ယနေ့ daily mail သတင်းစာတွင်ဖော်ပြထားသည့် သစ်မြစ်တံတားဆောင်းပါးပါအကြောင်းအ\nရာလေးကို လွန်ခဲ့ သည့် ၂၀၀၉ ခုနှစ်၊ သြဂုတ်လ ၂၀ ရက်နေ့ တွင် ကျွန်တော်ဘာသာပြန်တင်\nယခုထို သတင်းတွင်ပါရှိသည့် ဓါတ်ပုံများအားထပ်မံထည့် သွင်းကာ အသစ်တစ်ဖန်တင်ဆက်အပ်\nအိန္ဒိယနိုင်ငံအရှေ.မြောက်ပိုင်းမိုးရေချိန်လက်မအများဆုံးရွာသွန်းသည့် ဒေသတွင်အလိုလျောက်ဖြစ်ပေါ် ပေါက်ထွန်းတဲ.သစ်ပင်ရဲ.အမြစ်များကနေတံတားပြုလုပ်ဖန်တီးထားတာကိုအခုလိုရင်သပ်ရှုမောဖွယ်ဓါတ်\nကမ္ဘာပေါ်မှာဒီလိုသစ်ပင်တံတားမျိူးတစ်ခြားဘယ်နေရာမှာမှမရှိပါဘူးတဲ့....\nအံ.သြဖွယ်...နှစ်ထပ်သစ်မြစ်တံတား... ကိုအိန္ဒိယနိုင်ငံ ချာရာပါန်ဂျိပြည်နယ်တွင်တွေ.ရသည်။\nFicus elastica အမျိူးနွယ်ဝင်သစ်ပင်များသည်ပင်စည်အထက်ပိုင်းများမှပါသစ်မြစ်များပေါက်သဖြင်.\nကမ္ဘာပေါ်တွင်မိုးရေအစိုစွတ်ဆုံးဒေသဖြစ်သော Cherrapunji ရှိ ၀ါခါစစ် လူမျိူးစုများကရှေးနှစ်\nအချိူ.တံတားများမှာလွန်ခဲ.သောနှစ်ပေါင်းများစွာမှယနေ.ထိတိုင် ချာရာပါန်ဂျီ ဒေသ\nအိန္ဒိယနိုင်ငံတွင် လွန်ခဲ့ သည့် နှစ်ပေါင်း ၅၀၀ ကျော်မှ ယနေ့ တိုင် ဘိုးဘွားဘီဘင်များလက်ထက်ကစပြီး\nသဘာဝရဲ့ မယုံကြည်နိုင်ဖွယ်ရာ အံ့သြဖွယ်...\nတစ်ချိူ့ သောသစ်မြစ်တံတားများဆိုလျှင် လူပေါင်း အယောက် ၅၀ ကျော် ခံနိုင်ရည်စွမ်းအား\nရှိပါတသည် ...သစ်မြစ်တံတားတစ်ခုဖြစ်တည်ဖို့ ကတော့ ၁၀ နှစ်မှ ၁၅ နှစ်အထိကြာမြင့် နိုင်ပါတယ်...\nသဘာဝအတိုင်းပေါက်ကာယှက်နွယ်နေသည့် နွယ်မြစ်များက သစ်မြစ်တံတားကို ပိုမိုခိုင်မာတောင့် \nတင်းစေပါတယ်...သက်ရှိသစ်ပင်၊ သစ်မြစ်တွေဖြစ်တာကြောင့် မို့ လည်း မဆွေးမြေ့ ပဲတည်နေတာမို့ \nသမားရိုးကျ လူတို့ တည်ဆောက်ခဲ့ ကြသည့် တံတားများထက် သက်တမ်းပိုမိုရှည်ကြာပါတယ်...\nPosted by peter kyaw | at 10:59 AM |\nLabels: / daily mail.co.uk, Photo : General Knowledge\nကြိုက်ပါတယ်. ဗဟုသုတလဲ တိုးစေပါတယ်\nကြိုက်ပါတယ်. ဗဟုသုတလဲ တိုးစေပါတယ်


"ခရစ်တော်ကတည်းကကျင့်သုံးဤသည်မှာသညျယရှေုခရစျ၏အကြီးမားဆုံးသောအရှက်တစျဦးဖွစျသညျဒါဟာမတရားသဧဝံဂေလိတရားကိုပမာဏအဆိပ်သင့်စေဖြစ်ပါတယ် - ။ ။ ပင်တရုတ်, အာဖရိကနဲ့ကမ္ဘာတလွှားကဒါဟာတစ်ဦးအမေရိကန်ယှဉ်သောဧဝံဂေလိတရားဖြစ်ပါတယ်တီထွင်ခြင်းနှင့်ကြွယ်ဝတဲ့အမေရိကန်သာသနာပြုအရာ၌နဲ့သင်းအုပ်ဆရာအားဖြင့်ပြန့်နှံ့ Rich ။ "\nသငျသညျဘုရားသခငျ၏လူတို့တွင်ယနေ့ဆွီဒင်နိုင်ငံတူအဘယ်အရာကိုကျော်စိတ်မနာစေ? သတို့သမီး၏ပီတိနဲ့ပတ်သက်တဲ့ဆွေးနွေးချက်အဘယ်မှာရှိသနည်း တစ်ခါတစ်ရံထိုသို့ယရှေုသညျကျောလာကြလိမ့်မည်ထက်ခရစ်ယာန်တွေအများစုအန္တိခရစ်ထင်ရှားတဲ့ပိုပြီးအာရုံစိုက်ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ပုံရသည်!\nသငျသညျယရှေုကိုလာရန်အဘို့အဆင်သင့်ဖြစ်ပါသလား သင်နောက်ဆုံးကြားလျှင်လက်ဝါးကပ်တိုင်, 1886 ၏ဆွေးနွေးချက်?\nယခုတွင်သင်သည်သူ, ယုံကြည်ခြင်းအားလှုပ်ရှားမှုအကြောင်းကိုရေးသားခဲ့ရာဒါဝိဒ်သည် Wilkerson အကြောင်းကိုအနည်းငယ်စာဖတ်ရ။\nတို့က ဒါဝိဒ်သည် Wilkerson\nဇေဖနိ 3: 18- ဓမ္မပွဲထိုသူတို့အဘို့ဝမ်းနည်းနေသောသူများသည်ငါအရှက်၏အဘယ်သူကိုဖို့ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုး, သင့်နေသောသူတို့ကိုကိုစုသိမ်းရလိမ့်မည်။ (1917)\nဤသည်ဇေဖနိတစ်ဦးကို dual အနာဂတ္တိပါပဲ။ သူတို့ကအစ္စရေး၏သားသမီးများနှင့်အတူဒါပေမယ့်လည်း (နောက်ဆုံးသောကာလ၌ယေရှုခရစ်တော်၏အသင်းတော်ဖြစ်၏) ကိုဝိညာဏအဇိအုန်တောင်ပေါ်မှာအတူလုပ်ဖို့ရှိသည်။ ပထမဦးစွာအပေါင်းတို့၏, သူယုဒလူတို့သည်ရန်ပြောသော - ဘုရားသခငျသညျအရပ်ရပ်သို့ကွဲပြားအတူတကွဆောင်ကြဉ်းမယ်လို့ - ဒါပေမဲ့သူသာအစ္စရေး၏စိတ်ဆင်းရဲအခွအေနေအဘို့ကျိုးနှလုံးခဲ့တဲ့သူတွေကိုဆောင်ခဲ့ပြန်မယ်လို့ - ဘုရားသခင်၌သွားသမျှသောကြောက်မက်ဘွယ်သောအမှုအရာ - သူသည်အရှက်ကိုဘှားမွငျသောသူအပေါင်းတို့ကိုမှတ်မိလိမ့်မယ် အိမ်သူအိမ်သား။ ထမ်းရသောဝန်ကိုထမ်းသောသူတို့အား, သူကပြောသည်; "ငါသည်သင်တို့ကိုစုဝေးစေမည်။ " သူကသူတို့ကိုအကြီးအကတိတော်များကိုပေး၏\nဒါကအနာဂတ္တိလည်းနောက်ဆုံးသောကာလ၌ယေရှုခရစ်တော်၏အသင်းတော်ကိုမှကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနေပါတယ်။ ဓမ်မဟောငျးကမျြးတှငျ, ဣသရလေအမြိုးသားတို့ခုနစ်ရက်ပတ်လုံးပွဲခံရန်ဟုခေါ်ကြသည်။ အဋ္ဌမနေ့၌ - အဘို့ဓမ္မစည်းဝေးတောင်းဆိုခဲ့သည်။ ဘေးဖယ်အခြားအရာအားလုံးဝတ်နှင့်သူတို့၏ကောင်းကင်ခမည်းတော်ကိုးကွယ်နှင့်ကိုခြီးမှမျးအာရုံစိုက် - ဒါဟာသူတို့အတူတကွတွေ့ဆုံခဲ့ကြောင်းထို့နောက်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ကျမ်းစာ၌ says: "အဋ္ဌမနေ့တွင်သင်သည်ဘို့ဓမ္မစည်းဝေးရကြမည်။ " ထိုပွဲသို့စုဆောင်းမှုဘုရားသခင်ထာဝရဘုရားကိုတွေ့ဆုံရန်ရှိသောအသင်းတော်လိုအပ်ချက်များကိုဖြည့်ရွေးချယ်ခွဲ ထား. ဓမ်မဟောငျးကမျြးကိုကိုယ်စားပြုတယ်။\nဤသည်နောက်ဆုံးသောကာလ၌ယေရှုခရစ်တော်၏အသင်းတော်ဖြစ်၏။ ဇေဖနိအဆိုအရ, နောက်ဆုံးသောကာလ၌ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်အရှက်ခံရဖို့။ ဒီမှာဟီဘရူးစကားလုံးက "အရှက်ကွဲခြင်းနဲ့အရှက်တကွဲအကျိုး" ကိုဆိုလိုသည်။ ဒါဟာအရှက်ကွဲခြင်းဖြစ်နှင့်ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်ရှုတ်ချကြ၏ပါလိမ့်မယ်။ ကျွန်တော်တို့သည်ထိုအယူဖောက်ပြန်အကြောင်းကိုလစ်ဘရယ်ခေတ်သစ်ဘုရားကျောင်းပြောနေတာမဟုတ် - သခင်ဘုရားတရားစီရငျ၏နေ့တွင်သူသည်ရှိသောအသင်းတော်နှင့်တကွကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းလိမ့်မည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ ကျနော်တို့ထိုသူတို့အဘို့ဆုတောင်းပဌနာနိုင်ပေမယ့်ကျနော်တို့တကညီလာခံမဟုတ်ကြောင်းကြောင့်ပေါ်မှာငါတို့မျက်ရည်ကျမဖြုန်းတီးသင့်ပါတယ်။\nဘုရားသခငျသညျညညျးတှားနှင့်ယခုကာလ၌ယေရှုခရစ်ဘုရားကျောင်းဖွံ့ဖြိုးသောအရှက်အဘို့ငိုကြွေးချင်သူတစ်ဦးကလူကိုရှာဖွေနေသည်။ ငါပင်တေကုတ္တေမှာမွေးဖွားခဲ့သောဘုရားကျောင်းအကြောင်းပြောနေတာပေါ့။ ငါပေါလုအားမွေးဖွားခဲ့သည်ကြောင့်ဘုရားကျောင်းနှင့်တမန်တော် '' သင်ကြားမှုအကြောင်းကိုပြောနေတာဖြစ်တယ်။ အုပ်ချုပ်ဖို့သညျယရှေုခရစျ၏အမှန်တရားတှငျမှေးဖှားခဲ့သညျအသငျးတျော။ အဆိုပါမွေးဖွား-နောက်တဖန်ဘုရားကျောင်းတိုက်ခိုက်မှုအောက်မှာဖြစ်ပါတယ်။ ညီလာခံနှိမျ့ခ။\nဘုရားသခငျသညျဤအမှုအလုံးစုံတို့ကိုညီလာခံကြူးကျြောနေစဉ်တွင်အားဖြင့် idly ထိုင်မည်မဟုတ်ကြောင်းအကျန်အကြွင်းကိုရပါလိမ့်မယ် - ဒါဟာအရှက်, အရှက်ကွဲခြင်းနဲ့ကဲ့ရဲ့ရာဖြစ်သောဤအကာလ၌ဘုရားသခငျသညျဤအညစ်ညမ်းမှုညည်းတွားငိုကြွေးကြလော့မည်သူတစ်ဦးသည်သန့်ရှင်းသောအကျန်အကြွင်းကိုငါပေါ်ထွန်းစေမည်အကြောင်းပရောဖက်ပြုထားပြီးဖြစ်ပါသည်။ ဘုရားသခင့ says: "ငါသည်ကောင်းတစ်ဦးဘဝအသက်ရှင်ရန်အကြောင်းအရာဖြစ်နှင့် quacks နှင့်ငွေအရူးမိစ္ဆာပရောဖက်လျစ်လျူရှုမည်မဟုတ်သူတစ်ဦးကလူသညျဘုရားသခငျ၏အိမျသို့ လာ. အရာခပ်သိမ်းကိုဖကျြဆီးခွငျးရှိပါလိမ့်မယ်။ "\nဘုရားသခငျသညျဤအကျော်စိတ်မနာစေသူတစ်ဦးကလူကိုစုသိမ်းမည် - သင်အမှန်တကယ်သခင်ဘုရားကိုချစ်နှင့်သူ၏ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းကိုချစ်မိလျှင်, ဒီနေ့သင်ဘာတွေဖြစ်နေတယ်ဆိုတာကိုကိုကြည့်လို့မရပါဘူး (နှင့်ငါနာမဖြင့်မှထိုအအရှက်ဖော်ပြထားခြင်းပါလိမ့်မယ်) ။ ဒီအရှက်အကြောင်းကိုပြောပါရန်ရှိသည်အဘယ်အရာကိုကြားနာပြီးနောက် "ဘုရားကျောင်းကနေအိမ်ပြန်လမ်းလျှောက်ပြောနိုင်ငါမဿဲ 18 ၌ရေးထားလျက်ရှိ၏ဘာမှတွယ်ကပ်နေလျှင်ငရဲတံခါးစည်းဝေးပွဲမှတက်မခံမရပ်ရကြလိမ့်မည်, ငါ, ငါ့အကြောင်းကိုဘုရားသခင့စိတ်မပူပါနဲ့မည်မဟုတ် ထိန်းချုပ်မှုအောက်မှာအရာအားလုံးကိုရှိပါတယ်။\nဒါဟာမလုံလောက်သေးပါ။ ဘုရားသခငျကလူကိုအသုံးပြုသည်။ ဘုရားသခင်ကသူ့အလုပ်ကိုလုပ်ဖို့လူတွေအသုံးပြုသည်။ သူကကောင်းကင်တမန်တို့ကိုမပို့ပါဘူး။ ကောင်းကင်တမန်များကငိုကြွေးကြလော့, ဒါပေမယ့်ဘုရားသခငျသညျ၎င်းငျး၏ရည်ရွယ်ချက်ပြီးမြောက်ရန်ကောင်းကင်တမန်များမသုံးပါဘူး။ သူကကျိုးနှလုံးသားများနှင့်ဝန်နှင့်အတူယောက်ျားမိန်းမတို့ကိုအသုံးပြုသည် - ။ တရားသဖြင့်စီရင်ခြင်း, တံခါးနားမှာသညျယရှေုဖြစ်ပါတယ်။ သခင်ဘုရား၏နေ့အနီးမှာရှိ၏။\nအကွီးအကဲမြားနိုး။ ဓမ္မဆရာများနှိုး။ သိုးထိန်းတို့သည်နိုး။\nချာ့ချ်ပေါ်တွင်မြင်ကွင်း။ အဆိုပါကောက်ရယူလိုက်ပါ။ ကဝတ်ဆင်။ အဘယ်ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အဘို့ဓမ္မစည်းဝေးအရှက်၏ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးအပေါ်ယူမလဲ မကောင်းတဲ့အမြိုးအနှယျကိုစိုက်ပျိုးထားပြီးဖြစ်သောကြောင့်ယောလ "ဟုပြောသည်။\nတစ်ဦးကယှဉ်သောဧဝံဂေလိတရားညှိုးနွမ်းစေရန်မျက်မှောက်၌အရာအားလုံးရရှိသွားတဲ့ကြောင်းကိုဟောပြောကြ၏။ အရာအားလုံးအစိမ်းရောင်နှင့်ဘုရားသခငျ့စင်ညှိုးနွမ်းဖြစ်ပါတယ်။ အမျိုးအနွယ်ကိုဘုရားသခငျ၏တစင်ကြယ်သောအမိန့်တော်ကိုနားထောင်မှ ruttet- လူတွေငတ်နေကြတာဖြစ်ပါတယ်ဒါပေမယ့်ဘယ်သူမျှမ Meadows ရှိပါတယ်။ ဝက်အစုသည်စွန့်ပစ်နှင့်ဆာလောင်မွတ်သိပ်နေပါတယ်။ အဆိုပါမြစ်များထွက်ခန်းခြောက်။ တစ်ဦးကထူးဆန်းတဲ့မီးဓမ္မဆရာများလောင်နေပါတယ်။ ယေဇကျေလသိုးထိန်းကောင်းကိုလယ်ကွင်းချနင်းနှင့်ကိုယ်အဘို့ကိုအကောင်းဆုံးကိုစားကြသည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ ယနေ့သညျယရှေုခရစျ၏အသင်းတော်၌ဖြစ်ပျက်အရှိဆုံးရှက်စရာအမှုအရာကဘာလဲ?\nဤသည်ခရစ်တော်အားဖြင့်ကတည်းကကျင့်သုံးသညျယရှေုခရစျ၏အကြီးမားဆုံးသောအရှက်တစ်ခုဖြစ်ပါသည်။ ဒါဟာမတရားသဧဝံဂေလိတရားကိုပမာဏအဆိပ်သင့်စေဖြစ်ပါတယ် - ပင်တရုတ်, အာဖရိကနဲ့ကမ္ဘာတလွှားက။ ဒါဟာတီထွင်ခြင်းနှင့်ကြွယ်ဝတဲ့အမေရိကန်သာသနာပြုအရာ၌နဲ့သင်းအုပ်ဆရာအားဖြင့်ပြန့်နှံ့ကာအမေရိကန်ယှဉ်သောဧဝံဂေလိတရားသည်။ ချမ်းသာကြွယ်ဝ!\nဒါဟာဤမျှလောက်များစွာသောလူအခညျြအနှောနားမထောင်ခြင်းနှင့်သူတို့အပေါ်မှာငိုမပြုဘဲ, ဤစည်းစိမ်ချမ်းသာညီလာခံထဲကလာသောဗီဒီယိုများအားတွေ့မြင်နိုင်သည်ငါ့ကိုမိန်းမောတွေဝေစေသည်။ ဒါကအဆိပ်ကမ္ဘာအနှံ့ပြန့်နှံ့ခဲ့သည်။ ကျူးဘားဖွင့်လှစ်ရန်အကြောင်း, သူတို့ကသူတို့ရဲ့အောင်မြင်မှုနှင့်အတူတစ်ကြိမ်ပေါ်ဧဝံဂေလိတရားကိုရသူတို့ကိုပြောပြရန်စိတ်အားထက်သန်နေကြတယ် "ဟုသငျသညျအလုံအလောက်ရှည်လျားသောအဘို့ဆင်းရဲသားတို့ကိုပါပြီဘုရားသခငျသညျအားလုံးကျူးဘားကြွယ်ဝတဲ့ဖြစ်သင့်လိုသည်။ "\nယခုတပတ်ငါဖြစ်သူ Kenneth Copeland ရဲ့အစည်းအဝေးတွေမှာမှတျတမျးတငျထားခဲ့တဲ့ဗွီဒီယိုတိပ်ခွေကိုလက်ခံရရှိခဲ့သည်။ ငါစပီကာမှနားထောင်ပြီးအံ့အားသငျ့ဖြစ်လာခဲ့သည်။ သူငယ်ချင်းများကိုသင်တမန်တော်ပေါလုကသူတို့အယူမှားတမန်တော်ဖြစ်ဟုယုံကြည်သောသူတို့အထဲကအထောက်ပြကြောင်းတွေ့လိမ့်မည်, ဓမ္မသစ်ကျမ်းကိုဖတ်ပါ။ သူကသတိပေးခဲ့သည်နှင့်ထိုသူတို့၏အမည်များအသံထွက်။ ငါသည်သင်တို့ကိုငါအမှနျဆိုသညျကားအဘယျသို့နားထောငျကွ, ဒါပေမယ့်ညည်းတွားကြလျှင်, ထို့နောက်သင်သည်မျက်စိကန်းသောသင်ပြောပြပါ။ သငျသညျဝိညာဉျရေးရာမျက်စိကန်းသောဖြစ်ကြသည်။ သငျသညျခဲယဉ်းနှလုံးသားများရှိသည်။ ပတ်ပတ်လည်တစ်ခက်ကိုလက်နက်နှင့်အတူတစ်ဦးကနှလုံးစင်ကြယ်သောဧဝံဂေလိတရားကိုကထိုးဖောက်မရနိုင်အောင်။ သင်ညာဘက်စိတ်တွင်မဟုတ်သောဤသည်ညီမျှမှုယှဉ်သောဧဝံဂေလိတရားနှင့်အတူဒါပြည့်ဖြစ်လာကြပါပြီ။ သမ္မာတရားကိုသင်တို့အားတရားကိုဟောပြောလို့မရပါဘူး။ သူတို့နှလုံးသားများကျော်တစ်ဦးကိုလက်နက်ရှိသည်ကြောင့်သင်သည်ထိုသူတို့အရေးအသားအတွက်ဘာမှမပြနိုင်ပါ။ hard နှလုံးသားများ။\nသင်တို့တွင်အချို့သောကြောင့်မခံမယူပါလိမ့်မယ်။ သငျသညျ Copeland သို့မဟုတ် Hagin ရဲ့တိပ်ခွေနှင့်အတူသင်တို့၏ဝိညာဉ်ထဲသို့ဝင်ခဲ့ကြပါလျှင်, သင်အဘယ်သို့ကြားနာရသည်ကိုကြိုက်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ သူငယ်ချင်းများ, ငါသည်သိုးထိန်းဖြစ်၏, ငါသည်ဘုရားသခင့ဖြင့်သင့်ကိုခေါ်ပြီ။ ငါသည်ဤဘုရားကျောင်းကတိပေးပြီ။ ကျွန်တော်သိုးစုကိုခိုးယူဖို့လာသောသိုးရေကိုခြုံဝံပုလွေကိုမြင်လျှင်နေသမျှကာလပတ်လုံးကျနော်တို့ကဒီ rostrum ပေါ်မှာရပ်အဖြစ်, ငါတို့သည်ထရပ်များနှင့်ဆူညံအော်ဟစ်သငျ့သညျ။ ဒါဟာအကြောင်းကိုတစ်ခုခုလုပ်ဖို့ကိုသင်မှတက်ပါတယ်။ ငါသည်ဤရက်သတ္တပတ်ထိုင်ညီလာခံမှာစပီကာမှနားထောင်ပြီးကျွန်မအံ့အားသင့်ခြင်းနှင့်နာကျင်ခဲ့ပါတယ်။ တစ်ဦးကအရှင်၏ဒုက္ခဆင်းရဲအကြှနျုပျကိုကျော်လာ၏။ ငါသည်ဤသတင်းစကားကိုဟောပွောဒါကြောင့်ပါပဲ။ ကျော်ညည်းတွားကြ။\nငါကလည်းဘာစကားလုံးများအတွက်စကားလုံးကိုးကား။ အဆိုပါစပီခဲသောကွောငျ့ချီ လာ. နှင့်၎င်းတို့၏အိတ်ကပ်ထဲမှာပိုက်ဆံသွင်းထားသူကိုလူအပေါငျးတို့၏ချောစကားပြောဆိုနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ သငျသညျကောင်းကြီးမင်္ဂလာကိုခံရချင်တယ်ဆိုရင်သူတို့ကလုပ်ပေးအကြောင်းပြချက် "ထွက်လာပြောထားပြီးကြောင်းအသစ်တခုအယူဝါဒဖြစ်တယ်, ဒါသူတွေအများကြီးသူ့ကိုသူတွေအများကြီးရရှိပါတယ်ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့သင်ရှာတွေ့နိုင်ပါသည်အရှိဆုံးမင်္ဂလာဧဝံဂေလိဆရာသို့မဟုတ်သင်းအုပ်ဆရာကိုရှာဖွေရန်လိုအပ်ပါတယ် သူကသူ့ထံမှယူပါလိမ့်မည်ဖြစ်ပါတယ်ပင်ဘာအနည်းငယ်သာ။ သငျသညျအမြားဆုံးမင်္ဂလာအောင်မြင်မှုကိုတရားဟောဆရာရှာပြီးသူ့ကိုပိုက်ဆံပေး, သင်ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကိုခံရကြလိမ့်မည်ဟုလာသတည်း။ သငျသညျအမြားဆုံးမင်္ဂလာနေသောသူတို့အားပေးလျှင် သာ. မင်္ဂလာတော်မူသည် - "ကပိရမစ်အစီအစဉ်နဲ့တူရဲ့။ ဒီလူဟာလောကဤလောကရှိလျှင်, သူတို့သည်ထောင်ထဲတက်အဆုံးသတ်လိမ့်မယ်။ ပိရမစ်အစီအစဉ်များ။ ထိပ်သောသူသည်နှင့်အလွန်သန့်ရှင်းသောဖြစ်ဟန်သောသူအဘယ်သူအသံကျယ်စကားပြောခဲ့သည်။ မိမိအအိတ်ကပ်ကျပ်မှီတိုင်အောင်လူရာပေါင်းများစွာအထိရောက်လာတယ်။ ဆိုးသောသူတို့ကဤအခမဲ့ယှဉ်သောဧဝံဂေလိတရားဖြစ်ပါတယ် "ဟုဆိုသနညျး ငွေစက္ကူတွေ? "\nကပြောသည်ခဲ့ရာမှနားထောင်ပါ။ အဆိုပါပီထဆိုသည်ကား, သင်ကယူရမယ်ဒါ, လူမှုရေးအကူအညီများကိုသင်5ဒေါ်လာပေးသည်ကိုလက်ခံရရှိသူတစ်ဦးဆင်းရဲသောမုတ်ဆိုးမအကြောင်းကို, ဧလိယကမုဆိုးမရဲ့နောက်ဆုံးအစားအစာကိုယူ။ သင့်အနေနှင့်ဘိသိက်ခံ, သင်ကထိုက်, ယူနေကြသည်။ ငါ 1000 စတုရန်းပေအိမျ၌နထေိုငျ "တူညီသောစပီကာကပြောပါတယ်" ။ ယခုတွင်ငါသည်ပိုကြီးတည်ဆောက်ပါလိမ့်မယ်။ ရှောလမုန်မင်းကြီး၏မာနထောင်လွှားဖြစ်လိမ့်မယ်လို့တစ်ခုမှာ။ ကျွန်မခွေးသည်ပဲ 15000 သည်အမေရိကန်ဒေါ်လာပေးဆောင်။ သငျသညျအကြှနျုပျ၏လက်ချောင်းပေါ်တွင်ခမ်းနားလက်စွပ်ကိုမြင်ရပါနဲ့, ကိုယ့်ဂျမေကာမှာရှိတဲ့မကြာသေးမီကကြီးက 32,000 ကိုအမေရိကန်ဒေါ်လာပေးဆောင်။ ငါသည်သင်တို့ကိုလူတွေဘယ်မှာငါသည်ငါ့အိမ်ကြီးအတိတ်ပြေးနေသောအခါသင်တို့သိရနှင့်ခြံဝင်းသို့ဝင်၌ငါ့ Rolls-Royce မြင်ချင်, ဒါကြောင့်သူတို့တစ်တွေဘုရားသခငျသညျကောငျးကငျဘုံ၌ရှိကြောင်းကိုငါသိ၏။ "\nဧဝံဂေလိတရားကိုဖြစ်ပါသည်, ငါ့ကိုပြောပြပါ? ငါ့ကိုပြောပြပါဒါကြောင့်ကိုကျော်မငို?\nအဆိုပါစပီတစ်ခုမှာတက်ရပ်ကိုကျနော်တို့လာမယ့်နှစ်အတွင်း, ကျွန်တော်တို့ကိုအဘယ်သူအားမျှတနေ့ဆင်းရဲခံရသောညီအစျကို Copeland နှင့်ပဋိညာဉ်ဖွဲ့ခဲ့ကြ "ဟုပြောသည်။ ကျနော်တို့စိတ်ဓာတ်၏တခဏမခံစားရသင့်တယ်။ ကျနော်တို့နေမကောင်း get သို့မဟုတ်အရာတစ်ခုခုကိုမလိုအပ်ပါလိမ့်မယ်။ ငါတို့ရှိသမျှသည်ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကိုခံစားသင့်ပါတယ်။ ငါတို့ရှိသမျှသည်ဘဏ္ဍာရေးပြဿနာများ, အားလုံးနာကျင်မှုအားလုံးဆင်းရဲဒုက္ခငြင်းပယ်။ " သငျသညျထိပ်ပေါ်မှာရှိပါတယ်လျှင်ကောင်းသောအသံ။\nဤသည်အဘယ်အရာကိုအများဆုံးအကြှနျုပျကိုဝမျးနညျး။ ဒါကတရားကိုဟောပြောခဲ့သည်။ သင်ပိုက်ဆံစီးဆင်းမှု၌ရှိကြ၏သည်အထိ "သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်သင်တို့အပေါ်သို့သွန်းလောင်းမရနိုင်ပါ။ သငျသညျသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်ဘာမှလုပ်မထားဘူးနိုင်ပါတယ်အောင်မြင်သောဖြစ်ကြောင်းမီ။ "\nအဲဒီအကြောင်းစဉ်းစားကြည့်ပါ ဘယ်လိုဤသူသည်သင်တို့ကိုအကျိုးသက်ရောက်သနည်း? သင်သည်အဘယ်သို့လက်မှပါးစပ်အသက်ရှင်သောဆင်းရဲသားကိုမြင်သောအခါသင်တို့၏စိတ်ဝိညာဉ်ထဲတွင်စေသည်များနှင့်ရုတ်တရက်သူက "ပိုက်ဆံရှာ 'ကဤသို့ဆို၏နှင့်အရူးကဲ့သို့ပြေးလူများနှင့်သူတို့ run တဲ့အခါမှာသူတို့က" ကျနော်တို့စည်းစိမ်ကိုအခိုင်အမာပြောဆိုသည်။ "ကျနော်တို့ပြောပါ\nထိုအခါငါကလူကသူတို့ကုလားထိုင်ထဲကနှင့်ကြမ်းပြင်ပေါ်ကိုမြွေနဲ့တူတွားကြည့်ပါ။ ငါသာသနာပွုဆရာထရပ်များနှင့်မြွေများနှင့်နေရာတိုင်းကျသွားလူတွေနဲ့တူကဲ့ရဲ့သံကိုပြုကြည့်ပါ။ အဘယ်သူငယ်ချင်းများသွားသလဲ?\nhögtidsförsamligen၏အရှက်! တမန်တော်မြတ် "လောဘကြီးခွေး, တရားမဲ့ကင်းစောင့်တို့သည်" သူတို့ကိုခေါ်။ သငျသညျဘုရားသခငျ၏နှလုံးခဲ့နှင့်သခင်ရဲ့ဒုက္ခဆင်းရဲသငျသညျဟရှောယကနှင့်အတူအော်ဟစ်မယ်ဆိုရင်သူငယ်ချင်းများ, သူတို့မျက်စိကန်းသောကငျးစောငျ့အရာကိုမသိဘဲနေ, စကားမပြောနိုင်သောခွေး, အိပ်, အိပ်မေတ္တာရှင်, အလုံအလောက်ရှိတယ်ဘယ်တော့မှနိုငျသောလောဘခွေးဖြစ်ကြ၏။\n"ငါသည် 1000 စတုရန်းမီတာရှိပေမယ့်ကိုယ်ကမရောင်းပါလိမ့်မယ်, ငါရှောလမုန်မင်းကြီး in- အသက်ရှင်နေထိုင်နိုင်မယ့်အိမ်ကိုတည်ဆောက်လိမ့်မည်" အလုံအလောက်ရဖို့ဘယ်တော့မှရန်။ သူကသူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်လိုအပ်ချက်များကိုရရှိရန်နားမလည်နိုင်သောချင်းသိုးထိန်းတို့, လူတိုင်းသူမကိုရှာဖွေနေသည်ဘာမှတွေ့ဆုံခဲ့ပြီး "ဟုပြောသည်။ ယေရမိကမျှစကားများနှမြော။ သူဟာငါ၏လူပျောက်သောသိုးကဲ့သို့ဖြစ်ကြ၏ "ဟုပြောသည်။ ။ သူတို့ရဲ့သိုးထိန်းတို့ကသူတို့ကိုလမ်းလွဲမသွားစေကြပြီ "သင်ဆိုသညျကား," သင်းအုပ်ဆရာ, သင်သည်ဤဘာသာရပ်နှင့် ပတ်သက်. ပြင်းပြင်းထန်ထန်ပြောဆိုရန်အဘယ်သူမျှမပိုင်ခွင့်ရှိသည် "သင်ငါချွန်ထက်တယ်ထင်လျှင်, ယေဇကျေလ 34 ကိုဖတ်ပါ။ 1-10 ။\nသင်ကမုဆိုးမထံမှသန်း 50 ကို ယူ. SEK 150 000 များအတွက်ခွေးဝယ်ယူ။ သင်ကမုဆိုးမထံမှအငြိမ်းစားနှင့်ဆင်းရဲသော ယူ. , သငျသညျကိုသူတို့အလုံအလောက်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်မရှိကြပါဘူးသောသူတို့ကိုပြောပြ - သူတို့အောင်မြင်သောမဟုတ်လို့ပဲ။ သင့်အနေဖြင့်သိုးကနေသိုးမွှေးယူပါ။ သငျသညျပိုက်ဆံရှာဖွေနေ, အသက်ဝိညာဉ်ကိုရှာဖွေနေကြသည်မဟုတ်။ အဆိုပါအချင်းသိုးထိန်းသူတို့ကိုယ်သူတို့မသိုးစုကိုမွေးမြူရေးလုပ်နေကြရသော "ထို့ကြောင့်သင်သည်ချင်းသိုးထိန်းတို့, ထာဝရဘုရား၏အမိန့်တော်ကိုနားထောင်လော့။ ထို့ကြောင့်သင်တို့၏ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူသည်, ငါသည်သိုးထိန်းတို့တဘက်၌ဖြစ်၏, ငါသည်လည်းသူတို့၏လက်မှသိုးစုကိုပြန်ဆပ်ပါလိမ့်မယ်, သူတို့ကနွားစာကျွေးဖို့ကိုရပ်တန့်ကြမည်ကိုကြည့်ပါ။ ငါသည်သူတို့၏ပါးစပ်ကနေသိုးစုကိုကယ်နှုတ်တော်မူပါလိမ့်မယ်, သူတို့မရှိတော့သူတို့၏အသားကိုဖြစ်ရလိမ့်မည်ဘို့မဟုတ်သလိုသူတို့တွေပိုပြီးသူတို့ကိုယ်သူတို့မွေးမြူရေးလုပ်နေကြရသောသငျ့သညျ။ "\nဒုတိယအမင်္ဂလာသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်၏ယိုယွင်းနေ။ ဒါဟာအဆိုးဆုံးအရှက်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာငါတို့မျက်နှာများပေါ်တွင်လဲကျစေလိမ့်မယ်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်လောကဓာတ်လုံးကိုမှပုံပျက်လိမ့်မည်သည့်အတွက်အဆိုပါလမ်း။\nဒါဟာအသင်းတော်၌များစွာသောဓမ္မဆရာများနှင့်အသင်းတော်ခေါင်းဆောင်များအကြားထွက်ခွာနိုင်အောင်နည်းနည်းပိုင်းခြားသိမြင်ရှိကွောငျးကိုသတိပြုပါရန်ညှိုးငယ်ဖြစ်ပါတယ်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်ပုံပျက်သို့မဟုတ်ကဲ့ရဲ့သောအခါသူတို့ကပင်မသိကြပါ။ အဆိုပါပြန်လည်စည်းရုံးလှုံ့ဆော်ရေးကိုသွားနှင့်သူတို့သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်ထဲကနေလာယုံကြည်မှုအရာတို့ကိုကြည့်ရှု, ဒါပေမယ့်သူတို့ကလက်ခံရရှိနေကြတယ်ဆိုတာကိုမသိသူကိုခရစ်ယာန်များ၏ထောင်ပေါင်းများစွာရှိပါတယ်။ သူတို့ကသူတို့ရဲ့လက်ခုပ်တီးပြီးလူကိုပလက်ဖောင်းပေါ်တွင်ရပ်များနှင့်ဘုရားကိုလွန်ကျူးခြင်းနှင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်အဓိပ္ပါယ်ကောက်လွဲမှားအောင်သည့်အခါဘုရားသခငျသညျခြီးမှမျးပါ, သူတို့ကအကြောင်းမသိရပါဘူး။\nမှားယွင်းသော Revival အားဖြင့်ဆိတ်ကွယ်ရာကိုက်အမေရိကန် Pentecostal လှုပ်ရှားမှုအပါအဝင်တစ်ခုလုံးကို Charismatic ဂိုဏ်းဂဏ။ အရာအားလုံးအမြိုးမြိုးဖြစ်ပျက် - အသစ်သောအရာတစ်ခုခုနီးပါးအပတ်တိုင်း။ အဆိုပါခေါင်းဆောင်များကလက်ခံသို့မဟုတ်ကျိန်ဆဲစေခြင်းရှိမရှိမသိရပါဘူး။ သူတို့ကဘာလုပ်ရမှန်းမသိဘူး။ ကျနော်တို့ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းမှဓမ္မဆရာများရာပေါင်းများစွာကနေစာလုံးတွေရ။ သူတို့ကမေးကြတယ်။ "ဘာမှန်သည်နှင့်အဘယ်သို့ဆိုင်မှားသလဲ" ဟုအဆိုပါခေါင်းဆောင်များဖြစ်ကြသည်ဘယ်မှာရှိသနည်း ကျွန်တော်တို့ကိုပဲ့ပြင်နိုင်သူတစ်စုံတစ်ဦးကိုအဘယ်မှာရှိသနည်း။\nသူငယ်ချင်းများကျနော်တို့ Revival လို့ခေါ်ပါတယ်အဘယျသို့ယနေ့ဖြစ်ပျက်နှင့်အဘယ်သို့ဆိုင်သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၌ဖြစ်ပျက်နေသည်ကိုတွေ့မြင်သောအရာကိုကျနော်တို့ script ကိုများအတွက်အခြေခံကိုမတှေ့နိုငျပါသညျ။ ကျနော်တို့အညီကျမ်းစာလာသည်ကိုမတှေ့နိုငျသောအရာကိုမဆိုပယ်ချရမည်ဖြစ်သည်။ လုံးဝပယ်ချ!\nငါကလူနိုင်ငံအနှံ့မှငါ့ကိုပေးပို့ခြင်းဖြစ်ကြောင်း, ဤဗီဒီယိုများကြည့်ရှုသောအခါငါငိုတယ်။ ထိန်းချုပ်မှုများထဲကတစျခုလုံးတှငျအသငျးတျော, တောသားရဲများကဲ့သို့မြည်, မြွေကဲ့သို့အလိမ်, ယစ်မူးသောသူကဲ့သို့န်းကျင်ခွား, ခြောကျခြားဖွစျပွီးရယ်မော, ကြမ်းပြင်ပေါ်မှာပြုတ်ကျ။ ကျနော်တို့ညျသနျ့ရှငျးသောဝိညာဉျတျောကိုယျတျောကိုခံပြီးခဲ့ကြသည်လျှင်သကဲ့သို့ထိုသူတို့ကိုငါဆုံးကြရ, လူများပေါ်တက်ရပ်နေသောသာသနာပြုအရာ၌နဲ့ရိုက်ရှိသည်။ ကလူမှာက၎င်း၏အမှတ်တံဆိပ်ဂျာကင်အင်္ကျီပျော်စေကြောင့်ဖြစ်တယ်လို့သူကပြောပါတယ် "သခင်ရဲ့လက်ကို။ "\nအသစ်သောဧဝံဂေလိတရားရုံအမေရိကရောက်လေပြီ။ သူငယ်ချင်းများကြောင့်ကြမ်းတမ်းခြင်းနှင့်ကုန်ကြမ်းရဲ့, ဒါပေမယ့်ငါသည်သင်တို့ကိုပြောပြပါ။ သငျသညျနှုတ်ကပတ်တော် parameter သည်စွန့်ခွာရတဲ့အခါသင်ပြောသည့်အခါ: "ဒါကအသစ်သောအရာတစ်ခုခုသည်ဘုရားသခင့အသစ်သောအရာတစ်ခုခုလုပ်နေသလဲ? ငါကစာအရေးအသားအတွက်မဟုတ်ပါဘူး, ဒါပေမယ့်ငါသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားခုခံတွန်းလှန်ချင်ကြပါဘူး, ကနားမလည်ကြဘူး။ "\nကကျမ်းစာထဲမှာမပါလျှင်သူငယ်ချင်းများ, ကျွန်တော်ခုခံတွန်းလှန်ရမည်ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးပေါ်သင်အနည်းငယ်ကလေးကမကြိုက်ကြဘူးလျှင်သင်ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သို့ဝင်မရနိုငျသောကွောငျ့ဖွစျသညျ။ လူတွေကသူတို့အစည်းအဝေးများကာလအတွင်း၎င်းတို့၏လိုအပ်ချက်များကိုဖြည့်လုပ်နိုင်အောင်အနှီးကိုဝတ်ဆင်လာကြ၏။ ဒါဟာနောက်ဆုံးပေါ်ဖြစ်ပါတယ်။ မိတ်ဆွေများ, ဘယ်မှာအဆုံးသတ်ကြမည်နည်း\nတစ်ဦးကသင်းအုပ်ဆရာ said: "ဒါဟာတနေ့တစ်ဦးဧဝံဂေလိဆရာထရပ်များနှင့်ငါသည်ထာဝရဘုရားကနေဗျာဒိတ်တော်ရရှိထားဟု, ကမာရိသညျကိုးကှယျစတင်ရန်အချိန်ဖြစ်တယ်, ဒါဝေးသွားပြီ။ " ဒါဟာရှိရာအမှတ်သွားရလိမ့်မယ်။\nနောက်ထပ်ဧဝံဂေလိဆရာသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဖျော်ယမကာစပ်သူ့ကိုယ်သူခေါ်ဆိုသည်။ သူက "သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်၏အဘားနှင့်သောက်ရန်လာကြ။ " ဟုဆို သူတို့စပျစ်ရည်သစ်၏သောက်စရာကကိုခေါ်ပါ။ ငါတရားရုံးနှင့်ယဇ်ပလ္လင်အကြားငိုကြွေး, ငါ့နား၌အူညျပရောဖကျရဲ့စကား, "သခင်ဘုရား၏နေ့ရက်သည်ဤနေရာတွင်ဖြစ်ပါသည်, မကောင်းသောအအောငျနိုငျနားထောင်ကြလော့။ အဝတ်များ၏အိတ်ပေါ်ထားပါ။ Fixed နှင့်ပြိုလဲလူတို့အဘို့စိတ်မနာစေ။ "\nယရှေုသညျကွှလာပါလိမ့်မယ်။ ထုနေဆဲလက်လှမ်းမမှီပါဖြစ်ကြသည်။ ငါခရစ်ယာန်တွေကိုသူတို့ကသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်ဘားခေါ်ကိုသွားမြင်သောအခါ, ယစ်မူးသောသူကဲ့သို့တုန်လှုပ်စေသောငါ့အားယောလရဲ့စကားရှင်းရှင်းလင်းလင်း, လိမ့်မည် "နိုးစပါးရိတ်ရာကာလကိုလယ်ပျက်သောကြောင့်, သငျသညျသစ်ကိုစပျစ်ရည်ကိုမသောက်ရသောသူသည်သင်တို့အပေါင်း၌, အရက်မူးဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း, ငိုရမည်။ "\nထောင်ပေါင်းများစွာ၏အသက်ဝိညာဉ်ကိုအသေခံ, ဒါကြောင့်သင်မှာအဘယ်အရာကိုရယ်မောနေကြသနည်း သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်သည်မြေကြီးပေါ်မှာနေရာတိုင်းအလုပ်လုပ်ဖို့ရှိသည်လိမ့်မည်။ သငျသညျအမြားဆုံးဆင်း, ညစ်သောနေရာများမှယူနိုင်ခဲ့ဖြစ်ရမည်။ သင့်အနေဖြင့်ဆင်းရဲသောနိုင်ငံများကယူနိုင်ခဲ့ဖြစ်ရမည်။ သငျသညျလူသား၏ချေးဖို့ကယူရမယ်, ထိုသို့အဲဒီမှာအလုပ်လုပ်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဒါဟာကြွယ်ဝသော America မှာသာအလုပ်လုပ်လို့မရပါဘူး။ ဒါဟာမွကွေီးပျေါမှာနေရာတိုင်းလုပ်ကိုင်ဖို့ရှိပါတယ်။\nကျွန်မဤလူယခုအခါဘော်လကန်သို့သူတို့ရဲ့ရယ်မောယှဉ်သောဧဝံဂေလိတရားကိုယူမှစိန်ခေါ်။ သူတို့ရဲ့ယောက်ျားပစ်ခတ်ခဲ့ကြသောကြောင့်, မိန်းမများငိုရှိရာဒုက္ခသည်စခန်းများသို့သွားပါ။ သူတို့သမီးမုဒိမ်းကျင့်ခံခဲ့ရပြီ။ သူတို့သားသမီးဆာလောင်မွတ်သိပ်ဖြစ်ကြသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်သူတို့ကိုရယ်မောဖို့လိုလား - သူတို့ကဒါဘားကိုသွားသူတို့ကိုမမေး, ၎င်းတို့၏နေအိမ်များဆုံးရှုံးခဲ့ရပါပြီ။ ဒီနွေရာသီ Madison Square Garden မှလာမယ့်ဒါကဒါခေါ်ပြန်လည်ရှင်သန်မှု။ သငျသညျ, သင်အဘို့ဓမ္မစည်းဝေး၏ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး script ကိုသယ်ဆောင်နေကြနိုင်လျှင်သင်မည်သို့ထိုကဲ့သို့သောအယူဝါဒကိုတက်ယူဖို့ဆန္ဒရှိပါလိမ့်မယ်။\nငါ့ကိုအဘယ်သူသည်ရယ်မောင့်ကိုသင်ပြောပြပါရစေ။ ကမ္ဘာ့ဖလား။ အဓမ္မတပါးအမျိုးသားတို့သည်။ ဒါဟာမျက်မှောက်၌ပွဲဝင်သောဖြစ်လာသည်။ ယေရှုခရစ်၏ဘုရားကျောင်းဆုတောင်းပဌနာ၏လျှို့ဝှက်ချက်ကိုဗီရိုထဲမှာပိတ်မိနေရပါမည်သည့်အခါခရစ်တော်၏ကြွလာရန်နိုင်အောင်နှင့်နီးစပ်သူတစ်ဦးအချိန်ပါ။ ပျောက်ငိုကြွေးသင့်ပါတယ်အခါ။ ကအားလုံးကိုစှနျ့ပစျနှငျ့ယရှေုကိုလိုက်နာဖို့လိုဆန္ဒရှိသည်မယ်လို့အခါ။ အခါဒေါ်လာစျေးဥပဒေကြမ်းဖော်ပြခဲ့တဲ့ရပါမည်အစဉ်အဆက်။ အမေရိကန်ဘုရား။ အမေရိကန် avgudadyrkandet ။ ကမ္ဘာ့ဖလားဒီရူးသွပ်မှုကိုကြည့်နှငျ့သငျသူတို့ထင်အရာကိုသိ - သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တစ်ဦး ringmaster ကြောင်း။ ဒါဟာသြဇာဆပ်ကပ်ဖြစ်ပါတယ်။\nငါကလူတော့ဘူးထင်သောအရာကိုဂရုမစိုက်ကြဘူး။ ကလူတော့ဘူးသတင်းလွှာချင်ကြဘူးလျှင်ငါဂရုမစိုက်ပါဘူး။ ငါသည်သူတို့၏အသက်ဝိညာဉ်များနှင့်ဤမျှလောက်များစွာသောမြင်နိုင်ကြသည်ဟူသောအချက်ကိုဂရုစိုက်။ ငါသူအစေခံရန်ငါ့ကိုခေါ်တော်မူကြောင်းကိုပရိသတ်ရှေ့မှာမတ်တပ်ရပ်ပေးဖို့ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌တခုတာဝန်ရှိသည်, သငျသညျသတိပေးနှင့်ဓမ္မဘုရားကျောင်းဤကဲ့ရဲ့ခြင်းသည်ဟုဆိုခြင်း, ကမျြးစာကိုသင်ကျော်ငိုကြွေးမြည်တမ်းရကြလိမ့်မည်ကပြောပါတယ်။ အကွီးအကဲမြားပေးပါလိမ့်မယ်။ အဆိုပါဘုရားကျောင်း, သင်းအုပ်ဆရာ, ကျွန်တို့က, ဧဝံဂလေိ။ ကျနော်တို့ကဤရဲတိုက်ကိုဆင်း၌ဆုတောငျးလရပါမည်။\nနောက်ဆုံးအနေနဲ့ညီလာခံ demoralization သိမ်ငယ်အောင်၏ကဲ့ရဲ့။ မှောင်မိုက်အလင်းနှင့်မီးထွန်းစရာဘို့မှောင်မိုက်ကိုခေါ်ဆိုကြောင်း - မကောင်းသောအကောင်းနဲ့အကောင်းဆိုးယုတ်သောပဌနာပွုသောသူတို့အဖို့မင်္ဂလာရှိ၏။ ဒါကြောင့်ခါးသီးချိုမြိန်မွှေးခါးသောစေသည်။ (ယေ 23:15) ။ ငါသည်ပရောဖက်တို့၌အတွက်ကြောက်မက်ဘွယ်သောအမှုအရာမြင်ကြပြီ။ သူတို့ဟာသူတို့မုသာ, မတရားသောလက်ဖြင့်သက်သေအထောက်အထားများနှင့်မကောင်းသောအဘယ်သူမျှမပြန်လာ၌ကျင်လည်, မျောက်။\nငါအမျက်ပြင်းထန်သောခရစ်ယာန်အမျိုးသမီးတစ်ဦးထံမှစာတစ်စောင်ယခုအပတ်လက်ခံရရှိခဲ့သည်။ သူမသည် "ခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည်ကိုယ်တိုင်ခေါ်တော်မူသောသူအကြှနျုပျ၏ခင်ပွန်း, ကြီးစွာသောကစားသမားဖြစ်ပါသည်, သူသန်းပေါင်းများစွာတို့အတွက်ကစား" ဟုပြောသည်။ သူမသည် "ငါသည်အန္တရာယ်များနှင့်သူရှိပြီးသောကုမ္ပဏီအကြောင်းကိုဤမျှစိုးရိမ်နေပါတယ်" ဟုပြောသည်။ ငါ "ငါသင်းအုပ်ဆရာသှားဖို့သူ့ကိုမေးကြည့်ပါ။ " ကျွန်တော်ထင်\nသူမသည်ညီအစျကို Wilkerson ငါဒါကိုထိခိုက်စေ, အမျက်ထွက်ခြင်းနှင့်ရှုပ်ထွေးတယ်, သင်ဘာတွေဖြစ်ပျက်ခဲ့မသိရပါဘူး "ဟုပြောသည်။ ကျနော်တို့သင်းအုပ်ဆရာကျွန်တော်တို့ရဲ့ Multi-သန်းလောင်းကစားဝိုင်းခင်ပွန်းစေလွှတ်ခဲ့သည်။ "\nသူကကျွန်မ 1 ကမ်ဘာဦးမှဗျာဒိတ်ကျမ်းကျမ်းစာလာသည်ကိုရှာဖွေကြပါပြီ, ငါလောင်းကစားဆန့်ကျင်ဟောပြောသောအညီကျမ်းစာလာသည်ဘာမှမတှေ့နိုငျ "ဟုပြောသည်။ ငါက၌လည်းအပြစ်မရှိတွေ့မြင်ဒါကြောင့်ပျော်စရာရှိသည်။ "သူကရင်သပ်ရှုမောဖွယ်ဖြစ်ခဲ့သည်," ဘယ်လိုလုပ်နိုင်ဘုရားသခင်၏လူတယောက်ကျွန်မခင်ပွန်းမှထိုသို့သောအမှုကိုအပြော? "\nဤသည်ယေရမိကဆိုပါတယ်အတိအကျကဘာလဲ "ဓမ္မဆရာများလူဆိုးတို့သည်လက်သက်သေအဘယ်သူမျှမသူ၏ဒုစရိုက်အပြစ်ကနေပြန်လှည့်။ " သူတို့ညီလာခံ demoralization နှင့်အဘယ်ကြောင့်သူတို့သည်မကောင်းသောအကောင်းနှင့်အကောင်းကိုမကောင်းနှင့်ခါးသောခါးသောချိုမြိန်မွှေးကိုခေါ်ဒီစာအုပ်ကိုအထင်သေးကြပါပြီဘာလို့သူကရှင်းပြသည်။\nသူက "အနာဂတ္တိကျမ်းအိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်ကျူးလွန်ခြင်း, မုသာ၌ကျင်လည်ကြပါပြီ" ဟုပြောသည်။ သူ၏အသက်တာတွင်အပြစ်တရားရှိပြီးသူမည်သူမဆိုတပ်၌ထရပ်နှင့်အပြစ်အကြောင်းကိုမပြောပါလိမ့်မယ်။ သူကသူ့ကိုယ်ပိုင်အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်, မိမိအပွစျနှငျ့သူ့ကိုယ်ပိုင်မကောင်းသောအစိတ်ယုံကြည်တယ်ဖြစ်ပါတယ်။\nငါဖြီးကျော်တိုင်းပြည်တွင်မဆိုအစေခံကျွန်ဆွဲကြဘူး။ ဘုရားသခင်အဘို့ကျွန်တို့သည်မီးအများစု။ ဤဆိုးသောအသက်အရွယ်အတွက်ကိုစင်ကြယ်စေကြသူငယ်ရွယ်အစေခံကျွန်ရှိပါသည်။ သူတို့ကိုငါအများအပြားတွေ့ဆုံခဲ့ကြပြီးသူတို့အဘို့ငါသညျဘုရားသခငျကိုကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ တောင်မှဤမြို့၌ငါတစျခုလုံးကိုအသက်တာ၌တွေ့ဆုံခဲ့ပြီးတော့အရှိဆုံးဖြောင့်မတ်တရားဟောဆရာအချို့တွေ့ဆုံခဲ့ပြီးပါပြီ။\nငါနှင့်အတူအကျွန်တို့ရမှတ်ဟာဝမ်းနည်းပူဆွေးခံစားရသူတို့ရှာဖွေနေခြင်းနှင့်ဘေးဥပဒ်သည်အဘယ်အရာကိုဖျောပွနိုငျသောစကားသံများကိုစောင့်ဆိုင်းနေကြသည်။ "သူတို့ငါ့တန်တိုင်း၌ရပ်လျက်နှင့်ငါ၏လူတို့သည်ငါ့စကားကိုနားထောငျဖို့တယ်လျှင် - သူတို့သည်ငါ၏နှလုံး၌အဘယျပြောပြီခဲ့လျှင်။ ထိုသူတို့သည်ဘုရားသခင်၏စိတ်တော်ကိုကနေပြောပြီဖူးဆိုရင်သူတို့ပျောက်သူတို့ရဲ့မကောင်းသောအနည်းလမ်းတွေနဲ့သူတို့ရဲ့မကောင်းသောအကျင့်ကိုမှလူလှည့်ကြလိမ့်မယ်။ "\nသင်တစ်ဦးသောသူသည်ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်အခြားအကြောင်းကိုပြောပါတယ်သိတယ်လျှင်, "ငါကသူတို့ကိုစလှေတျတျောမလာကြသူတို့ကိုငါမှမဟော, သူတို့ကသူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်စိတ်ကူးစိတ်သန်းထဲကပြောတွေ့မြင်နိုင်သည်။ သူတို့ရဲ့စိတ်နှလုံးထဲ၌မကောင်းသောအမှုအမျိုးမျိုးကိုထုတ်။\n"သူတို့ကသူတို့ကိုငါမစေလွှတ်ဘဲသူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်နှလုံးထဲကရူပါရုံဟောပြောလော့။ သူတို့ကိုငါမှမဟောပါပွီ။ သူတို့က 'သင်ကငြိမ်းချမ်းရေးရကြလိမ့်မည်, အဆိုပါထာဝရဘုရားမိနျ့တျောမူ' ငါ့ကိုမထီမဲ့မြင်ပြုသောသူတို့အားဆင့်ဆိုရမည်မှာ, သူတို့သည်မိမိနှလုံးကိုပြီးနောက်သွားလာနှင့်သူ၏ကိုယ်ပိုင်စိတ်ကူးယဉ်တတ်သောသူအပေါင်းတို့အားဆင့်ဆိုရမည်မှာ '' အဘယ်သူမျှမကိုမကောင်းသောအသင်တို့အပေါ်၌ရောက်လိမ့်မည်။ '' ' အဆိုပါအဘို့ဓမ္မစည်းဝေးရန်ကဲ့ရဲ့ခြင်းကိုခရစ်တော်နှင့်သူ့ဘုရားကျောင်းကိုချစ်သောသူအပေါင်းတို့သည်သူတို့အဘို့အကြီးမြတ်ဆုံးဝမ်းနည်းခြင်းပါလိမ့်မယ်။ သူ၏နာမနှင့်သူ့အသငျးတျော၏ကဲ့ရဲ့စရာ - ဤသူတို့၏စိတ်နှလုံး၌ သာ. ကြီးမြတ်သည်ဝမ်းနည်းခြင်းပါလိမ့်မယ်။ ပြည်နယ်ညီလာခံကျော်ငို။ သင်တစ်ဦးရပျတညျတဲ့အခါမှာ, သင်ပြုသောပဌနာခြင်းနှင့်အစာရှောင်ခြင်းအားဖြင့်, သင်သည်အကြောင်း, သခင်ရဲ့ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကိုယူသောအခါ။ ဘုရားသခငျသညျအမှုအမျိုးမျိုးရှိသမျှကလေးကဤသည်၌ဖမ်းမိထားသူအပေါငျးတို့သလွတ်မြောက်လာခံရဖို့ဆုတောင်းဖို့လိုအပ်ပါတယ်။ သငျသညျသိချင်စိတ်ထဲကအဲဒီမှာသွားလျှင်ကအားလုံးကိုသောဇာတိပကတိ၏အဖြစ်ပါသည်ဖို့တောင်းဆိုတဲ့အတွက်အဘို့, သင်ဘမ်းမိပါလိမ့်မယ်, ဒါကြောင့်အနီးမသွားဘူး, ကမထိပါစေနဲ့။\nသငျသညျသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်၌သင်တို့၏အသားနှင့်အတူကိုင်တွယ်ဒါကြောင့်ကွာကနေနေဖို့ဘယ်လိုသိအထိပါပဲ။ ယေရမိကသင့်အလယ်၌အဆိုပါသင်၏ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရားသည်တန်ခိုးနှင့်ပြည့် "ဟုပြောသည်။ သူသီချင်းဆိုလျက်သင်၌ဝမ်းမြောက်လိမ့်မည်, ကယ်တင်မည်။ သူကသူ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ကျိန်းဝပ်မည်ဖြစ်သည်။ သူကသီချင်းဆိုခြင်းနှင့်တကွသင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိကြလော့လိမ့်မည်။ "\nအဘယ်ကြောင့်နည်း သူကသူ့နှလုံးဝမျးနညျးအဘယ်အရာကိုကျော်စိတ်မနာစေသူတစ်ဦးကလူကိုတွေ့လိုက်ပါတယ်ကြောင့်ဖြစ်သည်။ သူသည်တရားဝင်မြို့နယ်များ၏ကဲ့ရဲ့ခြင်းကိုသယ်ဆောင်သည့်ဝန်တင်ဆောင်။\nဒါက "မေတ္တာထောင်ချောက်" ဖြစ်လိမ့်မည်။ သငျသညျနားထောငျပါလိမ့်မယ်။ "ကျနော်တို့ကလူတိုင်းချစ်ကြတယ်။ သငျသညျတရားကိုဟောပြောသောအရာကိုဒါဟာအရေးမထားဘူး။ သင်အောင်မြင်လျှင်ဒါဟာအရေးမထားဘူး။ ဒါဟာသင့်ရဲ့ယှဉ်သောဧဝံဂေလိတရားသည်အဘယ်အရာအရေးမပါဘူး - သို့မဟုတ်အရာအားလုံးထက်။ ရဲ့တစ်ဦးချင်းစီကတခြားကြီးမားတဲ့ပွေ့ဖက်ပေးပါကြပါစို့။ "ဘယ်လိုနှစ်ခုသဘောတူခြင်းမရှိဘဲအတူတကွလမ်းလျှောက်နိုင်ပါတယ်။ သင်ဘယ်လိုကြောင့်နှင့်အတူသွားလာနိုင်ပါတယ်သင်မပေးနိုင်, ကျမ်းစာနှင့်မညီအလေ့အထများတည်းဟူသောနှင့်အတူသဘောမတူပါဘူး။ ဒါဟာချစ်ခြင်းမေတ္တာထောင်ချောက်ဖြစ်တယ်။ သူတို့က "မည်သူမဆိုမစီရင်။ " ဟုပြော\nသောကမျြးစာအဘယ်သို့မိန့်မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါဟာကျနော်တို့ကဖြောင့်မတ်တရားသဖြင့်စီရင်စစ်ကြောစီရင်တော်မူလိမ့်မည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ သည်းခံခြင်းနှင့်အတူကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်ကြိမ်းမောင်းစကား။ ငါကျောက်ပေါ်မှာရပ်နေတယ်တဲ့ဆပ်ပြာပန်းကန်ပေါ်တွင်မတ်တပ်ရပ်ကြဘူး။ ဘုရားသခငျသညျသငျသညျကယ်ဖို့ရပ်ကွက်ကြိုးစားနေသည်။\nယေရှုခရစ်၌ညျဘုရားသခငျ၏စည်းစိမ်ဥစ္စာကဘာလဲ? ဘုရားသခင့ငြိမ်းချမ်းရေးဘုရားသခငျ့ဉာဏျပညာ, သူ၏ခရစ်တော်၏, ခရစ်တော်၌ရှိသမျှကိုငါတို့ဥစ်စာဖြစ်ပါတယ်။\nမိတ်ဆွေများ, သတိနှင့်ကြဉ်ရှောင်! ထွက် Watch!\nငါသည်သင်တို့ကိုကြောက်လန့်ကြပြီလော သငျသညျထာဝရဘုရား၏ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးအပေါ်ယူဖို့အဆင်သင့်ရှိပါတယ်။ သင်သည်သင်၏ကိုယ်ပိုင်ဇာတိပကတိ၌ထိုသို့ပြုလို့မရပါဘူး။ ဘုရားသခင်နှင့်အတူကိုယ့်ကိုယ်ပါ။\nအဆိုပါအချိန်အဘို့ဓမ္မစည်းဝေးဖုန်းခေါ်ရောက်လေပြီ။ သင်သည်သင်၏အိမ်သူအိမ်သားများထဲကသူတို့ကိုပစ်ဤတိပ်ခွေသို့မဟုတ်စာအုပ်တွေမဆိုရှိပါက။ အဝေးတို့အားပေး, သူတို့ကိုရှို့မထားပါနဲ့။ တစ်စုံတစ်ဦးကထိုအအစည်းအဝေးများ join ဖို့သငျသညျဖိတျချေါထားပါလျှင်ငါစိတ်မကောင်းပါဘူး "ဟုပြောဖြစ်လျှင်, ငါစကားလုံးများ၏ငတ်ခံရဖို့မလိုချင်ကြဘူးငါ့နှလုံးအခြောက်နှင့်အညှိုးနွမ်းချင်ကြဘူး။ ငါကြီးထွားဖို့ခွင့်ပြုခဲ့သောထာဝရဘုရားထံတော်မှစင်ကြယ်သောစကားလုံးချင်တယ်။ ငါသည်ငါ့ဇာတိပကတိ၌စိတျဝငျစားဆိုမက်ဆေ့ခ်ျကိုမလိုချင်ကြဘူး, ဒါမှမဟုတ်ငါ့နှလုံး၌လောဘဖန်တီးပါ။ "\nဘုရားသခငျသညျကြှနျုပျတို့လိုရာနှငျ့ကိုထောက်ပံ့ပေးသူအံ့ဘွယ်သောအမှုမ, ဒါပေမယ့်သူကသူ့ကိုယ်ပိုင်လမ်းအတွက်ကြောင့်ပါပဲ။ မဟုတ်သမ္မာကျမ်း misappropriating နှင့်တလွဲဖြင့်ပြုလုပ်နိုင်ပါတယ်။\nဒါကစာဖတ်သူအီးမေးလ်ကဖြစ်ပါတယ်။ စာရေးသူရဲ့အမြင် Apg29 အတိုကောက်အဘယျသို့မဟုတ်သေချာပေါက်မိမိတို့ကိုယ်ပိုင်ဖြစ်ပါတယ်။\nVecka 29, söndag 25 juli 2021 kl. 04:03


Daw Su လွတ်မြောက်မှုနှင့် သတင်းများ | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Aung San/Aung San Suu Kyi » Daw Su လွတ်မြောက်မှုနှင့် သတင်းများ\nDaw Su လွတ်မြောက်မှုနှင့် သတင်းများ\nPosted by ဂျစ်စူ on Nov 13, 2010 in Aung San/Aung San Suu Kyi, Myanma News, News |3comments\nDaw Aung San Suu Kyi daw su\nဒေါ်ဆု လွတ်မြောက်ပါပြီဗျာ.သတင်းနဲ့ ပတ်သတ်ပြီး..အင်တာနက်မှ လက်လမ်းမီသလောက် စုစည်းဖော်ပြပေးလိုက်ပါတယ်။\nရည်မှန်းချက် ပန်းတိုင်ကို ရောက်ဖို့ အားလုံးအတူတူ ကြိုးစားလုပ်ကြမယ်လို့ အန်တီစု ပြောသွားတယ် ..\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်၏ နေအိမ်ခြံဝင်းအတွင်း ယနေ့ ညနေ ၅ နာရီခန့်တွင် ကား ၃ စီးဝင်ရောက်သွားကာ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်၏ ကျန်းမာရေးဆရာဝန် ဒေါက်တာ တင်မျိုးဝင်းလည်း ပါရှိသွားကြောင်း သိရသည်။သံဆူးကြိုးအတားအဆီးများကိုလည်း ဖယ်ရှားလိုက်ပြီဖြစ်ကာ သခင်အုန်းမြင့်သား ဦးနီနှင့်ပါတီဝင်အချို့လည်း ၀င်ရောက်သွားပြီဖြစ်ကြောင်း ထပ်မံသတင်းရသည်။\n၂၀၁၀ ပြည့်နှစ် နိုဝင်ဘာလ ၁၃ ရက်နေ့ ညနေ ၅:၂၀ နာရီ တွင် အာဇာနည်ခေါင်းဆောင်ကြီး ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းဧ။်သမီး ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်သည် နေအိမ်အကျယ်ချုပ်မှ လွတ်မြောက်ခဲ့ပြီဖြစ်ပါသည်။\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို လွှတ်ပေးလိုက်ပြီ ဖြစ်ကြောင်း NLD က ပြောသည်။ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် ခြံရှေ့တွင် လာရောက် စောင့်ဆိုင်းသည့် လူအုပ်မှာ များပြားသည့် အတွက် ရှေ့နေ ဦးဉာဏ်ဝင်းက မေတ္တာရပ်ခံ ပြောဆိုနေရ ကြောင်း သိရသည်။\nကျနော်တို့ရဲ့ အမေ လွတ်ပြီဗျ .. ကမ္ဘာပေါ်မှာ ကျနော်တို့လောက် ပျော်တဲ့သူ ရှိမှာ မဟုတ်တော့ဘူးဗျ\nOur Mom is free now. We are the most happiest of the world!\nကြိုဆိုဖို့ စုဝေးနေတဲ့ လူထု (ဓာတ်ပုံ - Getty Images)\nဒေါ်ဆု အခုထိလွတ်မြောက်တယ်ဆိုတဲ့ သတင်းမကြားရသေးပါဘူးခင်ဗျာ။\nဒါပေမဲ့ Bangkok post သတင်းမှာတော့ ဒေါ်ဆုဟာ မြန်မာအချိန် ညနေခြောက်နာရီလောက်မှာ ပြန်လည်လွတ်မြောက်မယ်လို့ ဆိုထားပါတယ်။အောက်မှာ ဖတ်ကြည့်ပါ။\nA Burmese senior police officer said on Saturday that Burma’s democracy leader Aung San Suu Kyi will be released late this afternoon, Krungthep Thurakij Online website reported, citing DPA news agency.\n“She will be freed about 6pm local time or about 6.30pm Thailand time”, Krungthep Thurakij Online website said, adding that the senior police officer did not want to be named.\nHer supporters are now gathering at the National League for Democracy headquarters where Suu Kyi is expected to holdapress conference immediately after her release, the website said.\nဒီ အောက်ကပုံကတော့ FNG မှ ဖော်ပြထားတဲ့ ဒေါ်ဆုလွတ်မြောက်လာလျင်ကြိုဆိုမည့် အဖွဲ့ ဝင်တွေဖြစ်ပါတယ်။\nဒီအောက်က သတင်းကတော့ ဧရာဝတီ မှ ဒေါ်ဆုနှင့်ပတ်သတ်၍ ဖော်ပြထားတာဖြစ်ပါတယ်။\nပုံများ မမြင်ရမည်ဆိုး၍ upload ထပ်တင်ပေးထားပါတယ်ခင်ဗျာ။\nကြိုဆိုဖို့ စုဝေးနေတဲ့ လူထု (ဓာတ်ပုံ – Getty Images)\nယနေ့လည်း ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် လွတ်မြောက်လာလျှင် ကြိုဆိုရန်အတွက် ရွှေဂုံတိုင်လမ်းရှိ NLD ရုံးချုပ်သို့ လူအများအပြား လာရောက်ကြောင်း၊ ရုံးတဘက်ခြမ်းရှိ အုတ်လမ်းကြား၊ ယုဇန တာဝါနှင့် ရုံးအနီးရှိ စာသင်ကျောင်းဘက်ခြမ်းတွင် စောင့်ဆိုင်း နေ သည့် လူများမှာ ရာနှင့်ချီရှိလာပြီဖြစ်ပြီး ယာဉ်အသွားအလာမှာလည်း တဖြည်းဖြည်း ပိတ်ဆို့လာနေပြီ ဖြစ်ကြောင်း ရုံးချုပ်မှ NLD အဖွဲ့ဝင်တဦးက ပြောသည်။\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် ယနေ့ ညနေ ပိုင်းတွင် လွတ်မြောက်နိုင်သည်ဟု ခြံအနီးတွင် စောင့်ဆိုင်းနေသည့် လူအုပ်ကြီးကို NLD ခေါင်းဆောင် တဦးဖြစ်သည့် ဦးဝင်တင်က လာရောက်ပြောဆိုကြောင်း သတင်းရသည်။ ယနေ့နံနက် ၇ နာရီ ၄၅ မိနစ်ခန့်တွင် သခင်အုန်းမြင့်၏သား ဦးနီက အစားအသောက်များကို ပုံမှန်အတိုင်း သွားရောက်ပို့ပေး ကြောင်း၊ အကယ်၍ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် လွတ်မြောက်လာလျှင် ပထမဆုံး သွားရောက်တွေ့ဆုံမည့် သူများမှာ ဒေါက်တာ တင်မျိုးဝင်းနှင့် ဦးနီတို့ ဖြစ်သည်ဟု ပြောဆိုနေကြကြောင်း သိရသည်။\nဂျာနယ်လစ်တွေ (ဓာတ်ပုံ – AP)\nယနေ့နံနက်ပိုင်းက ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် နေအိမ် ခြံဝန်း နှင့် အနီးရှိ လူအုပ်ကြီးကို မြန်မာနိုင်ငံဆိုင်ရာ ဗြိတိသျှ သံအမတ်ကြီး အင်ဒရူး ဟိန်း နှင့် ပြင်သစ် သံရုံးမှ အကြီးတန်း အရာရှိတို့ လာရောက် အကဲခတ်ကြောင်း သတင်းရရှိသည်။\nပြီးခဲ့သည့် ရွေးကောက်ပွဲတွင် ရှုံးနိမ့်ခဲ့သော ပါတီအသီးသီးမှ လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ်လောင်းများနှင့် တသီးပုဂ္ဂလ ကိုယ်စား လှယ်လောင်းတချို့ကလည်း ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို ကြိုဆိုရန် စောင့်ဆိုင်းနေကြောင်း သတင်းရသည်။ တသီးပုဂ္ဂလ ကိုယ်စားလှယ်လောင်း ဒေါက်တာ စောနိုင်၊ ဒေါက်တာ ဘုန်းဝင်း၊ မတူကွဲပြားခြင်းနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေး ပါတီမှ ဦးနေမျိုးဝေနှင့် NDFပါတီမှ ကိုယ်စားလှယ်လောင်း တချို့ပါဝင်ကြောင်း သိရသည်။\nယနေ့ နံနက်ပိုင်းက NLD ရုံးချုပ်သို့ ပြင်သစ် သံအမတ်ကြီး ရောက်ရှိလာပြီး NLD ဒု ဥက္ကဌ ဦးတင်ဦး၊ ဦးဝင်းတင်တို့နှင့် တွေ့ဆုံ၍ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် လွတ်မြောက်ရန် ပြင်သစ် သမ္မတ က ဆုတောင်းနေကြောင်း ပြောဆိုသည်ဟု သိရသည်။ “မနက်က တုန်း က ပြင်သစ် သံအမတ်ကြီး လာတယ်၊ ပြင်သစ် သံအမတ်ကြီးကတော့ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို လွတ်ဖို့ ဆုတောင်း နေတဲ့ အကြောင်း၊ လွတ်ရမယ်လို့လည်း ယုံကြည် နေတဲ့ အကြောင်း၊ အခြေအနေပေးလို့ လွတ်လာရင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်နဲ့ တွေ့ဖို့ စီစဉ်ထားတယ်။\nအညာနွေ တမာမြေမှ ပုံများဖြစ်ပါတယ်။\nBlogspot ကပုံတွေဖြစ်လို့ ပုံတွေမမြင်ရရင် သူ့ မူရင်းဆိုဒ် မှာ ကျော်ကြည့်ကြပါလို့ ။\nအန်တီစုအိမ်နားမှာနဲ့ ရုံးရှေ့မှာ အန်တီကိုချစ်ခင်သူတွေနဲ့ နအဖဘက်ကလူများ စောင့်ဆိုင်းနေကြပုံတွေဖြစ်ပါတယ်။ သံအမတ်တွေလည်းပါသလို နိုင်ငံခြားသားသတင်းထောက်တွေလည်းစောင့်နေပါတယ်။ အလားတူ ထောက်လှမ်းရေးတွေလည်း ရှိနေပါတယ်။\nအစောင့်တွေ လုံခြုံရေးတွေ ရုပ်သိမ်းသွားပြီဆိုတာ မဟုတ်သေးဘူးနဲ့တူတယ်။\nဘယ်သူမှ မတားနဲ့ ရိုက်တယ်ကွာ ဘာဖြစ်လဲ\nညောင်ရေအိုးမကလို့ ကုလားအုပ်ဖြစ်ဖြစ် ရှည်ချင်ရာရှည် စောင့်မှာပဲ\nဓါတ်ပုံများကို ပေးပို့ပေးသော ဆရာတော်နဲ့ သူငယ်ချင်းအား ကျေးဇူးအထူးတင်ရှိပါတယ်။\nအန်တီအိမ်ရှေ့မှာ လူ၅၀၀လောက်ရှိတယ်။ သတင်းထောက်တွေ နိုင်ငံခြားသားတွေလည်းပါဝင်ပါတယ်။ နိုင်ငံခြားသားက ၅၀လောက်ရှိမယ်။ ကင်မရာတွေနဲ့ စောင့်နေတယ်။ လူတွေက ငါတို့ ဒေါ်စုနဲ့ အတူရပ်တည်နေတယ်ဆိုတဲ့ တီရှပ်တွေဝတ်ပြီး ဒေါ်စုကျန်းမာပါစေဆို အော်ဟစ်ကြွေးကြော်နေပါတယ်။ လွှတ်ပေးမယ်လို့ရဲတွေက အော်လံနဲ့ အော်ပြောတယ်တဲ့ ။ အခုဆိုရင်ခြံနားက သံဆူးကြိုးနားအထိလူတွေကပ်သွားတယ်။ ရဲတွေက နောက်ဆုတ်ပေးတယ်။ လွှတ်ပေးမယ်လို့လဲပြောတယ်။ မအော်ကြဖို့တားနေတယ်တဲ့ ၆၀၀-၇၀၀ လောက်အနဲဆုံးရှိမယ်လို့ တယောက်က ဆိုပြန်တယ်။ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် အိမ်အနီး တက္ကသိုလ်ရိပ်သာလမ်းနှင့် ကုက္ကိုင်းလမ်းဆုံတွင် လုံထိမ်းကား ၅စီးထပ်ချထားပါတယ်။ ရုံးချုပ်နားက ကျောက်ဆည်ဓမ္မာရုံမှာလည်း လုံထိမ်းတွေ အတော်များများချထားတယ်လို့ ပြောပါတယ်။ ရွှေတောင်ကြားရပ်ကွက် အတွင်းသို့ ၀င်ရောက်သည့် လမ်းပေါက်မှစတင်ပြီး အတားအဆီးများကို ပိတ်ထားကြောင်း၊ လူအုပ်ကြီးမှာ ကမ္ဘာအေး ဘုရားလမ်း ဘက်တွင် သာမက လှည်းတန်း ဘက်ခြမ်းရှိ တက္ကသိုလ် ရိပ်သာ လမ်းတွင်လည်း ရှိနေကြောင်း သိရသည်။အညာနွေတမာမြေ\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် အိမ်အနီး တက္ကသိုလ်ရိပ်သာ လမ်းပေါ်တွင် လုံခြုံရေး ကာရံထားသည့် သံဆူးကြိုးနားသို့ လူ ၄၀၀၀-၅၀၀၀ ခန့် လူအုပ်ကြီး ရောက်ရှိလာ၍ အဓိကရုဏ်း နိုမ်နင်းရေး လုံထိန်း ၅၀ ခန့်က အသင့် အနေ အထား ပြင်ထားပြီး အရာရှိတဦးက လူအုပ်ကို အနားမကပ်ရန် တားမြစ်ကြောင်း၊ လူအုပ်မှာ ၁၀ ပေခန့် နောက်ဆုတ်ပေးရ ကြောင်း သတင်း ရသည်။ အခြေအနေကို NLD က ထိန်းသိမ်း နေသည်။ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်၏ နေအိမ်ခြံဝင်းအတွင်း ယနေ့ ညနေ ၅ နာရီခန့်တွင် ကား ၃ စီးဝင်ရောက်သွားကာ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်၏ ကျန်းမာရေးဆရာဝန် ဒေါက်တာ တင်မျိုးဝင်းလည်း ပါရှိသွားကြောင်း သိရသည်။သံဆူးကြိုးအတားအဆီးများကိုလည်း ဖယ်ရှားလိုက်ပြီဖြစ်ကြောင်း ထပ်မံသတင်းရသည်။ဧရာဝတီ


ဝတ္ထုတို တစ်ပုဒ် ဖြစ်မလားရယ်လို့| Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Creative Writing » ဝတ္ထုတို တစ်ပုဒ် ဖြစ်မလားရယ်လို့ \nဝတ္ထုတို တစ်ပုဒ် ဖြစ်မလားရယ်လို့ \nPosted by မောင် ပေ on Jul 31, 2011 in Creative Writing, Drama, Essays.. | 12 comments\n“ ဘာမှ အထင်ကြီးစရာ မရှိတဲ့ လောက ၊ ထွီ….သစ္စာမရှိ ၊ မေတ္တာ ကို ခုတုံးလုပ်ကြ ၊ ဒီလို အသိုင်းအဝိုင်း လောက ထဲ ၊ ငါ့သား….မဝင်စေရဘူး ၊ ငါ့ တုန်းက မိုက်လို့ ၊ မသိခဲ့လို့ဝင်ခဲ့ပြီးပြီ…။ ဒီမှာ…မင်းခ…..မင်းမှတ်ထားဖို့ က အနုပညာလောက ဆိုတာ…မင်းဘဝ နဲ့ ဘာမှ မအပ်စက်ဘူး ၊ မေ့ထားရမယ်..ဆိုတာပဲ ” ဟု အမြဲ ဆို ဆုံးမနေကြ ။\n“ မင်းခ….၊ မင်းခရေ…မင်း ကူမှ ဖြစ်တော့မယ် အနေအထားတော့ ရောက်နေပြီ ကွာ ”\n“ ဗျာ…ဆရာ ၊ ဘာများ ဖြစ်လို့ လဲ ဗျ ”\n“ ဟာ..ဆရာကလဲ…ကျွန်တော် က မင်းသမီးနေရာ က ဆောင်ရမှာလေ..။ အခု ဒေါ်မိုး အက အတွက် မိန်းမ လို ပြင်ထားတာ ဆိုတော့ ၊ အဲဒီနေ ရာ ဝင်ရမယ့် ဆိုရင် ကျွန်တော် မိတ်ကပ် ဖျက်ပြီး တစ်ခါ ပြန်လိမ်းနေရာမှပေါ့ ”\n“ ကောင်းပြီကွာ…မြန်မြန်လေး လုပ်လိုက် ၊ မင်း ရှိလို့ လည်း တို့ ကပွဲလေး က အရမ်းကို အဆင်ပြေ တော့တာပေါ့ကွာ ၊ ကျေးဇူးပါပဲ..မင်းခ ရာ ”\n“ ကယ်ကြပါဦး ဗျို့ …..နေ့ ခင်းကြောင်တောင်ကြီး လုယက်နေလို့ ပါဗျို့” အော်ရင်း ရုန်းဟန်ပြသည် ။ သို့ သော် ဆေးသမား လုပ်သူ က သူ့ ပိုက်ဆံ အိတ်ကို တစ်ကယ် ဇွတ်နှိုက်လာသည် ။ မျက်နှာ ကို ကြည့်လိုက်တော့ တစ်ကယ် ကို မာန်ပါပါနှင့် ။ မင်းခ လည်း စိုးရိမ်လာပြီး ဇွတ်ရုန်းသည် ။ သို့ သော် ဆေးသမား လုပ်သူ က သူ့ ထက် ဘော်ဒီ ပိုကြီး သဖြင့် မနိုင် ။ သို့ နှင့် မင်းခ တစ်ယောက် မတတ်နိုင်သည့် အဆုံး ဆေးသမား ကို ပစ်ထိုးလိုက်သည် ။ စင်အောင်မှ ပရိသတ်ကြီးက ပွဲကြသွားသည် ။ “ တစ်ကယ် သရုပ်ဆောင် တာ တော်တယ် ကွ ” ဟု ဆိုကာ ဝိုင်းဝန်း လက်ခုပ် အားပေးကြသည် ။ တစ်ကယ်တမ်း မင်းခ တစ်ယောက် မှာမူ အကျဉ်းအကြပ် ထဲ ။ မင်းခ ထိုးလိုက်သဖြင့် ဆေးသမား လုပ်သူ တစ်ချက် ယိုင်သွားသည် ။ ပြန်ဆုတ်ခွါသွားသည် ။ သို့ သော် မင်းခ ပိုက်ဆံအိတ်ကမူ သူ့ ထံ ပါသွားပြီ ။ မင်းခ လည်း “ ဟေ့ကောင်.. ငါ့ ပိုက်ဆံ အိတ် ပြန်ပေး ” ဟု ဆိုကာ ပြန်ဖက် လိုက်တော့ မင်းခ မျက်နှာကို တစ်ချက်ထိုး ၊ တွန်းလွှတ်ပြီး စင်နောက်သို့ ပြေးဝင်သွားသည် ။ မင်းခ တစ်ယောက် လည်း အော်ငိုပြီး ကန့် လန့် ကာ အမြန်ချ ရန် အော်ဟစ်လိုက်သည် ။\n“ သွားပြီ….ဇါတ်တော့ ပျက်ပါပြီ ကွာ ၊ ဘယ်လို ဖြစ်ရတာလဲ မင်းခ ရယ် ” ဟု ဆရာ က အပြစ်တင်လာသည် ။ မင်းခ က သူ့ ပိုက်ဆံ အိတ် ကို တစ်ကယ် လုယူ သွားကြောင်း တိုင်လိုက်သည့် အခါ ဆေးသမား လုပ်သူ က ခပ်တည်တည် နှင့် သူ့ ပိုက်ဆံအိတ် ကို ပစ်ပေးပြီး “ အဖြစ်သည်း နေလိုက်တာကွာ ” ဟု ဆိုကာ ထွက်သွားသည် ။ ပိုက်ဆံ အိတ် ကို ဖွင့်ကြည့်လိုက်တော့ သူ အိမ်မှ ပါလာသော ပိုက်ဆံ ၁၀၀၀ ခန့် အပြင် ၊ ဆုချီးမြှင့် ခံထားရသည့် ၅ထောင်ကျပ်တန် ၂ ရွက်ပါ မရှိတော့ ၊ သို့ နှင့် ဆရာ့ ကို သွားပြောတော့\n“ တော်တော်ဆိုးတဲ့ကောင်ပါလား ၊ မင်းကြောင့်မို့ တို့ သရုပ်ဖော် ဇါတ်လည်း ပစ်ရပြီ….သွားစမ်းကွာ ” ဟု ဆိုကာ အကြိမ်းမောင်း ခံရသည် ။ မည်သို့ တောင်းပန် ပြောဆိုဆို ဆရာ လုပ်သူ က သူ ပြောသမျှ ကို နားမဝင်တော့ ။ ဒေါသပုန် ထနေသည် ။ နောက်ဆုံး ဘယ်လို မှ ပြောမရတော့ သဖြင့် မင်းခ တစ်ယောက် ဝမ်းနည်း ပက်လက် ပြန်ခဲ့သည် ။ အိမ်သို့ ရောက်တော့ ဖခင် ကြီး က စောစောစီးစီး ပုလင်းထောင်နေသည် ။ မျက်နှာတွင် တစ်ချက် အထိုးခံ ထားရသဖြင့် ဖူးယောင်နေသော မျက်နှာ နှင့် စိတ်ညစ်နေသည့် ပုံကို မြင်တွေ့ သွား သဖြင့် ခေါ်မေးတော့သည် ။\n“ ဟေ့ကောင်….မင်းခ လာစမ်းပါဦး ၊ မင်းမျက်နှာ က ယောင်လို့ ပါလား ၊ ဘာဖြစ်လာတာ လဲ ”\n“ ဟားဟားဟားဟား… ခံလာရတာ နည်းတောင် နည်းသေးတယ် ၊ ဒါ မင်းအတွက် သင်ခန်းစာ ပဲ ၊ ဒီအလုပ် တွေ မလုပ်ရပါဘူး လို့ ငါ အတန်တန် ဆုံးမနေတဲ့ ကြား က သွားကမြင်းတာလေ ၊ ဒါ အကင်းပဲ ရှိသေးတယ် ၊ တစ်ကယ့်..တစ်ကယ် ငါတို့ လောက ထဲ မှာဆိုရင် ဒီ့ထက် အဆတစ်ရာ မက ဆိုးတဲ့ ဟာတွေ အများကြီး ရှိတယ် ။ ထားပါတော့…သွားသွား ရေချိုးပြီး နားချေတော့ …။\nဝမ်းနည်း ကြေကွဲလာသော ကျောင်းသားလေး မင်းခ စိတ်တွင်တော့…………………. ။\n( ဝတ္ထုတို တစ်ပုဒ် အဖြစ် ကြိုးစားရေးထားခြင်း ဖြစ်ပါသည် ။ အားလုံး ကို ကျေးဇူးတင်ပါသည် ။ ဝတ္ထုတို တစ်ပုဒ်သာ ဖြစ်ပါသည် ။ )\n၀တ္ထူ တို တစ်ပုဒ် ဖြစ်ပါတယ် ။ ကောင်းလည်းကောင်းပါတယ် ။ အလားအလာ ရှိတဲ့သူ တစ်ယောက်လို့မြင်မိပါတယ် ။ ဒီထက် ပို ကောင်းတဲ့စာတွေ ကို ဖန်တီးနိုင်မယ့်လက်..လို့ လည်း ယုံကြည်မိပါတယ် ။ တကယ်ပါ။ စာပေလောက မှာ ဒီ လို ရေးနိုင်စွမ်းရှိသူတွေ တကယ်လိုအပ်နေတာပါ ။\nစာသမားအချင်းချင်း စာတစ်ပူဒ်နဲ့ တင် ခင်မင်မိပါပြီ။ ထပ်ရေးပါဦး။\nဤအရာသည်..၀တ္ထုတို တစ်ပုဒ်ပင် ဖြစ်ပေသည်။\nအစက ရုပ်ရှင်မင်းသား မရရင် ဇာတ်မင်းသားတော့ လုပ်ရင်ကောင်းမလားလို့ ..\nဘီယာ..၂ ခွက်နဲ့ .ဘဲကင် တစ်စိတ်.လားထားပါ..\nဒီပုံစံ အတိုင်း ဆိုရင်\nပထမ ဆု ဘဲကင် နဲ့ ဘီယာ နဲ့ က\nကိုပေါက်ဖော် အတွက် သေချာနေပြီ ။ ဟဲဟဲ\nအဲဒါ နုံတာလို့ခေါ်တယ်…ဇာတ်လမ်းစထဲကပိုက်ဆံအိတ်က ငွေတွေထုတ်တားလိုက်ပါလား… ဒါဆိုသူလုသွားလည်းမင်းခ ပိုက်ဆံမဆုံးတော့ဘူးလေ….\n၀တ္တုတို များများ ရေးပြီး နာမည်ရ စာရေးဆရာ ဖြစ်အောင် ကြိုးစားနိုင်ပါစေ။\n၀တ္ထုတိုတစ်ပုဒ် ဖြစ်ပါတယ် … အရေးအသားစွဲဆောင်မှုရှိပါတယ် … နောက်လဲ များများရေးနိုင်ပါစေ ..\nဆရာလုပ်တဲ့လူကလည်း ဆရာဖြစ်ပြီး ဘာလို့ဒီလောက်ဒေါသပုန်ထနေရတာလဲမသိဘူး\nဒေါသထွက်တာလည်းထွက်ပေ့ါ၊ တပည့်လုပ်သူက သေချာတောင်းပန်ပြီး ရှင်းပြနေရင် နားထောင်ပြီး ဖြေရှင်းသင့်ဖြေရှင်းပေးရမှာပေ့ါ\nလိုအပ်တော့ မြှောက်ခိုင်းပြီး မလိုတော့မှ ကြိမ်းမောင်းတာမျိုး ဖြစ်နေသလားလို့\nဝတ္ထုတို တစ်ပုဒ် အဖြစ်ဝင်ရောက်ဖတ်ရှုသွားပါသည် ။\nကောင်းပါတယ်..၀တ္ထုတို တစ်ပုဒ်ဖြစ်ပါတယ်.. အဲလိုအတွေ့အကြုံ့တွေ ပေါင်းပြီးရေးလိုက်မယ်ဆိုရင် အနုပညာရှင်ဘ၀၏ဖြတ်သန်းမှု ဆိုပြီး ဟာသ ၀တ္ထု တစ်အုပ်တောင်ရေးလို့ရတယ်ဗျိုး .. အားပေးတယ် ဆက်ရေး စိတ်ဝင်စားတယ် အဲဒါမျိုးတွေ\nကျွန်တော် ရေးတဲ့ ပို့ စ်မှာ တော့ ကွန်မင့် ပေးသမျှ လူတိုင်း ကို\nအနီပေးထားသူ တိုင်း ကို\nတတ်နိုင်သမျှ ပြန် စိမ်းပေးထားပါကြောင်း ။\nအဘယ်ကြောင့် ကွန်မင့်များ ကို များကို\nမိုင်းနပ်စ် လိုက်ပြနေတာလဲ ဆိုတာ\nမောင်ပေ လက်ရည် တက်နေပါလား ။ MG မှာစာရေးဆရာတွေ ဆရာမတွေ အများကြီးပါလား


အကယ်၍ သင်သည် "Showtime" အထူးအစီအစဉ်ကို Nofap တွင်လွဲချော်လျှင် - Brain On Porn\nအကယ်၍ သင်သည်“ Showtime” အထူးအစီအစဉ်ကို Nofap တွင်လွဲချော်လျှင်…\nသငျသညျယခုကြည့်ရှုနိုင်သည်။ အဆိုပါ "အပိုင်း2ရုပ်ပုံများ" အသင်းရှိကြောင်း Pittsburgh, Pennsylvania ပြည်နယ်မှတိုင်းပြည်တစ်ဝှမ်းမှအတော်ကြာ NoFap အသိုင်းအဝိုင်းအင်္ဂါများ၌ဆောင်ခဲ့လေ၏။ အောက်တွင်သုံးသပ်ချက်။ ဤနေရာတွင် Watch: ဇာတ်လမ်းတွဲအပိုင်း 6\nဇာတ်လမ်းတွဲအပြည့်အစုံကို“ Showtime” တွင်ကြည့်ရှုနိုင်သည်။ (အကယ်၍ သင်မှာယူမှုမရှိပါကသင်သည်တစ်လကြာအခမဲ့ရုံးတင်စစ်ဆေးမှုကိုကြည့်ရှုနိုင်သည်) ။ သို့သော်၊ ၎င်းတွင် porn အစပျိုးမှုများစွာရှိသည်၊ ထို့ကြောင့်ပြန်လည်နာလန်ထူလာသူမည်သူမဆိုကိုမထောက်ခံပါ။ သင်ဤခလုတ် - အခမဲ့နောက်တွဲယာဉ်ကနေနားလည်သဘောပေါက်ပါလိမ့်မယ် သော်လည်းဤချိတ်ဆက်.\nအမှောင် Net ကပြန်လည်ဆန်းစစ်ခြင်း: စိတ် "Rewire"\n၏ပုံမှန်အတိုင်း, ဒီရက်သတ္တပတ်ရဲ့ဇာတ်လမ်းတွဲအဖြစ် အမှောင် Net က ကြီးမားတဲ့လမ်းအတွက်အချို့အလွန်ခေတ်မီနည်းပညာဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များဖြေရှင်းပေးခဲ့သည်။ ရဲ့ငုပ်နှင့်စူးစမ်းခဲ့သည်ဘယ်အရာကိုမြင်ကြကုန်အံ့ "Rewire ။ "\nပုံမှန်ခုနှစ်တွင် အမှောင် Net က စတိုင်, "Rewire" လူအပေါင်းတို့သည်ကျယ်ပြန့်ထီးအောက်မှာယေဘုယျအားဖြင့်, fit ကြောင်းအနည်းငယ်ကွဲပြားခြားနားသောပုံပြင်များအသေးစိတ်ဖော်ပြထားသည်။ သငျသညျဖြစ်နိုင်ဇာတ်လမ်းတွဲရဲ့ခေါင်းစဉ်ကနေပြောပြနိုင်သကဲ့သို့ "Rewire" ကကွဲပြားခြားနားစေဦးနှောက်ကိုအင်တာနက်များ၏အယူအဆမရှိမဖြစ်လိုအပ်တဲ့ "Re-ဝါယာကြိုး" စိုးရိမ်။\n"Rewire" တွင်ပထမဆုံးဇာတ်လမ်းအင်တာနက်ညစ်ညမ်းစွဲသောသူလူငယ်တစ်ဦးသည်လူသောကွောငျ့ဖွစျသညျ။ ဒီနေ့ရဲ့အသက်အရွယ်မှာတော့ဒီအားလုံးရှားပါးခွအေနအေမှာမဟုတ်ပါဘူး, ဒါကြောင့်လူဆင်းရဲခံရအခြားစွဲလမ်းအဖြစ်ဆက်ဆံဖို့နည်းတူအရေးကြီးပါတယ်။ ဤသည်လုလင်ကိုခံစားနေရသူကိုအခြားသူများနှင့်အတူလုံခြုံလမ်းအတွက်သူတို့ရဲ့စွဲလမ်းကျော်က get ကူညီရန်အလုပ်လုပ်တယ်ကြောင်းအွန်လိုင်းမှပြန်လည်နာလန်ထူအသိုင်းအဝိုင်းအတွက်တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းယူနှင့်သန်းကျော်အသုံးပြုသူများကထိုအအွန်လိုင်းလူမှုအသိုင်းအဝိုင်းသုံးစွဲဖို့စတင်ခဲ့ပါပြီ။ အဆိုပါအုပ်စုများတစ်ခုမှာ, NoFap "reboot" သူတို့ကဦးနှောက်နိုင်ရန်အတွက်ဒစ်ဂျစ်တယ်ကမ္ဘာကနေ disconnect နှင့်၎င်းတို့၏ညစ်ညမ်းစွဲ၏ရုပ်ပိုင်းနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသက်ရောက်မှုကိုပယ်ရှားရန်ကြိုးစားသည်။ ရုံမဆိုစွဲနှင့်အတူလိုပဲအုပ်စုရှိသူတို့တချို့၏ပုံပြင်များကြားနာမယုံနိုင်လောက်အောင်စိတ်ခံစားမှုဖြစ်ပါသည်, ငါတကယ်ဇာတ်လမ်းတွဲပင်နောက်ထပ်ဇာတ်လမ်းတွဲ၏ဤရှုထောင့်တီထွင်ခဲ့ကြလိမ့်မယ်လို့အလိုရှိ၏။\nပထမဇာတ်လမ်းသည် ဦး နှောက်ကို“ rebooting” လုပ်ခြင်းနှင့်အခြေခံများသို့ပြန်သွားခြင်းများဖြစ်သော်လည်း“ Rewire” မှအခြားဇာတ်လမ်းသည်မှတ်ဥာဏ်မြှင့်တင်ခြင်းမှတစ်ဆင့် ဦး နှောက်ကိုတိုးမြှင့်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်သည်။ ဒီဆေးတွေကိုစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာမြှင့်တင်ပေးသူအဖြစ် FDA ကအသိအမှတ်မပြုသော်လည်းအင်တာနက်မှတဆင့်အလွယ်တကူရနိုင်သည်။ ဒီဆေးတွေကိုဆီလီကွန်တောင်ကြားကနေရာမျိုးမှာပဲတွေ့နိုင်တာမဟုတ်ဘူး။ Alabama မှာရှိတဲ့သူတစ်ယောက်ကိုသူ့ရဲ့မီးဖိုချောင်စားပွဲကနေစီးလာတဲ့လူတစ်ယောက်ကိုတွေ့တာ။ ဤအရာအားလုံးမည်မျှရရှိနိုင်သည်ကိုမြင်ရခြင်းမှာအရူးဖြစ်၏၊ သို့သော် FDA သည်သူတို့၏လုပ်ထုံးလုပ်နည်းများနှင့် ပတ်သက်၍ FDA က ပို၍ အားနည်းနေပါကဤဆေးဝါးအချို့မှရရှိသောကောင်းကျိုးများကိုမြင်ခြင်းသည်လည်းအရူးဖြစ်သည်။ “ Rewire” သည်ဤအယူအဆနှင့်လုံးဝနီးပါးနက်ရှိုင်းစွာမ ၀ င်ရောက်နိုင်သကဲ့သို့ငါကြည့်ရှုလိုသောဆန္ဒမှာလည်းနက်နဲနက်ရှိုင်းမှုကင်းမဲ့မှုကြောင့်ခံစားခဲ့ရသည်။\n"Rewire" ကိုလည်းလမ်းမှာကြည့်ယူနည်းပညာနှင့်နည်းပညာ-related အလုပ်အကိုင်များဟာအထီးကျန်စိတ်ဝေဒနာရောင်စဉ်အပေါ်နေသောလူများအတွက်စုံလင်ခြင်းရှိနိုင်ပြီး, သင်အမှန်တကယ်စဉ်းစားတစ်ချိန်ကဒီထဲကိုရှာဖွေရေးအသိတွေအများကြီးစေသည်။ ငါကအတူရှိခဲ့သောပြဿနာသျောကဇာတ်လမ်းတွဲအတွက်အခြားပုံပြင်များ၏ချွတ်ကောင်းစွာမကစားခဲ့ဘူးသောကွောငျ့ဖွစျသညျ။ ဒါဟာကျိန်းသေ၏အထွေထွေ concept ကိုမှသက်ဆိုင်ရာခဲ့သည် အမှောင် Net က တစ်ဖွဲ့လုံးအဖြစ်ပေမယ့်ဇာတ်လမ်းတွဲအဖြစ်ကြာမြင့်စွာလိုအပ်အဖြစ်ထက်ဝက်သာရှိသောကြောင့် "Rewire" တွင်ယင်း၏ပါဝင်နီးပါးသာကဆက်ပြောသည်တစ်ခုရူပါနဲ့တူသလိုခံစားရတယ်။\nငါ့ကို "Rewire" ၏အနည်းဆုံးဇာတ်လမ်းတွဲကြောင်းပြောဘို့ကလွယ်ကူမယ့် အမှောင် Net က ဒါကြောင့်ဝေးပေမယ့်ငါခရေပွင့နဲ့အတူကြောင်းပြောကြသည်။ ဒါကြောင့်ဤမျှလောက်အားပျော့မယ့်သောအကြောင်းပြချက်စိတ်ကူးများ၎င်း၏တင်ပြချက်အလွန်မညီမညာဖြစ်နေသောနှင့်ကိုက်ညီမှုမရှိကြောင်းဖြစ်ပါတယ်။ porn စွဲခြင်းနှင့်သိမြင်မှုတိုးမြှင့်အပေါ်ပုံပြင်များတစ်ဦးချင်းစီ၏ပိုပြီးရှာဖွေရေးနှင့်အတူပြီးပြည့်စုံဇာတ်လမ်းတွဲရာ၌ခန့်ထားပြီလိုနှင့်နည်းပညာတွင်အလုပ်လုပ်ကိုင်သည့်အထီးကျန်စိတ်ဝေဒနာရောင်စဉ်အပေါ်သူတို့၏အကြောင်းကိုသတင်းအချက်အလက်များလည်း၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အပေါ်ပြီးပြည့်စုံဇာတ်လမ်းတွဲရာ၌ခန့်ထားပြီလိမ့်မယ်။ အယူအဆများ၏ပေါင်းစပ်သျောအောင်မြင်ဖို့ဘူး, သင်ပိုမိုအတွေးအဆိုပါတင်ပြချက်ထဲသို့သွင်းထားမခံခဲ့ရအဘယ်ကြောင့်အံ့သြ left ပါတယ်။ ကျွန်မဖေါ်ပြခဲ့တဲ့အတိုင်း, သော်လည်း, ထိုပုံပြင်များအပေါငျးတို့သနေဆဲစိတ်ဝင်စားဖို့ခဲ့ကြသည်။ ကိုယ့်ကိုသူတို့မှာအားလုံးကောင်းတစ်လမ်းအတွက်ပရိသတ်ကိုတင်ပြခဲ့ကြသည်ထင်ကြပါဘူး။\nသငျသညျအဘယျထင်ခဲ့ဘူး "Rewire?" သငျသညျမြျှောလငျ့သောသူအချို့အကြောင်းအရာများဖြစ်ကြသည်ကဘာလဲ အမှောင် Net က အနာဂတျမှာစူးစမ်း? ကျွန်တော်တို့မှတ်ချက်များအတွက်သင်တို့၏အကြံအစည်သိပါစေ!


ဂျပန်နိုင်ငံရဲ့ သူဌေးကြီးတစ်ဦးက အလုပ်သမားတွေကိုပေးလိုက်တဲ့ သင်ခန်းစာ!! - JAPO Japanese News\nဂျပန်နိုင်ငံရဲ့ သူဌေးကြီးတစ်ဦးက အလုပ်သမားတွေကိုပေးလိုက်တဲ့ သင်ခန်းစာ!!\nဂါ 04 Feb 2020, 17:08 ညနေ\nToilet ကို လက်အိတ်မဝတ်ဘဲ ဆေးကြောတဲ့ အသက်၈၁နှစ်အရွယ်လုပ်ငန်းရှင်တစ်ဦး အကြောင်းကို ပြောပြပေးပါမယ်။\nဂျပန်လူမျိုးတွေအတွက် Toilet ဆိုတာ အရေးကြီးတဲ့ အရာတစ်ခုလို့ခံယူထားကြပါတယ်။\nသူဌေးကိုယ်တိုင်က ကုမ္ပဏီစတည်ထောင်ချိန်ကတည်းက ခုချိန်ထိ Toilet သန့်ရှင်းရှေးကို သူကိုယ်တိုင်လုပ်လာခဲ့တာ အခုဆို ကုမ္ပဏီသက်တမ်း၅၃နှစ်ရှိပါပြီ။ ထူးဆန်းတာတစ်ခုကတော့ လက်အိတ်မ၀တ်ဘူးတဲ့! ဘာကြောင့်များလဲ?\nဂျပန်နိုင်ငံမှာ ကားနဲ့ပတ်သက်တဲ့ ပစ္စည်းအမျိုးမျိုးရောင်းချပေးနေတဲ့ နာမည်ကြီး Yellow Hat ဆိုတဲ့ ဆိုင်ကြီးရှိပါတယ်။\nနည်းနည်း ချဲ့ပြောရရင်တော့ ဒီဆိုင်ကြီးနဲ့ ဒီသူဌေးကြီးရဲ့အကြောင်းကို မသိတဲ့ဂျပန်လူမျိုးတစ်ယောက်မှ မရှိဘူးပေါ့။\nနိုင်ငံအတွင်းမှာ ဆိုင်ပေါင်း ၇၂၈ ဆိုင်ရှိပြီး၊ နိုင်ငံရပ်ခြားမှာတော့ ၄ ဆိုင်လောက် တိုးချဲ့ထားတဲ့ ကုမ္ပဏီကြီးတစ်ခုလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီကုမ္ပဏီရဲ့ ရင်းနှီးငွေဟာ ဂျပန်ယန်းနဲ့ 15 billion လောက်ရင်းရပြီးတော့၊ တစ်နှစ်ပတ်လုံး ရောင်းအားက 130 billion အမြတ်ကျန်တယ်တဲ့။\nအလုပ်သမားအရေအတွက်က တခြားတွဲဖက်ကုမ္ပဏီတွေနဲ့ပါ ပေါင်းလိုက်ရင် အလုပ်သမားပေါင်း ၃၅၀၀ လောက်ရှိပါတယ်။ ဒါကိုပဲ ကြည့်လိုက်ရင် လုပ်ငန်းကြီးဖြစ်မယ်ဆိုတာ ခန့်မှန်းနိုင်နေပြီမဟုတ်လား?\nဒါပေမဲ့ အဲ့ဒီလုပ်ငန်းကြီးကို ဦးဆောင်နေတဲ့ သူဌေးကတော့ သူကိုယ်တိုင် ကုမ္ပဏီရဲ့ Toilet ကို လက်အိတ်မပါဘဲဆေးနေတယ်လို့ ပြောကြပါတယ်။\nသူကတော့ ၁၉၆၁ ခုနှစ် အသက် ၂၈ နှစ်အရွယ်မှာ ဒီကားပစ္စည်းလုပ်ငန်းကို အစပြုခဲ့တဲ့ （かぎやま）Kagiyama ဆိုသူပဲဖြစ်ပါတယ်။ သူ့ရဲ့လုပ်ငန်းကို အလုပ်သမား အယောက် ၂၀ တည်းနဲ့ အစပြုခဲ့ပြီးတော့၊ Toilet သန့်ရှင်းရေးကိုလည်း အဲ့အချိန်ကတည်းကလုပ်လာခဲ့တာ အခုဆို ၅၃ နှစ်ရှိပါပြီတဲ့။\nToilet သန့်ရှင်းရေးလုပ်တာက မထူးဆန်းပါဘူး။ ဒါပေမဲ့ ဘာကြောင့်များ လက်အိတ်မသုံးဘဲ လက်ဗလာနဲ့ ဆေးနေရတာလဲ? ဆိုတာကိုသိဖို့ သွားပြီးတွေ့ဆုံမေးမြန်းခဲ့ပါတယ်။\nToilet ဆေးတာကတော့ အကြောင်းအမျိုးမျိုးကြောင့်ဆေးဖြစ်သွားတာပါ။ ဒါပေမဲ့ အဓိကအချက်ကတော့ ကျွန်တော်က အသက်ကြီးတဲ့လူကြီးတစ်ယောက် ဖြစ်လာတာကြောင့်ပါ။\n“ အဲ့အချိန်တုန်းက အလုပ်သမားတွေရဲ့ စိတ်ကကြမ်းတမ်းတယ်ဗျ!!\nဒီလိုဖြစ်နေတာ ကျွန်တော်ကုမ္ပဏီတစ်ခုတည်းမဟုတ်ဘူး။ ဂျပန်နိုင်ငံရဲ့ ကုမ္ပဏီတိုင်းမှာရှိတဲ့ အလုပ်သမားတွေလည်း အဲ့ဒီလိုပါပဲ။\nသူတို့ရဲ့ စိတ်သဘောတွေပြောင်းလဲလာအောင် ကျွန်တော်အမျိုးမျိုး အကြံဥာဏ်ထုတ်ခဲ့တယ်။ အဲ့ဒါနဲ့စဥ်းစားမိသွားတာကတော့ ကိုယ့်ရဲ့အလုပ်ပတ်ဝန်းကျင်ကို သန့်သန့်ရှင်းရှင်းနဲ့ထားတတ်ရမှာက အရေးအကြီးဆုံးပဲဆိုတာကို တွေးမိသွားတယ်။\nသန့်ရှင်းသပ်ရပ်မှုမရှိတဲ့လုပ်ငန်းခွင်တစ်ခုမှာ “အလုပ်ကြိုးစားရအောင်” လို့ပြောလည်း အလုပ်နေရာကသန့်ရှင်းမှုမရှိ၊ ဆွဲဆောင်မှုမရှိရင် ဘယ်သူမှ ကြာကြာမြဲမှာမဟုတ်သလို ကြိုးစားချင်စိတ်လည်း ဖြစ်လာမှာမဟုတ်ပါဘူး။\nဒါကြောင့်မို့လို့ ကျွန်တော်ကိုယ်တိုင် ကျွန်တော်အလုပ်ပတ်ဝန်းကျင်ကို သန့်သန့်ရှင်းရှင်းထားမယ်။ လက်တွေ့ လုပ်ပြပြီးမှပြောရင် ပိုလည်းထိရောက်မယ်လို့တွေးခဲ့ပါတယ်။ အဲ့ဒီအထဲကမှ ပိုပြီးကရုတစိုက်နဲ့လုပ်ခဲ့တာကတော့ ဘယ်သူမှ မလုပ်ချင်တဲ့ Toilet သန့်ရှင်းရေးပဲပေါ့။\nအဲ့ဒီတုန်းက ကုမ္ပဏီလို့ပြောပေမဲ့ ရုံးခန်းကသေးသေးလေးပါ။\nအရင်ဦးဆုံး ရုံးခန်းအတွင်းသန့်ရှင်းရေးလုပ်တယ်။ ပြီးတော့ ကုမ္ပဏီရဲ့ ဘေးပတ်ဝန်းကျင်ကို ရှင်းလင်းတယ်။ အမှိုက်တွေကအစပေါ့။ နောက်ပြီး တွဲဖွင့်တဲ့ ဆိုင်တွေရဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်နဲ့ အဲ့ဒီက Toilet ကိုလည်းဆေးဖြစ်လာတယ်။\nတကယ်ကတော့ အလုပ်သမားထဲကတစ်ယောက်ကို ခိုင်းမယ်ဆိုလည်း ရပေမဲ့၊ သူတို့အားလုံးကလည်း လုပ်ချင်မှာမဟုတ်ပါဘူးလေ ဆိုပြီးတော့ပဲ ကိုယ့်ဟာကိုယ်တစ်ဦးတည်းအစပြုဖြစ်သွားတာပါ။\nဒီလိုအရာတွေက အမိန့်ပေးပြီးခိုင်းရမယ့်အရာလည်းမဟုတ်သလို၊ ခိုင်းမယ်ဆိုလည်း ဘယ်သူမှလုပ်မှာမဟုတ်ဘူး။ ကျွန်တော်သိနေတယ်\nကိုယ့်သဘောနဲ့ကိုယ် သန့်ရှင်းရေးလုပ်နေတဲ့ကျွန်တော်ကိုမြင်သွားတဲ့ အလုပ်သမားလေးတွေကလည်း “ အဲ့ဒီလိုလုပ်နေလဲအပိုပါပဲ” “သူဌေးကသန့်ရှင်းရေးပဲလုပ်တတ်တာလား” လို့တောင် တိုးတိုး တိုးတိုးနဲ့ ပြောနေကြသေးတယ်။\nPhilosopher တစ်ဦးဖြစ်တဲ့ Schopenhauer ပြောဖူးတဲ့စကားကို ပြန်ကြားယောင်မိတယ်ဗျ.\nကိစ္စတစ်ခုကို အောင်မြင်ဖို့အတွက် အဆင့် ၃ ဆင့်ရှိတယ်။\nပထမ တစ်ဆင့်က “လှောင်ပြောင်ခံရမယ်” တဲ့။ ကျွန်တော်ကြုံတွေ့နေရသလိုပေါ့။\nဒုတိယအဆင့်ကတော့ “ကန့်ကွက်ခံရမယ်” ဒါလည်းပဲ ကျွန်တော်ရင်ဆိုင်ခဲ့ပြီးပါပြီ။\nဒါပေမဲ့ ၁၀ နှစ်တာကာလကို ကျော်ဖြတ်လာပြီးတဲ့အခါမှာတော့ အလုပ်သမားထဲက တစ်ယောက်၊ နောက်ပြီးနောက်ထပ်တစ်ယောက် ကျွန်တော်ကိုကူညီပေးလာတယ်။\nအဲ့ဒီကနေတစ်ဆင့် နှစ် ၂၀ ကိုရောက်လာတဲ့အခါမှာတော့ အလုပ်သမားတော်တော်များများဟာ ကျွန်တော်နဲ့ပူးပေါင်းပြီးသားဖြစ်နေပါတော့တယ်။\nအဲ့ဒါနဲ့ပဲ ဘေးနားကလမ်းတွေကိုရော၊ area တော်တော်လေးကို သန့်ရှင်းရေးလုပ်နိုင်လာခဲ့တာပေါ့ ဗျာ…။\nမေး= ကုမ္ပဏီတွင်းကနေအစပြုခဲ့တဲ့ သန့်ရှင်းရေးက၊ လုပ်ငန်းခွင်မှာရော အကျိုးသက်ရောက်မှုရှိခဲ့လား?\nဖြေ= ရှိတာပေါ့ဗျ !! ရလဒ်အနေနဲ့ကတော့ Customer တွေရဲ့ ယုံကြည့်မှုအပြည့်အဝရလိုက်ပါတယ်။\nလုပ်ငန်းတူကုမ္ပဏီဖြစ်တာတောင် ဒီကအလုပ်သမားတွေရဲ့ စိတ်နေသဘောထားက ထူးခြားတယ်ဆိုပြီး ချီးကျူးခံရတာပါ။\nအသေးစိတ်ကအစ ညှိနှိုင်းနေစရာမလိုတဲ့အတွက် စိတ်ချလက်ချနဲ့ယုံကြည်ပေးတဲ့ ဖောက်သည်တွေကလည်းများလာပြီး အလုပ်ပြီးမြောက်မှုနဲ့ ရောင်းအားတွေကလည်း ပိုပြီးတောင် တက်လာပါတယ်။\nဒီလိုသန့်ရှင်းရေးတွေလုပ်လို့ တစ်ကိုယ်ကောင်းစိတ်၊ မာန်မာနစိတ်တွေဝင်တဲ့လူကို ကျွန်တော်တစ်ခါမှ မတွေ့ဖူးဘူးဗျ။\nဒါပေမဲ့ ကျွန်တော်တို့က ဖောက်သည်တွေနဲ့ ပြောဆိုဆက်ဆံရတဲ့အတွက် ကျွန်တော်ရဲ့ အလုပ်သမားတွေက ခြွင်းချက်မရှိဘဲ ဖောက်သည်တွေအပေါ်နှိမ့်ချနိုင်လာပြီး၊ တုံ့ပြန်မှုတွေကလည်း ပြောင်းလဲသွားကြတာ၊ ကျွန်တော်လည်း တော်တော်အံ့သြမိတယ်။\nနောက်တစ်ချက်က အရာရာကိုသတိထားတတ်တဲ့ စိတ်လေးဝင်လာတယ်။\nToilet ထဲက မထင်မှတ်ထားတဲ့နေရာတွေ ညစ်ပေနေတာကိုလည်း မြင်တွေ့လာပြီး ကြမ်းပြင်ပေါ်မှာ အမှိုက်ကျနေရင်တောင်သတိထားပြီး ပစ်တတ်လာကြတယ်။ ဒီလိုသတိထားတတ်တဲ့ စိတ်ကလည်း လုပ်ငန်းခွင်မှာ အရေးပါတဲ့အရာတစ်ခုပါပဲ မဟုတ်လား?\nကိုယ်သန့်ရှင်းရေးလုပ်ထားတဲ့ Toilet ကိုမြင်ရတဲ့အကြိမ်တိုင်းမှာ အရမ်းပီတိဖြစ်ရတာပေါ့။ အသုံးပြုမယ့်သူအတွက်လည်း စိတ်ချမ်းချမ်းသာသာနဲ့ အသုံးပြုနိုင်တာပေါ့။\nနောက်ပြီးတော့လည်း ကျေးဇူးတင်တတ်တဲ့ စိတ်ကိုဖြစ်စေပါတယ်။\nစိတ်လှုပ်ရှားတာနဲ့ ကျေးဇူးတင်တာ တစ်ဆက်တည်းပါပဲ။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ကိုယ့်အတွက် သန့်သန့်ရှင်းရှင်းလေးလုပ်ထားပေးတယ်ဆို ဝမ်းသာပြီး ကျေးဇူးတင်သလိုမျိုးပေါ့။\nနောက်ဆုံးကတော့ မွန်မြတ်တဲ့ စိတ်သဘောကိုရရှိတာပေါ့။\nမိမိရဲ့ နှလုံးကိုအပြင်ထုတ်ပြီး သန့်စင်အောင်လုပ်လို့မရပေမဲ့၊ အတွင်းစိတ်လေးကိုတော့ ဖြူစင်အောင်ထားနိုင်ပါတယ်။\nToilet ဆိုတာ ကျွန်တော်တို့ ၁ ရက်တည်းမှာ ခဏခဏသွားတတ်ကြတယ်။ အဲ့လိုအချိန်မှာ Toilet ကသန့်ရှင်းနေမယ်ဆိုရင် ကျွန်တော်တို့စိတ်လည်း ကြည်ကြည်လင်လင်နဲ့ အသုံးပြုနိုင်မှာပဲ။ အဲ့လိုမဟုတ်ဘဲ Toilet က အမှိုက်တွေရော၊ အနံ့တွေနဲ့ပါ ညစ်ပေနေမယ်ဆိုရင်တော့ ကျွန်တော်တို့ စိတ်ထဲမှာလည်း အဲ့ဒီအတိုင်းပဲဖြစ်နေမှာမဟုတ်လား?\nကျွန်တော် အဲ့ဒီလိုမျိုး လက်အိတ်မဝတ်၊ ဖိနပ်မစီးဘဲ Toilet သန့်ရှင်းရေးလုပ်တယ်ဆိုတာက အပေါ်မှာပြောပြသွားတဲ့ စိတ်လေးတွေကိုမွေးမြူချင်တာပါ။ နောက်ပြီးကျွန်တော်တို့ တစ်ခုခုကိုကိုင်ကြည့်မယ်ဆိုရင်လည်း လက်အိတ်မဝတ်ထားတဲ့လက်က အာရုံခံစားမှုအကောင်းဆုံးပဲမဟုတ်လား။ မမြင်နိုင်တဲ့ နေရာတွေကပြဿနာတွေကိုလည်း ရှာတွေ့ပြီး ဖြေရှင်းနိုင်ပါတယ် !!\nသူဌေးကြီး Kagiyama တစ်ယောက်ကတော့ အင်းတာဗျူးမှာ ဒီလိုပဲပြန်ဖြေကြားခဲ့ပါတယ်။\nKagiyama ရဲ့ လုပ်ဆောင်မှုက ဂျပန်နိုင်ငံမှာရော၊ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းမှာ ပျံ့နှံ့သွားပြီး၊ NPO ကော်ပိုရေးရှင်း (ဂျပန်နိုင်ငံကို လှပသန့်ရှင်းအောင်ပြုလုပ်တဲ့အဖွဲ့အစည်း/ သန့်ရှင်းရေးကိုပို့ချသင်ကြားပေးတဲ့ အဖွဲ့အစည်း) တစ်ခုတောင်ဖြစ်လာပါတယ်။\nဂျပန်နိုင်ငံမှာတော့ နေရာပေါင်း 123 နေရာ၊ နိုင်ငံခြားမှာဆိုရင်တော့ Brazil, China, America ,Taiwan, Romania , Italy စတဲ့နိုင်ငံတွေမှာတောင် Seminar တွေ လိုက်ပေးရတယ်တဲ့။\nပြန်ကြည့်ရရင် သန့်ရှင်းရေးလုပ်လို့ ကုမ္ပဏီတိုးတက်ကြီးမားလာတာက အဓိပ္ပါယ်မရှိဘူးလို့ ထင်ရပေမဲ့၊ အလုပ်သမားတွေကိုယ်တိုင် သန့်ရှင်းရေးလုပ်တတ်လာတာကြောင့်\nဒီလိုအချက်တွေကြောင့် ကုမ္ပဏီ ကြီးပွားတိုးတက်ခဲ့တာပါပဲ။\nသူဌေးကြီးက သူ့ရဲ့ အလုပ်သမားတွေအပေါ် သင်ခန်းစာပေး လက်တွေ့လုပ်ပြခဲ့သလိုပဲ\nစာဖတ်သူတို့လည်း ကိုယ်တိုင်လက်တွေ့လုပ်ပြီး ပတ်ဝန်းကျင်မှာရှိနေတဲ့လူတွေကို မိတ်ဆက်ပေးမယ်ဆိုရင် တိုးတက်လာတဲ့ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုမဖြစ်လာဘူးလို့ မ‌ပြောနိုင်ဘူးမဟုတ်လား?\nToilet Paper တွေမရှိသေးတဲ့အချိန်က ဂျပန်မှာတုတ်ကိုအသုံးပြုခဲ့ကြတယ် !\nကိုရိုနာဗိုင်းရပ်စ်ရဲ့ သတင်းအမှားကြောင့် ဘာမသိညာမသိ ဝေဖန်ခံလိုက်ရတဲ့နာမည်ကြီး YouTuber!!\nShower room ကနေအဆင့်မြင့်တိုးတက်လာပြန်တဲ့ system တစ်ခု\nဂျပန်နိုင်ငံကနေ လူကုန်ကူးခံရတဲ့ ခရယူခိစံ\nရိုးရာလက်မှုပညာ နှင့် သစ်ကွက်အလှစီပါကေး တို့ရဲ့ အလှကျက်သရေ !!!!!!\nအမည်မရှိတဲ့သင်္ချိုင်းရဲ့ လွန်ခဲ့သောအနှစ် ၈၀၀ ကအဖြစ်ဆိုး !!!\nအသက် ၇၀ အရွယ်အမျိုးသမီးပြောပြတဲ့ မျက်နှာပေါ်ကအရေးကြောင်းကာကွယ်နည်း….\nကိုရိုနာကြောင့်ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ လူသားချင်းစာနာမှု !!!!\nမထင်မှတ်လောက်စရာ ခမ်းနားထည်ဝါသောဝါးပန်းပုများ၏ဖန်တီးရှင် Tanabe Chiku’unsai


MM FOODBALL NEWS\nBBC FOODBALL RESULTS\nကရင်လူမျိုးတို့တွင် နေထိုင်ရာဒေသ၊ ကိုးကွယ်ရာဘာသာကိုလိုက်၍ အမျိုးမျိုးသောစာပေများ ပေါ်ထွက်ခဲ့လေသည်။ မျက်မှောက်ကာလတွင် သုတေသီများ၏လေ့လာတွေ့ရ...\nGoogle Talk ကနေ ကျီမေးလ်ထဲကိုသွားချင်သူများ မေးလ်ဖွင့်တိုင်းဖွင့်တိုင်း Internet Explorer ပဲပေါ်နေမယ်ဆိုရင် ကျနော်အောက်ကအတိုင်းပုံစံလေးနဲ့ရ...\nကရင်လူမျိုး၏ မူလဇာစ်မြစ် (၆)\nကရင်လူမျိုး၏ မူလဇာစ်မြစ် (၅) သုတေသနစာတမ်း စောဖော (ရန်ကုန်တက္ကသိုလ်) ကရင်လူမျိုးများ မြစ်နှစ်မွှာဒေသ၊ မြေထဲပင်လယ် ဘက်မှ အရှေ့တောင်အာရှဘက်သို့...\nFolder မ Lock ဘဲနဲ Folder ဖျောက်ကြမယ်\nFolder မ Lock ဘဲ့နဲ့ Folder ဖျောက်မယ် ကဲ စာဖတ်သူတို့ရေ..ဘယ်လိုလုပ်မှာလဲ Folder မ Lock ဘဲ့နဲ့ Folder ဖျောက်မယ်တဲ့ ။ ဟီး ဖြစ်နိုင်ပါဘူးနော်...\nAbout Gmail Password\nAbout Gmail Password အခုဖြေရှင်းပေးနေရတဲ့ပြသနာလေးတွေပါ တစ်ယောက်လာပီးပြောသွားလိုက် နှစ်ယောက်လာပီးပြောသွားလိုက်နဲ့ နဲ့မလို့ပါ တစ်ယောက်လာပြေ...\nGoogle Talk ကနေ ကျီမေးလ်ထဲကိုသွားချင်သူများ မေးလ်ဖွင့်တိုင်းဖွင့်တိုင်း Internet Explorer ပဲပေါ်နေမယ်ဆိုရင် ကျနော်အောက်ကအတိုင်းပုံစံလေးနဲ့ရှင်းပြပါမယ်။\nM နှိပ်လိုက်လို့ မေးလ်ထဲမရောက်ပဲ Internet Explorer ထဲပဲရောက်နေရင် အရင်ဆုံး မိမိMozilla Firefox ကိုဖွင့်လိုက်ပါ။\nပြီးရင် Tools ကိုနှိပ်ပြီး Options ကိုနှိပ်လိုက်ပါ။ ပြီးရင်အောက်ကပုံအတိုင်း\nAdvanced ကကိုရွေးလိုက်ပါ ပြီးရင် အောက်မှာ Always check to see if Firefox is the default browser on startup မှာ အမှတ်ပြုတ်နေလို့ပါ။ အဲဒါကိုပြန်တပ်လိုက်ပါ ပြီးရင် 0k ပေါ။\nPosted by လါပုင်းဖါန် at 12:43 AM\nကရင်လူမျိုးတို့တွင် နေထိုင်ရာဒေသ၊ ကိုးကွယ်ရာဘာသာကိုလိုက်၍ အမျိုးမျိုးသောစာပေများ ပေါ်ထွက်ခဲ့လေသည်။ မျက်မှောက်ကာလတွင် သုတေသီများ၏လေ့လာတွေ့ရှိချက်များအရ ပုဂ္ဂိုလ်အသီးသီးက တီထွင်ရေးသားခဲ့သော စာပေရေးနည်းများ(၉)မျိုးရှိကြောင်း တွေ့ရှိရသည်။ သို့သော် အချို့သောစာပေများသည် ထွန်းကားကျယ်ပြန့်၍ ထင်ရှားခြင်း ရှိလေသည်။ ဖော်ပြပါ လေ့လာတွေ့ရှိရသော စာပေ (၉) မျိုးကို ဖော်ပြရသော်….\nထိုစာပေသည် ဖလုံ (ပိုးကရင်) တို့က `လိက်ထူ့လီ´ ရှေးဟောင်းစာပေအဖြစ် သတ်မှတ်ကြသည်။ ယင်းစာပေကို သထုံဘုရင်၊ မနူဟာမင်ကြီးထံပါး ခစားရသော ကရင်အမျိုးသား ပညာရှိ `မွန်ဒိင်´ အမည်ခေါ် `ဖူ့ဒိုက်ကော်´ က တီထွင်ရေးသားခဲ့သည်။\nထိုစာပေသည် အမေရိကန်သာသနာပြု ဒေါက်တာ ဂျွန်နသန်ဝိတ် က ခရစ်သက္ကရာဇ် ၁၈၃၂-ခုနှစ်တွင် မြန်မာအက္ခရာကိုမှီး၍ တီထွင်ရေးသားခဲ့သည်။ ဗျည်းအက္ခရာ (၂၅) လုံးနှင့် သရ (၉) လုံးပါဝင်သည်။\n(၃)- နှစ်ခြင်းဘာသာဝင် ပိုးကရင်စာပေ\nထိုစာပေကိုလည်း ခရစ်သက္ကရာဇ် ၁၈၃၂-ခုနှစ်၊ ဒေါက်တာ ဂျွန်နသန်ဝိတ် ကပင် ရေးသားခဲ့သည်။ ဗျည်း (၂၆) လုံးနှင့် သရ (၁၀) လုံးပါဝင်သည်။ ထိုစာရေးနည်းမှာ ခေါမ၊ ရောမနှင့် အမျိုးအမည် မကွဲပြားသောအက္ခရာများ ပါဝင်နေသဖြင့် ဖတ်မှတ်ရာတွင် မလွယ်ကူခြင်း၊ ကရင်အများစုကလည်း မကြိုက်မနှစ်သက်ခြင်းရှိရာ နှစ်မကြာမီ မှေးမှိန် ပျောက်ကွယ်သွားလေသည်။\n(၄)- ရောမအက္ခရာ စကောကရင်စာပေ\nထိုစာပေသည် ခရစ်သက္ကရာဇ် ၁၈၃၂-ခုနှစ်တွင် ဒေါက်တာ ဂျွန်နသန်ဝိတ် ရေးသားတီထွင်ခဲ့သော စကောကရင်စာပေကိုမှီး၍ ဆရာထွန်းမြက တီထွင်ရေးသားပြီး ကရင်ရေးရာ ပညာရေးအရာရှိချုပ် စောဘထွန်းတင်က စိစစ်ပြင်ဆင်သော ရေးသားနည်းဖြစ်သည်။ ယင်းစာပေသည် ဗျည်းအက္ခရာ (၂၆) လုံးနှင့်\nသရ (၉) လုံးပါဝင်သည်။\n(၅)- မြန်မာအက္ခရာကိုအခြေခံသော ပိုးကရင်စာပေ\nထိုစာပေသည် ဒေါက်တာ ဂျွန်နသန်ဝိတ် တီထွင်ရေးသားခဲ့သော ပိုးကရင်စာကို ခရစ်သက္ကရာဇ် ၁၈၅၂-ခုနှစ်တွင် ဒေါကတာ အယ်လ် ဘရေတန်က မြန်မာဗျည်းအက္ခရာများကို မှီးယူ၍ တီထွင်ရေးသော စာပေဖြစ်သည်။ ဗျည်း (၂၆) လုံးနှင့် သရ (၁၀) လုံး ပါဝင်သော်လည်း နောင်အခါတွင် ထပ်မံဖြည့်စွက်၍ ဗျည်း (၂၇) လုံး ရှိလာလေသည်။\n(၆)- ဗုဒ္ဓဘာသာ ကရင်စာပေ\nထိုစာပေကို ကော့ကရိတ်မြို့၊ မင်္ဂလာဇေယုံကျောင်း ဘုန်းတော်ကြီး ဦးနန္ဒမာလာက သက္ကရာဇ် ၁၂၉၁-ခုနှစ်၊ ခရစ်နှစ် ၁၉၃၀-ခုနှစ်တွင် ကျုံဒိုး ဇမ္မသုခကျောင်း၌ တီထွင်းရေးသားခဲ့သည်။ ဆရာတော် တီထွင်ရေးသားသောစာသည် ပိုးကရင်၊ စကောကရင် ၊ ကရင်နှစ်မျိုးလုံးဖတ်ရှုနိုင်ပြီး မြန်မာ၊ မွန်၊ ရောမအက္ခရာကိုမှီး၍ ရေးသားခဲ့သည်။ ဗျည်း (၃၈) လုံးနှင့် သရ (၂)လုံး ပါဝင်သည်။\n(၇)- ဗုဒ္ဓဘာသာ စကောကရင်စာပေ\nထိုစာပေသည် ဘားအံမြို့နယ်၊ မုက္ကဒိကျေးရွာအုပ်စု၊ ကမ်းကြီးရွာ၊ မြိုင်သာယာဆရာတော် ဦးသာဂရ တီထွင်ရေးသားသော စာရေးနည်းဖြစ်သည်။ ပထမတန်းမှ ဆဋ္ဌမတန်းအထိ ကျောင်းသုံးစာအုပ်များပြုစု၍\n(၈)- ဗရင်ဂျီဘာသာ စကောကရင်စာပေ\nထိုစာပေသည် ပြင်သစ်လူမျိုး အက်ဒွပ်ကဲလ်မင်းနှင့် ဗရင်ဂျီဘာသာဝင် စကောကရင်အမျိုးသား ဆရာကျော်စိန်တို့က ရောမအက္ခရာကို အသုံးပြု၍ တီထွင်ရေးသားခဲ့ပြီး ခရစ်သက္ကရာဇ် ၁၉၅၄-ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလတွင် ယိုးဒယားပြည်၊ ဘန်ကောက်မြို့၌ ပုံနှိပ်ိထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ဗျည်းအက္ခရာ (၂၀) လုံးနှင့်\nသရအက္ခရာ (၉) လုံး ပါဝင်သည်။ ထိုစာရေးနည်းကို ဖာပွန်ဒေသနှင့် ယိုးဒယားနယ်တို့တွင် သင်ကြားကြပြီး\nယိုးဒယားနယ်တွင် ပို၍ ထွန်းကားလာကြောင်း သိရသည်။\n(၉) လဲကယ်ဘာသာ `လိုက်ဆန်ဝှေ့´\nလဲကယ်ဘာသာကိုးကွယ်သော ပိုးကရင်တို့၏ `လိက်ဆန်ဝှေ့´ ခေါ် ကြက်ယက်စာပေဖြစ်သည်။ ထိုစာပေအား သက္ကရာဇ် ၁၂၀၈-ခုနှစ်၊ ခရစ်သက္ကရာဇ် ၁၈၄၆-ခုနှစ်တွင် ကရင်ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုန်းတော်ကြီး ဖူ့ကျာ်သောင်လျှက်ကလည်းကောင်း၊ ဘားအံမြို့နယ်၊ နှစ်ခြားရွာ ဦးမောင်ထိုင်ကလည်းကောင်း၊ တီထွင်ရေးသားခဲ့ကြောင်း အဆိုနှစ်ရပ်ရှိလေသည်။ ထိုစာရေးနည်းအား သက္ကရာဇ် ၁၂၂၂-ခုနှစ်၊ ခရစ်နှစ် ၁၈၆၁-ခုနှစ်တွင် နှစ်ခြားရွာ လဲကယ်ဘာသာဝင်ခေါင်းဆောင် `ဖိမိုက်ကာလီ´ က ပုရပိုက်ပေါ်တွင် ပထမဆုံးအကြိမ် စတင်ရေးသားခဲ့ပြီး ဗျည်းအက္ခရာ (၂၅) လုံးနှင့် သရအက္ခရာ (၁၂) လုံးပါဝင်သည်။\nအထက်ဖော်ပြပါ ပေါ်ထွန်းခဲ့သော ကရင်အမျိုးသား စာပေများအနက် ရှေးကျသော စာရေးနည်းနှင့် မျက်မှောက်တွင် ထွန်းကားနေသော စာရေးနည်းမှာ (၃) မျိုးခန့်သာ ရှိလေသည်။ ထိုစာပေ (၃) မျိုးမှာ မျက်မှောက်တွင် ရေးသား ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေသော `လိက်ထူ့လီ´ ခေါ် အရှေ့ပိုးကရင်စာပေ၊ စကောကရင်စာပေနှင့် အနောက်ပိုးကရင်စာတို့ဖြစ်သည်။ ကျန်သော စာပေအချို့တွင် သူ့ဒေသအလျောက် ကိုးကွယ်ရာ ဘာသာအလိုက် သင်ကြားခြင်းလည်း ရှိလေသည်။ ရှေးကျ၍ လူအများ သုံးစွဲထွန်းကားနေသော စာရေးနည်းများအနက် မူလက `ဖူ့ဒိုက်ကော်´ တီထွင်ရေးသားခဲ့သော ဗုဒ္ဓဘာသာ အရှေ့ပိုးကရင်စာပေသည် ကျယ်ပြန့်စွာ လွမ်းမိုးလျက်ရှိနေသည်။ ဖူ့ဒိုက်ကော်မှ အစပြုသော စာရေးနည်းဖြစ်သည့်အလျှောက် ဗုဒ္ဓဘာသာ အရှေ့ပိုးကရင်တို့က `လိက်ထူ့လီအစ ဖူ့ဒိုက်ကော်က´ ဟူ၍လည်းကောင်း၊ `ကရင်စာပေရှေ့ဆောင် ဖူ့ဒိုက်ကော်´ဟူ၍လည်းကောင်း ဂုဏ်ပြုကြသည်။\nဖူ့ဒိုက်ကော်တီထွင်ခဲ့သော စာရေးနည်းသည် ဖူ့ဒိုက်ကော်၏ ဘ၀ဖြစ်စဉ်နှင့် ကရင်စာပေသမိုင်းတို့တွင် ထင်ဟပ်\nဆက်စပ်လျက် ရှိလေသည်။ ဖူ့ဒိုက်ကော်၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုကြီးမားခြင်းကိုလည်း မျက်မှောက် အရှေ့ပိုးကရင်ဘာသာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့၏ နှလုံးသားတွင် ကိန်းဝပ်လျက်ရှိလေသည်။\nစာပေကျမ်းဂန်ထွန်းကားခဲ့သော ကရဏ္ဏကတိုင်း၊ သုဓုမ်ပြည်နယ်၊ အုပ်စိုးသော မင်းအဆက်ဆက်၌ ခစားသော ကရင်အမျိုးသား ပညာရှိများလည်း အမြောက်အများရှိလေသည်။ အေဒီ (၅) ရာစုလောက်တွင် အုပ်စိုးသော မွန်မင်းလက်ထက်၌ အိန္ဒိယပြည်တောင်ပိုင်း ကဒမ္ဗအက္ခရာနှင့်ပလ္လ၀အက္ခရာများမှတဆင့် မွန်အက္ခရာစာပေကို\nတီထွင်လာကြောင်း သုတေသီများက မှတ်ယူထားလေသည်။သုဓုမ်ပြည့်ရှင် မင်းသီဟရာဇာမင်းမှစ၍ (၅၇) ဆက်မြောက် မနူဟာမင်း ခေါ် သီရိတြိဘ၀နာဒိတျာပ၀ရ ဓမ္မရာဇာဘွဲ့ခံ မကုဋမနူဟာမင်းလက်ထက်တွင် ပညာရှိအမတ်ကြီးများရှိသည့်အနက် ကရဏ္ဏကတိုင်းသားပညာရှိ ကရင်အမျိုးသားအမတ်ကြီးတစ်ဦးလည်း ရှိလေသည်။\nထိုပညာရှိအမတ်ကြီးမှာ ဗညားဣန္ဒဘွဲ့ခံ မွန်အခေါ်အားဖြင့် `မွန်ဒိင်´ ဖြစ်သော ကရင်အမျိုးသား`ဖူ့ဒိုက်ကော်´ ပင်ဖြစ်သည်။\nမနူဟာမင်းလက်ထက်တွင် ဆင်ဖြူတော် (၃၂) စီး၊ ပိဋကတ်အစုံ (၃၀) ရှိလေသည်။ သုဓုမ်ပြည်ရှိ မွန်ပညာရှိ ရဟန်းတော်များက မွန်စာပေကိုအဓိကထား၍ တစ်ပြည်လုံးတွင်\nတိုးတက်ထွန်းကားအောင် သင်ကြားကြလေသည်။ ကရင်အမျိုးသားပညာရှိအမတ်သည် မွန်စာပေကို သင်ကြားတတ်မြောက်ပြီးနောက် ကရင်အမျိုးသားများ ဗုဒ္ဓစာပေကျမ်းဂန်များကို လေ့လာသင်ကြားနိုင်ရန် အကြံတော်ရပြီး ကရင်အက္ခရာစာလုံးများကို တီထွင်ရေးသားလေသည်။ဖူ့ဒိုက်ကော် တီထွင်ရေးသားခဲ့သော စာရေးနည်းသည် ဗြဟ္မီအက္ခရာ၊ ကဒမ္ဗအက္ခရာကိုအခြေခံပြီး ကရင်စကား၊ ကရင်အသံထွက်နိုင်အောင် ဗျည်းအက္ခရာများဖြည့်စွက်၍ ပြုစုခဲ့လေသည်။\nအမတ်ပညာရှိ ဖူ့ဒိုက်ကော်သည် ကရင်သင်ပုန်းကြီးနှင့် အခြေခံသဒ္ဒါ သင်္ဂဟများကို မွန်စာပေနည်းတူ ကရင်ဘာသာဖြင့် ပြန်ဆိုရေးသားပြီး ပေရွက်ပေါ်တွင် အက္ခရာတင်ထားလေသည်။ကရဏ္ဏကတိုင်းရှိ ကရင်အမျိုးသားများကိုလည်း တစ်ဆင့်ဖြန့်၍ သင်ကြားလေသည်။အမတ်ပညာရှိ ဖူ့ဒိုက်ကော်သည် အချိန်အားလပ်တိုင်း ပိဋကတ်စာပေများကို ကရင်ဘာသာသို့ ကြိုးစားပြန်ဆိုရေးသားခဲ့လေသည်။ ပြန်ဆိုပြီးသမျှ ပိဋကတ်အစုံများကိုလည်း ပေရွက်ပေါ်တွင် အက္ခရာတင်၍ ရေးသားထားလေသည်။\nမြန်မာသက္ကရာဇ် ၄၁၉-ခုနှစ်၊ (ခရစ်-ခုနှစ် ၁၆၅၇-ခု)တွင် ပုဂံပြည့်ရှင် အနိရုဒ္ဓဒေ၀ရာဇာဘွဲ့ခံ အနော်ရထာမင်းသည် ပိဋကတ်သုံးပုံစာပေကို အလိုရှိတော်မူ၍ မနူဟာမင်းထံ တောင်းဆိုလေရာ မနူဟာမင်းက ငြင်းဆန်တော်မူသဖြင့် ကိုယ်တော်တိုင် ဦးစီး၍ သုဓုမ်ပြည်ကြီးကို လာရောက်တိုက်ခိုက်လေသည်။ အနော်ရထာမင်း တိုက်ခိုက်၍ မနူဟာမင်း စစ်ရှုံးလေသည်။\nအနော်ရထာမင်းသည် ဆင်ဖြူတော် (၃၂) စီးနှင့် ပိဋကတ်တော် အစုံသုံးဆယ်ကို ယူဆောင်သွားလေသည်။ စာပေကျမ်းဂန်တတ်မြောက်သော ရဟန်းသံဃာ (၁၀၀၀) ကျော်နှင့် မနူဟာမင်း၏ မှူးမတ်ဗိုလ်ပါများ၊ လက်မှု ပညာသည်များ လူပေါင်း (၁၀၀၀) ကျော်ကိုလည်း ပုဂံပြည်သို့ ခေါ်ဆောင်သွားလေသည်။\nအနော်ရထာမင်း သုဓုမ်ပြည်ကို လာရောက်တိုက်ခိုက်ရာတွင် ကြိုတင်တွက်ဆထားသော ပညာရှိအမတ်ကြီး ဖူ့ဒိုက်ကော်က တပည့်များကို စည်းရုံးစေပြီး သူရေးသားထားသောစာပေများကို ထုပ်စည်းလျက် မြို့ကျလျှင် ထွက်ပြေးယူဆောင်ရန် ပြင်ဆင်ထားလေသည်။ အမတ်ကြီး ဖူ့ဒိုက်ကော် တွက်ဆထားသည့်အတိုင်းပင် မနူဟာမင်းစစ်သည်တော်တို့မှာ စစ်ရေးရှုံးနိမ့်မည့်အခြေအနေဆိုက်လေသည်။ ထို့ကြောင့် အနော်ရထာများစစ်သည်တော်များကို တိုက်ခိုက်၍ မြို့တံခါးပေါက်သည်နှင့် အမတ်ကြီးဖူ့ဒိုက်ကော်သည် တပည့်(၄၀) နှင့်အတူ ညအချိန်တွင် တိတ်တဆိတ်ထွက်သွားပြီး ဘင်လိုင်ချောင်းရိုးအတိုင်း အရှေ့ဘက်သို့ ထွက်ပြေးလေသည်။ (အချို့သော သမိုင်းအဆိုအရ အနော်ရထာမင်း စစ်အောင်၍ ပိဋကတ်ကျမ်းဂန် အတတ်ပညာရှိများ ခေါ်ဆောင်သွားလေရာ မွန်အမျိုးသား မဟုတ်သော ဖူ့ဒိုက်ကော်အား ခွင့်လွတ်ခဲ့သည် ဟု ဆိုလေသည်။ဤအဆိုိသည် ယုတ္တိ မရှိနိုင်ချေ။ ဖူ့ဒိုက်ကော်နှင့် တပည့်များ ထွက်ပြေးလွန်မြောက်သွားခြင်းက ပို၍ဖြစ်နိုင်လေသည်။)\nသုဓုမ်ပြည်က ထွက်ပြေးလွတ်မြောက်လာသော ဖူ့ဒိုက်ကော်သည် မိမိအပင်ပန်းခံ ပြုစုရေးသားထားသော စာပေများကို တပည့်(၄၀) နှင့် အဆင့်ဆင့် သယ်ဆောင်လာခဲ့ရာ သံလွင်မြစ်ကို ဖြတ်ကူးပြီး ဒိုဟနတောင်တန်း ခေါ် ဒေါနတောင်တန်းခြေသို့ ရောက်ရှိသွားလေသည်။ထိုနေရာသည်လည်း လုံခြုံစိတ်ချရခြင်းမရှိ၍ နောက်ဆုံး ရှမ်းတို့နယ်(ယိုးဒယားနယ်) ကမ္ဗုရီ ခေါ် ဌာန်ဝကျောက်ခေါင်းအရပ်သို့ ရောက်ရှိသွားလေသည်။\nကရင်လူမျိုးတို့ သမိုင်းအရ ဌာန်ဝကျောက်ခေါင်းအရပ်သည် အဆက်ဆက်ကပင် ကရင်လူမျိုးများ နေထိုင်ခဲ့သည်။ ထိုဒေသတွင် ယိုးဒယားလက်အောက်ခံ စော်ဘွားအဆင့် ´ဖရသုဝဏ်´ ဘွဲ့အမည်ခံ၍ အုပ်ချုပ်ကြောင်း ဆိုသည်။ သံလွင်မြစ် အရှေ့ဘက်ကမ်းနှင့် ဇွဲကပင်တောင်ခြေရှိ ကရင်များ စစ်မက်ဘေးဒဏ်ကြောင့် ထိုနယ်ဘက်သို့ ထွက်ပြေးတိမ်းရှောင်ရာတွင် ဖူ့ဒိုက်ကော်နှင့် တပည့်(၄၀) တို့ ရောက်ရှိသွားခြင်းမှာ ပထမအကြိမ်ဖြစ်သည်ဟု ကရင်ရာဇ၀င်၌ ဆိုထားလေသည်။ ကျောက်ခေါင်းနယ်သို့ ရောက်ရှိသွားသော ဖူ့ဒိုက်ကော်သည် ထိုနယ်ရှိ ကရင်အမျိုးသားများအား စာပေသင်ကြားပို့ချလေသည်။\nကျောက်ခေါင်းဒေသရှိ ကရင်အမျိုးသားများသည် ဖူ့ဒိုက်ကော် သင်ကြားပို့ချသော စာပေကို သင်ယူကြပြီး အဆက်မပြတ် တတ်မြောက်ခဲ့ရာ ယနေ့တိုင် ဖူ့ဒိုက်ကော် တီထွင်ရေးသားခဲ့သောစာပေကို တတ်မြောက်သူများ ရှိသောကြောင့် လေ့လာတွေ့ရှိရပေသည်။ အမတ်ကြီး ဖူ့ဒိုက်ကော်သည် ကျောက်ခေါင်းဒေသတွင် ကွယ်လွန်အနိစ္စရောက်ခဲ့သည်။ ယင်းမရှိသည့်နောက်ပိုင်းတွင် ယင်းပြုစုသောစာပေများကို အစဉ်အဆက် ဆက်လက်၍ သင်ကြားကြလေသည်။\nသို့ရာတွင် ဖူ့ဒိုက်ကော် ကွယ်လွန်သော် စာပေအား စနစ်တကျ ထိန်းသိမ်းသူများ နည်းပါးလာသည်။ ထို့အပြင် ယိုးဒယားနိုင်ငံတွင် စစ်မက် မကြာမကြာဖြစ်ပွါး၍ ဌာန်ဝကျောက်ခေါင်းနယ်ရှိ ကရင်အမျိုးသားတို့သည် စစ်မက်ရှောင်တိမ်းရင်း ပြေးလွှားနေကြလျက်ရှိရာ စာပေများကိုလည်း မထိန်းသိမ်းနိုင်ဘဲ ရှိလေသည်။ ဖူ့ဒိုက်ကော်သည် သူတီထွင် ရေးသားခဲ့သော စာပေများကို နောင်အရှည်သဖြင့် တည်တံ့စေရန် ၀ါးခြမ်းပြားကို စနစ်တကျ သပ်ပြီး ကျောဘက်တွင် ရေးသားလေသည်။\nထိုသို့ရေးသား၍ ကျမ်းတစ်စောင်ပြီးတိုင်း ၀ါးခြမ်းပြား မြောက်များစွာကို သီ၍ ထားရလေသည်။ တစ်နေရာမှ တစ်နေရာပြောင်းရွှေ့လျှင် ဆင်နှင့်တင်ပြီး ယူဆောင်ရလေသည်။ ထိုသို့ ဆင်နှင့်တင်၍ ယူဆောင်သဖြင့် စစ်မက်ဖြစ်ပွါး၍ ရှောင်တိမ်းပြေးရာတွင် အကုန်အစင် ယူဆောင်ခြင်း မဟုတ်ဘဲ ဖူ့ဒိုက်ကော်စာပေသည် ပျောက်ပျက်၍ ပျက်စီးရလေသည်။\nသို့ရာတွင် ဖူ့ဒိုက်ကော်၏ ကျေးဇူးသည် ကြီးမားစွာ ကျန်ရစ်ခဲ့လေသည်။ ဖူ့ဒိုက်ကော် ရေးသားထားသော ကရင်ဘာသာစာပေသည် ယခုလက်ရှိ ပိုးကရင်စာပေကိုလည်း `လိက်ထူ့လီ´ ရှေးဟောင်းစာပေအဖြစ် ဂုဏ်ယူခေါ်ဝေါ်ကြလေသည်။ မျက်မှောက်ခေတ်တွင် ကရင်စာပေ ဖော်ထုတ်ရေး ကော်မတီ (သံဃာ့ကော်မတီ) က စာပေတိုးတက်မြင့်မားရေးကို ဆောင်ရွက်လျက်ရှိရာ ကရင်စာပေရှေ့ဆောင် ဖူ့ဒိုက်ကော်၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးသည် ကြီးမားလှပေကြောင်း ဂုဏ်ပြုအပ်ပေသည်။\nPosted by လါပုင်းဖါန် at 11:20 AM\nကရင်လူမျိုး၏ မူလဇာစ်မြစ် (၅)\nကရင်လူမျိုးများ မြစ်နှစ်မွှာဒေသ၊ မြေထဲပင်လယ် ဘက်မှ အရှေ့တောင်အာရှဘက်သို့ ပျံ့နှံ့လာသော အယူအဆကို အက်စ်ကေချာတာဂျီ (S.K. Chatterji) က ထောက်ခံ တင်ပြထားသည် (The history and culture of the Indian meoiib. vol. 1, p148 – 149)။\nမြောက်ဘက်မှ တောင်ဘက်သို့ ရွှေ့ပြောင်းလာကြရာတွင် တရုတ်ပြည် အနောက်တောင်ဘက်ရှိ သံလွင်မြစ်၊ မဲခေါင်မြစ်၊ ယန်စီကျန် မြစ်ကြောင်းများအတိုင်း ပြောင်းရွှေ့လာပုံရသည်။ သံလွင်နှင့် မဲခေါင် မြစ်နှစ်ခု အနီးကပ်ဆုံးနေရာသည် (၁၀) မိုင်သာ ဝေးပြီး မဲခေါင်နှင့် ယန်စီကျန်မြစ် အနီးဆုံးနေရာသည် မိုင် (၅၀) ခန့်သာ ရှိသဖြင့် မနီးမဝေးရှိသော မြစ်ကြောင်း (၃) ကြောင်းမှ အာရှအရှေ့တောင်သို့ ပြောင်းရွှေ့လာပုံရပါသည်။ ယန်စီကျန် မြစ်ဝပိုင်းနှင့် မြစ်ဝှမ်းအောက်ပိုင်းသည် ရေလွှမ်းမိုးသဖြင့် ထိုဒေသသို့ ပျံ့နှံ့ရောက်ရှိသွားသော ကရင်များသည် တောင်ဘက် ဗီယက်နမ်ရှိ မြစ်နီမြစ်ကြောင်းဖြင့်လည်း တောင်ဘက်သို့ ရွှေ့လာပုံရပါသည်။\nမြန်မာနိုင်ငံသို့ ကရင်လူမျိုးများ ၀င်ရောက်လာပုံမှာ လေ့လာရသမျှ ကြေးခေတ်ထွန်းကားချိန်တွင် တရုတ်ပြည် အနောက်တောင်ဘက် မှတဆင့် တရွေ့ရွေ့ ပြောင်းရွှေ့လာကြပြီး သံလွင်မြစ်၊ ရွှေလီမြစ် (မအိုက္လိုး) မှတဆင့် တကောင်းအရပ်သို့ ရောက်လာကြသည်ဟု ရှေးကရင် မှတ်တမ်းများအရ သိရှိရပါသည်။ တကောင်းအရပ်တွင် မြေပြန့်၍ စိုက်ပျိုးမွေးမြူရေး ကောင်းပုံရသဖြင့် အခြေချ နေထိုင်ကြလေသည်။\nတကောင်း ဟူသော အမည်မှာ ကရင်ဘာသာဖြင့် တူကော ဟုခေါ်သည်။ ရှမ်းဘာသာဖြင့် တာကော ဟု ခေါ်ပြီး ဖားစည်ဆိပ်ကမ်း ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ (တာ- ဆိပ်ကမ်း၊ ကော- စည်)။ ကရင်များ နတ်စည် ကဲ့သို့ တန်ခိုး ရှိသည်ဟု ယူဆကြသည်။ ရှမ်းများက မြစ်ကမ်းနားတွင် လာရောက်ရောင်းချကြသဖြင့် တာကော ဟု အမည်တွင်ရာမှ တကောင်းဟု ခေါ်တွင်လာခဲ့သည်ဟု အဆိုရှိလေသည်။\nပုသိမ်မြို့နှင့် ဆင်တူပါသည်။ ကရင်များက ပုသိမ် ဟုမခေါ်ဘဲ ပသိ ဟု ခေါ်ကြသည်။ ရှေးအခါက ကရင်များ နေထိုင်ရာ ဒေသသို့ ကုန်ရောင်းကုန်ဝယ်ရန် ပင်လယ်ရေကြောင်းမှ ရောက်လာသော ပသိ လူမျိုးများကို အစွဲပြုပြီး ၎င်းတို့ ဈေးလာရောင်းဝယ်သော ကရင်တို့ နေထိုင်ရာ နေရာကို ပသိ ဟုခေါ်လာကြရာမှ ပုသိမ်ဟု တွင်လာခြင်း ဖြစ်သည်။\nကရင်လူမျိုးများ မြန်မာနိုင်ငံ အနှံ့သို့ တသုတ်ပြီးတသုတ် ကြေးခေတ်ကတည်းက ၀င်ရောက်လာခဲ့ ကြသော်လည်း မြန်မာနိုင်ငံ သမိုင်းတွင် ကရင် ဟူသော အမည်သည် ထူးဆန်းစွာ ပျောက်ကွယ်နေပါသည်။ သဏ္ဍာန်အားဖြင့် အဝေး၌ စိမ်းလန်း မဲမှောင်နေသော သစ်တောကြီးတတောကို မြင်တွေ့ရ၏။ တဖြည်းဖြည်းနှင့် သစ်တောကြီးရှိရာသို့ ရောက်လာပြီး သစ်တောအတွင်း ၀င်သွားသောအခါ ကျွန်း၊ ပျဉ်းကတိုး၊ အင်ကြင်း၊ သစ်ယာ၊ ပိတောက်၊ ပျဉ်းမ စသည်ဖြင့် သစ်ပင်အမျိုးမျိုးကို တွေ့ရသဖြင့် အဝေးက မြင်တွေ့ခဲ့သော သစ်တောကြီး ဘယ်ရောက်သွားသည်ကို မသိတော့ဘဲ ပျောက်ကွယ်သကဲ့သို့ ဖြစ်ရပါသည်။\nအမှန်အားဖြင့် ကရင်သည် မြန်မာနိုင်ငံ အနှံ့အပြားတွင် ယေရှုခရစ် မမွေးမီ ကြေးခေတ်ကတည်းက ပျံ့နှံ့လျက် ရှိနေကြပြီး ဖြစ်သည်။ အမည်အားဖြင့် စကော၊ ပိုး၊ ပအို (တောင်သူ)၊ ယင်းဖြူ၊ ယင်းနက်၊ ယင်းကြား၊ ပဒေါင်၊ ယင်းဘော်၊ ယင်းတလဲ၊ ဘွဲ၊ ပရဲ့၊ ဂယ်ခို၊ ဂယ်ဘား စသဖြင့် လူအမျိုးပေါင်းများစွာ အမည်ကွဲသွား သောကြောင့် ဖြစ်သည်။\nအစောပိုင်း မြန်မာ့သမိုင်းတွင် ပျူလူမျိုးရှိကြောင်း၊ အလွန်ယဉ်ကျေးကြောင်း၊ အဆင့်အတန်း မြင့်မားစွာ မြို့ပြနိုင်ငံများကို အေဒီ (၁) ရာစုတွင် တည်ထောင်ခဲ့ကြောင်း မှတ်တမ်းတင်ထားကြသည်။ သို့ဖြစ်၍ ပျူ ခေါ်သော လူမျိုး ဘယ်ကလာသလဲ စဉ်းစားစရာ ဖြစ်လာသည်။ အခြေအမြစ် မသိသူအဖို့ မျက်စိလည်ရပါသည်။ မြန်မာပြည်တွင် ကျောက်ခေတ်က အညာသား ယဉ်ကျေးမှု (Anyathian culture) ခေါ် ဧရာဝတီ ယဉ်ကျေးမှုသည် အညာအရပ်တွင် ပေါ်ခဲ့သည်။ ထိုကျောက်ခေတ်က လူသားများသည် သြစတြစ်အနွယ်ဝင်များအဖြစ် အဆင့်ဆင့် ရွေ့လျားသွားပြီး လက်ကျန်များအဖြစ် ဆလုံ၊ မလေး (နီဂရစ်တို) အဖြစ် တွေ့ရသည်။ ကရင်လူမျိုးများ ၀င်ရောက်စဉ် နိုင်ငံသည် အသစ်စက်စက်ကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်။ ဤသည်ပင်လျှင် မြန်မာ့သမိုင်း ဖြစ်ပေါ်တိုးတက်မှု၌ ကွင်းဆက်ပြတ်နေသကဲ့သို့ ဖြစ်နေပေသည်။\nပျူသည် ဘာလူမျိုးလဲ။ ဘယ်က လာသလဲ။ အဖြေရှာကြည့် ကြပါစို့။ ပျူများသည် အသားမမဲသဖြင့် ကုလား မဖြစ်နိုင်။ ကပ္ပလီလည်း မဖြစ်နိုင်ပါ။ ပျူသည် အသားဝါသဖြင့် အသားဝါ အနွယ်ဝင် မွန်ဂိုလွိုက်များ ဖြစ်ကြသည်။ မွန်ဂိုအနွယ်ကြီးထဲမှာ ပျူအမည်ကို ရှာကြည့်ရာ၌လည်း ပျူဟူသော နာမည် မပါဝင်ပါ။ ဤသို့ဖြစ်လျှင် ပျူ ဘယ်က လာသလဲ။\nအဖြေမှာ ရှင်းရှင်းကလေးပင် ဖြစ်ပါသည်။ ကရင်များ မြန်မာနိုင်ငံသို့ ခရစ်တော် မမွေးဖွားမီ ကြေးခေတ်ကတည်းက နေရာအနှံ့ ပြန့်ခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်။ ကရင်အမည်ကို လေ့လာစဉ်က ဖခင်အနွယ် (စကော) ကရင်၊ မိခင်အနွယ် (ပ၀ိုး) ကရင်ဟု ခေါ်ခဲ့ရာ နိုင်ငံခြားသားများက ပ၀ိုး ကို ခေါ်၍ မပီသဖြင့် လည်းကောင်း၊ ခေါ်မတတ်၍ လည်းကောင်း ပ၀ိုးမှ ပျူသို့ အသံလှယ်သွားခြင်းသာ ဖြစ်ပါသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ပျူသည် ကရင်ဖြစ်ပါသည်။ (တောင်ကြီးမြို့၊ သမိုင်းမွမ်းမံသင်တန်း တက်စဉ်က မန္တလေး တက္ကသိုလ် သမိုင်းဌာနမှ သင်တန်းပို့ချသော တာဝန်ရှိ သမိုင်းဆရာတဦးအား မေးကြည့်ရာ ၎င်းက ပျူသည် ကရင်ဖြစ်သည်ဟု ပြောပါသည်။ ၎င်းသမိုင်းဆရာသည် ရှေးဟောင်းကျောက်စာ ပညာရှင်တဦးလည်း ဖြစ်ပါသည်။\nပျူတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာ တည်ဆောက်ပုံ၊ အရပ်အမောင်း၊ ဆံပင်၊ မျက်စိ၊ စိတ်နေစိတ်ထား၊ အသားအရောင်သည် ကရင်ဖြစ်သည်ဟု ဖော်ပြသည်။ ထင်ရှားသော ပျူမင်းတပါး၏ အမည်သည် ပျူစောထီး ဟုခေါ်သည်။ ကရင် မှတ်တမ်းမှတ်ရာအရ စောဒီ ဟု ခေါ်ကြောင်း သိရသည်။\nသို့ဖြစ်လျှင် ဟံသာဝတီ ပျူ (ဟန်လင်း) မင်း ၈၀၀။ တမ္ပဒီပ ပျူမင်း ၁၉၀။ မကရာ ပျူမင်း ၁၆၀။ ပင်လယ် ပျူမင်း ၆၇။ ကောင်းစင် ပျူမင်း ၃၀။ အလ္လကပ္ပ ပျူမင်း ၂၆။ ရွာပုကြီး ပျူမင်း ၅၀။ လယ်ကိုင်း ပျူမင်း ၄၀။ မင်းပေါင်း ၁၃၉၃ ပါး။\nရှေးဟောင်းစာဆိုအတိုင်း ယူရသော် ပျူမင်းဆက်များလည်း ရှားရှားပါးပါး မဟုတ်။ ဘုန်းဘောလအော ပင် ဖြစ်တော့သည်။ ပျူများသည် နေရာမလပ် အနှံ့ပင် ဖြစ်တော့သည်။\nသို့သော် ရှေးဟောင်းစာဟောင်းကို အရူးခြင်းတောင်း သဖွယ်ထား၍ လစ်လျူရှုရမည်မှာလည်း အခက်ပင်ဖြစ်သည်။ စာဟောင်း၌ပါသော ဘုရင်အမည်များ၊ မြို့အမည်များ ယနေ့ထင်ရှားသော မြို့များ၏ စကားလုံးရင်းမြစ် ဖော်ပြချက်များ “ဥပမာ- မက္ခရာ၊ ပင်လယ်”၊ မင်းအရေအတွက် အသေအချာ ဖော်ပြချက်များကို ကြည့်ရခြင်းအားဖြင့် မဟုတ်ခါမှ လွဲရော၊ ရာဇ၀င်တန်ဘိုး မရှိသည့်တိုင်အောင် ရာဇပုံ (Tales of Kings) တန်ဘိုးအားဖြင့် မုချရှိသည်ဟု ဆိုရပေမည်။ (မောင်ကန် ပျူ မြန်မာစွယ်စုံတွဲ ၂၊ စာ ၂၄၅)။\nဤမှန်နန်းရာဇ၀င် အထောက်အထားအရ ပျူများ မြန်မာပြည်အနှံ့ ရှိနေသည်မှာ ထင်ရှားပါသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ယေရှုခရစ် မမွေးမီကတည်းက ကရင်များသည် မြန်မာနိုင်ငံတွင် အများအပြား ရှိနှင့်ပြီး ဖြစ်သည်။\nတဖန် မြန်မာ့သမိုင်း၌ မှတ်တမ်းတင်ထားသော ပျူ၊ ကမ်းယံ၊ သက် ကို ဖော်ပြရမည်ဆိုပါက ပျူသည် မိခင်အနွယ် ကရင်ဖြစ်ပြီး ကမ်းယံသည် ကရင်ကို ခေါ်ခြင်းဖြစ်သည်။ သက်မှာ အသံထွက် လှယ်သွားခြင်း ဖြစ်သည်။ မြန်မာများက ဂ ကို သ သံ ထွက်လေ့ရှိသည်။ Samdoway ကို သံတွဲ၊ Salween ကို သံလွင်၊ Sarskrit ကို သံကရိုက် စသည်ဖြင့် အသံထွက်ကြသည်။ သက်မှာ စက်ကို ခေါ်ခြင်းဖြစ်သည်။ (မြန်မာ့စွယ်စုံတွဲ ၁၊ စာ ၄၈၂၊ ဒုကော်လံ စာကြောင်း ၃၅၊ သက် Sak)။\nမိခင်အနွယ်ဝင်ကရင်များ၏ အမည်ရှေ့၌ စက် (စဲ့) ရေးကြသည်။ ဆိုလိုသည်က မောင် ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ ဥပမာ မောင်သန်းကျော် အစား စသန်းကျော် ဟု ရေးကြသည်။ ဖတ်လျှင် စက်သန်းကျော် ဟု ဖတ်ရသည်။ စသန်းကျော် ဟု ဖတ်လျှင် မှားပါသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ပျူ၊ ကမ်းယံ၊ သက်မှ သက်အမျိုးအနွယ်သည် မိခင်အနွယ်ဝင် ပ၀ိုးကရင်ဖြစ်သည်။ မြန်မာ့သမိုင်းတွင် သက်သည် ရခိုင်လူမျိုးဖြစ်သွားသည်ဟု ပါရှိသည်။ ရှေးအခါက ရခိုင်ရိုးမတလျှောက်တွင် ကရင်လူမျိုးများသည် သံတွဲမှစ၍ တောင်စဉ်ခွန်နှစ်ခရိုင်၌ပင် နေထိုင်ခဲ့ကြောင်း မှန်နန်းရာဇ၀င်တွင် ဖော်ပြထားသည်။ (မှန်နန်းရာဇ၀င်၊ စာ ၁၆၈၊ စာကြောင်း ၁၀)\nဟန်လင်း၊ ဗိဿနိုး၊ သရေခေတ္တရာ မြို့နိုင်ငံများ၌ မြို့တည်ထောင်ပုံ၊ အဆောက်အဦး တည်ဆောက်ပုံနှင့် အုပ်ချုပ်ပုံစနစ်များသည် မက်ဆိုပိုတေးမီးယား ဒေသမှလာသော အသိပညာများ ဖြစ်နီုင်သည်ဟု ယူဆနိုင်ပါသည်။ စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသော သမိုင်းကွင်းဆက်ဖြစ်ပါသည်။ ဆူးမားရီးယန်း (Sumerians) များသည် အုတ်ဖုတ်သော အတတ်ကို သိရှိလာကြပြီးဖြစ်သည်။ ဆူးမားရီးယန်းမှ တဆင့်ရခဲ့သော အတတ်ပညာ ဖြစ်နိုင်ပါသည်။\nထိုင်းနိုင်ငံ၌ ကရင်အများအပြား ရှိသည်။ စကောကရင်၊ ပိုးရင်များ ဖြစ်သည်။ လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်း ၄၀ ကျော်က သာသနာပြု ဆရာလူးရွှေ၏ မှတ်တမ်းအရ ဇင်းမယ်မြို့မှ မြန်မာနယ်စပ်အထိ ကရင်ရွာပေါင်း ထောင်ချီ၍ ရှိသည်ဟု ဖော်ပြထားသည်။ ဇင်းမယ်သည် ပြည်၊ တောင်ငူ မြို့တို့နှင့် အရှေ့အနောက် တတန်းတည်း၌ ရှိသည်။ မဲပီ၊ မဲနန်မှ သူးမွဲကလိုး၊ ကန်သူရိ အထိ ကရင်ရွာပေါင်းများစွာနှင့် ကရင်လူဦးရေ ၃၀၀၀၀၀ (သုံးသိန်း) ခန့်ရှိသည်။ မဲနန်နှင့် မဲခေါင်မြစ် ကြားတလျှောက်မှာလည်း ကရင်ရွာပေါင်း များစွာရှိ၍ တောခေါင်းအလုပ်ကို လုပ်ကိုင်ကြသော ကရင်များပိုင် ဆင်အစီးပေါင်း ၅၀၀ မှ ၁၁၀၀ ကြားမှာ ရှိသည်ဟု ဆိုသည်။ လူအချို့သည် တဦးတည်းပင် ဆင်အစီးပေါင်း ၄၀ မှ ၅၀ အထိ ပိုင်ဆိုင်ကြသည်။ ဘန်ကောက်မြို့ အနီး ပတ်ဝန်းကျင်တွင်လည်း ဆင်အစီး ၅၀ ပိုင်သော ကရင်လူမျိုးများ ရှိကြသည်။ စကောအနွယ်၊ ပိုးအနွယ်၊ တောင်ငူအရှေ့တွင် ဘွဲကရင်များ အများဆုံးနေထိုင်ကြသည်။\nဤမှတ်တမ်းသည် လွန်ခဲ့သော အနှစ် ၄၀ က မှတ်တမ်းဖြစ်သည်။ နှစ်ပေါင်း ၁၀ နှစ်ကျော် ထိုင်းနိုင်ငံရှိ ကရင်လူမျိုးများအကြောင်း လေ့လာခဲ့သော ဂျိမ်းစ် ဒဗလျူ ဟာမီတန် (James W. Hamilton) က ထိုင်းတွင် ကရင်လူမျိုးသည် ဒုတိယ လူဦးရေ အများဆုံးဟု ဖော်ပြထားသည်။ (Pwo Karen by James W. Hamilton, 1976. page5… Which makes the Karen the largest non. Thai group in Thailand)\nကရင်လူမျိုးများ ကမ္ဘောဒီးယားတွင် ရှိနိုင်ကြောင်းကို မဲခေါင်မြစ်ကြောင်းအတိုင်း လိုက်လာသော ကရင်များကို ပြန်လေ့လာကြည့်က သိနိုင်ပါသည်။ ထို့ပြင် ထိုင်းနိုင်ငံမှ ကရင်များလည်း ရောက်မည်မှာ အမှန်ဖြစ်သည်။ အစောပိုင်းက အင်ဒိုချိုင်းနား၏ ပင်လယ်ကမ်းစပ်တွင် အိန္ဒိယပြည်မှ အခေါ်အဝေါ်မျိုးဖြစ်သော စမ္ပါပြည်၊ ကမ္ဗောဇပြည် ဟူ၍ရှိရာ ၎င်းကမ္ဗောဇပြည်သည် ကမ်ပူးခြားပြည်ကို ဆိုလိုခြင်း ဖြစ်ပြီး ထိုစဉ်အခါက ထိုင်း (ယိုးဒယား) နိုင်ငံဟူ၍ မရှိသေးဘဲ ကမ္ဗောဇနိုင်ငံထဲတွင် ယိုးဒယားလည်း ပါဝင်သည် (Marcopolo by Horris Collis, ဦးလှဒင် မြန်မာပြန်၊ စာ ၂၁၆)။ ထိုကဲ့သို့ ကမ်ပူးခြားနှင့် ထိုင်း နှစ်နိုင်ငံ တပေါင်းတည်းဖြစ်၍ ကရင်များလည်း ကမ်ပူးခြား နိုင်ငံထဲသို့ သွားလာ ၀င်ထွက်ကာ အိုးအိမ်ထူထောင်နေကြမည်သာ ဖြစ်သည်။ မြန်မာနိုင်ငံတွင် ဒေါက်တာဗင်တန် သာသနာပြုစဉ်က ကမ္ဘောဒီးယားမှ ကရင်လူမျိုးများသည် ဒေါက်တာဗင်တန်နှင့် လာရောက်တွေ့ဆုံခဲ့သည်။ (The Loyal Karens of Burma by D.M. Smeaton, 1920, page 137, A party of Karens once came to Dr. Vinton in Rangoon from the Cambodia.)\nဗီယက်နမ် နိုင်ငံတွင် ကရင်အမျိုးအနွယ်များ ရှိကြောင်း၊ ၎င်းတို့မှာ ယောင်၊ မြောင် တို့ဖြစ်ကြပြီး ကရင်ယဉ်ကျေးမှု အသုံးအဆောင်များကိုလည်း ဟနွိုင်မြို့ ယဉ်ကျေးမှုပြတိုက်တွင် မြင်တွေ့နိုင်သည်။ (The New Encyclopedia Britannica, vol 19, 15th edition 1974, Victman, North. page 133, 1st col. … The Nuong – Ya’o and the Meo, whose villages are found above the 3000 foot level.)\nဤကျွန်းတွင် အင်ဒီးယန်းသွေးပါသော ဒယက် (Dyaks) များ တွေ့ရသကဲ့သို့ ကရင်အမျိုးအနွယ် ကယမ် (Kayans, Kenyahs) များကိုလည်း တွေ့ရသည်။ ၎င်း ကယမ်များကို ဗိုလ်မှူးဘရှင်က ဒယက်နှင့် လွဲမှားဖော်ပြခဲ့သည်။ ကယမ်သည် အသားဝါအနွယ်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့၏ ဓာတ်ပုံကိုလည်း Compton’s Picture Encyclopedia, vol 2, 1956, page 256 တွင် တွေ့နိုင်ပါသည်။ ဤစွယ်စုံကျမ်း စာမျက်နှာ ၂၅၄ တွင် (Borneo – The vast and savage island of Dyaks … Other tribes are Kayans, Konyahs.) ဟု ဖော်ပြထားသည်။\nဤအဆိုကိုလည်း ဟို့စ် (Mr. Hose) နှင့် မက်ဒေါဂယ် (Mr. Mc Dougall) တို့က ထောက်ခံတင်ပြထားပါသည်။ (The open mind, vol 3, No. 10 August, 1963. The Karens. Their origin and early movement, by Saw Hanson Tadaw, M.A. London … Mr. Hose and Mr. Cc Dongall went furtherafield to trace their origins of the Karens. They maintained that the Kayans of Borneo and the tribes of Karen in Burma are related)\nကရင်လူမျိုးများသည် အသားဝါ မွန်ဂိုနွယ်ဝင်များ ဖြစ်သည်။ မြစ်ဝှမ်းယဉ်ကျေးမှု ထွန်းကားသောအခါ အာရှတိုက် အလယ်ပိုင်းမှ မြေသြဇာကောင်းသော မြစ်နှစ်မွှာ မြစ်ဝှမ်းဒေသ (သို့မဟုတ်) ရှိနလွင်ပြင်သို့ ရောက်ရှိပြီး မြစ်ဝှမ်းအောက်ပိုင်းလောက်တွင် နေထိုင်၍ စိုက်ပျိုးမွေးမြူရေး လုပ်ခဲ့ကြသည်။ ထိုမှ ယဉ်ကျေးမှုအဆင့် မြင့်မားလာသည်ဟု ယူဆရပါသည်။ သို့သော် ထိုဒေသတွင် ငြိမ်သက်မှု မရှိသဖြင့် ငြိမ်းချမ်းစွာ နေလိုသော ကရင်တို့သည် ယူဖရေးတီးမြစ်မှ တဆင့် ကော့ကေးဆပ် တောင်တန်း၊ ထီးဆဲ့မဲ့ယွာ၊ တိဘက် ကုန်းပြင်မြင့်၊ အာရှတိုက် အလယ်ပိုင်းသို့ အဆင့်ဆင့် ရောက်ရှိလာကြသည်။\nတဖန် သံလွင်၊ မဲခေါင်၊ ယန်စီကျန် မြစ်များမှတဆင့် အင်ဒိုချိုင်းနား ကျွန်းဆွယ်ရှိ မြန်မာ၊ လော၊ ဗီယက်နမ်၊ ကမ်ပူးခြား၊ ယိုးဒယားနှင့် မလေးကျွန်းဆွယ်ကို သော်လည်းကောင်း၊ တောင်တရုတ်ပင်လယ်ကို သော်လည်းကောင်း ဖြစ်ကျော်၍ ဘော်နီယိုကျွန်းသို့တိုင် ပျံ့နှံ့ရောက်ရှိသည်ဟု ယူဆရပါသည်။ ယခုအခါတွင် ကရင်လူမျိုးများကို မြန်မာနှင့် ယိုးဒယားနိုင်ငံတို့တွင် အများဆုံး တွေ့ရှိရပါသည်။\nကရင်အမျိုးသားနှစ်သစ်ကူးပွဲတော် ကျင်းပရေး ဗဟိုကော်မတီ (မဟာရန်ကုန်) ၏ နံရံကပ်စာစောင်တွင် ဖော်ပြထားသည့် သုတေသန စာတမ်းတခုကို ပြန်လည် ဖော်ပြခြင်း ဖြစ်ပါသည်။\nမူရင်း။ ။ Zwekabin.org မှ ပြန်လည်ဖော်ပြပါတယ်\nPosted by လါပုင်းဖါန် at 10:47 AM\nတစ်ယောက်လာပီးပြောသွားလိုက် နှစ်ယောက်လာပီးပြောသွားလိုက်နဲ့ နဲ့မလို့ပါ တစ်ယောက်လာပြောပျံပီ အကောင့်သူများခိုးသွားလို့တဲ့ တကယ်တမ်းတော့ ကိုယ့်အကောင့်ကို ဘယ်သူမှမခိုးပါဘူး ခိုးပီးတော့ကောဘာလုပ်မှာလည်း တစ်ချို့ကတော့ ထောက်ချောက်ဆင်တက်ကြတယ် အဲ့ဒါကတော့ Gmail အတုတွေရယ် Mail ထဲဝင်လာတဲ့ Mail ကို Recover လုပ်မလားဆိုတဲ့မေးကို သွားဖွင့်ပီးတော့ UserName နဲ့ Password ကိုထည့်ပေးလိုက်လို့ဖြစ်ပါတယ်\nနောက်တစ်ခုကတော့ KeyLogger ကိုစက်ထည်းသွင်းထားလို့ဖြစ်ပါတယ် တကယ်တမ်းတော့ အဲ့ဒါတွေအားလုံးဟာ အလှူလာခံကြတယ်လို့ပဲပြောရမှာပေါ့ (User Name နဲ့ Password အလှူခံသည်)အဲ့လိုအော်ပီးတော့ကိုဝင်လာကြတာပါ\nကိုယ့်က သွားလှူလိုက်တော့ ပါသွားတာပေါ့လေ ဟိဟိ ပြောတဲ့လူတွေများလာတော့လည်း မရေးမဖစ်ရေးမှရတော့မှာမလို့ ရေးပါတော့မယ် ။\nအကောင့်ကပျောက်တာမဟုတ်ပါဘူး ခိုးခံရတာလည်းမဟုတ်ပါဘူး သူငယ်ချင်းကိုယ်တိုင်က လိုက်လိုက်လဲလဲ ပေးမိလိုက်တာပါ\nအဲ့ဒါကို သူငယ်ချင်းကိုတိုင်က မသိလိုက်တာပါ တစ်ချို့တွေကပိတ်ဖို့မေ့ခဲ့ကြတာပါ Gmail ပိတ်ဖို့မေ့ခဲ့ရင်တော့ဖြင့်(သို့မဟုတ်)Remember ပေးထားတာပဲဖြစ်ဖြစ် Browser ထဲမှကျန်ခဲ့တက်ပါတယ်\nGtalk ပိတ်ဖို့မေ့သွားရင်တော့ ယူတဲ့သူကလွယ်လွယ်နဲ့တော့ ယူလို့မရပါဘူး ဒါပေမယ့်ယူလို့ရပါတယ် Password See Software တွေရယ် Gtalk Password Recover Software တွေကိုအသုံးပြုရပါတယ် Password See Software ကိုအသုံးပြုမယ်ဆိုရင်ဖြင့် တစ်ခါ တစ်ခါ ကွန်နရှင်ကျခဲ့ရင် Gtalk ကအော်တိုပြန်အောက်သွားပါတယ် UserName နဲ့ Password ပြန်ပေါ်လာပါတယ် အဲ့အချိန်မှာ Password See Software တစ်ခုခုကို Gtalk ပေါ်မှာထောက်လိုက်တာနဲ့ Password ကိုတွေ့ရပါတယ် ကွန်နရှင်မကျမချင်းထိုင်စောင့်ပီးတော့ ယူမှရမှာပေါ့လို့ စဉ်းစားမိပါလိမ့်မယ် ဒါပေမယ့် My Network Place ကနေ Disable ပေးလိုက်ရင် ကွန်နရှင်ကျတာနဲကတူတူပါပဲ နောက်တစ်ခုကို Gtalk Proxy ကို မရှိတဲ့ Proxy တစ်ခုခုရှောက်ထည့်လိုက်ရင်လည်း ကွန်နရှင်ကျသွားတာနဲ့အတူတူပါပဲ\nGtalk Password Recover Software ကိုသုံးတာကတော့ အဲ့ Software တွေမှာ Scan ဖတ်တာပါပါတယ် လောလောဆယ်ဖွင့်ထားတဲ့ Gtalk အကောင့်က Password ကို Scan ဖတ်ပီးတော့ယူသွားပါတယ် အဲ့ဒါကတော့ပိုလွယ်တာပေါ့ တစ်ချို့ဆိုရင် ကြိုတင်စည်စဉ်လာကြတယ်လေ အဲ့ Software လေးတွေကို Portable Version အဖြစ်ပြောင်းလဲလာပါတယ် ပီးတော့ ကွန်ပျူတာနားမှာ စတစ်လေးထိုးပီးတော့ ယူသွားယုံပဲပေါ့ ဒါကသူငယ်ချင်းကိုယ်တိုင်လှူခဲ့လို့ပါ ဟိုတစ်ယောက်ကလည်း ဒါနမြောက်အောင်ယူသွားတာပေါ့လေ ဒါပေမယ့် အဲ့ရန်တွေကို ကြိုတင်ကာကွယ်ဖို့ အောက်မှာမှော်မှော်ရေးပေးမယ်နော် အဲ့ဆိုရင် အေးဆေးပဲ ခဏလှူလိုက်မယ် ပီးတော့ပြန်ယူမယ် မီးကိုကစားကမကောင်းဘူးလို့တော့ပြောခြင်တယ်နော် ဘာကြောင့်လည်းဆိုတော့ ကိုယ့်ထပ်တော်တဲ့သူ တက်တဲ့သူတွေ အများအပြားရှိသလို ကိုယ်လောက်မတက်ခဲ့ရင်လည်း ရှောက်ဆဲခဲ့ မေးတွေရှောက်ဖြတ်ခဲ့ရယ် ဘယ်လိုလုပ်မလည်း ပီးတော့ အကောင့်ကို ပြန်မရခဲ့ရင်မှော်မှော်ကတော့ တော့တာဝန်ယူဘူးနော် တစ်ချို့တွေက မဆင်မခြင်ဖွင့်လိုက်တာပါ ဥပမာနေရာနှစ်ခု ကိုတစ်ပြိုင်တည်းဖွင့်သလိုဖြစ်သွားတာပေါ့ freedom Software လေးကိုသုံးဖူးကြရင်တော့သိမှာပါ ဒါပေမယ့် တစ်ချို့က Freedom ကိုသုံးပီးပတ်မသွားပါဘူး ဒါကြောင့်နောက်လူက လာပီးသူ့အကောင့်ကို ဖွင့်လိုက်တာနဲ့ Disable ဖြစ်ရောလေ ဘာကြောင့်လည်းဆိုတော့ Freedom ကသူများနိုင်ငံ proxy ကိုသုံးတာပါ ဥပမာ US Proxy ကိုသုံးတယ်ထား User တစ်ယောက်က တခြားဆိုင်မှာ မြန်မာ Proxy နဲ့သုံးလာပါတယ် ပီးတော့ ဒီဆိုင်မှာ US Proxy ကိုသုံးမိလိုက်တယ် အဲ့တော့ဘာဖြစ်သွားလည်း အဲ့အကောင့်က ခုနက မြန်မာမှာ အခုချက်ခြင်းပဲ US ကိုရောက်နေတယ် ဆိုတော့ Google Server ကမယုံတင်ကာဖြစ်ပီးတော့ ဖြတ်လိုက်တာပေါ့ အဲ့ဒါနဲ့ အကောင့်လေးက ပျက်သွားရောပေါ့ အကယ်၍ သုံးခြင်တယ်ဆိုရင်ပေါ့ Proxy နှစ်ခု အပြောင်းအလဲလုပ်မယ်ဆိုရင် အနည်းဆုံး နှစ်နာရီခြားပါ ပီးတော့ Gmail အတုနဲ့တွေ့လိုက်ရင်တော့ Password ပါသွားတာပေါ့ တကယ်တမ်းတော့ Gmail မှာ Password ကအဓိကလုံခြုံရေးစနစ်မဟုတ်ပါဘူး လုံခြုံရေးစနစ်အဓိက သုံးခုရှိပါတယ် အောက်မှာပြောပြသွားပါမယ် Gmail Password ပျောက်သွားလို့ Gmail အကောင့်တစ်ခုဆုံးရှုံးသွားပီလို့မထင်လိုက်ပါနဲ့ ပြန်ယူလို့ရပါတယ် ပြန်ယူနည်းသုံးနည်းရှိပါတယ် အဲ့ဒါကိုလည်းပြောပြပါမယ် Disable ဖြစ်သွားခဲ့ရင်တော့ 24 နာရီစောင့်ကြည့်လိုက်ပါ ပီးရင် ပြန်ဖွင့်ကြည့်ပါမရလျှင် နောက်ဆုံးတစ်နည်းတော့ကျန်ပါသေးတယ် ရမရတော့အာမမခံပါဘူး ဘာကြောင့်လည်းဆိုတော့ မှော်မှော် စမ်းတာ တစ်ချို့အကောင့်တွေ ပြန်မရခဲ့ပါဘူး တစ်ချို့အကောင့်တွေတော့ လွယ်လွယ်နဲ့ပြန်ရပါတယ် ကဲသင်ခန်းစာလေးစလိုက်ရအောင်\nGmail Recover လုပ်ထားပါ\nဘာကြောင့်လည်းဆိုတော့ Password ပြန်ယူရာမှာ Recover မလုပ်ထားပါက ပြန်ယူလို့ရမယ်မဟုတ်ပါ အဲ့ဒါကြောင့်အရင်ဆုံးကာကွယ်နည်းကို ပြေပြပါမယ် အခြားမေးတွေ အကောင့်တွေမှာလည်း Recover ဆိ်ုတာရှိကြပါတယ် သူ့နည်းနဲ့သူပေါ့ Gmail Recover လုပ်နည်းသုံးနည်းကိုပြောပြပါမယ် အဲ့ဒါတွေက တကယ်တမ်းတော့ အကောင့်စလုပ်ကတည်းကလုပ်ထားရမှာပါ ဒါပေမယ့် အကောင့်ရှိပီးသားသူတွေအတွက် အရင်ရေးပေးပါမယ် ဘာကြောင့်လည်းဆိုတော့ အကောင့်အသစ်လုပ်ရန်အလွန်ခတ်ခဲသွားပီဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်\nGmail Recover လုပ်နည်း\nအခြား Gmail အကောင့်နှင့် Recover လုပ်တာဖြစ်ပါတယ် ဒါပေမယ့် အကောင့်နှစ်ခုရှိတဲ့သူများအတွက်ပိုအဆင်ပြေပါတယ် ဘာကြောင့်လည်းဆိုတော့ လူ့စိတ်ကမျောက်စိတ်လိုပဲလေ သူများအကောင့်ကို Recover ပေးထားမိရင် ဖြတ်လိုက်ပါ အဲ့ Recover ပေးခံထားရတဲ့အကောင့်ပိုင်ရှင်က သူငယ်ချင်းတို့အကောင့်ကို အချိန်မရွှေး တစ်ရေးနိုးထပီးတော့ Password ကိုပြောင်းပစ်လို့ရပါတယ် အကောင့်နှစ်ခုပိုင်ထားသူများကတော့ အကောင့်အချင်းချင်း Recover ပေးထားလို့ရပါတယ် အဲ့ဒါအဆင်ပြေတာပေါ့ Gmail ကိုအရင်ဖွင့်လိုက်ပါ ပီးရင် Setting >> Accounts and Import >> Google Account Settings ကိုနှိပ်လိုက်ပါ အဲ့ဆို အောက်ကပုံအတိုင်းပေါ်လာမှာဖြစ်ပါသည် အဲ့နားမှာ Your recovery email adresses: နားက Edit ကိုနှပ်ပီး သူငယ်ချင်း Recover လုပ်မယ့်မေးကို ထည့်လိုက်ပါ ပီးရင် Security question ကိုပါပြင်ပါမယ် အောက်နားက Edit ကိုနှိပ်ပီး ကြိုက်တာပြင်လို့ရပါတယ် ဥပမာ မေခွန်းက What is your father's middle name ထားလိုက် အဖြေကို I go to school hehehe 12345 အဲ့လိုရှောက်ဖြေလို့ရပါတယ် အဲ့တော့ မှန်းရခတ်တဲ့ တာပေါ့ အဲ့တော့ပိုလုံခြုံတယ်လေ တစ်ခုကြားဖြတ်ပြောမယ်နော် Gmail Password ပေးမယ်ဆိုရင် မြို့နာမည် တို့ မွေးနေ့တို့ ကိုယ့်နာမည်တို့ကို မပေးတာကောင်းပါတယ် ပီးတော့ နံပါတယ် တွေပေါ့ ဥပမာ တစ်ခုပေးပြမယ်နော် 123hell0he44y749 အဲ့လို ပေါက်တက်ကရပေးတာ ကောင်းပါတယ် Password Creaker Software တွေကို လှည့်စားတဲ့သဘောပေါ့ အဲ့လိုပေးရင် Password Creaker Software တို့ Web Mail hack Software တို့ကကောင်းကောင်းအလုပ်မလုပ်ပေးနိုင်တော့ ပိုပီးလှုံခြုံတာပေါ့လေ ပီးတော့ တစ်လုံးခြင်းအဓိပါယ်ရှိတဲ့စာလုံးတွေ everything အဲ့လိုတွေမပေးသင့်ပါဘူး ဘာကြောင့်လည်းဆိုတော့ Password Creaker Software တစ်ချို့က Dictionary တွေနဲ့တိုက်စစ်လို့ရတယ်လေ အဲ့တော့ ချက်ချင်း Password ကိုသိသွားရောပေါ့ ပြောရင်နဲ့ဘယ်ရောက်သွားလည်းသိဝူး အပေါ်ကပြန်ဖတ်လိုက်ဦးမယ် မှန်မိပီ အကုန်ပီးရင် Save လိုက်ပါ အဲ့ဆိုရင် Recover လုပ်ငန်းပီးဆုံးသွားပါပီ အဲ့ဒါက အကောင့်ကို Recover လုပ်နည်းနှစ်နည်းပါ နောက်တစ်နည်ကတော့ နောက်ပိုစ်တစ်ခုမှာရေးပေးပါမယ် Password ပြန်ယူတဲ့နည်းကောပေါ့ မှော်မှော်မောပီ ဆက်ရန် ဟယ်ဟယ် ကိုရီးယားဇတ်လမ်းတွဲတော့ဟုတ်ဝူးနော် တစ်ခုလောက်တော့ကြော်ဌှာဝင်ထားမှရမယ် Gmail ကိုတစ်ကမ္ဘာလုံးသုံးနေတာပါ သူများနိုင်ငံကဘာမှကိုမဖြစ်ပါဘူး မြန်မာနိုင့်ငံကပဲ ဟက်ခံရတာနဲ့ ဘာနဲ့ညာနဲ့ဆိုတော့ မြန်မာက ဟက်ကာတွေ ခရက်ကာတွေက သူများနိုင်ငံထပ်ပိုတော်တယ်ထင်တယ်နော် အဲ့ဒါလေးပါ ဖြေပေးခဲနော့ ကျန်တာတော့ နောက်ပိုစ်တစ်ခုနဲ့ဆက်ရေးပေးမှာပါ နော်\nအရင်ပိုစ့်ကအတိုင်း Recover လုပ်ပီးပါက ပြန်ယူလို့ရပါတယ်\nပြန်ယူမယ်ဆိုရင် အရင်ဆုံး Gmail Signin လုပ်မယ့်နေရာကို\nသွားလိုက်ပါ ပိးတော့ Signin ၀င်မယ့်အောက်နားလေးမှာ\nCan't access your account? ဆိုတာလေးကိုနှိပ်လိုက်ပါ\nအဲ့နားရောက်ရင် Email address ဆိုတာကို တွေ့ရပါလိမ့်မယ်\nသူငယ်ချင်းရဲ့ Gmail address ကိုရိုက်ထည့်လိုက်ပါ ပီးရင်\nအဲ့အောက်ရောက်ရင် Email to ******@g*****.com\nဆိုတာက သူငယ်ချင်းရဲ့ password အသစ်ကိုပြောင်းလို့ရမယ့်လင့်ကို Recover\nလစ်ပေးပီးတော့ Continue ကိုနှိပ်လိုက်တာနဲ့ Recover mail\nထဲကိုရောက်သွားပါလိမ့်မယ် ဒုတိယတစ်ကြောင်း Answer your\nsecurity question ကတော့ Password ကို အရင်ပေးထားတဲ့\nSecurity Quertion နဲ့အသစ်ကိုပြောင်းတာဖြစ်ပါတယ်\nကလစ်လေးပေးပီးတော့ Continue ကိုနှိပ်လိုကတာနှင့်\nအဖြေထည့်ပေးရမယ့် Box လေးကျလာပါလိမ့်မယ်\nထည့်ပေးပီးတော့ Continue နှိပ်လိုက်တာနဲ့ Password\nတတိယတစ်ကြောင်း အလွန်အရေးကြီးပါသည် သူရဲ့ လုပ်နိုင်စွမ်းရည်တော်တော်မြင့်ပါသည် အဆုံးအထိတော့ဖတ်လိုက်ပါ လို့မှော်မှော်ပြောပါရစေ I no\nlonger have access to these ဆိုတာလေးကို\nကလစ်လေးပေးပီးတော့ Conitinue ကိုနှိပ်လိုက်ပါ အောက်မှာပြထားတဲ့ Box လေးတစ်ခုကျလာပါလိမ့်မည်\nအပေါ်နည်းတွေမအောင်မြင်ခဲ့ဘူး ဆိုရင် ဒီနည်းလေးကတော့\nအောင်မြင်မှာပါ မအောင်မြင်တော့ သူငယ်ချင်းမေးလေးကို\nလွတ်သာလွတ်လိုက်တော့ပေါ့နော် တစ်ခုရှိပါတယ် Disable\nဖြစ်သွားတဲ့မေး တစ်ချို့ကို သည်နည်းလေးနဲ့ယူလို့ရနိုင်ပါတယ် အကယ်၍ မကျလာခဲ့ဘူးဆိုရင်တော့\nဒါလေးက အဲ့ပိုစ်ကို သွားမယ့်လင့်လေးပါ နှိပ်လိုက်ပါ\nအဲ့ဒါမှမကျလာသေးဘူးဆိုရင် 24 နာရီစောင့်ရမှာဖြစ်ပါသည် အမှန်တစ်ကယ်က ကထမနည်းကို စမ်းပီးရင် 24 နာရီးစောင့်ပီးမှာ ဒုတိယနည်းကို စမ်းပါ ဒုတိယနည်းနဲ့ တတိယနည်းလည်း 24 နာရီခြားပါ မခြားခဲ့ဘူးဆိုရင် ကံဆိုးရင် တော့ မေးလေးက disable ဖြစ်သွားတက်ပါတယ် အဲ့ဆိုရင်တော့ မေးကို ဆုံးရှုံးသွားမှာဖြစ်ပါတယ်\nပထမဆုံးက ကိုယ်သူငယ်ချင်းရဲ့မေးတစ်ခုခုကို ခနငှားပီးတော့ An\nemail adress we can use to contact you*\nဆိုတဲ့အကွက်လေးထဲမှာ ထည့်လိုပ်ပါ အဲ့မေးကို သူက Password\nပြောင်းမယ့် လင့်ကိုပို့ပေးမှာဖြစ်ပါသည် ပီးရင် အောက်နားလေးက\nI am unable to reset my password ဆိုတာလေးကို\nကလစ်ပေးလိုက်ပါ ပီးရင်အောက်ကိုဆက်ဆင်းသွားပါ Product\ninformation အောက်နားက Do you use Gmail with this\naccount?* ဆိုတဲ့နေရာမှာ Yes ကိုရွှေးပေးလိုက်ပါ ပီးရင်\nအဲ့နားမှာ ကိုပျောက်သွားတဲ့မေးလိပ်စာကိုထည့်လိုက်ပါ ပီးလျှင် အောက်နားမှာ Do you haveaverification code? ဆိုတာလေးပေါ့ အဲ့ဒါကအကောင့်လုပ်ကတည်းက recover mail ပေးပီးတော့ လုပ်ထားမှရပါတယ် အဲ့ကုတ်လေးကို သိရင်တော့ ထည့်ပေးလိုက်ပေါ့ မသိရင်လည်း ထားခဲ့လို့ရပါတယ် ပီးလျှင် Email adresses of up to five frequently emailed contacts: ဆိုတဲ့နေရာမှာ ကိုယ့်အကောင့် လုပ်တုန်းက ထိပ်ဆုံ အပ်တဲ့သူ သို့မဟုတ် ထိပ်ဆုံးမေးပို့ တဲ့သူ တစ်ယောက်ရဲ့ အကောင့်ကို ထည့်ပေးရမှာဖြစ်ပါတယ်\nပီးရင် Other account information ဆိုတာလေးကိုဖြေရပါမယ်\nAccount creation date* အကောင့် လုပ်ခဲ့တဲ့ လနဲ့နှစ်ကို ထည့်ပေးလိုက်ပါ ပီးရင် Last successful login date ဆိုတာက နောက်ဆုံး ဖွင့်ခဲ့တဲ့နေ့ကို ထည့်ပေးရပါမယ် အတိအကျထည့်ပေးရပါမယ် မသိရင်တော့ ထားခဲ့လိုက်ပါ ပီးရင် password အဟောင်းကို last password you remember* အဲ့အကွက်လေးထဲမှာထည့်ပေးလိုက်ပါ ပီးရင် Submit ကိုနှိပ်လိုက်ပါ နည်းနည်းလေးကြာရင်တော့ သင် ထိပ်ဆုံးမှာထည့်ထားတဲ့မေးထဲကို Password အသစ်ပြောင်းမယ် လင့်လေးရောက်လာပါလိမ့်မယ် အဲ့မှာပြောင်းလိုက်ရင် အဆင်ပြေသွားပါပီ ဒီနည်းလေးက ကိုယ့်အကောင့် အခိုးခံရသူတွေအတွက် လုပ်ရတာအဆင်ပြေပါတယ် ဘာလို့လည်းဆိုတော့ ကိုယ်ပဲသိနိုင်တဲ့အချက်အလက်တွေပဲဖြစ်လို့ပါ ဒါလေးကိုမှတ်ထားလိုက်ပါ တစ်ချို့တွေက အကောင့်ကို ခိုးပီးတော့ recover mail ပြင်လိုက်မယ် sercurity question တွေပြင်လိုက်မယ်ဆိုရင် တော့ မရတော့ဘူး ဆိုပီးစိတ်ဓာတ်တော့မကျလိုက်ပါနဲ့ ဒီတတိယနည်းကို ကောင်းကောင်း သိထားမယ်ဆိုရင် ကြိုက်တဲ့ ဟက်ကာလာ ကြိုက်တဲ့ ခရပ်ကာလာ ဘာမှကိုကြောက်စရာမလိုဘူး ဘာလို့လည်းဆိုတော့ သူတို့က ဒါတွေကိုမမပြင်နိုင်တာ ပြင်နိုင်တဲ့ ခရပ်ကာဆိုရင်တော့တစ်မျိုးပေါ့လေ ဒါပေမယ့် သူတို့ပြင်သည်ထားအုံး လုပ်လို့ရပါသေးတယ် ပြသနာမရှိပါဘူး Gmail Password မေ့ခြင်းနှင့် အခိုးခံရခြင်း အန္တရာယ်မှ လွတ်ကင်းနိုင်ကြပါစေ လို့ ဆုတောင်းရင်း ... အိပ်ပျော်သွားပါပီ ဟိဟ\nPosted by လါပုင်းဖါန် at 12:21 AM\nFolder မ Lock ဘဲ့နဲ့ Folder ဖျောက်မယ်\nကဲ စာဖတ်သူတို့ရေ..ဘယ်လိုလုပ်မှာလဲ Folder မ Lock ဘဲ့နဲ့ Folder ဖျောက်မယ်တဲ့ ။ ဟီး ဖြစ်နိုင်ပါဘူးနော် ။ ဒါပေမယ့် တကယ်နော်...စာဖတ်သူတို့ရေ...စမ်းကြည့်လိုက်ပါလား ။ ကြိုက်သွားစေရမယ် :), Post ကိုပြောတာ ။\nကဲ ပထမဆုံး New Folder တစ်ခု ယူရအောင်....\nနာမည်မပေါ်အောင် ဘယ်လိုလုပ်မလဲ.....စာလုံးမပါတဲ့ နာမည်ကို ပြောင်းရမှာပေါ့....။ ရှိလောက်ပါဘူးနော်.. ဟီး....ဆက်မယ်\nRun Box ထဲမှာ ဒီစာသားလေး ရိုက်ထည့်လိုက်.....charmap\nကဲ ခဏလေးစောင့်....ဂလိုတက်လာမယ်....အဲဂလိုတက်လာရင် အဲဂလိုလုပ်လိုက် ပြောတော့ဘူး..လွယ်လို့\nကဲ..ကော်ပီပြီးပြီဆိုရင်တော့....နာမည်ပြောင်းပြီးတော့ ကော်ပီထားတာလေးကို ထည့်မယ်....\nပြီးရင် နာမည် ပါတော့ဘူးနော် Folderမှာ ဂလိုမျိုး...\nနာမည်တော့ မပါတော့ဘူး...တကယ်ပျောက်သွားအောင် ဆက်ဖျောက်မယ်...\nRight လင့် အောက်ဆုံက အတန်းလေးကို ရွေးလိုက် Properties ပါ ။\nကဲ icon ပြောင်းမယ်....\nခုလည်း အပုံမပေါ်တဲ့ icon ကို ရွေးလိုက်ပါ ။\nကဲ ပြီးရင် အိုခေ လိုက်...ဆက်တိုက် Properties မှာလည်း အိုခေ လိုက် ။ ပျောက်သွားပြီ ဟုတ် ...\nအဆင်ပြေပြေနဲ့ စမ်းနိုင်ကြပါစေ ဆက်လက် ရှာဖွေပေးဦးမယ် :)\nPosted by လါပုင်းဖါန် at 12:12 AM\n©2011 - လါပုင်းဖါန် | Design by: O Pregador | Powered: Blogger Templates


May 2012 | မိုးသကျဦးလှငျ\nＷｈｏ　ａｍ　Ｉ??　ဆိုလို့ ဂျက်ကီချမ်းကား အကြောင်းပြောမလို့မဟုတ်ပါဘူး. ။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို\nပြန်မေးခွန်းထုတ်လိုက်တာပါ.။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို စိတ်လွတ်လက်လွတ်နေနေခဲ့တာကြာခဲ့ပါပြီ..။တစ်ပတ်လို့\nစိတ်ထဲမှာ သတ်မှတ်ထားပေမယ့်. ၂ပတ်ကျော်သွားပါတယ်.။ ဘာဖြစ်လို့လဲ မေးရင်တော့. ဘာမှ မဖြစ်ပါ\nဘူးလို့ပဲ　ပြောရမှာပါ.။ဒီကြားထဲမှာ　ကျွန်တော့်ဘာတွေလုပ်နေတယ်ဆိုတာကတော့　ဖွဘုတ်ပေါ်သာ\nကြည့်ပါတော့လို့　ပြောရမလားပဲ.။　ကျွန်တော်　နောက်ဆုံးပို့စ်တင်ခဲ့တာ　၁၃　ရက်နေ့ပေါ့.။ဒါပေမယ့်\nတကယ်တမ်း　ကိုယ့်ဖာသာရေးဖြစ်ခဲ့တာ　ပုံမှန်အခြေအနေနဲ့စိတ်မလေခင်မှာရေးခဲ့တာက　မေလ　၂　ရက်နေ့ပေါ့ဗျာ.။အဲ့ဒီနောက်ပိုင်းမှာဘာတွေဖြစ်လဲဆိုတာ　ကျွန်တော်ရေးထားတဲ့　ဒိုင်ယာရီလေးထဲကပြန်\nပြောပြပါ့မယ်.။　ပထမဆုံးပြောပြစရာက..ကျွန်တော်တို့အဆောင်မှာ　၀ိုင်ယာလက်စ်သုံးတဲ့　ဦးကပ်စီးသူ\nငယ်ချင်းတွေရှိတယ်.။သူတို့သုံးတဲ့YOTA လို့ခေါ်တဲ့ Wi-max router က ဗားရှင်းအသစ်ပြောင်းတာကို\nလဲဖို့သွားကြတယ်.။မြေအောက်ရထားဘူတာရောက်တော့သူငယ်ချင်းဆီဖုန်းဆက်ပြီး အဲ့နားက ပန်းခြံလေးထဲ\nကိုဝင်ပြီး ဓါတ်ပုံရိုက်ကြတယ်.။နွေဦးပေါက်စ (ဒီပေါက်စကပါလာပြန်ပြီ..ကတောက်..ငါ့နှယ်နော်..) ဆိုတော့.\nပန်းခြံထဲမှာစကိတ်စီးသူက စီး အတွဲလေးတွေနဲ့ထိုင်သူက ထိုင်ပေါ့ဗျာ.။ကျွန်တော်တို့လို ခေါင်းမည်းအာရှသား\nရွှေတစ်စုကတော့ ဖာသိဖာသာ ဟန်ထူးလွင်သီချင်းထဲကလို ခင်ဗျားတို့နဲ့ ကျွန်တော် မဆိုင်သလိုပဲ ပေါ့.။\nအဲ့နေ့က ၀ိုင်ယာလက် Router မရပဲနဲ့ နောက်ဆုံးတော့.....\nအဲ့တာက တစ်ခု .နောက်တစ်ခုက.. .။ ၇ ရက်နေ့မှာ ကျွန်တော်တို့တပ်ခွဲက အစ်ကိုတွေဆီကို..သွားတယ်.။\nအလည်အပတ်ပေါ့ဗျာ..။ ဟိုရောက်တော့ ညီလေးမပြန်ပါနဲ့.ထမင်းချက်ကျွေးမယ်ဆိုတော့အားနာပြီးနေဖြစ်\nသွားပါတယ်. ။ညနေပိုင်းရောက်တော့..အစ်ကိုတွေစကိတ်စီးတော့ စီးတတ်သလားမေးတဲ့အခါ.ကျွန်တော်\nစီးချင်စိတ်ပြန်ပေါ်လာတယ်.။ တကယ်တမ်းကျွန်တော်စကိတ်မစီးတာ..၈နှစ်ကျော်၉ နှစ်ထဲမှာရှိပြီ.။၇ တန်း\nနှစ်ကနောက်ဆုံးစီးခဲ့တာဆိုတော့. နဲနဲတော့စိမ်းသလိုဖြစ်နေတယ်.။ ဒါပေမယ့်သေချာပြန်စီးကြည့်တော့\nလည်း အိုကေပါတယ်.။အဲ့နေ့က မော်စကို မြစ်ကမ်းအထိ ၄ မိုင်လောက် စီးကြတယ်.။ လဲလိုက်သမှ တစ်ဖုန်း\nဖုန်းနဲ့ပဲ.။ကျွန်တော် အဲ့လောက် တာဝေးကိုတစ်ခါမှ မစီးဖူးတာလဲ ပါပါတယ်.။ လူက မရဲပါဘူးဆိုမှ မီးပွိုင့်က\n၅ ခါလောက်ဖြတ်ရတာလဲ ပါတာပေါ့.။ :p . ပြောဖို့မေ့သွားတာက.. အဲ့ဒီမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့　ဇာတ်လိုက်\nကျော်ကြီး နောင်တော်ကိုမောင်နှစ်လုံးနဲ့　တွေ့ဆုံနှုတ်ဆက်ခဲ့ပါတယ်.။\nအမှန်က　အောက်က　ခွေးများနင်းမိရင်ပြဿနာပဲလို့တွေးနေတာ..　ဟီး..။\nနောက်တစ်ခုက အမေများနေ့ ကပေါ့..အဲ့နေ့က ကျွန်တော် ဘာသာပြန်ကဗျာလေးတစ်ပုဒ်\nတင်ဖြစ်ပါတယ်.။ အဲ့နေ့က. ဆရာမတွေနဲ့ တိရစ္ဆာန်ရုံသွားကြတယ်.။ အဲ့တိရစ္ဆာန်ရုံက ဒုတိယ ကမ္ဘာစစ်\nကတည်းက ဖြစ်ပါတယ်.။ ဆရာမတွေက တစ်လမ်းလုံးရှင်းပြ..။ သဘောကောင်းလှချည်လားမှတ်နေတယ်..။\nပြန်လည်းပြန်ရော..။ အဲ့အကြောင်းစာစီစာကုံး ရေးခိုင်းတော့တာပဲ.။ >.<..။ တော်သေးတာပေါ့.. Wiki လေး\nလူကောင်သေးပေမယ့်.. ကြောက်ရတဲ့ ဆရာမ အာလျော့နာ..။\nတိရစ္ဆာန်ရုံထဲမှာ သဘောအကျဆုံးအကောင်လေးပါ..။ငယ်ငယ်က Discovery Channel မှာကြည့်ခဲ့ဖူး\nတယ်.။ Meerkat ဆိုတဲ့တွင်းအောင်းသတ္တ၀ါလေးပါ.။ တစ်ခြားအကောင်တွေ အစာစားနေချိန် ဆော့ကစား\nနေချိန်မှာ တစ်ကောင်ကောင်က အခုလို အလှည့်ကျကင်းစောင့်ကြရပါသတဲ့.။ ..\nအပေါ်က ကျားဖြူက ကိုက်မယ့်ပုံမပေါ်ဘူးနော်.။ ချစ်စရာကြီး.. ဟီးဟီး..။ အောက်ကကလေးမလေးကတော့\nပို့စ်လဲရှည်သွားပြီ.။ ပုံတွေက အများကြီးပဲ အားလုံးတင်မပေးနိုင်တာကိုနားလည်ပေးပေါ့ဗျာ.။\nနောက်တော့လည်း ဒီလို သွားတဲ့လာတဲ့အခါ Up to date ဖြစ်အောင်တင်ပေးပါ့မယ်.။ (ပေးပြန်ပြီ ဒီကတိ..)\nအခုတစ်လော ဖွဘုတ်ပေါ်မှာပဲ အမြစ်တွယ်နေတဲ့ရောဂါကို ဖြတ်ပြီး.ဘလော့ဘက်ပြန်လှည့်ပါမယ်.။ ပြီးတော့\nနောက်တစ်ပတ်ကျော် လောက်မှာ စာမွဲရှိတဲ့အတွက်.။ ခန နားချင်နားပါဦးမယ်.။ဒီနေ့တော့ ဒီလောက်ပါပဲ\nPosted by မိုးသက် at 3:33 PM 17 comments Read more\n- ဖန်တီးခဲ့တဲ့. ၊ ဖန်တီးနေဆဲ အရာအားလုံးအတွက်\nလောကကြီးကို တာဝန်မကျေမှု အတွက် ခွင့်လွှတ်ဖို့ပြောပေးပါ....။\n- ထမ်းဆောင်ခဲ့တဲ့ ၊ ထမ်းဆောင်နေဆဲ့ ၀တ္တရားအားလုံးအတွက်\n- မျှော်လင့်ခဲ့တဲ့ ၊ မျှော်လင့်နေဆဲ အိပ်မက်အားလုံးအတွက်\n- ငါ့ကိုချစ်ခဲ့သူ ၊ငါ့ကိုချစ်တဲ့သူတွေ အားလုံးအတွက်\nသူတို့ကို ၀တ္တရားပျက်ကွက်မှုအတွက် ခွင့်လွှတ်ဖို့ပြောပေးပါ...။\n- ငါချစ်ခဲ့တဲ့..၊ ချစ်နေဆဲ.၊ အမြဲချစ်သွားမယ့်..\nအမြတ်နိုးဆုံး သူမ အတွက်လည်း...\nဘ၀ တစ်ခုလုံးစာ နှစ်မြုပ်ပြီး...\nသူမက ငါ့ရဲ့ ကမ္ဘာတစ်ခု ၊ ငါ့ရဲ့ အသက်တစ်ခု ၊ ငါ့ရဲ့ ဘ၀တစ်ခု လို သဘောထားခဲ့တယ်\nရှင်သန်ခြင်းနဲ့ ဆက်စပ်တဲ့ ရင်ခုန်သံတိုင်းမှာ...\nသူမ သိအောင် ပြောပေးပါ...။\nPosted by မိုးသက် at 8:57 AM 11 comments Read more\nMother's Power (အမေ့အားမာန်..) - ဘာသာပြန် (အမေများနေ့ဂုဏ်ပြု ကဗျာလေးပါ..)\n* A mother is likeaturbine, creating warmth and power\nRunning very smoothly for the family every hour\n*A mother is likeaseeding machine,\nsowing her love.\nNurturing children's knowledge beyond and above.\n*A mother is like an artist, paintingapretty scene.\nA priceless master piece, created with thought so keen\n*A mother is likearailroad or city transit train\nMoving to new achievements, more knowledge to attain .\n*A mother is likearestaurants,amaster chef to know\nServing scrumptious snacks and meals to family on the go\n*A mother is likeamedical team,\ndoctor and nurse combined.\nTo held the house hold maladies with chars in mind.\n*A mother is likeafashion show,\ndisplaying all the styles.\nA glowing jewels of family joy that\nshines on life's green isles .\nThat's "Mon", isn't the "GREAT".\nအချိန်တိုင်း ချောမွေ့စွာ လှုပ်ရှားပေးနေတယ်..။\nမြင့်မြတ်အသိတရားနဲ့ ဗဟုသုတ တွေရအောင်\nတန်ဖိုး မဖြတ်နိုင်တဲ့ အကောင်းဆုံးလက်ရာ\n* အမေဟာ မီးရထားလမ်းတစ်ခု\nအိမ်ကို ပုံစံအမျိုးမျိုးနဲ့ အလှဆင်..\n(ဂုဏ်သရေ) တောက်ပ စေတယ်..။\n“ ကြီးမြတ်သူကြီး ” လို့\n(နောင်တော်အစ်ကိုတစ်ဦး ဘာသာပြန်ဆိုထားတာပါ.။ ပြန်လည် တည်းဖြတ်.. Trace လုပ်ခိုင်းပေမယ့် သူ့ရင်ထဲက သဏ္ဍာန်လေးပျောက်သွားမှာစိုးလို့.. စာလုံးပေါင်းကလွဲရင်..မဆိုစလောက်လေးပြန်ဆိုလိုက်ပါတယ်. ။)\nမနက်ဖြန် ပြာသိုလပြည့်နေ့မှာကျရောက်မယ့် အမေများနေ့ကို ကြိုဆိုရင်း..ကမ္ဘာပေါ်က အမေဆိုတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဥိးကို ရှိခိုးဦးချလိုက်ပါတယ်.။ ကျန်းမာပါစေအမေရေ....။\nPosted by မိုးသက် at 1:31 PM5comments Read more\nMother's Power (အမေ့အားမာန်..) - ဘာသာပြန် (အမေများ...