Shia ka Mutta Nama [Archive] - HaqForum - AhleSunnwat WalJammat\nHaqForum - AhleSunnwat WalJammat > Ahle Kufar (Non-Muslims) > Shiat / Rafziat > Shia ka Mutta Nama\nView Full Version : Shia ka Mutta Nama\nfurqanhassan1407-29-2009, 06:06 AMKoi bhai ager kuch or proof add karey to jazak Allah\nReehab07-29-2009, 07:32 AM:ASTAG: :LA: KESSA GAHLEEZ DEEN HE . MOTTA KE ARH ME ZANA/ LANNET ESSY DEEN PER.\ngreatsequence07-29-2009, 11:57 AMjhangvi sahih kehtay thay shia duniya ka ghaleez tareen kafir hai. Yeh tehreer agar europe k liberals bhi par lain to wo bhi sharma jain. Allah ka shukar hai uss nai hamain Ahl-e-sunnat mai paida kiya or kuch ghairat di. Allah aisay kufr sai duniya ko paak farmai.\nMakkiHijazi07-30-2009, 06:03 AM:salam: Is Article main "Red ya black color ka reshmi kapra lain ta k Lafe Hareer ki surat main istemaal main aai" ka kya matlab hai.\nملنگ07-30-2009, 06:05 AM:salam: Is Article main "Red ya black color ka reshmi kapra lain ta k Lafe Hareer ki surat main istemaal main aai" ka kya matlab hai.\nMakkiHijazi08-01-2009, 07:29 AMThese Questions someone asked from their Ayat ullahs,\nBeware sunni brothers. I have a few more questions:\n1) Can a Shia marry a Sunni in Nikah?\n2) Can A Shia marry a Sunni in Mutah, if the Sunni personally accepts the legitimacy of Mutah without becoming a Shia?\n3) Can someone who is chaste marry someone in Mutah who has not been chaste, but after knowing about Mutah agrees to doing Mutah?\n4) What is the cure to the widespread sexual immorality and haram relationships amongst the Muslim youth? 5) Can someone who was having a haram western style boyfriend-girlfriend relationship convert that relationship into a halal Mutah relationship?\n6) Can a Sayyida female marry a non-Sayyid Male in Nikah?\n7) Can a Sayyida Female marry a non-Sayyid Male in Mutah?\n8) Can a Shia do Mutah with a Christian or a Jew?\nFrom: Representatives Ayatullah Sayyid Ali Khamenei\n1 & 2) There is no objection in doing that, in itself.\n4) The solution for this problem is by making legal, Islamic relationships (marriage) and to try our best to avoid doing haram, illegal acts event through remembering death, Divine punishment and the Hell in addition to the very bad consequences of commission of such sins and those result form acting against the Divine orders.\n5) Yes, with observation of Islamic requirements it is permissible. 6) There is no objection in doing so.\n7) There is no objection in doing so.\n8) It is permissible for Shi'ite male to contract mut`ah with females of ahlul kitab (the People of the Book).\nFrom: M Razawi\na - 1) Yes.\na - 2) Yes.\na - 3) Yes.\n4) What is the cure to the widespread sexual immorality and haram relationships amongst the muslim youth? a - 4) Islamic Long Period of Short Period Marriage\n5) Can someone who was having a haram western style boyfriend-girlfriend relationship convert that relationship into a halal Mutah relationship?\na - 5) Yes.\na - 6) Yes.\na - 7) Yes, with her father's permission.\nhuma10-04-2009, 04:27 PMme mutta ki favour me to kuch nahi kahoon gi lakin muje samaj nahi ati k agar ye itna galeez kam tha or ha to khuda ne is ka hukam kiun bheja or agar is ki bad me zaroorat nahi rahi to dobara quran me is ke khilaf hukam kiun na aya .is pehloo per sochte hoe me jo samjhi hoon wo ye ha khuda alim e gaib ha wo islam k ibtadai dor se jis tara waqif ha wese hi roz e qayamat ke qareeb k halat se bhi waqif ha ho sakta jis tara gazwa tabook me is hukam ki zaroorat perri shayed ane wale kisi zamane me wese hi is ki zaroorat mahsoos ki jai to is k khilaf quran me koi hukam nazil na kia gaya ,mera ye yaqeen ha k tamam sahaba or oliya allah alim e gaib nahi jannte bulke ambiya bhi wo hi ilm rakhte han jo khuda unhe deta ha ,to is sil sile me hazrat umar ki lagai hoi pabundi ane wale zamane k sunnio ke liye bais e tafakur na ho jai .\nMakkiHijazi10-05-2009, 03:45 AM:bigbis: :saw: Aap bhi ajeeb baat kerti hain. Pehlay kehti hain k main favour main nahi bolungi phir mutah ki favour hi main baat kerti hain,\nAap ki ittela k lye arz hai k mutah pe pabandi Hazrat Umar :Radi: ne nahi lagai thi bulkay Imam ul Ambiya :SAW: ne lagai thi. Imam ul Ambya apni marzi se kuch nahi kehtay, (Surah Najam)\nAap ye batain k Hazrat Ali :Radi: aur phir Hazrat Hassan :Radi: ne apni Khilafat k dorr main is Mutah ko jaari kyon nahi kya? Kya Bibi Fatima :RA: ne bhi is Mutah ko kia?\nhuma10-05-2009, 04:04 AMyahi to sawal ha or herat k jub ye itna bura kam ha to is ka hukam kiun aya or bad me per pabundi k mamle per quran kiun khamosh ha\nRaheel-Ahmad10-05-2009, 04:18 AMاسلام علیکم جناب ہما ، یہ آپ کی غلط فیمی ہے کہ پہلے متعہ کا حکم تھا ، متعہ کا حکم کبھی نہیں دیا گیا تھا ،، بلکل جس طرح شراب کی اباحت کا کبھی حکم نہیں تھا ، چونکہ دین 23 سالوں میں مکمل ہوا ہے اسی لیے متعہ کو بعد میں حرام کیا گیا ، یہ ایک ایسی چیز تھی جو اس دور کے لوگوں میں پہلے سے رایج تھی ،،،، اور یہ بھی آپ کی کم علمی ہے کہ قرآن متعہ کی حرمت سے خاموش ہے ، اس کے لیے میں کچھ اٹیجڈ امجیز لگا رہا ہوں آپ انکا مطالعہ کر لیجیے گا آپکے علم میں آجاے گا کہ متعہ کی حرمت قرآن میں کہا ہے\nhuma10-05-2009, 04:25 AMthank u raheel is is maloomat ka i m agree with u ...u r right\nMakkiHijazi10-05-2009, 07:46 AMameen\njahan tuk meri samajh me ap ka bataya hoa lafz aya ha wo lafe hareer ,is ka matlab ha resham k dhage me ya kapre me lipti hoi koi cheez .ye to lugvi maini han lakin istalah me ise kese use kiya gaya ha wo nahi keh sakti lakin jahan tuk me samjhi hoon is ka matlab ha kisi bat ko khoobsorat andaz se bayan kerna .muje nahi maloom k ye sahi ha ya galat or ye bhi nahi pata k ap ne muj se ye kiun poocha ha\n:bigbis: :saw: :salam: to All Members\nIs thread ko perhnay k baad aap ko pata chal gaya hoga k main ne ye sawal kyon kya. Kya aap janti hain k ye log kis lafe hareer ki baat ker rahay hain?\nMakkiHijazi10-05-2009, 08:05 AM:bigbis: :saw: :salam: to All members,\nYe images mujhay aik forum se millay hai, Kya ye Tehreek e Ahya e Fiqa Jafriya walon ne hi chapaa hai? :ASTAG:\nhuma10-05-2009, 10:29 AMaese papers to koi bhi chupwa sakta ha fiqa jafria ko budnam ker ne k liyea ik bat me zaroor wazia ker doon k tamam shion me 80% shia muta ki tafseelat or ahkamat jannte nahi han or jo 20% log han un me se 15% log is per amal nahi kerte or 5% log hon ge jo is per amal kerte hon ge wese shion se ziyada sunnio ko mutta ki fikar rahti ha or hamare nojwano se ziyada ap youngsters dilchuspi rakhte ho me hazaron shion ko janti hoon jo mutta k topic ko disscuss bhi nahi kerte .asal me firqa wariyat ko hawa dene ka behtareen tareeqa yahi ha k aese mamlat ko galat rung de ker propagunda kia jai jis k bare me us firqay k logon ki maloomat kum hon take un ko sahi raste se hatana asan ho jai,isi liye sippa sahaba walon ne do point pakre hoe han ik tahreef e quran or ik mutta ye dono wo mamlat han jin per shion ki aksariyat mutafiq nahi ha or maloomat bhi nahi rakhte ap logon ne inhi points per fitna khara kia hoa ha agar meri bat buri lage to maffi chahti hoon huma\nMakkiHijazi10-06-2009, 09:51 AM:bigbis: :saw: :salam: to All members\nYe bhi to hosakta hai k tehreek e ahyaa e fiqha jafriya walon ne hi ye chaapa ho.\nHairat hai , k shia mazhab main mutta aik ibadat hai is k bawajood aap keh rahi hain k wo maloomaat nahi rakhtay. jaisa k hawalon main dia gaya hai k mutta ko kernay wala Hazrat Ali :Radi: aur Nabi Pak :saw: k muqaam tak pohanch jata hai :Nouz: :Nouz: :Nouz: . phir bhi shia log is ko nahi kertay bulkay is ka tazkra kernay bhi bura samajhtay hain. Bohat hairat ki baat hai. Agar ye hawalay ghalat hain to batain?\nAap ne kaha k sunni larkay is main dilchaspi laitay hain. Jab koi shia larki college university main kisi sunni larkay ko warghalai aur uska deen dunya dono kharab karay is k baray main to kuch bolain. aap k mazhab main sunni se shadi aur mutta jaiz hai lekin hamaray mazhab main shia se shaadi najaiz.\nHamaray muhallay main aik larka tha, masjid main taaleem main bhi betta tha, bas mohabbat k chakker main shia larki se court marraige kerli baghair ussay sunni kye.\nKoi hamay kitna hi bura kahay ham bardasht kerlaingay lekin koi kisi sahabi ko bura kahay aur un ki shaan main gustakhiyan karay, ye ham se hargiz bardasht nahi hota. Aap ne ye bilkul ghalat kaha k Sipah Sahaba firqa wariat k liye banai gai. Sipah e Sahaba to Namoose Sahabah ki hifazat k liye banai gai. Hamaray nazdeek Hazrat Ali :Radi: ki shaan main gustakhi kernay wala bhi utna hi qabil e muzammat hay jitna Hazrat Abu bakar :Radi: o Umar :Radi: ki shaan main kernay wala ya kisi bhi sahabi ki shaan main.\nNabi paak :saw: ki hadees ka mafhoom hai k jis ne mere sahaba se bughz kia unhon ne mere saat bughz ki waja se aisa kia.\nMutta ki mazammat pay koi kitab kisi shia ne likhi hai to batain?\nHazrat Ali :Radi: aur phir Hazrat Hassan :Radi: ne apni Khilafat k dorr main is Mutah ko jaari kyon nahi kya? Kya Bibi Fatima :RA: ne bhi is Mutah ko kia?\nAkhir main aik baat main ne aik thread banaya tha Ameer e shariat ka paegham shioon k naam is thread ko perhain aur hosakay to wo amal karain jo ameer e shariat ne bataya hai.\nkalahazrat10-07-2009, 06:58 AMwese shion se ziyada sunnio ko mutta ki fikar rahti ha or hamare nojwano se ziyada ap youngsters dilchuspi rakhte ho me hazaron shion ko janti hoon jo mutta k topic ko disscuss bhi nahi kerte .\nمحترمہ آپ کا یہ کہنا ایسا ہی جیسے کل کو کوئی اللہ کا بندہ یورپ کی جنسی بے راہ روی سے لوگوں کو آگاہ کرے اور یورپین سو سائیٹی والے کہیں کہ ویسے اس ماحول میں مسلمان زیادہ دلچسپی رکھتے ہیں ہر وقت اسی کو بولتے ہیں اسی پر تقریریں کرتے ہیں ہم نے تو کبھی اس کا اس انداز سے نہیں لیا یہ تو ہمارا معاشرہ ہے انہیں نہ جانے ا س پر کیا اعتراض ہے یہ روشنی خیالی کے دشمن ہیں فرقہ پرست ہیں باہم یورپ اور مشرق کو لڑانا چاہتے ہیں تو بھلا ان کی اس بے ہودگی کا آخر کیا جواب ہے متعہ کی فضیلتیں آپ کے مذہب کی ہر مستند کتاب میں موجود ہے میں نیچے چند اہم کتابوں کے حوالے دے رہا ہوں\nkalahazrat10-07-2009, 07:00 AM....01\nkalahazrat10-07-2009, 07:02 AM....03\nhuma10-07-2009, 05:29 PMjanab ap ki sub baten theek han lakin muje sirf ik bat samjha den k jub quran mutta k mamle me haq mahr ko to disscuss kerta ha lakin jub rasool is ki mumaniat kerte han to quran kiun nahi ise waziha ilfaz me haram kehta halank quran sharab or jooaa or sood jese mamlat ki nafi me kai ayat me wazia tor per mumaniat ker raha ha or mutta (zana) jese gunah e kabeera k liye sirf qol e rasool per hi iktafa kiun ker raha ha jub k quran me is mamle ki nafi me koi ayet lazmi uterni chahie kiun kkud quran is me pehle haq mahr dene ka hukam deraha ha ,jesa k sharab ki mumaniat me ayat han to zana to guna h e kabeera ha is k liye to hukam khuda hona zaroori tha warna to sharab or sood k liye bhi quran ko bolne ki kia zaroorat thi hukm e rasool hi kafi hota plz agar ho sake to muje ye mamla quran or sunnat ki roshni me dalail k sath wazia karen bohat mahrbani hogi\nexposing batil10-14-2009, 08:22 PMmashallah, malang bhai aur kalahazrat bhai aap logon ne is thread mein azbardast tahqeeq pesh ki hai.... Allah aap hazraat ko behtareen badla ata farmaye ameen.\nRaheel-Ahmad10-14-2009, 08:31 PMmuje sirf ik bat samjha den k jub quran mutta k mamle me haq mahr ko to disscuss kerta ha آپ وہ آیات یہاں پیش کر دیں ،۔۔۔ باقی بات کا جواب میں وہ آیات پڑھنے کے بعد دون گا انشااللہ\nhuma10-24-2009, 05:13 AMsoorah nisa ayet no 24\nRaheel-Ahmad11-04-2009, 11:25 PMاس آیت میں جس جگہ سے آپ استدلال کرنا چاہ رہی ہیں وہ کوی وقت کی مدت بیان نہیں کرتا بلکہ مہر دے کر عورت کو ہمیشہ رکھنے کی بات ہے اور اس سے خود ہی متعہ کا رد ہو جاتا ہے ۔۔ کیونکہ متعہ میں مدتِ وقت مقرر ہے ۔۔۔ جبکہ یہاں ساری عمر کی بات ہے ۔۔۔ اسی آیت میں اسی جگہ سے تھوڑا آگے کو لکھا ہے کہ مستی نکالنے کے لیے نہیں ،،، اس سے پتا چلا کہ یہ آیت متعہ پر بات نہیں کرتی۔۔ کیونکہ متعہ کا مقصد ہی مستی نکالنا ہوتا ہے ۔۔۔\nhuma11-14-2009, 09:01 PMye ayet mutta ki ayet kehlati ha kiun k nikah k liyea quran me lafz nikah hi use hoa ha sirf is hi jaga per ye lafz istemal hoa ha or ap is se oper wali ayet bhi parhen to ap ko sahi samajh aye gi or ap ki kitabon or ulma ne bhi ise ayet e mutta qarar diya ha\nRaheel-Ahmad11-14-2009, 11:35 PMاسلام علیکم جیسا کہ میں پیچھے صفحات پیش کر چکا ہوں جو یہ ثابت کرتے ہیں کہ غزوہ خیبر میں متعہ حرام قرار دے دیا گیا تھا ۔۔۔ باقی یہ جو صفحہ آیات کے حوالوں سے لگایا ہے یہ نامکمل بات ہے مکمل حوالہ دے کر کسی آیت کا متعہ کی حلت کو ثابت کریں ۔۔\nدوسری چیز یہ حضرت جابر بن عبداللہ کی روایات پیش کر کے متعہ کو ثابت کرنے کی کوشش ہے ۔۔ اصل میں حضرت جابر بن عبداللہ کے ارشاد میں نکاح موقت کا زکر ہے جسکو متعہ سے تعبیر کیا گیا ہے ۔۔ آج کل کے متعہ میں اور اس دور کے نکاح موقت میں بہت فرق ہے لیکن وہ نکاح موقت بھی حضور اکرم نے غزوہ خیبر میں قیامت تک کے لیے حرام قرار دے دیا تھا ۔۔ جیسا کہ میں پچھلے صفحات میں دلایل سے ثابت کر چکا ہوں ۔ اصل میں حضرت جابر بن عبداللہ غزوہ خیبر میں موجود نہیں تھے ۔۔ اسی لیے آپ کو نبی اکرم صلیٰ اللہ علیہ وسلم کے ارشاد مبارک کا جلد پتا نہ چلا کہ یہ نکاح موقت بھی قیامت تک کہ لیے حرام ہو چکا ہے آپ یہی سمجھتے رہے کہ نکاح موقت کی اجازت ہے ۔۔ اسی لیے یہ جو حدیث آپ نے مسلم سے پیش کی ہے اسی کو غور سے پڑھ لیں آخر میں لکھا ہے کہ حضرت عمرؓ نے اس سے روک دیا تو ہم رک گےء ۔۔ اس روایت سے پتا چلتا ہے کہ حضرت جابر بن عبداللہ اس وقت کا حال بیان فرما رہے تھے جب آپ رسول اللہ صلیٰ اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ سفر میں تھے اور ساءیل کو یہ بتانا چاہتے تھے کہ اس وقت یہ ممنوع نہ تھا حضرت عمرؓ نے اپنے دور میں حضور اکرم کے اس ارشاد کو کہ متعہ حرام ہے بلکل عام کر دیا تھا ۔ تاکہ اگر کسی شخص کو ممانعت کا علم نہ ہو اسے بھی خبر ہو جاے کہ اب نکاح موقت کی اجازت نہیں رہی ہے اس سے واضح ہوتا ہے کہ حضرت جابرؓ ایرانی متعہ کے جواز کے ہرگز قاءیل نہ تھے ۔ بلکہ آپ اس واقعہ کی حکایت بیان کرتے ہیں جبکہ یہ ممنوع نہ تھا ۔ حضرت جابر بن عبداللہ سے مروی ایک طویل حدیث ہے جسے امام حازیؒ نے نقل کیا ہے اس میں یہ بھی ہے کہ رسول اللہ صلیٰ اللہ علیہ وسلم نے نھی ع المعتۃ فتواہ یومیذ النساء ولم نود ولا نعود الیھا لبداً\nمتعہ سے منع فرمادیا تو اس دن عورتوں کو چھوڑ دیا اور پھر ایسا نہیں کیا اور نہ آیندہ ایسا کریں گے اس روایت سے صاف طور پر پتا چلتا ہے کہ حضرت جابر بن عبداللہ کے نزدیک نھی متعہ (نکاح موقت) جایز نہ رہا تھا ، کیونکہ خود آنحضرت صلیٰ اللہ علیہ وسلم نے اس سے روک دیا تھا ۔۔ اسکے علاہ حضرت جابرؓ ہی سے ممانعت متعہ کی روایات موجود ہیں شیخ الاسلام علامہ شبیر احمد عثمانیؒ تحریر فرماتے ہیں والا جابر جملۃ من روی فی تحر یمھا وحدیثہ حسن یحتج بہ\n(فتح الملہم جلد 3 صفحہ 442)۔\nمیرے خیال سے اگر اسکے بعد بھی کوی حضرت جابر کو جوازِ متعہ کے قاءلین میں شمار کرتا ہے تو یہ انصاف اور دیانت کے خلاف ہے ۔۔۔\nhuma11-22-2009, 12:03 PMraheel sahab ap keh rahe han k kisi ayet ka hawala de ker mutta ki hilat ko wazia kia jai mere bhai ap muje kisi ayet k hawala de ker mutta k haram hone ko wazia ker den jub her halal or haram ka quran me tazkara ha ha to mutta k haram hone per koi ayet to zaroor honi chahie doosri bat ye k ap logon k kehne k mutabiq rasool SAW ne apne dor me is ko mana farma diya tha to hazrat umar ko ye ilzam apne sar lene ki kia zaroorat thi or ye k kia hazrat abu bakar k dor me is pr pabundi nahi thi jo hazrat umar ko is k liyea hukam jari kerna parra or ap logon ki kitabon me ye bhi likha hota ha k hazrat umar k dor se pehle tuk musalman mutta kerte rehe to kia hazrat abu bakar to is bat ka ilm nahi hoa k jo unho ne is per mumaniat ka hukam jari na kia\nmuhammad waseem maviyah02-28-2010, 09:40 AMaese papers to koi bhi chupwa sakta ha fiqa jafria ko budnam ker ne k liyea ik bat me zaroor wazia ker doon k tamam shion me 80% shia muta ki tafseelat or ahkamat jannte nahi han or jo 20% log han un me se 15% log is per amal nahi kerte or 5% log hon ge jo is per amal kerte hon ge wese shion se ziyada sunnio ko mutta ki fikar rahti ha or hamare nojwano se ziyada ap youngsters dilchuspi rakhte ho me hazaron shion ko janti hoon jo mutta k topic ko disscuss bhi nahi kerte .asal me firqa wariyat ko hawa dene ka behtareen tareeqa yahi ha k aese mamlat ko galat rung de ker propagunda kia jai jis k bare me us firqay k logon ki maloomat kum hon take un ko sahi raste se hatana asan ho jai,isi liye sippa sahaba walon ne do point pakre hoe han ik tahreef e quran or ik mutta ye dono wo mamlat han jin per shion ki aksariyat mutafiq nahi ha or maloomat bhi nahi rakhte ap logon ne inhi points per fitna khara kia hoa ha agar meri bat buri lage to maffi chahti hoon huma\napki book tehzibul aehkam m hai k "koi b farad yahan marad ki nhi farad ki bat ho rhi hai,koi b farad agr zindgi m 1 bar mutta na kry to roz e qayamat us ka moun,kaan,naak katy huy hogy,"\nab mjhy bataye k wo koun shiya hoga jo apna moun.kaan,naak katwana chahye ga? shiyao m jab tak koi shaks mutta na krly wo marta nhi hai,yani mutta lazmi krta hai,rahi baat k tehreef e Quran ka b shio k pata nhi hota to mehaz aap yeh taqya ki bina per keh rhi hain, wrna aap k liye aap k 12we mola ki kitni ehmiat hai aap khood janti hain,or aapki asol kafi wo book hai js k bary me shiya khood kehty hain k es per 12we mola ki tasdeeq hai us book me khood likha hai k tehreef quran hui hai,aapki book me 5 kisam ki tehreef ka zikar hai,aap taqya ki bina reh nhi skti\nasimkhan198849@yahoo.com02-28-2010, 03:00 PMshia ko jetna galeez kaho kum hay ye apne ma ko bhe nhe chorta to yae kon sa musalman is ko jo musalman kahey woh bhe kafer hay hay es ko to harame kahna bhe harame ke tohen hay shieo pe lanat beshumar khumaine pa lanat bay shumar\nasimkhan198849@yahoo.com03-06-2010, 05:23 AMmutah to kar lia laken is bat bat ghor krain ya jis ko imam bada khatay hain um may he zna kartey hain shion per lanat bay shumar\nmmahmad03-26-2010, 02:59 PM@Huma and every Shia.\nShia, jo keh Quran mein tehreef k qaail hain, woh hadees ko kya manain gay? Lehaza woh Hadees k bhi munkir hain.\nQuran se her her cheez aur her her kaam k baray mein ayat poochhna chahtay hain, aur jo koi cheez uss mein nahin hai uss ko tu bilqul he farigh qarar day daitay hain, sirf iss liye k Sunnis yeh cheez Quran se nahin dikha sakein gay.\nLehaza Shia hazraat namaz k tareeqay k bhi munkir hain kiun k woh bhi Quran mein nahin likha.\nAb Quran ki aik ayat per ghaur karein, aur khud faisla karein k Hadees ko maan-na chahiye ya nahin. Kiun k Huma ne bar bar yeh kaha hai k Rasool S.A.W. k qaul ki bajaye Quran ki ayat se sabit karein, lehaza yeh ayat daikh li jaye. ain nawazish ho gi.\n"Aur Rasool S.A.W. jo hukam tum ko dain uss ko pakarr lo (yani hukam mano) aur jis cheez se rokain, uss se ruk jao." [Al-Hashr 7]\nab agay jis k jo marzi woh kerta phiray,\nwa jaa'al Haq, wa Zahaqal batila, innal batila kana zahooqa.\nMUSALMAN BHAI03-27-2010, 01:17 PM:jzk:\nhuma03-28-2010, 01:00 PMsab se pehle to ye k hum shia quran me tahreef ke qail nahi,quran me tahreef ke qail akhbari han jo hamare nazdeek bhi kafir han ,doosri bat ye k yahan ap pehle ki post dekh lijea ga jub ap ke logon ne ayet e mutta ko ayet e mutta kehne se inkar kia to me ne ap ki kitabon se hawalat yahan lagai jis me ap ke ulma ise ayet e mutta qarar dete han but us ka ap logon ki taraf se koi jawab nahi aya ,theek bat khatam hoi k mutta ke khilaf koi ayet ap nahi lasakte theek magar ap logon ki kitabon me ise hukm e rasool SAW se haram qarar dene me jo ikhtelaf nazar ata ha us se khud hi is ka haram na hona wazia ho jata ha kahin kisi jung me mumaniat ka hukam ha kahin kisi jung me kahin fata makka me mumaniat hoi likha ha to kahin kuch or to or sab se ziyada jo riwayet milti ha wo hazrat umer se ha k unhon ne is ko mana farma diya ab yahan ye bataie k jub rasool SAW ne is ko mana farmadiya tha to hazrat umer ko is ke liyea ye kiun kehna para k me is ki mumaaniat ke liyea hukam deta hoon hazrat umer ka beyaan:\n" do mutah RASOOL SAWW ke doe main jaiz the main (umer ) tumhe is se mana karta hoon or is ke karne wale ko saza doon ga un main se ik muttah haj ha or dosra aurtoon se mutah"\ntafsser kabeer G 3 P 197\nab ye batain k hukam e rasool ko bartaraf ker ke use apna hukam qarar dena kia ha or phir ye k ap ki kitabon me ye bhi likha hoa ha k hazrat abu bakar ke dor me bhi ye jari raha to hazrat abu bakar ne is per kiu pabundi na lagai or is ka doosra saboot ye ha k ye mumaniat rasool SAW ki taraf se nahi thi bulke hazrat umer ki taraf se thi wo ye k hazrat Ali A.S ne is ke bare me ye farmaya\nMUTTAH KE BARE MAIN HAZRAT ALI AS KI RAYE:\n"muttah to banddon par Allah ki rehmat ha agar umer isse apne dor main mana na karta to koi badbakht he zana karta"\ntafseer durmanshoor G 2 P 140\nMUTTAH KE BARE MAIN HAZRAT IBNE ABBAS AS KI RAYE:\nagar umer muttah se na rokte to koi bhe zana ki taraf na jata siwaye shaki ke\ntafseer durmanshoor G 2 P 141\ntafseer al mazhari G 2 P 74\nab ye batain k ap ki kitaben ye kehti han to hum ise rasool SAW ki hadees ya sunnat kese man len or ik bat or ap ahle sunnat ne jo misyar ka fatwa jari kia ha wo rasool SAW ke dor me kub hoa or kis kis ne kia zara plz us ki detail bhi bata dejea warna me use bidat samjhoon gi\nMadani03-28-2010, 02:47 PMجناب ہما بی بی میں نے متعہ پر آپ کی کچھ دلائل پڑھیں مزید کی ضرورت نہیں اور یقین جانئے میں متعہ کا قائل ہوگیا ہوں اور اس سلسلے میں آپ سے رابطہ کرنا چاہتا ہوں میں آپ سے اس کارثواب کی ابتداء کرنا چاہتا ہوں امید ہے کہ آپ انکار نہیں کریں گے پلیز آپ اپنا نمبر دے دیں اور یہ بھی بتادیں کہ اس کام کیلئے آپ کہاں اور کس جگہ فارغ ہونگی۔۔۔\nاگر اپ کے پاس جگہ نہیں تو اس کی فکر نہ کریں ۔۔میں سب بندوبست کردوںگا آپ بس ہاں کردیں\nاور ہوسکے تو کسی طرح اپنی والدہ صاحبہ کو بھی تیار کردیں میرے ایک بڑی عمر کے دوست ہیں میں ان کو قائل کرنے کی کوشش کروں گا\nاور یاروں آب سب بھی بے وقوف ہوں خواہ مخواہ میں ایک ریڈی میڈ مال مل رہا ہے تو کیوں ایسے بحث کر رہے ہو آپ بھی اس کے قائل ہوجاو مزے کرو گے۔۔۔\nReehab03-28-2010, 05:42 PMhahahahahah. uff me hans hans ker paghle ho gaya hoon kham khuwa jahrgar rahe hien.. is niek kame ke liye me bhi shamil hoon..\nMakkiHijazi03-28-2010, 07:33 PM:salam:\nHazrat se guzarish hai k is qisam k raabtay PM k zarye karain to behtar hai.\nHuma se bohat pehlay 2 question kye thai Hazrat Ali :Radi: aur Hazrat Hassan :Radi: ne apni Khilafat k dor main mutah ko jari kyon nahi farmaya?\nKya bibi Fatima RadhiAllahu A'nHa ne bhi is ko Kya?\nIn kay jawabat aaj tak nahi milay, post kye huway kai mahinay hogai.\nYe Mazeed sawalat k jawabat bhi inayat farma dain taa k Sara forum walai Muta k Qail ho jain.\nhuma03-29-2010, 07:33 AMsab se pehle to ye k ap mutta ke bare me shayed kuch nahi jante or sirf shion ke khilaf bolne ke liyea deobundion ki kitabon se kahania sun ker agaye han ,mutta ki islam me ijazat ha hukam nahi ha jesa k talaq ki ijazat ha magar hukam nahi ha,mutta un halat me halal ha jub kisi mard or orat ko shadi ke liyea munasib halat na mil pain mard ik orat ko poore haqooq na de sakne ki bina per shadi na kar sake to wo mutta ker sakta but is ka matlab ye nahi k mutta ko mis use kia jai or @ ameen sahb ap ke sawalon ka jawab sirf mera yahi sawal ho sakta ha k islam me talaq ki ijazat ha kia hazrat Ali A.S ne bibi fatima A.S ko talaq di kia hamare tamam aima ne apni bivion ko talaq di ?kiun nahi di jub islam ne is ki ijazat di ha , ***************\nwanted sahb ap ko koi haq hasil nahi k ap meri post per apne comments isi post me edit ker ke likh de apne mod hone se milne wale haqooq ka najaiz faida na uthain ye bachpana ha or jahalat ha plz ap ko comments post kerne han to alag se reply karen warna me arslan shakeel se is ki complain karoon gi\nhuma03-29-2010, 07:36 AMor ameen sahb hamare kisi ulma ya aima se koi mutta ki riwayet na milna is bat ka saboot ha k hamare yahan kisi ne bhi mutta ko miss use nahi kia magar jis tara ap ke saudia ulma or musalman miss yar ke zariea fahashi phela rahe han wo zaroor qabal e tafakur ha\nhuma03-29-2010, 12:51 PMhahahahahah. uff me hans hans ker paghle ho gaya hoon kham khuwa jahrgar rahe hien.. is niek kame ke liye me bhi shamil hoon..\nwah ji wah ye comments to apne molvion ko zaroor dikhla do jo mutta ko haram kehte han or tum ne ise neik kaam keh ker un ke moon pe tamancha mar diya ha\nSaif-e-Hanfi03-29-2010, 04:10 PMsab se pehle to ye k ap mutta ke bare me shayed kuch nahi jante or sirf shion ke khilaf bolne ke liyea deobundion ki kitabon se kahania sun ker agaye han ,mutta ki islam me ijazat ha hukam nahi ha jesa k talaq ki ijazat ha magar hukam nahi ha,mutta un halat me halal ha jub kisi mard or orat ko shadi ke liyea munasib halat na mil pain mard ik orat ko poore haqooq na de sakne ki bina per shadi na kar sake to wo mutta ker sakta but is ka matlab ye nahi k mutta ko mis use kia jai or @ ameen sahb ap ke sawalon ka jawab sirf mera yahi sawal ho sakta ha k islam me talaq ki ijazat ha kia hazrat Ali A.S ne bibi fatima A.S ko talaq di kia hamare tamam aima ne apni bivion ko talaq di ?kiun nahi di jub islam ne is ki ijazat di ha , ***************\nMain Muazrat Khowah hoon shayad ghalti say "reply with quote" k bajay edit ko click hogea again sorry..\nshayad yeh es waja say bhi hoa ho k main kafi khush hogea app k mutta say mutaliq sharaeet ko parh k yani\napnay jo sharaeet beyaan ki hain k kin logoon ko allow hai un sharaeet pau main pura utarta hoon ; )\nes waja say app say No# waghera layna chaha tha i hope app es kar-e-khair main forum k members ka bharpoor khiyaal\nMadani03-29-2010, 04:14 PMabay wanted bhie yeh kya bad tmeezi hay ap mere haq pr daqa dal rahe hay....\nReehab03-29-2010, 05:48 PMwah ji wah ye comments to apne molvion ko zaroor dikhla do jo mutta ko haram kehte han or tum ne ise neik kaam keh ker un ke moon pe tamancha mar diya ha\nbibi me to mutta ka kayel ho gaya hoon is me deobandi ka kiya kam...\nhuma03-30-2010, 09:50 AMye to aese hi ha jese me kisi non muslim ko agar islam ke mamlat me 4 shadion ki sharai hasiat or ahkamat ke bare me explain karoon to wo muje ye kahe k me islam ka kail ho gaya ab mere liyea 4 bivion ka bandobast karo to janab ye us non muslim ki jahalat or us ke dil ka kufr to kehlai ga magar 4 shadion ka galat sabit hona nahi mutta ke bare me janne bager us ka kail ho jana ap logon ki jahalat ha kiun k mutta mubah amal ha is ka kerna koi neiki nahi or is ka na kerna koi gunah nahi ha ye extreme majboori me jaiz kia gayya tha ap apni tareekh ki kitaben agar parhen ge to ap ko pata chale ga k mutta kub kub or kiun kiun kia gaya ,lakin ye zaroor ik haqeeqat ha k hamare mashre me islami hakoomat na hone ki badolat is amal ko misuse kerne walon ko koi nahi poochta or ye ulma ki bhi zimedari ha k is per ijtihad karen or is ke kerne per strict ahkamat aid kiye jain baqi ap logo jo gussa yahan is thread me utar rahe han us ki wajoohat muje bahrhal maloom ha\nMadni-munna03-30-2010, 10:52 AMye to aese hi ha jese me kisi non muslim ko agar islam ke mamlat me 4 shadion ki sharai hasiat or ahkamat ke bare me explain karoon to wo muje ye kahe k me islam ka kail ho gaya ab mere liyea 4 bivion ka bandobast karo to janab ye us non muslim ki jahalat or us ke dil ka kufr to kehlai ga magar 4 shadion ka galat sabit hona nahi mutta ke bare me janne bager us ka kail ho jana ap logon ki jahalat ha kiun k mutta mubah amal ha is ka kerna koi neiki nahi or is ka na kerna koi gunah nahi ha ye extreme majboori me jaiz kia gayya tha ap apni tareekh ki kitaben agar parhen ge to ap ko pata chale ga k mutta kub kub or kiun kiun kia gaya ,lakin ye zaroor ik haqeeqat ha k hamare mashre me islami hakoomat na hone ki badolat is amal ko misuse kerne walon ko koi nahi poochta or ye ulma ki bhi zimedari ha k is per ijtihad karen or is ke kerne per strict ahkamat aid kiye jain baqi ap logo jo gussa yahan is thread me utar rahe han us ki wajoohat muje bahrhal maloom ha\nTaqyya app k mazhab ka hissa hai or oska sawab app haqforum pay jhoot bol k karrahi han : P\nred highlite lines main apnay farmaya hai k Mutta ka gunahh swab say taluq nahi????\nyani k karnay pay naeki nahi or na karnay main gunah nahi ??? Jab k Shia/rafzi mazhab ki moetbar books tu hummay yeh bata ti hain k ..\n1) jisnay 1 bar muttah kia ossay Jahannum say azadi mil jati hai...\n2) 3bar muttah karnay waly ko hazrat ali rz k barabar or 4dafa mutaah karnay waly ko Huzoor saw k barabar Darja mil jata hai...(astaghfirullah) Naouzubillah..\nyeh tu serf 2 hawalay apko batay hain app k jhoot bolnay pay agar es main koe shak ho kise rafzi ko tu bahawala yeh maloon kitaboo k mundarja kufer k scane dekha deyh jayingay..\nAdmin hazraat tawaju dayin yeh haqforum pay nojwano ko bay rahh rawwi ki tarf maeil karny or zana ki tarf dawat dayna hai ...eska notice leya jana chaeyh ..\nMakkiHijazi03-30-2010, 02:58 PM:salam:\naa haaa Madni Munna bhai aap ne aik bohat hi zabardast inkeshaaf kia hai, ab huma se ye puuchna hai k filhaal Huma ka kia Darjah hai? aur Razakhanimadhab.tk, rehaab se mutah kernay ka baad huma kon se darjai per ponchai gi. Razakhanimadhab.tk, rehaab aap dono ye bhi decide kerlo k is se jo auwlaad peda hogi ussay kon se Imam baray (Iman bigaargaah) main donate kerna hai.\naur w-a-n-t-e-d- bhai se darkhast hai k unhain kamaskam 8 Months 20 days intezaar kerna perhai gai. because 4 months 10 days Razakhanimadhab.tk se farigh honay k baad iddat hay aur phir rehaab se farigh honay k baad bhi 4 months 10 days chahiye.\nMUSALMAN BHAI03-30-2010, 04:21 PM:salam:\nWah Wah Kia Discussion Hai .................. AAP APNAY DAAM MEIN SAYYAAD AAYA........SHIA AISEE BAATAIN KARKAY KHUD HI PHANS JAATAY HAIN....... ZINA = MUTAA,SHIA KO JAB HAM QURAN MEIN TEHREEF AUR IMAMON KO ANBIYA K DARJAY SE BARHAANAY, KHILAFAT KE MAAMLAY MEIN IJMAA E UMMAT KE INKAAR JAISEE WUJOOHAAT KEE BINA PAR KAFIR SAMAJHTAY HAIN TO SHIA KO APNI DALEEL KO SAABIT KARNAY KE LIAY AHLUS SUNNAH WAL JAMAAH KE AQEEDAY SE SAABIT KARNA CHAHIYE....PHIR HEE IKHTILAAF SAABIT HOGA ..........WARNA SUNNION KE FORUM PAR SHIA AQAAID KI TABLEEGH KI IJAZAT NAHEIN DEE JAA SAKTEE. :jzk:\nMakkiHijazi03-31-2010, 06:07 AM:salam:\nKoi bhai is main mojood Arabi ko translate kersakta hai.\nzero.point04-25-2010, 03:11 AMAssalam-o-Allikum wr wb\nBhot is zabardast thead bana hai par kar kafi malomat hasil hoai, beshak SHIA mazhab ganda hai lakin dosto sai ek bat par thora ikhtalaf karo ga wo yea hai kuch dosto direct HUMA sai MUTA karani ki farmish kar di hai aun kai dalail sun kar kia mai aun dosto sai yea poch sakhta hon kis wo SHIA MAZHAB ikhteyar kar chukay hai yea sunni(deobandi) mai bhi is ki ijaz at ho gai hai ?\nHazrat Muhammad saw kai ek hadith kai mutabiq to jo dosro kai jeasa kam yea aun kai jeasa andaz apnai ga aun mai hi humar ho ga. kia ap log Ahle sunnat wal jammat ko chor kar shia ho chukay ho ? pls jawab dana\nAur dosto sai yea bhi pochna hai kia islam aur hamara maslak Ahle sunnat wal Jammat jab dalail sai bat ho to dalail sai hat kar kisi ki zat ko hit karnai ki ijazat data hai ?\nHAQOOQ ALLAH & HAQOOQ UL IBED ap log muj sai zeada achay sai jantay hon ga. Kia ap logo nai kabhi socha ager huma nai ROZ-E-MESHER Allah Pak kai samnai kha dayea mai to mai to dalail sai bat kar rahai thi lakin in logo nai muj ko hi ganda karnai ka beara autha layea. ap kia jawab dai ?\nNote (Muj ko HUMA sai koai hamdari nh hai) lakin ladies koai bhi ho kesi bhi ho islam aus ko izat danai ki bat karta hai. Kia Hazrat Muhammad saw par jo bori aurat kachra phakti thi ap SAW nai aus ko bura bhala kaha kia ?\nHUMA bhalay rafzia hai lakin aus ko kam az kam ek ladies ki tharha to theat karai,\nAur huma sai bhi yea kaho ga HUMA ap ko aesai thead par bolna hi nh chayea ap ladies hai apni hudud mai rahai aur bhit bhot sai dosray shia male aa kar bat kar sakhtay hai aur specily ap sai yea kaho ga ap SAHABA R.A AUR AMMI AYESHA R.A ki shan mai gustaki sai parhaz karai to beather ho ga.\naur ek aur bat, ek dosray thead mai bhi kisi nai kisi aur topic par huma ko waha bhi muta par hi ragra tha plz jis topic ki bat ho wahi ho to acha lagta hai.\nHuma ko aus sai asal mazhab ka face dakahy na kai khud aus mazhab kai perocar ban jow.\nReehab04-25-2010, 10:12 AMnahi bahyee hum sirf mutta ke kaiel howe hein baki akied ke nahi .. take dkehin ke shiya kiya kahte hien ab khud dekh lo ke bibi ne inkar kar diya ab mera kiya kasoor saaf pata chal gaya ke mutta sahi nahi he\nMakkiHijazi04-25-2010, 10:34 AMAssalam-o-Allikum wr wb\nBhot is zabardast thead bana hai par kar kafi malomat hasil hoai, beshak SHIA mazhab ganda YA ALLAH MADAD\nKya aap Javed Chauhdry hain?\nReehab04-25-2010, 11:32 AMjaved chudery shib ke pass time kahan e is forum per aye..\nzero.point04-26-2010, 02:57 PMAssalam-o-Allikum wr wb\nTo ap log SHIA mazhab mai MUTA kai qail ho chaukay hai matlab ek step ap shai ki taraf ja chukay hai aur ap samaj chukay hai kah MUTA jaiz hia, aur ap log HUMA sai karna chahatia hai, ager huma nai yea shart rakh di theak hai mai ap sai kar lati ho ap meray bhaioooo sai apni sister's ka MUTA kar wa do to kia jawab ho ga ap ka ? (bat to karwi hai)\nap ki samaj rahia hia kuch teeter kuch beter ban kar ap sara tai mustaqeem par chal sakhtay hai ?\nkia sunni (deobandi) maslak is ki ajazat data hai kha jo chiz jiz farkay yea mazhab ki achi lagayea apna lo ?\nsoch lo Allah aur Muhammad saw ko kia mu dakhow gai ?\nbat karo dalail kai sath warna khamoshi beather hai. kisi par keachar auchal rahai ho to dekh lo ap nai apnai kapray par to cheatay nh aa rahai na yea ap bhi dag dar hona pasand hai. Allah raham farmai hum sab par\nMakkiHijazi04-28-2010, 07:20 AMWalaikum us salam,\nPehlay aap ye batain k aap huma ki kyon side le rahay hain? Aap ko kia lagta hai bhaion ne pehlay dalail se baat nahi ki, aisay hi ye thread 6 pages tak chala gaya hai.\nReehab04-28-2010, 08:27 AMwoh side is liey le rahe hien ke me esa karoon ga to pahla number un ka aye ga lol\nzero.point04-30-2010, 05:27 AMAssalam-o-Allikum wr wb\nBhai mai kiun aus ki side lon ga wo bhi ek rafzia ki, mai to ap ki side lana cha raha hon, ap ki rafzia kai peachay apna eman kiun beach rahai ho. mai maqsad to ap ko samjana hai na kai aus ki side lana. Mai to chaho ga ap Allah sai apnai is amal ki toba karo. baki raha HUma meri kuch nh lagti na hi mai janta ho na hi peachta ho. aur na hi is ki zarorat samajta ho jan peachan ki. Han ek ladies honai ki waja sai hum par depand karta hai hum aus ki izat dai. wo hamaray forum par aai hai kuch bat karai to aus ko moka dana chayea.\nhuma05-02-2010, 03:22 PMshukar ha k yahan bhi kisi ko females ke sath bat kerne ki tameez ki fikar ha magar ap se muje ik ikhtilaf ha jis per me samajhti hoon k wo ap ki kam ilmi or tung nazri ha k ap ne ye kaha k is topic per kisi male ko bat kerni chaiea pehli bat to ye k ye ik fiqahi mamla ha is per her musalman chahe wo mard ho ya orat ilmi discussion ker sakta ha knowledge share kerne or hasil kerne ki garz se ,doosri bat ye ha k yahan is topic per males bhi bat kerchauke han or jis tara un ke sath yahan bat ki gayi us se yahan ke logon ka ilmi mayar samajh me ajata ha teesri bat ye ha k agar koi lady mutta ko discuss kerti ha to is se ye murad nahi k wo is ko practice me lana chahti ha ya is ki favour me ha bulke ye ik deen ka aesa mamla ha jis me fiqahi ikhtilafat ha is per maloomat hasil kerne ya share kerne per kisi lady ko koi rok tok nahi honi chaiea or agar us ke is topic per bolne per koi male badtameezi kerta ha to wo apna ilmi or khandani mayar ki tarjumani kerta ha na k us lady ki ya us mamle ki toheen kerta ha\nSaif-e-Hanfi05-02-2010, 04:15 PMshukar ha k yahan bhi kisi ko females ke sath bat kerne ki tameez ki fikar ha magar ap se muje ik ikhtilaf ha jis per me samajhti hoon k wo ap ki kam ilmi or tung nazri ha k ap ne ye kaha k is topic per kisi male ko bat kerni chaiea pehli bat to ye k ye ik fiqahi mamla ha is per her musalman chahe wo mard ho ya orat ilmi discussion ker sakta ha knowledge share kerne or hasil kerne ki garz se ,doosri bat ye ha k yahan is topic per males bhi bat kerchauke han or jis tara un ke sath yahan bat ki gayi us se yahan ke logon ka ilmi mayar samajh me ajata ha teesri bat ye ha k agar koi lady mutta ko discuss kerti ha to is se ye murad nahi k wo is ko practice me lana chahti ha ya is ki favour me ha bulke ye ik deen ka aesa mamla ha jis me fiqahi ikhtilafat ha is per maloomat hasil kerne ya share kerne per kisi lady ko koi rok tok nahi honi chaiea or agar us ke is topic per bolne per koi male badtameezi kerta ha to wo apna ilmi or khandani mayar ki tarjumani kerta ha na k us lady ki ya us mamle ki toheen kerta ha\nMutta Fiqa ka nahi Zanna Ka Mamla Hai or zanna ki islam main koe Gunjaesh nahi..\nyeh Fiqa Kafriya ka masla hai jo rafziyuon nay apni shewat parasti nafsani khowahishaat ki bina pay shia aurtoon ki asmat darri k leyh garhi thi eska islam ya musalmano\nsay koe taluq nahi ...\nReehab05-02-2010, 08:56 PMMutta Fiqa ka nahi Zanna Ka Mamla Hai or zanna ki islam main koe Gunjaesh nahi..\nhuma05-03-2010, 09:34 AMkia bat ha wanted sahb ap ki ap ne to pehle mutta wali sharait pe khud ko poora utarta paya or razamandi zahir ki or ab ise shahwat parasti oe zana keh rahe han ap ke coments me itna tazad kiun ha itne dogle pan se kis mazhab pe qaim han ap kia ye munafiqat nahi to or kia ha ik jaga mutta kerne pe razamandi or doosri jaga use islam me gunah ka darja dena ye kon sa iman ha\nMUSALMAN BHAI05-03-2010, 10:25 AMHuma sahiba aap aurat ho kar itni baysharam hain keh aik topic jo aap ke baqaul aap ke mazhab mein mubah hai zaroori nahein, aur sirf extreme zaroorat ke waqt istimaal hona chahiye, aap is topic ke peechay hi par gaey hain.\nAap ka aur kisi cheez mein interest nazar nahein aata balkay aap mujhay aurat nahein balkay koi mard lagtay hain aur sirf maqsad aap ka Zina kee tarweej hai, keh koi na koi sunni munda to phansay ga na.\nAap ko aur aap ke ham mazhabon ko aap ka aqeedah mubarik ho aur amal bhi (Din, Raat). SHIA KO HAM NE NAHEIN SHIA ULAMA NE AUR SHIA KI APNI HARKATON NE BADNAAM KIA HAI, HAM NE SIRF EXPOSE KIA HAI.\nIlmi Jawaabaat Hamaaray Ulama de Chukay hain. Aap apnay Ulama ke kehnay per amal karain Aur ham Sunni apnay ulama keh kehnay par amal kartay hain.\nMERI TAMAAM SUNNI BHAI / BAHNON SE GUZARISH HAI KEH IS TOPIC KO MAZEED DISCUSS KAR KE APNA WAQT BARBAAD NA KARAIN, KAHEIN SHAITAAN ZEHN KHARAAB NA KAR DE JAISAY SHIA KA KAR DIA HAI. ALLAH APNI HIFAZAT MEIN RAKHAY AAMEEN.\nSUNNI HAZRAAT MAZEED IS TOPIC KO JAANNAY KE LIAY IS KITAAB KA MUTALEA KARAIN.......\nMuta Hargiz Na Kijiye by Sheikh Muhammad Iqbal Rangooni (http://www.scribd.com/doc/27841553/Muta-Hargiz-Na-Kijiye-by-Sheikh-Muhammad-Iqbal-Rangooni)\nAUR SHIA MAZHAB KI HAQEEQAT JAANNAY KEH LIAY BOOKS YAHAAN PARHAIN RADD E SHIA BOOKS LINK 1 (http://www.ahlehaq.com/shia.html)....\nRADD E SHIA BOOKS LINK 2 (http://www.scribd.com/my_document_collections/2345736)....\nRADD E SHIA BOOKS LINK 3 (http://www.kr-hcy.com/books.shtml)\nADMIN PLEASE IS THREAD KO AB CLOSE KAR DIA JAAEY KIOONKAY KOI ILMI BAAT NAHEIN BAS SHIA KI BAKWAAS, PROPAGANDA, AUR TABLEEGH BAKI REH GAI HAI.\nhuma05-03-2010, 10:43 AMbilkul is topic ko close hona chahiea or aese topics banaker shion ko badnam kerne ki dobara koshish bhi nahi honi chahiea ye topic kisi shia ne shuroo nahi kia ap hi logon ke propaganday ka start ha baqi me agree kerti hoon k is topic close kerdena chahiea\nMakkiHijazi05-03-2010, 11:27 AMIs topic ko close kernay se pehlay Huma apna darja batai k kis darjai pai hai abhi. Jo aik martaba kerta hai uska kya darja hota hai aur 2 ,3 martaba karnay pe kiya darja hota hai, is ka hawala shia ki kitabon se aik bhai ne dya tha?\nYahan main aik aur cheez share kerna chahta hun k shia mazhab main Randiyon se Mutah karna bhi Jaiz hai. is ka hawala bhi upload karonga wait karain.\nMakkiHijazi05-03-2010, 11:39 AMShia Mazhab main Randiyon k saath bhi muta Jaiz hai\nQuestion : ................\nAnswer : Randhi aur Fahishah se mutah jaiz hai magar wo iddat main ne ho, jaisay wo aurat kisi mard k saat soi ho temorary contract (mutah ) k baad aur us k baad alag ho gai ho lekin iddat k khilaf na kya ho. (yani iddat puri ki ho)\nMakkiHijazi05-03-2010, 12:04 PMQuestion: "Aik martaba main Night Club gaya waha aik Randi ne $100 mangai aur main ne ussay de diye phir us nay kaha "Main tumhay apna pura jisam deti hun Mutah k lye itni qeemat k badlay main (yani 100 $ k badlay main) lekin sirf 1 din k lye" Kya main issay Islami Muttah tasawwur kar sakta hun?"\nAnswer : "Jo us (randi) ne kaha hai agar us ka maqsad mutah kerna tha aur tum ne apnay aap main (yani dil main) kaha k "Mujhay ye apnay leye Qubool hai" phir ye Jaiz Muttah Marraige Kehlai ga"\nMUSALMAN BHAI05-03-2010, 01:23 PMTheek hai bhai log jis ka maidaan usee ko saajhay, shaid manazra mera maidaan nahein, laikin aap log behtar samajhtay hain keh konsi thread kab close karni chahiye. :-)\nReehab05-03-2010, 02:40 PMINNALILLAHE wainna elhe rajeoon..\nsub005-14-2010, 10:29 AMKash Yeh Shia Zanna Kay Liye Muqarar Qabron Ka Azab De Skate Tu Shayed Yeh Kabhi Mutah Ki Himmayt Nahi karte aur mere nazdeek jaise huma nay kaha agar mutah ki ijazat Hazat Umer (RA) de dte tu zana nahi hota, mein sirf yeh soch raha hoon Shia logon tumnay ijazat na milnay per itna zanna kar dalla hai aur agar ijazat oti tum log tu jagga jaga banner aur shops bana kar beth jatay [MUTAH FOR 100 RUPESS].. yeh halqat hai khudara sudhar jao aur 1,2,3 bar mutah karnay se koi darjaat buland nahi ho sakte yeh fayl khuda aur uss k nabi k nazdeek sab se budtreen fayl hai. Allah tum ko hidyat de aur seedha rasta dikhaye. mere pass aik video CD hai Reality CD kay naam se agar bhai ijazat dain tu mein uss ka linki yahan post kartya hoon download karnay k liyeus mein aap bhai dekh sakte hen kay kaise shia scholars hazrat umer, hazoor-e-akram (SAW) ka mazaq ura rahe hen so sabat hua jo nabi ki izzat karna nahi jaanta woh tu hai hi kafir aur jahanumi woh zana ko mutah ka naam de ya kuch b kare uss ka azab talnay wala nahi... ALLAH KNOWS WELL & MOST KNOWLEDGEABLE ABOVE ALL.\nsub005-14-2010, 10:40 AMSabse pehle tammam bhai yeh video zaroor dekhien aur dekhen kitni nafrat hai aur dard hai iss mein. Share this video\n[Download This Video] (http://video.ak.facebook.com/video-ak-sf2p/v22832/171/36/104615082889156_44503.mp4)\nShahzad Sultan05-15-2010, 09:40 AMAllah raham farmian\nsub005-15-2010, 11:23 AMHuma bibi kahan gaye aap ? jahan zina/mutah aur zayeqay ki baa aye aap nay buhat taqreer ki aur iss video kay kay bare mein khmosh ho gayen ? Khudarra kuch aqal kijiye aur asal maslay ki taraf tawaja kariye... yeh sab chor den... jahanum hai.. 10 ya 20 30 saal ki zondagi hai iss ko b mazon mein guzar diya tu kuch hath nahi aye gha....\nReehab05-15-2010, 05:12 PMsub0 bahyee. aap usb ne dekha ho ga ke fahashi ke adde shiya chalate hien jesys lahore ki heera mandi wohan apa ko her manzil per panja bana ho ta he. yeh jite stage darame aur glookar kanjriyena woh bhi shiya hotte hien . arab countri me bahrain em fahashi ama he wohan shiya aksaryat me hien yeh he shiya be shasram qoum .. puir tiyari he in ka bhied kholne me me aagae hoon.\nShahzad Sultan05-15-2010, 05:37 PMsub0 bahyee. aap usb ne dekha ho ga ke fahashi ke adde shiya chalate hien jesys lahore ki heera mandi wohan apa ko her manzil per panja bana ho ta he. yeh jite stage darame aur glookar kanjriyena woh bhi shiya hotte hien . Yah baat mujah aik dost nay bhi batai thi, aap ki baat say tasdeeq ho gai\nHafiz_05-16-2010, 07:11 AM:alham: Huma bibi, humain is baat par fakhar ha k hum us mazhab sy tahluq rakhtay hain jo jaan booj kar kisi gair aurat par doosari nigaah parny ko bi gunah samajta ha, aur hum main sy koi is mutta jaisi galeez tareen cheeze kay bary main sooch bi ni sakta. zero.point bahi, Main is baat ko samajta ho k jin sunni dostoon ny yahan mutta sy kael hoony ka izhaar keya tha wo sirf 'huma' ko yeh bawar karwaany k leay keya tha k tum to mutta ki itna taraf daari kar rahi ho aur hum ny tumhari kitaaboon ky hawaloon kay sath tumhary mazhab main is ki fazeelat sabit ki hai (k banda nabi ky darjy tak poanch jaata ha), kia tum is par tayyar ho, kia tum chahti ho ky tumhari ammi sy koi mutta kary, tumhari hafeefa bahn sy bahir sy ghair mard ah kar mutta karian, aur us sy bachy paida ho jain. (mujy yeh ilfaz likhty hovy bi sharam ah rahi ha.)\nhuma bibi,baaki jo tum ny sharaet batae hain apni taraf sy mutta ki, wo sirf tumhara taqya ha, agar tum sachi ho to jo hawaly sunni bahioon ny muttah ki fazeelat k deay hain tumhary kitaabon sy, un ko apni kitaabon ky hawaloon sy jhoota sabit karo (waisy jo sharaet tum ny rakhi hain keya un shareat ky hootay hovy bi tumhara zahn is baat ko gawara karta ha jo main ny uper sawal main poochi hain ?), tum daleel sy baat ka dawa karti ho to daleel lao, apni pasand ya napasand yaha ni chaly gi, tum rafzia ho, jo tumhara mazhab ha us ki tahleem ki baat karo. tum logoon ki jo mutta karty ho, garayloo zindagi keya ho gi, main jab is baat ko soochata ho to mujy tum sy qirahat aati ha. kia yeh zindagi ha, tum ny to mutta ko sabit karny k leay apny nabi aur khulafah ko bi ni bakhsha. kitni gandi tohmatain lagae hain.\nHum tumhary khair khawa hain, in batoon ko tahasub ya mukhalifat ki nazar sy na daikhna.tum aqal rakhti ho, realistic banoo , khud apny zahn sy sooch kar faisala karo, .\nhum sirf samja sakty hain, majboor nahi kar sakty.\nhuma05-16-2010, 11:38 AMji janab sobu sahb pehle to ye nahi pata k ye video me kitni sachai ha ye haqeeqat ha ya recording but agar ye sach ha to ye intehai buri or zalimana harkat ha chahe is ke peeche koi shia hi kiun na ho or ik bat ye k kisi bhi shaks ke infaradi amal pe us ke mazhab ya qom ko qasoor war tehrana bilkul galat ha aj poori dunya me musalman dahshat gard mane jate han to is per ye kaha jai k islam inhe ye sikhata ha to ye galat ho ga isi tara agar koi shia zulm kerta ha ya badkirdari kerta ha to us per ye kehna k mazhab e shia ye shia ye sikhata ha ye jahilana bat ha or ik bat ye k jub iraq me sadam jese yazeed ne lakhon shion ko zulm ka nishana banaya hoa tha to tub ye arab kahan soye hoe the us waqt ki shion ki dard bhari pukar per bani hoi videos bhi yahan la ker share kijea agar ap waqia me zulm se nafrat kerte han to ap ko insaniat per hone wale zulm ke khilaf bolna chahiea chahe wo zulm shion per hi kiun na kia gaya ho\nsub005-16-2010, 12:08 PMji janab sobu sahb pehle to ye nahi pata k ye video me kitni sachai ha ye haqeeqat ha ya recording but agar ye sach ha to ye intehai buri or zalimana harkat ha chahe is ke peeche koi shia hi kiun na ho or ik bat ye k kisi bhi shaks ke infaradi amal pe us ke mazhab ya qom ko qasoor war tehrana bilkul galat ha aj poori dunya me musalman dahshat gard mane jate han to is per ye kaha jai k islam inhe ye sikhata ha to ye galat ho ga isi tara agar koi shia zulm kerta ha ya badkirdari kerta ha to us per ye kehna k mazhab e shia ye shia ye sikhata ha ye jahilana bat ha or ik bat ye k jub iraq me sadam jese yazeed ne lakhon shion ko zulm ka nishana banaya hoa tha to tub ye arab kahan soye hoe the us waqt ki shion ki dard bhari pukar per bani hoi videos bhi yahan la ker share kijea agar ap waqia me zulm se nafrat kerte han to ap ko insaniat per hone wale zulm ke khilaf bolna chahiea chahe wo zulm shion per hi kiun na kia gaya ho\nHumma, mein ay aap ka puura mesage nahi parha.. lekin peheli 2 lines par kar ab mei aik complete CD ka link post karnay ja raha hoon... aur aap shia ka beyanak chehra samnay aa jaye gga.. woh b bol dena recording hai....download karna dekhna aur phir himmat parhay tu jwaba dena.. warna behtar hai apnay mutah-e-kufr-e-kabeer- kay yahan pot karna chor do... jo nabi ki shaan mein gustakhi kare woh musalaman hai?\nmuej aik baat ka jawab taamama sunni aur shia log dein.\nkhuda kehta hai " Nimaaz Parho" humnay parte kia matlab hua iss ka? seeda sa jawab hai hum uss ko seena taan kar yeh bol rahe hen nahi parte ...issi tarhan woh kehta hai aur uss ka rasool (SAW) kehte hen zina mat maro aur tum kehet ho nahi maante aap ki baat aur karen gay zina magar iss ko naam den gay Mutah ka? yeh kufar nahi ?\nsub005-16-2010, 12:24 PMhuma madam, kia baat kar rahi hen aap ? shia ki dard bari daastan? koi allah aur uss kay rasool ki tauheen kare aur uss ko maara jaye tu woh zulam hai ? yeh arab aur iraq ki baat hai jo CD mein aap ko dun gha woh sari ki sari Pkaistani shia scholars ki hai ... watch that CD .. arab ko bhool jao... Nabi Ka Gustakh Aur Allah ka gustakh maafi kay laeq kab se ho gya ?\nsub005-16-2010, 01:00 PMOK Bhaiyo, i am done with uploading the CD.. CD is in ZIP format and size 550MB (so it will take some time to download)\nMeri tammam bhaiyo is appeal hai iss CD ko zaror download karen aur dekhen SHIA ki mehfilon mein Hazrat Nabi Karim (saw), Hazrat Umer aur baki sahaba kay baare mein kase bekhuda mazak kiye jatay haun aur log seena choora kar kay hanstay hain... khuda aise logon ko garaq kare aur jahaunm ki gehrariyon mein phenk de ... Mutah Kay Pojjari teri koi naiki na bhar aye ghi.. kuch kaam na aye gha.. jo teri mee NABI (SAW) se doori hai... Download link:\nkhattab05-17-2010, 09:12 PMYr is k zara screen shots uplaod kerna plxx.\nbaniazkhan05-19-2010, 05:33 AMNa hi Quran mutta ki ejazat deta hai or na hi Nabi Pak (S.A.W) ne kabhi is ka hukam dia hai, mae ye man hi nahi sakta wo aesa koi hukam de sakty hein, herat hoti hai muje aap logo per Imam Bukhari ki kiatab mae likhi hoee hadees ko ghalt nahi keh sakty masoom Nabi ki shan mae gustakhi kar jaty ho, mae ye poochta hoon, Nabi Pak (S.A.W) k dunya se chaly jany k 250 / 300 sal bad Imam Bukhari k pas wo kon c authority thi jis ki bunyad per wo is qism ki hadees Nabi Pak (S.A.W) ki tarf nisbat kar rahe hein, ohh bahyo khuda k liye khuda k liye mat aesi hadeeso ko apny seeny se lago or un par fazool behs mae pare raho, aap sab tou kya ye poori dunya bhi agar meri dushman banti hai tou ban jaye magar mere masoom Nabi Pak (S.A.W) ne na nabowat milny se pehly or na hi naboowat milny k bat kabhi koi kam khilaf-e-quran nahi kya, zara bukhari sahrif khol k aesi hadeeso per sirf aik pal k liye thandy dil se socho jab aesi batien ghair muslimo k samny pesh ki jati hon gi tou kya tassawar peda hota hoga hamare Nabi Pak (S.A.W) ka, aesi hi bato ki waja se un ki itni himmat hojati hai k wo un ki shan mae sar-e-aam gustakhiya karty phirty hein, please think smartly.\nleo05-19-2010, 05:54 PMWhat a shame for these rafidhis that they can't show us a word about mutah in nahjul balagha\nsub005-21-2010, 11:30 AMany shia can explain me these teaching by their so called scholars ? any answer now huma maddam? sab lajawab ho gaye ho apnay ullama ki baatun per? koi jawabnahi aat ab tum ko? nahi aye gha qayamat k din mutah ka jawab b nahi ay egha inshahallah.\nsub006-13-2010, 08:01 AMits almost one month i posted video CD on shia faith.. why no shia is responding now?> why their mouths are shut by knowing the truth?\nbaniazkhan07-07-2010, 06:37 AMfor madam huma:\nMadam Huma, aap is hadees ko bhi rehny dein, kyo k sunniyo ki or shiao ki hadees bhi alag alag hein, aap sirf muje Quran ki koi aik ayat se sabit kardien k ye hukum Quran mae moojood tha ya hai, please.\nSHANIasian07-13-2010, 01:15 PMhuma g aap log jitna b apna mazhab chhupa lo aap log expose ho chuky hain, aap laadeen kafir log ho!\nSarah07-13-2010, 01:33 PMaoa,\nye ek nahait fuzul aqeedah he jo sirf Hazrat Umar ra ko bura bhala kehne k lie shia ne pakra hua he. Men internet per search ker rahi thi to shia ki books men parha ke Hazrat Ali ra ne farmaya he k agar Umar muta band na kerta to dunya men zina na hota.\nye kis kadar laghav baat he. Agar ye durust aqeedah hota to Hazrat Ali ra muta jaari kara dete khalifa banne k baad un ko kia masla hua tha? Aur Hazrat Umar ra ka mutah band kara dene se agar ye sahih he to mutah phir khuda k nazdeek kese band hogia? Jo log zina ke murtakib hote hen unki zimmedaari Hazrat Umar ra pe daal dena parley darjey ki jahaalat he.\nAfsos Khulafa ki dushmani men ye log kis muqaam pe ja chukey hen.\nSarah07-13-2010, 01:40 PMBaniazKhan ne bohot zabardast baat likhi he:\naap sab tou kya ye poori dunya bhi agar meri dushman banti hai tou ban jaye magar mere masoom Nabi Pak (S.A.W) ne na nabowat milny se pehly or na hi naboowat milny k bat kabhi koi kam khilaf-e-quran nahi kya, zara bukhari sahrif khol k aesi hadeeso per sirf aik pal k liye thandy dil se socho jab aesi batien ghair muslimo k samny pesh ki jati hon gi tou kya tassawar peda hota hoga hamare Nabi Pak (S.A.W) ka, aesi hi bato ki waja se un ki itni himmat hojati hai k wo un ki shan mae sar-e-aam gustakhiya karty phirty hein, please think smartly.\nI wish k sab esa hi sochen. Ye apni jaga ek full study he k Iran fatah hone k baad jab ye log Musalmaan hue aur in me kai munaafiq bhi they to in logon ne kia kia rawayat nahin kia aur kia kia nahin daal gae kutab men. Isi tarah Yahoodi bhi us waqt ahle qalam they. Allah janta he wo kia kuch nahin daal gae jhoot moot musalmaan ban k. Hamare lie asal kasoti Quran Shareef he. Us ke baad wohi Hadees e Paak jo Quran e Kareem k mutabiq ho.\nKyon Huma Behen men ne theek kaha?\nhuma07-14-2010, 03:33 AMme ne mutta per jo bhi comments dene the wo de diyea han or shayed mukamal bat ker chuki hoon kisi ko agar muj se dobara sahi ya galat ka poochna ha to plz meri likhi hoi post ko dobara parh len baqi ap ki nazar me kia galat ha kia sahi is se muje koi saro kar nahi\nSHANIasian07-14-2010, 10:47 AMbaat ye hy k ISLAM jesy PAAK O SAAF DEEN main MUTTA jesy NAAPAK or KHABAST bhary kaam ki koi EJAZAT nhi hy, aap SHIA logoo ka kiu k ISLAM se koi TALUQ nhi hy is liye aap shoq se ye sb KANJAR KHANA kren!!!\nReehab07-14-2010, 06:27 PMme ne mutta per jo bhi comments dene the wo de diyea han or shayed mukamal bat ker chuki hoon kisi ko agar muj se dobara sahi ya galat ka poochna ha to plz meri likhi hoi post ko dobara parh len baqi ap ki nazar me kia galat ha kia sahi is se muje koi saro kar nahi\nbibi huma kuch bande qaiel ho gaye the mutta ke . aap ne response hi nahi diya ...........\nbaniazkhan07-15-2010, 05:21 AM[QUOTE=Sarah;70931]BaniazKhan ne bohot zabardast baat likhi he:\nor jahan tak madam Huma ki bat hai tou mae Huma sahiba ko challange karta hoon k wo one to one muj se posting mae bat kar lien main sabit kar sakta hoon k mutta k Deen-e-Islam se door door door se bhi koi wasta nahi, or huma sahiba ki daleel tou dekho wo mutta ko zana manti hi nahi hein, madam chalo aap ki bat man lety hein magar ye tou batain k Europe mae tou is qisam ki koi pabandi nahi hai or wahan tou mutta ki barri jadeed sahoolat moojood hai magar phir bhi waha zana kasrat se hota hai baqol aap ki bat k jisy aap Hazrat Ali (R.A) ki tarf nisbat kar rahi ho (mae tou aesa guman bhi nahi kar sakta k unho ne kabhi aesa kaha hoga), un countires mae tou zna hona hi nahi chahyee tha.\nkya aap k pas koi jawab hai is bat ka, ya is se bhi aap ko koi sar o kar nahi?\nhuma07-15-2010, 05:35 AM[QUOTE=Sarah;70931]BaniazKhan ne bohot zabardast baat likhi he:\nasal me ap bohat Jeniece insan han ap se bat kerna mere bus ki bat nahi magar itna zaroor jawab doon gi k Europe ki bat ker rahe han ap wo muslim nahi ha mutta islam me jaiz ha jo islam ke dairay me aye ga wahi is ko practice me lai ga jo muslim hi na ho use hum kahin k roza rakh le tumhari saht ke liyea acha ha to kia wo manne ga ?\nbaniazkhan07-15-2010, 05:46 AMfor Madam HUMA\ntareef k liye shukriya, but madam please thora sincerly sochein, ye aap kesi bat kar rahi hein k agar musalman mutta kary ga tou zana nahi hoga or koi doosra kary ga tou us se koi farq nahi parta, madam fitrat k lihaz se tou tamam insan barabar hien, ye kesa qanoon hai, agar koi ghair muslim pehly islam ki taleemat per amal karna chaye phir us k results dekhny k baad Islam qabool karna chaye tou wo kya kary ga, kyo k baqol aap k is tarh tou positive results nahi a sakta.\nSarah07-15-2010, 09:12 PMaoa Huma,\nSab se pehle to men aap se maazrat kerti hoon baaz bhaiyon ne muta pe aap ko likha ke wo aamaadah hen weghera men detail men nahin jaana chahti.\nAap thori der ke lie sochen ke kia koi Shia ye bardasth ker sakta he ke us ke ghar ki koi female muta kere? Me ne aaj tak kisi shia friend jo school/college/University men ban gaen sab ko is mozu se haya kerte dekha he. Muta kabhi halaal tha hi nahin. Aap zina ko jitna marzi deen ka libaadah orhaaney ki koshish keren aap ki marzi. Hazrat Ali ra kyon na Muta dubara jaari ker sakey?\nAap ne kabhi socha he ke ye sab Islam ke khilaaf bohot bari saazish thi. Non Muslims Islam ka to kuch bigaar na sakey wo ye rawayaten bana ker daal gae kitaabon men. Ab Muta kon ker raha he? Sahaba yeni Huzur saw k saathi. Sochen kia naqsha Islam ka banta he?\nAap k shia encyclopedia men to yahan tak likha he ke Muta Ma'azallah Astaghfirullah Sunnat he. Kia aap ko maaloom he is baat ka?\nHasan Saddique07-18-2010, 11:40 AMASLAMUALIKUM!\nMUTAH TO RASOOL S.A.W. ki sunnat hai.or ye kaise hosakta hai k Quran main es nikahe Mutah k karne ka zikr na huwa ho.\nHasan Saddique07-18-2010, 11:41 AMMain aap ko Ahle Sunnat ki books main se es k jwab daita hn\nMain bhagne walo'n main se nahi hn.\nHasan Saddique07-18-2010, 11:50 AMRefrence # 1:\nMutah Quran Majeed se ssbit hai.or lafze Mutah bhi Quran main saaf saaf likha huwa hai.\npara no.5 k starting main surah nissa main hai\n"pus jo Mutah kya tum ne saath os k un oorto'n main se pus daido tum unko ajar un k jo mukarar huwe"\nZra ghoor se aayat main daikheya ga k es aayat main Mutah ka lafz mojood hai.\nHasan Saddique07-18-2010, 11:53 AMRefrence # 2:\nAhle sunnat ki tafseero'n main likha hai k ye aayat dr Mutah nazil huwe hai.\nTafseer kabeer jild 3,page no.195 ki ebarat main hai k "muraad es aayat se hukam Mutah hai.\nHasan Saddique07-18-2010, 11:56 AMRefrence # 3:\nAhle Sunnat ki Tafseer ibne kaseer jild 1,page 474 ki ebarat bhi sumlain\n"es aayat main nikahe Mutah ka hukam dia gya hai."\nHasan Saddique07-18-2010, 12:00 PMab daikhain Tafseer Baizadi Jild 1,page # 101 pr likha huwa hai k "ye aayat Mutah k bare main nazil huwe hai"\nLegea jnab Ahle Sunnat k sect main bhi Mutah ka hukam sabit ho chuka hai.\nZ33shan07-18-2010, 12:15 PMaslamualikum!\nplz zra detail bhi deden ke aap s.a.w ne kitni dafa aur kis kis se muta'a kya?\nnom07-18-2010, 12:16 PMRefrence # 1:\nIf you dont mind can u please place the Scan page of Sura Nisa here which says the Word Muta\nReehab07-18-2010, 03:34 PMRefrence # 1:\nJhote per aur shiuo per ALLAH ki lanat . sora nisa ke start ke ayet ka tarjuma piesh he aur shiuo ke moo per jotti..\nReehab07-18-2010, 03:36 PMab khud kaha he ke bhagne walon se nahi ho jis terha quran ka hwal apa ke moo per mara he is terha baki hawale bhi jhoote hien.\nHasan Saddique07-18-2010, 06:03 PMnom bhai aap Quran pak main 5th pare k 1th page pr ye aayat darj hai.You can see it easilt.\nHasan Saddique07-18-2010, 06:05 PMo bhai Battle with bidat zra ghoor se parho hawalon ko.ye bilkul theek hain.\nHasan Saddique07-18-2010, 06:13 PMbhai zra mairi baat ko ghoor se parhain maine 5ht pare k start ka kaha tha na k surrah nissah ka start ka.pahle baat ko ghoor se parhlia karo phir bola karo.\nHasan Saddique07-18-2010, 06:15 PMaap kisi tafseer ya Hadees main Mutah k mani Zna k dikhain?khamkha bahas mut krain.\nHasan Saddique07-18-2010, 06:23 PMBhai zra ghoor se sunye ga .aap ki tafseer ki book mazhari jild 2,k page # 74 pr Surrah Nissa se rwayat sunye k " Hazrat Asma (Hazrat Abu Bkar R.A ki baite'n) farmati hain k hum ne Rasool E Khuda S.A.W. k zmane main khud muttah kya hai."\nab farmaye k Hazrat ki baitiya'n bhi Rasool E Khuda k zmane main Muttah kya karti the'n ya Zna karti thi?Aqar Muttah karti thi to tum un k fail ko zna kyu'n kahte ho? o Bhayio khuch to sharam karo apne khalifa awal Hazrat Abu Bakr Sadeeq R.A ki baiteyo'n ki asmat pr hamla na karo.\nReehab07-18-2010, 07:03 PMis ka jawab me kal doon ga office me. magar sore nisa me start me he dalle agaye he. kiya is ko nahiu mante ya shiay he he esa ke jo achi lage us ko mano baki ko khade me dalo yeh he shiyat kufriyat se bahre howi.\nnom07-19-2010, 01:11 AMالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته\nnom07-19-2010, 01:12 AMالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته\nHasan Saddique07-19-2010, 01:53 AMwah bhai bri aasani se Muttah k word ka tarjma "Mza laina "kardia hai.Qurban Jao'n aap ki Aqal pr.chalo ye to maan gaye na k Muttah k word es aayat main mooju'd hai.\nBaki jo maine aap ko hawalajaat diye thay.na to uska koi jwab dia hai or na hi mairi kisi baat ko ghalat sabit karske hain.Anyhow I m sending you some more prooves from your books.\nnom07-19-2010, 03:26 AMالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته\nMashallah aap ki kabiliat dekh ker boohat acha laga Pehlay aap yee bataye aap ko jo QURAN k Dalail diay wo\nkafi nahi thay agar aap Tassalli say unhain dobara dekh lain to ...!\nApna Khayal rakhna INSHALLAH phir baat ho ge Ahadees say\nHasan Saddique07-19-2010, 03:54 AMBhai aap ne hmari books se ye tafaseer ki books se koi bhi esi baat sabit nahi ki jo mairi nazar se guzri ho.Maine to aap ki mo'tabar books se aap ko refrences nikal kr diye hain k jin main aap k liye shuk ki koi gunja'esh hi nahi hai.\nbaniazkhan07-19-2010, 05:14 AMboht zabardast hassan saheb, aap se bat karny ka maza aye ga, pehly mae ye dekhta hoon k ye hamare buzrug hazrat aap ko kesy qail karty hein.\nReehab07-19-2010, 06:30 AMJAZAKALLAH NOM bahyee. aru meri admin se guzarish he ke jo posts sadiq koohati oh sadiq hasan ne ke he english me hum is ke baap ke noqar nahi hien ke english me apni sites se copy pest kare is ke sare psots ko delete kiya jaye aur is ko bawar karaya jaye ke ya to urdu me kare ya phir na kare.\naru mutteh per itne bati ke hien to sub se pahel apne ghar se start kare muttah..\nsadiq koohati chal pahle apne gahr se start karo ,muttah shiya itna khabees hota he sare rat laga de ga mutta ka mager jub kaho ke gher se lao hum mutah kare to aag bagola ho jate hien.. kafir insna agar himamt hi nahi he to barking ka faida.. wakye me pakee kafir ho aap log\nHasan Saddique07-19-2010, 11:35 AMWah bhai ab aap se koi baat nahi ban parahi to ab edhar udha ki shoru karde hain.or ye aap ko sharam nahi aati Dr. Tahir ul Qadri k bare main batamizi karte huwe.maira mazhab to es baat ki ejazat nahi daita or jahan tk maira mutale'ya hai sha'ed aap ka bhi nahi daita?\nUmeed karta hn k aap next time aise alfaaz nahi istmaal karain ge?\nHasan Saddique07-19-2010, 11:36 AMor seedha seedha maire baato ka jwab dain.\nReehab07-19-2010, 11:41 AMaap ke bapu ji ke nokar nahi ke english me woh bhi copy pest ka jwab diya jaye . is ko urdu me likho . aur me ne kaha he ke is ka tum ko khud bhi nahi pata ho ga..\nab meri admin se phir darkhuwast he ke rule ke tahat is ke english ke sari psots ko delete kiya jaye 3 pages me is ne apen gahr ke kahani likh dali he..\nZ33shan07-19-2010, 11:52 AMis website pe dhodlo hasan, har sawal ka jawab milega, aur copy paste bhi nahi hoga,\njaisa sawal waisa jawab !\nHasan Saddique07-19-2010, 11:57 AMEnglish main disscussion maine nahi start ki.aap ne khud ki Jo Starting main pages English main diye huwe hain unhi ka jwab dia hai.\nSha'Ed aap ki yaadasht bohat kamzoor hai.\nHasan Saddique07-19-2010, 12:00 PMBhai aap ko sharam nahi aati apni hi books ki rwayaat ko ghari huwe kahrahe ho.Shame on you\nZ33shan07-19-2010, 12:06 PMAap phir parhlen wo pages, us main likha hai kisi ne pocha.\nThori mehnat karo hasan saheb,\nisko urdu translate karo aur to the point baat karo pls.\nSab itne farigh nahi hote.\nWese to yeh thread hi fuzool chal reha hai, mutta'a ba ijma e ummat haram hai, ab kisi aie shakhs ke kehne se jiska musalmaan hona bhi sabit nahi koi musalmaan isko halal thori na kahega\nReehab07-19-2010, 01:28 PMBhai aap ko sharam nahi aati apni hi books ki rwayaat ko ghari huwe kahrahe ho.Shame on you\nok me ne man liya chal ab me tumhare gahr kab aoon.. mujh ko itna time nahi ke english parhoon chalo me man gaya hoon jaldi se tiem baato me muta karne aapke ghar ana chahtah hoon...\nnom07-19-2010, 02:57 PMالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته\nALLAH AAP ko Hidayat Day Ameen [INSHALLAH]\nMeray Dost is ko Pura Perhna Hum log Yaha Larnay Nahi Aye Samjha Rahay Hain ALLAH HIDAYAT Daynay wala Ha\nHamara Kam us k Ahkam ko Agay Barhana Ha\nnom07-19-2010, 02:59 PMالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته\nnom07-19-2010, 03:00 PMالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته\nnom07-19-2010, 03:02 PMالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته\nnom07-19-2010, 03:03 PMالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته\nnom07-19-2010, 03:05 PMالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته\nnom07-19-2010, 03:07 PMالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته\nKya Main Ne Paigham Pohancha Dia\nAy ALLAH ! Tu Gawah Rehna\nShahzad Sultan07-20-2010, 04:30 AMSubhanAllah Nom bhai buhat qeemti Info hai Allah app ki mahnat ko qabool farmain (Ameen)\nmusalman07-20-2010, 11:54 PM:jzk: nom bhai\nMian Jee07-21-2010, 12:40 AMHassan Ki posts Rules k Khialf honey par Delete kar Di Gaye Hain .\nHasan Saddique07-21-2010, 04:10 AMMairi posts haq pr mabni thi sha'Ed esi liye delete krdi gae'n hain.Khair Arslan bhai koi baat nahi main phir bhi kaam chlalo'n ga.Or Noman(nom) bhai ne Topic se hut kr baat ki hai(beshak unki posts ko delete mt kedeaga) unko main zra jwab daina chahta hn.\nMian Jee07-21-2010, 04:03 PMjanab apko post karney sey pehley rules parhney chahiye they aik to ap nay apni site sey copy paste kia phir english may kia or phir puri kitaab hi paste kar dali phir us k ander un sites k link bhi they jin ki yahan ijazat nahi to ap nay total 4 rules break kiye hain . or jo baat unho nay topic sey bahir ki hay mujey batayen may us post ko alag topic may daal deta hon agar ap sahi andaz may behes karain k khud likh kar apna jawab dain bey shak shia kutab sey faida uthayen hamey is par koi etaraz nahi hay .\nملنگ07-21-2010, 09:24 PMامام باڑے کی دیوار پہ چڑھ کر میں نے اور ملنگ نے دیکھا سہمی ہوی بچیوں کے پیچھے وحشی ذاکر بھاگ رہے تھے\nکوٹھے کی دیوار پہ بیٹھے میں اور ملنگ جھانک رہے تھے سہمی ہوی بچیوں کے پیچھے سینکڑوں شیعہ بھاگ رہے تھے\nShahzad Sultan07-22-2010, 04:03 AMWah Wah Wah\nbaniazkhan07-22-2010, 05:18 AMvery sad.\nhuma07-22-2010, 05:25 AMامام باڑے کی دیوار پہ چڑھ کر میں نے اور ملنگ نے دیکھا سہمی ہوی بچیوں کے پیچھے وحشی ذاکر بھاگ رہے تھے\nکوٹھے کی دیوار پہ بیٹھے میں اور ملنگ جھانک رہے تھے سہمی ہوی بچیوں کے پیچھے سینکڑوں شیعہ بھاگ رہے تھے malang ji ap per ye chezen zeb nahi deti ap ka image kafi acha ha is forum pe ap is ko barqarar rakhne ki koshish kia karen agar aesi harkaten kerni bhi ha to kisi or id se ake ker liyea karen wese ap ko d ids bane ki adat to ha hi :D\nZ33shan07-22-2010, 05:30 AMmalang ji ap per ye chezen zeb nahi deti ap ka image kafi acha ha is forum pe ap is ko barqarar rakhne ki koshish kia karen agar aesi harkaten kerni bhi ha to kisi or id se ake ker liyea karen wese ap ko d ids bane ki adat to ha hi :d\nisi ko hurf e aam main mut'ta bi keh sakte hain !\nIn ko karte hue sharam na aye hum ko bolna bhi nahi chahiye..\nReehab07-22-2010, 05:38 AMwah malang bahye aap to shayer ho gaye hien... malango ko ziyda pata hota he. lol\nHasan Saddique07-22-2010, 07:01 AMBhai aap k to bare baro'n ki fitrat hai.Dewarain phlaang kar daikhna.Khair mairi posts jo haq pr mabni the'n jin k ense koi jwab nahi bunparaha tha delete kr de hain.khair koi baat nahi.Hm bhi Mola Mushkil kusha k manane wale hain.\nHasan Saddique07-22-2010, 07:03 AMNa khanger uthay ga na talwaar\nye bazu maire aazma'y huwe hain\nya ali a.s taire chahne walon ki khair.\nHasan Saddique07-22-2010, 07:08 AMagar ap sahi andaz may behes karain k khud likh kar apna jawab dain bey shak shia kutab sey faida uthayen hamey is par koi etaraz nahi hay . MAINE KHUD HI LIKH KR JWAB DAIRAHA HN.OR AAP HI KI BOOKS K REFRENCES USE KARO'N GA JAISE PAHLE KARAHA THA.UMEED HAI K AB AAP KO KOI AITRAAZ NAHI HOGA.\nZ33shan07-22-2010, 07:27 AMOh hasan tum 1 1 line ki post na kya karo,\nwash room man jao aram se socho kya likhna hai aur phir 1 hi post main sab bak dya karo.\nReehab07-22-2010, 07:30 AMzeeshan bahye ab is ne yahe rona rona he meri admin se guzarish he ke humin muta ke pedawar log hasan jesso se bat ka hsoke nahi he yeh bar bar spamming ker raha he.\nhasan ab ja kar matam ker beta . koye kame ke bat karni nahi he tum ne....\nnext time aap ko baned karne ki i steda ki jaye ge.. shukriya\nZ33shan07-22-2010, 08:26 AMMain poch to reha hon sare shia lanation se ke yahan 2 3 log mut'ta ke lye rzi hain, baqir ya inki koi behan beti ho to zaror betayen !\nKoi reply hi nahi areha\nReehab07-22-2010, 09:45 AMreply tab aye ga ke yeh post apne gahr dekhaien\nme shart se kahtha hoon ke yeh baqir hassan ya jitne shiay he hamari psot dkeha dien to in ka gahr kahli ho jaye ga.. jub yeh muttah deen ka hissa he to darna kiya bhej do. warna man jao ke muttah urf aam me zinah haram he.. kiuoon pani maao bahno betiuo aur biwiuo ko zaleel karte ho. ya matam karte karte khoon nikalte nikalte human power kahtam ho g aye he is liye mute ki ijzaazat de he. ke hamar me dum nahi muttah karalo ..\nshame for this gahleez deen.\nfar55907-22-2010, 10:30 AMhasan sahab....kuch samaj nahi aaya...apka naam he hasan siddiqui...aur siddiqui to hazrat abu bakr siddique (r.a) ki olad me se hen....\nto ap phir yahan unki he buraee ker rahe hen....\njahan tak baat rahi ap k mazhab ki to uski asliat to wahin pata chal jati he jab apki molana ghorey ko sajda kerne ko kehte hen!\nTalash99907-22-2010, 10:44 AMالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته\niska jawab den hassan sahib, kabhi nahi de sakte challenge\nHasan Saddique07-22-2010, 01:08 PMFarrukh bhai aap maire naam k mutalik poocha hai.to main aap ko btata chalo k maire Father Ahle suunat se Shia main convert huwe hain.or aap ne sahi kaha hai.hm Hazrat Abu Bakr R.A ki hi nasal main se hain.\nHasan Saddique07-22-2010, 01:09 PMMaira maqsad yahan pe muttah ko sahi, or Halaal saabit krna hai go k main karaha hn.\nOr jaisa k main pahle bhi kah chuka hn k Muttah karna Sahaba Kraam R.A ki sunnat hai.or Bibi Asma R.A (daughter of Hazrat Abu Bakr R.A) farmati hain k hm Rasool e Paak SAW k zmane main or Hazrat Abu Bakr R.A k zmane main muttah karte rahe.lakin Hazrat Umar R.A ne apne door main Muttah pr pabandi lga de.\nOr main ye sb Quran Majeed se aap ki Tafseer ki books or aap ki Mutbar kitaabo’n se saabit karo’n ga.or ye bhi sabit karo ga k aap k Ulma kram en rwaaya’T ki tasdeek karte hain.\nAap k sawalaat k jwabaat:\nQ #1: As Baniazkhan said that please thora sincerly sochein, ye aap kesi bat kar rahi hein k agar musalman mutta kary ga tou zana nahi hoga?\nQ # 2:Banizkhan said to Huma that aap sirf muje Quran ki koi aik ayat se sabit kardien k ye hukum Quran mae moojood tha ya hai, please.\nJaisa k Baniazkhan(Deoband maslak) ne Muttah ko Zana kaha hai.\nQ # 3: Sara said that Aap k shia encyclopedia men to yahan tak likha he ke Muta Ma'azallah Astaghfirullah Sunnat he. Kia aap ko maaloom he is baat ka?\nSahaba yeni Huzur saw k saathi. Sochen kia naqsha Islam ka banta he?\nQ # 4: Sara(Deoband) said that\nMuta kabhi halaal tha hi nahin. Aap zina ko jitna marzi deen ka libaadah orhaaney ki koshish keren aap ki marzi. Hazrat Ali ra kyon na Muta dubara jaari ker sakey?\nQ # 5:Sarah said that ye kis kadar laghav baat he. Agar ye durust aqeedah hota to Hazrat Ali ra muta jaari kara dete khalifa banne k baad un ko kia masla hua tha? Aur Hazrat Umar ra ka mutah band kara dene se agar ye sahih he to mutah phir khuda k nazdeek kese band hogia? Jo log zina ke murtakib hote hen unki zimmedaari Hazrat Umar ra pe daal dena parley darjey ki jahaalat he.\n1. Q# 6:As Zeshaan said that\nmalang ji ap per ye chezen zeb nahi deti ap ka image kafi acha ha is forum pe ap is ko barqarar rakhne ki koshish kia karen agar aesi harkaten kerni bhi ha to kisi or id se ake ker liyea karen wese ap ko d ids bane ki adat to ha hi :d\nIn ko karte hue sharam na aye hum ko bolna bhi nahi chahiye.. Zeeshan aap es baat pr qaem rahiye ga ab.\nQ # 7:yahan pr aik sahab ne kaha tha k aap mujhe apne ghar k pta bta’en main aap ki bahan se Muttah karna chahta hn.and also as Battle with Bidat said that:\nMain es baat k bhi aap ko tsalibaksh jwaab do’n ga.\nAap k swalo’n k Jwabaat:\nPahle main aap ko muttah k bare main btata chalo’n Because bohat se Ahle Sunnat brothers ko es k bare main wrong information hai.Main esye aap ki aasani k liye es ki aik misaal se wzahat paish karta ho’n.\n“agar koi shakhs sunni mazhab aik oorat ko bulae ya os k paas jae or esi tarha jaise Nikkah main hota hai os oorat ki kharchi (jis ko hum mahar kahte hain) mukarar kare or esi tarha 2 gawah(2 refrence persons) k saamne kuch budbudae(jis ko hum sahifa nikkah ya ayjaab-o-kabool kahte hain) or ba’ad es k os ko apne ghar le jae(jis tarha nikkah k baad rukhsti hoti hai) or ab zooja kahlae ge.or es k baad us oorat(Zooja) k saath khalwat kare to sahi hai.mutalkun kuch takleef na ho to aap k a’tbaar se agar Muttah chand rooz ki randi baazi hai to phir Nikkahe da’Emi bhi randi bazi ho jata hai.”\nAb aap k zahun main ye sawaal paida hoga k es haalat main to wo hamesha k liye os ki Zojja hogi.doosre pr hraam huwe.tarfain main haqook zan-o-shohar k jari huway.or aik waasta shar’Ei paida hoga. Ji,bilkul muttah main wo oorat es mudat(nikkah Qa’em rahne ki mudat) main os aadmi ki zojja rahe gi or dono main haqooq zun-o-shohar k jari honge.or ye daamad kahlaye ga or wo baho kahlae ge.enki olaad ko bhi os shakhs ki waldiyat or wahi haqooq hasil honge Because Muttah main bhi wasta paida hota hai or haqooq milte hain jaisa k aqad e da’Emi(Nikkah) main hote hain.Muttah main nikkah ki mudat khatum hone k baad automatically oorat ko tlaak hojati hai.or muttah ki tlaak k baad wo oorat (bilkul nikkah ki tarha) apne edat k din apne ghar main guzaarti hai.or phir edat khatam hone k baad wo kisi dusre shakhs se nikkah ya muttah kar sakti hai bilkul waise jis tarha nikkah ki tlaak k baad us oraat ko ejaazat hoti hai. Agar zmanae muttah main hamal wakya hojaye or es se olaad paida hogi (jaisa k main pahle aap k gooshe guzar kar chuka hn)to wo olaad waisi hi waris hogi jaisi aqad e da’Emi (nikkah) main hogi.\nOr eshi wastey Muttah ki bohat se shra’it mukarar hain.ta k ta’ayun e olaad main koi shubah na rahe or esi wajh se bazaari oorat se muttah makro hai or aqar koi oorat kisi mard se humbister huwe to zmane edah(edat) yani tahar main muttah ja’ez nahi hai.Because esi haalat main agar hamal rahjae or olaad paida ho to shubah rahjae gak ye kis baap ki olaad hai.hala’n k maksad shara ka ye hai k jo olaad wazan mumno’aa se ho wo tarka(werasat)paye.\nPus main aap se ye poochta hn k es tareqa azwaaj se es kdar haqooq-o-fra’Ez shra’Ei paida ho’n.es ko KYA ZANA kahain ge?\nMuttah or Nikkah main fark:\nAgar koi shakhs nikkah kare or ba’ad kisi zmana k tlaak daide to nikkah or muttah main kya fark hai?\nZahirun fark sirf ye hai k Muttah main ebtada(Start main) hi se mokeyat(time duration of Nikkah) ki neeyat rahti hai or nikkah main ebtada’un ye neeyat nahi rahti.\nYani nikkah or muttah main sirf neeyat ka fark hai.or nikkah kar k tlaaq daine main or Muttah main kuch fark nahi.agar koi shaksh pahle hi tlaaq ki neeyat kar k kisi oorat se nikkah(shaadi) kare to wo muttah kahlae ga.Or mzay ki baat ye hai k Ahle sunnat brothers es ko Halala k naam daite hain(maira maksad aap pr tankeed karna nahi hai) 2nd Question\nAnswer:Bilkul Quran Majeed main Muttah karne ki ejazat de gae hai.es k jwab main aap ko INSHAALLAH ba’ad main do’n ga.or aap hi tafseer or aahadees ki books sahae sita se bhi muttah k haq main dla’ed do’nga.\nAgar en questions k elawa or bhi koi questions aap k mind main hain to please aap mujh se share karsakte hain.\nHasan Saddique07-22-2010, 01:20 PMThanks Talaash bhai aap k en questions ko share karne ka.main aap ko sb kuch bta dn ga.\nTalaash bhai aap ne challenge kia hai k main hargiz es ka jwab nahi day sako'n ga.maire paas eska jwab mojood hai.ye to koi masla hi nahi hai maire liye.aap ko Tsalibakhsh jwaab dn ga.aap ghabrain nahi.\nZ33shan07-22-2010, 01:37 PMHasan 1000 jahil mare to tum paida hue ho jabhi tumhara itna ganda anjaam hua, beharhaal allah paak tumhen phir sahi raste pe leke aye.\nJahil admi tum se yeh kis ne kaha ke beniaz khan deobandi hai?\nAur mera sawal yeh nahi tha, doghla pan nahi karo, main ne yeh pocha tha ke kya tumhare ghar main koi farigh hai 3 4 ghante ke lye jis se mut'ta kya jasake? Yahan kukch logon ne razamandi zahir ki thi. Allah bachaye aise gumrah logon se, khud hi sawal bena ke apni marzi ka jahilanan jawab !\nAUR MAIN KIS BAAT PE QAIM RAHON? HARAM KARI TUM AUR TUMHARI AURATEN KAREN HAAN IS CHIZ PE QAIM HON KE MUT'TA HARAM HAI.\nKOI 2 PAISE KA INSAAN AYE JISKO APNE MAZHAB KA KHUD SAHI NAHI PATA HO TO KYA MAIN USKI BAAT MAAN LONGA !\nfar55907-22-2010, 01:40 PMhasan sahab ap sab se pehle ye bataien k aap jo her post k aakhir me "ya ali madad" likhte hen....ye kahan se sabit he?\naur ye konsi sunnat ya hadees me he?\nhalanke quran pak me saf likha he k sirf ALLAH he madad kerne wala he... per phir b aap shirk per tule huey hen aur hazrat ali (r.a) se madad talab ker rahe hen....\nZ33shan07-22-2010, 01:41 PMfarrukh bhai kya hogya hai aap ko?\nin logon ka quran o hadees se kya lena dena, yeh to musalmano ki chizen hain !\nReehab07-22-2010, 02:17 PMHassan sadeeque jhoot ke had hote he ke mera baap ahlesunat se shiya howa he. essy roze tato ate hien aur kahte hein ke phale sunny the bad me shiay howi yeh kiuoon nahi kahte ke azzal se hi bad bakht the . tumne bughz ke waja se yeh name rakah he shiya mar jaye ga kiss gandi nale me doob ke mar jaey ga yeh name nahi rakhe ga yeh mera oppen chellenge he agar tera name yaeh he to birth certificate domicile id card ki copy laga to mano sub se pahle shiya ki agar gardan se pakarna he us ko bolo ke apne name ke sath sadique laga farooq laga mar jaey ga apne bahno ko khote bitha de ga magar esda nahi kare ga\naru apne tor per jawab diya he . yeh choochle zakiron ke mahfil se sun kar jawab dena . yeh band kar do pura hawala do. mere pas quran mojood he magar wohan koye zikar nahi he kabhi quran perha he. akhir me eik bat . kheenzeer kheenzeer rehta chahye woh zakiro ke majlis me ho ya imama bare ke mujre kahane me\nTalash99907-22-2010, 03:02 PMThanks Talaash bhai aap k en questions ko share karne ka.main aap ko sb kuch bta dn ga.\nha ha ha, men neeche posts parh raha tha k in men se apka jawab konsa hai, zara link bhi de den.............\nHasan Saddique07-23-2010, 02:52 AMo bidat bhai Saddique mairi cast(zaat) hai.Or maira real name Hasan Haqnawaz hai.Maire Father ka name Haq Nawaz.kya kabhi aap ne kisi shia ka name Haqnawaz suna hai?hargiz nahi sunaq hoga.Kyu'n k ye naam hmare nahi rakha jata.or aap ne kaha hai k tum jhoot bool rahe ho to ye baat bilkul ghalat hai.Jhoote pr khuda ki laanat.maira pura khandaan Ahle Sunnat se Shia main convert huwa hai.or MashaAllah ab bhi hmare khaandaan k loog shia horahe hain.or ye koi new baat nahi hai.\nor farrukh aap "Ya Ali A.S Madad" ka matlab pooch rahain hain to alahda se thread bnain main jwab do'n ga.Agar maine yahan pr aap ko jwab dia to administrator ne phir kahna hai k aap topic se hat kr baat karahe hain.\nMulhe afssos se kahna praha hai k yahan pr aap k maslik ka koi banda aqli bahas nahi karaha.\nShahzad Sultan07-23-2010, 03:52 AMJab log qadyani ho saktay hain to Shia ku nahin ho saktay, yeh to hidayat ki baat hai jab koi deen ki naqadri karta hai to Allah is kay dil par mohar laga kar daitay hain, is liyah to kahtay hain kah Allah say har haal main deen-o-dunya ki aafiat mangni cheyah\nHasan Saddique07-23-2010, 04:32 AMmain jaisa k aap ko muttah k bare main bta chuka hn k muttah or nikkah main maamoli safark hai.\nYani nikkah or muttah main sirf neeyat ka fark hai.or nikkah kar k tlaaq daine main or Muttah main kuch fark nahi.agar koi shaksh pahle hi tlaaq ki neeyat kar k kisi oorat se nikkah(shaadi) kare to wo muttah kahlae ga.Or mzay ki baat ye hai k Ahle sunnat brothers es ko Halala k naam daite hain(maira maksad aap pr tankeed karna nahi hai) Hasan Saddique\nTalash99907-23-2010, 06:55 AMmain jaisa k aap ko muttah k bare main bta chuka hn k muttah or nikkah main maamoli safark hai.\nnikah men nan nafaqah bhi hota hai, saath zindagi guzarne ka wada hota hai. jabke mutta men..............................................\nTalash99907-23-2010, 06:56 AMnom bhai ne aqli behas ki jiska hawab apke paas nahi\nhaq ki talwar07-23-2010, 11:03 AMmain jaisa k aap ko muttah k bare main bta chuka hn k muttah or nikkah main maamoli safark hai.\nap sirf ik bat bata do mutta ki zaroorat kiun pesh ati ha ,talaq to nikah ke bad tub hoti ha jub miyan bivi me ikhtilaf ho jai lakin wo kon si zaroorat ha jis ke liyea mard or orat kuch lamhe ke liyea ik dfoosre se milap kerna chahte han ,dekhen jub nikah hota ha to ye nahi soch ke hota k wo talaq me change hoga ik sath sari zindagi guzarne ke liyea hota ha ,to phir jub kisi mard or orat ko ik doosre se pyar ha ya koi link ha to wo link arzi hona or is bat ka yaqeen hona k hum kuch lamhon ki rifaqat nibhain ge ye soch na pyar keh la sakti ha na hamdardi ye soch sirf gund kehla sakti ha ap mutta ke halal hone ya haram hone ko sabity mat karo ap sirf ye bata do k is ki zaroorat kub or kiun pesh ati ha\nShahzad Sultan07-23-2010, 11:22 AMBuhat acha sawal hai\nHafiz_07-23-2010, 12:27 PMmain jaisa k aap ko muttah k bare main bta chuka hn k muttah or nikkah main maamoli safark hai.\nمتعہ کی شرعی حیثیت تو نعمان بھائی نے واضح کر دی ہے، میں آپ کے فتوی کے متعلق کچھ پوچھنا چاہتا ہوں۔ ]اوپر جو کچھ آپ نے لکھا ہے وہ نامکمل ہے اور حوالوں سے عاری ہے۔\nاپنی کتب کے حوالوں سے بیان کیجئے\n۔ کیا کنواری سے متعہ کے لیے ولی کی شرط ہے یا نہیں( اور بغیر ولی کی اجازت کے کنوری سے نکاح مکروہ ہے، یا بالکل ہی حرام ہے یا ہو جاتا ہے)\n۔ایک شخص بیک وقت کتنی عورتوں سے متعہ کر سکتا ہے ۔ 1،2،3،4،5،6، 1000 یا اس کی کوئی حد نہیں ہے۔\n۔کیا متعہ کے لیے اعلان ضروری ہے کیا اس کے لیے گواہوں کی ضرورت ہوتی ہے؟\n۔ جس عورت سے متعہ کیا جارہا ہے اس کا پاک دامن ہونا شرط ہے یا نہیں؟\n۔ کیا کسی قسم کی توثیق ضروری ہے؟\n۔جس عورت سے متعہ کیا جائے اس کو مہر دیا جاتا ہے یا اجرت۔اور یہ اجرت یا مہر کم از کم کتنا ہو سکتا ہے؟\n۔ کیا رہائش ، نان و نفقہ ضروری ہوتا ہے؟\n۔کیا استحقاق مہر یا اجرت کے لیے کوئی خاص مدت/شرط ہے؟؟\n۔ کیا کسی زانیہ کے ساتھ متعہ منعقد ہو جاتا ہے؟\n۔ کیا کسی زانیہ مشہورہ کے ساتھ متعہ منعقد ہوجاتا ہے؟\nکیا متعہ میں عدت وفات ہے؟؟\n۔ اگر متعہ نکاح ہی ہے تو کیا اگر ایک شخص اپنی بیوی کو تین طلاق دے دے اور پھر وہ کسی کے ساتھ نکاح متعہ کرے تو کیا وہ اپنے پہلے شوہر کے لیے جائز ہوجائے گی؟؟\n۔ کیا متعہ غیر مسلم اورغیر اہل کتاب مثلا مجوسی عورت کے ساتھ کیا جاسکتا ہے؟\n۔ متعہ سے پہلے کیا اس امر کی تحقیق کی ضرورت ہے کہ وہ عورت پہلے سے شادی شدہ ہے یا نہیں؟\n۔ جس عورت سے متعہ کیا جائے وہ کیا زوجہ یا بیوی کہلاتی ہے یا کچھ اور؟؟\n۔کیا متعہ ایک ہاشمی، سید زادی کے ساتھ جائز ہے اگر ہاں تو کیا آپ کے بارہ اماموں میں سے کسی نے بھی متعہ کیا ہے اگر کیا ہے تو اس کی تفصیل اور اس متعہ سے پیدا ہونے والی اولاد کی تفصیل؟؟\n۔ متعہ کیا اہل تشیع کے نزدیک ضروریات دین میں سے ہے؟؟\n۔ اگر کوئی شخص متعہ کو نا مانے تو اس کا حکم کیا ہے وہ مسلم ہے یا دین سے خارج ہے؟؟\n۔ اگر متعہ سے انکاری مسلم ہے تو کیا اس کا ایمان کامل ہے یاناقص؟؟\n۔ جو شخص پہلے ہی سے ایک وقت میں چار بیویاں رکھتا ہو وہ متعہ کر سکتا ہے یا نہیں ؟\nفی الحال میں ان ہی سوالات پر اکتفا کرتا ہوں۔ ایک بار متعہ کے باب میں آپ کی طرف سے یہ وضاحتیں مل جائیں تو امید ہے کہ اس مسئلہ کو سمجھنے میں آسانی رہے گئی کہ متعہ (زنا ) اور نکاح میں صرف ٹائم کی میعاد کا فرق ہے یا کچھ اور فرق بھی ہے۔\nReehab07-23-2010, 12:41 PMJab log qadyani ho saktay hain to Shia ku nahin ho saktay, yeh to hidayat ki baat hai jab koi deen ki naqadri karta hai to Allah is kay dil par mohar laga kar daitay hain, is liyah to kahtay hain kah Allah say har haal main deen-o-dunya ki aafiat mangni cheyah\nbahye yeh woh log hote hien jin ko jismani sakoon aur taskeen chayhe . mutta jessy chezon ke lalich me yeh kafir hote hien. ab aram ho gaya kiya bahen kiya bisiw sub ko ragre rakho.aur yeh log in ka suniyat se koye taluk nahi hota na namz na roza phir in ke abba jan ne kuri dekhy woh shiay nikle to socah chalo hsiay ho jao essy popat larkiyan shiuoo ke hote hien. aur asan bhi jaub chaho muta karo jub chaho sahdi karo jub chao apni maa bahan se bhi muta kar lo simple yeh hi shiayat yeh he kufriyat.\nmr hassan lanat ho aap per aur shiyat per..\nReehab07-23-2010, 12:44 PMMutta asal me punjabi owrd motne ko kahte hien yani peeshab karne ko . to yeh apni maa bahno ko mut dete hien ke jo marzi aye karo.\nagar mute ke kail hoon to yeh khabess apni maye bahne kiuoon nahi bhejte yahan par.. jawab do pahle qadiyani ab shiya...\nhaq ki talwar07-23-2010, 01:47 PMمتعہ کی شرعی حیثیت تو نعمان بھائی نے واضح کر دی ہے، میں آپ کے فتوی کے متعلق کچھ پوچھنا چاہتا ہوں۔ ]اوپر جو کچھ آپ نے لکھا ہے وہ نامکمل ہے اور حوالوں سے عاری ہے۔\nshukar ha ap logon ko sawal kerne aye ,asal me problem ye ha k ap log sawal kum kerte han or rai ziyafa dete han jub kisi se us ke maslaq ke bare me poochna ho to plz sawal karen aese jo ilm ki bunyad per hon agar sawal ilm ki bunyad per ho ga or jis per aeteraz ker rahe hon ge wo ilm se or deen se door ho ga to jawab nahi de pai ga\nhaq ki talwar07-25-2010, 05:49 AMhasan kahan ho tum jawab to do tum ne kaha tha k her sawal ka jawab ha tumhare pas ab kidhar ho\nHasan Saddique07-29-2010, 09:20 AMAnswer of Mr. Talash:\nAap ne apni attachments main AAYAT E MUT’AH ka tarjma yo’n kiya hai\nTum un oorto main se jin se faida uthana chaho,unka mukarar kiya huwa mahar da do.”(22:Nissa)\nJaisa k talash ne bohat chalaki se lafz Mut’ah ka tarjma mza laina kar dia hai.\nAgar es aayat main lafz mut’ah ka tarjma change na kiya jaye to tarjma ye bane ga.\n“ Tum un oorto main se jin k saath mut’ah karna chaho,unka mukarar kiya huwa mahar da do.”(22:Nissa)\nMaire mohtram doost farmate hain k “es aayat ka door door tak muttah se koi taluk nahi hai.Bcuz es se pahle wali aayat agar hm daikhain to pta chalta hai k yahan mahram oorton ka zikr horaha hai.” Daad daitha hn aap ki aqal pr.\nTo maira jwab ye hai(maira hi nahi balke aap k ulma kraam ka bhi,main aage ja kr saabit karo ga) k jaisa k es aayat e mut’ah se pahle wali aayat main Allah un oorto k bare main farmaraha hai k maa,bahan,baiti,dadi,nani,khala,phophi etc se nikkah ja’ez nahi hai.or es se agli aayat (aayat e mut’ah)main un ka elawa jo oortai’n hain unse mut’ah karne ka hukam dairaha hai.\nBhai ab main aap se poochta hn k bakol aap k kya mza maa,bahan,baiti,dadi,nani,khala,phophi etc se liya jata hai or unko es ka mahar bhi kya dia jata hai?sha’ed ahle sunnat main aise hota hoga k aap log mza laine ki khaatir apni maa ya bahan ko haq mahar ada kar k mza laite ho’n.or waise bhi ab to aap k aik allama ne to kuch arsa pahle bahan se nikkah ja’ez karaar dadiya hai. (mind na ke jea ga .ye aap hi ki bato’n ka mafhoom banraha hai) Jaisa k aap ne kaha k “hmain ullma kraam ki tafseer se rabta karna chahiye”\nBeshak aap ne sahi farmaya hai k humai’n ulma ki tafseer se rju karna chahiye.\nAb main aap ko aap hi ki tafseer ki books k hwalajaat paish karaha hn.jis main es aayat ki tasdeek ki gae hai k “es aayat main mut’ah karne ka hukam dia gya hai.”\nMujhe hairat hai k mut’ah k bare main en ki books main sb kuch mojood hai or phir bhi ye log hm se mut’ah k bare poochte hain.muta k jwaz main jo aayat maine paish ki hai.us main lazf الاستمتاعمنالنساء(istimta.) aaya hai.Or sahaba kram bhi es se muraad mutta karna laite thay.you can see in sahih muslim that "Sabra al-Juhanni apne walid se rewayat karte hain k aik martba jb wo Allah k Nani (SAW) k saath thay to AAP (SAW) ne farmaya k”ay logo,main tumhain Mut’ah karne ki ejazat daita hn…” Sahih muslim Book 08, number 3255\nYour Sunni Tafseer writers who have all agreed that this verse deals explicitly with Mut'ah and nothing else.and Mr Talash wrongly said that there is no concept of Mut’ah in this aaya.but your Sunni ullma has confirmed that this verse refers to Mut'ah.or main aap ko sunni books k proofs send karaha hn jo maine parhe hain.agar km lagain to or btadaina .mazeed bhi send kar do’n ga.\n4. Tafseer Fatah ul Qadeer, page 14\n5. Tafseer Gharaib Qur'an, page 2 part 5\n6. Tafseer Qurtubi, Volume 5 page 60\n7. Tafseer Mu'alim al Tanzeel, Volume 1 page 63\n8. Tafseer Khazan, Volume 1 page 63 Ayat Mut'ah\n10. Tafseer Durr al-Manthur, Volume 2 page 140\n15. Al-Ajaeb Fi Bayan al-Asbab, Vol 2 page 858\n16. Tafseer al-Thalabi, Volume 1 page 363\n17. Al-Majmoo, by Nawawi, Volume 16 page 253\n18. Tafseer Mazhari volume 3 page 18\nReehab07-29-2010, 09:40 AMAre is ko choro muttah karo balke karao ja kar apne gahr bat karo ke battle with biddat mutah karna chahtha he. Jub tumahre ghar ke bat ho to aag bagola ho jate ho aru jub daleel do ke theek nahi to dalelle pe dleel dete ho sahram karo. Ya todate raho aru kaho sub se ke mutte ke liye mera ghar hazir he dekhao na mardangi\nHasan Saddique07-31-2010, 07:26 AMBidat ghaleez aadmi tum mutt'ah k bare main kya jano k ye kin halaat main kiya jata hai.\nor waise bhi tum ja kr apni bahan se nikah kar lo.Becuz tumhare aik aalim ne bahan se nikkah ja'ez hone k fatwa day dia hai.agar kaho to prove do'n? or mahan se bhi nikkah karsakte ho.ye tumhare 6th khalifah yazeed ki sunnat hai.agar nikkah ki sakat nahi hai to misyaar karlo na.or Tumhare han to ye sub kuch ja'ez haina...\nfar55907-31-2010, 08:17 AMhasan sahab...ap pehle ye sabit ker den k hamare han kahan bhen se nikkah kerna jaiez he...\naur ek baat bataien...jab muta kerna jaiez he...to ap q naraz horahe hen ager koiee apki bhen ya beti ya maa k sath muta kerna chah raha he to?\nuske elava ap shayad hafiz saad bhai k sawalon ka jawab dena bhool gaie honge...to me yaad dila raha hun k unke sawalon ka jawab de den plz!\nHafiz_07-31-2010, 11:14 AMAnswer of Mr. Talash:\nمتعہ کی تعریف اور اس کے احکام\nمتعہ اس عقد کو کہتے ہیں جس میں مقررہ معاوضہ سے معینہ مدت کے لئے کسی عورت کو قضاء شہوت کے لیے حاصل کیا جاتا ہے۔ اس عقد کے لیے نہ گواہوں کی ضرورت ہے نہ ممنوعہ عورتوں کے لیے تعداد کی کوئی قید ہے۔ نہ نفقہ،نہ سکنٰی،نہ نسب، نہ میراث۔ ایلاء،ظہار، طلاق اور عدت،متعہ اس سب سے آزاد ہے۔ جہاں فریقین راضی ہوئے،مدت اور اجرت طے ہوئی وہیں جنسی تسکین کا عمل شروع ہوگیا\nواضح رہے کہ شیعہ حضرات اس آیت سے نکاحِ متعہ کے جواز پر استدلال کرتے ہیں۔ سورة النساء - آیت نمبر:24\nوَٱلۡمُحۡصَنَـٰتُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ إِلَّا مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَـٰنُڪُمۡ*ۖ كِتَـٰبَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ*ۚ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَآءَ ذَٲلِڪُمۡ أَن تَبۡتَغُواْ بِأَمۡوَٲلِكُم مُّحۡصِنِينَ غَيۡرَ مُسَـٰفِحِينَ*ۚ فَمَا ٱسۡتَمۡتَعۡتُم بِهِۦ مِنۡہُنَّ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً۬*ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِيمَا تَرَٲضَيۡتُم بِهِۦ مِنۢ بَعۡدِ ٱلۡفَرِيضَةِ*ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمً۬ا (٢٤)\n( النساء:4 - آيت:24 )\nتفسیر معارف القرآن، مفتی شفیع صاحب رحمہ اللہ کی تحقیق :\nحلّتِ متعہ پر امامیہ کے استدلال کا جواب\nحضرات امامیہ نے جوازِ متعہ پر قرآن کی ل آیت سے استدلال کیا ہے۔ امامیہ حضرات کہتے ہیں: اس آیت کا مطلب یہ ہے کہ جن عورتوں سے تم نے متعہ کر لیا ہے ان کو اس کی اجرت ادا کرو اور یہ استدلال متعدد وجوہ سے باطل ہے۔ اوّلاً اس لیے کہ متعہ کی حقیقت یہ ہے کہ اس میں مدت متعین ہو اور اس آیت میں تعین مدت کا اصلاً ذکر نہیں ہے.: یہ نکاح مستقلاً ہو، محض شہوت رانی کی غرض سے نہ ہو۔ اس سے نکاحِ متعہ کی حرمت ثابت ہوئی۔۔لٰہذا"استمتعتم" کا معنٰی متعہ کرنا صحیح نہیں ہے۔اصل میں یہ لفظ"استمتاع" سے ماخوذ ہے جس کا معنٰی ہے نفع حاصل کرنا اور فائدہ اٹھانا اور آیت کا صاف اور صریح مطلب یہی ہے کہ جن بیویوں سے تم عمل زوجیت کرکے جسمانی نفع حاصل کرلیا ہے، انہیں ان کا پورا مہر ادا کرو،\nثانیاً اس آیت میں سے پہلے اور بعد کی آیات میں نکاح کا بیان اور اس کے احکام ذکر کیے گئے ہیں۔ اب درمیان میں اس آیت کو متعہ پر محمول کرنے سے نظم قرآن کا اختلال اور آیات کا غیر مربوط ہونا لازم آئے گا۔\nثالثاً اس آیت سے متصل پہلی آیت میں فرمایا:"وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ "(النساء 24) یعنی محرمات کے سوا باقی عورتیں تمھارے نکاح کے لیے حلال کردی گئی ہیں،تم مہر دے کر اس سے فائدہ اٹھاؤ بشرطیکہ تم انہیں حصن بناؤ اور سفاح نہ کرو۔ حصن کا معنٰی ہے:قلعہ، یعنی عورت سے نفع اندوزی تب حلال ہے جب وہ تمہارے نطفہ کی حفاظت کے لیے قلعہ بن جائے اور متعہ سے عورت قلعہ نہیں بنتی، ہر ہفتہ دوسرے کے پہلو میں ہوتی ہے،اسی وجہ سے متعہ سے نسب محفوظ نہیں رہتا،اب اگر"فما استمتعتم" کا معنٰی متعہ کرلیا جائے تو قرآن کریم کی دو متصل آیتوں میں کھلا تصادم لازم آئے گا کہ پہلی آیت سے متعہ حرام ہوا اور دوسری آیت سے حلال اور قرآن کریم اس تضاد کا متحمل نہیں ہے۔ رابعاًسفاح کا معنٰی ہے: محض قضاء شہوت اور نطفہ گرادینا اور مطلب یہ ہے کہ عورت سے نفع اندوزی حلال ہے، بشرطیکہ تمہارا مقصد محض قضاء شہوت اور جنسی تسکین نہ ہو بلکہ اولاد کو طلب کرنا مقصود ہو اور ظاہر ہے کہ متعہ سوائے قضاء شہوت اور جنسی تسکین کے اور کچھ مقصود نہیں ہوتا۔ پس متعہ جائز نہ رہا اور جب اس آیت سے متعہ حرام ہوا تو اس سے اگلی آیت میں حلّت متعہ کا معنی کرنا باطل ہوگا۔\nحرمت متعہ صحاحِ اہل سنت سے\nامام بخاری اپنی "صحیح" میں روایت فرماتے ہیں:\nعن علی بن ابی طالب ان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نھی عن متعۃ النساء یوم خیبر۔ (بخاری ج2 ص606)\nحضرت علی سے روایت ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فتح خیبر کے دن عورتوں کے ساتھ متعہ کرنے سے منع فرمادیا۔\nغزوہ خیبر کے بعد فتح مکہ کے موقعہ پر تین دن کے لیے متعہ پھر مباح ہوا،اس کے بعد حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے قیامت تک کے لیے متعہ کو منسوخ فرمادیا، چنانچہ امام مسلم اپنی "صحیح" میں روایت فرماتے ہیں:\nعن ابی سلمۃ قال رخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عام او طاس فی المتعۃ ثلاثا ثم نھا عنھا و باسناد اخر قال یایھاالناس انی قد کنت اذنت لکم فی الاستمتاع من النساء وان اللہ قد حرم ذالک الی یوم القیامۃ (مسلم ج1 ص 451)\nابی سلمہ سے روایت ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فتح مکہ کے موقعہ پر تین دن متعہ کرنے کی اجازت دی تھی،پھر اس سے منع فرمادیا اور دوسری روایت میں ہے: اے لوگو! میں نے تمھیں پہلے عورتوں سے متعہ کی اجازت دی تھی اور اب اللہ تعالی نے قیامت تک کے لیے اس کو ممنوع فرمادیا ہے۔\nحدثنا  محمد بن عبد الله بن نمير  حدثنا  أبي  حدثنا  عبد العزيز بن عمر  حدثني  الربيع بن سبرة الجهني  أن  أباه  حدثه  أنه كان مع رسول الله  صلى الله عليه وسلم  فقال يا أيها الناس  إني قد كنت أذنت لكم في  الاستمتاع  من النساء وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا\nربیع بن سبرہ نے اپنے باپ سے روایت کیا کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے سو آپ (صلی اللہ علیہ وسلم) نے فرمایا :\nاے لوگو ! میں نے تم کو عورتوں سے متعہ کرنے کی اجازت دی تھی اور اب اللہ تعالیٰ نے اس کو قیامت کے دن تک کے لیے حرام کر دیا ہے۔\nسو جس کے پاس کوئی ان میں کی ہو تو چاہئے کہ اس کو چھوڑ دے اور جو چیز تم ان کو دے چکے ہو وہ واپس نہ لو۔\nصحيح مسلم ، کتاب النکاح ، نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ النكاح احادیث صحیحہ میں حرمت متعہ کی بکثرت روایات موجود ہیں، لیکن ہم نے طوالت کی وجہ سے ان دو حدیثوں پر اکتفاء کیا ہے۔ رواجِ متعہ اور حضرت عمر\nمتعہ زمانہ جہالت کی قبیح رسموں میں سے ایک رسم تھی۔ اسلام نے جس طرح تدریجی عمل کے ذریعہ دوسری برائیوں کو رفتہ رفتہ ختم کیا،اسی طرح متعہ کو بھی فتح مکہ کے بعد حرام کر دیا اور کتاب و سنت میں اس کی حرمت کے دلائل پوری وضاحت سے ساتھ موجود ہیں۔\nحضرت عمر نے جس طرح شریعت کے دوسرے قوانین پر سختی سے عمل کرایا،شراب و زنا پر حدود جاری کیں،چوروں کے ہاتھ کاٹے،جھوٹے گواہوں کو سزائیں دیں،اسی طرح آپ نے پوری شدت و تندہی سے حرمت متعہ کی بھی تبلیغ اور تنفیذ کی۔ جو لوگ بے علمی اور غفلت کی بناء پر متعہ کرتے رہتے تھے انہیں سخت الفاظ سے تنبیہ اور تہدید کی۔جس طرح حضرت ابوبکر نے زکوٰۃ نہ دینے والوں کو للکارا اور سختی سے ان کا محاسبہ کیا تو اس کا یہ مطلب ہرگز نہ تھا کہ وہ زکوٰۃ کے شارع ہیں،اسی طرح حضرت عمر نے متعہ کرنے والوں کو بروقت ٹوکا اور اپنے دور ِ خلافت میں حدودِ الٰہی کی حرمت کو پامال نہیں ہونے دیا۔پس حضرت عمر بھی حضرت ابوبکر کی طرح شارع نہیں مبلغ تھے۔\nکچھ شیعہ متعہ پر , غیر مقلدوں کے تراویح کے مسئلے پر اعتراضات کی طرح, بے وقوفانہ اعتراض کرتے ہیں کہ یہ ممانعت حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے اپنی طرف سے کی ہم دیکھ سکتے ہیں کہ دور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ میں جب ایک عام بدو خلیفہ کی چارد کھینچ کر پوچھ سکتا ہے کہ یہ دو چادریں* کیسے آئیں ۔۔۔ تو اتنے کبار صحابہ نے یہ کیسے برداشت کر لیا کہ ان کے سامنے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ اللہ کے حلال کئے ہوئے کو حرام کر رہے ہوں ؟؟؟ اور کبار اصحاب کی ایک بہت بڑی اکثریت چپ سادھے رہے ؟؟؟\nمتعہ کے موضوع پر اہل سنت کے تمام ائمہ و فقہا کا اجماع ہے کہ یہ اب قیامت تک کے لیے حرام قرار دیا جا چکا ہے۔ اسلام میں متعہ کا کوئی تصور نہیں ہے اور اللہ اور اس کے رسول برحق نے متعہ کو حرام کردیا ہے،اللہ کا سلام ہو حضرت عمر پر جنہوں نے حرمت متعہ کو نافذ کرکے اور اس پر عمل کراکے ملت اسلامیہ کو ایک مکروہ غلاظت سے محفوظ کرایا ہے۔\nیہ متعہ ہی کا تصور تھا جس نے مسلمانوں میں کسبیوب کے رواج کو جنم دیا،اسی اصطلاح نے بازارِ حسن کو تحفظ دیا اور متعہ کی آڑ میں عصمت فروشی کا چور دروازہ کھول دیا۔ آج قوم کے سارے سہارے ختم کردیئے جائیں اور ہر وہ قانون جس سے جنسی کجی کو تقویت ملتی ہو مٹا دیا جاے۔ مسئلہ متعہ کا وجود فحاشی کے فروغ کا ضامن ہے۔ فاروقِ اعظم کی ایمان افروز شخصیت پر خدا کی بے شمار رحمتیں ہوں جنہوں نے حرمت متعہ کی تبلیغ اور تنفیذ کرکے سفینہ ملت کو معصیت کے گرداب سے نکالا۔ آج اس معصیت زدہ اور پنجہ شہوت میں اسیر قوم کو پھر فاروقی بصیرت کی ضرورت ہے۔\nکلینی نے لکھا ہے:\nابوبکر سے لے کرآج تک تمام سنی حکمران غاصب وظالم ہیں ،کیونکہ حکمرانی کا حق صرف شیعہ اماموں یا ان کی امامت کو ماننے والے شیعوں کو ہے اور شیعوں کا فرض ہے کہ تمام سنی حکومتوں کو تباہ کرنے میں لگے رہیں ،کیونکہ اگر انہوں نے ایسانہ کیا اور سنی حکومت میں اطمینان سے رہے تو چاہے یہ شیعہ کتنے ہی عبادت گذار کیوں نہ ہوں عذاب الٰہی کے مستحق ہوں گے (اصول کافی ص:٢٠٦)\nجب شیعہ نے خلافت ہی سے انکار کر دیا تو متعہ جو فتح مکہ کے بعد قیامت تک حرام قرار دیے جانے کے بعد باقاعدہ قانونی طور پر اور\nسختی سے حضرت عمر نے عمل درآمد کیا ہو وہ اس کو کیوں کر مانے گا۔\nReehab07-31-2010, 11:31 AMBidat ghaleez aadmi tum mutt'ah k bare main kya jano k ye kin halaat main kiya jata hai.\nlanti insan khud mutta karte rehte ho aru dalelien dete ho aur jub tiyar ho jaye to mouyt ajate he . chal pessy chayeh mujh ko pm kar teri bahen per pesso ki barish kar doon ga riyalon ke karoon ga me muta ke liye tiyar hoon..\njesa sawal wesa jawab achi bate karo ge to acha jawab mille ga. aur yeh tal matoya ko choro ke hamre eik alim neis per fatwa diya he. woh me ne nai khumieni soor ke bache ne diya tha ke apne gaher ke ma abhno se shadi karo woh wafadar hote hien aur sare shiay mutta ke name per apni ma abahno betiuo ki sath mutta urfe amm zinah karte hien..\nShahzad Sultan07-31-2010, 12:14 PMJazakAllah Saad Bhai buhat achee wazahat hai\nshariq08-05-2010, 09:30 PMHi Shezad I was just flowing through the comments than saw ur and registered specially answering u some thing u really need.... Dude I am still studing laws of shariya m not that older to know every but I m proud that I m continuing to know the fact what has given by our GOD our LORD OUR CREATOR. First of all U do not have any athority to say any thing to any one whether one is kafir. And Because of ur lack of knowledge u don kow what U have posted dude. I 'll recommend U to study once Q'URAN not like what u people do jus reading out without knowing what u r speaking take Quran with u r understanding language, what ever u easily can understand. and U should worry abt ur post offending SHIA's who are on there orginal ISLAM given by MUHAMMAD the holy profit and recommented all his UMMA to follw the two wieghty thing the HOLY BOOK and HOLY ALUL BAITH. Boss U just need to understand and read once QURAN with translation u will surely come out of this kufr and INSANITY. Hope ALLAH bless u and forgive u for u deeds by this kinds of posting.


Free aunty sex chat with out id - dihey.jobvot.ru\nUss ki zaban aur hont bohat aram se meri garden se ooper mere chehray ka safar kar rahay thay. Main ne khud par qaboo panay k liya pora jism ko zor se stretch kia ussi waqt wo mere gallon par pohnch gaya. Jon he main us ki taraf mori uss ne meray hontoon ko choom liya.Uss ka hath meri cunt ko aram aram se rub karnay laga.Uss ne mujhe wahan paray table par betha diya aur meri shalwar knees tak neechay kar di.Wo mere kareeb khara tha achanak mujhe apne pait par uss k hath mehsoos howay aur uss ne mujhe bahoon main bhar liya. Mujhe apne hips par uss ka penis bohat wazay feel ho raha tha. Main ne shelf ko pakar liya warna shyed main neechay gir jati.Ussi waqt main ne apni garden par uss k hont feel kia.\nSearch for Free aunty sex chat with out id:\nPrevious PostSex dating in doole texas Next PostBlackberry messenger dating sites\nwww sex garls calib com says:\nphone dating san says:\nwatch boku no sexual harassment ova 1 online says:\nImmagina poi di ritirare il rullino e scoprire le foto dei tuoi compagni. Allora scarica Hipstamatic Disposable, un’app che ti fa condividere una fotocamera virtuale con un gruppo di amici.


Jannat teri meri (Epi 1)WrittenEpisodes.com | WrittenEpisodes.com\nHii Guys. I am writing first time in any format.please forgive me if i write something useless and rubbish And please incourage me if you like this story…. ‘DIYA” Is a story of two different people who are studing in same collage..\nJannat teri meri (Epi 1) .