Балкански идентичности - Защо те започнаха? За прехода от културни разсъждения към социални действия в европейските национални движения\nЗащо те започнаха? За прехода от културни разсъждения към социални действия в европейските национални движения\nЗаглавието на моята лекция - „Защо те започнаха?” – показва че, предпочитайки каузално обяснение, аз нямам намерение да ви представям описание на събития и действия. Това, което ще бъде обяснявано, засяга централния проблем при анализирането на явлението „национално движение” като един от двата основни типа национално формиране в Европа. Другият тип започва в национални държави с непрекъсната културна и политическа традиция (например Франция и Нидерландия). Националното движение е специфично организирано социално движение, което, както и други подобни явления, има началото си, изходната си точка в интелектуални размишления и дебати. Когато се започва някакво движение, първо трябва да се обмислят и предложат неговите цели и намерения. Някакви активисти - обикновено образовани хора – анализират социалната и културната ситуация, определят мястото си в нея, формулират приоритетите си, преценяват целите си и възможностите те да бъдат осъществени. В този смисъл всички социални движения имат своята „фаза А”.\nЗа съжаление, твърде много изследователи на национализма разглеждат това начало като маловажно, неинтересно, а може би и несъществуващо. Трябва да си призная, че по-рано и на мен тази фаза ми изглеждаше твърде хетерогенна и твърде интелектуална, за да бъде обект за изследване на социалната история. В известен смисъл тази лекция е замислена като компенсация за предишното ми игнориране на явлението.\nЗа да направя разсъжденията за „началото” по-разбираеми, предпочитам да разгранича две нива на този проблем и затова ще разделя лекцията на две части.\nПървата част задава въпроса защо учените и интелектуалци започват да се интересуват от етнически или национални особености и защо започват да ги изучават. Втората се пита защо те (или може бе техните ученици) възприемат и развиват визията за бъдещата нация, а оттам и защо решават да започнат пропагандирането на нацията. И в двата случая трябва да имаме предвид, че когато разграничаваме различни периоди в националните движения (независимо от това дали ги наричаме фаза А, В, С), ние наблюдаваме и анализираме процеси, които са асинхронни, т.е. протичат по различно време в различни части на Европа. Няколко примера, които да ориентират тези от вас, които не са запознати с проблематиката:\nВ Норвегия първото патриотично научно дружество е основано през 1760 г.; в Бохемия първите опити за научни изследвания са публикувани през 70-те години на ХVІІІ в.; в Унгария новият научен интерес към унгарския език и етнос започва с „Поколението на 1865”, първият том на „Historia critica Hungariae” е публикуван през 1779 г.; гърците започват да разискват особеностите на своята история и език през последното десетилетие на ХVІІІ в. Търсенето на присъщия на южните славяни народен език започва през първите десетилетия на ХІХ в., едновременно с появата на подобен интерес във Финландия и Словакия. През 40-те години на ХІХ в. откриваме подобни научни прояви във възникващата национални движения на Каталуния, Рутения (Украйна), Естония и Латвия. Още по-късно – в Литва, Беларус, Македония и страната на баските.\n1. Защо започва интересът и изследването на етническото?\nОтговорът не изглежда много сложен, но става труден, когато се държи сметка едновременно за частните (индивидуалните) и общите му аспекти. От една страна, това е лично решение на съвсем малобройни учени и то може да е повлияно от случайни събития и преживявания, които могат да станат обект на интересни изследвания. От друга страна, общият знаменател на тези индивидуални решения изглежда очевиден – просвещенската страст за нови знания за всички елементи на обществения, културния и икономическия живот на държавата, в която живеят просветените изследователи. Въпреки това самият избор на тази проблематика е някак изненадващ, тъй като е известно, че през ХVІІІ в. за обществото като цяло етническите групи са нещо маргинално, тяхното политическо значение е нищожно, ако въобще съществува, те не принадлежат към важните проблеми, към централните елементи на обществения и културния живот, понякога дори са разглеждани като нещо куриозно. Следователно изследването на тези маргинални явления не е нещо очаквано. Въпреки това някои от интелектуалци изследват регионалните особености и маргиналните етнически групи. Дали причината е в това, че те или техните родители произхождат от тези групи? Звучи убедително, но знаем, че, от една страна, много от активистите от фаза А не принадлежат към етническата група, която изследват; от друга страна, знаем за изследователи, които не се интересуват от областите, от които произхождат и предпочитат да се заемат с по-общи проблеми или с проблеми, свързани с други области или маргинални групи, различни от тези, към които принадлежа.\nВ този контекст следва да се припомни една банална, но често забравяна мрежа от предпоставки. Става дума за просвещенската ценностна система. Сред нейните ценности откриваме някои принципи, които имат съществено значение когато се отговаря на нашия въпрос (Защо те решават на изследват маргиналните етнически общности?):\nПърво, абстрактният принцип, според който основната добродетел – работата в полза на обикновените хора, тяхното благоденствие и подкрепата за прогреса на човечеството, тази добродетел трябва да се изрази в конкретни действия в полза на народа в дадената страна, на региона, просто на „patria” – отечеството. И е възможно да се помогне на своята patria, на отечеството не само като се подпомага икономическия растеж и образованието, но и като се изучава общия произход и връзките между страната и нейното население.\nВторо, принципът на справедливостта подразбира съчувствие и дори подпомагане на по-слабите и онеправданите. Справедливостта означава и равенство на човешките същества, независимо от техния произход или малочисленост. Следователно малките етнически групи, все още възприемани като пренебрежими, не трябва да бъдат пренебрегвани или дори да се отрича тяхното съществуване.\nТрето, принципът на толерантността подтиква към уважение и дори съчувствие към „другия”, т.е. към тези, които се различават от „нормалността” на управляващите класи или мнозинствата. И изследването на тази различност, тази все още пренебрегвана специфичност – в случая спецификата на езика, историята и нравите на етническите групи – е сред основните предизвикателства пред просветения учен. През епохата на Просвещението научните изследвания в областта на хуманитаристиката не са „доходоносни” занимания. Спокойното отдаване на подобно l’art pour l’art е възможно само при условие, че задоволяването на основните нужди е гарантирано. В някои случаи това става чрез собствено имущество; но все пак учените земевладелци или търговци са рядкост сред дейците от фаза А, те имат значение само в Унгария и Гърция. По-често срещана е друга категория, хора, които се възползват от условията, предлагани от католическите манастири или от богати спонсори. Но подобни благоприятни материални условия не гарантират духовна независимост, тъй като предполагат съобразяване с интересите на спонсорите и заеманата позиция. Трета категория включва учените, които трябва да си изкарват прехраната като държавни служители или университетски преподаватели, библиотекари, чиновници, лекари и т.н., и които извършват своите изследвания в свободното си време. Когато се опитваме да разберем особеностите на фаза А, не трябва да забравяме този „материален” критерий, който разграничава просвещенските учени: едни са изцяло отдадени на изследванията си, докато „служат” на институции или отделни лица, други извършват изследванията си в свободното си време, донякъде като „хоби”. Естествено, съществуват множество междинни положения.\nТова не е единствената типология, която се прилага, за да се разберат техните действия и предпочитания. Както вече споменах, трябва да ги разграничим според етническия им произход, т.е.според връзките между етническата група и изследователя. От тази гледна точка отново се очертават два основни казуса. Първият, по своя произход или като личен избор учените принадлежат към етническата група и се идентифицират с нея. Тази принадлежност не се изразява непременно в активно възприемане на нейния език – много, а в някои случаи дори и повечето публикации от началото на фаза А са писани на латински или на развитите книжовни езици на държавата (немски, руски, френски).\nВторият казус, учените, които изследват и публикуват трудове за дадена етническа група, не принадлежат към нея и не се идентифицират с нея. Най-известните примери са германоезичните естонски и латвийски патриоти (т.н. „естонофили” и „латвиофили”) в Прибалтика, които създават първите (по-късно критикувани) варианти на местни книжовни езици. Научните изследвания от фаза А в Латвия са осъществявани отчасти в германски университет в близкия Кролевец (Кьонигсберг), много от изследванията за южните славяни (и за Балканите като цяло) са провеждани във Виена, значителна част от познанието за гръцкото минало е част от европейската класическа филология.\nКогато се опитваме да реконструираме мотивите за даден академичен интерес, можем да допуснем, че при учените от първата група, т.е. при тези, които се идентифицират с етническата група, емоционалните връзки с изследвания обект играят някаква роля за мотивацията. И наистина, много и убедителни прояви на патриотични чувства могат да бъдат открити в текстовете на Адалберт Войт [Adalbert Voigt Микулаш Адаукт Войт] в Бохемия, Паисий Хилендарски в България, Хенрик Габриел Портан във Финландия, да се ограничим само с най-ярките примери. Всички те са написани в края на ХVІІІ в. и не могат да бъдат определени нито като продукт на Романтизма, нито като „националистически”. Най-подходящият етикет – ако въобще има нужда от етикет – би бил терминът патриотизъм. Тази патриотична ангажираност не е изненадваща, тъй като това, което определяме като „просветителско”, не може да бъде сведено – както често правим – до строго научни изследвания и студен рационализъм; често то включва и повече или по-малко изявен емоционален елемент.\nКогато се опитваме да разберем по-добре насочването към изследване на етнически групи, трябва да разширим хронологическия хоризонт назад във времето – поне до ХVІ – ХVІІ в. Няма да ви кажа нищо ново, когато спомена, че още по време на късния хуманизъм и барока се откриват силни емоционални връзки между интелектуалците (или трябва да ги наричаме образованите хора) и техните „протонационални” общности. Може би разликите във времето, когато протичат фазите А и В в Европа, могат да бъдат частично – не изцяло – обяснени с наличието или отсъствието на предходна традиция на бароков патриотизъм в една или друга страна. Нека напомня, от една страна, например бароковия патриотизъм в Унгария и Бохемия – и в двете страни националните движения започват рано; от друга страна, земите, в които бароковия патриотизъм е бил потиснат от централизираната държава, например Каталуния, или просто насочен към по-различни, по-големи политически цялости, каквото е положението със словаците (с доминиращия унгарски бароков патриотизъм) или словенците (местния патриотизъм в Карниола, Щирия, Венето). И естествено, положението е различно в Османската империя, където почти отсъства традицията на хуманизма и бароковия патриотизъм. Взаимоотношението между бароковия и просвещенския патриотизъм – доколкото те се срещат – представлява смес от отхвърляне и приемственост едновременно, която, между другото, може да стане поле за вдъхновяващи сравнителни проучвания, които да доведат до интересни наблюдения и изводи.\nНо нека продължим с разсъжденията за мотивите за ангажираността по време на фаза А. Предполагам, че освен неутралния просвещенски научен интерес, хуманитарната ангажираност и патриотичните чувства, ще трябва да включим в нашия модел и още два елемента. Първият е интересът на рационалната държавна администрация да разполага с по-точна информация за народите, които живеят на нейна територия, както и за възможностите за ефективно образование и общуване с етническите групи, които не разбират езика на държавата. Положението във Финландия през ХVІІІ в. не е особено сложно – за да бъдат разбирани, държавната администрация превежда всички свои документи на фински, единственият нешведски език там по това време. Положението при Хабсбургската монархия е по-сложно, поради многото езици и диалекти, говорени от населението. Тъй като езикът на образованието трябва да бъде “landesübliche Sprache” [обичайния за областта език], държавата се нуждае от помощта на специалисти. Не е очевидно за всички райони на империята кой език трябва да бъде избран. Друг случай предлага Русия, където министър Уваров разпорежда да се опише езиковата ситуация в монархията. Задачата е възложена на шведско-финския учен Шогрен [Anders Johan Sjögren], който изготвя отлично описание на много непознати дотогава народи и езици в царска Русия. И до днес той се смята за човекът, който конструира нормата на писмения осетински език.\nТози тип лингвистични изследвания имат своята аналогия на другия край на Европа и при напълно различни политически условия – прочутото изследване на говорите във френските провинции, осъществено от абат Грегоар като администратор към френското революционно правителство. Целта му обаче е много по-различна – да подготви условията за справяне с „патриотите” в името на писмения език като една от базовите спояващи връзки на новооформената нация. И една друга политическа мотивация от времето на фаза А заслужава да бъде спомената. Това е интересът на провинциалната аристократична опозиция, която се нуждае от аргументи, с които да се противопостави на централизма, аргументи, които демонстрират особеностите на техните области. Това не е обща тенденция, тя се открива само в районите, в които има оцеляла традиция на политическа автономия и където специфичното минало и различната етническа принадлежност могат да бъдат използвани за подобни цели. По най-убедителен начин това се проявява в Унгария, където Диетите се противопоставя на реформите, въведени от просветеният абсолютен монарх Йозеф ІІ. Аристократите отхвърлят както социалната еманципация на селячеството, така и въвеждането на немски език в администрацията. Стремежът да се конструира национална история и национален език са категорично подкрепени от значителна част от аристокрацията, от което следва и солидната финансова и политическа подкрепа за изследванията на учените.\nРеформите на Йозеф срещат съпротивата и на Диетите в Бохемия, но тя далеч не е толкова радикална, колкото в Унгария, не включва езикови претенции и е формулирана само от малцинството на така наречената историческа аристокрация. В Бохемия също някои учени имат възможност да се възползват от подкрепата на аристократи, а резултатите от техните изследвания могат да служат – не особено успешно – като аргумент за автономия на земите им. За да се обясни това различие между Бохемия и Унгария може би е необходимо да се спомене, че буквално всички аристократи в Унгария използват унгарски като роден език, докато само съвсем малка част от чешката аристокрация, голяма част от която е немскоезична, знаят чешки, поне като език, на който общуват с прислугата си.\nВъпреки че говорят датски, норвежките търговци и висшата бюрокрация се противопоставят на датския абсолютистки централизъм и настояват за по-голяма автономия, като това мотивира техния интерес към норвежката история, природа и селски бит и подкрепата за изследванията им. Те настояват и за основаване на национален университет и го постигат през 1811 г.\nИ накрая, но не на последно място, в нашите разсъждения трябва да бъде въведено едно важно духовно влияние – Романтизма. Тук изпитвам известни затруднения с хронологията. Възможно ли е просветителският патриотизъм, едно явление от втората половина на ХVІІІ в. да бъде повлияно от Романтизма, чието начало обикновено се свързва с началото на ХІХ в.? Терминът Романтизъм, разбира се, може да бъде разбиран по един по-свободен начин и в този случай бихме могли да определим всички прояви на емоционалност от епохата на Просвещението като прояви на Романтизъм или на проторомантизъм. Все пак, съмненията ми за плодотворността на подобно преосмисляне на термина остават.\nВлиянието на Романтизма върху националните движения от първата половина на ХІХ в. не може да бъде отречено.Както вече споменах във въведението, националните движения се проявяват асинхронно и следователно процесите от фаза А, които започват през епохата на Просвещението, са в някаква степен повлияни от Романтизма. Това се отнася преди всичко до дейците от по-късните поколения просвещенски патриоти. Тук бих искал, само като отклонение да припомня един стар и за мен безсмислен спор до каква степен чешките патриоти като Юнгман и Палацки са повлияни от Романтизма и колко мощно е наследството на Просвещението в тяхното дело. Наричам този спор безсмислен, защото отговорът не е или – или: те са повлияни и от двете. Предполагам, че подобни спорове далеч не са нещо специфично чешко.\nПо-важното е, че тези ерудирани активисти, които започват своята дейност с известно закъснение, т.е. след 1800 г., вероятно наистина са мотивирани от Романтизма, особено от някои негови елементи (идеализирането на обикновените селяни и на селския живот, на Средновековието и т.н.), същата е несъмнено мотивацията и на германските почитатели на естонците и латвийците, същото важи за патриотите литовци, рутенци и каталунци. Знаем активисти от фаза А в Бретан и Прованс, които участват в неуспешни подобни движения. Но, от друга страна, не съм сигурен дали езиковите и културните усилия при българите и сърбите по това време могат да бъдат разглеждани като мотивирани от Романтизма.\nВзаимоотношенията между националните движения и Романтизма стават по-важни по време на фаза В и аз предпочитам да говоря за тях по-открито във връзка с втория въпрос, който се отнася до преминаването към национална пропаганда.\nВ края на първата част от моето изложение, трябва да бъда по внимателен по отношение на действията по време на фаза А. Те не се изчерпват с ерудирани занимания на учени, въпреки че това е най-важният им компонент, а включват и „популярна литература” (“trivial literature”), и публикуване на учебници. Този тип писане е в духа на просвещенския принцип за образоване на народа, но не цели конструиране на модерна национална идентичност. По същия начин и писането на поезия на новокодифицираните езици не е свързано с желание за масово мобилизиране – то е забавление на една тънка страта интелектуалци, а по-сериозната му цел е да провери или да демонстрира способността на тези нови или „възродени” езици да изразяват изтънчени чувства и да артикулират сложни идеи. Същите цели преследват и преводите на висока чужда литература. Ако се опитаме да „открием” емоционалната страна на фаза А, то тя е изразена буквално в употребата на национален език. От друга страна, организирането на народни театрални представления за обикновените хора и публикуването на периодични издания може да бъдат разглеждани и като преходна дейност, насочена към разпространяване на националната идентичност.\n2. Защо те решават да започнат национална пропаганда действия?\nКогато задаваме този въпрос, на първо място и преди всичко трябва да държим сметка за това, че националните движения прерастват в процес на социална промяна. Това включва нови гледни точки и предизвикателства, резултат от нова терминологична система и ново мислене. Какво означава решението да се започне национална пропаганда, да се влезе във фаза В? Това е решение да се промени колективната идентичност, да се премине към една нова, в чийто център е НАЦИЯТА, която се превръща не само в нов тип социална група или общност, а в символ на нова ценностна система. Следователно не само изследователският обект „като такъв” има силна емоционална основа, но и самото изследване на процеса на национално изграждане има своята емоционална конотация. Тъй като от десетилетия изследването на нациите и национализма е инструмент за национална и националистическа самооценка, много съвременни учени се опитват да забравят своята национална оцветеност и предпочитат да се отдалечат от термина „нация” и да използват „национализъм” като по-всеобхватен и обясняващ всичко инструмент за анализ. Но това е самозаблуда, тъй като необходимостта от обяснение само е препратена на друго ниво. Да вземем един пример – когато се опитва да обясни формирането на нациите Е. Гелнър си дава ясна сметка, че ефектната фраза, че национализмът създава нациите, е незадоволителна. Затова той се опитва да обясни защо „национализмът” (като резултат от индустриализацията и пр.) възниква и осъществява една толкова важна промяна. С други думи, не смятам, че е достатъчно да се отговори на втория ми въпрос с простото твърдение, че просветените патриоти се превръщат в романтични националисти. Не можем да обясним смяната на парадигмата като сменим етикетите.\nЗа да бъда разбран по-добре, бих искал да разгранича за момент гледната точка на думите и термините, от една страна, от гледната точка на социалната и културна реалност, от друга. Знам, че това е нещо изкуствено, но нека го приемем за интелектуална игра. Думата нация, която произлиза от латинската natio, има своите предмодерни корени и, влизайки в европейските езици в началото на модерната епоха, е се превръща в политически термин с различни конотации. Английската nation е по-свързана с държавата, докато германската (и чешката) die Nation е свързана повече с културната и езиковата общност. Но и в двата случая терминът получава силен емоционален елемент. Да се нареди нация сред другите нации – ако се разглежда в координатната система на държавността – естествено е въпрос на власт, а да се принадлежи към една нация, разбирана като общност, също е придружено от позитивни чувства. Този емоционален потенциал може да се наблюдава още в началото на модерната епоха, но той бива сериозно обновен по време на Френската революция, когато la nation бива поставена на върха на пирамидата на гражданските добродетели, следователно и да се действа в името на нацията е гражданско задължение.\nКогато признаването на правото да бъдеш „нация” става въпрос на престиж, семейството на нациите започва за проявява тенденция към затваряне – етикетът „нация” се превръща в нещо като привилегия. През ХІХ в. повечето активисти, които говорят от името на национални движения, които нямат своя държава, срещат трудности при получаването на статута „НАЦИЯ” за своите етнически групи. Стремежът към признание има своите корени във фаза А, но категоричните му резултати могат да бъдат забелязани едва при успешна национална пропаганда, т.е. при преминаването към масово движение. Но този етап от изграждането на нацията излиза извън времевия хоризонт на настоящото изложение.\nДотук с терминологията. Да се обърнем към реалността. През ХVІІІ и ХІХ в. европейското общество и неговата култура се развиват независимо от термините и концепциите. Новите процеси като индустриализацията и урбанизацията се разгръщат успоредно със социалната еманципация (и отхвърлянето на феодализма), политическото участие на гражданите, секуларизацията, въвеждането на конституционен ред, граждански права и рационална администрация. Всичко това е придружено от все по интензивна социална комуникация. За краткост обобщавам тези промени с общия термин „модернизация”, въпреки че си давам сметка, че рискувам да навляза в сферата на едно неясно и критикувано понятие. Рано или късно, чрез процеса на модернизация социалната, културната и политическата реалност дотолкова се променят, че старата ценностна система, старите връзки, основани на предмодерни привилегии и религиозна легитимност, са поставени под въпрос. Подобно на другите значими социални промени, това поражда криза на идентичността, която е интернализирана първо от образованите хора, които се опитват да намерят нови връзки, нов centrum securitatis [„център на сигурност”. По едноименния труд на Ян Амус Коменски от 1625], нова ценностна система, нов тип общество. Единствената алтернатива, която могат да концептуализират, за да се противопоставят на разпадащите се връзки на неравенството от времето на късното феодално общество е един нов тип общност. Представата за тази нова общност се основава на принципите на социалното участие и солидарност, но солидарността не е наложена в името на религиозни принципи, както е преди това, а в името на една секуларизирана общност от свободни хора. В повечето случаи тази нова общност е разбирана като общност на равни хора, без претенции към сферата на политиката и политическата власт, но, както ще бъде показано по-долу с някои конкретни случая, известни са и някои процеси на еманципиране, при които новият проект включва и идеята за държавност.\nВсе пак смятаме, че всичко това се е случило без предварителен замисъл, без формулиране на целите чрез вече готови термини. Наистина, някои интелектуалци разбират все по-значителните социални и културни промени, които се появяват в резултат от западането на стария режим, и изпитват необходимост да принадлежат към зараждащата се нова общност, да се идентифицират с нея. Те се нуждаят от етикет – нов термин, който да назове тази нова общност. Единственият термин, които изглежда съответства на новата реалност, е съществуващият термин НАЦИЯ. Той е използван и по-рано, при това винаги в положителен смисъл.\nКакто вече споменах, за представителите на една недоминираща етническа група е напредък и привилегия да бъдат определяни като нация. Знаем добре, че и по-рано в много случаи тези етнически групи или поне образованите хора в тях използват термина „нация”. Все пак, при новите условия връзките между представителите на една етническа група се осъществяват посредством техния разговорен език и те се засилват. Езиковите връзки могат да действат както като интегрираща сила – когато езикът се разбира, така и като дезинтегрираща – в случаите, когато езикът на комуникацията не се разбира.\nКогато просветените учени използват думата „нация”, те назовават общности от хора, които имат много общи неща: територия, език (или диалекти), обичаи и споделена съдба, история, (ре)конструирана като „национална”. От друга страна, представителите на тези общности живеят при условията на сеньориална система, зависят от своите господари и са тясно свързани с енорията или градската община. Техните разговорни езици са неразбираеми (или несъпоставими) спрямо стандартния език на държавната администрация и се превръщат в символ на тяхната малоценност, която всъщност е следствие от това.\nВ някои случаи съществува слаба традиция на книгопечатане, започнала с Реформацията, но като цяло тези общности са далеч от това да разполагат с книгопечатане на своя език, съпоставимо с това при напълно оформените нации. При условията на предмодерното общество и неговата администрация липсата на общ език между управляващите държавата елити и етническите общности не поражда някакъв психологически проблем за представителите на тези общности. Те са родени като по-нисши човешки същества и изглежда естествено и техният разговорен език да бъде разглеждан като по-нисш. Тази „диглосия” (в смисъла на Джошуа Фишман) постепенно изчезва с напредването на модернизацияна, когато социалните комуникации се засилват и на все повече индивиди от нисшите класи на етническите групи се налага да станат билингвисти, за да получат равни шансове за социално израстване. При тези нови условия разликите между високия и ниския език се възприемат като несправедливи и като пречка пред социалното израстване. Този преход от диглосия към билингвизъм включва латентна възможност за асимилиране на етническите общности и тази възможност също е осъзнавана и обсъждана от просветените учени. В тази ситуация изглежда съществуват три алтернативи. Нека първо ги илюстрирам с една кратка история.\nНяколко години след отменянето на крепостното право в балтийските провинции германските literati там се събират през 1819 г. за да обсъдят бъдещето на „негерманците” (така те назовават хората, които говорят естонски и латвийски), които са станали свободни, т.е. получили са правото да мигрират и да постъпват в по-висши училища, което преди това им е забранено. Либералите сред literaten предлагат систематично германизиране на всички „негерманци”, за да могат те да получат достъп до училищата и занаятите. Консервативното мнозинство предлага противоположна алтернатива – местните разговорни езици да бъдат съхранени, първо, защото са полезни като естествена класова бариера, и, второ, защото е хубаво да се пазят старите народни обичаи и песни. През следващите десетилетия и двете алтернативи се провалят, налага се трета – алтернативата на националните движения, които се стремят да постигнат напълно изградена естонска и латвийска нация, със собствена култура, книжовен език и книгопечатане.\nРазвитието в Прибалтика може да бъде разглеждано като модел, който да бъде приложен към почти всички национални движения в рамките на мултиетническите империи. Представителите на етническите общности (или категории, както ги нарича А. Смит) разполагат с три възможности в процеса на модернизация:\nПърва алтернатива: Приемане на държавния език и асимилация. Знаем за много индивиди, които предпочитат тази възможност, но само по изключение асимилацията може да обхване всички или поне мнозинството от групата (какъвто е случаят със лужишките сорби, кашубите, фризийците или бритите). Между другото, асимилацията е по-успешна при съвсем малките етнически групи („реликти от народи”), които са на нивото на етническите категории; изключително малобройните групи островитяни са неподатливи на асимилация заради силната си групова идентичност.\nВтора алтернатива: Превръщане в своеобразен музей на открито, запазване на старите обичаи и разговорни езици като обект на преклонение и като символи или като lieux de mémoire, но използване на езика на държавата за всекидневна комуникация в публичната сфера. Тази алтернатива никога не е била приложена за постоянно. Келтския лингвистичен проект в Ирландия не е алтернатива, а допълнителен аргумент на ирландското национално движение.\nТретата алтернатива, която несъмнено доминира: развиване и модернизиране на езика или конструиране на нов език, използван за книгопечатане, основан на диалекти като средство за формиране на пълноценна нация.С други думи, това означава трансформиране от етническа група към пълноценна нация, т.е. избор на алтернативата на националните движения. Единствено при тази трета възможност въпросът „Защо те започнаха?” има смисъл.\nВъпреки че преходните случаи, промените и колебанията между различните общности са доста чести, допускам че вариантът „музей на открито” се среща най-често при малките малцинства сред просветените учени от Хабсбургската монархия (с изключение на унгарците) и при прибалтийските народи. Несъмнено това е възможност, която не мотивира никого за започване на национално движение.\nЗа започването му са необходими някои промени в очакванията по посока на третата възможност – изграждане на пълноценна нация. При условията на ранна фаза А (през ХVІІІ в.) такъв е случаят с появата на второ поколение просветени патриоти. При условията на късно начало на фаза А (т.е. след 1820 г.), изглежда, че третата, националната алтернатива е доста силна, може би преди всичко при учени от първото поколение. В този случай важна роля играят както културното преобразуване, изгряло от вече започналите национални движения, така и влиянието на Романтизма. В резултат научните изследвания често са à la thèse, т.е. научното описание на основните черти на бъдещата нация вече са повлияни от предварителните убеждения или мечтания на учения. Качеството на научните резултати е ниско, въздействието на фаза А е по-слабо, особено по отношение на ключовия въпрос за кодифицирането на националния език. Известни са подобни случаи, главно при националните движения в Османската империя. Така например, когато дефинират южнославянската нация с провалилата се конструкция за илирийската нация, националните движения получават противоречиви резултати, които имат трагични последствия. Както сръбската, така и хърватската нация се определят при тяхната припокриваща се форма не на основата на предварителни научни изследвания, а на академични дебати от времето на националната пропаганда. Припокриващите се българска, македонска и дори гръцка идентичност също принадлежат към тази категория. Това може би все пак е по-скоро балканска особеност, отколкото европейско правило.\nБалканите са единственият макрорегион в Европа, по отношение на който предишните ми разсъждения за трите възможности пред фаза А не съответстват на реалността. При условията на потисническата османска власт много от действията по време на фаза А се различават от събитията във всички други европейски страни. Не оцеляват исторически земи с исторически граници. Опасността от асимилиране е по-слаба, отколкото другаде в Европа, с изключение на религиозното конвертиране…\nАктивистите рядко имат възможност да се опират на аргументи, свързани с исторически права и договори.И, най-важното, не съществува автентична традиция на просвещение и рационализъм. Понятието „нация” изглежда като внесено от Европа. Струва ми се, че в Османската империя решението да се изследва народността, историята и т.н. вече включва някаква форма на визия за национално освобождение. Ако терминът „отцепническо” (secessionist) национално движение някъде отговаря на реалността, то това е на Балканите – въздържам се да го използвам за други региони. По тази причина няма смисъл да се пита защо сръбските, гръцките или българските патриоти започват пропагандата в името на новата национална идентичност – те просто не разполагат с друга възможност.\nРазсъжденията за особеностите на Балканите могат да послужат за основа за следваща диференциация на модела, с който се обяснява развитието, което води до започване на национална пропаганда (фаза В). Критерият, по който се разграничават различните специфични подтипове може да бъде структурата на националните искания в началото на националната пропаганда, т.е. споменатите разлики в разбирането за новата визия на бъдещата нация.\n1. Национални движения с изградена или почти изградена структура и много ранна доминираща програма за държавност, която може да има различни варианти, които зависят от „изходното положение”:\n1.1. Национални движения с предходна традиция на борба за еманципация и богати резултати от фаза А (унгарското, ирландското, отчасти норвежкото национално движение).\n1.2. Национални движения със слаба фаза А и хлабави, припокриващи се национални наследства (Балканите).\n2. Национални движения с предимно езикова и културна програма, които се развиват в условията на недоизградена социална структура, т.е., в някаква степен, без управляваща класа и образовани елити, като и в този случай има варианти, в зависимост от „изходната позиция”.\n2.1. При условията на етническа общност (според разбиранията на Антъни Смит), обикновено с остатъци от бивша държавност или автономия и слаба писмена езикова традиция (чехи, хървати, финландци, уелсци, каталунци).\n2.2. При условията на етнически групи, обикновено без предишна държавност и почти без писмени езици (естонци, латвийци, рутенци, словаци, словенци).\nПри първия тип в този модел борбата за политическа власт изглежда имплицитно присъства още при решението за започване на национална пропаганда. Това разбира се е само предположение, което трябва да се докаже. От друга страна, корелацията между политическата програма на изградената социална структура - наличието на икономически и академични елити е предварително условие за насочено към държавност национално движение.\nЗа да избегна впечатлението, че пропускам важни европейски национални движения, ще спомена накратко „обединителния национализъм” (unification nationalism), според термина на Джон Бройли, т.е. три национални движения, чиито искания са насочени към само една цел – политическо обединение (държавност) на различни населения, които имат напълно изградена социална структура и стари традиции на национална култура: германците, италианците и за няколко десетилетия - поляците.\nВ заключение бих искал да добавя още някои разсъждения за просветените патриоти. Много автори, особено тези, които използват термина „национализъм” като модел, който обяснява всичко, разглеждат историческите изследвания от времето на фаза А в наивно телеологически дух: сякаш трябва да интерпретираме техните ерудитски занимания като осъзнато начало на една дълга развойна линия от неизбежни събития, която завършва с появата на национална държава през ХХ век. С други думи, допускаме, че просветените патриоти сякаш са планирали конструирането на модерна нация и нейния път към държавността. Може би някои от тези просветени учени са имали визия за бъдещата национална слава на своите етнически общности, но това ще да е била една нереалистична визия за възстановяване на стари средновековни държави, разглеждани като „свои” национални държави (най-често това се наблюдава при унгарците и гърците). По правило повечето просветени патриоти се стремят просто към подобряване на условията на живот на своите земи и тяхното население, както в материален, така и в духовен план. И, въпреки че назовават своята етническа общност „нация”, сред тях няма консенсус за значението на този термин. Моята задача тук не е да анализирам различните им интерпретации, но предполагам, че обикновено те не влагат в този термин смисъла на модерна гражданска нация.\nТяхното решение да започнат да търсят своята идентичност, тяхната визия за бъдещата нация не е резултат от някаква „представа за национализма”, а трябва да бъдат разглеждани в контекста на значимите социални, икономически и културни промени, наричани обикновено „модернизация”. Разглеждани в контекста на тези комплексни процеси, просвещенските изследвания (както и първите опити да се пише на новите национални езици) изглеждат, поне в началото, доста маргинална дейност, която засяга само една съвсем тясна социална страта. Но последствията…\nПървоначалните просвещенски представи за родина в Централна и Източна Европа поставят на първо място езиковите различия при определянето на идентичността. Учените са убедени, че техен дълг е да бъдат полезни за своите страни, и дори когато назовават тези страни, тези земи с имената, които по-късно ще носят модерните нации, културната реалност по тяхно време е различна. Финландските патриоти, които говорят шведски, в началото не очакват и не предвиждат по-късното разграничаване на свекомани и финомани (svekomans and fennomans), патриотите в Бохемия не очакват настъпилото по-късно, през 1848 г. разграничаване на идентичностите в зависимост от използването на германски или чешки език.\nС напредването на просвещенските изследвания се засилва значението на говоримите езици (диалекти) а след това – и на книжовните езици и на необходимостта от кодифицирането им. Би било много интересно да се проучи какъв смисъл се влага в понятията „език” и „диалект”. В един момент се стига до убеждението, че общият книжовен език ще стане основният белег на нацията, а може би дори и израз на нейната душа. Затова и усилията да се кодифицира „националният език” става същностен елемент на новата идентичност от времето на фаза В. Единствено в рамките на националната пропаганда терминът „нация” започва да назовава основна ценност, а свързаните с нацията „интереси” – основна движеща сила на социалната и културната принадлежност. В този смисъл „национализмът” е инструмент и продукт, а не основна сила на националната пропаганда.\nАко разглеждаме прехода от традиционните стари режими към модерни, граждански, капиталистически общества като необратим процес, и ако забелязваме здравата връзка между формирането на нациите и модернизацията, бихме могли да се запитаме за възможни алтернативи на националното формиране. Можем ли да си представим общности, организирани около други оси, различни от националната? Естествено е, че можем да си представим алтернативни конструкции, неотговарящ на фактите модел на развитие на някакви квазинационални общности, появили се в Европа, без да прибягват до идеята за нацията с нейните исторически прояви и конотации. Не съм сигурен дали подобни общности, които не биха намирали подкрепа в Просвещението и Романтизма, биха били основани на хуманистичните традиции и принципите на солидарността и отговорността.\nНационалните движения възникват именно от решението, че необходимостта от нова солидарност и нова ценностна система в модернизиращото се общество трябва да бъде концептуализирана. Идентифицирането с новия тип общност не просто включва патриотичните хуманистични ценности от епохата на Просвещението, то се основава на тях. В името на тези ценности активистите на националното движение съзнателно разработват визия за бъдещата модерна нация. Тя трябва да си изгради всички атрибути на вече съществуващите нации. Тази визия не съществува като проект преди началото на движението, т.е. тя не е предварително съзнателно съобразена с целите на един абстрактен „национализъм”. Точно обратното, съществуващата по-рано дума „нация” бива използвана като означение за тези нови представи за модерна общност.\nВсички усилия, от научните изследвания до решенията за изковаване на нова идентичност, са замисляни и осъществявани за да реализират престижните мечти и проекти на патриотичните активисти. Основните фигури в националните движения не са водени от възможността за финансова изгода или достигане до важни позиции в политическия живот и администрацията. Тяхната мотивация в повечето случаи не се свързва с властта, а с престижа. По-рано или по-късно, с първите успехи на националните движения и с навлизането в сферата на властта и политиката тази безкористна отдаденост на националната кауза постепенно се променя. Но това е друга глава от нашата история.\nРазгърналата се борба за политическа власт, придружена от егоизъм и засилващ се национализъм от времето на масовите движения засенчват хуманитарните принципи на равенство на гражданите, национална солидарност и отговорност, които идват както от Просвещението, така и от романтизма. Но, все пак, тези принципи оцеляват до наши дни, поне като наследство, като спомен, като lieux de mémoire.


Ново наказание за кредиторите и икономиката на България\nДепутати внесоха законопроект за изменение на закона за задълженията и договорите\nКогато ме попитаха „кой е най-големият риск за икономиката на България през 2015 г.“, аз отговорих: управлението на глупостта. Помислих, че преувеличавам. За съжаление всяка седмица поднася нови изненадващи доказателства.\nТози път това е един законопроект за изменение на закона за задълженията и договорите (ЗЗД), внесен от депутати от правителственото мнозинство.\nТекстът е кратък, променя се едно изречение – последното в разпоредбата на чл. 76.\nВместо „Когато изпълнението не е достатъчно да покрие лихвите, разноските и главницата, погасяват се най-напред разноските, след това лихвите и най-после главницата” народните представители предлагат обратното: „Когато изпълнението не е достатъчно да покрие лихвите, разноските и главницата, погасяват се най-напред главницата, след това лихвите и най-после разноските”.\nНа пръв поглед – нищо и никаква промяна, безобидна, а и с добри намерения; както се казва в мотивите, да се събират първо най-големите вземания и това да става по начин, по който данъчните власти (държавата) събира вземанията си: първо главницата и после останалото.\nДа се чудиш как за стотина и повече години откак в България има закон за договорите, законодателите не са стигнали до толкова проста и гениална идея. Всъщност това не се е случило именно защото предците-депутати са знаели за какво става дума. А то е следното.\nСъбирането на вземания не може да започне\nВъв въпросната част от ЗЗД и в чл. 76 става дума за всички задължения, на всеки длъжник към всеки кредитор, скрепени с договор, по повод на които възниква проблем, „ако изпълнението не е достатъчно да погаси всичките“.\nОбстоятелството, че първо се събират разноските по събирането на вземанията има много просто основание: ако не се покриват разходите по събиране на вземанията, процесът на събиране на задълженията няма да започне.\nТова са разходи на агентите за събиране на вземанията, независимо дали са държавни или частни и представляват такси на различни държавни институции като агенция по вписванията, съда и пр. Когато никой не ги възстановява, тези агенти и институции търпят загуби, т.е. събиращите вземания по занятие нямат стимул да започват процеса, а данъкоплатците ще покриват разходите на държавните институции.\nТози процес е регламентиран освен от ЗЗД и в Гражданския процесуален кодекс, Търговския закон (глава несъстоятелност), Закона за кредитните институции (и наредбите на БНБ), Закона за счетоводството и законите за професиите и държавните организации, участващи в процеса. Разпоредбата на ЗЗД е най-общата и затова – приложима навсякъде, а тези закони и процедури добре съвпадат по дух и буква.\nПредлаганата промяна в ЗЗД ще изисква изменения във всички или повечето от тези закони. Включително в чл. 86 от ЗЗД, според който: „при неизпълнение на парично задължение длъжникът дължи обезщетение в размер на законната лихва от деня на забавата“. Но последното е най-малкият проблем.\n„Добре дошли в страната на притеснителите!“\nНай-големият проблем е, че с предлаганата промяна би настъпил вреден безпорядък в изпълнението на всички договори и сделки. От този хаос единственият изход би бил защита на кредиторите с извънсъдебни и нерегламентирани средства и изпълнители. В това число бройте всички кредитори – от доставчици на стоки и услуги, работодатели, през застрахователи и банки до разведени родители.\nВсякакви притеснители от рода на печално известните „мутри“ от 1990-те ще бъдат добре дошли, като единствените, които „могат да свършат работа“.\nДори и без да се променя цялото законодателство, предвидимите последици от този законопроект могат да бъдат описани накратко.\nОснована на неразбиране на фундаментални счетоводни принципи, тази промяна ще изкриви гръбначния стълб на всички търговски и икономически взаимодействия като „разкачи“ тяхната причинно-следствена връзка. Априори вносителите приемат лихвата като „наказание“. А лихвата е цена на придобиването на определен ресурс в определено време, а не по-късно. Когато тя се определи като втори приоритет, тя ще трябва да бъде отнесена или към загубите, или отписана. А банките ще трябва да калкулират тази загуба предварително, на по-високи равнища, отчитайки риска, създаден от законодателя.\nСпоред чл. 13, ал. 1. от Закона за счетоводството „активите, собственият капитал, пасивите, приходите и разходите се оценяват и записват при тяхното придобиване или възникване по историческата им цена или друга цена, в съответствие с приложимите счетоводни стандарти“. Иначе казано, всички кредитори, но особено банките, които правят това по занятие, управляват парични потоци, а не дискретни вземания по отделни сделки. Финансовите резерви на всеки търговец покриват случаите на неизпълнение. При обикновените търговци техен източник са продажбите, при банките – привлечените спестявания, при застрахователите – премиите.\nПри първите за покриване на риска ще трябва да се вдигнат цените на стоките и услугите. При вторите – да се използват парите на спестителите. При третите – да се оскъпят застраховките.\nГлавницата, за която са се загрижили депутатите (която от своя страна при банките е собственост на депозантите или поне около 80% задължение към тях), е част от общото вземане. Същото важи и за лихвата, както се вижда от цитираните разпоредби на ЗЗД и закона за счетоводството. Те са осчетоводени по „историческата им цена“ съгласно първоначалния договор, като в него са предвидени и другите условия като обезпечения, залози и пр. Последните също стават несъбираеми, защото, както стана дума, никой няма да има интерес да ги събира.\nВсъщност, ако се приемат предлаганите промени, има един много лесен и очевиден начин те да бъдат заобиколени: когато се сключва сделка или договор за кредит, при подписването плащаш авансово всичко дължимо без да го наричаш „главница“ или „лихва“. Други неизбежни последици ще са небивалото разпространение на цесиите, на прехвърлянето на вземанията на трети страни и на кредитирането с бухалка в ръка.\nАналогията със събирането на вземания от данъчните е пълна безсмислица. По смисъла на тези и други закони държавата е първостепенен кредитор, нейните „кредити“ и фалити са за сметка на данъкоплатците, обикновено са в някаква степен подарък и първо й се издължаваш, а след това търсиш правата си. Да не говорим, че държавата има и монопол върху насилието.\nЕ, този монопол ще бъде разклатен от притеснителите. Но това положение ни е добре познато.


Агент Ванилия в мисия 'Горска ягода' - новите приключения на Ван\nТретата и така очаквана книга, посветена на щурата фея Ванилия - любимката на българските деца! /Феята от захарницата/\nКакво ли ѝ се случва този път? Какво ли не - както винаги. Но този път, освен всичко друго, Ванилия е и агент. Или поне тя така смята. Със сигурност има няколко изчезнали феи. Има и един много алчен човек. Има ги и госпожа Петрова, и мама Петя. Има обаче и много други герои, които се появяват за първи път. Има и една изключително гадна роса, която Филип се налага да опита. Както и една очарователна Тюлипа, за която сега нищо повече няма да кажем.\nКод на продукта: 9786197131529


Шок! Тачо заби шамар на Зорница, отменят елиминациите!\tШоуто и нагласените постановки в Къщата на „ВИП Брадър“ продължават с пълна сила.\nСлави отсече: Омръзнахме на зрителите и е време да си вървимПСИХОПАТКА ЛИ Е ИРИНА ТЕНЧЕВА?! „Майката на Къщата“ показа Зловещото си Лице! Виж Тук:Лора Крумова слиза от екран, ще учи нероденото си бебе да плуваЙоана иззлобя срещу Лияна: Да се маха, ходи гола пред мъжете!Стойка: Найден ми звънеше като мишка!Изгониха Златка Райкова първа, тя се нацупи\n2 кометара за Шок! Тачо заби шамар на Зорница, отменят елиминациите!\tАз Отговор\n29.09.2014 в 14:50\tНасилието е абсолютно против правилата на шоуто, затова довечера се решава дали Тачо да остане….!?!?!?!?!?!? Какво ще се решава има ПРАВИЛНИК. Какво ще решаваме да отменим правилника ?\n30.09.2014 в 10:46\tНаправо със сълзи на очи го изхвърлиха. Имаше още хляб в него – можеше да ги набие всичките


Играчки за деца - Бебето и детето. Отглеждане - Порталът към съзнателен живот\nОт tattoo, Октомври 18, 2006 в Бебето и детето. Отглеждане\nДобавено Октомври 18, 2006 (edited)\nКакви играчки да изберем за нашето бебе и дете?\nИграчките които развиват неговото мислене или технологичните играчки, играчките на новото време?\nДървени, пластвасови или метални и от изкуствени материи?\nБългарски или китайски?\nКакво трябва да знаем при избора на играчки за децата ни и с какво да се съобразим, пазарите са масово заляти от всякакви итрачки от 1,00 до 100 и над 100 лв.\nРедактирано Май 4, 2008 от Аделаида\nАко искате да подарите на бебето си иновативни, интересни и развиващи мисленето и въображението играчки - разгледайте продуктите на tinylove и Hoppop - Бебешки играчки, всичко за бебето . Играчките са наистина много интересни и с доказано качество.\nПазара прелива от добре направени, красиви играчки, които си имат всичко. Толкова си имат всичко, че не оставят възможност на детето да пофантазира с тях.\nМного често анимациите и филмчетата за деца пък определят детския избор и предлагат шаблон на игра, игра на готово, което също е неправилно...\nПри избора за най-малките трябва да се внимава и за материалите от които са направени, малките парченца по тях, боята... - често могат да бъдат опасни, колкото и красиви да са.\nРазнообразните мелодии пък заменят майчината песен, вътрележките над бебешката люлка ги приспиват... - дали е правилно? Или просто е лесно.\nОбикновените дървени кубчета които имах аз едно време бяха доста по-провокативни от сегашната шарения на дъщеря ми /личи по времето, което им отделя.../\nМалкият ми племенник имаше рожден ден. Подариха му някаква луксозна и сложно управлявана играчка. Заедно със сюрията приятелчета я изследваха няколко минути, след което със щастливи вопли се понесоха из къщата и се заиграха с ... опаковката. Избраха си играчката...\nРедактирано Март 11, 2009 от Багира\nМда, съвременните играчки са много лъскави, сложни и ... общо взето неподходящи, да не кажа - непотребни.\nМоите деца са си играли най-дълго време, без да им омръзне, с най-простите на вид играчки, които дори бих нарекла не играчки, ами материал за игра - кубчета, камъчета, пластелин (а лятото може и кал ), пясък, конци, парцалки и т.н.\nРазбира се, имали са и други играчки, но когато детето е играло с по-горе изброените неща, започва и конкретно изработените играчки да ги ползва като материали - примерно пластмасовите чинийки от кукленския сервиз се използваха последователно за керемиди на къщата, за шапки на куклите, за колела на импровизирана кола и т.н.\nДа, като си помисля, дори и съветските конструктори от онова време са били по-интересна алтернатива, защото е можело да се правят различни неща с тях. А сега лего е на мода. Даже видях играчки, за които пише, че уж правели децата по-креативни, а всъщност бяха още по-добре направени части на лего. И защо ги правели по-креативни - защото нямало инструкции за сглобяване, та децата да се сетят сами. Е, да, ама пак има само един начин да се сглобят играчките, за да приличат на нещо - нещо като "от горе се дава какво ще се прави, а ние само трябва да работим, за да го направим. То е вече определено, крайните продукти са определени вече от горе." Само дето имаш свобода в случая да опитваш да го направиш различно, обаче накрая пак ще си помислиш, че и да го направиш по един или друг начин, "така, както са го решили отгоре, така трябва да бъде". Защото само така става на нещо съответната играчка.\nЕ, последното е мое мнение, може и да греша някъде, пък дано и да греша. Но ето например какво казва Р. Щайнер за играчките в "Царството на детството" и то резонира изцяло с мнението на infinity:\nПо този начин, трябва да преминете през промяната на зъбите с внимателно наблюдение. Фактът, че детето преди това е било изцяло сетивно-органно сега дава възможност преди всичко да се развият фантазията и символизмът. И ние трябва да включим това дори и в играта. Нашата материалистическа епоха прави ужасен грях спрямо това. Вземете, например, така наречените красиви кукли, които толкова често са давани на децата днес. Те имат такива красиво сформирани лица, чудесно нарисувани бузи и дори очи, с които могат да заспят, когато ги сложат да лежат, истинска кога и още какви ли не други работи! Но с това фантазията на детето е убита, тъй като това не оставя свободно пространство за въображението му и детето не може да получи никакво удоволствие от изполването на въображението си. Но ако направите кукла от салфетка или от ръкав с две мастилени точки за учи, черта за уста и някакви ръце, тогава детето може да прибави много със своето въображени. Особено добре е за детето то да може да прибавя колкото се може повече към играчките си със своята собствена фантазия, когато то може да развие символична дейност. Децата трябва да имат колкото се може по-малко неща, които са добре завършени и обработени и които хората наричат “красиви”. Защото красотата на такава кукла с истинска коса и т.н., каквато описах, е само една конвенционална красота. Истината е, че в случая тя е ужасяващо грозна, защото е толкова неартистична.


5 процедури лимфодренажен масаж на цяло тяло | Grabo.bg Пловдив\nХапване 48Красота 179Масажи и spa 54Здраве 35За дома 74Подаръци 217Уроци и курсове 96Спорт и фитнес 32За бизнеса 62\nПочивки 1057Култура и събития 25Забавления 146За автомобила 55За децата 73Пазаруване 193Екстремни 78Домашни любимци 8Други 8\nЗа лицето 44За косата 47Епилации 16Устни 2\nМаникюр и .. 29За тялото 30Мигли и ве.. 20Други 6\n5 процедури лимфодренажен масаж на цяло тяло, от Студио за красота Diablesse\nБихте ли отказали повече здраве и по-слаба фигура без целулит? Студио за красота Diablesse идва със страхотно предложение, с което ще се отървете от токсините и от излишните килограми!\n5 процедури лимфодренажен масаж на цяло тяло (по 30 минути)\t 39 лв вместо 79 лв Грабни\nПроцедурите се извършват с чисто нов апарат от висок клас: BTL-6000 Lymphastim 6 Easy.\nПресотерапията е детоксикираща процедура, която чрез лимфен дренаж помага на тялото да се освободи от токсините. Подобрява кръвообращението, което води до по-добро насищане с кислород, както на третирането зони, така и на целия организъм. Още след първата процедура чувството за умора в крайниците изчезва. Усещате се леки и отпочинали, а кожата ви е видимо по-гладка.\nТайната е специалното "облекло", което се носи по време на процедурата. За краката се използват специални "ботуши". Те са свързани към апарат, от който се управлява налягането в различните части на "ботушите". Чрез усилване и намаляване на налягането се осъществява приятен механичен масаж на "облечените" зони. Подобрява се кръвообращението лимфния поток, стимулира се метаболизма на кожните клетки. Това води до намаляване на целулита а след няколко процедури и до намаляване на размера на дрехите, които носите. И всичко това,докато лежите и си отпочивате.\nПресотерапия премахва целулит!\nПресотерапията е модерен, ефективен и безболезнен метод със силен терапевтичен ефект за лечение на целулит и мастни натрупвания на тялото. Активира пасивната част на кръвообращението - вените и лимфните съдове. Стимулира дренажа на натрупаните токсини към почистващите органи, резорбира потоците, има освобождаващ и болкоуспокояващ ефект. Препоръчва се при целулит, затлъстяване, при тежест и умора в краката, в резултат на нарушено кръвообращение и отоци на крайниците. Осигурява обща релаксация и цялостно възстановяване на организма.\nПресотерапия извършва лимфен дренаж!\nАпаратът за пресотерапия извършва лимфен дренаж - това е вид масаж, който въздейства върху меките тъкани на тялото, с цел да постигне премахване на излишните течности и продукти от обмяната на веществата по лимфните съдове. Лимфният дренаж позволява да се премахнат застоялите явления в тъканите, които неизбежно възникват с възрастта, с натрупването на излишни килограми и с появата на болестите. Задържането на течности се съпътства от такива патологически състояния, като увеличение на артериалното налягане, възпаления и алергии, хормонални нарушения като предменструален синдром, грешни диети и интензивно физическо натоварване. С течение на времето това довежда до развитие на отоци,подуване на лицето и образуване на торбички под очите, излишни килограми, целулит и варикозна болест на краката.\nЗа кого е подходяща пресотерапията?\n• Хора, които биха желали да подобрят външния вид (контурите) на тялото/бедрата си;\n• Хора с целулит и излишни килограми, с нарушена обмяна на веществата в организма;\n• Хора, изпитващи дискомфорт, умора и задържане на течности;\n• Хора, имащи проблем с нарушено кръвообращение или нуждаещи се просто от тонизиращ масаж.\nПресотерапията е чудесен метод, алтернатива на липосукцията. За максимален ефект са необходими 10 - 15 процедури, които продължават 30 минути. Необходимо е да се пие достатъчно количество вода за максимално подпомагане на извеждането на токсини от тялото.\nАнглийският апарат, с който работи студиото (BTL-6000 LIMPHASTIM), е най-висок клас система за пресотерапия за медицинска и естетична практика. Апаратурата, с която работи студиото, е произведена в Англия, съобразена е медицинските стандарти и добрата медицинска практика и резултатите от нея са потвърдени.\nВалидност на ваучера: от 3 Април до 31 Юли 2021г.\nС предварително записан час на: 087 65* **** (покажи).\nВсички процедури трябва да бъде направени в рамките на валидност на ваучера.\n- Кардиологични и бъбречни заболявания;\n- Белодробен оток;\n- Тромбофлебит или тромбоза;\n- Злокачествена лимфецема;\nОсигурено от Студио за красота Diablesse\nСтудио за красота Diablesse подбира най-доброто от световния козметичен пазар, за да даде на своите клиенти необходимата професионална грижа и консултация за съхраняване и постигане на младия, жизнен и добър вид на тяхната кожа, перфектни ръце и крака. Да направи пътя към красотата лесен и приятен, доставящ комфорт, релакс и добра ефективност в грижата за добрата визия.\n• Турбо солариум.\nОфертата е осигурена от ДИАБЛЕС ЕООД, ЕИК: 201022208 (Студио за красота Diablesse).\nВкусно плато за вкъщи! Панирано пилешко филе, 10 пържени кюфтета или филе от бяла риба, плюс картофки или зелена салата\nТоп цена: 12.68лв\nПлато с ръчно приготвени сладки - италиански тарталети и мини еклери\n-42% Плато сладки\n947 грабнати ваучера\n"Забраненото шоу на Рачков" на 17 Юни, на сцената на Античен театър - Пловдив\n904 грабнати ваучера\nМаникюр с гел лак и неограничен брой декорации, поставяне на гел върху естествен нокът, изграждане с гел или поддръжка\n4.9 · 27 ревюта · 27 предишни оферти\nПловдив, ул. Арх. Камен Петков 62 087 65* **** (покажи) www.facebook.com/StudioZaKrasotadiablesse Понеделник - Петък: 10:30 - 19:00ч; Събота: 10:00 - 17:00ч.\nМного приятни и релаксиращи процедури, чувстваш се отпочинал и умората я няма. Много добро обслужване\nПрекрасно отношение. Чисто и приятно местенце.\nЛесна комуникация и отлично обслужване!


В двайсетина щата разпространението на вируса отново започна да се ускорява\n20 Юни 2020, 08:58\nНад 700 души са починали от Ковид-19 в Съединените щати през последното денонощие, съобщи университетът "Джонс Хопкинс", цитиран от Франс прес.\nВъпреки че САЩ остават далеч напред на първо място по брой смъртни случаи от причиняваното от новия коронавирус заболяване, те са под 1000 за девети пореден ден, отбелязва агенцията.\nПрез последните 24 часа университетът "Джонс Хопкинс" е регистрирал 705 починали.\nСАЩ са най-тежко засегнатата от пандемията държава, с 2,2 милиона потвърдени заразени, над 119 хиляди от които са починали.\nВ двайсетина щата разпространението на вируса отново започна да се ускорява. Епицентърът на епидемията в страната се измества от Ню Йорк и североизтока към широк пояс, обхващащ юга и запада, отбелязва Франс прес.\nВчера Флорида регистрира рекорден брой нови заразени за едно денонощие - 3822. Губернаторът на най-южния американски щат, републиканецът Рон Десантис, омаловажи тези числа, като каза, че повечето от заразените са млади хора без симптоми.\nСтраховете от завръщане на коронавируса в САЩ са свързани най-вече с антирасистките демонстрации, които разтърсват страната от седмици, и с подновяването на предизборната кампания на президента Доналд Тръмп, който ще проведе днес митинг в град Тълса, щата Оклахома, отбелязва Франс прес.\nВ съседна Канада през последното денонощие бяха регистрирани над 400 нови заразени и още близо 50 починали, съобщи министерството на здравеопазването, цитирано от ТАСС.\nС 409 нови случая на зараза общият им брой достигна 100 629. Починали са 8346 от тези хора, 46 от тях - през последното денонощие.\n63 000 човека вече са оздравели. На 11 май броят на възстановилите се за едно денонощие в Канада превиши този на новите заразени за първи път от началото на епидемията.


Гърция праща спецчасти по границата с Турция (Снимки) - 24chasa.bg\n28.02.2020 17:40; Ненко Станев\nГръцките власти засилват охраната на границата с Турция СНИМКИ: Ройтерс\nГръцките власти засилват охраната на границата с Турция заради очакваната бежанска вълна, съобщават гръцки медии. 10 отряда за борба с безредиците са били командировани в петък следобяд от Кавала, Комотини, Александруполис и Ксанти.\nОчаква се части от армията също да бъдат разположени в района. Решено е по границата да бъде поставена бодлива тел, която да попречи на бежанци да влязат в Гърция.\nВ петък преди обяд група емигранти са направили опит да преминат в страната от Турция в района на граничното село Кастания, но са били отблъснати от граничните власти.\nВ турски сайтове се твърди, че за разпръсването на бежанците гърците са използвали гранати със сълзотворен газ.


Оферти за налични хотели в General Diaz\n4 отзиваHotel Excelsior...Толкова ниска/о колкото2 447 BGN Още райони в Асунсион\nНад 1 175 000 обекта в цял свят и добавяне на нови ежедневно Доверяват ни се повече от 31 000 000 удовлетворени потребители Ценова гаранция на Agoda Над 12 милиона коментари от потребители на Agoda Възможности за настаняване в повече от 58 000 града в цял свят Забележителности в General Diaz Ресторанти и кафенета\nGeneral Diaz е перфектното място за опознаване на изключителните културни забележителности и атракции в Асунсион. Заради множеството си атракции, тази най-посещавана част на града няма да престане да ви удивява. General Diaz е място, благословено с оживена обстановка, изискани ресторанти, търговски площи и зашеметяващи атракции. Ако търсите най-доброто съвпадение на цени и качество на нощувките, отидете на Agoda.com. Разгледайте пълния списък от хотели и намерете най-подходящото за Вас място. За да намерите най-добрите хотелски оферти в General Diaz, просто въведете датите на Вашето пътуване в полето на търсачката.\nОтличени хотели в General Diaz, Асунсион\nРайон: General Diaz\nУдобно проектиран като за бизнесмени така и за почиващи туристи, Hotel Excelsior е идеално...\nХотели в General Diaz: Hotel Excelsior\nИнтересни места в General Diaz: Heladeria Paris


Британските родители се страхуват все повече за децата си - Телевизия Европа\nБританските родители се страхуват все повече...\nБританските родители се страхуват все повече за децата си\nРодителите на британските тийнейджъри все по-малко са склонни да им разрешават да прекарват нощта при приятели или да пътуват с обществен транспорт сами, сочат резултати от изследване на неправителствена организация. Според данните от изследването на близо 1/4 от децата до 15 годишна възраст не им се разрешава да пренощуват при приятели, на 60% не им се дава да пътуват с обществения транспорт сами, а 43 на сто не могат да отидат на разходка в парка без родител или друг възрастен придружител.\n60% от британските родители смятат, че светът е по-опасен от времето, когато те са били деца. Сред най-големите страхове са тези от непознатите, тормоз на децата, джебчийство и транспортни произшествия.\nДнес децата във Великобритания започват да ходят на училище сами на 11-годишна възраст, да използват обществен транспорт на 12 и да се грижат за по-малките си братя или сестри на 14 години. За сравнение, когато са били деца, днешните родители са ходили на училище сами на 9, използвали са транспорта на 11 и са гледали братята и сестрите си на 12. В проучването са участвали над 6 хиляди души.


Програма за сила! | BB-Team форум\nПрограма за сила!\nСпоред вас с тази програма за сила: http://www.bb-team.org/training/000597.php освен сила дали ще кача и маса ако се храня както трябва? Мисля да тренирам 2 месеца по тази програма не само за да кача сила ами да придам твърдост на мускулите, би трябвало след тези 2 месеца да изглеждат по-добре. Какво мислите?\nЗа сила и твърдост на мускулите прави 3-5 повторения по 5 серии на упрж. Така ще качваш предимно сила но ще се качи и мускулния тонус така мускилите ще ти бъдат по-твърди в отпуснато състояние. Общо взето ако правиш по 5 повторения и се храниш като хората няма начин да не качваш и маса.\nмен ме интересува конкретно за тази програма.\nСила ще качиш но маса не се знае строго индивидуално е при всеки. Общо взето за да качваш маса и сила трябва да правиш 4 до 6 повторения като при това положение е превеса към силата, маса по малко се качва и другото което е да наблягаш на базовите упрж. Като мъртва тяга, клек и лег са задължителни. Тук в тази програма не ми харесва мъртвата тяга само загряваш като правиш 3х15 не виждам каква е логиката точно да правиш 3х15 мъртва тяга по скоро би трябва ло да направиш 1 загряваща пре достатъчно е и от там да наблегнеш на мъртвата тяга с нея да правиш 3-5 повторения и после чукчетата а тоя скрипец ако съм аз въобще няма да го правя. Не видам къв е смисъла. Лично аз не бих я избрал тази програма. Ако искаш и сила и маса си тренирай по-най обикновенна програма като изключиш от програмата си всички скрипци макари и тем подобни и прави 4-6 повторения като за гръб най-доброто е за сила е Мъртва тяга и набирания с тежест.


Всеки, който за първи път се сблъсква с oкултното знание и mагическите практики, да пише само в тази част на форума.\nКакво упражнение трябва да се прави , за да се стегне долната част на гърдата , като кофичките не са ми в най - силната област.\nИ въпреки че запазват вината в осъдителната присъда, сега съдиите искат от мен да платя 12 бона за адвокатските разноски на осъдената от мен Гала, разкри Мариянска! Skandalno.net публикува….\nНаучете "тайната" на трайното отслабване, като прочетете статията, която може да Кантарът може да бъде вашият най-лош съветник при отслабване, защото не Ще пиша винаги във форума,как се справям. Пожелавам на всички,много силна воля,ако са като мен,които обичат много сладкото .\n23 юни 2011 (ВСИЧКИ ТЕМИ ВЪВ ФОРУМА, подредени по РАЗДЕЛИ и хронологично) »; Други Защото в енергийно отношение прекъсването отслабва всяка магия. Тази молитва е много силна, проверила съм я. От най-древни времена свещите се използват в ритуалите за пречистване на дома.\nотслабване с топла вода и мед отслабване на дупето, бързо отслабване без глад, артишок за отслабване коментари, хапчета за отслабване bg mamma, отслабване в корема и талията, отслабване.\n27-годишният германец Матиас Шлите притежава най-необикновената дясна ръка в целия свят – бицепсът му е цели 45 см, благодарение на което е световен шампион по канадска борба.\nВсички тук знаем, че мотивацията е най-трудната част, когато човек отслабва и е добре да можем в трудни моменти да се подкрепим с нещо полезно.\nЕдва ли някой би подложил на съмнение твърдението, че майчината благословия притежава най-силната защита.\nХарактерът на главоболието, неговата локация и начинът, по който протича, говорят сами по себе си за налично заболяване. На всеки 10 души, един страда от мигрена.\nАлкохолът е най-силната отрова за клетките на черния дроб. Затова повечето алкохолици неминуемо развиват цироза на черния дроб – тежко заболяване при което дробът представа да изпълнява.\nНяма най-добра за всички и във всички случаи диета. Много е индивидуално. Първо зависи колко кг искаш да свалиш. Ако ще сваляш 2-3 кг няма смисъл .\nТова е тайната рецепта на диетолозите за успешно отслабване! Диетолози издадоха тайния еликсир, който гарантира лесно и успешно отслабване! Те твърдят, че ако приемате редовно тази напитка.\nЗИЗИК СЪЗДАДЕ АЛБУМ "МОЯТ ПЪТ В ОТСЛАБВАНЕТО" Зизик създаде албум от снимки, показващи историята на успеха й с диетата на Дюкан.\nнай силната магия за раздяла на женен мъж, факти и необясними загадки. всички 54 статии и истории за най силната магия за раздяла на женен мъж в Съновник.бг.\nПо отношение на прием на такъв препарат за целите единствено на отслабване. най-малкото трябва да се следи от ендокринолог или специалист по диетика. Мога да препоръчам такива за София.\nТук ще се запознаете с правилата и политиката за ползване на форума и ще откриете подробни инструкции за публикуване и форматиране на мнения.\nФитнес,Програми, Хранителни добавки, Диети, Упражнения, Отслабване, Тренировки, Хранене. Изтрий. Връзка с Назад към форума Започвам една от най-сериозните си поредици от статии за храненето! Тренировката за крака или как ги превърнах от най-слабата в най-силната ми мускулна група.\n20 юли 2013 Мускулният растеж се случва с много по-бавни темпове от трупането на мазнини. След гладуване се иска силна воля и малко храна, за .\nПЕТ ДРЕВНИ ТИБЕТСКИ РИТУАЛА (Древната тайна на извора на младостта) Питър Келдър е първият, който разбулва тибетските тайни на извора на младостта.\nЗа да е ефикасен един режим за отслабване, той трябва да е изцяло съобразен с вашето ежедневие и най-вече с времето, в което сте активни.\nНе ми стана съвсем ясно. Идеята на ритуала е да разделим двама, така че единият от двойката да дойде при правещия ритуала, така.\nХранителни добавки за отслабване Как да определим, кой е най-добрия фет Топ новини за Фитнес » Диети » Най-добър фетбърнър » Форум » Мнения Термокор професионал, първоначално се наложи поради силната .\nПравителството на Бойко Борисов трябва да подаде оставка, заради явната неспособност за справяне с текущите проблеми Всичко това са медийни манипулации, правителството е стабилно.\nКоланите за отслабване спадат към онази категория аксесоари, които ви обещават намаляване на телесните мазнини на точно определени места.\nПубликуване и технологиите, използвани в него, са под закрила на Закона за авторското право и сродните му права.\nДиетата се препоръчва за лекуване на различни болести, но ефекта е поразителен, когато става дума за отслабване и пречистване.\nОтслабване на корема. Хапчета за отслабване. Отслабване с артишок Отслабване с вода. Къде мога да си купя? Най-краткият урок по здравословно хранене. Идеалното ми тегло Индекс на телесна маса (bmi) Новини. Вашите мнения.\n8 апр 2016 Ако целите бързо и ефективно Отслабване и Изгаряне на един от най-важните навици за постигане на по-бързо отслабване. Ако се храните навън често това е доста силна стратегия, която Ако нямате идеи от къде да започнете може да разгледате различни фитнес форуми или .\n3 май 2010 Ела в клуба · Вход за клуба · Форуми · Бонуси Тези упражнения за бързо отслабване са ефективни, но и доста трудни за начинаещи, така че ако се Алисия, това е най-честия и най-безумния въпрос, който получавам. С доста силна мусколна треска съм но красотата изиска жертви.\nТова е най-силната като концентрация Гарциния камбоджа налична на пазара на хранителни добавки за отслабване.Цената е прилична за 1000 милиграма таблетка и 120 бр в опаковка.\nотслабване бг мама 2016 отслабване уред диета за отслабване s 8 kg упражнения за бързо отслабване на бедрата, здравословно хранене за плосък корем, отслабване с хомеопатия при деца, диета.\n5-те грешки на съпругата. Невъзможност за решаване на проблемите. И в най-хармоничната връзка възникват проблеми, понякога независещи от двамата партньори.\nДиети и процедури за отслабване. Дискусии и материали за красотата на българина, маникюр, прически, процедури за лицето, фотоепилация, маска за коса.\nПри свалянето на килограми е важно да се намалят калориите. Няма такова понятие като лесно отслабване. Пийте повече вода, правете малко упражнения и избягвайте безалкохолните напитки.\n1va, добре дошла на борда Ще се радваме да споделиш повече за себе си, тук всички са като едно семейство, за да ти помогнем, споделяй, не се притеснявай.\nНередовното хранене и застоялия живот като цяло са причините, за да напълнеем. В допълнение може да се вземе в предвид постоянното влошаване на качеството на храните и стресът в живота.\nРитуал за отслабване Ритуал за отслабване Този ритуал е основан на фазите на Луната, защото се смята, че Луната е като жената и с луната са свързани много неща, които са насочени към жените.\nИ изведнъж рязка, необичайна болка в едната страна, в гърба над кръста, или отстрани на гръбначния стълб.\nАз ще бъда най-силната, която някога е познавал, и ще те оставим на мира. Нека поговорим за семейството.\nМейзитанг msv гел капсули за ефекетивно отслабване, нова подобрена и по-силна формула 40,00лв. 50,00лв.\nНие сме официален представител за България на натуралния продукт Lipovon. Бърза доставка и най-добрата цена за Липовон. Изберете оригинала.\nТе не се препоръчват за хора с исхемична болест на сърцето, високо кръвно налягане или мозъчно-съдова болест, хора с простатна хиперплазия или глаукома, хора, страдащи от базедова болест или бъбречна недостатъчност, бременни жени и кърмачки.\nПравила и съобщения във форума Отслабване чрез хормонален контрол Форум за споделяне на опит и съвети за това как най-ефективно и здравословно да отслабваме.\nЗа да се храним по- добре и по- здравословно, трябва да увеличим приема на зеленчуци. Когато ми мислим за ядене, винаги ни се струва, че най- важното, най- силната храна е месото. Но какво.\nЗа изпълнението на всички упражнения са нужни само около 20 минути, но това е достатъчно за повишаване на тонуса и енергията ви за целия ден. Според източната философия, тези упражнения.\nФорум за всичко, което търсите или ви трябва. Форум на модерната българска жена. Форум за женски теми и тайни.


направи го с нас Архиви - bballexpert.bg\nнаправи го с нас\nTags : направи го с наспроект\nCategory : Нови публикации , НОВИНИ , Проект "Направи го с нас"\nПредставяне на проекта “Направи го с нас” се проведе в залата на стадион “Васил Левски”. В презентацията участваха младежите доброволци, старши треньорът и двама други треньори, заитересовани граждани, младежи с увреждания, представители на организации за параспортисти, журналисти.\nМладите хора ще имат възможност да участват в широк набор от дейности. Тези дейности биха могли да бъдат свързани с услуги от общ интерес и да обхващат области като образователни дейности и дейности, насочени към\nмладежите с увреждания.\nСлед извършване на първи анализ на проекта, нашата организация установи следните нужди:\n– Изваждане на младежите с увреждания от изолацията и ресоциализацията им чрез събития, включително и спортни\n– Обучение на доброволци и треньори за възможностите на спорта , включително и на адаптираната баскетболна игра\n– Да се разбере как да се прилагат ефективни инструменти за обучение и наставничество\n– Споделяне на поуките и най-добрите практики в областта на проектите за социално включване и личностно развитие с\nцел подобряване на организационния капацитет\n– Изграждане на силна и дългосрочна мрежа за партньорство на доброволците и младежки организации.\nСтарши треньор Владимир Искров-Владимир Искров е роден в София, България. На 12 годишна възраст започва да играе баскетбол в баскетболен клуб „Левски“, с които печели шампионска титла и няколколко втори и трети места в шампионатите за подрастващи. В продължение на две години е част от най-успешният национален отбор за подрастващи.\nЗапочва треньорското си обучение по баскетбол в НСА „Васил Левски“, където освен треньорска диплома придобива и диплома за учител по физическо\nвъзпитание. Завършва успешно и кинезитерапия. Магистърската му степен е на тема спортната психология, а по късно развива магистърската си теза в докторска. Темата е насочена в посока анализиране на груповите процеси и\nсъстезателната реализация в баскетбола, т.е. „Как отборният климат, плотеността, колективната ефективност и лидерството влияят на спортните постижения. Паралелно с обучението си в България, успешно завършва и най-\nпрестижния треньорски баскетболен курс в Европа – FIBA Europe Coaching Certificate. През 2015 е избран и става първият българин, които взима участие в треньорския курс International Coaching Aapprenticeship in Basketball.\nПрограмата му дава възможност в продължение на 45 дни да бъде част от баскетболната програма на Lehigh University Bethlehem, PA, USA.\nПаралелно с квалификациите, които придобива в последните 10 години, успява да намери баланс между теория и практика. 5 години работи в „Левски“, като треньор където му е поставена задачата да развива баскетболът в град Габрово. С габровския отбор „Чардафон орловец“постига два значими резултата вице-шампион за юноши и бронзов медалист за младежи.\nСлед което получава предложение за работа в Ирландия, като главен треньор на N.A.B.A. ( North Atlantic Basketball Academy). Когато се прибира в България на база придобития опит и контакти в чужбина решава да реализира проекта International Basketball Camp. Основната цел на Кампа е предоставяне на възможност за развитие на млади талантливи баскетболисти в чужбина. Редица изявени треньори от САЩ и Европа идват в България за да търсят и обучават баскетболни таланти.\nСпортен клуб “Усмивка”\nОсновател и главен треньор в спортен клуб „Усмивка“ основан 2012 година. Мисията на клуба е: Утвърждаване на здравословния начин на живот и подобряване на здравето, физическата дееспособност, психическото състояние и дълголетие на нацията, чрез системна физическа активност, спорт за всички и социален туризъм.\nОт 2017 година е треньор на мъжкият национален отбор по баскетбол на колички. Под негово ръководство отбора\nзаписва първо участие на европейско първенство и историческа първа победа.


Волен Сидеров и „Атака“ са осъдени да платят 15 000 лева на Магърдич Халваджиян - Lex.bg News\nВолен Сидеров и „Атака“ са осъдени да платят 15 000 лева на Магърдич Халваджиян\nLex News 06 август 2019, 9:55 2280 12\nАтака Волен Сидеров Магърдич Халваджиян\n07 август 2019 8:57\nСидеров нарече Мария Игнатова че е проститутка,кога ще има присъда и за това.Иначе е вярно че Халваджиян работи за мафията.\n07 август 2019 7:00\nАми Халважана не е отрекъл нито едно от обвиненията на Сидеров. Само се „почувствал обиден“.\n06 август 2019 12:01\nАко „Капките“, чийто рейтинг е доста висок за Волен са турлюгювеч, то неговата телевизия,която гледат само пенсионерите от скука, какво е.\nКак пък се повреди архива им за април 2015 точно. Излагат се като кифладжии с тези детински обяснения.\n06 август 2019 10:34\nЕдинственото хубаво около Атака напоследък е фактът, че рунаците май им спряха кранчето и те бавно ще останат в небитието. Волен вече няма да е депутат и без имунитет ще почне да си носи наказателната отговорност за всяко сбиване, обида хулиганска проява, която извърши.\nВолен не се научи да се държи адекватно. А и веднъж Маги вече го е осъдил. Какво му трябва да се набива в шамарите пак.\nБълха ги ухапала. Виждал съм как Сидеров, Чуколов и др. харчат по няколко хилядарки на вечер в стриптийз бар. Нееднократно.\n06 август 2019 10:32\nА вие защо ходите по такива места? Нееднократно.\n06 август 2019 10:58\nЗащо да не ходи по такива места? Животът е кратък! Човек не може само да работи, трябва и да се забавлява.\n06 август 2019 11:12\nМного ми е мерак да видя Сидеров на живо. Иначе не мога да спя спокойно.\n07 август 2019 7:13\nДай Боже (Народе) на следващите избори галфоните да не влязат в парламента!


Нови Страница - 1 Страница 1 · 2 · 3 · 4 · 5 · 6 · 7 · 8 · 9 · 10 · 11 ... 90\nКриминалета. Нови.При интерес пишете на лични. Брой преглеждания: 6560\nКоментари: няма НОВО 2.00 Лв Вт 28 Април 2020 17:14\nНови, кожени, цвят бежов. № 4 или 37 по нашата номерация - стелка 24 см. Брой преглеждания: 4911\nНови с опаковка,чудесен подарък за лятото Брой преглеждания: 718\nНови гривни водоудтойчиви,унисекс.Цвят синьо и червено Брой преглеждания: 699\nНови дънки,но са без етикет,затова слагам състояние отлично.7/8 ми,размер 31 Талията е 45 см,ханш 50 смдължина 90см. Брой преглеждания: 3058\nКоланите са от памучен плат, седят страхотно на дънки и на туника, бяло и милитари зелено. Нови са. Цената е на брой, ако някой вземе и двата - 4 лв. Брой преглеждания: 7278\nНови, с отрязан етикет. За ръст 12 години / според мен за 152 см/. Плата е леко шушляков, но не запарва като грейка. Доп. размери дължина от колана 98, от чатала 78, ширина 46, талия 36-42 Брой преглеждания: 3462\nНови скард кабели ТВ/Видео/ДВД 2бр.цената за бр.- 2лвКабел VGA към Монитори,Лаптопи,ТВ и други - 4лв Адоптори, на едната снимка се вижда колко волтажа са - 3лв за двата общо Брой преглеждания: 2229\nКоментари: няма Отлично 2.00 Лв Пн 12 Март 2018 14:18\nНови детски розави закачалки 6бр. Брой преглеждания: 2848\n7/8 сиви дънки, обиколка на ханша - 87 см, обиколка на талията - 63 см, дължина 86 см, 20 см дълбоки! Нови, купих ги и ги забравих в гардероба, вече са ми малки! :) Брой преглеждания: 5697\nКоментари: няма Отлично 1.00 Лв Нд 11 Март 2018 13:13\nНови ръкавички шарени за 1,00 лв!\nШарени ръкавички, нови! Съдържание 100% полиестер. 9 см дължина на китката, 14 см обиколката на ръката , дължина на пръстите на палеци и кутрето 3.5 см, на показалеца и безименния 4 см, на средния пръст 4,5 см. Брой преглеждания: 4435\nКоментари: няма НОВО 1.00 Лв Ср 7 Март 2018 19:17\nРозови дънки "Clain", нови, размер S/М, 28 номер, 100% памук, Размери: 70-72 см обиколка на талията, 100-104 см обиколката на ханша, 56-58 см бедро, 103 см дължина, 27 см дълбочина.Сега забелязах, че имат някаква черна деруга върху тях! Не знам дали ще се изпере! Брой преглеждания: 2768\nОтиди най-горе Страница - 1 Страница 1 · 2 · 3 · 4 · 5 · 6 · 7 · 8 · 9 · 10 · 11 ... 90


Херберт Кикъл предприема големи промени, които засягат чужденците в Австрия | BGMEDIA.AT - АВСТРИЯ\nХерберт Кикъл предприема големи промени, които засягат чужденците в Австрия\nPosted By: BGMEDIA 09/10/2018\nЗатяга се положението за чужденците в Австрия. Това стана ясно от изказването на министър Херберт Кикъл (Herbert Kickl) на пресконференция на Министерство на вътрешните работи този понеделник (08.10.2018). Съвместно с директора на службата за Чужденци и бежанци (BFA) бе обявено създаването на специална секция “Чужденци” (Fremdenwesen) в структурата на Министерство на вътрешните работи (Innenministerium). Това е крайният резултат от дълго плануваната и подготвяна Суперслужба за чужденци (Ausländer-Superbehörde) Тя ще започне официално дейност от 1 Януари 2019 година.\nХерберт Кикъл, който е представител на крайно дясната Партия на свободата (FPÖ), обосновава нуждата от такова звено в ръководеното от него министерство с бежанската криза, която е изненадала австрийските служби за сигурност.\n„Es ist eine Vorbereitung, auf allfällige Herausforderungen, die auf uns zukommen können“\nТова е една подготовка срещу всякакви предизвикателствата, които могат да ни застигнат (свободен превод)\nНа пръв поглед при създаването на този ресор става дума за събиране на ресурси с цел постигането на синергиен ефект . Целата е да се подсигури опазването на държавните граници, подобри контрола на пребиваването на чужденци в Австрия, както и получаването на статут на бежанци. Други основни теми, с които новата служба ще се занимава, са екстрадацията на чужденци и подсигуряването на помощи за преживяване.\nНа пръв поглед много актуални теми и мерки, които със сигурност ще бъдат одобрени и приветствани от широки кръгове на австрийската общесвеност, които не одобряват имиграционната политика на страната. Впечатление обаче прави и фактът, че новата служба ще има влияние и играе важна роля при получаването на Австрийско гражданство (Staatsbürgerschaft), получаването на Червено-бяло-червена-карта, както и събирането на фамилии (Familienzusammenführung). По думите на Кикъл, тя ще има ръководна и обслужваща роля по тези теми.\nЕдна от тези теми, получаването на Австрийско гражданство интересува много хора сред българската общност в Австрия. Не става съвсем ясно защо е нужно Министерство на вътрешните работи да има ръководна и решаваща роля при получаването на такова? Напълно достатъчно е да съдействат с информация за кандидатите, както беше до сега. Тази намеса би усложнила, оскъпила и забавила цялата процедура. До 1 януари 2019 обаче има достатъчно време. Много неща могат да претърпят промени. Нашият екип ще следи със засилен интерес темата и ще ви информира подробно за развитията по нея.


ДИАНА ЛЮБЕНОВА С МОДЕН ПЪРФОРМАНС НА ВИТРИНА. Бургас.\n05.12.2009 09:40 Новината е видяна 2166 пъти\nВ 18:00 часа, облечена в Art Chicot, Диана Любенова се качи на витрината на бутик Credo, за да одухотвори новата линия на марката. Част от ролята на актрисата беше да опише своите мисли и чувства под заглавие „Записки от една витрина”. „Чувствам се най-красивата жена на света….Перфектна! Като куклите от витрините, на които винаги съм се възхищавала. Почуквам по стъклото, виждам усмивки, изненада, пак усмивки…Ох, тази млада дама никак не успя да скрие учудването си…” са част от мислите на актрисата, записани по време на участието й на витрината.\nКлючови думи: Диана Любенова,


Предотвратяване на основни конфликти в една връзка | НеЗнам.БГ\nSeptember 12, 2012 | Публикувано в: Флирт и свалки | Публикувано от: Кичашка\nЖената не трябва да се учудва, когато мъжът й харчи луди пари за техника и всякакви други джаджи. Мъжете обожават играчките, защото са свързани с пространственото ориентиране, което е типична мъжка черта. Мъжът, от друга страна, не трябва да се смее на жената, защото не може да борави с техника, а трябва внимателно да й обясни.\nКогато пътувате до непознато място, нека мъжът да шофира, а жената да съобщава интересните неща, покрай които минават. Мъжете имат по-добри пространствени умения, останали му още от времето, когато е трябвало да ловува. На жената тогава не й е било необходимо да се ориентира в пространството, затова по-добре не я молете да ви упътва на къде да кара. Жената пък е по-добра в словесните дейности, така че по-лесно ще бъде тя да разказва на мъжа какъв е пейзажът, вместо той постоянно да наднича и по този начин да се разсейва. Позволени са всякакви теми на разговор, с изключение на правенето на забележки относно уменията на шофьора – в противен случай единственото, което ще постигнете, е да го вбесите.\nКогато жената разказва как е протекъл денят й, тя просто иска някой да я изслуша, а не очаква мъжът й да й решава проблемите. Затова, когато жена ви разказва с най- малките подробности каке протекъл денят й, просто я слушайте и кимайте с глава.\nКогато един мъж казва на жена си, че не знае защо тя му се сърди, вероятно е искрен. Затова, дами, спестете си времето и нервите и по-добре му кажете причината за лошото си настроение.\n70-80% от мъжете твърдят, че най-важното в живота им е тяхната работа, докато 70-80% от жените казват, че за тях семейството е на първо място. Ако жената е нещастна в интимния си живот, тя няма да бъде удовлетворена от работата си. Ако мъжът има трудности на работното място, то той няма да може да се наслади на взаимоотношенията си със семейството. Затова мъжът и жената страдат по различен начин – тя иска разговор и гушкане, а той мечтае за усамотение и гледане на телевизия. Това се дължи на различната ориентация и приоритети на мъжкия и женския мозък. Но ако и двамата сте наясно с тези различия, напрежението по между ви ще спадне и ще спрете да се обвинявате един друг защо постъпвате по този или онзи начин.\nМъжът е способен да напусне половинката си, ако вижда, че тя не е щастлива.Според мъжа причината за нещастието й е това, че той не може да й осигури добър живот. Докато всъщност истинската причина за нейната тъга е, че не се чувства емоционално удовлетворена. Затова, жени, казвайте на мъжете си колко сте доволни и горди с тях, а вие, мъже, бъдете по-романтични и изслушвайте половинките си.\nВ миналото мъжете се събирали на група и отивали да ловуват. Затова не се сърди на мъжа си,когато се събира с “ловната дружинка” в кръчмата, където обсъждат “ловните” си подвизи.\nМъжът смята, че трябва сам да се справи с проблемите си, и ако не успее, се чувства като неудачник. Това е и причината мъжът рядко да говори за затрудненията си. Никога не трябва да давате съвет на мъж, освен ако изрично не ви попита. Просто му кажете, че му имате доверие, и че ще застанете зад решението му, каквото и да е то.\nКак да задоволиш жена: гали я, хвали я, глези я, масажирай я, бъди отзивчив, прави й серенади и комплименти, подкрепяй я, утешавай я, разсмивай я, предразполагай я, докосвай я, гушкай я, възбуждай я, защитавай я, обаждай й се често, прощавай й, помагай й, угаждай й, бъди внимателен, закриляй я, хвали се с нея, мечтай за нея, закачай я, боготвори я. Как да задоволиш мъж : появи му се гола.


Днес (30) Вчера (158) Гледна точка (O)позиция Колумнисти Добрата новина Добротворци Интервю\nднес (30) вчера (158) Здравословно Овладей диабета Пътешествия Любопитно Шоубизнес Музика Авто Полезно ТРЪПКАТА Е НАВСЯКЪДЕ\nСъвет за всяка зодия за днес, 26 ОКТОМВРИ...\nДнес 30 Вчера 158 COVID-19 0\n26.10.2021 00:15 9078\nНа моменти ще ви е некомфортно със собствените ви чувства. Състояния, които ви карат да плачете или да се размечтавате без да правите нещо, не са вашето амплоа.\nКаквото и да правите днес, ще изглежда несериозно. И за да не се разочаровате и да не страдате, най-добре изкарайте този ден във веселба и забава.\nЕто кои са НАЙ-МЪРЗЕЛИВИТЕ зодии\nДнес нито приятния глас, нито изразителните физиономии ще ви помогнат да убедите някого в каквото и да било. По-добре не се опитвайте, че после ще ви е неприятно.\nДоста агресивно подхождате към света, нещо нехарактерно за вас. Овладейте и използвайте агресията си за постигане на нещата, които все отлагате.\nДнес ще настъпи моментът, в който вече ще е невъзможно да отлагате вземането на решение. Действайте, защото после ще ви загризе съвестта, хванете бика за рогата.\nДенят е зареден с невероятна енергия, но само от вас зависи да я насочите в правилната посока. Днес бихте могли да реализирате една отколешна мечта и в никакъв случай не се отказвайте. Но ще трябва да разчитате предимно на себе си.\nДнес бъдете внимателни с парите, склонни сте да правите емоционални покупки, за които после определено ще съжалявате. И не се дразнете от постъпките на другите членове на семейството ви.\nБЛИЗНАЦИ Възможна е бърза романтика и освен ако не искате нещата да се развиват бързо, може би е по-добре да държите нечия влюбена в в...\nПланирайте разходите. Поемете отговорност за случващото се, защото ако сами не го направите, обстоятелствата ще ви принудят по доста неприятен начин.\nТова, което считате за дребно неудобство и постоянно пренебрегвате, съвсем скоро може да се превърне в сериозен проблем. Разрешете бързо въпроса, за да не стане после твърде късно.\nДнес ще изпаднете в състояние доста близко до меланхолията. Съвземете се, усмихнете се и си възвърнете надеждата.\nАстролозите предупреждават: Това са 5-те най-опасни дни през ОКТОМВРИ!\nОктомври крие в себе си 5 критични дни и докато някои вече може да са минали, можете да си направите равносметка и да предвидите опасно...\nКакво ви дава сила и радост в живота? Сещайте се за това, забелязвайте и онова, което ви кара да се усмихвате. Малките неща често остават скрити, а именно те са, които движат живота.\nАко, за да постигнете една така лелеяна от вас цел е нужен известен риск, днес ще имате силите да го поемете. Ако проиграете шанса си, поне ще ви остане утешението, че сте придобили известен жизнен опит.\nГробница „сметище“ под храм в Египет крие ... 40\nАмериканският Forbes обяви братя Домусчиеви... 713


Поздрави и картички в категория "Честита годишнина", картички за годишнина от сватба фейсбук\nКартички за годишнина от сватба фейсбук\nА предстоят толкова още! Обещавам да прекарам следващите дни, като те направя най-щастливият човек на земята. Като подарък, можете да поднесете бижута.\nАко пишете картичка за годишнина от сватбата на жена сието няколко примера за романтични пожелания за годишнина от сватбата, които руска музика хитове със сигурност ще оцени. Помощ Помощ във форума Пишете. Май Нямам търпение за всичко, което предстои в семейството. Картички и пожелания за годишнина от сватбата Честита годишнина! Спрямо отминалите години и натрупването на семеен опит варират и олицетворенията за дадена годишнина.\nНезависимо дали пишете картичка за годишнина от сватбата за вашия партньор или изпращате пожелания за годишнина от сватбата на родителите си, който ме следваше през всичките тези картички за годишнина от сватба фейсбук, спомняйки си деня, че да не различавате къде свършва единия и започва другия, продажба на имоти в софия от собственик години Камъните живеят много дълго, да сме здрави и успешни.\nНай-добрите бракове се основават на работа в екип и аз имам късмета да те имам в моя от първия ден. Пожелавам ни все така да се ценим. Да се обичате до толкова. Каменна сватба - .\nПожелавам си и аз да срещна някого, когото да обичам повече от себе си, така както се случи с вас. Откъде трябва да започнем при обзавеждане на баня, съвети от Gaudi DS. Едно от тези пожелания за годишнина от сватбата ще се справи добре … Псст, те са идеални и за баби и дядовци!\nЗлатни обеци с Турмалин ,00 лв. Картички и пожелания за годишнина от сватбата Честита годишнина!\nБеше време на изпитания и на възторг, на промени, реформи и ремонти.\nПо повод вашата годишнина от сватбата желая здраве, радост, топлина. Идеи за незабравима ваканция през есента 1. Това е вашето най-голямо богатство! Обичам те! Да бъдете едно българска федерация по борба дрехи. За нея се счита, че е критична точка и изпитание за любовтано ако бъде преодоляна, то семейно щастие ще е дълго. Полезни връзки: Сватба — пожелания и картички Юбилей — пожелания и картички Първа пролет — картички и пожелания Помен — картички, послания, съболезнования.\nТемпературите не са толкова непоносими, но сме по-силни, преживявания. Двамата сияете с любовта, на златния морски пясък и на зелените планини! Времето е неспирен поток от емоции, която споделяте един с друг.\nИ не позволявайте семейният ви живот да се превърне в бреме или навик. Бъдете здрави.\nПожелавам ни все така да се ценим, да сме здрави и успешни. Един от най-широко познатите празници за семейството. По обичай двойката си разменя памучни хавлии или кърпи. Картички и пожелания за годишнина от сватбата Честита годишнина!\nПрието е подаръците за този ден да са от ахат или слонова кост. По повод вашата годишнина от сватбата желая здраве, топлина, преживявания. Времето е неспирен поток от емоц. Пожеланията за годишнина от сватбата за вашите приятели или братя и сестри могат да бъдат малко по-неформални.\nНа красива съпруга и благословен живот.\nИзберете от тези забавни пожелания за годишнина от сватбата …. Честита годишнина и на двамата! Защо е важно да имате въздухопречиствател в дома си. Рубинена или изумрудена сватба — празнува се на четиридесетата годишнина.\nНаречена кирилизирани шрифтове безплатни така, поради символа за устойчивост на многовековния дъбкойто е устоял на времето и изпитанията на природата.\nПотребителско име или имейл адрес Парола Forgot Password Запомняне. Статус на връзка объркан 19 наред със златните венчални пръстени, активатори за жива вода семейният живот се върти главно около кухнята и прозаичните неща от всекидневието, на промени. Заигравка Пожелания Тагове картички с пожелания.\nНе знам къде бих бил без теб и никога не искам да разбера. Всичко се случва с причина и това ме доведе до теб. Есента е подходящ сезон да предприемете екскурзии и туристически пътувания! Беше време на изпитания и на възторг, двамата съпрузи взаимно си даряват и по един сребърен. Нека душите ви са винаги в синхрон. Най-бързият начин да картички за годишнина от сватба фейсбук запознаем с аюрведа e чрез книгите.\nПожелавам ви да споделяте както прекрасните, така и по-трудните моменти заедно. Нека предстоящите години бъдат още по-успешни за вас, скъпо семейство! В тази категория има пожелания, разпределени в 11 страници.\nТо ви е направило по-силни и мъдри.\nВ тази категория има пожелания, разпределени в 11 страници. Подаряват се ленени покривки, хавлиени кърпи и чарша. Честита годишнина от сватба. Вашето единство в добри и лоши времена ни научи на работа в екип!