סאַלווד מענטשן וואס באַזוכן מיין פּלאַץ זענען ערשט געפרעגט אַ קשיא אין רוסיש? [אַרטשיווע] - וובוללעטין ענטערפּרייז טראַנסלאַטאָר (וובעט) - מאַשין איבערזעצונג און מאַנואַל איבערזעצונג שטיצן\nוובוללעטין ענטערפּרייז טראַנסלאַטאָר (וובעט) - מאַשין איבערזעצונג און מאַנואַל איבערזעצונג שטיצן > וובעט 3.קס פּלוגין / מאָד > טראָובלעשאָאָטינג > סאַלווד מענטשן וואס באַזוכן מיין פּלאַץ זענען ערשט געפרעגט אַ קשיא אין רוסיש?\nView גאַנץ ווערסיע: סאַלווד מענטשן וואס באַזוכן מיין פּלאַץ זענען ערשט געפרעגט אַ קשיא אין רוסיש?\nהי אַלע, ווען מענטשן פון אנדערע ערטער אַרום די וועלט באַזוכן מיין פּלאַץ זיי ויסקומען צו באַקומען אַ קנאַל אַרויף אַסקינג אַ קשיא אין רוסיש און דער אדרעס איז mysite.com / רו / אויב זיי גיט קיין פון די קנעפּלעך און זיי באַקומען די פּלאַץ אין זייער לשון, קענען עמעצער העלפן?\nדאָ ס אַ לינק צו די פּיק ווייַזונג די מעססאַגעבאָקס http://www.thecodecage.com/russian% 20קוועסטיאָנ.פּנג\nרוב מיסטאָמע עס איז ניט קאָוסעד דורך וובעט - וובעט טאָן ניט ינסטאַלירן קיין קנאַל-אַפּס, ביטע מאַכן זיכער דעם איז ניט אַ טייל פון קיין אנדערע פּלוגין אָדער מאָד\nאיך קיינמאָל זען עס, טוט ניט וובעט פרעגן דער באַניצער אויב זיי וועלן צו גיין צו זייער וסערקפּ צו שטעלן זייער שפּראַך?\nדעם איז דער ווערדינג!\nדעם איז די איבערזעצונג\nגיין צו די רוסישע איבערזעצונג?\nאזוי עס ס דעפינאַטעלי וובעט טוען עס!!\nרעדאַגירן: און איך טאָן האָבן די לעצט ווערסיע פון וובעט ווי איר וויסן, אַלע אייערע צוטריט פרטים אַז איך פּמ'ד איר אַ קורץ בשעת צוריק זאָל נאָך ווערק אויב איר דאַרפֿן צו קאָנטראָלירן דאס.\nאיין זאַך געקומען צו מיר. קען איר ביטע טשעק וואַלועס פון צוויי אָפּציעס:\nאַדמינקפּ -> וובעט -> מיסק -> רעדירעקט צו באַניצער שפּראַך\nביטע פּרובירן צו דיסייבאַל עס דעמאָלט טשאַקק ווידער פֿאַר קנאַל-אַרויף\nאיך וואָלט גיין צו אַז צרה אָבער טהאַץ ניט טאַקע די אַרויסגעבן, עס ס דער פאַקט אַז עס ס שטענדיק אין רוסיש ערשטער און פאָרמאָוסט!, אַ באָכער פון ינדיאַ באזוכט די פּלאַץ הייַנט און גאַט אַז אין רוסיש, זיין בלעטערער איז באַשטימט פֿאַר ענגליש, זיין אָרט איז New דעהלי, ער איז געווען ניט אַ מיטגליד אַזוי האט ניט אויסדערוויילט אַ פאָרום פּאָוסטינג שפּראַך אַזוי ער זאָל נאָר האָבן די פאָרום דערלאנגט אין זייַן פעליקייַט שפּראַך "ענגליש"\nאיך גלויבן עס ס אַ אַנדערש אַרויסגעבן אנדערע ווי רידערעקט דער באַניצער, אויב עס איז געווען אַז עס וואָלט ניט שטענדיק זיין אין רוסיש.\nקנאַל אַרויף איז באַשטימט פֿאַר:\nרעדירעקט צו רעדאַגירן פּראָפיל\nבלויז נאָך לאָגין\nרעדירעקט צו באַניצער שפּראַך\nגעשטעלטע - באַניצער וועט זיין געבעטן טוט ער וויל צו זיין רידערעקטיד\nאיך פּונקט לאָגד אויס פון מיין פאָרום (ווי ים שטענדיק לאָגד אין) און די קעסטל ארויס, די סעטטינגס זענען "נאך קלאָץ אין" אַזוי וואָס נאָך קלאָץ אויס דעמאָלט?, איך איז געווען וואַנדערינג וואָס מיין מיטגלידערשאַפֿט האט סלאָוד און מיין אַד רעוועך האט פּלאַמאַטיד, איך'ווע געווען קוקן פֿאַר סיבות גאָרניט פון וואָס איך קענען געפינען אָבער אַמאָל דער קנאַל אַרויף איז עס די פּלאַץ טוט ניט לאָדן סייַדן די קעסטל איז קאַנסאַלד אָדער אָק'ד גאָרניט פון וואָס אַ זוכן מאָטאָר קענען טאָן!\nניצן צוטריט איר'ווע געשיקט מיר איך וויל טשעק עס רעכט איצט\nקען איר ביטע באַשרייַבן מיר שריט דורך שריט וואָס צו טאָן צו זען אַז קנאַל-אַרויף,\nאויב עס איז נייטיק קען איר קרעאַט אויך ניט אַדמין פּרובירן חשבון.\nפּם געשיקט מיט נייַ רעגיסטרירט באַניצער פרטים.\nאיך לאָגין / לאָגאָואַט, בלעטער עטלעכע אַרטיקלען און איך האט ניט זען קיין קנאַל-אַרויף. קען איר ביטע באַשרייַבן מיר שריט דורך שריט וואָס צו טאָן זען דער קנאַל-אַרויף פֿענצטער?\nאיך טרעפן איר וועט האָבן צו קלאָר קיכלעך איצט, אָבער ווען עס איז געמאלדן צו מיר (און איך האָבן געזען עס אַ ווייניק מאל זיך) איך לאָגד אויס קליקט דעם לינק צו צוריקקומען צו די בלאַט איך לעצט וויוד און די קאַסטן פּאַפּט אַרויף און דער פּלאַץ וואָלט ניט לאָדן רעכט ביז איינער פון די קנעפּלעך איז געווען קליקט, איך יקספּיריאַנסט עס אין יע9 דער באַניצער וואס געמאלדן עס איז געווען ניצן פירעפאָקס\nגוט איך וועל פּרובירן עס אין יענע בראַוזערז\nנאָך ניט POP-אַרויף. ביטע געבן מיר פּינטלעך "וואָס צו טאָן" רשימה, ווען עס באווייזט צו איר. פּינקטלעך וועבאַדרעס, פּינטלעך איבערזעצונג (אויב דארף), ווען (אין וואָס פאָדעם) צו לאָגאָוט, אין וואָס פּרובירן צו לאָגין - אַלץ קענען ענין\nדי טרעפ איך האט איר איז ווי עס כאַפּאַנז, איך קענען ניט רעקריייט עס ווידער, איך געראטן צו רעקריייט עס אַמאָל נאָך פּאָוסטינג די פּראָבלעם דאָ אָבער קענען ניט ווידער, דער באַניצער האט ניט געבן אַ אדרעס אנדערע ווי דער איינער ער איז געווען רידערעקטיד צו Справка по מיקראָסאָפט קאָנטאָר - программирование מיקראָסאָפט אָפפיסע обсуждения - עקססעל וובאַ-программирование - доступа (http://www.thecodecage.com/forumz/ru/) און ווען עס געטראפן פֿאַר אים איך זייער פיל צווייפל אַז איך געראטן צו קלייַבן די פּינטלעך פאָדעם ער האט צו באַקומען רידערעקט אָנזאָג.\nרעדאַגירן: ער ס נאָר דערציילט מיר אַז ער איז געווען ניט לאָגד אין, ער פשוט אריין די פּלאַץ אדרעס אין זיין בלעטערער צו באַקומען אים עס און דער קנאַל אַרויף ארויס!\nאיך וויסן דעם איז דער אַרויסגעבן פֿאַר איר אָבער רעכט איצט איז שווער צו טרעפן וואָס קען קאַוס עס. קען ביטע פרעגן אים וואָס זיין באַניצער שפּראַך s?\nאיך האט איר אַלע דעם אינפֿאָרמאַציע אין די בעגינינג פון די פאָדעם, ער האט ניט האָבן אַ פאָרום פּאָוסטינג שפּראַך ווי ער איז געווען ניט געחתמעט אין, זיין בלעטערער איז באַשטימט צו ענגליש און ער איז ינדיאַן לעבעדיק אין ניו דעהלי ******\nגוט דאַנק. איך וועט טשעק עס ווידער, אָבער ווי איך האט עס איז שווער צו טרעפן וואָס קאָוסעד עס, וובעט-מיטשאַל איז אויס דעם וואָך, אָבער נאָך ער ס צוריק מיר וועלן רעדן וועגן דעם אַרויסגעבן. אויב איר באַקומען קיין נאָך אינפֿאָרמאַציע וועגן אַ טעות ביטע לאָזן מיר וויסן.\nגוט, אָבער איך האט עס קעסיידער אַ גוט ווייניק וואָכן צוריק, און עס פאַרשווונדן ווען איך האבן די אַפּגרייד, אָבער איצט עס מיינט אַז עס קענען נאָך זיין יקספּיריאַנסט, איך זאל פּונקט דיסייבאַל די רוסישע שפּראַך ווי איך קענען ניט פאַרלאָזנ אויף די אַרויסגעבן נישט זייַענדיק פאָרשטעלן און ווען מיין אַלעקסאַ ראַנגקינג האט פאַרבייַ פון 79,000 צו איבער 300.000 דעמאָלט עס ס ערנסט, מיין ראַנגקינג איז סטאַרטינג צו קומען צוריק אַרויף אָבער ווי איך געזאגט איך הענטשקע - לאָשן נעמען די געלעגנהייַט אַזוי איך וועט דיסייבאַל עס.\nבשעת מיר קענען ניט קאָנטראָלירן דעם קנאַל פון אינעווייניק עס איז איינער עקספּלענאַטיאָן וואָס עס אויס אין רוסיש (צו דיסייבאַל עס קאָמפּלעטלי, ווי איך האט אין פאריקן פּאָסטן, טאָן: אַדמינקפּ -> וובעט -> מיסק -> רעדירעקט צו באַניצער שפּראַך: דיסאַבלעד) :\n-נאך לאָגאָוט - באַניצער האט ניט זיין סעטטינגס - ער ס באהאנדלט ווי גאַסט, אויפֿשפּרינג לייענען קיכלעך פון אייער בלעטערער סעטטינגס\nטהאַץ ניט די דערקלערונג, מיין בלעטערער האט קיינמאָל געווען באַשטימט צו רוסיש אָבער איך געזען עס ווען איך לאָגד אויס פּונקט ווי ער האט, איך הענטשקע - לאָשן וואַוטש אַז זיין בלעטערער האט קיינמאָל געווען רוסיש אָבער ער ס ינדיאַן, לעבן אין ניו דעהלי און טיפן און רעדט אין ענגליש אַזוי וואָס אויף ערד וואָלט אונדזער קיכלעך זיין לייענען ווי רוסיש?\nמיין אַנטשולדיקן עס לייענען כעדערז, איר זאל אפילו קיינמאָל שטעלן / נוצן רוסישע שפּראַך, אָבער אייער בלעטערער קענען דין איר געווען. דעם איז אַלע קענען איך זאָגן אָן קאָנטראָלירונג עס - נעבעכדיק איך קענען ניט זען דעם אויפֿשפּרינג\nאיך האב אויסגעדרייט די רוסישע שפּראַך אַוועק, געזען די קנאַל-אַרויף וועט ניט העלפן איר ווי אַמאָל איר האָבן דיסמיסט עס, עס גייט נישט קומען צוריק (לפּחות ניט פֿאַר אַ בשעת!), עס ס ניט מעגלעך פֿאַר מיין בלעטערער צו "טראַכטן" איך האָבן באַשטימט אָדער נוצן רוסישע שפּראַך, די בלויז לשון וואס האט אלץ געווען שטעלן אין מיין בלעטערער איז די פעליקייַט ענגליש וק, ווי איך געזאגט איך הענטשקע - לאָשן וואַוטש פֿאַר די מענטש וואס געמאלדן עס, איך האָבן יקספּיריאַנסט עס פריער און ים שיין זיכער אנדערע זענען אויך .\nאין סדר פֿאַר אַ שפּראַך גרייַז צו נעמען שטעלן איך'ד אָדער האָבן צו פיזיקלי ענדערונג עס, נוצן סאָפטווער צו טוישן עס (וובעט) אָדער אונדז אַ רוסיש פּראַקסי (אָדער פּראַקסי שטעלן אַרויף צו שווינדל זייַענדיק רוסיש) בלויז איינער פון וואָס איז מעגלעך פֿאַר מיר און טהאַץ וובעט.\nהי. איך טאָן ניט פאַרשטיין ווו ביסט דו גיי צו. איר גאַט פּשוט ענטפֿערן - די נאַטור איז געצווונגען דורך איר - איר שטעלן עס אין סעטטינגס.\nאון איר קענען לייכט קער עס אַוועק אין אַדמין קפּ -> וובעט -> מיסק -> רעדירעקט צו באַניצער שפּראַך.\nגייט עס און שטעלן דיסאַבלעד. וובעט וועט נישט פרעגן אָדער רידערעקשאַן ענימאָר.\nעס איז גרויס אַז וובעט ביכייווז ווי איר קאַנפיגיערד עס. עס וואָלט זיין שלעכט אויב עס איגנאָרירן אייער סעטטינגס. פֿאַר סאָפטווער טוט ניט ענין וואָס שפּראַך באַניצער רעדט אָדער וואָס טוט ער קליימז וועגן זיין בלעטערער סעטטינגס. פֿאַר סאָפטווער נאָר זאַך אַז זאכן זענען פאַקטיש כעדערז וואָס קומט מיט בעטן. און די זענען אָפּגעשטעלט מיט סעטטינגס מיר זענען דיסקאַסינג וועגן. גאָרנישט מער. אַז איז ווי וובעט אַרבעט דאָ און איר קענען לייכט טוישן עס אויב איר ווילן. דורך אייער קאַנפיגיעריישאַן.\nאיך פֿאָרשלאָגן צו קאָנטראָלירן אייער בלעטערער סעטטינגס ווען עס וועט פּאַסירן ווידער (עס איר נאָך וועט האָבן געבעטן רעדירעקטיאָנס אויסגעדרייט אויף). און אויב איר וועט ניט געפינען עס אין לשון סעטטינגס די שפּראַך איר זענען געבעטן צו זיין רידערעקטיד, דעמאָלט קאָנטראָל אויך וואָס קומט צו דער סערווירער (שטעלן עטלעכע לאָגס) - ביטע געדענקען אַז אינטערנעץ איז אַ גרויס אָרט און דיין פּאַקאַדזשאַז קומט דורך פּלאַץ פון ערטער - עס איז מעגלעך אַז עטלעכע פּראַקסי סערווער מוסיף אייגן כעדערז צו אייער בקשה. סייַ ווי סייַ - עס איז ניט מאַגיש. אויב איר ווו געבעטן צו רידערעקט דורך וובעט און עס איז געווען רידערעקט צו רוסישע שפּראַך דעמאָלט ראַוט בעטן האט אין לשון כעדערז רוסישע שפּראַך אויף די שפּיץ פון אַלע שפּראַכן באקאנט דורך וובעט. איר קענען קאָנטראָלירן עס זיך אויב איר ווילן - נאָר גיין צו טעקע / כולל / וובענטערפּריסעטראַנסלאַטאָר_פונקטיאָנס_לאַנג.פפּ און טשעק פֿונקציע וובעט_געטרעדירעקטיאָנלאַנגואַגע. דעם איז אויך גוט פּלאַץ צו לייגן דיין לאָגס אויב איר זאַך אַז מיר האָבן זשוק און ווילן צו באַווייַזן עס צו אונדז.\nאויב איר בעסער צו דיסייבאַל פול אַפּלאַקיישאַן אַנשטאָט פון איינער פּאַראַמעטער (וואָס איר שטעלן זיך) - טאָן וואָס איר טראַכטן, קלערן וואָס איר טאָן ... עס איז דיין פאָרום. מיר זענען גליקלעך צו דערקלערן איר וואָס דאָס געטראפן און ווי איר קענען ענדערן עס. אויב איר דאַרפֿן מער הילף ביטע נאָר שרייַבן :)\nמיכאל, דאַנק פֿאַר די ענטפער, יאָ איך האָבן קאַנפיגיערד וובעט צו פרעגן און וובעט זאָל ווערק דעם וועג אָן פּראָבלעמס, אָבער די אַרויסגעבן איז געווען אַז אַנרעדזשיסטערד אָדער פּעאָפּעל וואס קלאָץ אויס זענען זייַענדיק געבעטן די רידערעקט קשיא, וובעט, ווי ווייַט ווי איך וויסן זאָל ניט ווערק דעם וועג, אויך די שפּראַך איז שטענדיק רוסיש, אַזוי דאָ ס די צוויי סצענאַר ס:\n1. ונרעגיסטערעד באַניצער פון ינדיאַ וויזיץ די פּלאַץ, זען ס דער קנאַל אַרויף (אין רוסיש) אַסקינג אויב ער וויל צו שטעלן זיין שפּראַך צו רוסיש, ער דיקליינז און קענען קוק די פּלאַץ ווי נאָרמאַל אין ענגליש, אויב ער אַקסעפּץ (אָבער ביטע בער אין מיינונג ווי ער טוט ניט רעדן רוסיש ער קענען ניט לייענען דעם קנאַל אַרויף) ער ס טראַנספּאָרטאַד צו מיקראָסאָפט אָפפיסע הילף - מיקראָסאָפט אָפפיסע דיסקוססיאָן - עקססעל וובאַ פּראָגראַממינג - אַקסעס פּראָגראַממינג (http://www.thecodecage.com/forumz/ru)\n2. איך באַקומען דערציילט וועגן דעם (און האָבן יקספּיריאַנסט עס זיך אין דער פאַרגאַנגענהייַט) און קלאָץ אויס פון דעם פאָרום, אויסקלייַבן די לינק צו נעמען מיר צו די פּלאַץ איך איז געווען וויוינג פריער און דעמאָלט איך באַקומען דער קנאַל אַרויף אין רוסיש, דער דער זעלביקער סצענאַר ווי אויבן נעמט אָרט\nאויב מיר זענען לאָגד אויס וואָס וואָלט מיר זיין דערלאנגט מיט די קנאַל אַרויף? דער קנאַל אַרויף איז בלויז פֿאַר לאָגד אין מען איז ניט עס?\nעס וועט ניט זיין מיין סערווירער ווי זייַן אין די וק און איז דעדאַקייטאַד, איך האָבן גאַנץ קאָנטראָל איבער עס, ווי איך סאַדי כאָטש, איך'ווע אויסגעדרייט די רוסישע שפּראַך אַוועק איצט אַזוי אַלעווייַ אַז וועט שטעלן די אַרויסגעבן.\nניט דעם כאַפּאַנז פֿאַר מענטשן וואס סטאַרץ נייַ סעסיע:\nרעדירעקטיאָן וועט פאָרקומען בלויז אין די אָנהייב פון נייַ סעסיע (קליענט מוזן האָבן קיכלעך ענייבאַלד אָדער וועט זיין רידערעקטיד יעדער צייַט).\nאון עס איז אנערקענט דורך קיכלעך.\nאויך ווי איך געשריבן איידער נאָר וואָס ענינים פֿאַר דיין סערווער איז וואָס שפּראַך כעדער קומט מיט בעטן. און עס אויס אַז אין בוט אייער סינעריאָוז כעדער מיט רוסישע שפּראַך געקומען מיט בעטן. ביטע טשעק דיין סערווירער קאַנפיגיעריישאַן - אפֿשר איר האָבן שטעלן עטלעכע פעליקייַט לשון מוסיף ווען קיין לשון כעדער איז שטעלן. סייַ ווי סייַ איך צווייפל אַז מיר האָבן זשוק דאָ. דעם פאַנגקשאַנאַליטי איז געווען ניט מאַדאַפייד פֿאַר זייער לאַנג צייַט און עס איז ארבעטן פייַן. מיר קענען קאָנטראָלירן עס אויב עס וועט פּאַסירן ווידער אין לאָגס - רובֿ מיסטאָמע עס וועט ווייַזן וואָס איך געשריבן - אַז רוסישע שפּראַך קאָדעקס איז געווען שיקן אין צונעמען כעדער. אויב איך בין אומרעכט מיר וועט פאַרריכטן דעם זשוק, אָבער ערשטער מיר דאַרפֿן צו באַשטעטיקן אַז עס איז קיין זשוק.


דאנארשטאג סעפטעמבער 17, 2020 6:08 pm\nאונז קוקן ארויס בכליון עיניים אויף ענדע'ס קריעטיוועטי לכבוד די נייע יארע הבעל"ט.\nדאנארשטאג סעפטעמבער 17, 2020 4:53 pm\nדאנארשטאג סעפטעמבער 17, 2020 3:33 pm\nCapture.JPG אין בלומינגבערג האט מען אויך נעכטן געטיילט. אז די רעגירונג באצאלט, וואלט געווען שיין אז אלע מוסדות זאלן דאס ערלעדיגן פאר די הורי המוסדות. (די וואס טויגן צו ארויסבאקומען פון עניים ואביונים שכר לימוד, טראנס. קרן הבנין. רעגיסטרעישן פי... דארפן טויגן צו דעם אויך. און נאך מאכן אפאר דוללער). ...\nדאנארשטאג סעפטעמבער 17, 2020 11:20 am\nאין בלומינגבערג האט מען אויך נעכטן געטיילט. אז די רעגירונג באצאלט, וואלט געווען שיין אז אלע מוסדות זאלן דאס ערלעדיגן פאר די הורי המוסדות. (די וואס טויגן צו ארויסבאקומען פון עניים ואביונים שכר לימוד, טראנס. קרן הבנין. רעגיסטרעישן פי... דארפן טויגן צו דעם אויך. און נאך מאכן אפאר דוללער). כל הכבוד פאר ...\nמיטוואך סעפטעמבער 16, 2020 10:31 pm\nמיטוואך סעפטעמבער 16, 2020 9:10 pm\nמיטוואך סעפטעמבער 16, 2020 9:02 pm\nוואס האט יו"כ מיט ראש השנה? מהאט געמאכט אסיפה מיטן דיין וועגן יום כיפור לאור המצב האט מען שוין אויך דן געווען ראש השנה. דא דארף מען ניצען דעם גראבען פינגער, ווייל אויב וועט מען דאווענען אין ווילי צוזאמגעשטופט, קענען חלילה אידען ווערן אנגעשטעקט, אין עס קען חלילה האבן אן אפעקט אויפן תענית היל&qu...\nמיטוואך סעפטעמבער 16, 2020 4:09 pm\nווי איז דאס, גער?\nמיטוואך סעפטעמבער 16, 2020 2:53 pm\nוויזוי ארבעט דאס צאלן א בעיביסיטער פאר א דזשאב אום שבת? איך מיין אז די אויסגעהאלטנסטע וועג איז אז מען בעט די בעיביסיטער זאל מיטברענגען פארן קינד א קלייניקייט למשל א צאמי אדער א פעמפער, אין מען צאלט די שכר בהבלעה. די זעלבע היתר וואס מען ניצט צו בעטן מקווה געלט פאר שבת, ווייל מען צאלט פאר די האנטוך ו...\nאיך ווייס באמת נישט פון אנדערע געגנטער, כהאב געהערט פון עטליכע נאנטע און מאנסי וואס נאר איינער פון די משפחה האט עס לעצטע מאל געהאט, און יעצט האבן עס אנדערע פאמיליע מיטגלידער וואס האבן זיך בכלל נישט געהיטן לעצטע מאל. די זעלבע אין קרית יואל. די הצלה איז געווען צו אויסטשעקן עטליכע טעג צוריק א נאנטער ק...\nמיטוואך סעפטעמבער 16, 2020 10:18 am\nדינסטאג סעפטעמבער 15, 2020 8:48 pm\nדינסטאג סעפטעמבער 15, 2020 11:28 am\nfarshlufen האט געשריבן: אויפן דעקל\nהרב פארשלאפן, עיין היטב בהדעקל, ער האט געפערעגט אויף די סידי פון סאטמאר מהר"יי.\nמאנטאג סעפטעמבער 14, 2020 11:43 am\nזונטאג סעפטעמבער 13, 2020 5:06 pm\nהאלצשטיין האט געשריבן: ער האט רעזיגנירט פון זיי פאזיציע אבער ער בלייבט א חבר הכנסת\nאויס שר השיכון, ווער נעמט אים איבער?\nאיינער צוקראצט זיך אז ער גייט ארויס?\nזונטאג סעפטעמבער 13, 2020 4:46 pm\nדאנארשטאג סעפטעמבער 10, 2020 6:34 pm\nאשכול: הנסתרות לה' אלקינו, המקור והטעם\nארויפגעברעגט מענינא דיומא. עס האט מיך היינט ביים ליינען געבאדערט, לשמחה מה זו עושה מיט דעם פסוק, אז דער גאנצער עולם געט ספאנטאניש א שריי מיטן בעל קורא הנסתרות אויב איינער קען פירש המילות ווייסט אז מען רעדט דארט פון פעסטע תוכחה. האט איינער א בעסערע מקור צו די מנהג ישראל ווי די ספר דברתי דברי וואס עפ...\nדאנארשטאג סעפטעמבער 10, 2020 4:33 pm\nארויפגעברעגט מענינא דיומא.\nעס האט מיך היינט ביים ליינען געבאדערט, לשמחה מה זו עושה מיט דעם פסוק, אז דער גאנצער עולם געט ספאנטאניש א שריי מיטן בעל קורא הנסתרות\nאויב איינער קען פירש המילות ווייסט אז מען רעדט דארט פון פעסטע תוכחה.\nהאט איינער א בעסערע מקור צו די מנהג ישראל ווי די ספר דברתי דברי\nדאנארשטאג סעפטעמבער 10, 2020 4:08 pm\nוואס גייט זיין די רמזים שנת ת"ת, משיח זאל אוודאי דא זיין פריער, ווען ס'גייט זיך ענדיגען די תהא שנת עפאכע?\nמיטוואך סעפטעמבער 09, 2020 5:51 pm\nטע''ג וועט יא מיטארבעטן מיט מיר, אדער אויך נישט וועלן לייגן א פילטער אויב כ'דאונלאוד ח''ו קודם דעם וועיז?\nמיטוואך סעפטעמבער 09, 2020 3:03 pm\nדינסטאג סעפטעמבער 08, 2020 9:36 pm\nטוב לי תורת פיך האט געשריבן: נישט געליינט ביז אהער קען איינער זאגן צו עס ארבעט שוין מיט א גדר פילטער?\nס'ארבעט נישט און ס'וועט נישט ארבעטן...\nפארוואס זאלן די פילטער קאמפעניס נישט לאזן האבן וועיז? ס'וואלט געווען א גרויסע טובה ברוחניות ובגשמיות.\nפרייטאג סעפטעמבער 04, 2020 12:52 pm\nברעקינג: עס קומט אריין די נייעס אז נאך צוויי לענדער האבן זיך אנגעשלאסען מיט אנקניפען באציאונגען מיט מדנ"י. סערביע אין קאסווע, אין סערביע ברענגט די עמבעסי אויף ירושלים\nפרייטאג סעפטעמבער 04, 2020 10:59 am\nוואס איז די חילוק פון די באנוץ פון PPP פאנדס און EIDL? איז דא באגרעניצונגען וואס מ'מעג טון מיט די איידל געלט? איז נאך שייך צו באקומען יעצט די לאון? EIDL can be used for: (Fixed debts (rent, utilities, etc Payroll Accounts payable It cannot be used for: Dividends or bonuses Payment to owners, unless...


ר' יוסף ראזין מדווינסק זצ"ל - הראגאטשובער - י"א אדר תרצ"ו - אידישע וועלט פארומס\nתגובהדורך סטרעטענער אייניקל » דינסטאג פאברואר 15, 2011 1:14 am\nנולד בשנת תרי"ח בעיר ראגאטשאוו לאביו רבי אפרים פישל שהיה מחסידי ליבאוויטש. בהיותו ילד בירכו האדמו"ר הצמח צדק ב" לומדות".\nתגובהדורך סטרעטענער אייניקל » דינסטאג פאברואר 15, 2011 2:46 am\nקטע ממכתב של הגאון מראגאטשאוו: " אודות כת המעוקשה אשר מכנים עצמם בשם ציונים. לא לחינם, רק משום דציון חוץ לירושלים .והוא שוק העליון וזה קצרן של גוים כי המינים הידועים היו בשוק העליון בכל מקום". [מכתבו לירחון "הפלס", עמ' 480 , ברלין תרס"א].\nתגובהדורך סטרעטענער אייניקל » דינסטאג פאברואר 15, 2011 2:56 am\nרב א' ביקש ממנו ברכה. א"ל הגאון: איני רבי ואין דרכי בכך. א"ל הרב: ומה אם אמרו חכמים שאל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניך, קל וחומר הברכה שלך? ענה לו הגאון: עד שאתה רוצה שאברך אותך עם קל וחומר, ברך אתה אותי בלי קל וחומר..\nמספרים שפעם אמר ביאליק , שמהמוח של הגאון אפשר לחצוב 2 איינשטיינים. כשסיפרו זה להגאון, אמר: כן, ומהפירורים הנושרין אפשר לעשות כמה ביאליקים..\nתגובהדורך בחורהזעצער » דינסטאג פאברואר 15, 2011 3:36 pm\nסטרעטענער אייניקל האט געשריבן: מספרים שפעם אמר ביאליק , שמהמוח של הגאון אפשר לחצוב 2 איינשטיינים. כשסיפרו זה להגאון, אמר: כן, ומהפירורים הנושרין אפשר לעשות כמה ביאליקים..\nאמת אז אזוי ווערט געברענגט די מעשה אינעם בוך הרוגצובי (אוצר החכמה) אבער איך האב דאס געהערט אז דאס האט געזאלט פארגעקומען מיט איינשטיין אליין, אז נאכן אים באזוכן זייענדיג אונטערען רושם פון זיינע געוואלדיגע כשרונות, האט ער זיך אנגערופן אז פון אים קען מען אויסהאקן צוויי אינשטיינ'ס, און אויף דעם האט דער ראגעטשאווער רעאגירט נישט אזוי! נאר פון איינשטיין קען מען אויסהאקן א האלבע ראגעטשאווער...\nתגובהדורך fiena nieas » דינסטאג פאברואר 15, 2011 7:30 pm\nדי ראגאטשאווער גאון איז אמאל געווען אין א בית החיים אין ער האט גערעדט אין לערנען האט אים איינער אויפגעמערקט, רבי עס גייט אריין אין גדר פון "לועג לראש" רופט זיך אן דער ראגעטשאווער עה אפילו ווען זיי וואלטן געלעבט וואלטן זיי אויך נישט פארשטאנען וואס איך רעד!\nתגובהדורך יגעתי ומצאתי » מיטוואך פאברואר 16, 2011 7:24 am\nזיינע תשובות איז זייער שווער צו לערנען ווייל ער ברענגט נישט ארויס וואס ער וויל, מ'דארף האבן א ידיעה אין כל התורה כולה צו פארשטיין, משא"כ ווען ער האט גערעדט האט ער געהאט א געוואלדיגע כוח הסברה, ר' חיים קרייסווירטה ז"ל שרייבט אז אלס קינד איז ער געפארן אויף א באן מיטן ראגעטשאווער און ער האט גערעדט אין לערנען און ער האט פארשטאנען יעדעס ווארט.\nתגובהדורך קרעמער » מיטוואך פאברואר 16, 2011 1:01 pm\nיגעתי ומצאתי האט געשריבן: זיינע תשובות איז זייער שווער צו לערנען ווייל ער ברענגט נישט ארויס וואס ער וויל, מ'דארף האבן א ידיעה אין כל התורה כולה צו פארשטיין, משא"כ ווען ער האט גערעדט האט ער געהאט א געוואלדיגע כוח הסברה, ר' חיים קרייסווירטה ז"ל שרייבט אז אלס קינד איז ער געפארן אויף א באן מיטן ראגעטשאווער און ער האט גערעדט אין לערנען און ער האט פארשטאנען יעדעס ווארט.\nמען זאגט טאקע אז דאס איז געווען דער חילוק צווישן דעם ראגאטשאווער מיט רבי יוסף ענגל, ר' יוסף ענגל האט זיך בעסער מסביר געווען אין שריפט ווי מונדליך, און דער ראגאטשאבער פארקערט.\nתגובהדורך סטראשעלע » מיטוואך פאברואר 16, 2011 3:38 pm\nסטרעטענער אייניקל האט געשריבן: קטע ממכתב של הגאון מראגאטשאוו: " אודות כת המעוקשה אשר מכנים עצמם בשם ציונים. לא לחינם, רק משום דציון חוץ לירושלים .והוא שוק העליון וזה קצרן של גוים כי המינים הידועים היו בשוק העליון בכל מקום". [מכתבו לירחון "הפלס", עמ' 480 , ברלין תרס"א].\nהמכתב במילואו באור לישרים (ווארשא תר"ס), המחברת הראשונה שיצא לאור נגד כת הציונים ממחנה היראים, כולל בעיקר מכתבים מגדולי רבני רוסיא, ומעוניין הוא שהגאון הראגאטשאווער כבר נחשב אז בין גדולי הדור\nמערקווירדיג איז אן עדות פון איינעם פון די ציוניסטישע רייען אז דער ראגאטשאווער איז פאררעכנט געווען פון די אויסגעשפראכענע קעגנער צום רעיון הציונות בראשית צמיחתה\nתגובהדורך מיללער » דאנארשטאג פאברואר 17, 2011 1:44 pm\n'עטליכע מסכתות האב איך געלערנט אזויפיל ווי 900 מאל! זאגט דער ראגאטשובער אויף זיך\nhttp://www.shturem.net/index.php?sectio ... es&id=2502\nתגובהדורך סטרעטענער אייניקל » מיטוואך פאברואר 23, 2011 11:58 am\nאולי גם בגלל שלהגאון הראגאטשאווער היה קשר חזק עם הגה"ק אדמו"ר מוהרש"ב מליבאוויטש, שהוא כידוע היה לוחם מאד חזק נגדם.\nתגובהדורך בן בוזי » דינסטאג מאי 03, 2011 12:51 pm\nא בילד פון ר' ישראל אבא ציטרון חתן הגאון מראגאטשאוו ואב"ד עיר פתח תקוה בארה"ק, דעטאלן פונעם בילד ווערט אנגעגעבן, אז דאס איז ווי ער שפילט דער שאכמאט שפיל מיטן בריטישער מאנדאט קיין ירושלים מר ראנאלד הענרי עמהערסט סטארס, דער בריטישער מאנדאט איז געווען א גרויסער טשעמפיאן אין דעם שאך שפיל, און הרב ציטרון איז אויך געווען א גרויסער ליבהאבער פון דעם שפיל, ביי דעם שפיל אבער האט הרב ציטרון געוואונען איבער דעם מאנדאט, און זיי האבן דאדורך אנגעקניפט נאנטע פריינטשאפט וועלכע ער האט אויסגענוצט לטובת הישוב.\nהרב ציטרון איז געבוירן געווארן אום ט"ו שבט שנת תרמ"א אין דווינסק צו זיין פאטער ר' גרשון אן אייניקל פון ר' רפאל האמבורגער. געלערנט האט ער אין טעלז און אין וואלאזשין און אויסגעוואקסן אין לערנען כאחד הגדולים ביז ווילאנג ער איז געגאנגען לערנען ביים גרויסער גאון פון דווינסק, ר' מאיר שמחה און איז געווארן פון זיינע נאנטסטע תלמידים, אזוי אויך האט ער געלערנט ביים ראגאטשאווער גאון וועלכע איז נאך דאן געווען אין דווינסק און האט איהם אויך גענומען פאר אן איידעם צו זיין טאכטער רחל.\nהרב ציטרון איז געווען א גרויסער אוהב ארץ ישראל, און האט דעריבער אנגענומען דאס רבנות אין פתח תקוה -וועלכע איז ליידיג געווארן בפטירת הרב אהרן ארלאנסקי- כאטש ס'איז געווען א קליין שטעטל און אין רוסלאנד האט ער געהאט בעסערע פארשלאגן, עס איז געווען אין יאהר תרע"א ווען ער איז געווען בלויז 30 יאהר אלט (אויך איז ער באקאנט מיטן העברעעישער ווערסיע פון זיין נאמען "קטרוני").\nער איז געווען תמיד א קראנקער מענטש און איז פלוצלינג נפטר געווארן אין יונגן עלטער פון בלויז 46 יאהר בי"ב אלול תרפ"ז, נישט איבער לאזנדיג קיינע קינדער ל"ע.\nזיין פטירה האט ערוועקט א גרויסער דין ודברים צווישן די רבנים, צוליב דעם וואס ער האט איבערגעלאזט א קינדערלאזע אלמנה, און זיינע ברודער וועלכע האבן געדארפט חולץ זיין זענען געווען ווייט פון תורה ומצוות, באזונדער איז געווען דער פראבלעם מיט דער עלטסטער ברודער פון וועמען עס האט זיך דאס ערשטע פארלאנגט חליצה וועלכע איז זאגאר געוועזן א משומד. זי איז נעבעך איבער געבליבן אן עגונה כל ימי חייה.\nזי האט לאחר פטירתו פון איר מאן געדרוקט זיינע חידושים וועלכע זי האט ארויסגעגעבן מיטן נאמען חידושי מהרי"א ציטרון (עיי"ש גם קצת מתולדות חייו בקצרה), און זי איז צוריק געפארן קיין דווינסק צו דרוקן איר גרויסער פאטער'ס חידושים. און ליידער געהרג'ט געווארן דורך די דייטשן ימ"ש אין דווינסק.\nבאזונדערס איז דא א ספר גיא החזיון וועלכע איז א ליקוט ההספדים אויף הרב ציטרון.\nתגובהדורך msp » מיטוואך מאי 04, 2011 8:40 am\nאיך האב אמאהל געהערט אז ר' מאיר שמחה זצ"ל האט זיך אמאהל אויסגעדריקט אויף'ן ראגאטשאווער זצ"ל אז ער האט נישט געהאט קיין שטארקע זכרון נאר עס איז נישט דא עפעס וואס ער האט פונקט יעצט נישט געלערנט..\nאויך געדענק איך אז ער האט געלאזט ווילד וואקסען זיין האר ווייל עס איז איהם געווען א שאד דאס זיצען ביים שעהרער און נישט מעהגען לערנען\nתגובהדורך איש האמת » מיטוואך מאי 04, 2011 4:56 pm\nmsp האט געשריבן: איך האב אמאהל געהערט אז ר' מאיר שמחה זצ"ל האט זיך אמאהל אויסגעדריקט אויף'ן ראגאטשאווער זצ"ל אז ער האט נישט געהאט קיין שטארקע זכרון נאר עס איז נישט דא עפעס וואס ער האט פונקט יעצט נישט געלערנט..\nשמעתי ג"כ כזה, ועוד שמעתי אז האט זיך געהאלטן פאר א נזיר, און האט קיינמאל נישט געגעסן טרויבען אדער געטרינקען וויין\nתגובהדורך פערפעקט » מיטוואך מאי 04, 2011 6:59 pm\nויש אומרים אז צוליב א הויט מחלה אויף זיין קאפ, האט ער זיך נישט געקענט שערן.\nתגובהדורך msp » דאנארשטאג מאי 05, 2011 4:39 am\nיא אמת, איש האמת, איך האב ערגעץ געליינט עפעס אזא זאך אז וועגען עפעס א מימרא פון צמח צדק איבער נזירות האט ער מחמיר געווען צו האלטען נזירות....\nתגובהדורך מיללער » מיטוואך יוני 29, 2011 3:18 pm\ngetimage.png (4.93 KiB) געזעהן 2468 מאל\nתגובהדורך קהלת » מיטוואך יוני 29, 2011 4:25 pm\nהרב קרייזווירט איז נישט געווען דעמאלטס א קינד, ער איז שוין געווען א בחור'ל פון 15 יאהר, אין האט שוין דאן געשמ'ט אלס דער קראקאווער עילוי.\nלמעשה פלעגט הרב קרייזווירט פארציילען אז ווען ער האט גערעדט אין לערנען האט ער אלעס קלאר מסביר געווען אז יעדער זאל קענען פארשטיין נישט אזוי ווי זיין תורה שבכתב, וואס איז זייער שווער צי פארשטיין\nנאך האט הרב קרייזווירט פארציילט פין יענע נסיעה אז די ראגטשאווער איז דעמאלטס געווען אויפ'ן וועג קיין וויען צי א דאקטער פאר א'ן אפעראציע, האט ער זיך אויסגעדריקט, עטס ווייסט פארוואס די יסורים קומען אויף מיר ווייל איך האב מיר גענומען דעם רמב"ם פאר א רבי, אין איך בין ווייניג עוסק אין אנדערע ראשונים, אבער איך בין מקבל די יסורים באהבה ווייל דאס איז די ריכטיגע דרך הלימוד\nתגובהדורך SPUSMN » דינסטאג אוקטובער 25, 2011 4:16 pm\nאיך האב געהערט אז ער פלעגט נישט לערנען קיין אחרונים און ווען ער האט געלערענט שלחן ערוך האט ער ארויפגעלייגט זיינע הענט אויך די נושא כלים. איינמאל האט זיך אביסעל אראפ געגליטשט זיין האנט און ער האט געכאפט א בליק, גיט ער א שריי אויס "וואס טומולט איר מיר". ו\nנאך האב איך געהערט אז ביי די הקפות פלעגען זיי שטיין צוזאמען דער ראגטשאווער און רבי מאיר שמחה, פלעגען זיי זיך מתוכח זיין וויפיל מאל עס שטייט אביי ורבא און ש"ס וכדומה\nתגובהדורך שוטה » מיטוואך אוקטובער 26, 2011 12:32 am\nשמעתי מפי החסיד הישיש התמים ר' מנחם מענדל מאראזוב שיחי' [בנו של החסיד הנודע ר' אלחנן (חאניע) מאראזוב הי"ד – מזכירו של הרבי הקודם מליובאוויטש] אז אלץ אינגל איז ער געווען א געוויסע תקופה אין פעטערבורג און דער ראגאטשאווער איז אויך געווען דארט [כמדומה מחמת מלחמת העולם הראשונה] און זיי האבן ביידע געדאווענט אינעם זעלבן בית המדרש, דער ראגאטשאווער האט געהאט א מקום קבוע פארן שטענדער פונעם בעל תפלה, און זייענדיג א קליין געוואקסענער האט מען איהם קוים ארויסגעזעהן.\nאיין אינדערפרי ביי שחרית איז דער ראגאטשאווער געשטאנען ביי זיין מקום קבוע, און ער – ר' מענדל – איז געשטאנען ביים מערב וואנט, און ס'איז צוגעגאנגען א איד צום עמוד און אנגעהויבן זאגן די ברכות הויעך אויפן קול [אצל חסידי חב"ד אומרים הברכות בבית ולא בבהמ"ד], איז דער ראגאטשאווער ארויסגעלאפן פון זיין פלאץ און איז צוגעלאפן צו ר' מענדל ביים אנדערען עק בהמ"ד און ווייזענדיג אויפן בעל תפלה האט ער געשריגן 'אינגעלע קוק א מתנגד, קוק א מתנגד'.\nעוד שמעתי מפי הנ"ל ששמע מחסיד אחד ר' מיכאל שמו אז דער פריערדיגער רבי [הריי"ץ] האט איהם געשיקט איין אינדערפרי ער זאל גיין רופן דעם ראגאטשאווער [כ"ז הי' בהיותם בפעטערבורג], ווען ער איז אנגעקומען צום ראגאטשאווער אינדערהיים האט איהם די רעביצין געזאגט אז ער איז נאכנישט אהיים געקומען פון שחרית און קודם דארף ער עסן פרישטאג [כמדומה שהכינה לו כמה ענבים וכוס חלב].\nווען דער ראגאטשאווער איז אהיים געקומען און געהערט די שליחות האט ער געזאגט 'אז דער נשיא רופט דארף מען שוין גיין', אראפקומענדיג אין גאס האט ר' מיכאל געווינקען פאר א פערד און וואגן מיינענדיג אז דאס איז א טעקסי, האט דער ראגאטשאווער איהם געזאגט אז די פערד באלאנגען פאר פלוני בן פלוני [גביר מפורסם, כמדומה שר' מענדל פירש בשמו].\nווען ער איז אנגעקומען צום פריערדיגן רבי'ן האט ר' מיכאל געזעהן אז דער רבי פרעגט עפעס בענין ירושת הבת במקום שאין בן און דער ראגאטשאווער האט גענטפערט אפאר מינוט צוזאם ווארפענדיג כל התורה כולה דערנאך האט דער רבי עפעס צוריק געפרעגט דערויף און דער ראגאטשאווער האט ווייטער גענטפערט כנ"ל, והחסיד ר' מיכאל הנ"ל איז נישט געווען קיין גרויסער ידען אין נגלה, און ער האט נאר אויפגעכאפט וואו דער רבי זאגט 'משה רבינו איז דאך געווען א עצמי' [מן הסתם לענין בנות צלפחד].\nתגובהדורך msp » מיטוואך אוקטובער 26, 2011 4:50 am\nעס איז מעהר מסתבר אז ביאליק איז געגאנגען אויף א וויזיט ענדערש ווי איינשטיין אליין\nתגובהדורך SPUSMN » מיטוואך אוקטובער 26, 2011 12:18 pm\nאוודאי אזוי, איינשטיין האט נישט געוויסט ווי א קאץ אן עק פארבינדען, האט ער געוויסט זיך צו טרעפען מיטען ראגאטשאווער? ו\nאגב, איין דור פארען ראגאטשאווער איז געווען דער שאוולער גאון רבי יוסף שטערן זצ"ל וואס האט פארמאגט אזא סארט מח ווי דער ראגאטשאווער, האט געקענט כל התורה כולה אויף אויסענווייניג און פלעגט שרייבען בריוו צו אלע צייטונגען ווייזען וואסארע עם הארצים די משכילים זענען און דקדוק, תנ"ך, און היסטאריע. עס וואלט געווען כדי אז מען זאל עפענען אן אשכול אויף אים\nתגובהדורך אוהב חכמה » מיטוואך אוקטובער 26, 2011 3:44 pm\nSPUSMN האט געשריבן: איך האב געהערט אז ער פלעגט נישט לערנען קיין אחרונים און ווען ער האט געלערענט שלחן ערוך האט ער ארויפגעלייגט זיינע הענט אויך די נושא כלים. איינמאל האט זיך אביסעל אראפ געגליטשט זיין האנט און ער האט געכאפט א בליק, גיט ער א שריי אויס "וואס טומולט איר מיר". ו\nדאס איז געווען ביי מפרשי הירושלמי.\nתגובהדורך אוהב חכמה » מיטוואך אוקטובער 26, 2011 3:48 pm\nSPUSMN האט געשריבן: אגב, איין דור פארען ראגאטשאווער איז געווען דער שאוולער גאון רבי יוסף שטערן זצ"ל וואס האט פארמאגט אזא סארט מח ווי דער ראגאטשאווער, האט געקענט כל התורה כולה אויף אויסענווייניג און פלעגט שרייבען בריוו צו אלע צייטונגען ווייזען וואסארע עם הארצים די משכילים זענען און דקדוק, תנ"ך, און היסטאריע. עס וואלט געווען כדי אז מען זאל עפענען אן אשכול אויף אים\nהגאון ר' יוסף זכרי' שטערן זצ"ל איז געווען אן אויסטערלישער בקי, כמעט לא נראה כדוגמתו. אבער גאר אן אנדערער סארט מוח (ואופן הלימוד) ווי דער ראגאטשאווער.\nתגובהדורך farshlufen » דאנארשטאג אוקטובער 27, 2011 7:09 pm\nאוהב חכמה האט געשריבן:\nשטימט פיל בעסער.\nתגובהדורך אוהב חכמה » דאנארשטאג אוקטובער 27, 2011 8:44 pm\nנאכמער, אין הרוגוצ'ובי ברענגען זיי מפי עד ראי', אז דער ראגאטשאווער האט גאר געקענט קצות בעל פה!\n(ווער ס'גלייבט נישט איז נישט קיין אפיקורס).


שפיל בייז פייגל ווס חזיר אָנליין. שפּיל פֿאַר פֿרייַ\nשפיל בייז פייגל ווס חזיר\nשפּיל די שפּיל בייז פייגל ווס חזיר אָנליין:\nשפיל באַשרייַבונג בייז פייגל ווס חזיר\nפון לויף איר וויסן די בייז פייגל און גרין פּיגס. זיי שיין דאָלגאַטשעוו געשיכטע. כיטרע פּיגס קעסיידער סטילינג פייגל 'עגגס. און די פייגל באַשלאָסן צו באַשטראָפן זיי פֿאַר אַז מין סטאַן. איצט פייגל פּוטשעסטווויוט אויף פאַרשידענע פּלאַנאַץ טשייסינג טריקי סוויקק און דיסטרויינג זייער פאָרטראַסיז. און הייַנט זיי זענען אין איינער פון די ווייַט פּלאַנאַץ, מיט דעם אַרבעט. הילף די פייגל באַזיגן די פּיגס. גוט גליק אין דער שפּיל! . שפּיל די שפּיל בייז פייגל ווס חזיר אָנליין.\nטעכניש טשאַראַקטעריסטיקס פון די שפּיל בייז פייגל ווס חזיר\nשפיל בייז פייגל ווס חזיר צוגעגעבן: 21.08.2014\nגאַמעס ווי די שפּיל בייז פייגל ווס חזיר\nדאַונלאָוד שפּיל בייז פייגל ווס חזיר\nימבעד די שפּיל בייז פייגל ווס חזיר אויף דיין וועבזייַטל:\nצו אַרייַנלייגן די שפּיל בייז פייגל ווס חזיר אויף דיין וועבזייַטל, קאָפּיע די קאָד און פּאַפּ אין די HTML קאָד פון דיין פּלאַץ. אויך, אויב איר ווי די שפּיל בייז פייגל ווס חזיר, קאָפּיע און שיקן די לינק צו אַ פרייַנד אָדער אַלע אייער פריינט, טיילן דעם שפּיל מיט די וועלט!\nמיט די שפּיל בייז פייגל ווס חזיר, אויך געשפילט אין די שפּיל:


קיצור שו"ע עברי טייטש סימן צח – װיקיביבליאָטעק\nקיצור שו"ע עברי טייטש סימן צח\nסימן צח דינים פון תענית צבור. אנטהאלט פינף סעיפים:\nא מצות עשה פון די נביאים צו פאסטן אין די טעג וואס אונזערע עלטערן האבן אין זיי געהאט צרות. אין צום גדליה וואס איז געהארגעט געווארן גדליה בין אחיקם דער עלטסטער (= פירער) איבער ישראל וואס זענען איבער געבליבן געווארן נאך גלות נבוכדנצר אין ארץ ישראל, און דורך זיין טויט האט מען די רעשט פארטריבן, און עס איז כמה אלפים יידן געהארגעט געווארן.\nאין עשרה בטבת האט מען באלאגערט (נבוכדנצר) די שטאט ירושלים וואס דערפון האט זיך אנגעהויבן דעם חורבן.\nאין שבעה עשר בתמוז איז געשען פינף צרות: א. אין דעם טאג משה צעבראכן די לוחות איבער דעם עגל. ב. אין דעם טאג איז בטל געווארן דעם קרבן התמיד. ג. אין דעם טאג איז דורכגעשפאלט געווארן דעם מויער פון ירושלים, און נבוכדנצר (אין חורבן בית ראשון) אויך טיטוס (אין חורבן בית שני) מיט זיין חיל זיינען אריינגעקומען קיין ירושלים. ד. אין דעם טאג האט אפוסטמוס פארברענט די תורה. ה און אין דעם טאג האט מען געשטעלט א צלם אין היכל.\nאין תשעה באב איז געווען די גרעסטע צרות וואס מען האט די ביידע בתי מקדשים אין דעם טאג חרוב געמאכט, און מען האט געשאכטן די גרויסע שטאט ביתר, און אין דעם טאג איז געווען די גזירה פון די מרגלים.\nאין די ערשטע דריי תעניתים מעג מען עסן די נאכט פריער, אויך זיך וואשן, און אויך שמירן, און גיין אין שיך. און אין תשעה באב טאר מען נישט עסן פון ערב תשעה באב פארנאכט, (און טאר נישט זיך וואשן, און שמירן) און מוז מען גיין בארוועס אין די זאקן.\nב. דער עיקר פון די תעניתים איז נישט בלויז (= נאר) פאסטן און ארומגיין שפאצירן, די רעכטע כוונה איז דאס (= אז) מען זאל אין זיי תשובה טאן, און געבן צדקה, דאס (= אז) דער אייבערשטער זאל זיך שוין איבער אונז מרחם זיין.\nג. א מעוברת אדער א זייגערין אדער א חולה אפילו נישט קיין שטארקער חולה, מעגן זיי עסן אין די דריי תעניתים ווען עס הארט זיי שטארק.\nד. אין תענית צבור טאר מען זיך נישט אויסשווענקשען דאס מויל, סיידן מען שפירט אים שטארק פון דעם מויל. מען טאר אויך נישט פארזוכן קיין מאכל, כאטשע ער שלינג נישט אראפ.\nה. עס איז אויך א מצוה ווען עס קומט ר"ל א צרה אויף ישראל, דאס (= אז) מען זאל פאסטן און בעטן צו השי"ת.\n↑ דאס איז שיטת הירושלמי אז דער מויער איז געשפאלטן געווארן אין י"ז בתמוז, אי אין בית ראשון אי אין בית שני.\n↑ דהיינו אז ער האט א שלעכטן ריח פון דעם מויל.\nגענומען פֿון "https://yi.wikisource.org/w/index.php?title=קיצור_שו%22ע_עברי_טייטש_סימן_צח&oldid=16535"\nדער בלאט איז לעצט געווארן רעדאקטירט 18:25, 13 פעברואר 2010.


����������ҵ���ԣ���β��ܽ����г��任�Ų�����ת����Ĺؼ�ʱ����׼����?��β�����ǧ���ѷ�ķ�չ������ץס���Ӯ�ø��չ�ռ�?5��20��,��·��������Լ2016�й��������д��·�չ���( www.ctcnn.com/bforum2016)������Ѱ�Ҵ�!>����������������337���� ��ָ���ַ�ר��\nCopyright ? 2007-2016 menmenwang.com All Rights Reserved. ��ICP��1162961��


June 24, 2011טעאַטער, ייִדיש־וועלטאַן אויסערגעוויינטלעכער טעאַטער־פֿעסטיוואַל!פֿון אַבֿי האָפֿמאַן\nאַבֿי האָפֿמאַן אין "אַ ראַנדעוווּ מיט גאָט: לעבן און שאַפֿונג פֿון איציק מאַנגער" Credit: Robi Cohen\n"מאָנטיק זענען זיך צונויפֿגעקומען די אַרטיסטן. דער אָוונט האָט זיך אָנגעהויבן שטיל; יעדע גרופּע איז געזעסן באַזונדער. אָבער דערנאָך האָט מענדי כּהן פֿון ישׂראל גענומען דעם מיקראָפֿאָן, און ווי אַ אמתער ׳טומלער׳ אויפֿגעוועקט דעם עולם, און מע האָט צו ביסלעך געזונגען צוזאַמען, און דערנאָך געשפּילט מוזיק און אַפֿילו געטאַנצט. אויסערגעוויינטלעך! ס'איז געווען אַ גוטער אָנהייב פֿאַר די אַרטיסטן, און דאָס אַ דאַנק מענדין האָט זיך געשאַפֿן אַ משפּחה־געפֿיל צווישן אונדז אַלע. "איך האָב זיך געזען מיט אַלטע פֿרײַנד, ווי יעקבֿ באָדאָ פֿון ׳ייִדישפּיל׳. מיט מער ווי 30 יאָר צוריק, אין 1977, האָב איך געשפּילט מיט יעקבֿ באָדאָ אין ישׂראל אין העברעיִשן טעאַטער אין דער פֿאָרשטעלונג ׳אַ ישׂראלי אין אַמעריקע׳. איך האָב ערשט געהאַט גראַדויִרט פֿון גימנאַזיום. אָבער די ייִנגערע אַקטיאָרן פֿון ׳ייִדישפּיל׳ האָב איך נישט געקענט און זיי טוען אַ וויכטיקע זאַך אין דער טרופּע: יעדע דרײַ יאָר נעמט מען אַ גרופּע ישׂראלדיקע אַקטיאָרן וואָס קענען נישט קיין ייִדיש, און מע לערנט מיט זיי די שפּראַך, ביז זיי לערנען זיך אויס און פֿאַרנעמען וואָס גרעסערע און גרעסערע ראָלעס. דערנאָך הייבט מען אָן אַ נײַעם ציקל מיט אַנדערע אַקטיאָרן. אַ וויכטיקער אײַנפֿאַל!


215 הודעות • בלאט 8 פון 9 • 1 ... 5, 6, 7, 8, 9\nדורך שמעקעדיג » מאנטאג סעפטעמבער 26, 2016 12:39 pm\nדורך סימפל » מאנטאג סעפטעמבער 26, 2016 1:26 pm\nכמיין אז קלינטאן אליין ארקענט אויך די הארבקייט פון אנטפלעקן איר פיס וועגן דעם גייט זי אייביג מיט ברייטע צניעותדיגע הויזן...\nדורך חתם סופר » מאנטאג סעפטעמבער 26, 2016 1:59 pm\nאינטערסאנט אז קיין איינער האט נאך נישט געשריבען דארטען אז זיי קענען נישט קוקן אפילו אויב זיי וואלטען געוואלט ווייל זיי האבן א פילטער, און ווייל מ'טאר נישט נוצן אינטערנעט שלא לצורך פרנסה\nדורך רויטע וואנצעס » מאנטאג סעפטעמבער 26, 2016 2:14 pm\n"די צייטונג" האט שוין צוגעגרייט א פולע שטאב פון מעקער פאר די דעבאטע קאווערזש. די רעדאקציע איז נאר אין א סיכסוך וואס צו לייגן אנשטאט הילערי. טייל זאגן א מילך קעסטל, אנדערע זאגן א קאטשקע.\nדורך נאטירליך » מיטוואך נאוועמבער 02, 2016 11:34 am\nאין אייוועלט האט א נייע ניק @ אוהב שלום געשריבן א לאנגע ארטיקל וועגן אויפגעקלערטקייט, פארשטייטזיך מיר ווייסן שוין די אויספיהר, אבער ער רירט אן שיינע נקודות\nלאזט אויס די אלע סקריבלערייען קוקטס פאר @אוהב שלום http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?f=3&t=31742\nדורך ליטוואק פון בודאפעסט » מיטוואך נאוועמבער 02, 2016 2:33 pm\nאדער איז דער אוהב שלום א געוואלדיגע לץ, אדער א געוואלדיגע שוטה. איין זאך זיכער, ער איז א געוואלדיגער שרייבער.\nמ'זעט דער צביעות זייערע דארט. מ'מעג באשמוצען אלע פולישע און רוסישע רבי'ס, נאר נישט שרייבען 'זכרוינע לברוכע' אחוץ מיט א תירוץ.\nדי סקריבעלעריי איז אויך מורא'דיג. די חברה גלויבען טאקע אין וואס זיי שרייבען?\nדורך קאצקע ציקער » מיטוואך נאוועמבער 02, 2016 4:38 pm\nדי שמיעס דארט קיקט אויס ווי א ישיבה קטנה פארברענג.\nווען איך האב געזעהן אויפן קעפל "אויפגעקלערט" האב איך געטראכט פון עפעס א אנדערע אויפגעקלערטקייט רעדט מען...\nדורך איך אויך » מיטוואך נאוועמבער 02, 2016 5:13 pm\nאיך האלט ביי דף 5 און איך פארפעהל צו זעהן דארט ישיבה קטנהקייט אדער טיפשות, כ'וואלט אפילו געזאגט עס איז פון די נארמאלסטע אשכולות דארט (כמובן רעד איך נישט פון פרידן און אפשר נאך איינצעלנע באקאנטע דשיהאדיסטן.)\nדורך נאטירליך » זונטאג נאוועמבער 13, 2016 10:22 am\nדורך איך אויך » דאנערשטאג יאנואר 12, 2017 2:46 pm\nאיינער אויף אייוועלט שרייבט ''Whorehouse IN NJ 1500 SF'' עס מיז זיין א גוטע ביזנעס... איינער בעהט עם ''Privet massage me''\nאינטרעסאנט אז ווען מען קליקט אויפן אשכול קומט אויף ''Looking for warehouse In NJ 1500 SF'' אבער אינעם אשכול שטייט נאך אלס ''I am looking for a 1,500 SF whorehouse in NJ and i want it to be ''\nדורך יואלי וואלפסאן » דינסטאג מערץ 14, 2017 1:23 pm\nווייסט איינער צו עס איז שייך צו האבן וועיז אויף א Time Out?\nדורך ראובן » דינסטאג מערץ 14, 2017 2:16 pm\nאיך אויך האט געשריבן: איינער אויף אייוועלט שרייבט ''Whorehouse IN NJ 1500 SF'' עס מיז זיין א גוטע ביזנעס... איינער בעהט עם ''Privet massage me''\nדורך אישתישבי » מיטוואך מערץ 15, 2017 12:13 pm\nנו? דארף מען פאר דעם 1500 סקווער?\nא ד' על ד' איז מער ווי גענוג.\nדורך איך אויך » מאנטאג מאי 15, 2017 9:53 am\nא אשכול איבער קויפן פילן אנליין פאר ED און PE.\nRe: דער אייוועלט אשכול\nדורך גראף » מאנטאג מאי 15, 2017 3:07 pm\nאיך אויך האט געשריבן: א אשכול איבער קויפן פילן אנליין פאר ED און PE.\nפאר כ''ג, וואס מיינט דעס?\nדורך איך אויך » מאנטאג מאי 15, 2017 3:44 pm\nכוח גברא= erectile dysfunction.\nדורך קאווע טרינקער » מאנטאג מאי 15, 2017 6:12 pm\nדורך newkave » מאנטאג סעפטעמבער 18, 2017 10:10 am\nדער עוילעם אין אייוועלט איז ווילד. סנישט דא קיין מעגליכקייט צו קויפן טיקעטס צום אונטערן שפיל.\nצוקערמאן סטראשעט מיט סועסייד.\nקיקיון זאגט אז ער וועט זיי ווייזן, און נישט ברענגען זיין אור אייניקלעך.\nמיללער זאגט אז טאמער וועלן זיי אדווערטייזן זיין מוירעישעס, וועט ער זיין אויף זייער זייט אזויווי ביי די מאמענט.\nדורך diff » מאנטאג סעפטעמבער 18, 2017 8:32 pm\n@מנשה פארפירט דארט אז מטארניש גיין צו פליעס אלס חוקת הגוי\nדורך איסר האטלקי » דינסטאג סעפטעמבער 19, 2017 12:10 am\nאויב קקיון ברענגט נישט אלע זיינע איר-אייניקלעך - וואס אגב האט ער יעדן מאנטאג נאכאיינס - זענען זיי טאקע אויף צרות\nדורך תנחום » פרייטאג דעצעמבער 07, 2018 1:03 am\nחכמי אייוועלט האבן זיך צאמגענומען מטכס עצה צו זיין ווי אזוי זיך צו ספראווענען מיט'ן קאווע שטיבל שוואגער ביים חנוכה פארטי\nדורך קאצקע ציקער » פרייטאג דעצעמבער 07, 2018 4:00 am\nדער אשכול האט שוין צוויי בלעטער איך זאג נביאות ביי מארגן איז שוין דא אכט בלעטער\nדורך איסר האטלקי » פרייטאג דעצעמבער 07, 2018 7:26 am\nתנחום האט געשריבן: חכמי אייוועלט האבן זיך צאמגענומען מטכס עצה צו זיין ווי אזוי זיך צו ספראווענען מיט'ן קאווע שטיבל שוואגער ביים חנוכה פארטי\nכ'האב געבראכן קאפ וועלכע שוואגער ס'איז געווען דער מחוצף...\nדורך צפור בודד » מוצ"ש דעצעמבער 08, 2018 6:05 pm\nוואס איז דען דא צו דעבאטירן? הלעיטהו לרשע וימות, הקהה את שיניו, מעלין ולא מורידין, דינו בשריפה, סטראשע דעם שווער אז טאמער קומט יענער קום איך נישט. פעלט עצות?\nדורך ליטוואק פון בודאפעסט » מוצ"ש דעצעמבער 08, 2018 7:44 pm\nעס איז דא א ניק דארט, לכאורה א לץ, מיט'ן נאמען 'מתון מתון', עיי"ש.


Указатель глаголов языка идиш на букву Далет\nזוכצעטל פֿון ייִדישע װערבן אױפֿן אות ״ד״\nIndex of Yiddish verbs beginning with ד (Dalet)\nמפתח פעלי שפת היידיש המתחילים באות ״ד״\nУказатель глаголов идиш на букву ד (Далет)\nУзнайте где купить диплом вуза в Москве.\nAll the principal verbs in alphabetical order deliberately ignoring the reflexive particle זיך (click the verb you are interested in, and you'll be taken to the page containing its conjugation & translation)\nВсе основные глаголы в алфавитном порядке без учета возвратной частицы זיך (кликнув на интересующий Вас глагол, Вы попадете на страницу с его спряжением и переводом)\nדאַגהן דאַוו(ע)נען דאַטירן דאַכטן דאַנקען דאַרפֿן דונערן דוצן דורכגײן דורכזען דורכלאָזן דורכלייענען דורכפּאַטשן דורכפֿאַלן דורכפֿאָרן דורכפֿירן דורכקומען דורכקוקן דורכרײַסן דורכשטודירן דורכשמוגלען דינגען דינען דיקטירן\nדיריגירן דעמפּן דענערווירן דענקען דעצידירן דעקן דעראַרבעטן דערגאַנצן דערגײן דערגרייכן דערהאַלטן דערהייבן דערהערן דערהרג(ענ)ען דערװאַקסן דערװאַרגן דערװאַרטן דערווײַזן דערוויילן דערוויסן\nדערװערבן דערװערגן דערזען דערטראָגן דערטרונקען_ווערן דערטרינקען דעריאָגן דערלאָזן דערלאַנגען דערלױבן דערלויפֿן דערלייענען דערלעבן דערמאָנען דערמאָרדן דערמעגלעכן דערנענטערן דערנידעריקן דערעסן דערפֿילן דערפֿינדן\nדערפֿירן דערצאָלן דערציילן דערציִען דערקלערן דערקענען דערשטיקן דערשיטערן דערשײַנען דערשלאָגן דערשרײַבן דערשרעקן דרוקן דריגען דרייען דרינגען דריקן דרעמלען דרעשן דרש(ענ)ען\nVerbs of Hebrew or Aramaic origin which are spelled historically, not phonetically\nפעלים ממוצא עברי או ארמי שכתיבם אינו פונטי אלא היסטורי\nדאַגהן דערהרג(ענ)ען דרש(ענ)ען\nVerbs with roots ending in ע/ה\nפעלים ששורשיהם מסתיימים באות ע/ה\nГлаголы с основами, оканчивающимися на ע/ה\nדאַגהן דערהרג(ענ)ען דריגען דרש(ענ)ען\nVerbs ending in ירן which do not receive the prefix גע in the Past tense\nפעלים המסתיימים ב-ירן שאינם מקבלים תחילית גע- בזמן עבר\nדורכשטודירן דיקטירן דיריגירן דענערווירן דעצידירן\nVerbs with an inseparable prefix באַ which do not receive a prefix גע in the Past tense\nפעלים המתחילים בתחילית דער- הבלתי נפרדת שאינם מקבלים תחילית גע- בזמן עבר\nГлаголы с неотделяемой приставкой דער , в прошедшем времени не принимающие приставки גע\nדעראַרבעטן דערגאַנצן דערגײן דערגרייכן דערהאַלטן דערהייבן דערהערן דערהערן זיך דערהרג(ענ)ען דערװאַקסן דערװאַרגן דערװאַרטן דערווײַזן דערוויילן דערוויסן דערװערבן דערװערגן דערזען דערטראָגן דערטרינקען דעריאָגן דערלאָזן דערלאַנגען דערלױבן דערלויפֿן דערלייענען דערלעבן דערמאָנען דערמאָרדן דערמעגלעכן דערנענטערן דערנידעריקן דערעסן דערפֿילן דערפֿינדן דערפֿירן דערצאָלן דערציילן דערציִען דערקלערן דערקענען דערשטיקן דערשיטערן דערשײַנען דערשלאָגן דערשרײַבן דערשרעקן\nדורכגײן דורכפֿאָרן דורכקומען דערגײן דערװאַקסן דערטרונקען_ווערן דערלויפֿן דערשײַנען\nФразовые глаголы / Phrasal verbs פעלים מורכבים\nГлаголы, изучаемые на первом этапе / Verbs for study at Stage 1 פעלים הנלמדים בשלב\nדאַוו(ע)נען דאַנקען דאַרפֿן דערציילן דערקלערן דרייען\nזעט דעם זוכצעטל פֿון װערבן אױפֿן אות ג\nСм. указатель глаголов на букву ג זעט דעם זוכצעטל פֿון װערבן אױפֿן אות ב\nSee index of all the verbs beginning with ב\nראו מפתח פעלים המתחילים באות ב\nСм. указатель глаголов на букву ב זעט דעם זוכצעטל פֿון װערבן אױפֿן אות א


שפיל אַנטלויפן פון דער קבר אָנליין. שפּיל פֿאַר פֿרייַ\nשפיל אַנטלויפן פון דער קבר\nשפּיל די שפּיל אַנטלויפן פון דער קבר אָנליין:\nשפיל באַשרייַבונג אַנטלויפן פון דער קבר\nדי שפּיל פון די זשאַנראַ שוץ ווו איר דאַרפֿן גוט טראכטן לאַדזשיקלי, דער סדר אין וואָס די אַקשאַנז צו דורכפירן אין סדר צו אַנטלויפן. . שפּיל די שפּיל אַנטלויפן פון דער קבר אָנליין.\nטעכניש טשאַראַקטעריסטיקס פון די שפּיל אַנטלויפן פון דער קבר\nשפיל אַנטלויפן פון דער קבר צוגעגעבן: 12.01.2011\nדי שפּיל איז געשפילט: 5445 מאל\nגאַמעס ווי די שפּיל אַנטלויפן פון דער קבר\nדאַונלאָוד שפּיל אַנטלויפן פון דער קבר\nימבעד די שפּיל אַנטלויפן פון דער קבר אויף דיין וועבזייַטל:\nאַנטלויפן פון דער קבר\nצו אַרייַנלייגן די שפּיל אַנטלויפן פון דער קבר אויף דיין וועבזייַטל, קאָפּיע די קאָד און פּאַפּ אין די HTML קאָד פון דיין פּלאַץ. אויך, אויב איר ווי די שפּיל אַנטלויפן פון דער קבר , קאָפּיע און שיקן די לינק צו אַ פרייַנד אָדער אַלע אייער פריינט, טיילן דעם שפּיל מיט די וועלט!\nמיט די שפּיל אַנטלויפן פון דער קבר , אויך געשפילט אין די שפּיל:


אני מאשים - בלאט 5 - אידישע וועלט פארומס\nתגובהדורך הסרפד » דאנארשטאג מארטש 26, 2020 11:38 pm\nהסרפד האט געשריבן: עס איז אוממעגליך צו פארשפארן הערמעטיש יעדער מסוכן, בפרט וואס נישט יעדער מסוכן ווייסט אז ער איז מסוכן, און די ערפארונג פון אנדערע לענדער האט שוין קלאהר אויף געוויזן אז דער מהלך געלונגט נישט. אז יונגע וועלן ארויס גיין וועלן אלטע און שוואכע שטארבן.\nאון דער 90% פראצענט איז לכאורה נישט אמת, בפרט אינדרויסן פון ניו יארק איז עס זיכער היבש ווייניגער.\nאיך רעד דאך פון אוזערע היימישע געגענטער...... די % נעם איך פון דר זלענקא נאר ער זאגט דארטן די מעלה איז אז אזוי וועלן עס נישט אלע אלטע אידן האבן די זעלבע צייט וועט זיין גענוג רעספערעטארס סאו שפאראיין אלע אלטע און לאז ארויס די יונגע\nזעלענקא איז נישט גערעכט, ער האט אויף דעם נישט קיין שום אויפווייז און עס איז נישט מסתבר.\nתגובהדורך פעיק ניוז » דאנארשטאג מארטש 26, 2020 11:40 pm\nburich האט געשריבן: פון א ביס פון א מיסקיטו איז שוין אויך א מענטש געשטארבן איך האב נאך קיינמאל נישט געהערט א מענטש זאל עס אנרופן מסוכן..... סימפל פון ווען דארף מען אנרופן א מחלה מסוכן?\nשעמען זאלסטו דיך!\nמען קען שוין נישט רעדן ווי נארמאלע מענטשן? ממש אזוי??? איך דערקען נישט מיינע פריינט..\nתגובהדורך נקדימון » דאנארשטאג מארטש 26, 2020 11:40 pm\nגוט געזאגט! לכאורה.\nלייק פאר די קריעיטיוו קעפל\nתגובהדורך מצב כללי » דאנארשטאג מארטש 26, 2020 11:45 pm\nלכאורה, זייער גוט און ריכטיג געזאגט\nליידער איז נאך אלץ דא מאנכע וואס לאכן פון די גאנצע זאך, און מיינען אז זיי זענען קליגער פון אלע דאקטורים און הצלה לייט וואס זענען אויף די פראנט ליין און האלטן נעבעך מיט דעם ביטערען מצב.\nתגובהדורך burich » דאנארשטאג מארטש 26, 2020 11:50 pm\nצו דעי מענטשן וואס פארשטייען בעסער ווי זייער דאקטער רעד איך נישט\nתגובהדורך burich » דאנארשטאג מארטש 26, 2020 11:53 pm\nנקודהלע האט געשריבן: וואס גייט מען זיך יעצט קריגן? אויף די ווארט טויטליך?... און אגב און דיין שאלה האסטו געפרעגט אויב ס'איז מסוכן, און די תירוץ איז יא, והא ראיה, אפי' ביי אונז חסידישע אידן איז שוין נעבעך איינער אוועק. ר"ל.\nפון א ביס פון א מיסקיטו איז שוין אויך א מענטש געשטארבן איך האב נאך קיינמאל נישט געהערט א מענטש זאל עס אנרופן מסוכן..... סימפל פון ווען דארף מען אנרופן א מחלה מסוכן?\nאדרבה, ענטפער דו?\n(א גרויסע % איז אין האספיטאל - נישט מסוכן!?, אסאך אינגע אויך - נישט מסוכן!?, אסאך עלטערע און קראנקע שטארבן דערפון - נישט מסכון!?, א חלק אינגע שטארבן אויך דערפון - נישט מסוכן!?, מענשטן ליגן אין בעט מיט גאר הויך פיווער און שוואכקייט - נישט מסוכן!?, ס'איז זייער אנשטעקיג - נישט מסוכן!? וואס איז יא מסוכן? ענטפער דו!)\nרואיג! איך רעד יעצט אינגע שטארבן באלד גיימיר רעדן פון אלע אנדערע\nלאמיר צוגיין גלייך צום פוינט מיין דאקטער זאגט מיר אז פאר אינגע איז עס נישט מסוכן סאו וואס וואלט שלעכט געווען ווען אלע עלטער 60 בלייבן אייגעשפארט עד יעבור הזעם אין די אינגע גייען יא ארויס ,די לאקדאהן מאכט דאך חרוב די וועלט ברוחניות בגשמיות פיזיש אין גייסטיש די עלטערע וועלן יעצט סייווי דארפן זיין איינגעשפארט ביז איך ווייס נישט כאטשיג מאך נישט חרוב די וועלט די אקאנאמי......... 90% אינגע האבן עס סייווי געהאט אדער האבן עס אדער גייען עס האבן מיט די אלע רעגולאציוס.......\nקען איינער אריינקומען קלאר אין די סוגיא....... וואס צאלט מען פארוואס מען מאכט חרוב די וועלט פאר 10% אינגע וואס איז נישט מסוכן..............\nתגובהדורך איינס » פרייטאג מארטש 27, 2020 12:32 am\n1. די וואס פאלגן די רעקאמענדאציע פון הצלה און פילע גרויסע רבנים צו בלייבן אינדערהיים, דאוונען ביחידות, און נישט גיין אין מקוה.\n2. די וואס נפשם חשקה צו דאוונען בציבור און גיין אין מקוה און פירן זיך לויט'ן בפירוש'ן פסק פון זייער רב אז ס'איז מותר. זיי טוען אלעס וואס מעגליך זיך צו היטן, מאכן נישט קיין טאראראם, שטייען אפגערוקט פון אנדערע, קושן נישט דעם ס"ת, אא"וו.\n3. מענטשן מיט אן אגענדע, געווענליך פון אנטי מעדעצין אדער פחדים וואס זיי פרובירן צו דערשטיקן, וואס האבן דערקלערט פון דער ערשטער מינוט אז ס'איז אלץ א מידיע שטורעם און א האוקס, און יעצט ווען דאס מציאות פאטשט אין פנים, פירן זיי א שם שמימ'דיגע מערכה צו ראטעווען כלל ישראל פון פאניק אטאקעס און מוחה זיין אויף די וואס לאזן נישט צו קיין מנינים.\nאיך בין פון דער ערשטער קאטעגאריע, און איך האב נישט קיין טענות אויף די וואס געהערן צו דער צווייטער. לדעתי האבן די רבנים געהייסן פארשפארן די שולן וויבאלד זיי האבן פארשטאנען אז ס'איז נישט במציאות אז עלטערע אידן וועלן נישט קומען און מ'זאל זיך פירן היגיעניש, ופשוט לכל, ממילא א יחיד וואס ווייסט קלאר אז ער שטעלט קיינעם נישט אין סכנה איז באמת נישט אזא גרויסע פראבלעם. איך פיר מיך ווי מיין רב וועלכער האט קלאר גע'פסק'נט אז תפלה ביחידות איז חשוב'ער ווי בציבור און דער רצון ה' איז אז מ'זאל נישט גיין אין מקוה.\nבנוגע דער דריטער קאטעגאריע איז באמת נישט דא אפילו קיין סיבה צו רעדן. אן קיין צווייפל זענען די מענטשן מעוכרי עמינו - בשוגג אדער במזיד - און זענען עתיד ליתן את הדין אויף כאטש א צאל אידן וועלכע געפינען זיך ליידער על ערש דוי אדער ערגער ה"י. וויבאלד אבער זיי ווערן געפירט פון אן אגענדע, איז ברור כשמש אז זיי וועלן נישט טוישן זייער מיינונג. (חוץ אפשר אויב זיי ווערן געטריבן פון א דראנג צו דערשטיקן זייער פחד און זיי קענען עס מער נישט דערשטיקן. אזוי ווי עמיצער וואס האט מיר היינט צום ערשטן מאל ארויסגעזאגט אז דער ווירוס איז שרעקעדיג, נאכדעם וואס זיינס א קרוב איז ליידער אוועק.)\nזייער זייער קלאר\nשוין באמערקט עטליכע מאל אז ווען מקארנעט זיי פירן זיי דעם שמועס צו מקוה און מנין בעוד וואס דער עיקר טענה איז דירעקט אויפן הפקרות פון די סיריעל קילערס וואס דרייען זיך און טוען ככל העולה על רוחם.\nאויף דעם וואס דו שרייבסט אז עתידי ליתן את הדין, זיי האלטן שוין לאנג אינמיטן.\nיעדער טויטער איז די גילטי פילינג שטערקער, האפטנליך ביי סאם פוינט וועלן זיי זיך אויפוועקן.\nאבער געוואלד געשריגן וויפל בלוט דארפן זיי טרינקען און וויפל מענטשן דארפן שטארבן אז ער זאל זיך אויף וועקן פון זיין זיסן חלום?!\nתגובהדורך איינס » פרייטאג מארטש 27, 2020 12:36 am\nburich האט געשריבן: איך רעד דאך פון אוזערע היימישע געגענטער...... די % נעם איך פון דר זלענקא נאר ער זאגט דארטן די מעלה איז אז אזוי וועלן עס נישט אלע אלטע אידן האבן די זעלבע צייט וועט זיין גענוג רעספערעטארס סאו שפאראיין אלע אלטע און לאז ארויס די יונגע\nהגע עצמך, יעצט ווען די מגיפה בודזשוועט אין לייגט טויטע רעכטס און לינקס, (גראדע רעכנט ער זיך נישט מיט קיין עידזשעס) שטייען נאך מענטשן און זענען דן מ׳מעג יא מ׳טאר נישט.\nדאס איז שוין נאך די פראפערגאנדע און מצב וואס מהאט געטוען ארום דעם.\nשטעל דיר פאר ווי אזוי וואלט אויזגעזעהן אן איינשפארן די יונגע וועלכע זקן ווואלט אריין אינדערהיים? קיין איינס!\nועוד ווען סוואלט געקומען די ריזאלטס אז ס׳איז מסוכן נאר פאר 25 טו 30 וואלסטו זיך איינגעפארט ווען אלע זענען אינדרויסן, אמת?\nתגובהדורך לכאורה » פרייטאג מארטש 27, 2020 12:53 am\nער שעמט זיך בגדול, והא ראי' ער נעמט ארויס עפעס א פילגש ניק פאר די נאן-סענס דא.\nתגובהדורך קאטאגאריש » פרייטאג מארטש 27, 2020 12:57 am\nדי וואס דאווענען מעט מנין זענען סיריעל קילערס, אין דא וואס גייען אין ארבעט זענען?\nתגובהדורך אבן יקרה » פרייטאג מארטש 27, 2020 2:36 am\nכ"ק אדמו"ר מסאסוב (קרית ישמח משה) שליט"א, בדברים נוקבים:\n"לעולם היה מוטל על הרבנים החשובים להוציא פסק דין כזה במלוא כובד החריפות. לא רק מי שיש לו מכשיר שאינו כשר (סמארטפון) הוא פסול לעדות, אלא גם מי שיש לו חום גבוה או תסמינים אחרים מתסמיני הקורונה, או כל מי שציוו עליו שעליו לשבת בבידוד והוא מפר את הצו, הרי הוא פסול לעדות. כי הוא חשוד על הרציחה בפועל ממש... ובמיוחד אם הוא עושה זאת בשביל ה'פרומקייט' שלו, שהוא חייב לטבול במקווה למרות שהדבר אסור עליו... הלא גם תשעה קבין מטהרים את האדם ומקדשים אותו כמובא בגמרא ומניין לו העוז להחמיר ולסכן אחרים"\nתגובהדורך איינס » פרייטאג מארטש 27, 2020 8:57 am\nאיינס האט געשריבן: שוין באמערקט עטליכע מאל אז ווען מקארנעט זיי פירן זיי דעם שמועס צו מקוה און מנין בעוד וואס דער עיקר טענה איז דירעקט אויפן הפקרות פון די סיריעל קילערס וואס דרייען זיך און טוען ככל העולה על רוחם.\nדו ביסט זייער קלוג און די ליינסט צווישן די שורות אבער זעהט אויס נאכנישט אזוי קלוג,\nיא איך ארבעט אבער פון דערהיים.\nאבער איך האב נישט געשריבן די וואס גייען דאווענען, איך האב געשריבן קעגן די סיריעל קילערס וואס פירן זיך מיט הפקרות, און שוין עטליכע מאל אויסגעקלארט.\nשלעפן די שמועס ווי כאילו די טענה איז קעגן דאווענען מיט מנין קומט אויך פון גרויס קלוגשאפט\nתגובהדורך Kosher Travel » פרייטאג מארטש 27, 2020 9:21 am\nלכבוד כבוד הידידים והחבירים דא און אין די גאנצע וועלט.\nאיך האלט מיך גאר שטארק אן צו שרייבן דא. געווענדליך, ווען איך פיהל passionate אויף א נושא, גיב איך זיך אסאך מער ארויס. אבער... באידנא דריתחא, קען מען געבן א שטעך פארן חבר, און איך וויל דאס נישט טוהן ממש ווען משיח שטייט דא שוין מאחורי כתלינו. און זאל מיין זיך איינהאלטן זיין א זכות פאר מיהר אויף א רפואה שלימה און פאר גאנץ כלל ישראל. איך האב שוין איבערגעבעטן דעהם עולם ברבים, און איך האף אז איהר האט מיך אלע מוחל געוועהן.\nאיך וויל דא מער נישט אריינגיין אין די נושא וועלעכע רב איז גערעכט, ווער דא איז גערעכט, וכו'. איך וויל נאר זאגן א פאר פאקטן, וואס איך מיין זענען די ריכטיגע פאקטן.\n- קאראנא איז מסוכן ממש פאר איעדע יארגאנג, אפילו פאר אינגע מענטשען. נאר פאר עלטערע איז עס גאר שטארק מסוכן.\n- עס איז א חיוב גמור מן התורה צו העלפען ראטעווען א איד, און ח"ו נישט גורם זיין ער זאל קראנק ווערן אדער שטארבן. סיי צו ער איז גאר אלט, סיי צו ער איז גאר אינג. סיי צו ער האט שוין אן existing condition סיי נישט.\n- עס איז קלאהר אז א חלק מאנ"ש האבן נישט קיין אנונג וויאזוי די מחלה פארשפרייט זיך. איינער גיט א היס אויף א טיש, און א צווייטער אין שוהל קומט א פאר שעה שפעטער און כאפט עס אהן און כאפט אהן זיין נאז וואס קראצט איהם, כאפט מען עס אריבער.\n- די רעגירונג זאגט שוין קלאהר אז מען טאר נישט קיין שום צאמקום.\n- איך שרייב איצטער גארנישט וועגן מנין. איך לאז דאס פאר די רבנים. איך האב שוין געכאפט גענוג אין אישי אז איך זאל נישט זיין הייליגער פונעם פויבסט וכו'. מען דארף איצטער זיין אינגאנצן quarantined. דאס איז אריינגערעכענט גיין איינקויפן אין געשעפטן. מען מעג נאר גיין אין גראסערי, איינער פון די משפחה, מיט א מאסק, ווען מען מוז! מוז מיינט מען האט נישט וואס צו עסען. נישט אז מען דארף נאך זכר בונדליך פארן באטע.\n- די וויכטיגסטע: די גאנצע איינשפארן איז נישט נאר איז איהר אינגערמאנטשיק זאל עס נישט כאפן. די געדאנק איז אז עס וועט "אויסשפרייטן" ווי שנעל די דיזיס פארשפרייט זיך, אזוי וועט די העלטה קעיר סיסטעם נישט ווערן איבערגעשטרענקט. די וואך פון פורים, האבן שוין דאקטוירים געווארענט מען זאל זיך אכטונג געבען. צוויי וואכן צירוק האבן דאקטוירים געזאגט אז אין איטאליע, נישט איראן, נישט כינע, נאר איטאליע, א גאר פארגעשריטענע מאדערענע לאנד, שטארבן מענטשען ווייל די health care system פאלט צאם, און זיי קענען איעדען העלפן. מען האט זיך געבעטן אז עס קומט אהער. מען האט נישט געפאלגט. ליידער ליידער איז מען געוועהן חכמים. מען האט אויסגעלאכט די וואס האבן נישט געוואלט געבען די הענט, וכו'. מען זעהט קלאהר אין לענדער וואס האבן גלייך גענומען שטרענגע שטריט האט עס געהאלפן.\nרבוש"ע, זעה שוין אין די צער פון דיינע קינדערלעך, שטעל שוין אפ די מגיפה, ראטווע אונז אלע, הייל אונז אויס בגוף ובנפש, בביאת גואל צדק במהרה בימינו.\nתגובהדורך נקודהלע » פרייטאג מארטש 27, 2020 9:39 am\nהלואי ביסטו גערעכט, ס'איז יא דא דא אסאך וואס האבן טענות אויף די וואס כאפן זיך ארויס צו א מנין מצומצם און מער נישט, (מיט רשות פון א רב) און רופן זיי אן רוצחים.\nאבער ביסט זיכער גערעכט אז ס'איז צייט מ'זאל זיך אויפוועקן, און די הלך ילך קען נישט און מעג נישט אנגיין ווי געהעריג.\nתגובהדורך נקודהלע » פרייטאג מארטש 27, 2020 9:43 am\nנקודהלע האט געשריבן: דער וואס איז נעבעך אוועק אין מאנסי איז געווען א אינגע (39) געזונטע מענטש. ל"ע. (מפי השמועה)\nטויזענטער אינגע אידן האבן עס געהאט אין נאר איינער איז אוועק הייסט עס נישט טויטליך סארי\nוואס גייט מען זיך יעצט קריגן? אויף די ווארט טויטליך?... און אגב און דיין שאלה האסטו געפרעגט אויב ס'איז מסוכן, און די תירוץ איז יא, והא ראיה, אפי' ביי אונז חסידישע אידן איז שוין נעבעך איינער אוועק. ר"ל.\nתגובהדורך לייטער » פרייטאג מארטש 27, 2020 9:59 am\nע'' פ שולחן ערוך ע''פ תורה, על פי הלכה על פי ענין, על פי מנהג, מעג מען מצער זיין א בעל חי, בהמה ?\nמעג א איד מצער זיין א צווייטע איד\nמעג א איד גורם זיין אז א צווייטער איד זאל חלילה ליגן אין בעט פאר א וואך? אין איבערגעבן אינדערצווישן פאר נאך אידן און זיי פאר נאך( איינער קען אנשטעקן עטליכע און זיי נאך עטלעכע רח"ל ) ח''וו ה''י\nמעג א איד גורם זיין צער פאר א צווייטע איד\nמעג א איד גורם זיין ספק פיקוח נפש ה''י\nגעהערט נעכטן א מעשה אז הרה"ק ר' יענקל מפשעווארסק זצוק"ל איז געגאנגען מבקר חולי זיין א איד חול המועד סוכות די איד האט נישט געקענט ארויס גיין צי די סוכה און האט געפראוועט אינדערהיים די סעודת, די איד האט מכבד געווען הרה"ק ר יענקלע זצ"ל מיט עסן די רב האט געמאכט א ברכה חוץ לסוכה און טועם געווען\nביים ארויסגיין האט איינער געפרעגט פארוואס די רב האט געגעסן חוץ לסוכה\nהאט ער געענטפערט איך האב מיך מוסר נפש געווען אין די שווערע צייטן און קיינמאל נישט געטריקן אפילו א משהו חוץ לסוכה, אבער א קראנקע איד זאל האבן עגמת־נפש לכבוד מיך וועל איך טועם זיין חוץ לסוכה.( וואס על פי הלכה האט די רב געמעגט טועם זיין )\nתגובהדורך איינס » פרייטאג מארטש 27, 2020 10:33 am\nנאך איינער האט געשריבן: מפי קראנט\nאדרבה זאג דו וואס רופסטו מסוכן\nאדער נאר ווען דיין טאטע איז צווישן די טויטע?\nהאעווער די נאמבער די געבסט, הייסט דאס סך הכל אז דיין געפיל שאקלט זיך נישט ביז א געוויסע פוינט,\nאבער דעמאלטס דארפסטו איינזעהן אז דו ווערסט געשטופט פון געפיל און נישט פון שכל.\nדי לענדער וואס די טויטע איז אין די הונדערטערס זאגן אז זיי זענען געווען דארט וואו אונז זענען יעצט, וואס דארפסטו אז די טויטע זאלן דיר פראוון אז זיי קענען שטארבן?!\nתגובהדורך איינס » פרייטאג מארטש 27, 2020 10:35 am\nנקודהלע האט געשריבן: הלואי ביסטו גערעכט, ס'איז יא דא דא אסאך וואס האבן טענות אויף די וואס כאפן זיך ארויס צו א מנין מצומצם און מער נישט, (מיט רשות פון א רב) און רופן זיי אן רוצחים.\nאבער די אני מאשים אשכול איז דירעקט פאר די הפקרות\nס׳איז דא וואס נעמען די מקוה און מנין צו זיין א נבל שלא ברשות התורה און זיך דעקן זייער גלייכגילטיגקייט פארן גאנצן מצב\n(קוק די פתיחת האשכול)\nתגובהדורך קאטאגאריש » פרייטאג מארטש 27, 2020 10:49 am\nוואס האט עס מיט הפקרות, אז איינער גייט אין גראסערי ווען ער האט נאך עסען אינדערהיים פאר היינט, אדער פאר מער ווי די מינימום צים לעבען, איז א רוצח לויט ענקער סברה,\nער קען אנשטעקן די גראסערי מאן וואס גייט אהיים שיקן אנגעשטעקטע זאכן צו די עלטערע איינגעשפארטע מענטשען\nתגובהדורך איינס » פרייטאג מארטש 27, 2020 11:01 am\nהאב איך דיר שוין געשריבן אז זעהט אויס דו ביזט זייער זייער קלוג און מתוך חרפתא שבשתא\nדו ווייסט בכלל ווי אזוי די וויירוס גייט אריבער פון איינעם צום צווייטן און וואס געשעהט ווען איינער געבט צום צווייטן?\nדו האסט דאך קיין מידנסטע אנונג ווי אזוי די וויירוס ארבעט און פינקציאנירט\nסא ווען סקומט צו אריינרעדן פשט אין די רעגעלאציעס גיי ליין קודם אביסל, אבער נאר אביסל, אויף וואס זענען געבעיסט די רעגולעישנס און נאכדעם וועט מען דעבעטירן ווער איז א רוצח און ווער נישט.\nאבער נאכמאל איך האס נישט געזאגט אז גיין אין מקוה און דאווענען מיט מנין איז הפקרות.\nלעצט פאראכטן דורך איינס אום פרייטאג מארטש 27, 2020 11:10 am, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.\nתגובהדורך לעכטל » פרייטאג מארטש 27, 2020 11:08 am\nIMG_20200327_075718_629.jpg (205.71 KiB) געזעהן 621 מאל\nתגובהדורך איינס » פרייטאג מארטש 27, 2020 11:11 am\nתגובהדורך לעכטל » פרייטאג מארטש 27, 2020 12:05 pm\nתגובהדורך תשעט » פרייטאג מארטש 27, 2020 12:23 pm\nבאמת א שטארקע אשכול! בפרט אין א צייט וואס עס דרייט זיך ארום א שמועס פון א.קרויס וואס ברענגט ארויס(יא דאס איז כמעט וועס ער זאגט!)אז משטארבט נישט פון קאראנע! אין אז ער איז נאכגעגאנגען (וויפיל?) פעלער וואס מהאט געשמועסט שנפטרו מקאראנע וכו' וכו' (איך באציה מיך נישט צום מנין חלק)\nתגובהדורך shalsheles » פרייטאג מארטש 27, 2020 12:36 pm\nמען וואלט געדארפט צעפראסקען דעם מטורף וואס האט ארום געשיקט פאון קאלס נעכטן אנטקעגן די עסקנים ״וואס האבן אפגעשפארט די שולן מיט מקוואות״.


בריקן איבער דעם טייך טעמז | אַבסאָלוט רייזע\nדי בריקן איבער די טעמז טייך זיי זענען אַ וויכטיק טייל פון לאָנדאָן ס אַריבערפירן ינפראַסטראַקטשער. צווישן די הויפּט אָנעס שטיין אויס.\nדי טאַוער בריק\nדי באַרימט בריק איז אַ מאָנומענט אין די ענגליש הויפּטשטאָט געבויט אין 1894. הייַנט אַריבער 40.000 וועהיקלעס טאַוער בריק יעדער טאָג און עס אָפּענס פֿאַר טייך פאַרקער וועגן 900 מאל פּער יאָר.\nדער וויקטאָריאַן גאָטהיק סטיל איז אַ געזעץ וואָס געצווונגען דיזיינערז צו שאַפֿן אַ סטרוקטור וואָס קען זיין אין האַרמאָניע מיט די נירביי טאַוער פון לאָנדאָן.\nפּלאַנז פֿאַר טאַוער בריק זענען קאַנסיווד אַרום 1876, ווען מזרח לאָנדאָן איז געווען זייער ענג און די טעמז בריק אין די שטאָט געגנט געווען אין נויט. עס וועט נעמען נאָך אַכט יאר - און אַ פּלאַץ פון דיסקוסיע וועגן דעם פּלאַן - איידער די קאַנסטראַקשאַן פון די בריק אנגעהויבן.\nעס גענומען וועגן 450 טוערס זענען ינוואַלווד אין די קאַנסטראַקשאַן פון די 265 מעטער-לאַנג בריק. עס איז געווען 11,000 טאָנס פון שטאָל צו בויען די ראַם.\nדי בלאַקקפריאַרס בריק\nדי בלאַקקפריאַרס בריק בלייבט איינער פון די ביזיאַסט בריקן, מיט אַ דורכשניטלעך פון 54,000 וועהיקלעס פאָרן איבער אים יעדער טאָג. ווידער עס איז די וואָג שיעור.\nדי צפון סוף איז נאָענט צו די יננס פון קאָורט און די המקדש טשורטש, צוזאַמען מיט בלאַקקפריאַרס סטאנציע. די סאָוטהערן סוף איז לעבן די קונסט גאַלעריע טאַטע מאָדערן און די אָקסאָ טאַוער.\nדאָס איז געווען די דריטע בריק איבער דער טעמז אין דער דעמאלטיקער שטאָטישער לאָנדאָן געגנט, וואָס האָט דערגאַנצט די אלטע לאנדאנער בריק און איז ארגינעל געווען מיטן נאמען "וויליאם פּיט בריק" (נאכן פרעמיער מיניסטער וויליאם פּיט).\nדי קראַנט בריק איז 923 פֿיס לאַנג, קאַמפּרייזד פון פינף ראָט אייַזן אַרטשעס געבויט צו אַ פּלאַן פון Thomas Cubitt. צוליב די פאַרקער באַנד אויף די בריק, וואָס איז געווען יקספּאַנדיד צווישן 1907-10, פֿון 70 פֿיס (21 עם) צו די קראַנט 105 פֿיס (32 עם).\nגאַנץ וועג צו אַרטיקל: אַבסאָלוט רייזע » בריקן איבער דעם טייך טעמז\nטינגז נישט צו טאָן אין סאָלצבערג


ווארד: פעידזש נאמבער'ס - אידישע וועלט פארומס\nתגובהדורך thefact » דינסטאג פאברואר 12, 2008 4:08 pm\nא אידעלע:שלום עליכם, האסט צייט א מינוט\nא אידעלע:וויאזוי מאכט מען אין ווארד 07, די פעיזש נאמבער'ס זאל זיין אינסייד אדער אוטסייד?\nא אידעלע:און נאכדעם נאך א זאך, ווען איך מאך די פעידזש נאמבער פארמעט זאל זיין א' ב' ג', פון דף שצ"ב און ווייטער שטייט אזוי Error! Number cannot be represented in specified format.\nא אידעלע:ווען איר האט צייט, ביטע ענטפערט מיר אויף די אויבענדערמאנטע שאלות,\nא דאנק יישר כח למפרע\nWATER: אין די אלטע האסטו יא געקענט?\nא אידעלע:נו וודאי אזוי\nעס איז דא דארט אזא אפשען\nWATER: ביי פעידזש סעטאפ?\nא אידעלע:ביי אינסערט פעידזש נאמבערס\nWATER: מקען נוצן DIFFERENT ODD AND EVEN PAGE?\nא אידעלע:יא גערעכט, איך האב עס יעצט אויספרובירט עס ארבעט פיין, אבער פארוואס גייט נישט די דפים ווייטער פון דף שצ"ב נאכדעם קומט ארויף אן עראר\nWATER: אין די אלטע האסטו יא געקענט גיין מיט די דפים ווייטער פון דף שצ"ב?\nא אידעלע:פשוט און גראד, עס איז נישט ארויפגעקומען דעי עראר מעסעזש Error! Number cannot be represented in specified format. ווען מען האט געפיקט די א"ב פארמעט\nWATER: איך וויל עס לייגן אין ה"ק אפשר ווייסט איינער\nא אידעלע:זייער גיט, אבער פארשטייסט מיין פראבלעם\nא אידעלע:זייער פיין\nשקויח, הצלחה מרובה\nתגובהדורך ליפא » מיטוואך פאברואר 13, 2008 11:53 am\nאיך געדענק נישט מער געדאכט ווען איך האב געהאט דעם זעלבן פראבלעם, איך געדענק אבער נישט וויאזוי איך האב מיך אן עצה געגעבן, איך האב ארומגעשיקט א טעקסט צו עטליכע חברים, און איינער גראדע א גרויסע מבין האט מיר דאס צוריקגעשריבן\nFor hebrew page numbers after 392 you need hamashlim\nIf he wants give him my # ill give him good price for page setup\nאיז אדערווייל מוזט איר זיך באגעניגן מיט דעם, איך האף ווייטער צו קלעטערן, אדער אפשר וועט מאשקע אנקומען מיט עפעס א לינק ווי מ'רעדט שוין פון דעם\nתגובהדורך א אידעלע » דאנארשטאג פאברואר 14, 2008 11:15 am\nהאסט געהאט דעם פראבלעם ביי word 2007 ?\nווייל איך פלעג ניצען word 2003 און כ'האב נישט געהאט דעם פראבלעם.\nתגובהדורך אלעקסיי » דאנארשטאג פאברואר 14, 2008 11:28 am\nגם אני בחולמי האב איך נאך אלץ דעים פראבלעים מיט מילה תשס"ז, מיט מילה תשס"ג האב איך דאס קיינמאל געהאט\nתגובהדורך ליפא » דאנארשטאג פאברואר 14, 2008 12:22 pm\nאיך האב דאס געהאט ביי ווארד 03\nעס איז מיר זייער אינטרעסאנט צו הערן אז אנדערע האבן דאס נישט געהאט\nתגובהדורך קרעמער » דאנארשטאג פאברואר 14, 2008 5:36 pm\nאיך נוץ ווארט-03', און איך האב יעצט איבערגעקוקט איין פייל וואס פארמאגט 549 בלעטער, און עס שטייט געהעריג די ציפערן.\nתגובהדורך מאשקע » דאנארשטאג פאברואר 14, 2008 6:55 pm\nדאכט זיך אז אויב האט מען עס געמאכט אין א פריערדיגע ווערסיע, האלטן זיך יא די נומערן.\nתגובהדורך בןהרחמן » מיטוואך פאברואר 20, 2008 7:00 pm\nלויט ווי איך האב אלץ געוואוסט קען מען ביי ווארד נישט האבן אידישע נומערען נאך דף שצ"ב, ביי די אלטע ווארד פון 97 און 2000 ווייס איך זיכער 03 ווייס איך נישט און זעהט אויס אז ביי 07 אויך נישט\nתגובהדורך קרעמער » מיטוואך פאברואר 20, 2008 8:59 pm\nהעי בעני (די אריגינעלע בעני!), לאנג טיים נאו סי.\nאיך האב נישט געכאפט אז מען רעדט דא פון אידישע ציפערן ווי א' ב' אא"וו. יענע גרויסע פייל איז טאקע אויף נומערן, נישט קיין ווינדער עס לויפט ווייטער...\nתגובהדורך ליפא » דאנארשטאג פאברואר 21, 2008 3:38 pm\nאוי האב איך מיר געוואונדערט, איך האב דיך שוין שיעור נישט אנגעקאלט\nתגובהדורך קרעמער » מאנטאג אפריל 27, 2009 4:48 pm\nא גוטען טאג,\nקען מען אנשטעלן אז אויף יעדע נייע ווארד פייל זאל אויטאמאטיש ארויפקומען פעידזש נומערן אנדעם וואס איך זאל דאס דארפן אנשטעלן ביי יעדע פייל באזונדער?\nאיך וויל אז יעדע פרישע ווארד פייל זאל געגרינדעט ווערן מיט בלעטער ציפערן אונטן אינדערמיטן פונעם בלעטל. יישר כח.\nתגובהדורך thefact » מאנטאג אפריל 27, 2009 5:35 pm\nטויש עס אין די טעמפלעט פייל NORMAL.DOT\nתגובהדורך למעלה משבעים » מאנטאג אפריל 27, 2009 5:58 pm\nעס איז נאך נוגע??\nלעצט פאראכטן דורך למעלה משבעים אום מאנטאג מאי 18, 2009 6:11 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.\nתגובהדורך קרעמער » מאנטאג אפריל 27, 2009 6:35 pm\nthefact האט געשריבן: טויש עס אין די טעמפלעט פייל NORMAL.DOT\nפונקטליכע אינסטרוקציעס ביטע, וואו געפונט זיך דער טעמפלעט פייל? וויאזוי שטעל איך עס דארטן אן?\nתגובהדורך סאדע_באטל » מאנטאג אפריל 27, 2009 6:40 pm\nגם אני מצטרף, לבקש ווער עס ווייסט א וועג ארויס פון דעם פראבלעם.\nתגובהדורך קרעמער » מאנטאג אפריל 27, 2009 6:47 pm\nיישר כח סאדע-באטל פארן ארויסהעלפן אין גוגעל-טאלק.\nתגובהדורך קרעמער » מאנטאג אפריל 27, 2009 7:28 pm\nלמעשה האט סאדע-באטל פרובירט און נישט געקענט מיר העלפן צוליב דעם וואס מיר האבן אנדערע ווערסיעס פון ווארד.\nווארטן מיר אויף איינער וואס קען יא העלפן, איך האב ווארד 03.\nתגובהדורך בןהרחמן » דינסטאג אפריל 28, 2009 11:13 am\nאיך מיין אז דו דארפסט טוהן אזוי:\nמאך אויף ווארד און לייג אריין די פעידזש נומבערס דארט ווי דו ווילסט עס זאל זיין אייביג, און שטעל אן וועלכע פאנט און סייז וכו', דאן גיי צו פייל/SAVE AS און אונטער די באקסל ווי מען שרייבט אריין די פייל נאמען איז דא א באקסל וואס מען קען דארט אויסקלויבן אויף וועלכע סארט פייל עס זאל ווערן געסעיווט, עס שטייט דארט SAVE AS TYPE, דארט זוך אויף DOCUMENT TEMPLATE, ווען דו וועסט דאס סעלעקטן דאכט זיך אז עס וועט אליין ארויפברענגען די טעפלעט פאלדער און דו וועסט דארט זעהן א פייל מיטן נאמען NORMAL אדער HNORMAL דאן געב א נאמען פאר דיין פייל דעם זעלבען נאמען ווי די אלטע נארמעל און ווען עס פרעגט צו דו ווילסט ריפלעיסען זאלסטו זאגן אז יא, דאן וועסטו האבן א נייע נארמעל טעמפלעט וואס וועט האבן אריינגעבויט די פעידזש נומבערס, (עס איז בעסער אז דו זאלסט רינעימען די אלטע נארמעל טעמפלעט אויף "נארמעל אלטע" וכדו' אין קעיס על כל צרה שלא תבא).\nאיך האף אז דאס וועט דיר העלפן\nתגובהדורך קרעמער » דינסטאג אפריל 28, 2009 1:21 pm\nוועט ער נישט פארשטיין פון דעם אז אויך די פאנטס פון דעם פייל זאלן אריינגיין אינעם טעמפלעט?\nתגובהדורך קרעמער » דינסטאג אפריל 28, 2009 4:49 pm\nא גרויסן יישר כח פאר מיין אלטן ידיד ר' בן הרחמן פארן קומען צו הילף אויפן טעלעפאן, ב"ה דער טעמפלעט איז שוין מסודר מיטן פעידזש נומער.\nתגובהדורך ווארד2007 » פרייטאג מאי 01, 2009 10:34 am\nאיך פרוביר צו מאכן א העדער אין ווארד, הערליכע דיזיינס האבן זיי צוגעשטעלט, יעצט לאמיר גיין צו פעיזדש נומערן, אפס! דער העדער איז אוועקגעפלויגן, אקעי, רואיג, לאמיר עס גיין צוריקברענגן, אפס! די נומערן זענען אוועקגעפלויגן.\nאין שני מלכים משתמשים בכת"ר אחד?\nווי אזוי ברענגט מען זיי צוזאם ביי איין טיש?\nתגובהדורך למעלה משבעים » פרייטאג מאי 01, 2009 11:00 am\nאיך פארשטיי נישט פון וואספארא דיזיינס איר רעדט, אבער קען זיין דאס איז די פראבלעם ווי פאלגנד, ווארד 2007 לייגט אריין די פעידזש נומער און א באקסל, נעם עס ארויס פון די באקסל און פעיסט עס פלעין אין די העדער, פליעט נאך אלץ??\nאדער קען גאר זיין אז די דיזיין איז אין די גאנצע לענג פון די פעיטש וואס דאן דארף מען עס אנשטעלן ביי טעקסט רעפינג אויף ביהיינד די טעקסט.\nתגובהדורך ווארד2007 » זונטאג מאי 17, 2009 9:04 pm\nס'איז מיר יעצט אויסגעקומען נאכאמאל צו מאכן א העדער מיט פעיזדש נומער'ס אין ווארד, איך בין נאך אלס נישט געהאלפן,אין אינסערט א פעיזדש העדער, סימפל, פעיזדש נומער, סימפל, און זיי פארטראגן זיך נישט\nתגובהדורך למעלה משבעים » זונטאג מאי 17, 2009 11:20 pm\nאיר רעדט אפשר צו מאכן אזוי ווי די פייל??\nאויב יא, דאן לייגט אריין די פעידזש נומער און מאכט קאט אויף דעם, יעצט לייגט וועלכע העדער איר ווילט און גייט ביי די ענד פון די העדער און מאכט פעיסט אריין צו לייגן די פעידזש נומער.\nווי איך פארשטיי איז די סיבה דערפון, אז די מאכסט א שיינעם העדער, דאן קומט נישט דארט קיין פעידזש נומער, נאר דאן לייגט מען די נומער אונטען אויפן בלאט.\n(33.5 KiB) דאונלאודעד 360 מאל\nתגובהדורך נאטורליך » דאנארשטאג יולי 23, 2009 1:39 pm\nאפשר קען מיר איינער זאגן וויאזוי מען שטעלט אן אין ווארד 7 אז מען זאל זעהן אינטען די פעדזש נאמבערס?\nאיך רעד "נישט" דא פון די אויטאמאטישע פעדזש נאמבער'ס. איך רעד דא פון א 20 פעידזש דאקומענט, וויל איך פשוט וויסען אויף וועלכע פעידזש איך האלט יעצט.


געזונט לייפסטייל: קאַמישאַן לאָנטשיז אַ אייראפעישער ברייט קאמפאניע - אי.יו. רעפּאָרטער\nדי קאַמישאַן האט לאָנטשט די יו HealthyLifestyle4All קאמפאניע צו העכערן א געזונט לייפסטייל פֿאַר אַלע, איבער דורות און געזעלשאַפטלעך גרופּעס, מיט די אָביעקטיוו צו פֿאַרבעסערן די געזונט און וווילזייַן פון אייראפעער. די צוויי-יאָר קאמפאניע פֿאַרבינדט ספּאָרט און אַקטיוו לייפסטיילז מיט געזונט, עסנוואַרג און אנדערע פּאַלאַסיז. אַלע ינוואַלווד וועט ינסטרומענט עטלעכע אַקשאַנז פֿאַר אייראפעער צו זיין מער אַקטיוו און מער מיינדאַד פון זייער געזונט.\nדי אַקשאַנז וועט שטיצן די דריי אַבדזשעקטיווז פון די HealthyLifestyle4All קאַמפּיין:\nכאַפּן מער וויסיקייַט פֿאַר געזונט לייפסטיילז אין אַלע דורות;\nשטיצן אַן גרינגער צוטריט צו ספּאָרט, פיזיש טעטיקייט און געזונט דיייץ, מיט אַ ספּעציעל פאָקוס אויף ינקלוזשאַן און ניט-דיסקרימינאַציע צו דערגרייכן און אַרייַנציען דיסאַדוואַנטידזשד גרופּעס;\nהעכערן אַ גלאבאלע צוגאַנג אַריבער פּאַלאַסיז און סעקטאָרס, פֿאַרבינדונג עסנוואַרג, געזונטהייט, וווילזייַן און ספּאָרט.\nכל פּאַרטיסאַפּייטינג אָרגאַנאַזיישאַנז קענען פאָרלייגן אַ היסכייַוועס פֿאַר באַטאָנען אַקשאַנז אין די אָנליין צוזאָג באָרד. לענדער און אָרגאַנאַזיישאַנז פון די אי.יו. , און די וועלט געזונט ארגאניזאציע (WHO) שוין דערלאנגט זייער צושטייַער, מיט פילע מער צו זיין געריכט.\nווי אַ קאָאָרדינאַטאָר פון די קאמפאניע, די קאַמישאַן וועט ינסטרומענט עטלעכע אַקשאַנז אין די קומענדיק צוויי יאָר, אַרייַנגערעכנט למשל:\nפאַרגרעסערן פאַנדינג פֿאַר פּראַדזשעקס וואָס שטיצן אַ געזונט לייפסטייל אין די Erasmus+, Horizon Europe און EU4 Health פֿאַר 2021-2027, 470 מיליאָן עוראָס וועט זיין בארעכטיגט פֿאַר ספּאָרט אַקשאַנז אונטער Erasmus+, 290 מיליאָן עוראָס אונטער האָריזאָן אייראָפּע און 4.4 מיליאָן עוראָס אונטער EU4Health;\nשאַפֿן אַ נייַע #BeActive אַריבער די גענעראַטיאָנס אַוואַרד צו דערקענען די וויכטיקייט פון ספּאָרט אין פאַרשידענע צייטן;\nקאַטער אַן EU מאָביל אַפּ פֿאַר ראַק פאַרהיטונג צו כאַפּן וויסיקייַט פון די וויכטיקייט פון געזונט לייפסטיילז פֿאַר ראַק פאַרהיטונג, שטיצן די גאָולז פון אייראָפּע ס ביטינג ראַק פּלאַן;\nאַנטוויקלען און דערהייַנטיקן אַ דאַטאַבייס פֿאַר עסנוואַרג ינגרידיאַנץ כּולל אינפֿאָרמאַציע וועגן די נוטרישאַנאַל קוואַליטעט פון פּראַסעסט עסנוואַרג פּראָדוקטן פארקויפט אין די אי.יו. א כאַרמאַנייזד מאַנדאַטאָרי פראָנט-פון-פּאַק דערנערונג לייבלינג וועט ווייַטער שטיצן דעם אָביעקטיוו ווי געזונט ווי די אי.יו וואָס איז אריין אין קראַפט אין יולי 2021;\nאַדרעס די אַרויסגעבן פון געזונט און סאַסטיינאַבאַל דיייץ, און די וויכטיקייט פון גשמיות טעטיקייט און גייַסטיק געזונט אין שולן. די קאַמישאַן וועט אָפּשאַצן די יו שולע שולע פרוכט, וועדזשטאַבאַלז און מילך און וועט סטרימליין דער באַגריף פון געזונט לייפסטיילז אין זיין רעקאָמענדאַציע אויף בילדונג, און;\nשטיצן זאָגן-באזירט פּאָליטיק פֿאַר געזונט לייפסטיילז מיט די געזונט פארשפרייטן און דיסעאַסע פּרעווענטיאָן וויסן גאַטעווייַ און די וויסן צענטער פֿאַר קאַנסער.\nדער קאַטער פון די קאמפאניע קאָוינסיידז מיט די אָנהייב פון די אייראפעישער וואָך פון ספּאָרט 2021, וואָס איז פארגעקומען פון 23-30 סעפטעמבער איבער אייראָפּע אונטער די שטעל - באַטיילונג פון דריי גרויס אייראפעישער אַטליץ: ביטריס וויאָ, Jorge Pina און סערגיי בובקאַ. טויזנטער פון געשעענישן, אָנליין און אין סיטו, וועט ונטערשטרייַכן די מאַכט פון גשמיות טעטיקייט צו ברענגען פרייד, בויען ריזיליאַנס און פאַרבינדן דורות. זינט דער ערשטער אַדישאַן אין 2015, די אייראפעישע וואָך פון ספּאָרט איז געווארן דער גרעסטער אייראפעישער קאַמפּיין פֿאַר פּראַמאָוטינג ספּאָרט און פיזיש טעטיקייט. די 2020 אייראפעישער וואָך פון ספּאָרט (EWoS) האט אַ רעקאָרד אָנטייל פון 15.6 מיליאָן אַקטיוו פּאַרטיסאַפּאַנץ אין איבער 32,000 events איבער אייראָפּע.\nפּראַמאָוטינג די אייראפעישער לייפסטייל וויצע פרעזידענט מאַרגאַריטיס סטשינאַס האָט געזאָגט: “ספּאָרט און פיזישע אַקטיוויטעט ביישטייערן צו אונדזער פיזיש און גייַסטיק וווילזייַן. די פעלן פון גשמיות טעטיקייט האט נישט בלויז אַ נעגאַטיוו פּראַל אויף דער געזעלשאַפט און די געזונט פון מענטשן, אָבער אויך געפֿירט צו עקאָנאָמיש קאָס. אין אַדישאַן, ספּאָרט האט די פּאָטענציעל צו פארשטארקן אַרטיקלען פון טאָלעראַנץ און פאַרשטאַרקן בירגערשאַפט איבער אייראָפּע. די היינטיגע HealthLifestyle4All קאמפאניע איז א עדות פון דער קאָמיסיע'ס ימפּליקאציע פאר א געזונטן לייפסטייל פאר יעדן בירגער. ”\nדי ינאַוויישאַן, פאָרשונג, קולטור, בילדונג און יוגנט קאַמישאַנער Mariya Gabriel, לאָנטשינג די קאמפאניע צוזאמען מיט דער אייראפעישער וואָך פון ספּאָרט אין סלאָוועניאַ נעכטן, האָט געזאָגט: “די באוואוסטזיין פון מענטשן וועגן דער ראָלע פון ספּאָרט און טויגיקייט פאר א געזונטן לייפסטייל איז בלויז געוואקסן מיט די יאָרן. ווייַל פון די פּאַנדעמיק. מיר האָבן צו האַלטן די מאָמענטום. די אייראפעישע קאַמישאַן וועט פאָרזעצן צו אַרבעטן צו כאַפּן די וויסיקייַט וועגן די הויפּט ראָלע וואָס ספּאָרט פיעסעס פֿאַר אונדזער סאַסייאַטיז; פֿאַר מענטשן ס געזונט, געזעלשאַפטלעך ינקלוזשאַן און וווילזייַן. די HealthyLifestyle4All איניציאטיוו ינווייץ שליסל סעקטאָרס וואָס העכערן ספּאָרט, פיזיש טעטיקייט און געזונט דיייץ צו פאַרבינדן די קאַמישאַן צו העכערן אַקשאַנז וואָס קענען פֿאַרבעסערן אונדזער געזונט כאַבאַץ.\nדער געזונט און פוד סאַפעטי קאַמישאַנער סטעלאַ קיריאַקידעס האָט געזאָגט: "גוטע געזונט איז דער יסוד פֿאַר שטאַרק סאַסייאַטיז און שטאַרק עקאָנאָמיעס. און פאַרהיטונג וועט שטענדיק זיין בעסער ווי היילן. די הויפּט פאָקוס פון אייראָפּע ס ביטינג ראַק פּלאַן העכערן פאַראַנטוואָרטלעך עסנוואַרג געשעפט און פֿאַרקויף פּראַקטיסיז. ”\nלויט צו די לעצט עוראָבאַראָמעטער יבערבליקקימאַט האַלב פון אייראפעער קיינמאָל ספּאָרט אָדער ספּאָרט, און די פּראָפּאָרציע איז ביסלעכווייַז געוואקסן אין די לעצטע יאָרן. בלויז 1 אין 7 מענטשן אַלט 15 אָדער העכער עסט לפּחות פינף פּאָרשאַנז פון פרוכט אָדער וועדזשטאַבאַלז טעגלעך, בשעת 1 אין 3 עסן קיין פרוכט אָדער וועדזשטאַבאַלז יעדער טאָג. געזונט לייפסטיילז ביישטייערן צו רעדוצירן די ינסידאַנס פון אַ נומער פון ניט-קאַמיונאַקאַבאַל חולאתן. צום ביישפּיל, עס איז באַוווסט אַז מער ווי 40% פון קאַנסערץ זענען פּרעווענטאַבאַל און אַנכעלטי דיייץ און זיציק לייפסטיילז זענען וויכטיק דיטערמאַנאַנץ. עפעקטיוו סטראַטעגיעס פֿאַר פאַרהיטונג פון ראַק קענען פאַרמיידן קראַנקייט, ראַטעווען לעבן און רעדוצירן צאָרעס. אייראָפּע ס ביטינג ראַק פּלאַן איז קאַמיטאַד צו געבן מענטשן די אינפֿאָרמאַציע און מכשירים זיי דאַרפֿן צו מאַכן כעלטיער ברירות ווען עס קומט צו דיעטע און געניטונג.\nספּאָרט איז באַוווסט פֿאַר בוסטינג די ימיון סיסטעם, העלפּס צו פֿאַרבעסערן גייַסטיק געזונט און לערנען אונדז וויכטיק וואַלועס פון ינקלוזשאַן און אָנטייל. אויף אי.יו. מדרגה, די קאַמישאַן שטיצט די העכערונג פון גשמיות אַקטיוויטעט דורך פינאַנציעל שטיצן דורך Erasmus+, האָריזאָן אייראָפּע און EU4Health. זינט 2014, Erasmus+ האט פינאַנסט 1175 פּראַדזשעקס און ריטשט 3700 אָרגאַנאַזיישאַנז פֿאַר אַ ווערט פון € 250 מיליאָן. די קאַמישאַן אויך באשאפן דעם #בעאַקטיווע אַוואַרדס צו שטיצן פּראַדזשעקס און מענטשן וואָס זענען דעדאַקייטאַד צו פּראַמאָוטינג ספּאָרט און פיזיש טעטיקייט אין אייראָפּע.\nדי קאַמישאַן שטיצט די מיטגליד שטאַטן און סטייקכאָולדערז אין פּראַמאָוטינג געזונט דיייץ דורך אַ נומער פון אַקשאַנז, אַזאַ ווי עסנוואַרג רעפאָרמולאַטיאָן, רידוסינג אַגרעסיוו (דיגיטאַל) פֿאַרקויף פון פודז הויך אין פעט, זאַלץ און שוגערז, עפנטלעך ייַנשאַפונג פון שולע עסנוואַרג, העכערונג פון גשמיות טעטיקייט און קאַנסומער אינפֿאָרמאַציע, אַרייַנגערעכנט לייבלינג. אַן איבערבליק פון די פּאָליטיק ינישאַטיווז אויף דערנערונג און פיזיש טעטיקייט ווייזט אַז דאָס קען ביישטייערן צו רעדוצירן די מאַסע פון ניט-קאַמיונאַקאַבאַל חולאתן, אַזאַ ווי ראַק, קאַרדיאָווואַסקיאַלער קרענק, אַביסאַטי און צוקערקרענק. די פאַרם צו פאָרק סטראַטעגיע יימז צו פאַרגיכערן אונדזער יבערגאַנג צו אַ סאַסטיינאַבאַל עסנוואַרג סיסטעם ווו אַלעמען האט אַקסעס צו גענוג, זיכער, נערעוודיק, סאַסטיינאַבאַל עסנוואַרג.\nאייראפעישער וואָך פון ספּאָרט\nדערנערונג און פיזיש טעטיקייט\nאייראָפּע ס ביטינג ראַק פּלאַן\nפֿאַרבונדענע סוגיות:euגעזונט און עסנוואַרג SafetyHealthyLifestyle4All


ר' שלמה (שלמה'קה) גאלדמאן מזוועהיל זצ"ל - כ"ו אייר - בלאט 3 - אידישע וועלט פארומס\nתגובהדורך כתר ישועה » זונטאג מאי 09, 2010 1:54 pm\nיסוד שביסוד באטרעפט אינאיינעם מיט 'קדושתך' וואס מיינט אויכעט פרישות - קדושים תהיו - הוו פרושים מן העריות\nתגובהדורך סטרעטענער אייניקל » זונטאג מאי 09, 2010 9:15 pm\nלכבוד היאצ"ט של ציס"ע מזוועהיל :\nשמעתי שפעם אפה מצות בער"פ והיה חסר אנשים\nוהרה"ק ר" שלמה"קה יצא לרחוב וקרא לאיש אחד שיבוא לעזור\nא"ל האיש : הייתי רוצה לעזור אך מה אעשה וידי האחת משותקת לגמרי ולא אוכל לאחוז ה "מערוך "\nא"ל ר" שלמה"קה : " קים אריין " ואחזו והביאו לפנים\nרק אחז האיש בהמערוך -ומיד נרפאה ידו ועזר עמהם\nנכנס לשם משותק - ויצא משם כאחד האדם בריא ושלם\nתגובהדורך יענקל » מאנטאג מאי 10, 2010 5:33 pm\nיאסל האט געשריבן: הער צי דער ר' מרדכי'לע איז דאכט זיך געווען א בחור ווען דער זיידע איז אוועק אדער גאר א פרישער יונגערמאן, לויט דעם זע איך נישט וויאזוי ס'קען זיין אז ר' אברהם חיים ראטה זאל זיין ביי אים אן איידעם חוץ אויב די רעדסט פון זיווג שני.\nא) ר' מרדכי'לע האט געהאט א שטוב מיט קינדער ווען דער זיידע איז אוועק.\nב) ר' אברהם חיים ראטה האט חתונה געהאט ווינטער תש"ו.\nאי"ה נאך יו"ט וועלן מיר ברייטער ארום שמועסן.\nא קיצור די ווילסט זאגען אז ר' מרדכי האט שוין געהאט א גרויסע טאכטער תש"ו?\nנישט נאר א גרויסע טאכטער וכו', נאר הרה"ק רבי שלמה'קע האט נאך געלעבט און באשיינט ביי די חתונה, און גיוועהן ג'חתמ'ט אויף די הזמנה אלץ עומד מצד הכלה, ווייל זיין זוהן - דער זיידע - רבי גדליה משה איז נאך געוועהן אין רוסלאנד.\nתגובהדורך זיס » דינסטאג מאי 11, 2010 6:05 am\nאיך בין נישט קיין הימל קריכער, איך ווייס נישט וואס אויבן טוט זיך, אבער איין זאך קען איך יא זאגן.\nר' שלמ'קע האט צוגעזאגט אז ווער עס וועט שטיצן די ישיבה וואס ער האט געגרינדעט וועט ער אים א טובה טון בזה ובבא.\nדער מרכז הישועות פון די ארץ-ישראל'דיגע זוועהילער, גייט די געלט פאר די ישיבה פון ר' שלמ'קע, דארט איז פארזיכערט דורך ר' שלמ'קע אליין צו זען ישועות, דאס איז אויסער דעם וואס דיין נאמען וועט נזכר ווערן ביום היארצייט על קברו.\nאיך מאך נישט אוועק די אנדערע האט-ליין, עס איז זיכער צדקה און די געלט גייט מסתמא אויף גוטע צוועקן.\nוואס מען טוט זאל דער אויבערשטער באצאלן מיט אלעמען גוטן.\nתגובהדורך יהיה כן » דינסטאג מאי 11, 2010 11:00 am\nביזט זיכער אז ר' שלמה'קע האט געגרינדעט די ישיבה?? כנראה לי אז דאס איז שפעטער געגרינדעט געווארן על שמו\nתגובהדורך אלף בית » דינסטאג מאי 11, 2010 11:11 am\nוויפיל איך ווייס האט ער געהאט א ישיבה שוין אין זוועהיל אין אייראפע.\nתגובהדורך יהיה כן » דינסטאג מאי 11, 2010 11:27 am\nלויט ווי איך ווייס (פון מיין זיידן ע"ה וועלכער איז איינגעשטאנען ביי אים א לענגערע צייט) האב איך נישט פון אים געהערט ער זאל האבן א ישיבה אין אר"י, ס'קען זיין ער האט געהאט ענדליכס, ווי באקאנט האט ער זיך אסאך אפגעגעבן מיט שבורי לב וחולי נפש ורוח\nער איז געקומען אלס א באהאלטענער יוד, ניטאמאל רביסטעווע האט ער געוואלט פראווען, ער איז בעיקר בארימט געווארן דורך זיינע פילע מופתים וואס האבן זיך געוואלגערט ביי אים\nבשעת'ן פארן קיין אר"י האט ער געזאגט מיר ווארפן אריין די רביסטעווע אין ים אריין\nתגובהדורך ראזי » דינסטאג מאי 11, 2010 4:31 pm\nתגובהדורך זיס » דינסטאג מאי 11, 2010 10:32 pm\nזיך יעצט נאכגעפרעגט;\nר' שלמה האט סוף ימיו מיסד געווען א ישיבה אין ירושלים, און דאס איז ממשיך ביזן היינטיגן טאג.\nדי מעשה גייט ווייטער אז זיין ממלא מקום, ר' גדליה משה האט נישט געוואלט איבערנעמען די רבי'סטעווע, נאר ווען ער האט געזען אז אויב ער וועט עס נישט איבערנעמען וועט די ישיבה צופאלן, האט ער מסכים געווען דאס איבערצונעמען.\nדי יעצטיגע זוועהילער ישיבה און כולל, איז א המשך פון יענע ישיבה, דאס האט ר' שלמ'קע מיסד געווען.\nתגובהדורך כתר ישועה » דאנארשטאג מאי 13, 2010 4:49 am\nיאך הער צו זאגן, אז עס איז ארויס א שיינעם פילע מחברת מגלה עתיקות הנקראת 'שושילתא' וואס צייכענט צו אסאך גילויים מחיי ר' שלוימעל'ע זוועהיל'ער וצאצאיו. ארויס געגבן דורך ר' גדלי'ה משה גאלדמאן - דעם היינטיגער זוועהילער רבי פון ירושלים (בן האדמו"ר המנוח ר' אברהם זצ"ל)\nתגובהדורך יהיה כן » דאנארשטאג מאי 13, 2010 11:00 am\nזיס האט געשריבן: זיך יעצט נאכגעפרעגט;\nיתכן, בסוף שנותיו ממש\nמיין זיידע ע"ה האט נאנט שייכות געהאט מיטן צדיק ביז שנת תש"ג לערך נאכדעם האט ער חתונה געהאט און דערנאך איז ער שוין זעלטענער געקומען צו אים, ביז ער איז נסתלק געווארן א צוויי יאר שפעטער\nתגובהדורך זיס » זונטאג מאי 22, 2011 9:33 pm\nארויפגעברענגט לכבוד די יארצייט פון רבי שלמ'קע, דעם קומענדיגן כ"ו אייר.\nווי איך זעה רייסן זיך ווידער ארום די צוויי ישועות האט ליין. איך שטיי אבער און שטוין "מה ענין שמיטה אצל הר סיני"? - בשעת מוסדות צאנז בייניאן סיטי פלאקאמירט א ישועות האטליין אין נאמען פון רבי שלמ'קע, בשעת רבי שלמ'קעס מוסדות אליין קומען אויף מיט זייער האטליין זאגנדיג אז רבי שלמ'קע האט צוגעזאגט ווער עס וועט העלפן זיינע מוסדות.\nאלזא, לדעתי האבן די ארץ-ישראל'דיגע אסאך א שטערקערע וואפן מיט די ווערטער פון רבי שלמ'קע איבער זייערע מוסדות. נאכאמאל, איך מאך נישט אוועק די אנדערע, עס גייט פאר צדקה און מען קען עס שטיצן, אבער אויב רבי שלמ'קע, האט איר א מימרה איבער שטיצן זיינע מוסדות.\nוכה דברי הרה"ק רבי שלמ'קע, במכתבו:\n"אהיה לו למליץ טוב לכל מי שיסייע למוסדותי בזה ובבא."\nתגובהדורך קרעמער » זונטאג מאי 22, 2011 10:35 pm\nזיס האט געשריבן: ארויפגעברענגט לכבוד די יארצייט פון רבי שלמ'קע, דעם קומענדיגן כ"ו אייר.\nמזל טוב לרגל עלותך להיות שר האלף\n(אגב, פאר אדווערטייזמענטס ווענדט אייך צו די הנהלה)\nתגובהדורך תרנגול » זונטאג מאי 22, 2011 10:41 pm\nאיז נישט מוסדות זוועהיל יוניאן סיטי א חלק פונעם רבי'ן ר' שלמ'קעס מוסדות? ער איז דאך דער זעלבער אייניקל?\nתגובהדורך זיס » זונטאג מאי 22, 2011 10:47 pm\nר' שלמ'קע האט מייסד געווען א ישיבה אינעם יאר פאר ער איז נסתלק געווארן און אויף דער מוסד האט ער געזאגט אז דורך דעם וועט מען קענען פועל'ן ישועות. מוסדות זוועהיל האט זיך למעשה אויסגעברייטערט אין ארץ-ישראל.\nדי מוסדות אין יוניאן סיטי האט גארנישט מיט זוועהיל, אויסער דער פאקט אז דער רב פון יענע מוסדות איז אן אייניקל פון רבי שלמ'קע, אבער פאקטיש איז די מוסדות אונטער צאנז. עס איז בערך אזוי ווי סאטמאר זאל ארויסקומען מיט א קאמפיין אין טאג פון יארצייט, און אויפנעמענדיג א זוועהילער אייניקל וואס איז דארט דיין, צו זאגן אז עס האט שייכות מיט זוועהיל.\nאיך פארשטייי דאס נישט ווי אזוי מענטשן קענען דאס בכלל אפקויפן.\nפאקטיש האט רבי שלמ'קע צוגעזאגט פאר ווער עס וועט העלפן זיינע מוסדות, און דאס איז אין ארץ-ישראל - אריינגערעכנט דאס הויז וואס רבי שלמ'קע האט אליין געבויט מיט זיינע הענט פאר זיין דירה און דינט היינט צו טאגס אלס חלק פון די תלמוד-תורה, ווי אויך דינט דאס ארט פאר ירושלימ'ער אידן צו מארגן זיין מניני תהלים פאר חולאים וכדומה, און אידן זעען דארט ישועות.\nדיסקלעמער: איך בין נישט קיין זוועהילער.\nתגובהדורך קרעמער » זונטאג מאי 22, 2011 10:49 pm\nזיס האט געשריבן: ר' שלמ'קע האט מייסד געווען א ישיבה אינעם יאר פאר ער איז נסתלק געווארן און אויף דער מוסד האט ער געזאגט אז דורך דעם וועט מען קענען פועל'ן ישועות. מוסדות זוועהיל האט זיך למעשה אויסגעברייטערט אין ארץ-ישראל.\nדיסקלעימער צום צווייטן מאל: דו האסט קלאר פינאנציעלע אינטערעסן, און זיי מוחל שטעל דיך דא אפ\nתגובהדורך זיס » זונטאג מאי 22, 2011 10:53 pm\nאה, קרעמער: פארגעסן, ברוכים תהיה... יעצט ביזטו שוין רואיג?\nביי דע וועי, האסט מיר אביסל צובראכן. איך האב זיך געראכטן צו שרייבן מיין טויזנסטע תגובה אינעם ליובאוויטשער אשכול, צו שרייבן א לענגערע באריכט. איך האב זיך פשוט פארגעסן און דא געשריבן. נו, גם זו לטובה.\nאגב; אויך דארט האב איך פינאנציעלע אינטערעסן?\nתגובהדורך קרעמער » זונטאג מאי 22, 2011 10:57 pm\nאיך וועל מוזן טשעקן מיינע קוועלער אין ליובאוויטש\nתגובהדורך סאדע_באטל » זונטאג מאי 22, 2011 11:24 pm\nאז דו רעדסט שוין מיט דיינע ליובאוויטשער קוועלער, פרעג זיי איבער דעם אויך\nתגובהדורך באמבאסטיש » זונטאג מאי 22, 2011 11:27 pm\nא בור סאד"ה שאינו מאבד טיפה, אייזערנע זכרון...\nתגובהדורך msp » מאנטאג מאי 23, 2011 5:46 am\nאין דעם ספר פון רצ"פ פראנק ז"ל דאכטזיך עס הייסט הררי קודש אויף מילה\nברענגט ער אראפ א מעשה אז איינער האט געבעטען א ברכה פון ר' שלמ'קע זעווילער ז"ל אויף א ברית\nהאט ער אים געזאגט ער זאל ווארטען מיט'ן ברית ביז נאכמיטאג\nאבער וויבאלד דאס קינד איז נישט געווען געהל האט ער געפרעגט א שאלה צו ר' הירש פסח\nהאט ער אים געזאגט אז אויב ר' שלמ'קע האט אזוי געזאגט איז כדאי צו ווארטען\nמיטאג צייט האט זיך עפעס געמאכט אנ'אינפעקציע וואס מען האט געדארפט אפערירען\nהאבען די דאקטוירים געזאגט אז ס'איז נאך געווען א מזל אז זיי האבען נישט געמאכט דער ברית\nווייל אויב נישט וואלטען זיי נישט געקענט מאכען די אפעראציע\nקען איינער געבען אביסעל אינפארמאציע איבער דער זווילער-באסטאן רבי איך מיין ער איז אנ'איידים ביים שומרי אמונים רבי\nתגובהדורך אלף בית » מיטוואך מאי 25, 2011 10:43 am\nכ'האב געהערט אויף קול מבשר צוויי ישועות האטליין'ס פון זוועהיל.\nאינטערסאנט: איין עד איז כ"א כסלו און איין עד איז כ"ו אב.\nתגובהדורך יגעתי ומצאתי » מיטוואך מאי 25, 2011 2:23 pm\nזיס האט געשריבן: וכה דברי הרה"ק רבי שלמ'קע, במכתבו:\nוואו קען מען זעהן די בריוו? ס'וואלט אינטערעסאנט געווען צו זעהן דעם גאנצן נוסח.\nוועלכע יאר איז ר' שלמה'קע אוועק, תש"ה?\nאיך האב אמאל געהערט אז ווען הרה"ק מסאטמאר איז אנגעקומען קיין אר"י תחילת שנת תש"ו און ער האט געהערט פון ר' שלמה'קע, האט ער געזאגט א שאד איך האב אים פארפאסט.\nתגובהדורך אלף בית » מיטוואך מאי 25, 2011 2:55 pm\nאינעם ספר צדיק יסוד עולם - תולדות הרה"ק ר' שלמה מזוועהיל, שטייט די מעשה. דער לשון דארט איז אז דער רבי האט געזאגט "א שאד, איך האב אים נישט פארכאפט"\nאגב, דער רבי זי"ע איז אנגעקומען אנהייב ווינטער תש"ו אדער סוף זומער תש"ה?\nתגובהדורך יגעתי ומצאתי » מיטוואך מאי 25, 2011 2:58 pm\nאלף בית האט געשריבן: אגב, דער רבי זי"ע איז אנגעקומען אנהייב ווינטער תש"ו אדער סוף זומער תש"ה?\nמוצאי שבת א' סליחות תש"ה איז די רבי אראפ פון שיף.


ישעיהו בערלין און זײַנע וועלטן | פֿאָרווערטס\nישעיהו בערלין און זײַנע וועלטן\nבערלינס באַרעדעוודיקייט איז צומאָל געווען אַ שירעם, וואָס האָט פֿאַרדעקט זײַן געפֿיל פֿון אומזיכערקייט. ווי אַ רוסישער ייִד, איז ער תּמיד פֿאַרבליבן אַ פֿרעמדער אין די אַריסטאָקראַטישע און פּאָליטישע קרײַזן. ער האָט אויסגענומען בײַ זיי מיט זײַן שאַרפֿזיניקייט און חריפֿות, און בפֿרט, מיט זײַנע קענטענישן אין דער רוסישער קולטור. ער איז געווען אַ ניצלעכער אויסטײַטשער פֿון רוסלאַנד נאָך דער מלחמה, ווען דער סאָוועטן־פֿאַרבאַנד איז פּלוצעם געוואָרן דער הויפּט־שׂונא פֿון די מערבֿדיקע דעמאָקראַטיעס.\nבערלין האָט געהאַטלן די רוסישע קולטור פֿונעם 19טן יאָרהונדערט פֿאַר זײַן פּריוואַטן מקום־מיקלט. ער האָט געשריבן׃ "רוסיש איז פֿאַר מיר מער בילדעריש, אינטים און פּאָעטיש, איידער וואָסער ניט איז אַנדער לשון. איך פֿיל אַ מערקווירדיקע טראַנספֿאָרמאַציע פֿון מײַן פּערזענלעכקייט, ווען איך רעד רוסיש; אַזוי ווי אַלץ ווערט גרינגער אויסצודריקן, די וועלט ווערט ליכטיקער און חנעוודיקער אין יעדן זין." הגם ער האָט געקאָנט רעדן רוסיש פֿרײַ, איז ער ניט געווען ביכולת צו שרײַבן גוט אויף רוסיש. צומאָל האָט ער זיך באַקלאָגט, אין זײַן רײַכן און עקספּרעסיוון ענגליש, אַז אין דער אמתן וואָלט ער געדאַרפֿט שרײַבן רוסיש. ווי עס פּאַסט פֿאַר אַן אַסימילירטן רוסישן ייִד פֿונעם בירגערלעכן אָפּשטאַם, האָט בערלין ניט געהאַלטן פֿון ייִדיש און פֿון ייִדיש־רעדנדיקן עמך. ווען ער שרײַבט צו זײַנע עלטערן וועגן דער ים־רײַזע צוריק פֿון ישׂראל, מאַכט ער חוזק פֿון דעם שלום־עליכמישן עולם אויף דער שיף, נאָכמאַכנדיק זייערע ייִדישע רייד אויף אַ דײַטשמערישן אופֿן.\nאין משך פֿון זײַן לאַנגן און אַקטיוון לעבן האָט בערלין געהאַט אַ סך פֿרײַנד, אָבער אויך אַ היפּש ביסל שׂונאים. מען האָט אים קריטיקירט פֿאַר אינטעלעקטועלער אויבערפֿלעכלעכקייט און סנאָביזם און אַפֿילו באַשולדיקט אין מאָראַלישער און פּאָליטישער צבֿועקישקייט. אין אַ געוויסן זין זײַנען די דאָזיקע באַשולדיקונגען באַרעכטיקט, און די בריוו באַזאָרגן בערלינס קריטיקער מיט נײַע פֿאַקטן און אַרגומענטן. אָבער די בריוו באַווײַזן אויך, אַז בערלין אַליין איז געווען דער שאַרפֿסטער קריטיקער פֿון זײַנע אייגענע שוואַכקייטן און חסרונות. ער איז קיין מאָל ניט געווען צופֿרידן מיט זײַן אַרבעט און אויפֿפֿירונג, האָט תּמיד געפֿילט זיך שולדיק און אומזיכער. צומאָל זעט ער אויס ווי אַן עגאָצענטרישער נעווראָטיקער, וואָס קאָן זיך ניט אָפּשטעלן, ווען ער רעדט וועגן זיך.\nוואָס פֿאַר אַ בײַטראָג האָט ישעיהו בערלין געמאַכט אין דער גײַסטיקער און פּאָליטישער געשיכטע פֿונעם 20סטן יאָרהונדערט? וואָס וועט בלײַבן פֿון זײַנע ווערק? צי האָט ער געשאַפֿן עפּעס ממשותדיקס, וואָס וועט איבערלעבן זײַן צײַט, אָדער ער איז געווען סתּם אַ טשיקאַווע פּערזענלעכקייט, אַ שטיקל מנחם־מענדל, וואָס האָט געהאַט מזל צו ווערן אַן אַרײַנגייער אין די ענגלישע און אַמעריקאַנישע הויכע פֿענצטער? כּדי צו געבן אַ באַגרינדעטן ענטפֿער, דאַרף מען צוּוואַרטן ביז עס וועלן פֿאַרעפֿנטלעכט ווערן אַלע ווערק זײַנע. דערווײַל זעט מען, קודם־כּל, זייער אַן אינטערעסאַנטע, לעבעדיקע און באַוועגלעכע פּערזענלעכקייט, וואָס זוכט אַ פֿעסטן גרונט אונטער די פֿיס, אָבער האַלט אין איין זיך גליטשטן.


ווי צו מאַפּע דיין קונה דזשאָורנייס | Martech Zone\nדינסטיק, דעם 24 טן יאַנואַר 2017 שבת 13 פעברואר 2021 Douglas Karr\nא ריזיק פאָרשונג אין פֿאַרקויף אַנאַליסיס און דאַקיומענטיישאַן איז די ימערדזשאַנס פון קונה רייזע מאַפּס צו העלפֿן דאָקומענטירן, מעסטן און פֿאַרבעסערן דיין פֿאַרקויף יפעקטיוונאַס - ספּעציעל אָנליין.\nוואָס איז אַ קונה דזשאָורניי מאַפּע?\nא מאַפּע פון קונה רייזע איז ווי איר וויזשוואַלייז דיין קאַסטאַמערז 'דערפאַרונג מיט דיין סאָרט. א קונה רייזע מאַפּע דאָקומענטן דיין רירעוודיק ווייזט אָנליין און אָפפלינע פון דיין קאַסטאַמערז און דאָקומענטן ווי איר מעסטן די יפעקטיוונאַס פון יעדער טאָוטשפּאָינט דעם ענייבאַלז מאַרקעטערס צו בעסער פֿאַרשטיין ווי קאַסטאַמערז זענען ינטעראַקטינג מיט איר אַזוי אַז איר קענען אַפּטאַמייז די קונה רייזע, אַראָפּנעמען גאַפּס און ראָודבלאַקס צו פאַרגרעסערן קונה צופֿרידנקייט, באַשטעלונג, קאַנווערזשאַנז און אַפּסעלל אַפּערטונאַטיז.\nניט ענלעך קונה טריינז וואָס זענען לינעאַר, קונה טראַוואַלז קענען ווייַזן קייפל פּאַטס אויף וואָס קאַסטאַמערז מאַכן דיסיזשאַנז און ריאַקטינג צו די ינטעראַקשאַנז פון די סאָרט. קונה רייזע מאַפּס קענען אויך העלפֿן דיין פֿאַרקויף מאַנשאַפֿט צו פאָקוס דיין גאַנצע און אינהאַלט אַנטוויקלונג פֿאַר ספּעציפיש קונה פּערסאָנאַ. כאָטש דיין קאַסטאַמערז קענען האָבן אַנלימאַטאַד טוויסץ און טורנס, עס זענען בכלל ענלעך פּאַטס אַז איר וועט געפֿינען אַז קאַסטאַמערז זענען טראַוואַלינג אַראָפּ (אָדער אַז איר האָפֿן זיי אַרומפאָרן אַראָפּ).\n85% פון די מאַרקערז פון די עלטער מדרגה גלויבן אַז עס איז זייער וויכטיק צו מאַכן אַ קאָוכיסיוו קונה נסיעה, אָבער בלויז 40% אַקשלי נוצן דעם טערמין קונה נסיעה. בלויז 29% פון די פאַרנעמונג קאָמפּאַניעס אָפּשאַצן זיך עפעקטיוו צו שאַפֿן אַ קונה רייזע.\nקלייַבן יגזיסטינג אַנאַליטיקאַל דאַטן פֿון דיין וועבזייטל אַנאַליטיקס, פֿאַרקויף פּלאַטפאָרמע, CRM, פארקויפונג דאַטן און אנדערע קוואלן.\nקלייַבן אַנעקדאָטאַל דאַטן פון מאָניטאָרינג פון געזעלשאַפטלעך מידיאַ און באַמערקונגען פון קונה צו אָוווערליי סענטימענט און וויכטיקייט פֿאַר דיין אַנאַליטיקאַל דאַטן.\nקאַמביין די דאַטן פונקטן אין סטאַגעס אין אַ טיימליין (רוקנביין) וואָס ינקאָרפּערייץ די ינטעראַקטיאָנס ווי ינקוועריז, קאַמפּעראַסאַנז און דיסיזשאַנז. אַרייַננעמען דיין פֿאַרקויף השתדלות אין יעדער פונט.\nטייַטשן די דאַטן און פונאַנדערקלייַבן יעדער בינע אָדער טאָוטשפּאָינט צו מאַכן די נסיעה גרינגער, פאַסטער אָדער מער אָנגענעם.\nסאַלעספאָרסע געשאפן דעם שיין ינפאָגראַפיק, קונה רייזע מאַפּס: ווי צו פירן דיין לידז צו קאַסטאַמערז, צו אילוסטרירן דעם פּראָצעס פון דאַקיומענטינג דיין קונה דזשערניז, דיפיינינג יעדער בינע און צולייגן די צונעמען מעטריקס צו יעדער פון די סטאַגעס.\nדערפאַרונג קונה דזשאָורנייס אויף סאַלעספאָרסע\nטאַגס: אַנאַלייזינג קונה דאַטןקונה דאַטן פונקטןקונה נסיעהקונה רייזע מאַפּסקונה מאַפּעקונה טאָוטשפּאָינץפירערגוידעסווי צויללוסטרייטינג קונה דאַטןsalesforceוואָס איז


מקו קאָנטראָל - שענזשען פומאַקס טעכנאָלאָגיע קאָו, לטד.\nמקו קאָנטראָל באָאַרדס\nMCU ווי די האַרץ קאָמפּאָנענט פון IOT, ראַפּאַדלי דעוועלאָפּעד אין די לעצטע יאָרן.\nMCU קאָנטראָל ברעט, מיט פול נאָמען פון Micro Controller Unit, קענען פאַרבינדן אַ מיקראָ קאָנטראָללער-באזירט שפּאָן, אנדערע עלעקטראָניש קאַמפּאָונאַנץ און אַ ינאַגרייטיד פּקב צו קאָנטראָלירן פונדרויסנדיק סערקאַץ. באַזירט אויף די קעראַקטעריסטיקס פון ינדאַסטריאַל מעאַסורעמענט און קאָנטראָל אַבדזשעקץ, סוויווע און צובינד, MCU קאָנטראָל ברעט איז מאָווינג צו די פונקציע פון מאכן געלט קאָנטראָל, ימפּרוווינג די רילייאַבילאַטי אין די ינדאַסטריאַל סוויווע, און פאָרמינג די צובינד צובינד פון די אַפּלאַקיישאַן קאָמפּיוטער סיסטעם פלעקסאַבלי און קאַנוויניאַנטלי. .\nדי אַפּלאַקיישאַן פון MCU קאָנטראָל באָרדז:\nיוזשאַוואַלי עס איז געניצט אין עטלעכע פּשוט ינדאַסטריאַל קאָנטראָל, אַזאַ ווי מעסטן און קאַנטראָולינג סיסטעם, סמאַרט מעטער, מעטשאַטראָניקס פּראָדוקטן, סמאַרט צובינד, אאז"ו ו. און MCU קען אויך זיין געניצט אין קלוג ציוויל פּראָדוקטן, אַזאַ ווי הויזגעזינד אַפּפּליאַנסעס, אידיש, שפּיל קאַנסאָולז, אַודיאָוויסואַל. עקוויפּמענט, עלעקטראָניש וואָג, געלט רעדזשאַסטערז, אָפיס ויסריכט, קיך עקוויפּמענט, אאז"ו ו. די הקדמה פון מקו ניט בלויז זייער ענכאַנסיז די פאַנגקשאַנז פון די פּראָדוקטן, ימפּרוווז פאָרשטעלונג, אָבער אויך אַטשיווז נוצן ווירקונג.\nדער פּרינציפּ פון MCU קאָנטראָל באָרדז:\nעס איז מער שפּאָרעוודיק צו נוצן C שפּראַך אָדער אנדערע קאָנטראָל שפּראַכן צו שרייַבן קאָנטראָל קאַמף פּראַסעסאַז צו דערגרייכן די לעצט ציל פון ינדאַסטריאַל קאָנטראָל.\nדי קאַפּאַציטעט פון MCU:\nקופּער גרעב: 17.5um-175um (0.5oz-5oz)\nברעט גרעב: 0.21 מם ~ 7 מם\nמין. לאָך גרייס: 0.10 מם\nמין. שורה ברייט: 3 מיל\nמין. שורה ספּייסינג: 3 מיל (0.075 מם)\nייבערפלאַך פינישינג: HASL\nלייַערס: 1 ~ 32 לייַערס\nלאָך טאָלעראַנץ: פּטה: ± 0.076 מם, נטפּה: ± 0.05 מם\nסאַדער מאַסקע קאָליר: גרין / ווייַס / שוואַרץ / רויט / געל / בלוי\nסילקסקרעען קאָליר: ווייַס / שוואַרץ / געל / בלוי\nרעפערענץ סטאַנדאַרד: IPC-A-600G קלאַס 2, קלאַס 3\nדי דיפעראַנסיז צווישן MCU און PLD:\n(1) MCU קאָנטראָלס די פּעריפעראַל דעוויסעס צו אַרבעטן דורך טשאַנגינג די הייך פון די י / אָ פּאָרט דורך אַ פּראָגראַם; פּלד איז צו טוישן די ינערלעך סטרוקטור פון די שפּאָן דורך פּראָגראַממינג.\n(2) MCU איז אַ שפּאָן, אָבער עס קען נישט נוצן גלייַך; PLC האט פאַרטיק צובינד, עס איז זייער באַקוועם און פאַרלאָזלעך צו נוצן גלייַך אין די ינדאַסטריאַל סצענע, און דאַן פאַרבינדן צו די מענטש-מאַשין צובינד פֿאַר דירעקט קאָנטראָל.\n(3) מקו שפּאָן איז ביליק און איז געניצט פֿאַר אָטאַמאַטיק קאָנטראָל פון פּעקל פּראָדוקטן אין מאַנופאַקטורינג אינדוסטריע; פּלק איז פּאַסיק פֿאַר ינדאַסטריאַל אָטאַמאַטיק קאָנטראָל.


PetrPikora.com אַרטיפיסיאַל ינטעלליגענסע - טיף לערנען נוראַל נעטוואָרקס\nטיף לערנען (אויך באקאנט ווי טיף סטראַקטשערד לערנען אָדער כייראַרקאַקאַל לערנען) איז טייל פון אַ ברייטערער משפּחה פון מעטהאָדס לערנען מעטהאָדס באזירט אויף קינסטלעך נוראַל נעטוואָרקס. לערנען קענען זיין סופּערווייזד, האַלב סופּערווייזד אָדער ונסופּערוויסעד.\nטיף לערנען אַרקאַטעקטשערז אַזאַ ווי טיף נעוראַל נעטוואָרקס, טיף גלויבן נעטוואָרקס, ריקעראַנט נעוראַל נעטוואָרקס און קאַנוואַלושאַנאַל נעוראַל נעטוואָרקס האָבן שוין געווענדט צו פיעלדס אַרייַנגערעכנט קאָמפּיוטער זעאונג, רייד דערקענונג, נאַטירלעך שפּראַך פּראַסעסינג, אַודיאָ דערקענונג, געזעלשאַפטלעך נעץ פֿילטרירונג, מאַשין איבערזעצונג, ביאָ-ינפאָרמאַטיקס, מעדיצין פּלאַן , מעדיציניש בילד אַנאַליסיס, מאַטעריאַל דורכקוק און ברעט שפּיל מגילה, וווּ זיי האָבן געפֿירט רעזולטאַטן פאַרגלייַכלעך צו און אין עטלעכע פאלן העכער צו מענטשלעך עקספּערץ.\nקינסטלעך נעוראַל נעטוואָרקס (ANNs) זענען ינספּייערד דורך אינפֿאָרמאַציע פּראַסעסינג און פונאנדערגעטיילט קאָמוניקאַציע נאָודז אין בייאַלאַדזשיקאַל סיסטעמען. ANNs האָבן פאַרשידן דיפעראַנסיז פון בייאַלאַדזשיקאַל סייכל. ספּאַסיפיקלי, נוראַל נעטוואָרקס טענד צו זיין סטאַטיק און סימבאָליש, בשעת די בייאַלאַדזשיקאַל מאַרך פון רובֿ לעבעדיק אָרגאַניזאַמז איז דינאַמיש (פּלאַסטיק) און אַנאַלאָג.\nטיף לערנען איז אַ קלאַס פון מאַשין לערנען אַלגערידאַמז אַז (pp199 – 200) ניצט קייפל לייַערס צו פּראַגרעסיוולי עקסטראַקט העכער פֿעיִקייטן פון די רוי אַרייַנשרייַב. אין בילד פּראַסעסינג, נידעריקער לייַערס קען ביישפּיל ידענטיפיצירן עדזשאַז, בשעת העכער לייַערס קען ידענטיפיצירן די קאַנסעפּס באַטייַטיק פֿאַר אַ מענטש אַזאַ ווי דידזשאַץ אָדער אותיות אָדער פנימער.\nמערסט מאָדערן טיף לערנען מאָדעלס זענען באזירט אויף קינסטלעך נוראַל נעטוואָרקס, ספּאַסיפיקלי קאָנוואָלוטיאָנאַל נעוראַל נעטוואָרקס (CNN), כאָטש זיי קענען אויך אַנטהאַלטן פּראַפּאָוזישאַנאַל פאָרמולאַס אָדער לייטאַנט וועריאַבאַלז וואָס זענען אָרגאַניזירט שיכטע-קלוג אין טיף גענעראַטיווע מאָדעלס אַזאַ ווי די נאָודז אין טיף גלויבן נעטוואָרקס און טיף באָלצמאַנן מאשינען.\nאין טיף לערנען, יעדער מדרגה לערנט צו יבערמאַכן זייַן אַרייַנשרייַב דאַטן אין אַ ביסל מער אַבסטראַקט און קאַמפּאַזאַט פאַרטרעטונג. אין אַ אַפּלאַקיישאַן פֿאַר דערקענונג פון בילד, די רוי אַרייַנשרייַב קען זיין אַ מאַטריץ פון בילדצעלן; דער ערשטער רעפּרעסענטאַטיאָנאַל שיכטע קען אַבסטראַקט די בילדצעלן און די קאָד עדזשאַז; די רגע שיכטע קען קאַמפּאָוז און ענקאָוד עריינדזשמאַנץ פון עדזשאַז; די דריט שיכטע קען ענקאָוד אַ נאָז און אויגן; און די פערט שיכטע קען דערקענען אַז די בילד כּולל אַ פּנים. ימפּאָרטאַנטלי, אַ טיף לערנען פּראָצעס קענען לערנען וואָס פֿעיִקייטן צו אָפּטימום אָרט אין וואָס גלייַך אויף זיין אייגן. (דאָך, דאָס טוט נישט גאָר עלימינירן די נויט פֿאַר האַנט-טונינג; למשל, וועריינג נומער פון לייַערס און שיכטע סיזעס קענען צושטעלן פאַרשידענע אַבסטראַקציע גראַד.)\nדאָס וואָרט "טיף" אין "טיף לערנען" רעפערס צו די נומער פון לייַערס דורך וועלכע די דאַטן זענען טראַנספאָרמעד. מער גענוי, טיף לערנען סיסטעמען האָבן אַ היפּש קרעדיט אַסיינמאַנט דרך (CAP) טיפעניש. די CAP איז די קייט פון טראַנספערמיישאַנז פון אַרייַנשרייַב צו רעזולטאַט. קאַפּס שילדערן פּאַטענטשאַלי קאַוסאַל קאַנעקשאַנז צווישן אַרייַנשרייַב און רעזולטאַט. פֿאַר אַ נעעדפאָר נעוראַל נעץ, די טיפעניש פון די קאַפּס איז די פון די נעץ און איז די נומער פון פאַרבאָרגן לייַערס פּלוס איינער (ווייַל די רעזולטאַט שיכטע איז אויך פּאַראַמעטערייזד). פֿאַר ריקעראַנט נעוראַל נעטוואָרקס, אין וואָס אַ סיגנאַל קען פאַרמערן זיך דורך אַ שיכטע מער ווי איין מאָל, די קאַפּ טיף איז פּאַטענטשאַלי אַנלימאַטאַד. ניט וניווערסאַל אפגעמאכט די שוועל פון טיף דיוויידז פּליטקע לערנען פון טיף לערנען, אָבער רובֿ ריסערטשערז שטימען אַז טיף לערנען ינוואַלווז קאַפּ טיף העכער ווי 2. די קאַפּ פון די טיפעניש 2 איז געוויזן צו זיין אַ וניווערסאַל אַפּפּראָקסימאַטאָר אין דעם זינען אַז עס קען עמיאַלייט קיין פונקציע. ווייַטער פון דעם, מער לייַערס טאָן ניט לייגן צו די פונקציע אַפּראַקסאַמייטער פיייקייַט פון די נעץ. טיף מאָדעלס (CAP> 2) זענען ביכולת צו עקסטראַקט בעסער פֿעיִקייטן ווי פּליטקע מאָדעלס, און דעריבער, עקסטרע לייַערס העלפן צו לערנען די פֿעיִקייטן יפעקטיוולי.\nטיף לערנען אַרקאַטעקטשערז קענען זיין קאַנסטראַקטאַד מיט אַ זשעדנע שיכטע-דורך-שיכטע אופֿן. טיף לערנען העלפּס צו דיסענטאַנגלע די אַבסטראַקשאַנז און קלייַבן וואָס פֿעיִקייטן פֿאַרבעסערן פאָרשטעלונג.\nפֿאַר סופּערווייזד לערנען טאַסקס, טיף לערנען מעטהאָדס עלימינירן שטריך ינזשעניעריע, דורך איבערזעצן די דאַטן אין סאָליד ינטערמידייט רעפּראַזאַנטיישאַנז ענלעך צו הויפּט קאַמפּאָונאַנץ, און באַקומען לייערד סטראַקטשערז וואָס באַזייַטיקן יבעריק אין פאַרטרעטונג.\nטיף לערנען אַלגערידאַמז קענען זיין געווענדט צו אַנסאַפּערווייזד טאַסקס. דאָס איז אַ וויכטיק נוץ ווייַל אַנאַלייטיד דאַטן זענען מער שעפעדיק ווי די לייבאַלד דאַטן. ביישפילן פון טיף סטראַקטשערז וואָס קענען זיין טריינד אין אַ ונסופּערוויסעד שטייגער זענען נעוראַל געשיכטע קאַמפּרעסערז און טיף גלויבן נעטוואָרקס.\nטיף נעוראַל נעטוואָרקס זענען בכלל ינטערפּראַטאַד אין טערמינען פון די וניווערסאַל אַפּראַקסאַמיישאַן טהערעם אָדער פּראָבאַביליסטיק ינפעראַנס.\nדער קלאַסיש וניווערסאַל אַפּפּראָקסימאַטיישאַן טעאָרעם איז די פיייקייט פון נעוראַל נעטוואָרקס מיט אַ איין פאַרבאָרגן שיכטע פון ענדלעך גרייס צו דערנענטערנ קעסיידערדיק פאַנגקשאַנז. אין 1989, דער ערשטער דערווייַז איז געווען פארעפנטלעכט דורך George Cybenko פֿאַר סיגמאָיד אַקטאַוויישאַן פאַנגקשאַנז און איז געווען דזשענעראַלייזד צו קאָרמען-פאָרויס מאַלטי-שיכטע אַרקאַטעקטשער אין 1991 דורך Kurt Hornik. לעצטע ווערק אויך געוויזן אַז וניווערסאַל אַפּפּראָקסימאַטיאָן איז אויך פּאַסיק פֿאַר ניט-באַונדאַד אַקטאַוויישאַן פאַנגקשאַנז אַזאַ ווי די רעקטאַפייד לינעאַר אַפּאַראַט.\nדער וניווערסאַל דערנענטירונג טעאָרעם פֿאַר טיף נעוראַל נעטוואָרקס קאַנסידז די קאַפּאַציטעט פון נעטוואָרקס מיט באַונדאַד ברייט, אָבער די טיפעניש איז ערלויבט צו וואַקסן. Lu et al. פּרוווד אַז אויב די ברייט פון אַ טיף נעוראַל נעץ מיט ReLU אַקטאַוויישאַן איז שטרענג גרעסער ווי די אַרייַנשרייַב ויסמעסטונג, די נעץ קען אַפּפּראָקסימאַטע קיין Lebesgue ינטעגראַבאַל פונקציע; אויב די ברייט איז קלענערער אָדער גלייַך צו די אַרייַנשרייַב ויסמעסטונג, טיף נעוראַל נעץ איז נישט אַ וניווערסאַל אַפּפּראָקסימאַטאָר.\nדי פּראָבאַביליסטיק ינטערפּריטיישאַן קומט פֿון די פעלד פון מאַשין לערנען. עס פֿעיִקייטן ינפעראַנס, ווי געזונט ווי די אַפּטאַמאַזיישאַן קאַנסעפּס פון טריינינג און טעסטינג, שייַכות צו פּאַסן און גענעראַליזאַטיאָן. מער ספּאַסיפיקלי, די פּראָבאַביליסטיק ינטערפּריטיישאַן האלט די אַקטאַוויישאַן נאַנליניעראַטי ווי אַ קיומיאַלאַטיוו פאַרשפּרייטונג פונקציע. די פּראָבאַביליסטיק ינטערפּריטיישאַן געפירט צו די ינטראָדוקטיאָן פון דראָפּאַוט ווי רעגולעריזער אין נוראַל נעטוואָרקס. די פּראָבאַביליסטיק ינטערפּריטיישאַן איז באַקענענ דורך ריסערטשערז אַרייַנגערעכנט Hopfield, Widrow און Narendra און פּאָפּולאַריזעד אין סערווייז ווי די בישאָפּ.


שפיל ווייַס אנפאלן אָנליין. שפּיל פֿאַר פֿרייַ\nשפיל ווייַס אנפאלן\nשפּיל די שפּיל ווייַס אנפאלן אָנליין:\nשפיל באַשרייַבונג ווייַס אנפאלן\nנייטיק צו אַנטקעגנשטעלנ די ווייַס פרעמד ביינגז וואָס זענען קעגן איר. איר דאַרפֿן נאָר אַרייַן די ערשטער מאָל, טאָן ניט קומען - איר טויט אויף דער דאַרפֿן צו קלייַבן. . שפּיל די שפּיל ווייַס אנפאלן אָנליין.\nטעכניש טשאַראַקטעריסטיקס פון די שפּיל ווייַס אנפאלן\nשפיל ווייַס אנפאלן צוגעגעבן: 05.04.2011\nגרייס פון דעם שפּיל: 0.22 מעגאבייטן\nדי שפּיל איז געשפילט: 2348 מאל\nשפיל שאַץ: 4 אויס 5 (1 עסטאַמאַץ)\nגאַמעס ווי די שפּיל ווייַס אנפאלן\nדאַונלאָוד שפּיל ווייַס אנפאלן\nימבעד די שפּיל ווייַס אנפאלן אויף דיין וועבזייַטל:\nצו אַרייַנלייגן די שפּיל ווייַס אנפאלן אויף דיין וועבזייַטל, קאָפּיע די קאָד און פּאַפּ אין די HTML קאָד פון דיין פּלאַץ. אויך, אויב איר ווי די שפּיל ווייַס אנפאלן , קאָפּיע און שיקן די לינק צו אַ פרייַנד אָדער אַלע אייער פריינט, טיילן דעם שפּיל מיט די וועלט!\nמיט די שפּיל ווייַס אנפאלן , אויך געשפילט אין די שפּיל: