မေတ္တာပန်းတို့ လန်းရာမြေ: August 2010\nမေတ္တာပန်းတို့ လက်ဆောင်မွန် (၂)\nတစ်နေ့တစ်နေ့ကို လာလည်ကြတဲ့ ဆွေဟောင်းမျိုးဟောင်းတွေကလည်းရာနဲ့ချီပြီးရှိနေတော့ မိမိ တို့အနေနဲ့ အကောင်းဆုံးလက်ဆောင်လေးတွေ မဖြစ်မနေ ပေးရမှာ ဖြစ်ပါတယ်၊၊တို့တထွေဟာ အလုပ်အရှုပ် ဆုံး လူ သားတွေထဲမှာ ပါဝင်ပါလိမ့်မယ်၊ ဒီကြားထဲမှာ Blog-လေးတွေ တည်ထောင်ပြီး မိမိတို့ တတ် သလောက်၊မှတ်သလောက် ပြန်လည်ဝေငှနေကြတာကို အပြစ်မယူပဲ အပြုသဘောနဲ့ဖတ်ရှု့အာ:ပေး နေကြတာကိုလည်း တဖက်ကကျေးဇူးတင်မိတာအမှန်ပါ။\nယောနိသောမနသိကာရ-အကောင်းမြင်တတ်မှ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်စွာ နှလုံးသွင်တတ်မှ ၊ကုသိုလ်ဆိုတာရကြပါတယ်၊ မိမိတို့အဖွဲ့ ရဲ့အတိုင်ပင်ခံ၊ဒေါက်တာရာဟုလာ ဟာလည်း မိမိတိုနှင့် ထပ်ကြပ်မကွာ အားရင် အားသလို ကြည့်ရှု့စစ်ဆေးပေးနေပါသေးတယ်၊၊အချို့ Links လေးတွေဟာ ပညာရှိလူကြီး သူမများ အတွက် ဘာမှ မလိုအပ်ပါသဖြင့် Click လုပ်စရာအကြောင်မရှိပါ၊ တရားသံဝေဂများ ပါရှိရာဆိုက်လေးတွေကို ဝင်ရောက်အားပေးမိဖို့ အထူးတိုက်တွန်းပါတယ်၊\nသူသူငါငါ ဘယ်သူမဆို အထက်တန်းကို တက်လှမ်းချင်ကြမှာပါပဲ၊သီအိုရီပိုင်းကိုတော့ မေတ္တာပန်းတို့ လမ်းရာမြေမှာတင်ပြပေးသွားပါမယ်၊၊လက်တွေ့ကျင့်လိုက်တာနဲ့ အကာလိကအခါမလင့် အကျိုးရပါလိမ့် မယ်၊၊ စိတ္တနိယာမ၊စိတ်တွေရဲ့သဘာဝကို လေ့လာကြည့်တဲ့အခါ စိတ်ဆိုတာပရမတ္ထ-ထာဝရ အမှန် တရား ဖြစ်လေသောကြောင့် ကိုယ်မွေးမြူထားတဲ့၊ကောင်းတဲ့စိတ်ဟာ ကိုယ့်ရဲ့အမှီသဟဲ အားကိုးတရားဖြစ်ပါတယ်၊ မကောင်းတဲ့စိတ်ကို မွေးထားရင် ကိုယ်မွေးတဲ့မျောက် ကိုယ့်ကိုပြန်ကိုက်သလို ကိုယ့်ကိုပြန် နှိပ်စက်ပါလိမ့်မယ်၊ ယခင်ဆောင်ပါးတခုမှာ ပြောခဲ့သလို စိတ်ဆိုတာ မိမိနှလုံးအိမ်ထဲမှာ ကပ်ပြီးတော့ပေါ်လာပြီး၊အဲဒီမှာပဲ ကပ်ပြီးပျက်သွားတယ်၊၊\nအဲဒီတော့ ရှေ့ က ကပ်ပြီးပျက်သွားတဲ့ စိတ်နဲ့ တူမျှတဲ့ စိတ်တမျိုးဟာ နောက်ကပ်ပြီးပေါ်လာပြန်တယ်၊အဲဒီစိတ်ချုပ်တာနဲ့ တူတဲ့စိတ်ကပြန်ပေါ်လာပြန်တယ်၊ အဲလိုနဲ့အသက်ရှင် အသေခင်မှာ စိတ်ကောင်း လေးတွေ၊ qualified ဖြစ်တဲ့စိတ်တွေ ရှေ့ကချုပ်ပေးနေပါမှ နောက်ကကောင်းတဲ့စိတ် quailfied ဖြစ်တဲ့စိတ်လေးတွေကပ်ပြီးတော့ပေါ်လာလိမ့်မယ်၊ အဲဒီခါ စာဖတ်သူဟာ သိပ်ပြီးချမ်းသာတဲ့စိတ်လေးတွေ လှပတဲ့ မေတ္တာပန်းလေးတွေ သင့်ဘဝပန်းခင်းထဲ့မှာဝေဝေဆာဆာ ပွင့်လန်းလာကြလိမ့်မယ်၊ ဒီလိုဖြစ်ဖို့အတွက် အကြောင်းတရားလေးတွေအမြဲဖန်တီးနေဖို့လိုပါတယ်၊ ဒါနပြုနေရမယ်၊သီလဆောက် တည်နေရမယ်၊ တရားစခန်းတွေ တရားပွဲတွေ သွားနေရမယ်၊ အများအကျိုးသယ်ပိုးနေရပါလိမ့်မယ်၊ ဒါမှအဲဒီကောင်းတဲ့စိတ် qualifedbဖြစ်တဲ့စိတ်တွေရှေ့က ချုပ်စေပြီး နောက်ကအရည်အသွေးကောင်း\nတဲ့စိတ်တွေ ရရှိပိုင်ဆိုင်ကြမှာ ဖြစ်ပါတယ်။\nအဲဒါကြောင့်မဟာဂန္ဓာရုံဆရာတော်ကြီးက သူ့ကျောင်းတိုက်မှာ စိတ်ထားကောင်းဖို့က ပထမ ကျန်တာအားလုံးနောက်မှထားပြီးဆုံးမသွားခဲ့ပါတယ်၊စိတ်ကောင်းဖြစ်ပေါ်လာရင် အပွင့်ဓါတ်၊အလင်းဓါတ်၊ ကံကောင်းတဲ့ဓါတ်တွေ အလိုအလျှောက်ြဖစ်ပေးလာနိုင်တယ်၊ ဒါကြောင့် ကံပွင့်။ လာဘ်ပွင့်၊ စန်းပွင့် ၊ဇာတာပွင့်ဖို့ ဆိုတာ စိတ်ကောင်းရှိတဲ့ အခါ အကုန်ပွင့်သွားပါတယ်၊ဥပမာလေးတစ်ခု စဉ်းစားကြပါစို့၊ဟို--တစ်ချိန်က တရုပ်ပြည်ကြီးကိုပိတ်ထားလိုက်တာ ဘယ်သူမှအလွယ်တကူသွားလို့မရခဲ့ပါဘူး၊ ရယ်စရာပါ တခါတည်းပြောလိုက်ပါရစေ-တရုပ်မတစ်ယောက်ဟာနိုင်ငံခြားသားတစ်ယောက်နဲ့တွဲသွားနေရင် ရဲက ရောက်လြာ့ပီး စာရွက်စာတမ်းတွေ အထောက်အထားတွေမေးပြီး ခွဲသင့်ရင်ခွဲပေးလိုက်တယ်၊ဒီလိုနဲ တရုပ်ပြည်ကြီးက ဆင်းရဲလွန်းလို့ များစွာသော တရုပ်တွေဟာ ရေကြည်ရာ မြက်နုရာ Flee လုပ်ကြ တော့တာပဲ၊၊ မကြာခင်ဆယ်စုနှစ်က တရုပ်တွေသဘောပေါက်ပြီး အပွင့်ဝါဒ၊ တံခါးဖွင့်ဝါဒတွေ ကျင့်သုံးလိုက်တဲ့အခါ တရုပ်ပြည်ရဲ့စီးပွားရေးဟာ ကမ္ဘာစီးပွားရေး၊ ကမ္ဘာ့စီးပွား ရေးဟာလည်း တရုပ်ပြည်စီးပွားရေး ဖြစ်လာခဲ့ရပြီး ၊အပွင်ဓါတ်တွေ ဝေဆာလာခဲ့ ရပါတယ်။ အပွင့်ဓာတ် အရေးပါပုံ ကိုပြောချင်တာသက်သက်ပါ။\nရှေ့ ကပွင့်လန်းတဲ့ စိတ်၊အကျိုးစီးပွားရေးကိုဆောင်တဲ့ စိတ်တွေ အဖြစ်များအောင် ကြိုးစားနေရင်း ၄င်းနဲ တူမျှတဲ့ စိတ်တွေ ဆက်တိုက်ဖြစ်ပေါ်နေပြီး ချမ်းသာတဲ့ ဘဝတွေမှာ ကျင်လည်ခွင့်ရပါလိမ့်မယ်၊ မိမိရင်ထဲ နှလုံးသားထဲမှာ ရှေ့ ကချုပ်ပျောက်နေကြတဲ့ လောဘစိတ်၊ဒေါသစိတ်နှင့်မောဟစိတ်များသည် နောက်မှာ ၄င်းစိတ်များကိုသာ ပြန်လည်မွေးဖွားစေမည်ဖြစ်တာမို့ ဆင်းရင်း ဒုက္ခဝေနေပေဦးမည်။\nဒါကြောင့်တရားဓမ္မတွေ လာယူကျင့်ကြံဖို့လည်း လိုအပ်ပါတယ်၊တရားထိုင်မယ်ဆိုရင် ပူပင် သောက တွေ၊ကြေကွဲဝမ်းနည်းမှုတွေနဲ့တရားမမှတ်သင့်ပါ၊ ဘုရားအာရုံ၊တရားအာရုံ၊သံဃာအာရုံ၊မိဘ၊ဆရာ သမား အာရုံ-တို့ ကိုစိတ်အစဉ်ဝယ် ထင်အောင်ယူပြီး နှာသီးဖျားမှာစိတ်ကို ကပ်ထားပါ၊\nပြင်မရှုန၊ဲ့လုပ်မရှုနဲ့၊ဝင်လေသည်တိုးပြီးဝင်လာလိမ့်မယ်၊အေးတဲ့သဘောရှိတဲ့ဝင်လေသည် တိုက်ပြီးဝင်သွား ပါလိမ့်မယ်၊၊မကြာခင်မှာနွေးတဲ့သဘောရှိတဲ့ထွက်လေသည် နှာသီးဖျားကိုတိုက်ပြီးထွက် သွားပါ လိမ့်မယ်၊ဒီလိုထင်ရှားတဲ့သဘောတရားတွေကို စူးစိုက်တဲ့သတိဖြင့်ဝိရီယစိုက်ကာ မလွတ်တန်းမှတ် နေရပါလိမ့်မယ်၊ အဲဒီအခါ ခန္ဓာကတရားတွေ အလိုအလျှောက် ပြလာပါလိမ့်မယ်၊ခန္ဓာနဲ့ဆက်စပ်သမျှ ပေါ်ရာထင်ရှားရာသဘောကို ရုပ်လို့ခေါ်ပါတယ်၊ စိတ်နဲ့ဆက်စပ်သမျှကို နာမ်လို့ခေါ်ပါတယ်၊ ရုပ်သည်အစိုးမရ အနတ္တ သဘော-နာမ်သည်လည်းအစိုးမရအနတ္တ သဘောဖြစ်ကြောင်း သဘောပေါက် သိလာပါလိမ့်မယ်၊။\nပထမပြောခဲ့သလို ရှေ့ကချုပ်သွားတဲ့ တူမျှတဲ့စိတ်တွေ နောက်ကကပ်ပြီးပေါ်တယ်၊လောဘနဲ့ချုပ် ရင်လောဘနဲ့ပေါ်မယ်၊ဒေါသနဲ့ချုပ်ရင်ဒေါသနဲ့ပေါ်မယ်၊မောဟနဲ့ချုပ်ရင်မောဟနဲ့ပေါ်မယ်ဆိုတာ လေးတွေ ကို သိမြင်လာတဲ့အခါမှာယောဂီတစ်ဦးအနေနဲ့ အမှန်တရားတွေမြင်လာပါလိမ့်မယ်။\nဒီဘဝနောက်ဆုံးချုပ်တဲ့စိတ်ဟာ လောဘနဲ့သာ အဆုံးသတ်ချုပ်သွားရင် ဘာဖြစ်သွားမလဲ၊? လောဘရဲ ပေးနိုင်တဲ့အကျိုးကပြိတ္တာဘဝရောက်သွားနိုင်ပါတယ်၊ဒီဘဝနောက်ဆုံးချုပ်တဲ့စိတ်ဟာဒေါသနဲ့အဆုံးသတ်ရင် အခြားမရှိသောဘဝမှာ ဒေါသအကျိုးပေးတဲ့ ဘဝက ငရဲပဲဖြစ်ပါ လိမ့်မယ်၊ ဒီဘဝနောက်ဆုံးချုပ်တဲ့ စိတ်က မောဟနဲ့ချုပ်ရင် မောဟပဋိသန္ဓေဖြစ်တဲ့ တိရိစ္ဆာန်ဘဝကိုပဲ ရောက်ပါလိမ့်မယ်။။အဲဒီတော့ ဒို့ ဆွေတော် မျိုးတော်အားလုံး Clementi ကျောင်းမှာ သစ္စာ လမ်းပြ ၀ိပဿနာ တရားတော်များကို ထိထိရောက်ရောက် သင်ကြားလျှက် ရှိပါတယ်။ မနက်ဖန် လာရောက် စမ်းကြည့်နိုင်ပါကြောင်း နိုးဆော်အပ်ပါသည်။\nနီပွန်တို့ ဌာနီ ဂျပန်ပြည်\n(Dr Rahula donated Y$10000 to အိုဆုခကျောင်း,တိုကျိုမြို့)\nဟိုအတိတ်တစ်ချိန်က မိမိဒေသမှာ နီပွန်တွေ(၃)နှစ်လောက်နေသွားခဲ့တာကိုတော့ ငယ်ငယ်ကတည်းက ဘိုးဘွားတွေဆီမှတဆင့််နီပွန်တွေအကြောင်းခဏခဏကြားခဲ့ဖူးပါတယ်-သူတို့ဟာသိပ်ရဲရင့်ပြီး ရက်စက် တယ်၊ အင်္ဂလိပ်ခေါ်လာတဲ အိန္ဒိယကုလားတပ်တွေအပေါ်အနိုင်ယူပုံတွေ၊ ဘာပဲ ချက်ချက် သကြားနဲ့ပဲချက်တာပဲ၊ အချို့ရွာတွေမှာတော့သူတို့နဲ့နီးစပ်ပြီးစစ်ရှုံးလို့ပြန်လာတဲ့အခါ လွမ်းဆွေးကျန်ရစ်ကြ တဲ့အပျိုလေးတွေကို ကာလသားတွေက နောက်ပြောင်ကြကြောင်း ကြားဖူးခဲ့ပါတယ်၊ဒါပေမဲ့နီပွန်တို့ဌာ နေကိုရောက်လိမ့်မယ်စိတ်မကူးခဲ့ ပါဘူး။ မကြာခင်ကတော့ အကြောင်းအကျိုးတိုက်ဆိုင်လို့နီပွန်တို့ဌာနေဂျပန်ပြည်ကို ရောက်ခဲ့ရပါတယ်၊TG-စီးရင်ကောင်းမလား၊နီပွန်အဲယားလိုင်းစီးရင်ကောင်းမလားစဉ်းစားယင်း၊နီပွန်ပြည်သွားရင် နီပွန်အဲယား လိုင်းစီးတာ ပိုကောင်းတယ် ဆိုပြီး အဲဒါကိုပဲရွေးလိုက်ပါတယ်၊၊ သူတို့ လေယဉ်က အပြာရောင်လိုင်းလေ-ခပ်သန့်သန့်ှင့်ဒီဇိုင်းလေး ဆင်ထားတော့မြင်ရတာ-Fresh-ဖြစ်ပါတယ်၊ မိမိလည်းFresh ဖြစ်တဲ့အ ရောင်ကိုကြိုက်တာဆိုတော့ ဒီဘလော့စ်အရောင်ရွေးတာကအစ သတိထားမိကြမှာပါ၊\nမိမိက လေယဉ်အကြာကြီးစီးရတာ ငြိမ်းငွေပါတယ်၊M.A-တွေ ပါရဂူတန်းတွေအတွက် ကုလားပြည်တွေကို အကြိမ်များစွာသွားခဲ့ရပါတယ်၊ မိမိပါရဂူဘွဲ့ရတဲ့နေရာ ၊ဘုံဘေ-ဒေသ ဆိုတာလည်း စင်ကာပူက အတော်ဝေးပါတယ်၊ စင်္ကာပူဘက်က သွားရတာမဆိုးသေးပါဘူး ။ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ စင်္ကာပူနဲ့အိန္ဒိယ ကွားခြားချိန်က ၂-နာရီ-၃၀-မိနစ် ဆိုတော့၊လေယဉ်ပျံချိန် ၅-နာရီ ၃၀-လောက်ကြာပေမဲ့ သိပ်မကြာလိုက်သလိုခံစားရတယ်။ ဒါပေမဲ့ဘုံဘေကနေ စင်္ကာပူပြန်ရင် လေယဉ်ပျံသန်းချိန်က ၅-နာရီကျော် အပြင်၊ နာရီကွာခြားချက် ၂-နာရီ-၃၀-ပေါင်းလိုက်တော့(၈)-နာရီလောက်ကြာပါတယ်၊\nမိမိအိန္ဒိယတက္ကသိုလ်က နေညနေ၃-နာရီလောက်မှာ စတင်ထွက်ခွါလေ့ရှိရာ ဘုံဘေကိုရောက်တော့ နာရီအနည်းငယ်စောင့်ရပါတယ်ညည့်သံခေါင်ယံမှာ လေယာဉ်ကြီး စတင်ပျံသန်းရာ နောက်နေ့ မနက် ၈-နာရီလောက်မှာစင်္ကာပူ ချန်ဂီလေဆိပ်ကို ရောက်လာခဲ့ ရ ပါတယ်၊\nဒီထက် ဂျပန်ပြည်သွားရတာ ပိုပြီးဝေးပါတယ်၊ စင်္ကာပူနဲ့စံတော်ချိန်ကွာခြားမှု့ကတော့(၁)နာရီပါပဲ ၊ကောင်းကံမှာတော့(၇)နာရီကျော်ကြာပါတယ်၊ နံနက်-၉-နာရီလောက်မှာ နီပွန်တို့ ဌာနေ ဂျပန်ပြည်မှ-နာရီတာ လေဆိပ်ကိုရောက်သွားခဲ့ ပါတယ်။\nမိမိတို့ ရဲ့ အန္တမေတ္တာအဖွဲ့ မှ ကိုဝင်းမောင်တို့ မိသားစုက လာကြိုကြပါတယ်၊ ဂျပန်တွေဟာထုံးစံ အတိုင်းပါပဲ ပျူငှါပါတယ်၊ Immigration-အရာရှိရှေ့မှာ ခရီးသည်တွေကို စီစဉ်ဆောင်ရွက်ပေးနေတာ က မြန်မာစတိုင်လိုမျိုးပါပဲ၊ အရာရှိနဲ့ တွေ့ တဲ့ အခါ မိမိက မြန်မာဆိုတော့ဘာလုပ်ဖို့လာတာလဲ ပေါ့၊ ခေါ်တဲ့သူ ဘယ်သူလဲပေါ့ စသဖြင့် အင်တာပျူးခန်း သွားဝင်ထိုင်ရပါတယ်၊ အပြင်ကစောင့်နေတဲ့ အနန္တမေတ္တာကိုဝင်းမောင်ကို မင်းတို့ခရီးသည်တွေ့တယ်၊ ဂိတ်ပေါက်ကစောင့်နေပါ၊ ဒို့လာပို့မယ်စသည်ဖြင့်ဂျပန်လို\nပြောလိုက်ပါတယ်-မိမိကလဲ ကိုယ်တတ် ထားတဲ့ဂျပန်စကားလေးနဲ့ (အရိဂတိုး ကိုဇိုင်း မ(စ်)-မင်္ဂလာပါ။-ဒိုးဇို ယိုရို ရှိကု-တွေ့ ရတာ ၀မ်းသာလှပါတယ်။)--စသည်ဖြင့် တွေ့သမျှ ဂျပန်တွေကို နှုပ်ဆက်ခဲ့ပါတယ်၊ အအေးပိုင်းဒေသဆိုတော့ လူတိုင်းလူတိုင်းဟာ လန်းဆန်းတက်ကြွနေကြပါတယ်၊ အဝတ်အစားကောင်း\nကောင်း တွေဝတ်ဆင်တတ်ကြပြီး လည်မှာ ပုဝါလည်းစီးဦးထုပ်လေးတွေ ဆောင်းထားကြပါတယ်၊နာရီ တာလေဆိပ်နဲ့တိုကျိုက အတော်လေးလှမ်းသေးတော့FerryBus တစ်နာရီနီးပါးလောက်စီးရပါ သေးတယ်၊တိုဂျိုကိုရောက်သွားတဲ့အခါ အရာရာတိုင်းဟာသပ်ရပ်လှပပါတယ်၊ စင်္ကာပူလောက်တော့ မသပ်ရပ်ပါဘူး ၊အရာရာတိုင်းဟာ ကြာနေတာရယ် ကျယ်ပြန်တဲ့မြို့ရွာတွေ ဖြစ်နေပြန်တော့ လက်မလယ်နိုင်ပါဘူး၊ သူတို့Taxi တွေလည်း မလှပါဘူး ၊တက်ရင်တော့ယန်း ၇၂၀-ကစပါတယ်၊ ဒါဟာ s$ 10-ဝန်းကျင်နဲ့ ညီမျှပါတယ်၊ အင်္ဂလိပ်လိုပြောလို့ကမရပါ၊ MRTတွေလည်းလျပ်စစ်ဓါတ် ကြိုးနဲ့ ချိတ်ပြီးသွားနေကြတာဆိုတော့ဓါတ်ကြိုးတွေနဲ့ပဲရှိနေပါတယ်၊ station တွေကလည်း နှစ်တွေ ကြာခဲ့ပြီဆိုတော့ဟောင်းနွမ်းကုန်ကြပါပြီ ၊စင်္ကာပူကMRTတွေကလွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်အနည်းငယ်ကစတင်ခဲ့တာ\nခုနှစ်ခါလဲရင် ရှစ်ခါထမယ်..။ရှစ်ခါလဲရင် ကိုးခါထမယ်..။အကြိမ်တစ်ရာလဲရင် တစ်ရာ့တစ်ကြိမ်ထမယ်..။\n“ ခုနှစ်ခါလဲရင် ရှစ်ခါထမယ်..။ ”(ဆက်ရန်)\nမေတ္တာပန်းတို့ လက်ဆောင်မွန် (၁)\nမေတ္တာပန်းတို့ လန်းရာမြေကို အလည်ရောက်လာတဲ့ချစ်မိတ်ဆွေအတွက် အကျိုးရှိမယ့်လက်ဆောင် လေး တွေအမြဲပေးချင် ပေမဲ့ ကိစ္စ များမြောင်လူတို့ ဘောင်မှာ နေ့ စဉ် စီမံ ဆောင်ရွက်ရတဲ့ ကိစ္စကြီးငယ်အသွယ် သွယ် ကလည်းများလွန်း တာကြောင့် အားလပ်တဲ့ အခါတိုင်းမှာတော့ဒီလိုပဲ အကျိုးများတာလေးတွေ ပေး အပ်သွားပါ့မယ်၊\nသက်ရှိ သတ္တဝါတွေရဲ့ ခန္ဓာအစဉ်မှာ စိတ်ဆိုတဲ့Energy တစ်ခုက ခြယ်လှယ်စိုးမိုးနေပါတယ်၊လူအများထင်သလို အတ္တလိပ်ပြာ ဝိညာဏ်တော့ မဟုတ်ပါ လျှပ်တပြက် မျက်တောင်တစ်ခတ်မှာကုဋေ ပေါင်း တစ်သိန်းလောက် ကပ်ပေါ်ပြီး ကပ်ပျက်သွားတဲ့ ဓါတ်သဘော သဘာဝတစ်မျိုးဖြစ်ပါတယ်။အတ္တ လိပ်ပြာ ဝိညာဏ်လို့ ခေါ်စရာ၊ကိုင်ပြစရာ၊ ညွန်ပြစရာ၊ သက်တမ်းက တစ်စက္ကန့် မျှမရှိပါ။ဒါပေမဲ့ဒီ Energy ကပဲ ဘဝတစ်ခုလုံးကို လွမ်းမိုးနေပါတယ်၊ ဒီစိတ်ကို ကာယကံရှင်ကပဲ မွေးဖွားပေးရပါတယ်၊ ပဌာန်းဒေသနာတော်မှာ ဟောကြားထားတဲ့ မျက်စိနှင့်အဆင်းပေါင်းစပ်ထိတွေ့ တော့ မြင်စိတ်ဆိုတာ ပေါ်လာတယ် ၊နားနှင့်အသံနဲ့ ပေါင်းစပ်တော့ ကြားစိတ်ဆိုတာပေါ်လာတယ်၊စသည်ဖြင့်လေ့ လာရတာလွယ်ပါလိမ့်မယ်။\nအဲဒီတော့ စိတ်ကောင်းတစ်ချက် ကပ်ပြီးပေါ်သွားတာနဲ့ဆက်တိုက် ကုဋေတစ်သိန်းလောက်ကဆင့်ပွား ပေါက်ဖွား သွားတော့ တာပါပဲ၊ ဒီစိတ်တွေဟာ တနေ့ တနေ့ ကို မရေမတွက်နိုင်အောင် တစ်ဦးတစ်ယောက် စီရဲ့ခန္ဓာအစဉ်မှာ ပေါ်ပေါက်လေ့ရှိပါတယ်၊ ပေါက်ဖွားပြီးတာနဲ့ပြီးသွားပြီမထင်ပါနဲ့ခန္ဓာထဲမှာ စိတ္တဇ ရုပ်ဆိုတဲ့စွမ်းရည်တစ်မျိုးကိုထုပ်လုပ်ပြီး ခန္ဓာကိုယ်ရှိဝါယောဓါတ်နှင့်ပေါင်းထည့်ကာရုပ်သေးနှင့် တူသော သတ္တဝါတွေကို ခိုင်းစေတော့ တာပါပဲ၊သာမန်နဲ့ ထိန်းချုပ်လို့ ရဖို့က လွယ်မယ်မထင်ပါနဲ့လောက ကြီးမှာသူ့ထက်အားကြီးတဲ့ စွမ်းရည်ဟာ နောက်ထပ်ဘာမှ ရှိမှာမဟုတ်တော့ ပါ။ ''စိတ္တံ နီယတိလောကော၊ စိတ်သာရှင်စောဘုရားဟော၊ လောကကြီးကို စိတ်က ဦးဆောင်နေတာပါ၊ စိတ်ချမ်းသာအောင်နေရမယ၊် စိတ်မပူပါနဲ၊့ ဖြစ်ချင်တာဖြစ် စိတ်မညစ်နဲ့၊ တောင်တွေး မြောက်တွေး စိတ်မလေးနဲ့၊ တောင်ကြံ မြောက်ကြံ စိတ်မပူပန်နဲ၊့ ကိုယ့်ထိုက်နဲ့ကိုယ်ကံ ကိုယ်သာစံရမည်၊ ကိုယ်သာခံရမယ်' စသည်ဖြင့်ပြောပြလို့ မကုန်နိုင်တဲ့ စိတ်အကြောင်းတွေပါပဲ။\nဥပမာ-မိမိရဲ့ချစ်ခင်တဲ့ သူတစ်ယောက်၊ မေတ္တရှိတဲ့သူတစ်ယောက်ဟာ အင်မတန်ဝေးတဲ့ စင်ကာပူကTampanies, Pasaris မှာနေတယ်ဆိုပါတော့၊ အဲဒီကို မကြာမကြာရောက်ဖြစ်ပါလိမ့်မယ် ၊အဲဒီသွားချင်တဲ့ဆိုတဲ့စိတ်ကသူ့ကိုမကြာမကြာကြံဖန်ပြီးရောက်ပြီးယင်း ရောက်သွား အောင်ခေါ်သွား ပါလိမ့်မယ၊် ဒီလိုပဲ ကောင်းကျိုးချမ်းသာကိုတွေး တောကြံစည် တတ်တဲ့သူ၊ ကောင်းတာကို ဝါသနာပါတဲ့သူဟာ ကောင်းတာလေးတွေကို လုပ်ဖြစ်ပြီး ကြီးပွားချမ်းသာနေလိမ့်မယ၊်၊ မကောင်းတဲ့ စိတ်ကိုထားပြီး မကောင်းတာတွေ တွေးတတ်၊ လုပ်တတ်ရင်တော့ သူ့ဆီမှာ မကောင်းတဲ၊့ ဆင်းရဲတဲ့ စိတ်တွေပဲ ပေါက်ဖွားနေပြီး ဒုက္ခပင်လယ် ဝေနေပေလိမ့်မယ် ၊မျက်နှာမှာလည်း အတွင်းစိတ်က ပြနေပေလိမ့်မယ်၊၊ ဒီကိစ္စကို ကိုယ်သာလျင် ပြင်လို့ ရပါလိမ့်မယ၊် မိမိကိုယ်စား ဘယ်သူမှကူလုပ်ပေးလို့ မရလောက်ပါ၊၊ဒါကြောင့်စိတ်ကောင်းထားဖို့ ၊ အများအကျိုးသယ်ပိုးဖို့ အမြဲတမ်း သတိပေးလေ့ ရှိကြပါတယ်။ ပတ်ဝန်းကျင်နဲ့ နေထိုင်ခွင့်ရတဲ့ အခါ ဒီ Skill or Quality ကို လေ့ ကျင့်တတ်ရင် ပိုပြီး အကျိုးများပါတယ်။\nဥပမာ-စုပေါင်းနေကြတဲ့ အလုပ်သမားတွေဖြစ်ရင် အများနှင့်ဆက်စပ်တဲ့နေရာလေးတွေကို သန့်ရှင်း ရေးလုပ်တာတို၊့ အများသုံးလို့ရနိုင်တဲ့သွားတိုက်ဆေး၊ခံတွင်းငုံဆေး ၊လက်ဆေးဆပ်ပြာ စသည်ကို နေရာ တကျလှူထားပေးတာတို့၊ရေချိုးယင်းရေချိုးခန်းနံရံလေးတွေကို တိုက်ချွတ်ပေးတာတိ၊ု့ လက်ဆေး "ဘေဇင်" လေးတွေ သန့်ရှင်းထားခဲ့တာတို၊့ မီးဖိုလေးတွေပယ်ကျံနေရင် စတီးတိုက်ဖတ်လေးနဲ့ပြောင်လက် သွားအောင်တိုက်ပစ်လိုက်တာတွေဟာ စိတ်ကောင်းများစွာကို မိမိခန္ဓာအစဉ်မှာကုဋေ ပေါင်းများစွာ ဖြစ် ပေါ် ခွင့်ပေးလိုက်တာပါပဲ။\nဒီစိတ်ကိုအငယ်တန်းလောက်ပဲမွေးထားရင်အငယ်တန်းဘ၀နဲပဲနေကြရမှာဖြစ်ပြီး၊ အလတ်တန်းကိုမြှင့်တင် လိုက်တဲ့အခါဘ၀အလတ်တန်းကိုရောက်လာပါလိမ့်မယ်၊၊ တကယ်သာ အထက်တန်းစိတ်ကိုမွေးနိုင်ရင်တော့ ဘ၀အထက်တန်းကို တက်သွားတော့ပါပဲ။ (ဆက်ရန်)\nကင်ဆာဘေးဆိုးကို ကာကွယ်နိုင်မယ့် အသီးအနှံ ( ၁၀ ) မျိုး ( ၁ ) ပန်းဂေါ်ဖီစိမ်းနှင့် ဂေါ်ဖီထုပ်ပန်းဂေါ်ဖီစိမ်း၊ ဂေါ်ဖီထုပ်၊ Brussel (ကွမ်းသီးဂေါ်ဖီထုပ်)၊ပဲပင်ပေါက်၊ပန်းဂေါ်ဖီ၊ ကိုက်လန်၊ မုန်ညင်းမက်စေ့ စားမြန်ရည်နှင့် မုန်လာဥစသည်တို့ဖြစ်ပါသည်၊အဲဒီဟင်းသီဟင်းရွက်တွေထဲက ကင်ဆာကိုတိုက်ခိုက် ပေး နိုင်မဲ့ ဓာတ်သဘာဝပစ္စည်းတွေ အများအပြား ပါဝင်နေခဲ့ပါတယ်။\nအဆိုပါ ဟင်းသီးဟင်းရွက်တွေထဲက ရရှိမယ့် အင်ဇိုင်းတွေကပဲ ကင်ဆာဖြစ်စေမယ့်ကာစီနိုဂျင်တွေကို ပယ်ဖျက်ပေးခဲ့ပါတယ်။\n( ၂ ) မုန်လာဥ-၀ါဆေးလိပ်သောက်သုံးသူတွေ ဖြစ်လာတတ်မယ့် ကင်ဆာရောဂါကို မုန်လာဥ၀ါ တနေ့တလုံးမှန်မှန်စားပေးနိုင်ရုံနဲ့ ရောဂါလျော့ပါးလာနိုင်ပါမယ်၊ မုန်လာဥ၀ါဟာစိတ်ပင်ပန်းမှု၊ ပန်းနာရောဂါဖြစ်မှု၊ ဖျဉ်းရောဂါစွဲမှုနဲ့ အသားအရေဓာတ်ဖောက်မှုတို့ကိုပါ ကာကွယ်ပေးပါတယ်၊ ရောဂါမြင့်မားရင်လည်းချုံ့ပေးတတ်ပါတယ်၊ မုန်လာဥ၀ါထဲမှာ ပါဝင်တဲ့ Betacarotene ဓာတ်သဘာဝဟာသွေးထဲက ကိုလက်စထရောတွေကိုတောင် ဖိချပေးပြီး အူမကင်ဆာနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ပြဿနာအမျိုးမျိုးကို ဖြေရှင်းပေးတတ်ပါတယ်။\nသို့သော် သတိပြုဖို့မှာ ဘယ်လိုပဲ မုန်လဥ၀ါနှင့် ကာကွယ်ဖို့ဆောင်ရွက်ပေမယ့်လည်း ဆေးလိပ် စီးကရက် တွေကို ဆက်လက်ပြီးသဲကြီးမဲကြီးဖွာရှိုက်နေရင်တော့ဓာတ်သဘာဝရဲ့ထက်မြက်တဲ့အာနိသင်ကိုကောင်းစွာ ခံယူရရှိနိုင်တော့မှာ မဟုတ်ပါဘူး။\nပူစပ်ပူရှိန်းရှိလှတဲ့ ငရုတ်၊ ငရုတ်ကောင်းစေ့တို့ထဲမှာCapsaicinလို့ခေါ်တဲ့ ဓာတ်သဘာဝပစ္စည်းတွေ ပါရှိပါတယ်၊ ဒီပစ္စည်းတွေဟာဆေးလိပ်အသောက်များမှု၊ အဆုတ်ကင်ဆာဖြစ်မယ့် ဘေးရန်ကို ကာကွယ်ပေးတတ်ပါမယ်၊ထို့ပြင်လည်း ပင်ပန်းမှုဗဟိုမှာ နာကျင်ကိုက်ခဲမှုဖြစ်တတ်မယ့် သဘာဝအကြောင်းတွေကိုပါ ပယ်ဖျက်ပေးခဲ့ ပါတယ်၊ Capsaicinဓာတ်ဟာ ကိုက်ခဲမှုကိုကာကွယ်ပေးမယ့် သဘာဝလည်း ရှိနေပါတယ်၊ ငရုတ်ကောင်းဟာ သလိပ်ပျောက်စေတယ်၊ချောင်းဆိုးရင်ကျပ် သက်သာစေတယ်၊ ပြီးတော့ သွေးထဲက ခဲကျပ်မှုတွေကိုလည်း အရည်ပျော်စေတတ်တယ်။\nသဘာဝအင်ဇိုင်းတွေပါဝင်ပြီး ကင်ဆာဆဲလ်တွေ မျိုးပျံ့အောင် ဆောင်ကြဉ်းနေတဲ့ကာစီနိုဂျင်တွေကို ဖယ်ရှား နိုင်တဲ့ ဓာတ်သဘာဝတွေဟာ ရှောက်တို့၊သံပရာတို့ထဲမှာ ပျော်ဝင်စွာ တည်ရှိနေခဲ့ပါတယ်၊ Limoneneလို့ ခေါ်တဲ့ဓာတ်သဘာဝတွေဟာ ကင်ဆာကို တိုက်ဖျက်နိုင်မယ့် အင်ဇင်းတွေကိုမြှင့်တင်ပေးပါတယ်၊ ရှောက်နှင့် သံပရာတို့ထဲမှာ ပါဝင်တဲ့ Glucaraseဓာတ်တွေကလဲ ကင်ဆာဖွဲ့စည်းစေမယ့် အကြောင်းတွေကို အရှိန်အဟုန်နဲ့ချေဖျက်ပေးလေ့ ရှိခဲ့တယ်၊ Limonene ဓာတ်တွေ ပျော်ဝင်နေတဲ့အထဲမှာတရုတ်နံနံ၊ ဖာလာ၊ ကရဝေးနှင့် စမုန်နက်တို့လည်း ပါဝင်နေပါတယ်။\n( ၅ ) ကြက်သွန်ဖြူ နှင့် ကြက်သွန်နီ\nAllium ကွန်ပေါင်းတွေဖွဲ့စည်းတည်ရှိနေတဲ့အတွက်ကြောင့်လည်း ကြက်သွန်ဖြူ၊ ကြက်သွန်နီတို့ဟာစူးရှတဲ့ အနံ့အရသာပစ္စည်းအဖြစ်နဲ့ တည်ရှိခဲ့တာဟာ တမူထူးခြားနေခဲ့ပါတယ်၊\nကြက်သွန်ဖြူနီတို့ဟာ အင်ဇိုင်းတွေကို မြင့်တင်ပေးခဲ့တာနဲ့ အမျှပဲကင်ဆာဖြစ်စေတဲ့ ကာစီနိုဂျင်တွေကို ချေဖျက်ပေးပါတယ်၊ကြက်သွန်ဖြူ၊ကြက်သွန်နီတို့အပြင်ကြက်သွန်မြိတ်နဲ့ဟင်းခတ်ကြက်သွန်မြိတ်တို့ကလည်း\nစပျစ်သီးထဲမှာ ကင်ဆာတိုက်ဖျက်တဲ့ အင်ဇိုင်းတွေကို ထုတ်လုပ်ပေးမယ့်Ellagic အက်ဆစ်တွေနဲ့ ပြည့်သိပ်နေခဲ့ ပါတယ်၊ ပန်းသီး၊ စတော်ဘယ်ရီသီးနှင့်ရတ်စဘယ်ရီသီးတို့ထဲမှာလည်း အသုံးဝင်လှမယ့် အက်ဆစ်တွေ ပျော်ဝင်နေပါတယ်၊Phenol လို ဓာတ်တိုးဆန့်ကျင်မှု သဘာဝဆောင်ယူရာ လူတွေအတွက် အလွန်အဖိုးတန်လှမယ့်ဓာတ်တွေ စပျစ်သီးထဲမှာ ပြည့်ဝနေတာကြောင့်လည်း လူကိုဒုက္ခပေးမယ့်သွေးခဲမှုတွေကို အရည်ဖျော်ချ စေနိုင်ခဲ့ပါတယ်၊ အထူးသဖြင့်အဆိုးကိုလက်စထရော (LDL)တွေကို ဖြစ်ပါတယ်။\nကင်ဆာကို ကာကွယ်နိုင်မယ့် အသီးအနှံတွေကို လေ့လာခဲ့ရာမှာ ဟင်းသီးဟင်းရွက်စိမ်းတို့လို ထက်မြက်တဲ့ ဖရဲသီးတို့ သခွားသီးတို့ကိုပါမြင်တွေ့ခဲ့ပါတယ်၊ ဖရဲသီး၊ သခွားသီးတို့ထဲမှာ ပြည့်ဝတဲ့ဓာတ်ကတော့Carotenoids နှင့် Cantaloupes တို့ ဖြစ်ကြပါတယ်၊ ကင်ဆာကိုတိုက်ခိုက်နိုင်တဲ့ ဓာတ်သဘာဝ ကွန်ပေါင်းတွေ ဖြစ်ကြပါတယ်၊\nတရုတ်ပြည်မှာတော့ ကတိုးသခွားဟာ အသည်းရောင် ရောဂါ၊ ကင်ဆာနှင့်မိန်းမသားတွေ ဓမ္မတာထိန်းညှိဖို့ရာ ကိစ္စတွေမှာ အသုံးချရမယ့်ဆေးဖက်ဝင်ပစ္စည်းတခု ဖြစ်နေပါတယ်၊ ကြက်သွန်နီ ကြက်သွန်ဖြူနဲ့ဂျင်းတို့လိုပဲAdenosineခေါ်သွေးခဲမှုကိုအရည်ပျော်စေတဲ့သဘာဝကောင်းတွေပါဝင်နေတာကြောင့်နှလုံးနဲ့ပတ်သက်တဲ့ရောဂါတွေကုစားရာမှာပါဆက်စပ်သုံးစွဲခဲ့ပါတယ်။\nကင်ဆာဆဲလ်တွေ မျိုးပွားအောင် ပံ့ပိုးနေတဲ့ သွေးတွေကို ဖြတ်တောက်ပေးရာမှာပဲပိစပ်ဟာ အသုံးဝင်တဲ့ပစ္စည်း တခုလို ဖြစ်နေခဲ့ပါတယ်၊ ပဲပိစပ်ပဲတို့ထဲမှာGenistien ဓာတ်သဘာဝတွေ ပြည့်ဝစွာ ပါဝင်နေတာကြောင့်လည်းကင်ဆာရောဂါမဖြစ်အောင် ကာကွယ်ရာမှာ ထူးထူးခြားခြား အသုံးဝင်နေပါတယ်၊ပဲပိစပ်ဟာ အမျိုးသမီးတွေ မတော်တဆ ကြုံဆုံလာနိုင်တတ်မယ့် ရင်သားကင်ဆာနှင့်သားအိမ်ကင်ဆာတို့ကိုစွန့်စားမှုကြီးမဖြစ်စေအောင် ဖြေလျှော့ပေးတတ်ပါမယ်၊ Genistien ဓာတ်ဟာ အမျိုးသမီးတွေကို အကျိုးပြုတဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာထဲက ထုတ်လုပ်ရာအီစထရိုဂျင် ဓာတ်သဘာဝတွေနဲ့ ခပ်ဆင်ဆင်တူပါတယ်၊ ပဲပိစပ်ကိုအဲဒီဟော်မုန်းအဖြစ် ပြောင်းလဲရယူနိုင် ပါမယ်၊ တိုဟူး၊ ပဲကျပ်ပျဉ်၊ ပဲနို့စသည်တို့ထဲမှာ Genistien ဓာတ် အပြည့်အ၀ ပါရှိပါတယ်၊ မြေပဲ၊လူဆန်ပဲပင်နှင့် ဒေါက်ခွရွက်တို့ထဲမှာလည်း အဲဒီဓာတ်သဘာဝတွေ တည်ရှိပါတယ်။\nလက်ဖက်ရွက်၊ အထူးသဖြင့် ဂရင်းတီး လက်ဖက်ထဲမှာ လူကိုအကျိုးပြုရာရောဂါတိုက်ဖျက်ပြီး ကျန်းမာမှုတိုးမြှင့် စေမယ့် Polyphenols ဓာတ်တွေပါဝင်နေပါတယ်၊ အကယ်၍ ပုံမှန်ဆဲလ်တွေကနေ ကင်ဆာဆဲလ်အဖြစ် ကူးပြောင်းပြီးဆက်လက်ပွားတိုးလာတော့မယ့် အခါတွေမှာ Catechin ခေါ် ပိုလီဖီနောလ် ဓာတ်သဘာဝတွေကပဲ မပြန့်ပွားအောင် တားဆီးကာကွယ်ပေးတတ်ပါတယ်၊ ကင်ဆာအဖြစ်ဖွဲ့စည်းပေးတော့မယ့် ကာစီနိုဂျင် တွေကိုလည်း တိုက်ထုတ်ပေးခဲ့ပါတယ်၊ဂရင်းတီးကို သောက်စရာအအေးအဖြစ် ဖန်တီးသောက်ခဲ့ရင် အာနိသင် ပိုထက်မြက်နိုင်ပါမယ်။\nလူကို ရောဂါတိုးပွားအောင် ဖန်တီးနေမယ့် ပိုယ်ထဲက ဖရီးရယ်ဒီကယ်အညစ်တွေကို ဖယ်ရှားပေးနိုင်မယ့် ဗီတာမင်စီဓာတ်ဟာ ခရမ်းချဉ်သီးထဲမှာအများဆုံး ပျော်ဝင်နေတတ်ပါမယ်၊ ဗီတာမင်စီဟာ အသီးအရွက် အတော်များများမှာပါဝင်နေပေမယ့် ခရမ်းချဉ်သီးမှာ ထူးခြားတာတခုက Lycopene အဖြစ်ပါဝင်တာဖြစ်တယ်၊ ကင်ဆာဖြစ်စေတဲ့ နိုက်ထရစ်အက်ဆစ်တွေကို ဖယ်ရှားစေမယ့်Pcoumaslic အက်ဆစ်နှင့် Chlorogenic အက်ဆစ်တို့လည်း ခရမ်းချဉ်သီးနီနီထဲမှာ ပြည့်ဝစွာတည်ရှိနေပါတယ်၊ အလားတူ အဲဒီသဘာဝတွေကို ဖရဲသီး၊စတော်ဘယ်ရီနဲ့ မုန်လာဥ၀ါ တို့ထဲမှာလည်း တွေ့နိုင်ကြောင်းတင်ပြလိုက်ပါတယ်။\nကျွန်တော့် email ထဲရောက်လာတဲ့စာလေးပါ။လူတွေအတွက်အကျိုးအရမ်းရှိလို့ထပ်ဆင့်မျှဝေ\nအောင်ပြည့်စုံအေး Posted by\nဂျပန်မှာ ထင်ရှားတဲ့ ကာမာကူရဘုရား (Kamakura Daibutsu)\nAmida Buddhaအမိတာဘာ= အမိတ(အနှိုင်းဆမရှိသော)+အာဘာ(ပညာအရောင်ရှိတော်မူသော ဘုရား)\nဘုရားအာရုံပြုပြီး ခုံတန်းရှည်တစ်ခုမှာထိုင်ရင်း ကိုယ့်စိတ်ကိုယ်ပြန်ပြီးသတိပေးရပါတယ်။ ငါကုသိုလ်ပြုဖို့ ဘုရားလာတာ၊ အကုသိုလ်မဖြစ်စေနဲ့ လို့ဆင်ခြင်နေလို့ မှ မဆုံးသေးဘူး။ မြင်ကွင်းထဲကို မတော်တာက ထပ်ဝင်လာပြန်ပါရောဗျား...။ ကျွန်တော်လည်း အဲဒီမြင်ကွင်းကို ကြည့်ရင်း ငါဒီအကြောင်းတော့ ပို့ စ်ရေးတော့မယ်လို့ခေါင်းထဲအကြံရသွားပြီး သက်သေခံအဖြစ် ဓါတ်ပုံရိုက်ယူထားလိုက်တော့မယ်လို့ စိတ်ကူးရသွားပါတယ်။ အဲဒါနဲ့ ကင်မရာလည်း မပါတော့ ပါတဲ့လက်ကိုင်ဖုန်းထုတ်ပြီး ဓါတ်ပုံမှတ်တမ်းတင်လိုက်တော့တယ်ခင်ဗျာ။မြင်ကွင်းကတော့ အနောက်တိုင်းသူမ နှစ်ယောက်၊ ဘုရားဆင်းတုတော်အောက်က အုတ်ဘောင်ပေါ်မှာ ကို့ ယို့ ကားယားပက်လက်လှန်ပြီး အိပ်ချလိုက်လို့ ပါဘဲ။ သူတို့ ဝတ်ထားတဲ့ အ၀တ်အစားတွေနှင့် သူတို့ အိပ်လိုက်ပုံနဲ့ က ဘုရားကြီးရှေ့ မှာ ကျွန်တော် ဗုဒ္ဓဘာသာမြန်မာတစ်ယောက်မျက်စိနှင့် ဘယ်လိုမှ အဆင်မပြေဘူးဗျာ။ သူတို့ ကလည်း ဘာစိတ်ကူးပေါက်ပြီးများ အိပ်လဲမသိ။ အကြာကြီးဘဲ။ ပထမ ကျွန်တော်က မသိမသာအဝေးကြီးကနေ ဓါတ်ပုံရိုက်တယ်။ နောက်တော့ မထူးဘူးကွာဆိုပြီး စိတ်ထဲတင်းတင်းရှိတာနဲ့သူတို့ အနားသွားပြီးတော့ကို ရိုက်လိုက်တော့တယ်။ နောက်တော့ တစ်ယောက်ကထသွားတယ်။ ကျန်တဲ့နောက်တစ်ယောက်ကတော့ တော်တော်ကြီးကြာမှ ထသွားတယ်။\nဒီပို့ စ်ကို ကျွန်တော်ရေးတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်က ဗုဒ္ဓဘာသာနိုင်ငံတစ်ခုလို့အများသိထားကြတဲ့တိုင်းပြည်တစ်ခုမှာရှိတဲ့ အထင်ကရ ကမ္ဘာကျော် ဗုဒ္ဓဆင်းတုတော်ကြီးအပေါ် သူတို့ နိုင်ငံသားတွေနှင့် ဘာသာခြားအနောက်တိုင်းသားတွေရဲ့ပြုမူဆက်ဆံပုံကို အားလုံးကို သိစေချင်လို့ ပါ။ တကယ်တော့ ကာမာကူရဆင်းတုတော်ကြီးဟာ ဒီတိုင်းပြည်မှာ တည်ရှိသီတင်းသုံးနေပေမယ့်လို့တစ်ကမ္ဘာလုံးမှာရှိတဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်အားလုံးနှင့် ပတ်သက်ပါတယ်။ ဆက်နွှယ်ပါတယ်။ ဘယ်တိုင်းပြည်၊ ဘယ်ဒေသကပဲဖြစ်ဖြစ် ဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့အထိမ်းအမှတ်၊ အဆောက်အအုံ၊ စေတီပုထိုး၊ ဆင်းတုတော်တွေအားလုံးကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ရမယ့်တာဝန်ဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တိုင်းရဲ့ တာဝန်တစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။\nဒီအဖြစ်အပျက်ကို တတ်နိုင်သလောက် ကိုယ်နဲ့ နီးစပ်ရာအားလုံးကို သိအောင်ပြောပြပေးကြဖို့ကျွန်တော်မေတ္တာရပ်ခံပါတယ်။ ဖြစ်နိုင်ရင် မြန်မာလူမျိုးမှရယ်မဟုတ်ပါဘူး။ နိုင်ငံအသီးသီးက ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်အားလုံးကို သိစေချင်တာပါ။ နောက် ဒီကမှရှေ့ ဆက်ပြီး ဘာသာ၊ သာသနာကို အစော်ကားမခံရအောင် ဘယ်လိုမျိုး ကာကွယ်စောင့်ရှောက်နိုင်မလဲဆိုတဲ့ နည်းလမ်းတွေကို ကျွန်တော်တို့ ထက် အတွေ့ အကြုံပိုများတဲ့ ရဟန်းပညာရှိတွေ၊ လူပညာရှိတွေ နှင့် တိုင်ပင်ညှိနှိုင်းလို့အဖြေဆက်ထုတ်ပေးစေချင်ပါတယ်ခင်ဗျာ။ (oိမုတ္တိသုခ)\nလူတစ်ယောက်သည် သူကိုယ်တိုင်အသုံးပြုနေသည့် မိုဘိုင်းဖုန်း ပေါက်ကွဲပြီး အသက်ပါပေးလိုက်ရသည့်သတင်းပင်တည်း။ ထိုကဲ့သို့ သတင်းမျိုးကို အရင်ကထဲက ဖတ်ခဲ့ဖူး၏။ ကြားခဲ့ဖူး၏။ သို့သော် ထိုအချိန်က မိုဘိုင်းပေါက်ကွဲမှုဖြစ်ရခြင်းမှာ မိုဘိုင်းကို အားသွင်းထားပြီး ကေဘယ်လ်ကြိုးတန်းလန်းနဲ့ စကားပြောကြခြင်းကြောင့်ဖြစ်၏။ ယခုဖြစ်ပျက်မှုမှာ မိုးဘိုင်းကို အားလဲသွင်းမထား ကြိုးတန်းလန်းနဲ့လဲ မဟုတ်ဘဲ အလွတ်ပြောနေရင်း ပေါက်ကွဲခြင်းဖြစ်လေသည်။ ယခုချိန်ထိ ပေါက်ကွဲမှုဖြစ်ခဲ့သည့်နိုင်ငံတို့မှာ တရုတ် တောင်ကိုရီးယား နီပေါနှင့် အိန္ဒိယနိုင်ငံတို့ ဖြစ်ကြ၏။\nအထူးသတိပေးလိုသည်မှာ ချာဂျင်လုပ်ရင်း မိုဘိုင်းကို အသုံးမပြုဖို့ပင်ဖြစ်၏။ ချာဂျင်သွင်းခြင်းသည် မုိုဘိုင်းထဲသို့ လျပ်စစ်ဓါတ်လွတ်ပေးခြင်းပင်ဖြစ်၏။ လျှပ်စစ်သည် မီးတစ်မျိုးဖြစ်၏။ မီးသည် ရန်သူမျိုးငါးပါးထဲမှ တစ်ပါးပင်ဖြစ်၏။ အမြဲတမ်းအန္တရာယ်ပေးနိုင်လေ၏။ (အားသွင်းရင်းတန်းလန်းမဟုတ်ဘဲ) အလွတ်အသုံးပြုလျှင်လည်း မိုဘိုင်းကို ရေမစိုစေဖို့အရေးကြီး၏။ ရေသည် မီး(လျပ်စစ်)၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်၏။ ရေနှင့်မီးပေါင်းစပ်မိခြင်းသည် အခန့်မသင့်က အရာဝတ္ထုတစ်ခုကို ၀ုန်းဒိုင်း ပေါက်ကွဲစေတတ်၏။ ထို့ကြောင့် မိုဘိုင်းတိုင်းကို သတိထားပြီး အသုံးပြုစေချင်၏။ အသက်ကို ဥာဏ်စောင့်သည်မဟုတ်ပါလော။ ။ (ကိုကိုမောင်)\nဒေါက်တာအရှင်ရာဟုလာ တက္ကသိုလ်တစ်ခုမှာ စကားပြောနေ။\nThis dissertation provides an analytical and critical study of the Noble Ones through Buddhist canonical texts; it explores canonical methods and the perceptive views of modern scholars. After I have been long term worked of this project, it has been completed recently. For the accomplishment of this” A critical study of Noble Ones with reference to the main Pali literature”, I would like to extend my thankfulness to those who have helped this dissertation reach its fruition. Without their assistance, it is impossible to accomplish this study in time.\nSeeing this academic writing progress, it is my great honor to thank those who madeanotable contribution and provided assistance in one way or another, for my academic study to reach its goal.First of all, I am highly grateful to my supervisor Dr. Rajashree Mohadikar (Lecturer, University of Pune, India), for spiritual kindness, encouragement, and her theoretical and practical expertise in the Buddhist literature and other fields. I have to express my gratitude to Prof. Kanchan Mande and Dr Shailaja Katre, (Head, Sanskrit Department, University of Pune) for her taking care of whatever necessary in offering official supports. I need to say thanks to Prof. Shailaja Bapat (Prof.University of Pune), who gave me good instructions and logical suggestions about this thesis, since I arrived in University of Pune. I must also acknowledge my gratitude to Prof. Dr. Deokar (Head of the Department of Pali, University of Pune) for his suggestions about the arrangement of my works. Without their assistance, my dissertation would not have reached its goal. And I wish to be grateful to all of my teachers, dhamma brothers, dhamma sisters, supporters and helpers.\nI am further indebted in my gratitude to many Myanmar Buddhist Monks who have influenced me and my religious life, teaching me the best training for monastic education and training Buddhist studies tirelessly and guiding me different systems for meditation practice which are very important to develop my spiritual knowledge and right attitude to my life and my environment. Those Venerable monks are my first teacher U Nandamalar (Dhammacariya) Rambye, U Vimalacara (Tipitaka vinayadhara) Sasana Aye monastery, Yangon, U Silavamsabhivamsa (Sa-Ca-A-Siripavara dhammacariya, Pali paragu, professor of Vianaya department, and dhamma teachers from Kaba Aye sasana university) U Sumangala (Dhammacariya, Aung Myae Yadana, Yangon), U Nyanuttara Mahasantisukha missionary Centre, Tarmwe, Yangon, Chief monk U Pannavamsa (Penang Sayadaw, Malaysia &LA,USA), Sayadaw U Tilawka and Sayadaw U Sandavamsa, Burmese Buddhist Temple, Singapore, Mingun-Yangaon-Mandalay Tipitakadhara, Dhamma-bhandagarika,U Eindapala.\nI wish to be grateful to Professors and lecturers from Buddhist and Pali University of Sri Lanka, Professors and lectures from University of Kalayaniya in Sri Lanka.\nMore especially, I am very grateful to my main supporter, Ms Melissa who supports my academic study financially, psychologically and spiritually. And I would like to give special thanks to Ms Jovena, Ms Pamela from Singapore, and devotees, those who deserve my heartfelt and spiritual appreciation. Without their support, generosity, kindness and encouragement, my academic study is impossible.\nI wish to thank my parents, U Ba Sin and Daw Hla Yin Oo, my elder sister Daw Tin Myint, younger sister, Daw Myint Myint Wai, Daw Hla Hla Yee, Ko Tun Tun, Ma Aye Aye Maw, and my supporter, Daw Htwe and family from Malamying, Myanmar.And I wish to thank to Daw Tin Tin Myint, D.r Thet Thet New (Dana Sri lanka society), Dr. Khin Maung Gyi,(Brunai) who supported my academic study.\nI am really grateful to all my Dhamma brothers, U Javana, U Kittibala, Rev Kim (Korean monk), U indacara ,U Kuvera, U Revada University of Pune, and Dhamma sister Daw Kesaracari, (B.H.U.) Banares, India for their kind hearted to me.\nFinally, I would like to extend my gratitude to those members of Buddhist Community who support Buddhism in Singapore. They have helped to make the accomplishment of this undertaking comfortable. Last but not least, there are those whose kindness; encouragement, support, and devotion to my study are my deepest personal and spiritual inspiration. This dissertation would not have completed without the help of many other individuals, for which I am extremely grateful. I extend my sincere thanks to the office and the library staff of the Department of Sanskrit and Prakrit Languages, University of Pune, Pune.( Doctor Rahular)\nUniversity of Pune,India (12-12-2009) Posted by\nWOH HUP company offered Waso Robes at Clementi Temple (15-08-2010)\nယနေ့ ko thaung kyaing and friends from Wah Hup Company celebrated Robe offering Ceremony at Clementi Temple.\nစင်္ကာပူရောက်ဖူးသူတိုင်းလိုလိုဟာ Marina Bay ဆိုတဲ့ နေရာလေးကို ရောက်ဖူးကြပါလိမ့်မယ်။ အဲဒီနေရာကိုရောက်ရင် မြစ်ပြင်ကျယ်ကို မြက်နှာမူပြီး တည်ဆောက်ထားတဲ့ စင်္ကာပူရဲ့ Monuments အဆောက်အဦးတွေရယ် ဒူးရင်းသီးကဇာတ်ရုံကြီးရယ် ရေကိုအမြဲ မှုတ်ထုတ်နေတဲ့ Marlion ရုပ်ရယ် လှပသန့်ရှင်းတဲ့ မြစ်ကမ်းတစ်လျှောက် နေထိုင်စရာနေရာတွေက တစ် သီးတစ်တန်းကြီးရှိပါလေရဲ့။\nဒူးရင်းသီး theater အပေါ်ထပ်မြစ်ခင်းပြင်နှင့် သစ်ပင်လေးအောက်ကအုတ်ခုံပေါ်မှာထိုင်ပြီး မြစ်ပြင်ကိုကြည့်ကာ လာရောက် လေညှင်းခံ လာနေသူတွေလည်း ရှိကြပါတယ်။ အထပ်တစ်ရာနီးပါးလောက်မြင့်တဲ့ မိုးပျံအဆောက်အဦးတွေကို နောက်ခံထားပြီး ဓာတ်ပုံရိုက်နေကြတဲ့ အရွယ်သုံးပါး ကမ္ဘာသူ ကမ္ဘာသားများကိုလည်း တွေ့မြင်နိုင်ပါတယ်။ ကိုယ့်နေရပ်ဌာနေပြန်ရောက်တဲ့အခါ ဒီအဆောက်အဦးတွေနောက်ခံထားပြီး ရိုက်ထားတဲ့ ဓာတ်ပုံတွေကို မရောက်ဖူးသေးတဲ့ သူတွေကိုပြပြီး အံ့သြစေမယ်စသည်ဖြင့် ရှိမှာပဲ။ National Day ဖြစ်တဲ့ Aug9ရက်နေ့ကဆိုရင် အဲဒီ marina bay ၀န်းကျင်ဟာ နတ်ပြည် တမျှပါပဲ။ အမေရိကန်ပိုင် Casino အဆောက်အဦးကြီးရဲ့ အပေါ်မှာတင်ထားတဲ့ သင်္ဘောကြီးဟာ လူ ၅၀၀ ဆံ့ပါတယ်။ တချို့ စာဖတ်သူတွေ မတက်ဖူးသေးဘူးထင်ပါတယ်။ တက်ဖူးရင်တော့ congratultion ပါပဲ။ Nico high Wayနဲ့ အပြိုင်ဆောက်ထားတဲ့ Marina Bay ဖြတ်ကူး Steel စတားကြီးဟာလည်း ပိုက်ဆံကို ရေလိုသုံးပြီး ဆောက်ထားတာ တွေ့ရပါတယ်။ အဲဒီ Nico high way တံတားရဲ့ အောက်ဘက်အနားက ကမ္ဘာ့အမြင့်ဆုံး flyer ရဟတ်ကြီးဟာ ဂျာမနီ ဗိသုကာတွေရဲ့ လက်ရာဖြစ်ပါတယ်။ မြင်နေရတဲ့ လူစီးတွဲတစ်ခုစီမှာ လူနှစ်ဆယ်ရှစ်ယောက်လောက်ဆံ့ပါတယ်။ တစ်ယောက်စီးခ $30 ပေးရမယ်။တပတ်ပြည်ဖို့အတွက် (၄၅) မိနစ်ကြာမယ်။ အဲဒီမြင်နေရတဲ့ Steel ကြိုးတစ်ချောင်းဟာ ၅ တန်ခန့်လေးတယ်လို့ သိရပါတယ်။\nစင်ကာပူရေမငတ်တော့ပြီ အဲဒီအောက်ဘက်ကို လှမ်းကြည်လိုက်ရင် ရေကာတာကြီးကို မြင်ရပါမယ်။ အဲဒီတာရိုးရဲ့ အနီးက အဆောက်အဦးတစ်ခုကိုလည်း တွေ့ရပါမှာပါ။ အဲဒါကို Marina Barrage လို့ ခေါ်ပါတယ်။စင်ကာပူကို ရေပေးဖို့ အဆင်သင့် ဖြစ်နေပါပြီ။စာဖတ်သူ မရောက်ဖူးသေးဘူးလို့ထင်ပါတယ်။ ညဘက်ဆိုရင် အဆောက်အဦးပေါ်က မြက်ခင်းကျယ်သို့ရောက်သွားရင် ရွှေစည်းခုံဘုရားပွဲ ရောက်နေသလိုပါပဲ။ မြက်ခင်းပြင်မှာစုပြီး ထိုင်သူတွေထိုင်၊ လှဲသူတွေလှဲ ကာလာစုံ စွန်လွှတ်သူတွေလွှတ်၊ သီချင်းတွေဆိုသူဆို၊ တီးသူတွေတီးနဲ့ပေါ့။ မကြာခင် အနန္တမေတ္တာအဖွဲ့ သွားဖို့ရန် ပြင်ဆင်နေကြပြီ။Driver Rajanတို့ David တို့နှင့် agreement ယူပြီးပါပြီ။\nစင်္ကာပူမှ အရှည်ဆုံးမြေအောက် လမ်းမကြီး\nချမ်းမြစည်သာ ဆရာတော်ဦးသြဘာသကို ဟောင်ပါပြတိုက်မှာ တွေ့ရစဉ်\nကျား- ဆိုနောက်ဆုတ်၊ ကြောင်မဟုတ်၊ ခေါင်ချုပ်ထိပ်တမ်း၊ ကျားတံဆိပ်ဘမ်း။ ဘမ်း - တကာ့ခေါင်၊ စံပါယ်ချောင်၊ ယှဉ်အောင်သုံးစမ်း၊ ကျားတံဆိပ်ဘမ်း။\nပ -ရုပ်ဆ်ီတွေ၊ အသင်္ချေ၊ ယှဉ်လေသုံးစမ်း၊ ကျားတံဆိပ်ဘမ်း။ ရုပ်- ပျို ကိုယ်နု၊ ကျန်းမာမူ၊ ယခုသုံးစမ်း၊ ကျားတံဆိပ်ဘမ်း။\nဆီ- ဦးထောပတ်၊ ဓာတ်စုံစပ်၊ ထပ်ထပ်ရောပြွန်း၊ ကျားတံဆိပ်ဘမ်း။ (လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ၆၀ခန့်က မြန်မာပြည်မှ ကြော်ငြာတစ်ခုကိုတွေခဲ့ရစဉ်) ချစ်စွာသော စာဖတ်ပရိတ်သတ်ကို ဒီတခါတော့စကာင်္ပူရဲ့ စိတ်ဝင်စားစရာနေ၇ာတခုကို ခေါ်သွားလိုက်ပါတော့မယ်။ စာရေးသူနေထိုင်ရာ West Coast Road, Pasir Panjan Gardan, (No 23 .Jalan Mas Puteh) မှ Bus 30, 143, 51 တစ်ခုခုကိုစီးပြီး (၁၀) မိနစ်ခန့်သွားလိုက်ရင် How Pa Villa (ဟောင်ပါရဲအိမ်)ကိုရောက်ပါတယ်။တောင်ကုန်းမို့မို့လေးပေါ်မှာ ပြတိုက်ဥယျာဉ်ကြီးအဖြစ် ဖွင့်လှစ်ထားပါ တယ်။ ပိုင်ရှင်က မြန်မာ တရုတ်"ဟောင်ပါ "ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။\nBus ကားပေါ်က ဆင်းလိုက်ရင်ပဲ ကျားရုပ်ကြီးတွေကို ပထမဆုံးမြင်ရပါတယ်။ အထဲကိုဝင်သွားရင်လည်း free ပါပဲ။ ကြည့်ရူလို့မကုန်အောင် ရုပ်လုံး ရုပ်ကြွတွေ တောင်ကုန်းအနှံ့ပါပဲ။မြန်မာတို့အဖို့ ကျားဘမ်းပရုပ်ဆီ ဆိုရင် လူတိုင်းနီပါး သိလောက်ပါတယ်။ ဟောင်ပါသူဌေးကြီးရဲ့ သမီးတစ်ဦးနှင့်၊ သူမရဲ့သ္မီးဒေါ်သဂီခေါ် ဒေါ်မွှေး တို့ဟာ Clementi ဘက်မှာ သက်ရှင်နေထိုင်လျှက်ရှိပါတယ်။ စာရေးသူဆီကို မကြာမကြာ လာလည်တတ်ပါတယ်။ ဒုတိယကမ္ဘာစစ် တုန်းက ဒေါ်မွှေး တို့ဟာ မြန်မာပြည်မှာ သုံးနှစ်လောက် နေခဲ့တာဖြစ်လုိ့မြန်မာလိုတိုင်းရင်းသား တစ်ဦးထက် ပီပီသသ ပြောဆို နိုင်ပါတယ်။ သူ့မိခင်ကတော့မြန်မာအိမ်ဖော်တစ်ဦးနှင့်လက်တွဲပြီးနေလာတာ (၂၅)ကျော်လာခဲ့ပြီ လို့သိ ရပါတယ်။\nဒေါ်မွှေး(ခေါ်)ဒေါ်သဂီင်္င်္ဟာ ငယ်ငယ်က အင်္ဂလန်မှာ ကျောင်းနေခဲ့ပြီး အဲဒီမှာပဲ အိမ်ထောင်ကျကာ သားလေးတွေမွေးဖွားခဲ့ပြီး သူတို့လည်းအရွယ်ရောက်ကာ ဒေါ်မွှေးက စင်္ကာပူပြန်လာပြီး အခြေချနေထိုင်ခဲ့ပါတယ်။ သားတွေကတော့ အမေတရုပ်မကို သိပ်ဂရုစိုက်ပုံမပေါ်ကြပါဘူး။ဒေါ်မွှေးဟာ ဘာနှင့်တူလဲဆိုရင် ဘဲဥတွေကိုတာဝန် ယူပြီးဝပ်ပေးရတဲ့ကြက်မလိုပဲ။ကြက်မကသူဝပ်ပြီးမှ မွေးတဲ့ဘဲကလေးတွေကို နောက်က တစ်ကောက် ကောက်လိုက်ပြီး စောင့်ရှောက်ရှာတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဘဲကလေးတွေက အသွင်လဲမတူတဲ့ကြက်မကိုဥပေက္ခာ ပြုထားကြတော့ နောက်ပိုင်းမှာ တဖြည်းဖြည်းပြတ်သွားကြပါတယ်။ ဒေါ်မွှေးမှာလည်း ကိုယ်မွေးခဲ့သားကလေးတွေကို သံယောဇဉ်ကုန်ပြီလို့ ဆိုပါတယ်။ တစ်နေ့က စာရေးသူရယ် ၊မေစိုးရယ် ၊ဟောင်ပါ ရဲ့မြေး ဒေါ်မွှေးရယ်၊bus စီးယင်း၊ လမ်းလျှောက်ယင်း How Pa Villa ကိုသွားလည်ကြသေးတယ်။\nသူဌေးကြီးစီးခဲတဲ့ ကျားခေါင်းတံဆိပ်နှင့်လုပ်ထားတဲ့ ကားကိုပြတိုက်မှာပြထားတားတွေ့ရပါတယ်။ ထိုကားရဲ့ အနီ:မှာ ဒေါ်မွှေးရဲ့အမေ မြန်မာအမျိူးသမီးအဘွားအိုဓာတ်ပုံကို စင်္ကာပူအစိုးရက ချိတ်ဆွဲထားပါတယ်။ စာတန်းမှာတော့ဟောင်ပါသူဌေးရဲ့ သ္မီး ဟာ How Pa Villa ကိုနောက်ဆုံးလာလည်သွားစဉ် ဓာတ်ပုံ ရိုက်ကူးထားခြင်းလို့စာရေးထားပါတယ်။(ဆက်ရန်)\nငရဲပြည်နဲ့ နတ်ပြည်ဟာ ဘယ်လို ကွာလဲသိချင်ပါတယ်\n(ချစ်သောစာဖတ်ပရိသတ်အတွက် story လေးတစ်ပုဒ်ပြောပြလိုက်ရပါသေးတယ်။)သူတော်ကောင်း တစ်ယောက်ဟာ တစ်ရက်တော့ ယမမင်းနဲ့ သွားတွေ့ပါတယ်တဲ့။ ကျွန်တော် မေးစရာ ရှိလို့ပါ။ ငရဲပြည်နဲ့ နတ်ပြည်ဟာ ဘယ်လို ကွာလဲသိချင်ပါတယ်\nလို့ မေးတော့ ယမမင်းဟာ သူတော်ကောင်းကို တံခါး နှစ်ချပ်ဆီ ခေါ်သွားပါတယ်။ တံခါးတစ်ချပ်ကို ဆွဲဖွင့် ပြလိုက်တဲ့အခါ အထဲကို သူတော်ကောင်းက လှမ်းကြည့်လိုက်တော့ မြင်ကွင်းက ရိုးရိုး ရှင်းရှင်းလေးပါပဲ။ အခန်းရဲ့ အလယ် ခေါင်မှာ စားပွဲဝိုင်းကြီး တစ်လုံး ရှိပြီး စားပွဲဝိုင်းကြီးရဲ့ အလယ်မှာ စားကောင်းသောက်ဖွယ် အိုးကြီးတစ်အိုး အပြည့် ရှိနေပြီး အနံ့တွေက မွှေးကြိုင်လွန်းလို့ အနံ့ရသူတိုင်းကို သွားရည်ယိုစေတာမို့ သူတော်ကောင်း လဲ သွားရည် ယိုမိ ပါတယ်တဲ့။ ဒါပေမယ့် စားပွဲဝိုင်းမှာ မရွေ့တမ်း ၀ိုင်းထိုင်နေ ကြရတဲ့ လူတွေဟာ ပိန်လှီ ဖျော့တော့ လူမမာရုပ် ပေါက်နေကြ တယ်။ ဆာလောင် မွတ်သိပ် နေကြပုံလဲ ပေါက်နေသတဲ့။ သူတို့ရဲ့ လက်တွေကို အရိုးရှည်တပ် ဇွန်းတွေနဲ့ တွဲချည်ထား ခံထားရပြီး အဲဒီဇွန်းရဲ့ အရှည်ဟာ စားပွဲဝိုင်းကြီးအလယ်က စားကောင်းသောက်ဖွယ် အိုးကြီးဆီ ကောင်းကောင်း ရောက်နိုင်ပြီး ဇွန်းအပြည့် ခပ်ယူ နိုင်ကြ ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် လက်ရဲ့ အရှည်ထက် ဇွန်းရိုးက တအားရှည် နေတော့ ဇွန်းထဲက စားစရာက ဇွန်းရှင်ရဲ့ ပါးစပ်ဆီ မရောက်နိုင် ဘူးပေါ့။ သူတို့ရဲ့ ဒုက္ခနဲ့ အဖြစ်အပျက်ကို မြင်တော့ သူတော်ကောင်းလဲ လန့်ဖျပ် ကြက်သီးထ သွားပါသတဲ့။ ဒီတော့ ယမမင်းက ပြောပါတယ်။ ခု မင်းမြင်တာ ငရဲပါပဲ။\nပြောပြောဆိုဆိုနဲ့ ယမမင်းက နောက်တံခါး တစ်ချပ်ကို ဖွင့်ပြ ပြန်ပါတယ်။ အထဲကို ကြည့်လိုက်တော့ စောစော က အဖြစ်အပျက် အတိုင်း တထေရာတည်း မြင်ရ ပါတယ်တဲ့။ စားပွဲဝိုင်းကြီးရဲ့ အလယ်က စားကောင်း သောက် ဖွယ် အိုးကြီးထဲက အနံ့တွေဟာ သူတော်ကောင်းကို သွားရည်ယိုစေတယ်တဲ့။ စားပွဲဝိုင်းကြီးမှာ ၀ိုင်းထိုင် နေကြ တဲ့ လူတွေဟာ အရိုးရှည်တပ် ဇွန်းကြီးတွေ တွဲချည် ခံထားရတဲ့ လက်တွေနဲ့ ချည့် ဖြစ်နေပေမယ့် လူတွေ ကတော့ စောစောက အခန်းထဲက လူတွေနဲ့ မတူဘဲ ကောင်းကောင်း ၀၀လင်လင် စားသောက် ထားရလို့ အာဟာရ ပြည့်ဝ နေကြပြီး ပျော်ပျော်ရွှင်ရွှင် ရယ်မော စကားပြော နေကြပါသတဲ့။ ဒီတော့ သူတော်ကောင်းက ကျွန်တော်တော့ ဘယ်လိုမှ နားမလည် နိုင်တော့ဘူးလို့ ပြောတဲ့ အခါ ယမမင်းက ပြောပါသတဲ့။\nရှင်းရှင်းလေးပါကွာ.. အရည်အချင်းလေး တစ်ရပ်တည်းကြောင့် ခုလို ငရဲနဲ့ နတ်ပြည် ကွာသွားတာပါ။ ဒီအခန်း ထဲက လူတွေက သူတပါးကို အချင်းချင်းကို ဘယ်လို မျှဝေ ကျွေးမွေး ရမလဲ ဆိုတာကို စဉ်းစား နေကြချိန်မှာ အရင် အခန်းထဲက လူတွေက သူတို့ အတွက် ဘယ်လို ရအောင် စားရမလဲ ဆိုတာကိုပဲ စဉ်းစား နေကြပြီး လောဘတွေ ကြီးနေ ကြလို့ပါ…. တဲ့။( နှင်းရည်လွင် ပေးပို့သည်)\nကျွန်တော် အခုရေးမယ့်အကြောင်းအရာလေးက ဆရာတော် အရှင်ဇ၀နရေးသားထားတဲ့ မျက်ရည်မကျခင် သိစေချင်ဆိုတဲ့ စာအုပ်မှကူးယူဖော်ပြခြင်းဖြစ်ပါတယ်ခင်ဗျာ ထေရ၀ါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တစ်ယောက်အနေနဲ့ မိမိတို့ရဲ့အဓိက ရည်ရွယ်ချက် ပန်းတိုင်ကိုသိစေချင်တဲ့စေတနာနဲ့ ပြန်လည်ရေးသားဖော်ခြင်းပါ စာအရေးအသား အနှစ်အရသာ ပျက်မှာစိုး၍ ဆရာတော် ရေးသားထားသည့်အတိုင်းဖော်ပြလိုက်ပါတယ် ထေရ၀ါဒဗုဒ္ဓဘာသာ၏ ရည်ရွယ်ချက်ပန်းတိုင်ကား မဂ်ဥာဏ် ၊ ဖိုလ်ဥာဏ်ကိုရကာ နိဗ္ဗာန်ကိုမျက်မှောက်ပြု ရေးပင်ဖြစ်ပါ၏။လောက၌ဘုရားပွင့်တော်မူခြင်းကလည်း၎င်းရည်ရွယ်ချက်ကြောင့်ပင်ဖြစ်၏။ ထို့ကြောင့်လည်းစလင်းကန်လယ်ဆရာတော်ဘုရားကြီးက……အိုလူများတို့ ၊ ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တိုင်မတွေ့လိုက်ကြရ၍ဘာ ၀မ်းနည်းစရာရှိသလဲ၊ ယခုအခါ ဓမ္မက္ခန္ဓာ ဘုရားတွေအများကြီး ရှိသေး၏ ။ကံ ၊ ပါရမီရှိလျှင် ရလိမ့်မည်ဟူ၍သာ အေးစက်စက်နေကြလျှင် အများကြီးနစ်နာကြလိမ့်မည် ။ စာမတက်လို့ ဘာမတက်လို့ လဲမလုပ်ကြပါနှင့် ၊ ဆရာကောင်းနှင့်တွေ့လျှင် ရနိူင်ပါသည် ။ သို့အတွက် အိုလူများတို့ ၊ ယခုအခါ ကံ ပါရမီကိုမေးရန် မလိုပါ ။ ရှင်ဘုရင်သားဖြစ်ပြီးအိမ်ရှေ့မင်းသားသည် ရှင်ဘုရင်ဖြစ်ရန် ဗေဒင်မေးဖို့မလိုပါ ။မုတ်ဆိတ်ပျားစွဲသူသည် တခြားသွားပြီးပျားဖွတ်ရန်မလို ၊ရန်သူဝိုင်းထားခံရသူသည် ထွက်ပေါက်သိလျက်နဲ့ မထွက်သော် ၊\nကံပါရမီချဖွယ်မလို ၊ အညစ်အကြေးလူးသူသည် ရေစင်ရှိလျက်မဆေးသော်ရေ၌အပြစ်ဆိုဖွယ်ရာမလို ၊ မိမိကသာဖျင်းလို့ ၊ အ လို့ န လို့ ဖြစ်သည် ။ အသေနည်းသေးတယ်လို့သာ ဆိုဖွယ်ကောင်းတော့၏ ။ ကြောက်ကြ ၊ လန့်ကြ ၊ ထိတ်ကြ ၊ အိုလူများတို့ ၊ သို့အတွက် တရားအားထုတ်ကြပါကုန်လော့ ။ဟူ၍ မဂ်ဥာဏ် ဖိုလ်ဥာဏ်ရကြောင်းလမ်းဖြစ်သည့် ၀ိပဿနာတရားကို အားထုတ်ကြရန် အရေးတကြီး တိုက်တွန်းတော်မူခဲ့ပါသည် ။ မဂ်ဥာဏ် ၊ ဖိုလ်ဥာဏ်ရဖို့ အားထုတ်ခြင်းမှာ ရလာသော လူ့ဘ၀မှ အနှစ်သာရထုတ်ခြင်းတစ်ခုပင် ဖြစ်၏ ။\nထိုကဲ့သို့ အနှစ်သာရထုတ်ချင်လာဖို့ရန် ရှေးဦးစွာ လူ့ဘ၀တန်ဖိုး ၊ ဗုဒ္ဓဘာသာဖြစ်ရခြင်း၏ တန်ဖိုးတို့ကို သိရန်လိုအပ်ပါသည် ။\nအများသိကြတဲ့အတိုင်း သိပ်ပြီးအချိန်ဆင်းရဲတဲ့ ဂျပန်နှင့်စင်္ကာပူလိုနိုင်ငံများမှာနေတဲ့လူတွေ ဟာသိပ်အား တယ်မရှိကြပါဘူး။မကြာခင်ကမွေးဖွားလာခဲ့သောဇယမင်္ဂလာဗုဒ္ဓဝိဟာရမိုးကုတ်ဝိပဿနာ ရိပ်သာဟာ ယခုအခါတကယ်ပဲသက်ဝင်လှုပ်ရှားလာခဲ့ပါတယ်။ပြောသလိုလုပ်တတ်ကြတဲ့အနန္တမေတ္တာ အင်အားစုတွေ ကလည်းတက်ကြွနေကြပါတယ်။မိမိတို့ရဲ့ဒေါက်တာရာဟုလာဟာနားတယ်လို့မရှိလောက်ပါပဲ။နိုင်ငံပေါင်းများ\nမလေးရှားကျောင်းဖွင့်ပွဲတော်ကိုစည်ကားစွာကျင်းပခဲ့ပြန်ပါတယ်။ ရန်ကုန်ဇယမင်္ဂလာဗုဒ္ဓဝိဟာရကိုလည်း တပည့်များနှင့်လက်တွဲကာ ဖွင့်လှစ်ပြီး ပုံမှန် လည်ပတ်လျှက်ရှိပါတယ်။\nပြီးခဲ့တဲ့အပတ်မှာတော့ စင်္ကာပူဇယမင်္ဂလာမိုးကုတ်ဝိပဿနာ ဓမ္မရိပ်သာအဖြစ်သက်ဝင်လှုပ်ရှားလာခဲ့ ပါတယ်။စနေ၊တနင်္ဂနွေ၊တနင်္လာသုံးရက်တောင်Holidaysဆိုတော့တရားစခန်းသုံးရက် စီစဉ်နိုင်ခဲ့ပါတယ်။ ဦးဆောင်တရားပြပေးခဲ့တဲ့ မိုးကုတ်သား မန္တလေးမိုးကုတ်ရိပ်သာဌာနချုပ်မှ ဆရာတော်ဦးပညာစက္ကလည်းတရားဟောတော်တော်ကျွမ်းကျင်ပါတယ်။ဥပဓိရုပ်ကောင်းပြီးအေးချမ်း ပါတယ်။\nတနင်္ဂနွေနေ့ကတော့ စင်္ကာပူ၊အမေရိကန် အခြေစိုက်သာသနာ့ဒါယကာ ကိုအောင်ပြည့်စုံသာသနာ့ ဒါယိကာမ မမိုးမိုးစံတို့ဦးဆောင်ပြီး ဒေါက်တာအရှင်ရာဟုလာကို သိမ်ထပ်ကံဆောင်၊ သိက္ခာထပ်ပွဲတော်\nကျင်းပလိုက်ကြသေးတယ်။ ဒီနှစ်ကတော့ရာဟုလာရဲ့ ထူးခြားတဲ့နှစ်လို့ပြောရမှာပါ။ စေတနာကောင်းတဲ့ ရာဟုလာအတွက်လုပ်သင့်လုပ်ထိုက်တာ အတော်များများလုပ်နိုင်ပါ တယ်။ စင်္ကာပူမှာဘာတွေအခက်အခဲတွေရှိပါသလဲ?လူငယ်တွေအကြားရေပန်းစားနေတာတစ်ခုက ကလင်မတီကျောင်းရောက်ပြီးယင် အဆင်ပြေသွားကြ တယ်ဆိုပဲ။ သူတို့ပြောမယ်ဆိုလဲ ပြောသင့်တာပါပဲ ။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ အလုပ်ရှာဖို့လာတဲ့ မြန်မာတွေအဖို့ E Visa လျှောက်ရင် 9,weeks ရမယ်။ စင်္ကာပူလေဆိပ်ဖြတ်ပြီးယင် Stay permit(30) days ရမယ်။ နှစ်ပတ်ကျော်လောက်နေပြီးယင် Online ကနေ Stay Visa တိုးလို့ရတာများပါတယ်။\nတစ်ချို့တစ်လေကျတော့ Reject ထိတာနဲ့ မလေးရှား ဗီဇာအမြန်လျှောက်ထားရတယ်။ ဗီဇာလုပ်ဖို့သွားယင် Penisula Plaza တတိယထပ်မှ မဇာဇာဆီသို့သွား၊ဓာတ်ပုံတစ်ပုံ၊E-Visa မိတ္တူငွေ$25 တပါတည်းယူသွားရတယ်။ ပေးတဲ့နေ့နှင့် ရုံးပိတ်ရက်ကို နှုတ်ပြီး လေးရက်အနည်းဆုံးကြာမှ မလေးဗီဇာရမယ်။ မြန်မာပြည်ကရောက်လာတဲ့ Visit-Visa ကိုင်သူတစ်ဦးအနေနဲ့ မလေး ဗီဇာ(၁၄) ရက်ပဲရပါတယ်။ ရက်(၉၀)အတွင်း ဘယ်နေ့ပဲဝင်ဝင် တစ်ကြိမ်သာဝင်ခွင့်ရှိတယ်။ (၁၄)ရက်ရမယ်။ အဲဒီတော့ ဆွေမျိုးရင်းချာ အသိမိတ်ဆွေမရှိတော့လဲ မြန်မာတွေစိုးရိမ်ကြတယ် ။ တကယ်လဲကြောက်တတ်ကြပါတယ်။ ဒါကြောင့် စင်္ကာပူဗီဇာ မကုန်ခင် အလုပ်ရအောင်ရှာကြရပါတယ် ။\nစင်္ကာပူအလုပ်ရှာနည်းနံနက်စောစောသတင်းစာဖတ်လျှင် အလုပ်ခေါ်ကြော်ငြှာကိုဖတ်ပြီး ကပ်ကြေးနှင့်ဖြတ်ကာမိမိNote bookမှာကပ်ထား ။ ပြီးရင် Emailနဲ့ နံနက် (9:AM) မတိုင်မီ ပို့ပေးရလိမ့်မယ်။ CV-Form မှာဓာတ်ပုံလှလှလေးကပ်၊ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ အကယ်၍ အင်တာဗျူးရယင် ဘယ်ကုမ္ပဏီက ခေါ်တယ်ဆိုတာ သိဖို့သိပ်အရေးကြီးတယ်။ ပြီးနောက် Biography ရယ် Education background ရယ် Experiencesတွေ Responsibilityတွေ များများထည့်ပေးပါ။အင်တာဗျူးရဖို့တော့ Clementi ကျောင်းမှာ\nဆုတောင်းလိုက်ယင် အဆင်ပြေမှာပါ။အင်တာဗျူးရရင် ကြိုတင်ပြင်ဆင်ပါ။ လှလှပပ ဝတ်စားဆင်ယင်ပြီး စတိုင်ကျကျသွားဖို့သတိပြုပါ။ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ဒီမှာပလိပ်ကအစ၊သရုပ်ဆောင်မင်းသား၊မင်းသမီးလိုပဲအလေးထားပြီးဝတ်ဆင်ကြတယ်။သိပ်ပြီးတော့လဲ အလှအပနဲ့အသန့်အရှင်းကို ကြိုက်တဲ့နိုင်ငံပါပဲ။ ပြောတတ်ဆိုတတ်ဖြစ်အောင်တော့ သီးသန့်လာ ရောက်လေ့လာနိုင်ပါတယ်။\nငါ့အင်္ဂလိပ်စကားက သိပ်ကောင်းတယ်လို့ သိပ်ပြီး Over estimate မလုပ်ပါနဲ့။ သိသင့်တာတွေ တစ်သီးတစ်တန်းကြီးကျန်သေးတယ်။တချို့ကြတော့ဘယ်လိုမှ အဆင်မပြေလို့ စိတ်ပျက်ပြီး ပြန်ဖို့လေ ယာဉ်လက်မှတ် Date တပ် (သို့) booking လုပ်ပြီးမှ ကလင်မတီကျောင်းရာက်လာပြီး အလုပ်တွေအဆင်ပြေသွားကာ (PR)ကျလို့ ကျောင်းမှာ မင်္ဂလာဆွမ်းအပတ်စဉ်လိုလို ကပ်နေကြပါတယ်။\nအတိတ်ကုသိုလ်ကံ အားနည်းလို့ အလုပ်အဆင်မပြေဘဲ ကိုယ်ဆင်းရဲ စိတ်ဆင်ရဲခံကြရမည့် သူတွေအတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ဘေးအန္တရာယ်ကို တားဆီးရန် ရည်ရွယ် ပြီး ဂျိုဟိုးမှာ ဇယမင်္ဂလာဗုဒ္ဓဝိဟာရကိုတည်ထောင်ဖွင့် လှစ်ထားပါတယ်။မလေးကိုသွားလို့ရှိရင်ကျောင်းကို ရှာလို့ရအောင်မလေးရှားဖုန်းSin-card နဲ့အတူ အမြန်ရောက်သွားအောင် Taxi ခတောင်ပေးလိုက်ပါသေးတယ်။\nရန်ကုန်က ပထမယူလာတဲ့ E-Visa ကုန်ခင် အနည်းဆုံးနှစ်ရက်သုံးရက်လောက်မှာ Singapore ကိုကပ်ပြီးဝင်လာဖို့လိုပါတယ်။ ယုတ္တိရှိအောင် ရန်ကုန်ပြန်မည့် လေယာဉ်လက်မှတ်နှင့် ရက်စွဲကိုတော့ တိတိကျကျပြန်ဆင်ထားပါ။ white card မှာ တောင်းထားတဲ့ရက်နှင့် စင်္ကာပူမှထွက် ခွာမည့် လေယာဉ်လက်မှတ် (foreshow) တို့ကိုက်ညီဖို့လိုအပ်ပါတယ်။ ဒီအချက်ကို အထူးသတိထားကြပါ။\nShow money မေးရင် ပြနိုင်အောင်လည်း စင်္ကာပူဒေါ်လာ (200/300 )လောက်တော့ဆောင်သွားလိုက်ပါ။ အင်မဂရေးရှဲင်းရောက်ရင်ရုပ်လည်းချောသဘောကောင်းမယ်လို့ထင်ရတဲ့တရုတ်မဆီကို ရွေးပြီးဝင်ကြည့် လိုက်ပါ။ တရုတ်မ ညစ်ရင်တော့ ကိုယ့်ဝဋ်ကြွေးလို့တော့မှတ်ပါ။\nဒီတစ်ကြိမ်ရတဲ့ဗီဇာနဲ့ မီးကုန်ယမ်းကုန်ဂျိုဟိုးမှာStayရှောင်နေတုန်း သူငယင်ချင်းတွေဆီ CV လှမ်းပို့တာတွေ၊ ကလင်မတီကျောင်းမှာတွေ့ခဲ့တဲ့ ဆရာတော်ဒကာ၊ဒကာမတွေက ဆက်စပ်ပေးလို့ဖြစ်စေ၊အလုပ်ရနိုင်တဲ့ အခွင့်အရေးတွေကို ဒီတစ် ခေါက်ရလာတဲ့ ဗီဇာလေးနှင့် အပိုင်သာတွယ်ပေတော့။ ဒီတစ်ကြိမ်ကတော့ ဗီဇာတိုးလို့ရဖို့ဆိုတာ သိပ်မသေချာတော့ဘူး။ နဲနဲခက်ခဲသလိုခံစားရရင် မလေးဗီဇာ ပြန်လုပ်ရင် လုပ်ထားပါ။ စီမံခန့်ခွဲမှု့လိုသွားလို့ မလေးကိုလည်းထွက်ဖို့ဗီဇာမယူလိုက်ရရင် ရန်ကုန်ပြန်ဖို့ကျတဲ့သူတွေအတွက် အနန္တမေတ္တာတို့က ရန်ကုန်မြို့မှာနေဖို့ထိုင်ဖို့၊ စီစဉ်ပေးလိုက်ပါသေးသည်။ နောက်ထပ် စင်္ကာပူပြန်လာဖို့E-Visaလှမ်းပို့ရ တာလည်းမနည်းတော့ပါ။\nစင်္ကာပူပြန်ရောက်တော့အနေလဲကြာလာ၊ ကိုယ့်မြို့ကိုယ့်ရွာလိုဖြစ်လာပြီး အလုပ်လည်းရ အခြေလည်း ကျသွားတော့မှ လူရည်လည်ကာ စင်္ကာပူမှာ ကိုရောင်ဖျောက်သွားကြတဲ့သူတွေလဲ မနည်းတော့ပါဘူး။ အနန္တ မေတ္တာတို့ကတော့ ဆက်ပြီးမေတ္တာပို့လျှက်ရှိပါတယ်။\nRetrench မှာပါသွားပြန် နှစ်တွေလည်းအတော်ကြာတော့ အနေကျပြီးလောဘ၊ ဒေါသ၊ မောဟလေးတွေ ကိုယ်စီနှင့်"ခိုင်"သွားပြီလို့ထင်ထားခဲ့ပေမယ့် လောကနိယာမအရ ဘယ်အရာမှကြာကြာမခံ။ အကြောင်းစုံရင်ဖြစ်သွားတယ်၊ အကြောင်းကုန်ရင်ပျက်သွားတယ်ဆိုသလိုသူတို့ကလေးတွေRetrench(အလုပ်ဖြုတ်ခံရသူ)တွေထဲမှာပါသွားတဲ့အခါ မဝံ့မရဲနှင့် အသာလေး ကျောင်းဘုရားခန်းမှာ ရောက်နေကြပြန်ပါတယ်။ ခုတစ်လောတော့ ဒီကိစ္စတွေအတွက် အနန္တမေတ္တာတို့ အမြန်ဆုံး မီးကုန်ယမ်းကုန် စီစဉ်လျှက်ရှိပါတယ်။\n(ဆက်ရန်ရှိသေးသည် မျှော်ပါ )\nယနေ့ စင်္ကပူနိုင်ငံ ဇယမင်္ဂလာဗုဒ္ဓဝိဟာရကျောင်းတိုက် ဆရာတော်ဒေါက်တာအရှင်ရာဟုလာအား အမေရိကန်နိုင်ငံမှ ဒါယကာ ကိုအောင်ပြည့်စုံ+ဒါယိကာမ မမိုးမိုးစံနှင့် မိသားစု ဆွေမျိုးများက သာသနာပြုသိမ်ထပ် (သိက္ခာထပ်)မင်္ဂလာကိုကျင်းပကြရာ ကြွရောက်လာကြသော ချမ်းမြစည်သာဆရာတော်ဘုရားကြီး၊ မန္တလေးမြို့ မိုကုတ်ရိပ်သာဌာချုပ်မှဆရာတော်ဦးပညာစက္ကနှင့်သံဃာတော်များ ကျောင်းတိုက်ရှိ သာသနာ့ပါလပါသာဒသိမ်တော်မြတ်အတွင်းသို့ စုရုံးကြွရောက်လာကြသည်။ အလှူဒါယကာမိသားစုများ၊ ပါရမီရှင်ဂုဏ်သရေရှိလူကြီးလူကောင်းများ၊ ပညာတတ်အသိုင်းအဝိုင်းများ၊\nကျောင်းတိုက်သာသနာ ပြုလုပ်ငန်း၏ပင်တိုင်အလှူရှင်များ၊ ဝေယျာဝစ္စအဖွဲ့ဝင်များ\nအခမ်းအနားအစီအစည်အရ (၁) နမောတဿ(၃)ကြိမ်ရွတ်ဆို၍အခမ်းအနားကိုဖွင့်လှစ်ကြသည်။\n(၂)မန္တလေးမြို့မိုကုတ်ရိပ်သာဌာနချုပ်မှဆရာတော်ဦးပညာစက္ကမှသရဏဂုံသုံးပါးနှင့်ငါးပါးသီလကို ချီမြင့်တော်မူသည် ။\n(၃) ဥပသမ္ပဒကံဆောင် ကမ္မဝါစာများကို ရွတ်ဖတ်ချီးမြင့်တော်မူကြသည်။\n(၄)သံဃာတော်အရှင်သူမြတ်များက အလှု့ရှင်မိသားစုနှင့်သတ္တဝါနေယျတို့ ချမ်းသာစေရန်မေတ္တာသုတ်ကို ရွတ်ဖတ်ပူဇော်ကြသည် ။\n(၅)ကြွရောက်လာကြသောပါရမီရှင်များက လှူဒါန်းဖွယ်ရာများဖြင့် သံဃာ့ဒါနလောင်းလှူပူဇော်ကြသည် ။\n(၆) မိုးကုတ်ဆရာတော် ဦးပညာစက္ကမှ အမေရိကန်မှရောက်ရှိလာသော ရဟန်းဒါယကာ မိသားစု များအား အနုမောဒနာတရားချီးမြင့်ပြီး လှူဒါန်းအပ်သော ဇယမင်္ဂလာဗုဒ္ဓဝိဟာရဘုရားကြီးစံတော်မူရာ ပလ္လင်တော်နှင့် သိမ်ထပ်မင်္ဂလာ ကုသိုလ်ကောင်းမှု့တို့ကို ရေစက်သွန်းချကာ အမျှ ပေးဝေကြသည်။\n(ရ)ဆရာတော်များနှင့်ပါရမီရှင်များစုပေါင်းကာ ဓာတ်ပုံရိုက် မှတ်တမ်းတင်ကြသည်။\n(၈)ပြီးနောက် ဗုဒ္ဓသာသနာစိရံတိဋ္ဌတု(၃)ကြိမ်းရွတ်ဆိုကာ အခမ်းအနားကိုရုပ်သိမ်းလိုက်ကြသည် ။\n(၉)ဆက်လက်၍ မြန်မာရိုးရာမုန့်တီမျိုးစုံ၊ဒန်ပေါက်ဆွမ်း၊ မြန်မာထမင်းဟန်းများဖြင့်ဧည့်ခံ ကျွေးမွေး\nသိက္ခာထပ် အလှုတော်မင်္ဂလာ ဖိတ်ကြားလွှာ\nကျနော်၊ကျမတို့သည်သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲမှထွက်မြောက်ရန်လည်းကောင်း၊ စေတီပေါင်း ရှစ်သောင်း လေးထောင်၊ကျောင်းပေါင်းရှစ်သောင်းလေးထောင်၊ရေကန်ပေါင်းရှစ်သောင်းလေးထောင်လှုဒါန်းသော် လည်း သာသနာ့ဒါယကာမမည်။ မိမိတို့သားကိုလည်းကောင်း၊ သူတစ်ပါးတို့၏သားကိုလည်းကောင်း သာသနာ့ဘောင်ကို သွတ်သွင်းချီးမြှောက်မှသာလျှင် သာသနာ့ဒါယကာအစစ်ဖြစ်နိုင်၏ ဟူသော ဗုဒ္ဓဘာသာထုံးတမ်းစည်လာအရ စင်္ကာပူနိုင်ငံနေ အလှုဒါယကာ ကိုအောင်ပြည့်စုံ+ အလှု့ဒါယိကာမ မမိုးမိုးစံ မိသားစုကဇယမင်္ဂလာဗုဒ္ဓဝိဟာရ(စင်္ကာပူ)၊ ဇယမင်္ဂလာဗုဒ္ဓဝိဟာရ(မလေးရှား)၊ ဇယမင်္ဂလာဗုဒ္ဓဝိဟာရ(ရန်ကုန်) ကျောင်းတိုက်များ၏ နာယကချုပ်ဆရာတော် ဒေါက်တာအရှင်ရာဟုလာ (ဆရာတော်အရှင်ဝိစိတ္တ)အား သိက္ခာထပ်အလှုတော်မင်္ဂလာကို အောက်ပါအစီစဉ်အတိုင်း ကျင်းပမည် ဖြစ်ပါသော ကြောင့် ဆွမ်းစားတရားနာ ကြွရောက်ကြပါရန် ခင်မင်ရင်းနီးစွာ ဖိတ်ကြားအပ်ပါသည် ။\nအစီအစဉ်နေ့ရက် ။ ။ 09 ,08 , 2010 Monday( ၁၃၇၂ ဒုတိယဝါဆိုလဆုတ် ၁၄ ရက် )\nအချိန် ။ ။ နံနက်(၉) နာရီမှ (၁၀)နာရီ\nနေရာ ။ ။ သာသနာ့ပါလ သိမ်တော်၊ ဇယမင်္ဂလာဗုဒ္ဓဝိဟာရ (Clementi ကျောင်း)23,A Jalan Mas Puteh, Along west coast Road, Singapore 128628Tel: 6778 1678, 81230769\nClementi MRT အနီး NTUC- မှတ်တိုင်မှ Bus 78 , 285 ကိုစီးပြီး ဒုတိယ မှတ်တိုင်(BLK 701) Esso ဓာတ်ဆီဆိုင်မှာ ဆင်းပါ ။\nယနေ့ ဆွမ်းအလှူရှင်များအား ဇယမင်္ဂလာဗုဒ္ဓဝိဟာရကျောင်း၌ တွေ့ရစဉ်\nယနေ့ တင်္ဂနွေနေ့၌ ဇယမင်္ဂလာဗုဒ္ဓဝိဟာရကျောင်းတိုက်တွင်ဆွမ်းအလှူရှင်များဆွမ်းလာရောက်ဆက်ကပ်ကြသည်။ များပြားလှစွာသောစားသောက်ဖွယ်ရာများကိုပျော်ရွှင်စွာစားသောက်ပြီး တရားနာယူနေကြသည်ကိုတွေ့ရှိရသည် ။\nဇယမင်္ဂလာဗုဒ္ဓဝိဟာရ( ပထမနေ့) တရားစခန်းကိုတွေ့ရစဉ်\nယနေ့ဝါတွင်းသုံးလတရားစခန်းကိုစတင်ကျင်းပလျှက်ရှိရာအခမ်းအနားအစီအစဉ်အရနမောတဿ(၃) ကြိမ်ရွတ်ဆိုပြီးအခမ်းအနားကိုဖွှင့်လှစ်ကြသည်။ထို့နောက်ကျောင်းတိုက်များ၏နာယကချုပ်ဆရာတော် ဒေါက်တာအရှင်ရာဟုလာကအဖွင့်အမှာစကားပြောကြားသည်။ဆက်လက်၍ကမ္မဋ္ဌာနစရိယဆရာတော် ဘဒ္ဒန္တပညာစက္က(မန္တလေးမိုးကုတ်ရိပ်သာဌာနချုပ်)ကအလုပ်ပေးတရားများစတင်ဟောကြားပြီဖြစ်ပါတယ် ။ စနေနေ့ဆိုတော့တစ်ချို့ယောဂီတွေဟာကျောင်းတိုက်ကိုရှေ့ရှု့ပြီးလာနေကြပြီဖြစ်ပါတယ် ။\nAYE ခေါ် (Ayar Raja Express) လမ်းမကြီးရဲ့ဘေး Bukit Timah ဧရိယာ၊ တောင်ကုန်းလေးပေါ်မှာ တည်ရှိတဲ့ ထိုင်ကျောင်းတစ်ကျောင်းဖြစ်ပါတယ်။ ဗောဓိပင်နှင့် မြန်မာမှု့လက်ရာ စကျင်ကျောက်နှင့် ထုလုပ်ထားတဲ့ စကျင်ကျောက်ဘုရားကြီးတစ်ဆူ၊ကျောင်တိုက်၊ ကျောင်းဆောင်တွေက သပ်ရပ်လှပါတယ်။ တကယ်စိတ်ချမ်းသာစရာကောင်းတဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဝင်တို့ လေ့လာစရာလေးတစ်ခုပါ ။\n(၁၂) Mount favour Sentoza ကို ကယ်ဗယ်ရထားနှင့် ဖြတ်ကျော်ကြတဲ့ တောင်ကုန်းလေးကို မောင့်ဖေဗာလို့\nခေါ်ပါတယ်။ နံနက်စောစော လမ်းလျှေက်လို့ အင်မတန်ကောင်းပါတယ်။ ကွေ့ပတ်ထားတဲ့\nလမ်းလေးတွေ တစ်လျှောက်ကျန်းမာ ရေးလိုက်စားရန် သင့်တော်ပါတယ်။\n(၁၃) Handason WaveHandaason Read ပေါ်မှ တောင်ကုန်းနှစ်ခုကို ဖြတ်ပြီး ထိုးထားတဲ့ သစ်သားတံတားကြီးဖြစ်ပါတယ် ။\nအတော်မြင့်မားပြီး လမ်းလျောက်သူတွေနဲ့စည်ကားနေတတ်ပါတယ် ။\n(၁၄) Clementi west wood ပန်းခြံWest coast Road, West Coast Plaza အနီးရှိ တောင်တန်းလေးတစ်လျောက် သစ်ပင် ပန်းမာန်\nများစွဖြင့်လမ်းလျှောက်လို့အင်မတန်ကေင်းတဲ့ နေရာလေး တစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။Clementiကျောင်းမှ ဘုန်းဘုန်းတွေနံနက်တိုင်းလိုလို လမ်းလျှောက်တဲ့ နေရာလေးလည်း ဖြစ်ပါတယ။်\nဂျပန် စားသောက်ဆိုင်တစ်ခုလည်းရှိတယ် ။\nPenisula Plaza အနီး Funan ဘက်မှ ရှေ့ဆက်သွားရင် High Street Plaza ကိုရောက်လိမ့်မယ်။\nအဲဒီမှာ ပစ္စည်းအများစုကိုလျော့ဈေးနဲ့ ရနိုင်ပါတယ်။\n(၁၆) Nirajan shopအီလက်ထရွန်နစ်အသုံးအဆောင်များကို 30% လောက်လျော့ရောင်းပေးတဲ့ ဆိုင်တစ်ဆိုင်ဟာ Farer Park MRT, Race course Road , အမှတ် 185 ဟုထင်ပါသည်။ အထူးသဖြင့် မြန်မာတွေအသုံးတည့်တဲ့ Sony Camera 14.1 ကို $200 နဲ့ရနိုင်တယ် ။ Handset လေးတွေလည်း$130လောက်ပေးရင် ကောင်း ကောင်းရနိုင်တယ် ။ (ဆက်ရန်)\nမလေးရှားလူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေး ထိန်းသိမ်းရေးစခန်းမှာ ဖမ်းဆီးခံထားရတဲ့ မြန်မာနိုင်ငံသားတွေကို နေရပ်ပြန်ပို့ဆောင်းခြင်း ကွာလာလမ်ပူ-မြန်မာသံရုံး။ ၂၀၁၆ သြဂုတ် ၃ ရ...


အမညျ သင်ျခြာ ဝိဉာဉျ ဂဏနျးအဟော - Latest Myanmar News\nအမညျ သင်ျခြာ ဝိဉာဉျ ဂဏနျးအဟော\nအနောကျတိုငျး ဂဏနျးဗဒေငျနညျးအရ အမညျသင်ျခြာဝိဉာဉျ ဂဏနျး တှကျပုံတှကျနညျးကို ဦးစှာ ဖျေါပွလိုပါသညျ။ ဒီနညျးက ငယျငယျကတညျးက ကြှနျတျောစာဖတျတဲ့အခါမှတျစုထုတျထားလရှေိ့ပါတယျ။\nမဂ်ဂဇငျး တဈအုပျအုပျထဲမှာ ပါတဲ့နညျးပါ။ (မဂ်ဂဇငျးတော့ မမှတျမိတော့ပါ.ဂမ်ဘီရဆနျးကွယျလို့ထငျပါတယျ.)ကိုယျတိုငျ တှကျစဈလို့ရအောငျပါ။ဤနညျးမှာ နာမညျတဈခုခုကို သိရှိရုံမြှနှငျ့ တှကျခကျြနိုငျပါသညျ။\nအောကျကပုံမှာဖျေါပွထားသညျ့ အက်ခရာစာလုံးမြားနှငျ့ သင်ျခြာသကျမှတျခကျြမြားအရ နာမညျတဈခု၏ အမညျသင်ျခြာ ဝိဉာဉျဂဏနျး ကို တှကျယူ နိုငျပါသညျ။\nဥပမာ(၁) ကြျော ကြျော သနျး ဆိုသော အမညျကို တှကျခကျြလိုလှငျြ\nK yaw K yaw T han\n(၂+၁+၁+၆) + (၂+၁+၁+၆) + (၄+၅+၁+၅)\n၁၀ + ၁၀ + ၁၅ = ၃၅\n၃+၅ = ၈အမညျ သင်ျခြာဝိဉာဉျ ဂဏနျး (၈) ကိုရရှိပါသညျ။\nအမညျ သင်ျခြာ ဝိဉာဉျ ဂဏနျးအဟောမြား\n၁ – ဂဏနျး\n၁ – ဂဏနျးရသော အမညျသညျ နမေငျး (သို့မဟုတျ) တနင်ျဂနှဂွေိုဟျကို ကိုယျစားပွုသညျ။ သကျဆိုငျသူကို ပွီးမွောကျအောငျမွငျစသေော သင်ျခြာဂဏနျးဖွဈသညျ။\nစှနျ့ဦးတီထှငျသူ၊ စတငျတညျထောငျသူ၊ ခွလှေမျးသဈမြား ကွီးကယျြမွငျ့မွကျလိုသော ဆန်ဒ၊ ဆုလာဘျဘှဲ့တံဆိပျတို့ကို ဖျေါညှနျးပွဆိုပါသညျ။\nအလုပျတဈခုခုကို ပွတျသားစှာ နောကျမဆုတျပဲ ဖွဈသညျ့နညျးနှငျ့အောငျမွငျ ပွီးမွောကျသညျအထိ လုပျဆောငျတတျသညျ့ သဘောရှိသညျ။ ခြုပျခယျြမှုကို လကျမခံနိုငျပဲ လှတျလပျမှုကို မွတျနိုးသညျ။\nအမြားနှငျ့ကှဲပွားသော မှတျသားစရာအခကျြမြား ရှိတတျ၏။ အားကောငျးသော စိတျတနျခိုး စှမျးအားမြားကို ပိုငျဆိုငျစသေညျ။\nအရေးပါမှု၊ ဂုဏျကကျြသရေ၊ အကငျြ့စာရိတ်တ၊ ရညျရှယျခကျြနှငျ့ မာနျမာနကို အပှနျးအပဲ့မခံ ဇှဲသနျတတျသညျ။ ထီးထီးမားမား မွငျ့မွငျ့မွတျမွတျ ရှိသညျ့ ဂိုဏျးဂဏ၊ ပါတီသမဂ်ဂ၊ ဘာသာအယူ ဝါဒတဈခုခုတို့၏ ခေါငျးဆောငျအဖွဈ ပွဆိုသညျ။\nစစေ့ပျသခြော၍ အောကျသကျကကြော ပိုငျနိုငျပါသညျ။ ဓနဂုဏျ၊ ရာထူးဂုဏျ၊ ဘဝအခွအေနေ၊ အဆငျ့အတနျး ပွောငျးလဲတိုးတတျ ဖွဈထှနျးမှုနှငျ့ အောငျမွငျမှုကို သခြောအောငျ အာမခံခကျြပေးသညျ့ ဂဏနျးတဈခု ဖွဈပသေညျ။\n၂ – ဂဏနျး\n၂ ဂဏနျး ရသော အမညျသညျ လမငျး (သို့မဟုတျ) တနင်ျလာဂွိုဟျကို ကိုယျစားပွုသညျ။ အနုပညာဆနျသညျ။ အလှအပမြားစှာနှငျ့ သကျဆိုငျသညျ။\nတေးကဗြာ၊ လင်ျကာဂီတ၊ ပနျးခြီ၊ ပနျးပု၊ ပနျးပညာအနုလကျရာမြား၊ သုခုမသဘငျ ပညာတို့တှငျ ထငျရှားအကြိုးပေးတတျသညျ။ ရှေးဟောငျးအမှအေနှဈနှငျ့ ပိုငျဆိုငျမှုကို ဖျေါပွသညျ။\nသို့သျော လကျတှမေ့ဆနျသော စိတျကူးယဉျမှုက အားနညျး၊ အားပြော့သညျ့သဘောကို ပွဆိုသညျ။ ဆှဲဆောငျရာသို့ ပါလှယျခွငျး၊ စုစညျးခိုငျမာမှုမရှိခွငျးတို့ကွောငျ့ အလှယျတကူ သိမျးပိုကျခံရတတျသညျ။\nမငွိမျသကျခွငျး၊ ရှလြေ့ား ပွောငျးလဲတတျခွငျး၊ စှဲမွဲမှုမရှိတတျခွငျး၊ ယုံကွညျမှုအားနညျးခွငျးမြား ရှိမညျ။ အရှကျအကွောကျကွီးသော ယဉျကြေးသော ဗီဇသဘာဝရှိသညျ။\nတီထှငျကွံဆမှုသဘော ပွဆိုလိုသျောလညျး ဆုံးဖွတျခကျြမြား ခိုငျမာပွတျသားမှု မရှိပဲ အကွံအစညျမြား မအောငျမမွငျ ဖွဈကာ ပကျြပွားတတျသောကွောငျ့ ခိုငျမာပွတျသားသောစိတျဓါတျ၊ ကွံ့ခိုငျသော အားမာနျကို ပွုစုပြိုးထောငျ၍ တတျကွှပွီး လကျတှကေ့သြညျ့ ပွောငျးလဲမှုမြား လိုအပျပါသညျ။\n၃ – ဂဏနျး\n၃ – ဂဏနျး ရသောအမညျသညျ ကွာသပတေးဂွိုဟျကို ကိုယျစားပွုသညျ။ စညျးမဉျြး၊ စညျးကမျး ဥပဒကေို လိုကျနာ၊ လေးစားခွငျးကို ဖျေါပွသညျ။ ရညျရှယျခကျြမွငျ့မား၍ ကွီးမွငျ့လိုသော ဆန်ဒအားကွီးခွငျး၊ စညျးကမျးကွီးခွငျးကို ပွဆိုသညျ။\nမညျသညျ့လူမြိုး၏ လကျအောကျတှငျမှ မနလေိုကွခြေ။ အုပျခြုပျရေးဘကျ၊ စဈဘကျတှငျ အကြိုးပေးသညျ။ သူတဈပါးလကျအောကျခံဘဝတှငျ နလေိုစိတျမရှိပဲ၊ အလုပျအကိုငျ၊ အရှအေ့ပွောငျး မြားတတျသညျ။\nအမိနျ့ဩဇာ၊ အာဏာပေးရနျ ဝါသနာပါသညျ။ စခေိုငျးညှနျကွားခကျြမြား တဈခုပွီးတဈခု ထုတျတတျသညျ။ သူတဈပါးကို ဆရာလုပျကာ ပါဝါပွပွီး လမျးညှနျဩဝါဒမြား ပေးတတျသညျ။ ကွာသပတေးဂွိုဟျ၏ သဘောအရ ကောငျးကြိုးခမျြးသာ၊ ဂုဏျကကျြသရတေို့ကို ညှနျးဆိုသညျ။\nတဈနထေ့ကျတဈနေ့ တဈရှရှေ့ေ့ တိုးပှား ကွီးမွငျ့ခွငျး၊ မွငျ့မားသော ဘဝအဆငျ့အတနျးသို့ ရောကျရှိခွငျးကို ပွဆိုသညျ။ ဉာဏျပညာနှငျ့ပွညျ့စုံ၍ အမညျသတငျး ကြျောကွားတတျသညျ။\nသို့သျော မမြှျောလငျ့သော အဖကျြတရားကို ကွုံတှရေ့တတျသညျ။ သူတဈပါးကို အတငျးကာရော ပုံစံခှကျသို့ထညျ့ကာ ပုံသှငျးတတျမှုကွောငျ့ ဆနျ့ကငျြမှုမြား ကွုံရတတျပါသညျ။ ကွီးပှားရေး၊ စီးပှားဖွဈထှနျးရေးအတှကျ ဂဏနျးကောငျးပငျ ဖွဈပါသညျ။\n၄ – ဂဏနျး\n၄ – ဂဏနျးသညျ ယူရေးနပျဈဂွိုဟျကို ကိုယျစားပွုသညျ။ စိတျနေ၊ စိတျထား တငျးမာ၍ အလုပျတဈခုကို မဖွဈဖွဈအောငျ ပွုလုပျတတျသညျ့ သဘောဆောငျမညျ။ ၄ – ဂဏနျးသညျ ထကွှ၊ ဆနျ့ကငျြ၊ အုံကွှ၊ ပုနျကနျမှု၏ ပွယုဂျပငျဖွဈ၏။\nဥပဒကေို ပွောငျးပွနျလုပျပဈခွငျး၊ သူတဈပါးနှငျ့ အတိုကျအခံ ဆနျ့ကငျြခွငျး၊ ငွငျးခုနျစောဒကတတျ ခွငျးမြား ရှိမညျ။ ပတျဝနျးကငျြနှငျ့ မသငျ့မတငျ့ရှိတတျသညျ။ ၎င်းငျးအား ဝိုငျးပယျမှု၊ အားနှငျ့ ဖိနှိပျမှုပွုခွငျးကို ခံရတတျ ပါသညျ။\nစီးပှားရေးတှငျ အောငျမွငျမှုရရနျ ခဲယဉျးစှာ ရငျဆိုငျ၍ အခကျအခဲမြားစှကို ကြျောဖွတျရတတျသညျ။ ဆကျဆံရေးတှငျ ခြောမောပွလေညျခွငျးမရှိပဲ ထငျရာမွငျရာကိုသာ ပွောဆိုလုပျကိုငျတတျကွသညျ။\nအမူအကငျြ့ ဓလစေ့ရိုကျမှာ တဈမူထူးခွားပွီး ထိုအခကျြသညျပငျ အမြားနှငျ့ကှဲလှဲမှုကို ဖွဈစသေညျ။ ပွောဆိုလုပျကိုငျရာတှငျ တရားသေ ကိုငျစှဲမှုမြား ရှိမညျဖွဈပွီး သကျဆုံးတိုငျလညျး လုပျကိုငျတတျသညျ။\nဘာသာတရား၊ ဝါဒသဘောထား၊ ဥပဒစေညျးမဉျြးမြားကို ပွောငျးလဲလိုသော ဉာဉျရှိမညျ။ မဟုတျမခံစိတျရှိပွီး အလြှော့မပေးတတျပေ။ လှုပျရှားရုနျးကနျ ရမညျ့ သင်ျခြာဂဏနျးပငျ ဖွဈသညျ။\nဒေါသဖွဈလှငျြ ပွရေနျမလှယျကူပါ။ စိတျကွီးပွီး၊ စိတျထိခိုကျလှယျသညျ။ ထငျသလို ဖွဈမလာသောအခါ စိတျဖွဖြေောကျရနျ ခဲယဉျးမညျ။ စိတျရှညျသညျးခံမှသာ အောငျမွငျနိုငျပါလိမျ့မညျ။\n၅ – ဂဏနျး\n၅ – ဂဏနျး ရသောအမညျသညျ ဗုဒ်ဓဟူးဂွိုဟျကို ကိုယျစားပွုသညျ။ သှကျလကျဖကျြလကျခွငျး၊ သိလှယျ၊ တတျလှယျခွငျး၊ အကငျးပါးခွငျးမြားရှိမညျ။ ပညာဉာဏျကွီးမွငျ့ကာ ဉာဏျထကျမွကျသညျ။ မွနျဆနျမှုရှိမညျ။\nဟောဟောဒိုငျးဒိုငျး ပွုမူလုပျကိုငျတတျသညျ။ ဆုံးဖွတျခကျြမွနျဆနျပွီး ဆိုငျးငံ့ခွငျးမရှိပဲ ခကျြခငျြးလုပျရမှ ကနြေပျမှု ရှိမညျ။ ငှကွေေးရှာဖှရောတှငျ စိတျရောကိုယျပါ အပငျပနျးခံပွီး အလှငျြအမွနျ ရှာဖှတေတျသောကွောငျ့ ရလှယျသညျ။\nသို့ရာတှငျ အလောငျးကစားဆနျဆနျ ပွုမူလုပျကိုငျတတျ၍ မှားယှငျးကုနျဆုံးရတတျသညျ။ သို့သျော အမှားကို ပွနျလညျ ပွုပွငျနိုငျစှမျးရှိသောကွောငျ့ အောငျမွငျမှုမြားပွနျ၍ ရတတျပွနျပါသညျ။\nမိတျဆှမြေားနှငျ့ ခဈြခငျ၊ ပြျောရှငျစှာ ပေါငျးသငျး၊ ဆကျဆံမှုရှိတတျသညျ။ အပေါငျးအသငျး ဝငျဆနျ့ပွီး မြားပွားရတတျသညျ။ လုပျငနျးမြားတှငျ အကှကျခပြွီး လုပျကိုငျဆောငျရှကျတတျသညျ။\nစိတျမွနျခွငျးကို ရှောငျ၍ ခှငျ့လှတျသညျးခံကာ စဉျးစားဆငျခွငျ လုပျကိုငျလှငျြ စီးပှားရေးတှငျ အထူးအောငျမွငျမညျ။ မိတျဆှသေဈမြားနှငျ့ခငျမငျလှယျကာ လိုငျးရှေးခယျြမှု မြားပွား မညျ။\nစိတျထိခိုကျလှယျသညျ။ ကုနျရောငျး၊ ကုနျဝယျ လုပျကိုငျတတျခွငျး၊ ဈေးကစားတတျခွငျးတို့ ရှိမညျ။ အလုပျတဈခြို့ကို တဈပိုငျးတဈစနှငျ့ ပဈထားတတျသော အကငျြ့ရှိတတျသညျ။\nတဈခါတဈရံ မရမေရာ၊ မသခြောပဲ နရောတကာ ဝငျပါကာ အခြိနျကို အလဟဿ ဖွုနျးတီးတတျပါသညျ။ စိတျထားနှဈမြိုး ရှိတတျ၍ အခြို့ကိစ်စမြားတှငျ ရဲရငျ့လှနျးနတေတျပွီး အခြို့တှငျမူ ကွောကျရှံ့လှနျးနတေတျပွနျပါသညျ။\nတဈခါတဈရံ ရကျရောသျောလညျး တဈခါတဈရံတှငျ နှမွောတှနျ့တိုတတျပွနျပါသညျ။ သနားတတျသော စိတျရှိသျောလညျး တဈခါတဈရံ ရကျစကျတတျ ပွနျပါသညျ။ တညျငွိမျ စှဲမွဲမှုရှိရနျ လိုအပျပါသညျ။\n၆ – ဂဏနျး\n၆ – ဂဏနျးရသော အမညျသညျ သောကွာဂွိုဟျ၏ အမှတျအသားဖွဈသညျ။ အပေါငျးအသငျး၊ မိတျသင်ျဂဟ ပေါမြားခွငျး၊ လူခဈြ၊ လူခငျမြားခွငျး၊ ပရိသတျ ခဈြခငျကွညျညိုမှုမြား ရရှိခွငျးတို့ကို ပွဆိုပါသညျ။\nအနုပညာကို လိုကျစား ဝါသနာထုံတတျသညျ။ အလှအပကို မကျမောတတျသညျ။ လှပအောငျ ပွုပွငျပွငျဆငျတတျကာ အနုအရှ မြားကို ဖနျတီးလုပျဆောငျတတျသညျ။\nအနုပညာစိတျရှိကာ စိတျနှလုံး နူးညံ့သိမျမှတေ့တျသျောလညျး အယူအဆနှငျ့ ဆုံးဖွတျခကျြမြားတှငျ လှနျစှာခေါငျးမာ၍ မာနျမာန ရှိတတျသညျ။ အလုပျကိုတိကသြခြော၍ ဆုံးခနျးတိုငျအောငျ လုပျဆောငျတတျသညျ့ သဘောရှိသညျ။\nစိတျဆန်ဒက ပွဌာနျးထားသညျ့ ကိစ်စမြားကို အရိုးကွကွေေ၊ အရခေနျးခနျး ရရှိသညျအထိ စှမျးဆောငျတတျကွသညျ။ စိတျတနျခိုးအငျအား ထကျမွကျမှုကွောငျ့ စီးပှားရေး၊ လူမှုရေးနယျပယျတှငျ အောငျမွငျတတျကွပါသညျ။\nခဈြခငျမိသူမြားကို အစစအရာရာသညျးခံကာ အလိုလိုကျတတျကွသျောလညျး ခေါငျးမာမိပါက မညျသူ့ကိုမှ အလြှော့ပေးမညျမဟုတျပါ။\nတောကျပကွညျလငျသော အရောငျအဆငျးနှငျ့ အလှအပကို ကွိုကျနှဈသကျတတျကာ သငျ့တငျ့လြောကျပတျအောငျ ဆငျယငျတတျသော ပနျးခြီမကျြစိ အခွခေံရှိပါသညျ။\nအပေါငျးအသငျးမြားကို ခဈြခငျအောငျ ဧညျ့ခံစညျးရုံးနိုငျစှမျးရှိပွီး အခငျြးခငျြး မနာလို ကှဲပွားခွငျးကို လကျမခံကွခြေ။ ခဈြခွငျး မတ်ေတာစိတျသညျ တဈခါတဈရံ အစှနျးရောကျ၍ သှားတတျပါသညျ။ သူတဈပါးကို ဆှဲဆောငျအား ရှိမညျ။\n၇ – ဂဏနျး\n၇ – ဂဏနျးရှိသော အမညျသညျ နကျပျကြှနျးဂွိုဟျကို ကိုယျစားပွုသော အမှတျအသားဖွဈသညျ။ စိတျကူး၊ စိတျသနျးကောငျးသော အကွံဉာဏျကောငျးမြား ရှိကာ တှေးတော ကွံဆနိုငျစှမျးရှိသော သဘောကို ပွဆိုသညျ။\nလြှို့ဝှကျနကျနဲသော သဘော၊ အဘိဓမ်မာဆနျသော သဘောတရားမြားလညျး ရှိမညျ။ ထူးခွားသော စိတျတနျခိုး မြားကိုလညျး ပိုငျဆိုငျမှု ရှိမညျ။ အဘိဓမ်မာဉာဏျနှငျ့ စိတျပညာရပျမြား၊ ဒဿန အတှေးအချေါဆနျးမြား၊ ဂမ်ဘီရပညာ၊ ဂန်ဓာရီပညာရပျမြားလညျး စူးစမျးလလေ့ာမှုမြား ရှိမညျ။\nစာပဂေီတ၊ ပနျးခြီ၊ ပနျးပု၊ ပညာရပျမြားနှငျ့ ဆကျနှယျ တတျမွောကျနိုငျပါသညျ။ လေးနကျသော အကွောငျးအရာမြား၊ ဆနျးကွယျသော အကွောငျးအရာမြားကို ထူးထူးခွားခွား ရေးဖှဲနိငျစှမျး ရှိတတျကွပါသညျ။\nခိုငျမာသော အောငျမွငျမှုမြား ရရှိနိုငျပါသညျ။ လှတျလပျသော စိတျထားကို သဘောကတြတျမညျ။ စိတျပူပငျတတျသညျ။ အနာဂတျ နောငျရေးကို တှေးတော ပူပငျ ကွောငျ့ကွမှုမြား ရှိတတျပါတယျ။\nဘာသာရေးဆိုငျရာ သီးခွားအတှေးအချေါမြားလညျး ရှိနမေညျ။ ငှကွေေးမမွဲသော သဘောရှိ၏။ ကွိုတငျအလိုအလြောကျ သိမွငျနိုငျစှမျးရှိကာ တဈပါးသူကို ပွုပွငျ ဆှဲဆောငျနိုငျမညျ။\nဝိဉာဉျ သင်ျခြာ(၇)မှာ ရကေို ပိုငျစိုးသော ဓါတျဖွဈသဖွငျ့ ပငျလယျနှငျ့သကျဆိုငျသော ပညာရပျမြား၊ နိုငျငံရပျခွား၊ ဒသေန်တရ ဗဟုသုတမြား အလှနျပငျ ဝါသနာထုံတတျပါသညျ။\nရလေုပျငနျးဆိုငျရာနှငျ့ ခရီးသှားလာမှုဆိုငျရာ လုပျငနျးမြားကို နှဈခွိုကျသဖွငျ့ ထိုကိစ်စမြားတှငျ တတျကြှမျးအောငျမွငျမှုမြားရှိမညျ။\n၈ – ဂဏနျး\n၈ – ဂဏနျး ရသောအမညျသညျ စနဂွေိုဟျ၏ အမှတျအသား သင်ျကတေ ဖွဈသညျ။ အထီးကနျြ၊ အဖျေါမဲ့မှုကို ဖျေါညှနျးသညျ။ (၈)ဂဏနျးအမညျ သင်ျခြာ ရရှိသူသညျ စိတျဓါတျပွငျးထနျကာ လေးနကျမှုရှိသညျ။ အလယျအလကျတှငျ မနတေတျပါ။\nအောကျဆုံးနှငျ့ အထကျဆုံး တဈခုခုတှငျသာ ရပျတညျတတျကွပါသညျ။ အနိမျ့အမွငျ့၊ အတတျအကြ မြားပွား မွနျဆနျစှာ ပွောငျးလဲတတျသညျ့ သဘောရှိပါသညျ။\nဇှဲအလှနျကောငျး၍ ထူးထူးခြှနျခြှနျ ကွိုးစားမှု မြားကွောငျ့ အဆငျ့မွငျ့သော ရာထူး၊ ဌာနန်တရ ကွီးမြားတှငျ ရရှိအောငျမွငျတတျကွသျောလညျး ကဆြငျး၊ ပကျြစီး၊ နိမျ့ပါးရသညျ့ သဘောမြား ရှိတတျကွပွနျပါသညျ။\nမနာလိုသူမြား၊ မယုံကွညျသူမြား၊ အထငျအမွငျလှဲမှား ခံရမှုမြား ကွောငျ့ အခကျအခဲမြားစှာကို တှကွေုံ့ရတတျပါသညျ။ တစိုကျမကျမကျ မရှိခွငျး၊ အစှမျးကုနျ အားမထုတျခွငျး မြားကွောငျ့ ဆုံးရှုံးကဆြငျးရခွငျးမြား ကွုံတှရေ့တတျပါသညျ။\nအထငျအမွငျလှဲမှားမှု အမြိုးမြိုး ခံရကာ ဖွရှေငျးနိုငျ စှမျးအားလညျး မရှိပဲ ဖွဈနတေတျပွနျပါသညျ။ ပွငျးထနျသော အယူအဆမြားလညျး ရှိနတေတျကွပွီး ရနျသူလညျး မြားပွားနရေတတျသညျ။\nဆငျးရဲဒုက်ခရောကျသူမြားအပျေါ ကွငျနာသနားစိတျကွီးသညျ။ မိမိ၏ကိုယျကြိုးစှနျ့ကာ ဆောငျရှကျကူညီတတျသညျ။ ပတျဝနျးကငျြတဈခုလုံးကို မညျသူ့ကိုမှ ဂရုစိုကျမနတေတျပဲ မိမိထငျသလို စိတျကွိုကျ ပွုမူနထေိုငျတတျကွပါသညျ။\nမတ်ေတာတရားနှငျ့ သမာဓိအားတညျဆောကျကာ ဆငျခွငျတုံတရား လကျကိုငျထားမှသာ ကံကွမ်မာဆိုးမြားကို ဖယျရှားအနိုငျယူနိုငျပလေိမျ့မညျ။\n၉ – ဂဏနျး\n၉ – ဂဏနျး နာမညျသင်ျခြာသညျ အင်ျဂါဂွိုဟျ ဂုဏျသတ်တိမြားကို ကိုယျစားပွုပါသညျ။ အင်ျဂါဂွိုဟျ၏ သဘော သဘာဝကွောငျ့ အတိုကျအခိုကျတှငျ တျောတတျကွပါသညျ။ သူရဲကောငျးစိတျမြိုးရှိကာ သူရဲကောငျးဆနျဆနျလညျး ပွုမူတတျကွသညျ။\nရုတျခွညျးဆုံးဖွတျခကျြခကြာ စဈမကျြနှာအမြားအပွားဖှငျ့၍ ရနျသူကို ရငျဆိုငျခွငျးအမှု ပွုလိုတတျကွသညျ။ မအောငျမွငျသော တိုကျပှဲမြားကိုလညျး ခေါငျးမာမာနှငျ့ ဆငျနှဲတတျပွနျပါသညျ။\nငယျရှယျစဉျတှငျ ဆငျးရဲဒုက်ခအမြိုးမြိုးကို ကွုံတှရေ့တတျပွီး ကွီးပွငျးလာသောအခါမှ အောငျမွငျမှုမြား ရရှိတတျ ပါသညျ။ စိတျမွနျ၊ စိတျကွီးကာ လှတျလပျမှုကို ခုံမငျ၍ သူတဈပါး လကျအောကျတှငျ မနလေိုကွခြေ။\nအတိုကျအခံ မြားစှာရှိပွီး မိမိကလညျး အတိုကျအခံ လုပျလိုသညျ။ ဖွတျထိုးဉာဏျကောငျးပွီး မိမိကိုယျကို ယုံကွညျကိုးစားမှု လှနျကဲတတျကွပါသညျ။\nအခဈြကွီးလှနျးတတျပွီး အခဈြအတှကျကွောငျ့ ဘာမဆိုလုပျပေးတတျသညျ့ သဘောရှိကာ အခဈြရူးပမာ အရူးအမူး ဖွဈတတျသညျ။ သတ်တိစှမျးရညျကွောငျ့ တုပွိုငျသူမြားနသေျောလညျး နောကျဆုံးတှငျ အောငျမွငျရတတျပါသညျ။\nဘဝစဈသညျတျောမြား ဖွဈကွသညျ။ မီးဒဏျ၊ ဗုံးသနေတျ၊ ယမျးပေါကျကှဲမှုဒဏျ မြားကွောငျ့ ထိခိုကျအနာတရ ဖွဈတတျကွပါသညျ။\nအိမျသူ၊ အိမျသား အတူနသေူမြားနှငျ့ မသငျ့တငျ့ပဲ ခိုကျရနျ ဖွဈပှားကာ ရှံ့ကွောကျအဖွဈ အထငျအမွငျလညျး ခံရတတျပါသညျ။ အမြားနှငျ့ ဆနျ့ကငျြဘကျအဖွဈမှ အောငျမွငျ တတျပါမညျ။\nအမည် သင်္ချာ ဝိဉာဉ် ဂဏန်းအဟော\nအနောက်တိုင်း ဂဏန်းဗေဒင်နည်းအရ အမည်သင်္ချာဝိဉာဉ် ဂဏန်း တွက်ပုံတွက်နည်းကို ဦးစွာ ဖေါ်ပြလိုပါသည်။ ဒီနည်းက ငယ်ငယ်ကတည်းက ကျွန်တော်စာဖတ်တဲ့အခါမှတ်စုထုတ်ထားလေ့ရှိပါတယ်။\nမဂ္ဂဇင်း တစ်အုပ်အုပ်ထဲမှာ ပါတဲ့နည်းပါ။ (မဂ္ဂဇင်းတော့ မမှတ်မိတော့ပါ.ဂမ္ဘီရဆန်းကြယ်လို့ထင်ပါတယ်.)ကိုယ်တိုင် တွက်စစ်လို့ရအောင်ပါ။ဤနည်းမှာ နာမည်တစ်ခုခုကို သိရှိရုံမျှနှင့် တွက်ချက်နိုင်ပါသည်။\nအောက်ကပုံမှာဖေါ်ပြထားသည့် အက္ခရာစာလုံးများနှင့် သင်္ချာသက်မှတ်ချက်များအရ နာမည်တစ်ခု၏ အမည်သင်္ချာ ဝိဉာဉ်ဂဏန်း ကို တွက်ယူ နိုင်ပါသည်။\nဥပမာ(၁) ကျော် ကျော် သန်း ဆိုသော အမည်ကို တွက်ချက်လိုလျှင်\n၃+၅ = ၈အမည် သင်္ချာဝိဉာဉ် ဂဏန်း (၈) ကိုရရှိပါသည်။\nအမည် သင်္ချာ ဝိဉာဉ် ဂဏန်းအဟောများ\n၁ – ဂဏန်း\n၁ – ဂဏန်းရသော အမည်သည် နေမင်း (သို့မဟုတ်) တနင်္ဂနွေဂြိုဟ်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ သက်ဆိုင်သူကို ပြီးမြောက်အောင်မြင်စေသော သင်္ချာဂဏန်းဖြစ်သည်။\nစွန့်ဦးတီထွင်သူ၊ စတင်တည်ထောင်သူ၊ ခြေလှမ်းသစ်များ ကြီးကျယ်မြင့်မြက်လိုသော ဆန္ဒ၊ ဆုလာဘ်ဘွဲ့တံဆိပ်တို့ကို ဖေါ်ညွှန်းပြဆိုပါသည်။\nအလုပ်တစ်ခုခုကို ပြတ်သားစွာ နောက်မဆုတ်ပဲ ဖြစ်သည့်နည်းနှင့်အောင်မြင် ပြီးမြောက်သည်အထိ လုပ်ဆောင်တတ်သည့် သဘောရှိသည်။ ချုပ်ချယ်မှုကို လက်မခံနိုင်ပဲ လွတ်လပ်မှုကို မြတ်နိုးသည်။\nအများနှင့်ကွဲပြားသော မှတ်သားစရာအချက်များ ရှိတတ်၏။ အားကောင်းသော စိတ်တန်ခိုး စွမ်းအားများကို ပိုင်ဆိုင်စေသည်။\nအရေးပါမှု၊ ဂုဏ်ကျက်သရေ၊ အကျင့်စာရိတ္တ၊ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် မာန်မာနကို အပွန်းအပဲ့မခံ ဇွဲသန်တတ်သည်။ ထီးထီးမားမား မြင့်မြင့်မြတ်မြတ် ရှိသည့် ဂိုဏ်းဂဏ၊ ပါတီသမဂ္ဂ၊ ဘာသာအယူ ဝါဒတစ်ခုခုတို့၏ ခေါင်းဆောင်အဖြစ် ပြဆိုသည်။\nစေ့စပ်သေချာ၍ အောက်သက်ကျေကာ ပိုင်နိုင်ပါသည်။ ဓနဂုဏ်၊ ရာထူးဂုဏ်၊ ဘဝအခြေအနေ၊ အဆင့်အတန်း ပြောင်းလဲတိုးတတ် ဖြစ်ထွန်းမှုနှင့် အောင်မြင်မှုကို သေချာအောင် အာမခံချက်ပေးသည့် ဂဏန်းတစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။\n၂ – ဂဏန်း\n၂ ဂဏန်း ရသော အမည်သည် လမင်း (သို့မဟုတ်) တနင်္လာဂြိုဟ်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ အနုပညာဆန်သည်။ အလှအပများစွာနှင့် သက်ဆိုင်သည်။\nတေးကဗျာ၊ လင်္ကာဂီတ၊ ပန်းချီ၊ ပန်းပု၊ ပန်းပညာအနုလက်ရာများ၊ သုခုမသဘင် ပညာတို့တွင် ထင်ရှားအကျိုးပေးတတ်သည်။ ရှေးဟောင်းအမွေအနှစ်နှင့် ပိုင်ဆိုင်မှုကို ဖေါ်ပြသည်။\nသို့သော် လက်တွေ့မဆန်သော စိတ်ကူးယဉ်မှုက အားနည်း၊ အားပျော့သည့်သဘောကို ပြဆိုသည်။ ဆွဲဆောင်ရာသို့ ပါလွယ်ခြင်း၊ စုစည်းခိုင်မာမှုမရှိခြင်းတို့ကြောင့် အလွယ်တကူ သိမ်းပိုက်ခံရတတ်သည်။\nမငြိမ်သက်ခြင်း၊ ရွေ့လျား ပြောင်းလဲတတ်ခြင်း၊ စွဲမြဲမှုမရှိတတ်ခြင်း၊ ယုံကြည်မှုအားနည်းခြင်းများ ရှိမည်။ အရှက်အကြောက်ကြီးသော ယဉ်ကျေးသော ဗီဇသဘာဝရှိသည်။\nတီထွင်ကြံဆမှုသဘော ပြဆိုလိုသော်လည်း ဆုံးဖြတ်ချက်များ ခိုင်မာပြတ်သားမှု မရှိပဲ အကြံအစည်များ မအောင်မမြင် ဖြစ်ကာ ပျက်ပြားတတ်သောကြောင့် ခိုင်မာပြတ်သားသောစိတ်ဓါတ်၊ ကြံ့ခိုင်သော အားမာန်ကို ပြုစုပျိုးထောင်၍ တတ်ကြွပြီး လက်တွေ့ကျသည့် ပြောင်းလဲမှုများ လိုအပ်ပါသည်။\n၃ – ဂဏန်း\n၃ – ဂဏန်း ရသောအမည်သည် ကြာသပတေးဂြိုဟ်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ စည်းမျဉ်း၊ စည်းကမ်း ဥပဒေကို လိုက်နာ၊ လေးစားခြင်းကို ဖေါ်ပြသည်။ ရည်ရွယ်ချက်မြင့်မား၍ ကြီးမြင့်လိုသော ဆန္ဒအားကြီးခြင်း၊ စည်းကမ်းကြီးခြင်းကို ပြဆိုသည်။\nမည်သည့်လူမျိုး၏ လက်အောက်တွင်မှ မနေလိုကြချေ။ အုပ်ချုပ်ရေးဘက်၊ စစ်ဘက်တွင် အကျိုးပေးသည်။ သူတစ်ပါးလက်အောက်ခံဘဝတွင် နေလိုစိတ်မရှိပဲ၊ အလုပ်အကိုင်၊ အရွှေ့အပြောင်း များတတ်သည်။\nအမိန့်ဩဇာ၊ အာဏာပေးရန် ဝါသနာပါသည်။ စေခိုင်းညွှန်ကြားချက်များ တစ်ခုပြီးတစ်ခု ထုတ်တတ်သည်။ သူတစ်ပါးကို ဆရာလုပ်ကာ ပါဝါပြပြီး လမ်းညွှန်ဩဝါဒများ ပေးတတ်သည်။ ကြာသပတေးဂြိုဟ်၏ သဘောအရ ကောင်းကျိုးချမ်းသာ၊ ဂုဏ်ကျက်သရေတို့ကို ညွှန်းဆိုသည်။\nတစ်နေ့ထက်တစ်နေ့ တစ်ရွေ့ရွေ့ တိုးပွား ကြီးမြင့်ခြင်း၊ မြင့်မားသော ဘဝအဆင့်အတန်းသို့ ရောက်ရှိခြင်းကို ပြဆိုသည်။ ဉာဏ်ပညာနှင့်ပြည့်စုံ၍ အမည်သတင်း ကျော်ကြားတတ်သည်။\nသို့သော် မမျှော်လင့်သော အဖျက်တရားကို ကြုံတွေ့ရတတ်သည်။ သူတစ်ပါးကို အတင်းကာရော ပုံစံခွက်သို့ထည့်ကာ ပုံသွင်းတတ်မှုကြောင့် ဆန့်ကျင်မှုများ ကြုံရတတ်ပါသည်။ ကြီးပွားရေး၊ စီးပွားဖြစ်ထွန်းရေးအတွက် ဂဏန်းကောင်းပင် ဖြစ်ပါသည်။\n၄ – ဂဏန်း\n၄ – ဂဏန်းသည် ယူရေးနပ်စ်ဂြိုဟ်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ စိတ်နေ၊ စိတ်ထား တင်းမာ၍ အလုပ်တစ်ခုကို မဖြစ်ဖြစ်အောင် ပြုလုပ်တတ်သည့် သဘောဆောင်မည်။ ၄ – ဂဏန်းသည် ထကြွ၊ ဆန့်ကျင်၊ အုံကြွ၊ ပုန်ကန်မှု၏ ပြယုဂ်ပင်ဖြစ်၏။\nဥပဒေကို ပြောင်းပြန်လုပ်ပစ်ခြင်း၊ သူတစ်ပါးနှင့် အတိုက်အခံ ဆန့်ကျင်ခြင်း၊ ငြင်းခုန်စောဒကတတ် ခြင်းများ ရှိမည်။ ပတ်ဝန်းကျင်နှင့် မသင့်မတင့်ရှိတတ်သည်။ ၎င်းအား ဝိုင်းပယ်မှု၊ အားနှင့် ဖိနှိပ်မှုပြုခြင်းကို ခံရတတ် ပါသည်။\nစီးပွားရေးတွင် အောင်မြင်မှုရရန် ခဲယဉ်းစွာ ရင်ဆိုင်၍ အခက်အခဲများစွကို ကျော်ဖြတ်ရတတ်သည်။ ဆက်ဆံရေးတွင် ချောမောပြေလည်ခြင်းမရှိပဲ ထင်ရာမြင်ရာကိုသာ ပြောဆိုလုပ်ကိုင်တတ်ကြသည်။\nအမူအကျင့် ဓလေ့စရိုက်မှာ တစ်မူထူးခြားပြီး ထိုအချက်သည်ပင် အများနှင့်ကွဲလွဲမှုကို ဖြစ်စေသည်။ ပြောဆိုလုပ်ကိုင်ရာတွင် တရားသေ ကိုင်စွဲမှုများ ရှိမည်ဖြစ်ပြီး သက်ဆုံးတိုင်လည်း လုပ်ကိုင်တတ်သည်။\nဘာသာတရား၊ ဝါဒသဘောထား၊ ဥပဒေစည်းမျဉ်းများကို ပြောင်းလဲလိုသော ဉာဉ်ရှိမည်။ မဟုတ်မခံစိတ်ရှိပြီး အလျှော့မပေးတတ်ပေ။ လှုပ်ရှားရုန်းကန် ရမည့် သင်္ချာဂဏန်းပင် ဖြစ်သည်။\nဒေါသဖြစ်လျှင် ပြေရန်မလွယ်ကူပါ။ စိတ်ကြီးပြီး၊ စိတ်ထိခိုက်လွယ်သည်။ ထင်သလို ဖြစ်မလာသောအခါ စိတ်ဖြေဖျောက်ရန် ခဲယဉ်းမည်။ စိတ်ရှည်သည်းခံမှသာ အောင်မြင်နိုင်ပါလိမ့်မည်။\n၅ – ဂဏန်း\n၅ – ဂဏန်း ရသောအမည်သည် ဗုဒ္ဓဟူးဂြိုဟ်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ သွက်လက်ဖျက်လက်ခြင်း၊ သိလွယ်၊ တတ်လွယ်ခြင်း၊ အကင်းပါးခြင်းများရှိမည်။ ပညာဉာဏ်ကြီးမြင့်ကာ ဉာဏ်ထက်မြက်သည်။ မြန်ဆန်မှုရှိမည်။\nဟောဟောဒိုင်းဒိုင်း ပြုမူလုပ်ကိုင်တတ်သည်။ ဆုံးဖြတ်ချက်မြန်ဆန်ပြီး ဆိုင်းငံ့ခြင်းမရှိပဲ ချက်ချင်းလုပ်ရမှ ကျေနပ်မှု ရှိမည်။ ငွေကြေးရှာဖွေရာတွင် စိတ်ရောကိုယ်ပါ အပင်ပန်းခံပြီး အလျှင်အမြန် ရှာဖွေတတ်သောကြောင့် ရလွယ်သည်။\nသို့ရာတွင် အလောင်းကစားဆန်ဆန် ပြုမူလုပ်ကိုင်တတ်၍ မှားယွင်းကုန်ဆုံးရတတ်သည်။ သို့သော် အမှားကို ပြန်လည် ပြုပြင်နိုင်စွမ်းရှိသောကြောင့် အောင်မြင်မှုများပြန်၍ ရတတ်ပြန်ပါသည်။\nမိတ်ဆွေများနှင့် ချစ်ခင်၊ ပျော်ရွှင်စွာ ပေါင်းသင်း၊ ဆက်ဆံမှုရှိတတ်သည်။ အပေါင်းအသင်း ဝင်ဆန့်ပြီး များပြားရတတ်သည်။ လုပ်ငန်းများတွင် အကွက်ချပြီး လုပ်ကိုင်ဆောင်ရွက်တတ်သည်။\nစိတ်မြန်ခြင်းကို ရှောင်၍ ခွင့်လွှတ်သည်းခံကာ စဉ်းစားဆင်ခြင် လုပ်ကိုင်လျှင် စီးပွားရေးတွင် အထူးအောင်မြင်မည်။ မိတ်ဆွေသစ်များနှင့်ခင်မင်လွယ်ကာ လိုင်းရွေးချယ်မှု များပြား မည်။\nစိတ်ထိခိုက်လွယ်သည်။ ကုန်ရောင်း၊ ကုန်ဝယ် လုပ်ကိုင်တတ်ခြင်း၊ ဈေးကစားတတ်ခြင်းတို့ ရှိမည်။ အလုပ်တစ်ချို့ကို တစ်ပိုင်းတစ်စနှင့် ပစ်ထားတတ်သော အကျင့်ရှိတတ်သည်။\nတစ်ခါတစ်ရံ မရေမရာ၊ မသေချာပဲ နေရာတကာ ဝင်ပါကာ အချိန်ကို အလဟဿ ဖြုန်းတီးတတ်ပါသည်။ စိတ်ထားနှစ်မျိုး ရှိတတ်၍ အချို့ကိစ္စများတွင် ရဲရင့်လွန်းနေတတ်ပြီး အချို့တွင်မူ ကြောက်ရွံ့လွန်းနေတတ်ပြန်ပါသည်။\nတစ်ခါတစ်ရံ ရက်ရောသော်လည်း တစ်ခါတစ်ရံတွင် နှမြောတွန့်တိုတတ်ပြန်ပါသည်။ သနားတတ်သော စိတ်ရှိသော်လည်း တစ်ခါတစ်ရံ ရက်စက်တတ် ပြန်ပါသည်။ တည်ငြိမ် စွဲမြဲမှုရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။\n၆ – ဂဏန်း\n၆ – ဂဏန်းရသော အမည်သည် သောကြာဂြိုဟ်၏ အမှတ်အသားဖြစ်သည်။ အပေါင်းအသင်း၊ မိတ်သင်္ဂဟ ပေါများခြင်း၊ လူချစ်၊ လူခင်များခြင်း၊ ပရိသတ် ချစ်ခင်ကြည်ညိုမှုများ ရရှိခြင်းတို့ကို ပြဆိုပါသည်။\nအနုပညာကို လိုက်စား ဝါသနာထုံတတ်သည်။ အလှအပကို မက်မောတတ်သည်။ လှပအောင် ပြုပြင်ပြင်ဆင်တတ်ကာ အနုအရွ များကို ဖန်တီးလုပ်ဆောင်တတ်သည်။\nအနုပညာစိတ်ရှိကာ စိတ်နှလုံး နူးညံ့သိမ်မွေ့တတ်သော်လည်း အယူအဆနှင့် ဆုံးဖြတ်ချက်များတွင် လွန်စွာခေါင်းမာ၍ မာန်မာန ရှိတတ်သည်။ အလုပ်ကိုတိကျသေချာ၍ ဆုံးခန်းတိုင်အောင် လုပ်ဆောင်တတ်သည့် သဘောရှိသည်။\nစိတ်ဆန္ဒက ပြဌာန်းထားသည့် ကိစ္စများကို အရိုးကြေကြေ၊ အရေခန်းခန်း ရရှိသည်အထိ စွမ်းဆောင်တတ်ကြသည်။ စိတ်တန်ခိုးအင်အား ထက်မြက်မှုကြောင့် စီးပွားရေး၊ လူမှုရေးနယ်ပယ်တွင် အောင်မြင်တတ်ကြပါသည်။\nချစ်ခင်မိသူများကို အစစအရာရာသည်းခံကာ အလိုလိုက်တတ်ကြသော်လည်း ခေါင်းမာမိပါက မည်သူ့ကိုမှ အလျှော့ပေးမည်မဟုတ်ပါ။\nတောက်ပကြည်လင်သော အရောင်အဆင်းနှင့် အလှအပကို ကြိုက်နှစ်သက်တတ်ကာ သင့်တင့်လျောက်ပတ်အောင် ဆင်ယင်တတ်သော ပန်းချီမျက်စိ အခြေခံရှိပါသည်။\nအပေါင်းအသင်းများကို ချစ်ခင်အောင် ဧည့်ခံစည်းရုံးနိုင်စွမ်းရှိပြီး အချင်းချင်း မနာလို ကွဲပြားခြင်းကို လက်မခံကြချေ။ ချစ်ခြင်း မေတ္တာစိတ်သည် တစ်ခါတစ်ရံ အစွန်းရောက်၍ သွားတတ်ပါသည်။ သူတစ်ပါးကို ဆွဲဆောင်အား ရှိမည်။\n၇ – ဂဏန်း\n၇ – ဂဏန်းရှိသော အမည်သည် နက်ပ်ကျွန်းဂြိုဟ်ကို ကိုယ်စားပြုသော အမှတ်အသားဖြစ်သည်။ စိတ်ကူး၊ စိတ်သန်းကောင်းသော အကြံဉာဏ်ကောင်းများ ရှိကာ တွေးတော ကြံဆနိုင်စွမ်းရှိသော သဘောကို ပြဆိုသည်။\nလျှို့ဝှက်နက်နဲသော သဘော၊ အဘိဓမ္မာဆန်သော သဘောတရားများလည်း ရှိမည်။ ထူးခြားသော စိတ်တန်ခိုး များကိုလည်း ပိုင်ဆိုင်မှု ရှိမည်။ အဘိဓမ္မာဉာဏ်နှင့် စိတ်ပညာရပ်များ၊ ဒဿန အတွေးအခေါ်ဆန်းများ၊ ဂမ္ဘီရပညာ၊ ဂန္ဓာရီပညာရပ်များလည်း စူးစမ်းလေ့လာမှုများ ရှိမည်။\nစာပေဂီတ၊ ပန်းချီ၊ ပန်းပု၊ ပညာရပ်များနှင့် ဆက်နွယ် တတ်မြောက်နိုင်ပါသည်။ လေးနက်သော အကြောင်းအရာများ၊ ဆန်းကြယ်သော အကြောင်းအရာများကို ထူးထူးခြားခြား ရေးဖွဲနိင်စွမ်း ရှိတတ်ကြပါသည်။\nခိုင်မာသော အောင်မြင်မှုများ ရရှိနိုင်ပါသည်။ လွတ်လပ်သော စိတ်ထားကို သဘောကျတတ်မည်။ စိတ်ပူပင်တတ်သည်။ အနာဂတ် နောင်ရေးကို တွေးတော ပူပင် ကြောင့်ကြမှုများ ရှိတတ်ပါတယ်။\nဘာသာရေးဆိုင်ရာ သီးခြားအတွေးအခေါ်များလည်း ရှိနေမည်။ ငွေကြေးမမြဲသော သဘောရှိ၏။ ကြိုတင်အလိုအလျောက် သိမြင်နိုင်စွမ်းရှိကာ တစ်ပါးသူကို ပြုပြင် ဆွဲဆောင်နိုင်မည်။\nဝိဉာဉ် သင်္ချာ(၇)မှာ ရေကို ပိုင်စိုးသော ဓါတ်ဖြစ်သဖြင့် ပင်လယ်နှင့်သက်ဆိုင်သော ပညာရပ်များ၊ နိုင်ငံရပ်ခြား၊ ဒေသန္တရ ဗဟုသုတများ အလွန်ပင် ဝါသနာထုံတတ်ပါသည်။\nရေလုပ်ငန်းဆိုင်ရာနှင့် ခရီးသွားလာမှုဆိုင်ရာ လုပ်ငန်းများကို နှစ်ခြိုက်သဖြင့် ထိုကိစ္စများတွင် တတ်ကျွမ်းအောင်မြင်မှုများရှိမည်။\n၈ – ဂဏန်း\n၈ – ဂဏန်း ရသောအမည်သည် စနေဂြိုဟ်၏ အမှတ်အသား သင်္ကေတ ဖြစ်သည်။ အထီးကျန်၊ အဖေါ်မဲ့မှုကို ဖေါ်ညွှန်းသည်။ (၈)ဂဏန်းအမည် သင်္ချာ ရရှိသူသည် စိတ်ဓါတ်ပြင်းထန်ကာ လေးနက်မှုရှိသည်။ အလယ်အလက်တွင် မနေတတ်ပါ။\nအောက်ဆုံးနှင့် အထက်ဆုံး တစ်ခုခုတွင်သာ ရပ်တည်တတ်ကြပါသည်။ အနိမ့်အမြင့်၊ အတတ်အကျ များပြား မြန်ဆန်စွာ ပြောင်းလဲတတ်သည့် သဘောရှိပါသည်။\nဇွဲအလွန်ကောင်း၍ ထူးထူးချွန်ချွန် ကြိုးစားမှု များကြောင့် အဆင့်မြင့်သော ရာထူး၊ ဌာနန္တရ ကြီးများတွင် ရရှိအောင်မြင်တတ်ကြသော်လည်း ကျဆင်း၊ ပျက်စီး၊ နိမ့်ပါးရသည့် သဘောများ ရှိတတ်ကြပြန်ပါသည်။\nမနာလိုသူများ၊ မယုံကြည်သူများ၊ အထင်အမြင်လွဲမှား ခံရမှုများ ကြောင့် အခက်အခဲများစွာကို တွေ့ကြုံရတတ်ပါသည်။ တစိုက်မက်မက် မရှိခြင်း၊ အစွမ်းကုန် အားမထုတ်ခြင်း များကြောင့် ဆုံးရှုံးကျဆင်းရခြင်းများ ကြုံတွေ့ရတတ်ပါသည်။\nအထင်အမြင်လွဲမှားမှု အမျိုးမျိုး ခံရကာ ဖြေရှင်းနိုင် စွမ်းအားလည်း မရှိပဲ ဖြစ်နေတတ်ပြန်ပါသည်။ ပြင်းထန်သော အယူအဆများလည်း ရှိနေတတ်ကြပြီး ရန်သူလည်း များပြားနေရတတ်သည်။\nဆင်းရဲဒုက္ခရောက်သူများအပေါ် ကြင်နာသနားစိတ်ကြီးသည်။ မိမိ၏ကိုယ်ကျိုးစွန့်ကာ ဆောင်ရွက်ကူညီတတ်သည်။ ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုလုံးကို မည်သူ့ကိုမှ ဂရုစိုက်မနေတတ်ပဲ မိမိထင်သလို စိတ်ကြိုက် ပြုမူနေထိုင်တတ်ကြပါသည်။\nမေတ္တာတရားနှင့် သမာဓိအားတည်ဆောက်ကာ ဆင်ခြင်တုံတရား လက်ကိုင်ထားမှသာ ကံကြမ္မာဆိုးများကို ဖယ်ရှားအနိုင်ယူနိုင်ပေလိမ့်မည်။\n၉ – ဂဏန်း\n၉ – ဂဏန်း နာမည်သင်္ချာသည် အင်္ဂါဂြိုဟ် ဂုဏ်သတ္တိများကို ကိုယ်စားပြုပါသည်။ အင်္ဂါဂြိုဟ်၏ သဘော သဘာဝကြောင့် အတိုက်အခိုက်တွင် တော်တတ်ကြပါသည်။ သူရဲကောင်းစိတ်မျိုးရှိကာ သူရဲကောင်းဆန်ဆန်လည်း ပြုမူတတ်ကြသည်။\nရုတ်ခြည်းဆုံးဖြတ်ချက်ချကာ စစ်မျက်နှာအများအပြားဖွင့်၍ ရန်သူကို ရင်ဆိုင်ခြင်းအမှု ပြုလိုတတ်ကြသည်။ မအောင်မြင်သော တိုက်ပွဲများကိုလည်း ခေါင်းမာမာနှင့် ဆင်နွှဲတတ်ပြန်ပါသည်။\nငယ်ရွယ်စဉ်တွင် ဆင်းရဲဒုက္ခအမျိုးမျိုးကို ကြုံတွေ့ရတတ်ပြီး ကြီးပြင်းလာသောအခါမှ အောင်မြင်မှုများ ရရှိတတ် ပါသည်။ စိတ်မြန်၊ စိတ်ကြီးကာ လွတ်လပ်မှုကို ခုံမင်၍ သူတစ်ပါး လက်အောက်တွင် မနေလိုကြချေ။\nအတိုက်အခံ များစွာရှိပြီး မိမိကလည်း အတိုက်အခံ လုပ်လိုသည်။ ဖြတ်ထိုးဉာဏ်ကောင်းပြီး မိမိကိုယ်ကို ယုံကြည်ကိုးစားမှု လွန်ကဲတတ်ကြပါသည်။\nအချစ်ကြီးလွန်းတတ်ပြီး အချစ်အတွက်ကြောင့် ဘာမဆိုလုပ်ပေးတတ်သည့် သဘောရှိကာ အချစ်ရူးပမာ အရူးအမူး ဖြစ်တတ်သည်။ သတ္တိစွမ်းရည်ကြောင့် တုပြိုင်သူများနေသော်လည်း နောက်ဆုံးတွင် အောင်မြင်ရတတ်ပါသည်။\nဘဝစစ်သည်တော်များ ဖြစ်ကြသည်။ မီးဒဏ်၊ ဗုံးသေနတ်၊ ယမ်းပေါက်ကွဲမှုဒဏ် များကြောင့် ထိခိုက်အနာတရ ဖြစ်တတ်ကြပါသည်။\nအိမ်သူ၊ အိမ်သား အတူနေသူများနှင့် မသင့်တင့်ပဲ ခိုက်ရန် ဖြစ်ပွားကာ ရွံ့ကြောက်အဖြစ် အထင်အမြင်လည်း ခံရတတ်ပါသည်။ အများနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်အဖြစ်မှ အောင်မြင် တတ်ပါမည်။\nCategories ဗေဒင် Tags ဂဏနျးအဟော Post navigation\nအဆိပျအတောကျကငျးတဲ့ သဘာဝ ဆေးရှကျကွီး ပိုးသတျဆေးရညျ ပွုလုပျနညျး


လူငယ်တော်တော်များများရှိတဲံ့Facebook (သို့) ပုံရိပ်ယောင် နိုင်ငံတော် ~ ရင်နင့်အောင်ရဲ့ ဘလော့ခ်\nလူငယ်တော်တော်များများရှိတဲံ့Facebook (သို့) ပုံရိပ်ယောင် နိုင်ငံတော်\n1:30 PM ရင်နင်အောင် 1 comment\nPosted by ရဲဂျာ on October 1, 2011 at 12:18pm in Facebook users\nFace Book:Virtual State facebook ဆိုတာကို ကို ကြားနေခဲ့တာ ကြာပြီ ဖြစ်သော်လည်း သူ သိပ်မသိခဲ့ပါ။ သုံးဖို့လည်း မကြိုးစားခဲ့ပါ။ ဟိုယခင် ၃-၄ နှစ်လောက်ကတည်းက..စင်ကာပူက..ညီမ၀မ်းကွဲတွေ..Hi-5 , friendster တို့ နဲ့ အသစ်အဆန်းဖြစ်ကာ..ပျော်နေကြစဉ်ကတည်းက..ဘေးက သွားငေးပြီး.. သြော်..လူငယ်တွေ သူတို့ ခြင်း ..ပုံလေးတွေ တင်လိုက်.. နောက်လိုက်နဲ့ ပျော်စရာတော့..ကောင်းသား…လို့ သာ တွေးမိရင်း.. နဲနဲမှ စိတ်မ၀င်စားခဲ့ပါ။ ဖိုရမ်ဆိုတာတွေလည်း.. မသိခဲ့..မထိုင်ဖူးခဲ့ပါ။ ဖြတ်သွားဖြတ်လာ ၀င်တောင် မငေးမိခဲ့တာ..ဘယ်ချောင်မှာ သွားခေတ်နောက်ကျ နေခဲ့လည်း မသိ။ စလုံးမှာ တုန်းက.. တပတ် ၅ ရက်ခွဲ အလုပ်မှာ.. ပြန်လာရင်..ဟင်းချက်.. ထမင်းစားရင်း .. သတင်းလေး နားထောင်.. ပြီး..တီဗီ ခဏ ကြည့်.. စာအုပ်လေး တအုပ် ဟိုလှန် ဒီလှန်လုပ်ရင်း.. ညခင်း တခု..လျင်လျင်မြန်မြန် ကုန်သွားတတ်တာပဲ..မှတ်မိသည်။ အင်တာနက်ကို အလုပ်ထဲမှာ..နေ့လည် ထမင်းစားချိန်သာ ဗမာသတင်း ၀က်ဆိုဒ်တွေ လျှောက်ကြည့် ဖြစ်သည်။ တော့်တော့်ကို ဝေးခဲ့တာပါ.. Virtual world နဲ့ပေါ့။\nဒီ မြေနီိနီမြို့လေးကို အရောက် ငေါင်စင်းစင်း နေ့ရက်တွေကို လည်း..မိုးမခလေး ဖတ်လိုက်.. .ဒီဗီဘီက သတင်းလေးတွေနဲ့ မောလိုက်.. ဦးဦးဖျားဖျားဖတ်ရတဲ့..weekly eleven လေး မှာ ဗမာပြည်ကို လှမ်းငေးလိုက် နဲ့.. ဒီလိုပဲ ဖြတ်သန်းနေတုန်း.. မိုးမခက မိတ်ဆက်ပေးတဲ့.. ဘလော့ဆိုတာ နဲ့ ပထမဆုံး ရင်ခုန်ခဲ့ရတာပါ။ အင်တာနက် ရဲ့ အသုံးချမူတွေ ထဲမှာ blogging က..ပထမဆုံး အချစ်ဦးပါ။ ကိုယ်ကလည်း စာရေးချင်သူ ဆိုတော့.. အသဲစွဲလိုက်သမှ..ခုထက်ထိ ချစ်နေရဆဲပါပဲ။\nSocial networking တွေ ပုံသဏ္ဌန်မျိုးစုံ နဲ့ အနီးအပါးမှာ ပိုလို့ များပြားလာနေပေမဲ့.. လူမူပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေး မှာ သိပ် မကျွမ်းကျင်လှ..အရမ်းကြီး စိတ်မ၀င်စားလှ တဲ့အတွက်.. တယောက်ထဲ..ပြောချင်တာပြော..ရေးချင်တာရေးလို့ရနေတဲ့..ဘလော့ ကနေ.. တဖ၀ါးတောင် ခွာပြီး မျက်မွေးထော် မကြည့်ခဲ့မိဘူး။ အီးမေးလ်ထဲ ရောက်လာတဲ့.. Invite တွေ ဆို ယောင်လို့တောင် ကလစ် မကြည့်ဘူး။ သိတယ်လေ..အဲဒါတွေက.. သူ့အလိုလို အီးမေးလ် စာရင်းတွေထဲက..လူတွေကို လျှောက် ဖိတ်တာဆိုတာ။ ကိုယ်သွား ကလစ် ကြည့်ရင်.. ကိုယ်မသိပဲ..သူငယ်ချင်း မိတ်ဆွေ တွေကို တဂျီဂျီ အနှောင့်အယှက် ပေးတော့မယ်လေ။\nတနေ့သားတော့..သူငယ်ချင်း ကဗျာဆရာမကြီးက.. Facebook ကို လာခဲ့ပါတဲ့။ အဲဒါနဲ့..ဒီတခါတော့..ကိုယ့်ချစ်သူငယ်ချင်း လဲဖြစ်.. ဒီလောက် ခဏခဏ ကြားနေတဲ့.. Facebook လာစမ်း ဆိုပြီး ၀င်ကြည့်လိုက်တာ..မှတ်ပုံတင်ထားသူ ကမ္ဘာ့လူဦးရေ သန်း ၁၅၀ ကျော်ထဲမှာ..ခုတော့…ကိုယ်လည်း တယောက် အပါအ၀င် ဖြစ်နေပါတော့တယ်။\nရောက်ကာစ ဆိုတော့..ဟိုလျှောက်ကလိ..ဒီလျှောက်ကလိ ကြည့်- ကြည့် တယ်။ အင်တာနက် သုံးသူ ဗမာ အသိုင်းအ၀ိုင်းကလဲ ကျဉ်းကျဉ်းလေး ဆိုတော့..မိတ်ဆွေတွေ ရဲ့ မိတ်ဆွေတွေထဲက..မိတ်ဆွေဟောင်းတွေ ပြန်တွေ့.. နဲ့ ခဏတော့ ပျော်သွားသလိုပါပဲ။ ဘာအဖွဲ့ညာအဖွဲ့တွေလည်း စုံလို့။ အမယ်..အပင်လက်ဆောင်ပေးရင်.. အပင်က..တဖြည်းဖြည်းကြီးတောင်လာ ဆိုပဲ။ အခု နောက်ဆုံး Market Place ဈေးတောင် ဖွင့်တော့မည် တဲ့။ ဒါပေမဲ့.. သူ့ ရဲ့ feature တွေ platform တွေက.. ကိုယ့်အတွက် နဲနဲ မျက်စိ နောက်စရာ ကောင်းနေတယ်။ ဘာလို့လဲ မသိဘူး..ကိုယ့်အတွက်တော့..သိပ်ပျော်စရာ မကောင်းဘူး။ ဘလော့မှာတင်..ကိုယ်လုပ်ချင်တာတွေ ပြည့်စုံ နေပြီ ဆိုတော့..သိပ် မသွားချင်တော့ဘူး။ အချိန်ကလည်း ရှိသေးတယ်လေ။ ဒါပေမဲ့.. အခု နှစ်ပိုင်း အချိန်ပိုင်းလို facebook ဆိုတာ သိပ်ခေတ်စားလာတဲ့ အချိန်မှာ.. တခြား..ဘလော့ နဲ့ မယဉ်ပါးတဲ့..စာဖတ် စာရေး သိပ်စိတ်မ၀င်စားတဲ့ သူငယ်ချင်းဟောင်းတွေက.. သူတို့ဖာသာ လျှောက်ရှာရင်း..သွားရင်းလာရင်း..ကိုယ့် ဆီကို တယောက်ပြီး တယောက်..တံခါး လာခေါက် ကြ တယ်။ အဲတော့လည်း တံခါး သွားဖွင့်လိုက်… နှုတ်ဆက်လိုက်ပေါ့.. ပြီးတော့လည်း..ကိုယ့်ဘလော့ပဲ ကိုယ်ပြန်လာ ထိုင်နေမိတာပဲ။ မိတ်ဆွေ တယောက်ဆို အခါတိုင်းလို အီးမေးလ် ကတောင် စာမရေးတော့ဘူး.. facebook ထဲမှာပဲ ရေးတော့တယ်။\nကိုယ်ကတော့..ဘာရယ်မှ မဟုတ်ဘူး..ပြောခဲ့သလို..ဘလော့တလုံး နဲ့ အလုပ်ရှုပ်နေတာနဲ့.. စိတ်မ၀င်စားဖြစ်တာ။ တလောက..အမေရိကန်သမ္မတ မဲဆွယ်ပွဲတွေမှာတော့.. facebook က..အရေးပါတဲ့ အခန်းကဏ္ဌက ပါခဲ့ပြီး.. သမ္မတ အိုဘားမား ကိုယ်တိုင် facebook ကို ကောင်းကောင်း အသုံးပြုခဲ့ တယ်လို့ ဆိုထားတယ် ။ နောက်- အီဂျစ်နိုင်ငံက.. အစိုးရ ဆန္ဒပြပွဲတွေကိုလည်း.. facebook ကပဲ ဆောင်ကျဉ်းပေး ခဲ့သလိုလို.. သတင်းတွေ ဖတ်လိုက်ရသည်။ တပြိုင်တည်းမှာပဲ..အသစ်အသစ် တို့ရဲ့ ထုံးစံ အတိုင်း အကျိုးအပြစ် မကွဲပြားပဲ.. အငြင်းပွားဖွယ်ရာ များလည်း.. ပြောဆိုနေကြတာ..ခဏခဏ ဖတ်နေ မြင်နေရ ပါတယ်။ သတင်းစာ ဆောင်းပါး တခုမှာ ဖတ်လိုက်ရတာက.. လူသတ်မူပေါင်းများစွာ နဲ့ တသက်တကျွန်း ထောင်ဒဏ် ကျခံနေရတဲ့ မာဖီးယား ခေါင်းဆောင်တယောက် ရဲ့ facebook profile မှာ.. ပရိသတ် မိတ်ဆွေ များစွာနဲ့.. သူရဲကောင်းကြီး လုပ်နေတာ သင့်တော်ပါရဲ့လား တဲ့။ အခုဆိုရင်.. ဆေးလိပ်ကြော်ငြာတွေမှာ – ဆေးလိပ်သောက်ခြင်းသည် ကျန်းမာရေးကို ထိခိုက်နိုင်ပါသည် -လို့ ထဲ့ပေးရသလိုပဲ.. တလောက..အော်စီ က..Internet Service Provider က..ဒီလို ကြော်ငြာ ထားတာကြည့်ပြီး..ပြုံးလိုက်မိပါသေးတယ်။\nIf you’ve got time to facebook, you’ve got time to call your mum\nThese days, it seems we have less and less time to chat. Yet in the middle of this time crunch we still find hours and hours for things like social networking sites. There’s nothing wrong with that, just don’t forget to sparealittle time to phone home.\nfacebook သုံးတာ မှားတဲ့ကိစ္စ မဟုတ်ပါဘူး.. မိသားစုကို ဖုံးခေါ်ဖို့သာ မမေ့ပါနဲ့…တဲ့\nလူလည်ပဲ..။ သူက.. Telecon ကုမ္ပဏီ ဆိုတော့..ဖုံးလိုင်းရော..အင်တာနက်ပါ ရောကြော်ငြာ လိုက်တာကိုး။\nပြီးခဲ့တဲ့ ၃ လလောက်ကတော့.. မမျှော်လင့်ပဲ work shop လေးတခုမှာ Guardian သတင်းစာပါ..face book နဲ့ပတ်သတ်တဲ့.. ဆောင်းပါးလေး တပုဒ်ကို သေချာ ဖတ်လိုက်ရတယ်။ စိတ်ဝင်စားစရာလေး မို့..ဘလော့မှာ ရေးမယ် ရေးမယ်နဲ့ မစဖြစ်ဘူး။ ဆောင်းပါးရှင်ကတော့.. facebook အကြောင်းကို နှိုက်နှိုက်ချွတ်ချွတ် လိုက်ရှာဖွေ ပြီး.. အဆိုးမြင် ရှုထောင့်ကနေ ရေးထားတာပါ။ ဘာရယ်တော့မဟုတ်ပါဘူး.. အခု နေ့စဉ် ဘ၀ တွေမှာ သိပ်ခေတ်စားလာနေတဲ့.. Social networking ဆိုတာ ကိုလည်း အားလုံးက..စိတ်ဝင်တစား စောင့်ကြည့်လာနေတော့.. ဝေမျှ ကြည့်တာပါ။\nဆောင်းပါး မူရင်းကို ဖတ်ကြည့်မယ် ဆိုရင်..သူ့အသုံးတွေက..သိပ် ထိမိပါတယ်။ ပြုံးချင်စရာ လည်း ကောင်းပါတယ်။ သူက..ဆောင်းပါး အစကို ဒီလို ဖွင့်ထားတယ်။\nWhy on God’s earth would I needacomputer to connect with the people around me?\nface book ကို ဖန်တီး ခဲ့တဲ့ ၂၄ နှစ်အရွယ် ကမ္ဘာ့အသက်အငယ်ဆုံး သူဌေးလေး Zuckerberg ကို..လူတိုင်းလိုလို သိကြမှာပါ။ သူက.. ကမ္ဘာ့ကွန်ပြူတာ ပုဂ္ဂိုလ်ကျော်ကြီး Bill Gates ကို အားကျ လို့လား.. မတူတူအောင်လိုက်တု သလားတော့မသိ။ သူလည်း Harvard ကျောင်းကို တန်းလန်းထားခဲ့တဲ့ ညဏ်ကြီးရှင်လေး တယောက်ပါ။ သူတို့ ကျောင်းသားအချင်းချင်း..ပညာစမ်းဖို့..စဖို့ နောက်ဖို့ ပျော်ဖို့ ဆိုပြီး..စု လုပ်ကြရင်း..ဒီ facebook ဆိုတာလေး ဖြစ်လာခဲ့တယ်။ facebook ဆိုတဲ့ နံမယ်ကလည်း.. တက္ကသိုလ်တွေမှာ မျက်နှာသစ် တွေ ကို ကြော်ငြာတဲ့..နံရံကပ် ဘုဒ်ကလေး တွေကို ပြောတာပါ။\nဒီဆောင်းပါး မှာ အဓိက ရေးထားတာက.. အဲဒီ သူဌေးပေါက်စလေး Zuckerberg အကြောင်း မဟုတ်ပဲ.. ဒီလို venture capital .. တီထွင်စွန့်စားဖန်တီးမူလေးကို ၀ယ်ယူခဲ့တဲ့..နောက်ကွယ်ကနေ.. ထောက်ပံ့နေတဲ့ .. သူကိုယ်တိုင်လည်း venture capitalist ကြီး တယောက်ဖြစ်တဲ့..အသက် ၄၀ ကျော်အရွယ် Peter Thiel ဆိုသူရဲ့ စိတ်ဝင်စားစရာ အကြောင်းပါ။\nသူကိုယ်တိုင်က..နံမယ်ကျော် Pay Pal ငွေကြေးစနစ် ကို ပူးတွဲ ဖန်တီးခဲ့တဲ့.. ညဏ်ကြီးရှင် တယောက်ပါ။ သူ့ကို Fortune magazine ကနေ PayPal Mafia လို့ တောင် နံမယ်တပ်ခဲ့တယ်။ Stanford ကျောင်းထွက်ဖြစ်တဲ့ Thiel က ကျောင်းမှာတည်းက.. Liberal သမားတွေ.. Multicultural သမားတွေကို ဆန့်ကျင်ဝေဖန်ခဲ့တဲ့.. အနာဂါတ်စိတ်ကူးယဉ် ရှေးရိုးစွဲ လက်သစ် တယောက်ဖြစ်တယ် ဆိုတာ လူတိုင်း သိကြတယ်တဲ့။\nလူ့ဘ၀ သက်တမ်းဆိုတာ..စိတ်ပျက်စရာကောင်းတယ်..ကြမ်းကြုတ်ခက်ထန်တယ် တိုတောင်းလှတယ်..ဒါ့ကြောင့် နောက်ထပ် ဆင့်ပွားပုံရိပ် ဘ၀ တခုကို သွားကြမယ်..အဲဒီမှာ သဘာဝ တရားကြီးကို အနိုင်ပိုင်းပြစ် နိုင်တယ်လို့.. Thiel က..တနေရာမှာ ဆိုခဲ့ဖူးသတဲ့။ သူက..အခွန်- ဆိုတာကြီးကို မယုံကြည်သလို ..ဘဏ်ငွေကြေးစနစ် ကို သဘောမကျတဲ့ အတွက်..တန်ဖိုးနဲ့ပိုသက်ဆိုင်တဲ့.. နိုင်ငံ နယ်နမိတ် စည်းမရှိတဲ့ PayPal ကို စပြီး လုပ်ဖြစ်ခဲ့တယ်။ အဲဒီနောက်တော့.. Zuckerberg ရဲ့ facebook ဆိုတာလေးကို.. ဟိုး..အစပိုင်းအချိန်ထဲက..ငွေကြေးအလုံးအရင်း နဲ့ ထောက်ပံ့လာခဲ့တယ်။\nလူဆိုတာမျိုးဟာ..သိုးတွေလို အုပ်စု သဘာဝ ရှိတယ်ဆိုတာကို Thiel နဲ့သူ့အုပ်စု ဂုရုကြီးများက.. ကောင်းကောင်း အသုံးချ နိုင်ခဲ့တယ်လို့လည်း ထောက်ပြထားတယ်။ အခုကိုပဲ ကြည့်လေ.. သူငယ်ချင်း တယောက်က.. facebook ဆို..နောက်တယောက်.. နောက်တယောက်နဲ့..တရက် ၂ရက် အတွင်းကို..သိုးအုပ်တအုပ်တော့..ရသွားတာပဲ။\nပိုပြီး စိတ်ဝင်စားစရာ ကောင်းတာက.. သဘာဝ ကပေးတဲ့ တိုတောင်း ရှုပ်ထွေးတဲ့ လူ့ဘ၀ကို မနှစ်သက်တဲ့ Thiel က..အခုဆိုရင်..Cambridge တက္ကသိုလ်က..မျိုးရိုးဗီဇ ဆိုင်ရာပညာရှင်..Aubrey Dde Grey ရဲ့ မသေခြင်း ကို ရှာဖွေနေတဲ့..သုသေသန လုပ်ငန်းအတွက် ဒေါ်လာငွေ ၃.၅ သန်း ထဲ့ဝင်ဖို့ ကတိပြုထားပြီး.. အသက်ဆက်နည်း နည်းပညာ တခုကို စတင် ရင်းနှီးမြုပ်နှံ နေပြီလို့ ဆိုပါတယ်။ Artificial Intelligence (AI) လို့ခေါ်တဲ့ အသိညဏ်အတု နဲ့ပတ်သတ်တဲ့ အဖွဲ့အစည်း တခုမှာလည်း..ဘုတ် အဖွဲ့ဝင် အကြံပေး တယောက် ဖြစ်နေပါ သတဲ့။\nအံ့သြ ထွေပြားဖွယ်ရာ များပါပေ။ ဆောင်းပါးရှင်ကတော့.. Thiel ဟာ သဘာဝ လောကအစစ် ကြီးကို ဖျက်စီးနေသူ.. လို့ စွပ်စွဲထားပြီး.. facebook ကိုလည်း ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ကြိုးကိုင် ခြယ်လှယ် ဖျက်စီးမူ ( global manipulation ) လို့ ပြင်းပြင်းထန်ထန်ကို နံမယ်တပ်ထားပါတယ်။\nသေချာတာတော့..တကမ္ဘာလုံးက..လူတွေက..သူတို့ ဓါတ်ပုံတွေ.. အကြိုက်တွေ.. ကိုယ်ရေးရာဇ၀င် တွေကို.. ဒီ မျက်နှာဘုတ်အုပ် ကြီးပေါ်မှာ.. ဘယ်သူကမှ အတင်း အကြပ် မခိုင်းရပါပဲ.. ကြည်ဖြူပျော်ရွှင်စွာ.. ဖော်ပြနေကြတာမှာ..အကျိုးအမြတ်ရှိနေမှာကတော့.. ဒီဘုတ်အုပ်ကြီးကို ငွေကြေးအမြောက်အမြားဝင်ပြီး ချိတ်ဆက် ကြော်ငြာနေတဲ့.. Coca Cola, Blockbuster, Verison, Sony Pitcures and Conde Nast တို့လို နံမယ်ကြီး ဈေးသည်ကြီးတွေ နဲ့ အမျိုးသားလုံခြုံရေး လုပ်ငန်းကြီးတွေပဲ ဖြစ်နေတယ် – တဲ့။\nဒီနေရာမှာ ဆောင်းပါးရှင်က.. နှိုက်နှိုက်ချွတ်ချွတ် စွပ်စွဲထားပြန်တာက.. facebook ရဲ့ ဘုတ် အဖွဲ့ဝင် နောက်တယောက်ဖြစ်တဲ့.. Jim Breyer ဟာလည်း CIA ရဲ့ လက်ခွဲတခုဖြစ်တဲ့ Q-Tel ဆိုတဲ့..လုပ်ငန်းကြီးနဲ့ ဆက်စပ် ပတ်သတ်နေ ပြီး.. CIA ရဲ့ ထောက်ပံ့မူတွေ အများကြီး ရှိနိုင်တယ် လို့ ဆိုထားပါတယ်။\nနောက်ထပ် အပြစ်ဆိုထားတာကတော့..ပင်မရေစီး သတင်းစာ ဂျာနယ် လုပ်ငန်းကြီးတွေ မှာ စာတွေ သတင်းတွေအတွက် ငွေကြေးနဲ့ ၀ယ်ယူ အသုံးပြုရင်း..လည်ပတ်နေရပေမဲ့.. facebook ကြီးကတော့..သူ့ရဲ့ Input တွေ Content အတွက်..အသာလေး ထိုင်စောင့်ရင်း..အလကားပဲတင်း ရနေတာ…အဲဒီကမှ အကျိုးအမြတ်ယူနေတာ.. မသင့်တော် မမျှတပါတဲ့။ ဒါကတော့..စိတ်မကောင်းစရာ ခေတ်ရဲ့ ရေစီး ကြောင်း ပြောင်းမူ တခု ပေကိုး နော်..။\nဆောင်းပါးရှင်ကတော့.. ရေးရင်း ရေးရင်း..စိတ်တိုလာပုံရသည်။ သူ့ရဲ့ တစ်တစ်ခွခွ အသုံးတွေကို..ဖတ်ရင်း သဘောလည်းကျ..ရင်လဲ မောနေမိသည်။\nဘာတဲ့.. commodification of human relationships and extraction of capitalistic value from friendships တဲ့။ ဟုတ်လည်း ဟုတ်နေသားပင်။\nပြီးတော့.. အသုံးပြုသူတွေကို..ဒေါမနသ အပြည့် နှင့် ပြောလိုက်ပုံက..\nမကြာခင်မှာ United Kingdom ထက်ပင် လူဦးရေ များပြားလာတော့မဲ့.. Thiel နဲ့သူ့အုပ်စုရဲ့ ပုံရိပ်ယောင်နိုင်ငံတော် အာဏာရှင် စနစ် အောက်မှာ.. နေမယ် မနေဘူးဆိုတာ..ကိုယ့်ဖာသာကိုယ် ရွေးကြပါတဲ့။\nကိုယ်ကတော့..အသာလေး စောင့်ကြည့် ဦးမယ်..။\n1 အကြံပြု ထင်မြင်ချက်များ:\nဖတ်ရှုမှတ်သားသွားပါတယ်။ ဖေ့ဘွတ်ခ်ကိုတော့အမျိုးမျိုးပြောနေကြတာပါပဲ။ အကောင်းရော အဆိုးပါပေါ့။ ကိုယ်ယူတတ်ရင် အဆင်ပြေမှာပါ။