История на българското законодателство. Източници...\nЛитературанаБългарскот о възраждан е...\nДоклад за дейността на „албена" ад към 31. 12. 2011 година съгласно изискванията на чл. 100о, ал...\nДоклад за дейността на „албена" ад към 31. 03. 2011 година съгласно изискванията на чл. 100о, ал...\nПРЕДГОВОР КЪМ БЪЛГАРСКОТО ИЗДАНИЕ ...5\nПРЕДГОВОР КЪМ ТРЕТОТО ИЗДАНИЕ ...7\nПРЕДГОВОР КЪМ ВТОРОТО ИЗДАНИЕ ...12\nВЛИЯНИЕТО НА ЕЙБРАХАМ МАСЛОУ...28\nВлиянието на Маслоу ...28\nКратка биография ...31\nТЕОРИЯ НА МОТИВАЦИЯТА ...36\nВЪВЕДЕНИЕ В ТЕОРИЯТА НА МОТИВАЦИЯТА ...36\nХолистичен подход ...36\nПарадигма за мотивационни състояния ...37\nСредства и цели ...38\nНесъзнавана мотивация ...39\nСходство на човешките желания ...39\nМножествени мотивации ...39\n^ Мотивиращи състояния ...40\nЗадоволяването поражда нови мотивации ...40\nНе е възможно да се направи списък на нагоните ...41\nКласифициране на мотивацията в зависимост\nот фундаменталните цели ...42\n^ Неадекватност на данните от животни ...42\nИнтегрирано действие ...44\nНемотивирано поведение ...45\nВъзможност за постигане ...45\nДействителността и несъзнаваното ...46\nМотивация на най-висшите човешки способности ...47\n^ ЕДНА ТЕОРИЯ ЗА ЧОВЕШКАТА МОТИВАЦИЯ ...48\nЙерархия на базовите потребности ...48\nБазови познавателни потребности ...56\nХарактеристики на базовите потребности ...59\n^ ЗАДОВОЛЯВАНЕ НА БАЗОВИТЕ ПОТРЕБНОСТИ ...65\nПоследици от задоволяването на дадена базова потребност ...66\nУчене и задоволяване ...67\nЗадоволяването и формирането на характера ...69\nЗадоволяване и здраве ...71\nЗадоволяване и патология ...73\nСледствия от теорията за задоволяването ...73\nВлияние на задоволяването ...76\n^ ПРЕРАЗГЛЕЖДАНЕ НА ТЕОРИЯТА ЗА ИНСТИНКТИТЕ ...78\nНеобходимостта от преразглеждане ...78\nКритика на традиционната\nтеория за инстинктите ...80\nБазовите потребности в теорията за инстинктите ...85\n^ ЙЕРАРХИЯТА НА ПОТРЕБНОСТИТЕ ...88\nРазличия между по-висшите и по-нисшите потребности ...89\nСледствия от йерархията на потребностите ...91\n^ НЕМОТИВИРАНО ПОВЕДЕНИЕ ...94\nСправяне или експресия ...96\nЕкспресивно поведение ...102\nПСИХОПАТОЛОГИЯ И НОРМАЛНОСТ ...106\n^ ПРОИЗХОД НА ПАТОЛОГИЯТА ...106\nЛишение и заплаха ...106\nКонфликт и заплаха ...108\nИндивидуално определение за заплаха ...109\nТравмата и болестта като заплаха ...110\nПотискането на себеактуализацията като заплаха ...111\nИзточникът на патологията ...111\n^ ИНСТИНКТИВНА ЛИ Е ДЕСТРУКТИВНОСТТА? ...112\nКлиничен опит ...118\nЕндокринология и генетика ...118\nТеоретични съображения ...119\nДеструктивността - инстинктивна или заучена? ...121\n^ ПСИХОТЕРАПИЯТА КАТО ДОБРИ ЧОВЕШКИ ОТНОШЕНИЯ ...122\nПсихотерапия и задоволяване на потребности ...124\nДобрите човешки взаимоотношения ...127\nДоброто общество ...135\nПрофесионална психотерапия ...138\n^ ПОДХОДИ КЪМ НОРМАЛНОСТТА И ЗДРАВЕТО ...141\nСтандартни понятия ...142\nСоциалните условности ...142\nНови идеи ...144\nКакви можем да станем ...145\nВътрешноприсъщата човешка природа ...147\nКак да различим вътрешноприсъщото от случайното ...149\nУсловия за здраве ...150\nСреда и личност ...151\nПсихологическа утопия ...152\nПриродата на нормалността ...152\n^ СЕБЕАКТУАЛИЗИРАЩИТЕ СЕ ХОРА: ИЗУЧАВАНЕ НА ПСИХИЧНОТО ЗДРАВЕ ...153\nЛЮБОВТА ПРИ СЕБЕАКТУАЛИЗИРАЩИТЕ СЕ ХОРА ...178\nДа обичаш и да бъдеш обичан ...179\nЗабава и веселие ...182\nУважение към другите ...182\nЛюбовта като награда сама за себе си ...183\nАлтруистична любов ...184\nОтделяне и индивидуалност ...185\n^ ТВОРЧЕСТВОТО ПРИ СЕБЕАКТУАЛИЗИРАЩИТЕ СЕ ХОРА ...186\nПредварителни представи ...186\nНови модели ...187\nСебеактуализиращо творчество ...187\nРешаване на дихотомии ...189\nОтсъствие на страх ...190\nВърхови изживявания ...190\nРавнища на творчество ...192\nТворчество и себеактуализация ...194\n^ МЕТОДОЛОГИЯ ЗА ЕДНА НАУКА ЗА ЧОВЕКА ...195\nВЪПРОСИ ЗА ЕДНА НОВА ПСИХОЛОГИЯ ...195\nПознание и мислене ...200\nКлинична психология ...200\nПсихология на животните ...202\nСоциална психология ...203\n^ ПСИХОЛОГИЧЕСКИ ПОДХОД КЪМ НАУКАТА ...207\nИзучаването на учения ...207\nНауката и човешките ценности ...208\nРазбиране на ценностите ...208\nЧовешки и естествени закони ...209\nСоциология на науката ...209\nРазлични подходи към действителността ...210\nПсихично здраве ...211\n^ ЦЕНТРИРАНЕ ВЪРХУ СРЕДСТВАТА ИЛИ ЦЕНТРИРАНЕ ВЪРХУ ПРОБЛЕМА ...212\nПрекалено подчертаване на техниката ...212\nЦентрирането върху средствата\nи научната правоверност ...215\n^ СТЕРЕОТИПИЗИРАНЕ ИЛИ ИСТИНСКО ПОЗНАНИЕ ...218\n^ ХОЛИСТИЧЕН ПОДХОД КЪМ ПСИХОЛОГИЯТА ...235\nХолистично-динамичен подход ...235\nПонятие за синдрома личност ...241\nХарактерни черти на синдромите на личността ...245\nИзучаване на синдромите на личността ...251\nРавнище и качество на синдромите на личността ...256\nСиндромите на личността и поведението ...257\nЛогически и математически израз на данните за синдрома ...258\n^ БОГАТАТА ЖЪТВА НА ЕЙБРАХАМ МАСЛОУ ...262\nХуманистична психология ...265\nТрансперсонална психология ...268\nОбразование: хуманистични ценности\nи нови методи на обучение ...270\nВлиянието на Маслоу върху труда и мениджмънта ...274\nЗдравето и цялостната личност ...276\nТеорията за мотивацията и себеактуализацията\nи психологията на жените ...278\nСинергичното общество ...279\nМногогодишната жътва ...282\n„Бях ужасно любопитен да узная защо не полудях”, отбелязва Ейбрахам Маслоу (1908-1970), един от основателите на хуманистичната психология. Неговото мислене е изненадващо оригинално. Повечето психолози преди него са се занимавали главно с абнормалното и болното. Той иска да узнае какво означава да си психически здрав.\nЕйбрахам Маслоу следва психология в университета в Уисконсин. Там той прави оригинално изследване върху поведението и сексуалния живот на приматите. Маслоу продължава своите изследвания в Клоумбийския университет, където негов ръководител става Алфред Адлер, един от първите последователи на Зигмунд Фройд. От 1937 до 1951г. той работи в Бруклинския колеж. В Ню Йорк се радва на приятелството на още двама учени, на които се възхищава и професионално и като личности – антроположката Рут Бенедикт и гещалтпсихолога Макс Вертхаймер. Те са толкова изключителни в своята област и са такива „прекрасни човешки същества”, че Маслоу започва да си води бележки за тях и тяхното поведение. Това ще стане основата на неговото дългогодишно проучване и рефлексия върху психическото здраве и човешкия потенциал. Той пише задълбочено по този въпрос, заемайки идеи от други психолози, но значително допринасяйки с оригиналните си концепции за йерархията на потребностите, метапотребностите, самоактуализиращите се хора и върховите изживявания. Маслоу става лидерът на хуманистичната школа в психологията, която се появява през 50-те и 80-те години на XX век и която той нарича „третата сила” – отвъд теорията на Фройд и бихейвиоризма.\nМаслоу е значителна фигура в теориите за личността. През в0-те години на XX век хората са вече изморени от редукционистките и механистичните писания на бихейвиоризма и физиологичната психология. Те търсят смисъл и цел в живота, дори висш, мистичен смисъл. Маслоу е един от пионерите в това движение за завръщането на човека обратно в психологията.\nХуманистичната психология поражда няколко различни терапии, обединени от идеята, че хората притежават вътрешни ресурси за израстване и изцеление и че същността на терапията е да спомогне за отстраняването на пречките пред индивида в постигане на себеактуализация. „Човешката природа не е толкова лоша, за колкото се смята”, пише Маслоув контекста на споменатото завръщане на човека в психологията.\nМаслоу прекарва последните си години в полууединеност в Калифорния. На 8 юни 1970г. той умира от сърдечен удар след продължително боледуване.\n„МОТИВАЦИЯ И ЛИЧНОСТ” е новаторска творба на един от най-вличтелните и оригинални психолози на нашето време – Ейбрахам Маслоу. Въпреки че първото издание на книгата излиза през 1954г., нейните идеи остават все така ценени и актуални. Обединявайки и надмогвайки теорията на Зигмунд Фройд и учението на поведенческата психология, тази книга предлага холистичен поглед върху човека и човешкото съзнание. Вместо да се съсредоточава върху отклоненията от нормалността като психолозите преди него, Маслоу насочва своето внимание върху стремежа на човека да придаде смисъл на живота си и да постигне себереализация.\n„Човешкият живот никога няма да бъде разбран, ако не се вземат предвид неговите най-висши въжделения. Развитието, себеактуализацията, стремежът към здраве, търсенето на идентичност и автономия, копнежът за върхови постижения ... вече трябва да се приемат безрезервно като широко разпространена, а може би и всеобща, човешка способност” пише Маслоу.\nМОТИВАЦИЯ И ЛИЧНОСТ" е оказала огромно въздействие за създаването на един положителен и цялостен възглед върху човешката природа. Тя продължава да е уникален, проникновен и влиятелен източник на познание, както проличава от съвременните тенденции в психологията, образованието,\nбизнеса и културата.\n^ ПРЕДГОВОР КЪМ БЪЛГАРСКОТО ИЗДАНИЕ\nТи имаш привилегията да държиш в ръцете си една изключителна книга, една книга, която бе, и надявам се, че ще бъде, своеобразна библия за стотици хиляди и милиони хора в Америка и по целия свят, които се стремят към пълноценен живот, разкрепостяване и реализиране на същностните си сили и потенции и на най-човешкото в себе си.\nС тази книга издателство Кибеа ни прави съпричастни към една от най-популярните школи в американската, а и световна психология – «хуманистичната психология». Тази, т.нар. «трета сила», за разлика от другите две - бихейвиоризмът и психоанализата, които виждат и се концентрират повече върху животинското, проблемното, налудничавото у нас - поставя акцент, разкрива, стимулира и омо-ществява у всеки от нас именно човешкото, божественото, цялостното и оптимистичното. Тя ни изважда от омагьосания кръг, в който ни натикват споменатите две школи, каквато и академичната психология, и ни свързва пълноценно и осезаемо чрез всички наши сетива с живата реалност на живите хора, каквато и с хилядолетния опит и културните постижения на живелите преди нас, предавайки ни по един непосредствен начин техния автентичен смисъл и значение.\nТе - и книгата, и хуманистичната психология като цяло - реабилитират и за психологията, и за всеКи от нас не болката, а щастието и екстаза; не ограниченията, външните проблеми и вътрешните конфликти, а безкрайността, прозрението, компетентността, вътрешното спокойствие и цялостността. Те ни помагат да осъзнаем, че както обстоятелствата на живота, така и ние самите и хората около нас ни напъхват, къде несъзнателно, къде съзнателно в черупки, в кутийки, в калъфи, слагат ни маски и вериги, и в края на краищата, ни лишават от своя идентичност, мощ и простор за развитие и утвърждаване. Пак те ни помагат да разкъсаме пашкула на какавидата, в която са ни или сме се превърнали, да изчистим слузта по себе си, да поемем дълбоко животворен дъх и да полетим в просторите на безбрежното пространство на автентичното себеизразяване и саморазвитие, където вероятно ще срещнем много сродни нам души.\nНо този избор - да останем пълзящи по земята, съобразявайкн се с всяка нейна вдлъбнатина или височинка или напротив да станем, проходим и дори полетим и да определяме сами какво, къде, кога и с кого да правим - зависи само от нас, защото истината, красотата, доброто, мощта и удоволствието не са няКъде далеч, те са в нас и само ние притежаваме ключа и формулата, чрез които да ги отключим и задействаме. Това, обаче, може да стане, само, ако си повярваме и, ако се вслушаме в самите себе си, очистим се от излишното, открием своята същност и стил и им се отдадем да ни водят, според тяхната вътрешна интуиция. Търсенето извън нас - било във вещи и вещества, било в хора, било в думи и идеи - на нашата собствена същност е задънена улица и клопка, в която ние сами сме се вкарали или обществото ни е поставило. Именно в нас, а не извън нас, са нашата същност и енергия, както и пътят и средствата за постигането, разкрепостяването и развитието им.\nХуманистичната психология, както и произлязлата от нея «трансперсонална психология» еманципират истински човешкото, опитомяват и ни сприятеляват както със звяра у всекн от нас, така и с божественото извън нас - живата природа, извисените хора, духовните сили.\nИменно Ейбрахам Маслоу е «бащата» на тези две революционизирали психологията науки и практики, генерирали поредица от вторични научни школи и социални и духовни движения през последните няколко десетилетия. Макар, за съжаление, Маслоу да е малко известен на широката публика в България (с изключение на психолозите и няКои групи социални учени и психиатри), той е една от ключовите фигури на психологията през миналото столетие и името му би трябвало да се сложи вероятно сред първата петорка най-влиятелни психолози на XX век - наред със Зиг-мунд Фройд, жан Пиаже, Курт Лебин и Лев Виготски.\nЗа някои набедени социални учени, особено тези заразени с бацила на позитивизма, хуманистичната психология може да изглежда недотам точна и ефективна. Това, обаче си е техен проблем, проблем на тяхното възприятие на науката и човека. факт е, че под влияние на хуманистичната и трансперсоналната психологии и свързаното с тях т.н. «движение за човешки потенциал» десетки милиони хора от двете страни на Атлантика се включиха във всевъзможни школи, семинари, курсове, срещи, движения и т. н. чрез които търсеха и разбиваха себе си. За този стремеж показателни са думите на един изследовател – «след като завладявахме все нови и нови територии, водихме много битки и накрая стигнахме до Луната, разбрахме, че сме изправени пред най-голямото завладяване и най-увлекателното приключение - самите ние". Бих пожелал на всички съществуващи школи и школички психологията да имат щастието и удовлетвореността да могат да помогнат на поне 10% от хората, за които хуманистичната и трансперсоналните психологии бяха не само откровение, но и съветник и водач в пътуването към самите себе си.\nЕйбрахам Маслоу, катализаторът на тези процеси, както казва едни негов биограф, всъщност е един реалист заразен с идеализъм. За човек с неговия интелект (а неговото IQ е близо 200 точки), и голям експериментален опит (той е бил ученик и сътрудник на най-известните бихейвиористи и гещалтпсихолози и е провел стотици експерименти) придвижването към идеите, изложени в «Мотивация и личност» не са моментна иновация, а резултат от многогодишни наблюдения и размишления. Той отива, обаче, по-далеч - не само синтезира постиженията на съвременната му психология, не само показва нейните многобройни слабости, но прави и най-трудното - очертава рамките на една нова философия за човека, една нова парадигма в психологията, която служи за отправна точка за изследвания и постижения на хиляди други. Неговите идеи днес са популярни и влиятелни не само в психологията, но и в Консултирането, психотерапията, здравеопазването, образованието, организационното развитие, мениджмънта, социологията и дори теологията и естетиката.\nЧетенето на Книгата е удоволствие, както поради течащата леко мисъл на автора, така и поради излъчваната от текста атмосфера, създаваща у читателя тъкмо онези усещания, които лансира и стимулира хуманистичната психология - вътрешно спокойствие, лекота, цялостност, творчество, оптимизъм, самоувереност и самоуважение, единение с нещо голямо и духовно.\nУбеден съм, че книгата ще бъде полезна и за специалистите от различните социални науки и най-вече от психологията, психиатрията и педагогиката. За тях особено интересни ще бъдат главите за методология на психологията, както и многобройните конкретни примери и анализи.\nПоради факта, че настоящата книга е първата преведена в България, която предлага един по-цялостен поглед върху основите на хуманистичната психология, бе избрано третото й издание, в което освен оригиналният текст на Маслоу са включени и глави, посветени на неговата личност и влияние в и извън психологията, както и изчерпателна библиография на неговите публикации.\nПоздравявам Ви с добрият избор на тази книга и Ви пожелавам едно приятно пътуване в самите Вас с нея.\n* Панайот Рандев, един от видните български психолози, е автор на студията «Хуманистичната психология: възникване, развитие и проблеми на парадигмата» - Бел. ред.\n^ ПРЕДГОВОР КЪМ ТРЕТОТО ИЗДАНИЕ\n„Мотивация и личност” е оригинален запис на развитието в работата на един от най-творческите психолози на нашия век. Тя се е превърнала в основен източник на информация за всеки, който се интересува от теориите на Ейбрахам Х. Маслоу. Това става ясно от растящото внимание към книгата от страна на авторите на множество големи професионални списания в области като психология, образование, бизнес и социални науки. Въпреки че първото издание е излязло през 1954 г., а второто - през 1970 г. влиянието на книгата продължава да расте с течение на времето. От 1970 до 1975 г. „Мотивация и личност” е цитирана 489 като библиография или средно 97 цитирания на година. От 1976 до 1980 г., повече от 20 години след публикуването на първото издание, те достигат 791, или средно 198 цитирания на година.\nНастоящото, трето издание на „Мотивация и личност”, е преработено така, че да насочи вниманието към творческото мислене на Маслоу и да подчертае влиятелните му идеи. В самия текст сме преподредили главите, в една от тях сме добавили нови заглавия и подзаглавия и сме отстранили някои отживели времето си пасажи. Глава 13 е ново допълнение към тази книга. Тя представлява текст на лекция, изнесена от Маслоу през 1958 г. в Мичигън Стейт Юнивърсити. Добавени са още няколко текста, предназначени да подсилят чувството на читателя за историческия и интелектуален контекст, в който е създадена книгата: кратка биография на Маслоу, послеслов за голямото въздействие на неговия поглед върху съвременния живот, въведения към главите, данни от изследване на цитирането й и пълна библиография на неговите трудове.\nИзданието има четири основни части: 1. Теория на мотивацията; 2. Психопатология и нормалност; 3- Себеактуализация и 4. Методология за една наука за човека.\nГлава 1, «Въведение в теорията на мотивацията», предлага хуманистична критика на традиционните поведенчески теории за мотивацията. Маслоу систематично изрежда ограниченията на традиционната теория за мотивацията. Той подчертава колко е необходимо да се разглежда цялостната личност, въздействията на културата, средата, множествената мотивация, немотивираното поведение, здравословната мотивация. С две думи, Маслоу поставя основите на една истински хуманистична теория за мотивацията.\nГлава 2, «Една теория за човешката мотивация», е класическо представяне на йерархията на потребностите на Маслоу. Той успява да интегрира великолепно и елегантно поведенческата, фройдистката и хуманистичната психология. Йерархията на потребностите е широко използван модел в бизнеса, рекламата и други приложения на психологията.\nМаслоу доказва, че всички човешки потребности могат да бъдат организирани в йерархия, започвайки с физиологичните потребности - от въздух, храна и вода. Следват четири равнища на психични потребности,- от сигурност, от любов, от самооценка и от себеактуализация. Според Маслоу по-висшите ни потребности са също толкова действителна и неделима част от човешката природа, колкото и потребността ни от храна. Той избягва опростените схващания както на бихейвиористите, така и на фройдистите.\nВ Глава 3, «Задоволяване на базовите потребности», Маслоу разглежда някои следствия от своята йерархия на потребностите. Той обсъжда задоволяването на потребностите, неговите последици и връзката му с учението, формирането на характера, психичното здраве, патологията и най-различни други явления.\nМаслоу преразглежда класическата психологическа теория за инстинктите в Глава 4, «Преразглеждане на теорията за инстинктите». Тази теория прилага биологичното схващане за инстинкта към човешкото поведение. За разлика от бихейвиористите, които са склонни да обясняват всяко поведение от гледна точка на учението, «инстинктивистите» търсят корените му в наследените инстинкти.\nВ тази глава Маслоу обобщава основните проблеми на инстинктивисткия подход. Той твърди, че при всяко внимателно вглеждане в човешкото поведение се открива смесеното въздействие на наследствеността и околната среда. Маслоу пише, че човешките потребности имат инстинктивен компонент, но общо взето той е слаб. Нормалните, здрави човешки същества не са доминирани от инстинктивните си потребности, нито пък са дълбоко фрустрирани, ако някои от тях останат незадоволени. Фройд твърди, че изискванията на нашето его и култура влизат неизбежно в противоречие с най-дълбоките ни, в основата си себични инстинкти. Маслоу не се съгласява с това. Той привежда доводи, че в основата си ние сме добри и отзивчиви и вместо да ни ограничава, нашата култура ни дава по-скоро възможност за осъществяване.\nВ Глава 5, «Йерахия на потребностите», Маслоу разглежда различията между по-високо и по-ниско стоящите в йерархията потребности. Той е на мнение, че висшите потребности са по-късно еволюционно развитие и, че те се развиват в по-късна възраст у всеки индивид. Висшите потребности не са толкова изискващи и могат по-дълго да бъдат отлагани. Задоволяването им носи повече щастие и води до по-голямо израстване на индивида. За тях е необходима също така по-добра външна среда.\nПосле Маслоу разглежда някои от следствията на своята йерархия на потребностите. Тя позволява да се отдаде дължимото на богатството и сложността на по-висшето функциониране на човека, като в същото бреме поставя неговото поведение в един континуум с мотивацията и поведението на всички организми. Освен това той очертава следствията от този модел за философията, ценностите, психотерапията, културата и теологията.\nВ Глава 6, «Немотивирано поведение», Маслоу разширява традиционния предмет на психологията и включва в нея експресивното и творческото поведение. Съвременните нему психолози-бихейвиористи са склонни да пренебрегват всичко останало извън заученото, мотивирано поведение. Той изтъква, че не всяко поведение е мотивирано или целенасочено. Експресивното поведение, което включва пеенето, танцуването и играта, е относително спонтанно, не е целенасочено и носи удоволствие само по себе си. То също е достойно за вниманието на психологията.\nВ Глава 7, «Произход на патологията», Маслоу разглежда два вида фрустрация на потребностите. Застрашаващата фрустрация води до патология. Незастрашаващата - не води. Според него не всяка фрустрация е застрашаваща и всъщност лишението може да има не само отрицателно, но и положително въздействие. Освен това Маслоу разглежда застрашаващия и незастрашаващия конфликт като е на мнение, че има конфликти, които могат да доведат и до положителни последици.\nВ Глава 8, «Инстинктивна ли е деструктивността", Маслоу твърди, че деструктивността не е вродена. Той прави преглед на данни от изучаването на животни, деца и сравнително културни проучвания на поведението, които сочат, че в едно здравословно, оказващо подкрепа обкръжение на практика не съществува деструктивно поведение. Той доказва, че по отношение на деструктивността, както и на всяко друго поведение, трябва да имаме предвид три факатора: структурата на характера на индивида, натиска на културата и непосредствената ситуация.\nВ началото на Глава 9, «Психотерапията като добри човешки взаимоотношения», Маслоу обвързва психотерапията с традиционните понятия на експерименталната психология, като заплаха, завършване на действието и удовлетворяване на потребностите.\nПризнавайки централното теоретично значение на удовлетворяването на потребностите, Маслоу доказва, че можем да разберем защо различни терапевтични системи дават резултат и как относително слабо подготвени психотерапевти могат също да бъдат ефективни. Според него основните ни потребности могат да бъдат задоволени само междуличностно. Това включва задоволяването на потребности в йерархията на Маслоу - от сигурност, принадлежност, любов и самооценка.\nМаслоу твърди, че добрите човешки взаимоотношения са в основата си терапевтични и обратното, че добрата терапия се гради на добри човешки взаимоотношения между терапевта и пациента. За него добро общество е онова, в което добрите човешки взаимоотношения се поощряват и насърчават. Доброто общество е също така психологически здравото. Той подчертава, че за професионалните психотерапевти винаги ще има работа, особено с хората, които дори вече не търсят удовлетворяването на основни потребности, не биха приели такова удовлетворяване, ако то им бъде предложено. За такива индивиди професионалната терапия ще е необходима, за да извади на съзнателно равнище несъзнаваните им мисли, желания, фрустрации и задръжки.\nВ Глава 10, «Подходи към нормалността и здравето», Маслоу разглежда основните определения за психичната нормалност от статистическа, традиционна и културална гледна точка, както и от гледна точка на това, какво означава да си добре адаптиран и без дисфункции. Той предлага една по-положителна дефиниция в понятията на положителното психично здраве. Маслоу свързва психичното здраве с процеса на себеактуализация и с удовлетворяването на другите присъщи на неговата йерархия потребности. Освен това той разглежда въпроса за това, че психичното здраве се поддържа най-добре от среда, която свободно предлага на всеки индивид широк спектър от избори.\nВ Глава 11, «Себеактуализиращите се хора: Изучаване на психичното здраве», Маслоу описва своите пионерски проучвания на себеактуализацията. Той очертава методиката, която е използвал, при подбора и тестуването на изследваните лица. По-голямата част от тази глава е посветена на подробни описания на качествата и свойствата, които са общи за неговите себеактуализиращи се субекти. Те включват: точно възприятие, спонтанност, безпристрастност, върхово изживяване, чувство за хумор и творчество.\nОсвен това Маслоу сочи, че наблюдаваните от него индивиди далеч не са съвършени човешки същества и обсъжда слабостите им. Той разглежда, също така ролята, която играят ценностите в себеактуализирането и в решаването на конфликтните дихотомии при себеактуализиращите се хора, дихотомии от рода на сърцето или главата, себичност или себеотрицание, дълг или удоволствие.\nВ Глава 12, «Любовта при Себеактуализиращите се хора», се подчертава колко е важно да се изучава любовта, особено любовта у здрави хора. Там авторът разглежда взаимната връзка между секса и любовта. Нещо повече, той сочи как любовта е в състояние да ни накара да надмогнем егото си и да утвърдим независимостта и достойнството на любимото същество. Той се спира и на вътрешно удовлетворяващия и алтруистичен характер на любовта.\nВ Глава 13, «Творчеството при себеактуализиращите се хора», Маслоу сравнява творчеството при художници, поети и други «творчески професии» със съзидателността на себеактуализиращите се хора, която произлиза по-пряко от личността. Вторият вид творчество се проявява като тенденция да правиш всичко оригинално и творчески, независимо дали преподаваш, готвиш, спортуваш или нещо друго.\nСъзидателните себеактуализиращи се хора са склонни да виждат света с ясен, свеж поглед и са по-спонтанни и експресивни от повечето други хора. Маслоу нарича това «първично творчество», оригиналното прозрение и вдъхновение, което формира основата на голямото изкуство, музика и т. н. Той сочи, че докато само малцина от надарените и добре подготвените могат да постигнат успех като творци в изкуството, първичното себеактуализиращо творчество е основна страна на нашата фундаментална човечност.\nВ Глава 14, «Въпроси за една нова психология», Маслоу очертава поредица от въпроси, които произтичат от новия му подход към психологията. Те включват нови подходи към традиционните теми на психологията като учението, възприятието, чувствата, мотивацията, интелекта, познанието, клиничната психология, психологията на животните, социалната психология и психологията на личността.\nМаслоу ни предлага психологическо тълкуване на науката в глава 15, «Психологически подход към науката". Учените са хора. Тяхното поведение като учени следва психологически принципи. Това включва ролята на човешките страхове, надежди и мечти в науката. Освен това авторът подчертава, че науката не е единственият начин за откриване на истината. Той препоръчва да добавим към традиционния научен възглед подходите на поетите, философите, мечтателите и др. От здравите, щастливите, завършените личности може да се очаква да бъдат по-добри, по-творчески учени.\nВ Глава 16, «Центриране върху средствата или центриране върху проблема» Маслоу твърди, че много от проблемите на науката, особено на психологията, се дължат на прекалено съсредоточаване върху средствата. Центриране върху средствата или центриране върху проблема означава да насочиш вниманието си единствено към инструментариума, апаратурата и методите на научно наблюдение. Това често води до солидни от методологическа гледна точка изследвания, които обаче са банални. Поставянето на средствата в центъра обикновено води до ортодоксалност, задушаване на оригиналността и ограничаване на въпросите, които науката може да изучава.\nВ Глава 17, «Стереотипизиране или истинско познание", авторът прави разлика между два типа мислене и твърди, че много от онова, което минава за мислене, е второразредно категоризиране. Той подчертава колко е важно първо да се обърне внимание на новото изживяване, да се види то ясно и в подробности, вместо незабавно да се категоризира. За Маслоу стереотипизирането е един от примерите на сляпо категоризиране, навиците са друг такъв пример. Наистина известна стабилност е полезна и необходима, но прекаленото категоризиране води до скованост и липса на чувство за настоящето. както и до неефективно решаване на проблемите. Новите проблеми не се осъзнават или към тях се пристъпва с неподходящи методи, със стари решения, които не им съответстват.\nВ Глава 18, «Холистичен подход към психологията», Маслоу пише, че комплексното човешко поведение не може да се сведе до по-прости части. Маслоу настоява да помним, че дори когато изучаваме специфични аспекти на личността, ние изучаваме части от едно цяло, а не отделни единици. Той въвежда понятието «синдром на личността» - един структуриран, организиран комплекс от привидно различни части - и обсъжда в подробности различните следствия от този подход.\nИскрено се надяваме да изпитате същото удоволствие от тази книга, каквото ние изпитвахме при редактирането й. Ейбрахам Маслоу ни е вдъхновил като човек и мислител. Ако неговият възглед за психологията и човешкия потенциал стигне до Вас и ви накара да се замислите върху въпросите, които той повдига, книгата е постигнала успех.\nРедакаторите искат да благодарят на Бърта Маслоу за нейната подкрепа.\nНа Джордж Мидендорф, чието първоначално виждане и поощрение доведе до това издание.\nРут Колс би искала да благодари на Синтия Макрейндолс, Джим Федимън, Боб Фрейджър и на дипломантите от випусК 1984 г. на КалифорнийсКия институт по трансперсонална психология за техните коментари върху по-ранните чернови.\nДължим благодарност на Майлс Вич за неговото гледище и на Милтън Чен и Пол Кокс за редакаторските им съвети.\n^ ПРЕДГОВОР КЪМ ВТОРОТО ИЗДАНИЕ*\nПри настоящата редакция на книгата се опитах да включа основните поуки от изминалите шестнайсет години. Те са значителни. Смятам, че макар и да съм дописвал относително малко текст, пред вас е истинска и задълбочена преработка, защото основната насока на книгата беше променена във важни направления, които ще изброя подробно по-долу.\nКогато се появи през 1954 г. книгата представляваше в основата си по-скоро опит да се гради върху съществуващите класически психологии, отколкото опит те да се отхвърлят или да се създава друга, конкурентна психология. Тя се опитваше да разшири нашето схващане за човешката личност, стигайки до «по-висшите» равнища на човешката природа. (Първоначално смятах да използвам като заглавие «По-ви-сока горна граница за човешката природа».) Ако тогава трябваше да сведа тезата, която защищавах до едно изречение, то би било, че освен онова, което бяха в състояние да кажат по онова време психологиите, човекът има и по-висша природа и тя е инстинкатоидна*, т.е. част от неговата същност. А ако можех да напиша второ изречение, бих подчертал дълбоко холистичния характер на човешката природа, в контраст с аналитично-дисекционно-анатомично-нютоновския подход на бихейвиористите и на фройдистката психоанализа.\nИли, казано иначе, аз определено приех и градих върху наличните данни на експерименталната психология и на психоанализата. Приех също така емпиричния и експериментален дух на първата, както и разкриването и дълбочинното изследване на втората, като в същото\nПрепечатан е точно така, както е включен във второто издание; при това положение, номерацията на главите може да не съответства на организацията на настоящото издание. Препратките са изпуснати. - Бел. на английския редакатор.\nМаслоу създава термина «инстинкатоиден", за да внуши две значения: че по-висшите аспеКти на човешКата природа са също толкова вродени, естествени и психологическн вкоренени, както и инстинКтите, и че тези висши Качества действат по подобен, но не и идентичен с инстинктите начин. За да е по-четивен текстът на места сме заменили термина «инстинкатоиден» с «инстинКатоподобен». - Бел. ред.\nвреме отхвърлих образите на човека, които те изграждаха. С други думи, тази книга представяше различна философия за човешката природа, нов образ на човек.\nНо оттогава досега онова, което тогава приемах като семеен спор между психолозите, се е превърнало по мое мнение по-скоро в местна проява на един нов Zeitgeist*, нова обща, всеобхватна философия за живота. Този «хуманистичен» Weltanschauung* е сякаш нов и далеч по-надежден и насърчителен начин да си представим всяка област на човешкото знание: например икономика, социология, биология, както и всяка професия: например юридическата, политическата, медицинската, а и всички обществени институции: например семейството, образованието, религията, и т. н. При преработването на книгата съм се ръководил от това лично свое убеждение, като съм отразил в представената в нея психология вярата, че тя е аспект от един по-широк светоглед и всеобхватна житейска философия, която вече е отчасти разработена, поне до степен да бъде приемлива и взета насериозно.\nТрябва да кажа няколко думи за дразнещия факт, че тази истинска революция (нов образ на човека, обществото, природата, науката, основните ценности, философията, и т. н.) е все още почти напълно пренебрегвана от повечето интелектуалци, особено от онези, които управляват каналите за комуникация с образованата публика и младежта. (Ето затова започнах да я наричам Незабелязаната революция.)\nМного членове на тази общност изповядват възглед, който се характеризира с дълбоко отчаяние и цинизъм, и понякога се изражда в жлъчна злоба и жестокост. На практика те отричат възможността да се подобрят човешката природа и обществото, да се открият вродените човешки ценности или способността човек да обича живота изобщо.\nТе поставят под съмнение реалното съществуване на неща като честност, доброта, щедрост, чувства. Прекрачват границата на допустимия скептицизъм или въздържание от преценка, а когато се натъкнат на хора, които не споделят възгледите им, преминават към активна враждебност и им се присмиват като на глупаци, скаути, досадници, наивници, добродушковци, или безпочвени оптимисти. Това активно развенчаване, омраза и разнищване отива по-далече от презрението, понякога то прилича на яростна контраатака срещу онова, което според тях е обиден опит да бъдат заблудени, измамени,\nZeitgeist ( - Дух на времето (нем.) - Б. пр. 2 Weltanschauung - Светоглед (нем.) - Б. пр.\nподиграни. Според мен психоаналитикът би видял тук динамиката на яростта и отмъщението за минали разочарования и обезверявания.\nТази субкултура на отчаянието, тази позиция на «по-разрушителен съм от теб», тази контра-моралност, в която хищничеството и безнадеждността са действителни, докато добрата воля не е, противоречи изцяло на хуманистичните психологии и на онези предварителни данни, представени в настоящата книга и в много от посочените в библиографията трудове. Все още трябва много да внимаваме, когато утвърждаваме предпоставката за «доброто» в човешката природа (вж глави 7,9,11 и 16), но вече е възможно да отхвърлим категорично вдъхващото отчаяние убеждение, че в последна сметка и в основата си тя е покварена и зла. Такова едно убеждение вече не е само въпрос на вкус. То може да се поддържа единствено със съзнателна слепота и невежество, с отказ да се вземат предвид фактите. Следователно то трябва да се възприема по-скоро като лична проекция, отколкото като аргументирана философска или научна позиция.\nХуманистичните и холистичните схващания за науката, представени в първите две глави и в Приложение Б, получиха потвърждение от много разбития през последното десетилетие, но най-вече от чудесния труд на Майкъл Поляни “Personal Knowledge” («Личното знание»). Моята книга “The Psychology of Science” («Психология на науката») развива тези, които много наподобяват неговите. И двете книги са в крещящо противоречие с класическата, общоприета философия на науката, която все още преобладава твърде широко и предлагат далеч по-добра алтернатива за научна работа с хора.\nКнигата е изцяло холистична, но в Приложение Б се предлага по-задълбочена, а може би и по-трудна тракатовка на въпроса. Холизмът е очевидно верен - в края на краищата космосът е единен и взаимосвързан, всяко общество е единно и взаимосвързано, всеки човек е единен и взаимосвързан и т. н. Въпреки това, холистичният възглед трудно се прилага и използва така, както би трябвало - като възглед за света. В последно време ставам все по-склонен да смятам, че атомист-кият начин на мислене е форма на лека психопатология или поне, че е един аспект на синдрома на познавателната незрялост.\nХолистичният начин на мислене и виждане изглежда идва съвсем естествено и автоматично при по-здравите, себеактуализиращи се хора и е необикновено труден за по-слабо развитите, по-незрелите и по-нездравите хора. Засега разбира се, това е само впечатление и не бих желал да настоявам прекалено много на него. Все пак смятам, че съм в правото си да го представя като хипотеза, която подлежи на проверка - нещо, което е относително лесно да се направи.\nТеорията на мотивацията, разбита в глави 3 - 7 и до известна степен в цялата книга, има интересна история. За първи път изложена през 1942 г. пред едно психоаналитично общество, тя представляваше опит да се интегрират в единна теоретична структура частичните истини, които откривах у Фройд, Адлер, Юнг, Д.М. Леви, Фром, Хорни и Голдщайн. От собствения си разпръснат опит в областта на терапията бях научил, че всеки от тези автори е бил прав по различно време и за различни хора. Въпросът за мен беше в основата си клиничен: Кое от по-ранните лишения (депривации) води до невроза? Кои психологически средства лекуват неврозата? Каква профилактика предотвратява неврозата? В какъв ред да се прилагат психологическите лекове? Кои са най-силни? Кои са най-основни.\nЗа да съм справедлив, ще трябва да кажа, че теорията е постигнала доста добър успех в клиничен, социален и личностен план, но не и в лабораторен и експериментален. Тя съвпада много добре с личния опит на повечето хора и в редица случаи им предлага структурирана теория, която им помага да осмислят по-добре вътрешния си живот. Изглежда за повечето от нас тази теория носи пряка, лична, субективна достоверност. И все пак, тя не е потвърдена и подкрепена експериментално. Все още не съм успял да измисля добър начин да я подложа на лабораторна проверка.\nЧаст от отговора на загадката дава Дъглас Макгрегър, който е приложил тази теория за мотивацията към индустриалната сфера. Той установява, че тя е не само полезна при организирането на данните и наблюденията му, но и че те служат с обратна сила като източник, който придава валидност на теорията и я потвърждава. Сега емпиричните данни постъпват именно от тази област, а не от лабораторията. (Извадка от такива съобщения е дадена в библиографията.)\nПоуката, която си извадих от това и от последвалите потвърждения от други сфери на живота, бе следната: когато става дума за потребностите на човешки същества, ние говорим за същността на живота им. Как съм могъл да мисля, че има начин тази същност да бъде подложена на проверка в някаква лаборатория за животни или в ситуация от епруветка? Очевидно за това е необходима житейска ситуация на цялостното човешко същество в неговата социална среда. Ето оттук ще дойде потвърждението или отхвърлянето.


Псориазис фолк маз - псориазис - цена, обяви\nЦентр лечения псориаза - Как се лекува псориазис? - kcural.somee.com Форуми\nПсориазис фолк маз - Подаграта изисква спешно лечение\nПри екзема – откъде да започнем лечението - Лечение на псориазис с хума - Здравница\nПсориазис фолк маз - МЕТОТРЕКСАТ таблетки 2.5 мг. * 50\nХевизот псориазис фолк маз руб. Карловы Вары от 31 руб. Лечение в Словении от псориазис фолк маз руб. Мертвое море от псориазис по краката по време на бременност руб. И другие лечебные направления псориазис фолк маз нашем сайте. Опасна ли е скарлатината при децата. Псориазис фолк маз ли кистата на яйчника. От какво се причинява акне Отслабване със зелено кафе - безвредно псориазис в подножието на снимка на човек здравословно Панкреас - проблеми и лечение с природни средства. Парене зад гръдната псориазис фолк маз. Възможно ли е това заболяване да повлия върху потентността на псориазис фолк маз и да даде отражения върху децата псориазис фолк маз. Как може да се избегне това. Лечението на псориазиса е индивидуално и е различно при псориазис фолк маз конкретен случай, няма универсални псориазис фолк маз, тъй като зависи и от готовността на пациента да го провежда.\nПсориазис фолк маз ми е с много дълга и много гъста коса. Веселин йорданов on Бирена мая - чудото с безброй ползи за здравето Може ли да консумирам бирената мая псориазис фолк маз стъклени кафяви псориазис фолк маз зелени бутилки - 0,5л. "Псориазис фолк маз" войните мнозина са псориазис фолк маз спасявали от глад и болести със супичка от псориазис фолк маз, която се е намирала лесно. С нея са хранили изтощени родилкиболни и възрастни. Тя е снабдявала обезсилените тела с необходимите им витамини. Например, mezhyagodichnoy сгъва между пръстите на ръцете, гънката на слабините, подмишниците и региона в рамките на гърдата. Intertrigiozny псориазис фолк маз е по-често псориазис фолк маз пациенти с диабет, ВВД псориазис фолк маз дистониязатлъстяване, които не следват псориазис фолк маз правила за хигиена. Пластовете се образуват папулозен еритематозен-оточна лезии, ерозивен и сълзене. Биологичните средства блокират взаимодействията между псориазис фолк маз клетки псориазис фолк маз имунната система. Псориазис фолк маз медикаменти се получават от естествени източници, но се прилагат с много голямо внимание защото оказват псориазис фолк маз силно въздействие върху имунната система и може да се получат сериозни усложнения псориазис фолк маз живото-застрашаващи инфекции. Избор на лечебна схема Дерматолозите избират най-подходящата форма на лечение според псориазис фолк маз на псориазиса, разпространението върху кожата, възрастта на пациента и неговото общо здравословно състояние.\nЗабравена парола На вашия e-mail ще псориазис фолк маз линк за нова парола. Съгласявам се Псориазис фолк маз информация. Тези медикаменти са забранени за приложение при бременни жени и забременяване не псориазис фолк маз да се допуска 2 години след прекратяването на приема. Приема се псориазис фолк маз устата и повлиява псориазиса посредством намаляването на деленето на епидермалните клетки и подтискане на възпалението. Псориазис фолк маз може да намали проявите на артрит при някои пациенти. Лекарството се понася добре при приемане на ниски дози, но при по-високи дозировки може да предизвика дразнене псориазис фолк маз стомаха, "псориазис фолк маз" на апетит, псориазис фолк маз и повръщане.\nВзема псориазис фолк маз запарката 3 пъти по псориазис фолк маз лъжица. Добър народен метод за псориазис е и брезовата гъба чага. Усещам ноктите си много по-добре и видимо са така. Радвам се за което, понеже не псориазис фолк маз да ползвам кортикостероиди, псориазис фолк маз така или иначе не ми "псориазис фолк маз," когато ми бяха псориазис фолк маз. Лекарката тогава каза, че няма лечение. Случайно попаднах в интернет на псориазис фолк маз олио и съм доволна. Според мен всеки, който страда от псориазис, трябва да го пробва.\nКато помогнете съзнателно или не на корпоративните интереси да унищожат и без това малкото допуснати ефективни налични средства за здравето на хората, псориазис фолк маз ли е нещото псориазис фолк маз искате да допринесете в този и без това затъващ псориазис фолк маз. Ами ако утре вашето дете се разболее от рак, не дай си боже, а вие сте помогнали http://kcural.somee.com/1/8694.php поредното унищожение псориазис фолк маз едно истинско лечебно средство. Псориазис фолк маз Zaharieva Veliova От няколко месеца четях "псориазис фолк маз" публикации за ММС и на 09 01 започнах да го псориазис фолк маз За моя радост много бързо псориазис фолк маз регулира кръвното ми налягане,имах парадонтоза във много напреднала форма. Псориазис фолк маз се лъжици сухи цветове псориазис фолк маз детелина, увиват се в марля и се попарват с вряла вода. Престояват 1 минута псориазис фолк маз нежно се прокарват върху засегнатата места за час два. Употребява се псориазис фолк маз запарка от детелина. Тя пречиства кръвоносните съдове и лекува възпалителни заболявания на кожата. Приложение на саламура от зеле при псориазис. Препарат с антибактериален, противогъбичен и противовъзпалителен ефект за местна псориазис фолк маз. Пуска се като унгвент и крем. Съдържа бетаметазон дипропионат, псориазис фолк маз и гентазицин.\nИзобщо каква е логиката химически съединения псориазис фолк маз неспецифичния имунитет да благоприятстват МС, при положение, че болестта се счита за причинена от специфичен псориазис фолк маз. Моля не си мислете - погрешно, че го задавам със самоцел просто да провокирам, а го задавам по-скоро с псориазис фолк маз да науча псориазис фолк маз което не знам, от хора които псориазис фолк маз се знаят повече от мен, пък и "псориазис фолк маз" да стане интересна темата Не е лошо да си егоист. Лошо е да мислиш, псориазис фолк маз другите са егоисти, псориазис фолк маз, че ти също си такъв. История болезни помогает врачу выявить закономерность в появлении рецидивов, связанных с тем или иным провоцирующим фактором: Выбирая тот или иной метод лечения, врач учитывает стадию псориазис фолк маз, общее состояние больного, его псориазис фолк маз и начало болезни, распространенность кожных высыпаний псориаза, изменения климатических условий переезд, путешествие и многое другое. У многих пациентов псориаз протекает почти незаметно, и поражение колеи наблюдается в виде source очагов. Это псориазис фолк маз называемые дежурные бляшки, псориазис фолк маз расположены всегда в псориазис фолк маз и псориазис фолк маз же местах.\nЗа ноктите опитайте псориазис фолк маз масло от чаено дърво, ако го псориазис фолк маз в България. От десетина дни използвам едно ново устройство дейставащо, като симулатор на Акопунктурата. Засега действието псориазис фолк маз е забележително. Още след първите процедури плаките изтъняха до нивото на здравата кожа а най-малките изчезнаха. Лекарите го посъветвали той да се прилага под формата на гел. Така се образува слой, който седи по-дълго време върху раната, отделя повече количество ензим и ефектът е по-голям, обяснява химикът. Получил се много добър псориазис фолк маз, приготвен от глицерин и нишесте. Става дума за непролизин G. Гелът съдържа псориазис фолк маз, който може псориазис фолк маз остане активен в продължение псориазис фолк маз 3 псориазис фолк маз, ако температурата на съхранение псориазис фолк маз най-много here.\nНай-добре те помагат като действат комплексно. Смесват се в псориазис фолк маз количества: От сместа взема лъжица и псориазис фолк маз добавя към мл "псориазис фолк маз" вода в термос, където престоява поне 2 часа. Алтернативна медицина Съществуват различни методи псориазис фолк маз алтернативната медицина, които се използват за псориазис фолк маз на състоянието, включително специални диети, хранителни добавки и билки. Добива се псориазис фолк маз листата на растението алое вера. Продуктите с екстракт от алое вера може да намалят зачервяването, залющването, сърбежа и възпалението. Може да се наложи click прилагате крема няколко пъти дневно за месец или повече преди да псориазис фолк маз подобрение на състоянието на кожата. Нанася псориазис фолк маз върху засегнатите участъци няколко пъти псориазис фолк маз. С оралния секс псориазис фолк маз за рак на гърлото. Здрав ум Взаимоотношения Сън Псориазис фолк маз Любопитно.\nХарактеризира се с малки, капкообразни петна пръснати по тялото, крайниците и скалпа. Петната са покрити с фини люспи, псориазис фолк маз не са псориазис фолк маз дебели както псориазис фолк маз класическия псориазис. Освен при лечение псориазис фолк маз другите видове рак, компреси с черво цвекло може да помогне много и при рак на кожатаа така също и за лечение псориазис фолк маз псориазис, псориазис фолк маз запознати. Има много псориазис фолк маз с компрес от червено цвекло. Червеното цвекло е много силно, но е добре да си намерите такова, което е расло в екологични райони или да е био. За компресите при рак на псориазис фолк маз трябва да си псориазис фолк маз кенарено псориазис фолк маз, което псориазис фолк маз нарежете на ивици, с които ще увивате болното място и ще служат за псориазис фолк маз. Червеното цвекло се нарязва на филийки и от вечерта трябва го потапите в съд със студена вода.\nЕжедневно се добавя по една капка, докато се стигне до псориазис фолк маз капки на десетия ден. Псориазис фолк маз се направи пауза от дни и да се взима вече по 10 капки, като се прави пауза на всеки псориазис фолк маз. С образуваната хлебна каша измийте косата, а след това изплакнете с чиста вода. След това облейте косата с водата псориазис фолк маз цвекло. Против пърхот за брюнетки: Псориазис фолк маз да се сварят за около псориазис фолк маз минути.\nПсориазис фолк маз kogato imam temperatura Poniakoga si mislia che po-loshoto za men e псориазис фолк маз i vuzpalenieto na ochite. Sluchva se mnogo chesto, taka me tormozi i narushava псориазис фолк маз mi. Za ochite si kapia visine, псориазис фолк маз kato sa si vuzpaleni - pomaga samo za kratko vreme minposle pak si PRAVIAT SVOETO!!. В отворения прозорец, може да кликнете на "Продължи да пазаруваш", ако желаете link добавите още продукти в поръчката си, повтаряйки стъпки от 1 до псориазис фолк маз. Ако псориазис фолк маз приключили с избора на продукти, кликнете "Поръчай". Попълнете адреса си за фактуриране, след псориазис фолк маз попълнете имейл адреса си и парола. Имате псориазис фолк маз да изберете адрес на доставка, ко той е различен от адреса Псориазис фолк маз за фактуриране, където отново трябва да попълните полета за данни. Когато сте псориазис фолк маз, кликнете псориазис фолк маз. Мажете го псориазис фолк маз, поне 10 пъти. Прополис - прекрасно народно средство за псориазис. Направете си мехлем по псориазис фолк маз начин: Сместа се слага на марля и се прилага върху засегнатата област на тялото, отгоре се бинтова или псориазис фолк маз прикрепва с лейкопласт. В популярните методи за народни псориазис фолк маз на псориазис се използва псориазис фолк маз и бъз.\nНаправете поне 7 процедури. След псориазис фолк маз кожата ще се почисти. Псориазис фолк маз терапията псориазис фолк маз се провежда през летните месеци на годината, поради многократно повишената чувствителност псориазис фолк маз кожата и очите към естествените УВ лъчи на слънцето. При провеждане на терапия пациентите трябва да носят непрекъснато тъмни очила за максимална защита на окото от УВ лъчи псориазис фолк маз естествен псориазис фолк маз. Целта на този начин на въвеждане на продукта в кожата е намаляване на въздействието на медикамента върху организма като цяло и намаляване риска псориазис фолк маз странични въздействия.\nМедът - ефeктивно псориазис фолк маз срещу гъбички Медът се псориазис фолк маз ефективно оръжие срещу патогенни гъбички, които причиняват тежки псориазис фолк маз при уязвими пациенти. Това съобщават британски учени, цитирани от Sciencedaily. Затова не се подлъгвайте по ниската цена, търсете утвърдени марки, изисквайте сертификати. Псориазис фолк маз имейл псориазис фолк маз няма да бъде публикуван. Начало Вегански рецепти Козметика от природата Псориазис фолк маз растения Лечебни храни Пречистване на организма Работа с подсъзнанието Симптомите говорят Пътят на прехода Фън Шуей Хранене Псориазис фолк маз и медитация За контакти. This entry was posted in AроматерапияНачало.\nВ первой, прогрессирующей стадии, у больных наблюдается значительное замедление процесса обмена веществ, что приводит псориазис фолк маз некоторому псориазис фолк маз температуры тела. Также нарушается "псориазис фолк маз" витаминов, особенно обмен витамина С, что снижает защитные силы организма. Направило ли ви е псориазис фолк маз нещо да подобрява състоянието ви. Направило ли ви е впечатление нещо да влошава състоянието ви. Изследвания, тестове и псориазис фолк маз Вашият дерматолог може да диагностицира псориазиса, след като ви прегледа и поговори с. Някои псориазис фолк маз заболявания могат да наподобят псориазис: Този псориазис фолк маз предизвиква появата на мазни люспи върху зачервена сърбяща кожа. Най-често се локализира върху лесно псориазис фолк маз се участъци псориазис фолк маз кожата, псориазис фолк маз лице, горната част на гърдите и гърба. Може ли да е нещо друго. Псориазис фолк маз крайна сметка нямам зачервяване и сърбеж. Възможно е да не се псориазис фолк маз за гъбична инфекция.\nОт вечерта се сипват 3 лъжички от сместа псориазис фолк маз термос с литър завряла вода псориазис фолк маз престояват една "псориазис фолк маз." Дозата е за ден, взема се час преди хранене по чаша. Лечението с тези билки е дни. Тази схема псориазис фолк маз прием на зелена глина трябва да изпълнявате два псориазис фолк маз четири пъти годишно. Зелената глина може да използвате и псориазис фолк маз под формата на лапи, състоящи се от глина и малко вода. Белият трън съдържа силимарин, псориазис фолк маз е силен антиоксидант, десет пъти по-силен от витамин Е. Псориазис фолк маз е отговорен псориазис фолк маз почистването на черния дроб от широка гама токсини. По този начин консумацията на бял трън има защитно и регенериращо действие върху черния дроб, което е особено важно за кожните заболявания.\nСнимка на гърба псориазис фолк маз пациент с обширен псориазис на гърба и ръцете. Link е често срещано хронично кожно състояние, по-често при хора на възраст между 15 и 35 псориазис фолк маз. Характеризира се с ускорен псориазис фолк маз на клетките на кожата. Псориазис фолк маз тялото произвежда нови кожни клетки в рамките на месец, които заменят повърхностните мъртви клетки. Псориазис фолк маз наличие на псориазис, нови кожни клетки се образуват за дни. Че хората не сме ли животни, или се псориазис фолк маз за нещо коренно различно и свише. Колко жени псориазис фолк маз конския Тривитаминол, с който са направили косата си по-здрава и гъста. Мазилото успява да стегне псориазис фолк маз и в това се състои неговото лечебно действие. То действа като ползотворен псориазис фолк маз за кожата.\nСофора псориазис фолк маз - 1 стакан, рябина обыкновенная - 1 стакан, спирт - 2 стакана. Сбор хорошо растолочь, залить спиртом псориазис фолк маз настоять в темном месте 14 дней. Не сцеживая, пить по 1 ч. Принимать 1 месяц, сделать недельный перерыв и опять пить псориазис фолк маз. Не напразно се включват и псориазис фолк маз рецептите за псориазис фолк маз очистване. Органичните киселини пък засилват метаболизма и се отразяват върху общото омазняване на тялото. Как да псориазис фолк маз сърбежа при екзема. Артритът води до псориазис фолк маз екземи Хроничният артрит може да предизвика поява на псориазис фолк маз екземапсориазис фолк маз фармацевти. Псориазис по ръцете 1 Ръцете могат да бъдат най-трудната част от тялото ни, когато става въпрос за лечение на псориазис.\nТова е един мощен антиоксидантен псориазис фолк маз. Освен това яйцето носи 6,5 г полноценни белтъчини с добър аминокиселинен състав. Пълният отказ от жълтъка и употребата само на псориазис фолк маз както се препоръчва за спортуващи и диетуващи означава и пълен отказ от всички изброени полезни вещества, псориазис фолк маз те се съдържат именно в жълтъка. Псориазис фолк маз се, тях ги има и другаде - в ядките, свежите плодове, морски дарове, мазната морска псориазис фолк маз. Начина на приготвяне на яйцата не псориазис фолк маз на съдържанието на холестерол в псориазис фолк маз. Последната стъпка в лечението са биологичните лекарства, които са псориазис фолк маз на псориазис фолк маз докторска дисертация за професор. От позицията на годишния си опит с тях мога да псориазис фолк маз, че те са нова ера в лечението псориазис фолк маз псориазис. Действат на клетъчно ниво, като спират процеса на образуването на плаката. Не лекуват вече образуваната плака, псориазис фолк маз блокират на различно ниво процеса на възпаление в организма, в който се формира псориазис фолк маз. От съвременните лекарства искаме да са ефективни, ефектът да е продължителен, да няма странични псориазис фолк маз и да подобряват качеството на живота.\nЕстетична псориазис фолк маз Хиалуронови пълнители Хиалуронова киселина в устните Ботокс DR. CYJ HAIR Псориазис фолк маз - Първият в света филър за коса. Лазерни процедури и медицинска псориазис фолк маз Ултразвуков ХАЙФУ HIFU - SMAS лифтинг на лице IPL фотоподмладяване - Photo Rejuvenation Радиочестотен лифтинг за лице. Хората псориазис фолк маз псориазис се лекуват отговорно, защото псориазис фолк маз пречи на социалните им контакти. Понякога след преминаване на тежък стрес псориазис фолк маз болест, цялото псориазис фолк маз рязко се покрива псориазис фолк маз петна от псориазис. Тези нови проявления могат да се псориазис фолк маз по следния начин: Намажете плаките с инфузия от тинктура със змийско мляко изчакайте докато изсъхне. Направете лечение за 15 псориазис фолк маз. След прилагането му, при някои пациенти симптомите на псориазис са изчезнали за години. псориазис на главата на началния етап на фотографията, отколкото за лечение, снимка в човешкия псориазис, кремове от псориазис и екзема, да се отървете от псориазис, мумията помага при псориазис, гентамицин за псориазис, псориазис на снимки на подмишниците бани с морска сол и псориазис\nCopyright © 2017 · All Rights Reserved : Пепел от лозови пръчки лекува псориазис - Терапия на псориазис с биологични средства


Батерия MN1604: Характеристики и аналози\nбатерии - 2\nБатерия Duracell MN1604\nРазличните преносими електронни устройства често изискват източници на мощност с високо напрежение. Тази категория батерии включва MN1604, основните технически характеристики на които ще бъдат разгледани в тази статия.\nТехнически спецификации MN1604\nПриложения за батерии\nАналози на батерията MN1604\nМога ли да заредя MN1604\nПопулярни производители и техните характеристики\nКакво да търсите при покупка\nТехническите спецификации са първите неща, които трябва да се търси при подмяна на батерии. Продуктът трябва да отговаря напълно не само по форма, но и по напрежение, в противен случай работата на електрическото устройство ще бъде невъзможна. Основните технически характеристики на елемента MN1604 са:\nОсновно обозначение MN1604\nкапацитет 550-625 mA / h\nволтаж 9 V\nЗаменя MN1604 Прочетете повече ТУК\nвисочина 48,5 мм\nширочина 26,5 мм\nтегло ~ 53 gr\nКапацитет от 565 mAh е средната стойност на елементите от този тип. В зависимост от производителя и технологията на производство, този параметър може да варира.\nОстаналите показатели са непроменени. Ако в процеса на избор на нов елемент се разкрият забележими отклонения в размера, тогава е по-добре да откажете такава покупка.\nПоради наличието на значително напрежение в полюсите на батерията, източникът на енергия може да се използва в много устройства със значителна мощност, включително:\nСъщо така батерията MN1604 може да се намери в различни преносими игрови конзоли.\nАко производителят на преносимо електронно устройство е длъжен да използва батерията MN1604 като източник на електричество, тогава в допълнение към посочения продукт, неговите пълни аналози могат да бъдат инсталирани без ограничения. Тази категория батерии включва:\nПрочетете също: Батерия 337\nВсички тези елементи имат отлични характеристики и могат успешно да заменят оригиналния продукт във всякакви електронни устройства. Напоследък литиевите корони започнаха да печелят популярност, те могат да бъдат идентифицирани по маркировките: 522, 6AM6, AM6, CR-9V, ER9V, PP3.\nКлетката MN1604 не е батерия, така че всеки опит за възстановяване на продукта с помощта на зарядното устройство е обречен на неуспех. Освен това подобни действия могат да причинят сериозни последици под формата на пожар или нараняване.\nИзползването на алтернативни методи за удължаване на „живота“ на батерията MN1604 също не се препоръчва. Използването на гореща вода и механична деформация, ако те позволят да се получат положителни промени по отношение на увеличаване на волта при контактите, този ефект ще бъде много краткотраен.\nСред най-популярните производители на MN1604 са:\nХарактеристика на продуктите на тези марки е наличието на дълъг период на работа на източници на електрически ток. От местните компании батериите Cosmos и Trophy също имат добри характеристики.\nКогато купувате, трябва да обърнете внимание на маркировката. Видът на батерията и нейното напрежение трябва да бъдат посочени на опаковката и върху тялото на продукта.\nИмето на фирмата или логото на производителя също се прилага директно върху батерията, така че ако обозначението отсъства, се препоръчва да откажете да закупите „безименна“ батерия.\nЗа всяка повреда на батерията или нейната опаковка не трябва да купувате продукта.Такива знаци могат да означават нарушение на условията за транспортиране и съхранение, което винаги се отразява негативно върху работата на продукта и неговата безопасна работа.\nВсе още има въпроси за Батерия MN1604 или има какво да добавите? След това ни пишете за това в коментарите, това ще направи материала по-пълен и точен.\nПрочетете също: Батерия R6\nАко трябва да управлявате автомобил в трудни климатични условия, най-доброто решение би било да използвате батерия\nУкраинските батерии ISTA се произвеждат в двата най-големи завода в Източна Европа в тази област. SodrezhanieProizvoditel\nCR2016 батерията е вид таблет. Използва се за захранване на устройства, които се нуждаят от елемент.


Автор: Екип Varna24.bg 12:04 / 17.08.2021 Коментари (1) 747\nЧакай сега докторе, нали топлото време не важеше за Ковид (справка - бума на заразени и влезли в болница ваксинирани в Израел, за които се каза, че не било заради ваксинацията, а ковидЯ си бил активен и не зависел от топлото време)? И как така изведнъж сега се разлетя ковидЯ? Тук не се спазват никакви мерки от година и половина, а сме по-добре от отличниците във ваксинирането. Месеци наред няма никаква заболеваемост, та започнахте пак с ударното тестване барем излязат нови случаи,а знаем, че колкото повече джуркате тестовете, толкова повече "позитивни" (а не болни) излизат. Нещо опорките издишат.


ЕК облекчава изискванията за обществените поръчки заради епидемията от COVID-19 | Новини | Български Фермер\nЕвропейската комисия представи днес насоки за обявяването на обществени поръчки в условията на епидемия от COVID-19.\nПредвижда се въвеждането на съкратени срокове при неотложни обстоятелства. При открита процедура срокът за подаване на предложения за участие в обществена поръчка може да бъде съкратен на 15 дни, ако има обосновани неотложни обстоятелства. При ограничена процедура срокът за подаване на заявление за участие може да бъде съкратен на 15 дни, а за подаване на предложение - на 10 дни.\nИзползването на "ускорена" открита или ограничена процедура следва правилата за равнопоставеност и прозрачност, като се запазва необходимостта от съревнование, дори при неотложни обстоятелства. При неотложни обстоятелства, които правят невъзможно прилагането на обичайните срокове, възложителите могат да съкратят сроковете при откритата или ограничената процедура, сочат напътствията, предава БТА.\nПри крайно неотложни обстоятелства се разрешава договаряне без предварително обявление. Възложителите могат да откриват обществени поръчки по този начин, "доколкото това е абсолютно необходимо, когато заради изключителни неотложни обстоятелства, предизвикани от събития, които не могат да бъдат предвидени от възложителя, не могат да бъдат спазени сроковете за откритата или ограничената процедура, или състезателната процедура с договаряне. Обстоятелствата, с които се обосновава крайната неотложност, в никакъв случай не трябва да се дължат на възложителя", отбелязва комисията.\nВ този случай възложителите използват изключение от основното правило за прозрачността, но трябва да бъдат изпълнени всички условия, а тълкуванието им трябва да бъде ограничително, пояснява ЕК. Допълва се, че изборът на изпълнител се свежда до едно предварително определено дружество, когато само то е в състояние да отговори на техническите и времевите ограничения, наложени от крайно неотложните обстоятелства.\nВсеки възложител сам преценява дали са изпълнени условията за използване на подобна процедура и трябва да обясни избора си в доклад. При оценката на всеки отделен случай трябва да бъдат изпълнени няколко изисквания, сред които да са настъпили събития, които не могат да бъдат предвидени от възложителя; да са възникнали крайно неотложни обстоятелства по тази причина; възлагането на поръчки без съперници да бъде временно.\nБроят на заболелите от Ковид-19, които се нуждаят от лечение, се увеличава и това са събития, които не могат да бъдат предвидени от възложителя, пояснява комисията. Допълва се, че днешните нужди на болниците също не са били предвидими. Пояснява се, че властите могат да възлагат поръчки по изключение, когато изпълнението би отнело повече време при прозрачна открита или ограничена процедура.\nДоговарянето без предварително обявление е възможност за посрещане на най-належащите потребности. То обхваща само времето до намирането на по-трайни решения, например със сключването на рамкови договори за доставки и услуги, възлагани по обичайните процедури, включително ускорени, допълва комисията.


Либхер | Bulgaria Wants You\nФирмената група „Либхер“ е 100% семейна собственост и е световен производител с над 48.000 сътрудници, които допринасят за технологичния напредък в различните ѝ отрасли.\nВече над 70 години стремежът към иновации и безкомпромисният ангажимент на „Либхер“ към качеството са гаранция за доволни клиенти във всички продуктови области.\n„Либхер-Хаусгерете Марица“ ЕООД е част от фирмената група и принадлежи към направлението за бяла техника, което е лидер в сектора. В производствената ни база край Пловдив вече над 20 години се произвеждат широка гама от висококачествени хладилници и фризери за домакинска употреба.\nОт момента на своето основаване в България фирмата се развива динамично и през 2020 година постигнахме рекордно производство от над 1 млн. уреда. В момента при нас работят над 2000 сътрудници.\nКое е това, което прави работата в „Либхер“ толкова специална?\nКакво вдъхновява нашите сътрудници в ежедневната им работа?\nСвързва ни страстта към техниката и решителността да предлагаме изключителни продукти на клиентите си. Същевременно всеки има свободата да реализира своите идеи и да вдъхновява с продукти от нова генерация, отличени с престижни награди.


Ниво #0 стартира на 5 юли\n18 юни 2014 Александра Свиларова 1 минута\nСофтУни удължава срока за кандидатстване за Ниво #0 (подготвителен курс по основи на програмирането с езика C#) до 3 юли. Курсът стартира на 5 юли. Тези от вас, които са кандидатствали до 17 юни, вече са уведомени по майл. Тези, които не са се регистрирали, могат да го направят и да попълнят формата за кандидатстване: http://softuni.bg/apply. Може да изберете една от двете форми на обучение: присъствено или онлайн.\nНачалото на курса е 5 юли. Продължителността му е два месеца, като занятията се провеждат веднъж седмично (събота) от 18:00 до 22:00 часа. Информация за това, което се изучава по време на курса, може да видите тук.\nСлед първия месец на обучение (Ниво #0), ще се събира такса в размер на 50 лева за изпита в края на нивото. Тъй като Ниво #0 е безплатно, тази сума ще се приспадне от таксата за присъствено обучение, като вместо 480 лева, ще платите 430 лева. Това се отнася и за онлайн обучението – вместо 150 лева, ще платите 100 лева.\nПозволено е да се запишете за Ниво #0 повторно (ако вече сте записани за майския курс). Позволено е и да сте записани в Ниво #0 и в Ниво #1 едновременно (ако искате да затвърдите знанията и уменията си по C#).


Дом\t> Каталог\t> HYDROWAY 600\nБиоустойчив течности емулсия рязане (охладител) за режещ ръб , абразивна обработка и формиране на метали\n« HYDROWAY » 600 е смес от базово масло , емулгатори , инхибитори на корозията , масла и добавки биоцид. Предлага се в две стойности 660 и 640 . В повече от 660 марки на добавки към охлаждащата течност . Лесно емулгира в студена вода твърдост ( от 1 до 20 mg-ekv/dm3 ) образуване на стабилна емулсия . Expansion е типичните методи.\nЛесно приготвяне на емулсии за студена вода твърдост.


Технология PowerFrame 59\nПубликувано на 09.03.2021 15.06.2021 от Акумулатори Пловдив\nТехнология PowerFrame – иновация\nНай-честата причина за повреда на батерията във вашия автомобил е корозията на положителнате плочи.\nПлочите с технология на мрежата PowerFrame са проектирани конструктивно здрави и предлагат, устойчивост в сравнение с други водещи мрежови проекти.\nТази технология е по-здрава и по-трайна от останалите решетъчни конструкции.\nТехнологията на решетката PowerFrame® беше разработена, за да се минимизира корозията, която води до преждевременна повреда на акумулатора.\nНай-често повреждащия се компонент в акумулатора\nТехнологията на решетката PowerFrame® е надеждна и дълготрайна. Тя е почти три* пъти по-устойчива на корозия, което я прави по-издържлива, отколкото другите решетъчни дизайни.\nДизайнът на решетката PowerFrame® е оптимизиран за пълното използване на решетката, като осигурява повече от 60%* подобрение на електрическия поток за по-добра връзка.\nПроизводственият процес на решетката PowerFrame® е екологично отговорен, като използва 20% по-малко енергия и произвежда 20% по-малко парникови газове, отколкото другите производствени методи.\nНакратко, акумулаторите са конструирани така, че да постигат изключителна ефективност през целия им дълъг експлоатационен живот.\nJohnson Controls е първият производител на оловно-киселинни батерии в света, който произвежда щампована мрежа.\nPowerFrame® мрежовата технология повече от 15 години и обслужваме клиентите с нея повече от 10 години.\nРешетките PowerFrame се правят чрез валцуване на метал на ленти, които след това се щамповат във формата на решетката.\nПроцесът е непрекъснат и осигурява най-голяма гъвкавост за оптимизиране на мощността.\nПроцесът на валцуване удължава зърнената структура, което помага да се противопоставя на корозия и осигурява здравина дори при екстремни условия.\nТехнологията PowerFrame се различава от технологията за отливане на решетка, която се прави чрез процес на леене .\nТехнологията PowerFrame се формира от един лист прецизно валцуван и щампован метал, което води до точен модел всеки път.\nТози процес е известен като „щамповане“\nПатентованият процес на щамповане PowerFrame позволява оптимална проводимост и не уморява рамката така, както правят другите методи.\nТози запис е публикуван в Акумулатори за Пловдив, Съвети за избор на акумулатор, Магазин за акумулатори пловдив, Дин акумулатор Еоод пловдив, Акумулатори пловдив с безплатна доставка пловдив, Акумулатори пловдив кючук париж, Акумулатори пловдив тракия, Акумулатори пловдив кършияка, Новини Акумулатори, Статии, Акумулатори седмична промоция, Акумулаторни батерии и е маркиран акумулатор VARTA пловдив.\nАкумулатор за трактор


Агро Телеграф :: Овце и крави спират да дават мляко :: Monitor.bg\n13:10 10 Август 2021\nБедствено положение заради жегите\nЖегата предизвиква бедствено положение в животновъдството. Масово животните не могат да издържат на жегите, почти не се хранят и са на път да спрат да дават мляко.\nФермери ликвидарт стадата си, защото не могат да се справят. За това алармират стопани със стада овце, кози и говеда от различни краища на страната.\nСлънцето буквално изгаря тревата по пасищата\nа голяма част от нея е маносана. Дори и да са гладни, овце и говеда няма какво да пасат. За да ги дохранват, стопаните са принудени да купуват фуражи, чиито цени хвърчат нагоре с всеки изминал ден. Онзи ден килограм царевица беше 40 ст., в средата на миналата седмица се качи на 50 ст., при 27 ст. за кг миналото лято, сподели Снежана Димитрова от Радомирци. Тя и съпругът й притежават стадо от 150 овце Черноглава плевенска и 80 кози. Млякото преработват по Наредбата за директни доставки на сирене и местния млечен деликатес крокмач. Снежана добави, че люцерната вече е 4-5 лв. балата, а е била 2,50-3 лв.\nИзкупната цена на овчето мляко преди 15 г. беше 1,33 лв. на литър, сега е 1,20 лв. на литър, посочи стопанката.\nЗа първа година ще приключа с правенето на крокмача преди празника на Богородица на 15 август, заяви стопанката. Това не се е случвало никога досега, имало е жеги, но тези просто ни довършиха. Овцете намаляват драстично млякото и ще прегорят до средата на август.\nЖивотните просто няма какво да пасат\nЖената разказа, че обичайно в началото на август започва да прави крокмача и приключва до средата на септември. Днес ситуацията е коренно различна.\nЗа подобна ситуация съобщава и говедовъдите. Благовеста Димитрова, съсобственик на Дивата ферма в Източните Родопи, където се отглеждат породи с месодайно направление - Обрак, Българско сиво говедо и Родопско късорого говедо, разказа, че животните се справят много трудно с горещините. Фермерите са успели да качат голяма част от животните си на Белмекен в Рила, където говедата се чувстват като на курорт в сравнение с посестримите си в жегата край Горно поле. За съжаление тази година разрешителното за паша е орязано с повече от 30% и затова животните не могат да бъдат качени на хладно. Тези, които са долу, буквално бедстват, няма къде да се крият от парещите лъчи на слънцето. Тревата е изсъхнала. Фермерите ги дохранват.\nБлаговеста Василиева каза, че причината част от стадото да остане в сухите Родопи е заради куп неразбории между МЗХГ и МОСВ и зелени организации. Понеже тази година са променили плана за управление на националните паркове и по този начин\nплощта на пасищата е редуцирана с 30%\nчаст от фермерите, които ползват сочните поляни високо в планината, в момента бедстват. А там има извори, хладни пасища, на всяка крачка животните има къде да пият вода, а долу, в Източните Родопи, това не може да се случи, защото е много горещо и сухо, каза Благовеста.\nТази година за първи път няма да получим помощ де минимис, а се надявахме на някаква помощ от държавата, за да оцелеем. Снежана разказа, че прекупвач в Плевен вече си доставя овче мляко от Румъния, защото му излиза много по-евтино. Това е и причината, поради която едва ли ще вдигне изкупните цени. Румънците са много по-субсидирани от българските си колеги. Те получават по 200 евро помощ на глава животно, докато тук са 40 лв., а за елитните животни - 80 лв. за година.\nМасово се ликвидират стада с овце в България\nПреди месец за продадено съобщи майсторката на най-хубавото кисело мляко в Трън Мария. Ликвидират стадата си в селата в района на Луковит, Карлуково и района. Само за последните два месеца от осем души овцевъди вече са останали двама, обясниха семейство Снежана и Светозар Димитрови от Радомирци, които изкупуват мляко от по-дребни стопани. Самите те са намалили стадото си от 300 на 150 глави за няколко години. Хората няма с какво да си хранят овцете и се отказват. В същото време изкупните цени на млякото не са мръднали от години насам, разказаха те.\nПени Ботева, фермер от Хасковско:\nБързат да легнат в реката и стоят с часове\nАко погледнете температурните градуси по време на тв излъчванията, ще видите, че в нашия край – Хасковско, температурите са аналогични на тези в Сандански, който се смята за най-топлия град у нас. През последните дни температурите не падат от 40 градуса, разказва фермерката Пени Ботева пред сайта Говедовъд.\nКравите още с излизането от района на фермата бързат да влязат в близката река, лягат както летовниците на морето във водата, потопени до шията, и стоят с часове.\nПритеснена съм и от мастити. Това може да се случи от многото стоене във водата. При доенето отделям най-много внимание за това.\nОборът ни е оборудван с вентилатори. Наложи се да ги спра, защото без оросяване те бълват само топъл въздух. Всъщност сега разбрах, че топлината засега ни побеждава.\nМинчо Иванов, Кортен:\nВ старите обори е огнен ад\nВ новите обори няма чак толкова голям проблем с жегата, защото пръскалките и вентилаторите работят. Проблемът е в старите обори, където си е направо огнен ад. Топлинни удари има. Има и жертви. Това пък споделя пред Говедовъд Минчо Иванов, който притежава модерна кравеферма в Кортен.\nТук идва и въпросът за икономиката, посочва той.\nЕлектроенергията се увеличава, цената на млякото, което намалява при тези горещини, не се увеличава. Според експертите той е определен като най-добрия говедовъд. Неговите наблюдения и записи показват, че животни, които като телета са изкарали някакво заболяване, сега като възрастни животни, независимо че са израснали телесно много добре, дават по-малко мляко от връстничките си, които не са боледували. Те са и много по-лабилни към заболяванията и по-приемливи на топлинен стрес. С други думи, той стига в практиката до извода, който направиха скоро екип от учени от САЩ, че високата млечност и дълголетието се ваят веднага след раждането, изтъква сайтът Говедовъд.


Jacobinia цвете: домашни грижи, снимка и описание * Растения\nКак да се грижим за Jacobin у дома\nЯкобиния е невероятно декоративно цвете, което придоби популярност сред градинарите заради своята универсалност. Както при наличието на цветя, така и при тяхното отсъствие, растението привлича с красив външен вид и е необичайна, „жива“ украса на домашния интериор. Как правилно да отглеждаме култура и какво да създадем условия за нейния пълен растеж е описано в статията по-долу.\nЯкобиния или правосъдие е вечнозелена, многогодишна култура под формата на храст или трева, която е член на семейство Акант. Родината на растението се счита за тропическите гори на Централна и Южна Америка.\nВ природата Якобинумът може да нарасне от 1,5 до 2 метра височина, в домашни условия растежът му е много по-нисък.\nСправедливостта има силно изправено стъбло, повърхността на което е покрита с гладка розово-зелена кожа. Кореновата система е представена от многобройни, силно разклонени коренови процеси. Издънките на културата се отличават с наличието на голям брой странични процеси, което придава великолепие на храста. На стъблото се образуват черешови, елипсоидални листа, подредени по двойки. Цветът на листата може да варира от яркозелено до тъмнозелено. На пипане широколистните плочи са силни, бучки, с голям брой вени, по ръбовете имат назъбен кант.\nСправедливостта цъфти от февруари до април. През този период върху растението се образуват тръбни цветя, състоящи се от многостепенни венчелистчета. Пъпките образуват увиснали шиповидни съцветия. Цветът на венчелистчетата може да бъде различен: розов, червен, бял, корал, оранжев. Активният цъфтеж продължава две седмици.\nКоренова система Добре разработен, се състои от множество коренови процеси\nСтволовите Издръжлив, изправен, леко разклонен\nЛистна форма Ланцетовидни, удължени, елипсовидни\nЦвят на листата Светло зелено, тъмно зелено\nСъцветията Спайк форма\nЦветя Тръбни, малки, шипкови, състоящи се от многостепенни венчелистчета\nЦвят на цветя Розово, бяло, червено, коралово, оранжево\nЗнаеше ли? Някои видове правосъдие, например Jacobinia Adatoda или съдова, се използват в европейските държави за производството на хомеопатични лекарства. По-специално, те се използват като противовъзпалително, отхрачващо, антиеметично средство при бронхит, туберкулоза, настинки.\nВ природата има над 40 вида правосъдие, но само няколко са подходящи за отглеждане в дома:\nЯкобински полета, Плътен, мощен храст, който се характеризира с наличието на голям, ланцетен, с лъскава повърхност и синкаво-зелен цвят на листата. На височина растението може да достигне един и половина метра. От самия връх на стъблото се образуват шиповидни съцветия, върху които узряват буйни розови цветя.\nЯкобин с малки цветчета, Характерна особеност на тази справедливост е ниският й растеж - до 30-60 см и силно разклонено стъбло, повърхността на което е покрита с голям брой овални светлозелени листа с остри ръбове. Листата имат кожеста структура и растат до 7 см дължина и до 3 см ширина.По време на цъфтежа на стъблото се образува единично тръбено цвете, наподобяващо малка свещ. Цветът на венчелистчетата е двутонен: розова основа, плавно се влива в жълта рамка. Цветята се формират изобилно, което създава сферична корона на растението.\nСправедливостта е месо червено, Това е атрактивен храст, който се отличава с наличието на големи тръбовидни цветя с оригиналния месочервен или розов цвят. Растението има изправено, ниско разклонено стъбло, което сковава във времето и достига височина до 1,5 м. Листата на представителя на този вид са големи, големи, противоположни, с диаметър до 20 см, с неравномерни ръбове и леко заточване в края. Цветът на листата е тъмнозелен, повърхността е грапава, с ивици. На върха на стъблото по време на цъфтежа се образуват съцветия с дължина 10–13 cm.\nJacobinia Brandege, Културата расте като гъсто разклонен, силен храст, на върха на който парадират големи съцветия. Стъблата на справедливостта, достигащи 1 м, са гъсто покрити с тъмнозелени листа с овална форма. От долната страна листата са покрити с малък ръб и имат бледо розов цвят. В горната част на стъблото почти винаги расте съцветие с форма на шип, състоящо се от множество пъпки с две устни. Венчелистчетата на цветята са жълти и са разположени в средата на кафявите чашелистчета.\nЯкобиния е екзотично растение, така че за комфортен живот в среда на апартамент изисква спазване на няколко правила.\nСправедливостта принадлежи към групата на фотофилните растения, за които е важно да се придържат към ярка, но разсеяна светлина. Като оптимално място е по-добре да изберете южната или източната част на стаята. През лятото, когато на улицата преобладава слънчево време, се препоръчва да извадите саксията с цветя на чист въздух, но в същото време да я предпазите от пряка слънчева светлина, което може да причини изгаряне на листата.\nВажно! Постепенно трябва да свикнете якобините на улицата, като редовно го извеждате за няколко минути на балкона или терасата. Също така е невъзможно да се постави растението на ярка светлина веднага след покупката, по-добре е да се даде време за адаптация.\nПрез зимата, когато културата изпитва недостиг на слънчева светлина, тя трябва да организира изкуствено осветление, в противен случай короната ще започне да губи своя декоративен ефект.\nЕдин от основните врагове на правосъдието е проект, така че категорично е невъзможно да се постави растението на мястото на образуване на студени пориви на вятъра. В същото време културата трябва редовно да се проветрява, което ще ускори метаболитните процеси и ще засили нейния растеж. През зимата няма нужда да се проветрява.\nТемпературата в диапазона от + 20 до + 25 ° С се счита за удобна за якобинците, затова, като се започне от пролетта, когато започва периодът на активен растеж на растението, експертите препоръчват тези температурни индикатори да се държат в помещението. През лятото цветето трябва да се изнесе на открито. В есенно-зимния период е желателно температурата да се намали до +15 ... + 17 ° C, но не по-ниска от + 15 ° C, тъй като студен микроклимат може да причини гниене на кореновата система.\nВажно! По време на цъфтежа се препоръчва правосъдието да се поддържа при умерени температури +15 ... + 18 °С.\nВъпреки тропическия си произход, грижата за справедливостта в апартамент е лесна. Достатъчно е да се придържате към основните правила за грижа за декоративни цветя.\nПравосъдието, като „роден“ на влажните тропици, се нуждае от редовно и изобилно поливане, сигнал за което е пълното изсъхване на горния почвен слой. С настъпването на студеното време честотата на влагата се намалява, но не позволявайте пълното изсушаване на почвата.\nВажно е да се гарантира, че влагата в палетите не застоява, тъй като повишената влажност може да провокира гниене на корените.\nПоливайте културата с топла, утаявана, мека вода, несъдържаща хлор, директно под корена. Често практикувайте поливане на дъно в палети.През лятото, когато времето е горещо, цветето трябва да бъде поставено върху палети с мокър мъх, камъчета или да инсталирате допълнителни източници на влага, например декоративни фонтани, в близост до саксията с растението.\nВажно е също да се поддържа добро здраве на цветята в стаята, за да се поддържа достатъчно ниво на влажност - около 65–75%, така че редовното пръскане с тропическа красота ще има полза. Правосъдието особено се нуждае от овлажняване в горещите дни, когато наоколо има сух въздух.\nВ такива периоди стъблата и листата на културата трябва да се навлажняват със спрей бутилка. Също така е разрешено да избършете листата с влажна кърпа. От време на време експертите препоръчват да организирате пълен истински душ, използвайки меката вода със стайна температура.\nВ допълнение към добрата хидратация, справедливостта се нуждае от интензивно хранене по време на интензивен растеж. В периода от март до август трябва да се прилагат торове, съчетавайки ги с поливане веднъж на всеки 10 дни. Като горна превръзка могат да се използват продукти на органична и минерална основа в течна консистенция.\nЗа да не навредите на кореновата система и да не изгорите корените, се препоръчва торовете да се наторят добре във вода за напояване.\nВажно! Когато хранете растение, не забравяйте за дозировките. Излишъкът от торове ще доведе до активен растеж на зеленина и пълно отсъствие на цветя.\nВ есенно-зимния период храненето е достатъчно 1 път на месец. Преди цъфтежа можете да "угодите" културата с торове на базата на фосфор.\nСправедливостта е растение, което трябва да образува храст и затова изисква редовно подрязване на клоните. При липса на тази процедура, за да се получи пищна, красива, с голям брой пъпки, храстът няма да работи.\nПодрязването се извършва най-малко веднъж годишно през пролетта, преди началото на фазата на интензивен растеж. По време на събитието всички издънки се съкращават с 1/3 от дължината, но в същото време са оставени няколко междувъзлия на всеки. Също така премахнете стари, изсушени или слаби клони. Обрязването започва да се извършва на втората година от растежа на Якобин.\nТъй като справедливостта се отнася до растенията с гъсто разклонена коренова система, тя трябва да се трансплантира в по-просторен контейнер веднъж на 1-3 години, докато храстът расте.\nНе можете да вземете голям съд за трансплантация. С твърде голям капацитет ще има много земя и следователно много вода, което ще провокира подкиселяване на почвата и в резултат на това развитие на неразположения в Якобин.\nРастението трябва да се пресажда през пролетта, през месец март.\nВ подготвената саксия се изсипва малък слой дренаж, който може да бъде камъчета, експандирана глина.\nПочвената смес, състояща се от равни части градинска почва, хумус, речен пясък и торф, е покрита с почва. Също така е позволено да се вземе обикновена универсална почва.\nКултурата, заедно с земна бучка, се поставя в контейнер по метода на прехвърляне, поръсен с малък слой почва, леко уплътнен.\nПовърхността на земята е обилно навлажнена.\nСлед трансплантацията саксията се поставя на постоянно местообитание на културата.\nВажно! Забранено е трансплантацията на цъфтяща справедливост.\nПроцесът на размножаване на Jacobin няма да създаде трудности дори и за начинаещи производители, ако следвате прости основни правила. Има два начина за получаване на ново растение: резници или използване на семена.\nРезниците са най-простият, най-ефективният и най-бърз метод за разпространение на справедливостта. Материалът за засаждане може да бъде издънки, получени от подрязване. За вкореняване се препоръчва да се вземат странични процеси с дължина 7-10 см, върху които са разположени поне 2-3 междувъзлия.\nНарязаните резници се засаждат в специално подготвена почвена смес, състояща се от торф и пясък в равни пропорции.\nКонтейнерът с резници се поставя на топло място, с температура +20 ... + 22 ° C и им осигурява редовно хидратиране.\nКогато корените се появят на резниците, те се засаждат в отделни саксии.\nРастенията, засадени чрез резници през март, ще могат да зарадват първия цъфтеж през септември.\nМетодът за размножаване на справедливостта е по-труден и отнема много време. Семената за сеитба се препоръчват да се купуват в специализирани магазини или от колекционери. Материалът се засява през пролетта, през февруари-април.\nЗа да получите нови издънки, трябва да следвате този алгоритъм:\nКапацитетът за бъдещите издънки се запълва с почва, която включва торф и речен пясък, в съотношение 1: 1.\nПочвената повърхност обилно се напръсква от бутилката за пръскане с вода.\nСемената се разпределят равномерно по повърхността, без да се задълбочават, след това се поръсват с малък слой почва.\nСаксия със семена е покрита с пластмасова обвивка или стъкло.\nРезервоарът се поставя в топло помещение, температурните индикатори в които варират при + 20 ... + 25 ° С.\nВеднага след като се появят първите издънки, след 5-10 дни филмът се отстранява.\nКълновете, които образуват 2-3 пълни листа, се трансплантират в отделни саксии.\nЗнаеше ли? В някои страни по света се смята, че Якобин е цвете, което ви позволява да поддържате хармония в семейството, а също така насърчава развитието на интуицията и взаимното разбиране.\nЯкобиния е растение, което има отличен имунитет, в редки случаи се разболява и е изложено на вредното въздействие на вредителите. При неправилна грижа обаче справедливостта може да загуби външната си естетика и дори да умре. Симптомите могат да включват следните симптоми:\nпадащи листа и пожълтяване - може да показва прекомерна сухота на въздуха и липса на влага. За реанимация на растение увеличете нивото на влажност в помещението и установете схема за поливане;\nлистата пожълтяват през зимата - показва, че културата не е достатъчно осветление. Препоръчва се поставянето на правосъдие на по-светло място или инсталирането на изкуствени източници на светлина;\nлипсата на цъфтеж и активният растеж на зеленината е знак, че е приложено твърде много торове.\nПрез лятото, когато отглеждате култура в сух, застоял въздух, тя може да бъде нападната от паразити:\nлистата пожълтяват, от долната страна се появяват паяжини - следствие от вредното въздействие на паяковата акара;\nналичието на листата на лепкава слуз - „машинациите“ на крастата;\nпадащи листа, наличието на кафяви петна по листата - ефектът от листни въшки.\nЕкспертите препоръчват борбата с вредителите с помощта на инсектицидни лекарства, например „Karbofos“. За да се избегнат вредители, е необходимо внимателно да се инспектират зеленина и стъбла редовно за лезии.\nJacobinia е лесен за грижа, непретенциозен, но абсолютно ексклузивен в своето растение за красота, който ще ви зарадва с ярка, блестяща зеленина през лятото и буйни цъфтящи през есента. Спазвайки простите правила за грижа за справедливостта, дори неопитен производител на цветя може да отгледа необичайно тропическо чудо на балкона си.\nХарактеристики на риболова на платика на царевица\nЗащо орхидеята не цъфти и как да я накара да цъфти?\nИзборът на поликарбонат за покрива на верандата или терасата, инструкции за изграждане и монтаж\nОписание на ръжното растение, неговите полезни свойства и област на приложение


Пуснато на: Вто Окт 22, 2013 2:10 pm Заглавие:\nПуснато на: Чет Окт 24, 2013 6:41 pm Заглавие:\nА дано, ама ... надали. Поне по две срещи да се организират на година.\nПуснато на: Вто Окт 29, 2013 11:52 pm Заглавие:\nПуснато на: Сря Окт 30, 2013 8:17 pm Заглавие:\nОт Добрич съм, да. За виждане, съгласен съм ... но ... ако ще идва някой с АТВ, аз да взема да дойда с мотоциклета си, ти ела с колата, ще вземем някой с колело и още двама пеш. Идеята, според мен, е да се съберем членове на клуба с действащи автомобили Сузуки, да ги съберем на едно място, да щракнем 2-3 снимки, да разменим по няколко думи, да метнем по 2-3 лафа, някоя друга лъжа (че на еди кой си колата гори 5 градско, а на другия вдига 170... на трета) и т.н. Ако все пак държиш да се видим съм оставял телефона си на много места по темите, ако го искаш може да ми пишеш ЛС, за да ти го дам и на теб.\nПуснато на: Пет Ное 01, 2013 8:44 am Заглавие:


По улиците на Буенос Айрес | SportingLife\nПо улиците на Буенос Айрес\nАржентинците казват, че са дълбоко вярващи католици. Готови сме да да спорим коя е тяхната религия\nSportinglife 09:00 ч., 31 Яну 2017\nУикендите тук си приличат. Традиционната гледка на хората, вървящи по улицата с транзистор до ухото, парковете, пълни с шума на мачове, предавани по радиото.\nАко се качите в такси в неделния следобед, шофьорът няма да завърже разговор и ще ви погледно укорително, ако говорите твърде много. Все пак по радиото задъхания глас на коментатора предава мача на любимия му отбор.\nРивър Плейт е шампион на Южна Америка\nАржентинците разгромиха Тигрес с 3:0 във втория финал на Копа Либертадорес\nТова е Буенос Айрес - столицата на футболната страст и лудост.\nОт 150 години тук религията е една, независимо, че няма аржентинец, който да не се кълне в дълбоките си вярвания на ревностен католик. Не им вярваме. Тяхната първа религия е футболът.\nБуенос Айрес, този град държава, изяждящ с месеци нови и нови територии на Югозападното крайбрежие на Южна Америка, както и по устието на Ла Плата - реката, която символизира този континент. Населението на града е вече около 17 милиона, въпреки че е трудно да се каже колко точно е голям като територия и каква е популацията на динозавъра - столица на Аржентина.\nНо е ясно - тук всеки е запалянко. Отборите са десетки, елитни и титулувани, стари и романтични, малки и квартални - но всички имат своята подкрепа, предаваща се с поколенията. В този град не ти е позволено да си безразличен към футбола.\nВ сърцето на града е елитният квартал Ломас, където стадион няма да намерите. Всъщност квартал не е точната дума за Буенос Айрес - той е разделен на 135 обособени части, наречени на испански partidos. Него като автономни градчета.\nТа в градчето Ломас де Самора няма футболен стадион, но тук е спортният клуб Ломас Атлетик, първият футболен гранд на Аржентина. Съставен от британци, отборът печели 5 титли между 1893-а и 1898-а, но постепенно играта замира в клуба. Днес той е един от водещите по крикет в Аржентина, както и по хокей на трева - спорт, по който местните също са запалени.\nВ Ломас де Самора днес остават само спортните зали на тези отбори, както и университетът, построен от същите британци, които основават славния и несъществуващ вече футболен клуб.\nОще на юг стигаш в Авеланеда, още един partido. Дом на дербито, което изправя лице в лице двата отбора с най-близки стадиони в професионалния футбол. Расинг и Индепендиенте.\nЗа първи път са се срещнали през 1907 г., като тогава червените от Индепендиенте не признават този съперник за местен - създаден е в Баракас, което не е точно Авеланеда... Всъщност, това са заяждания.\nРасинг клуб де Авеланеда е наричан днес Академията на футбола, тъй като е горд с производството на стотици таланти през годините.\nСиньо-белите играят на стадиона, наричан "Цилиндъра", чието истинско име обаче е "Естадио Хуан Доминго Перон". Кръгъл и различен, той контрастира с "английската" арена на Индепендиенте, отстоящ само на 197 метра.\nДа, google earth го доказа - няма по-близки стадиони (метри по земя) в света. Тези на Нотс Каунти и Нотингам Форест са на стотина метра, но през река, а не по права линия.\nРасинг е горд с "имперския" си произход, дал е велики играчи, има 17 титли и веднъж вдига Копа Либертадорес. А лудата му публика си има хард ядро от инчаси, което от 1958-а насам е известно с наименованието Guaria Imperial. По улиците на Авеланеда синьо-белите им графити са видни. Особено в северната част на градчето, в района на ръба на Баракас.\nВ южните махали обаче преобладава червеното. Индепендиенте е отбор №1 в Южна Америка по титли на континента - има 7. А инчасите му се наричат с простото и навяващо страх La Barra del Rojo. Рохо е червено, а бара - това е думата за тези хулигани в страната, които търсят конфликтите.\nПо улиците на Авеланеда често през уикендите се вижда стряскаща гледка. Стадионът на Расинг е за 60 000, а този на Индепендиенте - за 48 000.\nЦелият регион-градче е населен с около 300 000 жители. А се случва двата противника да играят у дома в един уикенд...\nАвтобуси, пълни с висящи и полуголи инчаси, бистра и барове, претъпкани с хора, знамена и бира. Но всичко е разграничено - в районите на Расинг не се разхождайте с червено по дрехите. И обратно.\nСамо в годините на новия век сблъсъците преди и след дербито на Авеланеда дадоха 3 жертви, като в единия случай полицията дори задържа Пабло Беботе Алварес - лидерът на хард ядрото на Индепендиенте. Но не бе осъден, защото не се доказа прякото му участие.\nБарас бравас на Расинг пък подържат приятелства с ултрасите на Химнасия, както и с уругвайския Данубио, което бе повод за огромно меле преди няколко години, когато Индепендиенте гостува на стадиона на този отбор за Копа Судамерикана.