Captain Phillips (2013) – Happy Movies\n၂၀၀၉ ခုနှစ်မှာ အမေရိကန်တွေအတွက် အံ့အားသင့်ဖွယ်ရာကိစ္စတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ အဲဒါကတော့ နှစ်ပေါင်း ၂၀၀ အတွင်း ပထမဆုံးအကြိမ် အမေရိကန်ကုန်တင်သင်္ဘောတစ်စင်း ပြန်ပေးဆွဲခံရတာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။\nအိုမန် (Oman) နိုင်ငံ၊ ဆလာလဆိပ်ကမ်း (Port Of Salalah) ကနေ ကုန်ပစ္စည်းတွေသယ်ဆောင်လာတဲ့ အမေရိကန်ကုန်တင်သင်္ဘော အမ်ဗွီ မဲဆ်ခ် အာလဘာမား (MV Maersk Alabama) ဟာ ဆိုမာလီကမ်းရိုးတန်းကို ဖြတ်ကျော်ပြီး ကင်ညာနိုင်ငံ (Kenya)၊ မွမ်ဘာဆာမြို့ (Mombasa) ကို ခရီးအဆက်၊ လမ်းမှာ ဆိုမာလီပင်လယ်ဓားပြတွေရဲ့ ပြန်ပေးဆွဲခြင်းကို ခံလိုက်ရပါတယ်။\nဒီအခါ ဘာတွေဆက်ဖြစ်တယ်ဆိုတာကို စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ် ရသအပြည့်နဲ့ ရိုက်ကူးတင်ပြထားတာဖြစ်ပါတယ်။ ထိုင်ရာမထတမ်း ကြည့်ရှုရလောက်အောင် ကောင်းမွန်တဲ့ အက်ရှင်၊ အတ္ထုပ္ပတ္တိဇာတ်ကားကောင်းတစ်ကား ဖြစ်ပါတယ်။\nအကြိုက်ဆုံးကတော့ အခုမှ စပြီး ရုပ်ရှင်ရိုက်တဲ့ ဆိုမာလီဓါးပြဗိုလ် အဖြစ်သရုပ်ဆောင်တဲ့ (တကယ့် ဆိုမာလီလူမျိုး) Barkhad Abdi နဲ့ ဝါရင့်မင်းသားကြီး Tom Hank တို့ကြားက စကားပြောခန်းတွေဖြစ်ပါတယ်။\nIMDB Rating (7.9/10 ) နဲ့ Rotten Tomatoes (93/100)% အထိရရှိထားသော\nဇာတ်ကားကောင်းဖြစ်ပြီး Philips အဖြစ် Tom Hanks က ပါဝင်သရုပ်ဆောင်ထားပါတယ်။ Tom Hanks အပြင် ပင်လယ်ဓားမြတွေအဖြစ်သရုပ်ဆောင်ထားသော ဇတ်ကောင်တွေပါ အလွန် ပီပြင်ကြပါတယ်။ ကြည့်သင့်တဲ့ဇာတ်ကားကောင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး ဇာတ်လမ်းအဆုံးထိ စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းပါတယ်။\nRichard Phillips တာဝန်ယူ ဦးဆောင်တဲ့ MV Maersk Alabama ဆိုတဲ့ ကုန်တင် သဘောၤကြီးဟာ Oman သဘောၤဆိပ်ကနေ Mombasa အသွား Gulf of Aden အဖြတ်မှာ ဆိုမာလီက ပင်လယ်ဓားပြတွေရဲ့ ရန်ကိုရင်ဆိုင်ခဲ့ရပါတယ်… Captain Phillips ဟာ ဓားပြတွေသောင်းကျန်းတဲ့အတွက် သတိပေး အီးမေလ်းကိုရအပြီး အရေးပေါ်အခြေအနေကို လေ့ကျင့်နေတဲ့အချိန်မှာပဲ မင်္သကာစရာ မော်တော်ဘုတ် ၂စီးကို ရေဒါထဲမှာ မြင်ခဲ့ပါတယ်… ဒီလိုနဲ့ လေ့ကျင့်မှုကနေ တကယ့်အခြေအနေကို တဟုန်းထိုး ကူးပြောင်းသွားပါတော့တယ်… Captain Phillips ရဲ့ ဟန်ဆောင်ရေဒီယို စကားပြောကို လေလှိုင်းကြားက ခိုးနားထောင်နေတဲ့ ပင်လယ်ဓားပြတွေကြားပြီး မကြာခင်မှာ စစ်တပ်ရောက်လာတော့မည်အထင်နဲ့ မော်တော်ဘုတ် ၂စီးမှာ ၁စီးက လှည့်ပြေးသွားပါတော့တယ်… ကျန်တစ်စီးက ဆက်လက်လာနေပင်မဲ့ Captain Phillips ရဲ့ ညွှန်ကြားမှုအောက်မှာ လိုအပ်တာတွေကိုလုပ်ဆောင်ခဲ့တဲ့အတွက် ပင်လယ်ဓားပြတွေ သဘောၤနားကို မကပ်နိုင်ခဲ့ပဲ ပထမအကြိမ်မှာလက်လျော့ခဲ့ပါတယ်… နောက်နေ့မနက်မှာတော့ Muse (Nickname: Skinny) ခေါင်းဆောင်တဲ့ ပင်လယ်ဓားပြ ၄ဦးပါ မော်တော်ဘုတ်က ထပ်မံချဉ်းကပ်လာပြန်ပါတယ်… ဘယ်လိုပဲ ကြိုးစားပြီး လွတ်မြောက်အောင်လုပ်လုပ် အဆုံးမှာတော့ လူဆိုးတွေဟာ သဘောၤပေါ်ကိုရောက်လာခဲ့ပါတယ်…တခြားသဘောၤသားများကို အင်ဂျင်ခန်းထဲမှုာ ပုန်းခိုင်းထားပြီး လူဆိုးတွေနဲ့ မျက်နှာချင်းဆိုင်တွေ့ရတဲ့ သူကတော့ Captain Phillips နဲ့ နောက် အရာရှိ ၂ယောက်ပါပဲ… သဘောၤကို ပါဝါတွေ အကုန်ပိတ်ချလိုက်ပြီး အရေးပေါ် ပါဝါကိုပါ ပိတ်ချနိုင်ခဲ့တယ်… တစ်ချိန်မှာ လူဆိုးခေါင်းဆောင် Skinny ကို သူ့ သဘောၤသားတွေ ဖမ်းဆီးနိုင်ခဲ့ပြီး သင်္ဘောပေါ်ကနေ ပိုက်ဆံ ဒေါ်လာ ၃သောင်းကိုယူကာ သဘောၤပေါ်က အသက်ကယ်လှေကို ယူပြီး အေးအေးဆေးဆေးဆင်းဖို့ တောင်းဆိုခဲ့တယ်… သို့သော် လူဆိုးတွေဟာ Captain Phillips ကို ဓားစာခံအဖြစ် ဖမ်းခေါ်သွားခဲ့ပြီး အာမခံကြေးငွေ ၆ မီလီယံနဲ့ ရွေးယူဖို့ ခြိမ်းခြောက်ပါတော့တယ်…\nဒီအခက်ခဲတွေကြားမှာ Captain Phillips ဘယ်လိုလွတ်မြောက်မလဲ… US Navy ရောက်ရှိလာအပြီးမှာ ဓားစာခံခေါ်ခံထားရတဲ့ Captain Phillips ကို ဘယ်လိုကယ်မလဲဆိုတာ…။\nဒီကားက ဇာတ်လမ်းအကုန်ပြောပြလိုက်လို့တောင်မှ တကယ်ကြည့်တာနဲ့ အရသာတူမှာမဟုတ်ပါဘူး… ဒီပိုစ့်ထဲမှာတော့ မှတ်မှတ်ရရ သတိထားမိတဲ့ အခန်းလေးတွေကိုပဲ တစ်ခုချင်းရေးပါတော့မယ်…သဘောၤနားကို ပင်လယ်ဓားပြ မော်တော်ဘုတ်ကပ်လာတော့ မီးသတ်ပိုက်ရေပန်းတွေစဖြန်းတဲ့အချိန်မှာ ကိုယ်ကပါသူ့လိုပဲ (လူဆိုးတွေ သဘောၤပေါ်ရောက်လာတယ်ဆိုတာ Trailer မှာကြည့်ပြီးတာတောင်မှ) စိုးရိမ်နေပါပြီ… မီးသတ်ပိုက်တစ်ခုက ကောင်းကောင်းမတတ်ထားတော့ အဲဒိနေရာမှာ ဟာနေတာကို လူဆိုးတွေတွေ့သွားပြီး အဲဒိကနေတက်လာဖို့ကြိုးစားတော့ သဘောၤသား လက်ထောက်ကို ပြန်တပ်ခိုင်းရင်း ဒီဘက်ကလဲ လူဆိုးတွေကို Captain Phillips က ပါလာတဲ့ အချက်ပြမီးပန်းနဲ့ လှမ်းပစ်တဲ့အချိန်မှာ စိတ်ထဲ US မှာ ဒီလောက် သေနတ်ပေါတာ သဘောၤပေါ်မှာ သေနတ်လေးတော့ ဆောင်ထားသင့်တာပေ့ါလို့ထင်မိတယ် (ဒါပေမဲ့လဲ တစ်ခါတစ်ရံမှာ သဘောၤသားချင်းပြန်သတ်တဲ့ ဇာတ်လမ်းတွေ အပြင်မှာကြားဖူးနေတော့လဲ သေနတ်ထားသင့်မထားသင့်က အငြင်းပွားစရာ ကိစ္စတစ်ခုပါပဲ) ခုတော့ သူက မီးရှုးနဲ့ပစ်လိုက် လွဲသွားလိုက် ဟိုဘက် သေနတ်နဲ့ ပြန်ပြစ်လိုက်… ကိုယ်က သာမာန်လူ… ဟိုဘက်က သေနတ်နဲ့ လုပ်စားနေကျ ဓားပြ… ကိုယ်သာ ဓားပြတွေနဲ့တွေ့ရင်ဆိုတဲ့ အတွေးက ဝင်လာတယ်… အဲလိုဝင်လာတာလဲ Tom Hank ရဲ့ သဘာဝကျတဲ့ သရုပ်ဆောင်မှုကြောင့်လို့ ထင်တယ်… တကယ်သရုပ်ဆောင်ကောင်းတဲ့သူက ကြည့်လိုက်ရင် ဘာမှမဟုတ်သလိုလိုသာမာန်လိုလိုနဲ့ ကြည့်နေတဲ့ လူရဲ့ စိတ်ထဲကို ဇာတ်ကောင်နဲ့အတူ မြောပါသွားအောင်လုပ်နိုင်စွမ်းရှိတယ်… သူသရုပ်ဆောင်သွားတဲ့အထဲမှာ သူ့ကို Super hero ကြီးလို့ ထင်ရလောက်တဲ့ Confidence နဲ့ သူရဲကောင်းဆန်ဆန်လုပ်ပြနေတဲ့ မျက်နှာ အမူအရာမျိုးမတွေ့ရဘူး… လက်ရှိရင်ဆိုင်နေရတဲ့ ဒုက္ခကို ခေါင်းဆောင်တစ်ယောက် (သာမာန် တာဝန်ရှိသူတစ်ယောက်) အနေနဲ့ တတ်နိုင်သလောက် လုပ်နေတဲ့ပုံစံမျိုး တစ်ကယ်ပေါ်လွင်တယ်… (ဇွတ်ကြီး သရုပ်ဆောင်ပြနေတယ်လို့ မထင်ရပဲ… ပရိတ်သတ်ကပါ အဲဒိထဲဝင်ခံစားလာအောင် သရုပ်ဆောင်တာကိုပြောချင်တာ)..\nနောက်တစ်ခန်းက သဘောၤစက်ပိတ်လိုက်လို့ လူဆိုးတွေက သဘောၤသားတစ်ယောက်ကို သေနတ်နဲ့ချိန်ထားပြီး ပစ်မယ်လုပ်နေတဲ့အချိန်မှာ “မင်းတို့ပြောတော့ စီးပွားလာရှာတာဆို… မင်းတို့ ပိုက်ဆံလိုချင်ရုံသပ်သပ်ဆို… ဘာလို့ ငါ့လူတွေကို ဒုက္ခပေးရတာလဲ” ဆိုတဲ့ အခန်းမှာ သရုပ်ဆောင်တွေအပြင် ဒါရိုက်တာရဲ့ တင်ပြပုံကိုလဲ ချီးကျုူ းမိတယ်… ကိုယ်ပါ အသက်အောင့်နေမိတယ်… Captain လဲ ကြောက်နေမှာပဲ သူ့လက်အောက်ငယ်သားသာ ဒီလိုသေသွားရင် သူလဲ စိတ်ထိခိုက်မှာပဲ… ကြောက်ပေမဲ့ ပြောစရာရှိတာတော့ သူပြောတာပဲ… အဲဒိအချိန်မှာ ပြောတဲ့စကားက လူတစ်ယောက်ရဲ့ အသက်သေရေးရှင်ရေးအရေးကြီးနေတယ်… အဲဒိအချိန်မှာ သေနတ်နဲ့အချိန်ခံထားရတဲ့သူကိုပြလိုက်… Tom Hank ကိုပြလိုက်… Muse ကိုပြလိုက်နဲ့ စကားတွေကလဲ အပြိုင်အဆိုင် ရုံးရင်ဆန်ခတ်ပြောနေတာကို ဖြတ်ကနဲ ဖြတ်ကနဲ ပြကွက်တွေနဲ့ ဇာတ်ဝင်ခန်းကို intense ဖြစ်အောင်ရိုက်ထားတယ်…\nနောက်တစ်ချက်က အသက်ကယ်သဘောၤပေါ်မှာ Muse (Skinny) က Captain Phillips နှဖူးကို သေနတ်နဲ့ ချိန်ထားပြီး နောက်မှ သေနတ်ပြောင်းကို ပြန်ချလိုက်တဲ့အချိန်မှာ တန်းသတိထားလိုက်မိတာက Tom Hanks နှဖူးပေါ်က သေနတ်ပြောင်းရာ… အရာလေးထင်ကျန်နေခဲ့တာ… ဒီအခန်းမှာ မင်းသားကြီးမို့ မထိရ၊ မကိုင်ရ၊ မနာရ၊ သရုပ်ဆောင်အသစ်ဖြစ်တဲ့အပြင် လူကြမ်းမို့ မင်းသားကို အဲလိုမလုပ်ရဘူးဆိုတာမရှိဘူး… ဒီဇာတ်ကားကို ပေးချင်တဲ့ ရသမြောက်ဖို့ အားလုံးက သူ့နေရာကသူ ပိုင်နိုင်အောင် မင်းဘယ်သူ ငါဘယ်သူမထားပဲ အလုပ်လုပ်သွားကြတယ်… Youtube မှာ သူတို့ကို အင်တာဗျူးထားတာတွေ့တော့ အဲဒိအခန်းကို အင်တာဗျူးတဲ့သူက မေးတာတွေ့တယ်… Muse(skinny) နေရာမှာ သရုပ်ဆောင်သွားတဲ့ သူ Barkhad Abdi ကို ခုလို မင်းသားကြီးရဲ့ နှဖူးကို သေနတ်ရာထင်အောင် မင်းလုပ်ရဲတယ် ဟုတ်လား? အဲဒါ ဘယ်သူ့ Idea လဲလို့ မေးတော့… Tom Hank ကိုယ်တိုင်က ဝင်ထောက်တယ်… ငါက ဘယ်သူမှ မဟုတ်ဘူး… ဘာလို့ ငါ့လိုလူကိုလို့ သုံးရတာလဲ ဆိုပြီးတော့… ပြီးတော့ အဲဒါ Tom Hank ကိုယ်တိုင်ရဲ့ အိုင်ဒီယာပါပဲ… Tom Hank က လုပ်ခိုင်းရင်တောင်မှ မင်းက လုပ်ရဲတယ်ဟုတ်လား? ဆိုတော့ Abdi က အစကတော့ သူမလုပ်ရဲပါဘူး ဒါပေမဲ့ ရိုက်ရင်းနဲ့ ဇာတ်ကောင်ထဲကို စိတ်သွင်းလိုက်တော့လဲ လုပ်ဖြစ်သွားတာပါပဲ… လို့ ပြန်ဖြေခဲ့ပါတယ်..။\n(ဇာတ်လမ်းအကျဉ်းနှင့် ဝေဖန်ရေးကို မဗေဒါရဲ့ ဗေဒါလမ်းဘလော့မှ ကူးယူဖော်ပြပါသည်..)


What is PBL?? - IT-KOKO\nBy အိုင်တီကိုကို on Wednesday, October 19, 2011\nPBL(Problem Based Learning) ကို တော်တော်များများ သိကြမယ်လို့ထင်ပါတယ်။ ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပြောရရင်တော့ ပြဿနာတစ်ခုခုကို ဖြေရှင်းပြီး သင်ကြားရတဲ့ စာသင်စနစ်ဖြစ်ပါတယ်။ ကျောင်းတော်တော်များများမှာ PBL ကိုသုံးနေကြပါပြီ။ အဓိက Objective ကတော့ ကျောင်းသားတွေကို problem-solving process skills တိုးတတ်လာစေဖို့ပါ။ Team-work, group discussion, presentation, communication and problem-solving စတဲ့ အလုပ်ခွင်မှာ အဓိက ကျတဲ့ skills တွေကို လုပ်ရင်းနဲ့သင်(learning by doing) ရတာပါ။ ကျောင်းပြီ:သွားလို့ အလုပ်စလုပ်ရတဲ့ အခါမှာ တော်တော်များများအခက်တွေ့ကြတဲ့ ပြဿနာတွေ၊ အခက်အခဲတွေကို ကျောင်းမှာ သင်ကြားရင်းနဲ့ လေ့ကျင့်ပေးထားတာပါ။ ရည်ရွယ်ချက်ကောင်းသလို့ အလုပ်ခွင်မှာ ကျောင်းသားတွေ တော်တော်များများ OK တယ်။ အူကြောင်ကြောင် မဖြစ်တော့ပဲ။ ပြဿနာတွေကို ချက်ချင်း ခေါင်းအေးအေးနဲ့ ဖြေရှင်းနိုင်တယ်။ ဒါတင်မက ပေးထားတဲ့ task တွေကိုလည်း အချိန်မှီပြီးအောင်လုပ်တတ်တဲ့ အကျင့်ဖြစ်နေကြတယ်။\nSelf Study ကို ဉီးစားပေးထားပြီး ကျောင်းသားတွေကို ကိုယ့်ဟာကို သင်ယူတတ်အောင် လုပ်ထားတဲ့ system တစ်ခုလို့ပြောရမယ်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ပြဿနာတစ်ခုကို ပေးပြီးတစ်နေ့လုံး ဘားမှမသိပဲနဲ့ ဖြေရှင်းခိုင်းထားတယ်။ ကျောင်းသားအချင်းချင်း အပြန်အလှန် ဆွေးနွေးပြီး ထင်မြင်ချက်တွေကို အတန်းလိုက် ထက်ပြီး ဆွေးနွေးရပါတယ်။ အားလုံးရဲ့ Ideas တွေကို သိရှိရမှာဖြစ်သလို ကိုယ်မှားတာ၊ ကိုယ်မရှင်းတာကို အပြိုင်အဆိုင် debate လုပ်သလို့မျိုး နားလည်ထိတိုင်အောင် ပြောလို့ရပါတယ်။ ဆရာက ဆွေးနွေးတာကို နားထောင်နေပြီး လိုအပ်ရင် ဝင်ပြီးဆွေးနွေးပါတယ်။ ကျောင်းသားတွေ ဘားမှပြောစရာမရှိရင်လည်း ရှိလာအောင် topic တွေချပေးပါတယ်။ အပြန်အလှန် ဆွေးနွေးတာကို အဓိကထားပြီး ဘားမှမဆွေးနွေးတဲ့ ကျောင်းသားတွေကိုတော့ ဆရာက မေးခွန်းလေးတွေ ပေးပြီး ဖြေခိုင်းပါတယ်။\nကျောင်းမှာတော့ အပိုင်း၃ပိုင်းနဲ့ စာသင်ရပါတယ်။ meeting ၃ခုရှိပါတယ်။ ပထမဆုံးကတော့ ပြဿနာကို analysis လုပ်ပြီး ဘားတွေသိလဲ၊ ဘာတွေမသိဘူးလဲ၊ မသိတဲ့အရာတွေကို ဘယ်လိုရှာရမှာလဲ စတဲ့ Brainstorming လုပ်ခိုင်းတာပါ။\nပေးထားတဲ့ ပြဿနာမှာ ကိုယ်သိတဲ့ အရာတွေချရေးပေါ့။ ကိုယ်နားလည်တဲ့ အရာတွေကို ရေးနိုင်သလောက် ရေးချလို့ရပါတယ်။ Topic နဲ့တော့ ကိုက်ရပါမယ်။\nဒါကတော့ နားမလည်တာတွေကို ချရေးတာပါ။ ကိုရေးတဲ့ အရာတွေက ရှာလို့ရနိုင်မဲ့အရာတွေ၊ လက်တွေ့ဆန်ရပါမယ်။\nWhat we need to find out?\nဒီအပိုင်းမှာတော့ ခုနတုန်းက မသိတဲ့ အရာတွေကို ရှာရမယ့် အပိုင်းပါ။ ပြဿနာကို ဖြေရှင်းမယ့် အပိုင်းလို့ ပြောလဲရပါတယ်။\nဒီသုံးခုကတော့ ပထမ meeting မှာလုပ်ရတာပါ။ နောက် ဒုတိယ meeting မှာတော့ အတန်းလိုက် ဒါမှမဟုတ် အဖွဲ့လိုက် သိတာတွေကို ဆွေနွေးရတဲ့ အပိုင်းပါ။ ကိုယ်သိတာတွေကို အများရှေ့မှာ ရှင်းပြရတာပါ။ ပြောရတာမလွယ်သလို သူများတွေ ပြန်ထောက်တဲ့ မေးခွန်းတွေကိုလည်း သိသလောက် ဖြေပေးနိုင်ရပါမယ်။ နောက်ဆုံး meeting ကတော့ သိတာတွေ၊ ရှိတာတွေကို ထုပ်ပြရတဲ့ အပိုင်းပါ။ အရေးကြီးဆုံးဖြစ်သလို့ ဒီနေ့တစ်နေ့တာ လုပ်ခဲ့တာတွေရဲ့ ရလာဒ်လို့ ပြောလို့ရပါတယ်။ အဲ့မှာ presentation လုပ်ရပါတယ်။ အနည်းဆုံး ၁၀မိနှစ်လောက်လုပ်ရပါတယ်။ limited အချိန်ဖြစ်လို့ ပြောချင်တာတွေကို မကျန်ခဲ့အောင် သေသေချာချာ ပြောရပါတယ်။ အားလုံးပြီ:သွားပြီဆိုရင် Q &A ပါ။ ဆရာက မရှင်းတာတွေကို ပြန်မေးပါတယ်။ ပိုသိချင်ရင်လဲ တတ်နိုင်သလောက် ပြန်ပြောနိုင်ရပါတယ်။ အပြောနိုင်ရင် အမှတ်လျော့ပါတယ်။\nအထက်ပါလုပ်ဆောင်ချက်တွေက ပုံမှန် PBL မှာသုံးတဲ့ အရာတွေပါ။ များသောအားဖြင့်တော့ ညမှာ တစ်နေ့တာ ဖြစ်ခဲ့တာတွေကို ပြန်ပြီး reflect journal လုပ်ရပါတယ်။ အဲ့လို လုပ်ချင်းအားဖြစ် ကျောင်းသားတွေဟာ ကိုယ်ဘားတွေ သင်ပြီ:ခဲ့လဲ၊ ဘာတွေရလိုက်လဲ၊ ဘာတွေနာမလည်းဘူးလဲ၊ စတဲ့ self-reflection ကိုလုပ်ပေးပါတယ်။ တခါတလေကျတော့ ဆရာက မေးခွန်းတွေ ဖြေခိုင်းပါတယ်။ ကျောင်းသားကလည်း မသိတာကို မေးခွင့် ရှိသလို့ ဆရာကလည်း ပြန်ဖြေကြားပေးရပါတယ်။ နောက်တစ်ခုကတော့ peer evaluation ပါ။ အဖွဲလိုက် လိုပ်ရတဲ့ system ဆိုတော့ evaluation က မပါမဖြစ်ပါ။ နောက်ဆုံးတစ်ခုကတော့ Quiz ပါ။ Home work လိုပါပဲ။စာတွေကို မမေ့အောင် နည်းမျိုးဆုံနဲ့ လုပ်ထားတာပါ။ ကျောင်းသားတွေဟာ ကျောင်းသွားပြီး ပေးတဲ့ စာတွေ သေသေချာချာလိုက် လုပ်ရင် စာတော်တော်များများ မကျက်ဘဲ စာမေးပွဲ ဖြေလို့ရပါတယ်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ စာတွေအားလုံးဟာ ကိုယ်ကိုတိုင် ဖြေရှင်းထားတဲ့ solution တွေပဲလေ။ နားလည်မှ ပြန်ပြောတတ်သလို နားလည်မှ အားလုံးကို လုပ်နိုင်မယ်။ ကျောင်းသားတွေကို ဘယ်လောက် နားလည်သလဲလို့ သိအောင်စစ်တာကတော့ စာမေးပွဲပါ။\nစာမေးပွဲကို exam လို့ မပြောဘဲ Understanding Test(UT) လို့ခေါ်တာ PBL မှာပဲရှိမယ်ထင်တယ်။ ပြီးတော့ UT တွေက Open Book တွေပါ။ Book တင်မက Laptop ပါ ပေးသုံးပါတယ်။ ဒါပေမယ့် Internet တော့ မရဘူး။ အချင်းချင်း စကားပြောလို့မရဘူး။ ကျောင်းမှာကတော့ Book မသုံးဘူး Laptop နဲ့ပဲ အားလုံးလုပ်သွားတယ်။ စာသင်တာ၊ စာလုပ်တာ၊ စာမေးပွဲဖြေတာ အားလုံး Computer နဲ့လုပ်ရတယ်။ PBLဆို computer နဲ့ပဲလုပ်ရတာတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ Paper နဲ့လည်း လုပ်လို့ရပါတယ်။ UT မှာလည်း မေးတာက Multiple Choice တွေများပါတယ်။ short essay တွေလည်းပါတယ်။ အဆိုးဆုံးကတော့ Time Limitation ပါ။ အချိန်ကို ကွက်တိပဲပေးထားတယ်။ 1 mark ကို 1 minute ပဲရတယ်။ ကြည့်ဖြေလို့ရတယ်ဆိုပေမယ့် စာအုပ်ထဲက ကူးချရင် သုည ရပါလိမ့်မယ်။ ကိုယ့်ဟာကို ပြန်ပြီး နားလည်သလို့ ရေးမယ်လို့ ပြောတာပါ။\nအချုပ်ပြောရမယ်ဆိုရင် PBL က ကောင်းတဲ့ system ဖြစ်တယ်လို့ ပြောလို့ရတယ်။ Up -to-date ဖြစ်တဲ့ စာသင်စနစ်ဖြစ်သလို ကျောင်းသားတွေကို အရည်အချင်းပြည့်အောင် လုပ်ပေးထားပါတယ်။ Independence worker တွေဖြစ်အောင် လေ့ကျင့်လိုက်တာပါ။ ကိုယ့်ပြဿနာကိုယ်ရှင်း၊ သူများကို အားမကိုးတတ်အောင် ကျောင်းမှာ လုပ်ပေးလိုက်တာပါ။ နောက်တစ်ခုက လူပေါင်းတတ်အောင်လဲ လုပ်ပေးလိုက်ပါတယ် ဘာလို့လဲဆိုတော့ အများနဲ့ ဆွေးနွေးရတယ်၊ အဖွဲလိုက် လုပ်ရတယ်။ အဖွဲဆိုတာကလဲ အမြဲပြောင်းနေတယ်။ ဒီနေ့ဒီလူနဲ့တူရင် နောက်နေ့ပြန်တူဖို့ဆိုတာ ရှားတယ်။ ပြီးတော့ Semester ပြီးသွားရင် အတန်းပြောင်းသွားသလို အတန်းဖော်တွေပါ ပြောင်းသွားတာက ကျွန်တော်တို့ ကျောင်းသားတွေကို လူဝင်ဆန့်အောင်၊ လူပေါင်းတတ်အောင် လုပ်ပေးသလို ဖြစ်နေတယ် ဆိုတာ PBL ရဲ့ အားသာချက်တွေလို့ ပြောလိုက်ပါတယ်။


အမှန်တကယ်မှန်ကန်သောဂျပန်တွင်နေထိုင်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောပုံစံများ (နှင့်မနည်းနည်း) - နှုန်းထားများ\nကျွန်တော့်ရဲ့နောက်ဆုံး ၂ နှစ်အထက်တန်းကျောင်းအတွက်ဂျပန်မှာနေထိုင်ခွင့်ရခဲ့တယ်။ ကျွန်တော့်အဖေကအမေရိကန်ရေတပ်မှာရှိပြီးသူဟာဂျပန်နိုင်ငံ၊ ယိုကိုစူကာမှာရှိတဲ့အမေရိကန်ရေတပ်အခြေစိုက်စခန်းကိုရောက်ခဲ့တယ်။\nငါအွန်လိုင်းအခြေစိုက်စခန်းမှာနေခဲ့ပေမဲ့ယိုကိုဟားမားလို့ခေါ်တဲ့အခြားမြို့တစ်မြို့ကနိုင်ငံတကာကျောင်းကိုတက်ခဲ့တယ်။ နှစ် ဦး စလုံးသည်တိုကျိုgreaterရိယာ၏ကြီးမားသောမြို့ကြီးများဖြစ်သော်လည်းယိုကိုဟားမားသည် ပို၍ ကြီးမားသောမြို့ကြီးဖြစ်ပြီးတိုကျိုနှင့်အနည်းငယ်နီးကပ်သည်။ ကျွန်ုပ်သည်အမေရိက (အခြေစိုက်စခန်းသည်အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏မြေဆီလွှာဖြစ်သည်) နှင့်ဂျပန်နိုင်ငံတို့အကြားအစဉ်မပြတ်ထွက်ခွာသွားခြင်း၏ထူးဆန်းသောအနေအထားတွင်ရှိသည်။ ထိုကဲ့သို့သောအနေဖြင့်ကျွန်ုပ်သည်အမေရိကန်နှင့်ပတ်သက်သောဂျပန်ပုံစံပုံစံနှင့်ဂျပန်နှင့်ပတ်သက်သောအမေရိကန်ပုံစံကျမှုများကိုကျွမ်းကျင်သူတစ် ဦး ဖြစ်သည်။ ဒီတော့နောက်ထပ်ထုတ်ဖော်ပြောဆိုမှုမရှိပဲဒီမှာဂျပန်တွေနဲ့ပတ်သက်ပြီးအမေရိကန်တွေမှာရှိခဲ့တဲ့တကယ့်ပုံစံအမျိုးမျိုး (နှင့်မှားယွင်းတဲ့သူအချို့) ဒီမှာပါ။\nရထားဘူတာရုံတွန်းတင်သူများကသင့်ကိုကိုင်တွယ်လိမ့်မည် - ဟုတ်တယ်\nလှပသော ၀ တ်စုံ ၀ တ်ဆင်ထားသောဂျပန်လူမျိုးအမျိုးသားများနှင့်ယူနီဖောင်းများကိုအဖြူရောင်လက်အိတ်များဖြင့်လူများကိုလူသားအရွယ်အစားရှိသော Sardine ဘူးများထဲသို့ညှစ်ထည့်ထားသည်။ အလုအယက်နာရီအတွင်းမြို့ကြီးများရှိရထားဘူတာများသည်လူစည်ကားလာပြီးရထားဝန်ထမ်းများသည်လူများကိုကားများသို့အတင်းအကြပ်ခိုင်းစေရသည်။ ကျွန်တော်ဂျပန်ကိုမသွားခင်တွန်းထိုးတာဟာဒဏ္myာရီလို့ထင်ခဲ့တယ်။ သူတို့မဟုတ်ပါ။\nဤသည်ကိုသင်မိုင်ကီလိုမီတာအဘို့အမြင်ရပါလိမ့်မယ်တစ်ခုတည်းသောသည်အခြား gaijin ဖြစ်ပါတယ်\nဂျပန်သည် ၉၈.၅ ရာခိုင်နှုန်းရှိသည်။ အရှေ့အာရှသာမကအာရှသာမကဂျပန်တွင်နေထိုင်သောလူ ဦး ရေ၏ ၉၈.၅ ရာခိုင်နှုန်းတွင်မိဘများသည်ဂျပန်၌နေထိုင်သောမိဘများရှိသည်။ အမေရိကန်သြဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိသော Yokosuka မြို့တွင်နေထိုင်သော်လည်းကျွန်ုပ်သည်အမြဲတမ်းစားသောက်ဆိုင်တစ်ဆိုင်၊ စတိုးဆိုင်တစ်ဆိုင်တွင်သို့မဟုတ်ရထားတစ်စီးတည်းတွင်ဂျပန်မဟုတ်သူတစ်ယောက်သာဖြစ်သည်။ ငါ Blonde Gaijin (ဆံပင်ရွှေရောင်နိုင်ငံခြားသား) အဖြစ်နှစ်နှစ်ဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။\nဒီနေရာမှာအခြား gaijins နှစ်ခုရှိပါတယ်! ကိုယ်စားပြု\nသူတို့ကအခြေခံအားဖြင့်အရာအားလုံးကိုရောင်းချကြသည်။ နံနက်တိုင်းငါရထားကျောင်းသို့မသွားမီအရောင်းစက်မှ o-cha (လက်ဖက်စိမ်းအစိမ်း) ပုလင်းတစ်လုံးရလိမ့်မည်။ ဒါမှမဟုတ်ငါပင်ပန်းနေရင်ကော်ဖီသောက်တော့မယ်။ အတွင်းခံအဝတ်အစားတွေလိုအရောင်းစက်တွေလည်းရှိသေးတယ် (အသုံးများတဲ့ - အတွင်းခံအရောင်းဆိုင်အရောင်းဆိုင်ကဒဏ္isာရီတစ်ခုပါ။\nသင်၏ဖိနပ်ကိုချွတ်ရမည့်အရာ - မှန်ပါသည်\nဟုတ်ပါတယ်, သင်ဘယ်နေရာမှာမဆိုသီးသန့်မဝင်ခင်ဖိနပ်ကိုချွတ်ရမယ်။ တိုက်ခန်းအားလုံးနီးပါးမှာသင့်ရဲ့ဖိနပ်ကို ၀ တ်ဆင်ရန်အတွက် ၀ င်ပေါက်တစ်ခုစီရှိသည်။\nလူတိုင်းကျောင်းဝတ်စုံကို ၀ တ်ဆင်သည်။ ဟုတ်ပါသည်\nသူငယ်တန်းမှအထက်တန်းကျောင်းပြီးသည့်အထိကက်သလစ်ကျောင်းသို့သွားသောလူတိုင်း။ plaid ၀ တ်စုံ ၀ တ်ထားသောမိန်းကလေးများနှင့်ယောက်ျားလေးများသည်နေရာတကာတွင်ရှိပြီးမကြာခဏလမ်းဘေးတလျှောက်လုံးလျှောက်လှည့်နေသောအဖွဲ့များကိုလှည့်ပတ်ကြသည်။ အလေးအနက်ထား - တစ်ခါတစ်ရံတွင်စည်းမျဉ်းများသည်နားကပ်နှင့်ဆံပင် (undyed) တို့ကိုပင်ထိန်းချုပ်သည်။ တစ်ယောက်ယောက်ကကောလိပ်ကျောင်းဒါမှမဟုတ်အထက်တန်းကျောင်းမှာဆံပင်အရောင်အားဖြင့်သင်ပြောနိုင်သည်။ ကလေးငယ်တွေဟာအထူးသဖြင့်ချစ်စရာကောင်းတယ်။ သူတို့မှာတူညီတဲ့ ဦး ထုပ်တွေရှိတယ်။\nယန်း ၂၄၀၀၀ သည်… (နှစ်ခုကိုယူပါ၊ ၁၀၀ ကိုစားပါ) …။ နှစ်ဆယ်လေးဆယ်ဒေါ်လာ!\nဂျပန်လူမျိုးများသည်အစားအစာများကိုအလေးအနက်ထားကြသည် - အလွန်လတ်ဆတ်ပြီးအရည်အသွေးကောင်းသည့်မက်မွန်သည်ယန်း ၁၀၀၀ အထက် (သို့) ၁၀ ဒေါ်လာအထိရနိုင်သည်။ ထိုမက်မွန်သီးတစ်ချောင်းသည်သင်၏ဘ ၀ ၌အရသာရှိရှိအကောင်းဆုံးရင့်ကျက်သည့်မက်မွန်သီးဖြစ်လိမ့်မည်။ နေရာဒေသအလိုက်အစားအစာတွေလည်းအများကြီးရှိတယ်။ မတူကွဲပြားတဲ့မြို့ကြီးများ (နှင့်အနီးဝန်းကျင်ဒေသများ) ကိုသူတို့ရဲ့ဒေသဆိုင်ရာခဲဖွယ်စားဖွယ်များသို့မဟုတ်အချိုပွဲများကြောင့်လူသိများလိမ့်မယ်။ သင်ခရီးထွက်သည့်အခါတိုင်းသင်၏မိတ်ဆွေများနှင့်လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များအားထိုခဲဖွယ်စားဖွယ်၏ omiage (လက်ဆောင်များ) ကိုသင်ပြန်ပို့လိမ့်မည်ဟုမျှော်လင့်ရသည်။\nဂျပန်မှလူများသည် tentacle porn ကိုနှစ်သက်ကြသည်\ntentacle porn ရှိပါသလား? ဟုတ်တယ်။ Is လူတိုင်း တကယ်ချစ်စရာရေဘဝဲကို ဘယ်ဟုတ်မလဲ။ လုံလောက်ပါတယ်\nသငျသညျ tentacle က porn ကိုသင်မျှော်လင့်ထားသလော ယုန်ဝမ်းနည်းနေသည်\nလူတိုင်းဟာ Akihabara ယဉ်ကျေးမှုထဲကို ၀ င်နေကြတယ်\nUS မှာဂျပန်လူမျိုးတွေဟာအလွန်ထူးဆန်းတဲ့စိတ်ကူးစိတ်သန်းတွေရှိပြီး anime ဇာတ်ကောင်တွေလိုဝတ်ဆင်လေ့ရှိတယ်။ ဂျပန်လူမျိုးဟုလူအများယူဆသော (anime, kogal, cosplay) ဂျပန်လူမျိုးကို otaku (geek) ယဉ်ကျေးမှုဟုထင်မြင်ကြသည်။ ဒါဟာတကယ်ခေတ်ရေစီးကြောင်းမဟုတ်ပါဘူး။ ပြောရမယ်ဆိုရင်လူတိုင်းလောက်က One Piece ကိုဖတ်ပြီးလူ ဦး ရေအချိုးအစားအားလုံးအတွက် anime အမျိုးအစားတွေရှိတယ်။\nတကယ်တော့ဂျပန်ဟာအံ့သြစရာကောင်းလောက်အောင်ရှေးရိုးဆန်ပြီးမကြာခဏလိင်အရအခွင့်အရေးချိုးဖောက်တဲ့လူ့အဖွဲ့အစည်းပဲ။ ဂျပန်လူ ဦး ရေ၏ ၃၃ ရာခိုင်နှုန်းသည်အသက် ၆၀ အထက်ဖြစ်ပြီးဆိုလိုသည်မှာစုစုပေါင်း Vibe သည်ရှေးရိုးစွဲဖြစ်သည်။ အမျိုးသမီးများသည်အိမ်ထောင်ပြုပြီးသည်နှင့်အလုပ်မှထွက်ရန်အများအားဖြင့်တိုက်တွန်းထားသည်။ ကျွန်ုပ်သည် Aikido ဒိုဂျို၌အမြဲတမ်းတစ်ခုတည်းသောမိန်းကလေးတစ်ယောက်ဖြစ်သည်။ ငါနေခွင့်ပေးလိုက်တဲ့တစ်ခုတည်းသောအကြောင်းပြချက်ကမှိုကိုငါအများကြီးချိုးဖျက်လို့ (gaijin, မိန်းမ၊ Konichiwa မိန်းမပြောတာ) သူတို့ချွင်းချက်လုပ်ခဲ့လို့ပဲ။\nဆောင်းပါးတစ်ခုလုံးကိုဖတ်ရှုခြင်းအတွက်အကျိုးကျေးဇူးအဖြစ် - Yokosuka နှင့်ပတ်သက်သောပျော်စရာကောင်းသောအချက်ဖြစ်သည်။\nမင်းရဲ့အဘိုးအဘွားတွေက hunky-dory လို့ပြောပြီးငရဲဆိုတာဘာကိုဆိုလိုတာလဲလို့မင်းတို့ကြားဖူးမယ်ဆိုရင်ဒီနေရာမှာအဖြေပါ။ အဆိုပါစကားလုံး Yokosuka မှမူလကဖြစ်ပါတယ်။ Hunky-dory သည် Yokosuka ရှိလမ်း၏အမည်တစ်ခုဖြစ်သော Honcho-dori ကိုဖမ်းဆီးခြင်းဖြစ်သည်။ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အပြီးတွင်အမေရိက၌ဂျပန်၌လိင်အငတ်ဘေးဆိုက်နေသောသင်္ဘောသားများနှင့်စစ်သားများရှိသည်။ ထိုလမ်းစဉ်တွင်ဤလမ်းတွင်ပြည့်တန်ဆာရုံများနှင့်ပြည့်တန်ဆာများရှိသည်။ အရာအားလုံး hunky-dory မူလကငါအလောင်းတော်ကိုရတော့မည်အကြောင်းကိုဆိုလိုသညျ။


မသခေငျက ကွိုတငျပွီးနတျပွညျမှာဗိမာနျပေါကျနသေူရဲ့ အကွောငျး ( ဖွဈရပျမှနျလေးပါ ) - Tameelay\nJuly 22, 2020 by daddy\nမသခေငျက ကွိုတငျပွီးနတျပွညျမှာဗိမာနျပေါကျနသေူရဲ့ အကွောငျး\n( ဖွဈရပျမှနျလေးပါ )\nညောငျလေးပငျဆေးရုံပျေါမှာ…သကျရှယျတျော( ၈၉ )နှဈရှိပွီဖွဈတဲ့ဆရာတျောကွီး ဦးဇာဂရဟာနာမကနျြးဖွဈလို့ ဆေးကုသမှု ခံယူရာကနတေဈနမှေ့ာတော့သတိလဈပွီး မမွေ့ောသှားခဲ့ပါတယျ။\nအို…လှလိုကျတာလေ…ရှရေောငျတှကေ တဝငျးဝငျးစုလဈမှနျခြှနျး ထုပိကာတပျ ပွာသာဒျတှကေကွညျ့လို့မဆုံး။\nဘုံဗိမာနျတှကေလညျး ဆနျးကွယျပါဘိသနဲ့။နတျသားတှေ နတျသမီးတှအေုပျစုလိုကျ အုပျစုလိုကျ သှားနလေိုကျကွတာ။အဖွူ အပွာ အဝါ အရောငျမြိုးစုံ။\nကိုယျရောငျကိုယျဝါတှကေလညျး တောကျပ။နုနယျပြိုမွဈအသကျက( ၁၈ )နှဈ ( ၁၆ )နှဈ အရှယျလေးတှေ။\nခြောလိုကျ လှလိုကျတာ…ဆငျမွနျးထားတဲ့ စိနျတှေ ရှတှေေ ကြောကျသံပတ်တမွားတှကေလညျး မကျြစကြေိ့နျးမတတျ။ပွိုးပွိုးပွကျပွကျ တဈဖပျြဖပျြ တဈဖိတျဖိတျ။\nကောငျးကငျကွီးက…ပနျးနုရောငျတခြို့ လိမ်မျောရောငျတဈသှယျအပွာရောငျခွယျလို့။အောကျမှာနငျးထားတဲ့ မွကွေီးကလညျးအလှနျနူးညံ့တဲ့ ကမ်ဗလာကွီး ခငျးထားသလိုစိမျးစိမျးစိုစိုနဲ့။\nအငျး…ငါ…ဘယျကိုမြား ရောကျနပေါလိမျ့…ဧကန်တ…ငါအခု နတျပွညျကို ရောကျနတေယျထငျပါရဲ့။သူ့ဗိမာနျနဲ့သူ စောငျးငွှငျးပတျသာ တူရိယာတှတေီးမှုတျ ကခုနျနလေိုကျကွတာ။\nဟော…ဒီ ဗိမာနျကွီးကလညျး ရှရေောငျတှဝေငျးထိနျနပေါရောလား…နတျသမီးတှကေလညျး ပွညျ့လို့။\nဘယျလို ကုသိုလျကောငျးမှုကွောငျ့မြားပါလိမျ့…ငါ မေးမွနျးကွညျ့ဦးမှပါပဲ။\nအို အသငျနတျသမီးတို့…ဤဗိမာနျပိုငျရှငျကားမညျသူဖွဈပါသလဲ-? မှနျလှပါဘုရား…ဗိမာနျပိုငျရှငျက ရောကျမလာသေးပါ။လူ့ပွညျမှာပဲ ရှိနဆေဲပါဘုရား။\nသကျတျောပွညျ့လို့ နစေ့ကေံ့ကုနျမှရောကျလာမှာမို့တပညျ့တျောမတို့ ပငျြးလှပါသညျဘုရား…လူ့ပွညျပွနျရောကျတဲ့အခါ ဗိမာနျပိုငျရှငျကိုတပညျ့တျောမတို့ စောငျ့မြှျောနတေဲ့ အကွောငျးပွောကွားပေးပါဘုရား…\nကောငျးပါပွီ ဒကာမတို့။ဗိမာနျပိုငျရှငျကို ပွောကွားပေးပါ့မယျ။အမညျနာမနဲ့ နထေိုငျတဲ့နရေပျဒသေကိုသာလြှောကျထားပါလေ…\nမှနျလှပါဘုရား…ပဲခူးတိုငျး ဖွူးမွို့နယျ ဝဲကွီးအောကျခုံရှာကဒျေါကုလားမပါ ဘုရား…ဟော…ဆရာတျောကွီး သတိရလာပွီဟေ့…\nမောငျပဉ်ဇငျးတို့…ငါပွောတာကိုစာရှကျနဲ့ သခြော လိုကျရေးထားစမျးကှဲ့။ပဲခူးတိုငျး ဖွူးမွို့နယျ ဝဲကွီးအောကျခုံရှာကဒျေါကုလားမတဲ့…\nကနျြးမာရေးအခွအေနေ ပွနျကောငျးလာတဲ့အတှကျဆရာတျောကွီးဟာ ဆေးရုံကနေ ဆငျးပွီးတဲ့အခါ\nသူမှတျခိုငျးထားတဲ့ လိပျစာအတိုငျး ရဟနျးတျောနှဈပါးကိုမောငျပဉ်ဇငျးတို့…ဗိမာနျပိုငျရှငျဆီကို သှားပါ။ဘာကွောငျ့မသခေငျကပဲ နတျပွညျမှာ ဗိမာနျပေါကျတဲ့အထိဘယျလိုကုသိုလျကောငျးမှုတှမြေား ပွုလုပျသလဲလို့သခြောမေးမွနျး စုံစမျးခဲ့ပါ ဆိုပွီး ခိုငျးလိုကျပါတယျ။\nဝဲကွီးအောကျခုံရှာမှာ ဒျေါကုလားမကို မသိတဲ့လူမရှိပေ။ဒျေါကုလားမက မုဆိုးမပါ။သမီးလေးတဈယောကျနဲ့ ပဲပွုတျရောငျးစားတယျတဲ့။\nရဟနျးတျောနှဈပါးဟာ ယိုငျနဲ့နဲ့ တဲလေးထဲဝငျသှားပွီးဒျေါကုလားမနဲ့ ဆိုကျဆိုကျမွိုကျမွိုကျတှတေဲ့အခါဆရာတျောကွီး မိနျ့ကွားလိုကျတဲ့အတိုငျးအကြိုးအကွောငျး ပွောပွပွီးဒျေါကုလားမရဲ့ ကုသိုလျကောငျးမှုတှကေိုမေးမွနျးကွပါတယျ။\nအရှငျဘုရားတို့…တပညျ့တျောမက ဆငျးရဲပါတယျဘုရား…တခွားသူတှလေို ထောငျသောငျးခြီပွီးမလှူဒါနျးနိုငျပမေဲ့မနကျအာရုဏျတဈကွိမျ နဆှေ့မျးတဈကွိမျတော့ဘုရားရှငျကိုဆှမျးကပျလှူဒါနျးခဲ့ပါတယျဘုရား။\nဒါနဲ့ ဒကာမကွီးရဲ့ဘုရားရှငျကို ဆှမျးကပျလှူဒါနျးပုံကိုဦးဇငျးတို့ သိပါရစေ ဒကာမကွီး။\nတပညျ့တျောမဟာ မနကျအာရုဏျတကျတာနဲ့အသငျ့ခကျြပွီးတဲ့ဆှမျးကိုစားပှဲခုံနဲ့ သခြောပွငျဆငျပါတယျ ဘုရား။\nလကျဆေးတျောရေ သောကျတျောရလေကျသုပျပုဝါတှအေပွညျ့အစုံတငျပွီးသကျတျောထငျရှား ဘုရားရှငျကိုယျတိုငျကွှရောကျဘုနျးပေးနသေလို အာရုံပွုလို့ဒါက လကျဆေးတျောပါ ဘုရား ဒါက သောကျတျောရပေါ ဘုရားလို့လြှောကျထားဆကျကပျအနားကနေ ယပျခတျပွီးတော့လှူဒါနျးပါတယျ ဘုရား…\nပဲပွုတျပါပဲဘုရား…တပညျ့တျောမလညျး သူမြားတှလေိုသားငါးနဲ့သခြောခကျြပွုတျပွီး လှူဒါနျးခငျြပမေယျ့မတတျနိုငျတဲ့အတှကျနစေ့ဉျ ပဲပွုတျနဲ့သာ လှူဒါနျးနိုငျပါတယျ။\nတခါတရံ ဈေးရောငျးပွီးပွနျလာတဲ့အခါငနုပျငဖှဲလေးမြား ဝယျလာပွီးတပညျ့တျောတို့မစားပဲ ဘုရားရှငျကိုသာလှူဒါနျးပါတယျဘုရား…\nကောငျးလိုကျတာ ဒကာမကွီးရယျ…ဦးဇငျးတို့ လှိုကျလှိုကျလှဲလှဲ သာဓုချေါပါတယျ။\nအငျး…ဒကာမကွီးရဲ့ အားကွီးတဲ့သဒ်ဓါတရားကွောငျ့နတျပွညျမှာဗိမာနျ ကွိုပေါကျနတောကိုး…\nဒါနဲ့ ခုလိုလှူဒါနျးခဲ့တာဘယျလောကျမြားကွာပွီလဲ ဒကာမကွီး-?မှနျလှပါ…သမီးလေးတဈသကျ အနှဈနှဈဆယျ တိုငျခဲ့ပါပွီဘုရား …ဒကာမကွီးရဲ့ကုသိုလျကိုဦးဇငျးတို့ကိုလညျး အမြှပေးဝပေါ ဒကာမကွီး။\nတပညျ့တျောမသညျ…ဘုရားရှငျအားရညျမှနျး၍ နစေ့ဉျဝတျမပွတျအာရုဏျဆှမျး နဆှေ့မျးမြားဆပျကပျလှူဒါနျးရသော ကောငျးမှုကုသိုလျအစုစုတို့ကိုအရှငျဘုရားတို့နှငျ့တကှ သုံးဆယျ့တဈဘုံသားအားလုံးတို့အားအမြှ အမြှ အမြှပေးဝငှေပါကုနျ၏။\nအားလုံးကွားကွားသမြှအမြှ အမြှ အမြှ ယူတျောမူကွပါကုနျလော့…\nမူရငျးရေးသားသူအားလေးစားစှာဖွငျ့ Credit ပေးပါသညျ ။\nမသေခင်က ကြိုတင်ပြီးနတ်ပြည်မှာဗိမာန်ပေါက်နေသူရဲ့ အကြောင်း\n( ဖြစ်ရပ်မှန်လေးပါ )\nညောင်လေးပင်ဆေးရုံပေါ်မှာ…သက်ရွယ်တော်( ၈၉ )နှစ်ရှိပြီဖြစ်တဲ့ဆရာတော်ကြီး ဦးဇာဂရဟာနာမကျန်းဖြစ်လို့ ဆေးကုသမှု ခံယူရာကနေတစ်နေ့မှာတော့သတိလစ်ပြီး မေ့မြောသွားခဲ့ပါတယ်။\nအို…လှလိုက်တာလေ…ရွှေရောင်တွေက တဝင်းဝင်းစုလစ်မွန်ချွန်း ထုပိကာတပ် ပြာသာဒ်တွေကကြည့်လို့မဆုံး။\nဘုံဗိမာန်တွေကလည်း ဆန်းကြယ်ပါဘိသနဲ့။နတ်သားတွေ နတ်သမီးတွေအုပ်စုလိုက် အုပ်စုလိုက် သွားနေလိုက်ကြတာ။အဖြူ အပြာ အဝါ အရောင်မျိုးစုံ။\nကိုယ်ရောင်ကိုယ်ဝါတွေကလည်း တောက်ပ။နုနယ်ပျိုမြစ်အသက်က( ၁၈ )နှစ် ( ၁၆ )နှစ် အရွယ်လေးတွေ။\nချောလိုက် လှလိုက်တာ…ဆင်မြန်းထားတဲ့ စိန်တွေ ရွှေတွေ ကျောက်သံပတ္တမြားတွေကလည်း မျက်စေ့ကျိန်းမတတ်။ပြိုးပြိုးပြက်ပြက် တစ်ဖျပ်ဖျပ် တစ်ဖိတ်ဖိတ်။\nကောင်းကင်ကြီးက…ပန်းနုရောင်တချို့ လိမ္မော်ရောင်တစ်သွယ်အပြာရောင်ခြယ်လို့။အောက်မှာနင်းထားတဲ့ မြေကြီးကလည်းအလွန်နူးညံ့တဲ့ ကမ္ဗလာကြီး ခင်းထားသလိုစိမ်းစိမ်းစိုစိုနဲ့။\nအင်း…ငါ…ဘယ်ကိုများ ရောက်နေပါလိမ့်…ဧကန္တ…ငါအခု နတ်ပြည်ကို ရောက်နေတယ်ထင်ပါရဲ့။သူ့ဗိမာန်နဲ့သူ စောင်းငြှင်းပတ်သာ တူရိယာတွေတီးမှုတ် ကခုန်နေလိုက်ကြတာ။\nဟော…ဒီ ဗိမာန်ကြီးကလည်း ရွှေရောင်တွေဝင်းထိန်နေပါရောလား…နတ်သမီးတွေကလည်း ပြည့်လို့။\nဘယ်လို ကုသိုလ်ကောင်းမှုကြောင့်များပါလိမ့်…ငါ မေးမြန်းကြည့်ဦးမှပါပဲ။\nအို အသင်နတ်သမီးတို့…ဤဗိမာန်ပိုင်ရှင်ကားမည်သူဖြစ်ပါသလဲ-? မှန်လှပါဘုရား…ဗိမာန်ပိုင်ရှင်က ရောက်မလာသေးပါ။လူ့ပြည်မှာပဲ ရှိနေဆဲပါဘုရား။\nသက်တော်ပြည့်လို့ နေ့စေ့ကံကုန်မှရောက်လာမှာမို့တပည့်တော်မတို့ ပျင်းလှပါသည်ဘုရား…လူ့ပြည်ပြန်ရောက်တဲ့အခါ ဗိမာန်ပိုင်ရှင်ကိုတပည့်တော်မတို့ စောင့်မျှော်နေတဲ့ အကြောင်းပြောကြားပေးပါဘုရား…\nကောင်းပါပြီ ဒကာမတို့။ဗိမာန်ပိုင်ရှင်ကို ပြောကြားပေးပါ့မယ်။အမည်နာမနဲ့ နေထိုင်တဲ့နေရပ်ဒေသကိုသာလျှောက်ထားပါလေ…\nမှန်လှပါဘုရား…ပဲခူးတိုင်း ဖြူးမြို့နယ် ဝဲကြီးအောက်ခုံရွာကဒေါ်ကုလားမပါ ဘုရား…ဟော…ဆရာတော်ကြီး သတိရလာပြီဟေ့…\nမောင်ပဉ္ဇင်းတို့…ငါပြောတာကိုစာရွက်နဲ့ သေချာ လိုက်ရေးထားစမ်းကွဲ့။ပဲခူးတိုင်း ဖြူးမြို့နယ် ဝဲကြီးအောက်ခုံရွာကဒေါ်ကုလားမတဲ့…\nကျန်းမာရေးအခြေအနေ ပြန်ကောင်းလာတဲ့အတွက်ဆရာတော်ကြီးဟာ ဆေးရုံကနေ ဆင်းပြီးတဲ့အခါ\nသူမှတ်ခိုင်းထားတဲ့ လိပ်စာအတိုင်း ရဟန်းတော်နှစ်ပါးကိုမောင်ပဉ္ဇင်းတို့…ဗိမာန်ပိုင်ရှင်ဆီကို သွားပါ။ဘာကြောင့်မသေခင်ကပဲ နတ်ပြည်မှာ ဗိမာန်ပေါက်တဲ့အထိဘယ်လိုကုသိုလ်ကောင်းမှုတွေများ ပြုလုပ်သလဲလို့သေချာမေးမြန်း စုံစမ်းခဲ့ပါ ဆိုပြီး ခိုင်းလိုက်ပါတယ်။\nဝဲကြီးအောက်ခုံရွာမှာ ဒေါ်ကုလားမကို မသိတဲ့လူမရှိပေ။ဒေါ်ကုလားမက မုဆိုးမပါ။သမီးလေးတစ်ယောက်နဲ့ ပဲပြုတ်ရောင်းစားတယ်တဲ့။\nရဟန်းတော်နှစ်ပါးဟာ ယိုင်နဲ့နဲ့ တဲလေးထဲဝင်သွားပြီးဒေါ်ကုလားမနဲ့ ဆိုက်ဆိုက်မြိုက်မြိုက်တွေ့တဲ့အခါဆရာတော်ကြီး မိန့်ကြားလိုက်တဲ့အတိုင်းအကျိုးအကြောင်း ပြောပြပြီးဒေါ်ကုလားမရဲ့ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတွေကိုမေးမြန်းကြပါတယ်။\nအရှင်ဘုရားတို့…တပည့်တော်မက ဆင်းရဲပါတယ်ဘုရား…တခြားသူတွေလို ထောင်သောင်းချီပြီးမလှူဒါန်းနိုင်ပေမဲ့မနက်အာရုဏ်တစ်ကြိမ် နေ့ဆွမ်းတစ်ကြိမ်တော့ဘုရားရှင်ကိုဆွမ်းကပ်လှူဒါန်းခဲ့ပါတယ်ဘုရား။\nဒါနဲ့ ဒကာမကြီးရဲ့ဘုရားရှင်ကို ဆွမ်းကပ်လှူဒါန်းပုံကိုဦးဇင်းတို့ သိပါရစေ ဒကာမကြီး။\nတပည့်တော်မဟာ မနက်အာရုဏ်တက်တာနဲ့အသင့်ချက်ပြီးတဲ့ဆွမ်းကိုစားပွဲခုံနဲ့ သေချာပြင်ဆင်ပါတယ် ဘုရား။\nလက်ဆေးတော်ရေ သောက်တော်ရေလက်သုပ်ပုဝါတွေအပြည့်အစုံတင်ပြီးသက်တော်ထင်ရှား ဘုရားရှင်ကိုယ်တိုင်ကြွရောက်ဘုန်းပေးနေသလို အာရုံပြုလို့ဒါက လက်ဆေးတော်ပါ ဘုရား ဒါက သောက်တော်ရေပါ ဘုရားလို့လျှောက်ထားဆက်ကပ်အနားကနေ ယပ်ခတ်ပြီးတော့လှူဒါန်းပါတယ် ဘုရား…\nပဲပြုတ်ပါပဲဘုရား…တပည့်တော်မလည်း သူများတွေလိုသားငါးနဲ့သေချာချက်ပြုတ်ပြီး လှူဒါန်းချင်ပေမယ့်မတတ်နိုင်တဲ့အတွက်နေ့စဉ် ပဲပြုတ်နဲ့သာ လှူဒါန်းနိုင်ပါတယ်။\nတခါတရံ ဈေးရောင်းပြီးပြန်လာတဲ့အခါငနုပ်ငဖွဲလေးများ ဝယ်လာပြီးတပည့်တော်တို့မစားပဲ ဘုရားရှင်ကိုသာလှူဒါန်းပါတယ်ဘုရား…\nကောင်းလိုက်တာ ဒကာမကြီးရယ်…ဦးဇင်းတို့ လှိုက်လှိုက်လှဲလှဲ သာဓုခေါ်ပါတယ်။\nအင်း…ဒကာမကြီးရဲ့ အားကြီးတဲ့သဒ္ဓါတရားကြောင့်နတ်ပြည်မှာဗိမာန် ကြိုပေါက်နေတာကိုး…\nဒါနဲ့ ခုလိုလှူဒါန်းခဲ့တာဘယ်လောက်များကြာပြီလဲ ဒကာမကြီး-?မှန်လှပါ…သမီးလေးတစ်သက် အနှစ်နှစ်ဆယ် တိုင်ခဲ့ပါပြီဘုရား …ဒကာမကြီးရဲ့ကုသိုလ်ကိုဦးဇင်းတို့ကိုလည်း အမျှပေးဝေပါ ဒကာမကြီး။\nတပည့်တော်မသည်…ဘုရားရှင်အားရည်မှန်း၍ နေ့စဉ်ဝတ်မပြတ်အာရုဏ်ဆွမ်း နေ့ဆွမ်းများဆပ်ကပ်လှူဒါန်းရသော ကောင်းမှုကုသိုလ်အစုစုတို့ကိုအရှင်ဘုရားတို့နှင့်တကွ သုံးဆယ့်တစ်ဘုံသားအားလုံးတို့အားအမျှ အမျှ အမျှပေးဝေငှပါကုန်၏။\nအားလုံးကြားကြားသမျှအမျှ အမျှ အမျှ ယူတော်မူကြပါကုန်လော့…\nမူရင်းရေးသားသူအားလေးစားစွာဖြင့် Credit ပေးပါသည် ။\nCategories Buddha Words and Knowledge Tags 22 Post navigation


ShweMinThar: ကျောက်မျက်ရတနာ အတု _ အစစ်ခွဲခြားကြည့်ရအောင်\nကျွန်တော်တို့ဟာ သာမန်ရွှေဆိုင်တွေမှာ တွေ့ရလေ့ရှိတဲ့ ကျောက်အနီအပြာ ရောင်စုံလေးတွေ ကို သဘာဝကျောက်လိုလို ထင်မှတ်ဖူးကြပါ တယ် ။ တကယ်တမ်းမှာတော့ . . . အများအားဖြင့် တွေ့ မြင် ဝယ်ယူမိကြတာက ချက်ကျောက်လို့ ခေါ်တဲ့ သဘာဝမဟုတ်တဲ့ ကျောက်အတုတွေများ ပါတယ် ။\nဘာတန်ဖိုးမှ မရှိတဲ့ ကျောက်အတုတွေ ကြားက နေ သဘာဝ ကျောက်မျက် ရတနာအစစ်ကို ရှာဖွေဝယ်ယူနိုင်ဖို့အချက်အလက်တွေ သိရှိထားဖို့လိုပါပြီ ။ သဘာဝကျောက်မျက်ရတနာ အစစ်ဟာ အင်မတန် ရှားပါးလာပါပြီ ။\nအထူးသဖြင့် ကျွန်တော်တို့နိုင်ငံက ထွက်တဲ့ သယံဇာတဖြစ်တဲ့ သဘာဝတွင်းထွက် မိုးကုတ် ပတ္တမြား နဲ့ နီလာဟာ ဆိုရင် အရည်အသွေးကောင်းလွန်းလို့ ရှားပါး လွန်းလို့ နာမည်ရနေတဲ့ တန်းဝင်ကျောက်တွေပါ ။\nတွေ့ နေမြင်နေကျ. . .ချက်ကျောက် (သို့မဟုတ်) အပူပေး / အရောင်ပြောင်း / ဆေးသွင်း ထားတဲ့ Imitation တွေထဲကနေ. . . . သဘာဝတွင်းထွက် ကျောက်မျက်အစစ်ကို ရွေးချယ် ဝယ်ယူနိုင်ဖို့အတုနဲ့ အစစ် ကွာခြားချက် တွေကို ပြောပြချင်ပါတယ် ။\nကျောက်အမျိုးမျိုးကို အစစ်လို့ ထင်ရလောက် အောင် ချက်လုပ်/ဖန်တီး ရောင်းချနေကြပြီ မို့ ။ အတု နဲ့အစစ် ခွဲခြား သိနိုင်ဖို့အချက်အလက် တချို့ကတော့ . . ကျောက်အတု / ချက်ကျောက် ဟူသမျှက သဘာဝတွင်းထွက် မဟုတ်ပဲ. . . အပူဓါတ်နဲ့ ချက်လုပ်ကြရတာကြောင့်. . . ကျောက်တစ်ခုလုံးမှာ ပူဖောင်း (သို့မဟုတ်) အမြုပ်လို့ ခေါ်တဲ့ Gas Bubble လေးတွေ ပြည့်နှက်နေတတ်ပါတယ် ။ ကျောက်ကြည့် မှန်ဘီလူးနဲ့ကြည့်မှ မြင်ရမှာပါ ။\nသာမန်အတိုင်း ကြည့်ရင်တော့အရောင်အသွေး လှပပြီး အပြစ်အနာအဆာ ကင်းစင်နေတာကိုပဲ တွေ့ ရပါလိမ့်မယ် ။ အဲဒီလို အပြစ်အနာအဆာ ကင်းပြီး အရောင်အသွေး လှပလွန်းနေပြီဆိုရင် သတိထားရ တော့မှာပါ။ ကျောက်အတု ဖြစ်ဖို့များပါတယ်။ သဘာဝတွင်းထွက်ကျောက်မျက်တွေဟာ ဘယ်တော့မှ အပြစ်အနာအဆာ မကင်းပါဘူး။\nဂေါ်တို့ မှတ်စာတို့Inclusion လို သဘာဝ အမှတ်အသားလေးတွေ ပါနေတတ်ပါတယ် ။ သဘာဝကျောက်အစစ်တွေမှာ Gas Bubble လို့ ခေါ်တဲ့ အမြုပ်ကလေးတွေ ပူဖောင်းလေး တွေ တစ်ခုတလေ ပါတတ်ပေမယ့် ချက်ကျောက်အတုမှာလို ကျောက်တစ်ခုလုံး ပြည့်နှက်မနေပါဘူး။ တစ်နေရာ လောက် တစ်ခုလောက်ပဲ ပါတတ်တာပါ။ ထင်သာမြင်သာ ရှိအောင် မှန်ဘီလူးနဲ့ ကြည့်သင့်ပါတယ် ။\nနောက်တစ်ချက်ကတော့. . . . . မှန်ဘီလူးကောင်းကောင်းနဲ့ ကြည့်တဲ့အခါ.. သဘာဝတွင်းထွက် ကျောက်အစစ်ရဲ့ အသားကြောဟာ မကွေ့ မကောက်ပဲ တဖြောင့်တည်း တန်းနေတာကို တွေ့ရပါလိမ့် မယ် ။ ချက်ကျောက် အတုတွေရဲ့ ကျောက်အသား ကြောတွေကတော့ . . ကွေ့ကောက် ရှုပ်ထွေး နေတတ်ပါတယ် ။\nနောက်တစ်ချက် သိသင့်တာက အရောင်ပါ။ သဘာဝကျောက်မျက်အစစ် တွေဟာ အရောင်မညီပါဘူး။ အရည်မညီဘူး အရည်ကွက်တယ် စသည့်ဖြင့် ကျောက်မျက်လောကမှာ ပြောကြဆို ကြပါတယ် ။ ဥပမာ ပတ္တမြားတစ်ပွင့်ဆိုပါစို့။\nရုတ်တရက် သာမန်ကြည့်ရင် . . . .အနီရောင် တပြင်တည်းလို့ မြင်ပေမယ့် မှန်ဘီလူးနဲ့ သေချာထောင်ကြည့်ရင် မီးထိုးကြည့်ရင် . . . အထဲမှာ အရည်မညီတာ တွေ့ ရပါလိမ့်မယ် ။ အနီရောင်ထဲမှာကိုပဲ အနုအရင့် ကွာခြားတဲ့ နေရာတွေ ပန်းရောင် ခရမ်းရောင် ကွက်နေတာတွေ တွေ့ရပါလိမ့်မယ် ။\nကျောက်တစ်ပွင့်လုံး အရောင်တပြေးညီ ဖြစ်နေ တဲ့ကျောက်အစစ်ဆိုတာ မရှိသလောက်ကို ရှားပါတယ် ။ အရည်ညီ ပြီး အပြစ်အနာအဆာကင်းတဲ့ ကျောက်ဆိုတာ အပွင့်ရေ ထောင်း သောင်း ထဲမှာတောင် တစ်ပွင့် ရဖို့မလွယ် / ရှားပါးလှပါတယ် ။ ချက်ကျောက် သို့မဟုတ် အပူပေးပြီး ပြုပြင် ပြောင်းလဲထားတဲ့ မီးဖုတ်ကျောက်တို့တော့ . . အရောင်ဟာ ကွက်ခြင်းမရှိ၊ မပြောင်းလဲပဲ တပြေးညီ ဖြစ်နေတတ်ပါတယ် ။\nနောက်တစ်ချက်ရှိပါသေးတယ် ။ သဘာဝတွင်းထွက် ကျောက်မျက်ရဲ့အသားဟာ သိပ်သည်းကျစ်လစ်ပါတယ်။ ကျောက်အတု ရဲ့ကျောက်သားကတော့ သိပ်သည်းကျစ်လျစ်မှု မရှိပဲ ဖုံပွပွ ဖြစ်နေမှာပါ ။\nကျောက်အစစ်နဲ့ ယှဉ်ပြီး ကြည့်ရင် ပိုသိသာ ပါတယ် ။ ကျောက်အရွယ်အစားကြီးရင် လက်နဲ့ ကိုင်ဆ ကြည့်တာနဲ့ သိသာပါတယ် ။ကျောက်အတုနဲ့ သဘာဝကျောက်မျက်အစစ်ဆိုဒ် အရွယ်အစား တူနေရင် . . . .အလေးချိန်မတူပါဘူး ။\nကျောက်အစစ်က လေးလေးပင်ပင် ရှိပြီး ကျောက်အတုကတော့ ပေါ့ရွှတ်ရွှတ်ဖြစ်နေမှာ သေချာပါတယ်။ ကြုံတုန်း ကျောက်မျက်ရတနာ တချို့ရဲ့သိပ်သည်းဆကို ပြောပြလိုက်ပါ့မယ်။\nပတ္တမြား( Ruby) =3. 99\nကျောက်မျက်အတုကို ခွဲခြားသိနိုင်ဖို့. . . နောက်ထပ်အချက် တစ်ချက် ရှိပါသေးတယ်။ အဲဒါကတော့ . . . . . သဘာဝကျောက်မျက် အစစ်တွေမှာ မာဆင့် ရှိတဲ့အတွက် . . . .ကျောက်သားမျက်နာပြင်ဟာ တော်ရုံ ပွတ်တိုက်မိရုံနဲ့ ပွန်းပဲ့ စင်းရာ မထင်နိုင်ပါဘူး။\nကျောက်အတုတွေဟာ မာဆင့် မာနှုန်း မာဂုဏ် မရှိတဲ့ အတွက် . . . အဝတ်စကြမ်းကြမ်းနဲ့ ဖြစ်ဖြစ် ပွတ်တိုက်ကြည့်ရင် အစင်းရာ ပွန်းရာ ထင်သွားပါလိမ့်မယ် ။ ဒီနေရာမှာလည်း တလက်စတည်း . . . ကျောက်မျက်တွေရဲ့ မာဆင်စကေးတွေကို ပြောပြခဲ့ပါ့မယ် ။\nပတ္တမြား(Ruby) =9.0\nမြ(Emerald) =7.5 – 8.0\nကျောက်တစ်ပွင့်ဟာ အရောင်လည်း တပြေးညီ အရည်ကွက်ခြင်းမရှိ /အထဲမှာလည်း အပြစ်အနာအဆာ လုံးဝကင်းနေမယ်ဆိုရင် . . . အဲဒါ အတု ဖြစ်နိုင်ချေ များပါတယ် ။\nသေချာအောင် မှန်ဘီလူးနဲ့ကြည့်ရင် ကျောက်အတွင်းပိုင်းမှာ အသားကြောတွေ ကွေ့ ကောက်နေမယ်… အမြုပ် (Gas Bubble) တွေလည်း ရှိနေမယ်. . ကျစ်လျစ်သိပ်သည်းမှုလည်း မရှိ မာဆင့်လည်း မရှိဘူး ဆိုရင်တော့ . .\nအဲဒါ . . ကျောက်အတုဆိုတာ သေချာပါပြီ ။\nမီးထိုးကြည့်ခြင်း . . . နေရောင်မှာ ထောင်ကြည့်ခြင်း. . . မှန်ဘီလူးကောင်းကောင်းနဲ့ကြည့်ခြင်းတွေ အပြင် . . . . ကျောက်မျက်ရဲ့ ရူပဂုဏ်သတ္တိ တို့ … ပုံဆောင်ဓလေ့တို့ အလင်းယိုင်ညွှန်းကိန်း တို့အရောင်ပြောင်းခြင်း / နှစ်ဖြာအလင်းယိုင်ခြင်း / အလင်းလက္ခဏာ /အတွင်းမီးအား / စုပ်ယူရောင်စဉ်တန်းများ /မီးစုန်းတောက်ခြင်း လက္ခဏာများ စသည်ဖြင့်လည်း လေ့လာဆန်း စစ်သင့်ပါတယ် ။\nခရမ်းလွန် ရောင်ခြည်(Ultraviolet Ray)နဲ့ ထိုးကြည့်ရင်လည်း . . . . ကျောက်အတုနဲ့ အစစ်ရဲ့ ခြားနားမှုကို သိနိုင်ပါတယ် ။ ကျောက်အတုဟာ ခရမ်းလွန်ရောင်ခြည်နဲ့ ထိတဲ့အခါ. . . အရောင်မှိန်ကျသွားပါလိမ့်မယ် ။ သဘာဝတွင်းထွက် ကျောက်မျက်အစစ်ကတော့ ပိုပြီး လင်းလက် တောက်ပ သွားပါလိမ့် မယ် ။\nသဘာဝကျောက်မျက် လုပ်ငန်းတစ်ခုမှာ လုပ်နေရင်းနဲ့ တဖြည်းဖြည်း သိလာတာလေး တွေ ချရေးကြည့်တာပါ ။\nတတ်ကျွမ်းလို့ ရေးပြတာမျိုး မဟုတ်ပါဘူး။ ကိုယ် သိထားတာ ဘယ်လောက် ရှိပြီလဲ ဆိုတာ ပြန်ဖတ်ကြည့်ချင်လို့ ရေးကြည့်တာပါ။\nအခု ရေးသွားတာတွေဟာ သာမန် ကျောက်အကြောင်း သိပ်မသိသေးသူ တစ်ယောက်ရဲ့သာမန် အသိ အချက်အလက် လေးတွေမို့လွဲနေတာတွေလည်း အများအပြား ရှိနေနိုင်ပါတယ်။ ကျွန်တော် လေ့လာဖို့ အများကြီးကျန်ပါသေး တယ် ။ တတ်ကျွမ်းနားလည်ပြီးသူတွေဆီကလည်း သင်ယူစရာတွေ အများကြီး ရှိပါသေးတယ်။\nဆက်လက်ပြီး ကျောက်မျက်ရတနာကို … တန်ဖိုးအနိမ့်အမြင့်ဖြစ်စေသော အချက်အလက် တွေကို တင်ပြပေးဖို့ ရည်ရွယ်ထားပါတယ်။\nCredit: အလင်းဆက် (Gazette)\nPosted by Alex Aung at 2:44 AM


ငယျငယျကလိုမဟုတျတော့ဘဲ အရှယျရောကျလာတဲ့ သားဖွဈသူနဲ့ သူမကွားမှာ ကှာဟမှုလေးတခြို့ကွောငျ့ကတောကျကဆဖွဈတတျတဲ့အကွောငျးလေးကို ရငျဖှငျ့လာတဲ့ ထှနျးအိန်ဒွာဗိုလျ.. - Shwe Sagar\nငယျငယျကလိုမဟုတျတော့ဘဲ အရှယျရောကျလာတဲ့ သားဖွဈသူနဲ့ သူမကွားမှာ ကှာဟမှုလေးတခြို့ကွောငျ့ကတောကျကဆဖွဈတတျတဲ့အကွောငျးလေးကို ရငျဖှငျ့လာတဲ့ ထှနျးအိန်ဒွာဗိုလျ..\naung myo hlaing | 22/06/2022 | Celebrity | No Comments\nထှနျးအိန်ဒွာဗိုလျဆိုတာနဲ့ပရိသတျတှခေဈြရတဲ့နိုငျငံကြျောအနုပညာရှငျတဈယောကျပါ။ ရုပျရှငျလောကမှာရော အဆိုတျောလောကမှာပါအောငျမွငျမှုတှရေရှိခဲ့တာပါ။ ဒါကွောငျ့လညျးယနထေိ့အောငျမွငျမှုတှမြေားစှာနဲ့ပရိသတျတှအေားပေးနရေတာပါ။သူမဟာအခုမှာတော့ခဈြစရာကောငျးတဲ့သားလေးနဲ့အတူ ပြျောရှငျစအခြိနျလေးတှဖွေတျသနျးနတောပါ။ သားလေးကလညျးအရှယျရောကျလာခြိနျဖွဈတာကွောငျ့ သားနဲ့အမကွေားမှာရှိတဲ့ခံစားခကျြလေးတှထေိနျးကွောငျးမှုလေးတှကေိုခုလိုပွောပွခဲ့တာပါ။ သား နဲ့ ကြှနျမ ကွားမှာ ကှာဟမှုလေးတှရှေိနပေါတယျအဖွရှောတော့ အသကျအရှယျ အတှအေ့ကွုံ မတူညီခွငျးက အဓိက ပါ…..\nသားက ၁၆ နှဈကမြက ၅၆ နှဈလမေိဘ နရောရောကျလာတော့ သား သမီးအပျေါသူ မှားနေ မှနျနတောလေးတှေ အတှကျ စကားစမွညျ မကွာခဏပွောဖွဈရပါတယျ။သားလကျခံ အဆငျပွတောရှိသလိုသားနားလညျနိုငျစှမျးမရှိပဲ ငွငျးပယျခံရတာလညျးရှိပါတယျ…သားတို့သငျကွားမှုအတှအေ့ကွုံအရယုတ်တိမတနျရငျ လကျခံလမေ့ရှိပါဘူးသားက နူးညံ့ပြော့ပြောငျး ပမေယျ့သူလကျမခံနိုငျတဲ့ကိစ်စအတှကျ အလှနျခေါငျးမာပါတယျကမြက ဘာသာတရားရဲ့အဆုံးအမနဲ့ ကမြ တတျစှမျးသလောကျလေးသားကို သငျကွားလရှေိ့ပါတယျသားကငယျငယျကလိုမိဘ ပွောသမြှ မကျြလုံးအဝိုငျးသားနဲ့ နားထောငျလေ့ မရှိတော့ပဲသူ သငျကွားသိမွငျသမြှနဲ့ ကမြ ကိုပွနျမေးခှနျးထုတျလရှေိ့တယျသူ့စိတျဝငျစားမှုအတှကျ ကမြ ကနြေပျရပါတယျတခါတရံလညျးသူ့ဆန်ဒနဲ့ ဆနျ့ကငျြတဲ့ ကမြရဲ့ ဆုံးမစကားတခြို့အပျေါရနျလိုတာမြိုးအထိ ကွုံရတတျပါတယျ.( သူ ခံစားနရေတာလေးကို ထညျ့တှကျပေးဖိုလိုတယျ လို့ ကမြ သငျကွား မိပါတယျ )။\nကမြတှေးတယျ ကမြနဲ့သား အကွား ကှာဟမှုကအသိအမွငျlevel မတူကွဘူး level တူတဲ့ ကိစ်စလေးတှမှောလညျးခံစားမှု degree မတူကွပွနျဘူးလကျခံပါတယျလအေခွခေံအကွောငျးတရားတှမှေ မတူကွတာကိုးသဘာဝလက်ခဏာ နဲ့ သာမညလက်ခဏာ အဖွဈ ကမြတို့ ကှဲလှဲနကွေပါတယျ။သဘာဝလက်ခဏာဆိုတာရုပျနာမျတို့ရဲ့ ကိုယျပိုငျလက်ခဏာမြိုးပါဥပမာအမြိုးသမီးနဲ့အမြိုးသား ဆိုပါတော့။အမြိုးသမီးတှရေဲ့ သဘာဝလက်ခဏာအားဖွငျ့လှခငျြတယျစိတျနုတယျ၊ခကျြပွုတျခငျြတယျအားငယျတတျတယျမကျြရညျကလြှယျတယျစသဖွငျ့ အမြိုးသမီးတို့ရဲ့ ပငျကိုယျသဘာဝတှဟောအမြိုးသမီးတို့ရဲ့ သဘာဝ လက်ခဏာတှပေါပဲအမြိုးသားတှကေတော့အကွမျးခံတယျ ခှနျအားကွီးတယျရှာဖှကြှေေးမှေးလိုတယျရငျဆိုငျဖွရှေငျးလိုတယျ စသဖွငျ့ အမြိုးသားတို့ရဲ့ အခွခေံသဘောသတ်တိတှဟောလညျး အမြိုးသားတို့ရဲ့သဘာဝလက်ခဏာတှဖွေဈပါတယျ.\nသာမညလက်ခဏာဆိုတာကတော့အမြိုးသမီးဖွဈစအေမြိုးသားဖွဈစေ အရာရာမမွဲခွငျးအားဖွငျ့ ခရီးဆကျနကွေရတယျဆိုတဲ့ ဘုံတူညီတဲ့ သဘောလက်ခဏာဖွဈပါတယျ.သားမှာ သားအသကျအရှယျအရ လိုခငျြတဲ့ အဝတျအစား အသုံးအဆောငျသှားခငျြတဲ့နရောလုပျခငျြတဲ့ကိစ်စသူ့အရှယျအရ ရငျဆိုငျနရေတဲ့စိမျချေါမှုသူလုပျရမယျ့အလုပျလေးတှရေဲ့ဖိအားစသညျဖွငျ့ သားရဲ့ပတျဝနျးကငျြက သားအတှကျ အကွီးကွီးဖွဈနတေယျ.ကမြလညျး ကမြအရှယျနဲ့ လိုကျရောညီထှတေဲ့ ဖိအားမြိုးစုံရှိပါတယျသို့သျော ကမြက မမွဲတဲ့သဘာဝကို နှလုံးသှငျးနိုငျတဲ့ အရှယျမို့သားလို အကွီးကွီး ဖွဈမနပေါဘူး.\nသားက သဘာဝလက်ခဏာတှမှောရှာလညျရငျး သငျယူနရေတဲ့အရှယျကမြ က သာမညလက်ခဏာနဲ့သားဖွဈနတောကို မွငျနိုငျတဲ့ အရှယျပေါ့အခြိနျဆိုတာ အဖွတှေအေမြားကွီးထုတျပေးနိုငျပါတယျအဲ့ဒီအဖွတှေထေဲမှာသားဇောကပျနတေဲ့ ကမြစိတျတှကေိုမမွဲကွောငျးဆငျခွငျရငျးသားလေးကို ကွီးပငျြးဖို့ အခြိနျပေးရမယျ ဆိုတဲ့ အဖွလေညျးပါဝငျပါတယျ…..မိသားစုတိုငျး ပြျောရှငျအောငျမွငျနိုငျကွပါစဆေိုပွီးပွောပွခဲ့တာပါ။\nထွန်းအိန္ဒြာဗိုလ်ဆိုတာနဲ့ပရိသတ်တွေချစ်ရတဲ့နိုင်ငံကျော်အနုပညာရှင်တစ်ယောက်ပါ။ ရုပ်ရှင်လောကမှာရော အဆိုတော်လောကမှာပါအောင်မြင်မှုတွေရရှိခဲ့တာပါ။ ဒါကြောင့်လည်းယနေ့ထိအောင်မြင်မှုတွေများစွာနဲ့ပရိသတ်တွေအားပေးနေရတာပါ။သူမဟာအခုမှာတော့ချစ်စရာကောင်းတဲ့သားလေးနဲ့အတူ ပျော်ရွှင်စအချိန်လေးတွေဖြတ်သန်းနေတာပါ။ သားလေးကလည်းအရွယ်ရောက်လာချိန်ဖြစ်တာကြောင့် သားနဲ့အမေကြားမှာရှိတဲ့ခံစားချက်လေးတွေထိန်းကြောင်းမှုလေးတွေကိုခုလိုပြောပြခဲ့တာပါ။ သား နဲ့ ကျွန်မ ကြားမှာ ကွာဟမှုလေးတွေရှိနေပါတယ်အဖြေရှာတော့ အသက်အရွယ် အတွေ့အကြုံ မတူညီခြင်းက အဓိက ပါ….. သားက ၁၆ နှစ်ကျမက ၅၆ နှစ်လေမိဘ နေရာရောက်လာတော့ သား သမီးအပေါ်သူ မှားနေ မှန်နေတာလေးတွေ အတွက် စကားစမြည် မကြာခဏပြောဖြစ်ရပါတယ်။သားလက်ခံ အဆင်ပြေတာရှိသလိုသားနားလည်နိုင်စွမ်းမရှိပဲ ငြင်းပယ်ခံရတာလည်းရှိပါတယ်…သားတို့သင်ကြားမှုအတွေ့အကြုံအရယုတ္တိမတန်ရင် လက်ခံလေ့မရှိပါဘူးသားက နူးညံ့ပျော့ပျောင်း ပေမယ့်သူလက်မခံနိုင်တဲ့ကိစ္စအတွက် အလွန်ခေါင်းမာပါတယ်ကျမက ဘာသာတရားရဲ့အဆုံးအမနဲ့ ကျမ တတ်စွမ်းသလောက်လေးသားကို သင်ကြားလေ့ရှိပါတယ်သားကငယ်ငယ်ကလိုမိဘ ပြောသမျှ မျက်လုံးအဝိုင်းသားနဲ့ နားထောင်လေ့ မရှိတော့ပဲသူ သင်ကြားသိမြင်သမျှနဲ့ ကျမ ကိုပြန်မေးခွန်းထုတ်လေ့ရှိတယ်သူ့စိတ်ဝင်စားမှုအတွက် ကျမ ကျေနပ်ရပါတယ်တခါတရံလည်းသူ့ဆန္ဒနဲ့ ဆန့်ကျင်တဲ့ ကျမရဲ့ ဆုံးမစကားတချို့အပေါ်ရန်လိုတာမျိုးအထိ ကြုံရတတ်ပါတယ်.( သူ ခံစားနေရတာလေးကို ထည့်တွက်ပေးဖိုလိုတယ် လို့ ကျမ သင်ကြား မိပါတယ် )။\nကျမတွေးတယ် ကျမနဲ့သား အကြား ကွာဟမှုကအသိအမြင်level မတူကြဘူး level တူတဲ့ ကိစ္စလေးတွေမှာလည်းခံစားမှု degree မတူကြပြန်ဘူးလက်ခံပါတယ်လေအခြေခံအကြောင်းတရားတွေမှ မတူကြတာကိုးသဘာဝလက္ခဏာ နဲ့ သာမညလက္ခဏာ အဖြစ် ကျမတို့ ကွဲလွဲနေကြပါတယ်။သဘာဝလက္ခဏာဆိုတာရုပ်နာမ်တို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာမျိုးပါဥပမာအမျိုးသမီးနဲ့အမျိုးသား ဆိုပါတော့။အမျိုးသမီးတွေရဲ့ သဘာဝလက္ခဏာအားဖြင့်လှချင်တယ်စိတ်နုတယ်၊ချက်ပြုတ်ချင်တယ်အားငယ်တတ်တယ်မျက်ရည်ကျလွယ်တယ်စသဖြင့် အမျိုးသမီးတို့ရဲ့ ပင်ကိုယ်သဘာဝတွေဟာအမျိုးသမီးတို့ရဲ့ သဘာဝ လက္ခဏာတွေပါပဲအမျိုးသားတွေကတော့အကြမ်းခံတယ် ခွန်အားကြီးတယ်ရှာဖွေကျွေးမွေးလိုတယ်ရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းလိုတယ် စသဖြင့် အမျိုးသားတို့ရဲ့ အခြေခံသဘောသတ္တိတွေဟာလည်း အမျိုးသားတို့ရဲ့သဘာဝလက္ခဏာတွေဖြစ်ပါတယ်.သာမညလက္ခဏာဆိုတာကတော့အမျိုးသမီးဖြစ်စေအမျိုးသားဖြစ်စေ အရာရာမမြဲခြင်းအားဖြင့် ခရီးဆက်နေကြရတယ်ဆိုတဲ့ ဘုံတူညီတဲ့ သဘောလက္ခဏာဖြစ်ပါတယ်.သားမှာ သားအသက်အရွယ်အရ လိုချင်တဲ့ အဝတ်အစား အသုံးအဆောင်သွားချင်တဲ့နေရာလုပ်ချင်တဲ့ကိစ္စသူ့အရွယ်အရ ရင်ဆိုင်နေရတဲ့စိမ်ခေါ်မှုသူလုပ်ရမယ့်အလုပ်လေးတွေရဲ့ဖိအားစသည်ဖြင့် သားရဲ့ပတ်ဝန်းကျင်က သားအတွက် အကြီးကြီးဖြစ်နေတယ်.ကျမလည်း ကျမအရွယ်နဲ့ လိုက်ရောညီထွေတဲ့ ဖိအားမျိုးစုံရှိပါတယ်သို့သော် ကျမက မမြဲတဲ့သဘာဝကို နှလုံးသွင်းနိုင်တဲ့ အရွယ်မို့သားလို အကြီးကြီး ဖြစ်မနေပါဘူး.\nသားက သဘာဝလက္ခဏာတွေမှာရွာလည်ရင်း သင်ယူနေရတဲ့အရွယ်ကျမ က သာမညလက္ခဏာနဲ့သားဖြစ်နေတာကို မြင်နိုင်တဲ့ အရွယ်ပေါ့အချိန်ဆိုတာ အဖြေတွေအများကြီးထုတ်ပေးနိုင်ပါတယ်အဲ့ဒီအဖြေတွေထဲမှာသားဇောကပ်နေတဲ့ ကျမစိတ်တွေကိုမမြဲကြောင်းဆင်ခြင်ရင်းသားလေးကို ကြီးပျင်းဖို့ အချိန်ပေးရမယ် ဆိုတဲ့ အဖြေလည်းပါဝင်ပါတယ်…..မိသားစုတိုင်း ပျော်ရွှင်အောင်မြင်နိုင်ကြပါစေဆိုပြီးပြောပြခဲ့တာပါ။\nဘယျသူမှ သိပျမလုပျခငျြကွတဲ့ သူငယျနာကပျြမပွညျ့တဲ့ ပုံစံသရုပျဆောငျရငျး သုံးထပျတိုကျဆောကျလုပျနိုငျခဲ့တယျဆိုတဲ့ စိစိရဲ့ဗီဒီယိုလေး\n“What happened to the wolf ” ရုပျရှငျနဲ့ ပတျသတျပွီး အမှတျတရမြားစှာပါဝငျတဲ့ walkman လေးပါ သိမျးဆညျးခံလိုကျရကွောငျး ရငျဖှငျ့လာတဲ့ သရုပျဆောငျ ပိုငျဖွိုးသု…\nပှဲလမျးသဘငျတှပွေုလုပျပွီးပြျောရှငျနကွေတာမွငျတော့ တောထဲတောငျထဲမှာ တျောလှနျနရေတဲ့ သူတို့တှေ ရငျထဲ နငျ့ခနဲနအေောငျ ခံစားရတယျဆိုတဲ့ လူရှငျတျော တိုငျးကြျော…\nမွို့ပွနဲ့အဝေးမှာ သူမဝယျယူထားတဲ့ ခွံလေးကို ခဈြသူကြျောကြျောနဲ့အတူ သှားရောကျလညျပတျနတေဲ့ ဆုမွတျနိုးဦးဗီဒီယိုဖိုငျ…


အမျိုးသားများအတွက်နှင့်အမျိုးသမီးများအတွက် Pokemon Tattoos ဒီဇိုင်း IDEA - Tattoos အနုပညာအကြံပြုချက်များ\nအမျိုးသားများအတွက်နှင့်အမျိုးသမီးများအတွက် Pokemon Tattoos ဒီဇိုင်း Idea\nsonitattoo သြဂုတ်လ 19, 2016\nကျနော်တို့ Pokemon တက်တူးအကြောင်းပြောနေတာမပါဘဲတက်တူးထိုးဂိမ်းကစားဆှေးနှေးနိုငျလမ်းမရှိသောရှိပါသည်။ ဒါကြောင့်ဂိမ်းမှကြွလာသည့်အခါ Pokemon ရုတ်တရက်နာမည်ကြီးတစ်ဦးဖြစ်လာသည်။\nPokemon Tattoo သည်အကောင်းဆုံး-မိတ်ဆွေများက\nPokemon တက်တူးထိုးချစ်ကြည်ရေးခိုင်မာအောင်တစ်အရေးပါမှုအဖြစ်အသုံးပြုနိုင်ပါသည်။ သင်သည်သင်၏နှလုံးသည်အလွန်ချစ်သောသူသည်မိတ်ဆွေတစ်ဦးရှိပါက, သင်ကြားဆက်ဆံရေးစိတ်လှုပ်ရှားစရာဖြစ်စေနိုင်ပါတယ်တလမ်းတည်းနေတဲ့ #Pokemon တက်တူးထိုးဘို့အသွားဖို့ဖြစ်ပါတယ်။\nလက်သီးအပေါ် Pokemon Tattoo\nသွားကြောင်းသာ Pokemon သတ္တဝါများကိုစောင့်ကြည့်ခြင်းနှင့်တန်ဖိုးထားသူကိုသာလေးတွေအခါလကျထကျဖြစ်ကြသည်။ အဆိုပါသတ္တဝါများ 20 နှစ်ကျော်တည်ရှိခဲ့သောခဲ့ကြပြီးသူတို့သာပင်အရွယ်ရောက်သူတို့တွင်အပိုပြီးလူကြိုက်များဖြစ်လာရသည်။ သင်လက်သီးအပေါ် Pokemon ၏ဤ #tattoo ကြိုက်နှစ်သက်ပါသလား? သူတို့က၏အသုံးပြုမှုကိုအောင်နိုင်ပါတယ်ဘယ်လောက်ခိုင်မာတဲ့ကိုပြသချင်သူကိုလူတွေအများအပြား။\nအစာအိမ်အပေါ် Pokemon တက်တူး\nယောက်ျားမိန်းမတို့ကိုသူတို့အစာအိမ်၏ဘေးထွက်အပေါ် Pokemon တက်တူးထိုး၏အသုံးပြုမှုကိုဖြစ်စေနိုင်ပါတယ်။ သင်သည်မည်သည့် pokmon သတ္တဝါနှင့်သင်၏ခန္ဓာကိုယ်တင့်တယ်နိုင်ပါတယ်။ သင်သည်သင်၏ခန္ဓာကိုယ်အပေါ် Pokemon ၏မှင်သင့်ရဲ့ type ကိုတစ်ဦးပါရမီအနုပညာရှင်၏အသုံးပြုမှုကိုအောင်နိုင်လျှင်, သင်သည်သင်၏ခန္ဓာကိုယ်အပေါ်အကောင်းဆုံးသောတက်တူးထိုးရှိနိုင်ပါသည်။\nနောက်ကျောအပေါ် Pokemon Tattoo\nနောက်ကျောအပေါ် Pokemon တက်တူးသင်သည်ကိုယ်အဘို့ကိုရရှိနိုင်ကြောင်းအရှိဆုံးတက်တူး၏တဦးတည်းဖြစ်နိုင်သည်။ သင်သည်သင်၏ကျောဘက်မှာအသုံးချနိုင်သည်ကိုတက်တူးအမျိုးမျိုးရှိပါတယ်။\nခြေထောက်ပေါ် Pokemon Tattoo\nခြေထောက်ပေါ် Pokemon တက်တူးလွဲချော်ရနိုင်မှာမဟုတ်ဘူး။ သူများသည်ချစ်စရာကောင်းတဲ့သတ္တဝါတွေကလူအများကြီးကသူတို့ခြေထောက်ပေါ်တက်တူးထိုး၏အသုံးချနေကြပါသည်ရတဲ့အကြောင်းရင်းဖြစ်သောကိုကြည့်ရှုရန်ချစ်စရာကောင်းတဲ့ဖြစ်ကြသည်။ သင်မည်သို့သောဤတက်တူးကိုကြိုက်သလဲ?\nလက်နက်အပေါ် Pokemon Tattoo\nအဆိုပါလက်နက် Pokemon တက်တူးထိုးမဆိုနောင်တမရှိဘဲသုံးနိုငျရှိရာကိုယ်ခန္ဓာ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပါသည်။ သင်တစ်ဦး Pokemon တက်တူးထိုး, သင်ကလက်နက်အပေါ်မှင်ဖြစ်ပါတယ်နိုငျသောအရပ်တို့ကိုတဦးနှင့်အတူတစ်ဦးခြားနားအောင်လုပ်ပေးချင်လာတဲ့အခါ။ သငျသညျကျိန်းသေသင့်ရဲ့လက်မောင်းပေါ်ကလျှောက်ထားရန်သွားကြသည်။\nတင့်တယ် Pokemon Tattoo\nသငျသညျမင်ရန်သင့်ခန္ဓာကိုယ်အပေါ်တစ်ဦးချစ်စရာကောင်းတဲ့တက်တူးထိုးချင်တဲ့အခါ, Pokemon ၏ထင်ပါတယ်။ သင်ဤသည်သင်၏ခန္ဓာကိုယ်အပေါ်အမျိုးမျိုးသော #design အတွက်ဖြစ်နိုငျသော Pokemon ရတဲ့အားဖြင့်ဖြစ်ပျက်စေနိုင်သည်နည်းလမ်းတွေရှိပါတယ်။\nမင်္ဂလာ Pokemon Tattoo\nလူတိုင်းကိုပျော်ရွှင်စေလိုသည်။ တစ်ဦး Pokemon တက်တူးနှင့်အတူသင်ပျော်ရွှင်စေရန် Pokemon တက်တူးထိုးမဆို၏အသုံးပြုမှုကိုဖြစ်စေနိုင်ပါတယ်။ သင်ပြုလိုအပ်သမျှသင့်ရဲ့ခန္ဓာကိုယ်ပေါ်မှာပျော်ရွှင်ပျော်မွေ့လျက်နေမယ့် Pokemon တက်တူးထိုးရရန်ဖြစ်ပါသည်။\nမင်းသမီးများအတွက် Pokemon Tattoo\nဒါဟာသူတို့ကိုယ်သူတို့အာရုံစိုက်ဆွဲရန် Pokemon တက်တူးထိုး၏အသုံးပြုမှုကိုလုပ်သူကိုသာယောက်ျားတွေမဟုတ်ဘူး။ ပင်မင်းသမီးသည်ယခုအခါလူအစုအဝေးထဲကရပ်တည်ရန်တက်တူးထိုးဤအမျိုးအစားကိုအသုံးပြုနေပါတယ်။\nပြင်းစွာသောအလိုက်ရှာ Pokemon Tattoo\nသင်တစ်ဦးသည်ပြင်းစွာအမတ်ေတာရှိတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဖြစ်ပါသလား သငျသညျစိန်ခေါ်မှုများစဉ်အတွင်းပျော်စရာအောင်နှင့်တူသလား? သင်ပြုလျှင်သင်ဤတက်တူးထိုး၏အသုံးပြုမှုကိုအေးမြကြည့်ဖို့ပါစေနိုင်ပါတယ်။\nPokemon Tattoos ၏ဂရိတ်စုစည်းမှု\nဒီတစ်ခါလည်း, သင်သည်သင်၏ကျောကိုအသုံးဖို့ Pokemon သတ္တဝါသေချာမရှိကြပေ။ သင်သည်သင်၏ကျောဘက်မှာသူတို့ထဲကတစ်ဦးအကြီးအစုဆောင်းခြင်းရှိနိုင်ပါသည်နှင့်သင်သည်ထိုသူတို့ချွတ်ပြသတဲ့အခါမှာသူတို့ကဒါချစ်စရာကြည့်ရှုမည်။\nလက်တော်အပေါ်အကွိမျမြားစှာ Pokemon Tattoos\nသင်သည်သင်၏လက်ပေါ်သုံး Pokemon သတ္တဝါများ၏အသုံးပြုမှုကိုဖြစ်စေနိုင်ပါတယ်။ လက်တော်ပေါ်တွင် Pokemon တက်တူးများအသုံးပြုမှုကိုသင်အများပြည်သူအတွက်ဖြစ်သည့်အခါပြသရန်အလွန်လွယ်ကူစွာဖြစ်ကြသည်။\nPokemon Tattoos Love\nသင်သည်မေတ္တာတရားကို၌ရှိကြ၏လျှင်, Pokemon တက်တူးကိုသင်၏အသုံးပြုမှုကိုဖြစ်စေနိုင်ပါတယ်ဘယ်အရာကိုဖြစ်စေနိုင်သည်။ ကိုယ့် Pokemon အပေါ်စကားလုံးကျောက်စာရပါလိမ့်မယ်ကြောင်းကိုသင်၏စိတ်ကြိုက် Pokemon တက်တူးဖန်တီးပါ။\nLadies များအတွက်ချစ်စရာ Pokemon Tattoos\nLadies ပေါင် Pokemon Tattoos\nသင်၏ပေါင်ကိုအပေါ်ကြောင်း Pokemon တက်တူးထိုးခြွင်းချက်ထားပါ။ Ladies ချစ်စရာတက်တူးကိုချစ်ပြီးသင်ကဒီထက်တက်တူးထိုးဤအမျိုးအစားကိုချစ်နိုင်မှာမဟုတ်ဘူး။\nမိတ်ဆွေတို့ကို Pokemon Tattoos ကိုက်ညီ\nအခါသင်မှင်သင့်ရဲ့ပေါင်ပေါ် Pokemon တက်တူးကိုက်ညီအတူတူလာမယ့်အဆင့်အထိတက်တူးထိုးဤအမျိုးအစားသငျ့ဆကျဆံရေးယူကြောင်းရယူပါ။\nအကောင်းဆုံးမိတ်ဆွေများကို Pokemon Tattoos\nသငျသညျကလူဤကဲ့သို့သောတက်တူးအဘို့အသွားသည့်အခါသင်၏မိတ်ဆွေများနှင့်အတူတစ်ဦးခင်မင်ရင်းနှီးနှောင်ကြိုးဖန်တီးပါ။ သငျသညျကလူတွေ့ဆုံရန်တစ်ခုချင်းစီကိုအချိန်အဲဒီ Pokemon တက်တူးကိုပိုပြီးသင်ယောက်ျားတွေအဘို့ပြောနေတာတွေအများကြီးလုပ်နေပါလိမ့်မည်။\nမိသားစု Pokemon တက်တူး\nကျနော်တို့မိသားစုများကိုချစ်နှင့်ငါတို့သည်သင်တို့၏အလောင်းများကိုအပေါ် Pokemon တက်တူး၏အသုံးပြုမှုကိုဖြစ်စေနိုင်ပါတယ်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့မိသားစုပုံပြင်များပြောပြနိုင်တလမ်းတည်းဖြင့်ဖြစ်ပါသည်။\nတော်တော်လေး Pokemon Tattoo\nLadies ကတက်တူး inking မှကြွလာအထူးသဖြင့်လာသောအခါချစ်ကြည်ရင်းနှီးမှုနှင့်ချစ်ခြင်းသတိပေးချက်များရှိခြင်း၏ပျော်စရာဖြစ်ကြသည်။ ဤအ Pokemon တက်တူးမှာကြည့်လိုက်ပါနှင့်မေတ္တာသည်တက်တူးထိုးသင့်ရဲ့ type ကိုရွေးချယ်ပါ။\nစုံတွဲတစ်တွဲ Pokemon Tattoo\nတစ်ဦးချင်းစီကတခြားအဘို့သင်၏မေတ္တာသက်သေပြရန်သင့်ပခုံးပေါ်မှာစုံတွဲတစ်တွဲ Pokemon တက်တူးကိုရယူပါ။\nSaver Pokemon Tattoos\nသငျသညျဘဝတစ်ဦးကိုနှစ်သက်ပါသလား? သင်ကယ်တင်ချင်သို့မဟုတ်ဘဝကိုချစ်ကြောင်းသက်သေပြပါလိမ့်မယ်တဲ့တက်တူးထိုးရှိသည်ဖို့လိုသလား? ထိုအခါဒီတက်တူးထိုးဘို့အသွားပါ။\nဂိမ်း Pokemon Tattoo\nသင်သည်သင်၏ခြေထောက်ပေါ်မှာဤလက်ဝှေ့ Pokemon တက်တူးထိုးဘို့အသွားသည့်အခါကိုယ့်ကိုယ်ကိုပိုကောင်းခံစားရစေပါ။\nလက်ကောက်ဝတ် Pokemon Tattoo\nPokemon ပန်ကာအနုပညာမှလှည့်ခဲ့ကြကြောင်းအနည်းငယ်သာသတ္တဝါများဖြစ်ကြသည်။ Pikachu အင်တာနက်လည်းကျိုးသည့်သတ္တဝါတစ်ခုဖြစ်ပါသည်။ သင့်အနေဖြင့်မိုဘိုင်း app, Pokemon Go ကိုလူတိုင်းနီးပါးရစလေိုကွောငျး app တစ်ခုဖြစ်လာသည်ကိုသတိထားပါဖြစ်ကြသည်။\nဂရိတ် Pokemon Tattoo\nသငျသညျယောက်ျားမိန်းမတို့သည်ယခုအခါတက်တူးအဖြစ် Pokemon ၏အသုံးချနေကြပါသည်ဘယ်ကြောင့်ဖြစ်သော Pokemon နှင့်အတူအဘယ်သို့ပြုနိုင်သည်ရန်မအဆုံးလည်းမရှိ။\nအမြိုးသမီးမြားအဘို့အတင့်တယ် Pokemon Tattoos\nကားတစ်စီးမိတ်ဆွေတို့ကို Pokemon Tattoos\nအဘယ်သူမျှမက Pokemon တက်တူးရှိခြင်းမှကြွလာသောအခါအထဲကလွဲချော်သွားခြင်းဖြစ်သည်။ တောင်မှကားတစ်စီးချစ်သူများဒီမေတ္တာရှင်ရပ်တန့်နိုင်မှာမဟုတ်ဘူး။\nအလှဆင် Pokemon Tattoos\nယနေ့ Pokemon ပင်သူတို့အားကပရိတ်သတ်တွေမဟုတ်သောယခုသူတို့၏အလောင်းများကို၏ကွဲပြားခြားနားသောအစိတ်အပိုင်းများပေါ်၌ inking နေကြတယ်တဲ့လမ်းကြောင်းသစ်ဖြစ်လာခဲ့ပါသည်။\nသူငယ်ချင်းများအဘို့အ Pokemon Tattoos\nသငျသညျဤကဲ့သို့သောအလားတူ Pokemon တက်တူးအခါအတူတကွသင်၏မိတ်ဆွေများကိုယူခဲ့\nလူတို့သညျအဘို့အအံ့သြဖွယ် Pokemon Tattoos\nမိန်းကလေးများအဘို့ပူ Pokemon Tattoos\nလူအားလုံးတို့သည်မင်းသမီး sexy ကြည့်ဖို့လိုသည်။ Pokemon တက်တူးသူတို့လက်ျာအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအပေါ်လက်မှတ်ရေးထိုးသည့်အခါသင်တစ်ဦး seductive အသွင်အပြင်ကိုပေးမည်သောတက်တူး၏တဝတည်းဖြစ်ကြ၏။\nဝမ်း Pokemon Tattoos\nချစ်စရာနဲ့အံ့သြဖွယ်သောဝမ်း Pokemon တက်တူးနှင့်အတူ checkout ။\nLadies Pokemon Tattoos Cool\nPokemon Tattoo Dancing\nခြေထောက်သင်ဤကခုန်အပေါင်းတို့နှင့်တကွပျော်ရွှင် Pokemon တက်တူးထိုးရှိနိုင်ပါသည်ရှိရာအစိတ်အပိုင်းများတဦးတည်းဖြစ်နိုင်သည်။\nLadies များအတွက် Pokemon Tattoos\nလူတို့သညျအဘို့အ Pokemon Tattoos\nPokemon Tattoo တံထှေးနှငျ့ထှေး\nသငျသညျ Pokemon တက်တူးတံထှေးနှငျ့ထှေးနဲ့တူပါသလား သင်တို့သည်ဤတက်တူးမှာကြည့် ယူ. သင့်ကိုယ်ပိုင်ဖန်တီးနိုင်ပါတယ်။\nကြောက်စရာ Pokemon Tattoo\nသင်ဤတက်တူးထိုးတဲ့အခါသင်မှင်စကားပြောမရှိဘဲသင်၏မှောင်မိုက်ဇာတ်လမ်းများကိုပြောပြလိမ့်မယ်ကြောင်းကိုကြောက်စရာ Pokemon တက်တူးထိုးရနိုင်သည်။\nအားလုံးလက်စွဲ Pokemon Tattoos\nသငျသညျကိုယျအဘို့လက် Pokemon တက်တူးထိုးဤအမျိုးအစားနှင့်ပင်သူငယ်ချင်းတွေနဲ့အတူသွားရသည့်အခါထူးခြားဆန်းပြားတစ်ခုခုကိုရယူပါ။\nပျော်စရာ Pokemon Tattoos\nကျွန်တော်တို့ရဲ့ Pokemon တက်တူးထိုး၏နောက်ဆုံးပျော်စရာ၏သောကွောငျ့ဖွစျသညျ။ သင်ဤရသည့်အခါသင့်ရဲ့တက်တူးနှင့်အတူပျော်စရာလုပ်ပါ။\nမှတ်ချက်: အားလုံးပုံရိပ်တွေအရင်းအမြစ်ကနေတဆင့် https://www.tumblr.com\nလူတို့သညျအဘို့အတက်တူးrip တက်တူးရင်ဘတ်တက်တူးလတက်တူးတက်တူးထမိန်းကလေးများအဘို့အတက်တူးကြာပွင့်ကိုတက်တူးထိုးဆင်တက်တူးအကောင်းဆုံးမိတ်ဆွေတက်တူးကြောင်တက်တူးပန်းချီတက်တူးလူမျိုးစုတက်တူးခြေလျင်တက်တူးခြေကျင်း Tattoosရေဘဝဲတက်တူးလိပ်ပြာတက်တူးခြင်္သေ့သည်တက်တူးဟင်္တက်တူးလည်ပင်းတက်တူးဂျီဩမေတြီ Tattoosပန်းပွင့်တက်တူးငှက်တက်တူးကောင်းကင်တမန်ကတက်တူးနှလုံး TattoosFeather Tattooအစ်မတက်တူးကျောက်ဆူးတက်တူးKoi ငါးတက်တူးကငျးမွီးကောတက်တူးချယ်ရီပွင့်တက်တူးစုံတွဲတက်တူးမျက်စိတက်တူးနောက်ကျောတက်တူးလက်ဝါးကပ်တိုင်တက်တူးသံလိုက်အိမ်မြှောင်တက်တူးဂီတတက်တူးချစ်စရာတက်တူးပန်းဦးရစ်သရဖူကိုတက်တူးလက်တက်တူးတက်တူးထိုးစိတ်ကူးများmehndi ဒီဇိုင်းချစ်ခြင်းမေတ္တာတက်တူးစိန်တက်တူးနေရောင်တက်တူးလက်တက်တူးလက်မောင်းတက်တူးမြှားတက်တူးရာသီခွင်အရိပ်လက္ခဏာတက်တူးရွှေလင်းတတက်တူးအသင်္ချေတက်တူး


တရုတ်ထုတ်လုပ်သူ မှစ. ဘတ်စကက်ဘော Wear, လင်မယားဘတ်စကက်ဘောဂျာစီ, ဘတ်စကက်ဘောဂျာစီကိုကမ်းလှမ်း\nGuangzhou LIDONG Garment Industrial Co., Ltd. [Guangdong,China] လုပ်ငန်းအမျိုးအစား:Distributor/Wholesaler , Manufacturer အဓိကစျေးကွက်များ: Africa , Middle East , Americas , East Europe , Oceania , West Europe ထုတ်ကုန်:21% - 30% ဖေါ်ပြချက်:ဘတ်စကက်ဘော Wear,စုံတွဲတစ်တွဲဘတ်စကက်ဘောဂျာစီ,ဘတ်စကက်ဘောဂျာစီ,ဘတ်စကက်ဘော T ကရှပ်အင်္ကျီဝတ်,,\nHome > ထုတ်ကုန်များ > ဘတ်စကက်ဘောဂျာစီ > စုံတွဲတစ်တွဲဘတ်စကက်ဘောဂျာစီ\nစုံတွဲတစ်တွဲဘတ်စကက်ဘောဂျာစီ ၏ကုန်ပစ္စည်းအမျိုးအစားကျနော်တို့တရုတ်, ဘတ်စကက်ဘော Wear, စုံတွဲတစ်တွဲဘတ်စကက်ဘောဂျာစီ ပေးသွင်း / စက်ရုံထဲကနေအထူးပြုထုတ်လုပ်သူ, ဘတ်စကက်ဘောဂျာစီ R & D နှင့်ကုန်ထုတ်လုပ်မှု၏လက္ကားအရည်အသွေးမြင့်ထုတ်ကုန်များဖြစ်ကြသည်, ငါတို့သည်စုံလင်သောရောင်းချပြီးနောက်ပိုင်းဝန်ဆောင်မှုနှင့်နည်းပညာပံ့ပိုးမှုရှိသည်။ သင့်ရဲ့ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုမျှော်ကြည့်ပါ\nယောက်ျားနှင့်မိန်းမအဘို့အ multi-အရောင်ဘတ်စကက်ဘောဆိ အသက်အရွယ်: လူကြီးများ ပစ္စည်း: 100% polyester အရောင်: အနီရောင်, ချောင်း, အစိမ်း, လိမ္မော်ရောင်, အဖြူရောင်, အနက်ရောင်, အပြာ, အပြာနုရောင်, သမုဒ္ဒရာပြာ, အဝါ feature: Comfortable, အမြန်ခြောက်သွေ့ breathable MOQ: 10 အစုံ Size: L ကို, XL, 2XL, 3XL, 4XL, 5XL...\nအဘယ်သူမျှမလိုဂို Multi-အရောင်ဘတ်စကက်ဘောဂျာစီ အသက်အရွယ်: လူကြီးများ / ကလေးများ ပစ္စည်း: 100% polyester အရောင်: အနီရောင်, Fluoresent ဏအကွာအဝေး, အဝါ, အစိမ်း Fluoresent, အပြာရောင်, အလင်းပြာ, Black, White feature: Comfortable, အမြန်ခြောက်သွေ့ breathable MOQ: 10 အစုံ Size: L ကို, XL, XXL, XXXL, XXXXL, XXXXXL...\nတရုတ်နိုင်ငံ စုံတွဲတစ်တွဲဘတ်စကက်ဘောဂျာစီ ပေးသွင်း\nဒီနေရာတွင် စုံတွဲတစ်တွဲဘတ်စကက်ဘောဂျာစီ အတွက်ဆက်စပ်ထုတ်ကုန်များရှာတွေ့နိုင်ပါသည်, ငါတို့ ဘတ်စကက်ဘော Wear,စုံတွဲတစ်တွဲဘတ်စကက်ဘောဂျာစီ,ဘတ်စကက်ဘောဂျာစီ,ဘတ်စကက်ဘော T ကရှပ်အင်္ကျီဝတ်,, ၏ပရော်ဖက်ရှင်နယ်ထုတ်လုပ်သူဖြစ်ကြသည်။ ကျနော်တို့ကနိုင်ငံတကာပို့ကုန်ကုန်ပစ္စည်းဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု, ထုတ်လုပ်မှုနှင့်ရောင်းချမှုအပေါ်အာရုံစူးစိုက်။ ကျနော်တို့တစ်ဦးချင်းစီပို့ကုန်အရည်အချင်းပြည့်ထုတ်ကုန်သေချာစေရန် စုံတွဲတစ်တွဲဘတ်စကက်ဘောဂျာစီ ၏အရည်အသွေးထိန်းချုပ်မှုဖြစ်စဉ်များတိုးတက်ပါပြီ။\nသငျသညျ စုံတွဲတစ်တွဲဘတ်စကက်ဘောဂျာစီ အတွက်ထုတ်ကုန်အကြောင်းကိုပိုမိုသိလိုလျှင်, parameters တွေကို, မော်ဒယ်များ, ပုံများ, စျေးနှုန်းများနှင့် ဘတ်စကက်ဘော Wear,စုံတွဲတစ်တွဲဘတ်စကက်ဘောဂျာစီ,ဘတ်စကက်ဘောဂျာစီ,ဘတ်စကက်ဘော T ကရှပ်အင်္ကျီဝတ်,, အကြောင်းကိုအခြားသတင်းအချက်အလက်များကြည့်ရှုဖို့ထုတ်ကုန်အသေးစိတ်အချက်အလက်ကို click ပါ။\nသငျသညျအုပ်စုတစ်စုသို့မဟုတ်လူတစ်ဦးချင်းစီများမှာမည်သို့ပင်ကျနော်တို့ စုံတွဲတစ်တွဲဘတ်စကက်ဘောဂျာစီ အကြောင်းကိုတိကျမှုနှင့်ပြည့်စုံသောမက်ဆေ့ခ်ျကိုနှင့်အတူသငျသညျပေးအတတျနိုငျဆုံးမည်!\nဘတ်စကက်ဘော Wear စုံတွဲတစ်တွဲဘတ်စကက်ဘောဂျာစီ ဘတ်စကက်ဘောဂျာစီ ဘတ်စကက်ဘော T ကရှပ်အင်္ကျီဝတ် Mens ဘတ်စကက်ဘော Jersey


ပေါင်းစပ် LED အရေးပေါ်ယာဉ်မောင်း\nနေအိမ် > စက်မှုသတင်း\nမည်သည့်လုပ်ငန်းနယ်ပယ်၌ ၀ င်ရောက်လုပ်ကိုင်ပါစေ“ မိုက်မဲသော” နှင့်“ လျှို့ဝှက်စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများ” အမြဲရှိသည်။ ထိုအခါအလင်းရောင်စက်မှုလုပ်ငန်းတွင်အဘယျသို့ "မိုက်မဲ" တည်ရှိ? ဤဆောင်းပါးသည်စီမံကိန်းအတွက်လေလံဆွဲခြင်း၊ အသိအမှတ်ပြုလက်မှတ်၊ မှားယွင်းသောလေလံအတုများနှင့်အတုအယောင်ကဏ္ on လေးရပ်အားအသေးစိတ်ဖော်ပြ......\nတရုတ်ကွန်မြူနစ်ပါတီ၏ ၁၉ ခုမြောက်အမျိုးသားကွန်ဂရက်အပြီး၊ ကုမ္ပဏီအများအပြားသည်တရုတ်၏စက်မှုလုပ်ငန်းတိုးတက်မှုလမ်းကြောင်းအပေါ်တသမတ်တည်းအမြင်များရှိကြသည်။ တရုတ်၏စီးပွားရေးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုသည်အဆင့်သစ်သို့ရောက်ရှိတော့မည်ဟုအခိုင်အမာဆိုကြသည်။ အမိန့်ကိုပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်း၊ ကိုယ်ကျင့်တရားကိုပြန်လည်တည်ဆောက်ခ......\nမျက်နှာကျက်ကို LED မီး ၂၉၀၀၀ နှင့်ပြုလုပ်ထားသည်။ အံ့သြစရာပဲ!\nချီကာဂို၏စိုစွတ်သောနွေရာသီနှင့်အေးသောဆောင်းရာသီသည်ဖောက်သည်၏မုတ်ကိုအသုံးပြုခြင်းကိုကန့်သတ်သည်။ ဤပြproblemနာကိုဖြေရှင်းရန်အတွက်ဗိသုကာများသည်အလင်းဖြည့်ပြီးသာယာသောနေရောင်အခန်းတစ်ခန်းကိုဖန်တီးရန်နှင့် Spaces လေးခုကိုစီးမျဉ်းများဖြင့်ပျော့ပြောင်းစေရန်ရည်ရွယ်သည်။\nLED Lighting စီးပွားရေးအခွင့်အလမ်းများလေးခုအဆောက်အ ဦး\nအဆောက်အအုံအမျိုးအစားများသည်များသောအားဖြင့်များသောအားဖြင့်များသောအားဖြင့်များသောအားဖြင့်အစိုးရရုံးအဆောက်အအုံများ၊ စီးပွားဖြစ်ရုံးအဆောက်အအုံများ၊ နိမ့်ကျသောလူနေအိမ်အဆောက်အ ဦး များနှင့်ဆိုင်ကြမ်းပြင်ပေါ်ရှိစီးပွားရေးအဆောက်အအုံလေးမျိုးတို့နှင့်သက်ဆိုင်သည်။\nHigh Power ၏အပူစီးကူးမှုပထမ Nylon ကို LED\nLamp cooling systems သည် aluminium ကိုပစ္စည်းအဖြစ်အသုံးပြုသည်။ နိမ့်သောအပူစီးကူးမှုကြောင့်ပလတ်စတစ်များသည်အအေးလိုအပ်ချက်များနှင့်မကိုက်ညီပါ။ LED အပူ၏လယ်ပြင်တွင်အသုံးမပြုနိုင်ပါ။ မကြာသေးမီက DSM ကုမ္ပဏီသည်ပလတ်စတစ်ပစ္စည်းများ၏အထွေထွေအားသာချက်များ၊ အပူစီးကူးမှု၏မြှင့်တင်မှု၊ ပလတ်စတစ် ၁၀-၅၀ ၏စီးကူးနိုင်မှ......\nမြင့်မားသောစျေးကွက်မှထွက်ပေါ်လာသော LED Lighting လုပ်ငန်း\nထုတ်ကုန်စွမ်းဆောင်ရည်လျင်မြန်စွာတိုးတက်လာခြင်း၊ ထုတ်လုပ်မှုကုန်ကျစရိတ်ကိုလျှော့ချပေးခြင်းသည်အများပြည်သူဆိုင်ရာအဆောက်အအုံကြီးတစ်ခုတွင် LED သောအလင်းရောင်areasရိယာများသို့ပိုမိုလျင်မြန်စွာ LED ထွက်ပေါ်လာစေသည့်လုပ်ငန်းနယ်ပယ်မှကျွမ်းကျင်သူများစွာသည်။ သက်ဆိုင်သော applications များ။\nကွမ်ဘီးစက်မှုဥယျာဉ်၊ Songgang မြို့၊ Baoan ခရိုင်၊ Shenzhen, Guangdong, China, အထပ် ၅၊ အဆောက်အ ဦး (၂)၊\n@Copyright 2020-2021 Shenzhen Dengfeng Power Co. , Ltd.


ဖြိုး အလ်ဝိုင်: အရှင်ကောမလ (ခ) ဆန်နီနေမင်း နှင့် ဒုတိယအကြိမ် မေး/ဖြေ (၂)\nအရှင်ကောမလ (ခ) ဆန်နီနေမင်း နှင့် ဒုတိယအကြိမ် မေး/ဖြေ (၂)\nအရှင်ကောမလ(ခ)ဆန်နီနေမင်း ရဲ့ ဘာသာရေးဆွေးနွေးမှု စောဒနာ သောဓနာများ ဆိုတဲ့ပိုတ်စ့်အတွက် အရှင်ကောမလ (ခ) ဆန်နီနေမင်း နှင့် ဒုတိယအကြိမ် မေး/ဖြေ (၁) အနေနဲ့ ပြန်လည်စောကြောပေးလိုက်ပါတယ်…\nဆန်နီနေမင်း နှင့် ပထမအကြိမ် မေး/ဖြေ ကို ဤနေရာလေး မှာ ကလစ်နှိပ်ကာ ဖတ်ရှုနိုင်ပါတယ်….\nယခုတဖန် ဆွေးနွေးရန် ကျန်ရှိနေသည့် အကြောင်းအရာများကို အရှင်ကောမလ (ခ) ဆန်နီနေမင်း နှင့် ဒုတိယအကြိမ် မေး/ဖြေ (၂) အနေနဲ့စောကြောပေးလိုက်ပါတယ်-\nဟင်းမကောင်းရင် ဒကာ ဒကာမတွေကို ကြိမ်းမောင်းတယ်ဆိုရင်တော့ အဲဒီလုပ်ရပ်ဟာ လုပ်တဲ့ဘုန်းကြီးနဲ့ပဲသက်ဆိုင်ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်အားလုံးကို ကိုယ်စားမပြုဘူးဆိုတာ ခွဲခြားနားလည်စေချင်ပါတယ်။ မြတ်စွာဘုရားရှင်က အဲဒီလိုကြိမ်းမောင်းရမယ်လို့ ဘယ်တုန်းကမှ မဟောခဲ့ဘူးသလို စားကောင်းတဲ့(အပ်စပ်တဲ့)အသားနဲ့ မစားကောင်းတဲ့ (မအပ်စပ်တဲ့)အသားဆိုတာ ခွဲခြားပြီး သတ်မှတ်ပေးတော်မူခဲ့ပါတယ်။ ဆင်သား၊ ခွေးသား၊ မြွေသားစတဲ့ အသားကြီးဆယ်မျိုးကိုတော့ ရဟန်းတွေအနေနဲ့မစားကောင်းသလို အရိုး အရေတွေကအစ အသုံးမပြုဖို့ သိက္ခာပုဒ်ပညတ်တော်မူခဲ့ပါတယ်။ အသားကြီးဆယ်မျိုးမှလွတ်ကင်းတဲ့ တစ်ခြားအသားတွေ ကိုတော့ အစွန်း(၃)ပါးလွတ်တယ်ဆိုရင် စားရန်အပ်စပ်ပါတယ်။\n(၁) ကိုယ့်အတွက်ရည်မှန်းပြီး သတ်ဖြတ်တာကို ကိုယ်တိုင်မြင်တဲ့အသား\n(၂) ကိုယ့်အတွက်သတ်ဖြတ်တယ်လို့ ကိုယ်တိုင်ကြားရတဲ့အသား\n(၃) ကိုယ့်အတွက်သတ်ဖြတ်တယ်ဆိုတာ ကိုယ်တိုင်က ယုံမှားသံသယဖြစ်တဲ့အသား\nအဲဒီလို အသားမျိုးတွေကို မစားကောင်းပါဘူး။ အဲဒီအစွန်းသုံးပါးလွတ်ကင်းတယ်ဆိုရင်တော့ စားဖို့ရန်အပ်စပ်တယ်ဆိုတာ မြတ်စွာ ဘုရားရှင်က မိန့်တော်မူပြီးသားပါ။ မလွတ်ဘဲနဲ့စားတယ်ဆိုရင် စားတဲ့သူရဲ့အပြစ်သာဖြစ်ပြီး ဘာသာတရားရဲ့သတ်မှတ်ချက်မဟုတ် ဘူးဆိုတာ ဒကာတော် သဘောပေါက်စေချင်ပါတယ်။ ဥပမာ-ဒကာတို့ရဲ့ဘာသာတရားမှာ လူကိုမသတ်ဖို့ ဘုရားသခင်က တားမြစ် ထားတယ်ဆိုပါတော့။ အဲဒါကို ဒကာတို့ရဲ့ဘာသာဝင်တစ်ဦးဦးက လူသတ်မှု ကျူးလွန်တယ်ဆိုရင် ဘုရားသခင်ရဲ့အပြစ်မဟုတ်သလို ဘာသာဝင်အားလုံးရဲ့အပြစ်မဟုတ်ပါဘူး။ ကျူးလွန်တဲ့သူရဲ့ အပြစ်ပါပဲ။ အခုလည်း အဲဒီသဘောတရားကို ခွဲခြားသိမြင်ပါလို့ တိုက်တွန်းပါရစေ။\nမှန်ပါတယ်- တစ်စုံတစ်ဦးရဲ့ ကျူးလွန်မှုက သာသနာ တစ်ခုလုံးကို ကိုယ်စားမပြုပါ။ ဦးဇင်းဖြေစဉ်က အသားကျတော့ မစား၊ စိတ်ဓါတ်ကျတော့ ညစ်ထေးကြတယ် ဆိုတဲ့ စကားလေးကြောင့်သာ ပြန်လည် ထည့်ပြောမိခြင်းပါ။ မိမိကိုရည်ရွယ်ပြီး ပြင်ဆင်ထား တဲ့ အသားကို အရှင်ဂေါတမကိုယ်တိုင်စားသုံး ခဲ့ကြောင်း ပိဋကတ်မှာ တွေ့မိပါတယ်။- အင်္ဂုတ္တိုရ် ၂- မဟာဝဂ်၊ ၂ သီဟသုတ်။ အသားဆယ်မျိုးကို အကပ္ပိယ အသားအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့ကြောင်းကိုလည်း မဟာဝဂ္ဂမှာ တွေ့ပါတယ်။ အခု ဆွေးနွေးမှုမှာ ရှင်ဂေါတမကို မဝေဖန်ပါ။ မဝေဖန်လိုပါ။ သူပြောခဲ့ပါတယ်လို့ ကိုးကားပြီး နောက်လူတွေက ဋီကာချဲ့ ထားလို့ ခံစားမိတဲ့ အရာများကိုသာ ပြောဆိုဝေဖန်ပြနေခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ မတော်တဆ အဲ့လိုများဖြစ် နေရင် တကယ်တမ်း ဗုဒ္ဓဘာသာကို သုံးစားနေတာက ကျွန်တော် မဟုတ်ဘူး ဆိုတာလည်း ဦးဇင်း သိစေလိုပါတယ်။- အကယ်၍ ပါဏာတိပါတာ ဝေယာမဏိ သိက္ခာပဒံ သမ္မာဒိယာမိ ဆိုတာကို သူ့ အသက်အား သတ်ခြင်းလို့ ဘာသာပြန်တာဟာ တစ်ကယ့် အဓိပ္ပါယ် အစစ်အမှန်ဖြစ် ရင် ဟောပြော သူကိုယ်တိုင်က မျက်နှာသစ်လို့တောင် မဖြစ်နိုင်ပါ။ ပါဏ ဆိုတာ (အာနာပါဏ- က ဆင့်ပွားတဲ့) အသက်ဆို တာလား၊ သို့မဟုတ် ဘ၀ ဆိုတာလား ကွဲပြားစေလိုပါတယ်။ ဒါကြောင့် စောကြော လိုက်ခြင်းပါ။ ဦးဇင်း ဆန္ဒရှိရင် စိတ်လက်ပေါ့ ပါးပြီး- လွတ်လပ်စွာ ဆွေးနွေးလိုရင် ဆွေးနွေး နိုင်ပါ တယ်။ ကျွန်တော်ကတော့ ဇီဝသည် အသက်၊ ပါဏသည် ဘ၀လို့ပဲ ခံစားမိ ပါတယ်။ (ပါရာဇိကံ မှာ လည်း လူကိုသတ်- သို့မဟုတ် သေစေ မှာ ပါရာဇိကံ ထိုက်ကြောင်း၊ တိရိစ္ဆာန်ကို သေစေခြင်းဟာ ပါ စိတ်ကံသာ ထိုက်ကြောင်း ခွဲထားတာကို တွေ့ရလို့ပါ။)\nဒကာတော်ရဲ့ ဒီမေးခွန်းကတော့ အပေါ်မှာလည်းပါခဲ့ပြီးဖြစ်တဲ့အတွက် အပေါ်မှာဖြေဆိုထားတဲ့ အဖြေတွေနဲ့လုံလောက်ပြီလို့ ထင်ပါတယ်။ ပရိုဂရမ်ထည့်သွင်းခြင်းသည်လည်း အကြောင်းတရားထဲမှာ ပါဝင်ပါတယ်။ ကွန်ပျူတာခလုပ်ကိုနှိပ်ခြင်းသည် စာလုံးတစ်ခုပေါ်လာခြင်းရဲ့ နီးသောအကြောင်း ဖြစ်တယ်ဆိုရင် ပရိုဂရမ်ထည့်သွင်းထားခြင်း၊ ကွန်ပျူတာတီထွင်ခြင်းစတဲ့ အကြောင်းတရားတွေက ဝေးသောအကြောင်းတရားတွေပါ။\nဝေးသော အကြောင်းသည်လည်း အကျိုးဆက် ဖြစ်လာမယ့် အကြောင်းတစ်ခု ဖြစ်ပါတယ်။ ကျွန်တော် ပြောခဲ့သလို ရန်ကုန်က လာတဲ့သူကို မန္တလေးရောက်တော့- ဘယ်က လာသလဲ မေးတာမှာ ပဲခူး ကျော်လာတယ်လို့ ဖြေဆိုခြင်းဟာလည်း မမှားတဲ့ အဖြေပါ။ ဒါပေမယ့် လုံလောက်တဲ့ အဖြေ မဟုတ် ဘူးလို့ ခံစားမိပါတယ်။\nရှင်နာဂသိန် ဖြေသလို မြှားလာရာကို မကြည့်နဲ့ ဆိုလည်း စကားလုံးက လှပပါတယ်။ အဲ့လို ခံယူထား သူများ အနေနဲ့ ခံယူမှုဟာလည်း လျှော်ကန်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် မြှားပစ်သူ မရှိဘူးလို့ ထပ်ဆင့်ငြင်းဆို ခြင်းဟာ မသင့်တော်ပါ။\nအင်း ကျားတစ်ကောင်ဟာ ပထမဘ၀မှာ မကောင်းတာလုပ်ခဲ့လို့ ဒုတိယဘ၀မှာ မကောင်းတဲ့ဘ၀ကိုရောက်ပြီး မကောင်းတာတွေ ကို ထပ်လုပ်ခဲ့သော်လည်း သူ့ရဲ့ အရင်ဘ၀တွေက အကျိုးပေးစရာကံတွေ ရှိပါသေးတယ်။ တတိယဘ၀ကနေ ပန်းတိုင်ရောက်တဲ့ အထိ အကျိုးပေးတဲ့ကံဟာ ဒီဘ၀ဟာ မကောင်းတာလုပ်ပေးမဲ့ အဲဒီကံက နောက်မှအကျိုးပေးပြီး အရင်အရင်ဘ၀က ကောင်းတဲ့ အကျိုးပေးရှိနေနိုင်တာကြောင့် နောက်ဘ၀မှာ ဘာဖြစ်မယ်ဆိုတာ သေချာပေါက် ပြောလို့မရပါဘူး။ ဥပမာ-အဇာတသတ်မင်းဟာ ဒီဘ၀မှာ အဖသတ်တဲ့မကောင်းမှုကြောင့် သူဟာ ငရဲကိုကျခဲ့ရပါတယ်။ ငရဲကျတဲ့အခါမှာလည်း သူ့မှာ ကောင်းကံလုပ်စရာ မရှိပါ ဘူး။ ဒါကြောင့် သူဟာ နောက်ဘ၀ကျရင်လည်း မကောင်းတဲ့ဘုံကို ရောက်မယ်လို့ ထင်ကြပါလိမ့်မယ်။ ဒါပေမဲ့ သူ့မှာ တတိယ ဘ၀ကနေ ပန်းတိုင်ရောက်တဲ့အထိ အကျိုးပေးမဲ့ ကောင်းမှုကံများရှိနေသေးတာကြောင့် အဲဒီကံကအကျိုးပေးလိုက်ရင် သူဟာ ကောင်းတဲ့ဘုံမှာရောက်ပြီး ကောင်းတဲ့ဘ၀ကိုပြန်လည်ခံစားရပါလိမ့်မယ်။ မကောင်းတဲ့ဘုံကိုရောက်ပြီးရင် မကောင်းတဲ့ဘုံ ကိုထပ်ရောက်ဖို့က များတယ်ဆိုတာ မှန်ပါတယ်။ ဒါကြောင့်လည်း မြတ်ဗုဒ္ဓက အပါယ်လေးပါးကျသွားရင် အပေါ်ကိုပြန်တတ်ဖို့ရာ မလွယ်ကူတာကြောင့် အပေါ်ကိုရောက်နေတုန်းမှာ အောက်ကိုပြန်မရောက်အောင် ပြုလုပ်နေထိုင်ကြပါလို့ မိန့်ကြားခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပါ တယ်။\nကောင်းပါပြီ။ ကောင်းရာတွေ လုပ်ဆောင်ဘို့ ပမာပေးပြောတာလို့ နားလည်ပေးပါမယ်။ ဆက်တိုက် စောဒကတက်နေလို့လည်း တိကျသေချာတဲ့ အဖြေကို ရလာနိုင်မှာ မဟုတ်ပါ။ လူတွေအနေနဲ့ ကောင်းမှုတွေ ပြုလုပ်စေဘို့ ပြောဆိုသွန်သင်တဲ့ စကား အဖြစ်ပြောတာလို့ မြင်ပေးပါမယ်။\nဒကာတော်ကိုဘဲ အရင်ဆုံးမေးခွန်းတစ်ခု ပြန်မေးပါရစေ။ ဒကာတော် နံနက်တိုင်း မျက်နှာသစ်တဲ့အခါမှာ မျက်နှာကအညစ်ကြေး ကို စင်ကြယ်လိုတဲ့စိတ်ကြောင့် မျက်နှာသစ်တာလား? ဒါမှမဟုတ် ပိုးမွှားစတဲ့သတ္တ၀ါတွေ သေစေလိုတဲ့စိတ်နဲ့ မျက်နှာသစ်နေတာ လား? မြတ်စွာဘုရားရှင် လက်ထက်တော်အခါက စက္ခုပါလမထေရ်ဟာ လမ်းလျှောက်တဲ့အခါမှာ ပိုးမွှားစတဲ့သတ္တ၀ါတွေကို မတော် တဆတက်နင်းမိပြီး ပိုးမွှားတွေသေကုန်လို့ တစ်ခြားရဟန်းတွေက စက္ခုပါလမထေရ်ကို ပါဏာတိပါတကံဖြင့် စွပ်စွဲကြပါတယ်။ မြတ်စွာဘုရားရှင်ကို လျှောက်ထားတော့ ဘုရားရှင်က စက္ခုပါလမထေရ်မှာ ပိုးမွှားတွေကို သေစေလိုတဲ့စိတ် မရှိတာကြောင့် ပါဏာတိပါတကံမထိုက်ကြောင်း မိန့်ကြားတော်မူခဲ့ပါတယ်။ မြတ်စွာဘုရားရှင်မှာလည်း သတ္တ၀ါတွေရဲ့အသက်ကို သတ်လိုစိတ်မရှိဘူးဆိုတာတော့ အထူးပြောစရာတောင်လိုမယ်မထင်ပါဘူး။ ဒကာတော်ပြောသလိုဆိုရင် သတ္တ၀ါတွေရဲ့အသက်ကို မသတ်ဖို့တားမြစ်ထားတာသည်ပင် အပြစ်တစ်ခုလိုဖြစ်နေတယ်။ သူတစ်ပါးအသက်ကို သတ်တာနဲ့မသတ်တာ ဘယ်ဟာကိုပိုပြီး အပြစ်ကင်းတယ်ဆိုတာ ဒကာတော်လည်း စဉ်းစားတတ်မှာပါ။ မမြင်ရတဲ့သက်ရှိလေးတွေကို ကရုဏာမထားနဲ့လို့ တစ်ခါမှ ဘုရားရှင်ကမဟောခဲ့ပါ။ ဒကာတော်ပြောသလို မျက်နှာသစ်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်စေ၊ တစ်ခြားအကြောင်းတစ်ခုခုကြောင့်ဖြစ်စေ ကိုယ်ကသတ်လိုစိတ်မရှိပါဘဲ မတော်တဆ ပိုးမွှားစသော သတ္တ၀ါတွေသေနိုင်တာကို သိတော်မူလို့လည်း သတ်လိုစိတ်မရှိရင် ပါဏာတိပါတကံမမြောက်ကြောင်း၊ ဘယ်လိုအင်္ဂါတွေနဲ့ ပြည့်စုံမှသာ ကံမြောက်ကြောင်း ဟောကြားတော်မူခဲ့တာပါ။ သတ်လိုစိတ်နဲ့ဆိုရင် သေးငယ်သောပိုးမွှား ခြပုန်းကအစ မသတ်ဖို့ အတိအလင်းဟောကြားတော်မူခဲ့တာရှိပါတယ်။ ဒီလို မြတ်ဗုဒ္ဓက ဟောကြားခဲ့တာကလည်း သူက ဖန်တီးပြုလုပ်ပေးတာ မဟုတ်ဘဲ သူ့သဘာဝနဲ့သူ အပြစ်မရှိတာကိုမြင် လို့ ပြောပြခဲ့တာပါ။ ဒီလောက်ဆိုရင် မြတ်စွာဘုရားရှင်ရဲ့ ကရုဏာတော်နဲ့ပတ်သက်ပြီး သံသယရှိစရာလိုမယ်မထင်ပါဘူး။\nငါ ဒါကို လုပ်လိုက်ရင် သူတို့ သေတော့မှာပဲ ဆိုတာကို သိလျှက် အဲ့ဒီ အလုပ်ကို လုပ်နေခြင်းဟာ အသက်များကို သေစေမှု၊ အသက်များကို သတ်နေမှု ထဲမှာ မပါဝင်ဘူးလား- ဒါဆို ရှင်ဂေါတမ လုပ်ခဲ့တာ (ဆရာတော်များ ဖွင့်ဆိုတဲ့အတိုင်း ပြောတာပါ) အကုန်ကောင်းတယ် ဝေဖန် သုံးသပ် နေစရာ မလိုဘူးလို့ ဖြစ်မနေဘူးလား ဦးဇင်း-။ ဒါဆို ကာလမသုတ်ကို ဘာဖြစ် လို့ ဟောခဲ့ သေးတာလဲ။ မမြင်သူက အသက်သေမှာကို မသိလို့ မသတ်မိတာ အပြစ်မရှိနိုင်ပေမယ့် မြင်နေသူက အသက်များ သေမှာကို သိလျှက် ကျူးလွန်နေခြင်းဟာ သွယ်ဝှိက်သောနည်းနဲ့တောင် အပြစ် မသင့် နိုင်ဘူးလား-။ ဒီလိုဆို သေနတ်တစ်လက်ကို ကိုင်ပြီး ဘယ်သူ့ကိုလို့ မရည်ရွယ်ဘဲ လူကြားထဲ ပစ်ထည့် လိုက်သူ တစ်ဦးကြောင့် သူမရည်ရွယ်တဲ့ လူ သေသွားရတဲ့ ကိစ္စမျိုးမှာ သေနတ်နဲ့ ပစ်သူ ကို အရေးယူနေတာ မှားယွင်းနေပါသလား။- ဦးဇင်းဖြေကြည့်ပါ။\nနွားလောက် အကောင်ကြီးတဲ့ သတ္တ၀ါမှာလည်း အသက်က တစ်ခုတည်းပါ။ မျက်နှာမှာ ရှိတဲ့ ပိုးလေး တွေလည်း အသက်က တစ်ခုတည်းပါ။ အကောင်ကြီးလို့ အသက် နှစ်ခု သုံးခု မပါသလို။ အကောင် သေးလို့လည်း အသက် တစ်ခုထက်လျှော့ပြီး ထက်ဝက်၊ တစ်စိတ် ပါဝင်နေခြင်း မဟုတ်ပါ။\nမိမိရဲ့ မျက်နှာ၊ မျက်လုံးကျမ္မာရေးအတွက် လိုအပ်ချက်ကို ဖြည့်ဆီးတဲ့အခါ ပိုးမွားများ အသက်ကို စတေးလိုက်ရသလို၊ မိမိတို့ လူသားများ ၀မ်း- ခန္ဓာ ကျမ္မာရေးအတွက် နွား၊ ကျွဲ၊ ဆိတ် စတေးလိုက်ရတာ ဘယ်လိုများ ကွာမယ် ထင်ပါသလဲ- ဦးဇင်း\nသစ္စာလေးပါးကို ဆွေးနွေးချင်တယ်ဆိုရင် ဒကာတော်အနေနဲ့ သစ္စာလေးပါးအကြောင်းကို ဘယ်လောက်အထိ သိနားလည် သလဲဆိုတာ အရင်ဆုံး ဝေဖန်ဆန်းစစ်ဖို့ လိုပါတယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ သစ္စာလေးပါးအကြောင်းကို အသေးစိတ် သိနားလည် တယ်ဆိုရင် ဒကာတော်မေးတဲ့ မေးခွန်းက ဖြေစရာတောင်မလိုဘဲ သူ့အလိုလိုရှင်းသွားမှာပါ။ ဒကာတော်ရဲ့မေးခွန်းကို ဖတ်ကြည့်သောအားဖြင့် သစ္စာလေးပါးအကြောင်းကို တီးမိ ခေါက်မိရုံလောက်တောင် မသိဘူးဆိုတာထင်ရှားပါတယ်။\nသစ္စာလေးပါးအကြောင်းကို တီးမိခေါက်သိတယ်ဆိုရင် ဒီနေ့မှာသုံးပါးဖြစ်လိုက် နောက်နေ့မှာငါးပါးဖြစ်လိုက်ဆိုတဲ့ မေးခွန်းမျိုး မမေးပါဘူး။ သစ္စာလေးပါး ဆိုတာ ဖောက်ပြန်မှုမရှိတဲ့ တိကျတဲ့နိယာမတစ်ခုပါ။ မည်သည့်အရာကမှ ပြဋ္ဌာန်းပေးထားတာမျိုး မဟုတ်ဘဲ လောကမှာ ထင်ရှားရှိနေတဲ့တရားပါ။ မြတ်စွာဘုရားရှင်က အဲဒီသစ္စာတရားကို ဖော်ထုတ်ပြသသူသာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီသစ္စာလေးပါးတရားကို မြတ်စွာဘုရားရှင် ကိုယ်တော်တိုင်တီထွင်ခဲ့တာမဟုတ်သလို တခြားသူတစ်ယောက်ယောက်က တီထွင်ခဲ တာလည်း မဟုတ်ပါဘူး။ သဘာဝအတိုင်းတည်ရှိနေတာတွေကို မြတ်ဗုဒ္ဓကသိမြင်ခဲ့လို့ သိမြင်ခဲ့အတိုင်း ပြန်လည်ပြောပြပေး ခဲ့တာပါ။ ဒကာလည်း သစ္စာလေးပါးအကြောင်းကိုလည်း နားလည်အောင် လေ့လာပါလို့ စေတနာနဲ့တိုက်တွန်းလိုပါတယ်။\nဒီလောက်တိကျတဲ့ ဖေါက်ပြန်မှုမရှိတဲ့ အရာတစ်ခုက၊ နိယာမတစ်ခုက ဘာအသိဉာဏ်မှ မရှိတဲ့ သဘာဝအလျှောက်ကြောင့် ဆိုတာ တစ်ကယ် ဖြစ်နိုင်ပါလား ဦးဇင်း ဟိုးအထက်မှာ Atuo တံခါး ဥပမာ ဆွေးနွေးမှုများကို ပြန်ကြည့်ပါ။\nသဘာဝအလျှောက် သူ့အလိုလိုတည်နေတဲ့ အရာချည်းပဲ ဆိုရင် ကျွန်တော်တို့ လူသားတွေလည်း ဘာမှ လုပ်နေစရာမလိုဘဲ ကိုယ့်ဟာကိုယ်ကြိုက်သလိုနေ၊ ကြုံသလိုစား- သူ့အလိုလို သဘာဝ အလျှောက် ဘာကြောင့် နိဗ္ဗာန်ကို ရောက်မသွားနိုင်တာလဲ။ ဦးဇင်း ဆင်ခြင်ပေးစေလိုပါတယ်။\nအင်း ဦးဇင်း တခြားဘာသာရေးခေါင်းဆောင်တွေ မဟောခဲ့ဘူးလို့ မပြောခဲ့ပါဘူး ဒကာ။\nဒီသဘောတူညီချက် အပေါ်မှာ ဦးဇင်းကဲ့သို့ ကျွန်တော်လည်း စိတ်ရှိပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဆွေးနွေးသာ ဆွေးနွေးနေရပါတယ်- ရှင်ဂေါတမကို စော်ကားသလို ဖြစ်မှာကို စိုးရိမ်နေမိပါတယ်။\nဒကာပြောတဲ့အရာတွေက ကျေးဇူးရှင်တစ်ခုတည်းကြောင့် မဟုတ်ပါဘူး။ ရှိခိုးရိုသေတဲ့အခါမှာ မိမိမလုပ်နိုင်တာကိုလုပ်နိုင်လို့ ကိုယ့်ထက်သာလို့ အဲဒီလူဟာ မိမိထက် အဆင့်အတန်းမြင့်လို့ ရှိခိုးရိုသေရတာတွေလည်း ရှိပါတယ် ဒကာ။ အပေါ်က မြတ်ဗုဒ္ဓ ရှိခိုးတယ်ဆိုတာတွေထဲမှာလည်း အဲဒါတွေ ပါပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဦးဇင်းက လိုရင်းအဓိကကျတာကိုပဲ ဖြေပေးခဲ့တာမို့ပါ။ မိဘတွေက ယနေ့မှ ကိုရင်ဝတ်တဲ့ သားကို ဘာဖြစ်လို့ ရှိခိုးရတာလဲဆိုတော့ မိဘတွေက စောင့်ထိန်းတဲ့သီလတရားထက် ကိုရင်ဖြစ်သူက သာသွားလို့ပါ။ နောက်တစ်ခုက ကိုရင်ဝတ်ရုံထားတဲ့သင်္ကန်းဟာ မိဘတွေဝတ်ထားတဲ့ အင်္ကျိ ပုဆိုးထက် မြင့်မြတ်လို့ ပါ။ မြင့်မြတ်တယ်ဆိုတာက သာသနာဘောင်မှာနေတဲ့ ကိုရင်၊ ရဟန်းတွေရဲ့ အ၀တ်တန်ဆာဟာ ကိလေသာကုန်အောင် အားထုတ်ခဲ့ကြတဲ့ ရဟန္တာအရှင်မြတ်များရဲ့ အ၀တ်တန်ဆာဖြစ်နေလို့ ခုဝတ်နေတဲ့ကိုရင်ရဟန်းဟာ ရဟန္တာမဟုတ်ပေမဲ့လည်း ထိုနည်းတူမြင့်မြတ်မဲ့ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်မှာမို့ ရည်းမှန်းရိုသေရှိခိုးခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။\nဥပမာ-ဘုရင်ကိုယ်တိုင်မလာသော်လည်း ဘုရင်ရဲ့အမိန့်စာပါတာနဲ့ အဲဒီအမိန့်စာရှေ့မှာ ဒူးထောက်ရိုသေပေးရသလို ကိုရင်လေးဟာ ဒီနေ့ဘာမှမဖြစ်သေးပဲ သူဝတ်ရုံထားတဲ့ အရဟတ္တဓဇ-ဘုရားရဟန္တာတို့ရဲ့ အ၀တ်အစားဖြစ်ခြင်းကြောင့် ရိုသေကန်တော့ရခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။\nမှန်ပါတယ် ဦးဇင်း ရိုသေထိုက်သူကို ရိုသေရမှာပါ။ ဒါပေမယ့် ဦးဇင်းပြောတဲ့ ဒသန မျိုးက တစ်ကယ့် လက်တွေ့မှာ ဓမ္မစရိယများရဲ့ ပါးစပ်ဖျားလောက်မှာသာ ရှိနေပါတယ်။ သူတို့ကိုယ်တိုင် ကြိတ်ပြီး အားကိုးမရှိ အားကိုးရှာ (နတ်က အစ အိမ်ထဲမှာ ကြိတ်ပြီး) ကိုးကွယ်နေတာပဲ- ပြီးတော့ သူတစ်ပါးကိုတော့ ဆုတောင်းခြင်းဟာ မှားနေသလိုလို လျှောက်ပြောနေတော့ မခက်ဘူးလား။\nဦးဇင်းနဲ့ ကျွန်တော် ဆက်ဆွေးနွေးနိုင်မှာပါ။- စကားလုံးအရ မဟုတ်ပေမယ့် သဘောတရားအရ အတော်လေး အတွေးအခေါ်တူညီတာတွေကို တွေ့ရပါတယ်။ ဦးဇင်း အားမှပါ။


*Speak from My Heart*: July 2011\nစလေမြို့ မှ တခိုးကြီး ဘုရား နှစ်ဆူ\nမေမေ့အိမ်ကို ပြန်စဉ်က စလေမြို့ ကို အလည်သွားခဲ့ပါတယ်။ စလေမှာလည်း ကျောင်းတက်တုံးက သူငယ်ချင်းတွေ ရှိပါတယ်။ သူတို့ အိမ်တွေကိုတော့ အလည်သွားခဲ့ရပေမယ့် အမျိုးအိမ်ကိုတော့ မရောက်ခဲ့ရပါဘူး။ မသွားတာကြာတော့ အိမ်ပျောက်နေတာမို့မဝင်ခဲ့ရတော့ပါဘူး။ သူငယ်ချင်းက သွားခြင်တဲ့နေရာတွေ ဘယ်လိုသွားရမလဲ မေးတာနှင့် သူကိုယ်တိုင် လိုက်ပို့ ပေးပါတယ်။ သူငယ်ခြင်းက လိုက်ပို့ပေးလို့ဖူးခဲ့ရသော ဘုရား(၂)ဆူကို အများဖူးမျှော်နိုင် စေရန် ရိုက်ယူခဲ့မိသော ပုံများကို ပြန်လည် မျှဝေပေးခြင်တာပါ။ စလေနှင့် ဆိတ်ဖြူမြို့ တွေဟာ ပုဂံခေတ်ကနေ ယနေ့ ထက်တိုင် တည်ရှိနေတဲ့ မြို့တွေပါ။ ပုဂံခေတ်ကတော့ အတော်ကို စည်းကား ကြီးကျယ်တဲ့ ဧရာဝတီမြစ်ဘေးက မြို့ တွေ ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ ခုတော့ မြို့ငယ်လေးတွေ အဖြစ်ဆက်လက် တည်ရှိနေဆဲပါပဲ။\nစလေသူ၊ စလေသားများကတော့ သူတို့ မြို့ ကို ပုဂံငယ်လို့တင်စားပြောဆိုလေ့ ရှိကြပါတယ်။ ဘုရားတွေနှင့် ပုဂံမှာလိုပဲ ပြည့်နေလို့ လို ဆိုတာပါပဲရှင်။ စလေနားက ရှင်ပင်စာကြို ဘုရားကြီးကိုတော့ ဒီတခေါက် မသွားဖြစ်ခဲ့ပါဘူး။ မဟာမုနိ ဘုရားဆင်းတုတော် မြစ်ရိုးတစ်လျှောက် ပင့်ဆောင်လာရာ စာလေးငှက်ငယ်များက ဘုရားကို လာကြိုတဲ့နေရာဖြစ်တယ်လို့ဘုရားသမိုင်းကို ပြောကြပါတယ်။ ဘုရားပင့်လာတဲ့ ဖောင်တော်ကိုလည်း ဒီနေရာမှာ တစ်ထောက်နားရင်း ဘုရားတည်ထားခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ မရောက်ခဲ့တာမို့ဘုရားပုံတော်ကိုတော့ မတင်ပေးနိုင်တော့ပါဘူ။\nဒါပေမယ့် ခုတင်ပေးမယ့် ဘုရားပုံကတော့ ရခိုင်ဘုရားပါ။ ဒီဘုရားဆင်းတုကလည်း မုနိတဆူ ဖြစ်တယ်လို့သူငယ်ချင်းက ပြောပြပါတယ်။ ဆုတောင်းပြည့်တယ်လို့ လည်း သူငယ်ချင်းကပြောပါတယ်။ အလွန် သပ်ပါယ်ပါတယ်။ ဧရာဝတီမြစ်ဘေးမှာပဲ တည်ရှိပါတယ်။ မြို့ ကနေ မလှန်း၊တလှန်မှာ တည်ရှိနေတာပါ။\nအတွင်း ဝင်သွားတော့ မြင်ရတဲ့ပုံပါ။ ဘုရားက မြို့ နှင့် လှမ်းတော့ စောင့်ရှောက်ဘို့မိသားစုတစ်စုက ဘုရားဝန်း အတွင်းမှာ နေတာမို ၊့ သော့ပိတ်ထားတဲ့ အတွင်းတံခါးကို လိုက်ဖွင့်ပေးမှ ဝင်ဖူးလို့ ရပါတယ်။\nဓာတ်ပုံထဲကထက် အပြင်မှာတော့ ရွှေသားအတိဖြင့် ဆင်းတုတော်ကို ကြည်ညိုဖွယ်ရာ ဖူးမြော်ရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ (ဆင်းတုတော်ကတော့ ရွှေချထားတာပါ :P)\nနောက်တစ်ဆူကတော့ မံဘုရားပါ။ ယွန်းဘုရားတစ်ဆူ အဖြစ်တွေ့ ရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ နှီးများဖြင့် ယက်လုပ်ထားပြီ၊ သစ်စေးများဖြင့် သရိုးကိုင်ထားကာ၊ ရွှေချထားသော ပုဂံဘုရားဖြစ်ပါတယ်။ ပုဂံဘုရားတွေ မြစ်ထဲမျှော်ပါစဉ်က ဘုရားဆင်းတုတော်သည် ယွန်ထည်ဖြစ်သောကြောင့် မြစ်ရေမှာ ပေါလော မျှောပါလာတာကို စလေမြို့ ခံများက ဖူတွေ့ ရတဲ့အတွက် ရေထဲကို ဆင်းဆယ်ယူပြီး မြို့ပေါ်မှာ ကျောင်းဆောက်လှူဒန်းလို့ပူဇော်ထားတဲ့ ဘုရားတစ်ဆူဖြစ်ပါတယ်။ မကြာခင်ကပဲ ဘုရားရဲ့ကျောဘက်က အမိုးရေယိုရာမှ ဆွေးမြေ့ ပျက်ဆီးခဲ့လို့အမိုးများကို လုံခြုံအောင်ပြင်ဆင်ပြီးမှ ယွန်းပညာရှင်များနှင့် ဘုရားကျောဘက် အပျက်အဆီးတို့ကို ပြန်လည် ပြင်ဆင်ထားတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ပုဂံခေတ်လက်ရာဖြစ်ပြီး ကြည်ညိုဖွယ် ဖူးမျှော်နိုင်မှာ ဖြစ်ပါတယ်။\nရုပ်စုံကျောင်းမှာ ရိုက်လာတဲ့ ပုံတွေက နည်းနည်းများတာမို့ လို့နောက်မှ သက်သက် ခွဲးတင်ပေးမယ်လို့စိတ်ကူးထားပါတယ်။ စလေမြို့ ရဲ့အရိပ်အယောင်ကို မတွေ့ ရပေမယ့် စလေက ဂုဏ်ထူးဆောင် ဘုရားနှစ်ဆူကို ဖူမျှော်ကြပါအုံးလို့ပြောရင်းနိဂုံးချုပ်လိုက်ပါပြီနော်။ ။\nPosted by စော(အဝါရောင်မြေ) at 1:52 AM\nမြို့ လယ်မှာ တခါတရံ၊ လူတွေကြားထဲ နေခြင်သလိုနေ၊ သွားခြင်ရာ လျှောက်သွားနေပြီး စိတ်မနှံနေတဲ့ လူတွေကို ရံဖန်၊ ရံခါ ကြုံရ တွေ့ ရဘူးကြမှာပါ။ မြို့ ပြတွေမှာတော့ လိုင်းကားတွေပေါ်မှာ ပါလာတတ် ပါသေးတယ်။ နယ်လေးတွေမှာတော့ ဧရိယာကျည်းတော့ မြို့ ခံလူတွေနှင့် အမြဲလို တွေ့ ကြုံနေရတတ်တာပါပဲ။ တခါတလေလည်း ကိုယ့်မြို့ က အရူးကို တမြို့ နှင့် တမြို့ ကူးနေသော လိုင်းကားပေါ်တင်ပေးလိုက်တတ် တာတွေလည်း ရှိရဲ့ ။ ကျမတို့မြို့ လေးမှာလည်း မွေးကတည်းက နေလာပြီ၊ စိတ်နှောက်ကျရာကနေ သေတဲ့ အထိ နေသွားတဲ့ သူတွေလည်း၊ သုံးယောက်လောက် ရှိခဲ့ဘူးတယ်။ သူတို့ ကိုသွားစပြီဆိုရင် တကယ်လည်း ကြမ်းကြမ်းတမ်းတမ်း တုံ့ ပြန်ကြလေ့ ရှိတယ်။\nကျမတို့ငယ်ငယ်တုံးက ထင်ရှားခဲ့တဲ့ အရူးမတဦး နံမည်က `ပူးစူးမ`တဲ့။ စိတ်ဆင်းရဲမူ့ ဒဏ်ဖိစီးလို့သာရူးသွားတာပါ။ အဝတ်အစား အလွန်လုံခြုံပါတယ်။ သူမ၏ ဖခင်က အင်္ဂလိပ်စာ ကျူရှင်သင်ပါတယ်။ ကျမတို့မေမေတောင် ဒီဆရာ့ရဲ့ကျူရှင် တက်ခဲ့ဘူးပါသေးတယ်။ ဖခင်ဆုံးပြီးနောက်ပိုင်း လုပ်ကိုင်စားရင် ကြွေးပူလို့ ပဲ ရူးသွားတာလိုလို ကြာခဲ့ဘူးပါသည်။ အရူးမမို့ များ ထိရမယ် မထင်ပါနှင့် ယောင်္ကျားတွေနှင့် စကားတောင် မပြောပါဘူး။ စရင်လည်း ကုန်းအော် တုတ်တော့တာပါပဲ။ စိတ်တိုအောင် စရင်တော့ လူကိုတောင် လိုက်လုပ်တတ်ပါသေးတယ်။ တကယ်ကို ကြမ်းပါတယ်။\nနောက် အထင်ရှားဆုံး နှင့် ကျမ အကြောက်ဆုံး အရူးတစ်ယောက်ကတော့ `အရူးသိမ်းအောင်` ပါ။ သူက ကျမတို့အိမ်ရှေ့စိန်ပန်းပင်အောက် သစ်မြစ်ဆုံ ခွကြားက မြေပြင်ပေါ်အမြဲထိုင်လို့နေတတ်ပါတယ်။ တစ်ခါတစ်လေလည်း ရှောက်သွားလို့မရှိပါဘူး။ သူလာထိုင်နေရင် ကျမက ကလေးဆိုတော့ အပြင်မထွက်ရဲပါဘူး။ မေမေကခိုင်းလို့အိမ်ပြင်ထွက်စရာရှိရင် အိမ်ကျော်တဲ့ အထိ ဖေဖေကို လိုက်ပို့ ခိုင်းပြီးမှ သွားပါတယ်။ သူကလည်း သိတယ် ကြည့်ပြီ ပြုံးနေတတ် ပါတယ်။ ဖေဖေကတော့ တခါတလေ ငှက်ပြောသီးလေး ဘာလေး ထွက်ကျွေးတတ်တော့ သူက ဗိုက်ဆာတုံး ဖေဖေ့ကို မြင်ရင် မုန့် လာ တောင်းတတ်ပါတယ်။ လာတောင်းရင်တော့ ရှာကျွေးရတာပေါ့လေ။ သနားတော့ သနားပါတယ်။ အရူးထောင်ကို ပို့ လိုက်သလို ကြားပြီး ပျောက်သွားပါသေးတယ်။ နောက်တော့ ပြန်ထွတ်လာပြီ ကျမတို့အိမ်ရှေ့ တခါ ရောက်လာပြန်တာပါပဲ။ သေတော့လည်း ကျမတို့အိမ်ရှေ့ထောင့်လေးမှာပဲ သေသွားလို့ရပ်ကွက်ကပဲ မြေမြုပ်သဂြိုဟ်လိုက်ရပါတယ်။\nဒါပေမယ့် ဘယ်ကလာမှန်းမသိတဲ့ စိတ်နှောက်နေသူတွေ ထဲကနေ အသက်(၄၅-နှစ် ၅၀) လောက်ရှိတဲ့ အမျိုးသမီးကြီး တစ်ဦး ကျမတို့ မြို့ မှာ ပေါ်လာပါတယ်။ ဈေးရှေ့ က အင်္ဂလိပ်ခေတ်က ရှိတဲ့ နှစ်ထပ် အဆောက်အဦးရှေ့ က လှေခါးထစ်တွေမှာ တခါ တခါ မနက်ပိုင်း၊ တခါ တခါကျတော့လည်း တနေ့လယ်လုံး မလုံခြုံတဲ့ ဝတ်စား ဆင်ယင်ပုံတွေနှင့် ပါးစပ်က ပေါက်တတ်ကရတွေ အော်ဟစ်ပြောရင်း ထိုင်နေလေ့ ရှိပါတယ်။ ကိုယ်လုံး၊ ကိုယ်ထယ်ကလည်း ခပ်ထွားထွားမို့အဝေးကပင် ထင်ထင်ရှားရှား မြင်ရတဲ့ သူပေါ့ရှင်။ ၁၉၉၄-၅ ခုနှစ် ကာလများကပါ။ ဈေးဘက်ကို ဈေးဝယ်ဘို့ ၊ မေမေ့ဈေးခြင်းလိုက်ယူဘို့ ၊ သူငယ်ချင်းတွေနှင့် သွားရင်းလာရင်း အကြောင်း အားလျှော်စွာ ဖြတ်သွားရလေတိုင်း ဒီအမျိုးသမီးကိုတွေ့ရမြဲပါပဲ။\nသွားပြန်တော့လဲ မြင်ရတယ်၊ မြင်ရတော့လဲ အသံတွေကြား(သူမက တခါတလေ ဖြတ်သွားတဲ့ လမ်းသွား၊ လမ်းလာတွေကို အော်ဟစ်ခေါ်နုတ်ဆက်တတ်ပါသေးတယ်။) တော့လဲ မကြည့်ဘဲ မနေနိုင် ပြန်ပေါ့လေ။ ခပ်ဝေးဝေးကပဲ သွားဖြစ်တာပါ။ လှမ်းဆွဲးလိုက်မှာ ကြောက်လို့ လေ။ :D ယောင်္ကျား၊ မိန်းမ မှန်သမျှလည်း ကြည့်သူကကြည့်၊ ရှောင်သူက ရှောင်ပေါ့လေ။ သူမက ထိုင်ရင် လုံချည်က အောက်စလွတ် နေတတ်ပြီး၊ ရင်ဘက်က ဟောင်လောင်း ဖြစ်နေတာကိုး။( မြန်မာနိုင်ငံမှ စိတ်မနှံ့ တဲ့သူတွေသာ အသိစိတ် မရှိမှ ဒီလိုလုပ်တတ်ကြတယ်လို့ထင်လို့ လားမသိပါ။။ ကျမတို့ မြို့ က တခြားစိတ်မနှံ့ တဲ့ အမျိုးသမီးတစ်ယောက်ဆို သေတဲ့အထိ လုံခြုံတဲ့အင်္ကျီ၊ လုံချည်ရှည်နှင့် တခါမှတောင် ဘာဆို၊ဘာမှမပေါ်အောင်နေသွားတာပါ။ )\nသူမကို ပထမစတွေ့ ဘူးစဉ်က ၁၉၉၂ လွန်များဆီက ထင်ပါတယ်။ အချိန်ကာလ တော့ အတိအကျ မမှတ်မိတော့ဘူး၊ သူ့ ကိုတွေ့ ပြီး ၃-၄ လလောက်ကြာတော့ ပျောက်သွားပါတယ်။ ဘယ်ကလာမှန်းမှ မသိတာ ပြန်ပျောက်သွားတော့လဲ တခြားနေရာ ရောက်သွားပြီလို့ ပဲ ယူဆလိုက်ရတာပါပဲလေ။ မေ့မေ့ပျောက်ပျောက် နေပြီးခါမှ တစ်နှစ်၊နှစ်နှစ်လောက် နေပြီးမှ တစ်ခါ ဒီပုံစံနှင့် ပြန်ပေါ်လာပြန်တော့လဲ အားလုံးက ဘာလဲ၊ ထောက်လှန်းရေးကလိုလို တကယ်ရူးတာလာ? လိုလိုတွေးကြတာပါပဲ။ တွေးလည်း တွေးပါပဲ၊ သူလည်းသူ့ဘာသာနေ၊ ကိုယ်လဲ ကိုယ်အကြောင်းနဲ့မို့ဘယ်သူမှလဲ လိုက် ကြည့်နေမယ် မထင်ပါဘူလေ။\nသူမကလည်း တစ်နေရာထဲ ထိုင်နေတာမျိုး မဟုပ်တော့ဘူး။ မြို့ လယ်ပိုင်းမှာ လျှောက်လိုက်၊ ဈေးရှေ့လမ်းမတလျှောက် တောင်ဘက်ခြမ်း သွားလိုက်၊ မြောက်ဘက်ခြမ်း သွားလိုက်။ ကြုံရာ တွေ့ရာထိုင်လိုက် လုပ်နေတတ်ပါတယ်။ ဝတ်စားဆင်ယင်တာ၊ နေပုံ ထိုင်ပုံတွေကတော့ အတူတူပါပဲ ဘာမှပြောင်းလဲမူ မရှိပါဘူး။ သူမပြန်ပေါ်လာပြီ နောက်ပိုင်းလဲ ကျမတို့အဖို့ တော့ စိတ်နှောက်သူ နောက်တစ်ယောက်တိုး လာတာပဲပေါ့။ နေတာ၊ ထိုင်တာ ကတော့ တကယ့်ကို သတိချို့ ယွင်းနေလို့ သာ အမြင်မတော်၊ တော်ယိ ရော်ယိ နေထိုင်နေသူ လိုပါပဲ။ စား၊ သောက်နေတာမျိုးတော့ ကျမကပဲမတွေ့တာလားတော့ မပြောတတ်ဘူး၊ တခါမှကို မမြင်ဘူးဘူ။\nနောက်တော့ ပြန်ပျောက်သွားတယ်။ ဘယ်လိုပျောက်သွားတယ်လို့မသိရပါဘူး။ သူပျောက်သွားပြီး ၁၀-ရက်လောက် အကြာမှာ တိုင်းက စသုံးလုံးတွေ ကျမတို့ မြို့ ကို အုပ်စုလိုက်ဆင်းလာပါတယ်။ နယ်မြို့ မှာ လူစိမ်းတွေ ရောက်လာရင် မြို့ ခံတွေက သတိထားမိကြတတ်တာ သဘာဝပါပဲ။ သူတို့အဖွဲ့ ကလည်း အုပ်စုလိုက် သွား၊ လာနေတာ ဆိုတော့ ပိုလည်း သတိထားမိတာပေါ့။ သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်လဲ ဒီအဖွဲ့ထဲပါလာတော့ ကျမဆီ တစ်ရက်တော့ အလည်ရောက်လာပါတယ်။ သူတို့ က သူတို့အလုပ်နှင့်ဆိုတော့ တမင်လာတာတော့ မဟုပ်ပါဘူး။ ခရီးသွား ဟန်လွဲပဲ ဆိုပါတော့လေ။\nမေးဘို့ အကြောင်းတိုက်ဆိုင်စွာ ရောက်လာတဲ့ သူငယ်ချင်းကို ကြုံတုံး ကိုယ်ကလဲ မေးလိုက်မိပါတယ်။ ဟဲ့ နင်တို့ဘာကိစ္စနှင့် ဒီမှာ ဒီလောက်လူအများကြီး ရောက်လာတာလဲလို့. . . . .။ ကျမမေးတော့ သူငယ်ချင်းက လိုတိုရှင်းပါပဲ သူတို့ဌါနအောက်က အမျိုးသမီး တစ်ဦး ဒီမြို့ မှာ အသတ်ခံရလို့စစ်ဆေးဖို့နယ်ဆင်းလာတဲ့ အကြောင်းပါ။ တာဝန်မို့တခြားလဲထပ်မပြော၊ ကျမလဲ ထပ်မေးဘို့မကောင်းတော့ပါ။ ဘယ်လိုလူမျိုးနှင့် ပတ်သတ်တာ စုံစမ်းမိလို့အသတ်ခံလိုက်ရတယ်၊ စုံစမ်းခံရတဲ့သူကလည်း သိလို့လက်ဦးမူ့ယူလိုက်တာလားလဲ မသိရပါဘူး။\nဒီ မြို့ လယ်မှာ ပေါ်လာတဲ့ ရူးနေရောင်ဆောင်ထားတဲ့ အမျိုးသမီးကိုလည်း ဘယ်တော့မှ ပြန်မတွေ့ရတော့ပါဘူး။ ကျမလည်း စိတ်မကောင်းဖြစ်တာကလွဲလို့ဘာတတ်နိုင်မှာလဲလေ။ ကိုယ်ကကျောင်းသားပဲ ရှိသေးတာ။ အလုပ်ဆိုတာလဲ မသိ၊ အလုပ်ရဲ့ သဘောကိုတောင် သိသေးတာမှ မဟုပ်တာ။ စုံစမ်းထောက်လှမ်းတဲ့ ပညာတွေက စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပေမယ့် အသက်အန္တရာယ် များပြားတာတော့ အမှန်ပဲလို့မျက်မြင်ကလေး ဖြစ်ခဲ့ရပါတယ်။ ဒီလို နေရာဌါနမျိုးမှာ စားဝတ်နေရေးအတွက် အလုပ်လုပ်ရတဲ့ ဝန်ထမ်းတွေဟာ စား၊ဝတ် နေမူ အဆင်ပြေစေဘို့စိတ်တစ်ခု အပြင် အလုပ်မှာ ကိုယ့်ဘဝ တစ်ခုလုံးကို ပေးဆပ်ထားရတဲ့ သဘောမျိုးလား? . . . တိုင်းပြည် နှင့် လူမျိုးကို တကယ်ပဲ ချစ်နိုင်မှ လုပ်နိုင်တာမျိုးလား ? သူတို့ တွေရဲ စိတ်ကူးကို ကျမလဲ မသိတော့ပါ။\nPosted by စော(အဝါရောင်မြေ) at 12:43 AM\nနောက်ကျောကို လက်နဲ့တီးလိုက်တဲ့ အသံ ကြောင့် ဘေးခြင်း ကပ်ရပ် ထိုင်နေသော ဧည့်သည်က လှည့်ကြည့်လိုက်ပါတယ်။ ရိုက်လိုက်တဲ့သူကတော့ ကလေး အမေ၊ ဧည့်သည်နှင့် ထောင့်ချိုးနေရာတွင် ထိုင်နေရာမှ လှမ်းတီးလိုက်တာပါ။ ဧည့်သည်ကလည်း စကားပြောနေရင်းမှ ဘာလို့ဒီလိုဖြစ်သွားမှန်း မသိ၊ ကြောင်နေသည်။\nကလေးကလည်း မိခင် ဘာဖြစ်နေသည် မသိ။ သူပူဆာတာ မရလို့ဧည့်သည်ဘေးထိုင်၊ မျက်နှာလေး စာပွဲးပေါ်မှောက်လို့ဆူပုတ်၊ ဂျီကျနေသည်။ အမေဖြစ်သူက ဧည့်သည်လာလို့အခန်းထဲမှ ထွက်၊ ဘာမှ မဖြစ်သည့် မျက်နှာနှင့် ဧည့်ခံစကားပြောနေသည်။ ဧည့်သည်ကတော့ ဘာမှမသိ ခုမှရောက်ပြီး ဘာလို့ဒီဘက်လာတယ်၊ သူ့ ကိစ္စ သူသိတာ၊ စကားစပ်တာ ပြောနေသည်။ ကလေးကတော့ ဧည့်သည်ရှေ့ဆူဆူညံညံမဟုပ်ပဲ အသံတိတ် ဆန္ဒပြရာမှ မိခင်က စိတ်မရှည်တော့ပဲ လှမ်းတွယ်လိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။\nကလေးကတော့ ရိုက်ခံရတော့ `အီး` ခနည်း မြည်အောင် ငိုကြွေးတော့တာပေါ့။ ဧည့်သည်က မငိုဘို့ချော့ပေမယ့် မိခင်ကတော့ ထပ်တီးခြင်နေသည်။ သူမ၏ စိတ်ထွက်ပေါက်သည် ဒီကလေးပေါ်ရောက်သွားခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ အခန်းထဲးက မထွက်ခင် အကြီးမ ရည်းစားထားသည့် ကိစ္စကို ဆုံးမပြောဆိုခဲ့သည်။ အကြီးမ ပြန်ပြောလိုက်တဲ့ ရည်စားထားခြင်းသည် သမီး အခွင့်၊ အရေးပဲ ဆိုတဲ့ စကားကြောင့် အကြီးမကို ဖြောင်း ခနဲ မည်အောင် ဆော်ခဲ့ပြီးပြီ။ ဧည့်သည်လာသည် ဆိုသည့် အသံကြောင့် အပြင်ထွက် ဧည့်ခံနေတုံး နောက်တစ်ယောက်က လာဂျစ်တော့ စိတ်တိုတာတွေက ဧည့်သည်ရှေ့ဆုံးမလို့ ရသော ကလေးဆီရောက်သွားသည်။\nဧည့်သည်ရှေ့ဂျစ်တဲ့ အမှုဖြင့် ဧည့်သည်ပြန်သွားတော့ ကလေးကို တွေ့ ရာ တုတ်တစ်ချောင်းဖြင့် ထပ်တီးလိုက်သေးသည်။ မိခင်စိတ်ဖြင့် ကိုယ့်သမီးကို စာသင်ချိန်မှာ ရည်စားထားခြင်းကို မနှစ်သက်ပါ။ ဒါပေမယ့် သူကလည်း ကောလိပ်ကျောင်းသူ ဖြစ်နေပြီ။ ကိုယ်မကြည်ဖြူနိုင်သူမို့ပိုလို့စိတ်တိုမိသည်။ သူတို့ဒုက္ခရောက်မည်ကို ဘယ်မိဘကများ ရူ့ စိမ့်ပါမည်နည်း။ ဒါပေမယ့် သား၊ သမီးများသည် မိဘစိတ်ကို သိသည်လား၊ မသိသည်လား မသိ။ ရည်းစားစိတ် တက်နေခြင်းသည် မိဘကို ပြန်ပြောရ၊ ဆန့်ကျင်ရမှာကိုပင် ရှက်ရမှန်း၊ ကြောက်ရမှန်း မသိအောင် မွန်ထူနေလေသည်။\nည အိပ်ရာဝင်ချိန်တွင် မိခင်ဖြစ်သူသည် အိပ်ရာဝင်ချိန်၊ မီးမှိတ်ပြီးသော် မျက်ရည်ကျလေသည်။ ရှိုပ်သံလေးများပင် ထွက်လေသည်။ မိခင်နှင့် အတူအိပ်ရသော အရိုက်ခံရသည့် ကလေးသည် မိခင်ငိုသံကို ကြားရ၏။ ဘာကြောင့် ငိုမှန်းကို တိတိကျကျ မသိပေ။ အရိုက်ခံရတာ၊ အရိုက်ခံရတာပင် မိခင်မျက်ရည်ကျနေသည်ကို သိတော့ စိတ်မကောင်းပေ။ မျက်ရည်လဲ သုတ်မပေးဝံ၊ မေးလည်း မမေးဝံပေ။ ကလေးများနှင့် အိမ်မှုကိစ္စ၊ စီးပွှားရေး၊ လူမူရေးများကို ယောင်္ကျားများထက် မိန်းမတစ်ယောက် အနေဖြင့် ထမ်းနေရသဖြင့် မိခင်စိတ်သည် မအားလပ်နိုင်အောင် အလုပ်ရှုပ်ရပေသည်။ တခါ၊တရံတွင် ရှေးကစကာပုံ တစ်ခုသည်ပင် မှန်ပါ၏လော မေးခွန်းထုတ်မိသည်။ **မောင်တစ်ထမ်း၊ မယ်တစ်ရွက်** ဆိုးရိုးစကားသည် ဘယ်ခောတ်ဆီမှာ ရှိခဲ့ပါလိမ့်မလဲ။ သူမ အတွက်တော့ မဟုပ်။\nတကယ်တော့လည်း ခင်ပွန်းသယ်သည် သောက်စား၊ ခိုး၊ ဆိုးနေသည် မဟုပ်ပါ။ အစိုးရ အရာရှိ (မြို့ မျက်နှာဖုံး အဆင့်) ရှိသူတစ်ဦးပင်။ ရသမျှလခ အကုန်အပ်ပါသည်။ ဒါပေမယ့် ဒီကလေးတွေနှင့် လူများသည့် အိမ်ထောင်စုကို ခုခေတ် တစစ တက်လာသော ဈေးနုန်းများဖြင့် တက္ကသိုလ်၊ အထက်တန်း နှင့် အလယ်တန်း အသီးသီးတို့ တွင် တက်နေသော ကျောင်းစရိတ်၊ စားစရိတ်၊ ကျူရှင်ခ၊ အခွန်၊အခ နှင့် သာရေး၊နာရေးတွေကို မလောက်ငနိုင်။ ဒါပေမယ့် အစိုးရမှပေးသော ဝန်းထမ်းလစာမှလွဲပြီး၊ သူ့ သိက္ခာကို ထိန်းသိမ်းလေသည်။\nဒီကြားထဲ အကြီးဆုံးသမီး အိမ်ထောင်သည်ကလည်း၊ ခင်ပွန်းတာဝန်ကျရာ မလိုက်နိုင်ပဲ ဒီမြို့ က ဝန်ထမ်းအလုပ်နှင့် ကလေးတွေပါ အိမ်မှာ။ ဒါကတော့ အိမ်က သူ့ အောက် ညီမတွေက ကူထိန်းကျသည်။ မိသားစုများတော့ အကြောင်းကြီး၊ ငယ်တွေ ရန်ပွဲးတွေကလည်း ရှင်းရသေးသည်။ ခုလည်း နောက်တစ်ယောက် သဘောမတူသူနှင့် ရည်ငံနေသည်ကို ဘယ်လိုလုပ်ရပါ့မလဲ။ သူယူလို့သူ့ ဒုက္ခ၊ သူခံလိပ်မည်လို တွေးလိုမရပါ။ ကိုယ်က မိခင် သမီးဖြစ်သူ တစ်စုံ၊တစ်ခု ဖြစ်လျှင် ကိုယ်ပင် ရင်ကွဲးရမည်။ ပြင်နိုင်တုံး ပြင်စေခြင်သည်။ ဒါပေမယ့် သမီးက နားမလည်း၊ ချစ်စိတ်မွန်နေသည်။ ပြီလျှင် သူ့ ဒုက္ခသည် ကိုယ့်ဒုက္ခဖြစ်လာမည်။ အငယ်တွေက တစ်ဖက်နှင့် မိခင်ဖြစ်သော သူမ ငိုမိလေသည်။\nPosted by စော(အဝါရောင်မြေ) at 7:02 PM\nကျမတို့မြို့ က ဝါဆိုပွဲး\nကျမတို့ မြို့ က ဓလေ့လေး တစ်ခုအကြောင်း ပြောခြင်စိတ်ပေါ်နေပါတယ်။ တခြား အရပ်ဒေသတွေ မှာတော့ ဒီဓလေ့ ရှိ၊ မရှိ မသိပါဘူး။ လာမယ့်နေ့ လေးက ဝါဆိုလပြည့်နေ့ လေးမို့ဒီအကြောင်းလေးကို ရေးရင်ကောင်း မလားလို့စိတ်ကူးရလာပါတယ်။ အလှူဒါနကို လူဖြစ်စေ၊ ဘုန်းကြီးဖြစ်စေ ပြုတတ်ကြတာ ဗုဓ္ဒဘာသာဝင်တွေ အမှတ်လက္ခာထဲက တစ်ခုပါ။ တခြားဘာသာတွေမှာလဲ သူတို့ နည်းနှင့် သူတို့လှူပုံလေးတွေ ရှိတယ်လို့ တော့ သိပါတယ်။ သေသေခြာခြာတော့ မလေ့လာဘူးသေးပါဘူး။\nဒါပေမယ့် ဗုဓ္ဒဘာသာ ဘုန်းဘုန်းတွေဟာတော့ အမြဲ အလှူခံနေတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေ မဟုပ်ကြပါဘူး။ :D ဆိုလိုခြင်တာက တစ်ခါတစ်ရံမှာ ကိုယ်အလှူခံရထားတဲ့ ပစ္စည်းတွေကို ပြန်လည် ဒါနပြူတတ်တဲ့ ဘုန်းဘုန်းတွေ အများကြီးပါလို့ဆိုလိုတာပါ။ ဘုန်းကြီးဆိုတာ ပိုလျှံနေတဲ့ ပစ္စည်းကို (ဘုရားရှင်ရဲ့ဝိနည်းအရ) ဆားလေး တစ်ဆုတ်ကအစ မသိမ်းရပါဘူး။ ပစ္စည်းအတွက် ကြောင့်ကြပြီး တရားသားမတက်မှာ စိုးလို့ ပါ။ ခုခောတ်တော့ တရားထိုင်တဲ့ ဘုန်းဘုန်းတွေထက် ၊ စာချတဲ့ ဘုန်းဘုန်းတွေ၊ စာသင်သားတွေ ကလည်းများလှတာမို့အပ်စပ်အောင် ကပ်ပိယထားလို့စီစဉ်စေရပါတယ်။\nဘုရားရှင် လက်ထက်တော်ကပင် အရှင်သာရိပုတရာ ကိုယ်တော်မြတ် ရဟန်တော် တပါး လေနာထ ပြီး ဆွမ်းခံမကြွနိုင်တာကြာင့် ယခင် လေနာထခဲ့စဉ်က မည့်သည့်အရာကို ဘုန်းပေးပြီး လေနာပြောက်ခဲ့ ဘူးကြောင်း မေးမြန်ရာ ယာဂုဆွမ်းဖြင့် ပျောက်ကင်းဘူးကြောင်း ပြန်လည် လျှောက်ထားသဖြင့် ယာဂုဆွမ်းကို ရှာဖွေကာ ခံယူလို့ကျွေးလှူခဲ့ဘူးပါတယ်။ ဂီလာနရဟန်းတော်ကို လုပ်ကျွေးပြုစုရာလည်းရောက် ဆွမ်းလည်း လှူဒါန်း ပြီးသားလည်း ဖြစ်ပါတယ်။\nဝါဆိုလပြည့်နေ့ သည် ဗုဓ္ဒဘာသာဝင်တို့ ၏ အခါကြီး၊ ရက်ကြီး နေ့ ထူး၊ နေ့ မြတ် ဖြစ်သည့် အလျှောက် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းတွင် ဝါဆိုသင်္ဃာန်း၊ ဆွမ်း၊ ကွမ်း၊ ဆေး နှင့် တခြား လှူဖွယ်မျိုးစုံကို ကပ်လှူပူဆော်လေ့ ရှိကြပေသည်။ တစ်နေ့ တာ ကာလ တရားနာယူ၊ ဥပုတ်သီတင်း စောင့်သူများပြားလှသည်။ ကိုယ့်မြို့ ၊ ရွာရှိ စေတီပုထိုး များသို့သွားရောက်ပြီး ပန်း၊ ရေချမ်း၊ ဆီးမီးပူဇော်ခြင်း တံမျက်စည်းလှည်း ကုသိုလ် စသည်ဖြင့် ဝေရာဝတ်စ ကုသိုလ်ယူသူများလည်း ပေါများလှပေသည်။\nကျမတို့ ကိုးကွယ်သော ဗုဓ္ဒဘာသာ ရဟန်းတော်များသည် ဝါတွင်း ၃-လ ဝါဆို၊ ဝါကပ်နိုင်ရန် ဝါဆို လပြည့်ကျော် ၁-ရက်တွင် ဝါစဉ် ကြီး၊ ငယ် အလိုက် ကန်တော့ ဝါကပ်ရသည်ကို ငယ်စဉ်က မြင်ခဲ့ရဘူးပါသည်။ ကျမတို့အရပ်ဒေသမှာ ဝါကပ်မည့်ရက်တွင် ဝါဆိုပန်းများဖြင့် ဘုန်တော်ကြီးများ သတင်သုံးရာ အရပ်များသို့လှူဒါန်းမည့်သူများ လာရောက်ဖူးမျှော်သူများ ဘုရားတဝိုက်နှင့် ဘုန်းကြီးကျောင်း တဝိုက်တို့ တွင် ပြည့်နှက်လျှက် နေလေသည်။ ကျမတို့အိမ်ရှေ့မင်းလမ်းမတွင် ဝါကပ်ပွဲးကို ပန်းလှူရန်၊ ပန်းလှူရန် လာသူများကို အအေး၊ ဂျင်းသီးသန့် သုတ်များ ကျွေးမွေးရန် အလှူရှင်များ၊ ကာလသားများနှင့် ပြည့်လျှံ နေတတ်သည်မှာ နှစ်စဉ်၊ နှစ်တိုင်ပင် ဖြစ်ပါသည်။\nဒါပေမယ့် ကျမတို့ မြို့ မှာ ဝါဆိုရက်တွင် လူများက လှူတန်းကြသလို၊ ဝါဆိုလပြည့်ကျော် ၁-ရက်တွင် ရဟန်းတော်များက မိမိတို့ဆွမ်းခံအိမ် နှင့် သိကျွမ်းသူ ဒါယိကာ၊ ဒါယိကာမတို့ အား ဝါမကပ်မှီ ညနေခင်း ၃၊ ၄-နာရီလောက်မှ စ၍ ဘုန်းကြီးကျောင်းတိုင်းတွင် ဝါဆိုပန်းလှူသူရော၊ ဝါကပ်လာရောက် ကြည်ညို ကြသူများကိုလည်း မိမိတို့ ဆိုင်ရာ၊ ဆိုင်ရာ ကိုယ်တော်များက ဆန်ဆနွမ်းမကင်း၊ ငှက်ပျော(သို့ ) အာလူး ဆနွမ်းမကင်း၊ လဖက်၊ဂျင်သုတ် အအေး၊ ဖာလူဒါ၊ ရွှေရင်အေး၊ သာကူကြို၊ အသီးအနှံများ စသည်ဖြင့် ကျွေးမွေး ဧည့်ခံ လှူဒန်းလေ့ ရှိတဲ့ ဓလေ့လေးပါပဲ။ ဒီလိုကျွေးမွှေး လှူဒါန်းတာဟာ ကျောင်း တစ်ကျောင်းထဲကတင် မဟုပ်ပါဘူး။ ကျမတို့မြို့ မှာ ရှိတဲ့ ကျောင်းတိုင်း၊ ကျောင်းတိုင်းကပါပဲ။\nတခြားအရပ်ဒေသမှာ ဒီဓလေ့ကို မတွေ့ ဘူးပါဘူ။ ဝါဆို၊ဝါကပ် ကြည်ညိုသူတွေကို လူတွေအခြင်းခြင်း ကျွေမွေးလှူဒါန်းသူ အလှူရှင် တွေကတော့ အရပ်ဒေသတိုင်းမှာ ရှိမယ်ထင်ပါတယ်။ ဒီအချိန်ကတော့ ကျမတို့မြို့ က ဘုန်းဘုန်းတွေက ပြန်လည် ကျွေးမွေး လှူဒါန်းတဲ့ အချိန်အခါ ဖြစ်ပါတယ်။ စာသင်သင်္ဃာတွေမို့လှူနိုင်လောက်တဲ့ ဝတ္ထူ ပစ္စည်း မလုံလောက်ရင်တောင် ဘုန်းဘုန်းရဲ့မိဘ၊ မွေးချင်းများက ဝါကပ်မဲ့ ရက်မှာ လာရောက် ကူညီပေးရလေ့ ရှိပါတယ်။ ကျမတို့ မြို့ သူ၊ မြို့ သားတွေကတော့ တစ်နှစ်လုံး ဘုန်းဘုန်းတို့ ရဲ့ ဆွမ်း၊ကွမ်း ကပ်လှူကြပေမယ့်၊ ယခုလို ဝါဆိုလပြည့်ကျော် ၁-ရက်မှာ ဘုန်းဘုန်းတို့ပြုတဲ့ ဒီအလှူကို သွားရောက် စားရတာ၊ ဝါကပ်မူ့ ကို ကြည်ညိုရတာဟာ ယခုတိုင် မြို့ လေးရဲ့ အလေ့အထလေး တစ်ခု ဖြစ်နေဆဲ ပါပဲရှင်။\n၃၈-ဖြာ မင်္ဂလာ ကဗျာ (ငယ်ငယ်က ရွတ်ခဲ့ဘူးသော ကဗျာလေး ကူယူဖော်ပြပါသည်။)\n၁။ လူမိုက်ဆိုလျှင် ရှောင်သွေလွှဲလို့ ၊ မမှီဝဲနှင့် ကင်းအောင်နေ။\nပညာရှိကို အရှည်တွဲလို့ ၊ မှီဝဲဆည်းကပ် နည်းယူစေ။\nသုံးပါးရတနာ မိဘများနှင့်၊ ဆရာသမားကို ပူဇော်လေ။\nချမ်းသာကိုပေး ဆက်ဆံရေး၊ မျှော်တွေး သုံးချက်ပေ။\nအဲဒါမှ *ဗုဓ္ဒဝါဒ * ကမ္ဘာ့မင်္ဂလာတွေ။\n၂။ ကုသိုလ် ပညာ ဥစ္စာရဖို့ ၊ သင့်ရာဒေသ အမြဲနေ။\nရှေးကတင်ကြို ပြုခဲ့ဖူးသည့်၊ ကောင်းမူ အထူး ရှိပါစေ။\nမိမိကိုယ်ကို ကောင်းအောင်ထိန်းလို့ ၊ မတိမ်းစေနဲ့ဆောက်တည်လေ။\nဥစ္စာကိုပေး နေထိုင်ရေး၊ မျှော်တွေး သုံးချက်ပေ။\n၃။ တတ်ကောင်းတတ်ရာ ဟူသမျှကို၊ ကြားမြင်သုတ ရှိပါစေ။\nအိုးအိမ်တည်ထောင် ဝမ်းစာရေးနဲ့ ၊ အသက်မွေးဖို့အတတ်သင်လေ။\nလူနှင့် ဆိုင်ရာ ကျင့်ဝတ်များကို၊ ကောင်းစွာသင်ကြား နားလည်စေ။\nမှန်ကန်ယဉ်ကျေး ချိုသာအေး၊ ဆိုရေးတတ်ပါစေ။\n၄။ မြင်းမိုရ်ရွှေတောင် မိဘကြွေးကို၊ ကောင်းစွာဆပ်ပေး ဝတ်ကျေကျေ။\nကြွေးသစ်ချကာ သားနှင့် မယား၊ မြှောက်စားချီးမြှင့် ဝတ်ကုန်ပေး။\nအလုပ်တာဝန် မလစ်ဟင်းနဲ့ ၊ အပြစ်ကင်းအောင် လုပ်ပါလေ။\nစည်းစိမ်ကိုပေး ပြုစုရေး မျှော်တွေး သုံးချက်ပေ။\n၅။ သုံးတန် စေတနာ ဖြူစင်လွန်းလို့ ၊ ပေးကမ်းဝေမျှ လှူနိုင်စေ။\nကိုယ်နုတ် စိတ်ကြံ မမိုက်မှားနဲ့ ၊ သုစရိုက်တရား ကျင့်ပါလေ။\nဆွေးမျိုးတွေကို ပစ်မထားနဲ့ ၊ သင်္ဂဟတရားနဲ့ချီးမြှောက်လေ။\nသန့် စင်ပြစ်မျိုး လူထုအကျိုး၊ သယ်ပိုးဆောင်ရွက်စေ။\n၆။ မကောင်းမူတွေ ဟူသမျှကို၊ မတွေ့ ခင်က ရှောင်ကြဉ်လေ။\nတွေ့ ကြုံလာလျှင် မလွန်ကျူးနဲ့ ၊ အထူးသဖြင့် စောင့်စည်းနေ။\nအရက်သေစာ မသောက်စားနဲ့ ၊ မှောက်မှားတတ်တဲ့ အရာပေ။\nလုပ်ကိုင်ပြောကြား သတိထား၊ တရားမမေ့စေ။\n၇။ အသက်ဂုဏ်ဝါ ကိုယ့်ထက်ကြီးက၊ ဆည်းကပ်ခစား ရိုသေလေ။\n(ဂုဏ်ဝါ = သီလ၊ သိက္ခာ)\nမာနတံခွန် ဂုဏ်မကြွနဲ့ ၊ ကိုယ့်ကိုနှိမ့်ချ အမြဲနေ။\nလောဘအပို လိုမလိုက်နဲ့ ၊ ကိုယ်ထိုက်တာနဲ့ကျေနပ်လေ။\n(ကံမှလွှဲ၍၊ ဥာဏ်၊ လုံးလ၊ ဝီရိယ ဖြင့် မကျိုးစာတာကို မဆိုပါ)\nကိုယ့်ပေါ်ပြုဖူး သူ့ ကျေးဇူး၊ အထူးသိတတ်စေ။\n(ကိုယ့်ကျေးဇူ ဆပ်ရန်အတွက်၊ အခြား သူတပါးကို အကျိုးမဲ့ မပြူသင့်။)\nကောင်းကျိုးဆင့်ပွှား မြတ်တရား၊ နာကြား မပြတ်စေ။\nPosted by စော(အဝါရောင်မြေ) at 11:12 PM\n` ရ` ရထားကြီး ပျော်ပျော်စီး\nပုံလေးကိုတော့ Google ကနေ ရှာထည့်ပေးတာပါ။\nခရီးလေးတစ်ခု အကြောင်းဆီ စိတ်အာရုံကလေးက ကျက်စားလို့နေပြန်သည်။ ခရီးဆိုသော်လည်း ကိုယ်မရောက်ဘူးသော အရပ်ဒေသများသို့သွားရသည် ဖြစ်ခြင်းကြောင့်လား မသိပါ မမြင်ဘူး၊ မတွေ့ဘူးသော အရပ်ဒေသများ၊ မြင်ကွင်းများ နှင့် အတွေ့ အကြုံများကြားမှ သွားရသောကြောင့် ထင်ပါရဲ့ယခင်ကဆိုလျှင် ငြီးငွေ့ မိမည်ဖြစ်သော်လည်း၊ ယခုအခါတွင်တော့ ကိုယ့်အရပ်၊ ကိုယ့်လူမျိုးတွေရဲ့စကားသံကို မညီးငြူနိုင်အားပါပဲ ခရီစဉ်များကို စိတ်ချမ်းမြေ့စွာ၊ လွမ်းမောတသစွာ သွားဖြစ်ခဲ့ရပါတယ်။ အိမ်ထောင်ပြုပြီး နှစ်နှစ်ခွဲး၊ သုံးနှစ်ကြာမှ သွားဖြစ်သော ဆွေပြ၊ မျိုးပြ ခရီးစဉ်လေးတစ်ခုတွင် လမ်းခုလတ်မှာ ကြုံတွေ့ ရသော ဖြစ်ကြောင်းကုန်စင်ကို နတ်သံမနှောပဲ အစချီလိုက် ခြင်ပါတယ်နော်။\nကျမ ခင်ပွန်းရဲ့မိဘ၊ မောင်ဘွား နှင့် ဆွေမျိုးများရှိရာဆီ မပြန်တာကြာပြီဖြစ်သော ခင်ပွန်သည်နှင့် အတူ လိုက်ပါရင်း ခရီးသွားခဲ့ရပါတယ်။ ကျမ ကလည်း ခရီးသွားရတာ တာဝန်မပါတာမို့ပျော်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ခရီးစဉ်က မန္တလေးမှ ထိုအရပ်ဒေသ ကျွန်းလှ ဆိုတဲ့မြို့ ပြနဲ့အလှမ်းဝေးသော၊ တောင်ပေါ်လိုလို တောင်ကြားလိုလို အရပ် အထက်အညာ ဒေသကလေးဆီပါ။ အဲဒီကို အသွားခရီးက မထောင်းတာလှပဲ အပြန်ခရီးတွင် ထိုအရပ်ဒေသသားတို့ ရဲ့ သွားရေး၊ လာရေး ခက်ခဲးပုံများနှင့် ကြုံတွေ့ရရုံသာ မက ခရီးသွားတို့ကြား ကြုံစုံရသော အကြောင်းအရာလေးတွေကိုဖြင့် အမှတ်တရဖြစ်ခဲ့ရပါသည်။\nအသွားခရီးသည် မန္တလေးမှ နေ့ လည် ၃း၃၀ နာရီတွင် စထွက်ပြီး၊ ည ၉း၃၀နာရီ၊ ၁၀နာရီလောက်တွင် သွားရမည့် နေရာသို့ ရောက်သောကြောင့် ခရီးလမ်းတွင် အခေါက်တစ်ရာလောက် လူတိုင်းကို ဘာစားမလဲ၊ ဘာမှာမလဲမေးမြန် နှောက်ယှက်သော ရထားမှ အမှူထမ်းတို့ ၏ တာဝန်ပိုလွန်းမူ၊ သုံးခါထပ်မနည်း စစ်ဆေးသော လတ်မှတ်စစ်တို့ ၏ ဝတ်တရားသိတတ်မူနှင့် ပိုက်ဆံပေးတင်လာသော အထက်တန်းတွဲမှ ကုန်စည် စလွယ်များကြောင့် အိမ်သာပင် တတ်မရအောင် ပစ္စည်းတွေကြပ်၊ ကြမ်းပြင်မှာ ပြားနေအောင် ဆင်းအိမ်သော လူတွေမှလွဲး၍ တခြားစိတ်ရူတ်ဖွယ် အထူးအထွေ မတွေ့ ရပေ။ :D(ကျမတို့ချစ်တဲ့ မြန်မာလူမျိုးတွေပါ . . .တကယ်ပါ မညာပါဘူး။)\nသူ့ မိဘတွေ့ နှင့်တွေ့ဒါတွေကတော့ ထုံးစံပေါ့နော်။ ကိုကလည်း အတူနေတာမှ မဟုပ်တာ ဧည့်သည်၊ အိမ်သည်သဘောမျိုး ဖြစ်နေတာကိုး။ ရောက်တုံးမှာ သူတို့ မိသားစုဝင်တွေ တခါမှ စုံတယ်မရှိဘူး၊ ခုလို စုံတုံး အလှူအတန်းတွေလုပ်ပေါ့။ သူ့ တို့ အမျိုးကလည်း များ၊ လူကလည်းတက်ညီ၊ လက်ညီနှင့် ကူကြ၊ ဝိုင်းကြ ဆိုတော့ အလှူပွဲးလေးဟာ အောင်အောင်မြင်မြင်နှင့် ပြီးဆုံးသွားပါတယ်။ သူတို့ မြို့ ဟောင်းလေး ရေးမြုတ် ဧရိယာလေးထဲ ပါသွားတဲ့ သဖန်းဆိတ်ဆိုတာကြီးနှင့် ကင်းတား ရေတားစီမံကိန်းတွေကို အလည်သဘော လိုက်ပို့ ပါတယ်။ ကျန်တာတွေကတော့ ဘာညာ၊ သာတကာပေါ့။ ဒါပေမယ့် နေရမယ် အချိန်ကာလတစ်ခု ပြည့်လာတော့ အပြန်ခရီးစဉ် စဖို့စီစဉ်ရတာပေါ့လေ။ သူ့ ဖေဖေ၊ ကျမ ယောက်ခမကြီးက ဆိုရင် သူ့ သားတွေ၊ သူရင်ခွင်ကနေ ခွဲးပြီး ပြန်တော့မယ် ဆိုပြီ၊ နှစ်ရက်၊ သုံးရက် အလိုကတည်းက မျက်နှာလည်းမကောင်း၊ ကောင်းကောင်းလည်း မစား ဖြစ်နေတော့တာပါပဲ။ (ဒါတောင် ခုမှ ခွဲးရတာ မဟုပ်ပါဘူး၊ သူ့သားတွေနှင့် ခွဲးခဲ့ရတာ ဆယ်စုကိုတောင် ခုဂဏန်းတွေ စွန်းခဲ့ပါပြီ။)\nကျမကတော့ ကိုယ့်ရပ်ဌါနေ ပြန်ရ၊ သွားရတော့မှာ ဆိုတော့ တက်ကြွခြင် သလိုလိုပေါ့လေ။ ဒါပေမယ့် ရထားလက်မှတ်ကလည်း ဒီလို မြို့ လေးအတွက် အထက်တန်းတွဲးက (၄)နေရာပဲ ခွဲးတန်းရပါတယ်။ ကျမတို့ပြန်မယ့်သူက (၄+၁) ဖြစ်နေပါတယ်။ တစ်ယောက်စာကတော့ အပိုကြေးပေးပြီ ကိုယ့်ဘာသာ အဆင်ပြေသလို လိုက်နိုင်တဲ့သူဆိုတော့ (၄)ယောက်စာကို လုံးပန်းကြရတယ်။ ဘာလို့ လဲ ဆိုတော့ ကျမတို့ပြန်မယ့်ရက်မှာပဲ မန္တလေး တက္ကသိုလ်က ဆရာမ (၆)ယောက်ဟာလည်း အထက်တန်းတွဲးကို ဖြတ်ဘို့ကြိုးစားနေလို့ ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ကျမတို့ မှာလည်း ခွင့်ရက်နဲ့ကိုက်ပြန်ရတာမို့မီးရထားရုံးမှာ လက်မှတ်ရဘို့ဝယ်ပေးသူတွေက အတော်ကြိုးစား ရပါတယ်။ သူတို့ က (၁၀)တန်း စာမေးပွဲးအမှီ ဒီမြို့ ကလေးက ကျောင်းသားလေးတွေကို အနီးကပ် လုပ်အားပေး၊ စာလာသင်ပေးကြတာ ဆိုတော့ ဝန်းထမ်းကလည်း ဟိုလူ့ပေးရနိုး၊ ဒီလူ့ ပေးရနိုး ဖြစ်နေတာပေါ့လေ။\nအင်း ကျွန်းလှမြို့ က ပြန်ရမယ့်ညပေါ့ ၊ ဟုပ်တယ်လေ အပြန်က မြစ်ကြီးနားက ထွက်လာမယ့် ရထားက သန်းခေါင်သနွဲးမှ ဝင်မလားမသိ၊ ကိုယ်လဲ တစ်ခါမှ မပြန်ဘူးပဲကိုး။ စောစော အိပ်နေကြ မဟုပ်လို အိပ်လို့ လဲ မရပါဘူ။ မနိုးမှာလဲစိုးတော့ အအိပ်ကလည်း ဆတ်နေပြန်ရော။ မအိပ် အိပ်ရသေးဘူး မနက် (၃)နာရီ ပြန်ထရ ပြန်ပါရော။ သူ့မေမေနှင့် မောင်နှမ တစ်တွေကတော့ လှုပ်စိ၊ လှုပ်စိနှင့် ပြန်ဘို့ ပြင်သူက ပြင်၊ လိုက်ပို့ မယ့်သူ့ က လိုက်ပို့ ဘို့ ပြင်နဲ့ ပါပဲ။ သူ့ ဖေဖေကတော့ နိုးနေပေမယ့် မလှုပ်ပဲ၊ အိပ်ချင်ယောင် ဆောင်နေပါတယ်။ သူ့ က မခွဲးခြင်သူကိုး မိဘတွေလည်း သနားမိပါရဲ့ ၊ ကိုယ့်ကိုလည်း သနားမိပါတယ်။ နေခြင်ပေမယ့်၊ တော်ရာမှ နေရတဲ့ဘဝ၊ ပျော်တယ်ရယ် မဟုပ်သော်လည်း၊ နေတတ်အောင် နေရတဲ့ဘဝတွေ မို့ လား။ လူရယ်လို့ဖြစ်လာတာ သေသေချာချာများ စဉ်စားကြည့်မိရင် သုခဆိုတာထက်၊ ဒုက္ခတွေက များလှပါတယ်။ သံဝေဂတွေ ခဏထားလို့အကြောင်းအရာလေးကို ဆက်လိုက်ကြအုံးစို့ နော်။\nခရီးသွားခါနီး ဘုရားကို အရင်ရှစ်ခိုးရပါတယ်။ ပြီးရင် အိမ်ကမထွက်ခင် မိဘ၊ ဦးလေး၊ ဒေါ်လေး၊ ကိုယ့်ထက်ကြီးသူကို ကန်တော့လေ့ ရှိတဲ့ ကျမတို့မိသားစုရဲ့အလေ့အတိုင်း ယေက္ခမကြီးတွေကိုလည်း လက်ဆယ်ဖြာ ထိပ်မှာမိုးလို့ကန့် တော့ခဲ့ပါသေးတယ်။ မိဘတွေက ခရီးမှာ ခလုတ်မထိ၊ ဆူးမငြိအောင်လို့တဲ့။ ကျမတို့ညီအမ တစ်တွေ အမြဲကန်တော့ပြီ်းမှ ခရီးသွားရပါတယ်။ ဘယ်သူမှမရှိရင်တော့ ဘုရားကိုပဲ ဦးချပြီး ခရီးထွက်ရပါတယ်။ အနည်းဆုံးတော့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို သရဏဂုံတင်ပြီး ခရီးသွားရတဲ့ အလေ့အထလေးပေါ့။ ချစ်စရာ မြန်မာဓလေ့လေးမို့မြတ်နိုးစရာလေး မဟုပ်ပါလား။ မိဘတွေ ကိုယ့်ဆီ လာလည်တော့လည်း မပြန်ခင်မှာ မိဘတွေကို ကန်တော့လိုက်ကြမြဲပါပဲရှင်။\nဇာတ်လမ်းလေးက စတည်းက ယာဉ်သကိုးရှင့်။ ကျမတို့(၃)နာရီလောက်က ထပြီး၊ ပြန်ဘို့တရုန်းရုန်းလုပ်ပြီး၊ ၃-နာရီ ခွဲး အိမ်ကထွက်လာခဲ့ပါတယ်။ ၄-နာရီလောက်ကတည်းက စပြီးစောင့်လိုက်ရတဲ့ ရထား လည်ပင်ကို ညောင်ရေအိုး ဖြစ်လောက်တယ်။ ဆောင်းတွင်းအအေးဟာ ဝတ်ထားတဲ့ အနွေးထည်ကိုတောင် ထီမထင်ပဲ ဖောက်ဝင်လာနေတာမို့ရထားဘူတာရုံလို လဟာပြင်မှာ သွေပူအောင် ထပြီး ဟိုလျှောက်လျှောက်၊ ဒီလျှောက်လျှောက်နဲ့အိပ်ခြင်သလို မျက်လုံး အစုံကလည်း မျက်ရည်တွေ ဝေ့ဝေ့လာလို သုတ်ရသေး။ ရထားကလည်း ရိုးရိုး သူတို့ အခေါ်နဘားတွဲးတွေတော့ လာပါရဲ့ ၊ ကိုယ်စီးမယ့် အထူးရထားက မလားသေးနဲ့ ပေါ့လေ။\nဟော လာမယ့် လာတော့ (၅)နာရီ ထိုးလုလုမှ ပေါ်လာတယ်။ ကိုယ်စီးရမယ့်တွဲးကို သူတို့ တွေက နယ်ခံဆိုတော့ သိကြတယ်၊ ရှာပေးကြပါတယ်။ မီးရထားက ရပ်တာမှ ၅-မိနစ်၊ ၁၀-မိနစ် တွဲးရှာ အဲ ရိုးရိုးတောင် ရှာရတာ မဟုပ်ဘူး။ အပြန်သယ်မယ့် ပစ္စည်း၊ ခြင်းတွေ အိတ်တွေ ဆွဲးပြီး ပြေးပြေးလွှားလွှား ရှာရတာ။ တွေ့ တော့ နောက်ဆုံးတွဲမှာ အထူးတန်း-၂။ ရထားနောက်ဆုံးတွဲး ဖြစ်နေတဲ့ အထူးတန်း ဆိုတာကြီးဆီ သူတို့ တွေသယ်ပို့ ပေးလို့ သာ လူစုံ၊ ပစ္စည်းစုံ ရောက်ပြီး ပါလာပါတယ်။ ပစ္စည်းက နေရာမှ မကျသေး ရထားက ဥဩစွဲးလို့စထွက်ပြီ။ ကျမတို့ မြို့ က မီးရထား မရှိဘူးတဲ့ အရပ်၊ ဘယ်သွားသွား ကားပဲစီသွားရတာ ဆိုတော့ ကားစီးရတဲ့ ဒုက္ခတော့ သိပေမယ့်၊ ရထားစီးရတဲ့ ဒုက္ခကတော့ ဒါ ပွဲးဦးထွက်လောက်နီးနီးပေါ့လေ။\nရထားစီးဘူးသူတွေ အတွက်ကတော့ နောက်ဆုံးတွဲးစီးရတဲ့ အရသာကို ကောင်းကောင်း သိထားပြီး ဖြစ်မယ်ထင်ပါတယ်။ ပြီးတော့ အထူးအမြန် ရထားလဲ ဖြစ်နေတော့ တွေးရုံနှင့်တင် မြင်ရောင်မိမှာပါ။ ရထားကလည်းထွက်၊ ကျမ အမျိုးသားနှင့် သူ့ အစ်ကိုကလည်း ပစ္စည်းတွေ စင်တွေပေါ်တင်၊ ခုံတွေအောက်ထဲ့ နဲ့ ရထားပေါ်ပါလာကြပါတယ်။ အို ဘာပြောကောင်းမလဲ ရထားလမ်း အကွေ့အကောက်တွေ များတာ ခုတစ်ခေါက်မှပဲ သိရပါတော့တယ်။ ရထားက တစ်ခါ၊ တစ်ခါများ ကွေ့လိုက်ရင်း တွဲးကြီးက ၆၀ ဒီဂရီလောက် ရှိမယ် ဟိုဘက်ယိမ်းလိုက်၊ ဒီဘက် ရမ်းလိုက်နဲ့ပစ္စည်းတွေများ ပြုတ်ပျက် ကျလာမတတ်ပဲ။ ကျမတို့ပစ္စည်းတွေထဲမှာ လပ်ကေ့စ် အသေးတလုံးပါလာတယ်။ ကျန်တဲ့ပစ္စည်းတွေက သူဟာနှင့်သူ အထားကျနေပေမယ့်၊ ဒီလပ်ကေ့စ် အသေးလေးက တွဲးကရမ်းသွားရင် တစ်ခါထွက်လာလိုက်၊ ပြုတ်ကျတော့မလို ဖြစ်လို့ခုံပေါ်မတ်တပ်ရပ်ပြီ ထိန်းလိုက်ရတာလည်း အမော။ တစ်ခါ၊ နှစ်ခါလည်း မဟုပ်ဘူး လေး၊ ငါး ခါလောက်လဲ အပြေးတက်ထိန်းပြီးရော ကျမလည်း အိပ်ကလည်း အိပ်ချင်၊ စိတ်ကလည်း မရှည်တော့ဘူး။ ဒါနဲ့မသိခြင်ယောင် ဆောင်ပြီ အိပ်မလို့ ပဲ ရှိသေးတယ် “ဝုန်း“ ခနဲး မည်သံနှင့် အတူ လက်ကေ့စ် အသေးလေးအောက်ကို ပြုတ်ကျလာပါရောလား။\nအိတ်က ရိုးရိုးကျတာ မဟုပ်ဘူးလေ၊ ခုံရဲ့စင်္ကြန်လမ်းဘက်ခြမ်းက ဦးပဇင်းတပါး ထိုင်လိုက်လာတာကို ဘုန်းကြီး ခေါင်းပေါ်“ဒုန်း“ ခနဲ မည်အောင် ပြုတ်ကျသွားတာပါပဲ။ ကျမနှင့် ကျမ ယောက်ကျားလည်း ဘုန်းကြီးကို အာနာပြီး မြန်မြန် ကောက်ထားလိုက်ရတယ်။ အပေါ်မတင်တော့ပဲ ခုံဘေး ကပ်ထား လိုက်ရတော့ တာပေါ့။ တော်နေကြာတော့ ဘုန်းတော်ကြီးက သူ့ ဘေးမှာကျန်နေခဲ့တဲ့ လက်ကိုင်းအကျိုးလေး ကောက်ပြီး ပြန်ပေးတယ်၊ ဘာမှ မဖြစ်သလိုပဲ။ သံဃာမှန်း သိသော်လည်း ခရီးသွားနေစဉ်မို့ကိုယ့်ဒုက္ခနှင့်ကို ဘာမှလည်း သီးသန့် ဖယ်ပြီ အရိုအသေပေးလို့မရနိုင်အောင် ဖြစ်ရပါတယ်။ ဒီကြားထဲ ကိုကလည်း ကိုယ့်ပစ္စည်းတွေနှင့် အထာကျမလို ရှိသေး လက်မှတ်စစ်ကလာလို့လက်မှတ်ပြရသေးတယ်။ အဲဒီမှာပဲ ကျမတို့ နှင့် လက်မှတ်ဝယ်ဘို့ကြိုးစားကြတဲ့ ဆရာမတွေကလည်း ကျမတို့ရထားပေါ်မှာ ပါလာပါတယ်။ မြို့ ခွဲးတန်းကမှ ၄-ခုံပဲ ရတာ။ ရထားပေါ်တက်တုံးက စုပြုံတိုးတက်လာတာ အားလုံးစုစုပေါင်း ဆယ့်နှစ်ဦး၊ ဆယ့်သုံးဦးလောက်တော့ ရှိပါမယ်။\nကျမတို့ က ၅-ယောက် ဒါပေမယ့် ၁-ယောက်စာတော့ ကြိုပေးထားတာမို့လက်မှတ်စစ်ကဘာမှ မပြောပါဘူး။ ဆရာမတွေ လက်မှတ်စစ်တော့ ၄-ယောက်က အထက်တန်းတွဲး၊ ၂-ယောက်က ရိုးရိုးတွဲးပါ ဆိုပြီ ယစ်ပါလေရော။ လက်မှတ်စစ်ကလည်း ပိုက်ဆံလိုခြင်လို တော်ကြာလာလိုက် တမျိုးပြောလိုက်၊ တော်ကြာ လာပြန်ရင်း လက်မှတ်စစ်ကို ထပ်စစ်မဲ့စစ်ဆေးရေးတွေ လာရင် ဘယ်လိုပြောရမလဲနှင့် လာညစ် နေတာပေါ့လေ။ ဆရာမတွေကလည်း ဝန်းထမ်းတွေလေ ဘယ်ပေးခြင်မလဲ။ ဘုနှင့် ဘောက်ပေါ့။ လမ်းခရီး တော်တော်ပေါက်မှ ဆိုတော့ ခုတော့ မပြောင်းပါရစေနှင့်ပေါ့။ ရွှေဘို ရောက်ရင်တော့ ရိုးရိုးတွဲးကို သွားပါ့မယ်ဆိုပြီး ၃-ယောက် တစ်ခုံတန်းနဲ့ထိုင်လိုက်လာပါတယ်။ ဆရာမ တစ်ယောက်က တော်တော် `ဝ`ပါတယ်။ သူတို့ ထိုင်လိုက်တော့ ရတော့သွားတာပါပဲ။\nနောက်ဆုံး ဘယ်လိုမှ ပေးမှာ မဟုပ်ဘူး၊ ဆရာမတွေကလည်း တာဝန်နဲ့ လာတဲ့ ဝန်ထမ်းတွေ ဆိုတာ သိသွားတော့(ဆရာမတွေက ဝန်းထမ်းကဒ်တွေ ထုတ်ပြပြီ ပြန်စွာလိုက်တာ) ရွှေဘိုရောက်ရင်တော့ တွဲးပြောင်းပါဆိုပြီး ပြန်သွားတယ်။ :D လက်မှတ်စစ် ထွက်သွားတော့မှ ` လား လား` ဆရာမတွေက သူတို့ ခြင်းပြောပြီး ရယ်ကျပါရော။ ဆရာမတွေကလည်း ဒီရက်ပဲ ရအောင်ပြန်လာမယ် ဆိုပြီး ဖြစ်အောင် စီစဉ်တယ် ထင်ပါရဲ့ ။ ဖြစ်ပုံက အထက်တန်းတွဲး လက်မှတ်တွေက လာတုံးက လက်မှတ်တွေ၊ ရိုးရိုးတန်း လက်မှတ်ကမှ အပြန် အတွက် ဝယ်ထားတာ။ ဒါပေမယ့် သူတို့ ကလည်း ရိုးရိုးတန်းမှာ မစီးခြင်တော့ အထက်တန်းတွဲးလက်မှတ် အဟောင်းနှင့် တွဲးပြီး ရအောင် တက်စီးလာတာ။ ရိုးရိုးတန်း လက်မှတ် နှစ်စောင် ဝယ်ထားတဲ့ ဆရာမ ၂-ယောက်က ရွှေဘိုထိပဲ လိုက်မှာ။ အဲဒီတော့ ပြောင်းခိုင်းတဲ့ အချိန်ကြ သူတို့ မြို့ ရောက်ပြီ။ ကျန်ခဲ့တဲ့ ဆရာမများကလည်း မန္တလေးထိ စီးလိုရသွားပါတယ်။\nကျန်တဲ့ လူ ၂-ယောက်ကတော့ တွဲးစောင့်ကို ဒဏ်ကြေးပေးလိုက်ရပြီ(သူတို့ က အဲလို လက်မှတ် အဟောင်လေးမှ မပြနိုင်ပဲကိုး) နောက်ဘူတာရောက်တော့ ရိုးရိုးတွဲး ပြောင်းသွားရပါတယ်။ ကိစ္စလေးပြီးသလို ဖြစ်သွားတော့ ကျမလဲ အိပ်မလိုလိုပဲ ရှိသေး ရွှေဘိုမြို့ ဝင်လာပါတယ်။ မိုးလဲ လင်းလုလုဆိုတော့ ရွှေဘိုမှာလည်း ရထားရှန်တိန်လုပ်ရမှာ ဆိုတော့ အကြော်၊ ထမင်းကြော် ၊ ပြောင်းဖူး စတာလေးတွေ ဆင်းဝယ်စား အဲ အဲ မျက်နှာအရင်သစ် ပြီးမှ ဝယ်စားကြပါတယ် :P ။ မိနစ် နှစ်ဆယ်၊ နာရီဝက်လောက်တော့ ကြာမယ်ထင်တယ်။ အဲဒီကနေ ရှန်တိန်လုပ်ရမယ့် တွဲးတွေလာပြီးမှ ကျမတို့စီးလာတဲ့ ရထားတွဲးကြီးဟာလည်း ခရီးဆက်လက် ထွက်ခွာလာခဲ့ပါတယ်။\nလမ်းမှာလည်း လယ်ကွင်းအမျိုးမျိုးကို ဖြတ်လာတော့ ကျမကလည်း ဟိုအပင်ကဘာလဲ၊ ဒီအပင်ဘာနှင့် ကြည့်ရူ့ စပ်စုလာရသပေါ့လေ။ ယူကလစ်ပင်တွေ တွေ့ ရတော့ ကျမက ယူကလစ်ပင်တွေဟာ မြေဆီလွှာကိုပြုန်းစေတယ်၊ မိုခေါင်စေတယ်ဆိုတော့ အမျိုးသားကလည်း နေကြာပင်တွေကို လူတွေက စိုက်လို့ သာ စိုက်နေတာ သူကလည်း စိုက်ပြီးရင် မြေဆီကို စုပ်ယူသွားလို့မြေဇာချရင် တော်တော်နှင့် မတက်ဘူးလို့ရှင်းပြပြန်ပါတယ်။ တချို့ နေရာတွေမှာ စိုက်ပျိုးမဖြစ်တဲ့ မြေတွေပြပြီ ဒီမြေတွေက ကျစ်လို့လယ်၊ ယာ အနေနှင့် အသုံးမပြုနိုင်ဘူးလို့ပြပြန်ပါတယ်။ တစ်နေရာရောက်တော့ ဒါက ဆားကျင်းတဲ့။ စစ်ကိုင်းမရောက်ခင် ရထားလမ်းဘေးမှာ မုဆိုးချုံးရွာနားမှာ မြေကနေ သဘာဝအလျှောက် ဖြစ်နေတဲ့ ဆားကျင်းပါ (ရွာလား၊ မြို့ လားဆိုတာ ကျမ သေခြာတော့ မပြောတတ်ပါဘူ။)။ ဒါပေမယ့် ငယ်ငယ်က စစ်ကိုင်းတိုင်းမှာ ဆားချက်စက်ရုံရှိတယ်လို့ပထဝီမှာသင်ဘူးတာကို သတိရသွားပါတယ်။ စိတ်ကလည်း ဩ ဒါပဲဖြစ်မယ်လို့တွေးလိုက်မိသေး။\nစစ်ကိုင်းမြို့ ရဲ့ ဘေးက ဖြတ်လာတော့ ကောင်းမူတော်ဘုရားကြီးကို အဝေးကတည်းက ဖူးမျှော်ရတယ်။ အဲ ရွှေရောင်သုတ်ခါစ ထိပ်လေးမှာ ရွှေရောင်၊ အောက်ကတော့ ထုံးသင်္ဃန်းအတိုင်း ရှိသေးတယ်။ ရထားပေါ်ကမြင်ကွင်းဟာ စစ်ကိုင်းတောင်ရိုးပေါ်က ဘုရားတွေကို တမျှော်တခေါ်ပဲ ဖူးမြင်နိုင်ပါတယ်။ စစ်ကိုင်းတံတားကို ဖြတ်တော့ တံတားအဟောင်းပေါ်က နေ တံတားအသစ်နှင့် ဧရာဝတီမြစ်ကြီးကို ငေးမောရင်းဖြတ်လာခဲ့ရတယ်။ ကျမရင်မှာ တော်တော်ကြည်နုးမိပါတယ်။ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်က လူတွေ စစ်ကိုင်းတောင်ရိုးမှာ ဘယ်လိုများ နေထိုင်ခဲ့ပါလိပ်လို့ လဲ စဉ်စားမိတယ်။ ဆရာမ ဒေါ်နုနုရည် (အင်းဝ)ရေးတဲ့ စာအုပ်တစ်အုပ်မှာ ဆရာမ ပြောဘူးတာလေးတောင် သတိရတယ်။ ဆရာမက အင်းဝသူဆိုတော့ သူက အင်းဝတံတားလို့ပြောလေ့ရှိပြီး၊ စစ်ကိုင်းက စာရေးဆရာမ တစ်ယောက်(ဦးဘဆွေရဲ့သမီး)နှင့် တွေ့ ရင် စစ်ကိုင်းတံတား၊ အင်းဝတံတားလို့ငြင်းလေ့ရှိတာလေးကိုပါ။\nတံတားဆုံးတော့ ရွှေကြက်ယက်ဘုရားဆိုပြီး ပြပါတယ်။ ကျမ မန္တလေးမှာ ကျောင်းတက်ခဲ့ပေမယ့် အဝေးသင်ဆိုတော့ ဘယ်မှနှံနှံစပ်စပ် မရောက်ဘူးပါဘူ။ သူကတော့ အထက်တန်းကျောင်းကို မန္တလေးမှာ နေလာတာဆိုတော့ တော်တော်လေးသိပါတယ်။ ခွင့်ရက်ကြောင့် ကျမသွားလိုလှတဲ့ စစ်ကိုင်းတောင်ရိုး၊ အင်းဝ နှင့် မေမြို့ တို့ ကို မသွားခဲ့ရပါဘူး။ နောက်တစ်ခေါက် ရောက်အောင် သွားမယ်လို့အားခဲးထားပါတယ်။ မြေမြို့ ၊ မင်းကွန်းနှင့် မုံရွာတွေ၊ အမရပူရက မဟာဂန္တာရုံကျောင်းတွေကို ငယ်ငယ်က မကြာခဏ ရောက်လေ့၊ လှူလေ့ရှိပေမယ့် စစ်ကိုင်းတောင်ရိုးကို မေမေသွားတဲ့ အခေါက်က ကျမ မလိုက်နိုင်ခဲ့လို့ခုထိအောင် မရောက်ဘူးသေးပါဘူး။ ရောက်အောင်သွားဘို့တစ်ခါ တေးမှတ်ထားရမှာပေါ့လေ။ (ဧရာဝတီမြစ်က ရေတွေကိုလည်း ဘယ်လောက်ရော့သွားလဲလို့မှတ်ထားပါတယ်၊ ရေလယ်မှာ သောင်ထွန်း နတ်သမီးနေတဲ့ ကျွန်းပဲဖြစ်မလား၊ တံငါနှင့် ကိုင်းလုတ်တဲ့ ကျွန်ပဲ ဖြစ်မလားပါပဲ)\nဒီလို စိတ်ညစ်စရာ၊ ပျော်စရာတွေနှင့် ပြည့်နေတဲ့ ကျမတို့ခရီးစဉ်လေးဟာ မန္တလေးမြို့ကို (၁၂)နာရီ ပတ်ဝန်းကျင်လောက်မှာ ဝင်လာတော့ တစ်စခန်းရပ်ခဲ့ရပါတယ်။ ကျမရဲ့ ခရီးစဉ်လေး တစ်ခုဟာ ဒီလို အတွေ့ အကြုံလေးတွေ စုံနေအောင်တွေ့ ခဲ့ရတာကို ကျမဖြင့် တော်တော်လေးကို မှတ်မှတ်သားသားလေး သတိရနေမိပါတယ်။ ကျမတို့ လူမျိုးတွေက ဆရာ အော်ပီကျယ်ပြောသွားဘူး သလိုပဲ မြန်မာပြည်မှာ နေရတာ ပျော်ပါတယ်။ ခုလည်းကြည့်လေ ကျမလည်း ခရီးစကတွေ့ ခဲ့ရတဲ့ မဆိုစလောက် စိတ်ညစ်ခဲ့ရတာတွေကို မေ့ပြီး ခုတော့လည်း ကြည်နုးစိတ်လေး၊ ပျော်ရွှင်စိတ်လေး ဝင်လာခဲ့တာပါပဲ။ အင်း ခရီးသွားတဲ့ အရသာကို ဒါတွေကြောင့် ဥရောပကလူတွေက သဘောကျ-ကျတာဖြစ်မယ် ထင်ပါရဲ့ လို့တွေးရင် နောက်တစ်ခါ ဘယ်အချိန် ခရီးထွက်နိုင်မလဲလို့… မျှော်တွေးရင်၊ ကျမလိုပဲ ခရီးသွား နှစ်သက်သူတွေ စဉ်စားမိကျမယ်လို့ထင်ရင် နိဂုံးချုတ်လိုက်ပါပြီ။ ။\nPosted by စော(အဝါရောင်မြေ) at 1:59 AM


သမ္မတကြီးတော့ ဒုက္ခပဲ | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » History » သမ္မတကြီးတော့ ဒုက္ခပဲ\nPosted by မြို့ ဟောင်းသား on May 20, 2012 in History | 12 comments\nသမ္မတကြီး နေမကောင်းဘူးကြားလို့ ပြည်သူတွေ စိုးရိမ်တကြီးနဲ.မေတ္တာပို့နေကြရတာ အားလုံး အသိပါပဲ။ ပင်ကိုယ်က ကျန်းမာရေးမကောင်းပေမဲ့ ရွှင်ရွှင်လန်းလန်းတိုင်းပြည်တာဝန်တွေ ထမ်းဆောင်နေ တဲ့ကြားက ယခုလို ရုတ်တရက် သတင်းထွက်ပေါ်လာတာ သမ္မတကြီး အကိုဆိုသူ ကြောင့်ထိခိုက်သွားတာဖြစ် မယ်လို့ မြောင်းမြသားတွေက ကောက်ချက်ချနေကြပါတယ်။\nသမ္မတကြီးအကိုဆိုသူဟာ မြောင်းမြမြို့ဟောင်းရွာက မသမာသူတွေနဲ့ပေါင်းပြီးပြီးခဲ့တဲ့ သင်္ကြန် က စပြီး ဘုရားသိုက်တူးနေပါတယ်။ မြောင်းမြမြို့ဟောင်းကုန်းကြီးက တကုန်းလုံးရှေး ဟောင်း ဘုရား စေတီပျက် တွေ ပြည့်နှက်နေပါတယ်။ မသမာသူတွေကတော့ အဲဒီ့ကုန်းတော်ကြီးမှာ ကွမ်းခြံဘောင် ပေါက်သလို၊ အိမ် တိုင်းကျွင်း တူးသလို၊ခြံစည်းရိုးခတ်သလိုနဲ့ ရွှေတိုငွေစတွေကို တူးဆွယူနေကြပါ တယ်။ ရသွားပြီး သူဋ္ဌေးဖြစ်နေ တဲ့လူတွေ လည်းရှိပါတယ်။ဒါကြောင့်မြို.ဟောင်းကုန်းတော်ကြီးကို နိုင်ငံ တော်က ရှေး ဟောင်းယဉ်ကျေးမှု စောင့်ရှောက် နယ်မြေသတ်မှတ်ပြီး ခွင့်ပြုချက်မရှိပဲ မြေတူးရင် ထောင်(၇)နှစ်အ ထိချမှတ်မယ်လို့ နိုင်ငံပိုင်သ တင်းစာတွေ မီဒီ ယာတွေကနေပြီး တရားဝင်ကြော် ငြာ ထားပါတယ်။\nအဲဒီ့မြို.ဟောင်းရွာက မန်းငွေသိန်းဆိုသူဟာ လွန်ခဲ့တဲ့ ၄-၅ နှစ်က မီးဖိုချောင်ချဲ့ဖို့ဆိုတဲ့ အ ကြောင်းပြ ချက်နဲ့ရှေးဟောင်းဘုရားကြီး အခြေကိုတူးဖြိုချပြီး သိုက်တူးခဲ့ပါတယ်။ သက်ဆိုင်ရာက စုံ စမ်းစစ်ဆေးတော့ ရှေးဟောင်းရွှေဒဂါး၊ ငွေဒဂါးတွေ တစ်ခွဲသားလောက်ဖမ်းမိပြီး ထောင်ချအ ရေးယူ ခံခဲ့ရပါတယ်။ ရွှေဒဂါးတွေက အနှစ်၂၀၀၀/၃၀၀၀ လောက်ကဆိုတော့ နိုင်ငံတော်က အမျိုးသားပြ တိုက်မှာ ပြသထားပါတယ်။ အဲဒီ့သိုက် သမား မန်းငွေသိန်းရယ် သူ့မယားညီအကို မန်းကောက်စိန်၊ မန်းတောတို့ လူတစ်စု စုပေါင်းပြီး၊ ပြီးခဲ့တဲ့သင်္ကြန် ကစပြီး ဘုရားတောင်ကြီးကို ထပ်ဖြိုကြပါတယ်။ ဘာအဆောက်အဦးမှ မရှိပေမဲ့ အုတ်တံတိုင်းခတ် ဖို့လို့အ ကြောင်းပြပြီး ပြောင်ပြောင်တင်းတင်း တူးနေ ကြပါတယ်။ သင်္ကြန်တွင်းက ရွှေလင်ပန်း တစ်ချပ်နဲ့ ရွှေထည် ပစ္စည်းတွေရတယ်လို့ ရွာသားတွေပြော ဆိုနေကြပါတယ်။ ဒီသတင်းတွေကြောင့် ယဉ်ကျေးမှုစောင့်ရှောက် နယ်မြေမှာ ခွင့်ပြုချက်မရှိရင် မြေမ တူးဖို့ ဆိုင်ရာကပြောတော့ သမ္မတကြီးအစ်ကိုပါ ပါတယ်ဆိုတော့ ဆက် မပြောရဲတော့ဘူး။\nသမ္မတကြီးအစ်ကိုဆိုသူက ရွာကိုလာတုံးက ကားငှားစီးလာတယ်။ ဥပဓိရုပ်ကလည်းခန့် ခန့်ညား ညားမရှိဘူး။ ပေါင်းသင်းတာကလည်း သိုက်သမားတွေနဲ့ ဆိုတော့ ရွာကတော့ အစ်ကိုအတု လို့ထင်ကြပေမဲ့ ငပုတောဘက်ကလာတာဆိုတော့လဲ အတတ်မပြောရဲကြဘူး။\nဒါပေမဲ့ ဒီတောင်ကြောမှာ သိုက်တူးတိုင်းပစ္စည်းတော့ရတယ်။ ရပြီးသိပ်မကြာဘူး ထောင် ကျရင်ကျ၊ မကျရင်လဲ မချိမဆန့်ရောဂါဖြစ်ပြီး အသေဆိုးနဲ့သေတာမျိုး အမြဲကြုံရတယ်။ ရွာကိုလည်း ကံဆိုးမိုးမှောင်ကျ တတ်တယ်ဆိုတာ ရွာသားတွေကသိနေတော့ တထိတ်ထိတ်စောင့်ကြည့်နေ ကြပါတယ်။ မြို့ဟောင်းကုန်းကြီးက အစောင့်ရှောက်သိပ်ကြမ်းတာ သိနေကြပါတယ်။\nဒီကြားထဲ သမ္မတကြီးကဗြုံးစားကြီးနေမကောင်းဖြစ်တယ်ဆိုတော့ သမ္မတအစ်ကိုလုပ်တာတွေ သမ္မတကိုသွားခိုက်နေပြီလား။ သမ္မတအရှိန်အ၀ါယူပြီးတူးဖေါ်တာမို့လို့ သမ္မတကိုသွားထိနိုင်တယ်။ သမ္မတကြီးတော့ ဒုက္ခပါပဲ။ လောလောဆယ် စိုးရိမ်စရာအခြေအနေမရှိဘူးကြားလို့ သက်ပြင်းချနိုင်ပေမဲ့ ဒိထက်ပိုဆိုးလာတာတွေ ဖြစ်ရင်တော့ မတွေးရဲတော့ဘူးလို့ ရွာသားတွေက စိုးရိမ်နေကြကြောင်းပါခင်ဗျား…။\nဘုရားသိုက်တူးတာမှန်ရင်တော့ အဝီဇိ ဂျိုးကပ်ဦးမဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေပါလား…..\nအပါယ်ငရဲ မကြောက် ဒုက္ခလှလှရောက်ရတော့မယ်….\nသမဒကြီး ၀မ်းဆွေ့ ဝမ်းဆွေ့ဝမ်းဝမ်းဆွေ့ ဖြစ်ပါစေဗျား..\nဆရာရယ် ပိုသေချာအောင် ဓါတ်ပုံနဲ့ တကွဆို ကွက်တိဘဲ။ခု ဟာကဗျာ\nနည်းနည်း ဟနေသလားလို့ ပါ။\n“””သမ္မတကြီးအစ်ကိုဆိုသူက ရွာကိုလာတုံးက ကားငှားစီးလာတယ်။ ဥပဓိရုပ်ကလည်းခန့် ခန့်ညား ညားမရှိဘူး။\nပေါင်းသင်းတာကလည်း သိုက်သမားတွေနဲ့ ဆိုတော့ ရွာကတော့ အစ်ကိုအတု လို့ထင်ကြပေမဲ့ ငပုတောဘက်က\nကျနော်ဆိုလိုတာ ဒီနေရာကို သဘောမကျတာပါဗျ။ဘာမှ ဟစိ ဟစိ မဟုတ်ဘူးဗျ။ဟုတ်မှန်ရင် သမ္မတအကိုဘဲဖြစ်\nဖြစ်၊ဘယ်သူတောင်းစား စစ်ခွေးအကိုဘဲဖြစ်ပါစေ ထိရောက်အောင် ဆုံးမရမယ့် ခေတ်ရောက်နေပီ။အဲဒီမှာ အတတ်\nမပြောရဲဘူးဆိုတော့ ဖတ်ရတာ အားလျော့နေလို့ ပြောတာပါ။\nmay be or not !!!\nသမ္မတကြီး မယားပါသမီးရဲ့ တိတ်တိတ်ပုန်း ယောက်ျားဖြစ်ဖြစ်..\nအပယ်တွေ ငရဲတွေ ရောက်မှာကနောက်\nထိထိရောက်ရောက် လက်ငင်း အရေးယူသင့်ပါတယ်..\nအဲဒါ သမဒဂျီးအကိုမဟုတ်ဘူး.. သဂျီး သဂျီး ကျုပ်တို့သဂျီး ..သူ့နဂိုရုပ်အတိုင်းသွားရင် ဥစ္စာဇောင့်မဂ ပြန်မလွတ်ဘဲ ထားမှာဆိုးလို့ သဂျီှးုဒေါ်ဂ ရုပ်ဖျက်ပေးလိုက်တာ…။ မယုံရင် အဲဒီလူနား ထန်းရေတမြူနဲ့ နွားကင်တပန်းကန် သွားထားကြည့် သိုက်တူးလက်စမေ့ပြီး အမူးသောက်လိမ့်မယ်..။\nသမဒ ဂျီးအတွက် ပူပန်ပေးကြတဲ့ ရွာသားတွေလည်းရှိသေးသကိုးးး\nသမ်းမ တကြီးအားကို က ဘုရားဟောင်ပျက်တွေ\nတူးဆွတာ ၀ါသနာ အရင်းခံတယ်ဆိုတော့ကာ..\nသူကို ရှေးဟောင်းယျဉ်ကျေးမှု ၀န်ကျီးဌာန မှာ\nနေရာချပေးရင်တိုင်းပြီ ဒွက် အကျိုးမရုတ် နိုင်ပါဘူး\nပေါက်ဖေါ်ချီးတို့ ကို သာလေယံဇရပ် တွေရောင်းစား\nအမှန်တော့ ၀င်ပြောဖို့တောင် မလိုပါဘူး၊ အရှင်းကြီးဟာ၊ သမ္မတ အကိုက အဲလောက်လေး လုပ်မလား၊ ပင်ပန်း စရာတောင် မလိုပါဘူး။ လက်မှတ်ထိုးပြီး ပါမစ်ပေးလိုက် အခုတောင် ကားပါမစ်ရနိုင်သေးတယ်။ ထိုင်နေရင်း တောင်ပိုက်ဆံရမှာပါ။ အခုတော့ ရှုပ်နေတာပဲ\nမြောင်းမြသားများ သည်လောက် “အ”လိမ့်မည်ဟု မထင်ပါ..\nသမ္မတကြီး၏ အမည်ကိုအသုံးပြုပြီးသိုက်တူးနေသည်ဆိုလျှင် တာဝန်ရှိသူများကပို၍အလွယ်တကူသိရှိနိုင်ပါသည်။