الإخوان المسلمون في مصر: مواجهة أم إدماج - | Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين |\nالإخوان المسلمون في مصر: مواجهة أم إدماج\nنسخة ٠٨:٥٨، ١ يوليو ٢٠١٢ للمستخدم Sherifmounir (نقاش | مساهمات) (←التوصيــات)\nتقرير الشرق الأوسط وشمال أفريقيا\n١ الملخــص التنفيــذي والتوصيــات\n٣ 1. مقـــدمـة\n٤ 2.نتائــج النجــاح البرلمـاني للإخوان المسلمين\n٤.١ عواقـب إنتخابـات 2005\n٤.٢ الإخوان علي وضعيــة الهجــوم\n٤.٣ ضربـات النظـام مجـدداً: 1.التحجيـم الأمنـي\n٤.٤ ضربـات النظـام مجـدداً: 2.القيـود القانونيـة الجديـدة\n٥ 3. الخطـاب السيـاسي للإخـوان المسلميـن\n٦ 4. نحـو الإندمــاج\n٧ 5. خـاتمـــة\n٨ 6. ملــــحق\n٨.١ القيـــادات البـــارزة فى جماعة الإخوان المسلمين\n٩ اقرأ أيضا\nالملخــص التنفيــذي والتوصيــات\nلقد بعث نجاح جماعة الإخوان المسلمين في إنتخابات نوفمبر- ديسمبر 2005 البرلمانية بموجات عاتية هزت النظام السياسي المصري.\nوكردة فعل لهذا،أجهز النظام علي الحركة،كما ضايق المنافسين الآخرين المحتملين ونكس عن عملية الإصلاح التي لم تدم طويلاً.\nإن هذا يعكس قصر نظر؛فهناك داعي من التساؤل عن برنامج الإخوان المسلمين حيث أنهم يدينون للشعب بتوضيحات أكثر إسهاباً لكثير من جوانبه.\nكما أن رفض الحزب الوطني الديموقراطي الحاكم للتخفيف من قبضته يزيد من التوتر المتفاقم في وقت طوّق فيه الغموض السياسي ملفي التوريث والإضطراب الاقتصادي الاجتماعي الواقع.\nفعلي الرغم من إعتبارها عملية تدرجية ومطولة،إلا أن النظام عليه إتخاذ خطوات تمهيدية لتطبيع مشاركة الإخوان المسلمون في الحياة السياسية.\nلقد تمكن الإخوان المسلمون،المتغاضى عن نشاطاتهم الاجتماعية والمبعدين عن السياسة الرسمية،من الفوز بنسبة 20% من المقاعد البرلمانية في إنتخابات 2005؛علي الرغم من منافستهم فقط علي ثلث المقاعد المتاحة والعوائق التي عانوا منها كقمع الأجهزة الأمنية وتزوير الأصوات.\nفهذا الفوز أكد علي موقفهم كقوة سياسية راسخة الأسس وعالية التنظيم.\nوفي ذات الوقت، فضح فوزهم هذا ضعف المعارضة الرسمية والحزب الحاكم كذلك.\nوقد استغل النظام هذه الزيادة الخفيفة في التمثيل البرلماني للإخوان لإذكاء المخاوف من وصول الإخوان لمقاعد السلطة كداعِ لوقف عملية الإصلاح.\nففي هذه الحالة،تعرض هذه الإستراتيجية النظام لمخاطر الضربات العكسية.\nفمنذ إنتخابات 2005،والنظام يوظف إجراءات أمنية وقانونية لتحجيم والتضييق علي الإخوان المسلمين.\nفقد ضيّق النظام من مشاركتهم في الإقتراعات اللاحقة كما حجم من قدرتهم علي أداء مهامهم البرلمانية وإعتقل الآلاف من مؤيدي الجماعة وحكم علي قادتها ومموليها بأحكام إستثنائية.\nوفي ذات الحين،عمد إلي تعديل الدستور لتأسيس حظر طويل الأمد للمشاركة السياسية للجماعة والتمهيد لحقبة الدستور القمعي في حال تم رفع قانون الطوارئ.\nفعلي الرغم من إجحاف هذا التوجه بالمنحنى الإنتخابي للجماعة،إلا أنه لم يحد من مشروعيتها أو يتعامل مع دورها السياسي طويل الأمد.\nإن هذا التوجه قد أضر بنوعية الحياة السياسية والبرلمانية وشدد علي الإحتكار الفعلي للحزب الوطني الديموقراطي علي المشهد السياسي كما سدد ضربة حادة في وجه المعارضة الرسمية غير الإسلامية.\nوقد عدّل الإخوان كذلك من توجههم فقاموا باستثمار تواجدهم البرلماني الغزير في مواجهة الحكومة ليقدموا أنفسهم كقوة لها ثقلها في الإصلاح السياسي.\nفعلي الرغم من الضربات الأمنية للجماعة،نافس الإخوان في إنتخابات الغرفة التشريعية الأعلي (مجلس الشورى) والمحليات والإتحادات العمالية في خطوة غير مسبوقة.\nفي العام 2007،عبرت الجماعة رسمياً للمرة الأولى عن رغبتها تشكيل حزب سياسي معترف به.\nفهذه الخطوة لابد أن تفهم علي أنها فرصة للتفريق بين الجناحين السياسي والديني للجماعة لتبدأ عملية الدمج السلمي لأحد اللاعبين السياسيين المحوريين.\nإن الوضع الحالي الذي يترشح فيه أعضاء الجماعة المحظورة كمستقلين يضيق الخناق علي الكل.\nفالإخوان ينجحون بفضل فاعليتهم الثقافية الاجتماعية في حين تحتفظ بفضاء المناورة لنفسها،أما النظام فيستغل نفوذه في التحديد من مشاركتها الرسمية؛والأحزاب الرسمية تواجه منافسة أقل.\nلكن هذا أيضاً كان له ثمنه الواجب علي الإخوان دفعه وهو الخلط بين أنشطة الجماعة الدعوية والسياسية التي تعتبر مفتاح نجاحها؛ووضع ضوابط لرقابة الدولة للجماعة كمنظمة سياسية؛إلي جانب الفساد الكلي للحياة الديموقراطية.\nفالأفضل بالنسبة للنظام أن يسعى لدمج الإخوان رسمياً كحزب ويفتح الساحة السياسية لمنافسة ديموقراطية حقيقية.\nأما بالنسبة للإخوان،فإنهم يتحملون نصاباً من المسئولية.\nفعلي الرغم من قيامهم بجهود حثيثة في توضيح رؤاهم وقيامهم بخطوات معقولة نحو تبني السياسة الديموقراطية،بما في ذلك تبني مبادئ المواطنة وتبادل السلطة والحياة السياسية متعددة الأقطاب،تبقي قضايا أخرى خطيرة.\nفالكثير من تصريحاتهم غامضة وتحمل نبرة غير ديموقراطية وغير ليبرالية،بما في ذلك البرنامج السياسي المستحدث.\nفهذا صحيح إذا ما تعلق بدور المرأة ومكانة الأقليات الدينية الذين لا يصلحوا للرئاسة حسب رؤية الإخوان.\nفالتوضيح مطلوب هنا.\nكما أن دمقرطة الممارسة الداخلية للجماعة لابد من أن تخدم هذه النقطة،خصوصاً إذا كان جناح الجماعة الأكثر براجماتية قادراً علي القيام بمراجعة عقائدية معقولة كثمن للإندماج السياسي.\nإن الطريق نحو الإندماج ليس سهلاً.\nفالأسباب التي تجعله أكثر إلحاحاً،كالمناخ الاقتصادي والاجتماعي المحموم والتحول السياسي المرتقب،يصعّب علي النظام التأمل فيه.\nإن التصريح بحزب سياسي تابع للإخوان المسلمين غير وارد الحدوث تحت رئاسة الرئيس مبارك وعلينا الإنتظار لإستكمال الفترة الرئاسية الحالية.\nلكن هذه الحاجة لا تعني ولا يجب أن تفهم أنها ركود مطلق.\nفكل من النظام والإخوان عليهم المبادئة بالحوار كخطوات تمهيدية لتمهيد الطريق لتطبيع نهائي.\nفالإخوان المسلمين أكثر قوة وأكثر نيابية لكنهم لن يجدوا الإستقرار والدمقرطة الحقيقية بدون إيجاد سبيل لدمجهم.\nفدمجهم لابد ألا يكون مقصوراً علي الإخوان،بل ليكون خطوة ضرورية لإنفتاح حقيقي علي الصعيد السياسي الذي يمكن أن يستفيد منه قوى المعارضة العلمانية هي الأخرى.\nإلي الحكومة المصرية:\nتمهيد الطريق لدمج مشاركة الإخوان المسلمين في الحياة السياسية،وذلك كما يلي:\nالتوقف الكامل عن الإعتقالات التعسفية لأعضاء جماعة الإخوان المسلمين بتهمة الإنتماء لتنظيم محظور إلي جانب الإفراج عن كل أعضاء الجماعة الموقوفين بناء علي هذه التهمة فقط.\nتوضيح أو مراجعة المادة 5 من الدستور،التي تم تعديلها في عام 2007،لوضع قواعد لتأسيس حزب سياسي بمرجعية دينية.\nمراجعة التشريعات الخاصة بالأحزاب السياسية وآليات تطبيقها كلجنة الأحزاب السياسية بمجلس الشورى للسماح بوجود أحزاب جديدة بما في ذلك ذوات المرجعية الدينية كجزء من تعهد أوسع بالتعددية السياسية.\nالتعاطي مع قيادات الإخوان للتحاور حول هذه القضايا،من أجل إتخاذ خطوات مشتركة تجاه الدمج القانوني لهم في النظام السياسي.\nرفع حالة الطوارئ والسماح بمناقشة عامة حول التدقيق البرلماني لقانون مكافحة الإرهاب المقترح.\nتأطير إحتواء مشاركة الإخوان في الحياة السياسية كخطوة في إطار عملية إصلاح سياسي أوسع من أجل إستعادة الثقة في السياسة الإنتخابية والمشاركة السياسية المفتوحة لكل اللاعبين السياسيين السلميين.\nإلي جماعة الإخوان المسلمين:\nالدخول في حوار مع كل أطياف الحكومة والمعارضة والمجتمع المدني عن طريق:\nالإلتقاء بالمسئولين والإصلاحيين من أعضاء الحزب الوطني لمناقشة الشروط اللازمة للدمج السياسي السلمي للإخوان.\nالتحاور مع أحزاب المعارضة العلمانية لبناء إجماع علي أفضل سبيل لإحتواء الجماعة إلي جانب قضايا الإصلاح السياسي الأوسع.\nالتعاطي مع ممثلي الطائفة المسيحية في حوار صريح عن العلاقات الطائفية وموقف الجماعة من الأقليات الدينية.\nالدعم الصريح للإصلاح السياسي الشامل في مقارنة بإتفاق ثنائي بين الإخوان والنظام.\nالتأكد من أن مواقف الإجماع حول هذه القضايا قد تم التوصل إليها بطريقة ديموقراطية داخل الجماعة لتجنب إتجاهات معاكسة من قبل أعضائها.\nإستكمال وتعديل البرنامج السياسي للجماعة وفقاً للخطوات الآتية:\nتغيير موقف الجماعة من دور المرأة وغير المسلمين في الحياة العامة.\nالإستمرار في الإستفادة من آراء غالبية أعضاء الجماعة وغيرهم كذلك.\nتوضيح نوعية العلاقة المستقبلية بين الجماعة والحزب السياسي.\nخلال فترة الإضطراب السياسي في 2005،حيث إزداد التأليب ضد الحكومة،وصفت مجموعة الأزمة موقف جماعة الإخوان المسلمين بـ"التواجد الغامض".\nففي الوقت الذي قادت فيه حركة كفاية إلي جانب الجماعات الأخرى الأجندة السياسية للمعارضة، ظلت جماعة الإخوان علي الهامش تشارك القوى السياسية الأخرى بحذر،محجمة عن النزول بثقل وزنها في المظاهرات مع التعبير عن تحفظات في إستراتيجية كفاية.\nكما إحتاط نشطاء المعارضة العلمانية في التعامل مع الإخوان فاقتربوا منهم بحذر وانتقدوا موقفهم المزدوج تجاه النظام.\nإن تعقل الإخوان هذا وتمالكهم له تاريخ:\nففي أبريل/مايو 2005،قامت السلطات بحملة تصفية واسعة كردة فعل لإشتراك الإخوان المتعاظم في المظاهرات.\nففي خلال حملة الانتخابات الرئاسية في سبتمبر 2005،وفي الوقت الذي شنت فيه القوى السياسية الأخرى مظاهرات ضد مبارك وتدعيم مواقف معارضيه،بقي الإخوان صامتون تماماً ولم يختاروا أحداً.\nفقد ظهرت الجماعة ممزقة بين التحفظات العادية علي ممارسة السياسة في الشارع (علي أن معظم مظاهراتها في الخمس سنوات الماضية إقتصرت علي قضايا خارجية كالإنتفاضة الفلسطينية الثانية وإحتلال العراق) والإحباط المتزايد،خصوصاً بين دوائر الشباب التي تزعمها ناشطوا حركة كفاية المناهضة لمبارك ويسارية التوجه في أغلبها.\nوالمتأمل في الأحداث الماضية يرى أن الإخوان المسلمين قد تجاهلوا السباق الرئاسي عن عمد وتركوا الساحة خالية للحزب الوطني الديموقراطي والمعارضة الشرعية والجماعات غير البرلمانية للتركيز علي الانتخابات البرلمانية الأكثر أهمية التي تجرى في نوفمبر/ ديسمبر من ذات العام.\nفي عشية هذه الانتخابات،قال عصام العريان القيادي الإخواني البارز وعضو البرلمان السابق "هذه هي المرة الأولى منذ عام 1995 التي لا يتواجد فيها معتقل من أعضاء الجماعة خلف الأسوار".\nوقد بدت الجماعة في وضع المنتصر استراتيجيا في مجلس الشعب،بفوزها بمجمل 88 مقعد من المقاعد الـ160 التي نافست عليها (من إجمالي 444 مقعد للمجلس ككل)،أكثر خمس مرات من الـ17 مقعد التي حصلت عليها في إنتخابات 2000.\nوقد حققت الجماعة كل هذا علي الرغم من التدخل الأمني الواضح وتزوير الأصوات في الجولتين الثانية والثالثة والإعتقالات الموسعة في أوساط مروجي الحملات الإنتخابية إلي جانب قرار من قبل الإخوان بتقليل أعداد مرشحيهم.\nفهذا النجاح يجليه أكثر نكسة الحزب الوطني الحاكم الذي حصل مرشحوه الرسميون والمدعومون من قبل أجهزة الدولة 145 مقعداً فقط مقارنة بـ171 في إنتخابات 2000.\nوقد قيل أن الحزب الوطني لا يواجه منافسة من قبل الإخوان المسلمين فحسب بل من أعضائه الذين لم يتم إختيارهم كمرشحين رسميين له في الإنتخابات.\nوفي إجراء غير متوقع،إنضم 166 نائب من المستقلين "ثانيةَ" للحزب الوطني الديموقراطي ليشكل أغلبية نيابية بمجمل 311 مقعد.\nوعلي الرغم من سيطرة الحزب الحاكم علي الوضع تحت القبة،إلا أن الإخوان المسلمين قد أدوا أداءاً طيباً بالتناسب مع عدد المرشحين الذين قدموهم.\nفالجماعة فازت بأكثر من نصف المقاعد التي نافسوا عليها،في المقابل لم يفز الحزب الوطني الحاكم بأكثر من ثلث المقاعد.\nفي تلك الأثناء،إستمرت المعارضة الرسمية في هبوطها الثابت منذ عام 1990 عندما أوقف العمل بنظام التمثيل النسبي لحساب نظام الإنتخاب الثنائي المعمول به حالياً،حيث إنتقصت مقاعدهم من مجمل 16 مقعد في عام 2000 لـ 9 في الدورة البرلمانية الحالية.\nفي حين لم يفز المستقلين من خارج التيار الإسلامي بأكثر من 24 مقعد.\nفعلي الرغم من حوز الحزب الحاكم بأغلبية ثلثي المقاعد،إلا أن مرشحوه قد استفادوا كثيراً من التدخل الأمني وتزوير الأصوات في بعض الدوائر.\nوقد أثار هذا تعاطف الشعب مع الإخوان المسلمين،الذين ظهروا للعامة،كضحايا للخدائع الإنتخابية والترويع حيث كانت الحكومة في تلك الأثناء تصدح بأن الانتخابات هي جزء من عملية الإصلاح التي تضطلع بها.\nوقد لاقت تلك الخطط إدانة المراقبين المستقلين للإنتخابات إلي جانب كثير من القضاة وموظفي الهيئة القضائية الذين أناط القانون بهم مراقبة نزاهة الانتخابات.\nوقد أسفر هذا عن ناقص مستمر في مشاركة المقترعين بنسبة تقل عن 25% من جملة الأصوات.\nلقد ساء المناخ السياسي بشكل ملحوظ منذ العام 2005.\nفاللجوء لتزوير الأصوات للحد من مكاسب الإخوان وحملات التصفية المتكررة (إعتقالات بالمئات إلي جانب إصدار أحكام شاقة وطويلة علي أعضاء الجماعة البارزين) قد أشّر إلي ردة إلي التكتيكات التي إدعى النظام أنه تخلى عنها؛لقد زاد القلق واقعياً علي مستقبل البلاد.\nفعلي الرغم من إرتفاع مؤشر الأداء في الإقتصاديات الكبرى لمصر،بنمو سنوي 7.5% ووصول الإستثمار إلى معدلات قياسية،إلا أن سوء إدارة الخدمات الاجتماعية وإرتفاع الجور الاقتصادي وأسعار السلع له ضريبة لابد من دفعها.\nوكنتيجة لذلك، إرتفعت أعداد الإضرابات المالية في عام 2006 بشكل ملحوظ كما كان لها أشكال أخرى من الإضطرابات الاجتماعية بما فيها أعمال شغب في العامين التاليين 2007-2008.\nففي الوقت الذي تحاول فيه حركات الإحتجاج مثل كفاية البقاء في الصورة،فإن هناك ثمة دعوات متصاعدة بعصيان مدني؛فالمشاعر المعادية للنظام يبدو أنها وصلت لمراحل متقدمة.\nإن مصر تواجه في هذه الفترة مرحلة إنتقالية إلي المجهول حيث أن الرئيس مبارك الذي بلغ من عمره ثمانين خريفاً في 2008 لا يُحتمل أن يترشح لرئاسة البلاد في عام 2011.\nلقد لعبت جماعة الإخوان دور محدود نسبياً في إذكاء الإضطراب،كما حذرت قادتها أن العصيان المدني الذي تنادي به أطراف من المعارضة سيصل بالبلاد إلي حالة فوضى.\nإلا أنه علي الرغم من ذلك،تبرر السلطات سياساتها القمعية تجاه الإخوان بحجج أن الجماعة تخطط للإطاحة بنظام الحكم وفرض حكم إسلامي يهدد الوحدة الوطنية.\nإن أفكار الإخوان غير الليبرالية تسبب مخاوف في بلد به أقلية غير مسلمة كبيرة العدد.\nإلا أنه وسط هذا الغموض السياسي والأوضاع الاجتماعية الاقتصادية الهشة، يبقى السؤال عن جدوى مواجهة النظام كحل أسلم للحصول علي إستقرار بعيد المدى.\nفقد جاء نجاح الإخوان المسلمين بسبب قدرتهم علي إحتلال الفراغات التي فشلت مؤسسات الدولة علي شغلها كالمدارس والمستشفيات إلي جانب إستبسال أعضاء الجماعة تنظيمياً ورغبتهم في التضحية.\nفالقمع لا يمكن أن يقلل من عزيمتهم.\nفعلي العكس، يصب الصراع المحتدم بين الجماعة والنظام في صالح الجماعة الذي يعفيها من تبعة القيام بمراجعات فكرية ضرورية جداً.\n2.نتائــج النجــاح البرلمـاني للإخوان المسلمين\nعواقـب إنتخابـات 2005\nلقد تلقى الإخوان فوزهم بمزيج من روح إنتصارية ووثوق حذر.\nفقد إدعوا أن النتائج تؤكد علي تمثيلهم لجزء كبير من جمهور الناخبين:\n"لم نرغب في صدم النظام السياسي ولم نخوض الانتخابات بحسب قوتنا.\nلقد خضنا بـ 161 مرشح كان يجب أن يفوز منهم 128 لولا تدخل الدولة.\nفهذا يعطينا نسبة نجاح 75% في حين خاض الحزب الوطني بـ 444 مرشحاً لم يفز منهم غير 33% منهم.\nإلا أن هذا تفتق عن إستقطاب حاد بين الحزب الوطني في طرف والإخوان المسلمون في الطرف الآخر مما سبب هلعاً ورعباً داخل الحزب الحاكم حيث اتسعت الفجوة،علي اعتبار محدودية المصادر والأساليب التي نستخدمها.\nفمنذ ذلك الحين، تغيرت سياسة تعاملهم تجاهنا:\nفقد إتجهوا لتكبيلنا وتهميش دورنا في الحياة السياسية."\nلقد أثبتت الانتخابات ما كان ينسج عن الإخوان بشكل موسع،لكنه لم يختبر بعد،عن جاذبيتهم السياسية.\nفمكاسبهم لم تجعل منهم فقط المنافس الأكثر خطورة لهيمنة الحزب الوطني التي استمرت ثلاثين عاماً متواصلة،بل أنهم الخيار الفعلي له.\nإن معدلات المشاركة في الانتخابات التي لم تعدي 25% من إجمالي الأصوات قد أوحت بوجود "أغلبية صامتة" غير متحمسة لأي من الحزب الوطني أو الإخوان المسلمين؛إن هذه الانتخابات بالفعل قد رسمت خريطة سياسية ثنائية القطب.\nلقد رأي الإخوان المسلمين في هذا صالحية لإستراتيجيتهم التي تهدف لإعادة بناء ذاتهم بعد شبه الإجتثاث الذي مارسه نظام عبد الناصر ضدهم.\nفبعد أن تم إقصاؤهم فعلياً من المشهد السياسي المصري في نهاية الستينات،عاد الإخوان تدريجياً ليكونوا جماعة معارضة لورثة نظام عبد الناصر.\nفوجهة النظر هذه تم الإفصاح عنها في الأدبيات الداخلية للجماعة إلي جانب مقالات الصحف ومناظرات الإنترنت لقيادات الجماعة الذين أكدوا بأن الانتخابات قد كشفت عن جزء كبير من الشعب كامل الجاهزية لدعم الجماعة.\nتباعاً،يرى الإخوان في هذا النجاح نتيجة للأنشطة الدعوية للجماعة التي تعتبر إحدى المكونات الرئيسية لإستراتيجية "التمكين".\nفي ذات الوقت،كان الإخوان المسلمين علي علم بأثر هذه المكاسب علي الطبقة السياسية في الداخل وإنعكاساته علي المنطقة وحلفاء مصر الغربيين.\nفبعد مكاسبهم في الجولة الأولى التي إتضح فيها قدرتهم علي تحقيق مكاسب كبيرة،شن الإخوان حملة علاقات عامة لطمأنة المصريين والأجانب علي أنهم قوة إصلاحية ملتزمة بالعملية الديموقراطية.\nفقام قادة الجماعة بكتابة مقالات في الجرائد المحلية والعربية والغربية للتأكيد علي أن الإصلاح السياسي هو هدف الجماعة المركزي والتدرجية هي منهاجهم الذي لن يحيدوا عنه – وهي ذات الرسالة التي كررها قادة الجماعة في المداخلات والحوارات العامة مع فريق مجموعة الأزمة.\nيقول أحد قادة الإخوان:\n"لقد تبنينا الديموقراطية والحزبية وتداول السلطة منذ عقدين.\nنحن نعتبر الشعب مركز القوة،كما أننا لا نحارب من أجل سلطة أو نحاول أن نكون حزباً حاكماً.\nإن تقوية الرأي العام هو ما نسعى له،لأن هذا هو السبب في نشأة الإخوان.\nفلا أحد يستطيع أن يدعي أننا ضد الديموقراطية أو أننا ننوي حرق السلم إذا وصلنا القمة–بل إننا سنخوض الانتخابات وقتئذٍ وسط مرشحين أكثر."\nفعلي الصعيد الداخلي،ابتغت الحملة التقليل من الذعر الذي يصاحب نجاحهم.\nفإعلام الدولة الذي أرغى وأزبد في إظهار ميوله العدوانية تجاه الجماعة،قد قام بدعاية سوداء ضد الجماعة كما عكف كتابه المشهورين علي التحذير من الأخطار التي يشكلها الإخوان.\nفلم يبقى فقط إلا جريدتين مستقلتين ظهرتا منذ العام 2004 كانت تغطيتهما،كما أريد لهما من التحميس للتطورات الإنتخابية،تعكس ضيق من المستقبل السياسي للبلد الذي وقع بين خياري الحزب الوطني الحاكم والإخوان المسلمين فقط.\nيقول أحد المعلقين المشهورين مستاءاَ:\n"إن تاريخ كلا القوتين وحساباتهم السياسية تعكس عدم إهتمامهم بقضية الإصلاح.\nفبعد الانتخابات،سيفرغ كل طرف إلي لملمة أوراقه الداخلية.\nإننا لن نغفر لهؤلاء الذين تلاعبوا بمصير البلد وأغلقوا كل الطرق المؤدية لإصلاح حقيقي."\nإن ردود الفعل المفزعة كانت متفشية بين الأقباط الذي يخشون من أن يكون أداء الجماعة من إحدى أعراض التوجه الإسلامي المتنامي في مصر.\nورداً علي هذا، أعاد الإخوان إلتزامهم بالوحدة الوطنية وحقوق الأقليات،علي الرغم من عدم تنازلها عن بعض آرائها الخلافية تجاه الأقباط أو أن تؤسس لموقفاً واضحاً لرؤيتهم حول الأقباط.\nفعلي سبيل المثال، وعد الإخوان بإصدار "بيان أبيض" حول هذه القضية في يناير 2006،وحتى الآن لم ينشر هذا البيان ليتركوا التناقضات غير محسومة بين التصريحات الحالية لأعضائها البارزين ومرشدين الإخوان القدامى.\nلقد إلتمست الجماعة عقد حوار مع كبار الأقباط،وقد عقد كثير من أعضاء الجماعة المعروفين برؤاهم الإصلاحية عقدوا إجتماعات منتظمة مع مفكرين أقباط وقادة المجتمع المدني.\nوعلي الرغم من حسبان هذا الجهد،إلا أنها لم تقنع من اشتركوا فيها.\nيقول يوسف سيدهم، أحد المشاركين في هذه الحوارات:\n"لقد إقترب الإخوان المسلمين منا وقالوا إنه علي الرغم من الإختلافات التي بيننا إلا أنه يجب أن نناقشها بحميمية.\nلكنه هذه المناقشات حوت علي محظورات كثيرة، كما أن الإخوان لم يكونوا راغبين في مناقشة أكثر القضايا الإشكالية بصراحة."\nوقد توقفت تلك الإجتماعات في يناير 2006 لما روج عن ضغوط أمنية علي المشاركين الأقباط.\nوعلي الصعيد الدولي،أراد الإخوان المسلمين الطمأنة وحمل القضية محمل الجد.\nففي الوقت الذي ظهر فيه أعضاء الإخوان البارزين،خصوصاً من جيل الوسط الذي يشجع المشاركة السياسية،في الإعلام العربي بشكل مستمر،إعتبر الوصول للإعلام الدولي منطلقاً جديداً،ومن الجدير بالأهمية في هذا السياق المقال الذي كتبه محمد خيرت الشاطر النائب الثاني للمرشد العام للإخوان المسلمين وأحد القيادات المؤثرة في الجماعة.\nيقول الشاطر مخرجاً الجماعة في ثوب ضحية التهميش الظالم:\n"إن الجولة الأولى من الانتخابات،التي فاز فيها الإخوان المسلمون بأكثر من 65% من إجمالي المقاعد التي نافسوا عليها علي الرغم من التزوير والترهيب واسع النطاق،يؤكد علي أن العامة ترى في الجماعة خياراتً سياسياً محتملاً.\nلكنه علي الرغم من الثقة التي أولانا إياها شعب مصر،فإننا لا نرغب إلا بقضمة صغيرة من كعكة البرلمان.\nفهذا القرار تمليه الوقائع السياسية محلياً ودولياً:\nبمعنى آخر،ردة فعل محتملة من قبل الحكومة القمعية المدعومة تماماً من قبل الإدارة الأمريكية والحكومات الغربية."\nفي وسط الإهتمام المتزايد من قبل مجتمع السياسة الدولية في الغرب بالإسلام السياسي والإخوان المسلمين خصوصاً،رأي بعض أعضاء الجماعة في إتصالهم بمسئولين أجانب فرصة للهروب من الحظر والحصول علي دعم خارجي لشرعنة الجماعة.\nفعلي الرغم من الخطوط الصارمة التي وضعتها الجماعة في إتصالها بمسئولين غربيين،حيث إشترطت القيام بهذا في حضور ممثلين عن وزارة الخارجية وعبر نشاطات الهيئة البرلمانية،إلا أنها حضت أعضائها علي المشاركة في المؤتمرات الدولية والتواصل في مناظرات مع مجتمع السياسية في الغرب.\nفبفضل فوزهم في الانتخابات،برز الإخوان كقيادة للمعارضة ومنصة للإصلاح السياسي حيث ظن بعض أعضاء الجماعة من ذي قبل أنهم سلموا الراية لحركة كفاية وأحزاب المعارضة الأخرى كالغد.\nفي المؤتمر الذي قدم فيه الإخوان الكتلة البرلمانية المنتخبة حديثاً، أكدت الجماعة علي الإصلاح السياسي وكفاءة برلمانييها الثماني والثمانون،الذين وقفوا جنباً إلي جنب يصدحون بـ"الإصلاح" بدلا من الشعارات الإسلامية.\nربما كان من أكبر نتائج هذه الانتخابات هو وضع نهاية لموقف الجماعة المتناقض من السياسة الإنتخابية،حيث تناثرت الأحاديث عن "صفقة" بين النظام والجماعة إلي جانب قناعة الإخوان بمجهوداتهم الدعوية التقليدية.\nفالمنافسة في الانتخابات أصبحت الآن في قلب إستراتيجية الإخوان لتحقيق هدفها المعلن لإقامة مجتمع مسلم صالح.\nالإخوان علي وضعيــة الهجــوم\nمنذ العام 2005،رمى الإخوان إلى الإعتماد والتعويل علي النجاح الإنتخابي.\nففي ظل غياب أي تأثير علي الأجندة التشريعية وذلك لحوزة الحزب الوطني للأغلبية التشريعية في المجلس،فإن الإخوان أرادوا إستغلال وجودهم تحت القبة لرفع الوعي تجاه تفاني الجماعة في ساحة الإصلاح السياسي.\nوقد كان أول دليل علي هذا تصريح المرشد العام للجماعة عاكف في يناير 2006 بالمشاركة في كل الانتخابات القادمة.\nفقد ركزت جهودها بشكل كبير علي إنتخابات مجلس الشعب والنقابات المهنية والإتحادات الطلابية.\nكما قالت الجماعة بأنها علي إستعداد للمشاركة في إنتخابات المجالس المحلية (التي قاطعتها بعد منع كل مرشحيها)،ومجلس الشورى (الغرفة التشريعية الأكبر)،والإتحادات العمالية (التي تصاغر وجودها بشكل تقليدي) إلي جانب مجالس إدارة أندية القاهرة الاجتماعية الفخمة.\nفلقد كان هدف الجماعة الأساسي هو إستثمار النجاح المتوقع في الانتخابات المحلية المقرر إنعقادها في منتصف 2006،وإنتخابات الإتحادات العمالية في نوفمبر 2006،إلي جانب إنتخابات مجلس الشورى في ربيع 2007.\nفعن طريق إحراز تقدمات كبيرة في هذه المؤسسات،كانت تأمل الجماعة في وضع أساس لتوسيع وجودها في المجالس المنتخبة علي كل المستويات في كل من المؤسسات الرسمية وشبه الرسمية.\nإن هذه المشاركات الإنتخابية المتزايدة قد دشنت لمرحلة تكوين الجماعة لدعم كافي من الغرف التشريعية والمجالس المحلية لتسمية مرشح لها في أول إنتخابات رئاسية،وفقاً للقواعد الحاكمة لها والتي تم تقديمها عبر تعديل المادة 76 من الدستور في مايو 2005.\nفعلي الرغم من عدم أملها في تحقيق هذا الهدف بشكل فوري كما أنها لم تسعى له،إلا أن الإخوان قد كونوا إدراكاً عاماً يفيد برغبتهم إلي حد ما في المنافسة علي مقعد الرئاسة التي تعد أقوى مؤسسات الدولة.\nإلا أن الجماعة أنكرت هذا في قول أحد أعضائها:\n"إن الانتخابات الرئاسية ليست علي أجندتنا أو في تصورنا.\nففي إنتخابات مجلس الشورى لم نرشح سوى عشرين مرشحاً،وهي نسبة أقل من الخمس وعشرين مقعد المنصوص عليها في إنتخابات الرئاسة من أجل تجنب أي إنطباع يوحي بتطلعنا إلي الرئاسة.\nإن الهدف من وراء منافساتنا الإنتخابية،وخصوصاً في إنتخابات المجالس المحلية،هو الحصول علي مظلة شرعية واسعة للإخوان من أجل التفاعل مع الجمهور وإمدادهم بحاجياتهم الضرورية بدلاً من القيام بدور الرقيب في المؤسسة الإدارية التي إستشرى فيها الفساد.\nفمن يملك نفوذ برلماني يستطيع أن يؤثر علي الوضع السياسي والاقتصادي للبلد،كما أن العمل علي مستوى المحليات يعطينا ميزة تقديم الخدمات.\nفالنظام إذن يريد أن يفصل بين الإخوان والمجتمع الذي ساندهم،لكن وجودنا في الشارع المصري قوي ولن نوقف خططنا من أجل الإصلاح السلمي حتي ولو كلفنا ذلك الكثير."\nولكن سرعان ما أحبطت آمال الإخوان في القيام بصولات وجولات في المجالس المحلية التي لم يكن لهم فيها سابقاً إلا وجود لا يذكر.\nفعلي الرغم من إحتجاجات نواب المعارضة،وافق مجلس الشعب في 15 فبراير لسنة2006 علي طلب الرئيس مبارك تأجيل الانتخابات المحلية لعامين حتى تعديل الدستور (الذي وعد به مبارك في حملته الإنتخابية).\nإن هذه الخطوة أوحت بخوف النظام من تجميع الإخوان لدعم شعبي أكبر، إلي جانب طرح مخاوف من حالات تزوير أوسع أكثر من إنتخابات البرلمان التي سجل فيها القضاة سخطهم من التدخل الأمني والإنحرافات، علي اعتبار الفوضى الواسعة التي غرق فيها الحزب الوطني.\nإلي جانب هذا، جاء نجاح حماس في الانتخابات التشريعية الفلسطينية في يناير 2006 ليثير مخاوف مؤسسات التنمية للعلاقة بين إخوان مصر وفرعهم في فلسطين. ففي تصريح له لفريق مجموعة الأزمات، قال دبلوماسي أوروبي "إنه من الرائع تأجيل الانتخابات في هذا الوقت حيث إنتصارات الإسلاميين في وقت واحد تقوض الإستقرار". ولكن عندما عقدت الانتخابات المحلية في 2008، لم يسمح للإخوان المسلمين بتسجيل مرشحين وقررت الجماعة علي إثر ذلك مقاطعة الانتخابات بعد سلسلة من الإعتقالات.\nفي العام 2006، استفاد نواب الإخوان من مقاعدهم وقدموا أوراق إعتمادهم الإصلاحية وأحرجوا الحكومة. فقد إقترحوا مسودات قوانين للإصلاح القضائي وقانون الأحزاب السياسية الجديد، إلي جانب آخرين، وقاموا بحملة لإلغاء قانون الطوارئ.\nوقد لاحظ مراقبون أن أدائهم قد أجبر الحزب الوطني الديموقراطي الحاكم علي تطبيق نظام محكم علي نوابه، خصوصاً فيما يتعلق بمعدلات حضورهم المنخفضة في السابق.\nفي الغالب، أعطت هذه التجربة الإخوان الفرصة لإحراج النظام عن طريق مهاجمته بلا رحمة فيما يتعلق بقضايا الفساد والفضائح الأخرى عن طريق إستغلال الإستجوابات البرلمانية لمحاسبة كبار رجال الدولة، بالتعاون مع النواب المستقلين الذين توافقوا مع الإخوان حول مواقف بعينها.\nعلي الجانب الآخر، سعى الحزب الوطني لتهميش كتلة الإخوان الذي استنكف منحهم أي منصب مهم داخل لجان المجلس كما تجاهل إقتراحاتهم التشريعية في الغالب.\nوكانت النتيجة غالبا هى رد الفعل المشوش بين الأغلبية والكتلة التى قدمت شكوى قالت فيها أن إجراءات برلمانية بسيطة لم تتبع اّخذين على سبيل المثال أن البرلمانيين لم يأخذوا حقهم فى التحدث لأكثر من مرة. وأكد محمد أباظة من حزب الوفد الذى يعتبر ثانى أكبر أغلبية برلمانية شرعية بعد الحزب الوطنى وهو زعيم المعارضة البرلمانية الرسمى أكد " أن جماعة الإخوان المسلمين كانت فعالة فى حشد كتلتها ولديهم خمسة أو ستة من المشرعين الفعالين. ويبقى دور البقية فى صنع الضوضاء".\nففى حين أن الحزب الوطنى ما زال لديه أغلبية الأصوات حتى وإن إنشق بعض الأعضاء الساخطين عنه فلم تبدى جماعة الإخوان إلا إنجازات قليلة بل لم تنجح على الإطلاق فى تمرير أى قانون. وادعى أحد أعضاء الوطنى قائلا بأن إستفادة أعضاء الإخوان من وجودهم داخل المجلس يبدوا قليلا بل ربما بدى غير فعال مما أثر على حماسة جمهور الناخبين للجماعة.\nوعلى أية حال فإن الضوضاء هذه تبدو أفضل شيء يملك الإخوان فعله. فقد أصبح الجو العام فى الإعلام ساخطا على الحزب الحاكم والنظام منذ أحداث 2005 مما يعطى الجماعة الحق فى أخذ دوره. لذا كان ذلك هوالحق الذى لا يتجزء لإستراتيجية الجماعة:\n"حتى وإن لم يعمل برأينا فلسوف ينقل الإعلام ذلك للناس ليعلموا أننا ما زلنا نحاول. فكان علينا أن نصد أولئك الذين يهاجموننا فى إعلام الدولة الرسمي وأيضا الحقيقة التى تؤكد على أن نسبة التغطية الإعلامية لوقائع البرلمان قد إنخفضت منذ دخولنا المجلس. فحين ظهورنا لإبداء مقترحاتنا, يقومون بإعمال مقص الرقيب في خطاباتنا ويتركوا فقط قرائحنا المهذبة، حتي نظهر أمام الشعب وكأننا نوافق الحكومة!".\nثم وسعت الجماعة نشاطاتها خارج البرلمان كما بدى واضحا فى منتصف 2006 وتصادم الحكومة مع القضاة. فبعدما أقلع الإخوان عن التظاهرات منذ منتصف 2005, نزلوا إلى الشارع مجددا للدفاع عن هشام البسطويسي ومحمود مكى مستشاري محكمة النقض الذين أحيلوا لمحكمة التأديبية بسبب التهم الموجهة إليهم بسبب إدعاء التزوير أثناء إنتخابات 2005. ثم إندلعت الإحتجاجات الموالية للقضاة والإصلاح القضائي التى لقت دعما غير مسبوق على المستوى العام من المعارضة والشعب جنبا إلى جنب بمشاركة اّلاف مؤلفة من الإخوان المسلمون.\nفكرست الجماعة هذا الجهد فى فرض مشروع قانون جديد لإستقلال القضاء. فمعاونة الإخوان للقضاة المتمردين وضع القضاة فى المحك تجاه هذه القضية ليتمتعوا بمدد إعلامى وسياسي واسع النطاق.\nكان من أهم التطورات التى جاءت جراء الإنفتاح السياسي المحدود فى 2004 ,2005 هى السماح بنشر الجرائد المستقلة كان على رأسها نشر جريدة المصرى اليوم ونهضة مصر اللتان صارعتا إحتكار إعلام الدولة للعمل الإعلامي.\nثم جاءت بعض الصحف، كصحيفة الدستور التى منعت من الإصدار فى البداية، التي تعتمد على تغطية الأحداث بطريقة تشويقية, إذ تصف جماعة الإخوان وغيرها من الفصائل الأخرى من النظام بأنهم مندمجين فى معركة مغلقة منظمة.\nوما زالت هذه الصحف تنعم بتأثير سياسي واضح إذ أنها تعطى تغطية كبيرة لأخبار وإتجاهات المعارضة وخصوصا أن الصحفيين المتعاطفين مع الإخوان يجدون فرصاً سانحة فى الإلتحاق بهذه الصحف أكثر من فرصهم فى الإلتحاق بإعلام الدولة.\nلذا يعتبر هذا سلاحا ذا حدين للإخوان حيث تعرض الصحافة تغطية كاملة للفساد علي المستوى الرسمي وجهودهم التى يبذلونها فى الضغط لإحداث إصلاح سياسي.\nوبالإضافة إلى ذلك, فإنها تؤكد على حملات الإصلاح التى تقوم بها الكتلة خاصة محاولاتهم لمنع الكتب المسيئة للإسلام والأحداث غير الأخلاقية كمسابقات الجمال, وفرض تفسيرات متطرفة للشريعة الإسلامية فيما يخص معاملة الدولة للنساء داخل النظام القضائي.\nوكما سوف يرى لاحقا, فإن هناك تعارضا واضحا بين برنامج الحزب السياسي للجماعة المعلن فى 2007 وبين تفسيرات الجماعة المستفيضة لمواقفهم حتى الاّن, حيث تطرأ ثمة تعارضات بين الحديث السياسي الإصلاحى والإتجاهات الدينية والأخلاقية التى غالبا ما تكون غير ليبرالية.\nضربـات النظـام مجـدداً: 1.التحجيـم الأمنـي\nإن إستراتيجية النظام تجاه الإخوان خلال العقدين الأخيرين قد جمعت بين التجاوز النسبي (أو اللامبالاة) تجاه نشاطاتها الاجتماعية والدينية مع خطاب إعلامي وموجة مستقرة من حملات التصفية الأمنية ضد نشطائها السياسيين. إلا أن إنتخابات 2005 حملت تغيراً كمياً وكيفياً: فقد زاد النظام بشكل درامي في إعتقال صف الجماعة؛ ففي الوقت الذي شارك فيه الإخوان في الانتخابات والإحتجاجات العامة، منعت قيادات الجماعة البارزة من السفر كما عرقلت نشاطاتهم العامة وإتصالاتهم بزعامات المعارضة والمجتمع المدني الآخرين.\nفالسياسة الجديدة تتضمن الإعتقال طويل الأمد (بدون تهمة بموجب قانون الطوارئ) لأعضاء الجماعة البارزين، مستهدفاً في القلب الممولين الأساسيين والقادة الأكثر تأثيراً في الجماعة. فالإخوان المسلمين والمراقبين الخارجيين يرون أن هذه الحملة الأمنية هي الأوسع منذ عقد الستينات، حتى وإن كان مستوى وحشيتها أقل بكثير حيث أن هدفها هو التحكم والإحتواء ليس الإستئصال.\nإن علامات الإستراتيجية الجديدة بدأت في الظهور بحلول 2006 وقد تمت ترجمتها علي أنها ثأر لمنافسة الجماعة الشرسة للنظام في الانتخابات البرلمانية.\nإلا أنه بموافقة الإخوان علي المشاركة في الدفاع عن القضاة الذين قدموا للمحاكمة علي إثر دورهم في فضح التلاعب بالأصوات في الانتخابات، دشن النظام لحملة إعتقالات جديدة.\nوقد بدا واضحاً أن قوات الأمن ستقوم علي إعتقال الإخوان في كل مرة يقررون فيها النزول للشارع (مهما كان السبب) أو يشاركوا في الانتخابات.\nفعلي الرغم من إستمرار الإعتقالات بشكل مستمر في الفترة بين جولة الانتخابات البرلمانية الثانية في 2005 ومنتصف 2008، إلا أن الآتي كان أكثر ملاحظة:\nبين مارس ويونيو 2006، وهي الفترة التي شهدت مظاهرات التضامن مع القضاة، تم إعتقال أكثر من 850 عضو من جماعة الإخوان المسلمين.\nمنعت قوات الأمن الطلاب المنتمين لقوى المعارضة (والذين ينتمي معظمهم لجماعة الإخوان المسلمين) من المشاركة في إنتخابات الإتحادات الطلابية التي جرت عبر القطر في أكتوبر 2006، مما دفعهم للتحالف مع اليسار المتطرف وإعلان "إتحاد حر" غير منظّم ومستقل عن إدارة الجامعة.\nفالصدامات حول الانتخابات والتي استخدم فيها الأمن المركزي والسفاحين المؤجرين لقمع الطلاب الإسلاميين قد أدت إلي توترات مستمرة أسهمت فيما بعد لحادث "ميليشيات الأزهر" في ديسمبر 2006 (إنظر أدناه). وذات الممارسات حدثت داخل الحرم الجامعي في بدايات عام 2007 الأكاديمي.\nتدخلات مشابهة من قبل قوات الأمن التي منعت مرشحي المعارضة من تقديم أوراقهم في إنتخابات الإتحادات العمالية في نوفمبر 2006، التي نافست عليها الجماعة بشكل جدي للمرة الأولى.\nفي بدايات شهر ديسمبر للعام 2006، قام طلاب منتمون للتيار الإسلامي في جامعة الأزهر بمظاهرة حوت علي ألعاب قتالية، تلثم فيها الطلاب بأقنعة سوداء مما بدى أنهم يريدون أن يبعثوا برسالة للأجهزة الأمن أنهم جاهزون للدفاع عن أنفسهم ضد الأمن المركزي والسفاحين المؤجرين لقمع المظاهرات الطلابية.\nوقد تم القبض علي هؤلاء الطلاب. وعلي الرغم من بدائية العروض علي اعتبار مشاركة 30 طابلاً فقط فيها، إلا أنها أحدثت هيجان إعلامي كبير؛ حيث أبدى كثير من الشخصيات من جميع ألوان الطيف السياسي قلقهم البالغ مما بدى أن الإخوان يحتضنون ميليشيا شبه عسكرية.\nوقد نشر إعلام الدولة الرسمي صوراً لهذه العروض بجانبها صوراً لبعض حشود حماس وحزب الله، متهماً الإخوان بتهديد مصر بذات الأزمة التي تواجه حكومات فلسطين ولبنان.\nإجمالاً، شكلت هذه الحادثة والطريقة التي نوقشت بها في وسائل الإعلام كارثة في مجال العلاقات العامة للجماعة، مقوضة بذلك كل جهود حسن النوايا التي شكلتها في العام السابق.\nتم إعتقال المئات من أعضاء الجماعة قبل وخلال إنتخابات مجلس الشورى التي جرت في يونيو 2007، حيث أخفق الإخوان في حجز مقعد واحد وهذا يرجع بشكل جزئي لقمع الجهاز الأمني.\nالحريه لخيرت الشاطر وحسن مالك\nفي ردة فعل لحادثة الأزهر، تم إعتقال ما يزيد عن 140 ن أعضاء الجماعة منتصف ديسمبر 2006.\nوحوت قائمة المعتقلين كبار ممولي الجماعة وبعض قياداتها السياسية البارزة، بما فيهم نائب المرشد العام للجماعة محمد خيرت الشاطر. من جانبها، قامت الحكومة بتشميع أكثر من 70 شركة وتجميد أصولها.\nوقد تم تحويل أربعين معتقلاً منهم إلي مجلس عسكري ليواجههوا تهم الإنتماء ودعم تنظيم محظور، إلي جانب غسيل الأموال وتمويل الإرهاب (حيث تم إسقاط الأخيرة عنهم بعد ذلك). وقد صدر في صالحهم قراري محكمة بعدم قانونية إحالتهم لمحكمة عسكرية لكنه تم تجاهلهما.\nوقد صدرت أحكام المجلس العسكري في 15 أبريل 2008: حيث حصل الشاطر ورجل الأعمال البارز حسن مالك علي حكمين غير متوقعين بسبع سنوات، في حين حصل ستة عشر آخرين علي أحكام تتراوح بين ثمانية شهور وخمس سنوات؛ إلي جانب الحكم غيابياً بعشر سنوات علي سبعة آخرين. وقد تم الإفراج عن الخمسة عشر الآخرين.\nمنذ فترة الإعداد للإنتخابات المحلية وحتى إنطلاقها في أبريل 2008، تم إعتقال أكثر من 830 من المرشحين المحتملين للجماعة في الانتخابات ومؤيديهم، في حين لم يتمكن غير 498 مرشحاً من أصل 5754 من مرشحي الجماعة للمحليات تقديم أوراق الترشيح بسبب المنع الأمني والإداري. في عشية الانتخابات، أعلنت الجماعة مقاطعتها لها إحتجاجاً علي الإعتقالات.\nإن الحملات الأمنية هذه قد سعّرت من حدة التوتر بين الجماعة والنظام، مما دعى البعض إلي التخوف من لجوء أعضاء الجماعة للعنف، خصوصاً بين الأعضاء الشبان. من جانبه، يؤكد رئيس كتلة الإخوان في البرلمان محمد سعد الكتاتني أن النظام بهذا يسعي إلي "إستثارة الإخوان للتخلي عن منهاجهم السلمي"علي الرغم من مبادرته هو وأعضاء آخرين في الإخوان أن الجماعة تربي أعضائها علي تجنب خيار العنف.\nعلي الرغم من ذلك، وعلي اعتبار تاريخ الجماعات الإسلامية المسلحة في مصر، التي نشأ بعضها علي يد منشقين عن الإخوان رفضوا نبذ قيادة الجماعة للعنف إبان عقد السبعينات ، فإن المخاوف لابد ألا تطرح برمتها.\nإن المحاكمات العسكرية لأعضاء الإخوان كانت الأكثر إضراراً بالجماعة، حيث حرمتها من التمويل اللازم وقيادتها الفاعلة. فنائب المرشد العام خيرت الشاطر يقال أنه لعب دوراً مهماً في تمويل الجماعة والتقريب بين القيادات القديمة التقليدية والزعامات الإصلاحية.\nفغيابه، مع القيادات الأخرى الممثلة للتيار البراجماتي داخل الجماعة، يهدد بوجود فراغ يمكن أن يملأه أعضاء أقل خبرة أو بعض قيادات الحرس القديم أصحاب السبع والثمان عقود. فبعض الإخوان يتخوفون من أن يتسبب هذا في ركود فكري في هذا الظرف المهم، الذي يمنع فيه المناظرت الداخلية طويلة الأمد.\nفعن طريق حملات التصفية التي مارسها ضدهم، ظهر النظام في ثوب المخطط لإبطاء أو عكس التقدم السياسي للجماعة التي حققته منذ إنتخابات 2005، مستغلاً بذلك عثرات الجماعة. يقول سعد الدين إبراهيم، أحد المراقبين لنشاط الحركات الإسلامية، معلقاً علي هذا:\n"وجدت الحملات الأمنية ضد جماعة الإخوان رافداً في مساندة الجماعة لأحداث الأزهر وفضائح فاروق حسني. فالجماعة تدفع ثمن هذا الآن، والثمن هو ضرب النظام لها وفقدانها للتعاطف الذي حصلت عليه من الشعب الذي رأي فيها بديلاً حقيقياً للنظام.\nإن هناك نوع من السفه في إدارة الجماعة لأمورها. إن النظام يأمل من جراء الضغط علي الجماعة بشدة قبولها بصفقة بينها وبينه. إلا أن الوضع الحالي يوحي بإندلاع العنف، خصوصاً من قبل الإخوان الذين لم يعد لهم شيئاً يتباكون عليه."\nفبالتغاضي عن التوترات القائمة، نرى أن كلا الطرفين يلتزم بقواعد غير مكتوبة لللعبة وكلاهما يتحاشى تخطي خطوطه الحمراء. فعلي عكس قوى المعارضة الأخرى، يتعفف قيادات الإخوان عن إنتقاد الرئيس مبارك بشكل مباشر كما يحجمون عن إبداء موقف صريح حيال قضية توريث السلطة لجمال مبارك. وبطريق مماثل، لم تقم الحكومة بالحول بين الجماعة، التي تصفها بالمحظورة، وإدارة مكاتبها المتعددة في القاهرة كما أنها لم تعتقل أي من مرشديها.\nكما أن الإخوان المسلمين يستقبلون هذه الإعتقالات الواسعة، المرحلية في معظمها، بنوع من التصبر واللامبالاة، حيث يرون فيها ثمناً لابد من دفعه من اجل مشاركاتهم السياسية المستمرة. فعلي الرغم من إندلاع تجادلات داخل الجماعة حول إستحقاق المشاركة السياسية للجماعة للقمع الذي تعاني منه الجماعة، إلا أن معظم أعضاء الجماعة يرون أنه "لا يمكن حدوث تغيير بلا فعل شيء."\nضربـات النظـام مجـدداً: 2.القيـود القانونيـة الجديـدة\nفي نوفمبر 2006، طلب الرئيس مبارك من مجلس الشعب تعديل 34 مادة من الدستور المصري، تماشياً مع برنامجه الذي تقدم به في الانتخابات الرئاسية 2005. فتفاصيل التعديلات، التي شارك في تسويدها لجنة محدودة تضم أعضاء بارزين في الحزب الوطني وممثلين عن مكتب رئاسة الجمهورية والأجهزة الأمنية، قد تم تقديمها تباعاً للبرلمان بين ديسمبر 2006 وفبراير 2007. وككل قوى المعارضة الأخرى، أراد الإخوان تعديل الدستور لكنهم كانوا علي حذر مما ستقترحه الحكومة. فإقتراحات الإخوان المسلمين في التعديلات الدستورية شاركتها فيها كل قوى المعارضة الأخرى. والأهداف العامة للتعديل كما يلي:\nتعديل المادة 77 لتحديد فترات لرئاسة البلاد، حيث أن الرئيس القادم لابد ألا تزيد فترة خدمته كرئيس عن فترتين رئاسيتين متتابعتين؛\nضمان وتقوية دور المؤسسة القضائية في مراقبة الانتخابات، كما هو منوصوص عليه في المادة 88؛\nإلغاء قانون الطوارئ المعمول به منذ عام 1981؛\nإزالة كل العقبات التي تعرقل إنشاء أحزاب سياسية جديدة بعد إلغاء لجنة الأحزاب السياسية في مجلس الشورى وتدشين تشريع جديد ينظم الحياة السياسية.\nبالإضافة إلي هذا، دافع الإخوان عن إلغاء الشروط التعجيزية التي فرضت علي مرشحي الرئاسة المستقلين عام 2005 وإحلالها بتوقيعات من المواطنين عبر القطر.\nوبديلاً عن كل هذا، ضمت التعديلات الدستورية مواد مصممة لإحتواء الإخوان المسلمين عيناً. فتعديل المادة الخامسة من الدستور والمعنية بحظر قيام "أحزاب دينية"، صمم حصرياً لإحتواء الجماعة. فطبقاً لمتن المادة، فإنه "يحظر ممارسة أي نشاط سياسي أو تكوين أحزاب سياسية علي أساس الدين أو التفريق بالجنس أو العرق". من جانبهم، يرى الإخوان أن هذه المادة تتعارض مع المادة الثانية من الدستور التي تنص علي أن الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع.\nوعلي الرغم من إستنكار المعارضة الرسمية للتعديلات الدستورية الأخرى، إلا أنها تبنت وجهة نظر الحزب الوطني الديموقراطي حيال تعديل المادة الخامسة، حيث ينبع هذا الموقف عن عقيدة سياسية راسخة ويأس من الإخوان المسلمين والحسابات السياسية.\nفالمعارضة الشرعية تشترك مع الحزب الوطني في ضرورة إتخاذ إجراء يحجم من فرص فوز الإخوان في أي إنتخابات لاحقة.\nفعلي الرغم من أن هذه التعديلات قد أشّرت لغياب "شرعنة" جماعة الإخوان المسلمين من الأفق، إلا أنها قد تركت الباب مفتوحاً لتأويل قبول الحزب الذي ينتمي أفراده للجماعة ويتواءم برنامجه مع المعايير المحددة في يوم ما.\nد:محمد سعد الكتاتنى\nلقد إعترض برلمانيو الجماعة علي تعديل المادة الأولى الذي يقضي بتعريف مصر علي أنها "بلد ديموقراطي يقوم علي مبدأ المواطنة" بدلاً من "بلد ديموقراطي إشتراكي يقوم علي تحالف قوى الشعب العامل". فقد إدعى نواب الإخوان أن الإشارة إلي المواطنة تصطدم بإشارة أخرى إلي الشريعة في المادة 2 من الدستور، مما دعاهم إلي الخروج من تحت القبة خلال مناقشة التعديل.\nفقد رفض رئيس الكتلة محمد سعد الكتاتني مبدأ المواطنة لكونه "مبدأ مستورد من الغرب يهدف إلي تأسيس فواصل بين الدين والدولة" – هذا الخط الذي يتعارض مع ما يدافع عنه معظم إصلاحيو الجماعة ولا يتناغم مع ما ستعتبره الجماعة بعد ذلك قلب برنامجها السياسي.\nفي ذات السياق، قال أحد نواب المعارضة العلمانية معقباً علي تلك الخطوة: "إن مقاطعة الإخوان لهذا الجدل الدائر حول المواطنة يرجع إلي عدم رغبة الجماعة قبول أو رفض التعديل.\nفقبولهم به يعني إقراراً لمبدأ المواطنة، أما رفضهم له فيؤكد علي المخاوف المطروحة من نيتهم تطبيق الشريعةz.فهذه الحادثة قد رسخت لما يدور عن أنه رغم إيمان الإخوان بالخطاب الديموقراطي الإصلاحي، إلا أن الجماعة لا تزال ملتزمة برؤيتها الأصولية للدولة،وهو ما يعني أن "الإخوان ليسوا مهتمين بالوصول للسلطة أو تكوين حكومة فحسب، بل تغيير طبيعة الدولة ذاتها".\nولكن مما يحدق بسياسة الدمج طويلة المدى للإخوان في الحياة السياسية هي التغييرات التي تمت لتفادي تكرار النجاح الإنتخابي في 2005. فتعديل المادة 62 قد مهد الطريق لإستبدال النظام الإنتخابي الحالي بقائمة التمثيل النسبي التي لن يسمح فيها إلا للأحزاب بتقديم مرشحين أو النظام المختلط الذي يخصص بعض المقاعد للقوائم الحزبية والأخرى للمرشحين المستقلين.\nوفي كلتا الحالتين، سيتناقص عدد نواب الإخوان في البرلمان القادم لعدم وجود مظلة قانونية لهم. لكن الإخوان بإستطاعتهم التحالف مع الأحزاب الرسمية والترشح تحت قوائمها كما فعلوا في الثمانينات؛ لكنه بعد تقييم جهود النظام لحجب الإخوان عن المشاركة في إنتخابات الشورى في 2007 وإنتخابات المجالس المحلية في 2008، فإن الأحزاب الرسمية ربما تتردد أحزاب المعارضة الرسمية في الدخول في تحالفات مع الإخوان لهذا السبب.\nوكما يقال، فإن التحول للنظام الجديد لن يتم قبل سنوات إن لم يتم أصلا، وذلك نظراً للمعارضة التي يواجهها من قبل أعضاء في الحزب الوطني ذاته.\nلقد كانت ردة فعل الإخوان والقوى الأخرى قوية في مواجهة المادة 179 التي تشير إلي تشريع لمكافحة الإرهاب يحل محل قانون الطوارئ، حيث تعتبر الدعوة لوقف العمل به مطلباً أساسياً تشترك فيه كل قوى المعارضة علي رأسها الإخوان الذين يعتبروا من الضحايا الرئيسيين لهذا القانون. فالمادة 179 التي تم تعديلها بالفعل تخلق نقاط ضعف تسمح للتشريع الجديد بمباشرة أهم مهام قانون الطوارئ، كمنح الأجهزة الأمنية الحق في التفتيش والتنصت بلا إذن إلي جانب إحتجاز أشخاص لفترات طويلة بلا تهمة.\nفعلي الرغم من أن تعهد الرئيس مبارك في حملته الإنتخابية في 2005 برفع حالة الطوارئ، إلا أن الكثيرين يتخوفون من إمكانية إحلال قانون مكافحة الإرهاب لقانون الطوارئ - الذي يقول عنه الحزب الوطني أنه سيصوغه علي طريقة القانون الوطني الأمريكي (USA Patriot Act) وقوانين مكافحة الإرهاب الإنجليزية – الذي يقولون أن سيحل محله في كثير من مواده. فالنص المعدل يسمح لقانون الإرهاب بالتعدي علي المواد 41، 44 & 45 من الدستور التي تعطي مظلة للشعب ضد الإعتقال التعسفي والتفتيش بلا إذن وإنتهاك الخصوصيات.\nفي فبراير 2008، وصلت الصحافة نسخة من قانون مكافحة الإرهاب الذي يحتوي علي مواد ربما توجه ضد الإخوان، بما في ذلك حظر "تكوين أي منظمة أو جماعة أو جمعية أو جهاز يدعو بالوسائل إلي تعطيل الأحكام الدستورية أو القانون أو جهاز الدولة أو أي مؤسسة عامة من القيام بمهامها." فهذه الصياغة تستهدف الجماعة لوصمها بالإرهاب وشرعنة إستمرار الممارسات التي كانت تتم فقط عن طريق التشريعات الإستثنائية. فعلي الرغم من وعد الحكومة بتقديم القانون قبل 31 مايو 2008، وهو الوقت الذي ينتهي فيه قانون الطوارئ، تم الإعلان في هذا الشهر أنه سيمد العمل بالقانون لعام آخر حيث أن التشريع الجديد لم ينتهي العمل منه.\nفالتعديلات الدستورية، التي لم تستطع المعارضة التأثير في مسارها، قد سببت موجة إضطراب في البرلمان المصري، في حين إنضم الإخوان للعمل مع كل القوى السياسية ومنظمات المجتمع المدني في شجب خطوة الحكومة والدعوة لرفض التعديلات الدستورية التي حدد لها موعد 26 مارس 2007 للإستفتاء الشعبي. إن التشاؤم الذي طغى علي الطبق السياسية منذ سوى الأوضاع في منتصف 2005 دعا أحد كتاب العمود المؤثرين من أصحاب التوجه الإسلامي ليكتب:\n"إن الفرد منا يشعر بالخوف والخزي من محتوى التعديلات الدستورية. فإنه لابد من أن نرهب هؤلاء الذين قاموا علي صياغة هذه التعديلات. فمصر لن تعرف إنتخابات نزيهة بعد ذلك، والسبب اللجنة الخاصة التي ستراقب الإنتخابات. فالغرض من هذه اللجنة هو تحييد القضاة. كما أخشى أن يلجأ الإخوان المسلمون إلي العمل الطلائعي ما دام وجودهم محظور قانوناً وقد قضت الأحزاب السياسية نحبها. إن مجلس الشعب مكون من مجموعة من الفاعلين الذين ينتظرون التعليمات من رئيس الدولة بدلا من تقديم إقتراحات."\nارتبط في ذهن كثير من المصريين التعديلات الدستورية بملف التوريث. يقول أحد دارسي حركة الإخوان "إن النظام يقوم بحملات أمنية ضد الجماعة بسبب كونها جزءاً هاماً من عملية التوريث المستقبلية."\nمن جانبهم، وصف مسئولون في الحكومة الدعوات بإستبدال الدستور كتأكيد علي رغبة الإخوان في تغيير النظام السياسي القائم:\n"هو يقولون أننا لا نقبل دستور أو حزمة قوانين وافق عليها برلمان إنتخب بالتزوير. كما يقولون أنهم يريدون دستور جديد تقوم عليه جمعية تأسيسية.\nولكن، منذ متي تمت الموافقة علي جمعيات تأسيسية كتلك في التاريخ أجمع؟ ففي حالات الإستقلال أو الثورة، لا يوجد هناك نظام معمول به كهذا. فلو قمت بهذا، فإنك إذن تحرم المؤسسات التشريعية من كل شرعيتها."\nإن التعديلات الدستورية قد طرحت سؤالاً بخصوص قدرة الإخوان علي العمل كجماعة سياسية (أو كحزب سياسي معترف به).\nفحتى الآن، يصر النظام علي أنه لن يسمح بإقامة حزب علي أساس ديني في حين يسمح للإخوان التنافس في الإنتخابات كمستقلين. فالتغييرات التي تمت في الهيكل الدستوري ولقانوني قد قللت من هامش التغاضي عن مشاركة الجماعة سياسياً، كما هو الوضع في حملات الإعتقال، لكنه لا يوجد مؤشر عن نية السلطات الحول بين الجماعة والساحة السياسية. ففتحي سرور، رئيس مجلس الشعب، قد قال أكثر من مرة أن النفوذ السياسي للإخوان المسلمين يعني نوع من التأقلم الذي لابد من وجوده.\n3. الخطـاب السيـاسي للإخـوان المسلميـن\nيعتبر إعلان جماعة الإخوان المسلمين في بدايات 2007 عن نواياها إنشاء حزب سياسي ونشر برنامجها السياسي في أواخره من أهم العلامات الهامة في تاريخ الجماعة. حيث أنه خلال العقدين الماضيين، كانت هناك إشارات لهذا التحول من قبل الإخوان من جيل الوسط الذين إشتركوا في السياسة نقابية والبرلمانية.\nفبالنسبة لديهم، تعتبر فكرة ساحة المنافسة الديموقراطية والتعددية السياسية من صميم الخبرات التي حصّلوها (وإن كانت ضعيفة) في هذه العمليات إلي جانب تسليمهم بأن المقترب السابق للسياسة لم يكن معترف به دولياً أو صالح من الناحية العملية. لكن إعلان منتصف يناير الرسمي قد اعتبر إنطلاقة مزدوجة: من الغموض السابق حيال هذه القضايا، ومن الفكر السياسي لمؤسس الجماعة حسن البنا الذين رأي أن الأحزاب السياسية والفاعلية البرلمانية (كما كانت علي عهد الملكية) من واردات الإستعمار.\nفالإعلان قد سبقه تطورين شديدي الخطورة علي الجماعة. فقضية "ميليشيات الأزهر" التي حدثت في ديسمبر 2006 قد كبّر من حجمها طوفان من الدعاية الإعلامية السوداء، والتي أدت فيما بعد إلي إعتقال كوادر الجماعة كما طرحت أسئلة جديدة عن مبدأ اللاعنف التي سعت الجماعة لتطبيقه.\nوفي ذات الوقت، كانت الحكومة ترتب لكشف النقاب عن تعديلاتها الدستورية، التي يعتبر من أخطرها تعديل المادة 5 من الدستور التي تؤسس لحظر طويل المدى للأحزاب السياسية الدينية.\nفكلا هذين الحدثين قد دعا الجماعة لموقف أكثر وضوحاً حيال تطلعاتها السياسية. ففي البيان الذي وزع علي الصحف، وضح المرشد العام للإخوان المسلمين محمد مهدي عاكف الخطوط العريضة للحزب السياسي الذي ستخرج به الجماعة:\nسيكون الحزب علمانياً لكنه سيدافع عن "قيم المجتمع المصري ويحتكم إلي مرجعية إسلامية".\nسيكون الحزب منفصلاً عن كيان الجماعة التي ستنحصر نشاطاتها علي الأمور الدعوية والأعمال الاجتماعية.\nستكون عضوية الحزب مفتوحة لأي من الراغبين المتوافقين علي القيم المحافظة التي سينادي بها الحزب، بما في ذلك غير المسلمين.\nأن الحزب سيسري علي غرار جبهة العمل الإسلامي الأردنية وتجمع الإصلاح الإسلامي في اليمن.\nلن تقدم أوراق الحزب للجنة الأحزاب السياسية بمجلس الشورى التي يراها الإخوان غير دستورية.\nستعمل اللجنة القانونية علي وضع مسودات الحزب الجديد، الذي سيعلن عنه قريباً.\nفلم يوشك شهر أغسطس 2007 علي نهايته حتى وأعلن الإخوان عن القراءة الأولي لبرنامجهم السياسي. فالوثيقة التي لم تجاوز 128 صفحة قد تم توزيعها مبدئياً علي بعض الصحفيين والمحللين والمفكرين وفي النهاية نشر علي المواقع الإسلامية.\nفقد إحتوى البرنامج علي وصف موسع لنظرة الإخوان للحزب السياسي ورؤيتهم للتغيير الاجتماعي. فالمسودة وضعت الشريعة والقيم الإسلامية في قلب تعاريف الجوانب السياسية قاطبة، إلا أنها دافعت عن دور أكبر للدولة في حماية العدالة الاجتماعية والنزول بمفهوم المواطنة لقلب الحياة السياسية (علي الرغم من إعلان الإخوان في وقت سابق من تخوفاتها تهديد مفهوم المواطنة لحاكمية الشريعة).\nفي حين عكست سياستها الاقتصادية خليطاً من المفاهيم التدخلية (تدخل الدولة في الإقتصاد) والليبرالية. فكما لاحظ معلقون، فإن مسودة الإخوان لم تختلف كثيراً عن برنامج الحزب الوطني إذا نحينا محتواها الديني.\nوقد تفاعلت النخب السياسية بهلع مع الجوانب الدينية في البرنامج، مركزين علي ثلاث محاور خلافية:\nتكوين مجلس علماء يكون مهمته ضمان أن التشريع الذي يوافق عليه الرئيس أو البرلمان يطابق أصول الشريعة ويتماشى مع المادة 2 من الدستور التي تقول أن الشريعة "هي المصدر الرئيسي للتشريع"؛\nعدم كفاءة غير المسلمين في تولي مقعد الرئاسة علي اعتبار رعاية الرئيس للقضايا الإسلامية، مثل تطبيق الشريعة، مما يعد إجحافاً بغير المسلمين؛\nعدم كفاءة المرأة للإضطلاع بمهام الرئيس، بما يتوافق مع "ثوابت الشريعة".\nوقد أدان كثير من المعلقين، حتي من بعض المتعاطفين مع الإخوان، هذه المواقف بشدة. حيث يرون أن مجلس العلماء من إحدى أصداء مجلس الحرس الإيراني. وقد أراد الإخوان فيما بعد نفي هذه الفكرة، مؤكدين أن هذا المجلس مهامه إستشارية وليس له أي دور تشريعي:\n"هذه لجنة إستشارية ربما تكون جزء من مؤسسة الأزهر يرجع إليها البرلمان في مهام إستشارية. لكن الرأي الأخير للبرلمان والمحكمة الدستورية العليا التي تطعن في تمرير البرلمان للتشريعات التي لا تتوافق مع الحريات التي يمنحها الدستور."\nلكنه علي حسب قول بعض الإخوان، بعد ردود الفعل السلبية من جراء الصياغة الضعيفة للبرنامج المقترح، فإن النص الأصلي شيئ مختلف.\nإن وضعية غير المسلمين والمرأة في البرنامج قد أثارت مخاوف من مدى تعهد الإخوان بمبدأ المساوة لكل المواطنين. ولكن هذا لم يمنع خروج المرشد العام للإخوان بتصريحات إستفزازية الأعوام الماضية، حيث صرح في حواره مع أحد الصحفيين أنه يسره أن يحكمه ماليزي مسلم علي أن يترأسه مصري مسيحي.\nإلا أنه في بعض القضايا، سجل البرنامج مواقف غامضة في أفضل الأحوال إن لم يكن تراجعاً عن مواقف تبنتها بعض عناصر الجماعة البراجماتية. فعلي سبيل المثال، يحتم البرنامج علي السياح مراعاة الزي الإسلامي والنظام البنكي الإسلامي بدون تحديد المراد منهما. في رأي النقاد، تؤكد هذه المواقف أن الإخوان لا يزالون غارقين في الماضي.\nففي الوقت الذي عبر فيه مراقبون من خارج صفوف الجماعة إحباطهم وإزدرائهم للبرنامج، فإن ثمة مناظرة حامية وقعت في الداخل.\nفلقد إتهمت بعض العناصر البراجماتية في صفوفالجماعة،التي أذهلها محتوى البرنامج، القيادة بإحتكار عملية التسويد مما يعتبر عدم مراعاة لمبدأ الشورى الإسلامي.\nكما نعى كثير من أعضاء الجماعة المتدنيين تنظيمياً، والذين يشكلون مجتمعاً نامياً من المدونين، تراجع السياسات الذي إنعكس في البرنامج.فلقد تم إخراس أصوات النقد الذاتي تلك بشكل سريع حيث عزمت الجماعة علي التهدئة من الجدل الدائر. لكن هذا قد كشف عن الإختلافات الحادة في الرأي بين التقليديين والإصلاحيين والقرارات الصعبة التي تواجهها الجماعة إذا استمرت في إرتياد إمكانيات تأسيس حزب سياسي.\nوقد وصف أحد أعضاء الجماعة البارزين، رفض إعلان اسمه، أن هذا البرنامج يعتبر "إفلاس تام":\n"إنه برنامج سخيف لم يأخذ في الإعتبار التغييرات التي طرأت في الثلاثين سنة الأخيرة. فلقد تمت صياغة البرنامج بشكل متعجل وبدون التشاور بشكل كافٍ. هذا عمل متهور وعلي الجماعة الإعتذار عنه، لأننا قد صدمنا اليوم بصورة برنامج سلبي جدا. فقد ظهرت برامج أكثر تماسكاً خلال الخمسين سنة الأخيرة من هذا البرنامج، لكنه لم يعطوا أنفسهم وقتاً للتأمل أو مراجعة المحاولات السابقة. فلقد فشل البرنامج في تناول كيفية التواجد كجماعة علي أرض مصر. فإذا أردنا أن يكون لنا وجود رئيسي علي الساحة، علينا إذن إتخاذ قرارات جذرية."\nفي يناير 2008، أعلن عاكف أن الجماعة قد علقت العمل في البرنامج للتركيز علي ملف الماحكمات العسكرية، تلك الخطوة التي اعتبرت من قبل كثيرين تأجيل غير معلوم في نسخته الثانية.وفي ذات الوقت، أراد عاكف إخماد المعارضة الداخلية. وقد تم الوصول إلي موقف إجماعي من قبل القيادة في أواخر 2007 بتعليق إصدار المسودة النهائية وهو مقبول حتى الآن علي أنه موقف الجماعة الرسمي باستثناء المعارضين الذين يرفضونه.\nوحتى الآن، لا زالت الجماعة متمسكة بموقفها من الثلاث قضايا الأكثر جدلاً. فقد أكد قياديوها موقفهم من عدم كفاءة المرأة وغير المسلمين في تولي الرئاسة، في حين أوضحوا أن مجلس العلماء سيظل فقط جهاز إستشاري. وعلي وجه العموم، إختار هؤلاء الإخوان البارزين في صفوف الجماعة والذين يختلفوا مع قيادتها علي الدفاع عن وجهة النظر الرسمية علي المدي القريب، حتى وإن بقوا علي موقفهم هذا في السر. فالتركيز الآن قد تحول إلي تنقيح برنامج الحزب – تلك العملية التي ستترك الباب مفتوحاً لتغييرات مستقبلية.\n"لقد قررنا أن نختصر في البرنامج ونجعله أكثر ترابطاً. وسوف تكون هناك فصول إضافية للتعامل مع القضايا المنفصلة، وكل عنصر يقع تحت مسئولية لجنة مختلفة. لكننا الآن حاولنا أن نحل المناظرة بأسلوب ديموقراطي. لقد صوتنا ووافق كل عضو علي التمسك بالقرار."\nلقد سلط هذا الجدل الضوء علي جانب مُشكل عند الإخوان، يتعلق بإلتزامهم بالديموقراطية الداخلية. علي المستوى الرسمي، تتمتع الجماعة بمؤسسات وعمليات شبه ديموقراطية للتشاور بين الأعضاء حول القضايا الدعوية. ولكنه علي المستوى التطبيقي، تتمحور عملية صنع القرار في الجماعة حول قليل من أعضاؤها البارزين. فهيكلها الديموقراطي الأساسي وهو مجلس الشورى المكون من 75 عضوا ينتخبون علي مستوى مجالس إقليمية لم يلتقوا منذ عام 1995.\nكما أن كثير من القضايا المحورية تحال إلي مكتب الإرشاد العام للبت فيها، وهو الهيئة الإدارية التي تدير الأمور اليومية وأعضاؤه 15 عضواً ينتخبون من مجلس الشورى لمراقبة القرارات الهامة عن طريق مشاورات غير رسمية مع المكاتب الإدارية بالمحافظات. هناك دواعي لهذا، من أهمها التضييقات الأمنية التي أفلحت في السنوات الأخيرة في تحجيم الإخوان خلف الأسوار. لكن أسلوب الإدارة الأوتوقراطي والإعتماد علي السرية والتمسك القوي بكبار السن (الذين يعتبروا الأكثر تصلباً من الناحية الأيديولوجية) أشياء بينّة للعيان. يقول أحد أعضاء الجماعة البارزين:\n"إن القيادة الحالية تتكون من أناس ليس لهم خبرة إلا بالتعذيب والسجون. وقد أصبحوا مرضى بالشكوك حتى إنهم لينظرون بكل الأشياء بمنظار وحيد. إن القيادة تحتاج لتجديد الدماء بأعضاء أقل سناً وأكثر خبرة. وفي ذات الوقت، تصنف معظم القيادات الآن في خانة الأشد محافظة، حيث يحافظون علي أنفسهم اليوم أكثر مما يفكرون في مستقبل الجماعة."\nوبسؤالنا عما إذا كانت آراء القيادة مسيطرة علي الجماعة، رد قائلاً: "إن هذه الجماعة المنغلقة في تفكيرها ليست سائدة. إنها في موضع السلطة فقط". إن هذا التيار يسمى بـ "جماعة 1965"، في إشارة للأعضاء الذين عانوا من حملة عبد الناصر الوحشية ضد الجماعة مما أدى إلي المراجعة الفكرية الأولى والأكبر للجماعة بنشر المرشد العام السابق حسن الهضيبي إنكاره لأفكار سيد قطب الأكثر تطرفاً.\nفخلال العقدين الأخيرين، إحتل أعضاء هذا منصب الإرشاد العام إلي جانب إمساكهم بزمام الأمور في مؤسسات الجماعة الأكثر أهمية، كمنصب الأمانة العامة للجماعة. فيري بعض المحللين أن هذا الجيل عليه إفساح الطريق للأعضاء الأصغر سناً والأكثر قدرة علي حل إختلافات الرأي الحائمة حول البرنامج السياسي للجماعة إلي جانب تصميم الدور السياسي للجماعة.\nإن الإنقسام الذي حدث إبان السبعينات من القرن الماضي بين الحرس القديم وجيل الوسط يعتبر الأشهر في تاريخ الجماعة، لكنه لا يعد الوحيد. فهناك مناوشات ضمت الجيل الثالث (في أواخر الثلاثينات والأربعينات من عمرهم) ممن يتولون مناصب وسيطة في الهيكل الهرمي للجماعة والجيل الرابع (في العشرينات والثلاثينات من أعمارهم) حدثت في العقد الأخير.\nإن الإنقسامات لا تعكس بالضرورة الخطوط الأيديولوجية الحادة: فعلي الرغم من وجود أعضاء قدامى يميلون إلي تبني آراء محافظة، يوجد بعض الأجيال الشابة التي تأثرت بصعود التيار السلفي المعاصر؛ في الوقت الذي تأثر فيه آخرون بالإنقلاب السياسي في 2005 مما جعلهم أكثر ميلاً لتعاطي الفاعلية السياسية والتعاون مع قوى المعارضة الغير إسلامية. فالمجموعة الأخيرة تلك كونت علاقات مع ناشطي حقوق الإنسان، كما إستعانوا بمواقع الإخوان العنكبوتية لإعادة تأطير قضية دمج الجماعة بمنظور حقوقي مدني مع تجنب الإطار الديني.\nكذلك، فإن الإنقسامات الداخلية تضم خطوط أخرى معيبة. فالجماعة لا تزال في الغالب تحت سيطرة ما يسمى بالجهاز الإداري للجماعة الذي يدير مؤسساتها وتمويلاتها علي المستويات القومية والمحلية. فالأعضاء "الفنيين" العاملين في الحقل السياسي في البرلمان والنقابات المهنية يعتبروا أصوات امة بارزة لكنهم أقل ثقلاً في عملية صنع القرار داخل الجماعة.\nوبشكل خاص، تذعن كتلة الإخوان في البرلمان المصري لقيادة الجماعة. يشرح رئيس كتلة الإخوان محمد سعد الكتاتني هذا قائلاً:\n"توجد علاقة قوية جداً بين كتلة الإخوان ومكتب الإرشاد. فأنا شخصياً أحيل كثير من القضايا الهامة لهم. فحينما إختلفت معهم في بعض نقاط في البرنامج، كان علي الإلتزام بالقرار بعض الإنتهاء من المناقشة. أرى أن هذا الجدل إيجابياً."\nلكنه يبقي من غير الواضح في هذا السياق كيفيات عمل الحزب السياسي المستقبلي وإدارة علاقاته بالجماعة. يقول رئيس كتلة الإخوان موضحاً:\n"من المبكر التعامل مع قضية العلاقة بين الجانب الدعوي والجانب السياسي حيث أنه لم يصدر فيه قرار حتى الآن. لكنه من وجهة نظري، لابد أن يكون هناك فصل كامل من النواحي المالية والإدارية حيث أن الحزب سيضم غير مسلمين وهو ما يتناقض مع الجانب الدعوي. كما أني سأتنازل عن عضويتي في الجماعة إذا ما أردت الإنضمام للحزب. كما أن الحزب لابد أن يضع برنامجاً له. فالبرنامج الحالي يمكن تغييره – لا يوجد ثابت في السياسة."\nمن الواضح أن الإخوان المسلمين يتطورون عبر الزمن. فبعد أن قاد محمد مهدي عاكف زمام الأمور في مكتب الإرشاد في 2004، أصدرت الجماعة "المبادئ العامة للإصلاح" والتي تبنت فيها الجماعة مبادئ مثل تداول السلطة وحكم القانون والحكم الديموقراطي الرشيد؛ وقد دافع نواب الإخوان في مجلس الشعب المصري عن هذه المبادئ. إلا أن التحدي الذي يواجه الجماعة الآن هو توضيح مواقفها وحل الخلافات الداخلية إزاء حاكمية الشريعة في الحياة العامة والديموقراطية التنظيمية.\nإلا أن الغموض لا يزال يخيم علي بعض الأمور الأخرى الهامة: مثل ملف التوريث حيث ساندت الجماعة وعارضت في ذات الوقت ترشح جمال مبارك للمنصب؛ حيث تنتقد الجماعة الحكومة لتوجهها الليبرالي الجديد ولبرنامجها الاقتصادي الفاشل؛ وعلاقاتها بإسرائيل حيث أكد بعض قادة الجماعة البراجماتيين أن الجماعة ستحترم معاهدة كامب ديفيد وهو ما لم يتقبله عاكف الذي أكد علي عدم وجود مفردة "إسرائيل" في قاموس الجماعة، حيث إختلف هنا مع موقف الجماعة الرسمي الذي يؤيد عرض المعاهدة للإستفتاء الشعبي.\nيوجد أسباب لنقص الشفافية هذه، حيث ترغب الجماعة في موازنة أولوياتها الأيديولوجية، ورغبات معظم مؤيديها وقيادتها إلي تجنب القمع العنيف من قبل النظام لها. لكنه بدون حد أدني من الشفافية، سيكون من الصعب تسكين المخاوف الدولية والمحلية أو حتى تطوير العلاقات باللاعبين السياسيين علي الساحة في مصر.\n4. نحـو الإندمــاج\nعلي الرغم من أن الخطاب الإصلاحي للحزب الوطني خلال عام 2005 كان مفعماً بالآمال تجاه لبرلة " تحرير" النظام لحكمه، إلا أن إدارته للإنتخابات البرلمانية والضرب الأمني المتكرر للمعارضة لقياداتها ومحتوى التعديلات الدستورية التي تمت الموافقة عليها في 2007 قد بعثت برسالة مختلفة تماماً. ولم يترك هذا الوضع سوى شكوك بسيطة حول مدى سماح النظام للإخوان مساحة منافسة حرة.\nيري معظم المراقبين والللاعبين السياسيين، بما فيهم الإخوان المسلمين، أنه لم يبقى إلا القليل علي التوريث.\nولكن هذا لا يعني أنه لا يوجد فرصة للفعل. فبعد مرور الانتخابات المحلية التي عقدت في أبريل 2008، لن يكون هناك فرص صدام إنتخابي بين الجماعة حتى الانتخابات البرلمانية في أواخر 2010. فعلي الإخوان المسلمين والعناصر الإصلاحية داخل النظام تمهيد الطريق لدمج حقيقي للجماعة في الحياة السياسية، حتى وإن كانت إحتمالية وقوعه بعيدة. وهذا يتطلب توضيح القضايا التي تمنع الدمج الكامل للجماعة في المحيط السياسي.\nفإذا أصر الإخوان علي المنافسة في الانتخابات وتكوين حزب سياسي، عليهم إذن النظر في الإنتقادات الرئيسية التي يطرحها النظام ومعظم قوى المعارضة السياسية والمجتمع المدني ضدهم: من بينها إعتمادهم علي الخطاب السياسي الذي يمثل خطراً علي الوحدة الوطنية وينفر المصريين المسيحيين؛ وتعهدهم بإقامة دولة إسلامية؛ وكفرهم بالعملية الديموقراطية إذا ما وصلوا لمربع السلطة.\nفي حين يؤكد الرسميين خوفهم من الطائفية قائلين:\n"هذا البلد قائم علي مفهوم المواطنة. لذا، فإننا لا نستطيع أن نمزج بين الدين والسياسة. توجد عندنا أقلية مسيحية وقد إفتخرنا دائماً بوحدتنا الوطنية. إنظر حولنا في لبنان والعراق، نحن في قلب الطائفية. فالطائفية في إزدهار حولنا في المنطقة. فنحن نريد أن نحمي بلدنا. فطالما كانت هناك جماعة سياسية تبيع أنفسها بإستخدام الدين، فإنه لن يكون هناك أي مصالحة معها."\nفإلي هذا الحد، فشلت الحجج المضادة من قبل الجماعة، حول عدم شرعية تعديل المادة 5 من الدستور التي تحظر قيام أحزاب الدينية لإشارة المادة 2 للشريعة الإسلامية علي أنها المصدر الرئيسي للتشريع، في صنع التأثير المراد. فقد تجاهلوا الحقيقة القائلة بأن الشريعة تسمح بحيز للتأويل كما أن تاريخ مصر في القرن الماضي يظهر كيف أن دور الدين يمكن أن ينمو أو يضمحل. إن موقف الجماعة يتضمن رؤى محافظة تعتبرها الجماعة الصالحة بمفردها، مما يؤدي إلي تجاهل الجدل القوي الدائر عبر العالم الإسلامي عن كيفيات تطبيق الشريعة إلي جانب تجارب الحركات الإسلامية الأخرى التي نجحت في فصل الأنشطة الدعوية عن الأحزاب السياسية الأكثر براجماتية ومرونة.\nيبقي علي الإخوان إتخاذ خطوة مهمة للتعاطي بإنفتاح مع الهياكل السياسية ومنظمات المجتمع المدني الأخرى، خصوصاً في القضايا الجدلية. ويفضل أن يكون المنطلق هو حقوق غير المسلمين، وهي القضية التي سببت ضيق كبير بين المسيحيين والمسلمين إذا ما أخذنا في الإعتبار العنف الطائفي المتزايد خلال العقد الأخير. يقول أحد الأقباط المسيحيين المشاركين في الحوار الديني بين الأقباط والإخوان المسلمين:\n"المشكلة تكمن في أنه توجد مساحة ممتدة من عدم الثقة. ففي بعض الأحيان نشعر، نحن المسيحيون إلي جانب المسلمون العلمانيون، بأنهم ذئاب في ثياب حِملان. فرسالتهم مزدوجة عبر التاريخ. فهناك مخاوف من أنهم بمجرد أن يصلوا إلي مقاعد السلطة سيطالبون بتأسيس دولة إسلامية كما في إيران. لذا، فإن تأسيس حزب ديني لا يلاقي قبولاً منا كمسيحيين وكذلك النظام المصري.\nفعليهم بأن يكونوا واضحين في قبول الأقباط كمواطنين كاملي المواطنة لا علي أنهم ذميين. لكنه من الخطأ أن يعتقل النظام الإخوان. فمن الأفضل أن يشجع الإخوان علي الإندماج بعد محو النكهة الدينية في برنامجهم، ومن أهمها التنازل عن شعار ‘الإسلام هو الحل‘ والتوقف عن المطالبة بتأسيس دولة إسلامية."\nإن إستخدام شعار "الإسلام هو الحل" - الذي برر لحكومة إعتقال المرشحين خلال الانتخابات – قد تمت مناقشته داخل الإخوان. فعلي الرغم من إتصاله الوثيق بما إعتبر هوية الجماعة، إلا أن هناك بوادر إستعداد من قبل الجماعة للتخلي عنه.\nكذلك، علي النظام توضيح موقفه. ففي الوقت الذي تحظر فيه المادة 5 من الدستور قيام أحزاب دينية، تبقي هذه المادة غامضة إذا ما أسقطناها علي جماعة كالإخوان المسلمين التي تريد تأسيس حزباً منفصلاً وتبرهن علي أنه لن يكون حزباً دينياً. وعلي الرغم من إدعاء الرسميين بأن شعار الإخوان غير قانوني، فإنهم لم يسعوا لتوضيح المراد بتسخير الدين في السياسة، في وقت يوظف فيه المرشحون من كل ألوان الطيف السياسي الخطاب الديني.\nكذلك، تصر الحكومة علي أن برنامج حزبها يحاذر التفرقة علي أساس الدين (في تعريض للإخوان الذين يمنعون غير المسلمين من الوصول لكرسي الرئاسة). فالوضع الحالي الذي ترشح فيه حركة محظورة أعضائها كمستقلين ربما يهيئ للنظام الفرصة لتقييد مشاركات الإسلاميين الرسمية، لكن هذا سوف يكون له سعر: والسعر هو الخلط بين نشاطات الجماعة الدعوية والسياسية، التي يقال أنه سبب نجاحها، ووضع قيود علي دور الدولة الرقابي علي الجماعة إذا صارت مؤسسة سياسية.\nوفي إطار تشجيع التطور التدريجي للجماعة، فإنه علي النظام أن يشترط ذلك مع إيجاد مساحة لازمة له. لذا، فإنه علي النظام أن يتوقف عن إتهام أعضاء الجماعة بتهمة "الإنتماء لتنظيم محظور" لحبسهم بلا تهمة. فالمواجهات المستمرة بين الجماعة والنظام تصعّب من وجود إصلاحات فكرية كما تؤدي في الغالب إلي تطرف بعض أعضاء الجماعة الشبان ويدفع بهم في دوامة العنف. حول هذا، يعلق خليل العناني، الخبير في الجماعات الإسلامية، قائلا:\n"أتخوف من أن تؤدي المواجهات بين الجماعة والنظام إلي ‘سلفنة‘ أعضائها وهو ما يعني الإقلاع عن السياسة والإنسحاب من المجتمع. فكثير من الإسلاميين يشعرون أن ممارسة السياسة لم تقدم لهم أي فعالية مما أتاح الفرصة للمحافظين لقيادة هذه التيارات. فسياسة القمع ستجعل الإسلاميين علي حذر من التعاطي مع السياسة. فالموجة الجديدة تتحرك نحو دعاة السلفية والجانب الروحاني في الخطاب الإسلامي.\nفالمؤسسات مثل الجمعية الشرعية تكتسب أرضية ونفوذ ديني أكثر من الإخوان المسلمين.كما أن جماعات مثل الرسالة و‘مصر بخير‘ تنافس الإخوان الآن علي تقديم خدمات إجتماعية.إن هذا يمكن أن يقود إلي دائرة عنف جديدة، لن يكون عنفاً دينياً لكنه سيكون عنفاً إجتماعياً."\nإن الإنفتاح السياسي العام سوف يحمل فوائد أخرى. فالنظام السياسي المتعدد سوف يجبر النظام والإخوان للتنافس مع المنافسين المحتملين من المنتمين للأحزاب تحت التأسيس والمحرومة لفترة طويلة من المظلة الشرعية كالوسط (الذي أسسه أعضاء سابقين في الإخوان) أو الكرامة (الذي يعتبر أحد الأفرع اليسارية للحزب الناصري). فتحت ظروف معينة، سيكون هذا جاذباً للأعضاء الإصلاحيين في جماعة الإخوان للتأكيد علي تمنع الجماعة تسليط الضوء علي حقيبتها الفكرية العتيقة. يقول أحد المحللين المصريين معلقاً:\n"أنا لا أعتقد تجاوز نسبة المعتدلين في الجماعة عن 15% من نسبة أعضائها. لكنه في حال كانت الظروف مهيئة لتأسيس حزب سياسي بمرجعية دينية، فإنني أعتقد أن هذه النسبة ستترك الجماعة وتنهمك في العمل السياسي الأقل من ناحية القيود الأيديولوجية. لكنهم لن يقوموا بهذا إذا لم يشعروا بأنهم لن يحصلوا مكسباً. إن الفصل بين الدعوة والسياسة له ثمن، لأن هذا الخليط هو الذي خلق من الإخوان القوة السياسية الأكثر تأثيراً علي الساحة المصرية."\nبإيجاز، لا يمكن إعتبار قضية دمج الجماعة في ميدان السياسة محاولة "لعصرنة" أيديولوجية الجماعة أو تلطيفاً لإتجاه النظام نحوها. إننا نعني بالدرجة الأولى بتحرير السياق السياسي الأوسع وإنهاء الإحتكار الثنائي القائم بين الجماعة والحزب للساحة السياسية. فهذا لن يحدث بدون حدوث إنفراجة في النظام السياسي وتقديم خيارات حقيقية لجمهور الناخبين.\nيتعامل النظام مع مسألة دمج الإخوان المسلمين علي أنهم ملف أمني مع إغفاله للناحية السياسية. وفي هذا، يختلف موقف الإسلاميين قليلاً عن موقف الجماعات العلمانية في أنهم يروضون أحزاب المعارضة التي يتغاضي عنها النظام أو أي سياسي أو جماعة عالية التنظيم وتتمتع بقبول قومي قوي يمكنها من مواجهة القيود الصارمة. ففي هذا المشهد، يمثل العامين الماضيين، بما فيهما من إعتقالات للإخوان وأعضاء كفاية والسياسيين المعارضين كأيمن نور، ردة إلي الممارسات الماضية بد فترة الإنفتاح السياسي القصيرة في 2005.\nلكنه لم يعد وقت لإضاعته. فقد فقدت النخبة السياسية وشرائح متزايدة من الرأي العام الثقة في نظام الحكم القائم، ويصدق علي هذا معدلات المشاركة الإنتخابية المتقلصة. فالغموض يحيط بوريث مبارك كما أن نقص الشفافية في عملية صنع القرار قد أضاف إلي الشعور بالأزمة التي واكبها ظروف إقتصادية إجتماعية هي الأشد حدة منذ سنين. فعلي الرغم من تسجيل الناتج المحلي الإجمالي زيادة تربو علي 7%، إلا أن الظروف الاقتصادية لكثير من المصريين قد ساءت منذ مطلع 2008.\nفأسعار المنتجات الأولية قد وصلت لمستويات قياسية، مما أشعل موجات من الإضرابات والإعتصامات. ففي مارس 2008، استحث العجز في إنتاج الخبز المدعم والناتج عن سوء الإدارة وغلاء أسعار الحبوب عالمياً الرئيس مبارك بإصدار أوامره للجيش للوقوف علي إنتاج وتوزيع الخبز؛ في خطوة قارنها كثير من المحللين بأحداث يناير 1977 التاريخية التي تعد المثال الأضخم في تاريخ الهيجان الاجتماعي في تاريخ مصر المعاصر.\nوقبل ذلك بأسابيع قليلة، إندلعت أحداث الشغب في مدينة المحلة الكبرى، بعد دعوة وجهها الناشطين اليساريين والعمال بالعصيان المدني والإحتجاج علي إرتفاع الأسعار وتدني الأجور في 6 أبريل 2008، أسفرت عن مقتل إثنين وجرح المئات إلي جانب إحداثها تدهور حاد في المناخ السياسي.\nفي هذه الأثناء، لم يقم الإخوان بجهد كبير حيال هذه الأحداث. فالجماعة المتورطة في مواجهات ضارية مع النظام علي إثر إنتخابات المجالس المحلية قامت بدور بسيط ومحدود في المظاهرات ضد النظام. ففي الوقت الذي دعمت فيه الجماعة دعوات العصيان المدني معنوياً، أحجمت عن الدفع بكامل ثقلها خلف الحركة أو الإنضمام لإعتصامات كبيرة حيث وفرت أعضائها للتضامن مع الفلسطينيين. لكن هذا لا يعتبر سبباً للرضا. فتداخل التورات الاجتماعية المتصاعدة مع مشكلة التوريث والنظام السياسي المتصلب الذي يشعر فيه جمهور الناخبين بالحرمان لا يعد وصفة لإستقرار طويل الأمد.\nفالنظام الذي إحتوى الإخوان في السابق قد سمح لهم بحرية إستثنائية في جولة 2005 الإنتخابية ثم أتبعها بضرب أمني مستمر وواسع لكل أطياف المعارضة. وقد أفلح النظام في تقديم الإخوان المسلمين كفزاعة لإرجاف الداخل والخارج ودفعهم للقبول بالوضع السياسي القائم.\nلكن هذا يعتبر إستثمار قصير الأمد بعوائد طويلة الأمد وغير محددة. فبعد حرمانهم من التمثيل السياسي الفعّال، لجأ المصريون إلي الإعتصامات والعصيان المدني للتعبير عن إمتعاضهم، وفي بعض الأحيان غضبهم، من نظام الحكم القائم.\nإن الجدل حول دور الإخوان في الحياة السياسية طويل الأمد حيث يسبق النظام الجمهوري الحالي. لذا، فإنه ليس من المدهش كثيراً أن تقاوم السلطات حدوث أي تحول جذري وأن تتمسك بموقفها التي تبنته منذ نصف قرن تجاه الجماعة، والذي عضد من موقفها علي حساب التيارات السياسية الأخرى. في الواقع، لابد من النظر إلي قوة الإخوان الحالية علي أنه المستند رقم واحد في قضية الإتجاه المختلف. فعن طريق حظرها عن الحقل السياسي، قدم النظام عن عمد أو خطأ يد العون لهذا التنظيم المهجّن والقادر علي التملص من القيود المفروضة علي الأحزاب الرسمية والعمل خارج الإطار القانوني المحدد.\nما نريده الآن هو تحرير فعلي للمجال السياسي وتحديد صريح للحدود التي يمكن أن يعمل في إطارها حزب صاحب توجه إسلامي. فهذا سيجبر الجماعة في المقابل علي فصل للعمل السياسي عن العمل الديني وتوضيح موقفها حيال أكثر القضايا الاجتماعية والسياسية حساسية في هذه الأيام. فهذا سيأتي وبلا شك علي حساب شبه الإحتكار للنفوذ السياسي الذي يتمتع به الحزب الوطني. لكن هذا في المقابل سيضع نهاية للمواجهات غير الصحية بين الإخوان المسلمين والحزب الوطني الديموقراطي؛ حيث أن الأوضاع إذا استمرت في هذا السوء، فإن هذا سيأتي في مصلحة الإخوان المسلمين فقط.\nالقيـــادات البـــارزة فى جماعة الإخوان المسلمين\nمحمد مهدي عاكف, المرشد العام\nعين المرشد العام السابع للجماعة بإنتخابات مكتب الإرشاد فى يناير 2004. وقاد عاكف البالغ من العمر ثمانين عاماً الجماعة إلى تغيرات هامة فى مواقفها السياسية المحافظة الحذرة التى نهجها أسلافه أمثال مصطفى مشهور ومأمون الهضيبي. فهو يشبههم حيث كانت فترة بناء الخبرات عنده إبان حكم الرئيس جمال عبد الناصر.وكان عضوا في التنظيم الخاص فى الخمسينيات كما حكم عليه بالسجن فى 1954 لمدة عشرين عاما ( التي تم تخفيفها من الإعدام). فبعد إطلاق سراحه فى 1974 عاش فى ألمانيا التي عمل بها منسقاً دولياً للإخوان المسلمين.\nوأعاد عاكف توجيه الجماعة إلي إتجاه أكثر إصلاحا ليجسر بذلك بين ما يعرف بالحرس القديم وجيل الوسط فى جماعة الإخوان المسلمين. لذا فقد كان القوة الدافعة لتقديم "المبادئ العامة للإصلاح" فى 2004 والوصول إلى المعارضة العلمانية وأيضا تعهد الجماعة فى 2007 بتكوين حزب سياسي مستقل. فكان دوره بشكل عام هو بناء الإجماع على الرغم من هذه الإنتقادات التى تعرض لها من قبل بعض الإخوان تجاه مزاجه العام وعثراته فى المقابلات الإعلامية.\nمحمد السيد حبيب, النائب الأول للمرشد العام\nجيولوجي يبلغ من العمر65 عاما وهو أكثر المتحدثين الرسميين شهرة وأحد كبار المخططين الإستراتيجيين في الجماعة. فهو أحد نائبي المرشد الذين ينتمون إلى الجيل الأوسط فى الجماعة كما يعرف بأنه إصلاحى على الرغم من أنه الأكثر تحفظا من الكثيرين من جيله. إلا أن ثقله السياسي في صفوف القيادة يبدوا معتدلاً.\nمحمد خيرت الشاطر, النائب الثاني للمرشد العام\nمهندس كومبيوتر كون ثروته فى الخليج ويبلغ من العمر 58 سنة, يعتبر أحد الرموز الموقرة بين شباب الإخوان إلي جانب كونه أحد الإداريين والممولين الرئيسيين للجماعة. تم إنتخابه لمكتب الإرشاد فى 1995, وهو ذات العام الذى حكم فيه عليه بالسجن خمسة أعوام عبر محاكمة عسكرية.\nفهو من أهم القيادات الإخوانية فى مدينة المنصورة التي تعتبر إحدى معاقل الجماعة القوية. وعمل الشاطر علي التوفيق أيضا بين الحرس القديم والجيل الأوسط الأكثر إنهماكاً في الحقل السياسي.\nفي حين يصفه الكثير علي أنه "الرجل القوى" بالتنظيم, يرجح هذا أن يكون الشاطر مرشحا لمنصب المرشد العام على الرغم من أنه من المحتمل أن تتعدى فترة سجنه للعقد القادم.\nمحمود عزت إبراهيم, الأمين العام\nيبدو أكثر القيادات محافظة, فإبراهيم البالغ من العمر سبعين عاما مازال ذا نفوذ رغم هذه الخطى الإصلاحية التى خططتها الجماعة فى الأعوام السابقة. يبدو ذلك واضحا من خلال قرابته من المرشد العام, عاكف, فهو زوج أخته, وأيضا بسبب ما عاناه فى محن أيام عبد الناصر العديدة التى كانت الأعنف على الإطلاق فى منتصف الستينيات وما راّه من مقتل أصحابه مشاهدة. وكثيرا ما إنتقد إبراهيم مواقف شبابية أخذها أصحابها معنفا إياهم بذلك على الملأ فسلطته كأمين عام الجماعة تخوله سلطة إدارية واسعة.\nمحمود غزلان, مستشار المرشد العام\nإلي جانب الشاطر وإبراهيم، يأخذ غزلان موقعاً وإن كان صغيراً فى هذه الثلاثية التى تحوز معظم السلطة فى الجماعة. فهو يعمل كمستشار شخصى للمرشد العام عاكف كما سجن لسنوات عديدة سابقة. فكان الأمين العام إبان حياة الهضيبى ويعتبر من التقليديين.\nعبدالمنعم أبوالفتوح, عضو مكتب الإرشاد\nأواخر الخمسينيات من عمره وهو أيضا من أبرز الأعضاء المشهورين من الجيل الأوسط للجماعة ومعروف بمواقفه الإصلاحية وهو أيضا أصغر عضو فى مكتب الإرشاد. وكان قد أخذ مواقف عديدة من القيادات القديمة نشرت له فى الصحف المصرية والعربية كما كان مهتما بالتحدث مع المتحدثين الغربيين حول الإسلام السياسي.\nوقد حاز إعجاب دوائر الفاعلية السياسية لإنتقاده الرئيس الراحل السادات فى وجهه حيث كان رئيس إتحاد طلاب جامعة القاهرة وكان هو المصمم الرئيس لإستراتيجية التواجد الإسلامى داخل النقابات المهنية فى الثمانينيات والتسعينيات. وقضى خمس سنوات فى السجن هو الاّخر بموجب المحاكمات العسكرية فى 1995. ففى حين أن شباب الإخوان يحبون رؤاه الفكرية ومن الذين يسعى ورائهم الإعلام، إلا أنه يبدو أقل نفوذاً في خط السياسة العامة للجماعة.\nعصام العريان, رئيس المكتب السياسي\nطبيب ومن أحد معاصري أبوالفتوح ومن ثم كان طريقهما السياسي واحدا فى الانتخابات النقابية والبرلمانية. فحينما لم يستطع المواصلة فى الانتخابات البرلمانية لإعتقاله, كان ذا تواجد قوى فى نقابة الأطباء (حيث يحتل منصب أمين الصندوق) ولا يزال كذلك, ويحظى بشهرة عالية فاق بها الكثيرين من الإخوان فى أجهزة الإعلام.\nإلا أن رؤاه المعتدلة تصطدم أحيانا مع القيادة كما كان الحال فى 2007 حيث ألقيت عليه الملامة حينما قال لصحفى أنه يمكن أن يحترم الإخوان إتفاقية سلام مع إسرائيل ( والتي كان موقف الجماعة منها أن تخضع للإستفتاء الشعبى). كما أنه علي إستعداد للعمل في السياسة لحسابه ( ففى 2005 أعلن أنه سوف يخوض غمار الانتخابات الرئاسية معارضا بذلك قرار الجماعة بعدم المشاركة) الأمر الذى أبعده عن بعض الأمور القيادية.\nمحمد سعد الكتاتني, رئيس الكتلة البرلمانية للإخوان المسلمين\nطبيب فى أواخر الخمسينيات من عمره، ينحدر من صعيد مصر من المنيا. شارك فى الأنشطة الخيرية والسياسية للجماعة على مدى عشرين عاما. رشح لمجلس الشعب وسط عدد من المرشحين عن صعيد مصر فى 2005، المنطقة التى كانت تعتبر الأقل تمثيلا فى المجلس من قبل الإخوان إذا ما قورنت بالأغلبية من قادة مدن الدلتا والقناة. فبالرغم من أنه الأكثر شهرة بين أعضاء الإخوان إلا إنه لا يتمتع إلا بسلطة ضعيفة. وفى الماضى,قدم بعض الشكاوي عن أن رؤى البرلمانيين لا تمثل فى مكتب الإرشاد وكان قد إختلف علنيا مع برنامج الحزب السياسي للجماعة المعلن فى 2007, تحديدا فى قضية أهلية النساء وغير المسلمين لرئاسة الدولة.\nمجلوبة من "https://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=الإخوان_المسلمون_في_مصر:_مواجهة_أم_إدماج&oldid=666503"\nآخر تعديل لهذه الصفحة كان يوم ١ يوليو ٢٠١٢ الساعة ٠٨:٥٨.


إسبانيا الأولى في الاتحاد الأوروبي والسادسة عالمياً تتجاوز المليون إصابة بـ"كورونا" . - موقع صور برس\nالصفحة الرئيسيةأخبار الرئيسيةدولياتإسبانيا الأولى في الاتحاد الأوروبي والسادسة عالمياً تتجاوز المليون إصابة بـ”كورونا” .\nأكتوبر 21, 2020 دوليات التعليقات على إسبانيا الأولى في الاتحاد الأوروبي والسادسة عالمياً تتجاوز المليون إصابة بـ”كورونا” . مغلقة\nصارت إسبانيا الأربعاء أول دولة عضو في الإتحاد الأوروبي، والسادسة في العالم، تتجاوز عتبة مليون إصابة بفيروس كورونا المستجد بتسجليها 1,0005,295 حالة وفق الحصيلة اليومية لوزارة الصحة.\nوسجل البلد 16973 إصابة و156 وفاة خلال آخر 24 ساعة، ليرتفع الإجمالي إلى 34366 وفاة نتيجة الفيروس، في حين تتخذ السلطات مزيداً من التدابير لإحتواء الموجة الثانية للوباء.\nمقتل 12 شخصاً على الأقل في إطلاق نار خلال الإحتجاجات في نيجيريا .\nتسجيل 41 إصابة بـ”كورونا” في قضاء صور.. وهكذا توزعت بين بلدات القضاء . […]


ميزة جديدة من "واتسآب" لهواتف "أبل" - Sputnik Arabic\n14:54 GMT06 مايو/ أيار 2021\nميزة جديدة من "واتسآب" لهواتف "أبل"\nGMT 18:15 05.02.2019 (محدثة GMT 18:17 05.02.2019) انسخ الرابط\nاستحدث تطبيق "واتسآب" ميزة جديدة، لأجهزة "أبل" للإصدار 2.19.20 من تطبيق واتساب iOS.\nكشف تقرير نشره موقع "غاغيتس ناو" أن تطبيق "واتسآب" أتاح لمستخدمي هواتف آيفون خاصية التعرف على الوجه Face ID أو بصمة الإصبع Touch ID لفتح التطبيق على أجهزتهم.\nعملة مشفرة جديدة عبر "واتسآب"... "فيسبوك" تجهز لمفاجأة مدوية\nوأضاف التقرير أن مستخدمي هواتف "أبل" يمكنهم تحديث تطبيقهم لاستخدام الميزة الجديدة.\nوأشار إلى أن أجهزة آيفون X و XS و XS Max وXR تدعم ميزة التعرف على الوجه، في حين تدعم الطرازات الأخرى من آيفون ميزة بصمة الإصبع.\nويتم تفعيل الميزة الجديدة عن النقر على "الإعدادات، والحساب، والخصوصية وتمكين قفل الشاشة، وعند التمكين سيطلب التطبيق من المستخدم اختيار بصمة الإصبع أو التعرف على الوجه في كل مرة يدخل فيها إلى التطبيق".\nيشار إلى أن "واتساب" يعمل حاليا على ميزة مشابهة لتطبيق أندرويد الخاص بها، وستعمل ميزة بصمة الإصبع، والتي تخضع حاليا لمرحلة التطوير، على الهواتف الذكية التي لديها مستشعر بصمات الإصبع وتعمل بنظام التشغيل أندرويد 6.0 Marshmallow أو أعلى منه.\nتحديثان و5 ميزات... ما يطلقه "واتسآب" يغير عالم الدردشة\n5 أشخاص حد أقصى... واتسآب يفرض قيودا على "إعادة الإرسال"\nرقم قياسي وميزة استثنائية للصور... ماذا يجهز "واتسآب"\nواتسآب, أبل, آيفون\n06/05 14:40 جنديات روسيات يهنئن محاربا قديما بطريقة خاصة... فيديو\n06/05 14:33 فرنسا تمنح الجنسية لأكثر من 2000 أجنبي بسبب إسهامهم في مواجهة كورونا\n06/05 14:33 دراسة: وجود الأحفاد يقلل من متوسط العمر المتوقع عند النساء\n06/05 14:27 بوتين: العطلة الإضافية في مايو لها ما يبررها


مشاهدة مباراة انتر ميلان وساسولو بث مباشر اليوم 28-11-2020 في الدوري الإيطالي\nسرفر اضافي 2\nسرفر اضافي 3\nيعرض لكم موقع كورة اون لاين kora online مساء يوم السبت 28 نوفمبر بث مباشر اونلاين. كورة اون لاين، على استاد مابي، اون لاين يلا شوت، مباراة حيت يواجه إنتر ميلان نظيره ساسولو، وذلك لحساب منافسات لجولة التاسعة من مسابقة الدوري الإيطالي لكرة القدم. اونلاين كورة بدون تقطيع كورة اون لاين.\nويلتقي ساسولو صاحب المركز الثاني مع إنتر ميلان على استاد مابي يوم السبت، ولا يزال يربك التوقعات ويتقدم بفارق ثلاث نقاط عن ضيفه اللامع في ترتيب دوري الدرجة الأولى الإيطالي. وكانت النتائج الأخيرة للإنتر متباينة بالفعل، لكن الضربة القاضية 2-0 في منتصف الأسبوع الخسارة أمام ريال مدريد، والتي تهدد بشكل خطير مشاركتهم في أوروبا هذا الموسم، سيكون من الصعب التعافي منها في هذا الوقت القصير. kora online\nساسولو هو واحد من ثلاثة فرق التي لم تهزم في دوري الدرجة الأولى هذا الموسم، إلى جانب ميلان المتصدر وحامل اللقب يوفنتوس، ومرة واحدة فقط في تاريخهم سجل نيروفيردي سلسلة أطول دون هزيمة في الدوري الممتاز وهي سلسلة من 11 مباراة في عام 2015. كورة اون لاين\nحقق فريق روبرتو دي زيربي فوزًا انتهازيًا نسبيًا على فيرونا الأسبوع الماضي، عندما لم يصنعوا الكثير لكنهم سجلوا الهدف مرتين، برصيد 18 نقطة من أول ثماني مباريات، مع عدة أيام أخرى للتحضير لمباراة السبت أكثر من الانشغال بالانتر. koora online\nمما لا شك فيه أن دومينيكو بيراردي مهاجم ساسولو المتميز باستمرار سيكون أولوية بالنسبة لدفاع الخصم ليبقى مقيدًا بشدة. والأكثر من ذلك في نهاية هذا الأسبوع، حيث سجل هداف الفريق المخلص للغاية على الإطلاق في ست من آخر تسع مباريات في الدوري ضد إنتر. من بين اللاعبين الناشطين حاليًا في دوري الدرجة الأولى الإيطالي، فقط مهاجم نيرازوري السابق، زلاتان إبراهيموفيتش، بثمانية لديه المزيد. كورة اون لاين\nأظهر De Zerbi إيمانًا كبيرًا ببيراردي منذ أن تولى منصبه، والذي تم سداده عدة مرات مع الأداء المتميز في كثير من الأحيان للجانب الصاعد. عزز روبرتو مانشيني ، مدرب إيطاليا، تطور المهاجم متعدد الاستخدامات في منتصف مسيرته المهنية، حيث توج لاعب يوفنتوس لمرة واحدة في 2018 ووفر له وقتًا منتظمًا في المباريات الدولية.\nالآن بيراردي هو اللاعب الوحيد في دوري الدرجة الأولى الإيطالي الذي سجل أكثر من 10 أهداف، مع ثلاثة لاعبين آخرين فقط في البطولات الأوروبية الخمس الأولى تمكنوا من تحقيق هذا الإنجاز الرائع حتى الآن في عام 2020 توماس مولر، برونو فرنانديز وليونيل ميسي. kora online\nعلاوة على معاناتهم الدفاعية الأخيرة، لا يستمتع رجال أنطونيو كونتي في كثير من الأحيان برحلاتهم إلى هذا الجزء من إميليا، بعد أن خسروا سبع مباريات في الدوري ضد مضيفي يوم السبت ولم يتعرض أي فريق آخر لمزيد من الهزائم في السنوات الخمس الماضية. رغم أنه بعد سلسلة من أربع هزائم متتالية في دوري الدرجة الأولى الإيطالي ضد ساسولو ، لم يخسر النيرازوري أيًا من آخر ثلاث مباريات ضد خصم غير متوقع. koora online\nمباراة انتر ميلان وساسولو كورة اون لاين\nلعب الإنتر بشكل جيد عام أيضًا، بعد أن فاز في 15 من 23 مباراة خارج أرضه تحت قيادة أنطونيو كونتي حتى الآن خسر مباراتين فقط وهو أكثر من أي فريق آخر منذ بداية الموسم الماضي.ومع ذلك، فإن الهزائم المتتالية ضد أبطال إسبانيا في الأسابيع الأخيرة على أرضهم وخارجها قللت بشكل خطير من تأكيد كونتي على أنه يمكن أن ينافسوا على جميع الجبهات مع الفريق الضخم لهذا الموسم.\nفي الواقع، كان الفوز 4-2 على تورينو في نهاية الأسبوع الماضي هو النجاح الوحيد للنيرازوري في مبارياته الست الأخيرة عبر جميع المسابقات. كان روميلو لوكاكو في حالة مزاجية لا يمكن كبتها ضد جراناتا، حيث أنقذ اليوم بهدفين وتمريرات حاسمة، ويبدو أنه غير متأثر تمامًا بالضيق الذي يحيط على ما يبدو ببعض زملائه. كورة اون لاين\nونتيجة لذلك، يحتل الإنتر حاليًا المركز الخامس في الجدول ولا يزال في متناول أيدي خصوم يوم السبت بالإضافة إلى المتنافسين المحتملين في السكوديتو يوفنتوس وروما وميلان. يمكن أن يكون الحد الأقصى من عائد ثلاث نقاط من مهمة الاختبار هذه مجرد منشط ضروري لتجديد بداية الموسم المتعثرة. kora online\nمهما كانت النتيجة، لن يُنصح مشاهدو الكراسي بالتوقف مبكرًا خلال هذه المواجهة حيث سجل ساسولو أكثر من ربع إجمالي الأهداف في النصف ساعة الأخيرة من جميع مباريات الدوري الإيطالي هذا الموسم (25 من أصل 96). (مع 14) وانتر (11) مجتمعين.


آخر تحديث: 2013/7/6 الساعة 21:12 (مكة المكرمة) الموافق 1434/8/27 هـ\nالمرزوقي يستبدل مفتي الجمهورية دون توضيح الأسباب (الجزيرة)\nأقال الرئيس التونسي منصف المرزوقي اليوم السبت مفتي الديار التونسية الشيخ عثمان بطيخ، وعين الشيخ حمدة سعيّد خلفا له، في خطوة توقعها مراقبون بعد إعلان بطيخ رفضه لدعوات "الجهاد" في سوريا ووصفه النقاب بأنه لباس طائفي.\nوذكرت الرئاسة التونسية في بيان أعلنته اليوم أن الرئيس المرزوقي قرر تعيين الشيخ سعيّد مفتياً جديداً للجمهورية خلفاً للشيخ بطيخ.\nولم يحدد بيان الرئاسة أسباب هذه الإقالة، واكتفى بالإشارة إلى أن القرار يدخل حيز التنفيذ يوم الاثنين المقبل.\nووفقا لوكالة يونايتد برس إنترناشيونال فقد ربط مراقبون هذا القرار بالجدل الذي أثارته تصريحات للمفتي المقال رفض فيها الدعوات إلى القتال في سوريا التي أطلقها عدد من المشايخ، إضافة إلى وصفه النقاب بأنه لباس طائفي.\nوأضافت الوكالة أن بطيخ انتقد في وقت سابق انتقال المئات من الشبان التونسيين إلى سوريا من أجل مشاركة الثوار هناك في قتال نظام الرئيس بشار الأسد والقوات المتحالفة معه، ورأى أن سوريا ليست أرض جهاد لأن شعبها مسلم والمسلم لا يجاهد المسلم.\nوعلق بطيخ على زيارة سابقة للداعية المصري وجدي غنيم إلى تونس العام الماضي بدعوته إلى "تجنب استضافة الدعاة المتشددين تجنبا لإثارة الفتنة في المجتمع التونسي"، كما صرح عام 2011 بأن النقاب ليس من الإسلام في شيء، وأنه "لباس طائفي".\nيذكر أن المفتي الجديد حائز على درجة الدكتوراه في الفقه وأصوله ومقاصده عن أطروحة قدمها عام 1987 بعنوان "التعارض بين الأدلة الشرعية ومناهج العلماء في التوفيق بينها"، وذلك وفقا لبيان دائرة الإعلام والتواصل برئاسة الجمهورية.\nتحقيق في تسفير تونسيين لسوريا\nإقبال تونسي على خطب الشيخ حسان


الرئاسة الفلسطينية تدين بناء وحدات استيطانية جديدة: نتنياهو يتحدى ترامب | رأي اليوم\nالرئاسة الفلسطينية تدين بناء وحدات استيطانية جديدة: نتنياهو يتحدى ترامب\nرام الله/ أيسر العيس/ الأناضول: أدانت الرئاسة الفلسطينية، الثلاثاء، مصادقة رئيس الوزراء الإسرائيلي بينيامين نتنياهو، على بناء وحدات استيطانية جديدة في الضفة الغربية المحتلة.\nواعتبرت الرئاسة الفلسطينة أن القرار الإسرائيلي ببناء 300 وحدة استيطانية في مستوطنة “بيت أيل”، شمال رام الله، و31 وحدة استيطانية في قلب الخليل، جنوبي الضفة، بمثابة “تحدٍ للعالم وإدارة (الرئيس الأمريكي دونالد) ترامب”.\nونقلت وكالة الأنباء الفلسطينية الرسمية “وفا”، عن المتحدث باسم الرئاسة نبيل أبو ردينة، قوله، إن (رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين) نتنياهو “يتحدى العالم، وخاصة إدارة ترامب، من خلال إصراره على مواصلة الاستيطان في أراضي دولة فلسطين”.\nوأضاف أنه “لا سلام ولا استقرار يمكن أن يتحقق دون التزام إسرائيل بالشرعية الدولية وقرارات مجلس الأمن”.\nوصادق المجلس الأعلى للتخطيط، التابع للإدارة المدنية الإسرائيلية في الضفة الغربية، في وقت سابق، على تسويق 300 شقة سكنية، في مستوطنة “بيت إيل” القريبة من رام الله.\nوقالت القناة السابعة، التابعة للمستوطنين الإسرائيليين، إن القرار جاء “تنفيذًا لوعد قطعه رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو على نفسه قبل 5 سنوات”.\nوقال نتنياهو، مؤخرًا، إنه “يتعين على إسرائيل الالتزام بوعودها للولايات المتحدة، لضمان عدم صدور بيانات أمريكية تدين أي مخططات للبناء في المستوطنات مستقبلًا”.\nوأضاف أن الرئيس الأمركي دونالد ترامب “يعد خطة لدفع السلام وأنه (ترامب) معني بتقييد البناء في المستوطنات ووقفه في الفترة الحالية”.\nويمثل الاستيطان الإسرائيلي، الذي يلتهم مساحات كبيرة من أراضي الضفة الغربية (بما فيها القدس الشرقية)، العقبة الأساسية أمام استئناف مفاوضات السلام بين الفلسطينيين والإسرائيليين.\nوتسيطر إسرائيل حاليًا على ما نسبته 59% من أراضي الضفة الغربية تخضع رسميًا لسيطرتها المدنية والأمنية.\nفي حين تخضع 23% من أراضي الضفة للسيطرة المدنية الفلسطينية، لكن إسرائيل تسيطر عليها أمنيًا، فيما تخضع بقية الأراضي هناك (18%) لسيطرة السلطة الوطنية الفلسطينية الكاملة.\nسعد الحريري يفاجئ مؤتمرا مصرفيا بزيارة غير مرتب لها في بيروت\nنصيحة دبلوماسية غربية للأردن : تخيلوا معنا "البديل الأسوأ" في حال مغادرة نتنياهو للسلطة\nعائلة طفل اردني قتل بطريقة بشعة تشهد اعدام القاتل في الامارات رميا بالرصاص\nأمير الكويت يغادر المستشفى بعد فحوص طبية ناجحة وذلك بعد يوم من دخوله المستشفى اثر اصابته بنزلة برد\nمفاجأة كويتية قريبة بشأن أزمة قطر\nالمانيا تقف سدا في وجه السعودية في الاتحاد الأوروبي وتتخذ قطر مخاطبا لها في الخليج العربي والرياض تدرك قوة برلين إذ تحركت سياسيا\n"الرياض أهم من القدس" هشتاج ينتشر على "تويتر" انتشار النار في الهشيم بمشاركة مشاهير المملكة ويؤجج العداوة بين أبناء الأمة العربية.. ما الذي يحدث؟ وما الرسالة من ورائه؟ وهل هو نتيجة للتقارب السعودي - الإسرائيلي؟ وهل وقعت الواقعة؟\nوزير خارجية صنعاء المقرّب من "صالح" يدعو التحالف العربي لأخذ العبرة من الحكم الصادر بحق الصربي (راتكو ملاديتش) بعد (22) عاما من إرتكابه للجريمة.. ويبعث برسالة لنظيره اللبناني يؤكد فيها تضامن اليمن مع لبنان في وجه ما اسماه بـ التآمر عليها.\nسرايا القدس تكشف عن امتلاكها صواريخ الـ"كورنيت" الروسيّة وكيف تمّ استخدامه لأوّل مرّة ضدّ الاحتلال حيث أوقع القتلى والجرحى من جنودٍ وضباطٍ\nبمناسبة مرور عام على رحيل كاسترو...صحفي إيطالي: فيدل كاسترو مات سعيدا\nاندلاع احتجاجات عنيفة في جامعة بالهند بعد انتحار طالبة\nماذا سيحدث للدولار الامريكي خلال العقد القادم\nقمة سوتشي الثلاثية النتائج المعلنة غير مقنعة\nما أهمية ما تقوم به "الثلاثية" في الملف السوري؟ وما الذي ارادته الولايات المتحدة والسعودية من وراء تزامن "مؤتمر المعارضة السورية" في الرياض؟\nمؤشرات تسويات شاملة في المنطقة تستثني الفلسطينيين من فرص الحل العادل\nتكريس المعايير المزدوجة والكيل بمكيالين والمَكيافيلية\nعلى ذقن من يضحك هذا الجبير؟ يكاد المريب!\nصحف مصرية: أزمة كبيرة بين القاهرة والخرطوم بسبب حديث وزير الخارجية السوداني عن سلفة مائية لمصر! سر رفض شخصيات مصرية الاحتفال في إسرائيل؟ مكرم محمد أحمد: البرنامج النووي الايراني يهدد العرب بصورة مباشرة أكثر من إسرائيل.. عبد السميع يدعو لمحاسبة رجال الأعمال ويستشهد بما يجري مع الأمراء السعوديين.. سبب رفض غادة عبد الرازق المشاركة في مهرجان القاهرة؟\nديلي ميل: مرتزقة من "بلاكووتر" يعذّبون الأمراء السعوديين.. والوليد بن طلال عُلّق من قدميه\nالأخبار" اللبنانية: اجتماع سري عقد بين الرئيسين الفرنسي والمصري في قبرص قبل ذهاب الحريري الى بيروت\nميدل إيست آي: اللمسات الأخيرة على "صفقة القرن".. هذا ما قاله بن سلمان لعبّاس\nوول ستريت جورنال تكشف تفاصيل زيارات ابن سلمان إلى فندق "ريتز كارلتون"\nإيزفستيا: "جبهة النصرة" تنتظر نهايتها رغم دعم أمريكا\nبلومبرغ: محتجزو "الريتز كارلتون" بدأوا الدفع مقابل حريتهم\nباسيل في رسالة إلى أبو الغيط: لبنان متمسك باحترام سيادة الدول\nتونس.. حملة توعوية جديدة لمناهضة العنف ضد المرأة\nالعبادي: الدولة الاسلامية انكسر عسكريا في العراق\nتونس.. القرعة تستبعد 3 أعضاء بهيئة الانتخابات\nوقفة أمام معبر "رفح" جنوبي غزة للمطالبة بفتحه بشكل دائم\nالأمن التركي يوقف 20 مشتبهًا بالانتماء لـ"الدولة الاسلامية" في إسطنبول\nمقتل آمر سرية للحشد العشائري العراقي قرب تكريت\nزلزال بقوة 4.1 ريختر يضرب محافظة فارس جنوبي إيران\nمحكمة إسرائيلية تمدد توقيف “أردني” ثمانية أيام\nمصر تبلغ السلطة الفلسطينية بفتح معبر رفح مع غزة 3 أيام الأسبوع المقبل\nبعد 65 عاما.. أردوغان أول رئيس تركي يزور اليونان\n"راني زعفان".. فيديو جزائري "غاضب" يحقق 5 ملايين مشاهدة في اسبوع\nالمغرب.. "احتجاجات العطش" تنذر باتساع أزمة المياه\nرئيس وزراء الكويت يلتقي مدير المخابرات الأمريكية\n"الدفاع العراقية" تعلن تدمير 22 هدفا لتنظيم الدولة بغارات لـ"التحالف" غربي البلاد\nحكمان بالسجن المؤبد بحق فلسطيني قتل جنديا إسرائيليا\nالمتحدث باسم قوات حفتر: ضباط ليبيون اتفقوا على أن يكون الرئيس قائد أعلى للجيش\nمقتل 6 في تفجير انتحاري بشرق أفغانستان\nرئيس وزراء كمبوديا : كنت سأقتل زعيمى المعارضة لو كنت علمت أنهما يطالبان بالاستعداد لحكومة جديدة\nأستراليا قلقة من التوسع الإقليمي للصين\nشرطة بابوا غينيا تعتقل العشرات في مركز احتجاز المهاجرين بجزيرة مانوس\nثلاثة جنود أمريكيين في عداد المفقودين إثر تحطم طائرتهم في بحر الفيليبين\nمحكمة أمريكية تبدأ محاكمة عصابة سلفادورية طعنت رجلا وقطعت رأسه


جونغ السعي مجانا على الانترنت 2021 :: duphipsi.com\nلعبة ما جونغ سونيك على الانترنت. لعب مجانا.\nلعبة ما جونغ رأس السنة Dream christmas link على الانترنت.ﻢﻜﻫﺎﺒﺘﻧﺍ ﺎﻣﺎﻤﺗ ﺺﺘﻤﺗ ﻲﺘﻟﺍ ﺔﻧﻮﻠﻤﻟﺍ ﺩﻼﻴﻤﻟﺍ ﺪﻴﻋ ﺏﺎﻌﻟﻷﺎﺑ ﻊﺘﻤﺘﺳﺍ.ﺕﺎﺣﻮﻟ ﺝﻭﺰﻟﺍ ﻝﺎﺼﺗﻻﺍ ﺪﻳﺮﺗ ﻱﺬﻟﺍ ،ﻎﻧﻮﺟ ﻡﺎﻤﺘﻫﻼﻟ ﺮﻴﺜﻤﻟﺍ. لعبة سلسلة ما جونغ Mahjong Chain على الانترنت.سوليتير - لعبة اللغز الكبير التي تطور الرعاية الممتازة والصبر. سوف تكون قادرة بسهولة على تطوير هذه الصفات، إذا كنت تعطي هذه اللعبة بسبب قليلا من الاهتما. لعبة ما جونغ سونيك Sonic mahjong على الانترنت.في لعبة الحاضر، كنت في حاجة الى بعض الوقت لجمع كل الرقائق، والتي سوف تكون موجودة في أمامك. سيكون لديك كمية محدودة من الزمن. من أجل تقديمهم للعثور على زو.\nإستمتع بالألعاب المجانية على الأنترنت, ألعاب الأكشن و القتال, أفضل ألعاب الذكاء و الألغاز, ألعاب للبنات و الأطفال, ألعاب الرياضة على موقع. الإشتراك سهل و مجاني !. برج الما جونغ. العمل عبر الإنترنت. هناك أعمال كثيرة ومتنوّعة يمكن عملها في المنزل من خلال شبكة الإنترنت، ويمكن أن توفر دخلاً جيداً أو توفّر مبلغاً إضافياً معقولاً، ويعتمد العمل الذي تختاره على مؤهلاتك وقدراتك المعرفيّة الخاصّة.\nتحميل كتاب البركة في فضل السعي والحركة pdf. صفحة المكتبة على الفيس بوك. توفيق محمد الغزالي فهد عامر الأحمدي خولة حمدي علي بن جابر الفيفي جون. لعبة زوما Zuma على الانترنت.يتم إعطاء نسخة من لعبة شعبية زوما. في هذا الإصدار، لا يتم إلقاء الكرات الضفدع، والماعز، والتي هي في وسط الشاشة وتسيطر على مدفع الكرة. على بندقية كرات ألوان واضحة على 3 خط. أفضل طريقة يمكنك استخدامها لتحويل ملف ARJ إلى ملف ZIP في ثوانٍ معدودة. مجاني 100% وآمن وسهل الاستخدام! Convertio — أداة متقدمة على الإنترنت تحل أي مشاكل تحدث مع الملفات. العاب دانيا فلاش اون لاين ، هذا الموقع يحتوي على عدد كبير من الالعاب المميزة والحصرية لعام 2015 و2016 ستجد في موقع العا دانيا الالاف الالعاب المنوعة والمميزة والجديدة ، هناك عدد منوع من الالعاب مثل العاب تلبيس بنات والعاب. قالت صحيفة واشنطن بوست الأميركية إن "كازينوهات" القمار الافتراضية التي تعمل على الإنترنت تنشط حاليا في الفئات الأكثر ضعفا وقابلية للإغواء في المجتمعات، وهم الأطفال والمدمنون على القمار.\nقراءة وتحميل كتاب قلق السعي الى المكانه يتحدث كتاب قلق السعي الى المكانة عن فكرة ان اغلبنا يبحث عن مكانته بالمجتمع لماذا نبحث لماذا نخاف التهميش كتاب يجردنا عن قيم المجتمع ومايضعه لنا بشكل واضح للانسان فهوينقسم الى. العديد من المواقع: يتوافق برنامج تحميل الفيديو من الانترنت video downloader مع أغلب المواقع الرئيسية المضيفة للفيديوهات، حيث يتيح لك تحميل الفيديو من العديد من مواقع الانترنت مجانا ، فهو يشمل. كشفت صحيفة “الصن” البريطانية، أنه يمكن للاعبي “مانشستر سيتي”، الرحيل مجانا عن الفريق الإنجليزي لأن النادي انتهك بنودا صريحة في عقودهم. وأكدت ذات المصادر، أن. المواقع الإلكترونية. طريقة إنشاء موقع إلكتروني مجاني. حجز المساحة والنطاق. تصميم الموقع. رفع البيانات والتسويق المواقع الإلكترونية تعتمد الدعاية. السعي وراء. إلي كل من يسعي إلي العاب علي الانترنت في المجال الالكتروني و بصفة. اون لاين عبر الانترنت في المجال الالكتروني و يمكن لك إن تحملها مجانا علي حاسبك الشخصي أو المحمول بكل سهوله و.\nلعبة كونتر سترايك على النت.\nاختلفت العاب الانترنت و تنوعت و تميزت كل لعبة عن غيرها من الألعاب و علي سبيل المثال لعبة رحلة بحرية و هذه اللعبة يمكن لك تحميلها و التمتع بها علي حاسبك في أي وقت و في أي مكان و هذه اللعبة تتمثل في أنها لعبة مغامرات تتشكل. 05/05/40 · ابونا_جوزيف_جون من له اذنان للسمع فليسمع احبائي رجاء محبة.حتي لا نتضطر لاتخاذ اجراءات قانونية او نتضطر. تحميل apk مجانا على الإنترنت للألعاب الروبوت واللعب في جميع الألعاب الروبوت اللوحي أو الهاتف الذكي الروبوت ونبسب؛ ألعاب الروبوت apk للتحميل مجانا. تحميل ألعاب apk للهواتف أندرويد وأقراص.


Sohati - حمض الفوليك دواء لكل داء في الجسم\n4 نصائح للتخلص من مشكلة النسيان\nحمض الفوليك أو الفوليك أسيد هو أحد مشتقات الفيتامين B المعقدة وهو معروف أيضاً باسم آخر B 9 هذا الفيتامين ضروري جداً للجسم لتأييض البروتين والدهون بشكل صحيح وتساعد على صيانة المنطقة الهضمية والجلد والشعر والنظام العصبي والعضلات وأنسجة كثيرة ومتعددة في بقية الجسم، ويعتبر ضرورياً جداً في فترات الحمل والمراهقة. يساعد أيضاً حمض الفوليك مع الفيتامين B 12على السيطرة على نسبة إنتاج خلايا الدم الحمراء في الجسم.\nمكان تواجد حمض الفوليك\nمن الممكن بالإضافة الى تناول حبوب حمض الفوليك إيجاد هذا الأخير في بعض النباتات والأطعمة، كالفاكهة والخضراوات الورقية الخضراء والخميرة وحبوب البازلاء والفاصولياء. والكثير من الناس يتغاضون عن تناول هذه المأكولات ما يسبب بظهور نقص بحمض الفوليك، فيضطرون الى تناوله على شكل حبوب وإلا يعانون من مشاكل صحية كبيرة. وهو يحمي من أنواع من السرطان والسكتة الدماغية وهو مهم لتطور الجسم بشكل سليم وطبيعي.\nقد تعاني المرأة في فترة الحمل من نقص في هذا الحمض لأن الجنين يستخدم مخزون الام من حمض الفوليك، لذلك يطلب الطبيب عند بدء الحمل بتناول هذه الحبوب لتفادي أي نقص في حمض الفوليك ما قد يسبب العيوب الولادية الأساسية التي قد تطال دماغ الطفل وعموده الفقري. ولمنع هذا الامر من الحدوث يجب تناول حبوب حمض الفوليك بشكل يومي قبل فترة الحمل وفي فترة الحمل حتى الولادة.\nحبوب حمض الفوليك للقلب\nفيما يختص بأمراض القلب تلعب حبوب حمض الفوليك دوراً كبيراً أيضاً بخاصة في السيطرة على مستوى الهوموسيستين homocysteineالتي تمكن أن تصيب الشخص بمختلف أمراض القلب. ومن أهم أصناف الفيتامينات التي تبعد مخاطر الإصابة بأمراض القلب هو فيتامين B 9.\nاليكم المزيد من المعلومات عن حمض الفوليك من خلال الروابط التالية:


لجنة كورونا البرلمانية في غزة تسلم الصليب قائمة باحتياجات غزة من الأدوية - المرساة\nسلمت اللجنة البرلمانية للمجلس التشريعي لدعم القطاع الصحي ومواجهة “كورونا” في غزة ، اليوم الاثنين ، للصليب الأحمر قائمة بالاحتياجات الملحة لوزارة الصحة بغزة لمواجهة الجائحة . جاء ذلك خلال الاجتماع رئيس اللجنة النائب محمود الزهار ووفد من الصليب الأحمر برئاسة مديرها في غزة إغناسيو كاساريس غارسيا ، في مقر المجلس التشريعي بالقطاع. وتم خلال اللقاء مع وفد الصليب الأحمر بحث الوضع الصحي في غزة وسبل دعمه. ووصف جارسيا الوضع الصحي في قطاع غزة بأنه “مقلق للغاية” وشدد على أن الصليب الأحمر يعمل بشكل وثيق مع وزارة الصحة في غزة. وسلم النائب\nالمرساةصحةلجنة كورونا البرلمانية في غزة تسلم الصليب قائمة باحتياجات غزة من الأدوية\nلجنة كورونا البرلمانية في غزة تسلم الصليب قائمة باحتياجات غزة من الأدوية\nبواسطة : Ramaآخر تحديث : 2020-11-30\nسلمت اللجنة البرلمانية للمجلس التشريعي لدعم القطاع الصحي ومواجهة “كورونا” في غزة ، اليوم الاثنين ، للصليب الأحمر قائمة بالاحتياجات الملحة لوزارة الصحة بغزة لمواجهة الجائحة . جاء ذلك خلال الاجتماع رئيس اللجنة النائب محمود الزهار ووفد من الصليب الأحمر برئاسة مديرها في غزة إغناسيو كاساريس غارسيا ، في مقر المجلس التشريعي بالقطاع.\nوتم خلال اللقاء مع وفد الصليب الأحمر بحث الوضع الصحي في غزة وسبل دعمه. ووصف جارسيا الوضع الصحي في قطاع غزة بأنه “مقلق للغاية” وشدد على أن الصليب الأحمر يعمل بشكل وثيق مع وزارة الصحة في غزة.\nوسلم النائب “الزهار” رئيس المفوضية البرلمانية غارسيا رسالة موجهة إلى رئيس الصليب الأحمر في جنيف بيتر مورير ، مرفقة بقائمة الاحتياجات العاجلة لوزارة الصحة في غزة لمواجهة وباء ” كورونا “. وأشار إلى جهود اللجنة وتواصلها المستمر مع الهيئات البرلمانية الدولية من أجل العمل على مواجهة هذا الوباء وتقليل مخاطره على الشعب الفلسطيني.\nمن جانبه أكد النائب محمد فرج الغول أن اللجنة البرلمانية تشكلت بهدف دعم القطاع الصحي بعد تفشي جائحة “كورونا” ، وستعمل بالتواصل الخارجي مع المنظمات الدولية للتخفيف من آلام الشعب الفلسطيني تحت الحصار الإسرائيلي. ويعاني قطاع غزة ، حيث يعيش أكثر من مليوني فلسطيني ، من ظروف اقتصادية ومعيشية بالغة الخطورة نتيجة استمرار الحصار الإسرائيلي منذ صيف عام 2006.\nوفاقمت أزمة جائحة كورونا من تدهور الأوضاع الإنسانية والمعيشية في غزة ، حيث تسبب حظر التجول في فقدان عشرات الآلاف من الفلسطينيين لوظائفهم.\nوبحسب بيانات وزارة الصحة في قطاع غزة فقد بلغ اجمالي عدد المصابين 20646 اصابة ، منهم 9226 حالة نشطة\nواجمالي المتعافين 11318 حالة ، وارتفاع الوفيات لـ102 حالة .


الرئيسية/بيتك/كيف تجعلين ثلاجتكِ نظيفة ومرتبة\nاريكسينا ماهرآخر تحديث: 10 أبريل 2021\nكثيرا ما تهتم ربة المنزل بكيفية إعداد طعام صحي لأسرتها ، ولكن تهمل طريقة حفظ الطعام بأسلوب صحي وجيد ، وطبعاً أسهل طريقة لحفظ الطعام هي وضعه في الثلاجة .\nلحمايته من تكاثر البكتريا عليه ، كذلك التعفن والتلف ، وكثيراً ما تضع السيدة الطعام في الثلاجة بدون ترتيب أو نظام ، كذلك تهمل نظافة الثلاجة ، فتنبعث من الثلاجة الروائح الكريهة ، ويتلف بها بعض الطعام ، ويصبح منظرها من الداخل غير مريح.\nعوضاً عن أن تكون أفضل مكان للمحافظة على رائحة وطعم وجودة الطعام ، لذلك عليك ِ سيدتي بتنظيف وترتيب ثلاجتك ِ باستمرار ، لتصبح نظيفة مرتبة .\nان عملية تنظيف وترتيب الثلاجة أشبه بفن تنسيق الزهور ، حيث يحسن المنسق اختيار مكان كل زهرة أكثر ملائمة لها ، كذلك الأمر بالنسبة لترتيب الطعام داخل الثلاجة ، فعلي ربة المنزل أن تجيد وضع الطعام داخل أرفف الثلاجة حسب قدرة هذا الطعام على عدم التعفن والتلف السريع .\nنصائح للحصول على ثلاجة نظيفة :\n1- استخدمي منظف الخل و البيكنج الصودا لتنظيف الثلاجة :\nيمكنك تنظيف الثلاجة أسبوعيا بواسطة منظف الخل و البيكنج صودا ، الذي يمكن تجهيزه عن طريق وضع نصف لتر من الخل وربع كوب من البيكنج صودا إلي جالون ماء ، ثم وضعه في زجاجات رش ، ثم رش المناطق المتسخة به ومسحها بقطعة قماش قطنية نظيفة .\n2- يمكن استخدام معجون الأسنان للتخلص من البقع التي يصعب إزالتها في الثلاجة .\n3- لانبعاث روائح جملة من الثلاجة عليكِ بوضع الفانيليا السائل في قطن و وضعه في طبق أو علبة بدون غطاء داخل الثلاجة ، ويمكن استبدال الفانيليا بعصير البرتقال أو الليمون .\n4- يجب ضبط حرارة الثلاجة على مستوي متوسط .\n5- عدم ترك الثلاجة تعمل وهي فارغة ، يجب على الأقل وضع زجاجة مياه ، لأن ذلك يعمل على تحسين كفاءة الثلاجة .\nللحصول على ثلاجة مرتبة :\n1- الاهتمام بوضع الزجاجات داخل باب الثلاجة كزجاجات العصير واللبن والمياه والكاتشب وغيرها ، ويراعي عدم استخدام أكواب بل زجاجات .\n2- يجب وضع الزجاجات التي تحتوي على أشياء متشابهها جنب بعضها البعض .\n3- يجب الفصل بين اللحوم والأسماك والخضروات والفاكهة كل منهم على حدة ( أي في رف منفصل ) ولكن الفاكهة والخضروات معاً ، أما اللحوم فمنفصلة عنهم ، وكذلك الأسماك منفصلة عنهم .\n4- عدم وضع الأطعمة الجاهزة أو المطبوخة علي بعض ، بل جنب بعض ، وفي أطباق أو علب ، وفي رف منعزل داخل الثلاجة .\n5- ابعدِ طعامك داخل الثلاجة عن شيئان أساسيان ،يعتبروا ألذ أعداء حفظ الطعام هم الماء والهواء .\n6- يجب وضع الطعام الجاهز للاستهلاك في أعلى الثلاجة .\n7- عدم وضع الخضروات والفاكهة و بها ماء ، بل يجب تجفيفها بعد غسلها قبل وضعها داخل الثلاجة .\n8- قمِِِ ِ بعمل تنظيم لرف الفاكهة والخضروات كل يومين على الأكثر ، واستخراج الأجزاء الفاسدة والمتعفنة منها خارج الثلاجة .\n9- ضعِ ِ الأطعمة ذات الروائح النفاذة بعيدا عن باقي الطعام داخل الثلاجة .\n10- يجب مراعاة ترك مسافة داخل علب حفظ الطعام ، لان الطعام حين يتجمد يزداد وزنه .\n11- يجب الفصل بين الأشياء القابلة للالتصاق معاً بأكياس بلاستكية .


الصين X431 أداة diagun، الصين X431 أداة diagun قائمة المنتجات في sa.Made-in-China.com\nعمليات البحث ذات الصلة: أداة تشخيصية السيارات الماسح الضوئي أداة تشخيص السيارات أداة سيارة التشخيص تفحص أداة إطلاق X431 إطلاق الماسح الضوئي X431 أداة إطلاق أداة تشخيصية إطلاق X431 أداة إطلاق X431 أداة ماسحة X431 DIAGUN \_ أداة إطلاق أداة فحص X431 X431 أداة Diagun مصنع بالجملة X431 أداة Diagun المزيد\nالصفحة الرئيسية أجزاء واكسسوارات الدراجة النارية السيارات معدات الاختبار X431 أداة diagun\nمجموع 767 منتج من نحو 26\nأداة تشخيص السيارة Konnwei Kw903 Bluetooth 4.0 OBD2\nأعلى صنّف جديدة عمليّة بيع [برك فلويد] مخبار سيارة ذاتيّة [دينوستيك توول] مصغّرة قلم تدقيق عربة نوعية [ديجتل] [برك فلويد] أداة\n2019 إطلاق الإصدار الجديد من X431 PRO Mini Diagnostic Tool مع ميزة التشغيل القوي عبر Bluetooth® Mini X431 PRO تحديث الإصدار العالمي عبر الإنترنت\n2019 قلم اختبار سائل الفرامل الجديد 5 مؤشرات LED لفحص جودة الزيت أداة تشخيص القلم لـ DOT3/DOT4/DOT5 جهاز اختبار سائل الفرامل\nX431 GDS أداة تشخيصية\nX431 أداة لانهائية\nلقد وسّعت المركبات من نطاق أنشطتنا التجارية وصحيح أنها ليست فقط أدوات بل ايضا أصدقاء. إن الصيانة والتصليح المناسب يمكن أن يجعلها في حالة جيدة، وسوف تحتاج الى عدد واسع من قطع الغيار والإكسسورات تبعها. إحصل على أكبر تشكيلة لقطع غيار المركبات، وأدوات السيارات، وإكسسوارات السيارات في موقع ميد إن تشاينا دوت كم. تحتاج X431 أداة Diagun مصنع لمختلف المركبات والتضاريس؟ لدينا أداة تشخيصية. السيارات الماسح الضوئي. أداة تشخيص السيارات والمزيد لتلبية إحتياجاتك الخاصة. ميد إن تشاينا دوت كم يغطي كل طلباتك ويجعلها سهلة للبحث والحصول على جميع أنواع قطع غيار المركبات وإكسسواراتها وكذلك الموردين في الصين. تذكر أن تتواصل مع الموردين للحصول على معلومات قبل أن تصنع قرارك. هل لديك أي مشكلة في الشراء؟ فقط إتصل بنا ولا تتردد في طرح أي إستفسار\nالسيارات معدات الاختبار (485)\nأداة تشخيص السيارات (177)\nاستخراج الفطر (2)\nعن طريق شبكة الإنترنت (72)\nقانون القارئ (48)\nمحلل المحرك (11)\nسيارة الحاسوب الكاشف (24)


مندوبة ترمب لدى الأمم المتحدة تؤكد سعي بلادها لإيجاد بدائل عن "حل الدولتين"؟ | شبكة عاجل الإخبارية\nمندوبة ترمب لدى الأمم المتحدة تؤكد سعي بلادها لإيجاد بدائل عن "حل الدولتين"؟\nتقرير أممي يؤكد احتجاز جيش الإسلام للأهالي بالغوطة وقصف دمشق بالقذائف\nبريطانيا تكشف عن "بدائلها" لـ"حل الدولتين"\n17 شباط ,2017 02:48 صباحا\nلفتت مندوبة الولايات المتحدة لدى الأمم المتحدة نيكي هايلي أمس الخميس، إلى أن واشنطن تدعم "بكل تأكيد" حل الدولتين في النزاع بين الفلسطينيين وإسرائيل، لكنها تفكر في "بدائل" لإحراز تقدم من أجل تحقيق السلام.\nهايلي قالت للصحافيين في ختام اجتماع لمجلس الأمن الدولي حول هذا النزاع: "ندعم بكل تأكيد حل الدولتين لكننا نفكر في بدائل أخرى".\nوقالت إن الأمم المتحدة تريد المساعدة في جمع الإسرائيليين والفلسطينيين "إلى الطاولة، لخوض محادثات بأسلوب جديد للقول حسناً، ما الذي يمكننا الاتفاق عليه؟".\nحيث سجل ترامب الأربعاء تمايزاً جديداً في السياسة الأمريكية حيال الشرق الأوسط، بعدما أكد أن حل الدولتين ليس السبيل الوحيد لإنهاء النزاع، لافتاً إلى أنه منفتح على خيارات بديلة إذا كانت تؤدي إلى السلام.\nوقال ترامب الأربعاء خلال استقباله رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتانياهو في البيت الأبيض: "أنظر إلى حل الدولتين وحل الدولة، إذا كانت إسرائيل والفلسطينيون سعداء، فسأكون سعيداً بـ(الحل) الذي يفضلونه. الحلان يناسبانني". فيما اتهمت هايلي الأمم المتحدة بأنها منحازة ضد إسرائيل.\nوعلقت السفيرة الأمريكية مرة أخرى على القرار الأممي الذي يطالب إسرائيل بوقف الاستيطان في الأراضي الفلسطينية المحتلة، قائلة إنه "خطأ فادح".\nالكلمات المفتاحية: نيكي هالي الأمم المتحدة دونالد ترمب الولايات المتحدة حل الدولتين إسرائيل الفلسطينيين بنيامين نتنياهو


يبعد الكرة مطحنة - nidolalunablu مطحنة الكرة التشغيل مبدأ نظرية الشعبي Ball Mill Instruction Manual (PDF) BICO Inc The FC Bond Ball Mill is a small universal laboratory mill used in calculating the grindability of all . lrs لمطحنة الكرة .الحصول على سعر\nمعدات مطحنة طحن مجلة عن قوات الدفاع الشعبي\nكتالوج الكرة مطحنة قوات الدفاع الشعبي مع scecs كاملة. كتالوج الكرة مطحنة قوات الدفاع الشعبي مع scecs كاملة,قائد قوات الدفاع الشعبى يعرض مقاطع فيديو عن تدريبات الإرهابيين .28 شباط (فبراير) 2018 . أعرف الحصول على سعر\nالكرة مطحنة pdf كاتالوج مع scecs كاملة كتالوج الكرة مطحنة قوات الدفاع الشعبي مع scecs كاملة. كتالوج الكرة مطحنة قوات الدفاع الشعبي مع scecs كاملة,قائد قوات الدفاع الشعبى يعرض مقاطع فيديو عن تدريبات الإرهابيين .28 شباط (فبراير) 2018 .الحصول على سعر\nكتالوج الكرة مطحنة قوات الدفاع الشعبي مع scecs كاملة. كتالوج الكرة مطحنة قوات الدفاع الشعبي مع scecs كاملة,قائد قوات الدفاع الشعبى يعرض مقاطع فيديو عن تدريبات الإرهابيين .28 . الحصول على السعرالحصول على سعر\nالرسم من قوات الدفاع الشعبي كسارة حزب الشعب\nالكرة مطحنة كاتالوج مع scecs كاملة الكرة مطحنة 100ML معدل قوات الدفاع الشعبي. تحميل مطحنة مع القدرة nhdakkapellen. كيفية زيادة معدل طحن مطحنة الكرة كيفية تشغيل مطحنة الكرة قوات الدفاع الشعبي كيفية الحصول على سعر\nقوات الدفاع الشعبي الكرة مطحنة إشارة ناقل التحميل. السيراميك الكرة مطحنة نظام التحميل ماليزيا. قوات الدفاع الشعبي تهتز أجزاء مطحنة مطحنة المطرقة مبدأ التشغيل قوات الدفاع الشعبي الفك محطم .الحصول على سعر\nشاشات تهتز قوات الدفاع الشعبي تهتز الكريات الشاشة قوات الدفاع الشعبي تهتز الشاشة مصنع شبكة الصين الشد العالية المنسوجة شاشات كسارة تصادمية من طراز, وظيفة من الشاشة تهتز متعدّد وظائف, محرك تهتز الشاشة قوات الدفاع الشعبيالحصول على سعر


طنجة: تأسيس جبهة قوية لدعم معتقلي حراك الريف والمعتقلين السياسيين - حسيمة سيتي\nالرئيسية » الريف الكبير » طنجة: تأسيس جبهة قوية لدعم معتقلي حراك الريف والمعتقلين السياسيين\nأعلنت هيئات سياسية ونقابية وحقوقية وجمعوية أمس الثلاثاء 23 أبريل 2019 تأسيس اللجنة المحلية بطنجة لدعم معتقلي حراك الريف و كافة المعتقلين السياسيين، وذلك تفاعلا مع مستجدات قضية معتقلي حراك الريف، خاصة قضية المعتقلين المضربين عن الطعام و سبل التضامن معهم ومع عائلاتهم .\nوطالبت اللجنة في أول بلاغ لها بالاطلاق الفوري لجميع المعتقلين و”وقف كل المتابعات القضائية الجارية وإلغاء مذكرات البحث المحررة في حق المئات من ابناء الريف”، كما طالبت الدولة وكل الجهات المعنية بتحمل مسؤوليتها فيما “آلت إليه الحالة الصحية للمعتقلين والعمل عاجلا على تحقيق مطالب المضربين عن الطعام بالسجن المحلي بطنجة و مختلف السجون المغربية”.\nودعت الهيئة حديثة التأسيس “كافة الهيئات السياسية والنقابية والحقوقية والجمعوية وكل المهتمين إلى المشاركة المكثفة في الوقفة الاحتجاجية المزمع تنظيمها يوم الخميس 25 أبريل 2019 على الساعة السابعة مساءً بساحة الأمم” .\nوتضم اللجنة الهيئات التالية: – الجمعية المغربية لحقوق الانسان. – منتدى حقوق الانسان لشمال المغرب. – حزب النهج الديموقراطي. – حزب الطليعة الديموقراطي الاشتراكي. – الجامعة الوطنية للتعليم_التوجه الديمقوراطي. – المنتدى المغربي من أجل الحقيقة والإنصاف. – جماعة العدل و الإحسان. – جمعية ماسينيسا. – جمعية أطاك المغرب. – جمعية يوبا.\nالسابق الميكروفون ينهي حياة رئيس رابطة أدباء الشمال\nالتالي عودة شبح الإنتحار بالريف.. تتنوع أسماء المدن والمعاناة نفسها