीलापन और सहिष्णुता- सहिष्णु प्रकृति ने भारतीय संस्कृति को दीर्घ आयु और स्थायित्व प्रदान किया है। इतनी सहनशीलता संसार के किसी भी संस्कृति में शायद नहीं होगी। भारतीय हिन्दुओं पर धर्म या संस्कृति के नाम पर किसी प्रकार का कोई प्रतिबन्ध नहीं है। इसीलिए प्राचीन भारतीय संस्कृति के प्रतिक हिन्दू धर्म को धर्म नहीं कहकर कुछ मूल्यों पर आधारित जीवन-पद्धति की संज्ञा दी गई है। भारतीय संस्कृति के इस लचीले स्वरुप में जब भी जड़ता की स्थिति हुई, तब किसी न किसी महापुरुष ने इसे गतिशीलता प्रदान कर, इसकी सहिष्णुता को एक नई आभा से मंडित कर दिया। प्राचीनकाल में बुद्ध और महावीर के द्वारा, मध्यकाल में शंकराचार्य, संत कबीर, गुरुनानक, और चैतन्य महाप्रभु के माध्यम से तथा आधुनिक काल में स्वामी दयानन्द एवं स्वामी विवेकानन्द के द्वारा सहिष्णुता को पोषित किया गया। यही प्रयास संस्कृति की मुख्य धरोहर है।\n(च) आध्यात्मिकता एवं भौतिक समन्वय- भारतीय संस्कृति आध्यात्मिक रही है। आत्मा के द्वारा परमात्मा के आनंद को प्राप्त करना आध्यात्मिकता का लक्ष्य होता है। भारतीय संस्कृति में आश्रम व्यवस्था थी। इस व्यवस्था के साथ धर्म, अर्थ, काम, और मोक्ष चार पुरुषार्थों का विशिष्ठ स्थान था। इन पुरुषार्थों ने ही भारतीय संस्कृति में आध्यात्मिकता के साथ भौतिकता का एक अद्भुत् समन्वय कर दिया। हमारी संस्कृति में जीवन के ऐहिक और पारलौकिक दोनों पहलुओं से धर्म को जोड़ दिया गया है। धर्म उन सिद्धांतों, तत्वों और जीवन प्रणाली को कहते हैं, जिसमे मानव परमात्मा के द्वारा दिये गये शक्तियों के विकास से अपना लौकिक जीवन सुखी बना सके। मृत्यु के पश्चात् जीवात्मा शांति का अनुभव कर सके। शरीर नश्वर है और आत्मा अमर है। अमरता मोक्ष से जुड़ी हुई है। मोक्ष को पाने के लिए अर्थ और काम के साथ पुरुषार्थ करना भी जरुरी है। इस प्रकार भारतीय संस्कृति में धर्म और मोक्ष, अर्थ और काम की भौतिक अनिवार्यता में परस्पर सम्बन्ध है। सुखी मानव जीवन के लिए ऐसी चिंता विश्व की अन्य कोई भी संस्कृतियाँ नहीं करती हैं। साहित्य, कला, संगीत आदि अन्य सम्पूर्ण विधाओं के माध्यम से भी भारतीय संस्कृति के इस आध्यात्मिक एवं भौतिक समन्वय को सरलता पूर्वक समझा जा सकता है। मोक्ष प्राप्त करना ही मानव का अंतिम लक्ष्य होता है।\n(छ) अनेकता में एकता- भारत में विभिन्न धर्म, जाति, साम्प्रदाय, खान-पान एवं रीति-रिवाज के लोग रहते हैं। भौगोलिक दृष्टि से देश की स्थिति, बनावट और जलवायु में विविधता है। इस विशाल देश में उत्तर के पर्वतीय भू-भाग जिसकी सीमा पूर्व में ब्रह्मपुत्र और पश्चिम में सिन्धु नदी तक विस्तृत है। इसके साथ ही गंगा, यमुना, सतलज की उपजाऊ कृषि भूमि, पश्चिम में थार का रेगिस्तान, दक्षिण का तटीय प्रदेश तथा पूर्व में असम और मेघालय के अतिवृष्टि के सभी क्षेत्र सम्मिलित हैं। इन भौगोलिक विभिन्नता के अतिरिक्त हमारे देश में आर्थिक और सामजिक विभिन्नता भी पर्याप्त रूप से विद्यमान हैं। इन भिन्नताओं के होते हुए भी भारत में अनेक सांस्कृतिक उपधाराएँ विकसित और पल्लवित हुई हैं। हिमालय सम्पूर्ण देश के गौरव का प्रतीक है, तो गंगा, यमुना, नर्मदा और गोदावरी जैसी नदियों की स्तुति लोग प्राचीन समय से ही करते आ रहे हैं। राम, कृष्ण, शिव की पूजा सदियों से होती आ रही है। भारत के सभी भाषाओं में इन देवताओं पर आधारित साहित्य का सृजन हुआ है। उत्तर से दक्षिण और पूरब से पश्चिम तक सम्पूर्ण भारत में जन्म, विवाह, और मृत्यु आदि संस्कार एक सामान प्रचलित हैं। भाषाओं की विविधता अवश्य है। विभिन्न पूजा-पाठ, रीति-रिवाज, तीज-त्योहार, गीत-संगीत के सात स्वर और नृत्य आदि में भी समानता है। भारत अनेक धर्मों, मतों, सम्प्रदायों का महादेश है।\n(ज) अहिंसा- अहिंसा का अर्थ है किसी भी जीव की हत्या नहीं करना अथार्त सभी जीवों के साथ प्रेम करना।भारतीय गुरु, गुरु गोविन्द सिंह अहिंसावादी नीतियों के प्रबल समर्थक थे। सम्पूर्ण जीवन में उन्होंने अपनी ओर से कभी भी युद्ध प्रारम्भ नहीं किया। समस्त युद्ध अपनी आत्म रक्षा के लिए ही लड़ा। भारत पर जब-जब विदेशी आक्रमणकारियों ने भारतीय सांस्कृतिक और सम्पदा को नष्ट करने का प्रयास किया, तब-तब भारतीयों ने अहिंसावादी प्रवृति एवं विवेक का सहारा लेकर उन आक्रान्ताओं के सामूहिक शक्ति को केवल समाप्त ही नहीं किया, अपितु उनकी सांस्कृतिक सम्पदा के श्रेष्ठ गुणों को भारतीय संस्कृति में समाहित भी कर लिया। भारतियों का यही विवेक उनके मन से क्रोध और अंहकार की दुष्प्रवृतियों को दूर रखता है। अहिंसात्मक प्रवृति मनुष्य को प्रेम और साहचर्य की भावना के लिए प्रेरित करती है। गुरु गोविन्द सिंह भारत के शक्तियों से पुर्णतः परिचित थे। इसलिए उन्होंने निराशा को अपने जीवन पर कभी भी छाने का अधिकार नहीं दिया। उन्होंने दशम ग्रन्थ में मानव जीवन में व्याप्त विसंगतियों का खण्डन किया और नए मानवीय मूल्यों को प्रतिष्ठित कर जान-साधारण में जागृति कि भावना को जगाया। वे भावात्मक रूप में सहृदय कवि थे। उनकी ‘शस्त्र’ और ‘शास्त्र’ की संयुक्त शक्ति का भारत सदैव ऋणी रहेगा। भारत ने विश्व को जो दिया उससे विश्व का विकास हुआ। अन्यथा विश्व की गति हमेशा स्थिर थी। विश्व को भारत ने- ‘शून्य’ और ‘दशमलव’ दिया जिससे करोड़ो वर्ष नक्षत्रों की गणना संभव हो सकी। यदि ये नहीं होते तो आज विज्ञान की स्थिति अनिश्चित होती। भारत ने विश्व को ‘अहिंसा का सिद्धांत’ दिया जिसने मानव को मानव के प्रति सहिष्णु बनाया। अतः यह स्पष्ट होता है कि सत्य, अहिंसा, ज्ञान आदि का मार्ग प्रशस्त करने में हमारे गुरुओं महापुरुषों, राष्ट्र भक्तों एवं महान हस्तियों ने अपना-अपना योगदान दिया है।\n(झ) सर्व व्यापकता- भारतीय संस्कृति सर्व व्यापक है। इस संस्कृति ने भारत में ही नहीं बल्कि दुनिया के कई देशों जैसे- चीन, जापान, फ़्रांस, साइबेरिया और बोर्निया के द्वीपों से लेकर प्रशांत सागरीय द्वीपों तक अपने साहित्यों, कथाओं, रीती-रिवाजों आदि का प्रचार-प्रसार किया है। विश्व भर में जो पुरातात्विक प्रमाण मिले हैं, उनसे यह साबित होता है, कि भारतीय संस्कृति विश्व के हर कोने तक बसी हुई है। जापान हो या न्यूजीलैंड, यूरोप हो या अफ्रीका या अमेरिकी प्रायद्वीप। हर जगह भारतीय और उनकी संस्कृति फैली हुई है। भारतीय अपने ज्ञान-विज्ञान के साथ विश्व के जिस देश में जाते हैं, वहाँ वे अपने सहज, सरल स्वभाव से वहाँ के लोगों का दिल जीत लेते हैं। चाहे संस्कृत हो या पाली भाषा, योग हो या ध्यान, आर्युवेद हो या हथकरघा, शास्त्रीय संगीत हो या नाट्यकला सबका प्रसार-प्रचार इस तरह से किया कि जिससे सबका भला हो। भारतीयों का लक्ष्य विश्व कल्याण रहा है। इसी से भारतीय संस्कृति सर्वव्यापी हो गई है।\n(ञ) ईश्वरोपासना– भारत के जनमानस में आस्थावादी प्रवृति विद्यमान रही है। यहाँ के लोग प्राचीन काल से ही ईश्वर में विश्वास रखते हैं। किसी भी अच्छे कार्य को शुरू करने से पहले ईश्वर का स्मरण किया जाता है। इस प्रवृति के रहते व्यक्ति बुरे कामों को करने में डरता है। भारतीय संस्कृति ने समाज और व्यक्ति दोनों को सदा ही आस्थावान रहने के लिए समय-समय पर अनन्त ज्योतिर्मय ईश्वर के प्रति जागृत रहने के लिए आध्यात्मिक सन्देश प्रसारित किये हैं। आर्यावर्त का मानव समुदाय ईश्वर में विश्वास रखता है। इस कारण हर अच्छे-बुरे काल में स्वतः ही मुख से ईश्वर का नाम निकल ही जाता है।\n(ट) प्रवासी भारतीय- प्रवासी भारतियों ने भी भारतीय संस्कृति को विश्व भर में फैलाने का कार्य किया है। विश्व में प्रवासी भारतीय अपनी एक अलग पहचान बनाए हुए हैं। आज भारत के बाहर कई देशों में शासनाध्यक्ष भी भारतीय हैं। इनमे आयरलैंड में मराठी मूल के और पुर्तगाल में गोवा मूल के प्रधानमन्त्री हालिया हैं। प्रवासी भारतीय दिवस नौ जनवरी 1915 को महात्मा गांधी के दक्षिण अफ्रीका से लौटने के उपलक्ष में मनाया जाता है। सरकारी आंकड़ों के अनुसार दुनिया भर में प्रवासी भारतियों की संख्या तीन करोड़ बारह लाख है। इनमे से एक करोड़ तीस लाख उन प्रवासियों की हैं जो एक समय गिरमिटिया कहे जाते थे। ये वे लोग हैं जिनके पूर्वजों को अंग्रेज शासक मजदूरी करने के लिए मोरिसस, फिजी, सूरीनाम, गुयाना, त्रिनिदाद आदि देशों में ले गए थे। इनमे से बड़ी संख्या में बिहार और उत्तर प्रदेश के लोग थे। इनकी सबसे खास बात यह है कि इन्होंने खुद को अपनी पुरानी परम्परा यानि भारतीय संस्कृति से जोड़े रखा। लंदन के हमारे प्रिय शायर सोहन राही के इन पंक्तियों में यही प्रेम झलकता है-\n“कोयल कूक पपीहा वाणी, ना पीपल की छाँव।\nसात समंदर पार बसाया हमने अपना गाँव।”\n(ठ) संस्कृति और धर्म: संस्कृति और धर्म में बहुत अंतर है। धर्म व्यक्तिगत होता है। धर्म का संबंध आत्मा और परमात्मा से है, जबकि संस्कृति का समाज की वस्तु होने के कारण आपस में व्यवहार की चीज है। संस्कृति धर्म से प्रेरणा लेती है और उसे प्रभावित करती है। धर्म को यदि ‘सरोवर’ तथा संस्कृति को ‘कमल’ की उपमा दिया जाए तो कोई अतिशयोक्ति नहीं होगी। संस्कृति ही किसी भी राष्ट्र या समाज की अमूल्य संपति होती है। भारतीय संस्कृति व्यक्ति, समाज व राष्ट्र के जीवन को सिंचित कर उसे पल्लवित, पुष्पित तथा फलयुक्त बनाने वाली चिरप्रवाहित सरिता है। हमारी संस्कृति विश्व की प्राचीनतम संस्कृतियों में से एक है ऐसा माना जाता है कि भारतीय संस्कृति यूनान, रोम, मिश्र, सुमेर और चीन की संस्कृतियों से भी प्राचीन है।\nसंस्कृति और सभ्यता:\nसंस्कृति और सभ्यता दोनों एक दूसरे के पर्याय के रूप में प्रयोग किये जाते हैं। फिर भी दोनों में मौलिक भिन्नता है और दोनों के अर्थ भी अलग-अलग हैं। संस्कृति का संबंध व्यक्ति और समाज में निहित संस्कारों से है। दूसरी ओर सभ्यता का क्षेत्र व्यक्ति और समाज के बाहरी स्वरुप से है। हिन्दू धर्म का नब्बे हजार वर्षों से भी अधिक का लिखित इतिहास है। लगभग बीस हजार वर्ष पूर्व नए सिरे से वैदिक धर्म की स्थापना हुई और नए सिरे से सभ्यता का विकास हुआ। प्रारंभ में ब्रह्मा और उनके पुत्रों ने इस धरा पर विज्ञान, संस्कृति और सभ्यता का विकास किया। इस दौर में शंकर और विष्णु सत्ता धर्म और इतिहास के केंद्र में थे। देवता और असुरों का काल अनुमानतः बीस हजार ईसा पूर्व से लगभग सात हजार ईसा पूर्व तक चला था। धरा जलप्रलय के बाद ययाति और मनु के काल और कुल की शुरुआत हुई। उत्तर भारत और दक्षिण भारत में भिन्न-भिन्न सभ्यताएँ नहीं थी, बल्कि एक ही सभ्यता के दो रूप थे। आर्य कोई जाती नहीं थी और ना ही वे कहीं बाहर से आये थे। हम सभी भारतीय द्रविड़ थे। स्थान और वातावरण के लंबे समय के चलते हमारे रंग-रूप में थोड़ा बहुत अंतर हो गया। हमारी सबसे पुरानी सभ्यता ‘नर्मदा घाटी की सभ्यता’ थी। प्राचीनतम नदी घाटी सभ्यता में इस सभ्यता का जिक्र कम ही किया जाता है। जबकि पुरातत्ववेताओं के अनुसार यहाँ भारत की सबसे प्राचीन सभ्यता के अवशेष पाए गए हैं। इस सभ्यता के दो हजार वर्ष पुराने होने के प्रमाण मिले हैं। दूसरी सभ्यता ‘भीमबैठका’ सभ्यता थी। यहाँ भीम बैठते थे। इसलिए इन गुफाओं को भीमबैठका कहा जाता है। भीमबैठका ‘रातापानी अभ्यारण्य’ में स्थित है। तीसरी सभ्यता ‘महानदी सभ्यता’ थी। मानव सभ्यता का उद्भव और संस्कृति का प्रारंभिक विकास नदी के किनारे ही हुआ है। छत्तीसगढ़ और उड़ीसा कि सबसे बड़ी नदी महानदी का प्राचीन नाम चित्रोत्पला था। इसके अलावा इसे महानंदा और नीलोत्पला के नाम से भी जाना जाता है। प्राचीन काल में छत्तीसगढ़ को दक्षिण कोशल के नाम से जाना जाता था। वनवास के समय रामजी दस वर्षों तक यहीं रहे थे। चौथी सभ्यता ‘दक्षिण भारत की सभ्यता’ थी। पुरातत्ववेता मानते हैं कि तमिल सभ्यता दुनिया की सबसे प्राचीन सभ्यता थी। अरब कि खाड़ी में ऐसे दो नगर ढूंढे गए जो कि भारत के प्राचीन वैभव और इतिहास को प्रमाणित करते हैं। पाँचवी सभ्यता ‘गंगा सभ्यता’ थी। गंगा को भारतीय सभ्यता का पालक माना गया है क्योंकि गंगा हमारी माँ है। छठी सभ्यता ‘ब्रहमपुत्र नदी सभ्यता’ है। सभ्यता का उत्थान-पतन संस्कृति पर निर्भर करता है। भारतीय सस्कृति का अतीत गौरवपूर्ण होने के साथ-साथ बाहर के देशों तक रहा है। इसीलिए विश्व के अनेक देशों ने इस संस्कृति को अपनाकर इसे विश्व संस्कृति का गौरव प्रदान किया है। वर्तमान युग में भी विश्व के कोने-कोने में भारतीय संस्कृति की विरासत एवं गौरवशाली अतीत के प्रति असीम श्रद्धा विद्यमान है।\nविश्व संस्कृतियों में भारतीय संस्कृति (सार्वभौमिक स्वरूप) – भारतीय संस्कृतियों का विश्व में क्या स्थान है? यह जानना हमारे हमारे लिए आवश्यक है। भारतीय संस्कृति विश्व की प्राचीन संस्कृतियों में से एक है। अनेक विदावानों ने भी इसे प्राचीन संस्कृतियों की जननी माना है। मानव सभ्यता का मूल केंद्र भारत ही रहा है। मानव ने जैसे-जैसे अपना विकास किया वैसे-वैसे उसकी सभ्यता और संस्कृति क्षेत्र का भी विस्तार होता गया। इस विकासशील अवस्था में ही मानव मूल्यों और उसके आचार व्यवहारों में भी भिन्नता आती गई। विश्व के कई राष्ट्रों की संस्कृतियों में जो भिन्नता दिखाई देती है, उसका कारण है मानवीय वंशों की पृथकता। जब उनमे पारस्परिक संघर्ष हुए तब एक ने दूसरे के जीवंत उपादेय तत्वों को ग्रहण कर लिया और जब सामंजस्य हुआ तब भी उनमें इसी प्रकार आदान-प्रदान होता रहा। सामंजस्य की यही भावना इतनी घनिष्ठ हो गई कि वे एक दूसरे में हमेशा के लिए विलीन हो गए। इतिहास में ऐसे बहुत से उदाहरण मिलते हैं कि कई राष्ट्र नष्ट हो गए, किन्तु उनकी संस्कृति किसी न किसी रूप में सुरक्षित रही और अनुकूल परिस्थितियों में वह पुनः जीवित हो गई।\nवृहद मानव संस्कृति में जो अनेकता का उल्लेख किया जाता है, उसका कारण परिस्थितियों की भिन्नता है। परिस्थितियों की भिन्नता ने ही समष्टि रूप में सनातन संस्कृति को राष्ट्र एवं समय की सीमाओं में आबद्ध किया है। भूमि, जलवायु, भौगोलिक परिस्थितियाँ आचार-विचार, वेश-भूषा, भाषा, साहित्य और परम्पराएँ आदि संस्कृति के मूल उपज हैं। उनकी समानता से संस्कृति में एकता होती और विभिन्नता से अनेकता का दृष्टिकोण बनता है। एक ही वातावरण में एक ही विचार धारा के लोग, एक ही प्रकार के सुख-दुःख के साथ जीवन यापन करने वाले समाज का साहित्य भी प्रायः एक जैसा ही होता है। वास्तव में संस्कृति की एकता और अनेकता का मुख्य आधार अनुभूतियाँ और अभिव्यक्तियाँ ही होती है।\nविश्व संस्कृति के सन्दर्भ में, भारतीय संस्कृति में सिर्फ मानव मंगल की कामना की गई है। भारतीय संस्कृति ने एकता में अनेकता और अनेकता में एकता स्थापित कर मानव मंगल को परिमंडीत किया है। भारतीय संस्कृति के ये तीन शाश्वत तत्व- सत्यम्, शिवम् और सुन्दरम् ने मानव चेतना को सुसंस्कृत और परिष्कृत किया है। जैसे दर्शन में ‘सत्य’ के स्वरुप का, राजनीति में ‘शिव’ के स्वरुप का और ‘कला’ में सुन्दर स्वरुप का दिग्दर्शन हुआ है। इन तीनों मूलतत्वों का समाहार ही संस्कृति है, जिसके द्वारा मानवता का पूर्ण हित और कल्याण होता रहा है। जब कभी भी विश्व संस्कृति के सन्दर्भ में भारतीय संस्कृति का विषय उभरकर आता है, तब हमारे मन मस्तिष्क में ये तीनों शाश्वत तत्व विद्यमान हो जाते हैं।\nभारत का ऐतिहासिक अतीत विश्व के समस्त राष्ट्रों के ऐतिहासिक अतीत से हमेशा भिन्न रहा है। इस्लामी, ईसाई, अरबी और यहूदी संस्कृतियों में सामाजिक जीवन के विकास की जो मान्यताएँ रहीं है, वे भारत के संस्कृति विकास की स्थितियों से बिल्कुल भिन्न है। इतिहास के अध्ययन से यह ज्ञात होता है कि इन राष्ट्रों की समस्याओं को विदेशी आक्रमणकारियों ने पराभूत कर दिया। किन्तु ठीक ऐसी ही परिस्थितियों के आने के बाद भी भारत ने अपनी संस्कृति को नष्ट नहीं होने दिया और उसके मूलरूप को भी बनाए रखा। इसलिए भारतीय संस्कृति सार्वभौमिक है।वसुधैव कुटुम्बकम- ‘वसुधैव कुटुम्बकम’ में ‘वसुधा’ का अर्थ है- ‘पृथ्वी’ और ‘कुटुम्ब’ का अर्थ है ‘परिवार’, ‘कुनबा’ इस प्रकार ‘वसुधैव कुटुम्बकम’ का अर्थ हुआ, सम्पूर्ण पृथ्वी एक परिवार है और इस पृथ्वी पर रहने वाले सभी मनुष्य और जीव-जंतु इस परिवार का हिस्सा हैं। भारतीय दर्शन का ‘वसुधैव कुटुम्बकम’ अथार्त सम्पूर्ण विश्व एक परिवार है। यह विचार प्राचीन काल से ही भौगोलिक विस्तार के माध्यम से भारतीय संस्कृति के प्रसार और अन्य संस्कृतियों के साथ इसके अंतर्मिश्रण को प्रदर्शित करता है। व्यापार, विश्वविधालयों, मिशनरियों, बौद्धधर्म के प्रचार, भारतीय महाकाव्यों का प्रभाव, भारतीय दर्शन, प्रशासन और विधि जैसे विभिन्न साधनों के माध्यम से भारतीय संस्कृति का प्रसार अन्य देशों में हुआ। भारतीय संस्कृति के इस प्रसार में व्यापारिक संबंधों का प्रभाव सर्वोपरि रहा है। इतिहास गवाह है कि भारत के महान विचारकों, संतों, साहित्यकारों एवं सम्राटों ने पूरे विश्व के कल्याण के लिए हमेशा प्रयास किया। चक्रवर्ती सम्राट अशोक को जब युद्ध से होने वाले हानि का ज्ञान प्राप्त हुआ तब उन्होंने आत्म शांति के लिए बौद्ध धर्म को अपना लिया और विश्व शान्ति के लिए निकल पड़े। यह परम्परा हमारी संस्कृति में युगों-युगों से चलती आ रही है।\nPrevious Post द फिलास्फी ऑफ बम\nNext Post भाषा एवं संस्कृति के प्रसार में अनुवाद की भूमिका


पृथ्वी की कक्षा में स्पेस होटल 2025 तक काम कर सकता था - जीवन शैली - 2021\nपृथ्वी की कक्षा में स्पेस होटल 2025 तक काम कर सकता था\n"जिस दुनिया में मैं नीचे आना चाहता हूं उसे रोकें" केवल अभिव्यक्ति के लिए एक बल हो सकता है, लेकिन 2025 तक यह अंतरिक्ष यात्री के बिना एक अंतरिक्ष यात्री के लिए संभव हो सकता है। समाचार गेटवे फाउंडेशन से आता है, जो वैज्ञानिक वर्नर वॉन ब्रॉन की अवधारणाओं के आधार पर एक अंतरिक्ष होटल का निर्माण कर रहा है।\nपहले अंतरिक्ष होटल में गुरुत्वाकर्षण, शानदार कमरे, बार, आरामदायक स्थान और हर अच्छी गुणवत्ता वाले होटल की तरह एक पूर्ण रसोईघर होगा। गेटवे फाउंडेशन का विचार 2025 से एक सप्ताह में लगभग 100 पर्यटकों द्वारा होटल का दौरा करने के लिए है। काफी आशावादी है, है ना?\n(स्रोत: गेटवे फाउंडेशन / प्रेस रिलीज़)\nसमारोह स्थल का डिज़ाइन बहुत ही आकर्षक होगा, यह एक फेरिस व्हील की तरह लग रहा है और लगभग 450 लोगों के बैठने की जगह है। इसके अलावा, होटल भी गंभीरता में भिन्न होगा: आप इमारत के केंद्र के करीब हैं, हल्का आप महसूस करना शुरू कर देंगे।\nफाउंडेशन पूरे होटल के निर्माण के लिए कक्षा में ड्रोन और रोबोट का उपयोग करेगा, साथ ही साथ जीएसएएल का उपयोग भी करेगा, जो ऑर्बिटल कंस्ट्रक्शन द्वारा विकसित अंतरिक्ष निर्माण मशीनें हैं। होटल का स्पेस स्टेशन 190 मीटर व्यास का होगा और गुरुत्वाकर्षण आकर्षण उत्पन्न करने के लिए हर समय घूमता रहेगा। इसके अलावा, इसमें सोने और कर्मचारियों की सुविधा के साथ 24 व्यक्तिगत मॉड्यूल होंगे, जो लगभग तीन डेक होंगे।\nइसकी उत्सुक डिजाइन वैज्ञानिक वर्नर वॉन ब्रौन द्वारा सोचा गया था और इसलिए, उस स्थान का नाम उनके नाम पर रखा जाएगा।3डी भागों को प्रिंट करने की वर्तमान संभावना के साथ, जर्मन इंजीनियर का डिजाइन आज से 60 साल पहले की तुलना में बहुत अधिक व्यवहार्य है, जब इस विचार का वर्णन किया गया था।\nहम अभी भी यह नहीं जानते कि इस छोटे से होटल में एक रात का खर्च कितना होगा, लेकिन यह निश्चित रूप से उन लोगों के लिए एक शानदार यात्रा होगी जो इसे वहन कर सकते हैं!\nबहुत लायक! मिलिए दुनिया के सबसे खूबसूरत मनी बिल से\n85 वर्षों में प्लूटो के सभी "चरणों" पर एक नज़र डालें [वीडियो]\nअगर छपे होते तो विकिपीडिया के कितने पृष्ठ होते?\n6 लोगों के मामले जो पुनर्जन्म होगा। क्या यह होगा?\nGoogle के रोमांचक 2017 की पूर्वव्यापी जाँच करेंHot\nफ़ेलिन ने युगांडा के सबसे अधिक देखे गए रिज़र्व में छोटे बच्चे को पकड़ लिया और उनका शिकार कर लियाHot\nआपके द्वारा देखे गए भूत के लिए4वैज्ञानिक स्पष्टीकरणHot\n20 उत्सुक और अजीब त्वचा से संबंधित तथ्यHot\nशिक्षासंगीतWii यूजीवन शैलीहैलोवीनकला / संस्कृति