ماذا يعني انخفاض الرقم الهيدروجيني في الماء :: bigpie.com\nانتبه.. في هذه الحالات يصبح شرب الماء خطرا على صحتك!\nأكد تقرير طبي نشره موقع ذا هيلث عدم إدراك العديد من الناس قيمة ما يطلق عليه "الرقم الهيدروجيني" ph الخاص بالماء الذي يشربه، حيث يحدد الرقم الهيدروجيني، تركيز أيونات الهيدروجين في الماء، والتي تحدد درجة “حموضة” الماء. تقل درجة تشبع المياه بالأكسجين بزيادة ملوحة المياه و هو ما يعني انخفاض المحتوي الأكسجيني لقدر من الماء المالحة مساو لنفس القدر من المياه العذبة تحت نف الظروف و بالتالي فإن الكثافة السمكية. 18/06/35 · الرقم الهيدروجينى فى الماء ph. السوائل من 0 إلى 14 ، و7 تعني تعادل درجة الحمضية مع القلوية ، إذا كان الرقم أصغر من 7 يعني أن السائل حمضي يحمل شحنة سالبة ، وإذا كان أكبر من 7 يعني أن السائل قلوي.\nفي هذه الحالات يصبح شرب الماء خطراً على صحتك دنيا الوطن. الرقم الهيدروجيني. وإذا كان الماء عند درجة 7، فهذا يعني أنه ماء مقطر نقي تماما، بدرجة حموضة محايدة، أما إذا قل فهذا يعني أنه أعلى. يحذر الباحثون من أن انخفاض درجة الحموضة الرقم الهيدروجيني يحول الماء إلى محلول سام، كما أنه يكون أكثر جذبا للمعادن الثقيلة داخل جسم الإنسان. يحذر الباحثون من أن انخفاض درجة الحموضة الرقم الهيدروجيني يحول الماء إلى محلول سام، كما أنه يكون أكثر جذبا. 15/10/39 · إذا كنت تبقى في المكتب طوال اليوم فضع الماء على الطاولة وخذ رشفة من حين لآخر، أما إن كان عملك ذو طبيعة متنقلة.\nإيريكا جيس. Erica Gies writes about science and the environment from Victoria, British Columbia, and San Francisco. Her work appears in the New York Times, the Guardian, the Economist. الوكيل الاخباري - من المعروف للجميع أن الماء هو سر الحياة وهو مصدر رئيسي لحياة أي كائن حي، ولكن مصدر الحياة هذا يمكن أن يتحول في بعض الحالات، إلى نقمة، ويصبح شرب الماء خطرًا على صحة الانسان ، لكن كيف يمكن أن يحدث ذلك.\nقياس الرقم الهيدروجيني للماء - wikiHow.\nيكمن خطر هذه المشكلة في أن مستوى الرقم الهيدروجيني لفمك يصبح. يمنع نقص الماء في الجسم من وصول. ، يمكن لعدم شرب الماء بالقدر الكافي أن يغير من مستويات الكهارل في الجسم. وهذا يعني انخفاض. الرقم الهيدروجيني المحايد الذي يبدأ من6.8 إلى7.2 يعتبر جيداً لحديقة الزراعة المائية. وبسبب النفايات السمكية سيصبح الرقم الهيدروجيني حمضي وسوف تحتاج إلى درجة حموضة متوافقة في هذا النظام. ماهو تعريف PH الحموضة والقلوية في حوضك كثيرا من هواة الاسماك يمر عليهم كلمة PH الرقم الهيدروجيني ولكن القليل من يعرف ماهي هذه الكلمة واهميتها داخل احواض الاسماك وما هو تأثير قيم الــ PH. الرقم الهيدروجيني. أرجع التقرير تلك المشاكل إلى عدم إدراك العديد من الناس قيمة ما يطلق عليه “الرقم الهيدروجيني” ph الخاص بالماء الذي يشربه، حيث يحدد الرقم الهيدروجيني، تركيز أيونات الهيدروجين في الماء، والتي تحدد. مواصفات مياه الشرب تبعا لمنظمة الصحة العالمية WHO _____ تصنف مياه الشرب على حسب محتواها من المواد الصلبة الذائبة الكلية TDSTotal Disolved Salts من ناحية الطعم إلى ممتازة التي أقل من 003 جزء في المليون، وجيدة التي بين 300-600 جزء في.\nأفكار يجب أن تموت في تعليم الكيمياء: الرقم الهيدروجيني 7 يعني التعادل قراءة المزيد ». الرقم الهيدروجيني 7 يعني التعادل. ستؤثر درجة الحرارة على اتزان تفاعل تفكك الماء إلى أيوناته [h] و [oh. 19/02/32 · يؤدي استهلاك الأكسجين المذاب في الماء إلى استنزافه، وبالتالي موت الأحياء المائية خنقا مثل الأسماك والكائنات الحية الدقيقة الهوائية، وفي الوقت نفسه تزداد الكائنات الحية الدقيقة اللاهوائية. انتبه في هذه الحالات يصبح شرب الماء خطرا على صحتك مصراوى. الرقم الهيدروجيني. وإذا كان الماء عند درجة 7، فهذا يعني أنه ماء مقطر نقي تماما، بدرجة حموضة محايدة، أما إذا قل فهذا يعني أنه أعلى. ويحدد الرقم الهيدروجيني، تركيز أيونات الهيدروجين في الماء، والتي تحدد درجة "حموضة" الماء، التي يمكن أن تسبب مشاكل عديدة إذا كانت مرتفعة أو منخفضة على حسب الحالة الصحية.\nيعرف الماء بأنه عنصر رئيسي لحياة أي كائن حي، إلا أنه يمكن أن يكون مصدر الحياة هذا نقمة في بعض الحالات ويصبح شرب الماء خطرا على صحة الناس. في التفاصيل، فسر تقرير نشره موقع “ميديكال نيوز توداي” الطبي المتخصص، قال فيه إن. الرقم الهيدروجيني في الحوض - صورة وصف الفيديو الاستعراض. ماذا يحدث حقا؟. الحموضة في الحوض ماءعن طريق إضافة إليها بالضبط المبلغ المحسوب ماء مع انخفاض درجة الحموضة المحمض. يستخدم حامض. يحذر الباحثون من أن انخفاض درجة الحموضة الرقم الهيدروجيني يحول الماء إلى محلول سام، كما أنه يكون أكثر جذبا للمعادن الثقيلة داخل جسم الإنسان.\nكيفية قياس الرقم الهيدروجيني للماء. يعد اختبار الرقم الهيدروجيني للماء درجة حامضيته وقاعديته مهم حيث نستهلك الماء كل يوم وتستهلكه الحيوانات والنباتات التي نعتمد عليها، وقد يوفر الرقم الهيدروجيني معلومات عن تلوث. تحديد ذلك يعتمد على الرقم الهيدروجيني ph اذا كان اقل من 7 يكون حامضي واذا كان اكثر من 7 فيكون قاعدي واذا كان 7 يكون متعادل ، ولذلك ماء الشرب يكون قاعدة ويكون الرقم الهيدروجيني 7.4 او 7.5 او 7.6. أما الماء المقطر فتبلغ قیمة pH لھ 7، أي أنھ یُعتبر متعادلاً وفق ھذا المقیاس لأن. كاشف یتغیر لونھ تدریجیاً، بتغیر قیمة الرقم الھیدروجیني للمحلول. في عام 1897 أجريت تجارب على التفريغ الكهربي. تعتمد قيمة نقطة غليان الماء كما هو الحال في كافة السوائل على قيمة الضغط الجوّي المحيط.على سبيل المثال، فإنّ الماء النقيّ يغلي عند مستوى سطح البحر عند الدرجة 100 °س، في حين أنّه يغلي عند الدرجة 68 °س عند قمّة جبل إيفرست.\nاشتري جهاز قياس الرقم الهيدروجيني للماء وقياس الاملاح في الماء ، تسوق اونلاين مستلزمات الحدائق و أدوات ريها من ماركة بافضل اسعار في الرياض ، جده وباقي المملكة شحن مجاني سوق.كوم. ماذا يحدث.\nالرقم الهيدروجيني. أرجع التقرير تلك المشاكل إلى عدم إدراك العديد من الناس قيمة ما يطلق عليه "الرقم الهيدروجيني" ph الخاص بالماء الذي يشربه، حيث يحدد الرقم الهيدروجيني، تركيز أيونات الهيدروجين في الماء، والتي تحدد.\nتحليل البول أحد التحليلات الرئيسية التي يطلبها الأطباء لأهميتها في تشخيص الكثير من الأمراض، ويستطيع الطبيب من نتائج فحص البول المختلفة استنباط الكثير عن حالة مريضه، لذلك سنتحدث في هذا المقال عن درجة حموضة البول.\nPH الرقم الهيدروجيني قياس الحمضية أول من وضع تلك التسمية هو عالم ألماني إنحاز للغته فسمى القوة باللفظ الألماني PH Potenz Hydrogen فـ ماذا يعني الرقم الهيدروجيني للمياه المعدنية؟.\nفي التجربة الحالية، تجتمع ثلاثة عوامل، بحيث يساهم كل منها في انخفاض ضغط الهواء في داخل الكأس، لذا يؤدي إلى تسلل العصير المُركب بمعظمه من الماء إلى داخل الكأس المقلوبة. يعني على كل جزيء من.\nفاريل وليامز أديداس الأرجواني\nأسئلة جيدة حقا أن تسأل الرجل\nقطة العين السوداء\nأفضل قطعة قميص الشركة\nأفضل instagrams اللياقة البدنية لمتابعة\n92 تشيفي بشكل دوري\nالخوخ الطازج وصفة هش\nسبرينغفيلد نادل الكلمات المتقاطعة\nسمك السلمون للشواء على وصفات خشب الأرز\nأف ب التسجيل مع البريد الإلكتروني\nحمام القدم ساخنة من brookstone\nالكراسي أسفل لوح العتيقة\nهنري فوغان قصائد قوات الدفاع الشعبي\nنسيت معرف أبل وعنوان البريد الإلكتروني الخاص بي\nأفلام عن المسرح\nوظيفة العضلة العاصرة بين المعدة والأمعاء الدقيقة هي\nالسترات الشتوية النيون\nالسراويل السائق الأصفر\nحساب المجموعة التنفيذية mnc\nأكوا الجلد فوق البنفسجية رطبة الحليب رديت\nالعلية أنابيب تجاوز السقوط\nالكنيسة الكورية بالقرب مني\nphp elasticsearch الملحن\nشراء وظائف تنفيذية\n1 ياردة مربعة في سنتا\nملاك كعكة القدح الغذاء\nسمك السلمون المطبوخ في مقلاة\nكيتو كب كيك في القدح\nسامسونج S10 زائد يباي\nحديدي afco سطح السفينة


تاريخ الإضافة: 12/8/2020 ميلادي - 23/12/1441 هجري\nوعن ابن عباس رضي الله عنهما: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن تكلَّم يوم الجمعة والإمام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل أسفارًا، والذي يقول له: أنصِتْ، ليست له جمعة))؛ رواه أحمد بإسناد لا بأس به، وهو يُفسِّر حديث أبي هريرة رضي الله عنه في الصحيحين مرفوعًا: ((إذا قلت لصاحبك: أنصِتْ، يوم الجمعة والإمام يخطب، فقد لَغَوْتَ)).\nقال الإمام أحمد في مسنده: حدثنا ابن نمير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن تكلَّم يوم الجمعة...))، وذكر الحديث.\nوحديث أبي هريرة في الصحيحين الذي أشار إليه المصنف واعتبره مُفسِّرًا لحديث ابن عباس عند أحمد - قد عَنْوَن له البخاري في صحيحه، فقال: (باب الإنصاتِ يوم الجمعة والإمام يخطب، وإذا قال لصاحبه: أنصت، فقد لغا)، وقال سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((يُنصِت إذا تكلم الإمام))، حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال: أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا قُلْت لصاحبك يوم الجمعة: أنصِتْ، والإمام يخطب، فقد لغوتَ)).\nوقد أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن من أسباب المغفرة لمن أتى الجمعة أن يكون قد استمع وأنصت؛ فقد جاء في لفظ لمسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت، غُفِر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام، ومَن مسَّ الحصى فقد لغا)).\nحديث: صلاة ركعة على أي وجه كان\nتحية المسجد والإمام يخطب يوم الجمعة(مقالة - آفاق الشريعة)\nالاحتباء يوم الجمعة والإمام يخطب(مقالة - آفاق الشريعة)\nحديث وقفة الجمعة(مقالة - آفاق الشريعة)\nشرح الحديث: عن صوم يوم الجمعة؟(مقالة - ملفات خاصة)


تقرير مشروع كسارة الحجر شركة لي منغ خط كامل يتكون من وحدة ويستخدم على نطاق واسع . الدردشة مع المبيعات » مقترحات المشروع على كسارة الحجارة. دردشة. تقرير المشروع على كسارة الحجر\nمقترحات كسارة الحجر حجر الروسية الكاملة ... تعتمد آلة الطحن من الجيل الجديد على محرك التروس المائل. ... المهنية تأثير كسارة الحجر حجر سحق آلة للبيعUS $ 100088888Shanghai فإن تونجلي co. ltd تحتل 153800m2 و في ...\nأبولو 18 كسارة الحجر 12 - chexiongan. حجر خام الحجر كسارة, المشروع على كسارة الحجر printed, الفلسطينية االردنية للحجر . 【دردشة مباشرة】\nالحجر محطة كسارة تقرير المشروع تحميل مجاني ... متنقلة الهيدروكربونات النفطية على, الهند كسارة الحجر آلة, في كسارة الحجر نظام 150 200 . >أكثر ناوا الهيدروكربونات النفطية تكلفة الحجر محطة كسارة ...


الصفحة الرئيسية > مصنع مطحنة الكرة الرطب المحمول بالكامل\nاحصل على مصنع مطحنة الكرة الرطب المحمول بالكامل السعر\nمصنع مطحنة الكرة الرطب المحمول بالكامل المقدمة\nمصنع مطحنة الحجر تايلاند. مصنع مطحنة الكرة لمصنع في ولاية البنجاب; ما هو ثمن آلة مطحنة كسارة الحجر; الحجر محطة كسارة 1000 تكلفة الهيدروكربونات النفطية من مصنع في الهند. قرأ المزيد\nالرطب عموم مطحنة للذهب طحن ، حار بيع في السودان ... الدولوميت المحمول الموردين تأثير محطم ... أعرف أكثر الحصول على السعر\nكامل الكرة مصنع طاحونة سعر الفلبينية إعادة هيكلة جديدة من ريمون مطحنةالرخام ريمون طحن سعر طاحونة قدرة شبكة مصنع 8.1/10 · 58 reviews تكنولوجيا جديدة للتأثير محطم في الرمال طحن مطحنة الكرة ...\nكان عندنا طاحونه حلا الترك » الكرة مطحنة معدات» آلة مناسبة لسحق الحجارةاناشيد .مصنع مطحنة الكرة الرطبةتجميع رسومات من الرطب من خلال تدفق مطحنة الكرة فقط ; الات ميكانيكية مستخدمة في تخديش ...\nسحق خام الحجر الجيري مصنع ... مصانع الحجر الجيري طحنprecol الحجر الجيري عملية مصنع طحن. الرطب ... أعرف أكثر الحصول على السعر\nمصنع مطحنة الكرة الرطب المحمول بالكامل علاقة


حظك اليوم 14/12/2018 الجمعة وشخصية اليوم لمواليد 14 ديسمبر عبير فؤاد\nحظك اليوم وتوقعات الابراج اليومية الجمعة 14/12/2018 مع عبير فؤاد وشخصية اليوم في علم الأرقام لمواليد 14/12\nتوقعات الأبراج اليومية و ابراج حظك اليوم الجمعة 14 كانون الاول / ديسمبر 2018 و شخصية اليوم 14 ديسمبر فى علم الأرقام مع خبيرة الأبراج المهندسة عبير فؤاد abraj alyawm yawmiya hazak al youm 14/12/2018 abier Fouad شخصيه اليوم لمواليد 14/12\nماليا: يطالبك الفلك بالتروي وعدم إعلان خططك وعليك أن تحترس وتدرس الأمور أولا.\nاجتماعيا: القمر في منزلك الثاني عشر يدفعك للغضب وعليك أن تهدأ وتحذر الظهور ومع ذلك تتمتع بالقدرة على التأمل والتوصل لنتائج مذهلة\nاجتماعيا: القمر في منزل الأصدقاء يدفعك لتوطيد علاقتك بالأصدقاء وتقضي معهم أوقاتا عذبة ويساعدك ذلك على الحصول على دعمهم.\nعائليا: تعبر عن مشاعرك وعن آرائك بحرية ويمدك الوضع الفلكي بالرغبة في إسعاد من حولك\nمهنيا: القمر في وضع معاكس وعليك أن تعيد تنظيم أفكارك كي تقاوم التشتت.. لا تتسرع وفكّر جيدا لتتخذ قرارات سليمة.\nاجتماعيا وماليا: اصبر ليومين ولا تُحبط إذا تعطلت أو تأجلت أمور\nمهنيا واجتماعيا: القمر في منزل الحظ مما يجعلك تخطط لسفر أو تميل للتعاون مع جهات خارجية وتتمتع اليوم بذهن صافي.\nماليا وعاطفيا: تفكر اليوم بطريقة إيجابية ويمدك ذلك بأفكار مميزة\nماليا: القمر في منزل المدخرات يدفعك للتقدم خطوات وقد تحقق ربحا يرضيك وقد تكتشف حقائق وتكسب التأييد.\nصحيا وعاطفيا: عطارد في منزل الحب يمنحك نشاطا وشعورا بالسعادة\nماليا: القمر في مواجهتك يجعلك أقل صبرا وأكثر تشوشا.. استشر أهل الثقة والخبرة، وينصحك الفلك بالتروي.\nعاطفيا: إذا كنت متزوجا تذكر أن الصوت العالي لا يحل بل يعقد المسائل، وانتبه واهدأ.\nصحيا: القمر في منزل الصحة يدفعك اليوم نحو الاهتمام بصحتك وتبدو بحالة جيدة.\nمهنيا: القمر في منزلك السادس يدفعك نحو الإنجاز والبحث عن حلول فعالة لبعض المشاكل الصغيرة.\nمهنيا وماليا: الوضع الفلكي يجعل اليوم مناسبا لتحديد أهدافك وتحديد وجهتك المستقبلية.\nعاطفيا: القمر في منزل الحب يدعوك اليوم للاحتفال بالحب مع من يهواه قلبك\nعائليا: القمر معاكس وقد تجد أن لا شيء يرضيك، انتبه كي لا تفقد من يحبونك.\nاجتماعيا وعاطفيا: يطالبك الفلك بالصبر يومين حتى تتحسن الأمور\nعائليا وعاطفيا: القمر في منزلك الثالث ويمنحك ذلك دعم الأحباب ويمدك بهدوء الأعصاب.\nاجتماعيا: الوضع الفلكي اليوم يشحذ طاقتك ويساعدك على القيام بلقاءات مهمة\nماليا: القمر في منزل المال يدعم ظروفك المادية.. كما أن تنظيمك لأفكارك يساعدك اليوم على اتخاذ قرارات سليمة.\nماليا ومهنيا: عطارد في منزل المشروعات يفتح أمامك الباب لإنجازات موفقة وتخطط جيدا لتنمية أعمالك\nاجتماعيا وعاطفيا: فينوس بمنزل الحظ تساعدك على الحفاظ على اتزانك وتكون في مقدمة الاهتمام.. امض بقوة فالفلك يعمل لصالحك.\nمهنيا: القمر اليوم في برجك يمنحك كل الثقة والقدرة على الإنجاز\nشخصية اليوم في علم الأرقام.. إذا كنت مولودا في يوم 14 ديسمبر فإن ذلك يعني أن لديك الإصرار والقدرة على التحرك بإيجابية... كما أنك تتمتع بموهبة اجتماعية، ولديك علاقات ثرية، وحياتك تتسم بالديناميكية، لكن قد تبدو محبا للتملك أحيانا. نصيحة:\nفي العام الجديد أنت تميل كثيرا للعصبية وسيكون معك كل الحظ إذا استطعت أن تتحكم في انفعالاتك وأن تظهر أيضا لباقة ودبلوماسية في التعامل.\nحظك اليوم 14-12-2018


عمدة كولن: السماح برفع الأذان علامة على الاحترام! - Amal, Hamburg!\nFoto: Eman Helal/ dpa\nالمجتمع 13. أكتوبر 2021\nعمدة كولن: السماح برفع الأذان علامة على الاحترام!\n“كولن هي مدينة الحرية الدينية والتنوع” هكذا ردت عمدة كولن، هنرييت ريكر، على الجدل المثار حول مشروع رفع الآذان التجريبي في كولن. وطبقًا للمشروع التجريبي، ستسمح سلطات المدينة لكافة المساجد وعددها ٣٥ من ضمنها مسجد كولن المركزي. برفع الآذان عبر مكبرات الصوت لصلاة الجمعة، بين الساعة 12 ظهرًا والـ 3 مساءً وحددت مدة الأذان لمدة أقصاها 5 دقائق. وألا يكون صوت المكبر عاليا جدًا، ويشترط تعيين مسؤول في كل مسجد لتلقي الاستفسارات والشكاوى المحتمل ورودها من محيط المسجد.\nعلامة على الاحترام\nوكتبت العمدة على تويتر: “السماح لـ نداء المؤذن هو بالنسبة لي علامة على الاحترام”. وأضافت أن الأذان ينضم لـ أجراس كاتدرائية كولن، والتي تعد أكبر كنيسة في شمال أوروبا. مشيرة إلى أن هذه الأصوات سيسمعها أولئك الذين يصلون محطة السكك الحديدية الرئيسية في المدينة. هنرييت ريكر محامية وسياسية مستقلة، معروفة بمواقفها المؤيد للهجرة. تعرضت لمحاولة اغتيال عام 2015 وبعد يوم من الهجوم، انتُخبت كرئيسة لبلدية كولن، وهي أول امرأة تُنتخب لمنصب العمدة في تاريخ المدينة! وأعيد انتخابها عام 2020.\nبرنامج لإعداد الأئمة\nفي وقت سابق من العام الجاري، أعلنت ألمانيا عن برنامج لإعداد الأئمة Imamausbildung، بهدف تقليل عدد الدعاة المسلمين القادمين من الخارج، حيث يتولى 40 رجلا وامرأة هذه المهمة على مدار عامين في معهد الإسلام بمدينة أوسنابروك شمال غربي البلاد. وهذا الإعداد متاح لحاملي شهادة في الفقه الإسلامي أو شهادة موازية ويتضمن فترات تدريب قائمة على الجانب العملي والتثقيف السياسي. وتدعم السلطات الاتحادية هذا البرنامج ماليَا في بلد يصل عدد المسلمين فيه لنحو 6.4% من إجمالي السكان. وتضم ألمانيا أكثر من ٩٠٠ مسجد تابعة للاتحاد التركي الإسلامي للشئون الدينية.\nرئيس معهد أوسنابروك الإسلامي، بولنت أوكار، وصف قرار بلدية كولن بالمتأخر! وأضاف في تصريحات لموقع migzain: “الإسلام في ألمانيا يتعرض للقمع”، مؤكدًا أن الدعوة لرفع الأذان يوم الجمعة ستجعل التعددية في ألمانيا ظاهرة للعيان.\nFoto: Eman Helal/dpa


عيد الميلاد تركيا الزي 2021 » realestatesainthelena.com\nأردوغان يهنّئ المسيحيين بـ"عيد الميلاد" تركيا الآن.\nأعلنت وسائل إعلام تركية عن أيام العطل الرسمية في تركيا خلال عام 2020. وقالت صحيفة "هبرلار" التي أوردت الخبر وترجمته وكالة نيوترك بوست: " سيتمكن المواطنون من قضاء عطلة عامة لمدة 15 يومًا ونصف". جزيرة كريسماس عين يوم عيد الميلاد 1643 من قبل الكابتن وليام Mynors، قبطان أحد السفن، أول هبوط وسجل وليام في 1688.لقرنين من الزمان القادم القليل من الاهتمام هو مبين في الجزيرة نظرا لالوعرة في الساحل. تركيا تحتفل بيوم “عيد الميلاد”. إسكندرون، بولاية هطاي، أقام القس ديميتري يلدريم القداس بمناسبة عيد الميلاد. اسمي والبريد الإلكتروني وموقع الويب في هذا المتصفح للمرة الأولى التي أعلق.\nاجمل عبارات عيد ميلاد للتهنئة 2020 بين الاصدقاء والاحباب,كثيرا ما نبحث عن كلمات ذات لحن وعبارات جديدة لتهنئة اقاربنا او اصدقائنا او الاهل و الاحباب بعيد ميلادهم. 2 وصفات مع تركيا لعيد الميلاد. الآن نحن على وشك الاستمتاع عيد الميلاد بدون أدنى شك ، أحد أكثر المهرجانات شهرةً وتقليداً وتقليداً لهذا العام ، ليس هناك شك في أنها لحظة ممتازة عندما ننظم أنفسنا لاكتشاف الوصفات الممكنة.\nالعبارات والرسائل التي تقال في اعياد الميلاد باللغة التركية doğum günü, عيد الميلاد باللغة التركية, تعلم اللغة التركية بسهولة, رسائل حب بالتركي, رسائل اعياد ميلاد بالتركي, الحب بالتركي, تعلم اللغة التركية, اللغة. مشاهير تركيا في عيد ميلاد بيرين سات. الهدايا التي حصلت عليها بيرين سات. وأوضح الموقع التركي أن حفل عيد الميلاد تم في إحدى المقاهي بمنطقة "أصمالي مسجد" في مدينة اسطنبول التركية. من أغاني فيروز التي تضمّ في قائمتها عشرات الأغاني التي غنيت لعيد الميلاد، هناك أغان أخرى، منها أغنية “جايي بابا نويل” للفنانة اللبنانية باسكال صقر، التي يردّدها كل الأطفال ليلة عيد.\nخبر مترجم من اللغة التركية. تجمع أعضاء "جمعية الشباب المسلم" في ميدان الجمهورية بمدينة "قيصري" التركية، وحملوا في أيديهم لافتات كُتِب عليها: "نحن لا نحتفل برأس السنة"، و"اليانصيب محرم"، احتجاجًا على احتفالات ما يسمى بعيد. رغم مشاركة الجميع في احتفالات العام الجديد إلا أنه هناك الكثير يجهلون الفرق بين الكريسماس ورأس السنة الميلادية و عيد الميلاد.اقرا التفاصيل على صوت الدار.\nهنّا الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، الأحد، أبناء الطائفة المسيحية في تركيا والعالم، بمناسبة يوم عيد الميلاد. جاء ذلك في رسالة بعثها أردوغان إلى أبناء الطائفة المسيحية بمناسبة يوم عيد الميلاد الذي يوافق يوم غد الإثنين.\nتركيا في ظل الضغوط الأميركية للمساهمة في الحرب على العراق، كوريا الشمالية وتحدي المجتمع الدولي ببرنامجها النووي، عيد الميلاد في ظل الحصار الإسرائيلي للفلسطينيين، انعكاس زيارة الرئيس الإيراني لباكستان على علاقتهما.\n12/03/38 · فديو بسيط بمناسبة عيد ميلاد الممثل التركي اركان بيتيكايا Dilerim yeni yaşında mutlulukların en güzelini yaşar, başarı merdivenlerini.\nعيد الميلاد يُعتبر ثاني أهم الأعياد المسيحية على الإطلاق بعد عيد القيامة، ويُمثل تذكار ميلاد يسوع المسيح وذلك بدءًا من ليلة 24 ديسمبر ونهار 25 ديسمبر في التقويمين الغريغوري واليولياني غير. تركيا للشمبانيا. وصفة عيد الميلاد. كما رأينا بالفعل منذ بضعة أيام في المذكرة كيف نطبخ ديك رومي محشي جيد ، نعرف أن تركيا ، بالإضافة إلى صحية ، هي واحدة من وصفات أو أطباق عيد الميلاد المفضلة، كونها كلاسيكية حقيقية للجميع. عيد الميلاد: أو يوم الميلاد أو الكريسماس هو يوم عطلة للإحتفال بميلاد المسيح، الذي هو محور الديانة المسيحية.بعض مظاهر الاحتفال تكون على شكل إعطاء الهدايا ووضع شجرة الميلاد ووجود شخصية بابا نويل الأسطورية وعشاء الميلاد.\nخاص ، ترجمة وتحرير تركيا بوست منذ فترة وهناك شيء يزعجني: لماذا لا يُكتب "مولد" جديد؟ عند قول ذلك فوراً ستسمعون "أستغفر الله"! "المولد الشريف" قصائد تتحدث عن مولد الرسول عليه الصلاة والسلام فقط لا غير. بعض الجهلاء يظنون. وقال رأس الكنيسة الكاثوليكية التي يبلغ عديد اتباعها 1,3 مليار نسمة في العالم، إن "عيد الميلاد يذكرنا أن الله. البحث عن شركات تصنيع 2017 الأزياء طفلة عيد الميلاد الزي موردين 2017 الأزياء طفلة عيد الميلاد الزي ومنتجات 2017 الأزياء طفلة عيد الميلاد الزي بأفضل الأسعار في. واهتم الخديو إسماعيل بزراعة أشجار عيد الميلاد فى حديقة الأورمان، وهى الحديقة التى أسست فى عهده عام 1875، وهى كلمة تركية تعنى الغابة، وكانت هذه الحديقة جزءا من قصر الخديو الذى زرع أكثر من شجرة.\nالسياحة في تركيا في شهر ينايرأجواء الشتاء في تركيا. أجواء الشتاء في تركيا. يمكن أن يكون موسم الشتاء في تركيا ديسمبر ، يناير ، فبراير باردًا وممطرًا ، ولكن هناك التزلج على جبل أولوداغ بالقرب من بورصة ، وجبل إرجييس.\nأفكار مبتكرة لهدايا عيد الميلاد. هناك عددٌ من الأفكار المبتكرة لتقديمها في مناسبة عيد الميلاد، ومنها: البالونات التي تحتوي على غاز الهيليوم والتي تتنوع حجومها وأشكالها. يحتفل العالم بعيد الميلاد المجيد، الذي يعد ثاني أهم الأعياد المسيحية بعد عيد القيامة، وتحتفل به الطوائف المسيحية بدءاً من ليلة 24 كانون الأول ديسمبر وحتى 7 كانون الثاني يناير، حيث تزدان البيوت والمحال والشوارع. فقد بدأت حوالي 300 امرأة العمل بجد لإعداد ما لا يقل عن 650 ألفًا من أكاليل عيد الميلاد التي سيتم تصديرها إلى دول مثل بريطانيا وألمانيا وبلجيكا وإسبانيا وهولندا والولايات المتحدة حتى ديسمبر.\nرسائل عيد الميلاد المجيد للمسيحيين 2019 تبدأ الدول الغربية الإحتفال بأعياد الميلاد المجيد في الخامس والعشرون من شهر ديسمبر وذلك وفقاً للتقويم الجريجوري “الروماني” فيما تحتفل كنائس الشرق وروسيا واليونان بعيد الميلاد. هنأ الرئيس التركي رجب طيب أردوغان المواطنين الأتراك ممن يعتنقون الديانة المسيحية، وجميع المسيحيين بالعالم، بمناسبة عيد الميلاد، متمنيا أن يشكل فرصة لتحقيق السلام والتضامن بين البشر.\nالصديق. كلام عيد ميلاد لصديقتي. أشعار عن الصديق. ليس الصديق الذي تعلو مناسبه. لي صديق على الزمان صديقي. إذا المرء لا يرعاك إلّا تكلفاً. إذا صاحبت. في يوم عيد الميلاد ، تقام الخدمات الدينية في الكنائس في جميع أنحاء تركيا ، من كنيسة القديس أنطونيوس التي أقيم بها قداس بمناسبة عيد ميلاد المسيح، حيث تُلي الإنجيل والأناشيد إلى أكبر كنيسة.


نادال: لست في حالة شديدة السوء - أخبار صحيفة الرؤية\nأوضح الإسباني رافائيل نادال، أن الألم الذي يشعر به في الظهر ودفعه للانسحاب من بطولة كأس اتحاد لاعبي التنس المحترفين، «ليس شديد السوء»، لكنه أقر أيضاً بأنه ليس في حالة جيدة بما يكفي للعب مباراة بهذا المستوى.\nوقال المصنف الثاني عالمياً بين لاعبي التنس المحترفين: «تحسنت لكنني لست جاهزاً لخوض مباراة تتطلب مستوى عالياً من الأداء، أمس ذهبت للإحماء لأرى ما إذا كان بإمكاني اللعب لكنني شعرت بأنني لا أستطيع، لذلك نزل بابلو (كارينيو) الذي قام بعمل رائع»، في إشارة لخوض مواطنه مباراة الفردي بدلاً منه، حيث فاز بسهولة على الأسترالي جون ميلمان.\nورداً على سؤاله في مقابلة لـ(موفيستار) حول هدفه لتجاوز السويسري روجيه فيدرير، صاحب أكبر عدد من ألقاب الجراند سلام (21)، أفاد نادال «هدفي هو التعافي قدر الإمكان. لقد تدربت جيداً في مايوركا (إسبانيا) وفي أديلايد (أستراليا)، والآن الهدف الأول الكبير هو البطولات الكبرى، لكن إذا لم تسر الأمور هكذا، الموسم سيستمر. لم أعش أبدا مهووساً بالبطولات الكبرى».\nعلى جانب آخر، أكد اللاعب الإسباني مجدداً فاعلية الحكومة الأسترالية فيما يتعلق بالتعامل مع جائحة فيروس كورونا المستجد، وأعرب عن امتنانه لقدرته على الاستمتاع بحياة طبيعية وممتعة بعد أسبوعين من الحجر الصحي.


الأمم المتحدة: تبادل الأسرى في اليمن يؤكد أهمية الحوار\nاعتبرت الأمم المتحدة السبت، أن تبادل إطلاق الأسرى في اليمن "خير دليل على أنَّ الحوار والتنازلات في اليمن يمكن أن تحرز خرقاً مهمّاً".\nجاء ذلك وفق ستيفان دوجاريك المتحدث باسم الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش نشر على الموقع الإلكتروني لمكتب الأمين العام، واطلعت عليه الأناضول.\nورحب دوجاريك في بيانه، "بعملية إطلاق سراح المعتقلين التي قام بها طرفا النِّزاع في اليمن (الحكومة والحوثيين)، يومي 15 و 16 أكتوبر/ تشرين أول الجاري".\nوأشار إلى أن عملية إطلاق الأسرى جاءت "وفقاً للاتفاق الذي توصلا إليه في 27 سبتمبر/ أيلول الماضي والذي يقضي بإطلاق سراح أكثر من ألف شخص ممن اعتُقِلوا على خلفية النِّزاع".\nولفت دوجاريك، إلى "أهمية تلك الخطوة (تبادل الأسرى) في مسار تنفيذ اتفاق استوكهولم، وهي أيضا أكبر عملية إطلاق أسرى منذ بدء النِّزاع".\nويومي الخميس والجمعة، شهدت اليمن أكبر عملية تبادل للأسرى منذ بداية النزاع الدامي بين الحكومة والحوثيين في منتصف 2014.\nوجرى الجمعة، بحسب اللجنة الدولية للصليب الأحمر التي أشرفت على العملية، إطلاق سراح 352 محتجزا، بين عدن وصنعاء، بينما أطلق سراح 704 من المحتجزين الخميس.\nوفي 27 سبتمبر/أيلول الماضي، اتفقت الحكومة والحوثيين في جنيف بسويسرا على تبادل 1081 أسيرا، برعاية الأمم المتحدة والصليب الأحمر.\nوفي السياق، حث دوجاريك، بحسب البيان، طرفي النِّزاع في اليمن (الحكومة والحوثيين)، على "الاستمرار في انخراطهم مع مبعوث الأمين العام للأمم المتحدة الخاص (في اليمن مارتن غريفيث) بنيّة حسنة دون أي شروط مُسبَّقة".\nوأضاف دوجاريك، أن ذلك من أجل "وضع اللمسات الأخيرة على الإعلان المشترك الذي يتضمّن وقف إطلاق النَّار في كافة أنحاء اليمن، وتدابير إنسانية، واقتصادية، بالإضافة إلى استئناف عملية سياسية شاملة للجميع لإنهاء الحرب".\nوالخميس، أبلغ غريفيث مجلس الأمن الدولي، بعدم التوصل إلى اتفاق، حتى الآن، بين الفرقاء اليمنيين بشأن مسودة الإعلان المشترك.\nوقال المبعوث الأممي، إن المفاوضات "مازالت جارية، لكن الأطراف اليمنية (الحكومة والحوثيون) لم تتفق بعد على نص الإعلان المشترك (مسودة مبادرة أممية)".\nوالإعلان المشترك، يتضمن في أبرز بنوده، وقفا شاملا لإطلاق النار، والشروع في استئناف المشاورات السياسية في أقرب وقت، إضافة إلى ترتيبات إنسانية لتخفيف معاناة الشعب اليمني جراء الصراع.\nوجاءت إحاطة غريفيث بعد لقاءات منفصلة أجراها مع مسؤولين في الحكومة اليمنية والجانب السعودي (لم يحددهم)، وأخرى مع مليشيا الحوثي خلال أكتوبر/ تشرين الأول الجاري.\nومنذ 2015، تقود الجارة السعودية تحالفا عربيا ينفذ عمليات عسكرية في اليمن دعما للقوات الموالية للحكومة، في مواجهة الحوثيين المدعومين من إيران.\nوخلفت الحرب المستمرة للعام السادس 112 ألف قتيل، بينهم 12 ألف مدني، وبات 80 بالمئة من سكان اليمن، البالغ نحو ثلاثين مليون نسمة، يعتمدون على المساعدات، في أسوأ أزمة إنسانية بالعالم، وفق الأمم المتحدة. -


فلك الكليات الكبرى في كاليفورنيا 2021 :: eidmiladun-nabi.com\nجامعة كاليفورنيا سانتا باربرا، تأسست ككلية معلمين مستقلة عام 1891.وانضمّت لنظام جامعة كاليفورنيا عام 1944.; جامعة كاليفورنيا لوس أنجلوس، تأسست عام 1882 كفرع في الجنوب لجامعة كاليفورنيا الحكومية العادية. جامعة كاليفورنيا الجنوبية حصلت على المركز الثالث والعشرين أمريكيا في تصنيف عام 2011. ترعى مجموعة متنوعة من الرياضات بين الكليات و تتنافس فرقها في دوري الرابطة الوطنية لـ 12 رياضة. 10/03/41 · هل أنت طالب ، تسعى للحصول على أفضل كليات المجتمع في ولاية كاليفورنيا؟ تحقق من هذه الكليات المجتمعية العليا في كاليفورنيا 2020 المتاحة لك. أفضل الكليات في ريادة أعمال. للطلاب الجامعيين الاختيار من بين أكثر من عشرين تخصص من الشركات الكبرى والمتوسطة، بما في ذلك التخصص في ريادة. يركز البرنامج في جامعة كاليفورنيا في ديفيس على.\n27/08/40 · الدراسة في الولايات المتحدة الأمريكية: أفضل كليات 10 لتخصص في الرياضيات. تسمح شهادة البكالوريوس في الرياضيات للطلاب بالتعرف على نظريات ومبادئ التخصص التي أشار إليها إريك تيمبل بيل باسم "ملكة وخادم العلوم". كلية مجتمع رائدة في كاليفورنيا: تأسست في عام 1968، كلية سادلباك هي واحدة من كليات المجتمع الرائدة في ولاية كاليفورنيا والولايات المتحدة، تضم أكثر من 24،000 طالب، من ضمنهم أكثر من 200 طالب دولي من. للحصول على درجتك أو شهادتك كطالب دولي، أمامك فرصة اختيار جميع مدارس وكليات وجامعات القمة في الولايات المتحدة التي تتخصص في أفضل برامج الموسيقى. انقر على خريطة الولايات المتحدة أدناه للعثور على مدرسة في المنطقة التي.\n15/10/30 · البرازيل. بسمائه الزرقاء. وشواطئه القرمزية. اصبح وجهة السياح المفضلة في السنوات الأخيرة. لكن السياحة في. ويخطو الاتجاه في ولاية كاليفورنيا نحو تقاعد نسبة قدرها 50% من العمالة الخاصة بمجال تقنية المعلومات في السنوات القليلة القادمة والذي سيؤثر بدوره على الوكالات الحكومية والمحلية والإقليمية. 27/04/37 · النسر الذهبي Golden eagle النسر الذهبي ينقض على ذئب مفترس The most dangerous in the world Eagle Golden Eagle sized small aircraft العُقاب. الجامعة. الولايات المتحدة الأمريكية. ترتيب الجامعات الأمريكية. التعليم في الولايات المتحدة الأمريكية. المراجع الجامعة تُمثّل الجامعة في العالم درجةً.\nسان دييگو بالإنجليزية: San Diego هي مدينة ساحلية تقع في جنوب ولاية كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية. في عام 2005 بلغ عدد سكانها 1305736 نسمة. مساحتها 963.6 كم². تعتبر سان دييگو ثاني أكبر مدينة في كاليفورنيا، وسابع أكبر مدن. شغل في حياته العديد من المهن، فعمل كبروفسور وعالم باحث في مجال الكيمياء والفيزياء؛ وباحث في جامعة كاليفورنيا في أمريكا، و أستاذ رئيسي لعلم الكيمياء في جامعة كالتك، كما نشر العديد من. تحتفل بالذكرى السنوية 100، كانت سترس كولج واحدة من الكليات الأولى التي أنشئت في ولاية كاليفورنيا وهي المكان المثالي للطلاب للبدء في استكشاف العديد من الفرص التعليمية والثقافية في ولاية. لوس أنجلس بالإنجليزية: Los Angeles، تكتب وتسمى LA اختصاراً، هي أكبر مدن ولاية كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية. وهي ثاني أكثر مدن الولايات المتحدة اكتظاظاً بالسكان بعد مدينة نيويورك. تبلغ مساحتها 1290.6 كم2 498.3 ميلا.


لماذا جعلت "لا" لأطفالها هذه الأم أمًا أفضل\nتصف إيما لو هاريس نفسها بأنها منبهات حياة طويلة. المدونة من ليمريك ، أيرلندا ، أخبرت تودياي بارنتس أنها نشأت في قتال شديد ، ووجدت أنها “ببساطة لا تستطيع أن تقول لا للناس” ، خشية أنها قد لا تحبها أو تحكم عليها إذا فعلت.\nوقالت هاريس إن عدم قدرتها على قول لا في بعض الأحيان أدى بها إلى مشاكل أو أوضاع خطرة ، وقرارات ندمت عليها في وقت لاحق.\nوالآن بعد أن أمها لابنة فرانكي ، 3 أعوام ، وابنها جاكس ، 2 ، أن الخوف من قول لا يمتد إلى الأبوة والأمومة ، وقررت هاريس مؤخرا أنه يجب أن تنتهي: أنها بحاجة إلى “تعلم أن تحب لا” ليس فقط من أجل بلدها أجل ، ولكن لأطفالها. كتبت هاريس عن إدراكها في المشاركة الأولية والعاطفية على صفحتها على Facebook.\nوكتب هاريس “كنت دائما فتاة نعم”. “نعم للجميع ولكن نفسي … دائما استسلم ، أقول دائما نعم عندما لم يكن مستحقا ، وأحيانا في بعض الأحيان لم يطلب منها ذلك. كنت دائما أقول نعم”.\nلكن هذا تغير الآن. وقالت: “أدرك أن أفضل شيء يمكن أن أفعله لهؤلاء الأطفال هو تعليمهم الحب”. “إن قول” لا “ليس عن إنكارهم شيئًا ، ولكنه يهدئهم بالاطمئنان بأن قول” لا “أمر جيد. عندما أقول” لا “لطفلي ، فذلك ليس لأنني أم متوسطة ، لأنني الأم.”\nأخبر هاريس الآباء اليوم أنه كان أحد الوالدين الذي قادها إلى إدراك أنها سمحت لنفسها بتجنب كلمة “لا” أكثر من اللازم. وقالت: “منذ أن أصبحت أماً ، فقد تغيرت بطرق لم أفكر أبداً في أنني سأكون قادرة عليها ، وأنا أتعلم الكثير عن نفسي”..\nإيما لو هاريس ، المصورة هنا مع ابنتها فرانكي ، الابن جاكس ، ووالدهما جو ، تقول إنه كان عليها أن تبدأ بالقول لا لحماية أطفالها في وقت لاحق من حياتهم.إيما لو هاريس\n“أفكر مرة أخرى في بعض المواقف التي سمحت فيها بنفسي ، وأغلبني على يقين مطلق بأنه لا يمكنني السماح لأطفالي بأن يشعروا أنه من الطبيعي ألا أكون قادراً على قول” لا “كما فعلت”.\nلم يكن حديثها عن إخبار أطفالها بالحل أو السهر متأخراً ، بل المزيد عن الأشياء التي “سوف تهم يوماً ما … إلى الأشياء التي ستحميهم وتحمي أطفال الآخرين أيضاً” ، كما قال هاريس..\nخاصة في هذا العصر من وسائل التواصل الاجتماعي ، يعتقد هاريس أنه من الأهمية بمكان أن يتعلم فرانكي وجاكس كيفية إيقاف المواقف قبل أن تخرج عن السيطرة – وهو أمر حدث لها عندما كانت مراهقة..\n“كل” خطأ “شخص ما يجعل هذه الأيام يمكن أن يكون بريداستك إلى العالم بأسره” ، قالت. “إنهم بحاجة إلى معرفة متى يتخذون قرارًا ويلتزمون بفعل ذلك ، فمن الأفضل لهم أن يكونوا سعداء بهذا الاختيار ومستعدون لقبول العواقب المترتبة عليه”.\nقالت الدكتورة ديبورا غيلبوا ، خبيرة تطوير الأطفال والطهي اليوم ، إن غريزة هاريس صحيحة. وقالت لـ “تودياي بارنتس”: “لا” هي طريقة واضحة لتعليم أطفالنا الحدود والاحترام. “احترام الذات والآخرين. وإذا أخفقنا في حب أطفالنا وأنفسنا بما يكفي لتعليمهم هذه الحدود ، فإن العالم سيعلمهم بها بقدر كبير من النعمة والرحمة”.\nوقالت هاريس إنها تعتقد أيضاً أنه من المهم على وجه الخصوص أن يتعلم ابنها معنى “لا”. وقالت “إنه يحتاج إلى معرفة أنه لا توجد وسيلة ، ولا توجد استثناءات لذلك”. “لا أستطيع رفع رجل سمح له بالقيام به ولديه ما يريد ، وقتما أراد ، كصبي”.\nلا سيما في عصر وسائل الإعلام الاجتماعية ، يعتقد هاريس أنه من المهم تعليم أطفالنا استخدام كلمة “لا” قبل أن “تبث أخطاءهم إلى العالم بأسره”.إيما لو هاريس\nعلى الرغم من أنها قالت أنها لا تزال تقول نعم في كثير من الأحيان أكثر من أنها تقول لا ، فإن هاريس قال إن نظرتها الجديدة قد حولتها. “أنا شخصياً أشعر بأنني أكثر حزماً كإنسان وأكثر ثقة بكثير من أي وقت مضى. لقد أصبح ذلك ممكناً حتى أتمكن في النهاية من اتخاذ القرارات ، لأنني واثق بما يكفي للقيام بذلك الآن وليس فقط ذلك ولكن التمسك هم أيضا.”\nوتأمل أن يتمتع أطفالها بنفس فوائد تعلم الحب واستخدام كلمة “لا”. وقالت: “أعتقد أننا جميعا نعيش في عالم حيث يقول الناس” نعم “للأطفال عندما يكون الجواب” لا “. “لقد قلت لا الكثير من المرات الآن ، ولديهم الانهيارات المعتادة التي يعاني منها الأطفال ، لكنهم يتجهون بسرعة إلى حقيقة أنه عندما أعني ، أعني ذلك”.


علاقات متوترة.. لقاء مرتقب بين بايدن وبوتين في حزيران المقبل | عنب بلدي\nأعلن “الكرملين” عن لقاء مرتقب بين الرئيسين، الروسي، فلاديمير بوتين، والأمريكي، جو بايدن، في حزيران المقبل.\nوخلال لقاء تلفزيوني على قناة “روسيا 1″، الأحد 25 من نيسان، قال مساعد الرئيس الروسي، يوري أوشاكوف، إن لقاء محتملًا بين الرئيسين بوتين وبايدن من المقرر عقده في حزيران المقبل، مشيرًا إلى طرح مواعيد أولية محددة له.\nوأضاف المسؤول الروسي أن انعقاد اللقاء يتوقف على عوامل عدة، لافتًا إلى أن مناقشة مواضيعه على المستوى العملي بين الطرفين لم تتم بعد.\nوقال في هذا الصدد، “لم تنطلق المناقشات على المستوى العملي بعد، لكن هناك إشارة تلقيناها من الجانب الأمريكي، وسندرسها (…) بطبيعة الحال سيكون قرارنا رهن العديد من العوامل”.\nوكان بايدن اقترح على نظيره الروسي باتصال هاتفي، في 13 من نيسان الحالي، عقد قمة في “دولة ثالثة” خلال “الأشهر المقبلة” من أجل “بناء علاقة مستقرة” مع روسيا.\nوجاء في بيان للبيت الأبيض أن بايدن أعرب خلال الاتصال عن “قلقه إزاء الحشد المفاجئ للقوات الروسية في القرم المحتلة وعند الحدود الأوكرانية”، داعيًا روسيا إلى “خفض التوترات”.\nوجاء في بيان الخارجية الروسية، “دُعي السفير الروسي في واشنطن إلى موسكو لمشاورات تهدف إلى تحليل ما يجب القيام به وإلى أين تتجه العلاقات مع الولايات المتحدة. الإدارة الأمريكية الجديدة في السلطة منذ ما يقرب شهرين، وقد اقترب الحد الرمزي الذي يتمثل في مرور 100 يوم على تسلم السلطة، وهذا سبب وجيه لمحاولة تقييم ما الذي تمكّن فريق جو بايدن من فعله”.\nجاء ذلك عقب وصف بايدن نظيره الروسي بـ”القاتل”، محذرًا من أنه “سيدفع ثمن” أعماله، وبينها التدخلات الجديدة في الانتخابات الأمريكية التي تتهمه بها واشنطن.\nورد بايدن على سؤال خلال مقابلة مع تلفزيون “ABC” الأمريكي، في 17 من آذار الماضي، إن كان يعتبر أن الرئيس الروسي “قاتل”، بقوله “نعم أعتقد ذلك”، وأضاف “سترى الثمن الذي سيدفعه قريبًا”.\nوقال وزير الخارجية الروسي، سيرغي لافروف، إن بلاده مستعدة لاتخاذ مزيد من إجراءات التصعيد ضد الولايات المتحدة الأمريكية في حال استمرت الأخيرة بالتصعيد.\nوأضاف خلال لقاء تلفزيوني على قناة “روسيا 1“، الأحد 25 من نيسان، “قلنا كل شيء خلال رد فعلنا على الخطوات غير الودية الأخيرة من الجانب الأمريكي، لقد أعلنا عن كافة التدابير والإجراءات التي اتخذناها، وما زلنا مستعدين لاتخاذ المزيد إذا استمر التصعيد”.\nلافروف أشار في الوقت نفسه إلى فتح باب الحوار مع واشنطن، لافتًا إلى اقتراح الرئيس الأمريكي، جو بايدن، عقد لقاء مع نظيره الروسي، فلاديمير بوتين، قوبل بالترحيب.\nوقال بهذا الصدد، “موسكو ردت بشكل إيجابي على اقتراح واشنطن بعقد اجتماع بين الرئيسين الروسي والأمريكي، وهي الآن تدرس إمكانية تحقيق ذلك”.\nوفي 15 من نيسان الحالي، فرضت إدارة الرئيس الأمريكي عقوبات جديدة على روسيا وطردت موظفين دبلوماسيين روسيين ردًا على التدخل روسيا في الانتخابات واختراق الشبكات الحكومية والخاصة ومجموعة من الأنشطة الأخرى.\nوفي البيان، اتهمت الولايات المتحدة رسميًا جهاز الاستخبارات الخارجية الروسي، بأنه القوة الكامنة وراء اختراق شركة “SolarWinds”.\nوكان وزير الخارجية الروسي، توعد بأن بلاده سترد على أي عقوبات أمريكية جديدة، واصفًا إياها بأنها أداة “غبية”.\nوقال للصحفيين خلال زيارة لكازاخستان نقلتها وكالة “تاس الروسية”، إن “روسيا سترد إذا فرضت الولايات المتحدة عقوبات جديدة، وسترد على أي تحركات غير ودية من واشنطن”، من دون توضيح نوعية الرد.


اليوم الأربعاء 27 مارس 2019 - 12:22 صباحًا\nكشف مسؤول أوروبي بارز بأن فرنسا تدرس تقديم مبادرة تسوية جديدة بديلة للخطة الأمريكية في حال فشلها، بحسب مصادر إعلامية، حسبما نقلت صحيفة “الحياة”.\nوأكد المسؤول ذاته أن الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون بعث الأسبوع الماضي موفدًا خاصًا إلى رام الله، حمله رسالة إلى الرئيس الفلسطيني محمود عباس في هذا الشأن.\nوأوضح أن ماكرون يدعو فيها السلطة الفلسطينية لعدم الانسحاب من العملية السياسية التي ترعاها أمريكا وللتعرف على تفاصيل الخطة الأمريكية قبل اتخاذ القرار برفضها، مؤكدًا استعداد باريس لتقديم خطة بديلة إذا فشلت الخطة الأمريكية.\nوأضاف المسؤول الأوروبي أن كبير المفاوضين الفلسطينيين صائب عريقات أبلغه أن عباس سيدرس المقترح الفرنسي.\nوكانت القناة العاشرة الإسرائيلية أفادت الأسبوع الماضي بأن ماكرون أرسل مستشاره السياسي أورليان لاشباليه في زيارة سرية إلى رام الله مطلع الأسبوع بهدف “تهدئة عباس ومن أجل إعطاء فرصة لخطة السلام الأمريكية، والرد عليها بعد نشرها رسميًا”.\nوكان عباس أكد بوقت سابق رفض “صفقة القرن” وعدم قبول أن تكون الولايات المتحدة وسيطًا بين السلطة و”إسرائيل”.\nوفاة العالم المجاهد الشيخ عمر بن عبد الرحمن في...


نشير في مطلع هذا البحث الى ان العراق كان ينقسم في ذلك العصر الى منطقتين : المنطقة الجنوبية التي أطلق عليها اسم العراق، والشمالية التي عرفت باسم الجزيرة . أما كلمة السواد فتشير الى الاراضي الغرينية التي شملت كل المنطقة الجنوبية . إمتد العراق ككل من عبدان الى جبي شمالاً فالطيب فحلوان، ثم شمالاً غرباً الى تكريت فالسن فحديثة فالموصل فجزيرة ابن عمر فارزن ، ثم شرقاً الى البصرة في الخليج .\nعالج عدد من الكتاب والمؤرخين القدامى الذين عاصروا تلك الفترة موضوع التجارة في هذه المنطقة التي أصبحت تعرف حديثاً باسم العراق ، وحاولوا ايجاد المخارج التي لا تتعارض مع الشرع في ما يتعلق بمواضيع جد شائكة كالربا والفائدة الخ.. . فالجاحظ الذي توفي سنة 869 م، وهو ابن عراق، ترك رسالة للتجار عنوانها كتاب"التبصرة في التجارة" ذكر فيه بعض المبادئ العامة في التجارة وتكلم عن الذهب والفضة والاحجار الكريمة والعطور والثياب والمنسوجات. وله مؤلف آخر عنوانه "رسالة في مدح التجار وفي ذم خدمة السلطان". وعالج مؤلفون وجغرافيون كابن خرداذبه وابن رستة واليعقوبي وابن الفقيه والمسعودي والمقدسي وسواهم بعض جوانب التجارة والمنتوجات المحلية ووصفوا طرق المواصلات البرية والبحرية والنهرية. ووضع الشيباني المتوفي سنة 1009 م . كتاباً خاصاً بالتجار شرح لهم فيه الطرق التي يستطيعون بموجبها ان يتجنبوا القيود الاسلامية في بعض طرق البيع وفي مسألة الربا . أما أبو الفضل الدمشقي فتناول في كتابه الاشارة الى محاسن التجارة واصناف البضائع والمعاملات التجارية وأصولها ، وصنف التجار . كذلك صنف البيروني في مؤلفه "الجماهير في معرفة الجواهر" الاحجار الكريمة وتحدث عن المباديء الاقتصادية العامة وتكلم عن بعض العوامل الطبيعية والجغرافية التي أسهمت في نمو التجارة العراقية ومنها موقع العراق الجغرافي كجسر بين ايران والهند وأواسط اسيا والصين من جهة ، والجزيرة العربية وبلاد الشام ومصر والغرب من جهة اخرى، ونصح العراقيين ان يصبحوا وسطاء اساسيين في تجارة العالم المتمدن. ولاحقاً دعا ابن خلدون، الذي أطلق على العراق اسم "السوق الأعظم للتجارة" ، الى حل مشكلة الربا والصيرفة . وقال ان هاتين المشكلتين حلتا لسببين اثنين: اولاً، لأن المتعاملين بهما ، خاصة مشكلة الربا ، كانوا من غير المسلمين ؛ وثانياً لأن التجارة توسعت بشكل كبير مما دفع بالفقهاء الى إيجاد وسائل مشروعة للتخلص من المشكلتين معاً . وفي مؤلفه "المخارج والحيل" قال الشيباني ان موضوع الربا قد حل عملياً ببيع البضائع من دون رؤيتها ، وأجاز التأخير بالدفع ونقل الديون والدفع باقساط ، كما أجاز الفائض مقترحاً " بيع العينة " لتسويغ الفائض ( الفائدة ) .\nحرم الشرع احتكار المواد الغذائية ، لكن التجار لم يتقيدوا بهذا التحريم . اما في ما تعلق بالمواد غير الغذائية فالاحتكار لم يكن مألوفاً وليس ممنوعاً . وحدها الدولة احتكرت آنذاك المنسوجات الرسمية والطراز للخليفة .\nتعاطى التجار بالدرجة الاولى بأدوات الترف كالبسط والجواهر والرقيق . وكانت أسواقهم تعتمد كثيراً على كبار الموظفين وعلى الأغنياء . وهذه نماذج من تجارات التجار في ايام الدولة العباسية :\nتعامل ابن الجصاص بادوات الترف فقط ، كالجواهر والرياش . وكان يتعامل بشكل عام مع الطبقة العليا في الدولة . وكانت أرباحه هائلة ، فجمع ثروة كبيرة وصار له نفوذ واسع .\n1 – الركاض ، وهو التاجر الذي يتعامل مع بلدان عديدة ومختلفة .\n2 – الخزان ، وهو التاجر الذي يشتري البضاعة وقت توفرها وكثرة البائعين لها وقلة الطلب عليها ثم يحفظها وينتظر ان تنعكس الظروف فيرتفع ثمنها .\n3 – المجهز ، وهو التاجر الذي لا يسافر من بلد الى آخر ، بل يكون له وكلاء مأمونون يرسل اليهم البضاعة أمانة لبيعها . وبدورهم يشتري له الوكلاء ما يحتاج اليه من البضائع ويرسلونها اليه .\nأما السماسرة فكانوا يفوضون بشراء البضائع وبيعها ، وكانت أجورهم مرتفعة . وكان التجار احياناً يشكلون شركات ، منها :\n1 – شركة الضمان ، حيث يساهم التجار برأسمال الشركة ويتعاونون في العمل ويتقاسمون الارباح ويتحملون الخسائر ، كل بنسبة رأسماله .\n2 – شركة المفاوضة ، وفيها يتفق المساهمون على افتسام الربح وتحمل الخسارة .\n3 – شركة الوجوه ، وفيها يساهم احد المتنفذين او الوجهاء باعطاء أسمه للشركة في حين ان الثاني يقوم بالعمل .\nلجأ التجار بكثرة آنذاك الى الاعتماد في معاملاتهم التجارية . ويقول ابو الفضل الدمشقي في مؤلفه "الاشارة الى محاسن التجارة" ان الاعتماد تألف من ثلاثة أنواع :\nأ – المضاربة او المقارضة ، وهي ان يشتغل شخص برأسمال شخص آخر لقاء حصة من الارباح يتفق عليها مسبقاً بين الفريقين . وكان المقارض يدفع نفقات سكنه واقامته ، في حين ان أجور النقل كانت تسدد من صافي الارباح .\nب – السلف المؤجل ، أي إقتراض المال ثم وفاءه لاحقاً بموجب الشروط المتفق عليها بين الطرفين .\nج – الاستلاف المنجَم ، أي اقتراض مال على ان يسدد على اقساط محددة القيمة والزمن .\nكان التجار يقترضون الاموال من الصرافين بربح معين . وكان لبعض التجار " ناقد" خاص ينظم لهم معاملات الاعتماد . ويروي التنوخي في مؤلفه "الفرج بعد الشدة" ان تاجراً من أهل الابلة احتاج الى خمسمئة دينار ، فذهب "ناقده" الى البصرة واقترض له هذا المال . ومن جهة اخرى اعتاد التجار على اقراض بعضهم بعضاً .\nباع التجار احياناً عملاءهم بالدين ، فكانوا يعطونهم البضاعة على ان يستلموا اثمانها فيما بعد . ويتحدث التنوخي عن رجل أصابه ضيق لأن التجار لم يقرضوه المال الذي احتاج اليه . وكانت القروض تتراواح بين الآف الدنانيير وبين جزء من الدينار . وأشار الجاحظ في مؤلفه "البـخـلاء" ان معاملات الاعتماد، من استدانة او ايفاء دين ، كانت تنظم في صكوك بحضور شاهدين اثنين يوقعان الصك ثم يختم هذا الصك بنوع من الطين .\nفي الاخبار ان أمر التجار، وسمي سفاتج، كان نافذاً في المشارق وفي المغارب لأنهم كانوا يكتبو سفاتج (نوع من سند دفع) بالاموال الجمة على معاملاتهم فيكون "أسرع في الرواج من مال الجباية والخراج". وكانت هذه السفاتج تقبل في بلاد الاعداء والبلاد الاسلامية المستقلة (مسكويه: تجارب الأمم) .\nكانت معاملات الاعتماد تحصل كذلك بين الدولة والتجار. ففي أوقات الازمات ، وعند تأخر جباية الضرائب ، كانت الدولة تقترض من التجار ( دين على الدولة ) . ومتى اقترض الوزير من التجار قدم لهم ضماناً بالدين . فكان علي بن عيسى ، كما يذكر التنوخي في مؤلفه "نشوار المحاضرة" ، يعطي التجار سفاتج مؤجلة على الواردات ، تصرف حين يحل موعدها . واذا شكا التجار من معاملة الدولة فانهم كانوا يتوقفون عن اقراضها . وهذا ما حصل مع الوزير ابن شيراز (943 – 945 م . ) عندما رفض التجار تسليفه مالاً لأنه ظلم بعضهم وصادر أموالهم . وكان التجار يأخذون فائدة على ما يقرضونه للدولة والسفاتج التي يصرفونها .\nكونت الاسواق جزءاً مهماً من المدن . فعندما وضعت خطط بناء بغدادفي القرن الثامن للميلاد وخطط سامراء في القرن التاسع للميلاد وجهت عناية خاصة للاسواق . وعندما بنى المتوكل (في منتصف القرن التاسع ميلادي) الجعفرية شمالي سامراء أقام سوقاً في كل حي تسهيلاً للمشترين . وكان لكل صنعة او تجارة سوقها او دربها .\n1 - أسواق بغداد\nكانت بغداد ملتقى التجار في العصر الساساني وأصبحت الآن المركز العظيم للامبراطورية العباسية . وجعلها موقعها الجغرافي السوق الطبيعي للتجارة الداخلية . فنهري دجلة والفرات يصلان بينها وبين الطرق البحرية في الجنوب ، وبينها وبين أرمينيا وبلاد الشام في الشمال والغرب ، في حين ان طريق بغداد – خرسان الكبير حولها الى مركز مهم لتجارة ايران وأواسط آسيا . وبدا ان القسم الغربي من المدينة كان أكثر تطوراً من القسم الشرقي .\nالكرخ هي "السوق العظمى" في بغداد ، وهي معدن التجارة . ويقول اليعقوبي في مؤلفه "البلدان" ان طولها بلغ آنذاك فرسخان (حوالى ثلاثة اميال او ما يساوي ثمانية كيلومترات) وعرضها فرسخ واحد (حوالى ميل واحد). وعلى جانبي "باب الكرخ" اسواق مهمة . وهناك أسواق واسعة لكل انواع التجارات في محلة باب البصرة ، فضلاً عن اسواق أخرى في درب المحول حيث كانت المراكب القادمة عبر الفرات تلقي بحمولاتها (الخطيب البغدادي في مؤلفه تاريخ بغداد). ويقول اليعقوبي :\n"وكان لكل تجارة في الكرخ شوارع معلومة، وصفوف في تلك الشوارع وحوانيت وعراص، ولا يختلط أصحاب المهن من سائر الصناعات بغيرهم، وكل سوق مفردة ، وكل أهل مفردون بتجارتهم " . ومن أسواق الكرخ المتفرعة والمنفردة: سوق البطيخ للفاكهة وسوق البزازين لبيع الأقمشة وسوق الطعام وسوق العطارين وسوق الصرافين وسوق او دار القطن وسوق الوراقين التي ضمت سنة 892م . ما ينوف عن مئة مكتبة .\nكانت محلة الحربية مركز التجار الاجانب وفيها سوق باب الشام . وهي كما وصفها اليعقوبي : " سوق عظيمة فيها جميع التجارات والبياعات تمتد في شارع عظيم تتفرع منه الى الجوانب دروب طوال ، وفي كل درب أهل بلد من البلدان يطلق اسمهم عليه . ومن تجار هذه السوق : أهل بلخ ، أهل مرو ، أهل الختل ، أهل بخارى ، أهل كابل شاه ، واخيراً أهل خوارزم. ولكل أهل بلد قائد ورئيس".\nباب الطاق هو الحي التجاري الرئيس في الجانب الشرقي من بغداد في طرف الجسر المركزي . يتفرع من ساحة هذا الجسر سوقان : سوق الاساكفة وسوق الطيب حيث تباع العطور والزهور . ووراء هذين السوقين تمتد سوق الطعام وفيها حوانيت للخبازين وللقصابين . وكان سوق الصاغة في بناية فخمة . وكان هناك سوق للوراقين . أما سوق الغنم فكانت قرب باب المخرم على ضفاف نهر بطاطيا . وفي سوق خضير كانت تباع طرائف الصين . وتقع هذه السوق قرب الجسر الأعلى .\n2 - أسواق البصرة\nتمتعت البصرة بموقع جغرافي مناسب حيث كانت تلتقي الصحراء بالسهل الخصيب والبحر . كانت البصرة باب العراق ومحط التجارة الشرقية وملتقى القوافل الآتية من الصحراء . قال عنها الجاحظ في مؤلفه البـخـلاء: "يقال انه ليس في الارض بلدة واسطة، ولا بادية شاسعة، ولا طرف من الاطراف، الا وأنت واجد بها المديني والبصري والحيري".\nبلغت شهرة البصرة في التجارة مبلغاً كبيراً ووصفها الافغاني في مؤلفه "أسواق العرب" بانها قبة الإسلام. كانت البضائع تحمل اليها من مختلف بلدان الشرق . ولا بد من الاشارة الى ان الجاحظ كان من أهل البصرة .\n3 - أسواق المربد\nشغل المربد مركز تجارة البصرة مع الصحراء . قام عند باب البصرة الغربي على طرف الصحراء (ياقوت: معجم البلدان). كانت سوق المربد في الأساس سوقاً للجمال ثم نمت السوق وتطورت بسرعة في نهاية عصر الراشدين ( 660 م ) وأصبح المربد سوقاً للبدو تباع فيه النمور والجمال والاسلحة وغنائم الحرب . جرى توسيع السوق في العهد الاموي ( 749 م ) وصار ملتقى البدو والحضر للتجارة وأصبح المربد في الوقت نفسه مركزاً أدبياً التقى فيه كبار الشعراء كالفرزدق وجرير . وفي نهاية القرن الثالث للهجرة ( التاسع ميلادي ) أصبح المربد مركزاً نشيطاً للاعمال التجارية وموطن أنس ومرح ومسرحاً للفعاليات الادبية، ووصل درجة من الازدهار حتى أطلق عليه اسم "عين البصرة" .\n4 - أسواق الابلة\nكانت الابلة مرفأ البصرة ومركز تجارتها . قامت على ضفاف نهر الابلة . حضنت عدداً كبيراً من الأسواق والخانات . نهرها كان مرصوفاً بالسفن بصورة مستمرة ، وقامت السلطات في وقت من الاوقات بصرف مبالغ كبيرة لانشاء ادراج صخرية على ضفاف نهر الابلة ليمكن النزول الى مستوى النهر الواطي ء وقت الجزر تسهيلاً لشحن السفن بالبضائع او لتفريغها .\n5 - أسواق الموصل\nكانت هذه المدينة مركزاً مهماً للتجارة . إالتقت فيها طرق التجارة من أذربيجان ومن بلاد الشام ومن ارمينيا ومن جنوب العراق. إعتبرها ياقوت الحموي في "معجم البلدان" باب العراق ومفتاح خرسان ورأس طريق اذربيجان . كانت تمون العراق بالحبوب في أوقات الشدة . قال عنها ابن حوقل في مؤلفه "المسالك والممالك" بعد ان زارها سنة 969 م . : " أسواق واسعة ... بها كل جنس من الاسواق : الاثنان والاربعة والثلاثة مما يكون في السوق المائة حانوت وزائد " . وأثنى المقدسي على أسوافها التي كان أكثرها مسقوفاً . كما أثنى على فنادقها البديعة . ومن بين أسواق الموصل: سوق الطعام وسوق الاساكفة وسوق الغنم . وكان يقام في ساحة قلعتها الداخلية سوق في ايام الاربعاء دعي بسوق الاربعاء . كان الفلاحون يأتون اليه للتسوق او لبيع منتجاتهم.\n6 - أسواق الكوفة\nتقع الكوفة على طريق الوادي الخصيب قرب الصحراء . جاءها الحجاج للتزود او للراحة وهم في طريق الحج . كانت ملتقى القوافل القادمة من الصحراء . ضمت مركزان تجاريان : دار الرزق ودار الكناسة. أنشأ الاول على الضفة الغربية لنهر الكوفة. تميزت أسواقه بانها كانت مغطاة وامتدت من جسر الكوفة حتى مركز المدينة. اما الثاني فكان عند الباب الغربي للمدينة واصبح مع الوقت مركزاً للتجارة الواسعة مع شبه الجزيرة العربية. كانت عمليات بيع وشراء المواشي والبغال تجري في احد اسواق الكوفة الذي عرف بسوق "البراذين" .\n7 - أسواق سامراء\nبلغت هذه المدينة المستحدثة أوجها من الازدهار في خلال القرن الثالث للهجرة عندما أصبحت عاصمة للدولة العباسية. كانت تجارتها داخلية وأسواقها لخدمة أهلها فقط . قلت أهميتها في القرن الرابع للهجرة .\nنشأت بالاضافة الى هذه الاسواق أسواق " ظرفية " او " موقتة " كان الباعة فيها من المزارعين او الحرفيين الذين حملوا منتجاتهم لبيعها من الناس مباشرة . كما وجدت أسواق تعاطت بالبيع بالجملة . ولا بد من الاشارة الى ان الباعة المتجوليين وجدوا هم ايضاً طريقهم الى الاسواق لبيع ما حملوا ولشراء ما احتاجوا اليه .\nمن بغداد : الاقمشة القطنية والمنسوجات الحريرية ، خاصة المناديل والازر والعمائم ، الخزف والادوات الزجاجية والدهون والمعاجين والادوية .\nمن الموصل : الستور والمسوح والدرَاج والحنطة والشعير والعسل والملح .\nمن الكوفة: مناديل الخز الكوفية والوشي والتمور ودهن البنفسج .\nمن ايران : البسط والطفافس والسجاد والثياب الكتانية والثياب الرقاق والطيالس الصوفية والثياب الموشية والابريسم الجيد والقلانس والفاكهة (التفاح والخوخ والسفرجل والكمثرى والزبيب) والشراب وماء الورد والمعاجن ودهن الياسمين والكحل والزعفران والزمرد والسكر.\nمن بلاد ما وراء النهر : القطن والمنسوجات الحريرية والملابس الصوفية وفرو السمور والسنجاب والفنك (حيوان صغير يشبه الثعلب) والرقيق التركي والاسلحة كالسيوف والاقواس والكاغد .\nمن الهند : التوابل والاحجار الكريمة ، خاصة الياقوت ، والعقاقير والكافور والعنب والعود الهندي وجلد النمور والصندل الابيض والآبنوس وجوز الهند والفيلة والرماح والقطيفة .\nمن الصين : الحرير والثياب الحريرية ، الديباج ، الغضائر (خزف أخضر)، الجواري ، الخصيان ، اللبود ، العقاقير، الضارصيني، المسك، الطواويس، الفيلة، الأوني الذهبية والفضية، السروج، الكاغد، المداد.\nمن الشام : المنسوجات الحريرية ، القطن ، المنسوجات القطنية ، الميازر ، زيت الزيتون ، السكر ، الزجاج والادوات الزجاجية ، الفاكهة كالتفاح والتين .\nمن شبه الجزيرة العربية : الخيول العربية ، نجائب الابل ، الادم (الجلد المدبوغ) ، الاحذية ، النعام ، القنا ( لصنع الرماح ) .\nمن اليمن : البرود ، الادم ، العصائب ، العنبر الثمين ، الديباج ، الزعفران ، الورس (الزعفران)، البخور ، المر ، الدروع، السيوف ، البغال ، الحمير ، السبح .\nمن مصر: النسيج القطني ، الثياب ، المنسوجات الصوفية ، الزبرجد ، دهن البلسان ، البغال ، الحمير ، القراطيس .\nمن شمال أفريقيا : اللبود ( قماش للسرج ) ، الاكسية ، ثياب الصوف ، القرظ ( ورق السلم تدبغ به الجلود ) ، النمور ، الفرو، السمور، السنجاب ، الرقيق ، الجواري ، السيوف .\nمن الاندلس : أجود النحاس ، الزئبق ، البز ، الاقمشة القطنية ، الجواري .\nمن ارمينيا : البسط الرقاق ، السجاد ، الفرش ، الستائر ، الصوف ، الثياب الصوفية ، البراذع ، التكك .\nمن آسيا الصغرى : الديباج الرومي ، الثياب الكتانية ، الارز ، البسط ، التكك .\nالمواصلات الداخلية النهرية\nتميزت المواصلات النهرية بسهولتها وبكونها الأسرع . وكان نهرا دجلة والفرات أهم ممرين مائيين في البلاد ، يصلان الأقسام العليا من العراق بالخليج العربي ويربطان بين المدن المختلفة .\nدجلة : كان نهر دجلة صالحاً للملاحة في أقسامه العليا وكان النقل فيه بين الموصل وبغداد سهلاً . كذلك كان التنقل فيه من بغداد حتى خليج البصرة أسهل منه من بقية أجزائه لأن النهر يتسع في هذا الجزء وتقل فيه الموانع ، كما تقل سرعة تياراته . إستخدم النهر للتنقل شمالاً ، عكس تياره ، وصولاً الى الموصل . غير ان تيار النهر كان قوياً شمال تكريت. وكان التنقل بالقوارب شائعاً في بغداد .\nالفرات : كانت القوارب تصعد فيه شمالاً حتى الرقة. غير ان السير فيه في الجزء الأكبر من مجراه كان يأخذ اتجاه مجرى النهر. وكانت السفن القادمة في الفرات تسير في نهر عيسى حتى المحول الواقع غرب بغداد ، حيث تنقل الاحمال الى قوارب صغيرة وصولاً الى مدينة بغداد . وهذا الطريق سلكه التجار العالميون .\nتميزت المواصلات البرية بسهولتها نظراً لاستواء سطح البلاد . وشغلت بغداد مركزاً تلتقي فيه طرق رئيسة تؤدي الى مختلف انحاء البلاد وهي :\nكانت كل هذه الطرق تصان بشكل جيد ولا يدفع التجار المكوس داخل البلاد . وضعت هذه الطرق تحت اشراف صاحب ديوان البريد . وتقسم الطرق لغرض البريد الى محطات تدعى سكك ، وهي محطات بدالة للركاب والدواب . وكان البريد في ايام العباسيين ينقل المراسلات والاخبار الرسمية والبضائع احياناً . وكانت الخيول والجمال والبغال تستعمل في عمليات نقل البريد .\nإستعملت المراكب الصغيرة في الملاحة الساحلية ، بينما استعين بالمراكب والسفن الكبيرة للنقل في البحار . وكانت الكبيرة جداً تبحر الى الصين . وفي القرن الحادي عشر الميلادي كانت هذه السفن والمراكب تحمل بضع مئات من الرجال . وكان ملاحو المحيط الهندي بأكثرهم من العراقيين وبعضهم من سيراف وعُمان .\nويبدو مما ذكره المقدسي ان البحارة كانوا يسترشدون بخرائط مفصلة في رحلاتهم. وكانت كتب الملاحة مكتوبة بالعربية والفارسية . ولما لم تكن البوصلة قد عرفت بعد ، فان التجار وبحارتهم كانوا يوجهون سفنهم اعتماداً على الشمس والقمر والنجوم ، كما لجأوا الى الحمام الزاجل ليرشدهم . وكان المحيط الهندي يصلح للملاحة في فصل الشتاء فقط ، وكانت الرحلة الى الصين تستغرق حوالى السنتين .\nإشتهرت البصرة بانها مبدأ الطرق البحرية ، فتبحر منها بعض السفن باتجاه الهند والصين ويدور البعض الآخر حول سواحل شبه الجزيرة العربية وصولاً الى البحر الأحمر ومنه الى الجزء الشرقي من أفريقيا .\n1 - التجارة البرية\nنشطت التجارة البرية مع الهند لقربها من العراق . وكان بعض أمراء الهند يشجعون التجارة مع العرب . وأعتمدت الديبل كمركز أساس للتجارة العربية - الهندية . والديبل ميناء يبعد 24 ميلاً الى الجنوب الغربي من مدينة تاتا الحالية . وفي هذه المدينة – الميناء كان التجار العرب يتبادلون المتاجر مع التجار الهنود . أما مدينة المولقات الهندية فكانت مركزاً مهماً للتجارة مع الاقسام الداخلية من الهند .\nتميزت سيلان باحجارها الكريمة ، وبنوع خاص العقيق ، وبتوابلها . وكان السيلانيون يبادلون العراقيين الاحجار الكريمة والتوابل بالنبيذ العراقي .\nكانت السفن التجارية الخارجة من البصرة قاصدة الصين تمر بمسقط والديبل وكولوملي ، ومن هناك تدور حول الهند وصولاً الى خليج البنغال فجزيرة لنجبالوس فكله بار ( في ملفا ) ومنها الى جزيرة تيومه ( سومطرة ) فكندرانج في دلتا نهر الميكونغ ، ثم الى الصنف ( كمبوديا ) فصندر فولات وصولاً الى بونغ بيان واخيراً الى خانفو ( كانتون ) .\nبدورها أتت السفن الصينية الى البصرة . غير انها توقفت عند نشوب الحرب الأهلية في الصين سنة 859 م . وهرب التجار الاجانب ، بمن فيهم العرب ، من كانتون وزيتون ولجأوا الى كله بار على الساحل الغربي لشبه جزيرة ملفا .\nشجعت السلطات الصينية التجارة الخارجية واتخذت تدابير مهمة لتنظيم هذه التجارة وحولتها بين سنتي 976 و 983 م . الى ايدي الدولة . وكان التجار العرب يأخذون الى الصين : العاج ، الكهرب الفصوصي الصقلبي ، الكندر ( عطر ) ، الكافور ، الياقوت ، درق السلاحف ، وكان قرن الكركدن أعز محمول الى الصين . وبلغت المكوس التي دفعت عادة حوالى 30 بالمئة من قيمة البضاعة ، لكنها كانت تخفض أحياناً . ويذكر كاتب صيني هو شاد جو كيوا ان الحد الادنى وصل الى 10 بالمئة والحد الاقصى لم يتخط 44 بالمئة .\nأما بشأن التجارة مع كوريا ، فقد ذكر المسعودي انه لم يدخل احد من التجار العراقيين الى تلك البلاد .\nذكر ابن رسته في مؤلفه " الاعلاق النفيسة " ان الطريق البحري من البصرة الى البحر الأحمر كان صالحاً للملاحة في كل الفصول لكنه كان مهدداً بالقراصنة ، لذلك كان " لا بد في كل مركب من مقاتلة " . وكانت سقطرى أخطر محطة . ووصفها المسعودي بأنها عش القراصنة الهنود . ووافقه على ذلك المقدسي . أما على المقلب الافريقي فكان التجار يبحرون الى سواحل شرقي افريقيا وصولاً الى سُفالة ( موزانبيق ) يفتشون عن الذهب والرقيق ( المسعودي الذي ابحر هو نفسه من زنجبار التي كان امراؤها مسلمون الى عُمان). .\nيصف المؤرخ البيروني طريقة تعامل التجار من الزنج فيقول: "إن رسم تجار البحر في مبايعات ... الزنج ان لا يأتمنوهم في العقود وانما يجيء رؤساءهم وكبارهم ويرهنون أنفسهم حتى يستوثق منهم بالقيود . ويدفع الى قومهم ما ارادوا من الامتعة ليحملوها الى أرضهم ويقتسمونها فيما بينهم . ثم انهم يخرجون الى الصحارى في طلب أثمانها . ولا يجد كل واحد من الذهب في تلك الجبال الا بمقدار ما خصه من السلع ... فيجيئون به الى المراكب ويسلمونه الى مراكبهم ورهائنهم حتى يؤدوه ويرفعون الوثاق عنهم " .\nأسس التجار العرب مراكز تجارية وجعلوا لهم فيها وكلاء وبنوا المخازن . وكانت هذه المراكز مأهولة عادة بمسلمين لاجئين او بمسلمين من أهل البلاد وتعود ادارتها الى قاض يدير شؤونهم وفقاً للشريعة الاسلامية ( المسعودي والمروزي ) .\nأقام العرب لهم مراكز في الهند . وقد شاهد المسعودي سنة 916 م . مستعمرة عربية تجارية في منطقة صيمور ( شول حالياً ) فيها "عشرة الآف ، تضم قادمين جدد من البصرة وبغداد وسواها ومن أفراد من انساب عربية ، لكنهم ولدوا في البلاد . وفي المستعمرة تجار كبار " .\nإتخذ التجار العرب من كانتون مركزاً مهماً لهم ، وبينهم تجار عراقيون . وثذكر روايات عربية غير مؤكدة تعود الى القرن الثالث للهجرة ان بعض العلويين الذين هربوا من مطاردة الامويين الى أقصى الشرق واستقروا في كانتون . ووجدت مستعمرات عربية تجارية اخرى في الصين في زيتون وهانغ شو . كذلك وجدت مستعمرات على طريق الصين في كله بار وشمالي سومطره وفي جزر النيكوبار .\nتعددت الطرق البرية التجارية التي وصلت بلدان الهلال الخصيب آنذاك بالشرق والغرب وما بينهما . فالى الشرق وصلت هذه الطرق الى ايران وما وراء النهر ، والى الغرب وصلت الى شرقي اوروبا ، وامتدت جنوباً حتى شملت كل انحاء شبه الجزيرة العربية ، والى الغرب الافريقي فوصلت الى مصر وكل بلاد البربر في الشمال الافريقي . وكانت الجمال أهم وسيلة نقل. واستعان التجار المسافرون في الغالب بالأدلاء ، خاصة على الطرق المهددة بقطاع الطرق، كما كان الحال في بادية الشام ومثلها شرقاً في أواسط آسيا .\nسلكت التجارة البرية مع خرسان وبلاد ما وراء النهر الطريق التاريخي المعروف بطريق خرسان الذي كان يمر ببغداد فهمدان فقزوين والري ونيسابور ومرو وبخارى وسمرقند حيث يتشعب الى فرعين : شمالي ويذهب الى خوارزم ، وشرقي يصل الى الصين . وكانت التجارة آنذاك رائجة جداً مع بلاد فارس ، حتى ان الفاكهة كانت تستورد منها بكميات كبيرة ( التنوخي : الفرج بعد الشدة ) . ولعب عراق ذلك الزمن دوراً بارزاً في التجارة العابرة (ترانزيت ) مع ايران ، بينما كانت خوارزم محطة مهمة للتجار المتاجرين مع الترك وأواسط آسيا واوربا الشرقية . فأكثر الرقيق التركي والصقلبي ، كما الفرو الصقلبي والخزري ، كان يأتي عن طريق خوارزم . وكانت قوافل التجار متصلة من خوارزم الى بلغار ، ومن بلغار الى خوارزم .\nذهب بعض التجار العرب الى مدينة بلغار ( عاصمة البلغار ) بطريق إتل ، إما براً او في القوارب بصعود الفولكا . وكانوا يؤدون ضريبة قدرها 1/10 في بلغار ويعاملون معاملة جيدة لأن البلغار كانوا قد أسلموا حديثاً ( ابن رسته ) . ويذكر المقدسي ان البضائع الروسية والبلغارية كانت تأتي من بلغار وشملت فرو السمور والسنجاب والفنك وفرو الثعالب ، إضافة الى النشاب والقلانس وغراء السمك والسيوف والدروع والرقيق الصقلبي والعسل والشمع .\nكان الخزر ( سكنوا بين القوقاس والفولغا ) وسطاء نشيطين ومهمين في التجارة بين البلدان الاسلامية العربية وبين شرقي اوروبا . وكان نهر الفولغا طريقهم الأسهل ، وكان غراء السمك بضاعتهم الوحيدة . أما الشعب الفنلندي الذي سكن يومها الاراضي الواقعة بين الخزر والبلغار والذي عرف ببرطاس ( موردوفا ) فكان يصدر الفرو ، خاصة فرو الثعالب السود الذي كان فرواً ممتازاً وثميناً جداً . وكانت تجاراتهم تحمل بطريق خراسان .\nيتحدث ابن خرداذبه عن التجار الروس ( وكانت كلمة روس تعني في ذلك الزمن أهل الشمال ثم صارت تشير الى مؤسسي امارة كييف) الذين يعتبرون فرعاً من الصقالبة . كانوا يأتون بطريق نهر الدون ثم يعبرون الى الفولغا وينزلون فيه الى بحر قزوين . وبعد وصولهم الى الساحل الجنوبي لبحر قزوين كانوا يحملون بضائعهم على الجمال الى بغداد ، حيث " يقولون انهم مسيحيون ويدفعون الجزية " . تاجر هؤلاء الروس بفرو الخزر وبفرو الثعالب السود وبالسيوف واستعانوا بخدام من الصقالبة ليترجموا لهم . ويؤكد ابن رسته ان هؤلاء الروس الذين سكنوا آنذاك حول نوفوغرود كانوا يتاجرون بفرو الخزر والسنجاب والرقيق . ويضيف ابن حوقل الى ذلك ان التجارة الروسية كانت تنقل دائماً عبر الأراضي الخزرية .\nويذكر ابن فضلان انه التقى بعض التجار الروس قرب بلغار وكانوا يحملون الرقيق والفرو في طريقهم الى بحر قزوين ، وان التجار المسلمين كانوا يتاجرون مع كويابه ( كييف ) مباشرة . ويتحدث المروزي عن الكهرب الصقلبي المحمول من منطقة البلطيق والذي يأخذه التجار المسلمون الى الصين . ويضيف ابن حوقل الرصاص والزئبق الى صادرات الروس .\nوجدت كميات كبيرة من النقود العباسية في روسيا وفي حوض بحر البلطيق . ووجدت أكبر مجموعة من النقود الفضية في منطقة البحيرات الروسية الكبرى قرب نوفوغرود وبسكوف وفي روسيا الوسطى وفي حوض الفولغا قرب جاروسلاف وفلاديمير وقازان ، وفي القسم الشمالي للدنيير في فيتبسك ، وفي مناطق البلطيق وخليج فنلندا وفي جزيرة جتلند ( فسبي على البلطيق ) . وأقدم هذه النقود يعود الى مطلع القرن الثامن للميلاد ، غير ان أكثرها يعود الى الفترة الواقعة بين نهاية القرن التاسع الميلادي وأواسط القرن العاشر. وأكثرها نقود ساسانية ( فارسية ) ومعها كمية كبيرة من النقود البغدادية . ويستنتج من ذلك ان شعوب شرقي اوروبا قبلت النقود العباسية وان النصف الاول من القرن العاشر الميلادي شهد فورة كبيرة في تجارة العرب مع اوروبا الشرقية .\nكانت التجارة مع الصين في هذا الوقت محدودة وضئيلة ، إن لم نقل معدومة . فالرحلة البرية كانت طويلة جداً ، وكثيراً ما أغلقت الحكومات الصينية الطرق المؤدية الى الصين كوسيلة للتحفظ من " التخلل الاجنبي " كما يقول المرزوي . والحقيقة ان الطريق البحري كان اسهل وأقصر لدرجة ان بعض التجار كانوا يأتون من سمرقند الى البصرة براً ومن هناك كانوا يسلكون الطريق البحري الى الصين (المسعودي) .\nلا إشارات تاريخية موثقة تؤكد وجود مراكز تجارية للمسلمين العرب على الطريق البري الى الصين . ومن المحتمل ان كل تجارة اسلامية سلكت الطريق البري الطويل كانت تحمل بواسطة الصغد في آسيا الوسطى ، وهم شعب ايراني الأصل قامت مستعمراتهم ومراكزهم التجارية على طول الطريق بين سمرقند والصين .\nكان الطريق البري الى الهند طويلاً وشاقاً . وفي القرن الثالث للهجرة كان اليهود ( الرذانية ) يذهبون من البصرة الى الاهوار فكرمان فالسند واخيراً الهند . ويذكر المسعودي في مؤلفه " مروج الذهب" طريقاً آخر سلكه التجار آنذاك يمتد من خرسان الى السند .\nتميزت التجارة بين العراق وبلاد الشام بقوتها وانتظامها لدرجة ان الخضروات كانت تجلب في الاغلب من الشام الى العراق بشكل يومي (التنوخي). ويخبرنا اليعقوبي ان السفن كانت تأتي باستمرار محملة بالبضائع السورية وبالدقيق عبرنهر الفرات ثم تسلك نهر عيسى الى بغداد . وشهدت حركة النقل في هيت ، حيث يعبر طريق الشام البري نهر الفرات ، نمواً مستمراً لدرجة ان وارد العبارة الواحدة وصل سنة 915 م ما مجموعه 80250 ديناراً . وكان للتجار العراقيين علاقات تجارية مربحة مع البربر في شمالي افريقيا ، وكان الذهب أهم ما استوردوه من هناك .\nأقام العرب محطات تجارية على طول الطرق التجارية البرية . ففي الشرق كانت في سمرقند جالية متاجرة (ابن حوقل) ، وفي إتل، عاصمة الخزر، سكنت جماعة عربية مسلمة بلغ عددها حوالى عشرة الآف نسمة . وأقامت في بلغار جماعة من التجار المسلمين وبعض الصناع العراقيين . وفي سجلماسة ، في المغرب، أقامت جالية من التجار العراقيين من أهل البصرة والكوفة وبغداد (ابن حوقل) . وفي مصر سكنت اعداد كبيرة من اليهود العراقيين، عمل بعض أفرادها وكلاء للتجار العراقيين، من بينهم يعقوب بن كلس الذي صار وزيراً للخليفة الفاطمي العزيز. فقد كان يهودياً بغدادياً وكان قد بدأ حياته العملية في القاهرةوكيلاً للتجار .\n1 – المقايضة ، واتبعت في التعامل مع زنوج شرقي آسيا ووسطها ومع جزر المحيط الهندي ومع الصين احياناً (المرزوي) ) .\n2 – التعامل المزدوج بحيث يأخذ التجار العملة المحلية ليشتروا بها بضائع محلية . إتبعت هذه الطريقة في الصين وفي بعض جهات من الهند .\n3 – النقود العباسية ، من دراهم ودنانيير . قبلت في شرقي اوروبا .\n1 – Fischel , W.J. : Jews in the Economic & Political life of Medieval Islam , London 1937 .\n2 – الدوري ، عبد العزيز : تاريخ العراق الاقتصادي في القرن الرابع للهجرة ، مطبعة المعارف ، بغداد 1948 .\n3 – ابن فضلان : رحلة ابن فضلان ، طبعة ليننغراد 1938 .\n4 – الاصطخري : المسالك والممالك ، ليدن ، لا تاريخ .\n5 – ابن حوقل : المسالك والممالك ، ليدن 1938\n6 – البيروني ، ابو الريحان : الجماهر في معرفة الجواهر حيدراباد 1335 هجري .\n7 – ابن رسته : الاعلاق النفيسة ، ليدن 1892 .\n8 – التنوخي : نشوار المحاضرة او جامع التواريخ ، المجمع العلمي العربي ، دمشق 1930 .\n9 – التنوخي : الفرج بعد الشدة ، جزءان ، القاهرة 1904 .\n10 – المروزي : في الصين والترك والهند ، ترجمة ف . مينورسكي ، ليدن 1942 .\n11 – المسعودي : التنبيه والاشراف ، ليدن 1891\n12 – المسعودي : مروج الذهب ، باريس 1861 – 1877 .\n13 – الجاحظ : التبصر بالتجارة ، دمشق 1933 .\n14 – المقدسي : احسن التقاسيم الى معرفة الأقاليم ، ليدن 1877 .