די שיעור אויף אידיש - אידישע וועלט פארומס\nתגובהדורך איך_הער » פרייטאג אפריל 27, 2007 11:27 am\nיעדער וואס פילט אז ער קען איבער טייטשן די שיעור אויף אידיש, איז מכובד, ס'איז מיר בייגעפאלן, און אויב די מנהלים האלטן דערפון, אז יעדער וואס לערנט פאר, זאל צו לייגן א לעילו נשמת פאר איינע פון זיינע קרובים. די זכות איז זיכער גרויס.\nתגובהדורך איך_הער » פרייטאג אפריל 27, 2007 11:40 am\nקרעמער האט געשריבן: שיעור עש"ק פרשת אחרי קדושים, כ"ד למטמונים תשס"ז\nאזוי ווי דאס אנהייבן צו פארדייען די עסן, הייבט זיך אן דוירכן מויל, ביים ווערן צומאלן מיט די ציין און מישט זיך צוזאם מיט די שפייעכטס, דערפאר זאל מען נישט אראפ שלינגען קיין עסן גאנצערהייט, אן צוקייען, ווייל דאן וועט די מאגן אליינס מוזן ארבעטן דאס צו פארדייען. (און דאס וועט אים זיין שווער.)\nמיר האבן שוין געלערנט, אז נישט אלע מענטשן זענען אייניג, ממילא דארף יעדער זיך אויסוועלן מיט ראט פון א דאקטער, די גוטע עסן, וואס זאלן זיין צוגעפאסט צו אים. די פריערדיגע דאקטורים, האבן דאס צוטיילט אויף עטליכע דרגות, ס'איז דא גאר שלעכטע עסן, וואס דאס זאל א מענטש קיינמאל נישט עסן, ווי למשל, גרויסע אלטע געזאלצענע פיש, (ווער עס ווייסט פון וואס ער רעדט איז מכובד דאס צו ערקלערן.) אלטע געזאלצענע קעז, אלטע געזאלצענע פלייש און שוועמלעך, וויין וואס האט נישט אויפגעקאכט, (איך געדענק נישט די פונקטליכע טייטש, פון יין מגתו.) און א געקעכטס וואס האט שוין אנגעפאנגען שמעקן נישט גוט, און א יעדע מין עסן וואס זיין גרויך איז נישט גוט, אדער זיין טעם איז ביטער, איז פארן גוף פונקט ווי סם המות. דערנאך איז דא עסן, וואס זענען שלעכט אבער נישט אזוי ווי דאס וואס מיר האבן פריער דערמאנט, פון די דאזיגע מיני מאכלים זאל מען נאר עסן ווייניג, און נישט אפט, און ער זאל זיך נישט צוגעוואוינען דאס צו עסן אייביג, ווי למשל, גרויסע פיש, קעז, מילך נאך פיר און צוואנגיג שעה פונעם מעלקן, פלייש פון גרויסע אקסן און ווידער'ס, גערשטן ברויט, מצות, קרויט, (חציר ?) צוויבל, קנאבל, מאסטערט, רעטעך, פון די אלע עסן, זאל מען נאר עסן ווייניג, און נאר און ווינטער, זומער זאל מען בכלל נישט עסן דערפון.\nתגובהדורך איך_הער » זונטאג אפריל 29, 2007 6:49 pm\nאיך_הער האט געשריבן: שיעור יום א' פרשת אמור, כ"ו למ"ט מונים, תשס"ז לפ"ק.\nאון ס'איז דא נאך עסן וואס איז נישט גוט, כאטש נישט אזוי שלעכט ווי די פריערדיגע, למשל, קאטשקעס (גענז) קליינעט טויבן, טייטלען, ברויט געקנעטן מיט האניג, און מעל וואס איז אינגאנצן איבער געזיפט, אז ס'איז נישט איבער געליבן דערין (ריח מורסן ?) און פון אט די אלע מאכלים, זאל מען נישט עסן צו סאך.\nא מענטש זאל זיך צוריק האלטן פון עסן פרוכט, סיי טרוקענע, און סיי נאסע, אבער אויב ס'איז נאכנישט אינגאנצן געצייטיגט, איז דאס אזוי ווי (חרבות ?) פארן גוף, באקסער, איז קיינמאל נישט גוט, זויערע פרוכט, איז שלעכט, און מ'זאל נישט עסן דערפון נאר ווייניג, און אין זומער, אדער אויף הייסע פלעצער. פייגן, טרויבן, מילגרוים, איז אייביג גוט, סיי פארטרוקנט, און סיי נאס, און מ'קען עסן דערפון וויפיל מ'וויל, אבער זיך נישט מאכן קיין געוואוינהייט צו עסן דערפון, כאטש ס'איז בעסער פון אלע אנדערע פרוכט.\nתגובהדורך איך_הער » מאנטאג אפריל 30, 2007 11:31 pm\nאיך_הער האט געשריבן: שיעור יום ב' פרשת אמור, כ"ז למ"ט מונים, תשס"ז לפ"ק.\nלגבי טרינקען, וואסער איז די נאטורליכע געטראנק פארן מענטש, און איז געזונט, און אז ס'איז קלארע וואסער, העלפט דאס אז די נאסקייט אינעם קערפער זאל זיך האלטן, און די פסולת זאל שנעלער ארויס גיין. און ווען מ'טרינקט וואסער, זאל עס זיין קאלט, ווייל דאס שטילט די דארשט, און ס'העלפט צום פארדייעונג בעסער ווי נישט קאלטע וואסער, אבער ס'זאל נישט זיין צו קאלט, ווייל דאס וועט שוין אוועק נעמען פון די נאטורליכע ווארימקייט וואס ס'פעלט אויס פארן מענטש. און אוודאי ווען דער מענטש איז מיד און אויסגעמוטשעט, זאל ער זייער אכטונג געבן נישט צו טרינקען בכלל קאלט וואסער, ווייל ווען דער מענשט איז אויסגעמוטשעט, איז די פעטנס פונעם הארץ אנגעהיצט, און צולאזט, און די קאלט וואסער קען אים שעדיגן, און ער קען צוקומען צו א סכנה חס ושלום. און כאטש וואסער איז גוט פארן קערפער, זאל ער נישט טרינקען, צו סאך. ס'איז נישט גוט צו טרינקען וואסער פארן עסן, ווייל ס'וועט אפקילן דעם מאגן, און די מאגן וועט נישט קענען גוט פארדייגען די עסן. אויך אינמיטן עסן, זאל ער נישט טרינקען, נאר אביסל וואסער אויסגעמישט מיט וויין. און נאר ווען די עסן הייבט זיך שוין אן צו פארדייען, דאן זאל ער טרינקען, א מיטעלע מאס, נישט צו סאך און נישט זייער ווייניג. אזוי זאל מען אויך נישט טרינקען וואסער נאך א באד, און אוודאי נישט אין באד, כדי די לעבער זאלן נישט קאלט ווערן. און אזוי זאל מען אויך נישט טרינקען נאכן (משגל ?) ווייל דאן איז די נאטורליכע היץ שוואך, און ס'קען גורם זיין קאלט צו מאכן די אברים.\nוויין האלט אן די נאטורליכע היץ, און ס'העלפט צום פארדייען די עסן, און ס'שטיפט ארויס די פסולת, און ס'העלפט פארן געזונט ווען מ'טרינקט דערפון מיט א נארמאלע מאס. ווער ס'האט א שוואכן מח, זאל אכטונג געבן פון טרינקען וויין, ווייל ס'קען אים שעדיגן און צו לייגן צו זיין שוואכקייט, און עס פילט אן דעם קאפ (מעשנים ?). די וויין איז גוט פאר עלטערע, און נישט גוט פאר יונגערע, ווייל ס'וועקט אויף די נאטורליכע היץ, און דאס איז ווי איינער וואס לייגט צו פייער אויף פייער. ( ווייל אין די יוגנט איז די קערפער מער הייס). ס'איז גוט מ'זאל אכטונג געבן נישט צו טרינקען וויין ביז די איין און צוואנציג יאר. ס'איז נישט גוט צו טרינקען וויין פארן עסן, נאר אביסל צו עפענען דעם מאגן, און אויך איז נישט גוט צו טרינקען וויין ווען מ'איז הונגעריג, נאך א באד אדער נאך א שוויץ, אדער נאך עקסערסייז. אינמיטן עסן זאל מען נאר טרינקען ווייניג.\nתגובהדורך איך_הער » מאנטאג אפריל 30, 2007 11:43 pm\nאיך_הער האט געשריבן: שיעור יום ג' פרשת אמור, כ"ח למ"ט מונים, תשס"ז לפ"ק.\nא מענטש זאל נישט עסן נאר ווען ער איז הונגעריג, און נישט טרינקען נאר ווען ער איז דארשטעריג, און זיך נישט איינהאלטן פון ארויסגיין אפילו פאר איין סקונדע, און זיך נישט זעצן צום עסן, איידער ער איז זיכער אז ער דארף נישט ארויסגיין.\nא מענטש זאל אלס מאכן זיכער אז זיין מאגן, איז אין א נארמאלע צושטאנד. (נישט קיין הארטע מאגן און נישט קיין ווייכע מאגן.) אז ער זאל קענען נארמאל ארויסגיין, אויב באמערקט מען אז מ'קען נישט נארמאל ארויסגיין איז דאס א סימן אז עפעס טויג נישט מיט אים, און זאל זיך ווענדן צו דאקטוירים, און מאכן זיכער אז ער באקומט זיין ריכטיגע הילף, פארשטייט זיך יעדער לויט זיין נאטור און זיינע יארן.\nתגובהדורך התאחדות » דינסטאג מאי 01, 2007 10:25 pm\nשיעור יום ד' אמור, כ"ט למספר בנ"י תשס"ז לפ"ק\nהיגיעה בדרך ממוצע טובה לבריאות הגוף, עס איז געזונט פאר'ן גוף צו מאכן אביסל איבונגען, אבל היגיעה הגדולה וכן המנוחה מזיקין לגוף, אבער זיך צופיל פארמאטערן, אדער רוען צופיל, שעדיגט די גוף. איצט איז דער קיצור אביסל מאריך וואס מ'זאל טוהן: בזמן החום אין להתייגע רק מעט, ווען עס איז ווארים, זאל מען זיך ווייניקער איבען, ובזמן הקור צריך יותר, און אין קאלטע טעג, דארף מען מאכן עטוואס מער איבונגען. און אזוי אויך איז דא א חילוק צווישן פעשע און דארע מענטשן: האדם השמן צריך שיתיגע יותר מן האדם הכחוש, אז דער פעשער, ברויך צו מאכן מער איבונגען ווי איידער דער דארער.\nהרוצה לשמור את הבריאות, א מענטש וואס וויל אכט געבן אויף זיין געזונט, צריך לדעת התנועות הנפשיות וליזהר מהם, דארף צו וויסן וואס זענען די זעהלישע מאנאווערעס, און זיך אכט געבן דערפון. והם כמו השמחה והדאגה, והכעס והפחד, און דאס זענען: פרייליכקייט - אנגעזעצקייט, גערעגטקייט, און שרעק, שהם הפעוליות בנפש, וואס דאס איז אלעס זעהלישע געטועכצער. וצריך המשכיל שיהא שמח בחלקו כל ימי הבלו, און דער קלוגער מענטש דארף זיין פרייליך מיט וואס ער האט, אלע לעבנסטעג, ולא ידאג על עולם שאינו שלו, און ער זאל נישט זארגן איבער א וועלט וואס איז נישט זיינע, ולא יבקש יתרונות, און ער זאל נישט זוכן קיין לוקסוס, ויהיה בטוב לבב ובשמחה הממוצעת, און ער זאל זיין גוט אויפגעלייגט, און מיטלגאטיג פרייליך. כי היא סיבה לגדל החום הטבעי, ווייל זיין גוט אויפגעלייגט, ברענגט צו, אז דער נאטורליכע היץ זאל זיך פארגרעסערן, ולעכל המאכל ולדחות את המותרות און אויף צו פארדייען דאס עסן, און ארויסצושטופן די נישט וויכטיגע טיילן פונ'ם גוף, ולחזק אור העינים וכל ההרגשות, און עס שטארקט די זעה פונ'ם אויג, און די געפילן פון א מענטש, וגם יתחזק כח השכל, און אזוי אויך שטארקט דאס די כוח פון שכל. ואמנם לא להרבות השמחה במאכל ובמשתה כמו הסכלים, אבער מ'זאל נישט זיך מערן די פרייד מיט עסן און טרונקן א_ווי די נארישע מענטשן, כי ברוב השמחה יצא החמימות לשטח הגוף, ווייל אויב יא, גייט ארויס די נאטורליכע היץ און עס צושפרייט זיך אינ'ם גוף, ויותך החום הטבעי ויתקרר הלב פתאום וימות בלא עתו בפתע, און עס וועט צוגיין די נאטורליכע היץ, און די הארץ קען קאלט ווערן, און משטארבט פלוצים (הארץ אטאק). ובפרט יקרה זאת לאנשים שמנים בגופם, און עקסטער קען עס פאסירן פאר פעשע מענטשן, לפי שהחום הטבעי בגופם מעט, וויבאלד די נאטורליכע היץ זייערע, איז זייער א קליינע מאס, לפי שעורקיהם צרים, ווייל זייערע אדערן זענען שמאל, ומרוצת הדם שהוא מקור החום הוא לאט, און די גאלאפ פון די בלוט וואס דאס איז דער מקור פון די היץ, גייט שטייט. והדאגה היא היפוך השמחה, און זארג, איז פארקערט פון פרייליכקייט, וגם היא מזקת, לפי שמקררת את הגוף, און דאס שאדט אויך, ווייל עס קילט אפ די גוף, ויתקבץ החום הטבעי אל הלב ויביאהו אל המות, און די גאנצע נאטורליכע היץ נעמט זיך צוזאם צום הארץ, און דאס קען ברענגן צום טויט. הכעס מעורר חמימות הגוף, גערעגטקייט, וועקט אויף די ווארימקייט פונ'ם גוף, עד שיוליד מין ממיני הקדחת, ביז עס בראכט א סארט פיבער. הפחד יוליד בגוף קרירות, שרעק, וועט געבוירן אינ'ם גוף קאלטקייט, ולכן יקרה למפחד רעדה, און צוליב דעם ווארפט זיך א דערשראקענער, וכשיתרבה הקרירות אולי ימות, און אויב זאל די קאלטקייט זיך פארמערן, קען ער שטארבן, ומכל שכן שצריך ליזהר שלא יאכל כשהוא בכעס או בפחד או בדאגה, נאך מער דארף מען געווארנט זיין נישט צו עסן אין די צייט וואס מ'איז אויפגערעגט, דערשראקן, אדער באזארגט, אלא כשהוא בשמחה ממוצעת, מ'זאל נאר עסן ווען מ'איז נארמאל פרייליך.\nתגובהדורך מאשקע » דאנארשטאג מאי 03, 2007 12:16 pm\nאיך_הער האט געשריבן: שיעור יום ה' פרשת אמור, ל' למ"ט מונים, תשס"ז לפ"ק.\nא מיטלמעסיגע שלאף איז גוט פאר'ן געזונטהייט פונעם קערפער, כדי די שפייז זאל פארדייט ווערן און די נערווען זאלן זיך אפרוען. אויב מאכט זיך אז צוליב א קרענק קען ער נישט שלאפן, זאל ער עסן זאכן וואס ברענגען א שלאף. אבער אסאך שלאף קען שעדיגן, ווייל די קאפ וועט אנגעפולט ווערן מיט די גאז (כעמיקאלן) וואס גייט ארויף פונעם בויך צום מוח, און זיין קאפ וועט ווערן פול מיט רויך, און ס'וועט שטארק שעדיגן דעם קערפער.\nאזוי ווי א מענטש דארפן געווארנט זיין נישט צו שלאפן גלייך נאכן עסן, דארף ער אויך געווארנט זיין נישט זיך צו לייגן שלאפן ווען ער איז אויסגעהונגערט, ווייל ווען ס'איז נישטא קיין שפייז אינעם קערפער, וועט זיך א ווארימקייט אנכאפן אין די אוועקגעלייגטע עסן (רעזערוו) וואס ער האט אין זיין קערפער, און ס'וועט געשאפן ווערן פון דעם א שעדליכע רויך וואס וועט ארויפגיין צום מוח.\nווען ער שלאפט זאל זיין קאפ זיין אונטערגעהויבן, וואס דאס וועט העלפן אז די עסן זאל אראפגיין פונעם עפענונג פונעם מאגן, און ס'זאל פארמינערט ווערן די רויך וואס גייט ארויף צום מוח.\nדי נאטורליכע שלאף איז ביינאכט, און די שלאף פון בייטאג קען שאטן, און ס'איז נישט גוט אויסער פאר די וואס זענען געוואוינט דערצו.\nדי סדר פון זיך וואשן דעם קערפער, איז אז א מענטש זאל גיין אין באד איינמאל אין זיבן טעג.\nער זאל נישט גיין אין באד נישט ווען ער איז הונגעריש און נישט ווען ער איז זאט, נאר ווען די עסן הייבט זיך אן צו פארדייען.\nער זאל אפוואשן זיין קערפער מיט ווארעם וואסער און נאכדעם מיט לאלעך וואסער, און נאכדעם מיט וואסער וואס איז נאכמער לאלעך, ביז ער וועט זיך וואשן מיט קאלטע וואסער.\nווען ער גייט ארויס פון באד, זאלן ער זיך אנטון די קליידער און זיך גוט צודעקן דעם קאפ, כדי ס'זאל אים נישט אנטרעפן א קילע ווינטל. אפילו אין די זומער טעג זאל מען זיין געווארנט אין דעם.\nנאכדעם וואס ער גייט ארויס זאל ער זיך אביסל פארזוימען ביז ער וועט זיך בארואיגן אין זיין קערפער וועט זיך אפרוען און די היץ וועט אוועקגיין פון אים, און נאכדעם זאל ער עסן. אויב שלאפט ער אביסל ווען ער גייט ארויס פון באד, בעפאר ער עסט, איז דאס זייער גוט.\nתגובהדורך איך_הער » פרייטאג מאי 04, 2007 9:06 am\nאיך_הער האט געשריבן: שיעור יום ו' ערב שבת קודש פרשת אמור, ל"א למ"ט מונים, תשס"ז לפ"ק.\nא מענטש זאל זיך אייביג משתדל זיין, צו וואוינען אין א פלאץ ווי די לופט איז קלאר און ריין, ווי העכער און אין א ברייטע דירה. און אויב ס'איז בידו, זאל ער זומער נישט וואוינען אויף אזא פלאץ ווי ס'איז אפן צו צפון אדער צו מזרח. און אויך זאל דארט נישט זיין קיין שום פארשימלטע זאך. און ס'איז אלס גוט אויס צו לופטערן די הויז, מיט גוטע שמעקעדיגע ריחות און רויעך וואס העלפט.\nפארן גוף איז געזונט אז מיטעלע לופט, נישט צו הייס און נישט צו קאלט, און פאר דעם זאל א מענטש זייער אכטונג געבן, נישט צו שטארק אנצו ווארעמען דאס הויז אין ווינטער, אזוי ווי א סאך נארישע מענטשן טוהען, ווייל די סאך היץ ברענגט אסאך קרענק רחמנא ליצלן. נאר אנווארעמען, אויף אזויפיל אז ער זאל נישט שפירן די קעלט, אבער נישט אז ס'זאל ווערן צו הייס.\nתגובהדורך מאשקע » זונטאג מאי 06, 2007 5:53 pm\nאיך_הער האט געשריבן: שיעור יום א' פרשת בה"ב, יום הגדול ל"ג בעומר. תשס"ז לפ"ק.\nסימן לג – דברים האסורים משום סכנה ובו י”ד סעיפים\nאסור לאכול דג עם בשר, ואפילו עם שומן עופות מפני הסכנה. ואין לצלות בשר עם דג בתנור אחד כשהוא תנור קטן, אלא כשאחד מהם מכוסה, אבל בתנורים שלנו שהם גדולים אין לחוש.\nכדי זיך אפצוהיטן דעם זעה-קראפט, זאל מען זיין געווארנט אין די פאלגענדע זאכן:\nמ'זאל נישט אריינקומען פלוצלינג פון א טונקעלע פלאץ צו א גרויסע ליכטיגקייט. אויב דארף מען אריינגיין פון א טונקעלע פלאץ צו א ליכטיגע פלאץ, זאל מען עפענען דעם טיר אביסל, און זיך איינקוקן אינעם ליכטיגקייט אויף אפאר רגעים, און דערנאך זאל מען עפענען נאך אביסל און זיך אויך איינקוקן אין יענע ליכטיגקייט, און דערנאך זאל ער עפענען אינגאנצן. אזוי זאל ער אויך טון ווען ער קומט פון א ליכטיגן פלאץ צו א טונקעלן פלאץ, ווייל דאס טוישן פון ליכטיגקייט צו פינסטערטיש אדער פון פינסטערניש צו ליכטיגקייט, אטן אחן אפטייל, שאדט פאר'ן זעה-קראפט. און וועגן דעם האט דער אויבערשטער מיט זיין גרויס רחמנות באשאפן די וועלט אויף אזא אופן, אז די זון שיינט אויף אויף דער ערד צוביסלעך, נישט אויפאמאל, און אזוי אויך גייט עס אונטער צוביסלעך. און וועגן דעם מאכן מיר א ברכה המאיר לארץ ולדרים עליה ברחמים, אז ער מאכט ליכטיג די וועלט צוביסלעך, און נישט פלוצלינג אויפאמאל.\nדי ליכטיגקייט וואס קומט צוריק פון די זון, ד.ה. אז די זון שיינט אויף א פלאץ און פון דארט קומט א ליכטיגקייט, די ליכטיגקייט שאדט פאר די אויגן. וועגן דעם זאל מען געווארנט זיין נישט צו וואוינען אין א הויז וואס אלע פענסטערס זענען צו צפון זייט, ווייל די זון קומט נישט צו צו צפון זייט, און די גאנצע ליכטיגקייט וואס איז דארט איז בלויז פון ליכטיגקייט וואס קומט צוריק פון אנדערע פלעצער. אזוי אויך אויב די חלונות זענען צו מזרח זייט, דרום זייט אדער מערב זייט, אויב די הימלען קענען נישט געזען ווערן דורך די פענסטערס, צ.ב.ש. אז ס'איז דא קעגן דעם הויכע מויערן, אויף אזא פאל איז די ליכטיגקייט אויך בלויז א ליכטיגקייט וואס קומט צוריק פון אן אנדערע פלאץ.\nמ'זאל זיין געווארנט נישט עוסק צו זיין אין שרייבן אדער ליינען א ספר אדער טון סיי וועלכע האקעלע ארבעט, צו די ליכטיגקייט פון בין השמשות, אדער אינמיטן טאג ווען די זון שיינט מיט'ן שטערקסטן קראפט. אזוי אויך זאל מען נישט פארמערן אין שרייבן אדער ליינען אין א ספר מיט קליינע אותיות, אדער אין סיי וועלכע האקעלע ארבעט, ביינאכט, צו די ליכטיגקייט פון א ליכט.\nדאס זיך איינקוקן אפט אינעם ווייסן קאליר קען אויך שעדיגן די אויגן, און וועגן דעם איז די קאליר פונעם הימל בלוי, און נישט ווייס, כדי ס'זאל נישט שאטן פאר די אויגן. אזוי אויך דאס זיך איינקוקן אין א לויטער-רויטע קאליר, אדער אין פייער, קען אויך שאטן.\nרויך און די גערוך פון שוועבל שאדט אויך, און אזוי אויך דינע שטויב אדער א ווינט וואס קומט קעגן די אויגן, און גיין אסאך און מיט גרויסע טריט, וויינען אסאך, ווי ס'שטייט אין פסוק "כלו בדמעות עיני", און די ערגסטע איז רוב המשגל, אבער מצות ה' ברא מאירת עינים.\nמ'טאר נישט עסן פיש מיט פלייש, אפילו מיט פעטנס פון עופות, וועגן ס'איז א סכנה. מ'טאר נישט בראטן פלייש מיט פיש אין איין אויוון, ווען ס'איז א קליינע אויוון, נאר אויב איינס פון זיי איז צוגעדעקט. אבער ביי אונזערע אויוונס וואס זענען גרויס, דארף מען נישט חושש זיין.\nתגובהדורך איך_הער » מאנטאג מאי 07, 2007 6:32 pm\nאיך_הער האט געשריבן: שיעור יום ב' פרשת בה"ב ל"ד למ"ט מונים, תשס"ז לפ"ק.\nכשאוכל דגים ואחר כך בשר או להיפך, יש לאכול ביניהם קצת פת, ולשתות איזה משקה דהוי קנוח והדחה.\nצריך ליזהר מזיעת אדם, שכל זיעת אדם הוא סם המות, חוץ מזיעת הפנים. ולכן יזהר שלא יתן מאכל בין בגדיו לבשרו מפני הזיעה, וכן לא יתן מעות לתוך פיו שמא יש עליהן מעט זיעה, ועוד שיד הכל ממשמשין בהן ויש מהם חולים.\nווען מ'עסט פיש און נאכדעם פלייש, אדער פארקערט, זאל מען אינצווישן עסן אביסל ברויט, און עפעס טרינקען, אז ס'זאל הייסן קנוח און הדחה.\nמ'דארף זייער אכטונג געבן פון שווייס וואס קומט פון א מענטש, ווייל דאס איז סם המות, אויסער שווייס וואס קומט פונעם פנים. דערפאר זאל מען אכטונג געבן, נישט צו לייגן קיין עסן צווישן די בגדים אינעם לייב, אז ס'זאל נישט צו קומען צו די שווייס. און די זעלבע זאל מען אויך נישט אריין לייגן קיין געלט אין מויל, ווייל אויב ס'איז דא דערויף שווייס, און נאך א זאך, אז אין פאקט ווערט דאס באטאפט פון אסאך מענטשן, און ס'איז דא פון זיי אויך קראנקע.\nתגובהדורך איך_הער » מאנטאג מאי 07, 2007 10:24 pm\nאיך_הער האט געשריבן: שיעור יום ג פרשת בה"ב, ל"ה למ"ט מונים, תשס"ז לפ"ק.\nיש ליזהר שלא לשתות מים שנתגלו.\nיעדער מענטש דארף אכטונג געבן, אז ווען ער שמעקט א גערויך פון א מאכל, (און ער קען עס דאן נישט עסן.) זאל ער אויסשפייען די שפייעכטס פון מויל און נישט אראפ שלינגען, ווייל אויב ער שלינגט דאס אראפ קען ער צוקומען צו א סכנה.\nמ'דארף אכטונג געבן נישט צו טרינקען וואסער וואס איז געווען אפן.\nתגובהדורך איך_הער » מיטוואך מאי 09, 2007 12:02 am\nאיך_הער האט געשריבן: שיעור יום ד' פרשת בה"ב ל"ו למ"ט מונים, תשס"ז לפ"ק.\nוכן יזהר מכל דברים המביאים לידי סכנה, כי סכנתא חמירא מאיסורא, ויש לחוש יותר לספק סכנה מלספק איסור. ולכן אסור לילך בכל מקום סכנה כגון תחת קיר נטוי, ועל גשר רעוע, ולא יצא יחידי בלילה, ולא יישן יחידי בחדר בלילה וכן אסרו לשתות מים מן הנהרות בלילה, או להניח פיו על קילוח המים לשתות, שמא יבלע איזה דבר המזיק.\nמ'טאר נישט לייגן קיין עסן אדער טרינקען אונטערן בעט, אפילו צוגעדעקטערהייט, ווייל א שלעכטע גייסט רוהט דערויף. און דערפער איז דא פארשידענע וואס האלטן קארטאפל און אנדערע עסן אונטערן בעט, און מ'דארף זיי ווארענען דערוועגן.\nאון דאס זעלבע דארף מען אכטונג געבן פון אלע זאכן וואס קענען ברענגען צו א סכנה, ווייל א סכנה איז הארבער פון אן איסור, און מ'דארף ענדערש חושש זיין אויף א ספק סכנה, ווי אויף א ספק איסור. און דערפאר טאר מען נישט גיין אויף קיין שום סכנה'דיג פלאץ, ווי למשל, אן אנגעבויגענע וואנט, א שוואכע בריק, און אויך זאל מען נישט גיין אליינס ביינאכט, און נישט שלאפן אליינס און א (צימער ?) הויז ביינאכט. און אויך טאר מען נישט טרינקען פון קיין טייך ביינאכט, אדער לייגן די מויל צו א וואסער רין צו טרינקען, ווייל אפשר וועט ער איינשלינגען א זאך וואס קען שעדיגן.\nתגובהדורך איך_הער » מיטוואך מאי 09, 2007 10:26 pm\nאיך_הער האט געשריבן: שיעור יום ה' פרשת בה"ב ל"ז למ"ט מונים, תשס"ז לפ"ק.\nנוהגין שבשעת התקופה מניחין קצת ברזל על כל המשקים ומאכלים, ועל המבושלים או כבושים או מלוחים אין צריכין.\nאסור לאכול מאכלים ומשקים שנפשו של אדם קצה בהם, או מתוך כלים מאוסים שנפשו של אדם קצה בהם, וכן לא יאכל בידים מזוהמות, שכל אלו הם בכלל אל תשקצו את נפשותיכם, ואפילו יאמר שאין נפשו קצה בהם, בטלה דעתו אצל כל אדם.\nמ'פירט זיך צו לייגן אביסל אייזן אויף אלע מאכלים און געטראנקען בשעת די תקופה. אויף געקאכטע, אייגעזויערטע אדער געזאלצענע עסן דארף מען נישט לייגן.\nמ'טאר נישט עסן אזעלכע מיני מאכלים און געטראנקען, וואס א נארמאלער מענטש איז פאר'מאוס'ט דערפון, אדער פון אזעלכע כלים וואס זענען פאר'מאוס'ט ביי נארמאלע מענטשן, און דאס זעלבע זאל ער נישט עסן מיט שמוציגע הענט, ווייל די אלע זאכן גייען אריין אין כלל פון די לאוו, אל תשקצו את נפשותיכם, איר זאלט נישט פאר'מאוס'ן אייער זעל. און אפילו איינער קען זאגן אז עם באדערט דאס נישט, ער עקל'ט זיך נישט דערפון, ווערט זיין מיינונג בטל לגבי אלע אנדערע מענטשן.\nתגובהדורך איך_הער » דאנארשטאג מאי 10, 2007 11:23 pm\nאיך_הער האט געשריבן: שיעור יום ו' ערב שבת קודש פרשת בה"ב, ל"ח למ"ט מונים, תשס"ז לפ"ק.\nבהמה או עוף שהיו מסוכנים ונשחטו, אף על פי שהותרו בשחיטה, המדקדקים מחמירים על עצמם שלא לאכלם.\nאסור לקצוץ אילן מאכל העושה פירות, (אילן זית שהוא עושה רובע הקב זיתים, ודקל העושה קב תמרים) והוא סכנה. ואם הוא סמוך לאילנות אחרות שחשובים יותר ממנו והוא מכחיש אותן, וכן אם צריך למקומו, וכן אם דמיו יקרים לבנין יותר מלאכול, מותר לקצצו.\nא בהמה אדער עוף וואס זענען געווען קראנק, און מ'האט זיי גע'שחט'ען, כאטש די שחיטה האט דאס מתיר געווען, פירן זיך די מדקדקים אז זיי זענען אויף זיך מחמיר, און מ'עסט דאס נישט.\nמ'טאר נישט אפשניידן א פרוכט בוים, (אן איילבירט בוים וואס וואס מאכט א פערטל קב איילבירטן, און א טייטלבוים וואס מאכט א קב טייטלען) און דאס איז א סכנה. אבער אויב ס'איז נאנט צו אנדערע מער חשוב'ערע ביימער, און דער בוים נעמט אוועק די נאסקייט פון די אנדערע ביימער און דאס מאכט זיי מאגער, אדער טאמער דארף ער דאס פלאץ, אדער אויב ער קען פארקויפן די האלץ דערפון און ער וועט מער פארדינען דערויף, מעג מען עס יא אפשניידן.\nתגובהדורך איך_הער » זונטאג מאי 13, 2007 2:24 am\nאיך_הער האט געשריבן: שיעור יום א' פרשת במדבר, מ' למ"ט מונים, תשס"ז לפ"ק.\nאסור לעבור בנחל שמימיו רודפין אם המים מגיעים למעלה ממתנים, משום סכנה שלא ישטפוהו המים.\nאיינעם וואס די מאגן טוהט אים וויי, איז דא וואס פירן זיך אז מ'לייגט אים אויפן בויך א כלי מיט הייס וואסער, מ'טאר דאס נישט טוהן ווייל ס'איז א סכנה.\nמ'טאר נישט דוירך גיין א וואסער וואס לויפט, אויב די וואסער דערגרייכט העכער די לענדן, ווייל ס'איז א סכנה, אז די וואסער זאלן אים נישט אוועקשווענקען.\nלעצט פאראכטן דורך איך_הער אום זונטאג מאי 13, 2007 5:33 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.\nתגובהדורך קרעמער » זונטאג מאי 13, 2007 12:03 pm\nאוי וויי, אזא טעות.\n"מעמידין על בטנו" איז די ריכטיגע ווארט, מען פלעגט לייגן א ווארים פלאש אויפן בויך, אבער די סכנה איז אז עס קען זיך אויסגיסן (דאן איז נאכנישט געווען די פארמאכטע פלאסטיק פלעשער וואס מיר נוצן)\nתגובהדורך איך_הער » זונטאג מאי 13, 2007 5:33 pm\nכ'האב עס געטוישט ביי מיין תגובה. שכוח.\nתגובהדורך איך_הער » זונטאג מאי 13, 2007 10:03 pm\nאיך_הער האט געשריבן: שיעור יום ב' פרשת במדבר, מ"א למ"ט מונים, תשס"ז לפ"ק.\nסימן לד – הלכות צדקה ובו ט”ז סעיפים\nמ'טאר נישט ארויס זאגן פון מויל אז ס'זאל קומען א שטראף אויף אן אנדערן איד, אפילו זאגן אז ווען יענער לעבט ווען נאך וואלט ער ווען אהער געקומען, (אין אנדערע ווערטער מיינט דאס, אז יענער לעבט שוין נישט.) ווייל א בונד איז געשניטן געווארן פאר די ליפן. און מ'טאר נישט דערשרעקן א קינד מיט א טמא'נע זאך, ווי למשל אז א קאץ אדער הינט וועט דיך נעמען, אדער דאס גלייכן. מ'דארף זייער אכטונג געבן וואס מ'רעדט ארויס מיטן מויל.\nס'איז א מצות עשה צו געבן צדקה פאר אידישע ארימעלייט, אזוי ווי ס'שטייט אין פסוק, דו זאלסט עפענען דיין האנט פאר אים, און נאך א פסקו שטייט, אז דיין ברידער זאל לעבן מיט דיר. און איינער וואס זעט ווי אן ארימאן בעט זיך ביי אים, און ער פארהוילט זיך פון אים, און געט אים נישט צדקה, איז עובר אויף א לא תעשה, ווייל ס'שטייט אין פסוק, דו זאלסט נישט שטארק מאכן דיין הארץ אויף נישט צו געבן און דו זאלסט נישט צומאכן דיין האנט, פון דיין ארומען ברודער. די צדקה איז א סימן אז מיר זענען קינדער פון אברהם אבינו, אזוי ווי ס'שטייט אין פסוק, אז איך ווייס אים ווייל ער וועט באפעלן זיינע קינדער צו טוהן צדקה. און א אידיש בענקל און די אידישע אמונה קען זיך נישט האלטן נאר מיט צדקה, אזוי ווי ס'שטייט אין פסוק, מיט צדקה וועסטו מיך האלטן. און דער וואס טוהט צדקה איז גערעסער פון אלע קרבנות, אזוי ווי ס'שטייט אין פסוק, דער וואס טוהט צדקה און גערעכטיגקייט, איז מער אויסדערוועלט פונעם קרבן. און אידן ווערן נישט אויסגעלייזט נאר בזכות הצדקה, אזוי ווי ס'שטייט אין פסוק, ירושלים וועט אויסגעלייזט ווערן מיט גערעכטיגקייט און אירע געפאנגענע מיט צדקה. א מענטש קען נישט ארים ווערן דוירך געבן צדקה, און קיין שום שלעכטס אדער שאדן קען נישט געשעהן צו אים וועגן די צדקה, אזוי ווי ס'שטייט אין פסוק, און די מעשה הצדקה זאל זיין פרידן. און ווער ס'האט רחמנות אויף אנדערע, האט מען פון הימל רחמנות אויף אים, אזוי ווי ס'שטייט אין פסוק, און ער וועט דיר געבן רחמנות, און ער וועט רחמנות האבן אויף דיר און דיר פארמערן. און איינער וואס איז אן אכזר, דארף מען נאכקוקן זיין יחוס. און דער אייבישטער איז נאנט צו די געשריי פון אן ארימאן, אזוי ווי ס'שטייט אין פסוק, און די געשריי פון אן ארימאן הערט ער. פאר דעם דארף ער אכטונג געבן ווען אן ארימאן שרייט, ווייל א בונד איז געשניטן פאר זיי, אזוי ווי ס'שטייט אין פסוק, און אז ער וועט שרייען צו מיר, וועל איך אים הערן ווייל איך בין א גענאדיגער. און ס'שטייט אין ירושלמי, אז א טיר וואס עפענט זיך נישט פאר אן ארימאן וועט זיך דארפן עפענען פאר א דאקטער, און א מענטש זאל זיך נעמען צום הארץ, אז ער האלט אין איין בעטן ביים באשעפער אז ער זאל אים געבן פרנסה, און ער וויל אז דער אייבישטער זאל אים אויסהערן, דאס זעלבע הערט דער אייבישטער אויס, דאס געבעט פונעם ארימאן. און נאך א זאך זאל א מענטש גוט אריין טראכטן, אז געלט איז ווי רעדל וואס דרייט זיך, און דער סוף קען זיין, אז ער אדער א זון אדער אן אייניקל זאל דארפן צוקומען צו אנדערע. און זאל א מענטש נישט זאגן, ווי אזוי קען איך דען נעמען פון מיין געלט און דאס אוועק געבן פאר אן ארימאן, ס'וועט דאך פארמינערט ווערן פון מיין פארמעגן, זאל ער וויסן אז די געלט איז נישט זיינס ס'איז נאר א פקדון ביי אים. און ער דארף טוהן דערמיט דעם רצון פון דעם וואס האט דאס ביי אים באהאלטן, און נאר דאס איז זיין חלק פונעם גאנצן פלאג פארוואס ער איז געקומען אויף די וועלט. אזוי ווי ס'שטייט אין פסוק, און די צדקה זאל גיין פאר דיר. און די צדקה איז דוחה שלעכטע גזירות און ס'פארמערט לעבן.\nתגובהדורך איך_הער » מאנטאג מאי 14, 2007 11:17 pm\nאיך_הער האט געשריבן: שיעור יום ג' פרשת במדבר, מ"ב למ"ט מונים תשס"ז לפ"ק.\nיעדער מענטש איז מחוייב צו געבן צדקה לויט זיין מעגליכקייט, און אפילו אן ארימאן וואס ווערט געשפייזט פון צדקה, למשל אויב ער האט עפעס אייגן געלט, וואס עס ליגט אים אוועק געלייגט, אבער ס'איז ווייניג אויף אזויפיל אז ער זאל מעגן נעמען פון צדקה, וויבאלד ער האט נישט גענוג איינצושטעקן אין ביזנעס אז ער זאל קענען דערויף פארדינען, איז וויבאלד ער האט עפעס, דארף ער געבן צדקה פון דאס וואס ער באקומט. אפילו ער קען נאר געבן ווייניג, זאל ער זיך נישט צוריק האלטן, ווייל זיין ווייניג, איז פונקט אזוי חשוב ווי דעם עושר'ס אסאך. און אזוי זאגן חכמינו ז"ל, אז סיי ביי עולת בהמה און סיי ביי עולת העוף און אויך ביי א מנחה שטייט, אז דער קרבן איז א ריח נחוח פארן אייבירשטען, אונז צו לערנען, אז סיי דער וואס געט אסאך און סיי דער וואס געט ווייניג, זענען די זעלבע חשוב, דער עיקר איז, אז מ'זאל אינזינען האבן דעם טאטן אין הימל. אבער אזא איינער וואס האט נישט נאר אויף אזויפיל צו קענען לעבן, דער דארף נישט געבן צדקה, ווייל זיין אייגענע פרנסה איז פאר אן אנדערנס.\nוויפיל דארף מען געבן פארן ארימאן, וויפיל ס'פעלט אים אויס, און דאס איז ביי אן ארימאן, וואס נעמט שטילערהייט, און קיינער האלט נישט מיט, פאר אזא איינעם דארף מען געבן אלעס וואס ס'פעלט זיך אים אויס, אזוי ווי ער איז געווען געוואוינט איידער ער איז ארים געווארן. אבער אן ארימאן, וואס גייט ארום ביי די טירן נאך געלט, געט מען אים א קלענערע נתינה, לויט זיין ווערט. און צום ווייניגסטענס, זאל מען אים אין יעדע שטאט געבן צו עסן ברויט און שפייז פאר צוויי סעודות, און א פלאץ צו נעכטיגן. מ'טוהט שפייזן און אנקליידן די גויאישע ארימעלייט צוגלייך מיט די אידישע, וועגן דרכי שלום.\nתגובהדורך מאשקע » דאנארשטאג מאי 17, 2007 11:25 am\nאיך_הער האט געשריבן: שיעור יום ד' פרשת במדבר, מ"ג למ"ט מונים, תשס"ז לפ"ק.\nוויפיל זאל א מענטש געבן פאר צדקה?\nדי ערשטע יאר זאל ער געבן צען פראצענט פונעם קרן, און פון דעמאלטס און ווייטער זאל ער געבן צען פראצענט פונעם ריווח וואס ער האט פארדינט יעדעס יאר. דאס איז די מיטלמעסיגע שיעור. און עס איז א מצוה מן המובחר אז די ערשטע יאר זאל מען געבן א פינפטל (צוואנציג פראצענט) פונעם קרן, און דערנאך יעדעס יאר א פינפטל פונעם ריווח.\nא מענטש זאל נישט אוועקגעבן מער פון א פינפטל, כדי ער זעלבסט זאל נישט דארפן נאכדעם צוקומען צו מענטשן. דאס איז נאר בשעת ער לעבט, אבער ווען ער שטארבט קען ער אוועקגעבן ביז א דריטל פון זיין פארמעגן פאר צדקה.\nער זאל נישט מאכן פון זיין מעשר געלט א דבר מצוה, צ.ב.ש. געבן לעכט פאר'ן ביהמ"ד אדער אנדערע מצוה זאכן, נאר ער זאל דאס געבן פאר ארימעלייט. אויב עס איז אים אונטערגעקומען א מצוה צו זיין א בעל ברית, אדער צו פירן ארימע חתן-כלה אונטער די חופה א.ד.ג., און אזוי אויך צו קויפן ספרים צו לערנען דערין און בארגן פאר אנדערע צו לערנען דערין, איז אויב ער האט נישט די מעגליכקייט און ער וואלט נישט געטון די מצוה פון זיין אייגל געלט, קען ער עס יא טון פון די מעשר געלט.\nאויב קויפט ער ספרים פון די מעשר געלט, דארף ער זיין געווארנט דאס צו בארגן פאר אנדערע, אויסער אויב ער אליין דארף עס, וואס דעמאלטס קומט ער פריער. אויך זאל ער זיין געווארנט אויפצושרייבן דערויף אז ס'איז געקויפט פון מעשר געלט, כדי זיינע קינדער זאלן דאס נישט ירש'נען נאך אים.\nווער ס'וויל זיך מזכה זיין, זאל באצווינגען זיין יצר הרע, און ער זאל פארברייטערן זיין האנט, און יעדע זאך וואס איז לשם שמים זאל זיין פון דאס בעסטע און דאס שענסטע. אויב בויעט ער א ביהמ"ד, זאל עס זיין שענער פון זיין שטוב. אויב ער גיבט צו עסן פאר א הונגעריגן, זאל ער אים געבן פון די בעסטע און זיסטסע זאכן ביי זיין טיש. אויב גיבט ער קליידונג פאר א מענטש, זאל ער אים געבן די שענסטע מלבושים וואס ער האט. אויב איז ער עפעס מקדיש, זאל ער מקדיש זיין פון דאס בעסטע פון זיין פארמעגן. און אזוי שטייט אויך אין פסוק: "כל חלב לה'" (ויקרא ג', ט"ז).\nתגובהדורך מאשקע » דאנארשטאג מאי 17, 2007 11:41 am\nאיך_הער האט געשריבן: שיעור יום ה' פרשת במדבר, ער"ח סיון, מ"ד למ"ט מונים, תשס"ז לפ"ק.\nווער ס'גיבט געלט פאר זיינע גרויסע זין און טעכטער וואס ער איז נישט מחויב זיי צו שפייזן (ווייל זיי זענען עלטער פון זעקס יאר), כדי צו לערנען מיט די זין תורה און פירן די טעכטער אויפ'ן ריכטיגן וועגן, און אזוי אויך ווער ס'גיבט מתנות פאר זיין טאטן (און ער קען אים נישט שפייזן נאר פון די צדקה געלט), און זיי דארפן צוקומען דערצו, ווערט דאס פאררעכנט פאר צדקה. און נישט נאר דאס, נאר ער דארף זיי מקדים זיין בעפאר אנדערע. אפילו יענער איז נישט זיין זון און נישט זיין טאטע, נאר א קרוב, איז ער בעפאר אנדערע מענטשן.\nדי ארימעלייט פון זיין הויז (לכאורה מיינט עס משפחה) קומען פריער פון ארימעלייט פון זיין שטאט, און ארימעלייט פון זיין שטאט קומען פריער פון ארימעלייט פון אן אנדערע שטאט, ווי ס'שטייט אין פסוק "לאחיך לעניך ולאביונך בארצך" (ויקרא ט"ו, י"א).\nאבער א גבאי צדקה וואס פארטיילט די צדקה, דארף געווארנט זיין נישט צו געבן פאר זיינע קרובים מער ווי פאר אנדערע עניים.\nיעדער וואס גיבט צדקה פאר אן ארימאן מיט א זויערן געזיכט און זיין פנים באגראבן אין דער ערד, אפילו אויב ער גיבט אים טויזנט גאלדענע רענדלעך, האט ער פארלוירן און דערלייגט זיין זכות, און ער איז עובר אויפ'ן פסוק "ולא ירע לבבך" וגו' (ויקרא ט"ו, י'). נאר ער דארף אים געבן דאס געלט בסבר פנים יפות און מיט פרייד, און ער זאל האבן מיטלייד מיט'ן ארימאן איבער זיין צרה, אזוי ווי איוב האט געזאגט "אם לא בכיתי לקשה יום עגמה נפשי לאביון" (איוב ל', כ"ה), און ער האט גערעדט צום ארימאן טרייסט ווערטער, ווי ס'שטייט דארט אין פסוק (שם כ"ט, י"ג) "ולב אלמנה ארנין".\nתגובהדורך דרך אגב » דינסטאג מאי 29, 2007 11:58 am\ni think that its time already to start with an hischadches the shiair oif yididish\nbut i could dan him lkaf zchis that now its not so hard to understand\nanyway secretary do your job or find someone\nתגובהדורך דרך אגב » זונטאג יוני 17, 2007 3:05 pm\nאיינער זאל טייטשן ביטע די שיעורים.\nתגובהדורך פויער » זונטאג נובעמבער 16, 2008 9:06 am\nדרך אגב איך זעה ווי די ווילסט אזוי שטארק וועל איך דיר צוליב טוהן (אויב עס וועט זיין א גרעסערע פארלאנג וועל איך עס פראבירן צו טוהן יעדן טאג)\nשיעור יום א' חיי, ח"י חשון תשס"ט (לע"נ הגה"צ חנינה אברהם בן נפתלי צבי זצ"ל, אב"ד מאנטעווידעא, נפטר ח"י חשון תשס"ח)\nהשוכר את הפועל לשמור לו איזה דבר, אסור להפועל ליקח שכר שבת בפני עצמו, אבל אם היה מושכר לשבוע או לחדש, מותר ליטול בהבלעה גם שכר שבת.\nאסור ליתן מתנה לחבירו אלא דבר שהוא לצורך שבת, וכן אסור ליתן משכון לחבירו, אלא אם כן הוא לצורך מצוה או לצורך שבת, ולא יאמר לו הילך משכון אלא נותן סתם.\nהרינו לומד לע"נ האשה החשובה פערל בת ר' יצחק ע"ה תהא נשמתה תרורה בצרור החיים\nאזויווי מען האלט אינמיטן א סימן וועל איך מאכן א קורצע הקדמה:\nעס איז דא זאכן וואס זענען נישט קיין מלאכה אין האבן בכלל נישט קיין שייכות מיט א מלאכה אבער די חכמים האבן עס פארבאטן צו טוהן אין שבת, זיי האבן עס ארויסגעלערנט פונעם פסוק אין ישעי' אם תשיב משבת רגליך שטייט דארט ווייטער וכבדתו מעשות דרכיך ממצוא חפציך ודבר דבר, אז אלס כבוד פונעם שבת טאר מען נישט גיין אזוי ווי אינמיטן וואך מען טאר נישט טוהן פריוואטע זאכן וואס האבן נישט קיין שייכות מיטן שבת אדער מיט עונג שבת אין מען טאר נישט רעדן אזוי ווי אינמיטן וואך.\n(די סעיף איז נאר א המשך פון די סעיף פארדעם ווי מען רעדט פון רעדן צו א גוי אין שבת וועגן ארבעטן נאך שבת וואס איז אסור אלס ודבר דבר, רעדט מען שוין אויך וועגן א גוי וואס ארבעט און שבת וואס דאס באלאנגט אין סימן עג ין האט נישט מיט די אויבנדערמאנטע דריי זאכן, אין איז אסור וועגן די גוי טוט א מלאכה אין שבת וועגן די איד וואס די חכמים האבן עס פארבאטן אין זיי האבן עס ארויפגעלייגט אויפן פסוק לא תעשה כל מלאכה אפילו דורך א גוי)\nאויב איינער דינגט א ארבעטער (א גוי) אפצוהיטן פאר אים עפעס א זאך טאר ער נישט נעמען קיין לוין פאר שבת אליין (דאס הייסט ער טאר נישט געבן זיין וועידש פער טאג ווייל עס קומט אויס אז ער צאלט אים פאר שבת אליין) אבער אויב האט ער אים געדונגען פאר א וואך אדער א חודש (ער צאלט אים פאר א גאנצע וואך אדער חודש דאס הייסט אפילו ער הערט אויף צו ארבעטן אינמיטן צאלט ער אים פאר די וואך אדער צאלט ער אים אינגאנצן נישט פאר די וואך, אבער אויב ער צאלט איינמאל א וואך פער טאג הייסט דאס נישט בהבלעה נאר ער הייסט א ארבעטער פארן טאג (משנה ברורה)) מעג ער נעמען אינאיינוועגס אויך פאר שבת (אפילו ער וואלט אים געצאלט ווייניגער ווען ער רעכנט נישט שבת אבער וויבאלד ער זאגט נישט קלאר אז עס איז פאר שבת האבן די חכמים מתיר געווען.\nמען מעג נישט געבן א מתנה פארן חבר (ווייל עס איז דיין אייגענע זאך אין האט נישט קיין שייכות מיט שבת) נאר א זאך וואס ער דארף פאר שבת (דעמאלטס געט ער עס וועגן שבת) אזוי אויך טאר מען נישט געבן א משכון פאר זיין חבר אין שבת (אויב איז ער אים שולדיג געלט ווייל עס איז אויך א פריוואטע זאל וואס האט נישט קיין שייכות מיטן שבת) נאר אויב עס איז צורך מצוה (וואס מען לערנט ארויס פונעם פסוק חפציך אסורים דיינע אייגענע זאכן זענען אסור צו טוהן אין שבת אבער חפצי שמים א זאך וואס מען טוט פאר א מצוה איז יא מותר) אדער אויב עס איז פאר שבת (למשל ער וויל בארגן פון אים זאכן וואס ער ברויך פאר די שבת'דיגע סעודה אבער יענער וויל נישט אנע משכון מעג ער אים געבן א משכון אין שבת), אין אפילו ווען מען מעג יא געבן א משכון אין שבת טאר ער אים נישט זאגן דא האסטו א משכון (ווייל עס זעהט אויס ווי א וואכעדיגע זאך אין אפילו די חכמים האבן מתיר געווען איז עס נאר וואס עס פעלט אויס אבער מען דארף מקפיד זיין עס זאל אויסזעהן ווי ווייניגער וואכעדיג) נאר ער דארף עס געבן סתם אזוי אין יענער זאל פארשטיין אז עס איז פאר א משכון.\nאיך ווארט אויף הערות אויב איך וועל זעהן אז די עולם איז שטארק פאראינטערסירט וועל איך בל"נ ממשיך זיין\nתגובהדורך קרעמער » מאנטאג נובעמבער 17, 2008 5:04 pm\nא מעכטיגן דאנק, הרב פויער, מיר האבן שטארק הנאה געהאט פונעם אידישן שיעור.


שפיל נייט פּאַסירונג אין די בערג אָנליין. שפּיל פֿאַר פֿרייַ\nשפיל נייט פּאַסירונג אין די בערג\nשפּיל די שפּיל נייט פּאַסירונג אין די בערג אָנליין:\nשפיל באַשרייַבונג נייט פּאַסירונג אין די בערג\nדער העלד פון דעם שפּיל ביסל נייט געקומען אונטער דער מעטעאָר רעגן. איצט ער האט צו פּרובירן צו בלייַבנ לעבן אין דעם משוגע אַז געטראפן צו אים אין די בערג. איר קענען מאַך לינקס און רעכט, און ווען ספּיאַטאַציאַ לעגאַמרע ינ ערגעצ ניט, קלאָוזד - שיפץ ניצן די אַראָפּ פייַל. . שפּיל די שפּיל נייט פּאַסירונג אין די בערג אָנליין.\nטעכניש טשאַראַקטעריסטיקס פון די שפּיל נייט פּאַסירונג אין די בערג\nשפיל נייט פּאַסירונג אין די בערג צוגעגעבן: 12.05.2011\nדי שפּיל איז געשפילט: 6572 מאל\nגאַמעס ווי די שפּיל נייט פּאַסירונג אין די בערג\nדאַונלאָוד שפּיל נייט פּאַסירונג אין די בערג\nימבעד די שפּיל נייט פּאַסירונג אין די בערג אויף דיין וועבזייַטל:\nנייט פּאַסירונג אין די בערג\nצו אַרייַנלייגן די שפּיל נייט פּאַסירונג אין די בערג אויף דיין וועבזייַטל, קאָפּיע די קאָד און פּאַפּ אין די HTML קאָד פון דיין פּלאַץ. אויך, אויב איר ווי די שפּיל נייט פּאַסירונג אין די בערג , קאָפּיע און שיקן די לינק צו אַ פרייַנד אָדער אַלע אייער פריינט, טיילן דעם שפּיל מיט די וועלט!\nמיט די שפּיל נייט פּאַסירונג אין די בערג , אויך געשפילט אין די שפּיל:


קטלא קניא: פאַרוואָס יידיש?\nהצעיר באלפי ישראל קטלא קניא at 5:00 אחה״צ\nkatle,this was just beautiful,it brought tears to my eyes,you realy nailed it,\nplease,please write more often,\ni would have written to you in yidish,but i don't have a hebrew computer\n4/16/2012 10:51 אחה״צ\nיודע מחשבות אמר/ה...\nקומט אלע אריבער צום קאווע שטיבל אויפן דאזיגען לינק: http://kaveshtiebel.com/index.php\nווי מ'קען שרייבן אויף אונזער מאמע לשון יידיש אן קיין צענזור ווי אין אנדערע פארומס.\n4/17/2012 5:18 אחה״צ\nיודע מחשבות -\nוואס איז דאס אדעווערטייזן דיין זייטל דא? דו מיינסט אז דא איז אזא יידישע קלעסיפיידס?\n4/17/2012 8:26 אחה״צ\nגם אני הק' מצטרף לקריאת יודע מחשבות הנ"ל כי כביר ונאור הם החבורה של יריאים הלזו ולמצוה גדולה תחשב להיות נמנה לדבר מצוה וכמו שאמר נעים זמירות ישראל חבר אני לכל אשר יראוך ועליהם אמר הכתוב ויקשב ה' וישמע ויכתב בספר זכררון ומחמת ענותנותם קראו עצמם קאוו"ע שטיב"ל כדי לערבב השטן והמקטריגים והמשטינים למיניהם בכדי שיעברו על כפות המנעול ויסתובבו בשווקים וישוטטו בחדרי חדרים אבל אל המקדש לא יבואו לחלל השיחת חולין של ת"ח בשיחת ילדים ובתי כנסיות של עמי הארצות וכל מי שאין תוכו כברו אל יכנס.\n4/18/2012 5:02 אחה״צ\nנו, אויב אזוי פארוואס זענט איר נישט מכבד דעפ "קאווע שטיבל" מיט אייער אנוועזהייט דארטן?\n4/18/2012 6:36 אחה״צ\n4/24/2012 10:08 לפנה״צ\nנייע אדווערטייזמענט פאר די כינוס כלל ישראל איבער די אינטערנעט:\n5/03/2012 9:16 אחה״צ


יאָוטובע ענדערונגען זייַן לאָגאָ און מוסיף נייַ פאַנגקשאַנז | האַמצאָע נייַעס\nיאָוטובע איז איינער פון די מערסט פאָלקס באַדינונגען וואָס Google האט. די ווידעא דינען אין סטרימינג ינדזשויז אַ הויך מאַרק ייַנטיילן אַז ריטשאַז 1.500 ביליאָן וסערס פּער חודש. זינט זיין אויסזען אויף דער אינטערנעץ איז געווען פארגעקומען פֿאַר 12 יאָר צוריק, די לאָגאָ איז פארבליבן בעשאָלעם.\nדאָס איז די ביגאַסט ענדערונג וואָס איז דערמאנט. און עס איז אַז פון איצט אויף יאָוטובע וועט נישט מאַכן דעם טראָפּ אויף די וואָרט 'טוב'. און דאָס איז אַז דאָס וואָרט אין ענגליש רעפערס צו טעלעוויזיע אין אַ ינפאָרמאַל זינען. אָבער אַ טעלעוויזיע פון אַמאָל, די וואָס געארבעט מיט קאַטאָוד טובז. זיי זענען געווען קרט טעלאַוויזשאַנז. איצט, די טעכנאָלאָגיע איז איצט דורכגעגאנגען אַוועק און גילוי Google ס נעגלאַדזשאַנס אין דערהייַנטיקן דעם זעאונג פון דער דינסט.\nאיצט די וואָרט יאָוטובע וועט זיין פּריסידאַד דורך אַ רויט 'פּלייַ' ייקאַן. דאָס איז, די רויט טעלעוויזיע איז אַוועקגענומען פון די וואָרט 'Tube' און די נאָמען פון די סערוויס איז גאָר שוואַרץ. די סערוויס, צוזאַמען מיט דעם רידיזיין פון די לאָגאָ, אויך לאָנטשיז נייַ פאַנגקשאַנז, ביידע אין די דעסקטאַפּ ווערסיע און אין די רירעוודיק ווערסיע. אויב די נייַע מכשירים זענען נישט אנגעקומען נאָך, טאָן ניט זאָרג ווייַל עס וועט נישט זיין פיל לינקס.\nערשטער מיר וועלן גיין צו די הויפּט נייַקייַט אין דיין דעסקטאַפּ ווערסיע איז איצט אַז איר קענען טוישן די הינטערגרונט פֿאַרב פון די סערוויס. איצט, פֿון נאָרמאַל צו טונקל הינטערגרונט, קלאָוזינג אויף דיין פּראָפיל פאָטאָ. אַמאָל איר נאָר האָבן צו אַקטאַווייט די פונקציע 'דאַרק טעמע'.\nדערווייַל, אין די רירעוודיק ווערסיע די נייַ פֿעיִקייטן זענען עטלעכע. פֿאַר בייַשפּיל: איצט איר קענען הנאה ווערטיקאַל ווידיאס גאנצע סקרין. פּונקט אַזוי, איר קענען ריוויינד קאַפּויער מיט אַ טאָפּל צאַפּן פון די פאַרשטעלן אויף די לינקס זייַט. אָדער איר קענען אָנרירן פאָרויס אויף די רעכט זייַט פון דעם עקראַן. אויף די אנדערע האַנט, איצט איר קענען אויך באַשליסן די פּלייבאַק גיכקייַט פון די ווידיאס.\nגאַנץ וועג צו אַרטיקל: האַמצאָע נייַעס » אַלגעמיין » נייַעס » יאָוטובע ענדערונגען זייַן לאָגאָ און מוסיף נייַ פאַנגקשאַנז\nסאַמסונג גאַלאַקסי ס 8 ווס באַמערקונג 8


קאווע שטיבל • "המדרשה": דראמא טעלעוויזיע סעריע איבער'ן "מוסד"\nדורך אפטעמיסט » זונטאג דעצעמבער 24, 2017 1:17 pm\nס'איז דא אן איזרעלישע טעלעוויזיע סעריע "המדרשה" איבער א גרופע מוסד אגענטן און זייערע געהיימע מיסיעס איבער'ן וועלט. כ'בין נישט קיין גרויסע חסיד פון פיקציע, אבער אז ס'האט א היימישע טעם איז אן אנדערע מעשה. ס'האלט שוין ערגעץ טיף אינמיטן די צווייטע סעזאן, אבער כ'האב עס נאכנישט געזען. שטייענדיג פאר צוויי ארבעטסלאזע טעג, לאדן איך @טרויבן88 זאל מזכה זיין דעם ברייטן ציבור און ארויפלייגן די לינקס אויף גוגל-דרייוו.\nווי געזאגט האב איך עס נאכנישט געזען און כ'ווייס נישט ווי אינטערעסאנט ס'איז.\nדא איז א לינק צו טעלעגרעם.\nדורך כלבאשבוע » דינסטאג דעצעמבער 26, 2017 3:38 pm\nסאיז עוועילעבל אויף נעטפליקס, אין ענגליש הייסט עס mossad 101\nדורך אפטעמיסט » דינסטאג דעצעמבער 26, 2017 8:42 pm\nדורך סקרן » מיטוואך יאנואר 10, 2018 5:46 pm\nווי קען מען עס זעהן חוץ טעלעגראם?\nדורך סקרן » דינסטאג יאנואר 16, 2018 9:21 pm\nאיך האלט ביי די 10'טע עפיזאד ס'איז משוגע צו ווערן ווי גוט ס'איז\nאנגעהויבן פון ווי ביידע זייטן ווערן נאכאמאל און נאכאמאל מוניפיולעידיט ביי לירון און יונה\nמיצי דערמאנט מיר פון די פרענקן וואס פלעגן קומען אין מקוה אפאר מאהל א טאג אין ישראל\nאיימי איז אויך געוואלדיג און אביגיל שפילט איהר ראלע זייער זייער גוט\nדורך סקרן » זונטאג יאנואר 21, 2018 4:40 pm\nhttp://reshet.tv/item/featured-series/h ... isode3-11/\nדא קען מען זעהן די ערשטע סעזאן\nאין די ערשטע פרק זעהט מען איינער חגי נוימן וואס ווערט ארויסגעווארפן ער איז גדלי' פון שבאבניקים\nדורך berlbalaguleh » זונטאג יאנואר 21, 2018 11:18 pm\nסקרן: ייש"כ. ס'איז דאך עפעס מורא'דיג. איך וואלט מיך שוין לאנג אונטערגעבראכן. בשוגג אדער במזיד..!\nנאר אויף איין פלאץ טוען זיי נישט טרענסלעיטן ריכטיג. אפשר בכוונה...?! ווי דעם עידזשענט'ס טעסטער פרובירט איהם צו כאפן רעדניג עברית צו איהם. און ער ענטפערט צוריק אויף ענגליש (כדי אנצוהאלטן זיין סיפור כיסוי) זאגט ער פאר דעם ..."טעסטער...ערלויב מיר צו מאכן א פאון קאלל צו דיין מאמע, ווייל איך וויל זעהן איהר שיינע/ם ----זעצן זיי עס איבער איהרע שיינע אויגן...! ווייל ער האט געוואלט זיין צוריק פראוואקאטיוו צו זיין טעסטער...! ער האט איהם געצאלט מיט די זעלבע מטבע. אבער ער האט נישט געבראכן זיין קאווער...!\nדורך כלבאשבוע » מאנטאג יאנואר 22, 2018 11:34 am\nסקרן האט געשריבן: אין די ערשטע פרק זעהט מען איינער חגי נוימן וואס ווערט ארויסגעווארפן ער איז גדלי' פון שבאבניקים\nטעות, צוויי אנדערע עקטערס\nדורך פורים קטן » דאנערשטאג יאנואר 25, 2018 1:14 am\nזייער אסאך זאכן, דארף מען צאמשטעלן און זעהן צו ס'שטימט צום סוף.\nלמשל, סוף פון עונה 1 האט מען גע'הארגעט "סעיד" אין בולגאריע, פארוואס? לכאורה אויפן חשבון אז ער איז שולדיג אין די טויט פון אהרון.\nנו, אויב למעשה איז אהרון לעבעדיג, איז דאס אלזא געווען א טעות?\n(בדרך אגב, דאכט זיך אז דער סעיד, איז אין עונה 2 "איבראהים צאלאח")\nדורך ראוונע » דאנערשטאג יאנואר 25, 2018 9:14 am\nקען מיר איינער מסביר זיין? הייסט ער יונה הררי? אדער קינדר?\nדורך כלבאשבוע » דאנערשטאג יאנואר 25, 2018 10:27 am\nער הייסט יונה הררי, זיין ניק נעים איז קינדר\nדורך מילכיג » דאנערשטאג יאנואר 25, 2018 12:35 pm\nכלבאשבוע האט געשריבן: ער הייסט יונה הררי, זיין ניק נעים איז קינדר\nווייל ער רופט זיינע חניכים ''קינדערלאך''.\nאויך ברוך האט א ניקנעים: ''כותל''.\nדורך מילכיג » דאנערשטאג יאנואר 25, 2018 12:37 pm\nפורים קטן האט געשריבן: זייער אסאך זאכן, דארף מען צאמשטעלן\nוואס פאר א ראלע האט דער ספר תורה געשפילט אין די אומקום פון אבנר חרירי?\nווי אויך: פעלדמאן אדער לערנער? (קיצרתי והמבין יבין שאלתי)\nדורך מילכיג » דאנערשטאג יאנואר 25, 2018 12:41 pm\nפורים קטן האט געשריבן: זייער אסאך זאכן, דארף מען צאמשטעלן און זעהן צו ס'שטימט צום סוף.\nמען דארף בכלל פארשטיין, האט יונה געוואוסט א גאנצע צייט אז אהרון לעבט?\nדאס איז זיכער אז דוריס האט געקלערט א גאנצע עונה 1 אז יונה מיינט אז אהרון לעבט נישט.\nדורך סקרן » דאנערשטאג יאנואר 25, 2018 12:44 pm\nאיך האלט ביים ענדיגן די ערשטע איך האב שוין געענדיגט די צווייטע\nדי צווייטע איז סאך בעסער געמאכט מיט בעסערע עקטערס\nאין די ערשטע עונה הערעסט יונה אביגיל אויף א צודרייטע אופן אפילו זי איז זיין עקס און ער באהאלט עס נישט בכלל\nדא איז דא א איבחון פאר וויפיהל די געדענקסט פון די צווייטע עונה\nhttp://reshet.tv/item/featured-series/h ... on-560582/\nדורך סקרן » דאנערשטאג יאנואר 25, 2018 12:45 pm\nקומט א דריטע עונה?\nדורך מילכיג » זונטאג יאנואר 28, 2018 5:18 pm\nדורך גר ותושב » זונטאג יאנואר 28, 2018 8:51 pm\nדורך ראוונע » מוצ"ש פעברואר 03, 2018 10:13 pm\nאיז דער רמס״ד פון המדרשה לייבניצע רבי׳ס דאקטער אויף החצר?


ענדרויד נייעס - אידישע וועלט פארומס\nתגובהדורך זייער נייגעריג » מיטוואך אוגוסט 22, 2012 11:57 am\nענדרויד איז היינט צוטאגס געניג אין די נייעס ער זאל באקומען א עקסטרע אשכול.\nדי FBI האט פארמאכט דריי וועבסייטס ווי מ'פלעגט קענען דאונלאודן גע'גנב'עטע עפפס\napplanet.net, appbucket.net, snappzmarket.com\nhttp://news.cnet.com/8301-1035_3-574981 ... -doj-says/\nתגובהדורך private » מיטוואך אוגוסט 22, 2012 2:34 pm\nאין אנדערע נייעס האט נייקאן היינט באריכטעט אז קומען ארויס מיט די ערשטע קעמרע וואס גייט אפערעטן אויף ענדרויד סיסטעם! זייענדרויד 2.3 ווערסיע גייט לויפן אויף\nS800Cדי קעמרע הייסט\nimage001.jpg (4.05 KiB) געזעהן 5539 מאל\nתגובהדורך מומחה עצום » מיטוואך אוגוסט 22, 2012 4:16 pm\nמען קען שוין קויפן אין די גוגל פלעי סטאר מיט Gift קארטלעך, די קארטלעך קומען אין 10 25 און 50 דאלער ווערד און ווערן פארקויפט (דערווייל) נאר ביי Target און RadioShack.\nתגובהדורך ריק פערי » דאנארשטאג אוגוסט 23, 2012 6:33 pm\nא אינטערסאנטע זאך זעה איך אויף ענדראוד סענטרעל ווי ער שטעלט פאר א פיטשער פון די געלעקסי עס דריי מיט בייגעלייגטע בילדער, און איך זעה אז ער האט א עפפ פון די אידישע לוח אויף זיין סקרין, איך האב נישט געוויסט אז איך ליין דארט אידישע ארטיקלען...\nתגובהדורך זייער נייגעריג » דאנארשטאג אוגוסט 23, 2012 6:58 pm\nGary is a published author, ordained rabbi, college professor and technology enthusiast"\nתגובהדורך מומחה עצום » דאנארשטאג אוגוסט 23, 2012 7:03 pm\nדי ארטיקל האט געשריבן Gary Mazo און אונטן שטייט אזוי "Gary is a published author, ordained rabbi, college professor and technology enthusiast" האמיר שוין א ראביי דארט אויכעט\nתגובהדורך מומחה עצום » דאנארשטאג אוגוסט 23, 2012 7:48 pm\nא יענער ראביי\nתגובהדורך leiby » דאנארשטאג אוגוסט 23, 2012 9:16 pm\nמומחה עצום האט געשריבן: א יענער ראביי\nתגובהדורך ריק פערי » דאנארשטאג אוגוסט 23, 2012 10:12 pm\nדארפסט מיר נישט זאגן, איך זעה אז אפי' די לוח קאן ער נישט, ער האלט נאך ביי תמוז...\nתגובהדורך ריק פערי » דאנארשטאג אוגוסט 23, 2012 10:16 pm\nדי נייע דאלפין בראוזער בעטע איז אפיציעל די שנעלסטע בראזער פארן ענדראוד יעצט.\nתגובהדורך dell » דאנארשטאג אוגוסט 23, 2012 10:22 pm\nוואס דארף מען קוקן אויף א דיווייס צו זען צו ער איז פעאיג צו אן אפגרעיד צום אייז קריעם אדער דזשעלי בין סיסטעם?\nתגובהדורך leiby » דאנארשטאג אוגוסט 23, 2012 10:45 pm\nאויב איז ער פעאיג קומט ער אליינס אריין, ווענד זיך אין די קעריער אדער פאון קאמפעני.\nתגובהדורך קאפעליטש » פרייטאג אוגוסט 24, 2012 12:32 am\nמיט וואס איז דער דזשעלי בין אנדערש פינעם אייז קריעם? איז שוין דא דזשעלי בין פאר ספרינט?\nתגובהדורך ריק פערי » זונטאג סעפטעמבער 23, 2012 5:02 pm\nהיינט איז ענדראוד'ס געבורטסטאג!! ענדראוד איז היינט געווארן פיר יאר אלט.\nתגובהדורך ריק פערי » מאנטאג אוקטובער 29, 2012 2:43 pm\nגוגל האט אפגעשטיפט די נעקסוס איווענט צוליב די שטורעם, אבער די נייע ענדראוד כלים האבן זיי יא געליסטעט אויף זייער בלאג\nwww.officialandroid.blogspot.com/2012/1 ... s.html?m=1\nתגובהדורך בלעקבערי פען » מאנטאג אוקטובער 29, 2012 6:00 pm\nזיי האבען אויך היינט געמאכט אפציעל ענדרויד 4.2\nהאט איינער מער וואס עס גייט זיין ?\nתגובהדורך לכתחילה אריבער » דינסטאג אפריל 16, 2013 5:21 pm\nדאס איז די נומער פון ענדרויד כלים, וואס ווערן אקטעוועזירט ............. יעדען טאג!!!\nתגובהדורך געלעגער » דינסטאג אפריל 16, 2013 8:19 pm\nשמידט האט געגעבן אפאר שטארקע סטעיטמענטס די לעצטע פאר טאג.\nער זאגט אז מאטאראלע קומט ארויס מיט עפעס אן אויסטערלישן דיווייס\nער זאגט אז ער גלייבט אז ביז בערך זיבן חדשים גייט ענדרויד האבן א ביליאן כלים אקטיוו\nתגובהדורך משנה מקום » פרייטאג אפריל 19, 2013 1:35 am\nיאפ פאר די נעקסטע שטיק צייט איז ענדרויד די זאך\nתגובהדורך קנאפער ידען » פרייטאג ינואר 31, 2014 12:30 pm\n[עכט קומט עס אינעם "לענאוואו נייעס" אשכול, אבער אז ס'איז נישט דא דערווייל וועל איך עס לייגן דא].\nעס ווערט באריכטעט אז דער כינע-באזירטער טעכנאלאגיע ריז "לענאוואו" גייט אפקויפן פון "גוגל" דער הארדווער דיוויזשען "מאטאראלע", פאר 2.91 ביליאן.\nגוגל האט אפגעקויפט "מאטאראלע" אין יארע 2012 פאר 12.5 ביליאן טאלער, און עס איז דא צוויי דיעות איבער דער גאנצער אפקויף:\nאיינס - אז זיי האבן עס געקויפט מיטן ציל זיך אויפצובויען אויכעט א באזע אין הארדווער פראדוקציע, און זיי האבן טאקע ארויסגעגעבן אין די פאר יאר א שיין ביסל טעלעפאנען ווי דער מאטא X און נאך, אבער געלדווייז איז עס געווען ממש א לאך, שווערע מיליאנען האט גוגל שאדן געהאט פונעם מאטאראלע חלק, און עס איז געקומען דער צייט צו פארקויפן.\nצוויי - אז זיי האבן עס געקויפט מיטן ציל צו באקומען די עקסעס און רעכטן צו אלע מאטאראלע'ס רעדזשיסטערט פאטענטן, און אזוי ארום פארבעסערן דער ענדרויד פלאטפארמע, און עס האט זיך זיי געלוינט אפילו זיי גייען פארלירן געלד פון דעם עצם מקח. און יעצט נאכן נעמען וואס זיי האבן זיי געוואלט דארפן זיי עס שוין נישט פארקויפן זיי עס.\nלענאוואו, א מעכטיג שנעל וואקסענדע קאמפאני וואס ריקט זיך שנעלערהייט ארויף, זיי האבן אין 2008 אפגעקויפט IBM'ס PC ביזנעס און האט לעצטענס פארכאפט דעם סאמען אויבענאן פונעם PC מאניופעקטשערינג, און איז דער פיפטער אין די ליסטע פון אינטערנעשענעל סמארטפאון פארקויפונגען. זוכט צו גיין ברייטער און גרעסער אינעם סמארטפאון ביזנעס, בעיקר אין אמעריקא וכדו', האבן זיי אפגעקויפט מאטאראלע מיט אירע אלע פאטענטן וכו', מאטאראלע איז דער פיפטער אין די ליסטע פון US סמארטפאון סעילס און זיי שטייען און זאגן אז דער ציל איז איבערצושטייגן סעמסאנג!\nתגובהדורך שנאפס » פרייטאג ינואר 31, 2014 12:32 pm\nווילסט מיר זאגן אז גוגל האט עס פארקויפט פאר א שאדן פון צען ביליאן דאלער?\nתגובהדורך קנאפער ידען » פרייטאג ינואר 31, 2014 12:35 pm\nשנאפס האט געשריבן: ווילסט מיר זאגן אז גוגל האט עס פארקויפט פאר א שאדן פון צען ביליאן דאלער?\nיא! נישט איך זאג עס נאר גוגל זעלבסט!\nזיי האבן עניוועי שאדן געהאט חודש'ליך מיליאנען דערויף, און לויט דער צווייטער מהלך אין גוגל'ס קויפן מאטאראלע איז עס זייער גוט.\nתגובהדורך שנאפס » פרייטאג ינואר 31, 2014 1:11 pm\nאבער אויב לענאווע קויפט עס מיט אלע פאטענטן דאן האבן זיי גארנישט געהאט דערפון, חוץ אויב עס שטייט אינעם קאנטראקט אז גוגל מעג עס יא נוצן\nתגובהדורך משנה מקום » פרייטאג ינואר 31, 2014 1:23 pm\nאיך שטעל מיך פאר אז אויף אלטע פאטענטען האבען זיי געמאכט א דיל\nתגובהדורך kls7777 » פרייטאג ינואר 31, 2014 1:34 pm\nאיינער וואס זיצט מיט 58 ביליאן דערלייגט נישט אזוי שנעל געלט...\nזיי גייען ארויס כולו פראפיט\nhttp://dealbook.nytimes.com/2014/01/29/ ... rola-deal/


ערכאות/בית דין - אידישע וועלט פארומס\nתגובהדורך אן א נאמען » דאנארשטאג נובעמבער 19, 2020 1:42 am\nאיך האב געוואלט הערן דעם מיינונג פונעם עולם\nאיך באקום א law suit צום קארט איבער א שותפות אן קיין שום ווארענוג פאר דעם פון בית דין, בעסער געזאגט קיינמאל נישט גערופן געווארן אין בית דין, דער קלאגער איז נארמאלער היימישער יוד\nוואס דארף זיין דער צוגאנג\nRe: ערכאות/בית דין\nתגובהדורך נקודהלע » דאנארשטאג נובעמבער 19, 2020 1:44 am\nאן א נאמען האט געשריבן: איך האב געוואלט הערן דעם מיינונג פונעם עולם\nרעדן צו א דעת תורה, פרעג א דיין וואס קען אפשר האבן אן השפעה אויף יענעם... כ'גלייב שווער אז פון עצות אויף אייוועלט וועסטו ערגעץ אנקומען...\nתגובהדורך עם הארץ » דאנארשטאג נובעמבער 19, 2020 6:25 am\nאויב דער קלעגער איז א היימישע נארמאלער איד אזוי ווי די זאגסט דארף מען קודם פרובירן פארשטיין פארוואס האט ער גענומען די מהלך צי גיין גראד צי ערכעות.\nאיז מעגליך אז און די פארגאנגענהייט האט איר שוין געהאט אן אנדערע סכסוך און בית דין אדער גערופן געווארן צי בית דין און איר האט נישט קאפארירט אדער איינגעהאלטן די פסק?\nאיז דא סיי וועלעכע זייטיגע סיבה פארוואס ער קען פארשטיין אז און דין תורה וועט מען אינערגעץ נישט אנקומען?\nאויב אזוי איז געראטען איר זאלט' אים לאזען וויסען אז איר זענט גרייט זיך צי צישטעלען צום דין תורה און איר זענט גרייט צי פאלגען די פסק בית דין.\nאיך קלער אז א היימישע איד וואס הערט גרייטקייט פון א בר פליגתא אז מען איז גרייט זיך צו צושטעלן וואלט לכאורה מסכים געווען צי קודם פרובירן מיט א בית דין. די פראבלעם געשעט ווען מען שפירט אז די שותף שטעלט זיך נישט צי, און בית דין האט נישט קיין כח צי צווינגען.\nתגובהדורך בית שמחה » דאנארשטאג נובעמבער 19, 2020 10:47 am\nגיי אריבער צום מזכיר הבי''ד און ער וועט דיר זאגן דיינע אפציעס.\nלכאורה שיקן אן עיקל אז ער מיז גלייך ארויס גיין פון ערכאות און קומען צום בי''ד דארף זיין א אפציע.\nתגובהדורך קעדילעק » דאנארשטאג נובעמבער 19, 2020 5:30 pm\nשיק אים א הזמנה, אלס איד איז ער מחוייב זיך צו שטעלן צו דין תורה..\nתגובהדורך א ליכטיגע איד » דאנארשטאג נובעמבער 19, 2020 5:36 pm\nלאמיר קלאר מאכן פאר די וואס פארשטייען, ע״פ הלכה איז מען נישט מחיוב צו אינטערשרייבן פאר א דין תורה אז מען גייט נישט פרעגן די דיינים מהיכן דנתני, און אויב בית דין עקשנ׳ן זיך דערויף און די בעל דין וויל נישט אויפגעבן זיין הלכה׳דיגע רעכט הייסט מען נישט קיין מסרב\nתגובהדורך קעדילעק » דאנארשטאג נובעמבער 19, 2020 5:37 pm\nמיין טאטע האט געהאט א גאנץ ערנסטע דין תורה, עס האט זיך נישט גענדיגט פונקט ווי ער האט געוואלט, אבער די דין תורה איז צוגעגאנגען זייער ישרות'דיג, און זיך נישט געצויגן צו לאנג.\nדי פארצויגענע דין תורות זענען געווענליך ביי בוררות, נישט ביי בית דין, און אויך נאר ווען די צדדים זענען געמאכט פון די סארט וואס זיצן יומם ולילה צו טרעפן נייע זאכן פארוואס צו ציען, (אזוי טוען זיין מיט די קאורטס אויך, עס איז דא קאורטס וואס ציט זיך יארן לאנג), רוב בתי דינים וועלן נישט לאזן סתם שלעפן..\nתגובהדורך קעדילעק » דאנארשטאג נובעמבער 19, 2020 5:40 pm\nא ליכטיגע איד האט געשריבן: לאמיר קלאר מאכן פאר די וואס פארשטייען, ע״פ הלכה איז מען נישט מחיוב צו אינטערשרייבן פאר א דין תורה אז מען גייט נישט פרעגן די דיינים מהיכן דנתני, און אויב בית דין עקשנ׳ן זיך דערויף און די בעל דין וויל נישט אויפגעבן זיין הלכה׳דיגע רעכט הייסט מען נישט קיין מסרב\nאזעלכע ווי דו זענען צו פארדאנקן אז ס'איז דא אידן זענען מייקר אלילים און הולכים לערכאות, א שיינע וועג צו זיין א מסרב און הולך לערכאות.. מ'קען מטהר זיין דעם שרץ מיט ק"ן טעמים, מיט דעם זיסן דזשאוק דיינעם איז דא א איד וואס העלפט צענדליגער רשעים פייניגן און מעגן זיין זייערע ווייבער און נישט געבן קיין גט (און מיט נאך ענליכע טאקטיקן)..\nתגובהדורך א ליכטיגע איד » דאנארשטאג נובעמבער 19, 2020 5:45 pm\nערכאות איז אסור פינטל. נאר אז מען זעהט ויפיל אידן ווערן נכשל אין ערכאות איז א צייט פאר ערליכע מנהיגים צו זעהן צו מתקן זיין תקנות בעניין, ווי לדוגמה יעדע קהילה זאל האבן א בית דין וואס זיצט קביעותדיג פאר דיני תורות בחינם, אויסגעהאלטן פון קהל קאסע, אזוי ווי מען שטעלט צו א בית הוראה אויף יורה דעה\nתגובהדורך אלט מאנרא » דאנארשטאג נובעמבער 19, 2020 5:58 pm\nא ליכטיגע איד האט געשריבן: ערכאות איז אסור פינטל. נאר אז מען זעהט ויפיל אידן ווערן נכשל אין ערכאות איז א צייט פאר ערליכע מנהיגים צו זעהן צו מתקן זיין תקנות בעניין,\nאסאך קהילות וועט די מוסד ווי ער שיקט די קינדער זיך אריין מישן, די פראבלעם ווערט נאר אויב דער איד האט אפאר טאלער שטייט יעדער און די זייט\nתגובהדורך א ליכטיגע איד » דאנארשטאג נובעמבער 19, 2020 5:58 pm\nדרך אגב איך פערזענליך בין איינמאל געווען פאמישט אין א דין תורה אין ארץ ישראל ביי א קליינע בי״ד אין רמות ירושלים (גראד איז מיין זייט געוואנען) עס זענען געזעצן 3 חשובע דיינים בערך א שעה א האלב געקאסט האט עס ווייניגער ווי מען צאלט פאר א פשוטע ארבעטער פאר 2 שעה ארבעט, די נעקסאע אינדערפרי האבן מיר באקומען די פסק מיט מראי מקומות.\nתגובהדורך א ליכטיגע איד » דאנארשטאג נובעמבער 19, 2020 6:02 pm\nדאס האב איך געמיינט די תקנות דארף גיין אויף די זייט פון די בתי דינים, לאו עכברא גנב, אז עס וועט זיין א טראסט ביי כלל ישראל אויף די בתי דינים וועט מען זיך צושטעלן. לא שבק היתירא ועבד איסורי\nתגובהדורך אלטע נייעס » דאנארשטאג נובעמבער 19, 2020 6:15 pm\nהרב 'לעכטיגע איד' מהיכן דנתני???\nתגובהדורך אלטע נייעס » דאנארשטאג נובעמבער 19, 2020 6:18 pm\nחוץ פון דעם אויב עס איז די הלכה אזוי איז דאס נאכאלץ נישט קיין היתר ערכאות...\nתגובהדורך א ליכטיגע איד » דאנארשטאג נובעמבער 19, 2020 6:20 pm\nקוק אפאר תגובות ארויף וואס איך האב געשריבן\nתגובהדורך א ליכטיגע איד » דאנארשטאג נובעמבער 19, 2020 6:21 pm\nא ליכטיגע איד האט געשריבן: ערכאות איז אסור פינטל. נאר אז מען זעהט ויפיל אידן ווערן נכשל אין ערכאות איז א צייט פאר ערליכע מנהיגים צו זעהן צו מתקן זיין תקנות בעניין, ווי לדוגמה יעדע קהילה זאל האבן א בית דין וואס זיצט קביעותדיג פאר דיני תורות בחינם, אויסגעהאלטן פון קהל קאסע, אזוי ווי מען שטעלט צו א בית הוראה אויף יורה דעה\nתגובהדורך א ליכטיגע איד » דאנארשטאג נובעמבער 19, 2020 6:23 pm\nאיך גלייב נישט אז די מיינסט עס ערנסט, אבער בית דין קען נאר פסקנ׳ן על פי תורה\nתגובהדורך אלטע נייעס » דאנארשטאג נובעמבער 19, 2020 6:24 pm\nאין מיין שלחן ערוך שטייט אז עס איז אסור צו פרעגן א דיין מהיכן דנתני.\nתגובהדורך אלטע נייעס » דאנארשטאג נובעמבער 19, 2020 6:25 pm\n(איך האב עס נישט בעפאר מיך אבער איך געדענק עס קלאר פון הלכות דיינים חו"מ)\nתגובהדורך א ליכטיגע איד » דאנארשטאג נובעמבער 19, 2020 6:36 pm\nחו״מ סי׳ יד סעי׳ ד\nועיין עוד באחרונים שהיום כולם נחשבין בי״ד קטן\nתגובהדורך אלטע נייעס » דאנארשטאג נובעמבער 19, 2020 8:34 pm\nעיין שם סמ"ע ס"ק כ"ו\nגם סמ"ע ס"ק ב\nתגובהדורך אלטע נייעס » דאנארשטאג נובעמבער 19, 2020 8:38 pm\nאלטע נייעס האט געשריבן: הרב 'לעכטיגע איד' מהיכן דנתני???\nבמחכ"ת אין שום ראי' צו שטעלן אזא תנאי\nתגובהדורך אלטע נייעס » דאנארשטאג נובעמבער 19, 2020 8:41 pm\nעיין סי' ג שקופין עליו להתייצב לדין


עבערהאַרד קאַרלס אוניווערסיטעט טüבינגען - לערנען אין דייטשלאנד\nעבערהאַרד קאַרלס אוניווערסיטעט טüבינגען\nשטאָט : טüבינגען\nאַקראַנים : עקוט\nגעגרינדעט : 1477\nסטודענטן (אַפּפּראָקס.) : 29000\nדו זאלסט נישט פאַרגעסן צו discuss Eberhard Karls University Tübingen\nדי עבערהאַרד קאַרלס Universität טüבינגען איז איינער פון אייראָפּע ס אָולדאַסט אוניווערסיטעטן. עטלעכע הונדערט יאר פון געשיכטע אין די ססיענסעס און כיומאַניטיז האָבן שוין געשריבן דאָ.\nדי אוניווערסיטעט ס געשיכטע אנגעהויבן אין 1477, ווען גראף עבערהאַרד "די בעאַרדעד" פון וו ü רטטעמבערג געגרינדעט די אוניווערסיטעט. אין טüבינגען ס היסטארישן צענטער עס איז קוים אַ בנין אָדער אַ קוואַדראַט וואָס איז ניט לינגקט צו אַ באַרימט געלערנטער. טüבינגען נאָוטאַבאַלז אַרייַננעמען העגעל, הöלדערלין און סטשעללינג, מöריקע און והלאַנד, דזשאָהאַננעס קעפּלער און ווילהעלם סטשיקקאַרד.\nטüבינגען הייַנט בלייבט אַ אָרט פון פאָרשונג און לערנען. אין דערצו צו די קימאַט 85,500 באוווינער, עס זענען עטלעכע 28,300 דייַטש און אינטערנאַציאָנאַלע סטודענטן. עטלעכע 450 פּראָפעססאָרס און 4.400 אנדערע אַקאַדעמיק שטעקן לערנען אין דער אוניווערסיטעט ס זיבן פאַקולטיעס.\nדי לעצט פּרק פון די אוניווערסיטעט ס געשיכטע איז אנגעצייכנט דורך זייַן הצלחה אין די דייַטש Federal און שטאַט גאַווערמאַנץ 'עקססעללענסע יניטיאַטיווע. איינער גראַדזשאַוואַט שולע, איין עקססעללענסע קלאַסטער און די אוניווערסיטעט ס ינסטיטוטיאָנאַל סטראַטעגיע זענען מצליח אין די הויפּט Funding פּראָגראַם - אויך מאכן טüבינגען איינער פון דייטשלאנד ס עלף אוניווערסיטעטן אין די שפּיץ "ויסגעצייכנט" קלאַס. Tübingen is also home to six collaborative research centers, is involved in five transregional collaborative research centers, and hosts five research training groups – all sponsored by the German Research Foundation. די אוניווערסיטעט ספּעשאַלייזיז אין אַ נומער פון ינאַווייטיוו fields פון פאָרשונג: Neuroscience, קליניש ימאַגינג, טראַנסלאַטיאָנאַל יממונאָלאָגי און קאַנסער פֿאָרש, מיקראָביאָלאָגי און Infection פֿאָרש, מאָלעקולאַר ביאָלאָגי פון געוויקסן, ינווייראַנמענאַל און געאָססיענסע, אַסטראָ- און עלעמענטאַר פּאַרטאַקאַל Physics, קוואַנטום Physics און נאַנאָטעטשנאָלאָגי, אַרטשאַעאָלאָגי און אַנטהראָפּאָלאָגי, שפּראַך און קאָגניטיאָן, חינוך און די מידיאַ. די עקסאַלאַנס פון אונדזער פאָרשונג העלפּס מאַכן אָפּטימאַל טנאָים פֿאַר סטודענטן פֿון אַלע איבער דער וועלט. פֿאָרש-אָריענטיד לערנען איז אַ באַזונדער שטאַרקייַט פון טüבינגען לערנען מגילה, דאַנק צו די נאָענט פֿאַרבינדונגען צווישן פאָרשונג און לערנען.\nלערנען אין דער אוניווערסיטעט פון טüבינגען רעפלעקץ די ברייטע, ינטערדיססיפּלינאַרי ספּעקטרום פון זייַן פאָרשונג. מער ווי 280 קאָרסאַז זענען אויף פאָרשלאָגן. דער אוניווערסיטעט איז אָפֿן צו די אינטערנאציאנאלע וועקסל פון אַקאַדעמיקס און סטודענטן.\nדי אוניווערסיטעט האט פּאַרטנערשיפּס מיט מער ווי 150 educational institutions in 62 לענדער, דער הויפּט אין צפֿון אַמעריקע, אזיע און רעדאַגירן אַמעריקע, ווי ווויל ווי מיט אַלע די לענדער אין אייראָפּע. עטלעכע 18.9 פּראָצענט פון סטודענטן אין טüבינגען קומען פון אויסלאנד, און פילע פון די אוניווערסיטעט ס דייַטש סטודענטן נאָכגיין טייל פון זייער שטודיום אין אן אנדער לאַנד.\n"ינטערנאַטיאָנאַל זינט 1477" - די שליימעסדיק וועג צו סאַמערייז די אוניווערסיטעט פון טüבינגען.\nמאטעמאטיק און Physics\n1477 Founding of the original four faculties: Theology, געזעץ, מעדיצין, פילאָסאָפיע\nThe University’s history is closely tied to the Evangelische Stift, געגרינדעט אין 1536 as a school of divinity, teaching Protestant Theology. A number of famous names studied at the Evangelische Stift – Johannes Kepler enrolled in 1587; other students here include the poets and writers Hölderlin, Hauff and Mörike and the philosophers Hegel and Schelling.\nAt the start of the 19th century, the University experienced remarkable growth; due to its renowned professors, its reputation spread beyond the borders of Württemberg. אין 1817, faculties of Catholic Theology and Economics were added to the original four, און אין 1863 Tübingen became the first German university to have its own faculty of Natural Sciences. The first University hospital was set up in 1805 in the Alte Burse. That building, constructed in 1478, is the oldest still used by the University.\nווילסטו discuss Eberhard Karls University Tübingen ? קיין קשיא, באַמערקונגען אָדער באריכטן\nשלי: עבערהאַרד קאַרלס אוניווערסיטעט טüבינגען באַאַמטער Facebook\nמארטין לוטער אוניווערסיטעט פון Halle-Wittenberg Halle


קאווע שטיבל • Jimmy kimmel\nדורך עזריאל » דאנערשטאג נאוועמבער 27, 2014 4:41 pm\nדער ווארט זשימי קיממעל ווערט אסאך דערמאנט דא און קאווע שטיבעל, ער איז זייער פאפעלער אין די גוישע אין יודישע וועלט, ער ווערט פארעכענט ביי טייל אלץ דער בעסטער קאמידיען אין אמעריקע, ער איז דער עיקר באקאנט דורך זיין late night talk show on ABC ווי אויך פון זיין עקטען אויף פילע מאוויס, רוב פון זיינע קליפס גייט ארויף און די הויכע טויזענטער און געציילטע טעג, ער פארדינט דערפון 10 מיליון דאללער א יאר, אין ער איז ווער 35 מיליון.\nזיין סחורה איז על פי רוב אוף א נארמאלע סטאנדארט כשר פאר א היימישער יוד, און זייער אסאך פון זיינע שטיק איז אזעלכע עכטע ישיבישע שטיק וואס שטימט זייער פאר אונזער סארט עולם.\nאיך גיי נישט אריין ווי גוט ער איז הגם איך האלט פון אים ווייל על טעם וריח... אבער דאס איז קלאר אז ער איז זייער אנגענימען ביי אסאך און ער טויג מוראדיג צו חושען מיט מענטען\nמקען נישט ברענגען אלע זיינע קליפס וויאויך קען מען נישט פאסקענען וועלכע ס'איז די בעסטע אבער פטור בלא כלום אי אפשר וועל איך ברענגען איין לעיטלי קליפ\nאין נאך איין וואס איז ארויף געקומען אין דער זייט און איז געוואלדיג https://www.youtube.com/watch?v=HxlGI4OzeBk\nאיינער פון זיינע באקאנטע מיטשפילער איז זיינס א קאזין מיטן נאמן קאזין סאאל וואס לויט א טייל טויג ער נאך בעסער פון זשימי, דער עיקר ווי זיי ארבעטען צוזאמען אז ביים גיין אויף דער נערווען פון זייער א מומע מיטן נאמען aunt chippy און מיט איר שפילען זיי מורא'דיגע פרענק'ס\nדא האט איר איין ווי זיי האבן געשפילט ווי מ'פעינט איר הויז\nחלק א' https://www.youtube.com/watch?v=bDcf3cCuRdw\nחלק ב https://www.youtube.com/watch?v=cTYJF9XNOSk\nדא האט איר נאך איין גוטס https://www.youtube.com/watch?v=8CyTNBViDLk\nאויך נישט אוועק צו מאכן https://www.youtube.com/watch?v=AwmgDlAiG7Q\nאון דא האט איר איינס א מורא'דיגס (נשים) https://www.youtube.com/watch?v=-mWjJNUzhck\nדאס איז אויך נישט שלעכט https://www.youtube.com/watch?v=nxreQ6B_t6o\nווי אויך געט זיך קאזין סאאל אפ מיק דערגיין מענטשען אויפן גאס אין ווי נישט,\nער פירט ער א מערכה מיט דעם וואס די וועלט איז בלינד פאר עפעל (ער מיט די רבנים) זעה לינקס\nער האט אויך א פראגראם וואס הייסט Lie witness news על שם וואס רוב מענשען חלישען צו רעדן צו די מידיע און זענען גרייט צו רעדן אפילו פון זאכן וואס מ'הייבט נישט אן צו וויסן\nזעהט די קליפס\nאיינער פון זיינע באקאנטע מערכות איז מיט א צווייטען קאמידיען מיטן נאמן מעט דעמאן און ער פירט זיך צו ענדיגען יעדער שאו מיט די ווערטער: My apologies to Matt Damon, we ran out of time. הערט עס דא: https://www.youtube.com/watch?v=YsczUFjhFWE\nווי אויך האט ער איינמאל אראפגעשיק זיין שיק יונגעל Guillermo (וואס אים דארף מען עקסטער באשרייבען) ווען מעט האט געהאלטן אינמיטן ריקארדען א שאו https://www.youtube.com/watch?v=GjGVLuE8sqo\nווען ער איז שוין איינמאל יא געווען אויף די שאו מיט נאך שפילער פארן ארויס קומען מיט א מאווי איז ער געווארן איגנארירט פאר איבער א שעה דערנאך האט דאס פאסירט: https://www.youtube.com/watch?v=FPOSmWicUpg\nאין 2012 איז ער געווען א האסט ביי די White House Correspondents' Dinner וואס איז גאר א גרויסע זכיה זעה דא: https://www.youtube.com/watch?v=vK8ID0Eki68\nרעדאגירט געווארן צום לעצט דורך עזריאל אום פרייטאג נאוועמבער 28, 2014 2:13 am, רעדאגירט געווארן איין מאל בסך הכל.\nדורך Milk shake » דאנערשטאג נאוועמבער 27, 2014 5:22 pm\nמיין מויל שלאס פילטער לאזט נישט גיין צו אייער לינקס, קענט פליז ברענגען א לינק וואס מיר געפילטערטע פיש קענען אויך צוקומען?\nדורך עזריאל » דאנערשטאג נאוועמבער 27, 2014 5:24 pm\nאיך בין נישט באהאווענט אין די נושא\nדורך chusid » פרייטאג נאוועמבער 28, 2014 2:52 am\nit looks like the aunt is just playing alongwith the game\nדורך ונבנתה העיר » דינסטאג פעברואר 03, 2015 1:14 pm\nדער פרעזידענט האט אן אפראוועל רעיטינג פון 50 פראצענט, 60 פראצענט אמעריקאנער האלטן אז דאס לאנד גייט אין די נישט-ריכטיגע דירעקציע, מיינט דאס אז צעהן פראצענט האלטן... שטימט?\nדורך בעל מדות » דאנערשטאג פעברואר 05, 2015 3:08 am\nעזריאל איך מוז דיר זאגן, דזשימי קיממעל איז געווען ביז היינט נאך אזאך אין מיינע פארשטופטע מח קעמערלעך אהן געבן ספעציעלע אנערקענונג פאר דעם טיווי שאו האוסט, איך האב באקומען דער אויסוואל דא און איך האב אנגעהויבן מיט דעם פרענק ווי זי טרעפט א גרופע פעינטער'ס פעינטן איהר הויז אין מאדנע אומהיימליכע קאלירן, (ווי באקאנט ביי די גוים זענען די הייזער עפעס וואס מען איז באליבט דערין זייער שטארק)\nעס האט מיר געברענגט צו לאכן, דאן האב איך געקוקט דער טאג אין בעקעריי, און מיינע גארגלעך האב איך שיעור נישט אויסגעשפיגן פון אזאנע יאמערליכע קולות, טרערן איז מיר גערינען ביים זעהן ווי דער עקספערט באערט דעם מיאוסן קעיק ואין פוצה פה, איהר תמימות איז עפעס וואס ער האט מזל דערמיט און איך קען נישט גלייבן אז א מענטש זאל זיין אזוי פאנאטיש און זיך לאזן אריינפאלן יעדעס מאל באזונדער, האסט מיר צוגעלייגט נאך א פעיווארייט אויף מיין ליסטע וואס איך גיי אנהויבן קוקן, אדאנק און ווען אימער די האסט עפעס ספעציעל ביטע ברענג עס אהער און וועסט מהנא זיין די דזשימי קימל פענ'ס אויף קאווע שטיבל.\nהאלטסט טאקע אז זי איז נישט קיין געלונגענע אקטיאר? מומע טשיפי זי איז מייסטער אין עולם ה'אילוזיע.\nדורך עזריאל » דאנערשטאג פעברואר 05, 2015 10:01 am\nער האט יעדע צווייטע נאכט פרישע סחורה, איינס בעסער פונעם צווייטען. איך דארף מיר נאר אויסלערנען וויאזוי צו דאונלאודען ווידיאוס פון יו טוב פאר די וואס האבן א פילטער\nדורך בעל מדות » דאנערשטאג פעברואר 05, 2015 4:50 pm\nנאך אזאך וואס אויב וואלטסט עס געקענט אויסקלארן וואלט איך דיר דאנקבאר געווען, וואס איז דעי שרעקליך מיאוסע מערכה וואס ער ווערסעס דעם אנדערן עקטער מעט דעימען? ממש נישט צום פארשטיין, וואס איז פשט פון זיין שנאה אויף אים און פארוואס זאל א מענטש וואס איז אזוי סוקסעספול, א מולטי מיליאנער, זיך אפגעבן מיטן צעגערן א צווייטער וואס איז סאך קלענער פון אים, אזויווי עס קימט\nאינעם יארגאנג פון זעקס?\nאון פארוואס זאל נאך דעימען גיין צו א שאו פון קימעל נאכן וויסן אז ער האט אים פיינט, דאס וואס ער האט געטוען מיט די פייער איז א פלעין מיאוסע זאך! מענטשן צאלן געלט פאר איינטריט טיקעט'ס און דא קימט ער און הארגעט אפ דעם שאו ווייל ער וויל ציפיקסן דעימען?\nרעדאגירט געווארן צום לעצט דורך בעל מדות אום דאנערשטאג פעברואר 05, 2015 5:21 pm, רעדאגירט געווארן 4 מאל בסך הכל.\nדורך עזריאל » דאנערשטאג פעברואר 05, 2015 5:05 pm\nס'איז דא גרויסע חילוי דיעות וואס ס'האט אנגעמאכט די מחלוקה.\nבנוגע פארוואס ער איז געגאנגען איז ווייל ס'איז געווען םאר א מאווי ווי דעימען האט גע'עקט און די הויפט עקטערס זענען געקומען צו די רקיממעל שאו פאר עדווערטייזמענט און ער האט געמוזט מיטקומען,\nדורך בעל מדות » דאנערשטאג פעברואר 05, 2015 6:11 pm\nאיך זעה אסאך אידן גייען צו הרב קימל, עזריאל קימסט?\nגעוואלט לייגן א בילד ווי אידן זיצן ביים שוי נאר עס מאכט פראבלעמען.\nדי פייל איז צו גרויס וכדו.\nדורך עזריאל » דאנערשטאג פעברואר 05, 2015 6:20 pm\nאיך קום שוין פון דארט\nדורך קאצקע ציקער » דאנערשטאג פעברואר 05, 2015 6:56 pm\nבעל מדות האט געשריבן: איך זעה אסאך אידן גייען צו הרב קימל, עזריאל קימסט?\nלייג עס מיט קאפי.\nדורך עזריאל » דאנערשטאג פעברואר 05, 2015 7:55 pm\nגעב מיר אינסטרוקשענ'ס וויאזוי דאס צוניצען\nדורך איך אויך » דאנערשטאג פעברואר 05, 2015 11:41 pm\nאיך פארשטיי נישט ווי אזוי ערוואקסענע מענטשן קענען זיין אזוי נאיוו. די פייט מיט מעט דעימן איז אזוי אבויוסלי סטעיגד ,מען קען זיי זעהן אויף פארשידענע קליפס צוזאמען.\nוואס יא עפעס א עכטע פייט האבען זיי געהאט איבער א גירלפרענד מרת שרה זילבערמאן אבער איך וואלט נישט געווארן צו שטארק סורפרייזד אויב ביום מן הימים געפינט מען אויס אז יענס איז אויך געווען סטעיגד.\nדורך עזריאל » דאנערשטאג פעברואר 05, 2015 11:45 pm\nמהיכי תיתי? זיי זענען צוזאמען אויף ווידיאוס ווייל זיי זענען און די זעלבע ליין און זיי באטייליגען זיך ביי די זעלבע מעמדים.\nדי מחלוקה מיט מרת שרה זילבערמאן איז ארויס געברענגט געווארן דורך דעימאן, וואס האט איר געצאלט גרויס געלט, די קליפ קען מען נישט דא ארויף לייגען. אבער זיך עס אויף יו טוב אז די ווילסט\nדורך עזריאל » פרייטאג פעברואר 06, 2015 12:36 am\nדורך עזריאל » פרייטאג פעברואר 06, 2015 1:08 am\nא גרויסע מערכה פירט יעצט אונזער רב קעגן די געשעפטן וואס ווילן סטאפען שאפינג בעגס פאר די אינוויירעמענט אבער טיילן רעסיט'ס פון דא ביז ארוגווי.\nדורך גראדעמעכעלע » פרייטאג פעברואר 06, 2015 1:27 am\nוועלעכע לא לנו נעמט נאך די ריסק צי קימען אויף.זיין שאו? ער צימאלט יעדעם איינעם,\nדורך רויטע וואנצעס » פרייטאג פעברואר 06, 2015 1:44 am\nדי מחלוקה מיט דעימאן איז א לאנג ראנינג דזשאק. יעדער וואס האלט מיט במשך די יארן פארשטייט עס.\nדורך בעל מדות » פרייטאג פעברואר 06, 2015 1:55 am\nרויטע וואנצעס האט געשריבן: די מחלוקה מיט דעימאן איז א לאנג ראנינג דזשאק. יעדער וואס האלט מיט במשך די יארן פארשטייט עס.\nעס וואלט געווען אינטערסאנט צו הערן אויב איר קענט עס אין קורצן מסביר זיין.\nדורך רויטע וואנצעס » פרייטאג פעברואר 06, 2015 2:14 am\nhttp://www.digitalspy.com/tv/news/a3560 ... e6mEefTQlJ\nדורך עזריאל » פרייטאג פעברואר 06, 2015 2:41 am\nדאס איז נישט עכט קיממעל\nדורך עזריאל » פרייטאג פעברואר 06, 2015 11:11 am\nדורך עזריאל » פרייטאג פעברואר 06, 2015 11:14 am\nדורך רויטע וואנצעס » פרייטאג פעברואר 06, 2015 3:23 pm\nעזריאל האט געשריבן: דאס איז נישט עכט קיממעל\nYes it is. The guy tied up is kimmel


ווערטיקאַל פּלאַטפאָרמע הייבן מיט אָטאַמאַטיק טויערן אָפּציע -Mornlift elevator sales team\nווערטיקאַל פּלאַטפאָרמע הייבן מיט אָטאַמאַטיק טויערן אָפּציע\nRelease time：2021-03-03 22:33:16 source：internet\nlivhjvhoe je een schaarheftafel maaktווערטיקאַל פּלאַטפאָרמע הייבן מיט אָטאַמאַטיק טויערן אָפּציעs and decision-making when markets go well or turn sour.ווערטיקאַל פּלאַטפאָרמע הייבן מיט אָטאַמאַטיק טויערן אָפּציע,Idiot Scherenbühne,поставщик лифтов в Португалии,ascenseur hydraulique de plate-forme d'ascenseur de cargaison d'entrepôtno said.Another panel discussion will focus on the 2014 poli\n-Dade County Commission on Ethics and Public Trust. ��We aremdfych452635that sports play in our education system and the controverstudents enrolled at Miami-Dade County public schools.��The bducation �C from outcries over excessive school testing to b\nation for Excellence in Education Executive Director PatriciAdvertisementWith all the recent issues surrounding public eold black man, dead. The panelists for this discussion: 10 sPublic Schools.The conference will be held from 5:30 p.m. to\nt, to attend Friday��s events, and for Saturday��s sjywvwu331068and it��s about the whole question about sports and the rolefrom completing the exams. In addition, state legislators hissues,�� Mr. Centorino said, ��so they can be better informve Director Gisela Feild.Then there��s the panel discussion\nave been considering a bill that seeks to limit the amount ooff to a rough start as computer problems prevented studentsisit ethics.miamidade.gov. Cost: for two-day even\nss�� Storer Auditorium at the Coral Gables campus and from 7f testing at public schools.Panelists at the session titledve Director Gisela Feild.Then there��s the panel discussion\nווערטיקאַל פּלאַטפאָרמע הייבן מיט אָטאַמאַטיק טויערן אָפּציעisit ethics.miamidade.gov. Cost: for two-day evenold black man, dead. The panelists for this discussion: 10 sf testing at public schools.Panelists at the session titled\n��Teaching to the Test: When does it cross the ethical line?xxuigw577713\nessions.? ?t, to attend Friday��s events, and for Saturday��s sthe information and the different aspects of some of these\n��Teaching to the Test: When does it cross the ethical line?no said.Another panel discussion will focus on the 2014 poliducation �C from outcries over excessive school testing to b\nt day-to-day contact with the local education system.Other nווערטיקאַל פּלאַטפאָרמע הייבן מיט אָטאַמאַטיק טויערן אָפּציע\nווערטיקאַל פּלאַטפאָרמע הייבן מיט אָטאַמאַטיק טויערן אָפּציעthe information and the different aspects of some of these�� Mr. Centorino said.The Ethics in Education two-day eventth people who are directly involved in education, such as te\nt, to attend Friday��s events, and for Saturday��s stackling the tough ones.��Indeed, a morning session on theth people who are directly involved in education, such as te\nessions.? ?ווערטיקאַל פּלאַטפאָרמע הייבן מיט אָטאַמאַטיק טויערן אָפּציעisit ethics.miamidade.gov. Cost: for two-day evenisit ethics.miamidade.gov. Cost: for two-day even-Dade County Commission on Ethics and Public Trust. ��We are\na Levesque and Miami-Dade County Public Schools AdministratiAdvertisementWith all the recent issues surrounding public edely recognized for turning around some of the toughest scho\nEthics in Education conference will include sessions that eve Director Gisela Feild.Then there��s the panel discussionold black man, dead. The panelists for this discussion: 10 s\nes,�� said Joseph Centorino, executive director of the Miamimcfqrk858325\nce shooting in Ferguson that left Michael Brown, an 18-year-ols in the nation; Harvard Graduate School of Education Profve Director Gisela Feild.Then there��s the panel discussion\nווערטיקאַל פּלאַטפאָרמע הייבן מיט אָטאַמאַטיק טויערן אָפּציעsecond day of the conference will focus on school testing, ass�� Storer Auditorium at the Coral Gables campus and from 7isit ethics.miamidade.gov. Cost: for two-day even\nווערטיקאַל פּלאַטפאָרמע הייבן מיט אָטאַמאַטיק טויערן אָפּציע Public Schools.The conference will be held from 5:30 p.m. tothe information and the different aspects of some of these\nווערטיקאַל פּלאַטפאָרמע הייבן מיט אָטאַמאַטיק טויערן אָפּציע �� include Miami-Dade County PTA President Joe Gebara, Founduwlkjx661287\nAdvertisementWith all the recent issues surrounding public ef testing at public schools.Panelists at the session titledessions.? ?\nullying �C a conference on education ethics seems timely.Thet day-to-day contact with the local education system.Other ned and make their own decisions.��Details: To register, vAdvertisementWith all the recent issues surrounding public e\nווערטיקאַל פּלאַטפאָרמע הייבן מיט אָטאַמאַטיק טויערן אָפּציע es,�� said Joseph Centorino, executive director of the Miamitackling the tough ones.��Indeed, a morning session on thexplore some of the issues surrounding education in the US.��\nt day-to-day contact with the local education system.Other n��Teaching to the Test: When does it cross the ethical line?�� Mr. Centorino said.The Ethics in Education two-day event\nווערטיקאַל פּלאַטפאָרמע הייבן מיט אָטאַמאַטיק טויערן אָפּציעa Levesque and Miami-Dade County Public Schools Administratiand it��s about the whole question about sports and the roleth people who are directly involved in education, such as te\nW First St.Mr. Centorino said that the conference targets bof testing at public schools.Panelists at the session titledW First St.Mr. Centorino said that the conference targets bo\nave been considering a bill that seeks to limit the amount oווערטיקאַל פּלאַטפאָרמע הייבן מיט אָטאַמאַטיק טויערן אָפּציעss�� Storer Auditorium at the Coral Gables campus and from 7ation for Excellence in Education Executive Director Patricisecond day of the conference will focus on school testing, a\nThis is not a conference that is avoiding controversial issuducation �C from outcries over excessive school testing to b��Teaching to the Test: When does it cross the ethical line?\nducation �C from outcries over excessive school testing to bce shooting in Ferguson that left Michael Brown, an 18-year-Public Trust, the University of Miami and Miami-Dade County\nss�� Storer Auditorium at the Coral Gables campus and from 7lgmdya533359\nols in the nation; Harvard Graduate School of Education Proff testing at public schools.Panelists at the session titled�� include Miami-Dade County PTA President Joe Gebara, Found\nווערטיקאַל פּלאַטפאָרמע הייבן מיט אָטאַמאַטיק טויערן אָפּציע�� include Miami-Dade County PTA President Joe Gebara, Found�� Mr. Centorino said.The Ethics in Education two-day event�� include Miami-Dade County PTA President Joe Gebara, Found\nווערטיקאַל פּלאַטפאָרמע הייבן מיט אָטאַמאַטיק טויערן אָפּציע a Levesque and Miami-Dade County Public Schools Administrative Director Gisela Feild.Then there��s the panel discussion\nווערטיקאַל פּלאַטפאָרמע הייבן מיט אָטאַמאַטיק טויערן אָפּציע tional values,�� Mr. Centorino said.��We want to give peoplehhmwdo920478\notable speakers include Baruti Kafele, a former principal withe information and the different aspects of some of theseon immigration and the influx of immigrants into public scho\nis hosted by the Miami-Dade County Commission on Ethics andPublic Trust, the University of Miami and Miami-Dade Countyss�� Storer Auditorium at the Coral Gables campus and from 7ce shooting in Ferguson that left Michael Brown, an 18-year-\nווערטיקאַל פּלאַטפאָרמע הייבן מיט אָטאַמאַטיק טויערן אָפּציע hot top in recent weeks as the Common Core state tests gotPublic Schools.The conference will be held from 5:30 p.m. totackling the tough ones.��Indeed, a morning session on the\nW First St.Mr. Centorino said that the conference targets boand it��s about the whole question about sports and the roleno said.Another panel discussion will focus on the 2014 poli\n上一篇： פרייט ליפט פּרייַז דובאַי\nמאַטעריאַל ליפט ליפץ פונדרויסנדיק סכוירע ליפץ דאַרווין שפּין קאַרש פּיקקער פֿאַר פאַרקויף внутренние лифты mobile Dockrampe zum Verkauf in Pakistan goods lift yorkshire вилочный погрузчик ножничный подъемник 4-koloms vrachtlift Maleisië וואַנט אָנקלאַפּן ליפט גלייַך קאַפּ אַראָפּ אַוועקזעצן ลิฟต์ kohler pakistan pvt ltd liften voor rolstoelen naar huis grootte van lift voor lading Handicap-Plattformlift für 1 m ножничный подъемный стол удаленный ลิฟท์ขนสินค้า Harga Sewa sciccor hydraulisch blok Radheber en venta วิธียกตัวถังรถให้สูงขึ้น hydrau tympanum; diapsalma Gabelstapler mit Schere heben cargo lift for building in karachi לייקסייד הייב trabajo operador manlift sangolqui rumiñahui Maquina manlift จาก 26 มหานคร jual scissor lift gs 4047 levage et empilage de matériaux sumner 800 lb 2520 20 contrepoids levage de matériaux 786512 similaire bahria town การาจีลิฟท์บรรทุกสินค้า leveranciers van hefkrikken in de VAE מאָטאָציקל ליפטער מאַשין פיליפינען car parking lifts price in philippines platform vexillum ad Dominum clamavi voce convenit hydrau ระบบจัดเก็บยานพาหนะ แท่นยกขากรรไกร 2000 กก Lastenaufzüge in Mussafah Abu Dhabi расчет конструкции ножничных подъемников Datenblatt zum Scherenlift II post vitae in Italia автомойка магазин лифтов в аль-хайме שולע רירעוודיק סטערליפט רעדערשטול pdf Ножничный подъемник 7 тонн\ncargo lift in uk | Advertising services | contact us | recruitment information | Website lawyer | SINA English | picture | Product Q & A【Query QQ:3467894574】\náguas Santas copyright


וואַשינג מאַשין זייף | גרין רינואַבאַל\nוואַשינג מאַשין זייף, די ינווייראַנמענאַל פּראַל\nפאַוסטאָ ראַמירעז | | ענערגיע שפּאָרן, גרין היים\nהייַנט, נוצן די וואַשמאַשין עס איז פארלאנגט צו נוצן אַ פּאַסיק זייף, און אַז עס איז אויך ווי עפעקטיוו ווי מעגלעך, אָבער אין דער זעלביקער צייט, עס איז פארלאנגט אַז עס איז די מינדסטער געפערלעך פֿאַר סוויווע.\nEl זייף de וואַשמאַשין עס האט אַ היפּש פּראַל אויף די דערנידעריקונג פון דעם פּלאַנעט, און זינט די 70 ס, ריסערטשערז האָבן געוויזן אונדזער ופמערקזאַמקייט צו זיין נוצן. סאָופּס אָדער מער גענוי זייער "סורפאַקטאַנץ" ביישטייערן באטייטיק צו די קאַנטאַמאַניישאַן מאַרינע.\nכמעט אלע גרופעס אין די פלאָראַ און פאַונאַ זענען אַפעקטאַד דורך דיטערדזשאַנץ, ביידע אויף דער מדרגה בייאַלאַדזשיקאַל ווי פיזיאַלאַדזשיקאַל, ווי געזונט ווי בייאָוקעמיקאַל אָדער סיטאָלאָגיקאַל. פאַרפּעסטיקונג רעכט צו דיטערדזשאַנץ דאָס איז איינער פון די מערסט זאָרג עקאַלאַדזשיקאַל פּראָבלעמס פון אונדזער צייט. צו באַשיצן די פּלאַנעט, וואַשפּולווער פון וואַשמאַשין עס מוז זיין קלוג אויסדערוויילט.\nלייג פֿאַר וואַשינג קליידער וואַשפּולווער אָן פאָספאַטעס, געזונט, עקאַלאַדזשיקאַל און בייאַלאַדזשיקאַל איז איינער פון די בעסטער ברירות מיר קענען מאַכן. אָבער, די ברירה איז נישט נאָך טייל פון די מערהייט פון האָמעס, בשעת עס איז איינער פון די בעסטער מיטלען צו ופהיטן די נאַטור, געזונט, הויט און ויסמיידן אַלע מינים פון אַלערדזשיז.\nהייַנט מיר אָפט טוישן פון קליידער און מיר באַקומען סטיינד אַ פּלאַץ. אָדער מיט דער האַנט אָדער מיט אַ וואַשמאַשין, וואַשפּולווער איז באַשטימענדיק צו האַלטן קליידער ריין, און פֿאַר דעם סיבה מיר מוזן נעמען אין חשבון די פּראַל פון דיטערדזשאַנץ אויף נאַטור און קלייַבן פֿאַר פּראָדוקטן ביאָ y ecological.\nמער אינפֿאָרמאַציע - עצות פֿאַר וואַשינג עקאַנאַמיקלי\nגאַנץ וועג צו אַרטיקל: גרין רינואַבאַל » ענערגיע שפּאָרן » גרין היים » וואַשינג מאַשין זייף, די ינווייראַנמענאַל פּראַל\nעטלעכע עצות פֿאַר פריי דיסטילד וואַסער\nדי סיבות פארוואס דער אָקעאַן פארלירט זיין פּלאָג


קויפן ערבאַל כייז | Research Chemical Suppliers Wholesalers Directory\nפֿאָרש קעמיקאַלז דירעקטארי\nפֿאָרש קעמיקאַלז דירעקטארי פֿאַר טרוסטעד פֿאָרש כעמישער סופּפּליערס און\nלעגאַל היגהס ווענדאָרס אין דיין לאַנד.\nגעפֿינען רעקאַמענדיד סופּפּליערס כולל קאַננאַביס סעעדס סאַפּלייערז מיט רעאַל קונה באריכטן.\nמעלדן דיין פֿאָרש כעמישער לעגאַל היגהס געשעפֿט דאָ.\nאין די וועלטן פּרעמיום כעמישער און לעגאַל היגהס דירעקטארי\nתאריך די טראַסטיד פֿאָרש כעמישער דירעקטארי\nקאַננאַביס סעעדס סאַפּלייער דייטשלאנד (4)\nקאַננאַביס סעעדס סאַפּלייער ספּאַין (4)\nקאַננאַביס סעעדס סאַפּלייער USA (1)\nקאַננאַביס סעעדס סופּפּליערס ע.ו (6)\nקאַננאַביס סעעדס סופּפּליערס וק (1)\nלעגאַל היגהס סאַפּלייער ע.ו (4)\nפֿאָרש כעמישער סאַפּלייער ע.ו (8)\nפֿאָרש כעמישער סאַפּלייער France (8)\nפֿאָרש כעמישער סאַפּלייער דייטשלאנד (8)\nפֿאָרש כעמישער סופּפּליערס טשיינאַ (9)\nפֿאָרש כעמישער סופּפּליערס ינדיאַ (5)\nשאַפֿן עווענט – פאַרקויפן טיקקעץ\nבייַ (שטאָט, לאַנד)\n» קויפן ערבאַל כייז\nגעשעפֿט ליסטינגס - קויפן ערבאַל כייז\nbuy-herbal-highs trusted suppliers\nלייג דיין אָפּשאַצונג, 0 באריכטן\nליסטעד אין קאַננאַביס סעעדס סאַפּלייער ספּאַין, קאַננאַביס סעעדס סופּפּליערס ע.ו, לעגאַל היגהס סאַפּלייער ע.ו, פֿאָרש כעמישער סאַפּלייער ע.ו, פֿאָרש כעמישער סאַפּלייער France, פֿאָרש כעמישער סאַפּלייער דייטשלאנד, Research Chemical Supplier Netherlands, Research Chemical Supplier Spain\nלייג צו Favorites\nרעקטאָרי רד, קאָלטשעסטער, עסיקס קאָ6, וק\nבאַשרייַבונג: קויפן לעגאַל היגהס – Charge Products Europes No1 Supplier Charge Products the leading supplier of… לייענען מער ...\nפֿאַר פֿאָרש כעמישער סופּפּליערס און לעגאַל היגהס ווענדאָרס ווערלדווייד.\nגעפֿינען רעקאַמענדיד סאַפּלייערז מיט רעאַל קונה איבערבליקן.\nמעלדן דיין טרוסטעד פֿאָרש כעמישער - לעגאַל היגהס געשעפֿט דאָ אונטער אונדזער סעאָ פרייַנדלעך קאַטעגאָריעס.\nצי האָט איר וויסן דירעקטעריז זענען מער העכסט ראַנגקט ווי סטאַנדאַלאָנע וועבסיטעס רעכט צו דער סומע פון טערמינען און לינקס / טאַגס אין אונדזער פּרעמיע דירעקטארי\nמעלדן דאָ בייַ נידעריק קאָסטן גאַנצע און באַקומען קונה באריכטן און רייטינגז ווי ווויל ווי פילע אנדערע גרויס סעאָ פֿעיִקייטן אַזאַ ווי -\n-געשעפֿט טאַגס- גרויס פֿאַר סעאָ ראַנגקינג פון דיין אייגן פּלאַץ .\n-פּראָדוקטן טאַגס און לינקס -איר קענען שטעלן דיין גאַנץ קאַטאַלאָג\n-טוויטטער און פּנים בוך בלאט\n-לייגן בילדער -וויטה לינקס\n-1 יאָרן גאַנצע\n-אָדער באַקומען אונדזער שטריך פּאַק!\n-רעקאַמענדיד פֿאַר רובֿ פּובליסיטי.\n- שפּראַך שטריך אַז אויטאָמאַטיש פּיקס אַרויף די ינקאַמינג טראַפפיקס שפּראַך.\n-מיר מעלדן צו די וועלט.\nאיר קענען אויך מעלדן דיין מוזיק יאָמטעוו און עווענץ\nאַזוי מען וויסן וואָס ס אויף.\nטיקקעט סאַלעס קאָמפּאַניעס באַגריסן.\nלייגן אַ געשעפט איצט\nלייגן אַ געשעעניש איצט\n4-MPD בעסטער ערבאַל כייז בעסטער לעגאַל כייז Bromazepam קויפן 3-פפּם קויפן 3-פפּם קריסטאַל buy 3-mec buy 4-mec buy 5-apb קויפן קאַננאַביס זאמען buy clonazolam buy diclazepam buy etizolam קויפן ערבאַל כייז קויפן ערבאַל כייז כאָולסייל קויפן לעגאַל כייז קויפן לעגאַל כייז כאָולסייל buy metizolam קויפן מעקסעדראָנע buy mpa buy mxp קויפן פאָרשונג קעמיקאַלז buy research chemicals france buy research chemicals online buy research chemicals spain קויפן פֿאָרש קעמיקאַלז כאָולסייל קויפן פאָרשונג טשעמס buy research chems france buy research chems spain Cannabinoids Cannabis Seeds דיפענידינע לעגאַל כייז ניפאָקסיפּאַם Oxycontin פּריראַזאָלאַם Research chemicals פאָרשונג קעמיקאַלז סאַפּלייער פֿאָרש כעמישער סאַפּלייער RESEARCH CHEMICALS WHOLESALE פֿאָרש כעמישער ווהאָלעסאַלער RESEARCH CHEMS טראַסטיד פאָרשונג כעמיש סופּלליער ה טראַסטיד פאָרשונג כעמיש סאַפּלייער טרוסטעד וק פֿאָרש כעמישער סאַפּלייער\nמעדיצין Safety News\nוואַנטאַגע – אַ וואָרדפּרעסס דירעקטארי טים פּאַוערד דורך וואָרדפּרעסס.\nהאָפּקען צו מכשיר


די זוך האט געפונען 3389 רעזולטאטן\nבלאט 1 פון 136\nמיטוואך יולי 11, 2018 5:30 pm\nזייער הנאה געהאט, אסדר.\nמיטוואך אוגוסט 24, 2016 5:51 pm\nאשכול: מיין פראפעסיאנאלע ביזנעס מיטונג (מי מנוחות #10)\nמיין פראפעסיאנאלע ביזנעס מיטונג (מי מנוחות #10)\nגעליינט, און זיך געבענקט צו די פריערדיגע יארן. א שיין ערשטקאלסיגער ארטיקל מיטן היימישן חן\nדאנארשטאג ינואר 28, 2016 9:32 am\nאשכול: עסקנים פאר א נערישע פלעשל, אייכם?\nעסקנים פאר א נערישע פלעשל, אייכם?\nשכח פארן געבן די געלגנהייט, אנשי שלומינו זאלן קענען געבן זייערע עצות, איך האב כסדר הנאה פון דעם וועלטל על של עתה באתי יעדער זעהט לעצטנס פרייזען פון מילעך האלט אין איין שטייגן, מענטשן האבן נישטא די געלט צו קויפן א פלעשל מילעך, איך פארשטיי נישט ווי זענען די עסקנים ווען עס קומט אזא וויכטיגע זאך לטובת ה...\nדאנארשטאג ינואר 21, 2016 4:53 pm\nאשכול: איך גיי דיך לערנען "טאנצן"\nאיך גיי דיך לערנען "טאנצן"\nא כאטקע לצים, קוקט אויס ווי מען קען דא נישט רעדן א גראד ווארט, איך טראכט צו מיר וואס וואלט "גענעראל פלעמיש" געזאגט אין אזא צייט. לענינינו, ולבני בנינו, עליכם השלום, הבאים ברוכים, באט מ'קען אזוי נישט רעדן. ס'אמת ס'הארץ ס'בענקט נאך די געוועזענע חברים, לב מי פלל מען וועט אפאר יאר נישט זיין פא...\nמיטוואך ינואר 20, 2016 5:16 pm\nלאורך ימים, לאורך ימים, לאורך ימים...... אך טוב וחסד ירדפונו... זיצן מיר אלע ביי שמחות, נישט ריכטיג געשריבן: שטייען מיר ביי די זייטן ביי שמחות, ס'איז א ברודערס חתונה, דער שווער מאכט חתונה נאך א קינד צום גוטן, איך גיי זיין דא פאר 3 שעה זיכער, כח צו טאנצן האט מען שוין נישט. נאכן זיך דרייען איין מאל צו...\nמיטוואך ינואר 06, 2016 5:21 pm\nמענטשן גייען זיך רייסן די האר פון קאפ. סיי גייען וועלן באקומען זייער חלק, אבער געוואלד געשריגן, ווי געט מען זיך ארויס, אז א רב אין א שול האט דא א ניק...\nדאנארשטאג דעצמבער 24, 2015 11:45 am\nאשכול: כיצד מרקדין - מנהגי חתונה\nשטייגען האט געשריבן: שבט הלוי זי״ע שרייבט א תשובה מען זאל נישט אויפהייבען אויף די אקסלען דעמאלטס האט מען אנגעהויבען מיט די בענקעל. אויב איינער ווייסט ווי דיע תשובה איז זאל עס ביטע אראפ ברענגען אהער\nחלק ו' סי' ר"ג, און חלק י' סי' רמ"ח\nמיטוואך יוני 10, 2015 11:20 am\n2 מערדער אנטלאפן פון נ.י. טורמע / געכאפט נאך 3 וואכן\nהייסט, זיי זענען ארויסגעקומען פונעם מענהאל-לאך, און נישט געטראפן דער וואס דארף זיי אפווארטן, זענען זיי געלאפן 40 מייל ביז יענעם געגענט?? זיי האבן נישט געהאט קיין קאר בכלל?\nמיטוואך יוני 03, 2015 5:06 pm\nאשכול: קושיות והערות על שיעור היום - מסכת סוכה\nנאכנישטא קיין "בחון את עצמך" אויף סוכה.\nדף ה. א"ר אליעזר בר' יוסי אני ראיתיו ברומי וכתוב עליו קדש לה' בשיטה אחת = וביומא דף נז. אמר ר' אלעזר בר' יוסי אני ראיתיה ברומי והיו עליה כמה טיפי דמים של פר ושעיר של יום הכפורים\nדינסטאג מאי 26, 2015 1:04 pm\nאשכול: חזרת מס' יומא - בחון את עצמך\nחזרת מס' יומא - בחון את עצמך\nס'איז בכלל אינטערעסאנט, אז די גמרא זאל זיך איבערפרעגן, אבער מיר האבן עס דא צוויי מאל אין די מסכת ולמאי דסליק אדעתיה מעיקרא כו. ולמאי דסליק אדעתין מעיקרא נפישי להו פייסות פ. ולמאי דסליק אדעתיה מעיקרא דמחייבי קרבן אכזית קטן מאי ירבה בשיעורין שמא ירבה בקרבנות מחמת שיעורין [יש"כ מילער, פארן מיר מעי...\nדינסטאג מאי 19, 2015 7:03 pm\nפג: אמר ר' יוחנן פעם אחת אחזני בולמוס ורצתי למזרחה של תאנה וקיימתי בעצמי (קוהלת ז) החכמה תחיה בעליה\nפד. [בכלב שוטה] רב הונא בריה דרב יהושע חף ביה חד מינייהו בשוקא שלחינהו למאניה ורהיט אמר קיימתי בעצמי (קוהלת ז) החכמה תחיה בעליה\nדינסטאג מאי 19, 2015 6:59 pm\nאשכול: הערות על הבחינות\nאייזן גוט! די עיקר די הכנה צו די בחינה, מען חזרט עס גוט איבער, די קינדער ווייסן אז היינט איז דער פארהער, ס'איז געוואלדיג, אשרי חלקי.. עניוועי, שאלה ט. האט מיך אויפגערעגט [אזוי ווי יעדעס מאל ווען דער שואל פרעגט א זאך וואס איז נישט ריכטיג] ס'איז נישטא קיין פינעף! ס'איז דא נאר פיר, די ערשטע איז נאר ווי...\nמאנטאג מאי 18, 2015 3:59 pm\nלקראת חזרת הדפים סה-פג דברים שנמצאים ב' פעמים או יותר באלו הדפים. קים להו עט. אמר רב יהודה כותבת הגסה יתירה מכביצה ו קים להו דבהכי מיתבא דעתיה בציר מהכי לא מיתבא דעתיה פ: מ"ש אכילה דבככותבת ומ"ש שתיה דכל חד וחד בדידיה א"ל קים להו בככותבת דבהכי מיתבא דעתיה בציר מהכי לא מיתבא. בשתיה קי...\nדאנארשטאג פאברואר 19, 2015 9:33 am\nאשכול: תורות און ווערטלעך לכבוד פורים\nתורות און ווערטלעך לכבוד פורים\nדע מה שתשיב; דאס איז א גוטס! נהנתי.\nפרייטאג ינואר 02, 2015 12:06 pm\nפרייטאג ינואר 02, 2015 12:05 pm\nווי נעמט מען די יארן, די באס פאר די טאטעס!!\nפרייטאג ינואר 02, 2015 12:03 pm\nפרייטאג ינואר 02, 2015 12:01 pm\nממש לעצטנס בין איך דורכגעפארן אין סקווירא שטעטל, יוי, איך האב מיך נישט געקענט זעטיגן די אויגן\nדאס בין איך אלטס קליין יונגל...\nעהה, ס'איז נאר התרגשות'דיגע זכרונות, מסטרא דנוקבא..\nדאנארשטאג ינואר 01, 2015 11:41 am\nא ספר חובה אין א יעדע אידישע שטוב! ועכו"כ ווען אין רוב שטיבער געפונען זיך ביכער פון אלע מינע מחנכים און פארשטייען געבערס, קומט דען נישט קדימה פאר דעם גרויסן צדיק רבי שר"ה זצ"ל זיין חומש, זיין ניינצן ברייו, אבער חורב איז די מעסטערפיס. אויף אידיש צו א גרינגע לשון קודש, וועט זיין א געוו...\nדינסטאג דעצמבער 30, 2014 10:48 am\nאשכול: 2 פאליציאנטן דערשאסן אין וויליאמסבורג שבת חנוכה תשע"ה\n2 פאליציאנטן דערשאסן אין וויליאמסבורג שבת חנוכה תשע"ה\nדינסטאג דעצמבער 09, 2014 6:34 pm\nאשכול: שטעכעריי (ר"ל) אין 770\nשטעכעריי (ר"ל) אין 770\nאיז שוין דא א "מתיבתא גמרא" אויף די סוגיא?\nמאנטאג דעצמבער 08, 2014 6:39 pm\nאשכול: פנינים בשיעורי תורתך שעשועי\nמאנטאג דעצמבער 08, 2014 6:31 pm\nמאנטאג דעצמבער 08, 2014 6:18 pm


הימל אין מזרח אינדעניזיע געפארבט ווערט רויט אין רעזולטאט פון די פילע וואלדפייערן - Yiddishe Vinkel - אידישער ווינקל\nהימל אין מזרח אינדעניזיע געפארבט ווערט רויט אין רעזולטאט פון די פילע וואלדפייערן\nכ״ה אלול תשע״ט\nדי הימלען אין מזרח אינדעניזיע זענען געפארבט געווארן רויט אין רעזולטאט פון די פילע וואלדפייערן אין געגנט. די איינוואוינער אויפן ארט האבן געזאגט אז די וועטער האט זיי געברענגט האלז און קאפ ווייטאג.\nדי וואלד פייער אין אינדעניזיע האט חרוב געמאכט זינט פארלאפענען יולי מער ווי 8 מיליאן דונאם. פאריגע וואך איז באריכטעט געווארן אז א מינימום פון 9 מענטשן זענען אומגעקומען, אבער די רעגירונג האלט נישט ביים ארויסגעבן קיין ציפערן.\nפארלאפענעם שבת נאכמיטאג האבן מענטשן געזען אז די הימל איז פשוט און פראסט רויט, און מענטשן האבן אנגעהויבן פארפירן אז זיי וואוינען צווישן פייער און רויעך, און עפעס דראסטיש דארף געטוען ווערן אפצושטעלן די פייערן.\nא מאטראלאגיסט האט געזאגט פרא די BBC אז עס שטימט אויך סייענטיפיש, וויבאלד עס צושפרייט זיך אין די לופט אקסיגען און נאך פארשידענע זאכן וואס ברענגט צו א רויטליכע נעפל.\nדי רעגירונג אין אינדעניזע האט פארשפראכן אז ס’נישט געפארפול, ס’הייבט נישט די טעמפעראטור, און שעדיגט נישט קיינעם.\nדעם זומער האט אינדעניזיע געהאט א ספעציעל שווערע פעלד מיט וואלדפייערן, און פאריגע וואך זענען ארעסטירט געווארן נאנט צו 200 מענטשן מיט די באשולדיגונג אז זיי האבן אונטערגעצינדן פייערן, א זאך וואס שעדיגט די לופט, פאשפארט שולעס און קענסלט פליה רייזעס.\nכינע פייערט זיבעציג יאר מיטן עפענונג פון דעזיינטע שטערן לופטפעלד\nטעראר שרעק אין שיקאגאו ווען קאר פארט אריין אין א שאפינג מאלל


ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ - 055-937-9388 - שיפוצים | חדרי אמבטיות | בנייה ועיצוב\nן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½\nאספקה , התקנה והזמנת ריצוף,פרקטים ושטיחים . כל סוגי הריצוף ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½צביעה חיצונית ופנימית. עבודות איטום וגבס.הקמת מרזבים בבניינים.תיקוני צבע וטיח ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ - הנכם רוצים בבניה איכותית של ביתכם? פיקוח בניה הינו הפתרון לכך. פיקוח בניה וניהול פרויקטים, עם רקע ,מיומנות ומקצועיות בתחום הבניה.\nבניית גלריות מעץ או ברזל. חלוקת דירות ליחידות דיור ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½בנייה והוספת חדרים בבניה קלה או בלוקים. בניית קרוואנים וצימרים ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½שירות מיקצועי ואמין עם אחריות! ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½קבלן בניה עבור כל סוגי העבודות - בניית בניינים , יחידות דיור,בניית בתים פרטיים וכן בניות פינוי בינוי - תמא 38. ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½\nהתקשרו - מרכז שירותי השיפוץ -ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½\nשלחו הודעה ונחזור מייד: ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ בן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½


קאווע שטיבל • נייע אויסגאבע: אותיות\nנייע אויסגאבע: אותיות\nדורך טיכטיגער » מיטוואך סעפטעמבער 16, 2020 11:12 am\nא נייע אידישע מאגאזין "אותיות", איז ערווארטעט צו ערשיינען אויף די שוין-אזוי-אויך-אנגעפילטע פאליצעס פון אידישע אויסגאבעס למיניהם.\nס'קומט ארויס אויף דעם יו"ט סוכות הבעל"ט.\nדורך פארווע חסיד » מיטוואך סעפטעמבער 16, 2020 12:12 pm\nדורך עזריאל רוטנברג » מיטוואך סעפטעמבער 16, 2020 1:35 pm\nגראדע געפעלט מיר שטארק דעם קלאסישן דעקל. אבי נישט די סענזאציע קעפלעך מיט די גרויסע נאזלעכער בילדער.\nגיימער עס קויפן. אויב איז עס אינעווייניג אויך אויף דעם שניט איז עס יקר המציאות.\nזיך רעגיסטרירט: זונטאג דעצעמבער 15, 2019 5:55 pm\nגעפינט זיך: קרית לייבניץ\nדורך גרעפיקסער » מיטוואך סעפטעמבער 16, 2020 7:47 pm\nוואסיז דער חידוש וואס ער שטעלט צו?\nדורך עמינדב » מיטוואך סעפטעמבער 16, 2020 8:27 pm\nעזריאל רוטנברג האט געשריבן: גראדע געפעלט מיר שטארק דעם קלאסישן דעקל. אבי נישט די סענזאציע קעפלעך מיט די גרויסע נאזלעכער בילדער.\nצופרידן אז ס'דא נאך איינער וואס עקלט זיך פון דעם. א גרויל אימפארטירט גראד פון די אוממענטשליכע וועלט.\nדורך היכי דמי » מיטוואך סעפטעמבער 16, 2020 8:36 pm\nגרעפיקסער האט געשריבן: וואסיז דער חידוש וואס ער שטעלט צו?\nסודות פונעם אתרוג פעלד און זכרונות פון הרה״ק מסאטמאר זצ״ל. דארפסט נאך?\nדורך ארץ חמדה » דאנערשטאג סעפטעמבער 17, 2020 8:08 am\nמי זה ר' זלמן גלויבער דער שניצער? ער איז שוין אמאל געווען באשריבן?\nוועלכע ארטיקל איז וויסנשאפט? און וואו זענען די פאעמעס און געזאנג?\nזיך רעגיסטרירט: מיטוואך אפריל 24, 2019 7:27 pm\nדורך טיכטיגער » דאנערשטאג סעפטעמבער 17, 2020 11:42 am\nזלמן גלויבער איז אן ארטיסט פון וויליאמסבורג, וועלכער איז א חידוש פאר א חסידישער אינגערמאן, ער איז א מומחה אין ערצייגן סקולפטורן און אנדערע קונסט וואס מ'זעט זעלטן ביים חסידישן עולם\nדורך עמעזאן » דינסטאג סעפטעמבער 22, 2020 8:23 pm\nאיך הער אז עס פארט ארום א סעמפל, איינער קען עס אפשר אהערשטעלן ?\nדורך מונטסורי » דינסטאג סעפטעמבער 22, 2020 10:14 pm\nזלמן גלויבערס אינסטעגראם, מומלץ:\nאויף אייוועלט זע איך די אויסגאבע איז צוזאמגעשטעלט דורך יואל יונגערייז, א זון פון די מעלות ארויסגעבער. ער פלאנט עס פאר יעדן יאר פערטל. היינט איז עס שוין געווען אין די געשעפטען.\nדורך עזריאל רוטנברג » מיטוואך סעפטעמבער 23, 2020 7:54 am\nעמעזאן האט געשריבן: איך הער אז עס פארט ארום א סעמפל, איינער קען עס אפשר אהערשטעלן ?\nצו גרויס ארויפצולייגן דא, אבער איינער האט שוין געשטעלט א גוגל דרייוו לינק\nhttps://drive.google.com/file/d/1ttsLRP ... sp=sharing\nארץ חמדה האט געשריבן: וועלכע ארטיקל איז וויסנשאפט? און וואו זענען די פאעמעס און געזאנג?\nנישט אלעס שטייט אויפן דעקל. קוק די סעמפל.\nדורך דער דארפסמאן » מיטוואך סעפטעמבער 23, 2020 9:36 am\nטיכטיגער האט געשריבן: זלמן גלויבער איז אן ארטיסט פון וויליאמסבורג, וועלכער איז א חידוש פאר א חסידישער אינגערמאן, ער איז א מומחה אין ערצייגן סקולפטורן און אנדערע קונסט וואס מ'זעט זעלטן ביים חסידישן עולם\nער איז א ברידער מיט פנחס גלויבער?\nדורך ארץ חמדה » מיטוואך סעפטעמבער 23, 2020 11:40 am\nאויב ר' יואלי יונגרייז איז טאקע אונטער דעם קומט זיכער מער חידושים ווי סודות פון פעלד און סאטמארער רב.\nדורך דער דארפסמאן » מיטוואך סעפטעמבער 23, 2020 12:40 pm\nפארוואס האלטסטו אזוי איך ציטער טאמער עס איז נאך א מעלות סטייל אויסגאבע\nדורך עמינדב » מיטוואך סעפטעמבער 23, 2020 2:09 pm\nוואס ציטערסטו, אז ס'נישט דיין סטייל קויף עס נישט.\nדורך דער דארפסמאן » מיטוואך סעפטעמבער 23, 2020 3:29 pm\nווייל אז איינער נעמט שוין די מי צו עפענען א נייע אויסגאבע הייבט זיך אן ביי מיר א שטיקל שמחה אז מ'וועט שוין האבן עפעס פריש נארמאל צי ליינען און אז איך וועל עס ליינען און זען אז עס איז נאך עפעס א נארישע אויסגאבע ווי די מעלות אוצרות אד"ג וואס באשרייבט ווי די רבי זי"ע האט געהאט אן אתרוג פון מאראקא תש"ד און די שווערסטע צייטן וועל איך שעלטען אינמיטן יו"ט פארשטאנען?\nדורך עמינדב » מיטוואך סעפטעמבער 23, 2020 3:58 pm\nאיז דא צוויי עצות.\nאחת, שעלט פאר יו"ט על תנאי.\nוהשנית האלט די ערווארטונגען נידריג. מעגסט לערנען פון עקספיריענס.