هل يمكن إنقاص 5 كغم من الوزن في أسبوع؟ | وكالة الرأي الدولية\nنشر في : 8:25 ص, 14 أبريل, 2018\nالمعدل الآمن لإنقاص الوزن هو بين 500 غرام و1 كغم في الأسبوع، لكن بعض الأشخاص يفقدون أكثر من ذلك في بداية رحلة التخسيس، نتيجة التغير الكبير في النظام الغذائي. وفي حالة فقدان 5 كغم في أسبوع واحد لن يكون الوزن المفقود من دهون الجسم فقط، وإنما من الماء والسوائل، وهو أمر غير صحي.\nإنقاص الوزن بمعدل أكثر من كغم في الأسبوع ينبغي أن يكون تحت إشراف طبي، لأن مثل هذا المعدّل لا يناسب الجميع وإذا كنت تسعى إلى تخسيس سريع، وتستهدف إنقاص وزنك بمعدل أكثر من كغم في الأسبوع ينبغي أن يكون ذلك تحت إشراف طبي، لأن مثل هذا المعدّل لا يناسب الجميع.\nوبشكل عام لتفقد كغم من وزنك اتبع الإجراءات التالية:\n* اتبع نظام غذائي منخفض السعرات الحرارية.\n* ابتعد تماماً عن الأكلات السريعة والمخبوزات الجاهزة.\n* تناول البروتين الخالي من الدهون.\n* تحرّك كثيراً، ومارس التمارين الرياضية ورفع الأوزان.\n* راقب كمية الكربوهيدرات بحيث لا تزيد عن 20 غراماً في الوجبة الرئيسية.\n* تجنّب مسببات الانتفاخ والسكريات، مثل المشروبات الغازية والآيس كريم، والمعلبات.\nعبد المهدي: نتعاون مع مصر في مجال مواجهة الإرهاب


"كل ما عدينا يوم" - ابتهال الخطيب\nالرئيسية/شخصية/“كل ما عدينا يوم”\nما رد عليّ الدكتور سليمان وقتها، ابتسم ابتسامة لطيفة وشخبط شيئا ما في أوراقه. بعدها بأيام أخبرني أن القصة تجلت له في قصيدة، وبعد ذلك بشهور، أعلن من خلال حسابه في تويتر انطلاقة عمل غنائي قادم لقصيدته المعنونة “كل ما عدينا يوم” والتي هي “قصيدة مستوحاة من قصة حب جميلة تعيشها الصديقة الغالية د. ابتهال الخطيب مع زوجها العزيز..” بحسب كلمات الدكتور، مضيفا “حبكم أسطوري.. أتمنى لكم كل السعادة”.\nنتمم أنا وزوجي في مايو من هذه السنة ثلاثين سنة زواج. ثلاثون سنة أخذت في تأملها على إثر توصيف الدكتور سليمان: “حب أسطوري”، هل هو كذلك؟ في الواقع، قصتي أقل من عادية في مجرياتها، عائلتين صديقتين، عزومات متبادلة، إعجاب متبادل، ثم دون تبادل أي كلمة بيننا، يتقدم هو لخطبتي، ويتم الأمر بعد أن يعطي جدي لأمي موافقته لوالداي، حيث كان جدي لوالدي قد توفى رحمه الله.\nكنت أسترق السمع على سلم بيتنا لوالداي يعرضان أمر الخطبة على جدي والذي لا تزال كلماته ترن في أذني: “بخبركما هذا كأنكما وضعتما في يدي الآن مليون دينار، ألف مبروك”.\nأعلم أنني أزعجه كثيرا في حياته. دعوا عنكم الأشياء الكبيرة، تلك كلنا نعرفها معرفتنا لطبيعة الاختلافات بين الأزواج، أنا أزعجه في أشياء صغيرة ومتكررة إبان أيامنا السائرة. أحيانا أحكي له، تأخذنا الحكايات إلى حكايات أخرى، فأصل إلى نقطة أغضب بها من الحكاية برمتها، أقول شيئا وأغضب منه، فيتحول غضبي إليه. يضحك كثيرا من هذا الجنون: “ها؟ أغضبت نفسك وأنا أشيلها؟”. وقت الغداء، أنتهي أنا دائما من وجبتي قبله، ما أن أفعل حتى أستدير إليه وأتعلق في رقبته، أضع إصبعي في الكاتشاب في صحنه. يستمر هو في الأكل بنصف ابتسامة ساخرة ساحرة على وجهه، أمعن في لفّ ساعدي حول كتفه ويمعن هو الابتسام.\nمباريات كرة القدم مناسبات لا تفوت، يعتذر من أجلها عن أي التزامات اجتماعية أخرى. يؤجل باستمرار عمل اليوم إلى الغد، وحين يود أخذ شيء من دولابه، يقلب القمصان ويعكس ترتيب البنطالونات بما يستثير فورة عاصفة في رأسي. قليل الكلام، هادئ بشكل يفوق الاحتمال، مزعج حين يجتمع بالصغيرة، صريح ومباشر حتى لأظنني أحيانا “واحد من الرَبع” لا زوجته التي يفترض به أن يجاملها.


احصل على النقاش حول ركاز والتطبيق من الرماد المتطاير عالية الأداء ملموسة مع السعر\nالنقاش حول قوة عالية ملموسة الرماد المتطاير وخصائص. النقاش حول قوة عالية ملموسة الرماد المتطاير وخصائص الخرسانة مع خبث الأرض, عالية الأداء ملموسة مع تحميل مجانا بت على التعامل مع الرماد ...\nتحليل حول تكنولوجيا إنتاج الأسمنت البناء عالية المحتوى من الرماد المتطاير; متانة ملموسة الرمال يعادل. متانة عالية الأداء ملموسة وتطبيقه نحن المتخصصة في البحث وتصنيع وتسويق منتجات . get price\nتطبيق رماد المتطاير ملموسة في البناء الشتاء أداء معدات فصل الرماد المتطاير وتطبيقاتها في مسحوق الرماد المتطاير من, دراسة عن تطبيق تعديل الرماد المتطاير في الخرسانة. Read More\nالنقاش حول تطبيق الرماد المتطاير أنتجت الممتزة النيتروجين النقاش حول استخدام الرماد المتطاير في الكفاءة. ... الأداء والتطبيق من الرماد المتطاير في مواد البناء آلات الرماد المتطاير للمعالجة ...\nالدراسة التجريبية على الرماد المتطاير الأسمنت تعبئة المواد في جوف فحم الألغام; البحوث التجريبية في خضراء عالية الأداء ملموسة مختلطة مع الرماد المتطاير كمية كبيرة. شركة ك ام بي للمعدات الثقيلة\nمتانة عالية الأداء ملموسة وتطبيقه من الرماد المتطاير عالية, التنمية وآفاق من الرماد المتطاير ملموسة محطم ملموسة في, مخروط محطم نوع خام - Ethiopia, >>احصل على تسعيرة. 【الخدمة عبر الإنترنت】\nمواد الجدار الرماد المتطاير. الرماد المتطاير إنتاج ماكينات تصنيع التطبيق لارتفاع حجم الرماد المتطاير في الخرسانة الأداء والتطبيق من الرماد المتطاير في مواد البناء. دردشة مباشرة\nاستخدام الرماد المتطاير في تشييد الطرق الرماد المتطاير من الطوب آلة صنع في الهند السعر qtj425 دليل ماكينات تصنيع الطوب. الدردشة مع المبيعات » تطبيق رماد المتطاير في هندسة الطرق. احصل على السعر. More\nالنقاش حول ركاز والتطبيق من الرماد المتطاير . هاو aranaut مع كسارة معركة - deoorzaak العطلات في العربية: 2016. يوم واحد من بداية في الأول من تشري.\nالنقاش حول المناورة البندول المركب كسارة الفك الفك السفر النقاش حول ركاز والتطبيق من الرماد المتطاير عالية الأداء ملموسة مع; النقاش حول عملية التصميم شيدونجكو محطة للطاقة المداخن إزالة ...\nالنقاش حول ركاز والتطبيق من الرماد المتطاير عالية الأداء ...\nالنقاش حول ركاز والتطبيق من الرماد المتطاير,- أفكار عن الاستفادة الرماد المتطاير,الصفحة الرئيسية >>النقاش حول ركاز والتطبيق من الرماد المتطاير عالية الأداء ملموسة مع, مايل: هارت قدم اسوأ ...\nالنقاش حول ركاز والتطبيق من الرماد المتطاير عالية الأداء ملموسة مع علاقة


البحرين والإحتلال البرتغالي (1521م -1602م)\nحسن عبد الله – أبريل 1999 يعتبر الاحتلال البرتغالي أول احتلال أوروبي للشرق الإسلامي في العصر الحديث. ومع بداية هذا الاحتلال بدأت معاناة الشرق الإسلامي جراء الاحتلال والتسلط الأوروبي باسم الدين أحيانا وباسم محاربة القرصنة وحرية التجارة أحيانا أخرى وتحت أسماء وعناوين أخرى قد تكون أكثر بريقا في وقتها كالصداقة والحفاظ على الأمن في أحيان ثالثة. إن الاحتلال يبقى احتلالا وان تعددت عناوينه واختلفت وسائله وعوامله. وما دمنا بصدد البحث عن الاحتلال البرتغالي فيجدر بنا في البداية أن نستعرض أهم العوامل التي شجعت البرتغاليين على هذا الاحتلال وهي :\nحسن عبدلله – فبراير 1999 1 – من هم ال خليفة . 2 – سبب هجرة العتوب من نجد . 3 – المناطق التي ارتحلوا اليها قبل الكويت . 4 – العتوب والاستقرار في الكويت . 5 – هجرة ال خليفة من الكويت للزبارة . 6 – الزبارة في حكم ال خليفة . 7 – أسباب احتلال ال خليفة للبحرين . 8 – ال خليفة والاستيلاء على البحرين . 9 – البحرين في حكم ال خليفة . 10 – الاحتلال العماني للبحرين . 11 – الاحتلال الوهابي للبحرين . من هم ال خليفة : –\nحسن عبدالله – فبراير 1999 اسم البحرين : يطرح المؤرخون وجهات نظر مختلفة حول أسباب تسمية البحرين بهذا الاسم ، وهناك تفسيران رئيسيان .الأول يقول لأنها تقع بين “بحر عمان” و”بحر فارس” ، أما التفسير الثاني فيشير الى أن البحر المالح الأجاج يحيط بها بينما يتفجر الماء العذب من بين صخورها . وهذا الماء لا يتفجر على اليابسة فقط ولكن أيضا في قاع الخليج ، انها ينابيع أكثر عذوبة من مياه الابار العادية لأنها بعيدة عن التلوث والأتربة ، وكان الغواصون في الماضي يعرفون أماكن هذه الينابيع ويهبطون اليها حاملين القرب الجلدية للتزود بالماء أثناء رحلات الغوص الطويلة .\nالحركة الوطنية الأولى: 1938\nمايو 1999م د.منصور الجمري كانت البحرين قبل إزاحة عيسى بن علي في العام 1923، تحكم بصورة اقطاعية مباشرة، إذ يسيطر كل شيخ من آل خليفة على منطقة يتصرف بها كيفما شاء. وكان لكل شيخ مجموعة من البدو يطلق عليهم “الفداوية” وكانوا يستخدمون لفرض ما يريده الشيخ. غير أن تغيير عيسى بن علي في العام 1923، وتنصيب ابنه حمد بن عيسى فتح الباب لتحديث الإدارة.\n(اغسطس 1995ـ يناير 1996) “المبـادرة” : في منتصف اغسطس 1995 انهالت علينا التقارير من داخل البحرين تتحدث عن اطلاق عدد من الرموز القيادية في التحرك الشعبي المطالب بعودة الحياة الدستورية للبلاد.\nاتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة اعتمدتها الجمعية العامة وعرضتها للتوقيع والتصديق والانضمام بقرارها 34/180 المؤرخ في 18 كانون الأول / ديسمبر 1979 تاريخ بدء النفاذ: 3 أيلول / سبتمبر 1981، طبقا لأحكام المادة 27


تمرين ساق الراقصة لمدة 20 دقيقة لإضاءة الجزء السفلي من جسمك | حسنا + جيد\nجيد تجريب الرقص يحرق جسمك بالكامل. يضرب بك عضلات المعدة قاسية وتسرع ضربات قلبك ، لكن العضلات التي تحصل على أكبر قدر من الحرارة أثناء اهتزازك وارتعاشك؟ تلك الموجودة في ساقيك. (تمرين ساق الراقص هو بلا مزاح.)\nفي إصدار هذا الأسبوع من "مدرب الشهر" ، مؤسس DanceBody (والراقصة المحترفة السابقة) كاتيا برايس ترقص في طريقها من خلال تمرين نحت الجسم السفلي المستوحى من الباليه والذي سيصيب عضلات المؤخرة ، الكوادو هاميز. وأفضل جزء؟ سيضيء تمرين الساق الراقصة قلبك على النار أيضًا. لتجربتها بنفسك ، كل ما تحتاجه هو حصيرة ومجموعة من أوزان اثنين باوند. يقول برايس: "يؤمن الراقصون بالتمثيلات العالية والأوزان المنخفضة ، لذلك سنستخدم أوزانًا أخف ونقوم بالكثير من التكرارات". ستعمل على جانب واحد من جسمك في وقت واحد جنبًا إلى جنب مع الموسيقى ، وتضغط على عضلاتك بحركات صغيرة ومتكررة إلى درجة الإرهاق. بنهاية الأغنية الأولى ، ستفعل ذلك بجدية تشعر بالحرق.\nأحد أعظم أجزاء الرقص في طريقك خلال التمرين هو أنك عندما تبدأ في التحرك مع الإيقاع ، فأنت ابدأ بممارسة تمرينات العرق وتمرن جسمك بالكامل (دون الاضطرار إلى ممارسة مجموعة من التمارين التقليدية التحركات). خلال هذه السلسلة من الجزء السفلي من الجسم ، من المهم التأكد من إشراك عضلات البطن وإبقاء رأسك مرتفعًا وكتفيك للخلف (كما تعلم: ذكّر نفسك بالحصول على وضعية جيدة). يقول برايس: "لا ينبغي أن يحدث شيء فوق الخصر". "تذكر أن تتنفس وتضغط على عضلات بطنك." بهذه الطريقة ، ستحصل على ما تريد\nالعمل الأساسي في أيضا.\nنظرًا لأن الحركات تضرب العديد من الأجزاء المختلفة من جسمك ، فهي سريعة وفعالة - ما عليك سوى 20 دقيقة وستنتهي طوال اليوم. اضغط على تشغيل في الفيديو أعلاه واحتضن بيونسيه بداخلك. ستشعر بالغنائم في أي وقت من الأوقات على الإطلاق.


بنك الإثمار ينظم برنامج تدريب صيفي لطلبة الجامعات\nتمت المشاركة في الأربعاء أغسطس 03, 2016 4:59 am\nقام بنك الإثمار، بنك التجزئة الإسلامي الذي يتخذ من البحرين مقراً له، بمواصلة تقليده منذ سنوات لاستضافة برنامج التدريب الصيفي لطلبة المرحلة الجامعية. إن هذا البرنامج السنوي الذي يعد جزءاً من التزام البنك بدوره في المساعدة على إعداد جيل المستقبل من المصرفيين المتخصصين، يوفر لطلبة الجامعات الفرصة لتجربة العمل في بنك إسلامي.\nوهذا العام، شارك 35 طالباً وطالبة أغلبهم من جامعات البحرين بالبرنامج الذي يستمر مدة شهرين ونظمته إدارة الموارد البشرية في البنك بالتنسيق مع الطلبة وجامعاتهم. وقد تم توزيع الطلبة المشاركين في البرنامج على إدارات وأقسام مختلفة في بنك الإثمار، بما في ذلك وحدة الأعمال المصرفية للأفراد والفروع المحلية والعمليات والشئون الإدارية والحسابات المتعثرة والتحصيل ووحدات دعم الأعمال المصرفية للأفراد والرقابة المالية والالتزام الشرعي وتطوير الأعمال والشئون القانونية وتقنية المعلومات والاتصالات المؤسسة والتسويقية.\nوقال الرئيس التنفيذي لبنك الإثمار السيد أحمد عبدالرحيم: «كبنك رائد في الصيرفة الإسلامية بالمنطقة، يدرك بنك الإثمار أهمية الدور الذي يجب أن يلعبه في دعم المجتمع الذي يعمل فيه. إن هذه المسئولية نأخذها دائماً على محمل الجد، ويمثل برنامج التدريب السنوي الذي يقام في الصيف خير دليل على ذلك، حيث أنه يساهم بشكل مباشر في المساعدة على أن تظل البحرين تحتفظ بمكانتها كمركز مالي رئيسي في الشرق الأوسط».\nوأضاف السيد عبدالرحيم: «إن طلبة الجامعات اليوم سيكونون غداً متخصصين في الصيرفة وسيصبحون بعدها رواداً في هذا القطاع. وقد حظيت البحرين بمكانة مرموقة كمركز مالي إقليمي رئيسي، وللمحافظة على هذه المكانة، يجب علينا مواصلة الاستثمار في الشباب».\nومن جانبها، قالت رئيس إدارة الموارد البشرية في بنك الإثمار السيدة إيناس رحيمي: «يسرنا دائماً أن نساهم في تطوير رواد المستقبل في القطاع المصرفي بالبحرين، وخاصة من خلال مساعدة طلبة الجامعات على اكتساب الخبرات والمهارات اللازمة لبدء حياتهم المهنية».\nوأضافت السيدة الرحيمي قائلة: «إن برنامج التدريب الصيفي يكمل الجانب النظري الذي يتم تدريسه في الجامعات من خلال الممارسة العملية والتدريب في موقع العمل للمساعدة في إعداد الطلبة بشكل أفضل للحصول على وظيفة. إن الطلبة الذين أظهروا التزامهم ورغبتهم في التعلم والعمل خلال فترة البرنامج التدريبي قد تم منحهم شهادة تقدير، بالإضافة إلى مكافئة نقدية رمزية». يذكر أن برنامج التدريب الصيفي السنوي الخاص ببنك الإثمار يتم تنظيمه منذ سنوات طويلة تماشياً مع التزام البنك بمسئوليته المجتمعية وبالمساعدة في تطوير الجيل الجديد من المصرفيين المتخصصين. ويتم تعريف المتدربين في برنامج التدريب بالهيكل التنظيمي للبنك ومجالات العمل الأساسية في بنك تجزئة إسلامي بالإضافة إلى التعرف على العمليات المصرفية اليومية التي يجريها البنك. كما يوضح البرنامج أيضاً كيفية التعامل مع التحديات اليومية في بيئة العمل الواقعية.\nرد: بنك الإثمار ينظم برنامج تدريب صيفي لطلبة الجامعات\nتمت المشاركة في الأربعاء أغسطس 03, 2016 5:11 am\nتمت المشاركة في الأربعاء أغسطس 03, 2016 9:31 pm\nتمت المشاركة في الأربعاء أغسطس 03, 2016 11:50 pm\nتمت المشاركة في الثلاثاء أغسطس 09, 2016 5:39 am


كيف خرج عباس بـ”خفي حنين” من أزمة القدس؟.. لهذه الأسباب أصبح هو الخاسر الأكبر - صوت العرب اونلاين ' rel='stylesheet' type='text/css'>\nكيف خرج عباس بـ”خفي حنين” من أزمة القدس؟.. لهذه الأسباب أصبح هو الخاسر الأكبر\nصوت العرب – خلال الأشهر الأربعة الأولى من عام 2021، تصدر الرئيس الفلسطيني محمود عباس المشهد بفضل قراره بعقد انتخابات جديدة.\nوبقي عباس في دائرة الضوء حتى بعد قراره المثير للجدل في أبريل/نيسان الماضي بتأجيل الانتخابات، بذريعة أنَّ إسرائيل رفضت الاستجابة لطلب الفلسطينيين بالسماح بالتصويت في القدس المحتلة.\nلكن في الأسابيع القليلة الماضية، فقد عباس اهتمام الفلسطينيين وكثيرين في المجتمع الدولي، الذين لم يعودوا يرونه لاعباً ذا صلة بالصراع الإسرائيلي الفلسطيني بسبب الأحداث التي وقعت في القدس والمعركة الدائرة بين غزة وإسرائيل بحسب تقرير لصحيفة The Jerusalem Post الإسرائيلية.\nلكن الاحتجاجات في شوارع القدس وداخل المسجد الأقصى صبت في صالح حركات المقاومة بسبب استجابتهم للشارع الفلسطيني، فيما غاب عباس عن المشهد وخرج منه “بخفي حنين” ومنذ ذلك الحين، وجَّه المتظاهرون غضبهم ليس فقط تجاه إسرائيل، بل ضد عباس أيضاً.\nوساهمت الأحداث في تحول الاحتجاجات إلى مسيرات مؤيدة لحماس، وقطاع غزة ردد خلالها العديد من الفلسطينيين شعارات مؤيدة للحركة وقادتها.\nويوم الخميس 13 مايو/أيار، قوبل عشرات الآلاف من المصلين الذين جاءوا إلى المسجد الأقصى للصلاة في اليوم الأول من عيد الفطر بأعلام كبيرة وملصقات لقادة حماس.\nوفي وقت سابق، أدان المتظاهرون الفلسطينيون في شوارع القدس المحتلة والمسجد الأقصى محمود عباس ووصفوه بأنه “عميل أمريكي” و”شريك” لإسرائيل.\nيضاف إلى ذلك أنَّ الحرب التي اندلعت هذا الأسبوع زادت من تقويض مكانة عباس بين الفلسطينيين، وبدأت الأنظار تلتفت إلى خصومه في حماس.\nمرة أخرى، يصف العديد من الفلسطينيين عباس بأنه زعيم ضعيف وغير كفء، بينما يشيدون بقادة حماس بوصفهم أبطالاً لتنفيذ تهديدهم بإطلاق الصواريخ على إسرائيل “دفاعاً عن الفلسطينيين في القدس والمسجد الأقصى”.\nعباس الخاسر الأكبر\nوفي الأيام القليلة الماضية، تحدث عباس مع عدد من قادة العالم، بمن فيهم وزير الخارجية الأمريكي أنطوني بلينكن والرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون، حول التصعيد بين إسرائيل وحركة حماس.\nوترأس عباس اجتماعاً للقيادة الفلسطينية في رام الله لبحث سبل إنهاء “العدوان” الإسرائيلي على الفلسطينيين في القدس المحتلة وقطاع غزة. بالإضافة إلى ذلك، أوعز إلى الممثلين الفلسطينيين في جميع أنحاء العالم بتكثيف جهودهم الدبلوماسية للضغط على إسرائيل لوقف ضرباتها العسكرية في قطاع غزة.\nلكن هذا هو كل ما يمكن لعباس فعله في ظل الظروف الحالية؛ ولهذا السبب ليس من الواضح لماذا يضيع أي زعيم عالمي وقته في مناقشة طرق إنهاء الصراع بين إسرائيل وحماس مع عباس.\nليس لعباس أي نفوذ على حماس أو أي من حركات المقاومة الفلسطينية في قطاع غزة. ولم تطأ قدمه قطاع غزة منذ عام 2007، وأدى قراره بتأجيل الانتخابات إلى توتر علاقاته مع حماس والفصائل الفلسطينية الأخرى.\nعلاوة على ذلك، لا يشارك عباس والسلطة الفلسطينية مشاركة مباشرة في جهود مصر وقطر والأمم المتحدة لإنهاء الحرب. وفي المقابل، يُقال إنَّ قادة حماس في قطر ولبنان على اتصال بوسطاء عرب وغربيين بشأن إمكانية التوصل إلى اتفاق هدنة آخر مع إسرائيل.\nوإدراكاً منه لشعبية حماس المتزايدة بين الفلسطينيين، لا يجرؤ عباس حتى على دعوة الحركة المسلحة لوقف إطلاق الصواريخ على إسرائيل. وفي الماضي، اعتاد عباس على السخرية من صواريخ حماس محلية الصنع، ووصفها بأنها “عقيمة” و”ضارة” بالفلسطينيين، وخاصة أولئك الذين يعيشون في قطاع غزة.\nأما الآن، يوجه عباس انتقاداته لإسرائيل فقط على أمل إحراز نقاط تأييد في الشارع الفلسطيني. لكن هذه المحاولة لكسب قلوب الفلسطينيين وعقولهم لم تنجح حتى الآن.\nالتنسيق الأمني أبرز مشاكله\nوبحسب الصحيفة الإسرائيلية فإن الفلسطينيين غاضبون من عباس بسبب قراره إلغاء الانتخابات وفشله في مساعدة الفلسطينيين في القدس وقطاع غزة. كما أنهم مستاؤون منه بسبب التنسيق الأمني المستمر في الضفة الغربية بين قوات الأمن الفلسطينية وإسرائيل.\nوقد يكون الصراع بين إسرائيل وحماس قد صرف الانتباه عن قرار عباس تأجيل الانتخابات، لكنه أظهر أيضاً أنه لم يعد لاعباً ذا صلة بالساحة الفلسطينية، خاصة فيما يتعلق بما يحدث في غزة.\nكل ما يستطيع عباس فعله الآن هو الأمل في ألا تنتشر الاحتجاجات إلى الضفة الغربية. وهذا قد يؤدي لتقويض حكمه وإزاحته من السلطة. ولهذا أصدر تعليماته لقوات الأمن الفلسطينية ببذل قصارى جهدها لمنع حدوث مظاهرات مؤيدة لحماس في الضفة الغربية.\nورغم تعرض حركات المقاومة لضربات عسكرية قاسية وقصف مستمر من إسرائيل، لكن لا يمكن التقليل من شأن الإنجازات السياسية التي حققتها بالفعل بين الفلسطينيين والعرب الآخرين، من خلال إغراق إسرائيل بمئات الصواريخ واستهداف أماكن حساسة داخل الأراضي المحتلة.\nوعندما تنتهي الجولة الحالية من القتال، ستبرز حماس باعتبارها الرابح الأكبر و”المدافع” عن الفلسطينيين وكل العرب والمسلمين. بينما على الجانب الآخر، سيخرج عباس مرة أخرى بوصفه الخاسر الأكبر، بمظهر “الخائن” والزعيم “الفاشل”.


المواكب الحسينية .. تؤكد ولاء الخدمة لزائري الجوادين "عليهما السلام" أيام عاشوراء\nحرصت الهيئات والمواكب الحسينية في مدينة الكاظمية المقدسة على توفير كلّ مستلزمات الضيافة والتشرف بخدمة الزائرين الكرام الذين يتوافدون بأعداد كبيرة لإحياء الشعائر الدينية، وتجديد الولاء والوفاء للإمامين الكاظمين الجوادين "عليهما السلام" لمناسبة ذكرى شهادة سيد شباب أهل الجنة الإمام الحسين وأهل بيته وأصحابه "عليهم السلام" الذين نالوا شرف التضحية في واقعة الطف يوم العاشر من المحرم الحرام.\nواتسمت مشاركة المواكب العزائية هذا العام بأعلى درجات التنظيم، فضلاً عن رعايتها للضوابط الشرعية، والتزامها بالتعليمات الوقائية التي فرضتها الظروف الصحية والوبائية الراهنة وذلك بالتعاون مع دائرة إحياء الشعائر الحسينية التابعة إلى ديوان الوقف الشيعي.\nكما جَنّدت المواكب الحسينية في مدينة الكاظمية المقدسة جميع الأمكانات في تهيئة الأجواء المناسبة للضيافة وإعداد الموائد وتوزيع المياه والأطعمة والمشروبات، فضلاً عن إقامة الشعائر والمجالس العزائية العريقة الذكر والخالدة الأصول.\nوهذه الخدمة إن دلت على شيء إنما تدل على صدق الولاء والانتماء لمدرسة أهل البيت المباركة والسر المكنون في ديمومتها.\nمن الجدير بالذكر أن الأمانة العامة للعتبة الكاظمية المقدسة متمثلة بخادم الإمامين الكاظمين الجوادين الدكتور حيدر حسن الشمري وإعضاء مجلس إدارته الموقّر تواصل دعمها ومتابعتها وخدمتها للهيئات والمواكب الحسينية.\nالخبر السابق وفد الأمانة العامة للعتبة الكاظمية المقدسة يُلبّي دعوة حضور منتدى الكاظمية المناطقي والشرطة المجتمعية\nالخبر التالي فعاليات مُلتقى الجوادين الثقافي النسوي في شهر محرم الحرام


ملف مساعدة خاص بموقع محامو قطر\nملف مساعدة خاص بموقع محامو قطر\n- في كل وثائق الموقع تجدون رابطين أسفل برنامج الحماية - الأول للنسخ والآخر للطباعة - فإن كنت تريد نسخ محتويات الوثيقة المعروضة ببرنامج الحماية فما عليك سوى الضغط على رابط النسخ لتظهر لك نافذة تحتوي على الصفحة المعروضة ببرنامج الحماية .\nوتجد هذا البحث على يمين الصفحة الرئيسية بالموقع وهو مكون من أربعة خانات :\n- البحث عن: يكتب بها الكلمة المراد البحث عنها.\n- في: لتحديد مكان البحث ( كامل الموقع - موسوعة التشريعات - موسوعة الأحكام - الملف الصحفي - المعاهدات).\n- نوع البحث: لتحديد دقة البحث من حيث البحث بـ ( أي كلمة - كامل الجملة ).\n- مجال البحث: لتحديد مجال البحث ( كامل الوثيقة - داخل العناوين - داخل المحتوى ).\nملحوظة: يمكن كتابة الكلمات محل البحث في الخانة الأولى فقط وترك باقي الخانات على وضعها الافتراضي ليقوم الموقع بالبحث في ( كامل المحتويات - بكل الكلمات - في كامل الوثيقة ).\nبعد ذلك يمكنك الضغط على زر ( إبحث ) ليقوم الموقع بإظهار النتائج التي تم العثور عليها ويقوم بعرض جميع النتائج في صفحة داخل الموقع على هيئة روابط متتالية مرتبة على حسب أحدث النتائج من حيث تاريخ صدورها.\n3- البحث في : أما هذا الاختيار فله تأثير على نتائج البحث بحيث يجعل الموقع يبحث عناوين الوثائق أو المحتوى أو الاثنين معًا .\n5 - التشريع : نوع التشريع ( الدستور - قوانين - مرسوم بقانون - أمر أميري - قرارات - مراسيم - إعلانات - أخرى ).\n6- التصنيف : تصنيف التشريع أي يتم وضع التصنيف على حسب نوع التشريع .\n7- تاريخ الإصدار: وتعني تاريخ إصدار التشريع ويمكن تحديد مدة معينة يتوقع أن يكون قد صدر فيها التشريع من خلال اختياري (من تاريخ - إلى تاريخ ) فمثلاً إذا كنت تبحث عن تشريع قد صدر في عام 2008 فعليك باختيار القيم التالية :\nوعليه سوف يقوم الموقع بالبحث في التشريعات التي تنحصر في تلك المدة وإظهار النتائج .\nثانيًا: محرك بحث الأحكام\nيتكون هذا المحرك من جزئين الأول للبحث في الأحكام والآخر للبحث في مبادئ الأحكام\nوهو بحث المبادئ فهو بحث بسيط جدا لا يتطلب إلا وضع إسم المبدأ المراد البحث عنه ثم الضغط على زر ( إبحث ).\nملحوظة: عند ترك كل البيانات على وضعها الافتراضي والضغط على زر ( إبحث ) يقوم الموقع بإظهار جميع كل الاتفاقيات الموجودة في صفحة النتائج.


العقد اللمفاوية... احذروا غير المؤلمة..... - منتديات المميزة النسائي\nفوائد الصلاة الطبية والنفسية؟؟؟\n* كلمات متتابعة ....رووووووووووووووعه\nبلا رجيم وبلاحرمان تعالي وشوفي السر الخطير ...؟؟؟\nروااايه رومانسيه (سعوديه)ساره +سلطان\nصورة نادرة حنان الأم في ..!\nفساااااتين للزواجات والله روعه &&&&&%%%%%%%%%%\nخدامة كتبت قصيدة قبل ماتهرب\n((((((((((رسائل من ماء))))))))))\n" أصدقاء ....ولكــــــــــــــــــن ..!! "\nمقلوبة الجزر و القرنبيط............بالدجاج\nكيف تخلصي طفلك من المصاصة المطاطية ؟!\nزوج اخر نذاله..\nعزيزتي الام: كيف تنمين حاسة السمع عند طفلك؟\n****عشرون معجزة من معجزات القرآن الكريم العلمية........**\nأسرار الشفاء بالقرآن الكريم........\nمقترحات للتعامل مع أطفال فرط الحركة ونقص الإنتباه,\n*%%***&&ملف كامل لاروع اكسسورارات للصبايا&&****%%**\nتقشير الجسم بالعسل واللوز....................\nأفضل ثلاث ساعات يجب الاكثار فيها من الذكر والدعاء\nهل أنت المرأه الذكيه العاشقه لزوجك؟؟؟؟\nذكرياتنا المؤلمة كيف نمحيها نادي المميزة الحواري


شركة Razer تطلق برنامج للمحافظة على صحة اللاعبين في عالم الرياضات الإلكترونية\nأعلنت شركة Razer، وهي العلامة التجارية الرائدة عالمياً في أسلوب الحياة لعشّاق الألعاب، اليوم عن إطلاق برنامج العافية للرياضات الإلكترونية الذي يحمل عنوان “Champions Start from Within“، والذي يسعى إلى تعزيز العادات الصحية والمستدامة عند ممارسة الألعاب في عالم صناعة الألعاب الإلكترونية التي تزخر بالمتطلّبات العديدة والمنافسة الشديدة. وستتعاون شركة Razer مع علماء نفس، ومعالجين فيزيائيين، وخبراء تغذية، وغيرهم من الخبراء لتوفير موارد مختلفة على شكل مقاطع فيديو، ومقالات، ونقاط اتصال، وفعاليات. ويمكن لممارسي الرياضات الإلكترونية، سواء كانوا من المحترفين أو الهواة، الرجوع إلى هذه الموارد التي يسهل الوصول إليها للارتقاء بمستوى أدائهم أثناء اللعب من خلال الاعتناء بصحتهم الجسدية والعقلية.\nوبحسب منصّة Newzoo شهدت إيرادات الرياضات الإلكترونية العالمية ارتفاعاً كبيراً، ومن المتوقّع أن تحقّق نمواً سنوياً بنسبة +14.5٪، لتبلغ قيمتها 1،084 مليون دولار أميركي في العام 2021. وغالباً ما يذهب الرياضيون إلى أقصى الحدود ويهملون عن غير قصد صحتهم العقلية والجسدية مدفوعين بمجد الشهرة والتقدير، والارتفاع المتزايد بقيمة جوائز البطولات عبر ألعاب تنافسية متعدّدة. ونتيجة لذلك، يبلغ متوسط سنّ التقاعد لمحترفي الرياضات الإلكترونية حوالي 25 عاماً – وهي سنّ أصغر من الرياضيين التقليديين. وفي الكثير من الأحيان، تتمّ الإشارة إلى الإصابات الجسدية والإجهاد العقلي الناتج عن الجداول الزمنية والوجبات الغذائية غير المنتظمة كأسباب رئيسية للتقاعد.\nويقول فلو غوتيريز، مدير قسم الرياضات الإلكترونية العالمية في شركة Razer:\nإنّ عالم الرياضات الإلكترونية ديناميكي وسريع، وهذا ما يجعله مثيراً وممتعاً للغاية – لكنّ الصناعة لم تركّز كثيراً على الصحة الجسدية والعقلية، لذلك غالباً ما يكون العديد من الرياضيين غير مدركين لطريقة العناية بعقولهم وأجسامهم ليتمتّعوا بمسيرة مهنية طويلة الأمد. ونحن نريد أن نضمن حصول اللاعبين والفرق على اختلاف مستويات المنافسة على الدعم المناسب، لذلك قمنا بالتعاون مع كبار الخبراء في هذا المجال وصمّمنا هذا البرنامج لهم.\nبرنامج العافية “Champions Start From Within“\nجمعت شركة Razer خبراء العافية في مجال الرياضات الإلكترونية، والرياضيين المحترفين، وقادة الفكر، وفرق الرياضات الإلكترونية الرائدة لدعم هذا البرنامج الذي يركّز على أربعة مجالات رئيسية – وهي النشاط الجسدي، والصحة العقلية، والنوم، والتغذية. وقامت شركة Razer، بالتعاون مع مجتمع الألعاب، بإعداد العديد من الحوارات، والفعاليات، والأنشطة التي ستكون متوفرة من خلال بوابة الويب بهدف تثقيف الرياضيين الطموحين وتخفيف وطأة متطلّبات ممارسة الألعاب الإلكترونية عليهم. وتشمل هذه الموارد:\nمقالات ومقاطع فيديو تُقدّم نصائح وإرشادات حول كيفية الاعتناء بنفسك جسدياً وعقلياً أثناء تحضيرك للبطولة الكبرى التالية.\nحلقات نقاش لإلقاء الضوء على المتطلّبات العقلية والجسدية للرياضات الإلكترونية، بالإضافة إلى توفير التوجيه والدعم للرياضيين. وسيشارك في حلقات النقاش خبراء في الصحة والعافية في مجال الرياضات الإلكترونية على غرار الدكتور جوردان تساي، المعالج الفيزيائي للرياضات الإلكترونية في Respawn Therapy ؛ وكريستيل ميلز، أخصائية تقنية سابقة في العمليات الجراحية لصدمات الأطفال وتشغل حالياً منصب نائبة رئيس المحتوى للعلامة التجارية الرائدة في مجال الصحة والعافية للّاعبين Ritual Motion؛ والدكتور درو شوارتز، طبيب تقويم العمود الفقري في For The Wellness، بالإضافة إلى رياضيين محترفين في مجال الرياضات الإلكترونية من Team Razer الذي يضمّ أفضل منظّمات الرياضات الإلكترونية من حول العالم.\nمواعيد فردية مع الخبراء من شركاء Razer من خلال نظام المواعيد الذي يُمكّن اللاعبين من الاجتماع بالمعالجين الفيزيائيين، والأطباء، وغيرهم من الخبراء بحسب احتياجاتهم الشخصية.\nبالإضافة إلى ذلك، ستنظّم شركة Razer ندوات عبر الإنترنت وورش عمل عن موضوع العافية على هامش فعاليات الألعاب بهدف توفير الدعم لمجتمعات الرياضات والألعاب الإلكترونية. وستشمل الفعاليات:\nندوة Razer Wellness Webinar التي ستقام عبر الإنترنت في نوفمبر 2021، والتي ستضمّ خبراء في مجال العافية الخاصة بالرياضات الإلكترونية. وتهدف الندوة التي ستكون مفتوحة للجمهور إلى تثقيف لاعبي الرياضات الإلكترونية وتوفير المزيد من الوعي والدعم لهم.\nندوة Ritual Motion التي ستقام عبر الإنترنت حيث سنناقش النصائح والحيل لممارسة الرياضات الإلكترونية بطريقة صحية.\nوتقول ليز ميرفي، رئيسة قسم التسويق في Ritual Motion، وهي علامة تجارية رائدة في مجال الصحة والعافية للّاعبين، والتي كان لشركة Razer تعاون معها في إطار هذه المبادرة: “إنّه لأمر جدير بالثناء أن تبادر Razer، الشركة الرائدة في مجال الرياضات والألعاب الإلكترونية، إلى المساعدة في تشكيل مستقبل الرياضات الإلكترونية، وإعداد أجيال الرياضات الإلكترونية المستقبلية وحمايتهم. نحن فخورون بأن نكون جزءاً من هذا الالتزام بإلقاء الضوء على كيفية وضرورة اهتمام الرياضي بصحته وجسمه خلال سعيه الدؤوب للفوز بالبطولة.”\nبدأ برنامج العافية من ريزر “Champions Start from Inside” بعرض مقالات من Ritual Motion وسلسلة مقاطع فيديو من Respawn Therapy، وهي منظمة تضمّ أطباء متخصّصين في العلاج الطبيعي وتسعى إلى تعزيز صحة وعافية اللاعبين. وستتنوّع المواضيع المطروحة بين التعامل مع التعب والإرهاق، واختيار وضعيات الجلوس الملائمة، واستكشاف مفاهيم الإجهاد والتعافي. كما سيتمّ عرض مجموعة من منتجات شركة Razer التي تمّ تصميمها لتوفير الراحة والمساعدة في الحفاظ على شكل متين مع تقليل الإجهاد الجسدي أثناء اللعب.\nالكلمات الدلائليه: برنامج اليوم ممارسة فيديو عرض\n"مينا" طفل من الوادى الجديد يهنئ المسلمين بالمولد النبوى بعزف أغنية قمرون.. فيديو


التاريخ : 19/10/2021- آخر تحديث : 11:24\nيوسف شيهاب، الأستاذ بجامعة السوربون ومدير الأبحاث بالمركز الفرنسي للأبحاث والاستخبارات\nإسبانيا والمغرب كلاهما بحاجة إلى الآخر للمشاركة في الإدارة المشتركة\nللعديد من القضايا الحساسة\nالدكتور يوسف شيهاب، أستاذ بجامعة السوربون بباريس، متخصص في الجيواستراتيجية والتنمية الدولية، مدير الأبحاث بالمركز الفرنسي للأبحاث والاستخبارات، محلل سياسي لدى العديد من القنوات الدولية.\nn بعد الأزمة المغربية الإسبانية، ما هي قراءتك كمتخصص في العلاقات الدولية لها؟ ألا يوجد دافع استعماري خفي من جانب مدريد تجاه الرباط؟\npp سوف أجيب عن سؤالك بشكل مختصر. في جميع العلاقات السياسية والدبلوماسية بين دولتين متجاورتين، استعمرت إحداهما الأخرى، كإسبانيا التي احتلت شمال المغرب وكذلك الجنوب، وذلك منذ معاهدة برلين عام 1884 وما بعدها، اتفاقيات الجزيرة الخضراء، فمن الواضح أن الدوافع الاستعمارية الخفية لن تمحى أبدًا من التمثيل العقلي الجماعي للإسبان وحكامهم. لا يوجد فقط المستعمر السلبي ولكن أيضًا الحاضر الاستعماري، إسبانيا لا تزال تستعمر جيبين مغربيين هما سبتة ومليلية. مهما كان مستقبل العلاقات أو تغيير وزير الخارجية المنتهية ولايته. ومهما كان تغيير الممثلين، فليس بعيدًا عن أن تظل العلاقات بين البلدين خاضعة دائمًا لطفرة التاريخ ولهذه المعطيات السالفة الذكر.\nn التاريخ بين المغرب واسبانيا هو طويل ومعقد فيما يخص عدة جوانب؟\npp هناك دائما صفحات مظلمة في التاريخ، خاصة تلك التي تجمع إسبانيا والمغرب. أذكر، أنه في الماضي غزا المغرب كل إسبانيا، وبقي هناك لمدة سبعة قرون ولم يتركها حتى عام 1492. كما احتفظ الأسبان أيضًا في ذاكرتهم الجماعية بتدخل القوات المغربية تحت قيادة الجنرال فرانكو لقمع التمرد الجمهوري في إسبانيا. سيظل التاريخ دائمًا متغيرا في التحولات التي تعرفها العلاقات الدبلوماسية بين المغرب وإسبانيا. لقد حان الوقت الآن، بالنظر إلى هذه الأزمة، أن تختار إسبانيا بين محددين، إما أن يكون خيار التاريخ وستكون العلاقة دائمًا مضطربة، خاضعة للأزمات الدورية أو الجغرافيا كمتغير تعديل. العلاقات التي هي مفهوم عملي قائم على أساس دبلوماسية المصالح وليس دبلوماسية المواقف الأيديولوجية. الحكومة الإسبانية هي رهينة حزب فوكس اليميني المتطرف، وكذلك حزب أقصى اليسار بوديموس، والمغرب يدرك جيدًا أنه بإمكانه أيضًا إعادة الصاع لإسبانيا من خلال دعم الانفصاليين الكاتالونيين. إما أن نختار الجغرافيا السياسية ونقيم علاقات سلمية بين الدولتين أو سنبقى محاصرين في فخاخ الأيديولوجية والتاريخ، ستكون العلاقات دائمًا فريسة للتوترات والتصعيد مع كل العواقب الكارثية لكلا الطرفين من حيث المصالح الاقتصادية.\nn قلت إن الأزمات والصراعات بين البلدين ستكون دورية ومنتظمة، ألا تعتقد أنها ستكون أكثر تعقيدًا نظرًا للوضع السياسي في إسبانيا حيث لم تعد هناك أغلبية سياسية واضحة، لا من اليمين ولا من اليسار. بل مجموعات من أحزاب اليسار المتطرف واليمين المتطرف ذات المصالح المتباينة..، وهذا المجال السياسي المفكك لا يساعد على استقرار العلاقات بين البلدين؟ ما هو رأيك في ذلك؟\npp بشكل عام، يجب أن نتعامل مع العلاقات الدبلوماسية السياسية بين إسبانيا والمغرب من منظور مزدوج، منظور هيكلي واقتصادي. أبدأ بالجانب الهيكلي، كما ذكرت، هناك خلافات بين الجانبين تشبه «حلوية ألف صفحة «، هناك أزمة كامنة لم تظهر على السطح بسرعة. ولكن منذ إعادة المغرب لصحرائه، كان لإسبانيا دائمًا موقف غامض، مع العلم أنها وقعت على معاهدة مدريد في عام 1976، لكنها ظلت دائمًا في وضع متناقض وغامض للغاية كقوة استعمارية سابقة عندما كانت لديها الفرصة للتعبير عن نفسها بوضوح، لتسوية هذا النزاع الاستعماري، فضلت إسبانيا دائمًا أن تكون في منطقة الراحة الخاصة بها، مثل دول أخرى مثل فرنسا أو ألمانيا، في كل مرة أتيحت لها الفرصة لاستخدام أو تنفيذ الابتزاز الخبيث ضد وحدة الأراضي المملكة، لم تتوقف عن القيام بذلك.\nهناك مشاكل هيكلية أخرى، قانون الجوار يفرض الحتمية الجغرافية، إما سيناريو صداقة مغربية إسبانية عظيمة، مثل العلاقات الفرنسية الألمانية، أو تصعيد أو صراع دوري بين البلدين الجارين.\nإسبانيا بحاجة إلى المغرب، والمغرب يحتاج إلى إسبانيا للمشاركة في الإدارة المشتركة للعديد من القضايا الحساسة، بما في ذلك الهجرة والإرهاب وتهريب المخدرات. توجد جالية مغربية قوية استقرت بإسبانيا. باختصار، هناك الكثير من التحديات الكبرى. والأزمة الأخيرة أبرزت ذلك بشكل جيد للغاية، فقد أصدر المغرب قرارًا بعدم السماح للموانئ الإسبانية بنقل الركاب باتجاه المغرب. وهو ما يوضح أنه ليس هناك أرضية للمصالحة أو لترسيخ الاستقرار ولا توجد مصالحة، هناك فقط تنظيم للعلاقات وذلك حسب تذبذب المصالح.\nفيما يتعلق بالوضع الاقتصادي، بدأ المغرب، على مدى السنوات العشر الماضية في إرسال إشارات قوية للغاية، لا سيما في اتجاه إسبانيا في العديد من القضايا الاستراتيجية والجيوسياسية. فالمغرب يرفض وضع التلميذ و أن تكون أوروبا في وضعية المعلم. أراد التحرر من هذه الوصاية التي استمرت لفترة كبيرة. ثانياً، المغرب قوة إقليمية محورية، وعلاوة على ذلك، فإن الاتفاقات بين المغرب والولايات المتحدة وإسرائيل لم تكن مصالحة ظرفية بل كانت نابعة من البراغماتية. نتيجة لذلك، عطل هذا التحالف العقيدة الجيو أمنية لإسبانيا. من ناحية أخرى، من المحتمل أن يقلل المغرب من تخلفه الاقتصادي مع إسبانيا.\nهناك أيضًا تاريخ رسم خرائط حدود المياه الإقليمية البحرية. الحصة الاستراتيجية للجبل المداري الذي يخفي مناجم استراتيجية. يتضح غموض إسبانيا من خلال تعزيز العلاقات السياسية والاقتصادية التجارية مع الجزائر عبر قضية بن بطوش. باختصار، ألف ورقة كاملة من الاختلافات المهيئة.\nفي غضون أربعة أشهر، ذكّرت العلاقة الجيو- سياسية الجميع بأن علاقاتهم لم تهدأ أبدًا، ولم يحصل التوافق بينها بشكل دائم. ولكنها ببساطة نتيجة لحركة من عدم الاستقرار الدوري اعتمادًا على الوضع الاقتصادي، وأحيانًا في حالة جيدة، وأحيانًا في حالة عدم الاستقرار… سواء نحو الأسفل او الى الأعلى.\nباختصار، يجب على إسبانيا والمغرب ضبط آلات الكمان والجلوس معا حول طاولة لبناء علاقات دائمة على أساس الجغرافيا أو سنظل عالقين في علاقات متضاربة عبر التاريخ. في الواقع، يجب اختيار طريق واحد، لأنه لا يمكنك الجمع بين الاثنين، فهناك عدد كبير جدًا من القضايا التي من المحتمل أن تكون محل نزاع.\nأخيرًا، أود أن أذكركم أنه في هذا الوقت، هناك مجتمع مدني مغربي يكتسب زخمًا لتكرار حالات جرائم الحرب التي ارتكبتها إسبانيا من خلال استخدام الأسلحة الكيميائية ضد السكان المدنيين. إنه بركان خامد..، وفي كل مرة يكون قادرًا على الانفجار. قد يكون لدى المغرب قناعة عابرة باللجوء إلى الوساطة الفرنسية، وسيقف الاتحاد الأوروبي دائمًا الى جانب إسبانيا، ويجب على المغرب أن يسعى إلى شراكات استراتيجية في أماكن أخرى (الولايات المتحدة وإسرائيل …) لتنويع طيفه الجيوسياسي. وكلما حرر المغرب نفسه من «الوصاية» الأوروبية كلما كان في موقع قوة مقابل إسبانيا.\nn هل تشتت الحقل السياسي الإسباني لا يساعد هذه العلاقات؟\npp على المستوى السياسي المحلي الإسباني البحت، إذا كان المغرب يراهن على التناوب السياسي في إسبانيا، بعودة الحزب الاشتراكي المعتدل أو الحزب الشعبي اليميني، أعتقد أن هذا خطأ، بالنظر إلى الوقت الذي كان فيه أزنار، آخر رئيس وزراء إسباني أو راخوي، لم يتغير شيء. علاوة على ذلك، منذ عهد ثاباتيرو ، لم يتغير شيء أيضًا، ومع ذلك، فقد تحدث في مقابلة واعتبر أن المغرب صديق وأن هذا أو ذاك … باختصار، أعتقد أنه سؤال لا يثير الانقسام في المشهد السياسي في إسبانيا. هناك نوع من التوافق الضمني بين الحزبين السياسيين الرئيسيين والذي يتمثل في إبطاء، قدر الإمكان، عملية استكمال وحدة الأراضي المغربية. بهذا المعنى، وجدت إسبانيا في الجزائر حليفًا مثاليًا لاستمرار عقيدة التاريخ هذه ألايديولوجية منذ معركة أنوال..\nإذا كانت هناك انتخابات أو تغيير في الحكومة غدًا، فلا أعتقد أنه يمكن أن يكون هناك تغيير جذري، أعتقد أن المغرب يجب أن يتعامل مع إسبانيا باستخدام جميع أوراق الضغط التي لديه في إطار قانوني وعدم ارتكاب خطأ فتح بوابة سبتة فجأة للقاصرين والمهاجرين. من الضروري السير على أسس قانونية واقتصادية واستراتيجية للمقايضة.\nإما أن يقبل المغرب الانسحاب التدريجي من جيبي سبتة ومليلية في المقابل تعترف إسبانيا بشكل قاطع بسيادة المغرب على ما يسمى بالصحراء الغربية، وتفتح أرشيفها الذي يحتوي على معلومات مفيدة للغاية، من المرجح أن تسهل دور الأمم المتحدة. لتسوية النزاع. بالنسبة للبقية، أعتقد أن المغرب يجب أن يظل في موقف يتمثل في عدم المبالغة في التصعيد، ولكن في نفس الوقت، عدم التراجع، اذا حدث تغيير في طاقم حكومة مدريد. الأزمة أعمق لأنها لا تقسم المشهد السياسي الأسباني حول موضوع الطابع المغربي للصحراء. لكنها توقظ القومية الفرانكوية الإسبانية التي ظلت كامنة منذ عام 1975.\nn استخدام الأسلحة الكيماوية في حرب الريف ضد المدنيين والتي قدمتها ألمانيا النازية. هذا سؤال طرحه بالفعل المجتمع المدني المغربي ولكنه لم يطرح بعد بين الدولتين؟\npp أختم بسؤال الذاكرة. استخدام الأسلحة الكيماوية التي قدمتها ألمانيا النازية ضد المدنيين في حرب الريف. لم يقتصر الأمر على قتل الآلاف من الضحايا بالغاز، بل استمر حتى يومنا هذا في صورة استمرار مرض السرطان بالمنطقة. السكان المتضررون من هذا الاستخدام الإجرامي للأسلحة المحظورة بموجب الاتفاقيات الدولية. علينا أن نستخدم نفس الإستراتيجية، فنحن لسنا على نفس مستوى المحرقة، عندما يتعلق الأمر بإبادة اليهود، هناك أيضًا مسألة الإبادة الجماعية للأرمن. يجب أن نستغل ما حدث في إفريقيا مؤخرًا، فقد اعترفت فرنسا بتورطها الجزئي في الإبادة الجماعية التي ارتكبت في رواندا، وستشرع في التعويض على الضرر. ومن ناحية أخرى، اعترفت ألمانيا بالمجازر التي ارتكبت ضد السكان المدنيين في ناميبيا، وهي مستعدة للاعتراف بالحقيقة التاريخية والمضي قدما في التعويضات بمنحة ستة مليارات يورو لناميبيا لإغلاق هذا الملف.\nيمكن للمغرب أيضًا الاستفادة من موقفه من قضية حرب الريف من خلال الاعتماد على السوابق القضائية. أتذكر الهولوكوست لإسرائيل، والإبادة الجماعية للأرمن على يد الأتراك، والإبادة الجماعية في رواندا بتواطؤ فرنسي، وذبح المدنيين في ناميبيا. يمكن أن يشكل تراكم كل هذه المآسي التذكارية حججاً لها عواقب وخيمة. يمكن للمغرب أن يكون جزءًا من عملية إحياء الذكرى من خلال بناء قضية سليمة قانونيًا أمام الهيئات الدولية، بما في ذلك البرلمان الأوروبي ومحكمة العدل الأوروبية. أذكرك أن جرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية قابلة للتسجيل، وبالتالي فهي مقبولة في المحاكم الدولية. إنه سيف ذو حدين. فإما أن ينجح المغرب في إدانة مخاطر إسبانيا و بجعلها تدفع ثمناً باهظاً، أو أن المغرب يستخدم هذه البطاقة كورقة ضغط رئيسية مقابل إجبار إسبانيا على تخفيف موقفها من قضية الصحراء. تتطلب جرائم الحرب إرادة سياسية وتعبئة دبلوماسية ومجتمع مدني متزامن.\nإن المجتمع المدني المغربي، كما هو، ليس في وضع يسمح له بتقديم إسبانيا أمام المحكمة الجنائية الدولية. إنها قضية سياسية بين دولة وأخرى. إنها عملية طويلة الأمد، لن يتم إصلاحها في غضون أربع وعشرين ساعة أو في غضون بضعة أشهر. يجب أن يكون لديك نوع من «تينك تانك»، يتكون من باحثين وأكاديميين ومثقفين ومحامين لجمع الشهادات وإجراء التشخيصات الطبية مع السكان الذين لا يزالون يعانون من الشذوذ الجيني المرتبط باستخدام الأسلحة. المواد الكيميائية من قبل الدولة الإسبانية خلال حرب الريف. في نهاية المطاف، هذه القضية يجب أن يتم التحضير لها بقوة وألا يتم التعامل معها باستخفاف، ولكن يجب وضعها في وقت الإجراء، ربما لعشرات السنين من أجل تحقيقها.\nالكاتب : التقاه بباريس / يوسف لهلالي


قمة تركية أوروبية في بروكسل الأحد المقبل – إرم نيوز\nالقمة ستتناول مواضيع مثل ”إعفاء المواطنين الأتراك من تأشيرة الدخول إلى دول الاتحاد، ومشاركة الأوروبيين في تحمل أعباء اللاجئين السوريين في تركيا“.\nقمة تركية أوروبية في بروكسل الأحد المقبل\nأنقرة- تنعقد في العاصمة البلجيكية بروكسل يوم الأحد المقبل قمة بين مندوب تركيا في الاتحاد الأوروبي، و أعضاء الاتحاد بحسب ما ذكرته شبكة ”رويترز“.\nوذكرت المندوبية التركية في الاتحاد، في بيان على حسابها بوقع ”تويتر“، اليوم الخميس، أن القمة ستتناول مواضيع مثل ”إعفاء المواطنين الأتراك من تأشيرة الدخول إلى دول الاتحاد، ومشاركة الأوروبيين في تحمل أعباء اللاجئين السوريين في تركيا، والعلاقات الثنائية بين الطرفين“.\nوأوضحت المندوبية، أن القمة ستطرح أيضاً مسائل ”تنشيط مفاوضات انضمام تركيا إلى الاتحاد الأوروبي، وتعزيز الحوار السياسي التركي الأوروبي، وتنظيم قمم مختلفة بين الطرفين، والتعاون المشترك لمكافحة جميع أنواع الإرهاب، وتوسيع الحوار في مجال الطاقة والجمارك والاقتصاد، إضافة إلى مكافحة الهجرة غير المنظمة“.\nمن جانبه قال وزير شؤون الاتحاد الأوروبي التركي، فولكان بوزقر، في بيان له اليوم، إن القمة ستتناول مواضيع هامة، وأنهم يهدفون فيها إلى ترتيب الأوراق من جديد، في العلاقات التركية الأوروبية، كما أعلن الوزير التركي، أن القمة ستخرج ببيان مشترك في ختامها.\nتاريخ النشر نوفمبر ,26 / 2015 20:31 GMT\nتاريخ التحديث نوفمبر ,26 / 2015 20:37 GMT\nعقبات كبيرة تعطل اتفاقاً بشأن المهاجرين بين تركيا وأوروبا\nأزمة اللاجئين.. الأوروبيون بصدد منح تركيا 3 مليارات يورو\nازدياد حدة التضييق على اللاجئين السوريين في تركيا


المفكر والباحث علي القادري : الحرب في الإمبريالية هي عملية ذاتية ضرورية – الحقول :: صحيفة إلكترونية عربية :: الافتراضي لتغيير الواقعي\nقدمت أعمال المفكر والباحث علي القادري مساهمات نظرية معمقة في التحليل النقدي للرأسمالية، لا سيما في الدول العربية. كان نقد الرأسمالية قد أوشك أن يتلاشى في ظروف هيمنة القوى النيوليبرالية على النظام العالمي، بعد انهيار الإتحاد السوفياتي و"المعسكر الإشتراكي" في مطلع تسعينيات القرن الماضي. بذل جهد تكنو أيديولوجي جبار، حينذاك، لتصوير الراسمالية كـ"قصة نجاح"، وتحطيم التراث الأكاديمي والسياسي والأدبي، الذي كرسته تجارب الحركات الإجتماعية الإشتراكية في مجال بناء "البديل الإجتماعي" للرأسمالية. يعيد القادري، الآن، تجديد التحليل النقدي للنظام الرأسمالي، بالتركيز على قانون القيمة، القانون ـ المقياس الذي يجسّد التناقض بين القيمة الاستعمالية والقيمة التبادلية في السلعة. فالقيمة كعلاقة إجتماعية في التشكيلة الرأسمالية، هي التي تحرك التوحش الرأسمالي على الإنسان والطبيعة، عبر شن الحرب. يوفر هذا الحوار مع المفكر والباحث علي القادري فرصة للإطلاع على أسس هذا التحليل ومقولاته وخلاصاته. ويحفز الفكر على بناء "البديل الإجتماعي" للرأسمالية.\nكيف يمكن أن تلخّص وجهة نظرك حول المنطقة العربية وتحليل اندماجها في النظام الرأسمالي العالمي من منظور قانون القيمة؟ وكيف نفهم الإمبريالية من هذا المنظور؟.\nالإمبريالية هي سيرورة التراكم على المستوى الدولي في الزمن الإحتكاري، وهي قلّما تتجسّد بطرق غير عنيفة. الحرب بالنسبة للإمبريالية هي الحل المؤقت للتناقض بين تطور القوى المنتجة وعلاقات الإنتاج. الحرب غاية في ذاتها وأداة للتراكم في آن واحد. إن تاريخ هذه المنطقة قد حددته الكولونيالية والإمبريالية. لأن المنطقة حلقة استراتيجية في الدورة الاقتصادية الدولية كونها تُشكل مصدرا أساسيا لصناعتَي الحرب والنفط في تكوين الثراء الدولي. هذه المنطقة عانت دائمًا من هجمات شرسة. كانت هذه الهجمات على الدوام عمليات إنتاج بذاتها ترفد عمليات الإنتاج المركزية. وقد حددت هذه الهجمات إلى حد كبير الطريقة التي تم بها الاندماج الاقتصادي للدول العربية بشكل تبعي. وبما أن الحرب هي الآلة الأولى للإنتاج في المنطقة المحددة إمبرياليًا، بالتالي كان تدمير أسس تكوين الإنسان التي تُعدّ البيئة من أهمها من ضمن آليات تكوين مدخلات الإنتاج الدولية.\nالحرب تقتل الإنسان الحي والإنسان الرمز أي الإنسان الذي يحيا برموزه وليس برموز رأس المال. إنهم لا يدمرون البيئة فحسب، بل يدمرون الإنسان وأسس إعادة إنتاج الإنسان. لأن في ذلك تخفيض نسبي للتعداد السكاني والنفقات على القوى والفئات العاملة أي تخفيض العمل الضروري (necessary labor) وزيادة العمل الفائض. ومن الأسس الرئيسية لإعادة إنتاج الإنسان هي الزراعة والفلاحة وهذا المجالان هما من مرسيات البيئة الأساسية. فزعزعة البيئة تعني زعزعة الزراعة والإنسان. لذلك فإن ضرب القدرة الإنتاجية في مجال الزراعة هو ضرب لأساس تكوين الانسان وللتنمية البشرية أي تبديد القدرات الاجتماعية القادرة على إعادة إنتاج الإنسان، والتي هي بدورها، نتاج لقدرة القوى والفئات المنتجة في السلطة على محاصصة قدر أكبر من الناتج. وللتذكير، كل المداخيل ريوع في ظل الراسمالية.\nفالتنمية في نهاية المطاف هدفها تنمية الإنسان الاجتماعي وليس الانسان المجرد وهي نتاج الصراع الطبقي. إن ما يحدد وجود التنمية من عدمها في بلادنا هو قدرتنا السياسية على تدوير الناتج الاجتماعي وفائض القيمة الذي نحتاجه لبناء ذواتنا في اقتصادياتنا الوطنية بما في ذلك إضفاء تحولات اجتماعية نوعية على الثقافة والتحول المؤسسي. ولذلك فإن كل تسرّب لفائض القيمة والناتج المحلي إلى الخارج بشكل نقدي هو ضرر علينا وإعاقة للتنمية. فالنقد هو الوجه العالمي للقيمة، والقيمة هنا تحديدا هي ما يتيح لنا الفسحة التي تعيد تكوين أنفسنا على أرضية أكثر صلابة أو العكس من ذلك. والقيمة هي الناتج الإجتماعي السلعي الذي يتراكم ليس فقط بالمكننة، فالتقدم التكنولوجي يُعتبر ذاتي الدفع في ظل الرأسمالية، إنما لأسباب التحولات في صيرورة العمل ومنها بالذات عملية اختزال الذات، أي إختزال الوعي الثوري.\nإن النقطة الرئيسية التي أتحدث عنها هي أن عملية دمج اقتصاداتنا في الاقتصاد الدولي كانت في الأساس عملية استبدادية أو عملية إتباعية من خلال الهيمنة العسكرية والأيديولوجية. وهذه العملية ليست مختلفة عن معظم عمليات الإستتباع والإدماج في العالم الثالث والتي ما زالت مستمرة لسد ثغرات أزمات المركز. بالطبع، كانت لدينا بذور التطور الذاتي الموجودة في عملية التصنيع التي ظهرت في العديد من المشاريع في منطقتنا، مثل مصر في عهد محمد علي باشا. كذلك في بلاد الشام والرافدين، وخصوصاً الحلقة المُدنية التي ضمت طرابلس، حلب، والموصل، التي شكلت الحزام الجنوبي للسلطنة العثمانية. كانت لهذه المدن الثلاث الرئيسية عملية إنتاجية وصناعية كان يمكن أن تشكل بذور انطلاقة رأسمالية عربية مبكرة. وللتنويه، فالرأسمالية حالة عالمية منذ البداية، على عكس ما تأتي به التيارات الأورومركزية، لا سيما المقولة التي ترددها عن صعود النمط الرأسمالي في بريطانيا إلى تفسّخ العلاقات الاجتماعية في الريف الإنكليزي من جراء ليبراليته أو فصل التسيد السياسي عن الاجتماعي.\nلكن عملية التنمية الدولية تمت في ظل أزمة فائض إنتاج دوليّ فكان لا يُراد لمجتمعات أو دول أخرى امتلاك القدرة الإنتاجية. وهنا أتكلم عن الفاعل التاريخي لجوهر التطور المادي، أي أن حظر تنميتنا كان فاعلاً في تنميتهم. لذلك، وجب لفت النظر إلى آلية عمل أزمات فائض الإنتاج التي واكبت التطور الرأسمالي منذ نشأة الراسمالية. ففائض الإنتاج هذا ليس فقط ناتجا عن فائض السلع العالمي المتوافر في الزمن المحدد، إنما هو حالة اجتماعية. إذ أنه حتى لو لم يكن هناك فائض دولي، فإن الفائض المنتج لسوق ضيقة يخلق حالة من الوعي الذاتي تحتم إلغاء المنافسين ومواردهم أينما كانوا. وهذا بالطبع يساهم في تفسير مجازر الرأسمالية الأولى. وبالتالي جرى العمل على تدمير قدراتنا الإنتاجية في سياق عملية حذف للإنسان وتدمير البيئة التي يقوم الإنسان بإنتاج نفسه من خلالها.\nإن التركيز الأحادي على الجانب البيئي مضلل لأنه يلغي أولية أو أسبقية وجود الإنسان والظرف الاجتماعي عليه. هو بالذات يلغي قانون القيمة التي من خلالها يتم إعادة ترتيب الوضع الاجتماعي لعملية إنتاج اجتماعية بالأصل. الإنسان، وهنا نعني الإنسان الاجتماعي المجسّد بتركيبة الطبقة ـ هذه النقطة الأولى والأخيرة في عملية التراكم ـ هو الذي يتعامل مع بيئته بصور رمزية بما في ذلك الوجه النقدي للقيمة. الإنسان يُدمَّر بتدمير بيئته، لذا كان تدمير البيئة مدخل إنتاجي لتدمير الإنسان من أجل تكوين القيمة.\nبدأ التدخل الإنكليزي والفرنسي في غرب أفريقيا وفي المنطقة العربية وبقية غرب آسيا، من أجل إتباعنا بطريقة أو بأخرى لنظام العمل الإنتاجي الدولي والمنظومة الرأسمالية الدولية المسيطرة. وبما إن التبعية ليست أمرا يتحدد بضربة واحدة، لذلك كان من الضروري دائماً إعادة إنتاج السلطة الرأسمالية والسلطة الإمبريالية أو الكولونيالية على المنطقة. وكما ذكرت سابقا، كانت أزمنة فائض الإنتاج حالة اجتماعية، أي أنها علاقة سائدة وعلاقة قوى منوط بها نمط من الوعي تعمل على أسس عنصرية لإلغاء كل ما هو آخر ليس له علاقة في السوق من حيث القوة الشرائية أو العملية الإنتاجية. هذه السيرورة هي الفاعل التاريخي، وليس الفرد المتجاوز للتاريخ.\nلقد بدأ ذلك بطرق مباشرة وغير مباشرة، بتدخّلات جرت في ظل الإمبراطورية العثمانية الضعيفة. وأنا لا أريد أن أكرر ما هو معروف، إنما أود أن أشدد على أن ضرورة اتباعنا للغرب بشكل استبدادي، كانت تتفاعل ضده أو ضد إبادتنا، في بعض الأحيان، عوامل تتعدى صمودنا، مثل المضاربة أو التناقض بين الدول الغربية. ثم بعد ذلك، أصبح لهذه التدخلات شكل كولونيالي مباشر. بدأ ذلك في الجزائر أولاً حيث كان تدميرها ضربة كبيرة للمنطقة. فنحن لا نتحدث فقط عن 2 ـ 3 ملايين ضحية قضوا في حرب التحرير الأخيرة، إنما عن تركيبة سكانية للجزائر استشهد منها 10 ملايين نسمة بين عامي 1837 ـ 1960. هذا عدد هائل من الأشخاص الذين تمت إزالتهم من المعادلة. فالإبادة الكلية للشعوب كانت مرافقة للكولونيالية الغربية، ليس لأسباب تُستَمَدُّ من روح تطوراته الفكرية ولكن ليس بمنأى عن قواعد إنتاجه المادية. لقد كانت ظاهرة الإبادة الجماعية ولجم التنمية حالة خاصة بالرأسمالية عبر التاريخ نظرا لطبيعة الدورة الاقتصادية لمنظومة رأس المال المتعلقة بمعدل أرباح تصاعدي يتآكل مع تدني مستويات الإستغلال وأزمة فائض الإنتاج الآنفة الذكر. هاتان الأزمتان مترابطتان وهما يحتمان التحكم بسيرورة العمل بما في ذلك ضبط العملية الديموغرافية.\nجاء بعد ذلك الحكم الكولونيالي المباشر وخلق نظام الدول التي نعرفها الآن. وهو نظام الدول التابعة، الضعيفة، المركبة على أساس جغرافي واجتماعي من خلال الدساتير (والدستور هو الوجه القانوني المصغّر للدولة). وكانت هذه بداية نشأة الدولة الوطنية كما نعرفها اليوم, وكانت تكونت في أوروبا أولاً، كجهاز أدواتي لخدمة علاقة رأس المال. ثم أتى تشكيل دويلاتنا الوطنية كأداة لأداة. فكانت تُسمى هزلاً بالدول الأكثر تنمية، وذلك لأن ما استعارته من الغرب لم يكن مؤاتياً لنا. كانت الدساتير تعمد إلى مدح وتمجيد الوجه الثقافي لمجتمعاتنا من أجل الانقضاض على القوى والفئات العاملة بغية تفريقها. ويجب أن نشير بشكل خاص إلى تكوين الدولة اللبنانية بتقسيماتها على أسس هوياتية ثقافية، بوصفه المدماك الرئيس في إرساء البنية المتهتكة للدول المجاورة ، وما يزال لبنان هو "النموذج الكولونيالي". ذلك أن قوة الرأسمال هي في تقسيم القوى والفئات العاملة، تلك القوة المستمدة لا من ازدياد ماله أو التفاوت النقدي بل من ضعف القوى والفئات المنتجة والتقسيم الهوياتي الذي يطالها.\nإن تركيب المفاهيم الإجتماعية يختلف عن تجريبية العلم الوضعي، فنحن هنا نتكلم عن رأس المال كعلاقة اجتماع وعلاقة قوى تتغذى أولا بمدى قدرتها على إضعاف نقيضها، ونقيض رأس المال هو العمل الذي يضعف بتفتيته على أسس هوياتية. لذلك تمّ بذر هذه التناقضات وإعطائها شكلًا سياسيًا يعيد توزيع حصص الإنتاج على أساس هوياتي إلى حد منع التنمية، من خلال تذييلها لعملية الإنتاج بالمركز ليس فقط كمدخول إنما كذلك كهدر. بالطبع، ضرب ذلك قدرة البلدان العربية على إعادة إنتاج ذاتها وقوتها الغذائية. فالأمن الغذائي هو ركيزة الأمن ككل لأنه كذلك يوفر القيمة الضرورية الرافدة للتصنيع. والمسألة الغذائية هي الشرط المسبق لأي نشاط إنتاجي لاعتماد الإنسان الوجودي على التغذية. ومن هنا كان التركيز على الضرب المكثّف للزراعة وشلّ القطاع الزراعي في الدول العربية لإحكام السيطرة عليها. فالدول العربية هي الدول الأكثر اتكالا على استيراد المواد الغذائية، وأكلافها تضاف في غالب الأحيان إلى المديونية الخارجية، وتقتطع من أجور القوى والفئات العاملة. لكن المسألة لا تتوقف هنا، فهي ليست مسألة أجور فقط، ولربما كانت مسألة الأجور ثانوية، بالمقارنة مع بقية النتائج الاجتماعية التي تترتب على انهيار الأمن الغذائي. حيث نرى أن إضعاف استقلالية وإرادة القوى والفئات العاملة يشكل إلغاء لـ"الذات" في علاقة الذات بالغرض في علاقة القيمة. فمن دون مقدرات سياسية للطبقة العاملة المستندة إلى استقلالية التغذية، تختزل الذاتية في القيمة وحينها يُشيّأ البشر. وتشييء البشر يسهّل استهلاكهم أحياء في مدة قصيرة من دورة الإنتاج.\nكيف يتداخل قانون القيمة في هذه المعادلة؟\nقانون القيمة هو القانون الذي يحقق التناقض الرئيس في علاقة القيمة. من منظور المنطق الجدلي يصبح قانون القيمة المقياس "measure" الذي يجسّم التناقض بين القيمة الاستعمالية أي العام والقيمة التبادلية أي العام والمجرّد. للتذكير نحن عندما نتكلم عن قيمة لا نتكلم فقط عن الغرض الفيزيائي أي البعد الأنطولوجي، إنما عن تلك العلاقة المشوبة بالتناقضات والتي تتوسع بحكم تناقضاتها التي يؤديها قانون القيمة. هناك دوران يلعبهما قانون القيمة. أولاً، توزيع الموارد بناء على معدّل الربح لكلّ من القطاعات الاقتصادية فيُحدد كيفية توجيه وتوزيع طاقة العمل وبالتالي التاريخ الذي هو تجسيد لرأس المال. وهنا قمنا باختزال العمل في التناقض التاريخي للتوضيح. ومما لا شك فيه أن انكسارات الطبقة العاملة وفكرها من الماركسية الأورومركزية التي أيضا تُلام على هذا الانحسار الأيديولوجي يسمح لعلاقة رأس المال بمؤسساتها وفكرها أن تهيمن على مصير الإنسانية. مما يعني أننا اليوم أمام علاقة قيمة تكبر باستغلال الإنسان والبيئة بعملية أيضيّة "metabolic" ولديها كذلك القوة الحقيقية والأيديولوجية كي تطبق كل ما تريده، بما في ذلك تذييل الطبقة الحاكمة بأفرادها وجماعة في عملية إنتاج هدرية. والدور الثاني يكمن في تحضير البيئة الاجتماعية بهدف السيطرة على العمل بأرخص الأثمان.\nإذن كيف نحضر البيئة الاجتماعية في منظومة إنتاجية رأسمالية دولية مترابطة؟ إن طبيعة عملية الإنتاج الإجتماعية الدولية لا تجعل قانون القيمة محصورا داخل حدود أي بلد إنما متعديا لحدود الدول. فقانون القيمة كما البيئة عابر للحدود الوهمية بين الدول وفي وحدة الإنسان مع البيئة، تلك الطبيعة الاجتماعية التي تكون وتكوّن الإنسان. يعمل قانون القيمة على صعيدين: أولا يُبَخّس الإنسان كي تُبخس القيمة والقيمة هذه ما هي إلا أكلاف إعادة إنتاج العمل الاجتماعي، وثانيا بتدمير البيئة كمُدخل في الإنتاج خارج عن إرادة العمل إنما في نفس الوقت تقوم آفات البيئة المدمرة بتقصير حياة الإنسان وتكلفة إنتاجه. وهنا أنوّه بأن الطبقة فئة اقتصادية وقانونية في آن واحد. وكما أن النقابات تمثل العمال في دول المركز فإنه خارج حدود المركز تغدو الدول التي تم تشكيلها هي المؤسسات التي تمثل العمال. وبالتالي فإن ضرب الدول هو ضرب لهذه "النقابة الكبيرة" للعمال التي يشكلون عبرها قوة تفاوضية للاحتفاظ بفائض القيمة المنتجة ومنع تسربها إلى الخارج، إذا اعتمدنا مفهوم الدولة والحزب والنقابة كأشكال التنظيم الاجتماعي ليس إلا. ذلك أن أي تسريب إلى الخارج على شكل نقود أو بشكل مباشر، مثل الهجرة، هو تسريب للقيمة التي سرعان ما يكتسبها رأس المال الإمبريالي،, وهذا ما يسمى بالريع الإمبريالي. ولكن بالطبع الريع الإمبريالي فئة أكبر وأكثر تشابكا مع الواقع من أن تختزل في النقد أو الهجرة. فالعامل الرئيس في الريع الإمبريالي هي تلك السلطة التي تنقل أصول العالم بالدولار وبهذا تكون الملكية الفعلية لأميركا. وبالتالي إن تكوين القيمة في مسألة نمو الأرباح في المركز الإمبريالي تستدعي دوماً ضرورة وجود ضرب مستمر للإنسان لمراكمة المزيد من القيمة. وهنا نعني أن الربحية منوطة بدورة اقتصادية تتكون في الزمن الحقيقي أو الاجتماعي بحيث تكوّن القيمة من مُدخل بيئي وإنساني غير منقّد أو قليل التنقيد. ويغدو تدمير الدولة أو إضعافها أشبه بعملية تسليع الإنسان في سياق الاستعباد الجماعي لأهل البلد والاستحواذ على القيمة التي ينتجون أو يشكلونها بأنفسهم. وقلّة التنقيد هذه هي نتاج لسلطة العمل المتمثلة بأدوات تنظيمية حزبية ونقابية وبما أننا مندمجون أكثر مع الاقتصاد الدولي، فكذلك بمدى قوة الطبقة العاملة في الدولة. فالرأسمال الوطني ليس أساسا وطنيا، لأن الطبقة الاجتماعية لا تتبع الباسبور. ففي الدول العربية لا ارتباط- غير النهب من خلال عملية تسييل الموارد الوطنية- للكومبرادور مع الوطن.\nثم مرت البلدان العربية- في فترة ما بعد الاستعمار وشأنها شأن العالم الثالث بأكمله- بفترة من القوة النسبية بسبب ضعف نسبي أصاب دول المركز إثر الحربين العالميتين. استطاعت دولنا في هذه الفترة زيادة قدرتها على الاحتفاظ ببعض إنتاجنا. ذلك من خلال ضبط حساب رأس المال وضبط الحساب التجاري أي التسريبات التي من خلالها يتسلل الريع الإمبريالي إلى الخارج والتي كانت الكولونيالية قد فرضتها علينا عبر القضاء على زراعتنا وأخذ منتوجنا مجاناً. نحن نتكلم هنا عن المرحلة ما بين 1945 و1980 حيث هُذّبت الرأسمالية الإحتكارية بوجهها الإمبريالي ومر العالم خلال تلك الفترة بما يُسمى العصر الذهبي للرأسمالية اتسمت بتدخل قوي للدولة في مضمار الخدمات الإجتماعية كانت محصولا لتنافس المنظومة الغربية مع الاتحاد السوفييتي. اقترنت هذه الفترة كذلك بإعادة إعمار ما بعد الحرب، الأمر الذي نشل اقتصاديا المركز من خلال دورتهم الاقتصادية الذاتية من خلال تدخل الدولة في الإنفاق الاجتماعي. وللتركيز على الزراعة، التي بدونها لا ينجح التطور الصناعي، اضطرت أميركا أن توزع أراضٍ في كوريا الجنوبية كي ينجح التصنيع. يقضي ذلك بمنعنا من النمو كي لا نتمكن من التنافس أو تطوير أي قوة للتفاوض. إنها مسألة إضعاف مستمرّ. للتذكير، إن إنهاك الشعوب واستعبادها ليست حكرا على التراكم البدائي، حيث شكلت العبودية سُلّم إسناد لصناعات المركز المأزومة. وبما أن أزمة رأس المال أعمق تصبح سبل الاستعباد أقوى وأعمق كذلك. وبعد تفكك الاتحاد السوفييتي وهيمنة الأيديولوجيا النيوليبرالية- التي هي تكثيف لعلاقة رأس المال الهمجية- غدونا أكثر ضعفا إلى حدّ التحلّل والانقسام على أساس هوياتي، وهذا يفسر قوة رأس المال. هنا خرجنا من العصر الذهبي ودخلنا إلى العصر الرصاصي مع انحسار الدولة وتكثيف عمل قانون القيمة بتحويل العام إلى الخاص، وكذلك تركيز الإمبريالية. مشكلتنا إذن آيديولوجية طالما أن رأس المال يسيطر على إنتاج الأيديولوجيا ويتحكم بطريقة تفكير الناس وتكوين المفاهيم وتصويرها بشكل ميتافيزيقي يعزلها عن الواقع. بالطبع من مجمل الأزمات التي تحيق بنا، تكون الأزمة الأيديولوجية؛ الشاقول لكل الأزمات. وهي بالطبع ليست نتاجا ظرفيا أو آنيا، إنما هي نتاج لتنظير خاطئ ولما زرعته أحزاب اليسار من أخطاء نحصدها اليوم. وتحدث عملية التصرف بحذف عوامل الإنتاج التي هي الإنسان والبيئة وسائر وسائل الإنتاج التي نملك. أي أن النيوليبرالية تحيد لتبخيس الموارد بما فيها الإنسان والبيئة كمداخيل إنتاجية. ويتم ذلك من خلال الحرب التي هي أفضل طريقة لحذف أو تدمير هذه المقومات بالإضافة إلى تدمير القطاع الزراعي. عملية الإنتاج تتطلب الحذف والإدماج في آن، فما تعجز عنه النيوليبرالية تأتي الحرب بتكاليفها النقدية والمباشرة لترخص الإنسان وبيئته. ونرى أن الدول العربية من بين أكثر الدول استيرادا للغذاء وأنها كذلك من أضعف البلدان أمنياً. فالترابط بين الأمن والأمن الغذائي ليس بالمسألة العرضية؛ إنهما متلازمان. ذلك أن استتباب الأمن هو جوهر المكون السيادي الذي يمنح الناس فرصة تكوين أفكارهم بشكل مستقل أكثر والعمل من خلال الدولة على التفاوض أو السعي للاحتفاظ بأكبر جزء ممكن من إنتاجهم وتقليص الحصة التي تتسرب منه. ومفهوم الأمن هذا يختلف من حيث المضمون عن مفهوم الأمن المتعارف عليه. الأمن هو أولا أمن الطبقة العاملة أي حريتها من العَوَز وقدرتها على التطوّر بما في ذلك تحسين ظروف معيشتها وكل هذا ليس بمعزل عن الترابط بين الأمن الفردي أو المجتمعي والأمن القومي. لا زالت أسس حرب الشعب بما تتطلبه أساسا من جبهة وطنية طلبة تكون نتاجا للسياسة التوزيعية للدولة التي توفر الأساسيات لحقوق المنطلق الرئيس لبناء الأمن القومي. نحن هنا نتكلم عن التوافق بين التنمية والمقاومة لطريق حياة الشعوب.\nكيف يرتبط ذلك بالزراعة والفلاحين تحديدا؟\nإن استقلالية الأمن الغذائي هي أساس إعادة إنتاج الطبقة العاملة واستقلالها، وهي عنصر من عناصر أمن الطبقة العاملة الرئيسية. تمنح هذه المعادلة الاستقلالية للطبقة العاملة لاتخاذ قراراتها بنفسها وحمايتها من الذيليّة وتبعيّة قراراتها للسلطة الحاكمة التي تتحكم بغذائها. فبمجرد أن تتحكم الإمبريالية بغذاء الطبقة العاملة وتكون قادرة على تجويعها، تفقد الطبقة العاملة القدرة على القتال والدفاع عن نفسها في ظل الهجوم الإمبريالي إلا بتقنية متدنية وتكنولوجيا ضعيفة لأن الإصلاح الزراعي هو أصل التصنيع. هذه هي البديهيات التي تتضح لنا كمعادلات متراتبة توصل الأمن الغذائي بالأمن الكلي. لكن الأمن الغذائي هو المحور المستهدف من الإمبريالية. كل مشاورات منظمة التجارة الدولية تتوقف لأسباب لها علاقة بالتبادل التجاري الزراعي رغم أن حجم التبادل هذا لا يصبو إلى حوالي 5% من مجمل التجارة الدولية. فالعامل السياسي أولي هنا وكذلك عامل التجويع كسياسة إمبريالية تخفض عدد السكان. هذه السياسة الأخيرة أي سياسة التجويع هي ركن من أركان الإمبريالية لأنه بالإضافة إلى أثرها الديموغرافي فإن لديها عاملا سيكولوجيا اجتماعيا ألا وهو عامل التخويف أو ترهيب الشرائح الاجتماعية من هول المجاعات الذي بدوره يقوم بتقوية العصبيات الهويّاتية والقوميّة على حساب تراصّ الطبقة العاملة. فبادئ ذي بدء، مناظر الجوع تستجدي الشفقة والتلاحم بين الشعوب لكن سرعان ما تختفي هذه المشاعر لتنضوي تحت ولاءات شبه قبليّة ترد أسباب مجاعات الشعوب لدينها، للونها، أو عرقها. التجويع كأداة آيديولوجية وأداة تفريغية (من التفريغ السكاني) هو الثابت في الإمبريالية.\nولذلك فإن عملية تحقيق الأمن الغذائي وأمن الطبقة العاملة هي العامل الرئيسي في تكوين الوعي السياسي. فالوعي السياسي يحدد قدرتنا التفاوضية على إعادة جزء كبير من المنتوج الزراعي ومنتوج الاقتصاد الكلي الذي سنحتفظ فيه دون أن يتسرب للإمبريالية. لا علاقة للإنتاجية بحصة اليد العاملة من الناتج. الإنتاجية هي فائض القيمة الذي يُنمّي الثروة، لكن التغيرات في حصة الأجور سببها القدرة السياسية للطبقة العاملة. وهكذا، تستهدف الإمبريالية في المقام الأول الأمن الغذائي والمنظومة الزراعية من خلال إعادة ترتيب حقوق الملكية، أي بتحويل الملكية المشاعية إلى ملكيات فردية عادة ما تكون شديدة التركيز، أي أن الملكية تعود لبعض العائلات التي تستحوذ على المنتوج لأغراض تجارية. ونستذكر هنا أن ما حصل في انجلترا من إغلاق للمشاعات وطرد للفلاحين، وما فعله ستوليبين في تغييره لمشاعية روسيا القيصرية كانا يشكلان عملية طرد للفلاح من الأرض من أجل توسيع العمالة المأجورة.\nإن قراءة تاريخ الزراعة العربية، توضح كيف تم شلّها عبر تدمير زراعة الكفاف وتدمير الإنتاج الزراعي وخاصة التحول إلى المحاصيل النقدية التي تتحكم بأسعارها السوق الدولية. وذلك عن طريق إنتاج فائض في العمالة بهدف تخفيض الأجور وترخيص الإنسان وإضعافه لكن المحك في هذا ما زال مناطا باستيراد الطعام أو بقدرة مضاربي الخارج على التحكم بالسوق. اليوم في الدول العربية، يتألف ثلثا سكان المدن من مهجرين من الأرياف إلى المدن. وهم يعيشون في فقر مدقع ربما أسوأ مما كانوا عليه في الريف. إضافة إلى أن حالة البيئة في المدن التي يقطنونها الآن هي أسوأ بكثير من الحالة البيئية للأرياف التي كانوا يسكنونها. لقد أهملت الزراعة بإهمال الاستثمارات بها حيث تدنت الاستثمارات إلى أدنى مستوياتها في الربيع العربي وتدنت الاستثمارات في البنى التحتية التي تحارب الجفاف والتصحر خصوصا مع التغير المناخي الذي عبر نقطة اللاعودة.\nهذا التدني في الإنتاجية الزراعية وضرب زراعة الكفاف وعدم الاستثمار في الزراعة وقضم الأراضي وضمّها بشكل غير قانوني وطرد الفلّاح من أرضه هي إعادة هيكلة وأشبه بتراكم بدائي مستمر عبر التاريخ. وهي عملية استغلالية تسلّع الإنسان أي أنها عملية استغلالية تجارية كالإستعباد والاستغلالية التجارية، وتُسمى ذلك لأن صعود الطبقة التجارية فيما بعد الثورة الإنجليزية في أواسط القرن السابع عشر هي التي شجعت العبودية من أجل دعم صناعات المركز لمدخولات رخيصة من القطن والسكر. فكانت الاستغلالية التجارية المرتبطة بممارسة الاستعباد أكثر أنواع العمليات الإنتاجية المراكمة لفائض القيمة، أي أنها كانت طبيعيا أكثر استغلالا من نماذج الاستغلال الفائق أو "Super exploitation". لكن هذه الأشكال من الإنتاج الاستغلالي لم ينتهِ مع ما سمي مراحل التراكم البدائي. هذا يعني أننا أقرب في عملية الاستغلال التي نعيشها إلى العبودية من قربنا للاستغلال الصناعي. فقد تعمقت أزمة الرأسمالية، من فائضها إلى ربحيتها، فاضطر رأس المال أن يوسع نطاق عبوديته من الفرد إلى الدول. فحروب الانتهاك هي سلب لإرادة الشعوب من خلال انتهاك حقوقهم بتدمير دولهم، وبما أن العبودية هي سلب للإرادة، فإن تدمير الدولة بما هي من منصة للتعبير عن إرادة الشعوب، هو كذلك استعباد على نطاق واسع يؤاتي ما يتطلبه السوق من توسيع للمجالات التي تفضي إلى تكثيف فائض القيمة. إن ما يحصل هو عملية إفقار وسلب للإرادة، , وليس من فرق بين الفقير الذي لا يستطيع التحكم أو التفاوض وبين العبد. لذلك، فإن عملية الاستغلال التي نتعرض لها في بلادنا أعلى بكثير من أي عملية استغلال أخرى،, وهذا بالضبط ما أركز عليه.\nأريدُ أن أتوقّف قليلا عن مفترق أهمية الزراعة للتنمية من المنظور الماركسي. الزراعة في الدول النامية تعاني من مشاكل بنيوية بما في ذلك التقنية المتدنية واضطهاد الملاكين والمرابين. هذا يؤدي إلى عدم تجاوب الإنتاج الزراعي للطلب المتزايد مما قد يؤثر على ارتفاع الأسعار. لذلك يكون الإصلاح الزراعي وتأمين السيولة للفلاح هما ضمانات لزيادة الإنتاج. كذلك توسع الصناعة يفرض توسع الإنتاج الزراعي لسبب بسيط، ألا وهو إطعام العمال الصناعيين. وهكذا نرى إن الطلب على الغذاء لا يؤدي إلى ارتفاع الأسعار من جراء قلة الإنتاج الزراعي. وبهذا يكون القطاع الزراعي رافدا للتطور الصناعي بعمالة أقلّ كلفة وأكثر رفاهاً. كما أن الأسعار الغذائية الأقلّ كلفة ستكون محفّزا على زيادة الطلب على المنتوجات الصناعية. وهنا يأتي مربط الفرس، فبما أن التضخم الناتج عن ارتفاع أسعار الأساسيات يكون مقيّدا بزيادة الإنتاج الزراعي، يصبح لدى الدولة هامش أكبر للتوسع النقدي الذي يغذي عملية التنمية. مسألة تمويل التنمية بموارد وطنية كانت ولا زالت رئيسية. لذا، إن إعادة صوغ العلاقات بالإصلاح الزراعي وزيادة الإنتاج الزراعي يحرران سياسة الدولة المالية. هذا منظور الإقتصاد الكلي للمسألة الزراعية وهو منظور متوازن يربط بين التنمية ويردم هوة تفاوت الدخل.\nالمكوّن العسكري مرتبط بالبنية المالية و التجارية التي تعمّق الانقسام بين الجنوب و الشمال. منظمة التجارة الدولية و المفاوضات التجارية التي تجري حولها تتوقف عند المسألة الزراعية. هل يمكنك تفسير هذه الأمور من منظور طبقي، من منظور بنية السوق، ومن منظور القيمة كقيمة اجتماعية مقابل القيمة التي يعطيها السوق.\nالحروب في ظلّ الإمبريالية الحديثة أي الاحتكارية المالية أو النقدية تختلف عن سابقاتها فكل إمبريالية تتحدد بالفترة الزمنية التي تنوجد فيها. بدأ الأمر مع خلق الاحتكارية فائضا اقتصاديا وماليا كبيرا يجب إعادة استثماره وتحريكه. وقد كان بالإمكان تحريكه في بناء الصناعة،, الصحة،, والتعليم وغيرها أو كذلك تحريكه في الحروب التي هي أكبر فئات الهدر وآليات تراكمه. إذن،, إن أساس الحرب وشعلة إطلاقها هي الفائض المالي الكبير. وعلى سبيل المثال، يذهب البعض إلى أن حرب الرأسمالية ضد الاتحاد السوفييتي لم تكن حربًا مدفوعةً بالكراهية للشيوعية بقدر ما كانت حاجة ملحة لتحريك الفائض ودفعه للتداول. لكن كما ذكرت سابقا، الحرب أداة لحل التناقض الأول بين قوى وعلاقات رأس المال وهذه هي النقطة المحكّ في الجدليّة التي يستعملها لينين. ليس المهم توصيف النقاط الخمس كتركيز وتكثيف رأس المال في التنظير. هذا نمط تحليلي شكلي، المهم هو التناقض الرئيسي أي الدافع للمنظومة. هنا تكمن عبقرية لينين في اكتشافه أن الحرب أداة لتوسيط أزمة رأس المال فهذه عملية أو صيرورة جدلية. عدا عن كونها أداة، فإن الحرب كذلك هي غاية في ذاتها من حيث أنها صناعة تنتج القتل أو الهدر بعمالة مأجورة وبتقنيّة عالية. جدواها الإقتصادية مستمدة من فائض القيمة الناتج عن استغلال الإنسان بقتل الإنسان وهذه حالة رئيسية في نمط الإنتاج الرأسمالي. الحروب تجعل من الإنسان العمل الحي والميت في آن واحد وهي بهذا أكثر علاقة مؤاتية لفائض القيمة. ولا بد من لفت النظر إن القيمة من مفهوم اقتصاد سياسي ليس بالخيرة والجيدة. القيمة هي الناتج الهدري أو القتل الذي نستهلكه لإنتاج أنفسنا. لقد ذكر فرانز فانون أن الإنسان يعيد إنتاج نفسه بالعنف، وهو كان على صواب من حيث فائض القيمة التي تتمثل بالربحية غير الموسّطة "unmediated profit". إن رأس المال ينتج السلعة وينتج الإنسان الذي يستهلك السلعة حتى لو كانت سُمّاً وقتلا.\nإذا كان الانسان المهدور سلعة والسلعة تتوسع كقيمة من ذاتها يصبح توسع الهدر والقتل الامبريالي عملية توسع إقتصادية. بناء عليه يصبح التوغل الصهيوني توسعاً للقيمة، أي تراكم. لذا مفهوم السلام مع الصهيونية فارط لأن ذلك يوقف الاسس التي يبنى عليها بناء الثروة .\nإذن هناك ربط رئيسي بين الفائض المالي وبين الحرب التي تُعتبر من أهم أدوات تشغيله. فالحروب تخلق بدورها فائضا ماليا كبيرا حيث هامش الربح فيها أوسع وكذلك تؤمّن الحروب العملية التراكمية الحربية- التي تحدثت عنها روزا لوكسمبورغ- التي تطوّر التكنولوجيا خالقةً التفوّق التكنولوجي الأوّل الذي هو التفوّق العسكري والحربي. ولذلك فإن هذه القوة الحربية المتعاظمة يمكن استغلالها للتدمير أو لإضعاف الدول بغية فرض شروط وسياسات معينة عليها كفرض الدولار أو دولرة اقتصادياتها وأصولها. هذه الدولرة تجعل من اقتصادات الدول المسيطر عليها رافدا لاقتصاد المركز أو الاقتصاد الأميركي تحديدا وكأنه تملّكها. لذلك فإن الدولرة مرتبطة بالسلطة المتأتّية من الحرب والقوة التكنولوجية التي تخلقها. وهنا يظهر لنا جيدا عنصر أولوية السياسة أي أن عامل القوة سبّاق على الريع. الرأسمالية المتوحشة بوجهها الإمبريالي تفرض سلطتها أولاً ثم تفرض ضريبتها، أي أن العامل الإقتصادي محدِّد في البرهة الأخيرة. لو ترك الأمر لجشع وتدبير كل رأسمال على حدة، أي لو ترك ليفعل ما يشاء من أجل الربح السريع، لكان خلق ظروف اندثاره بالزمن القليل. لكن رأس المال منظم له مؤسساته وفكره ومرونة سياسية يشتري بها الذمم والزمن.\nوالحرب كذلك على المستوى النظري هي الشكل الأبرز لتمظهر قانون القيمة بمظهره الأكثر عنفا. أي أن قانون القيمة في حيزه التهذيبي للطبقة العاملة يذهب بعيدا إلى حد إلغاء جزء من الطبقة العاملة بكل ما فيها وبما في ذلك قواعد إعادة إنتاجها الإجتماعية. ولما كان قانون القيمة يمارس لإنتاج القيمة، أي لتكثيف ساعات العمل الضروري في الإنتاج وبما أن الإنتاج هنا هو حصد الأرواح فورا أو بزمن اجتماعي مقلّص تكنولوجيا، يكون فائض القيمة من عملية الدمار والتبديد من أفضل الحالات الإنتاجية الإجتماعية. تاريخ الرأسمالية هو عبارة عن مراحل همجيّة من تاريخ الإنسان، ربما أكثرها همجيّةً، وقد انتهى بنا إلى أزمة بيئية وجوديّة تشكلّ منظومة فائقة الهدريّة "system of high entropy".\nتخلق الحرب فائضا نقديا كبيرا خصوصا في ظلّ نظام التجزئة المصرفية Fractional Banking حيث يمكن للمصارف أن تسلّف أكثر مما تحتفظ به من ودائع وبالتالي يتم خلق فوائض نقدية هائلة تعود وتُصرف في خوض حروب أخرى تخلق بدورها فوائض إضافية. فمثلا إذا افترضنا أن الولايات المتحدة قد صرفت حوالي 6 تريليونات دولار كسندات خزينة على حروب العراق وأفغانستان وغيرها فإن كمية الأموال التي تحرّكها والفوائض التي تخلقها أكبر من ذلك بكثير. إذن إن عملية ربط الحرب بالاحتكارية والأموال هي عملية واحدة كونهما جزءين لعملية واحدة.\nوإذا عدنا قليلا إلى الخلف لنربط الهدر الزراعي بالهدر العام يمكننا القول أن فشل منظمة التجارة الدولية (WTO) يتركز في الزراعة واتفاقات التبادل التجاري الزراعية. إن دول الشمال كالدول الأوروبية مثلا تقوم بدعم مزارعيها وزراعتهم رغم الكلفة المرتفعة أحيانا ولا تقوم باستيراد غذائها من الجنوب وذلك للحفاظ على الأمن الغذائي وديمومته. الأمن الغذائي بالنسبة للشمال هو عملية تحكّم ومكوّن للسيطرة التي تمارسها هذه الدول على العالم وليس مجرّد عملية مالية. تتضح الصورة أكثر إن أخذنا بعين الإعتبار أن الإتحاد الأوروبي ينفق حوالي 200 مليار دولار على المعونات الزراعية كي لا يتكل ولو جزئيا على العالم الثالث، فأي اتكالية كهذه من الممكن أن تهدر قوّته التي تعزز ريعه الإمبريالي. ولا ننسى هنا إن النفقات الغربية على المعونات تُقدّر بتريليون دولار في بعض المصادر بينما كلفة سد العجز الغذائي الكوني للقضاء على المجاعة لا تتعدّى الستّين مليار دولار.\nإن حصة التبادلات التجارية الزراعية قليلة جدا مقارنة بالسلع الأخرى كالنفط والتكنولوجيات وغيرها، ذلك أن السلع الزراعية منخفضة الأسعار ولا تنطوي على قيمة مضافة كبيرة،, ولذلك فهي ليست أولوية تجارية. هذا يؤكد أن الإمبريالية هي عملية سوسيولوجية وأنها عملية تحكّم وإعادة تسليط لرأس المال على المجتمعات الدولية. إن رأس المال يعي علاقة التسلط هذه وأن مسألة الغذاء هي مسألة تحكم وسيطرة. ولذلك يُضحي تجويع العالم في هذا السياق أمرا ضروريا كدعاية آيديولوجية لتقسيم الطبقة العاملة الدولية. إذ إن رؤية مواطن دول الشمال لجوع الناس خارج حدود دولته يُنتج ردا انعكاسيا في ذهنه وزهوّا بتقدم مجتمعه ودولته معتبرا أن تدهور حالة المجتمعات الأخرى وجوع مواطنيها ناتجة عن "ثقافتهم". والتحديد السوسيولوجي للإمبريالية لينينيّ صرف. صحيح أن لينين شرح مراحل ظاهرة الإمبريالية بتحولاتها الإحتكارية والنقدية، لكنه أصر على أن توزيع الفائض الإمبريالي على الإمبرياليين متعلق بقوة كل إمبريالي على قدر أكبر. القوة تحدد الريع والقوة تتحدد سوسيولوجيا. لهذا فإن أساس النظرية الإمبريالية لم يبرح كونه إجتماعي أولا، يولي الأولوية للسياسة وممارسة العنف بما في ذلك الوطأة الأيديولوجية لتسيّد الحضارة الغربية من خلال ثقافتها التي تغاير الآخر لإفنائه وليس لتهميشه. فما توسعت به هنا هو أن للرأسمال حركة إنتاجية تنتج الهدر للهدر. وبما أن الإفراغ السكاني- نتاجاً للحرب مباشرة أو من خلال سياسات التقشّف- يمثّل أبرز أنواع الهدر تصبح الحرب الإمبريالية- التي صورنا مسبقا كغاية لذاتها- صناعة تدرّ أرباحا مباشرة بالنفقات العسكرية وبفائض القيمة. ولذا فإن عملية إظهار الجوعى وقتلى الحروب هي أداة دعائية آيديولوجية لدعم قوة التسلّط الأيديولوجي للإمبريالية. إذن هناك عاملان ثابتان يرتبطان ببعضهما البعض هما: التحكم والإيديولوجية.\nإن عامل التحكم الذي سبق شرحه هو عامل تحكم طبقي كون الإمبريالية طبقة بما هي من تكثيف لرأس المال. ويكون التحكم بإعادة تشكيل العلاقات الطبقية بما يخدم المصالح الإمبريالية. أما من ناحية التقييم فإن تحكم الإمبريالية بالسلطة وتحكمها بالنقد ومخزون المدخّرات الدولي الذي هو الدولار هو نتيجة تحكمها بمنابع النفط والدول التي ينبع فيها. ونتيجة لذلك تكتسب الإمبريالية قدرتها على التحكم بكل أسعار السلع في العالم كونها تتحكم بأسعار الصرف لارتباطها بالدولار. وكذلك إن مديونية الدول خصوصا الضعيفة منها تسمح للإمبريالية باستعمال سلاح التحكم بسعر الصرف لخفض قيمة العملة وتدمير اقتصاد دولة معينة دون اللجوء إلى أساليب كلاسيكية كاستخدام الجيوش. لذلك فإن عملية التقييم السعري للسلع تتم من خلال الدولرة والتحكم بالأجور ومعدلات الفائدة وأسعار الصرف.\nتخفيض السعر للمنتج الأولي هو نتاج لبنيان القوى الطبقي بما في ذلك القوة الإمبريالية التي تشارك الكومبرادور المحلي بتسعير المنتج المحلي لما هو أدنى مما هو متوجب على أية عملية إنتاج. أي إفراز ما هو ضروري لتمكين الناتج الأولي من الكفاف وعادة ما يتم سلخ فائض القيمة بأساليب استبداد مطلقة؛ أي أن لفائض القيمة علاقة أقوى بالاستبداد منه مع منظومة الأسعار. عادة ما تُكمم القيمة من خلال حسابات الأسعار، لكن التناقض بين القيمة والسعر لا يؤدي إلى تماثل ما بين الإثنين. فبادئ ذي بدء، إن منظومة الأسعار محددة بمدى الإحتكار أو القوة، فإذن لا يمكن الحكم على الإنتاجية الكلية من خلال تسعيرة وصفها رأس المال. مما لا شك فيه إن المكننة تزيد الإنتاج في مرحلة من مراحل الإنتاج، لكن ليست المكننة التي تحدد فائض القيمة بل العمل الضروري. ثانيا، تبقى المكننة في ظل الرأسمالية حالة مستلبة في إدارة العمل أي أنها تحدد العوامل الوجودية لإنتاج القيمة ولا تقرر القيمة المضافة. لا أريد الغوص في هذا المضمار لكن الدورة المحددة للقيمة هي دورة العمل وهذه الدورة تتحقق بتحقق سلطة طاقة العمل. أي أن الدورة الاقتصادية تُقفل بتحقق طاقة العمل وقيمة العمل الضروري المناط بها. العمل الضروري هذا هو الأجر المعيشي الذي يعيد أولا إنتاج الإنسان؛ وهنا بيت القصيد: عندما لا تعيد إنتاج الإنسان تنتج القيمة وهذا يعود لفصل العامل عن سلعة طاقة العمل. بالنسبة إلى عدم إعادة إنتاج الإنسان أو حذفه فهذه مسألة تعامل المجتمع مع قوته الإنتاجية وربط تشغيلها بقانون القيمة؛ القانون الذي يعمل على تنفيذ ما تتطلبه السوق، أي أن سلعا تتبادل فيما بينها تتقمص الأنسنة وتشكل حتى أصناما (fetishes) تُملي على المجتمع التعامل مع قواه الإنتاجية بما تريد هي. إذا نحن مجتمع محكوم بحركة أشياء تأمرنا كالالهة وتأمر مجريات التاريخ. طبعا كل هذا بغياب الوعي الثوري. المفرق النظري الرئيسي هنا هو إلغاء الذات، إلغاء الوعي الثوري في معادلة الصراع الطبقي التي تعكس إلغاء الذات في علاقة القيمة، تلك العلاقة بين الذات والموضوع أو بين العام والخاص التي تتوسع بوحشية وعنف من أجل توسع القيمة. إن عنف التنافر بين القيمتين الاستعمالية والاستبدالية هو الميكروكوزم الذي ينعكس عنفا جماعيا في كل حلقات الإنتاج الاجتماعي.\nما هو دور الهدر في الإنتاج الرأسمالي وعلاقته بالإنتاج الزراعي؟. كيف ينشأ التناقض بين المركز الإمبريالي والأطراف، في مجال الزراعة وما ارتباطه بنظريتك عن الدور الذي يلعبه الهدر في الإنتاج الرأسمالي؟\nالهدر غاية بحد ذاته وهو مكوّنٌ للقيمة. فالهدر سلعة ومكوّنٌ لقيمة السلعة. فمثلا إذا أنتجنا سلعة ما وقمنا ببيعها بدولار واحد، قد نكون في موازاة ذلك قد سمّمنا البيئة بمقدار عشرة دولارات. لذلك إن كمّ الهدر الموجود في الكون يتمثل بالسم أو التلوث في الكون وهو ما نعرف جزءا بسيطا منه لسيطرة آيديولوجيا البرجوازية على مجالات البحث العلمي. ليس خفيا أن لدينا كمية كبيرة من الهدر البيئي إلى حد بتنا في أزمة وجودية كبشر نتيجة التغيّر المناخي والتدمير المزمن للبيئة. وهنا نعود كذلك إلى ضرورة دراسة القيمة لفهم عملية الإنتاج الاجتماعية. لماذا؟ كانت هناك جهود عديدة لإلغاء القيمة من تطور الاقتصاد الكلي وجُلّ من اتبع هذا المسار كانوا من الريكارديين الغربيين. إلغاء مفهوم القيمة من دورة الإنتاج هدفه إلغاء العالم الثالث بكل ما يقدمه للإنتاج برزقه وأرواحه التي تبقى قليلة السعر من الناتج الكلي الدولي. وهذا معناه أن أوروبا قادرة على العيش من دون العالم الثالث الذي يشكل بدوره عبئا عليها. لكن ماركس تكلم عن القيمة كعلاقة وكذلك تكلم عن القيمة غير المدفوعة الثمن. وهنا تدخل أكلاف البيئة التي لم تكن مدفوعة أصلا لكن كونت مدخولا في الإنتاج على المدى الطويل لتؤكد تواجد القيمة كمدخول يُوسط في السوق في زمنه الاجتماعي. فالإنسان جزء من البيئة التي هي طبيعة اجتماعية. والطبيعة جزء من التكوين الإنتاجي للإنسان وإنتاج الإنسان. فكما ذكرت سابقا، البيئة لا تستغلّ ذاتها إنما تُستَغلّ بالعمل الاجتماعي الذي يوثق بالزمن الاجتماعي على الزمن الكرونولوجي. يعني هذا أن أزمة رأس المال التي تتطلب تسارع تردد التبادل وتختزل المسافات بالزمن هي كذلك تركز إستهلاك العمل الضروري بالزمن الذي تتحكم به. إن تحكم رأس المال بالزمن هو المؤشر لقوة رأس المال أو انعدامها.\nهنا تظهر الإشكالية حول القيمة والتمييز بينها وبين السعر. القيمة لا تُكمّم لأنها تنطوي على علاقة اجتماعية ولها ذات وموضوع. نحن يمكن أن نقدّر ذاتياً قيمة السلعة ولكن تقييم أي سلعة يمكن القول أنه مستحيل لدخول عدة متغيرات في العملية. وكذلك فإن التقييم السعري للسلعة عرضة لمتغيرات كثيرة إذ يمكن لموازين القوى أن تؤثر في عملية التسعير من حيث فرض الأقوى لشروطه وأسعاره على الضعيف. نحن اليوم مثلا ندفع دولارا ثمنا لتنكة الكولا، هذا آنيا أما في الزمن الاجتماعي أو الحقيقي نحن ندفع أو سندفع أكلاف الحروب للاستيلاء على معدن التنك وثمن التلوث الناتج عن الكيميائيات التي تُطلى بها التنكة وكذلك التنكة الفارغة كنفايات وملوثات بيئية تؤدي إلى أمراض أكلافها عالية. أي أن السعر الحقيقي للتنكة هو 10 دولارات مثلا، 9 منها هي القيمة التي كونت مدخول إنتاج التنكة والتي بدل أن يدفعها المنتِج تمكن بقدرة رأس المال على إخفاء هذه الحقائق وتغييبها زمنيا وعلى أن يحوّل ضررها إلى المستهلك.\nولأن الحرب في الإمبريالية هي عملية ذاتية ضرورية، فإن عملية الحرب وإعادة إنتاج الحرب هي بحد ذاتها عملية إنتاجية. الحرب من أجل الحرب والهدر من أجل الهدر، الأولى هي حلقة ما تحت الفئوية "sub-category" وفي الثانية سيرورة أساسها المنتج الثاني لرأس المال. فالمنتج الأول هو السلع والمنتج الثاني هو الإنسان المسلّع الذي يستهلك ذاته بإستهلاك المنتوج الهدري. ربما كانت هذه القدرة الأيديولوجية لرأس المال على إنتاج مجتمعات تضع هوية مدمرة للذات كهيكل للوعي فوق أنثولوجيا Ontology الوجود، أو وعي من أجل البقاء في زمن هدري بإمتياز، هي عملية إنتاج الدمار عبر تشغيل الإنسان وتدمير البيئة والإنسان. والسعر والهدر البيئي وغير ذلك هم ضرب للأسس الحياتية لإعادة إنتاج الإنسان. فالإنسان يتضرّر من الهدر البيئي وعندما يكسب أقلّ يعيش أقل. وفي جميع الحالات هناك عملية إفراغ سكاني بدأت مع الرأسمالية كنتيجة لما يلي: معدل الأرباح الذي يجب زيادته دوما يُملي على التاريخ ما يفعل. ويكون قانون القيمة الأداة التنفيذية التي تخلق الأرضية لإعادة إنتاج الأرباح- وليس رأس المال- ولتغطية معدل الأرباح يقتل الطبيعة والإنسان لأنهما القيمة المكوّنة للسلعة المنفعية أو القيمة الاستعمالية. لذلك فإن الحرب هي أكبر عملية لإنتاج القيمة وأكبر عملية استغلالية ثمّ يليها الهدر المتأتّي من إنتاج السلع الاستعمالية. الحرب هي الهدر بصفاته الشبه مكتملة وعلى عكس الهدر البيئي التدريجي، للحرب أثر اقتصادي آني وظرفي، أي أن لها عدة دورات اقتصادية منها كما ذكرت تتحقق في السوق بحياة القتلى وماكينات الحرب التي تتولاها إصدارات سندات الخزينة. ومنها ما يتجلى على مدى أطول بما في ذلك الأثر التدميري على القيمة المحفوظة بالطاقة الكامنة للعمل، أي بقدرة الحرب على تقصير الأعمار حدّ سلبها من دون إعادة الاستثمار في الطبقة العاملة. إن اللون السوداوي هذا هو اقتباس من واقع سوداوي يتعاظم بالإفراغ السكاني المتعلق بمصلحة رأس المال. فنحن عندما نقول إن رأس المال تحكّم بالتاريخ وأن التاريخ قوة غير مشخصنة وموضوعية، تُسقط عن التاريخ الإملاءات الأخلاقية. فالتاريخ ليس كالإنسان، هو لا صح ولا خطأ، إنه ليس شخصا، وكذلك قانون القيمة والقيمة فهما إتيقيا أو أخلاقيا ليسا على السوء من شيء. لكنهما من منظورنا نحن آفات لا تمت للخير بِصلة أي أنهما سلبيان بكل كيانهما. وهذا ضمنا رد على المقولة المبسطة التي تدعي أن هناك قيمة سلبية وقيمة إيجابية، كأن الصيرورة التاريخية تُقيَّم كأنها كيلو بندورة. لو كان التاريخ بالشّوال أو بالطن لكان المحاسبون، مع احترامي للمحاسبين، قادرين على حل كل مشاكل البشرية منذ اليوم الأول. قوانين التاريخ لا تقاس بنسبية الشكل المنطقي أو الرياضي، فالتاريخ محصلة القوى الاجتماعية المجردة لكن الحقيقية في آن واحد. من الممكن أن تُعقلَن لكنها من غير الممكن أن تُقاس من دون تحيّز.\nما العلاقة بين عملك ونظرية الإمبريالية كما طرحتها أوتسا وبراهبات باتنايك؟\nإذا نظرنا إلى الكتاب الأخير لأوتسا وبراهبات باتنايك، نظرية الإمبريالية، وهي صديقة عزيزة وأحد أهم المفكرين،, نجد فيه قوة وعمقاً كبيرين. إلا أن الكتاب ينطلق من مسلّمة مفادها أن للإمبريالية قواعد مادية وأن هناك بعض السلع الزراعية التي يحتاجها المركز لا تُنتج إلا في العالم الثالث. وبما أن سعر عرض هذه السلع يرتفع مع الزمن، فإن الإمبريالية مهتمة دائما بإعادة تخفيض هذه الأسعار من أجل زيادة الريع الإمبريالي. بالإضافة إلى نقطتين أخريين في الكتاب عن الإمبريالية، لكنهما مرتبطتان بهذه الفكرة. وهذا الطرح صحيح إلى حد ما، فنحن أمام حالة تاريخية يحاول الغرب بكل ما أعطي من قوة أن يخفض سعر القيمة المستمدة من العالم الثالث. كما أنه بحاجة ماسة لهذه السلع الشبه إستوائية في نمط استهلاكه. هذه حالة ترابطية ما بين العقلاني والتاريخي، لكنها تتناسى قانونا آخرا بالجدل الذاتي ألا وهو قانون الانتقال من المجرّد إلى المجسّد أو الملموس، أي التمفصلات المنضوية تحت التقلبات في العلاقات الاجتماعية المنسوبة لتركيبة طبقية كعلاقات تطور من ذاتها رغم ارتباطاتها المادية. فكذلك ضروري أن تتوحش الامبريالية لقمع تطور الوعي العالم-ثالثي وتسرب المعرفة الصناعية له. إن التفسخ والتلاصق في علاقات قوى الإنتاج يهيئ الظروف الثورية التي طالما كانت جاهزة لكن غير مستغلة استغلالا صحيحا رغم نضوج الظروف الموضوعية.\nلذلك أنا لدي وجهة نظر مختلفة. أعتقد أن نظرة لينين إلى الإمبريالية هي نظرة سوسيولوجية وليست اقتصادية فقط. لقد استندت في رأيي على ورقة أنور عبد الملك عن الإمبريالية. فما معنى أن تكون سوسيولوجية؟ أي أن رأس المال واعٍ لمصلحته ولإعادة تكوين سلطته الفعلية والأيديولوجية ولذلك هو دائماً مستمر في الضرب وفي القتل. وهذه العملية ليست اقتصادية، بل هي عملية إنتاج قوة رأس المال الفعلية والأيديولوجية. لأن سيطرته الفعلية والأيديولوجية لها الأولوية على العامل الاقتصادي. ويرتكز عبد الملك في طرحه إلى تراث ماركسي لينيني عالم-ثالثي أي ذلك الفكر الذي يرتكز بتحليله على مدى تطور قوى الإنتاج وخاصة المكننة كأرضية للتحوّل الإشتراكي، أي أن المجتمعات الغربية الأكثر تطورا "تقنيّا" مهيّأة أكثر للتحوّل الإشتراكي. لقد أثبت التحول التاريخي إن هذه المجتمعات الغربية شكلت أرستقراطية قضت على الفكر الاشتراكي. علاقات الإنتاج تتعدى تلك المحصورة بالمكننة وكان فشل كومونة باريس سنة 1871 مؤشرا لماركس كي يعيد قراءة الأمور بالتركيز على الآسيويين.\nهذا هو فهمي لهذا الموضوع وقد ناقشته مع أوتسا. وقد كانت منفتحة لأنها عالمة كبيرة وقد أوضحت وجهة نظرها. وقلت لها على كل الأحوال أن الحرب في المجتمعات الطبقية عملية ضرورية وأنها في المجتمعات الرأسمالية ضرورة ذاتية: هي ذاتية من ذاتها وليست وظيفية فقط. حتى لو لم تكن هناك سلع، فالحروب تُشنّ لأسباب أخرى،, هدريّة مثلا. فمسألة الهدر تبرر القتل دون سبب. الهدر للهدر، أو الحرب من أجل الحرب. كما سبق وعرفت هذه المسألة والتي تحدد على خطين متوازيين: الأول كما قلت إن للمهدور قيمة تُوسط بالسوق في زمن اجتماعي، أي إن القتل والهتك سلعة ذات ثمن. والثاني، هو إلغاء الذاتية "subjectivity" أي سلخ تحقيق الذات الإنسانية في الممارسة الإجتماعية والتي تشكل فيها العبودية أقصى المراحل. وفي كلتا الحالتين نجد أن قانون القيمة بشكله الأكثر عنفا، أي بتجسده من خلال حروب الإنتهاك الإمبريالية التي تحصد أرقى مراتب القيمة المضافة إن بالإفراغ السكاني أم بالتسليع. وبهذه الأخيرة أعني انتقال الإنسان من ذات إلى غرض موضوعي كأي وسيلة أخرى.\nهذه وجهة نظري والموضوع الرئيسي الذي أركز عليه. بالطبع، قد يكون الفرق بين المنطقتين قد أثر على الاختلاف. أنا أقدر أوتسا و براهبات باتنايك، ولكن في هذا الصدد نحن نختلف قليلاً. إنه نوع من تقسيم العمل في رؤية الإمبريالية من دون تناقض جذري.\nوختاما وجب القول أن ما سبق لا يكوّن سردا كسيرة للأحداث فيها الحسن والقبيح، السيء والجيد، إنما هو جدلية سلبية أي أن الأوضاع ساءت إلى ما نحن عليه وهو أخطر من تهديد للوجود. فالوجود كان دائما عرضة لامحائه، والأزمة كانت وجودية من الحجر الأول للرأسمالية كمرحلة تاريخية. لينين عنون كراسته عن الإمبريالية بأنها آخر مراحل الرأسمالية وهي فعلا كذلك لأنها محت من الوجود الكثير من البشر والبيئة حتى أصبح كم الضرر يساوي أضعاف الثراء والتقدم الرأسمالي. حتما، أي بالحتمية التاريخية لم تكُ الرأسمالية تقدمية للحظة. آنجلز في مقولته توخى خيراً لأسباب آيديولوجية، لكنه يورد نظريا إن البربرية هي المسار الآخر للتاريخ. لقد أفرزت الحركة الشيوعية الخروتشفية التي أدخلت حيدر علييف ويلتسن وغورباتشوف إلى الحكم وأدانت ستالين وماو تسي تونغ، وضعت هذه الحركة المزيفة الذات الثقافية فوق الطبقة فألغت الذات وألغت الطبقة.\nالمراجعة لا زالت سطحية، فالتنافر المعرفي تمتثل له أحزاب اليسار كما اليمين. لقد خرج الإتحاد السوفييتي من الحرب الثانية منهكا ولكن منتصرا، وكان عبء القطيعة مع الماضي الإنتاجي والدمار على كاهل القيادة كارثيا؛ كانت تعلم القيادة آنذاك أن الضغوط الخارجية ستولد انحلالا لقيادة الشعب. وكما فُرض السادات على مصر، فرضت الإمبريالية الغربية خروتشيف على الاتحاد السوفييتي فضاع التوازن بين بناء الاشتراكية في الدولة الواحدة وتمدد الفكر الاشتراكي وخنقت الصين. ففي سنتي التوتر الأولى في 1961 و1962 انخفض معدل نمو الصين بمقدار الربع. مارس الاتحاد السوفييتي آنذاك الإمبريالية الاجتماعية ورمى بمقدرات مليار من البشر منظمون في مجتمع اشتراكي شكل أكبر معجزة في تاريخ البشرية حيث انتشل وثقف خمس سكان الأرض بدفعة واحدة. ها هي الصين اليوم تكسر الحاجز الكولونيالي والتخلف التكنولوجي مرة واحدة. معجزة أخرى تحققها الصين، فهي ستخوض حرب الشعب بتقنية عالية وسباقة على الإمبريالية. المراجعة قاسية، فكيف رحل غورباتشوف إلى سدة الحكم على سلم ولّده خروتشيف بسباقه الاستهلاكي مع أوروبا بينما العالم الثالث يتلوع من الجوع. هذه الصفات اقتبستها معظم الأحزاب الشيوعية في العالم ولا زالت تَسِمُ سلوكها. والمسلك الأخطر هو عدم تمكين الكوني أو الأممي من خلال تغليب الخاص أو الهوية الثقافية، أو بالأخرى كيف لنا أن نجعل من ممارسة هويتنا الثقافية عملية لا تنمي الذات أو الخاص إنما تجعل من التعاون الأممي في النضال ضد الإمبريالية الأسبقية أو الأولوية. لمَ لا يكون لنا اشتراكية بألوان عربية كما في الصين اشتراكية بخاصية صينية؟ أوليس صعود الصين اليوم قالبا للموازين ومزعزعا لخمسة قرون من الهمجية الأوروبية، الثقافة المهيمنة في مرحلة الرأسمالية. أوليس هذا لمصلحتنا نحن في العالم الثالث؟ فإذن، ألم تكن ممارسة الاشتراكية بخاصة صينية عملية هزت أركان الإمبريالية وكونية المآل؟ قالها أندريه غوندر فرانك إن حروب التحرير الوطنية باءت بالفشل عندما صُنّفت الصيغة الوطنية قبل صيغة التحرير. وكذلك عندما تقع الهوية فوق الطبقة تذهب الطبقة والهوية. والطبقة كالبيئة ليس لها باسبور فهي عابرة للحدود. عملية الإنتاج الاجتماعية تربط الكون ببعضه، فبقدر ما تنتج العمالة المنتجة تسحق العمالة الزائدة بعملية إنتاج هدرية أكثر مدرارية من بيع السلع. كما أن الإنتاج يتطلب عدم الإنتاج "منطقيا وتاريخيا" وكذلك بما أن حصة الأجور حصة اجتماعية تؤتى بالعمل السياسي وقوة العمل يصبح الكل منتجا حتى بما يسوّغ لنا بأنه غير منتج، كالأم التي ترضع طفلها. على ما أظن إن السبب الرئيس في فشل الماركسية هو التنظير المخطئ الذي اعتمد التنشيء المقترن بالفلسفة التجريبية كمنطلق وبهذا التبسيط ألغى العلاقات الاجتماعية كعلاقات قوى وعلاقات تاريخية. وللحديث تتمة وشكرا.\n18 حزيران / يونيو، 2019\nAuthor hadminPosted on June 19, 2019 Categories Homepage Slides, أهم المقالات, الشؤون العربية, حوار\nالسابق السابق: إفتتاحيات الصحف اللبنانية، يوم الثلاثاء 18 حزيران، 2019\nالتالي التالي: إفتتاحيات الصحف اللبنانية، يوم الأربعاء 19 حزيران، 2019


مفهوم الخطية في الكتاب المقدَّس: كيف يمكن للمسيحيين أن يتخلصوا من الخطية؟ | إنجيل جيل الملكوت\nكمؤمنين، تُغفر خطايانا، فلماذا نستمر في الخطيئة؟ هل تعرف كيف تكف عن الخطيئة، وتتطهر، وتدخل الملكوت؟ يحتوي هذا القسم على الإجابات التي تحتاجها.\nهل تعلم من يمكنه دخول ملكوت الله؟ كيف ندخل ملكوته؟ اقرأ هذا القسم للعثور على الإجابات.\nالسابق: تفسير آيات الكتاب المقدَّس في متَّى 25: كيف نكون عذارى حكيمات لنرحِّب بالرَّب؟\nعندما آمنت بالرب، كنت كثيرًا ما أسمع أن الرب يعلمنا أن نحب أقاربنا كأنفسنا، وأن محبتنا تنبع من الله، وأن علينا أن نحب اﻵخرين ونحب أعدائنا، ﻷن الله أحب…\nتعمدت باسم الرب يسوع عام 1990 وبحلول عام 1998 كنت قد أصبحت زميلة في الكنيسة. وبفضل عمل الروح القدس وإرشاده، كانت لدي طاقة لا تنضب للعمل من أجل الرب وك…


شباب الأرجنتين أبطالاً للعالم\nمن طرف فتح للابد في الإثنين يوليو 23, 2007 3:27 pm\nتوج المنتخب الأرجنتيني بطلاً لكأس العالم السادسة عشرة للشباب تحت 20 عاماً بعد فوزه في المباراة النهائية على المنتخب التشيكي بهدفين مقابل هدف واحد في اللقاء الذي أقيم في مدينة تورونتو الكندية.\nكان المنتخب التشيكي هو البادئ بالتسجيل في الدقيقة 60 عن طريق اللاعب ماريان فينن، إثر تسديدة رائعة من داخل منطقة الجزاء الأرجنتينية، وبعد ذلك بدقيقتين عادل المهاجم سيرجيو أغويرو للأرجنتين بعدما انفرد تماماً بالحارس التشيكي بيتر راديك.\nوقبل نهاية اللقاء بأربعة دقائق، أحرز ماورو زاراتي، المحترف الجديد في نادي السد القطري، هدف الفوز للمنتخب الأرجنتيني، وذلك إثر تسديدة أرضية رائعة سكنت الزاوية اليمنى للحارس التشيكي معلنة فوز راقصي التانغو بالبطولة.\nوهذه هي المرة السادسة الذي تفوز فيها الأرجنتين بلقب مونديال الشباب تحت 20 عاماً (رقم قياسي) والثانية على التوالي، بعد أن كان قد حقق اللقب أعوام 1979 في اليابان و1995 في قطر و1997 في ماليزيا و2001 على أرضه و2005 في هولندا.\nوصرح زاراتي، صاحب هدف الفوز، بعد المباراة: "توقعنا مباراة صعبة كهذه لقد كان النهائي وتوجب علينا مواجهته كما ينبغي".\nفي الوقت الذي أعرب إيفر بانيغا لاعب خط وسط الفريق ونادي بوكا جونيورز الأرجنتيني عن\nسعادته الشخصية بالإنجاز مشيرا إلى أنه جاء بعد موسم سعيد بالنسبة له شهد فوزه مع ناديه بلقب كأس ليبرتادورس لأندية أمريكا الجنوبية.\nوكانت تشيلي قد أحرزت المركز الثالث في البطولة بعد فوزها على النمسا بهدف نظيف سجله هانس مارتينيز في الدقيقة 45، وخسرت تشيلي أمام الأرجنتين (صفر-3) في دور الأربعة، فيما خسرت النمسا أمام تشيكيا (صفر-2).\nأغويرو أفضل لاعب\nوتوج المهاجم الأرجنتيني سرجيو أغويرو لاعب فريق أتليتكو مدريد الإسباني بجائزة الكرة الذهبية لأفضل لاعب في البطولة كما أنه انفرد بصدارة قائمة الهدافين بعد تسجيل سادس أهدافه في المباراة النهائية.\nونال أغويرو جائزة أفضل لاعب برصيد 167 نقطة في التصويت الذي أجري بين الصحفيين الذين غطوا أحداث البطولة متفوقاً على مواطنه ماكسيميليانو موراليس الذي حل في المركز الثاني برصيد 71 نقطة وفاز بالكرة الفضية.\nوذهبت الكرة البرونزية وجائزة المركز الثالث للمكسيكي جيوفاني دوس سانتوس لاعب فريق برشلونة الإسباني إذ حصل على 64 نقطة.\nوشق أغويرو المولود في الثاني من حزيران/يونيو 1988 طريقه في سن مبكرة مع فريق إندبندينتي الأرجنتيني إذ لعب له 53 مباراة بين عامي 2003 و2006 وسجل خلالها 23 هدفاً لينتقل صيف العام الماضي إلى فريق أتليتكو مدريد في صفقة بلغت قيمتها 23 مليون يورو.\nرد: شباب الأرجنتين أبطالاً للعالم\nمن طرف madridii في الأربعاء يوليو 25, 2007 4:32 am\nمن طرف عاشق اليوفي في الخميس أغسطس 23, 2007 10:18 am\nالوقت/التاريخ الآن هو الأربعاء ديسمبر 19, 2018 8:56 am


من ركائز رؤية المملكة ٢٠٣٠ المناخ الجواب صح ولا خطأ | جديد اليوم\nمن ركائز رؤية المملكة ٢٠٣٠ المناخ الجواب صح ولا خطأ\nإن أحد ركائز رؤية المملكة 2030 هو المناخ ، سواء أكان صوابًا أم خطأ ، فالمملكة العربية السعودية هي إحدى دول المنطقة العربية التي حظيت باهتمام كبير.\nفي السطور التالية سنتحدث عن إجابة هذا السؤال حسب محتوى الموقع. سنتعرف بالتفصيل على أهم البيانات عن المملكة العربية السعودية والعديد من المعلومات عنها.\nإن أحد ركائز رؤية المملكة 2030 هو المناخ ، سواء أكان صوابًا أم خطأ.\nالجواب صحيح ، فالبيئة من العوامل المسيطرة على كثير من الأشياء الطبيعية في الدولة ، وهي تتحكم في حياة الكائنات غير المتجانسة في جميع أنحاء المملكة.\nتحدد طبيعة البيئة في المملكة العربية السعودية تطور النباتات المختلفة. كما أن العديد من الأنواع الحيوانية قد تكيفت مع طبيعة المناخ في المملكة ، ويتراوح المناخ البيئي بشكل عام في المملكة العربية السعودية من شبه جاف إلى جاف مناخ صحراوي. لذلك يكون المناخ حارًا جدًا أثناء النهار وباردًا جدًا في كثير من الليالي ، ودرجة الحرارة غالبًا ما تكون مرتفعة جدًا ، حيث تتراوح من 35 إلى 45 درجة مئوية في الصيف.\nشاهد أيضاً: امتحانات الصف الثامن السودان 2022 عبر الموقع الرسمي\nمن ثلاثين إلى أربعين وتتراوح درجات الحرارة من 25 إلى 35 درجة مئوية في الربيع والخريف وبالتالي فإن طبيعة هذه البيئة تمثل طبيعة غريبة وتعتبر من أهم ركائز متابعة المملكة. السعودية تؤثر في أشياء كثيرة في الجمهورية.\nأهم العوامل المؤثرة على المناخ في المملكة العربية السعودية\nهناك العديد من العوامل غير المتجانسة التي تؤثر على الغلاف الجوي المحيط ، ومن أهمها:\nنسبة التربة إلى الماء ، فكلما ارتفعت نسبة الماء ، انخفضت درجة الحرارة ، وكلما زادت التربة ، ارتفعت درجة الحرارة.\nجميع أنواع التضاريس كالجبال والهضاب والسهول والمنحدرات.\nأنواع الرياح التي تهب في أجزاء مختلفة من المملكة العربية السعودية ، وأنواع الرياح المختلفة تؤثر على الطقس والظروف البيئية.\nقوة التيارات المحيطية والأنشطة البحرية وتأثيرها على مختلف المناطق.\nارتفاع أو هبوط من مستوى سطح البحر.\nأخيرًا ، أجبنا على سؤال ما هي ركائز رؤية المملكة 2030 المناخ. بالإضافة إلى أهم البيانات البيئية للمملكة العربية السعودية ، تعلمنا بالتفصيل المعلومات الأكثر تحديدًا حول الأسباب التي تؤثر على الغلاف الجوي المحيط والعديد من البيانات الأخرى حول هذا الموضوع.\nشاهد أيضاً: من ابرز اعمال أبو جعفر المنصور وسيرته الذاتية


المدن - "نيويورك تايمز" تتخلّى عن الكاريكاتير السياسي\n"نيويورك تايمز" تتخلّى عن الكاريكاتير السياسي\nرسم لباتريك شابات، أحد رسامي "نيويورك تايمز" الشهيرين: "بلا السخرية.. كلنا موتى"\nأعلنت صحيفة "نيويورك تايمز" الأميركية تخليها عن نشر رسوم كاريكاتورية سياسية في نسختها الدولية، بعد أشهر على نشرها رسماً للرئيس الأميركي دونالد ترامب ورئيس الوزراء الإسرائيلي، بنيامين نتنياهو، أثار سجالاً كبيراً إذ اعتبره كثيرون معادياً للسامية.\nوقالت الصحيفة إنها "كانت تبحث منذ عام عن مواءمة النسخة الدولية مع النسخة الأميركية، التي تخلّت عن الرسوم السياسية منذ سنوات"، مشيرة إلى أنها كانت تنوي تنفيذ هذه الخطة ابتداءً من الأول من تموز/يوليو.\nوفي نهاية نيسان/أبريل الماضي، أثار الرسم الكاريكاتوري الذي يُظهر ترامب ونتنياهو، ضجّة تجاوزت المجتمع اليهودي، إذ ظهر رئيس الوزراء الإسرائيلي على هيئة كلب إرشاد، يرتدي قلادة لنجمة داود، بينما يقيّده الرئيس الأميركي الذي يبدو كفيفاً ويضع على رأسه قلنسوة.\nورغم أنّ الصحيفة قدّمت اعتذاراً على نشر هذا الرسم، غير أنّها ذهبت في النهاية أبعد من ذلك بسبب عدم توقف الجدل. كما أنّ مدير الصحيفة، آرثر غريغ سالزبرغر، أطلق إجراءً تأديبياً ضدّ المسؤول عن النسخة الدولية الذي اختار نشر كاريكاتور الرسام انطونيو موريرا انتونيز. وقرر أيضاً التوقف عن اللجوء إلى رسوما كاريكاتور تعرضها شركة خارجية، كما هو حال الرسم المذكور.\nإلى ذلك، اعتبر باتريك شابات، وهو أحد رسامي "نيويورك تايمز" الشهيرين، أن القرار الذي اتخذته الصحيفة أخيراً، يرتبط مباشرة بهذه القضية. وفي تعليق نشره في موقعه الالكتروني، عبّر الرسام، الذي يتعاون مع الصحيفة اليومية منذ أكثر من عشرين عاماً، عن أسفه لأن "تبقى كل سنوات العمل تلك غير مكتملة بسبب رسم واحد، لم تكن لي، وما كان يجب نشرها على الإطلاق في أفضل صحيفة في العالم".\nوتابع "في السنوات الأخيرة، بعض أفضل رسامي الكاريكاتور في الصحافة (...) خسروا عملهم لأنّ ناشريهم كانوا يجدونهم انتقاديين جداً تجاه ترامب". وأضاف: "ربما ينبغي علينا أن نبدأ بالشعور بالقلق وأن نتمرّد"، إذ إنّ "رسامي الكاريكاتور في الصحافة ولدوا مع الديموقراطية، وعندما تتهدد الحريات، يكونون هم أيضاً مهددين".\nمن جانبه، قال المسؤول عن قسم الافتتاحيات في "نيويورك تايمز"، جايمس بينت، في تغريدة إنّ الصحيفة ترغب في مواصلة العمل مع باتريك شابات في المستقبل ومع هنغ كيم سونغ، رسامها الآخر الشهير، وإنّما بصِيغ جديدة.


صراع العروش... المسلسل الأميركي الذي نال إعجاب العالم أجمع، والذي حصد ملايين المتابعين خلال مواسمه الثمانية. إن Game of thrones هو مسلسل فنتازيا ملحمي مقتبس من رواية لعبة العروش التابعة لسلسة روايات "أغنية من ثلج ونار".\nصحيح أن نجاح صراع العروش ارتكز على مقوّمات عدّة أبرزها؛ السيناريو، مواقع التصوير، الملابس والأكسسورات، لكن يبقى للشخصيات دور أساسي في إتمام العمل. كاليسي، اريا ستارك، سانسا ستارك وسيرسي وغيرهن، هن من الشخصيات النسائية اللواتي أتقن دورهنّ بكلّ دقة في مسلسل صراع العروش. كلّ واحدة منهنّ عاشت داخل الشخصية بكلّ تقلّباتها وعصبيّتها، لدرجة الإقناع. بطلات Game of thrones يتعاركن من أجل السطو على الحكم، مستخدمات كلّ الحيل والوسائل التي توصلهنّ إلى هدفهنّ!\nكلّ نجمة جسّدت دوراً مغايراً عن الأخرى، لتكون شخصيّتها الوهمية تتوافق مع شخصيّتكِ الحقيقية، فبطبيعة الحال الشخصيات الدرامية مستوحاة من الواقع! من هنا، قرّرنا أن نكشف لكِ أيّة شخصيّة من مسلسل Game of thrones أنتِ، بحسب برجكِ.\nأنتِ شخصية واثقة من نفسها، حكيمة وجريئة، لا تخشى شيئاً، تماماً كشخصية كاليسي في مسلسل Game of thrones، والتي جسّدتها الممثلة إيميليا كلارك. أنتما الإثنتان تتمتعان بحس القيادة، القوة والصلابة ولا تضعفان مهما واجهتما من الصعوبات.\nأنتِ شخصية تتمتع بنوع من الغموض، تماماً كشخصية كاتلين ستارك في مسلسل صراع العروش، والتي جسّدتها الممثلة ميشيل فيرلي. أنتما تتمتّعان بدهاء لا مثيل له وتسعيان للحصول على ما تريدانه، مهما كلفكما الأمر.\nأنتِ من الشخصيات اللواتي لا يعرف المحيطون بكِ ماذا سيتلقّون منكِ. هم دائماً يتوقّعون منكِ الأفضل أو الأسوء! كما أنكِ تخافين على المقرّبين منكِ تماماً كشخصية سيرسي في مسلسل صراع العروش، والتي جسّدتها الممثلة لينا هيدي. عائلتكما بالنسبة لكما مهمّة للغاية، فهي نقطة قوّتكما وضعفكما في آن واحد، إذ تسعيان دائماً إلى حمايتها بشكل مفرط حتى لو تطلب الأمر أن تكونا عدوانيتين.\nأنتِ شخصية واثقة من نفسها كثيراً خصوصاً عند اتخاذ القرارات، تماماً كشخصية Brienne of Tarth في مسلسل جيم اوف ثورنز، والتي جسّدتها الممثلة جويندولين كريستي Gwendoline Christie. صحيح أنكما أنتما تتمتعان بشخصية قوية، لكن خلف هذا الجباروت طيبة قلب نادراً ما تظهرانها كما لديكما وفاء لا مثيل له.\nأنتِ شخصية ذكية، تماماً كشخصية ليانا مورمونت Lyanna Mormont في مسلسل صراع العروش، والتي جسدتها الممثلة بيلا رامسي Bella Ramsey. صحيح أن هذه الأخيرة صغيرة في السن، إلا أنكِ تسيطرين على كلّ شيء، ولديكِ القدرة على التحكم في زمام الأمور، تماماً كما تفعل ليانا مورمونت.\nأنتِ شخصية تعرف نفسها جيداً وماذا تريد تماماً كما تعمل جاهدة على تحقيقه، تماماً كشخصية Margaery Tyrell في مسلسل صراع العروش، والتي جسدتها الممثلة Natalie Dormer. لديكما موهبة في الديبلوماسية، في الإنصاف والتعاطف على حد سواء.\nأنتِ شخصية لا تسامح ولا تنسى خصوصاً إذا تعلق الأمر بأذية العائلة، تماماً كشخصية يغريت Yigritte التي كانت تحمي القبيلة، في مسلسل جيم اوف ثرونز، والتي جسدتها الممثلة روز ليزلي. أنتما تفعلان كل ما يتطلب الأمر للدفاع عن عائلتكما.\nأنتِ شخصية لا تعرف الخوف ولا تتقيد بالقواعد، لا بل تعيش على مبدأ الحريّة، تماماً كشخصية اريا ستارك في مسلسل جيم اوف ثرونز، والتي قامت بتجسيد دورها مايسي ويليامز. أنتما مغامرتان وتتّبعان حدسكما دائماً، كما تحاربان حتى آخر نفس.\nأنتِ شخصية طموحة، تماماً كشخصية سيبيل كيلكي Sibel Kekilli في مسلسل جيم اوف ثرونز. أنتما تحاولان الوصول إلى ما تريدانه حتى ولو كان على حساب الآخرين، وذلك بهدف حماية نفسكما من أي خطر قد يطرأ عليكما.\nأنتِ شخصية تتمتع برؤية عميقة في ما يتعلق بالعالم، تماماً كشخصية مليسندر في مسلسل صراع العروش، والتي جسّدتها الممثلة كاريس فان هوتين Carice van Houten. أنتما تؤمنان بالله بشكل عميق، لدرجة أنه لا يمكن لأي شيء أن يتعارض مع أفكاركما وقناعتكما.\nأنتِ من الشخصيات الحنونة واللطيفة في الوقت عينه، تماماً كشخصية ميساندي Missandei في مسلسل جيم اوف ثرونز، والتي جسدتها الممثلة ناتالي إيمانويل Nathalie Emmanuel. أنتما لا تعرفان معنى الخيانة، بل على العكس الوفاء يجري في عروقكما.\nما معنى إسم جومانه؟\nبالصور: تسريحات شعر اسود طويل بسيطة مستوحاة من النجمات\nدراسة تؤكد:المشاجرات بين الزوجين مفتاح لزواج سعيد


ديون "كورونا" ونفاذ الاحتياطي.. الأزمة أعنف بالأسواق الناشئة\nإقتصاد الجمعة 29 أيار 2020 08:34 صباحاً تبليغ\nفي الوقت الذي استنزفت فيه خطط التحفيز التي أعلنتها دول الأسواق الناشئة بسبب جائحة فيروس كورونا المستجد، جزء كبير من احتياطيات البنوك المركزية، قال صندوق النقد الدولي، إن تقديراته تشير إلى أن اقتصادات الأسواق الناشئة جمعت ديونا بنحو 77 مليار دولار في أبريل ومايو، مما غير جزئياً اتجاه نزوح ضخم لرؤوس الأموال بلغ 100 مليار دولار في أعقاب تفشي فيروس كورونا.\nوأبلغت مديرة الصندوق، كريستالينا جورجيفا، مؤتمرا للأمم المتحدة أن صندوق النقد قدم تمويلاً طارئا بواقع 22 مليار دولار إلى 60 من أصل 103 دولة طلبت المساعدة، ومنحا لتغطية ستة أشهر من مدفوعات خدمة الديون المستحقة له لعدد 27 دولة من الأعضاء الأشد فقرا.\nوعلى الرغم من أن هذا الوضع قد يستمر عبر كافة أنحاء اقتصادات الأسواق الناشئة، لكنه سيكون أكثر وضوحاً في جنوب أفريقيا، والتي دخلت الأزمة مع نقاط ضعف واضحة. لكن من المتوقع أن تشهد كل دولة حول العالم تقريباً اتساع العجز المالي في العام الحالي من أجل التعامل مع أزمة الصحة العالمية وأزمة النمو الاقتصادي، لكن هذا الوضع سيكون أكثر بروزاً في الأسواق الناشئة.\nفي الوقت نفسه، تكشف مؤشرات تتبع التدفقات الرأسمالية وبيانات صافي إصدار السندات التابعة لمعهد التمويل، أن بعض الأسواق الناشئة قد تجد صعوبة في اقتراض مبالغ كبيرة من الخارج هذا العام. ويعني ذلك تقليص كبير في ديون الرافعة المالية في القطاع الخاص بشكل غير عادي من أجل توفير الحيز للعجز المالي.\nوقبل أيام، أشار بنك "غولدمان ساكس"، في مذكرة بحثية، إلى أنه على دول الأسواق الناشئة ديونا بالدولار الأميركي قيمتها نحو 34 مليار دولار تستحق خلال الاثني عشر شهرا المقبلة.