Как да навиете косата на молив? - Изправяне\nAfrokudry: 5 трика за създаване на дръзко изображение\nЧестите еластични къдрици в афро-стил създават дръзка, непокорна външност. Когато настроението да промените строг офисен образ на смел и нестандартен, африканските къдрици ще помогнат за лесно преобразуване.\nОсвен това, за това не е необходимо да отидете в салона, можете да се справите у дома.\nАфро-американските къдрици придават най-великолепния обем на прическа. Подходящ за собственици на удължено овално лице с малки черти. Закръглени момичета такъв стайлинг може още повече визуално да се увеличи.\nСобствениците на къси коси в афро стил ще добавят пакости и флирт.\nВ зависимост от желания обем на прическата, накъдрените къдрици са пенирани или остават непокътнати. Кичурите могат да се разделят с пръсти или гребен с оскъдни зъби, тогава къдриците ще се разхвърлят в различни посоки, добавяйки стайлинг към естественост.\nСешоар с глава надолу или купчина от корените също ще помогне да се постигне обем..\nВъв всеки случай подобен стил няма да пренебрегне останалите.\nИзмийте и подсушете леко косата, нанесете пяна или мус за стайлинг и къдрички за вятър в малки кичури.\nОтстранете, когато къдриците са напълно сухи, по възможност оставете за една нощ.\nГребен за пръсти за увеличаване на обема..\nС помощта на кърлинг желязо или гофриране\nПо този начин се получават големи къдрици, съответстващи на диаметъра на кърлинг желязо. За ефекта афро ви е необходим отделен тънък накрайник или конусовидна ютия за конус.\nНанесете топлинно защитно средство, мус или пяна върху косата и я навийте на тънки кичури за 20 до 30 секунди.\nСпециалните щифтове за щамповане ще направят по-малки къдрици и пищен обем от корените. Използва се вълнообразна дюза, в която къдриците се затягат за няколко секунди по цялата дължина.\nВисоката температура лесно уврежда структурата на косата, така че не пренебрегвайте средствата за термична защита и възстановяващи маски. Също така уредите с керамични елементи се считат за по-щадящи от аналозите с конвенционална повърхност..\nКак да навиете африкански къдрици с кърлинг желязо можете да видите тук:\nМалките пигтейли ще ви помогнат да получите афро къдрици лесно и без увреждане на структурата. Този метод ще бъде особено подходящ за дълга и средна коса..\nРазделете мократа измита коса на кичури, нанесете стилизиращо средство. Колкото по-тънка е къдрата, толкова по-обемна ще бъде прическата. Изплетете много плитки, от тридесет или повече, като ги оставите за през нощта. На сутринта разтворете, леко размажете с пръсти и фиксирайте с лак или гел.\nТова видео показва как да тъчете косички, за да получите афро-къдрици:\nАко няма време за дълго къдрене, тогава гладенето ще помогне да се ускори процеса. На мокра коса трябва да не забравяте да нанесете защитен спрей от високи температури, оплетете тънки пигтейли и изсушете всеки с щипци.\nМожете да направите малки къдрици с помощта на обикновен молив или пръчка и гладене, както в това видео:\nПривидно странната техника за получаване на африкански къдрици с помощта на фиби за коса дава най-невероятния резултат..\nНеобходимо е да се запасите с голям брой обикновени фиби за коса и гумени ленти или да закупите дебели и дълги специални фигурки за фиби. Нанесете пяна за стайлинг на косата, разделете на кичури и навийте със спирала върху фиби, фиксирайте края с ластична лента. Застанете 3 до 4 часа и завъртете.\nВземете най-подобно на естествените афро-американски къдрици с изключителен обем.\nКогато няма специални устройства под ръка, но искате да промените изображението сега, можете да вземете обикновен молив или туба, дори и клечки за суши ще направят. Намокрете мократа коса и изсушете с ютия или сешоар. Вземете леки, игриви къдрици.\nНяма много начини да направите къдрици за къса коса.\nМожете да разнообразите късата прическа с африкански къдрици с помощта на папилоти - тънки ленти от плат. Измийте и подсушете косата. Отделете малък кичур, нанесете стилизиращо средство и го навийте на лента от краищата до корените. Вържете краищата на тъканта на 2 възела. Оставете за една нощ или издухайте на сухо.\nВместо плат са подходящи и парчета дрехи, дантели или усукани салфетки.\nВ магазините можете да намерите специални къдрици за бумеранг. Това е модерна версия на папилотите, изработени от мек гъвкав материал..\nПроцесът на навиване е прост, подготвената коса е усукана в отделни кичури в къдрици от краищата. Краищата на бумеранга са огънати до средата и се оставят за няколко часа. За да ускорите стайлинга, издухайте на сухо.\nБърза корекция на процедурата и колко дълго ще продължи\nАфро-къдриците се нуждаят от много усилия и време, така че възниква важен въпрос, как да фиксираме резултата?\nКолко къдрици се запазват, на първо място зависи от структурата на косата. Афро стайлингът ще издържи най-дълго на естествено вълнообразна коса със средна дължина. За да направите това, дори не е необходимо да използвате допълнителни средства за фиксиране.\nАко косата е права, тогава е по-добре да напръскате афро-къдриците с лак.\nМожете също да създадете стилен ефект на мокра коса, като нанесете гел върху къдриците за фиксиране.\nДългата коса обикновено е по-тежка и прическата бързо ще загуби своя чар..\nЗа палава, трудна за стил коса, трябва да изберете методи с кърлинг или щипци, което ще увеличи шансовете за дългосрочен резултат.\nЩе отнеме много време и търпение, за да направите африкански къдрици, но резултатът ще изуми въображението и ще се превърне в ярък и смел акцент на стилен образ.\nКъдрици-пружини: как да получите най-стилната прическа\nАфрикански буйни малки къдрици - звучи доста дръзко, особено за руски момичета с предимно права и гладка коса. Но защо не мечтаем и да повторим образа на Тина Кунаки, моделката и новата съпруга на красивия Винсент Касел. Тази прическа се превърна в една от най-модерните през последните години. Ето защо решихме да измислим как сами да си направим пролетни къдрици и Егор Фастов, експертът по матрица ни помогна в това..\nЗа кого са подходящи малки къдрици?\nКъдриците винаги са били любим стил на много момичета, което позволява да се подчертаят предимствата и да се скрият недостатъците. Малките къдрици, които станаха популярни напоследък, придават на собственика си палав и ефирен вид, привличат вниманието на мъжете.\nПодходящи са за почти всички момичета, но изглеждат особено красиви на високи и тънки с дълга коса. За ниски те са подходящи само ако дължината на косата не е по-ниска от раменете. Къдриците се съчетават идеално с форми на лицето като овални, удължени овални и триъгълни.\nКакво трябва да създадете малки къдрици\nЗа да могат къдриците да се задържат дълго време и да бъдат текстурирани или, обратно, подвижни, е необходимо да се използват стилизиращи инструменти. На първо място, това е топлозащитен спрей, който ще предпази косата ви от високи температури при създаване на афро-къдрици (надеждно защитава и осигурява термична защита до 230 градуса L'Incroyable Blowdry, Kérastase лосион за настройка на топлина).\nЗа да създадете леки и ефирни къдрици, ви е необходим спрей за моделиране със сух спрей (например Model Maker, спрей за моделиране на Matrix) и спрей за силно фиксиране (дълготрайна фиксация и блясък се осигуряват от Style Fixer, Matrix fin spray).\nЗа стегнати и изчистени къдрици е подходящ лосион за къдрава коса или гел със средно фиксиране за приготвяне на коса (ако имате нужда от допълнителен обем, най-добре е да използвате Stay High 18 гел-мус, Redken). Текстурен крем или восък за финиширане (стилизиращ крем за контрол на къдриците Biolage R.A.W. също подхранва къдриците благодарение на какаовото масло).\nОт инструменти за къдрене определено ще се нуждаете от ютии или кърлинг с малък диаметър.\nТънки и лайфхак криви\nСтилисти SalonSecret ви казват какво трябва да знаете, за да създадете малки къдрици.\nКак да подготвим косата?\nЕфирни малки къдрици придават повече обем от големите, поради което стайлингът трябва да се извършва на чиста коса. Когато миете косата си, не забравяйте да използвате климатик, тъй като това ще предпази къдриците ви от предстоящо разрушаване. Но маската е по-добре да не се прави, тъй като може значително да направи косата по-тежка, а къдриците няма да работят.\nАко не използвате термични устройства, можете да оставите косата си леко влажна (около 15 процента), а ако ще направите къдрици с кърлинг или гладене, кичурите първо трябва да се изсушат и да се нанесе термозащитен спрей.\nКолко дълго могат да се държат къдриците?\nАко сте използвали средства преди да създадете къдрици и след това напръскан лак върху тях, тогава такава прическа може да продължи дълго време дори на тънка коса.\nВъзможно ли е да се сресват къдрици?\nКомбинирането на готови къдрици не си заслужава, защото вместо желаните афро-плитки ще получите пухкава грива. Можете да отделите къдриците само с ръце, така че да са структурирани.\nКак да направите малки къдрици у дома?\nЕкспертите на SalonSecret ви казват как да направите малки къдрици у дома. Спойлер: това е лесно и просто!\nНай-лесният начин е да използвате тънка къдреща ютия, с която можете да създавате къдрици от корени до краища. Ако след това опаковане е добре сресано, тогава получаваме ефирни фини къдрици. Ако срешете ръцете си с восък, ще получите очертани къдрици със среден обем.\nВторият най-популярен метод е да вземете ютия за изправяне на косата (да, тя може не само да направи косата перфектно права). Взимаме приспособлението, отдръпваме се на 2 сантиметра от корените и започваме да гладим надолу косата, опитвайки се да я завъртим в посока отляво надясно. Така ще се получат малки къдрици.\nНаправете афро-къдрици с молив и гладене е много лесно. Взимаме тънък кичур коса, навиваме го на молив и след това леко го натискаме с ютия (трябва да са същите движения, както при създаването на гофриране). Извадете молив и прическата е готова.\nФиби и невидимост\nПонякога за корекцията на триъгълната форма на лицето е необходимо къдриците да не започват от корена. За да постигнете симетрия, трябва да намушкате косата с невидими линии хоризонтално на няколко сантиметра над планираното начало на обема, след което да започнете да увивате. След приключване премахнете невидимостта.\nМожете да го навиете на фиби с фигура осем и след това да го затоплите с ютии. Тази опция ще даде счупен и проветрив ефект. Можете да получите зигзагообразна текстура, ако, увийте кичур във фолио и го съберете с акордеон, го затоплите с ютии.\nПигтейлите ще дадат отличен резултат, но формата на къдриците ще бъде малко по-различна от тази, получена след къдрене. Косата трябва да е чиста и 15 процента мокра. Трябва да сплетете много плитки и всички те трябва да са стегнати, от корени до краища - само в този случай ще получите обемна прическа като африкански момичета.\nТози метод може да изглежда доста странен, но е много ефективен. Вземете тръбата и огънете върха й, след което навийте тънък кичур коса около нея и огънете върха също отдолу. Закрепете всичко невидимо и ходете така няколко часа.\nВземете здрави нишки, така че да не се деформират по време на монтажа. След това фиксирайте центъра на нишката в основата на кичура и го завъртете в сноп, а след това направете малък сноп от нишката и го фиксирайте с конец.\nТози стар метод ще помогне да се създадат много малки къдрици. За да направите това, имате нужда от парче ненужна тъкан, която може да бъде нарязана на тънки ивици. Лесно е да завъртите къдриците по този начин: взимаме кичур и от върха го навиваме на кърпа, а в корена фиксираме къдряне и завързваме лък.\nМагарешка кашлица или спирални къдрици\nДруг вариант е къдрицата с много малък диаметър. Този метод е много прост и безопасен за косата, защото дори къдренето на косата няма да повреди косата като къдрене. Взимаме къдрици и усукваме косата на малки ключалки от самите корени до краищата.\nЛайф хакове и съвети за стилизиране на малки къдрици\nТака че, за да създадете перфектни къдрици, трябва да следвате някои правила:\nза повече естествени къдрици трябва да третирате мократа коса с гел за къдрава коса и след това да пристъпите към стайлинг. Можете да навиете на малки къдрици;\nза ефекта на малките вълни сплетете плитките. След изсушаване е необходимо да изправите косата с восък за по-плътна текстура или изглаждащ крем;\nза най-естествен вид, експериментите с фина текстура ще ви позволят да намерите индивидуално решение за всяко момиче и за всеки случай.\nКак да направите малки къдрици по 10 различни начина: прости и красиви!\nТакава обемна прическа, като малки къдрици, може би никога няма да излезе от стил и ще остане актуална върху косата с всякаква дължина.\nМалки къдрици - кого подхождат\nМалките къдрици красиво рамкират лицето и привличат вниманието. Те изглеждат интересно сами, а също така са основа за много прически. И най-важното е, че винаги можете да създавате такива къдрици у дома без много усилия..\nЗа собствениците на тънка коса малките къдрици са отличен метод за създаване на помпозност на главата. И колкото по-къси са нишките, толкова по-лесно е да се оформи и поддържа този обем. Ако по природа имате пухкава къдрава коса, малките ясни къдрици ще ви позволят да организирате къдрици и да придадете форма на прическа.\nКогато създавате обемна прическа от малки къдрици, струва си да запомните пропорциите. Например, миниатюрните момичета не трябва да отиват твърде много с обема, така че главата да не изглежда огромна в сравнение с други части на тялото. Малките момичета също не се препоръчва да създават прекалено голям обем около лицето, за да не го правят визуално още по-широк..\nЕ, ако просто се нуждаете от обем, трябва да се грижите за него от самото начало, дори на етапа на измиване на косата.\nМалки къдрици на молив\nВ наши дни естествената красота все повече се цени. И разбира се, ние жените искаме да изглеждаме възможно най-естествено, но винаги да останем красиви.\nНашата коса е визитна картичка, така че винаги трябва да започнете да променяте имиджа си с нея..\nАфро къдриците са чудесен вариант косата ни да изглежда възможно най-естествено, но в същото време привлекателна..\nАфро къдриците влязоха в света на модата дълго време, но едва сега те започват да набират все по-голяма популярност. Помислете по-долу как да направите такива къдрици у дома и на кого са подходящи.\nКак да направите афро къдрици у дома\nГофриране на кърлинг желязо\nНай-популярният метод е къдренето на гофрирането. Това кърлизиращо желязо има оребрена вътрешна повърхност, което ви позволява да направите малки къдрици в афро стила без никакви проблеми.\nИзмийте косата и нанесете балсам върху тях, за да създадете малки къдрици.\nСлед това напълно изсушете косата и нанесете защитно средство върху нея преди горещ стайлинг.\nРазделете косата на три равни части, като използвате тънък гребен.\nВземете малък кичур отпред и го срешете добре с гребен с гребен. Натиснете кичура здраво в корена с кърлинг и започнете да се движите плавно по цялата му дължина, като редувате натискане на всяка част от кичура. Най-важното е, не забравяйте, че размерът на бъдещите къдрици ще зависи от дебелината на ключалката, която сте взели. Повторете процедурата с кърлинг желязо с всички нишки на свой ред, като се опитвате да не пропуснете нищо. Когато всички кичури са навити, направете гребен масаж и не много, не натискайте надолу, срешете косата. Това ще помогне да придадете на косата ефирен вид, което в крайна сметка ще създаде истински афро къдрици.\nИзмийте косата си и след това леко я подсушете с кърпа. Вашата жилка трябва да е мокра, но не и мокра. Нанесете пяна върху косата, за да постигнете по-добър ефект на къдряне в бъдеще..\nВземете малка ключалка и я навийте плътно върху молив, след което преминете през нея с кърлинг ютия. Кърлиното желязо трябва да е на 150 градуса, не увеличавайте температурата повече, тъй като можете да повредите структурата на косата.\nРазделете косата на равни части за лесна работа. След това вземете тънка ключалка и я навлажнете с вода малко, след което я прехвърлете в косата. Фиксирайте фиби в областта на корена на кичура, като започнете да работите от долния ред коса. След това увиваме около фибичката със завой под формата на фигура осем, като увиваме около всеки край на самата коса. Поправяме заключване на невидимостта.\nПродължаваме да навиваме косата докрай, като се стараем да не пропускаме ключалките. След 2 часа отстранете невидимостта (ако косата ви е трудно да се къдрите, след това ги оставете за 5-6 часа) и след това самата коса. Ръчно завъртете къдриците, като ги поставите върху главата с пръсти. Когато косата е повече, по-малко равномерна, тогава вземете масажна четка и преминете през косата, за да я придадете пухкава. За да запазите резултата траен, използвайте лак за фиксиране.\nЩе ви трябва плътна нишка, за предпочитане естествен памук. Такава нишка няма да се подхлъзне по косата ви, което ще ви позволи да я фиксирате по-надеждно. Взимаме тънък кичур коса и започваме да го усукваме, за да получим агне. Самото агне трябва да бъде плътно усукано с конец, така че да не може да избухне от него нито едно къдрене.\nАко е възможно, оставете овните за през нощта, а ако не, тогава за по-бърз ефект, навийте овните на мокра коса и ги изсушете със сешоар. Задръжте за няколко часа и можете да започнете да развивате. След като ги срешете с масажна четка, за да им придадете пухкави.\nВкъщи афро къдриците се задържат няколко дни, но след първия ден те ще загубят част от своята еластичност. Ако не си лягате, тогава къдриците ще могат да се задържат за ден или малко повече. И за да се отървете от къдриците, просто измийте косата с шампоан и нанесете всяка маска за коса.\nТъй като боядисването на дълга коса не е лесно, трябва да знаете стъпка по стъпка плана за този процес. Това ще помогне да не грешите и да получите отличен резултат..Подготовка на боя за косаДнес рядко се среща с момиче с естествен цвят на косата.


Rumi na Bulgarski: Fihi Ma Fihi (16-20)\nВсеки, който е обичан, е красив. Обратното обаче не е задължително истина. Не следва, че всички красавици са обичани. Красотата е част от това да бъдеш обичан. Да бъдеш обичан е главното, така че, когато онова качество присъства, красотата следва задължително. Една част от нещо не може да се раздели от цялото. Частта принадлежи на цялото. По времето на Меджнун имало момичета, които били много по-красиви от Лейля, но той не обичал тях. Когато му казвали: „Има момичета много по-красиви от Лейля. Нека ти ги покажем.” Той винаги би отговарял: „Не обичам Лейля заради нейната външна форма. Тя не е външна форма; тя е като чаша, която аз държа и от която пия шербет. Влюбен съм в шербета, който пия от там. Вие виждате само чашата и не знаете за шербета. От каква полза ми е позлатена чаша, ако е напълнена с оцет или нещо различно от шербет? За мен една строшена стара кратуна напълнена с шербет би била по-добра от сто такива чаши.” На човек му трябва обич и копнеж, за да разпознае шербета от чашата. Вземи, например, един гладен човек, който не е ял десет дни и един добре нахранен човек, който е ял пет пъти на ден. И двамата гледат един самун хляб. Добре нахранения вижда формата на хляба, докато гладния вижда веществото на живота. Самуна е като чашата, а радостта, която човек извлича от него е като шербета в чашата. Ти можеш да видиш шербета само с окото на апетита и желанието. Сега, този апетит и желание са онова, което трябва да придобиеш, за да бъдеш не само наблюдател на външни форми, но някой, който вижда истинското същество на всяко обичано нещо. Външните форми на всички създадени хора и неща са като чаши, докато такива неща като знание, изкуство и наука са украси на чашата. Не виждаш ли, че когато чашата се счупи никоя от тези „украси” не остава? Следователно, важното нещо е шербета, което заема формата на чашата. Който види и пие шербета знае, че „добрите дела са вечни.” (18:46) Съществуват две предварителни условия, които стремящия се трябва да схване. Първо, когато той каже, че едно нещо е определено нещо, той неминуемо греши, защото то е нещо друго. Второ - той трябва да схване, че има друго слово и друга мъдрост, по-добра и по-възвишена от неговата собствена, което значи, че той трябва да каже: „Аз не знам”. Стигнали сме до разбирането, че това е, което се има предвид под поговорката: „Питането е половина учене.” Всеки влага очакванията си в някого, но онова, което е търсено от всички е Аллах и всеки прекарва живота си в надежди за Него. Обаче, в тази връзка човек трябва да бъде проницателен, за да знае точно кой в тази крамала прави удара и кой е ударен от царския стик за поло, за да признае единството и хармонията на Аллах.\nУдавения е онзи, над когото водата има пълен контрол. Самия той няма никакъв контрол над водата. И плувеца и удавения са във водата; удавения е носен от водата и контролиран от нея, докато плувеца е носен от своята собствена сила и воля. Всяко движение, направено от удавения, наистина, всяко дело и дума, която излиза от него – идва от водата, не от него. Той е само „проводник”. Когато чуеш думи от една стена, ти знаеш, че това не е стената. Това е някой, който е накарал стената да изглежда че говори. Евлиете са такива. Те са умрели преди смъртта, (както съветва Хaзрeти Пейгамбера), и са станали като онази стена, без дори една частица съществуване да е останала от тях. Те са като щит в силна ръка. Движението на щита не е от щита (и това е значението на „Аз съм Истинатa”). Щита казва: „Аз не съм тук изобщо; моето движение е от ръката на Истинния.” Когато можеш да видиш щита като Аллах, не се бори срещу Него, защото онези, които нанасят удари срещу такъв щит всъщност се бият с Аллах и се поставят срещу него. Чул си какво е станало от Адемово време до сега с онези като Фараона, Шадад, Немруд, племето Ад, народа на Лют, Семуд, и т.н. Онзи щит ще съществува до Съдния ден, епоха след епоха, понякога под формата на пейгамбери, а понякога под формата на евлии, за да могат благочестивите и набожните да бъдат различени от неблагочестивите и враговете от приятелите.\nВсеки евлия, следователно, е „доказателство” за хората. В съответствие с тяхната връзка с него, хората печелят място и статус. Ако те са враждебни към него, те са враждебни към Аллах. Ако те го обичат, те обичат Аллах. „Който го види, вижда Мен и който го търси, търси Мен.” (хадис) Аллаховите роби са посветени в неговото светилище, и всичките следи на съществуване и желание, и всичките корени на измяна са изтръгнати и изчистени от онези, които Му служат. Света служи на тях; те са посветени в мистериите, защото „никой няма да го докосне освен онези, които са чисти.” (56:79) Ако някой обърне гърба си на гробовете на великите евлии, то не е от отхвърляне и небрежност, ако той е обърнал лицето си към техните думи, защото думите, които излизат от нашите уста са техните думи. Ако хората обърнат гърбовете си на тялото и се обърнат към душата, в това няма никаква вреда.\nМоя характер е такъв, че не искам никой да страда заради мен. Не съм доволен, когато приятелите ми се опитват да попречат на някои хора да се хвърлят върху мен по вpeме на сема (дepвишки pитyaл). Сто пъти съм казвал, че никой не трябва да си позволява да говори от мое име. Само тогава съм доволен. Обичан съм от онези, които идват да ме видят, и така аз съчинявам поезия, за да ги забавлявам и да не бъдат отегчени. Иначе, защо бих бликал поезия? Аз се дразня от поезията. Не мисля, че има нещо по-лошо. Все едно си слагаш ръката в животински търбух, за да го измиеш за гостите си, защото те имат апетит за шкембе чорба. Ето защо съчинявам поезия. Човек трябва да разгледа един град, за да види от какви продукти хората имат нужда и за какви продукти има купувачи. Хората ще купуват онези продукти, дори ако те са най-долнокачествената стока наоколо. Учил съм различните клонове на науката и съм полагал усилие, за да могат учените, мистиците и дълбоки мислители да дойдат при мен за изяснение на нещо ценно, странно и прецизно. Аллах също пожела това, защото той събра всичките тези познания тук и ме подложи на тази агония да се занимавам с този труд. Какво да правя? В нашата страна и сред нашите хора няма нищо по-позорно от това да бъдеш поет. Ако си бяхме останали в нашата родна страна, ние бихме живеели в хармония с техните вкусове, занимавайки се с преподаване, писане на книги, проповядване, практикуване на аскетизъм и извършване на ибадет.\nПринц Парвана ми каза, че действието е основата на всичко. Аз го попитах къде са хората на действие. Къде са търсачите на действие, за да им покажа действие? Вие сте търсачи на говор. Вие сте си наострили ушите да чуете нещо. Ако не кажем нищо, вие се отегчавате. Бъди търсач на действие, за да ти покажем нещо. На всякъде по света търсим човек, на когото да покажем действие. Не намирайки купувачи на действие, а само на думи, ние сме заети с говор. След като не си извършител, как би могъл да знаеш какво е извършване? Действието може да се познава чрез извършване; науката се познава чрез учене; формата се познава чрез форма; същината се познава чрез същина. След като никой друг не пътува по този празен път, дори ако сме тук и сме заети с действие, как някой може да го види? Под „действие” аз нямам предвид молитвата и поста. Те са само форми на действието. „Действието” е вътрешното съдържание и същина.\nОт Хaзрeти Адемово време до времето на Хaзрeти Mухaммeд молитвата и поста никога не са били в сегашната им форма, но действието винаги е било същото. Външното е формата на действие; действието е значението вътре в човека. Когато кажеш, че лекарството е подействало, не съществува никаква видима форма на действие, само „значение” отвътре. Когато някой каже, че определен човек е пълномощник в един град, това не показва никаква „форма”. Може да се познае, че той е пълномощник посредством работите, които са свързани с него. Така че действие не е онова, което хората обикновено разбират под тази дума, тъй като те си представят, че „действие” е нещо видимо. Ако един лицемер изпълнява формата на действие на религиозните задължения, той не печели нищо от това, защото той няма нищо от „значението” на искреността и вярата.\nОсновата на нещата е изцяло говор и реч. Сега, ти не знаеш нищо за този „говор” и „реч”. Ти го презираш; въпреки това, говора е плода от дървото на действието, защото речта се ражда от действие. Аллах създаде света чрез словото като каза: „Бъди!” И то стана.” (36:82). Вярата съществува в сърцето, но ако не я изречеш гласно, ти нямаш полза от нея. Молитвата, която е поредица от действия, не е правилна без четене на Корана. Сега, чрез твърдението ти, че в тази епоха думите не са достоверни, ти отричаш това, посредством думи. Ако думите не са достоверни, как те чуваме да казваш, че думите не са достоверни? Ти също казваш това посредством думи.”\nТук някой попита дали има вреда в това да залагаш надеждите си в Аллах и да очакваш добра отплата за това, че си извършил добри дела. „Да, човек трябва да има надежда и вяра, или казано по друг начин - страх и надежда. Някой ме попита веднъж, ако самата надежда е добро нещо, какво е страха. „Покажи ми страх без надежда,” отговорих aз, „или надежда без страх, защото тези двете са неразделни. След като питаш, ще ти дам един пример. Когато някой сади пшеница, той, разбира се, се надява че тя ще израсне. В същото време обаче, той се страхува че някаква растителна болест или природно бедствие може да я унищожи. Очевидно е, че няма такова нещо като надежда без страх. Нито страха без надежда, нито надеждата без страх не съществуват. Сега, ако човек се надява и очаква хубава награда, той със сигурност ще бъде по-старателен в труда си. Очакването е неговото „крило”; а колкото е по-силно крилото, толкова е по-висок полета. Когато човек падне духом, той става небрежен и повече не служи добре. Болния яде горчиво лекарство и се отказва от десет сладки неща, които обича. Ако той нямаше надеждата че ще оздравее, как би могъл да търпи такова нещо?\n„Човека е разсъждаващо животно.” Човека е смес от животинство и разумност. Дори ако не говори гласно, той все пак говори вътрешно: той винаги говори. Той е като поток в който е размесена кал. Бистрата вода е неговата разумна реч, а калта неговото животинство. Калта е само странична и несъществена. Не виждаш ли, че когато калта и формите, които тя поема, отминат или се разпаднат, силата на разумната реч и познаването на добро и зло остават?\n„Човека на сърцето” е Всичкото. Когато видиш него, видял си всичко. Всички хора на света са части от него, а той е цялото. Всичко добро и лошо е част от дервиша. Който не е такъв, не е дервиш. Сега, когато видиш един дервиш, със сигурност си видял целия свят. Когото и да видиш след това е излишен. Думите на дервишите са цялото сред всички думи. Когато чуеш техните думи, каквото и да чуеш след това е повтарящо се.\nАко го видиш, в което и да е състояние, все едно си видял всеки човек и място.\nО, ти, копие на Свещената Книга!\nО, ти, огледало на величествената красота,\nнищо, което съществува на света не е извън теб.\nТърси вътре в себе си каквото искаш, защото онова си ти.\nВицекраля каза: „Едно време неверниците обожавали и се кланяли на идоли. В тази наша епоха ние правим същото нещо. Какво имаме предвид, когато се смятаме за мюсюлмани, а се кланяме и треперим пред монголците и имаме толкова много други „идоли” в самите себе си, идоли от алчност, страст, злоба и завист? Докато сме подчинени на всички тези идоли, външно и вътрешно ние правим същото, което правят неверниците и още смятаме себе си за мюсюлмани.”\nВъпреки това, тук има и нещо друго. Тъй като смяташ всичко това за лошо и противно, окото на твоето сърце със сигурност трябва да е видяло нещо несравнимо велико, за да накара другото да изглежда грозно и долно. Солнава вода има солен вкус за някой, който е вкусвал сладка вода. „Чрез техните противоположности нещата стават ясни.” Аллах тогава е поставил светлината на вярата в твоята душа, за да видиш тези неща като грозни. Само в противоположност на красота те изглеждат грозни. Други хора, които нямат тази „агония”, са щастливи там, където са и казват: „Така трябва да бъде”. Аллах желае да ти даде онова, което търсиш, и ще ти се даде в съответствие с твоя стремеж, както се казва: „Птиците летят със своите криле, а вярващите със своя стремеж.”\nСъществуват три вида същества. Първите са меляикете /ангелите/, които са чист разум. Тяхната природа и средство за препитание е да бъдат покорни, да обожават и непрестанно да помнят Аллаха. Те се хранят с това и живеят от това като риба във водата, чийто живот е от водата и чието легло и възглавница са водата. Меляикете не са задължени да правят онова, което правят. След като те са абстрактни и свободни от страст, каква награда заслужават за това, че не са страстни и нямат плътски желания? Тъй като те са чисти, в тях не се пораждат страсти, с които да се борят. Ако те извършат дела на покорство, делата не се смятат за такива, защото това е тяхната природа и те не могат да бъдат други. Втория вид са животните, които са чиста страст и нямат никакъв критичен разум. Те също не са под никакво морално задължение, за разлика от нещастния човек, който е смесица от разум и страст. Половината от него е ангелска, а другата половина – животинска. Половина змия и половина риба, неговата риба го дърпа към водата, а неговата змия - към пръстта. Те са в постоянна борба. „Онзи, чийто разум победи, неговата страст е на по-високата степен от ангелите; онзи, чиято страст победи, неговия разум е паднал по-ниско от животните.”\nАнгелът е свободен заради своето знание.\nЖивотното – заради своето невежество.\nМежду тези двете остава сина на Адем да се бори.\nСега, някои хора така са следвали разума си, че са станали напълно ангелска и чиста светлина. Тези са Пейгамберите и евлиете, които са освободени от страх и надежда, „...приближените, които няма да усещат страх и няма да бъдат натъжени...” (10:62) Съществуват други, чиито разуми са така победени от техните страсти, че те са станали напълно животински. А други остават в борбата. Те са групата, в която съществува определена агония или грижа и които не са доволни от своя живот. Те са вярващите. Евлиете ги чакат, за да ги доведат до тяхната степен и да ги направят като тях. Дяволите също лежат в очакване да ги дърпат надолу към тяхното ниво в низката пропаст.\nНие ги искаме, а и другите ги искат.\nКой ще победи? Кого ще предпочетат?\n„Когато Аллаховата помощ и победа дойдат…” (110: 1) Буквалните тълкуватели смятат, че тази сура означава, че амбицията на Хaзрeти Пейгамбера била да направи света мюсюлмански и да изведе всички хора на Аллаховия път. Когато той разбрал, че смъртта му била близо, той казал: „Уви! Не живях достатъчно, за да призовавам хората.” „Не тъгувай – казал Аллах – защото в часа, когато ти издъхнеш, Аз ще накарам държави и градове, които ти би покорил с армиите и сабята, всички тях ще ги накарам да станат покорни и верни. И знака ще бъде, че в края на даденото ти време ти ще видиш как хората идват на тълпи, за да станат мюсюлмани. Когато видиш това знай, че времето ти за смърт е дошло. Сега възхвалявай Аллаха и моли за опрощение, защото ще стигнеш до онова състояние.”\nМистиците от друга страна казват, че значението е следното: човек си представя, че може да се отърве от лошите и долните черти на характера си посредством своето собствено действие и усилие. Когато той се старае и изразходва много енергия, за да бъде разочарован на края, Аллах му казва: „Ти си мислеше, че ще постигнеш целта си чрез своята собствена енергия, дейност и дела. Това наистина е един обичай, който Аз установих – онова, което имаш, ти трябва да го изразходваш в Наше име. Само тогава идва Нашата милост. Ние ти казваме: „Пътувай по този безкраен път със своите слаби крака.” Ние знаем, че с твоите слаби крака ти никога няма да можеш да стигнеш до края – за сто хиляди години ти не би завършил дори един етап от пътя. Само когато положиш усилието и излезнеш на пътя, за да паднеш на края, неспособен да сториш дори и една стъпка, само тогава ще бъдеш повдигнат от Аллаховата благосклонност и подкрепа. Детето се вдига и носи докато кърми, но когато порасне то е оставено да продължи само. Така че сега, когато не ти е останала никаква сила, Аллаховата благосклонност и подкрепа те носи. Когато ти имаше сила и можеше да изразходваш енергията си, понякога в състояние между сън и будност, Ние ти дарихме милост, за да се засилиш в своето търсене и да те окуражим. Сега, след като вече нямаш средствата да продължиш, погледни Нашата милост, благосклонност и подкрепа и виж как те се трупат върху теб. Със сто хиляди усилия ти не би видял ни частица от това. Сега „... възхвалявай Господаря си и моли Го да ти прости!” (110:3) Търси опрощение за своите мисли и разбери, че ти само си представяше, че всичко това може да дойде от твоята собствена инициатива. Ти не видя, че всичко това идва от Нас. Сега, след като си видял, че е от Нас, търси опрощение.” „Той винаги приема покаяниетo.” (110: 3)\nНие не обичаме Принца заради неговата административна способност, неговите познания, или неговите дела. Други го обичат заради тези неща, но те не виждат неговото „лице”; те виждат само неговия „гръб”. Той е като огледало, и тези качества са като скъпоценни перли и злато прикрепени на гърба на огледалото. Онези, които обичат злато и перли гледат гърба на огледалото. Онези, които обичат огледала, обаче, не гледат перлите и златото; те винаги гледат самото огледало. Те обичат огледалото, защото то е огледало, заради неговата „огледалност”. Тъй като те виждат красота в огледалото, те никога не се отегчават от него.\nОт друга страна всеки, който има грозно или дефектно лице, тъй като той вижда грознотата в огледалото, той бързо го обръща, за да гледа скъпоценностите. Сега, ако изработят хиляди модели на гърба на огледалото и ги украсят със скъпоценности, какво отнема това от лицето на огледалото? Аллах е намесил животинството и човечността в човека по такъв начин, че и двете са очевидни. „Чрез техните противоположности нещата се разкриват.” Именно, нещата могат да се познаят само посредством техните противоположности. Аллах oбaчe няма противоположности. Аллах казва: „Аз бях скрито съкровище и исках да се покажа” и за това създаде света, който е от тъмнина, за да бъде Неговата светлина очевидна. Също така Той създаде Пейгамберите и евлиете, казвайки: „Излезте с Mоите качества сред Моите хора.” Те са фокуса на Аллаховата светлина, за да се различи приятеля от врага и чужденеца, защото не съществува никаква противоположност на същината в същина, само във форма – както в противоположност на Xазрети Адем стои Иблис /дявола/; в противоположност на Xазрети Муса – Фараона; в противоположност на Xазрети Ибрахим – Немруд; в противоположност на Xазрети Пейгамбера – Ебу Джахил и т.н. Следователно, чрез евлиете, противоположностите на Аллаха се разкриват въпреки, че по същество Той няма никакви противоположности. Колкото повече враждебността и опозицията срещу тях растяла, толкова повече те успявали и печелели популярност. „Те се опитват да изгасят Аллаховата светлина с техните уста: но Аллах поддържа светлината Си завинаги, въпреки че неверниците не желаят това.” (61: 8)\nЛуната хвърля светлината си, а кучетата лаят.\nЛуната ли е виновна, ако кучетата така са създадени?\nКолоните на небесата са осветени от луната.\nКое е онова куче в трънаците на земята?\nИма много хора, които са измъчвани от Аллаха чрез покровителство, собственост, злато и високи постове, въпреки че техните души биха избягали от такива неща.\nЕдин беден човек видял един принц в царството на Арабите; и виждайки на челото на принца светлината на Пейгамберите и евлиете, казал: „Хвален нека е Онзи, който измъчва Своите роби с подаръци!”\nИбн Мукри чете Корана правилно. Имам предвид, че той чете от Корана правилно, но той няма представа за неговото значение. Доказателство за това е факта, че когато той попадне на някакво значение, той го отхвърля. Той чете без проникновение, сляпо. Той е като човек, който държи самурена кожа в ръката си. Ако му се предложи по-добра самурена кожа, той я отхвърля. От това разбираме, че той не познава самурените кожи. Някой му е казал, че онова, което той има е самурена кожа, и така той се държи за нея в сляпа имитация. То е като деца, които си играят с орехи; ако им се предложи орехово олио или орехови ядки, те ги отхвърлят, защото за тях орех е нещо, което се търкаля и прави шум, а онези други неща не се търкалят и не правят шум. Аллаховите съкровищници са много, и Аллаховото знание е огромно. Ако човек чете един Коран правилно, защо да отрича някой дpyг Коран?\nВеднъж казах на един читател на Корана: „Корана казва: „Кажи, ако морето беше мастило, с което да се пишат думите на моя Господар, наистина, морето би се изчерпило преди думите на моя Господар да се изчерпят.” (18:109) Сега, с петдесет драма мастило човек може да напише целия Коран. Това е само символ на Аллаховото знание, то не е цялото Hегово знание. Ако един аптекар сложи една щипка лекарство на парче хартия, би ли бил толкова глупав, че да кажеш, че цялата аптека е на това парче хартия? Корана е съществувал и по времето на хазрети Муса, Иса и другите; именно Аллаховото Слово е съществувало – то просто не било на арабски”. Опитах се да обясня това на онзи читател на Корана, но когато видях, че то не му оказва никакво влияние, аз го оставих.\nКазано е, че по времето на Xазрети Пейгамбера приятелите му, които наизустявали един раздел (сура) или половин раздел от Корана, били смятани за изключителни хора и били обект на възхищение. Те правели това, защото те „поглъщали” Корана. Сега, всеки, който може да погълне половин килограм или един килограм хляб, може да се нарече изключителен човек, но човек, който само слага хляб в устата си и го изплюва, без да го сдъвчи и погълне може да „погълне” хиляди тонове. За такива е казано: „Много читатели на Корана са проклети от Корана” – именно онези, които не съзнават истинското значение. Въпреки това, добре е, че е така. Аллах е затворил очите на някои хора в небрежност и невнимание, за да разкрасяват света. Ако някои хора не бяха небрежни и невнимателни за следващия свят, тогава никакъв свят не би се строил тук. Такава небрежност и невнимание пораждат материализъм. Едно дете расте в небрежност и невнимание - когато то достигне зрелост, то не расте повече. Причината и основата на неговия растеж е съзнаването.\nТова, което ние казваме не може да бъде повече от две неща. Ние говорим или от завист или от съчувствие. Не дай си боже да е от завист, защото онова, което заслужава да му се завижда е така разрушено от завистта, че повече не е за завиждане. А какво е тогава? Аз желая да привлека моите скъпи приятели към понятието от съчувствие и застъпничество.\nРазказват за един човек, който пътувал из пустинята на път за Хадж /поклонение/ и много ожаднял. Накрая, той видял в далечината една малка палатка. Когато отишъл там и видял една жена, той извикал: „Намерих гостоприемство! Точно това, което ми трябваше!” Той помолил за вода, но водата, която жената му дала била по-гореща от огън и по-солена от сол – тя изгорила гърлото му докато я преглътнал. От съчувствие той започнал да съветва жената: „Задължен съм Ви, защото ме нагостихте, и моето съчувствие към Вас се пробуди. Затова, слушайте внимателно какво ще Ви кажа. Градовете Багдад, Куфа и Васит са близо. Ако сте в бедствено положение, с няколко прехода можете да стигнете до там, където ще намерите много сладка и хладна вода.” И той също й изброил голямото разнообразие от храни, бани, луксове и удобства в тези градове. По-късно нейния съпруг-бедуин пристигнал. Той бил хванал няколко пустински плъха, които дал на жена си да сготви. Те предложили от храната си на госта, който бил в тежко положение и не можел да си позволи да откаже. По-късно през нощта, докато госта спал извън палатката, жената рекла на мъжа си: „Никога не си чувал такива разкази каквито този човек разказва.” И тя казала на съпруга си всичко, което той й бил казал. „Не слушай такива неща – рекъл бедуина – на света има много завидливи хора и когато видят, че други се радват на спокойствие и удобство, те им завиждат и искат да ги лишат от тяхната радост.” Хората са точно такива. Когато някой ги посъветва от съчувствие, те го смятат за завист. От друга страна, ако човек има „основа”, накрая той ще се обърне към същността. Тъй като в Деня на Сътворяването на душите една капка била пръсната върху такъв човек, накрая онази капка ще го спаси от объркване и скръб. Ела сега, колко дълго ще останеш отчужден от нас в своето объркване и потиснатост? От друга страна, какво да каже човек на хора, които никога не са чували такива неща, нито от него, нито от техните собствени учители? Без величие сред предците си, той дopи не може да чуе великото, когато то се спомене.\nДа се обърнеш към същността на едно нещо, въпреки че не е приятно в началото, става все по-сладко, колкото по-далеч отиваш /на вътре/. За разлика от същността, формата изглежда красива в началото, но колкото повече останеш с нея, толкова по-разочарован ще останеш. Какво е формата на Корана в сравнение с неговата същност? Погледни един човек, за да видиш каква е неговата форма и каква е неговата същност. Ако същността на един човек го напусне, той не би бил оставен на собствената си воля в къщата дори и за момент.\nМевляна Шамсуддин разказваше за един голям керван, на път за определено място, който не намирал нито населено място, нито вода по пътя. Изведнъж те попаднали на един кладенец, който нямал нищо, с което да се извади вода. Те донесли една кофа и въже и спуснали кофата надолу в кладенеца. Когато започнали да я дърпат нагоре, въжето се скъсало. Те спуснали друга кофа, но и тя се откъснала. Тогава те завързали някои от пътниците и ги спуснали в кладенеца, но и те не се върнали. Един остроумен човек сред тях казал: „Аз ще отида долу” и те го спуснали. Когато той почти стигнал до дъното, едно ужасяващо черно нещо се появило. „Никога няма да мога да избягам от това...” казал си човека. „Все пак, нека се концентрирам и не губя самообладание, за да мога да видя какво ще ми се случи.” Няма полза да правиш гюрултия – казало черното нещо – ти си мой пленник и никога няма да бъдеш свободен, ако не ми дадеш правилен отговор.” „Какъв ти е въпроса?”\n- Кое е най-доброто място на света? – попитало то.\nТук остроумния човек помислил. „Безпомощен съм, защото съм негов пленник. Ако кажа Багдад или някое друго място, все едно обиждам неговото място.” Затова той казал: „Най-доброто място на света е там, където човек се чувства у дома. Ако то е в дън земя, това е най-доброто място. Ако е в миша дупка, това е най-доброто място.”\n- Добре казано! – рекло нещото – свободен си. Ти си истински човек. Освобождавам не само теб, но и всички останали в твоя чест. От сега нататък няма да проливам повече кръв. Заради обичта ми към теб, аз ти подарявам живота на всички хора.\nИ той дал на хората от кервана толкова вода, колкото пожелали.\nСега, смисъла на всичко това е същественото значение. Човек може да изрази същото това съществено значение в друга форма, но онези, които сляпо се придържат към установен формален ред приемат само техния начин. Трудно е да се говори с тях. Ако кажеш същото нещо по друг начин, те няма да слушат.\nКазват, че някои хора веднъж рекли на Таджуддин Кубай: „Тези учени идват сред нас и карат нашите хора да изгубят вярата си в религията.”\n„Не” – отговорил той – те не могат да дoйдaт сред нас и да ни направят неверници. Те могат да направят това само ако – не дай си боже – те ca от самите нас.” Например, ако сложим златна каишка на едно куче, то няма да cтaнe ловджийско куче заради позлатената каишка. Способността да лови е свойствена за кучето, без значение дали то имало позлатена или вълнена каишка. Човек не е учен заради мантията си и чалмата си. Знанието е добродетел в неговата духовна същност - няма никакво значение дали онази добродетел е под мантия или под куртка. По времето на Xазрети Пейгамбера имало хора, които крояли заговор срещу вярата. За да отслабят вярата на простите ритуални имитатори, те се обличали в молитвени мантии, защото те не биха могли да успеят в своя заговор без да се преструват, че са мюсюлмани. Ако един европеец или евреин се опита да постави вярата под съмнение, кой би го слушал. „Тежко им на онези, които когато се молят, са небрежни в молитвата си; които само се перчат, самоизтъкват и преструват и отказват да помагат.” (107: 4 – 7)\nТези думи събират всичко. Tи имаш светлината, но нямаш чoвeчие. Търси чoвeчие, защото това е целта. Останалото е много говорене. Когато говоренето продължи прекалено дълго, целта лесно се забравя.\nВеднъж един зарзаватчия, който обичал една жена помолил нейната слугиня да й предаде думите му: „Чувствам се така и така. Влюбен съм, горя, нямам мира, измъчвам се. Вчера бях такъв и онакъв, снощи се почувствах така и така.” И той продължил на дълго и на широко по този начин. Когато слугинята се върнала при господарката си, тя казала: „Зарзаватчията Ви изпраща много поздрави и каза, че иска да прави еди какво си с вас.”\n„Толкова директно?” – попитала жената.\n„Ами той се обясняваше на дълго и на широко, но същността беше такава.”\nСъщността е важна, останалото само ти причинява главоболие.\nДен и нощ ти се опитваш да усъвършенстваш характера на жената и да изчистиш нейната поквареност. Би било по-добре да изчистиш и усъвършенстваш себе си чрез нея, отколкото да изчистиш нея чрез теб. Иди при нея и изтърпи каквото и да казва тя, въпреки че може да изглежда абсурдно. Дори ако ревността е мъжествена добродетел, откажи се от нея, защото това едно добро качество позволява да се изградят лоши качества в теб. Поради точно тази причина Xазрети Пейгамбера е казал: „В Исляма няма монашество!” Монасите напускат жените и света, и се усамотяват в планините. Аллах показал на Xазрети Пейгамбера един прост и непознат /до тогава/ начин да се усъвършенства - да се жени, да търпи женската тирания, да слуша техните глупости и да им позволява да го пренебрегват грубо. „Ти наистина си от благороден характер." (68:4) Когато страдаш и търпиш тиранията на други, ти пречистваш своята собствена поквареност и безнравственост чрез тях. Твоя характер става добър посредством въздържане и търпение, а техния става лош, посредством подтисничеcтво и агресивност. Когато разбереш това, изчисти се. Смятай ги за одежди, посредством които можеш да се пречистиш. Ако не можеш да унищожиш своята плътска душа, тогава си кажи: „Нека си представя, че не сме женени. Тя е жена на удоволствието, куртезанка, при която аз отивам, когато страстите ми ме победят.” По този начин ти ще отблъснеш от себе си гордостта, завистта и ревността. На края няма да имаш нужда да си представяш такива неща и не само че ще ти бъде приятно да се бориш и търпиш, но също така ще почувстваш състояния на духовен растеж посредством техните глупости. След това, когато видиш заложеното за теб предимство, ти ще станеш търпелив и ще се въздържаш, без да имаш нужда да си представяш нещо.\nВеднъж, когато Xазрети Пейгамбера и неговите последователи се завърнали от военен поход през нощта, Xазрети Пейгамбера казал: „Нека се бият барабаните, тази вечер оставаме край портите на града, а утре ще влезнем.”\n„О, Посланнико Аллахов – казали последователите – какъв е смисъла на това?”\n„Ако намерите жените си с други мъже, ще бъдете огорчени. И от това могат да възникнат размирици,” отговорил той. Един от последователите обаче не обърнал внимание на думите на Хазрети Пейгамбера и когато отишъл вкъщи, намерил жена си с друг мъж.\nСега, начина на Хазрети Пейгамбера е човек да понесе търпеливо болката от отблъскването на ревността и възмущението и да понесе разноските на съпругата си, заедно със стотици хиляди други неизказани агонии, за да се появи Мухаммедовия свят. Пътя на Xазрети Иса е борбата в усамотение и неугаждане на страстите; пътя на Мухаммед е търпеливото понасяне на тиранията и мъката причинена от мъже и жени. Ако не можеш да вървиш по пътя на Хазрети Мухаммед, тогава поеми пътя на Хазрети Иса, за да не бъдеш напълно лишен /от напътствие и спасение/; с достатъчно вътрешен мир ти можеш да изтърпиш стотици унижения, защото ти или виждаш, или тайно вярваш в плодовете, за които други говорят. Tи си казваш: „След като такова нещo съществува, нека бъда търпелив, докато плодовете, за които те говорят стигнат до мен.” Ако си посветил сърцето си на тях, ти ще ги видиш. Tи ще си кажеш, „заради болките, които понасям с търпение, aз ще намеря съкровище, макар че го нямам точно сега”. И ти ще намериш съкровището. Ще намериш дори повече от онова, за което си се надявал и очаквал. Ако тези думи нямат незабавен ефект, след време, когато станеш по-зрял, те ще имат огромен ефект.\nКакво е жената? Без значение какво казваш, тя е каквото тя е, и тя няма да промени навиците си. Думите не само, че нямат никакъв ефект, но всъщност я карат да става по-лоша. Вземи, например, един самун хляб и го сложи под мишница. Не давай на никого от хляба. Кажи: „Никога и на никого няма да дам от този хляб! Не само, че няма да го дам, но дори няма и да го покажа на никого!” Дори ако това беше нещо, което било изхвърлено, ако хляба беше толкова изобилен и евтин, че дори кучетата не биха го яли, веднага след като започнеш да го скриваш, всички непременно ще пожелаят да го видят. Те ще дойдат да молят и настояват да видят самуна хляб, който криеш. Особено ако задържиш онзи същия самун хляб за година време и упорно не го даваш и не го показваш, тяхното желание ще превиши всички граници, защото „човека е алчен за онова, което му е отказано”. (xaдиc) Колкото повече казваш на една жена да се покрива, толкова повече я сърби желанието да се покаже и толкова повече други хора искат да я видят. И така ти сееш желание и на двете страни, мислейки си че си праведен. Това, което правиш е всъщност същината на покварата. Ако тя има природна наклонност, която е противна на зли дела, без значение дали й забраняваш да прави зло или не, тя ще живее в съответствие с нейната собствена чиста природна наклонност. Можеш да бъдеш сигурен в това и да не се притесняваш. А ако нейната природа е обратна /на споменатата/, тя пак ще си прави каквото си знае, и забраните няма да помогнат изобщо, a в действителност ще увеличат нейното желание.\nТези хора казват: „Ние видяхме Шамсуддин от Тебриз. Учителю, наистина го видяхме.” Вие тълпа глупаци, наистина ли го видяхте? Някой, който не може да види камила на покрива казва, че е намерил ухото на игла и я вдянал! Хубава приказка разправят за човека, който каза: „Две неща ме карат да се смея: негър, който си боядисва ноктите черни и слепец, който си показва главата от прозореца.” Тези хора са също такива. Техните слепи вътрешности си показват главите от прозорците на техните тела. Какво си мислят че ще видят? Какво означава тяхното одобрение и неодобрение? За разсъждаващите те са същите, тъй като тези не са видели нищо, за да одобряват или неодобряват; без значение какво казват, те говорят глупости. Човек първо трябва да добие зрение и едва тогава да погледне. Дори когато човек е получил зрение, как може да види неща, които не са за виждане?\nВ света съществуват много евлии, които са постигнали съюз, но има и други евлии над тях, които се наричат Скритите на Аллаха. Първите евлии казват смирено: „О, Аллах, покажи ни един от Твоите Скрити”, но докато те наистина не го пожелаят, докато не дойде времето да го видят, без значение колко добре „виждат” техните очи, те няма да могат да го видят. Проститутките в таверните не се посещават и виждат от всеки, докато не са потребни. Как тогава може някой да види или познае Скритите на Аллах без тяхната воля? Toвa не е лесна работа.\nМеляикете казали: „Ние те възхваляваме…(2:30) Ние сме чиста обич, ние сме духовни, ние сме чиста светлина. Онези хора са една тълпа от убийствени ненаситници, които проливат кръв.” Това е казано, за да трепери за себе си човека пред духовните меляики, които нямат никакво богатство, високи постове или пердета, които са чиста светлина и чиято храна е Аллаховата красота. Чиста обич, далековидни и проницателни, те живеят в едно състояние между позитивното и негативното. Пред тях човека трябва да трепери и каже: „Тежко ми! Какво съм аз? Какво знам аз?” И ако светлината го озари и копнеж се развие в него, той трябва да благодари хиляди пъти на Аллах и да пита: „Как съм заслужил това?”\nТози път ще изпиташ по-пълна радост от Шамсуддиновите думи, защото вярата е платното на кораба на човешкото същество. Когато платното е спуснато, то го носи към великите места. Когато няма платно, думите не са нищо повече от вятър.\nМного хубаво е, че между обичащ и обичанa трябва да има абсолютна неофициалност. Официалностите са за външни хора. Неофициалността е забранена за всяко състояние, освен обич.\nАз бих разяснил обширно тези думи, но не му е времето, а човек трябва да се стреми усилено и да „изкопае много кладенци”, за да достигне „извора на сърцето”. Или слушателите са отегчени, или говорителя е отегчен и се извинява – а един говорител, който не може да освободи хората от тяхната отегченост, не струва пет пари.\nНито обичащия не може да докаже красотата на обичаната, нито някой друг може да убеди обичащия в нещо, което би предизвикало омраза към неговата обичана. Следователно, очевидно е, че логичните доказателства тук не са от никаква полза. В този случай човек просто трябва да бъде търсач на връзката на обичта. Сега, ако преувеличавам в една строфа относно обичащия („Ти, чиято форма е по-красива от хиляда същини.”), то не е правилна хипербола, защото аз виждам, че ученика е изразходил своята същина за формата на неговия учител. Всеки ученик има нужда от учител, когато той започне да се издига над понятията.\nБахауддин попита: „Не се ли отказва той /ученика/ от cвоето понятие не заради формата на учителя, а заради неговото /на учителя/ понятие?”\nНе трябва да е така, защото ако беше така, тогава и двамата би били учители. За теб е необходимо да се стремиш да постигнеш вътрешно озаряване, за да избягаш и да бъдеш в безопасност от пламъцитe на объркването. Състоянията на този свят, като принцовите и министeрските постове проблясват бързо като светкавица в човека, който е получил това вътрешно озарение – също както за светскитe xopa състоянията на невидимия свят като страх от Аллаха и копнеж за света на евлиете проблясват бързо като светкавица и отминават. „Хората на Аллах” са се обърнали изцяло към Аллаха и принадлежат на Него. Те са заети с Аллаха, удавени в Аллаха. Светските желания, като страстта на импотентен мъж, се появяват, но не намирайки основа на която да останат, те бързо отминават. Светските /плътските/ хора са такива по отношение на състоянията на следващия свят.\nPosted by Roumen Bezergianov at 10:46 AM


Best Inn Arai - НАЙ-НИСКИ ЦЕНИ от agoda.com\n4-11-18 Yanaida-cho, Йоецу, Нигата, Япония, 944-0008 - Покажи на картата\nПри посещение в Myoko, в Best Inn Arai ще се почувствате като у дома си, защото предлага квалитетно настаняване и отлично обслужване. Центърът на града е на около , а до летището може да се стигне до минути. С удобното си местоположение хотелът предлага лесен достъп до всички градски забележителности, които задължително трябва да се видят.\nBest Inn Arai също така предлага много съоръжения за обогатяване на Вашия престой в Myoko. Хотелът предлага достъп до широк спектър от услуги като 24-часова рецепция, паркинг, перални услуги, химическо чистене, асансьор.\nГостите на хотела могат да изберат една от 55 стаи, в които се усеща атмосферата на спокойствие и хармония. Освен това в хотела можете да се възползвате от множество предложения за приятно прекарване на свободното време. Открийте интригуващата комбинация от професионално обслужване и широка гама удобства в Best Inn Arai.


Дата и час: 04 Дек 2020, 04:54\nОператор пуска нови чужди канали\nКоя е причината оператор да пуска чужди спортни канали\nКлиентите да плащат на оператора за въпросните канали\nМнениеот tv-fen » 19 Мар 2016, 21:05\nМоят оператор наскоро ми пусна Футбол 1 и Футбол 3, както и beIn Sports france 1,2,3,4 HD.\nRe: Оператор пуска нови чужди канали\nМнениеот parksf » 19 Мар 2016, 21:09\nN3 са големи ПИРАТИ.\nМнениеот tv-fen » 19 Мар 2016, 21:16\nРано или късно все пак ще ги спрат, както стана с едни техни конкуренти.\nМнениеот ЖОРО » 19 Мар 2016, 22:19\nМного благодаря че каза.. утре ще докладвам !\nМнениеот tv-fen » 19 Мар 2016, 22:26\nИ при МСАТ,DCC, Networks и други също ги пускат\nМнениеот ogibo » 20 Мар 2016, 16:40\nПричината е да ти спести едни пари, ама като не си траеш няма как да стане.\nМнениеот tv-fen » 20 Мар 2016, 16:50\nДа, но се плащат тези канали . 3-4 лв.\nМнениеот ogibo » 20 Мар 2016, 18:55\nКолко ти е таксата без НВО пакета и Диема Спорт?\nМнениеот tv-fen » 20 Мар 2016, 19:01\nЗа два телевизора само знам. 24-26 лв.е таксата без Диема Спорт и HBO.Диема Спорт е 3.99, а HBO 9 лв. Ако искаш мога да ти пратя сайта, там пише цените\nМнениеот ogibo » 20 Мар 2016, 20:37\nДоста парички искат. В Свиленград и двете кабеларки взимат по 10 лева. Ако искаш и 20 телевизора да свържеш това е цената. Едната кабелна предлага изредените от теб програми без Диема спорт, а при другата ги няма, но има диемите.\nМнениеот tv-fen » 20 Мар 2016, 20:40\nВ сайта http://www.entry.bg пише цените, може и да са променяли нещо, защото моето инфо е от януари . аз писах цената на всички канали без HBO и Диема Спорт\nМнениеот ktamara » 21 Мар 2016, 09:40\nСтранното е че се появяват малки кабеларки и то в София, които си позволяват да пускат Canal+, Bein etc. За крайният потребител може би е добре, но това не го прави легално. Въобще бизнеса в България "цъфти и процъфтява"....\nМнениеот tv-fen » 21 Мар 2016, 14:01\nktamara написа: Странното е че се появяват малки кабеларки и то в София, които си позволяват да пускат Canal+, Bein etc. За крайният потребител може би е добре, но това не го прави легално. Въобще бизнеса в България "цъфти и процъфтява"....\nФренският или испанският Canal+ ?\nМнениеот ktamara » 21 Мар 2016, 15:01\nИспанският, с всички мачове от Ла Лига\nМнениеот tv-fen » 21 Мар 2016, 15:13\nАз си гледам на руски всички испански мачове, макар и да е в SD, поне езика е по-разбираем.\nМнениеот bks » 23 Мар 2016, 13:41\nКато че ли ако си на стадиона някой ще ти коментира мача. Все едно да искаш да ти превеждат порно филм на български. Кво има да случаш руская речь на футболен мач. Или просто от любов към езика? Аз си гледам мачовете и не обръщам внимание на коментара. И на арабски даже съм гледал мачове - и представи си - разбрах целият мач. Засадата си е засада, голът си е гол. Не са нужни коментари. Като оная работа - или и за там ти трябва коментар на разбираем език...\nИначе на руски мачовете са в ХД, на 36е\nПо темата - днес ги имаш тези канали - утре не.\nТова е чиста проба пиратсво. Нито един БЕИН спортс/макс или Канал+ имат легални права за разпространение на сигнал на територията на БГ. Така, че гледай докато ги имаш. Или слагаш антена. Там някой шейх ще ти дава ( не безплатно - тази дума просто си я избийте от главите - безплатен обяд НЯМА ! ) БЕЙН, Канал+, СКАЙ СПОРТС, ЕСПН и какво ли още не - плащаш, гледкаш и си трайкаш. Но пак си е пиратство. И все е платено брат. Сори.\nМнениеот tv-fen » 23 Мар 2016, 13:50\nbks написа: Офф:\nТова е чиста проба пиратсво. Нито един БЕИН спортс/макс или Канал+ имат легални права за разпространение на сигнал на територията на БГ. Така, че гледай докато ги имаш. Или слагаш антена. Там някой шейх ще ти дава ( не безплатно - тази дума просто си я избийте от главите - безплатен обяд НЯМА ! ) БЕЙН, ЕСПН и какво ли още не - плащаш, гледкаш и си трайкаш. Но пак си е пиратство. И все е платено брат. Сори.\nАз не искам да се упражнявам със сателит\nМнениеот tv-fen » 27 Мар 2016, 11:54\nПърво мразя п'рно! Второ аз искам да разбирам какво казват на български. Трето не разбрах какво трябва да направя за да гледам beIn и Скай сателитно . Имам една собствена сателитна чиния, която не ползвам. Какво да направя с нея?(Не се заяждам)\nВместо руските футболни канали пуснаха канали за баскетбол и бокс, а от beIn Sports оставиха само 2 и то със звук само за мачовете на живо, а и направиха така, че футболистите да бягат.\nМнениеот nvr » 14 Сеп 2019, 14:17\nИ при мен беше така,но ги хванаха и вече ги нямам имах Футбол 1,2,3,МАТЧ,Арена,сръбските СК 1,2,3,френските Беин спорт 1,2,3 и испанска и румънските DIGI 1 и 2 но през юни ги спряха нямат права за излъчване в България.\nМнениеот MCKristiyanPro » 14 Сеп 2019, 14:23\nПри мен пуснаха K CN 1 на Mooz Dance и K CN 3 на bN music.


Apartment Tanno - НАЙ-НИСКИ ЦЕНИ от agoda.com\n-, Alvaschein, Alvaschein, Швейцария, 7451 - Покажи на картатаМного добър7,9Въз основа на1отзивApartment TannoВижте повече снимкиВижте повече снимкиВижте всички24снимки\nУдобно проектиран като за бизнесмени така и за почиващи туристи, Apartment Alvaschein е идеално разположен в Alvaschein - една от най-посещаваните части на града. Оттук гостите имат лесен достъп до всичко, което този оживен град може да предложи. С удобното си местоположение хотелът предлага лесен достъп до всички градски забележителности, които задължително трябва да се видят. Apartment Alvaschein прави всичко възможно гостите да се почувстват удобно. Затова хотелът предоставя най-добрите услуги и удобства. Хотелът е оборудван със съоръжения като безплатен WiFi достъп във всички стаи, паркинг, семейна стая, барбекю съоръжения. Всички стаи се отличават с грижливо замислени удобства, което гарантира неповторимо усещане за комфорт. Хотелът разполага с множество уникални възможности за отдих, като например градина. Apartment Alvaschein е добър избор за всички посетители на Alvaschein, защото предлага спокойствие и безпроблемен престой.\nМоля, уведомете предварително Apartment Tanno за очаквания час на пристигането ви. Моля, имайте предвид, че цялата сума на резервацията е дължима преди настаняването. След като пълната сума на резервацията бъде получена, ще получите имейл с адреса на мястото за настаняване и указания как да получите ключ. При пристигане се изисква гаранционен депозит от 300 CHF за инцидентни разходи. Този депозит е изцяло възстановим при напускане след проверка на мястото за настаняване за евентуални щети.


Бени Ганц: Знаех, че коалицията с Нетаняху ще е като минно поле – bgnes\nна 19/09/2020 19:29\nВ интервю пред в. “Джерусалем пост” израелският министър на отбраната и ротационен премиер Бени Ганц говори за това дали някога наистина се е доверявал на Нетаняху, дали все още вярва, че ще стане министър-председател по споразумението за ротация, което е подписал с премиера, и защо е уверен въпреки многото заплахи за сигурността, пред които е изправен Израел.\nНа въпрос дали ще продължи да се сражава или да си сътрудничи с Бенямин Нетаняху, Ганц отговори, че неговата политическа сила е влязла в кабинета, за да си сътрудничи по време на извънредната здравна ситуация, гарнирана с „извънредни икономически и социални последици и предизвикателства за сигурността от Иран, Сирия, Ливан и Газа“. “Направихме го за държавата Израел, като отстъпвахме на нашите принципи възможно най-малко. Все още смятам, че е погрешно да имаме министър-председател с три обвинения. Ние се присъединихме, за да имаме влияние върху системата отвътре. Други просто говорят за всички проблеми; аз правя каквото е възможно, за да ги разреша.“\nЗапитан вярва ли на Нетаняху, Ганц отговори:“Вместо доверие има коалиционно споразумение и ние ще работим в съответствие със споразумението. Досега Нетаняху не е спазил една от най-фундаменталните части на споразумението, ангажиментът му за двугодишен бюджет. Той има програма да не изпълни ангажимента си за ротация в кабинета на министър-председателя. Влязох в правителството с основен приоритет да помогна на Израел и вторичен приоритет за ротацията, така че ако постигна своя главен приоритет, а не втория, няма да съжалявам.“\nЛидерът на „Бяло и синьо“ раздели отговора си за това как ще работи с Нетаняху, без да му вярва. Ганц каза, че и преди е работил заедно със сегашния премиер по въпросите на сигурността и дипломацията в качеството си на началник на генералния щаб. „И днес продължаваме да работим добре по тезци въпроси. Що се отнася до политиката, той ще продължи да прави това, което смята за правилно за него, а ние ще продължим да се справяме със ситуацията и да правим това, което е правилно за народа.“\nГанц казва, че е знаел, че коалицията с Нетаняху ще бъде като „минно поле“, но е влязъл в нея, защото е имал цели, които трябва да постигне. „Ако не бяхме влезли, щеше ли да има споразумение с Обединените арабски емирства? Дали анексията [на палестински територии в долината на река Йордан – бел. ред.] би била предотвратена? Ще бъде ли демокрацията ни невредима? Не е лесно да бъдеш в правителството, но е важно да си там. Израел е по-голям от нас с Биби. Тези, които се поставят над страната, не действат отговорно. Нетаняху би помогнал повече на Израел, ако работи по-малко за себе си.“\nРотационният премиер изрази радостта си от сключеното мирно споразумение с ОАЕ. Според него то може да има положителен ефект на доминото. „Всичко за постигането на мир в Близкия изток или поне нормализиране на ситуацията трябва да бъде приветствано“, каза още Ганц./БГНЕС\nБени Ганц, Израел, министърп на отбраната, ротационен премиер


Пътуващ кинофестивал пристига в Плевен за Коледа – ОП "Общински медиен център" – Плевен\n06.12.2019 Радио "Плевен"Коментарите са изключени за Пътуващ кинофестивал пристига в Плевен за Коледа\nПрограмата започва в четвъртък, 12 декември, в 18 часа с руския екшън „Решение за ликвидиране”, създаден по действителни събития. Вълнуващият и напрегнат разказ пренася зрителя на терена на военните действия в Чечня и борбата с терористичните формирования там, негов продуцент е големият руски кинематографист Карен Шахназаров, чийто филм „Анна Каренина. Историята на Вронски” плевенчани гледаха през миналия декември.\nФестивалният афиш включва и нашумялата британско-полска продукция „Да обичаш Винсент”, в която се разказва за последните месеци от живота на гения Винсент ван Гог. Това е първата в историята на киното творба, създадена чрез анимирането на маслени платна, нарисувани от цяла армия художници от десетки страни, обучени специално за този проект в неповторимия стил на художника. Филмът заслужено бе номиниран за наградата „Оскар” през миналата година, а в Плевен ще бъде показан в последната фестивална вечер в събота от 18 часа.


Здравен Навигатор - УМБАЛ Бургас настоява за постоянен полицейски пост\nПубликувана на 11-08-2020 14:00\nТой да бъде пред Спешното отделение, апелират от болницата.\nДа се осигури постоянен полицейски пост пред Спешно отделение нощем. За това настоява ръководството на УМБАЛ Бургас пред Областната дирекция на полицията.\nПричината е в зачестилите случаи на агресия от страна на пациенти и техни близки, включително и нападения над медиците. Те работят под постоянно напрежение и в страх за живота и здравето си, а само за последния уикенд полиция е викана няколко пъти, съобщи БНР.\nВ последните дни Спешно отделение е много натоварено. През кабинетите минават по 120 души на ден, основно пострадали при катастрофи, битови и други инциденти. Главната причина за недоволството на пациентите е чакането, но всички трябва да са наясно, че спешността се определя по медицински критерии - а именно - пряка опасност за живота или загуба на орган. Едва след това се преглеждат пациенти, чието състояние не изисква спешна намеса. Всеки, който лично е избрал да посети Спешно отделение, трябва да е наясно с това. Продължава да не се прави разлика между Спешно отделение и дежурен кабинет за неотложна помощ, който обслужва пациентите на личните лекари извън работното им време. Продължават и да идват пациенти, които не са спешни, но държат да влязат веднага и не искат да чакат, „защото при личния лекар има опашка“.


BMW Club Bulgaria - Виж темата - ФОРМУЛА1 сезон 2012\nВиж темата - ФОРМУЛА1 сезон 2012\n./ucp.php?mode=register&sid=fd29f83557e38699dfa2785e0608a7b7 Забравих си паролата\nФОРМУЛА1 сезон 2012\nот madpetio » 25 Мар 2012, 16:52\nПредлагам тук да коментираме сезона....\nЛичното ми мнение,че този сезон ми е доста по-интересен от миналия.\nвъпреки че са минали само два старта от доста години не съм усещал тръпката да чакам следващия старт!\nМакларъните изглеждат силни и то много ама на сухо\nРед Була ще им е доста трудно...\nФераритата кво да кажа италианска работа всичко е сбъркано тотално... Евала на Алфос бие ги с името си...и майсторлъка!\nМерцедес AMG уааал изненадаха ме с две квалификации имат скорост ама в една обиколка.... Фен съм на старото куче ама е без зъби за сега.... Кико ли е Нико ли е слаб ми е....\nи сега човечета за Серхио Перес гледах го в GP2 и много му се кефех ДАНО!!!\nОчаквам Китай но в Европа ще е по-интересно!\nRe: ФОРМУЛА1 сезон 2012\nот McClane » 25 Мар 2012, 20:06\nНаистина много обещаващо започва сезона\nАз лично съм много доволен от моите хора Алонсо и Кими, които с по-слаби коли направиха 2 силни състезания.\nА днес Алоносо беше безпогрешен\nот Dirty M5 driveR » 25 Мар 2012, 22:27\nИ аз съм очарован от началото на този сезон. Миналото състезание беше много интересно, а днешното ми донесе много радост и емоции. Алонсо за пореден път показа класа. Този краткотраен стинт на мокро му предостави възможността да излезе напред, като след това продължи да е все така безпогрешен. Перез не знам от къде я извади тая скорост, но... имаше съвсем реален шанс да победи. Просто му трябва повече опит, но такива ситуации сме наблюдавали от всички по-млади пилоти. На Хамилтън пак не му беше много весело май. Факт е, че кара стабилно и премерено. Вероятно ще има много други шансове за победи тази година. Много съм доволен и от Кими - след двугодишно прекъсване и участие в коренно различен шампионат, отново е доста силен и лично мое мнение е, че ще "изтавани" възможностите на колата скоро, ако вече не го прави\nот krika » 25 Мар 2012, 22:36\nНа Алфонс днес му върза много. Всички хвалят само него, но този път Ферари направиха феноменални обаждания от бокса и заслужават похвала. Ако не бяха те нямаше да е в тройката, защото днес си беше чиста рулетка. Мексиканчето отново показа, че освен парите зад себе си има и голям талант. Малко го спряха нашите бивши авери от Заубер и ако не беше грешката в края щеше да мине пред испанеца на правата. Състезанието беше яко, но не показа реалното разпределение на силите, коrто ще видим още в Китай.\nот plradev » 26 Мар 2012, 11:10\nНа първо място ,искам да изразя задоволството си от пускането на тая тема Последните 2-3 години беше позамряла тематиката Формула 1 в тоя подфорум ,но с началото на настоящия сезон ,които предвещава много зрелища се надявам повече хора да обсъждаме и коментираме тук ... До тук с лигавщините\nМойте впечатления от началото на кервана . Да започна с Мерцедес ..не че сами любимци ,ама дедо Шуми ми е кумир и затова първо за тях Приятно ме изненадаха с резултатите си в квалификацийте до сега . Очевидно тоя път са успяли да направят някаква кола способна да върви наравно с лидерите . Очевидно имат проблем с бързото износване на гумите и губят скорост в продължителен пробег от обиколки ,но се надявам да намерят верния път към разрешаването на проблема. Малшанс за Шуми в първите две състезания и сезона не запова по най-добрия начин за него ,ама ... квото такова .\nДругата ми слабост - Ферари ... Не знаят още къде се намират горките. Вчера откровено извадиха късмет с времето и какафонията около боксовете и добре ,че надъхания мехикано се оака накрая,че не се занеше дали мучачо Халфонс щеше да го удържи до финала... Маса ... ммм нема смисъл . Ще ги видим след няколко кръга като извадят напълно новото шаси от скудерията какви са ги надробили ,но като цяло си пожелавам Forza Ferrari ... е ако е възможно след форца Шуми\nРедбул - не са това което бяха последните два сезона. Или те нещо не са направили като хората с тая кола или останалите са се окопитили ,но ако имат амбиции пак да са шампиони ще видят мноооого зор .\nЛотус и Кими Огромна изненада за мен и то приятна Очевидно ВРЦ-то не е стихията на Айсмен и тук се чувства с свои води ,а още повече ,че Лотус са направили страхотна кола като за такъв отбор.\nИ накрая Макларън Безспорно най-красивата кола ,на фона на останалите "екалатори" А освен ,че е красива е и вървяща. Амбициите им за тоя сезон са ясни ,Бътън след победата в Австралия е видимо надъхан ,вчера нямаше шанс ,но за мен ще е основен претендент за титлата тая година. Има опита ,очевидно разполага със страхотна техника ,така че само времето ще покаже дали ще може да се пребори . Хамилтън ... ми да го духа\nТака .. малко се превъзбудих с писането и стана дълго ,но и при мен еуфорията е голяма след обещаващото започване на сезона и аз също с нетърпение очаквам следващия кръг в Китай ...Лека полека усещам,че ми се възвръща едновремешния интерес към тоя спорт след няколкото безумно тъпи сезона\nот krika » 26 Мар 2012, 23:59\nА бе не знам кво ви става на всички та обиждате новите болиди . Мен пък страшно ми допадат, за разлика от предишните няколко години. Дървените гърбави носове ме връщат в края на 70-те па турбаланите като дойдат през 14-а година ще ме върнат в 80-те и така\nот plradev » 27 Мар 2012, 15:53\nЕ нали все пак трябва да има нещо от което да сме недоволни А и са си грознички де ,квото и да си говорим\nот madpetio » 13 Апр 2012, 14:19\nМихаел Шумахер зададе темпото преди Гран при на Китай\nНемският пилот на Мерцедес бе най-бърз след втората свободна тренировка\nот Roman 1 » 14 Апр 2012, 21:55\nmadpetio написа: Михаел Шумахер зададе темпото преди Гран при на Китай\nА Нико Розберг доказа, че мерниците вече имат скорост. Дано обаче тя не си остане само в рамките на 1-2 квалификационни обиколки!\nИначе аз лично за пръв път от 90-те насам започвам (да следя) годината без да имам ясен фаворит, от което за сега интересът ми не спадна ни най-малко!\nот madpetio » 15 Апр 2012, 7:14\nАбсолютно съм съгласен,че това е сезона от доста години който го следя с интерес и нямам фаворит.\nМерниците ми хареса как достигнаха върха ,но се съмнявам да имат същата скорост в дълга серия от обиколки.\nНай се кефя че дъртото пиле е на първа стартова редица!\nот Dirty M5 driveR » 15 Апр 2012, 9:30\nКвалификацията определено беше интересна. Това с Розберг беше дори леко комично - направи си обиколката, вдигна темпото толкова много за останалите пилоти, и си излезе от болида по средата на Q3 Шумахер също се представи отлично. За Фетел беше неприятно - да остане 11-ти, докато съотборника му записва най-добро време в Q2. Бърз е, но ще видим какво ще покаже днес. Прогнозите на Алонсо се сбъднаха, но и от него очаквам добро каране. Общо взето интересна стартова решетка, и не се съмянвам, че ще бъде повече от вълнуващо да се проследи както старта, така и развитието на състезанието след това.\nот Dirty M5 driveR » 15 Апр 2012, 22:03\nНечовешко състезание! Страхотна работа на Розберг. Напълно заслужена първа победа в кариерата му на пилот във Формула 1. Не се съмнявам, че Бътън щеше да завърши пред него, но случката в бокс-а си беше грешка на екипа, а крайното класиране на пилота зависи страшно много и от това. И все пак Нико успя да изпълни стратегията с две спирания идеално. Зрелищни последни обиколки - не можах да смогна да гледам кой кого изпреварва и с каква преднина е На Фетел най-вероятно му трябваше малко по-свежа гума, за да задържи позицията си. Хамилтън отново с премерено каране. Постоянството му осигури временна челна позиция в крайното класиране, макар и с незначителна преднина. Алонсо като че ли имаше темпо да спори за по-предна позиция, но тая грешка му струваше доста, и го върна там, откъдето стартира. За Шумахер ме е яд, защото направи страхотна квалификация, несъмнено щеше да кара добре в това състезание, но... малшанс.\nот madpetio » 16 Апр 2012, 6:44\nЛудница И за Шумата и Кими ме е яд.... Но Розберг ми хареса. А механиците и на Макларън и на Мерцедес тря в сезона в Дианата да се научат да завиват гайки мамка му зрелището щеше да е още по най...\nот Roman 1 » 16 Апр 2012, 13:53\nХммм, голяма битка в тоз Китай. Отдавна не е било от 2-рия до 13-тия на финала да са събрани в 20-тина секунди, като 4-5 обиколко преди това почти всеки от тях да е с реален шанс за по-предно класиране. Рядко се случва да има и толкова много изпреварвания и толкова малко отпаднали автомобили, както и жълти флагове. То като изключим нелепата ситуация с пилето, май всички други завършиха съзтезанието.\nот Сондьора » 21 Апр 2012, 14:20\nПросто няма такава квалификация ..изобщо незнаеш, кой къде е...Пилето от 5ти изведнъж..отпадна 18ти..Маса от 18ти 5ти..А перез и Рикардо 1 и 2 ри... И ако не се лъжа сами са си виновни, че пуснаха Шумата само веднъж)..тва до К2...К2 тука вече нензнам кой къде беше на К3 тоя Рикардо записа 3ти почти в края ..Само не разбрах, защо като Маса мина пред Алонсо(10,11ти) и двамата отпаднаха за К1, в крайното класиране за старта Алонсо е 9ти а Маса 14ти.....Както и да е де на ред булите пак им пораснаха криле.\nМного добър сезон се очертава, пълна лудница...Успешен старт утре, че с тия чалмите нищо не се знае.


Политика Януари 2011 : Гласът на Русия\nПолитика Януари 2011\nВиталий Чуркин разчита на активизация на борбата с тероризма\nАтентатът в московското летище „Домодедово” ще укрепи международното сътрудничество в борбата с тероризма. Постоянният представител на Русия при ООН Виталий Чуркин изрази увереността си в това.\n26 януари 2011, 19:50\nПутин: Атентатът в „Домодедово” не е свързан с Чечения\nПо предварителни данни, атентатът в московското летище „Домодедово” не е свързан с Чечения, заяви на пресконференция в Москва премиерът на Русия Владимир Путин.\n26 януари 2011, 18:32\nАкуратната работа на Хаагския трибунал би помогнала да бъдат наказани военните престъпници\nПо-акуратната работа на Хагския трибунал по делата свързани с бивша Югославия би помогнала по-скоро да бъдат наказани военните престъпници. Това заяви първият заместник-председател на международния комитет на Държавната дума Леонид Слуцкий на заседание на Парламентарната асамблея на Съвета на Европа в Страсбург.\n26 януари 2011, 18:09


ЧЕРВЕЯТ, КОЙТО НЕ УМИРА – III ГЛАВА – СВЕТЛИНАТА НА МОРИЯ\nOn октомври 9, 2018 От moriahwriter\nIII. КОРИДОРИТЕ НА ГНИЛОТАТА\nБратко мой! Верни ми приятелю! Искам да внимаваш на всяко изречение от тази книга. Защото само Бог е свидетел каква е цената за нейното написване. Само Той знае с каква сила дяволът се е вкопчвал в душата и сърцето ми, за да осуети написването на пророческите видения. Защото, колкото до верните и искрени последователи на Исус, аз нямам какво да им дам, понеже Сам Господ пълни сърцата им с благочестие и смирение. Но когато днес очите ни виждат хиляди човеци, излъгани от вълци в овчи кожи, как възторжено аплодират измамливите си лидери и как ръкопляскат на заблудата, то тогава всички трябва да паднем на коленете си и сърцата ни да заплачат пред Бога и Спасителя. Защото тези човеци са били излъгани да следват дух, който не е Христовия и да живеят пример, който не е на Исус от Назарет. Къде е тогава чистата и Свята Църква на Бога? Не казва ли Словото, че:\n“Добродетелната жена е венец на мъжа си; а оная, която докарва срам, е като гнилота в костите му…” (Притчи 12:4)\nЗабележи, братко мой! Гнилота!!! А какво друго да е гнилотата, освен действие на червеи? Да приема ли Господ във Вечния Си Дом човеци, които всякога са искали червеите да проповядват от амвона и да надничат от сърцата? Нека не се залъгваме. Защото такъв добродушен “Господ”, който толерира греха и се радва на измамата, съществува само в онези измамени сърца, които решиха, че без тях Сватбата на Младоженеца няма никак да се състои. Но, както са много невестите, така са много и младоженците. Апостол Павел каза това още по-ясно:\n“Защото, ако и да има така наричани богове, било на небето или на земята, (както има много богове, и господари много), но за нас има само един Бог, Отец, от Когото е всичко, и ние за Него, и един Господ, Исус Христос, чрез Когото е всичко, и ние чрез Него. Но това знание го няма у всички…” (I Коринтяни 8:5-7)\nЕто по тази причина не мога да стоя безучастен, когато червеите пояждат сърцата на неутвърдените във вярата и им предлагат друг дух, друг Исус и друго благовестие. Затова ще продължа с непосредственото водителство на моя Господ и думите, които Той изговори към сърцето ми, като каза:\n“Аз искам да предадеш на Моята Църква всичко, което ще ти покажа в коридорите на гнилотата. Защото тези коридори показах някога и на Апостол Йоан, но вие днес нямате очите на мъдростта и разума, за да ги видите с Божия поглед. Затова си спомни думите на Апостола Ми, свързани с любовта към този свят. Какво гласяха те?”\n“Исусе! Апостолът Ти предупреди всички ни, като каза:\n“Не любете света, нито каквото е на света. Ако люби някой света, в него няма любов към Отца. Защото всичко що е в света, похотта на плътта, пожеланието на очите, и тщеславието на живота, не е от Отца, но е от света; и светът преминава, и неговите похоти; а който върши Божията воля, пребъдва до века…” (I Йоаново 2:15-17)\n“А какво е любовта? Не е ли тя това да отвориш сърцето си за оня, който ти е мил и скъп? Не е ли тя това да желаеш силно онова присъствие, за което си отворил сърцето си?”\n“Точно така е, Господи!”\n“Помисли тогава, че червеите на дявола не биха могли да влязат в сърцето, ако преди това не бъдат пожелани. И ето това е скритото послание в предупреждението на Апостола Ми. Защото всеки, който люби света, желае червеите и те идват в него. Тогава те реализират трите коридора на гнилотата, а именно:\nПохотта на плътта, пожеланието на очите и тщеславието на живота.\nВиж сега тези коридори, за да разбереш колко голяма е силата на червеите…”\nСлед последните Си думи Господ докосна главата ми и след миг пред сърцето ми се разкри видение. Аз виждах самите коридори на гнилотата, които слизаха дълбоко под земята. В началото на самите коридори имаше човеци с лица и крайници на къртици. Едни от тях държаха в ръцете си кесии, в които дрънкаха златни и сребърни монети, а други държаха в дланите си красиви бисери. И ето, че тези къртици започнаха да вършат лъжливи знамения. Понеже едните започнаха да изсипват от кесиите си самите златни и сребърни монети, а други хвърлиха над златото и среброто красивите бисери. Така звънтенето на парите и блясъкът на бисерите накараха хиляди човеци да се съберат пред коридорите на гнилотата. И ето, че събралите се човеци започнаха да питат къртиците:\n“Как постигнахте това благоденствие? Научете и нас!”\nА тогава къртиците извадиха библии изпод черните си наметала, и като ги разтваряха, казваха на всеуслишание:\n“Искате ли да следвате Исус? Искате ли той да е вашият Господ? Кажете тогава “Амин” на онова, което сега ви проповядваме. Защото, ето, мъдрите думи на нашият Господ гласят:\n“Небесното царство прилича на имане скрито в нива, което, като го намери човек, скрива го, и в радостта си отива, продава всичко що има, и купува оная нива. Небесното царство прилича още на търговец, който търсеше хубави бисери, и, като намери един скъпоценен бисер, отиде, продаде всичко що имаше и го купи…” (Матея 13:44-46)\nИ ето – ние сме тези, които ровихме, докато намерихме имането! Ние сме онези търговци, които намерихме в дълбокото скъпоценните бисери. Лъгал ли ни е Господ в обещанията си за царството? Разбира се, че не! Сега какво чакате? Изповядайте го като бог на просперитета и тръгвайте след нас…”\nПогледнах на постоянно растящата тълпа в самото видение и разбрах, че лукавата трактовка на дявола върху думите на Исус наистина е успяла. Защото събраните хора бяха достатъчно бедни и мизерни, та да се откажат от примамливата оферта. Така хилядите човеци приближиха до коридорите на гнилотата, а тогава къртиците отново казаха:\n“И не забравяйте! Небесното царство е на търговците и на онези, които ровят в пръстта, докато намерят имането!”\nБратко мой! Светските човеци имат една фраза, с която оприличават лукавството и хитростта на някого. Те казват за такъв, че е като дявол, който чете Евангелието. Но ето, че в това видение аз виждах именно това. Обладани от дявола къртици четяха Евангелието. Дълбоко в сърцата си те бяха решили, че нивата на Господ е собствената им плътска похот. И че именно в нея ще намерят имането. Дълбоко в сърцата си те се бяха заблудили за търговеца в притчата на Исус и никак не бяха разбрали, че това е човек, който разменя богатството на този свят за богатството на бъдещия. Но онези тълпи от гладни и бедни хора последваха къртиците, за да търсят просперитет в коридорите на гнилотата. А тогава стана нещо страшно. Защото в мига, в който някой прекрачеше зад самите коридори, в сърцето му се шмугваше твърде страшен червей, който мигновено почваше да го пояжда. И от самото пояждане лицето и крайниците на човека губеха човешките си форми и той също заприличваше на къртица. Докато още гледах, Господ ме попита:\n“Как мислиш? Не е ли твърде успешно това лъжеблаговестие? Не е ли то примерът, който подземните дават на земните, тъй че земните да ги последват? Става ли ти тогава ясно, че грехът на тези къртици е толкова по-голям пред Лицето на Отца Ми, колкото по-дълбоко стигат тези коридори на гнилотата? А сега виж докъде стигат те…”\nСлед думите на моя Господ аз видях в самото видение, че коридорите на гнилотата стигаха до самия ад. И онези от къртиците, които успяваха с измама да завлекат повече души от другите, ставаха все по-приближени на Луцифер. И той ги обсипваше с хорска почит и с твърде велики поощрения, защото те бяха най-угодни на сърцето му. За мисията на къртиците си дяволът не жалеше нищо. Защото там, в коридорите на гнилотата, беше пълно с радио и телевизионни станции, с красиви сгради и лъскави офиси. Кампанията на къртиците превъзхождаше многократно всяка друга светска кампания, била тя на политици или бизнесмени. И блудството между човеци и демони на техните конференции бе толкова ужасно и скверно, че разбрах напълно защо Исус иска да ни освободи от Содом и Гомор. А Той ми каза:\n“Забележи сега как в тези коридори се реализират и трите смъртоносни изяви на тлението. Забележи че похотта на плътта накара множествата да последват къртиците. Защото наистина сребролюбието и търговията с Божиите неща са най-голямата изява на плътската похот. Тогава всички, в които влязоха червеите на Сатана, станаха търговци в Божия Храм и заложиха във всичко на този свят, а не на бъдещия. Така първият коридор на гнилотата се напълни с къртици и поклонници. И понеже всички те търсеха със сърцата си благоволението на дявола, то мнозина от тях забелязаха и втория коридор на гнилотата, а именно – пожеланието на очите. За тях беше малко нещо да са търговци и сребролюбци. Имаше нещо повече от това и то се наричаше кариера и светска почит. Така във втория коридор на гнилотата влязоха всички, които обичаха титлите, кариерата и човешкото първенствуване. И обладаните от дяволската гнилота заложиха на дипломите си и на постовете си. За да излъжат мнозина, че Божието благоволение се измерва в титли и дипломи. Кой от тях имаше и капка разум, та да си спомни сериозните Ми думи към вас? Кой от тях можеше да проумее що значи Святата Ми заповед:\nИ ето, понеже учителите станаха повече от Един, то и затова не всички човеци бяха братя, родени от Единия Баща. Защото мнозина бяха родени от другия. От човеците в неговите коридори на гнилотата. От тези, за които почестите, славата, поздравите и ръкоплясканията винаги са били единственото им желание и копнеж…”\nДокато Исус ми говореше, пред очите ми се разкриваше всичко онова, което Той изявяваше в думите Си. Защото коридорите на гнилотата наистина се пълнеха със стотици хиляди човеци. Те бяха като огромни и хлъзгави улеи към ада. И ако едни се впечатляваха от огромното богатство и благоденствие на сребролюбците и търговците, то другите се прекланяха пред тогите и мантиите на теолози и кариеристи, професори и академици, бакалаври и доктори, като бързаха да последват примера им и стъпките им. Изобщо, братко мой, аз нямам нужните думи, за да опиша това мащабно видение. Защото последното време на разрухата и гибелта принадлежеше наистина на червеите и на онези, в чиито сърца те извършваха ужасното си дело. А Исус, като видя впечатленото ми сърце, продължи да ми говори, като казваше:\n“Колкото и да ти е трудно да опишеш това, което виждаш, ти трябва да го предадеш на братята и сестрите Ми. Защото ако Моите не разберат за тези коридори на гнилотата, те биха могли да се подхлъзнат в тях и да отидат подобно на другите в погибел. А не такава е Волята на Отец Ми за вас. И не такова е желанието Ми за последният Ми жив остатък. Затова виж и Ми кажи кой от коридорите става най-широк и огромен в самите дълбочини на земята?”\nПогледнах във видението и забелязах, че ако коридорите, свързани с похотта на плътта и пожеланието на очите, бяха наистина твърде страшни и погубителни, то последният коридор, свързан с тщеславието на живота, бе двойно по-голям и широк от тях. Нещо повече – колкото повече този коридор се приближаваше до самия ад, толкова по-широк и голям ставаше той. Ако в другите два коридора жертвите на гнилотата бяха стотици хиляди, то този коридор беше погълнал милиони. И аз, като посочих с ръка към най-гъмжащото от червеи и човеци място, попитах Исус:\n“Господи, какво е това, което виждам? Коридорът, свързан с тщеславието на живота, е най-пълният. Защо са толкова много жертвите му…”\n“Тези са приели Спасението Ми по плът. Те са решили в сърцата си, че Моят Завет е завет с тяхната плът, а не завет с техния дух. Те са повече от сигурни, че са на правилното място. Затова нека те приближа, за да чуеш възлиянията им. Понеже не те, но червеите от сърцата им викат с такава наслада и удоволствие…”\nСлед тези Си думи Исус ме приближи до коридора на тщеславните. Със самото приближаване усещах как пространството се зарежда с непоносима смрад и зловоние. А всред смрадта и зловонието се надигаха милиони гласове, които крещяха:\n“Алелуя! Алелуя! Алелуя! Ние сме праведни! Ние сме поколението на живота! Ние сме Христовото благоухание на земята! Ние сме Божият народ! Ние сме Свята нация!”\nПогнусата в сърцето ми беше тотална. Аз не можех дори да проумея каква бе тази масова заблуда, която караше човеци на няколко стъпки от ада да издигат гласове на радост и тържество. И като ги посочих, отново попитах Исус:\n“Какво става, Господи? Каква е тази масова заблуда? И защо всички тук крещят, че са праведни и че са Твоето благоухание на земята?”\n“Всред такава смрад и зловоние единственият начин на дявола да задържи пленниците си, е като им внуши да си вярват, че са точно обратното на онова, което са. И няма ни един разумен всред тях, който да види как още чрез пророка Си Исайя Отец Ми видя и заповяда тези гнусни беззакония. Защото пророкът Му записа белезите именно за тези поколения, като каза:\n“Затова Господ ще удари с краста темето на сионските дъщери, и Господ ще открие голотата им. В същия ден Господ ще отнеме славата на дрънкалките, мрежените забрадки и луничките. Обеците, гривите и тънките була. И главовръзките, верижките около глезените и поясите, парфюмните кутии и хамайлиите. Пръстените и обеците на носа, мантелата и туниките, шаловете и кесиите, огледалата и тънките ризи, чалмите и покривалата. И вместо благоухание ще има гнилота, вместо пояс, въже, вместо накъдрени коси, плешивост, вместо нагръдник, опасване с вретище, и вместо красота, белези от изгаряне…” (Исайя 3:17-24)\nКажи Ми тогава! Усещаш ли гнилотата тук? Виждаш ли с какви въжета на смърт дяволът е обладал мнозинството? Да се наричат ли човеците тук праведни? Да имат ли самочувствие на Свята нация?”\nДокато Господ ми говореше, онази тежка гнилота от червеите просто блъсна сърцето ми, че усещах как се задушавам. Затова казах на Исус:\n“Господи мой! Кое е измамило тези човеци, та да се смятат за праведни? Та духът ми едва издържа на това място!”\n“Тези тук са забравили Завета Ми! Те дори не помнят думите Ми, с които ви предупредих, като казах:\n“Не съм дошъл да призова праведните, но грешните на покаяние…” (Лука 5:32)\nАко Аз не дойдох да призова праведните, но грешните, то какви ще са пред очите Господни онези, които смятат себе си за праведни? Не е ли тяхната праведност като мръсна дрипа пред очите Ми?\nНо ето, устата Господни се отварят, за да предупредят всички ви:\nСамочувствието за праведност е действие на червей в сърцето! Този е червеят, чрез който дяволът изработва измамната коприна на тщеславието!\nИ ако някой не видя този червей във виденията, които давах на слугата си пред портите на Смъртта, то нека отново го види тук. За да се отрече от него и да избяга от властта му. Защото, ето, мнозина ще бъдат сполетени от съдбата на гордия и високомерен цар Ирод, който държа някога реч пред народа, както и днешните му потомци вършат същото пред поклонниците си. И ако написаното не може да се изличи и съдбата на Ирод бе такава, че бе поразен от червеи и умря, то каква ли ще е съдбата на днешните Ироди? Каква ще е съдбата на тези, които вместо да проповядват покаяние инжектират отровата на дяволското превъзнасяне?\nВиж тази съдба, Стефане! И ако някой има уши да послуша думите Ми, нека ги послуша! Ако някой има очи да види онова, което ти давам да видиш, нека го види. Колкото за слепите и глухите, които не искат да видят, нито да чуят, то те отдавна са били посочени за това място в това време…”\nСлед думите на Господ аз видях как пред милионите човеци се изправи дяволът. И като протегна ръце към сърцата им, даде знак, за да призове всичките си червеи. А те, послушали призива на началника си, нападнаха още повече на сърцата на човеците, тъй че ги проядоха докрай. Така огромните множества вкупом се приближаваха към дявола. За да станат част от загниващия му труп и така да изпълнят писаното. Видението ме накара да падна пред коленете на Господа и да заплача пред Него. И там, в риданието на душата си, да Му кажа:\n“Имай милост, Господи! Възвърни ги! Удари ги сега, за да ги изцелиш! Та не е ли страшно, когато всички тези утре отидат във външната тъмнина и чак там разберат и проумеят, че са отдали целия си живот на червеите?”\nА Господ, като ме погледна с насълзени очи, ми каза:\n“Кой от тези тук мисли за сетнината си? Кой от тези тук има разум да признае, че един ден ще застане пред Съдията? И какво ще се случи в съдния ден? Какво ще е възмездието над човеците, които пожелаха да бъдат водени от къртици в царството на червеите и пръстта? Какво ще е възмездието над самите храненици и любимци на Луцифер? Но ти сам виж какво върши Отец Ми в този миг…”\nПогледнах в самото видение и забелязах една огромна и светла Ръка, Която се спусна от самите небеса. Тя запечата със Светлина самия вход към коридорите на гнилотата. А Исус, като посочи към Светлината на Отца, ми каза:\n“Нека отидем при тази Светлина. Защото тя е Отеческата присъда над коридорите на гнилотата…”\nТака ние се приближихме до самата Светлина. И аз видях, че това бяха пророчески стихове, под които напълно попадаха пленените човеци от тези коридори. А ето самите стихове, които блестяха твърде силно пред сърцето ми:\n“Гордото носене на човека ще се наведе, и надменността ще се унижи; а само Господ ще се възвиси в оня ден. И идолите съвсем ще изчезнат. И човеците ще влязат в пещерите на скалите и в дупките на земята, поради страха от Господа и поради славата на величието Му, когато стане да разтърси земята. В оня ден човек ще хвърли на къртовете и на прилепите сребърните идоли и златните идоли, които си е направил, за да им се кланя. За да влезе в канаристите подземия и в пукнатините на скалите, поради страха от Господа и поради славата на величието Му, когато стане да разтърси земята. Оставете се от човека, в чиито ноздри е лъх; защото за какво може да се разчита на него?” (Исайя 2:17-22)\nА Господ с твърд и страшен Глас добави към прочетеното от мен, като каза:\n“Божието строго предупреждение идва към всички ви. Защото заповядвам на цялата Си Църква:\nИзлезте от дупките на земята сега, за да не се скриете в дупките на земята после! Хвърлете днес на къртовете и прилепите всички фалшиви доктрини, с които ви заставиха да им се кланяте и да търсите червеи на тлението! Отхвърлете просперитета и се оставете от човеците в чиито ноздри има лъх и в чиито сърца пълзят червеи! И като отхвърлите златните и сребърните им идоли – бягайте далеч от гнилотата.\nГоспод на Славата – Него прославете! Господ на Святостта – Него потърсете, като се отречете от себе си, за да търсите Мен и Моето! Защото, ето, идва ден, когато Отец Ми непременно ще запечата коридорите на гнилотата. За да не излезе от тях ни един, но всички да погинат всред тлението, което възлюбиха…”\nСлед тези Си думи Исус се обърна към мен, като каза:\n“А сега нека ти покажа измамите на външната тъмнина. Защото именно там ще хвърля въжета от Спасение и Господна Милост към всички ви…”\nГоспод Исус Христосдяволската гнилотадяволските къртиципожеланието на очитепохотта на плъттатщеславието на живота\nЧЕРВЕЯТ, КОЙТО НЕ УМИРА – II ГЛАВА