Wisdom of Dhamma: ဗုဒ္ဓဒေသနာတော်များမှ ကောက်နှုတ်ချက်များ\nဒီတစ်ခါတော့ ကောက်နှုတ်ချက်တွေ တင်ပေးလိုက်ပါတယ်။ ဘုရားဟော ပါဠိတော်တွေထဲက စာဖတ်သူ များ အတွက် လိုအပ်မယ်ထင်တဲ့ ကောက်နှုတ်ချက်တွေပါ။ တစ်ခါ တစ်ခါတော့ ဘုရားဟော မူရင်းတရား တော်တွေကို ဖတ်ကြရတာ သိပ်ကို အရသာရှိပါတယ်။ တစ်ခါတစ်ရံတော့ တခြားအကြောင်းအရာတွေကို ဖတ် ချင်ပြန်တာပေါ့လေ။\nအမေရိက ဟာဝိုင်ယီ တက္ကသိုလ်က ဗုဒ္ဓစာပေ ပညာရှင် အငြိမ်းစား ပါမောက္ခကြီး David J. Kalupahana ဟာ သီရိလင်္ကာနိုင်ငံ Kalaniya တက္ကသိုလ်ရဲ့ the Institute of Pali and Buddhist Studies ရဲ့ နှစ်ဆယ့်ငါးနှစ်ပြည့် အထိမ်းအမှတ် စာတမ်းဖတ်ပွဲကို လာပါတယ်။ သူ စာတမ်းဖတ်အပြီးမှာ ကျောင်းသား တစ်ယောက်က ဆရာကြီး အခု (အငြိမ်းစာ ယူပြီးပြီဆိုတော့) ဘာတွေ လုပ်နေ ဖတ်နေပါသလဲ လို့ မေးပါ တယ်။ ဒီဆရာကြီးဟာ ထေရဝါဒ၊ မဟာယာန ဗုဒ္ဓဘာသာ ဒဿနိကတွေတင် မကဘူး။ အနောက်တိုင်း ဒဿနတွေကို ကျေနေအောင် ဖတ်ထားသူကြီး၊ ဗုဒ္ဓဒဿနကို ကျမ်းပေါင်းများစွာ ပြုစုထားသူကြီး ဆိုတော့ ကျောင်းသားက သိပ်သိချင်တာပေါ့လေ။ ဒီတော့ အငြိမ်းစား ပါမောက္ခကြီးက ဘာပြန်ဖြေတယ် ထင်ပါသလဲ။\n“ကျွန်တော် ရှိသမျှ ဒဿနိကစာအုပ် စာတမ်းတွေ အကုန်လုံး လှူလိုက်ပြီ။ အခုတော့ ဘုရားဟော နိကာယ် ငါးကျမ်းပါဠိတော်တွေကိုပဲ ထိုင်ဖတ်နေတာပါ” တဲ့။\nအသစ်တွေ ဘယ်လိုကောင်းကောင်း အဟောင်းကို တလည်လည် လို့ ပြောကြတယ် မဟုတ်ပါလား။ တစ်ခါတရံ ဖြစ်တတ်တာလေးက စဖတ်တော့တော့ စိတ်ပဲ မဝင်စား သလိုလို၊ နားပဲ မလည်သလိုလိုနဲ့။ ဒီတော့ ပစ်ချထားလိုက်တယ် ဆိုပါတော့။ နောက် အတော်လေးကြာလို့ ကောက်ကိုင် ဖတ်မိတဲ့အခါ နှစ်လုံးသားထဲ စီးဝင်သွား၊ နားလည်သွားလိုက်တာများ ပီတိတွေ ပွားရတဲ့ အထိပါ။ ဒီလို အချိန်မျိုး၊ သို့မဟုတ် ဒီလိုလူမျိုးတွေ အတွက်တော့ အထူးကောင်းမယ် ထင်ပါတယ်။\nလိုအပ်လို့ အကျယ် ဖတ်ချင်ရင် ရှာရလွယ်အောင် ကျမ်းညွှန်းတွေလဲ ပေးလိုက်ပါသေးတယ်။ ဘာသာရေး ဆိုင်ရာ အင်္ဂလိပ် ဝေါဟာရတွေနှင့် ရင်းနှီးလိုသူတွေ အတွက် အချို့အပိုဒ်တွေကိုတော့ အမေရိကန် ပါဠိ စာပေ ပညာရှင် ဆရာတော် ဘိက္ခုဗောဓိနှင့် ဂျာမန်ဆရာတော် အရှင် ဥာဏပေါဏိက (ပျံလွန်) တို့ရဲ့ အင်္ဂုတ္ထုရ် ဘာသာပြန် ညွန့်ပေါင်းကျမ်းထဲက အနည်းငယ် ကောက်နှုတ် တင်ပြလိုက်ပါတယ်။ (အင်္ဂလိပ်လို ဖတ်လေ့ရှိသူများ အတွက် မရည်ရွယ်ပါ)။\nဖတ်မှတ် လေ့လာ၍ ဒေသနာသုတ သာမက အအေးဓာတ်ပါ ရရှိခံစားနိုင်လိမ့်မယ်လို့ မျှော်လင့်ပါတယ်။\nဒေသနာတော်များမှ မေတ္တာနှင့် ပတ်သက်သည့် ကောက်နှုတ်ချက်များ\n"ငါ၏ စိတ်သည် ဖောက်ပြန်ပြောင်းလဲခြင်း မဖြစ်စေရ၊ ကြမ်းကြုတ် ယုတ်မာသော စကားကိုလည်း မထွက် ဆိုမိစေရ၊ ဒေါသမသမ်း မေတ္တာလွှမ်းကာ ချမ်းသာကြီးပွားလိုသောစိတ် ထား၍သာ ငါနေမည်။\nထိပါးပြောဆိုလာသူကိုလည်း မေတ္တာစိတ် ဖြန့်လွှမ်းပို့လွှတ်၍သာ နေမည်။ သတ္တလောက တစ်ခုလုံးကို လည်း ကျယ်ပြန့် မြင့်မြတ်၍ ကန့်သတ်ချက်မထင်၊ တွင်း ပြင်ဘေးရန်လည်း မစွက်၊ မေတ္တာစိတ် သက်သက် ဖြင့် ဖြန့်လွှမ်းပို့လွှတ်၍သာ ငါနေမည်" ဟု နှလုံးသွင်း လေ့ကျင့်ကြကုန်လော့။\n(ကကစူပမသုတ်၊ မဇ္ဈိမနိကာယ်၊ သုတ်တော် အမှတ် ၂၁)။\nအစ္ဆရာသင်္ဃာတသုတ်တော်များ (လက်ဖျစ်တစ်တွက်မျှ မေတ္တာ)\nရဟန်းတို့! ရဟန်းသည် လက်ဖျစ်တစ်တွက်ခန့်မျှလည်း မေတ္တာနှင့် ယှဉ်သောစိတ်ကို အကယ်၍ မှီဝဲအံ့ (ပွားများအံ့။ နှလုံးသွင်းအံ့။)။ ရဟန်းတို့! ဤရဟန်းသည် ဈာန်မှ ဆိတ်သုဉ်း ကင်းကွာမှု မရှိပဲ နေသူ၊ ဘုရားရှင် ၏ သွန်သင်မှုကို လိုက်နာ၍ နေသူ၊ ဘုရားရှင်၏ အဆုံးအမတော်ကို လိုက်နာ၍ နေသူ၊ တိုင်းသူ ပြည်သားတို့ ပေးလှူသော ဆွမ်းကို အချည်းနှီး မဖြစ်စေမူ၍ သုံးဆောင်နေသူဟု ဆိုထိုက်၏။ ထိုမေတ္တနှင့် ယှဉ်သောစိတ်ကို ကြိမ်ဖန်များစွာ လေ့လာ ပွားများကုန်သော ရဟန်းတို့ကို မူကား အဘယ်ဆိုဖွယ်ရာ ရှိပါတော့အံ့နည်း။\n(အံ၊ ၁၊ အစ္ဆရာသင်္ဃာတဝဂ်၊ အမှတ် ၃၊ ၄၊ ၅ သုတ်တော်များ)\nMonks, if for just the time ofaginger-snapamonk producesathought of loving-kindness, develops it, gives attention to it, suchaone is rightly calledamonk. Not in vain does he meditate. He acts in accordance with the Master's teaching, he follows his advice, and eats deservingly the country's alms-food. How much more so if he cultivates it! (I, vi,3– 5)\n(Nyanaponika Thera & Bhikkhu Bodhi, (Trans & ed.) 2005, Numerical Discoursed of the Buddha, (An Anthology), 4th printing, Vistaar Publication, New Delhi, p. 36.\nမေတ္တာသုတ် (မေတ္တာအကျိုး (၁၁) မျိုး)\nရဟန်းတို့ (ဆန့်ကျင်ဘက်မှ) လွတ်မြောက်သော မေတ္တာစိတ်ကို ပွားများအပ် ပြုစုပျိုးထောင်အပ်၊ ကြိမ်ဖန်များစွာ ပြုအပ်၊ ယဉ်ကဲ့သို့ ပြုအပ်၊ တည်မှီရာကဲ့သို့ ပြုအပ်၊ ခိုင်မြဲစွာ တည်စေအပ်၊ အခိုင်အခံ့ပြုအပ်၊ ကောင်းစွာ အားထုပ်အပ်သည် ရှိသော် အကျိုးတရား ဆယ့်တစ်မျိုးတို့ကို မျှော်လင့်နိုင်ကုန်၏။ အဘယ် ဆယ့်တစ်မျိုးတို့နည်း ဟူမူ -\nချမ်းသာစွာ အိပ်ရ၏၊ အိမ်မက်ဆိုး မမက်၊ လူတို့၏ ချစ်ခင်နှစ်သက်ခြင်းကို ခံရ၏၊ လူမဟုတ်သူ (နတ်၊ သားရဲ၊ ဘီလူး) တို့၏ ချစ်ခင်ခြင်းကို ခံရ၏၊ နတ်တို့၏ စောက်ရှောက်ခြင်းကို ခံရ၏၊ (မေတ္တာပွားများသည့်) သူကို မီး အဆိပ် လက်နက်တို့သည် မစွဲကျ မထိခိုက်နိုင်၊ လျှင်မြန်စွာ စိတ်တည်ကြည်၏၊ မျက်နှာအဆင်း ကြည်လင်၏၊ မတွေဝေပဲ သေရ၏၊ အလွန်မြင့်မြတ်သော (အရဟတ္တဖိုလ်) တရားကို ထိုးထွင်းမသိသော် ဗြဟ္မာပြည်သို့ ရောက်ရ၏။\n(ဆောင်ပုဒ်)။ ။အိပ် နိုးချမ်းသာ၊ ကောင်းစွာ အိပ်မက်၊ ချစ်လျက် လူ နတ်၊ စောင့်လတ် နတ်များ၊ မီး ဆိပ် ဓား တို့၊ ရှောင်ရှား ကိုယ်မှာ၊ လျင်စွာ စိတ်တည်၊ ရွှင်ကြည်မျက်နှာ၊ သေခါမတွေ၊ လားလေဗြဟ္မာ၊ ဆယ်တစ်ဖြာ သည်၊ မေတ္တာ ပွားမှု အကျိုးတည်း။\n(အင်္ဂုတ္ထိုရ်ပါဠိတော် ၁၁၊ ၂ အနုဿတိဝဂ်၊ မေတ္တာသုတ်)\nThe Blessings of Loving-kindness\nIf, O monks, the liberation of the mind by loving-kindness is developed and cultivated, frequently practised, made one's vehicle and foundation, firmly established, consolidated, and properly undertaken, eleven blessings may be expected. What eleven?\nOne sleeps peacefully; one sees no bad dreams; one is dear to human beings; one is dear to non-human beings; one will be protected by devas; fire, poison and weapons cannot injure one; one's mind becomes easily concentrated; one's facial complexion will be serene; one will die unconfused; andfone does not penetrate higher, one will be reborn in the Brahma-world. (XI, 16)\n(Nyanaponika Thera & Bhikkhu Bodhi, (Trans & ed.) 2005, Numerical Discoursed of the Buddha, (An Anthology), 4th printing, Vistaar Publication, New Delhi, p.273.\nParents in the Buddhist Perspective\n"Brahma (mighty God)", monks, isaterm for father and mother. "The early teachers" isaterm for father and mother. "The early deities" isaterm for father and mother. "Those worthy of worship" isaterm for father and mother. And why? Parents are of great help to their children, they bring them up, feed them and show them the world.\n(AN. IV, 63)\nI declare O monks, that there are two persons one can never repay. What two? One's mother and father.\nEven if one should carry about one's mother on one shoulder and one's father on the other and while doing so should liveahundred years, reach the age ofahundred years; and if one should attend to them by anointing them with salves, by massaging, bathing and rubing their limbs, and they should even void their excrements there - even by that would one not do enough for one's parents as the supreme lords and rulers over this earth so rich in the seven treasures, one would not do enough for them, one would not repay them. What is the reason for this? Parents do much for their children: they bring them up, feed them and guide them through this world.\nBut O monks, one who encourages his unbeleaving parents, settles and establishes them in faith; who encourages his immoral parents, settles and establishes them in virtue; who encourages his stingy parents, settle and establishes them in generosity; who encourages his ignorant parents, settle and establishes them in wisdom - suchaone, O monks, does enough for his parents: he repays them and more than repays them for what they have done.\n(AN. II, iv, 2)\n(Nyanaponika Thera and Bhikkhu Bodhi, 2000, (tran. & ed.), Numerical Discourses of the Buddha, Vistaar Publication, New Delhi, p. 42 -43).\n“ကိုယ် ခန္ဓာ နာကျင်သော်လည်း စိတ် မနာကျင်စေရ” ဟု မိမိကိုယ်ကိုယ် မိမိ လေ့ကျင့်ရမည်။\nYou should train yourself thus: 'even though I am afflicted in body, my mind will be unafflicted.' (Nakulaputa sutta, Khandavagga Samyutta)\nအသိပေးခြင်း။ အကြောင်းညီညွတ်ပါက ဆက်လက် ကောက်နှုတ် တင်ပြပေးပါဦးမည်။\nPosted by ဘုန်းဉာဏ် at Wednesday, May 05, 2010\nဘုန်းဘုန်း ဘုရား မြတ်စွာဘုရားရှင်ရဲ့ တရား စာသားတွေဟာ အကောင်းဆုံး၊အနှစ်သက်ဆုံး ဆိုသောအရာတွေထက် မမှတ်နှိင်အား ပြန်ဖတ်ငြာလည်း မရိုးမအီ ငြိမ်းတည်မြဲ နေဆဲပါပဲဘုရား\nဘုန်းဘုန်းဘုရား အသစ်အသစ်သော တရားစာသား မနှစ်များကိုလည်း စောင့်မျှော်လျှက် သာဓုသာဓုသာဓု မဖောက်မပြန် ဟန်ပန်မပျက် တည်လျှက်ရှိပါစေဘုရား။\nဘုန်းဘုန်း ဘုရား တပည့်တော် အနှစ် ဆိုရာတွင် စာမှားရွင်း သွားခြင်းအတွက်ခွင့်လွှတ်ပါဘုရား ကျော်စိုးဝင်း\nComment ရေးပေးကြတာ အရမ်း ကျေးဇူး တင်ပါတယ်။\n▼ 02/05/10 - 09/05/10 (1)


ရန်ပိုင်| December 25, 2012 | Hits:14,616\nယာဉ်တိမ်းမှောက်၍ ကားကြုံလိုက်စီးသည့် ဆရာမ ၂ ဦးသေဆုံးဘန်ကောက် အဲဝေး ချင်းမိုင်-ရန်ကုန်-မန္တလေး တိုက်ရိုက် ပျံသန်းမည်လူသားရဲ့ ဂုဏ်သိက္ခာနဲ့ MH17တဆင့်ခံ စစ်ပွဲရဲ့ ဓားစာခံ MH17ရုရှား ဆန့်ကျင်ရေးစိတ်များ မလေးရှားတွင် နက်ရှိုင်းလာနေ\nyemyn December 25, 2012 - 3:17 pm Every airline in Myanmar must be careful and lesson learned for other air lines.Every passengers life in your air lines hand.(Safety first before flight and choice the good quality pilot).\nReply pnwara December 25, 2012 - 7:10 pm အင်း-သတင်းတွေကလဲ တမျိုးစီပါလား- အစိုးရ သတင်းကတမျိုး-၀က်ဆိုက်ပေါ်က ဂျာနယ်သတင်းတွေက တမျိုး တဘာသာ-ဘယ်ဟာက အမှန်လဲဗျာ-လေယာဉ်ပျက်ကျတဲ့ သတင်းကတော့အားလုံးတူ တယ်။ ဒါတောင် သတင်းတခုက အဲယားပုဂံ ကွင်းမှားဆင်းသက်လို့သတင်းခေါင်းစဉ်တပ်ထားတော့ လေယာဉ်မှူး ညံ့လှပါလားဟု ကောက်ချက်ချမိ၏။ သတင်းဆုံးအောင် ဖတ်တော့မှ အော် ဒီလိုပါလားဟု သိရတယ်။ ဗိုလ်တင်ဦး ရဟတ်ယာဉ်ပျက်ကျ သေဆုံး စဉ်က အစိုးရ ကြေငြာသလို ရာသီဥတု ကြောင့်ပျက်ကျရတယ်ဆိုတဲ့ ယုတ္တိကင်းမဲ့တဲ့ ထုတ်ပြန်ချက်ကိုဘယ်သူမှ မယုံကြည်ကြဘူး။ ရာသီဥတုကောင်းတယ် မကောင်းဘူးဆိုတာ အဲဒီဒေသက လူတွေသိနေတာဘဲ- အချိန်ကာလအရ ရာသီဥတု ဖေါက်ပြန်ချိန် ဟုတ်-မဟုတ် စဉ်းစားတတ်သူတိုင်း သိနေတဲ့ကိစ္စ- အခုလဲ ဆီးနှင်းတွေကျလို့ ဆိုတာ ဆောင်းတွင်းအခါမို့ဖြစ်နိုင်တယ်ထားပါဦး- အချိန်က မနက် ၁၀ နာရီ ထိုးခါနီးပြီဆိုတော့ မြူမှူန်ဝေကင်းလောက်တဲ့အချိန်ရောက်နေပြီ- လိမ်တော့ မလိမ်ကြပါနဲ့အမှန်တိုင်းထုတ်ပြန်ပေးကြပါ။\nReply James December 25, 2012 - 7:47 pm မောင်တေဇကလဲ..လေယဉ်မထွက်ခင်…ETကို…ဘာမှမတိုင်ပင်ဘဲထွက်တာကိုး….ကျွတ်ကျွတ်ကျွှတ်(စုတ်သပ်တဲ့အသံ)\nReply ??? December 26, 2012 - 1:18 am Air Pagan က လူအသေအပျောက် မရှိဘူးလို့လည်း ကြေငြာတယ်။ ခရီးသည် တစ်ယောက်\nReply ပြည်သူ December 26, 2012 - 10:17 am ခရီးသည် ၆၅ ဦး လိုက်ပါလာသည့် အဆိုပါလေယာဉ်သည် ဟဲဟိုးလေဆိပ်သို့ ဆင်းသက်ရန် ၂ မိုင်ခန့်အကွာသို့ ရောက်ရှိပျံသန်းနေစဉ် ရုတ်တရက် လယ်ကွင်းအတွင်းသို့ အရေးပေါ် ဆင်းသက်လိုက်ရခြင်း ဖြစ်ကြောင်း သိရသည်။\nReply mgoogyaw December 26, 2012 - 9:37 pm News are wrong. They have mentioned2persons died,but, The Tour Guide,11 year old boy,and victim from the ground, motor bike man U Pyar, total 3. Why,they say only 2? How to understand. Burma,is still the same like before,all the news are secret for their sake.WHY???


အိသာ ကရိနီ (ယခင်က Eta Argus ဟုသိထား) သည် စတီလာ စနစ်ဖြစ်ပြီး အနည်းဆုံး ကြယ်နှစ်စင်းပါဝင်ကာ နေထက် အဆပေါင်း ၅ သိန်း ပိုမိုတောက်ပသည်။ ယင်းသည် ကရိနာ ကြယ်စုတန်းထဲတွင် တည်ရှိပြီး အလင်းနှစ် ၇၅ဝဝ (၂၃ဝဝ parsecs) ကွာဝေးသည်။ ၁၈၃၇ ခုနှစ်မှ ၁၈၅၆ ခုနှစ်အတွင်း Great Eruption ဟုလူသိများသည့် စတုတ္ထမြောက် အတောက်ပဆုံးအဖြစ် ပထမဆုံး မှတ်တမ်းတင်ခံထားရသည်။ အိသာ ကရိနီ၏ အဓိကကြယ်နှစ်စင်းသည် ဘဲဥပုံပတ်လမ်းကြောင်းရှိကာ ကြာမြင့်ချိန်သည် ၅.၅၄ နှစ်ရှိသည်။ ပင်မကြယ်သည် နေထက် အဆပေါင်း ၁၅ဝ ထုထည်ပိုကြီးကာ ယင်းကတည်းက ၃ဝ ရာခိုင်နှုန်းအား ဆုံးရှုံးခဲ့ရပြီးဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ယင်း၏ ထုထည်နှင့်သက်တမ်းအခြေနေအရ မဝေးတော့သည့်အနာဂတ်တွင် ဆူပါနိုဗာ သို့မဟုတ် ဟိုက်ပါနိုဗာအဖြစ် ပေါက်ကွဲလိမ့်မည်ဖြစ်သည်။ လက်ရှိအချိန်တွင် ခရမ်းလွန် လေဆာရောင်ခြည် ထုတ်ပေးသည့် တစ်ခုတည်းသော ကြယ်လည်းဖြစ်ပေသည်။ ဒုတိယကြယ်သည် နေထက် အဆပေါင်း ၃ဝ-၈ဝ ခန့်ကြီးမားသည်ဟု ခန့်မှန်းထားသည်။\nအနီနှင့်ခရမ်းလွန်ရောင်ခြည်နီးပါးလှိုင်းအလျားမှ Wide Field and Planetary Camera ၂\nCredit: Jon Morse (ကော်လိုရာဒို တက္ကသိုလ်) & နာဆာ ဟာဘဲလ် အာကာသ တယ်လီစကုပ်။\n10° 45′ 03.591″\n−၁.၀ မှ ~၇.၆\nvariable + O\nပကတိ အရွယ်အစား (U)\nပကတိ အရွယ်အစား (B)\nပကတိ အရွယ်အစား (R)\nပကတိ အရွယ်အစား (K)\nဗဟိုခွာအား အလျင် (Rv) −၂၅.၀ km/s\nသင့်လျော် ရွေ့လျားမှု (μ) RA: −၇.၆ mas/yr\nDec.: ၁.၀ mas/yr\nအကွာအဝေး ၇,၅၀၀ ly\nပကတိ အရွယ်အစား (MV) −၈.၆ (၂၀၁၂)\nထုထည် ~၁၂၀-(၁၇၀-၂၀၀) M☉\nအချင်းဝက် 60-800 R☉\nတောက်ပမှု ၅,၀၀၀,၀၀၀ L☉\nသက်ရောက်သည့် အပူချိန် ၉,၄၀၀-၃၅,၂၀၀ K\nစတီလာ သက်တမ်း <၃ Myr\nထုထည် ၃၀-၈၀ M☉\nအချင်းဝက် ၁၄.၃-၂၃.၆ R☉\nတောက်ပမှု <၁,၀၀၀,၀၀၀ L☉\nသက်ရောက်သည့် အပူချိန် ၃၇,၂၀၀ K\nသက်တမ်း <၃ Myr\nပင်မ η Car A\nအဖော် η Car B\nပတ်လမ်းကြာချိန် (P) 2022.7±1.3 days\nဆီမီး-မေဂျာ ဝင်ရိုး (a) ၁၅.၄\nစက်ဝိုင်းပုံပတ်လမ်း (e) ၀.၉\nနိမ့်ဆင်းမှု (i) ၁၃၀–၁၄၅°\nအနီးဆုံးပတ်လမ်း (T) ၂၀၀၉.၀၃\nအိသာ ကရိနီအား ဒတ်ချ်လူမျိုး Pieter Keyser ဆိုသူမတိုင်ခင် ၁၇ ရာစုတွင် မှတ်တမ်းတင်ခဲ့သည်ဟူသော ခိုင်လုံသည့်သက်သေအထောက်အထား မတွေ့ရပေ။ ၁၈၇၉ ခုနှစ်အထိ Eta Carinae အား ကောင်းမွန်စွာ မသိရှိခဲ့ပေ။ အစောဆုံး မှတ်တမ်းတင်ခဲ့သူမှာ အက်မော ဟေလီဖြစ်ပြီး ၁၆၇၇ ခုနှစ် Sequens ဟုသတ်မှတ်ခဲ့သည်။ သူ၏ Catalogus Stellarum Australium အား ၁၆၇၉ ခုနှစ်တွင် ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ အိသာ ကရိနီအား တရုတ်လူမျိုး ရိုးရာနက္ခတ္တပညာရှင်များကလည်း ၁၇ ရာစုတွင် မှတ်တမ်းတင်ခဲ့ကြသည်။ တရုတ်လို 海山 ဟုခေါ်ပြီး ပင်လယ်နှင့်တောင်တန်းဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ အိသာ ကရိနီအား Tseen She ဟုမှည့်ခေါ်ကာ (တရုတ်: 天社) (ကောင်းကင်ဘုံဝတ်ရည်) ယင်းအား 海山二 (ပင်လယ်နှင့်တောင်တန်း၏ ဒုတိယကြယ်) ဟုလည်းသိထားသည်။ ဟာလေးသည် ပကတိအရွယ်အစား ၄ ရှိသည်ဟု ယင်းခေတ်အခါက တွက်ချက်ခဲ့သည်။ ယနေ့ခေတ်တွင်မူ ၃.၃ ရှိလေသည်။\nအိသာ ကရိနီ၏ အကွာအဝေးအား နည်းလမ်းပေါင်းများစွာဖြင့် တိုင်းတာခဲ့ကြသည်။ အများလက်ခံထားသည်မှာ ၂၃ဝဝဝ Parsec (အလင်းနှစ် ၇၈ဝဝဝ) ဖြစ်သည်။ အတိမ်းအစောင်းမှာ ၁ဝဝ parsec (အလင်းနှစ် ၃၃ဝ) ရှိနိုင်သည်။ Trumpler နှင့် 16 HD 93250 ဆိုသော ကြယ်နှစ်စင်းနှင့် အကွာအဝေးချင်း တူညီနိုင်သည်။\nအိသာ ကရိနီ၏ ဗဟိုပင်ရင်းမှ ခရမ်းလွန်ရောင်ခြည်များ ထုတ်ပေးလျက်ရှိသည်။\nအိသာ ကရိနီမှ အနီအောက်ရောင်ခြည်လေ့လာမှုသည် အရေးပါလာခဲ့သည်။ ဗဟိုကြယ်မှ လျပ်စစ်သံလိုက်ရောင်ခြည် ဖြာထွက်မှုသည် ပတ်ဝန်းကျင်မှ ဖုန်မှုန်များကို စုပ်ယူလျက်ရှိပြီး အိသာ ကရိနီသည် အနီရောင်အောက် ရောင်စဉ်ပေါကြွယ်ဝသည့် ပင်ရင်းတစ်ခုပင်ဖြစ်သည်။\nမိုက်ခရိုလှိုင်း band မှ အိသာ ကရိနီ၏ ရေဒီယို ထုတ်လွှင့်မှုကို လေ့လာခဲ့သည်။ ရေဒီယိုပင်ရင်းဖြစ်သော အချပ်ပြားဆီမှ အလျားသည် အချင်းအားဖြင့် ၁၀၀၀၀ AU ရှိသည်ဟု ပြသည်။ ထို့ပြင် ၅.၅ နှစ်ကြာတိုင်း ရေဒီယိုလှိုင်းအားသည် ပုံသေပြောင်းလဲလျက်ရှိသည်ဟု သိရသည်။\nအကျယ်တဝင့် ဖော်ပြထားသောဆောင်းပါး - ကရိနာ နက်ဗျူလာ\nကရိနာ နက်ဗျူလာ၏ မြင်ကွင်း\nအိသာ ကရိနီအား ကရိနာ နက်ဗျူလာအနားတွင် တွေ့ရှိခဲ့သည်။ ယင်းသည် နဂါးငွေ့တန်း၏ ကရိနာ-ဆဂါတိရိလက်မောင်းထဲမှ ကြယ်တာရာမွေးဖွားသည့် နယ်မြေဖြစ်သည်။ နက်ဗျူလာသည် တောင်ဘက်ခြမ်းကောင်းကင်တွင် မျက်စိဖြင့်မြင်ရသည့် အရာဝတ္ထုတစ်ခုပင်ဖြစ်သည်။ အိသာ ကရိနီသည် ကရိနီ နက်ဗျူလာကဲ့သို့ပင် အကွာအဝေးရှိပြီး နက်ဗျူလာထဲတွင် တောက်ပသော ကြယ်တာရာများစွာဖြင့် ထွန်းလင်းလျက်ရှိချေသည်။\nအိသာ ကရိနီသည် ဒွိကြယ်စနစ်ဖြစ်သောကြောင့် တိုက်ရိုက်လေ့လာရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။ သို့သော်လည်း ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသော ပတ်လမ်းမှာ ဘဲဥပုံစံ ဖြစ်သည်။ ယင်းပတ်လမ်းအတွက် ကြာမြင့်ချိန်မှာ ၅.၅၃၉ နှစ်ဖြစ်ပြီး ထုထည်ဆုံးရှုံးမှုကြောင့် အပြောင်းအလဲ ရှိနိုင်သည်။ Great Eruption နှင့် ၁၈၉ဝ ခုနှစ်ကာလအတွင်း ပတ်လမ်းကြာမြင့်ချိန်မှာ ၅.၅၂ ဖြစ်ပြီး ယင်းမတိုင်ခင်ကမူ ၄.၈ နှင့် ၅.၄ ဖြစ်နိုင်သည်။ ပတ်လမ်းရှည်အကွာအဝေးမှာ ၁၅ မှ ၁၆ AU အတွင်း ဖြစ်နိုင်သည်။\nကြယ်၏ ထုထည်အား တိတိကျကျတိုင်းတာရန် မလွယ်ကူပေ။ အိသာ ကရိနီသည် ဒွိကြယ်စနစ်ဖြစ်သောကြောင့် ယင်းတို့၏ပတ်လမ်းကို မသိရပေ။ များလှစွာသော စံနမူနာများအရ နေ၏ထုထည်ပေါင်း ၁၂ဝ-၂ဝဝ အသီးသီး ရှိကြသည်ဟုဆိုသည်။\nအိသာ ကရိနီသည် အင်မတန်တောက်ပကာ နည်းပါးသော မျက်နှာပြင်ဒြပ်ဆွဲအားကြောင့် ထုထည်မှာ ဆုံးရှုံးလျက်ရှိသည်။ Great Eruption ကာလအတွင်း ဆုံးရှုံးသွားသော ထုထည်ပမာဏမှာ ကြယ်တစ်စင်း တစ်နှစ်ပတ်လုံးဆုံးရှုံးသော ထုထည်ပမာဏထက် ထောင်ပေါင်းများစွာ များပြားလှသည်။\n၂ဝ ရာစု အကုန်ထိ အိသာ ကရိနီ၏ အပူချိန်သည် ၃ဝဝဝ ကေလ်ဗင်ဟု ယူဆခဲ့သည်။ သို့သော်လည်း ဒွိကြယ်စနစ် အိသာ ကရိနီသည် အပူချိန်အားဖြင့် ၁ဝဝ မီလီယံကေလ်ဗင်ထိ ရှိနိုင်သည်။ ယင်းတွင် X-ray နှင့် ဂါမာရောင်စဉ်များလည်း ရှိနိုင်လေသည်။ အိသာ ကရိနီ B သည် ဟိုက်ပါဂျိုင့်ယန့်ကြယ်တစ်စင်းကဲ့သို့ ဖြစ်ဖွယ်ရှိပြီး အပူချိန်သည် ၂ဝဝဝဝ မှ ၂၅ဝဝဝ ကေလ်ဗင်ထိ ရှိနိုင်သည်။\nအိသာ ကရိနီကြယ်စနစ်တွင် ကြယ်များ၏အရွယ်အစားကို တိုင်းတာရန်မှာ ခက်ခဲလှသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ယင်းကြယ်တို့အား တိုက်ရိုက် မမြင်နိုင်သောကြောင့်ပေတည်း။ ယင်းအား O type ကြယ်ဘီလူးကြီးဟု ယူဆရသည်။\nနဂါးငွေ့တန်း ဂယ်လက်ဆီတွင် နောက်ထပ်ဖြစ်ပွားမည့် ဆူပါနိုဗာသည် ကြယ်ဖြူပု သို့မဟုတ် အမျိုးအမည်မသိရသော ကြယ်ဘီလူးကြီးများဆီမှဟု ခန့်မှန်းခြေ တွက်ချက်ထားသည်။ ယင်းတို့အား သာမန်မျက်စိဖြင့် မြင်နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ သို့သော်လည်း အိသာ ကရိနီကဲ့သို့ ကြီးမားသည့် ကြယ်များသည် ဆူပါနိုဗာ ပေါက်ကွဲလာနိုင်သောကြောင့် အထူးပင်စိတ်ဝင်စားခြင်း ခံရလျက်ရှိချေသည်။ နေထက် အဆပေါင်း ၁၅ဝ ကြီးမားသည့် ကြယ်တစ်စင်းသည် နှစ်ပေါင်း ၃ သိန်းအတွင်း Wolf–Rayet ကြယ်အဖြစ် ကျဆင်းပြိုကွဲတတ်လေသည်။ သတ္တုနည်းပါးသောအခြေနေတွင် ကြီးမားသည့်ကြယ်များသည် တွင်းနက်များအဖြစ် တိုက်ရိုက်ကူးပြောင်းကြသည်။ ယင်းတို့ကိုမူ တောက်ပသော ဆူပါနိုဗာများအဖြစ် မြင်တွေ့နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ သေချာသည့် ဆူပါနိုဗာများသည် ဂါမာရောင်ခြည်အား ထုတ်လွှတ်ပေးတတ်ကြသော်လည်း အိသာ ကရိနီကဲ့သို့ကြယ်များသည် ယင်းကဲ့သို့ထုတ်လွှတ်ပေးရန် မမျော်လင့်ထားပေ။\nအိသာ ကရိနီ တည်ရှိသည့်အကွာအဝေးမှ ယေဘုယျ ဆူပါနိုဗာပေါက်ကွဲမှုသည် မြင်နိုင်သောအရွယ်အစား ၄ အထိ တောက်ပမည်ဖြစ်သည်။ ယင်းသည် သောကြာဂြိုဟ်၏ မြင်နိုင်သောအရွယ်အစားပင်ဖြစ်သည်။ ဟိုက်ပါနိုဗာဆိုပါက ယင်းထက် ပိုမိုတောက်ပပါလိမ့်မည်။ မှတ်တမ်းတင်ထားသော အတောက်ပဆုံး ဆူပါနိုဗာမှာ SN 1006 ဖြစ်သည်။ အလင်းနှစ် ၇၅ဝဝ မှကြယ်တစ်စင်းသည် သက်ရှိတို့အား အန္တရာယ်ဖြစ်စေမည့်သဘော မရှိပေ။ ယင်းတို့သည် အင်အားပြင်းထန်သော ဂါမာရောင်ခြည်များကို ထုတ်လွှင့်ပေးသောကြောင့် အဓိက ထိခိုက်မည့်အရာမှာ အိုဇုန်းလွှာ၊ အာကာသယာဉ်၊ ဂြိုဟ်တုနှင့် အာကာသထဲမှ အကာသယာဉ်မှူးများ ဖြစ်ပေမည်။ သို့သော်လည်း ယင်းသို့ဖြစ်ရန် အန္တရာယ်များသည့် ဟိုက်ပါနိုဗာတစ်ခုသည် ကမ္ဘာမြေနှင့် အလင်းနှစ် ၅ဝ ခန့်နီးကပ်ဖို့ လိုအပ်သည်။ အိသာ ကရိနီသည် ဂါမာရောင်ခြည်များ ထုတ်လွှတ်ပေးမည်ဟု မမျော်လင့်ရပါ။ သို့သော် ကမ္ဘာမြေပေါ် တိုက်ရိုက်ထိမိပါက သက်ရှိတို့ အဓိကမျိုးသုဉ်းခြင်းနှင့် ရင်ဆိုင်နိုင်ဖွယ်ရှိလေသည်။ တွက်ချက်မှုများအရ ယင်းကဲ့သို့ ဂါမာရောင်ခြည်နှင့် ထိမိပါက ကမ္ဘာ့လေထုအနေဖြင့် နေမျက်နှာပြင်နှင့် တိုက်ရိုက်ထိတွေ့လိုက်ရသကဲ့သို့ပင် ရှိချေတော့သည်။\n"The Tycho-2 catalogue of the 2.5 million brightest stars" (2000). Astronomy and Astrophysics 355: L27. Bibcode: 2000A&A...355L..27H.\n"VizieR Online Data Catalog: Catalogue of Stellar Spectral Classifications (Skiff, 2009–2014)" (2014). VizieR On-line Data Catalog: B/mk. Originally published in: Lowell Observatory (October 2014) 1: 2023. Bibcode: 2014yCat....1.2023S.\n"The Binarity of η Carinae Revealed from Photoionization Modeling of the Spectral Variability of the Weigelt Blobs B and D" (2005). The Astrophysical Journal 624 (2): 973. doi:10.1086/429400. Bibcode: 2005ApJ...624..973V.\n"High-excitation Emission Lines near Eta Carinae, and Its Likely Companion Star" (2010). The Astrophysical Journal 710: 729. doi:10.1088/0004-637X/710/1/729. Bibcode: 2010ApJ...710..729M.\n"General catalogue of stellar radial velocities" (1953). Washington: 0. Bibcode: 1953GCRV..C......0W.\n"Periastron Passage Triggering of the 19th Century Eruptions of Eta Carinae" (2010). The Astrophysical Journal 723: 602. doi:10.1088/0004-637X/723/1/602. Bibcode: 2010ApJ...723..602K.\n"JD13 – Eta Carinae in the Context of the Most Massive Stars" (2010). Proceedings of the International Astronomical Union 5: 373. doi:10.1017/S1743921310009890. Bibcode: 2010HiA....15..373G.\n"The periodicity of the η Carinae events" (2008). Monthly Notices of the Royal Astronomical Society 384 (4): 1649. doi:10.1111/j.1365-2966.2007.12815.x. Bibcode: 2008MNRAS.384.1649D.\n"Eta Carinae: A long period binary?" (1997). New Astronomy2(2): 107. doi:10.1016/S1384-1076(97)00008-0. Bibcode: 1997NewA....2..107D.\nWill Gater; Anton Vamplew; Jacqueline Mitton (June 2010)။ The practical astronomer။ Dorling Kindersley။ ISBN 978-1-4053-5620-6။\nAllen၊ Richard Hinckley (1963)။ Star Names: Their Lore and Meaning။ Dover Publications။ p. 73။ ISBN 978-0-486-21079-7။\n"Uranometria Argentina : Brillantez Y posicion de las estrellas fijas, hasta la septima magnitud, comprendidas dentro de cien grados del polo austral : Con atlas" (1879). Resultados del Observatorio Nacional Argentino en Cordoba ; v. 1 1. Bibcode: 1879RNAO....1.....G.\nHalley၊ Edmund (1679)။ Catalogus stellarum australium; sive, Supplementum catalogi Tychenici, exhibens longitudines et latitudines stellarum fixarum, quae, prope polum Antarcticum sitae, in horizonte Uraniburgico Tychoni inconspicuae fuere, accurato calculo ex distantiis supputatas, & ad annum 1677 completum correctas...Accedit appendicula de rebus quibusdam astronomicis။ London: T. James။ p. 13။\n陳久金 (Chen Jiu Jin) (2005)။ Chinese horoscope mythology 中國星座神 (တရုတ်ဘာသာစကားဖြင့်)။ 台灣書房出版有限公司 (Taiwan Book House Publishing Co., Ltd.)။ ISBN 978-986-7332-25-7။\n陳輝樺 (Chen Huihua):Activities of Exhibition and Education in Astronomy (in zh) (28 July 2006)။ 30 December 2012 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\n"Constraining the absolute orientation of η Carinae's binary orbit: A 3D dynamical model for the broad Fe III emission" (2012). Monthly Notices of the Royal Astronomical Society 420 (3): 2064. doi:10.1111/j.1365-2966.2011.20165.x. Bibcode: 2012MNRAS.420.2064M.\n"Observing the Next Galactic Supernova" (2013). The Astrophysical Journal 778 (2): 164. doi:10.1088/0004-637X/778/2/164. Bibcode: 2013ApJ...778..164A.\n"Eta Carinae: An Astrophysical Laboratory to Study Conditions During the Transition BetweenaPseudo-Supernova andaSupernova" (2014). American Astronomical Society 223. Bibcode: 2014AAS...22340503M.\n"Possible Consequences of Nearby Supernova Explosions for Atmospheric Ozone and Terrestrial Life" (1974). Science 184 (4141): 1079–81. doi:10.1126/science.184.4141.1079. PMID 17736193. Bibcode: 1974Sci...184.1079R.


အနုပညာဖန်တီးရာမှာ…ဝိဘစ္ဆရသ …ကို မလိုလားဘူး | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Arts & Humanities » အနုပညာဖန်တီးရာမှာ…ဝိဘစ္ဆရသ …ကို မလိုလားဘူး\nအနုပညာဖန်တီးရာမှာ…ဝိဘစ္ဆရသ …ကို မလိုလားဘူး\nPosted by alinsett on Oct 7, 2013 in Arts & Humanities, Creative Writing, Critic, Think Different | 22 comments\nနညး္နည္းေတာ့..နားခါးလိမ့္မယ္ ။ အလင္းဆက္ ေျပာခ်င္တဲ့စကား\nခံစားမှု / ဝိဘစ္ဆရသ\nခံစားမှုကို နှစ်သက်ကြည်နူးခြင်း / ရသ ဖြစ်သည်ဟု…ကျွန်တော်တင်ပြခဲ့ဖူးပါသည် ။\nကျွန်တော် သတ်မှတ်ခြင်းဖြစ်ပါသည် ။\nကျမ်းရိုးအလင်္ကာမှ ဝိဘစ္ဆရသ ကို ကျွန်တော်..လက်မခံလိုပါ ။\nဆိုလိုသည်မှာ… အနုပညာမှ ရသော ခံစားမှုသည်…နှစ်သက်ကြည်နူးခြင်းဟု..ဆိုပါလျှင်…\nဝိဘစ္ဆသည်… စက်ဆုပ်ရွံရှာမှု ( ဝါ )စက်ဆုပ်ရွံရှာမှု ဖြစ်ပေါ်စေသော ရသဖြစ်သည် ။\nအခြားသော ရသများနှင့် နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ပါ ။\nကြောက်ရွံ့စေသော…. ၊ ထိတ်လန် ့တုန်လှုပ်စေသော… ခံစားမှုဆိုပါလျှင်…\nကြောက်ရွံ့ထိန့်လန့် တုန်လှုပ်နေစဉ်မှာပင်… နှစ်သက်ကြည်နူးမှုကို…ရနေ၏ ။\nကြောက်ကြောက်ရွံ ့ရွ ံ့ ့နှင့်ပင်… ထိုခံစားမှုကို လက်ခံနေ၏ ။\nဆက်လက် ခံစားလိုစိတ် ရှိရ၏။\nစက်ဆုပ်ရွံ ရှာမှုရသမှာ…. ထိုသို ့မဖြစ်နိုင်….။\nတကယ် စက်ဆုပ်ရွံ ရှာဖွယ် ဖြစ်လာပါက ထို ခံစားမှုကို… မသာယာ မကြည်နူးနိုင်တော့…။\nထိုခံစားမှုကို ဆက်လက် မခံစားလိုတော့..။ လက်မခံလိုတော့…။\nဝိဘစ္ဆကို… ကျွန်တော်.. လက်မခံကြောင်းသာ ပြောခဲ့ပါသည်။\nအများလက်ခံ မခံ ဆိုသည်မှာ.. အများသဘောဆန္ဒသာ… ဖြစ်သည် ။\nဇော်ဇော်အောင် / ဖတ်စာ / ကျိုက်ဝိုင်းစစ်တမ်း – စာမျက်နှာ 354 / 355 ….မှ…..\nအဲဒီ .. အယူအဆကို ..\nအဲဒီ အယူအဆအတိုင်း… လက်ခံလိုက်ပါတယ် ။\nကျွန်တော်လည်း…. အဲဒီ ဝိဘစ္ဆရသ ဆိုတာကြီးကို… နည်းနည်း.. အော့ကြောလန်တယ် ။\nသမိုင်းအစဉ်အလာထဲက……. ဝိဘစ္ဆရသ ကို… မချစ်မနှစ်သက်နိုင်ဖြစ်နေတယ်…။\nဆရာဇော်ဇော်အောင်…ရဲ့အယူအဆအတိုင်းပေါ့…။\nစုန်းကဝေ ဇာတ်ကားတွေ ကြည့်ဖူးကြပါတယ် ။\nအဲဒီလို ရုပ်ရှင် ( ရုပ်ရှင်အနုပညာ )ဇာတ်ကားတွေထဲမှာ…ပါတဲ ့…\nဇာတ်ဝင်ခန်းတချို ့ဟာ..အတော့်ကို ရွံရှာဖါယ်ရာ ဖြစ်တာတွေပါ ပါတယ် ။\nဥပမာ.. လောက်ကောင်တွေကို.. ဝါးစားနေတာတို ့….\nမျက်နှာမှာ..လောက်တွေ တဖွားဖွားနဲ ့..အနာပက်ပြဲကြီးတို ့….\nခြေပြတ် လက်ပြတ် တွေ … ပုပ်ပွနေတာတို ့… စသည်ဖြင့်ပေါ့လေ…။\nအဲဒီလို… ရွံစရာ.. စက်ဆုပ်စရာ.. ပြကွက်မျိုးကို.. မြင်တဲ ့အခါ….\nကျွန်တော်တို ့.. ကျေနပ်နှစ်သက်သလား…။\nတစ်ိမ့်စိမ့်နဲ ့.. ကြည့်မဝနိုင်အောင်.. ထပ်ကြည့်မိသလား…\nပန်းကလေးတစ်ပွင့်ကိုကြည့်သလို.. မက်မက်မောမော မျက်တောင်မခတ်ပဲ.. အဲဒီ ရွံစရာပြကွက်ကို.. စိုက်ကြည့်နေသလား…။\nနှစ်သက်ကြည်နူးမှု ဆိုတဲ ့.. တပ်မက်စွဲလမ်းဖွယ်.. အရသာ / ရသ ကို..ခံစားလို ့မဝ..နိုင်ပဲ..\nကျွန်တော့်အတွက်တော့… နိုး ပါပဲ…။\nလောက်ကောင်တွေ တဖွားဖါားကို စားပြတာမျို း… ရွံစရာ အနာကြီးကို…အနီးကပ်ပြလိုက်တာမျိုးကို..\nကြည့်မိတဲ့အခါ..ပျို ့တက်လာတဲ ့… ခံစားချက်… အန်ချင်လာတဲ ့..ခံစားချက်နဲ ့…\nနှစ်သက်မက်မောစွာနဲ ့….စိုက်ကြည့်နေဖို ့ဆိုတာ….အဝေးကြီးပေါ့…။\nချက်ချင်း မေ့ဖျောက်နိုင်ဖို ့..ကြိုးစားရတော့တာပါပဲ ။\nမျက်လုံးထဲ..ထပ်ထပ် မြင်ယောင်နေရင်..ထမင်းစား…ပျက်လို ့…။\nဒီတော့…. စက်ဆုပ်ရွံရှာခြင်းကို.. ကျွန်တော် မကြိုက်ပါဘူး ။\nဒီတော့….ဝိဘစ္ဆရသ ကိုလည်း… ကျွန်တော်..မကြိုက်ပါဘူး ။\nအနုပညာဆိုတာ..ဖန်တီးရာမှာ… ဝိဘစ္ဆရသ မြောက်အောင် ဖန်တီးရင်… ( ဖန်တီးထားတာက ဝိဘစ္ဆရသ မြောက်နေရင်…)\nကျွန်တော်တော့…အဲဒီအနုပညာပစ္စည်းကို.. နှစ်သက်ကြည်နူးစွား..လက်ခံနိုင်မှာ…မဟုတ်ပါဘူး ။\nအယူအဆ / သဘောထားချင်း..တူညီပါတယ်…လို ့…။\nနိဂုံး ထပ်ချုပ်လိုက်ပါ့မယ် ။\nဒီ ကိစ္စမှာ..ဆရာဇော်ဇော်အောင်နဲ ့.. အလင်းဆက်….\nသဘောထား / အယူအဆချင်း… တူညီပါတယ် ။\nဆရာဇော်ဇော်အောင်..ပြောတဲ့အယူအဆကို …\nအလင်းဆက်.. လက်ခံပါတယ် ။\nဒီ သဘောထား / ဒီ အယူအဆ / ဒီအတွေး ဟာ…\nဒီအချိန်… ဒီနေရာမှာ… ကျွန်တော်.တွေးတော လက်ခံမိတဲ ့.. အတွေးအခေါ် / အယူအဆသာ ဖြစ်ပါတယ် ။\nပြောစရာ ရှိ်တာတွေ.. အကြောင်းညီညွတ်ရင်..\n7. 10 .2013\nကျုပ်က သရဲကားကြည့်ရတဲ့ အရသာကြိုက်သဗျ။\nဝိဘစ္ဆရသ ထဲ ပါမပါတော့မသိ။\nအဆင့်မြင့် သရဲကားကို ပြောတာနော်။\nတကယ်ရိုက်တတ်ရင် အဲလို အတုံးအတစ် မပြပဲ ကြောက်အောင် ရိုက်ထားတဲ့ ရုပ်ရှင်မျိုးရှိပါ့။\nဟိ။ နောက်မှ ရုပ်ရှင်ညွှန်းရေးဦးမှ။\nသရွဲကားကြည့်ရင်… ဘယာနက ရသ =ကြောက်ရွံ့ခြင်း ပဲ.. ရတာများပါတယ်..မမဂျီးရယ်.. ။\nအခုဟာက..စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ရာ ဖြစ်အောင်..ရိုက်တဲ့ သရွဲကားတချို ့…ကို နမူနာပြောတာပါ ။\nမမဂျီးရေးမယ် ့ရုပ်ရှင်ညွှန်း..ဖတ်ချင်တယ် ။\nဆရာမဂျူး ရဲ ့.. ရုပ်ရှင်ခံစားမှု ဆောင်းပါးတွေကိုလည်း..ကြိုက်တယ် ။\nငရုတ်သီးမရှိတဲ့အခါ သကြားရဲ့ နှိုင်းရတန်ဖိုးလည်း ယုတ်လျော့သွားတတ်သလား လို့ဗျာ\nကျွန်တော်တော့ အစပ်မကြိုက်ဘူး ။\nအချို က အချိုပါပဲကွယ်..။\nနှိုင်းယှဉ်စရာက.. အငံနဲ့လည်း..နှိုင်းလို ့ရပါတယ် ..။\nကပ္ပိယ သာဒင် says:\nအနုပညာ ကိုဘယ်လိုယူဆသနည်းဟူ၍နားမလည်နိုင်ပါ ။\nသို့သော် ရွံရှာစက်ဆုတ်ဖွယ်တည်း ဟူသောအရာသည် အမြင်အာရုံတွင်မှာမှမဟုတ်၊ အကြား၊အနံ ့၊ စိတ်ခံစားမုှအထူးပေးလေသော စိတ်ဓတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၏ မူအကျင့်တို့ကိုလည်း ရွံရှာခြင်း ၊စက်ဆုတ်ခြင်း တို့ ခံစားနိုင်လေသည်။\nဥပမာ ဆိုရပါလျှင် _ ရုပ်ရှင် ၊ပြဇတ်၊ ဝတ္ထု တို့တွင် ဗီလိန်နေရာ၌သရုပ်ဆောင်သောသူတို့၏ဇတ်ရုပ်သည် ၄င်း စိတ်ဓတ်သဘောထားတို့သည်၄င်း ဇတ်နာစေရန်အလို့ငှါ ရွံရှာဖွယ်စက်ဆုတ်ဖွယ်သရုပ်ဆောင်ရလေသည် ။\nစာရေးသူ.ပြောသလို သာဆိုရလျှင် ထိုသူတို့၏ သရုပ်ဆောင်အဖွဲ့အနွဲ့သည် အနုပညာမဟုတ် လေသလော _\nမိမိ နှစ်သက်ရာကိုခံစားရေးဖွဲ့ ကြိုက်နှစ်သက်ရာရွေးနိုင်သော်လည်း\nမိမိ မနှစ်သက်သောအရာကို အနုပညာမဟုတ်ပါဟု ဒက်ထိ စွတ်စွဲရန်မူမသင့်ချေ ။\nစာရေးသူသည် အလှ ကြိုက်သည်နှင့် ရုပ်ဆိုးသောသူများကို နှိမ်ချခြင်းငှါ မသင့်သကဲ့သို့ အချိုကြိုက်သောသူသည် ချဉ်သောအရာ ခါးသောအရာတို့ကို အရသာမဟုတ်ဟု စွတ်စွဲရာ ရောက်သည်က်ို သတိမူသင့်သည်။\nလေက၌ အကောင်း အဆိုး အချို အခါး အဖြူအမဲ အမြဲဒွန်တွဲနေသည်မှာ အားလုံးလက်ခံထားသည့်အရာဖြစ်ပေရာ ၊\nစာရေးသူ ဆိုသလိုစဉ်းစားရပါလျှင် ခါးသောအရသာ စပ်သောအရသာ ဖန်သောအရသာတို့သည် မရှိစကောင်းဟုယူရမည်သကဲ့သို့ဖြစ်နေသည် ။\nစာရေးသူအား သတိထားစေလိုသည်မှာ _ ဇော်ဇော်အောင်သည် လူသားစင်စစ်မျှသာဖြစ်သည် ။\nထို့ကြောင့် အမှားမကင်း နိုင်ပါ ။\nအရာခတ်သိမ်း မှန်သည်ဟု စာရေးသူထင်မှတ်ထားပါလျှင် အကြင်သူသည် စာရေးသူ၏စိတ်ကိုလွှမ်းမိုး၍ လျော်ကန်သင့်မျှသော တွေးခေါ်မျှော်မြင်မှု ပျောက်ဆုံးနေပါလိမ့်မည် ။\nကပ္ပိယ ဦးသာဒင် ရေ…\nအခုလို..ကျကျနန ဝင်ဆွေးနွေးပေးတာ..အရမ်းပဲ..ကျေးဇူးတင်ပါတယ် ။\nကျွန်တော်… သတိပြုမိပါတယ် ။\nဆရာဇော်ဇော်အောင်ဟာ..လူသားတစ်ယောက်မို ့..အမှားလည်းမကင်းနိုင်ဘူးဆိုတာ ။\nကျွန်တော်က သူ့ အယူအဆတိုင်းကို အမှန်ပဲ.ဆိုပြီး လက်ခံနေတာတော့မဟုတ်ပါဘူး ။\nဇော်ဇော်အောင်..ပြောသမျှ ခေါင်းညိတ်လက်ခံနေတတ်တဲ့သူလည်း.မဟုတ်ပါဘူး ။\nမီးရထားစက်ခေါင်းကို..ခဲတံချွန်စက်ဖြစ်အောင်..လုပ် ပြောနိုင်ကြလို ့….\n(ဂျပိုးကို လိပ်ြဖြစ်အောင် ပြောတတ်လွန်းလို ့… )\nသူတို့အယူအဆကိုပြောတဲ့အခါ..ပိုပြီး…သတိထားရတာပေါ့ ။\nဇော်ဇော်အောင့်အယူအဆတွေထဲမှာ..\nဗျန်းဗျန်းကွဲအောင်.. မတူတဲ့အယူအဆတွေ ရှိတာပေါ့ ။\nအခုတင်ပြတဲ့အယူအဆကိုတော့…\nဘာကြောင့် လက်ခံလဲ.ဆိုတာကို… ပိုစ့်ထဲမှာ ရှင်းပြပြီးပါပြီ ။\nကျွန်တော် အပေါ်မှာ…အသေအချာပြောခဲ့ပါတယ်…နော် ။\nကျွန်တော်…မှားရင် ပြင်ပေးကြပေါ့ ။\nအကြောင်းအကျိုးကိုက်ကိုက် ပြင်ပေးတာကို..ကျေကျေနပ်နပ် လက်ခံပြီး..\nပြင်သင့်က ပြင်မည် ဖြစ်ပါကြောင်းးးး\nနှစ်သက်ဖွယ်လို့ ဘာကြောင့် တွေးလိုက်သလဲမသိ\nခံစားမှု တစ်ခုကို ပေးစွမ်းနိုင်တဲ့အရာလို့ပဲ မြင်မိပ\nဝိဘစ္စနဲ့ ဘယာနက ကို\nရသဆိုတာကို…. ဘာလို ့….ခံစားကြတာလဲ…ကွယ်.. ။\nကိုဂီပြောသလိုပဲ ဝိဘဇ္ဇကြောင့်သာ ကျန်တဲ့ရသတွေပေါ်လာသလားလို့\nစက်ဆုပ်ရွံရှာခြင်းကို.. ကျွန်တော် မကြိုက်ပါဘူး ။\nအနုပညာဆိုတာ..ဖန်တီးရာမှာ… ဝိဘစ္ဆရသ မြောက်အောင် ဖန်တီးရင်…\n( ဖန်တီးထားတာက ဝိဘစ္ဆရသ မြောက်နေရင်…)\nကျွန်တော်တော့…အဲဒီအနုပညာပစ္စည်းကို.. နှစ်သက်ကြည်နူးစွာ….လက်ခံနိုင်မှာ…မဟုတ်ပါဘူး ။\nအဲဒီ အနုပညာပစ္စည်းဟာ..အနုပညာ မဟုတ်ဘူးလို ့…မပြောဘူးနော်..။\nသူများတွေ လက်ခံတာ လက်မခံတာက သူတို ့အပိုင်း..။\nဝိဘစ္ဆရသ ကလဲ မရှိရင် ဆားပေါ့သလိုခံစားရမဲ့ ရသမျိုးပါ.. အနှိုင်းယှဉ်ခံပဲ ဖစ်ဖစ်ပေါ့.. ရသမြောက်အောင် မဖွဲ့နိုင်ရင်သာ ဖန်တီးသူ အပြစ်လို့ ထင်ပါတယ်…\nရသမြောက်အောင်… ဖွဲ ့နိုင်ရင်.. အနုပညာ ပစ္စည်း ဖြစ်ပါတယ် ။\nကျွန်တော်တော့….. အဲဒီ ဝိဘစ္ဆရသ ဆိုတာကြီးကို… နည်းနည်း.. အော့ကြောလန်တယ် ။\nအခုတော့ နည်းနည်း ဝင်ပြောဦးမယ်။ ခင်ဗျား ဘယာနကရသ ဆိုတာလည်း သိသားနဲ့ ဘယ်လိုဖြစ်ပြီး ဘယာနကရသနဲ့ ဝိဘစ္ဆရသကို မျက်စိလည်နေသလည်း မသိဘူး။ အဲဒီစာကို ရေးတဲ့ ဇော်ဇော်အောင်လည်း ဒီပုံအတိုင်းဆိုရင် မှားနေပုံပဲ။ အခုဟာက ကျန်တဲ့ လူတွေလည်း လည်နေသလိုပဲ။\nခင်ဗျားပြောတဲ့ လောက်တွေ စားပြတာတို့ လောက်တွေ တဖွားဖွားနဲ့ အနာကြီးတို့ ခြေပြတ်လက်ပြတ်တွေ ပုပ်ပွနေတာတို့ဟာ တကယ်တော့ ဘယာနကရသတွေဗျ။ သူတို့က ကြောက်အောင် လုပ်တဲ့ဟာတွေ။ လူဆိုတာက တခါတလေကျရင် ကိုယ့်ကိုကိုယ် မကြောက်ပါဘူး ရွံလို့ပါတွေ ဘာတွေ ပြောတာမျိုးရှိတယ်။ တကယ်တော့ ထိတ်ကနဲ အရင်ဖြစ်သွားပြီးမှ ရွံလာတာမျိုးဗျ။ အဲဒါက ဝိဘစ္ဆရသ မဟုတ်ဘူး။\nဝိဘစ္ဆရသဆိုတာ နားလည်လွယ်အောင် ဥပမာ ပေးရရင် လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်အတော်ကြာတုန်းက မြန်မာပြည်မှာ ကိုရီးယားကားတွေ စပြီး ခေတ်စားခါစတုန်းက ဇာတ်လမ်းတခု လာဖူးတယ်။ ကျနော် ရုပ်ရှင်နာမည် မမှတ်မိတော့ဘူး။ အဲဒီတုန်းက အထူးသဖြင့် အမျိုးသမီး ပရိသတ်တွေ အတော်ကြိုက်ခဲ့တယ်။ ဇာတ်လမ်းက မင်းသမီးနှစ်ယောက် ပါတယ်။ မှတ်မိတာက သူတို့ ရုပ်ရှင်ထဲက နာမည်တွေက ဟိုယွန်မီနဲ့ ဂျင်ဆန်းမီလို့ ထင်တယ်။ နှစ်ယောက်စလုံး အချောတွေချည်းပဲ။ အဲဒီမှာ ဗီလိန် မင်းသမီးလုပ်ရတာက ဟိုယွန်မီဗျ။ သူကလည်း ဗီလိန်ဆိုပေမယ့် ချောတာပဲ။ ဒါပေမယ့် ပရိသတ်က အဲဒီကားကြည့်ပြီး သူ့အမူအရာနဲ့ မျက်နှာပေးကို သိပ်မုန်းသွားလို့ နောက်ပိုင်း သူခေါင်းဆောင် မင်းသမီးနေရာက လာတဲ့ ကားတွေကျတော့ သိပ်မကြည့်တော့ဘူး။ အဲဒါ ဝိဘစ္ဆရသဗျ။ စက်ဆုပ်ရွံရှာတယ်ဆိုတာ အဲဒါမျိုးကို ပြောတာ။ အဲဒီမှာ ခင်ဗျားပြောတဲ့ လောက်တွေ စားပြတာတို့ မသတီစရာမြင်ကွင်းမျိုးတွေ ပါလို့လား။ မပါဘူးလေ။ တကယ့် အဖြစ်မှန်မှာ ဖြစ်ဖြစ် ဇာတ်လမ်းမှာဖြစ်ဖြစ် ဝိဘစ္ဆရသ လုပ်ရတဲ့ ဗီလိန်က ပိုပြီး အစွမ်းထက်လေလေ အဲဒီဇာတ်လမ်း ကောင်းလာလေလေ မင်းသား မင်းသမီးအစွမ်းကလည်း ပိုပြီး ပေါ်လာလေလေပဲ။ သူသာ ညံ့လို့ကတော့ သွားရောပဲဗျို့။ ခုမြန်မာကားတွေ သိပ်မစွံတာ အဲဒါလည်း ပါလိမ့်မယ်ဗျ။\nကျနော်တို့ မြန်မာမှာလည်း ရှိခဲ့ဖူးပါတယ်။ ခင်ဗျား ကြည့်ဖူး ကြားဖူးသလားတော့ မသိဘူး။ အေဝမ်းဦးတင်မောင်နဲ့ ဒေါ်ကြည်ကြည်ဌေးရဲ့ ရတနာပုံဆိုတဲ့ ကားလေ။ အဲဒီကားကို ရိုက်တော့ မင်းသမီး ဒေါ်ကြည်ကြည်ဌေးကို ကြာခိုပြီး သူတို့ အိမ်ထောင်ရေးကို ဖျက်ဆီးရမယ့် နေရာမှာ သရုပ်ဆောင်ဖို့ ဗီလိန်တယောက် လိုနေတယ်။ သူကလည်း အဲဒီကားရဲ့ အသက်ပဲ။ သူသာ ညံ့လို့ကတော့ အဲဒီဇာတ်လမ်း သွားရောပဲ။ အဲဒီတော့ ဒါရိုက်တာကလည်း တော်ရုံတန်ရုံ လူကြမ်းမျိုးကို မသုံးချင်ဘူး။ တကယ့်ကို မင်းသားလောက် တော်တဲ့ လူကြမ်းကို လိုချင်တယ်။ ဒါပေမယ့် ဘယ်မင်းသားမှလည်း ဒီလို နေရာမှာ ဝင်ပြီး သရုပ်မဆောင်ချင်ဘူး။ အဲဒီလို ဖြစ်နေတော့ အဲဒီတုန်းက ခေါင်းဆောင်မင်းသားဖြစ်တဲ့ မင်းသားကြီး ဦးအေးကြူက ဒါရိုက်တာကို ဆရာ ဘယ်သူမှ မလုပ်ရဲရင် ကျနော်လုပ်ပေးမယ် ဆိုပြီး ဝင်လုပ်တော့တာပဲတဲ့။ ဘာလို့ သူက ဒီလို ပြောသလည်းဆိုတော့ ဒါရိုက်တာက သူ့ဆရာ အရင်းကိုး။ သူက အမှန်မှာ အဲဒီခေတ်က ခေါင်းဆောင်မင်းသား။ သရုပ်ဆောင်တာ ကောင်းသလား မကောင်းသလားတော့ မသိဘူး။ အဲဒီကားလည်း ရုံတင်ပြီးရော ပရိသတ်က သူ့ကို မုန်းလိုက်တာမှ နောက်ပိုင်း သူထပ်ရိုက်တဲ့ မင်းသားနေရာက သရုပ်ဆောင်တဲ့ ကားတွေကို လာကို မကြည့်တော့ဘူးတဲ့။ သူလည်း သေတဲ့အထိ ပရိသတ်ကပေးတဲ့ မဟားဒယားအေးကြူဆိုတဲ့ နာမည်နဲ့ ကြာကူလီအခန်းတွေပဲ သေတဲ့အထိ ရိုက်သွားရရှာတယ်တဲ့။ ဘာလို့လည်းဆိုတော့ သူမင်းသားနေရာက သရုပ်ဆောင်တော့ ဘယ်သူမှ အားမပေးတော့ဘူးကိုး။ အဲဒါက ဝိဘစ္ဆရသပါ။\nစာပေမှာလည်း ရှိပါတယ်ဗျ။ ဆိုပါတော့ ဦးပုညရဲ့ ဆဒ္ဒန်ဆင်မင်း ဝတ္ထုမှာ “မုဆိုးညစ်ထေး ငမိုက်ခွေးလည်း အာပေါင်ကိုလှန် ဒိုင်းထောက်နှင့် ကန်ပြီးလျှင် ထက်သန်မြမြ ကြောက်မက်ဖွယ် လွှကြီးနဲ့” ဆိုတဲ့ စာမျိုးဟာ ဝိဘစ္ဆရသ မြောက်စေတဲ့ စာမျိုးဗျ။ အဲဒီအခန်းကျမှ ပရိသတ်က ဘုရားလောင်း ဆဒ္ဒန်ဆင်မင်းဘက်က ခံစားပြီး ဝမ်းနည်းမှာလေဗျာ။ ဆိုတော့ ဝိဘစ္ဆရသသည် ခံစားလို့ မကောင်းလို့ ပြောလို့ ရပေမယ့် သူမပါရင် လုံးဝကို မဖြစ်ပါဘူးလို့ ပြောချင်ပါတယ်။ အခု ဆောင်းပါးရှင် ရေးသွားတာတွေကတော့ ဝိဘစ္ဆရသ လုံးဝမဟုတ်ပဲ ဘယာနကရသတွေသာ ဖြစ်ပါကြောင်း။ ဝိဘစ္ဆရသသည် ပိုပြီး ပညာပါပါကြောင်း။\nအော် ကြုံလို့ စာပေအကြောင်း ပြောတော့ satire လို့ခေါ်တဲ့ သရော်စာသည် ဝိဘစ္ဆရသ ပါသလားလို့ မေးရင် မပါဘူးလို့ ပြောချင်ပါတယ်။ ဘာလို့လည်းဆိုတော့ ဝိဘစ္ဆရသ တကယ်မြောက်တယ် ဆိုတာက ဖတ်နေတဲ့ ပရိသတ်တွေ အားလုံး စက်ဆုပ်တဲ့ ခံစားမှု ရလာအောင် လုပ်တာမျိုးကို ခေါ်တာပါ။ တချို့တဝက်က ဒေါသဖြစ်တယ်။ တချို့က ရယ်နေတယ်ဆိုရင် ဝိဘစ္ဆရသ မဖြစ်ပါဘူး။ သရော်စာဆိုတဲ့ သဘောက ကျနော့် အယူအဆအရ ကာယကံရှင်နဲ့ ပက်သက်ရာ ပက်သက်ကြောင်းတွေကို နာအောင် ကလိပြီး မဆိုင်တဲ့လူတွေကို ရယ်ခိုင်းတာ ပြုံးခိုင်းတာမျိုးပါ။ ကာယကံရှင်ကိုတော့ ကလိနိုင်ပြီး ဘေးလူကို မပြုံးနိုင်စေဘူး ဆိုရင်လည်း သရော်စာ မမြောက်ပါဘူး။\nရေးရတာလည်း တော်တော်တော့ များသွားပါပြီ။\nတော်လိုက်တာဗျာ …….. ရှင်းပြသွားတာ ချက်ကျ လက်ကျနဲ့ …\nပြောဖို့ တခု မေ့ကျန်ခဲ့လို့။ ဝိဘစ္ဆရသ ဆိုတာ စက်ဆုပ်ရွံရှာမှုဆိုတာ ဒီရသကို ဒီနေရာမှာ အဓိပ္ပါယ် ဖွင့်ရာမှာ စက်ဆုပ်တယ် ဆိုတာကို မုန်းတယ်လို့ အဓိပ္ပါယ် ဖွင့်ရပါတယ်။ တနည်း ပြောရရင် ဝိဘစ္ဆရသဆိုတာ မုန်းခြင်းနဲ့ တကွ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ ရွံရှာမှုမျိုးပါ။ မြန်မာစကားမှာ ရှိတဲ့ ရွံမုန်းကြီးဆိုတာ ဝိဘစ္ဆရသ ကိုပြောတာပါ။ မစင်တွင်းထဲက မစင်တွေကို တွေ့လို့ ရွံတာမျိုးဟာ ဝိဘစ္ဆရသ မမြောက်ပါဘူး။ ဘာလို့လည်းဆိုတော့ သူက ရွံစရာမို့လို့ ရွံတာဖြစ်ပြီး မုန်းတီးမှု မပါပါဘူး။ လူ့လောက ဇာတ်ခုံပေါ်မှာပဲ ဖြစ်ဖြစ် ဇာတ်လမ်းထဲမှာပဲ ဖြစ်ဖြစ် တစုံတဦး သို့မဟုတ် တစုတဖွဲ့ရဲ့ အပြုအမှုတွေ အပေါ်မှာ စက်ဆုပ်ပြီး ရွံရှာတာမျိုးမှ ဝိဘစ္ဆရသလို့ ခေါ်တာပါ။\nအမြင်လေးကို ကျကျနန ဝင်ဆွေးနွေးပေးသွားတဲ့အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်နော်\n(၁) သိင်္ဂ ါရ ရသ (ချစ်ခင်ခြင်း)\n(၂) အဗ္ဘုတ ရသ (အံ့ဩခြင်း)\n(၃) ဝီရ ရသ (ရဲရင့်ခြင်း)\n(၄) သန္တ ရသ (တည်ငြိမ်ရင့်ကျက်ခြင်း)\n(၅) ကရုဏာ ရသ (သနားကြင်နာခြင်း)\n(၆) ဝိဘစ္ဆ ရသ (ရွံ့ရှာစက်ဆုတ်ခြင်း)\n(၇) ဘယနက ရသ (ကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့်ခြင်း)\n(၈) ရုဒ္ဒ ရသ (ရုန့်ရင်းကြမ်းတမ်းခြင်း)\n(၉) ဟာသ ရသ (ပြုံးရယ်ခြင်း)\n(၁) ရတိဠာယီဘာဝ (အမျိုးသမီး၊ အမျိုးသားချစ်ကြိုက်ခြင်း)\n(၂) ဟသဠာယီဘဝ (ပြုံးရယ်ခြင်း)\n(၃) ကောဓဠာယီဘာဝ (အမျက်ဒေါသ ကြမ်းကြုတ်ခြင်း)\n(၄) ဥသဟဌာယီဘာဝ (ရဲရင့်ခြင်း)\n(၅) ဘယဌာထိဘာဝ (ကြောက်ရွံ့ခြင်း)\n(၆) ဇိရုစ္ဆယဌာယီဘာဝ (ရွံ့ရှာစက်ဆုတ်ခြင်း)\n(၇) ဝိမှယဌာယီဘာဝ (အံ့ဩခြင်း)\n(၈) သောကဌာယီဘာဝ (ကြောင့်ကျ ကြင်နာခြင်း)\n(၉) သမဌာယီဘာဝ (ရင့်ကျက် ငြိမ်သက်ခြင်း)\nအမျက်ထွက်ခြင်း = ရုဒ္ဒရသ\nစက်ဆုပ်ခြင်း = ဝိဘစ္ဆရသ\nသနားခြင်း = ကရုဏာရသ\nကြောက်ရွံ့ခြင်း = ဘယာနကရသ\nဘောင်ထဲက မဟုတ်သော အနုပညာကိုုပဲ\nနာတော့ သရဲကားစုန်းကားသွေးစုတ်ဖုတ်ကောင်ကားတွေကြည့်ဘူးအေ။ ဘယ့်နှယ် စိတ်အပမ်းဖြေချင်လို့ ရုပ်ရှင်ကြည့်ပါတယ်။ သာသာယာယာပဲကြည့်ချင်တာပေါ့အေ။ အပြည့်အဝထောက်ခံပါတယ် ဒညင်းဝက်ရေ။\nထောက်ခံတဲ့ သူ တစ်ယောက် ရပြီ။\nညစ်နေဒုန်းဘဲအေ။ အပြင်သွားလိုက်ရင်မေ့မေ့ပျောက်ပျောက် အိမ်မှာနေရင် တစိမ့်စိမ့်တွေးပီး စိတ်ညစ်တာက အကင်းမသေဖြစ်နေတယ်။ အခုတလော ဟာသကာတွန်းကားတွေလဲမတင်။ သွားကြည့်မို့ဟာကို။ ခဏနေအပြင်ထွက်လိုက်အုံးမအေ။\nMr . ဘင်း ဟာသ ဇာတ်လမ်းတိုလေးတွေ ကြည့်ပါလားအန်တီ


အပေါ် Posted ဇူလိုင်လ 29, 2019 သြဂုတ်လ 19, 2019 စာရေးသူ အင်ဒရူး ဟာ Off comments အခမဲ့ကူပွန်ဆိုဒ်များပေါ်\nကြှနျုပျတို့အားလုံးကျနော်တို့ကိုဝယ်ချင်သောအမှုအရာအပေါ်ဒေါ်လာစုံတွဲတစ်တွဲချွေတာဆန့်ကျင်လိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ လျှော့စျေးကူပွန်နဲ့ကူပွန်ကို apps များဒါလူကြိုက်များဒါကြောင့်ပါပဲ။ လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်းများစွာကကျနော်တို့ဒေသခံသတင်းစာများသို့မဟုတ်မဂ္ဂဇင်းကနေကူပွန်ထွက်ခုတ်ဖြတ်ခဲ့ပါလျှင်, ယခုတွင်ငါတို့သည်အထူးလျှော့စျေးအမျိုးမျိုးတို့ကိုကမ်းလှမ်းဝက်ဘ်ဆိုက်များများစွာရှိသည်။ ထိုသို့သူတို့ထံမှအကျိုးခံစားရဖို့ခဲယဉ်းပါဘူး: ရုံ account တစ်ခု register နှင့်ငွေချွေတာ start! ဆုံးဖောက်သည်ကိုဆွဲဆောင်သောကူပွန်အရင်းအမြစ်များကိုကြည့်ကြပါစို့။\n215 အခမဲ့ရတနာကျွန်းထီပေါက် (Sloto ငွေကြေးမုံ) မှာလောင်းကစားရုံ spins\nရိုးရာကူပွန်ဆက်ဆက်သင့်ရဲ့ကုန်ကျစရိတ်ကိုလျှော့ချနိုင်ရန်ကူညီနိုင်ပေမယ့်သုံးစွဲဖို့တစ်လုပ်ရတဲ့နိုင်ပါတယ်။ ကူပွန် Clipping နှင့်စျေးဝယ်ခရီးစဉ်ထွက်စီစဉ်တချို့လူတွေကလုံးဝကူပွန်အပေါ်အရှုံးမပေးစေ, နာရီကိုယူနိုင်ပါတယ်။ ကံကောင်းထောက်မစွာ, အပတ်တိုင်းကူပွန်ထောင်ပေါင်းများစွာ၏မှတဆင့် sorting မရှိဘဲကယ်ဖို့ပိုမိုလွယ်ကူနည်းလမ်းတွေရှိပါတယ်။ ယနေ့ခေတ်သင်အမှန်တကယ်လိုအပ်ထုတ်ကုန်များအတွက်ဒစ်ဂျစ်တယ်ကူပွန်ရှာတွေ့နိုင်ပါသည်။ ဤရွေ့ကားကူပွန်က်ဘ်ဆိုက်များကိုသုံးပါမှတကယ်လွယ်ကူပြီးဖြစ်ကြောင်းနှင့်လျင်မြန်စွာသင့်ရဲ့အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအပေါ်အများကြီးကြိုးစားအားထုတ်မှုမပါဘဲသင်ပိုက်ဆံကယ်တင်နိုင်ပါ။\nတစ်ကူပွန် site ကိုကဘာလဲ?\nကူပွန်ဆိုတာဘာလဲဆိုတာငါတို့အားလုံးသိတယ်။ သို့သော်ယနေ့ကွဲပြားခြားနားသောအရာကသူတို့ကိုသင်မည်သို့ရနိုင်မည်နည်း။ တစ်ချိန်ကစတိုးဆိုင်များတွင်ကုန်လွန်သွားသည်၊ သတင်းစာများတွင်ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေသည်သို့မဟုတ်သင်၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာစာတိုက်ပုံးသို့ပို့လိုက်သော်လည်းယခုတွင်၎င်းတို့ကိုအွန်လိုင်းတွင်ရှာနိုင်သည်။ ကူပွန်ဆိုဒ်များသည်ကူပွန်များလွယ်ကူစွာဝင်ရောက်နိုင်ခြင်းနှင့်အွန်လိုင်းတွင်သိမ်းဆည်းရန်အခြားနည်းလမ်းများဖြစ်သည်။\n125 အခမဲ့ GrandGames ကာစီနိုမှာလောင်းကစားရုံ spins\n145 အခမဲ့ TonyBet ကာစီနိုမှာဆုကြေးငွေ spins\n175 အခမဲ့ MarathonBet ကာစီနိုမှာဆုကြေးငွေ spins\n105 ဒီမှာကာစီနိုမှာလောင်းကစားရုံဆုကြေးငွေအခမဲ့ spins\n175 Verajohn ကာစီနိုမှာအဘယ်သူမျှမသိုက်ဆုကြေးငွေလွတ်မြောက်\nSlottyVegas ကာစီနိုမှာ 140 အခမဲ့လှည့်ခြင်းများ\nMrSmith ကာစီနိုမှာ 70 မျှသိုက်လောင်းကစားရုံဆုကြေးငွေ\nကမ်းတက်စာမျက်နှာကာစီနိုမှာ 60 အခမဲ့လှည့်ခြင်းများ\n90 အခမဲ့ Florijn ကာစီနိုမှာလောင်းကစားရုံဆုကြေးငွေ spins\n45 DiamondWorld ကာစီနိုမှာအဘယ်သူမျှမသိုက်ဆုကြေးငွေလွတ်မြောက်\n120 အခမဲ့ Winzino ကာစီနိုမှာလောင်းကစားရုံ spins\n15 အခမဲ့ Bethard ကာစီနိုမှာဆုကြေးငွေ spins\n85 အခမဲ့ Karamba ကာစီနိုမှာဆုကြေးငွေ spins\n95 အခမဲ့အန်နာကာစီနိုမှာဆုကြေးငွေ spins\n85 Pokies ကာစီနိုမှာအဘယ်သူမျှမသိုက်ဆုကြေးငွေလွတ်မြောက်\nမစ္စတာအစိမ်းရောင်ကာစီနိုမှာ 125 မျှသိုက်လောင်းကစားရုံဆုကြေးငွေ\nGDFplay ကာစီနိုမှာ 30 အခမဲ့လှည့်ခြင်းများ\nKaboo ကာစီနိုမှာ 85 မျှသိုက်လောင်းကစားရုံဆုကြေးငွေ\n25 အခမဲ့ LeijonaKasino ကာစီနိုမှာလောင်းကစားရုံ spins\nGrand Ivy တွင်အခမဲ့ ၇၀၀ အခမဲ့သိုက်လောင်းကစားရုံဆုကြေး\n95 Goldbet ကာစီနိုမှာအဘယ်သူမျှမသိုက်ဆုကြေးငွေလွတ်မြောက်\n160 အခမဲ့ huone ကာစီနိုမှာလောင်းကစားရုံ spins\nRedbet ကာစီနိုမှာ 130 မျှသိုက်ဆုကြေးငွေ\n1 215 အခမဲ့ရတနာကျွန်းထီပေါက် (Sloto ငွေကြေးမုံ) မှာလောင်းကစားရုံ spins\n1.2 တစ်ကူပွန် site ကိုကဘာလဲ?\n2 ထိပ်တန်း 10 အကောင်းဆုံးဥရောပအွန်လိုင်းကာစီနိုဂိမ်း 2021:\n3 ထိပ်တန်း 10 အကောင်းဆုံးအမေရိကန်နိုင်ငံအွန်လိုင်းကာစီနိုဂိမ်း 2021:


“ဆာအဲလက်ဖာဂူဆန်က မက်ဆေ့ပို့ပြီး သူ့ကိုလေးစားကြောင်း ပြသခဲ့တယ်”လို့ ဆိုလာတဲ့ကလော့ – FBV SPORT NEWS\n“ဆာအဲလက်ဖာဂူဆန်က မက်ဆေ့ပို့ပြီး သူ့ကိုလေးစားကြောင်း ပြသခဲ့တယ်”လို့ ဆိုလာတဲ့ကလော့\nဆာအဲလက်ဖာဂူဆန်က မက်ဆေ့ပို့ပြီး သူ့ကိုလေးစားကြောင်း ပြသခဲ့တယ်လို့ ကလော့ပြော\nဒီတစ်ခါနည်းပြ Jurgen Klopp ကလော့ပြောတာတော့အဆန်းပါ.။ ဂန္တဝင်နည်းပြကြီး ဖာဂူဆန်ကို သူ့ကိုဘယ်လိုလေးစားအသိအမှတ်ပြုကြောင်း မန်ယူနဲ့ပွဲမတိုင်ခင် ထုတ်ပြောလာပြန်တာပါ။\nဖာဂူဆန်က သူ့ကို ၂၀၁၃ ခုနှစ်မှာ မန်ချက်စတာယူနိုက်တက်မှချဉ်းကပ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ကြောင်းပြောကြားလာခဲ့တာပါ။Jurgen Klopp ဟာမန်ချက်စတာယူနိုက်တက်မှာဘယ်တော့မှမဖြစ်နိုင်ဘူးဆိုတာကို ဖာဂူဆန်ကို ပြန်ကြားခဲ့တယ်လို့လည်းဆိုပါတယ၊\nKlopp ကို ၂၀၁၃ ခုနှစ်မှာ ဖာဂူဆန်က Old Trafford သို့လွှဲပြောင်းရယူရန်ချဉ်းကပ်ခဲ့ပေမယ့် သူဟာ Borussia Dortmund ကနေ လီဗာပူးကိုပြောင်းရွှေ့ခဲ့တယ်လို့ဆိုပါတယ်။\nသူဟာဒေါ့မွန်ကနေ လီဗာပူးကိုပြောင်းရွှေ့ဖို့ ပျော်ရွှင်နေခဲ့ပြီးသူ့ဆုံးဖြတ်ချက်နဲ့ ပက်သက်ပြီးမေးမြန်းတဲ့အခါက”မန်ချက်စတာမှာဘယ်လိုဖြစ်လာမယ်ဆိုတာကျွန်တော်တစ်ခါမှမစဉ်းစားခဲ့ပါဘူး။တစ်စက္ကန့်တောင်မစဉ်းစားဖူးဘူး”ငါဒီမှာအဆင်ပြေပါတယ်။ ငါမှန်ကန်တဲ့နေရာမှာရှိတယ်။ ဒါတွေအားလုံးကကောင်းပါတယ်။”လို့သူကဆိုခဲ့တယ်လို့ပြောပြပါတယ်။\nဆက်လက်ပြီးအကြောင်းပြချက်ကောင်းက လီဗာပူးလ်ထကိ မန်ချက်စတာယူနိုက်တက်က ရာသီဥတုပိုကောင်းရင်တောင် ကိုယ့်စိတ်ထဲပျော်တဲ့နေရာမှာပဲနေချင်ကြမှာပါ”လို့သူကဆက်ပြောပါတယ်”\nမကြာခင်မှာတွေ့ဆု့တော့မယ့် ခါးသီးပြိုင်ဖက်နှစ်သင်းရဲ့ ပွဲမတိုင်ခင် ကလော့ပ်က ဒီအကြောင်းတွေထုတ်ပြောလာခဲ့တာပါ၊။\nဒါ့အပြင်သူဟာ နည်းပြဖာဂူဆန်နဲ့ ရင်းနှီးတဲ့ ဆက်ဆံရေးနဲ့ဆက်လက်ပူးပေါင်းနေကြောင်းနဲ့ ဖာဂူဆန်က သူ့ကိုဘယ်လိုလေးစားကြောင်းကိုလည်းခုလိုထုတ်ပြောခဲ့ပါတယ်.\n“ အဲလက်စ်နဲ့ကျွန်တော်တို့နဲ့အဆက်အသွယ်ရှိနေတယ် “သူစာပို့တယ်ဗျ။ အဲလက်စ်ကသူ့ဖုန်းနံပါတ်အသစ်ကိုပြတာ။” ဒါကငါ့နံပါတ်အသစ်ပဲ ” လို့စာတစ်စောင်ရတယ်။ wow! ‘။ ဘယ်လောက်ကောင်းလဲ”\n“မန်ချက်စတာယူနိုက်တက်မန်နေဂျာဟောင်းဆာအဲလက်စ်ဖာဂူဆန်နဲ့“ ကျွန်တော်ဟာတကယ့်ကိုကောင်းမွန်တဲ့ဆက်ဆံရေးရှိနေပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့ဟာကောင်းမွန်တဲ့အရာတစ်ခုအတွက်အတူတကွအလုပ်လုပ်ကြတာပါ။မကြာခင်ကန်မယ့်ပွဲမှာ သူက ယူနိုက်တက်ကို နိုင်စေချင်သလို ကျွန်တော်ကလည်း လီဗာပူးကို နိုင်စေချင်မှာပါပဲ”လို့ကလော့ကဆိုပါတယ်။


ဆုတောင်းခြင်းနှင့်ဆုတောင်းအစည်းအဝေးနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ဒေါက်တာ Lin ၏သွန်သင်ချက်များ | Dr. Lin’s Teachings on Prayer and Prayer Meetings | Real Conversion\nဒေါက်တာ Lin ၏သွန်သင်ချက်များ\nမေလ ( ၂၉ ) ရက်နေ့ ညနေပိုင်းတွင် ဟောကြားသော\n“လူသားသည် ကြွလာသောအခါ ယုံကြည်ခြင်းကို မြေကြီးပေါ်မှာ တွေ့မည်လောဟု သခင်ဘုရားသည် မိန့်တော်မူ၏။” ( (လုကာ ၁၈း ၈)\nအနက်ဖွင့်ကျမ်းများစွာက ဤနေရာတွင် မှန်ကန်စွာ အနက်ဖွင့်နိူင်ခြင်းမရှိကြချေ။ ဥပမာအားဖြင့်၊ လူသိများသည့်အနက်ဖွင့်ကျမ်းတစ်ခုက “မြေကြီးတစ်ခွင်လုံးတွင်ဖြစ်ပျက်မည့် ယေဘုယျအခြေအနေသည် မယုံကြည်မှုတစ်ခုဖြစ်လိမ့်မည်” ဟု ဆိုထားပါသည်။ သို့ရာတွင် ထိုအကြောင်းအရာမှာ ဤကျမ်းပိုဒ်တွင် ယေရှုက မိန့်တော်မူထားသည်မဟုတ်ပါ။ ယေရှုက နောက်ဆုံးသောကာလတွင် ပေါ်လာမည့်မှားယွင်းသောအယူဝါဒ၏ယေဘုယျအခြေအနေကို တင်ပြထားခြင်းလည်းမဟုတ်သကဲ့သို့ သူပြန်လည်ကြွလာသောအချိန်တွင် စစ်မှန်သောခရစ် ယာန်များရှိမရှိ မေးခွန်းထုတ်နေခြင်းလည်း မဟုတ်ပါ။ တကယ်တော့ ယေရှုက ပေတရုနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်တရားကို ပြောနေခြင်းပင်ဖြစ်ပါသည်။\n“ဤကျောက်ပေါ်မှာ ငါ့အသင်းတော်ကို ငါတည်ဆောက်မည်။ထို အသင်းတော်ကို မရဏာနိူင်ငံ၏တံခါးတို့သည် မနိူင်ရာ။” (မဿဲ ၁၆း ၁၈ ) )\nအားလုံးမတ်တပ်ရပ်ပြီး “သရဖူများနှင့်ပလ္လင်ပျက်စီးလိမ့်မည်” ကို သီဆိုကျူးဧကြပါစို့။ ၎င်း သည် သင်တို့ရဲ့သီချင်းစာရွက်ထဲတွင် စာမျက်နှာ ၄ အပိုဒ် လေးတွင် တွေ့ရနိူင်ပါသည်။\n(“ခရစ်ယာန်စစ်သည်တို့ချီ၊” Sabine Baring-Gould, ၁၈၃၄- ၁၉၂၄).\nမဿဲ ၁၆း ၁၈ က မှားယွင်းသောအယူဝါဒသည် မည်မျှနက်ရှိုင်းပြီး ကြောက်မက်ဖွယ် ကောင်းသည်ဖြစ်ပါစေ ခရစ်တော်ပြန်လာသောအချိန်တွင် ကယ်တင်နိူင်သောယုံကြည်ခြင်းပိုင် ဆိုင်ထားသည့် ခရစ်ယာန်များစွာရှိနေဦးမည်အကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား ပြသထားပါသည်။ စစ် မှန်သောခရစ်ယာန်များစွာတို့သည် အထူးသဖြင့် ယနေ့အချိန်ကာလတွင် နိူးထမှုအမှန် တကယ်ဖြစ်ပွါးရာ တရုတ်နိူင်ငံနှင့်အခြားတတိယနိူင်ငံများရှိ ခရစ်ယာန်များသည် ချီဆောင် ခြင်းကာလတွင် ပါဝင်ကြမည်။\n“သခင်ဘုရားသည် ကြွေးကြော်ခြင်း၊ ကောင်းကင်တမန်မင်းအသံ ပေးခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏တန်ပိုးတော်ကိုမှုတ်ခြင်းနှင့်တကွ၊ ကောင် ကင်ဘုံမှ ကိုယ်တိုင်ဆင်းသက်တော်မူ၍၊ ခရစ်တော်၌သေလွန် သောသူတို့သည် အဦးထမြောက်ကြလိမ့်မည်။ ထိုအခါ အသက် ရှင်၍ ကျန်ကြွင်းသောငါတို့သည် အာကာသကောင်းကင်၌ သခင် ဘုရားထံတော်သို့ရောက်စေခြင်းငှါ၊ ထိုသူတို့နှင့်တကွ မိုဃ်းတိမ် ပေါ်သို့ချီဆောင်ခြင်းကို ခံရသောအားဖြင့် သခင်ဘုရားနှင့်အတူ အစဉ်မပြတ်နေရကြလိမ့်မည်။” (၁ သက် ၄း ၁၆- ၁၇ ) )\nဘေးဒဏ်ကြီးကာလအတွင်းတွင်ပင် လူများစွာတို့သည် ကယ်တင်တော်မူခြင်းသို့ရောက်ကြပါ လိမ့်မည်။\n“အသီးအသီးဘာသာစကားကိုပြောသော လူအမျိုးအနွယ်ခပ်သိမ်း တို့အထဲမှထွက်၍၊ အဘယ်သူမျှမရေတွက်နိူင်သော လူများအ ပေါင်းတို့သည်။” (ဗျာဒိတ် ၇း ၉ ) )\n“ဤသူတို့သည် ကြီးစွာသောဆင်းရဲဒုက္ခအထဲက ထွက်မြောက်၍၊ မိမိတို့ဝတ်လုံကို သိုးသူငယ်၏အသွေး၌လျှော်၍ ဖြူစေသောသူ ဖြစ်ကြသတည်း။” ( (ဗျာဒိတ် ၇း ၁၄ ) )\nထို့ကြောင့် ယေရှုက ဤသို့မိန့်ဆိုသောအခါ ပြန်လာချိန်၌ ကယ်တင်နိူင်သောယုံ ကြည်ခြင်းမရှိတော့မည်အကြောင်း ပြောဆိုနေခြင်းမဟုတ်ပါ။\n“သို့သော်လည်း လူသားသည် ကြွလာသောအခါ ယုံကြည်ခြင်းကို မြေကြီးပေါ်မှာ တွေ့မည်လောဟု ဘုရားသခင်သည် မိန့်တော်မူ ၏။” (လုကာ ၁၈း ၈ ) )\nကျွန်ုပ်၏ နှစ်ပေါင်းများစွာကြာအောင် သင်းအုပ်ဖြစ်တော်မူသော ဒေါက်တာ Timothy Lin (၁၉၁၁- ၂၀၀၉) သည် သမ္မာကျမ်းစာကို ကောင်းစွာ နားလည်သဘောပေါက်သူဖြစ်ပါ သည်။ သူသည် ဟေဗြဲဘာသာနှင့် အမျိုးတူသောဘာသာစကားတွင် ဒေါက်တာဘွဲ့ကို ဆွတ် ခူးသောသူဖြစ်ပါသည်။ ၁၉၅၀ ခုနှစ်၌ Bob Jones University တွင် ကျောင်းဘွဲ့ယူသည့်အ ချိန်၌ စနစ်ကျသောသီဪလော်ဂျီ၊ ကျမ်းစာနှင့်ဆိုင်သောသီဩလော်ဂျီ၊ ဓမ္မဟောင်းဟေဗြဲ ဘာသာ၊ ကျမ်းစာနှင့်ဆိုင်သောအာရာမစ်ဘာသာ၊ အဆင့်မြင့်အာရာမစ်ဘာသာ၊ ပစ်ဆီတာ ဆီးရီးယားဘာသာတို့ကို သင်ကြားပေးပါသည်။ နောက်ပိုင်းတွင် သူသည် တရုတ်ဧဝံဂေလိ ကျမ်းစာကျောင်းတွင် ဒေါက်တာ James Hudson Taylor ၃ ၏ ရာထူးကိုဆက်ခံလျက် ကျောင်းအုပ်ကြီးဖြစ်လာခဲ့ပါသည်။\nဒေါက်တာ Lin က ကျွန်ုပ်တို့၏အခြေပြုကျမ်းနှင့်ပါတ်သက်ပြီး စစ်မှန်သော အနက် ပြန်မှုကို လုပ်ဆောင်ပါသည်။\n“သို့သော်လည်း လူသားသည် ကြွလာသောအခါ ယုံကြည်ခြင်းကို မြေကြီးပေါ်မှာ တွေ့မည်လောဟု ဘုရားသခင်သည် မိန့်တော်မူ ၏။” ( (လုကာ ၁၈း ၈ ) )\n၁။\tပထမအချက်၊ ဆက်တိုက်ဆုတောင်းခြင်း၏အရေးကြီးမှု။\nဒေါက်တာ Lin သည် အမေရိကန်အခြေစိုက်ကျမ်းစာကျောင်းများတွင် သင်ကြားပေး သည့် ကျမ်းစာပညာရှင်ကြီးတစ်ဦးဖြစ်သည်နည်းတူ Taiwan ရှိ တရုတ်ဧဝံဂေလိကျမ်းစာ ကျောင်း၏ ကျောင်းအုပ်ကြီးလည်းဖြစ်ပါသည်။ သူသည် New American Standard Bible (NASB) သို့ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းကို ဘာသာပြန်ဆိုသူများတွင် တစ်ဦးအပါအဝင်လည်းဖြစ်ပါ သည်။ ဒေါက်တာ Lin သည် နှစ်ပေါင်း လေးဆယ့်လေးနှစ်ကြာ ကျွန်ုပ်၏ သင်းအုပ်ဆရာ လည်းဖြစ်ပါသည်။ ဒေါက်တာ Lin သည် သိခဲ့ဖူးသမျှသောသင်းအုပ်များထဲတွင် ထိရောက်မှု အရှိဆုံးသင်းအုပ်ဖြစ်သည်ကို မေးခွန်းထုတ်စရာမလိုဘဲ ပြောနိူင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည် သူ့အ သင်းသားဖြစ်စဉ်အခါက ရာပေါင်းများစွာသောသူတို့ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ပြီး အသင်း တော်ထဲသို့ဝင်လာစေသည့် နိူးထမှုကြီးတစ်ခု ဘုရားသခင်က စေလွှတ်သည်ကို တွေ့မြင်ခဲ့ရ ပါသည်။ ဒေါက်တာ Lin က ဤသ်ို့ဆိုထားပါသည်။\nသမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် “ယုံကြည်ခြင်း” ဟူသောစကားကို ကျယ် ကျယ်ပြန့်ပြန့်အသုံးပြုထားပါသည်။ ၎င်း၏တိကျသေချာသောအ ဓိပါယ်ကို ၎င်း၏အကြောင်းအရာတိုင်းကို လေ့လာဆင်ခြင်ခြင်း အားဖြင့်သာ သတ်မှတ်နိူင်ပါသည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်မတိုင်မှီအကြောင် အရာမှာ သာဓကဖြစ်သည်။ စိတ်နှလုံးကို ဆုံးရှုံးလွတ်လပ်ခွင့်ကို ပေးခြင်းမရှိဘဲ အချိန်တိုင်းဆုတောင်းသင့်သည်အကြောင်း ပြသ လျက်ရှိသည်။ (လုကာ ၁၈း ၁- ၈က ) အခြေပြုထားသည့်ကျမ်း ပိုဒ်နောက်တွင်လိုက်လာသည်မှာ(လုကာ ၁၈း ၉- ၁၄ ) ဖာရိရှဲနှင့် အခွန်ခံတို့၏ဆုတောင်းခြင်းအကြောင်း သာဓကပင်ဖြစ်သည်။ ထို့ ကြောင့် ဤကျမ်းပိုဒ်၏အကြောင်းအရာမှာ (လုကာ ၁၈း ၈ ) “ယုံ ကြည်ခြင်း” ဟူသောစကားလုံးသည် ဤနေရာတွင် ဆုတောင်း ခြင်းတွင်ရှိသောယုံကြည်ခြင်းအကြောင်းပင်ဖြစ်ကြောင်း ရှင်းရှင်း လင်းလင်းပြသထားပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အရှင်ဘုရား၏ဖော်ပြချက် မှာ ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းမတိုင်မှီအချိန်လေးတွင် ၎င်း၏အ သင်းတော်သည် ဆုတောင်းခြင်းအကြောင်းနှင့်ဆိုင်သောယုံကြည် ခြင်းကို ဆုံးရှုံးကြမည်စိုး၍ မြည်တမ်းခြင်းဖြစ်သည်။ (Timothy Lin, Ph.D., အသင်းတော်ကြီးထွားခြင်း၏လျှို့ဝှက်ချက်၊ လော့ အိန်ဂျယ်လ်ရှိတရုတ်နှစ်ခြင်းအသင်းတော်၊၁၉၉၂၊ စာ- ၉၄- ၉၅ )\nဒေါက်တာ Lin က လုကာ ၁၈း ၁- ၈ တွင် ဖော်ပြထားသော သာဓက၏ အချက်မှာ ခရစ်ယာန် များသည် အားနည်းခြင်းမရှိပါဘဲ ဆက်တိုက်ဆုတောင်းသင့်ကြောင်းဖြစ်သည်ဟု ဆိုပါသည်။ အပိုဒ်ငယ်ရှစ်က ခရစ်ယာန်များသည် နောက်ဆုံးသောကာလ၊ ကျွန်ုပ်တို့ယခုအသက်ရှင်နေ သောအချိန်ကာလတွင် ဆုတောင်းခြင်းတွင် တည်ကြည်သောယုံကြည်ခြင်း ရှိကြမည်မဟုတ် ဟုဆိုပါသည်။ ထို့ကြောင့် အခြေပြုကျမ်းတွင် အောက်ပါအတိုင်းဆိုခြင်းအားဖြင့် သုံးသပ်မှု တွေလုပ်ဆောင်နိူင်ပါသည်။\n“သို့သော်လည်း လူသားသည် ကြွလာသောအခါ ယုံကြည်ခြင်း၌ (အားမလျော့ဘဲ ကြိုးစား၍ဆုတောင်းသောသူသည် )မြေကြီးပေါ် မှာ တွေ့မည်လော။” ( (လုကာ ၁၈း ၁၊ ၈ ) )\nဒေါက်တာ Lin က အောက်ပါအတိုင်း ဆက်လက်ဆိုထားပါသည်။\nယနေ့ခေတ်တွင် အသင်းတော်များစွာတို့၏ဆုတောင်းခြင်းအစီအ စဉ်သည် လူသူကင်းမဲလျက်ရှိကြသည်။ (သို့မဟုတ် ရက်သတ္တ ပတ်အလယ်ဆုတောင်းခြင်းအစီအစဉ်သို့ ဆုတောင်းခြင်းတစ်ကြိမ် နှစ်ကြိမ်တည်းဖြင့် ပြောင်းလဲသွားသည်။) ထိုကဲ့သို့ဝမ်းနည်းဖွယ် ကောင်းသောအခြေအနေကို ကြုံတွေ့ရခြင်းသည် များစွာသောအ သင်းတော်များက အရေးကြီးသည့်သတိပေးထားချက်များနှင့် ၎င်း တို့၏အလိုပြည့်ဝဖို့ကို ဦးစားပေးပြီးမိမိတို့အလိုလိုက်ခြင်းတွင် ဆု တောင်းခြင်းအစီအစဉ်ကို အတူတကွ ပယ်ဖျက်ကြပါသည်။ ထိုအ ကြောင်းအရာများက သခင်ဘုရား၏ပြန်လည်ကြွလာခြင်းနေ့ရက် သည် အလွန်နီးကပ်နေပြီဟူသောနိမိတ်ပင်ဖြစ်ပါသည်။ ယခု ခေတ်တွင် အသင်းတော်ဝင်အများစုသည် ဘုရားသခင်ကို ကိုး ကွယ်သည်ထက် ရုပ်မြင်သံကြားကို ကိုးကွယ်ကြပါသည်။ တ ကယ့်ဝမ်းနည်းစရာအဖြစ်အပျက်ပင်ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးသော ကာလတွင်ရှိသောအသင်းတော်များသည် ဆုတောင်းခြင်းအစီအ စဉ်ထဲက ရုန်းထွက်သွား(စိတ်ဝင်းစားမှုနည်းပါးမှု) ကြပါသည်။ (Timothy Lin, Ph.D., ၎င်း၊ စာ-၉၅ )\nထို့နောက် လုကာ ၁၈း ၈ က ခရစ်တော်ဒုတိယအကြိမ်ကြွမလာမှီ အသင်းတော်များ၌ ဆု တောင်းခြင်းကင်းမဲ့ခြင်းပုံရိပ်၊ ကျွန်ုပ်တို့အသက်ရှင်နေသောအချိန်ကာလ၏နိမိတ်ပုံရိပ်၊ ဆု တောင်းခြင်းပုံရိပ်၊ ကယ်တင်နိူင်သောယုံကြည်ခြင်း၏ မစုံလင်သောလိုအပ်ချက်တို့ကို ပေး ထားလျက်ရှိပါသည်။ အသင်းတော်များ၌ ဆုတောင်းခြင်းမရှိခြင်းသည် သခင်ခရစ်တော်ပြန်မ လာမှီ နောက်ဆုံးသောကာလတွင် အသက်ရှင်နေကြကြောင်း နိမိတ်တစ်ခုပင်ဖြစ်ပါသည်။\n“သို့သော်လည်း လူသားသည် ကြွလာသောအခါ ယုံကြည်ခြင်းကို မြေကြီးပေါ်မှာ တွေ့မည်လောဟု ဘုရားသခင်သည် မိန့်တော်မူ ၏။” ( လုကာ ၁၈း ၈ ) )\n“ဆုတောင်းရန်သွန်သင်မူပါ” သီချင်းကို သီဆိုကြပါစို့။\nဆုတောင်းရန်သွန်သင်မူပါ ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်ကို သွန်သင်ပါ၊\n(“ဆုတောင်းရန် သွန်သင်မူပါ” Albert S. Reitz, ၁၈၇၉-၁၉၆၆).\n၂။\tဒုတိယအချက်၊ ဆုတောင်းအစည်းအဝေးအရေးကြီးမှု။\nဒေါက်တာ Lin က ဆုတောင်းခြင်းအစည်းအဝေးတွင် တစ်ဦးချင်း၏ဆုတောင်းခြင်း သည် အဖွဲ့လိုက်ဆုတောင်းခြင်း၏အခွင့်အာဏာနှင့်အစွမ်းတန်ခိုးကဲ့သို့တန်ခိုးအစွမ်းမျိုးမရှိဟု ညွှန်းဆိုထားပါသည်။ သူက ဤသို့ဆိုပါသည်။\nသင်သည် တစ်ဦးချင်းသော်လည်းကောင်း၊ အဖွဲ့လိုက်သော်လည်း ကောင်း ဆုတောင်းသော်လည်း အကျိုးမရှိ။ အိမ်၌တစ်ယောက် တည်းဆုတောင်းသော်လည်းကောင်း၊ ဘုရားကျောင်း၌ ညီအစ်ကို မောင်နှမများနှင့်အတူတကွ ဆုတောင်းသော်လည်းကောင်း ခြား နားမှုလုံးဝမရှိဟု လူတွေက မကြာခဏပြောလေ့ရှိကြပါသည်။ ထို သို့သောဖော်ပြချက်သည် ပြင်းရိခြင်းသဘော သို့မဟုတ် ဆု တောင်းခြင်းတန်ခိုးကို ငြင်းဆန်သူတစ်ဦး၏ကိုယ်ထောက်ခံသော အရာကို ရှင်းပြခြင်းသာဖြစ်ပါသည်။ ဤသို့သောဆုတောင်းခြင်း သဘောတရားနှင့်ပါတ်သက်ပြီး ငါတို့သခင်ယေရှုမိန့်တော်မူသော အရာကို ကြည့်ရှုလေ့လာပါ။\n“တဖန်ငါဆိုသည်ကား၊ မြေကြီးပေါ်မှာ သင်တို့တွင် နှစ် ယောက်တို့သည် သဘောချင်းတူ၍ဆုတောင်းလျှင်၊ တောင်းသမျှသောဆုတို့ကို ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသမျှ သော ငါ၏ခမည်းတော်သည် ပေးတော်မူလတံ့။ အ ကြောင်းမူကား၊ အကြင်အရပ်၌ လူနှစ်ဦးသုံးဦးတို့သည် ငါ၏နာမကိုထောက်၍ စည်းဝေးကြ၏။ ထိုအရပ်၌ သူ တို့အလယ်မှာ ငါရှိသည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။” ( (မဿဲ ၁၈း ၁၉- ၂၀ ) )\nဘုရားသခင်၏ဤအခွင့်အာဏာအသုံးချခြင်းသည် တစ်ဦး ချင်းစီ၏ကြိုးစားအားထုတ်ခြင်းဖြင့် လုံး၀အောင်မြင်မည်မဟုတ် ကြောင်း အသင်းတော်တစ်ခုလုံးပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့်သာ အောင်မြင်မှုဟူသည် ရရှိမည်အကြောင်း သခင်ယေရှုက ကျွန်ုပ်တို့ အား သတိပေးထားပါသည်။ တနည်းအားဖြင့်ဆိုသော် အသင်း တော်တစ်ခုလုံးသည် တညီတညွှတ်တည်းဆုတောင်းလာကြသော အခါ အသင်းတော်သည် ထိုသို့သောအခွင့်အာဏာကို အကျိုးရှိစွာ ရရှိလာကြမည်ဖြစ်သည်။\nသို့ရာတွင် နောက်ဆုံးသောကာလတွင်ရှိသောအသင်းတော် သည် ဤသမ္မာတရား၏အမှန်တကယ်တည်ရှိခြင်းအကြောင်းကို လုံးဝမမြင်နိူင်ပါ။ ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်ကို (အမှန်တကယ် ပိုင်ဆိုင်ထားကြောင်း) ကောင်းမွန်သည့်အစီအစဉ်ကိုလည်း သတိ ရခြင်းမရှိပေ။ အလွန်ပင် ဆုံးရှုံးသောသူများဖြစ်ကြပါသည်တ ကား။ အသင်းတော်ဟူသည်မှာ စီမံခန့်ခွဲဖို့အတွက်လိုအပ်သော အသိပညာကို ရရှိသည်မဟုတ်၊ ကောင်းကင်ဘုံက အခွင့်အာဏာ ကို ရရှိထားခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ သို့သော် အနင်းပြားခံခြင်းမှလွတ် မြောက်ပြီး ဘုရားသခင့်မျက်မှောက်တော်၏အမှန်တကယ်တည်ရှိ ခြင်းအကြောင်းကို ထိတွေ့ခံစားနိူင်ရန် စာတန်၏လုပ်ဆောင်ချက် များကို ချည်နှောင်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ထိုအမှုသည် ပြီးဆုံးနိူင်မည့် အရာမဟုတ်ပါ။ (Timothy Lin, Ph.D., ၎င်း၊ စာ-၉၂-၉၃ ) )\nထို့ကြောင့် ဒေါက်တာ Lin က ဆုတောင်းခြင်းနှင့်ဆိုင်သောယုံကြည်ခြင်း၏အရေးပါမှု၊ အသင်း တော်ဆုတောင်းအစည်းအဝေး၏ အရေးပါမှုအကြောင်းကို သွန်သင်ထားပါသည်။ အားလုံး မတ်တပ်ထပြီး “ဆုတောင်းရန်သွန်သင်မူပါ” တေးသီချင်းကို ကျူးဧကြပါစို့။\n၃။\tတတိယအချက်၊ “တညီတညွတ်တည်း” ဆုတောင်းခြင်း၏အရေးပါမှု။\nတမန်တော် ၁း ၁၄ ကို ကြည့်ပြီး အားလုံးကျယ်လောင်စွာ ဖတ်ရှုကြပါစို့။\n“ထိုသူအပေါင်းတို့သည် ယေရှု၏မယ်တော်မာရိမှစ၍ မိန်းမတို့နှင့် ၎င်း၊ ညီတော်တို့နှင့်၎င်း၊ တညီတညွှတ်တည်းကြိုးစား၍ ဆု တောင်းပဌနာပြုလျက်နေကြ၏။” ( တမန် ၁း ၁၄ ) )\n“ဤအရာအားလုံးသည် တညီတညွတ်တည်းဆုတောင်းခြင်းနှင့်တောင်းလျှောက်ခြင်းတွင် ဆက်လက်ဖြစ်တည်လာသည်။” ဒေါက်တာ Lin က ဤသို့ဆိုပါသည်။\nတရုတ်ကျမ်းစာပြန်ဆိုခြင်းတွင် “တညီတညွတ်တည်း” ကို “စိတ်နှ လုံးသဘောတူလျက်” ဟု ပြန်ဆိုထားပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရား သခင်၏မျက်မှောက်တော်သို့ရောက်သော ဆုတောင်းခြင်းအစီအ စဉ်တွင် ဆုတောင်းခြင်းတွင်ပါဝင်သောသူတိုင်းက ဆုတောင်းခြင်း ၏အရေးပါမှုကိုနားလည်ရန် လိုအပ်သည်သာမက၊ စိတ်နှလုံး သဘောတူလျက် တောင်းလျှောက်ခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်း၊ အသ နားခံခြင်း၊ ဘုရားသခင်အားကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်းကိုပြုရန် ရိုး သားသောစိတ်နှလုံးဖြင့် အထံတော်သို့ရောက်လာရမည်။ ဆု တောင်းခြင်းအစီအစဉ်သည် အောင်မြင်မှုရှိနေသ၍ အခြားအမှု တော်လုပ်ငန်းများသည်လည်း အောင်မြင်မှုကို ရရှိနေမည်ဖြစ် သည်။ (Timothy Lin, Ph.D., ၎င်း၊ စာ- ၉၃- ၉၄ )\n“တညီတညွတ်တည်းဆုတောင်းခြင်း”မှာ အားလုံးက ဆုတောင်းခြင်းတွင် ညီအစ်ကို တစ်ဦးက ဦးဆောင်သကဲ့သို့ အားလုံးက အတူတကွ “အာမင်” ဟု ဆိုရမည်။ အားလုံးက “အာမင်” ဟုဆိုသောအခါ “တညီတညွတ်တည်း”ဆုတောင်းခြင်းပင်ဖြစ်ပါသည။်\nဆုတောင်းခြင်း၍ယုံကြည်ခြင်းအရေးပါမှု၊ အသင်းတော်ဆုတောင်းခြင်းအစည်းအဝေး ၏အရေးကြီးမှု၊ “တညီတညွတ်တည်းဆုတောင်းခြင်းဖြင့်” ပေါင်းစည်းခြင်း၏အရေးပါမှု အ ကြောင်း ဒေါက်တာ Lin ၏ သွန်သင်မှုကို သင်ကြားခဲ့ရပြီ။ ယနေ့ညတွင်ရှိသော သင်တို့တချို့ မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုတောင်းခြင်းအစီအစဉ်ကို တက်ရောက်ဖူးခြင်းမရှိကြပေ။ သင်၏ဝိညာဉ်ရေး ရာမှေးမှိန်နေသည်ကို စိတ်မပူပါနှင့်။ သင်းအုပ်ရေ၊ ယနေ့မှစ၍ ဆုတောင်းခြင်းအစီအစဉ်တွင် ပါဝင်ပါမည်ဟု ကတိပေးနိူင်သူရှိပါသလား။ မျက်စိမှိတ်ပါ။ ထိုသို့လုပ်ဆောင်လျှင် လက် မြှောက်ပါ။ သူ၏ကတိတည်နိူင်မည်အကြောင်း ဘုရားသခင်မစဖို့ သူ့အတွက် အားလုံးက ဆု တောင်းကြပါစို့။ (အားလုံးဆုတောင်းပါမည်။)\nသင်သည် အမှန်တကယ် မပြောင်းလဲသေးလျှင် အနည်းဆုံး စနေ့နေ့ ဆုတောင်းအစီ အစဉ်တစ်ခုကို တက်ရောက်နိူင်အောင်ကြိုးစားပါ။ မျက်စိမှိတ်ပါ။ စနေညဆုတောင်းအစီအစဉ် တွင် ပါဝင်ပါမည်ဟု အဘယ်သိုက ပြောမည်နည်း။ ကျေးဇူးပြုပြီး လက်ကို မြှောက်ပါ။ ကတိ တည်နိူင်ဖို့အတွက် အားလုံးက သူတို့ကို ဆုတောင်းပေးကြပါစို့။ (အားလုံးဆုတောင်းသည်။)\nသင့်အပြစ်ကြွေးဆပ်ရန် ခရစ်တော်သည် ကားတိုင်တွင် အသေခံတော်မူသည်။ သင့် အပြစ်ကို ဆေးကြောရန် အသွေးများသွန်းလောင်းတော်မူသည်။ ကြောက်မက်ဖွယ်အခက်အ ခဲများ၊ ကားစင်ပေါ်သံမှိုရိုက်ထားခြင်း၊ အပြစ်ကိုငြိမ်းအေးစေခြင်းအမှုကို လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ သုံးရက်မြောက်သောနေ့တွင် သေခြင်းမှထမြောက်ခဲ့သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏လက်ယာ ဘက်တွင်ထိုင်နေတော်မူလျက် အသက်ရှင်လျက်ရှိသည်။ ခရစ်တော်ထံသို့လာပါ။ အပြစ်ထဲ က ကယ်တင်တော်မူခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။\nယနေ့ညတွင် ငါတို့နှင့်အတူရှိပြီး မပြောင်းလဲသောသူများရှိပါရဲ့လား။ သင်၏ပြောင်း လဲခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့အား ဆုတောင်းပေးစေလိုပါသလား။ မျက်လုံးကို နောက်တဖန် မှိတ် ထားပါ။ လက်မြှောက်ပါ။ သင်၏ပြောင်းလဲခြင်းအတွက် ဆုတောင်းပေးပါမည်။ သူတို့သည် အပြစ်မှနောင်တရပြီး ခရစ်တော်ထံသို့ပြန်လာကြဖို့၊ အသွေးတော်အားဖြင့် သူတို့အပြစ်ကို ဆေးကြောဖို့ အားလုံးဆုတောင်းကြပါစို့။ သင်၏သီချင်းစာရွက်ထဲရှိ နံပါတ် ၇ “ ဆုတောင်းရန် သွန်သင်မူပါ” အပိုဒ်သုံးပိုဒ်လုံးကို မိတ်တပ်ရပ်သီဆိုကြပါစို့။\nလူတို့သည် ဆုံးရှုံးသွားကြ၊ ဝိညာဉ်များပျက်စီးယိုယွင်းကြ၊\n(“ဆုတောင်းရန် သွန်သင်ပေးပါ။” Albert S. Reitz, ၁၈၇၉-၁၉၆၆)\nဒေါက်တာ Chan ယနေ့ညတွင် ပြောင်းလဲသောသူတစ်ဦးတစ်ယောက်အတွက် ဆု တောင်းဦးဆောင်ပေးပါ။ စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်ဖြစ်ခြင်းနှင့်ပါတ်သက်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့နှင့်စကား ပြောလိုလျှင် ဒေါက်တာ Cagan, John Cagan နှင့် Noah Song တို့နောက်သို့လိုက်၍ စုံစမ်း သည့်အခန်းသွားသွားပါ။ သူတို့က သင့်ပြောင်းလဲခြင်းအကြောင်းကိုဆွေးနွေးပြီး အတူတကွ ဆုတောင်းနိူင်သည့် တိတ်ဆိတ်သောနေရာသို့ ခေါ်ဆောင်သွားကြပါလိမ့်မည်။\nဝက်စ်ကီးယားတွင် ဒေါက်တာ Lin ၏ ကိုယ်ရေးအကျဉ်းကို ဖတ်ရှုရန် ဤနေရာတွင် နှိပ်ပါ။\nတရားဒေသနာမတိုင်မှီ ကျမ်းစာဖတ်ကြားခြင်းကို မစ္စတာ Abel Prudhomme က ဆောင်ရွက်ပါသည်။ လုကာ ၁၈း ၁- ၈\n"ဆုတောင်းရန်သွန်သင်မူပါ"၊ (Albert S. Reitz, ၁၈၇၉-၁၉၆၆) ရေးစပ်သည်။\nဒေါက်တာ Lin ၏သွန်သင်ချက်များအကျဉ်း\n“လူသားသည် ကြွလာသောအခါ ယုံကြည်ခြင်းကို မြေကြီးပေါ်မှာ တွေ့မည်လောဟု သခင်ဘုရားသည် မိန့်တော်မူ၏။”\n( (လုကာ ၁၈း ၈ ) )\n( (မဿဲ ၁၆း ၁၈၊ ၁ သက် ၄း ၁၆- ၁၇၊ ဗျာဒိတ် ၇း ၉၊ ၁၄ ) )\n၁။ ပထမအချက်၊ ဆက်တိုက်ဆုတောင်းခြင်း၏အရေးကြီးမှု။ လုကာ ၁၈း ၈\n၂။ ဒုတိယအချက်၊ ဆုတောင်းအစည်းအဝေးအရေးကြီးမှု။မဿဲ ၁၈း၁၉- ၂၀\n၃။ တတိယအချက်၊ “တညီတညွတ်တည်း” ဆုတောင်းခြင်း၏အရေးပါမှု။ တမန်တော် ၁း ၁၄ ။


Burmese taste - Iora: ငှက်ပျောဖူးချက်\nငှက်ပျောဖူးဝယ်ထားတာတပါတ်လောက်ရှိပါပြီ။ မအားလို့ ခုမှချက်စားဖြစ်ပါတယ်။ သုတ်စားရင်ကောင်းမလား၊ချက်စားရင်ကောင်းမလားဆုိုပြီးတွေးနေတာ။ သုတ်ရင်များနေမယ်ထင်လုို့ ချက်ဘဲချက်လိုက်ပါတယ်။\nဦးဆုံးအပေါ်လွှာအကြမ်းတွေကိုနုတာရောက်တဲ့ထိ တလွှာပြီးတလွှာ ခွာထုတ်ပစ်ရပါတယ်။ အဖူးလေးတွေနုတာတွေ့ ရင်လည်း ခြွေပြီးယူထားပါတယ်။ လွှာရင်းလွှာရင်း နဲ့ မကျန်သလောက်ပါဘဲ။ ဒါပေမဲ့ မလောက်မှာတော့ပူစရာမလိုပါဘူး။ သူကဒီလိုမျိုးဆုိုမနည်းပါးစပ်ထဲခွံ့ ကျွေးမှစားတာဆိုတော့လေ။ အော်..ရုံးပတေသီးကဘာမှမဆုိုင်ဘူးနော်။ ကပ်ပါသွားတာ။ တခြားဟင်းချက်နေတုန်းလှီးနေတာမို့ လို့ ပါ။\nပန်းဖူးလေးတွေကအပေါ်ကနုညံ့ပေမဲ့ အတွင်းက၀တ်ဆံတုိုင်တွေက (ပုံထဲမှာအမဲရောင်လေးတွေပါ) ကြမ်းလို့ ဖဲ့ပြီးဆွဲထုတ်ပစ်မှကောင်းပါတယ်။ အချိန်မရရင်လည်းဒီတုိုင်းထဲ့လိုက်တာပါဘဲ။ အဲဒါဆိုရင်စားရင်တော့ဖယ်ဖယ်ပစ်ရပါတယ်။ပါးစပ်ရှုပ်ပါတယ်။\nဖယ်ရင်း ခွာရင်းနဲ့ သိပ်တောင်မကျန်တော့ပါဘူး။\nလူများရင်တော့နှစ်ဖူးသုံးဖူးတော့ဝယ်ရမယ်ထင်တယ်။ ပြီးရင် ခပ်ပါးပါးလှီး ရေဆေး ပြီးဆားရည်စိမ်ထားပါတယ်။ ကြက်သွန်ဖြူ၊ နီ ဆီသတ်၊ ငြုတ်သီးမှုန့် ထဲ့၊ ခရမ်းချဉ်သီးလေးနဲနဲထဲ့၊ ပုဇွန်ခြောက်မှုန့် ထဲ့ပြီး မွှေးလာရင် ဆားရည်စိမ်ထားတဲ့ ငှက်ပျောဖူးတွေကို အဖန်ရည်တွေထွက်သွားအောင်ညှစ်ပစ်ပြီး ဆီသတ်တဲ့ထဲထဲ့မွှေပြီး ဆားပြား၊ အချုိုမှုန့် ထဲ့ပါတယ်။ ငပိလေးကြိုက်ရင်နဲနဲလေးအောင်ထဲ့နုိုင်ပါတယ်။ ကျမကဒီနေ့ ငန်ပြာရည်နဲနဲထဲ့ပါတယ်။ ခဏလုံးပြီးရင်တော့ ဆန်မှုန့် လေးနဲနဲရေဖျော်ပြီးထဲ့ပါတယ်။ ကျမတော့အရှိန်လွန်သွားလို့ ဆန်မှုန့် နဲနဲများသွားပါတယ်။ ဆန်မှုန့် ကြိုက်တတ်ရင်တော့ အိုကေမှာပါ။ ကျမကသိပ်စေးပျစ်ပျစ်ကုိုမကြိုက်တတ်လို့ ပါ။ ဆီပြန်ရင် ချနုိုင်ပါပြီ။ ကျမတော့ ရေနဲနဲချန်ထားပါတယ်း မပျစ်သွားအောင်လို့ ပါ။ ချခါနီး အစပ်ကြိုက်လို့ ငြုတ်သီးစိမ်းခွဲထဲ့ပြီး နံနံပင်အုပ်လိုက်ပါတယ်။ ဒါပါဘဲ လွယ်ပါတယ်။\nရေဆေးထားတဲ့ငှက်ပျောဖူးရွက်လေးထဲကုို လှအောင်လို့ ခပ်ထဲ့ပါတယ်။ ခရင်းလေးနဲ့ ကော်ပြီးစားလိုက်တာခဏလေး နဲ့ စားလို့ ကုန်သွားပါတယ်။ တကယ်တော့ထမင်းနဲ့ စားဘို့ ပါ။ ဒီတိုင်းလည်းစားလို့ ကောင်းပါတယ်ရှင်။\nကဲ..ချစ်မိတ်ဆွေများ ရောက်တုန်းရောက်ခုိုက် သုံးဆောင်ဖြစ်အောင်သုံးဆောင်သွားပါနော်။\nမှတ်ချက်..ဒီတခါတော့ထပ်လုပ်ပေးစရာမရှိတော့ first come, first နော်။ ငိုတတ်တဲ့သူတွေ စောစောလာမှစိတ်ချရမယ်နော်..း)))))\nချော April 4, 2011 at 11:57 PM\nဒီနည်းကလည်း တစ်မျိုးဘဲနော် အဲလိုတော့ ချက်မစားဖူးဘူး\nငှက်ပျောဖူးအရွက်ကြမ်းတွေကို သုပ်စားလို့ရတယ်လေ သိတယ်ဟုတ်..\nထုတ်ထုတ်လေးနဲ့ စားလို့ကောင်းတယ်။ အစိမ်းသုပ်စားတယ် ဒီတစ်ခါ အိမ်ပြန်ရင် သုပ်စားမယ်း)\nပြီးတော့ ကျွန်မတို့ဘက်မှာ အဲဒီငှက်ပျောဖူးအနုလေးတွေကို မုန်ညင်းပေါင်းသလို ပေါင်းစားကြသေးတယ်။ ဟင်းရည်လည်း ချက်စားတယ်။\nငှက်ပျောဖူးရွက်လေးထဲမှာ ဟင်းကိုထည့်ထားတာ သဘောကျလိုက်တာ\nချစ်ဖို့ကောင်းသလို စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းလိုက်တာ Good Idea.\nNyi Linn Thit April 5, 2011 at 1:21 AM\nwow... ဆက်တိုက်ပါပဲလား၊း)\nရုံးပတီသီးကလည်း ဓါတ်ပုံထဲ ပါချင်လို့ထင်တယ်၊ ငှက်ပျောဖူးဘေးကို အတင်းလိုက်ကပ်နေတား)၊ ငှက်ပျောဖူးချက်ကို ငှက်ပျော်ဖူးရွက်ထဲပြန်ထည့် ထားတဲ့ decoration လေး လှတယ်..။\nMon Petit Avatar April 5, 2011 at 1:39 AM\nHumm, I have never tasted the banana bud curry, and it seems delicious!!!\nVista April 5, 2011 at 2:43 AM\nrose April 5, 2011 at 12:59 PM\nငှက်ပျောဖူး တစ်ခါမှ မစားဖူးဘူး အစ်မအိုင်အိုရာ။ ထိုင်းဆိုင် သွားရင်တော့ တွေ့ တွေ့ နေတယ်။ ဒါပေမယ့် ဘယ်လို လုပ်စား ရမယ် မသိလို့ မ၀ယ်ဖြစ်ဘူး။ အခု အစ်မ ပြောတဲ့ နည်းလေး တွေ့မှ ၀ယ်ပြီး ချက်စားကြည့်ဦးမယ်။ ကျေးဇူး။\niora April 5, 2011 at 3:52 PM\niora April 5, 2011 at 4:18 PM\nငှက်ပျောဖူးကုိုတော့အစိမ်းသုပ်ရော၊ ပြုတ်သုပ်ရောလုပ်စားဖြစ်ပေမဲ့ အဖတ်ကြမ်းတွေကုိုတော့ တခါမှသုပ်မစားဖူးဘူး။ ပေါင်းတာလည်းမစားဖူးဘူး။ ကောင်းမှာပါ သူ့ အရသာကုိုကြိုက်ပြီးသားဆုိုတော့လေ။\nထင်သလိုတွေလျှောက်လုပ်ထားတာချောရေ.. အဲဒီလိုဘဲchef တွေကလည်းထဲ့ကြပြုကြတယ်မှုတ်လား...\nဆက်တုိုက်ဘဲ..ဆက်တိုက်ဘဲ..ဘယ်ချိန်ပြန်ပျောက်ဦးမယ်သိနုိုင်တာမဟုတ်..ရုံးပတေသီးကုိုပေးပါလိုက်တာလေ..သူ့ စီက color လေးပါသွားအောင်လို့ .....\nIf you try, I think, you will like it.\nစားချင်ရင်စားပါ။ စား စား။ ကုိုယ်တုို့ က ဧည့်မျှော်နေတာ။\nဒါဆုိုတခါလောက်စမ်းကြည့်ပါလား။ အိအောင်ပြုတ်ပြီးသုပ်စားလည်းကောင်းတယ်။ လက်ဖက်လို အစိမ်းသုပ်စားလည်းကောင်းတယ်သိလား။\nThuHninSee April 5, 2011 at 9:35 PM\nအိမ်မှာ ငါးကြင်းအသားတွေကို အတုံးသေးသေးလေးတွေတုံးပြီးငှက်ပျောဖူးနဲ့ ချက်တယ်။ စားချင်လိုက်တာ။ မွန်ဟင်း။\nIora April 5, 2011 at 11:24 PM\nအဲဒါလည်းကောင်းမှာဘဲနော်။ မစားဖူးဘူးအဲလို။ ကုိုယ်လည်းအဲဒီမွန်ဟင်းစားချင်လိုက်တာ။\nလာလည်လို့ ကျေးဇူးပါနော်။ နောက်လည်း အားရင်လာလည်ဘို့ ဖိတ်ပါရစေ။\nShinlay April 6, 2011 at 8:09 AM\nIora April 6, 2011 at 11:36 PM\nဟုတ်တယ်နော်။ ဟုိုမှာတုန်းက အဲဒီလောက်တန်ဘိုးထားရကောင်းမှန်းမသိဘူး။ အမြဲလိုလို အလကားရနေတာကုိုး။ ကုိုယ်လည်း မြန်မာ နဲ့ ရုိုးရာဟင်းတွေကြိုက်တယ်။\nလာလည်လို့ ကျေးဇူးပါ။ ရှင်လေးစီကုို မကြာခဏလာဖတ်ပါတယ်။\nမီးမီးငယ် August 18, 2012 at 4:53 PM


ငါ့အချစ်တော်တိရစ္ဆာန်များချိန်းတွေ့ » ငါလိုလူမျိုးတစ်ယောက်ယောက်ကြည့်ပါ – ယခုအဘယ်အရာကို?\nနောက်ဆုံးအပ်ဒိတ်လုပ်: ဇူလိုင်. 07 2020 |5မိဖတ်ပြီးသား\nဒါကြောင့်, သင်ချိန်းတွေ့ sites များ၏စုံတွဲတစ်တွဲကိုတက်လက်မှတ်ရေးထိုးင်နှင့်အမှန်တကယ်သင်ကြိုက်သလိုတစ်လူအနည်းငယ်ကပိုကောင်းသိကျွမ်းဖို့ကိုတွေ့ကြပြီ… ဒါနဲ့ပတ်သက်ပြီးပင်ရက်စွဲ. သင်အခုဘာလုပ်ပါသလဲ?\nကောင်းစွာ, သင်ဆက်သွယ်ပါတစ်စုံတစ်ဦးကိုအဘို့အသင့်ရဲ့ပရိုဖိုင်းကိုတက်ကိုတင်နှင့်စောင့်နိုင်, သင်အစပြုလုပ်ဆောင်လျှင်မူကားသင်သည်ဖြစ်နိုင်အများကြီးပိုကောင်းရလဒ်တွေရလိမ့်မယ်. သင်စိတ်ဝင်စားဖို့တစ်စုံတစ်ဦးကတွေ့ရှိပြီးပြောဆိုရန်စေ့ဆော်ခံစားရတဲ့အခါ “ဟေ့”, ပါရှိသောဖြစ်ပါဘူး! ဒါကပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးပဲသင်မှသိတင်းကိုကြားဖို့ချစ်စေခြင်းငှါ. နောက်ဆုံးတော့, သူတို့တစ်တွေပရိုဖိုင်ကိုဖန်တီး, ပဲသင်နှင့်တူ, တစ်စုံတစ်ဦးကအစည်းအဝေး၏မျှော်လင့်ချက်များအတွက်. သင်သည်ထိုသူတို့ကိုဆက်သွယ်ထွက်ရှာပါ မှလွဲ. သင့်အကျိန်းသေသိမည်မဟုတ်.\nLadies, မရှက်ပါနဲ့ – တို့သည်လိုက်ကြလိမ့်မှကိုချစ်!\nတစ်စုံတစ်ဦးကိုဆက်သွယ်အသုံးအများဆုံးနည်းလမ်းများကိုအီးမေးလ်နှင့်အတူဖြစ်, တစ်ဦး instant message များပို့, ဒါမှမဟုတ် '' မျက်တောင်ခတ် ''.\nဒါကြောင့်သင်ပြောရတော့မှာဘဲအဘယ်သို့သောစဉ်းစားရန်သင့်ကိုပိုပြီးအချိန်ပေးသည်နှင့်အခြားပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးတစ်ဦးခံစားရသောကြောင့်သင်တို့အနည်းငယ်အီးမေးလ်များကိုဖလှယ်ဆွေးနွေးခဲ့ကြသည်င်မှီတိုင်အောင်ငါအလက်ငင်းစာတိုပေးပို့ချွေတာဖို့အထူးအကြံပြုလိုတယ်. သင်အချင်းချင်းပိုမိုရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ရပြီးတာနဲ့, သို့ဖြစ်. သင်တို့သည် chatting လုပ်နေကြတယ်စတင်နိုင်ပါသည်.\nသင်ကပေးဆောင်အဖွဲ့ဝင်အဖြစ်မလုပ်ခဲ့ဘူးဆိုရင်, သင်အများဆုံးဖွယ်ရှိ '' Wink ကို အသုံးပြု. ကန့်သတ်သွားလိမ့်မယ်’ သို့မဟုတ် 'အပြုံးများ’ အလားတူသို့မဟုတ်တစ်ခုခု. ဤကဲ့သို့သောတစ်ခုခုပြောလိမ့်မည်ဟုသတင်းစကားများစည်သွတ်နေကြတယ် “နန်စီသည်သင်တို့အထဲ၌စိတ်ဝင်စားတယ်” သို့မဟုတ် “ဂျိုးသင်မှာမျက်လုံးမှိတ်ပြတယ်”. Wink နှင့်အပြုံးများဟယ်လိုပြောပေမယ့်သိသိသာသာတစ်စုံတစ်ဦး၏အကျိုးစီးပွား pique ဖို့သင့်ရဲ့စွမ်းရည်ကိုကန့်သတ်ထားရန်လျင်မြန်တဲ့နည်းလမ်း. သင်တို့အဘို့သင့်သောစကားပြောခြင်း၏သမျှအတိုင်းပြုရကြမည်ဟုမှာဆိုတော့ဒါကကြောက်စရာကောင်းတဲ့ပရိုဖိုင်းရှိခြင်းအပေါ်ဖိအားတွေအများကြီးထည့်လိုက်တယ်.\nအလားအလာရှိသောနေ့စွဲ Emailing တွေအများကြီးပရောပရည်လုပ်ခြင်းကဲ့သို့ဖြစ်၏. ပထမဦးဆုံးအီးမေးလ်ခြင်း၏ရည်ရွယ်ချက်ထိုသူတို့အားတုံ့ပြန်ရရန်ဖြစ်သည်, တွေ့ဆုံဆွေးနွေးမှုများကိုဖွင့်ဖို့. သင်သည်သူတို့၏အကျိုးစီးပွားရပေမယ်သူတို့သည်သင့်အားပြန်လည်တုံ့ပြန်မည်အကြောင်းအဆုံးသတ်ကိုဖွင့်ထားခဲ့ချင်တယ်. တိုတိုနဲ့ချစ်စရာကောင်းသင့်ရဲ့အီးမေးလ်များကိုသိမ်းဆည်းထားပါ,. နောက်ထပ်အစွန်အဖျား: လူတစ်ဦးမှတစ်ဦးအီးမေးလ်များ Barrage မပို့ကြဘူး, သူတို့ရဲ့အရှိန်အဟုန်လိုက်နာရန်နှင့်ချီစောင့်ရှောက်ဖို့ကြိုးစား. (သူတို့လွှတ်လျှင်4တစ်ပတ်လျှင်, သင်ပေးပို့4ဒါမှမဟုတ်တစ်ပါတ်။)\nပုဂ္ဂိုလ်ရေးကြော်ငြာများကိုမှမနျးွခငျးသည့်အခါ, ဖြစ်ဖို့ကြိုးစား, ကောင်းစွာ, လူ. ကိုယ့်ကိုယ်ကိုခန့်အနည်းဆုံးအပိုဒ်သို့မဟုတ်နှစ်ခုရေးပါနှင့်အဘယ်သို့ဆိုင်သင်သည်သူတို့အားသို့မဟုတ်၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ကြော်ငြာများနှင့် ပတ်သက်. ကြိုက်. ပရိုဖိုင်းအရေးအသား၏အခြေခံမူများအတော်များများအီးမေးလ်လျှောက်ထား, ဒီလိုအပြုသဘောဆောင်တဲ့တည်းခိုအဖြစ်, ရိုးဖြောင့်ဖြစ်ခြင်း, နှင့်စာလုံးပေါင်းနှင့်သဒ္ဒါနီးစပ်သတိထားရမှာ.\nအွန်လိုင်းတစ်စုံတစ်ဦးနှင့်တွေ့ဆုံအလွန်စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ဖြစ်ပြီးမေတ္တာကိုဆယ်ကျော်သက်ဒဏ်ခတ်ကဲ့သို့သင်တို့ခံစားစေနိုင်, မဟုတ်တဦးတည်းကဲ့သို့မြည်ခြင်းငှါမသင့်အတွက်အကောင်းဆုံးလုပ်ဆောင်. ကျွန်တော်တို့အများစုဟာအနည်းငယ်ပိုရင့်ကျက်ကြောင်းတစ်စုံတစ်ဦးကိုရှာဖွေနေပါသည်, တစ်သက်တာလက်တွဲဖော်ဖြစ်ခြင်းများအတွက်အလားအလာရှိကြောင်းတစ်စုံတစ်ယောက်. သင်ပထမဦးဆုံးပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးနှင့်ဆက်သွယ်ခြင်းစတင်လာတဲ့အခါ, flirtation မှားတစုံတခုမျှမရှိ, မင်္ဂလာရှိသောဖြစ်ခြင်း, နှင့်ရယ်မော, ဒါပေမယ့်သေချာထိပ်ကကျော်မယ့်အောင်. လည်း, သင့်ရဲ့စိတ်ဝိညာဉ်ကိုသွန်းလောင်းခြင်းဖြင့်စတင်မ, သင့်ရဲ့ဖြစ်သူ-အိမ်ထောင်ဖက်သို့မဟုတ်ဖြစ်သူ-သိသာထင်ရှားသောအခြားအကြောင်းသူ့ကိုသို့မဟုတ်သူမ၏အားလုံးပြောပြ. ထိုကဲ့သို့သောဘဏ္ဍာရေးပြဿနာများအဖြစ်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရာတွေအကြောင်းပြောနေတာကိုရှောင်ရှားပါ, ကျန်းမာရေးကိစ္စများ, သင့်ရဲ့အလုပ်မဖြစ်မိသားစုအကြောင်းဒါမှမဟုတ်ပုံပြင်များ. ဒါကကြီးမားတဲ့ turnoff ဖြစ်ပါသည်, ကွာတစ်စုံတစ်ဦးကခြောက်လှစေရန်နှင့်တစ်ဦးမြတ်သောလမ်းကို. ထိုဆံပင်အလှပြုပြင်ခြင်းမှာသင့်ရဲ့ကြာသပတေးနေ့ည Poker ကစားသို့မဟုတ်နေ့အဘို့ဆွေးနွေးချက်မျိုးကို Save. သင်တစ်ဦးတည်းသောမိဘဖြစ်တယ်ဆိုရင်, သင့်ရဲ့ကလေးတွေအကြောင်းစကားပြောအနည်းငယ် bit ကိုရေခဲမချိုးနှင့်ဘုံမြေပြင်ကိုရှာကောင်းပါတယ်, ဒါပေမယ့်သင်ကရင်ခုန်စရာ connection ကိုဆောက်လုပ်ဖို့ကြိုးစားနေကြပါတယ်အောက်မေ့သတိရ, ဒါကြောင့်လည်းနိမ့်ဆုံးကိုစောင့်ရှောက်.\nဆက်ဆံရေးရှေ့ဆက်ရှေ့ဆက်ကြိုးစားနေမယ်ဆိုရင်, သမ္မာတရားကိုနောက်ဆုံးမှာထွက်လာကြလိမ့်မည်. ရှေ့သင်ကိုယ်တိုင်တက်ဖြစ်မယ့်အစားအစအဦး၌မိုက်သောမုသားပြောဖို့ဝေးကောင်း၏င်, ထုတ်တွေ့ရှိခဲ့ပြီးအလားအလာဆက်ဆံရေးဟာဆိတ်ကွယ်ရာလဲကျရှိသည်ခံရဖို့သာ.\nမည်သူမဆိုလိုလားနောက်ဆုံးသောအရာတစ်စုံတစ်ဦးရန်နှင့်တုန့်ပြန်တဲ့စာကိုပေးပို့ဖို့ဖြစ်ပါတယ်, သူတို့ရဲ့အတိတ်အကြောင်းကိုအားလုံးဆက်ဆံရေးကိုပျက်ကွက်ကိုကြား, ကျန်းမာရေးပြဿနာများ, သို့မဟုတ်ငွေကြေးကျပ်တည်း. သင်တစ်ဦးချင်းစီကတခြားတစ်နည်းနည်းသိလာအောင်လုပ်ပြီးတဲ့အခါပျက်စီးခြင်းနှင့်မှောင်မျှဝေနိုင်ပါသည်. သို့မဟုတ်ပိုကောင်းသေး, ရုံသင့်နောက်သမျှသောပစ္စည်းပစ္စယများကိုထည့်ပြီးအပေါ်ကိုရွှေ့. လတ်ဆတ်သောစတင်ရန်ပစ္စုပ္ပန်တူအချိန်မရှိဘူးင်!\nသင်သည်သူတို့ profile တွင်စိတ်ဝင်စားဖို့တွေ့ရှိတစ်ခုခုချီးမွမ်း.\nဒါကြောင့်လူတစ်ဦးရဲ့ profile ကိုဖတ်ရှုဖို့အရေးကြီးတယ်နေရာအရပ်ဖြစ်၏. ဒါဟာအကြောင်းပြောဆိုရန်သင့်သောအရာတို့ကိုပေးတော်မူ၏. ဥပမာအားဖြင့်, သင်တစ်ဦးသောမိန်းမဖြစ်ကြောင်းကိုနှင့်သင်တဲ့လူကိုစိတ်ဝင်စားဖို့ရှာပြီးသူ့တူ Labrador ခွေးရှိလျှင်, သင်နှင့်တူတစ်ခုခုပြောနိုင်, “ဟိုမှာ. ငါ့နာမကိုကမာရိသည်သင်တို့ကိုငါ Labs ကရှိသည်သင်၏ကိုယ်ရေးအချက်အလက်များ profile အတွက်သတိထားမိ. ကျွန်မလည်းဘာလုပ်!” ထိုအရပ်မှ, သင့်ရဲ့ခွေးကိုတစ်ဦးကိုအကျဉ်းချုံးဖော်ပြချက်တွေကိုပေး, သင်သည်နောက်ကျောကိုကြားပျော်မွေ့မယ်လို့ဖော်ပြထားခြင်း, ပိတ်လက်မှတ်ရေးထိုး.\nလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ innuendos နှင့်အတူပထမဦးဆုံးမှာလွန်းအားကြီးသောအပေါ်လာနှင့်လူတစ်ဦးရဲ့ဓါတ်ပုံကိုအပေါ်မှတ်ချက်ပေးရန်မမကြိုးစားပါ. '' နက်ရှိုင်းသောအနည်းငယ်ပိုတစ်ခုခုကိုရှာပါ’ အပေါ်မှတ်ချက်ပေးရန်, ဒါနဲ့ပတ်သက်ပြီးတစ်ခုခုမိမိတို့ဖေါ်ပြချက်တွင်ပြောကြားခဲ့သည်.\nပထမဦးဆုံးအီးမေးလ်၏အဓိက point ကိုသင်သတိထားမိမှာရန်နှင့်သင့်အားပြန်တုံ့ပြန်ရရန်ဖြစ်သည်. သတင်းအချက်အလက်တွေကိုအလွန်စွန့်လွှတ်မထားပါနဲ့, သို့ရာတွင်ထိုသူတို့စိတ်ဝင်စားရရန်လုံလောက်သူတို့ကိုပြောပြ. သင်ကစကားလက်ဆုံသွားရဖို့ကြိုးစားနေကြတယ်, ဒါကြောင့်မေးခွန်းတွေမေးထားတာကောင်းတယ်, နေသမျှကာလပတ်လုံးသင်များလွန်းမမေးကြဘူးအဖြစ်.\nဘုံ၌သင်တို့အမှုအရာရှိသည်ဖော်ပြထားခြင်း, ထိုသူတို့နှင့် ပတ်သက်. မေးခွန်းသို့မဟုတ်နှစ်ခုလောက်မေး.\nဥပမာအားဖြင့်, သင်ပထမဦးဆုံးသူတစ်ဦးဦးနှင့်အတူစာတိုပို့စနစ်စတင်လာသောအခါ, သင်မေးနိုင်, “သင်သည်ဤရက်သတ္တပတ်ပျော်စရာဘာမှမလုပ်ဆောင်ခဲ့ကြ?” “သင်တို့ကိုတနင်္ဂနွေဆိုအလွန်ကြီးစွာသောအစီအစဉ်ရှိပါသလား?” ဒါဟာသင်စပ်စုပုံခြင်းမရှိဘဲလူတစ်ဦးအကြောင်းကိုပိုမိုလေ့လာသင်ယူကူညီပေးပါမည်. သင်ကနေစဉ်များအတွက်အထူးတစ်စုံတစ်ဦးကများနှင့်ဆက်သွယ်ခဲ့ကြပြီးနောက်, သင်၏နှစ်ဦးတွေ့ဆုံရပါလိမ့်မယ်သောအခါအသင်ကာလ၌ဖွင့်လှစ်ရှာဖွေနိုင်မယ်ဆိုရင်ကြည့်ဖို့အပြစ်မဲ့မေးခွန်းများကိုသုံးနိုင်တယ်.\nထိုအချက်ကိုစောင့်ရှောက်, ဒါပေမယ့်သင့်ရဲ့ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးအားဖြင့်ထွန်းလင်းတောက်ပစေခြင်းငှါကြိုးစား. ထိုအခါ, လက်မကောင်းတစ်ခုအုပ်ချုပ်မှုကိုဖြစ်ပါသည် “ချီးမွမ်းနှင့်မေးခွန်းများ။” လူတစ်ဦးရဲ့အောင်မြင်မှုများကိုတခုတခုအပေါ်မှာစေတနာစိတ်အားချီးမွမ်း, စာအရေးအသားစတိုင်, သို့မဟုတ်အသက်ရည်မှန်းချက်ပန်းတိုင်တွေအများကြီးပြောလိမ့်မယ်.\nဒီနေရာမှာကောင်းမှုစုံတွဲတစ်တွဲရှိတယ်, ရေခဲကိုချိုးဖောက် starter အကြောင်းအရာအသစ်များ:\nအကယ်. တူညီသောဧရိယာတွင်နေထိုင်ပါက, ထိုဒေသတွင်အပေါ်မှတ်ချက်ပေးရန်, သို့မဟုတ်တစ်စုံတစ်ရာကမှနှင့်သက်ဆိုင်သော. အကယ်. တူညီသောဧရိယာတွင်နေထိုင်ကြတာမဟုတ်ပါဘူးဆိုရင်, သင်သည်သူတို့ရှိနေတဲ့နေရာလောက်သောမေးခွန်းများကိုမေးမြန်းနိုင်.\nဂီတနှင့်ရုပ်ရှင်ကိုလည်းကောင်းတစ်ဦးစကားပြောဆို-starter များမှာ; အများဆုံးလူတိုင်းဂီတသို့မဟုတ်ရုပ်ရှင်အချို့မျိုးကို likes.\nဒီတစ်ခါလည်း အကယ်. တူညီသောကောလိပ်ကျောင်းခြင်းငှါသွားကြ၏သို့မဟုတ်ပိုကောင်းသေး, ပြိုင်ဘက်ကကျောင်း. ပြိုင်ဘက်ကျောင်းများမှာပျော်စရာထိုးနှက်နိုင်ခြင်းမရှိခဲ့ပဲအမြဲတမ်းရေခဲကိုချိုးဖျက်ဖို့တစ်ပျော်စရာနည်းလမ်းဖြစ်ပါတယ်.\nသင်သည်ဤညာဘက်အလုပ်လုပ်မယ်ဆိုရင်, ပုဂ္ဂိုလ်ဟာသင်ပြန်ဆက်သွယ်ပါလိမ့်မည်. သတိရ, သင်ကတုန့်ပြန်ရရှိလျှင်ပင်, သင်သည်သူတို့၏အကျိုးစီးပွားစောင့်ရှောက်ရဦးမယ်. လိုက်နာသောအီးမေးလ်များအတွက်, မေးခွန်းများမေးစောင့်ရှောက်ခြင်းနှင့် complimenting စောင့်ရှောက် (ရိုးသားမှုနှင့်အပြုသဘောကျန်ရှိသောနေစဉ်). သင်သည်သက်သာခံစားရတဲ့အခါ, သင်လက်ငင်းစာတိုပေးပို့တူဆက်သွယ်ရေးများပိုမိုရင်းနှီးသောပုံစံများပေါ်ရွှေ့နိုင်, တယ်လီဖုန်း, နောက်ဆုံးမှာတော့, လူကိုယ်တိုင်တွေ့ဆုံ.\nတစ်နေ့ကိုသွားပြီးသူတို့ကိုသင်မှမကြားကြလျှင်, အစားထက်မက်ဆေ့ခ်ျများနှင့်အတူတစ်ဦးချင်းစီရဲ့စာတိုက်ပုံးလွှမ်းမိုး, အတိုတထွက်ခွာ, reply သူ့ကိုသို့မဟုတ်သူမ၏လှုံ့ဆျောမှသေးငယ်တဲ့အရိပ်အယောင်ကိုထောက်ပံ့ပေးကြောင်းမက်ဆေ့ခ်ျကိုချိုမြိန်.\nသင့်ရဲ့နာမည်အပြည့်အစုံကိုထုတ်မပေးပါနဲ့, ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအီးမေးလ်လိပ်စာ, ဒီကနဦးကအီးမေးလ်တွင်သို့မဟုတ်ဖုန်းနံပါတ်; သင်သည်နှစ်ခုစလုံးစိတ်ဝင်စားတယ်ကတစ်နေရာရာမှာသွားရဲ့သရုပ်င်သည်အထိစောင့်ဆိုင်း.


အမျိုးသားတွေအတွက် အသက်ရှည်ဆေး ၉ မျိုး - Real Gaming Myanmar\nအမျိုးသားတွေအတွက် အသက်ရှည်ဆေး ၉ မျိုး\nTelegraph သတင်းအရ အမျိးသမီးတွေဟာ ပုံမှန်အားဖြင့် အမျိုးသားများထက် အသက်ပိုရှည်တယ်လို့ သိရပါတယ်။ ယေဘုယျအားဖြင့် အမျိုးသမီးတစ်ဦးဟာ အသက်၈၃ နှစ်ထိနေနိုင်လျှင် အမျိုးသားကတော့ ၇၉ နှစ်အထိသာ နေနိုင်တယ်လို့ ဆိုပါတယ် …. ။\nအကွာကြီးတော့ မကွာခြားပါဘူး။ လေ့လာမှုတွေအရ အမျိုးသမီးတွေမှာ X chromosome လို့ခေါ်တဲ့ ဗီဇမျိုးဟာ ၂မျိုးရှိပြီး အမျိုးသားတွေမှာတော့ တစ်မျိုးတည်းသာ ရှိတယ်လို့ ဆိုပါတယ် …. ။\nလေ့လာသူများက အမျိုးသားတွေအနေနဲ့ ဘဝမှာ သက်တမ်းရှည်ရှည် နေသွားနိုင်စေရန် အောက်ပါ အလေ့အကျင့် ၈ခုကို ဖော်ပြပေးခဲ့ပါတယ် …. ။\nလိင်ဆက်ဆံခြင်းကြောင့် အမျိုးသားတွေဟာ ဟော်မုန်းပြောင်းလဲမှုများရှိလာပြီး စိတ်ကျေနပ် ပျော်ရွှင်တဲ့ဟော်မုန်းများထွက်ကာ အမျိုးသားတွေအတွက် ကောင်းကျိုးတွေကို ရရှိစေပါတယ် …. ။\nဒါကတော့ တစ်မျိုးဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ အလုပ်တွေ၊ စိတ်ဖိစီးမှုတွေနဲ့ ရှုပ်ထွေးနေရတဲ့ကြားထဲမှာ ဘယ်လိုအိမ်ထောင်ပြု လက်ထပ်မလဲလို့ မေးစရာရှိလာနိုင်ပါတယ်။ ဒါဟာ လက်ထပ်တဲ့ အသက်အရွယ်ပေါ်မှာ မူတည်ပါတယ် …. ။\nလေ့လာမှုတွေအရ အသက် ၂၅ကျော်ပြီးမှ အိမ်ထောင်ပြုသူတွေဟာ ငယ်ရွယ်စဉ်မှာ အိမ်ထောင်ပြုသူတွေထက် ပိုပြီး ကျန်းကျန်းမာမာ အသက်ရှည်ရှည် နေသွားနိုင်တယ်လို့ ဆိုပါတယ် …. ။\nအဖေတစ်ယောက်ဖြစ်ရခြင်းဟာ ဝမ်းသာစရာ ကိစ္စပါ။ သို့သော် ကြိုးစားဖို့ နဲ့ အာရုံဝင်စားမှုရှိဖို့တော့ လိုပါတယ် ….. ။\nလေ့လာတွေ့ရှိမှုတွေအရ အသက်၆၀အရွယ် မိဘဖြစ်လာတဲ့ အမျိုးသားတွေကို လေ့လာကြည့်တဲ့အခါ သားသမီးရှိနေသူတွေက ပုံမှန်ထက် ၂နှစ် အသက်ရှည်ပြီး အမျိုးသမီးတွေကတော့ တစ်နှစ်ခွဲခန့် ပိုပြီး အသက်ရှည်တယ်လို့ ဆိုပါတယ် ….. ။\nတာဝန်ယူတတ်တဲ့စိတ်ဟာ လူမှုဘဝမှာတင် အဆင်ပြေရုံသာမက သင့်ကို အသက်ရှည်ရှည် နေသွားနိုင်ဖို့လည်း အထောက်အကူပြုပါတယ် …. ။\nအမျိုးသားများ သေဆုံးရခြင်း အများစုမှာ နှလုံးရောဂါ၊ ကင်ဆာ နှင့် လေဖြတ်ခြင်းတို့ကြောင့်ဖြစ်ပါတယ်။ဒါတွေဟာ သွေးပေါင်ချိန်မြင့်မားမှု၏ နောက်ဆက်တွဲ ရောဂါများဖြစ်ပြီး မိမိကိုယ်ကိုယ် သွေးပေါင်ချိန်မတက်အောင် အမြဲဂရုစိုက် ထိန်းသိမ်းပါ …. ။\nတစ်နေ့လျှင် ဝိုင်အနည်းငယ်သောက်ပေးခြင်းက ကျန်းမာရေးကို များစွာ အထောက်အကူ ဖြစ်စေပါတယ်။ လေ့လာမှုအရ အခြား အရက်သောက်သူများထက် ဝိုင်သောက်တဲ့ အမျိုးသားများက အသက်၂ နှစ်ပိုရှည်တယ်လို့ ဆိုပါတယ် ….. ။\nအတတ်နိုင်ဆုံး ဆေးလိပ်မသောက်ပါနှင့်။ စွဲနေသူများကလည်း တဖြေးဖြေးချင်း လျှော့ချပြီး ဖြတ်ကြည့်ပါ ….. ။\n၈။ ပုံမှန်လေ့ကျင့်ခန်း လုပ်ဆောင်ပါ။\nနေ့စဉ် နာရီဝက် ၊ တစ်နာရီခန့် ကိုယ်လက် သွေးပူလေ့ကျင့်ခန်းများ ပုံမှန် ပြုလုပ်ပါ။ လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ခြင်းဟာ အမျိုးသားတွေအတွက် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာရော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကိုပါ အဖက်ဖက်မှ ကောင်းကျိုးများစွာ ပေးပါတယ် ….. ။\n၉။ အမျိုးသမီးရဲ့ ရင်သားကို ကြည့်ရှုပါ။\nယုံချင်ယုံ၊ မယုံချင်နေပါ ။ ဒီလိုကြည့်ခြင်းက အမျိုးသားတွေကို အသက်ရှည်စေတယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ (မှတ်ချက်။ ။ကြည့်ရုံသာ…)\nTelegraph သတငျးအရ အမြိးသမီးတှဟော ပုံမှနျအားဖွငျ့ အမြိုးသားမြားထကျ အသကျပိုရှညျတယျလို့ သိရပါတယျ။ ယဘေုယအြားဖွငျ့ အမြိုးသမီးတဈဦးဟာ အသကျ၈၃ နှဈထိနနေိုငျလြှငျ အမြိုးသားကတော့ ၇၉ နှဈအထိသာ နနေိုငျတယျလို့ ဆိုပါတယျ …. ။\nအကှာကွီးတော့ မကှာခွားပါဘူး။ လလေ့ာမှုတှအေရ အမြိုးသမီးတှမှော X chromosome လို့ချေါတဲ့ ဗီဇမြိုးဟာ ၂မြိုးရှိပွီး အမြိုးသားတှမှောတော့ တဈမြိုးတညျးသာ ရှိတယျလို့ ဆိုပါတယျ …. ။\nလလေ့ာသူမြားက အမြိုးသားတှအေနနေဲ့ ဘဝမှာ သကျတမျးရှညျရှညျ နသှေားနိုငျစရေနျ အောကျပါ အလအေ့ကငျြ့ ၈ခုကို ဖျောပွပေးခဲ့ပါတယျ …. ။\nလိငျဆကျဆံခွငျးကွောငျ့ အမြိုးသားတှဟော ဟျောမုနျးပွောငျးလဲမှုမြားရှိလာပွီး စိတျကနြေပျ ပြျောရှငျတဲ့ဟျောမုနျးမြားထှကျကာ အမြိုးသားတှအေတှကျ ကောငျးကြိုးတှကေို ရရှိစပေါတယျ …. ။\nဒါကတော့ တဈမြိုးဖွဈနိုငျပါတယျ။ အလုပျတှေ၊ စိတျဖိစီးမှုတှနေဲ့ ရှုပျထှေးနရေတဲ့ကွားထဲမှာ ဘယျလိုအိမျထောငျပွု လကျထပျမလဲလို့ မေးစရာရှိလာနိုငျပါတယျ။ ဒါဟာ လကျထပျတဲ့ အသကျအရှယျပျေါမှာ မူတညျပါတယျ …. ။\nလလေ့ာမှုတှအေရ အသကျ ၂၅ကြျောပွီးမှ အိမျထောငျပွုသူတှဟော ငယျရှယျစဉျမှာ အိမျထောငျပွုသူတှထေကျ ပိုပွီး ကနျြးကနျြးမာမာ အသကျရှညျရှညျ နသှေားနိုငျတယျလို့ ဆိုပါတယျ …. ။\nအဖတေဈယောကျဖွဈရခွငျးဟာ ဝမျးသာစရာ ကိစ်စပါ။ သို့သျော ကွိုးစားဖို့ နဲ့ အာရုံဝငျစားမှုရှိဖို့တော့ လိုပါတယျ ….. ။\nလလေ့ာတှရှေိ့မှုတှအေရ အသကျ၆ဝအရှယျ မိဘဖွဈလာတဲ့ အမြိုးသားတှကေို လလေ့ာကွညျ့တဲ့အခါ သားသမီးရှိနသေူတှကေ ပုံမှနျထကျ ၂နှဈ အသကျရှညျပွီး အမြိုးသမီးတှကေတော့ တဈနှဈခှဲခနျ့ ပိုပွီး အသကျရှညျတယျလို့ ဆိုပါတယျ ….. ။\nတာဝနျယူတတျတဲ့စိတျဟာ လူမှုဘဝမှာတငျ အဆငျပွရေုံသာမက သငျ့ကို အသကျရှညျရှညျ နသှေားနိုငျဖို့လညျး အထောကျအကူပွုပါတယျ …. ။\nအမြိုးသားမြား သဆေုံးရခွငျး အမြားစုမှာ နှလုံးရောဂါ၊ ကငျဆာ နှငျ့ လဖွေတျခွငျးတို့ကွောငျ့ဖွဈပါတယျ။ဒါတှဟော သှေးပေါငျခြိနျမွငျ့မားမှု၏ နောကျဆကျတှဲ ရောဂါမြားဖွဈပွီး မိမိကိုယျကိုယျ သှေးပေါငျခြိနျမတကျအောငျ အမွဲဂရုစိုကျ ထိနျးသိမျးပါ …. ။\nတဈနလြေှ့ငျ ဝိုငျအနညျးငယျသောကျပေးခွငျးက ကနျြးမာရေးကို မြားစှာ အထောကျအကူ ဖွဈစပေါတယျ။ လလေ့ာမှုအရ အခွား အရကျသောကျသူမြားထကျ ဝိုငျသောကျတဲ့ အမြိုးသားမြားက အသကျ၂ နှဈပိုရှညျတယျလို့ ဆိုပါတယျ ….. ။\nအတတျနိုငျဆုံး ဆေးလိပျမသောကျပါနှငျ့။ စှဲနသေူမြားကလညျး တဖွေးဖွေးခငျြး လြှော့ခပြွီး ဖွတျကွညျ့ပါ ….. ။\n၈။ ပုံမှနျလကေ့ငျြ့ခနျး လုပျဆောငျပါ။\nနစေ့ဉျ နာရီဝကျ ၊ တဈနာရီခနျ့ ကိုယျလကျ သှေးပူလကေ့ငျြ့ခနျးမြား ပုံမှနျ ပွုလုပျပါ။ လကေ့ငျြ့ခနျးလုပျခွငျးဟာ အမြိုးသားတှအေတှကျ စိတျပိုငျးဆိုငျရာရော ရုပျပိုငျးဆိုငျရာကိုပါ အဖကျဖကျမှ ကောငျးကြိုးမြားစှာ ပေးပါတယျ ….. ။\n၉။ အမြိုးသမီးရဲ့ ရငျသားကို ကွညျ့ရှုပါ။\nယုံခငျြယုံ၊ မယုံခငျြနပေါ ။ ဒီလိုကွညျ့ခွငျးက အမြိုးသားတှကေို အသကျရှညျစတေယျလို့ ဆိုပါတယျ။ (မှတျခကျြ။ ။ကွညျ့ရုံသာ…)\nPrevious: မျက်နှာပေါ်ရေ နွေးဝတ်တင်ခြင်း၏ အံ့မခမ်းဖွယ်အကျိုး


အာလူးကြော် နှာဗူးညှော် Crispy fries | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Community & Society » အာလူးကြော် နှာဗူးညှော် Crispy fries\nအာလူးကြော် နှာဗူးညှော် Crispy fries\nPosted by ဦးကြောင်ကြီး on Aug 30, 2013 in Community & Society, Food, Drink & Recipes | 15 comments\nစပါယ်ရှယ် အိမ်လုပ် အာလူးကြော်နည်း လျှို့ဝှက်ချက်မှာ နှစ်ပြန်ကြော်ပြီး ၎င်းနှစ်ခုအကြား ရေခဲသေတ္တာထည့် အအေးခံပေးခြင်းဖြစ်၏။ ပထမ ဆီပူနှစ်ခြင်းသည် အာလူးအသား နူးညံ့ပျော့ပြောင်းစေရန်နှင့် ဒုတိယအခါတွင်မူ အာလူးအပြင်သား ကြွပ်ရွအောင် မီးပြင်းတိုက်ပေးရမည်။\nလူနှစ်ယောက်စာအတွက်… စားသုံးဆီ၊ တပေါင် ဆယ်အောင်စ (တပိဿာ နီးပါးလောက်ထင်တယ်) ခန့်ရှိ အာလူးများအား အခွံမချွတ်ဘဲ တလက်မ လေးပုံတပုံအရွယ် အချောင်းများ လှီးဖြတ်ပါ။ အိမ်သုံးဆား ဖြူးပါ၊ ကြော်ပြီးလျင် မြည်းလို့ရလဗျီ..။\nပြုလုပ်ပုံ အဆင့်ဆင့် နည်းနာနိဿယ ညွှန်ကြားလွှာ အမိန့်ပြန်တမ်း ဥပဒေသ ဖော်မြူလာ မှတ်တမ်း ပုရပိုက်\n၁။ ကွာတားခြင်ခွက် ၆ခွက်စာအရွယ် ဇောက်ဒယ်အိုး dutch oven ထဲ ဆီနှစ်လက်မ မြှုပ်အောင်ထည့်ပြီးလျင် မပူမပြင်း ၃၇၅ ဒီကရီ ဖာရင်ဟိုက်ရောက်အောင် မီးအပူပေးပါ။ အခါအားလျော်စွာ အာလူးကို အပေါ်အောက် လှန်ပြီး အရောင်ဖျော့ နူးညံ့သည်အထိ ရှစ်မိနစ်ကြာ အပူရှိန် ၃၂၅ ဒီကရီ ပေးရမည်။ (အာလူးကြောင့် ဆီအပူ ကျသွားသည်) ဆားမှုန့် နှံ့အောင်ဖြူးပြီး မုန့်ဖုတ် သတ္တုဗန်းပြားတွင် အေးစက်သွားအောင် ရေခဲသေတ္တာထဲ တနာရီ ထည့်ပါ။ ( ပုံပါ လင်ဗန်းမျိုးထင်တယ်၊ မူရင်းဓာတ်ပုံ မဟုတ်ပါ။ မူရင်းစာမှာတော့ ဘာဆိုတာပါ၏..)\n၂။ ဆီအပူရှိန် ၃၈၅ ဒကရီပေးပါ။ အာလူး အသုတ်လိုက်ခွဲပြီး (အိုးထဲကြပ်ညှပ် မနေရန်) ရွှေအိုရောင် ပေါက်ကာ ကြွပ်ရွသည်အထိ နှစ်မိနစ်လောက် မွှေပေးပါ။ ဆားမှုန့်ဖြူးပြီး ဗန်းထဲပြောင်းထည့်ပါ။ ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင် တမျိုမျိုး ဖြည့်ပြီးလျင် နတ်သုဒ္ဓါတမျှ အရသာရှိသည့် ဆတ်စလူး အာလူးကြော် ရပါပြီ။ မယုံလျင် ဆမ်းကြည့် ဆီကုန်မည်မှာ မြေဂျီးလက်ခတ် မလွဲတည်း….။\nအကြော်ဆရာ ဦးကြောင်ကြီး (ရွာသူ ခရစ်စတယ်လိုင်းဂလေး ဘဲ၊ တရုတ်သဗုံ ကြေးမုံဂျီး ယံသူ)\nခရစ်စပီဖရိုင်း မြစ်နဒီလှိုင်း ခြစ်ကြည်ဝိုင်း သစ်တည်ဆိုင်း..\nThe Secret to Crispy French Fries at Home\nBy Saveur | In The Pantry http://shine.yahoo.com/shine-food/secret-crispy-french-fries-home-220400652.html\n2 large russet potatoes (about 1 lb. 10 oz.), unpeeled, cut into ¼”-thick sticks\n1. Pour oil toadepth of 2″ intoa6-qt. heavy-bottomed dutch oven and heat over medium-high heat until the temperature registers 375° onadeep-fry thermometer. Add all the potatoes and cook, turning occasionally and maintaining an oil temperature of 325° (adding the potatoes will cause the temperature to drop), until pale and tender, about 8 minutes. Usingaslotted spoon, transfer fries toarack set overarimmed baking sheet and refrigerate until chilled, about 1 hour.\nဒီမှာက မီးသွေးမီးဖို ထင်းမီးဖိုတွေနဲ့ ကြော်ရင်ကြော်ရမှာ\nကျုပ်လည်း အာလူးကြော်ရောင်းတာစိတ်ဝင်စားနေတာနဲ့အတော်ပဲ ကျေးကျေး\nဆိုင်ဖွင့်ဖြစ်ရင် ဦးကြောင်ကြီးအာလူးကြော်လို့ နာမည်ပေးမယ်\nကန်တော်ကြီးထဲမှာ ဆိုင်ပေါက်စလေးတွေနဲ့ရောင်းနေတာ လက်မလည်ဘူး\nစမ်းပြီးကျော်စားကြည့်လိုက်အုံးမယ် ခရစ်စတယ်လိုင်းဂလေး ဘဲ၊ တရုတ်သဗုံ ကြေးမုံဂျီး ယံသူ ကြီးရေ။\nဂျောက်ချထားတာတော့ မဟုတ်လောက်ပါဘူးနော်။ :loll:\nဒိ ဖ ရိုင်း ကြော်နည်းလား ကြောင်။\nဆီ ဝ ကြော် စာ စားတယ်ဆိုတာ………………………………….\nမကောင်းတဲ့ အချက်တွေ သူများတွေ ပြောလိမ့်မယ်။\nကျနော်တော့ စာဖတ်ပြီး စားချင်လာလို့ ဒီနေ့ အဲ့လိုအာလူးကြော်မှာစားမယ်။\nအိမ်မှာ ကြော်စရာ အိုး ရှိဘူးးး\nခရစ်(စ) ဘဲ ရတာ (အဲလေ) ကြောင်ရတာ မသိလိုက်ပါလားးး ဘယ်တုန်းကတုန်းးး\nနှာဗူးညှော် မိလို့ အနာဟောင်းတွေ ထလာဦးမယ်…\nနောက်ပြီး အာလူးက မိန်းခလေးတွေကို ထွားကျိုင်းစေသတဲ့…\nဟီ ဟိ ခင်ဗျားအကြံ ဒါအကုန်ပဲလား… အားဟိ\nအော်ဇီကအစ်မတွေက McCain Superfries ကိုလူကြုံရှိတိုင်းပို့ပေးတယ်.. ကြိုက်လည်းအရမ်းကြိုက်တယ်.. နောက်တော့သူတို့ဆီက ဆားမှုန့်ဗူးလေးနဲ့ဖြူးစားတာပေါ့.. ဒီတိုင်း Frozen လုပ်ထားလို့ခဲနေတာကို ကြော်တာနဲ့ ကြွပ်ရွနေတာကိုကြိုက်တာ..\nကျမက သူတို့အာလူးကိုကြည့်ပြီး အဲလိုလှီး.. ကော်မှုန်နဲ့နယ်.. frozen လုပ်ပြီးကြော်ကြည့်တာ.. ပျင်းတွဲတွဲနဲ့ပျက်ကရော..\nဟီ ဟိ အကြော်ဆြာ ကြောင်ကြီးကို ကြော်ခိုင်းလိုက်လေ…\nတူက ကြက်ဥပြုတ်နည်းလည်း စပယ်ရှယ်လစ် ဆိုပဲ…\n” အော်ဇီကအစ်မတွေက McCain Superfries ကိုလူကြုံရှိတိုင်းပို့ပေးတယ် ”\nသူ ကြော်ငြာတာနှင့် ၊ အဘတောင် အဲဒီ တံဆိပ် ဝယ်စားကြည့်ဦးမှပဲ ။\nအိမ်မှာတော့ ၊ လှီးထား အရသာမှုန့် ထည့်ထားပြီးသား ၊\nReady Made အာလူးချောင်း တွေကို ၊\nDeep Fryer ထဲ ထည့်ကျော်လိုက်တာပဲ ။\nတစ်ခုတော့ ရှိတယ် ၊ မိန်းမ မသိအောင် ခိုးဝယ် / ခိုးကျော် ရတယ် ။\nမိန်းမ က အဲလို French Fried တွေ ကျော်စားတာ မ ကြိုက်ဘူး ။\n၁ ။ ကျန်းမာရေး အတွက် မ ကောင်းဘူး တဲ့ ။\n၂ ။ ဆီလည်း အရမ်းကုန်တယ် ။\nDeep Fryer ထဲ တစ်ခါထည့် ဆီ ၁.၅ လီတာ လောက်က ၊\n၃ ခါလောက် ကျော်ပြီးရင် သွန်ပြစ်ရတာလေ ။\nဝယ်စားတာက ပိုတန်တယ် ။\nအူးကြောင်ဂျီး… ကြော်ချင်ဒါ ကြော်လို့ရပါဒယ်.. တမီးလေး ခရစ်လေးကိုဒေါ့\nချကားမစပ်… လက်ပံရွာက အစ်မတွေက fried stuffed pastry လူကြုံရှိရင်\nထည့်ပေးလိုက်တယ်.. အဲ့ဒါကြီးက ရွခဲသေတ္တာလည်း ထည့်မရတော့…\nနေပူလှန်းပီး သကြားဖြူးစားရင် ကြွတ်ရွပီးကိုကြိုက်တာ ကိုယ့်ဘာသာ ဆီထဲထည့်ကျော်တော့\nfried stuffed pastry … ကို အားလူးမထွက်အောင် ကြောင်နည်း.. အဲ ကြော်နည်း\nဆြာကြောင်ပဲ သမားဆိုအိုမှ.. အတိုင်း အိုကြီးအိုမနဲ့ သင်ပေးပါဗျာ…\nထိချင်တာထိ.. ခစ်ရစ်လေး မထိစေချင်သူ…\nသြော် ဆ ရာ ကြောင့် ခ ဗျာ မှာ လဲ\nအ ကြောင်း မ တော် တော့\nအာ လူး ကြော် ၊ ကြော် ရောင်း နေ ရ ရှာ ပြီ ကိုး\nကြောင်တစ်ကောင်တော့ Cry ကို Fry နဲ့ စမျှား နေပြီ။\nအာလူးကြော်တော့ ကြိုက်ပါ၏ ၊


အိမ်အကူမိန်းကလေးအား ညှင်းပန်းနှိပ်စက်သည်ဟုဆိုကာ တရားစွဲဆိုခံထားရသည့် စွဲဆိုထားသည့် သရုပ်ဆောင်မင်းရာဇာနှင့် ဇနီးအမှုတွင် ယနေ့ (ဇူလိုင် ၂၂ ရက်) ရှစ်ကြိမ်မြောက်ရုံးချိန်းအထိ တရားလို ဘက်မှ လာရောက်ခြင်းမရှိ၍ အမှုစစ်ဆေးနိုင်ခြင်း မရှိကြောင်း သိရသည်။\nအဆိုပါအမှုတွင်သရုပ်ဆောင်မင်းရာဇာ၊ ၎င်း၏ ဇနီး မဖူးငုံပွင့်နှင့် ယာဉ်မောင်းဖြစ်သူ အောင်လွင်စိုးတို့အား ပုဒ်မ-၃၂၆/၃၄ (ဘေးဖြစ်စေတတ်သော လက်နက်ဖြင့် အပြင်းအထန်နာကျင်စေမှု ၊ အကြံတူတစ်ခုကို အထမြောက်အောင်ပြုခြင်း) ဖြင့် မြောက်ဥက္ကလာပမြို့နယ်တရားရုံး၌ တရားစွဲဆို ထားခြင်းဖြစ်သည်။\nယနေ့ရုံးချိန်းအပြီးတွင် သရုပ်ဆောင်မင်းရာဇာက ” ကျွန်တော့်ကြောင့် ကျွန်တော်တို့ မိသားစု ဘယ်တော့မှ ဒုက္ခမရောက်ပါဘူး။ ကလေးမလေးကိုလည်း လောဘနောက်လိုက်နေတဲ့သူတွေကြားထဲမှာ မနစ်မွန်းပါစေနဲ့” ဟု မီဒီယာများကို ပြောကြားခဲ့သည်\nမြောက်ဥက္ကလာပမြို့နယ်တရားရုံး၌ပင် မင်းရာဇာ၏ ယောက္ခမဖြစ်သူ ဦးမောင်မောင်အေးကိုလည်း ပုဒ်မ-၃၂၅ (မိမိ အလိုအလျောက်နာကျင်စေမှု) ဖြင့်တရားစွဲဆိုထားသည်။\nမင်းရာဇာ၏ ယာဉ်မောင်း အောင်လွင်စိုးကလည်း “အမှုက မကြာခင်အဖြေမှန်ပေါ်တော့မှာပါ” ဟု ရုံးချိန်းအပြီးတွင် ပြောဆိုခဲ့သည်။ သရုပ်ဆောင်မင်းရာဇာ တစ်ဦးတည်းအား ပုဒ်မ-၃၇၆ ဖြင့် စွဲဆိုထားသော အမှုမှာမူ ပြီးခဲ့သည့် ဇွန်၂၆ ရက်မှစ၍ ရန်ကုန်အရှေ့ပိုင်းခရိုင်တရားရုံး၌ စစ်ဆေးနေပြီဖြစ်သည်။\nအဆိုပါဖြစ်စဉ်တွင်တရားလိုဖြစ်သူ ဧရာဝတီတိုင်းဒေသကြီး၊ ဝါးခယ်မမြို့နယ်နေ ဒေါ်…. (၃၅)နှစ်၏သမီးဖြစ်သူ မ….(၁၅) နှစ်သည် လွန်ခဲ့သော ၅ နှစ်ခန့်မှစ၍ တာမွေမြို့နယ်၊ ကျောက်မြောင်း၊ ဇောတိကလမ်း၊ အမှတ်(၄၇)ရှိ သရုပ်ဆောင် မင်းရာဇာ၏နေအိမ်တွင် အိမ်အကူအဖြစ် အလုပ်လုပ်ခဲ့ကြောင်း၊ လူမှုကွန်ရက်စာမျက်နှာပေါ်၌ မင်းရာဇာ၏ လူမှုရေးပြသနာအား ဇနီးဖြစ်သူ မဖူးငုံပွင့်(ခ) ဇူးဇူးမှ အသံဖိုင်ဖြင့် တင်ထားခဲ့သည်ကို ကြားသိရသဖြင့် သမီးဖြစ်သူကို စိုးရိမ်သောကြောင့် ရန်ကုန်သို့ လိုက်လာခဲ့ကြောင်း၊ ထိုသို့လိုက်လာစဉ် တာမွေမြို့နယ်ရှိ မင်းရာဇာ၏ နေအိမ်၌ သမီးဖြစ်သူကို မတွေ့ရကြောင်း ရဲမှတ်တမ်းတွင် ဖော်ပြထားသည်။\nဆက်လက်၍ မင်းရာဇာ၏ ဇနီး မဖူးငုံပွင့်(ခ)ဇူးဇူး၏ မိဘများနေထိုင်ရာ မြောက်ဥက္ကလာပမြို့နယ်၊ ရွှေပေါက်ကံမြို့သစ်သို့ သွားရောက်ကြည့်ရှုရာ သမီးဖြစ်သူကို တွေ့ရှိရပြီး လမ်းလျှောက်ပုံမမှန်၍ မေးမြန်းခဲ့ရာ မင်းရာဇာမှ သမီးဖြစ်သူ၏ ခန္ဓာကိုယ်အောက်ပိုင်းအား အက်ဆစ်ထည့်ထားသော စပရေးဘူးဖြင့် ပက်ခဲ့သောကြောင့် ဒဏ်ရာများ ရရှိထားကြောင်း သိရသည်။\nအလားတူပင်ဧပြီလ ၅ ရက်၊ ညနေပိုင်းတွင်လည်း မင်းရာဇာ၏ ယောက္ခမဖြစ်သူ ဦးမောင်မောင်အေး မှ တရားလို၏သမီးဖြစ်သူအား ခေါင်းကို တူဖြင့် နှစ်ချက် ထုခဲ့ရာ နောက်စေ့ဖူးရောင် သွေးထွက် ဒဏ်ရာ နှစ်ချက် ရရှိခဲ့ကြောင်း ရဲမှတ်တမ်းများမှ သိရသည်။\nFrom Green Jade\nမဟုတ်တာတွေ အပေါ်မခံချင်ရင်အရင်ကတည်းက မလုပ်ခဲ့ဖို့ပြောလာတဲ့ ခွန်းဆင့်နေခြည်