Soshiki Karate 組織 空手 (松濤館) ကရာတေး: ဇင် ဗုဒ္ဓဘာသာ (Zen Buddhism) နှင့် ကရာတေး 空手 ဦးမြင့်ကြွယ် ( မြို့ မ မြင့်ကြွယ် )\nဇင် ဗုဒ္ဓဘာသာ(Zen Buddhism) နှင့် ကရာတေး 空手\nシステム 組織 空手ヘッドマスター\n松濤館 、システム (組織 ) 空手 主任教師\nတိုက်ပွဲ ၁၀၀ ကို အောင်နိုင်ခြင်းသည် အကျွမ်းကျင်ဆုံးမဟုတ်ပါ။\nရန်သူကို မတိုက်ခိုက်ပဲနှင့် (မေတ္တာတရား၊ သည်းခံခြင်း၊ ခွင့်လွှတ်ခြင်းဖြင့်) အောင်နိုင်ခြင်းသည်သာ အကျွမ်းကျင်ဆုံးဖြစ်သည်။\nကရာတေး သည် ဇင် ဗုဒ္ဓဘာသာ 禅 နှင့် များစွာ ပေါင်းစပ်နေကြောင်း တွေ့ရသည်။ အရေးအကြီးဆုံးအချက်သည် နည်းစနစ် (Method) ဖြစ်သည်။ ဂျပန်ပြည် တွင် ဆရာတော် ဗောဓိဓမ္မ ကို 達磨 Daruma) ၊ ဇင်(ဈာန်) ဗုဒ္ဓဘာသာ (Zen Buddhism) နှင့် ဂျပန်ကရာတေး ကိုယ်ခံပညာတို့၏ ရှေ့ဆောင်ဦးစီး စတင်တည်ထောင်သူအဖြစ် ဖော်ပြကြသည်။\nဆရာတော် ဗောဓိဓမ္မ ၏ ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာ အဆုံးအမများ\n(ဗလာ Kara) ကို ငါ ဟူသော အတ္တစိတ် (Ego/selfish) မရှိခြင်း/ ဗလာဖြစ်ခြင်း၊ အမုန်းတရား (Hatred) နှင့် မကောင်းမှုစိတ်စသောစိတ်အညစ်အကြေး မရှိခြင်း/ ဗလာဖြစ်ခြင်း၊ လောဘစိတ် (グリード、欲望 Greed / Desire)၊ ဒေါသစိတ် (怒り Anger )၊ မောဟစိတ် (無知、妄想 Ignorance/Delusion) စသောစိတ်အညစ်အကြေး မရှိခြင်း/ ဗလာဖြစ်ခြင်း၊ မာနခက်ထန်ယုတ်မာမှုမရှိခြင်း/ ဗလာဖြစ်ခြင်း၊ စိတ်ကို ပစ္စုပန် တည့်တည့်၌သာ တည်ငြိမ်စွာ ထားရှိခြင်း၊ အတိတ်နှင့် အနာဂတ်ကို လစ်လျူရှုခြင်း......" မိမိအား နှောက်ယှက်ထိပါး စော်ကားသူများအား\nမိမိအနေဖြင့်အချိန်မဆိုင်းပဲ ချက်ချင်း ဗလာ လက်ချည်းသက်သက်("လက်နက်မဲ့ Unarmed Combat ") ဖြင့် ခုခံကာကွယ်ခြင်း " ......စသည်ဖြင့် ရှင်းလင်းဖွင့်ဆို ဆုံးမခဲ့သည်။\nကရာတေးဆရာကြီး ဖူနာ့ကိုရှိ ဂီချင်း ကလည်း ကရာတေး၏ (ကရာ 空 Kara) ဗလာ ကို ငါ-အတ္တဝါဒစိတ် (Ego/selfish) မရှိခြင်း/ ဗလာဖြစ်ခြင်း ၊ အမုန်းတရား (Hatred) နှင့် မကောင်းမှုစိတ်စသော စိတ်အညစ်အကြေး မရှိခြင်း/ ဗလာဖြစ်ခြင်း၊ လောဘစိတ် (グリード、欲望 Greed / Desire)၊ ဒေါသစိတ် (怒り Anger )၊ မောဟစိတ် (無知、妄想 Ignorance/Delusion) စသောစိတ်အညစ်အကြေး မရှိခြင်း/ ဗလာဖြစ်ခြင်း၊ မာနခက်ထန်ယုတ်မာမှုမရှိခြင်း/ ဗလာဖြစ်ခြင်း... ဟုဖော်ပြခဲ့သည်။\nမြင့်မြတ်ဖြူစင်သောမေတ္တာစိတ်ရှိခြင်း၊ စိတ်ယဉ်ကျေးမှု ရှိခြင်း၊ တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်ခြင်း၊ စိတ်ကို အတိတ် (Past) နှင့် အနာဂတ် (Future) သို့ တွေဝေ ငေးမောမနေပဲ ပစ္စုပန် (Present) တည့်တည့်တွင် စိတ်ကိုကောင်းစွာ တည်ငြိမ်စွာ ထားရှိခြင်း...စသည်တို့သည် ကရာတေးပညာရှင်တို့၏ အရေးကြီး သော အကောင်းဆုံးအရည်အချင်း(空手マスターズの倫理 Ethics of Karate Masters) များဖြစ်သည်...ဟုဖော်ပြခဲ့သည်။\nသတ္တဝါအားလုံးအား အကြမ်းမဖက်ရေးနှင့် သုညတ ဝါဒ Śūnyatā 空 (仏教) တရား လမ်းစဉ်ပေါ်တွင် အခြေခံထားသည်။ သုညတ Śūnyatā (or) emptiness သည် အလုံးစုံ ငြိမ်းချမ်းခြင်း ၊ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု မရှိသော အေးငြိမ်းချမ်းသာခြင်း ၊ တဏှာမရှိခြင်း ၊ တဏှာမှ ကင်းလွတ်ခြင်း ၊ ဒုက္ခမှ အပြီးတိုင်လွတ်မြောက်ခြင်း ၊ စွန့်လွတ်ခြင်း ၊ လွတ်မြောက်ခြင်း ၊ မကပ်ငြိခြင်း ၊ ပူဆွေးမှု မရှိခြင်း ၊ ငိုကြွေးမှုမရှိခြင်း ၊သောက မရှိခြင်း ၊ အညစ်အကြေး ကိလေသာ မရှိခြင်း စသည်တို့ဖြစ်သည်။\nကြည့်မှန်၏ရှေ့တွင်ကြည့်သူ၏ကိုယ်နေကိုယ်ထား အမူအရာသည် ပကတိအတိုင်း\nမိမိတို့ကိုယ်နေကိုယ်ထား အမူအရာကို မိမိတို့ ပြန်မြင်နိုင်သော ကြည့်မှန် (ミラー反射効果 Mirror Reflection Effect) နှင့်တူသော ကံ၊ ကံ၏ အကျိုးနိယာမ 因果関係 (アクション、反応 ) Causality ဟု ခေါ်ဆိုနိုင်သောအမှန်တရားရှိခြင်း "..... ဟုရှင်းလင်းခဲ့သည်။\nဂျပန် ကရာတေး Founder ဟုခေါ်ကြသော ဆရာကြီး ဖူနာ့ကိုရှိ ဂီချင်း 船越 義珍 (၁၈၆၈-၁၉၅၇) သည် ကရာတေး ကိုယ်ခံပညာ သမိုင်းတွင်ပထမဆုံး ဩဇာ အကြီးမားဆုံးသောဆရာကြီး ဖြစ်သည်။\nမြင့်မြတ်ဖြူစင်သောမေတ္တာစိတ်ရှိခြင်း၊ စိတ်ယဉ်ကျေးမှု ရှိခြင်း၊ တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်ခြင်း၊ စိတ်ကို အတိတ် (Past) နှင့် အနာဂတ် (Future) သို့ တွေဝေ ငေးမောမနေပဲ ပစ္စုပန် (Present) တည့်တည့်တွင် စိတ်ကိုကောင်းစွာ တည်ငြိမ်စွာ ထားရှိခြင်း ၊ အကြမ်းဖက်စိတ် မရှိခြင်း/ ဗလာဖြစ်ခြင်း(non terrorism and non violence)...စသည်တို့သည် ကရာတေးပညာရှင် တို့၏ အရေးကြီး သော အကောင်းဆုံးအရည်အချင်း( Ethics of Karate Master) များဖြစ်သည်...ဟုဖော်ပြသည်။ သုညတ ကို မြန်မာဘာသာဖြင့် (ဗလာ) ဟုဖော်ပြသည်။\nသုညတ (ဗလာ) ကို တရုတ်ဘာသာဖြင့် (Kōng) 空 ဟုဖော်ပြသည်။\nသုညတ (ဗလာ) ကို ဂျပန်ဘာသာဖြင့် (Kara) 空 ဟုဖော်ပြသည်။\nသုညတ (ဗလာ) ကို English ဘာသာဖြင့် (Emptiness) ဟုဖော်ပြသည်။\nဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာ ကမ္မဌာန်း တရား သမထ (meditation) အလုပ်သည် သုညတ စိတ် နှင့် ဆိုင်သဖြင့် မိမိစိတ်ဓာတ်၏ ဖြူစင်မှု တိုးပွားလာအောင် မှန်သောအားထုတ်ရသော အလုပ်မျိုးကို ဆိုလိုသည်။\nထိုးထွင်းသိမြင်စွမ်းသော"ဗောဓိဉာဏ်" (Satori) ဖြစ်သည်။ ဇင် (禪) (ဈာန်) ကျင့်စဉ် အနှစ်ချုပ် "ဆာတိုရီ" meditation (Satori-悟) သည် အလွယ်နှင့်ရနိုင်သော တရားမျိုးမဟုတ်။ (Satori and kenshō are commonly translated as enlightenment,aword that is also used to translate Bodhi, wisdom and Buddhahood.) အကြိမ်ကြိမ် အထပ်ထပ်တရားရှုမှတ်ခြင်း ကျင့်ကြံ အားထုတ် စီးဖြန်းရ၏။\nကန်ရှော (見性) (ဗောဓိ) သည် ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားလောင်းကျင့်စဉ် ၏ အနှစ်သာရ ဖြစ်သည်။ ဇင်ဗုဒ္ဓအယူဝါဒ၏ပုံစံ အများစုသည် ကမ္မဋ္ဌဌာန်း တရားထိုင်ခြင်း သမထအလုပ်သည် စိတ်နှင့် ဆိုင်သဖြင့် မိမိစိတ်ဓာတ်၏ ဖြူစင်မှု တိုးပွားလာအောင် အားထုတ်ရသော အလုပ်မျိုးဟု ဆိုလိုသည်။\nကရာတေး 空手 ("empty hand") လက်နက်မဲ့ ခုခံကာကွယ်ခြင်း\nမှာ မိမိအနေဖြင့် တိုက်ခိုက်သူ၏ မမျှော်လင့်နိုင်သော တိုက်ခိုက်မှုကို ရုတ်တရက် လျှင်မြန်စွာ ရှောင်တိမ်းကာ ၄င်းတိုက်ခိုက်သူအား မိမိကို ဆက်လက်မတိုက်ခိုက်နိုင်စေရန် ချက်ချင်း ပြန်လည် ခုခံထိန်းချုပ် ကာကွယ်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။\nဂျပန် ဘာသာ စကားလုံးကို မြန်မာအသံထွက်ဖြင့် ခေါ်ဆိုထားခြင်းဖြစ်သည်။ မူရင်း ဂျပန်ဘာသာ အသံထွက်အတိုင်းရေးပါက ခါရာ့တဲ (or) ကရာတေး ဟု လည်း ရေးသားနိုင်ပါသည်။ စကားလုံးတစ်လုံးစီ ကို ဘာသာပြန်ကြည့်ပါက-ခါရာ့ မှာ 空 Empty "ဗလာ" ဖြစ်၍၊ တဲ မှာ 手 Hand "လက်" ဟု အဓိပ္ပါယ်ရပါသည်။\nမိမိမှ ကြိုတင် တိုက်ခိုက်ခြင်း မဟုတ်ပဲ မိမိအား လာရောက်ထိပါးမှသာ တုန့်ပြန်ကာကွယ်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။\nဂျပန် ကရာတေး ကိုယ်ခံပညာ日本の空手 တတ်လျှင် မိမိထက် အင်အား ဗလ သာသည်လည်းဖြစ်စေ၊ လက်နက်ကိုင်ဆောင်ထားသည်လည်းဖြစ်စေ၊ တယောက်ထက်များသည့် ရန်သူကိုလည်းဖြစ်စေ ကောင်းစွာ ခုခံကာကွယ်တန်ပြန်တိုက်ခိုက်နိုင်သည်။\nမိမိကိုယ်မိမိ ယုံကြည်မှု ၊ အမှန်တရားကို ယုံကြည်မှု ထားပါ။ မိမိမှာ အောင်မြင်ဖြတ်သန်းနိုင်ရမယ် ဆိုတဲ့ ယုံကြည်မှု စိတ်ဆန္ဒသာ ရှိပါ။ ရန်သူ အားလုံးကို ဖြတ်ကျော်နိုင်ပါသည်။ မိမိကိုယ်မိမိ ယုံကြည်မှု နှင့် မိမိ လုံခြုံမှုကို မြှင့်တင်နိုင်ရန် လူတိုင်း အရေးကြုံလျှင် သက်လုံကောင်းစေရန် နည်းလမ်းတခု အဖြစ် ကရာတေး ကိုယ်ခံပညာရပ်ကို သင်ကြား လေ့ကျင့်နိုင်ကြပါသည်။\nတစ်ခုတည်းသော သန့်စင်မွန်မြတ်သော ဗုဒ္ဓ ဓမ္မ မူလရင်းမြစ် ပိဋကတ် သည် ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာ တွင်သာ ပါရှိသည်။ ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာ တွင် လူသားအကျိုးပြု ဗုဒ္ဓ၏ အဆုံးအမ တရားတော် (Teachings of Buddha) များ ပါဝင်သည်။\nသို့ရာတွင် မဟာယန ဗုဒ္ဓဘာသာ နှင့် ဇင် ဗုဒ္ဓဘာသာတို့သည်လည်း သူ့နည်းသူ့ဟန်နဲ့သူ လူသားအကျိုးပြု ဗုဒ္ဓ၏ အဆုံးအမ တရားတော် (Teachings of Buddha) များ ပါဝင်သည်။\nဗုဒ္ဓ မြတ်စွာဘုရားနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာ ၏ မေတ္တာ-ဂရုဏာ (Loving-kindness) တရားတော် နှင့် သည်းခံခြင်း Tolerance သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင်အလွန်ကျော်ကြားလှသည်။\nဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားမိန့်ကြားချမှတ်ခဲ့သော မေတ္တာဝါဒ နှင့် အမှန်တရားငြိမ်းချမ်းရေးဝါဒသည် အကျော်ကြားဆုံး လူသိအများဆုံးဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာသည် မဂ်ဖိုလ် နိဗ္ဗာန်အကျိုး၊ တမလွန်အကျိုးများသာမက မျက်မှောက်ဘဝကြီးပွားရေးအတွက် ကျင့်ကြံရမည့် အောင်မြင်ရေး၊ စီးပွားရေး၊ ပညာရေး၊ အိမ်ထောင်ရေး၊ မိသားစုရေး၊ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးစသဖြင့် အကြောင်းအရာစုံလှ၏။\nထို့ကြောင့် ဗုဒ္ဓဘာသာသည် မြန်မာ့ စွယ်စုံကျမ်းသဖွယ်ဖြစ်နေ၍ ဗုဒ္ဓဘာသာကို မြန်မာ့ယဉ်ကျေးမှု၏ ရေသောက်မြစ်ဟုလည်း တင်စားခေါ်ဆိုကြသည်။\nကရာတေး သည် ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာ 禅 နှင့် များစွာ ပေါင်းစပ်နေကြောင်း တွေ့ရသည်။ အရေးအကြီးဆုံးအချက်သည် နည်းစနစ် (Method) ဖြစ်သည်။ ဂျပန်ပြည် တွင် ဆရာတော် ဗောဓိဓမ္မ ကို 達磨 Daruma) ၊ ဇင်(ဈာန်) ဗုဒ္ဓဘာသာ (Zen Buddhism) နှင့် ဂျပန်ကရာတေး ကိုယ်ခံပညာတို့၏ ရှေ့ဆောင်ဦးစီး စတင်တည်ထောင်သူအဖြစ် ဖော်ပြကြသည်။\nကရာတေး သည် သိပ္ပံနည်း စနစ်ကျ ပညာရပ် ကိုယ်ခံပညာ Scientific Martial Arts တစ်ခုဖြစ်ပြီး သင်ကြားခြင်း၊ သင်ယူခြင်းများ နှင့် ဆက်နွှယ်နေသည့် ကျွမ်းကျင်မှု ဆိုင်ရာလုပ်ငန်းရပ်များရှိသည်။ စနစ်ကျကျ နှင့် သင်ရိုးညွှန်းတမ်းဖြင့် သင်ကြားခြင်း၊ သင်ယူခြင်း၊ နက်နဲသိမ်မွေ့သည့် ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာ အသိဉာဏ်ပညာဆိုင်ရာ ဗဟုသုတများ ပါဝင်သည်။ စွမ်းဆောင်နိုင်ရည်များ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားများစသည်တို့ကို သင်ကြား ပေးသည်။\nနည်းစနစ်ကျခြင်း (Systematisation) သည်အလွန်အရေးကြီးပေသည်။ မည်သည့်နည်းစနစ်ကိုသုံးခြင်းက အထိရောက်ဆုံးဖြစ်မည်နည်း..... မည်သို့သောအသိပညာများရရှိစေရန် သင်ကြားပေးသင့်သနည်း..... မည်သည့်အသိပညာသည် အဆီလျော်ဆုံး ဖြစ်မည်နည်း.... ကရာတေးပညာကို မည်သို့ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားအောင်ကြံဆောင် မည်နည်း....စသည့်အချက်များသည် ကရာတေးပညာရေးနှင့်ပတ်သက်၍ အလေး ထားစဉ်းစားရမည့်အချက်များဖြစ်သည်။\nအသုံးချမှုသိပ္ပံပညာများ (Applied Sport Science) ပါဝင်သည်။\nစွမ်းအား (Power) ၊\nစက်ဝိုင်းပုံသဏ္ဌာန်လည်ပတ်ရွေ့လျားသည့်အရှိန် (Centripetal Acceleration) ၊\nမျဉ်းဖြောင့်လှုပ်ရှားမှုအရှိန် (Linear acceleration) ၊\nအား (နယူတန် ၏ ရွေ့လျားမှု ဆိုင်ရာ ဒုတိယနိယာမ Force = Mass x Acceleration) ၊\nစက်ဝိုင်းပုံသဏ္ဌာန်လည်ပတ်ရွေ့လျားသည့်အား (centrifugal force) ၊\nဂရက်ဗီတေးယှင်း ကမ္ဘာမြေကြီးဆွဲအား (Gravitation) ၊\nမိုမင်တမ် (ခေါ်) အဟုန်(Momentum) ၊\nမျဉ်းဖြောင့်အတိုင်း ရွေ့လျားသည့်လှုပ်ရှားမှု(Linear motion) ၊\nစက်ဝိုင်း ပုံသဏ္ဌာန်ရွေ့လျားသည့် ရွေ့ရှားမှု(Circular motion)၊\nတော်ဆို ရိုတေးယှင်းနယ် ဖို့စ် (ခေါ်) တင်ပဆုံ ခြေသလုံး ဝမ်းဗိုက်ပိုင်း ခါး နှင့် အထက်က ရင်ခေါင်းပိုင်း လက်မောင်း လက်ဖျံ ပေါင်းစပ်လည်ပတ်ရွေ့လျားသည့် အား (Torso rotational force) ၊\nအလုပ်ပြီးခြင်း (Workdone) ၊\nလှုပ်ရှားမှု(Movement) ...စသည့် သိပ္ပံနည်းကျကျ သင်ရိုးညွှန်းတမ်း အချက်များပါဝင်သည်။ လေ့လာတွေ့ရှိချက်များအပေါ်မှ စမ်းသပ်ခံနိုင်သော ကိုယ်ခံပညာသိပ္ပံ ပညာတွင် အခြေခံသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းအား(physical power) ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းအား(spiritual power) ဆိုင်ရာ သီအိုရီ နှင့် လက်တွေ့ကျင့်စဉ် ဟူ၍ပါဝင်သည်။\nဆရာတော် ဗောဓိဓမ္မ သည် ကိုယ်ခံပညာ သမိုင်းတွင် ဩဇာအကြီးမားဆုံးသော သူများထဲတွင် တစ်ဦးအပါအဝင်ဖြစ်သည်။ ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာ ၏ တရားရှုမှတ်ခြင်း Zazen 坐禅, 冥想, 沉思, 禅 သည် ထင်ရှားကျော်ကြားသည်။\nနည်းစနစ်ကျခြင်း (体系的 空手, システム ( 組織 ) သည် ကရာတေး တွင် အလွန်အရေးကြီးပေသည်။ မည်သည့်နည်းစနစ်ကိုသုံးခြင်းက အထိရောက်ဆုံးဖြစ်မည်နည်း..... မည်သို့သောအသိပညာများရရှိစေရန် သင်ကြားပေးသင့်သနည်း..... မည်သည့်အသိပညာသည် အဆီလျော်ဆုံး ဖြစ်မည်နည်း.... ကရာတေးပညာကို မည်သို့ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားအောင်ကြံဆောင် မည်နည်း....စသည့် အချက်များသည် ကရာတေးပညာရေး နှင့်ပတ်သက်၍ အလေး ထားစဉ်းစားရမည့်အချက်များဖြစ်သည်။\nဆရာတော် ဗောဓိဓမ္မ (Father of Zen Buddhism ) သည် ဗုဒ္ဓသာသနာတော် ပျံ့ပွားရေးအတွက် (520 AD) တွင် တရုတ်ပြည်ရှောင်လင်ဘုရားကျောင်းသို့ ရောက်ရှိခဲ့သော အိန္ဒိယလူမျိုး တရားပြ ဆရာတော်ဖြစ်သည်။ မဟာယာန ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာတို့တွင် ကမ္ဘာတွင် နာမည်ကျော်ကြား လူသိအများဆုံးဆရာတော် ဖြစ်သည်။ တရုတ်ပြည်ရှောင်လင်ဘုရားကျောင်းသို့ ရောက်ရှိခဲ့ပြီး ရှောင်လင် ကိုယ်ခံပညာ နှင့် ချန် ဗုဒ္ဓဘာသာ ကို စံနစ်တကျ သင်ကြားလေ့ကျင့်ပေးခဲ့သည်။\nဂျပန်ပြည်တွင် ဆရာတော်ဗောဓိဓမ္မ ကို 達磨 Daruma) ၊ ဇင်(ဈာန်) ဗုဒ္ဓဘာသာ( 禅 Zen Buddhism) နှင့် ဂျပန် ကရာတေး ကိုယ်ခံပညာတို့၏ရှေ့ဆောင် ဦးစီး ဦးကိုင် စတင်တည်ထောင်သူအဖြစ် ဖော်ပြကြသည်။\nဆရာတော် ဗောဓိဓမ္မ သည် ကိုယ်ခံပညာ သမိုင်းတွင် ဩဇာအကြီးမားဆုံးသော သူများထဲတွင် တစ်ဦးအပါအဝင်ဖြစ်သည်။ ဇင် ဗုဒ္ဓဘာသာ ၏ တရားရှုမှတ်ခြင်း Zazen 坐禅 သည်ထင်ရှားကျော်ကြားသည်။\n"ဇင်" သည် ကျင့်စဉ်သည် စိတ်ကို ပစ္စုပန်တည့်တည့်တွင် အဓိက ထားရှိသည့် နည်းလမ်းများ၊ ကျင့်စဉ်များပါဝင်သည်။ သုတ္တန်၊ အဘိဓမ္မာ စသည့် တရားများ၊ အထူးပါဝင်ခြင်း မရှိချေ။ သစ္စာလေးပါးနှင့် ဝိပဿနာ ကျင့်စဉ်များ ပါဝင်ခြင်း\nမရှိချေ။ လူအများနားလည်ရန် " ဇင်ဝါဒ" ဟူ၍လည်းကောင်း၊ "ဇင် ဗုဒ္ဓဘာသာ " ဟူ၍ လည်းကောင်း ခေါ်ဝေါ်သုံးနှုန်းရသော်လည်း စင်စစ် ဇင်ဝါဒကို တစ်စုံ တစ်ရာ ပညတ် သတ်၍ ခေါ်ဝေါ်နိုင်ခြင်းမရှိချေ။\nဂေါတမ ဗုဒ္ဓဘုရား သည် လူ့သမိုင်းတွင်ဩဇာအကြီးမားဆုံးသော အမြင့်မြတ်ဆုံးသော၊ အမှန်ဆုံး ထိပ်ဆုံး အဓိက ပုဂ္ဂိုလ် ဘုရားဖြစ်သည်။\nဗုဒ္ဓဘာသာ သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင်နာမည်အကျော်ကြားဆုံး လူသိအများဆုံး(most popular religion) ငြိမ်းချမ်းမှု အရှိဆုံး (most peaceful religion) ဘာသာ ကမ္ဘာ့အကောင်းဆုံး ဘာသာဖြစ်သည။်\nမည်သည့် နည်းစနစ် ကို မည်သို့သုံးခြင်းက အထိရောက်ဆုံးဖြစ်မည်နည်း.....!\nလက်တွေ့ကျင့်စဉ် ၊ အမှန်တရား (real truth) ၊ အသိပညာ ၊ မေတ္တာ ၊ သည်းခံခြင်း များ develop ဖြစ်စေရန် ရရှိစေရန် မည်သို့သင်ကြားပေး သင့်သနည်း !\nEthics of Karate + အသိပညာ + လက်တွေ့ကျင့်စဉ်ကို မည်သို့ အမှန်ဆုံး ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထား အောင် သင်ကြားလေ့ကျင့်ပေးမည်နည်း....!\nReal ကရာတေးပညာကို မည်သို့ အကောင်းဆုံး ဆက်လက်ထိန်းသိမ်း\nထားအောင်ကြံဆောင် မည်နည်း….! မျိုးဆက်သစ် ကရာတေး လူငယ်များကို စစ်မှန်သော ကရာတေး နည်းစနစ်များနှင့် ethics of Karate တို့ကို မည်သို့ လက်ဆင့်ကမ်း Handover, the process of transferring လုပ်ဆောင်ပေးမည်နည်း....! စသည့် အချက်များသည် ယနေ့ခေတ် ကျွန်တော်တို့ ကရာတေးဆရာများ အလေးထား စဉ်းစားလုပ်ဆောင်ရမည့်အချက်များဖြစ်သည်။ ကရာတေးပညာရေး နှင့်ပတ်သက်၍ အလေး ထားစဉ်းစားရမည့်အချက်များ ဖြစ်သည်။\nဂျပန် ရိုးရာ ကင်ဒို ပညာ\nမြန်မာနိုင်ငံရှိ ကရာတေး ကလပ်များတွင် အများအားဖြင့် အဖြူ ၊ အဝါ၊ အစိမ်း၊ အညို၊ အနက် ဟု ခါးပတ် အရောင်ကို အနိမ့်မှ အမြင့်သို့ (၅) ဆင့် သတ်မှတ်လေ့ ရှိကြသည်။ သို့သော် လည်း အချို့သော ကရာတေး ကလပ်များတွင် အဖြူ ၊ အဝါ၊ လိမ္မော်၊ အစိမ်း၊ အပြာ၊ အညို၊ အနက် ဟူ၍ ခုနှစ်ဆင့် သတ်မှတ်လေ့ ရှိကြသည်။\n၁၉၄၂ ခုနစ် နောက်ပိုင်းကာလတွင် ဂျပန်စစ်သားများ သယ်ဆောင် လာခဲ့သော ဂျူ ဒို၊ ဂျူ ဂျစ်ဆု၊ အိုက်ကီဒို၊ ကင်ဒို (ဓားသိုင်း)၊ ကရာတေး တို့သည် မြန်မာနိုင်ငံသို့ စတင်ပျံ့နှံ့ရောက်\nရှိခဲ့ပါသည်။ မြန်မာနိုင်ငံတွင် ဂျူ ဒို၊ ဂျူ ဂျစ်ဆု၊ အိုက်ကီဒို၊ ကင်ဒို၊ ကရာတေး ကိုယ်ခံပညာရပ်များသည် ၁၉၄၂ ခုနစ်ကတည်းက တည်ရှိခဲ့ကြောင်း မှတ်တမ်းများအရ သိရှိရပါသည်။\nဂျပန်ရိုးရာ ကိုယ်ခံပညာများကို အာရှလူငယ် အစည်းအရုံး၊ တို့ဗမာအစည်းအရုံး၊ ဗမာ့လွတ်လပ်‌ရေး တပ်မတော် (ဘီ၊ အိုင်၊ အေ)၊ ရဲဘော်သုံးကျိပ်တို့သည် ကိုယ်ခံပညာအဖြစ်လည်းကောင်း၊ တိုက်ခိုက်ရေးအတွက်လည်းကောင်း၊ အားကစား ပညာအဖြစ်လည်းကောင်း လေ့ကျင့်သင်ကြားခဲ့ပါသည်။ လေ့ကျင့်ခန်းများကို အခြေခံမှစ၍ သင်ကြားခဲ့ရသည်။\nကရာတေးပညာ သာမက မြန်မာ့သိုင်း၊ ဂျူ ဒို၊ ဂျူ ဂျစ်ဆု၊ အိုက်ကီဒို၊ ကင်ဒို၊ ကွန်ဖူး၊ ရှောင်လင်၊ ဗန်တို၊ တိုက်ကွမ်ဒို၊ မြန်မာ့လက်ဝှေ့ စသော ကိုယ်ခံပညာ အားလုံး တို့သည်လည်း သူနည်းသူ့ဟန် နှင့် သူ အသုံးဝင်လှသည်၊ တန်ဖိုးရှိလှသည်။\n၁၉၆၅ ခုနစ် နောက်ပိုင်းကာလတွင် ဂျပန် ကရာတေး ပညာရပ်သည် ပိုမိုပျံ့ပွားလာခဲ့ပါသည်။\nဒဂုံ ကရာတေးအသင်း၊ အဆာဟိ ကရာတေးအသင်း၊ ဟိုက်ကာရီ ကရာတေးအသင်း၊ ဗထူးတပ်မတော် ကရာတေးအသင်း၊ ယူနိုက်တက် ကရာတေးအသင်း၊ အိုကီနာဝါ ကရာတေး အသင်း၊ တိုက်ဂါး ကရာတေးအသင်း၊ အိုယားမား ကရာတေးအသင်း၊ ဘားမား ကရာတေးအသင်း၊ ဂိုစိုးကု ကရာတေး အသင်း၊ ဂိုဂျူးကု ကရာတေးအသင်း၊ အက်ဆက် ကရာတေးအသင်း၊ တန်ဆိုင်း ကရာတေးအသင်း၊ ဖူနာကိုရှိ ဂီချင်း ကရာတေးအသင်း၊ ဆိုရှိကိ ကရာတေးအသင်း စသော ကရာတေး အသင်းဖွဲ့များ ပေါ်ပေါက်ခဲ့သည်။\nမြန်မာနိုင်ငံတွင် ရှိုတိုကန် ကရာတေး စတိုင်နှင့် ကျိုရှင်ကိုင်း ကရာတေး စတိုင် တို့ကို အဓိကထားပြီး ကစားကြသည်။ တက္ကသိုလ် ကောလိပ်များ၊ အထက်တန်းကျောင်းများ၊ တပ်မတော်နှင့် ရဲတပ်ဖွဲ့ တို့တွင် ကရာတေး သင်တန်းများ ပေါ် ထွန်းခဲ့သည်။\nမြန်မာနိုင်ငံ ကရာတေး ကိုယ်ခံပညာသမိုင်း တွင် ဆရာကြီး ဦးကျော်ညွန့်၊ ဆရာကြီး ဦးစိုးတင့်၊ ဆရာကြီး ဦးသောင်းဒင်၊ ဆရာကြီး ဦးရစ်ချတ်၊ စသော ဆရာကြီး တို့သည် ဩဇာ တိက္ကမ ကြီးမားသောဆရာကြီး များဖြစ်ကြသည်။ ဆရာကြီး ဦးကျော်ညွန့်၊ ဆရာကြီး ဦးရစ်ချတ်၊ ဆရာကြီး ဦးစိုးတင့်၊ ဆရာကြီး ဦးသောင်းဒင်၊ ဗိုလ်ကြီးမိုးဟိန်း (ဗထူး)၊ ဆရာကြီး ဦးမောင်မောင်သန်း၊ ဆရာ ဦးမြင့်ကြည်၊ ဆရာ ဦးစံနီ၊ ဆရာ ဦးဝင်းနိုင်၊ ဆရာ ဦးတင်ဝင်းအောင် (ခေါ်) ဆရာ ဦးဖိုးသာအောင်၊ ဆရာ ဦးသိန်းဝင်း၊ ဆရာ ဦးစိုးအောင်၊ ဆရာ ဦးစိုးဝင်း (မြန်မာနိုင်ငံ ကရာတေးဒို အဖွဲ့ချုပ် အထွေထွေအတွင်းရေးမှူး)၊ ဆရာ ဦးအောင်တင်စိန်၊ ဆရာ ဦးမောင်မောင်မြင့် ၊ ဆရာ ဦးဂေးလ်မို စိုးမင်း၊\nဆရာ ဦးမောင်မောင်ဦး၊ ဆရာ ဦးနေဝင်း၊ ဆရာ ဦးမင်းလွင်၊ ဆရာ ဦးစိုးဝင်း(ဟိုက်ကာရီ)၊ ဆရာ ဦး မြင့်အောင်…..စသော ဆရာများသည် ထင်ရှားခဲ့သည်။\n၁၉၇၈ -၁၉၈၁ ခုနှစ်တွင် ကျွန်တော်ရေးသားပြုစုခဲ့သော ကရာတေး Thesis: Kihon (基本), Kata (型 or 形), Kumite (組手) " The3Ks process of Karate" အား ၁၉၈၁ ခုနစ်တွင် ဂျပန် ကရာတေး အသင်း (J.K.A) ၏ နည်းပြချုပ် ဆရာကြီး မာဆာတိုရှိ နာကာရားမား က အသိမှတ်ပြု လက်ခံခဲ့သည်။ ကျိုရှင်ကိုင်း (Kyokushin) စတိုင်(Style) သည် ရှိုတိုကန် စတိုင်(Style) ပြီးလျှင် ဒုတိယမြောက် အထင်ရှားဆုံးသော ကရာတေး စတိုင်(Style) ဖြစ်သည်။\nဂျူဒို အဖွဲ့ချုပ် ဖွဲ့စည်းပြီး ဆောင်ရွက်သကဲ့သို့ ကရာတေးကိုလည်း အဖွဲ့ချုပ် အဖြစ် စနစ်တကျ ဖွဲ့စည်းဆောင်ရွက်သင့်ကြောင်း ကျွန်တော်သည် နိုင်ငံတော်အစိုးရ သို့ စာဖြင့် စတင်ရေးသားအကြံပြုခဲ့သည်။\nမြန်မာနိုင်ငံ ကရာတေးဒို အဖွဲ့ ချုပ် အောင်မြင်စွာ မဖွဲ့ စည်းမှီ ၁၉၈၁ ခုနှစ် ကာလကတည်းကပင် မြန်မာနိုင်ငံ ကရာတေးဒို အဖွဲချုပ် ဖွဲ့ စည်းနိုင်ရေးအတွက် အားကစားနှင့် ကာယပညာဦးစီးဌာနသို့ စာဖြင့်လည်းကောင်း၊ ၈.၆.၁၉၈၁ ကြေးမုံသတင်းစာမှတစ်ဆင့် ပြည်သူလူထုတစ်ရပ်လုံးသို့ လည်းကောင်း၊ ကျွန်တော် က ဓာတ်ပုံနှင့် တကွ ရေးသားတင်ပြ အကြံပြုခဲ့ပါသည်။ ဤကရာတေး ဆောင်းပါး သည် မြန်မာ့ကရာတေးလောက အတွက် Myanmar Karatedo Federation အတွက် သမိုင်းဝင်ကရာတေး ဆောင်းပါး Document တစ်ပုဒ်ဖြစ်ခဲ့သည်။”\n၁၉၇၈ ခုနှစ်မှ စပြီး ကျွန်တော်သည် ဆိုရှိကိ ကရာတေးအသင်း၊ Ocean ကရာတေးအသင်း၊ ဖူနာကိုရှီဂီချင်း ကရာတေးအသင်း နှင့် Institute of Karate ကျောင်း များ တည်ထောင် ဖွင့်လှစ်ပို့ချခဲ့သည်။ စမ်းချောင်း မြို့ နယ် တွင်လည်းကောင်း၊ အထက(၂) ဒဂုံ မြို့ မ ကျောင်းတွင်လည်းကောင်း၊ ခြံအမှတ်-၇၄ စီ အင်လျားလမ်း၊ ကမာရွတ် မြို့ နယ် တွင်လည်းကောင်း၊ နိုင်ငံခြားဘာသာတက္ကသိုလ် University of Foreign Languages, Yangon ၏ နောက်ဘက်ရှိ ဦးဘဘကြီး အင်းလျားလမ်း ခြံတွင်လည်းကောင်း၊ ရန်ကုန်ဆေးတက္ကသိုလ် (၁) University of Medicine 1, Yangon လိပ်ခုံးခန်းမ တွင်လည်းကောင်း၊ ခြံအမှတ်-၃၀ F အင်းယားလမ်း ကမာရွတ် မြို့ နယ် တွင်လည်းကောင်း ကျောင်းသားကျောင်းသူများ၊ လူငယ်များအား ဖွင့်လှစ်ပို့ချခဲ့သည်။\nငွေကြေးချို့တဲ့သူများဆိုရင် Free of charge အခမဲ့ ကရာတေးသင်ပေးခဲ့သည်။ ကရာတေး သာမက ဗုဒ္ဓဘာသာ ယဉ်ကျေးမှု၊ စာရိတ္တကျင့်ဝတ်၊ ယဉ်ကျေးမှု၊ ကိုယ်ကျင့်တရား၊ လူမှုဆက်ဆံရေး၊ စသည်တို့ကိုလည်း စာတွေ့လက်တွေ့ ပူးတွဲပို့ချပေးခဲ့သည်။\nထေရဝါဒ နှင့် မဟာယာန နှစ်ဖက်လုံးက သကျမုနိ ဗုဒ္ဓ မြတ်စွာကို အမြင့်မြတ်ဆုံးသောမြတ်စွာဘုရား အဖြစ်လက်ခံကြသည်။\nသစ္စာ လေးပါး တရားတော်ကို နှစ်ဖက်လုံးက အပြည့်အဝလက်ခံကြသည်။ မဂ္ဂင်ရှစ်ပါး လမ်းစဉ်သည် နှစ်ဖက်လုံး၏ တရားဖြစ်သည်။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် ဒေသနာတော်သည် နှစ်ဖက်လုံးတွင် အတူတူပဲဖြစ်သည်။\nဖန်ဆင်းရှင်(God) ကို နှစ်ဖက်လုံးတွင် လက်မခံကြပါ။\nအနိစ္စ ၊ဒုက္ခ၊ အနတ္တ နှင့် သီလ၊ သမာဓိ ၊ပညာ တွေကို နှစ်ဖက်လုံးက လက်ခံကြတဲ့ အတွက် ဗုဒ္ဓရှင်တော်၏ အဓိက တရားအနှစ်တွေသည် မကွဲပြားဘူးလို့ ဆိုရပါမည်။ အနတ္တ ကို နှစ်ဖက်လုံးတွင်လက်ခံပါသည်။ မဟာယနသည် အတ္တဝါဒ မဟုတ်ပါ။\nအဓိက ကွဲပြားချက်က တရားတော်တွေ ပေါ်မှာ မဟုတ်ပါ။ ဗောဓိသတ္တ လို့ ခေါ်တဲ့ ဘုရားလောင်း ၊ ဘုရားကျင့်စဉ် ကျင့်သူအပေါ်မှာ ထားတဲ့ သဘောထား ဖြစ်သည်။\nထေရဝါဒ က ဘုရားလောင်း ကို ပုထုဇဉ်ပဲရှိသေးလို့ မကိုးကွယ်ကြပါ။ တချို့က ဆိုပြန်သည်။ ထေရဝါဒဆိုတာ ရဟန္တာ ဖြစ်ဖို့နိဗ္ဗာန်ကို မျက်မှောက်ပြုဖို့ ကျင့်တဲ့ ဝါဒဖြစ်ပြီး ၊ မဟာယာနကတော့ ဗုဒ္ဓဖြစ်မယ့် ဘုရားလောင်း ဗောဓိသတ္တ ကျင့်စဉ် ကို လက်ခံတဲ့ ဝါဒ လို့ ဆိုကြပြန်သည်။\nများစွာသော ဗုဒ္ဓရှင်တော်၏ သွန်သင်ဟောကြားချက်များကို လျော့ရဲရဲ ထားသည် ဟု ဖော်ပြသည်။ ဤကဲ့သို့လျော့ရဲရဲဖြစ်နေခြင်းသည် အမျိုးမျိုးကွဲဟြးနေသည့် သွန်သင် ဟောကြားချက်များတွင် ပါရှိသည့် အမျိုးမျိုးသော သဘောထားခြားနားချက်များကို မဟာယာန တွင် ထည့်သွင်းထားနိုင်ရန်အတွက်ဖြစ်သည် လို့ ဆိုကြပြန်သည်။\nမဟာယာနသည် ကြီးမားသော ဘာသာရေးနှင့် အတွေးအခေါ်အဆောက်အအုံကြီးဖြစ်သည်။\nမဟာယာန ယုံကြည်မှုသည် ရှေးယခင် အဂါမ (Agama ) ပြဌာန်းချက်များကို ထပ်မံဖြည့်စွက်ထားသည့် မဟာယာနသုတ် အသစ်များဖြင့် ဖွင့်ဆိုထားပါ သည်။ ယင်းသုတ်အသစ်သည် ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ အခြေခံယူဆချက်များနှင့် ရည်ရွယ်ချက်များကို ရွှေ့ဟြေင်းထားသည့် သုတ်တခုဖြစ်ပါသည်။\nထို့အပြင် သီရိမာလသုတ် (Srimala Sutra) တွင် တင်ပြထားသည်မှာ မဟာယာနကို ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်ခြင်းသည် သူ၏အရည်အသွေးများ ကို ထာဝရမြင့်မားနေစေပြီး ပစ္စေကဗုဒ္ဓ လမ်းသို့ လိုက်သွားစေသည်။\n(The Śrīmālādevī Siṃhanāda Sūtra ( 勝鬘師子吼一乘大方便方廣經; Shèngmán Shīzihǒu Yīchéng Dàfāngbiàn Fāngguǎng Jīng; Japanese: 勝鬘経 Shōman-kyō) is one of the main early Mahāyāna Buddhist texts.)\nထေရဝါဒ တွင် ဗောဓိသတ္တ သည် လွတ်မြောက်ရာ လမ်းကို သစ္စာတရားကို မသိသေးတဲ့ ပုထုဇဉ်မို့ မကိုးကွယ်ကြပါ။ မဟာယာန တွင် ကိုးကွယ်စရာ ဗောဓိသတ္တ တွေ များပါသည်။ ဘုရားလောင်း ၊ ဘုရား၏ မိခင်၊ ဖခင် ….အစုံပဲဖြစ်သည်။\nမဟာယာန မှာ အရဟတ္တဖိုလ်ရပြီးသား ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည် အရဟတ္တဖိုလ်ကနေ နိဗ္ဗာန်ကို မျက်မှောက်ပြုလို့ မရသေးပါ။ အရဟတ္တဖိုလ်ကနေ အနာဂမ် ၊ သကဒါဂမ် ၊ သောတာပန် အထိ ပြန် လျှောကျသွားပြီး ပုထုဇဉ်ပြန်ဖြစ်သွားရသည် ။ ပြီးမှ ဘုရားဆုပန်ပြီး ဘုရားဖြစ်ဖို့ ပြန်ကြိုးစားကြရသည်။\nထေရဝါဒ နှင့် မဟာယာန အယူအဆ တချို့ လွဲနေသည်။\nဝိနည်း+ သုတ္တန် + အဘိဓမ္မာများ မူရင်းအတိုင်းလိုက်နာကျင့်ကြံပြီး နဲနဲမှ မပြင်တာက ထေရဝါဒ ဖြစ်သည်။\nမူရင်းမှ အယူအဆ တချို့ နဲနဲ ပြင်သည် က မဟာယာန ဝါဒ ဖြစ်သည်။\nထေရ ဝါဒ က ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားမိန့်ကြားချမှတ်ခဲ့သော မူရင်း ဝိနည်း + သုတ္တန် + အဘိဓမ္မာများ ၊ သိက္ခာပုဒ်များ တရားတော်များကို နဲနဲမှ မပြင်ကြပါ။\nမဟာယာန နှင့် ထေရဝါဒ ဟူ၍ဂိုဏ်းကြီး နှစ်ခုကွဲသကဲ့သို့ နိဗ္ဗာန် နှင့် ပတ်သက်သော အယူအဆမှာလည်း ကွဲပြားသည်။\nမဟာယာန ကျမ်းများတွင် နိဗ္ဗာန် ကို သုခချမ်းသာတို့ဖြင့် ပြည့်စုံသည့် ဘုံဗိမာန်အဖြစ်လည်းကောင်း၊ သံသရာကိုယ်၌ကပင် နိဗ္ဗာန်ဖြစ်သည် ဟူ၍လည်းကောင်း ကွဲပြားသော အယူအဆများ၊သဘောတရားများကို တင်ပြထားသည်။\nမဟာယာနဗုဒ္ဓဘာသာ ကျောင်းတော်များသည် ရှေးယခင်ဗုဒ္ဓ ဘာသာကျောင်းတော်များတွင် သင်ကြား ခဲ့သည့် ဒုက္ခ မှကင်းလွတ်ခြင်းနှင့် နိဗ္ဗာန်ရောက်ရာရောက်ကြောင်း စံများကို အလေးထားသင်ကြားခြင်း မရှိပါ။\nမဟာယာနအဆိုအမိန့် ၏ အခြေခံကျသောမူများသည် အရာအားလုံးအတွက် ဒုက္ခမှ အလုံးစုံလွတ်မြောက်ရေး ဖြစ်နိုင်စွမ်းအားနှင့် ဗုဒ္ဓ၏တည်ရှိနေမှုနှင့် ဗောဓိသတ္တများ၊ ဗုဒ္ဓသဘာဝ (佛性) ကို ပုံဖော်ပေးသည့် အပေါ်တွင် အခြေခံထားပါသည်။\nအချို့သော မဟာယာန ကျောင်းတော် များသည် ဘာသာရေး ယုံကြည်မှုဖော်ပြချက်ကို လွယ်ကူစွာ ရှင်းလင်းဖော်ပြရာတွင် ဗုဒ္ဓအမိတဗ Amitabha ၏ နာမတော်အားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းကိုရရှိခြင်း၊ ဗုဒ္ဓအမိတဗ ထံသို့ဂါထာမန္တာန်များရွတ်ခြင်းဖြင့် ဘာသာယုံကြည်မှုနှင့် ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်မှု တို့ကို ရရှိစေသည်။\n(Amitabha isacelestial Buddha described in the scriptures of the Mahayana school of Buddhism.. "Amitabha" is translatable as "Infinite Light," hence Amitabha is often called "The Buddha of Infinite Light.")\nဗုဒ္ဓဘာသာ ၏ ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်မှုဘဝပုံစံ သည် သန့်ရှင်းသော မြေကျောင်းတော် Pure Land Buddhism ၏ ပြင်းထန်သော အာရုံစူးစိုက်ထားမှု တစ်ခုဖြစ်ပြီး မဟာယာနဘာသာအရှေ့အာရှတစ်လွှားတွင် အောင်မြင်ခဲ့ခြင်းတွင် ကြီးမားစွာပါဝင်ခဲ့သည်။\nအရှေ့အာရှတွင် စိတ်၏မူလအခြေခံများသည် ဘုရားရှိခိုးရွတ်ဆိုခြင်း ၊ မန္တာန်ရွတ်ဆိုခြင်း သို့မဟုတ် ဓရဏပရိတ် ရွတ်ခြင်းတို့အပေါ်တွင် ဓလေ့ထုံးတမ်းအရ အမှီသဟဲပြုနေသည်။ မဟာယာန သုတ်များ ရွတ်ဖတ်ပူဇော်ခြင်းနှင့် တရားအားထုတ်ခြင်းများပေါ်တွင် မှီခိုနေပါသည်။\nတရုတ် ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် ဘုန်းကြီးအများစုသည် သန့်ရှင်းသောမြေကျောင်းတော်၏ အဆိုအတိုင်းကျင့်ကြံအားထုတ်ကြပြီး အချို့သော ဘုန်းကြီးများသည် ဇန်ကျောင်းတော်၏ သင်ကြားမှုများနှင့် ပေါင်းစပ်ကျင့်ကြံအားထုတ်ကြသည်။\nမဟာယာနကျောင်းအများစုသည် ဘုရားမဖြစ်သေးသည့် ဗောဓိသတ္တ များ၏ နတ်ကွန်းများကို လည်း ယုံကြည်သက်ဝင်မှုရှိသည်။ ဗောဓိသတ္တများသည် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးထူးချွန်မှု ၊ ဆုံးခန်းတိုင် အတတ်ပညာ ၊ လူသားများနှင့် အခြားဘုံများ (တိရစ္ဆာန် ၊ တစ္ဆေသရဲ ၊ တစ်ဝက်တစ်ပျက်နတ်များစသည်) ကို ကယ်တင်ရေးတို့ ကို ရရှိရန်ဆုံးဖြတ်ထားကြသူများ ဖြစ်သည်။\nသို့သော် ထေရဝါဒ တွင်မူ ဆရာစဉ်ဆက် နှင့် ကျမ်းဂန်များတွင် နိဗ္ဗာန်သည် တည်နေရာဘုံ အဖြစ် မယူဆ၊ မသတ်မှတ်သင့်ကြောင်း၊ သံသရာ နှင့် ဆက်စပ်မှုကင်းမှ သာလျှင် နိဗ္ဗာန်ဖြစ်ကြောင်း အစရှိသဖြင့် တိကျစွာရှင်းလင်းပြဆိုထားပေသည်။\nထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓကျမ်းဂန်အရ ၃၁ ဘုံ၌ ရှိကြသော သတ္တဝါတို့သည် သံသရာလည်ကြရာတွင် ၃၁-ဘုံမှ စိတ် ၏ လုံးဝ ချမ်းသာရာဖြစ်သော ကိလေသာ များမှ လွတ်ကင်းရာကို နိဗ္ဗာန်ဟု ခေါ်သည်။ နိဗ္ဗာန်တွင် လူတို့၏ ဒုက္ခအားလုံးမှ ကျွတ်ငြှိမ်းပြီး နိဗ္ဗာန် သို့ရောက်ရှိပြီးနောက် သံသရာ အသစ်တဖန်ပြန်လယ်ခြင်း မရှိတော့ပေ။\nအချုပ်အားဖြင့် နိဗ္ဗာန်ဆိုသည်မှာ တက်မက်မှု၊ တွယ်တာမှု ကင်းရာ(မဖြစ်ရာ) ဟူ၍ အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ ဘဝတစ်ခုနှင့် တစ်ခုကို ဆက်စပ်ပေးတတ်သော တက်မက်မှု (တဏှာ) မဖြစ်ရာ ကုန်ဆုံးရာ (တဏှာ)မှ လွတ်မြောက်ရာ လွတ်မြောက်ကြောင်း တဏှာကုန်ငြိမ်းရာ နိဗ္ဗာန်ပင် ဖြစ်သည်။ နိဗ္ဗာန်သည် ကောင်းဘုံကဲ့သို့ နေရာအဖြစ် မရှိပေ။ ဖော်ပြပါ ထေရဝါဒဗုဒ္ဓဘာသာ၊ ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာ နှင့် မဟာယာနဗုဒ္ဓဘာသာ တို့သည် သူ့နည်း သူ့ဟန်နှင့်သူ လူသားများအတွက် အကျိုးရှိသော ဆုံးမဩဝါဒများ ပါရှိကြသည်။\nဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရား (ဘီစီ ၆၂၃- ဘီစီ ၅၄၃)\nဗုဒ္ဓ မြတ်စွာဘုရား၏ ဂုဏ်တော်(၉) ပါး တွင် သတ္ထာဒေဝ မနုဿာ နံ--- နတ် လူ ဗြဟ္မာ သတ္တဝါအားလုံးတို့၏ ဆရာသခင်(ဘုရား) ဖြစ်သည် (Buddha is the Teacher of the Human and Gods)...ဟု ဂုဏ်တော် ပါရှိခဲ့သည်။ မိန့်ဆိုတော်မူခဲ့သည်။ ငါသည် ဖန်ဆင်းရှင်ထာဝရဘုရား God ဟု မိန့်ဆိုတော်မမူခဲ့ပါ (Buddha is notacreator God ) ။ ကမ္ဘာလောက နှင့် နတ်(God)- လူ- ဗြဟ္မာ-သတ္တဝါ-အားလုံးတို့၏ အမြင့်မြတ်ဆုံးဆရာသခင်(ဘုရား) ဖြစ်သည်။\nဗုဒ္ဓဘာသာ တခုတည်းကသာ ဘုရားယုံကြည်ခြင်းကို သာမက ဘုရား၊တရား၊ သံဃာကို လုံးဝ မှီခိုအားထားကိုးကွယ်ယုံကြည်ခြင်း(believe in Lord Buddha, believe in Dharma teaching of Lord Buddha and believe in Sangha) + မိမိကိုယ်မိမိယုံကြည်ခြင်း(self-confidence )+ မေတ္တာ-ဂရုဏာ (Loving-kindness)+မိမိကိုယ်မိမိအားကိုးခြင်း(self reliance)+ အသိဉာဏ်(intelligence)+ လက်တွေ့ကျင့်စဉ်(practice) လမ်းစဉ်ပေါ်တွင် အဓိက အခြေခံထားသည်။\nတစ်လောကလုံး၌ ရှိရှိသမျှ လောကီရတနာများကား လောကုတ္တရာ ရတနာများနှင့် အနည်းငယ်မျှ မတူပေ။သို့အတွက် တစ်လောကလုံး၌ လောကုတ္တရာ ရတနာဖြစ်သောဘုရား၊ တရား၊ သံဃာတို့သာ အကောင်းဆုံးအမြင့်ဆုံး အမြတ်ဆုံးရတနာများ ဖြစ်လေသည်။\nမြတ်ဗုဒ္ဓ ကို ဘီစီ ၆၂၃ (ဘီစီ ၆၂၃ +၂၀၁၄= လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း၂၆၃၇ ) နီပေါနိုင်ငံ လုမ္ဗိနီဥယျာဉ်တော်တွင်ဖွားမြင်တော်မူခဲ့သည်။ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရား သည် ဘီစီ ၅၉၄ (သက်တော် ၂၉နှစ်) မှစပြီး တရားကျင့်ကြံအားထုတ် ခဲ့သဖြင့် ဘီစီ ၅၈၈ (သက်တော် ၃၅နှစ်) (ဘီစီ ၅၈၈ +၂၀၁၄= လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း၂၆၀၂ ) တွင် အမြင့်မြတ်ဆုံးသော မြတ်စွာဘုရား ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဘီစီ ၅၈၈ မှစပြီး ဗုဒ္ဓဘာသာ ထွန်းကားပြန့်ပွားခဲ့သည်။\nဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရား အဖြစ် (ဘီစီ ၅၈၈ - ဘီစီ ၅၄၃ ) ၄၅ နှစ် အတွင်း တစ်နေ့လျှင် ၂၂ နာရီ မိနစ် ၂၀ ခန့်မျှ နေမအား ညမနား လူသား, သတ္တဝါတို့၏ ကောင်းကျိုးကို မျှော်ကိုး၍ ထမ်းဆောင်တော်မူခဲ့သည်။ ဘုရားဖြစ်ပြီးနောက်၊ ၄၅ ဝါပတ်လုံး တရားဟောကာ၊ ဝေနေယျများစွာ သတ္တဝါတို့ကို နိဗ္ဗာန်သို့ပို့ဆောင်တော်မူပြီးလျှင်၊ (ဘီစီ ၅၄၃) တွင် ပရိနိဗ္ဗာန် စံဝင်တော်မူ သည်။\nကမ္ဘာပေါ်တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာကိုးကွယ်ယုံကြည်သူ လူဦးရေအားဖြင့် သန်း ၁၇၀ဝ ရှိသည်။ ဟိန္ဒူဘာသာဝင် သန်း ၁ဝဝ၀ ကျော် တို့ကလည်း ဂေါတမ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရား ကို ကြည်ညို လေးစားကြသည်။ (In Hindu world is signed Lord Buddha as ninth avatar of Supreme God Vishnu and Hindu accept teachings of Buddha, but do not directly worship him. ) ဗုဒ္ဓဘာသာ နှင့် ဟိန္ဒူဘာသာတို့သည် “ကျွန်းကိုင်းမှီ ကိုင်းကျွန်းမှီ ” ဆိုသကဲ့သို့၊ တစ်ဘာသာ နှင့် တစ်ဘာသာ အမှီပြု လျက် ဆက်သွယ်ကာ တည်ရှိနေကြသည်။\nဟိန္ဒူဘာသာ စသော အခြားသော ဘာသာအယူဝါဒများ၊ ဖန်ဆင်းရှင် ဘုရားသခင်(God) တည်ရှိမှုကို အယုံအကြည် မရှိသူ ဘာသာမဲ့ (free-thinkers/ Atheists/Anti-theist/no religion person)များကပင် ဂေါတမဗုဒ္ဓကိုတနည်းမဟုတ် တနည်းဖြင့် ကြည်ညို လေး စားကြသည်။\nဗုဒ္ဓဘာသာ ၏ မေတ္တာ-ဂရုဏာ (Loving-kindness) ၊ သီလ၊သမာဓိ၊ပညာ ၊ သစ္စာလေးပါး၊ မဂ္ဂင် ၈ ပါး ၊ အောင်ခြင်း ၈ ပါး၊ ကမ္မဋ္ဌဌာန်း၊ ဝိပဿနာ ၊ ပိဋကတ် သုံးပုံ ၊ ပါရမီဆယ်ပါး ၊ ခွင့်လွှတ်ခြင်း(Forgiveness) နှင့် သည်းခံခြင်း(Tolerance) သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင်အလွန်ကျော်ကြားလှသည်။\nဗုဒ္ဓခေတ်ပညာရေး အဆင့်အတန်းနှင့် နည်းစနစ်သည် သမိုင်းကြောင်းကိုလိုက်ပြီး ပြည်သူများ၏ ယဉ်ကျေးမှုနှင့်၊ ပြည်သူများ၏ လိုအပ်ချက်အရ ခံယူကျင့်သုံးလိုက်နာခဲ့ကြ သည့်ပညာရေးဖြစ်သည်။\nဗုဒ္ဓဘာသာတွင်ကိုယ်ကျင့်တရား(moral ethics of Buddhism) နှင့် စံ(quality standards)များရှိသည်။ထို့ကြောင့်ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားမိန့်ကြားချမှတ်ခဲ့သော\nမှန်ကန်သောတွေးခေါ်မြော်မြင်+အမှန်တရား(real truth) +မှန်ကန်သောကျင့်စဉ်တို့သည် မှန်ကန်သောငြိမ်းချမ်းရေးဝါဒ အဖြစ်အကျော်ကြားဆုံး လူသိအများဆုံးဖြစ်သည်။\nလူသားတယောက် အနေဖြင့် စိတ်နှလုံးဖြူစင် ရိုးသား ဖြောင့်မတ်သူ ဖြစ်လာစေရန် ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရား၏ တရားဓမ္မ ကို ကိုယ်တိုင် လေ့လာဆည်းပူးပြီး ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရား၏ တရားဓမ္မ အတိုင်း တသက်တာလုံး အချိန်မလပ် ကျင့်ကြံအားထုတ် သွားသင့်ပါသည်၊\nလူသားတယောက် အနေဖြင့် တာဝန်တရပ် ဖြစ်သည့် စားဝတ်နေရေး အတွက် သမ္မာ အာဇီဝ တည်း ဟူသော မှန်ကန်သော အသက်မွေးမှု ပြုနိုင်ရန် ဝိဇ္ဇာပညာ နှင့် ခေတ်မှီ သိပ္ပံပညာ အတတ်ပညာရပ် တို့ကိုလည်း လေ့လာ သင်ယူ ဖြည့်ဆည်းသင့်ပါသည်၊\nလောဘ၊ ဒေါသ၊ မောဟ၊ မာန၊ ဒိဋ္ဌိ (မိစ္ဆာ ဒိဋ္ဌိ) ၊သက္ကာယ ဒိဋ္ဌိ၊ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ ထိနမိဒ္ဓ၊ ဥဒ္ဓစ္စ ၊ အဟိရိက၊ အနောတ္တပ္ပ ကိလေသာ (၁၀) ပါး တို့ကိုရှောင်ကြဉ်ရပါမည်။\nဗုဒ္ဓ၊ ဓမ္မ၊ သံဃာ ရတနာသုံးပါးကိုသာ အသိအမှတ်ပြုယုံကြည်ဆည်းကပ်ကိုးကွယ်၏။\nဗုဒ္ဓဘာသာ ကိုင်းရှိုင်းသူသည် ကာယဒုစရိုက်၊ ဝစီဒုစရိုက်၊ အကြံအစည်ဒုစရိုက်တို့မှ လွတ်ကင်းစင်ကြယ် ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသော ကာယကံအမှု သမ္မာကမ္မန္တ အလုပ်မျိုးကိုသာ ပြုလုပ်မည် ဖြစ်ပါသည်။ သီလနှင့် သမာဓိ မဂ္ဂင် ပြည့်စုံလျှင် ထိုက်သည့်အားလျော်စွာ ပညာ ကိစ္စလည်း ပြီးစေနိုင်သောကြောင့် သမ္မာဒိဋ္ဌိ နှင့် သမ္မာသင်္ကပ္ပ မဂ္ဂင်ဖောင်ကြီး ကိုလည်း စီးနေကြသူများပင် ဖြစ်ပါသည်။\nဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားသည် သစ္စာ၎-ပါး အမှန်တရားကို ဟောကြားတော်မူခဲ့လေသည်။ ၎င်းသစ္စာ ၄-ပါးကို အမှန်သိလျှင် ချမ်းသာစစ်ကို ရမည်မှာ မလွဲတည်း။ လောကသည် စိတ်မကျေနပ်ခြင်းအမျိုးမျိုး၊ ဘေးအန္တရာယ်အမျိုးမျိုး၊ ဆင်းရဲအမျိုး မျိုး၊ ရောဂါအမျိုးမျိုးနှင့် ပြည့်နှက်လျက်ရှိကြောင်း ပထမ “ဒုက္ခသစ္စာ” က ညွှန်ပြ လေသည်။ ထိုသို့ ဆင်းရဲအမျိုးမျိုးနှင့် ပြည့်လျက်ရှိရသည်မှာ တပ်မက်ခြင်း၊ မတရားလိုချင်ခြင်း၊ ကိုယ်ကျိုးရှာခြင်း စသော လောဘကြောင့်ဖြစ်ကြောင်း ဒုတိယ “သမုဒယသစ္စာ” က ညွှန်ပြလေသည်။\nဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားရှင် သည် ဤမျှလောက်ကိုသာ ဟောထားခဲ့လျှင် ဗုဒ္ဓဘာသာတရားတော် သည် အဆိုးဘက်ကိုသာ ကြည့်၍ တဘက်သတ်ဟောသော တရားဟု ဆိုရန်ရှိ၏။ သို့ရာတွင် ကမ္ဘာ့ဆေးဆရာကြီးဖြစ်တော်မူသော ဘုရားရှင်သည် ကမ္ဘာသူ ကမ္ဘာ သားတို့၏ ရောဂါနှင့် ၎င်းရောဂါ၏ အကြောင်းရင်းကို ပြပြီး၍ ထိုရောဂါ၏ အကြောင်းရင်းဖြစ်သော လောဘကို ပယ်ဖျက်လျှင် ဆင်းရဲရောဂါအပေါင်း ကင်း၍ ချမ်းသာအစစ်ကို ရနိုင်ကြောင်း တတိယ “နိရောဓသစ္စာ” ဖြင့် ပြတော်မူခဲ့လေ သည်။ ၎င်း ဆင်းရဲရောဂါ ပျောက်ကင်းရန်ဆေးကို စတုတ္ထ “မဂ္ဂသစ္စာ” ဖြင့် ပြတော် မူခဲ့လေသည်။\nဆေးကိုစားလျှင် ဆင်းရဲရောဂါ အမှန်ပျောက်မည်၊ ဤနေရာ၌ ဆေးစားခြင်း ဆိုသည်မှာ လမ်းမှန်လိုက်ခြင်းပင်တည်း။ လမ်းမှန်လိုက်ခြင်းဆိုသည်မှာ ဘေးအန္တရာယ် မကင်းသည် လက်ဝဲစွန်း၊ လက်ျာစွန်း၊ အစွန်းနှစ်ဘက်ကျသော လမ်းမဟုတ်၊ ဘေးအန္တရာယ်ကင်းသော အလယ်လမ်းကို ဆိုလိုသည်။ အလယ်လမ်း ဆိုသည်မှာ - အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော မဂ္ဂင်လမ်းတည်း။\nမဂ္ဂင် ရှစ်ပါးကား - မှန်ကန်စွာသိမြင်ခြင်း၊ မှန်ကန်စွာကြံစည်ခြင်း၊ မှန်ကန်စွာ ပြောဆိုခြင်း၊ မှန်ကန်စွာပြုလုပ်ခြင်း၊ မှန်ကန်စွာ အသက်မွေးခြင်း၊ မှန်ကန်စွာ အားထုတ်ခြင်း၊ မှန်ကန်စွာ သတိပြုခြင်း၊ မှန်ကန်စွာ တည်တံ့ခြင်း … ဤ ရှစ်ပါးတို့ တည်း။\n၁။ ဒုက္ခသစ္စာ The truth of dukkha (suffering, anxiety, unsatisfactoriness (Dukkha sacca)\n၂။ သမုဒ္ဓယသစ္စာ The truth of the origin of dukkha (Samudaya sacca)\n၃။ နိရောဓသစ္စာ The truth of the cessation of dukkha (Nirodha sacca)\n၄။ မဂ္ဂသစ္စာ The truth of the path leading to the cessation of dukkha, Noble Eightfold Path (Magga sacca)\nမဂ္ဂင် ဟူသည် ကိလေသာတို့ကို ပယ်သတ်ကြောင်း၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော တရားစုဟု အဓိပ္ပာယ်ရရှိပါသည်။ ၎င်းတို့မှာ ဖော်ပြလတ္တံပါအတိုင်း (၈) ပါးရှိသည်။\n၁။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ (Samma ditthi) = မှန်သောအယူအမြင်၊ Right Understanding or Right View\n၂။ သမ္မာသင်္ကပ္ပ (Samma sankappa) = မှန်သောအကြံ၊ Right Thought or Right Intention\n၃။ သမ္မာဝါစာ (Samma vaca) = မှန်သောစကား၊ Right Speech\n၄။ သမ္မာကမ္မန္တ္တ(Samma kammanta) = မှန်သောအမှုအလုပ် ၊Right Action\n၅။ သမ္မာအာဇီဝ (Samma ajiva) = မှန်သောအသက်မွေးဝမ်းကျောင်းမှု၊ Right Livelihood\n၆။ သမ္မာဝါယာမ (Samma vayama) = မှန်သောအားထုတ်မှု၊ Right Effort or Right Diligence\n၇။ သမ္မာသတိ (Samma sati) = မှန်သော အောက်မေ့ နှလုံးသွင်းမှု၊ Right Mindfulness\n၈။ သမ္မာသမာဓိ (Samma samadhi) = မှန်သော တည်ကြည် စူးစိုက်မှု၊ Right Concentration\nထေရဝါဒ၊ မဟာယာန၊ ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာ\nဗုဒ္ဓဘာသာ သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် လူဦးရေ (သန်း ၆၉၀ဝ) ကျော် ရှိသည့် အနက် ဗုဒ္ဓဘာသာသည် ကမ္ဘာ့လူဦးရေ (သန်းပေါင်း သန်း ၁၇၀ဝ) ခန့်အထိ ကိုးကွယ်ယုံကြည်သော ဘာသာတရားနှင့်အယူဝါဒဖြစ်သည်။\nတရုတ်ပြည်သည် ကမ္ဘာ့ ဗုဒ္ဓဘာသာ လူဦးရေ အများဆုံး နိုင်ငံလည်းဖြစ်သည်။\nတရုတ်ပြည် တွင် လူဦးရေ (သန်းပေါင်း ၁၀၀ဝ) ကျော်အထိ မဟာယာန ဗုဒ္ဓဘာသာ ကိုးကွယ်ယုံကြည်သည်။\nထို့ကြောင့် ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာ၊ မဟာယာန နှင့် ထေရဝါဒ ပေါင်းလျှင် ဗုဒ္ဓဘာသာကိုးကွယ်ယုံကြည်သူ လူဦးရေအားဖြင့် (သန်း ၁၇၀ဝ ကျော်၊) ရှိသည်။\nကမ္ဘာပေါ်တွင် ထေရဝါဒ၊ မဟာယာန၊ ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာ ထွန်းကားပြန့်ပွားခဲ့သည်။\nထေရဝါဒ ဂိုဏ်းသည် သီဟိုဠ် မှတဆင့် မြန်မာ၊လာအို၊ ထိုင်း၊ ကမ္ဘောဒီးယား၊ သီရိလင်္က࿿ာနိုင်ငံ စသော ဒေသများသို့ ပြန့်ပွားသွားခြင်းဖြစ်၍ တောင်ပိုင်းဗုဒ္ဓဘာသာ ဟုလည်း ခေါ်ဆိုသည်။ နီပေါနိုင်ငံ တွင်လည်း ဗုဒ္ဓဘာသာ ထွန်းကားသည်။\nမဟာယာန သည် တရုတ်၊ ထိုင်ဝမ်၊ တိဘက်၊ တောင်ကိုရီးယား၊ မြောက်ကိုရီးယား၊ မွန်ဂိုးလီးယားနိုင်ငံ၊ မလေးရှားနိုင်ငံ၊ စင်ကာပူ၊ ဘူတန်နိုင်ငံ ၊ ဗီယက်နမ်နိုင်ငံ၊ နှင့် ဂျပန် စသော အရှေ့အာရှတခွင်တွင် ထွန်းကားပြန့်ပွားနေပြီး မဟာယာန ဗုဒ္ဓဘာသာ ဟုလည်း ခေါ်ဆိုသည်။\nတိဘက် ဗုဒ္ဓဘာသာ ကို အချို့က မဟာယန၏ ဂိုဏ်းခွဲ ဟု သတ်မှတ်သော်လည်း အချို့ကမူ မူလ ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ တတိယမြောက် ဂိုဏ်းကြီးအဖြစ် သတ်မှတ်ကြသည်။ ထို့ပြင် ဗုဒ္ဓဘာသာ တွင် အခြားဂိုဏ်းခွဲငယ် အများအပြားရှိသေးသည်။\nဤသို့များရခြင်းသည် ဝါဒနှင့် ဒေသ ကွာဟချက်များကြောင့် ဖြစ်သည်။\nဘီစီ ၅၄၃ တွင်မြတ်စွာဘုရား ပရိနိဗ္ဗာန် စံဝင်တော်မူပြီး အေဒီ ၅၀ဝ-အေဒီ ၆၀ဝ တွင် ဆရာတော် ဗောဓိဓမ္မ သည် တရုတ်ပြည်တွင် ချန် ဗုဒ္ဓဘာသာ(禅 Chan Buddhism) ကို စတင်တည်ထောင်ခဲ့သည်။\nဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာ အစ-ဆရာတော် ဗောဓိဓမ္မ က\nဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာသည် တရုတ်ပြည်မှာမြစ်ဖျားခံပြီး ဂျပန် မှာ ထွန်းကားပါသည်။ ယဉ်ကျေးမူ အမွေအနှစ် တွေကိုလည်း အမျိုးသား ယဉ်ကျေးမူအမွေ အဖြစ် တန်ဖိုးထားပြီး ထိမ်းသိမ်း စောင့်ရှောက်မူတွေကိုလုပ်ကြပါသည်။ ဂျပန်နိုင်ငံကို ဗုဒ္ဓဘာသာ သာသနာ သည် တရုတ်နိုင်ငံ ကနေ ဂျပန် ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာ သာသနာပြု ဘုန်းတော်ကြီးတွေ ကတဆင့် ရောက်ရှိသည်။\nဇင် (ဈာန်) ဗုဒ္ဓဘာသာ သည် ဂျပန် တွင် ကိုးကွယ်ကျင့်သုံးကြသော မဟာယာန ဗုဒ္ဓဘာသာ တစ်မျိုး ဖြစ်ပြီး သတ္တဝါအားလုံးအား အကြမ်းမဖက်ရေးနှင့် သုညတ ဝါဒ (SUNYATA) တရား လမ်းစဉ်ပေါ်တွင် အခြေခံထားသည်။ "ဆာတိုရီ" Satori (悟ိံ) ကျင့်စဉ်သည် လွန်စွာနာမည်ကြီးလှသည်။\nဇင် (ဈာန်) ဗုဒ္ဓဘာသာ တွင် ဝိပဿ နာလမ်းစဉ် မရှိ။ ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာ သည် သမထ လမ်းစဉ်ပေါ်တွင် အခြေခံသည်။\nဂျပန်ပြည် ကရာတေး ကိုယ်ခံပညာ သည် ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာ ( ဈာန်) သမထ လမ်းစဉ်ပေါ်တွင် အခြေခံသည်။\nရှောင်လင် ကွန်ဖူး ကိုယ်ခံပညာ သည် ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာ( ဈာန်) သမထ လမ်းစဉ်ပေါ်တွင် အခြေခံသည်။\nသုညတ သည် အလုံးစုံငြိမ်းချမ်းခြင်း၊ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု မရှိသော အေးငြိမ်းချမ်းသာမှု ၊ တဏှာ မရှိခြင်း လမ်းစဉ်ပေါ်တွင် အခြေခံထားသည်။ တဏှာမှ ကင်းလွတ်ခြင်း ၊ ဒုက္ခမှ အပြီးတိုင်လွတ်မြောက်ခြင်း၊ စွန့်လွတ်ခြင်း၊ လွတ်မြောက်ခြင်း ၊ မကပ်ငြိခြင်း ၊ ပူဆွေးမှု မရှိခြင်း ၊ ငိုကြွေးမှု မရှိခြင်း၊ သောက မရှိခြင်း ၊ အညစ်အကြေး ကိလေသာ မရှိခြင်း စသည် တို့ဖြစ်သည်။ သုညတ အနတ္တ တရား မှာကျယ်ပြန့်စွာ ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာအများ နာကြားနေကြဆဲဖြစ်သည်။\nသုညတ ဝါဒ သည် မဟာယာန ဗုဒ္ဓဘာသာ နှင့် ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာ ၏\nသုညတ ဝါဒ (Śūnyatā) ( အနတ္တ ) တရား လမ်းစဉ်ဖြစ်သည်။ သုညတ ဝါဒ Śūnyatā (or) emptiness (sunnata) သည် အလုံးစုံ ငြိမ်းချမ်းခြင်း ၊ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု မရှိသော အေးငြိမ်းချမ်းသာခြင်း ၊ တဏှာ မရှိခြင်း ၊ တဏှာမှ ကင်းလွတ်ခြင်း ၊ ဒုက္ခမှ အပြီးတိုင်လွတ်မြောက်ခြင်း ၊ စွန့်လွတ်ခြင်း ၊ လွတ်မြောက်ခြင်း ၊ မကပ်ငြိခြင်း ၊ ပူဆွေးမှု မရှိခြင်း ၊ ငိုကြွေးမှုမရှိခြင်း ၊ သောက မရှိခြင်း ၊ အညစ်အကြေး ကိလေသာ မရှိခြင်း စသည်တို့ဖြစ်သည်။\nကရာတေး(Karate) ၏ ကရာ (kara ) သုညတ (ဗလာ) ကို ငါ-အတ္တဝါဒစိတ် (Ego/ selfish) မရှိခြင်း/ ဗလာဖြစ်ခြင်း ၊ အမုန်းတရား (Hatred) နှင့် မကောင်းမှုစိတ်စသောစိတ်အညစ်အကြေး မရှိခြင်း/ ဗလာဖြစ်ခြင်း၊ လောဘစိတ် (Greed / Desire)၊ ဒေါသစိတ် (Anger )၊ မောဟစိတ်(Ignorance/Delusion) စသောစိတ်အညစ်အကြေး မရှိခြင်း/ ဗလာဖြစ်ခြင်း၊ အကြမ်းဖက်စိတ် မရှိခြင်း/ ဗလာဖြစ်ခြင်း၊ မာနခက်ထန်ယုတ်မာမှု မရှိခြင်း/ ဗလာ ဖြစ်ခြင်း... ဟုဖော်ပြခဲ့သည်။\nဘာဝနာ သည် သမထ ဘာဝနာ၊ ဝိပဿနာ ဘာဝနာ ဟူ၍ နှစ်မျိုးရှိ၏။ ကမ္မဌာန်းဟူသည် ကမ္မဌာန ဟူသော ပါဠိ စကားကို မြန်မာလို ခေါ်ဝေါ်ခြင်း ဖြစ်၏။ ကမ္မဌာနဟူသော ပါဠိစကား သည် ကမ္မပုဒ်နှင့် ဌာနပုဒ်တွဲစပ်၍ ဖြစ်သော စကားတည်း။\nထိုနှစ်ပုဒ်တွင် ကမ္မပုဒ် မှာ အလုပ် ဟူသော အနက်ကိုဟော၏။ ဌာနပုဒ်မှာ တည်ရာဟူသော အနက်ကို ဟော၏။ ထို့ကြောင့် ဘာဝနာအလုပ်၏ တည်ရာဖြစ်သော အာရုံများကို ကမ္မဌာန်း ဆိုသည်ဟု မှတ်ရမည်။\nသမထ ဘာဝနာ ဟူသည် အာရုံခြောက်ပါး၌ လွင့်ပါးချောက်ချား၍ နေသောစိတ်ကို တစ်ခုတည်းသော အာရုံ၌ သမ္မာသတိ(Right mindfulness) စွဲမြဲစွာ သက်ဝင် စေ၍ စူးစူးစိုက်စိုက် သမ္မာသမာဓိ(Right Concentration) တည်တည်တံ့တံ့ ရှုခြင်းသဘောဖြစ်သည်။) ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာ သည် သမထ လမ်းစဉ်ပေါ်တွင် အခြေခံသည်။\nတရုတ်ပြည်တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာ ကျောင်းတိုက်ပေါင်း (၁၃၀ဝ၀) ရှိ သည်။ အရှင်ဗောဓိဓမ္မ တရုတ် ပြည် သို့ ကြွ၍ ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာ( ဈာန်) ဂိုဏ်း ကို တည်ထောင်သည်။\nကိုရီးယားပြည် သို့ ဗုဒ္ဓသာသနာတော် ရောက်ရှိသည် ။\nဂျပန်ပြည်တွင် ဆူမိကို (ဆွိကို) Empress Suiko (အေဒီ ၅၅၄-အေဒီ ၆၂၈) ဘုရင်မကြီးလက်ထက် ရှိုတိုကု တိုင်းရှိ မင်းသားကြီး(Prince Shotoku Taishi) (အေဒီ ၅၇၄-အေဒီ ၆၆၂ ) ၏ ကြိုးပမ်း မှူကြောင့် ဂျပန်တပြည်လုံး မဟာယန ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာကို ကိုးကွယ်ခဲ့ကြသည် ။\nရှိုတိုကု တိုင်းရှိ မင်းသားကြီးသည် ဗုဒ္ဓဘာသာကို ကိုင်းရှိုင်းသူဖြစ်ပြီး ဗုဒ္ဓဘာသာကို နိုင်ငံတော်ဘာသာ အဖြစ်ကြေငြာခဲ့သည်။ (၁၁) ရာစုတွင် ဂျပန်နိုင်ငံသို့ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော် စတင်ရောက်ရှိသည် ။ ဗုဒ္ဓဘာသာကို အခြေခံ၍ ဂျပန်ပြည် အုပ်ချုပ်ရေး ဥပဒေကိုရေးဆွဲခဲ့သည်။\nဆရာတော် ဗောဓိဓမ္မ (အေဒီ ၅၀ဝ-အေဒီ ၆၀ဝ) သည် တရုတ်ပြည်တွင် ချန် ဗုဒ္ဓဘာသာကို စတင်တည်ထောင်ခဲ့သည်။ တရုတ်ပြည်ရှောင်လင်ဘုရားကျောင်းသို့ ရောက်ရှိခဲ့ပြီးကိုယ်ခံပညာ နှင့် ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာကို စံနစ်တကျ သင်ကြားလေ့ကျင့်ပေးခဲ့သည်။ ဇင် (ဈာန်) ဗုဒ္ဓဘာသာ ၏ တရားရှုမှတ်ခြင်း 坐禅 သည် ထင်ရှားကျော်ကြားသည်။\nဆရာတော် ဗောဓိဓမ္မ (Father of Zen Buddhism) သည် ဗုဒ္ဓသာသနာတော် ပျံ့ပွားရေးအတွက် အေဒီ (၅၀ဝ) တွင် တရုတ်ပြည်ရှောင်လင်ဘုရားကျောင်းသို့ ရောက်ရှိခဲ့သော အိန္ဒိယလူမျိုး တရားပြဆရာတော်ဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာတွင် နာမည်ကျော်ကြား လူသိအများဆုံး မဟာယာန ဇင်(ဈာန် ) ဗုဒ္ဓဘာသာ ဆရာတော်ဖြစ်သည်။\nတရုတ်ပြည်တွင် ဆရာတော် ဗောဓိဓမ္မ ကို 達摩 Bodhidharma ဟု ခေါ်ဆိုသည်။ ချန် ဗုဒ္ဓဘာသာ( Chán Buddhism) နှင့် ရှောင်လင် ကွန်ဖူး ကိုယ်ခံပညာ တို့ ၏ ရှေ့ဆောင်ဦးစီးဦးကိုင်တည်ထောင်သူပုဂ္ဂိုလ်ကြီးအဖြစ် သတ်မှတ်ကြသည်။ ဂျပန်ပြည်တွင် ဆရာတော်ဗောဓိဓမ္မ ကို 達磨 Daruma ဟု ခေါ်ဆိုသည်။\nဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာ (Zen Buddhism) နှင့် ဂျပန် ကရာတေး ကိုယ်ခံပညာတို့၏ရှေ့ဆောင်ဦးစီးဦးကိုင်တည်ထောင်သူပုဂ္ဂိုလ်ကြီးအဖြစ် သတ်မှတ်ကြသည်။ တရုတ်ပြည်မှ လာသော မဟာယာန ချန်( 禪 ) ဗုဒ္ဓဘာသာ သုညတ တရား အယူအဆများပေါ်တွင် မူတည်၍ ဂျပန်တို့သည် ဇင် (禪) ဗုဒ္ဓဘာသာ အဖြစ်ပြောင်းလဲလာခြင်းပင် ဖြစ်သည်။\n1. သုညတ တရား\n2. သုညတ ဝါဒ (or) Sunyata (or) emptiness အကြောင်း ၁\n3. သုညတ ဝါဒ (or) Sunyata (or) emptiness အကြောင်း၂\n4. About Shwedagon Pagoda\n5. Doctrine of Lord Buddha\n6. တရုတ်ပြည် ကိုယ်ခံပညာ နှင့် ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာအစ-ဆရာတော် ဗောဓိဓမ္မ\n7. ဂျပန်ပြည် ကရာတေး ကိုယ်ခံပညာ နှင့် ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာဆရာတော် ဗောဓိဓမ္မ\n8. ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ နာမည်ကျော်သော ပုံပြင် တစ်ပုဒ်\n9. The Buddhist Attitude to God by Dr V. A. Gunasekara\n10. D.T.Suzuki ၏ Manual of Zen Buddhism


သန့်စင်ငြိမ်းချမ်း| December 14, 2012 | Hits:1\n| | ပြည်ထောင်စုလွှတ်တော်၏ လယ်ယာမြေသိမ်းဆည်းခံရမှု စုံစမ်းစစ်ဆေးရေးကော်မရှင်နှင့် ချောင်းသာရှိ မြေသိမ်းခံ တောင်သူများ ယခုလ ၁၁ ရက်နေ့က ချောင်းသာတွင် တွေ့ဆုံကြစဉ် (ဓာတ်ပုံ – သန့်စင်ငြိမ်းချမ်း/ ဧရာဝတီ)\nကန်ကြီးထောင့် အများပိုင်မြေကွက် အတွက် အာဏာပိုင်နှင့် ဒေသခံများ ပြဿနာဖြစ်နေတာချီလိတ်တွင် ရွှေတူးဖော်ရေးကြောင့် လယ်ယာမြေ ဧက ၃၀၀ ခန့် ပျက်စီးမှုဖြစ်ပွားကန့်ဘလူ ထွန်တုံးတိုက်ပွဲဝင် တောင်သူများ စားဝတ်နေရေး အခက်ကြုံနေဖွတ်မရ ဓားမဆုံးသည့် ကန့်ဘလူမှ တောင်သူများကယားနယ်က ဘိုးဘွားပိုင် မြေယာများ တပ်မြေ ဖြစ်တော့မှာလား\nပါကြီးဖိုး December 14, 2012 - 6:29 pm ချမ်းသာတဲ့လူတန်းစားတွေက အာဏာရှင်တွေနဲ့ ပေါင်းပြီး သူတို့ရဲ့ စီးပွါးရေးအင်ပါယာကို ချဲ့ထွင်ဖို့အတွက် အခြေခံလူတန်းစားများရဲ့ ထမင်းလုတ်ကို အနိုင်ကျင့် လုယူခဲ့တဲ့ဖြစ်ရပ်တွေပါ။ အခုလို သိသာထင်ရှားလွန်းတဲ့ မတရားမှုတွေကို ဆောင်ရွက်ဖြေရှင်းပေးနိုင်မှသာ ကောင်းမွန်တဲ့အစိုးရဖြစ်ရေး ကြွေးကြော်နေတဲ့ အစိုးရရဲ့ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုတွေကို ယုံကြည်လို့ ရမှာပါ။\nReply Shwe Yoe December 15, 2012 - 7:13 am If the government is going to handle at the final step, I am sure that the government will let the cronies and their companies to possess these illegally seized lands. It does not make sense if the investigation committee and Hlutdaws hand over to the government. The government is what we can no longer trust.\nReply ohnmar December 15, 2012 - 1:27 pm ကော်မရှင်ကိုကျေးဇူးလည်းတင်အားလည်းကိုးပါတယ်အမှန်တရားဘက်ကရပ်တည်\nReply Salai Lian December 16, 2012 - 12:10 pm If the generals spend time on Coco Island for the rest of their life, Burma will be better off. They caused too much troubles which no human being must do to other human beings. Give them one-way tickets and let them stay there.


ဘရာဇီး ငှက်ရိုး: ကိုဝင်းကိုလှိုင်ရေးသမျှအစုံပလုံ\n(ဥပဒေအရပြောမယ် တရားစွဲမယ်ဆိုလျှင် ပြဿနာရဲ့အနီးဆုံးမှာ ရှိခဲ့တဲ့သူတွေကို အရင်ဖမ်းပြီးစစ်ဆေးရတယ်ဆိုတာ ခင်ဗျားတို့ မသိဘူးထင်တယ်) ဂျပန်စစ်ကြောရေးကျောင်းဆင်း...၀င်းကို\nဆင်းရဲတဲ့ သူငယ်ချင်း၂ယောက် ကျောက်သွားတူးကြတယ် ၂၅နှစ် ကြာ ၊ပြန်လါတော့ တစ်ယောက်ထဲ မပြန်လါတဲ့ မိသားစုကမေးတော့ တောကောင်ကိုက်သွားလို့ တောထဲမှာ သေသွားတယ်တဲ့ ဒါပေမဲ့ ပြန်လါတဲ့သူက တိုက်နဲ့ကားနဲ့လေ။ အဲဒီတောကောင်ကို တရားခံလိုက်ရှာနေတာလါး ရီစရာကြီးကွာ....\nမြောက်ပိုင်းပြဿနာမှာ အမှန်ကမြောင်ပိုင်းမှာရှိခဲ့တဲ့ စမ်းချောင်းဘိုဘို၊ နန်းအောင်ထွေးကြည်၊ NB ရဲလင်း သူတို့မှာသာ တာဝန် အရှိဆုံးလေ..ဒါကို သူတို့မှန်ကန်ကြောင်းပြသဖို့ မိမိသမိုင်းအဖတ်ဆယ်ဖို့ သူများကိုလွဲချနေကြတာလို့ဘဲထင်မှက်တယ်....ဘာဘဲပြောပြော မေသင်္ကြန်ဟိန်းလေးထည့် ထားပြီး ထောက်လှန်းရေးက စုံစမ်းစရာမလိုဘဲ ABSDF အားလုံးခွေးဖြစ်မဲ့ဇာက်လမ်းတစ်ပုဒ်ပါ။..၀င်းကို\n— with UZa Wana and 41 others.\nSwe Swe Win Han နာတော်တော် စိတ်ရှုတ်လာပြီနော်\nJanuary5at 10:19pm · Like\nDo Gyi NBကိုဝင်းကိုရေအကိုလဲABရဲဘော်ဟောင်းကျွန်တော်တို့လဲABရဲဘော်ဟောင်းတယောက်ပါABကိုအကိုတို့တန်ဖိုးထားသလိုကျွန်တော်တို့လဲတန်ဖိုးထားပါတယ်ဒါပေမဲ့ABမပပျက်စီးအောင်လုပ်သွားတဲ့သူတွေကိုတော့ABကိုတန်ဖိုးထားတဲ့ရဲဘော်များကစုပေါင်းဖေါ်ထုပ်ရမှာပါABရဲဘော်ဟောင်းတွေအားလုံးဟာအမှန်တရားကိုမြတ်နိုးတန်ဖိုးထားကြပါတယ်\nJanuary5at 10:23pm via mobile · Like · 5\nSkyheart Winko ဒီလိုဘဲဖြစ်ရမယ် မြောက်ပိုင်းမှာဘဲဖြစ်ဖြစ် တောင်ပိုင်းမှာဘဲဖြစ်ဖြစ် AB သမိုင်းသန့်ရှင်းဖို့ ၀ိုင်းလုပ်ရမှာပါ ဒါပေမဲ့ အခုအချိန် AB ကို ငါတို့ကကောင်းပါတယ် သူတို့ကမကောင်းဘူးဆိုတော့ ရှင်းမရဘဲ ဘေးကြပ်နံကြပ် ဖြစ်ပြီး လောလောဆယ် ဘာတွေကထူးလါလို့လဲ ဖျက်ဆီးသလိုလုပ်နေတဲ့ ပုံစံဖြစ်နေလို့ စိက်ဆိုးနေတာ။မှားလါး..မှားရင်ပြောပါ....\nJanuary5at 10:55pm · Edited · Like · 4\nအင်ယု အင်ယု အင်းးး တန်ဖိုးထားလို. လုပ်နေပါတယ်ဆိုတာကိုက ရှိစုမဲ့စု လက်ကျန် တန်ဖိုးကို မြောင်းထဲရောက်အောင် တွန်းပို.နေသလိုမျိုး မဖြစ်ပါစေနဲ.လို.တော့ ကျနော် အေဘီရဲဘော်ဟောင်း မင်းသမီး ( ၂၀၁ ) ဆသရ အနေဖြင့် ဆုတောင်းပါတယ် ဗျာ။။ ( သတိမမူ ဂူမမြင် ) တဲ့\nJanuary5at 10:29pm · Like · 2\nDo Gyi NB မပ ရဲ့သမိုင်းအမှန်ပေါ်ဖို့ပါမြောင်းထဲကျစရာမရှိပါဘူး\nJanuary5at 11:18pm · Like · 2\nAye Aye Soe Win ((မြောက်ပိုင်းပြဿနာမှာ အမှန်ကမြောင်ပိုင်းမှာရှိခဲ့တဲ့ စမ်းချောင်းဘိုဘို၊ နန်းအောင်ထွေးကြည်၊ NB ရဲလင်း သူတို့မှာသာ တာဝန် အရှိဆုံးလေ..ဒါကို သူတို့မှန်ကန်ကြောင်းပြသဖို့ မိမိသမိုင်းအဖတ်ဆယ်ဖို့ သူများကိုလွဲချနေကြတာလို့ဘဲထင်မှက်တယ်....ဘာဘဲပြောပြော မေသင်္ကြန်ဟိန်းလေးထည့် ထားပြီး ထောက်လှန်းရေးက စုံစမ်းစရာမလိုဘဲ ABSDF အားလုံးခွေးဖြစ်မဲ့ဇာက်လမ်းတစ်ပုဒ်ပါ။))..၀င်းကို\nJanuary5at 11:26pm · Like · 1\nDo Gyi NB မတရားလုပ်ခဲ့သူတွေနဲ့ ခံရတဲ့သူတွေသက်ရှိထင်ရှားရှိနေသေးတယ် သူတို့တွေရှင်းမှသမိုင်မှန်ပေါ်မှာအခုခံရတဲ့သူတွေကရှင်းပြနေတာ လုပ်ခဲ့တဲ့သူတွေဘာလို့ထွက်ပြီးမရှင်းပြရဲတာလဲ ဒါကိုကြည့်ရင်အဖြေကရှင်းနေပါပြီ\nJanuary5at 11:49pm · Like · 1\nAye Aye Soe Win နိုင်အောင် က အစိုး ရနှစ်သက်တဲ. သူဖြစ်နေလို.ပါ။ ဒိတော. အေဘီ က ကြားက သိက္ခာ ၀င်ကျပေးရပါတယ်။\nJanuary5at 11:52pm · Like · 2\nJanuary6at 12:21am · Like · 2\nHmone Shwe Yi ခုဟာကဂျာအေးသူ.အမေရိုက်ဖြစ်နေတာ-သေဆုံးသွားသူတွေကိုတော.အားနာပါတယ်-သတ်သူတွေကလဲသသျှီသေချာလို.သတ်တယ်တဲ.-NB ကမနန်းအောင်ထွေးကြည်တို.ကလဲသလျှီမပါဘူးပြောတယ်-အဲဒီတော.ဒီပြသနာကအဲဒီအချိန်ကထောက်လှမ်းရေးတွေကိုယ်တိုင်သူတို.သင်ပါလားမပါလားတရားဝင်ပြောမှပြီးတော.မယ်-မမေသကြှန်ဟိန်းအနေနဲ.တဖက်ထဲမေးနေရေးနေမဲ.အစားနီးစပ်တဲ.ရန်ကုန်ကဗိုလ်ခင်ညွန်.ကိုကောအင်တာဗျုးပါ.လား-အားလုံးပါဝင်မဖြေရှင်းသမျှနောက်အနှစ်၂၀တောင်အမှန်ဆိုတာမပေါပါဘူး\nJanuary6at 3:05am · Like · 6\nThet Kl Lwin ငုံးပုရေ နင်ပြောလိုဘဲ မေသင်္ကြန်ဟိန်းကို တဖက်ကတာဝန်ရှိသူ(စစ်အစိုးရတွင်းကလူတွေ) အားလုံးကိုမေးပေးဖို့ အကြံပေးလိုက်တိုင်း မေသင်္ကြန်ဟိန်းက အထာလေးနဲ့ မသိသလိုဆောင်နေတတ်တယ်။ သူက ဖွစာဘဲ ရေးတတ်တာဟ မှန်စာမရေးရဲဘူး.......\nJanuary6at 4:12am · Like · 4\nHmone Shwe Yiုဖြစ်နိုင်တယ်ပြောတော.သာအမှန်တရာပေါပေါာက်ချင်တယ်လို.ပြောတယ်-ဒါပေမဲ.အစိုးရနဲ.ငြိနိုင်တဲ.ဟာဆိုဘာမှရေးရဲပုံမပေါဘူး-ပြည်ထဲမှာရေးစရာသတင်းတွေမှအများကြီးသူဘာလို.မရေးလဲနော်-အော်အကြောက်တရားခုထိဖိဆီးဆဲထင်တယ်-သနားပါဘိ-\nJanuary6at 4:30am · Edited · Like · 2\nThet Kl Lwin တကယ်ပြောတာပါ မေသင်္ကြန်ဟိန်းက နင်တို့ ငါတို့ ညီမအရွယ်ပါ သူေ၇းသားပြောဆိုနေတာတွေက ကောင်းရှာပါတယ်။ ဒါပေမယ့် တဖက်သတ်ဆန်တဲ့ ပုံစံ၊ဂိုက်သွင်းပြီး ငါတို့ အားလုံးဌာနေကို တဖြေးဖြေးထိလာတယ်လေ။ ဒါတွေဟာ သူစိတ်နဲ့ သူလား ဒါမှမဟုတ် တစုံတရာကြောင့်လားလို့ တေွးကြည့်တယ်ဟ။ တစုံတရာကြောင့်သာဖြစ်နေရင် သူဟာ............. မတွေးတော့ဘူးဟာ\nJanuary6at 4:37am · Like · 2\nAye Aye Soe Win မေသင်ကြန်ဟိန်က စာနယ်ဇင်း ကျင်.၀တ်မပါပဲ ဒီ ဆီးရီး ကို လေလံ ဆွဲလိုက်တာပါ။ သူက တော်လှန်သော အင်အားစုတွေ ဟာ အလကားပါပဲဆိုတဲ.၊ ဟိုဘက်အကြိုက် လုပ်ပေးနေတာပါ။\nJanuary6at 4:37am · Like · 3\nAung Myint Han ဟုတ်တယ် ဦးခင်ညွန်ကို သွားဗျူးသင့်တယ်\nJanuary6at 4:41am · Like · 2\nDo Gyi NB မပဖြစ်စဉ်မှာတာဝန်ရှိတဲ့ရော်နယ်အောင်နိုင် ဒေါက်တာကြီးနိုင်အောင်တို့မသေသေးပါရှင်းဖို့ဘာလို့ဝန်လေးနေကြတာလဲရဲဘော်ဟောင်းတွေရောတာဝန်ရှိသူတွေတာဝန်ခံသူတွေAbညီညွတ်ရေးအမှန်တရားပေါ်ပေါက်ရေးအတတွက်ရှင်းလင်းချက်တောင်းခံသင့်တယ်ကျွန်တော်တို့ကမတရားခံစားခဲ့ရတဲ့သူပါရောင်းရင်းတို့ကျွန်တော်တို့လိုမတရားခံရမယ်ဆိုရင်ဘယ်လိူရင်ဆိုင်ခံစားရမလဲကိုယ်ချင်းစာကြပါ\nJanuary6at 4:57am · Like\nDo Gyi NBဒေါက်တာကြီးလဲပြည်တွင်းရောက်နေပါတယ်မပအဖြစ်အပျက်တွေကိုABအတွက်ရောင်းရင်းတို့နဲ့ရင်းနှီးပါကရှင်းလင်းပွဲလေးလုပ်ပေးဖို့တောင်ဆိုကြပါ\nJanuary6at 5:05am · Like · 1\nDo Gyi NB ABကိုတကယ်ချစ်ကြရဲ့လား\nJanuary6at 5:15am · Like · 1\nDo Gyi NB တာဝန်ရှိသူတွေ တာဝန်ခံခဲ့သူတွေကို\nJanuary6at 5:23am · Like\nDo Gyi NB ဘာစိတ်ဓါတ်လဲ ဘာစိတ်ဓါတ်လဲ\nJanuary6at 5:28am · Like\nDo Gyi NB ဘာလုပ်နေကြလဲABကိုချစ်တယ်တန်ဖိုးထားတယ်ဆို\nတာဝန်ရှိသူတွေဆီကရှင်း မပ ရှင်းတမ်းတွေတောင်းဆိုကြတော့လေ\nJanuary6at 5:40am · Like\nDo Gyi NBABအတွက်အရေးကြီးတဲ့အချိန်မှာဘာလို့လိုင်းပေါ်မှာမရှိကြတာလဲ\nJanuary6at 5:42am · Like\nAye Aye Soe Win သတင်းစာ ရှင်းလင်း ပွဲ လုပ်နေတဲ.သူတွေက လည်း အစိုး ရ ကို စိမ်ခေါ် မေးခွန်းထုတ်သင်.တယ်။ သတင်းရေးစားနေသူတွေက လည်း အစိုးရ ကို စိမ်ခေါ်မေးခွန်းထုတ်သင်.တယ်။ ဘာကြောင်.- ဒီ ကိစ္စ ကို နည်းလမ်းကျကျ အရေး ယူခွင် မပေးပဲ။ တဖက်မှာ--ဘာကြောင်.- ဒေါက်တာ နိုင်အောင် နဲ. လက်ဝါး ရိုက် စီးဝါူကိုက် ဒီးလ်တွေ လုပ်ထားရပါသလဲ လို. --ပြတ်ပြတ်သားသား မ မေး ကြသေးတာလဲ။ ဒီပဲ ရင်း ကိစ္စ ပေါ် မှာ ကြောက် ကြလို. လား။ အစိုး ရဖက်က သတင်းသမားတွေက တော. အေဘီ ကို အပုတ်ချကောင်း ရုံသာ သတင်း တွေရေးစားနေတာပါ။\nJanuary6at 5:45am · Like · 2\nDo Gyi NB သူတို့မအေးအေးစိုးဝင်းလောက်အတွေ့အကြုံမရှိလို့နေမှာ\nJanuary6at 5:53am · Like · 1\nDo Gyi NB အမရေပွဲဖြစ်လားမဖြစ်ရင်ကျွန်တော်လိုင်းပေါ်ကဆင်းပြီ\nJanuary6at 6:10am · Like\nAye Aye Soe Win အခု ပွဲ လုပ်နေတဲ. ဟာတွေ က --ကို မပြတ်မသားနဲ.ပါ။ သူတို. မှာ ကိုယ်.တံဆိပ်နဲ. ကိုယ်။ နိုင်အောင်ကို အောင်မင်း တို. ကာ ဗာ လုပ်ပေးတာတော. ရှင်းပါတယ်။ အကျင်. ခြင်းတူလို.ပါ။ ခုပွဲ လုပ်နေတဲ. သူတွေ ကလည်း ရိုက်ချက် မပြင်းပဲ ဟန်ရေး တပြပြ၊ အေဘီ ပဲ နာတယ်။\nJanuary6at 6:16am · Like · 4\nSkyheart Winko Do Gyi NB ဘာလုပ်နေကြလဲABကိုချစ်တယ်တန်ဖိုးထားတယ်ဆို\nထောက်လှမ်းရေးပါဆိုပြီးခိုင်လုံတဲ့အထောက်အထားတွေချပြခိုင်းပါ......ဆိုတော့......ကဲ မပြောချင်လို့ကွာ....ကြာတယ် အဲဒီအချိန်တုန်းက အခု အဖြစ်မှန်ကိုဖော်မယ်ဆိုတဲ့ ကော်မတီတွေက AB မှာ ဘာတာဝန်တွေထမ်းဆောင်နေကြတာဆိုတာ ဘယ်သူမှ ၂၅နှစ် အတွင်း မပြောကြသေးဘူးနော် အဲဒါကို အရင်ခိုင်လုံတဲ့အထောက်အထားတွေချပြခိုင်းပါ။\nJanuary6at 6:56am · Like · 3\nYebaw Aung DNA ကို ဗိုလ်အောင်မင်းတို့ cover လုပ်ထားတာမှန်တယ် ဆိုရင်တော့ DNA ရဲ့ ပြည်တွင်း network ကို ကြိုးရှည်ရှည်နဲ့ လှန်ထားချင်လို့ ပါ။ စေတနာ မေတ္တာရှိလို့ တော့ မဟုတ်ဘူး။ ဗိုလ်မိုးသီးကိုတော့ စစ်အုပ်စုက တခါတည်း ရှင်းထားချင်တယ်။ အရင်းစစ် လိုက်တော့ DNA ရော ဗိုလ်မိုးသီးပါ လူသတ်ကောင်တွေ အခွင့်အရေးသမားတွေဖြစ်ပြီး public image ဆိုးဆိုးရွားရွားကျသွားတယ်။ သူတို့ တွေ လူသတ်တာ မသတ်တာ လုပ်စားတာ မစားတာက ဒီအချိန်မှာ စာရင်းရှင်းဖို့ စောသေးတယ်။ Generation gap ဖြစ်ပြီး စစ်အုပ်စုလက်ထက်မှာ လူဖြစ်လာတဲ့ လူငယ်တွေကြားမှာတော့ DNA ရော ဗိုလ်မိုးသီးကိုရော လူမလေး ခွေးမခန့် ဖြစ်သွားတယ်။ အခုအချိန်မှာ အာဏာဟာ သန်းရွှေ ခင်ညွန့် တို့ အဆက် သိန်းစိန် နဲ့ စစ်အုပ်စု လက်ထဲမှာ ရှိသေးတဲ့အတွက် ဘယ်သူဘယ်ဝါကတော့ ထလရ စစ်စစ်တွေပါလို့ ဖော်ထုတ်လို့ မရမှာတော့ အသေအချာပဲ။ မြောက်ပိုင်းကိစ္စကို အချိန်မတန်သေးပဲ (ဒါပေမယ့် စစ်အုပ်စုအတွက်တော့ အချိန်ကိုက်) ပြီး ဖော်ထုတ်လိုက်တာဟာ မရိုးသားမှုတခုပဲ။\nJanuary6at 6:59am · Like · 1\nJanuary6at 7:13am · Like · 1\nAye Aye Soe Win ကိုနိုင်အောင်နဲ. ကို မိုး သီး လုံးလုံး မတူပါဘူး။ နိုင်. အောင်. အင်မေ.ဂ်ျ က မူကွဲပါတယ်။ နိုင်အောင်တို. က ခြစားတဲ.နေရာ မှာ ဆရာုကြီးတစ်ဆူ ၊၀ီခေါ်လို. လူတွေက ပို သတိထားပါတယ်။ မထားတဲ.သူတွေ က သူတို. နဲ. စားဖေါ်သောက်ဖက်တွေပါ။ ခု- အင်မေ. ဂ်ျ ကျနေပါပြီဆိုတဲ. နိုင်အောင်က သိပ် မဆုတ် ယုတ်ပါဘူး။ ကျောက်တူး လို. ငှက်ဖျားထိ၊ ဒူးပြဲ လာတဲ.သူငယ်ချင်းက၊ အချီကြီး ခြစားခဲ.ပြီး နှစ် ၂၀ စုထားစောင်းထား၊ပြီး အစိုးရနဲ. ဆက်ပေါင်း ဆက်လက် စီးပွား ဖြစ်နိုင်ငံရေး ဆက်လုပ်မဲ. သူ နဲ.တော. လုံးလုံး မတူနိုင်ပါဘူး။ မြောက်ပိုင်း ကိစ္စ ဟာ နိုင်အောင် တကယ် ထိ တဲ. ပွဲပါ။ လုံး မချကြပါနဲ.။\nJanuary6at 7:23am · Edited · Like · 2\nMin Tharr ကျနော်နားမလည်တာ တစ်ခုရှိတယ်။ ဌေးနိုင်သေတဲ့ ကိစ္စနဲ. ကိုမိုးသီးကို တရားစွဲနိုင်လိုက်တယ်။ အဲဒီကိစ္စရဲ. အချက်အလက် သက်သေအထေါက်အထားဟာ မြောက်ပိုင်း ၁၅ ယေါက် သတ်မှုနဲ. ကွာပါတယ်။ မြောက်ပိုင်း လူသတ်မှုဟာ ခိုင်လုံတယ်။ သတ်တဲ့သူကလဲ သူတို.သတ်ခဲ့ကြောင်း ၀န်ခံထားတယ်။ တရားစွဲမယ်လို.ပြောပြီး ဟန်ရေးပြနေတဲ့သူတွေလဲ ပြနေကြတယ်။ ဒါပေမယ့် အခုထက်ထိ ဒေါက်တာနိုင်အောင်ကို တရားစွဲလိုက်ပြီဆိုတဲ့ သတင်းမကြား၇သေးဘူး။ ဌေးနိုင်မိသားစုတွေကပဲ တော်နေလို.လား။ မြောက်ပိုင်းပြန်တရားစွဲမယ်ဆိုတဲ့သူတွေကပဲ ချာနေလို.လား\nJanuary6at 7:37am · Like · 2\nAye Aye Soe Win ဌေးနိုင်မိသားစုတွေ က မတော်ပါဘူး။ အဓီက ကတော. ကို မိုးသီး က ၈၈၈၈ လှုပ်ရှာျး ကြီး မှာ ဆင်ဘောလစ် အရ အများကြီး ပို အရေးပါတယ်။ စစ်တပ် က ၈၈၈၈ အင်အားတွေကို ဖျက်ဆီး ချင် ရင် ဘယ်သူ. ကို ချကျွှေးရမလဲ ဆို တာသူတို.သိပြီးသား။ ခင် ညွန်. စီ သွားမေး စရာ မလို ဘူး။ သဘော ပေါက် ကြ။ နောက်တစ်ချက် က ၈၈၈၈ အုပ်စုကြီး က ကို ကို ကြီး ၏အဂတိ၊ ဘို ဘို ကို. ကြတော.၊ နိုင်အောင်. မထိစေချင်လို. ငွေ မျက်နှာနဲ.- မလုပ် ပါနဲ. ဆိုပြီး ကတိတွေတောင်း၊ အသေ၀င်ဖျက်တယ်။ ကို မိုးသီး ကို ကြတော.၊ သူ ကိုယ်တိုင်က အမဲ ဖျက် ချင်နေတယ်လေ။ လူ ဆိုတာ မျှတ ရတယ်။ တစ်ဦး နာစေ၊ တနောက် တစ်ဦး သာစေ လုပ် လို. မရဘူး။ သူ ဥရော ပ က ပြန်လာရော။ အို--ကို မိုးသီး အတွက် ထောင်ချောက်ကြီး က ပြူးပြဲ ထွက်လာတာပဲ။ မြောက်ပိုင်း အုပ်စု ကရော ဘာ ကြောင်. အဲ လို ကို နိုင် အောင်. ကို အမှု မဆင်ကြရသေးတာလဲ။ ဟန်ရေးပြတွေ များနေတယ်။\nJanuary6at 7:45am · Like · 4\nMin Tharr U Mg Mg ဆိုတဲ့လူ ခင်ဗျား ကျနော်တို. အကြောင်းကို အရင်သိအောင် စုံစမ်းလိုက်ပါအုံး။\nJanuary6at 7:53am · Like · 3\nAye Aye Soe Win အမှန်တရား ကို တကယ် မဖေါ်ထုတ်ချင်တာ က စစ် အစိုး ရ နဲ. သူတို. လူတွေပါ။ ဒီ တော.--၈၈၈၈ အရေးတော် ပုံ နဲ. အဲ ဒီ. က ပေါက်ဖွားလာတဲ. အေဘီ ကျောင်းသား တပ်ဦး ကို သိက္ခာချဖို. သာ၊ လူတွေ ကို မိုက် ခွက် ကို င် အာ လူး ပေး ခွင်.ပေးထားတယ်။ စစ် အစိုး ရ ဘက် က ဘာကြောင်. ဒီ ကိစ္စက္စို -- အရေး ယူ ခွင်. မပေး သေးတာလဲ။ ဒီ ပဲ ရင်း ဂရက် ရိုက် မှာ စိုး လို. လား။ သတင်းပေး တွေ အမည် တွေပါ ကုန်မှာ စိုး လို. လား။ မြောက်ပိုင်းပြန်တွေက ဘာကြောင်.--ယု ဇန ရှေ. သွားပြီး နိုင်အောင်. ကို ဆန္ဒ မပြ သလဲ။ လုပ် ကြပါလား။ နိုင်အောင် ကျိုး သွား မှာ ပေါ.။ ခုတော.၊ ခုတော.--တာဝန် ရှိတဲ. သူက အင် တာ နေရှင် နယ် ဂျက် ဆက် တာ ဖြစ်နေတယ်။ အေဘီ က ထိုင် သိက္ခာကျပေးနေရတယ်။ မြတ် တာ ဘယ်သူတွေလည်း။\nJanuary6at 8:03am · Edited · Like · 3\nအတာ လင်း ကဲကွယ်...AB လူသက်မူထားပါတော့၆၀..တရားဆွဲပြီး.အမှန်တိုင်းဖေါ်ထုပ်ပေးပါဘီတဲ့..ABကလူ၆၀ဆယ်သက်တာတရာရုံးတင်ရင်..စစ်အစိုးရလူသောင်းပေါင်းများစွာသက်တာကိုခုံရုံးတင်ဘို့ဦမောင်မောင်လုပ်ပေးနိင်မလားပြော..ပြည်တွင်မှာလာပြီးဝိုင်းလုပ်ပေးမယ်ကျုပ်တို့ကဘယ်တုန်းကမှဘယ်NGOကမှပိတ်ဆံယူပြီးတိုင်းပြည်အတွက်လုပ်ပေးနေတာမဟုတ်ဘူး..လာလုပ်ပေးနိင်တယ်..တရားဥပဒေ.ကောင်းပေါ်အောင်ဘောင်ဝင်အောင်လုပ်လိုက်..စိမ်ခေါ်ရဲတယ်.လူထုကြားမှာတိုင်ပြည်ဖွံဖြိုးရေးတွေလုပ်နိင်တယ်.ဒါပေမဲ့ကျုပ်တို့ကနိင်ငံခေါင်ဆောင်ဘယ်တော့မှနေရာဝင်ယူမှာမဟုတ်ဘူး...စစ်အစိုးရဂွင်လုပ်သွားတာကျောင်းသားခံရတာ..ကျောင်းစာသင်ခန်းကထွက်လာတဲ့လူတွေက..လူမသေအောင်ဓါတ်ရိုက်တာဘယ်သူတတ်မှာလည်း..ရေကြည်အိုင်စစ်နည်း..သင်တန်းမတတ်ဘဲဘယ်လိုတတ်မှာလည်း.ထမင်းစားနေတဲ့လူတွေစဉ်စာကြပါအုန်းLOL..\nJanuary6at 8:07am · Like · 2\nMin Tharr U Mg Mg ဆိုတာ လူသိမခံရဲလို. အခုမှ ကမန်းကတမ်း အသစ်ဖွင့်လိုက်တဲ့ အကေါင့်ပဲ။ လူသိမခံရဲထဲကိုက မရိုးသားလို. ဆိုတာပေါ်လွင်နေတယ်။\nJanuary6at 8:21am · Like · 2\nNyi Nyi Yu U Mg Mg...ခင်ဗျားကို ပြန်လည်ဆွေးနွေးချင်တာတွေက အများကြီးပါပဲ...ခင်ဗျားသိအောင် ပြောပြချင်တာတွေလဲ ရှိပါတယ်...ဒါပေမယ့် ချင်ဗျားက ဓါတ်ပုံလဲမပါ ဘယ်သူဘယ် ၀ါမှန်းလဲမသိရလို့အချိန်ကုန်ခံပြီး လိုက်မရေးပေးနိုင်တော့ဘူး ...ပြောချင်တာကတော့ စစ်အစိုးရအကြိုက်...AB ကို အပုပ်ချဖို့ တော့ မကြိုးစားပါနဲ့ ။\nJanuary6at 8:23am · Like · 4\nAye Aye Soe Win အေး ဟာ၊ ဟာ သကြီး။ ဟားဟား\nJanuary6at 8:23am · Like · 1\nAung Myint Han အထက်က မှတ်ချက်တွေဖတ်ရတာ စ်ိမကောင်းဘူး အကြောင်းက မပမှာ အစွပ်ဆွဲခံခဲ့ရကြီး အမှန်ပေါ်အောင် ကြိုးစားနေသူတွေကို ငါတို့ ရဲဘော်တွေကပဲ အပြစ်ပြန်မြင်နေကြတယ် သူတို့မှာ အားနည်းချက်တွေ ရှိမှာပါ ဒိုဝိုင်းကူကြရအောင် တစ်ကယ်ဆို မပကိစ္စကို ဖြေရှင်းဘို့ သက်သေခံတွေ ကိုမိုးသီးဆီမှာရှိတယ် ဒေါ်တာနိုင်အောင်\nတို့ဗဟိုဘက်က တာဝန်ယူက့တယ်ဆိုတဲ့ သက်သေတွေပေါ့ ဒီသက်သေတွေကိုလည်း မပ အဖြစ်မှန်ဖော်ထုတ်ရေး အစွပ်ဆွဲခံ ဒို့ရဲေ်တွေကို ပေးဘို့ မန်းမှာတုံးက သဘောတူပြီးပြီ ခုလက်ရှိ AB အလံကိုင်ထားတဲ့ ကိုသံခဲတိုကလည်း ပူးပေါင်းဖော်ထုတ်ဖို့ သဘောတူပြီးပြီ မပကိစ္စကို အရင်းတည်ပြီး ငါတို့ ညီညွတ်\nကြရမယ် တစ်ခုပြောခြင်တာက မပကိစ္စ\nကြောင့်AB လူထုကြား ပုံရိပ်ကျတာတော့ဟုတ်တယ် ဒါကို မပရဲဘော်တွေလည်း သတိထားစေခြင်တယ် သတင်းစာရှင်းလင်းပွဲတွေ လုပ်သင့်သလောက်ပဲ လုပ်ပြီး အချက်အလက်စုစေခြင်ပါတယ် တစ်ချိန်\nပြီးတော့ မေးခြင်တာက ဒီကိုကိုကြီးတိုက ဒီကိုနိုင်င်ေကို ဘာလို့များ ဒီလောက်ဖြစ်နေတာလဲ ဒီလိုဆို ငါတို့ ကျောင်းသားခေါင်းဆောင်\nဒီလူ ဆယ်ပြားကျော်ကျော် လက်ထပ်ပွဲလည်း သွားခဲ့တယ် ပြည်တွင်းက တစ်ချို့ ၈၈ခေါင်းဆောင်တွေကျ အရေးမလုပ်ခြင်ဘူး\nJanuary6at 9:05am · Like · 3\nNyi Nyi Yu ကို အောင်မြင့်ဟန် ဆွေးနွေးပြတာကိုလက်ခံသလို...ခံခဲ့ရတဲ့ရဲဘော်တွေကို လည်းကိုယ်ချင်းစာပါတယ်။...အခုဟာက ဘယ်လိုဖြစ်နေကြသလဲဆိုရင် စစ်အ စိုးရနဲ့ပနာစားတဲ့ခေါင်းဆောင်က အခွင့်အရေးရနေပြီး..စစ်အစိုးရနဲ့ပနာမစား တဲ့ခေါင်းဆောင်ဆိုသူတွေက အထိုးကျွေးခံနေရသလိုဖြစ်နေတယ်...သက်သေ တွေလည်းစုံလင်နေပြီပဲ...အဲဒါကို တရားမစွဲဆိုနိုင်သေးပဲ ဘာကြောင့် သတင်းစာရှင်းလင်းပွဲကြီးပဲ လုပ်နေရတာလဲ...သူတို့ သတင်းစာရှင်းလင်းပွဲတခါလုပ်ရင် ကျနော်တို့AB က တခါသိက္ခာကျရတယ်လေ...ပြောချင်တာက စစ်အစိုးရရဲ့ဒီပဲယင်းကိစ္စကိုကျ တော့ ဘာဖြစ်လို့ မတောင်းဆိုကြပဲ...AB မှာဖြစ်တဲ့ကိစ္စကို ကျမှ ဘာကြောင့်အော်ကြီးဟစ်ကျယ် ဖြစ်နေကြရတာလဲ မဟုတ်ဘူးလား....မည်သို့ ပင်ဖြစ်စေ...ခံရတဲ့ရဲဘော်တွေဘက်ကတော့ အမြဲ တမ်းရပ်တည်ပေးသွားမှာပါ။....\nJanuary6at 9:30am · Like · 2\nAye Aye Soe Win ဟုတ်ပါ.။ ဒီ မြောက် ပိုင်း သတင်း ကို တွင် တွင် ထိုင်ရေး ပြီး အေဘီ သိက္ခာကျအောင် လုပ်နေတဲ. သတင်း ရေးစား သူတွေ က လည်း---ဘာကြောင်.--ဘာကြောင်.---မြန်မာ အစိုး ရ ဖက် က တရား စီ ရင် ရေး အပိုင်း ကို ဖွင်. မပေး ချင် ရ တာ လည်း လို.တောင် တချက် လေးတောင် မေးခွန်း မထုတ် ခဲ.ပါဘူး။\nJanuary6at 9:37am · Edited · Like · 2\nAye Aye Soe Win မြေနိမ်. ရာ လှံစိုက် ဆို ဘယ်သူ လုပ်လုပ် ဆန်.ကျင်တယ်။ အစိုး ရ နဲ. သူတို. ဘက်သား သတင်း သမားတွေ ၀င် အမြတ်ထုတ်တာ တော. ရပ် မကြည်.နိုင်ဘူး။ မနေ.တနေ. က မှ ထောင် က လွတ်လာတဲ. အေဘီ အဖွဲ. ၀င်ဟောင်းတွေ ပြည်တွင်း မှာ စား စရာတောင် မရှိပါဘူး။\nJanuary6at 9:40am · Like · 3\nAung Myint Han ကျွန်တော်တို့ မပလူသတ်မှု နဲ့ ဒီပဲယင်း\nလူသတ်မှုတွေ တရားတဲ့တရားရုံး ရောက်အောင် ဒီထက်ကိုပြီး တိုက်ပွဲဝင်ကြဘို လိုမယ်ထင်ပါတယ်\nJanuary6at 9:42am · Like · 2\nAye Aye Soe Win ပထမ အချက် က စစ်အစိုး ရနဲ. ပလူးနေတဲ. အချောင်သမားတွေ ကို တချက်လေး မှ မျက် နှာ သာ ပေး လို. မရဘူး။ ခု ပဲ ရန် ကုန် ရောက် နေပြီ။\nJanuary6at 9:44am · Like · 1\nNyi Nyi Yu စစ်အစိုးရနဲ့ပလူး နေကြတာက အခုလက်ရှိ မြင်ကွင်းအရဆိုရင် အားလုံးနီးပါးလောက်ပဲနော်....ကြောက်စရာကြီး\nJanuary6at 10:02am · Like\nAye Aye Soe Win ကို မင်း ကို နိုင် တို. ဖိလစ် ပင်း ခရီး အတွက် ခင် ဥမ္မာ က တိုး ပက် ကေ.ဂ်ျ ယူထားပါတယ်။ ကိုကို ကြီး နဲ. နိုင်အောင် က လည်း စည်း ၀ါး ရိုက်ထားတာတွေ ရှိပါတယ်။ အဲဒါတွေကို အေဘီ ဟောင်းတွေ က ကန်.ကွက် ရပါမယ်။ ပရော ဂျက် အကြီး ကြီး တစ်ခု သူတို. ပေါင်း တင် ကြမှာ ပါ။\nJanuary6at 10:06am · Like · 3\nNyi Nyi Yu ဘယ်ခေါင်းဆောင်တွေကို ဘယ်လိုယုံကြည်ပြီး အားကိုးရမှန်း ကိုမသိတော့ပါဘူး...စိတ်လဲမ၀င်စားချင်တော့ဘူး\nJanuary6at 10:14am · Like · 2\nSmile Pyone ကိုကိုကြီးကို နိုင်အောင်က ဘူးသွင်းထားပြီးပြိ ကိုကိုကြီးခင်မျှာ ထောင်ထဲမှာ ငတ်ပြတ်လာတော့ ရုတ်တရက်ကြီး နိုင်အောင်က နတ်သမီးလေးငါးနဲ့ ပြုစုလိုက်တော့ ကိုကိုကြီးလည်းရူးကြောင်မူးကြောင်နဲ့ နာ ဘာဖြစ်သွားပါလိမ့် ဆိုသလို ဖြစ်သွားလေရဲ့\nJanuary6at 10:21am · Like · 2\nTun Naing ဟေ့ smile, ပြောမဲ့လူဒီလူတွေဘဲရှိတော့လားဗျ အေဘီ ရဲဘော်တွေကုန်ပြီလား?...\nJanuary6at 10:35am · Edited · Like\nAung Gyi Gscအခုမှအကုံပေါ်လာတယ်သိတာလေးတွေရှိရင်လဲပြောကြပါအုံး\nJanuary6at 10:35am · Like\nNyi Nyi Yu လူတွေက ပထမတော့ ပြောရေးဆိုခွင့်တောင်းကြ တယ်...ပြီးလဲပြီးရော ဘာမှမပြောဆိုရဲကြတော့ဘူး.....\nJanuary6at 10:38am · Like · 1\nAye Aye Soe Win မကျေနပ်မှုတွေကို ထမ်းပိုးထား ရုံနဲ. မလုံလောက်တော.ပါ။ အလုပ်၊ အလုပ်၊ တဖက် ကလည်း--ထူးချွန် ထက်မြက်တဲ. ရဲ ဘော် ကောင်း၊ ရဲဘော် ဟောင်း၊ ရဲဘော်သစ်တွေ နဲ.၊တူရာ စုတတ်ရပါမယ်။ --အမှန်ကို ဆုံးဖြတ်တတ်သော ပရိသတ်နှင်. အတူ တကွပေါ.လေ။ မိမိတတ်နိုင်သော အလုပ်တွေမှာ အချင်းချင်း ၀ိုင်း ၀န်းပျိုးထောင်၊ စောင်.ရှောက်ကြပါ။ လူမှန် နေရာ မှန်တွေ ဆိုင် ရာဆိုင်ရာမှာ ဖြစ်ပြီဆိုရင်--- အမှန်တရား တွေ အားလုံး အစု အဝေးကြီး နဲ.ပေါ်လာပါလိမ်.မယ်။ အဲဒါကို ပြင်းပြင်းထန်ထန်ယုံကြည်ကြပါ။ လူအများစု ကမျှတခိုင်မာ ရင်၊ ---အားလုံး ဖြစ်လာမှာပါ။\nJanuary6at 11:02am · Like · 2\nTun Naing ဒီအချိန်မှာ မစည်းရုံးတော့ဘူး\nနောက်တောင်ရောက်နေပြီ... ၀ိုင်းပြောကြပါ ဗျို့ ....။\nJanuary6at 11:13am · Like · 1\nNyi Nyi Yu ကိုယ့်ကိုယ်ကိုတောင် မနဲကြီးစည်းရုံးထားရတာ အခုအချိန်က စည်းရုံးရေးဆင်းရမယ့် အချိန်မဟုတ်တော့ပါဘူး....ပြောချင်တာကတော...လူထုခေါင်းဆောင်နဲ့ရှစ်ပူးခေါင်းဆောင်တွေက ပြည်သူတွေကို ပြောရဲ ဆိုရဲရှိအောင် လမ်းညွှန်သင်ကြားပေးခဲ့ကြတယ်...ပြည်သူတွေ က ပြောရဲဆို ရဲရှိလာတော့...ခေါင်းဆောင်ဆိုသူတွေက ပြောရဲဆိုရဲမရှိကြ တောပြန်ဘူး....ဘာကြောင့်များပါ့လိမ့်\nJanuary6at 11:28am · Like · 3\nAye Aye Soe Win သူ တို. ကို မစောင်.ပဲ ကိုယ်. အချင်းချင်း လုပ်တတ် ကိုင် တတ် တဲ. စိတ်တွေ၊ ဦးဆောင် လုပ်လို. ရတာတွေ အများကြီး ရ၇ှိနေတာပဲ။ တဦးစီ လယ်ဘယ်လ် မှာ- လုပ်လို. ရတာတွေ မရှိဘူလား။ သူတို.ကိုစောင်. ရင်း ဘေးထိုင်ဘုပြောတွေ ဖြစ်နေတယ်။ သူတို. က ဘယ်သူ. ခွင်.ပြုချက်မှ စောင်.တာ မဟုတ်ဘူး။ ကန်.ကွက် တတ် တာ၊ ဆန်. ကျင် ရဲတာ။ သူများကို မစောင်. ပဲ အလုပ်လုပ်တတ် တာ၊ အချင်းချင်းကြား လေ. ကျင်.ပေး လို. မရဘူးလား။ မြန်မြန် ဆန်ဆန် ထ လုပ် လိုက် ကြတာ က၊ စည်း ရုံးနေရတာ ထက် အများ ကြီး ပို လွယ်တယ်။ တော် လှန်ရေးမှာ အချောင် မစားဘူး။ အဖား မသန်ဘူး၊ ခေါင်းဆောင်တွေကို ထူးထူးခြားခြား ခယ အကောင်း တမင် မြင် ပေး စရာလည်း မလို ဘူး။ သာ မန်လူတွေကို လည်း နှိမ် မဆက်ဆ့တတ်ဘူးဆို၊ လူလုပ်လို. ရနေပြီ။ အဖွဲ. အစည်းဆိုတာ၊ လူတွေ ပါ မှ ရွှေ.တာပါ။ ခု- ဖဘပေါ်မှာ လှုပ် ရှား တဲ. သူတွေ ကရော၊ အဖွဲ. တခုခု မန်း ဒိတ်နဲ. မလွတ် မလပ် လုပ်တာ ဆို လို.၊ ကြံ.ဖွံ. နဲ. စစ်တပ်ဘက်ကပဲ ရှိမယ်။ ကျန်တာ ကတော.၊ ဘယ်သူနဲ. မှ စည်းဝါး ကိုက် မထားတဲ. တကိုယ်တော် တွေ ချည်းပဲ မဟုတ်လား။ လုပ်လို. ၇တာတွေ မှ အများကြီး။\nJanuary6at 11:40am · Like · 4\nTun Naing သေချာတယ်... ဒါကြောင့် လည်းထိုင်မနေတော့တာ လူတွေကျန်သေးတယ် မစောင့်ပါဘူး ထွက်လာကြပါလိမ့်မယ်အဓိက ကတော့အမှန်တရားဘဲ.. သက်သက်မဲ့ personal attack မဟုတ်ဘူးဆိုတာဘဲ...\nJanuary6at 11:49am · Edited · Like · 4\nAye Aye Soe Win https://www.facebook.com/notes/ko-oo/%E1%80%90%E1%80%9B%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%80%99%E1%80%BD%E1%80%BA%E1%80%90%E1%80%99%E1%82%88%E1%80%80%E1%80%AD%E1%80%AF-%E1%80%90%E1%80%AF%E1%80%AD%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%90%E1%80%8A%E1%80%B9%E1%80%BB%E1%80%81%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%9E%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%82%94%E1%80%99%E1%80%B0%E1%81%80%E1%80%AB%E1%80%92%E1%80%99%E1%80%BA%E1%80%80%E1%80%B9%E1%80%9C%E1%80%AF%E1%80%B6%E1%80%B8/477800018922949\nBy: Ko Oo\nJanuary6at 11:48am · Like · 2\nTun Naing အဲဒါ ဖတ်နေရင်း မန့် လိုက်တာ ကျေးဇူးပါ ကိုဦးရေးထားတာကောင်းတယ် ဖတ်မပြီးသေးဘူး\nJanuary6at 11:51am · Like\nAye Aye Soe Win အဲဒီ. နုတ် တ် မှာ သဘောတရားပါတယ် ရှင်.။ ကြိုက်တယ်။ နှစ် ၂၀ ကျော်တော် လှန်ရေးထဲက ဖေါက်ပြန်မှုတွေကို--အေဘီ ဘန်နာ အောက် က ပြတ်ပြတ်သားသား ခွဲ ထုတ် ရမဲ. အချိန်ပါ။\nJanuary6at 11:55am · Like · 3\nNyi Nyi Yu ဖတ်ပြီးသွားပြီး... ကောင်းလို့ ရှယ်ယာဝင်ထားလိုက်တယ်\nJanuary6at 12:00pm · Like\nAung Myint Han တစ်ချိုက မပကိစ္စကို ဒီအချိန် မပြောခြင်ကြဘူး ဒါပေမဲ့ ခုမြောက်ပိုင်းကိစ္စမှာ တာဝန်အရှိဆုံး ဒေါ်တာနိုင်အောင်တို့ ခုလို ကိုမင်းကိုနိုင်တို့နဲ့ပေါင်းပြီး လှုပ်ရှားလာတာကို ဘယ်လိုသဘောထားမလဲ မေးခြင်ပါတယ် စဉ်စားစရာနှစ်ခုက နိုင်ငံရေးကျင့်ဝတ်မရှိသူတွေ ဆတ်ပါလာတာကို ကြည်နြေကြမှာလား\nကိုမင်းကိုနိုင်တို့ အဖွဲ့အနေနဲ့ရော ဘယ်သူဘာဆိုတာ သိသိကြီးနဲ့ ဒီမိုကရေစီတိုက်ပွဲမှာ ကျဆုံးသွားသူတွေကို သစ္စာဖောက်တော့မှာလား ပရောဂျက်တင် ငွေရှာတာကို နိုင်အောင်တို့ မပါပဲ မလုပ်တက်တော့ဘူးလား ၈၈အပြီး တော်လှန်ရေးလုပ်ဘို့ စွန်လှတ်မှုများစွာနဲ့ ထွက်ခဲ့သူတွေကို ရက်စက်သူတွေနဲ့ ပူးပေါင်းသူတွေကို\nငျွန်တော်တို့ ခေါင်းဆောင်အဖြစ် လုံးဝလက်မခံနိုင်ပါဘူး\nကိုကိုကြီးကို တစ်ခုပြောခြင်ပါတယ် တောမခိုဘို သူကိုအတန်တန်တားခဲ့တယ် ခုသူပြန်လာတာ ငါတိုမကြိုနိုင်ဘူးလို့ ကိုမိုးသီးတုံးက သူပြောခဲ့တာ ဒေါက်တာနိုင်အောင်နဲ့ကျ ဘာဖြစ်သွားတာလဲ ဒီလိုပြောဆိုလုပ်ကိုင်နေတာ ၈၈အပြီး နည်းပေါင်းစုံနဲ့ တော်လှန်ရေးဆတ်လုပ်ကြမယ်ဆိုတဲ့ ဗကသ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို မလေးစားလုပ်ရာကျပြီး ငွေခင်တယ်လိုဆိုစရာဖြစ်နေတယ်\nJanuary6at 5:49pm · Like · 5\nNyi Nyi Yu ကြာလာတော့လဲ ဘမျိုးဘိုးတူတွေဖြစ်သွားကြတဲ့သဘောပါပဲ...အချိန်တန်ရင် ပါတ်ဝန်းကျင်က သူတို့ ကိုအဆုံးအဖြတ်ပေးသွားကြလိမ့်မယ်။\nJanuary6at 6:07pm · Like · 1\nAye Aye Soe Win ၈၈၈၈စီနီယာတို. သူတို.သဘောနဲ.သူတို. -- ကြောင် စုန်းများကို သာ လက်ခံသော သူတို. ရုံး၏ လိပ်စာ။ အီးမေးလ်၊ ဖုန်းနံပါတ် ရှိပါသလား။ လုပ်လို.ရတာ ရှိပါတယ်။ ဒီ မို ကရက်တစ်နည်းကျကျပဲပေါ.။ ဖုံးခေါ် ကန်.ကွက် သင်.တယ်။ ကိုယ်တွေက မပြောရင်၊ ခေါင်းရှောင်နေကြဦးမယ်။ အမေရိက ကလူတွေ၊ ဒီ က လူတွေ လုပ်နည်း အတိုင်း တရားဝင် ကိုကို ကြီး ကိုမေးရအောင်၊ ဘာကြောင်.-- ခု ၈၈၈၈ စီနီ ယာ ရုံးက --၈၈အပြီး တော်လှန်ရေးလုပ်ဘို့ စွန်လွှတ်မှုမှုများစွာနဲ့ ထွက်ခဲ့သူတွေအပေါ် ရက်စက်ခဲ.သူများ ကို ရွှေးပြီး ဦးစားပေးသလဲ။ ဘာကြောင်.-- တော်လှန်ရေး ရ့ပုံငွေတွေနဲ. ခြစားအကျင်.ပျက် သူတွေကို အိမ်မလွေယ်ပေါက် ရုံးမလွယ်ပေါက်က လက်ခံပြီး ၂ ပေါက် တစ် ပေါက် ရိုက်ခွင်.ပေးရတာလဲ--- ဆိုတာ ၀ိုင်းမေးသင်.ပြီ။\nJanuary6at 6:26pm · Edited · Like · 2\nNyi Nyi Yu အဲဒီလို ဖုန်းဆက်တဲ့အခါကျရင် သူတို့ ကလည်း ဖုန်းကိုလက်ခံစကားပြော ပေးနိုင်ပါ့မလား....\nJanuary6at 6:29pm · Like · 1\nSkyheart Winko ခင်ဗျားတို့မေးတဲ့မေးခွန်းထဲမှာ အသက်ခံရတဲ့သူတွေကို ထောက်လှန်းရေးဖြစ်ကြောင်း၊မဖြစ်ကြောင်းဆိုတဲ့အရာက တော်တော်ဆိုးဝါးလွန်းနေတယ် ABSDF အားလုံးစုက်ပြတ်သတ်သွားလိမ့်မယ်...ABSDF ကျောင်းသားတပ်မတော်အဖွဲ့ရဲ့သမိုင်းတစ်ခုလုံးကို မထိခိုက်ဘူးလို့ပြောတဲ့သူဦးဏှောက်မရှိလို့ဘဲဖြစ်မယ်...\nJanuary6at 6:38pm · Edited · Like · 1\nAung Myint Han ကျွန်တော် မခုဆတ်မယ်\nJanuary6at 6:38pm · Like · 1\nAye Aye Soe Win စာ ၀ိုင်းရေးကြပါ။\nJanuary6at 6:39pm · Like · 2\nAye Aye Soe Win ကို ၀င်းကို--နင်တို. ကိုယ်တိုင် သူတို. ရုံးခန်းစာ သွားပေးခဲ.။ ကိုယ်လုပ်တာ ကိုယ် မှတ်တမ်းတင်ထား။ ဘာကြောင်.--မသန်. ရှင်းတဲ.သူတွေ နဲ. တိုးတိုးတိပ်တိပ်ပေါင်းနေတယ် ဆိုတာ ရှင်းခိုင်း။\nJanuary6at 6:41pm · Like · 2\nAye Aye Soe Win မြောက်ပိုင်း ကိစ္စ ကို သုံး သုံး မသုံး သုံး၊ ဒီကိစ္စ မပါပဲနဲ. တောင်၊ နိုင်အောင်တို. နိုင်ငံရေး ရပ်တည်ချက် နဲ. လုပ်ပု လုပ်နည်းတွေကို မေး ခွန်း ထုတ်ခွင်. ရှိပါတယ်။ ဒီမို ကရေစီ နည်းကျကျ ပေါ.။ ကိုကိုကြီး သူ က တစ်ဦးထဲ ထိုင် --အမိန်.ပေးနေရအောင်-ဘာလဲ။ ဗိုလိချုပ် ကိုကို ကြီးလား။\nJanuary6at 6:44pm · Like · 2\nAye Aye Soe Winhttps://www.facebook.com/88GenerationStudents\nPage: 12,198 like this\nJanuary6at 7:04pm · Like\nAye Aye Soe Win အဲဒီ အကောင်. က အစစ်လား။ ဒါမှ မဟုတ် --၈၈၈၈ စီနီယာတွေ မဟုတ်တဲ.၊ တခြားတစ်ယောက်ယောက် က ပီအာလုပ်ပေးနေတာလား။ အဲဒီ. ကိုစာရေးပြီးသူတို.ဝေါလ်မှာတင်ရင် သူတို.ဖျက်ပစ်မှာလား။ သူတို. စီ ကို မက်ဆော.င်္ချ ပို.လို.ရလား။ ဖုံးဆက်ကြ။ တည်.တည်.မေးကြ။\nJanuary6at 7:06pm · Edited · Like · 1\nSkyheart Winko ဟုက်ကဲ့ ရဲလင်းနဲနဲနောက်ကြမယ် တိုင်ပင်ပြီး လုပ်လိုက်ပါ့မယ်...\nJanuary6at 7:34pm · Like\nSkyheart Winko လါမည့်မက်လမှာ ၈၈ ကဦးဆောင်ပြီး အလိမ်ခံရမည့်ABSDF & ပြည်ပလူ့ဘောင်သစ်ရယ် ၃ခုပေါင်းပြီး မြန်မာပြည် အထွေထွေ ညီလါခံကြီးလုပ်မည်တဲ့ ကျန်အဖွဲ့စည်းများ ကိုယ်ဟာကိုယ် အဆင်ပြေမဲ့ထိုအဖွဲ့တွေနှင့်ပေါင်းပါတဲ့ ကောင်းရော....တိုင်းပြည် ပြောင်းလဲဖို့ဘာလုပ်ရမှန်းတောင်မသိတော့ဘူး။...\nJanuary6at 9:53pm · Edited · Like · 1\nJohnny Lynnကျနော်ကကေအင်ယူကပါ။ကျောင်းသားကိစ္စကိုစိတ်ဝင်စားလို့အမြဲဖတ်အမြဲလေ့လာနေတာ၊ အခုဝင်းကိုကလာပြီးလူမိုက်သက်သက်လုပ်စော်ကားနေသလိုပဲ။ ဖတ်ရတဲ့ပရိသတ်ကို သူ့လောက်မသိဘူးထင်နေပုံရတယ်၊ အားလုံးကကြီးကအစအ အထိသိနေသူတွေအများကြီး၊ မနေ့တနေ့ကမှာ အိပ်မက်ကလန့်နိူးလာတဲ့သူကသိပ်ပြီးစွာနေတာကြည့်မကောင်းဘူး"\nJanuary6at 9:58pm · Like\nJohnny Lynnအရှုပ်တော်ပုံအကြောင်းမသိဘဲဝင်ပြောရင်ပိုရှုပ်သွားတတ်တယ်၊ ၀င်းကိုကအခုတလောကမှာအိပ်ရာကနိူးလာတယ်ထင်တယ်၊ ကိုမိုးသီးရန်ကုန်ရောက်ပြီးမှာပေါ်လာတာလို့ထင်တယ်၊ သိပ်ပြီးဟော့နေတော့ကြည့်မကောင်းဘူး၊ မင်းထက်အများကြီးသိပြီး အတွင်းကျကျလူတွေပြောတာဆိုတာလေးကိုလည်းနားထောင်ကြည့်ပါဦး"\nJanuary6at 9:59pm · Like\nJohnny Lynn အားလုံးသတိထားကြ..၀င်းကိုအကောက်ဟာ မြန်မာပြည်ထဲက၀င်းကိုသုံးနေတာမဟုတ်ဘူး၊ နိုင်ငံခြားကတစ်ယောက်ယောက်သုံးနေတာဖြစ်မယ်၊ မြန်မာပြည်ထဲကလူတွေ အင်တာနက်ကိုတစ်ချိန်လုံးဖွင့်ထားပြီးမသုံးနိုင်ဘူး၊နှေးလည်းနှေးတယ်၊ အခုဝင်ကိုအကောက်က နေ့တိုင်းလိုလိုမကြာခဏာတွေ့နေရတယ်၊ ကျနော်သတိထားမိတာပြောတာနော်၊ ဘယ်သူသုံးနေသလည်းဆိုတာခန့်မှန်းကြည့်လိုရတယ်\nJanuary6at 10:25pm · Like\nJanuary6at 10:31pm · Like\nJanuary6at 10:35pm · Like\nSkyheart Winko Johnny Lynn ဓါးခုတ်ရာလက်ဝင်လျှိုတဲ့သူများကတော့ ဘာမှမသိပဲစွာကျယ်နေကြတယ်၊ သိနေတဲ့သူတွေပြောတာနားထောင်ရတာကောင်းပေမဲ့ ၀င်းကိုလိုမိုးသီးဇွန်ရဲ့ လူမိုက်လိုလိုကောင်တွေကြောင့်ပိုပြီးသိက္ခာကျစရာဖြစ်လာတော့မယ်\nJohnny Lynn သတိထားနော် အခုမှတရေးနိူးလာပြီး အေဘီကိုချစ်ပြနေတဲ့သူတွေကို သတိထားကြနော် မပြောမရှိနဲ့..ကြည့်နေသူတို့ခြေလှမ်းတွေကရမ်းနေတယ်၊ အချင်းချင်းကိုပြန်ရန်တိုက်ပေးလိမ့်မယ်\nJanuary6at 10:36pm · Like\nSkyheart Winko Johnny Lynn ကျနော်ကကေအင်ယူကပါ။ကျောင်းသားကိစ္စကိုစိတ်ဝင်စားလို့အမြဲဖတ်အမြဲလေ့လာနေတာ၊ အခုဝင်းကိုကလာပြီးလူမိုက်သက်သက်လုပ်စော်ကားနေသလိုပဲ။ ဖတ်ရတဲ့ပရိသတ်ကို သူ့လောက်မသိဘူးထင်နေပုံရတယ်၊ အားလုံးကကြီးကအစအ အထိသိနေသူတွေအများကြီး၊ မနေ့တနေ့ကမှာ အိပ်မက်ကလန့်နိူးလာတဲ့သူကသိပ်ပြီးစွာနေတာကြည့်မကောင်းဘူး\nSkyheart Winko ကေအန်ယူကဆိုရင် မင်းတင်ထားတဲ့ပုံတွေက God's child တပ်ရဲ့ပုံတွေဘဲ နောက်ဆုံးမင်းတို့တပ်ပုံတွေတင်ပါ အခု နီထော်သော မင်းတို့ဘယ်မှာလုပ်နေလဲ....ဒါဆိုမင်းသဘောပေါက်လောက်ပြီထင်တယ်...\nJohnny Lynn မင်းသိတာဒါပဲလားဝင်းကို..ငါမဲဆောက်ကိုတစ်လ ၅ ခေါက်လောက်ရောက်တယ်၊ မင်းပုံကိုလည်းငါကောင်းကောင်းမှတ်မိတယ်၊ မင်းလာလည်ပါလားတစ်ခေါက်လောက်။ငါဧည့်ခံပါမယ်၊ ဟားဟား\nJohnny Lynn လက်ရှိငါအခုကေအင်ယူဖြစ်နေပြီဝင်းကို အရင်တုန်းကငါအေဘီကလူတွေနဲ့အဓိကတွဲလုပ်ခဲ့တယ်၊ God အဖွဲ့နဲ့လည်းတွဲလုပ်ခဲ့ဘူးတယ်၊ ငါတွဲမလုပ်တာမဲဆောက်မှာထိုင်ပြီးလေပန်းနေကြတဲ့ NGOs လိုလိုကောင်တွေပါ၊ ငါကလက်ရှိတော်လှန်ရေးထဲမှာ အခုစေ့စပ်ရေးလုပ်ထားလို့ငါအားနေတယ်၊ မင်းကရောဘာလုပ်နေလဲ\nSkyheart Winko လါခဲ့ပါကွာ KNU ရော ABSDF ကောလဲငါ့ဘေးမှာရှိပါတယ် ကူညီနေတယ်...\nJanuary6at 10:38pm · Like\nChit Moe ABSDF မြောက်ပိုင်း အမှန်တရား သတင်းစာရှင်းလင်းပွဲ ...ခေါင်းစဉ်ကိုယ်ကြိုက်တယ်...သေဆုံးသွားတဲ့မိသားစုဝင်တဦးအနေနှင့်ပြောရရင်\nဒီလိုဘဲသွားကြတော့မလားမေးချင်တယ်၊ ABSDF မြောက်ပိုင်း အမှန်တရားလိုလားမိမိကိုယ်တိုင်းက\nပွင့်လင်းမြင်သားဘိုးလိုအပ်တယ်။ နန်းအောင်ထွေးကြည်အား သက်သေရှိလါးမေးရာ အသံဖိုင်ရှိကြောင်းဖြေပါသည် ဖွင့်ပြနိုင်မလါးဟုမေးသောအခါ တရားရုံးကြမှဖွင့်ပြမယ်တဲ့ နောက်သက်သေ ၃ယောက်ရှိပါတယ်ဖြေပါသည် ဘယ်သူတွေလဲဟု မေးသောအခါ သူတို့အသက်အန္တာရာယ်ရှိနိုင်ပါသည် ဒါကြောင့်လျိုဝှက်ထားပါသည်တဲ့။\nယခုလက်ရှိ ပြည်တွင်းရှိ ABSDF မြောက်ပိုင်းရဲဘော်၊သေဆုံးအထဲမှာအားလုံးအမှန်တကယ် ထောက်လှန်းရေး\nမရှိ၊မပါဘူးလိုဘယ်သူတာဝန်ယူမလဲ၊တယောက်ယောက်တော့တာဝန်ဘို့လိုအပ်တယ်။အရင်စစ်အစိုးရလက်ထက် မြောက်ပိုင်း ထောက်လှန်းရေးတာဝန်ဘယ်သူ့ယူခဲ့သလဲ၊မေးမြန်းခွင့်ရအောင်ကြိုးစားသင်တယ်။\nယခုလက်ရှိ မနန်းအောင်ထွေးကြည်၊ မမေသင်္ကြန်ဟိန်း၊ စမ်းချောင်းဘိုဘို၊ NB ရဲလင်း\n(၄) ABSDF မြောက်ပိုင်း အမှန်တရားပေါက်ရေးအတွက်လုပ်နေတဲ့သူတွေအချင်းချင်းယုံကြည်မှုအားနည်းတယ်။\nမနန်းအောင်ထွေးကြည်၊ မမေသင်္ကြန်ဟိန်း၊ စမ်းချောင်းဘိုဘို၊ NB ရဲလင်း၊???????\nJanuary7at 2:58am · Like · 2\nSkyheart Winko များမကြာခင် တစ်ယောက်နှင့်တစ်ယောက်လက်ညှိးထိုးတော့မှာမြင်လို့ အေးအေးနေ ၀ိုင်းလုပ်ပါ့မယ်ပြောလဲ မင်းတို့ဝေးဝေးနေကြဆိုပြီး မြောက်ပိုင်းကော်မတီဆိုပြီး ဟော့ရှော့တွေလုပ်နေကြတယ် အေး ဆက်လုပ်ကြည့်ပြီးမှ လက်ခုက်တီးပေးမယ် စမ်းချောင်းဘိုဘိုက ဘာတဲ့ လက်မဲကြီးတွေ တိုင်းပြည်ပြောင်းလဲရေးမှာ မပါစေချင်ဘူးတဲ့ ကြိုက်တယ် ဒီစကားတာဝန်ယူထားနော်.....ပြီးတော့ နောက်တစ်ယောက် ဦးခင်ညွန့် ထောက်လှန်းရေး စစ်ကြောရေးက စစ်တဲ့အတိုင်း မျက်ထောက်နီကြီးနဲ့ မမနန်း လက်ထောက်ပြီးဖြေနေတာ ကြောက်စရာကြီးနော်...\nJanuary7at 10:32am · Edited · Like\nSkyheart Winko ငါတို့တော်လှန်ရေးလုပ်ခဲ့တဲ့သူတိုင်း မတရားတာကို လူမိုက်လို့ပြောချင်ပြောပါစေ ၀င်ပြီးရှင်းမယ်ဆိုတဲ့ စိက်ရှိကြပါတယ် တစ်ခုပြောချင်တယ် ၁။သေသွားတဲ့ရဲဘော်တွေက ထောက်လှန်းရေးမဟုက်ပါဘူးလို့ ဖြေခဲ့လျှင် ကျောင်းသားတပ်မတော် သမိုင်းဟာ အချင်းချင်း သတ်ရတယ်လို့ ရစရာနာမည် မရှိတော့ပါဘူး ၂။ ထောက်လှန်းရေး ဟုက်ပါတယ်လို့ ဖြေခဲ့လျှင် သေသွားတဲ့ရဲဘော် မိသားစုတွေက ဘယ်လိုခံစားရမလဲ။ အခုအချိန်မျိုးမှာ ငါတို့ ဘာလုပ်သင့်သလဲ။ဘေးကြပ်နံကြပ် စိက်ညှစ်တယ်ကွာ.....\nJanuary 8 at 9:26am · Like · 1\nHmone Shwe Yiနောက်တယောက်ရှိသေးတယ်အစကတော.အေးအေးလေးနဲ.ပြောတတ်တော.သူကိုသနားသေးတယ်-မိုးသီးရန်ကုန်ရောက်သွားတော.မိုးသီးမျက်နာနားကပ်ပြီးဘာတွေပြောဆိုချိန်းချောက်မှန်းတော.မသိဘူးကိုထိန်းလင်းမျက်နှာကြီးကသရဲသဘက်ဆီးနေလားတောင်အောင်.မေ.ရတယ်တော်တော်ကြောက်စရာမျက်နှာကြီးဒါတောင်မီဒီယာတွေရှေ.မှာနော်မမြင်ကွယ်ရာမှာဆို-သံချောင်းတို.မျိုးဝင်းတို.တောင်သူ.ကိုအရျုံးပေးရမလားဘဲ-မပကရဲဘော်တွေကိုအဲလိုမဝေဖန်ချင်ပါဘူးမြင်ရတာကအဆင်မပြေလို.သာပြောတာပါ\nJanuary 10 at 4:04pm · Like · 1\nPosted by ဘရာဇီးငှက်ရိုး at 10:45 PM


God save the Queen | Zizawa's refuge\nPosted by zizawa ⋅ 17/09/2008 ⋅5Comments\nဘီဘီစီ ရေဒီယို ၄မှာ မနက်၁နာရီတိတိမှာ God Save the Queen တီးလုံးတီးပြီး World Service ကိုပြောင်းပါတယ်။ ကမ္ဘာမကြေသီချင်းကို ဘုန်းကြီးဆွမ်းကပ်ခါနီး ကြားလိုက်ရသလို ရေကြောင်းလမ်းအတွက်မိုးလေ၀သကြေညာအပြီး အဲဒီတီးလုံးကြားလိုက်တိုင်း တခုခုမှားနေသလို လွဲနေသလို ခံစားရပါတယ်။ နိုင်ငံတော်သီချင်းဆိုတာ ဘောလုံးပွဲတွေ အားကစားပွဲတွေကျင်းပခါနီးမှ ဆိုရတဲ့သီချင်းလို့ ဒီမှာအများစုက သဘောထားမယ်ထင်ပါတယ်။ အထူးသဖြင့် လန်ဒန်လိုနေရာမှာ ဗြိတိသျှအဖြူက ၁၀ယောက်မှာ၆ယောက်ပဲရှိတာမို့ အမျိုးသားရေးစိတ်ဓာတ်ကို BNP လို့ခေါ်တဲ့ ဗြိတိသျှအမျိုးသားရေးရှေ့တန်းတင်တဲ့ ဗြိတိသျှအမျိုးသားပါတီ အားကောင်းတဲ့နေရာမှာလောက်မှာပဲ လွန်လွန်ကျူးကျူးပြလေ့ရှိပါတယ်။ အင်္ဂလန်ရဲ့ အဖြူနဲ့အနီကြက်ခြေခတ်ပါတဲ့ စိန့်ဂျော့ဂျစ်အလံကိုလဲ အဲဒီပါတီအားကောင်းတဲ့နေရာတွေနဲ့ အင်္ဂလန်အသင်းဘောလုံးကန်တဲ့နေ့ တွေလောက်မှာသာ တွေ့ရပါတယ်။ နေရာတကာမှာတွေ့ရင် ရေဒီယိုမှာ God Save the Queen တီးလုံးလာတိုင်း ကျွန်မစိတ်မသက်မသာဖြစ်ရသလို ဒီမှာရှိတဲ့နိုင်ငံခြားသားတွေရော သူတို့ရဲ့ ဝေလနယ်သားတွေရော အိုင်းရစ်လူမျိုးတွေပါ စိတ်မသက်မသာဖြစ်ကြမယ်ထင်ပါတယ်။ nationalism ဆိုတာ ဒီနေ့လို နိုင်ငံရေးအခင်းအကျင်းမှာ ခေတ်မစားတော့ပါ။\n« Caring for the people in Persistent Vegetative State\nWorld Service »\nမဖတ်ရသေးတဲ့ ဇီဇ၀ါ ရဲ့ စာဟောင်းလေးတွေ လှန်လှောရင်.. ဒီနေရာမှာ..လက် နဲနဲ ဆန့်ထုတ်လိုက်အုံးမယ်။း)\nမှန်းစမ်း.. ဟို စာအုပ်..\nတွေ့ပြီ.. ဒေါက်တာ အောင်ထွန်းသက် ဗျူး\n“ ဆင်းရဲ တဲ့ နိုင်ငံ မှာပဲ ဖြစ်ဖြစ်..ချမ်းသာတဲ့ နိုင်ငံမှာဖြစ်ဖြစ်.. တိုးတက်တဲ့ နိုင်ငံမှာ ဖြစ်ဖြစ်..မတိုးတက်တဲ့ နိုင်ငံမှာ ဖြစ်ဖြစ်.. တကယ်တော့.. Nationalism ဆိုတာမျိုးထက်.. Identity လိုတယ်။ လူတိုင်းမှာ Identity လိုတယ်..။ မြန်မာ ဆိုရင်..မြန်မာရဲ့ Identity ကို ဆုပ်ကိုင် ထားဖို့ လိုတယ်။\nစိတ်ဝင်စားဖို့ ကောင်းတာက..ချမ်းသာတယ် ဆိုတဲ့ နိုင်ငံ အင်္ဂလန်မှာ တောင်.. What is Britishness? ..လို့ မေးယူရလောက်အောင် …British Identity ဟာ ဘာလဲ ဆိုတာ ရှိတယ်။ Identity Crisis ကို နိုင်ငံတိုင်းလိုလို မှာ စဉ်းစားနေကြရတယ်။\nNational Identity ကိုတော့..နိုင်ငံတိုင်းမှာ ထိမ်းသိမ်းသင့်တယ်။ ဆရာက..Nationalism ဆိုတဲ့ စကားကို မသုံးဘူးနော်။ National Identity ပဲ။ အဲဒါ ရှိသင့်တယ်။ ကိုယ့် မြန်မာလူမျိုးဆိုရင်လည်း ကိုယ့် National Identity ရှိတယ်။ ကိုယ်ဝတ်တာ..စားတာ.. အတွေးအခေါ် စတဲ့ သူများနဲ့ မတူ တာတွေ ရှိတယ်။ ဥပမာ..လူမျိုးတိုင်းမှာ ရှာလို့ မရ တဲ့ အားနာမူ။ အားနာမူ ဆိုရင်.. ဘာသာပြန်ဖို့.. စကားလုံး တောင် ရှာလို့ မရဘူး။ +++++\nဆိုတာက..နိုင်ငံ ချစ်စိတ်.. ဒါ ရှိ ရမယ်။ ကိုယ့်အမျိုးကို ကိုချစ်တာ။ သူတို့လည်း သူတို့ အမျိုး ချစ်နေမှာပဲ။ အဲဒါကိုလည်း ကိုယ်က လက်ခံ ဖို့ ရှိတယ်။ အစွန်းမဖြစ်ဖို့။ ”\nသူကတော့..အဲလို ပြောသွားတာပဲ ။ တို့ကတော့.. Nationalism ဆိုတာကို..အဓိပယ် ဖွင့်ဆိုချက် တခု ထက်.. နက်နဲတဲ့..ခံစားမူ တခု အဖြစ်နဲ့ပဲ..နားလည်လို့ ရတယ်။ လက်တွေ့ကျကျ..ပညာရပ်ပိုင်း ဆိုင်ရာ စိတ်ဝင်စားစရာ ကောင်းတာ တခုကတော့.. မျိုးဆက် ဝေးကွာ သွားမူ /သွေးနှောသွားမူ နဲ့ Nationalism ဟာလည်း ပြောင်းပြန် အချိုးကျ နေပြန်တယ် နော်။\nPosted by K | 02/07/2009, 08:52\nGod save the Queen. That is British National Anthem. So BBC may use it. Personally, I like that song. Britain is my country. I love this country.\nYes, the honourable Queen/ King system has become less popular among public. But we don’t bother the existence of queen. Many people, especially old people love the queen.\nBasically, house of Lord hasapower to block new law. In case, house of common imposesalaw to change the national anthem when people like you outnumber native Christians, the house of lord will definitely challenge the new law.\nPosted by steve | 29/07/2009, 06:49\nနိုင်ငံတကာဝါဒ ဟာ အားလုံးအပေါ်လွှမ်းမိုးနေပါပြီ။ အသားအရောင်ခွဲခြားမှု ကိုမုန်းတီးပြီး လူမျိုးပေါင်းစုံသွေးနှောလာတာ ကောင်းတဲ့နိမိတ်ပါ။ ဒါပေမယ့် သူ့နိုင်ငံသူချစ်တာ၊ သူ့လူမျိုးသူထိန်းတာ အမြင်မကြည်စရာမရှိပါ။ သီချင်းမကြိုက်ရင် ရေဒီယိုနားမထောင်ဖို့ပဲရှိပါတယ်။\nPosted by သာဂိ | 12/11/2009, 12:33\nThen why do you stay there? Never biteahand that feeds!\nPosted by Aung | 22/09/2011, 08:21\nPingback: နှလုံးသားယိုစီးမူ (သို့)အမျိုးသားရေး အရည်ပျော်မှတ် « K for Kay - 12/07/2009


Multiboot Window by using memory stick\nSaturday, July 20, 2013 ကိုသစ္စာ\nကျွန်တော်တို့ အရင်ကတည်းက DVD drive မကောင်းတဲ့စက်တွေမှာ တစ်ချို့ DVD drive မပါတဲ့စက်တွေအတွက် Lan ပေါ်ကနေ window တင်ကြတယ်။ တစ်ချို့ကတော့ Memory stick ကို Bootable stick လိုမျိုး လုပ်ပီးတော့ Window တင်လေ့ရှိကြတယ်။ အဲ့လိုလုပ်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ DVD writer မရှိခြင်းမှ DVD writer ပျက်ခြင်းမှ ကာကွယ်ရာရောက်တဲ့အပြင် Data Travelling Speed ပါ ပိုမိုကောင်းမွန်လာတာကို တွေ့ရပါတယ်၊၊\nဒါပေမဲ့ ကျွန်တော်တို့လုပ်ထားတဲ့ Bootable Stick က Window7ဆို၇င် Window7တစ်မျိုးတည်း Window XP ဆိုလျှင် Window XP တစ်မျိုးတည်းကိုသာ Support လုပ်ပါတယ်။ အခု ကျွန်တော်တင်ပေးမယ့် YUMI ဆိုတဲ့ Software လေးက Multi Bootable Window လုပ်လို့ရတဲ့ အမျိုးအစားလေးပါ။ ဒီ Software လေးသုံးပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့ဟာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ Memory Stick တွေထဲမှာ တစ်ခုမကသော Window အမျိုးမျိုးကို သိုလှောင်ထားနိုင်ပြီးတော့ လိုအပ်သလို Boot တက်ပြီး Window တင်နိုင်မှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ကျွန်တော် စမ်းကြည့်တာကတော့ 8GB Memory Stick လောက်ဆိုရင် OS ၃ခုလောက် ကောင်းကောင်းမွန်မွန် Bootable လုပ်ထားနိုင်ပါတယ်။Softwareလေးကလည်း Portable Versionလေးပါ။Plug and play အဲဟုတ်ဘူး Double Click and Play ပါ။ ခြွင်းချက်အနေနဲ့ကတော့ ဒီSoftware နဲ့ Bootable လုပ်ထားတဲ့Memory Stick ကို Antivirus သော်လည်ကောင်း USB disk Security သော်လည်ကောင်းရှိတဲ့စက်မှာ သွားရောက်အသုံးပြုလျှင် Set up file နဲ့ autorun file ကို Antivirus က Virus လို့ထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်ကာ ဖျက်ပစ်တတ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် Antivirus သော်လည်ကောင်း USB disk Security သော်လည်ကောင်းရှိတဲ့စက်မှာ သွားရောက်အသုံးပြုခြင်းမှ ရှောင်ကျဉ်သင့်ပါတယ်။\nကဲ..... YUMI (Multi bootable Software) လေးကိုသုံးပီးတော့ ဘယ်လို Bootable Memory Stick လုပ်သွားမလဲဆိုတာ ပြောကြ၇အောင်။ လိုအပ်တဲ့ ပစ္စည်းများ။\n1. YUMI Software (လိုအပ်လျှင် ဒီမှာ ဒေါင်းပါ)\n3. Window CD ( Only the ISO file support)\nပထမဆုံး YUMI installer လေးကို ဖွင့်လိုက်ပါ။ သူ့ Law တွေ Term တွေ ကို Agree လုပ်ပေးရပါမယ်။ ပီးလျှင် First Step မှာ USB stick လေးရွေးပေးလိုက်ပါ။ Step2မှာ ကိုယ် Bootable လုပ်ချင်တဲ့ OS ကိုရွေးပေးလိုက်ပါ ။ Step3မှာကိုယ်ရွေးခဲ့တဲ့ OS ရဲ့ ISO ဖိုင်ကို ပြန်ညွှန်းပေးလိုက်ပါ။ ပီးလျှင်တော့ Create ပေါ့။ အားလုံးပီးဆုံးသွားလျှင် Finish နဲ့ပြန်ထွက်လိုက်ပါ။ ဆက်ကာ ဆက်ကာလုပ်ပေးဖြင်းဖြင့် တစ်ခုမကသော Window တွေကို ကျွန်တော်တို့ရဲ့ Memory Stick ထဲ ထည့်သွင်းထားနိုင်ပါပြီ။ လိုအပ်တဲ့အချိန်မှာ Memory Stick ထဲမှာ Window File တွေ Ready ဖြစ်နေကြပါစေလို့ ဆန္ဒပြုရင်း အားလုံးအတွက် ကိုဖိုးအေး။ Download Here from Ziddu\nLabels: Knowledge, Portable, Software


အဒူတေတုန်းဟင်င်? | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Aha! Jokes, Satire » အဒူတေတုန်းဟင်င်?\nPosted by ムラカミ on Feb 15, 2015 in Aha! Jokes, Satire, Drama, Essays.., Members | 21 comments\nသေတဲ့ ကျတဲ့ လူတွေလည်းမနည်း\nဟိုလူကြီးပြောတာကတော့ ဆီခိုးထုတ်တဲ့ ကမတ်တို့ မဝေတို့ကို\nခုကျမှ အလုံးအရင်း ဖမ်းတဲ့ကိစ္စနဲ့ ဆက်စပ်ပါသတဲ့\nအဲ့လို လုပ်ခဲ့တာ အဒူတေတုန်းဟင်င်?\nအနောက်ဘက် အိမ်နီးချင်းနဲ့ ပတနာတက်လိုက်နဲ့\nအနောက်အိမ်နီးချင်းဆိုလို့ တလောကပဲ အဖြူရောင် ကတ်တွေကိစ္စကွိုင်ပြီးပြီ\nအဲ ဘေတား တို့ ဘင်ဂါဘလက် တို့ကို ၀ှိုက်ကတ် ထုတ်ပေးခဲ့တာရော အဒူတေတုန်းဟင်င်?\nဘေတားကတော့ထားပါလေ ဘင်ဂါဘလက်ကိုက ၀ှိုက်ကတ်အစား ဘလက်ကတ် ထုတ်ပေးရမှာ\nအံမယ် ဒင်းကဒါကို ဘလက်လေဘယ် ကတ်လိုက်ဒုတ်ပေးမယ်မှတ်ပီး ပျော်ချင်ပျော်အူးမှာဗျ\nဟာဂျီမွသဲ ကတော့ ဂလိုတေပြသနာတက်တာမဆုံးရင်ဖြင့် သူ့အရှေ့အလည်ပိုင်းခရီးစဉ်အတွက်စိုးထိတ်မိတယ်လို့ ပါ့စ့်ပို့လေးတုန်တုန်ရီရီကိုင်ရင်းဆိုရှာတယ်\nတကယ်က ကျောင်းထိုင်ကိုယ်တော်ကြီးက သပိတ်တွေခြောက်အောင်ထားစမ်းဆို့လို့ ကပ်ပိယကြီးက မှောက်ထားဇမ်းကွာဆိုလို့ မှောက်ရရှာတာပါ\nမအလ တို့ဘက်က သဘူတောပီးတာတောင် ဆက်လက်နေတာ ရဲ့ နောက်ကွယ်မှာ ရှိနေနိုင်တာက အဒူတေတုန်းဟင်င်?\n၃သိန်းေအာက်ဆို အေးဆေးဆိုတာတော့ သိပီးမှာပေါ့ဗျာ\nအဘနိုတို့လို အိမ်တလုံးပီးတလုံးဆောက် သားသမီးတေ ကန်ပနီထောင်ပေးနေတာတေကရော အဒူတေတုန်းဟင်င်?\nအင်းလေ ဆောက်နိုင်မှာပေါ့ အဘနိုက ခရိုနီခံဇော်နဲ့ ပေါင်းစားနေတာကိုး [အာလူးခြောင်းကျော်တွေ]\nပိုက်ပိုက်မရှိလို့ ကမ်းနှဖူးတဲထိုးနေတဲ့ မာဂ တဲစုတ်လေးကို ဘူဒိုဇာနဲ့ထိုးတာရော အဒူတေတုန်းဟင်င်?\nတောမှာလယ်စိုက်စားတာကို တိုင်ပတ်တယ် ဆိုပီးအသိမ်းခံရလို့ မြို့တက်မိတ်ကပ်ပြင်စားနေတဲ့ ဆက်ဆက်တို့ကိုလည်း မှောင်ရိပ်ခိုတယ်ဆိုပြီး ဖမ်းတာလည်း အဒူတေတုန်းဟင်င်?\nဦးဇင်း သုမင်ဂကျောက်ကို မီးပူဇော်ပီး ဦးဇင်းမလိမ္မာကို ကျောင်းသိမ်းတာရော အဒူတေတုန်းဟင်င်?\nဒေါ်ခင်ခင်လတ်ကို ခေါင်းမှာ ဘူးလက်ဆုချတာရော အဒူတေတုန်းဟင်င်?\nသတင်းဒေါက် ကိုခိုမ်ကြီးကို အပီကျွေးလိုက်တာရော အဒူတေတုန်းဟင်င်?\nကျော် ဥာဏ်မမီလို့ပါ ခီညာ\nလွန်တာစိရင် ၀င်ဒါမီယာမှာ နေရပါဇီဗျာ\nအားးးလုံးးး ရဲ့ တရားးးခံက\nနေသိန်းးသန်းးးညွန့်ဝီ ဂီ ပဲ..!!!\nခုတော့ အသွင်ပြောင်းးပြီးးး ချိ်တ်ထမီ ဝတ်ထားးးတယ် ဆိုလားးးးး\nထေရာဝါဒနိုင်ငံတွေများ.. နှစ်၁၀၀၀ကြာလည်း.. ငြိမ်းချမ်းတာလိုက်လို့..\nသီရိလင်္ကာ- ကမ္ဘာအကြာဆုံးပြည်တွင်းစစ်( တမီလ်နဲ့အိစုးရ) ကိုချလိုက်သမှ.. တခြိမ်းခြိမ်း..သေလိုက်ကြ..။\nလာအို-ကမ္ဘောဒီယား – ပိုပေါ့သတ်နှုန်းက.. ဟစ်တလာထက်များကြောင်း…များကြောင်း..။\nထိုင်း – ကမ္ဘာအာဏာအသိမ်းဆုံးတိုင်းပြည်တခု…။ အုပ်စုပဋိပက္ခအကြီးဆုံးတိုင်းပြည်တခု..\n( ဒါပေမယ့် ထေရာဝါဒတွေထဲအချမ်းသာဆုံး.. ဘာဖြစ်လို့လည်း…ဆိုတော့… ဘုန်းကြီးတွေအထက်မှာ ဘုရင်ရှိပြီး.. တတ်နိုင်သလောက်.. ၀င်ဝင်.. ထိမ်းပေးလို့…)\nမြန်မာ.. အနော်ရထာလက်ထက်ကစပြီး.. သမ,လိုက်တာဟာ… နှစ်၁၀၀၀ သာပြည့်တယ်..။ ဗမာလူမျိုးကြီးက.. မွန်-ခမာတွေလို.. လူဦးရေတွေတက်… ကြီးကိုပဲကြီးမလာနိုင်…။\nစစ်တိုက်သတ်ဖြတ်ဗိုလ်ကျလွန်းတော့.. တိုင်းရင်းသားတွေကလည်း.. သွေးအစပ်မခံ..မျိုးမပေါင်းနိုင်…။ ဂျပန်တွေ.. ၊အာရပ်တွေ..။ ဥရောပသားတွေလို.. မတူကွဲပြားလျှက်က.. တသားတည်းမဖြစ်လာ..။\nဆက်မလား…. ဖြတ်မလား.. ဘာသာရေးတွင်သာရှိ..။\nသူ့ပြည်နယ်ထဲ.. သူတို့ဖာသူတို့ ဘိုချုပ်ကြီးတွေ”အကျငွေ”လေးယူပြီး.. စိနပြည်ကိုဆည်ဆောက်ခွင့်ချပေးတာကို..တတိုင်းပြည်လုံးကဆန္ဒာတွေပြသမို့.. ကချင်တွေခမြာစားပေါက်ပိတ်..။\nဒီကြားထဲ.. သူတို့သစ်ပင်တွေခုတ်ရောင်းရငွေနဲ့.. အသက်ဆက်ဖို့လုပ်တာကို.. ပြည်ထောင်စုအစိုးရက၀င်ဖမ်းသိမ်း..\nကိုလိုရာဒိုမြစ်ရေကို.. ယူအက်စ်ပြည်နယ်တွေဘယ်လိုပိုင်ဆိုင်..ခွဲဝေသုံးစွဲရတယ်ဆိုတဲ့.. သဘောတူညီချက်လေးဖတ်ချင်လျှင်..။\nhe Colorado River Compact isa1922 agreement among seven U.S. states in the basin of the Colorado River in the American Southwest governing the allocation of the water rights to the river’s water among the parties of the interstate compact. The agreement was signed atameeting at Bishop’s Lodge, near Santa Fe, New Mexico, by representatives of the seven states the Colorado river and its tributaries pass through on the way to Mexico.\nသူကြီးမင်း ကတော့ မည်းမည်းမြင် ဘာသာရေး ဘဲ ဆွဲပြီး ထိပ်တင် တော့တာဘဲ။\nဦးသန်းရွှေ က ဘုန်းကြီးမဟုတ်ဘူး။\nဦးမင်းအောင်လှိုင် က ဘုန်းကြီးမဟုတ်ဘူး။\nထိပ်တန်း ခရိုနီ များ ဘုန်းကြီးမဟုတ်ဘူး။\nဝီ the ဘုန်းကြီး လား ။\nသူတို့ ကို ကြည့်ပြီး က နေရ ရှာတာ။\nသူ့ပါးစပ် က တစ်ချိန်လုံး ပွင့် နေတာမှ မဟုတ်တာ။\nဟိုက ဟ ဆို ဟ။\nဟိုက ပိတ် ဆို ပိတ်။\nကဲ ပြောပါဦး။ အဲဒီ ဘုန်းကြီး မဟုတ်သော သူများ က ဘာသာရေး အတွက် လုပ်နေတာလား။\nသူတို့ ချမ်းသာဖို့ လုပ်နေတာလား။\nသူကြီး နဲ့ ကျွန်မ တို့ နှစ်ယောက် မှာ တစ်ယောက် ယောက် လွဲ နေတာတော့ အမှန်ဘဲ။\nသက်တော် ရာကျော် ရှီပါစေ။\n. လော် အရေးအခင်းကြီး လဲ\nအဒူဒေဒုန်းဟင် ဘာဒေဒုန်းဟင်။ ငါ့ပါ့ပွတ်ကလေးသိမ်းမခံရသေးခင်အမြန်ပြေးအဲ့လေ အောင်မယ်မင်းပြောင်ရဲ့ ဒီလိုဘဲလုပ်နေ အဲ့ ပစ်နေ အဲ့ ကျိနေဒေါ့မာလား အဟအဟအဟ။ ဘင်ဂါဘလက်က ပန်းရောင်ပြောင်းဒေါ့မာအေ့။ pink label အသစ်စမ်းထုပ်မယ်ကြားဒါဘာအေ။\nပြောရဲပါဘူး!!!! တော်ကြာ ညှိမရလဲလျောက် ရလဲလျှောက်နဲ့သူတွေက xသည်လို့ဆဲပြီး ဘူဒိုဇာနဲ့ အထိုးခံနေရမှဖြင့် ဒုတ်ခေါ\nမြန်မာက.. သက်ဦးဆံပိုင်ပဒေသရာဇ်စနစ်မှာလည်း.. ချကြ..သတ်ကြ..သေကြနှင့်.. မငြိမ်းချမ်း.. ။\nအင်ပါယာ..အာဏာရှင်ဘုရင်တွေလက်ထက်မှာလည်း.. ချကြ..သတ်ကြ..သေကြနှင့်.. မငြိမ်းချမ်း.. ။\nကိုလိုနီပြုခံရပြီး.. အင်္ဂလိပ်အုပ်ချုပ်တော့လည်း.. ချကြ..သတ်ကြ..သေကြနှင့်.. မငြိမ်းချမ်း.. ။\nလွတ်လပ်ရေးရပြီး.. ပါလီမန်ဒီမိုကရေစီစနစ်..လက်ထက်မှာလည်း… ချကြ..သတ်ကြ..သေကြနှင့်.. မငြိမ်းချမ်း.. ။\nကွန်မြုနစ်လက်ထက်မှာလည်း.. သူပိုင်စားတဲ့နယ်တွေအောက်… ချကြ..သတ်ကြ..သေကြနှင့်.. မငြိမ်းချမ်း.. ။\nစစ်တပ်ကအာဏာသိမ်း.. ဘိုနေ၀င်းကြီးတော်လှန်ရေးကောင်စီဆိုအုပ်ချုပ်တုံးကလည်း… ချကြ..သတ်ကြ..သေကြနှင့်.. မငြိမ်းချမ်း.. ။\nဆိုရှယ်လစ်စနစ်ဆိုတာကြီး.. အောက်… တပါတီလက်ထက်မှာလည်း.. ချကြ..သတ်ကြ..သေကြနှင့်.. မငြိမ်းချမ်း.. ။\nစစ်တပ်ကအာဏာပြန်သိမ်း… ဘိုစောမောင်၊ဘိုသန်းရွှေကြီးလက်ထက်မှာလည်း… ချကြ..သတ်ကြ..သေကြနှင့်.. မငြိမ်းချမ်း.. ။\nအဲ..အခု.. ဒီမိုကရေစီစနစ်မှာလည်း… ချကြ..သတ်ကြ..သေကြနှင့်.. မငြိမ်းချမ်း.. ။ မှာပဲ..။ မှာပဲ..။\nမတော်.. ဒီ… အမျိုးဘာသာ..သာသနာနဲ့…။ ဒီချုပ်..။ ကျောင်းသားတွေတက်… အုပ်ချုပ်ကြဦး… ဟဲ..ဟဲ..။ ဟဲ…ဟဲ..။\nကျုပ် သမိုင်း အင်းစိန်လမ်းမှာ ပါဆင်ဂျာမရတာ\nEvery nation gets the government it deserves. !\nဆိုတော့… အင်းစိန်ထိဆက်သွားမလား… လှည်းတန်း လမ်းဆုံထိ ပြန်လှည့်မလား..။\nအသံသဲ့သဲ့ ကြားမိတာတော့ တဲတွေကို ဘူဒိုဇာနဲ့ထိုးပြီး တိုက်ပေါ်တင်ပေးမယ်ဆိုလားပဲ\nနောက် သက်တမ်း ၄ နှစ်ရရင်လည်း ပပျောက်ရေးလုပ်ဦးမယ်ဆိုလားပဲ။\nဓစို ပဋိပက္ခရှိမှ တိုးတက်သီ စိုဒါ မြန်တျန့်ပျီတွက် ဟုပ်ဖူးပေါ့စ်…\nလူဆိုတာ စိတ်သဘောမတိုက်ဆိုင်တာ..။ ပဋိပက္ခ.. ရှိမှာပဲ..။\nမှားတယ်ထင်ရင်..ထင်တဲ့သူက နောင်မလုပ်ဖြစ်ဖို့.. ၀န်ချတောင်းပန်..။ တောင်းပန်ခံရသူကကျေအေးခွင့်လွှတ်..။\nဗမာတွေကတော့.. တိုင်းရင်းသားတွေအပေါ်တောင်းပန်တာမရှိ.။ ကျေအေးတာလည်းမရှိ..။\nဆော်ပလော်တီးပြီးရင်းတီးသမို့.. ဗမာ့လူဦးရေက.. နှစ်၁၀၀၀သာကျော်သွားတယ်..။ လူဦးရေသန်း၎-၅ဆယ်ကမကျော်..။\nနှစ်၁၀၀၀ ထဲ.. ဗမာ-မွန်၊ ဗမာ-ရခိုင်၊ ဗမာ-ရှမ်း၊ ဗမာ-ကသည်း၊ ဗမာ-မွန်ဂို.. ဘယ်လောက်များသတ်ခဲ့..အသတ်ခံခဲ့ကြရတယ်မသိ..။\nmatarmagyee gi gi\n.လူတွေကို ဘရိန်း မ၀ပ်ဘဲနဲ့ အာဏာရှင်စနစ်နဲ့ မအုပ်ချုပ်နိုင် ဆိုတဲ့ ကမ္ဘာ့ နိုင်ငံရေးပညာရှင် ဂျော့အိုဝဲ ရဲ့ သီဝရီဟာ မြန်မာပြည်မှာကတော့ ဆရာတော်ဘုရားကြီးတွေရဲ့ ကျေးဇူးကြောင့် မှားယွင်းသွားခဲ့ပါတယ်။\nမိန်းမတွေရဟန်းမ(ဘိက္ကူနီ)ဖြစ်ခွင့်ကို.. ပေါင်နှလုံးကြားကဟာနဲ့ကိုင်တုတ်ပြီးပြောတော်မူတဲ့.. ဆရာတော်ဘုရားကြောင့်.. မိန်းမထုခမြာ..ဗုဒ္ဓဘုရားတန်းတူပေးထားတဲ့အဆင့်ကလျှောကျရ.. မယ်သီလရှင်ဘ၀နဲ့တင်းတိမ်ရ..။ ကျေးဇူးကြီးလှ.. ဆရာတော်ကြီးဗျ..။\nမင်းတုန်းမင်းဖြစ်မယ့် မောင်လွင်ကို သူ့ငါးခြောက်ပြားခိုးစားလို့ဆိုပြီး ကြိမ်နဲ့ဆော်ပလော်လိုက်လို့.. ငယ်ကြောက်ဖြစ်တဲ့မင်းတုန်းမင်းက..သူ့ညီတော်မောင် ကနောင်မင်းရေမြုတ်ဗုံးစမ်းပြီး.. ဧရာဝတီရေကြောင်းကတက်လာမယ့်အင်္ဂလိပ်ကို ချဖို့စစ်ပြင်တာကို.. စိတ်ဆိုးတော်မူတဲ့ဆရာတော်ဘုရားကျေးဇူးကြောင့်..ရေမြုတ်ဗုံးမစမ်းရ.. မြန်မာပြည်ကိုလိုနီဖြစ်.. ကမ္ဘာမှာအင်မတန်လှတဲ့ရန်ကုန်မြို့ကြီးကိုရ.. ကျေးဇူး..ကျေးဇူး..ကြီးလှဆရာတေ်ာကြီးဗျ..။\nဟိန္ဒူတွေက နွားသားမစားတာကြောင့် ဟိန္ဒူချစ်တီးတွေအုပ်ချုပ်တဲ့ ကျေးလက်ဒေရွာသားတွေအလိုကျ.. မြန်မာတွေပါနွားသားမစားရ..။\nနွားပါမမွေးရဖြစ်ကုန်သမို့..တိုးတိုးသားခေတ်မယ်.. ကလေးတွေမယ်လိုအပ်တဲ့အဟာရဓာတ်ပြည်မှီအောင်မကြွေးနိုင်ဖြစ်ပြီး.. ဥာဏ်ရည်ထုံတဲ့မြန်မာကလေးတွေမွေးလာရ..နွားတွေရဲ့အသက်တွေသိန်းချီချမ်းသာရ..။ ကျေးဇူးကြီးလှ.. နွားမေတ္တာစာဗျ..။\n“ဆရာ”တောင်မှ..”တော်”၀င်ပြီး.. “ဘုရား”ထက်”ကြီး”သမို့.. အဲဒီ”ဆရာတော်ဘုရားကြီး” ဘွဲ့တော်ကြီးကိုက..\nဘုရားအလိုကျ.. ဟုတ်ပါ့မလားတွေးတွေးရင်း… ထားလိုက်ပါတော့မယ်..။\nဦးဇင်း သုမင်ဂကျောက်စ်လည်း စိတ်ပိန်နေတယ်…\nရွာသတင်းတွေကမကောင်း… ကျူးကိစ္စတွေမှာ ဝါဝါဝတ်တွေပါ ပါသတဲ့…\nလောကီကိစ္စ လှည်းအရေး နွားအရေးအထိ ပါရင်တော့… ဂိန်းဘောဆိုက်တော့မယ်…


Properties for Sale in Dagon Myothit (East) - Yangon Region | iMyanmarHouse.com\nProperties for Sale in Dagon Myothit (East)\n🔷 အရှေ့ဒဂုံစက်မူ့ဇုန်🔷 နေရာကောင်းမြေကွက်ရောင်းမည်။\n🔷 မြေအကျယ်-1ဧက 🔷 မြေဖို့အုတ်ခတ် 🔷 နေရာကော...\nAd Number S-10171665\nအရှေ့ဒဂုံ ၇ ရပ်ကွက်က လုံးချင်းအိမ်လေးကို တင်ပေးမှာ ဖြစ်ပါတယ်\n770 Lakh (Kyats)\nAd Number S-10170010\nAMS402 #အရှေ့ဒဂုံ၊ (2) ရပ်ကွက် (22 x 60) 2.5RC လုံးချင်း (ဂရန်) ရောင်းမည်။\nAMS402၊ အရှေ့ဒဂုံ၊ (2) ရပ်ကွက် (22 x 60) 2.5RC M-1, B-1 (ဂရန်) 💵 စျေးနှု...\nAd Number S-10163233\nAMS400၊ အရှေ့ဒဂုံ၊ (12) ရပ်ကွက် (20 x 60) 2RC(SS) လုံးချင်းတိုက် ရောင်းရန်ရှိသည်။\nAMS400၊ အရှေ့ဒဂုံ၊ (12) ရပ်ကွက် (20 x 60) 2RC(SS) B-4 (ပါမစ်) 💵 ဈေး...\nAd Number S-10163200\n**အရှေ့ဒဂုံ တပင်ရွှေထီးလမ်းမနီး ဗိုလ်မင်းခေါင်လမ်းနီးရပ်ကွက်အတွင်းလမ်းမကျယ် တိုက်အသစ်...\nAd Number S-10177588\n🛑⚜အိမ်ကောင်းအိမ်သန့် ရှာနေသူများအတွက် တစ်ပင်ရွှေထီ လမ်းမ နီး 🏠 အရှေ့ဒဂံု / ၈ ရပ်ကွက်...\nAd Number S-10177535\n📣#တည်နေရာ -♥အရှေ့ဒဂုံမြို့နယ်♥ 🛑⚜ အရှေ့ဒဂုံ 11ရပ်ကွက် တပင်ရွှေထီးလမ်းမ...\nAd Number S-10177473\nAd Number S-10177382\nအရှေ့ဒဂုံမြို့နယ် အကျယ်-(20x60) အိပ်ခန်း (2)ခန်းပါ အိပ်ခန်း(၂)ခန်းဖွဲ့ပြီးသော လုံးချင်းအိမ်လေး...\nAd Number S-10176794\nအိမ်ဝယ်ဖို့အရေးတစ်ကြီး ရှာနေကြတဲ့ ကြည်မြန်မာရဲ့ လူကြီးမင်းတို့အတွက် အရှေ့ ဒဂုံ...\nAd Number S-10175643\nAd Number S-10174713


Dr. Tint Swe's Writings: Captain Ohn Kyaw Myint ဗိုလ်ကြီးအုန်းကျော်မြင့်\nမြန်မာနိုင်ငံသားတွေ ဘယ်မှာနေနေ ကျန်းမာစေရမည်\nCaptain Ohn Kyaw Myint ဗိုလ်ကြီးအုန်းကျော်မြင့်\nစောင့်ကြည့်သတင်းဂျာနယ်မှာပါတဲ့ အာဏာရှင်အမြစ်ပြတ်ရေးအတွက် ဗိုလ်ချုပ်ကြီးနေဝင်းကို လုပ်ကြံရန် ကြိုးစားခဲ့သည့် နိုင်ငံတော်လုမှုတွင်ပါဝင်ခဲ့သူ ဗိုလ်ကြီးဟောင်းဘချစ်နှင့် တွေ့ဆုံမေးမြန်းချက်ပဌမပိုင်းကို ဖတ်ရပါတယ်။ အဲတာနဲ့ အရင်က ကျွန်တော်တင်ခဲ့တဲ့ ဗိုလ်နေဝင်းကို လုပ်ကြံ့ဖို့ကြိုးစားခဲ့တဲ့ ဗိုလ်ကြီးအုန်းကျော်မြင့်အကြောင်းကို ပြန်တင်ပါရစေ။ အဲဒီတုံးက မေးလာသူရှိခဲ့လို့ပါ။\nဆရာ ဗိုလ်ချုပ်နေဝင်းနဲ့ ဗိုလ်ကြီးအုန်းကျော်မြင့်ကိစ္စ သိချင်ပါတယ်။ ဖုံးကွယ်ခံထားရလို့ပဲလားမသိ။ ကျမတို့ အသက် ၃ဝ ကျော်တွေတောင် မသိပါ။ မျှဝေပေးပါဆရာ။\nဗိုလ်ချုပ်ကြီးနေဝင်းကို လုပ်ကြံ့ဖို့ကြိုးစားမှုကြီးက ၁၉၇၆ မှာ ဖြစ်ခဲ့တယ်။ သတင်းပေါက်ကြားလို့ အဲဒီအမှုနဲ့ ကြိုးပေးခံရတဲ့ ဗိုလ်ကြီးအုန်းကျော်မြင့်ဟာ ရန်ကုန်တက္ကသိုလ်ကဘွဲ့ရပြီး၊ OTS ဗိုလ်လောင်းသင်တန်း အပါတ်စဉ် (၂၉) မှာ ငွေဓါးဆု ရခဲ့တယ်။ သူဟာ ဗိုလ်ချုပ်ကြီးကျော်ထင်ရဲ့ PSO ကိုယ်ရေးအရာရှိဖြစ်တယ်။ ထိပ်တန်းစစ်ခေါင်းဆောင်တွေရဲ့ ကိုယ်ရေးအရာရှိဆိုတာ တော်တယ်စိတ်ချရမယ်လို့ သတ်မှတ်ခံရသူကိုသာ ခန့်ထားလေ့ရှိတယ်။\n၁၉၆၂ ခုနှစ် မတ်လ (၂) ရက်နေ့မှာ ဗိုလ်ချုပ်ကြီးနေဝင်းက စစ်အာဏာသိမ်းခဲ့ပြီး မကြာခင်မှာ မြန်မာ့ဆိုရှယ်လစ်လမ်းစဉ် ပါတီခေါ် (မဆလ) ပါတီကိုတည်ထောင်လိုက်တယ်။ ဆယ်နှစ်လောက်နဲ့ တိုင်းပြည်ကဆင်းရဲလာတယ်။ လူတွေကို ဖမ်းဆီး နှိပ်ကွပ်တယ်။ (မဆလ) ပါတီဝင်သူတွေကိုသာ နေရာ-ရာထူး-အာဏာပေးတယ်။ ၁၉၈၈ အရေးအခင်းကြီးမှာ (မဆလ) ပါတီကြီး ပြိုကွဲသွားပေမယ့် ၁၉၉ဝ ရွေးကောက်ပွဲကစပြီး ကနေ့ ၂ဝ၁၅ ရွေးကောက်ပွဲအထိ (တစည) ပါတီဆိုပြီး ဆက်ရှိနေတယ်။\nဗိုလ်နေဝင်းကို ဘာလို့ လုပ်ကြံချင်သလည်းဆိုတဲ့အဖြေကို ၂ဝ၁၅ စက်တင်္ဘာလထုတ် စောင့်ကြည့်သတင်း ဂျာနယ်ပါ ဗိုလ်ကြီးဘချစ်နဲ့ အင်တာဗျူးအရတော့ - သူတို့မရှိမှ တိုင်းပြည်ကောင်းမှာမို့ သတ်ချင်တာ။ အဲဒါကြောင့်မို့ ဗိုလ်ကြီး အုန်းကျော်မြင့်က အာဏာရှင်တွေကို လုပ်ကြံဖို့ ကြိုးစားခဲ့တာပဲ။ ပြောရမယ်ဆိုရင် မြန်မာ့ဆိုရှယ်လစ်လမ်းစဉ်ပါတီ တပါတီစနစ် ထူထောင်ကတည်းက ဗိုလ်ကြီး အုန်းကျော်မြင့်တို့၊ ငါတို့က တို့မြန်မာပြည် ကြီးမွဲတော့မယ်။ ဒုက္ခရောက်တော့မယ်ဆိုတာသိနေလို့ ဒင်းတို့သေမှ၊ မရှိမှ တို့တိုင်းပြည် ကောင်းမှာလို့ ကြိုသိနေလို့ လုပ်ကြံဖို့ ကြံစည်တာပဲ။ တပါတီတည်းထူထောင်ကာ အာဏာရှင်စနစ်ကို တည်ဆောက်တာပဲ။ သူတို့ လုပ်ချင်ရာလုပ်မယ် လုပ်ချင်ရာလုပ်ခဲ့လို့လည်း တို့တိုင်းပြည်ဟာ ရွှေပုံပေါ်စံနေရာကနေ သူ့လက်ထက်မှာပဲ ကမ္ဘာမှာ အမွဲဆုံးဖြစ်ခဲ့ရတာ မဟုတ်လားလို့ဖြေပါတာကို ဖတ်ရတယ်။\nဗိုလ်ကြီးအုန်းကျော်မြင့်နှင့်အတူ စွပ်စွဲခံရတဲ့တရားခံတွေက ဗိုလ်ကြီးဝင်းသိန်း၊ ဗိုလ်ကြီးထွန်းကျော်၊ ဗိုလ်ကြီးဘချစ်၊ ဗိုလ်ကြီးဝင်းမောင်၊ ဗိုလ်ကြီးအောင်ကြည်ဦးတို့ ဖြစ်တယ်။ အစိုးရသက်သေ (ဖေါ်ကောင်) က ဗိုလ်ကြီးဝင်းသိန်းဖြစ်တယ်။\nမှတ်တမ်းတခုမှာ ဗိုလ်မှူးချုပ်သန်းတင်က ဗိုလ်ချုပ်ကြီးနေဝင်းကို သတင်းပေးတယ်လို့ဆိုတယ်။ ဒါပေမယ့် ဗိုလ်ကြီးဘချစ် အင်တာဗျူးအရ - လေတပ်အကူအညီယူမယ်။ သမ္မတအိမ်ဝင်းတခုလုံး ဗုံးကြဲပစ်မယ်။ အဲဒီလောက်ထိကြံကြတာ။ လေတပ်က ဗိုလ်ချုပ်သောင်းဒန် (အငြိမ်းစား) ကို အစီအစဉ်ပြောပြတော့ သူက ဗိုလ်ချုပ်စောဖြူကို အကူအညီတောင်းဆိုလို့ သွားတောင်းတော့ အဲဒီမှာအစပေါ်ပြီး အဖမ်းခံရတာပဲလို့ ဆိုပါတယ်။\nဒီလုပ်ကြံမှုမှာ နံပါတ် (၂) နေရာရှိတဲ့ ဗိုလ်ချုပ်ကြီးစန်းယုကိုပါ သတ်ဖြတ်ဖို့ပါတယ်။ ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီးသန်းရွှေ (အဲဒီတုံးက ဒုတိယဗိုလ်မှူးကြီး) က သက်သေတယောက် ဖြစ်ခဲ့တယ်။ လေတပ်က ဗိုလ်မှူးသူရချစ်ခိုင်က အစိုးရသက်သေအဖြစ် ထွက်ဆိုရပါတယ်။ ထောင်မကျပါ။ အမှုပြီးတာနဲ့ ပြုတ်ပါတယ်။ တလောကမှ လေဖြတ်ထားပြီးဆုံးတယ်။ အရေးယူခံရပြီး မသေခင်အထိ ထောက်လှမ်းရေးတွေက သတိထားစောင့်ကြည့်ခံခဲ့ရတယ်လို့သိရပါတယ်။\nအမှုစစ်နေတုံးမှာ ရန်ကုန် အင်းစိန်ထောင်တာဝန်ရှိသူတွေက ဗိုလ်ကြီးအုန်းကျော်မြင့်တို့ကို ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ကြတယ်။ စိတ်ဓါတ်စစ်ဆင်ရေးလုပ်တယ်။ မှတ်တမ်းတခုက ၂၇-၇-၁၉၇၇ မနက် ၃ နာရီနဲ့ ၄ နာရီကြားမှာ ကြိုးပေး ကွပ်မျက်တယ်။ ဒါပေမယ့် ဗိုလ်ကြီးအုန်းကျော်မြင့်ကို ကြိုးပေးတဲ့ရက်က ၂၇-၇-၁၉၇၇ ဆိုတာမဟုတ်ပါ။ အဲဒီရက်မှာ တွဲဖက်တိုက်မှာ သူနဲ့ကျနော် အတူရှိပါတယ်လို့ ရှေ့နေဦးသိန်းသန်းဦးက ထောက်ပြပါတယ်။\nအင်းစိန်ထောင်ထဲမှာပဲ အထူးတရားရုံးနဲ့အမှုကိုစစ်တယ်။ ထုံးစံကနေမတူပဲ အပြင်လူတွေပါ နားထောင်ခွင့်ပေးခဲ့တယ်။ အစိုးရမီဒီယာကလည်း သတင်းကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ထုတ်ပေးခဲ့တယ်။ အသုံးပြုမယ့် ပစ္စတိုလေည်းတွေ့ရတယ်။ ဗိုလ်ကြီးအုန်းကျော်မြင့်ကို တိုက်ပုံအင်္ကျီအဖြူနဲ့ လူချောလူခန့်တယောက်အနေနဲ့ တွေ့ရပါတယ်။ ဗိုလ်ကြီး (၅) ဦး၊ ဗိုလ်မှူး (၁) ဦး၊ ဗိုလ်မှူးကြီး (၁) ဦး၊ သိလျက်နဲ့ထိန်ချန်သူ ဗိုလ်ချုပ်ကြီးဟောင်းတင်ဦးလို့ အစိုးရသတင်းစာကြေးမုံက ရေးတယ်။\nဗိုလ်ကြီးအုန်းကျော်မြင့် ကွယ်လွန်တော့ သူ့မိသားစုကိုလည်း အကြောင်းကြားခြင်းလည်းမရှိပါ။ သူ့ဇနီးက ပုံမှန် ထောင်ဝင်စာတွေ့ဖို့ သွားတော့မှသာ ပိုင်ဆိုင်ပစ္စည်းတွေပြန်အပ်လိုက်တယ်။ သူ့ဇနီးခမြာ ထောင်ထဲမှာတင် ရှိုက်ကြီးတငင်ငိုတယ်လို့ သိရတယ်။\nကွန်မင့်ကနေ ဖြည့်စွက်ပေးကြသူများအားလုံးကို ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။\n• ဗိုလ်ကြီးဝင်းသိန်း (နိုင်ငံတော်ဝင်းသိန်း၊ A1 တင်တင်လှ အမျိုးသား) ဟာ သစ္စာဖောက်ဖေါ်ကောင်။ ဒဂုံဖွံ့ ဖြိုးအောင် ဆောက်လုပ်ရေးကုမ္ပဏီပိုင်ဖြစ်တယ်။\n• ဗိုလ်ကြီးဝင်းသိန်းဟာ အစိုးရသက်သေမဟုတ်ပါ။ သူက နှစ်တရားခံအဖြစ် ထောင်တသက်တကျွန်းချခံရပါတယ်။ အစိုးရသက်သေက ဒီကိစ္စအစပြုသူ ဗိုလ်ကြီးသန့်စင်မြိုင်၊ ဗိုလ်ကြီးစံကြည် ယခုမေပြို့မှာ ဘော်ဒါဖွင့်ထားတဲ့ ဗိုလ်မှုးမောင်လတ်အပါအဝင် အတော်များပါတယ်။ ထောင်ကျသူတွေက မြောက်ပိုင်းတိုင်း တိုင်းမှုး ဗိုလ်မှုးကြီးလှဖေ (၇) နှစ်။ ဗိုလ်ချုပ်ကြီးတင်ဦး (၇) နှစ်၊ ဗိုလ်မှူးစိန်ုမြင့် (၇) နှစ်။ ဗိုလ်ကြီးဘချစ် (၅)နှစ် ဖြစ်ပါတယ်။\n• ဗိုလ်ချုပ်မင်းခေါင်ရဲ့ pso ဗကသိန်းဝင်းထင်ပါတယ်။ သူဆိုအစိုးရသက်သေမဟုတ်ပါ။ ညဆိုရေခဲတုံးပေါအိပ်ခိုင်းပြီ\n• အပေါ်ကရေလောင်းခံရတာ လတော်တော်ကြာတယ်။\n• ဗိုလ်ကြီးဝင်းသိန်းက အစိုးရသက်သေမဟုတ်ပါ။ တသက်တကျွန်းကျပါတယ်။ အဲဒါကိုပြင်ပေးဖို့လိုပါတယ်။ ကာယကံရှင်အတွက် အင်မတန်နစ်နာပါတယ်။ ထောင်ကျတဲ့အထဲမှာ ဗိုလ်ကြီး ဘချစ်လဲပါတယ်။\n• ဗိုလ်ကြီးဝင်းထိန်ဆိုတာ ယခု NLD က ဦးဝင်းထိန်ပါပဲ။\n• လေတပ်က ဗိုလ်မှူးသူရချစ်ခိုင်က အစိုးရသက်သေအဖြစ် ထွက်ဆိုရပါတယ်။ ထောင်မကျပါ။ အမှုပြီးတာနဲ့ ပြုတ်ပါတယ်။ တလောကမှ လေဖြတ်ထားပြီးဆုံးပါတယ်။ အရေးယူခံရပြီး မသေခင်အထိ ထောက်လှမ်းရေးတွေက သတိထားစောင့်ကြည့်ခံခဲ့ရတယ် လို့သိရပါတယ်။\n• A1 တင်တင်လှ အမျိုးသားက ဦးဝင်းသိန်းပါ။\n• ဟုတ်ပါတယ်။ သစ္စာဖောက် ဖေါ်ကောင်ပါ။\n• ဆရာ ကြိုးပေးကွပ်မျက်တာလား။ ကျမ ယောက်ခထီးပြောတာတော့ သေနတ်နဲ့ပြစ်သတ်တာလို့ ပြောတယ်။\n• ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီးသန်းရွှေက အဲ့ဒီ့အမှုစစ်တဲ့အချိန်မှာ ဒုတိယဗိုလ်မှူးကြီးပါ။ အစိုးရသက်သေက ဗိုလ်ကြီးဝင်းသိန်းပါ။ သိန်းဝင်းမဟုတ်ပါ။ နိုင်ငံတော်ဝင်းသိန်းပါ။ အခု သူဌေးဖြစ်နေပါပြီ။\n• အဲဒီတုန်းကကြားမိတာ သပိတ်သွပ်ခွင့်တောင် မပေးဘူးဆိုပဲ။\n• အဲဒီတုံးက ကျနော်နဲ့ ချက်ထိုးတဲ့ ပင်နီတိုက်ပုံအမြဲဝတ်တဲ့ ဗိုလ်ကြီးတဦးလည်းပါတယ်။ ဘူးသီးတောင် မောင်တောမှာ တာဝန်ကျခဲ့ပါတယ်။ လေးစားခဲ့တဲ့ပုဂ္ဂိုလ်တဦးပါ။\n• ဗိုလ်မှူးချုပ်သန်းတင်နဲ့ ဗိုလ်ကြီးဝင်းသိန်းဟု အမှန်ပြင်ပေးပါရစေ။\n• ဦးထွန်းလွင် မဟုတ်ပါ ဦးထွန်းလင်းပါခင်ဗျ။\n• ဗိုလ်ချုပ်နေဝင်းပေးတဲ့ပါတီတခုမှာ လုပ်ကြံဘို့ ပစ္စတိုသေနတ်ကို စောင်းကောက်အိမ်ထဲမှာထည့်ပြီး ယူလာခဲ့တယ်။ အတွင်းစည်းထဲရောက်နေပြီးမှ ပေါ်သွားတာလို့သိရပါတယ်။ သူ့သူငယ်ချင်းအရင်းက သစ္စာဖေါက်တာလို့လည်း သိရပါသေးတယ်။\n• စောင်းကောက်ထဲမှာပစ္စတိုသေနတ်ထဲ့တာ ဗိုလ်ကြီးအုန်းကျော်မြင့် မဟုတ်ပါ။ အဲဒါနောက်တဖွဲ့ပါ။ ယဉ်ကျေးမှု ကဇာတ်အဖွဲ့ထဲက တယောက်ပါ။ ဦးမန်းငွေအောင်တို့အုပ်စုထင်ပါတယ် ကြိုးပေးတဲ့ရက်သံသယဖြစ်မိတယ်။ အဲ့အချိန်က အင်းစိန်ထောင်မှာ ကျနော်ရှိပါတယ်။ ၁၉၇၇ ဒီဇင်္ဘာ၂ဝ တွဲဘက်ထောင်တန်းမဝင် သပိတ်မှာ ခြေမှုံးခံရပြီး စစ်ခွေးတိုက်မှာ ၃ လလောက်ကြာတယ်။ အဲ့ကမှပုံစံခန်းပို့တယ် ကျနော်ပုံစံခမ်းမှာရှိစဉ် ကြိုးပေးတာပါ။ မန်းငွေအောင်၊ မန်းဒါဝိတ်လှုပ်ရှားမှု ၂ ခါလုပ်ခဲ့ပုံရတယ်။ ၁၉၈၃ ခုနှစ်၊ ဒုတိယမြောက် မန်းငွေအောင်လှုပ်ရှားမှုလို့ ဖတ်ရတာရှိတယ်။ (သိန်းသန်းဦး)\n• ၁၉၇၈ ခုနှစ်ထဲမှာ (မဆလ) ပါတီတွင်းပုကန်မှုဖြစ်သေးတယ်။ ဦးသန်းစိန်၊ ဦးထွန်းလင်း၊ ဦးကျော်ဇောတို့ကဦးဆောင်ပြီး (မဆလ) တတိယအကြိမ် ပါတီညီလာခံမှာ ကြိုးစားခဲ့ကြတာဖြစ်တ\nယ်။ သူတို့အားလုံးလည်း အထူးတရားရုံးကနေ ထောင်ဒဏ်နှစ်ရှည်တွေချပါတယ်။\nဖြည်စွက်ချက်။ ဗိုလ်ချုပ်ကြီးတင်ဦး (NLD နာယက) ဟာ ၆-၃-၁၉၇၆ မှာ နိုင်ငံတော်ကောင်းစီ အမိန့်အမှတ် ၂၆/၇၆ အရ အနားပေးခံရတယ်။ တရားဝင် အကြောင်းပြချက်က သူ့ဇနီး ဒေါက်တာဒေါ်တင်မိုးဝေကလာဘ်ယူတယ်လို့ဆိုတယ်။ အနားပေးခံရပြီးနောက်မှာ သူ့ကို ဗိုလ်နေဝင်းလုပ်ကြံမှုကို ထိန်ချန်တယ်ဆိုပြီး နိုင်ငံတော်သစ္စာဖေါက်မှု အက်ဥပဒေ ၁၂၄ နဲ့စွဲချက်တင်တယ်။ ၁၁-၁-၁၉၇၇ မှာ ထောင် ၇ နှစ်ချတယ်။\n၁။ ပုံပါလက်ရေးက ဆရာ့လက်ရေးလား ဆရာမငွေတာရီလက်ရေးလား ဆရာ ကျွန်တော် မရေးပါ။ ငွေတာရီလက်ရေး။ ၂။ ဆရာ့စာလေးရောကဗျာလေးရော Share ထားပါတယ်ဆရာ ငယ...\n► 2019 (2911)\n► 2018 (3090)\n► 2017 (3366)\n► 2016 (2227)\nA drop of rain မိုးရေတစက်\nSharpshooter ၅၂၈ ကို စနိုက်ပါနဲ့ပစ်ခြင်း\nHIV treatment for all လူတိုင်းကို ဆေးပေးမယ်\nHIV ပိုးရှိနေသူတိုင်းကို ဆေးပေးတော့မည်\nFibrous papule of the face မျက်နှာငါးမျက်စိ\nDeep thought လွဲလည်းမလွဲနဲ့ နက်နက်နဲနဲ စဉ်းစားပါ\nGourd ဗူးသီးမှ အရီးတော်\n528 ဆိုက်ကားနံပါတ် ၅၂၈\nPregnancy - LSCS ဗိုက်ခွဲမွေးရခြင်း\nLSCS after LSCS ဗိုက်ခွဲမွေးပြီး နောက်တခါဘယ်တော့ခွ...\nShan ရှမ်းတွေလည်း မိတ်ဆွေပဲ\nChild abandonment ကလေးစွန့်ပစ်ခြင်း\nJust what I see ဖေ့စ်ဘွတ်ကနေ မြန်မာပြည်ကိုကြည့်မြင...\nThe performers အနုပညာ့့ အစွမ်းဆိုတာ့့\nBallot box အမှိုက်ပုံး နဲ့ မဲပုံး\nFree ride အခမဲ့ဆိုက်ကား\nTotal Lunar Eclipse လမင်းကြီးပါ နီပါလိမ့်မယ်\nContraceptives and breastfeeding ကိုယ်ဝန်တားဆေးမျာ...\nMotorbike Décor ဆိုင်ကယ်နဲ့ ကယ်မယ်\nThe difference လူနဲ့ တိရစ္ဆာန်\nBreakfast news တိုက်ပုံ\nBile အစိမ်းရောင်သည် အလွန်ခါး၏\nSuper Blood Moon လမင်းကြီးပါ နီလိမ့်မယ်\nBenevolent vote please စေတနာမဲ\nFishing net ကွန်မပစ်ဘဲမိတဲ့ငါး\nExtraordinary EC အဘိဇ္ဈာတာ + သူရ ဘွဲ့ရ ကော်မရှင်\nHigh flying campaign မြင့်-တည်-တံ့\nNaga shawl နာဂလက်ဆောင်\nNaga people ဟုမ္မလင်းမြို့ကနေကြိုဆိုကြတဲ့ မြန်မာနာဂ...\nIn this damned cage... But ပွင့်ပြီးရင် ဖွင့်ကြမယ်...\nBengal အစိုးရက မှားအောင်လုပ်ထားတဲ့ ဘင်္ဂလား\nNLD Election campaign စည်းရုံးရေးဆိုတာ\nMintaingbin သတင်း မင်းတိုင်ပင်ကလာတယ်\nMagic pills ဆေးလုံး\nCommon Cold အအေးမိရင်\nMisuse of Nationalism အမျိုးသားစိတ်ဓါတ်ကို တလွဲသုံ...\nChin State ချင်းပြည်နယ်ကို မဲဆွယ်ခြင်း\nDoctors make mistakes ဆရာဝန်တွေ၏ အမှားများ\nTwo opposing forces clash! အင်အားစုကြီးနှစ်စု\nYou Betcha! လောင်းကစားသမား စည်းရုံးရေး\nMonastic tradition အစဉ်အလာ သိက္ခာ\nRoad Block လမ်းပိတ်ကြပါ\nMy desire ရွေးကောက်ပွဲဆုတောင်း\nVote for Health System ကျန်းမာရေးစနစ်ကောင်းဘို့ မဲ...\nShinma Taung ရှင်မတောင်\nDoctors in election ရွေးကောက်ပွဲနဲ့ ဆရာဝန်\nNewborn baby ကလေးတယောက် မွေးပေးနိုင်သတဲ့\nHow to vote ရွေးကောက်ပွဲဆိုတာ ဘာကိုရွေးတာလည်း\nLayman’s term လောကီအကျိုး\nHello my name is အမည်ရင်း\nHaters make us famous အမုန်းသမား အရှုံးသမား\nBlack out မီး ဘာမီးလည်း\nRuined state ခေတ်ပျက် ဖျက်ကြစို့\nFake Hero ဟီးရိုးဖြစ်ချင်သူနဲ့ ရဲစွမ်းသတ္တိ\nVote for Education (1) ပညာရေးအတွက်မဲပေးပါ (၁)\nVote for Education (2) ပညာရေးအတွက် မဲပေးပါ (၂)\nMilitary dictatorship စစ်အာဏာရှင်းအစ ဗိုလ်နေဝင်းက\nVoter list and Slaughter house မဲ နဲ့ အမဲ\nVote for Health မွေးကာစကလေးတွေအတွက် မဲပေးပါ\nVote for Prosperity ဆင်းရဲခြင်းလွတ်ကင်းရေး မဲပေးကြ...\nOur last day in India\nPast and Present (2) အတိတ် နဲ့ ပစ္စုပ္ပန်\nObstetrician ကျွန်တော် ဝမ်းဆွဲဆရာဝန်\nAzithromycin (အဇစ်သရိုမိုင်စင်) နဲ့ ကိုယ်ဝန်\nOutside the Facebook\nColor changes အရောင်များ၏ ပြောင်းလဲမှု\nPower Balance ပါဝါလက်ပတ်\nAdoxy Cellfood အမေးများတဲ့ဆေး\nBio Disc2နောက်တခါ လာပြန်ပြီဟေ့\nStamp seal တုံး နဲ့ တုံး\nTwinvir အသည်းရောင် (စီ) ပိုးအတွက်ဆေး\nHigh-priced election ဈေးကြီးလွန်းတဲ့ ရွေးကောက်ပွဲ...\nWorld Bank approves $400m loan for Myanmar's elect...\nAnniversary of Saffron Revolution\nHighly drug-resistant gonorrhoea ဆေးယဉ်တဲ့ ဂိုနိုရ...\nSeptember 18 စက်တင်္ဘာ (၁၈) ရက်\nLong term plan ရေရှည်စီမံကိန်း\nBanner ဥဒ္ဒိဿစေတီ (ဘင်နာ) ကွယ်သည်\nGreen meant for bad luck အစိမ်းရောင်ဟာ ကံမကောင်းပါ...\nRed Vs Green အနီ နဲ့ အစိမ်း\nSangha အသင်းအဖွဲ့နဲ့ လူပုဂ္ဂိုလ် ဘာကြည်ညိုမလဲ\nYou deserve it ကိုယ်လုပ်မှကိုယ်စားရဆိုတာ ဟုတ်ပါသလာ...\nAdhamma and Dhamma အဓမ္မနှင့် ဓမ္မ\nPhoto omen ဓါတ်ပုံနိမိတ်\nMirror image မိုင်ရာ အင်မေ့ခ်ျ\nInvasive ductal carcinoma ပြန့်နိုင်သော နို့ပြွန်က...\nThe Big Four ကြီးလေးကြီး\nHow to ask ကျန်းမာရေးနဲ့ ဆေးပညာ မေးလိုတာရှိပါက\n• ဖြစ်တဲ့သူ အသက်-ကျား-မကို အရင်ဆုံးရေးပါ။ ဖြစ်နေတာ ၁-၂-၃ တိုတိုရှင်းရှင်းသာ ရေးပါ။ အမည် မလိုပါ။\n• အမျိုးသမီးဆိုရင် ရာသီ၊ အိမ်ထောင်ရေး (အတူနေ)၊ ကလေး၊ ကိုယ်ဝန်ပြောပါ။\n• ဆေးစစ်ချက်တွေမှာ ပုံမလိုပါ။ မှတ်ချက်သာလိုတယ်။\n• မေးနည်းစည်းအတိုင်း မမေးလိုသူတွေက ဘလော့မှာရှာနိုင်ပါတယ်။\nTotal Pageviews လာရောက်ဖတ်ရှုသူများ\nဒီနေရာမှာတင်ထားတဲ့စာတွေကို ကျွန်တော့်ကို အသိမပေးဘဲ တခြားနေရာတွေမှာ ကူးယူဖေါ်ပြတာကို မလုပ်ဘို့ စည်းကမ်းသတ်မှတ်ထားပါတယ်။


Injustice2APK အားဒေါင်းလုပ်ပြုလုပ်ပါ\nပင်မစာမျက်နှာ » အားလုံး Apps ကပ » မတရားမှုကို 2\nမတရားမှုကို2APK ကို\nအဘယ်သူသည်သင့်ရဲ့ Justice League အတွက်လား သင်အကြိုက်ဆုံး DC ကစူပါသူရဲကောင်းများ & villain မိုဘိုင်းပေါ်တွင်အကောင်းဆုံးတိုက်ပွဲများဂိမ်းအတွက် join ။ သငျသညျဆန့်ကျင်တပ်ဖွဲ့များတိုက်ဖျက်ဖို့ Batman, Flash ကို & Wonder Woman နဲ့တူသူရဲကောင်းများအဖွဲ့တစ်ဖွဲ့စည်းဝေး။ ပြောင်းလဲနေသော 3-on-3 တိုက်ပွဲအသစ် combo နဲ့အရူးအမူးပြိုင်ဘက်ကျွမ်းကျင်။ သင်ကစားပွဲအားဖြင့်သင်တို့၏လမ်းကိုတိုက်အဖြစ်အထူးလုပ်ပိုင်ခွင့်နှင့်အတူသင့်ရဲ့စူပါသူရဲကောင်းများ Upgrade ။ သင့်ရဲ့ဇာတ်ကောင်အဘို့အဂီယာစုဆောင်းနှင့် PvP ပြိုင်ပွဲ၌သင်တို့၏ရန်သူများလွှမ်းမိုးကချန်ပီယံဖြစ်လာသည်။ တိုင်းစစ်တိုက်တိုက်သငျသညျ-join သတ်မှတ်နှင့်အဆုံးစွန် DC ကချန်ပီယံဖြစ်လာလိမ့်မည်!\n•က Superman ရဲ့အပူရူပါရုံကိုက The Flash ကိုရဲ့လျှပ်စီးကန်, Harley Quinn ရဲ့မယားစကားဗုံးနှင့်ပိုပြီးသုံးပြီးသင့်ရဲ့ပြိုင်ဘက်အပေါ်မော်ကွန်း combo တိုက်ဖျက်မည်\n•သင့်အကြိုက်ဆုံး DC ကဇာတ်ကောင် '' စူပါရွေ့လျားသုံးပြီးလာမယ့်အဆင့်ကို-စီရင်အကြီးအကျယ်ပျက်စီးဆုံးရှုံးမှုရန်သင့်တိုက်ပွဲများကိုယူ\n•အစွမ်းထက်ဂီယာနှင့်သင်၏စူပါသူရဲကောင်းများစိတ်ကြိုက်တိုက်ခြင်းနှင့်သံချပ်ကာက Superman, Arkham Knight ဟာ Batman နှင့်ပိုပြီးများကဲ့သို့အထူးအက္ခရာများစုဆောင်းတစ်ဦးချင်းစီအနေဖြင့်ဆုလာဘ်ရယူနိုင်သော\n•ရေးအဖွဲ့သူငယ်ချင်းတွေနဲ့အတူတက်ကာကိုလညျးမတားဆီးလိဂ်စုဝေး! အတူတူသင်ကမ္ဘာ၏စုဆောင်းမှုကိုတားဆီးခြင်းနှင့်အဆုံးစွန်သူဌေး, Brainiac အနိုင်ယူနိုင်ပါတယ်။\n•, သူရဲကောင်း shards လှူဒါန်းမှု, လူမှုရေး-chat သူငယ်ချင်းတွေနဲ့အတူ Be စီးနင်းမှုမှာပါဝင်ဆောင်ရွက်နှင့်ပိုပြီး!\nConsole QUALITY အတ္ထုပ္ပတ္တိ\n•မတရားမှုကို2အဆိုပါ hit ဂိမ်းမတရားမှုကိုဖြင့်ရွေ့လျားမှုအတွက်သတ်မှတ်ထားဇာတ်လမ်းဆက်လက်: ကြှနျုပျတို့ကိုများထဲတွင်ဘုရား\n•ဖြောင့် console ကို-အတူတရားမျှတမှုအဖွဲ့ချုပ်အနေဖြင့်ရုပ်ရှင်အတွက်ကိုယ့်ကိုကိုယ်ခွငျးမှာအာရုံစှဲကပုံပြင်-up, ကောက်နှင့်အဖွဲ့တစ်ဖွဲ့စည်းလုံးရန်သင့်အားတက်ဖြစ်ပါတယ်ချိုးဖဲ့\n•က Superman, The Flash နှင့်မြင့်မားသောအဓိပ်ပါယျတိုက်ခိုက်ရေးအတွက်အများအပြားပိုပြီးနှင့်အတူမိုဘိုင်း-ကစားအပေါ်အကောင်းဆုံးဂရပ်ဖစ်ကိုစမ်းသပ်ပါ\n•အ PvP နယ်ပယ်တွင် Enter နှင့်ချန်ပီယံဖြစ်လာရန်ကမ္ဘာတဝှမ်းကစားသမားကိုစစ်တိုက်ခြင်း\n•မော်ကွန်း PvP တိုက်ခိုက်ရေးအတွက်စစ်တိုက်ခြင်းငှါ Flash ကို, Supergirl, Batman နှင့်ပိုပြီးများ၏အကြိုက်စည်းလုံးညီညွတ်\nယနေ့ယခု join နှင့်သင့်တရားမျှတမှုအဖွဲ့ချုပ်စည်းလုံး!\nhttps://www.facebook.com/Injustice2Mobile/: Facebook ပေါ်မှာကျွန်တော်တို့ကိုလိုပဲ\nYouTube ပေါ်မှာ Subscribe to: https://www.youtube.com/user/InjusticeGame\nTwitter ပေါ်တွင်ကျွန်တော်တို့ကိုလိုက်နာပါ: https://twitter.com/Injustice2Go\nInstagram ကိုအပေါ်ကျွန်တော်တို့ကိုလိုက်နာပါ: https://www.instagram.com/netherrealmstudios/\nနောက်ဆုံးရယ်မော Joker, ကြေကွဲဖွယ် Harley Quinn နှင့် Entangling အဆိပ်အိုင်ဗီမင်းမဲ့စရိုက်အဖွဲ့များ၏အဖွဲ့ချုပ်ဖြစ်လာဖို့အတူတကွပူးပေါင်းပြီတကား အဖွဲ့တစ်ခုချင်းစီအဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးကသူတို့ကိုတရားမျှတမှုအဖွဲ့ချုပ်နှင့် Multiverse တူသောသင်းမှကြီးမားတဲ့ခြိမ်းခြောက်မှုအောင်သစ်ကို passive နှင့်အဖွဲ့သည် Synergy နှင့်အတူ refactored ခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။ ယနေ့မကောင်းသောအသုံးတက်ပါဝါ! အမျိုးမျိုးသောဘာဂ်ပါဝင်သည်။\n1.07 GB ကို\n၏ Marvel ပြိုင်ပွဲ ...\nဘောလုံးသူရဲကောင်းများ 2017 Pro\nShadowgun Legend ...\nEasy VPN - အခမဲ့ VPN proxy၊ super VPN ဒိုင်းလွှား