မိဘတွေကို မပြောသင့်တဲ့ စကား(၁ဝ)ခွန်း | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Copy/Paste » မိဘတွေကို မပြောသင့်တဲ့ စကား(၁ဝ)ခွန်း\nPosted by တိမ်မည်း on Sep 17, 2012 in Copy/Paste | 17 comments\n(၁) အင်းပါ! အင်းပါ! သိပြီ… အရမ်းရှုပ်တာပဲ!\n(မိဘတွေဖုန်းဆက်တာ စကားပြောချင်ရုံသက်သက်ဖြစ်လိမ့်မယ်။ သူတို့ရဲ့ရည်ရွယ်ချက်ကို ကျွန်တော်တို့ နားလည်ပေးသင့်ပါတယ်။ ဖုန်းကိုချဖို့ပဲ မလောပါနဲ့)(၃) ပြောရင်လည်း နားလည်မှာမဟုတ်ပါဘူး။ မမေးပါနဲ့တော့!\n(၄) မလုပ်ပါနဲ့လို့ အထပ်ထပ်ပြောထားရက်သားနဲ့….. လုပ်ထားတာတွေကလည်း မကောင်းဘူး။\n(မိဘတွေက ကျွန်တော်တို့နဲ့အတူကြီးပြင်းလာခဲ့တဲ့ အရာတွေကို သိမ်းထားချင်တတ်ကြတယ်။ သူတို့သိမ်းထားတာတွေ တစ်အိမ်လုံးပြည့်နေပါစေ… နောင်တချိန်မှာ ကျွန်တော်တို့ကလေးဘဝက ဝတ်ခဲ့တဲ့အဝတ်အစားတွေကို ကျွန်တော်တို့တွေ့မိတဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့ဝမ်းသာကြည်နူးကြဦးမယ် မဟုတ်ပါလား! )\nမူရင်း — http://share.youthwant.com.tw/sh?id=31023426&do=D\nသိပ်ကောင်းတဲ့ ပို့ စ်ပါ။\nကျွန်တော့် ခံစားချက်ကို သုံးသပ်တင်ပြရရင်….\nမိဘတွေကို စိတ်ထိခိုက်စေမဲ့ စကားတွေ မပြောမိအောင် ထိန်းတတ်ဖို့သိပ်အရေးကြီးပါတယ်။\nအိမ်ထောင်ဖက်ရှေ့ မှာ မိဘကို မရိုမသေ ပြောဆိုဆက်ဆံတာ လုံးဝမလုပ်သင့်ပါဘူး။\nကိုယ်ကရိုသေပြမှ ကိုယ့်အိမ်ထောင်ဖက်က လေးစားမှာပေါ့။\nသား၊သမီးတွေ၊ ချွေးမ သမက်တွေရှေ့ မှာလည်း မိဘကို\nမရိုမသေ ပြောဆိုဆက်ဆံတာ လုံးဝမလုပ်သင့်ပါဘူး။\nသားသမီးတွေ၊ ချွေးမ သမက်တွေ ကပါ ဖိုးဘွားတွေကို မရိုသေတဲ့အပြင်\nမိဘတွေကို မပြောသင့်တဲ့ စကား(၁ဝ)ခွန်း မကရှိပါတယ်။\nကိုယ့်မိဘ ဘာကိုမကြိုက်သလဲ။ ဘာပြောရင် စိတ်ထိခိုက်သလဲဆိုတာ ကိုယ်အသိဆုံးပါ။\nဒါတွေမလုပ်မိဖို့ က ကိုယ့်တာဝန်ပါ။\nအိပ်ယာဝင်တိုင်း ငါ့မိဘကို ငါဘာတွေမပြောဆို၊မဆက်ဆံသင့်တာ လုပ်မိခဲ့သလဲလို့ \nနေ့ စဉ်မပျက်ပြန်တွေးပြီးမှ ဦးချကန်တော့ရင် နောက်နေ့ သစ်မှာ ကံကောင်းကြမှာပါ။\nthe best ရေ….\nအသိ လေးကတော့ ကောင်းပါတယ်….\nလူဆိုတာ အသိတင်မကဖူး သတိလေးနဲ့ ပါ အသိအတိုင်း လုပ်ဖို့ တော့လိုတယ်ဗျ….\nကျွန်တော်ကိုယ်တိုင်လည်း တခါတခါ သတိမကပ်လို့ပြောမိဆိုမိတာတွေ ရှိပါတယ်…….\nမှားတာကို မှားမှန်းသိပီး ပြင်ဆင်ခြင်းဟာလည်း မင်္ဂလာ တပါးပဲ မဟုတ်လားဗျာ….\nအမှန်ပါဗျာ…တစ်ခါတစ်လေ ကျွန်တော်လဲပြောမိပါတယ်… ဒါပေမယ့် အခု အတတ်နိုင်ဆုံးမပြောမိအောင်နေတယ်… မိဘကျေးဇူးရှိတယ်လေ.. သူတို့တတ်လို့ သိလို့ ကိုယ်တွေကိုတောင် ဒီအရွယ်ထိမွေးပေးထားပြီးပြီပဲ… ကိုကပိုသိချင်သိမယ်.. ဒါပေမယ့် သူတို့ရဲ့အတွေ့အကြုံ ကိုတော့ဘယ်လို့မှမမှီနိုင်ဘူးလေ…\nမှန်ပါတယ်..။ အဲလို မျိုးမပြောဖြစ်အောင်ကြိုးစားကြပါ..။။\nကျွန်မ က တော့ တစ်ခါမှ အဲလို မပြောဖူးဘူးလို့ ထင်တယ်မှတ်မိသလောက်လေ..။ ငယ်ငယ်တုန်းက အရွယ် ရောက်တဲ့ အထိ အမေ့ကို အရမ်းကြောက်ခဲ့ရလို့လား မသိဘူး..။ အမေ့ပြောစကား တစ်ခွန်းပဲ..။ အသက်အရွယ်လည်း ၂၀ ကျော်လာတော့ ပိုလို့တောင်မပြောဖြစ်ဘူး..။ အမေ့ ကို မကြောက်တော့ပေမဲ့ အမေ့ ကို ပိုနားလည် လာတယ်..။ ကျွန်မ ကြောင့်အမေ တစ်ခုခုခံစား ရမှာ ကို ကြောက်လာတယ်…။ ကျွန်မ အမေ့ကို စိတ်ချမ်သာ အပြည့်အ၀ပဲ ပေးချင်နေတယ်…..။ ကျွန်မ နှလုံးသား ကိုသောခတ်ပြီးတော့ အမေ့ စိတ်ချမ်းသာ မှုကို ပဲ ဦးစားပေးခဲ့တာပါ..။\nအမေကို စိတ်ချမ်းသာအောင်ထားတာတော့ အမှန်ပါ….. အမေ့စကားကို အမြဲနားထောင်ရင် မှန်မယ် မဟုတ် မှားမယ်လို့ လည်း ကျွန်တော်လည်း မပြောချင်ပါဖူး……\nဒါပေမယ့် နှလုံးသားနဲ့ ပတ်သက်ရင်တော့ ဦးနှောဏ်နဲ့ ယှဉ်တွဲပီး ပိုစဉ်းစားသင့်တယ်လို့ အကြံပေးချင်ပါတယ်…..\nမိဘ ဆိုတာ ဘုရားနဲ့ တဂိုဏ်းတည်း ထားပြီး ကိုးကွယ်ရတဲ့သူတွေပါ ….\nငယ်ငယ် ကတည်းက ခုချိန်ထိ ပြန်ကိုမပြောဖူးပါဘူး..\nစိတ်ထဲ မှာ မိဘတွေပြောလို့ စိတ်ခုခဲ့ရင်တောင်ငြိမ်ပြီးတစ်ယောက်တည်းကောက်နေတတ်တာ..\nအဲဒါလည်းမိဘကို ဆန့်ကျင်ခြင်းတစ်မျိုးပဲလားမသိဘူေးနာ် ..\nအဲလိုကောက်နေတာတောင် ငါ့သမီးလေးကောက်နေတာလေ..ကြည့်ပါအုံးလို့ ပြူံးပြီး ဂုဏ်ယူနေတတ်တဲ့ မေမေကို\nအရမ်းချစ်ခဲ့တယ်… ဖေဖေဆို မုန့်ကျွေးပြီး ချော့တတ်တယ် ..\nအဲလို သားသမီး အပေါ်ဂရုဏာထားတတ်တဲ့ မိဘများကို ဘယ်လိုများပြန်ပြောသင့်ပါမလဲ …\nမိဘတွေ ရဲ့ ရင် ထဲ က စေတနာ တွေ ကို သားသမီး တွေ အနေနဲ့ မြင်အောင် ကြည့် နိုင်ဖို့ ဆို တာ၊\nကိုယ် ကို တိုင် မိဘ ဖြစ်လာ တဲ့ အခါ ဒါမှမဟုတ် ခု လို သတိချပ် စေ ဖို့ စာသားလေးတွေ နဲ့ ကြုံ ကြတဲ့ အခါ ပို ပြီး သိနား လည်၊ မြင်လာကြရတယ်။\nလူတိုင်းတော့ မဆို လို ပါဘူး၊ တချို့ သားသမီးတွေ အရမ်း ကို လိမ်ကြတယ်။\nတစ်ခုတော့ရှိပါတယ်… မိဘဟာသားသမီးအပေါ်မှာ မကောင်းတာကို ၉၀% မညွှန်ပြဘူးလို့ပြောလို့ရပေမယ့်…\nကျန်ရှိသော ၁၀% မှာ မိဘရဲ့ပညာအရည်အချင်း၊ မိဘရဲ့အဆိုးအကောင်းခွဲခြားနိုင်စွမ်းနဲ့ မိဘရဲ့အတွေ့အကြုံအတိမ်အနက်ပေါ်မှာ မူတည်တယ်လို့ဆိုချင်ပါတယ်…\nခေတ်စနစ်ကြောင့် အတွေးအခေါ်နဲ့ အမြင်ပြောင်းသွားနိုင်တယ်ဆိုတာလဲ ထည့်စဉ်းစားရမယ့်အချက်ပါ…\nအဲဒီတော့ အခြေအနေတွေနဲ့ စနစ်တွေပြောင်းလာတဲ့အချိန်မှာ အတွေ့အကြုံဆိုတာထက် ပိုမိုပြီးလက်တွေ့ဆန်ဆန်တွေးခေါ် နိုင်မှုကအရေးပိုကြီးတယ်လို့ မြင်ပါတယ်…\nဥပမာ… ကျွန်တော့အမေဟာ တစ်သက်လုံးကျောင်းဆရာမလုပ်လာတဲ့သူပါ… အိမ်မှုကိစ္စတွေနဲ့လုံးပန်းရသူမို့ အိမ်နဲ့ကျောင်း၊ ကျောင်းနဲ့အိမ် ကူလူးရင်း အနှစ်(၃၀)ကျော်ကို ဖြတ်သန်းခဲ့သူပါ… အမေ့မှာ သားသမီးကို ၁၀၀% ချစ်တဲ့စိတ်ရှိပေမယ့်… သားသမီးရဲ့ခေတ်သစ်အတွေးနဲ့ အမြင်အပေါ်မှာ လွှမ်းမိုးနိုင်လောက်အောင် အနေအထားမရှိသူဖြစ်နေပါတယ်… အဲဒီတော့ တစ်ချို့တစ်ချို့သော အမေရဲ့ဆုံးဖြတ်ချက်ဟာ သားသမီးနဲ့ကိုက်ညီတဲ့ဆုံးဖြတ်ချက်ဖြစ်ချင်မှဖြစ်နိုင်မှာပါ…\nအဲဒါကတော့ မိဘကျေးဇူးသိတတ်ပြီး မိဘကိုအမြတ်တနိုးချစ်တတ်မှု ၅၀%၊ မိဘရဲ့လုံခြုံသောရင်ခွင်ကိုစွန့်ခွာရဲသောသတ္တိမရှိမှု ၅၀% ပါ… အဲဒါဆို မိမိက ဘယ်ဘက် ၅၀%ပေါ်ရောက်နေလဲဆိုတာကို ပြန်စဉ်းစားသင့်ပါတယ်…\nနောက်တစ်ခုက မိဘကို အကြောင်းမဲ့ရိုင်းရိုင်းဆိုင်းဆိုင်းပြောတာတော့ ကျွန်တော်လဲ မကြိုက်ပါဘူး…\nဒါပေမယ့် မိဘမှားနေတဲ့နေရာမှာ မိဘမို့လို့လုပ်ချင်ရာလုပ်လွှတ်ထားတာတဲ့ မှားနေတာကို မှားနေတယ်လို့ပြောရဲတဲ့သတ္တိရှိရပါ့မယ်…\nမိဘမှားနေတာကို မှားနေတယ်လို့မပြောတာလဲ မိဘကိုခွေးစားစားကျီးထိုးထိုးပစ်ထားတာနဲ့အတူတူပါပဲ…\nအဲဒီတော့ ပြောစရာရှိရင် ဘယ်သူပဲဖြစ်ဖြစ်ပြောရမယ်ဆိုတဲ့အကျင့်လေးကိုလေ့ကျင့်ယူရင်…\nအကြောင်းမယ့်ကိုယ့်ကို အနိုင်ကျင့်တဲ့ကိစ္စ လုပ်ငန်းခွင်ထဲမှာရော… မိသားစုပတ်ဝန်းကျင်အသိုင်းအ၀ိုင်းမှာပါ…\nစိတ်တူ ကိုယ်တူ ပါပဲဗျာ……..\nဒါပေမယ့် ကိုယ်က မိဘကို ထောက်ပြလို့မိဘက စိတ်ဆင်းရဲသွားတာ အားငယ်သွားတာလေးတွေ ရှိတက်သဗျ……\nအဲ့ဒီအခါ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အားငယ်သွားတက်တဲ့ မိဘတွေကို ချစ်သူ ရီးစားထက် မနည်း ချော့တက်ဖို့လိုကြောင်း ဖြည့်စွက်ပါရစေ…….\nဂေါတမမြတ်စွာဘုရားကတော့.. ဘုရားနဲ့မိဘ..တဂိုဏ်းထဲလို့.. ဟောခဲ့….ပြောခဲ့ပုံမရပါဘူး..\nဒီကမ္ဘာကြီးမှာ.. လူ့ယဉ်ကျေးမှုအပါအ၀င်..လူသားတွေတိုးတက်လာတယ်ဆိုတာ.. သားသမီးတွေက.. မိဘတွေထက်… (ကမ္ဘာလုံးအတိုင်းအတာ ခြုံကြည့်ရင်) သာလွန်ကြလို့ပါ..။ အတိဇာတ လို့ခေါ်ပါမယ်..။\nအ၀ဇာတ ( မိဘထက်နှိမ့်ကျသော သား ၊ သမီး )\nအနှဇာတ ( မိဘနဲ့တန်းတူညီသော သား ၊ သမီး )\nအတိဇာတ ( မိဘထက်အရာရာ သာလွန်သော သား ၊ သမီး )\nမိဘတွေကို.. မိဘအရာမှာထား.. ထိုက်သင့်တဲ့.. အပြန်အလှန်လေးစားမြတ်နိုးမှုဖြင့်.. စောင့်ရှောက်ကြစေလိုကြောင်းရယ်ပါပဲ..\ncomments တွေဖတ်ရတာ ကောင်းသဗျာ။ စိတ်ကြည်နူးမိပါတယ်။ မိဘကျေးဇူးကို သတိရရင်/မိဘကိုစိတ်ထဲက ဦးချကတော့ရင် ဘ၀မှာ အများကြီးအဆင်ပြေလေ့ ရှိတာတော့ ကြုံဘူးတယ်ဗျာ။ တိုက်ဆိုင်တာလည်းဖြစ်နိုင်ပါတယ်။\nမိဘက သားသမီးအပေါ်ထားတဲ့စိတ်က တစ်ခါတစ်ရံ သားသမီး အမှုတွေ ဆိုင်ရတဲ့ အထိ မှားတာမျိုး လဲတွေ့ဖူးပါတယ်\nအနှိုင်းမဲ့ကျေးဇူးရှင်ဖြစ်တာမို့ ၂ဘက်ပြေလည်အောင် သားသမီးဘက်က အလျှော့ပေး ညှိနှိုင်း ပြောဆို ဆောင်ရွက်ရမှာပါ\nကိုယ့်အတွက် အံကိုက်ပေးလိုက်တဲ့ ဆုံးမစာလို့ ထင်ပြီး ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။\nကိုယ့်ကိုယ်ကို ဆုံးမပြီး တတ်နိုင်သလောက် ကြိုးစားပေမယ့် မကြာခဏပဲ မှားတတ်နေလို့…\nအနှိုင်းမဲ့ကျေးဇူးရှင်ဖြစ်တာမို့ ၂ဘက်ပြေလည်အောင် သားသမီးဘက်က အလျှော့ပေး ညှိနှိုင်း ပြောဆို ရင်း သာယာပျော်ရွှင်စရာ ဖြစ်ရတာပေါ့\nလက်ဦးဆရာမည်ထိုက်စွာ ပုဗ္ဗစရိယမိနှင့်ဖ ဆိုတဲ့အတိုင်းလည်း မိဘများဟာ သားသမီတိုင်းရဲ့ ဆရာလည်းဖြစ်ပါတယ် ။ ဒီလို ပို့စ်လေးတွေ ကွန်မန် လေးတွေဖက်ရ တကယ်ကိုသဘောကျမိပါတယ်။\nမိဘကိုဘယ်လိုပဲကျေးဇူးကန်း အကောင်းမမြင်နေတဲ့ သားသမီးတွေရှိနေခဲ့ပါစေ။ ကျနော်တို့ ကမ္ဘာပေါ်မှာရှိနေတဲ့ လူသားတိုင်းလူသားတိုင်းဟာ မိဘ နှစ်ပါးကမွေးထုတ်ခဲ့လို့သာလူရယ်လို့ဖြစ်လာခဲ့ကြတာပါ။ မြင့်မိုရ်တောင်ဦးမြင့်ခေါင်းကျူး ဂုဏ်ကျေးဇူးကို အထူးသိလျှက်မိဘစက်။\nဖုန်းပြောတဲ့ ကိစ္စနဲ့ ပတ်သက်လို့တော့\nအရင်တုန်းက ကျနော် အဲ့ဒီလို ပြုမှုခဲ့ဖူးပါတယ် ..\nသို့ပေသိ ခုနောက်ပိုင်းမျာတော့ လိမ္မာသွားပါပီ …\nအဲဒီလို မိဘကို ပြန်ပြော တဲ့ သားသမီးတွေ ဟာ ကိုယ့်အလှည့်ကျရင် ကိုယ့်သားသမီး က ကိုယ့်ကို အဲဒီလို ပြန်ခံ မပြော နိုင်တဲ့ အဆင့် ကို ရဖို့\nကြိုတင် ကြိုးစားဖို့ အသိရှိ သင့်တယ်။\nမဟုတ်လို့ ကတော့ အဲဒီလို သူမျိုးတွေ က ကိုယ် အပြောခံရရင် သူများထက် ပိုပြီး ဆိုး (ဂေါက်) တတ်တယ်။\nဒီ (၁) က (၁၀_ အထဲမှာ တစ်ချို့ အချက်တွေ ကတော့ မပြောသင့်ပါဘူး။\nတစ်ချို့ အချက်တွေ ကတော့ မိဘများ ကလဲ ကိုယ့်သားသမီး အရိပ်အခြေ ကို သိသင့်တယ်။\nဥပမာ – တစ်ချို့ မိဘများ ဟာ အခန်းရှင်း သလို နဲ့ စပိုင် လုပ်တတ်တာ သားသမီး က သိလို့ပါဘဲ။\nတစ်ခုခု ကို ကိုယ်သိချင်ရင် ကလေး နဲ့ တိုက်ရိုက် ဆွေးနွေးဖို့ ကြိုးစားသင့်ပါတယ်။\nသူတို့ ကို မယုံကြည်ရာ ရောက်ပါတယ်။\nဒီတော့ မိဘများဘက် ကလဲ ဆင်ခြင်သင့်တာတွေ ရှိပါတယ်။\nမိဘများ နဲ့ သားသမီးများ ဆက်ဆံရေး အနုပညာ ဟာ လွယ်လွယ်တော့ မဟုတ်တာ\nကိုယ်က သားသမီး လဲ ဖြစ်ဘူး၊ မိဘလဲဖြစ်ဘူး ပြီမို့ ကိုယ်တွေ့ပါ။\nကြောင်ဝလေး ကို ပေးတဲ့ BC အတွက် ထောက်ခံပါတယ်။ :-)


ရီယိုဒီဂျနေးရိုး - I LOVE RIO DE JANEIRO - အဆက်အသွယ်\nကျွန်တော်တို့ကိုသတင်းစကားတစ်ခုစေလွှတ်မည် [email protected]\nကျွန်ုပ်တို့၏ဖော်ရွေဖောက်သည်ဝန်ဆောင်မှုကိုယ်စားလှယ်များအသငျသညျရှိစေခြင်းငှါလိုအပ်သမျှကိုသင့်မေးခွန်းများကိုဖြေဆိုခြင်းနှင့်မဆိုစည်းဝေးရန်ကျူးလွန်နေကြတယ်။ အကြှနျုပျတို့သညျနားထောငျတျောထံမှဖို့ကိုချစ်မယ်! အကြှနျုပျတို့သညျကိုကူညီရန်စေခြင်းငှါဒါအောက်တွင်ဖော်ပြထားသောပုံစံကိုဖြည့်စွက်ပေးပါ။\nသင့်နာမည်: * *\nကျနော်တို့အကြောင်းသင့်ရှိစေခြင်းငှါမည်သည့်မေးခွန်းများကိုဖြေဆိုရန်ဝမ်းမြောက်လိမ့်မည် ရီယိုဒီဂျနေးရိုး , ခရီးသွားလာ, ယဉ်ကျေးမှု, သို့မဟုတ်လုပ်ငန်း။\nဂျာနယ်လစ်များမဆိုလက်ရှိအဖြစ်အပျက်များနှင့် ပတ်သက်. updates ကိုသို့မဟုတ်သတင်းအချက်အလက်များအတွက်ကျွန်တော်တို့ကိုမေးမြန်းဖို့ကြိုဆိုကြသည်။\nသောကြာနေ့မှတဆင့်အနည်းဆုံး 24 နာရီ turnaround အချိန်, တနင်္လာနေ့ခွင့်ပြုပေးပါ။


အသံကြောင့် ဖားသေ | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Creative Writing » အသံကြောင့် ဖားသေ\nPosted by marblecommet on May 13, 2012 in Creative Writing, My Dear Diary, Short Story | 30 comments\nဒေးလ်ကာနက်ဂျီ လို့ ဆိုလိုက်တာနဲ့ တော်ကီ ရောင်းသူကြီး ဆိုတာ ပြေးမြင်မိကြမယ်။ ဆက်စပ်ပြီးတော့ ဦးနုရဲ့ လူပေါ်လူဇော်လုပ်နည်းကို ပြေးမြင်မိကြမယ်။ ဆက်စပ်ပြီးတော့ မိတ္တဗလဋီကာ ကို ပြေး မြင်မိကြမှာပေါ့နော့….။\nအဲဒီလူကြီးက စကားပြော အတော်ကောင်းသလို နားထောင်စွမ်းရည်လည်း အတော်ကောင်းတယ်ဆိုလား..။ တခါသားက သည်လူရီးဟာ သဌေးကြီးတစ်ယောက် ဖိတ်ကြားတဲ့ ညစာစားပွဲကို သွားပါသတဲ့။ သူဌေးကြီးကလည်း ကာနက်ဂျီ လို ပုဂ္ဂိုလ်မျိုးလာရောက်ချီးမြှင့်တယ်ဆိုတော့..၀မ်းသာအားရနဲ့ စကားတွေ ဖောင်ဖွဲ့။ တော်ကီတွေ လှိမ့်ရောင်းပါသတဲ့။ ကာနက်ဂျီကတော့ ဟုတ်ကဲ့ ဟုတ်ကဲ့နဲ့ ခေါင်းညိတ်နေရပါသတဲ့။ ညစာ စားပွဲ ပြီးလို့ …ကာနက်ဂျီကြီး ပြန်သွားတော့ သူဌေးကြီးက မှတ်ချက်တစ်ခု ချလိုက်ပါသတဲ့။\n“ တယ် စကားပြောကောင်းတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ပဲ” .ဟူသတတ်….။\nသူပဲ တစ်ချိန်လုံး လှော်နေပြီးတော့။\nကျုပ်တို့ဆီမှာလည်း စကားပြောကောင်းတဲ့ လူတွေ အပုံကြီးပါ။ စကားပရိယယ်၊ စကား အလိမ္မာ၊ ဆင်ဝှေ့ရန်ရှောင်စကား ပြောနည်းတွေ က အများကြီးရယ်တဲ့မှ အများကြီးရယ်ပါ။ စာပေဟောပြောပွဲတွေမှာ စာရေးဆရာတွေ ဟောပြောသွားချက်များ ဒေါင်းဒေါင်းကို ပြေးလို့။ ကျုပ်ဖြင့် သိပ်အားကျတာပဲ။ (ခက်တာက သူရို့ အသံပြဲကြီးနဲ့ သီချင်းထထ ဆိုတာ က နားခလုတယ်ခင်ဗျ)\nအားလုံးလည်း သိပြီးသားဖြစ်မှာပါ။ အခါတစ်ပါးကတဲ့။ ခိုးသားစ်ယောက်ဟာ ရွာသားတွေ ၀ိုင်းလိုက်လို့ ပြေးရင်းလွှားရင်း ဘုန်းကြီးကျောင်းတစ်ကျောင်းနားကို ရောက်အလာ..နောက်ဆုံးမှာ မတတ်သာတော့ ဘုန်းကြီးကျောင်းထဲ ၀င်ရောက်ခိုလှုံပါသတဲ့။ ဒီအခါ ရွာသားတွေကလည်း ကျောင်းထဲဝင်လာကြပြီး ခိုးသားကိုတွေ့တဲ့အခါ “ဒီလူက အရှင်ဘုရား လူလား” လို့ မေးလျှောက်ကြပါသတဲ့။ ဒီအခါ ဘုန်းကြီးကလည်း သူ့လူမဟုတ်ပြန်ဘူးလို့ ငြင်းလိုက်ပြန်ရင်လည်း ဒီခိုးသားတော့ ရွာသားတွေ လက်ချက်နဲ့ ညက်ညက်ကြေမှာကို တွေးမိတော့…\n“ ဒီအကောင် ငါ့လူမဟုတ်ဘူးလို့ ဘယ်သူပြောသလဲ”\nလို့ ပြန်ပြောတဲ့အခါ ရွာသားတွေလည်း ဘုန်းကြီးလူလိုလို ဘာလိုလို ထင်သွားပြီး လက်လျှော့ပြန်သွားကြသတဲ့။ ဆိုလိုတာက စကား အလိမ္မာသုံးပြီး ဘုန်းကြီးက ခိုးသားကို ကယ်လိုက်တာပါပဲ။\nပြောချင်တာက ဒလိုဗျ။ အဲဒီစကား ပြောဟန် ဆိုဟန် ပြောပေါက်ဆိုပေါက်တွေနဲ့ ပြောင်းပြန်ဖြစ်တဲ့ ငကမ်းအကြောင်း ပြောချင်လို့ဗျ။ စကားကို ရှင်းအောင်၊ လူအများနာလည်အောင်၊ လူအများ နားဝင်ပီယံဖြစ်အောင်၊ တန်ဆာဆင်၊ အလင်္ကာဆင် ပြောတတ်ဖို့ နေနေသာသာ အမှုမဲ့ အမှတ်မဲ့ ပြောမိတတ်လွန်းလို့ မိတ်ပျက်မတတ်ဖြစ်ရတာလည်း အခါခါပါ။\nတစ်ခါသားက နယ်မြို့ကလေး တစ်မြို့ကို ခရီးသွားဖြစ်ခဲ့တုန်းက ကြုံခဲ့ရတာလေးပြောဖြစ်ခဲ့တဲ့ စကားလေးတစ်ခွန်းကို သတိရမိတယ်။ အဲဒီ ကျုပ်ပြောလိုက်တဲ့ စကားကြောင့် မက်ဂဇင်းတိုက်တစ်တိုက်ရဲ့ တာဝန်ခံအယ်ဒီတာကြီးတစ်ယောက် ကျုပ်ကို စကားမပြောတာ ဆယ်နှစ်လောက်ကြာသဗျ။ အခု အသက်တွေ ဘာတွေ ကြီးလာလို့သာ စိတ်လျှော့သွားသလား မသိ ပြန်ပြီး ခေါ်ခေါ်ပြောပြော ပတ်ပတ်သက်သက်ရှိလာတာရယ်။ ဒီလိုဗျာ..အဲဒီတုန်းက ဆုံးသွားတဲ့ နယ်မြို့ ကဗျာဆရာတစ်ယောက်အတွက် အမှတ်တရ ဂုဏ်ပြုကျောက်စာတိုင်စိုက်ပွဲကို သွားကြတာပေါ့.။ ရန်ကုန်က ကဗျာဆရာ၊ အယ်ဒီတာ ၊ စာရေးဆရာတွေ အုပ်လိုက် သင်းလိုက်သွားကြတဲ့ပွဲပါ။ အဲဒီအခါ ကျုပ်တို့ကလည်း အနှီ အယ်ဒီတာကြီးရဲ့ ဦးဆောင်မှုအောက်က လိုက်ပါလာကြတဲ့ လူငယ်ကလောင်သစ် ပေါက်စတွေပေါ့ဗျာ.။ကျုပ်တို့ချည်းပဲ ဆယ်ယောက်ကျော်လောက်ပါမယ်ဗျ။ ယောက်ကျားလေးရော့ မိန်းကလေးရောပေါ့။ အဲလိုနဲ့ သက်ဆိုင်ရာနယ်မြို့လေးကို ရောက်လို့…နောက်တစ်မနက် အထိန်းအမှတ်ပွဲလည်းစပါလေရော.ပရိသတ်တွေလည်း တဖွဲဖွဲရောက်လာကြရော ဆိုပါတော့။ သည် ပရိသတ်တွေကြားထဲမှာဗျာ ကျွန်တော်တို့ အယ်ဒီတာကြီးနဲ့ လုံးလုံးမတည့်တဲ့ တစ်ယောက်ပါနေသဗျာ။ မတည့်ဆို သူ့အယ်ဒီတာ ရာထူးကြီးအဖြုတ်ခံရပြီးသည် လူက သူ့နေရာကို လောလောလတ်လတ် ယူထားသူလည်းဖြစ်ပြန်၊ စာပေလောကမှာလည်း ဟောဟောကျက်ကျက်ဖြစ်နေပြန်တော့….ကျနော်တို့ ဆြာကြီးလည်း ချက်ချင်းပဲ ….\n“မင်းတို့ ငါ့ကိုချစ်ရင် လိုက်ခဲ့ကြ မချစ်ရင်နေခဲ့ကြ..”\nဆိုပြီး လွယ်အိပ်ကောက်စွပ်ပြီး ဇပ်ဇပ်နဲ့ ဆင်းချသွားရောဗျာ.။ အဲဒါနဲ့ ကျုပ်တို့ ကလောင်သစ်များမှာလည်း မျက်စိသူငယ်၊ နားသူငယ် နဲ့ ထိုင်ရမလို ထရမလို နောက်ဆုံးမှာတော့ ကိုယ့်ဆြာကြီး နောက်ကိုပဲ ကုပ်ချောင်းချောင်းနဲ့ လိုက်ခဲ့ကြတာပေါ့ဗျာ။ သည်တော့ မြို့တစ်နေရာက ထမင်းသုပ်ဆိုင်လေးမှာ ထိုင်းကြရင်း ဆြာက မေးသဗျ…..။\n“ငါ့ကို မင်းတို့ ဘယ်လိုမြင်ကြသတုန်း ”\nတဲ့ဗျ။….အဲဒီအခါ ကျွန်တော်ပြောလိုက်တဲ့ စကားကြောင့် အယ်ဒီတာကြီး ကျုပ်ကို ဆယ်နှစ်လောက်တင်းသွားပါရောလား ။\n“ဆရာ ပါလာတာ မဟာ တံတိုင်းကြီးလိုပါပဲဆရာ…”\nလို့လည်းပြောလိုက်ရော မျက်နှာကြီးမည်းသွားပြီး တစ်ခါတည်း ထလစ်သွားရောဗျ။ အမှန်က ကျုပ်အပြောမတတ်တာရယ်။ ဆရာပါလာတာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့အားကိုး အားထားရာပါ။ ဆရာ့မရှိရင် ကျွန်တော်တို့ ဒီပွဲမှာ ဘယ်နေရဲပါ့မလဲ.ဆရာက ကျွန်တော်တို့ကို ကာကွယ်ပေးထားတဲ့ အုတ်တံတိုင်းကြီးပါ ဆိုတဲ့ အဓိပါယ်မျိုး နဲ့ ပြောလိုက်တာ ဖြစ်ပေမဲ့.သူထင်သွားတာက ပွဲလာသူတို့နဲ့ ကျွန်တော်တို့လူငယ်အုပ်စုကြား ဒင်းကြီးက မဟာတံတိုင်းလို ခြားထားတယ်လို့ ထင်သွားပါကြောင်းခင်ဗျား….။ လွန်ခဲ့တဲ့ ဆယ်နှစ်ကျော်က ငဖောင်းထုတဲ့ စကား တစ်ခွန်းပေါ့ဗျာ။\nအခုလည်း ကမ်းကြီးက စကားမပြောတတ်သေးဘူးဗျ။ ပြီးရင် ပေါက်လွှတ်ပဲစား မဆင်မခြင်ပြောတတ်တုန်း။ ရည်ရွယ်ချက်မရှိဘဲ ဗရမ်းသပွတ် ပြောတတ်တုန်းဗျ။\nဇရပ်ထဲမှာပေါ့ခင်ဗျာ။ မေ (1) ရက်နေ့ အလှူမတိုင်ခင်တုန်းကပေါ့ဗျာ။ မန်းလေးက ကိုပေါက်တို့ ဖရဲမတို့လည်း အလှူကို လာမယ်ဆိုတော့ ဇရပ်ထဲမှာ ပြောကြဆိုကြတော့ ဘာဝယ်ခဲ့ရမလဲ အစ်ကိုတို့ ဆိုတော့\n“ဟဲ့ ဖရဲမ..ထိုးမုန့်ဝယ်ခဲ့” တို့ …..\nဘာဝယ် ခဲ့ တို့ ပြောဖြစ်ကြတာပေါ့လေ။\nအဲဒီအချိန်တုန်းက ဖရဲသီး ကို ကျုပ်က ထူးဆန်းတဲ့ ဟာတစ်ခု တောင်းလိုက်တာဗျ။ ရှည်ပြီးတော့။ ဘာရယ်လို့မဟုတ်။\nဆရာ သော်တာဆွေ ရဲ့ စိတ်ညစ်နေတဲ့ကြက်သားနဲ့ စိတ်မညစ်တဲ့ကြက်သားဟင်းအကြောင်းကိုလည်း လောလောလတ်လတ်ဖတ်ပြီးကာစ ဆိုတော့ စိတ်ထဲမလည်း အဲဒီအကြောင်းရောက်နေတယ်။ ဆရာက မြို့က ခြင်းထဲက ကြက်တွေဟာ စိတ်ညစ်နေတယ် စားလို့မကောင်းဘူး။ တောမှာလွတ်လွတ်လပ်လပ်ပြေးလွှားနေတဲ့ကြက်သားကသာ စားလို့ကောင်းတဲ့အကြောင်းရေးထားတာပါ။ အဲဒီ ကြက်သားမျိုးဆို ဆောင်းတွင်းဖက်မှာ ချက်စားလို့ကတော့ နောက်တစ်နေ့မနက်ဆို အဆီတွေ က ခဲပျစ်နေတယ်ဆိုတာမျိုး ရေးထားလေတော့ သွားရေတွေကျ။ အဲ .အဲဒီကြက်သားဟင်းထဲကို ဆေးခြောက်ကလေးသာ နည်းနည်း ထည့်လိုက်ရရင်ဖြင့် ထမင်းဆိုတာ တစ်အိုးချက်လည်းမလောက် နှစ်အိုးချက်လည်းမလောက်ဆိုလေတော့.ကျုပ်က\n“ဟဲ့ ဖရဲမ နင်လာရင် ဆေးခြောက်ဆွဲလာခဲ့.”\n“ ဟား ဖြစ်တယ်ကိုကမ်း ကားပေါ်မှာအဖမ်းခံရရင်သာ .ခင်ဗျား တာဝန်ယူ”\nအဲဒီတော် လွှတ်တာက အကြေင်းမဟုတ်ဘူးဗျ.။ အဲဒီဇဂါးကြောင့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ရွာတော်ရှင်တစ်ယောက် အလှူခရီးမှာ တစ်လျှောက်လုံး စိုးတထင့်ထင့်ဖြစ်ခဲ့ရတယ်ဆိုတာရယ်ကို နောက်မှ သိခဲ့ရပါသဗျ။ (သနားထှာအေ..) သူ့ခမျှာ မယုံတစ်ဝက် ယုံတစ်ဝက်နဲ့ ဘယ်အချိန်များ ကမ်းကြီးတို့ ထဖောက်လေမလဲ။ ဟော ကမ်းကြီး ကားနောက်ပိုင်းမှာ ဆေးခြောက်ဝေပြန်ပြီတဲ့ ဆိုပြီး သူ့ဆီကို သတင်းအစီရင်ခံစာကလည်း တက်လာဆိုတော့ (အခုမှ တွေးမိတယ် ဆူးတစ်ယောက်နောက်ကျောကို မျက်နှာငယ်လေးနဲ့ လှမ်းလှမ်းရှိုးတာ လက်စသတ်တော့ ဒါကြောင့်ဂိုး လို့ အခုမှ သဘောပေါက်တယ်) အဲဒီတုန်းက တကယ် ကမ်းကြီးတို့ ခံတွင်းချဉ်လို့ ဆေးလိပ်သောက်ခဲ့ကြတာကိုများ ဆေးခြောက်ကစ်တာလို့ ထင်ကြမလားပဲ။ ကြံကြီးရာဗျာ.အလှူခရီးဒါမျိုးလုပ်ပါ့မလားနော့..။ ငရဲအိုးထဲ ဒိုင်ဗင်ဆင်းမဲ့အဖြစ်။\nအော်ဒါကြောင့် ပြောပါတယ်.။ စကား စကား ။ ပြောဖန်များ အရည်မရ အဖတ်မရနဲ့နောက်ဆုံးမှာ အသံကြောင့် ဖားသေ တဲ့ကမ်းကြီးဘ၀ကိုရောက်ရောဗျ…။\nကဲ ကိုဆူးတို့လည်း ရှင်းပြီထင်ပါရဲ့နော်..။ ခရီးစဉ်လေး နည်းနည်းပြန်လွမ်းလို့ ..ရေးလိုက်တယ်ဗျာ….တော်သေးဘီ….\nဘိန်းစားပေါက်ဖော် မလိုက်သွားလို့ .နို့ မို့ ဆို ကမ်းကြီးတို့ ..ပိုအထင်ခံရမှာ..\nအူးလေးအတွေ့ အကြုံကို ရေးပြတာ..တားတားတို့ ကို အပြောအဆို ဆင်ခြင်ဖို့သတိပေးလိုက်တာနဲ့အတူတူပါဘဲဗျာ\nတားတားဆိုလဲ အပျင်းပြေရင်ပြီးရော ပေါက်ကရ လျှောက်လျှောက်ပြောတတ်တော့ ရင်းနီးပြီးသား လူကတော့ ပြဿနာမဟုတ်ဘူး\nဓာတ်မသိတဲူ့အတွက် ရှော့ခ် ဖြစ်သွားနိုင်တယ်လေး..\nအာချင်းချင်းတွေပဲ လိုက်ပြောင်တော့မယ်… ချီးပေါက်ချင်တိုင်း.သတိလေး ချပ်ဦးမှ..တော်ရာကျပေဦးမယ်ခင်ဗျား..\nကြမ်းကျ့ကတော့ နှုတ်ရ၊စကားကျွံ့ တော့ ဖောင်းတွေဖြစ်ကြသပေါ့\nခင်ဗျား ပြောတော့ အလှူတုန်းက တယ်ကောင်းဆိုဗျ …\nခုကျ တစ်မျိုးပါ့လား …။\nမုန့်ဟင်းခါး၊ ထမင်း ဂို ပြောထှာ…….ဟွမ်း…..\nကိုကမ်းဂျီးရေ .. အမျှ .. အမျှ ..\nအဲ .. ဟုတ်ပါဘူး .. ဖားနဲ့ မှားတွားလို့ .. :D\nနောက်ထှာနော် ကိုကမ်းကြီး ..\nဒီနေရာလေးကိုလည်း နည်းနည်းလေး ဆက်ပေးပါဦးဗျ .. စိတ်ဝင်စားသွားလို့ …\n“.. ညစာ စားပွဲ ပြီးလို့ …ကာနက်ဂျီကြီး ပြန်သွားတော့ သူဌေးကြီးက မှတ်ချက်တစ်ခု ချလိုက်ပါသတဲ့။\nသူပဲ တစ်ချိန်လုံး လှော်နေပြီးတော့။ ..”\nအဆင်ပြေမယ် ဆိုရင်ပေါ့နော့ …\nကာနက်ဂျီလ် လာတော့ တကယ်စကားပြောသူက သူဌေးကြီးပဲ လုပြောနေတာ\nဒါပေမဲ့ ကာနက်ဂျီပြန်သွားတော့ သူက\nကာနက်ဂျီလ်ကို စကားပြောကောင်းတယ်လို့ ချီးကျူးတာက\nသူ့စကားကို သေချာနားထောင်းသွားလို့ နှစ်ထောင်းအားရဖြစ်တယ်ဗျာ\nဒီတော့ ဟိုလူကို ကြံဖန်ချီးကျူးရော….အဲသလိုပါနော့………\nအိုး ဟိုး ဒါကြောင့်ကိုး\nသည်လူက ဂျေးမီ ဘဲ ။ ဟိုသီချင်းထဲကလို အရမ်းမွှေးတဲ့ သစ်ရွက်ခြောက်တွေ ကိုတောင် သိနေတယ်ဆိုမှ ။ လေးစားပါ၏။\nဟင်း ဟင်း ….\nသောက်ကျိုးနဲ ….ကိုယ်.လိုလူနဲ.လာတွေ.နေပြီ ။.\nကျုပ်ငယ်ငယ်အထက်တန်းကျောင်းသားဘ၀ကပေါ. ……ညည ၀တ္ထုတွေခိုးဖတ်ပြီး အိပ်ရေးတွေပျက်နေတာ\nနေ.လည်ဘက် အိပ်ငိုက်တာပေါ. ….တနေ. နှိုးမရလောက်အောင်အိပ်ပျော်သွားတာ ….ကျုပ်အဖေက\nဆေးခြောက်ရှုတယ်ဆိုပြီးဆော်ပါလေရော …..ငြိမ်ခံနေရတာပေါ. …၀တ္ထုခိုးဖတ်လို.ဆိုတာဘယ်ပြောရဲမလဲ\nကြိုက်သလိုထင် ကျုပ်ဖတ်ချင်တာဖတ်ရရင် ပြီးတာဘဲ …. ခုလဲ ……ကိုယ်.ဆရာတို.အဖြစ်က ရယ်စရာတွေ\nဒီရွာသားတွေက အကြပ်တော်ကြပါတယ်။ :D :D\nဝှူး မိတ် “ လမ်းနည်း ” ။ ပလိစ့် အန်းဆား မိုင် ကွက်ရှင်း ။\nလမ်းနည်း = learning\nကျောင်းတုန်းကတော့ စာဂျပိုး တွေ ကို learning ကောင်းတယ် ပြောကြတာဘဲ။ :D\nဥပမာ – သူကြီး ဆို စာဂျပိုး ပုံ ပေါက်လောက်တယ်။\nသဂျီး က လမ်းနည်း ဆိုတာ / စာဂျပိုး ဆိုတာ\nကိုကမ်းအဖြစ်နဲ့ ညီမအဖြစ်တူတယ်ဗျို့ ……… ညီမလည်းဇရပ်ထဲမှာ အလုပ်ထဲကစိတ်ညစ်တာလေးကို ပြောမိတဲ့စကားလေးကြောင့် သူများတွေအထင်လွဲတာခံခဲ့ရတယ် …… မှန်ပါတယ်ကိုကမ်းရေ အသံကြောင့် ဖားသေ ……….\nအလှူမတိုင်ခင်က ကြားတဲ့ သတင်းပါကွယ်။\nအလှူနေ့မှာ ဘာမှကို စိတ်မပူတော့ပါဘူး။\nဒီလူအုပ်ကြီး ဒီလောက် ဆူညံနေတာ.. တိတ်သွားရင်သာ ပြသနာ… မတိတ်ပဲ ဆူ နေမှတော့ သူတို့ အဲဒီ အလုပ်တွေ လုပ်ဖို့ အာရုံ မရောက်လောက်ဘူး ဆိုတာ သေချာသိပါတယ်။\nဒါကြောင့် အပြန်လမ်းမှာ တိတ်သွားလို့ မောကြပြီလား သွေးထိုးလိုက်တာ.. ပြန်ဆက်ဆိုကြတယ် မဟုတ်လား.. ဟဲဟဲ..\nအဟီး ..ကိုကမ်းရေ .. ဒီလို အဖြစ်တွေလဲ ရှိတယ်လားအေ … ။ ယုံတောင်မယုံဘူး … ။ ဖတ်ပြီး ရယ်ရလွန်းလို့ .. အူတွေတောင် နာတယ် .. ။ ဟိဟိ ..\nကိုကမ်းက ဆေးခြောက်အထုတ်လိုက်ပါလာတယ်လို့ အတည်ရုပ်နဲ့ .. အရွှန်းဖောက်လျှင်တောင် ..စိုးရိမ်စိတ် သင်္ကာမကင်းစိတ်ဖြစ်မိမှာမဟုတ်ပါဘူး … ။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ …ကိုယ့်ခြေထောက်ပေါ် ကိုယ်ရပ်တည်နေတဲ့ လူတွေမှာ ဒီလို ကိစ္စတွေ ၀ါသနာထုံတာ နည်းတယ် …(ကိုယ်တိုင်လည်း ဒီလိုခံယူထားလို့ပါ ) ။ လူတန်းစေ့နေထိုင်နိုင်ရေး ၊ ဘ၀ရပ်တည်ချက် ခိုင်မာရေး ၊ ၀ါသနာရင့်သန်ရေးတွေကိုသာ ရှေ့တန်းတင်ထားတတ်ကြပါတယ် … ။ ကိုယ့်ဘ၀ ဆုတ်ယုတ်ပျက်သုဉ်းစေမယ့် ဘိန်းဖြူ ၊ ဆေးခြောက် ၊ ကစော် ကစလို့ … ဒိုင်ယာစီပင်အဆုံး … တတ်နိုင်သမျှ အဝေးဆုံးမှာ နေကြပါတယ် … ။ ဆေးခြောက်ဆိုတာမျိုးကလည်း .. ငွေတိုငွေစနဲ့ ၀ယ်လို့ မရတာ လူတိုင်းအသိ .. ငွေရှိလျှင်တောင် လမ်းဘေး ကွမ်းယာဆိုင်လိုမျိုးမှာ ၀ယ်လို့ မရတာမျိုးဆိုတော့ … အမှန်ကန် စားသုံးသူလောက်သာ … သူ့ဂွင် သူ့လမ်းနဲ့သူ … တိုးတိုးတိတ်တိတ် အရောင်းဝယ်လုပ်နေကြတာမျိုးပါ … ။ လက်ညိုးညွှန်ရာ ရေဖြစ်တဲ့ ရေပေါ်ဆီ လူဂုဏ်ထံတွေအများစုလောက်သာ စည်းစိမ်ခံတဲ့အနေနဲ့ သုံးကြတာမျိုးမို့ …. ကိုယ့်လမ်းကိုယ်ဖောက်နေသူ ကိုကမ်း တစ်ယောက်အနေနဲ့ …. ဒီကိစ္စမျိုး ပါဝင်ပတ်သတ်မှုမရှိဘူးလို့ .. ယုံကြည်မိလို့ပါပဲ … :D\nသို့သော် .. သို့သော်လည်းပေါ့လေ … စိန်ကဲ ၊ ကျောက်ကဲတွေထက် .. လူကဲခတ်ရ ခက်တယ်ဆိုတဲ့စကားကလည်း ရှိပြန်တော့ .. အဟဲဟဲ .. ပြေးပြီဗျို့ … (နောက်ထှာအေ :D )\nဒါကြောင့်ထင်တယ် ..အစ်မဆူးတစ်ယောက် … ထိုင်တောင်မထိုင်နိုင်ဘူး …. ကားမတ်တပ်စီးရတဲ့ အတွေ့ကြုံယူတယ်မှတ်နေတာ …. အခုမှ ပေါက်သွားတာကိုး ဟိဟိ …\nကားရဲ့ အနောက်မှာ ဆေးခြောက်တော့မဟုတ်ပါဘူး\nဆေး အစိုတွေတော့ ကစ်နေကြတာပဲ…………….\nမှတ်ချက်။ ။ ရေသန့်\n“ဆရာ ပါလာတာ မဟာ တံတိုင်းကြီးလိုပါပဲဆရာ…” လို့ ကိုကမ်းကြီး ရဲ့ ဆိုလိုရင်း ကို ကျမတောင် ချက်ချင်းသဘော ပေါက်တယ်။ ဆြာကြီး ဘယ် လို သဘောပေါက်လွဲ သလဲလို့ ဆက်ဖတ် မှပဲ သိတော့ တယ်။ ဒါ ကိုကမ်းကြီး စကား ပြော မတတ်တာလို့ မထင် မိဘူး ၊အနှီဆြာကြီး အကျ ကောက် လွဲ တယ် လို့ ပဲ မြင်တယ်။\nကျမ ဆိုရင် ကိုယ့် စိတ်ထဲ မရှင်းတဲ့ စကားဆိုရင် ချက်ချင်း ပြန်မေးလေ့ ရှိတယ်။ အနှီဆြာကြီး လို အကျအန ကောက် ပြီး စိတ် ဆိုးစိတ် ကောက် လုပ်တာ မရင့် ကျက်ဘူးလို့ မြင်မိပါတယ်။\nစိုးရိမ် စိတ် နဲ့ တိုက် ဆိုင် သွားရင် ဖြစ်တတ်လား လို့။\nနေ့စွဲ။ ။ ၁၄ရက်၅လ။၂၀၁၂ခုနှစ်။\nကျွန်တော်လည်း ဆရာလိုမျိုး အလှူမတိုင်ခင်က ဘာရယ်ညာရယ်မဟုတ်ဘူး။ စကားတစ်ခွန်းပြောလိုက်မိတယ်။ မကောင်းတဲ့ ကိစ္စ ပဲထားပေါ့ဗျာ။\nအဲဒီမှာ ကျွန်တော်လည်း ပြန်အပြောခံလိုက်ရတယ်။ အမှန်ကတော့ ကျွန်တော်ကလည်း စိတ်ထဲရှိလို့ပြောလိုက်မတာမဟုတ်ပါဘူးဗျ.။ ဒီလိုပဲ သူငယ်ချင်း တွေနဲ့ တွေ့တုန်းနောက်ရယ်ပြောင်ရယ်ဆိုတဲ့ သဘောနဲ့ ပြောလိုက်မိတာ။ ဒါပေမဲ့ တစ်ဖက်လူက ကျွန်တော့်ကို ပြန်ပြောလိုက်တဲ့ စကားတော့ အတော်ကလေးကို အထိနာတယ်။ အမှန်အတိုင်းပြောရရင် အဲဒီညကဆိုအိပ်လို့တောင်မပျော်ဘူး။ဒါပေမဲ့ ဘယ်သူမပြုမိမိမှု လို့ပဲ စိတ်ထဲမှာခံယူပြီး နောက် ဆို ဘာပဲလုပ်လုပ် စကားပြောတော့ ဆင်ခြင်မှပဲဆိုတဲ့ အတွေးလေးရခဲ့တယ်။ အဲဒီနောက်ပိုင်း ကျွန်တော် လူစုလူဝေးများတဲ့နေရာရောက်ရင် ဘယ်သူမှားတယ်။ ဘယ်သူမှန်တယ်။ ဘယ်သူက ဘာ။ ဘယ်သူက ဘာကြောင့် စသဖြင့် စကားတွေမပြောဖြစ်တော့ဘူး။ စကားနဲ့ ရန်စဲပေါ့ဗျာ..။ ကျေးဇူးပါ ဆရာကမ်း..။ ကျွန်တော့်ရင် ထဲ ကအထုပ်လည်း အခု ကိုကမ်းကြောင့် ဖြေချခွင့် ရလို့ပါ။\nတိုတိုဆြာကမ်းရေ… ခေါင်းစဉ်ကို သိပ်ကြိုက်တယ်ဗျာ… အသံကြောင့် ငစည့်… သေ… သေ..\nရွာတေလေရှက်ကီသမား ကိုရင် အလှူပါရင်… ဒန်ဖိုက်တွေ ကားနောက်ခန်းမှာ ထောင်နေမလားမသိဘူး။ :D :D\nစတာပါဗျာ… အလှူသွားတာ အလှူလုပ်ဖို့ပေါ့… သောက်ချင်ရင် အရက်ဆိုင်မှာ သက်သက်သွားသောက်ပေါ့\nလူ့စည်း ဘီလူးစည်ဆိုတာ ရှိတယ်လေဗျာ… ကျနော်တို့တွေကလည်း လူငယ်မရောက် လူကြီး မဖြစ်သေးနဲ့\nကလေးဆိုးကြီးတွေလို ကိုယ့်ကိုယ်မြင်မိတယ်ဗျာ…။ အနေအထိုင် အပြောအဆိုတော့ ပိုပြီး ကျနော်တို့\nအနေမတတ်ရင်တော့ အသံကြောင့် ဖားသေရတဲ့ သာဓကတွေ အများကြီးပဲနော့\nသေမယ့်သေတော့ တရားလေးတစ်ပုဒ်လောက်နာပြီး ဖားနတ်သားလေး ဖြစ်ချင်သေးတယ်…. :D :D\nဖားနတ်သားလေး ဖြစ်ရင် မိုးနတ်သမီးလေးနဲ့ … ဟိဟိ… ဂွိဂွီ… တီတီ…\nအသက် တစ်ရာ မနေရ၊ အမှုတစ်ရာ ပွေရတဲ့။\nအခုဟာက ဘယ် နှစ်မှု မြောက်လဲ? :-)\nဒါ့ကြောင့် ဆူးက ဘော်ဒီဂတ်ခေါ်လာဖို့ အကြောင်းပြချက် ရသွားတာပေ့ါ။\nကမ်းကြီးကောင်းမှု နတ်လူသာဓုခေါ်စေသော် :D\nသြော်…..ဒါကြောင့်ကို အားလုံးက ကွက်ကြည့်ကွက်ကြည့်နဲ့၊ အခုမှပဲပေါက်တော့တယ်။\nအားလုံး သော ဆြာတို့\nအားပေးတာ ထောက်ပြတာ ဝေဖန်တာ


Xinhua Myanmar - ဝါရှင်တန်ဒီစီမြို့တော်ဝန်က မြို့တော်၏လူနေရပ်ကွက်တွင် အလားအလာရှိသော တိုက်ခိုက်မှုအတွက် စိုးရိမ်ပူပန်နေ\nသမ္မတ အမေရိကန် ဝါရှင်တန်\nအမေရိကန်နိုင်ငံ ဝါရှင်တန်ဒီစီမြို့ရှိ Captiol လွှတ်တော်အဆောက်အဦတွင် အမျိုးသားအစောင့်တပ်ဖွဲ့ဝင်များ လုံခြုံရေးယူထားသည်ကို ဇန်နဝါရီ ၁၃ ရက်ကတွေ့ရစဉ်(ဆင်ဟွာ) North America\n“ ကျွန်တော့်အနေနဲ့ လွှတ်တော်အဆောက်အဦအတွက် စိုးရိမ်နေရုံသာမကဘူး ဝါရှင်တန်ဒီစီမြို့တော်ရဲ့ အခြားသော အစိတ်အပိုင်းတွေအတွက်လည်း စိုးရိမ်ပူပန်နေမိပါတယ် ” ဟု NBC သတင်းဌာနနှင့်တွေ့ဆုံစဉ် Bowser က ဆိုသည်။\nမြို့တော်အတွင်းရှိ ပြည်ထောင်စုအစိုးရနယ်မြေများတွင် lockdown ပြုလုပ်ထားခြင်းကို ကျယ်ပြန့်စွာသတင်းဖော်ပြခဲ့ပြီးဖြစ်ကြောင်း ၊ သို့သော် မြို့တော်ဝါရှင်တန်ရှိ လူနေရပ်ကွက်များသည် ခြိမ်းခြောက်မှုအန္တရာယ်ဖြင့်ကြုံတွေ့နေရကြောင်းလည်း မြို့တော်ဝန်က ဆိုသည်။\nဝါရှင်တန်ဒီစီ ဒေသခံများ ထိခိုက်နာကျင်အောင်ပြုလုပ်မည့် တိုက်ခိုက်မှုတစ်ခုဖြစ်လာနိုင်ကြောင်း ၊ ယင်းအား တုံ့ပြန်ရန်အတွက် အစီအစဉ်တစ်ခု ချမှတ်ထားကြောင်း Bowser က ပြောကြားခဲ့သည်။\n“ ကျနော်တို့ရဲ့ ရဲဌာနဟာ ပြည်ထောင်စုအစိုးရ ဉပဒေစိုးမိုးရေး မိတ်ဖက်အဖွဲ့အစည်းတွေ နဲ့ အမေရိကန်စစ်တပ် နဲ့အတူ ပူးတွဲလုပ်ကိုင်နေပါတယ် ။ ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းပြောရရင် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အိမ်နီးချင်းတွေမှာ ဘယ်လိုတိုက်ခိုက်မှုမျိုးမဆို ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့မယ်ဆိုရင် ဟန်ချက်ပျက်မသွားအောင် ထိန်းဖို့အတွက် အစီအစဉ်တစ်ခုလည်း ရှိပါတယ်” ဟု ၎င်း ကဆိုသည်။\nဝါရှင်တန်ပြည်နယ်အနီးရှိ ဗာဂျီးနီးယားပြည်နယ်မှ လာရောက်ခဲ့သော Wesley Allen Beeler အမည်ရ အသက် ၃၁ နှစ်အရွယ် အမျိုးသားတစ်ဦးအား လိုင်စင်မဲ့ ပစ္စတိုသေနတ်ကိုင်ဆောင်မှုဖြင့် ဝါရှင်တန်ဒီစီမြို့လယ်တွင် ဇန်နဝါရီ ၁၅ ရက်က ဖမ်းဆီးခဲ့ပြီး ၎င်းအား လိုင်စင်မဲ့သေနတ်ကိုင်ဆောင်မှု နှင့် အခွင့်မရှိဘဲ လက်နက်ကိုင်ဆောင်မှုဖြင့် အရေးယူခဲ့သည်။ “ သဘောရိုးဖြင့်မှားယွင်းမှု” ဟု ၎င်းက ထွက်ဆိုခဲ့ပြီးနောက် သူ့အား မှတ်တမ်းမှတ်ရာ ပြုလုပ်ကာ ဇန်နဝါရီ ၁၆ ရက်တွင် ပြန်လွှတ်ပေးခဲ့သည်။\nအမေရိကန်နိုင်ငံ ဝါရှင်တန်ဒီစီမြို့တွင် လာမည့်ဗုဒ္ဓဟူးနေ့(ဇန်နဝါရီ ၂၀ ရက်)တွင် ကျင်းပပြုလုပ်မည့် သမ္မတကျမ်းသစ္စာကျိန်ဆိုပွဲအခမ်းအနားတွင် လုံခြုံရေးယူရန် အမျိုးသားအစောင့်တပ်ဖွဲ့ဝင် ၂၅,၀၀၀ တပ်ချထားကြောင်း ၊ ယင်းအတွက်ပင် မြို့တော်၏ ပုံရိပ်မှာ“ စစ်မက်ဇုန်” အသွင်သဏ္ဍာန်တစ်ခုဖြစ်နေကြောင်း အမေရိကန်မီဒီယာများက ရေးသားဖော်ပြခဲ့ကြသည်။(Xinhua)\nWASHINGTON, Jan. 17 (Xinhua) -- Washington, D.C. Mayor Muriel Bowser on Sunday expressed concern about possible attacks on the city's residential area as President-elect Joe Biden's inauguration approached.\n"I'm not only concerned about other state capitols. I'm also concerned about other parts of Washington, D.C.," Bowser said during an appearance on NBC News' Meet the Press.\nShould an attack do happen to harm D.C. residents, Bowser said there isaplan in place to respond. "Our police department, working with our federal law enforcement partners and the United States army, quite frankly, also hasaplan to pivot if we have any attacks in our neighborhoods," she said.\nA man from the neighboring state of Virginia, identified as 31-year-old Wesley Allen Beeler, was arrested Friday in downtown D.C. for carryingapistol without license, possession of an unregistered firearm and possession of unregistered ammunition. He was released Saturday on personal recognizance, saying after the release that he made "an honest mistake."\nUp to 25,000 National Guard members have been authorized for the city to ensure the security of Wednesday's inauguration, transforming the city into what some U.S. media called "a war zone." Enditem\nPrevious Article တရားမဝင် ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူ(၈,၀၀၀)နီးပါး အမေရိကန်နိုင်ငံသို့ ဝင်ရောက်နိုင်ရန် ခြေလျင်ခရီးဖြင့် ဂွါတီမာလာကို ဖြတ်ကျော်\nNext Article အမေရိကန်နိုင်ငံ ကျန်းမာရေးဝန်ကြီး Alex Azar ရာထူးမှနုတ်ထွက်၊ Capitol အကြမ်းဖက်မှုကိုရှုတ်ချကြောင်း နုတ်ထွက်စာတွင် ဖော်ပြ


Choosingasmart password - အဆင့်မြင့် စကားဝှက်တစ်ခု ရွေးချယ်အသုံးပြုခြင်း\nSubmitted by everlearner on Fri, 10/23/2009 - 17:11\nကျွန်တော်တို့သည် မည်သို့သော စကားဝှက်များကို အသုံးပြုနေကြပါသနည်း။ ကျွန်တော်တို့၏ စကားဝှက်များမှာ - လွယ်ကူသလား ခက်ခဲသလား။ “ အဆင့်မြင့်သော စကားဝှက် ” (Smart Password) များကို အသုံးပြုနေပါသလား။ ကျွန်တော်တို့ ကိုင်တွယ် အသုံးပြုနေသော ကွန်ပျူတာ အင်တာနက် ဝက်ဘ်ဆိုက်နှင့် အခြားသော တကိုယ်ရေ အချက်အလက်များ အားလုံးကို ထိထိရောက်ရောက် အကာအကွယ် ပေးနိုင်ရန် အတွက် မည်သို့သော စကားဝှက်များကို အသုံးပြု နေကြပါသနည်း။\nRead more about Choosingasmart password - အဆင့်မြင့် စကားဝှက်တစ်ခု ရွေးချယ်အသုံးပြုခြင်း\nRead more about UsingaContent Delivery Network - ဖိုင်ဝန်ဆောင်မှု ကွန်ရက် (CDN) ကို အသုံးပြုခြင်း\nRead more about Web Servers - ဆာဗာ ကွန်ပျုတာ စနစ်များ\nEmailingatask list in - Gmail - ရှိ အလုပ်စာရင်းကို အီးမေးလ်ပို့ခြင်း\nSubmitted by mmshare on Sun, 08/23/2009 - 08:41\nတခါတရံတွင် ကျွန်တော်တို့၏ လုပ်ငန်းဆောင်ရွက်ရန် အစီအစဉ်များ (Task Lists) ကို -\nအထက်လူကြီးများ ဆီသို့ ပေးပို့ရန် လိုအပ်လာတတ်သည်။\nသာမန်အားဖြင့် ဤသို့ပေးပို့ခြင်းကို စာရွက်ဖြင့် ဆောင်ရွက်နေကြပြီး ဖြစ်သော်လည်း ယခုအခါ Gmail ၏ စမ်းသပ်ခန်းများ (Gmail Labs) အတွင်းမှ အောင်မြင်စွာ ထွက်ပေါ်လာသည့် ရလာဒ်တစ်ခုအဖြစ် အီးမေးလ်မှ ပေးပို့နိုင်ပြီ (emailingatask list) ဖြစ်သည်။\nRead more about Emailingatask list in - Gmail - ရှိ အလုပ်စာရင်းကို အီးမေးလ်ပို့ခြင်း\nMail and contact import for everyone in Gmail\nSubmitted by mmshare on Fri, 08/21/2009 - 18:07\nလွန်ခဲ့သော လအနည်းငယ်ခန့်က Gmail တွင်စတင် ထည့်သွင်းခဲ့သည့် -\nကျွန်တော်တို့၏ အီးမေးလ် အဟောင်းများနှင့် အဆက်အသွယ်များကို အသစ်ဖန်တီးသည့် Gmail account အသစ်များ ဆီသို့ ဆွဲယူထည့်သွင်းနိုင်သည့် နည်းလမ်း -\nကို ယခုအခါ Gmail account အဟောင်းပိုင်ရှင်များလည်း အသုံးပြုနိုင်ပြီ ဖြစ်သည်။\nRead more about Mail and contact import for everyone in Gmail\nCSS Presentations from Max Design\nSubmitted by mmshare on Sat, 08/15/2009 - 09:15\nThere are many web design tutorials sites around the Internet.\nI studied about CSS, Web Design and Development from these tutorial sites. If I found something useful, I collected, bookmarked and created as my personal list.\nRead more about CSS Presentations from Max Design\nNext Generation Search Engine by Google - Google ၏ မျို:ဆက်သစ် အင်တာနက်ရှာဖွေရေး အင်ဂျင်\nSubmitted by mmshare on Thu, 08/13/2009 - 17:12\nကျွန်တော်တို့ အချစ်တော် Google ၏ Search Engine မျိုးဆက်သစ် တစ်ခုကို အင်တာနက်သုံးသူများ၏ အစမ်းသပ်ခံအနေဖြင့် စတင်လွှင့်တင်ထားပြီ ဖြစ်သည်။\nအစွမ်းထက်သော အင်တာနက် ရှာဖွေရေးအင်ဂျင် (Web Search Engine) တစ်ခုကို\nတည်ဆောက်နိုင်ရန်အတွက် လိုအပ်သည့် အဓိက အချက်များမှာ -\n၁။ အင်တာနက်တစ်ခုလုံးနီးပါးကို မွှေနှောက်ရှာဖွေခြင်း (Crawlingalarge chunk of the web.)\n၂။ ရရှိလာသော အင်တာနက်စာမျက်နှာများကို အညွှန်းပြုစုခြင်း (Indexing the resultant web pages) နှင့် ၄င်းစာမျက်နှာများတွင်ပါရှိသည့် အချက်အလက်များသည် မည်မျှအထိ အသုံးပြု၊ လက်ခံနိုင်ဖွယ် ရှိသည်ကို တွက်ချက်ခြင်း (Computing the reputability of the crawled pages)\n၃။ တွက်ချက်ရရှိသည့် ရလာဒ်များကို - အဆင့်ခွဲခြားသတ်မှတ်ခြင်း (Ranking the resultant) နှင့် အသုံးပြုသူများ ရှာဖွေသည့် (အသုံးပြုသည့်) မေးခွန်းများနှင့် အနီးစပ်ဆုံးတူညီသည့် စာမျက်နှာများကို မြန်နိုင်သမျှ အမြန်ဆုံး ပြန်လည်ဖော်ပြပေးခြင်း (Returning the most relevant and reliable pages when users search, as quickly as possible.)\nRead more about Next Generation Search Engine by Google - Google ၏ မျို:ဆက်သစ် အင်တာနက်ရှာဖွေရေး အင်ဂျင်\nသူငယ်ချင်း ဂရပ်ဖစ်ဒီဇိုင်နာများ သို့\nSubmitted by Song Chan Moe on Thu, 08/06/2009 - 14:49\nမတွေ့ရတာလဲ ကြာပြီကွာ။ အရင်ကလို လက်ဖက်ရည်ဆိုင်ထိုင်ရင်း သူငယ်ချင်းတစ်တွေ ရောက်တတ်ရာရာ မပြောရတာ ကြာပြီနော်။\nRead more about သူငယ်ချင်း ဂရပ်ဖစ်ဒီဇိုင်နာများ သို့\nEasy unsubscribing Newsletter in Gmail - Gmail တွင် သတင်းလွှာများကို အလွယ်တကူ ပြန်လည် ဖယ်ရှားခြင်း\nSubmitted by mmshare on Sat, 07/25/2009 - 04:19\nGmail မှ အင်ဂျင်နီယာများ၏ အစွမ်းဖြင့် - ကျွန်တော်တို့ - လိုချင်သည့် အီးမေးလ်များကိုသာ လက်ခံပြီး - မလိုချင်သည့် အီးမေးလ်များကို ရောက်ရှိမလာစေရန် တတ်နိုင်သမျှ ဆောင်ရွက်ထားနိုင်သည်။ ကျွန်တော်တို့ မလိုချင်သည့် အီးမေးလ်များကို နောက်ထပ်တစ်ကြိမ် - Inbox အတွင်းသို့ ၀င်ရောက်မလာစေလိုပါက "Report Spam" ခလုတ်ကို အသုံးပြုနိုင်သည်။ Gmail အသုံးပြုသူများ၏ ဤသို့ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုသည် Gmail စနစ်တစ်ခုလုံး၏ Spam ကာကွယ်ရေးစနစ်ကို ပိုမိုတိုးတက်လာစေရန် များစွာ အထောက်အကူ ဖြစ်စေလေသည်။\nRead more about Easy unsubscribing Newsletter in Gmail - Gmail တွင် သတင်းလွှာများကို အလွယ်တကူ ပြန်လည် ဖယ်ရှားခြင်း\nSubmitted by mmshare on Thu, 07/09/2009 - 19:52\nPortable web server တွေ အကြောင်း အကြမ်းဖျင်း သိပြီးတဲ့နောက်မှာ − Server2Go Portable Web Server, Uniform Server, XAMPP နဲ့ USB Webserver portable software တွေအကြောင်း ပိုပြီး အသေးစိတ် လေ့လာကြည့်ရအောင်။\nRead more about More on Portable Web Servers


MYITMYAT – Page3– NEWS AND ENTERTAINMENT\nအရေးပြား လေးဖက်နာ အတွက် ပင်စိမ်းရွက်\nZawgyi ဖြင့်ဖတ်ရန် အားလုံးပဲ မင်္ဂလာပါ ခင်ဗျဒီနေ့ ကျွန်တော် အရေပြား လေးဘက်နာ အကြောင်း ပြောပြပါ့မယ်။ SLE ဆိုတာဘာလဲ…? SLE ဆိုတာက အရေပြား လေးဘက်နာ ရောဂါ ကိုဆိုလိုပြီး အပြည့်အစုံက(Systemic Lupus Erythematosus)ဖြစ်ပါတယ်။ အရေပြား လေးဘက်နာ ရောဂါ ဟာ(Lupus)လို့ခေါ်တဲ့ ပိုးတစ်မျိုးကြောင့်ဖြစ်ပြီး ဒီပိုးဟာ နာတာရှည် ဖူးရောင်တတ်တဲ့ပိုး(Lupus isachronic inflammatory disease)ဖြစ်ပါတယ်။သူဟာ ကူးစက် […]\nZawgyi ဖြင့်ဖတ်ရန် အံ့သြဖွယ်ဖြစ်၏။မယုံနိုင်စရာလည်းဖြစ်ရသည်။ မြွေဆိုး ကိုက်ခံရတာဘာမှမဖြစ်ဘူးတဲ့ချင်းတွင်းမြစ်နဘေး ပလူဇဝရွာလေးကသစ်ထုတ်သမားစံပြ မြွေပွေး ကိုက်ခံရသည်။ မစိန် ဆရာတော်ကြီး ပင့်ကူ ထိပ်ပိတ်ရွက် များကို ထောင်း စေကာ ဖန်ခွက် တစ်လုံးတိုက်၏။ နှာခေါင်း ထဲညစ်ထဲ့ပေးပြီး ပင့်ကူထိပ်ပိတ်ရွက်များစက်လှေပေါ်တင်ပေးလိုက်၍ ကလေးဝဆေးရုံသို့ပို့စေသည်။လမ်းတွင် ပင့်ကူ ထိပ်ပိတ်ပင် အရွက်ကို သတ္တုရည် ညစ်၍ လူနာ၏ပါးစပ်သို့ အရည်စက်ချပေးခြင်းနှင့်နှာခေါင်းဝသို့ အရည်စက် ထဲ့ပေးခြင်းဖြင့့််ဆေးရုံရောက်ခဲ့ရာ အဆိပ် မတက်၍ဆရာဝန်အံ့သြရ သည် […]\nကင်ဆာဆဲလ် များကို သေစေနိူင်တဲ့ အံသြဖွယ် အစွမ်း နဲ့ ဖျော်ရည်\nZawgyi ဖြင့်ဖတ်ရန် ရှေးကတည်းက အဆင့်ဆင့်လက်ဆင့်ကမ်းခဲ့တဲ့ အစွမ်းထက် ဖျော်ရည် တစ်မျိုးဖြစ်ပါတယ်။ယုံကြည်စွာသောက်သုံးကြည့်ပါ။ ခန္ဓာကိုယ် ကို ဘေးမဖြစ်စေပါဘူး။ကောင်းကျိုးသာရစေတဲ့အစွမ်း ထက် ဖျော်ရည် ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီဖျော်ရည်ကို အာလူး တစ်လုံး ( တစ်ချိုတွေကတော့ Beetrootလို့ခေါ်တဲ့ဥတစ်မျိုးနဲ့လည်း အာလူး နေရာမှာ အစားထိုးသုံးပါတယ် )၊ မုန်လာဥနီ တစ်တောင့်၊ ပန်းသီး တစ်လုံးပေါင်းစပ်ပြီး ဖော်စပ်ရတာပါ။ သစ်သီးအားလုံးကိုဆေးကြောသန့်စင်ပါ။ အခွံခွာပါ။ ပြီးရင်ဖျော်စက်ထဲထည့်ကြိတ်ပြီးသည်နှင့် ချက်ခြင်း သောက်သုံးနိူင်ပါပြီ။ သံပုရာသီး ၊ […]\nရွာဓလေ့ လင်ကောင်မပေါ်တဲ့ ဗိုက် လို့နာမည်ကြီးခဲ့တဲ့ အသားလုံး ကို ကျွန်နော်ပေးခဲ့သော ဆေးနည်း\nZawgyi ဖြင့်ဖတ်ရန် ဆေးကုသိုလ် ရှယ်ပေးပါ. မိမိ ပတ်ဝန်းကျင်သိရအောင် ကျွန်တော် ကိုယ်တိုင် ကြုံခဲ့ရတဲ့ သင်္ဘောရွက် အစွမ်း ကျွန်တော် အိမ်ဘေး က ၂၂နှစ်အရွယ် ကလေးမလေးရောဂါစဖြစ်ပါတယ်။သူတို့စဖြစ်တဲ့ ရောဂါဟာ ဗိုက် မှာ ဘာရယ်မသိတဲ့ အလုံးလေးစတည်လာပါတယ်။ အဲ့မှာ တောဓလေ့ မြန်မာပီပီအချို့က ဗိုက်ကြီးတယ်ပြောလို့ပြော လင်ပြောရမှာရှက်တာနေမှာဆိုလိုဆိုနဲ့ မိဘတွေကလဲရိုးချက်သားသမီးကိုမယုံပဲ သူများပြောစကားနဲ့ ကလေးမလေးကို စတင်ပြီး မကြည်ပါတော့တယ်။ကလေးမလေးမှာ ရောဂါထက် ပတ်ဝန်းကျင်ရိုက်ခက်မှု့ဒဏ်ကြောင့် ခုခံအားကျဆင်းလာပြီး တစ်နေ့ထက် […]\nနင်လားဟဲ့ ကင်ဆာ အဖိတ်စင်မရှိ ကင်ဆာ ပျောက်ဆေး (အစ မှ အဆုံး တိတိကျကျသေသေချာချာဖတ်ပါ)\nZawgyi ဖြင့်ဖတ်ရန် (ဤ ဆေးနည်း ဖြင့် ဖေါ်စပ်လျှက် ဝေဒနာရှင် များထံမှ ငွေအဆမတန် တောင်းမည့် ဆရာများ အသုံးပြုလျှင် ဤဆေးအစွမ်းမထက်ပါစေ သတည်း) (ဝေဒနာရှင် များသုံးစွဲပါက နတ်ဆေးတစ်မျှ စွမ်းပါစေသားးး) ဆေးနည်း မပြောမီ ဆေး ရဲ့ရာဇဝင် ကိုပြောပြပါရစေ။ ကင်ဆာ ကုနေတဲ့ ဆရာသခင် ထံမှာ ၃ နှစ်လုံးလုံး ခြေဆုပ်လက်နယ်ပြုစုပြီးမှ ရလာတဲ့ဆေးနည်းဖြစ်လို့ ကျွန်တော့် အတွက် တန်ဘိုး မဖြတ်နိုင်သောဆေးဖြစ်ပါသည်။ […]\nဆီးချို ရောဂါ အတွက် ကြက် နဲ သံပုရာသီး ပဲလိုတယ်\nZawgyi ဖြင့်ဖတ်ရန် လူတယောက်ဟာ တနေ့ မှာနေမကောင်းဖြစ်သတဲ့ သူဟာ အာတွေခြောက်ပြီး အမြဲ ရေဆာ ထမင်း လည်း အမြဲဆာနေသလို တုန်နေသတဲ့ ချွေးစေး တွေပြန် ဆီး ကခဏခဏသွားတာနဲ့ ဆရာဝန်ပြ စစ်ဆေးကြည့်တော့ ဆီးချို ရောဂါ ဖြစ်နေပါသတဲ့ ဒီလို နဲ့ဆေးစားလာတာ ၂ နှစ်လောက် ကြာပါတယ် အသက် ၅၇ မှာ မလေးရှား က သူ […]\nအတွင်းလိပ် ၊အပြင်လိပ် လိပ်ခေါင်း ရောဂါ တွေကိုအမြစ်ဖြုတ်နေတဲ့ ဆေးနည်း\nZawgyi ဖြင့်ဖတ်ရန် နဂါးစက် မျိုးစိတ်ဝင်ဆင်စွယ်ဂမုန်းနှင့် ရှားစောင်း လက်ညှိုး ဆေးအသုံး[ ကွမ်းရွက်နှင့်အတွင်းလိပ်ခေါင်းဆေးတင်ထားပါသည်] #ကု ထုံး ဆေးချက် တို့ မ၀ှက်# § ဆင်စွယ်ဂမုန်း § ရှားစောင်း လက် ညှိုး #လိပ်ခေါင်း ရောဂါ ပျောက် ဆေးနည်း များ# § > ဆင်စွယ်ဂမုန်း ၅ ကျပ်သား > မြေပဲဆီ/နှမ်းဆီ ၅ကျပ်သား > ကြက်သွန်နီ ၂ကျပ်သား […]\nZawgyi ဖြင့်ဖတ်ရန် ဒီေးနည်းလေးကတော့ကျွန်မ မျက်မြင်ဆေးနည်းလေးဖြစ်တာကြောင့် မျှဝေပေးလိုက်ပါတယ်။ ကျွန်မမောင်လေးခြေထောက်မှာကြွက်နို့ပေါက်တာ သုံးလုံးထိ ဖြစ်လာပါရဲ့။ဆေးနည်းတွေစမ်းကြည့်ပေမဲ့မပျောက်ပါဘူး။မုံထူး ကျေးရွာက ကိုညိုမောင်ပြောပြတဲ့ဆေးနည်းနဲ့သုံးရက်ပဲကြာ ပါတယ် ကြွက်နို့ လုံးဝပျောက်သွားပါတယ်။ ကိုယ်တိုင်ကြွက်နို့ ပေါက်တဲ့မောင်လေး က စိတ်ရှည်ရှည်နဲ့လိမ်းနည်းအဆင့်ဆင့် အပြင် ခြံထဲကဧကရာဇ်အပင် အမြစ်တို့ကိုပါ ဓာတ်ပုံရိုက်ပေး လို့ သေသေချာချာတင်ပေးလိုက်ပါတယ်။သူ့ခြေထောက်မှာ ကြွက်နို့ကအမာရွတ်လောက်ပဲထင်ကျန်ခဲ့ပါတော့တယ်။ ဆန် အနည်းငယ်ယူပါ.. ရေ အနည်းငယ်ဖြင့်ဖျော်ပါ(မည်သည့်ဆန်မဆို)ဧကရာဇ်အဖြစ်ကိုယူပြီးဆန်ဆေးရည်အနည်းငယ်ဖြင့်ခပ်ပျစ်ပျစ်သွေးလိမ်းပါ(အနာကိုသွေးထွက်အောင်ကုတ်ဖဲ့စရာလုံးဝမလိုပါ)သနပ်ခါးလိမ်းသလို ခပ်ပျစ်ပျစ်လေးလိမ်းထားပါ။ ဆေးခြောက်အောင်ထားပါ။ခြေထောက်ရေမစိုပါစေနှင့်အဝတ်စည်းထားရန်မလိုပါ။တစ်နေ့ (3) ကြိမ် နံနက် နေ့လည် […]\nအကြောဆိုင်း၊ လေဖြန်းရောဂါများအတွက် ဆေးကောင်းတစ်လက်\nZawgyi ဖြင့်ဖတ်ရန် လူသားတွေဟာအသက်အရွယ်လေးအတန်သင့်ရလာတာနဲ့အမျှသွေးသားတွေဟာလည်းတဖြေးဖြေးဆုတ်ယုတ်လာပြီးအလုပ်တွေပင်ပင်ပန်းပန်းလုပ်တဲ့ဒဏ်ကိုမိမိတို့ ခန္ဓာကိုယ် ကြီးကခံနိုင်ရည်စွမ်းကျဆင်းလာတတ်ပါတယ်။ အလုပ် တွေပင်ပင်ပန်းပန်းလုပ်ရတဲ့,လုပ်ခဲ့တဲ့ဒဏ်တွေကြောင့်ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာရှိတဲ့အကြောတွေကမကြာခဏညောင်းညာကိုက်ခဲနေတာမျိုး,အကြောတွေဆိုင်းချင်သလိုလိုဖြစ်သွားတာ,အကြောတွေလုံးဝဆိုင်သွားတာမျိုး,လေဖြန်းချင်သလိုလိုဖြစ်သွားတာ,လုံးဝလေ ဖြန်းသွားတာမျိုးတွေဖြစ်လာတတ်ပါတယ်။ အဲဒီလို ရောဂါ တွေခံစားနေရပြီဆိုရင်အခုဖော်ပြမဲ့ဆေးနည်းလေးကသက်သာပျောက်ကင်းစေမှာပါ။ဦးဇင်းကိုယ်လဲဦးဇင်းနဲ့ပက်သတ်ဆက်နွယ်နေတဲ့ဒကာကြီးတွေ,ဒကာမကြီးတွေကိုဆေးနည်းပြောပြပြီးသုံးစွဲဖို့တိုက်တွန်းသလိုကြုံတဲ့အခါမှာလည်းကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျဖော်စပ်ပေးခဲ့ပါတယ်။ အမြဲလိုလိုညောင်းညာကိုက်ခဲနေသူများဟာတစ်ပတ်လောက်ပုံမှန်စားလိုက်တဲ့အခါညောင်းညာကိုက်ခဲမှုတွေပျောက်ကင်းပြီးနောက်ထပ်ပေါ်မလာတော့ေ ကြာင်းဝမ်းသာအားရလာပြီးပြောကြပါတယ်။ အကြောဆိုင်းနေသူများနဲ့လေဖြန်းနေသူများကကလည်းတစ်လ,နှစ်လစသည်အားဖြင့်ဖော်စားလိုက်,ခဏနားလိုက်နဲ့သုံးစွဲလိုက်လို့သက်သာပျောက်ကင်းကြောင်းဝမ်းသာအားရပြန်ပြောကြပါတယ်။ ဆေးနည်းလေးကတော ၁။ဖီးကြမ်းငှက်ပျောသီးမှည့်မှည့်ရယ်(မမှည့်ရင်ချောင်းဆိုးတတ်ပါသည်) ၂။သက်ရင်းကြီးရွက်ရယ်(၎င်းအပင်မှာဒေသတိုင်းတွင်ပေါက်လေ့ရှိပါသည်) ဒီနှစ်မျိုးပဲလိုအပ်မှာပါ။ ဖော်စပ်ပုံကတော့ ၁။ဖီးကြမ်းငှက်ပျောသီးကိုဟိုဘက်ထိပ်ဒီဘက်ထိပ်အတွင်းသားလေးတွေပေါ်ရုံလောက်လှီးဖြတ်ထားပါ။ ၂။သက်ရင်းကြီးရွက်ကိုရေစင်အောင်ဆေးပြီးနှစ်ရွက်သုံးရွက်ထပ်ကာငှက်ပျောသီးကိုလုံအောင်ဖုံး၍လျော်နှင့်စည်းပြီးထုတ်ပါ။ ၃။ပြီးလျှင်အိုးထဲထည့်ပြီးမီးဖိုပေါ်မှာ၆-နာရီကြာပြုတ်ရပါမည်။(၆-နာရီဆိုငြားလည်းဦးဇင်းကတောနှစ်ရေပွက်ပြီးဖိုပေါ်မှာမီးအေးအေးနဲ့ပစ်ထားလိုက်ပါသည်) စားပုံစားနည်းကတော့ ပြုပ်ပြီးသားအထုပ်လေးကိုအပေါ်ကဖက်တွေပြန်ခွာ,ငှက်ပျောသီးကိုလည်းအခွံခွာပြီးအတွင်းသားကိုသာ– မနက်တစ်လုံး ညတစ်လုံး တစ်နေ့နှစ်ကြိမ်စားရမှာဖြစ်ပါတယ်။ ငယ်ရွယ်တဲ့သူတွေအတွက်လည်းခရီးပင်ပန်းလို့ အလုပ်တွေပင်ပင်ပန်းပန်းလုပ်ရလို့တစ်ကိုယ်လုံးညောင်းညာကိုက်ခဲနေရင် ၎င်းငှက်ပျောသီးလေးတစ်လုံးမျှစားလိုက်တာနဲ့ညောင်းညာကိုက်ခဲမှုများလျင်မြန်စွာသက်သာပါကြောင်းကိုယ်တွေ့မို့သတင်းကောင်းပါးလိုက်ပါရစေ။ ဖော်စပ်ပုံအဆင်ဆင့်ဓာတ်ပုံလေးတွေကိုလည်းတင်ပေးလိုက်ပါတယ်။ အထက်ပါဆေးနည်းကိုမိမိအားတစ်ဆင့်မျှဝေ ပေးခဲ့ပါသောသူငယ်ချင်းဖြစ်သူ အရှင်ဝိစိတ္တ(ကျွန်ုပ်တို့အခေါ်”ဦးဝဲကျော်”)စစ်ကိုင်းတောင်ရိုး ပံ့သကူချောင်အားအထူးကျေးဇူးတင်ပါကြောင်း။ […]\nသွေးတိုးရောဂါ လုံးဝပျောက်ကင်းစေသည့် ပြောင်းဖူးပြုတ်ရည်\nZawgyi ဖြင့်ဖတ်ရန် သွေးတိုးရောဂါ ဆိုတာဘာလဲ။ သွေးတိုးရောဂါဟာ သွေးဖြတ်သန်းစီးဆင်းတဲ့ သွေးလွှတ်ကြောတွေဟာ ပုံမှန် ဖိအား ထက်များနေတဲ့ သွေးပေါင်တက်တဲ့ အခြေအနေကို ခေါ်တာ ဖြစ်ပါတယ်။ သွေးပေါင်ဟာ ရက်သတ္တပတ် အတော်များများ အမြဲတမ်း ၁၄၀၊ ၉၀ ကျော်နေမယ်ဆိုရင် သွေးတိုးလို့ခေါ်ပါတယ်။ သွေးလွှတ်ကြောနံရံကို ဆန့်ကျင်တဲ့ သွေးတွေရဲ့ အားဟာ ပုံမှန်ထက်ကျော်နေတယ်ဆိုရင် သွေးတိုးလို့ခေါ်ပါတယ်။ ရောဂါလက္ခဏာတွေ မရှိပဲနဲ့ ရေရှည်မှာဆိုရင် သူဟာ ကျန်းမာရေး ပြဿနာတွေ ဖြစ်တဲ့ […]


ဓမ္မတာလာနေစဉ်အတွင်း လေ့ကျင့်နိုင်မယ့် ယောဂပုံစံများ - Hello Sayarwon\nHelloSayarwon » ကျန်းမာစွာနေထိုင်ခြင်း » ကိုယ္လက္လႈပ္ရွားက်န္းမာေရး » ေယာဂေလ့က်င့္ခန္း » ဓမ္မတာလာနေစဉ်အတွင်း လေ့ကျင့်နိုင်မယ့် ယောဂပုံစံများ\nဓမ္မတာလာနေစဉ်အတွင်းမှာ ယောဂလေ့ကျင့်ဖို့ စိုးရိမ်နေပါသလား။ မစိုးရိမ်ပါနဲ့။ ယောဂဆိုတာ လူတိုင်းလုပ်နိုင်တဲ့ အံ့သြစရာလေ့ကျင့်မှုတစ်ခုပါ။ ကိုယ်ဝန်ဆောင်တွေတောင် လေ့ကျင့်နိုငပါတယ်။ တကယ်တမ်းတော့ ယောဂကို သင့်ရဲ့ရာသီချိန်မှာလေ့ကျင့်တာက ဒီလိုအချိန်တွေမှာ ဖြစ်တတ်တဲ့ နာကျင်ကိုက်ခဲခြင်းတွေကိုတော့ လျော့ကျစေပါသေးတယ်။\nရာသီလာနေစဉ်မှာ ခန္ဓါကိုယ်က ဟော်မုန်းတွေအပြည့် ဖြစ်နေပါတယ်။ ဒါဟာ သင့်ပတ်ဝန်းကျင်ပေါ်ကြည့်တဲ့ သင့်ရဲ့အမြင်ကို ပြောင်းလဲသွားစေပါတယ်။ ကိစ္စသေးသေးလေးကစ ဒေါသထွက်နေတာမျို၊ ခံစားချက်တွေပြင်းထန်နေတာမျိုးတွေနဲ့ နာကျင်မှုတွေကတော့ ပြောမနေပါနဲ့တော့။ စိတ်နဲ့ခန္ဓါကိုယ်လေ့ကျင့်မှုတစ်ခုအနေနဲ့ ယောဂဟာ သင့်ရဲ့ခန္ဓါကိုယ်ပုံစံကို တုံ့ပြန်မှုတွေပိုကောင်းအောင်၊ ကြံ့ခိုင်မှုပိုကောင်းအောင် ပြုလုပ်ပေးနိုင်ပါတယ်။\nဒါကြောင့် ယောဂဟာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်ယုံကြည်မှုကို တည်ဆောက်တဲ့နေရာမှာ ကူညီပေးနိုင်တာမျိုး၊ မလုံမခြုံခံစားနေရမှုကို လျော့နည်းစေတာမျိုး (ဒါကတော့ ရာသီလာချိန်မှာ ဖြစ်တတ်ပါတယ် ) အမျိုးသမီးတွေ သူတို့ခန္ဓါကိုယ်နဲ့ ပိုပြီးလိုက်လျောညီထွေဖြစ်လာဖို့ ကူညီပေးနိုင်ပါတယ်။ ဒါ့အပြင်ယောဂလေ့ကျင့်နေစဉ်မှာ သင့်ခန္ဓါကိုယ်အောက်ပိုင်းကလည်း ပိုပြီးကြံ့ခိုင်သန်စွမ်းလာပါတယ်။\nဒါဟာ နောက်ပိုင်းမှာလည်း ရာသီလာတာကြောင့်ဖြစ်တဲ့ နာကျင်မှုတွေကို လျော့နည်းသွားစေပါတယ်။ လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ခြင်းကြောင့်ရလာတဲ့ adrenaline ထုတ်လွှတ်မှုများလာတာကလည်း နာကျင်မှုတွေလျော့နည်းစေတဲ့ နည်းလမ်းကောင်းတစ်ခုပါပဲ။\nရာသီလာနေတဲ့ အမျိုးသမီးတွေအတွက် သင့်လျော်မယ့် ယောဂပုံစံတွေကတော့။\n၁။ Head of the Knee pose\nပထမဆုံး ဖျာပေါ်မှာ တင်ပလ္လင်ခွေအနေအထားကနေပြီး ခြေတစ်ဘက်ကို အပြင်ကို ဆန့်ထုတ်ထားပါ။ အသက်ရှူတာကို ထိန်းချုပ်နေတဲ့အချိန်မှာ လက်တစ်ဘက်ကို ဆန့်ထားတဲ့ခြေထောက်ဆီကို ဆန့်ထုတ်ပါ။ လက်နဲ့ခြေချောင်းလေးတွေထိသည်ထိ ဆန့်ထုတ်ပါ။ (တကယ်လို့များ အဲ့လောက်ထိမပျော့ပျောင်းဘူးဆိုရင် ရနိုင်သလောက်ဆန့်ပါ)။ ဒီအနေအထားကို သက်တောင့်သက်သာဖြစ်စေဖို့အတွက် ခေါက်ထားတဲ့ စောင်နှစ်ထည်လောက်ကို တင်ပါးအောက်မှာ ခုထားပါ။\nဒီအနေအထားဟာ ဗိုက်က ကြွက်သားတွေကို တင်းမာစေပြီး ပုခုံးကိုလည်း ဆွဲဆန့်သလိုဖြစ်စေတာကြောင့် ရာသီလာစဉ် ခါးနာတာတွေကို သက်သာစေနိုင်ပါတယ်။\nဒါကတော့ လွယ်တယ်လို့ထင်ရပေမယ့် အသေးစိတ်ကစ သေချာဂရုစိုက်ရပါမယ်။ ပထမဆုံး ဒူးတုပ်လိုက်ပြီး ခြေချောင်းလေးတွေအချင်းချင်းထိလို့ ဖနောင့်တွေကတော့ ခြားနေပါစေ။ ခြေဖနောင့်နှစ်ခုကြားက နေရာလွတ်ဟာ နောက်ပိုင်းမှာ အထောက်အပံ့ဖြစ်လာပါလိမ့်မယ်။ ပြီးရင်တော့ တင်ပါးကို ဖနောင့်နှစ်ခုကြားက နေရာမှာ ထားပြီးထိုင်ချလိုက်ပါ။ ပြီးရင်တော့ ခြေထောက်ကိုမရွေ့အောင်ထားပြီး ကိုယ်ကို ကွေးချလို့ နဖူးနဲ့ ကြမ်းပြင်ထိနေပါစေ။\nလက်တွေကို သင့်ဘေးနားပဲ ကပ်ထားလို့လည်းရသလို အရှေ့ကိုဆန့်ထုတ်ထားလို့လည်းရပါတယ် (ဆုတောင်းသလိုပါပဲ)။ ပုခုံးကြွက်သားတွေကို ပိုဆန့်ထုတ်လိုက်ပြီး လက်မတွေကိုတော့ သင့်နောက်မှာ ပူးထားလိုက်ပါ။\n၃။ Forward bend pose\nဒီမှာတော့ သင့်ခန္ဓါကိုယ်ကို ပိုပြီးကွေးညွတ်ဖို့လိုပါလိမ့်မယ်။ မတ်တပ်ရပ်နေတယ်ဆိုရင်တော့ ခြေမကို လက်တွေနဲ့ ထိနိုင်သည်အထိ ခါးကနေ ဖြည်းဖြည်းချင်း ကွေးချလိုက်ပါ။ သန္ဓေသားတွေရဲ့အနေအထားအတိုင်း ဗိုက်က ကွေးကျသွားတာကို သတိပြုပါ။ ဒါဟာ ရာသီလာစဉ်ကိုက်ခဲတာတွေကို သက်သာစေနိုင်တယ်လို့လည်း ဆိုပါတယ်။ ဒီအနေအထားမှာတော့ အရေးကြီးတာက အသက်ရှူတာကို ပုံမှန်လုပ်ဖို့နဲ့ မူးဝေခြင်းရှိမရှိသတိပြုဖို့ပါ။ သွေးတွေက ခေါင်းပေါ်အရှိန်နဲ့စီးသွားတာကြောင့် မူးတာမျိုးဖြစ်နိုင်ပါတယ်။\nဒီအနေအထားကနေ အန္တရာယ်မရှိဘဲ ဖြေလျော့နိုင်ဖို့ အသက်ကို ရှူထုတ်ပြီး ပြန်ရှူသွင်းလိုက်တဲ့အချိန်မှာ ခန္ဓါကိုယ်ကို ခါးကနေ ပြန်မတင်ပါ။ လက်နှစ်ဘက်လုံးကလည်း ပြန်လိုက်လာပြီး ကိုယ်ဘေးမှာကပ်လို့ မတ်တပ်ရပ်အနေအထားကို ပြန်ယူပါ။\nသင်လေ့ကျင့်လို့ရမယ့် အချို့သော ယောဂလေ့ကျင့်ခန်းတွေကတော့ Swaying palm tree pose, waist rotating pose (ခါးလှည့်) နဲ့ Corpse pose တို့ပါပဲ။\nယောဂဟာ သင့်ကျန်းမာရေးအတွက် ကောင်းကျိုးတွေအများကြီး ယူလာပေးနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဒီကောင်းကျိုးတွေကို ပိုမိုကောင်းမွန်စေဖို့နဲ့ ထိခိုက်ဒဏ်ရာတွေကို ရှောင်ရှားနိုင်ဖို့ ယောဂကို ပိုပြီးနားလည်ထားဖို့နဲ့ သင့်ခန္ဓါကိုယ်ရဲ့အခြေအနေတွေ ဥပမာ ရာသီလာတာမျိုးတွေကို ပိုပြီးနားလည်ထားမယ်ဆိုရင် ပိုကောင်းပါလိမ့်မယ်။\nAsana during Menstruation. https://iynaus.org/research/asana-during-menstruation. Accessed August 14, 2016.\nWhat Yoga Postures Should Be Avoided During Menstruation?. https://www.ananda.org/ask/what-yoga-postures-should-be-avoided-during-menstruation/. Accessed August 14, 2016.\nYoga During Menstruation. http://www.yogapoint.com/yoga-poses/yoga-for-menstruation.htm. Accessed August 14, 2016.\nကျန်းမာစွာနေထိုင်ခြင်း, ကိုယ္လက္လႈပ္ရွားက်န္းမာေရး, ေယာဂေလ့က်င့္ခန္း\nနေ့သစ်တစ်နေ့ကို စတင်နိုင်မယ့် ယောဂပုံစံများ\nကိုယ်ဝန်ရရှိခြင်း, ကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်း, ကျန်းမာရေး\nမျိုးအောင်ခြင်းကို အထောက်အကူပြု အားပေးတဲ့ ယောဂပုံစံများ


ဆောင်းပါး | Shwe Phee Myay\nသတင်းမှား၊ သတင်းတုများနှင့် ရွေးကောက်ပွဲ\nMai Rukaw Fri, 11/06/2020 - 09:46\nရွေးကောက်ပွဲ ကျင်းပမည့်ရက် နီးကပ်လာသည်နှင့်အမျှ သတင်းအမှား၊ သတင်းအတုများသည် လူမှုကွန်ရက်ပေါ် သိသိသာသာ များပြားလာသည်။ သတင်းအမှားကြောင့် မဲဆန္ဒရှင် လူထုများ၏ ရွေးချယ်ခွင့်ကို မှားယွင်းသွားစေနိုင်သည့်အခြေအနေ ကြုံတွေ့လာနိုင်သည်ဟု လူငယ်နှင့် အရပ်ဖက်အဖွဲ့အစည်းများက ပြောဆိုနေကြသည်။\nကိုဗစ်-၁၉ ကပ်ရောဂါ ဖြစ်ပွားမှုကြောင့် ၂ဝ၁၅ ရွေးကောက်ပွဲကာလကဲ့သို့ လူစုလူဝေးဖြင့် မဲဆွယ်စည်းရုံးရေး မလုပ်နိုင်ခြင်းသည် လူအများစုကို လူမှုကွန်ရက်ပေါ်ရောက်အောင် တွန်းပို့လိုက်သည့်အတွက် သတင်းအမှား၊ သတင်းအတုများသည်လည်း လျင်မြန်စွာ ပျံ့နှံ့လျက်ရှိသည်။\nRead more about သတင်းမှား၊ သတင်းတုများနှင့် ရွေးကောက်ပွဲ\nဇယန်းကြီးကျေးရွာခံ ၂ ဦးကို ပြည်သူ့စစ်နဲ့တပ်မတော်တို့ ဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်သွား လွေးနှင်းဖြူ\njournalist Sat, 10/31/2020 - 08:54\nမနေ့ အောက်တိုဘာလ ၂၂ ရက်က ပလောင်ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရဒေသ နမ့်ဆန်မြို့နယ် ဇယန်းကြီးကျေးရွာနေ အမျိုးသား ၂ ဦးကို ညပိုင်း ၈ နာရီခွဲအချိန်မှာ ငွန်ဆိုင်းပြည်သူ့စစ်နဲ့တပ်မတော်တို့က လာရောက် ဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်သွားတယ်လို့ သိရပါတယ်။\nဇယန်းကြီးကျေးရွာမှ တာဝန်ရှိသူတစ်ဦးက “ဘာကြောင့်ဖမ်းသလဲဆိုတာ ကျနော်တို့လည်း အသေးစိတ် မသိရသေးပါဘူး။ လာရောက် ဖမ်းတုန်းကတော့ ငွန်ဆိုင်းပြည်သူ့စစ်နဲ့ တပ်မတော်တို့က ဖမ်းသွားတယ်” လို့ ဒီနေ့မှာ ရွှေဖီမြေကို ပြောပါတယ်။\nRead more about ဇယန်းကြီးကျေးရွာခံ ၂ ဦးကို ပြည်သူ့စစ်နဲ့တပ်မတော်တို့ ဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်သွား လွေးနှင်းဖြူ\nရွေးကောက်ပွဲကျင်းပမှာ မဟုတ်တဲ့ မိုင်းကိုင်မြို့နယ်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး တပ်မတော်က ဘာပြောလဲ…?\nadmin Sat, 10/24/2020 - 12:26\nမိုင်းကိုင်မြို့နယ်မှာ တိုက်ပွဲမဖြစ်ပွားဘဲနဲ့ ရွေးကောက်ပွဲမလုပ်ဖို့ ဘာကြောင့်အကြံပြုခဲ့တာလဲဆိုတာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ဗိုလ်ချုပ် ဇော်မင်းထွန်းက ဒီနေ့ အောက်တိုဘာလ ၂၄ ရက်မှာ ပြုလုပ်တဲ့ သတင်းစာရှင်းလင်းပွဲမှာ အခုလို ပြောဆိုထားပါတယ်။\nတပ်မတော် သတင်းမှန် ပြန်ကြားရေးအဖွဲ့\nRead more about ရွေးကောက်ပွဲကျင်းပမှာ မဟုတ်တဲ့ မိုင်းကိုင်မြို့နယ်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး တပ်မတော်က ဘာပြောလဲ…?\nမိုင်းကိုင်မြို့နယ်ထဲက ကျေးရွာအုပ်စု ၄ အုပ်စုကို RCSS တပ်ဖွဲ့က အသွားအလာ ထပ်မံပိတ်ပင်\nadmin Fri, 10/23/2020 - 12:40\nအောက်တိုဘာ ၂၃ ရက်၊ မိုင်းကိုင်\nရှမ်းပြည်နယ်တောင်ပိုင်း မိုင်းကိုင်မြို့နယ်အတွင်းက ကျေးရွာအုပ်စု ၄ အုပ်စုကို အောက်တိုဘာ ၂၀ ရက်က စတင်ပြီးတော့ သျှမ်းပြည်ပြန်လည်ထူထောင်ရေးကောင်စီ(RCSS/SSA)က ဒုတိယအကြိမ် အသွားအလာ ပိတ်ပင်ထားတယ်လို့ သိရပါတယ်။\nအသွားအလာ ပိတ်ပင်ထားခံရတဲ့ အုပ်စု ၄ အုပ်စုကတော့ စုံလော၊ ခေးအုံအွေ့၊ ဖာခေါင်နဲ့ နောင်စံဖူးကျေးရွာအုပ်စုတွေဖြစ်ပြီး အဲဒီအုပ်စု ၄ အုပ်စုထဲမှာ ကျေးရွာစုစုပေါင်း (၂၀)ကျော်ရှိတယ်လို့ ဒေသခံတစ်ဦးက ပြောပါတယ်။\nRead more about မိုင်းကိုင်မြို့နယ်ထဲက ကျေးရွာအုပ်စု ၄ အုပ်စုကို RCSS တပ်ဖွဲ့က အသွားအလာ ထပ်မံပိတ်ပင်\nဆိုင်းလိန်ကျေးရွာခံတွေ အစိုးရကပေးတဲ့ ထောက်ပံ့ကြေး ၃ ကြိမ်စာပေါင်းပြီးမှသာ ရရှိ\nadmin Wed, 10/21/2020 - 13:00\nအောက်တိုဘာ ၂၂ ရက်၊ မိုးကုတ်\nမန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး မိုးကုတ်မြို့နယ် ပိန်းပြစ်ကျေးရွာအုပ်စု ဆိုင်းလိန်ကျေးရွာမှာ ကိုဗစ်ရောဂါကာလအတွင်း အစိုးရကပေးတဲ့ ထောက်ပံ့ကြေးတွေကို ၃ သုတ်စာပေါင်းပြီးတော့ မနေ့ အောက်တိုဘာလ ၂၁ ရက်က ကျေးရွာခံတွေဆီ ပေးအပ်ခဲ့တယ်လို့ သိရပါတယ်။\nRead more about ဆိုင်းလိန်ကျေးရွာခံတွေ အစိုးရကပေးတဲ့ ထောက်ပံ့ကြေး ၃ ကြိမ်စာပေါင်းပြီးမှသာ ရရှိ\nဝေဖန်မှုပေါင်းများစွာနှင့် ရှမ်းပြည်ရွေးကောက်ပွဲ လားရာ\nadmin Tue, 10/20/2020 - 13:14\nရှမ်းပြည်နယ်တွင် လွန်ခဲ့သည့် ၂၀၁၅ ခုနှစ် ရွေးကောက်ပွဲ မကျင်းပနိုင်သည့် မြို့နယ် ၇ မြို့နယ်ရှိခဲ့ပြီး ယခုလာမည့် ၂ဝ၂ဝ ရွေးကောက်ပွဲတွင် ရှမ်းပြည်နယ်တောင်ပိုင်း မိုင်းကိုင်မြို့ ထပ်တိုးလာ၍ ရှမ်းပြည်နယ်တွင် ရွေးကောက်ပွဲ မကျင်းပနိုင်သည့် မြို့နယ်ပေါင်း ၆ ခု ရှိလာသည်။\nရှမ်းပြည်နယ်အရှေ့ပိုင်း မိုင်းလားနှင့် ‘ဝ’ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရတိုင်းထဲတွင် ပါဝင်သည့် ပန်ဆန်း၊ နားဖန်း၊ မိုင်းမော၊ ပန်ဝိုင်မြို့နယ်တို့သည် ယခင်ရွေးကောက်ပွဲတွင်လည်း ကျင်းပခွင့်မရှိသည့် မြို့နယ်များဖြစ်ခဲ့သည့်အတွက် အထူးအဆန်း မဟုတ်ပေ။\nRead more about ဝေဖန်မှုပေါင်းများစွာနှင့် ရှမ်းပြည်ရွေးကောက်ပွဲ လားရာ\nSubscribe to ဆောင်းပါး


“ရှေးဦးခရစ်ယာန်များနှင့် Baptism (ဗတ္တိဇံ)” | Radio Veritas Asia\n“ရှေးဦးခရစ်ယာန်များနှင့် Baptism (ဗတ္တိဇံ)”\nမေး။ ။ဗတ္တိဇံ ( Baptism) ကို ရှေးဦးခရစ်ယာန်တွေကဘယ်လိုခံယူခဲ့ကြသနည်း။ရေထဲအမြဲနှစ်ကြသလား။ရေထဲမှာ သုံးကြိမ်နှစ်ကြသလား။ကက်သလစ်အသင်းတော်က “Baptism”ကို ဘယ်လိုလက်ခံနားလည်ပြီး ဘယ်လို “Form”ကိုအသုံးပြုပြီးပေးသလဲ။ ကျမ်းစာအရ ၊ သမိုင်းအရ ဖြေကြားပေးပါ။\n“Baptism” အနက်ကားအပြစ်အညစ်အကြေးမှ ဆေးကြောခြင်းကို ဝိညာဉ်တော် နှင့်ရေအားဖြင့်ခံခြင်းဖြစ်သည်။ကျမ်းစာအရ “Baptism( ဗတ္တိဇံ) ကို ရေနှင့် ဝိညာဉ်တော် အားဖြင့်ခံရသည်။ သို ့သော်လည်း ကျမ်းစာက ထို“ Baptism ”ကို ဘယ်လိုနည်းလမ်းကိုသုံးပြီး ပေးဖို ့အသေးစိတ်မပြောခဲ့ပေ။ရေ ဟာ “Baptism” ပေးရာတွင် မြင်နိုင်သည့် အရေးကြီးဆုံးသောအရာဖြစ်သည်။ကျမ်စာအရ ခမည်းတော်၊သားတော်၊ သန် ့ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏နာမတော်အားဖြင့် “Baptism” ပေးရန်ခရစ်တော်ကသင်ပေးခဲ့သည်( ရှင်မဿဲ ၂၈:၁၈-၂၀)။ ကက်သလစ်အသင်းတော်က ထိုပုံစံကို “Trinitarian Form”ဟုသုံးကာ ပုဂ္ဂိုလ်သုံးပါးဘုရားတစ်ဆူနာမဖြင့် “Baptism” ပေးခြင်းဟု ခေါ်သည်။\nမြန်မာပြည်က နှစ်ခြင်းသင်းကွဲသာသနာပြု ယုသဒန်၏ ဘာသာပြန်ချက်အရ “Baptism ”ကို အသံထွက်သာ ယူပြီး ရှင်းပြခြင်းမရှိသဖြင့် လူတွေက “Baptism” ကို ကျမ်းစာမှာတွေ ့တိုင်း ရေနှစ်ခြင်းဟုသာနားလည်ကြသည်။တကယ်တော့ဒီထက်မက ပိုအနက်တွေရှိပါတယ်။ ယုဒသန် ကတော့ ဘယ်ကျမ်းစာကိုယူတာမသိရပေမယ့် “Baptism”ကို အင်္ဂလိပ်ကျမ်းစာထဲကနေယူသည့်သဘောရှိသည်။ သူက အနောက်နိုင်ငံကနေလာသည့် သာသနာပြုလည်းဖြစ်သည်။ အဲကြောင့် “Baptism” ကို “ဗတ္တိဇံ”ဟုသာဘာသာပြန်သဖြင့် သူက အင်္ဂလိပ်ကျမ်းစာကိုအသုံးပြုဖို ့များသည်။\nတကယ်တော့ “Baptism” ဟာ ဝိညာဉ်တော် နှင့် ရေအားဖြင့် ခံယူရတာဖြစ်ပြီး အပြစ်ကို ဆေးကြောသောကြောင့် ကက်သလစ်အသင်းတော်က တော့ “ဆေးကြောခြင်း”ဟုဘာသာပြန်ရာတွင်ပိုမိုနားလည်ရသည်။ တချို့သင်းကွဲတွေက (ဗတ္တိဇံ) ဆိုတာကို နားကိုမလည်ကြဘဲ ရေထဲနှစ်ခြင်းဟုသာလက်ခံကြသည်။ တစ်ဖက်မှာလည်း ကက်သလစ်အသင်းတော်က အင်္ဂလိပ်စကားအားဖြင့် “Baptism” ကို “ဆေးကြောခြင်းစက္ကရမင်းတူး”ဟု ခေါ်ကာ ထိုအရာကို ခရစ်တော်က တည်ထောင်သော သန် ့ရှင်းသော အရာ အဖြစ်လက်ခံလာသည်မှာ နှစ်ပေါင်း(၂၀၀၀) ကျော်လာခဲ့ပြီ။ ထို ့ကြောင့် ကက်သလစ်အသင်းတော်က အင်္ဂလိပ်စကားဖြစ်သော “Baptism” ကိုဘာသာပြန်ရာတွင် “ဆေးကြောခြင်း”ဟု ဘာသာပြန်သည်မှာ ပိုထိရောက်သည်။ အကြောင်းရင်းကတော့ အပြစ်ကို ဆေးကြောသောအရာဖြစ်သည့် အတွက်ဖြစ်သည်။ တစ်ဖက်မှာလည်း “ဆေးကြောခြင်း”ဟုဘာသာပြန်ခြင်းကို ကျမ်းစာထဲယူတာဖြစ်သည်။အောက်တွင်ဖော်ပြသော ကျမ်းချက်များကြောင့်ဖြစ်သည်။\nပေါလု ဗတ္တိဇံ(Baptism) ခံခြင်းမှာအခြေ ခံသည်။ တမန်တော် (၂၂: ၁၆) တွင် အာနနိက ပေါလုကို “ယခုလည်း သင်သည် အဘယ်ကြောင့် ဆိုင်းလင့်၍ နေသနည်း။ ထလော့။ သခင်ဘုရားကိုပဌနာပြုလျက် ဗတ္တိဇံ ကိုခံ၍၊ သင်၏အပြစ်များကို ဆေးကြောလော့ဟု ဆိုပါ၏” ဟုတွေ ့ရသည်။ အင်္ဂလိပ်ကျမ်းစာအရ “ And now why are you waiting? Arise and be baptized, and “WASH AWAY YOUR SINS”, calling on the name of the Lord”ဟုတွေ ့ရသည်( NKJV Acts 22:16)။ကက်သလစ်အသင်းတော်က“Baptism”အပြစ်ကို ဆေးကြောသောကြောင့် “ဆေးကြောခြင်း”ဟုခေါ်ရခြင်းဖြစ်သည်။အလွန်ပင် သင့်တော်သော စကားစုဖြစ်သည်။\nပေါလုက သူကိုယ်တိုင် က အပြစ်ဆေးကြောပြီး နောက် ကောရိန်တူးမြို ့က ခရစ်ယာန်တွေကို စာရေးရာတွင်“ အထက်ကသင်တို့တွင် အချို့သောသူတို့သည် ထိုသို့သောသူဖြစ်ကြသော်လည်း၊ ယခုတွင် ယေရှုခရစ်၏ နာမတော်အားဖြင့်၎င်း၊ ငါတို့ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်၎င်း၊ ဆေးကြောသန့်ရှင်း၍ ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ကြပြီ”ဟုတွေ ့ရသည်( ၁ကော ၆:၁၁)။ အင်္ဂလိပ်ကျမ်းစာအရ “ But you were WASHED, but you were sanctified, but you were justified in the name of the Lord Jesus and by the Spirit of our God”ဟုခေါ်သည်။ပေါလုက “Wash"ဟူသောဆေးကြောခြင်း စကားလုံးသုံးပြီး “Baptism” အကြောင်းကိုပြောသည်။\nတမန်တော်ကြီး ပေတရုကလည်း“ ထိုသို့သော ဥပမာအတိုင်း၊ ယခုတွင် ဗတ္တိဇံ သည် ယေရှုခရစ်ထမြောက်တော်မူသော အားဖြင့်၊ ငါတို့ကိုကယ်တင် တတ်၏။ ဗတ္တိဇံ ဟုဆိုသော်၊ ကိုယ်ကာယ၏ အညစ်အကြေးဆေးကြောခြင်းကို မဆိုလို။ ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသော စိတ် ကြည်လင်၍၊ ဘုရားသခင့်ရှေ ့၌ ဝန်ခံခြင်းကို ဆိုလိုသတည်း”ဟုဆုံးမသည်( ၁ ပေ ၃:၁၁)။အင်္ဂလိပ်ကျမ်းစာအရ “There is also an antitype which now saves us—baptism (not the removal of the filth of the flesh, but the answer ofagood conscience toward God”ဟုတွေ ့ရသည်။ “Not the removal of the filth of the body” ဟူသော ခန္ဓာကိုယ်၏ အညစ်အကြေးကို ဆေးကြောခြင်းသည် မဟုတ်”ဟူသောစကားကြောင့် “Baptism” ကို ဆေးကြောခြင်းဟု ကက်သလစ်အသင်းတော်က ဘာသာပြန်သည်။\nကျမ်းစာအရ “Baptism” ကို ပေးဖို့ သို ့မဟုတ် ”Baptism”ကိုခံဖို ့ဖော်ပြရာတွင် ရေထဲမှာ (၃) ကြိမ်နှစ်ပြီးပေးရမလား။ ရေထဲမှာ တစ်ကြိမ်နှစ်ပြီး ပေးရမလား။ ရေလောင်းခြင်းနည်း ဖြင့်ပေးရမလား။ ရေကို ခေါင်းပေါ့်မှာ (၃) ကြိမ်လောင်းရမလား။ တစ်ကြိမ်သာလောင်းရမလား။ ရေဖြန်းခြင်းအားဖြင့် ပေးရမလား။ ရေဖြန်းရင် တစ်ကြိမ်သာဖြန်းရမလား။ သုံးကြိမ်ဖြန်းရသလား စသော အချက်တွေကို ကျမ်းစာမှာမတွေ ့ပေ။ သို ့သော်လည်း ကက်သလစ်အသင်းတော်က ရော သင်းကွဲ ခရစ်ယာန်အသင်းတော်များကလည်း အထက်က လုပ်ပုံလုပ်နည်းများကိုသုံးကြသည်။ ဒါဆိုရင် ကျမ်းစာက မဖော်ပြသောအရာကို ဘယ်(Traditions) ကနေ အချက်အလက်ရပြီး သုံးသလဲဆိုတာလေ့လာကြမည်။\nကက်သလစ်အသင်းတော်က ဆေးကြောခြင်းပေးရာတွင် ပုဂ္ဂိုလ်သုံးပါးဘုရားတစ်ဆူနာမဖြင့် ပေးလေ့ရှိသည်။ကျမ်းစာ “Baptism” ကိုဘယ်လိုနည်းဖြင့်ပေးဖို ့မပြောပေမယ့်လည်း ကက်သလစ်အသင်းတော်က ခရစ်တော်၏ တမန်တော်ကြီး များကိုစေခိုင်းချက်ဖြစ်သော“ သင်တို့သွား၍ လူမျိုးတကာတို့ကို ငါ့တပည့်ဖြစ်စေလျက်၊ ခမည်းတော်၊ သားတော်၊ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ် တော်၏ နာမ၌ ဗတ္တိဇံ ကိုပေးကြလော့”ဟူသောကျမ်းချက်ကိုရွက်ဆိုပြီး “Baptism” ကို လူကြီးလူငယ်၊ ကလေးမရွေးပေးသည်( မဿဲ ၂၀:၁၉)။အဲတာကို “Trinitarian Form”ဟု ခေါ်ပြီး မြန်မာဘာသာအားဖြင့်“ ပုဂ္ဂိုလ်သုံးပါးဘုရားတစ်ဆူနာမဖြင့် ဆေးကြောခြင်းပေးခြင်း”ဟုခေါ်ဝေါ်ကြသည်။\nအဲတာကို ကက်သလစ်အသင်းတော်က ဘာလို ့ကျင့်သုံးလာကြသလဲဆိုရင် ရှေးဦးခရစ်ယာန်တွေကို တမန်တော်ကြီး များက ရှေးဦးခရစ်ယာန်တွေကို ထိုကဲ့သို့နည်းအားဖြင့် “Baptism” ပေးရန် သတ်မှတ်လာကြသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကျမ်းစာက မဖော်ပြသော်လည်း တမန်တော်ကြီး များကိုယ်တိုင်ရေးသားခဲ့ကြသည့် “ The Didache or The Teachings of the Apostles”ဟူသောစာပေအရ “Baptism” ကို ဘယ်လိုနည်းလမ်းအားဖြင့် ပေးဖို ့ငိလာကြသည်။အဲတာကို ကက်သလစ်အသင်းတော်က “Traditions”အဖြစ်ထိန်းသိမ်းလာသည်။ ထိုစာပေကို အေဒီ(၅၀-၁၀၀) ကြားလောက်မှာရေးသားပြုစုခဲ့ကြသည်။\nနှစ်ခြင်းသင်းကွဲ pastor အဖြစ်နှစ်ပေါင်းများစွာ လုပ်လာပြီးကျမ်းတတ်သည့် “Stephen K. Ray” ကသူကက်သလစ်ဘာသာထဲပြန်ဝင်လာသည့်အကြောင်းရေးသည့်စာအုပ်တွင် “The Didache or The Teachings of the Apostles”ဟူသော ရှေးထုံးစဉ်လာစာအုပ်ဟာ ရှေးအကျဆုံးသောမှတ်တမ်းစာပေဖြစ်သလို သမိုင်းအရ လည်းဘယ်သူမှ ငြင်းလို ့မရသော စာပေဖြစ်သည်။ ဒီစာပေကို တချို ့သောတမန်တော်ကြီး များလက်ထက်မှာပင်တည်ရှိနေပြီး ရှေးဦးခရစ်ယာန်များက ကျင့်သုံးလာကြသည်။ အဲစာပေဟာ ခရစ်ယာန်ဘာသာကို ဝင်လာဖို ့Baptism ကို ခံတော့မည့် လူများကို လမ်းညွှန်သင်ပေးရာတွင် အသုံးပြုကြသည်”ဟုရေးထားသည်( Stephen K. Ray, Crossing the Tiber, p. 84)။\n“Baptism” ကို ဘယ်လိုနည်းနှင့် ပေးဖို ့အကြောင်းကို သူ ့စာအုပ်တွင်“ Baptize as follows: after first explaining all these points, baptize in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit, in running water. But if you have no running water, baptize in other water; and if you cannot in cold, then in warm. But if you have neither, pour water on the head three times” ဟု ဘယ်လို “Baptism” ပေးဖို ့နည်းလမ်းကို တမန်တော် တွေက ရေးသားပေးခဲ့ကြသည်။\nတမန်တော်ကြီး များသင်ကြားချက်အရ လူတစ်ယောက်ကို ”Baptism”ပေးရာတွင် မည်ကဲ့သို ့ပေးသင့်ကြောင်းကို လမ်းညွှန်ထားတာကတော့“ လိုအပ်သောအချက်အလက်များကို သင်ပေးရှင်းပြပြီးနောက်ဤကဲ့သို့“Baptism” ကိုပေးပါ။ခမည်းတော်၊သားတော်၊ သန် ့ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော် ၏ နာမတော်အားဖြင့် စီးဆင်းနေသော ရေဖြင့် Baptism (ဆေးကြောခြင်း) ကိုပေးရမည်။ ဆေးကြောခြင်းပေးဖို ့ရေအေးမရနိုင်ပါက ရေနွေးအားဖြင့်ပေးရမည်။ စီးဆင်းနေသော ရေမရှိပါက အခြားသောရေ( မည်သည့်ရေမဆို) ဖြင့်ပေးရမည်။ ရေအေးရော ရေနွေးရောမရနိုင်ပါက “Baptism” ခံသူ၏ ခေါင်းပေါ်မှာ ရေကို သုံးကြိမ်သွန်းလောင်းပြီး (ခမည်းတော်၊သားတော်၊ သန် ့ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော် )ပုဂ္ဂိုလ်သုံးပါးဘုရားတစ်ဆူနာမဖြင့် ပေးရမည်။\nအထက်ကအတိုင်းပဲ ကျမ်းစာထဲမပါသော တမန်တော်ကြီး များရေးသားသတ်မှတ်ခဲ့သည့်အတိုင်းပဲ ကက်သလစ်အသင်းတော်က တော့ စီးဆင်းနေသော နေထဲမှာနှစ်ခြင်းဖြင့်သော်လည်းကောင်း၊ ရေလောင်းခြင်းနည်း အားဖြင့်လည်းကောင်း၊ ၊ ရေဖြန်းခြင်းအားဖြင့် လည်းကောင်၊ ပုဂ္ဂိုလ်သုံးပါးဘုရားတစ်ဆူနာမဖြင့် သော်လည်းကောင်း၊ ခံယူသူ၏ ခေါင်းပေါ်မှာ သုံးကြိမ်ရေလောင်းပြီး ခမည်းတော်၊ သားတော်၊ သန် ့ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော် အားဖြင့် ငါသည်သင့်ကို ရေဖြင့် ဆေးကြောခြင်းသည်ဟူ၍လည်းကောင်းပြုလုပ်ကြသည်။အလွန်ထူးခြားတာကတော့ ကက်သလစ်အသင်းတော်ကြီး လက်ခံသော “Traditions”ကိုလက်မခံသောသင်းကွဲများ၊ ကျမ်းစာမှာမပါသောအရာကို လက်မခံသည့် သင်းကွဲတွေက တော့ “Baptism” ပေးရာတွင် ကက်သလစ်အသင်းတော်ကြီးထိန်းသိမ်းလာသည့် တမန်တော်ကြီး ရေးသားသည့် “Traditions”ကို လက်ခံပြီး လူတွေကိုရေထဲ သုံးကြိမ်နှစ်တာတွေ လုပ်နေကြသည်။ သို ့သော်လည်း သုံးကြိမ်နှစ်ဖို ့၊ တစ်ကြိမ်သာနှစ်ဖို ့၊ နှစ်ကြိမ်နှစ်ဖို ့ဆိုတာ ကျမ်းစာကမဖော်ပြပေ။\nတကယ်သာ ကျမ်းစာအတိုင်းသာ ဆေးကြောခြင်းကို ပေးရမည်ဆိုရင် ယောဒန်ဖြစ်ကဲ့သို ့စီးဆင်းနေသော မြစ်ရေပေါ်မှာပဲ ပေးရမှာဖြစ်သည်။ သင်းကွဲတွေက လည်း ကျမ်းစာအရ သာပြောပြီး ကက်သလစ်အသင်းတော်ကြီး၏ “Traditions”ကို ပြန်လည်အသုံးပြုနေကြပြန်သည်။တကယ်တော့ “Baptism” ဆိုတာ တမန်တော်ကြီး များသင်ပေးခဲ့သည့်နည်းလမ်းများအတိုင်းကက်သလစ်အသင်းတော်က ခုချိန်ထိ ရေထဲနှစ်ခြင်း၊ ရေလောင်းခြင်း ၊ ရေဖြန်းခြင်း အားဖြင့် ပြုလုပ်လာကြတာ နှစ်(၂၀၀၀) ကျော်လာပြီ။ကက်သလစ်အသင်းတော်ကြီး၏ “Traditions”ဟာ ဆေးကြောခြင်းနှင့်ပတ်သက်လာရင်တော့ အမြဲအသုံးဝင်နေတာတော့အ့ံသြစရာပေ။\nနိဂုံးချုပ် အနေဖြင့်ပြောရမယ်ဆိုရင် ကက်သလစ်အသင်းတော်ဟာ ခရစ်တော်တည်ထောင်သောအသင်းတော်ဖြစ်ပြီး ခရစ်တော်က က “Baptism” က လူကိုကောင်းကင်နိုင်ငံမြင်ခွင့်၊ ကောင်းကင်နိုင်ငံရောက်စေသည်ဟု သင်ကြားသည့်အတိုင်းလိုက်နာကြသည်( ယောဟန် ၃:၃-၅)။ ကက်သလစ်အသင်းတော်ဟာ တမန်တော်ကြီး များကနေဆင်းသက်လာသည့်အတွက် “Baptism” ကို ဘယ်လိုမျိုးပေးဖို ့၊ အကြိမ်ရေဘယ်လောက်ရေလောင်းဖို ့၊ စီးဆင်းနေသော ရေမရှိသည့်နေရာမှာ ဘယ်လိုပေးဖို ့စသောအချက်အလက်များကို တမန်တော်ကြီး များချမှတ်သည့်အတိုင်း သူတို့ပြုလုပ်သည့် “Traditions”ကို လိုက်နေသည်။ကက်သလစ်အသင်းတော်သည် ခရစ်တော်တည်ထောင်ပြီးတမန်တော်များကနေဆင်းသက်လာသော တစ်ခုတည်းသောအသင်းတော်ဖြစ်ပြီး အမှန်တရားအတိုင်း၊ ကျမ်းစာအတိုင်း သာသနာပြုနေသောအသင်းတော်ဖြစ်သည်။\nCredit ဒိုင်ရ် မနားလိန်\nခရစ်ယာန်များ၏သမိုင်းအစကို ပြန်လို ပြန်လေ့လာသုံးသပ်ကြမလဲ။ခရစ်ယာန်များ၏ ယုံကြည်ခြင်းဟာ ဘယ်ချိန် ဘယ်နေရာ မှာစတင်ကြီးထွားလာခဲ့သလဲ\nဘာသာတရားများ ချစ်ကြည်ရင်းနှီးမှုဖြစ်သော ကျေးဇူးတော်ရှင် မွေးသဖခင်၏ မွေးနေ့ပွဲတော် ကျင်းပခဲ့ခြင်း။\n"Saints in heaven" by Deacon Martin