কমরেড জসিম উদ্দিন মন্ডল আর নেই – ধর্মকারী\nধর্মকারী > Blog > প্রবন্ধ > কমরেড জসিম উদ্দিন মন্ডল আর নেই\nPosted by লিখেছেনঃ Syed Sunvy Anick Hossain October 2, 2017\nজসিম উদ্দিন মন্ডল নামের এক ভদ্রলোক আজ ভোরে মারা গেছেন। ৯৭ বছর বয়সে, দীর্ঘ অসুস্থতা নিয়ে। কি ভ্রু কুঁচকে যাচ্ছে? অনিচ্ছা সত্ত্বেও ব্রাউজারের ডানপাশে আরেকটা ট্যাব খুলে নামটা সার্চ করছেন?\nলাগবে না, আপনাদের বিরক্তিমাখা খোঁজ কমরেড জসিম উদ্দিন মন্ডলের লাগবে না। খুঁজতে চাইলে ভালোবেসে খুঁজুন, সম্মান নিয়ে খুঁজুন। ১১ বছর বয়সে আপনার কথা, আপনাদের কথা, আমার কথা, আমাদের কথা- বলতে রাস্তায় নেমেছিলেন ট্রাক শ্রমিকদের আন্দোলনের সারথি হয়ে। মৃত্যুর আগ পর্যন্ত প্রতিটা আন্দোলনে, লড়াই-সংগ্রামে আওয়াজ তুলেছেন।\nদ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে যোগ দিয়েছিলেন সৈনিক হিসেবে। মুম্বাই, মাদ্রাজসহ বিভিন্ন বন্দর থেকে যেসব কামান, বারুদের গাড়ি আসত, সেগুলো ট্রেনে আসামে পৌঁছে দিতেন। ট্রেনের ইঞ্জিনের বয়লারে কয়লা ভরতেন। ১৯৪০ থেকে ১৯৪৫ সাল পর্যন্ত যুদ্ধে সব রকমের সাহায্য করেছেন।\nব্রিটিশ বিরোধী আন্দোলন করেছেন। ছিলেন কমরেড জ্যোতি বসুর ঘনিষ্ঠ। ১৯৪০-৪১ সালের কলকাতা থেকে ট্রেনে চেপে জ্যোতি বসু ঈশ্বরদী এসেছিলেন দু’তিন দিন থেকে একে একে সান্তাহার, পার্বতীপুর, লালমনিরহাট প্রভৃতি এলাকায় রেল শ্রমিকদের সঙ্গে পরামর্শ করতে। সে সময় শ্রমিকদের দাবি আদায়ের লক্ষ্যে শ্রমিকদের পক্ষ থেকে তাকে এমএলএ প্রার্থী করা হলে জ্যোতি বসুর কাছে মুসলিম লীগের প্রার্থী হুমায়ুন কবির বিপুল ভোটে পরাজিত হন। জ্যোতি বসুর লাল ঝাণ্ডার পক্ষে মুসলিম লীগের কর্মীদের সঙ্গে সংঘর্ষে সে সময় জসিম মণ্ডলের মাথা ফেটে যায়।\nতাদের দেখে কলোনির লোকেরা ঠাট্টা করতেন- “এরা বলে ব্রিটিশ খেদাবে! এরা বলে ধনী উচ্ছেদ করবে!” কিন্তু লাল ঝাণ্ডা যে সাচ্চা লোকদের পার্টি এটাও তাঁরা বলতেন। তাঁরা জানতেন, এই পার্টিতে এমন সব সেলাক আছেন, যা অন্য কোনো পার্টিতে নেই।\n৪৭ সালে মা বলেছিলেন- ‘বাবা জসিম! পাকিস্তানের বিরুদ্ধে আন্দোলন করিস না। পাকিস্তান হলে আমরা সুখে শান্তিতে বসবাস করতে পারব। ’ এ সময় তিনি মাকে বলেন- ‘মা! পাকিস্তান ধনী লোকের জন্য আমাদের জন্য না। আমি পাকিস্তানের পক্ষে থাকব না। ’\n৪৯ সালে পাকিস্তানের বিরুদ্ধে আন্দোলন করে গ্রেফতার হলেন। জেলখানার ভেতরে নিম্নমানের খাবার দেয়া হয়, এ নিয়ে হাজতখানার ভেতরেই আন্দোলনে নামলেন। শাস্তি বেড়ে গেলো। এক মাস ঘানী টানার সাজা পেলেন। ঘানি টানানোর বিরুদ্ধে প্রতিবাদ জানালে তাকে উলঙ্গ করে মাঘের শীতে ঠাণ্ডা পানির মধ্যে ডুবিয়ে রাখা হয়।\nএকাত্তরের মুক্তিযুদ্ধে স্ব-পরিবারে অংশ নিয়েছেন। তার বাড়ি জ্বালিয়ে দেয় পাক বাহিনী। মুক্তিযোদ্ধাদের সংগঠিত করেছেন, ট্রেনিং-এর ব্যাবস্থা করে দিয়েছেন। ভারতের কলকাতা, দিল্লি, আগ্রা, শিয়ালদহসহ বিভিন্ন এলাকা থেকে অর্থ, খাবার, পোশাকসহ বিভিন্ন সামগ্রী সংগ্রহ করে মুক্তিযোদ্ধাদের দিয়েছেন।\nজীবনে ১৭টি বছর কারাগারে কাটিয়েছেন। ব্রিটিশ আমলে ২ বছর, পাকিস্তান আমলে ১৩ বছর, স্বাধীনতার পর জিয়ার আমলে আরও ২ বছর। ছেচল্লিশের দাঙ্গায় একলাই বীরের ভূমিকা পালন করেছিলেন। খুদবিরোধী আন্দোলন করেছেন মায়ের সাথে। জেলখানায় ঘানী-টানার বিরুদ্ধে লড়েছেন। জীবনের ঝুঁকি নিয়ে খাপড়া ওয়ার্ডে জেলখানায় সাত কমিউনিস্টের ওপর নির্বিচারের গুলি চালানো জেল সুপার বিলের সঙ্গে করেছেন আপোষহীন আচরণ।\nতাঁর সারাটা জীবনই আন্দোলন, কোনদিন ঢাকামুখী রাজনীতি করেননি। বলেন-\n“যে কথা আমরা ঢাকায় বলি, সেটি যদি গ্রামে না নিয়ে যাই, আমতলা, বাঁশতলা, কাঁঠালগাছের নিচে, হাটে, ঘাটে, মাঠে, গ্রামের মানুষের কাছে না নিয়ে যাই, তাহলে কিভাবে হবে? সে জন্য ঢাকায় আসতে চাইনি। আমার কথা হলো, পার্টিকে গ্রামে নিতে হবে।”\nতাঁর স্বপ্ন একটাই—সমাজতন্ত্র। বিশ্বাস করতেন সমাজতন্ত্র হবেই।\nশহুরে সুন্দর মানুষেরা জসিম উদ্দিন মণ্ডলের খোঁজ কোনদিন রাখেনি। তাঁর খোঁজ রেখেছে গ্রাম বাংলার নিপীড়িত মানুষেরা, যাদের জন্য তিনি লড়েছেন। শহরের মানুষদের যেদিন দরকার হবে সেদিন ঠিকই লাইব্রেরির তাক থেকে খুঁজে নেবে কমরেড জসিম উদ্দিন মণ্ডলকে।\nPrevious Article ইসলামী শাসন ব্যবস্থা ও রাষ্ট্রপতির বক্তব্য\nNext Article স্পেন থেকে কাতালানরা স্বাধীনতা চায়


Mother's Day: মা না হওয়ার ইচ্ছের কি স্বীকৃতি রয়েছে সমাজে? - What is the recognition of the desire to beamother in society, Bangla News Lifestyle News, Lifestyle News In Bengali, lifestyle news articles\nবাংলা নিউজ > টুকিটাকি > Mother's Day: মা না হওয়ার ইচ্ছের কি স্বীকৃতি রয়েছে সমাজে?\nমা না হতে চাইলে, তার স্বীকৃতি দেয় সমাজ?\nMother's Day: মা না হওয়ার ইচ্ছের কি স্বীকৃতি রয়েছে সমাজে?\n১ মিনিটে পড়ুন . Updated: 08 May 2022, 10:23 PM IST\nকেউ যদি মা না হতে চান, তাঁর সেই ইচ্ছার কতটা মূল্য দেয় সমাজ?\nআজ মা দিবসে বন্ধু-বান্ধব, পরিচিত-অপরিচিত অনেকের মায়েদের দেখার সৌভাগ্য হয়েছে সোশ্যাল মিডিয়া জুড়ে। কিছুটা নস্টালজিয়া, কিছুটা আন্তরিকতা আবার কিছুটা হয়তো দেখনদারি রয়েছে পুরো বিষয়টির মধ্যে। সম্পর্কের উদযাপন হয় না তবে একদিন মনে রাখার মধ্যে খারাপ কিছু নেই। কিন্তু প্রশ্ন উঠে আসে, যে মহিলা মানেই কি মাতৃত্ব? মা হওয়া বা না হওয়ার ইচ্ছের কি স্বীকৃতি রয়েছে সমাজে?\nবদলেছে সমাজ, বদলেছে ভাবনা। গড় বিয়ের বয়স বদলেছে। এখন নিজের পায়ে দাঁড়িয়ে বিয়ের কথা হবে আধুনিক নারী। অনেকেই মনে করেন যে বিয়ে করবেন না। কেউ কেউ সংস্থার কর্ণধার, কেউ স্টার্ট আপ চালাচ্ছেন, কেউ দোকান, কেউ স্কুলের চাকরি, কেউ বা বাড়িতে থেকেই কাজের সাথে যুক্ত - অনেকেই মনে করেন যে বিয়ে করবেন না। এই সিদ্ধান্তের মধ্যে সত্যি কোথাও ভুল নেই। কিন্তু সমাজ কি মেনে নেয়? কোন বিবাহিত মহিলা যদি মনে করেন যে সন্তানধারণ করতে চান না, বাড়ির লোক কি আদেও তা মেনে নেবেন? এখনও ভারতের প্রায় সমস্ত রাজ্যেই সন্তান হিসেবে 'ছেলে' চাওয়ার প্রবণতা রয়েছে। এমনকি কন্যা সন্তান হলে একঘরে করে দেওয়া, অপমান করা এমনকি অত্যাচার করার ঘটনাও ঘটে চলেছে। সেখানে সন্তান ধারণ না করার সিদ্ধান্ত ভাবা দুষ্কর। এরকম দেখা দিয়েছে যে শারীরিক সমস্যার কারণে সন্তান ধারণ করতে অপারগ, কিন্তু বাড়ির তার সত্বেও দত্তক নন, বরং 'নিজেদের' সন্তান চান।\nগত কয়েক প্রজন্মকে দেখতে হয়েছে যে ভারতের পুরুষতান্ত্রিক সমাজে মায়েদের অনেক বেশি কম্প্রোমাইজ করতে হয়েছে পরিবারে। সন্তান হওয়ার পর চাকরি ছেড়ে দেওয়ার উদাহরণ রয়েছে ভুরি ভুরি। সেক্ষেত্রে নিজের ইচ্ছের থেকেও বাড়ির লোকের চাপ বেশিরভাগ ক্ষেত্রে থাকে। কোথাও কি এরকম হয়েছে যে সন্তান হয়েছে বলে কোন বাবা চাকরি ছেড়ে দিয়েছেন যে বাচ্চাকে মানুষ করতে সুবিধা হবে?\nসমাজে পরিবর্তন আসছে। মানুষের ভাবনার অনেক দ্বার খুলেছে। তাই মাতৃত্ব নিয়ে ভাবনাও আসা স্বাভাবিক। ভুললে চলবে না আজও কিন্তু ধর্ষণে বা গণধর্ষনের শিকার হলে সেই মহিলাকে আইনের অনুমতি নিতে হয় গর্ভপাতের জন্য। লিঙ্গ বৈষম্য নিয়ে সরাসরি প্রশ্ন করা শুরু হোক এই মাদারর্স ডে থেকেই!


ওয়েট ব্লু রপ্তানি হলে চামড়ায় ‘সুদিন ফিরবে’\nআপডেট: ১৪১৫ ঘণ্টা, জুলাই ১১, ২০২০\nঢাকা: মূল্য সংযোজনের লক্ষ্যে ১৯৯০ সাল থেকে প্রাথমিকভাবে প্রক্রিয়া করা পশম ছাড়ানো (ওয়েট ব্লু) চামড়া রপ্তানি বন্ধ রয়েছে। এরপরই ব্যবসায়ীরা আধুনিক যন্ত্রপাতি এনে চামড়া প্রক্রিয়াকরণের দ্বিতীয় ধাপ ‘ক্রাস্ট’ও তৃতীয় ধাপ ‘ফিনিশড লেদার’উৎপাদন শুরু করেন। তবে ওয়েট ব্লু বন্ধ থাকার পর থেকে চামড়া ব্যবসায় ধস নামতে শুরু করে, এমনটা অভিযোগ পোস্তার আড়তদারদের।\nতাদের মতে, কাঁচা চামড়া রপ্তানি না করে পুনরায় ওয়েট ব্লু চালু হলে আবারও চামড়া রপ্তানির পরিধি বাড়বে। দেশে আসবে চীন, হংকং, দক্ষিণ কোরিয়া, ইতালি, জাপান ও স্পেনের মতো উন্নত রাষ্ট্রের ক্রেতারা।\nআমাদের দেশ থেকে চামড়া কিনে ভারত ওয়েট ব্লু রপ্তানি করে বৈদেশিক মুদ্রা আয় করলেও আমরা পারছি না। এটা করতে পারলে আমাদের দেশে এসে চামড়া কিনবে উন্নত রাষ্ট্রগুলো।\nপ্রাণিসম্পদ অধিদপ্তরের তথ্য মতে, ঈদুল আজহায় মোট এক কোটি ১০ লাখের মতো পশু জবাই হয়। এগুলোর মধ্যে ৪০ থেকে ৪৫ লাখ গরু-মহিষ, বাকি পশুর মধ্যে ছাগল, ভেড়া, দুম্বা ও উট। ইপিবি’র পরিসংখ্যান অনুযায়ী, ২০১৪-১৫ অর্থবছরে ৪০ কোটি ডলারের চামড়া রপ্তানি হয়েছিল। সেটা চলতি ২০১৯-২০ অর্থবছরের ১১ মাসে নেমেছে ৯ কোটি ডলারে।\nচামড়া আড়তদাররা বলছেন, আমাদের দেশের ৮০ ভাগ চামড়া ভারতে চলে যাচ্ছে, সেই চামড়া বিশ্বে তারা রপ্তানি করছে। আমাদের দেশ থেকে চামড়া নিয়ে ভারত বহিঃবিশ্বে রপ্তানি করতে পারলে আমরা কেনো পারবো না। এজন্য সরকারের কাছে তারা আহ্বান জানান, ওয়েট ব্লু চামড়া ৪০ ভাগ, ক্রাস্ট চামড়া ৪০ ভাগ এবং ২০ ভাগ ফিনিশড চালু করতে।\nএটা করতে পারলে আবারও চামড়ার সুদিন ফিরে আসবে। তখন চামড়া নিয়ে কোনো সিন্ডিকেট কাজ করতে পারবে না। ট্যানারি মালিকদের কাছেও অর্থের জন্য যেতে হবে না। বিশ্বের বড় বড় দেশ থেকে বায়াররা এ দেশে এসে চামড়া কিনবে বলে জানান তারা।\nপোস্তার আড়তদার বলছেন, এবারও ২৫০ কোটি টাকা বকেয়া রয়েছে। গত বছরের চামড়া বিক্রি বাবদ ট্যানারি মালিকদের দেয়া চেক আজও ক্যাশ হয়নি। গত বছরও একই অবস্থা ছিল, এ কারণে চামড়া কেনায় বড় ধরনের সমস্যা তৈরি হয়। এবারও ব্যাংকের সহযোগিতা আর ট্যানারি মালিকদের কাছে পাওনা টাকা ফেরত না পেলে লাখ টাকার গরুর চামড়া ২০০ টাকায় বিক্রি হবে।\nকথা হয় পোস্তায় আড়তদার সমিতি বাংলাদেশ হাইড অ্যান্ড স্কিন মার্চেন্ট অ্যাসোসিয়েশনের সদস্য, আড়তদার ও চামড়া ব্যবসায়ী মো. হুমায়নের সাথে। তিনি বলেন, ১৯৯০ সাল ওয়েট ব্লু চামড়া রপ্তানি বন্ধ রয়েছে। এর পর থেকে চামড়া শিল্পে দুরবস্থা তৈরি হয়েছে। আমাদের চামড়ার ৮০ ভাগ ভারত কিনছে, তারা আবার সে চামড়া রপ্তানি করছে, আমরা পারছি না। ওয়েট ব্লু না থাকায় স্পেন, জার্মানি, রাশিয়া, চীন, হংকং, দক্ষিণ কোরিয়া, ইতালি, জাপানের মতো দেশের বায়ারদের হাতছাড়া করেছি। দেশে ওয়েট ব্লু চামড়া ৪০ ভাগ, ক্রাস্ট চামড়া ৪০ ভাগ এবং ২০ ভাগ ফিনিশড চালু করতে পারলে আবারও চামড়ায় সুদিন ফিরবে।\nতিনি বাংলানিউজকে বলেন, ট্যানারি মালিকদের কাছ বকেয়া টাকা রয়েছে প্রায়,২৫০ কোটি টাকা। তারা বেশ কয়েক বছর ধরে বকেয়া পাওনা পরিশোধ করছেন না। গত বছর চামরা বিক্রি বাবদ ট্যানারি মালিকরা চেক প্রদান করলেও আজও তা ক্যাশ হয়নি। পাওনা টাকা আর ব্যাংক ঋণের ওপর নির্ভর করছে চামড়ার বাজার। আমাদের কাছে নগদ অর্থ নেই এখন ব্যাংক ঋণ পেলে চামড়া কিনতে পারবো নাহলে গত বছরের মতো হবে। লাখ টাকা মূল্যের গরুর চামড়ার দাম হবে ২০০ টাকা। কারন টাকা নেই আড়তদারদের কাছে।\nঅপর আড়তদার সাইফুল বলেন, সার্বিক বিষয় নিয়ে আমাদের অ্যাসোসিয়েশনের পক্ষে চলতি সপ্তাহে জরুরি সভা ডাকা হয়েছে। সেখানে সব বিষয় নিয়ে আলোচনা হবে। প্রকৃত ব্যবসায়ীমহল সুবিধা পায়না, কিছু ব্যক্তি সরকারের সুবিধে নেয়। অথচ বিপদে পাশে থাকে না। তবে আমাদের চামড়া কেনার প্রস্তুতি আছে। এখন অর্থ পেলেই হবে, নাহলে বাজার মন্দা যাবে, চামড়া কেনা হবে না।\nবাংলাদেশ হাইড অ্যান্ড স্কিন মার্চেন্ট অ্যাসোসিয়েশনের সভাপতি মো. আফতাব হোসেন বাংলানিউজকে বলেন, প্রতি বছরই আমাদের ট্যানারি ও ব্যাংক ঋণের ওপর নির্ভর করতে হয়। গত বছর বকেয়া টাকা পেতে দেরি হওয়ায় একটা বড় ধরনের সমস্যা তৈরি হয়েছিল। এবার আশা করি ট্যানারি ও ব্যাংক ঋণের সুবিধা পাবো।\nতিনি বলেন, এক সময় ওয়েট ব্লু রপ্তানির অনুমতি ছিল। তখন এই পোস্তাতে বিশ্বের উন্নত দেশ যেমন স্পেন, ইতালি, রাশিয়াসহ আরও দেশ আসতো চামড়া কিনতে। এখন আর সেটা নেই, তবে ওয়েট ব্লু রপ্তানির অনুমতি পেলে সব সমস্যা দূর হবে। এতে খামারি, আড়তদার, ট্যানারি লাভবান হবে, বাড়বে রপ্তানি আয়।\nবাংলাদেশ সময়: ১৪১০ ঘন্টা, জুলাই ১১, ২০২০\nবেনাপোলে রেলখাতে ৬ মাসে রাজস্ব আয় ১২ কোটি টাকা\nখাদ্য নিরাপত্তা নিশ্চিতে উন্নত দেশগুলোকে সহযোগিতার আহ্বান\nটিকায় অগ্রাধিকার পাবেন ব্যাংকাররাও\nঢাকা-আরিচা মহাসড়কে ৩ সেতু নির্মাণে ঠিকাদার নিয়োগ\n১৮৮ কোটি টাকায় ৮৫ মে.টন সার ক্রয়ের অনুমোদন\nযেভাবে প্রস্তুত হয় ফার্মফ্রেশ ইউএইচটি মিল্ক


কে ‘বাউল’ আর কে ‘বাউল’ নয়! : সুস্মিতা চক্রবর্তী | দেশলাই\nআপনি দেখছেন:Home » কে ‘বাউল’ আর কে ‘বাউল’ নয়! : সুস্মিতা চক্রবর্তী\n‘বাউল’ শব্দটির ঢিলেঢালা অর্থও আছে, যে অর্থে আমরা চট করে কাউকে বাউল/বাউলা মানুষ হিসেবে শনাক্ত করতে পারি। বিষয়ীভাবনার বাইরে যিনি একটু পাগলাটে বা ক্ষেপাটে বা উদাসীন সেরকম কাউকে আমরা সাধারণত ‘বাউল’ বলে ফেলি যারা ভাবের ঘোরে নিশিদিন মত্ত হয়ে থাকেন। এখানে ‘বাউল’ একটা দৃষ্টিভঙ্গি মাত্র। কিন্তু যারা গুরু পরম্পরাক্রমে বাউল-ধর্ম-সাধনার সাথে যুক্ত তাদের কাছে ‘বাউল’ শব্দটির তাৎপর্য এর চাইতে বেশি কিছু। শব্দটি নিয়ে গবেষকদের নানা মত থাকলেও সাধারণভাবে বাউল শব্দের এই অর্থের সাথে প্রায় সকলেই একমত হবেন: ‘বা’ মানে বাতাস আর ‘উল’ মানে অনুসন্ধানকারী। আর বাউল-ফকিরিসাধনার সাথে যুক্ত সকলেই মানবেন যে, অন্য অনেক কিছুর পাশাপাশি সাধকেরা বাতাসেরই অনুসন্ধান করেন প্রধানত যেটাকে দেহসাধনার অন্যতম অঙ্গ হিসেবে ধরা হয়ে থাকে। বাউল-ফকিরেরা বলেন: ‘দমের সাধনা’ বা ‘দমের কাজ’। আমাদের শিক্ষিত পরিমণ্ডলে এটি সহজভাবে বোঝাতে গেলে বলতে হয় যে, যোগব্যায়ামসাধনার কথা যার পরিধি গোটা পৃথিবীতেই কম-বেশি নানাভাবে বিস্তৃত। দেহসাধনা করতে গেলে এই শ্বাস-প্রশ্বাস-এর নিয়ন্ত্রণের সাধনাই সর্বাগ্রে আত্মস্থ করতে হয়। বঙ্গীয় এই যোগসাধনার ধারা আমাদের লোকায়ত সংস্কৃতির অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য যেটা বিশেষভাবে পারদর্শী গুরুরাই কেবলমাত্র এর পদ্ধতিগত দিকটি হাতেকলমে তার শিষ্য-সাধককে শিখিয়ে দেন। বাউল-ফকিরি-সুফিধারা-তন্ত্র-সহজিয়াবৈষ্ণবসহ প্রায় সকল বঙ্গীয় লোকধর্ম আর সম্প্রদায়ের মধ্যেই এই দেহসাধনার ব্যাপার রয়েছে। তবে, স্ব স্ব গোষ্ঠীর দীর্ঘ চর্চায় প্রত্যেকেরই সুনির্দিষ্ট রীতি-পদ্ধতি গড়ে উঠেছে যেটা আবার পরস্পর থেকে ভিন্ন।\nঅঞ্চল ভেদে সংস্কৃতি ভিন্ন হয়; আচার-চিহ্ন-নামকরণও ভিন্ন হয়। লালনের ঘরানার সাধক-ফকিরেরা এমনকি গায়েনরা যে সকল আচারের মধ্য দিয়ে তাদের স্ব স্ব সম্প্রদায়গত ধর্ম-সংস্কৃতি পালন করেন, অন্য অনেক অঞ্চলেই সেটা ভিন্ন। নামকরণও আলাদা। ঘরও (তাঁদের কথায়) আলাদা। দেহসাধনার রীতি-পদ্ধতির ভিন্নতা ছাড়া আবার সাধারণ কিছু বৈশিষ্ট্যের আলোকে দুই বঙ্গের এই ধরনের সকল লোকধর্মীয়- সম্প্রদায়ের মধ্যেই একটা বড় ঐক্য পরিলক্ষিত হয়ে থাকে। যেমন: মানবিকতাবোধ, গুরুবাদিতা, প্রতিবাদী চেতনা, ভাবালুতা, আত্মঅনুসন্ধানকারী, প্রেমধর্মীতা, উদাসীনতা, ত্যাগধর্মীতা, মানুষভজা ইত্যাদি প্রভৃতি। প্রচলিত সমাজ-ধর্মের বাহ্যিক আচরণের বিপরীতে, এঁরা নিজেকে অনুসন্ধান করেন ‘পরমের’ মধ্য দিয়ে, ‘মনের মানুষের’ মধ্য দিয়ে, ‘অচিন মানুষে’র সন্ধানের মধ্য দিয়ে, কখনো ‘যুগলভজা প্রেমসাধনা’র মধ্য দিয়ে, কখনো ‘উল্টার সাধনার’ মধ্য দিয়ে। তাঁরা বিদ্যমান ভোগবাসনার সমাজকাঠামোকে বৃদ্ধাঙ্গুলি দেখিয়ে অন্যরকম জীবন-যাপনে নিজেকে যুক্ত রাখেন। প্রচলিত জগত-সংসারকে সর্বপ্রকারে বর্জন করেন বলেই তারা হন ‘জ্যান্তে-মরা’।\nবাউল শব্দটির নানা অর্থ থাকলেও সাধারণভাবে আত্মঅনুসন্ধানকারী, স্ব-ভাবের জগতে মত্ত, উদাসীন, পাগল, পোটে, বিদ্যমান সমাজ-সংসারের বিষয়ীভাবনার বিপরীতে মানবিকতাবোধসম্পন্ন যে-কোন মানুষকেই ‘বাউল’ নামে ডাকা হয়ে থাকে। ফলে, এই নামে শুধুমাত্র লালনের ঘরারনার মানুষই নন, অন্য অনেক ঘরানার মানুষই হয়ে থাকেন ‘বাউল’। এরা সংসারের বাইরেও থাকতে পারেন, আবার সংসারে আবদ্ধ থেকেও অন্য রকমের জীবনচর্যায় থাকতে পারেন। এই সব দিক থেকে, গুণী লোকশিল্পী শাহ্ আব্দুল করিমকেও নির্দ্বিধায় ‘বাউল’ বিশেষণে অভিষিক্ত করা যায়। আর অঞ্চলগত ভিন্নতার কারণে কুষ্টিয়া অঞ্চলে যে গানগুলোকে ‘বাউল গান’ বা ‘ভাব গান’ নামে ডাকা হয়ে থাকে বৃহত্তর ময়মনসিংহ-সিলেট-সুনামগঞ্জে আঞ্চলিক খানিক ভিন্নতাসহ সেগুলোই ‘বাউলা গান’ বা ‘বাউল গান’ নামে জনমনে প্রতিষ্ঠিত। ফলে, সিলেট-সুনামগঞ্জ-নেত্রকোনা-ময়মনসিংহ এই সমস্ত অঞ্চলে শাহ আব্দুল করিমের গানগুলো ‘বাউল গান’ হিসেবেই দীর্ঘ সময় ধরে প্রতিষ্ঠিত আর গৃহীত। অঞ্চলবিশেষে ‘বাউল’ গানের কথা-সুরেও ভিন্নতা থাকে। তবে, সাধারণ কিছু বৈশিষ্ট্যও পরিলক্ষিত হয়ে থকে। ফলে, সম্প্রতি শাহ আব্দুল করিমকে নিয়ে শহুরে লোকশিল্পী ফরিদা পারভীনের উক্তিটি সর্বোপরি গ্রহণ করা যায় না! বাউলসম্রাট বলার চলটা এখানকার মানুষের অভ্যাসগত বৈশিষ্ট্যের দিক। সে ভিন্ন কথা। এমনকি বাউল আর সম্রাটের ধারণাও যে ভিন্ন সেটাও খাঁটি সত্য কথা। কিন্তু তাই বলে শাহ আব্দুল করিম বাউলশিল্পী নন, সেটা কোনোভাবেই সত্য নয়। একটা বিশাল অঞ্চলের গণমানুষ তাঁকে আর তাঁর গানকে ‘বাউল’ আর ‘বাউল গানের’ সাথে অতিমাত্রায় সংশ্লিষ্ট বলেই মনে করেন। আর এর পেছনে ঐ সমস্ত অঞ্চলের বাউল-ঘরানার বৈশিষ্ট্যের সবিশেষ যুক্ততা রয়েছে বলেই এগুলো ‘বাউল গান’ নামে দীর্ঘ দিন ধরে জনমনে প্রতিষ্ঠিত। ফলে, ঐ অঞ্চলের বাউল আর বাউল গানের স্বকীয় ধারাকে কোনোভাবেই অস্বীকার করা যায় না। এখন কুষ্টিয়ার কোন বাউল-ফকির যদি সিলেট-ময়মনসিংহের ‘বাউলা গান’কে এর আঞ্চলিক পার্থক্য বিবেচনা না করে ¯্রফে এগুলোকে ‘বাউল গানের’ স্বীকৃতি দিতেই অস্বীকার করেন তবে সেটা তাঁর আঞ্চলিক মনোভঙ্গীর সীমাবদ্ধতা বা তাঁর ব্যক্তিগত দৃষ্টিভঙ্গির সংকীর্ণতা/সীমাবদ্ধতা হিসেবে গৃহীত হতে পারে। কিন্তু তাই বলে অন্য অঞ্চলের লোকসমাজে প্রতিষ্ঠিত বিশেষ এই ফর্মটির নাম বদলানোর বা একে অস্বীকারের কোন সুযোগই নাই। কিংবা এই অস্বীকৃতির পেছনে শক্তিশালী কোন যুক্তিও নাই। সুতরাং, লোকশিল্পী শাহ আব্দুল করিমকে অসংখ্য বাউলগানের রচয়িতা বলতে বা তাঁকে সাধারণভাবে ‘বাউল’ নামে অভিহিত করতে এই দেশের কারোরই কোন দ্বিধা থাকার কারণ থাকতে পারে না!\nসমাজ-ইতিহাস থেকে রাজা-বাদশাহ্-সম্রাটদের শাসন বিদায় নিয়েছে ঠিকই। কিন্তু আমাদের চিন্তনে আর চর্চায় এখনও এই শব্দগুলোর প্রতি মোহ বিন্দুমাত্র দূর হয় নাই! তা না হলে বিদ্যমান আধিপত্যশীল সমাজ-ধর্ম-সংস্কৃতির একেবারে বিপরীতস্রোত অবস্থানরত একজন বাউল-ফকিরকে কোনোভাবেই ‘বাউলসম্রাট’ হিসেবে অভিহিত করা যায় না। বাউল আর সম্রাট দুই প্রান্তের জিনিস। কিন্তু মধ্যবিত্ত-মন কোন কিছুকে বিশেষ অভিধায় ভ‚ষিত করতে না পারলে প্রাণে আরাম পান না! সেই অভ্যাসের দীর্ঘ সংস্কৃতি বাঙালি মধ্যবিত্তরা এখনও দম্ভভরে ঘোষণা করেন; সুযোগ পেলেই নিয়ত পরিচর্চাও করেন! যেমন কিনা মধ্যবিত্ত-মুখ বড় করে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের আগে কবিগুরু (আর কি প্রচলিত আছে এ মুহূর্তে সব মনে পড়ছে না!) অভিধা না জুড়ে উনার প্রসঙ্গে আলাপই তুলতে পারেন না! জনপ্রিয় লোক-গায়ক শাহ আব্দুল করিমের বেলাতেও অনেক দিন ধরেই মধ্যবিত্ত-বাঙালিরা কর্পোরেট-মিডিয়ার নানা পরিসরে উনার নামের আগে ‘বাউলসম্রাট’ বলে বলে প্রতিনিয়তই মুখে প্রায় ফেনা তুলে ফেলেছিল! কর্পোরেট-মিডিয়া সংস্কৃতির অজ্ঞতাজনিত ব্যবসায়িক বাড়াবাড়ির কারণে আমাদের লোকসংস্কৃতিও আজ অন্য অনেক কিছুর মতই স্রেফ পণ্যে পরিণত হয়েছে। ফলে, লোকসংস্কৃতিসংশ্লিষ্ট অনেক বিষয় নিয়েই এই সমস্ত প্রতিষ্ঠানগুলো অনেক ক্ষেত্রে সঠিক তথ্য হাজির করতে ব্যর্থ হয়! আর ভদ্দরলোকদের যেহেতু এ সমস্ত বিষয়াদি নিয়ে কোনরূপ মাথাব্যথা নাই ফলে, কর্পোরেট-মিডিয়া অনেক সময় লোকসংস্কৃতি বিষয়ে অতি মাত্রায় লাগামছাড়া আচরণ করে থাকে। সে ক্ষেত্রে, লোকসংস্কৃতির মত জনজাতির গুরুত্বপূর্ণ আর স্পর্শকাতর বিষয়ে নানা ধরনের তথ্যবিভ্রান্তির অবকাশ তৈরী হয়। এ ক্ষেত্রে, সঠিক গবেষণা আর তার আলোকে কোন অঞ্চলের সাংস্কৃতিক দিক নিয়ে সঠিক তথ্য সম্বলিত অনুষ্ঠান প্রচার-পরিবেশন করা বাঞ্ছনীয়।\nসবশেষে, এ কথাটি না বললেই নয় যে, শহুরে লোকশিল্পী ফরিদা পারভীনের বাউল বিষয়ক কুলীন দৃষ্টিভঙ্গিই লোকশিল্পী আর বাউল গানের রচয়িতা শাহ আব্দুল করিম সম্পর্কে এ হেন উন্নাসিক মন্তব্য করতে সাহস দেয়! অথচ, খোঁজ নিয়ে জানা যায় যে, শাহ আব্দুল করিমের গান সিলেট আর বৃহত্তর ময়মনসিংহ অঞ্চলের জনমনে দীর্ঘ সময় ধরে ‘বাউলা গান’ বা ‘বাউল গান’ নামেই প্রচলিত আর প্রতিষ্ঠিত। আঞ্চলিক সংস্কৃতির ভিন্নতার কারণে তো আর ঐ সব অঞ্চলের ‘বাউল গান’ বা ‘বাউলা গান’কে অস্বীকার করা যায় না! তাই না?\n* স্বীকার্য যে, একই প্রসঙ্গের তিন-চারটা আলাদা লেখাকে একত্র করে এটি বানানো হয়েছে; তারপর প্রাসঙ্গিক একটা শিরোনাম জুড়ে দিয়ে এটিকে একই সুতায় গাঁথার চেষ্টা করা হয়েছে। বাউল বিষয়ক সাম্প্রতিক বিতর্ককে সাধারণভাবে বোঝার জন্য এই ধরনের কাজ প্রথমবারের মত করলাম! রাবি-ক্যাম্পাস: ১২ সেপ্টেম্বর, ২০১৩।\nকে ‘বাউল’ আর কে ‘বাউল’ নয়, গদ্য, সুস্মিতা চক্রবর্তী\nPrevআগের লেখা বিলাল হোসেন-এর জারজস্থান এবং অণুগল্পে অভিনব খোদিতচিহ্নচ্ছটা\nপরের লেখামুন্নি নার্সারিতে নির্বাচনী হাওয়া : কামরুজ্জামান কাজলNext\nকবি, শিক্ষক ও গবেষক। অধ্যাপনা করছেন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের ফোকলোর বিভাগে। সম্পাদনা করেছেন নারীবাদী পত্রিকা চন্দ্রাবতী। তাঁর জন্ম কিশোরগঞ্জে; ২১ অক্টোবর, ১৯৭৪ সাল। প্রকাশিত গ্রন্থ: ফোকলোর ও জেন্ডার : লোক ঐতিহ্যে পিতৃতন্ত্র ও নারীর স্বতন্ত্র স্বর (প্রবন্ধ), খোঁয়াড়েরর মেয়ে (কবিতা), ও নীল বিচ্ছেদ বড় ভালোবাসিলাম (কবিতা), অরুন্ধতী রায়ের অকুপাই ওয়াল স্ট্রীট (অনুবাদ)।


চেয়ারম্যানের কাছ থেকে একটি বার্তা - বৈদিক প্ল্যানেটারিয়ামের মন্দির\nচেয়ারম্যানের একটি বার্তা\nএখনই মিশন 24 ম্যারাথনের জন্য আপনার সমর্থনের প্রতিশ্রুতি দিন!\nআপনার ভক্তি আমাদের অনুপ্রেরণা\nচেয়ারমেনের বার্তা - আম্বরিসা দাস\nআপনাকে স্বাগতম শ্রী মায়াপুর চন্দ্রোদায় মন্দির - বৈদিক প্ল্যানেটারিয়ামের মন্দির.\nআপনি প্রকল্পের সাথে ইতিমধ্যে পরিচিত, বা নতুন দর্শনার্থী হয়ে থাকুন না কেন, আমরা আশা করি যে এই সাইটটি তথ্যমূলক পাশাপাশি অনুপ্রেরণামূলক হবে।\nশ্রী মায়াপুর চন্দ্রোদায় মন্দির - বৈদিক প্ল্যানেটারিয়ামের মন্দিরহ'ল তাঁর Consশিক অনুগ্রহ এসি ভক্তিভেদন্ত স্বামী প্রভুপদ প্রতিষ্ঠিত কৃষ্ণ চেতনা সম্পর্কিত আন্তর্জাতিক সোসাইটির ওয়ার্ল্ড সদর দফতর। প্রকল্পটি ভারতের পশ্চিমবঙ্গ, শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর জন্মস্থান শ্রী মায়াপুরে অবস্থিত।\nকিছুই না নিয়ে মায়াপুরে আসা শ্রীল প্রভুপদ ১৯ 1970০ এর দশকের গোড়ার দিকে এই প্রকল্পটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। শ্রীল প্রভুপদ প্রথমে কিছুটা সময় সরল ভজন কুটিরে বাস করতেন এবং তারপরে লোটাস বিল্ডিংটি নির্মিত হয়েছিল, ইসকন-এ নির্মিত প্রথম বিল্ডিং। সেই সময় থেকে, শ্রীল প্রভুপদের দর্শন এবং অগণিত ভক্তদের কঠোর পরিশ্রমের মধ্য দিয়ে এই প্রকল্পটি শ্রী শ্রী রাধা-মাধব এবং তাদের (আট) আস্ত-সখীদের সুন্দর রূপ সহ ভক্তিমূলক সেবার বহু ক্ষেত্রকে ঘিরে রেখেছে Sri শ্রী পঞ্চ-তত্ত্ব, এবং শ্রী শ্রী প্রহ্লাদ-নৃসিংহদেব। দর্শন করুন www.mayapur.com আরও তথ্যের জন্য.\nশ্রীধাম মায়াপুরের জন্য শ্রীল প্রভুপদের সবচেয়ে লালিত স্বপ্ন ছিল তাঁর জন্য সাহসী দর্শন শ্রী মায়াপুর চন্দ্রোদায় মন্দির - বৈদিক প্ল্যানেটারিয়ামের মন্দির। তিনি একটি সুন্দর মন্দির কল্পনা করেছিলেন যা সারা বিশ্ব জুড়ে লোককে চৈতন্য মহাপ্রভুর জন্মস্থানে নিয়ে আসবে। তিনি মন্দিরটি বৈদিক প্ল্যানেটরিয়াম হিসাবেও চেয়েছিলেন, যা সমস্ত বৈদিক সাহিত্য এবং বৈদিক দর্শনের মূলমন্ত্র শ্রীমদ্ভাগবতম অনুসারে মহাবিশ্বকে উপস্থাপন করবে। বৈদিক প্ল্যানেটরিয়ামটি মহাবিশ্বের গৃহীত আধুনিক সংস্করণকে সরাসরি চ্যালেঞ্জ জানাত, এবং বৈদিক সংস্করণের বৈধতা প্রতিষ্ঠা করবে, পাশাপাশি বিজ্ঞানকে আধুনিক নাস্তিকতার প্রসারকে মোকাবেলায় ব্যবহার করবে। শ্রীল প্রভুপাদ বিশ্বব্রহ্মাণ্ডকে এমন এক বহিঃপ্রকাশে প্রদর্শন করার প্রস্তাব করেছিলেন যা দর্শকদের বস্তুগত বিশ্বজগতের মধ্য দিয়ে আধ্যাত্মিক জগতে যাত্রা করে; শ্রীমদ্ভাগবতমে প্রাপ্ত বর্ণনানুসারে সমস্ত কিছুই। শ্রীলা প্রভুপদ এই প্রদর্শনীগুলির পাশাপাশি একটি বিশেষ গম্বুজযুক্ত ভবনে একটি সুন্দর মন্দির স্থাপন করতে চেয়েছিলেন। মন্দিরটিতে বৈদিক মহাজজ্ঞান ইনস্টিটিউটও থাকবে যা মহাবিশ্বের বৈদিক বিবরণ নিয়ে গবেষণা এবং আলোচনা চালিয়ে যাবে।\nগত নয় বছর ধরে, শ্রীল প্রভুপাদ বহু বছর আগে নির্ধারিত পরামিতি অনুসারে বৈদিক প্ল্যানেটরিয়াম দলের মন্দির প্রকল্পটির জন্য একটি দৃষ্টি তৈরি করেছে। এই প্রচেষ্টার সাথে অনেক ভক্ত জড়িত রয়েছে, যাদের বেশিরভাগই শ্রীল প্রভুপাদের প্রতি শ্রদ্ধার শ্রমের হিসাবে অগণিত ঘন্টা পরিষেবাটি উৎসর্গ করেছেন। আমরা এই ভক্তদের প্রতিশ্রুতি দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছি, যাদের মধ্যে অনেকে তাঁর ineশিক অনুগ্রহের তরুণ দ্বিতীয় প্রজন্মের অনুসারী।\nআমরা আশা করি যে এখানে তৈরি করা দৃষ্টিভঙ্গি সমস্ত যারা এই প্রকল্পের সাথে জড়িত হওয়ার জন্য অনুপ্রেরণা জাগাবে কারণ এটি আগামী কয়েক বছরের নির্মাণের পুরোপুরি উদ্ঘাটিত হয়েছিল যা ২০২৩ সালে গ্র্যান্ড ওপেনিংয়ের দিকে যায় leading গ্র্যান্ড ওপেনিংয়ের অবধি এই ছোট উইন্ডোটি বাকি, যা পুরো মায়াপুর প্রকল্পের পঞ্চাশতম বার্ষিকীও উদযাপিত হবে, যথাযথভাবে মিশন 23 ম্যারাথন নামকরণ করা হয়েছে। বহির্মুখী এবং অভ্যন্তরীণ সমাপ্তির কাজটি ঘিরে এখন দ্বিতীয় ধাপে প্রবেশ করে নির্মাণকাজ সম্পন্ন করতে আমাদের এখনও বেশ কয়েকটি অর্থের প্রয়োজন। আমাদের এটির জন্য সহায়তার জন্য আমরা একটি বিশ্বমানের প্রকল্প পরিচালনা সংস্থা (পিএমসি) নিয়োগ করেছি। এই ওয়েবসাইটটিতে টিওভিপিতে অনুদান দেওয়ার অনেক পরিষেবা সুযোগ রয়েছে এবং আমরা বিনয়ের সাথে আপনার সাহায্যের জন্য আমাদের অনুরোধ জমা দিই। আমাদের উদ্দেশ্য হল, "প্রত্যেক ভক্তের দ্বারা ভগবান কৈতন্যের মন্দির উত্থাপন"।\nদয়া করে প্রায়শই ঘুরে দেখুন, যেহেতু আমরা সামগ্রীটি সতেজ এবং আপ টু ডেট রাখার চেষ্টা করব। বৈদিক প্ল্যানেটরিয়াম দলের মন্দিরে আমরা সকলেই বিনীতভাবে শ্রীল প্রভুপদ, পূর্ববর্তী আচার্য্য এবং সমস্ত বৈষ্ণবদের আশীর্বাদ প্রার্থনা করছি। এটি এমন একটি প্রকল্প যা বহু বছরের জন্য নিবেদিতপ্রাণ ভক্তরা এগিয়ে চলেছেন। আমরা আশা করছি যে শ্রী গুরু এবং শ্রী গৌরাঙ্গার করুণার দ্বারা, এই স্মরণীয় প্রচেষ্টা শীঘ্রই ফলস্বরূপ হবে।\nতোমার বিনীত দাস,


বিএনপির ৪ নেতাকে আত্মসমর্পণের নির্দেশ\nবৃহস্পতি নভেম্বর ২১, ২০১৯, ৬:১১ অপরাহ্ন.\nপ্রচ্ছদ আইন-আদালত বিএনপির ৪ নেতাকে আত্মসমর্পণের নির্দেশ\nপ্রকাশিত :6আগস্ট , 2019 7:57 অপরাহ্ন\nহ*ত্যার হু*মকির অভিযোগের মা*মলায় বিএনপির মহাসচিব মির্জা ফখরুল ইসলাম আলমগীরসহ বিএনপির চার নেতাকে আগামী ছয় সপ্তাহের মধ্যে বিচারিক আদালতে আত্মসমর্পণের নির্দেশ দিয়েছেন হাইকোর্ট।\nআজ মঙ্গলবার বিচারপতি শেখ মো. জাকির হোসেন ও বিচারপতি মো. মোস্তাফিজুর রহমানের বেঞ্চ এ আদেশ দেন। তবে এই সময়ের মধ্যে তাদেরকে হে*নস্থা বা গ্রে*প্তার না করার নির্দেশ দেন আদালত।\nআদালতে আবেদনের পক্ষে শুনানি করেন জ্যেষ্ঠ আইনজীবী খন্দকার মাহবুব হোসেন, এ জে মোহাম্মদ আলী ও ব্যারিস্টার মাহবুব উদ্দিন খোকন। রাষ্ট্রপক্ষে আইনজীবী ছিলেন ডেপুটি অ্যাটর্নি জেনারেল মো. রেজাউল করিম।\nএর আগে সকালে বিএনপির মহাসচিব মির্জা ফখরুল ইসলাম আলমগীর, দলটির স্থায়ী কমিটির সদস্য ড. খন্দকার মোশাররফ হোসেন, আমির খসরু মাহমুদ চৌধুরী ও গয়েশ্বর চন্দ্র রায় জা*মিন চেয়ে হাইকোর্টে আবেদন করেন।\nআরও পড়ুন: যে কারনে খালেদা জিয়ার পছন্দের হাসপাতালে চিকিৎসার দাবি থেকে সরে এলো বিএনপি\nগতকাল সোমবার ঢাকার মেট্রোপলিটন ম্যাজিস্ট্রেট সত্যব্রত শিকদারের আদালতে জননেত্রী পরিষদের সভাপতি এবি সিদ্দিকী বিএনপির ভারপ্রাপ্ত চেয়ারম্যান তারেক রহমান, দলের মহাসচিব মির্জা ফখরুল ইসলাম আলমগীরসহ ৯ জনের বিরুদ্ধে ভ*য়ভী*তি, হ*ত্যার হু*মকির অভিযোগে মা*মলার আবেদন জানান।\nদলের অন্য নেতারা হলেন- দলের সিনিয়র যুগ্ম মহাসচিব রুহুল কবির রিজভী, বিএনপি চেয়ারপারসনের উপদেষ্টা আমানউল্লাহ আমান, বুয়েটের বহিষ্কৃত শিক্ষক হাফিজুর রহমান রানা ও ছাত্রদল নেতা এমদাদুল হক ভূঁইয়া।\nপরে মা*মলার শুনানি নিয়ে আ*সামিদের বিরুদ্ধে গ্রে*প্তারি প*রোয়ানা জা*রি করেন ঢাকা মহানগর হাকিম সত্যব্রত শিকদার। মা*মলায় জা*মিন চেয়ে আজ মঙ্গলবার সকালে হাইকোর্টে আবেদন জানান বিএনপির চার শীর্ষ নেতা।\nপ্রসঙ্গত, এবি সিদ্দিকীর দায়ের করা মা*মলার অভিযোগে বলা হয়েছে, গত ২৩ জুলাই বা*দীর বাসায় রেজিস্ট্রি ডাকে চিঠি পাঠিয়েছেন বুয়েটের শিক্ষক হাফিজুর রহমান রানা। চিঠিতে তাকে মৃ*ত্যুর জন্য প্রস্তুত থাকার হু*মকিও দেওয়া হয়েছে। চিঠিতে এক মাসের মধ্যেই বিএনপি নেতাদের বিরুদ্ধে থাকা সব মা*মলা প্র*ত্যাহার করে নেওয়ারও হু*মকি দেওয়া হয়। পরে ওই ঘটনায় তিনি নিরাপত্তা চেয়ে হাতিরঝিল থানায় একটি সাধারণ ডায়েরি করেন তিনি। এরপর ৯ জনকে আ*সামি করে গত ৫ আগস্ট ঢাকা মহানগর হাকিম আদালতে মা*মলা দায়ের করেন।\nআরও পড়ুন: রিমান্ডে নিয়ে তারেক রহমান এ ঘটনায় জড়িত বলে স্বীকারোক্তি দিতে বলা হয়েছিল\nসর্বশেষ আপডেট আগস্ট 7, 2019 , 6:45 অপরাহ্ন


এম এ মান্নান (চট্টগ্রামের রাজনীতিবিদ) - উইকিপিডিয়া\nএকই নামের অন্যান্য ব্যক্তির জন্য, এম এ মান্নান দেখুন।\nচট্টগ্রাম-৭ আসনের সাবেক সাংসদ\nচট্টগ্রাম-৯ আসনের সাবেক সাংসদ\nজুন,১৯৯৬ – জুলাই,২০০১\n২১ সেপ্টেম্বর ২০০৯\nনূর মেহের বেগম\nছয় ছেলে ও দুই মেয়ে\nএম এ মান্নান (আনু. ১৯৩৬–২১ সেপ্টেম্বর ২০০৯) বাংলাদেশের চট্টগ্রাম জেলার রাজনীতিবিদ, মুক্তিযুদ্ধের সংগঠক ও সাবেক শ্রম ও কর্মসংস্থান মন্ত্রী যিনি চট্টগ্রাম-৯ ও চট্টগ্রাম-৭ আসনের সংসদ সদস্য ছিলেন।\nএম এ মান্নান আনু. ১৯৩৬ সালে চট্টগ্রামে জন্মগ্রহণ করেন।\nপিতা ঃ মরহুম মো: আবদুর রশীদ\nমাতা ঃ বিবি গোলাপ জান\n৩ ভাই ও ৩ বোনের মধ্যে এম এ মান্নান পঞ্চম।\nস্ত্রী ঃ নূর মেহের বেগম।\nতাদের ৬ ছেলে, ২ মেয়ে।\nএম এ মান্নান কেন্দ্রীয় আওয়ামী লীগের উপদেষ্টা পরিষদ সদস্য, চট্টগ্রাম নগর আওয়ামী লীগের সভাপতি ও মুক্তিযুদ্ধের সংগঠক ছিলেন। তিনি ৬ দফা আন্দোলন, ভাষা আন্দোলন ও বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধে অংশগ্রহণসহ তৎকালীন সকল রাজনৈতিক কর্মকাণ্ডে সক্রিয় ভূমিকা রাখেন। ১৯৭৩ সালের প্রথম জাতীয় সংসদ নির্বাচনে বাংলাদেশ আওয়ামী লীগের প্রার্থী হিসেবে তিনি তৎকালীন চট্টগ্রাম-৭ আসন থেকে সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন। ১২ জুন ১৯৯৬ সালের সপ্তম জাতীয় সংসদ নির্বাচনে বাংলাদেশ আওয়ামী লীগের প্রার্থী হিসেবে চট্টগ্রাম-৯ আসন থেকে সংসদ সদস্য নির্বাচিত হয়ে ছিলেন।\n২০০১ সালের অষ্টম জাতীয় নির্বাচনে তিনি আওয়ামী লীগের মনোনয়নে একই আসন থেকে বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দলের আবদুল্লাহ আল নোমানের কাছে পরাজিত হন।\nএম এ মান্নান ২১ সেপ্টেম্বর ২০০৯ সালে মৃত্যুবরণ করেন।\n↑ "এম এ মান্নান, আসন নং: ২৮৬, চট্টগ্রাম-৯, দল: আওয়ামী লীগ (নৌকা)"। দৈনিক প্রথম আলো। ১২ জুন ১৯৯৬। সংগ্রহের তারিখ ১২ এপ্রিল ২০২০।\n↑ চট্টগ্রাম, রুবেল খান (৬ জানুয়ারি ২০১৯)। "চট্টগ্রাম-৯ এবারও ঐতিহ্য ধরে রাখল"। দৈনিক সমকাল। ১৪ আগস্ট ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৪ আগস্ট ২০২০।\n↑ "এম এ মান্নান, আসন নং: ২৮৬, চট্টগ্রাম-৯, দল: আওয়ামী লীগ (নৌকা)"। দৈনিক প্রথম আলো। সংগ্রহের তারিখ ১৪ আগস্ট ২০২০।\n↑ "Ex-minister MA Mannan dies aged 73"। বিডিনিউজ টোয়েন্টিফোর ডটকম। ২১ সেপ্টেম্বর ২০০৯। সংগ্রহের তারিখ ১৪ আগস্ট ২০২০।\n'https://bn.wikipedia.org/w/index.php?title=এম_এ_মান্নান_(চট্টগ্রামের_রাজনীতিবিদ)&oldid=5310104' থেকে আনীত\nএ পৃষ্ঠায় শেষ পরিবর্তন হয়েছিল ১৪:০৭টার সময়, ৪ আগস্ট ২০২১ তারিখে।


পরীক্ষা বন্ধের সিদ্ধান্তে শিক্ষার্থীদের ক্ষুব্ধ প্রতিক্রিয়া\nজুন ২৫, ২০২১ ৭:৩৭ অপরাহ্ণ\nসম্প্রতি ময়মনসিংহ শহরের কয়েকটি এলাকায় লকডাউন ঘোষনার পরিপ্রেক্ষিতে, ময়মনসিংহের ত্রিশাল উপজেলায় অবস্থিত জাতীয় কবি কাজী নজরুল ইসলাম বিশ্ববিদ্যালয়ের চলমান সব ধরণের আভ্যন্তরীন পরীক্ষা বন্ধ করে দেয়া হয়। এ নিয়ে বিশ্ববিদ্যালয়টির সাধারণ শিক্ষার্থীদের মধ্যে ব্যাপক ক্ষুব্ধ প্রতিক্রিয়া দেখা দিয়েছে। বিশ্ববিদ্যালয় প্রশাসনের এমন অবিবেচনাপ্রসূত সিদ্ধান্তের তীব্র নিন্দা জানিয়েছে শিক্ষার্থীরা।\nগত ২৪ জুন জেলা প্রশাসন কর্তৃক ময়মনসিংহ শহরের ১১ এলাকায় লকডাউন ঘোষনা করে। এর পরপরই সব ধরণের আভ্যন্তরীন পরীক্ষা আগামী ০১.০৭.২০২১ পর্যন্ত বন্ধ করে একটি প্রশাসনিক বিজ্ঞপ্তি জারি করে জাতীয় কবি কাজী নজরুল ইসলাম বিশ্ববিদ্যালয়। গতকাল বিশ্ববিদ্যালয়ের ভারপ্রাপ্ত রেজিস্ট্রার কৃষিবিদ ড. হুমায়ুন কবির স্বাক্ষরিত এক বিবৃতিতে এই তথ্য জানা যায়।\nউল্ল্যেখ্য, গত ০২ জুন বিশ্ববিদ্যালয়টির একাডেমিক কাউন্সিলের সিদ্ধান্তক্রমে , গত ১৩ জুন থেকে বিভিন্ন বিভাগের স্থগিত পরীক্ষাগুলো সশরীরে শুরু হয়। এছাড়াও কয়েকটি বিভাগে চলছিল পরীক্ষা নেয়ার প্রস্ততি। এর মধ্যেই গত ২৪ জুন হঠাৎ করে পরীক্ষা বন্ধের প্রজ্ঞাপন জারি করে বিশ্ববিদ্যালয় প্রশাসন।\nসশরীরে পরীক্ষা দেয়ার জন্য দেশের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে অসংখ্য শিক্ষার্থী ঝুঁকি নিয়ে ক্যাম্পাসে এসেছে। পরীক্ষা চলাকালীন সময়ে আবাসিক হল খোলার অনুমতি না থাকায় অনেক শিক্ষার্থী হল থেকে তাদের ব্যবহৃত জিনিসপত্র নামিয়ে মেস ভাড়া করেছে। অনেককে অগ্ৰিম মেসভাড়াও গুণতে হয়েছে। হঠাৎ করে পরীক্ষা বন্ধ করায় বিপাকে পড়েছে এই সকল শিক্ষার্থীরা।\nবিশ্ববিদ্যালয়ের মানব সম্পদ ব্যাবস্থাপনা বিভাগের শিক্ষার্থী মোঃ আরাফাত রহমান বলেন , ‘ বিশ্ববিদ্যালয়ের নিজস্ব পরিবহন সার্ভিস আছে। একটু চেষ্টা করলেই পরীক্ষা চালু রাখা যেতো। বিশ্ববিদ্যালয় প্রশাসনের এমন হঠকারী সিদ্ধান্তের তীব্র নিন্দা জানাচ্ছি।’\nইতোমধ্যেই সারাদেশে শাটডাউনের গুঞ্জন শোনা যাচ্ছে। এ সম্পর্ক জাতীয় কবি কাজী নজরুল ইসলাম বিশ্ববিদ্যালয়ের ভারপ্রাপ্ত রেজিস্ট্রার কৃষিবিদ ড. হুমায়ুন কবির বলেন,’সারাদেশে শাটডাউনের ঘোষনা আসলে সেই সময়েও স্থগিত থাকবে বিশ্ববিদ্যালয়ের সব ধরণের পরীক্ষা।’\nমোঃ আরাফাত রহমান/ কবি নজরুল বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিনিধি


রোহিঙ্গা সংকট উত্তরণে প্রত্যাবাসনের পথ সুগম করতে হবে - মত ও পথ\nডিসেম্বর ৬, ২০২১, সোমবার, ৯:৩৭ অপরাহ্ন\nকক্সবাজার ক্যাম্পে ২২ অক্টোবর দিবাগত রাতে রোহিঙ্গা সন্ত্রাসী গোষ্ঠীর গোলাগুলিতে সাতজন রোহিঙ্গা নিহত হয়েছেন। এর আগেও বহুবার গোলাগুলির ঘটনা ঘটেছে এবং তাতে অনেকেই নিহত-আহত হয়েছেন। অনবরত অস্ত্রবাজি চলছে, কিছুতেই থামানো যাচ্ছে না। এরা যেন লাগামহীন ও বেপরোয়া। কক্সবাজারে এ বিষয়ে দায়িত্বপ্রাপ্তরা কী করছেন তার কিছু ফল দেখা যাচ্ছে না। ক্যাম্পের সাধারণ নিরীহ রোহিঙ্গারা এবং নিহত পরিবারের সদস্যরা বলছেন, সন্ত্রাসী সংগঠন আল ইয়াকিন এই হত্যাকাণ্ড ঘটিয়েছে। কিছুদিন আগে রোহিঙ্গা নেতা মহিব উল্লাহকে এরাই ক্যাম্পের ভেতরে গুলি করে হত্যা করেছে। সবার মুখে এখন একটাই কথা, রোহিঙ্গাদের ভেতর থেকে মিয়ানমারে ফিরে যাওয়ার পক্ষে যাঁরাই কাজ করছেন এবং যাঁরা নিজ জন্মভূমিতে ফিরে যেতে চান তাঁরা সবাই এখন সন্ত্রাসী বাহিনী আল ইয়াকিন ওরফে আরাকান রোহিঙ্গা স্যালভেশন আর্মির (আরসা) টার্গেট। অর্থাৎ আরসা বাহিনী প্রত্যাবাসনের বিরোধী। তাহলে এরা কী চায় এটাই এখন সবচেয়ে বড় প্রশ্ন। এই আরসা বাহিনীর ফাদার-মাদার হিসেবে যারা কাজ করছে তাদের দিকে তাকালেই বোঝা যাবে এরা কী চায়।\nআরসা সৃষ্টির বহু আগে থেকেই রোহিঙ্গাদের ভেতর থেকে তৈরি হওয়া কিছু সশস্ত্র সংগঠন রাখাইনে তৎপর ছিল। তার মধ্যে রোহিঙ্গা সলিডারিটি অর্গানাইজেশন (RSO), আরাকান রোহিঙ্গা ন্যাশনাল অর্গানাইজেশন (ARNO) এবং আরাকান লিবারেশন ফ্রন্টের (ALF) নাম উল্লেখযোগ্য। ১৯৪৮ সাল থেকে রোহিঙ্গাদের নেতৃত্বে থাকা স্থানীয় লোকজন মূলস্রোতের নিয়মতান্ত্রিক রাজনীতিতে সুসংগঠিত হওয়ার পরিবর্তে সশস্ত্র পন্থা বেছে নেওয়ায় আজ তারা সব হারিয়েছে। ২০১৭ সালের বহু আগে থেকেই সৌদি আরবে পাঁচ লাখ ও পাকিস্তানে দুই লাখ ৫০ হাজার রোহিঙ্গা স্থায়ীভাবে বসবাস করছে (ড. মাহফুজুর রহমান আখন্দ, আরাকানে মুসলমানদের ইতিহাস, পৃ. ২৭)। রোহিঙ্গা বংশোদ্ভূত পাকিস্তানি নাগরিক আতাউল্লাহ আম্ম্নার জুনুনীর নেতৃত্বে সৌদি আরবে অবস্থানরত কিছু রোহিঙ্গাকে নিয়ে ২০১২ সালে গঠিত হয় আরসা সন্ত্রাসী বাহিনী (ইন্টারন্যাশনাল ক্রাইসিস গ্রুপ প্রতিবেদন ১৫ ডিসেম্বর, ২০১৬) রোহিঙ্গা সন্ত্রাসী সংগঠনের সঙ্গে পাকিস্তানি গোয়েন্দা সংস্থা আইএসআইয়ের সংশ্লিষ্টতার প্রমাণ ২০১৭ সালের আগেই পাওয়া যায়। ২০১৬ সালের ১২ মে কক্সবাজারের রোহিঙ্গা ক্যাম্পে দায়িত্বরত আনসার ক্যাম্পের ওপর রোহিঙ্গা সন্ত্রাসী গোষ্ঠী আক্রমণ চালায়। তাতে ১১টি রাইফেল ও ৫৯০ রাউন্ড গুলি লুট হয় এবং আনসার কমান্ডার আলী হোসেন নিহত হন। পরবর্তী সময়ে বাংলাদেশ পুলিশ ওই আক্রমণকারী দলের নেতা ওমর ফারুককে গ্রেপ্তার করতে সক্ষম হয়, যিনি পাকিস্তানি নাগরিক ও পাকিস্তানি জঙ্গি সংগঠন লস্কর-ই-তৈয়বার সদস্য। বিশ্বব্যাপী সবাই জানেন লস্কর-ই-তৈয়বার প্রত্যক্ষ পৃষ্ঠপোষক পাকিস্তানি গোয়েন্দা সংস্থা আইএসআই। ‘পাকিস্তান বিটুইন মস্ক অ্যান্ড মিলিটারি’ গ্রন্থের ১৯১ পৃষ্ঠায় হুসেন হাক্কানি উল্লেখ করেছেন, ১৯৮৪ সালে আইএসআইয়ের তত্ত্বাবধানে করাচিতে অফিস স্থান করে রোহিঙ্গা মুসলিম লিবারেশন ফ্রন্ট। ঢাকায় পাকিস্তানি দূতাবাসের দুজন কর্মকর্তা বাংলাদেশের অভ্যন্তরীণ জঙ্গি তৎপরতার সঙ্গে জড়িত থাকার কারণে ২০১৫ সালে বহিষ্কৃত হন। ২০০৪ সালের ২১ আগস্ট আওয়ামী লীগের সমাবেশে গ্রেনেড আক্রমণে পাকিস্তানের দুজন সন্ত্রাসী ফাঁসির দণ্ডপ্রাপ্ত হয়ে এখন ঢাকার জেলে আছে। এখন প্রশ্ন হলো, পাকিস্তান রাষ্ট্রীয়ভাবে কেন রোহিঙ্গা সন্ত্রাসী এবং বাংলাদেশের অভ্যন্তরীণ জঙ্গি সংগঠনের সঙ্গে জড়িত। এই প্রশ্নের উত্তরের মধ্যেই নিহিত আছে কেন রোহিঙ্গা সংকট আজকে প্রায় অসমাধানযোগ্য হয়ে উঠেছে এবং কেনই বা রোহিঙ্গা সন্ত্রাসী সংগঠন আরসা প্রত্যাবাসনবিরোধী তৎপরতা চালাচ্ছে।\nআরসা সম্পর্কে আরো কিছু তথ্য তুলে ধরি। ২০১৬ সালের ৯ অক্টোবর তারা মিয়ানমারের তিনটি পুলিশ ফাঁড়ির ওপর আক্রমণ চালায়। ৬২টি অস্ত্র ও ১০ হাজার গুলি লুট করে নেয় তারা এবং ৯ জন মিয়ানমার পুলিশকে হত্যা করে। দুই দিন পর ইউটিউবের মাধ্যমে আরসা এই আক্রমণের দায় স্বীকার করে বিবৃতি দেয়। ব্রাসেলসভিত্তিক ইন্টারন্যাশনাল ক্রাইসিস গ্রুপ ২০১৬ সালের ১৫ ডিসেম্বর তাদের প্রতিবেদনের শিরোনাম করে—\nMyanmar : A new Muslim Insurgency in Rakhine State. ২০১৭ সালের ২০ জুন এশিয়া টাইমস পত্রিকার একটা বড় প্রবন্ধের শিরোনাম হয়—Rohingya Insurgency takes Lethal form in Myanmar. ২০১৭ সালের ৭ ফেব্রুয়ারি হিন্দুস্তান টাইমস পত্রিকায় প্রশান্ত ঝাঁয়ের প্রবন্ধের শিরোনাম ছিল—Laskher militants inciting Rohingya Refugees, India warns Myanmar. সুতরাং ২০১৭ সালের ২৫ আগস্টের এক বছর আগে থেকেই আলামত দেখা যেতে শুরু করে রোহিঙ্গা ইস্যুকে কেন্দ্র করে ভয়াবহ বিপজ্জনক কিছু একটা ঘটে যেতে পারে। এ রকম একটা কিছু ঘটলে সেটা বাংলাদেশের জন্য যে বড় বিপদ ডেকে আনবে, সেটা তখন বাংলাদেশ কর্তৃপক্ষ বুঝেছিল কি না জানি না। আমি নিজেও সহযোগী একটা দৈনিকে ২০১৬ সালের জুন মাসে এক প্রবন্ধে লিখেছিলাম, রোহিঙ্গা ইস্যুতে বড় কিছু ঘটতে পারে এবং সে রকম হলে বাংলাদেশের রাষ্ট্রীয় নিরাপত্তা হুমকির মধ্যে পড়বে। ২০১৭ সালের ২৫ আগস্টের পর বাংলাদেশের একটি বড় পক্ষের সুধীসমাজ ও মিডিয়া সেমিনার করে সমস্বরে সবাই বললেন, কফি আনানের প্রতিবেদন একটা ভাঁওতাবাজি, এটাকে প্রত্যাখ্যান করতে হবে। আরসা বাহিনী মিয়ানমারের ৩০টি পুলিশ ফাঁড়ির ওপর আক্রমণ চালায় কফি আনানের প্রতিবেদন নস্যাৎ করার জন্য। দুইয়ে দুইয়ে অবশ্যই চার হয়। বর্তমান সরকারের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র বুঝতে হলে এসব মিলিয়ে দেখতে হবে, গভীরে যেতে হবে। ২০১৭ সালের ২৫ আগস্টে আরসা সন্ত্রাসী গোষ্ঠী কর্তৃক মিয়ানমারের ৩০টি পুলিশ ফাঁড়ির ওপর একযোগে আক্রমণের বিস্তারিত পাওয়া যায় অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনালের ২০১৮ সালের ১০ মে ও ২৭ জুনের প্রতিবেদনে।\nআরসার নেতৃত্ব এবং তাদের পৃষ্ঠপোষক, মিয়ানমার সেনাবাহিনীর বর্বরতা ও আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়কে বৃদ্ধাঙ্গুলি প্রদর্শনের ইতিহাস জানেন এবং সামরিক যুদ্ধবিদ্যা সম্পর্কে যাঁদের সামান্য ধারণা আছে তাঁরা সবাই বোঝেন, মিয়ানমার সেনাবাহিনীর সামনে আরসা পিপীলিকা মাত্র। এর মাধ্যমে নিরীহ রোহিঙ্গারা গণহত্যার শিকার হওয়া ছাড়া কোনো লাভই তাদের হবে না। সুতরাং ২০১৭ সালে আরসা ও তাদের মূল পৃষ্ঠপোষক চালিকাশক্তির চূড়ান্ত লক্ষ্য ছিল দীর্ঘদিনের রোহিঙ্গা সংকটের সঙ্গে বাংলাদেশকে ওতপ্রোতভাবে জড়িয়ে ফেলা। তাতে রোহিঙ্গাদের সব কর্ম-অপকর্মে সমর্থন দিতে বাংলাদেশ বাধ্য হবে। মিয়ানমারের সঙ্গে বাংলাদেশের সম্পর্ক নষ্ট হবে, BCIM এবং BIMSTEC মুখ থুবড়ে পড়বে। রোহিঙ্গা সন্ত্রাসীদের জন্য আসা অস্ত্রের একটা অংশ চলে আসবে বাংলাদেশের অভ্যন্তরীণ জঙ্গি সংগঠনগুলোর কাছে। বাংলাদেশের ইসলামিস্ট উগ্রপন্থী রাজনৈতিক পক্ষগুলো রোহিঙ্গা মুসলমানদের জন্য মায়াকান্নার অজুহাতে ধর্মীয় উন্মাদনা ছড়ানোর অজুহাত পাবে। এই যে কথাগুলো আমি বলছি, তার অনেক কিছুই কিন্তু এখন দেখা যাচ্ছে।\nBCIM এবং BIMSTEC-এর অগ্রগতি নেই বললেই চলে। জননিরাপত্তা শুধু নয়, বাংলাদেশের ভূখণ্ডগত নিরাপত্তার জন্য রোহিঙ্গা সন্ত্রাসীরা হুমকি সৃষ্টি করছে। রোহিঙ্গা ইস্যুকে কেন্দ্র করে এ পর্যন্ত যা ঘটেছে তার পরিণতিতে বাংলাদেশ চরমভাবে ক্ষতিগ্রস্ত। অন্য কোনো ইস্যুতে তো মিয়ানমারের সঙ্গে বাংলাদেশের দ্বন্দ্ব-সংঘাত নেই। আপসে শান্তিপূর্ণভাবে আমাদের সঙ্গে মিয়ানমার সমুদ্র সীমানার মীমাংসা করেছে।\nBCIM এবং BIMSTEC সচল ও ভাইব্রান্ট হলে বাংলাদেশ বিপুলভাবে লাভবান হবে, আঞ্চলিক ভূ-রাজনীতিতে বাংলাদেশের অবস্থান শক্তিশালী হবে।\nসংকটটি মিয়ানমারের সঙ্গে রোহিঙ্গা সম্প্রদায়ের। এখানে বাংলাদেশের জন্য কোনো পক্ষ অবলম্বন করা হবে চরম আত্মঘাতী। রোহিঙ্গাদের অবস্থান, পরিস্থিতি, দাবিদাওয়া ও কার্যকলাপের সঙ্গে বাংলাদেশের স্বার্থের সামান্য কোনো মিল নেই। বরং রোহিঙ্গাদের জন্যই আমাদের রাষ্ট্রীয় স্বার্থ বিঘ্নিত এবং মিয়ানমারের সঙ্গে সম্পর্ক নষ্ট হচ্ছে। তাহলে কেন রোহিঙ্গাদের অপকর্ম সহ্য করা হবে। আন্তর্জাতিক অঙ্গনে অসমর্থনযোগ্য কাজে রোহিঙ্গাদের সমর্থন দেওয়ার কোনো কারণ থাকতে পারে না। মিয়ানমার সেনাবাহিনী নিজ জনগণের বিরুদ্ধে গণহত্যা চালিয়ে আন্তর্জাতিক ও মানবতাবিরোধী অপরাধ করেছে। এর বিরুদ্ধে বাংলাদেশ অত্যন্ত শক্তিশালী অবস্থান নিয়েছে, ভূমিকা রেখেছে। রোহিঙ্গাদের জন্য ন্যায্যতা প্রতিষ্ঠায় আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের সঙ্গে বাংলাদেশ কাজ করছে। কিন্তু আরসাসহ রোহিঙ্গা সন্ত্রাসীরা এখন বাংলাদেশের বিরুদ্ধে অবস্থান নিয়েছে। সংকট সমাধানের একমাত্র পথ প্রত্যাবাসনের বিরুদ্ধে অস্ত্র নিয়ে মাঠে নেমেছে। সুতরাং এদের আর কোনো ছাড় দেওয়া যায় না।\nআরসা বাহিনী কক্সবাজারের রোহিঙ্গা ক্যাম্পে অস্ত্রবাজি তৎপরতায় জড়িত থাকার ফলে মিয়ানমার সংগত কারণেই তাদের মোস্ট ওয়ান্টেড অপরাধীদের গ্রেপ্তারের জন্য বাংলাদেশের কাছে দাবি জানাবে। রোহিঙ্গা সন্ত্রাসীরা মূলত রাখাইনের উত্তরে গহিন জঙ্গল ও পাহাড়ি এলাকায় অবস্থান ও চলাফেরা করে। মিয়ানমার সেনাবাহিনীর ধাওয়া খেয়ে কখনো কখনো বাংলাদেশের সীমান্তবর্তী পাহাড়ি দুর্গম এলাকায় ঢুকে পড়ে। সুতরাং সীমান্তে মিয়ানমার-বাংলাদেশের নিরাপত্তা বাহিনী যৌথ অভিযান চালিয়ে সব সন্ত্রাসী গোষ্ঠীর মূলোৎপাটনের উদ্যোগ নিলে দুই দেশের মধ্যে পারস্পরিক আস্থার জায়গা সম্প্রসারিত হবে। সন্ত্রাসীরা ধরা পড়বে, প্রত্যাবাসনের পথ সুগম হবে। কক্সবাজারের ক্যাম্পের ভেতরে অস্ত্র উদ্ধারে কম্বিং অপারেশন পরিচালনা জরুরি হয়ে পড়েছে। প্রতিটি ক্যাম্পের চারপাশে অভেদ্য কাঁটাতারের বেড়া স্থাপন করা এখন অপরিহার্য, যাতে ক্যাম্পের ভেতরে যাওয়া-আসার ওপর পরিপূর্ণ নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা করা যায়।\nইদানীং দু-একজন বিশেষজ্ঞ বলছেন, রোহিঙ্গা সমস্যার কোনো শান্তিপূর্ণ সমাধান নেই। তাহলে সমাধানের পথটা কী সেটি কিন্তু তারা বলতে পারছেন না। চার্চিল একবার তাঁর বিরোধীদের উদ্দেশে বলেছিলেন, ‘They are rady to make great sacrifies for their opinions, but they have no opinions.’ সুতরাং শান্তিপূর্ণ পন্থায় সমাধান হবে না—এ রকম বিভ্রান্তিমূলক কাথাবার্তা যাঁরা বলছেন, তাঁদের উদ্দেশ্য সম্পর্কে প্রবল সন্দেহ হয়। তাঁরা আরসা ও আরসার পৃষ্ঠপোষকদের ভাষায় কথা বলছেন, যা বাংলাদেশের জাতীয় স্বার্থের সম্পূর্ণ পরিপন্থী। ২০১০ সালে এশিয়া প্রশান্ত মহাসাগরীয় অঞ্চলের জন্য আমেরিকার ঘোষিত নতুন সামরিক নীতিতে চীন ঠেকাও কৌশলের পাল্টা হিসেবে চীনের অবস্থান এবং মিয়ানমারকে যেভাবে বলয়ভুক্ত করেছে তাতে মিয়ানমারের অভ্যন্তরে রোহিঙ্গাসহ সব সশস্ত্র গ্রুপের জন্য সশস্ত্র পন্থায় সামান্যতম দাবি আদায়ের পথ স্থায়ীভাবে বন্ধ হয়ে গেছে। ২০২৩ সালের নির্বাচন সামনে রেখে দেশি-বিদেশি ষড়যন্ত্রকারীরা রোহিঙ্গা ও সাম্প্রদায়িক ইস্যুকে কেন্দ্র করে সরকারকে সংকটে ফেলার চেষ্টা করছে। রোহিঙ্গা সন্ত্রাসীদের সমূলে বিতাড়িত করতে পারলে ষড়যন্ত্রের অন্তত একটি পথ বন্ধ হবে।\nপূর্ববর্তী নিবন্ধপাটুরিয়ায় যানবাহনসহ ফেরিডুবি\nপরবর্তী নিবন্ধসূচকের ইতিবাচক ধারায় চলছে শেয়ারবাজার


Cooking Diary MOD APK [1.44.1] অ্যান্ড্রয়েডের জন্য সীমাহীন অর্থ\nহোম » ব্যাজ » Cooking Diary\nCooking Diary MOD APK [1.44.1] সীমাহীন অর্থ\n1 Cooking Diary বিস্তৃত পর্যালোচনা\n1.1 আপনার রান্নার স্বপ্ন উপলব্ধি করুন\n1.2 আপনার নিজস্ব রেস্টুরেন্ট ডিজাইন\n1.3 সবকিছু কাস্টমাইজ করুন\n1.4 বিশ্বজুড়ে নতুন বন্ধু তৈরি করুন\n2 এর বৈশিষ্ট্য Cooking Diary APK MOD\n3 জন্য টিপস অ্যান্ড ট্রিকস Cooking Diary APK,\n3.1 আপনার অর্জন মনোযোগ দিন\n3.2 আপগ্রেডের জন্য পদক জিতুন\n3.3 আরও পয়েন্ট জিততে আপনার বন্ধুদের সহায়তা করুন\n3.4 বিশেষ ইভেন্ট মিস আউট\n4 ডাউনলোড Cooking Diary MOD APK Android এর জন্য\nCooking Diary বিস্তৃত পর্যালোচনা\nCooking Diary MYTONA, অনেক উত্তেজনাপূর্ণ সহ সুপরিচিত একটি গেম কোম্পানী দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল games যেমন BOOM GUYS: অনলাইন PVP brawl, Seekers Notes: Hidden Mystery, এবং Royal Merge 3D: Match Objects. আনুষ্ঠানিকভাবে চালু হওয়ার পর থেকে, Taxi Sim এর গেমপ্লে এবং উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্যের কারণে বিশ্বব্যাপী বিভিন্ন ধরনের খেলোয়াড়দের আকর্ষণ করেছে। আসুন এই গেমের কিছু বিশেষ হাইলাইটগুলি দ্রুত দেখে নেওয়া যাক!\nআপনার রান্নার স্বপ্ন উপলব্ধি করুন\nআপনি বাস্তব জীবনে একজন ভাল শেফ কিনা তা বিবেচ্য নয়। আপনি সবসময় করতে পারেন proআপনার রান্নার দক্ষতা আছে Cooking Diary এবং আমি শিখুনproধীরে ধীরে করেছি। সাধারণ খাবার দিয়ে শুরু করে, আপনি শীঘ্রই আরও কম তৈরি করবেনplex আইটেম আপনার মেনু বৈচিত্র্য এবং আরো উপার্জন. সম্পর্কে সেরা জিনিস Cooking Diary আপনি বিশ্বের বিভিন্ন খাবারের সাথে আপনার দক্ষতা চেষ্টা করতে সক্ষম হবেন। এটি আন্তর্জাতিক রন্ধনপ্রণালী সম্পর্কে আরও জানতে এবং একই সাথে একজন দুর্দান্ত শেফ হওয়ার একটি দুর্দান্ত উপায়। Cooking Diary সম্ভবত আপনাকে আপনার রান্নার স্বপ্ন বুঝতে এবং শীঘ্রই একজন মাস্টার শেফ হতে সাহায্য করবে।\nআপনার নিজস্ব রেস্টুরেন্ট ডিজাইন\nএটা বলা নিরাপদ যে কেউ কখনো শেফ হওয়ার স্বপ্ন দেখেনি কিন্তু তাদের রেস্তোরাঁ ডিজাইন করার কথা ভাবছে না। যদিও আপনাকে একই পুরানো বস্তু দিয়ে গেমটি শুরু করতে হবে, তবে শীঘ্রই আপনার কাছে আরও ভাল বিকল্পগুলির জন্য আপগ্রেড করার জন্য পর্যাপ্ত অর্থ থাকবে। গ্রাহকদের আকৃষ্ট করতে এবং তাদের ভালো বোধ করার জন্য রেস্টুরেন্টের চেহারা খুবই গুরুত্বপূর্ণ। আপনাকে তাদের সুস্বাদু খাবার পরিবেশন করতে হবে এবং তাদের সময়কে আরাম এবং উপভোগ করার জন্য একটি দুর্দান্ত জায়গা দিতে হবে। অতএব, তারা প্রতি মিনিটে আপনার রেস্তোরাঁয় থাকতে পছন্দ করবে, পেইন্টিংগুলির প্রশংসা করবে এবং খাবার উপভোগ করবে। তাদের ক্রমবর্ধমান সন্তুষ্টির মাত্রার জন্য ধন্যবাদ, আপনি আরও বেশি উপার্জন করবেন এবং বিজয় দাবি করবেন Cooking Diary.\nপ্রথমত, আপনি আপনার চরিত্রটি দেখতে চাইবেন আপনি যেভাবে চান। বেশ কিছু এক্সক্লুসিভ পোশাক রয়েছে যা আপনি বিভিন্ন ভাইব দেওয়ার চেষ্টা করতে পারেন। আপনি যদি সত্যিকারের ফ্যাশনিস্তা হন তবে এই বৈশিষ্ট্যটি আপনার জন্য অনেক মজাদার হবে। মনে রাখবেন যে আপনাকে আপনার চরিত্রটিকে সব সময় শেফের পোশাক পরতে হবে না Cooking Diary. চরিত্রটি আপনার এবং আপনার আবেগের প্রতিলিপি; তাই তাকে মুগ্ধ করার জন্য পোশাক পরা উচিত। আপনি যখনই গেমটিতে থাকবেন তখন ভাল বোধ করার জন্য অনেকগুলি আইটেম কাস্টমাইজ করার জন্য আপনার প্রচুর শক্তি রয়েছে। ফ্যাশন সাইড অন্বেষণ মজা আছে Cooking Diary!\nবিশ্বজুড়ে নতুন বন্ধু তৈরি করুন\nCooking Diary একটি ব্যস্ত দিনের পর আরাম করার একটি গেম এবং অনলাইনে নতুন বন্ধু তৈরি করার একটি প্ল্যাটফর্ম৷ তারা Cooking Diary খেলোয়াড় যারা রান্নার ক্ষেত্রে আপনার মতো একই আগ্রহ এবং আবেগ ভাগ করে নেয়। তাদের কাছে প্রচুর সুন্দর পোষা প্রাণী এবং মিশনে আরও পয়েন্ট অর্জনের জন্য আপনার জন্য দুর্দান্ত টিপস রয়েছে। আপনার বন্ধুদের কাছে আপনার স্বাক্ষরযুক্ত খাবারগুলি দেখাতে ভুলবেন না এবং তাদের কাছ থেকেও শিখুন।\nএর বৈশিষ্ট্য Cooking Diary APK MOD\nরেস্তোরাঁটিকে ধীরে ধীরে অভিনব করে তুলতে আপনাকে অবশ্যই অনেক আইটেম সজ্জিত করতে হবে। একবার আপনি রেস্টুরেন্ট আপগ্রেড করা শুরু করলে, আপনি যা পারেন তা কিনতে চাইবেন। আপনি পরিবর্তন থেকে আরো অনেক কিনতে প্রয়োজন modনতুন আসবাবপত্র এবং সরঞ্জাম থেকে ern-সুদর্শন মেঝে টাইলস. যাইহোক, আপনাকে চিন্তা করার দরকার নেই কারণ আপনি সর্বদা এটি সব সামর্থ্য করতে সক্ষম হবেন। সহজভাবে ডাউনলোড করুন Cooking Diary MOD APK আপনি যা চান তা ব্যয় করার জন্য সীমাহীন অর্থ পেতে। একবার আপনি আপনার প্রয়োজনীয় যেকোনো ক্রয় করতে পারলে গেমটি অত্যন্ত উত্তেজনাপূর্ণ হয়ে উঠবে।\nজন্য টিপস অ্যান্ড ট্রিকস Cooking Diary APK,\nএখন যেহেতু আপনি APK এর বিস্তারিত পর্যালোচনা পেয়েছেন Cooking Diary খেলা আপনি যদি একজন নতুন খেলোয়াড় হন, তাহলে নীচের এই দ্রুত নির্দেশিকাটি আপনার কাজে আসতে পারে।\nআপনার অর্জন মনোযোগ দিন\nআপনার দৈনন্দিন কৃতিত্বগুলি পরীক্ষা করতে, আপনি কৃতিত্ব বিভাগটি দেখতে ইন-গেম ডায়েরি অ্যাক্সেস করতে পারেন। গেমটিতে একচেটিয়া পুরষ্কার জিততে আপনার যে বিশেষ কাজগুলি করা উচিত তা এখানে আপনি শিখতে পারেন৷ মনে রাখবেন যে এই কাজগুলি কখনও কখনও খুব সাধারণ হতে পারে, যখন তারা অন্য সময়ে নির্দিষ্ট অনুরোধ দিতে পারে। আপনার সর্বদা এই কাজগুলি পূরণ করতে এবং অর্জনগুলি, সাধারণত রেসিপি বা বিশেষ উপাদানগুলি জিততে পরীক্ষা করা উচিত।\nআপগ্রেডের জন্য পদক জিতুন\nCooking Diary আপগ্রেড করাকে খুব গুরুত্ব সহকারে নেয় এবং আপনার এটি মনে রাখা উচিত। একবার আপনি আপনার রেস্তোরাঁয় একটি ভাল পরিবর্ধন করে ফেললে, এর প্রতিপত্তি অবিলম্বে বৃদ্ধি পাবে। অতএব, আপনার রেস্তোরাঁগুলিতে আরও গ্রাহক আসবে এবং আরও বেশি প্রতিপত্তি পয়েন্ট দাবি করবে। একবার আপনি একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ প্রতিপত্তি পয়েন্ট অর্জন করলে, আপনি সেগুলিকে একটি পদকে রূপান্তর করতে বেছে নিতে পারেন। এই মর্যাদাপূর্ণ পদকগুলি আপনার রেস্তোরাঁর জন্য অমূল্য সম্পদ, এবং আপনার গ্রাহকরা তাদের পছন্দ করবে। অতএব, আপনি যতটা সম্ভব প্রতিপত্তি পয়েন্ট জিততে আপনার আপগ্রেডগুলিকে বুদ্ধিমানের সাথে পরিকল্পনা করতে হবে।\nআরও পয়েন্ট জিততে আপনার বন্ধুদের সহায়তা করুন\nসামাজিক এবং সহায়ক হওয়া আপনাকে বড় পুরষ্কার জিতবে Cooking Diary. গেমটিতে বন্ধু তৈরি করতে আপনার যথেষ্ট সময় ব্যয় করা উচিত এবং তাদের কাজগুলিতে সহায়তা করার সুযোগগুলি সন্ধান করা উচিত। তাদের কাছ থেকে শেখার জন্য আপনি কেবল তাদের রেস্তোরাঁয় যেতে পারবেন না, তবে তাদের ব্যবসায় আপনার সহায়তা আপনাকে সাহায্য করবে। প্রথমত, এই বন্ধুরা আপনাকে আপনার অনুসন্ধানে সহায়তা করবে, যা অত্যন্ত অর্থবহ হবে। তাছাড়া, তারা আপনার জন্য বিশেষ উপহার পাঠাবে এবং আপনি তাদের পছন্দ করবেন। তাই, নতুন পরিচিতি তৈরি করতে কিছু সময় নিন এবং আপনার বন্ধুদের একসাথে জয়ী হতে সাহায্য করুন।\nবিশেষ ইভেন্ট মিস আউট\nএমনকি যদি আপনি প্রতিদিন গেমটিতে লগ ইন না করেন তবে আপনাকে অবশ্যই ঘটনাগুলি পরীক্ষা করতে হবে Cooking Diary. এই বিশেষ অনুষ্ঠানগুলি খুবই সহায়ক কারণ এগুলি আপনাকে এমন কোনও নতুন গেমের বৈশিষ্ট্য বা আপডেট সম্পর্কে অবহিত করবে যা আপনি মিস করতে চান না৷ গেমের বিশেষ ইভেন্টগুলি আপনাকে আপনার চরিত্রগুলিকে উচ্চতর দক্ষতার সাথে প্রশিক্ষণ দিতে এবং আপনার রেস্টুরেন্টের জন্য একচেটিয়া উপহার জিততে সাহায্য করতে পারে। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, আপনার প্রতিক্রিয়া ছাড়া এই সামাজিক ইভেন্টগুলি ছেড়ে যাবেন না। আপনি দেখতে পাবেন কিভাবে এই তুচ্ছ উপাদানগুলি আপনাকে আশ্চর্যজনক পুরস্কার জিততে সাহায্য করে Cooking Diary.\nডাউনলোড Cooking Diary MOD APK Android এর জন্য\nএটি ইনস্টল করা চ্যালেঞ্জিং নয় Cooking Diary Hack APK আপনার স্মার্টফোনে। আপনি সুরক্ষা এবং গোপনীয়তার বিষয়ে আশ্বস্ত থাকতে পারেন যেহেতু আমাদের বিশেষজ্ঞ দল সব পরীক্ষা করেছে MOD APK ফাইলগুলি নিশ্চিত করতে যে তারা ভাইরাস এবং ম্যালওয়্যার থেকে মুক্ত। আপনাকে যা করতে হবে তা হল নিচের ধাপে ধাপে টিউটোরিয়ালটি অনুসরণ করা।\nধাপ 2: ডাউনলোড করুন Cooking Diary APK MOD\nডাউনলোড করার আগে MOD APK ফাইল, আপনি আনইনস্টল করতে হতে পারে Cooking Diary গেমটি যদি আপনি ইতিমধ্যেই আপনার ফোনে ইনস্টল করে থাকেন। অন্যথায়, আপনি ইনস্টলে ব্যর্থ ত্রুটির সম্মুখীন হতে পারেন।\nএখন, ডাউনলোড করুন modAPK এর সংস্করণ Cooking Diary Hack বিনামূল্যে 9MOD.net ডাউনলোড করার আগে আপনার ব্রাউজার বন্ধ করবেন না proসেস শেষ। আমরা proফাইলটির একটি উচ্চ গতির ডাউনলোড দেখুন, তাই এটি আপনার বেশি সময় নেয় না।\nপদক্ষেপ 3: ইনস্টল করুন Cooking Diary APK, Hack\nডাউনলোড শেষ হলে, আপনার বিজ্ঞপ্তি বা আপনার ডিভাইসের ফাইল ম্যানেজারে ডাউনলোড করা ফাইলটি অনুসন্ধান করুন, তারপর Cooking Diary MOD APK এটি ইনস্টল করার জন্য ফাইল। ইনস্টলেশনের জন্য অপেক্ষা করুন proসেস শেষ করতে হবে, তারপর পরবর্তী ধাপে যান।\nধাপ 4: উপভোগ করুন Cooking Diary APK ফ্রি\nআপনার নিরাপত্তা সেটিংস আপনার পছন্দ অনুযায়ী রিসেট করুন modই তারপর, লঞ্চ Cooking Diary APK, Hack এবং অভিজ্ঞতা premium বিনামূল্যে জন্য বৈশিষ্ট্য! এটাই!\nআমি কি শুধুমাত্র একটি রেস্টুরেন্ট খুলতে পারি? Cooking Diary?\nনা, আপনি কয়েক ডজন রেস্টুরেন্ট এবং ক্যাফে খুলতে পারেন। আপনি সুস্বাদু পাহাড়ের যেকোনো স্থান বেছে নিতে পারেন এবং এটিকে আপনার রেস্তোরাঁ বা ক্যাফে বানাতে পারেন।\nএটা কি খেলা সম্ভব? Cooking Diary অফলাইন?\nহ্যাঁ, এই দুর্দান্ত রন্ধনসম্পর্কীয় অ্যাডভেঞ্চারটি অফলাইনেও আপনার জন্য উপলব্ধ।\nকি কিছু অনুরূপ games মত Cooking Diary?\nঅন্যান্য মহান সিমুলেশন games রান্নার বিষয়ে হল ক্যাফে প্যানিক, মাই ক্যাফে, কুকিং ওয়ায়েজ বা কুকিং ড্রিম।\nCooking Diary আপনি খেলেছেন সেরা সিমুলেশন রান্নার খেলা হতে পারে. গতিশীল ভিজ্যুয়াল এবং চ্যালেঞ্জিং গেমপ্লে আপনাকে বিরক্ত হওয়ার সময় দেয় না। আপনি প্রবেশ হিসাবে Cooking Diary, একজন মাস্টার শেফ হিসাবে আপনার বিকল্প জীবন পূর্ণ গতিতে ত্বরান্বিত হবে। যদিও অনেক কাজ এবং মিশন আপনার জন্য অপেক্ষা করছে, Cooking Diary আপনি একটি চমৎকার শেফ হতে শিথিল এবং উপভোগ করতে চান. ডাউনলোড করুন Cooking Diary APK MOD Android এর জন্য বিনামূল্যে সীমাহীন অর্থের সাথে খেলতে।\nতুমি পছন্দ করতে পার: Virtual Families3mod apk আমার Mixtapez সঙ্গীত mod apk Stick Nodes Pro mod apk Playdead Inside mod apk সুপার স্টাইলিস্ট mod apk This War of Mine mod apk\n5/5 - (10 ভোট)


হায় বিএনপি সব ঝুট হালাল নেহি হ্যায় || The Daily Janakantha\nহায় বিএনপি সব ঝুট হালাল নেহি হ্যায়\nনিজেদের দোষ হালাল করার স্বার্থে রাজনীতিতে একটা চালু কথা শুনতে পাই। এখানে নাকি শেষ কথা বলে কিছু নেই। যাদের জীবন আছে তাদের তো অবশ্যই একটা শেষ আছে। এই শেষ নিয়ে দুনিয়ায় আজ কত কা-। শেষের সুরক্ষায় কেউ মানুষ খুন করছে, শেষের টানে কেউ জীবন তুচ্ছ করে মরছে। তারপরও বলে কিনা শেষ নেই। বাংলাদেশে আখেরাত বা শেষের রাজনীতির পুরোধা দল বিএনপি। বলে নেই, আমি কোন লীগের সাপোর্টার নই। মুক্তিযুদ্ধ, অসাম্প্রদায়িকতা আর গণতন্ত্র ছাড়া কোন কিছুতেই শর্তহীন আস্থা নেই আমার। ফলে আমি যুক্তিতর্কে বিশ্বাস করেই বলছি, বিএনপি এ দেশের শেষের রাজনীতিতে ‘অমিত শাহ’ বিতর্কে শেষ পেরেক ঠুকে প্রমাণ করেছে তাদের জনসমর্থনজনিত দেউলিয়াত্ব এখন প্রকাশ্য।কে না জানে ক্ষমতারোহণে বিএনপির বড় এক হাতিয়ার ভারতবিরোধিতা, যেটা এক সময় উগ্র সাম্প্রদায়িকতার কাজ করত। বাংলাদেশের শান্তিকামী ও সহাবস্থানে বিশ্বাসী নিরীহ মানুষের ওপর সে দায় অনেকবার চাপিয়ে দিয়েছে তারা। স্রেফ ক্ষমতায় যাবার জন্য বৃহৎ প্রতিবেশীকে মোকাবেলার পরিবর্তে চামচামি আর দেশে বিভাজন বজায় রাখার দল বিএনপি। জিয়াউর রহমান থেকে যাদু মিয়া বা আজকের লেজুড় সাত খুনের আসামি শফিউল আলম প্রধান। এদের সবার কাজই ভারতবিরোধিতা। ‘একদা ছিল না কম্পিউটার হস্তযুগলে’ ছিল না মোবাইল, আই প্যাড, ফলে সত্যকে মিথ্যা, মিথ্যিাকে সত্য বলা ছিল সহজ। প্রমাণ হতে হতে ঘটনা জুড়িয়ে ঠা-া, ফায়দা যা নেয়ার তাও নেয়া শেষ। এখন আর তা হয় না। হয় না বলে ঢাকার খালেদা জিয়া, চট্টগ্রামের সাকা চৌধুরীদের রাজনীতির ভাগ্যাকাশ ফকফকা। এদের ভারতবিরোধিতা যে কতটা ভ-ামি আর মেকী সেটাই আরও একবার প্রমাণ করল বিএনপি। তাও এমন এক সময়ে যখন তার শিরে সংক্রান্তি। বাংলাদেশের জনগণ কি এত বোকা যে তাদের দিন কে রাত বলে চালান যাবে? তা হলে বাংলাদেশের বিএনপি বা ভারতবিরোধিতার প্রধান দল বিএনপি এই মিথ্যাচার করল কি কারণে? তাঁরা কি ভেবেছিলেন অমিত শাহের নামে গুজব বা কিছু একটা রটিয়ে দিলে সেটা পরখ করা হবে না? এই যদি তাঁদের ভাবনা হয় তাহলে আগামীতে তারা নেতৃত্ব দেবেন কিভাবে? প্রজন্মের পর প্রজন্ম এখন যা বাংলাদেশ দিল্লী তার হাতের মুঠোয়। এখন আর দিল্লীকা লাড্ডু বলে বায়বীয় কিছু নেই। রিজভীরা সেটা ভুলে গেছেন। খালেদা জিয়ার চারপাশে এখন যে অন্ধকার, ক্ষমতা বিতাড়িত মানুষের হতাশা। বিজেপি প্রধানের সঙ্গে মিথ্যা ফোনালাপের ঘোষণা তারই নির্লজ্জ এক উদাহরণ। কি ঘটেছিল বা আদৌ কথা হয়েছিল কিনা সে খবর ভারত ও বাংলাদেশের মিডিয়া খুললেই জানা যাবে। যেটা জানা যাবে না সেটা হচ্ছে কোন দেউলিয়াত্ব বিএনপিকে আজ ঘোর দুশমনের সাহায্য বা কৃপা লাভে এমন পাগল করে তুলেছে। এই মিথ্যাচার বা অমিত শাহ্ গুজব আসলে বিএনপির কষ্ট ও হতাশার ফসল। আমাদের রাজনীতির বড় দুর্ভাগ্য কেউ ঘটনার মূলে বা পরবর্তী ফলাফলে যাবার তোয়াক্কা করে না। সাংবাদিকতাও এখন সে পন্থী। ঘটনার ফেনানো বর্ণনা আর পাবলিককে সত্য মিথ্যার ককটেল খাওয়াতে ব্যস্ত। মূলত: এ ঘটনা একদা জনপ্রিয় এখনও প্রান্তিক পর্যায়ে ভোটের রাজনীতিতে বাক্স উল্টে দেয়ার ক্ষমতা রাখা বিএনপির নেতৃত্বশূন্যতা ও আদর্শহীন প্রভুনির্ভরতার কদর্য বহির্প্রকাশ। আওয়ামী লীগ ক্ষমতারোহণের পর যত ভুল করেছে তার একটিরও ফায়দা নিতে পারেনি তারা। সেতু ভক্ষণ, কালো বিড়াল, বস্তায় টাকার চলাচল, রাস্তায় চাপাতিতে নিহত যুবক, গুম খুনে শীতলক্ষ্যার লাশÑ কিছুই ইস্যু নয় তাদের। তাদের উদ্দেশ্য গদী, গদী অর ক্ষমতার লোভে বিদায়ী রাষ্ট্রদূতের করুণা যাঞ্চা, নোবেল জয়ীর লেজ ধরে বিদেশে লবিং করা, জামায়াত-শিবিরের সঙ্গে গোপনে ধ্বংসে মতো বিএনপি আজ জনগণের কাছ থেকে অনেক দূরে। এটা কি আসলেই খুব অপ্রত্যাশিত কিছু? সেনা শাসনের দিন শেষ, ক্যান্টমেন্টের বাড়তি খাতির নেই। সকালে ভারতবিরোধিতা, বিকেলে ব্যাঙ্গালুরু বা কলকাতার হোটেলে নিশিযাপন, আমেরিকার চৌদ্দগুষ্ঠি উদ্ধার করে সে দেশে ছেলেমেয়ে রাখার রাজনীতি এক সময় তো মুখথুবড়ে পড়বেই। যে কারণে এখন তলানীতে ছাই থাকলেও দুধমাছি মওদুদরা আর নেই। খালেদা জিয়া ও বিএনপি ভাবছে বিজেপি তাদের উদ্ধার না করলেও এসব গুজবে সরকারী দলের রক্ত হিম হয়ে আসবে। যদি তারা এবার শেষ রক্ষা করতে না পারেন ও তা হবার নয়। কারণ রাজপথে বিএনপি কোনদিনও আওয়ামী শক্তির সঙ্গে মোকাবেলায় পারবে না। জনগণের রাজনীতিতে হাজার হাজার ভুলের পরও এ দল প্রান্তিক পর্যায়ে সংগঠিত। বিএনপি এদিন যে সুবিধা ও অপশক্তির দোয়া ভোগ করেছে সেটাই তার মেরুদ- ভেঙ্গে দিয়েছে। আজ যখন তার সামনে সত্যিকার বিপদ ও দুঃসময় উপস্থিত তখন মিথ্যার ওপর ভর দিয়ে ঘাট পার হবার চেষ্টা করছে তারা। এই মিথ্যা বিপদকে আরও ঘনীভূত করবে। জনগণের যে অংশে তাদের সমর্থন তাদের সংখ্যা বিশাল হলেও নিয়ন্ত্রক নয় তারা। মধ্যবিত্ত ও উচ্চবিত্তের ভেতর বিজেপি প্রধান অমিত শাহ্ ও আমেরিকান বিবৃতি বিষয়ক ডাহা মিথ্যাচার যে বিরূপ প্রভাব ফেলেছে তা থেকে উত্তরণের উপায় নিয়মতান্ত্রিক আন্দোলন বা কর্মসূচীতে ফিরে যাওয়া। একে একে সব নাটক যখন বহুল অভিনীত ও পানসে হয়ে উঠবে বিএনপি কি আদৌ তার নিজ নামে বা পুরনো কায়দায় টিকে থাকতে পারবে? তখন অমিত শাহ্ তো কোন ছাড় শাহেন শাহ এসেও বাঁচাতে পারবে না। বিএনপি কি আসলেই নিঃশেষের শেষ প্রান্তে?


ধর্মকারী: বাংলাদেশের যুগান্তকারী আবিষ্কার: প্রকাশ্যে প্রস্রাব বন্ধে আরবি ভাষার ব্যবহার\nবাংলাদেশের যুগান্তকারী আবিষ্কার: প্রকাশ্যে প্রস্রাব বন্ধে আরবি ভাষার ব্যবহার\nকারো পুরুষনুনুভুতিতে আঘাত লাগলেও একথা বলা অমূলক হবে না যে, মূত্র বিসর্জনের ক্ষেত্রে বাঙালি পুরুষ ও কুকুরের মধ্যে খুব একটা পার্থক্য পরিলক্ষিত হয় না। কুকুর যেমন যেখানে-সেখানে পা উঁচু করে মূত্র বিসর্জন করে, ঠিক তেমন বাঙালী পুরুষরাও মাথা উঁচু করে দাঁড়িয়ে কিংবা বসে রাস্তার আশেপাশে মূত্রারাধনায় নিমগ্ন হয়ে দেশ ভাসিয়ে দেয়। যে কোনো স্থানে যে কারো সামনে প্যান্টের চেইন খুলে মূত্রধারা সৃষ্টি করা তাদের জন্য অশ্লীলতা না হলেও রাস্তায় হেঁটে যাওয়া মেয়েটির ওড়না ঠিক মতো জায়গায় রয়েছে কি না, তা দেখার এবং উপদেশ দেওয়ার দায়িত্ব কিন্তু এই পুরুষদেরই!\nসে যা-ই হোক, পুরুষের এই কুকুরীপনা বন্ধ করার প্রচেষ্টাও আমাদের দৃষ্টিগোচর হয়। মাঝে মাঝে রাস্তায় কিছু ভুল/শুদ্ধ দেয়াললিখন দেখা যায়। যেমন,\n- দয়া করে প্রস্রাব করিবেন না।\n- এখানে প্রস্রাব করিবেন না, করিলে ৫০ টাকা জরিমানা।\n- এখানে প্রস্রাব করিবেন, না করিলে ৫০ টাকা জরিমানা।\n- এখানে প্রস্রাব করিলে ২০ টি জুতার বাড়ি ফ্রি।\nতবে এই প্রচেষ্টা ইতিমধ্যে খুব একটা সফল হয়েছে বলে প্রতীয়মান হয়নি। “পুরুষ মানুষ! ভাঙবে তবু মচকাবে না” এই সূত্র ধরে এসব জরিমানা বা লজ্জা একজন পুরুষের মধ্যে কখনোই সামান্য চিন্তার উদ্রেক করেছে, তা বলা যাবে না। এতো কিছুর পরও পুরুষ তার মেশিন দিয়ে দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে প্রকাশ্যে অপ্রয়োজনীয় জলসিঞ্চন করতে একটুও কার্পণ্যবোধ করে বলে আমার মনে হয় না।\nবাংলাদেশে পুরুষদের প্রকাশ্যে প্রস্রাব করা নিয়ে সম্প্রতি একটি ভিডিওতে ধর্মমন্ত্রী মতিউর রহমান তো বলেই দিয়েছেন, “আমি বুঝি না, মসজিদ থাকতে মানুষ কেন রাস্তায় প্রসাব করে!” ("I don't understand why people urinate by the roadsides. Especially when every mosque provides public toilet facilities,") এমতাবস্থায় বাংলাদেশের এইসব পুরুষদের প্রকাশ্যে মূত্র বিসর্জন থেকে নিরুৎসাহিত করতে ধর্ম মন্ত্রণালয় থেকে যুগান্তকারী এক সমাধান এসেছে।\nবাংলাদেশের মানুষ ঘুষ, দুর্নীতি, স্বজনপ্রীতি, বউ না থাকলে বা বউয়ের অগোচরে সুযোগ পেলে কাজের মহিলাপ্রীতি প্রভৃতিতে সিদ্ধহস্ত হলেও তারা মাশাল্লাহ ধার্মিক আছে। বাংলাদেশের ৯০ ভাগ মানুষ মুসলমান, তাই প্রকাশ্যে প্রস্রাব করা বন্ধ করতে এবার ধর্ম মন্ত্রণালয় নিয়ে এসেছে এক ব্রহ্মাস্ত্র, যার নাম পবিত্র আরবি লেখা। প্রস্রাব করার সম্ভাবিলিটি রয়েছে, এমন স্থানগুলোয় আরবি হরফে প্রস্রাব না করার নির্দেশনা থাকলে পবিত্র মনে করেই ধর্মপ্রাণ পুরুষরা ঐ স্থানে প্রস্রাব করা থেকে বিরত থাকবে।\nতবে পবিত্র কোরআনের ভাষা নিয়ে এই ধরনের কাজকে তামাশা বলে পরিত্যাগ করার নির্দেশ দিয়েছেন বাংলাদেশের অন্যতম ইসলাম বিশেষজ্ঞ ফরিদ উদ্দিন মাসাউদ। তিনি বলেছেন, কোরআনের ভাষা নিয়ে এই ধরনের ক্যাম্পেইন করার কোনো অধিকার নেই। ("Nobody has the right to use the language of the Koran for suchacampaign,") তবে ধর্মমন্ত্রণালয় থেকে আনোয়ার হোসেন এএফপিকে জানান, আরবিকে অসম্মান করতে নয়, বরং বাংলাদেশীরা আরবিকে সম্মান করে বলেই আমরা তা কাজে লাগিয়েছি মাত্র। ("Bangladeshi people respect Arabic and we've just utilized that.")\nএদিকে আন্তর্জাতিক পত্রিকাগুলো বাংলাদেশের এই যুগান্তকারী আবিষ্কারকে হাইলাইট করছে বিভিন্নভাবে। এএফপি, বিজনেস ইনসাইডার, সৌদি গেজেট, ব্যাংকক পোষ্টসহ বেশকিছু পত্রিকা শিরোনাম করেছে - Bangladesh uses 'sacred Arabic' to stop peeing in public. আর টি নিউজ শিরোনাম করেছে - Bangladesh uses Arabic to stop public urination।\nগত মঙ্গলবার এএফপির সাংবাদিক দ্বারা তোলা বেশ কিছু ছবিতে দেখা যায়, আরবিতে লেখা রয়েছে “এখানে প্রস্রাব করিবেন না” তারপর বাংলায় লেখা আছে, এখান থেকে ২০০ গজ সামনে রয়েছে মসজিদ আর ১০০ গজ সামনে পাবলিক টয়লেট। অর্থাৎ আপনি মসজিদ বা পাবলিক টয়লেট যে কোনো একটি বেছে নিতে পারেন।\nএবার দেখা যাক, পবিত্র আল্লাহার ভাষা কোরআন প্রকাশ্যে পুরুষের মূত্র বিসর্জন বন্ধে কতোটা ভূমিকা রাখতে পারে।\nতথ্যসূত্র ০১, তথ্যসূত্র ০২, তথ্যসূত্র ০৩


প্রকাশিত: ০৩:৪৫ এএম, ১৯ এপ্রিল ২০১৯\nঢাকা মহানগরীতে ওয়াসার পানিতে ই-কোলাই ব্যাকটেরিয়া আছে কি না- তা পরীক্ষার জন্য পাঁচ সদস্যের কমিটি গঠন করার জন্য দুই সপ্তাহ সময় বেঁধে দিয়েছেন হাইকোর্ট। একই সঙ্গে এ বিষয়ে শুনানির জন্য আগামী ৫ মে পরবর্তী আদেশের জন্য রেখেছেন আদালত।\nবৃহস্পতিবার হাইকোর্টের বিচারপতি জে বি এম হাসান ও বিচারপতি মো. খায়রুল আলমের সমন্বয়ে গঠিত বেঞ্চ এই আদেশ দেন। আদেশের বিষয়টি জাগো নিউজকে নিশ্চিত করেছেন রিটকারী আইনজীবী মো. তানভীর আহমেদ।\nআদালতে রিটের পক্ষে শুনানি করেন আইনজীবী মো. তানভীর আহমেদ। তার সঙ্গে ছিলেন অ্যাডভোকেট আব্দুল্লাহ আবু সাঈদ। রাষ্ট্রপক্ষে ছিলেন ডেপুর্টি অ্যাটর্নি জেনারেল মো. মোতাহার হোসেন সাজু।\nআইনজীবী মো. তানভীর আহমেদ জানান, গত বছরের ৬ নভেম্বর ঢাকা মহানগরীর ওয়াসার পানিতে ই-কোলাই ব্যাকটেরিয়া আছে কি না- তা পরীক্ষার জন্য পাঁচ সদস্যের কমিটি গঠন করার নির্দেশ দিয়েছিলেন হাইকোর্ট। একই সঙ্গে দুই মাসের মধ্যে পানি পরীক্ষা করে প্রতিবেদন দেয়ার নির্দেশ ছিল। সে হিসাবে আজ ছিল ওই প্রতিবেদন দাখিলের ধার্য দিন। এ দিন রাষ্ট্রপক্ষের আইনজীবী আদালতকে জানান, ওয়াসার পানি পরীক্ষা করার জন্য এখনও কমিটি গঠন করা হয়নি। তাই সময় দরকার। তখন দুই সপ্তাহ সময় মঞ্জুর করে আগামী ৫ মে আদেশের জন্য পরর্বর্তী দিন ঠিক করেন আদালত।\nগত বছরের ৬ নভেম্বর কমিটি গঠনের নির্দেশনা ছাড়াও ওয়াসার নিরাপদ পানি সরবরাহে সংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষের ব্যর্থতা কেন অবৈধ ঘোষণা করা হবে না এবং নিরাপদ পানি সরবরাহে দ্রুত প্রয়োজনীয় ব্যবস্থা গ্রহণের নির্দেশ কেন দেয়া হবে না, তা জানতে চেয়ে রুল জারি করা হয়।\nপ্রসঙ্গত, বাংলাদেশের পানি সরবরাহ, পয়োনিষ্কাশন, স্বাস্থ্যবিধি ও দরিদ্রতা নিয়ে সম্প্রতি বিশ্বব্যাংক একটি প্রতিবেদন দেয়। গত ১১ অক্টোবর রাজধানীর একটি হোটেলে ওই প্রতিবেদনটি প্রকাশ করা হয়।\nপানি, পয়োনিষ্কাশন, পরিচ্ছন্নতা এবং দারিদ্র্যের মধ্যে সংযোগ খুঁজে বের করতে বিশ্বের ১৮টি দেশে বৈশ্বিক গবেষণা করে বিশ্বব্যাংক। তার ভিত্তিতে ওই ১৮টি দেশের প্রতিটির জন্য আলাদা আলাদা প্রতিবেদন তৈরি করা হয়।\nবাংলাদেশ নিয়ে তৈরি করা প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, দেশের প্রায় সাড়ে সাত কোটি মানুষ অপরিচ্ছন্ন এবং অনিরাপদ উৎসের পানি পান করছে। পানির নিরাপদ উৎসগুলোর ৪১ শতাংশই ক্ষতিকারক ই-কোলাই ব্যাকটেরিয়াযুক্ত এবং ১৩ শতাংশে রয়েছে আর্সেনিক।\nবিশ্ব ব্যাংকের প্রতিবেদনে আরও বলা হয়, পাইপলাইনের পানির ৮২ শতাংশেই রয়েছে ই-কোলাই। ৩৮ শতাংশ টিউবওয়েলের পানিতে পাওয়া গেছে এই ক্ষতিকর ব্যাকটেরিয়া। পাকস্থলী ও অন্ত্রের প্রদাহের জন্য ই-কোলাই ব্যাকটেরিয়াকে দায়ী করা হয়।\nনিম্নমানের পানি এবং পয়োনিষ্কাশন ব্যবস্থা দেশের কার্যক্ষমতা কমিয়ে দিতে পারে। এ দুটি বিষয় শিশুর পুষ্টির সঙ্গে সম্পৃক্ত। বাংলাদেশের প্রায় ৩৫ শতাংশ শিশু বয়সের তুলনায় উচ্চতায় কম। নিরাপদ ও মানসম্মত পানি এবং পয়োনিষ্কাশন ব্যবস্থার উন্নয়ন করা হলে শিশুদের বেড়ে ওঠা এবং দেশের উন্নতি ত্বরান্বিত হবে বলে প্রতিবেদনে উল্লেখ করা হয়।\nবিশ্ব ব্যাংকের ওই প্রতিবেদনের মতে, দেশের পানি সরবরাহ, পয়োনিষ্কাশন ব্যবস্থাপনা–সংক্রান্ত ব্যবস্থার উন্নয়নে জাতীয় বাজেটে বরাদ্দ চাহিদার তুলনায় কম। গত এক দশকে এই খাতে বাজেটে বরাদ্দ প্রায় অর্ধেক কমেছে।\nওয়াসার পানিতে ই-কোলাই ব্যাকটেরিয়া পরীক্ষার নির্দেশ\nওয়াসার পানি নিয়ে টিআইবির প্রতিবেদনে হাইকোর্টের অসন্তোষ\nবাগেরহাটের স্কুল ছাত্র হত্যা : হাইকোর্টে দুই আসামি খালাস\nরাজীবের মৃত্যুতে ‘কোটি টাকা ক্ষতিপূরণের’ রায় ফের পেছাল\nতথ্য গোপন করে জামিন আবেদন, দুই আসামিকে জরিমানা\nমাগুরার ইউপি চেয়ারম্যান পান্নু মোল্লার জামিন হাইকোর্টে খারিজ\nমওদুদের বিরুদ্ধে দুদকের মামলায় দুই ব্যাংক কর্মকর্তার সাক্ষ্য\nরানা প্লাজা ধস : হত্যা মামলার সাক্ষ্য হয়নি\nরমনার বটমূলে হামলা : পরবর্তী সাক্ষ্য ১১ জুন\nইসি সচিবালয়ে ডাটা এন্ট্রি অপারেটর নিয়োগ বিজ্ঞপ্তি কেন অবৈধ নয়\nআশুলিয়ায় ইয়াবাসহ গ্রেফতার সিআইডি সদস্য তাইজুদ্দিন কারাগারে


আজ ১৫ আগস্ট! জাতীয় শোক দিবস | Tangail News 24\nআজ ১৫ আগস্ট! জাতীয় শোক দিবস\nin বাংলাদেশ আগস্ট ১৪, ২০২০\nকিন্তু ওই সময় দেশে না থাকায় প্রাণে বেঁচে যান বঙ্গবন্ধুর জ্যেষ্ঠ কন্যা বর্তমান প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা এবং কনিষ্ঠ কন্যা শেখ রেহানা। বাঙালি জাতি এ দিনটিকে গভীর শ্রদ্ধার সঙ্গে স্মরণ করে থাকে।\nআজ জাতীয় পতাকা অর্ধনমিত থাকবে। সরকারি ও বেসরকারি ভবনে উড়বে কালো পতাকা।\n১৫ আগস্ট জাতীয় শোক দিবস যথাযোগ্য মর্যাদায় পালন করতে নানা কর্মসূচি গ্রহণ করেছে আওয়ামী লীগ এবং এর সহযোগী, ভ্রাতৃপ্রতিম ও বিভিন্ন সামাজিক-সাংস্কৃতিক সংগঠন। তবে করোনাভাইরাস ও বন্যার কারণে কর্মসূচি সংক্ষিপ্ত পরিসরে হচ্ছে। গৃহীত সকল কর্মসূচিই সামাজিক দূরত্ব ও স্বাস্থ্যবিধি মেনে পালন করার আহ্বান জানানো হয়েছে।\nPrevious: করোনার হটস্পটে পরিণত হচ্ছে ঘাটাইল! ২৯ নমুনার ১৮ জনই পজিটিভ\nNext: ৭ মিনিটেই ১-১ গোলে সমতায় ফিরল বার্সা।


বাংলাদেশের ইতিহাসের প্রথম ‘নারী শিক্ষামন্ত্রী’ ডাঃ দিপু মনি\nপ্রকাশিত: ৮:৪৮ অপরাহ্ণ, জানুয়ারি ৬, ২০১৯ | আপডেট: ৮:৪৮:অপরাহ্ণ, জানুয়ারি ৬, ২০১৯\nশিক্ষামন্ত্রী ড. দিপু মনি। ফাইল ছবি\nস্বাধীনতার ৪৭ বছর পর এই প্রথম দেশ পেতে যাচ্ছে একজন ‘নারী শিক্ষামন্ত্রী’। তিনি ডা. দীপু মনি। যিনি এর আগেও প্রথম নারী হিসেবে পররাষ্ট্রের মতো গুরুত্বপূর্ণ মন্ত্রণালয়ের মন্ত্রীর দায়িত্ব পালন করেছিলেন।\nআজ রোববার বিকালে সচিবালয়ে সংবাদ সম্মেলনে পূর্ণাঙ্গ তালিকা প্রকাশ করেন মন্ত্রিপরিষদ সচিব মোহাম্মদ শফিউল আলম। ৪৬ সদস্যের এই মন্ত্রিসভায় প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা ছাড়া ২৪ জন মন্ত্রী, ১৯ জন প্রতিমন্ত্রী ও তিনজন উপমন্ত্রী থাকছেন।\nএর মধ্যে শিক্ষা মন্ত্রণালয়ের দায়িত্ব পাওয়া ডা. দীপু মনি বাংলাদেশের ইতিহাসে প্রথম নারী মন্ত্রী।\nএর আগে নবম সংসদে পররাষ্ট্রমন্ত্রী হিসেবেও দেশে তিনিই প্রথম নারী হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। এ ছাড়া ছিলেন দশম সংসদে পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়বিষয়ক সংসদীয় স্থায়ী কমিটির সভাপতি।\nসামাজিক উন্নয়ন এবং প্রশাসনিক ক্ষেত্রে তার অনন্য অবদানের জন্য ইতিমধ্যে তিনি মাদার তেরেসা আন্তর্জাতিক পুরস্কারে ভূষিত হয়েছেন।\n২০১৬ সালে আওয়ামী লীগের ২০তম কাউন্সিলে তিনি পুনরায় দলের যুগ্ম সাধারণ সম্পাদক হিসেবে নির্বাচিত হন। একাদশ জাতীয় সংসদে প্রধানমন্ত্রী ছাড়া এখন পর্যন্ত মোট ৩ জন নারী মন্ত্রিত্ব পাচ্ছেন।\nঅন্য দুই নারী হলেন- বেগম মন্নুজান সুফিয়ান ও বেগম হাবিবুন নাহার। এরমধ্যে মন্নুজান পাচ্ছেন শ্রম ও কর্মসংস্থান মন্ত্রণালয়ের প্রতিমন্ত্রীর এবং বন ও পরিবেশ মন্ত্রণালয়ের উপমন্ত্রীর দায়িত্ব পাচ্ছেন বেগম হাবিবুন।\nমন্ত্রীত্ব পেলেন না ‘বহুল আলোচিত’ মাশরাফি-শেখ তন্ময়-সালমান এফ রহমান\nহেভিওয়েট দুই মন্ত্রনালয় পেল কুমিল্লা


ইডেন টেস্টে মোস্তাফিজ না আল আমিন, নাকি দুজনই? -Deshebideshe\nইডেন টেস্টে মোস্তাফিজ না আল আমিন, নাকি দু’জনই?\nকলকাতা, ২১ নভেম্বর - ইন্দোরের হালকা ঘাসের উইকেটে আগুন ঝরিয়েছিলেন ভারতীয় পেসাররা। মোহাম্মদ শামি, উমেষ যাদব এবং ইশান্ত শর্মা। এই তিন পেসারকে সামলাতেই গলদঘর্ম হতে হয়েছিল বাংলাদেশের ব্যাটসম্যানদের। বিপরীতে বাংলাদেশ দলে পেসার ছিলেন কেবল দু’জন। এবাদত হোসেন এবং আবু জায়েদ রাহী।\nভারতীয় ব্যাটসম্যানদের কাছ থেকে কিছুটা হলেও সমীহ আদায় করতে পেরেছিলেন রাহী। কিন্তু এবাদত হোসেনকে বলতে গেলে হেরে-খেলেই সামলেছেন মায়াঙ্ক আগরওয়াল, আজিঙ্কা রাহানেরা।\nইডেন গার্ডেন্সে দিবা-রাত্রির টেস্টে গোলাপি বলেও পেসাররা ঝড় তুলবেন ২২ গজে। ভারতীয় পেসার মোহাম্মদ শামি তো ইতিমধ্যে বলেই দিয়েছেন, গতি এবং বলের নিয়ন্ত্রণের ওপরই নজর তার।\nএমন পরিস্থিতিতে বাংলাদেশ দলে গুঞ্জন, অতিরিক্ত পেসার খেলানো হতে পারে। দুই পেসারের পরিবর্তে খেলানো হবে তিন পেসার। সে ক্ষেত্রে স্পিনার তাইজুল ইসলামের ওপরই কোপটা পড়তে পারে। অতিরিক্ত একজন পেসার খেলানো হলে তাইজুলকেই বাদ দিতে হবে টিম ম্যানেজমেন্টকে।\nশুধু তাইজুলই নয়, বাদ পড়ার গুঞ্জন রয়েছে পেসার এবাদত হোসেনেরও। ইন্দোরে লম্বা সময় ধরে বোলিং করে যাওয়ার পরও খুব বেশি প্রভাব বিস্তার করতে না পারার কারণে, ইডেনে গোলাপি বলের টেস্টে তার ব্যাপারে নতুন করে চিন্তা-ভাবনা করছে বাংলাদেশের টিম ম্যানেজমেন্ট।\nভারতীয় মিডিয়ার খবর, ইডেনের ২২ গজে রয়েছে ঘাসের আভা। তবে দিন কয়েক আগেও আউটফিল্ডের সঙ্গে আলাদা করা যাচ্ছিল না উইকেটকে। গতকাল বুধবার সকালে উইকেট অতটা সবুজ দেখাচ্ছিল না। ভারতীয় ক্রিকেটমহলে একটা ভাবনা ঘুরে বেড়াচ্ছে যে, দ্রুত খেলা শেষ হয়ে যাক, তা একেবারেই চাইছে না ভারতীয় ক্রিকেট বোর্ড বিসিসিআই এবং পশ্চিম বঙ্গের সিএবি।\nএ কারণেই ঘাস যতটা সম্ভব ছেঁটে ফেলার চেষ্টা করা হচ্ছে। গোলাপি টি-শার্ট পরা ইডেনের কিউরেটর সুজন মুখোপাধ্যায় কলকাতার বলেন, ‘রোলার চলছে। রোদের তাপও যথেষ্ট। এই দুই কারণেই উইকেটের ঘাসকে বাদামি দেখাচ্ছে। এবার খেলা কতদিন চলবে, তা নির্ভর করছে ক্রিকেটারদের উপরই।’\nউইকেটের যে অবস্থা শোনা যাচ্ছে, তাতে বাঁ-হাতি মোস্তাফিজ এবং ডান-হাতি আল-আমিন হোসেন- এই দুই পেসারের মধ্যে একজনে খেলানোর সম্ভাবনা বেশি। যদিও দ্বিতীয়জনকেই দৌড়ে এগিয়ে রাখা হচ্ছে। তবে, এবাদত হোসেনকে বাদ দিলে ইডেনে হয়তো মোস্তাফিজ এবং আল-আমিন, এই দু’জনকেই একসঙ্গে খেলানো হতে পারে।\nএর কারণ হচ্ছে, নেটে মোস্তাফিজের কিছু দুরন্ত ডেলিভারি। বুধবার মুস্তাফিজুর রহমানের দুরন্ত কিছু ডেলিভারি বাংলাদেশ শিবিরে এখন আশার আলো ফোটাচ্ছে।\nছন্দে না থাকায় প্রথম টেস্টে মোস্তাফিজকে খেলানো হয়নি; কিন্তু ইডেনের গতিময় পিচ ও গোলাপি বল তার প্রত্যাবর্তনের মঞ্চ হতে পারে। গঙ্গার দিক থেকে আসা হাওয়া ও ঘাসে ভরা উইকেটের সাহায্য যদি এ ম্যাচেও তিনি তুলতে না পারেন, তাহলে বাংলাদেশ ক্রিকেট দলে তার ভবিষ্যৎ পুরোপুরি অনিশ্চিত হয়ে যাবে।\nমোস্তাফিজুরের সঙ্গেই নেটে ভয়ঙ্কর দেখা গেছে আল আমিন হোসেনকে। অধিনায়ক মুমিনুল হক তার বিরুদ্ধে একাধিকবার পরাস্ত হন নেটে। সমস্যায় পড়েছেন মুশফিকুর রহীমও। বাংলাদেশ দলের একটি সূত্র জানিয়েছেন, মোস্তাফিজের সঙ্গে আল আমিনকেও খেলানো হতে পারে ইডেনে। তৃতীয় পেসার হবেন হয়তো আবু জায়েদ রাহী।


বাংলাদেশের চলচ্চিত্র শিল্পে গৌরবোজ্জ্বল ও অসাধারণ অবদানের স্বীকৃতিস্বরূপ ২৫টি ক্ষেত্রে চলচ্চিত্র শিল্পী ও কলাকুশলীকে ‘জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার ২০১৫’ প্রদানের ঘোষণা করা হয়েছে। তথ্য মন্ত্রণালয়ের চলচ্চিত্র অধিশাখা থেকে গত ১৬ মে এ বিষয়ে প্রজ্ঞাপন জারি করা হয়েছে।আজ বৃহস্পতিবার এক তথ্য বিবরণীতে এ কথা জানানো হয়েছে।২০১৫ সালের পুরস্কারের জন্য সুপারিশ করা ব্যক্তি/চলচ্চিত্রের নাম : আজীবন সম্মাননা : যুগ্মভাবে—শাবানা ও ফেরদৌসী রহমান; শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র : যুগ্মভাবে—বাপজানের বায়োস্কোপ (পরিচালক মো. রিয়াজুল মওলা রিজু) ও অনিল বাগচীর একদিন (পরিচালক মোরশেদুল ইসলাম); শ্রেষ্ঠ প্রামাণ্য চলচ্চিত্র : একাত্তরের গণহত্যা ও বধ্যভূমি (চলচ্চিত্র ও প্রকাশনা অধিদপ্তর); শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র পরিচালক : যুগ্মভাবে—মো. রিয়াজুল মওলা রিজু (চলচ্চিত্র বাপজানের বায়োস্কোপ) ও মোরশেদুল ইসলাম (চলচ্চিত্র অনিল বাগচীর একদিন)।শ্রেষ্ঠ অভিনেতা প্রধান চরিত্রে : যুগ্মভাবে—শাকিব খান (চলচ্চিত্র আরো ভালোবাসব তোমায়) ও মাহফুজ আহমেদ (চলচ্চিত্র জিরো ডিগ্রি); শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রী প্রধান চরিত্রে : জয়া আহসান (চলচ্চিত্র জিরো ডিগ্রি); শ্রেষ্ঠ অভিনেতা পার্শ্ব চরিত্রে : গাজী রাকায়েত (চলচ্চিত্র অনিল বাগচীর একদিন); শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রী পার্শ্ব চরিত্রে : তমা মির্জা (চলচ্চিত্র নদীজন); শ্রেষ্ঠ অভিনেতা/অভিনেত্রী খল চরিত্রে : ইরেশ যাকের (চলচ্চিত্র ছুঁয়ে দিল মন); শ্রেষ্ঠ শিশুশিল্পী : যারা যারিব (চলচ্চিত্র প্রার্থনা); শিশুশিল্পী শাখায় বিশেষ পুরস্কার : প্রমিয়া রহমান (চলচ্চিত্র প্রার্থনা)।শ্রেষ্ঠ সংগীত পরিচালক : সানী জুবায়ের (চলচ্চিত্র অনিল বাগচীর একদিন); শ্রেষ্ঠ গায়ক : যুগ্মভাবে—সুবীর নন্দী (তোমারে ছাড়িতে বন্ধু, চলচ্চিত্র মহুয়া সুন্দরী) ও এসআই টুটুল (উথাল পাতাল জোয়ার, চলচ্চিত্র বাপজানের বায়োস্কোপ); শ্রেষ্ঠ গায়িকা : প্রিয়াংকা গোপ (আমার সুখ সে তো, চলচ্চিত্র অনিল বাগচীর একদিন); শ্রেষ্ঠ গীতিকার : আমিরুল ইসলাম (উথাল পাতাল জোয়ার, চলচ্চিত্র বাপজানের বায়োস্কোপ); শ্রেষ্ঠ সুরকার : এস আই টুটুল (উথাল পাতাল জোয়ার, চলচ্চিত্র বাপজানের বায়োস্কোপ); শ্রেষ্ঠ কাহিনীকার : মাসুম রেজা (বাপজানের বায়োস্কোপ); শ্রেষ্ঠ চিত্রনাট্যকার : যুগ্মভাবে মাসুম রেজা (বাপজানের বায়োস্কোপ) ও মো. রিয়াজুল মওলা রিজু (বাপজানের বায়োস্কোপ); শ্রেষ্ঠ সংলাপ রচয়িতা : হুমায়ূন আহমেদ (অনিল বাগচীর একদিন); শ্রেষ্ঠ সম্পাদক : মেহেদী রনি (বাপজানের বায়োস্কোপ); শ্রেষ্ঠ শিল্প নির্দেশক : সামুরাই মারুফ (জিরো ডিগ্রি); শ্রেষ্ঠ চিত্রগ্রাহক : মাহফুজুর রহমান খান (পদ্ম পাতার জল); শ্রেষ্ঠ শব্দগ্রাহক : রতন কুমার পাল (জিরো ডিগ্রি); শ্রেষ্ঠ পোশাক ও সাজসজ্জা : মুসকান সুমাইকা (পদ্ম পাতার জল) এবং শ্রেষ্ঠ মেকআপম্যান : শফিক (জালালের গল্প)।\tPosted by Newsi24


মূল পাতা » পুরাতন সংখ্যা » ২৪ জুলাই ২০১২ » শিক্ষা সাগর » বিস্তারিত\nমঙ্গলবার, ২৪ জুলাই ২০১২, ৯ শ্রাবণ ১৪১৯\nপ্রাথমিক শিক্ষা সমাপনী পরীক্ষা-২০১২\nবাংলা\tগানের দেশে প্রাণের উল্লাস মনসুর মুসা\nপ্রিয় বন্ধুরা, কেমন আছো সবাই। নিশ্চয় ভাল। আজ আমরা আলোচনা করবো মনসুর মুসা রচিত ‘গানের দেশে প্রাণের উল্লাস’ রচনাটি। ‘মনসুর মুসা’ বাংলাদেশের একজন প্রখ্যাত সাহিত্যিক। তিনি একজন দক্ষ বাংলা ভাষা শিক্ষক, গবেষক, প্রবন্ধকার ইত্যাদি। তোমরা জেনে খুশি হবে যে, শিশু একাডেমী কর্তৃক প্রকাশিত ‘শিশু বিশ্বকোষ’ গ্রন্থের তিনি একজন প্রধান সম্পাদক। শিশুদের জন্য তিনি অনেক বই, ছড়া, কবিতা, গল্প ইত্যাদি রচনা করেছেন। ‘গানের দেশে প্রাণের উল্লাস’ তাঁর এমনি একটি রচনা। এতে প্রকাশ পেয়েছে বাংলাদেশের লোকঐতিহ্যের কথা। এ দেশের মানুষের সুখ-দুঃখ, আনন্দ-বেদনার কথা। প্রথমে আমরা এর গুরুত্বপূর্ণ শব্দার্থগুলো জেনে নিই :\nবাকশিল্পÑকথার বলার কৌশল, উচ্চারণ সৌকর্য। বাকশিল্প মানুষ সুন্দরভাবে উপস্থাপন করে। উদ্দীপনাÑউৎসাহ, আগ্রহ। পড়াশোনায় উদ্দীপনা থাকা দরকার।\nবিনোদনÑ আমোদ, আনন্দদায়ক। বিনোদন মানুষের মৌলিক অধিকার। প্রতিফলন : প্রতিবিম্বন, ছায়াপাত। সাহিত্যে মানুষের সুখ-দুঃখের প্রতিফলন ঘটে।\nরেওয়াজ : অভ্যাস, অনুশীলন। নিয়মিত রেওয়াজ ভাল শিল্পী হতে সহায়তা করে।\nমন্ত্রমুগ্ধ : মন্ত্র শুনিয়ে মুগ্ধ করা। মন্ত্রমুগ্ধ হয়ে সংগীত শ্রবণ শুভ লক্ষণ।\nঅভিব্যক্তি : প্রকাশ। নাচের ভঙ্গিতে ভাবের অভিব্যক্তি ঘটে।\nশ্রমসংগীত কী? উদাহরণ দাও।\nউত্তর : শ্রমসংগীত হলো কাজে উদ্দীপনা সৃষ্টির লক্ষ্যে শ্রমজীবী মানুষের গাওয়া গান। কর্মে স্পৃহা বৃদ্ধির জন্যে, কাজের একঘেয়েমী দূর করতে অনেক সময় যারা কাজ করে তারা বিভিন্ন সুরে সংগীত পরিবেশন করে নিজেদের উজ্জীবিত করে থাকে। মনসুর মুসা ‘গানের দেশে প্রাণের উল্লাস’ নিবন্ধে নানা ধরনের শ্রমসংগীতের কথা উল্লেখ করেছেন। যেমন : ছাদ পেটানোর গান, ফসল বোনা ও তোলার গান, জন্মদিন, বিয়ে ইত্যাদির গান। কণ্ঠসংগীতের সহযোগী বাদ্যযন্ত্রগুলোর নাম কী?\nউত্তর : সংগীত মানুষের মনের বিভিন্ন অভিব্যক্তি প্রকাশ করে। মানুষ সুখে যেমন গান করে। তেমনি দুখেও গান করে। আর এ গান দুই উপায়ে গীত হতে পারে। একÑ কণ্ঠসংগীত, দুইÑযন্ত্রসংগীত। যথার্থ সংগীতের জন্য দুটো উপায়ই প্রয়োজন। কণ্ঠসংগীতকে মনোগ্রাহী, হৃদয়গ্রাহী, মধুময় করতে নানা ধরনের যন্ত্রের প্রয়োজন রয়েছে। মনসুর মুসা ‘গানের দেশে প্রাণের উল্লাস’ রচনায় কণ্ঠসংগীতের সহযোগী যে সব বাদ্যযন্ত্রের নাম উল্লেখ করেছেন সেগুলো হলোÑবাঁশি, ঢোল, তবলা, করতাল, খোল, খঞ্জনি, হারমোনিয়াম, মাদল, একতারা, দোতারা, সেতার, সরোদ ইত্যাদি।


ভাইরাল জ্বরে কাবু শহর, সুস্থ থাকার উপায় জানাচ্ছেন চিকিৎসকরা – বিডি সংবাদ টোয়েন্টিফোর ডটকম\nস্বাস্থ্য ডেস্ক : এ দিকে পুজোর আর এক মাসও বাকি নেই৷ এদিকে, ভাইরাল ফিভারে জেরবার কলকাতা ও শহরতলির অসংখ্য মানুষ৷ এই ‘সামান্য’ জ্বরই বিছানা আটকে রাখছে পাঁচ-সাতদিন৷তারপর আরও পাঁচ-সাতদিন দূর্বলতা তো আছেই৷ সবমিলিয়ে প্রায় দিন পনের বাড়িতেই গ্যারেজ৷ চিকিৎসকরা জানাচ্ছেন তাপমাত্রার তারতম্যের ফলে এই জ্বর হলেও এটা কিন্তু মারাত্মক ছোঁয়াচে৷ এই জ্বর জ্বালাকে দূরে সরিয়ে রাখতে বেশ কিছু পরামর্শ দিচ্ছেন চিকিৎসকরা৷\nঅগস্টের শেষেওমনে হচ্ছে গরম কাল৷ বৃষ্টি হলেও তাপমাত্রাকমছে না৷ উল্টে ঊর্ধ্বমুখী আর্দ্রতার কারণে শারীরিক অস্বস্তি বাড়ছে সাংঘাতিক হারে৷ আবার এই আবহ যেহেতু জীবাণুদের বাড়বাড়ন্তের জন্যও আদর্শ, তাই সংক্রমণের কবলে পড়ছেন হাজারো মানুষ৷ চিকিৎসকরা জানাচ্ছেন, এই আবহাওয়ায় মশার প্রজননও বেড়ে যায়৷ ফলে ডেঙ্গি জীবাণুও ছড়াচ্ছে দ্রুত গতিতে৷\nএনআরএস হাসপাতালের চিকিৎসক অলোকেশ কোলে জানিয়েছেন, কিছু সাবধানতা অবলম্বন করলেইজ্বরের ঝুঁকি নিশ্চিত ভাবেই বেশ কিছুটা কমানো যাবে৷ যেমন,\n১. ঠান্ডা -গরম এড়াতে হবে৷ দিনে অন্তত তিন -চার লিটার (যদি না কিডনি বা হার্টের সমস্যা থাকে ) জলপান করুন৷\n২. জ্বর হলে দেরি না করে চিকিৎসকের কাছে যান৷ এই সময়বিশ্রাম নেওয়া প্রয়োজন৷ বিশ্রাম নিলে তাড়াতাড়ি সুস্থ হয়ে উঠবেন৷\n৩. যেহেতু এই জ্বর মারাত্মক ছোঁয়াচে তাই জ্বরেআক্রান্তদের থেকে অন্তত তিন ফুটের দূরত্ব বজায় রাখুন৷\n৪. হালকা খাবার খান৷ বাইরের মশলাদার খাবার বিশেষ করে ফাস্টফুড এড়িয়ে চলুন৷\n৫. মুখে হাত দেওয়ার আগে অবশ্যই সাবান দিয়ে হাত ধুতে হবে৷\n৬. মশার কামড় এড়াতেই হবে৷ প্রয়োজনে যে কোনও মশা তাড়ানো কয়েল , তেল , ক্রিম , স্প্রে ও রাতে অবশ্যই মশারি ব্যবহার করুন৷\nঅ্যাপেক্স হাসপাতালের শিশু বিশেষজ্ঞ অভিজিৎ চৌধুরী জানিয়েছেন,বয়স্করা তো আছেন, এই ধরনের অসুখে ঘায়েল হওয়ার ঝুঁকি সবচেয়ে বেশি থাকে শিশুদের৷ যে সমস্ত শিশুদের ইমিউনিটি পাওয়ার কম তাঁদের বিশেষ সাবধানে রাখতে হবে৷ না হলে এই জ্বর থেকে তাদের নিউমোনিয়া হতে পারে৷জ্বরে আক্রান্তদের থেকে বাচ্চাদের অবশ্যই দূরে রাখতে হবে৷ না হলে জ্বর তাদের অবশ্যম্ভাবী৷কলকাতা নিউজ।\nএবার খেলতে খেলতে হবে ‘রূপ চর্চা’


ইউপি নির্বাচন : ভোটকেন্দ্র প্রস্তুত করে তালিকা পাঠানোর নির্দেশ | Sylhet News | সুরমা টাইমস\nইউপি নির্বাচন : ভোটকেন্দ্র প্রস্তুত করে তালিকা পাঠানোর নির্দেশ\nফেব্রুয়ারী ৯, ২০১৬ ৬:৫২ পূর্বাহ্ন757 বার পঠিত\nডেস্ক রিপোর্ট : আসন্ন ইউনিয়ন পরিষদ (ইউপি) নির্বাচনে জন্য ভোটকেন্দ্র প্রস্তুত করে তালিকা চেয়েছে নির্বাচন কমিশন (ইসি)। জেলা ও উপজেলা নির্বাচন কর্মকর্তাদের এ নির্দেশ দেয়া হয়েছে। এ বিষয়ে নির্বাচন কমিশনার ব্রিগেডিয়ার জেনারেল (অব.) মো. জাভেদ আলী বলেন, আমরা ইউপি নির্বাচনের জন্য প্রস্তুত রয়েছি। নির্বাচন বিধিমালা ও আচরণবিধির সংশোধনী ভেটিং হয়ে আসলেই নির্বাচনে তফসিল ঘোষণা করা হবে। কমিশন চলতি সপ্তাহেই প্রথম দফায় চার শতাধিক ইউপির তফসিল ঘোষণা করতে পারে। ইসি সূত্র জানায়, গত ২৫ জানুয়ারি ভোটকেন্দ্র প্রস্তুত করার জন্য নিদের্শ দেয় ইসি। আর ৭ ফেব্রুয়ারি এসব ভোটকেন্দ্রের তালিকা পাঠাতে মাঠ পর্যায়ে জরুরি এ নির্দেশনা দেয়া হয়। ইসির উপ-সচিব মু. আবদুল অদুদ এ সংক্রান্ত চিঠি পাঠান।\nনির্দেশনায় বলা হয়েছে, ইউনিয়ন পরিষদ নির্বাচনকে সামনে রেখে চলতি সপ্তাহের মধ্যে ভোটকেন্দ্র প্রস্তুত করে তার তালিকা সংশ্লিষ্ট আঞ্চলিক নির্বাচন কর্মকর্তার মাধ্যমে পাঠাতে হবে। কমিশন থেকে পাঠানো নির্দিষ্ট ছকে এসব তথ্য পাঠাতে হবে বলেও সেখানে উল্লেখ করা হয়েছে। এর আগে গত সপ্তাহে ভোটার তালিকার সিডি প্রস্তুত ও মুদ্রণ করে মাঠ পর্যায়ে পাঠাতে জাতীয় পরিচয় নিবন্ধন অনুবিভাগকে নির্দশনা দেয় কমিশন।\nইসি কর্মকর্তারা জানান, তফসিল ঘোষণার আগে মনোনয়নপত্র ছাপানো, ভোটার তালিকার সিডি ও সম্ভাব্য ভোটকেন্দ্রের তালিকা প্রস্তুতির কাজ চলছে। ইতোমধ্যে এনআইডি শাখা নির্বাচন হতে যাওয়া ইউপিগুলোর ছবিসহ ও ছবিছাড়া ভোটার তালিকার সিডি প্রস্তুত করে মাঠ পর্যায়ে সরবরাহ করা শুরু করেছে। এবারের নির্বাচনে নতুন প্রায় ৪৪ লাখ ভোটার তাদের ভোটাধিকার প্রয়োগ করতে পারবেন।\nইসি সূত্র জানায়, সারাদেশে ইউনিয়ন পরিষদ নির্বাচনের জন্য সম্ভাব্য রিটার্নিং কর্মকর্তাদের নামের তালিকা চূড়ান্ত করে পাঠিয়েছে জেলা ও উপজেলা নির্বাচন কর্মকর্তারা। কঠোর গোপনীয়তার মধ্যে ইসির নিজস্ব সার্ভারের মাধ্যমে এসব নামের তালিকা পাঠানো হয়।\nইসি কর্মকর্তারা আরও জানান, মার্চের মধ্যেই প্রথম ধাপে ৭৭৪টি ইউপির ভোট সম্পন্ন করার প্রস্তুতি নেয়া হয়েছে। তবে পুলিশের অনুরোধে এ তালিকা কমে চার শতাধিক হতে পারে। বাকিগুলো ১০ থেকে ১১টি ধাপে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হবে। এখন তফসিল ঘোষণার জন্য নির্বাচনের মালামালসহ সামগ্রিক প্রস্তুতি নেয়া হচ্ছে।\nজানা গেছে, এ নির্বাচনে কমিশনের নিজস্ব কর্মকর্তা ছাড়াও উপজেলা পর্যায়ের সরকারের বিভিন্ন দফতরের কর্মকর্তাদেরকে রিটার্নিং কর্মকর্তা নিয়োগ দেয়া হচ্ছে। রিটার্নিং কর্মকর্তাদের সম্ভাব্য তালিকা প্রস্তুতে ইসি থেকে যে নির্দেশনা দেয়া হয়েছে তাতে বলা হয়েছে, প্রতিটি উপজেলা অন্তত পাঁচজন রিটার্নিং কর্মকর্তা প্রয়োজন হবে। একজন কর্মকর্তা ১-৩টি ইউনিয়ন পরিষদ নির্বাচনের রিটার্নিং কর্মকর্তার দায়িত্ব পালন করবেন।\nস্থানীয় সরকার (ইউনিয়ন পরিষদ) আইন, ২০০৯-এর ২৯ (৩) ধারা অনুযায়ী ইউনিয়ন পরিষদ নির্বাচনের তারিখ পাঁচ বছর পূর্ণ হওয়ার আগের ১৮০ দিনের মধ্যে নির্বাচন করার বিধান রয়েছে। এ হিসেবে গত বছরের অক্টোবর থেকে চলতি বছরের জুনের মধ্যে সবগুলো ইউপির নির্বাচন শেষ করার বাধ্যবাধকতা রয়েছে। উল্লেখ্য, স্থানীয় সরকার মন্ত্রণালয় থেকে ইসিতে পাঠনো তথ্য অনুযায়ী বর্তমানে দেশে চার হাজার ৫৭১টি ইউনিয়ন পরিষদ রয়েছে।\nআগেরঃ সিলেটে হিন্দু মহাজোটের ধর্মসভায় বিশৃঙ্খলার চেষ্টা, আটক ৪\nপরেরঃ যুদ্ধাপরাধী আলী ইমামের বিরুদ্ধে কানাডায় গ্রেফতারি পরোয়ানা


দোহারের পর্যটন কেন্দ্রগুলোতে আপনি কি বিব্রত? | News39.net\nআপনি কি বিব্রত?\nএমনটিই বলছিলেন পরিবার নিয়ে ঘুরতে আসা একজন সরকারি কর্মকর্তা মোঃ বেলাল হোসেন রাজু\nগতকাল বিকেল ৫:৩০ তিনি সপরিবার দোহারের বাহ্রা ঘাট ” মিনি পতেঙ্গা ” ঘুরতে আসেন। ঈদ পরবর্তী সময়ে অনেক পর্যটক মিনি পতেঙ্গায় বিকেলের সূর্যাস্ত উপভোগ করতে আসেন। কিন্ত গত কয়েকদিন ধরে বখাটেদের উত্তপাত বেড়ে গেছে জায়গাটিতে।অল্প বয়সী কিছু যুবক পিকনিক নৌকা ভ্রমনের নাম করে সাউন্ড সিস্টেম বাজিয়ে অশ্লীল নৃত্য প্রদর্শন করে। তারা বাহ্রা ঘাট হতে ধোয়াইর বাজার পর্যন্ত বার বার চক্রর দিতে থাকে নৌকাপথে। আর অশ্লীল অঙ্গ – ভঙ্গি প্রদর্শন করে ঘুরতে আসা অন্যান্য পর্যটকদের উদ্দ্যেশ্য করে। তাদের কারো কারো হাতে রয়েছে বিদেশি মদের বোতল। কেউ কেউ সেবন করছে নেশা জাতিয় দ্রব্য যা প্রত্যক্ষদর্শী অনেকই উল্লেখ করেছেন। এসকল কারনে পরিবার নিয়ে ঘুরতে আসা দর্শনার্থীরা খুবই বিব্রতকর পরিস্থিতির মধ্যে পরেন।\nএমতাবস্থায় প্রশাসনের দৃষ্টি আকর্ষণ করছি। পর্যটকদের অভিযোগের প্রেক্ষিতে স্থানটির সুস্থ পরিবেশ ফিরিয়ে নিয়ে আসতে যাতে করে “মিনি পতেঙ্গা ” পর্যটন শিল্পের সম্ভবনা ব্যাহত না হয়। দর্শনার্থীরা জায়গাটিতে যেন সপরিবার উপভোগ করতে পারে প্রশাসন দ্রুত পদক্ষেপ নিবে।\nমোঃ মিথুন হোসেন জয়\nদোহার – নবাবগঞ্জ ছাত্রকল্যাণ, জগন্নাথ বিশ্ববিদ্যালয়\nআগের সংবাদবঙ্গমাতার জন্মবার্ষির্কীতে বানভাসীদের মাঝে পনিরুজ্জামান তরুন\nপরের সংবাদদোহারে বঙ্গমাতার জন্মবার্ষিকিতে সেলাই মেশিন বিতরন


সরকারি পাট ক্রয় কেন্দ্র প্রয়োজন\nকুড়িগ্রামের ভূরুঙ্গামারী উপজেলায় সরকারিভাবে একমাত্র পাট ক্রয় কেন্দ্র ছিল ‘জেটিসি’। উপজেলার ভূরুঙ্গামারী সদর ইউনিয়নে সাদ্দাম মোড়ে ছিল এ প্রতিষ্ঠান। কোনো কারণে জেটিসি নাম পরিবর্তন করে এক সময় আদমজী জুট মিল, ভূরুঙ্গামারী শাখা হয়েছিল। কিছুদিন ঐ নাম ধারণ করেও প্রতিষ্ঠানটি কৃষক ও ব্যবসায়ীদের কাছ থেকে ন্যায্যমূল্যে পাট ক্রয় করেছিল। পরবর্তীকালে আদমজী...বিস্তারিত\nফেনী-হরিণাঘাট মহাসড়কের দ্রুত বাস্তবায়ন চাই\nগত এক দশকে দেশের বিভিন্ন অঞ্চলে সড়ক যোগাযোগব্যবস্থা উন্নয়নে বিস্ময়কর অগ্রগতি হলেও দক্ষিণ-পূর্বাঞ্চলের সঙ্গে দক্ষিণ-পশ্চিমাঞ্চলের যোগাযোগব্যবস্থা যে তিমিরে ছিল সে তিমিরেই আছে। চট্টগ্রামসহ দক্ষিণ-পূর্বাঞ্চলের সঙ্গে দক্ষিণ-পশ্চিমাঞ্চলের ২১ জেলার সহজ ও দ্রুত যাতায়াতের মাধ্যম হচ্ছে চাঁদপুর-শরীয়তপুর ফেরি রুটের হরিণা ফেরিঘাট। ফেনী...বিস্তারিত\n২০% বৈশাখীভাতা চালু হলেও সুবিধাটি পাননি এমপিওভুক্তগণ। তাঁদের কি বৈশাখীভাতা বঞ্চিত হওয়াই কাম্য? তাঁরা এবারে বৈশাখে তাঁদের সন্তানকে কি সামান্য তালপাতার বাঁশি কিনে দিতে পারবেন? সন্তানের হাতে কি উঠবে না এক ফালি লাল টুকটুকে তরমুজ? পরিশেষে প্রত্যাশা, এমপিওভুক্তদের বৈশাখীভাতাপ্রাপ্তির সুস্পষ্ট...বিস্তারিত


প্রধানমন্ত্রীর ত্রাণ ভান্ডারে কম্বল দিল প্রিমিয়ার ব্যাংক Dhakatimes24\n| প্রকাশিত : ২৯ অক্টোবর ২০২০, ১৯:৪০\nদেশের শীতার্ত দরিদ্র জনগণের সহায়তায় দি প্রিমিয়ার ব্যাংক লিমিটেড প্রধানমন্ত্রীর ত্রাণ ভান্ডারে কম্বল দিয়েছে। বুধবার প্রধানমন্ত্রীর কার্যালয়ে আয়োজিত অনুষ্ঠানে প্রধানমন্ত্রীর মুখ্য সচিব ড. আহমদ কায়কাউসের হাতে এসব কম্বল হস্তান্তর করেন ব্যাংকের প্রতিষ্ঠাতা চেয়ারম্যান বীর মুক্তিযোদ্ধা ডা. এইচ.বি.এম. ইকবাল।\nপ্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা তার সরকারি বাসভবন গণভবন থেকে ভিডিও কনফারেন্সিংয়ের মাধ্যমে উক্ত অনুষ্ঠানে যুক্ত ছিলেন। এ সময় ব্যাংক মালিকদের সংগঠন বিএবির চেয়ারম্যান নজরুল ইসলাম মজুমদারসহ অন্যান্য ব্যাংকের প্রতিনিধিরা উপস্থিত ছিলেন।


ধূপকাঠির ধোঁয়ায় হতে পারে ক্যানসার, টিউমার ! জানাচ্ছে নতুন গবেষণা– News18 Bengali\nধূপকাঠির ধোঁয়ায় হতে পারে ক্যানসার, টিউমার ! জানাচ্ছে নতুন গবেষণা\nUpdated:Jun 15, 2017 07:32 PM IST\n#কলকাতা: সন্ধে হলেই ঠাকুরঘরে জ্বলতে শুরু করে ধূপকাঠি ৷ ঘরে সুন্দর গন্ধ ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য আমরা প্রায় সবাই ব্যবহার করে থাকি ধূপ ৷ পুজোর ক্ষেত্রে ধূপকাঠি অতি প্রয়োজনীও একটি জিনিস ৷ কিন্তু জানেন কি? এই ধূপকাঠিই আপনার জীবনে ডেকে আনতে পারে বিপদ ! চিকিৎসকদের নতুন গবেষণা অনুযায়ী, ধূপকাঠির ধোঁয়া নাকি সিগারেটের ধোঁয়া থেকেও ক্ষতিকারক বেশি !\nআমেরিকার এক বিশ্ববিদ্যালয়ের নতুন গবেষণা অনুযায়ী, ধূপকাঠির ধোঁয়া সিগারেটের ধোয়ার চাইতে বেশি মিউটাজেনিক, জেনোটক্সিক এবং সাইটোটক্সিক। যার অর্থ হল, ধূপের ধোঁয়া শরীরের কোষে জেনেটিক মিউটেশন ঘটাতে পারে এবং কোষের ডিএনএতে এমন সব পরিবর্তন আনতে পারে যা ক্যান্সারের ঝুঁকি বাড়িয়ে দেয় অনেক গুণ।\nএই গবেষণার তথ্য অনুযায়ী, যাদের ফুসফুসজনিত রোগ রয়েছে বা শ্বাসকষ্টের সমস্যা আছে তাদের ধূপের গন্ধে বেশিক্ষণ না থাকাই ভালো। শুধু তাই নয়, শিশু এবং প্রেগন্যান্ট মহিলাদেরও এই ধোঁয়া থেকে যত সম্ভব দূরে থাকা উচিৎ।\nযে কোনও ধরণের ধোঁয়াই শিশুদের ফুসফুস গঠনের ওপর খারাপ প্রভাব ফেলে। ধূপকাঠি শুধু নয় রান্নার ধোঁয়াও বিশ্বজুড়ে মানুষের ফুসফুসের বিভিন্ন রোগের জন্য দায়ী।\nধূপকাঠিতে নিকোটিন থাকে না একথা ঠিক৷ কিন্ত কাঠির ওপর বিভিন্ন সুগন্ধি এসেনশিয়াল অয়েল এবং কাঠের গুঁড়োর প্রলেপ দিয়ে তৈরি করা হয় ধূপকাঠি। একে যখন পোড়ানো হয় তখন বাতাসে ছড়িয়ে পড়ে ক্ষতিকর বিভিন্ন রাসায়নিক কণা।\nলাং ক্যান্সার, শিশুদের লিউকোমিয়া এবং ব্রেইন টিউমারের সঙ্গে ধূপকাঠির সম্পর্ক গবেষণায় প্রমানিত।\nFirst published: 07:32:07 PM Jun 15, 2017


মুজফ্‌ফর আহ্‌মদ স্মরণে - Jabardakhal\nঅগ্নিপথের জ্বালানীর উৎস সন্ধানে\nবামপন্থী আন্দোলন ও পশ্চিমবাংলা বিধানসভা নির্বাচনের কার্যকারণ\nভারতে আজকের ফ্যাসিবিরোধী জোটের অন্তঃসারশূন্যতা\nকরোনা অভিশাপ না আশীর্বাদ ?\nকরোনা : আধুনিক বিজ্ঞান, না আধুনিক ধর্ম ?\nমার্কসের অর্থনৈতিক মতবাদের ক্রুশবিদ্ধ অংশ : আজকের শোষণব্যবস্থা সম্পর্কে একটি প্রস্তাবনা\nআর ‘একটি’ কানাইয়া কুমার চাই\nমহাবিশৃঙ্খলার মাঝে স্বর্গের খোঁজ !\n‘উচ্চবর্ণের জন্য সংরক্ষণ’- ভিখারির ঝোলায় ডাকাতি?\nলোকসভা নির্বাচন : বামদিক দিয়ে তৈরি হল রামগমন পথ\nবর্তমান শ্রমিক আন্দোলনে ‘মে দিবস’-এর তাৎপর্য\nঘুরে দাঁড়াতে না পারার জন্য দায়ী কি কমিউনিস্ট পার্টির স্ট্রাকচার ?\nএ যুগের শ্রমিক আন্দোলনের দুই ধারা\nমুজফ্‌ফর আহ্‌মদ স্মরণে\nমইদুল বাবুর ‘কমরেডলী ভাবনা’ প্রসঙ্গে\nত্রিপুরা নির্বাচন : খণ্ডিত দৃষ্টিভঙ্গির খণ্ডন\nটু জি স্পেকট্রাম : দুর্নীতি না রাষ্ট্রের নীতি ?\nগুজরাট নির্বাচন : দ্বিমুখী নয়, আসলে এক ত্রিমুখী লড়াই\nবসিরহাট বাদুড়িয়া দাঙ্গার উপর একটি রিপোর্ট\nজনগণের ওপর ইতিহাস-বিকৃতির আক্রমণের স্বরূপ\n‘রাম কে নাম’: ২৭ বছর পেরিয়ে\n‘হিন্দুত্ববাদী ফ্যাসিবাদ’ না কি অন্য কিছু ?\nগোধরা কান্ড : দাঙ্গা নয়, গণহত্যা\nমহাজোটের দৈন্য : বিজেপি বিরোধী ঐক্য প্রসঙ্গে\nThe Political Organ Of Working People\nHome > Editorial Desk > Post-Editorial > মুজফ্‌ফর আহ্‌মদ স্মরণে\n5 Aug 2018 Bimalkanti DasguptaLeaveacomment\nমুজফ্‌ফর আহ্‌মদ। জন্ম ১৮৮৯-র ৫ আগষ্ট। বাঙলার ১২৯৬-র ২১ শ্রাবণ সোমবার। ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি প্রতিষ্ঠাতাগণের এক অন্যতম ব্যক্তিত্ব । তাঁকে আমি প্রথম দেখেছি নিমতায়। সত্যেন পল্লিতে থাকেন নীলকৃষ্ণ পাল। তিনি ছিলেন কলকাতার ট্রাম কোম্পানিতে কাজ করা একজন শ্রমিক। তিনি কমিউনিস্ট পার্টির সদস্য ছিলেন। তাঁর বাড়িতে আয়োজন করা হয়েছিল এক সাধারণ সভা। এই ধরণের সভায় সাধারণ মানুষের যোগদানের সুযোগ থাকে না। আজও নেই। এ-সভা কমিউনিস্ট পার্টির সাধারণ সদস্যদের সভা। বেশি যা , তা হল পার্টির সভ্য হবার যোগ্যতা রাখেন এমন ঘনিষ্ঠরা এ-সভায় অংশ নেবার আমন্ত্রণ পেতেন। আমি এই বর্ধিত অংশের যোগ্যতা নিয়ে এই সভায় উপস্থিত হবার সুযোগ পেয়ে ছিলাম। এই সভার মূল আলোচক ছিলেন , কমরেড মুজফ্‌ফর আহ্‌মদ।\nযাঁদের দৌলতে এই সভায় আমার যোগদানের যোগ্যতা হয়ে ছিল তাঁরা ছিলেন, নিমতা আলিপুরের নেতা কমরেড অসিত রঞ্জন ঘোষ। এলাকায় যিনি ‘কর্তা’ নামে পরিচিত। ছিলেন কমরেড জ্যোতির্ময় রায়। এলাকায় যিনি পরিচিত ছিলেন ‘খুকু বাবু’ নামে । আর ছিলেন কমরেড বিশ্বনাথ পাল। যিনি আমাকে কমিউনিস্ট পার্টির কাছে যাবার সুযোগ করে দিয়েছেন। তিন জনের কাজের পরিধি প্রাথমিক ভাবে ছিল জনকল্যাণ উদয়পুর কলাবাগান আর আলিপুর নিয়ে যে অঞ্চল । আমাদের মূল নেতা ছিলেন অসিত রঞ্জন ঘোষ।\nমুজফ্‌ফর আহ্‌মদ-এর সঙ্গে আমার একটা মানসিক নৈকট্য তৈরি হয়ে ছিল প্রথম থেকেই। কেমন করে। বিষয়টার হদিশ মিলবে, মানব মনের জটিল তত্ত্বের গভীরে সন্ধান করলে। দূরের মানুষ কেমন করে কাছের মানুষ হয়ে ওঠেন এ এক মিষ্টি রহস্য। স্থান কাল ব্যক্তি। জীবিকা ধর্ম-ভাবনা দর্শন এ-গুলো মানুষে মানুষে যোজকের কাজ করে। যেখানে রক্তের সম্পর্ক থাকে না। যেমন আমার বেলায় মুজফ্‌ফর আহ্‌মদ-এর জন্ম স্থান , তাঁর কথায়–’চট্টগ্রাম হতে বরিশাল পর্যন্ত মেঘনার মোহনা বিস্তৃত। এই মোহনায় সাগরে ভাসমান একটি ছোট্ট দ্বীপের নাম সন্দ্বীপ। হাজার বছর আগে এই দ্বীপে মানুষের বসতি ছিল। সন্দ্বীপ বাদশাহী আমলের একটি পরগনা। নোয়াখালী জেলার স্থলভাগের বামনী প্রভৃতি জায়গা সন্দ্বীপ পরগনায় অবস্থিত। প্রশাসনিক ব্যাপারে দ্বীপটি আগে নোয়াখালী জিলায় ছিল’।\nনোয়াখালী জেলায় আমার মামার বাড়ি। এখানে স্থানসূত্র ক্রিয়াশীল। তিনি সমাজ বদলে বিশ্বাসী। আমি সদ্য সেই বিশ্বাসের দুয়ারে প্রবেশে অপেক্ষমান আগ্রহী। তিনি প্রাজ্ঞ একজন মার্ক্সবাদী। আমি মার্কসবাদী হবার স্বপ্ন দেখতে শুরু করেছি। ভাবাদর্শ এখানে যোজকের কাজ করছে।\nএ ছাড়া সমাজে যাঁরা দুঃসাহসিক কাজ করেন, তাঁরা বালক কিশোর বা তরুণ মনে বিশেষ প্রভাব বিস্তার করেন। নবীন মন কল্পনায় ঐ মানুষদের আড়ে-দিঘে অনেক বড় করে দেখে। এবং অপরকে দেখাতে চায়। এর থেকে তয়ের হয় নানা কিংবদন্তী । আমার ঐ বয়সে আমি যখন দেখি, আমার সামনে বসে আছেন, মীরাট ষড়যন্ত্র মামলার দ্বীপান্তরের সাজা পাওয়া আসামি, তখন যেন নিজেকেই বিশ্বাস করতে সংশয় হয়। কল্পনার সঙ্গে কোন মিল নেই, সামনে বসে থাকা ছোট খাটো সাদাসিধা মৃদুভাষী মানুষটির।\nদূরত্বের শেষ ফাঁকটুকু মিলিয়ে গেল, যখন দেখলাম, ‘কর্তা’ (আমাদের নেতা) উঠে গিয়ে তাঁর সঙ্গে আলাপ জুড়লেন। শোনা যাচ্ছে না। দেখা যাচ্ছে দু’জনের আলাপচারিতা। এই ছিল কমরেড মুজফ্‌ফর আহ্‌মদকে আমার প্রথম দেখার অভিজ্ঞতা।\nসব চেয়ে মজার কথা, বিস্ময়ের আবেগে সেই মুহূর্তে এতটাই আচ্ছন্ন ছিলাম যে, মৃদু উচ্চারণে তাঁর বক্তব্য বিষয়ের অনেক কিছুই আমার শ্রবণের বাইরে থেকে গেল। অনেক কাল পরে সে দিনের কথা মনে করে লজ্জিত হয়েছি। আবার বিস্ময়বোধ করেছি এই ভেবে , এতটা নিচু গলায় কথা বলে এত মানুষকে এঁরা বশে আনেন কোন কৌশলে। এমনই আর এক জনকে প্রত্যক্ষ করে ছিলুম, তিনি ছিলেন মহাত্মা গান্ধী। প্রার্থনা সভায় শুনেছি তাঁর কন্ঠস্বর । সে-ও এমনই মৃদু। শান্ত।\nঅথচ আমাদের চলতি অভিজ্ঞতা হল, নেতাগণের উচ্চ কণ্ঠ, সঙ্গে মঞ্চে দাপিয়ে বেড়ানো। বঙ্কিম চন্দ্রের কোনও লেখায় পড়ে ছিলাম গলার জোরের সুখ্যাতি। যা ছিল পার্লামেন্টিয় রাজনীতির অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ। তিনি লিখছেন, ‘গ্ল্যাডস্টোন হইতে ডিসরেলি সকলেই জিতিয়া গেল এক মাত্র গলার জোরেই’। এঁরা ছিলেন ব্রিটিশ পার্লামেন্টের নাম করা সদস্য। এর পর মুজফ্‌ফর আহ্‌মদ-কে এত কাছ থেকে আর কোন দিন দেখবার সুযোগ ঘটে নি। আবার কোন ময়দানে মঞ্চের উপর দাঁড়িয়ে বক্তৃতা দিতেও দেখিনি।\nমুজফ্‌ফর আহ্‌মদ-এর কথা বলতে গেলে অনেক সংযত হয়ে বলতে হয়। কারণ তিনি ছিলেন সাধারণের থেকে আলাদা প্রকৃতির মানুষ। শুনেছি, তাঁর স্মৃতিশক্তি ছিল ব্যতিক্রমী। তা-ও নিজের আত্মকথা লিখবার সময় লিখছেন, ‘ দলীলের সাহায্যে স্মৃতিকে সতেজ না করে আমি কিছুতেই আমার স্মৃতিকথা লিখতে চাই না ’। অথচ আমরা কত কথাই না বলি , যেখানে আবেগের পীড়নে সত্য আত্মগোপন করে থাকে। কখনও বা তার মৃত্যুই ঘটিয়ে ফেলি।\nতিনি লিখতেন ধীরে। হস্তাক্ষর ছিল স্পষ্ট। হাতের লেখা নিয়ে তিনি বলতেন, লেখা স্পষ্ট করে লিখতে হয়, কারণ লেখা ছাপার জন্য যাঁরা কম্পোজ করেন, তাঁরা অধিকাংশই বেশি পড়া-লেখা করা মানুষ ন’ন। কাজেই তাঁদের বুঝতে যেন অসুবিধা না হয়, কথাটা খেয়াল রেখে লেখা উচিত। এমন কথা আমি আর কোন লেখকের জবানিতে শুনিনি।\nতাঁর রচনায় লক্ষ করেছি, রূপান্তর না ঘটিয়ে আহরিত বিদেশী শব্দের ব্যবহার। এবং মূল ধ্বনির সঙ্গে বাংলা হরফের সাযুজ্য রেখে প্রকাশ করা। সঙ্গে আছে আরবী ফার্সী শব্দের বহুল ব্যবহার। কিছু নমুনা — তাকিদ, পুস্তক, তৈয়ার, সনাখৎ করণ, নিবেন, খোলাসা, মুখ্‌তারী, কুর্‌আন, ক’ছত্র ( কয়েক লাইন ), গিরেফ্‌তার, ইলাকা, ইশ্‌তিহার, ওর্ফে ইত্যাদি। এই সকল শব্দের ব্যবহারে আমার ধারণা, রচনায় একটা আলাদা মাধুর্য যোগ হয়েছে। তাঁর রচনা দ্রুত পড়বার নয়। দ্রুত পড়া যায় না। তাঁর নিজের লেখার গতির সঙ্গে পাঠকের পড়বার গতির একটা মিল তয়ের হয়ে যায়।\n‘কাজী নজরুল ইসলামঃ স্মৃতিকথা’ বইখানা আমার পড়া মুজফ্‌ফর আহ্‌মদ -এর প্রথম রচনা। পড়ে মুগ্ধ হয়ে ছিলাম মনে আছে। নজরুল-এর সম্পর্কে এত বিস্তারিত আগে জানতাম না। যেমন তথ্য তেমন রচনা শৈলী। খুব ভালো লেগে ছিল। পরের বই “আমার জীবন ও ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি”। পড়লুম, যখন রাজনৈতিক কোন দলের সঙ্গে আমার যোগাযোগ বিচ্ছিন্ন। বইখানা ভালো লাগার এক কারণ মনে হয়, মানুষ যে কারণে স্মৃতি রোমন্থন করতে ভালোবাসে। যে পথ ধরে একদিন দল বেঁধে হেঁটেছি, সে-পথের অনেক কাহিনি চলার বেগে তখন অগোচরে রয়ে গিয়েছিল।অনুভূতি অনেকটা এই রকমের, যেন হারিয়ে যাওয়া জিনিস খুঁজতে খুঁজতে ফেলে আসা পথে ফিরে হাঁটা। গতি শ্লথ। নজর তীক্ষ্ণ। যাকে হারানো গেল তাকে না পেলেও অনেক নতুন পাওয়ার এক আরামদায়ক অনুভূতি।\nমুজফ্‌ফর আহ্‌মদ ছিলেন ভারতে মার্ক্সবাদ প্রচারের ক্ষেত্রে অগ্রণীদের মধ্যে অন্যতম। ব্রিটিশ-ভারতের আফগানিস্থান থেকে বাঙলা। উত্তর থেকে দক্ষিণ, যেখানেই রাজ শক্তির বিরুদ্ধে দ্রোহী বা বিপ্লবী অথবা সন্ত্রাসীদের খবর পেয়েছেন, ব্যক্তিগতভাবে যোগাযোগ করেছেন। ভারতের বাইরের কথা না ধরেও বলা যায়, অবিশ্বাস্য। আত্মস্মৃতি যখন লিখছেন তখন তাঁর বয়স আশি বছর। এত ঘটনাবহুল জীবন। এত বিচিত্র মানুষের সঙ্গ। স্মরণ করে প্রত্যেকের কথা লিখেছেন। ভাবলে বিস্ময় জাগে।\nরাজদ্রোহী বিপ্লবী সন্ত্রাসী ফেরারী আত্মগোপনকারী ইত্যাদি শব্দগুলো মননে উচ্চারিত হলেই সংস্কার বশে কাল্পনিক যে কায়া দর্শনে আমরা অভ্যস্ত, সে মূর্তি মুহূর্তে মিলিয়ে যায়, যে মুহূর্তে তিনি সম্মুখে উপস্থিত হ’ন। বিশ্বাস হতে চায় না, মৃদুভাষী ছোট খাটো আকারের এই মানুষটি এই বিশাল কর্মকান্ডের পুরোহিত।\nমতাদর্শের প্রচারের ক্ষেত্রে তিনি সব চেয়ে জোর দিতেন পত্রিকা প্রকাশে। নিজে অনেক পত্রিকা প্রকাশ করেছেন বা পত্রিকা প্রকাশে উৎসাহ দিয়েছেন। ছাত্র অবস্থায় প্রবন্ধ রচনা করে পাঠিয়ে ছিলেন, সে সময়ের বিখ্যাত সাময়িক পত্রিকা ‘প্রবাসী’-তে। যার সম্পাদক ছিলেন রামানন্দ চট্টোপাধ্যায়। রচনার বিষয়, তাঁর জন্মস্থান সন্দ্বীপ অঞ্চলে সাধারণের ব্যবহার করা এক জ্বালানি তেল। যা স্থানীয় গাছের বীজ থেকে নিষ্কাষণ করে সংগ্রহ করা হত। প্রবন্ধের বিষয় ছিল উক্ত তেলের বাণিজ্যিকরণের সম্ভাবনা নিয়ে। অজ্ঞাত কিশোরের রচনা ঐ পত্রিকায় প্রকাশিত হয়ে ছিল।\nআমার নিজের আর একটি অভিজ্ঞতার কথা, আমাদের এলাকা উদয়পুরে এক সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়েছে। উদ্যোক্তা নাগরিক সমিতি। আমাদের ইচ্ছা উৎপল দত্ত-র একটি নাটক। উনি তখন মঞ্চশয্যা ছাড়াই ছোট নাটক করছেন, বিভিন্ন অনুষ্ঠানে। কিন্তু তাঁকে পাওয়া কঠিন। একখানা সুপারিশ সংগ্রহ করা গেল। সে-টি লিখে ছিলেন , মুজফ্‌ফর আহ্‌মদ। সে সুপারিশ যখন তাঁর কাছে পৌঁছল, তিনি মন্তব্য করে ছিলেন, যেখান থেকে এ চিঠি এনেছেন, তাঁর আদেশ অমান্য করা যায় না। উৎপল দত্ত এলেন। তাঁর ছোট দল নিয়ে ছোট নাটক অভিনয় করলেন। এলাকার মানুষ উপভোগ করলেন, বন ফুলের লেখা ছোট গল্প অবলম্বনে রচনা এক মজাদার নাটক ‘সদগোপ’।\nমুজফ্‌ফর আহ্‌মদ-এর প্রতি তাঁর এই শ্রদ্ধা সম্পর্কে যা শুনেছি, তা হল, এই ইংরাজি নাটক করা সাহেবকে বাংলা নাটক করবার অনুরোধ জানিয়ে ছিলেন মুজফ্‌ফর আহ্‌মদ। আর বাংলা পেল, সর্বকালের শ্রেষ্ঠ নাট্যকার পরিচালক এবং অভিনেতা উৎপল দত্তকে। ঘটনা অদ্ভুত ভাবে স্মরণ করিয়ে দেয় এমনই আর একটি ঘটনার কথা। সময় ঊনবিংশ শতাব্দী। পাত্রগণ মধুসূদন এবং বিদ্যসাগর। ইতিহাস কি এমনি করেই বর্তমানকে কর্তব্য নির্দেশ করে দেয়।\nমুজফ্‌ফর-এর কোন রচনা পাঠ করে আমি মার্ক্সবাদে বিশ্বাসী হই নি। তাঁর এমন কোন রচনা আছে বলে আমার জানা নেই। সামাজিক কাজ করতে করতে মার্কসবাদে বিশ্বাসী অগ্রজদের সান্নিধ্য এ-বিষয়ে বেশি কাজ করেছে। তবে শুরুর দিকেই আমি তাঁকে প্রত্যক্ষ করেছি। আমার জীবনে এটা এক বিশেষ ঘটনা বলেই আমি মনে করি ।\nবিমল কান্তি দাশ গুপ্ত একজন অবসরপ্রাপ্ত শিক্ষক, নাট্য ব্যক্তিত্ব এবং চিত্রশিল্পী।\n9 Jan 2020 Basudev Nag Chowdhury\n19 Dec 2017 Basudev Nag Chowdhury\n9 Jan 2018 Aritra Basu\nউষ্ণতম প্রাক-বর্ষা পশ্চিমবঙ্গে\nওরা হেঁটে চলে…\n“দিন বদলের সাইরেন “\nRai Goswami on করোনা অভিশাপ না আশীর্বাদ ?\nAsim Chakrabarti on করোনা অভিশাপ না আশীর্বাদ ?\nআবদুল হক on মার্কসের অর্থনৈতিক মতবাদের ক্রুশবিদ্ধ অংশ : আজকের শোষণব্যবস্থা সম্পর্কে একটি প্রস্তাবনা\nB Banerjee on মার্কসের অর্থনৈতিক মতবাদের ক্রুশবিদ্ধ অংশ : আজকের শোষণব্যবস্থা সম্পর্কে একটি প্রস্তাবনা\nঅমিত লাহিড়ী on মার্কসের অর্থনৈতিক মতবাদের ক্রুশবিদ্ধ অংশ : আজকের শোষণব্যবস্থা সম্পর্কে একটি প্রস্তাবনা\nArchives Select Month July 2022 March 2022 December 2021 July 2021 June 2021 December 2020 November 2020 October 2020 September 2020 August 2020 June 2020 May 2020 April 2020 March 2020 February 2020 January 2020 December 2019 November 2019 October 2019 September 2019 August 2019 July 2019 June 2019 May 2019 March 2019 January 2019 December 2018 November 2018 October 2018 September 2018 August 2018 July 2018 March 2018 February 2018 January 2018 December 2017 April 2017\nCategories Select Category Cultural Editorial Editorial Desk Newsa PDF Post-Editorial Sports Views World\nFor Subscription of Magazine and Booklets:\nContact: +91 7890075630\nFor Sending News and Articles:\nMail us at : info@jabardakhal.in\nFor Sending Post-editorial Articles for Peer Review:\nMail us at : editor.jobordokhol@gmail.com\n© Copyright 2022 Jabardakhal.


শিয়া-সুন্নি মতভেদ আছে, তাই বলে সহাবস্থান অসম্ভব? Dhakatimes24\nশিয়া সুন্নি মতভেদ আছে, তাই বলে সহাবস্থান অসম্ভব?\nড. যুবাইর মুহাম্মদ এহসানুল হক\n| আপডেট : ১৪ জানুয়ারি ২০২০, ১১:৩২ | প্রকাশিত : ১৪ জানুয়ারি ২০২০, ১১:০১\nআমাদের দেশে অনেক মুসলমান শিয়া ও সুন্নিদের ধর্মতাত্ত্বিক মতভেদ সম্পর্কে খুব একটা ওয়াকিবহাল নয়। এতে দোষের কিছু নেই, বরং ভালো, নিজেদের বিভক্তি সম্পর্কে জানা না থাকলে অনেক সময় মানসিক প্রশান্তি পাওয়া যায়। কিন্তু এই অজ্ঞতা মাঝে মাঝে বিপদ ডেকে আনে, সিদ্ধান্ত গ্রহণে বিভ্রান্ত করে। অবাধ তথ্যপ্রবাহের এ যুগে আমরা দ্রুতই পৃথিবীর নানাপ্রান্তের খবরাখবর পাই এবং আবেগে প্রভাবিত হই। ফলে মানুষ হিসেবে নানাবিধ মতপ্রদান করি এবং পক্ষাবলম্বন করি। আমাদের অনেকে মধ্যপ্রাচ্যের ভাইদের এহেন কড়া বিভক্তি মেনে নিতে পারে না।\nতাদের এহেন মানসিকতা ইতিবাচক, প্রশংসার্হ। তবে যে অঞ্চলের ঘটনা, সেখানকার বাস্তবতা ভিন্ন। সেটি জানলে আমরা উপলব্ধি করতে পারতাম যে, শিয়া-সুন্নি বিভেদ এমন এক বাস্তবতা, যা পরিহার করা যায় না। ওই বিভেদের আলোচনা কেবল তিক্ততাই বাড়ায়।\nতবুও প্রশ্ন থেকে যায়, নানা মতভেদ সত্ত্বেও সহাবস্থান কি সম্ভব নয়? যারা খ্রিস্টবাদের ইতিহাস জানেন, তাদের কাছে এযুগে বিভেদের চাষাবাদ আরো অদ্ভত মনে হয়।\nখ্রিস্টানদের উপদল সংখ্যা মুসলমানদের তুলনায় মোটেও কম ছিল না। নানা-উপদলের লড়াইও মুসলমানদের তুলনায় কম তিক্ত নয়। তবে খ্রিস্টান উপদলসমূহের যুদ্ধের শতাব্দিগুলো বহু আগে অতিবাহিত হয়েছে। সপ্তদশ থেকে উনবিংশ শতকের প্রারম্ভ পর্যন্ত খ্রিস্টান উপদলগুলো নিজেদের মাঝে বহু মর্মন্তুদ লড়াই করেছে। ইউরোপে ত্রিশ বছরব্যাপী যুদ্ধ ক্যাথলিক ও প্রটেস্ট্যোন্টপ্রধান রাজ্যগুলোর মাঝে সংঘটিত হয়েছে। তারা যতটা নির্মম নিষ্ঠুর পন্থায় স্বধর্মী ভিন্নমতবিলম্বীকে হত্যা করেছে, সেটির চর্চা মুসলমানদের মাঝে ছিল না।\nউদাহরণস্বরূপ বলা যায়, আনাব্যাপ্টিস্ট নামে একটি ক্ষুদ্র ও নিরীহ খ্র্রিস্টান উপদলের সদস্যদেরকে বিরোধীরা হাত-পা বেঁধে নদীতে ফেলে দিয়ে হত্যা করত। ইউরোপ সেই কাল পার হয়ে এসেছে। সেই মহাদেশে ধর্মীয় উপদলগুলোর রক্তাক্ত সংঘাতের অবসান হয়েছে প্রায় দুইশ’ বছর আগে। সেই হিসেবে আমরা খ্রিস্টানদের তুলনায় দুই শ’ বছর পিছিয়ে। কিন্তু খিস্টানরা কীভাবে উপদলগুলোর রক্তাক্ত হানাহানি বন্ধ করতে পারল?\nব্যক্তিগত আলাপচারিতায় জার্মান পণ্ডিত Dietrich Werner আমাকে দু’টো কারণ জানিয়েছিলেন। প্রথমটি ধর্মবেত্তাদের সাথে জড়িত, দ্বিতীয় সাধারণ মানুষের সাথে। ধর্মবেত্তাগণ পারস্পরিক আলাপ-আলোচনার মাধ্যমে একে অপরকে স্বীকৃতি দেন। মতভেদ তো দূর করা সম্ভব নয়। তাই মতভিন্নতা বহাল রেখেও কীভাবে সহাবস্থান করা সম্ভব, তার কিছু উপায় চিহ্নিত করেন। সকলে মেনে চলার জন্য কিছু কমন টার্মস নির্ধারণ করেন এবং তিক্ত বিরোধ হলে তা নিরসনের জন্য অংশীদারিত্বমূলক কাউন্সিল গঠন করেন। অবশ্য ধর্মবেত্তাগণ এ পর্যায়ে আসতেন না, যদি না জনগণের চাপ থাকত। ধর্মযুদ্ধ ক্ষতি বৈ কল্যাণ বয়ে আনে না। এহেন উপলব্ধি হতে জনগণের মাঝে এক ধরনের ধর্মযুদ্ধবিরোধী মনোভাব তৈরি হয়, এক পর্যায়ে পোপ ও প্যাট্রিয়ার্খগণ তা মেনে নিতে বাধ্য হন। কারণ তারা আচঁ করতে পেরেছিলেন, বিভেদচাষ অব্যাহত রাখলে সমাজ তাদেরকে ছুঁড়ে মারবে।\nআমার আলো আছে, তাই অপরের আলোর প্রতি আমি মুখাপেক্ষী নই- এমন মনোভাব সবসময় লাভজনক নয়। আমাদের আলো আছে, তবুও আমরা খ্রিস্টবাদের ইতিহাস হতে উপকৃত হতে পারি। যদিও দুই ধর্মে বিভক্তির ইতিহাস সমান্তরালে প্রবাহিত হয়নি, তবুও ধর্মের বিকাশের কিছু গতিধারা অভিন্ন হয়ে থাকে। তাই পারস্পরিক স্বীকৃতি ও সহাবস্থানের বিষয়ে আমরা খ্রিস্টবাদ ইতিহাস হতে কিছু গ্রহণ করতে পারি।\nপারস্পরিক স্বীকৃতির অর্থ এটা নয় যে, আপনাকে মানতে হবে শিয়ারা খাঁটি মুসলিম। অমুসলিমদের সাথে আমাদের সম্পর্ক আছে, ব্যক্তি পর্যায়ে, রাষ্ট্রীয় পর্যায়েও। সেটি যদি সম্ভব হয়, মুসলিম উপদলের সাথে কেন নিরাসক্ত সম্পর্ক বজায় রাখা সম্ভব হবে না? আমরা মনে করি, শিয়ারা একটি ফিরকা। এটি মাথায় রেখেই পারস্পরিক ক্ষতি পরিহার করার মত সম্পর্ক স্থাপন ও বজায় রাখা সম্ভব। এজন্য আলাপ-আলোচনার বিকল্প নেই। সবসময় গোলটেবিলে আলোচনা করতে হয়, এমন নয়। অনেক সময় অসরাসরিও আলোচনা করা যায়। নানা মাধ্যমে মনোভাব ও প্রতিমনোভাব প্রকাশ করা যায়। এভাবে প্রতিটি দল নিজেদের সম্মান ও ভক্তির বিষয়গুলো, নিজেদের রেড লাইন অপরকে জানাতে পারে এবং এসব বিষয়ে সম্মান প্রদর্শন না করুক, অন্তত উস্কানিমূলক বক্তব্য পরিহার করেও মতভেদ বহাল রেখেই শান্তিপূর্ণ সহাবস্থান সম্ভব।\nআমরা তাত্ত্বিকভাবে যতটা সহজে শিয়া-সুন্নির সহাবস্থান সম্ভব বলে মনে করছি, বাস্তবে ততটা সহজ নয়। আমাদের দেশে শিয়াদের সংখ্যা খুবই কম হওয়ার বিষয়টি আমাদের কাছে অবোধগম্য মনে হয়। তবে মধ্যপ্রাচ্যের অবস্থা ভিন্ন; ওই অঞ্চলের প্রেক্ষাপটে বিষয়টি সহজ নয়। বিশেষত, কিছু শাসকগোষ্ঠী ও রেজিম তাদের ক্ষমতা সুসংহতকরণের শিয়া-সুন্নি বিভেদকে জিইয়ে রাখার কারণে।\nপ্রথমে ইরানের ভূমিকা নিয়ে আলোকপাত করা যাক-\nগত শতাব্দির মাঝামাঝিতে ইরান মধ্যপ্রাচ্যের সবচেয়ে আধুনিক ও অন্যতম ধনী রাষ্ট্র হিসেবে পরিচিত ছিল। রেজা শাহ পাহলভীর রাজতান্ত্রিক শাসনের অবসান হয় ১৯৭৯ সালে, যখন শিয়া ইমাম আয়াতুল্লাহ খোমেনির নেতৃত্বে ইরানে একটি বিপ্লব সংগঠিত হয়। বিপ্লবের প্রাক্কালে শাহ-বিরোধী ডান-বাম বহু সংগঠন খোমেনির আন্দোলনের অংশীদার ছিল, কিন্তু বিপ্লবের পর তাদের প্রভাব সংকুচিত করে একচ্ছত্র খোমেনি-দাপট প্রতিষ্ঠা করা হয়।\nপ্রতিটি বিপ্লবের একটি দার্শনিক ভিত্তি থাকে। খোমেনি-বিপ্লবেরও আছে। তবে শুধু তত্ত্ব দিয়ে বিপ্লব হয় না। শাহ এর অত্যাচার, পশ্চিমা-প্রীতি ও জনঅসন্তোষকে পুঁজি করে বিপ্লব সাধন করা হয়। এক্ষেত্রে খোমেনির নেতৃত্ব ও তার অনুসারীদের ত্যাগ ও কুরবানি ছোট করে দেখার সুযোগ নেই। ক্যারিশম্যাটিক ধর্মনেতা ও দূরদর্শী রাজনীতিবিদ খোমেনি যোগ্য লিডারশিপ ও স্তরে স্তরে বিন্যস্ত জানবাজ কর্মীবাহিনী প্রস্তুত করেছিলেন। ডান-বাম সহযোগীরা বিপ্লবকালেই উপলব্ধি করেন, নতুন পরিবেশে তাদের কোন স্থান নেই। খোমেনি অচিরেই ‘বিলায়াত ফকিহ’ নামে একটি দার্শনিক ভিত্তি উপস্থাপন করেন, যার মর্মার্থ হল, ফকিহদের শাসন। অতি অবশ্যই খোমেনি ফকিহ-শাসন বলতে শিয়া ধর্মবেত্তাদের শাসন বুঝিয়েছেন।\nবিপ্লবের একটি ধর্ম হলো, এটি সম্প্রসারণশীল। আবার অনেক মনে করেন, সম্প্রসারণশীল না হলে বিপ্লব সংকুচিত হতে বাধ্য। এমনটি হয়েছে রাশিয়ায়। বিপ্লব বাইরে ছড়িয়ে না দিলে রাশিয়ার বিপ্লবের মৃত্যু হবে, এ তত্ত্বের আলোকে স্ট্যালিন খুনে বিপ্লবকে বাইরে ছড়িয়ে দিয়েছিলেন। হুবহু না হলেও কাছাকাছি মনোভাব রয়েছে ইরানিদের।\n‘বিলায়াতে ফকিহ’ মানেই বিলায়াতে ফকিহ শিয়া। মধ্যপ্রাচ্য-পরিস্থিতি বিবেচনায় ইরানি বিপ্লবের শরীরী সম্প্রসারণ সম্ভবপর ছিল না। তাই ইরান বিপ্লবের কোমল সম্প্রসারণের এজেন্ডা গ্রহণ করে। যুব সমাজ সব সময় বিপ্লব, পরিবর্তন, বীরত্ব ও ত্যাগের মত ফেনোমেনায় উদ্দীপ্ত হয়। ফলে মধ্যপ্রাচ্যসহ মুসলিম বিশ্বের যুব সমাজকে ইরানি বিপ্লব মোহে আচ্ছন্ন করা সম্ভব হয়। আধুনিক যুগে ইসলামি বিশ্বের বহু জায়গায় ধর্মীয় চেতনায় ত্যাগের নজির আছে, কিন্তু পার্থিব সাফল্য অর্জন ও বিপ্লব সাধনের দৃষ্টান্ত নেই।\nশরীরী সম্প্রসারণ অসম্ভব হওয়ায় ইরান সম্প্রসারণ নতুন মাত্রা গ্রহণ করে, তা হল আদর্শিক ও সাংস্কৃতিক সম্প্রসারণ। শিয়াদের মাঝে ইমামতের ধারণা প্রবল হওয়ায় এবং ইমামের প্রতি নিরংকুশ আনুগত্যের সুবিধা গ্রহণ করে লেবানন, সিরিয়া, ইরাক ও ইয়েমেনে ইরানি বিপ্লবের সমর্থক ও ভাবশিষ্য তৈরী করা হয়।\nএটি উল্লেখের প্রয়োজন নেই যে, মধ্যপ্রাচ্যের রাজারা নিজেদের মসনদের স্থায়ীত্ব নিয়ে সন্দিহান হয়ে পড়েন এবং ইরানি প্রভাব ঠেকানোর জন্য ধর্মের আশ্রয় নেন। রাজাপন্থী আলিমগণ আকিদাগত পার্থক্যগুলো জোরালোভাবে সামনে নিয়ে আসেন। ফলে হাজার বছর ধরে স্থিত বিভেদের বহু বীজ ক্ষমতার সম্প্রসারণ ও সংরক্ষণের উপজীব্য হওয়ার জন্য উদ্গীরিত হল। মধ্যপ্রাচ্যে শিয়া-সুন্নি সহাবস্থানের ক্ষেত্রে এটি একটি প্রতিবন্ধক।\nমধ্যপ্রাচ্যে শিয়া-সুন্নি দ্বন্দ্বে সুন্নি তরফে সবচেয়ে বড় শক্তি সৌদি আরব। আমরা আগেই উল্লেখ করেছি, মধ্যপ্রাচ্যে শিয়া-সুন্নি দ্বন্দ্বের অন্যতম কারণ, নিজেদের অস্তিত্ব ও স্থায়িত্বের স্বার্থে দ্বন্দ্বমুখর রেজিমগুলোর নিজেদের স্বার্থে শিয়া-সুন্নি বিভেদ উস্কে দেয়া। এ বিষয়টি বুঝতে সবরের সাথে নিম্নের বিবরণ পাঠ করা যেতে পারে।\n১. রাষ্ট্রের প্রকৃতি\nআধুনিক যুগে জাতি-ধর্ম নির্বিশেষে রাষ্ট্রব্যবস্থার প্রকৃতির ওপর রাষ্ট্রগুলোর সুসম্পর্ক নির্ভর করে। যেমন, কমিউনিস্ট দেশের সাথে কমিউনিস্ট দেশের, রাজতন্ত্রের সাথে রাজতন্ত্রের সুসম্পর্ক। প্রথম বিশ্বযুদ্ধে একদিকে ছিল রাজতান্ত্রিক ও একনায়কতান্ত্রিক দেশগুলো, যেমন, জার্মানি, অস্ট্রো-হাঙ্গেরিয়ান সাম্রাজ্য ও তুরস্ক, অপরদিকে ছিল ব্রিটেন, ফ্রান্স ও আমেরিকার মত গণতান্ত্রিক দেশগুলো।\nদ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে একদিকে ছিল একনায়ক হিটলারের জার্মানি, ফ্যাসিবাদি মুসোলিনির ইতালি ও রাজতান্ত্রিক জাপান। অন্যদিকে ছিল, আমেরিকা, ব্রিটেন ও ফ্রান্সের মত গণতান্ত্রিক দেশগুলো। এ সত্যটা আংশিকভাবে হলেও মধ্যপ্রাচ্যের ক্ষেত্রে সত্য। সৌদি আরব সুন্নি-প্রধান দেশ, ইরান শিয়া-প্রধান দেশ। এক সময় দুটো দেশই রাজতান্ত্রিক ছিল। তখন দেশ দু’টির সম্পর্ক কখনও উষ্ণ ছিল, কখন শীতল। কিন্তু শত্রুতামূলক ছিল না।\nইরানের সাথে সৌদি আরবের প্রথম চুক্তি হয় ১৯২৯ সালে। তবে সম্পর্ক খুব একটা উষ্ণ ছিল না। ষাটের দশকে বাদশাহ ফায়সালের আমলে রেজা শাহ-এর ইরানের সাথে যথেষ্ট সম্পর্ক উষ্ণ হয়। দু’দেশ ওআইসিসহ অন্যান্য সংস্থা গঠনে সহযোগী হয়। এমনকি ইরানের শাহ একবার ‘প্রিয় ভাই’ বলে সম্বোধন করে বাদশাহ ফায়সালকে পত্র লিখেন: ‘আপনার দেশকে আধুনিক করুন, ছেলে-মেয়েদেরকে একসাথে পড়তে দিন। মেয়েদেরকে মিনি স্কার্ট পড়তে দিন, ডিসকো খুলুন’। ফায়সাল ভদ্রভাবে উত্তর দিয়ে লিখেন, ‘ম্যাজেস্টি! আপনি ইরানের প্রেসিডেন্ট, ফ্রান্সের নন, আপনার দেশের নব্বই শতাংশ মানুষ মুসলিম।’\nযা হোক, শাহ-এর আমলে সৌদি-ইরান সম্পর্ক সহযোগিতাপূর্ণ ছিল। ইরানে বিপ্লবের পর সৌদির সাথে সম্পর্ক শীতল হয়। এজন্য প্রথম দায় কার, সেটি নির্ণয় করা দুঃস্কর। তবে প্রথমদিকে সৌদির পক্ষ থেকে ইতিবাচক মনোভাব পোষণ করা হয়। বাদশাহ খালিদ খোমেনিকে অভিনন্দন জানিয়ে পত্র লেখেন। কিন্তু ইরাক-ইরান যুদ্ধে সৌদি আরব বিপুল পরিমাণ অর্থ দিয়ে সাদ্দাম হোসেনকে সহায়তা করার পর সম্পর্ক শীতল হয়। ১৯৮৭ সালে ইমাম খোমেনি সৌদি শাসকবর্গকে ওয়াহাবি বলে অভিহিত করে মুসলমানদের পিঠে ছুরি চালানোর জন্য অভিযুক্ত করেন।\n২. ‘ইসলামি’ প্রজাতন্ত্র ইরানের জন্ম-দুশমন আমেরিকাকে মধ্যপ্রাচ্যে আনয়ন\nইরাক-ইরান যুদ্ধ সমাপ্ত হয় ১৯৮৮ সালে। কিন্তু বেশিদিন যুদ্ধ না করে পারলেন না সাদ্দাম হোসেন। ১৯৯০ সালে তিনি কুয়েত দখল করে নেন। কুয়েতি আমির সৌদি আরবে পলায়ন করলে সাদ্দাম হোসেন সৌদি সীমান্তে সৈন্য সমাবেশ করেন। ইরাকের সাথে যুদ্ধের সামর্থ সৌদি আরবের ছিল না। সৌদির অস্ত্রশক্তি ছিল না। আবার রাজতান্ত্রিক সরকার জনগণের শক্তির বিকাশের ব্যবস্থা করেনি। ফলে আত্মরক্ষার জন্য দেশটিকে যুক্তরাষ্ট্রের সাহায্য নিতে হয়। আমেরিকা মধ্যপ্রাচ্যে শারিরীক উপস্থিতির সুযোগ লাভ করে। যৌথ বাহিনী গঠন করে ইরাককে কুয়েত হতে বিতাড়িত করে। মধ্যপ্রাচ্যে আমেরিকার শারিরীক উপস্থিতি ইরান শঙ্কিত করে তোলে।\nতাহলে ‘ইসলামি’ বিপ্লবের পর দু’টো ঘটনা সৌদি-ইরান সম্পর্ককে শীতল করে। একটি হল, ইরান-ইরাক যুদ্ধে সাদ্দাম হোসেনকে সৌদি আরবের সমর্থন। অপরটি, মধ্যপ্রাচ্যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সামরিক উপস্থিতির সুযোগ করে দেয়া।\nইরানি নেতৃবৃন্দ যখন বাকচাতুর্যে যুক্তরাষ্ট্রের মন্ডুপাত করে তখন তার আঞ্চলিক দোসরদেরও বাদ দেয় না। সৌদি আরব ও বাইরাইনে শিয়াদের ওপর নিপীড়ন চালানো হলে ইরানি ধর্মীয় নেতারা প্রকাশ্যে প্রতিবাদ করে। শুধু তাই নয়, ওই দেশগুলোর নাগরিকদের সরকারের বিরুদ্ধে আন্দোলনে নামার আহবান জানায়।\nএমতাবস্থায় সৌদি আরব ও বাহরাইন এ ধরনের আহবান ভিনদেশের অভ্যন্তরীণ বিষয়ে হস্তক্ষেপ বলে গণ্য করে। বলাবাহুল্য, ইরানের প্রচার-প্রচারণা (শিয়া) ধর্মনির্ভর। সৌদি সরকারের একটি নীতি হলো, দেশটি সাধারণত প্রকাশ্যে বিবৃতি দেয় না। তারা ওই অঞ্চলে ইরানের প্রভাব ঠেকানোর জন্য ধর্মের আশ্রয় গ্রহণ করলেন। সৌদি সরকারের অনুগত ও আশ্রয়পুষ্ট আলিমগণ শিয়াদের আকিদা-বিশ্বাস নিয়ে ব্যাপকভাবে আলোচনা করতে শুরু করলেন। এটি কেবল মধ্যপ্রাচ্যে সীমাবদ্ধ রইল না, বরং অন্যান্য মুসলিম দেশেও সৌদিফেরত কতিপয় সালফি আলিম শিয়াদের ধর্মবিশ্বাসের ভ্রান্তি নিয়ে আলোচনার মাধ্যমে ইরান-প্রভাব হ্রাসকরণে সচেষ্ট হলেন। দুঃখজনক হল, বাংলাদেশের মত প্রায় শিয়াশূন্য দেশগুলোতে সাধারণ মানুষ মুসলিম উম্মাহ-এর এ-দুঃখজনক বিভক্তি সম্পর্কে জানত না। কিন্তু শিয়া-আকিদা সম্পর্কে অগ্রিম আলোচনার কারণে মুসলিমরা নিজেদেরকে বিভক্তির উত্তরাধিকারের স্রোতে আবিষ্কার করলেন।\n৩. এহেন অবস্থায় কীভাবে সহাবস্থান সম্ভব?\nইরান ও সৌদি আরব, দুই পক্ষের দুটি বড় দেশ। সৌদিরা ইরানের বিরুদ্ধে ইরাককে সাহায্য করেছে, ইরানের জন্ম-দুশমন আমেরিকাকে মধ্যপ্রাচ্যে এনেছে। অতীত তিক্ততার স্মৃতিকাতরতার পাশাপাশি নতুন তিক্ততা। ইরান কীভাবে সৌদিকে বিশ্বাস করবে?\nপক্ষান্তরে ষোড়শ শতকে শিয়া সাফাবি রাজ্য প্রতিষ্ঠার সময় সুন্নিদেরকে পাইকারি হারে হত্যা, বাগদাদে শিয়াদের ধ্বংসলীলা, ইমাম আবু হানিফা ও আবদুল কাদির জিলানীর কবরের সম্মানহানির মত শিয়াদের হিংসাত্মক তৎপরতার স্মৃতিকারতার পাশাপাশি আধুনিক যুগে সুন্নি দেশগুলোর শাসক পরিবর্তনের জন্য জনগণকে উস্কানি দেয়ার মত ঘটনার প্রেক্ষিতে সৌদি আরব কীভাবে ইরানের সাথে সুসম্পর্ক রাখবে?\nইরান-সৌদি মনস্তাত্বিক লড়াইয়ে কয়েকটি কারণে ইরান এগিয়ে। প্রথমত, সামরিক শক্তি। সৌদিরা কিছু অস্ত্রশস্ত্র কিনলেও সেগুলো চালানোর মত লোক আছে কিনা, সন্দেহ আছে। দ্বিতীয়ত, জনগণের সমর্থন। বিপ্লবের মাধ্যমে প্রতিষ্ঠিত ইরান সরকার রাজপথে জনগণ নামিয়ে কীভাবে সমর্থন দেখাতে হয় তা জানে। রাজতান্ত্রিক সৌদি আরব জনগণের রাস্তায় নামা পছন্দ করে না। ওখানে সরকারবিরোধীরা মাঝে মাঝে রাস্তায় নামে। সরকার কখনো আহবান করলে অনভ্যস্ততার কারণে তার সমর্থকরাও মাঠে নামতে পারবে না। দু’টো দেশেরই প্রতিরক্ষার অন্যতম উপায় হল ধর্মের ব্যবহার, প্রকাশ্যে বা গোপনে, সরাসরি বা অপরের মাধ্যমে। এমতাবস্থায় সহাবস্থান সুদূর পরাহত।\nইরানিরা যদি প্রকৃত অর্থে সহাবস্থান চায়, প্রতিবেশি দেশগুলোর সরকারের বিরুদ্ধে উস্কানি দেয়া বন্ধ করতে হবে। মেনে নিলাম, সৌদি-আমিরাতি সরকার জালেম। জুলুমের বিশ্বাসযোগ্য অভিযোগ কিন্তু ইরানিদের বিরুদ্ধেও করা যায়। সরকারগুলোর বিরুদ্ধে অনবরত উস্কানি দিয়ে এবং সেক্ষেত্রে শিয়া ধর্মমত ব্যবহার করে সহাবস্থান আশা করা যায় না। পক্ষান্তরে ইরানের রেজিম পরিবর্তনের গোপন এজেন্ডা থেকে সৌদি আরবকে বের হয়ে আসতে হবে। তাহলে উত্তেজনার অবসান হবে। রাষ্ট্রীয় প্রতিরক্ষায় ধর্মীয় ইস্যু ব্যবহার বন্ধ হলে ধীরে ধীরে উপদলীয় উত্তেজনা কমে আসবে, সহযোগিতা না হোক, ক্ষতি এড়ানো যায়, এমন পর্যায়ের সহাবস্থান সম্ভব।\nতবে আমরা জানি, এগুলোর কিছুই হবে না। সরকারগুলো নিজের স্বার্থে অপকর্ম করেই যাবে। পরিবর্তন কেবল সম্ভব জনগণের উদ্যোগে। জনমতের বিকাশে। জনমতের চাপ অবুঝ সরকারকে বুঝতে বাধ্য করতে পারে। একটা কথা মনে রাখা দরকার শিয়া-সুন্নি দ্বন্দ্বের বয়স এক হাজার বছরের বেশি। কেউ কাউকে মিটিয়ে দিতে পারেনি। এখনও পারবে না। তাই নিজ নিজ সীমায় অবস্থান করে অপরের পরিমণ্ডলে হস্তক্ষেপ না করলেই উত্তেজনা নিরসন সম্ভব। কোন এক দলকে মুছে দেয়ার চেষ্টা কখনো সফল হবে না।\nসরকারগুলো যদি উত্তেজনা নিরসন ও সহাবস্থানের কোন পদক্ষেপ না নেয় যদি, ধর্মীয় উত্তেজনা ও হানাহানি যদি চূড়ান্ত পর্যায়ে উপনীত হয়, তাহলে হয়ত এমন কিছুর আমদানি হবে যা কারো জন্য সুখকর হবে না, যার নামও আমি উচ্চারণ করতে চাই না।