CULTURA CELEBRA EL DÍA MUNDIAL DEL TEATRO EL VIERNES 18 | Ayuntamiento de Guijuelo\nCULTURA CELEBRA EL DÍA MUNDIAL DEL TEATRO EL VIERNES 18\n“Sien (ta) te el teatro” es el lema con el que la concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Guijuelo lanza este mes la programación que con motivo de la celebración del Día Mundial del Teatro ha organizado una jornada especial para el viernes 18 de marzo. “Pretendemos lanzar un doble mensaje. Por una parte, queremos que la gente venga al teatro y, por otra, apelamos a los sentidos”, explicó en rueda de prensa Mª Jesús Moro, concejala de Cultura. Una butaca roja de un antiguo teatro es la imagen elegida como portada de la programación cultural de marzo con la que se pretende llamar la atención a los guijuelenses. “Queríamos ir más allá, buscar una portada que fuera algo más que bonita”, apuntaba Ana Pérez creadora del cartel, para quién la clave está en “el juego de palabras”. Aunque el Día Mundial del Teatro es el 27 de marzo, se ha elegido el 18 para su celebración al coincidir con la Semana Santa, y por considerar que es un día especial ya que los escolares inician sus vacaciones. Ese día a las 20.00 horas se procederá a la entrega de premios del XV Certamen de Relatos y Poesías ‘Para enamorar’ y seguidamente se iniciarán los actos del Día Mundial del Teatro. “Hemos apostado por una actuación teatral para todos los públicos”, explicó la concejala de Cultura quien destacaba la contratación de la compañía “Teatro La Sonrisa” que presentará la obra Smile en el Centro Cultural. Será precisamente un actor de esta compañía, Javier Rey, quien se encargará este año de la lectura del Mensaje del Día Mundial del Teatro. “Otros años se leía a través de la radio municipal pero he considerado que es más apropiado leerlo en el teatro”, indico Moro.\nPor otra parte, dentro de las actividades culturales para este mes destacan el taller ‘Pegatinas divertidas’ que se desarrolla en la sala infantil de la Biblioteca hasta el día 18 de marzo; el segundo campeonato de juegos Ludoguays que tendrán lugar el próximo viernes en la ludoteca, un taller para el Día del Padre, el día 18 o las audiciones de la Escuela Municipal de Música que se desarrollarán del 14 al 17 de marzo a las 20.00 horas en el Teatro del Centro Cultural.


katanagatari | Baratijas Blog\nSeguir leyendo Katanagatari 03 →\n9 febrero, 2010 Ivan\t1 comentario\nTogame y Shichika se adentran en el desierto tras desembarcar y comprarle algo de ropa a Shichika. Se encuentran con un castillo en medio del desierto junto al espadachin que guarda una de las espadas que buscan.\nTogame y Shichika comienzan su viaje juntos, regresan de la isla donde vivían. Obviamente, Shichika se siente un tanto agobiado por toda la gente que hay en el pueblo, cuando confunde a Togame con otra chica por tener la misma altura, esta se enfurece pero entiende que el mundo es totalmente nuevo para él. Decide comprarle ropa ya que su actual vestimenta llama la atención y puede no ser suficiente para el invierno o su propia imagen. Shichika no esta muy de acuerdo pero Togame se lleva cuanto diseño le gusta. Siguen su camino, ya de noche se encuentran con un par de rufianes que los amenazan con sus espadas pero no son rivales para Shichika, Togame lo detiene antes de hacerles mas daño ya que no quiere verlo convertido en un asesino.\nSeguir leyendo Katanagatari 02 →\nPrimeras impresiones: Katanagatari\n29 enero, 2010 Ivan\t5 comentarios\nYasuri Shichika vive tranquilamente con su hermana mayor Nanami en una isla apartada tras la gran rebelión de hace 20 años. Pero su tranquilidad termina cuando aparece Togame, una consejera del shogunato.\nOP: -Meiya Kadenrou- (冥夜花伝廊) por Kuribayashi Minami\nHan pasado 20 años desde la gran rebelión, el padre de los hermanos Yasuri Shichika y Nanami fue un héroe durante ese periodo pero murió un año antes de que inicie la historia. Shichika sale un día por la mañana a traer agua de uso, Nanami quiere ir también pero tiene un pequeño resfriado por lo que Shichika le dice que se quede dentro de su casa. En su camino, nota huellas que no había visto antes, su aspecto puede ser despreocupado pero en realidad esta preparado para todo. Una vez en el manantial, encuentra a una chica de cabello largo y blanco bebiendo agua. Shichika la revisa de pies a cabeza con la mirada, ella dice ser una estratega para el Shogunato y su nombre es Togame.\nSeguir leyendo Primeras impresiones: Katanagatari →\ninvierno 2010katanagatariprimeras impresiones


En la provincia, 1 de cada 70 chicos tiene autismo - ViviMejorSF - ViviMejor - Santa Fe En la provincia, 1 de cada 70 chicos tiene autismo - ViviMejorSF - ViviMejor - Santa Fe\nPublicado por: ViviMejorSF 14/11/2018 0 comments 547 views\nLa estadística fue señalada por la Licenciada en Psicopedagogía Melina Abba, directora del espacio psicoterapéutico Ciclos. El psicólogo y fonoaudiólogo español Víctor Rodríguez habló con VIVÍ MEJOR sobre este trastorno que aumentó notablemente en la última década.\nEl autismo es un trastorno neurobiológico complejo que dura toda la vida. Es parte de un grupo de trastornos conocidos como Trastornos del Espectro Autista (TEA). En la provincia de Santa Fe, 1 de cada 70 niños tiene autismo. La estadística, que coincide a nivel mundial, fue referida por la Licenciada en Psicopedagogía Melina Abba, quien es además la directora del espacio psicoterapéutico Ciclos.\nHace un tiempo, VIVÍ MEJOR tuvo la posibilidad de conversar con el licenciado Víctor Rodríguez, un psicólogo y fonoaudiólogo español, especialista en autismo, que arribó a la ciudad en el marco de un evento organizado por Ciclos. Este profesional remarcó la importancia de un diagnóstico temprano de este trastorno a los fines de un mejor pronóstico en la vida del niño que lo padece.\n— ¿De qué hablamos cuando hablamos de autismo?\n— Hablamos de una alteración en el desarrollo de áreas que cualquier niño desarrolla en los primeros años de vida. Por ejemplo, una alteración en el desarrollo del lenguaje, en la interacción con personas de su alrededor, ya sean niños o adultos. En un niño con autismo se observan patrones de comportamiento que no tiene un niño típico. Alinea objetos, da vueltas, fija la mirada en algo… Es una patología que generalmente se desarrolla a partir de los dos años y medio que es muy importante detectar para empezar a intervenir lo antes posible.\n— ¿En qué consiste esa intervención?\n— Hasta el momento sabemos que no hay una causa orgánica del autismo. Por ello, las intervenciones, mayoritariamente, se centran en enseñar al niño. Son tratamientos psico-educativos donde la idea es dotarlo de habilidades para que comience a comunicarse, desarrolle juegos de manera más apropiada… El desarrollo de estas habilidades será lo que a futuro le permita mayor calidad de vida tanto para el niño como para su familia. Digamos que la intervención se centra en estructurar la vida del niño facilitándole su aprendizaje. Un niño típico aprende de forma rápida. Generaliza y es capaz de aprender sin que nadie le enseñe. Y ese es un objetivo que necesitamos seguir en un niño con autismo. No solo que aprenda cosas que antes no sabía si no que pueda acelerar la velocidad con la que aprende. A tal punto de que no necesite un aprendizaje explícito para aprender algo nuevo.\n— ¿El rol de los padres y las escuelas es fundamental?\n— El rol de los padres y de las instituciones educativas es tan crucial como lo es para un niño típico. Se sabe que un 80 % de lo que somos de adulto es producto de lo que nuestros padres y entorno educativo nos aportaron. Como padres, tener que hacer frente a diferentes situaciones que tiene un niño con autismo no es fácil pero debemos hacerlo. Debemos reconocerlo porque cuanto antes se detecte mejor será el pronóstico.\n—Según las estadísticas, ¿aumentaron los casos de niños con autismo?\n—Hace 15 años se decía que en el mundo había 5 chicos con autismo por cada 10 mil. Hoy hay 1 por cada 68. Al final, el autismo es la patología de la infancia más común y está por encima de otras conocidas como cáncer, diabetes y síndrome de down. No se conoce la causa de esta patología porque el número de factores posibles es muy grande. Van desde la concepción del niño hasta pasado los dos años, o sea que cualquier cosa es un factor de riesgo. Hay diversas teorías sobre posibles factores que lo producen, por lo que se cree que es una patología cuya causa es multifactorial.\n— ¿Qué pasa cuando el niño deja de ser niño y ya es adulto?\n— Obviamente el reflejo de lo que un niño con autismo pueda desarrollar o no en su vida adulta va a ser un reflejo de lo que realizó en su primera infancia. Va a tener un impacto, pero es verdad que durante toda su vida estas personas van a tener que recibir acompañamiento. No hay un fármaco concreto para el abordaje del autismo. Lo que sí hay son medicamentos para reducir síntomas de impulsividad, agresividad, ansiedad… Los tratamientos para el autismo básicamente son educativos y se llevan a cabo durante toda la vida.\n— ¿Cómo ve a la Argentina en el tratamiento de esta patología?\n— Hace diez años que vengo a este país. Noto que hubo avances en cuanto a la detección temprana. Hoy, Argentina está en la línea de desarrollo del autismo con respecto a otros países. Estados Unidos y Canadá hacen diferencia respecto a todos, pero Argentina viene haciendo las cosas bien. Hoy, por dar un ejemplo, aquí hay obras sociales que reconocen los tratamientos; y eso en España no ocurre. Obviamente la situación es mejorable, pero creo que es un país que está avanzando.\nEl Licenciado Víctor Rodríguez es psicólogo y logopeda (fonoaudiólogo), especializado en análisis conductual aplicado. Tiene 40 años y reside en Barcelona, España. Es director de la Fundación Planeta Imaginario y es docente de la Universidad de Barcelona.\nUn niño con autismo:\n• Tiene dificultad para manifestar sonrisa social.\n• Tiene preferencia por el juego solitario y se le dificulta compartir actividades con otros niños o adultos.\n• Ejecuta movimientos repetitivos con objetos o con su propio cuerpo.\n• Presenta alteración en su expresión oral.\n• Tiene escasez de lenguaje gestual y expresión emocional.\n• Manifiesta llantos o risas sin motivo aparente.


Fotografías de viaje a Maldivas | Viajes de Primera\nEstás en:Inicio»Grandes viajes por el mundo»Asia»Fotografías de viaje a Maldivas\nPor Redaccion el\t 9 marzo, 2015 · Asia\nLas Maldivas son unas islas paradisíacas que están en el Océano Índico, al sur de la India y de Sri Lanka.\nEn Maldivas tienes que ver su capital, Malé, alguna isla nativa y disfrutar de sus deportes acuáticos y de los fondos marinos de sus islas.\nLas playas de Maldivas están hechas de arena coralina, escoltadas por cocoteros y palmeras y al borde de unas aguas que cumplen todos los tópicos del paraíso. Aquí no entienden lo de primera o segunda línea de playa porque no hay más que una, la de la costa. Aunque todas las playas de Maldivas son muy bellas, la más famosa de todas es la playa que brilla, Vaadhoo, en una de las islas deshabitadas que hay en este país.\nLa playa que brilla de Maldivas se beneficia de un fenómeno conocido como bioluminiscencia -que también ocurre en lugares como Puerto Rico. La bioluminiscencia es un brillo que genera el fitoplacton cuando entra en contacto con el oxígeno al ser movidos por el mar. Lo que nosotros vemos es una especie de mar de estrellas totalmente cautivador.\nMalé y la Mezquita de Hukuru Miskiiy son dos de los lugares que hay que ver en Malé,la capital de Maldivas\nEl hidroavión es un tipo de avión que puede amerizar (aterrizar) sobre la superficie del mar gracias a los patines que lleva bajo las alas\nHay entre 80 y 90 islas, de las 2.000 islas de Maldivas, dedicas a hoteles y resorts turísticos\nLos deportes acuáticos son muy famosos en Maldivas, especialmente el buceo, que se puede practicar muy cerca de la costa de la isla en la que esté tu hotel\nLos hoteles de Maldivas suelen ofrecer villas privadas con piscina o water villas, encima del agua y con acceso privado a la laguna de coral\nEn Maldivas puedes practicar submarinismo pero también buceo, que sólo requiere de gafas, aletas y tubo, material que ofrecen de manera gratuita en casi todos los hoteles de Maldivas\nEl Boduberu es el baile típico de Maldivas, con influencias de África, Asia y América\nEl alcalde de la isla nativa de Digura, con su mujer, en la puerta de su casa.\nUna pizarra con enseñanzas en Divehi, el idioma oficial de Maldivas. Y bicicletas con las que recorrer la isla nativa de Digura, la “Isla Larga”.\nMaldivas es el país más plano del mundo pese a lo cual crecen plantas como la fruta del pan o los manglares\nLos hoteles y resorts de Maldivas tienen un spa en el que se puede practicar yoya o taichi o recibir un masaje ayurvédico, influencia de la vecina India\nUn poco más caras, las water villas de Maldivas garantizan que el viaje de novios sea un recuerdo inolvidable\nbuceo islas islas maldivas maldivas


Jeremías - IBWS4U\nArchivo por ‘Jeremías’\nLa Señal Del Viento Destructor\nPublicado:9 junio, 2011, No Hay Comentarios\nTexto: Jeremías 50:1—52:34\nVersículo Clave: “Porque Israel y Judá no han enviudado de su Dios. Jehová de los ejércitos, aunque su tierra fue llena de pecado contra el Santo de Israel.” Jeremías 51:5\nDebemos comprender que Dios es fiel y de seguro juzgara al pecado y recompensara la justicia en su tiempo, de acuerdo a su agenda.\nEl final de la profecía de Jeremías está ligado con la destrucción y el derrocamiento de Babilonia. En la Biblia, Babilonia es símbolo de aquellos quienes son enemigos de Dios. En Apocalipsis 17:5 vemos el carácter de Babilonia: “LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA”. Este es Satanás conforme usa la religión falsa para demandar una posición terrenal, prestigio y poder.\nBabilonia comenzó después del diluvio con la construcción de la torre de Babel. Génesis revela la razón por la cual la torre fue construida—para que pudieran hacerse un nombre para sí mismos y ser como Dios (Gn. 11:4). Babilonia representa el intento de los hombres de ganar prestigio o categoría ante los ojos del mundo usando la autoridad religiosa. Este espíritu ha estado detrás de todas las religiones hechas por los hombres, y todas\nellas buscan ese tipo de poder en el mundo. Nosotros todavía luchamos con el espíritu de Babilonia en nuestros días. En cualquier momento que anhelemos la alabanza de los hombres y ejercitar poder y prestigio en nuestra comunidad, el espíritu de Babilonia está obrando.\nLa Señal De La Heredad Comprada\nPublicado:8 junio, 2011, 6 Comentarios\nTexto: Jeremías 32:1—49:39\n“¡Oh Señor Jehová! he aquí que tú hiciste el cielo y la tierra con tu gran poder, y con tu brazo extendido, ni hay nada que sea difícil para ti.” Jeremías 32:17\nDebemos llegar a ver que nada es imposible para Dios, por lo que siempre se puede confiar en Él, seguirlo y obedecerle por completo.\nLa señal de la heredad comprada es otra ayuda visual que Dios usó para instruirnos. Dios siempre adopta una perspectiva amplia de las cosas, y Dios estaba preparando a Jeremías para las pruebas que estaban por venir. A menudo tenemos la idea que la vida debería ser una experiencia tipo cielo en la tierra, donde estamos libres de problemas y felices todo el tiempo. Nos sentimos engañados si las cosas no salen de esta manera. Pero la Biblia nos dice repetidamente que ésta no es la forma en que sería (2 Ti. 3:12). Entretanto Satanás esté en control del mundo físico, nuestras vidas no serán fáciles.\nNo tendremos una existencia libre de problemas. Dios puede usar los problemas en nuestras vidas para enseñarnos lecciones, y Él nos proveerá en nuestros problemas. Dios le dio a Jeremías esta gran lección objetiva, tanto para enseñarle como\npara fortalecerlo. La cautividad estaba sobre el pueblo de Judá en esta época. Jeremías estaba confinado al patio de la prisión bajo las órdenes de Sedequías. Jeremías le había aconsejado al pueblo de Judá que cediera ante los babilonios, y el rey vio esto como una traición. Nabucodonosor y su ejército estaban fuera de Jerusalén; la ciudad estaba sitiada y la rendición era inminente. Pero en medio de esta situación problemática, Jeremías tenía la indicación de dar un paso de esperanza y gran optimismo. Se le indicó planear para el futuro cuando no parecía que él ni su pueblo tendrían mucho futuro.\nDespués de este mensaje, los capítulos 34—39 son una serie de escenas retrospectivas. No vienen en orden cronológico, pero Jeremías estaba viendo hacia atrás unos cuarenta años de ministerio y recordando ciertos incidentes que no habían sido reportados anteriormente. Tomados juntos, nos dan una revelación de lo que Dios quiere de su pueblo. Cada capítulo documenta la falla de Judá de reunir un requisito de Dios alusivo a su vida nacional.\nLa Señal De Los Setenta Años\nPublicado:7 junio, 2011, 1 Comentario\nCautivos Para Regresar\nTexto: Jeremías 29:1—31:40\n“Porque así dijo Jehová: Cuando en Babilonia se cumplan los setenta años, yo os visitaré, y despertaré sobre vosotros mi buena palabra, para haceros volver a este lugar. Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis.” Jeremías 29:10, 11\nDebemos entender que Dios permite las pruebas para construir confianza, traer arrepentimiento, renovar la sinceridad y producir una obediencia amorosa.\nJeremías había pronunciado la palabra de Dios en una serie de sermones y lecciones objetivas para el pueblo de Judá. Ahora cambió su método, pero no su mensaje. Jeremías escribió una carta al pueblo que estaba siendo llevado cautivo a Babilonia. Jeremías se quedó en Judá, pero su mensaje era vital para aquellos que estaban siendo llevados a Babilonia. Él no podía ir allá a predicar, así que envió el mensaje de Dios en una carta.\nHay una verdad importante que aprovechar aquí. El mensaje y el método no son lo mismo. Nosotros somos libres de usar el mejor método disponible para propagar la Palabra de Dios; pero\njamás estamos en libertad de cambiar el mensaje de Dios en ningún sentido. Jeremías fue consistente en su predicación, ya sea que fuera a través de un sermón, una lección objetiva o por medio de cartas como la de esta lección. La situación de Jeremías había cambiado, y de igual manera su método de emitir la palabra de Dios. Nosotros debemos ser lo suficientemente sabios para comprender esto conforme servimos al Señor.\nJamás debemos ver un cambio de circunstancias como una limitación en nuestro servicio a Dios. Nuestra situación puede cambiar y puede que haya cambiado nuestro método; pero Dios todavía puede vencer nuestros problemas y nuestras pruebas, y nosotros aún podemos servirle.\nLa carta que Jeremías escribió era poderosa e instructiva como cualquier sermón que hubiera predicado.\nLa Señal De Las Yuntas\nPublicado:6 junio, 2011, No Hay Comentarios\nLa Sumisión a Babilonia\nTexto: Jeremías 27:1—28:17\n“Y a la nación y al reino que no sirviere a Nabucodonosor rey de Babilonia, y que no pusiere su cuello debajo del yugo del rey de Babilonia, castigaré a tal nación con espada y con hambre y con pestilencia, dice Jehová, hasta que la acabe yo por su mano.” Jeremías 27:8\nDebemos comprender que aunque el camino de Dios no siempre es el más fácil, siempre es el mejor.\nDios es el realista supremo. Él trata con la gente y las situaciones tal cual son, no como si existieran en la imaginación de los hombres. Judá había rechazado el mensaje de los profetas, incluyendo el mensaje de Jeremías. Ahora la cautividad era inevitable. Pero Dios no abandonó a su pueblo; más bien siguió procurando lo mejor para ellos, y en ese espíritu, Jeremías ofreció este maravilloso mensaje a los reyes de su día.\nEn la historia estaban sucediendo algunas cosas interesantes en este tiempo. Nabucodonosor había sido imparable en sus conquistas, pero en esta época, sus aventuras foráneas habían traído intranquilidad en su hogar en Babilonia. Esta intranquilidad\nfue percibida en un momento de debilidad, y los reyes que habían sido conquistados se reunieron para ver si podrían unirse y usar esta ocasión para rebelarse de la esclavitud de Babilonia.\nLo que estos reyes no sabían era que Nabucodonosor estaba siendo usado por Dios, y su reino estaba lejos de terminarse. Dios cuidó de Judá aunque esta nación lo había rechazado. Él usó el símbolo de una yunta y la usó públicamente. Recuerde que Jeremías era bien conocido en la corte de Judá. Cuando las personas fuertes de la tierra lo vieron vistiendo una yunta, sin duda alguna le preguntaron lo que estaba haciendo. Esto le dio la oportunidad de explicar la yunta y predicar el mensaje que Dios le dio sobre la sumisión a Babilonia.\nLa Señal Del Vaso de Vino\nPublicado:4 junio, 2011, No Hay Comentarios\nTexto: Jeremías 25:1—26:24\n“Tú, pues, profetizarás contra ellos todas estas palabras y les dirás: Jehová rugirá desde lo alto, y desde su morada santa dará su voz; rugirá fuertemente contra su morada: canción de lagareros cantará contra todos los moradores de la tierra.” Jeremías 25:30\nDebemos comprender que todas las naciones, así como toda la gente, son responsables delante de Dios y un día estarán delante de El.\nPara el tiempo de este escrito, Jeremías había estado predicando por unos veintitrés años. Esto fue cerca de su punto medio en su ministerio. Jeremías predicó cuarenta años y en general, sus mensajes no fueron bien recibidos. Uno podría pensar que él estaría desanimado, pero Dios le había prometido desde el principio que su mensaje no sería bien recibido. Jeremías no estaba desalentado. A pesar que la gente no se arrepintiera, él siguió sirviendo fielmente al Señor.\nNosotros jamás debemos basar nuestro servicio a Dios en las circunstancias externas. Vale la pena hacer la obra de Dios, ya\nsea que los hombres reciban el mensaje del evangelio, no. Es trabajo del mensajero el de proclamar el mensaje fielmente. Aquellos que reciben el mensaje determinarán por sí mismos si siguen o no las bendiciones.\nAquí Jeremías pronunció dos sermones llenos de ilustraciones poderosas. El primero fue proclamado a los judíos. Esto se relata en Jeremías 25:1-14. El segundo mensaje, el tema de esta lección, fue proclamado a las naciones gentiles.\nLos judíos, como la mayoría de los otros pueblos, dividieron el mundo en dos grupos. Estaba Israel y todos los demás. Los términos naciones o gentiles se refieren a todas las naciones, menos Israel. Esto es bastante simple, pero describe con precisión la actitud que tiene la mayoría de la gente. Nosotros vivimos en un tipo de mundo “nosotros y ellos”.\nDios estaba interesado en la nación que llevaba su nombre, pero también estaba interesado en las demás naciones del mundo. El pueblo de Dios es responsable ante Él por su conducta y por lo que cree, pero todas las personas son responsables también. Jesús está en su futuro, sea usted salvo o no.\nLa Señal De Los Higos\nPublicado:3 junio, 2011, 2 Comentarios\nLa Deportación y Restauración\nTexto: Jeremías 24:1-10\n“Así ha dicho Jehová Dios de Israel: Como a estos higos buenos, así miraré a los transportados de Judá a los cuales eché de este lugar a la tierra de los caldeos, para bien.” Jeremías 24:5\nDebemos valorar el hecho que Dios siempre guarda su Palabra y a su pueblo, sin importar las circunstancias nacionales que puedan surgir.\nEl tema de esta lección se expresa en un versículo de hebreos: “Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados” (Hb. 12:11).\nEl principio del fin de Judá llegó en el año 597 a.C. cuando Nabucodonosor se llevó al rey Jeconías junto con varios de los nobles y ciudadanos clave, dejando sólo a la gente más pobre para que trabajara la tierra. No cabe duda que Jeremías estaba grandemente desanimado por este giro en los eventos. El golpe final llegó en el año 586 a.C. cuando Jerusalén cayó y el exilio fue total.\nDurante los años de cautividad, una generación pereció y una nueva generación se levantó para ir y volver a ocupar la Tierra\nPrometida. Algo similar ocurrió durante el éxodo cuando Dios permitió que el pueblo divagara hasta que todos murieran, excepto Josué y Caleb. Son los únicos que salieron de Egipto y que también entraron a la tierra ordenar a este pueblo. Con el tiempo, los idólatras perecerían y aquellos que volvieran estarían curados del pecado de idolatría.\nSin embargo, un tiempo de juicio no es placentero, sin importar cuan bueno pueda ser el resultado. Sabiendo que Jeremías y aquellos que permanecieran siendo fieles necesitarían aliento, Dios dio esta lección sobre la consistencia. Una vez más, Dios nos enseña con metáforas. Esto nos enseña cómo pensar, así como qué pensar.\nLa Señal Del Renuevo Justo\nPublicado:2 junio, 2011, No Hay Comentarios\nIsrael Otra Vez Reunida\nTexto: Jeremías 23:1-40\nVersículo Clave: “He aquí que vienen días, dice Jehová, en que levantaré a David renuevo justo, y reinará como Rey, el cual será dichoso, y hará juicio y justicia en la tierra.” Jeremías 23:5\nDebemos descansar en la promesa que da Dios de dar justicia a este mundo a través de Jehová nuestra justicia.\nEn la última lección, Judá estaba bajo el reinado del Rey Josías. Durante su reinado, el rey de Babilonia trajo su ejército contra Jerusalén. Nabucodonosor hizo varios ataques contra la ciudad antes que fuera derrocada y demolida y su pueblo fuera llevado cautivo. En su primer ataque, Nabucodonosor se llevó algunos tesoros del templo de Jerusalén y también a algunos príncipes de Judá. Entre ellos estaba un joven llamado Daniel y sus amigos—Ananías, Azarías y Misael—mejor conocidos por sus nombres babilónicos—Sadrac, Mesac y Abed-nego.\nJosías fue dejado en Jerusalén para que fuera rey simbólico, y reinó durante siete años más. Luego se rebeló contra el gobierno de Nabucodonozor. Fue removido por los babilonios y su hijo, Joacim, también llamado Jeconías, fue puesto en el trono.\nÉl reinó por sólo tres meses y luego fue llevado cautivo a Babilonia. Su tío Sedequías, uno de los hijos restantes del rey Josías, fue puesto en el trono para servir como un tipo de rey provisional.\nTodas estas cosas sucedieron entre los capítulos 20 y 21. Ahora es varios años después, y Sedequías, el más débil de todos los reyes de Judá y el último de la línea, estaba en el trono. Nabucodonosor envió otro ejército contra Jerusalén. La ciudad estaba sitiada, y entonces con prontitud el rey Sedequías le envió a Jeremías un mensaje, pidiéndole que intercediera ante Dios a favor de la nación. En respuesta, Jeremías le proclamó este mensaje al rey. La esencia del mismo era que la vida nacional de Judá estaba terriblemente mal. El poderoso mensaje de Jeremías trataba tanto de juicio como de esperanza.\nLa Señal De La Casa De Barro\nPublicado:1 junio, 2011, No Hay Comentarios\nTexto: Jeremías 18:1—22:30\nVersículo Clave: “¿No podre yo hacer de vosotros como este alfarero, oh casa de Israel? Dice Jehová. He aquí que como el barro en la mano del alfarero, así sois vosotros en mi mano. Oh casa de Israel.” Jeremías 18:6\nDebemos reconocer la mano soberana de Dios en la vida y buscar ser un instrumento para honor.\nTodo texto tiene un contexto, y a menudo es revelador para entender las circunstancias de las Escrituras que estudiamos. Para cuando Jeremías predicó este mensaje, muy probablemente Joacim era el rey de Judá. El no tomaba en consideración ni a Dios ni la predicación de Jeremías. La mayor parte del pueblo de Judá siguió el ejemplo de este rey malvado y le prestó poco cuidado a las advertencias de Jeremías.\nUna de las verdades más difíciles de captar es que mientras las cosas van bien nosotros tenemos que prepararnos para los tiempos difíciles. Debemos prepararnos para morir mientras estamos vivos, y tenemos que vivir para el Señor teniendo la opción de hacer otras cosas. La verdad que un día toda rodilla se doblará y toda lengua confesará el nombre de Jesús. Pero no todas las almas se salvarán y no todos los creyentes oirán “bien hecho” de parte de Jesús. En esto, como en muchos asuntos, el tiempo de Dios es crítico.\nEn esta época en la nación de Judá las cosas iban bien. La economía era próspera y había un tiempo de paz relativa. No había muchas guerras ni conflictos internos. En tales momentos, las advertencias de los profetas como Jeremías pasaban grandemente desapercibidas.\nEste mensaje le hace a la nación el llamado de volver a las dos verdades básicas. Primero, Dios tiene la autoridad absoluta en los asuntos de todas las naciones sobre la tierra. Tiene tanto el derecho como el poder para hacer cumplir su voluntad en cualquier momento. La segunda verdad es que Dios ejercita su autoridad de acuerdo a reglas de moralidad bien definidas. Dios tiene un criterio, y los hombres a la larga tienen que ceder a sus parámetros. Dios nunca cederá su justicia a los deseos de los hombres. Dios hará lo correcto en cualquier situación. Su poder divino jamás se usa para satisfacer un simple capricho.\nLa Señal De La Faja Estropeada\nPublicado:5 mayo, 2011, 2 Comentarios\nEL ORGULLO DE JUDA\nTexto: Jeremías 13:1—15:21\nVersículo Clave: “He aquí que vienen días, dice Jehová, en que levantare a David renuevo justo, y reinara como Rey, el cual será dichoso, y hará juicio y justicia en la tierra.” Jeremías 23:5\nDebemos comprender el engaño del orgullo y confesarlo y sacarlo de nuestra vida.\nJeremías predicó poderosos sermones como la lección que estudiamos la semana pasada. Dios también le instruyó para que enseñara usando lecciones objetivas. Éstas eran lecciones basadas en acciones que Jeremías ejecutó. No cabe duda que eran practicadas por el pueblo de Judá o tal vez denunciadas por el mismo Jeremías. Éstas eran lecciones de la vida que tenían una aplicación particular para la situación de Judá de aquel momento.\nJesús también enseñó de una forma semejante cuando utilizó parábolas para transmitir la verdad. Como dijo Jesús, este tipo de enseñanza revelará la verdad a aquellos que quieran saber-la, pero permanecerá en el misterio para los que no quieran conocerla (Mt. 13:10-13).\nEn el libro de Jeremías hay muchas lecciones de vida de esta clase, y cada una nos ofrece un campo rico de estudio. Nosotros debemos tener mucho cuidado de sacar de estas acciones sólo las conclusiones que Dios específicamente da. Hay lecciones simples con enseñanzas directas. Aquí no hay significados escondidos ni secretos. El propósito de esta enseñanza no era el de esconder la verdad, sino el de dejarla tan clara para que todos la pudieran entender.\nMuchos profetas enseñaron de esta forma, y era una herramienta para dejar claros sus mensajes; aún para aquellos que no escucharan un sermón. Jeremías usó este método para llamar al arrepentimiento al pueblo de Judá y para demostrarles que la prosperidad de ellos podría terminar. Así como cualquiera desecharía una prenda sucia, Dios terminaría de darle prosperidad a Judá. Lo que una vez había sido bueno y útil vino a ser despreciable y a dañarse.\nLa Señal De La Cabeza Rasurada\nLA DESTRUCCION DE JUDA\nTexto: Jeremías 7:1—12:17;\nDesde el día que vuestros padres salieron de la tierra de Egipto hasta hoy. Y os envié todos los profetas mis siervos, enviándolos desde temprano y sin cesar; pero no me oyeron ni inclinaron su oído, sino ante el convencimiento de que endurecieron su cerviz, e hicieron peor que sus padres.” Jeremías 7:25, 26\nDebemos ceder ante el convencimiento de Dios en cuanto al pecado personal y así evitar el juicio.\nSucedieron muchas cosas en Judá entre la lección anterior y la que estudiamos hoy. El Rey Josías había guiado a la nación en una reforma. Se habían restaurado los edificios del templo y se habían removido los ídolos, pero no se habían destruido. El pueblo no escuchó la advertencia de Dios y de manera imprudente se inmiscuyó en una guerra que involucraba a Egipto, Asiria y Babilonia. Fue herido en batalla cerca de Megido y llevado a Jerusalén donde murió. A pesar de esto, el pueblo de Judá no vio la pérdida de su rey como parte del llamado de Dios al arrepentimiento.\nEl hijo de Josías, Joacaz, reinó durante tres meses pero fue sustituido por su hermano Eliaquim, también llamado Joacim.\nDurante los once años de reinado de Joacim, la nación volvió a sus caminos idólatras.\nEn realidad los judíos no abandonaron la adoración en el templo; pero trajeron la idolatría a los atrios del templo y convirtieron al único Dios verdadero en uno de los muchos dioses que adoraban. El pueblo fingió que honraba al Señor, pero sus corazones les pertenecían a los dioses falsos. El pueblo de Judá servía a Dios de labios, pero les entregaban sus corazones a los ídolos.\nLos judíos sabían que la idolatría era mala. Pensaban que no tenían nada que temer. Falsamente creyeron que Dios jamás permitiría que le sucediera nada a Jerusalén debido a la ubicación del templo.\nTres veces al año el pueblo de Judá iba al templo a adorar. En una de esas ocasiones, Jeremías se puso en pie a la entrada del templo y pronunció este mensaje. Había muchas personas yendo y viniendo, pero unos cuantos habían venido para dar una ofrenda de adoración verdadera. Este mensaje es una afirmación de la verdad del mensaje de Samuel: “obedecer es mejor que los sacrificios” (1 S. 15:22).\nLa señal de la ramera contaminada\nPublicado:3 mayo, 2011, 1 Comentario\nTexto: Jeremías 3:1—6:30\n“Dicen: Si alguno dejare a su mujer, y yéndose ésta de él se juntare a otro hombre, ¿volverá a ella más? ¿No será tal tierra del todo amancillada? Tú, pues, has fornicado con muchos amigos; mas ¡vuélvete a mí! Dice Jehová.” Jeremías 3:1\nHabiendo experimentado la profundidad del perdón de Dios, debemos hacer un esfuerzo renovado de ser más amoroso e indulgente con otros.\nLas palabras claves en esta lección son rebelde y regreso. Es interesante que ambas palabras sean una forma del mismo término hebreo. Ambos términos conllevan la idea que aquellos que han pecado pueden arrepentirse y volver a la senda de justicia.\nLos versículos del texto de la lección de hoy son parte de un gran sermón que Jeremías dio en los días de Josías. Esta lección le aclara tres puntos importantes al pueblo de Judá.\nPrimero, Jeremías les demuestra la profundidad de sus pecados. Él les dijo que merecían ser abandonados; no obstante, él expuso la misericordia y la gracia de Dios quien les había extendido una invitación a regresar.\nSegundo, él puso delante del pueblo de Judá los pecados de su nación hermana al norte, Israel. A menudo usamos el término Israel para referirnos a esta nación en cualquier periodo, pero después del año 947 a.C. aproximadamente, el término Israel denota las tribus del norte y el término Judá habla de las tribus al sur. La nación de Israel cayó en mano de los asirios en 722 a.C. y Jeremías usó su destrucción como ejemplo para Judá.\nFinalmente, Jeremías dio un maravilloso mensaje de aliento, demostrando cómo Dios estaba listo para recibir y restaurar a este pueblo si se arrepentía.\nRecuerde que Dios siempre busca lo mejor para nosotros en todas las situaciones. Dios no desea castigar a nadie (Ez. 33:11). Dios quería que la nación rebelde abandonara sus malos caminos y regresara a Él. Entonces les ofrecería bendición y protección contra sus enemigos. Él les hace la misma oferta a todos los que deambulan lejos de la senda de bendición.\nLa Señal De La Cisterna Rota\nPublicado:2 mayo, 2011, 5 Comentarios\nTexto: Jeremías 2:1-37; 2 Reyes 24:6-10\nDebemos darnos cuenta del valor de seguir y servir a Dios por completo.\nJeremías podría ser llamado el profeta predicador. El libro de Jeremías es una serie de sermones que Jeremías predicó a los líderes de Judá. Cada uno de ellos está lleno de ilustraciones que lanzan retos tomados de la vida cotidiana y aplicada a la condición espiritual de la nación de Israel.\nUna de las tareas de cualquier predicador es tomar una situación o un objeto ordinario de todos los días y dar una aplicación espiritual del mismo. Jesús hizo esto a la perfección en su uso de parábolas. Todos los mensajes de Jeremías se centraban alrededor de cuatros temas. Él predicó sobre la rebeldía de los hijos de Israel, la necesidad de un arrepentimiento verdadero, la fuente de la justicia verdadera y el juicio final de Dios.\nÉste fue el primer mensaje de Jeremías, y establece la nota para su ministerio. Hay muchas similitudes entre este mensaje y las situaciones del mundo hoy. Vemos hoy una constante tendencia de andar a la deriva, alejándose del Señor. Vemos cosas desintegrándose moral y espiritualmente a nuestro alrededor. Muchas personas, tal vez sin siquiera darse cuenta, están perdiendo el gozo de su salvación y están recayendo en el estilo de vida que tenían antes de convertirse.\nLo que realmente necesitamos en tal situación es una voz llamándonos de vuelta a nuestras raíces y a un tiempo y lugar de compañerismo real y amor sincero por el Señor. Lo trágico es que la rebeldía puede suceder gradualmente de tal manera que nadie siquiera sepa que algo está mal. Podemos estar en un estado de decadencia moral y pensar que todo está normal. Por esto necesitamos escuchar la voz de este profeta.


Interinos: La Ley del Gobierno quiso finiquitar el conflicto por la vía fácil y lo ha incendiado aún más - Diario16\nPara entender lo que ha ocurrido en los últimos meses respecto al conflicto de los trabajadores públicos en situación de abuso de temporalidad, es necesario analizar el conflicto situándolo en sus niveles de implicación y tiempo\nEl conflicto de los interinos es complejo, puesto que, además de implicar mucha jurisprudencia y doctrina legal, también involucra a un colectivo muy importante de personas, tanto a los trabajadores en abuso de temporalidad implicados como a quienes se oponen a ellos, es decir, funcionarios y opositores.\nPara entenderlo es necesario analizar la implicación que para cada colectivo supone el presente conflicto. La implicación es el motor o la fuerza interna que para cada parte tiene, es decir, la máxima de «postura, interés y necesidad».\nLa herramienta que nos dará una visión objetiva de este asunto es la pirámide de Maslow, a la que todo el mundo recurre, pero no por ser socorrida, deja de ser efectiva. Esta herramienta es, en realidad, una teoría sobre la motivación y trata de explicar qué impulsa la conducta humana. Esta teoría es una de las más conocidas, ya que explica de forma sencilla y muy visual el comportamiento humano según sus necesidades.\nLa pirámide se divide en cinco niveles que están ordenados de manera jerárquica teniendo en cuenta las necesidades que van atravesando los seres humanos. Cuando las personas tengan cubiertas sus necesidades básicas pasarán a otras necesidades más avanzadas, subirán de nivel en la pirámide, es decir, las personas desarrollarán deseos más elevados hasta llegar a la cima. En este sentido, Maslow estaba interesado en descubrir qué mueve a las personas en su forma de comportarse y por qué algunas se sienten más satisfechas que otras con sus elecciones. La pirámide también es, de arriba a abajo un indicador de discriminación.\nDe lo anterior, y en referencia al conflicto de los interinos, se puede deducir que nos encontramos dentro de un conflicto con dos oponentes en niveles plenamente diferentes. Por un lado, nos situamos por parte de los interinos en los dos niveles inferiores, por tanto, los más poderosos a nivel de apremio, pero los más discriminados y débiles.\nMientras tanto, estaríamos por parte de la Administración y por parte de los políticos en los niveles tercero y cuarto, más el cuarto que el tercero, por tanto, los discriminantes que necesitan discriminados para distinguirse.\nAsí, podríamos destacar que, frente a una administración ciertamente poderosa, cuyas necesidades son básicamente de «ego», se oponen los interinos que tienen una problemática de necesidades básicas de seguridad y de supervivencia económica.\nEl conflicto, en sí mismo, tiene diversas escalas o niveles, escalas que son resultado directo de la acción de las partes.\nPor otro lado, es preciso analizar el conflicto en su visión propiamente intratemporal y se utilizará como herramienta la curva de Osgood, que mide la escalada de los conflictos.\nEn ella se puede observar que, en el momento presente, con la ley de interinidad del Gobierno de Pedro Sánchez ya publicada y en vigor, estaríamos, según fuentes jurídicas consultadas por Diario16, en la fase «decidida», es decir, la Administración conoce el conflicto, lo reconoce como tal, está decidida a solventarlo, pero aún no se ha comprometido a darle una solución válida para las partes, siendo, por tanto, la presente ley una estrategia de solución del problema mediante la división. Decidido a solventarlo, no quiso dar la razón a los interinos, solo que pretendió acabar inmediatamente con el problema.


◄ Anterior 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 … 1663 1664 Siguiente ►\nlun, 11 oct 2021 14:07 UTC\nUn tribunal civil ha dado la razón a una enfermera que fue suspendida sin sueldo tras negarse a recibir la vacuna Covid-19.\nLa sentencia fue dictada por el Tribunal de Milán el 16 de septiembre, a raíz de la apelación de la enfermera italiana, cuyo nombre no se ha dado a conocer. Había sido suspendida sin sueldo en febrero porque se negó a pincharse desafiando la obligación de vacunación impuesta por su empleador. El tribunal calificó la suspensión de "ilegítima" y ordenó al empleador pagar a la enfermera su salario íntegro con los intereses y atrasos. La decisión anula las sentencias anteriores en casos similares.\nEs la primera vez en Italia que un tribunal falla a favor de un empleado en un caso de suspensión o despido por no vacunarse.\nLa decisión procede de uno de los tribunales más autorizados de Italia y se considera especialmente significativa porque anula los precedentes y consagra en la ley la ilegitimidad de despedir o suspender a los empleados sin sueldo por no vacunarse.\nLa vacunación en Italia se ralentiza pese a la amenaza de la obligación del 15 de octubre\nLa policía detiene a líderes de extrema derecha tras la asistencia de más de 10.000 personas a la protesta por la obligación de las vacunas en Italia\nItalia obligará a TODOS los trabajadores a mostrar el "pase verde"; su incumplimiento supondrá la suspensión del trabajo y multas para las empresas\nlun, 11 oct 2021 23:39 UTC\nComentario: Aunque en algunos casos la culpa la tienen las normas laxas y los accidentes, ¿explica eso el número de accidentes aéreos, aparentemente creciente, que se han registrado en todo el mundo en los últimos tiempos?\nUn avión de pasajeros ruso se precipita a cientos de metros y luego es alcanzado por un rayo, el piloto logra aterrizar de emergencia en el aeropuerto más cercano (28 de septiembre de 2021)\nUn avión de pasajeros siberiano se estrella y mata a 4 personas. El avión L-410, de fabricación checa, habría aterrizado en la Taiga y se habría incendiado (12 de septiembre de 2021)\nOTRO avión de pasajeros An-28 desaparece en Rusia, el avión estrellado se encuentra después con todas las personas vivas (16 de julio de 2021)\nUn avión se estrella en el extremo oriente de Rusia y mueren las 28 personas que iban a bordo, incluidos funcionarios del gobierno local (6 de julio de 2021)


Las empresas de ANGED contratarán 22.000 personas en la campaña de Navidad – Financial Food\nLas empresas de ANGED contratarán 22.000 personas en la campaña de Navidad\nLas empresas de ANGED reforzarán sus plantillas durante esta campaña de Navidad con unas 22.000 contrataciones, lo que supone un aumento de 4.000 personas respecto al año anterior. En términos relativos, implica incrementar la plantilla media del sector en torno al 10% para los meses de noviembre, diciembre y enero.\nLa tendencia sostenida en el consumo, que lleva 25 meses creciendo por encima del 2%, y la progresiva recuperación del mercado laboral apuntalan una situación de partida favorable para la campaña de Navidad. En los tres primeros trimestres del año, la facturación del comercio ha avanzado en el entorno del 3%, crecimiento que se podría mantener o incluso superar a final de año gracias a las buenas perspectivas de esta campaña de Navidad.\nUn año más, la distribución va a poner a disposición de los consumidores en Navidad la oferta más completa y variada de productos y servicios; canales de venta; promociones y facilidades de financiación para todo tipo de necesidades de compra. Fenómenos como el Black Friday y el turismo familiar y de ocio generados durante el puente de la Constitución son además un impulso para la campaña de Navidad.\nLidl refuerza su compromiso con los proveedores españoles y, en el contexto actual, redobla su apuesta por la internacionalización de...


tortilla con puerro – Cute And Fluffy\nUna comida sabrosa y saludable para uno. una sencilla tortilla hecha con puerros y queso. Listo en solo 10 minutos.\nSi buscas un almuerzo delicioso y rico en proteínas para preparar en casa, entonces deberías probar mi tortilla de puerros con queso. Usando solo cinco ingredientes simples, puede preparar esta comida deliciosa y saludable.\nLa receta usa un puerro entero que puede pensar que es demasiado, pero se cocina lo suficientemente bien y hace que todo el plato llene mucho.\nEl primer paso es cocer los puerros en un poco de mantequilla. Luego agregue los huevos, la leche y las especias y vierta el queso rallado encima.\nCuece la tortilla unos minutos antes de terminarla al grill.\nCon los ingredientes que usé lo logré con 360 calorías que, si uno piensa que llena tanto, en realidad no son muchas. Yo lo comí tal y como estaba, con un poco de lechuga encima, pero también se le podía poner un poco de pan o una ensalada entera.\n¿Quiere hablar más sobre recetas saludables, consejos e incentivos? Únase a nosotros en nuestro equipo de Facebook.\nDerrita la mantequilla en una sartén y agregue los puerros en rodajas.\nCocine a fuego lento durante 5 minutos hasta que los puerros estén tiernos.\nAñadir los huevos y la leche junto con un poco de sal y pimienta y batir con un tenedor.\nPóngalo en la sartén y agregue el queso rallado encima.\nCocine a fuego lento durante 3 minutos hasta que el fondo de la tortilla esté dorado.\nTransfiera debajo de la parrilla durante otros 1-2 minutos hasta que el queso se derrita por completo.\nPasta Sem con Huevo Relleno – Food of Faith Fitness\nPesto simple de albahaca y almendras – Cómete flaco


Home > Finlandia > Espoo, la segunda de Suecia\n31 marzo 20122012-03-31T10:30:40+02:002012-08-28T22:56:08+02:00 Finlandia\nContinuamos el viaje por las ciudades de Finlandia y esta vez nos quedaremos en Espoo, considerada la segunda ciudad más grande de Finlandia, se trata de una ciudad prometedora. Junto a la capital Helsinki, es la sede de la multinacional Nokia, y su entorno es simplemente genial.\nEspoo (nombre finés, en sueco, Esbo) es una ciudad en la costa sur de Finlandia, en la provincia de Finlandia del Sur. Es parte del área metropolitana de Helsinki. Su términolimita al este con Helsinki y Vantaa, al norte con Nurmijärvi y Vihti y al oeste conKirkkonummi; dentro de su municipio se encuentra enclavado el término de Kauniainen, que se segregó de Espoo en 1920. Al noroeste del término municipal se encuentra el parque nacional de Nuuksio.\nEspoo tiene una extensión de 528 km ², 312 km ² de los cuales son terrestres y el resto,maritimolacustres. La población actual es de 236 301 (06/30/2007), la segunda más habitada después de Helsinki. Se divide en los distritos de Espoon keskus (el centro administrativo), Espoonlahti, Kalajärvi, Kauklahti, Leppävaara, Matinkylä-Olari yTapiola.\nLa catedral de Espoo, el edificio más antiguo que se conserva, es de finales del siglo XV. Hasta el primer tercio del siglo XX Espoo era un pequeño núcleo rural, que creciórápidamente en los años 40 y 50 como núcleo industrial y residencial cercano a lacapital. Obtuvo el título de ciudad en 1972. En tan sólo medio siglo (de 1950 a 2000), la población de Espoo creció de los 22.000 a los 210.000 habitantes, aunqueactualmente se ha ido estabilizando. La mayoría de la población es de habla finesa (lossuecoparlants hay representan un escaso 9%).\nEn Espoo existe su sede la Universidad Tecnológica de Helsinki y el VTT o Centro de Investigación Tecnológica de Finlandia y el cuartel general de la empresa detelecomunicaciones Nokia, junto con otras empresas de alta tecnología como Fortum yKONE y la rama de la telefonía móvil de Elisa Oyj.


El reflejo de nuestra relacióN [Revista Nro\nTemor a fracasar; miedo al compromiso\nInseguridad en la vida afectiva\nCómo construir una buena imagen mutua y reflejarla en los hijos Recordar lo que los unió\nNo desahogar las rabias en los hijos\nContactarse con la familia extensa\nMantener lazos con el cónyuge ausente\nEl reflejo de nuestra relación\nPara crecer seguros y relacionarse sanamente con los demás, los hijos necesitan tener una buena imagen de cada uno de sus padres. ¿Qué pasa cuando uno de ellos está ausente y quien debiera construir la imagen del padre (o madre) más bien la destruye?\nAsesoría: Benito Baranda, psicólogo y orientador familiar.\nQuisieron hacer las cosas en forma civilizada. Llevaban años de mala, -de pésima, diría él- relación conyugal. Esa vida infeliz los estaba matando a los dos. Ella se quejaba de abandono: “Te importa mucho más el trabajo que nosotros” (ella y los niños). Él, de incomprensión. Ambos se sentían solos, no queridos ni apoyados. Había épocas de mutua indiferencia (la vida seguía naturalmente su curso, un día igual al otro); otras en que las quejas, peleas y recriminaciones eran el pan de cada día. Era una tortura, un infierno. “Más vale separados, pero en paz”, pensaron.\nLo de civilizados duró un tiempo. Hicieron un esfuerzo, por los hijos, pero cuando empezaron las exigencias económicas la situación se hizo tensa. Y cuando apareció un tercero en medio, las conversaciones parecían más bien un diálogo entre dos adolescentes que se mueven entre el amor y el odio. Afloraron celos, rencores, pasiones... Empezó una guerra declarada entre ellos. Las principales víctimas: los hijos.\nExplica el psicólogo Benito Baranda: Cuando un matrimonio se separa, algo muy profundo se desgarra en ellos. Deseaban construir un proyecto de vida común; habían decidido permanecer unidos, fruto del amor y mutua atracción. La separación, entonces, es sinónimo de fracaso. La frustración personal y la pena se traducen en un gran dolor. Dolor que se puede enfrentar con fortaleza, serenidad y paz o bien transformarse en un torrente de rabia hacia el otro cónyuge que parece no tener fin.\nA juicio de Benito Baranda, las exigencias materiales o la aparición de un tercero potencian esas rabias. “Las podemos comparar con bombas de racimo que caen casi en su totalidad sobre los hijos, los más débiles e indefensos, mientras que lo poco que alcanza a llegar al adulto objeto de ese odio y rabia casi no lo daña, pues éste tiene algunos mecanismos de defensa”, explica.\nEl espejo en el cual se ven desde muy temprana edad los hijos es el papá y la mamá. Se ven en ambos (no la hija en la mamá y el hijo en el papá, sino en ambos) y en relación a estas figuras paterna y materna se van desarrollando y construyendo sus relaciones heterosexuales y de amistad.\nEl que la auto imagen de los hijos sea consecuencia de la relación que sus padres establecen entre sí, implica que al destruir o atacar a una de estas figuras, se vaya destruyendo también, en parte importante, la auto imagen de ese hijo.\nEl vínculo que los hijos establecen con sus padres es el que proyectan hacia la sociedad. Cuando falta ese vínculo -por separación o incluso por ausencia debido al trabajo de él o de ella- se empobrece esa relación hacia la sociedad. Muchas veces suplen los abuelos y los tíos, pero en otros casos quedan con un temor a vincularse con la sociedad.\nPor eso, el hombre o la mujer que ha tenido una mala experiencia en su familia de origen, sea porque sus padres se trataban muy mal, porque se separaron, porque se crió solo con su mamá, etc., probablemente tendrá un alto grado de inseguridad en su vida afectiva y un gran temor a fracasar.\nEsta inseguridad y temor al compromiso están muy relacionados con el aumento de las convivencias que nos muestra el último Censo en Chile: “Probemos a ver si resulta...”, piensan.\nLa falta de seguridad vivida en el hogar -fruto de la relación viciada de sus padres- produce una gran inseguridad en la vida afectiva de los hijos, la cual les impide darse en plenitud por temor a que la otra persona, en un momento dado, se vaya. Porque cuando alguien se entrega plenamente a otro, queda muy vulnerable. Ya que si el otro dice “hasta aquí no más”, puede dejarlo muy herido, destruido.\nPor eso, les cuesta mucho establecer compromisos de largo aliento y estiman que es mejor la convivencia, aunque sea de esas largas y con hijos. Lo que importa es que no haya una entrega total.\nEsta inseguridad en los afectos también lleva a retrasar la edad del matrimonio. Y, más adelante, muchas veces se traduce en cierta inseguridad al educar a los hijos: no tienen claridad en la educación de los valores, no son estables en las normas que establecen en la casa, etc.\nCómo construir una buena imagen mutua y reflejarla en los hijos\nRecordar lo que los unió\nAunque la relación se haya roto, a pesar de que el proyecto de vida común ya no esté, recordar los buenos momentos que se vivieron juntos y volver al origen de la relación matrimonial ayuda a calmar las tormentas. Por eso, hay que intentar rescatar ese primer momento de mucho cariño y afecto, recordarlo, y, luego, proyectarlo en la relación presente con el cónyuge.\nLos fracasos de la relación de pareja no tienen por qué involucrar en sus rabias la relación con sus hijos. El quiebre siempre afecta muchísimo a los hijos, pero si a éste se suma el desahogo de una madre abandonada o los arrebatos de un padre herido, se les daña fuertemente en los tres aspectos mencionados anteriormente.\nPor eso el desahogo de las rabias no puede ser delante de los hijos, sino en la instancia que corresponda: con adultos, con una comunidad, un grupo de auto ayuda, con un terapeuta. Sobre todo cuando se están pasando momentos muy malos en el quiebre de la relación de pareja, tiene que ser con un especialista.\nSaber canalizar las rabias en los espacios adecuados, evita tener en la casa esas explosiones llenas de veneno contra el cónyuge ausente y que, como se ha dicho, dañan profundamente a los hijos.\nMuchas veces, quienes se separan se aíslan. Puede ser por un sentimiento de culpa por haber fracasado en la vida matrimonial; porque se sienten juzgados o simplemente porque tienen mucha rabia hacia el resto de la sociedad. Sin embargo, al contrario, en general se busca proteger, acompañar y cuidar a quien ha tenido un fracaso matrimonial; por tanto, ayuda mucho contactarse fuertemente con la familia extensa y ojalá con una comunidad más amplia que la familia: Participar en la vida escolar, de la parroquia, familiar. Vincularse rápidamente a estos grupos, permite amortiguar el daño en los hijos, pues pueden ver en otros adultos –similares a su padre o a su madre en hábitos, en valores...- la figura del padre o madre ausente. Hay que ser valientes y sencillos y sin vergüenzas asistir a la catequesis del colegio o al almuerzo familiar del domingo.\nSuele ser extraordinariamente difícil mantener una actitud de respeto hacia el otro miembro de la pareja, pues por lo general hay una regresión muy fuerte a la adolescencia. Y bajan unas rabietas infantiles que causan mucho daño y cuesta mucho después reparar.\nPor eso, a pesar de que se tengan ganas de llorar, de insultar a la otra persona, de todas las rabias... se debe tratar de hablar con respeto y luego desahogarse en los otros grupos de ayuda de los que hablábamos. Esto requiere de mucha fortaleza, pero hay que recordar que esas rabietas telefónicas o la actitud de que el otro no existe o de usar a hijos como intermediarios son parte del egoísmo personal, de la necesidad de descargar la rabia contra el otro, lo cual termina dañando a los más indefensos, los hijos.\nDe ahí la importancia de mantener los lazos -formales a lo mejor- con el cónyuge ausente. De respeto. De ponerse de acuerdo por teléfono sobre la salida de los hijos y de luego preguntar a los hijos sobre cómo les fue con el papá... En el fondo, una actitud de que el otro es digno de respeto y no de “él ya no existe para mí”.\nUna cosa es la teoría y, otra, la práctica. Estas son las frases que nunca pueden salir de la boca de un padre o de una madre ante sus hijos.\n> Es un desgraciado (a), infeliz, sinvergüenza...\nLos adjetivos calificativos que nacen de las heridas por un matrimonio roto no quedan en el aire. Marcan a los hijos. No sólo al identificar a su padre o madre con esos apelativos, sino que se impregnan de la rabia, rencor u odio que hay tras esas palabras.\n> ¿Plata? Pídesela a tu papá.\nPor lo general el asunto “plata” es origen de muchas discusiones. Al igual que las estadías de los hijos con el padre o madre ausente, es un tema que debe tratarse entre ambos, a solas o con un mediador, pero nunca involucrando a los hijos. Y luego, ajustarse a lo acordado. Si luego alguno no cumple con el acuerdo, no es el hijo el que debe mendigar, sino que hay que buscar otras formas para exigir los pagos debidos.\n> No quiero que en esta casa se le nombre. Para mí, “él” (o “ella”) no existe.\nAunque sea vicioso, aunque los haya abandonado a su suerte, aunque tenga otra pareja... sigue siendo el padre o madre de los hijos. No se trata de ocultar los defectos del cónyuge ausente ni de idealizarlo. Pero “matarlo” no es la solución. A medida que los hijos crecen podrán ver que ese hombre o mujer lleno de debilidades y defectos también tiene su lado positivo. Lo que para el desarrollo emocional del hijo es clave.\nFuente: Revista Hacer familia (Nro.93)


Llegaron los medicamentos para los uruguayos en Isla Margarita - Información - 25/02/2019 - EL PAÍS Uruguay\nEn Margarita se atendieron las necesidades más inmediatas; hay más que necesitan. Foto: Reuters\nLos uruguayos residentes en la isla venezolana de Margarita que necesitaban con urgencia medicamentos comenzaron a recibirlos ayer y otros serán entregados hoy. Y ya se están recibiendo otros planteos de residentes que aún no enviaron sus historias clínicas y la información necesaria a Uruguay para que se les manden remedios. "Está todo bien, tenemos el canal abierto para el envío de medicamentos", dijo a El País, Hugo Galín, presidente del club de los uruguayos es Margarita.\nEn Margarita viven entre 200 y 300 uruguayos. "Muchos se fueron pero no sabemos cuántos porque no tenemos censo", dijo a El País Elizabeth Garet, integrante del Consejo Consultivo de los uruguayos en Margarita.\n"Hay otras personas que están en proceso de solicitud de medicinas con enfermedades crónicas, están solicitando planillas para cumplir los requisitos de receta e informe médico. La situación es que si se encuentra la medicina muchas veces es incomprable por el precio, es el caso de algunos medicamentos de uso continuo y eso nos abarca a todos", explicó. Una parte significativa de los uruguayos que están en Margarita tiene más de 70 años.\n"Entre todos intentamos apoyarnos hasta donde podemos, lamentablemente no contamos con los recursos económicos suficientes como para poder muchas veces hacerlo como se necesita", agregó. Hace unos días falleció en Margarita una mujer uruguaya de 69 años hipertensa por un accidente cerebro-vascular y que había tenido problemas para poder conseguir el medicamento Valsartán.\nLos medicamentos fueron trasladados por una misión uruguaya encabezada por el director de Asuntos Consulares, Jorge Muiño quien no contestó los mensajes de El País. "Se está estudiando la manera de instrumentar el mecanismo del uso de una posible franquicia, así como la habilitación de la misma por parte de las autoridades venezolanas, para la remisión regular de medicamentos para aquellos compatriotas que no logran acceder por diversos motivos a la medicinas", informó la cancillería en un comunicado.\nGalín señaló que no hay posibilidad alguna de que llegue por mar a Margarita la ayuda humanitaria como la que el sábado fue bloqueada en gran medida por el gobierno de Nicolás Maduro. "Es muy difícil. Está muy controlado", comentó. "Y se quemaron las dos "gandolas" (camiones) que entraron con 35.000 medicamentos para diabéticos", se lamentó Galín, que hace más de 40 años que vive en Venezuela. Galín señaló que en Margarita no se registraron desórdenes el sábado.\nVenezuela afronta la peor crisis de su historia reciente con escasez de medicamentos y bienes básicos, y una inflación que ha llevado a un éxodo de 2,7 millones desde 2015, según la ONU. Se calcula que viven allí unos 8.000 uruguayos concentrados en Caracas, puerto La Cruz, Valencia, Isla Margarita, Maracay y Mérida,\nEl diputado comunista Gerardo Núñez se congratuló que no ingresase ayuda el sábado a Venezuela. En Twitter escribió que "viene fracasando la intentona de EEUU, (Juan) Guaidó y ( Luis) Almagro para ingresar la supuesta ayuda humanitaria a Venezuela. "El gobierno venezolano aceptará la ayuda humanitaria legal ofrecida por la Unión Europea a través de Naciones Unidas", sostuvo.\nPereira, del PIT, fustiga el rol de Luis Almagro\nEl presidente del PIT-CNT, Fernando Pereira, escribió en Facebook que el secretario general de la Organización de Estados Americanos, Luis Almagro, debería renunciar a su cargo porque está contribuyendo a agravar la situación en Venezuela. "En este caso, el de Venezuela, Almagro no ha actuado de manera adecuada para un Secretario General de la OEA. Vive reiterando frases que inculcan odio, incluso no pronunciándose sobre la intervención armada", escribió.\n"Acciones de este tipo no son las que deben tener los líderes globales, muy por el contrario la paz debería estar en sus principales objetivos. Lamento el papel que ha tomado, si reflexionara en profundidad sobre lo que está haciendo, seguramente llegaría a la misma conclusión a lo que yo he llegado y renunciaría de inmediato", agregó.


Academia de Chimpancés (con peluca): Animales Acojonantes (50) - LA ABUBILLA\n“Hu Hu hu! let’s go!” es el canto monosilábico de la abubilla, un pájaro maloliente, de atrevido plumaje negro, blanco y anaranajado. Además de por su canto rítmico, destaca por sus rudos modales y su cresta.\nAparece citado en la Biblia (Levítico 11:19 y Deuteronomio 14:18), en ambos casos como un ave “no limpia” (el término hebreo para decir: “sucia”). Y la verdad, se complace en seguir a rajatabla su leyenda negra. Destroza nidos, se cae de los cocoteros, esnifa sidral en el obispillo de una avutarda y escandaliza a las beatas como el mejor de los peores, como sólo un buen malo puede hacer.\nA todo esto, vuela raro, con bruscos cambios de dirección, como una bolsa de plástico que mece el viento, como una mariposa intoxicada, como la carrera de Björk.\nEn tierra, la abubilla es más estable, alardea de su largo pico y trata de meterlo por cualquier rendija en busca de insectos o lo que caiga, de alimento físico o espiritual.\n- Sorberse los mocos\n- Comprarse la ropa por duplicado\n- Los judíos ortodoxos (ni las judías verdes)\nPublicado por HombreRevenido a las 6:28 p. m.\nAcojonantes, ¡si que si! Una de estas estaba un día con su perro tocando una flauta y pidiendo pa´unos mochos en el metro de mi barrio. ¡A tope con la abubilla!\n"escandaliza a las beatas y patea culos como el mejor de los peores"\nA mí me ha recordado a los Manowar. Aunque en la segunda foto se me parece al Sr. Burns.\nLasa, la abubilla se crece en cualquier escenario y con cualquier público. Lo lleva en la sangre.\nRudo Curtir, tiene más de rock star que de otra cosa. Existe el pájaro loco, pero este es el pájaro salvaje.\nSeguro que escucha a Manowar también.\nLeo Abubilla..y automáticamente oigo a Felix Rodríguez de la Fuente..diciendo: la abubilla...con esa voz que tenía.\nMolinos, no cuentes estas cosas, que nos ponemos nostálgicos y acabaremos cantando a dúo "Amigo Félix" en plan Enrique y Ana.\nQué tío grande ese señor.


Es el fin de R.E.M. y me siento bien. – sonnigetage\nEs el fin de R.E.M. y me siento bien.\nPublicado originalmente el 23 de septiembre de 2011.\nPara Rafael, Andrés, Konstantinos y todas esas personas que viven en una sola.\n“El ingenio de ir a una fiesta es saber cuándo es tiempo de irse.” Michael Stipe explicó así la disolución de R.E.M. después de 31 años de música gigantesca y también de tropiezos vergonzosos. Irónicamente, creo que muchos estamos de acuerdo en que R.E.M., uno de los grupos claves de la música pop de guitarras, ya apestaba a muerto desde hacía un tiempo. Triste, pero cierto.\nR.E.M. nació como un proyecto juvenil en Athens, Georgia, en 1979. Como todas las bandas que importan, surgió de la calentura que se siente al escuchar una canción de la Velvet Underground, de la adrenalina de los guitarreos discordantes de los Byrds y de la urgencia y furia de Richard Hell y Television. Crecieron entre discos de vinilo, clásicos de la literatura en ediciones Penguin y horrible cerveza americana. La formación base siempre fue Michael Stipe cantando (siempre diva, a veces tirándole a lo Boy George y a veces mucho más fino y certero), Peter Buck homenajeando a los Byrds con cada rasgueo de su guitarra, Mike Mills llevando primero el compás y luego siendo uno de los bajistas más imaginativos de toda la música pop y el extrañísimo Bill Berry que, como todos los bateristas, a veces era un histérico y a veces apenas una sombra.\nDurante 1980 y 81 giraron por el sur de Estados Unidos, en pequeños establecimientos y en universidades. Mucho se ha romantizado esta etapa del grupo como parte esencial de la insurgencia de la música independiente de la América post-punk. Pura emoción. Para el verano del 81 habían grabado un single, Radio Free Europe, hoy un himno insuperable. En otoño hicieron un EP, Chronic Town. Les fichó, inevitablemente, IRS, disquera independiente que entonces era distribuida por A&M. Grabaron un primer LP, Murmur (1983), que a distancia funciona como postal histórica y como sensacional colección de canciones: el gran vértigo del disco debut. Una pequeña maravilla, todo hay que decirlo. Por supuesto, el álbum no vendió a pesar de que fue reseñado incluso overseas por revistas inglesas que comenzaban a seguirles la pista y de que todos en el circuito de las radios universitarias estaban al pendiente de cada paso que daban.\nSiguió Reckoning (1984) con su primer y precioso single So. Central Rain, un adelanto de otro de los mejores discos de los 80 (otro gran sencillo fue Rockville.) Fue grabado rápido en apenas unos días (25 según algunos, 11 según otros), con letras extrañas y un sonido más profundo. En cuanto a ventas, fue mucho mejor. En cuanto a influencia ni se puede discutir: comenzaba oficialmente la gran leyenda de R.E.M., un gran grupo que fue.\nFables of the Reconstruction (1985) continuó con la saga de las canciones importantes, aunque con un importante cambio de sonido. Fue producido por Joe Boyd, el desquiciado psicodélico que durante esos tiempos en que los alocados 60 se convirtieron en los pervertidos 70 grabó a montones de grupos en ácido que cantaban lindísimas sobre la campiña inglesa ataviados en penosas túnicas. Fue, por tanto, un disco mucho más ñoño, aunque igualmente efectivo. Lifes Rich Pageant (1986) seguía mostrando una creatividad importante, siguiendo la tradición de grabar un disco al año, como los grupos que ellos admiraban. Hay canciones sobre ecología, sobre literatura y sobre obsesiones. Otra excelente placa.\nDocument (1987) fue un pequeño adelanto de los 90. Dos singles fueron clave de la época y de todo R.E.M.: The One I Love y It’s the End of the World as We Know It. Un nombre elocuente para un álbum elocuente. El punto más alto, tal vez, de esa gran banda que fue.\nCortaron con IRS y ficharon con Warner Bros. para Green (1988), el disco que tal vez comenzó la Gran Debacle. Ahí están Stand y Orange Crush, que aún hoy son un obligado en la radio de nostalgia. Pero sucede que muchos seguidores abandonan a sus grupos cuando firman para una disquera grande; aquí, R.E.M. también se abandonó a sí misma.\nAunque Out of Time (1991) fue el disco que llevó a R.E.M. al mundo, también fue un disco mucho menos brillante. Suele suceder. Losing my Religion y Shiny Happy People dañaron seriamente las listas de popularidad, a pesar de ser canciones facilonas y hasta un poco fastidiosas. Con todo, puede decirse que es un disco muy bueno, que inauguró los 90 americanos con júbilo (de ese mismo año son los discos rompedores de Nirvana y Pearl Jam) y que significó, también, los mejores tiempos (si es que los hubo) de la MTV. Automatic for the People (1992) sólo confirmó el estátus de rockstars que habían adquirido, con gigantescos himnos como Nightswimming o el homenaje a Andy Kaufman Man on the Moon, pero también tonadas insulsas como Everybody Hurts.\nPero ya no era lo mismo. La creatividad, por un lado, parecía haberse ido. El sonido se había adaptado a lo que se pedía en las radios. Y aunque nunca dejaron de hacer grandes canciones, sí se notaban más forzadas. Monster (1994), su disco grunge y New Adventures in Hi-Fi (1996) les terminaron de acercar en pose, actitud y hasta en su forma de abordar la música con el U2 más insufrible. El mesianismo nunca es divertido. Up (1998) intentó regresar a sus raíces al mismo tiempo que expandían sus horizontes. Pero para entonces, pocos les creíamos y seguíamos su juego más por todo lo que habían hecho antes que por lo que hacían ahora.\nR.E.M. cambió muchas vidas, estoy seguro. Conozco a un sujeto que cuando se enteró de que ya no eran más lloró de pura nostalgia y buenos recuerdos, pero también se alegró porque dejarían de remedarse a sí mismos, de hacer discos malos, como sucedió prácticamente con todos desde el 98. En la escuela teníamos un chiste nietzschiano juanjonesco acerca de los Beatles y los Stones: la diferencia entre unos y otros es que los primeros habían sabido morir a tiempo. R.E.M. debió haberse ido desde hacía ya un tiempo, para recordarles bien, para convertirse en pura leyenda; lástima que cuando los mencionemos en el futuro tengamos que suprimir parte de su discografía reciente, el anti- rock and roll que hacían, la poca diversión que resultaba escucharles en épocas recientes. Si todo va en ciclos, el de Stipe y compañía había terminado hacía ya varios años. Eran como aquella historia del cirquero que, aún después de muerto, salía de gira hecho cadáver porque sus compañeros no se atrevían a salir sin él. Son los riesgos de tomarse demasiado en serio. Así es el mundo: primero lo conquistas y luego él te paga tragándote. Y tú ni cuenta te das.\nR.E.M. fue una influencia gigante para muchos: mortales, músicos, artistas pueden citarles como algo importante en su vida. Me consta. Un hurra por R.E.M. Por lo que fueron hace un tiempo. Por lo que quisieron ser después de su primera muerte y pocas, muy pocas veces lograron. Por aquellas grandes canciones, que las tienen a montones.\nGracias por la música. Al final es lo que importa.\nNovember 16, 2011 by eccooper


ANTENA 3 TV | Detienen a una mujer en un aeropuerto británico cuando iba a partir a Siria con sus hijos\nEN EL AEROPUERTO DE BIRMINGHAM\nDetienen a una mujer en un aeropuerto británico cuando iba a partir a Siria con sus hijos\nAgentes de la unidad antiterrorista inglesa han detenido esta mañana a una mujer de 30 años en un aeropuerto inglés, desde donde pretendía viajar a Siria junto a sus tres hijos. Las autoridades británicas no ocultan su preocupación por el aumento de ingleses que viajan a Siria para unirse a la Yihad.\nUna mujer de 30 años ha sido detenida este miércoles en el aeropuerto de Birmingham, en el centro de Inglaterra, desde donde supuestamente pretendía viajar a Siria junto a sus tres hijos, según ha informado la Policía británica. La mujer, cuya identidad no ha sido facilitada, fue arrestada con sus hijos a las 08:40 GMT por agentes de la unidad antiterrorista de West Midlands.\n"En el momento de la detención había tres niños con la mujer. Los agentes están trabajando para garantizar que están en perfectas condiciones", ha dicho un portavoz de la policía. En virtud de la legislación antiterrorista británica, los agentes tienen 36 horas para interrogar a la sospechosa antes de presentar cargos, ponerla en libertad o solicitar permiso judicial para ampliar la detención.\nLas autoridades británicas no han ocultado su preocupación por el aumento de británicos que viajan a Siria para unirse a la lucha del grupo yihadista Estado Islámico (EI). La ONU estima que más de 25.000 personas de más de un centenar de países diferentes han llegado en los últimos años a Siria para unirse a grupos yihadistas que operan en este país.


Insertar tablas - oficina online\nSelective cell clear\nDecoración de sus posts\n¿Cómo crear su base de conocimiento?\n¿Cómo insertar una imagen en su mensaje publicado?\nañadir y dar formato a bordes\nEl modo de aplicar color a su calendario\nEstablezca tipo,tamaño, estilo y color de letra\nfondo de elementos\noperaciones con celdas\nHow to split cells\nHow to add cells\noperaciones con filas y columnas\nManage data in rows/columns\nAdd or remove rows/columns\nFreezing rows and columns\nposición de objeto\nCambiar la justificación del texto\nInserte una tabla\nseleccione la diapositiva donde Usted quiere insertar la tabla,\npuntee el icono en la barra de herramientas superior para abrir el panel de inserción de nuevo objeto,\npase a la pestaña TABLA. Seleccione una de las plantillas de la tabla disponibles. Cada plantilla combina ciertos parámetros de formateo, tales como un color del fondo, estilo de borde, bandas de filas/columnas etc.\nen la ventana Tamaño de tabla que se abre establezca el número de Columnas y Filas necesario (la tabla con 3 por 3 celdas se selecciona por defecto, puede especificar hasta 10 filas/columnas),\nSe añadirá la tabla. El punto de inserción se coloca en la celda superior izquierda para que Usted pueda comenzar a introducir los datos. Puntee dentro de una celda diferente para colocar el punto de inserción en esta celda.\nCambie tamaño y mueva la tabla\nCuando Usted puntea una celda de la tabla, los manipuladores de cambio de tamaño del ancho de columna aparecen por encima de la tabla y los manipuladores de cambio de tamaño del alto de fila aparecen a la izquierda de la tabla.\nPara cambiar un alto de fila, toque el manipulador correspondiente situado a la izquierda de la tabla y arrástrelo hacia arriba o hacia abajo.\nPara cambiar un ancho de columna, toque el manipulador correspondiente situado por encima de la tabla y arrástrelo hacia la derecha o izquierda.\nCuando Usted puntea una celda de la tabla o un borde de la tabla, los manipuladores de cambio de tamaño también aparecen en los bordes de la tabla. Arrástrelos para cambiar el tamaño de tabla.\nToque y mantenga presionado el borde de tabla para arrastrar la tabla a otro lugar en la diapositiva actual.\nAñada o elimine filas o columnas\npuntee una celda dentro de la fila/columna necesaria,\nabra el panel de ajustes\npunteando el icono en la barra de herramientas superior o\npunteando la opción Más en el menú emergente y eligiendo el punto del menú Editar,\npase a la pestaña TABLA,\nuse los iconos correspondientes:\n- para insertar una columna en el lado izquierdo de la columna donde se posiciona el cursor.\n- para insertar una columna en el lado derecho de la columna donde se posiciona el cursor.\n- para insertar una fila por encima de la fila donde se posiciona el cursor.\n- para insertar una fila debajo de la fila donde se posiciona el cursor.\n- para eliminar la columna donde se posiciona el cursor.\n- para eliminar la fila donde se posiciona el cursor.\nConfigure los ajustes de la tabla\nseleccione la tabla punteándola,\npase el dedo hacia arriba y puntee el punto del menú necesario: Estilo, Reordenar, Alinear o Márgenes de celda. Use la flecha a la izquierda para regresar a la sección de ajustes anterior.\nLa sección Estilo contiene las tres pestañas siguientes:\nESTILO - para cambiar la plantilla de tabla seleccionada preformateada.\nPase el dedo hacia arriba para ver más opciones. Puntee el punto del menú Opciones de estilo para usar las opciones que permiten destacar ciertas filas/columnas aplicando un formateo específico a ellas, o resaltar filas/columnas diferentes con los colores del fondo diferentes para distinguirlas claramente.\nFila de encabezado - destaca la fila más alta en la tabla con un formateo especial,\nFila de total - destaca la fila más baja en la tabla con un formateo especial,\nFila con bandas - activa la alternancia de color del fondo para filas pares e impares,\nPrimera columna - destaca la columna más a la izquierda en la tabla con un formateo especial,\nÚltima columna - destaca la columna más a la derecha en la tabla con un formateo especial,\nColumna con bandas - activa la alternancia de color del fondo para columnas pares e impares.\nRELLENO - para elegir un color sólido para el fondo de la tabla. Seleccione el color necesario en la paleta Colores de tema o Colores estándar,\nBORDE - para establecer el Tamaño del borde arrastrando el deslizador, seleccionar su Color en la paleta y elegir el modo de su visualización en las celdas punteando uno de los iconos:\nLa sección Reordenar permite establecer la posición de la tabla seleccionada en relación con otros objetos cuando varios objetos se solapan entre ellos. Para aprender más, por favor, consulte la sección Manipular objetos de esta guía.\nLa sección Alinear permite alinear la tabla en la diapositiva. Para aprender más, por favor, consulte la sección Manipular objetos de esta guía.\nLa opción Márgenes de celda permite establecer el espacio entre el texto dentro de la celda y los bordes de la celda. Arrastre el deslizador para establecer el valor necesario.\nCierre el panel de ajustes de la tabla punteando la flecha a la derecha.\nElimine la tabla\npuntee el botón ELIMINAR TABLA.


A UNOS 48 KILÓMETROS DE LOGRAR SU OBJETIVO\nHenry Worsley, un explorador británico que intentaba cruzar la Antártida ha fallecido tras sufrir agotamiento y deshidratación cuando se encontraba a unos 48 kilómetros de lograr su objetivo. El explorador, excoronel de 55 años y padre de dos hijos, sucumbió al agotamiento en la recta final de su trayecto de 1.770 kilómetros y, tras pasar dos días sin poder moverse en su tienda, renunció a su meta y acabó llamando a los servicios de emergencia.\nImagen de Henry Worsley | Archivo\nEl explorador británico Henry Worsley ha fallecido en un hospital de Chile, tras sufrir agotamiento y deshidratación cuando intentaba cruzar el continente antártico.\nSu esposa, Joanna Worsley, ha explicado que a su marido, que estaba a unos 48 kilómetros de lograr su objetivo, le diagnosticaron peritonitis bacteriana y "murió de insuficiencia orgánica pese a todos los esfuerzos del personal médico" en la Clínica Magallanes de Punta Arenas.\nEl explorador, excoronel de 55 años y padre de dos hijos, sucumbió al agotamiento en la recta final de su trayecto de 1.770 kilómetros y, tras pasar dos días sin poder moverse en su tienda, renunció a su meta y acabó llamando a los servicios de emergencia.\nWorlsey, que se había propuesto completar la aventura iniciada en noviembre sin ayuda de perros y sin que le lanzaran provisiones, fue rescatado por aire y, tras ser operado de urgencia, acabó falleciendo en el hospital chileno.\nDurante su odisea, Worsley tuvo que combatir temperaturas de 44 grados bajo cero y fuertes ventiscas de nieve, así como superar el difícil terreno helado con solo un trineo, una tienda y equipamiento limitado.\nTras expresar su "profunda tristeza" por la muerte, su esposa ha revelado que el explorador consiguió recaudar 106.773 libras (unos 140.000 euros) para la organización benéfica Endeavour Fund, que ayuda a exsoldados heridos. El príncipe Guillermo, uno de los patrones de la expedición e implicado también en esa causa, ha expresado junto con su hermano Enrique su "inmensa tristeza" por la pérdida del excoronel.


Somos el 2001 – Senda Guevarista\nSomos el 2001\nFecha: 19 diciembre, 2021Autor/a: sendaguevarista 0 Comentarios\nEl 2001 nos cambió a todxs.\nNadie pudo permanecer indiferente ante el derrumbe estrepitoso del monarca desnudo, el insensible y estúpido reyezuelo títere. Detrás de él, otros cuatro, que caían como naipes. Lo sólido se derretía al calor de las gomas en un diciembre volcánico. Los dos partidos gemelos, que fundó El Mingo FMI, se agarraban de donde podían para no volarse en la tormenta, mientras el corito monocorde seguía cantando más ajustes. El poder de la «representación» no valía ni una feta de salame en mal estado.\nNadie pudo dejar de contemplar impávido la repentina vocación callejera de sectores sociales que parecían sumergidos en un «sálvese quien pueda» eterno, mientras millones se hundían en la miseria. Cuando hacían la fiesta más cara de la historia y nos conformaron con la videocasetera y un peluche made in China.\nMillones nos conmovimos, y también nos rebelamos, cuando el estado volvió a mostrar sus dientes de clase. 39 asesinadxs por las balas oficiales, centenares de heridxs, apaleadxs y gaseadxs enseñan, una vez más, el carácter sanguinario de la clase dominante argentina. Ahí está su famoso «mérito». Sus millones chorrean sangre. Cotiza en bolsa la miseria planificada.\nNadie pudo permanecer indiferente ante la desesperación que arremetía en los supermercados, en los mini mercados, en las tienditas de barrio. En esa espantosa guerra entre pobres. Ante el hambre urgente que carneaba terneros en la autopista, o servía «gatos» a la parrilla.\nNo había forma de no conmoverse. De no indignarse.\nEl 2001 nos cambió a todxs. Por abajo, por arriba, por el medio. Las rebeliones son así. Este pueblo es así. Se banca todas, hasta que explota.\nSon 20 años y parece un siglo. Son 20 años y parece ayer.\nSoy un hijo del 2001. Hay tantxs que lo vivieron pero quedaron amnésicxs. Se volvieron profetas de líderes milagreros y borran, cual hijos de Mitre, lo que este pueblo parió con dolor en las calles. Interpretar, reencauzar y disciplinar ese estallido fue una tarea que se tomaron en serio los que querían volver a «representar». Pusieron una oreja abajo, aunque siguieron mirando de arriba. Cantaron diez canciones al pueblo, aunque la torta se siguió concentrando. Y nos propusieron «incluir», porque la Justicia ya es cosa del pasado.\n20 años después y duele en los huesos ver nuestros verdugos libres. Con voz y nuevos votos, que les dan la palabra. Duele en los huesos estar otra vez en el Fondo. Y que pagar una estafa sea la opción «racional». Escuchar la prosa aburrida que repite «paciencia», «no hay alternativa». Otra vez la esperanza en las urnas que se choca con la realidad de los mercados. ¡Otra vez! todo lo que era posible en campaña se trasmuta en impotencia, porque hay que hacer buena letra.\nEl 2001 nos/les recordó que la paciencia del pueblo no es eterna. Y que nadie le dice NO a un pueblo que grita por fin ¡Basta!. Que los imposibles tiemblan, cuando se pone en juego su orden sagrado. Que el miedo de los poderosos se trasmuta en plomo, pero también en concesiones. Que la calle es el terreno fundamental de la política: ayer, hoy y mañana. Que todas las batallas, aunque perdimos mil, al final cuentan. Que resistir, así seamos cuatro, siempre hace la diferencia. Que después, claro, no alcanzó con rebelarse para cambiar lo que hay que cambiar, ni siquiera para que se vaya más de uno. Pero es en los intentos donde se amasa la historia de abajo.\nEl 2001 es un fantasma que nos visita siempre en diciembre, y le habla a la cara a lxs saqueadores y asesinos. A lxs que votan leyes a nuestras espaldas. A lxs que gobiernan para los que son menos. Anduvo por las calles mendocinas, en diciembre del 2019 y recuperó su ley protectora del agua. Arde hoy por todo Chubut, porque hay gobiernos ensordecidos por la papota de las multinacionales.\nSomos el 2001, un fuego que todavía no pudieron extinguir. No es una amenaza, nadie puede hablar en nuestro nombre, pero… ¡tengan cuidado!\nAnterior Entrada anterior: Chile: entre la reacción o una nueva correlación de fuerzas\nSiguiente Entrada siguiente: A 20 años de la rebelión popular


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Es imperativo dialogar. A esa definición arribaron el gobierno de Colombia y las autoridades aborígenes del sudoccidental departamento del Cauca el miércoles 8 en víspera de la celebración del Día Internacional de los Pueblos Indígenas. Pero aún no acuerdan fecha ni lugar.\nLas conversaciones se habían interrumpido el 27 de julio, cuando a la primera cita no asistió ningún ministro para enfrentar la exasperación comunera por la persistencia en su territorio de los combates entre organismos de seguridad del Estado y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), la insurgencia izquierdista surgida en 1964.\nCon una marcha a Popayán, capital del Cauca, comenzó este viernes 10 el "Encuentro nacional de los pueblos indígenas por la defensa de la Madre Tierra – 520 años de resistencia", que se prolongará hasta el día 15 y al cual el gobierno prometió respetar.\nA ese encuentro fue invitado el propio presidente de Colombia, Juan Manuel Santos, para que el martes 14 se concrete el diálogo, "en presencia y con la participación de toda la gente", según Feliciano Valencia, integrante del pueblo nasa y portavoz político de la Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca (ACIN).\nEl ministro del Interior, Federico Rengifo, quien dialogó con las autoridades indígenas en Popayán el miércoles, apenas acusó recibo de la invitación, pero no pudo asegurar la presencia de Santos.\nQuedó la incertidumbre sobre qué puede pasar si el mandatario no va. Las comunidades se han preparado con esperanza para esa visita.\nIPS conoció que, si el presidente acude el martes al territorio de diálogo de La María, en el norte del Cauca, recibirá de los indígenas una propuesta de paz surgida de las raíces de la población civilista, para que la considere como camino de reconciliación en el país sumido en la confrontación desde 1946, con breves baches de calma.\nSe reunieron con el ministro Rengifo todos los gobernadores indígenas y los altos consejeros de los cabildos de más de 60 resguardos (territorios nativos), que hacen parte del Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC).\nSurgido en 1971 y curtido en la lucha por la tierra y la autonomía aborigen, el CRIC cubre todo el Cauca con nueve organizaciones zonales, como la mencionada ACIN.\nDe acuerdo a la reconstrucción que IPS logró hacer de ese encuentro, las partes acordaron reglas del juego, como portavoces, apoyos técnicos y testigos, para reactivar el diálogo ante el levantamiento del pueblo nasa contra la guerra en su territorio ancestral. Empero, fue poco el avance pese a las casi seis horas de reunión.\nLa rebelión, anunciada hace un año, produjo que miles de indígenas nasa participaran en el desmonte a empujones de bases militares, campamentos guerrilleros y trincheras de la policía contrainsurgente en varios poblados del norte del Cauca.\nLos indígenas expusieron a Rengifo la necesidad de no encarcelar a los comuneros que desalojaron a los combatientes, pero este no dio garantía.\nAsí las cosas, no deja de sorprender que el ambiente de la reunión haya sido "muy bueno, muy agradable", como dijo en exclusiva a IPS una fuente no indígena que estuvo presente y que pidió reserva de su identidad.\nTiempo de desmilitarización\nLos indígenas presentaron su preocupación esencial: "desmilitarización", término rechazado por la mayoría de los colombianos, radicalizados contra la guerrilla, pero que para los aborígenes equivale a decir "no queremos guerra de ninguna clase en nuestro territorio".\nY es que, para ellos, la presencia de las fuerzas del Estado no ha sido garantía de seguridad. Según el CRIC, más de 2.500 civiles fueron afectados por el enfrentamiento armado interno en el último año y medio en el norte del Cauca, y un centenar de ellos murieron.\nEl Observatorio del Conflicto Armado Nuevo Arco Iris contabilizó entre el 1 de enero y el 15 de julio 159 acciones armadas en el Cauca, convertido desde 2008 en "un verdadero teatro de operaciones militares", dijo a IPS el coordinador de esa iniciativa, Ariel Ávila.\nLos líderes aborígenes rechazaron la decisión del gobierno de poner al ejército al frente de las inversiones en el Cauca, una acción que corresponde al Estado civil, y ofrecer a los gobernadores indígenas financiar proyectos productivos, lo cual destruye las comunidades, dijeron.\nEn cambio, le detallaron al ministro Rengifo sus planes comunitarios de desarrollo, laureados internacionalmente, como el Proyecto Nasa, en el resguardo de Toribío, y el Proyecto Global, en el de Jambaló, ambos parte de la ACIN y que muestran resultados concretos en salud, educación, vivienda y actividades productivas.\nTambién en territorio de la ACIN nació la Guardia Indígena, un cuerpo civil armado solo con bastones de mando orlados de cintas de colores, que tiene un importantísimo carácter simbólico para que se concrete el retiro de las fuerzas públicas.\nEl gobierno insiste en que no retirará sus tropas de ningún lugar del país, argumentando la función de soberanía de la fuerza pública, además de que tiene la obligación de cortar eventuales ventajas logísticas a la guerrilla.\nA ello, los indígenas responden que la fuerza pública se instaló en el norte del Cauca para garantizar intereses privados, como los yacimientos de oro y carbón y aseguran que también a las FARC les interesaría que esta actividad minera florezca para poder extorsionar a las empresas.\nDe hecho, el portal especializado en minería Colombia Punto Medio mostró a IPS que 1,36 por ciento del territorio de Toribío, 1,54 por ciento del vecino resguardo de San Francisco y 13,6 por ciento del de Huellas tienen títulos mineros concedidos a particulares sin licencia ambiental.\nLos resguardos son propiedades colectivas que no pueden ser subdivididas. En contravía de la normativa internacional, los indígenas no fueron consultados al expedir esos títulos, que permiten iniciar trámites para explotar yacimientos.\nLa paciencia se terminó en el norte del Cauca el 9 de julio, cuando, en medio de combates en el pueblo de Toribío, las FARC hirieron a cuatro personas, entre ellas una enfermera a la que se le debió amputar una pierna.\nEl levantamiento subsiguiente parece ser una clave más de que en las zonas de guerra se está gestando una masa crítica que podría ser el germen de una voluntad generalizada de paz que los expertos internacionales en reconciliación echan de menos en el conflicto interno colombiano.\n"Hay un proceso de paz serísimo", dijo a IPS la fuente ya mencionada; "los indígenas están en plan de jugarse la vida para que no haya más guerra en su territorio".\n"Quien conozca a los indígenas sabe que esto no va a parar, aunque va a demorar. El asunto más delicado es que el gobierno de Santos entienda que la sociedad civil es, en esas condiciones, un actor decisivo para la paz, que no debe ignorar", aseguró.\nEn territorio indígena, la idea de sacar al ejército y la policía del territorio divide opiniones. "La fuerza pública respeta más" (que la guerrilla), dijo en 2005 a IPS un comerciante ecuatoriano en Toribío, desolado ante las ruinas de su casa tras un ataque de las FARC.\nAmérica Latina y el Caribe, Colombia, Democracia y Política, Derechos indígenas, Población, Últimas Noticias


Diario de una Cleptómana: ¿SÓLO AMIGOS?\n¿Existe la amistad entre el hombre y la mujer? La verdad no estoy muy segura. Lo que sí tengo claro es que si tengo novio, no lo quiero con una mejor amiga. En muchos casos, o él está enamorado de ella, o ella de él. En la primera situación, odiaría ser "la tipa de repuesto"; y en el segundo, me daría muchísima pena que hubiese una feuna haciéndome vudú cada noche, o rezando a San Judas Tadeo para que mi churri y yo lo dejásemos. Como paso de investigar si la relación de mon cheri et sa amie es una amistad simple y llana o si hay un amor escondido en ella, paso de tíos con amigas. Este es el primer statement del post de hoy. Por lo que ya dejo claro que la amistad entre el hombre y la mujer me crea cierta desconfianza.\nTenemos la figura del pagafantas, ese amigo súper especial, al que tratas como una más. De hecho estas convencida que es gay, te acompaña a ver tus pelis favoritas, de compras, te puedes cambiar delante de él porque sois amigos y a él le da igual. En cualquier momento saldrá del armario, estás convencida, pero nunca se llega a animar. Le abrazas, le cuentas lo cabrones que son los tíos, es un hombro donde llorar. De repente un día, así sin venir a cuento, te intenta entrar y te dice que siempre te ha querido… Sin duda se ha equivocado. No te lo tomas en serio; pero ya no seguís yendo de compras y de repente crece y se pone más guapo. Ya no te lleva a Starbucks ni te consuela cuando tus novios te dejan y un día sin comerlo ni beberlo el pagafantas te presenta a su novia. Una chica guapa, monísima, con un vestido IMPOSIBLE DE LLEVAR más allá de la talla 32 y encima simpática, tanto que hasta quieres ser su amiga. Tú más sola que la una piensas “¿what the fuck? pero ¿el pagafantas es follable?”\nTambién tenemos al amigo cabrón. Ese tipo guapo que sólo se lía con aspirantes a ángeles de Victoria Secret. Contigo se lo pasa de “puta madre” en sus palabras y tú estás colada por cada uno de sus huesos. Estás tan convencida de que esto es “sólo una etapa” y que tarde o temprano se cansará de esas insulsas anoréxicas que le aguantas mil desplantes y le haces de sujeta velas si es necesario. Al fin y al cabo cuando se de cuenta que en la vida los pechos caen y las neuronas perduran vendrá a ti y ahí estarás tú para llenar su vacío existencial. “Deja de soñar rica, vuestra relación tiene menos futuro que la camiseta de Mario Casas en frente de un instituto.”\nPor último, están las relaciones de amistad entre hombre y mujer heterosexuales que sí creo posibles porque las sufro personalmente. Mejor, las sufro y me sufren. Son los amigos que conozco desde hace tanto tiempo que la confianza que hay entre nosotros es más propia de una relación de hermanos. Es decir, hay muchos límites que se traspasan; información que no quieren saber y que yo generosamente comparto, aunque sé que les ruboriza, comentarios por su parte bastante desafortunados que he de escuchar. Son tíos con los que cualquier pensamiento sexual acaba con mi libido; además, tengo las mismas posibilidades de excitarles que una peli porno protagonizada por las Barriguitas y el Pequeño Pony. Pero me pregunto…\n¿Se puede conseguir este nivel de confianza con alguien al que acabas de conocer?\nEtiquetas: AMIGOS CON DERECHO A ROCE, AMIGOS HOMBRE Y MUJER, ANGELES DE VICTORIA SECRET, PAGAFANTAS, SÓLO AMIGOS\nLas trelaciones de amistad son tan variadas como personas hay, tienes razón en los estereotipos que has puesto...\nLa.amistad entre un hombre y una mujer existe y en mi caso desde el prisma masculino es fluida y placentera.\nSolo tienes que tener clara una cosa; una buena amistad se fastidia con un mal polvo.Siguiendo esa máxima todo va con fluidez.\nSiendo sincero las mejores amigas nunca te traicionan.\nMe encantan tus comentarios sagaces y esa mordacidad de la que haces gala en cada comentario.\n7 de enero de 2013, 10:34\nPrimera visita a tu blog, me he reído sin parar y me hago oficialmente fan, así que ya te sigue un 20% de Luxemburgo y un 0'0016% de Libia.\nEn cuanto a tu pregunta, y generalizando que es lo que mola, creo que la amistad chico-chica funciona siempre y cuando la chica no se sienta neverever atraída por el chico, que suele ser más proclive a las "confusiones", y normalmente no hace ascos a pasar de poner el hombro a arrimar la cebolleta. Pero quién sabe, igual es mi mente enferma tras meses de exilio africano...\nSí existe. Gran parte de mis amigos desde los cuatro años son chicos y somos suuuper amigos. Sin más. Y por lo que tú cuentas tengo miedo de que se echen novia, xq o me conoce bien o seguro que no les dejará venirse conmigo a nuestros viajes...... Si un chico te quiere, te querrá con amiga o sin ella. No valen para nada los celos!\nAh y que se me pasó, lo de los amigos con los que hay tanta confianza. Es difícil que a los chicos se les quite la líbido. Ellos siempre puede apetecerles con una chica..... pero mientras sean solo pensamientos impuros, que nunca lleguen acumplirse y no emocionales, pues no pasa nada.\nEste video lo explica bien: http://www.youtube.com/watch?v=T_lh5fR4DMA\nMe siento tan identificada, echo de menos a mis amigos, ahora que estoy casada y vivo fuera.De echo tengo dificultad para entablar una verdadera amistad con chicas, en el trabajo siempre congenio mejor con los compañeros...