Beth rydym yn ei wneud – Shelter Cymru\nElusen pobl a chartrefi Cymru yw Shelter Cymru. Rydym ni’n credu bod cartref boddhaol, diogel yn hawl sylfaenol ac yn hanfodol i iechyd a lles pobl a chymunedau.\nRydym ni’n darparu cyngor, eiriolaeth a chynrychiolaeth gyfreithiol arbenigol, annibynnol i unrhyw un sydd â phroblemau tai. Yn 2014, rhoddodd ein cynghorwyr gymorth wyneb yn wyneb i bron 16,000 o bobl o bob rhan o Gymru, gan helpu i atal digartrefedd mewn 86 y cant o achosion lle’r oedd hynny’n fygythiad. Yn y cyfamser, ymwelodd fwy na 200,000 o bobl â’n tudalennau Ceisio Cyngor i gael cymorth.\nEr ein bod ni’n gweithio’n agos gyda’n chwaer-sefydliadau yn Lloegr a’r Alban, rydym ni’n elusen gwbl annibynnol ac yn canolbwyntio’n llwyr ar anghenion pobl yng Nghymru.\nYn ogystal â’n gwasanaethau cyngor ar dai, mae gan Shelter Cymru nifer o brosiectau arbenigol, sy’n tueddu i ganolbwyntio ar faterion cymorth mwy ymarferol ac sy’n aml yn gweithio mewn partneriaeth â sefydliadau eraill.\nRydym yn darparu am ddim, annibynnol, arbenigol wyneb yn wyneb, ar-lein neu gyngor ar dai dros y ffôn – i bawb sydd ei angen.\nCael cyngor →\nTrwy ein gwaith ymgyrchu, ein nod yw mynd i’r afael ag achosion sylfaenol digartrefedd a thai gwael ledled Cymru.\nRydym yn darparu hyfforddiant o ansawdd da sy’n galluogi eraill i ddarparu gwasanaethau gwell i atal digartrefedd a gwella amodau tai.\nHyfforddiant a digwyddiadau →\nRydym yn gweithio gyda phobl ifanc a gweithwyr proffesiynol sy’n gweithio gyda phobl ifanc, gan ddarparu adnoddau addysgu a dysgu manwl.\nGwasanaeth addysg →\nYmunwch ag un o’n digwyddiadau codi arian, neu i wneud eich hun beth a helpu i godi arian i atal digartrefedd yng Nghymru.\nCymryd rhan →\nTrwy ein gwaith ymchwil a pholisi, rydym yn dylanwadu ar yr agenda ddeddfwriaethol yn ymwneud â thai a digartrefedd yng Nghymru.\nPolisi ac Ymchwil →


Guto Dafydd yw bardd y Goron yn Sir Conwy – Golwg360\nBardd ifanc o Bwllheli yn dod i’r brig\nBardd ifanc o Bwllheli, Guto Dafydd, sydd wedi cipio Coron Eisteddfod Genedlaethol Sir Conwy eleni.\nDaeth i’r brig mewn cystadleuaeth a ddenodd 29 o geisiadau.\nMae’r Goron yn cael ei chyflwyno am ddilyniant o gerddi heb fod mewn cynghanedd, ac heb fod dros 250 o linellau, ar y pwnc Cilfachau.\nY beirniaid oedd Manon Rhys, Ceri Wyn Jones a Cen Williams. Mae’r wobr ariannol yn cael ei rhoi gan John Arthur a Margaret Glyn Jones a’r teulu, Llanrwst.\nWrth draddodi’r feirniaidaeth ar ran ei gyd-feirniaid, meddai Ceri Wyn Jones: “Ro’dd hon yn gystadleueth gref, ac ma’n drueni mowr na cha’ i gyfle pnawn ‘ma i sôn am fwy na phedwar o’r beirdd, sef Fersiwn Arall, OS, Saer nef, a’r Priddyn Coch. Ma’n deg dweud bod y canlynol hefyd yn ei sŵn hi, sef Mab â’i gerddi am golli’i dad a Non â’i gerddi i Lydaw, a bod un neu ddou arall wedi bod yn curo wrth y drws hefyd. Da chi, prynwch gyfrol y cyfansoddiade ddydd Gwener i glywed mwy o hynt a helynt y gystadleueth bryfoclyd hon.”\n“Herio a phryfocio”\nWrth droi at waith yr enillydd, Saer nef, dywedodd Ceri Wyn Jones: “Ma brwsh Saer nef yn fwy bras nag un OS. Bron nad yw e’n ymwrthod ag arddull hunan-ymwybodol farddonol rhag iddo fe beidio â dweud ei ddweud: mae’n arddull fwy sgyrsiol uniongyrchol, weithie’n ddigon ffwrdd-â-hi ac amrwd, weithie’n dwyllodrus o goeth, ond y cwbwl yn swnio mor naturiol, hyd yn o’d yr iaith lafar lai na safonol ar brydie, a hyd yn o’d sigl cyfoes rhai o’i gerddi mydr-ac-odl.\n“Ma’r llais gwahanol hwn yn ein herio, ein pryfocio, a’n hysgwyd. Mae’n hala ni i wherthin ac i dagu. Ac os nad yw wastad yn ddifrifol, y mae ynte, fel OS, yn fardd o ddifri.”\nRoedd y beirniaid wedi gorfod trafod ac ail-drafod cyn dod i benderfyniad, meddai.\n“Ma’ Manon Rhys am i’r goron fynd i OS, gyda Non, Fersiwn Arall a Mab ar ei sodle. Ma’ Cen Williams am iddi fynd iSaer nef, gyda’r Priddyn Coch ac OS ar ei sodle. Ma’ Ceri Wyn Jones am iddi fynd i Saer nef ac OS, ond o drwch y blewyn teneua yn hanes blew tene eriôd, Saer nef sy’ ar y bla’n, OS yn ail, a’r Priddyn Coch a Fersiwn Arall ar eu sodle nhw ‘fyd.\nDaw Guto Dafydd yn wreiddiol o Drefor. Mae’n byw ym Mhwllheli gyda’i wraig, Lisa, a’r plant, Casi a Nedw.\nMae wedi darllen ei waith mewn festrïoedd, tafarndai, llyfrgelloedd, ysgolion a neuaddau, a thrafod llenyddiaeth yn aml mewn amryw gyhoeddiadau ac ar y teledu, y radio a’r we. Cyhoeddodd nifer o lyfrau, gan gynnwys cyfrol o farddoniaeth (Ni Bia’r Awyr) a dwy nofel (Stad ac Ymbelydredd, a enillodd Wobr Barn y Bobl, Llyfr y Flwyddyn 2017).\nGraddiodd yn y Gymraeg o Brifysgol Bangor. Mae’n gweithio i Gomisiynydd y Gymraeg.\nMae’r Goron wedi’i dylunio a’i chreu gan y gemydd Angela Evans o Gaernarfon ac yn cael ei chyflwyno gan y gymdeithas dai, Grwp Cynefin.


Tymor: Rheoli Cydymffurfiad Eich Safleoedd a'ch Apiau yn Hawdd | Martech Zone\nTymor: Rheoli Cydymffurfiad Eich Safleoedd a'ch Apiau yn Hawdd\nDydd Sadwrn, 1 Chwefror, 2020 Dydd Sadwrn, 1 Chwefror, 2020 Douglas Karr\nGyda phreifatrwydd a chydymffurfiaeth data ar lefel y wladwriaeth yn codi gyda'r Deddf Diogelu Defnyddwyr California, mae dyfodol cydymffurfiad intrastate a rhyngwladol yn dod yn fyrdd chwerthinllyd o reoliadau hurt. Peidiwch â'm cael yn anghywir, nid wyf yn gwrthwynebu rheoleiddio pan fydd corfforaethau'n parhau i sgertio a cham-drin data defnyddwyr.\nNid yw disgwyl i fusnes bach, byd-eang gadw i fyny 'yn cymryd llawer o amser ac yn ddrud, gallai ddinistrio busnes. Yn enwedig os ydym yn dechrau mynd i lawr ffordd o bob gwladwriaeth sydd â'i rheoliadau ei hun. Dyma un o'r sefyllfaoedd hynny sy'n gofyn am safon ryngwladol gytûn ar gyfer preifatrwydd a defnyddio data.\nMae Termly yn wasanaeth i helpu corfforaethau i gadw eu cymwysiadau a'u gwefannau yn cydymffurfio yn briodol ar draws yr holl reoliadau y mae angen i'r busnes gadw atynt.\nMae rhedeg busnes yn gofyn i chi gydymffurfio ag amrywiaeth eang o gyfreithiau, rheolau a chanllawiau darparwyr gwasanaeth. Mae'n drafferth ac yn risg ceisio cadw at yr holl reoliadau hyn ar eich pen eich hun. Gall Termly helpu i leddfu baich cydymffurfiad cyfreithiol a rhoi tawelwch meddwl i chi.\nMae'r gwasanaeth yn ymgorffori platfform lleoli ar gyfer cadw'ch telerau a'ch datganiadau preifatrwydd yn gyfredol yn ogystal â'r cyngor cyfreithiol i sicrhau bod eich busnes yn cydymffurfio. Tymor yn cynnwys:\nDatrysiad Cydsyniad Cwci Pawb yn Un\nGwiriwr Cwci - Mae gwiriwr cwcis am ddim Termly yn sganio'ch gwefan am gwcis ac yn eich helpu i'w categoreiddio ar gyfer cydymffurfiad GDPR a Chyfraith Cwci mewn munudau.\nCynhyrchydd Polisi Cwcis - Ar ôl i'ch cwcis gael eu categoreiddio, bydd Termly yn creu polisi cwcis wedi'i deilwra'n berffaith i'ch busnes yn awtomatig.\nBaner Cwci GDPR - Yn hawdd casglu caniatâd defnyddiwr ac aros yn cydymffurfio â'r Gyfarwyddeb GDPR ac e-Brynu gyda baner caniatâd cwci y gellir ei haddasu'n llawn gan Termly.\nCynhyrchu Eich Polisi Cwcis\nGeneradur Telerau ac Amodau Ar-lein\nWedi'i Wneud ar gyfer Eich Busnes - Cynhyrchu telerau ac amodau a ddyluniwyd ar gyfer eich blog, gwefan, ap, SaaS, neu wefan e-fasnach. Sefydlu canllawiau a hawliau ar gyfer eich platfform.\nCustomizable - Peidiwch â setlo am delerau ac amodau generig pan allwch chi addasu edrychiad a theimlad eich telerau i gyd-fynd ag arddull unigryw eich gwefan neu ap.\nGwesteio Gwe Am Ddim - Bydd Termly yn cynnal eich telerau ac amodau am ddim! Rhowch ddolen ar eich gwefan i sicrhau bod eich tudalen telerau ac amodau ar gael i ddefnyddwyr.\nCynhyrchu Eich Telerau ac Amodau Ar-lein\nCynhyrchydd Polisi Preifatrwydd\nLlwyfannau Lluosog - P'un a ydych chi'n rhedeg blog, safle e-fasnach, ap iPhone, app Android, neu app Facebook, mae cynhyrchydd polisi preifatrwydd Termly wedi cynnwys eich busnes.\nGDPR-Cydymffurfiol - Creu polisi preifatrwydd a ddyluniwyd i fodloni canllawiau GDPR, yn ogystal â Google Play, Analytics, Adsense, yr App Store, a mwy!\nDiweddariadau Awtomatig - Pryd bynnag y daw deddfwriaeth newydd allan, bydd tîm cyfreithwyr Termly yn diweddaru eich polisi preifatrwydd yn awtomatig, gan sicrhau eich bod bob amser yn cydymffurfio.\nCynhyrchu Eich Polisi Preifatrwydd\nCynhyrchydd Ymwadiad Cyfreithiol\nWedi'i Wneud ar gyfer Eich Busnes - Pa bynnag bolisi datgelu sydd ei angen arnoch - o ymwadiad meddygol neu ymwadiad i ymwadiad blog sylfaenol - generadur rhad ac am ddim Termly ydych chi wedi'i gwmpasu.\nCustomizable - Defnyddiwch gyfres o opsiynau arddull Termly i addasu eich ymwadiad i gyd-fynd ag edrychiad a theimlad eich busnes, blog neu ap, felly mae eich brandio bob amser ar y pwynt.\nHawdd i'w Ychwanegu - Osgoi atebolrwydd cyfreithiol a chwynion trwy wneud eich polisi datgelu yn hawdd ei gyrraedd. Yn syml, pastiwch y ddolen i ychwanegu eich tudalen ymwadiad i'ch gwefan.\nCynhyrchu Eich Ymwadiad Cyfreithiol\nCynhyrchydd Polisi Ad-dalu a Dychwelyd\nWedi'i Wneud ar gyfer Eich Busnes - Mae generadur polisi dychwelyd Termly yn teilwra pob polisi yn benodol i'ch platfform, ni waeth faint, math na lleoliad y busnes rydych chi'n ei weithredu.\nCustomizable - Peidiwch ag aberthu brand eich siop - mae cyfres o opsiynau addasu Termly yn caniatáu ichi gyfateb edrychiad a theimlad eich polisi ad-daliad â'ch busnes.\nHawdd i'w Ychwanegu - Mae rhoi polisi cynhwysfawr i gwsmeriaid ar eich cludo, cyfnewidiadau, ffurflenni ac ad-daliadau mor hawdd â gludo dolen ar eich gwefan.\nCynhyrchu Eich Polisi Ad-dalu a Dychwelyd\nDatgeliad: Rydym yn aelod cyswllt o Tymor\nPa Gwestiynau sydd Angen Ateb i Werthuso Strategaeth Farchnata Mewnol Eich Cwmni?


🍒Fastpay Casino - Cofrestru, Safle Swyddogol, Gwirio\nFastPay Casino >Adolygiad o weithdrefn gofrestru casino FastPay\nAdolygiad o weithdrefn gofrestru casino FastPay\nRheolau cofrestru casino ar-lein\nCynigion hyrwyddo ar gyfer cwsmeriaid newydd\nProses creu cyfrifon\nGwirio Hunaniaeth yn FastPay Casino\nYn cau ac yn"rhewi" cyfrif\nSut i wneud eich bet cyntaf yn Fastpay?\nMae Casino FastPay Trwyddedig yn brosiect rhyngwladol a lansiwyd yn ystod haf 2018. Mae'n cynnig catalog enfawr o gemau i bob chwaeth i bob selogwr gamblo - o gemau bwrdd clasurol i slotiau blaengar. Mae'n hawdd iawn dod yn gleient i'r casino hwn - nid yw cofrestru yn casino FastPay yn cymryd llawer o amser.\nMae gwefan swyddogol Fastpay yn gweithredu o fewn fframwaith deddfwriaeth gamblo rhyngwladol, yn seiliedig ar drwydded yn awdurdodaeth Curacao. Am y rheswm hwn, dim ond pobl sydd dros 18 oed ar adeg cofrestru all ddod yn gleient casino.\nYr ail reol bwysig yw un cyfrif. Mae casinos ar-lein yn gwahardd creu mwy nag un cyfrif gamblo y pen. Gall preswylwyr mwyafrif gwledydd y byd ddod yn gwsmeriaid FastPay, heblaw am y gwledydd canlynol:\nPortiwgal, Gibraltar, Ffrainc gyda'i thiriogaethau tramor;\nUDA, Bwlgaria, Jersey, Yr Iseldiroedd, Israel;\nLithwania, Slofacia, Prydain Fawr, India'r Gorllewin;\nEfallai na fydd rhai gemau o'r catalog ar gael ar gyfer rhai gwledydd.\nYn ystod y broses gofrestru, mae'r chwaraewr yn ymrwymo i astudio holl reolau'r casino ar-lein a chytuno â nhw. Argymhellir peidio ag anwybyddu'r broses hon, bydd gwybodaeth am y rheolau yn osgoi llawer o wrthdaro.\nGall torri rheolau FastPay arwain at rwystro cyfrifon.\nGall pob defnyddiwr sydd wedi cofrestru gyda FastPay ddibynnu ar fonws blaendal cyntaf. Uchafswm y gydnabyddiaeth yw 100 USD/EUR neu 865 NOK, 127 CAD, 130 AUD, 138 NZD, 375 PLN, 1500 ZAR, 10650 JPY, 0.01 BTC, 1.9 LTC, 0.256 ETH, 0.05 BCH, 44000 DOGE ... Mae swm y cronfeydd bonws yn cael ei gyfrifo ar sail 100% o faint y blaendal.\nMae'r bonws yn cael ei actifadu pan fydd y cyfrif yn cael ei ailgyflenwi, nid oes angen y cod promo. Fel ychwanegiad, mae'r chwaraewr yn cael 100 troelli am ddim ar beiriannau slot. Maen nhw'n cael eu credydu'n gyfartal - 20 troelli am ddim o fewn 5 diwrnod o ddyddiad y blaendal.\nEr mwyn trosi cronfeydd bonws yn gronfeydd go iawn, mae angen i chi roi betiau mewn swm a fydd 50 gwaith yn fwy na'r bonws cronedig.\nMae gan FastPay ail fonws blaendal. Fe'i codir ar ffurf 75% o swm y blaendal. Mae'r bonws hwn 2 gwaith yn llai na'r bonws blaendal cyntaf.\nGallwch gofrestru ar gyfer casino FastPay ar y prif safle, neu ar ei ddrych. Mae cofrestriad ar gael o gyfrifiadur, ffôn clyfar a llechen.\nI greu cyfrif, cliciwch y botwm"Cofrestru". Mae wedi'i leoli ar ben y safle, wedi'i liwio'n wyrdd. Bydd clicio ar y botwm yn actifadu'r ffurflen gofrestru gyda'r meysydd:\ncyfrinair - argymhellir nodi'r cyfuniad anoddaf;\narian cyfred - mae angen i chi ddewis un o'r arian sydd ar gael - USDT, USD, EUR, DOG, BCH, LTC, ETH, BTC, ZAR, JPY, PLN, NZD, AUD, NOK, CAD.\nMae angen pob maes. Rhaid i'r defnyddiwr hefyd wirio'r blwch"Rwy'n cytuno â'r rheolau." Yn ystod y cam cofrestru, gallwch danysgrifio i'r rhestr bostio hyrwyddo, neu ddad-danysgrifio ohoni. Mae'r cylchlythyr yn cynnwys cynigion diddorol, newyddion casino. Gallwch ei ail-greu yn eich cyfrif personol.\nAr ôl clicio ar y botwm"Cofrestru", bydd y casino yn anfon e-bost gyda dolen i'r cyfeiriad e-bost penodedig. Mae ei angen ar gyfer actifadu - gall y defnyddiwr glicio ar y ddolen yn uniongyrchol yn y llythyr, neu ei gopïo a'i gludo i mewn i far cyfeiriad y porwr. Os nad yw neges gan FastPay yn eich Mewnflwch o fewn 30 munud, dylech agor y ffolder Sbam, lle mae'n bosibl bod y neges wedi cyrraedd trwy gamgymeriad.\nMae actifadu cyfrifon yn caniatáu ichi fewngofnodi gyda chyfrinair ac e-bost. Yn eich cyfrif personol, mae angen ichi agor proffil a llenwi'r wybodaeth goll amdanoch chi'ch hun. Rhaid i'r holl ddata fod yn gywir. Gallwch ychwanegu arian cyfrif ychwanegol yn eich cyfrif - nid yw'r casino yn cyfyngu ei gwsmeriaid i un arian cyfred.\nDim ond defnyddwyr sydd wedi'u gwirio sy'n gallu defnyddio'r holl wasanaethau casino ar-lein yn llawn. Dim ond ar ôl adnabod yr unigolyn y caiff arian ei dynnu o'r cyfrif hapchwarae. Gall FastPay ofyn am ddilysiad ar unrhyw adeg, ond mae'n well ei wneud eich hun yn syth ar ôl cofrestru.\nMae'r Casino yn gwarantu diogelwch data personol. Er mwyn dilysu, mae angen ichi agor y dudalen"Cyfrif" yn eich cyfrif personol a mynd i'r adran"Dogfennau". Yma mae angen i chi uwchlwytho sgan neu lun o'ch pasbort, neu ddogfen arall a all brofi pwy ydych chi. Rhaid i'r ddelwedd fod o ansawdd da.\nFel ychwanegiad i'r pasbort, efallai y bydd angen datganiad banc, anfoneb arnoch i dalu cyfathrebiadau, ac ati. Rhaid bod llythrennau cyntaf i'r ddogfen sy'n cyfateb i'r pasbort. Y tymor hwyaf ar gyfer gwirio'r dogfennau a anfonir yw 24 awr. Mae'r casino yn cadw'r hawl i ofyn am ddogfennau ychwanegol, fideo neu alwad ffôn.\nOs oes gennych unrhyw gwestiynau am adnabod personol, gall chwaraewyr gysylltu â chymorth. Mae'n gweithio 24/7 ac mae ar gael trwy sgwrsio byw ac e-bost.\nMae gan gwsmeriaid casino ar-lein FastPay yr hawl i ddileu eu cyfrif hapchwarae ar unrhyw adeg. Gellir cau'r cyfrif trwy gysylltu â'r tîm cymorth.\nOs na fydd chwaraewr yn mewngofnodi i'w gyfrif personol am 6 mis, nad yw'n gosod betiau ac nad yw'n adneuo, yna mae ei gyfrif wedi'i atal. Nid yw rhewi cyfrif yn gau, gellir ei ail-ysgogi.\nGallwch chi osod betiau yn y casino yn syth ar ôl cofrestru. Credydir cronfeydd ar unwaith. Yr isafswm blaendal yw 0.01 BTC, 14 NZD, 10 EUR/USD, 37 PLN, 13 CAD, 4400 DOGE, 0.2 LTC, 13 AUD, 151 ZAR, 0.05 BCH, 1060 JPY, 0.025 ETH, 87 NOK. Nid yw'r casino yn codi comisiwn am ailgyflenwi, ond gellir ei osod gan y system dalu.\nAr ôl i'r cronfeydd gael eu credydu, mae'n parhau i ddewis gêm addas. Mae FastPay yn cynnig chwarae peiriannau slot, gemau bwrdd, casino byw gyda delwyr byw. Mae mwy na 1000 o gemau ar gael ar y wefan. Gellir profi peiriannau slot hefyd mewn modd rhad ac am ddim. Mae slotiau ar wahân ar gyfer betio ar cryptocurrency.\nMae holl gleientiaid newydd casinos ar-lein yn dod yn aelodau o'r system ffyddlondeb yn awtomatig. Dyfernir pwyntiau ar gyfer defnydd gweithredol o wasanaethau FastPay. Nhw sy'n pennu lefel y chwaraewr yn y rhaglen ffyddlondeb. Mae pob lefel yn rhoi ei breintiau ei hun. Er enghraifft, mae chwaraewyr sydd ag ail ac lefel uwch y casino yn darparu anrheg pen-blwydd.\nGellir cyfnewid pwyntiau cronedig neu bwyntiau statws am arian go iawn. Gallwch wneud cyfnewidfa unwaith y flwyddyn - yn ystod wythnos olaf mis Rhagfyr.\nMae cofrestru yn FastPay yn agor cyfleoedd gwych i gefnogwyr peiriannau slot a gemau gamblo eraill. Mae'n hawdd cofrestru ar y wefan - does ond angen i chi lenwi ffurflen fer. Mae'r casino yn gofyn am adnabod i gadarnhau'r hunaniaeth - mae hon yn weithdrefn safonol ym mhob casinos ar-lein cyfreithiol.


Chwefror 2013 – Dyfeisgar\nMonth: Chwefror 2013\nCyhoeddi llyfr Social Media and Minority Languages\nDwi’n hapus iawn, visit this iawn, i ddweud bod y llyfr Social Media and Minority Languages wedi cael ei gyhoeddi gan Multilingual Matters. Cafodd ei olygu gan fy nghyfeillion a chydweithwyr Elin Haf Gruffydd Jones ac Enrique Uribe-Jongbloed ac mae’n wych gweld y gwaith yn mynd yn gyhoeddus.\nMae yna erthygl yr oeddwn i’n gyd-awdur arno gyda Dr. Daniel Cunliffe, sef “The Welsh language on YouTube: Initial Observations” lle roedden ni’n trafod ymchwil dechreuol i geisio cael syniad o beth oedd rhychwant a natur defnydd yr iaith Gymraeg ar YouTube, boed mewn fideos neu o fewn disgrifiadau, proffiliau neu sylwadau. Mae’n deimlad braf cael gweld ymchwil yn cael ei gyhoeddi, achos fasa’n gret gweld trafodaeth bellach amdano, yn beirniadu, adeiladu neu rywbeth! Felly plis, ymatebwch os di’r maes fideo a ieithoedd lleiafrifol o ddiddordeb.\nRoedd nifer eraill o’r papurau’n rai a gyflwynwyd yng Nghynhadledd Ryngwladol Mercator ar Amrywiaeth Ieithyddol a Chydgyfeiriant Cyfryngau, a gynhaliwyd yn Llyfrgell Genedlaethol Cymru ym Mai 2010. Gallwch chi ddarllen adroddiad o’r gynhadledd honno gyda chrynodebau o sesiynau a themâu yn ogystal â’r abstracts ar gyfer y gynhadledd yn y PDF yma gan Rwydwaith Mercator.\nGallwch chi brynu’r llyfr clawr caled ar Amazon (er, dwi’n gobeithio’n fawr daw fersiwn clawr meddal o ystyried y pris!), neu ar gyfer y Kindle am bris llawer mwy rhesymol, neu’r fersiwn clawr caled gyda 20% o ostyngiad gan Multilingual Matters eu hunain.\nDyma’r rhaflas Google o’r llyfr i’ch temtio, ac lle gallwch chi ddarllen chydig o’r ymchwil wnaethon ni:\n[iframe style=”border: 0px;” src=”http://books.google.co.uk/books?id=NaVr-sc2BZQC&lpg=PP1&pg=PR4&output=embed” height=”800″ width=”500″]\nMae ‘na sdwff diddorol iawn o fewn y llyfr, a hyd yn oed os nad ydi o’n rywbeth wnewch chi brynu’n bersonol falle gall eich llyfrgell Brifysgol ei brynu. Mi fase’n braf gweld trafodaeth yn codi yn ei sgil.\nPosted on 25/02/2013 Categories Cymraeg, YmchwilTags cyfryngau cymdeithasol, cyhoeddi, cynhadledd, fideo, ieithoedd lleiafrifol, llyfr, minority languages, social media, ymchwil, YouTube


Gorsaf Dân Treharris yn Sefydlu Diffibriliwr Newydd ar Gyfer y Gymuned Leol - Gwasanaeth Tân ac Achub De Cymru\nGorsaf Dân Treharris yn Sefydlu Diffibriliwr Newydd ar Gyfer y Gymuned Leol\nYn ddiweddar, mae Gorsaf Dân Treharris, sy’n rhan o Wasanaeth Tân ac Achub De Cymru wedi sefydlu diffibriliwr newydd ar gyfer y gymuned leol. Mae’r diffibriliwr, sy’n fenter ar y cyd ag Ymddiriedolaeth Gwasanaethau Ambiwlans Cymru a chynghorydd lleol Treharris ’, Gareth Richards, ar wal allanol yr orsaf ac mae ar gael i bawb yn y gymuned gyfagos.\nHyd yn hyn, dim ond un diffibriliwr oedd gan gymuned Treharris ac mae hwnnw yn y ganolfan chwaraeon leol, ond dim ond yn ystod oriau agor cyfyngedig y mae’r uned ar gael. Gan ystyried hyn cafodd Tim Davies, Rheolwr yr Orsaf a Chris Evans, Pennaeth yr Orsaf sicrhaodd ddau uned diffibrilio gan YGAC, y naill i’w gadw yng Ngorsaf Treharris a’r llall i’w leoli ym Merthyr Tudful.\nDywedodd Chris Evans, Pennaeth Gorsaf GTADC: ‘Rydym yn hynod ddiolchgar i YGAC a’r Cynghorydd Richards, sy’n gynghorydd lleol am eu cefnogaeth wrth gyrchu’r unedau. Byddwn yn ymdrechu i ddarparu a chefnogi ein cymuned leol orau y gallwn. ‘\nDywedodd Nigel Williams, rheolwr grŵp Rhondda Cynon Taf a Merthyr Tudful, ‘Dyma enghraifft arall lle mae ein penaethiaid yn gweithio i leihau risg o fewn eu cymunedau. Mae hon yn fenter ragorol rhwng GTADC/ YGAC a’r cynghorydd lleol, a all achub bywydau. Da iawn.\nDywedodd Ian Izatt, Rheolwr Dysgu a Datblygu gydag Ymddiriedolaeth Gwasanaeth Ambiwlans Cymru: “Mae bob amser yn bleser mawr gweithio gyda’n cydweithwyr yn y Gwasanaethau Tân ac Achub i wella diogelwch a lles ein cymunedau.\n“Bydd dod ag ail Ddiffibriliwr Cyhoeddus i ardal Treharris yn cynyddu’r cyfraddau goroesi yn sgil ataliad ar y galon ac o bosibl yn caniatáu dechrau’r gadwyn oroesi yn gynt.\n“Rydym yn gwybod o ganlyniad i waith ymchwil bod siawns claf o oroesi yn gostwng o 10% am bob munud sy’n mynd heibio heb ddiffibrlio mewn achos o ataliad ar y galon.\n“Mae diffibrilwyr cyhoeddus yn hawdd i’w defnyddio a gall unrhyw un eu defnyddio i achub bywyd.”


Suffrage Exhibition Catalogue by Llantarnam Grange Arts Centre - Issuu\nYr Wyddor/Front cover: Morwenna Catt\nSuffrage Morwenna Catt, Eleanor Edwardes, Caren Garfen, Rozanne Hawksley, Sue Shields, Ruth Singer\nNoddir yr arddangosfa hon gan “Gynllun Grant Canmlwyddiant y Bleidlais i Fenywod 2018” Llywodraeth Cymru. This exhibition is supported by Welsh Government’s “Women’s Suffrage Centenary Grant Scheme 2018”\n© A Llantarnam Grange Arts Centre Exhibition 2018 Gellir archebu copi caled o’r cyhoeddiad hwn gan www.lgac.org.uk/cats A hardcopy of this publication can be ordered from www.lgac.org.uk/cats/\nMedia Meddles, Caren Garfen\nEtholfraint | Introduction Gellir ystyried 1918 yn flwyddyn\n1918 can be seen as a transformational\ndrawsffurfiol o ran y ffordd roedd\nyear in the way society was perceived\ncymdeithas yn cael ei chanfod ac yn\nand functioned here in the UK. Once\ngweithio yma yn y DU. Nid oedd trefnau\naccepted orders and social norms, no\na normau cymdeithasol sefydledig\nlonger reflected the aspirations of the\nbellach yn adlewyrchu dyheadau\npeople. Europe had torn itself apart in\npobl. Roedd Ewrop wedi ei rhwygo’i\nthe “War to End All Wars”. Revolutionary\nhun yn gareiau yn y “Rhyfel a Roddai\nfervour began to sweep the continent\nDerfyn ar Bob Rhyfel”. Dechreuodd\nfuelled by political ideologies based\ntanbeidrwydd chwyldroadol ysgubo\non the interpretations of Marx’s Das\ndrwy’r cyfandir, wedi ei fegino gan\nCapital that shaped the radical political\nideolegau gwleidyddol seiliedig ar\nddehongliadau o Das Capital gan Marx a siapiodd yr ymwybod gwleidyddol\nAt the heart of the political demands\nwas fair and equal representation and 1918 was the first step towards the\nWrth galon y galwadau gwleidyddol\nuniversal suffrage. The Representation\nhyn roedd cynrychiolaeth deg a\nof the People Act 1918 was an Act of\nchyfartal a 1918 oedd y cam cyntaf i\nParliament that would reform our\ngyfeiriad y bleidlais gyffredinol. Roedd\nelectoral system for ever. Although\nDeddf Cynrychiolaeth y Bobl 1918 yn\nthe 1918 act did not bring universal\nDdeddf Seneddol a fyddai’n diwygio\nsuffrage, its changes did radically\nein system etholiadol am byth. Er na\nenfranchise millions of people. For\nwnaeth deddf 1918 gyflwyno’r bleidlais\nthe first time women aged over 30\ngyffredinol, llwyddodd ei newidiadau i\ncould vote, as long as they resided in\netholfreinio miliynau o bobl yn radical.\nthe constituency and occupied land or\nAm y tro cyntaf cafodd menywod dros\npremises with a rateable value above\n30 oed bleidleisio, cyhyd â’u bod yn\n£5, or whose husbands did.\nbyw yn yr etholaeth ac yn meddiannu ar dir neu adeiladau gyda gwerth\nIt is remarkable to think that in 1918\nardrethol o £5 o leiaf, neu fod eu gwŷr\nwomen in the UK still did not have\nthe right to vote in elections. Britain\nLady Rhondda, Sue Shields\nMae’r ffaith nad oedd gan fenywod\nwas lagging behind other countries,\nyn y DU yr hawl i bleidleisio mewn\nfor example in 1893 New Zealand\netholiadau o hyd yn 1918 yn nodedig.\nhad become the first self-governing\nRoedd Prydain ar ei hôl hi o gymharu\ncountry to grant the vote to all women\nâ gwledydd eraill – er enghraifft, yn\n1893 Seland Newydd oedd y wlad hunanlywodraethol\nbleidlais i bob menyw dros 21 oed.\nthe People Act 1918 gave the vote to women over the age of 30 who\nmet certain property qualifications.\nCynrychiolaeth y Bobl 1918 wedi\nIt would be a further decade before\nrhoi’r bleidlais i fenywod dros 30\nwomen gained electoral equality with\noed a oedd yn bodloni cymwysterau\nmen when the Representation of the\neiddo penodol. Byddai degawd arall\nPeople (Equal Franchise) Act 1928 gave\nyn mynd heibio cyn i fenywod ennill\nall women the vote at age 21. As a\ncydraddoldeb etholiadol â dynion, pan\nresult of this Act, the female electorate\nroddodd Deddf Cynrychiolaeth y Bobl\nbecame 8.5 million compared to 12.9\n(Etholfraint Gyfartal) 1928 y bleidlais i\nmillion men. The Act also created new\nbob menyw dros 21 oed. O ganlyniad\ni’r Ddeddf hon, daeth nifer yr etholwyr\nbenywaidd yn 8.5 miliwn o gymharu â\nconstituency the basis of the right\n12.9 miliwn o ddynion. Hefyd, creodd\nto vote, institutionalising the first\ny Ddeddf hon drefniadau etholiadol\npast the post method of election and\nnewydd, yn cynnwys pennu mai byw\nrejecting proportional representation.\nmewn etholaeth benodol oedd sail yr\nSystems that have remained virtually\nhawl i bleidleisio, defodi’r dull cyntaf\nunchanged for 90 years.\ni’r felin mewn etholiadau a chefnu ar gynrychiolaeth gyfrannol. Mae’r\nWithout the sacrifice, vision and\nsystemau wedi aros yn ddigyfnewid i\ndetermination of those championing\nbob pwrpas ers 90 mlynedd.\nuniversal suffrage, members of the Women’s Social and Political Union,\nthe suffragettes and suffragists and\nphenderfyniad y rhai hynny oedd yn\nindividuals like Emily Pankhurst whose\neiriol dros bleidlais gyffredinol, aelodau\nrallying motto of “deeds, not words”\nUndeb Cymdeithasol a Gwleidyddol\nshowed that through force of action,\ny Menywod, y swffragetiaid a’r swffra-\ngwyr, ac unigolion fel Emily Pankhurst,\nchange can be brought to bear.\na ddangosodd drwy ei harwyddair nid\nThis exhibition celebrates those who\nwent before us and changed the\ndrwy rym gweithredoedd, ewyllys\nworld. A radicalism that used the\ngwleidyddol a phenderfyniad.\neveryday object and domestic process\nto give voice to their political struggle. Mae’r arddangosfa hon yn dathlu’r\nMorwenna Catt, Eleanor Edwardes,\nrhai a aeth o’n blaen ac a newidiodd\nCaren Garfen, Rozanne Hawklsey, Sue\nShields, Ruth Singer are contemporary\nddefnyddiodd wrthrychau cyffredin\nartists who continue a tradition of\na phrosesau domestig i roi llais i’w\nexpressing radical thought, challenging\nbrwydr wleidyddol. Mae Morwenna\nand questioning the role of women\nCatt, Eleanor Edwardes, Caren Garfen,\nin society and illustrating gender\ninequalities locally and globally.\nsy’n parhau â’r traddodiad o fynegi syniadau\ncymdeithas ac enghreifftio anghydraddoldebau rhywedd yn lleol ac yn fydeang. Hywel Pontin\nHacker, Eleanor Edwardes\nSuffrage I ddathlu Canmlwyddiant y Bleidlais\nTo mark the Centenary of Women’s\ni Fenywod rydym wedi gwahodd\nSuffrage we have invited artists and\nartistiaid a gwneuthurwyr i arddangos\nmakers to exhibit work which brings\ngwaith sy’n dod â’r celfyddydau\nthe visual arts and politics discourse\ngweledol ac ymdriniaeth wleidyddol\ntogether. In the early 20th Century\nat ei gilydd. Yn gynnar yn yr 20fed\nwomen used skills learned at home to\nganrif byddai menywod yn defnyddio’r\ngive voice to their political struggle;\nsgiliau a ddysgwyd yn y cartref i leisio’u\nin aprons, ribbons and banners they\nbrwydr wleidyddol; drwy ffedogau,\nvisually propelled their calls for universal\nrhubanau a baneri, hyrwyddont eu\nsuffrage to a wider audience. The use\ngalwad am bleidlais gyffredinol i\nof textiles as a political metaphor and\ngynulleidfa ehangach mewn ffordd\nway of expressing radical thought has\nweledol. Mae’r defnydd o decstilau fel\ncontinued throughout the 20th and\ntrosiad gwleidyddol a ffordd o fynegi\nsyniadau radical wedi parhau drwy gydol yr 20fed a’r 21ain Ganrif.\nThe exhibition and supporting talks\nNod yr arddangosfa a’r sgyrsiau a’r\nand workshops aim to celebrate the\ngweithdai ategol yw dathlu natur\ndiverse nature of contemporary visual\namrywiol ymarfer celf weledol gyfoes\nart practice and the role of women in\na rôl menywod mewn gwleidyddiaeth.\npolitics. By taking an art form associated\nwith the domestic environment there\ngysylltiedig â’r amgylchedd domestig,\nhas been a visual circumvention of\nllwyddwyd i gynnwys y dull o fynegi\nthis traditional means of expression.\nThe work shows that artists can pose\ngwaith yn dangos y gall artistiaid ofyn\nphilosophical and political questions\ncwestiynau athronyddol a gwleidy-\nand these can be presented in a way\nddol a gall y rhain gael eu cyflwyno\nthat draws on the audiences own\nmewn ffordd sy’n tynnu ar brofiadau’r\nexperiences and encourages them to\ncynulleidfaoedd eu hunain ac yn eu\nreflect on their political journey.\nhannog i fyfyrio ar eu taith wleidyddol. Until the 20th century the opportunity Tan yr 20fed ganrif roedd y cyfleoedd\nam hunanfynegiant gan fenywod yn\nincredibly limited. Upper and middle-\nhynod gyfyngedig. Byddai menywod\nclass women found some expression\ndosbarth canol ac uchaf yn gallu\neu mynegi eu hunain i ryw raddau\nembroidery, music and painting but\ndrwy ysgrifennu storïau a cherddi,\npurely in a domestic setting, not to\nbrodwaith, cerddoriaeth a pheintio,\nbe done outside of a small family and\nond mewn cyd-destun domestig yn\nsocial sphere. It would have been\nunig, a byth y tu allan i’r cylch bach\nshocking and un-feminine to exhibit\nteuluol a chymdeithasol. Byddai eich\nyourself to strangers. Jane Austen and\narddangos eich hun i bobl ddieithr\nthe Bronte sisters were some of the first\nwedi cael ei ystyried yn arswydus ac yn\nwomen to burst out of the domestic\nanfenywaidd. Roedd Jane Austen a’r\nsphere with their writings but came\nchwiorydd Bronte yn rhai o’r menywod\nup against huge opposition. As limited\ncyntaf i ddianc o’r cylch domestig gyda’u\nas the opportunities were for these\ngweithiau ysgrifenedig, ond bu’n rhaid\nwomen, working class women did\niddynt ddygymod â gwrthwynebiad\nnot have even these opportunities,\nApron, Ruth Singer\nffyrnig. Ac er mor gyfyngedig oedd y\ncraft would have been almost purely\ncyfleoedd ar gyfer y menywod hyn, ni\nfunctional with knitting, basketwork\nfyddai menywod dosbarth gweithiol\nor clothes made and repaired at home.\nyn gallu manteisio ar y rhain hyd yn\nThe paid work they were allowed to\noed. Byddai crefft wedi bod yn beth\ndo was also entirely done at home,\nymarferol bron yn ddieithriad, gyda\ndressmaking, laundry etc until the\ngwau, basgedwaith neu ddillad yn\nindustrial revolution when many went\ncael eu gwneud a’u trwsio yn y cartref.\ninto factories and mills. This in turn led\nRoedd unrhyw waith am dâl a ddaeth\nto a huge de-skilling of the population\ni’w rhan – gwniadwaith, golchi dillad ac\nas cheap factory made products\nati – yn cael ei wneud yn y cartref yn unig\nhefyd tan y chwyldro diwydiannol pan aeth llawer i weithio mewn ffatrïoedd\nThe Suffrage Movement which gathered\na melinau. Yn ei dro arweiniodd hyn at\nstrength in the early 20th century called\nddadsgilio’r boblogaeth yn helaeth wrth\nfor wider professional and educational\ni gynhyrchion a wnaed yn rhad mewn\nopportunities for women and criticised\nffatrïoedd ddod yn gyffredin.\nthe restrictions put on women in the name of femininity. They began to\nGalwodd y Mudiad Etholfraint, a\nemploy the skills once entirely used at\nymgryfhaodd ym mlynyddoedd cynnar\nhome not to change art but to change\nyr 20fed ganrif, am fwy o gyfleoedd\npolitics and society and women’s place\nproffesiynol ac addysgol i fenywod a\nin it. These women were considered\nbeirniadodd y cyfyngiadau a orfodwyd\nradical for wanting to break away from\nar fenywod yn enw benyweidd-dra.\nthe domestic sphere, wanting to have\nDechreuont ddefnyddio’r sgiliau a\na say in their own destiny. But the\nddefnyddiwyd gynt yn y cartref yn unig,\nprospect of being given a voice must\nnid er mwyn newid celf ond i newid\nhave been intoxicating to all classes.\ngwleidyddiaeth a chymdeithas a lle\nInitially only those with property were\nmenywod ynddi. Ystyriwyd y menywod\ngiven the vote but the aim was always\nhyn yn radical am eu bod eisiau\nfor universal suffrage. They used what\nymwahanu oddi wrth y cylch domestig\nthey knew to express their opinions and\na chael llais yn eu tynged eu hunain.\nspread the word. Textiles was really the\nOnd mae’n rhaid bod y posibilrwydd\nonly medium they had access to, being\no gael llais wedi gwefreiddio’r holl\npublished in a book or newspapers\nddosbarthiadau. I gychwyn, dim ond\nwas virtually impossible. Since then\ny rhai oedd yn meddu ar eiddo gawsai\nthe juxtaposition of the seemingly\nbleidleisio, ond y nod bob amser oedd\ndelicate embroidery and needlework\nennill y bleidlais gyffredinol. Byddent\nand hard political action has been used\nyn defnyddio’u sgiliau i fynegi eu barn\nagain and again, with women all over\na lledaenu’r gair. Tecstilau oedd yr\nthe world reclaiming the domestic as\nunig wir gyfrwng y gallent ei gyrchu,\na unique form of self-expression and\nroedd cael cyhoeddi eich gwaith\nmewn llyfr neu bapurau newydd yn amhosibl i bob pwrpas. Ers hynny,\nBanners were an established political\nmae’r cyfosodiad rhwng brodwaith\ntool of the trade unions etc but were\na nodwyddwaith sy’n ymddangos\nusually made by professional firms.\nyn gain a’r gweithredu gwleidyddol\nThe Suffragists created their own\ncaled wedi cael ei ddefnyddio dro ar\nhighly skilled banners, combining\nMedia Meddles, Caren Garfen (Detail)\nôl tro, gyda menywod ledled y byd\nyn adfeddiannu’r domestig fel ffurf\napplique. This mixing of media was\nunigryw o hunanfynegiant ac fel llais\nboth radical in an artistic sense but also\nwas tactical to demonstrate women were capable of so much more than\nRoedd baneri’n erfyn gwleidyddol\nwhat was called the feminine arts. The\nsefydledig gan yr undebau llafur ac ati\nbanners and aprons they produced\nond fel arfer byddent yn cael eu llunio\ncombined a picture with a simple\ngan gwmnïau proffesiynol. Creodd y\nmessage to create bold, colourful,\nSwffragwyr eu baneri tra chrefftus eu\ngraphic displays of their ideas with no\nhunain, gan gyfuno brodwaith, paent,\ncensorship. Slogans were short, simple,\ncollage ac appliqué. Roedd y cymysgu\nstrong and easy to read – DEEDS NOT\ncyfryngau hwn yn radical yn y synnwyr\nWORDS, NO VOTE NO TAX, DARE TO\nartistig ond roedd hefyd yn dactegol\nFREE, ASK WITH COURAGE. The use of\ngan ddangos bod menywod yn alluog i\nembroidery was also a cunning political\ngyflawni cymaint mwy na’r hyn a elwid\nmove, it combatted the criticisms that\nyn gelfyddydau benywaidd. Cyfunwyd\nthese activists weren’t ‘feminine’ but\nllun â neges syml yn y baneri a’r ffedogau\nalso helped to embrace those women\na gynhyrchont i greu arddangosiadau\nwho may have been turned away from\nbeiddgar, lliwgar, graffig o’u syniadau,\nthe message as too radical.\nheb unrhyw sensoriaeth. Roedd y sloganau’n fyr, yn syml, yn gryf ac yn\nThere were huge demonstrations in\nhawdd eu darllen – GWEITHREDOEDD\nLondon and across the country in\nNID GEIRIAU, DIM PLEIDLAIS DIM TRETH,\nthe early part of the 20th century of\nMEIDDIWCH RYDDHAU, GOFYNNWCH\nboth suffragists and the more militant\nGYDA DEWRDER. Roedd y defnydd o\nsuffragettes. The banners they carried\nfrodwaith yn gam gwleidyddol cyfrwys\nhefyd – diddymodd y beirniadaethau\ntrades like shop assistants and factory\nnad oedd y selogion hyn yn ‘fenywaidd’,\nworkers as well as important women\nond hefyd helpodd i gynnwys y\nfrom throughout history - Queen\nmenywod hynny a fyddai wedi teimlo’n\nVictoria, Boadicea, Marie Curie and\nannifyr pe byddai’r neges yn rhy radical.\nBritannia – the ironic use of the female\nBu gwrthdystiadau anferth yn Llundain\nallegorical figure representing a country\nac ar draws y wlad yn rhan gyntaf\nwhich denied women the vote! The\nyr 20fed ganrif gan y swffragwyr a’r\npower of symbolism was also heavily\nswffragetiaid mwy milwriaethus. Roedd\nemployed in the colours they chose to\ny baneri a gariwyd ganddynt yn dathlu\nrepresent their growing movement for\ngrwpiau unigol, crefftau fel gweithwyr\nequality - purple symbolising dignity,\nsiop a gweithwyr ffatri, ynghyd â\nwhite purity, and green hope.\nmenywod pwysig o bob cyfnod hanesol – y Frenhines Fictoria, Buddug,\nThe more militant protestors received\nMarie Curie a Britannia – defnydd\nvery harsh treatment and faced mass\neironig o’r ffigwr alegorïaidd o fenyw\nimprisonments. The hunger strikes\nyn cynrychioli gwlad a wrthododd\nwere met with force feeding and\ny bleidlais i fenywod! Defnyddiwyd\nturned many of the early suffragettes\ngrym symbolaeth yn helaeth hefyd yn\ninto martyrs. This led to a unification\ny lliwiau a ddewisont i gynrychioli eu\nof many of the groups desirous of the\nmudiad datblygol dros gydraddoldeb\nparliamentary vote and the numbers\n– y porffor yn symbol o urddas, y gwyn\no burdeb, a’r gwyrdd o obaith.\nHolloway prison many of the women created embroidered textile pieces as\na very personal way of resisting and\nmilwriaethus eu trin yn llym iawn\nmemorising their personal and political\ngan wynebu cael eu carcharu’n llu.\nstruggle. Handkerchiefs were small and\nYr ymateb i’r streiciau newyn oedd\nportable and often embroidered with\ngorfodi’r menywod i fwyta gan droi\nthe signatures of those imprisoned,\nllawer o’r swffragetiaid cynnar yn\na sign of solidary but also a nod to\nferthyron. O ganlyniad i hyn, unodd\ntraditions of political petitions and\nllawer o’r grwpiau oedd yn galw am\ny bleidlais seneddol a chwyddodd\nroeddent yng ngharchar Holloway,\nIn 1918 suffrage was gained for all\ncreodd llawer o’r menywod ddarnau\nmen over 21 and women over 30 with\no decstilau wedi’u brodio fel ffordd\nproperty, it would be another ten\nbersonol iawn o wrthsefyll ac o goffáu\nyears before there was finally universal\neu brwydr bersonol a gwleidyddol.\nsuffrage in Britain. The social norms\nRoedd hancesi’n fach ac yn hawdd eu\nbegan to change slowly but women\ncario ac yn aml cawsant eu brodio â\nwere frustrated at the social constraints\nllofnodion y carcharorion, yn arwydd\nwhich still bound them. It was not until\no undod ond hefyd yn cydnabod\nthe late 1960s and 70s that women\ntraddodiadau deisebau gwleidyddol\nfinally began to see real change in\na’r defnydd o lofnodion wedi’u brodio\ntheir personal, social and professional\ni goffáu digwyddiadau.\nlives. Art as always played a part in pushing for these changes and in the\nYn 1918 enillwyd yr etholfraint i\n1970s women artists again used the\nddynion dros 21 a menywod dros 30\ntension between the message and the\noedd yn meddu ar eiddo. Byddai deng\nmedium to make textiles as a form of\nmlynedd arall yn mynd heibio cyn i’r\nself-expression a feminist statement.\nbleidlais gyffredinol gael ei chyflwyno\nThe breaking down of boundaries\nym Mhrydain. Dechreuodd y normau\nbetween different forms of creative\ncymdeithasol newid yn araf ond roedd\nexpression has gathered pace and\nmenywod yn cael eu rhwystro gan\nthe fluidity between art and craft is\ny cyfyngiadau cymdeithasol a oedd\ngreater than it has ever been. Artists\nyn eu rhwymo o hyd. Bu’n rhaid aros\ntoday have extended embroidery and\ntan ddiwedd yr 1960au a’r 70au cyn\ntextiles to encompass very personal\ni fenywod ddechrau gweld newid\nmessages which speak of universal as\ngo iawn o’r diwedd yn eu bywydau\nwell as political messages.\npersonol, cymdeithasol a phroffesiynol. Fel bob amser, chwaraeodd celfyddyd\nAs a woman today it is unimaginable\nei rhan yn mynnu’r newidiadau hyn\nthat these freedoms were only realised\nac yn yr 1970au aeth arlunwragedd\na hundred years ago, our lives as\nati eto i ddefnyddio’r tyndra rhwng y\nwomen are unrecognisable to those of\nneges a’r cyfrwng i wneud tecstilau\nour great grandmothers and what they\nwould have expected from life. Across\nmynegiant ffeministaidd. Mae’r broses\nthe world the majority of women do\no ddymchwel y ffiniau rhwng gwahanol\nnot enjoy the basic freedoms that we\nffurfiau ar fynegiant creadigol wedi\nenjoy. These artists and their work\nmake sure we do not forget how far\nrhwng celf a chrefft yn fwy amlwg nag\nwe have come in a short period of time\nerioed. Mae artistiaid heddiw wedi\nbut still how very far we have to go to\nestyn brodwaith a thecstilau i gwmpasu\nachieve true equality.\nnegeseuon personol iawn sy’n cyfleu negeseuon cyffredinol ynghyd â rhai gwleidyddol. Fel menyw heddiw, mae’n anodd dychmygu mai dim ond can mlynedd sydd\nrhyddfreiniau hyn gael eu cyflawni. Mae ein bywydau fel menywod yn anadnabyddadwy o gymharu â rhai ein hen neiniau a’r hyn fyddent wedi\nWomensâ€™ Protest March (detail) , Eleanor Edwardes\nei ddisgwyl o fywyd. Ym mhob rhan o’r byd, mae’r rhan fwyaf o fenywod yn methu â mwynhau’r rhyddfreiniau sylfaenol rydym ninnau’n eu mwynhau. Mae’r artistiaid hyn a’u gwaith yn sicrhau nad ydym yn anghofio pa mor bell rydym wedi symud ymlaen mewn cyfnod byr o amser, ond hefyd pa mor bell bydd rhaid i ni symud ymlaen eto i gyflawni gwir gydraddoldeb. Louise Jones-Williams\n‘Better Broken Windows’ , Morwenna Catt\nMorwenna Catt Mae Morwenna yn artist tecstilau\nMorwenna is an accidental textile artist.\ndamweiniol. Dechreuodd ei gyrfa fel\nStarting out as a painter and illustrator,\narlunydd a darlunydd, ond syrthiodd\nshe fell in love with the nostalgic and\nmewn cariad â nodweddion hiraethus\nsensory qualities of fabric. Her first\na synhwyraidd ffabrig.\nexperiments with sewing were crude,\nharbrofion cyntaf mewn gwnïo yn\ngreithiau garw, unlliw yn tyllu ffurfiau\nleather and calico forms. With time,\ncalico a lledr. Gydag amser, datblygodd\nher skills and confidence increased\nei sgiliau a’i hyder a newidiodd ei hen\nand she swapped her old Victorian\nbeiriant llaw Fictoraidd am un trydan\nhand cranked machine for a ‘modern’\n‘modern’ a ganiataodd iddi chwarae â\nelectric one that allowed her to play\nbrodwaith symudiad rhydd a darlunio\nwith free motion embroidery and\nag edau. Mae ei thechneg yn gwyro\ndrawing with thread. Her technique\ntuag at yr arbrofol a’r damweiniol ac\nveers toward the experimental and\nmae wrth ei bodd yn troi pethau yn\nthe haphazard and she loves to turn\nllythrennol y tu mewn allan, boed hen\nthings literally inside out, whether\ngotiau ffwr, tapestrïau neu rubanau\nthat be old fur coats, tapestries or\nNid yw’n cyfyngu ar y deunyddiau\nShe doesn’t limit the materials she uses,\nmae’n eu defnyddio, gan gynnwys\nffabrigau slawer dydd a hen ffasiwn,\nfabrics, photography, drawings, wire,\nrecycled plastics and ephemera into\nher work. She prints images and words\neffemera yn ei gwaith. Mae’n printio\nonto many different types of fabrics,\ndelweddau a geiriau ar lawer o wahanol\ncombining these with found artifacts.\nfathau o ffabrigau, gan gyfuno’r\nShe likes to mix it up, be a little theatrical\nrhain ag arteffactau hapgael. Mae’n\nand create surprising combinations;\nhoffi cymysgu pethau, bod braidd\nsuch as the sections of ornate, hand-\nyn theatraidd a chreu cyfuniadau\nbeaded Edwardian embroidery layered\nannisgwyl, fel y darnau o frodwaith\nwith iron-on glitter in this exhibition.\nEdwardaidd addurnedig, wedi’u gleinio\nâ llaw a’u haenu â glitter gwreslynu a\nMorwenna has an abiding interest in\nwelir yn yr arddangosfa hon.\nfolkloric tradition, crafts and handwork, rescuing abandoned vintage craft\nprojects and costumes from charity\nparhaol mewn traddodiad, crefftau\nshops, injecting love back into them by\na gwaith llaw gwerin. Mae’n achub\nrepurposing them into new works. She\nprosiectau crefft a gwisgoedd slawer\nlikes the sense that a person retains\ndydd wedi’u taflu o siopau elusen, eu\na spark of life through the collecting\nllenwi â chariad unwaith eto trwy eu\nand treasuring of their things and that\nhailbwrpasu yn weithiau newydd. Mae’n\nstories (real or imagined) can be told\nhoffi’r ymdeimlad bod person yn cadw\ngwreichionen o fywyd trwy gasglu a\ncommissions for museums over the\nthrysori eu pethau, ac y gellir adrodd\nstorïau (rhai gwir neu ddychmygus)\nreferencing the daily lives, loves and\namdanynt. Mae wedi gwneud nifer o\ntragedies of people from the past.\ngomisiynau i amgueddfeydd ar hyd\nShe has done several\nBeware for I am Fearless and therefore Powerfulâ€™ Morwenna Catt\ny blynyddoedd, gan ailddehongli\nFor this exhibition she is presenting\ngwrthrychau a chyfeirio at fywydau\ntwo works. The first: ‘Beware for I am\nbob dydd, carwriaethau a thrasiedïau\nFearless and therefore Powerful’ is a\npobl o’r gorffennol.\ndouble layered apron bearing quotes from two luminous and fearless\nMae Morwenna yn cyflwyno dau ddarn\nwomen. The title is a ‘repurposed’\no waith ar gyfer yr arddangosfa hon.\nMae’r cyntaf: ‘Beware for I am Fearless\nmaligned monster in Mary Shelley’s\nand therefore Powerful’ yn ffedog â\ndwy haen yn dangos dyfyniadau gan\napron is traditional, womanly, softly\nddwy fenyw ddisglair ac eofn. Mae’r\ngathered at a waist-band. Over this is\nteitl yn ddyfyniad wedi ei ‘ailbwrpasu’\na second apron, a tongue in cheek take\ngan yr anghenfil a gamdriniwyd ac a\non the masonic apron. Made of silk\nddifrïwyd yn Frankenstein gan Mary\nrather than lambskin and embroidered\nMae haen gyntaf y ffedog\nwith a second quote, this time from\nyn draddodiadol, yn fenywaidd, wedi\nAnnie Besant; “Through storm to\nThe first layer of the\ncrychu’n llyfn wrth y gwregys. Dros\nhon mae ail ffedog, cyfeiriad cellweirus\ncharacter, a socialist, a women’s rights\nat y ffedog fasonaidd.\nactivist and Theosophist. She founded\ngwneud o sidan yn hytrach na chroen\nthe first international co-freemasonry\noen a’i brodio ag ail ddyfyniad, gan\nLodge of ‘Le droite Humaine’ for men\nAnnie Besant y tro hwn: “Through\nand women in England and became\nstorm to peace”.\nit’s Grand Commander.\nRoedd Besant yn\nBesant was a fascinating\ngymeriad cyfareddol, yn sosialydd, yn actifydd dros hawliau menywod ac\nThe second piece is inspired by The\nyn Theosoffydd. Sefydlodd y Gyfrinfa\nGreat Militant Protest of March 1912,\ncyd-saeryddiaeth ryngwladol gyntaf,\nduring which about 150 women from\n‘Le droite Humaine’, ar gyfer dynion\nall levels of society took up arms\na menywod yn Lloegr a daeth yn\n(hammers, rocks and clubs) to smash\nBennaeth Mawreddog arni.\nwindows in the West End – in order to prove that the Government cared a\nMae’r ail ddarn wedi ei ysbrydoli\ngreat deal more about property than\ngan Wrthdystiad Milwriaethus Mawr\nwomen. They were right and many\n1912, pan gododd tua 150 o fenywod\nof them were arrested and suffered\no bob lefel o gymdeithas eu harfau\nappallingly in Holloway. To accompany\n(morthwylion, creigiau a ffyn) i dorri\nthe patchwork of words, poetry and\nffenestri yn y West End – er mwyn profi\nimages I’ve recreated the hammer used\nbod y Llywodraeth yn gofalu llawer mwy\nby Lillian Ball, on which were inscribed\nam eiddo nag am fenywod. Roedden\nthe words “Better broken windows\nnhw’n iawn a chafodd llawer ohonynt\nthan broken promises”.\neu harestio gan ddioddef yn enbyd yn Holloway. Ar y cyd â’r clytwaith o eiriau, barddoniaeth a delweddau, mae wedi ail-greu’r morthwyl a ddefnyddiwyd gan Lillian Ball, gyda’r geiriau “Better broken windows than broken promises” wedi’u harysgrifio arno.\nEleanor Edwardes Caiff Eleanor ei hysbrydoli gan hanes\nEleanor is inspired by the history\namgylchynu gwnïo â llaw. Mae ei\nsurrounding hand-stitch. Her practice\nhymarfer yn aml yn seiliedig ar elfen\nis often based on an element of\no ymchwil hanesyddol a deunyddiau\na gasglwyd. Mae ei phrosiect ‘Stitch\nmaterials. Her project ‘Stitch Graffiti’ is a\nGraffiti’ yn gasgliad o frodwaith llaw\ncollection of found hand embroideries\nhapgael (a gasglwyd mewn ffeiriau\n(collected at antique fairs and charity\nhen bethau a siopau elusen). Mae wedi\nshops) to which she subtly added\nychwanegu ymyriadau mympwyol yn\nquirky interventions; breathing new\ngynnil at y rhain, gan anadlu bywyd\nlife into old pieces whilst appreciating\nnewydd i hen ddarnau ond ar yr un\nthe time, care and techniques that\npryd yn gwerthfawrogi’r amser, y gofal\noriginally went into making them. Each\na’r technegau yn eu gwneuthuriad yn\npiece is ‘signed’ with a cross-stitched\nwreiddiol. Mae pob darn ‘wedi’i lofnodi’\nmonogram, or graffiti-artist’s ‘tag’ – a\nâ monogram mewn pwythau croes,\nnod to the tradition of linen marking.\nneu â ‘thag’ artist graffiti – yn cydnabod\nThis was a way of adding her personal\ny traddodiad o farcio llieiniau. Roedd\nstamp to each piece and was a reference\nhon yn ffordd o ychwanegu ei stamp\nto the urban art she saw around me\npersonol at bob darn ac yn gyfeiriad at\nin the city on a daily basis – a sort of\ny gelf drefol a welai o’i chwmpas yn y\nway to mark one’s territory. She enjoys\nddinas bob dydd – rhyw fath ar ffordd\nthe juxtaposition between what is\no farcio’i thiriogaeth. Mae’n mwynhau’r\nseen as traditional ‘feminine’ craft and\ncyfosodiad rhwng yr hyn a ystyrir yn\nthe ‘edgier’ modern street art which is\ngrefft ‘fenywaidd’ draddodiadol a’r\nsometimes labelled as vandalism. She\ngelf stryd fodern ‘fwy arbrofol’ a elwir\nwants to show that embroidery is edgy\nweithiau yn fandaliaeth. Mae hi eisiau\ntoo, referencing modern life as well as\ndangos bod brodwaith yn arbrofol\nan idealised depiction of a bygone age.\nhefyd, yn cyfeirio at fywyd modern ynghyd â darlunio oes a fu mewn\ndepicting the traditional stitched motif of a Victorian crinoline lady engaged\nMae brodwaith diweddar Eleanor\nin modern misadventures, began with\nyn portreadu’r motiff traddodiadol\na tablecloth she found showing the\npwythog o foneddiges Fictoraidd\nlady as expected, posed decoratively\nmewn crinolin yn cyflawni anffodion\namongst flowers in a garden. Using a\nsimilar naïve illustrative style and hand\nddaeth ar draws lliain bwrdd yn dangos\nstitch techniques, she began placing\nboneddiges yn eistedd yn addurnol,\nher into 21st century settings. Her\nyn ôl y disgwyl, yng nghanol blodau\nmisadventures become a sort of ‘Rake’s\nmewn gardd. Gan ddefnyddio arddull\nProgress’ or ‘fall from grace’ as we see her\ndarlunio naïf tebyg a thechnegau\ncharacter starting to develop. One such\ngwnïo â llaw, aeth ati i’w gosod mewn\npiece (’Caught Speeding’) escalates\nsefyllfaoedd o’r 21ain ganrif. Mae ei\ninto her actually being arrested for a\nhanffodion yn dod yn rhyw fath ar\ncrime. She is starting to stray a long\n‘Hynt yr Oferwr’ neu ‘gwympo oddi\nway from the flower garden!\nwrth ras’ wrth i ni weld ei chymeriad yn dechrau datblygu. Mae un o’r darnau\nWhen Eleanor heard about the Russian\nCaught Speeding, Eleanor Edwardes\nhyn (’Caught Speeding’) yn datblygu\nhacking scandal on the news, she saw\ni’r graddau ei bod yn cael ei harestio\nthis as another way to involve her in\nam drosedd. Mae’n dechrau crwydro\ncurrent affairs, and in ‘Hacker’ she can\nymhell oddi wrth yr ardd flodau!\nbe seen infiltrating the CIA from her bedroom. Suffragettes, incidentally,\nPan glywodd Eleanor am y scandal hacio\nwere known to put bombs into\nyn Rwsia ar y newyddion, ystyriodd\nletterboxes, perhaps an early form of\nbod hon yn ffordd arall o’i chynnwys\nmewn materion cyfoes, ac yn ‘Hacker’ gellir ei gweld yn ymdreiddio i’r CIA\no’i hystafell wely. A gyda llaw, roedd\nundergone significant changes in\nyn hysbys y byddai swffragetiaid yn\nrecent years, and upon learning of\nrhoi bomiau mewn blychau llythyrau\nthe ‘Pussyhat’ marches happening\nweithiau – ffurf gynnar ar ‘hacio’ efallai.\nacross America and the UK, Eleanor felt inspired to embroider the ‘Womens’\nMae ffeministiaeth fel mudiad wedi\nProtest March’, featuring numerous\nnewid yn sylweddol yn y blynyddoedd\ncrinoline ladies making their voices\ndiwethaf, ac wrth ddysgu am y\nheard. In this piece their faces and\ngorymdeithiau ‘Pussyhat’ oedd yn\nopinions are visible, not hidden behind\ndigwydd ar draws yr Unol Daleithiau\nbonnets or baskets. However their\na’r DU, cafodd Eleanor ei hysbrydoli i\nparasols and skirts remain in irony and\nfrodio’r ‘Womens’ Protest March’, gyda\nperhaps as a nod to the women who\nnifer o foneddigesau mewn crinolin yn\nmarched years before them - that time\nperi i’w lleisiau gael eu clywed. Yn y darn\nfor a different set of rights.\nhwn, mae eu hwynebau a’u barnau yn y golwg, ac nid ynghudd y tu ôl i’w bonedi\nneu eu basgedi. Fodd bynnag mae eu\nEmbroidery at Manchester School of\nparasolau a’u sgertiau yn aros mewn\nArt. She is based between London and\neironi ac efallai i gydnabod y menywod\nGloucestershire and creates art works\na orymdeithiodd flynyddoedd o’u blaen\ninspired by traditional needlecraft which\nnhw – y tro hwnnw dros set wahanol o\nreference contemporary culture. She\nhas produced several historical costume\ncommissions for the Corinium Museum\ngyfer BA mewn Brodwaith yn Ysgol\nin Cirencester and currently works in\nyn Llundain a Swydd Gaerloyw ac yn creu gweithiau celf a ysbrydolir gan grefft gwnïo draddodiadol sy’n cyfeirio at ddiwylliant cyfoes. Mae wedi cynhyrchu nifer o gomisiynau gwisgoedd\nAmgueddfa Corinium yn Cirencester ac ar hyn o bryd mae’n gweithio ym myd ffasiwn.\nMedia Meddles (detail) , Caren Garfen\nCaren Garfen Media Meddles\n100 o fenywod\n100 o fedalau\nYn ôl y gred, cafodd y 100 o fedalau\nIt is believed that 100 ‘valour’ medals\nwere created by the Women’s Social\nand Political Union which was formed\nMenywod a ffurfiwyd yn 1903, gan\nPankhurst. The medals were awarded\nDyfarnwyd y medalau i’r menywod\nto those women who went on hunger\nhynny a aeth ar streic newyn ac a\nstrike and were force-fed whilst in UK\ngafodd eu gorfodi i fwyta pan oeddent\nmewn carchardai yn y DU. Caren Garfen has created ‘Media Mae Caren Garfen wedi creu ‘Media\nMeddles’ to celebrate 100 women’s\nMeddles’ i ddathlu 100 o lwyddiannau\nachievements globally, one for each\ngan fenywod yn fyd-eang, un ar gyfer\nyear dating from 1918 to the present\npob blwyddyn rhwng 1918 a heddiw.\nday. In some years there were no\nYn ystod rhai o’r blynyddoedd, ni\nindividual accomplishments attained\nchyflawnwyd unrhyw lwyddiannau\nbut something of worth was noted in\nunigol ond nodwyd rhywbeth o werth\nthe promotion of women’s rights.\no ran hyrwyddo hawliau menywod. The silkscreen printed medals have Ar y medalau sydd wedi’u printio ar\nbeen hand stitched with the year,\nsgrin sidan, mae blwyddyn, enw a\nname and nationality of the individual\nchenedl y derbynnydd unigol wedi eu\nrecipient. Added to these is their marital\ngwnïo â llaw. Yn ychwanegol, rhoddir\nstatus which is commonly recorded in\neu statws priodasol a gofnodwyd yn\nthe media, though generally bears little\ngyffredin yn y cyfryngau, er bod i hyn\nrelevance to the achievement.\nychydig berthnasedd i’r llwyddiant. The hard won successes of these Cydnabyddir\nwomen are acknowledged on these\nhaeddiannol y menywod hyn ar y\nmedals, celebrating them as the first\nmedalau, gan ddathlu’r rhain fel y\nfemales to gain status in politics,\nmenywod cyntaf i ennill statws mewn\nin space, in the arts, in business, in\ngwleidyddiaeth, yn y gofod, yn y\nsport, and in other areas. However, to\ncelfyddydau, mewn busnes, mewn\ncounteract this, their achievements\nchwaraeon ac mewn meysydd eraill.\nhave been downgraded by the media\nFodd bynnag, i wrthbwyso hyn,\nwho reduce these women’s endeavours\nmae eu llwyddiannau wedi cael eu\nby focussing on their appearance, their\nhisraddio gan y cyfryngau sy’n bychanu\ndomestic life, their gender. The text is\nymdrechion y menywod hyn drwy\nstitched in purple and green silks on\nganolbwyntio ar eu golwg, eu bywyd\na white ground to represent the three\ndomestig, eu rhywedd. Mae’r testun\ncolours of the Suffrage movement.\nwedi ei wnïo mewn edau sidan porffor a gwyrdd ar gefndir gwyn i gynrychioli\nWe don’t have to look too far to realise\ntri lliw’r mudiad Etholfraint.\nthat the media’s negative attitude towards women is little changed today.\nNid oes rhaid i ni edrych yn rhy bell i\nCaren Garfen specialises in textiles and\nsylweddoli nad yw agwedd negyddol y\npainstaking hand stitching creating\ncyfryngau wedi newid rhyw lawer hyd\nprofound messages. Caren’s interest\nis in gender politics and women’s Mae Caren Garfen yn arbenigo mewn\nissues in the twenty-first century. She\ntecstilau a gwniadwaith manwl ac\nworks around specific themes, such\nmae’n creu darnau tra ystyriol gyda\nas eating disorders, work/life balance,\nnegeseuon difrifol. Mae Caren yn\nand dieting. Her wryly humorous and\nsharply observed hand sewn messages\nrhywedd a materion menywod yn\nare the result of extensive research\nyr unfed ganrif ar hugain. Mae’n\nand intuitive observation. Inspiration\ngweithio o gwmpas themâu penodol,\nis derived from social media, fiction\nfel anhwylderau bwyta, cydbwysedd\nand non-fiction literature and from\ngweithio/byw, a mynd ar ddeieit. Mae\nei negeseuon eironig o ddoniol a thra\nsylwgar, sydd wedi’u gwnïo â llaw, yn\nCaren has established an international\nffrwyth ei hymchwil eang a’i harsylwi\nreputation for her accessible yet\nsythweledol. Mae ei hysbrydoliaeth\nchallenging issue-based art. Her work\nyn deillio o’r cyfryngau cymdeithasol,\nhas been exhibited widely in the UK\nffuglen a llenyddiaeth ffeithiol ac o\nand Europe, as well as in Japan, USA,\nMae Caren wedi ennill enw da rhyngwladol am ei chelf seiliedig ar faterion, sy’n hygyrch ond hefyd yn heriol. Mae ei gwaith wedi cael ei arddangos yn helaeth yn y DU ac yn Ewrop, ynghyd ag yn Japan, Yr Unol Daleithiau, Canada ac Awstralia.\n“Y bleidlais, gweithred fechan ond\n“The vote, a small but intensely powerful\nhynod bwerus pan gaiff ei hailwneud\naction when numerously repeated.\nyn amryfal. Mae’r pensil sy’n gwneud\nThe pencil to make the mark unlocks a\ny marc yn datgloi rhyddid newydd, yn\nnew freedom, enables a release from a\ngalluogi rhyddhad oddi wrth ffordd gul\nnarrow lifestyle bound by domesticity.\no fyw sydd wedi’i chaethiwo gan fywyd\nThe polished tray and clean traycloth,\ncartref. Yr hambwrdd wedi’i gaboli\nthe padlocked chain, the woman’s grey\na’r lliain hambwrdd glân, y gadwyn â\nglove holding the pencil tipped with\nchlo clwt, maneg lwyd y wraig yn dal y\nthe Suffrage colours, that has unlocked\npensil â lliwiau’r Etholfraint ar ei flaen\nthe freedom of choice for many…and\nsydd wedi datgloi’r rhyddid i ddewis i\nlawer…a dechreuad.” Rozanne Hawksley September 2018 Rozanne Hawksley Medi 2018\nGanwyd Rozanne Hawksley yn nhref\nBorn in the naval town Portsmouth\nlyngesol Portsmouth yn 1931. Roedd yn\nin 1931, Rozanne Hawksley was a\nfaciwî yn ystod y rhyfel a chafodd ei magu\nwartime evacuee and grew up at a\nar adeg pan oedd llawer yn galaru dros y\ntime when many were mourning those\nrhai hynny na ddychwelodd o’r môr. Mae\nwho never returned from the sea. Her\ngwaith Rozanne yn adlewyrchu profiadau\nwork is reflective not only of personal\npersonol, ond hefyd ei hangerdd parhaol\nexperiences but also her lifelong\ndros oferedd rhyfel a thrasiedi colled.\npassions regarding the futility of war\nMae ei gwaith wedi’i drwytho â phŵer\nand the tragedy of loss. Imbued with\npersonol anferth ac yn llawn cyfeiriadau\nan enormous personal power and\nalegorïaidd. Mae’n olrhain taith hir sy’n\nrich in allegorical references, her work\ncwmpasu’r cyffredinol a’r personol.\ncharts an odyssey encompassing the\nMae Rozanne yn adnabyddus fel un o\nuniversal and intensely personal. She is\narloeswyr celf tecstilau blaenllaw y DU, y\nknown as one of the UK’s great textile\nmae ei gwaith yn mynd ymhell y tu hwnt\nart innovators, whose work lies far\ni gategorïau syml.\nbeyond simple categories.\nAr ôl iddi hyfforddi yn y Coleg Celf\nHaving trained at the Royal College of\nBrenhinol yn y 1950au, daeth yn rhan\nArt in the 1950s she became part of\no’r grŵp a oedd yn cynnwys Lucien\nthe group that included Lucien Freud,\nFreud, Francis Bacon a John Minton.\nFrancis Bacon and John Minton. She\nDilynodd gwrs ôl-raddedig yng Ngholeg\nGoldsmiths yn yr 1970au a dechreuodd\nGoldsmiths College in the 1970s and\nddefnyddio tecstilau a gwniadwaith fel\nbegan using textiles and needlework\nffurf gelf. Cydnabyddir yn gyffredinol\nas an art form. Widely acknowledged as\nbod Rozanne wedi chwarae rhan\nhaving played a significant role in the\narwyddocaol yn natblygiad addysg,\ndevelopment of interdisciplinary textile\nymchwil ac ysgolheictod ym myd\nteaching, research and scholarship, her\ncontribution to the ground-breaking\nystyrir bod ei chyfraniad at arddangosfa\n1988 exhibition, The Subversive Stitch,\narloesol 1988, The Subversive Stitch, yn\nis regarded as seminal.\ntorri tir newydd. Since the late eighties Rozanne has\nErs diwedd yr wythdegau, dechreuodd\nattracted the attention of critics and\nRozanne ddenu sylw adolygwyr a\ncollectors alike and her work has\nchasglwyr fel ei gilydd ac mae ei gwaith\nappeared in shows across Britain and\nwedi ymddangos mewn sioeau ar draws\nEurope. She has also exhibited in Japan\nPrydain ac Ewrop. Mae hefyd wedi\narddangos yn Japan aâ€™r Unol Daleithiau.\nSuffragette, Sue Shields\nSue Shields Hyfforddodd\nSue trained as an illustrator in\nyng Nghaerdydd gan gwblhau ei\nCardiff and completed her teaching\nchymhwyster addysgu yng Ngholeg\nqualification at Goldsmith’s College.\nGoldsmiths. Un o’r tiwtoriaid allweddol\nA key tutor at Goldsmith’s was the\nyn Goldsmiths oedd y wraig enwog,\nrenowned Constance Parker, who fired\nher enthusiasm for embroidery and\nbrwdfrydedd dros frodwaith a collage\ntextile collage. Sue went on to teach,\ntecstilau. Aeth Sue yn ei blaen i addysgu,\nillustrate and make, often finding that\ndarlunio a gwneud, gan sylweddoli’n\nthe illustration and textile thinking\naml fod darlunio a meddylfryd tecstilau\ncame together in the making of dolls.\nyn dod at ei gilydd wrth wneud doliau. As an illustrator, Sue is inclined to look Fel darlunydd, mae Sue yn dueddol\nfor a narrative to work with. The first\no chwilio am naratif i weithio ag ef.\nsuffragette dolls were a response to an\nRoedd y doliau swffragetiaid cyntaf yn\nexhibition that MaP held in 2015, which\nymateb i arddangosfa a gynhaliodd\nwas entitled ‘Pinnies from Heaven’. As\ny grŵp MaP yn 2015, o’r enw ‘Pinnies\na group, we responded to the history\nfrom Heaven’. Fel grŵp, ymatebont i\nof the pinafore and a colleague’s\nhanes y ffedog a chasgliad cydweithiwr\ncollection of pinafores.\no ffedogau. Sue discovered that some of the Sylweddolodd\nto advertise a suffrage march, or a\nffedogau i hysbysebu gorymdaith\nmeeting. In the Shropshire Star of\n1908 there appeared a photograph\nof a suffragette wearing a pinafore\nymddangosodd llun o swffragét yn\nwith ‘Votes for Women’ on the bib and\ngwisgo ffedog gyda ‘Votes for Women’\ninformation for a march starting from\nar y bib a gwybodaeth am orymdaith\nVictoria Embankment on the skirt of the\nyn dechrau o Arglawdd Fictoria ar sgert\npinafore. Suffragettes Mabel Carpenter\ny ffedog. Gwisgodd y swffragetiaid,\nand Patricia Woodlock wore skirt only\nMabel Carpenter a Patricia Woodlock,\npinnies to advertise a meeting in\nffedogau â sgert yn unig i hysbysebu\ncyfarfod ym Mharc Heaton.\nthat in prison Emmeline and Christobel\nddarganfu Sue bod rhaid i Emmeline a\nPankhurst were required to wear not\nChristobel Pankhurst wisgo ffrogiau du\nonly black dresses with white arrows,\ngyda saethau gwyn yn y carchar, ond\nbut also white pinnies with black\nhefyd ffedogau gwyn gyda saethau du\narrows printed on them, then a group\nwedi’u hargraffu arnynt, roedd grŵp o\nof dolls representing suffragettes\nddoliau yn cynrychioli swffragetiaid yn\nymddangos yn briodol. Sue aimed to represent the range of Nod Sue oedd cynrychioli’r amrywiaeth\nwomen involved in the movement,\no fenywod oedd ynghlwm wrth y\nby producing a wealthy and a middle-\nmudiad, trwy greu swffragét gyfoethog\nclass suffragette as well as a factory\na dosbarth canol ynghyd â merch ffatri.\ngirl. One doll has a force-feeding tube\nMae gan un o’r doliau diwb bwydo\nwhich were used in prisons during the\nsuffragette’s hunger strikes. Another\nmewn carchardai yn ystod streiciau\nrepresents Lady Rhondda who took\nnewyn y swffragetiaid. Mae un arall\nyn cynrychioli Arglwyddes Rhondda\nacross South Wales. She attempted\na aeth â’r ymgyrch dros yr etholfraint\nto destroy a post-box with a chemical\ni fenywod ledled De Cymru. Ceisiodd\nbomb which resulted in her serving a\nddinistrio blwch post gyda bom\nperiod of time in the prison. She was\ngemegion ac o ganlyniad, treuliodd\nreleased only after going on a hunger\ngyfnod o amser yn y carchar. Ni\nchafodd ei rhyddhau nes iddi fynd ar streic newyn.\nThe printing of the doll’s pinnies was done with wood block type of the era.\nPrintiwyd ffedogau’r doliau gyda math o\nThe faces were created with linocut\nfloc pren o’r cyfnod. Crëwyd yr wynebau\nelements. The way they are displayed\ngydag elfennau torlun leino. Mae’r ffordd\nis key to the story they tell.\ny cânt eu harddangos yn allweddol i’r stori maen nhw’n ei ddweud.\nRecently Sue has also made a series of\nYn ddiweddar mae Sue wedi gwneud\ndolls that can be created from a printed\ncyfres o ddoliau eraill y gellir eu creu o\ntea towel. Brigid an Irish Step Dancing\nliain sychu llestri printiedig. Brigid, dol\ndoll, Myfanwy with her Swansea\nsy’n gwneud Dawns Step Wyddelig,\nteapot, and Brittania with her shield\nMyfanwy gyda’i thebot tsieni Abertawe,\nand trident. Sue is a member of a South\na Brittania gyda’i tharian a’i thryfer. Mae\nWales based textile group called MaP,\nSue yn aelod o grŵp tecstilau yn Ne\nCymru o’r enw MaP, Gwneuthurwyr ac Ymarferwyr.\nRuth Singer Mae Ruth yn berson sy’n fforio ac\nRuth is an explorer and investigator of\nyn ymchwilio i wrthrychau, storïau,\nobjects, stories, places, materials and\nlleoedd, deunyddiau ac atgofion. Mae’n\nmemories. She collects fragments of\ncasglu darnau o naratifau, gweadau\nnarratives, textures and feelings and\na theimladau ac yn eu troi yn bethau\nturn them into precious things full of\ngwerthfawr sy’n llawn ystyr. Mae’n\nmeaning. She is fascinated by material\ncael ei swyno gan ddiwylliant materol,\nculture, history, the power of objects\nhanes, grym gwrthrychau ym mywydau\nin human lives and the importance of\ndynion a phwysigrwydd gwneud a\nmaking and remembering. She creates\nchofio. Mae’n creu gwaith seiliedig\nresearch-driven work, often drawing\nar ei hymchwil, yn cyfeirio’n aml at ei\nupon her first career in museums. Slow\ngyrfa gyntaf mewn amgueddfeydd.\ntextile techniques allow her to be still\nMae technegau tecstilau araf yn ei\nwith her work and think intensely about\ngalluogi i fod yn llonydd gyda’i gwaith\nthe story behind it and the processes\na meddwl yn ddwys am y stori y tu ôl\nshe has chosen to use. Repetitive and\niddo a’r prosesau mae wedi dewis eu\npainstaking working methods create\ndefnyddio. Mae ei dulliau gweithio\nmarks and meanings which invite\nailadroddus a diwyd yn creu marciau\nclose consideration and investigation.\nac ystyron sy’n gwahodd ystyriaeth\nHer work aims to create intense\nac ymchwiliad manwl. Nod ei gwaith\nengagement and capture ephemeral\nyw ennyn cyfranogiad dwys a chipio\nmoments and experiences in cloth.\nenydau a phrofiadau darfodedig mewn Having\nsuffragettes in prison and considering Ar\nthe bravery of those women who knew\nswffragetiaid yn y carchar ac ystyried\ntheir actions would inevitably lead to\ndewrder y menywod hynny a wyddai\nprison sentences, the piece Ruth has\ny byddai eu gweithredoedd yn arwain\nmade for ‘Suffrage’ explores this. Over\nyn anochel at ddedfrydau o garchar,\n1000 people, mostly women, were\nmae’r darn a wnaed gan Ruth ar gyfer\nimprisoned for criminal activity related\n‘Etholfraint’ yn archwilio hyn. Cafodd\nto suffrage campaigning in the early\ndros 1000 o bobl, menywod yn bennaf,\nThrough her Criminal Quilts project,\ntroseddol yn ymwneud ag ymgyrchu\nshe has become very interested in using\ndros yr etholfraint yn gynnar yn yr\ndata as a way of telling a story, allowing\nher to step back from the personal story and away from the more obvious\nTrwy ei phrosiect, Criminal Quilts,\ninterpretations to find a new route into\nmae wedi ymddiddori’n fawr mewn\nthe narrative she is exploring. Ruth has\ndefnyddio data fel ffordd o ddweud\nchosen to work with prison sentence\nstori, gan ganiatáu iddi gamu nôl oddi\ndata to create this piece, looking at the\nwrth y stori bersonol ac ymbellhau\nsentence records of women, including\noddi wrth y dehongliadau mwy amlwg\nthe famous Pankhursts, Alice Hawkins\ner mwyn dod o hyd i lwybr newydd at\nfrom her home town of Leicester and\ny naratif mae’n ei archwilio. Mae Ruth\nWelsh women including Lady Rhondda\nwedi dewis gweithio gyda data am\nand the lesser-known Kate Evans.\nddedfrydau o garchar i greu’r darn hwn, gan astudio cofnodion dedfrydau\nThe apron is an antique piece, selected\nmenywod, yn cynnwys y chwiorydd\nfor its similarity to those seen in prison\nPankhurst enwog, Alice Hawkins o’i\nphotographs and descriptions Ruth\nthref enedigol, Caerlŷr, a menywod\nhas read in documents. Prison clothing\no Gymru yn cynnwys Arglwyddes\nwas marked with painted-on arrows\nRhondda a’r wraig llai adnabyddus,\nto show the items belonged to the\ngovernment. Rather than paint on these arrows, Ruth has hand stitched\nMae’r ffedog yn hen ddarn a ddewiswyd\nthem on using threads in shades of\nam ei thebygrwydd i’r rhai a welwyd\nmewn lluniau carchar a disgrifiadau a ddarllenodd Ruth mewn dogfennau.\nShe has taken a series of prison\nRoedd dillad carchar wedi’u marcio\nsentences imposed upon suffragettes,\nâ saethau paentiedig i ddangos bod\nranging from 7 days to 9 months as\nyr eitemau’n perthyn i’r llywodraeth.\nthe starting point for this work and\nYn hytrach na pheintio’r saethau hyn,\ncreated arrows using one stitch per day\nmae Ruth wedi eu gwnïo â llaw gan\nin prison. Each sentence is a different\nddefnyddio edafedd mewn arlliwiau o\nthread. One of the arrows is made up of\n270 stitches of a single 9 month prison sentence, while the others are made up\nMae wedi dewis cyfres o ddedfrydau o\nof numerous shorter sentences. served\ngarchar a roddwyd i swffragetiaid, yn\nby different women. The stitch is hand\namrywio o 7 niwrnod i 9 mis, fel man\nembroidered chain stitch, a symbolic\ncychwyn ar gyfer y gwaith hwn ac wedi\nchoice, where each single stitch forms\ncreu saethau yn defnyddio un pwyth\na connected chain which completes\nam bob diwrnod yn y carchar. Mae\npob dedfryd yn edau wahanol. Mae un o’r saethau’n cynnwys 270 o bwythau\nThere are almost 1000 individual stitches\nunigol sy’n cynrychioli un ddedfryd\nin this piece, representing the 1000\no garchar 9 mis, tra bod rhai eraill yn\nindividuals sent to prison. Hand stitching,\ncynnwys nifer o ddedfrydau byrrach a\nand the slow, careful work it involves,\nwnaed gan wahanol fenywod. Mae’r\nreflects the time spent in prison doing\npwythau wedi’u brodio â llaw yn\nrepetitive labour including needlework.\nbwythau cadwyn, dewis symbolaidd ble mae pob pwyth unigol yn ffurfio cadwyn gysylltiedig sy’n cwblhau’r cyfanwaith. Mae bron 1000 o bwythau unigol yn y darn, yn cynrychioli’r 1000 o unigolion a anfonwyd i’r carchar. Mae gwnïo â llaw, a’r gwaith araf, gofalus sydd ynghlwm wrtho, yn adlewyrchu’r amser a dreuliwyd yn y carchar yn gwneud gwaith gorfod ailadroddus, yn cynnwys gwniadwaith.\nArddangosfa Canolfan y Celfyddydau Llantarnam Grange A Llantarnam Grange Arts Centre Exhibition Dylunio/Design: Hillview Design Cyhoeddwyd gan Ganolfan y Celfyddydau Llantarnam Grange. Testun Yr Awduron a LGAC 2017 Canolfan y Celfyddyda Llantarnam Grange, Heol Dewi Sant, Cwmbran, Torfaen NP44 1PD Published by Llantarnam Grange Arts Centre. Text LGAC 2018 Llantarnam Grange Arts Centre ,St Davids Road, Cwmbran, Torfaen NP44 1PD +44(0)1633 483321 info@lgac.org.uk www.lgac.org.uk Mae Canolfan y Celfyddydau Llantarnam Grange yn rhan o bortffolio Sefydliadau Refeniw Cyngor Celfyddydau Cymrun “Portffolio Celfyddydol Cymru” Elusen Gofrestredig rhif: 1006933. Cwmni Cyfyngedig trwy Warant rhif: 2616241 Llantarnam Grange Arts Centre is part of Arts Council of Wales portfolio of Revenue Funded Organisations “Arts Portfolio Wales” Registered Chartiy no: 1006933. Company Limited by Guarantee no: 2616241 Ariennir Canolfan y Celfyddydau Llantarnam Grange gan Gyngor Celfyddydau Cymru, Cyngor Bwrdeistref Sirol Torfaen a Chyngor Sir Fynwy. Llantarnam Grange Arts Centre is funded by the Arts Council of Wales, Torfaen County Borough Council and Monmouthshire County Council. Ni chaniateir atgynhyrchu’r cyhoeddiad hwn, boed yn rhannol neu yn ei gyfanrwydd, ar unrhyw ffurf heb ganiatad ysgrifenedig y Cyhoeddwr. This publication may not be reproduced in whole or in part in any form without written permission from the publisher. Y Clawr Cefn / Back cover: Media Meddles, Caren Garfen\nSuffrage Exhibition Catalogue\nCatalogue for the Suffrage Exhibition at Llantarnam Grange Arts Centre Oct 2018 English/Welsh


Golygydd fideo M2TS/MTS Golygydd, golygu MTS/M2TS, M2TS/MTS\n> Adnoddau > drosi > sut i olygu'r ffeiliau fideo MTS/M2TS\nMTS (neu M2TS) yn fformat fideo, a ddefnyddir fel arfer gan camerâu fideo HD megis Sony, Canon a Panasonic ac ati. Os ydych yn defnyddio camcorder i saethu fideos mewn fformatau MTS/M2TS, gobaith yn eich bod am i olygu'r iddynt. Yn yr erthygl hon, byddwn yn rhannu rhai triciau golygu oer i addysgu Mae eich guys yn golygu ac yn rhoi gwedd bersonol ar eich clipiau ffilm MTS/M2TS, gan gynnwys torri, uno, cylchdroi, cnydio, ac ychwanegu effeithiau amrywiol fel taliad annibyniaeth bersonol, cerddoriaeth, testun ac ati.\nRhan 1: Sut i olygu'r ffeil MTS/M2TS\nRhan 2: Meddalwedd golygu fideo gorau ar gyfer dechreuwyr i olygu'r ffeil MTS/M2TS\nI wneud hynny, mae angen chi Golygydd M2TS/MTS smart. Mae'r offeryn argymhellaf yn gryf yn Wondershare Video Editor (Filmroa ar gyfer Mac (Wondershare Video Editor for Mac yn wreiddiol))-fideo cartref hawdd i ddefnyddio offeryn golygu. Darllenwch ymlaen i gael rhagor o wybodaeth:\nVideo Editor MTS/M2TS pwerus:\nVideo Editor MTS/M2TS Wondershare\nCefnogi bron unrhyw fformat fideo poblogaidd gan gynnwys MTS a M2TS;\nGyflym ac yn hawdd creu fideos eich hun gartref edrych proffesiynol o ffeiliau fideo MTS/M2TS;\nHawdd rhannu eich fideos unman fel YouTube, Facebook neu llosgi ar DVD.\nPam dewis Wondershare MTS/M2TS Golygydd\nMae Golygydd fideo hwn MTS/M2TS nodweddion rhyngwyneb hawdd eu defnyddio sy'n troi tasgau cymhleth holl lawdriniaethau syml. Mae nodwedd llusgo-n-gostyngiad hefyd yn eich galluogi i olygu'r gyfleus ac yn gyflym.\nHoll o offer golygu fideo handi, gall hawdd wneud fideo hardd allan o'r cyffredin lluniau a fideos yn eich camera. Cnwd, trimio, cylchdroi, rhannu neu addasu disgleirdeb, cyferbyniad ag y mynnwch.\nHawdd gwneud eich fideos MTS/M2TS fwy caboledig a proffesiynol drwy gynnig 300 + anhygoel pontio, cyflwyniad/credyd, teitlau, adnoddau taliad annibyniaeth bersonol ac effeithiau.\nGwahanol ffyrdd allbwn\nHawdd arbed neu rannu eich fideo mewn ffordd fwy hyblyg: arbed mewn gwahanol fformatau, llosgi ar DVD, llwytho i fyny i Facebook neu YouTube neu arbed i ffôn symudol rhaglen cymorth Bugeiliol, iPod, iPhone neu 3GP.\nSut i olygu'r fideo MTS/M2TS yn hawdd:\n1. uno clipiau fideo\nOs ydych am ymuno â dau neu nifer o fideos MTS/M2TS, drefnu iddynt ar y llinell amser gan y Gorchymyn chwarae. Ac os ydych am i ad-drefnu iddynt, dim ond llusgo a gollwng y clip fideo i'r lle rydych chi am. Ond fe nodyn bod ddim lusgo clip fideo un arall, neu byddwch yn rhannu yr un diweddarach.\n2. torri clip fideo\nI dorri glip MTS/M2TS, cliciwch i amlygu hyn, llusgwch y brig y dangosydd amser coch at y sefyllfa yr ydych eisiau, yna cliciwch y botwm "â".\n3. Rotate, mae'r cnwd a newid gosodiadau fideo\nMae dethol eich fideo yn eisiau clip ar y llinell amser ac yna cliciwch y botwm golygu, neu de-gliciwch ei gan yna dewiswch yn golygu'r opsiwn. Wedyn gallwch cylchdroi, cnydau fideo, a newid effaith fideo a fideo cyflymder. Pan gliciwch y clip fideo a dewis "Datgysylltwch sain", gallwch gael y trac sain y fideo. Yn awr, gallwch ddileu'r neu olygu clip sain gan cywiro'r cliciwch arno.\n4. cais toriad naid, Tilt sifft, mosaig a Face-off\nOs ydych am wneud cais un o effeithiau pedwar, gellir gweld holl nodweddion hyn gan cywiro'r cliciwch y fideo clip yn yr amserlen a dewis "Offeryn pŵer".\nDewiswch eich dewislen nodwedd yn eisiau yn y rhyngwyneb ac wedyn gallwch gael llyfrgell adnoddau cyfatebol. Dim ond Llusgwch eich templed hoff o'r llyfrgell adnoddau at y clip fideo ar y llinell amser. Yn awr, gallwch deimlo'n rhydd i olygu.\nRhan 2: Meddalwedd golygu fideo gorau ar gyfer dechreuwyr i olygu'r ffeil MTS/M2TS (tiwtorial fideo)\nSut i dorri MTS/M2TS fideos\nSut i wneud fideo cartref cyffwrdd\nFideo trawsnewidyddion MTS/M2TS rhydd 5 uchaf