أهم أنواع وسائل النقل البحرية في جميع أنحاء العالم - مفاهيم\nوسائل النقل البحرية هي التي تساعد الإنسان في الإنتقال من مكان إلى مكان آخر عبر مساحات شاسعة بجميع الأنحاء، ومن أهمها المركبات بجميع أشكالها وأحجامها المختلفة، وتعتبر من الطرق التي كان الكثيرين يستخدمونها طوال الوقت.\nتقطع المسافات المائية في البحار لنقل الركاب والبضائع من خلال المحيطات بين جميع القارات المختلفة، ويستعمل الإنسان هذه الوسيلة للوصول من نقطة بحرية إلى نقطة بحرية أخرى، وشحن وتحميل جميع الركاب من داخل الميناء.\nأنواع وسائل النقل البحرية\nتاريخ الوسائل البحرية\nأهم اعتبارات نقل البضائع في البحر\nيساعد السفر بحراً إلى :\nالوصول للنقطة الذي يريدها الشخص ويكون من خلال العديد من الوسائل المختلفة، وهذا سواء كان في البحر أو من خلال المحيط وفقاً إلى حاجة الشخص.\nجميع الوسائل الخاصة بالنقل البحري متنوعة حول العالم بأكمله، ويتم استعمالهم دائماً لضمان الوصول إلى العديد من المناطق المائية سواء البعيدة أو القريبة.\nتنتقل الوسائل البحرية في البحار والمحيطات والقنوات المائية مثل المضيق الخاص بالسفن، وهي ذات أنواع مختلفة.\nيتم استعمال وسائل النقل البحري في التنقل من مكان إلى مكان آخر بسهولة وسرعة، ومن أهم أنواع هذه الوسائل ما يأتي:\nوتعتبر واحدة من أهم الوسائل الخاصة بالنقل البحري، ويتم استعمالها لنقل جميع الركاب والبضائع، ولكنها مميزة في نقل الركاب، وتشتهر في العديد من المناطق بإسم الحافلة المائية.\nهذه السفن هي التي تستعمل لنقل جميع الركاب إلى مسافات أطول من التي تقطعها جميع العبارات داخل المياه، وهذا يساعد في استيعاب عدد كبير من الركاب.\nعابرة المحيط :\nيتم استعمالها في نقل الركاب من مكان لمكان آخر من خلال البحار والمحيطات، وهي التي تتميز عن العبارة والسفينة أنها تنقل الركاب بأنها تستغرق الفترات الزمنية الطويلة في البحار، وتستعمل في الرحلات الطويلة.\nسفن البضائع :\nتعتبر من السفن المتخصصة في نقل جميع البضائع والحاويات التجارية التي تكون بين القارات، وتعتبر من الوسائل ذات الإنتشار الكبير حول العالم بأكمله ويكون للتجارة ونقل البضائع.\nالسفن المبردة :\nإن التطور التكنولوجي ساعد جميع التجار على نقل جميع البضائع الخاصة بهم دون حدوث أي ضرر عليها، وذلك حيث أن جميع السفن المبردة تقوم بدور التبريد والمحافظة على الجودة الخاصة بالمنتجات، بجانب دورها في نقل جميع البضائع.\nيرجع تاريخ استعمال وسائل النقل البحرية لأقدم العصور، وذلك لأنه كان يتم استعمال قديماً القوارب الشراعية، ويرجع تاريخ النقل عن طريق البحر إلى :\nالقدماء المصريون أيضاً استعملوا جميع القوارب الشراعية، والتاريخ يشير إلى أنهم استعملوا هذه الوسائل في رحلة استكشافية جاءت من البحر الأحمر لمصب النيل في القارة الإفريقية وهي استمرت لـ 3 سنوات.\nولكن التطور شمل العالم بأكمله وتم اختراع المحركات والمولدات الخاصة بالطاقة، وهي من أهم أسباب تطور جميع وسائل النقل البحرية.\nومن أهم أسباب التطور الذي حدث للنقل البحري هي الحروب، حيث أنه كان يتم استعمال السفن التي تساعد في نقل الجنود والدبابات والأسلحة.\nأيضاً ظهرت الكثير من البارجات المتخصصة في الحروب وحاملات الطائرات.\nأما عن العصر الحديث والسنوات الأخيرة بدأ العمل على إنجاز السفن لا يمكن أن يتم رصدها بالرادار، وهي يطلق عليها أسم سفينة الشبح نظراً إلى التطور الكبير الذي يحدث في جميع الوسائل الخاصة بالبحر أثناء الحياة.\nله الكثير من المميزات التي تجعله يتفوق كثيراً عن غيره من الوسائل الأخرى ومن أهمها ما يأتي:\nذلك حيث أن جميع السفن تقوم بنقل البضائع المعينة، ومن أهمها "ناقلات النفط، وناقلات الفواكه، والسفن التي تقوم بنقل الركاب".\n2. تستطيع نقل الحمولات الكبيرة :\nالزيادة الخاصة بحمولة السفينة الواحدة في بعض الأوقات تصل لمئات الآلاف من الأطنان في جميع الأماكن، وهي التي يزيد فيها الغاطس المائي، ويصل لـ10 أمتار ومعناه أنه يختفى لأسفل السفينة في الماء.\n3. سرعة النقل البحري :\nتعتبر السفن ذات الحركة البطيئة لديها قدرة كبيرة على الوصول لجميع المناطق البعيدة عن النقطة التي تنطلق منها، وهذا بفضل استعمال التقنيات الحديثة في بناء السفن وسرعتها تزيد إلى 50 ميلاً بحرياً.\n4. ذات تكلفة بسيطة :\nوهذا بالمقارنة بجميع وسائل النقل الأخرى سواء الجوية أو البرية.\n5. توفر الكثير من الخدمات الخاصة بإصلاح وسائل النقل :\nوهي من أهمها السفن والناقلات ذات الحجم الكبير، لأن الكثير من الشركات الدولية متخصصة في بناء وإصلاح السفن، وتخصص مساحات مميزة لبناء جميع الأحواض الخاصة بالبناء والصيانة.\nهناك مجموعة من الاعتبارات التي يجب الاشارة إليها عند نقل البضائع عن طريق النقل البحري وتتمثل في :\nوقت تسليم البضائع وهي التي تسلم في جميع الأوقات المحددة من المصدر للمستورد.\nالتكلفة وهي التي تكون منخفضة وفي بعض الأحيان معقولة بحودة خدمة مميزة.\nتشمل التكلفة الرأسمالية على العديد من الفوائد الخاصة برأس المال.\nأيضاً تدفقات رأس المال التي ترتبط كثيراً بزمن النقل أو المدة الزمنية التي يتم تحديدها ليتم النقل.\nالتكلفة الخاصة بالتأمين والتغليف حيث أنها تكون مناسبة مع جميع الوسائط الخاصة بالنقل وهي التي يتم استعمالها دائماً.\nوسائل النقل البحرية تعتبر واحدة من أهم أنواع النقل المائي والتي تساعد في نقل أما البضائع أو الأفراد، وهي من أكثر الوسائل المميزة التي كان يعتمد عليها الكثيرين قديماً، وعرفها الإنسان بشكل خاص في العديد من الأماكن المفتوحة وهي المسطحات المائية مثل البحيرات والمحيطات والبحار، وانتشر كثيراً بين المصريين القدماء والفراعنة وتطور حالياً.


المؤشر تعيين على البطيء أو السريع | Neculai Fantanaru\nالمؤشر تعيين على البطيء أو السريع\nالناس سوف تعيد النظر في موقفهم تجاه القيادة الخاصة بك ، إذا كنت إعادة النظر في موقفكم قيمها.\nوالناس لم تتبع لكم إذا لم يكن لديك علاقة جيدة معهم ، وإذا لم يكن لممارسة تأثير إيجابي عليها. ويمكن الاستفادة من البقاء على رأس تتحول إلى عيب كبير إذا لم يكن لمنع ردود الفعل السلبية في نهاية المطاف التي قد تحدث نتيجة لاستياء عام بسبب تصرفاتك غير فعال أو القرارات.\nملازم المياه في "دموع الشمس" فيلم نسي لفترة من الوقت أن القيادة يبدأ وينتهي مع من هو المسؤول ، وسيتم الاحتقار لمن يتجاهل القيم الشعبية. حصلت رسالته ترافق بأمان الدكتور كيندريكس من الصليب الأحمر الدولي إلى المنطقة تعقيدا عندما تقاعد ألفا ، بناء على إصرار لها ، قال انه يقبل على اتخاذ المزيد من اللاجئين النيجيرية. وكانت قوات النخبة في العام التالي مصطفى ياكوبو مسارها ، فقط على بعد بضعة كيلومترات ، وهؤلاء اللاجئين كانوا "عبئا ثقيلا جدا كثيرا" بالنسبة له ، والأعضاء الآخرين في فريق سوات.\nكان هناك عدم الثقة والتردد بين اللاجئين والمياه من البداية ، يتم إغلاق موقفهم تجاهه وعدائية. بين أرواحهم وله ، فإنه لا يبدو أن هناك جسر واحد عبر هذه الفجوة.\nماذا يعني موقف الآخرين تشير لك؟\nتغير كل شيء عندما يكون أحد اللاجئين أنقذ حياة الملازم الماء. وعلاوة على ذلك ، على يتعرج ، أدركت أن مياه ازدراء انه أظهر ويظهر تجاههم تضاعف شعور لديهم من اليأس والمرارة. وبالضبط لهذا السبب ، فإنهم لم يستمع بصدق لأوامره ومطالبهم.\nذلك ، انه تم تغيير من أجل زيادة قوة نفوذه ، نهجه. وقد تبنى موقفا ايجابيا إلى قيمها -- الاحترام والتقدير والتضامن والصبر ، وشرف وكرامة -- التي يعتز بعمق.\nوأنك لن تغير؟\nلم لا مياه معالجة بعض اللاجئين مثل "حزم" أن افسدت خطط له والتي كان يمكن ان تستغني في أي وقت ، ولكن كبشر ، حيث أن بعض الصحابة موثوق به ، على قدم المساواة ، والأصدقاء ، والمشاركة في رعايتهم والقيام كل شيء ممكن لمرافقة كل منهم بأمان إلى وجهتهم. بدوره ، غيروا موقفهم -- أنهم تعاونوا معه وبقية أعضاء الفريق وادي سوات وأصبح أكثر نشاطا ، ومؤنس المعنية.\nلديك لتغيير ، وكاليبسو قال Telemac ، إذا كنت تريد قيادتكم لاكتساب شعور إيجابي.\nكزعيم ، سيكون لديك أيضا لمرافقة تلك التي تستمتع أقل إلى وجهتهم\nكزعيم ، التي تفترض مهمة صعبة. في كثير من الأحيان ، سيكون لديك أيضا لمرافقة لجهة تلك التي تستمتع أقل ، أن تبطئ إيقاع بك والزخم من أجل تحقيق أهدافك. ليس لديك أي خيار آخر إذا كنت رجلا مع الروح النبيلة ، التي مشاعر تجاه الآخرين ظلت نقية وقوية.\nهل دائما تريد تغيير الناس كما يحلو لك؟ جعلها مطابقة النمط الخاص بك؟ هم كما هم ، بعض خصوصيات. انهم ليسوا بعض الأطفال ، والعبيد أو الدمى التي يمكنك معالجتها كما يحلو لك ، لرغبة قلبك ، وفقا لمعايير والقواعد الخاصة بك. كانوا هم أنفسهم ، وبعض الأفراد مع قناعات خاصة ، متجذرة جيدا ، والتي يمكنك تغيير فقط مع المهارة واللباقة والهدوء. وسوف تكون قادرة على التأثير عليهم فقط إذا كنت إعادة النظر في موقفك تجاه قيمهم.\nإذا لم يكن لبناء جسر للتواصل مع الناس من حولك ، وأنها ستكون مترددة في نقاط نظرك ، إلى أي اتفاق ، والاقتراح. وسوف طريقك تصبح أكثر صعوبة.\nالمؤشر تعيين على البطيء أو السريع يوفر لك الفرصة لاختيار أفضل وسيلة لنجاحك المهني. كزعيم ، يمكنك عجل من أجل تحقيق أهدافك ، وبالتالي إهمال القيم والمبادئ والمثل والمعتقدات من أولئك الذين يتبعون لك ، أو أن تتمكن من إجراء التفاف مقبولة والتأخير قليلا في عملية تحقيق الأهداف الخاصة بك ، إعادة النظر في الخاص الموقف تجاه قيمهم.\nإذا اخترت سريعة ، فهذا يعني أن القصد من ذلك هو أن يقود الناس رغم ارادتهم ، دون إتاحة الفرصة لهم للتواصل بصورة تلقائية إلى قيادتكم. وسوف يعيشون في حالة من القلق التام وسوف يبدو للقلق جدا. فهي لن تكون واثقة جدا في قدراتكم ليقودهم.\nإذا اخترت بطيئة ، سوف تكون قادرة على التأثير الخاص أسهل عليهم. وسوف تعاملهم مع الإعجاب ، والنظر والاحترام -- والتي سوف تعزز علاقتك معهم. انك لن تنسى عن مشاعرهم ، وسوف أبدا إهمال دور الخاص.\nوالخلاصة : الزعيم والمساهمة في تطوير ثقافة تنظيمية مناسبة. الإيقاع الذي اعتمده زعيم يعتمد بشكل كبير على المستوى الجماعي والموجودة في الثقافة التنظيمية والمهنية والشعبية والكفاءة.\nبداية نشطة على "الطريق القصير" قد يكون هناك فشل إذا الجماعية "لا تطابق" هذه الطريقة في العمل. لهذا السبب يجب ان يعرف القائد ، وهذا يتوقف على الشعب يقود ، ما التكتيكات لنهج ما والإيقاع ومسارات للمتابعة.\nيجب أن يكون على دراية زعيم "الموارد البشرية" انه المتاحة.


مع حلول مطلع القرن الحالي، كانت نسبة المدخنين في العالم 27%، ويتوقّع أن تتراجع هذه النسبة إلى 17% بحلول 2015 وفق توقعات منظمة الصحة العالمية. Keystone\nهذا المحتوى تم نشره يوم 01 يونيو 2018 - 07:30 يوليو, 01 يونيو 2018 - 07:30\nسايمون برادلي سايمون برادلي ودوك كوانغ- نغوان Duc-Quang Nguyen\nمنذ عام 2000، لم يعد التدخين يحظى بشعبية كبيرة. أما في مطلع القرن الجديد، فقد كان واحد من كل ثلاثة أفراد من المدخنين (26.9%). وبحلول عام 2025، من المتوقّع أن تنخفض هذه النسبة لتصل إلى 17.3%. ولكن هذا الإنخفاض العالمي في نسبة المدخنين يخفي اختلافات عميقة بين المناطق وعلى مستوى الجنسيْن.\nنحو حظر شامل للتدخين في محطات القطار السويسرية ابتداء من عام 2019\nهذا المحتوى تم نشره يوم 06 نوفمبر 2017 يوليو, 06 نوفمبر 2017 تدرس الشركة الفدرالية للسكك الحديدية في سويسرا في جعل جميع محطاتها خالية من التدخين بحلول شهر ديسمبر 2018.


السعودية تسجل 970 إصابة جديدة بفيروس كورونا\nالإثنين 19/أبريل/2021 - 04:10 م 4/19/2021 4:10:16 PM\nأعلنت وزارة الصحة السعودية تسجيل 970 إصابة جديدة بفيروس كورونا المستجد؛ ليرتفع إجمالي الإصابات بالمملكة منذ بدء انتشار الوباء إلى 405 آلاف و940 حالة.\nوأوضحت الوزارة- في بيان أوردته قناة (الإخبارية) السعودية اليوم الإثنين- أنه تم تسجيل 896 حالة تعافٍ جديدة من الفيروس ليصل الإجمالي إلى 389 ألفًا و598 حالة.\nوأشارت إلى تسجيل 11 وفاة جديدة جراء الإصابة بالفيروس؛ ليصل إجمالي الوفيات إلى 6 آلاف و834 حالة، فيما بلغ عدد الحالات الحرجة بالمملكة 1087 حالة.\nأعلنت وزارة الصحة السعودية، أمس الأحد، عن تسجيل 916 إصابة جديدة بفيروس كورونا المستجد “كوفيد- 19”، ليصبح إجمالي عدد الإصابات في المملكة 404 آلاف و970 حالة منذ بداية الجائحة.\nوأضافت الوزارة، في بيان لها، اليوم، أنه تم تسجيل 907 حالات شفاء جديدة، ليصبح إجمالي عدد المتعافين في المملكة 388 ألفًا و702 حالة.\nكما سجلت المملكة العربية السعودية 13 حالة وفاة جديدة، ليصبح إجمالي عدد الوفيات بالمملكة 6.823 حالة منذ بداية الجائحة، فيما بلغ عدد الحالات النشطة بالمملكة 9.445 حالة، من بينها 1.044 حالة حرجة.\n◄ مرحلة قلق\nوفي هذا الصدد، قال المتحدث الرسمي باسم وزارة الصحة السعودية: "لا نزال في مرحلة قلق ورصد أعداد من تسجيل الحالات، وتعتبر أعلى مما كانت عليه في مطلع عام 2021".\nوأضاف متحدث وزارة الصحة السعودي، في كلمته خلال الإيجاز الصحفي الدوري المشترك حول مستجدات فيروس كورونا في المملكة العربية السعودية، اليوم، أن إعطاء اللقاحات في المملكة تجاوز حاجز الـ7 ملايين جرعة معطاة.\nوأوضح متحدث وزارة الصحة بالمملكة أن "الإقبال من الإناث لتلقي اللقاح أقل من المأمول، ولذلك نلاحظ ارتفاع الحالات الحرجة عند الإناث"، كما استعرض أهم الإجراءات الاحترازية التي يجب التقيد بها.\nوفي وقتٍ سابق، أكدت وزارة الصحة السعودية أن حالات الإصابة بفيروس كورونا المستجد لا تزال مستمرة في الارتفاع، فيما حثت الجميع على أهمية التعاون وضرورة الالتزام بالإجراءات الاحترازية.\nوأوضحت وزارة الصحة السعودية، في بيانٍ لها، أن التجمعات وعدم الالتزام بتطبيق الإجراءات الاحترازية سبب لزيادة أعداد الإصابة بفيروس كورونا، مشددة على أهمية التقيد بالتدابير الوقائية، مثل ارتداء الكمامة والتباعد الاجتماعي وتعقيم الأيدي وعدم المصافحة، للحد من انتشار فيروس كورونا حفاظًا على صحة وسلامة الجميع.\nالسعودية كورونا فيروس مستجد جائحة كورونا إصابات كورونا


"الشاباك" يعزز الحراسة حول نتنياهو بعد تصاعد الإحتجاجات ضده - PNN\nالرئيسية / قالت أسرائيل / “الشاباك” يعزز الحراسة حول نتنياهو بعد تصاعد الإحتجاجات ضده\n“الشاباك” يعزز الحراسة حول نتنياهو بعد تصاعد الإحتجاجات ضده\n27/07/2020 قالت أسرائيل 49 زيارة\nالداخل المحتل/PNN- عزز جهاز الأمن العام الإسرائيلي (الشاباك) الحراسة حول رئيس الحكومة، بنيامين نتنياهو، وعائلته خلال الأسبوعين الأخيرين، وذلك على خلفية المظاهرات قبالة مقر إقامته الرسمي في القدس، للاحتجاج والتنديد بسياسته وإدارته لأزمة كورونا والأزمة الاقتصادية الناجمة عنها.\nووفقا لصحيفة “هآرتس” العبرية، اليوم الإثنين، فإن الشاباك قلق أيضا من الاعتداءات العنيفة على المتظاهرين ضد نتنياهو، والتي وقعت في عدة أماكن في الأيام الماضية.\nوقالت الصحيفة إن الشاباك لا يفصح ما إذا وردت تحذيرات استخبارية حول نية أو محاولة لاستهداف نتنياهو أو أفراد عائلته، وإنما يعبر عن قلق من احتمال “حادث حراسة” من دون إنذار مسبق ويقود إلى صدام عنيف قرب منزل رئيس الحكومة الرسمي.\nولفتت الصحيفة إلى أن ناشطين في اليمين، بينهم تنظيم “لا فاميليا” – وهم المشجعون العنصريون المتطرفون لفريق “بيتار القدس” لكرة القدم – اعتدوا في الأيام الماضية بشكل عنيف على متظاهرين ضد نتنياهو لدى مغادرتهم منطقة مقر إقامته الرسمي. واعتدى ناشطو اليمين بالضرب على متظاهرين، وحتى بطعن أحد المتظاهرين في منطقة النقب، ورشوا متظاهرا بسائل في مدينة رمات غان.\nوحققت الشرطة في هذه الاعتداءات، وعلى ما يبدو أن التحقيقات كانت سطحية، إذ أن الشاباك يخشى من “عنف أيديولوجي”، يتم التعبير عنه من خلال تفوهات متطرفة ومشجعة على العنف، والتي تتعالى منذ فترة طويلة في الشبكات الاجتماعية.\nالسابق الاحتلال يمنع استكمال تعبيد طريق جنوب نابلس ويستولي على المعدات\nالتالي محمد صلاح يغيب عن التشكيل المثالي للدوري الإنجليزي


كيف تحمى ملفاتك الهامة فى هاتف الاندرويد برقم سرى للحفاظ على المستندات والملفات والصور والتطبيقات الحساسة بعيدًا عن اعين المتطفلين لأصدقائك وعائلتك ، من الضروري معرفة كيفية الوصول إلى المجلد الآمن. تسمح لك الهواتف الذكية بالحفاظ على خصوصية بعض الأشياء مثل تنبيهات الائتمان / الخصم والصور الموحية جنسيًا لزوجتك وتطبيقات المراسلة وغيرها.\nهناك طرق مختلفة لمعرفة كيف تحمى ملفاتك الهامة فى هاتف الاندرويد برقم سرى هذا الهدف على هواتف TECNO و Infinix و itel. باستخدام Phone Master ، يمكنك إخفاء التطبيقات والصور والملفات على Android.\nفي هذا الدليل ، سنوضح لك كيفية الوصول إلى المجلد الآمن على Android. المجلد الآمن - وهو عبارة عن منطقة مستقلة وآمنة في بعض الهواتف منفصلة عن أشكال الوصول الأخرى - يأتي مثبتًا مسبقًا في بعض الهواتف الذكية.\nدعونا نتعمق في التفاصيل الجوهرية للبرنامج التعليمي.\nكيفية استخدام Secure Folder على هاتفك\nيعد Secure Folder أحد أكثر الأدوات فعالية لإخفاء التطبيقات والملفات على Android ، وهو متاح في بعض الهواتف الذكية. لكن ما يعادل تطبيق Secure Folder في هواتف TECNO و Infinix و itel هو Phone Master.\nلاستخدام Secure Folder أو Phone Master ، افتح درج التطبيق ، وستجد رمزًا لأي تطبيق هناك. ما عليك سوى النقر فوقه لتشغيل البرنامج حتى تتمكن من البدء في استخدامه.\nكيف تحمى ملفاتك الهامة فى هاتف الاندرويد برقم سرى فى فولدر امن\nإذا كان المجلد الآمن موجودًا على جهازك ، فستحتاج إلى إعداده قبل أن تتمكن من البدء في استخدامه. يلزم استخدام حسابك مع صانع الهاتف لإعداد Secure Folder ، والذي يأتي مثبتًا مسبقًا على بعض هواتف Android.\nلإجراء الإعداد ، افتح الإعدادات> قفل الشاشة والأمان> مجلد آمن. يختلف هذا الإجراء من سماعة إلى أخرى ، ولكن الخطوات متطابقة بشكل عام. بعد الإعداد ، ستمنح التطبيق رمز أمان يحدد نوع القفل.\nفي TECNO و Infinix و itel ، يعد Phone Master تطبيقًا افتراضيًا على العديد من هذه الأجهزة ، ولا تحتاج إلى حساب مع الشركة المصنعة لإعداد الخدمة. بمجرد تشغيل التطبيق في درج التطبيق ، فأنت على ما يرام.\nيعد إجراء الإعداد جانبًا أساسيًا لتعلم كيفية الوصول إلى المجلد الآمن.\nيمكنك ايضا قراءة: تحديث نظام الأندرويد إلى آخر إصدار\nكيفية إضافة التطبيقات والملفات في المجلد الآمن\nتحقق من درج التطبيق لمعرفة ما إذا كان جهاز Android الخاص بك يحتوي على رمز المجلد الآمن. باستخدام هذا التطبيق ، يمكنك إخفاء الصور والتطبيقات والملفات الأخرى في منطقة منفصلة محمية بكلمة مرور أو نمط.\nبمجرد إعداد Secure Folder ، يمكنك الآن تسجيل الدخول إلى حسابك لدى الشركة المصنعة للهاتف. بعد ذلك ، سيطلب منك الهاتف الذكي تحديد طريقة القفل التي تفضلها.\nبمجرد القيام بذلك ، يمكنك الوصول إلى Secure Folder من درج التطبيق. إخفاء الصور والتطبيقات والملفات الأخرى في Secure Folder من خلال تشغيل التطبيق أولاً. ثم اضغط على إضافة ملفات.\nإذا لم يكن Secure Folder موجودًا على جهازك (خاصةً هواتف TECNO و Infinix و itel) ، فيمكنك استخدام Phone Master و Microsoft Launcher و Nova Launcher لإخفاء التطبيقات والملفات الأخرى للحفاظ على خصوصيتها.\nكيفية إخفاء الصور ومقاطع الفيديو باستخدام Phone Master\nعلى الشاشة الرئيسية ، اسحب لأعلى للوصول إلى درج التطبيق واضغط على أيقونة Phone Master لتشغيل التطبيق\nقم بالتمرير لأسفل وانقر فوق Vault\nقم بإنشاء كلمة مرور لـ Vault\nلإضافة صور ، انقر فوق "الصور" في القائمة وعلى الرمز +\nلإضافة مقاطع فيديو ، انقر فوق مقاطع الفيديو في القائمة وحدد إضافة بالضغط على أيقونة +\nكيفية إخفاء التطبيقات باستخدام Microsoft Launcher\nقم بتنزيل Microsoft Launcher من Google Play وقم بتثبيته\nقم بتعيينه كمشغل افتراضي\nافتح درج التطبيق على جهازك\nفي الزاوية العلوية اليمنى ، انقر فوق خيار المزيد (رمز النقاط الثلاث)\nاضغط على التطبيقات المخفية\nانقر فوق إخفاء التطبيقات وحدد التطبيقات التي تريد إخفاءها\nهذه هي الخطوات البسيطة إضافة تطبيقات إلى المجلد الآمن. بدلاً من ذلك ، يمكنك استخدام Nova Launcher أو Folder Lock. احصل على أي من التطبيقات من متجر Play.\nكيفية الوصول إلى ملفاتك في مجلدك الآمن\nافتح درج التطبيق\nحدد موقع رمز المجلد الآمن واضغط عليه\nفي التطبيق ، سترى جميع الملفات التي أخفيتها في المجلد الآمن بما في ذلك التطبيقات والبيانات\nكيفية نقل الملفات إلى مجلد آمن\nهذا جانب مهم آخر يجب ملاحظته عند تعلم كيفية الوصول إلى المجلد الآمن. لنقل الملفات الموجودة في جهازك إلى مجلد آمن ، ستستخدم قائمة "نقل إلى المجلد الآمن".\nحدد الملف المعني\nاضغط على نقل إلى مجلد آمن\nأدخل رمز المرور لإلغاء تأمين المجلد الآمن (إذا تم إلغاء قفله ، فسيتم نقل الملفات المحددة على الفور)\nبمجرد نقل المحدد إلى مجلد آمن ، لن يظهروا في المعرض بعد الآن\nيمكنك أيضًا نسخ ملفاتك احتياطيًا واستعادتها على Secure Folder في الإعدادات.\nكيفية إزالة الملفات من المجلد الآمن\nفيما يلي خطوات نقل الملفات بعيدًا عن المجلد الآمن:\nحدد الملف المراد نقله\nاضغط على نقل خارج المجلد الآمن\nكيف تخفي Secure Folder\nاضغط على زر قفل الشاشة وانتقل إلى الشاشة الرئيسية\nانقر فوق التطبيقات> المجلد الآمن> المزيد\nبدّل مفتاح المجلد الآمن لتشغيله\nستظهر الآن نافذة منبثقة حول إخفاء المجلد الآمن ؛ اضغط موافق\nكيفية فتح مجلد Secure Folder الخاص بي بعد أن نسيت قفله\nأثناء البحث عن كيفية الوصول إلى Secure Folder ، ربما تكون قد نسيت رمز الأمان الخاص به.\nإعادة ضبط رمز المرور\nافتح المجلد الآمن على هاتفك\nفي شاشة التطبيق ، انقر فوق "نسيت النمط"\nأعد إدخال كلمة المرور لحسابك باستخدام صانع الهاتف واضغط على "موافق"\nاختر نوع القفل الذي تفضله وقم بتوفير رمز المرور الجديد\nأدخل رمز المرور الجديد مرتين


تركيا.. اعتقال بلجيكي يشتبه بتورطه في تفجيرات باريس (فيديو) – شبكة عراقنا الإخبارية\nالرئيسية / فيديو / تركيا.. اعتقال بلجيكي يشتبه بتورطه في تفجيرات باريس (فيديو)\n21 نوفمبر، 2015\tفيديو اضف تعليق 36 زيارة\nاعتقلت السلطات التركية السبت 21 نوفمبر/تشرين الثاني مواطنا بلجيكيا من أصل مغربي، يشتبه بمشاركته في التخطيط لهجمات باريس التي أودت بحياة 130 شخصا.\nونقلت وكالة رويترز عن وسائل إعلام تركية أن أحمد دهماني البالغ من العمر 26 عاما اعتقل في فندق في مدينة أنطاليا جنوب غرب تركيا، ويشتبه في أن دهماني تولى اختيار أهداف هجمات باريس.\nواعتقل رجال الأمن قرب الفندق اثنين من المواطنين السوريين، تقول الشرطة إنها تشتبه في أنهما أرسلا من قبل تنظيم “الدولة الإسلامية” بهدف تأمين ممر آمن لدهماني عبر الحدود إلى سوريا، وأنهما كانا ينويان الالتقاء به لهذا الغرض.\nوأعلن في وقت سابق من الأسبوع الحالي أن 8 مشتبه بهم من مقاتلي تنظيم الدولة الإسلامية اعتقلوا في مطار أتاتورك في مدينة اسطنبول، واتضح أثناء التحقيق أنهم كانوا يخططون للدخول إلى الأراضي الألمانية بطريقة غير شرعية.\nووصل المشتبه بهم الـ 8 إلى مطار اسطنبول قادمين من مدينة الدار البيضاء على هيئة سياح، إلا أن رجال أمن المطار المتخصصين في كشف المجرمين المحتملين اشتبهوا بهم وقرروا اعتقالهم واستجوابهم.\nالسابق مساعدات عسكرية تشيكية للعراق تشمل 50 طنا من القنابل\nالتالي الصدر ينتقد تهديدات الحشد الشعبي للاكراد ويتهم «ميليشيا وقحة» بتفجير البيوت في بيجي\nTotal views : 14694123


الثورة السودانية على مفترق طرق - مجلة رمان الثقافية\nفإن عزيمتهم بالذات هي أعظم ورقة بيد الثوار في السودان. وقد عبّر عن هذه العزيمة خير تعبير كشة عبد السلام، رئيس "منظمة أسر الشهداء" الذي استشهد ابنه في بداية الانتفاضة. فعندما قيل له أن العسكر لن يترددوا في القتل دفاعاً عن امتيازاتهم، أجاب على الفور: "همّ مستعدّين يقتلوا ونحن مستعدين نموت".\nمرّت سنة على سقوط عمر البشير. في ٦ أبريل من العام الماضي، تجمّعت حشود ضخمة أمام مقرّ القيادة العامة للقوات المسلحة السودانية، في يوم ذكرى الإطاحة سنة ١٩٨٥ بدكتاتور عسكري آخر، هو جعفر النميري، بعد حكم دام خمسة عشر عاماً. في اليوم التالي، شلّ السودان إضرابٌ عام، وفي ١١ أبريل، جرى عزل البشير بعد ٣٠ سنة من رئاسة كارثية.\nبدأت الانتفاضة الشعبية السودانية يوم ١٩ ديسمبر ٢٠١٨، احتجاجاً على رفع سعر الخبز بقرار من حكومة عازمة على تطبيق الإرشادات النيوليبرالية القاضية بتعويم خزينة الدولة على حساب الفقراء. ولم تنفكّ الاحتجاجات تتصاعد من حيث الحجم والجذرية وصولاً إلى الاعتصام أمام مقرّ القيادة العامة في ٦ أبريل. وقد كان الهدف الصريح من الاعتصام دفع القوات المسلحة إلى الإطاحة بقائدها الأعلى. فقد تذكّر الأكبر سناً أو الأكثر تعليماً بين السودانيين أن الضباط الذين أطاحوا بالنميري في عام ١٩٨٥ لم يحتفظوا بالسلطة سوى عام واحد قبل تسليمها إلى حكومة مدنية منتخبة. لكنّ جميع السودانيين تقريباً تذكّروا المشاهد المثيرة لاعتصام سنة ٢٠١١ في ميدان التحرير في القاهرة، في قلب الانتفاضة الشعبية التي دفعت الضباط المصريين إلى الإطاحة بزميلهم، الرئيس حسني مبارك، بعد أن بقي هو أيضاً ٣٠ عاماً في منصبه.\nوالحال أن المتظاهرين في الخرطوم وسائر مدن وأنحاء السودان كانوا قد استوعبوا دروس التجربة المصرية، مثلما استوعبها المتظاهرون في الجزائر الذين حذوا حذوهم في فبراير ٢٠١٩، ثم أفلحوا قبلهم في دفع القوات المسلحة إلى إقالة الرئيس في ٢ أبريل. وقد شجّع نجاحهم الانتفاضة السودانية على مطالبة العسكر بأن يستوحوا من نظرائهم الجزائريين، بالرغم من أن اضطهاد العسكر للسكان كان على درجة أعلى بكثير في السودان. بيد أن الجزائريين والسودانيين سواءً أدركوا تماماً أن الوصاية العسكرية على السلطة السياسية هي حجر الزاوية في ذلك "النظام" الذي "يريد الشعب إسقاطه" وفق أشهر هتافات الانتفاضات الإقليمية.\nذلك أن الجميع رأى أن التغييرات التي جرت في قمّة الدولة المصرية بدون أن تمسّ أساس النظام – وهو أساس تشترك فيه مصر مع السودان والجزائر بوصفها دول المنطقة الثلاث التي يشكّل فيها الجيش المؤسسة السياسية الأساسية – تلك التغييرات أفضت بعد ثلاث سنوات إلى عودة الدكتاتورية بصورة أشرس. فلم ينخدع الحراك الشعبي هذه المرّة، لا في الجزائر ولا في السودان، بل استمرّ في التصاعد بعد الإطاحة بالرئيس مطالباً بحكومة مدنية كاملة الصلاحيات. وهذا ما يفسّر الفرق الكبير بين ردود الفعل المهلّلة بالعسكر إثر إقالتهم لمبارك في مصر في عام ٢٠١١، عندما كانت جماعة الإخوان المسلمين هي القوة المنظَّمة الرئيسية داخل الحراك الشعبي، وبين انعدام الثقة والتمرّد اللذين أبدتهما الحركة الشعبية في السودان، وقد كان لها من ينطق باسمها خلافاً لحالة الجزائر. فقد بدأ البيان الذي صدر عن "قوات إعلان الحرية والتغيير" يوم ١١ أبريل ٢٠١٩، إثر الإطاحة بالبشير، على النحو التالي: "نفّذت سلطات النظام انقلاباً عسكرياً تعيد به انتاج ذات الوجوه والمؤسسات التي ثار شعبنا العظيم عليها".\nفعدا الدروس المستفادة من مصر، لعبت أشكال التنظيم دوراً حاسماً في الحفاظ على جذرية الحراك السوداني. والكل يعلم الدور الذي قام به "تجمّع المهنيين السودانيين" و"قوى إعلان الحرية والتغيير". نشأ التجمّع على مراحل خلال العقد الأول من هذا القرن عن نضالات متتالية خاضتها فئات مهنية شتّى: أطباء، صحفيون، محامون، بيطريون، مهندسون، معلمون وأساتذة جامعيون. وقد تأسس رسمياً في أكتوبر ٢٠١٦، عندما تبنّى أطباء وصحفيون ومحامون ميثاقاً، دون الحصول على ترخيص من السلطة. إن تجمّع المهنيين تعبير عن الطبقة الوسطى والمتعلمة، في رأي عمّار الباقر، عضو مجلسه، مع أنه يقرّ بأن شمل معلّمي المدارس في الطبقة الوسطى ليس بالدقيق. وقد يُقال الشيء ذاته عن قسم هام من الصحفيين.\nهذا وعلى غرار جميع البلدان الخارجة من سنوات طوال من الدكتاتورية وسيطرة الدولة على النقابات، يشهد السودان منذ العام الماضي إعادة هيكلة واسعة النطاق للحركة العمالية ورابطات المزارعين. ويضغط اليسار من أجل تغيير في التشريع يستبدل نقابات المنشآت التي فرضها نظام البشير بنقابات مهنية. كما أن هناك تبايناً بين أنصار التعدّدية النقابية وأولئك الذين يريدون الحفاظ على وحدة الحركة النقابية مع جعلها مسؤولة ديمقراطياً أمام جمعيات عامة. على أي حال، فقد أصيبت الطبقة العاملة بالضمور في ظل نظام البشير بسبب التراجع العظيم في الصناعة لصالح اقتصاد ريعي قائم على استخراج الموارد الطبيعية (النفط حتى انفصال جنوب السودان في عام 2011، الذهب ومعادن وخامات أخرى)، وأيضاً بسبب تفكيك القطاع العام وتعهيد قسم من خدماته إلى القطاع الخاص، وكلّها أمور أدّت إلى توسّع كبير في القطاع غير الرسمي.\nهذا وقد تميّز تجمّع المهنيين بسرعة بقدرته على مركزة أصداء شتى النضالات من خلال الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي، الأمر الذي جعله الممثّل الرسمي للنضالات المتكاثرة منذ ديسمبر ٢٠١٨ ولتجدّد النشاط النقابي العمّالي. وقد قطعت القيادة العسكرية الإنترنت في يونيو ٢٠١٩، عندما حاولت إنهاء الاحتجاجات بالقوة، لكنّها اضطرّت إلى إعادته في يوليو بعد إخفاق المحاولة. في هذه الأثناء كان نشطاء الشتات السوداني قد أمّنوا مواصلة الدور الإعلامي الذي يقوم به تجمّع المهنيين.\nمن خلال تشكيل ائتلاف الحرية والتغيير، الذي أعلِن عنه في أول يناير ٢٠١٩، تحالف تجمّع المهنيين مع مجموعة واسعة من الائتلافات السياسية ومنظمات المجتمع المدني المعارضة لنظام البشير، من الليبراليين العلمانيين أو الإسلاميين المعتدلين، مثل حزب المؤتمر السوداني وحزب الأمة القومي الذي يقوده الصادق المهدي، إلى الشيوعيين والقوميين العرب والقوى الإقليمية.\nتأسف عشة الكارب، وهي وجه نسوي وجمعياتي نموذجي من "الطبقة الوسطى والمتعلمة" التي يمثلها تجمّع المهنيين، تأسف لانضمام التجمّع إلى الائتلاف على قدم المساواة مع الأعضاء الآخرين، إذ كانت تفضّل أن يستمر التجمّع في دور منسّق الجمعيات والنقابات بموازاة قوى الحرية والتغيير، لأن ذلك كان سيمنحه وزناً أكبر في تسيير الأحداث. علاوة على ذلك، وهذا هو ربّما الأهم، فإن موازين القوى بين الانتماءات السياسية المختلفة داخل تجمّع المهنيين، حيث لا يتمّ التمثيل على أساس سياسي، ليست هي ذاتها داخل ائتلاف الحرية والتغيير، حيث يغلب وزن التقاليد على التجديد الناتج عن الانتفاضة.\nذلك أن الانقسام المزدوج بين الأجيال وبين الرجال والنساء ظاهرٌ بقوة في مجال العمل السياسي والاجتماعي في السودان، حيث يشكو الشباب والنساء، وبالتالي الشابات على وجه الخصوص، من الهيمنة الأبوية (البطريركية) في الحياة السياسية والحزبية. ويرى الشباب والنساء دورهم ودورهنّ في ممارسة رقابة ديمقراطية نقدية على العملية السياسية التي تُشرف عليها الأحزاب التقليدية من جانب المعارضة، والحقيقة أن للفئتين في السودان وزناً سياسياً عظيماً.\nوقد أظهرت "ثورة ديسمبر" (كما تُعرف الانتفاضة في السودان) إلى أي مدى تتيح تقنيات الاتصالات الجديدة، لاسيما وسائل التواصل الاجتماعي، تعزيز نفوذ القواعد الاجتماعية والسياسية. ونجد مثالاً ساطعاً على ذلك في موجة الاحتجاجات التي أثارها تشكيل وفد "قوى إعلان الحرية والتغيير" للتفاوض مع العسكر إثر خلع البشير، إذ اضطرّ الائتلاف إلى إصدار اعتذار عن تعيينه امرأة واحدة فقط في الوفد، بالرغم من أن النساء شكّلن الأغلبية في الحراك الشعبي.\nوتمثّل النساءَ في الحراك، في المقام الأول، "المجموعات النسوية المدنية والسياسية" (منسم)، وهي ائتلاف تكوّن بمناسبة الانتفاضة ويجمع المنظمات النسائية المرتبطة بقوى المعارضة السياسية (وبينها "الاتحاد النسائي السوداني" العريق والهام، المقرّب من الحزب الشيوعي السوداني) وجمعيات شتى. ويزيد وزن هذه الأطراف مجتمعة عن مجموع أوزانها على حدة، بمعنى أن الدينامية الناجمة عن اجتماع نساء مختلف التشكيلات السياسية والجمعيات يدفع باتجاه مطالبة نسوية أقوى مما كان يمكن أن تعبّر عنه النساء داخل كل حزب على انفراد. وقد استطاعت منسم، ومعها "مبادرة لا لقهر النساء"، التي تأسست في عام 2009 والمنتمية أيضاً إلى ائتلاف الحرية والتغيير، أن تحصلا على أن تُخصّص للنساء ٤٠ بالمئة من المقاعد في المجلس التشريعي، الذي لم يجرِ تشكيله حتى الآن. ومع ذلك، فقد امتعضت النسويات من أن تكون أربع نساء فقط بين أعضاء مجلس الوزراء الذين عيّنهم ائتلاف الحرية والتغيير وعددهم ١٨ (أما حقيبتا الدفاع والداخلية فمخصّصتان للعسكر)، ويطالبنَ بالمساواة على كافة المستويات.\nهذا وحيث التفت أغلب المراقبين الخارجيين إلى هذه السمات من "ثورة ديسمبر"، ثمة طرف آخر في الدينامية السارية لم يلقَ سوى اهتمام نادر خارج السودان، ألا وهو "لجان المقاومة". هذا على الرغم من أن هذه اللجان تشكّل رأس حربة العملية الجارية ومهمازها النقدي، القوة المنظَّمة للشبيبة الثائرة من الجنسين التي كانت في قلب الانتفاضة وأكثر عناصرها جذرية والتي تُديم الضغط الثوري. لقد حرّكت "ثورة ديسمبر" الشبيبة مثلما فعلت كافة الانتفاضات والثورات (والحقيقة أن تعبير "ثورة شبابية"، وهو كليشيه زخرت به وسائل الإعلام منذ عام ٢٠١١، هو من باب الإطناب). لكنّ المستجدّ في الحركات التي شهدتها المنطقة منذ "الربيع العربي"، شأنها في ذلك شأن كافة تحرّكات الشبيبة على الصعيد العالمي، إنما هو الدرجة الأعلى من التنظيم الذاتي التي تتيحها تقنيات الاتصالات الحديثة.\nفمنذ سنين عديدة وخبراء إدارة الأعمال يشرحون أن هذه التقنيات لا بدّ من أن تؤدي إلى حلول تنظيم الشبكات الأفقي محلّ التنظيم الهرَمي المركزي. وهذا ينطبق بالأحرى على التنظيم الثوري. فقد جاءت الثورة التكنولوجية في الوقت المناسب تمامًا لتسهيل الانتقال الجماعي إلى الفعل الثوري لدى جيل شديد الحساسية إزاء الشكل الحزبي المركزي (والذكوري) الذي أشرف على كوارث اليسار في القرن العشرين. وهذا أصحّ بعد في جزء من العالم بلغت فيه عيوب ذلك الشكل الحزبي أوجّها.\nفي كل ساحات "الربيع العربي" في عام ٢٠١١، كما في ساحات "الربيع الثاني" الذي دشّنه السودان، استطاع ملايين الشباب أن يحشدوا قواهم بواسطة التنظيم الذاتي بشبكات مستقلة عن الأحزاب السياسية. وقد حلّ تعبير جديد محلّ مركزية الماضي، هو تعبير "التنسيقية" (بمعنى لجنة التنسيق) الذي كان شائعاً جداً في المرحلة الأولى من الانتفاضة السورية، مثلما هو اليوم في السودان، حيث تربط تنسيقيات محلية بين "لجان المقاومة" داخل الأحياء في شبكة واسعة على نطاق البلد.\nلقد نمت هذه الظاهرة بقوة، مستفيدة من شلل جهاز القمع أثناء أولى أشهر الانتفاضة، ومن توطيد الحريات الجديدة المكتسبة مذّاك، لاسيما بعد إحباط المحاولة القمعية في يونيو الماضي. وقد تشكّلت "لجان المقاومة" في أحياء المدن الكبرى كما في المناطق الريفية، وجمعت أعداداً كبيرة، معظمها من الشباب وغير المنتمين إلى تنظيمات سياسية. فعلى سبيل المثال، هناك ما يقارب ٨٠ لجنة في شمال الخرطوم (بحري)، تضمّ كلّ منها مئات الأعضاء. وقد أنشأت هذه اللجان القاعدية تنسيقيات محلّية، وهي ترفض أي نمط من المركزية إذ تحرص كل لجنة على استقلالية قرارها. هذا هو السبب في أن اللجان فوّضت إلى ائتلاف الحرية والتغيير حق النطق باسم الحركة الشعبية التي شكّلت هي بسرعة رأس حربتها. وفي الوقت ذاته، ترى اللجان أن مهمتها تكمن في ممارسة رقابة صارمة على الأحزاب السياسية التي باتت منخرطة في مرحلة انتقالية حرجة تعتمد على تسوية مع العسكر.\nفضلاً عن دورها السياسي، ملأت "لجان المقاومة" الفراغ الذي خلّفه انهيار "اللجان الشعبية" بالغة الفساد التي أنشأها نظام البشير، والتي جمعت بين الخدمات البلدية ومراقبة السكان. وقد استبدلتها بتأسيس "لجان خدمات" تقوم بتنظيم جملة خدمات محلّية، وعلى الأخصّ التوزيع العادل للسلع التي تعاني من النقص كالخبز والوقود. وعندما حاول وزير الحكم الاتحادي الجديد، في نوفمبر الماضي، ضبط "لجان المقاومة" بإعادة تسميتها "لجان التغيير والخدمات" ووضعها تحت إشراف ائتلاف الحرية والتغيير، تعرّض لردّ حادّ. وقد صدر بيان عن ٤٠ تنسيقية ولجنة مقاومة ندّد بالوزير وبالائتلاف على حد سواء، محذّراً الطرفين من أي محاولة لتقويض استقلالية اللجان ودورها في "مقاومة" قوات النظام القديم، وفي الرقابة على العملية السياسية الجارية.\nوبقدر ما تشكّل "لجان المقاومة" رأس حربة الدينامية الثورية التي بدأت في ديسمبر ٢٠١٨، يشكّل ترويضها أو القضاء عليها ممرّاً إلزامياً لإيقاف الدينامية المذكورة أو طمرها في تسوية مع قوى النظام القديم. هذه التسوية هي ما يسميه السودانيون "الهبوط الناعم" لثورتهم. أما البديل عنه، فهو إما مواصلة الرحلة إلى الغاية المنشودة في نظر بعضهم أو تحطّم الطائرة في نظر بعضهم الآخر. فمنذ اتفاق ١٧ يوليو ٢٠١٩ الذي أبرمه ائتلاف الحرية والتغيير مع العسكر والذي أرسى ازدواجية للسلطة بين القوات المسلحة والحركة الشعبية، تقف "ثورة ديسمبر" على مفترق طرق بين هذه الاحتمالات الثلاثة.\nوقد أثار الاتفاق المذكور انقساماً في صفوف قوى الحرية والتغيير، بين الأحزاب الليبرالية والإصلاحية من جهة، والحزب الشيوعي من الجهة الأخرى، الذي تنصّل منه تحت ضغط الشباب المتجذّر في قاعدته. أما الشفيع خضر سعيد، الذي كان من الأعضاء البارزين في الحزب الشيوعي السوداني حتى فصله في عام ٢٠١٦ بتهمة العصيان، فتفاؤله بشأن نجاح العملية الجارية محدود. ويعتقد الناس أن له تأثيراً هاماً على رئيس وزراء الحكومة الانتقالية، عبد الله حمدوك، نائب الأمين التنفيذي السابق للجنة الاقتصادية لأفريقيا في الأمم المتحدة، والعضو السابق في الحزب الشيوعي هو أيضاً.\nيعتمد مستقبل العملية الثورية السودانية على مسألتين جوهريتين، هما السياسة الاقتصادية وانتقال السلطة إلى المدنيين. فعلى غرار الحكومات التي نجمت عن "الربيع العربي" في تونس ومصر، حاولت حكومة السودان الانتقالية حتى الآن أن تتبع الإرشادات النيوليبرالية عينها التي تسبّبت بسقوط عمر البشير. فقد أعلن وزير الاقتصاد والمالية إبراهيم البدوي، الذي عمل كخبير اقتصادي لدى البنك الدولي لسنوات طوال قبل أن يترأس مراكز بحوث في دبي ثم القاهرة، أعلن في ديسمبر الماضي أن دعم أسعار الوقود سيتم إلغاؤه تدريجياً خلال عام ٢٠٢٠. وقد أقنعته قوى الحرية والتغيير بالتراجع عن إعلانه في وجه الاحتجاجات الشعبية التي أثارها، بل اضطرّ إلى أن يُطمئن الناس بخصوص استمرار دعم أسعار سلع أساسية أخرى، منها سعر الخبز.\nإن الوضع الاقتصادي السوداني في تدهور سريع: التضخّم خارج عن السيطرة، والجنيه السوداني لا يساوي في السوق السوداء سوى نصف سعره الرسمي، ونسبة بطالة الشباب تناهز الثلث، ناهيكم من العدد الكبير جداً للذين يسعون وراء لقمة العيش في القطاع غير الرسمي أو في النشاطات غير المستقرة (السودان هو أيضاً مصاب بعدوى أوبر). وكل هذه الأمور تزداد سوءاً بسبب جائحة فيروس كورونا التي شلّت السودان مثلما شلّت سائر بلاد العالم. وعلى الرغم من أن الحكومة الانتقالية لم تتباطأ في اتخاذ الإجراءات الضرورية تصدّياً لانتشار الوباء، فإنه لا مناص من تباطؤ اقتصادي حاد.\nهذا وكما في تونس ومصر، يبدو أن الحكومة السودانية تنتظر أن يأتيها الخلاص من صدقات الدول الغنية ورعاية دعائم النظام الاقتصادي العالمي التي اتخذت واشنطن مقرّاً لها. وقد كان الأمل في إحياء المساعدة الأمريكية هو الحجة التي تحجّج بها الفريق أول عبد الفتاح البرهان، رئيس المجلس العسكري الانتقالي السابق ورئيس مجلس السيادة الحالي، تبريراً للقائه برئيس الوزراء الإسرائيلي، بنيامين نتنياهو، في أوغندا في فبراير الماضي. غير أن هذا اللقاء أثار موجة انتقادات عارمة في السودان. فقبل أن تغيّر الأزمة الصحّية العالمية كل المعطيات، كانت الجذرية الاجتماعية للحراك السوداني تحدّ كثيراً من احتمالات المساعدة الاقتصادية الدولية. ومن المستحيل التكهّن الآن بما إذا كانت تلك الجذرية ستنجو من وباء كانت إحدى نتائجه تجميد حركات الاحتجاج في شتى أنحاء العالم، من هونغ كونغ إلى شيلي مروراً بالجزائر وفرنسا.\nفضلاً عن الاقتصاد، فإن المشكلة الأخرى التي تهدّد مستقبل التسوية الجارية في السودان أكثر صعوبة بعد: إنها مشكلة القوات المسلحة. وتقع القوى الليبرالية والإصلاحية بين فكّي كمّاشة، بين القاعدة الشعبية المتجذّرة التي تطالب بنقل كامل السلطة إلى المدنيين، بما في ذلك وضع القوات المسلّحة تحت إشراف المؤسسات المنتخبة، وبين تعلّق العسكر باستقلاليتهم، إن لم يكن بالإشراف الذي طالما مارسوه على المؤسسات المدنية. ويعتقد الصادق المهدي أنه يستطيع التوفيق بين هذين القطبين المتعارضين من خلال إطالة أمد المرحلة الانتقالية. هذا الزعيم الديني والسياسي البالغ من العمر ٨٥ عاماً هو المدافع الرئيسي عن "الهبوط الناعم"، وهو يؤمن بالحلول الوسطى في مختلف المجالات. فيما يتعلق بمسألة العلمانية على سبيل المثال، لا يستبعد الجمع بين الشريعة الإسلامية وقانون أحوال مدني اختياري للأفراد. غير أن توخّي المساومة في شأن وضع القوات المسلحة يقتضي الرهان على حسن نواياها.\nكثيرون هم الذين يعتمدون في هذه المراهنة على الخلاف المزعوم بين الجيش النظامي الذي يمثّله الفريق أول عبد الفتاح البرهان، من جهة، وقوات الدعم السريع، أي القوات غير النظامية بالأصل والمتورّطة في الإبادة الجماعية في دارفور، التي أصبحت جزءاً من القوات المسلّحة الرسمية بقيادة الفريق أول محمد حمدان دقلو، المعروف باسم حميدتي، نائب رئيس المجلس العسكري الانتقالي السابق ونائب رئيس مجلس السيادة الحالي. وقد أتت محاولة الاغتيال التي تعرّض لها عبد الله حمدوك في ٩ مارس الماضي، وقبلها في يناير تمرّد قسم من قوات الأمن يحنّ إلى نظام البشير، لتذكّر بتنوّع القوى المحلّية المضادة للثورة والتي لا تقتصر على فصيلي القوات المسلّحة المدعومين من الحلف الثلاثي الإقليمي المكوّن من المملكة السعودية والإمارات المتحدة ومصر.\nهذا ولم يبادر الحراك الثوري إلى نشاط سياسي منظَّم موجّه إلى قاعدة القوات المسلحة، على الرغم من أن التآخي بين أفراد الجيش والحركة الشعبية كان عاملاً حاسماً في قرار القيادة العسكرية التخلّص من البشير، وكذلك في قرارها وقف الحملة القمعية في يونيو الماضي. إلا أن العمل السياسي الشعبي الذي استهدف القوات المسلحة منذ بداية الانتفاضة، عاد مؤخرًا إلى الظهور بقوة. كان ذلك في فبراير، عندما أدّت الإحالة إلى التقاعد القسري لضباط شباب رفضوا استخدام العنف ضد المتظاهرين إلى موجة عارمة من الاحتجاجات، أفضت إلى اشتباكات مع قوات القمع.


شبهات وهميَّة حول سفر الملوك الأول\nقال المعترض: «في 1ملوك 3:12 قال الله لسليمان: «أعطيتُك قلباً حكيماً ومميّزاً«. ولكن سليمان يقول في أمثال 30:2 «إني أَبْلد من كل إنسان، وليس لي فهم إنسان».\nوللرد نقول: (1) المتكلم في أمثال 30:2 ليس سليمان، بل هو أجور ابن متقية مسَّا، الرجل الحكيم الذي جمع أقوال الحكماء. (2) وحتى لو كان المتكلم هو سليمان، فقد منحه الله الحكمة، ولكنه في تواضع نسَب الفضل كله لله، وقال إنه بلا حكمة.\nقال المعترض: «ورد في 1ملوك 4:26 «كان لسليمان 40 ألف مذود لخيل مركباته و12 ألف فارس« بينما ورد في 2أخبار 9:25 «كان لسليمان أربعة آلاف مذود خيل ومركبات، و 12 ألف فارس».\nوللرد نقول: يظهر للقارئ المتعجِّل وجود اختلاف بين النصَّين، ولكن هناك احتمالان للتوفيق بين الروايتين: (1) ربما كان لسليمان أربعة آلاف مذود لخيل مركباته في بدء مُلكه، ثم زاد العدد في نهاية ملكه إلى أربعين ألفاً، وقد دام مُلك سليمان مدة أربعين سنة، بينما بقي عدد الفرسان بدون تغيير. (2) ربما كان المذود المذكور في سفر الأخبار كبيراً بحيث يسع عشرة رؤوس من الخيل، فهي أربعة آلاف صف، يسع كل صف عشرة، فيكون أربعة آلاف مذود كبيرة هي 40 ألف مذود صغيرة.\nقال المعترض: «جاء في 1ملوك 7:14 أن أم حيرام أرملة من سبط نفتالي. ولكن جاء في 2أخبار 2:14 أنها من سبط دان».\nوللرد نقول: كان أبوها من سبط دان وأمها من سبط نفتالي، ونسبها أحد الكاتبين المقدسين إلى أمها، ونسبها الآخر إلى أبيها، وهذا أمر عادي في ذكر تسلسل النسب عند اليهود.\nقال المعترض: «ورد في 1ملوك 7:26 قوله إن البحر (الحوض) يسع ألفي بث، وورد في 2أخبار 4:5 إنه يسع ثلاثة آلاف بث».\nوللرد نقول: كان البحر (الحوض) يتَّسع ل 3000 بث كما قال سفر الأخبار ، ولكنهم كانوا يملأونه بألفي بث فقط ليتيسَّر الاغتسال فيه بدون أن يفيض منه عندما يدخل الكاهن فيه ليغتسل. ومما يؤيد هذا أن عبارة سفر الأخبار تعني »انصباب الشيء فيه لملئه« فيلزم لذلك نحو 3000 بث، ولكن 2000 بث هي الكمية المناسبة للاغتسال فيه.\nقال المعترض: «جاء في 1ملوك 8:9 «لم يكن في التابوت إلا لوحا الحجر اللذان وضعهما موسى هناك في حوريب حين عاهد الرب بني إسرائيل عند خروجهم من أرض مصر». وهذا يناقض ما جاء في عبرانيين 9:4 «فيه مبخرة من ذهب وتابوت العهد مغشَّى من كل جهة بالذهب، الذي فيه قِسطٌ من ذهب فيه المن، وعصا هارون التي أفرخت، ولوحا العهد».\nوللرد نقول: الوقت المُشار إليه في الآيتين مختلف، فكاتب رسالة العبرانيين دوّن كل الأشياء التي وُضعت في تابوت العهد في بدء تاريخه، والتي ظلت موجودة فيه زمناً طويلاً. بينما كاتب سفر الملوك يشير إلى الزمن الذي وُضع فيه التابوت في قدس الأقداس في هيكل سليمان، ووقتها لا بد أن قسط المن وعصا هارون كانا قد أُخذا منه. وليس هذا غريباً إن راعَيْنا الظروف المختلفة التي مرَّت بالتابوت من وقت صُنعه في صحراء سيناء إلى وقت وضعه في الهيكل.\nقال المعترض: «جاء في 1ملوك 9:26-28 أن سليمان أرسل سفنه إلى أوفير. ولكن جاء في 1ملوك 10:22 و2أخبار 9:21 أنه أرسلها إلى ترشيش».\nوللرد نقول: لا توجد مشكلة. كان لسليمان أكثر من أسطول، يسافر كل أسطول منها إلى أكثر من ميناء!\nقال المعترض: «جاء في 1ملوك 12:25 أن يربعام سكن في شكيم، ولكن 1ملوك 14:12-17 يقول إنه سكن في ترصة».\nوللرد نقول: سكن يربعام في شكيم في مطلع حياته، ثم سكن في ترصة بعد ذلك.\nقال المعترض: »جاء في 1ملوك 15:3 أن الملك أبيا سار في جميع خطايا أبيه. ولكنه في 2أخبار 13:4-22 وعظ شعبه ضد العبادة الوثنية، ودافع عن كهنة الله وعن هيكل أورشليم«.\nوللرد نقول: لا يوجد تناقض، فالملك الشرير يلقي خطاباً دينياً ليُظهر تقواه أمام شعبه ليحسِّن صورته، وهذا من ألاعيب السياسة. ولكن أعماله لم تكن تتفق مع أقواله. وليس هو أول سياسي منافق، ولن يكون الأخير!.. ثم أن الإنسان يعرج بين الفرقتين، فيعيش لله ساعة ويعيش لخطاياه ساعة أخرى. وقد كان هذا حال أبيا، فيقول الوحي عنه في 1ملوك 15:3 »وسار في جميع خطايا أبيه التي عملها قبله، ولم يكن قلبه كاملاً مع الرب إلهه كقلب داود أبيه«.\nقال المعترض: «ورد في 1ملوك 17:2-6 «كان كلام الرب إلى إيليا: انطلق من هنا واتجه نحو المشرق، واختبئ عند نهر كريث الذي هو مقابل الأردن، فتشرب من النهر. وقد أمرتُ الغربان أن تعولك هناك. فانطلق وعمل حسب كلام الرب. وذهب فأقام عند نهر كريث الذي هو مقابل الأردن، وكانت الغربان تأتي إليه بخبزٍ ولحمٍ صباحاً، وبخبزٍ ولحمٍ مساءً. وكان يشرب من النهر». وقال بعض المفسرين إن اللفظة المترجمة «بالغربان« يجوز أن يكون معناها العرب».\nوللرد نقول: (1) تهكّم الذين ينكرون المعجزات على معجزة إطعام الغربان للنبي إيليا، وقالوا إن الكلمة «أورابيم« المترجمة هنا بالغربان، هي ذات الكلمة المترجمة «العرب« في 2أخبار 21:16 ونحميا 4:7 والمترجمة »العربة« وهي بلدة بالقرب من بيت شان (يشوع 18:18). وقال أحد مفسري بني إسرائيل إن المراد بالكلمة «أورابيم« عرب، لأنه لا يصح أن نبي الله يتناول الطعام من الطيور التي قالت شريعة موسى إنها نجسة، فمال البعض إلى هذا التفسير، وقالوا إن الذين أتوا إيليا النبي بالخبز واللحم في الصباح والمساء مدة سنة كاملة، هم سكان مدينة العرَبة. وقال البعض الآخر إن الذين أمدّوا النبي بالطعام هم التُجَّار الآتون من بلاد العرب، وبنوا تفسيرهم على أن الكلمة المترجمة هنا »غربان« تُرجمت في حزقيال 27:27 بتجار. ولكن من يمعن النظر يرى أن الجهة التي اختبأ فيها النبي إيليا لم تكن طريق قوافل، كما أن القوافل لا تسافر كل يوم، فلا يُعقَل أن التُجَّار أمدوا النبي بالطعام كل يوم.\n(2) لو كان سكان الجهة التي تسمّى العربة هم الذين أمدّوا النبي بالطعام، لوجب استعمال كلمة «عربايم« للدلالة عليهم، لا «أورابيم».\n(3) كيف يتيسّر للنبي أن يختبئ إذا كان سكان الجهة المجاورة له يسعفونه بالطعام من يوم إلى آخر. لا بد أن ينكشف الأمر، ولا سيما أن الكتاب يقول إن أخآب بذل الجهد في البحث والتفتيش عليه.\nفينتج من هذا أن تجار العرب لم يمدّوه بالطعام، ولا سكان الجهة المجاورة له، بل أن الغربان هم الذين أمدّوه بالطعام بمعجزة، فإن الله يُسخِّر مخلوقاته البسيطة والعظيمة لتنفيذ إرادته، وهو صاحب السلطان على المطر والرياح، وهو الذي يُحسن إلى الأبرار ويعاقب الأشرار، فكل شيء بيده.\nقال المعترض: «جاء في 1ملوك 17:7 أن المطر امتنع عن الأرض، وفي 1ملوك 18:5 أن الملك كان يفتش على الماء. ولكن 1ملوك 18:32-35 يقول إن النبي إيليا صبَّ ماءً كثيراً على الذبيحة وحولها. فمن أين جاء بالماء؟!».\nوللرد نقول: يقع جبل الكرمل على ساحل البحر، فيمكن أن يجيء إيليا ومعاونوه بماءٍ من البحر. وقيل إن إيليا حفر قناة حول المذبح (1ملوك 18:32) فيكون أن الماء تجمَّع الماء فيها.\nقال المعترض: «أمر الله إيليا أن يمسح حزائيل وياهو (1ملوك 19:15 و16). ولكن في 2ملوك 8:7-15 و9:1-10 نجد أن أليشع هو الذي مسحهما».\nوللرد نقول: كلّف الله إيليا بمسح الاثنين، فكلّف إيليا أليشع خليفته أن يفعل هذا، وناب أليشع عنه.\nقال المعترض: «في 1ملوك 21:19 تنبأ النبي إيليا بموت الملك أخآب وأن تلحس الكلاب دمه في يزرعيل، حيث قتل نابوت. ولكن 1ملوك 22:37 و38 يقول إن الملك مات في راموت جلعاد«.\nوللرد نقول: بعد أن قتَل الملك أخآب نابوت اليزرعيلي وبَّخه النبي إيليا بقوله: «هل قتلت وورثت أيضاً؟ في المكان الذي لحست فيه الكلاب دم نابوت تلحس الكلاب دمك أنت أيضاً« (1ملوك 21:19). فاتَّضع الملك أخآب وتاب، بعد توبيخ إيليا له، وقيل عنه: »ولما سمع أخآب هذا الكلام شقَّ ثيابه وجعل مسحاً على جسده وصام واضطجع بالمسح ومشى بسكوت، فكان كلام الرب إلى إيليا التشبي: هل رأيت كيف اتَّضع أخآب أمامي؟ فمن أجل أنه قد اتضع أمامي لا أجلب الشر في أيامه، بل في أيام ابنه أجلب الشر على بيته« (1ملوك 21:27-29). وهكذا تغيَّرت عقوبة الله له بسبب توبته، ولم يحلَّ به إلا بعض العقاب لما أصابه سهمٌ قتله، فسال دمه في مركبته، ثم غُسلت المركبة في بركة السامرة، فلحست الكلاب دم أخآب «حسب كلام الرب الذي تكلم به« (1ملوك 22:38). وحلَّ العقاب بابنه يهورام (2ملوك 9:24-26) كما قال إيليا.\nقال المعترض: «جاء في 1ملوك 21:29 قول الله لإيليا النبي: «هل رأيت كيف اتَّضع أخآب أمامي؟ فمن أجل أنه قد اتَّضع أمامي لا أجلب الشر في أيامه، بل في أيام ابنه أجلب الشر على بيته«. فهل من العدالة الإلهية أن ينقل القضاء من شخص إلى ابنه؟».\nوللرد نقول: (1) كان أخآب شريراً، ولكنه عبَّر عن انكسار نفسه أمام القضاء الإلهي، فعافاه الله من العقاب الأكبر. وكان يهورام ابنه شريراً لم يعبِّر عن أي أسف أو توبة، فحلَّ به العقاب الأكبر. (2) كان الملك أخآب يمثل الشعب في عصيانه وفي توبته بصفته الحاكم. وبسبب عصيان بني إسرائيل هدَّدهم الله بالعقاب، فلما تابوا أعلن لهم رحمته. وجاءت معاملة الله متناسبة مع تصرفات أخآب وأعماله. ولما كانت توبة أخآب سطحية، فقد وعد الله بتأجيل القصاص وقتياً، ولم يعِدْهُ بإلغاء العقوبة الصادرة ضده. ولما لم تكن خطية أخآب فردية فقط، بل كانت خطية قومية أيضاً (وكذلك كانت خطايا يهورام ابنه)، فقد نقل الله القضاء من أخآب إلى يهورام ابنه، وكلاهما شرير. أحدهما تاب توبة سطحية والثاني لم يتب أبداً.\nقال المعترض: «جاء في 1ملوك 22:22 و23 أن روحاً خرج ووقف أمام الرب وقال إنه يخرج ويكون روح كذب في أفواه جميع أنبياء أخآب ملك إسرائيل. فقال الرب له: «إنك تغويه وتقتدر، فاخرج وافعل هكذا». فهل يستعمل الله أرواحاً شريرة لتنفذ مقاصده؟».\nوللرد نقول: قيلت هذه الكلمات بمناسبة عقاب الله للملك أخآب على عصيانه، فقد جلب أخآب الخراب على نفسه بفساده وكبريائه وعصيانه، ورفض أن يصغي لصوت أنبياء الله الصادقين، فأرسل الله له روح الكذب الذي فضّل أخآب أن يسير معه! فقال النبي ميخا إن الله سمح للروح الشرير أن يضلّل الملك أخآب الشرير بمشورة شريرة.. ولا شك أن الله يُخضِع كل الأرواح له، ويستخدم الأرواح الشريرة لتحقيق مقاصده. وهذا من أعمال سيادته في عالمنا. الجميع في خدمته، سواء عرفوا هذا أو لم يعرفوه. وهذا يمجّد الله ولا يُنقص من كمال صفاته. ولو لم يكن الله صاحب السلطان على الأرواح الشريرة لكانت قبضته على عالمنا ضعيفة واهية، وهذا مستحيل!\nويُسمّى الروح الشرير الذي ضلل أنبياء أخآب الكذبة إبليس «روح الضلال« (1 يوحنا 4:6) «الروح النجس« (زكريا 13:2) ويُسمّى »عمل الضلال« الذي سيرسله الله إلى الذين يكرهون الحق فلا يخلصون، لأنهم يصدقون الكذب (2تسالونيكي 2:10 و11).\nانظر تعليقنا على 1صموئيل 16:1-3.\nقال المعترض: «جاء في 1ملوك 22:49 أن الملك يهوشافاط رفض أن يعاون أخزيا بن أخآب ملك إسرائيل، رغم وجود معاهدة بينهما ورد ذكرها في 2أخبار 20:35 و36».\nوللرد نقول: نعم كانت هناك معاهدة، وبنى الملكان أسطولاً سافر إلى عصيون جابر، ولكن نبياً حذَّر الملك يهوشافاط من عقد معاهدات مع الأشرار، فانسحب يهوشافاط من المعاهدة طاعةً للتحذير الإلهي (2أخبار 20:35-37).


من اخبار سوريا...وثق الحروب.. ونجا من الموت والخطف بسوريا ليقتل في ليبيا\nالرئيسيةالشرق الأوسط من اخبار سوريا…وثق الحروب.. ونجا من الموت والخطف بسوريا ليقتل في ليبيا 4 أكتوبر 2016 - 12:56 م\nدبي فايف-حين نجاه القدر قبل 4 سنوات من المتطرفين في سوريا، لم يكن يتوقع جيرون أورليمانس بالتأكيد أنه سوف يلقى حتفه على يد المتشددين أنفسهم في ليبيا.. فقد قتل المصور الصحفي الهولندي جيرون أورليمانس، يوم الأحد 2 أكتوبر/تشرين الأول، من قبل قناصة تابعين لتنظيم داعش في مدينة سرت الليبية، في المعارك الدائرة بين التنظيم وقوات حكومة الوفاق الوطني في عملية “البنيان المرصوص”.\_\nفمن هو هذا الصحفي، وما الذي جاء به إلى سرت. “العربية. نت” حاولت تتبع قصته في هذا التقرير.\nفي موقعه الإلكتروني الذي يحمل اسم jeroenoerlemans.com لم يضع أورليمانس سوى صورة واحدة لم يوضح أين التقطها، وكتب تحتها رقم هاتفه المحمول بمفتاح هولندا +31 (0)6 22243003 وبريده الإلكتروني jjoerlemans@gmail.com وعبارة Fotojournalist أي مصور صحفي.\nواتضح من خلال البحث أن هذه الصورة كانت قد وضعت في غلاف تقرير لمنظمة “هيومن رايتس ووتش” وهو العدد الصادر في أغسطس 2006 والذي خصص للحرب الإسرائيلية على لبنان وقد كتب على غلافه “ضربات مميتة – هجمات إسرائيل العشوائية ضد المدنيين في لبنان”.\nوبحسب الشرح المقدم في الصفحة الأخيرة من تقرير مراقبة حقوق الإنسان فإن هذه الصورة، لنساء لبنانيات ينتحبن على أكفان أقاربهن من الذين لقوا حتفهم في الحرب خلال القصف الإسرائيلي، وقد تم جمع هذه الأكفان ليتم دفنها مرة واحدة. وسوف نعرف أن الصورة للهولندي جيرون أورليمانس والتقطت أثناء الحرب الإسرائيلية على لبنان أو ما عرف بحرب تموز 2006، وهي التي تتصدر صفحته الشخصية ولا شيء سواها.\nوهنا صورة له شخصيا في بيروت سنة 2006:\nويبدو أن نهاية المصور الهولندي في ليبيا، هي تتويج لقصته مع توثيق الحروب، فهو شارك في تصوير العدوان الإسرائيلي على لبنان، كما شارك في تصوير الحرب في سوريا وغيرها من الحروب كما سنرى.\nففي يوليو 2012 تعرض للاختطاف مع زميله الصحفي البريطاني مصور صحيفة “صنداي تايمز” جون كانتيل، إلى أن حررتهما أجهزة الأمن البريطانية بعد أسبوع من اختطافهما\nوفي عام 2014 كان قد نظم معرضا مصورا لأعماله في متحف فوغت بهولندا، حيث عرض لصور التقطها في الحروب في كل من العراق ولبنان والسودان وفلسطين وسوريا، وهنا صورة له داخل المعرض الذي توج فيه مسيرته.\nويبدو أن مساهمات الرجل قد تواصلت في بلدان أخرى، ففي صورة استخدمتها منظمة “أطباء بلا حدود” للتوعية بالملاريا، التقطت في 2014 يبدو طفل من الكونغو في أفريقيا وهو يتعافى من المرض بعد أن تم علاجه داخل مستشفى بالبلاد. وهذه هي الصورة:\nأما سيرته في “الويكيبيديا” الإنجليزية حيث لا يوجد تعريف واضح بالعربية له، فتشير إلى أن من مواليد 1970 تخصص في تصوير حروب الشرق الأوسط وأفغانستان، متنقلا ما بين بلدان مشتعلة بالحرب. وقد درس العلوم السياسية في جامعة امستردام في بلده هولندا قبل أن يتبعها بدراسة التصوير الصحفي في كلية لندن للاتصالات.\nأما عندما لا يكون في مهمة عمل فهو يعيش في العادة في أمستردام مع زوجته وابنائه الثلاثة.\nفي السنين الأخيرة نشط في أفغانستان وسوريا، وأخيرا ليبيا حيث لقي حتفه، ورغم أنه كان يرتدي سترة واقية من الرصاص إلا أنها لم تسعفه فقد اخترقته الرصاصة من على الجنب، ومات فور وصوله المستشفى. وقد وصفه زملاؤه بأنه كان يذهب إلى حيث يغيب الآخرون، ليرينا الأخبار عبر الصور وفي المناطق الأكثر إزعاجا في العالم، لقد فقدنا رجلا مهما.\nوللرجل مواقف إنسانية.. فقد طالعت “العربية. نت” صفحته على الفيسبوك، لنجد مثلا أنه أعلن تضامنه مع ضحايا هجمات 13 نوفمبر 2015 في فرنسا عندما قام الفيسبوك بمنح خاصية وضع العلم الفرنسي على خلفية البروفايل.\nوهذه صورة من منشوراته القديمة بالفيسبوك وهو يضحك بعمق:\nشارك معنا :اضغط للمشاركة على تويتر (فتح في نافذة جديدة)اضغط لتشارك على LinkedIn (فتح في نافذة جديدة)اضغط لمشاركة الموضوع على Reddit (فتح في نافذة جديدة)اضغط للمشاركة على Pinterest (فتح في نافذة جديدة)مشاركة على Skype (فتح في نافذة جديدة)اضغط للمشاركة على Pocket (فتح في نافذة جديدة)انقر للمشاركة على فيسبوك (فتح في نافذة جديدة)اضغط لإرسال هذا الموضوع لصديق بواسطة البريد الإلكتروني (فتح في نافذة جديدة)اضغط للمشاركة على Tumblr (فتح في نافذة جديدة)اضغط للمشاركة على Google+ (فتح في نافذة جديدة)\tالحروبالموتبسوريافيليبياليقتلمنوالخطفوثقونجا\tالتعليقات


الإخوان المسلمون: في استمرارية اﻟ(لا)أصالة | بروكار برس\nالإخوان المسلمون: في استمرارية اﻟ(لا)أصالة\nعقد "الإخوان المسلمون" مؤخرًا (14-15 سبتمبر 2019) مؤتمرًا، تحت شعار "أصالة الفكرة واستمرارية المشروع". ومن الضروري هنا توضيح المعنى الملتبس لمفهوم الأصالة، ومعرفة ماهية الأصالة التي يتحدث عنها و/ أو يتسم بها "الإخوان المسلمون". يحيل مفهوم الأصالة على مفهومين أو معنيين يبدو، لأكثر من وهلةٍ، أنهما متناقضان. فمن جهةٍ أولى، ترتبط الأصالة ﺑ "الأصل"، والأصيل عندئذٍ هو من يكون نسخةً مكررةً عن هذا الأصل، ويعمل على استعادته وتكراره وتجسيده المستمر في الحاضر والمستقبل. يحيل الأصيل، من جهةٍ أخرى، على المختلف والجديد والحديث والمتمايز عن المغايرين له مكانًا و/ أو زمانًا. ويمكن التوفيق بين المعنيين بالقول كان لأصلٍ ما أصالته في زمنٍ ما، من خلال تميزه واختلافه (الإيجابي) عن سابقيه ومعاصريه، ويمكن الحديث عن وجود أصالةٍ ما، بقدر وجود هذا التمايز، وليس من خلال أي تماثلٍ مع مضمون أصالة أي طرفٍ آخر. فأن نكون أصيلين مثل الآخرين، فهذا يعني أن نكون مجددين ومتمايزين مثلهم، لكن مختلفين، حتى عنهم.\nكثيرًا ما يستخدم المحافظون و"الرجعيون" مفهوم الأصالة، بمعناه الأول، ويجهلون أو يتجاهلون معناه الثاني. وفي مؤتمرهم المنعقد مؤخرًا، يبدو أن الإخوان المسلمين مصرون على أن يكونوا أصيلين، بالمعنى الأول، والمتمثل في استمرارية/ تكرار أصلٍ/ ماضٍ ما، حتى لو كان ذلك على حساب افتقادهم للأصالة المرتبطة بالاختلاف والتمايز عن هذا الأصل/ الماضي. وعلى هذا الأساس يمكن أو ينبغي لنا أن نفهم شعار مؤتمرهم المذكور. ولتوضيح هذه الفكرة، وإبراز بعض القرائن الدالة على موضوعيتها ومعقوليتها، سأناقش بعض ما جاء في ذلك البيان.\nيشدِّد البيان في أكثر من بندٍ وموضعٍ، على تمسك الجماعة بمبادئها وأسسها وثوابتها ومنهجها. وأهم الأسس المذكورة هي "كناب الله وسنة نبيه" بالإضافة إلى فكر "الإمام الشهيد حسن البنا". ليس هناك أي حديثٍ عن مراجعة نقديةٍ لهذه المبادئ والأسس، أو للتأويلات السابقة المتبناة في خصوصها. فما كان صالحًا في زمانٍ ما، يبدو أنه، صالحٌ لدى الإخوان، في كل زمانٍ ومكانٍ! ويبدو ذلك شديد الوضوح في مفهومهم عن "الدولة المنشودة". فلفهم رؤيتهم ومفهومهم لهذه الدولة، يحيلنا البيان على "وثائق الجماعة المعتمدة في كتابات الإمام البنا عن نموذج الدولة الإسلامية العادلة ومبادئ الحكم الرشيد". قد لا يكون المرء بحاجةٍ إلى العودة إلى نصوص البنا، التي مضى عليها أكثر 70-80 عامًا، ليعلم نوعية "أصالة" الإخوان، ومدى قوة هذه الأصالة التي تُختزل غالبًا في استمرارية ماضٍ ما. وسأقتبس من البيان الفقرة التي تتضمن تلك الفكرة، ليس للتوثيق ولإطلاع القارئ مباشرةً على مضمون البيان فحسب، بل أيضًا لأن هذه الفقرة تتضمن جملةً غير كاملة، فهي تبدأ ﺑ "أنَّ، واسم أنَّ" وتنتهي بدون وجود خبرلهذه اﻟ "أن"! وهذا نص الفقرة 12: "أن مفهوم ورؤية الجماعة لقضية الدولة الإسلامية المدنية المعاصرة والتي عبرت عن أركانها ومواصفاتها ومرجعيتها في العديد من وثائقها المعتمدة في كتابات الإمام البنا عن نموذج الدولة الإسلامية العادلة ومبادئ الحكم الر شيد". لا تتضمن الجملة/ الفقرة خبرًا ﻟ (أنَّ) أو خبرًا عن مفهوم الجماعة ورؤيتها، وأتطلع إلى يومٍ يأتي فيه الخبر بأن الجماعة مدركةٌ بأن هذه الرؤية وذلك المفهوم يحتاجان إلى مراجعةٍ جذريةٍ وشاملةٍ، وتجاوزٍ، نظريٍّ وعمليٍّ، فعليٍّ، يأخذ في الحسبان مستجدات الراهن وقيمه وفكره ومتطلباته ومتغيراته.\nيحفل البيان بالمصطلحات الغامضة الفضفاضة، وهو ما يثير الشبهات لدى المرتابين "أصلًا"، أو يعطي تسويغًا للتشكيكات. فعلى سبيل المثال، ليس واضحًا معنى "الدولة الإسلامية"، وكيف يمكن لهذه الدولة أن تكون إسلاميةً من جهةٍ، وديمقراطيةً ومدنيةً من جهةٍ أخرى. ففي خصوص الديمقراطية، يؤكِّد البيان "أصالة" النظرة الإخوانية التقليدية التي تتضمن غالبًا تناقضًا كاشفًا بين اختزال معظم الإسلاميين/ الإخوان للديمقراطية في صناديق الاقتراع، من جهةٍ، ورفضهم الضمني أو الصريح لأي اقتراعٍ يختار فيه "الشعب" ما يرى الإسلاميون أنه يخالف رؤيتهم "للدولة الإسلامية المدنية المعاصرة". ونلمس توجهًا "شعبويًّا"، مهيمنًا غالبًا، في فكر الإخوان المسلمين/ الإسلاميين"، فهم يكررون، في البيان وخارجه، أن "اختيار الشعوب الإسلامية لحكامها ينبغي أن يحصل عبر "آليات ديمقراطية ترتضيها وتتوافق عليها"، ويشددون على ضرورة الانطلاق من المقومات الأساسية لمجتمعاتنا". قد يُقال، وما المشكلة في هذا الكلام؟ أليست الديمقراطية هي تجسيدًا لإرادة الشعب وطريقةً لتعبيره عن نفسه واختيار ممثليه وما يناسبه؟ في الإجابة عن هذا السؤال الذي قد يتبنى، صراحة أو ضمنًا، اختزالًا للديمقراطية في صناديق الاقتراع، ينبغي التشديد على أن "الديمقراطية المنشودة" (ينبغي أن تكون) مشروطةً بمبادئ أو مفاهيم المواطنة والعدالة والمساواة الأولية والأساسية في الحقوق والواجبات. ولا يمكن أن نقول بديمقراطية أي آليةٍ أو منظومةٍ سياسيةٍ إذا تضمنت تمييزًا على أساس الدين أو ما شابه. وهذا التمييز منافٍ للديمقراطية، بل ومضادٌّ لها، حتى لو صوتت لصالحه أغلبية أفراد المجتمع/ الدولة. ولهذا لا ينبغي الاكتفاء بالحديث عما ترتضيه الشعوب وتتوافق عليه، أو عن مقومات أساسيةٍ لمجتمعنا، بوصفها نقطة انطلاقٍ لبناء نظامٍ ديمقراطيٍ، بل ينبغي أيضًا إخضاع هذا التوافق، الفعلي أو المزعوم، وهذه المقومات، لرؤيةٍ نقديةٍ مؤسَّسةٍ على قيم الديمقراطية ومبادئها، ومؤسِّسةٍ لها، في الوقت نفسه. وليس واضحًا ماهية الديمقراطية التي يتبناها "الإخوان، ومدى تبنيهم الفعلي لمبادئ الديمقراطية ومفاهيم المواطنة وحقوق الإنسان/ الفرد، وحرياته السياسية والدينية والاجتماعية.\nويصعب الاعتقاد بأن "الإخوان" يتبنون فعلًا تلك المبادئ والمفاهيم والحقوق والحريات، إذا أخذنا في الحسبان أن "دولتهم المنشودة" هي دولةٌ دينيةٌ/ إسلاميةٌ. فهذه الصبغة الدينية ستجعل الدولة منحازةً لطرفٍ أو أكثر، على حساب طرفٍ آخر أو أكثر، وممثلةً للطرف الأول، بالتوازي مع إقصاءٍ ما للأطراف المختلفة معه أو المخالفة له. ويتناقض مفهوم الدولة الدينية، بالضرورة، مع مفهوم المواطنة، الذي يفترض انتماء الدولة إلى جميع المواطنين، على قدم المساواة، وبدون أي تمييزٍ دينيٍّ أو طائفيٍّ أو ما شابه. ويبقى التوتر سائدًا بين مفهومي الأمة والدولة، لدى الإخوان عمومًا، وفي بيانهم المذكور خصوصًا. فعلى الرغم من السمة الدينية لمفهومهم عن الأمة وعن "الدولة المدنية المعاصرة"، يؤكد "الإخوان" أن الواجب يقتضي من القوى السياسية والنخب الفكرية والثقافية وكافة المهتمين بالشأن العام الالتقاء ... سعيًا للتعاون ... من أجل الصالح العام للأمة". لكن ما المقصود بالأمة هنا؟ للوهلة الأولى، يبدو أن المقصود هو "الأمة الإسلامية"، فصفة الإسلامية حاضرةٌ باستمرارٍ مع "الأمة" في البيان. لكن كيف يمكن للإخوان أن يطلبوا من "كل النخب والمهتمين بالشأن العام"، ومن ضمنهم المنتمين لأديانٍ أخرى، أو غير المتدينين أصلًا، الالتقاء والتعاون، من أجل الصالح العام ﻟ "أمتهم الإسلامية". ألا يقتضي هذا التعاون والصالح العام للجميع، ما قلنا إن الديمقراطية تقتضيه، وهو أن تكون الأمة هنا أمة/ وطن أفراد مواطنين، وليس أمة جماعةٍ أو جماعاتٍ دينيةٍ؟\nقد يقال إن بيان الإخوان لا يتحدث عن دولةٍ إسلاميةٍ فحسب، بل وعن دولة "مدنية معاصرة" أيضًا. في مناقشة هذا القول، ينبغي أن نفهم ما المقصود بالسمة "المدنية هنا. فمن ناحية أولى، يتحدث بعض الإخوان/ الإسلاميين عن سمة "المدنية"، لتجنب مفهوم "العلمانية" ورفضه، وبوصفها نقيضًا للسمة العسكرية، ومرادفًا للمعاصرة والتقدم والحداثة، بالمعنى القيمي لهذه الكلمات ... إلخ. وانطلاقًا من ذلك، يخشى ويرتاب كثيرون من هذا "الجمع الإخواني"، بين مدنية الدولة ودينيتها، ويرون فيه تناقضًا ذاتيًّا؛ وتزداد شدة هذه الخشية، وتتحول إلى تشكيكٍ في معنى هذه "المدنية"، بل وإلى يقينٍ بمعناها السلبي أو بافتقارها إلى معنىً إيجابيٍّ، حين تعبر شخصيةٌ إخوانيةٌ بارزةٌ عن أصالتها الشديدة، من خلال قولها بأن "مدنية الدولة" تعني أن تكون مماثلةً ﻟ "دولة النبي في المدينة"!\nمن الجيد أو الإيجابي وجود ثوابت، لكن من الضروري ألا تكون هذه الثوابت جوامد، لا يمسها تعديلٌ أو نقدٌ جذريٌّ ما، على الرغم من اختلاف السياقات الزمكانية، وتغيرها المستمر. الانطلاق من مبادئ معينة أمرٌ إيجابيٌّ ومحمودٌ، من حيث المبدأ، لكن الانطلاق يعني الذهاب إلى ما هو مغايرٌ، وعدم الاقتصار على ما هو مماثل لتلك المبادئ. فكل "انطلاقٍ من" يقتضي "الانطلاق إلى". و"الانطلاق من"، يعني أن نترك أو نغادر، جزئيًّا ونسبيًّا، على الأقل، ما "ننطلق منه". كما ينبغي ﻟ "ما ننطلق إليه أو نحوه" أن يؤثر فيما ننطلق منه، بدلًا من الاقتصار على التأثر به، وفقًا للمنطق أو التوجه "السلفيٍّ/ الرجعي"، بالمعنى الواسع للعبارة. ومن الجيد تأكيد البيان أن "جماعة الإخوان" مجرد "جماعة من المسلمين وليست جماعة المسلمين"، لكن ينبغي التشديد، في المقابل، على أن الدولة والمجتمع لا يتكونان من جماعةٍ أو أكثر من المسلمين فحسب، بل هناك، من جهةٍ أولى، جماعاتٌ أخرى غير مسلمةٍ أو غير دينيةٍ، وهناك، من جهةٍ ثانيةٍ، أفرادٌ يرفضون التعامل معهم، انطلاقًا من نسبها أو انتمائهم بالولادة إلى هذه الجماعة أو تلك، ويصرون على أن يتم التعامل معهم، وفقًا لفرديتهم وانتماءاتهم القائمة على الانتساب الإرادي فقط.\nقد تحتاج جماعة الإخوان وقتًا وجهدًا كبيرين، للتخلص من "(لا-) أصالتها"، في التعامل مع مسائل الديمقراطية والدولة الوطنية، ولتبني مفاهيم المواطنة ومنظومة حقوق الإنسان/ الفرد، المستقلة، جزئيًّا ونسبيًّا، عن الانتماءات الدينية أو الطائفية أو المذهبية الضيقة. لكن من الواضح أن الروح الإقصائية التي يتضمنها "الفكر الإخواني الأصيل" لن تفضي، في كثيرٍ من الأحيان، إلا إلى قيام إقصائيةٍ مقابلةٍ، تقول باستحالة ولا مرغوبية الفكر الإخواني وفكر الإسلام السياسي عمومًا، أو استيعابهما، بدعوى أن هذا الفكر لا يمكن إلا أن يكون معادّيًا للديمقراطية، صراحةً أو ضمنًا. وانطلاقًا من ذلك، يتحدث بعض النافرين من "الفكر الإخواني" عن معقولية أو ضرورة "سحق هذا الفكر". بين هذين الطرفين "الإقصائيين"، لا بد من وجود وسط ذهبيٍّ يتقبل فيه كل طرفٍ الطرف الآخر، في إطار قبول، بل وتقبُّل، مبادئ الديمقراطية والمواطنة ومنظومات الحريات والحقوق الأساسية للإنسان/ الفرد.


لا تطرحني في زمن الشيخوخة - المصدر\nالمصدر\t8 ديسمبر 2015, 14:08\tShare\nالنائب إيتسيك شمولي (Flash90)\tيخاف الجميع من الشيخوخة ومن نتائجها، وتحديدًا إذا كانوا لا يُريدون أن يكونوا عبئًا على أفراد عائلاتهم بعد أن يفقدوا قدرتهم على العمل. لقد أثارت الجلسة المُخصصة لتأمين الرعاية التمريضية في إسرائيل؛ للأشخاص العاملين الذين قد يفقدون استقلاليتهم وقدرتهم على العمل، مشاعر قوية، حتى في نفوس الأشخاص الصبورين. تذكر كُل منهم جده أو جدته أو والداه ومسألة الرغبة في رعايتهم وحمايتهم حين تضعف قوتهم.\nوقال نائب الكنيست ايتسيك شمولي، الذي تذكر جدته سعيدة؛ المولودة في العراق: "وقعت جدتي أيضًا في هذا الفخ ولم تحصل على ما تستحقه من شركة التأمين؛ رغم أنها ظلت تدفع لشركة التأمين طوال نحو 20 عامًا". تحدث شمولي كيف عانت جدته، عندما ساءت صحتها، وخنقت الدموع حنجرته.\nوأضاف باكيا: "كانت تدفع كل شهر، وجاء أبي إليّ وقال لي دأبنا على الدفع لشركة التأمين طوال نحو 20 عامًا، أين هذه الأموال؟. وفقًا لكلامه، أكثر ما كان يُخيف جدته هو ألا تُصبح عبئًا على أحد.\nوقد بقي الاقتباس الوارد في مزامير داوود "لا تطرحني في زمن الشيخوخة"، في الكتب، لأنه ما زال العجزة يُعانون.\nمسنينإيتسيك شمولي\tShare\nمواضيع ذات صلة: مسنين، إيتسيك شمولي\tموصى به


أحد ممثلي المعارضة بـ«جنيف»: نحسن الظن بمنصة موسكو .. ولا تنازل عن القرارات الدولية | مصر العربية\nأحد ممثلي المعارضة بـ«جنيف»: نحسن الظن بمنصة موسكو .. ولا تنازل عن القرارات الدولية\nمحمد المشتاوي 24 فبراير 2017 18:42\nبرز كأحد أهم وجوه المعارضة السورية المناهضة لحكم الرئيس السوري بشار الأسد رغم إنه كان متحدثا باسم وزارة الخارجية السورية، ولكنه آثر الانشقاق عن نظام الأسد فور اندلاع الثورة الشعبية ضد نظام الأسد.\nجهاد المقدسي أحد المشاركين في مباحثات جنيف حول سوريا التي ترعاها الأمم المتحدة ضمن وفد منصة القاهرة، كان لـه حوار مقتضب مع "مصر العربية" من جنيف منذ قليل حول المخاوف من تشتت الرؤى بين منصات القاهرة والرياض وموسكو وتوقعاته للمفاوضات ومطالبهم منها.\nكما تعرض المقدسي لتصريحات النظام السوري التي صنفت بـ"المستفزة" حول المفاوضات، وكذلك مشكلة تعدد الأطراف المشاركة في المفاوضات.\nهناك أنباء تفيد باجتماعات تجريها منصات القاهرة والرياض للاتفاق على موقف لطرحه في المفاوضات .. ما صحة ذلك؟\nهذا حقيقي وليس منصات القاهرة والرياض فقط، بل القاهرة والهيئة العليا للتفاوض المنبثقة عن اتفاق الرياض بجانب منصة موسكو لتوحيد الرؤى وتقريب وجهات النظر ومن ثم الاتفاق على صيغة تطرح في المفاوضات.\nولكن للعلم هذه ليست اجتماعات رسمية ولكن تجري بشكل غير رسمي فلسنا خصوما حتى نجلس بشكل رسمي ولكن جميعنا يسعى لما في صالح الشعب السوري وتحقيق أهدافه وتطلعاته.\nالبعض ينتقد الأمم المتحدة لتسمية عدة منصات تكون ممثلة للمعارضة السورية وتعتبر ذلك مؤامرة .. هل تشاطرهم الرؤية؟\nبالعكس لا يوجد مشكلة من وراء ذلك فتعدد الأطراف في المفاوضات هو أمر متعارف عليه في الدبلوماسية الدولية، بل أحيانا يكون ذلك مفيدا، ولكن الأهم أن تطرح الأطراف المتعددة نصا واضحا متفقا حوله.\nنحن لسنا في جنيف لعقد مؤتمر للناس، ولكننا هنا نتفاوض من أجل إعلاء مصلحة الشعب السوري ووقف نزيف الدماء ومعاناته.\nعبر كثير من الساسة المحسوبين على المعارضة عن تشاؤمهم من مفاوضات جنيف بسبب خروقات اتفاق وقف إطلاق النار .. هل تشاركهم التشاؤم أم تتفاءل؟\nنحن لا نتعاطى مع التشاؤم أو التفاؤل ولا نتعامل بالعواطف أو المشاعر سلبية كانت أو إيجابية ولكننا في جنيف من أجل هدف محدد وهو إيجاد آلية لتنفيذ بيان جنيف وقرار مجلس الأمن 2254 الذي يقضي برفع الحصار عن المناطق المحاصر والسماح بإدخال المساعدات الإنسانية والإفراج عن المعتقلين وخلافه.\nفي النهاية نأمل أن يكون لدى المبعوث الأممي لسوريا ستيفان دي ميستورا خطة لتنفيذ القرارات الدولية ولفتح باب النقاش حول العناصر المهمة التي أعلن عنها خاصة وضع دستور جديد للبلاد وتنظيم انتخابات جديدة ووقف إطلاق النار.\nهناك مخاوف من دور منصة موسكو في المفاوضات خاصة أن روسيا تدعم النظام السوري أو قلق من عدم اتفاقها من منصتي القاهرة والرياض .. كيف ترى الأمر؟\nأنا هنا لا افتش عن النوايا ولا أتهم أحدا بشيء، ولا أحكم على أحد، فالله وحده يعلم ما تخفي الصدور، بل أننا نحسن الظن بهم، ولكن هناك هدف واضح لتواجد المعارضة وهو تنفيذ بيان جنيف والقرار 2254 وهنا السؤال لهم هل سيدفعون في اتجاه تنفيذهم أم لا؟.\nإن اتفقنا حول هاتين النقطتين فنحن متفقون على الأهم وإن لم نتوافق عليهما فلن نتوافق.\nالنظام السوري أعلن فور وصول وفده لجنيف أن له اليد العليا في العملية السياسية، هل ترى النظام يستفز المعارضة بهذه التصريحات لعرقلة المفاوضات؟\nكلام جميل إذا كان له اليد العليا بحق فهذا يعني أن عليه مسؤوليات أكبر ومهام أهم وهي الانفتاح على الجميع وتقديم حلول، نحن لا نشارك في مفاوضات الأمم المتحدة من أجل استلام سلطة أو المشاركة في الحكومة ولكننا نبحث عن حلول للأزمة ووقف نزيف الدماء وتلبية متطلبات الشعب السوري.\nالمعارضة السورية تعلن السيطرة على مدينة الباب بالكامل\nمعارض سوري: دي ميستورا يسعى للتغطية على جرائم الأسد\n# اخبار_سوريا # مفاوضات_جنيف # اخبار_روسيا # بشار_الاسد # المعارضة_السورية


بعد وفاته.. محكمة تعيد أحد ضحايا مراسيم أردوغان إلى عمله -\nمالاطيا (زمان التركية) – تواصل المراسيم التي أصدرها الرئيس التركي رجب طيب أردوغان بموجب قانون حالة الطوارئ التسبّب في تعرّض كثير من المفصولين لمأساة إنسانية.\nفبعدما توفي “بولنت أوتشار” نتيجة أزمة قلبية عقب رفض طلب عمله من قِبل “مؤسسة العمل”، أصدرت لجنة تقصي حقائق حالة الطوارئ قرارًا بعودته إلى عمله بعد فصله بموجب المراسيم التي أصدرها أردوغان.\nبولنت أوتشار كان رئيسًا لفرع نقابة العاملين في الخدمات الصحية والاجتماعية بمدينة ملاطيا، وصدر في حقه قرار بفصله من العمل تعسفيًا، بعدها تقدم أوتشار بطلب عمل أمام مؤسسة العمل، إلا أنها رفضت طلبه، مما أدلى إلى إصابته بأزمة قلبية أدت إلى وفاته.\nثم أصدرت لجنة تقصي حقائق حالة الطوارئ قرارًا بعودته إلى عمله، لكن بعد عامين من وفاته.\nهذه الواقعة ليست الأولى من نوعها، بل هناك عشرات من ضحايا قرارات حالة الطوارئ التي أعلنها أردوغان بدعوى التصدي للانقلابيين لكنها أصبحت منذ اليوم الأول سيفًا يسلط به على من يريد تصفيته سواء كان له علاقة بالانقلاب الفاشل أو حركة الخدمة أو لا.\nمن هؤلاء الضحايا جوكهان أتشيك كوللو (42 عامًا) الذي كان يعمل أستاذًا للتاريخ في ثانوية أتاتورك التقنية والصناعية في منطقة عمرانية بمدينة إسطنبول، وكان واحدا من بين الآلاف الذين تم فصلهم من أعمالهم واعتقالهم عقب المحاولة الانقلابية الفاشلة.\nفعندما عجزت السلطات عن الحصول على إفادة “جوكهان” وفق ما يرغبون، تعرض المدرس للضرب من قبل فرق مكافحة الإرهاب بمديرية أمن إسطنبول ونقل إلى المستشفى مرتين ليلقى حتفه بعدما عجز عن تحمل المعاملة التي لقيها داخل مديرية الأمن.\nانتهى اعتقال جوكهان بعد 13 يومًا بوفاته عقب ممارسة السلطات عليه شتى أنواع التعذيب في سجنه، وكشف تقرير أعدته رئيس وقف حقوق الإنسان التركي شبنم كرور فينجانجي، استنادًا على الوثائق الطبية، أن جوكهان توفي لتعرضه لأزمة قلبية نتيجة التعذيب الذي تعرض له داخل المعتقل.\nوعلمت أسرته بخبر وفاته عندما استدعيت إلى وحدة الطب الشرعي. ولم تتوقف المعاملة غير الإنسانية بحق جوكهان عند هذا الحد، حيث تبلغت أسرته أنها ستتسلم جثمانه بشرط دفنه في “مقبرة الخونة” في إسطنبول التي خصّصت لدفن جثث الجنود والضباط الأتراك الذين قتلوا خلال محاولتهم الانقلاب ورفضت رئاسة الشؤون الدينية أداء صلاة الجنازة عليه، وذلك رغم أنه لم يتم فتح أية تحقيقات بحق المدرس.\nثم قامت الأسرة بغسل الجثمان بإمكاناتها الذاتية ونقله إلى مسقط رأسه في مدينة قونيا بسياراتهم الخاصة، ولكن الإمام الرسمي رفض أداء صلاة الجنازة عليه بسبب تلقيه تعليمات من رئاسة الشؤون الدينية.\nوبعد كل ذلك حدث تطور مهم، حيث قضت الحكومة التركية ببراءة جوكهان وإعادته إلى وظيفته بعد عام ونصف من وفاته بقرار صدر عن وزارة التعليم في السابع من مارس 2018 ويحمل رقم E.2561776.\nوسوم: السلطاتضحايامحكمةمراسيم أردوغان\nالسابق: مذكرة اتهام أمريكية بحق بنك تركي اخترق العقوبات على إيران\nالتالى: قيادي كردي: انتهى وقت الكلام وحان وقت التنفيذ\nبرلمانية: مساعدات الزلزال في ألازيغ ذهبت للمقربين من الحزب الحاكم\nتعزية مصرية لضحايا الطائرة الروسية


العصائر والعصائر للتطهير و Detox\nالعصائر والعصائر الماكروبيوتك\nالعصائر والعصائر يمكن أن تكون إضافات عظيمة على مدخول الطعام اليومي. أنها توفر جرعات مركزة من المواد الغذائية ويمكن أن تساعد في تهدئة الاستجابات الالتهابية في الجسم. يتحول ممارسو الطب الوظيفي بشكل متزايد إلى بروتوكولات غذائية غنية بالمغذيات لمساعدة مرضاهم ، وكثير من المشروبات المدرجة هنا يمكن أن تكمل نظامًا غذائيًا شافيًا.\nبعض الأشياء التي يجب تذكرها: قم دائمًا بمضغ العصير أو العصير. لماذا ا؟ يطلق الطعام المتعطش إنزيمات هضمية تساعدنا على استيعاب العناصر الغذائية. هذا مهم بشكل خاص بالنظر إلى وباء الأمعاء واضطرابات الجهاز الهضمي التي تواجه الثقافة الحديثة ، لذا خذيها ببطء وتذوق شرابك ومضغها على الأقل قليلاً قبل البلع. معدتك ستشكرك.\nتذكر أن العصائر والمشروبات الخضراء باردة جدا. يمكن أن تكون عملية تنظيف العصير في فصل الشتاء مشكلة كبيرة ، لأن الطبيعة الحرارية للعصائر والعصائر الخضراء باردة ورطبة. يمكن أن تهبط طاقة التبريد والتبريد هذه في أنسجتنا وتجعلنا نبرد ونخفق. إذا كنت ستشرب العصير الخام عندما يكون الطقس بارداً ، تأكد من إضافة ترياق دافئ: الكاين ، الفجل ، الكركم ، الوسابي والزنجبيل ، وعجائب في العصائر ، والقرفة ، والزنجبيل ، والكين ، والينسون ، وجوزة الطيب ، والهال ، يمكن تقديم مذكرة التوابل الدافئة الرائعة للعصائر.\nجرّب ما الذي يناسبك. أجسامنا تستجيب بشكل مختلف مع مخططاتنا الفريدة. في نهاية القائمة لدينا عدد من عصائر الفواكه الكثيفة السعرات الحرارية المصنوعة بقاعدة من المكسرات والبذور. وتعتبر هذه العصائر بديل وجبة ، وممتازة بعد تجريب أو لتناول الإفطار.\nهذه الوصفة المقوية بالدماء الخضراء تجمع بين تطهير الكبد من الخضار والأوراق الغنية بالكلوروفيل في شراب شفائي قوي. وفقا للطب الصيني التقليدي (TCM) ، تساعد النباتات الغنية بالكلوروفيل "بناء الدم". يمكن صنع هذا المشروب كمسطح أخضر قوي بإضافة بعض الماء للمساعدة في تسييل الخليط ، ولكن قد يكون من الأسهل والأذى شربه كطعم ما لم تكن عشقًا جادًا للعصائر الخضراء.\nالمضادة للالتهابات Green Beauty Tonic\nهذا منشط الجمال المضاد للالتهابات مليء بالجلد لتجميل العناصر الغذائية ونباتات التبريد. إنه يغذي ويدعم الدم والكبد والهضم ، ويحتوي على جرعة كبيرة من الكلوروفيل. الخيار والكرفس هي أيضا مفيدة للمفاصل والنسيج الضام. هذا العصير رائع للاستهلاك على أساس منتظم أثناء التنظيف\nالأناناس ، ماء جوز الهند ، الجير والنعناع\nهذه الوصفة لمشروب أناناس ، وجوز الهند ، والليمون والنعناع هي مفيدة جدا لتلك الأوقات التي كنت قد غطت في الطعام والشراب. وهي مليئة بالانزيمات المعززة للهضم والمغذيات النباتية المضادة للالتهابات ، والحمضيات التي تطهير الكبد. يمكنك عمل ذلك في عصارة أو خلاط؛ في كلتا الحالتين هو لذيذ ، وهذا الأخير لديه كل الألياف النباتية في ذلك لا يزال.\nThe Oz: التبريد و إزالة السموم الخضراء\nتعتبر هذه الوصفة لمزيج إزالة السموم الأخضر ، والتبريد ، والكهرباء الغنية بالكهرباء ، مثالية للطقس الدافئ والتدريبات ، عندما نحتاج إلى ترطيب إضافي وإلكتروليتات. يمكن صنعه كعصير أو عصير أخضر بنفس النجاح. فهو يجمع بين الكرفس والخيار والسبانخ والتفاح والكلس والأعشاب الغنية الغنية بالكلوروفيل لكمة ضخمة من المواد الغذائية.\nعصير اللون الاخضر\nيمتلئ هذا المشروب الأخضر القوي بالكربوهيدرات المطهرة للكبد ، وهو مضمون ليعطيك طعمًا ممتعًا من الطاقة وللمساعدة في تحريك نظام هضمي بطيء. قد يرغب المبتدئون في صنع العصير الأخضر في الإضافة الاختيارية للموز (بالنسبة لأولئك الذين قد لا يفيدون بنكهة خضراء قوية) ، لأنه "يخفف" شدته. تأكد من جميع المكونات العضوية من فضلك! لا تأكل أي شيء آخر لمدة 30 دقيقة قبل وبعد هذا الشراب ، حتى يتمكن الجسم من امتصاصه. الهندباء هو نبات نشط جدا و\nمعادن ثقيلة السموم\nيحتوي هذا المشروب الأخضر على حافظة غذائية وفعالة للمساعدة في إخراج المعادن الثقيلة من الجسم. يمكن استخدامه كجزء من بروتوكول الشفاء أو عندما تشعر أنك قد تعرضت لأكثر من السموم البيئية. ومن الواضح أن هذا ليس عامل مخلّب من الدرجة الطبية ، ولكن يمكن أن يكون مفيدا لدعم عمليات إزالة السموم الشاملة.\nمانجو أناناس أخضر سموثي\nمانجو ، عصير أناناس الأخضر هو مشروب أخضر ناعم ورائع ، يجب أن يصنع مع المانجو الناضج في الموسم والأناناس الذهبي للحصول على أفضل تأثير. يمكنك إضافة بعض ماير أو الليمون العادي أو قليلاً من جذر الزنجبيل الطازج للحصول على نكهة إضافية. هذا هو المشروب "المبتدئ" عظيم آخر لتلك العصائر الخضراء.\nالتفاح الكيوي Superpower الخضراء عصير\nلقد سمعنا جميعًا القول "تفاحة يوميا تغنيك عن الطبيب". ما يثير الاهتمام في القرن الحادي والعشرين هو أننا الآن نعرف الكثير عن سبب ظهور هذا القول. تفاح مفيد لنظام القلب والأوعية الدموية ، والهضم ، وغنية في بوليفينول المغذيات النباتية التي تساعد في تنظيم السكر في الدم. تشير الأبحاث الحديثة إلى أن التفاح يقلل من بروتين سي التفاعلي (وهو عبارة عن مؤشر خطر قلبي وعائي للالتهاب) ويساعد في حماية الرئتين من كل من الربو وسرطان الرئة . من المهم ملاحظة أن العديد من هذه الفوائد تضيع في الطهي والعصير ، لذا فإن العصائر واستهلاك الفاكهة الكاملة هي أفضل طريقة للذهاب. كيوي هي ثمرة أخرى تستفيد من وظائف الرئة ، وفاكهة واحدة تحتوي على ما يقرب من 100 ٪ من قانون التمييز العنصري لفيتامين C. ما زال الباحثون يحاولون معرفة ما المغذيات النباتية في كيوي تمكنوا من حماية الحمض النووي البشري ، ولكنهم يعرفون أن هؤلاء الشباب الصغار غير واضحين تمكنت من القيام بذلك مع ترسانة قوية من مضادات الأكسدة. Kale هو غذاء غذائي مضاد للالتهابات ومضاد للسرطان يدعم مسارات إزالة السموم في الجسم. وهو أغنى مصدر للفيتامين K المضاد للالتهابات في المملكة النباتية ، ويوفر كميات كبيرة من الفيتامينات A و C والمنجنيز والعديد من العناصر الغذائية الأخرى. Cilantro هو نبات ممتاز للهضم ويستخدم في إزالة السموم من المعادن الثقيلة. الزنجبيل يدور حول المزيج مع فوائد قوية مضادة للالتهابات. هذا الجذر الصغير هو الاحترار ، ويوفر الإغاثة من الغثيان واضطراب الجهاز الهضمي ، ومفيد لجميع أشكال التهاب المفاصل.\nهذه الوصفة لمجفف الكهارل المبرد بالبيئة الخضراء مثالية لأيام الصيف الحارة ، عندما نحتاج إلى ترطيب إضافي وإلكتروليتات. الكرفس غنية بالمعادن والبوتاسيوم والصوديوم الطبيعي ، وهي ضرورية للترطيب والحفاظ على مستويات PH. الخيار هي 95 ٪ من الماء ، مضاد للالتهابات ، غنية بالبوتاسيوم والسليكا ، ورائعة للكبد والأنسجة الضامة. التفاح الغني بالبكتين مضاد للالتهاب ويستقر سكر الدم. فهي غنية في الفينول النباتية للذوبان في الماء ومضادات الأكسدة. كما أنها تساعد على تحلية عصير للناس الذين يحتاجون إلى القليل من الثمار في شرابهم. الليمون غنية بالبوتاسيوم. تساعد على التخلص من السموم وحامض اليوريك ، وتساعد على الهضم والتخلص. يضيف البقدونس دفعة من الكلوروفيل وهو جهاز تنقية قوي للدم. إذا كنت تفضل شرب هذا العصير ، ضعفي المكونات.\nسوبر صنريز صنبوست سموثي\nهذه الوصفة لبلدي عصير الحمضيات السوبر شروق الشمس هي مثالية خلال الأشهر ذروة الحمضيات. لها قاعدة ذهبية من الجريب فروت ، البرتقال / اليوسفي والليمون ، مغطاة بالتفاح ، الخضر ، الزنجبيل وقليل من الكاين. يقدم لك هذا المشروب طاقة شمسية فائقة النشاط لتنظيف الكبد ومنعش الشمس.\nالبطيخ والنعناع عصير\nهذه الوصفة السريعة والسهلة والبدائية لسمك البطيخ هي مزيل للسموم رائع غني في الليكوبين والبيتا كاروتين. اختيار مثالي البطيخ مع بذور سوداء ، وهي غنية بالمعادن وتحتوي على كميات كبيرة من الزنك والسيلينيوم. إن تناول "حمية البطيخ" لبضعة أيام يمكن أن يعفي الكبد والكلى من العبء السام والتخلص من النفايات من أجسامنا. كما أنها تبرد للجسم المحموم أو خلال الطقس الحار جدا. النعناع هو أحد مضادات الأكسدة القوية ومنظف الدم.\nمضاد للتأكسد بيري عصير الموز\nإن هذه الوصفة الخالية من الغلوتين والمضادة للأكسدة والتى تقدم أطعمة غنية بمضادات الأكسدة تقدم إفطارًا رائعًا في الطقس الدافئ ، أو تناولًا لذيذًا في منتصف النهار أو في فترة ما بعد الظهيرة. يتم التعرف على التوت كواحد من أقوى الأغذية فائقة الجودة في المملكة النباتية. فهي غنية بمضادات الأكسدة التي تقاوم الأمراض ، وهي صحية القلب ، وتعتبر أطعمة حيوية في الطب المقاوم للشيخوخة. علاوة على ذلك ، فهي لذيذة ، ولكن يرجى التأكد من الاستثمار في التوت العضوي. هم عرضة بشكل خاص لاستيعاب المبيدات الكيميائية. يقدم الموز جرعة غنية من البوتاسيوم ، وتوفر مياه جوز الهند شحومًا وفيرة وجليكوجين للمشروب ، مما يجعله مثاليًا للتمرين قبل أو بعد العملية. يمكن استخدام هذا العصير كبديل للوجبات خلال بروتوكول تنظيف أو إزالة السموم لطيف ، ويوفر الكثير من الطاقة إذا كان الماء والعصائر لا تفعل خدعة بالنسبة لك.\nبيري لذيذ عصير\nهذا الملح المضاد للأكسدة معبأة هو فرحة التوت نقية ويمكن أن يتم مع أي التوت تريد (نحن مثلهم مختلطة). يرجى التأكد من شراء التوت العضوي فقط. يمكنك إضافة القليل من مسحوق البروتين ، ماء جوز الهند ، بذور شيا أو الموز لهذا ، لكننا نحبها بشكل مستقيم.\nالفراولة عصير جوز الهند الفائق\nيمتلئ هذا الملعوم الغني بالكريمة والطاولة الغنية بالمواد المغذية ويجعل إضافة لذيذة إلى وجبة الإفطار أو وجبة خفيفة عندما يكون الوقت قصيرًا. الفراولة ، منعم جوز الهند (لب جوز الهند المخلوط ، ما يعادل جوز الهند من زبدة الجوز) ، بروتين الأرز والموز تجمع لتعطيك دفعة فائقة الشحن. يمكنك استبدال العنب البري أو دمجها مع الفراولة للحصول على نكهة مختلفة ومغذيات إضافية.\nجوز الهند الكاكاو السموم\nهذه الوصفة السريعة والسهلة لتناول وجبة الإفطار أو ما بعد التمرين سوثوود جوز الهند الكاكاو للتخلص من السموم حزم لكمة كبيرة مع الوقود الرئيسي للطاقة المستدامة. جوز الهند والكاكاو الخام تشكل القاعدة مع مساعدة لإزالة السموم من الألوة ، acai واللمس من النعناع الحلو. إن العصير مليء بالسيروتونين ومكونات تعزيز الطاقة ، والكثير من مضادات الأكسدة والأحماض الأمينية ، والأهم من ذلك هو مجرد لذيذ. الجمع بين المكونات مع جوز الهند المضاد للميكروبات وترطيب كل ما يصل إلى وجبة صغيرة كبيرة ، تنشيط.\nكاكاو اللوز Bliss Smoothie حسنا ، لذلك هذا الكاكاو اللوز النعيم الملس هو الحلوى بقدر ما هو وجبة صغيرة. النبأ السار هو أنه إذا كنت ستأكل خليطا من اللوز الحلو ، فهذا هو الطريق. ويمكن حتى يتم تجميدها في شربات. هذا هو الجنة على الأرض لنعيم المحبة للشوك خالية من الذنب! أحب استخدام الموز المتجمد في هذه الوصفة (قشرها فقط ثم تقطع إلى شرائح ، ثم تتجمد. يعمل الموز مثل مكعبات ثلج صغيرة).\nالموز-بيكان سوبر سموذي\nهذه الوصفة السريعة والسهلة لتناول وجبة الإفطار أو عصير الموز البقري الممتاز بعد التمرين يحزم لكمة كبيرة مع وقود فائق الجودة للحصول على طاقة مستدامة ، وعلى هذا النحو تعتبر وجبة صغيرة رائعة وصحية للشرب قبل أو بعد التمرن. البقان أكثر ثراء في مضادات الأكسدة من أي نوع آخر من الجوز ، ويوفر معادن وفيرة. كما أن الموز الغني بالبوتاسيوم وماء جوز الهند المهدئ يضيفان إلى وجبة صغيرة رائعة تنشط.\nفانيلا البندق العصير\nلا تحتوي هذه العصارة الغنية بالكريمة والفانيليا ، على مواد تحلية مضافة ، ومعبأة بالكامل بالمواد المغذية. اللوز ، والموز ، وبروتين الأرز وبذور الكتان تجعل من تناول وجبة خفيفة أو مشروب وجبة الإفطار. إنه مشروب رائع بعد التمرين المضني أو إذا لم يكن لديك وقت لتناول الإفطار.\nعصير طريقك إلى النظام الغذائي للبحر الأبيض المتوسط\nصحي القرع العصير\n10 عصائر الفاكهة الطازجة سوف تحب\nموز بلاك بيري سموذي وصفة مع زبادي\nالبندق قودي البارات\nشوربة البطاطا الحلوة بالكاري مع حليب جوز الهند\nكيفية عجن الخبز العجين\nمدخن روز كوكتيل\nسلطة الدجاج مع عشبة المايونيز\nشراب وردة بسيط: شراب سهل التحلية\nAncho شيلي صلصة وصفة


استخدم صفحة ميزة المصادقة لتكوين أساليب المصادقة التي يستخدمها العملاء لإمكانية الوصول إلى المحتوى الخاص بك.\nمصادقة شهادة عميل AD\nتسمح لك مصادقة "شهادة عميل AD" باستخدام ميزات خدمة الدليل Active Directory لتعيين مستخدمين إلى شهادات العميل من أجل المصادقة. حيث يسمح لك تعيين مستخدمين إلى شهادات العملاء بمصادقة المستخدمين تلقائيًا بدون أساليب مصادقة أخرى، مثل مصادقة أساسية أو بيانات المستخدم أو متكاملة لـ Windows.\nنوع المصادقة هذا غير متوفر في Windows® 7 Home Premium ֳז Windows® 7 Home Basic ֳז Windows® 7 Starter.\nتسمح المصادقة المجهولة لأي مستخدم بالوصول إلى أي محتوى عام بدون توفير اسم مستخدم وكلمة مرور. تبعًا للإعدادات الافتراضية، يتم تمكين مصادقة المستخدمين المجهولين في IIS 7.\nتُستخدم المصادقة "المجهولة" في حالة رغبتك في أن يتمكن كافة العملاء الذين يزورون موقعك من عرض محتواه.\nيسمح لك انتحال ASP.NET من تشغيل تطبيقات ASP.NET بموجب سياق بخلاف حساب ASPNET الافتراضي. ويُستخدم الانتحال مع أساليب مصادقة IIS أو قم بتعيين حساب مستخدم إجباري.\nتتطلب المصادقة الأساسية أن يوفر المستخدم اسم مستخدم وكلمة مرور صحيحة لإمكانية الوصول إلى المحتوى.\nتنقل المصادقة الأساسية كلمات مرور عبر الشبكة التي تضعف التشفير. وينبغي استخدام المصادقة "الأساسية" فقط عندما تعرف أن الاتصال بين العميل وبين الخادم يكون آمنًا.\nتَستخدم مصادقة بيانات المستخدم متحكم في مجال Windows لمصادقة المستخدمين الذين يطلبون الوصول إلى خادمك. ويجب مراعاة استخدام مصادقة "بيانات المستخدم" عندما تحتاج إلى أمان محسّن عبر المصادقة "الأساسية".\nنوع المصادقة هذا غير متوفر في Windows® 7 Home Premium أو Windows® 7 Home Basic أو Windows® 7 Starter.\nيتعذر على أي مستعرض لا يدعم بروتوكول HTTP 1.1 دعم مصادقة "بيانات المستخدم".\nتستخدم مصادقة النماذج إعادة توجيه من جانب العميل لإعادة توجيه المستخدمين غير المصادقين إلى نموذج HTML حيث يمكنهم إدخال بيانات اعتمادهم، التي عادة ما تكون اسم مستخدم وكلمة مرور. وبعد التحقق من صحة بيانات الاعتماد، يُوجَّه المستخدمون إلى الصفحة التي طلبوها في الأصل.\nلأن مصادقة النماذج ترسل اسم المستخدم وكلمة المرور إلى خادم ويب كنص عادي، يجب استخدام تشفير "طبقة المآخذ الآمنة" (SSL) لصفحة تسجيل الدخول ولكل الصفحات الأخرى في تطبيقك.\nتستخدم مصادقة Windows بروتوكولات NTLM أو Kerberos لمصادقة العملاء. وتتناسب مصادقة Windows بشكل كبير مع بيئة إنترانت. ولا تتناسب مصادقة Windows مع استخدام إنترنت لأن البيئة لا تتطلب بيانات اعتماد المستخدم أو تشفرها.\nالإعداد الافتراضي لمصادقة Windows هو "التفاوض". ويقصد بالإعداد أن المستخدم يمكنه تحديد موفر دعم الأمان المناسب.


مسلسل SF8 الموسم 1. Peaky Blinders الموسم 5 الحلقة 2 2019 WEB-DL 88. تحميل ومشاهدة مسلسل Peaky Blinders الموسم الخامس الحلقة 3 مجانا بجودة عالية تحميل مسلسل Peaky Blinders الموسم الخامس الحلقة 3 رابط مباشر تحميل ومشاهدة مسلسل Peaky Blinders الموسم الخامس الحلقة 3 مجانا بجودة عالية تحميل مسلسل Peaky.\nتنوع النظام البيئي تهنئة بحفظ القران تهنئة بالزواج شعر تهنئة ابنتي بالتخرج تهنئة بالمولود الجديد ولد تنميل اليد اليمنى تهنئة بالسلامة تهاني بشهر رمضان\nمشاهدة جميع حلقات مسلسل Peaky Blinders الموسم الثانى مترجم ايجي بست.\nمسلسل peaky blinders الموسم الاول الحلقة 1 ايجي بست. مسلسل Peaky Blinders الموسم 1 الحلقة 1 اون لاين. مشاهدة مسلسلات اجنبية مترجمة اونلاين كاملة. مشاهدة مسلسل Peaky Blinders الموسم الاول الحلقة 1 الاولى مترجم بجودة WEB-DL مشاهدة اون لاين الحلقة 1 من مسلسل Peaky Blinders الموسم 1 مترجم وتحميل Peaky.\nمشاهدة افلام اجنبي اونلاين يوتيوب بجودة عالية جدا HDBlue Ray مشاهدة افلام اجنبي DVD حصريا على موقع egybest شاهد افلام السينما الأمريكية مباشرة بدون تحميل احدث. مشاهدة جميع حلقات مسلسل الجريمة و الدراما مسلسل Peaky Blinders الموسم الاول HD اون لاين بجودة عالية مجانا. Egybest - ايجي بست - egybest.\nشاهد Peaky Blinders الموسم الاول الحلقة 1 مشاهدة مباشرة لمسلسل Peaky Blinders الموسم 1 الحلقة 1 اون لاين سيما كلوب سيما فور يو ترجمة عربي جودة عاليه واضحه اتش دي من فاصل اعلاني على موقع ايجي. مشاهدة مسلسل Peaky Blinders الموسم 5 الحلقة 6 السادسة مترجم اون لاين تحميل مباشر على اكثر من سيرفر الموسم الخامس من مسلسل Peaky Blinders الحلقة السادسة ايجي بست. أذا استطاع مسلسل تلفزيونى أن يبقيني منتبها بدون غمضة عين لا بد من أنه فيلم خطير.\nتدور أحداث القصة في عام 1919 م أي بعد الحرب العالمية الأولى في حي فقير في مدينة بريمنغهام حيث آل شيلبي هم من يسيطر على المنطقة ويقومون بجمع الآتاوات مقابل الحماية التي. تحميل ومشاهدة Peaky Blinders الموسم الاول الحلقة 1 الاولي مجانا بجودة عالية تحميل Peaky Blinders الموسم. مشاهدة وتحميل مسلسل Peaky Blinders الموسم الأول الحلقة 5 مترجمة اونلاين مباشربجودة عالية روابط سريعة كاملة.\nمشاهدة جميع حلقات مسلسل الجريمة و الدراما مسلسل Peaky Blinders الموسم الاول HD اون لاين بجودة عالية مجانا. مشاهدة وتحميل مسلسل Peaky Blinders الموسم الاول الحلقة 2 الثانية مترجمة للعربية كاملة اون لاين المسلسل البريطاني الشهير بيكي بلايندرز والمشهور باسم الاقنعه الهزليه الموسم 1 الحلقة 2 من الاقنعه الهزليه Peaky Blinders 1 حلقة 2 بجودة. الموسم الاول - الحلقة 1 - Peaky Blinders.\nPeaky Blinders هذا أفضل فيلم شاهدته هذه السنة. مسلسل Peaky Blinders الموسم الثانى مترجم مسلسل Peaky Blinders الموسم الثانى كامل مسلسل Peaky Blinders الموسم الثانى بجودة عالية مجانا مسلسل Peaky Blinders الموسم الثانى egybest تحميل. مشاهدة جميع حلقات مسلسل الجريمة و الدراما مسلسل Peaky Blinders الموسم الاول HD اون لاين بجودة عالية مجانا.\nيوسيرين واقي شمس\nيراودني شعور كلمات


تحقيق أسترالي: هكذا يتعامل ضباط الهجرة مع السعوديات\nتقرير عن وضع طالبات اللجوء السعوديات\nتذيع هيئة الإذاعة الأسترالية (ABC) يوم الاثنين برنامجا استقصائيا يسلط الضوء على الصعوبات التي توجه السعوديات اللواتي يطلبن اللجوء في أستراليا.\nويذكر حالات رفض خلالها موظفو الهجرة دخول سعوديات إلى الأراضي الأسترالية. ويشير البرنامج إلى أن السعودية رهف كان قد تم تحذيرها من السفر إلى أستراليا، قبل حصولها على اللجوء في كندا.\nوقال تقرير لـABC حول تحقيق أجراه برنامج "أربع زوايا" (Four Corners) إن ضباط أمن الحدود الأسترالية يواجهون اتهامات باستهداف النساء السعوديات اللواتي يشتبهون في سعيهن لطلب اللجوء، ويقومون بمنعهن من دخول البلاد عند وصولهن مطارات أسترالية.\nالتقرير أشار إلى أن البرنامج لديه أدلة على ترحيل شابتين سعوديتين على الأقل، وصلتا مطار سيدني خلال العامين الماضيين، بعد أن تقدمتا بطلب اللجوء.\nوبحسب البرنامج الاستقصائي، فإن السعوديات اللائي يسافرن وحيدات من دون رجال يتم استجوابهن بشأن السبب وراء السفر بهذه الطريقة.\nوذكر التقرير أن 80 سعودية على الأقل سعت إلى الحصول على اللجوء في أستراليا خلال السنوات الماضية.\nونقل البرنامج شهادات سعوديات هربن من المملكة، من بينهن "رانيا" التي وصلت مطار سيدني مطلع عام 2017، وانتظرت صديقتها في المطار لكنها لم تظهر ولم تسمع أخبارها أبدا.\nويحكي حكاية "أمل" التي وصلت سيدني في تشرين الثاني/نوفمبر 2017، وعندما تم إعلامها بأنها لن تتمكن من دخول البلاد، وأنها ستعاد إلى السعودية، أرادت طلب اللجوء، لكن ضباط الهجرة منعوها من التقدم بهذا الطلب، حسب شهادة ناشط سعودي مقيم في ألمانيا يدعى طالب عبد المحسن.\nوزعمت المرأة حسب شهادتها للناشط أنها وُضعت في مركز اعتقال وتم منعها من التواصل مع محام.\nوأوضح عبد المحسن أنه بعد ثلاثة أيام تم تنفيذ عملية الترحيل، وقال إنه تحدث معها لفترة وجيزة خلال توقفها في صول، عاصمة كوريا الجنوبة، وأعربت له عن خشيتها من توقيف مسؤولين سعودين لها، وقالت إنها لا تعرف وجهتها التالية. وقال الناشط إنه فقد الاتصال بأمل.\nوقام القنصل العالم السعودي، حسب التقرير، في 6 أيلول/سبتمبر من العام الماضي بمنع أختين سعوديتين من اللحاق برحلة في هونغ كونغ كانت متجهة إلى سيدني.\nمسؤول من قوة الحدود الأسترالية يعمل في هونغ كونغ شارك أيضا في منع سفر الأختين، حسب البرنامج، رغم أن لديهما تأشيرتين صالحتين لأستراليا. الضابط اتخذ هذا الإجراء بعد الاشتباه في أنهما كانتا تريدان اللجوء في أستراليا.\nالسلطات الأسترالية، حسب التقرير، ألغت تأشيرتيهما، ورفضت التعليق على القضية.\nويمضي موقع هيئة الإذاعة الأسترالية (ABC) أن الشقيقتين عاشتا الشهور الأربعة الأخيرة في الخفاء، وكانت تتنقلان من مكان لآخر خشية أن يتعقبهما الأهل أو المسؤولون.\nوذكر التقرير أن رهف التي حصلت على اللجوء في كندا مؤخرا ولاقت قصتها صدى عالميا واسعا، تم تحذيرها من الأسئلة الصعبة التي يسألها ضباط الهجرة في أستراليا.


الصين [وتر فيلتر] شاقوليّة [45تون] [إينجكأيشن مولدينغ مشن] – يشترى [إينجكأيشن مولدينغ مشن] على sa.made-in-china.com\n[وتر فيلتر] شاقوليّة [45تون] [إينجكأيشن مولدينغ مشن]\n1 قطعة US $ 8100.0-11800.0 / قطعة\n[سلف-دكلرأيشن]: هناك لا أيّ ينعش أو بديلة عناصر آلات في [زهونجنغ], نحن [مشنس. ] جديد تماماحيث إستعماله: [زي] [سري] استعملت [إينجكأيشن مولدينغ مشن] شاقوليّة يتلقّى يكون بتنوّع إلى لدونة حراريّة بلاستيك يصنع, أيّ يتضمّن [بس], [لدب], [هدب], [بّ], [ب66], حاسوب, [بفك], مساء, [بوم], [فيبر غلسّ], [إتك. س. ]سمات: ثبتت قالب [لوور], قالب علويّة سيكون يضبط جانبا مفتاح [أوب/دوون]. بما فيه الكفاية فراغ لأنّ ملحقة أجزاء وإنهاء بضائع [رلسنغ. ]أسرعت سرعة عال يقمط قوالب جانبا [هدروليك ويل], دنيا - يزيد ضغطة, ودّيّة يكيّف ضغطة وسرعة, لا تأثير صدمة ضوضاء عندما [مولدس. ] مفتوحةنوع [بيلوت-وبرتد] يكيّف ضغطة, ثابتة ومفيد. سريعة ردّ فعل & [إنرج كنسرفأيشن]. اثنان أطوار حقنة سرعة & ضغطة يضبط, مستقلّة وحدة نمطيّة تصرّف إداريّ يذوب وحقنة أن يضمن [قوليت. ]إستيراد سيظهر [إلكترونيك كمبوننت] من أوروبا & اليابان, [كمبوتر كنترول] آلة, رقميّة سرعة & ضغطة & توقيت & دورة يحسب كنت على [لد. ]إنتاج أوصافيقمط قوة [35-300ت] معيار [إينجكأيشن مولدينغ] شاقوليّة آلة[1. ثيس] يتلقّى آلة مباشرة ضغطة و [بيجكأيشن] أسطوانة حقنة بنية, يقمط قوة [35-300تونس]. حاسوب يشبع يتلقّى [ديسبلي سكرين] [شنس]/[إنغليش]/[روسّين], مسطرة إلكترونيّة لأنّ إزاحة, [برسّور فلف] مزدوجة و [هدروليك ويل] [كنترولّينغ. ][2. فستن] يخفّض ومنقول علويّة قالب يتلقّى نوع مع ملحقة جزء منتوج, جيّدة في تثبيت توجيه جانبا مع قاذف دباسة أداة لأنّ إنهاء [غودس. ][3. دريفينغ] جانبا نتريد فولاذ برغي [هيغ-تورقو] هيدروليّة محرك, [بيجكأيشن] أسطوانة حقنة, [تمبرتثر كنترول] [ثري-ستج], عال تصويب قوة, وتصويب سرعة & [بك برسّور] برغي سرعة يستطيع كنت كيّفت, مناسبة لأنّ مختلف [برسسون نجنيرينغ] بلاستيك أجزاء [فورمينغ. 4. دول] أسطوانة أو مزدوجة مساعدة أسطوانة تصميم, أيّ يتعدّد ضغطة لأنّ [هيغ-سبيد] إقفال [موولد], يروّج [موولد] حياة و [سفت. ]5. يستبدل قادوس قابل للتعديل, ملائمة تنظيف خبث وفوهة, سريعا [موولد] و [كمبوننتس. ]6. فريد تصميم وإستيراد يجعل عناصر آلات يتلقّى ضوضاء منخفضة, [هي فّيسنسي], [لونغ ليف], تصميم فريد, ملائمة في يستعمل & عملية & صيانة [فتثرس. ][7. فريووس] [هدروليك ويل سستم] ([سمي-كلوسد] أنشوطة, [سرفو موتور] أو حقنة [هيغ-سبيد]) تصميم يستطيع التقيت [كستومر رقويرمنتس. ]معالم فنيّة: أنت يمكن تركتنا عرفت ك يتوقّع [كبوينتس] بما أنّ لكلّ أدناه, سينتقي نحن تشكيل معقولة لأنّ أنت [أكّوردينغل. ] أو أنت يمكن تركتنا عرفت ك: 1) قالب أبعاد; 2) وحدة منتوج [رو متريل] & حجوم & أوزان & كيف كثير تجويف; 3) إن يستطيع زوّدت كلا رسوم لأنّ يريد نا جدّا قدّم [إيت. ]\nمعالم فنيّة [ز-450ست]\nفوهة ينتأ أسطوانة حجم\nمحرك [إلكتريك بوور]\n5.5 (7.5), اختياريّة: 7.5 (10)\n1) دفع عبارات: 40% راسب بعد أمر يؤكّد, إدعاء 60% ميزان قبل يحمّل. [ل/ك] , [سف], [ك& ف], [وسترن ونيون] [أفيلبل. ]2) [لد تيم]: عادة داخل 7-15 أيام بعد راسب يستلم, حد 30 [دس. ]3) [شيبّينغ بورت]: [زهونغشن] أو [غنغزهوو] أو [شنزهن] [شن. ]4) خصوم: نحن نقدّم خصوم جيّدة لأنّ [لرج قونتيت. ]\n1) بحر/عمليّة شحن/سكّة حديديّة: نحن نريد انتقيت معقولة تسليم يحصل طريقة بعد طلب كميات & تسليم [لوكأيشن. ]2) عاملة يعيّن جانبا زبونة: رجاء قلتنا الإتصال سيرتّب تفاصيل من ك [شيبّينغ جنت] ونحن أن يسلّم يعيّن [إيتمس. ]\n1) سيجيب تحقيقك يرتبط إلى منتوجاتنا أو سعر كنت في 12 [هوورس. ]2) [ولّ-تريند] ويختبر ملاكات أن يجيب كلّك تحقيق جانبا [إنغليش. ]3) [أم] & [أدم] & [أبم], أيّ ك صنع وفقا لطلب الزّبون نحن يستطيع ساعدت أنت أن يصمد & خلقت & حقّقت هو. 4) يتلقّى نحن جدّا يختبر محترف [إ][نجنيرس] أن يجعل توقّعت [سلوأيشنس. ]\nأكّدت يطلب شاقوليّة بلاستيكيّة حقنة آلة & تعليب & تسليم طريقة → تسعير →[بروفورما] فاتورة → يؤكّد بي → يرتّب 40 أو 50% راسب → صناعة → [قك][& قا][& فقا] تفقّدتأيون → إدعاء ميزان دفع → [شيبّينغ. ]\n[زهونجنغ] بما أنّ [ي2003] جانبا مع: 1) [لد تيم]: [روش وردر] يستطيع نحن سريعا حللت. 2) [فكتوري بريس]: مصنع عرض مباشرة [كمبتيتيف بريس. ]تبعت 3) بدقّة [إيس] نظامة فوق, ضمنت إنهاء بضائع ضمن مواصفات & [سكهدول. ]\nيمتلك نحن كفالة 12 شهور, وكلّ منتوجات من الحقوق أن يحصل إستبدالات لأنّ مخبرة منتوجات ضمن 60 شهور, غير أنّ يستثني الأحد أيّ ضرّر على غرض أو [ميسمبلو. ]


حروب الربيع الأفغاني: جبهات جديدة بحجم الخلافات الداخلية لـ"طالبان"\nتعمل السلطات على تدمير مصادر دخل الحركة(نور محمد/فرانس برس)\nكما كان متوقعاً أعلنت حركة "طالبان" أفغانستان يوم أمس الجمعة، إطلاق هجوم الربيع وسمّته هذه المرة باسم "عملية منصوري"، نسبة إلى زعيمها السابق أختر محمد منصور الذي قُتل في غارة أميركية في مايو/ أيار الماضي في إقليم بلوشستان جنوب غربي باكستان. ذلك في وقت تواجه فيه الحركة جبهات قتال جديدة هذا العام، وتحديات داخلية جمّة أدت إلى تزايد الاغتيالات في صفوف قياداتها.\nوعلى الرغم من أن فقدان قائد أو اثنين لا يشكل خطراً أو أي تهديد كبير على حركة "طالبان"، خصوصاً أنها فقدت الكثير من قياداتها سابقاً، إلا أن هذه الاغتيالات التي تأتي نتيجة التشتت الداخلي، تدق ناقوس الخطر، وتشير إلى وصول الخلافات الداخلية إلى ذروتها، والتي من أبرز أسبابها التقارب مع طهران وموسكو، إذ بدأت التهديدات بالقتل بين أنصار التيار الموافق والمعارض له أثناء اجتماعات قيادية، وهو ما تستغله قوى محلية ودولية.\nالحكومة تواجه "ربيع طالبان"\nلا شك أن الحكومة الأفغانية تؤدي دوراً مهماً في الخلافات الداخلية، كما أنها المتهمة الأولى بقتل واغتيال بعض قيادات "طالبان" في كويتا وبيشاور لتجعل المدينتين غير آمنتين لقيادات الحركة وأسرهم، فهي كذلك تستغل الخلافات في صف "طالبان" لتصل إلى أهدافها.\nولم تكتف الحكومة بقتل واغتيال قادة "طالبان"، كما تزعم الحركة، بل حاولت وما زالت تسعى لتجميد مصادر دخل الحركة، وذلك من خلال تدمير مصانع الهيرويين وحقول نبتة الخشخاش والأفيون، وقد أطلقت حملات مكثفة ضدها هذا العام. كذلك ركزت العمليات الخاصة التي تنفذها القوات الأفغانية الخاصة (الكوماندوس) في إقليم هلمند وننجرهار على المخدرات. والهدف من وراء ذلك كله تجميد مصادر دخل "طالبان"، إذ تحصل الحركة على أموال طائلة من حقول الخشخاش أولاً ومن الهيرويين والأفيون ثانياً. وكان ذلك السبب لانعقاد لقاءات بين الرئيس الأفغاني أشرف غني، وقيادات القوات الدولية في أفغانستان، والاتفاق على العمل المشترك لتدمير مصانع الهيرويين وحقول الخشخاش. وقد دمرت قوات الكوماندوس خلال الأسابيع الماضية أطناناً من الهيرويين والأفيون في مختلف مناطق البلاد.\n"الحرب المنسيّة" إلى الواجهة: خيارات أميركية صعبة في أفغانستان\nكذلك عملت الحكومة خلال الفترة الماضية على منع مساعدة الناس لحركة "طالبان"، واستخدمت قناتين لذلك: وسائل الإعلام وعلماء الدين. فمن خلال وسائل الإعلام المختلفة ووسائل التواصل الاجتماعي، حاولت الحكومة إقناع الناس بأن "طالبان" والجماعات المسلحة تضر هذه البلاد وتدمر أمنها، وأن المساعدات التي يعطيها أبناء الشعب للحركة لن تصرف لصالحهم.\nعلى سبيل المثال جاء في أحد الإعلانات التي تُبث عبر معظم القنوات الأفغانية: "إخوتي وأخواتي لا تساعدوا طالبان وداعش وجميع المسلحين بأموالكم، لأنهم أعداؤكم وأعداء بلادنا، إنهم يهددون مستقبل أطفالنا ومستقبل بلادنا". ورافقت هذه الإعلانات صور للتفجيرات وما قامت به تلك الجماعات من عمليات، ذلك إضافة إلى كلام لأسر الضحايا وعلماء الدين. كذلك استخدمت الحكومة الأفغانية الهجمات الأخيرة ومنها الهجوم على مستشفى عسكري في كابول في الثامن من شهر مارس/ آذار الماضي، والهجوم على مسجد داخل قاعدة عسكرية الأسبوع الماضي وهجمات مماثلة أكبر، كوسيلة للحملة الإعلامية ضد "طالبان" والجماعات المسلحة.\nأيضاً حركت الحكومة بشتى الوسائل علماء الدين ضد الجماعات المسلحة. وكما أن هناك سعياً لتحريك علماء الدين بهدف تجميد مصادر دخل "طالبان"، خصوصاً المساعدات المقدّمة من الناس، يجري عمل حثيث ليساهم علماء الدين في الحملة ضد الجماعات المسلحة من خلال إدانة الأعمال الأخيرة واستخدام المسجد والمدارس والمجموعات الدينية للوصول إلى هذا الهدف.\nيُتوقع أن تواجه "طالبان" هذا العام مسلحي الحزب الإسلامي الذي تصالح مع الحكومة\nومن بين التحديات المهمة التي تواجهها "طالبان" في جبهات القتال، التنظيمات المسلحة التي يزداد عددها ويتنامى نفوذها وقوتها يوماً بعد آخر. وبعد أن كان تنظيم "الدولة الإسلامية" (داعش) وحده من يقاتل "طالبان"، وقد أدت المعارك بين الطرفين إلى مقتل مئات المسلحين منهما، يُتوقع أن تواجه "طالبان" هذا العام مسلحي الحزب الإسلامي الذي تصالح مع الحكومة الأفغانية قبل فترة، وجاء زعيمه قلب الدين حكمتيار إلى أفغانستان قبل أيام من دون أن يظهر إلى العلن. وبدأت المعارك بين "طالبان" وأنصار الحزب في بعض الأقاليم كوردك ولوجر. وبعد أن كانت الحركة والحزب يقاتلان ضد الحكومة والقوات الدولية، بدآ يتقاتلان ضد بعضهما، ليتحول الحزب إلى جبهة جديدة تواجهها "طالبان" في هذا الربيع.\nوبالنظر إلى المتغيرات داخل "طالبان" وعلى مستوى أفغانستان والمنطقة، يبدو أن "ربيع طالبان" هذا العام يختلف عن السابق، ويُتوقع أن تواجه الحركة جبهات مختلفة في الميدان، إضافة إلى الخلافات الداخلية التي تشكل أكبر تحدٍ على المستوى الداخلي.\nإرجاء خطاب بلينكن بشأن الصين بعد إصابته بفيروس كورونا


حضر بحري على جزيرة قرقنة ومسافرون عالقون … فهل يتدخل والي صفاقس وينهي المهزلة ؟!\nفي 2017-08-26 09:53\nلود – باخرة – صفاقس – قرقنة – الشركة الجديدة للنقل بقرقنة\nيتواصل منذ أيام والى غاية صباح هذا اليوم السبت 26 ماي 2017 تعطل حركة النقل بين صفاقس وقرقنة . ولم يتمكن اللود الذي غادر المحطة البحرية ليلا من صفاقس في اتجاه جزيرة قرقنة من دخول ميناء سيدي يوسف محملا بالسيارات والمسافرين.\nالأسباب عديدة، مرة نسمع باحتجاجات يقوم بها أقارب واصدقاء أحد الموقوفين ومرة بسبب حجز مركب صيد كان يقوم بالصيد بطريقة ومرة بسبب إغلاق ميناء سيدي يوسف .. والسؤال المطروح .. إلى متى ستعتمد ولاية صفاقس هذه السياسة .. فقرقنة تشهد هذه الأيام عدة مهرجانات وتظاهرات ابرزها على الإطلاق مسابقة وطنية للطبخ التقليدي.\nالأنباء الواردة الأن هي توقف جميع رحلات بواخر الشركة الجديدة للنقل بقرقنة منذ أمس على خلفية غلق ميناء سيدي يوسف من طرف محتجين وسط حالة إحتقان شديدة من طرف المسافرين، وأنباء تفيد بأن عريسا و وجثتنان تنتظران الدفن .. فمتى تنتهي هذه المهزلة ؟!\nالمهزلةجزيرة قرقنةحضر بحريصفاقسمسافرونوالي


أسواق يابانية لبيع الأغذية تحت الأرض!\nثقافة المطبخ الياباني 31/07/2018\n’’ديباتشيكا‘‘ هي أسواق تقع في الطابق تحت الأرضي للمتاجر متعددة الأقسام. وتعرض وجهات التسوق الشهيرة تلك تشكيلة واسعة من الأطعمة الجاهزة مثل الأطباق الجانبية وعلب الطعام ’’بينتو‘‘ والحلويات، إلى جانب مكونات غذائية طازجة مثل اللحوم والأسماك.\nعالم المأكولات الشهية\nعادة ما يحتوي الطابق تحت الأرضي في المتاجر اليابانية متعددة الأقسام على أسواق لبيع الأطعمة تعرف باسم ’’ديباتشيكا‘‘ ويأتي اسمها من كلمة ’’ديباتو‘‘ باللغة اليابانية وتعني متجرا متعدد الأقسام وكلمة ’’تشيكا‘‘ وتعني الطابق تحت الأرضي. وتمتلئ هذه الأسواق بالمنتجات التي تغطي احتياجات كافة المتسوقين من الأطعمة. يمكن للمتسوقين الاطلاع على مجموعة واسعة من الأكشاك المخصصة التي تعرض شايا يابانيا عالي الجودة وحلويات من صنع شركات مرموقة ولحوما وأسماكا طازجة وفاكهة فاخرة وحتى الجبن والنبيذ المستوردين. ويوجد أيضا طعام جاهز للأكل مثل علم الطعام ’’بينتو‘‘ وأطباق أصلية وخبز طازج وأطعمة لذيذة.\nمجموعة من أنواع السلطات معروضة في متجر.\nبالإضافة إلى الأصناف الواسعة التي تباع في هذه الأسواق، فإن موقع ديباتشيكا الملائم والذي يكون مباشرة تحت الطابق الرئيسي من المتجر يزيد من جاذبيتها. يمكن للزبائن الذين كانوا يتسوقون في الطوابق أعلى الأسواق، أن يتوقفوا بسهولة في ديباتشيكا لشراء بعض الأشياء قبل التوجه إلى المنزل. حتى أن بعض المتاجر متصلة مباشرة من خلال ممرات تحت الأرض بمحطات القطار ومترو الأنفاق أو مواقف السيارات العامة، ما يجعلها جذابة للركاب المشغولين أو المتسوقين الذين يتطلعون إلى تجنب حمل مشترياتهم تحت المطر أو في الطقس الحار في طريقهم إلى المنزل.\nمتجر تيمبورا يعرض تلك الوجبات كعلب بينتو جاهزة بالإضافة إلى إمكانية شراء قطع منها حسب الطلب.\nكما أن الخدمات اللوجستية هي عامل آخر وراء موقع هذه الأسواق تحت الأرض. فتمديد الكثير من خطوط الغاز والمياه التي تحتاجها المتاجر وتركيب منشآت تبريد حيوية في الطوابق تحت الأرضية في أحد المتاجر متعددة الأقسام، هو أمر أقل تكلفة وأكثر يسرا. ومع قرب أماكن الطبخ، يمكن لموظفي تلك الأسواق نقل الأغراض بسرعة إلى برادات العرض ونقل البضائع المستلمة عن طريق أرصفة تحميل تحت الأرض.\nوعلى الرغم من أن أسواق الأطعمة تحت الأرض تميل لأن تكون أغلى من متاجر السوبرماركت، إلا أنها لا تزال تجذب الزبائن من خلال جودة وانتقاء بضائعها وهي تشكل نسبة متزايدة من مبيعات المتاجر متعددة الأقسام. وهذا ما أحدث منافسة شرسة بين المتاجر التي تحاول التميز فيما بينها من خلال عرض خدمات خاصة بها ومنتجات متنوعة بشكل أكبر.\nمتجر أطعمة يعرض تنويعة من الأطباق الجانبية.\nالتغير مع الوقت\nافتتحت سلسلة المتاجر متعددة الأقسام ماتسوزاكايا أول سوق تحت الأرض في عام 1936 في متجرها الرئيسي في ناغويا. وقد حذت متاجر أخرى حذوها في أرجاء اليابان، وتوسعت مناطق التسوق لتصبح من الملامح الأساسية في المتاجر متعددة الأقسام. ولكن لم تبدأ ’’ديباتشيكا‘‘ –كما كانت تعرف في أواخر تسعينيات القرن العشرين– بالاستحواذ على اهتمام واسع إلا في عام 2000 بعد أن كشف متجر توكيو متعدد الأقسام في شيبويا عن طابق بيع الأطعمة بعد أن قام بتجديده. وفي محاولة لتحديث صورة أسواقها تحت الأرض، تخلى باعة التجزئة عن الصورة التقليدية للطابق تحت الأرضي في المتاجر متعدد الأقسام باعتباره مكانا يبيع بشكل أساسي هدايا فاخرة، حيث أدخلت منتجات وخدمات جذابة على نطاق واسع أثرت في شعور الزبائن.\nومنذ ذلك الحين، تطورت أسواق ’’ديباتشيكا‘‘ بالتوازي مع تغير أنماط حياة الزبائن الآخذين في التنوع بشكل متزايد ومن بينهم الأمهات العاملات، والأفراد العزّاب وكبار السن. ونظرا لأن الناس لديهم وقت أقصر من أجل التسوق، فإن وجود تشكيلة واسعة من الأطعمة الجاهزة والمميزة والقدرة على شراء كميات تناسب حاجيات الأفراد، قد ساعد على جذب الزبائن إلى متاجر الأطعمة الواقعة تحت الأرض. وقد اتسع هذا النموذج لينتشر خارج المتاجر متعددة الأقسام حيث يوجد في تجمعات تسوق داخل محطات القطارات.\nأسماك طازجة للبيع في متجر سيئيبو متعدد الأقسام في شيبويا بطوكيو (حقوق الصورة لجيجي برس).\nلمحة عن المذاق اليابانييتعين بالتأكيد على زوار اليابان الذين يبحثون عن سلع مشهورة أو هدايا تذكارية فريدة من نوعها أن يسيروا في ممرات المتاجر تحت الأرض قبل العودة إلى ديارهم. حيث تمتلك الكثير من العلامات التجارية اليابانية والأجنبية المعروفة أكشاكا مليئة بالبضائع المفضلة على الدوام، إلى جانب بضائع موسمية وخاصة لا تتوفر على نطاق واسع. كما تعرض معظم المتاجر عينات للزبائن، مما يوفر فرصة لتجربة أحدث نكهات الشوكولاتة والكعك وغيرها من الحلويات.\nتصطف أكشاك تبيع حلويات من صنع علامات تجارية مشهورة على جانب ممرات ’’ديباتشيكا‘‘ في متجر ماتسوزاكايا في حي جينزا بطوكيو (حقوق الصورة لجيجي برس).\nمن المعروف عن المذاق الياباني المرهف أنه يميل لإبداع اتجاهات جديدة في الأطعمة، وتعد ’’ديباتشيكا‘‘ المكان الذي يتم فيه تجريب الأطعمة التي تعرض لأول مرة. ومن الحلويات الشهيرة إلى أطباق الذواقة المحليين، تعتبر الأسواق تحت الأرض في المتاجر متعددة الأقسام في اليابان عوالم مصغرة عما يحبه اليابانيون.\nأفضل أسواق أطعمة تحت الأرض في متاجر متعددة الأقسام في طوكيو\nدايمارو طوكيو: يقع بالقرب من الجانب الشمالي الشرقي من محطة طوكيو، ويقدم سوق الأطعمة تحت الأرض في المتجر تشكيلة واسعة من علب بينتو وغيرها من الأطعمة. كما يضم حوالي 50 كشكا لبيع الحلويات من علامات تجارية شهيرة.\nتاكاشيمايا نيهونباشي: يمكن للمتسوقين في هذا المبنى التاريخي شراء علبة بينتو من الطابق تحت الأرضي ومن ثم الصعود إلى الأعلى بواسطة مصعد يعمل به موظفون يرتدون قفازات بيضاء وبعد ذلك الاستمتاع بتناول الوجبة في حديقة على السطح.\nإيسيتان شينجوكو: يعد إيسيتان واحدا من أرقى المتاجر متعددة الأقسام في الجانب الغربي من وسط طوكيو، حيث يبيع مجموعة رائعة من الحلويات الفاخرة في الطابق تحت الأرضي، ويمكن الوصول إليه مباشرة من محطتي مترو الأنفاق شينجوكو وشينجوكو سانتشومي. وتعد كعكة الجزر التي تُباع في مخبز Rose، وكعكة حلويات المكرون المتوفرة في Pierre Hermé Paris أصنافا تحظى بشعبية على نحو خاص.\nشيبويا توكيو: يقع هذا المتجر على بعد مسافة قصيرة من تمثال هاتشيكو المنصوب أمام محطة شيبويا. يتميز سوق الأطعمة في الطابق تحت الأرضي في المتجر ببيع شوكولاتة Bel Amer وكعك الفواكه من تاكانو وأطباق جاهزة للأكل شعبية بين المتسوقين الشباب. تتميز منطقة ’’هذا الأسبوع‘‘ في طابق التخفيضات بوجود أفضل أنواع المتاجر التي تُستبدل كل سبعة أيام بمتاجر جديدة.\nميتسوكوشي جينزا: يتميز المتجر بوجود سوق أطعمة ضخم تحت الأرض للمتسوقين في أكثر منطقة متخصصة بالبيع بالتجزئة في طوكيو. كما يمكن لعشاق المتاجر متعددة الأقسام أن يتوجهوا شمالا إلى متجر ماتسويا أو جنوبا إلى متجر جينزا سيكس لرؤية مزيد من أسواق الأطعمة تحت الأرض الممتعة.\n(النص الأصلي باللغة اليابانية، الترجمة من الإنكليزية. صورة العنوان: أحد موظفي المتاجر يعرض على الزبائن المارين عينات من بطاطا حلوة أرجوانية اللون).\nالأوبنتو المطبخ الياباني