Periodistas del mundo en la mira – Círculo de Periodistas\nPeriodistas del mundo en la mira\npor\tCdP Febrero 3, 2019 40 Views\nUn total de 80 periodistas fueron asesinados por el ejercicio de su profesión durante 2018 en el mundo, según un balance de Reporteros Sin Fronteras (RSF).\nDe acuerdo a los datos, la mayoría de periodistas asesinados por ejercer su misión de información, un total de 15, murieron en Afganistán. RSF señaló que 702 periodistas fueron asesinados en los últimos diez años y consideró que el 2018 fue “inédito” por la violencia contra los informadores a nivel mundial.\nLa organización no gubernamental que vela por la libertad de prensa reportó además que en la actualidad 348 periodistas se encuentran detenidos o encarcelados, 60 de ellos en China, y otros 60 están secuestrados o son rehenes, la mayoría en manos de grupos armados.\n“Los actos de violencia contra los comunicadores alcanzan un nivel inédito este año; todos los indicadores están en rojo”, señaló el secretario general de RSF, Christophe Deloire.\n“El odio a los periodistas proferido, incluso reivindicado, por líderes políticos, religiosos y hombres de negocios sin escrúpulos, tiene consecuencias dramáticas y se traduce en un aumento preocupante de las violaciones a los derechos de los periodistas”, agregó.\nDos de los grupos sociales que más están sufriendo la represión del feroz régimen del mariscal Abdelfatá al Sisi son los periodistas rebeldes y la comunidad gay. En el caso de Mohamed el-Gheity ambas obsesiones van de la mano. Este presentador de televisión fue condenado por un tribunal de El Cairo a un año de cárcel, a otro de libertad condicional y al pago de 3.000 libras egipcias (unos 150 euros) por haber entrevistado a un hombre homosexual en un programa emitido en el verano de 2017.\nLos cargos que se le imputaban eran los de “promocionar el libertinaje” e “insultar a la religión”. En caso de recurrir la sentencia, y de desembolsar 1.000 libras (unos 50 euros), El-Gheity se libraría, de momento, de ingresar en prisión. La querella contra el periodista fue presentada por el polémico abogado ultraconservador Samir Sabry, que también presentó recientemente una denuncia contra la actriz Rania Youssef por enfundarse un vestido demasiado sugerente en la gala de entrega de los premios del Festival Internacional de Cine de El Cairo.\nInmediatamente después de la emisión, el canal de televisión por satélite en el que trabajaba El-Gheity, LTC, fue sancionado con un corte de sus emisiones durante dos semanas por haber violado un decreto del Consejo Superior de Regulación de los Medios que prohíbe la aparición en las ondas de personas gais. Curiosamente, el propio El-Gheity en sus programas ha expresado que no aprueba las conductas homosexuales. En el espacio televisivo, apareció un joven con el rostro difuminado que explicó su experiencia ejerciendo la prostitución con clientes masculinos. Según el juez, el programa “promocionó el libertinaje” al haber dado a entender que era posible obtener beneficios económicos manteniendo relaciones homosexuales.


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AZBlue - Aplanar la curva\nEs responsabilidad de todos aplanar la curva.\n“Aplanar la curva” es una expresión que escuchamos a menudo en estos días durante la crisis de la COVID-19. Para saber cómo podemos ayudar, primero necesitamos saber de qué estamos hablando.\nBlue Cross® Blue Shield® of Arizona (BCBSAZ) está aquí con datos sobre cómo cada uno de nosotros puede apoyar a los médicos, las enfermeras y el personal que trabajan las 24 horas para ayudar a quienes tienen la COVID-19 a recuperarse y evitar que el virus se propague.\nLa expresión aplanar la curva significa una disminución de la cantidad de personas que contraen o transmiten una enfermedad como la COVID-19. Significa que hay menos casos a la vez, lo que extiende la cantidad de personas que el sistema de cuidado de salud debe atender al mismo tiempo.\nAplanar la curva no reduce el número total de personas que podrían contraer el coronavirus; simplemente distribuye ese número en un período de tiempo más largo.\nAplanar la curva es una forma de disminuir la tensión en el sistema de cuidado de salud y las personas que trabajan en él. Las clínicas, los hospitales y las salas de emergencia pueden manejar mejor un flujo más predecible de pacientes con la COVID-19. Más personas recibirán la atención que necesitan si el sistema puede tratarlas.\nCada uno de nosotros puede hacer nuestra parte para ayudar a aplanar la curva tomando medidas. Para disminuir la posibilidad de contraer o propagar el coronavirus, siga estos consejos:\nQuédese en casa excepto para comprar alimentos o medicamentos, cuidar a familiares o buscar atención médica.\n¡NUEVO! Use una máscara facial de tela cada vez que salga de la casa, según lo aconsejado por los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades. Puede hacer su propia máscara con la tela que ya tiene en su casa.\nVea al cirujano general estadounidense Dr. Jerome Adams hacer una máscara con una camiseta y dos gomas elásticas; u\nobtenga instrucciones de costura del New York Times, CNN, o bien del USA Today.\n¡Importante! Las máscaras quirúrgicas y los respiradores N-95 son suministros importantes que deben reservarse para los trabajadores de cuidado de salud y otros servicios de emergencia de cuidado de salud.\nSiga las recomendaciones de distanciamiento social como estas:\nMantenga aproximadamente seis pies de distancia entre usted y otras personas en espacios públicos.\nCompre en supermercados y farmacias durante las horas de menor actividad. Por ejemplo, vaya cuando abren por la mañana. Antes de ir, infórmese sobre los horarios especiales de la tienda para personas mayores y personas de alto riesgo.\nEvite asistir a eventos sociales en vivo.\nManténgase alejado de lugares concurridos como restaurantes, centros comerciales, cines o eventos deportivos. (Muchos de estos negocios ahora están cerrados temporalmente).\nUse videoconferencias y aplicaciones como FaceTime® para hablar de manera segura con las personas cara a cara.\nLlame antes de ir al médico, clínica u hospital. Aún mejor, programe una visita de telemedicina (por video) cuando necesite ayuda médica para casos que no sean de emergencia.\nPrimero, vea si su médico habitual de la red de BCBSAZ le ofrece visitas de telemedicina. La mayoría de los consultorios médicos ahora ofrecen telemedicina (incluso si no lo hacían antes), por lo que es una buena idea llamar y consultar.\nSi eso no es posible, puede usar BlueCare AnywhereSM (disponible con casi todos los planes).\nDe cualquier manera, pagará $0 de desembolso por visitas de telemedicina dentro de la red hasta el 12 de junio de 2020, cuando los servicios estén cubiertos por su plan, sean médicamente necesarios y razonables para ser provistos virtualmente.\nMás recursos de la COVID-19\nMantenerse informado ayuda a aplanar la curva. En Arizona, tenemos dos recursos nuevos para obtener respuestas a sus preguntas de la COVID-19.\nMarcar el 2-1-1 para obtener asistencia de la COVID-19\nPuede llamar al 2-1-1 desde cualquier lugar de Arizona de 8:00 a. m. a 8:00 p. m. para obtener actualizaciones sobre lo siguiente:\nCómo prepararse y prevenir la propagación de la COVID-19\nQué personas corren mayor riesgo de contraer la COVID-19\nLa COVID-19 y los animales\nUna lista de sitios web con información actualizada\nLa línea COVID-19 está dirigida por 2-1-1 Arizona y la Red de Respuesta en casos de Crisis. La información es ofrecida en inglés y español.\nEl gobernador Ducey ha lanzado Arizona Unido en arizonatogether.org para apoyar a las personas, las familias y las empresas mientras trabajamos para luchar contra la propagación de la COVID-19. 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Saadia Gaon y su mundo\n16/05/2012 por Diego Edelberg 2 comentarios\n(Duración 34:27 – 33.1 MB)\nEn esta publicación vamos hablar de la figura judía más prominente de Bagdad en la era Gaónica. Su nombre lo hemos mencionado ya varias veces en nuestras publicaciones y esta persona es Saadia Gaón.\nSaadia Gaón nació en el año 882 y murió en el año 942. Su muerte según indican nuestras fuentes se debió a la “melancolía”. Qué significa esto que murió de melancolía quedará más claro cuando exploremos un poco más su historia.\nHay una pregunta que se impone antes de continuar y esa pregunta es ¿por qué enfocarnos en un solo individuo cuando hay una gran cantidad de prominentes rabinos, Gaoním y estudiantes en este período de esplendor para el judaísmo rabínico situado en Bagdad y en sinergía con la cultura islámica?\nUna respuesta es que realmente tenemos más información sobre Saadia que de cualquier otro judío en este período particular de la historia y de hecho veremos que Saadia es él mismo un escritor muy prolífico que contribuye con diversos campos del aprendizaje judío. Si bien mucho se ha perdido de su obra también mucho ha sobrevivido y generalmente los textos que sobreviven en la historia son los que tienen un valor que hace que valga la pena preservarlos.\nAdemás de esto tenemos otros documentos que describen a Saadia y no fueron escritos por Saadia mismo. En especial el documento maravilloso que hemos estado utilizando y volveremos hacerlo en esta publicación escrito por Natán el Babilonio. Natán fue uno de los discípulos de Saadia que respetaba tanto a su maestro que documentó para la posteridad todas las controversias en las que Saadia había salido victorioso. Natán escribió además sobre el poder religioso y político de Saadia en Bagdad. Gracias a la admiración de Natán por Saadia tenemos nosotros la historia de este gran hombre.\nSaadia es sin dudas la figura más conocida del período Gaónico y fue el Gaón más importante de todos ya que de algunos otros Gaoním no tenemos nada más que sus nombres mientras que de Saadia tenemos mucha más información y eso ya nos dice definitivamente estamos hablando de un Rabino muy importante.\nPor supuesto que Natán el Babilonio no es el único que escribe sobre Saadia. En pocas palabras lo que estoy declarando es que si tenemos tanta información sobre Saadia es porque claramente fue una figura que marco un antes y un después en su contexto. Definitivamente Saadia se ha ganado un lugar de privilegio en el “Panteón” de las grandes figuras y nombres de la historia cultural y religiosa de pueblo judío.\nY es por este motivo que resulta apropiado para entender el Judaísmo Medieval en sus inicios y su relación con el Islam dedicar esta publicación enteramente a Saadia para describir su carrera política y su vida. En nuestra próxima publicación hablaremos en detalle de un nuevo tema que surgirá y será parte integral del Judaísmo Medieval gracias a Saadia y ese tema es el nacimiento de la filosofía judía.\nLa ascendencia de Saadia al poder es la típica historia de aquel que pasa de ser un “don nadie” a ser un “famoso”. Hay una cierta ironía en la historia de Saadia porque si lo recuerdan de nuestra publicación anterior menciones que la estructura Gaónica era oligárquica, es decir que ciertas familias con ciertos derechos, contactos y privilegios eran los que lograban entrar en las academias de Sura o Pumbedita. Ni que hablar para llegar a ser un Gaón, eso era casi una imposibilidad si uno no poseía los derechos, privilegios y el apellido correspondiente para heredar una posición como esa. Como veremos en esta publicación uno debía tener el apoyo económico de las familias adineradas para llegar a ser el Gaón. Me estoy refiriendo por supuesto a las familias judías ricas que eran los que designaban quién estaría al mando de la comunidad.\nSaadia es el caso que sale de esta norma ya que ni siquiera era de Bagdad. Había nacido en Egipto y era un extraño total a toda esta estructura.\nSaadia nace en un lugar llamado Fayún, en Egipto, (http://es.wikipedia.org/wiki/Ciudad_de_Fayún) y emigra a Israel con 30 años de edad en los comienzos del 900. Eventualmente llega a Bagdad en al año 921, tan solo 20 años antes de morir.\n¿Cómo llega Saadia al poder?\nSi recuerdan nuestra publicación anterior, mencionamos que lo le otorga legitimidad y energía a los karaítas (ese famoso grupo judío que se oponía la judaísmo rabínico) fue una carta que Saadia escribió en el año 905 condenándolos. En 905 Saadia tenía tan solo 23 años y escribe una carta maravillosa que no solo logra atacar a los karaítas sino que promociona su carrera como Rabino. Si Saadia era consciente que estaba promocionando su carrera rabínica no lo sabemos con certeza pero claramente esta carta escrita a una edad tan temprana defendiendo el judaísmo rabínico lo convirtió en una personalidad famosa dentro de este contexto.\nEn 905 esta carta fue circulada por la comunidad y utilizada por los Rabinos y los karaítas para argumentar a favor o en contra de esta carta.\nPero hay otra controversia que involucra a Saadia y que es importante conocer.\nEn al año 921, unos pocos meses después de su llegada a Bagdad, surge otro debate entre un Rabino en Palestina llamado Aaron Ben Meir en contra de toda la comunidad de Bagdad y sus líderes.\nEl tema que se discute parecería ser medio esotérico pero cuando lo comprendamos veremos que es un tema vital para el interés no solo de toda la comunidad judía sino del poder de Bagdad sobre la comunidad judía en forma global y especialmente la que estaba en Palestina.\nEl tema en discusión era el Calendario Judío (lo que en hebreo llamamos luaj). La pregunta que debemos hacernos para comprender cuál es el debate aquí es ¿quién ordena el calendario judío?\nPara quienes no lo saben los judíos tenemos hasta el día de hoy nuestro propio calendario que establece las fechas para todas las festividades y eventos del año.\nNo es mi intención aquí explicar en detalle como funciona el calendario (ya que nos llevaría toda la publicación) pero voy a hacerles un breve resumen para que tengan una idea de lo que estamos hablando.\nEl calendario judío se basa en tres fenómenos astronómicos: la rotación de la Tierra sobre su eje (un día), la revolución de la Luna alrededor de la Tierra (un mes), y la revolución de la Tierra alrededor del Sol (un año). Estos tres fenómenos son independientes uno de otro, por lo que no existe una correlación directa entre ellos.\nPor el contrario al calendario judío, el calendario gregoriano utilizado hoy por la mayoría del mundo, abandonó la correlación entre los ciclos de la luna y el mes y en consecuencia y de manera arbitraria ha establecido la longitud de meses generalmente en 28, 30 o 31 días.\nEl calendario judío mantiene la coordinación de estos tres fenómenos.\nLos cálculos originales para ordenar el calendario judío se basaban principalmente siguiendo las fases de la luna (el cuarto creciente, el cuarto menguante, luna llena, etc.) y la determinación de las fases de la luna definían cuando sería Rosh Hashana, Yom Kippur, Pesaj y todas las demás festividades. Es decir que mirando la luna se declaraba cuando era Rosh Jodesh (es decir el nuevo mes) y esa determinación se hacía obviamente mirando la luna desde la tierra de Israel.\nEn esta “lucha de poder” por el control de la dirección judía entre Palestina y Bagdad el tema con el que se mete el Rabino Aaron Ben Meir es justamente el Calendario. Ben Meir argumenta en contra de los Rabinos en Bagdad declarando que ellos en Palestina eran los únicos que podían ver las verdaderas fases de la luna y determinar qué días serían cada una de las festividades. Por lo tanto el Calendario debía seguir las indicaciones de Palestina.\nLos Rabinos que estaban en Bagdad calculaban matemáticamente las fechas de las festividades usando relaciones astronómicas para determinar los días exactos del Calendario Judío ya que las fases de la luna vistas desde Bagdad no eran legítimas y este era un tema central porque sería un grave problema celebrar Yom Kippur o cualquier otra festividad en el día equivocado.\nLa controversia comienza cuando Ben Meir les dice a los Rabinos en Bagdad que sus cálculos son ilegítimos y que las únicas fechas que ellos van a aceptar son aquellas declaradas en Palestina, en la tierra de Israel, por sus propios Rabinos.\nEl tema en cuestión se vuelve muy complicado y da comienzo a una “guerra intelectual” entre ambos grupos de Rabinos discutiendo la legitimidad de cada uno de dar sus opiniones en responsas rabínicas que van y vienen cada vez en forma más violenta.\nMientras esto esta sucediendo con Ben Meir se hace evidente por las fuentes que los dos Gaoním y el Exilarca estaban además teniendo muchos problemas internos entre ellos. Los problemas internos en Bagdad entre los Gaoním y el Exilarca caracterizan todo este período y serán uno de los motivos centrales entre otros por los cuales veremos la decadencia de Bagdad y el modelo Gaónico.\nResulta irónico que esto suceda en el período más elevado de este grupo con Saadia pero como ustedes recordarán del comienzo de esta publicación dijimos que Saadia muere de melancolía lo cual ya nos ayuda a ver que las cosas no estaban andando muy bien para él y para toda la comunidad de Bagdad.\nApesar de las peleas internas los Gaoním, el Exilarca y los miembros de las academias de Sura y Pumbedita unieron sus fuerzas para frenar a Ben Meir y dejarle en claro que eran ellos los que realmente estaban autorizados a interpretar y ordenar el Calendario Judío y no ellos en Palestina.\nPor supuesto que uno podría preguntarse ¿por qué tanto alboroto por un Calendario? ¿Es realmente tan importante este tema?\nY justamente si nos detenemos a pensar un instante observamos que el Calendario, cualquiera que este sea, realmente es crucial para definir el “pulso” de nuestra vida. El Calendario define nuestro día y día y quien controla el Calendario Judío controla cómo esta estructurada la vida judía ya que la misma esta definida por las festividades y los momentos del año. Si bien esto tenía una clara dimensión legal religiosa también tenía una dimensión política y lo que estamos viendo acá es una clara lucha de poder por quién va a determinar como se va a vivir la vida judía que ya a esta altura debe aceptar que va a desarrollarse fuera de la tierra de Israel. Y ahora nos queda claro porque esto no era un tema menor.\nEn el caso de Saadia cuando esta controversia comenzó en el año 921 Saadia se unió con todos los Rabinos de Bagdad y fue uno más entre los demás Rabinos quienes argumentaron en contra de Ben Meir.\nAl final los Gaonim ganan las discusiones y vuelven a asumir el control sobre la Ley Judía y el Calendario. De hecho nuestro Calendario Judío hasta la actualidad esta basado en esto cálculos matemáticos y por eso podemos saber anticipadamente las fechas de cuándo celebraremos Pesaj, Rosh Hashana y cualquier otra festividad judía.\nPero esta victoria de Bagdad y los Gaonim es de hecho el comienzo del fin puesto que lentamente los Gaoním en Bagdad comenzarán a perder poder en parte a las circunstancias que atravesará Bagdad como región y estas luchas internas que venían sucediendo anterior al año 921 y las controversias del Calendario.\nPero antes de contarles el fin de la historia de Bagdad voy a contarles sobre el ascenso al poder de Saadia.\nEn el año 928 Saadia se convirtió en el Gaón de Sura. Antes de llegar a este puesto Saadia había ascendido a aluf de Pumbedita. Si recuerdan lo que mencionamos en la publicación anterior teníamos dos academias rabínicas que se llamaban Sura y Pumbedita y cada academia tenia un Gaón que era el director, alufim que eran los siguientes en orden jerárquico de poder y 69 miembros más.\nEn el momento que Saadia asume el control de Sura en el año 928 Sura era más débil que Pumbedita. Podemos saber esto puesto que los documentos muestran que los ingresos económicos de Pumbedita eran mayores que los Sura. Ambas academias no tenían el mismo poder y de hecho fluctuaban de año a año dependiendo muchas veces del Gaón de turno. Como sucede hasta la actualidad muchas veces las comunidades o instituciones judías traen un nuevo Rabino, académico o Hazzan y eso hace que de pronto muchas gente se pase de una comunidad a la otra siguiendo a un líder particular.\nCuando Saadia asume el poder Sura estaba más debilitada que Pumbedita y por lo tanto Saadia asume como segundo Gaón con menor fuerza política que el Gaón de Pumbedita.\nLos problemas comienzan tres años más tarde, en 931, cuando Saadia desafía la autoridad del Exilarca debido a un problema con un documento.\nEl nombre del Exilarca, a quién mencionamos en nuestra publicación anterior, era David Ben Zakkai.\nAparentemente Ben Zakkai había mandado a firmar un documento muy simple relacionado con una herencia que no parecía algo tan importante como lo que había sido la controversia del Calendario. El modo que funcionaba el triunvirato necesitaba la autorización de las tres jurisprudencias de Bagdad, es decir el Exilarca y los dos Gaoním para la aprobación de ciertos documentos.\nAsí que el texto con la herencia es enviado a Pumbedita con la firma del Exilarca. El Gaón de Pumbedita firma y solo faltaba la firma de Saadia. El documento de la herencia llega a Saadia y Saadia declara que hay algo muy corrupto en todo este asunto y decide no firmar. Así que no solo desafía públicamente al Exilarca sino que incluso lo llama corrupto.\nEsto que parece un detalle menor en el contexto de otras controversias más importantes se convierte en un tema central por la lucha de poder en el año 931 y Ben Zakkai sale a buscar la ayuda de las familias judías más ricas de Bagdad para echar a Saadia del poder. El problema según narran las fuentes llega incluso a la violencia física cuando el hijo de Ben Zakkai insulta a Saadia y el tema se torna tan violento que Saadia y Ben Zakkai se excomulgan o expulsan de la comunidad mutuamente. Recibir un jerem, es decir ser expulsado de la comunidad es algo muy serio, significa ser echado de la comunidad judía.\nLa historia termina que después de unos años cuando luego de estar peleados por mucho tiempo y sin hablarse mutuamente los dos son llamados a la casa de uno de los judíos más ricos de este período quien les pide por favor que se calmen y hagan las paces . Finalmente Ben Zakkai y Saadia se abrazan y todo el problema queda en el pasado.\n¿Cómo interpretamos nosotros todo este evento? ¿Qué podemos comprender acerca de Saadia, el Exilarca, las familias judías ricas y la estructura de la comunidad de Bagdad?\nMuchos historiadores han escrito biografías sobre Saadia y han entendido estas discusiones entre Saadia y Ben Zakkai en formas distintas.\nAlgunas teorías dicen que como Saadia era tan controversial y aspiraba a controlar el poder de la comunidad en Bagdad todo esto tenía que ver con su personalidad. Es decir que tal vez lo que tenemos es simplemente una lucha de poderes entre dos personalidades por el “poder”. Otra teoría dice que esta es una lucha entre el bien y el mal, entre lo correcto y lo incorrecto siendo Saadia el hombre justo que se enfrenta a este hombre malvado que es Ben Zakkai. Incluso hay quienes opinan que tenemos aquí un enfrentamiento entre el liderazgo religioso (liderado por Saadia) en contra del liderazgo “secular” del Exilarca que es de algún modo un líder político.\nDebemos dejar en claro que a luz de la objetividad y el marco honesto en el que estamos indagando nosotros la historia judía, todas estas especulaciones están equivocadas y no vamos a aceptarlas como válidas o serias.\nLa noción que se trata de dos personalidades muy fuertes y que por eso discutían es algo obvio en cualquier tipo de controversia. Esta teoría es obvia e incluso podríamos decir que siempre que hay una controversia se debe al choque de dos personalidades que tienen afirmaciones muy profundas. La noción de correcto e incorrecto no tiene ningún sentido puesto que ambos servían a la comunidad y peor aún la teoría de “religión versus secularismo” tampoco tiene ningún sentido ya que, como he explicado en nuestra publicación anterior y de hecho continuaré haciéndolo a medida que avanzamos en la Edad Media, no existe una separación entre religión y política en este momento de la historia. No existe aún el secularismo o la separación entre la religión y el Estado. Solo veremos eso en la Modernidad alrededor del 1700. Como dijimos en la publicación anterior esto es religión y política unidas. O para decirlo de otro modo el líder religioso es a la vez el líder político y viceversa.\nLo que nosotros podemos hacer hoy en forma retrospectiva es encuadrar a Saadia dentro de un marco político o un marco teológico religioso pero en ambos casos estamos hablando de la misma persona. En otras palabras a esta altura de la historia no podemos distinguir un marco del otro. Así que argumentar que Saadia no era un líder político ni estaba interesado el la política institucional mientras que Ben Zakkai solo tenía interés en eso no tiene ningún sentido puesto que se contradice con las fuentes.\n¿Cómo explicamos entonces esta controversia?\nPara poder comprender qué está sucediendo aquí tenemos que poner este debate en un contexto social y económico más grande que solo el político religioso. Para ello vamos a volver a utilizar la maravillosa Crónica de “Natán el Babilonio” quien documento muchísimas controversias de este período (no solo las de Saadia) que contemplan un período de casi 60 años.\nVamos a exponer la controversia de Saadia frente a otras controversias anteriores entre diferentes Gaoním, Exilarcas, familias judías ricas y ver todos estos grupos peleando por poder y control dentro de la comunidad de Bagdad para que este episodio se aclare.\nSolo así comprenderemos que el episodio de Saadia y Ben Zakkai termina siendo uno más entre lo que parece ser un fenómeno sintomático de este período. Claramente esto no es solo un enfrentamiento entre dos personalidades sino que es algo que demuestra la decadencia y crisis que anticipa el fin del poder Rabínico en Bagdad.\nEl poder de los Gaoním de Bagdad llega a su fin debido a (a) una crisis de liderazgo que se aclara con el episodio de Saadia y Ben Zakkai, (b) una crisis económica y (c) sumado a todo esto la crisis que esta viviendo el Califato Abbasid Islámico pronto a perder su poder. Esto último del Califato es muy importante de entender porque permite encuadrar claramente cómo influye en el desarrollo histórico de los judíos las condiciones sociales, políticas y económicas circundantes. No hay el mismo tipo de “espiritualidad” y creatividad entre las comunidades dispersas por todo el mundo y dichos niveles claramente están influenciados por la situación y la geografía en la que los judíos se encuentran.\nDicho en palabras más simples, no es casualidad que la comunidad judía más poderosa del mundo se encuentre hoy en Estados Unidos y no en otros lugares. No es solo un tema de cuántos judíos hay allí. Es un tema de cuáles son las condiciones económicas, sociales y políticas que permiten el desarrollo de la comunidad judía viviendo en distintas partes del mundo.\nPero volviendo a Bagdad, lo que estoy intentando hacer es poner el episodio de Saadia y Ben Zakkai dentro de un marco mucho más grande y mostrarles cómo en el exacto momento en que Bagdad llega a su pico más elevado con la figura de un grande como Saadia también ese pico al que llegamos es el comienzo de la caída en esta pendiente del poder Rabínico de los Gaoním en Bagdad.\nQuiero ademas que tengan en mente que al mismo tiempo que esta comunidad en Bagdad comienza a declinar tenemos otra comunidad que empieza a crecer y que será aquella que tomará la continuidad de esta “vieja” comunidad de Bagdad asumiendo el poder central del judaísmo internacional localizada en Córdoba, España. Y este fenómeno ocurre en forma simultánea. Estamos ahora enfocados en los inicios del siglo X en Bagdad. Dentro de muy poco hablaremos del siglo X en España. Ambos eventos están relacionados: una comunidad esta desintegrándose y la otra está creciendo en poder y autoridad y entenderemos esto claramente gracias a las fuentes que revelaran todo esto para nosotros.\nEntonces lo que está sucediendo en Bagdad es que tenemos un conflicto interno muy grande en la comunidad judía. Tenemos peleas por el control económico entre el Exilarca y las academias, pelas por poder político entre los Gaoním y esto claramente va más allá de las personalidades sino que es más grave porque es una crisis institucional.\nEl único período en el cual esta comunidad logra transcender las individuales y unirse para un bien común es cuando son amenazados en forma externa como sucede con el caso de Ben Meir y el Calendario Judío en el año 921 cuando las diferentes facciones trabajan como un enfrente organizado en contra de un poder externo. Esto es algo que continuamos viendo hasta el día de hoy entre los judíos. Los judíos muchas veces argumentamos por razones teológicas, religiosas y políticas pero generalmente logramos unirnos cuando somos atacados como grupo por un enemigo externo.\nMás allá de experiencias como estas, este mundo Gaoníco manifiesta controversias políticas, sociales, económicas y religiosas que saltan a la vista gracias a los documentos que aclaran porque la decadencia de la comunidad judía de Bagdad.\nDe la Crónica de Natán el Babilonio nos vienen estas descripciones sobre el escenario que nos muestra todo esto que estamos describiendo.\nNatán nos cuenta en su crónica que cuando el Gaón de la academia de Sura falleció el Exilarca David Ben Zakkai estaba considerando a quién elegir para poner al mando entre Saadia y Tzemaj ben Shain. Estamos hablando del año 928 que es el año que Saadia fue elegido Gaón de Sura. David Ben Zakkai había ofrecido primero el cargo a un hombre llamado Nissim Nehorai quien rechazo la oferta declarando que el director de la academia era llamado la “luz del mundo” y él era ciego. Viendo que Nissim rechazaba la oferta el Exilarca le pidió la opinión sobre a quién poner al mando entre los dos posibles candidatos que estaba contemplando. Nissim le dijó que elija a Tzemaj y no Saadia apesar que Saadia era un gran rabino. El problema que Nissim anticipaba y finalmente sucede, era que según él Saadia no temía a ningún hombre y no respondía a ninguna autoridad debido a su gran sabiduría y su miedo solamente al pecado del cielo (es decir a cometer un pecado a los ojos de Dios y no de otros hombres). El Exilarca de todos modos ya había tomado su decisión de elegir a Saadia y Nissim le aseguró que respondería a quién el Exilarca pusiera al mando. Finalmente en el año 928 Saadia fue asignado al poder por el Exilarca y presentado ante Cohen Tzedek quien era en su momento el Gaón de Pumbedita.\nLa Crónica de Natán continua contándonos que había de todos modos en Bagdad un hombre con mucha influencia en la comunidad llamado Caleb ibn Sargado quien pertenecía a una familia rica de comerciantes judíos y donaba mucha plata al Exilarca. Caleb había gastado 60,000 zuzim (una moneda de plata que se utilizaba en ese momento) para que Saadia sea retirado del poder ya que Caleb estaba también interesado en que sea otro Gaón el que ocupe ese puesto y no Saadia. Pero Caleb no había logrado su objetivo ya que los hijos de Netira y otras familias judias ricas estaban a favor de Saadia.\nAquí es donde voy a detenerme un instante utilizando la Crónica de Natán y tratar de entender qué esta sucediendo aquí.\nLo que vemos es que hay una oposición muy fuerte en contra de Saadia desde el momento en que es elegido Gaón. Uno de sus opositores es un hombre llamado Caleb ibn Sargado que esta afiliado a una familia de judíos muy ricos conocidos como la familia Aaron.\n¿Recuerdan que mencionamos en la publicación anterior dos prominentes familias judías llamadas Netira y Aaron que parecen estar controlando todos los hilos de la comunidad judía de Bagdad? Estos dos apellidos aparecen en la mayoría de los documentos históricos que se preservan de este período en Bagdad.\nY nuevamente de esta etapa podemos aprender mucho cuando pensamos en nuestras comunidades actuales y las luchas entre una o dos familias judías ricas peleando por control político, económico y religioso de la comunidad. Generalmente notamos en todas las comunidades dispersas por el mundo algo similar a lo que vivimos en esta etapa en Bagdad. La mayoría de las veces hay una o dos familias ricas que apoyan a cierto Rabino y su institución y tratan de ganar a nivel político en contra de otras familias judías ricas que apoyan a otro Rabino y otra institución. Lo que quiero que sientan es la lucha de poder a veces absurdo que hay detrás de todo esto y que como veremos más adelante muchas no es beneficiosa sino tremendamente perjudicial para la comunidad judía.\nQuiero que vean que todo lo que estamos describiendo no es algo nuevo en la historia judía. Cada generación, cada Rabino y sus instituciones tienen ciertos apellidos judíos que acompañan una ideología y tiene además sus propios intereses. Claramente si uno quiere entender cómo piensa cierta institución o cierto Rabino tiene que investigar cuales son los intereses de las familias ricas que están donando su plata para que eso funcione, es decir para que el Rabino este liderando y para que la institución este activa. Esto no es nada nuevo en la historia sino que existe desde hace miles de años incluso en este período. Y si para algo sirve la historia es para aprender de ella y no cometer los mismos errores una y otra vez.\nEl motivo por el cual Saadia es asignado no solo es porque es un brillante Rabino sino porque además tiene el apoyo de los hijos de Netira y de otras familias ricas que tienen sus propios intereses detrás de todo esto.\nClaramente lo que vemos aquí es que detrás de David Ben Zakkai y Saadia realmente hay peleas sociales, políticas y económicas entre dos familias judías frente a la comunidad local, la comunidad internacional y frente al Califato Abbasid islámico de Bagdad. Nuevamente estas peleas entre unas pocas familias judías por estar una encima de la otra en el devenir comunitario no es algo novedoso y detrás de esto lo que hay es nada más y nada menos que búsqueda de “poder”. ¿Para qué ese “poder”? Solo Dios sabe. ¿Tal vez por miedo a que sus nombres no sean recordados en la historia? En fin, esta es una pregunta que no intentare responder en este contexto.\nVolviendo a la Crónica de Natán llegamos al desenlace de esta historia.\nNatán nos cuenta que la controversia entre Saadia y Ben Zakkai continuó por muchos años poniéndose cada vez mas fea, como ya habíamos mencionado nosotros, y ya no se podía hacer más nada.\nFinalmente las dos familias fueron llamadas a juntarse en la casa de Bisher ben Aaron, ni más ni menos que el suegro de Caleb ibn Sargado.\nEs decir que ésta era la familia que había estado en contra de Saadia, la familia Aaron. Bisher ben Aaron es el patriarca, es decir el mayor de la familia Aaron, y lo que vemos de esta escena es que los Netira claramente habían perdido poder en este debate y los Aaron que ya habían ganado las disputas querían hacer las paces porque ya no les interesaba seguir peleando.\nLo que esta sucediendo aquí es tremendamente simbólico. Ben Zakkai y Saadia no van a una Sinagoga o lugar público a resolver sus problemas sino que van a la casa de Bisher Ben Aaron que es uno de los hombres más importantes de la ciudad en su momento.\nFinalmente Saadia y Ben Zakkai se abrazan y la pelea termina.\nToda esta situación parecería ser una victoria para la familia Aaron.\nPero el motivo por el cual he bajado todos estos conceptos al nivel más humano posible es para aprender una lección importante de la búsqueda de “poder” y “el control obsesivo del devenir comunitario judío” y eso es que en el largo plazo en este tipo de situaciones nadie gana y todos pierden.\nEn el corto plazo vemos que la familia Aaron parece haber ganado la controversia pero todo este episodio lleva a un desgaste comunitario enorme y tal vez esto vuelva a reforzar el tema de la muerte por melancolía. A nadie le gusta ver como se destruye aquello que uno ama.\n¿Qué ocurre cuando Saadia muere un par de años después de todo este episodio?\nSegún las fuentes nadie es elegido como nuevo Gaón de Sura. La academia de Pumbedita sigue funcionando pero tan solo 15 años después también necesita de un nuevo Gaón y no parece haber nadie en condiciones de tomar la dirección. Todas las instituciones judías en Bagdad parecen haber declinado seriamente ya para el año 970.\nLa comunidad judía de Bagdad existe hasta el día de hoy pero ya no es más el referente mundial donde los judíos escribimos nuestras preguntas sobre nuestra fe. De hecho la comunidad judía de Bagdad ha casi desaparecido por completo.\nEl modelo Gaónico que había sido tan poderoso y que había dictaminado mucha de la practica judía que seguimos hasta el día de hoy finalmente se desintegra mientras que en forma simultánea los judíos dispersos por todo el mundo comenzarán a enviar sus preguntas y dinero a otro lado.\nComo también dijimos el régimen Abbasid islámico también comienza a declinar porque comienza a recibir amenazas internas y externas. Lo que vemos aquí es que hay una relación directa entre los judíos y los musulmanes. A medida que los musulmanes y su Califato Abbasid comienza a declinar, a medida que Bagdad deja de ser el centro del mundo que había sido, con ellos cae también la comunidad judía que allí habitaba.\nEste es lado político de la historia de Saadia.\nAntes de cerrar esta publicación quiero dedicar los últimos minutos para hablar del otro aspecto de Saadia que no es su carrera política sino su carrera literaria. Su carrera como escritor y pensador siendo una persona que contribuye en forma enorme con un legado religioso para la humanidad.\nTenemos todo el tiempo que recordar que el contexto político no debe ser separado del contexto religioso y cultural en Saadia. Estamos hablando de la misma persona. Es un hombre que pelea duro en el escenario político. A veces ganas otras veces pierde, se vuelto en problemas políticos a lo largo de toda su carrera y al mismo tiempo es una persona profundamente religiosa que escribe seriamente sobre el judaísmo y la religión.\nPara prepararnos para la próxima publicación vamos a concluir nombrando algunas de sus obras.\nSaadia era un experto en gramática hebrea y poesía. También escribió un Siddur. Es decir que uso la liturgia judía para sistematizar, organizar todas las plegarias y presentarlas claramente en contra de los enemigos del judaísmo ya sean musulmanes, cristianos, karaitas, etc. Esta es una de las grandes contribuciones de Saadia ya que es uno de los que realmente ordena el Siddur tal cual nosotros lo usamos hoy.\nAdemas hizo una traducción de la Biblia al Árabe. Nuevamente quiero que vean que el tema de la asimilación lingüística es un tema central en este contexto. Los judíos escribían en árabe y se comunicaban en árabe. Ver esta interacción entre judíos y musulmanes hablando el mismo idioma en este contexto es algo muy importante de apreciar el la construcción del diálogo entre ambas partes. Traducir la Biblia al árabe tiene como objetivo claramente ayudar a que más judíos puedan leer la Biblia pero ademas permite que los no-judíos puedan también leer este texto en forma masiva abriendo y compartiendo las sagradas escrituras con cualquiera que quiera leerlas.\nSaadia además se metió en debates contra escépticos racionalistas, musulmanes, karaítas en los comentarios que además agregó a su traducción de la Biblia.\nAdemás de su defensa del Calendario Babilonio y la Ley Rabínica se dedicó a responderle en varias cartas a un crítico sobre la revelación de la Tora quien le había mandado una carta con más de 200 preguntas criticando el carácter divino de la Tora.\nSaadia era un hombre que se enfrenta duramente contra el establishment político y el defensor principal del judaísmo rabínico en Bagdad y no iba a permitir que absolutamente nadie disminuya o desafiara la noción de la revelación divina del judaísmo.\nLas dos obras más importantes de Saadia son dos obras filosóficas.\nUno de ellas es un comentario sobre un antiguo texto cosmológico llamado Sefer Yetzira (literalmente “El Libro de la Creación”). Como nota al margen les comento que Sefer Yetzira es un texto muy importante que posee la primera mención escrita en hebreo en la historia de las diez sefirtot que con el paso del tiempo se convertirían en el símbolo central del sistema místico judío llamado Cabalá.\nLa otra obra constituye su libro más importante escrito en árabe titulado “El Libro de las creencias y las doctrinas”. De este libro hablaremos en detalle en nuestra próxima publicación.\nPero noten su elección del árabe al escribir esta obra maestra que constituye el texto fundacional de la filosofía Medieval Judía. Claramente Saadia quería llegar con este texto a otros judíos que estaban leyendo en árabe y especial una clase intelectual judía.\nAl mismo tiempo era una libro que Saadia quería que otros no-judíos también leyeran. Saadia quería que los karaítas y otros enemigos internos leyeran lo que había escrito.\nY había un grupo al cual Saadia le está escribiendo y esos son los teólogos y pensadores musulmanes.\nSu obra debe ser leída y entendida como parte de las discusiones teológicas que están sucediendo en Bagdad en este período. Saadia es la versión judía de lo que en árabe, y por eso él decide escribir en ese idioma y no en hebreo, se conoce como Kalam. Kalam significa literalmente “conversación” y es la disciplina filosófica islámica que consiste en buscar principios teológicos a través de la dialéctica.\nSaadia se dedica en esta obra filosófica que explicaremos en nuestra próxima publicación a las interrogantes que preocupan no solo a los judíos sino también al mundo islámico.\nComienzos de la vida judía bajo dominación Cristiana\nLos Judíos, Las Cruzadas y los suicidios en masa\nArchivado en: Judaismo Medieval, Podcast Historia Judía Medieval\n20/07/2014 al 8:01 pm\nEstamos en julio de 2014 y todo esto que has escrito me está sirviendo mucho para conocer la historia del Judaismo y sus jajamin. Me voy a leer todo!! Ja ja ja. Mi Shalom y mis bendiciones!!!\n21/07/2014 al 11:56 am\nGracias por tus saludos! Me alegra saber que estás aprendiendo de historia judía a través de estas publicaciones.


SALUD ES AMOR: APRENDE A PREPARAR UN DELICIOSO ESCABECHE DE PESCADO\nAPRENDE A PREPARAR UN DELICIOSO ESCABECHE DE PESCADO\n4filetes de pescado\n1/2 tz.harina sin preparar\n2cebollas a la pluma\n1/2 tz.vinagre rojo\n1 cda.ají panca molido\n100 queso fresco en cubos\nCorte los filetes por la mitad, sazónelos con sal, pimienta y comino y luego páselos por harina. Fríalos en media taza de aceite caliente. Reserve. Caliente agua en una olla, eche las cebollas y, cuando rompa el hervor, retírelas, escúrralas y póngalas en un bol con el vinagre. Prepare un aderezo con el aceite restante, ajos, comino, ají panca, ají amarillo molido y orégano. Incorpore en el aderezo las cebollas con el vinagre y el ají en tiras. Deje cocinar durante un minuto, rectifique la sazón y retire del fuego. Acomode el pescado frito en una fuente y cubra con la salsa. Decore con lechuga, queso, camote, aceitunas, huevo y choclo.\nFuente : menuperu.elcomercio.pe


Fecha: February 2018\nFebrero 26, 2018, 5:02 am.\nEl gobierno de Estados Unidos ha hecho un gran esfuerzo por lograr una transición del pasaporte común a un pasaporte electrónico biométrico, cuyo uso se ha exigido tanto a los ciudadanos estadounidenses como a aquellos de países extranjeros que no requieren de una visa para ingresar al suelo del país norteamericano. Leer el artículo completo\nFebrero 26, 2018, 5:00 am.\nUn equipo de investigadores de seguridad ha descubierto una cuenta de Amazon Cloud de Tesla que había sido comprometida por cibercriminales y usada para robar información de la compañía y minar monedas criptográficas. Leer el artículo completo\nFebrero 20, 2018, 3:41 am.\nSe ha descubierto una operación de malware que ha infectado millones de teléfonos Android para obligarlos a minar monedas criptográficas y enriquecer a los cibercriminales. Leer el artículo completo\nFebrero 19, 2018, 3:55 am.\nLa justicia estadounidense ha acusado a 13 ciudadanos y tres entidades rusas de haber llevado a cabo una serie de ataques virtuales para favorecer a la campaña de Trump durante las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2016. Leer el artículo completo\nFebrero 16, 2018, 8:28 am.\nDos ciudadanos rusos que habían sido extraditados a Estados Unidos en 2012 han recibido la sentencia de un juez por sus crímenes informáticos cometidos. Leer el artículo completo\nFebrero 16, 2018, 8:26 am.\nUn ex abogado de la Oficina de Inmigraciones y Aduanas (ICE) del gobierno de Estados Unidos ha admitido que utilizó los datos de los inmigrantes que estaban en proceso de deportación para falsificar cuentas bancarias y cometer fraude. Leer el artículo completo\nFebrero 15, 2018, 5:51 am.\nComo se predecía, los ciberatacantes no tardaron en explotar la masividad del movimiento que generan los juegos olímpicos y, buscando perjudicar a la mayor cantidad de personas posible en un evento con tanta convocatoria, iniciaron sus ataques para perjudicar a sus seguidores el mismo día de la inauguración en Pyeongchang. Leer el artículo completo


Servicios a Proveedores | Barcelonesa - Productos Químicos Industriales\nInicio » ¿Por qué Barcelonesa? » Servicio a Proveedores\nGran diversificación de clientes\n75 años de experiencia nos han permitido tener la aceptación de una gran y consolidada base de clientes que aseguran a nuestras Representadas una adecuada capilarización de ventas de sus productos.\nMás de 1000 productos en stock para entrega inmediata\nFacilidad para acceder al mercado e introducir nuevos productos integrándolos en nuestro completo portafolio de referencias.\nExperiencia y servicios acompañan al producto\nNuestras Commodities van acompañadas de fiabilidad y seguridad en la entrega. Nuestras formulaciones y especialidades se desarrollan gracias a un potente equipo de I+D+i, Laboratorio de Aplicación y de Técnicos Comerciales que trabajan en estrecha colaboración con nuestras Representadas.\nLas certificaciones ISO-9001 & 14.001 así como ESAD, HACCP para el mercado de alimentación, cumplimiento REACH , ect. constituyen para los proveedores de Barcelonesa la garantía del seguimiento de las mejores prácticas de seguridad y calidad.\nGrupo Barcelonesa opera con SAP desde el año 2007.\nObjetivos comunes y comunicación fluida con nuestros proveedores\nUn partnership a largo plazo implica mantener una relación transparente y de confianza con nuestros proveedores.\nLos valores de nuestro Grupo, reflejados en nuestra Responsabilidad Social Corporativa, constituyen el fundamento real de todas nuestras actividades.\nNuestra continuada generación de flujo de caja nos da la posibilidad de la reinversión para abordar nuevos proyectos.\nTerminales propias para líquidos, sólidos, producción de formulaciones y terminales portuarias . Transporte especializado de materias peligrosas.\nPosición de liderazgo en el Sudoeste de Europa (Iberia, Sur de Francia, Italia) y Africa Norte y Oeste.\nOrganizados en Unidades de Negocio especializadas por Mercados Industriales.


2021 - E - 1639\n055\t POLITÍCAS DE GÉNERO, MUJER Y DIVERSIDAD\t 13/07/2021\nLa histórica precarización de las condiciones de vida y vulneración de derechos de las personas o comunidad trans incide significativamente en su salud siendo necesario y urgente plantear políticas públicas integrales desde un enfoque de derechos humanos y diversidad que promuevan y garanticen la restitución de esos derechos; y\nQue la Ley de Identidad de Género, sancionada en 2012, entre otros aspectos que podríamos destacar ha representado un hito a nivel nacional e internacional en lo que respecta a la desjudicialización y despatologización de las identidades de género.\nQue, en el marco de su implementación, el Ministerio de Salud de la Nación publicó en el año 2015, a través del Programa Nacional de Salud Sexual y Procreación Responsable (PNSSR), el libro “Atención de la salud integral de personas trans. Guía para equipos de salud”, donde se proponen lineamientos destinados a favorecer el acceso de la población trans y travesti a una atención sanitaria integral, integrada y de calidad dando cuenta de la importancia de promover instancias y prácticas profesionales en el ámbito de salud específicas e inclusivas.\nQue dicha publicación ha constituido un elemento clave en la conformación de nuevos espacios de atención y el fortalecimiento de otros ya existentes en todo el territorio nacional.\nQue, retomando ese trabajo, el Ministerio de Salud de la Nación publicó una nueva guía actualizada al 2020 sobre Atención de la Salud Integral de las personas trans, travestis y no binarias incorporando una lectura conjunta de la Ley de Identidad de Género con el Código Civil y Comercial de la Nación y la Resolución Nº 65/2015 del Ministerio de Salud de la Nación, sumando información actualizada referida a la situación sociosanitaria de la población trans y travesti en la Argentina.\nQue, a su vez, en función de la evidencia científica disponible y la experiencia de los equipos de referencia en este campo, se actualizan las recomendaciones en cuanto a la atención integral de la salud de las personas trans, travestis y no binarias, en general, y sobre los procesos de modificación corporal, en particular.\nQue, específicamente vinculado a las cuestiones sanitarias, el Ministerio de Salud de la Nación también dictó en abril de 2020 una serie de recomendaciones para garantizar el acceso a la salud de esta población.\nQue, en el ámbito local también existen antecedentes en materia de salud integral y diversidad.\nQue, en sintonía con las Ordenanzas que declararon y prorrogaron la “Emergencia contra la Violencia por motivos de Género y Diversidad”, la creación del Observatorio de Violencia por motivos de Género y Diversidad, la adhesión a la Ley Micaela y otras medidas vinculadas a género y diversidad, la Secretaría de Salud de la Municipalidad de General Pueyrredon dictó la Resolución Nº 851/20 por medio de la cual se dispuso la creación de la Comisión de Violencia por Motivos de Género y Diversidad a fin de realizar, coordinar y promover acciones de capacitación y sensibilización permanente para las y los agentes dependientes de la Secretaría de Salud.\nQue el proyecto propuesto en la presente ordenanza viene a retomar y continuar todo el proceso antes mencionado, como también el de muchos trabajadores y trabajadoras de la salud de nuestro Partido que vienen desarrollado distintas acciones en pos de garantizar el acceso integral a la salud de las personas trans y que luego de varios años de trabajo se reconoció en el Programa Municipal de Salud y Diversidad a través de la Resolución N° 766/21.\nQue, en ese sentido, el presente proyecto tiene lugar en un momento histórico e inédito en que las reivindicaciones y luchas de los colectivos LGBTI+ en general y trans en particular asumen un rol central y urgente en las políticas públicas en el proceso de construir una sociedad igualitaria, que respete la diversidad, libre de discriminaciones y violencias.\nArtículo 1.- En el marco del Programa Reparar créanse los Espacios Inclusivos para la atención integral e interdisciplinaria en Salud y Diversidad con el objetivo de garantizar el acceso integral a la salud desde una perspectiva de derechos humanos, género y diversidad y con la finalidad de constituirse en referentes de la población destinataria en materia de salud.\nArtículo 2.- Los Espacios Inclusivos creados en el Artículo 1 estarán especialmente destinados a las personas o comunidad trans entendiendo por tal a quienes se autoperciben y/o expresan con un género distinto al sexo que le fue asignado al momento del nacimiento, o bien un género no encuadrado en la clasificación masculino/femenino. En particular, se incluye a las personas identificadas como travestis, transgéneros y transexuales, hayan o no accedido al cambio registral establecido por la Ley 26.743 de Identidad de Género, como también a todas aquellas identidades u orientaciones de género no binaria ni hegemónicas.\nArtículo 3.- Respecto de la edad de las personas destinatarias, en el caso de tratarse de niños, niñas o adolescentes, serán incluidas en los Espacios creados en la presente teniendo en cuenta su autonomía progresiva y lo normado en el Código Civil y Comercial de la Nación siempre respetando su interés superior y la incorporación de buenas prácticas para lograr intervenciones que incidan favorablemente en sus trayectorias de vida.\nArtículo 4.- La Autoridad de Aplicación será la Secretaría de Salud del Municipio de General Pueyrredon debiendo la misma garantizar la implementación de la presente en articulación con la Subsecretaría de Derechos Humanos del Municipio de General Pueyrredon -o el organismo que en el futuro la reemplace- en virtud de ser la autoridad de aplicación del Programa Reparar.\nArtículo 5.- Los Espacios creados en el Artículo 1 dispondrán cada uno de un equipo interdisciplinario específico y especializado integrado por trabajadores -como mínimo- de medicina, enfermería, psicología y trabajo social. Asimismo, se deberá garantizar la sensibilización, capacitación y actualización continua de todo el equipo, incluido personal administrativo a fin de brindar atención y tratamientos respetuosos, avanzados, eficaces y seguros. El objetivo es desarrollar saberes y prácticas acordes con la tarea de acompañar, brindar información y contribuir a crear las mejores condiciones posibles para que cada persona pueda decidir sobre su cuerpo y su salud.\nArtículo 6.- En cuanto a la prevención, los equipos establecidos en el Artículo 5 deberán contar con cuerpo de promotores en salud integral y diversidad debiendo priorizarse para ello la incorporación de personas trans.\nArtículo 7.- En los Espacios Inclusivos se proporcionará a las personas atención gratuita de la salud integral en todas las áreas, incluyendo el ámbito de la salud sexual y reproductiva, el acceso gratuito a servicios de salud en materia de ITS en general y VIH en particular, procesos hormonales de modificación corporal, entrega de anticonceptivos, servicio social, consumos problemáticos y salud mental y actividades de promoción.\nArtículo 8.- La Comisión de Violencia por Motivos de Género y Diversidad creada por Resolución 851/2020 de la Autoridad de Aplicación deberá articular, en el marco de su misión y funciones, con los Espacios de Atención Integral todo lo relacionado a la prevención, capacitación y sensibilización en género y diversidad.\nArtículo 9.- Los Espacios Inclusivos funcionarán en lugares geográficamente accesibles y de referencia para la población trans, debiendo promover progresivamente la proliferación de los mismos dentro del sistema de salud municipal sin perder su especificidad.\nArtículo 10.- Autorízase al Departamento Ejecutivo a realizar la reasignación de partidas presupuestarias que resulten necesarias para la implementación de los Espacios Inclusivos durante el ejercicio presupuestario actual, debiendo ser incluidos con una partida presupuestaria específica bajo la órbita de la Autoridad de Aplicación en el Presupuesto de Gastos de la Administración Central desde el 2022.\nArtículo 11.- El Departamento Ejecutivo Municipal reglamentará la presente ordenanza en el plazo máximo de treinta días contados a partir de su promulgación.\nArtículo 12.- De forma, etc.-


Bienvenido nuevamente , hoy vamos a escribir sobre Outsunny Balancin Hierro Balancin. En nuestro blog de muebles y utensilios para el jardín disponemos de multitud de marcas de muy, muy grande calidad, como Outsunny. Esta vez te dejamos ciertos de sus mejores modelos que lograras obtener en Amazon.\n1 ❤ Comprar: Outsunny Balancin Hierro Balancin\n❤ Comprar: Outsunny Balancin Hierro Balancin\nOutsunny es sin duda un líder mundial en el campo del bricolaje, eso no lo discute nadie. Comprando un artículo como Outsunny Balancin Hierro Balancin , de la marca Outsunny y en una tienda online como Amazon es garantía de éxito seguro.\nPrecios y opiniones de Outsunny Balancin Hierro Balancin\nTectake Hierro Fundido\nPaneles Laterales Outsunny →\n← Ventiladores De Techo De Madera Purline


las fotos de bill cunningham de 'battle of versailles' serán expuestas por primera vez en la historia - i-D\n23 Mayo 2016, 2:39pm\nlas fotos de bill cunningham de 'battle of versailles' serán expuestas por primera vez en la historia\n66 de las fotos nunca antes vistas de Cunningham de la noche que cambió la historia de la moda se exhibirán en el museo del Savannah College of Art and Design.\nBill Cunningham tomaba fotografías de los atuendos más distinguidos de los neoyorquinos antes del hashtag y antes de que las letras OOTD (outfit of the day o atuendo del día) tuvieran algún significado. También antes de Instagram: Los fans de la moda europeos no podían ver la innovación que sucedía en el sportswear estadounidense con tan solo hacer click a un botón. Se burlaban de la inclinación del país por copiar los estilos de París y Milán. Y es entonces cuando, en un esfuerzo por conseguir fondos para rescatar al Château de Versailles de las ruinas, la publicista Eleanor Lambert imaginó la idea del enfrentamiento sartorial entre Francia y los Estados Unidos.\nEn noviembre de 1973 cinco magos del ready-to-wear estadounidense —Anne Klein, Bill Blass, Oscar de la Renta, Stephen Burrows, y Roy Halston— se enfrentaron contra cinco couturiers franceses: Hubert de Givenchy, Yves Saint Laurent, Marc Bohan of Christian Dior, Pierre Cardin, y Emanuel Ungaro. La competencia: un serie de presentaciones y pasarelas completamente desmesuradas. Liza Minnelli abrió y cerró la sección estadounidense, mientras que Josephine Baker representó a Francia. Modelos afroamericanas desfilaron por primera vez en la historia. Y como 700 rostros de famosos, incluyendo a Andy Warhol y a la Princesa Grace miraban —y puedes estar seguro de que Bill Cunningham estuvo ahí con su abrigo azul y su Nikon lista.\nMás de i-D: Hermosas y eufóricas fotos de la escena de moda de NY a principios de los 90\n'The Battle of Versailles' fue una noche que definitivamente cambió el curso de la historia de la moda, catapultando la industria estadounidense hasta las grandes ligas. Cuatro años después, la columna pionera sobre estilo urbano de Cunningham, On the Street, fue lanzada en el New York Times.\nEn agosto, 66 fotografías nunca antes vistas que Cunningham tomó del evento se expondrán en el museo del Savannah College of Art and Design, el SCAD FASH, como parte de la exposición Grand Divertissement à Versailles, Vintage Photographs by Bill Cunningham. Pero tendrás que esperar a verlas a la antigua. Según la galería, ninguna imagen de la exposición circulará, ni siquiera por razones de publicidad. Estas son imágenes de moda vintage en carne y hueso, #sinfiltro.\nMás de i-D: La semana de la moda que no se ve\nFotografía Alain Dejean


¿Cómo se juega el fútbol en la próxima temporada? – Nuevo Mundo Digital\n¿Cómo se juega el fútbol en la próxima temporada?\nEl Torneo del fútbol departamental en el 2020 se jugará con Apertura, Clausura, Play Off y posibilidad de triangular final. Así se decidió en la reunión de anoche de la Liga Departamental. Además se pospuso la Asamblea para elegir presidente, que estaba pautada para el 5 de febrero para más adelante.\nEl Consejo Directivo de la Liga Departamental, decidió anoche que el sistema de juego de la próxima temporada 2020 sea igual al que se disputó en el 2018, habrá Apertura, Clausura, Play Off y un eventual final triangular en el caso que sean tres equipos diferentes los que se consagren en los distintos torneos.\nHubo diversos debates en cuanto a este tema, proponiendo diversos formatos, como por ejemplo el jugar por zonas. Para los Play Off se tendrá en cuenta la misma modalidad, clasificarán los mejores ocho equipos de la Tabla General. Se indicó en este caso que todo deberá culminar a más tardar el 1º de diciembre. La fecha de comienzo quedará sometida a cuando se realice la Asamblea.\nSe pospuso la Asamblea para elegir presidente\nTal como se informaba ayer, en principio la fecha elegida era el próximo cinco de febrero con las dos postulaciones de Fernando Spiazzi y Juan Carlos Andino. Pero anoche se solicitó tiempo hasta el 10 de marzo para tener listo el balance, por lo que se prorrogaría la Asamblea.\nSegún indicaron fuentes de la Liga, la misma se desarrollaría antes que finalice febrero para empezar el torneo en el mes de marzo.\n← Solicitan una reunión con el intendente por Artesanía\nVecinos Autoconvocados: “Prioridades de diciembre, prioridades de enero. El San Francisco sigue esperando” →\nColón Rugby comenzó la pretemporada\n4 febrero, 2020 4 febrero, 2020 nuevomundo 0\nSanta Rosa es el campeón del año\n1 diciembre, 2019 1 diciembre, 2019 nuevomundo 0\nSanta Rosa sigue líder y falta una fecha\n10 noviembre, 2019 10 noviembre, 2019 nuevomundo 0


"Por suerte se nos dio" - Argentina Amateur Deporte\nInicio/Deportes/Vóley/“Por suerte se nos dio”\n“Por suerte se nos dio”\nsadmin20 septiembre, 2016\nGastón Fernández, elegido como mejor bloqueador de la Copa Panamericana Sub 23 de Guanajuato, México, se mostró feliz y muy satisfecho por quedarse con el título que hace cinco años se les hacía esquivo.\nDesahogo total. Después de un año sensacional para el vóley argentino, ahora se suman los triunfos de la Sub23, que avisan y tocan puertas para la Selección Mayor. Ya a un par de días de haber obtenido la medalla de oro en la Copa Panamericana Sub 23 de México, Gastón Fernández reflexionó sobre el paso en el torneo, que los dejó ubicados como el mejor equipo del continente.\n“Estoy muy feliz en lo personal y grupal, salí mejor bloqueador y ser campeón de América no se da todos los días, es todo increíble”, comentó Fernández. Y añadió su evaluación del campeonato, aludiendo que “Nos sacamos la espina. En los últimos cinco años llegábamos a las finales y no se nos daba porque jugaban mejor o lo que fuera; ahora pudimos ganarle bien a Cuba, a quien enfrentamos varias veces ya. Esta vez salimos a ganar la final y por suerte se dio, creíamos que podía ser nuestro y pudimos ser campeones”.\nMuchos de los que conforman el grupo se consagraron subcampeones mundiales sub21 en Tijuana el año pasado en México y, por citar un ejemplo, Bruno Lima, que jugó la Copa, también formó parte del plantel olímpico de Río. Al respecto, Gastón señaló: “Creen mucho en nuestra camada y afortunadamente le pudimos dar una alegría a Argentina en vóley“.\nCon la clasificación al Mundial de Egipto del año próximo, los pibes solo piensan en continuar con su entrenamiento para llegar de la mejor forma a la cita ecuménica e intentar subir un escaloncito más en la historia del vóley.\nChiappe Madsen, al Sudamericano de Lima


Agente de PNC desaparece en persecución - El Siglo Guatemala\nHome > Nacional > Agente de PNC desaparece en persecución\nEl agente de la PNC, Hugo David Pop Caal, de 25 años, originario de San Pedro Carchá, Alta Verapaz, se encuentra desaparecido luego de haberse lanzado a las aguas del río Motagua, en persecución de dos delincuentes que antes habían dado muerte a un hombre.\nVecinos al darse cuenta de lo ocurrido, llamaron a la PNC, quienes de inmediato se presentaron; luego los pobladores les informaron que cerca del lugar escapaban los presuntos atacantes, por lo que se inició la persecución.\nLos delincuentes, al notar la presencia de las autoridades, empezaron a dispararles, luego se introdujeron al río Motagua, para salir al kilómetro 164 de la ruta, “Jacobo Árbenz Guzmán”.\nEl agente Pop Caal se armó de valor y se introdujo al río con el objeto de dar alcance a los criminales; sin embargo, hasta el momento se desconoce si fue herido de bala, porque cayó en la corriente y lo arrastró o bien al introducirse al río, la fuerza del agua lo jaló.\nEquipos de rescate, tanto de la PNC, como bomberos voluntarios, se unieron a la búsqueda, pero hasta ayer los resultados fueron negativos.\nLas autoridades indicaron que los individuos asesinaron inicialmente a Israel Castillo López, de 36 años, en el barrio La Estación, de Gualán, Zacapa. Un hermano de la víctima dio a conocer que los hechores se dirigieron a dispararle directamente.\nAgente, desaparece, persecución\nPiloto frustra plan de sicario para asesinarlo


¿Cómo realizar un backup de Samsung Galaxy S4, S5, S6 o S7 correctamente?\nUna copia de seguridad de su Samsung es un buen hábito para proteger sus datos en el teléfono. Así usted puede llegar a vender, donar o hasta perder su teléfono sin temor a perder los datos fundamentales. Si utiliza un Samsung Galaxy S4, ¿cómo puede transferir estos datos a un backup seguro?\nSamsung tiene varias maneras de realizar un backup pero ninguna de ellas es completa ni la mejor. Por eso, lo mejor es utilizar un software que cumpla con esto como es Aiseesoft FoneLab Android.\n¿Cómo realizar una copia de seguridad completa de su Android en PC?\nFoneLab Android fue diseñado para realizar backup y recuperación de datos en dispositivos Android. Entre estos datos pueden ser contactos, mensajes, fotos, audios y videos que se transfieren de su Samsung a la PC o viceversa. Todo de una manera sencilla que implica unos cuantos clics. Descubra como usar FoneLab para Android y realizar una copia de seguridad completa de su Samsung Galaxy S4.\nDescargue FoneLab Android, puede hacerlo en el siguiente enlace:\nInstale y ejecute FoneLab\nAhora conecte su teléfono Samsung a su ordenador a través de un cable USB. El programa detectará automáticamente su dispositivo.\nDespués de que el dispositivo sea detectado, se necesita dar autorización al programa en el teléfono a partir de las instrucciones que aparecen. Después puede dar clic en “OK”.\nAhora elija los archivos de los cuales desea realizar un backup y de clic en el botón “Siguiente”. Se pueden seleccionar mensajes, lista de llamadas, videos, audios, etc. También puede dar clic en la casilla “Seleccionar todo” para realizar una copia de seguridad completa de sus datos en su Samsung Galaxy S4.\nUna vez elegidos los datos con los que se realizará el backup, de clic en “Recuperar” para guardarlos en su ordenador.\nFoneLab sirve para realizar backup de su Samsung Galaxy S4 a partir de los datos existentes pero también de los datos borrados, al ordenador.\nFoneLab para Android es capaz de realizar copias de seguridad de todos los tipos de dispositivos Android. Lo que incluye teléfonos y tabletas Samsung. Además de otros teléfonos con sistema Android como pueden ser Motorola, HTC, LG, Huawei, entre otros, que son compatibles con este programa.\nUna versión gratuita de este software está disponible en periodo de prueba. Si usted necesita recuperar sólo una parte de estos datos (contactos, datos de mensajes/mensajes y lista de llamadas) puede hacerlo con el periodo de prueba de FoneLab.\nAunque algunos utilizan el backup de sus datos a través de Google, llegar a recuperarlos es más complicado. Tampoco es tan seguro, ya que nuestra cuenta puede llegar a ser hackeada.\nEn este artículo hablamos sobre cómo realizar una copia de seguridad y restaurar los datos de nuestro Samsung Galaxy. Este procedimiento sirve para todos los dispositivos Android.\nabril 28, 2017, 11:51 / Escrito por Victoria Rodriguez sobre Aiseesoft FoneLab Android


Porque Estados Unidos es un país seguro, con mucha cultura para aprender y uno de los países más influyentes del mundo. Elegí Hawaii porque es un paraíso en medio del Océano Pacífico, y es mucho más hermoso en persona que en las fotos. Si quieres tener más contacto con la naturaleza, gente amable e incluso aprender inglés, este es el mejor lugar.\n¿Por qué eligióGlobal Village Hawaii ?\nGlobal Village Hawaii (GVH) tiene una muy buena reputación. Mi empresa de turismo me dijo que esta escuela era una de las mejores en los EE. UU. Busqué en el sitio web de Global Village y percibí que era una escuela realmente buena con muchas actividades para los estudiantes, como barbacoa, caminatas, visitas a playas, paracaidismo, tours en la ciudad y viajes a otras islas hawaianas.\nLa forma en que enseñan inglés. Es divertido y hay mucha conversación, y siempre con un equipo amigable.\nHe estado estudiando aquí durante dos meses. Es bueno. Al principio era tímido, pero con el tiempo mejoré y comencé a hablar más. Tuve ayuda para mejorar, no solo de mis profesores, sino también de mi familia anfitriona. Fueron muy pacientes conmigo y me corrigieron cuando hablaba mal. Creo que para ser un buen profesional hoy en día, necesitamos tener una forma amplia de ver el mundo, y con el inglés podemos tener eso.\nCómo las cosas como el reciclaje, la limpieza, el transporte público y la accesibilidad son eficientes aquí. Son patriotas, como si fueran dueños del país y lo ayudaran. Acerca de la educación, es cómo la valoran. Vi a muchos jóvenes trabajando para ahorrar dinero para ingresar a la universidad, porque con el diploma universitario el salario mejora mucho.\nAl principio, los cambios de idioma fueron un shock, pero después de dos o tres días lo manejas y comienza a ser parte de tu vida aquí.\nMis padres y yo ahorramos dinero durante el año para esto e imaginamos el promedio de cuánto gastaré por día aquí, y funcionó. De hecho, ahorramos más que suficiente; como estaba con una familia anfitriona, no gastaba mucho en comida.\nNo tuve ningún problema con esto. Mi escuela usó un sistema divertido y nos hizo sentir cómodos en la clase.\nSolía ir a la playa, caminar con amigos y visitar diferentes partes de la isla. En las actividades de la escuela, hice una barbacoa, hice deporte, un recorrido por la ciudad y un viaje a Maui, que fue increíble.\nNo tuve dificultad porque en la escuela todos los alumnos quieren tener amigos y compañía para hacer senderismo y visitar muchos lugares. La mayoría de ellos son muy amables y amigables.\nQuiero ser un buen profesional, por lo que necesito tener un buen conocimiento sobre mi curso, y la mayor parte de las nuevas investigaciones en mi área están en inglés. Para entender esto, necesito tener un buen inglés y luego puedo leer la investigación.\nEs una idea genial. Es una experiencia muy agradable para tu vida, tu forma de ver el mundo crecer, obtienes buenos recuerdos de tu vida y aprendes sobre otras culturas e idiomas; no tiene precio.


Los beneficios de beber té Herbalife y su nuevo sabor\nIncluye el té Herbalife en su dieta diaria.\nEnamora (té) de ti, de tu entorno, de tu pareja, de tu familia, de todo lo que te rodea del mundo hermoso que te sonríe cada amanecer. Enamórate cada día un poco más\nConsiente (té) un poco cada día, dándose un rico baño, disfrutando de una rica y saludable bebida, sintiéndose un poco más tu, dejando atrás todo lo malo.\nAhora libera (té), suelta eso que te ata, que te ancla y te impide avanzar, sé feliz siendo tu mismo y libérate de toda atadura que no te lleve a volar.\nHidrata (té) a diario, con bebidas saludables, deliciosas, sanas, que el líquido rico recorra tu cuerpo entero y llegue al alma, que como un caudal serpentee cada parte de ti y te enamore, consienta y libere.\nCuida (té) a diario, es importante para alcanzar la felicidad, cuidarse es primordial.\nQuiere (té) mucho, todo lo que puedas, abraza (té) ama (té) fortalece (té) siempre. Eso te hará una mejor persona y verás con más brillo el amanecer.\nDescubre todos los beneficios de este té Herbalife que forma parte de los batido y té Herbalife, este es un té verde con sabor a granada, endulzado con estevia y cero calorías. Puedes disfrutar esta bebida con las comidas o solo, a cualquier hora del día, también puede consumirlo después del ejercicio.\nNo dejes de disfrutar de este té Herbalife con sabor a granada, que entre todos los beneficios es rico en antioxidantes. Tome este batido y té Herbalife, con sabor a granada.\nEn Herbalife Montevideo consigue estos deliciosos productos, así como todos los que aparecen en el catálogo, pero no solo en Herbalife Montevideo los consigue sino en todos los países donde se distribuyen los productos Herbalife.


Productor, conozca cómo darle sombra a su ganado | CONtexto ganadero\nProductor, conozca cómo darle sombra a su ganado\nA la fecha, más de 2.500 ganaderos hacen parte del programa silvopastoril. Foto: CONtexto Ganadero.\nCon la implementación de un sistema silvopastoril o la construcción de estructuras alternativas, los ganaderos de Colombia podrán combatir el estrés calórico generado por el actual verano. Conozca de qué se trata.\nEl país atraviesa por una ola de calor que arremete contra las producciones agropecuarias. La falta de forrajes y de agua deja un panorama desolador en los campos colombianos con cultivos dañados y animales muertos.\nAnte este verano, los ganados bovinos además de no tener el líquido vital, pueden decaer en su productividad por la falta de sombra. Esta sensación de malestar que experimenta un semoviente, comúnmente llamado estrés calórico, puede mitigarse con una implementación estratégica en el predio, ya sea con árboles o construcciones manuales. (Lea: Proyecto Ganadería Colombiana Sostenible de Fedegán, resaltado en España)\nDesde la Federación Colombiana de Ganaderos, Fedegán, se viene desarrollando el proyecto Ganadería Colombiana Sostenible desde el cual se implementa el sistema silvopastoril o ganadería de sombra, contando a la fecha con más de 2.500 fincas afiliadas y beneficiadas con esta implementación.\nDe acuerdo con Andrés Zuluaga, coordinador del proyecto, este sistema integra los árboles en la producción bovina, ayudando además a la conservación de los bosques en las diferentes fincas ganaderas. (Lea: Con siembra de árboles, Fedegán aumentará ganadera)\n“Gracias a los árboles en los predios, los animales además de recibir sombra en las épocas de verano, tienen una mejor dieta y, por ende, el ganadero tiene la posibilidad de sacar animales más jóvenes en la edad de sacrificio”, añadió Zuluaga.\nAsimismo, el coordinador de Ganadería Colombiana Sostenible concluyó que estos sistemas nutren los bovinos para que produzcan carne y leche con inocuidad y calidad, pues no se utilizan pesticidas ni herbicidas.\nPor su parte, Rolando Barahona Rosales, docente de la Facultad de Ciencias Agropecuarias de la Universidad Nacional de Colombia, explicó que en la mayoría de casos estos sistemas se implementan con una mezcla entre gramíneas (pastos tradicionales) y plantas leguminosas como la Leucaena leucocephala. (Lea: Con tecnología se podría reducir el estrés térmico en bovinos)\n“Esta combinación le brinda al animal un rico contenido de proteína en las hojas, el cual es cercano al 31 %, lo que evidencia un aumento considerable comparado con el concentrado comercial que solo aporta entre el 14 % y 19 %”, explicó Barahona Rosales.\nEstructuras alternativas para el estrés calórico\nAsimismo, un ganadero puede construir en su predio diferentes estructuras. De acuerdo con un estudio realizado por el Instituto Nacional de tecnología Agropecuaria en Argentina, existen diferentes estructuras y materiales para generarle sombra a los semovientes. Además, no son muy costosas de elaborar.\nEntre lo más destacados en el estudio se encuentran el media sombra, silo bolsa, sombra tipo flecos, sombra tipo esterillas, techo de caña y techo de chapa, los cuales, con recursos económicos brindarán una productividad mayor y una defensa eficaz ante la ola de calor.\nLos efectos del estrés calórico en la fertilidad de vacas y toros\nCómo afecta el cuidado de los animales la calidad de la carne\nMueren infartadas más de 100 vacas por ola de calor en Argentina\nCalentamiento climático hace fundir productividad del trabajo al aire libre


Oferta de Servicios ADSL fuera de la cobertura de Jazztel\n21 septiembre 2005 22:07\nPara los que no tienen cobertura directa con Jazztel, buenas noticias ( o eso espero*)\nADSL 7296 --->> 35,95€/mes(**)\n(*) No se, la verdad que pienso en la posibilidad de que sea una tremenda errata, si alguno esta interesado que llame para confirmarlo\n(**) Necesaria la marcación automática para disponer de ésta tarifa. Sin marcación automática la tarifa es de 37,95 €/mes. Consulte su cobertura en el alta on-line para ver su tarifa y si incluye llamadas gratuitas.\nFUENTE: Web de Jazztel\nbarenaked 22 septiembre 2005 00:08 754\nHe llamado y me han dicho que es solo para profesionales y…\nHe llamado y me han dicho que es solo para profesionales y empresas :-?\nA mi me huele más a errata gorda porque esa conexión en el formulario de alta pone que vale 170 euros al mes\n21 septiembre 2005 22:34\nJajajajaja, Pues yo he llamado y despues de empeñarse la tia…\nPues yo he llamado y despues de empeñarse la tia en que eran 6 megas, la he dicho que ya pasaré nota al supervisor por no conocerse las ofertas que ofrece Jazztel siendo la comercial y además la he leido lo que dice la pagina web de Jaztel.\nMe ha dado la razon, vamos me ha confirmado los precios, pero supongo que sería para quitarme de enmedia\nMe parto, ya pueden espabilar los comerciales y los de atención al cliente.\n21 septiembre 2005 23:40 [Editado]\nPues yo diría que es una pífia, je, je....\nbarenaked 22 septiembre 2005 00:08 1\npues va a ser una pifia pero vaya pifia! hahaha creo q la ley…\npues va a ser una pifia pero vaya pifia! hahaha\ncreo q la ley dice que la publicidad es vinculante, si hay un precio marcado mal en el super, tienes derecho a pagar el precio q esta marcado, aunque sea mas caro en realidad... nose si podrá aplicarse aqui... hehehe


Siguen mejorando las estadísticas del “déficit Ezeiza” - Centro de Informes\nLa entrada Siguen mejorando las estadísticas del “déficit Ezeiza” se publicó primero en El Economista.\nMAR DEL PLATA.- El intercambio de posturas entre empresarios y sindicalistas que se dio este mediodía, en el 55° Coloquio de IDEA, funcionó como un anticipo de las características que estos actores de la economía...\nMar del Plata.- “Por más que sea gracioso y nos riamos de nosotros mismos, es triste la crisis crónica de volver a empezar cada vez de nuevo. Hay que decir ‘basta’. Ya no nos queda más tiempo. No tenemos más chances...\nMar del Plata.– Roberto Lavagna expuso sus ideas económicas ayer, en el 55º Coloquio de IDEA que se desarrolla en esta ciudad. Es el único candidato presidencial que asistió al encuentro empresario, ya que hoy...


Jared Harris desmiente que sea Doctor Octopus en Morbius\nDesde que lo vimos en el primer trailer de “Morbius”, ha habido mucha especulación sobre cuál es el papel que interpreta el nominado a un Globo de Oro Jared Harris. Aunque su papel no se ha revelado oficialmente, todo nos indica que interpretará a Emil Nikos, el compañero científico de Michael Morbius, el verlo en el trailer como su mentor ha empezado a despertar cierta especulación.\nTodo esto ha llevado a que muchos fans empiecen a teorizar con posibles papeles como Doctor Connors o incluso el Doctor Octopus. Aprovechando su visita en la entrega de premios de ayer que realizó el sindicato de actores, se le preguntó en concreto a Harris por su participación esta película del vampiro del universo Spider-Man que está haciendo Sony Pictures, y Harris se limitó a decir a decir que interpreta a un personaje. Ante tal misterio, le preguntaron directamente por los rumores de Octopus y los ha desmentido rotundamente.\nHay muchas ideas locas ahí fuera —responde el actor al insinuarle que pueda interpretar a Doctor Octopus, y al preguntarle directamente si los rumores están cerca de su papel en el película, responde directamente con una negativa—. No. Me encanta la imaginación que tienen los fans, es emocionante para mí pensar en la imaginación que tienen los fans. Pero nah, no lo es.\nEn otra entrevista, igualmente en pleno marco de la entrega de premios, ha desmentido de igual forma el rumor:\nJared Harris desmiente rotundamente los rumores que apuntan a que es el Doctor Octopus en #Morbius:\n"No sé de dónde ha salido ese rumor. No interpreto al Doctor Octopus"pic.twitter.com/ehZJk67QQO\n21 enero, 2020 at 2:42 pm\n21 enero, 2020 at 6:12 pm\nSi pudieron recuperar a Simmons, que recuperen a Alfred molina ;).\n21 enero, 2020 at 6:15 pm\nAunque es buen actor, no le pega el personaje.\n21 enero, 2020 at 8:18 pm\n¿Alguien Podría Decirme LA HISTORIA y LA IMPORTANCIA De Emil Nikos (¿Jared Harris?) en La Historia de Michael Morbius (Jared Leto)?, ¿es como “EL ALFRED” Del Personaje?, ¿el “RA’S AL GHUL”?, etc.\nPorque de Lo Que ESTOY SEGURO que Jared Harris Tendrá una GRAN IMPORTANCIA Dentro de Este Universo Arácnido de Sony y Marvel Studios, De lo Que NO ESTOY SEGURO Es si Será Solo Para LA TRILOGÍA de Morbius (Jared Leto) o Abarcará OTROS PERSONAJES Como Venom (Tom Hardy) o Incluso el Mismo Spider-Man (Tom Holland), En Caso de INVOLUCRAR a Spider-Man (Tom Holland) Creo BASTANTE PROBABLE Que Sea un Personaje como el Doctor Octopus o Incluso el Dr. Curt Connors/Lizard, es Mi Opinión Al Menos\nEmil Nikos no tiene importancia en los cómics. Es un secundario puro. Únicamente ayudó a Morbius durante su experimento y resultó el primero en comprobar de primera mano los resultados del experimento y de cómo habían cambiado a Morbius.\nPersonalmente creo que Jared Harris va a tener un papel similar. Tal vez con alguna escena más, y quizás con más significado para Morbius. De hecho, algunas descripciones lo colocan como mentor de Morbius, no como compañero de Morbius, como lo es en los cómics. Así que creo que va a tener un valor más “sentimental” para Morbius que otra cosa.\n21 enero, 2020 at 8:52 pm\nSí no es Doc Ock, entonces el Jackal :v


25 años de 'Jamón, jamón', la película que unió a Penélope Cruz y Javier Bardem | loc | EL MUNDO\n4 sep. 2017 12:50\nJavier Bardem y Penélope Cruz, en una de las imágenes míticas del filme. EM\nEl filme dirigido por Bigas Luna celera bodas de plata. Gracias a él sus protagonistas encontraron el amor... años después\nBardem paga por reencontrarse con Penélope Cruz en el cine\n"Un buen paquete vende". Ésta era una de las primeras frases que se pronuncian en Jamón jamón, la película de Josep Joan Bigas Luna, que celebra el 25 aniversario de su estreno justo este lunes 4 y trabajo que unió a Penélope Cruz (43) y Javier Bardem (48), quien precisamente se pasa marcando atributos constantemente en la cinta. La actual pareja sentimental ya dejó patente su química en su primera colaboración cinematográfica a golpe de erotismo y eso que la de Alcobendas sólo tenía 16 años cuando rodó esta tragedia amorosa. Eso no impidió que el primer destape de la actriz se produjera en el minuto 12 y que a lo largo del metraje se registraran otras tres escenas igual de sensuales. Tampoco nada novedoso la para Cruz de entonces, quien ya se había desnudado un año antes en su debut interpretativo: a las órdenes de Jaime Chávarri para un capítulo de Serie rosa, ficción que emitió el canal galo FR3 en abril de 1991.\nA pesar de poner toda la carne a disposición de Bigas Luna en Jamón jamón-un encuentro que el director intentó forjar previamente ofreciéndole a Pe un papel en Las edades de Lulú dos años antes, pero que ésta no pudo aceptar al tener 14-, Bardem y la de Alcobendas no lograron conectar sentimentalmente en un principio. Más que nada porque el primero disfrutaba en esa época de su relación con la traductora Cristina Payés, de la misma forma que Cruz ya salía con el músico Nacho Cano. "Le conocí con 14 años, aunque le engañé diciendo que tenía 16 porque buscaban a una chica algo mayor que yo para el videoclip La fuerza del destino, de Mecano", explicó la actriz a EL MUNDO en 2007. "Empezamos dos años después, cuando de verdad tenía 16", añadió sobre su romance con el compositor. Aquel noviazgo con el componente de Mecano terminó en 1995, mientras que Bardem duró trece años con Payés, hasta a comienzos de los 2000.\nPenélope Cruz en un fotograma de la película\nLos protagonistas de Jamón jamón volvieron a coincidir en El amor perjudica seriamente la salud (1996) y Carne Trémula (1997), aunque en estos proyectos nunca compartieran secuencias. Ya por separado, siguieron recibiendo más aplausos de la crítica: él, gracias a trabajos como Días contados o Boca a boca, por los que obtuvo dos Goyas de los seis que acumula en total; y ella, por Abre los ojos (1997) y La niña de tus ojos (1998), interpretación que le valió el primero de los tres Goyas de su carrera y también un noviazgo de dos años con Thomas Obermaier, cámara en la comedia folclórica de Fernando Trueba.\nA raíz de estrenar Todo sobre mi madre con Pedro Almodóvar en 1999, Penélope se ganó su pasaporte para aterrizar en Hollywood, aunque cabe reconocer que los primeros papeles que consiguió allí marcaron más su curriculum sentimental que profesional. Gracias a Vanilla Sky comenzó un romance de tres años con Tom Cruise -hasta que ella le dejó en 2001-. Tras coincidir en Sahara, la actriz salió durante 16 meses con Matthew McConaughey, relación que el americano finalizó cuando conoció a su actual esposa, Camila Alves. Además, a Cruz también se le atribuyeron idilios con Matt Damon, su compañero de reparto en Todos los caballos bellos; y Nicolas Cage, con quien filmó la vapuleada La mandolina del capitán Corelli.\nPor entonces, Bardem, poco partidario a entrar en un principio en la meca del cine por el tipo de personajes de latino que le ofrecían, prefirió consolidar su carrera en España gracias a Los lunes al sol (2002) y Mar adentro (2004), donde inició un affaire de meses con Belén Rueda que nunca se llegó a confirmar. Aun así, Javier sí que aceptó encarnar al escritor cubano Reinaldo Arenas en Antes de que anochezca, trabajo del año 2000 con el que hizo historia en Hollywood al lograr la primera nominación de un actor español en los Oscar. No ganó la estatuilla entonces, sino que tuvo que esperar a No es país para viejos (2007) para llevarse una. Antes la alcanzó Penélope Cruz gracias Volver (2006), que fue la segunda vez que que la Academia de Cine norteamericana nominaba a un intérprete de nuestro país.\nJavier Bardem en un momento de la cinta\nEn 2007, a los 15 años de encontrarse con Bigas Luna, Pe y Bardem volvieron a coincidir en Vicky Cristina Barcelona, de Woody Allen. Ahí ya los actores comenzaron una historia de amor que sellaron en secreto el 14 de julio de 2010 en una isla que posee Johnny Depp en las Bahamas y de la que nacieron dos niños, Leo y Luna, nombre escogido por el segundo apellido del director de Jamón jamón. Eso sí, la maternidad nunca resultó un obstáculo para la de Alcobendas a la hora de desarrollar su carrera. De hecho, rodó Piratas del Caribe 4 (2011) cuando estaba embarazadísima -de siete meses- de su primer hijo. Pe tampoco tardó en reincorporarse al trabajo tras dar a luz a Leo, nacido en enero de 2011, ya que empezó a filmar A Roma con amor de nuevo con Allen seis meses después de dar a luz; mientras que con Luna, que llegó en julio de 2013, esperó once meses para iniciar el rodaje de Ma Ma con Julio Médem.\nAunque ambos ya cuentan con su propia estrella en el Paseo de la Fama de Hollywood, Javier es quien tiene más peso ahora en la meca del cine: de dar vida a la némesis de James Bond en Skyfall o de villano en la última entrega de Piratas del Caribe a coprotagonizar con Jennifer Lawrence en Mother, la película que estrena este mes de septiembre el director Darren Aronovsky. También es verdad que Pe lleva está decidida a reconquistar próximamente al público anglosajón con Love Child de Todd Solondz, el remake de Asesinato en el Orient Express y la serie norteamericana American Crime Story, donde se mete en la piel de Donatella Versace.\nAntes, Javier y Penélope llevarán este otoño a la cartelera el proyecto Loving Pablo, biopic sobre el narco Pablo Escobar que dirige Fernando León de Aranoa. Esta colaboración cinematográfica será la primera de ellos desde que se convirtieran en marido y mujer, aunque no la última: volverán a compartir pantalla en Todos lo saben, un drama de Asghar Farhadi que llegará a las salas el próximo año.\nPe y Bardem no fueron los únicos bendecidos por aparecer en Jamón jamón, puesto que la carrera de Jordi Mollà (49) también pegó un petardazo. Algo que supo aprovechar y ha realizado más de una quincena de películas en Hollywood. Sin embargo, no ha saboreado el éxito que sus compañeros en Estados Unidos, donde también pinta cuadros abstractos que le compran desde Johnny Depp a los Thyssen.\nJuan Diego (74) mantiene su vida privada fuera de los focos. Aun así, se sabe que en 1999, a los siete años de estrenar la cinta de Bigas Luna, el andaluz tuvo a su benjamín, Diego, fruto de su relación ya finalizada con la actriz Clara Sanchís, hija del dramaturgo José Sanchís Sinisterra y la también intérprete Magui Mira. Es el segundo vástago de Juan Diego, quien ya concibió a Adán en 1970 con otra compañera de profesión.\nLas dos italianas de la película\nLa fortuna en el plano sentimental tampoco ha llamado a las puertas de Anna Galiena (67), la madre de Penélope Cruz en la ficción de Bigas Luna, puesto que a italiana acumula dos divorcios: el primero con un americano y el segundo, con un francés: "John era el hombre correcto en el momento equivocado, mientras Philippe el hombre equivocado en el momento adecuado", confesó Galiena, que cuenta una extensa carrera en Europa y también trabajó en Hollywood con Robin Williams en 'Un simple mortal'.\nPor su parte, Stefania Sandrelli (71), aspirante a Miss Italia en 1960 y la misma que interpretó a la tórrida madre de Mollá en 'Jamón Jamón', disfruta actualmente de una sólida relación sentimental con el director y guionista italiano Giovanni Soldati. Antes, lo intentó con el cantautor Gino Paoli, autor del éxito musical 'Sapore di Sale', con quien tuvo a la actriz Amanda Sandrelli; y con el empresario Nicky Pende, de cuyo matrimonio nació su segundo hijo, Vito Pende.\nQuien sí consiguió una estabilidad sentimental a lo largo de su vida fue el cineasta Josep Joan Bigas Luna. El barcelonés, que falleció por un cáncer en 2013 a los 67 años, disfrutó desde 1996 y hasta su muerte de su matrimonio con Celia Orós, a quien dirigió en 'Renacer' (1987). Ambos continuaron trabajando juntos, puesto detrás de las cámaras que Celia ejerció de productora para su marido. Por otro lado, Bigas también creó con su mujer una empresa de productos ecológicos y tuvo tres hijas: Betty, artista multidisciplinar asentada en San Francisco; la pintora Ana Herce; y María, directora de Fazeta Producciones, empresa de marketing y eventos.\n04/09/2017 13:41 horas\nUn director calentorro y una pareja repelente. Sencillamente.\nVolver a la noticia '25 años de 'Jamón, jamón', la película que unió a Penélope Cruz y Javier Bardem'


RAMOS GENERALES... : Las Víctimas olvidadas de la Argentina!!!\nLas Víctimas olvidadas de la Argentina!!!\nPublicado por Horacio Palma en 11:56\nAca esta claro lo que dije anteriormente: hay que lmpiar esa lista que segramente debe tener los asesinados por internas enlas FFAA. O REPITO y me pregunto en la lista de esta señora etara ROBLES que durante treinta años se dijo que lo habia matado montoneros y resulta quew fue la cuca anton de la d2 la que lo mató? Esta el hecho de rancho grande? Enta chica dice "incluso hay gente de la colectividad judia" ¿Hace falta decir como trataban a loa judios en los campos de concentracion argentinos?¿Hace falta decir que hay sectores historicos en el ejercito y en las policias que son brutalmente antisemitas?¿Si estuviera vivo, que diria Seineldin de los judios?¿Hace falta decir a esta altura de los acontecimientos que en la dictadura habia sectores de peso qeu impulsaban la idea de que ninguna empresa argentina debia quedar en manos de personas de origen judio?¿Que pasó con Timmerman padre?¿Por que en la mesa de torturas camps le preguntaba por los protocolos de los sabios de sion? Esta mujer tiene una ONG, ahora uqe el Wall Street jpournal le publico una nota sabemos de donde financia...y sabemos cuales son los metodos que ella cita de los paises "avanzados para combatir el terrorismo": los conocemos de sobra: tortura, muerte, allanamientos...basura bajo la alfombra.\nSe nombra siempre a España como un ejemplo: claro qeu lo es: allo los grupos de elite GAL fueron juzgados y condenados por torturas contra integrantes de ETA y hace pocas semans policias del país vazco tambien fueron condenados por "interrogar" etarras.\nEsa es la diferencia entre los yankees y los gallegos, esa es la verdadera ley pareja.\nY ya quedo demostrado en este vdeo que a sta mujer la bancan los yankees.\nLimda piedra para la gomera...\nChe no se que paso pero el autor del primer comentario soy yo capitan futuro\nPalmeta, seguí nadando en círculos en el charco de tu propia mierda y...seguí sangrando por la herida del orto.\n7 de enero de 2011, 02:41\nLa presidente no aprendió nada, la muerte del expresidente no le sirvió para darse cuenta que la sociedad esperaba algo distinto de ella. Se perdió la esperanza de cambio por un país mejor.\n- Continúa la inseguridad, Garré no es idónea para el cargo. Le queda grande.\n- No hay billetes para que la gente retire su dinero de los bancos, Marcó del Pont demostró su ineficiencia.\n- No hay combustible, el Secretario de Energía fracasó.\n- El canciller es un chirolita, repite lo que escucha o le mandan. No cumple su trabajo.\n- El jefe de gabinete cada día vuela más bajo... no tiene salvación.\n- de vido sigue con sus negocios y favoreciendo a los amigos del "modelo k".\n- El presidente lorenzetti de la Corte Suprema de Justicia, no es independiente... es funcional a las políticas de gobierno. El cargo le queda grande. El próximo gobierno deberá recuperar esa Institución fundamental de la República.\n- Moyano amenaza para que no lo toquen las graves causas de corrupción de la obra social de su gremio.\n-tomada está dibujado, los reclamos de los trabajadores lo superan y escala el Conflicto Social.\n¡Qué desastre de país! Nos transformaron en la puerta de servicio de América del Sur.\nLa lista superaría el espacio que el blog dispone para comentarios.\nLa Pacificación Nacional Definitiva es el tema a solucionar por el Congreso Nacional, debe incluir:\n- Una Política de Estado de Defensa Nacional, hoy inexistente y que nos tiene totalmente vulnerables.\n- Una Política de Estado de Seguridad Interior, la ministro ineficiente empleó en primera línea a su Reserva Estratégica. ¿Cuando esas fuerzas sean superadas por la escalada del Conflicto Social, a quién va a recurrir?... las FF.A. no solo no tienen los medios y la capacitación adecuada a ese tipo de conflictos; su empleo en el territorio nacional está prohibído por ley.\n- La justicia debe restaurar todos los principios del derecho que han sido vulnerados en los llamados "jucios de lesa humanidad". Deberán liberar y pronto a los "presos políticos"... no hay otra salida.\n- Las víctimas del terrorismo asesino deberan ser reconocidas al mismo nivel que las víctimas del mal llamado "terrorismo de estado".\n- Se debrá reconocer el derecho a la vida de los niños por nacer, aprobando el aborto se está asesinando a los más indefensos.\n- El derecho al trabajo genuino y no al asistencialismo y clientelismo político, deberá ser restaurado en forma cultural.\n- De educación y salud mejor ni hablemos, de la probreza menos y más cuando recrudece el enfrentamiento de pobres contra pobres.\nSon tantas las cosas que hay que arreglar... que los líderes de la oposición que aspiran a ser Presidentes, deberán cuenta que la herencia es demasiado pesada, como para tomarla a la ligera. De una vez por todas deberán tomar el toro por las astas. Deberemos aplicar el princio de "tolerancia cero" con todo aquello que se aparte de lo legal.\nSi no hacemos todas estas cosas el fin está cada día más cerca.\nY que Futurama no joda porque antes que haga es preferible que haga memoria de Vandor, Rucci, la Triple A, la firma del luder y los Ministros que ordenaron a las FF.AA. "aniquilar a la subversión", la corrupción genética del peronismo, todos los muertos de los KK. etc.\n10 de enero de 2011, 07:23