חתימה יריד - בלאט 2 - אידישע וועלט פארומס\nתגובהדורך איינס » דינסטאג ינואר 21, 2020 11:43 am\nאיינס האט געשריבן: אז מרעדט שוין בענין חתימות\nאיך האלט מזאל עס לאזן קליין אין נארמאל נישט באלד און נישט קיין קאליר און נישט זיך רוקן\nסאיז נישט די נושא און די תגובה סאיז נאר א זייטיגע חתימה\nאזוי האלט איך, יתכן אז אנדערע קוקן עס אן אז סאיז אזוי ווי די אוועטאר און סדארף ארויס שטיין\nאיך מיין אז סשטעקכט אריין אינמיטן שמועס\nאיי דאנט בעליוו איט\nדו ביסט דאך דער וואס פירט די מערכה קעגן אוועטארס וואס רוקן זיך\nווי קען דען זיין אז ביי די חתימה האסטו יא געלאזט?\nעני וועי שוין תשובה געטון ביסטו כקטן שנולד...\nתגובהדורך ימות המשיח » דינסטאג ינואר 21, 2020 12:11 pm\nנו וואס איז פאר מיר? עפעס גוטס!\nתגובהדורך איינס » דינסטאג ינואר 21, 2020 12:15 pm\nבעיקבתא דמשיחא חוצפה יסגי....\nרבי עקיבא אייגער האט אמאל שפאציר אין גאס מיט נאך א רב\nזיי זענען אריבער א קבוצה יונגען וואס זענען געזעצן אויף א באנק און די צוויי גדולים האבן זיך געוואלט זעצן און די חברה האבן זיך נישט אויפפגעהויבן\nהאט זיך דער גדול אנגערופן אז סאיז שוין עיקבתא דמשיחא\nהאט איהם רבי עקיבא אייגער געענטפערט אז ניין עקבתא דמשיחא וועט זיין ווען צוויי רבנים וועלן זיצן אויף א באנק און די יונגען וועלן זיך וועלן זעצן און ווען די רבנים וועלן נישט אויפשטיין וועלן זיך די יונגען אנרופן : בעיקבתא דמשיחא חוצפה יסגי...\nדאס איז סתם וואס איז מיר יעצט ארויף געקומען\nדיין חתימה וועט נאכקומען\nתגובהדורך איינס » דינסטאג ינואר 21, 2020 12:22 pm\nתפח רוחם של מחשבי הקצים אלא יחכה ויאמין בכלל הדבר!\nקענסט אויך ניצן פשוט די אני מאמין ואף על פי שיתמהמה\nאויף וואס ווארט מען\nלא נתאוו החכמים והנביאים לימות המשיח לא כדי שישלטו על כל העולם ולא כדי שירדו בעכו"ם ולא כדי שינשאו אותם העמים ולא כדי לאכול ולשתות ולשמוח, אלא כדי שיהיו פנויין בתורה וחכמתה!\nבימות המשיח לא יהיה שם לא רעב ולא מלחמה ולא קנאה ותחרות ולא יהיה עסק כל העולם אלא לדעת את ה' בלבד!\nדי לעצטע איז לכאורה די פאסיגסטע דא אין איי וועלט: לא מלחמה ולא קנאה ותחרות\nתגובהדורך נישט פשוט » דינסטאג ינואר 21, 2020 3:43 pm\nנעעע. נישט געהאט א רוקעדיגע, ס'איז געווען באלד, האמער הנאה געהאט אז די ביסט מעורר.\nתגובהדורך טשאלענט » דאנארשטאג ינואר 23, 2020 12:52 pm\nשוין פארהאן אזא אשכול\nתגובהדורך קלאָצקאָפּ » דאנארשטאג ינואר 23, 2020 12:57 pm\nיענץ איז פאר עקזיסטירנדע חתימות, דער אשכול איז מיוחד פאר פארשלאגן.\nתגובהדורך איינס » דאנארשטאג ינואר 23, 2020 1:22 pm\nקלאָצקאָפּ האט געשריבן: יענץ איז פאר עקזיסטירנדע חתימות, דער אשכול איז מיוחד פאר פארשלאגן.\nאז דו ביסט שוין דא...\nמוטב לאדם שייקרא קלאצקאפ כל ימיו, ואל ייקרא מחוכם שעה אחת לפני המקום.\nאיך האב נישט קיין אנדער הסבר פארוואס איינער וואס איז קלוג און פארשטייט א עסק זאל זיך רופן קלאצקאפ\nתגובהדורך קלאָצקאָפּ » דאנארשטאג ינואר 23, 2020 1:32 pm\nאייער קאמפלימענט איז אפריציאטירט, און ווערט אפגעהיטן אין מיינע מח קעמערלעך.\nתגובהדורך איינס » דאנארשטאג ינואר 23, 2020 1:42 pm\nקלאָצקאָפּ האט געשריבן: אייער קאמפלימענט איז אפריציאטירט, און ווערט אפגעהיטן אין מיינע מח קעמערלעך.\nאיך גיי עס קענען איינקעשן?\nתגובהדורך גיב א שמייכל » דאנארשטאג ינואר 23, 2020 3:04 pm\nא חתימה מוז נישט דוקא האבן עפעס מיט די נאמען...\nסאיז מער א זאך ווי "הוא היה אומר" עפעס וואס ער זאגט כסדר [אדער ער וויל זאגן]\nRe: חתימה יריד\nתגובהדורך פארשעי חסיד » מיטוואך אפריל 29, 2020 7:03 pm\nוהנה און אט..


דרשות וועגן אפהיטן קינדער פון חזירים - Rabbi Nuchem Rosenberg's Hotline: Is it The Internet - Lipa Schmeltzer - Or the Mosdos HaChinuch?\nIs it The Internet - Lipa Schmeltzer - Or the Mosdos HaChinuch?\nדאס האב איך באקומען אין email:\nSubject: Fwd: אליל הזמר לכבוד שבועות תשע''ב - ריח של ע"ז רח"ל להנוער\nלכבוד הרבנים, מחנכים, עסקנים החשובים לדאבוניניו הרב יוצא עוד אלבוים מאליל הזמר ליפא שמלצר\nא] חתם על כל עטיפת אלבום בכתב ידו כאות הוקרה למעריציו -\nב] שיהי' המזמר אצל שמחה של הזוכה בגורל = בר מצוה חתונה]\nג] שיזכה בא' מבגדיו שלבש = בעקיטשע שהלך המזמר בא' מהכינוסים [ריח של ע"ז]\nאויכעט האבען זיי געשיקט א PDF פייל מיט די אלע אדווערטייזמענטס און קול קורא'ס אקעגען ליפא'ן.\nThey also sent a PDF file of all Posters and BANS against Lipa.\nדי אידישע זינגערס מאכען נאך די גוים - דער גוי מאכט נאך די אידען - וועלכעס איז ערגער?\nThe Jewish singers imitate the Goyim – The Goyishe singers imitate the Jews\n?Which is worse\nקליקט אויף די פיקטשערס וועט איר זעהן מער\nClick on the pictures and you will see more\nאיך וויל וויסען ווער עס איז שולדיג אז דער עולם לויפט עהם נאך? איז עס ליפא אליינס, אדער איז עס דער "חינוך הטהור" וואס עס שטעקט נישט דערין קיין זיק יראת שמים, נאר אין בעסטען פאל, רדיפות אויף אומשולדיגע תינוקות של בית רבן, און אויף אן ערגערען פאל, וואס די מחנכים טוען מיט די תלמידים כל דבר אסור ר"ל, ומה יעשה הבן שלא יחטא.\nאיך געדענק נאך ווען דער דיפערענץ צווישען חתונות איז געווען, אדער האט געשפילט ר' יום טוב ערליך ע"ה מיט ר' קליטניק וואס בייטאג האט ער געארבעט אין פאסט אפיס - דאס איז געווען כולו קודש. דערנאך איז געקומען גאלדמאן בראדערס וואס האבן געשפילט זייער שיין און איידל און מען האט געקענט אויסקלויבען וואס מען וויל זיי זאלן שפילען. ווידער "רודי טעפעל" האט געשפילט זייער הויעך אז מען האט געקענט טויב ווערען, מען האט אבער אויך געקענט קלויבען וואס מען וויל זיי זאלען שפילען. די אנדערע "בענדס" וואס איך געדענק שוין נישט זייערע נעמען איז אויך געווען גאנץ פיין, אמאל האבען זיי געשפילט "קוני לעמעל" און אלע "פרומע" האבען געקלאטשט מיט די הענט.\nמיט אמאל האט זיך אנגעהויבען מיט די "זינגערס", וואס מען האט דאס קיינמאל פריער נישט געזען ביי אן אידישע חתונה - און ווער זענען געווען די ערשטע צו האבען זינגערס? די אדמו"רים פני הדור כפני ה---, און עס האט זיך אנגעהויבען מיט די אלערליי "הורא'ס" און אידיש-גויִישע טענער ר"ל.\nאיך האב אמאל געפרעגט א מגי"ש פארוואס מען לאזט עס צו, האט ער מיר גע'ענטפערט, אז די בחורים וועלען נישט פאלגען, איז בעסער אז מען זאגט גארנישט, האב איך עהם געזאגט אז א חרפה און א שאנדע צו אזוי א חינוך.\nא רבי וואס הייסט א גרויסער מומחה אין חינוך, האב איך געזעהן פלייסיג שטיין און קלאטשען מיט די הענט ביי א "הורא", איך האב עהם געזאגט אז מען וועט נאך מיינען אז עס איז א ---ער ניגון, האט ער געשמייכעלט. קיינער זאגט גארנישט, די עלטערע פארשטאפען די אויערען ווייל עס טוט זיי וויי פיזיש און גייסטיש, אין די אינגע זענען מקיים "ישחקו הנערים". שעמט אייך רבנים און ראשי ישיבה - לייגט עס נישט ארויף אויף ליפא'ן - איך האלט אויך אז עס טויג נישט - אבער שולדיג זענט עטץ - ער זינגט נאר וואס ענקערע תלמידים ותלמידות פארלאנגען.\nאיך האב געפרעגט ליפא'ן פארוואס ער זינגט אזעלכע ניגונים האט ער מיר גיענטפערט אז דאס פארלאנגט מען. זאלען די מוסדות החינוך לערנען די תלמידים צו פארלאנגען מער אידישע ניגונים איז ער מער ווי גרייט זיך צושטעלן דערצו.


קאווע שטיבל • למנוע משחית ומגפה מעלינו - ר' קטלא'ס קאראנאווירוס טאגבוך\nלמנוע משחית ומגפה מעלינו - ר' קטלא'ס קאראנאווירוס טאגבוך\n28 הודעות • בלאט 2 פון 2 • 1, 2\nדורך מי אני » פרייטאג אפריל 24, 2020 1:53 pm\nקטלא קניא האט געשריבן: @מי אני: ועוד י"ל חיים במספר קטן איז 14 וואס איז 13 פלוס 1 דהיינו דאווענען ביחידות.\nאין טאקע במספר ״קטן״, וואו מ׳נעמט אוועק פון די צענער אותיות [י, כ, ל וכו׳] זייער ״צעהן״ [מנין].\nומי שאמר לעולמו ״די״ יאמר לצרותינו ״די״.\nהאט שוין געלייקט: 7623 מאל\nדורך קטלא קניא » זונטאג מאי 17, 2020 11:52 am\nשוין אביסל צייט נישט געשריבן אין דעם טאגבוך. שרייבן גווררת שרייבן נאר ביי שרייבן איז אויך עניים במקום זה ועשירים במקום אחר. איך הייב אן דא צו שרייבן, ס'פאלט מיר איין עפּעס אנדערש, לויף איך אהין, און פון דארט לויף איך צו עפעס אנדערש, און נאכדעם, לפי שהפסיק... חזר לענין הראשון און ביני לביני הויפענען זיך אויף די ווערטער. ס'איז ב"ה געווען אפאר טאגביכער, א קונטרס'ל און אויך האלט איך אינמיטן עפעס גאר א לענגערס, און נאך אפאר זאכן שווימען מיר אין קאפ. און צום קאראנאווירוס דערווייל געוויינט מען זיך ממילא איז דא ביים טאגבוך אביסל נאכגעלאזט. מאידך, פון נישט שרייבן זאמלט זיך אן סחורה אין קאפ,און פון צופיל זאמלען הייבן די פינגער אן צו טאנצן, ולכן זיץ איך מיר דא אין בוידעם און קלאפ שוין ווייטער.\nדאס פארגאנגענער מאל איך האָבן געשריבן איז געווען חול־המועד פסח און זייט דעמאָלט איז שוין געווען יום־טוב, מוצאי יום־טוב, שליסל חלה, שבתים, וואָכן־טעג און אַ מזל וואס איך זאג והוא רחום און ליין קריאת־התורה ביחידות ווייל ווען נישט וואלט איך נישט געוואוסט וועלכער טאג פון דער וואָך ס'גייט. פאַרשטייט זיך אז ספירה וואָלט איך טאקע געציילט, און וועלכער איד ווייסט דען נישט וואס ער האט פוגם געווען אויף איטליך נאכט, נאר דארט זאגט מען נישט דער טאג פון דער וואך און אויך זאגט מען עס אזוי שנעל אז ס'קלעפט זיך נישט אין קאפ, והראיה אז ביי מעריב לויפט מען ארום פרעגן, "וואס איז געווען נעכטן?", ממילא, איז עס בלויז א דאנק והוא רחום אז מ'ווייסט ווען שבת איז, און פארדעם איז שבת א סגולה פאר כפרת עוונות, כידוע.\nאבער שוין, איך האלט דאך ביי מיין טאגבוך איז לאמיך ווייטער אנגיין. יום טוב איז אריבער בשלום. ביי דער קריאת התורה פון שביעי של פסח האב איך געקלערט איבער ויחזק ה' את לב פרעה, אז מען זעט עס דא בחוש אין אונזערע צייטן. אלע האבן געזעען די מכה ווי ס'קומט אלץ נענטער, און דאך האט יעדער געמיינט אז זיי זענען א מיוחס און זיי וועט עס נישט אנשטעקן. הירא את דבר ה' האט באהאלטן זיין פי ואשר לא שת לבו, און דער וואס האט זיך נישט צוטון געמאכט, מיינט עס אז ער פארכט נישט גאט'ס ווארט. ביי אונז איז פול מיט מבינים וואס ווייסן פארוואס גאט האט געשיקט די מגיפה און אויף וואס מ'דארף תשובה טון, נאר אין דער זעלבער צייט וועלן זיי גארנישט טון צו פארמיידן. זיי האלטן אז גאט שיקט א מגיפה דארף מען עס כאפן מיט ביידע הענט.\nבמשך חול־המועד איז מיר אויסגעקומען רעדן טעלעפאניש מיט א פריינד. יענער האט נישט וואטסאפ און אפילו אויף עסעמעס איז ער נישט מרבה שיחה. ער טענה'ט אז פון דומם, צומח, חי, מדבר איז דער מענטש דער מדבר און ממילא דארף מען רעדן. איך האב מיך אמאל מיט אים געטענה'ט אז א מענטש איז אויך דער איינציגסטער וואס איז א כותב, אבער ער האט נישט געוואלט וויסן. ער רעדט און נישט עפעס אנדערש.\nהאב איך געהערט אז ער לעבט. איך האב אים געפרעגט וואס ער מאכט, וואו ער דאווענט, צי די קינדער זענען ביי אים געווען אויף פסח - יא, און מיין אשת חיל האט מיר נישט מוחל געווען אז מיין זון, שניר און אייניקל זענען נישט געקומען - און דערנאך האבן מיר געשאלטן די רביס, און בפרט אונזער רבי, איבער זייער באנעמעכץ. א חסיד'ישע הארץ ברענט אפילו ווען ס'הערט אויף צו גלייבן. און אז דאס חסידות ווארעמט שוין נישט, כאטש פארלענדט עס. אבי נאר אז ס'ברענט.\nדערנאך וויל ער וויסן איבער גאט. אט אזא חבר האב איך ליב. ער וויל וויסן וואס איך האלט, צי גאט האט דא א חשבון. איך האב אים געזאגט אז מיט גאט איז שווער ארויסצוקריכן. מיר איז לייכטער צו זאגן אז עולם כמנהגו נוהג ווי איידער אריינלייגן אין אים סברות פארוואס ער ברענגט אן אזוינע זאכן. זוכן אים צו פארשטיין און "מסביר" זיין פארוואס מענטשן ליידן, איז א פיל גרעסערע באליידיגונג סיי צו גאט און סיי צו מענטשן, ווי איידער צו זאגן ער האט אנגעדרייט א וועלט און ס'דרייט זיך. איך בין גאט דאנקבאר אז ער האט אונז געשענקט א לעכטיגער תהילים און א קוואל פון האפענונג און אינספיראציע פון אונזערע נביאים וואס פליסן און שטראמן אין זיין ליבן נאמען. אויך איז ער גוט אויף צו דערלאנגען. אמאל זאגט מען אים נשמת און אמאל למה הרעות. ער טוט טאקע אויך געפערליכע זאכן, און וואס קען מען טון? אזוי איז ער. דוד המלך זאגט אויך, השע ממני ואבליגה, לא'דיך פון מיר אפּ, "בעק אַף", וועל איך שטארק ווערן.\nהאבן מיר זיך געוואונטשן א גוטן מועד און געגאנגען ווייטער.\nאיז שוין ווייטער יום־טוב און ווידער דאווענען, סעודות, און אינדערפרי נאכאמאל דאווענען, א שפאציר צו מיין פאטער, א סעודה וחוזר חלילה. ביים שירה האב איך מיך אביסל צעשאקלט, זיך דערמאנט פון דער שירה אין שול, אבער ווייטער געפארן. אין א קהילה פון איינס איז נישט קיין קונץ זיך צו גארגלען.\nאויפן וועג אהיים פון מיין פאטער האט מען געהאלטן ביי א שול מנין ביים ליינען. אויף דער גאס וואוינען א היפשע פאר שיינע אידן, לכה"פ צוויי פון זיי פירן אן אייגענער שול, אבער איצט זענען זיי ווי אלע און דאווענען ביי זיך אין הויף. דער ספר־תורה ליגט ביי איינס פון די רעבעלעך, אסאך מאל ווען מיין זון און איך גייען דורך הערן מיר ווי מען זאגט "יעמוד" פון איין עק גאס, און "ברכו" פון דעם אנדערן עק גאס, און מען לייענט ווייטער. ווער ס'באקומט דער שישי ווייס איך נישט נאר ווען מיר זענען דורך אויף שביעי של פסח האט מען געהאלטן ביים סוף פון דער קריאה. דער רעבעלע, דער בעל־קורא האט זיך צעקרעכצט ביי כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך כי אני ה' רופאך. וויאזוי עס געפעלט דעם אנדערן בעל־השול ווייס איך נישט. א שול האט ער א שיינער נאר דא ביי זיך אין גאס איז ער נישט דער מושל בכיפה. אפשר פארדעם איז ער געווען ביים פענצטער און נישט תחת כיפת השמים ווי די אנדערע שכינים.\nויהי ממחרת, נאך די קניידלעך פארשטייט זיך וואס זענען שוין געווען מוכנים פון חול המועד, און מ'איז געגאנגען איינהאנדלען חלות און חמץ. אין געשעפט שטייט איינער הינטער מיר און קומט אלץ נענטער. מיר זעט אויס אז ס'זענען דא היימישע מענטשן וואס האבן אין זיך מאגנעטן וואס מאכט זיי קלעפן. "ר' איד," האָב איך אים געוואָלט זאָגן, "איר מוזט נישט גיין א מאסקע, אז ס'שמעקט אייך קענט איר דאווענען מיט פופצן מנינים, אז איר דארפט עס נייטיג, גייט געזונטערהייט טאג און נאכט אין מקווה, טאנצט אויף וויפל חתונות איר ווילט, אבער נאר איין זאך, שאקלט אייך אפ פון מיר און קומט צו מיר נישט נאנט." אבער ניין, דאס איז אויך צופיל. שוין, האבן מיר זיך צעריבן. איך האב אים געבעטן, אפשר געהייסן, אביסל צוריקשטיין, ער האט מיר געזאגט, "טעיק איט איזי" און מ'איז געבליבן ביי דעם.\nלמעשה, האט מיר מיין שוויגער אריינגעשיקט א פרישע שליסל חלה, און מיין שוועסטער נאך איינס, און די חלות וואס איך האב געקויפט זענען געווען א ברכה לבטלה. עפעס בין איך קארגער געווארן זייט די מגיפה און איך געב אויך מער אכטונג אויף וואס מען ווארפט ארויס. איך דערמאן זיך פון דער איד'ל ביי אונז אין ישיבה וואס איז געווען ממונה אין דער קאך צו שפייזן די בחורים. אז מען האט זיך צו אים אפגערעדט אז דער ברויט איז נישט פריש, האט ער געענטפערט, "אין אוישוויץ איז דאס אויך נישט געווען". און ווען מען האט אים געזאגט, "יקותיאל, געב ארויס דאס פרישע ברויט," האט ער געענטפערט, "דאס איז אויף מארגן...".\nשבת שמיני איז געווען א פיינער. פסח איז פאריבער, די זארגן פון א צעשטערטן יו"ט אויך פאריבער, יו"ט אליין מיט אירע באגרענוצנגען איבער עסן, טרונקן, דאווענען, זילבער פאפיר וואו נאר מ'דרייט זיך און לחם עוני אויף יעדער סעודה איז ברוך השם הינטער אונז. לשנה הבאה בני חורין מיינט אז אויף דערווייל האבן מיר א יאר מנוחה. דאס איז אבער מכוח אידישקייט. איינגשלאסן איז מען ווייטער און פון דעם דרייט מען זיך נישט אויס מיט א חסל סידור פסח. ווערט מען אבער צו דעם אויך צוגעוויינט. אמת, מען זארגט זיך איבער דעם זומער הבא לקראתנו, אבער דערווייל איז מען דא. המוציא איז נישט על אכילת מצה, גרינס איז נישט מרור, מען בייסט אריין אין א חלה מיט א סקארינקע וואס קראמפטשעט, מען קייט אן אויסגעבאקענער טייג, און מ'פארגעסט אביסל פון רחם נא.\nדי פרשיות גייען א גאנג און צום ליינען איז פרשת שמיני. ווען איך האב אנגעהויבן האט מען געהאלטן ביי ויקהל פקודי. ביי יענער סדרה בין איך געווען א פארקערטער נחשון און איך בין ארויסגעשפרינגען און געבליבן אינדערהיים ווען די שולן זענען נאך געווען פול. איצט שרייבנדיג האלט מען שוין בהר־בחוקותי, מ'גייט זאגן צום צווייטן מאל חזק אין דעם היים־"מנין" און ס'איז גארנישט אזוי שלעכט. די ווערטער פון ולומר... את דיקא דא שבת... דא אפיקו... זענען שוין אויך נישט פרעמד און מ'דארף מער נישט אנשטרענעגן זיך די אויגן, און פארשטיין פארשטייט מען בערך ווי כגוונא. איך וואלט געזאגט, איזהו עשיר כל שיש לו בית הכנסת סמוך לשולחנו. מ'דאוונט אפ אן צו דארפן אהין און צוריק גיין, אנע שלעפערייען, מ'פארטיגט, ושמו אחד און תוך כדי דיבור זינגט מען שלום עליכם, אינדערפרי געניסט מען פון קידוש איבער וויסקי און הערינג מיט אייער־קיכל און קיינער לאזט נישט איבער בלויז די ציבעלעך. און אויף אמן יהא שמיה רבא איז דא א פינףNשטערן סערוויס וואס מ'ברענגט ביז אין בעט אריין, ווי אויך א לשם יחוד צו ספירה ציילן נאך רבינו תמ'ס זמן. ממש הוד שבהוד.\nעד כדי כך, אז ס'דערציילט מיר א יונגערמאן מיט וועם איך האב א שטיקל זום שיעור (ולמה נקרא שמה שטיקל, ווייל ס'קומט אונז אויס צו לערנען בערך יעדער פינפטן טאג) אז אויף יו"ט ביי זיין מנין האט עמעצער פארגעשלאגן אז מ'זאל פארקויפן די עליות. פרעגט איינער, וואס וועט מען טון מיט דער געלט, דער שול איז דאך אינדרויסן און ס'קאסט קיינעם גארנישט. ענטפערט ער, ס'איז דאך דא אזוי גוט, איז ווען דאס איז פאריבער לא'מיר צובויען ביי איינס פון די הייזער א שטיבל, און מיר בלייבן אלע דא דאווענען.\nהאלט איך דאך אבער ביי פרשת שמיני. אין דער פרשה שטארבן נדב און אביהו און משה רבינו זאגט פאר אהרנ'ען, בקרובי אקדש, דער באשעפער ווערט אזוי געהייליגט. שטייט דערנאך, וידום אהרן, אהרן האט געשוויגן. אזוי רעדט מען נישט צו א פאר'אבל'טן. אסאך פון אונזערע מגידים און דרשנים וואלטן דאס געמעגט תופס זיין. קיינער איז נישט אינטערעסירט אין דעם "יד ה'" וואס באווייזט זיך צו אייך ווען מ'האט קוים באגראבן די טויטע. לאזט אייער מוסר השכל'ס איבער אויף פינף יאר ארום און איצט טרייסט, העלפט, און שווייגט.\nדי הפטרה האט אויך געהאט צו אונז א שייכות. דוד המלך האט געברענגט דער ארון הברית פון גת, דער וואגן פון דער ארון האט זיך אפגעטשעפעט פון די רינדער וואס האבן עס געשלעפט, איז געגאנגען עוזה און האט אנגעכאפט דער ארון און עס צוריק באהאפטן. שטייט אין פסוק, "ויחר אף ה' בעוזה ויכהו שם האלקים" און ער איז געשטארבן. לויט אונזער היינטיגע מושגים, וואלט מען געמאכט באלד א יום־תפילה, און מחילה געבעטן ביי דער תורה, און מן הסתם אויך געפאסט, און דערנאך געטאנצט ווייטער מיט דער ארון, ווייל וואס הייסט? תורה מגני ומצלי און טענק יו האַשעם.\nקוקט אבער אין פסוק איז אינגאנצן פארקערט. דוד המלך איז נישט געגאנגען איבערבעטן דעם באשעפער נאר "ויחר אף דוד", דוד האט זיך גאר געבייזערט. נישט אויף עוזה האט ער זיך געבייזערט נאר "על אשר פרץ ה' פרץ בעוזה". הערט איר? ער האט זיך גערעגט אויפ'ן אייבישטער'ן אז ער האט גע'הרג'ט עוזה'ן.\nאון ווייטער דער ארון, שטייט "ולא אבה דוד להסיר אליו את ארון ה'". דוד האט עס נישט געוואלט. טו מיר נישט קיין טובות מיט שלוחי מצווה אינן ניזוקין און תורה מגני. אז מענטשן שטארבן, זיי מוחל און האלט עס ביי דיר.\nס'איז שוין ווייטער שבת מברכין, זאג איך וואס ס'איז דא צו זאגן און איך דאווען אפ. איך מאך מיר קידוש, א שפאציר צו מיין פאטער און ביי אים איז לעבעדיג. ער זינגט, ער טאנצט, ער דערציילט אז ער פארלעשט אסאך מאל אלעקסא ווייל "ער" דארף נישט אלעס וויסן, ער לויבט דער עסן וואס מיר ברענגען אים, ער זאגט ס'איז אים גוט וויאזוי עס איז. ער זיצט אויף די שטיגן און אונז פון דערווייטנס, מ'דערציילט זיך נייעס, מ'שפעקולירט, מ'לאכט, און מ'גריסט זיך גוט שבת.\nאויפן וועג אהיים גיי איך דורך דער זעלבער גאס־מנין פון די שיינע אידן און דער קרעכצנדיגער "כל המחלה". איך גרוס איינעם גוט־שבת, שאקלט ער מיטן קאפ און ער זאגט מיר "כיבוד אב". צו אים האב איך געשמייכלט נאר געטראכט האב איך, געשאלטן זענען די עלטערן וואס די קינדער באזוכן זיי מחמת "כיבוד אב". אז ער איז מיר א פאטער און איך און מיינע קינדער האב אים ליב איז נישט גענוג? נאר געפיל־אינטעליגענץ לערנט מען נישט אויס אין חדר און ליב האבן איז ביי אונז א פרעמד ווארט, ממילא מוז מען אפילו פשוט'ע מענטשליכע געפילן מלביש זיין מיט א מצווה. אפשר דיא מענטשן ווען זיי קושן זייערע קינדער טראכטן זיי, כרחם אב על בנים. און ביי דער ווייב האבן זיי אינזינען, ושימח את אשתו. און טאמער די קינדער און די ווייב קומען אונטער צוזאמען, ווערט שוין א שאלה פון תדיר ושאינו תדיר.\nלויפט אבער די צייט און מ'האלט שוין ביי דער שבת פאר ל"ג בעומר. פרייטיג צו נאכטס פאר כגוונא האבן מיר געזווגען בר־יוחאי, און ווי יעדער יאר האב איך געקלערט אז "נעשה אדם, נאמר בעבורך" איז א היפשע גוזמא. אבער זאל זיין. דער ניגון ברענגט צוריק זכרונות, און מ'דאווענט ווייטער. פון זכרונות בריט מען זיך נישט אפ. אמאל שושקעט מען איראניש צון דער "ווייבער שול" וואו מיין פרוי און טאכטער שמועסן, און אמאל קומען זיי אריין אין דער "מענער שול". פארוואס דען נישט? אין דער היים איז אלעס מותר.\nנישט נאר איך בין אינדערהיים נאר דער שכן אויך. איך הער זיין שלש־סעודות. דעם רוזינער'ס ניגון קלאפט גאר גוט אויף די ווערטער פון דרור יקרא און מיט דעם "מעטער" פון דעם פיוט. נאר פארוואס ער מוז אזוי קוויטשן, דאס פארשטיי איך נישט.\nצו ל"ג בעומר האט מיך יוטיוב אויסגעלרנט וויאזוי זיך שטיצן די בארד און דאס מאל איז פיין געלונגען. מ'האלט דער מאשין אביסל שיף אן מ'פארט נישט אריין אינדערמיט נאר פון אויבן אראפ. איך זע שוין נישט אויס ווי א נזירות שמשון. איבער די פייערס און אנדערע שגיונות מוז איך אייך נישט דערציילן.\nבאלד גייט ווידער א חזק חזק און די וועלט וועט נאכדעם אויך ווייטער פארן. די פארלירערס זענען די וואס האבן נישט ליב אז דער עולם פארברענגט צופיל אינדערהיים, און די געווינערס זענעס אונז און אונזערע פאמיליעס.\nמיר זעען פאר די אויגן א חלוקה וואָס עגזיסטירט שוין לאנג בזעיר אנפין און קומט איצט שארף אין פאקוס. פון איין זייט שטיין די חסידישע טראדיציאנעלע ומצד אחר די סמארטפאניסטן וועם דער סיסטעם האט געהאלטן אין איין רודפ'ן און באקעמפן. די טראדיציאנעלע זענען פארנומען מיט מנינים און מקוואות, זייערע שולן האבן געדארפט בלייבן אפן און זיי קענען נישט ווארטן אויף חדרים און ישיבות ווידער צו עפענען. די עקסטרעמיסטן פון זיי באשולדיגן טעכנעלאגיע און די פרויען אז זיי האבן געברענגט די מגיפה. זיי מיינען אויך אז זיי וועלן מקריב זיין פאר זייער גאט א פרויענישע קאפ אנדערש איינגעוויקלט אדער א טעלעפאן וואס האט עסעמעס אבער נישט וואטסאפ וועט מען אים מפייס זיין ותעצר המגפה.\nווייטער, די סמארטפאניסטן מאכן א חיים טובים. אז דער שול שטייט פארשלאסן קען זיי קיינער נישט אנרופן, "מ'זעט דיך נישט ביי שחרית" אדער "וואו ביסטו געווען ביים שיעור?" די "עקסטרעמיסטן" ביי זיי דעציילן אויף זייער סטאטוס וואס זייערע קינדער האבן היינט מחדש געווען אין "חדר" און "שולע", וואס זיי האבן אפגעקאכט אויף וועטשערע, זיי ווייזן טיקטאקס, זענען מפרסם לינקס, טרייבן ליצנות און העיקר זיי זענען אביסל משמח אידישע הערצער. די גאר עקסטרעמע האלטן אויך חשבון אויף יעדער גאס מנין, שרייען און מסר'ן די שכינים.\nביז היינט זענען די ערשטע געווען שטערקער און איצט מיטאמאל האט זיך דאס רעדל געגעבן א דריי. די סטאטוס־חברה דערהיינטיגן זייערע חידושים פופצן מאל א טאג, בשעת ווען פאר די רבי'ס און גאט'ס פאליציי האט אנגעכאפט א שטומעניש. די סמארטפאוניסטן ברענגען א שמייכל און די אנדערע שרייען ספירת העומר שפעט ביי נאכט און פראווען תיקון חצות מיט יללות אויף דער שטאט'ס טעלעפאנען.\nברם די הייליגע האבן מוסדות און די אנדערע נישט... איז וויאזוי ציען די נייערע אויף זייערע קינדער און ווער וועט זיי פירן? ווער רעדט בכלל פאר זיי? נישט מילך בידערמאן תורה'לעך און מעשה'לעך און ר' ישעיה בן ר' משה סאנגס און פרעס. נאר תכלית. תלמיד תורות, שולעס, ישיבות און סעמינארן אויף א דרך וואס איז איינגלייכיג מיט זייער דרך החיים? ווער וועט זיך פאר זיי פארמיען? דאס איז דער פארמעסט.\nענדיג איך מיר דא. באלד קומט נאך א שבת, א שבת מברכין מיט מחר חודש, און באלד דערנאך דער דריטער ראש־חודש אינדערהיים, און נאכדעם שבועות. אז מ'קען ליינען די שירה אינדערהיים, קען מען אויך קבלת התורה. אקדמות איז אויך נישט א גרעסערער מחותן ווי דער ערשטער נאכט פסח'דיגע הלל. מ'וועט קרעפלען און בלינצן, אזויווי מ'האט גע'מצה'ט און געקניידלט. וואס איז גוט פאר שיר השירים איז גוט פאר רות, און תיקון ליל שבועות קען מען אויך אזוי. אבי מ'זאל לעבן און זיין געזונט.\nאיך האב שוין נישט צופיל נייעס צו דערציילן איז לאז איך אייך דא איבער. ס'איז נישט הנה ימים באים נאר זיי זענען שוין דא. והשלחתי רעב בארץ איז שוין אויך דא און ס'בעט מ'זאל עס זעטיגן. אז איר זענט פון די אנטוישטע מוזט איר דערצו טון. אייערע קינדער דארפן שולעס און איר פאר אייך א קהילה. מיר דארפן פירער אבער אויך דארף מען זיך לאזן פירן. פארברענגען אויף סטאטוסן איז נישט שלעכט אבער מען דארף אויך עפעס מער.\nלא רעב ללחם ולא צמא למים כי אם לשמוע את דברי ה'.\nרעדאגירט געווארן צום לעצט דורך קטלא קניא אום מאנטאג מאי 18, 2020 1:48 am, רעדאגירט געווארן איין מאל בסך הכל.\nדורך מי אני » זונטאג מאי 17, 2020 6:21 pm\nקטלא קניא האט געשריבן: דערנאך וויל ער וויסן איבער גאט. אט אזא חבר האב איך ליב. ער וויל וויסן וואס איך האלט, צי גאט האט דא א חשבון. איך האב אים געזאגט אז מיט גאט איז שווער ארויסצוקריכן. מיר איז לייכטער צו זאגן אז עולם כמנהגו נוהג ווי איידער אריינלייגן אין אים סברות פארוואס ער ברענגט אן אזוינע זאכן. זוכן אים צו פארשטיין און 'מסביר' זיין פארוואס מענטשן ליידן, איז א פיל גרעסערע באליידיגונג סיי צו גאט און סיי צו מענטשן, ווי איידער צו זאגן ער האט אנגעדרייט א וועלט און ס'דרייט זיך.\nדאס דערמאנט מיך פון א ווארט כ׳האב געהערט נאכזאגן בשם דעם צמח צדק. ״מענטשן ווילן פארשטיין ג-ט, און זיין ביכולת צו לעבן מיט׳ן זעלבסט. און איך זאג אז מ׳דארף דעם זעלבסט פארשטיין און זיין ביכולת צו לעבן מיט ג-ט.״\nולגופו של ענין קען לכאורה דאס וואס כ׳האב געשריבן דא נוגע זיין.\nקטלא קניא האט געשריבן: איך דערמאן זיך פון דער איד'ל ביי אונז אין ישיבה וואס איז געווען ממונה אין דער קאך צו שפייזן די בחורים. אז מען האט זיך צו אים אפגערעדט אז דער ברויט איז נישט פריש, האט ער געענטפערט, "אין אוישוויץ איז דאס אויך נישט געווען". און ווען מען האט אים געזאגט, "יקותיאל, געב ארויס דאס פרישע ברויט," האט ער געענטפערט, "דאס איז אויף מארגן...".\nא באקאנט ווארט וואס איך האב געהערט זאגן אויף אזא איינעם, ווען ער האט געזאגט אז ״אין לאגער וואלט מען זיך מחיה געווען מיט די ברויט״. האט מען אים געענטפערט, ״יא. ווייל דעמאלטס איז עס נאך פריש געווען״...


זונטאג דעצמבער 29, 2019 4:48 pm\nדאנארשטאג דעצמבער 12, 2019 1:03 pm\nאשכול: אוי מה היה לנו\nדברים היוצאים מן הלב! גם, די האסט מיר געברענגט טרערן.\nמיטוואך סעפטעמבער 11, 2019 12:37 pm\nר' לעזער זייער א שטארקע שמועס וועגן צוויי סיבות האלט איך אז מען זאל נישט טוישן די איצטיגע שכר לימוד סיסטעם 1. די מוסדות ווערט געפירט דורך גרויסע פארטייען וואס חוץ די עיקר מטרה צו מחנך זיין די תשב"ר לעול התורה והמצוות איז אויך א שטארקע חלק געבויעט אויף אריינצוברענגן פרישע סולדאטען פאר די פארטיי,...\nזונטאג סעפטעמבער 08, 2019 11:59 am\nדאנארשטאג סעפטעמבער 05, 2019 12:54 pm\nס'האט נישט מיט מיין צופרידנהייט. איך בין ליידער נישט אזוי פרוש ומובדל מעוה"ז אז ס'זאל מיר שטערן. ס'איז א ווייטאגליכע מציאות, אז ווי א יאר נענטער צו ביאת גואלינו, ווערן ליידער אונזערע אדווערטייזמענט-אויסגאבעס מער און מער אנגעפילט מיט ערליכע צניעות'דיגע נשים ובתולות למחצה לשליש ולרביע - פארשטייט...\nדאנארשטאג סעפטעמבער 05, 2019 12:29 pm\nמאנטאג סעפטעמבער 02, 2019 10:29 am\nזונטאג סעפטעמבער 01, 2019 12:30 pm\nזונטאג סעפטעמבער 01, 2019 12:18 pm\nדאנארשטאג אוגוסט 22, 2019 12:48 pm\nווי קען מען טרעפן גוטע קאר רענטל דיעלס?\nאיך זיך צו דינגען פון oct 10 ביז oct 27 ביי ניוארק עירפארט\nמאנטאג אוגוסט 19, 2019 12:22 pm\nזונטאג אוגוסט 18, 2019 5:16 pm\nדריי נישט אויס מיינע ווערטער איך האב געזאגט "גניבת דעת" און יא עס איז גניבת דעת אז דו מאכסט א ליקוט פון אלטע ניגונים שרייב קלאר וואס דו פארקויפסט א אלטן יונה מצאה. מיט א יום מכובד וואס האט נישט קיין פוס און הענט וגומר איז נישט ווערט דאס געלט און עס איז גניבת הציבור פינעף פאזעטיווע אייוועל...\nמיטוואך אוגוסט 14, 2019 4:51 pm\nחבל! חבל! אז אזא גלענצעדע זינגער טוט נאך די זעלבע נארישקייט ווי אסאך פון זיינע פארגייער ארויסצוגעבן סחורה וואס האט נישט קיין טעם אין קיין ריח סתם צעווילדעוועטע טענער וואס ברענגט נישט ארויס קיין שום מעסעדזש וואס איך ווייס נאך נישט וועם ער וויל מיט דעם סערווען, אויסער אפאר יונגעלעך וואס פארשטייען ניש...\nמיטוואך אוגוסט 14, 2019 4:45 pm\nמיטוואך אוגוסט 14, 2019 4:31 pm\nמאנטאג אוגוסט 12, 2019 1:53 pm\nמאנטאג אוגוסט 12, 2019 1:52 pm\nמאנטאג אוגוסט 12, 2019 1:40 pm\nדער דודי איז עכט מוזי"קאליש" ער איז פון די לעצט פארבליבענע וואס דעליווערן נאך די עכטע מוזיק\nמאנטאג אוגוסט 12, 2019 1:38 pm\nאלע אלע זעה איך אלטס א דיפרענט נאמען סיי די נאמען אליין און נאכמער אלטס די וועג ווי אזוי מזאגט דאס (ווען האסטו די לעצטע מאל געזאגט אלע אלע?) מאך א ברכה, וואס איז דיפרענט (יעדן טאג שריי עטליס 5 6 מאל געוואנדן אין וויפל קינדער דו האסט) די ווארט איז נישט דיפרענט אבער עס איז דיפרענט אלטס א נאמען פון א ...\nמאנטאג אוגוסט 12, 2019 12:58 pm\nוואס איז פשט פין די מאדנע נאמען " אלע אלע " ? קוקט אויס ווי ער האט געזוכט א ענדליכע נאמען צו "יעדער איינער" פון מיילעך קאהן די סיבה פון ארויסגעבן א סי די טראץ וואס עס ווערט געמאכט טויזענטער קאפי'ס איז נאר פאר מארקעטינג, נו ברויך מען געבן א נאמען וואס זעצט זיך אריין אין קאפ פאר א...\nמאנטאג אוגוסט 12, 2019 12:03 pm\nמאנטאג יולי 08, 2019 10:51 am\nדי נייע שרייבער אלי יואל גליק איז איינס אין דער וועלט, די וואך געשריבן איבער די צוויי גראסעריס וואס האבן שלום געמאכט אויפן דאך פונעם ווען און די קוכן מיט די זופ וואס שלאגן זיך ארום.. איך לאך נאך ביז יעצט, בכלל ברענגט ער אריין א פרישע געשמאק מיטן שרייבן פערזענליכע איבערלעבענישן און געפילן די מאמענט א...\nזונטאג יולי 07, 2019 12:42 pm


זונטאג מאי 24, 2020 2:31 am\nאפיציעלע שולד מיט אנווייזונגען פון די ארגענעזאציע פאר די געשפעטן צו לייגן אויפן פענסטער די פלאן איז אי"ה ביי דינסטאג טאמער אלעס גייט ווי געפלאנט צו מאכן א פרעס ריליעס אען די מידיע און ווייזן אז אלעס איז אויסגעהאלטען און אלעס ארבעט מען בעט בשם די ארגענעזאציע וואס האט אינוועסטעד דמים תרתי משמע ,ד...\nזונטאג מאי 24, 2020 2:25 am\nסטופיד, וואס די גאנצע פוינט, סתם צו אהערציען די אויגן פון גאנץ ניו יארק צו יודישע מחוצפים? מ'קען נישט טוהן נארמאל וויאזוי רוב סטאורס אין וויליאמסבורג טוען שוין די לעצטע צוויי וואכן? וואס איז די חילוק פון עפענען געשעפטן נישט לעגאל ווי די וויליאמסבורגע מחוצפים טיען די לעצטע צוויי וואכן , ווי עפענען מ...\nזונטאג מאי 24, 2020 2:21 am\nhttps://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?f=104&t=42567&start=75 שוין דא א אשכול דערוועגן אבער פאר יעדער שרייט דא , בארוהיגטס ענק , זייער אסאך נישט אידישע געשעפטן זענען אינוואלווד , ביי די פרעסע קאנפרענס לעצטע וואך האבן אויפגעטרעטען עטליכע גוים אריינגערעכענט א אראבער און א שווארצער גוי עס הא...\nזונטאג מאי 24, 2020 2:16 am\nפרייטאג מאי 22, 2020 7:20 pm\nפרייטאג מאי 22, 2020 6:42 pm\nסתם נייגעריג, מהאט געלאזט די שטיקל ערד ביים רבי'נס פלאץ אזוי ווי אין 500 בעדפארד? אדער דער רבי ז"ל האט קיינמאל נישט געטראטן אויף די פארקעי, די פארקעי ביי מזרח אין די געיט האט מען געהאט געטוישט אפאר יאר צוריק , סא סאיז שוין נישט געווען די ארגינעלע , און נאכדעם כל סאטמאר איז קיינמאל נישט געווען ...\nדאנארשטאג מאי 21, 2020 4:23 am\nאשכול: וויפיל משפחות וואוינען אין די היימישע געגענטער?\nRe: וויפיל משפחות וואוינען אין די היימישע געגענטער?\nאון אז איינער גייט נעמען די קוראזש צו צייגן פשוט'ע מאטעמאטיק אז אין די שטילע מאנסי וואוינען מער מענטשן, אדער אז אין קרית יואל דערפל וואוינען כאטש האלב אזויפיל, דער איז דאך ממש פון זינען אראפ. די שאלה איז וואס די רופסט מאנסי און וועלכע סארט מענטשן, טאמער די רעדע דא איז פון חסידישע משפחות וואס געהערן...\nזונטאג מאי 10, 2020 8:25 pm\nאיך בין באצאלט פון מיין קאמען סענס און איך פארשטיי אז מען קען זיין גערעכט און מיט גוטע כוונות אבער אויב פארשטייט מען נישט פאליטיק קען מען סאך מער אפטון ווי אויפטון. די מצב ווי עס איז יעצט קען נישט זיין ערגער, נאכדערצו אז זיי ווילן עס איינפירן למחצה שליש ורביע פאר אייביג , איך זע נישט וואס מען קען ד...\nזונטאג מאי 10, 2020 7:32 pm\nאיך האלט בשיטה אז דא איז דא באצאלטע מענטשן אויף אייוועלט וואס זיכן צו שטילן די געמיטער אז סאיז אקעי מיט די שפיטעלער, מיין ארימע מיינונג איז אז סאיז נישט דא וואס צו דערלייגן , די מצב איז איום ונורא פאר יעדע איד וואס דארף אנקומען אין שפיטאל די טעג, מען דארף טין און נישט אויפטין האט מען אונז אויסגעלערע...\nמאנטאג פאברואר 24, 2020 4:56 am\nהרב שלמה רובין איז פרייטיג אריין אין קאנטראקט פאר א לאט ווי ער וועט בויען א בית המדרש .\nמאנטאג פאברואר 24, 2020 12:44 am\nאשכול: שדכנים קאנווענשאן - שדכנים וועד - קרן השידוכים\nאשאד אויפצוקאכען א קאשע אין אייער ''פאלקס קיך'' ווייל איך זאג בעצם די זעלבע זאך ווי דיר פון אן אנדערע ענגעל. איך ווייס אויך אז באמת זענען דא מצויינים.בינונים. חלשים. סיי ביי בחורים און סיי ביי מיידלעך. נאר זיי ווערען נישט ריכטיג געלעבעלט.ד''ה שוואכע מיידלעך וואס דארפען נישט. און טארען נישט. באקומען...\nמאנטאג פאברואר 24, 2020 12:37 am\nוואס איז די פראצענט מיידלעך (און וויליאמסבורג & קרית יואל) וואס ווערן כלות און די 12טה קלאס? אין קרית יואל איז עס לכאורה מער , בערך 30 פארצענט פון די עיזש זענען כלות אין 12טע קלאס די זאך איז אז איינמאל א בחור איז 19 און א האלב האט ער שוין א גרויסע פלעק , און די עלטערן פון מיידלעך ווילן דוקא 18 ...\nזונטאג פאברואר 23, 2020 8:14 pm\nAt what age do girls start shidduchim? 17—19. At what age do chassidishe boys in the U.S. start shidduchim? 19—23. לא דובים ולא יער , עכ"פ סאטמאר'ע בחורים סיי פון וויליאמסבורג און סיי פון קרית יואל הייבן אן פון די 18 פונקט ווי די מיידלעך אלע יארן געווען אזוי , די רעדסט אפשר פון בחורים וואס פאר...\nזונטאג פאברואר 23, 2020 8:11 pm\nדי זאך איז אז איינמאל א בחור איז 19 און א האלב האט ער שוין א גרויסע פלעק , און די עלטערן פון מיידלעך ווילן דוקא 18 יעריגע אדער 19 מערסטענס ,טאמער איז ער 19 און א האלב הייסט עס אויפן גאס אז די מחותן האט פארקוקט, און אזוי מערט זיך אן יעדעס יאר א איבערפלוס פון בחורים העכער 20 אינטערעסאנט צו הערן די נק...\nזונטאג פאברואר 23, 2020 8:10 pm\nזונטאג פאברואר 23, 2020 7:55 pm\nAt what age do girls start shidduchim? 17—19. At what age do chassidishe boys in the U.S. start shidduchim? 19—23. אויף וואס בויט איר אייערע פאקטן? בעיסעד און די נומבערס וואס איז געווען פובליצירט און די שידוכים אשכול דא פאר א צייט צוריק ... איך בין נישט אזוי באקאנט און די נומבערס און סאטמאר ספעסיפי...\nזונטאג פאברואר 23, 2020 7:50 pm\nזונטאג פאברואר 23, 2020 7:40 pm\nזונטאג פאברואר 23, 2020 7:30 pm\nפאָלקס קיך; סארקאזי איז זיך נישט סותר נאר ביידע זאכן זענען אמת. עס איז דא ווייניג זייער אסאך בחורים וואס זענען נישט קיין מעריזש מעטירעל פון די אנדערע זייט זענען דא מיידלעך ווואס זענען נישט געוואלדיג אבער וויבאלד צו זיין אן עכטער man ברויכט זיך סאך מער כוחות ווי צו זיין א עכטע פרוי במילא איז דא דער ...\nזונטאג פאברואר 23, 2020 7:07 pm\nאיך בין נישט דארט געווען. אבער איך פארשטיי אז סאיז אן איינזייטיגע קריזיס ''פאר די בחורים'' אבער דער וואס ס'האט מיידלעך ווייסט אז מ'הערט נישט אויף אראפדרייען דעם קאפ פאר שידוכים. 1) סאיז דא ווייניג גיטע בחורים אויף די מארקעט און זייער אסאך גיטע מיידלעך. 2) די בחורים האבען אן עקספייערעישאן דעיט. כשהג...\nזונטאג פאברואר 23, 2020 12:07 am\nשלמה מולכו האט געשריבן: הער איך מאחורי הפרגוד אז ס׳קאכט זיך,\nבקרוב גייט זיין נייעס בעז״ה.\nאיז די מקוה אפען יעצט ?\nזונטאג פאברואר 23, 2020 12:03 am\nhttps://goo.gl/maps/bHb9TrrNLYBoqHyp9 נעם אין אכט אלע צייטן וואס דו זעסט יעצט איז ביינאכט. אן טרעפיק. די אלע גרויסע שטעט האבן טרעפיק און עס קען צוקומען אסאך צייט וויען איז דא טרעפיק. פראג און קראקע אויך די בעסטע איז צו קוקן די צייט צופרי ווען דארט איז נאך טאג אקעי נישט געכאפט די רעדסט פון פרעשבורג ...\nמוצ"ש פאברואר 22, 2020 11:47 pm\nבכלל נישט אמת טאמער דארף ער באקומען א טאטעל פון 10 פוינטס ,קען אסאך מאל זיין ווענט זיך וועלכע קארט אז 3 פוינטס איז א גוטע דיעל, עס ווענט זיך אין די קארט, איך גלייב אז ספרינג וועלי מיט א לויער ווי זאב גאלדשטיין לוינט זיך עס וועגן ער איז גוט מיט די זשאזשעס , אבער עס שאט נישט פון פרובירן אליינס קודם א...\nמוצ"ש פאברואר 22, 2020 11:41 pm\nhttps://goo.gl/maps/bHb9TrrNLYBoqHyp9 נעם אין אכט אלע צייטן וואס דו זעסט יעצט איז ביינאכט. אן טרעפיק. די אלע גרויסע שטעט האבן טרעפיק און עס קען צוקומען אסאך צייט וויען איז דא טרעפיק. פראג און קראקע אויך די בעסטע איז צו קוקן די צייט צופרי ווען דארט איז נאך טאג לאמיר רעדן מייל פון וויען איז עס 138 פו...\nמוצ"ש פאברואר 22, 2020 11:37 pm\nשאינו יודע האט געשריבן: https://goo.gl/maps/bHb9TrrNLYBoqHyp9\nדי עירפארט וואס די לינק זאגט איז אין Austria, נישט פראג וואס איז אין טשעכיי


8 פאַנץ פֿאַר וועב דיזיין איר קען נישט פאַרפירן אין דיין זאַמלונג | קרעאַטיוועס אָנליין\n8 פריי פאַנץ פֿאַר וועב דיזיין\nאויב איר זענט נאָך איינער פון יענע וואָס נוצן אין זייער נעץ La Verdana, Arial אָדער Tahoma, מיר פאָרשלאָגן אַז איר קענט איצט וויסן אַז איר קענען נוצן קיין שריפֿט אין דיין דיזיין.\nזינט Google Fonts האט געמאכט אַ ברייט קאַטאַלאָג פון פֿרייַ פאַנץ וואָס מיר קענען נוצן אויף אונדזער פּלאַץ מיט די פּשוט ינטראַדאַקשאַן פון אַ קאָד, ניצן איינער פון די "פעליקייט" טייפּס צו מאַכן אַ בלאַט פאַרלירן זיין גלאַמער. דאָ זענען 8 פאַנץ פון וועב דיזיין אַזוי אַז דאָס קען נישט פּאַסירן און איר וויסן וואָס פאַנץ איר קענען נוצן אין דיין ווייַטער דיגיטאַל פּרויעקט.\n8 וועב דיזיין פאַנץ פֿאַר איר\nונטער איר וועט געפֿינען די מערסט דיסקריט און ליינעוודיק פארמען צו די מערסט אָרנייט. אויב איר קען נישט געפֿינען וואָס איר זוכט פֿאַר, איך רעקאָמענדירן איר נעמען אַ קוק אין אונדזער פּאָסטן סאַגע 5 Free פאָנץ.\nיי פאָנט פון וויוויאַן בערטין: די קאַנסטראַקשאַן פון די טיפּאָגראַפי איז באזירט אויף די דזשיאַמעטריק פיגור פון אַן אָוואַל (דערפאר זיין נאָמען, יי). זייער ליינעוודיק, ידעאַל פֿאַר לאַנג טעקסץ אויף די וועב.\nSkarpaLT, פֿון AgaSilva: פֿאַר געשעפט נוצן, דער מחבר פרעגט אונדז צו געבן אַ בייַשטייַער. איך טאָן ניט דער הויפּט ווי די ייראָ סימבאָל.\nליבהאבערס קריגערייַ, דורך טיפּעסעטיט: עס איז אַ טייפּפייס מיט אַ פּלאַץ פון דעקאָראַטיאָנס, וואָס איז נישט קעדייַיק צו נוצן בלויז אין הויפּט אותיות.\nקאַוויאַר דרעאַמס, דורך לאָראַן טאַמפּסאַן: ברייט קייט פון סימבאָלס. מיר האָבן אַלע די נייע סימבאָלס צו שרייַבן ריכטיק שפּאַניש.\nJosefin Sans, דורך טיפּעמאַדע: מיר וועלן פאַרפירן די ייראָ סימבאָל. דאָס איז אַ פערלי גרויס טיפּ משפּחה, מיט 10 ווערייישאַנז (פֿון דין ביז די דרייסט).\nקלאר דרוקן דורך בלוי וויניל פאָנץ: די משפּחה כּולל דריי פאַנץ וואָס זענען רעגולער, דרייסט און דאַשט (געמאכט פון דאַץ). עס איז קעראַקטערייזד דורך פערלי הויך קערנינג און פּראַנאַונסט אַססענץ.\nNixie One, פֿון Jovanny Lemonad: א פּלאַטע סעריפ טייפּפייס ידעאַל פֿאַר לאַנג טעקסץ. זייער ריין און ליינעוודיק, איך פּערסנאַלי ליבע עס.\nקיום ליכט: משפּחה פון טייפּפייס קאַמפּאָוזד פון 3 עפּעס ספּעציעל ווערייישאַנז. אין אַדישאַן צו דער נאָרמאַל ווערסיע (ליכט), מיר וועלן געפֿינען די וניקאַסע (וואָס איז נישט דיפערענטשיייטאַד אין די הייך צווישן די הויפּט און נידעריקער פאַל) און די סטענסיל ליכט (וואָס ריפּראַדייץ די ווירקונג פון אַ מוסטער).\nמער אינפֿאָרמאַציע - 5 Free פאָנץ (VI)\nגאַנץ וועג צו אַרטיקל: אָנליין קרעאַטיוועס » רעסורסן » פוענטעס » 8 פריי פאַנץ פֿאַר וועב דיזיין


ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ 10 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ - - מחירים אטרקטיבים - הצעה בקליק\nתוצאות חיפוש עבור: "ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ 10 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½"\nן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ 10 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ - התקשרו עכשיו וקבלו הצעה: - 055-938-0186\nמחפש לקבל הצעת מחיר לן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ 10 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½? חייגו אלינו עוד היום ותוכלו לקבל פרטים מלאים כולל ייעוץ ומחירים לגבי ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ 10 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½. חבל על זמנכם היקר, התקשרו עכשיו וקבלו הצעה מסודרת לן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ 10 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½, אנחנו נוכל לספק לכם מענה מהיר ומקצועי בכל מה שקשור לן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ 10 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½.\nנשמח לספק לכם מענה מקצועי בתחום. הרבה לקוחות מבזבזים את זמנם באיסוף הצעות מחיר לן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ 10 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½, אז חבל על זמנכם היקר, אנחנו נוכל לספק לכם כמה הצעות מחיר לן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ 10 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ותוכלו לקבל הצעה זולה ומשתלמת.\nשאלות ותשובות שקשורות לן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ 10 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½:\nמאמרים בנושא ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ 10 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½:\nקטגוריות בנושא ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ 10 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½:\nדף הבית >> ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ 10 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½


ליובאַוויטש – װיקיפּעדיע\nדי מערסט סענטראל און גרויסע חסידות\n(אַריבערגעפֿירט פון חבד האוז)\nדער ארטיקל איז פארגעשלאגן צו פאראייניקן מיט ליובאוויטש (הויף).\nדער בעל התניא, דער ערשטער רבי פון חב"ד\nליובאװיטשער חסידות שטאמט פון דעם שטעטל ליובאװיטש אין װײסרוסלאנד (הײנט בעלארוס), עס ווערט אויך גערופן חב"ד, װאָס איז ראשי תיבות ח'כמה ב'ינה ד'עת, א טערמין פֿון קבלה.\nחב"ד האבן א ברייטע טעאלאגיע, ווייל די שיטה זייערע האט צו טאן בעיקר מיט עניינים וואס זיינען נוגע צו חקירת אלוקות. צווישן די באגריפן וואס חב"ד'ס טעאלאגיע האנדלט מיט איז נמנע הנמנעות, א קאסמיזם, השגחה פרטית אפילו אויף חי צומח דומם, און אנדערע באגריפן.\n1 חב"ד הייזער\n2 לעצטן רבין'ס שיטות\n3 קירוב: ופרצת און מבצעים\nא "חב"ד הויז" מיינט א פלאץ וואו עס וואוינט דארט א חב"ד שליח וועלכע פירט אהן מיט א מנין, תורה שיעורים, הכנסת אורחים, מבצעים א.ד.ג. א חב"ד הויז איז די אדרעס פאר יעדער אידישער געברויך, בפרט ווען מ'געפינט זיך ווייט פונדערהיים.\nעס איז שוין דא ארום די גאנצע וועלט איבער דריי טויזענט חבד הייזער היינט צוטאגס, וואס דאס הייסט אז עס רעדט זיך וועגן קארגע צען טויזנט פאמיליעס וואס האבן אוועקגעגעבן זייער גאנצע לעבן, אויף האנדלען מיט פירן אידישע קהילות און אלגעמיינע טעטיקייטן פון הילף צו אידן אין יעדער זאך אין אידישקייט וואס זיי נויטיקן זיך, דאס זעלבע טוען זיי פארשידענע זאכן אויף צו צוציען וואס מער אידן צו אידישקייט, און ספעציעל ארויסראטעווען זיי פון סעמילאציע.\nא וויכטיגע טייל פון זייערע וועגן ווי זיי פירן זיך אין דעם "חב"ד הויז", איז צו האנדלען אויך מיט פרייע אידן און זיי ארויסהעלפן (וואס אין דעם זיינען זיי אנדערש פון די מערסטע פרומע קרייזן, וואס האלטן אז מען טאר נישט האבן צו טאן מיט פרייע אידן) - איז געגרינדעט אויף די געדאנקען וואס ווערן ערקלערט אין זייערע ספרי חסידות, וואס דארטן רעדט זיך ארום א סאך אויף די הייליקייט און די נשמה פון יעדן איד, ווי אויך די גרויסע מעלה פון "אהבת ישראל" (ליב האבן יעדן אידן), זיי נעמען א ביישפיל פון דער בעל שם טוב וואס האט אויך זייער ליב געהאט פשוט'ע אידן.\nדי חסידים וואס טוען אין דעם רופן זיך "שלוחים" (געשיקטע)- דאס הייסט, אז דער רבי האט זיי געשיקט צו דעם פלאץ וואו זיי קומען, אויף צו האנדלען אין די אויבענגעזאגטע טעטיקייטן.\nלעצטן רבין'ס שיטותרעדאַקטירן\nדער לעצטער ליובאוויטשער רבי ר' מנחם מענדל שניאורסאהן , האט שטענדיג זיך געמישט אין רעגירונג פאליסי ער פלעגט שרייבן און רעדן צו און פון פאליטיק. ער פלעגט שטורמען בשעת מלחמות אז מען זאל נישט פארהאנדעלן מיט אראבער און אז זיי פארשטייען בלויז דעם מיליטערישען פויסט. באזירט אויף דעם שולחן ערוך חלק אורח חיים סימן שכט האט ער געהאלטען אז צוריק געבען שטחים פון ארץ ישראל איז א סכנה פאר די מיליאנען אידן וואס לעבען דארט. זיין מיינונג האט נישט צו טאן געהאט מיט ציונות, נאר מיט פיקוח נפש. עס איז באקאנט זיין לאזונג פון "אף שעל" וואס האט שטענדיג געטריבן זיינע חסידים קעגן אלע אזוי גערופענע שלום פאליסיס ביזן היינטיגן טאג. ער האט אנגעזאגט זיינע חסידים נישט צו גיין אפיציעל מיט קיין מפלגות, נאר מען זאל שטימן - לויט די הוראה פון זיין הייליגן שווער, כ"ק אדמו"ר מהריי"ץ זיע"א אום תש"ח לפ"ק - פאר דעם "מערסט חרדישע פארטיי" "החרדית ביותר - לדבר ה' זה הלכה".\nדי אפיציעלע פאליסי זייערער איז אייביג געווען נישט זיך צו מישן אין פאליטיק אבער זייער רעכטער נויגונג האט זיי געטריבן דאס צו ברעכן און עס האט טאקע פיל געשטערט זייערע וואולטעטיגע קירוב ארבעט פון ופרצת.\nדער לעצטער ליובאוויטשער רבי, כ"ק אדמו"ר ר' מנחם מענדל שניאורסאהן זצ"ל, פלעגט שטענדיג צו יעדער געלעגנהייט מאנען און פאדערן פון זיינע חסידים צו טאן פעולות צו ברענגן משיח, און מחזק זיין די אמונה און ציפיה צו ביאת המשיח. ער פלעגט אפט מאל מאנען אז מען זאל טאקע מיינען אין הארצן און זיך אזוי פירן אין דער ווירקליכקייט לויט די ברכה פון שמונה עשרה "את צמח דוד עבדך מהרה תצמיח...כי לישועתך קיווינו כל היום". אויך האט ער איינגעפירט מען זאל לערנען אין רמב"ם די הלכות פון גאולה און ימות המשיח, און פיל פון זיינע שיחות זענען געווען איבער דעם טעמע.\nשוין פון די ערשטע יארן פון זיין אדמו"רות פלעגט דער ליובאוויטשער רבי זאגן אז דער דור איז דער לעצטער דור פון גלות. אין יאר ה'תשנ"א האט דער ליובאוויטשער רבי אויסגערופן אז מען דארף לאזן וויסן אלע אידן אז זיין שווער (דער פריער'דיגער ליובאוויטשער רבי, רבי יוסף יצחק שניאורסאן) האט שוין געזאגט אלס א נביא: "ענווים, הגיע זמן גאולתכם".\nצוליב דעם און צוליב זיין אָפטע רייד וועגן משיח האבן רוב פון זיינע חסידים אנגענומען אין זיין לעבן אז ער איז געווען דער פאסיקסטער פון דעם גאנצן דור צו זיין דער משיח. זיי פלעגן אנווייזן אז ער שטימט צו זיין משיח לויט די כללים פון רמב"ם, ספעציעל לויט'ן כלל אז משיח וועט מחזיר בתשובה זיין פיל אידן צום דרך התורה. אויך פלעגן זיי אנווייזן אויף דאס וואס ער האט גערופן זיין שווער "נשיא דורנו" כאטש ער האט שוין נישט געלעבט. די חסידים האבן דאס אויסגעטייטשט, אז כאטש ער אליין רעדט טאקע אויף זיין שווער, אבער די זאכן וואס ער זאגט שטימען און ווערן צו אים אליין. דאס, לויט וואס איז אנגענומען ביי חסידים אז ווען א רבי וויל רעדן וועגן זיך, רעדט ער פונ'ם טאט'ן א.א.וו. (זע שיחת כ"ק אדמו"ר שליט"א, ש"פ האזינו תשי"ג)\nנאך זיין הסתלקות האבן א טייל פון זיינע חסידים אויפגעהערט צו זאגן אז ער איז משיח, און האבן אויסגעטייטשט אז כאטש ער האט וואלט געקענט זיין משיח לויט די כללים פון רמב"ם און איז געווען אין דער ריכטיגע מדריגה, איז אבער דער דור נישט ראוי געווען דערצו (סיידן אויב עס וועט זיין צו אים "תחיית המתים" נאך פאר משיח'ס קומען (ווי עס שטייט אין גמרא וועגן געוויסע צדיקים), וועט ער קענען ווערן צוריק דער "משיח").\nאבער א טייל חסידים גלויבן נאך ווייטער אז ער איז דער מלך משיח, באזירט אויף א גמרא וועלכע זאגט אז משיח קען זיין אויך פון די פארשטארבענע.[פֿעלט אַ מקור] די דאזיגע ווערן אנגערופן "משיחיסטן".\nדי הויפט חב"ד ארגאניזאציעס, ווי אויך דאס רוב "חב"ד שלוחים", רבנים און ראשי ישיבות האלטן אין איין מלחמה האלטן מיט די וואס מיינען אז ס'איז ריכטיג וועגן דעם צו פובלעצירען, זייער מיינונג איז אז דער ליובאוויטשער רבי האט נישט געוואלט מ'זאל רעדן וועגן ווער איז משיח נאר וועגן זיך צוגרייטן און מתפלל זיין אויף דעם קומען פון משיח.\nדי ארטאדאקסישע זענען שטארק אנטקעגן דעם געדאנק פון גלייבן אין א געשטארבענעם אלס משיח. און זאגן אז ס'איז פארבאטן לויט דער תורה. די עכט פרומע אידן אבער, וואס גייען לויט דער הלכה און פסקים פון דעם חתם סופר, און זענען זיך נישט סומך בלויז אויף געוויסע מדרשים, האלטן אבער אז עס איז נישט בניגוד צו די יסודות פון דעם אידישן דת. פראפעסאר אביעזר ראוויצקי, הויפט פון דער אפטיילונג פון אידישע פילאסאפיע אין העברעאישן אוניווערסיטעט און אן ארטאדאקסישער איד, האט געזאגט, "דער תורה פארבאט נישט צו זיין נאריש".\nצווישן די חב"ד'ס רבנים היינט מ'קען צייכן אברהם בערגשטיין, טוביה בלויא, שלום דב וואלפא.\nקירוב: ופרצת און מבצעיםרעדאַקטירן\nצווי חב"ד חסידים לייגן תפילין מיט א איד וואס הייסט " תינוק שנשבה"\nאנדערשט ווי די ליטווישע ארגאניזאציעס ווי אש התורה און אור שמח וואס געבן זיך אפ מיט טוישן די לעבנסשטייגער פון משפחות, האלטן זיי נישט פון דער סיסטעם, נאר זיי ליבען יעדן פרייען איד, שמייכלען צו זיי, און טראגן אים שטענדיג אן צו טאן מצוות, ווייל א איד איז א איד נישט קיין חילוק אין וועלכער מצב, און די חיוב פון ערבות פאלט קיינמאל נישט אוועק פון דעם פרומען איד קעגן סיי וואספארא איד.\nרוב פון זיי ווערן אליינס רבנים דורך זיך באטייליגן אין זייער ארמיי פון חבד שליחים. יעדער קינד ביז בר מצווה און מיידל ביז בת מצווה דארף זיך באטייליגן אין די ארמיי צבאות ה' וואס מען איז מחזק די קינדער מלחמה צו האלטן אנטקעגן דעם יצר הרע.\nדי דאזיגע אקציעס שטאמט פון זייער געבורט ארט אין רוסלאנד ווי זיי האבן געקעמפט קעגן אפיקורסות און קאמוניזם וואס האבן אין יענע יארן אוועק געריסן גאנצע פרומע משפחות. נאך דער צווייטער וועלט מלחמה וואס די חסידות האט זיך איבערגעפלאנצט אין א פרייער נייער מאדערנער וועלט, האבן זיי גענומען דעם זעלבן פיבער און דאס אויסגעשפרייט איבער דער גארער וועלט.\nזיי פרובירן צו פרעזערווירן די אידישע שפראך. אז יעדע קינד מוז מיטהאלטן די שיחות פון רבי'ן און דאס איז דאך אלץ אויף אידיש דעריבער אפילו זיי זענען רוב בעלי תשובות לערנען זיך זייערע קינדער אידיש אלס דער אידישע שפראך. אויך זאגן זיי אז דער רבי האט זייער שטארק געהאלטן אז מ'זאל רעדן בלויז אידיש.\nאתר הבית של חב"ד העולמית (אויף העברעיש)\nאתר הבית של חב"ד העולמית (אויף ענגליש)\nזייער הויפט וועבזייטל אין ישראל\nא סאך פון די ליובאוויטשער ספרים וואס מ'קען זען אויפן אינטערנעט\nדוד בערגער, The Rebbe, the Messiah, and the Scandal of Orthodox Indifference, ליטמאן ביבליאטעק אויף אידישע ציוויליזאציע, 2001\nחיים דלפין, Attack on Lubavitch: A Response, דזואיש ענריטשמענט פרעסס, פעברואר 2002\nבעלי תשובה און קירוב רחוקים ארגאניזאציעס און פערזענלעכקייטן\nמוסדות: AJOP | ערכים | אש התורה | אור שמח | הנני | חב"ד | לב לאחים | עורה | שופר | זשואיש ווארלד רעוויאו | זשוס פאר זשודאיזם | אור יקר | הלל\nאקטיווע פערזענלעכקייטן: אורי זוהר | אמנון יצחק | אסתר יונגרייז | זאב וואלפסאן | יצחק דוד גראסמאן | משה גרילאק | הערמאן וואק | דניאל לאפין | עזריאל טויבער | מרדכי נויגראשל | שלמה רענן | שעלדאן איידלסאהן\nגענומען פֿון "https://yi.wikipedia.org/w/index.php?title=ליובאַוויטש&oldid=553260#חבד_הייזער"\nלעצט רעדאגירט אום 4 יוני 2020, ביי 07:49\nדער בלאט איז לעצט געווארן רעדאקטירט 07:49, 4 יוני 2020.


2716 סינטערעד שטיין קוטטינג מאַשין מאַניאַפאַקטשערערז און סאַפּלייערז | הואַשילי\nספּעשאַלי דעוועלאָפּעד 6 מם דיק 6061 הויך שטאַרקייַט ינדאַסטריאַל אַלומינום שטראַל צו באַזייַטיקן ינערלעך דרוק, צו ענשור די לעבן און מאַסע-שייַכעס קאַפּאַציטעט פון אַלומינום שטראַל, גרויס מילינג מאַשין פּראַסעסינג ינסטאַלירונג ייבערפלאַך, צו ענשור די פּערפּענדיקולאַריטי און סטראַיגהטנעסס פון די ינסטאַלירונג ייבערפלאַך.\nאַדאַפּט הויך שטאַרקייט לאַנדיש סטאַנדאַרט טשאַד שטאָל, ראָבאָט פול וועלדינג פּראָצעס, די גאנצע גוף היץ באַהאַנדלונג, דרוק באַזייַטיקונג יידזשינג באַהאַנדלונג, צו ענשור די גוף פעסטקייַט און פלאַטנאַס\nצווייענדיק פאָר סערוואָ מאָטאָר מיט הויך כאָרספּאַוער, די מאַשין ינשורז הויך פּינטלעכקייַט בשעת קאַטינג אין הויך גיכקייַט, אַדאַפּט איטאַליעניש ספּעציעל קאַטינג קאָפּ פֿאַר שטיין פּלאַטע\nעס קענען זיין געווענדט צו די פאלגענדע געביטן:\nבנין באַפּוצונג, מעלאָכע היים באַפּוצונג, קאַבינעט מעבל\nלענג * ברייט * הייך ： 5500 מם * 2000 מם * 1420 מם\n880 ± 30 מם (אַדזשאַסטאַבאַל פֿיס）\n10..5 קוו （ניצן פּאָווער 3 קוו）\nשנייַדן גלאז גרייס\nמאַקס. 2700 * 1600 מם\n3 ~ 15 מם\nקאָפּ שטראַל גיכקייַט\nX אַקס 0 ～ 200 ם / מין (קענען זיין באַשטימט)\nי אַקס 0 ～ 200 ם / מין (קענען זיין באַשטימט)\n≥6 ם / s²\nקאַטינג מעסער אַוועקזעצן\nקאַטינג קאָפּ קענען דרייען 360 דיגריז (גענוי קאַטינג פון גלייַך שורות און ספּעציעל שאַפּעס)\n≤ ± 0.2 מם / עם （באַזירט אויף די גרייס פון די קאַטינג שורה איידער די סינטערעד שטיין ברייקינג）\nפֿריִערדיקע: הויך פּרעסיסיאָן גלאַס טאָפּל עדגער מאַשין\nווייַטער: 3829 אָטאַמאַטיק גלאז לאָודינג און קאַטינג מאַשין\nאַוטאָ סינטערעד שטיין קוטטינג מאַשין\nהויך עפעקטיוו סינטערעד שטיין קאַטינג מאַשין\nהויך ספּיד סינטערעד שטיין קאַטינג מאַשין\nשייפּט סינטערעד שטיין קאַטינג מאַשין\nהסל-יטדזש 3826 אָטאַמאַטיק גלאז קאַטינג מאַשין + הסל ...\nניו טיפּע סטרייט ליניע בעוועלינג עדזש גלאַס עדזשי ...


די צוויי ספּידז אין וואָס די קלימאַט ענדערונג איז אַדוואַנסינג | נעץ מעטעאָראָלאָגי\nקלימאַט ענדערונג האט צוויי ספּידז: איינער ביי וואָס די ריזיק קאַנסאַקווענסאַז אויף יקאָוסיסטאַמז, מענטשן און נאַטירלעך רעסורסן אַנטוויקלען; און אן אנדער, צו וואָס די נאַגאָושייישאַנז צו האַלטן דעם אַפעקשאַן צו די וועלט קלימאַט זענען דעוועלאָפּינג.\nזינט עס איז נייטיק אַן יקאַלאַדזשיקאַל און ענערגיע יבערגאַנג צו האַלטן קלימאַט ענדערונג, וואָס ענדערונגען מוזן מיר אָבסערווירן ווי באַלד ווי מעגלעך, אויב מיר וועלן די טראַגעדיע נישט קומען?\n1 א וועלט פון יבערגאַנג\n2 רינואַבאַל ענערגיעס צו קאַמבאַט קלימאַט ענדערונג\n3 די שטייַגן פון קלימאַט ענדערונג\nא וועלט פון יבערגאַנג\nאין פּרעהיסטאָרי, מענטש ביינגז פארלאזן שטיין צו שטייַגן צו מעטאַלס און, פּונקט, זיי טאָן ניט טאָן דאָס ווייַל שטיין איז געווען קנאַפּ. אין אנדערע ווערטער, היינט, מענטשן האָבן נישט צו וואַרטן פֿאַר פאַסאַל פיואַלז צו לויפן צו רינואַבאַל ענערגיע. די ענערגיע יבערגאַנג צו ריין ענערגיעס וואָס העלפֿן זיך די רעדוקציע פון אָראַנזשעריי גאַסאַז דאָס דאַרף זיין באַלדיק, אָדער אין בעסטן פאַל, אין עטלעכע יאָר, ווייַל אַנדערש די מענטשהייט וועט זיין פּלאַנדזשד אין יריווערסאַבאַל און אַנפּרידיקטאַבאַל פּראָבלעמס.\nדי טעקנאַלאַדזשיקאַל ענדערונגען וואָס יומאַנז דורכפירן זענען ניט שטענדיק רעכט צו דער דיפּלישאַן פון רוי מאַטעריאַלס, אָבער ווייַל די אָלטערנאַטיוו איז בעסער און טשיפּער. די צייט פון קאַמבאַסטשאַן מוזן ענדיקן ווי באַלד ווי מעגלעך אויב מיר וועלן זען אַ צוקונפֿט. פילע סייאַנטיס זאָגן אַז אַ באַטייטיק טייל פון די פאַסאַל ברענוואַרג ריזערווז מוזן בלייבן ונטערערד אויב מיר וועלן צו פאַרמיידן די יפעקס פון קלימאַט ענדערונג פון אפילו מער קאַטאַסטראַפיק.\nאין ערטער ווי פֿראַנקרייַך אויל און גאז עקספלאראציע איז שוין געווארן וויטאָוד, וואָס איז אַ ברייקטרו אין דעם ענערגיע יבערגאַנג. אָבער, נישט באַפרייַען פון פאַסאַל פיואַלז איז נישט גרינג. פּראַקטאַקלי, פאַסאַל פיואַלז זענען די יקער פון די ענערגיע וואָס מאָווינג די וועלט, און מאַדאַפייינג דאָס איז גאַנץ קאָמפּליצירט און אַ אַרויסרופן.\nפארוואס איז פאַסאַל ענערגיע אַזוי שעדלעך אויב עס איז באשאפן דורך נאַטור זיך? נו, ווען דעם ברענוואַרג איז פארברענט, עס זענען דזשענערייטאַד גרויס אַמאַונץ פון טשאַד דייאַקסייד וואָס איז ימיטיד אין די אַטמאָספער. דעם גאַז איז ביכולת צו ריטיין היץ אין דער אַטמאָספער און פאַרמייַדן דעם פּלאַנעט ריליסינג די היץ, ינקריסינג די דורכשניטלעך טעמפּעראַטורעס פון דעם פּלאַנעט. אַמאָל דעם מעטעאָראָלאָגיקאַל בייַטעוודיק איז אָלטערד, די פאַנגקשאַנינג פון די יקאָוסיסטאַמז וועריז און איז נישט די זעלבע. אויף דעם וועג, די פּאַטערנז פון אָפּעראַציע פון פילע מעטעאָראָלאָגיקאַל דערשיינונגען אַזאַ ווי רעגן, ווינט און הורריקאַנעס זענען אָלטערד.\nרינואַבאַל ענערגיעס צו קאַמבאַט קלימאַט ענדערונג\nדי גוטע נייַעס איז אַז, צומ גליק, די נאַטור אויך אָפפערס אַנלימאַטאַד ענערגיע און טוט נישט באַשמוצן די סוויווע. עס איז וועגן רינואַבאַל ענערגיע. פונדאַמענטאַללי, ווינט און זונ - ענערגיע זענען די וואָס קענען האָבן אַן אָלטערנאַטיוו אין די מארקפלעצער, ווייַל זיי קענען אַנטוויקלען עלעקטרע סטאָרידזש סיסטעמען וואָס אין דער צוקונפֿט קען פאַרבייַטן פאַסאַל ברענוואַרג.\nדי דעלאַגיישאַנז פון כּמעט 200 לענדער האָבן דיסקאַסט אין צוויי וואָכן ווי די פּאַריזער אַגרעעמענט זאָל זיין דעוועלאָפּעד, וואָס איז געווען פארשלאסן אין 2015 און איז שוין אין קראַפט, אָבער וועמענס מיטלען וועט ניט זיין געווענדט ביז 2021, ווען די פּראָטאָקאָל פון קיאָטאָ אין דעם לעצטע קלימאַט שפּיץ אין באַן פּראָגרעס איז געמאכט מיט די רעגיאַליישאַנז פון די פּאַריזער אַגרעעמענט. אָבער, די קורס אין וואָס עס איז טאן סלאָוער ווי די קורס מיט וואָס די וועטער אַלאַרמס זענען טריגערד. דאָס הייסט, אַלץ וואָס איז געווען מסכים אין באָן וועט נישט זיין באוויליקט ביז דער ווייַטער קלימאַט שפּיץ.\nדי שטייַגן פון קלימאַט ענדערונג\nווי פריער דערמאנט, עס זענען צוויי ספּידז וואָס די קלימאַט ענדערונג פּראָגרעסיז. די פאַסטאַסט איז די ענדערונגען וואָס פאַלן אין די קלימאַט אויף אַ גלאבאלע וואָג ווייַל פון די יפעקס פון מענטשן אויף אונדזער יקאָוסיסטאַמז. די סלאָוז מיט וואָס די נאַגאָושייישאַנז האָבן שוין פּראָגרעס פֿאַר מער ווי צוויי יאָרצענדלינג קאַנטראַס מיט די שטאַרקייט און ערדזשאַנסי פון די אַלאַרמס וועגן די יפעקס פון קלימאַט ענדערונג.\nאין די מעלדעט ארויס דורך די וועלט מעטעאָראָלאָגיקאַל ארגאניזאציע (WMO) ניו רעקאָרדס זענען באַשטימט אין גלאבאלע קאָקסנומקס קאַנסאַנטריישאַן, אָבער די גיכקייט אין וואָס נאַגאָושייישאַנז פּרווון צו האַלטן אַזאַ ימישאַנז איז פיל סלאָוער.\nדי גיכקייט און אַמביציע צו דערגרייכן די אַבדזשעקטיווז מוזן זיין ערדזשאַנטלי רייזינג אויב מיר וועלן צו האַלטן די קלימאַט ענדערונג אין צייט און די ראַסע נישט צו געווינען.\nגאַנץ וועג צו אַרטיקל: נעטוואָרק מעטעאָראָלאָגי » מעטעאָראָלאָגי » קלימאַט ענדערונג » די צוויי ספּידז פון קלימאַט ענדערונג\nדי יפעקס פון דער טריקעניש אין ספּאַין


א וואונדערליכע געשיכטע פון התלהבות פאר תורה אינערהאלב “דרשו” – צען טויזנט בלאט אין איין יאר\nהיסטארישע אייגענארטיגע שמחת התורה ווען חבר דרשו האט מקדיש געווען א גאנצע יאר צו לערנען צען טויזנט בלאט- חשובער מרביץ תורה האט ביים גרויסן “שבת דרשו” געקויפט ברכת המזון פאר די זכות פון צען טויזנט בלאט – במשך די יאר האט ער געלערנט און געחזרט דריי און דרייסיג מאל זיינע לימודים – ביים הערליכע מסיבת סיום ו”גמר המקח” דעקט ער אויף “זינט איך לערן דרשו איז מיין מחלה אויסגעהיילט געווארן\nאן ענגע צאל לומדי תורה און ראשי מבצר התורה “דרשו” האבן באשיינט א גאר אייגענארטיגע מעמד ווי א חשובער לומד תורה האט געפייערט די סיום פון לערנען צען טויזנט בלאט\nאלעס האט זיך אנגעהויבן מיט א יאר פריער. ביים שבת חיזוק לומדי תורה פון די באקאנטע תורה אימפעריע “דרשו” אין די קראון פלאזא האטעל ווי טויזנט לומדי דרשו האבן געפייערט א שבת שכולו תורה והתעלות. ווי הייליג זענען געווען די מאמענטן ביים הערליכן שבת א שבת פיל מיט חיזוק פאר לומדי תורה. א שבת וואס איז מלא וגדוש מיט התרגשות ואהבת תורה\nגאר באזונדער זענען געווען די מאמענטן פון קלימאקס ווען ביי די עליות לתורה האט מען מכבד געווען די גדולי חכמי ישראל שליט”א וואס האבן באשיינט דעם שבת. איין עלייה\nדי עלייה פון שלישי ביי מנחה האט מען איבערגעלאזט אפען פארן צוקונפטיגן גדול בתורה…\nדי עלייה האט מען פארקויפט, אבער אין דרשו איז נישטא קיין חשיבות פאר געלט… ווי סמבאליש פאר א שבת דרשו שבת, מען האט עס פארקויפט פאר די העכסטע צאל בלעטער גמרא וואס וועט געלערנט בווערן במשך די יאר.\nביי א שבת פון דרשו זענען די הערצער פון די לומדי תורה אפען און די סכומים פון דפים זענען ארויפגעלאפן. די געטרייע לומדי התורה האבן גאר מייקר געווען די שער און די סכום איז ארויף צו מער דפים ווי וויפיל ש”ס פארמאגט. מען קען דאך יעדע בלאט לערנען און חזרן אפאר מאל.. די נומערן פליען ארויף: פיר טויזנט, פינף טויזנט, זעקס טויזנט, זיבן טויזנט, אכט טויזנט… דא האט שוין דער נשיא רבי דוד האפשטעטער געזאגט אז די מקח מוז קומען צו אן אפשטעל.. נאך איין אפער קען מען אריינגעבן. עס איז געווען שטיל אין זאל ווען א איד האט אריינגעווארפן זיין געוואלדיגע אהבת התורה’דיגע אונטערנעמונג: צען טויזנט בלאט!\n?צען טויזנט בלאט אין איין יאר\n!יא, יעדע בלאט קען מען דאך חזר’ן מערערע מאל\nדער יונגערמאן, רבי יוחנן אליעזר כ”ץ שליט”א האט זיך אונטערגענומען עפעס וואס איז שווער צו באגרייפן, און נישטאמאל האט ער עולה געווען… די עלייה האט ער געגעבן צו רבי דוד האפשטעטער אלס הכרת הטוב, זאגענדיג “דרשו האט געטוישט מיין לעבן. דאס איז אביסל פון מיין הכרת הטוב\nדי שבת האט זיך געענדיגט, יעדער איז אהיימגעגאנגען. אבער איינענמס לעבן האט זיך געטוישט! א איד וואס האט זיך אונטערגענומען א הייליגע קבלה צו לערנען צען טויזנט בלאט אין איין יאר! איז דאס בכלל ?מעגליך\nאבער הרב כץ, א מרביץ תורה אין ישיבת פאפא אין וויליאמסבורג, במשך די טאג, האט אריינגעלייגט תחבולות צו מאקסימיזירן יעדע רגע אין טאג פאר תורה. אויפגעשטאנען\nפריער, נאך פריער. אריינגערוקט נאך אביסל ביי ריסעס אין ישיבה, נאך אביסל ביי לאנטש און געלערנט עטליכע מסכתות הש”ס מיט א געשמאק און אן עומק, דרייסיג מאל יעדע איינציגע בלאט מיט א סדר פון חזרות\nאון דא, א יאר שפעטער האט דער חתן השמחה און סימבאל פון אהבת התורה פאררופן זיינע ידידים צו פייערן דעם שמחת התורה, עשיתי ככל אשר צויתני! צען טויזנט בלאט גמרא!\nדי שותפים אין די גרויסע שמחה, די תורה משפחה פון דרשו. די משפחה וואס איז מאוחד ארום שמחת ואהבת התורה, דורשי השם ועוזו, האט מיטגעשפירט די שמחה! דער נשיא פון דרשו און עטליכע חשובע לומדים און ידידי דרשו האבן זיפ פארזאמלט אין שטוב פון הר”ר מרדכי גראס שליט”א פון די בני משפחת דרשו.\nחשובע רבנים און דיינים און תלמידי חכמים ובתוכם גדולי הוראה אין בארא פארק, הגאון רבי מיכל שטיינמעץ שליט”א דומ”צ סקווירא און הגאון רבי משה מנחם ווייס שליט”א דומ”צ פאפא האבן באשיינט במאור פנים דעם זעלטענעם שמחת התורה און די שמועסן זענען געווען איבער די געוואלדיגע כח התורה וואס קומט ארויס פון די אחדות ארום תורה. די מרכז וואס פאראייניגט אידן ארום איין איינציגע דגל, איין איינציגע ציל. עמל התורה. די כח פון דרשו צו קענען באשאפן אזא כח פון קנאת סופרים וואס זאל ברענגען צו א גדל’ישע דערגרייכונג ווי צען טויזנט דפים.\n“דרשו האט נישט נאר געמאכט אונז זאלן מער לערנען. עס האט געמאכט אז אונז זאלן לעבן אנדערש!” האט געזאגט ר’ מרדכי גראס אין זיין דרשה. “מיליאנען שעות לימוד התורה וועט דא פרעזענטירט אין א הויז פול מיט לומדי דרשו וואס דרייען זיך ארום מיט ש”ס אין זייער זכרון דורך לערנען בעיון און חזרן.\nאין הארציגע רייד האט דער חתן השמחה באדאנקט הקב”ה פארן זוכה זיין צו אזא יאר פון עמל התורה. א יאר ווי יעדע רגע איז געווען מוקדש צו לערנען. דער חתן התורה האט דערקלערט זיין סיסטעם פון חזרות וויאזוי ער האט געלערנט דרייסיג בלאט א חודש, און יעדע בלאט האט ער געחזר’ט דריי און דרייסיג מאל! יעדן טאג האט מען געלערנט א נייע\nבלאט, געחזרט די נעכטיגע, און איינס פון א וואך צוריק. שבת חזרט מען אלע לימודים פון צוויי וואכן און סוף חודש חזרט מען נאך איבער פארן בחינה און אזוי ווייטער מיט חשבונות אזוי אז יעדע דף זאל ווערן גוט און גרונטליך געחזר’ט אזויפיל ווי דריי און דרייסיג מאל!”\nהרב כץ האט אין זיין רעדע ערקלערט אז די עיקר איז אז מען איז זוכה צו געדענקען די לערנען, צו האבן די תורה אין קאפ. דעריבער איז חשוב צו לערנען ווייניגער בלעטער אבער עס אסאך חזרן ביז מען איז עס קונה.\nדער חתן התורה האט נאכגעזאגט א וואונדערליכע דבר תורה וואס רבי שמעון שקאפ זצ”ל שרייבט פארוואס האט משה רבינו צובראכן די לוחות, זאגן חז”ל נשתכחו התורה, אז אלמלא נשתברו הלוחות לא נשתכחה תורה, דורך די צוברעכן די לוחות איז אנטשטאנען די מציאות פון פארגעסן, אוןן וואס איז די אויפטוה דערצו? די כח פון חזרה! ומשה רבינו האט געוואלט די זכייה אז אידן זאלן חזרן און דאס איז די עשירות פון די פסולת הלוחות וואס קומט אין זכות פון חזרה.\nגאר התרגשות’דיג איז געווען ווען דער בעל השמחה האט מיטגעטיילט א פערזענליכע וואונדערליכע געשעעניש, זאגענדיג אזוי “חכמנו ז”ל זאגן אונז אויפן פסוק אדם לעמל יולד – אז יעדער מוז האבן עמל, אם לעמל תורה, אם לעמל דרך ארץ.. איך האט געהאט יסורים און שוועריגקייטן אין מיין בריאות הגוף, און האט זיך מקבל געווען עמלה של תורה צו פארלערנען נייע מסכתות און נישט בלויז לערנען די מסכתות וואס איך בין שוין באקוועם. איך האב זיך אונטערגענומען צו הארעווען כדאי צו נעמען די בחינות פון דרשו און דאס האט אנגעהויבן די עמלה של תורה”\nאון דא האט דער חתן התורה דערציילט “זינט איך האב אנגעהויבן די “טעסטס” פון דרשו האט מיר הקב”ה געהיילט און איך האב מער נישט קיין “טעסטס” פון מעדיצינישע זאכן\nמיט התרגשות האט ער אויסגעפירט “דרשו האט געראטעוועט מיין לעבן.. נישט נאר ברוחניות, נאר אויך בגשמיות\nמיט התרגשות האט ר’ יוחנן אליעזר אויסגעפירט און געזאגט צום נשיא ר’ דוד, “עס איז אלעס אייערע כחות, אזויפיל מענטשן האט איר געטוישט דאס לעבן. רבי דוד איר זענט דער איד דער וואס האט געטוישט כלל ישראל און מקרב געווען די גאולה מיט אזויפיל תורה!”\nאין זיינע ווארעמע ווערטער האט דער נשיא רבי דוד האפשטעטער מרחיב געווען איבער די כח פון חזרה. די כח פון חזרה איז אז מען זאל האבן תורה אין די הארץ און עס נישט פארגעסן. דער נשיא האט געזאגט אן אינטערסאנטע געדאנק אז אסאך מענטשן האבן שוועריגקייטן צו חזרן אסאך תורה, און די סיבה איז נישט צוליב עצלות, נאר ווייל זיי אנערקענען נישט זיין גרויסער פאטענציאל, זיי קענען, יעדער איינער קען, געדענקען גאנץ ש”ס אויב מען חזרט גענוג! יעדער קען זיין א גאון בש”ס אויבגעט מען אוועק צייט פאר חזרה. א איד דארף וויסן די גרויסע כח וואס ער פארמאגט.\nדער נשיא האט אנגעווינטשן אז די כח התורה וואס האט אין זיך אלע ברכות וישועות בזאל באגלייטן דעם לומד, און כמובן אז ער רעפרעזענטירן אנדערע לומדי דרשו, און די כח התורה זאל העלפן אידן זעהן שפע ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם.\nדי משתתפים פון דעם אסיפה זענען אהיימגעגאנגען מלא וגדוש מיט אהבת התורה און מלא הכרת הטוב צו אזא מוסד ווי דרשו וואס עפענט אויף די אויגן פאר דורשי השם ואוהבי תורה צו שטייגן אין לימוד התורה, און מאכט זיכער צו ברענגען די בשורה פון גדלות התורה אין יעדן ווינקל וועלט, יעדער איד קען שולט זיין אין ש”ס! ווי פשוט און ווי געוואלדיגע התרגשות


כינוס כלל ישראל לנשים - הצלת הדורות - ג' שלח תשפ"ב - בלויז נייעס און אפדעיטס - בלאט 3 - אידישע וועלט פארומס\nתגובהדורך שעמעדיגער » מיטוואך מאי 25, 2022 10:46 pm\nגעהערט אז אנגעפירט ביי טעג ארגעניזאציע\nתגובהדורך ווער איז שטערקער?! » מיטוואך מאי 25, 2022 10:51 pm\nווען גייט מען נאכאמאל מאכן פאר די מענער?\nוואס גייט זיין די תקנה (אזויווי פילטערס נאך כינוס כלל ישראל)?\nתגובהדורך סטאר » מיטוואך מאי 25, 2022 10:53 pm\nדי בתי מדרשים גייען דארפען בלייבען אפען פאר מעריב נאכן כינוס\nתגובהדורך טראוועי » מיטוואך מאי 25, 2022 10:59 pm\nאייוועלט וועט האבן מערסטע באנוצערס...\nתגובהדורך התחברות » מיטוואך מאי 25, 2022 11:13 pm\nדי קהילות וועלכע זענען געגאנגען תשע״ב - וועלן זיך צושטעלן תשפ״ב.\nתגובהדורך פאליטישע עקספערט » מיטוואך מאי 25, 2022 11:34 pm\nהתחברות האט געשריבן: פרעדיקשאן:\nלא באלף, דאסמאל רעכנט מען זיך מיט יעדן\nתגובהדורך פרעזידענט » מיטוואך מאי 25, 2022 11:42 pm\nסטאר האט געשריבן:\nאפשר איז כדאי פאר די איין נאכט צו ריאקטיוועזירן די קאראנא ״שכנים- מנינים״ פאר מנחה מעריב לתועלת הציבור\nהנה ימים באים... ימים, ימים, ימים באים דאס זענען די TAG - ער איז שוין אויפן וועג!\nזיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 10, 2021 5:25 pm\nתגובהדורך קינדערגארטן » מיטוואך מאי 25, 2022 11:59 pm\nאיך הער אז ס'איז געקומען אויפן פארלאנג פון האדמו"ר מהר"א נאך וואס די עסקנים זענען איהם געקומען אנלאדענען\nתגובהדורך בלייב געזונט » דאנארשטאג מאי 26, 2022 12:00 am\nגאטליב, סאטמאר גייט (איינס זיכער, איך מיין די 2טע אויך)\nנאך גארנישט זיכער\nמען איז געווען ביים רבי'ן און דער רבי האט געגעבן די אקעי פאר אזא געדאנק\nמען ברויך נאך אויסארבעטן די דעטאלן זיכער צו מאכן אז סאטמאר קען גיין\nתגובהדורך eller » דאנארשטאג מאי 26, 2022 12:01 am\nIt gonna be babysitting there? Or it gonna take less then 3 hours?\nתגובהדורך יצחק אייזיק » דאנארשטאג מאי 26, 2022 1:43 am\nווי ס'האלט יעצט קוקט אויס אז אלע קהילות פלאנען צו שיקן צום כינוס.\nדי רגע איך וועל זען דעם אשכול אין אקטועלע וועל איך וויסן אז כאטש איין קהילה איז שוין מסופק...\nתגובהדורך לא ימושו מפיך » דאנארשטאג מאי 26, 2022 8:10 am\nבעת די זמני כניסה זענען אריין בקודש פנימה די עסקנים פונעם כינוס "נשי כלל ישראל" אקעגן די פגעי' טעכנעלאגיע וועלכע וועט פארקומען אי"ה אין די קומענדיגע וואכן, ווי די עסקנים האבן אנגעפרעגט ביים רבי'ן עטליכע שאלות, דערנאך זענען זיי איבערגעגאנגען אלע דעטאלן און פלענער, און דער רבי האט אנגעוואונטשן ברכות לרוב להצלחת המעמד.\nלאז נישט דיין געלט אין באנק זאמלן שטויב, קויף קרקע!\nתגובהדורך פאראויס » דאנארשטאג מאי 26, 2022 9:01 am\nפומפדותא האט געשריבן: קוקט אויס אז מיט די מענער קען מען קען גרויס הצלחה נישט האבן, פרובירט מען מיט די פרויען.\nמיט מענער האט מען שוין מצליח געווען בשעתו בגדול. כ’דענק ווי אפילו חשוב’ע אפיסעס, אפיסעס אפילו פון מוסדות, האבן בעפאר’ן כינוס געהאט קאמפיטערס אן פילטערס. פארן כינוס און נאכן כינוס איז אן אנדערע וועלט.\nתגובהדורך דריידל » דאנארשטאג מאי 26, 2022 9:03 am\nנעכטן איז געווען א כינוס פאר גרעסערע מיידלעך דורך די ארגענעזאציע "הננו". די כינוס איז געפירט געווארן דורך הרב גאטליעב און איז פארגעקומען אין פרודענשעל סטעדיום. איין גרעיד פון יעדע סקול האט זיך באטייליגט וואס דאס באדייט טויזנטער מיידלעך פון מערערע שטעט איבער אמעריקא און קאנאדא. (די כינוס קומט פאר יערליך)\nדי דרשות זענען געווען אויף ענגליש חוץ פון סקולענע רבי וואס האט גערעדט אידיש און רב גאטליעב האט עס דערנאך טראנסלאטירט אויף ענגליש\nתגובהדורך אליעזר ווייס » דאנארשטאג מאי 26, 2022 9:08 am\nאודאי האט עס אויפגעטוהן גאר אסאך עס האט אלעס געטוישט אבער די צוגאנג ביי די נשים האט זיך אויכט געטוישט דעמאלס עס איז טאקע געווען א כינוס נאר פאר מענער אבער די יסודות האבען אויכט אריינגענומען פרויען און אסאך אויפגעטוהן א"כ וואס מאכט מען יעצט אזא טראסק דווקא ביי זיי ?\nתגובהדורך יאנאש » דאנארשטאג מאי 26, 2022 9:15 am\nיצחק אייזיק האט געשריבן: די רגע איך וועל זען דעם אשכול אין אקטועלע וועל איך וויסן אז כאטש איין קהילה איז שוין מסופק...\nדער אשכול גייט ווארשיינליך בקרוב אריינגיין אין אקטועלע, און נישט צוליב טעגלאש. מיר קוקט אויס ווי עס ברויך געגעבן ווערן שיעור דאהי וויאזוי אן עדאלט קאנווערסעישאן גייט צו איבער ערענסטע נושאים....\nאייוועלט איז נישט וואטסעפפ וכדו’, עס איז א פלאץ ווי העכסט נארמאלע מענטשן שמועסן זיך צונויף. האט איר עפעס צוצולייגן צום שמועס, אדרבה שרייבט דאס. האט איר א זאלציגע מילביגע וויצל, זייט וויסן אז עס באלאנג נישט דא.\nמיט דאנק פאר פארשטענדעניש\nנ.ב. ברענד ניו ניקים וועלכע האבן נאך נישט ארויס דעם מהות פון אונזער וועלטל, גיבן זעלטן צו צום שמועס. ביטע בויעט אייך אויף רעספעקט אין אנדערע אשכולות ערשט.\nתגובהדורך שמחהלע » דאנארשטאג מאי 26, 2022 9:25 am\nתגובהדורך דריידל » דאנארשטאג מאי 26, 2022 9:29 am\nרוב מיידלעך זענען געקומען פון די טריי סטעיט עריע פארשטייט זיך. ס'זענען אויך געקומען פון פענסילווייניע, לאס אנזשעלעס, טאראנטא און נאך\nתגובהדורך אורח הכבוד » דאנארשטאג מאי 26, 2022 10:32 am\nסאטמאר מהר''א שטעלט זיך צו צום כינוס\nתגובהדורך פרינדזשעס.. » דאנארשטאג מאי 26, 2022 10:36 am\nתגובהדורך לעורר לב » דאנארשטאג מאי 26, 2022 10:38 am\nאיז שוין באשטעטיגט צו עס גייט זיין רעדנער'ס אדער רעדנערינ'ס?\nתגובהדורך מי יודע » דאנארשטאג מאי 26, 2022 10:49 am\nאויב מ'שטעלט זיך צו וועט מען וויסן ווען מען וועט הייסן גיין\nאבער אזויפיל האב איך געהערט אז זיי זענען נעכטן געווען ביים רבין, און זיי האבן געזאגט זיי זענען גרייט אויף אלעם וואס מ'פארלאנגט, כדי סאטמאר זאל שיקן זייערע מענטשן, און זיי האבן געבעטן מ'זאל צושטעלן איינע פון די רבני הקהלה וואס זאל זיצן ביי די מיטונגען און זיכער מאכן אז אלעס וואס ווערט געמאכט איז וואס איז פאסיג פאר סאטמאר\nתגובהדורך אליעזר ווייס » דאנארשטאג מאי 26, 2022 10:51 am\nתגובהדורך פינאנץ מיניסטער » דאנארשטאג מאי 26, 2022 10:56 am\nתגובהדורך רויטע נאז » דאנארשטאג מאי 26, 2022 11:00 am\nקען מיר איינער פליז מסביר זיין, מיין ווייב איז ממש אפאר וואכן צוריק געווען ביי אזא כינוס דא אין מאנסי אין ווילחאוויץ, מ'האט שוין אונטערגע'חתמ'ט, מ'האט זיך שוין מקבל געווען... און וואס איז יעצט?


קאווע שטיבל • נייע ישיבה: ישיבה חמדת התורה\nנייע ישיבה: ישיבה חמדת התורה\nדורך מבשר ואומר » מיטוואך יוני 06, 2012 4:47 pm\nאי"ה פאר'ן קומענדיגן זמן גייט זיך עפענען ברוב פאר והדר א נייע ישיבה גדולה מיט'ן נאמען "ישיבה חמדת התורה". די ישיבה וועט אנגעפירט ווערן דורך דעם בארימטן ראש ישיבה, הגאון המפורסם רבי אנשיל עהרנפעלד שליט"א, און דעם מנהל הרה"ג ר' יוסף דאפעלט שליט"א. וויפיל ישיבות עס זאלן זיך נאר עפענען איז נאך אלץ דא א מאנגעל וואו צו שיקן די בחורי חמד. ובפרט ווען עלטערן זוכן א ישיבה וואו דער בחור וועט האבן א ראש-ישיבה, א מנהל, און מגידי שיעור וועלכע וועלן זיך אפגעבן מיט די בחורים, שאפן א נאנטשאפט מיט זיי, און פארשטיין זייערע געברויכן, און זאלן גלייכצייטיג זיין פון א הויכן קאליבער, צו קענען אריינגעבן אין די טייערע בחורים תורה ויראת שמים.\nהגאון רבי אנשיל איז וועלט בארימט שוין לאנגע יארן סיי מיט זיין גדלות בתורה, זייענדיג א מגי"ש אין ישיבות קדושות בארימט מיט זיינע טיפזיניגע שיעורי עיון, און סיי מיט זיין איבערגעגעבנקייט צו יעדן איינציגן תלמיד. יעדער תלמיד פון הרב עהרנפעלד דערציילט מיט נאסטאלגיע איבער די יארן וועלכע ער האט פארברענגט בין כותלי הישיבה. ווי ער האט זיך דערקוויקט מיט די הערליכע שיעורים וואס האט אים געגעבן א חשק אין געשמאק אין א בלאט גמרא, און ווי ער האט זיך געשפירט גענוג נאנט צוצוגיין צו הג"ר אנשיל און זיך פאר אים אויסרעדן דאס הארץ.\nאין די היינטיגע תקופה, מיט אזויפיל שוועריגקייטן מבית ומבחוץ, איז גאר וויכטיג אז א בחור זאל שפירן וועלקאם, באליבט און ארויפגעקוקט; ער דארף שפירן א חשק צו גיין אין ישיבה, סיי צו לערנען און סיי צו פארברענגען צווישן אירע ווענט. די אטמאספערע אין די ישיבה דארף זיין אזא וואס וועט מאכן דעם בחור אויפשטיין אינדערפרי מיט א חשק, וויסנדיג אז עס ווארט אים אפ נאך א טאג אין ישיבה, וואו ער וועט הנאה האבן ברוחניות ובגשמיות.\nדער חשוב'ער מנהל, הרה"ג ר' יוסף דאפעלט שליט"א, געפינט זיך שוין לאנגע יארן אין דעם פעלד פון חינוך, און האט אויסנאמליכע פעאיגקייטן זיך אראפצולאזן צו יעדן תלמיד און פארשטיין זיינע אינדיווידועלע געברויכן. דער מנהל האט אין די פארגאנגענהייט מצליח געווען ארויפצושטעלן אויף די פיס צענדליגער תלמידים, וועלכע זענען דאנקבאר ביז'ן היינטיגן טאג פאר דעם גרויסן וואוקס און התעלות וואס זיי האבן געהאט.\nדי ישיבה וועט זיך געפינען אין בארא פארק און וועט פארמאגן א דארמאטארי. דער פארמיטאג סדר, שיעור עיון, וועט פארגעלערענט ווערן דורך הגאון דער ר"י שליט"א. א געקליבענער שטאב פון גאר איבערגעגעבנע תלמידי חכמים מופלגים וועלן דינען אלץ די מגידי שיעור נאכמיטאג פאר דעם סדר שיעור פשוט, און ביינאכט פאר דעם שיעור שו"ע וואו מ'וועט לייגן א דגוש אויף ענדיגן פארשידענע קלענערע אינטערעסאנטע און נוגע'דיגע מקצועות. עס וועט זיין א פארטאגס סדר וואו מ'וועט צולערנען נאך צענדליגער בלעטער גמרא משלים צו זיין די מסכתא וואס מ'לערענט. דער פארטאגס סדר וועט צוגיין מיט א באזונדערן געשמאקן פראגראם, וואס וועט געבן פאר די בחורים א געוואלד מיט חשק אנצוקומען, קענען און זיך פארהערן די בלעטער גמרא.\nעס בלייבט נאר איבער צו ווינטשן אז דער רבש"ע זאל שענקען פיל סייעתא דשמיא פאר די געטרייע מייסדים און די חברי ההנהלה, און זיי זאלן קענען מוסף זיין תורה ויראת שמים פאר די טייערע בחורי חמד, ובפרט אין די יעצטיגע שווערע תקופה ברוחניות זאלן זיי זוכה זיין אריינצוגעבן אין די בחורים א געשמאק און חשק און אידישקייט, עדי נזכה לביאת מבשר צדק בב"א.\nזיך רעגיסטרירט: פרייטאג יוני 01, 2012 1:42 am\nדורך משולם שטיינפעלד » מיטוואך יוני 06, 2012 5:06 pm\nוואס איז געשעהן מיט ר' אנשילס ביז איצטיגע ישיבה?\nדורך נולד מאוחר » דאנערשטאג יוני 07, 2012 1:58 am\nוואלטן זיי געלערענט א האלבע טאג לימידי חול וואלט עס געווען טויזנט מאל מער סוקסוספאל.\nס'איז א פאקט אסאך בחורים האבן נישט קיין טרופ געדולד פאר תורה נא מעטער וויפיל גן עדן די זאגסט זיי צי.\nהאט שוין געלייקט: 4818 מאל\nהאט שוין באקומען לייקס: 1909 מאל\nדורך חד גדיא » דאנערשטאג יוני 07, 2012 9:13 am\nמשולם שטיינפעלד האט געשריבן: וואס איז געשעהן מיט ר' אנשילס ביז איצטיגע ישיבה?\nאיך מיין אז רבי אנשיל׳ס ישיבה איז פארמאכט. רבי אנשיל איז א געוואלדיגע מענטש. איך מיין אבער אז ער האט שוועריגקייטען אנצופירען אויך די גשמיות׳דיגע חלקים פון א ישיבה. יעצט מיט הרב דאפעלט וועט האפענטליך זיין א דבר השלם.\nדורך בן תמליון » דאנערשטאג יוני 07, 2012 9:52 am\nנולד מאוחר האט געשריבן: וואלטן זיי געלערענט א האלבע טאג לימידי חול וואלט עס געווען טויזנט מאל מער סוקסוספאל.\nאיך מיין אז 90 פראצענט אפשר מער בחורים האבן בכלל נישט קיין געפיל און געדולד צו גמרא תוספות מיט קרבן נתנאל. נישט נאר למודי חול דארף מען לערנען אפשר לערן שפילן א פידל אדער גיטאר פאר די וואס האבן א געפיל? דוד המלך מיטן נאדבורנער האבן געשפילט פידלען ניין? אפשר לערן די בחורים פירסט עיד אדער גאר אביסל מער, וואס איז? ער וועט אמאל אין זיין לעבן ראטעווען א נפש אפשר גאר דיין אייגן קינד? און פאר די וואס לערנען איז כלל נישט זייער חפצא אפשר שיק זיי ארויס שפילן א באל געים? זיכער א געזונטערען שטעקע זיך אויסצוגעבן די ברויזענדע צענערלינג ענערגיע און רתיחות הדם ווי דאס וואס ער טוט יעצט.\nרעדאגירט געווארן צום לעצט דורך בן תמליון אום דאנערשטאג יוני 07, 2012 10:56 am, רעדאגירט געווארן 5 מאל בסך הכל.\nהאט שוין באקומען לייקס: 1900 מאל\nדורך הדד בן בדד » דאנערשטאג יוני 07, 2012 9:59 am\nאיך מיין אז 90 פראצענט אפשר מער בחורים האבן בכלל נישט קיין געפיל און געדולד צו גמרא תוספות מיט קרבן נתנאל. נישט נאר למודי חול דארף מען לערנען אפשר לערןשפילן א פידל אדער גיטאר פאר די וואס האבן א געפיל? דוד המלך מיטן נאדבורנער האבן געשפילט פידלען ניין? אפשר לערן די בחורים פירסט איד אדער גאר אביסל מער, וואס איז? ער וועט אמאל און זיין לעבן ראטעווען א נפש אפשר גאר דיין אייגן קינד? און פאר די וואס לערנען איז כלל נישט זייער חפצא אפשר שיק זעע ארויס שפילן א באל געים? זיכער א געזונטערען שטעקעזיך אויסצוגעבן די ברויזענדע צענערלינג ענערגיע און רתיחות הדם ווי דאס וואס ער טוט יעצט.\nעס איז כמעט נישט דא א בחור וואס האט נישט געדולדט צום לערנען גארנישט. אפשר נישט גמרא, האט ער ליב עפעס אנדערש, די תורה איז עמוקה מני ארץ ורחבה מני ים. עס איז זייער גרויס. וואס טיצעך מיט חומש רש"י מיט מפרשים, אדער נ"ך מיט מפרשים, משניות, טור שולחן ערוך מיט די נושאי כלים, טרוקענע הלכה, חסידות, טיעפע חסידות, השקפה, מוסר וגו' וכו'. און פאר די יחידים וואס זענען באמת נישט מסוגל צו קיין איינס פון די, יא, פאר זיי זאלן מען אפשר אויסלערנען שטויסן א באל ממצרים ועד הנה.\nדורך יאנקל » דאנערשטאג יוני 07, 2012 11:10 am\nאלו ואלו זענען גערעכט. מ'קען מיט יעדן בחור לערנען תורה, אבער כמעט קיין איין בחור האט נישט קיין געדולד צו לערנען צען שעה א טאג. פילע שעות אין טאג דארפן זיין געווידמעט פאר אנטוויקלען ידיעות און טאלאנט.\nדורך הדד בן בדד » דאנערשטאג יוני 07, 2012 1:22 pm\nלאמיך אייך פארעכטן, כמעט קיין איין בחור האט נישט קיין געדולט צו לערנען צען שעה א טאג גמרא, אבער ווען מען זאל טיילן, און אריינלייגן אנדערע מקצועות התורה אין דעם ישיבה טאג, וועלן פלוצלינג אסאך מער בחורים מיטהאלטן.\nאון יא, עס איז אויך וויכטיג צוצולייגן צום טאג אביסל פאן. פאן איז נישט קיין מיאוס'ע ווארט, און יעדער מענטש דארף האבן אביסל פאן אין זיין לעבן.\nדורך בן תמליון » דאנערשטאג יוני 07, 2012 1:50 pm\nהדד בן בדד האט געשריבן: לאמיך אייך פארעכטן, כמעט קיין איין בחור האט נישט קיין געדולט צו לערנען צען שעה א טאג גמרא, אבער ווען מען זאל טיילן, און אריינלייגן אנדערע מקצועות התורה אין דעם ישיבה טאג, וועלן פלוצלינג אסאך מער בחורים מיטהאלטן.\nקלאר אזוי. אז מ'גיט נישט די בחורים געזונטע אונטערהאלטונג מאכט מען שריפות מ'שטאפט שלעסער אדער אנדערע מעשים טובים ומכוערים.\nאיך מיין זאל אויפשטיין איינער מיט א רעפארמירטע ישיבה סיסטעם מיט א רייכן קוריקיולעם וועט האבן שיין הצלחה. קודם וועט מען לאכן נאכדעם שרייען צום סוף וועלן אלע נאכמאכן.\nדורך שמיטה » דאנערשטאג יוני 07, 2012 3:48 pm\nבשעתו איז מרן האדמו"ר מבעלזא געווען דער ערשטער וואס האט איינגעפירט אין ישיבות, אז די איינגעשטעלט זאלן זיך לערנען צו פארשטיין דעם נפש פון א בחור, און אזוי זיך קענען אפגעבן מיט יעדע בחור לפום דרגתו. מ'האט געשריגן, אז ער פארדרייט חלילה די חינוך סיסטעם על טהרת הקודש.\nהיינט צו טאג איז שוין יעדער מכיר, אז יעדע מוסד דארף האבן פראפעסיאנאלען כדי צו ראטעווען דעם יוגנט פון אונטערגאנג\nדורך מבשר ואומר » דאנערשטאג יוני 07, 2012 4:13 pm\nאיז דען נישט דא שוואכערע ישיבות וואו מ'לערנט לימודי חול? די ישיבה איז געמאכט פאר בחורים וואס איז נפשם חשקה בתורה.\nדורך הדד בן בדד » דאנערשטאג יוני 07, 2012 5:00 pm\nשמיטה האט געשריבן: בשעתו איז מרן האדמו"ר מבעלזא געווען דער ערשטער וואס האט איינגעפירט אין ישיבות, אז די איינגעשטעלט זאלן זיך לערנען צו פארשטיין דעם נפש פון א בחור, און אזוי זיך קענען אפגעבן מיט יעדע בחור לפום דרגתו. מ'האט געשריגן, אז ער פארדרייט חלילה די חינוך סיסטעם על טהרת הקודש.\nמיט דעם ביסטו ערליך גערעכט, דער בעלזא'ער רבי איז טאקע געווען דער ערשטער (פון דעם היימישן ציבור) וואס האט פארשטאנען צום מצב פון די היינטיגע בחורים (אפשר פון אייגענע עקספיריענס) און מען האט אים טאקע באשייגעצט אז ער איז א משכיל.\nדורך ראשעקאל » דאנערשטאג יוני 07, 2012 5:10 pm\nמבשר ואומר האט געשריבן:\nלימודי חול דארף נישט זיין א בדיעבד. אפילו פליסיגע בחורים דארפען נישט משוגע ווערן פון אגאנצען טאג די זעלבע סארט לימודים. פארקערט פלייסיגע בחורים קענען אפרישיעיטען אינטערסאנטע ידיעות פון מעטה, היסטארי וכדומה.\nאיך רעד שוין נישט פון דעם אז לימודי חול זענען זייער וויכטיג פאר פרנסה נאך די חתונה, און העלפט אז מ'זאל קענען זיין א נאמאלע מענטש מיט שכל אין קאפ.\nדורך שמיטה » דאנערשטאג יוני 07, 2012 5:12 pm\nדאס אז ס'איז איינגעפירט כמעט אין אלע ישיבות היינט, אז מנעמט אינגעלייט זאלן לערנען בחברותא מיט בחורים איו ישיבה, איז אויך געווען א רעיון שהגה האדמו"ר מבעלזא. אט דערפאר איז טקע דא אזעלכע קנאים וואס זענען אקעגן די אירגון "חיים של תורה"\nדורך חד גדיא » דאנערשטאג יוני 07, 2012 7:18 pm\nלימודי חול אין א ישיבה?! וויאזוי קען מען בכלל זאגן אז עס איז א לכתחילה? האט נישט ר' חיים וואלאזשינער ענדערש אפגעשפארט זיין ישיבה וועגן דעם?\nדורך משה געציל » דאנערשטאג יוני 07, 2012 8:06 pm\nחד גדיא האט געשריבן: לימודי חול אין א ישיבה?! וויאזוי קען מען בכלל זאגן אז עס איז א לכתחילה? האט נישט ר' חיים וואלאזשינער ענדערש אפגעשפארט זיין ישיבה וועגן דעם?\nמיינטסט די למודי חול צוליב וואס ר' חיים האט געוואלט צושפארען די ישיבה איז געווען בוכהאלטעריי (באק קיפינג בלע"ז) וכדומה?\nדורך יידל » דאנערשטאג יוני 07, 2012 8:33 pm\nאגב, נישט ר' חיים וואלאזשינער נאר די נצי"ב.\nאון אגב, מען האט שוין געלערנט לימודי חול (רוסיש מיט מאטעמאטיק) נאך פאר מ'האט אפגעשפארט די ישיבה. די סיבה פארוואס מ'האט פארשפארט די ישיבה איז געווען צוליב א געפעכט איבער ווער ס'זאל לערנען די לימודי חול און אזוי אויך וויפיל שעות מ'זאל לערנען, און צו ס'זאל זיין א חובה אדער רשות.\nדורך איך אויך » דאנערשטאג יוני 07, 2012 8:41 pm\nאיך וויל נישט פארדרייען דעם שמועס אבער עס לוינט זיך צו ליינען די נישט היימישע מקורות צו פארשטיין די ריכטיגע סיבות פארוואס מען האט פארשפארט ישיבת וואלאזין.\nהאט שוין געלייקט: 8323 מאל\nהאט שוין באקומען לייקס: 2709 מאל\nדורך יידל » דאנערשטאג יוני 07, 2012 8:48 pm\nאיך אויך האט געשריבן: איך וויל נישט פארדרייען דעם שמועס אבער עס לוינט זיך צו ליינען די נישט היימישע מקורות צו פארשטיין די ריכטיגע סיבות פארוואס מען האט פארשפארט ישיבת וואלאזין.\nא גוטע בוך איבער ישיבת וואלאזין בכלל און די פארשפארן בפרט, באגלייט מיט דעטאלירטע דאקומענטן איז שאול שטעמפעפער'ס "הישיבה הליטאית בהתהוותה".\nדורך יאנקל » דאנערשטאג יוני 07, 2012 10:14 pm\nא לאנגער דורכנעמענדיגער מאמר איבער לימודי חול און די פארשפארונג פון דער וואלאזשענער ישיבה.\nדורך נולד מאוחר » דאנערשטאג יוני 07, 2012 10:20 pm\nאדרבה אפשר זאגסטו מיר דריי ישובת ווי מלערנט לימדו חול, איך ווייס נישט קייו איינס?\nווי קומט אריין דאס ווארט 'שוואכרע ישבות' איך דעדט בדווקא פין שטארקע בחורים.\nדי שוואכע ווייס איך נישט פינקטלך וואס זיי זאלן טאן, פאר זיי איז לימידי חול אויך נישט אינטערסאנט.\nתורה שאין טמה דרך ארץ.....\nאיך ווייס איך מיש יוצרות ווייל יעצט רעד איך שוין פין ארבטען אויך. אפשר די שוואכע זאלן טאקע איירבטן.\nדורך דבילה » פרייטאג יוני 08, 2012 12:55 am\n'ך זע אסאך דא זענען פרא לימודי חול אין די ישיבות א"כ פארוואס איז טאקע נישטא ישיבות מיט לימודי חול?\nדורך הדד בן בדד » פרייטאג יוני 08, 2012 2:26 am\nדבילה האט געשריבן: 'ך זע אסאך דא זענען פרא לימודי חול אין די ישיבות א"כ פארוואס איז טאקע נישטא ישיבות מיט לימודי חול?\nדורך נולד מאוחר » זונטאג יוני 10, 2012 4:22 am\nדארט איז עס געווען א גזירה פין די רעגורונג ציזאמען מיט דו משכלים. זיי האבן געוואלט אז רוב טאג זאל מען לערנען לימידי חול.\nהאט ר' חיים געטנהט ער וויל האבן א ישיבה נישט קיין קאלידזש במילא האט ער עס אפגעשפארט.\nאייגנטלך נישט ער נאר די רעגורונג.\nליין די לינק וואס יאנקל האט ציגעצייכנט.\nיאנקל שכוח פאר די לינק אסאך אינטרסאנטא זאכן\nדורך יידל » זונטאג יוני 10, 2012 9:30 am\nשוין געשריבן איינמאל: נישט ר' חיים נאר זיין אייניקל דער נצי"ב.


120D / 2 150D / 2 100 פּאָליעסטער עמברוידערי פֿאָדעם מאַנופאַקטורער\nפּאָליעסטער פילם עמברוידערי פֿאָדעם\n100% פּאַליעסטער האַפט פאָדעם איז געמאכט פון פּאַליעסטער פעד יאַרן, דיעד מיט דיספּערס דיעס אויף 125-135 ℃ גראַד, האט ויסגעצייכנט קאָליר פאַסטנאַס, גוט אַברייזשאַן קעגנשטעל, און ויסגעצייכנט שטאַרקייַט אַקשאָנעס, וואָס האלט 50000 סטיטשיז אַנבראַקינג ביי 1000 רפּם הויך גיכקייַט.\nמאַטעריאַל: 100% פּאַליעסטער\nגראף:נאָרמאַלי פאָדעם פון פּאַליעסטער האַפט האט 108 ד / 2,120 ד / 2,135 ד, 150 ד / 2.\nפּאַקינג:קסנומקסידס און קסנומקסידס, אָדער קסנומקסקג צו קסנומקסקג / גרויס שישקע\nבאַווייַזן: Oeko Tex Standard 100 Annext 6\nקאָליר: דאָס איז דער פּאַליעסטער האַפט פאָדעם קאַרטל מיט 400 פארבן. מה האט אָטאַמאַטיק קאָלירן ריכטן מאשינען, אַזוי מיר קענען מאַכן פּינטלעך קאָליר וואָס ריכטן סאַמפּאַלז פון דעם הויפּט פאָדעם.\nבאַניץ:פֿאַר האַפט אויף קליידער אָדער אַקסעסעריז, וואָס זענען אונטערטעניק צו טראָגן און טרער אָדער אָפט וועש, ווי קאַפּס, העאַדוועאַר, באַגס און אַקסעסעריז, קאָלעקטיוו לאָגאָ אויף ספּאָרצווער, היים טעקסטיילז, קינדער 'ס קליידער און ספּאָרצווער, דעקאָראַטיווע סימז אויף לאַנזשעריי, קינדער' ס קליידער און ספּאָרצווער.\nפּאָליעסטער האַפט פאָדעם איז פאָלקס און שפּאָרעוודיק פֿאַר האַפט און פּאַליעסטער האַפט פאָדעם איז אַ ענלעך ווירקונג צו קונסטזייַד און קומט אין פאַרשידן פארבן.\nדער הויך שין פּאַליעסטער פאָדעם פֿאַר מאַשין האַפט האט בוילעט טענסאַל שטאַרקייַט און קאָליר-פאַסטנאַס\n120 ד גראַד א 3000 י 100% פּאָליעסטער האַפט פאָדעם\n150 ד / 2 128 ג 100% פּאָליעסטער האַפט פאָדעם\n120 ד / 2 100 ג 100% פּאָליעסטער האַפט פאָדעם\n135 ד / 2 1 קג 100% פּאָליעסטער האַפט פאָדעם\n120 ד / 2 128 ג 100% פּאָליעסטער האַפט פאָדעם\n120 ד / 2 1 קג 100% פּאָליעסטער האַפט פאָדעם\n120 ד / 2 גראַדע ב 128 ג 100% פּאָליעסטער האַפט פאָדעם\n108 ד / 2 1 קג 100% פּאָליעסטער האַפט פאָדעם\n120 ד / 2 120 ג 100% פּאָליעסטער האַפט פאָדעם\n5000m 75D / 2 100 פּאָליעסטער האַפט פאָדעם\n120 ד / 2 100% פּאַליעסטער האַפט פאָדעם 4000 ם\n210 ד / 3 2000 י 100% פּאַליעסטער האַפט פאָדעם


1000 Belize Dollar צו USD\n1000 BZD צו USD - Belize Dollar צו פאַרייניקטע שטאַטן דאָללאַר קראַנטקייַט קאַנווערטער\n496,76400 USD ($)\nאיר האָט אויסגעקליבן די מקור קראַנטקייַט BZD און די ציל קראַנטקייַט פאַרייניקטע שטאַטן דאָללאַר מיט אַ סומע פון 1000 BZD. איר קענט וועקסל רייץ אין די צוויי רשימות פֿאַר מער ווי 160 אינטערנאַציאָנאַלע קעראַנסיז. די וועקסל רייץ זענען דערהייַנטיקט מיט רעגולער ינטערוואַלז און דערלאנגט אין טאַבולאַר פאָרעם פֿאַר געוויינטלעך אַמאַונץ. איר קענט אויך זען די היסטארישע וועקסל רייץ פון אנדערע וויזאַטערז.\nBZD צו CNYBZD צו EURBZD צו HKDBZD צו IDRBZD צו JPYBZD צו KRWBZD צו MXNBZD צו NZDBZD צו SGDBZD צו VND


פאַרבינדן: ווידעא פּאָליטיק | Martech Zone\nפאַרבינדן: ווידעא פּאָליטיק\nVydia: פירן דיין ווידעא אינהאַלט און דיגיטאַל רעכט\nמאנטיק פעברואר קסנומקס, קסנומקס זונטיק, 18 פעברואר, 2018 Douglas Karr\nווידיאַ איז אַן ינק 500 ווידעא טעכנאָלאָגיע פירמע וואָס ימפּאַוערז קריייטערז צו לייכט פירן זייער אינהאַלט און דיגיטאַל רעכט דורך איין סענטראַלייזד פּלאַטפאָרמע. אינהאַלט קריייטערז נוצן די מאַכט פון ווידעא אויף יעדער געזעלשאַפטלעך פּלאַטפאָרמע בנימצא, אָבער זייער ינסייץ און קאָנטראָל איבער זייער אייגענע אינטעלעקטואַל פאַרמאָג איז לימיטעד. ווידיאַ ימפּאַוערינג קריייטערז דורך סאַלווינג דעם פּראָבלעם מיט אַ קלוג וניווערסאַל אַפּלאַקיישאַן. Roy LaManna, גרינדער און סעאָ פון די אַגענסי פֿעיִקייטן פון Vydia Vydia אַרייַננעמען די פיייקייט צו:


קרית יואל - דעוועלאפמענטס אין נייע אנעקסירטע שטחים - בלאט 15 - אידישע וועלט פארומס\nתגובהדורך ר' יום טוב » מאנטאג דעצמבער 17, 2018 9:25 pm\nדאס איז דאס בעסטע וואס איך האב געקענט מאכן. ביידע שטייען אויף א בעיס פון בערך 34X69 - דערנאך רעכנט מען צו און אראפ וואס גייט ארויס און אריין. ביי ענקלעיוו קומט ארויס שטארק פארנט, אבער איז פיל שמעלער אינדערמיט.\nענקלעיוו #301.JPG (156.61 KiB) געזעהן 2007 מאל\nברך משה #301 -.JPG (168.27 KiB) געזעהן 2007 מאל\nברך משה סק. פיס.JPG (22.85 KiB) געזעהן 2007 מאל\nתגובהדורך מיסטעריעז » מאנטאג דעצמבער 17, 2018 9:29 pm\nנישטא קיין פסח קאך?\nתגובהדורך שמש » מאנטאג דעצמבער 17, 2018 11:25 pm\nר' יום טוב האט געשריבן: דאס איז דאס בעסטע וואס איך האב געקענט מאכן. ביידע שטייען אויף א בעיס פון בערך 34X69 - דערנאך רעכנט מען צו און אראפ וואס גייט ארויס און אריין. ביי ענקלעיוו קומט ארויס שטארק פארנט, אבער איז פיל שמעלער אינדערמיט.\nברך משה #301 -.JPG\nברך משה סק. פיס.JPG\nאינטערעסאנט אז איך האב באקומען א אנדערע בלו פרינט וואס קימט אויס אביסל מער ווי 2600 ס''פ גאר א שיינע פלען.\nיא מיט א פסח קאך.\nנב. איך קען נישט ארויפלייגן די פלען דא אויף איי וועלט.\nתגובהדורך קאנסילמאן » מאנטאג דעצמבער 17, 2018 11:32 pm\nמען באקומט די בוידעם אויפגעפיקסטערהייט פאר פופציג טויזענט?!\nאויב יא, איז עס זייער א גיטע דיעל\nתגובהדורך שכל'דיג » דינסטאג דעצמבער 18, 2018 12:23 am\nנו שוין האט געשריבן: רבותי, די דורכגעפאלענע תקנות האט שוין געדארפט אויסלערנען איינמאל פאר אלעמאל, קיינער איז אייך נישט שולדיג גארנישט, און איר זענט נישט נישט שולדיג פאר קיינעם, מצווינגט נישט צו קויפן נישט אויף שכונת ב"ש און נישט ענקלעיוו, סאיז דא היינט א ברייטע מארקעט, די גרעניצן זענען ברייט אפען, קויפט ווי איר קענט עפפארדן און לאטס די בילדערס לעבן.\n100 % ריכטיג, די אפענע גרעיניצן איז די ישועה...\nBuld the wall\nתגובהדורך געריבענער סוחר » דינסטאג דעצמבער 18, 2018 12:32 am\nשכל'דיג האט געשריבן: 100 % ריכטיג, די אפענע גרעיניצן איז די ישועה...\nבילד די וואל אדער עפענען די גרעניץ? איך קען נישט כאפן, ביסטעך סותר מיני' ובי'\nתגובהדורך שכל'דיג » דינסטאג דעצמבער 18, 2018 12:39 am\nאוודאי האט יודי געקענט פארקויפן פאר בילגער ער האט דאך געצאלט "פעניס" פארן לאט, מה שאן כן עקיבה הערש\nאין אפילו אזוי ווייס איך נישט אויב עקיבה הערש קען יעצט מאכן פראפיט וויפיל יודי וואלט געמאכט ביליגערהייט...\nתגובהדורך שכל'דיג » דינסטאג דעצמבער 18, 2018 12:46 am\nפאר די וואס ווילן האלטן די מארקעט/גרעיניצן דארפן בויען א וואונט, אין איינרעדן פארן צוביר אז די טייערע טעקס אינדרויסן פון ק"י איז אזוי געפערליך אז עס לוינט זיך צו צאלן $250K-$300K מער פאר א דירה אין ק"י!\nנאכאמאל BULD THE WALL\n(עס איז א שאד די וואנט איז שוין צובראכן ב"ה)\nתגובהדורך מי יודע » דינסטאג דעצמבער 18, 2018 8:55 am\nהאב נישט אזוי מורא, עקיבא הערש וועט האבן שבת צו מאכן, ער איז גענוג א גוטער ביזנעס מאן און ער וואלט נישט געקויפט אזא פריעקט לשם מצוה ווען ער קען נישט ארויסנעמען דערפון די מאקסימום\nתגובהדורך ויציב ונכון » דינסטאג דעצמבער 18, 2018 1:43 pm\nאה מען טוט שוין ברוך השם צו די זאך!!!!!!\nhttps://www.change.org/p/%D7%A4%D7%90%D ... e_petition\nתגובהדורך קארופציע » דינסטאג דעצמבער 18, 2018 2:19 pm\nאיך האב שוין געגעבן מיין שטימע\npotencial buyers.PNG (526.8 KiB) געזעהן 1512 מאל\nויציב ונכון האט געשריבן: אה מען טוט שוין ברוך השם צו די זאך!!!!!!\nתגובהדורך ויציב ונכון » דינסטאג דעצמבער 18, 2018 2:36 pm\nמען דארף פארשטיין די וויכטיגקייט פון אונטער שרייבן אזא פעטיציע קאמפיין די מציאות איז אז די מענטשן וואס שטייען אין שפיץ פון די דעוועלאפמענטס זענען באמת באקאנט פאר וויאלע מענטשן נאר פארשטייט זיך אז מען איז אין ביזנעס קען מען זיך אמאל פארגעסן און מען קען פארשטייט זיך קיינעם נישט דן זיין אבער ווען מען זעעט א ציבור וואס דריקט אויס זייער ווייטאג קען עס האבן א געוואלדיג השפעה בעז"ה\nתגובהדורך ניס קראכער » דינסטאג דעצמבער 18, 2018 2:41 pm\nאין מיין חלום פארגין איך אפילו נישט אוועק צוגעבן צייט צו טראכטן אז א פעטיציע פון 100 חתימות גייען אויסמאכן\nתגובהדורך ויציב ונכון » דינסטאג דעצמבער 18, 2018 2:44 pm\nניס קראכער האט געשריבן: יע יע\nעס גייט בעז"ה זיין אסאך מער חתימות איר האט שוין אונטערגעשריבן?\nתגובהדורך ויציב ונכון » דינסטאג דעצמבער 18, 2018 2:45 pm\nעס גייט בעז"ה זיין אסאך מער חתימות! איר האט שוין אונטערגעשריבן?\nתגובהדורך סאדאם חוסעין » דינסטאג דעצמבער 18, 2018 3:08 pm\nאון מיין חלום טראכט איך נישט אז א פעטיציע פון 5000 אונעמיסט חתימות גייט אויסמאכן, כל שכן 100,\nדי מענטשען קענען קויפן און בויען ערגעץ אנדערש ווי זיי מאכן טייער געלט, זי קויפן טייערע פראפערטי, פאר טייער געלט ווייל מען גייט פארקויפן פאר טייערער, אז נישט וועלן זיי בויען אין אנדערע שטעט ווי געוויסע בילדערס וואס האבן געסטאפט לגמרי צו בויען אין קרית יואל.\nתגובהדורך רצון טוב » דינסטאג דעצמבער 18, 2018 3:38 pm\nויציב ונכון האט געשריבן: מען דארף פארשטיין די וויכטיגקייט פון אונטער שרייבן אזא פעטיציע קאמפיין די מציאות איז אז די מענטשן וואס שטייען אין שפיץ פון די דעוועלאפמענטס זענען באמת באקאנט פאר וויאלע מענטשן נאר פארשטייט זיך אז מען איז אין ביזנעס קען מען זיך אמאל פארגעסן און מען קען פארשטייט זיך קיינעם נישט דן זיין אבער ווען מען זעעט א ציבור וואס דריקט אויס זייער ווייטאג קען עס האבן א געוואלדיג השפעה בעז"ה\nמען דארף ווען קענען שרייבן הערות אין פאבליק ווי די הינדערטער חותמים זאלן שרייבן זייערע געדאנקען פארוואס זיי שרייבן אינטער די פעטיציע.\nתגובהדורך קארופציע » דינסטאג דעצמבער 18, 2018 4:04 pm\nרצון טוב האט געשריבן: גערעכט\nCapture.PNG (12.84 KiB) געזעהן 1304 מאל\nתגובהדורך john » דינסטאג דעצמבער 18, 2018 4:09 pm\nא גוטן ר׳ יציב ונכון\nאנגעהויבן האט זיך דער שמועס מיט אן אומשולדיג אימייל וואס דו האסט פערצופאל באקומען און די ווילסט נאר זיכער מאכן צו יש דברים בגו, און מען האלט שוין ביי פעטישאנס וואס איז גאר וויכטיג, און לאמיר נישט פארגעסן מען מיינט נישט קיינעם פערזענליך אבער יעדער פארשטייט אז ווען די גאנצע ליסט מיט בילדערס וואס איך האב דיר שוין געשריבן האבן פארקויפט האט קיינעם נישט אינטערעסירט קיין פרייזן און מייקר השער, און פונקט ביי דער בילדער וואס האט די ביליגסטע דירות אויפן מארקעט און זיינע טייערע דירות איז נאך א בעסערע פרייז ווי סיי ווער פלאס וואס ער גיט א פראדוקט וואס קיינער גיט נישט,\nפונקט דא האסטו באקומען א אומשולדיגע אימייל וואס דו ווילסט נאר וויסן אם יש דברים בגו, און אויב גייט דורך 6 שעה און קיינער רעדט נישט דערפון מאכסטו זיכער נאכאמאל ארויפצוברענגען די נושא, און פרייסטעך אז מען טוט שוין פיינעלע עפעס, וואס גיט מיר א בליק ווי דו בוסט יא עטוואס באהאווענט, סאו מיין שכל זאגט אז מען ציהלט קלאר איינעם און פאר איינעם ארבעטסטו, אפשר גאר פאר איינער וואס האט פראבירט אפצוקויפן איינע פון אט די פראפערטיס, און איין ווארט, עפעס שמעקט נישט גוט דא!!!!!!!\nתגובהדורך די נקודה » מיטוואך דעצמבער 19, 2018 7:39 am\nאזוי? דאן האט איר נישט געזעהן די לעצטיגע ׳מאמענט׳ ארטיקל ווי דער ענקלעיוו דעוועלאפער רייסט אראפ די גלילות געיגנטער, מען זעט ווי ער פירט א מלחמה כבידה קעגן די מחוץ למחנה ווי ער רופט זיי, איז דא איין פארשטענדליכע הסבר וואס ארט אים אזוי אז א שיינער חלק ציבור קויפט היינט אינדרויסן, אויב ער גייט סייווי פארקויפן?\nתגובהדורך אפענע וועלט » מיטוואך דעצמבער 19, 2018 12:25 pm\nDear KJ residents\nPlease forget about having nice developments you used to have when you grew up for an affordable price.\nIt's a business minded world. Developers don't build with you in mind. They build with their pocket in mind.\nIt doesn't matter how much tzedukah he gives\nDevelopers are building for people from the city who are very happy with wineyard, Prag, vayoel Moshe and enclave.\nAnd they are also happy with the price since it's less then half it would cost them in the city.\nIf you still want some ground around your house, or even a decent house for an affordable a price,\nyour only option is gelilos\nתגובהדורך אט אזוי » מיטוואך דעצמבער 19, 2018 12:48 pm\nאפענע וועלט האט געשריבן: Dear KJ residents\nאון די גלילות צאלט מען ארום 15 טויזענט דולר טעקס סאיז א ערנסטע פראבלעים\nתגובהדורך קאנסילמאן » מיטוואך דעצמבער 19, 2018 1:06 pm\nאיך בין שוין הייזעריג פון פרעגן ווי עס איז דא אין גלילות א לייטישע זאך פאר א גיטע פרייז,\nליידער איז נישטא אזא זאך, די פליפערס און די בראוקערס האבן גע'הרג'ט די מארקעט דארט,\nאלעס וואס זיי טיען איז עס צו האלטען פופצען פארצענט ביליגער פון קר"י און דערנאך זיין א פושט טלפיו ואומר ראו כשר אני, - איך בין ביליגער פון קר"י, ובשכר זאת פון גיין מיט זיי צו די גלילות באקומט א הויז געבויט אין די זעכציג זיבעציג יארן מיט הויכע טעקס און מענטענעיס, און מיט די אלע עקספענסעס קומט עס שוין אויס די זעלבע פרייז ווי צו בלייבען אין קר"י.\nאיך האב שוין עטליכע מאל דא געבעטן איינער זאל ארויפשטעלן דא א הויז פון 2300 - 2500 סקווער פיס מערסטענס 20 יאר אלט פאר אינטער פיר הונדערט טויזענט טאלער, אבער אין דבר כזה, עס איז פשוט נישט דא.\nתגובהדורך אפענע וועלט » מיטוואך דעצמבער 19, 2018 1:22 pm\nPrice cut: -$44,000 (11/4)\nתגובהדורך אט אזוי » מיטוואך דעצמבער 19, 2018 2:07 pm\nנאך א פליפער\nבאנוצערס וואס דרייען זיך דא: Majestic-12 [Bot], אידיש.טייפינג און 8 געסט


אַלקאַליין auf Deutsch. אַלקאַליין Bedeutung und Übersetzung aus dem Jiddischen ins Deutsche\nStartseite>Wörter, die mit A anfangen>alkalisch>אַלקאַליין (Die Übersetzung aus dem Jiddischen ins Deutsche)\nWas bedeutet אַלקאַליין auf Deutsch? Wenn Sie אַלקאַליין auf Deutsch lernen möchten, finden Sie hier die Übersetzung zusammen mit anderen Übersetzungen aus dem Jiddischen ins Deutsche. Wir hoffen, dass dies beim Sprachen lernen hilft.\nHier ist die deutsche Bedeutung für אַלקאַליין:


סעמאַלט: וואָרדפּרעסס פּלוגין אַנטוויקלונג\nוואָרדפּרעסס קמס האט אַ ווערלדווייד קאַווערידזש פון די אַפּלאַקיישאַן פון פאַרשידענע וועבסיטעס. וואָרדפּרעסס גיט סטאַרטאַפּס און בלאָגגערס אַ פאַרלאָזלעך פּלאַטפאָרמע צו שטעלן און באַלעבאָס זייער זייטלעך. זיי האָבן שטאַרק מעטהאָדס און וויסן ווי צו מאַכן לאַדזשיטאַמאַט ווייכווארג צו פירן זייער אַקטיוויטעטן. פֿאַר וואָרדפּרעסס, ניצערס קענען שאַפֿן וועבסיטעס און קאַסטאַמייז זייער טעמעס דורך אַ פאַרשיידנקייַט פון וועגן. אין סעאָ, איינער פון די מערסט וויכטיק פֿעיִקייטן פון ימפּרוווינג די פאַנגקשאַנאַליטי אָדער דיין טעמע איז דורך פּלוגינס.\nפּלוגינס זענען קליין פפּ טעקע סניפּאַץ וואָס אַנטהאַלטן אַספּעקץ פון קאָד אָלטערינג דיין טעמע פֿעיִקייטן. אין דעם סעאָ גיידליינז, מיר וועלן מאַך פאַרשידענע אַספּעקץ פון פּלוגין אַנטוויקלונג. איר וועט וויסן וואָס די נויט פֿאַר פּלוגינס און וואָס פּלוגינס צו בויען איז. ווער עס יז קענען מאַכן אַ וואָרדפּרעסס פּלוגין מיט גרונט פפּ וויסן. עס ינוואַלווז וויסן פון די וואָרדפּרעסס טעקע סטרוקטור און זייַן אַדמיניסטראַציע טאַפליע.\nאנדריי דיהאַן, אַ לידינג מומחה פון סעמאַלט , גיט דאָ עטלעכע קאַמפּעלינג ישוז אין דעם אַכטונג.\nדי סיבות מענטשן אַנטוויקלען פּלוגינס\nפּלוגינס פאַרבעסערן די וועג אונדזער טיז אַרבעטן. איר קענען געשווינד לייגן אַן עקסטרע שטריך צו דיין טעמע דורך ניצן פּלוגינס. פּלוגינס אַנטהאַלטן קאָודז וואָס דורכפירן טאַסקס אָן אָלטערינג די הויפּט קאָד פון דיין וועבזייַטל. די פפּ טעקעס זענען געשטעלט אין די וואָרדפּרעסס טעקע סטרוקטור. דעם ענדערונג האט פילע אַפּערטונאַטיז פֿאַר מענטשן וואס קען דאַרפֿן צו באַקענען נייַ פֿעיִקייטן צו זייער וועבזייַטל.\nJust like popular CMS, WordPress has many advanced features which make most available plugins either close or far between. ווי אַ וועבזייטל דעוועלאָפּער, איר דאַרפֿן צו האָבן בייגיקייַט אין דיין צוריק-סוף קאָנטראָל. אויך, PHP דעוועלאָפּערס באַשולדיקן אַ פּלאַץ פון געלט צו דורכפירן פּשוט טאַסקס אַזאַ ווי פּלוגין אַנטוויקלונג. איר קענען לערנען ווי צו אַנטוויקלען אַ וואָרדפּרעסס פּלוגין און ראַטעווען אַ מאַזל. דערצו, די API איז גרינג צו נוצן און לערנען.\nוויסן פון די סיידבאַר ווידגעץ, ווי געזונט ווי אנדערע וואָרדפּרעסס אַספּעקץ, איז יקערדיק פֿאַר אַ דעוועלאָפּער..עס איז גרינג צו וויסן ווי די סיסטעמען אַרבעט פֿאַר די יזיאַסט דיאַגנאָסיס פון פּראָבלעמס.\nקרעאַטינג אַ וואָרדפּרעסס פּלוגין\nוואָרדפּרעסס פּלוגינס זענען ריין פפּ טעקעס. צו שאַפֿן איין, איר דאַרפֿן צו מאַכן זייַן טעקע אין די פּלוגינס וועגווייַזער און לייגן אַ ליידיק פפּ טעקע. דער טעקע נאָמען איז די זעלבע צו דער טעקע נאָמען. דעם זאָל אַרבעטן צו דיין טעמע אויף די פאַנגקשאַנז.פּי טעקע. די ענדערונגען קען זיין פאַרפאַלן אויב איר טוישן די טעמע.\nפֿון דאָ, איר דאַרפֿן צו קלייַבן אַ טעמע כעדער. דער כעדער כּולל ספּעציעל אינפֿאָרמאַציע וועגן דיין פּלוגין. דעם אינפֿאָרמאַציע קען אַרייַננעמען די נאָמען, באַשרייַבונג, מחבר אָדער אפילו ווערסיע. ונטער איז אַ בייַשפּיל פון אַ גאַנץ כעדער;\nפּלוגין נאָמען: דיין פּלוגין\nמחבר: נאָמען ביטע\nבאַשרייַבונג: וואָס טוט דיין פּלוגין טאָן\nדאס איז אַ גאַנץ פּלוגין וואָס איר קענען ווענדן אָדער אַוועק אין די אַדמין בלאַס. אָבער, דעם פּלוגין קענען נישט דורכפירן קיין אַרבעט. איר קען דאַרפֿן צו לייגן מער קאָד און פאַנגקשאַנז צו מאַכן עס דורכפירן די פאַנגקשאַנז איר דאַרפֿן. פֿאַר בייַשפּיל, איר קענען מאַכן עס דורכפירן אַ אַרבעט דורך געבן אַ פֿונקציע:\nAdd_action ('save_post', 'notify'),\nווען איר פאַרענדיקן דעם פּלוגין, געדענקען צו צופֿעליקער און ינסטאַלירן עס. דאָס איז דער בלויז וועג די ענדערונגען קענען נעמען ווירקונג.