Valverde: "Con rotaciones o no aquí de lo que se trata es de ganar". Noticias de Navarra\n"¿Messi y Suárez, intocables en rotaciones?"\nValverde: "Con rotaciones o no aquí de lo que se trata es de ganar"\nEP - Viernes, 15 de Septiembre de 2017 - Actualizado a las 17:18h\nEl entrenador del FC Barcelona, Ernesto Valverde (EFE)\nBARCELONA. El entrenador del FC Barcelona, Ernesto Valverde, ha asegurado este viernes en la previa del partido contra el Getafe CF en el Coliseum Alfonso Pérez, que en una semana importante con tres partidos tiene claro que, más allá de las rotaciones que pueda hacer, lo importante es ganar para no echar en falta esos puntos a final de temporada.\n"Para nosotros es una semana importante, nos jugamos nueve puntos y el rival tiene una motivación extra. Sabemos lo que estos puntos pueden significar a final de temporada. Con rotaciones o no, aquí de lo que se trata es de ganar", aseguró en rueda de prensa.\nEl Getafe en el Coliseum, Eibar en casa y Girona en Montilivi son los tres próximos rivales del Barça en una semana que podría modificar bastante la tabla. De ahí la importancia de superar a los 'azulones'. "El Getafe es un equipo que defiende bien, agresivo en la defensa, te está encimando repetidamente para que no puedas jugar. En estrategia es especialmente peligroso, para nosotros es una buena prueba", advirtió.\n"Entramos en una semana en la que nos jugamos nueve puntos, es el primer partido, tienen la energía positivo de volver a ascender, han empezado con buenas sensaciones incluso en la derrota contra el Sevilla. Esperamos un partido complicado y para nosotros esos tres puntos son importantes", comentó sobre el rival.\nValverde no sabe si hay exceso de euforia en el entorno pero aseguró que el equipo está tranquilo. "Puestos a elegir entre ilusión y pesimismo por perder un partido, prefiero lo primero. Pero esta es la primera vez que Bordalás se enfrenta al Barça e intentará sorprendernos, no esconderse sino plantarnos cara", advirtió.\nSin pensar en lo que pueda hacer el Real Madrid, aseguró que sólo le importa la trayectoria de su equipo. "Buscamos consolidar nuestro juego para ganar puntos. Todos los que vienen detrás no van a perder, a nosotros nos interesa sacar los partidos adelante y ver el camino despejado", se sinceró.\nNegó que vayan a tener problemas de concentración o motivación por visitar a un recién ascendido tras jugar el martes ante la Juventus, subcampeona de Europa. "Este equipo y los que vienen regularmente jugando competición europea está acostumbrado a tener un chip al que se conecta cuando llega la competición, para poder rendir en todos los partidos", aseguró.\nEn cuanto a Ousmane Dembélé aseguró que le ve "cada vez mejor". "En los entrenamientos por supuesto le veo bien pero es un paso, luego hay que ver en competición. Esperamos que nos vaya dando todavía más cosas. Cada día se pregunta por él, hay muchas esperanzas puestas pero hay tiempo y esperamos que se integre cada vez mejor", auguró.\nPreguntado por su estilo en comparación con el de Luis Enrique Martínez, su predecesor, aseguró que es demasiado pronto para hablar de ello. "El estilo del equipo es parecido y es demasiado pronto para hablar de cambios en el equipo. Vamos a dejar que todo esto del ahora muy bien, ahora muy mal, vaya cayendo. Cada entrenador tiene su forma de hacer las cosas, pero todavía hay poco bagaje como para hacer una valoración", manifestó.


0: 05/01/2017 - 06/01/2017\nEl eclipse de la moral. Un no rotundo al mundo brutalizado de hoy\nConferencia pronunciada por el filósofo Heleno Saña el pasado 20 de abril en el salón de actos de la Fundación de Estudios Libertarios Anselmo Lorenzo.\nQueridos amigos y compañeros, auditorio todo,\nVivir enteramente y en sentido exhaustivo es vivir compartiendo con los demás lo mucho o poco que podamos ser y tener, que es, a la vez, la condición previa e indispensable para que recibamos lo que ellos puedan darnos a nosotros. Es únicamente de esa recíproca actitud que puede surgir una cultura de la hermandad y solidaridad digna de este nombre. Y si saco a relucir esta vieja ley proclamada una y otra vez por el pensamiento universal es porque hoy se cumple y practica menos que nunca. De ahí que pensar en los otros desinteresada y generosamente se haya convertido en un modo de conducta cada vez más infrecuente. Lo ordinario es optar por un autocentrismo desvinculado de toda motivación transpersonal.\nEl rasgo central del ciclo histórico que nos ha tocado vivir es la ausencia del bien, que constituye la raíz de todos las aporías, problemas y tragedias sin fin que la humanidad padece. Existen ciertamente personas que a título personal o unidas a otras consagran lo mejor de su vida a ayudar a los necesitados y a luchar, con mejor o peor fortuna, por un mundo más justo y más humano que el que tenemos hoy, pero el término medio de individuo engendrado por la sociedad tardocapitalista vive de espaldas a toda actividad de carácter altruísta. Y lo peor y más triste de esta manera innoble de ser y de obrar es que sea considerada por quienes la practican como plenamente legítima y como la cosa más natural del mundo. Lo que predomina es la conciencia satisfecha, producto a su vez de la insensibilidad ética que reina en la sociedad de nuestros días.\nCuando nos referíamos, unas líneas más arriba, a la ausencia del bien no hacíamos más que sintetizar el estado de indigencia moral en que ha caído el hombre contemporáneo. Lo que los grandes guías y maestros de la humanidad han considerado siempre como lo más importante de la existencia y del ser humano -la conducta ética- ha sido desterrado en gran parte de la vida en común y sido sustituído por lo que Hobbes, el primer teórico de la burgesía, denominaba "la lucha de todos contra todos", definición brutal que la ideología dominante ha sustituído por el eufemismo de "competencia", pero que en el fondo significa lo mismo: guerra sin cuartel para imponerse como sea a los demás. Asistimos no sólo al "eclipse de la razón" anunciado por Max Horkheimer desde su exilio estadounidense, sino asimismo a un eclipse de la moral, aunque nadie, que yo sepa, haya utilizado hasta ahora esta fórmula.\nEducado sobre todo para cultivar su ego y no pensar más que en sus propios asuntos, el individuo medio de nuestro tiempo reflexiona cada vez menos sobre los temas y problemas que no le afectan directamente. Enclaustrado en el ámbito estricto de su singularidad, no sea da cuenta que las cuestiones de orden general y colectivo que él considera como ajenas a su persona, son precisamente las que determinan en gran parte el curso de su vida. El término "individualismo" fue acuñado en 1825 por el saint-simoniano J.P. Rouen, pero se había convertido ya en moneda corriente a partir del advenimiento de la ideología burguesa y de la sociedad competitiva inherente a ella. Su fin central es el de potenciar el bonum privatum en detrimento del bonum commune. Ya por ello, el individualismo lleva en su seno, como un cáncer oculto, la negación de la vida social como un valor en sí y su degradación a una categoría subalterna. Lo único que cuenta es el desarrollo del yo, actitud que conduce directamente a un culto exclusivo de la vida personal y a la indiferencia o desprecio por la vida en común.\nEl hombre moderno ha aprendido innumerables cosas que el hombre premoderno ignoraba, pero se trata en general de conocimientos técnicos y funcionales que no sólo no sirven para dar a nuestra vida el sentido profundo que por naturaleza le corresponde, sino que al contrario, contribuyen cada vez más a alejarnos de la verdad y el bien. El caudal tecnológico se ha multiplicado, pero sin contribuir para nada a una mejora de las condiciones de vida. La acumulación de toda clase de saberes científicos y técnicos no ha impedido que el hombre se haya convertido en un ser alienado que ha perdido la conciencia de sí mismo, desenlace inevitable del cosmos artificial creado por el espíritu de lucro y la voluntad de poder. El culto fetichista que se rinde a la producción y al consumo de los bienes materiales arrojados al mercado por los consorcios industriales y comerciales, lejos de estar destinado a satisfacer las necesidades de todos los habitantes del globo, no tiene otro fin que el satisfacer los intereses del gran capital, una transmutación de todos los valores que explica que el hambre, la miseria y la desprotección social sigan formando parte constitutiva del mundo actual. El signo central de la época que nos ha tocado vivir es el desprecio a la vida humana, causa de que sea mutilada y destruída a todas horas y en todas partes. La civilización moderna ha inventado y construído toda clase de máquinas y artilugios técnicos, pero no un modelo de organización social capaz de asegurar a cada persona una vida digna de ese nombre. Crea continuamene riqueza, pero en vez de ser equitativamente distribuída entre los miembos del cuerpo social va a parar a los bolsillos de la oligarquía que tiene en sus manos el poder económico y político. Lo que sigue denominádose democracia es en realidad una plutocracia carente del más mínimo sentido de la justicia. Platón sabía porqué llamó a la plutocracia el peor de todos los sistemas de gobierno.\nEl progreso técnico y cientifico nos ha dado muchas cosas, pero lo que no nos ha dado es una cultura comunitaria digna de ese nombre. No otra es la razón de que las metrópolis y urbes de nuestro tiempo hayan pasado a ser junglas de asfalto no menos inmisericordes y brutales que la selva primitiva. Hace ya casi un siglo Albert Einstein escribía a su amigo Max Born: "No puedo comprender como se puede vivir en las grandes ciudades". La misma civilización que alardea de haber alcanzado las cimas más altas del saber, es lo suficientemente estúpida como para no comprender que sin un fundamento irénico y comunitario, todos los prodigios tecnocientificos están condenados a convertirse irremisiblemente en instrumentos de disolución y destrucción, como nos releva la historia de los últimos siglos.\nEl pecado original del ideario burgués en general y de su versión tardocapitalista en particular, es el de haber dado más importancia a las cosas que a las personas. La historia de los últimos siglos es no sólo pero en gran medida la historia de la cosificación del ser humano, clave, a su vez de su deshumanización. Ya por este solo hecho, vivir va unido indisolublemente a estados de ánimo tan desapacibles e ingratos como la inquietud, la inseguridad o el miedo abierto. El miedo que hace un siglo Kafka confesaba en una de sus cartas a su prometida Milena, ha pasado a ser un fenómeno psíquico cada vez más generalizado.\nEl modelo de sociedad y de vida creado por la burgesía occidental se revela de manera creciente como un producto de las peores tradiciones de la humanidad, pertenece de los pies a la cabeza a lo que Erich Voegelin denominó hace décadas "patologías del espíritu moderno". El viejo ideal de lo "bueno, lo bello y lo verdadero" ha sido sustituído en tods partes por "lo malo, lo feo y lo falso". Hemos entrado de lleno en un período nihilista y tanático de la historia universal. Vivir significa hoy ante todo vivir en estado de alarma. La paz de espíritu que el pensamiento clásico ha considerado siempre como la condición indispensable de una vida colmada, se ha convertido en una meta prácticamente inalcanzable, ya que los mismos conflictos que reinan en el mundo objetivo y externo han tomado posesión y penetrado en el interior del sujeto, de manera que todos podríamos decir, con Jean-Paul Sartre, "Je suis en danger", estoy en peligro. El sujeto libre y soberano de sí mismo descrito y magnificado por la filosofía clásica, existe hoy únicamente en condiciones sumamente precarias. Estamos acosados por doquier por una avalancha de sucesos y procesos negativos que en general no podemos impedir ni contrarrestar porque son muy superiores a nuestras fuerzas. De ahí que resulte cada vez más díficil preservar nuestra autonomía personal. El acontecimiento moderno por excelencia no es la muerte de Dios anunciada por Federico Nietzsche con gran redoble de tambores, sino la muerte del hombre como ser autodeterminado.\nLo que por inercia mental seguimos denominando democracia se ha convertido en un sistema dominado de manera creciente por los lobbies que el gran capital financiero, industrial y comercial tiene introducidos en todos los puntos neurálgicos de la sociedad, también en los ministerios y organismos oficiales encargados de velar por el bien común. Detrás de las leyes y decisiones que de puertas afuera aparecen como emanadas de los poderes públicos elegidos por el electorado, están casi siempre, en mayor o menor medida, al servicio de los intereses de los grupos de presión. Y lo que decimos del Estado nacional reza también para la Unión Europea, una institución que, desde su entrada en funciones, no ha sido otra cosa que un inmenso antro burocrático y parasitario al servicio de las naciones económicamente más fuertes del continente, como intenté demostrar hace años en mi libro en lengua alemana "Die Lüge Europas", esto es, "La mentira europea".\nLejos de vivir en una sociedad pluralista y libérrima, como el sistema afirma una y otra vez, seguimos encadenados a una realidad histórica basada en la división tradicional entre una casta dirigente y una masa supeditada a sus decisiones e intereses. También y especialmente en este aspecto se confirma la tesis nieztschiana del "eterno retorno de lo mismo". Mandar y obedecer siguen siendo los elementos básicos del mundo contemporáneo, aunque los viejos conceptos de amo y esclavo ya no formen parte de la terminología al uso. Por muchas que sean las garantías constitucionales y libertades formales que la ley adjudica al ciudadano, a la hora de ganarse el pan de cada día, depende de la voluntad de los oligarcas que tienen en sus manos las riendas del poder y que desde sus suntuosos despachos dirigen los destinos de la humanidad.\nEl verdadero talón de Aquiles del mundo de hoy es la ausencia casi completa de una cultura basada en el espíritu cooperativo. El hombre se ha desocializado, vive, con pocas excepciones, en estado de atomización social. El proceso de masificación a que está sometido sin cesar ha hecho de él un ser despojado de la dimensión interpersonal y societaria que por naturaleza le corresponde. De ahí que en torno nuestro no veamos más que a mónadas mezcladas físicamente con una muchedumbre inmensa pero humanamente aisladas unas de las otras por un muro infranqueable de mutismo y solipsismo. Se explica que Paul Ricoeur pudiera afirmar hace ya años, que "vivimos en un mundo sin prójimos". Hay siempre un público anónimo para toda clase de espectáculos públicos, pero apenas un espíritu comunitario merecedor de este nombre. El hombre parece haber olvidado que ser es, en su verdadero significado, ser con y para los otros. El otro es objetualizado como cosa y despojado de su identidad humana, esto es, des-humanizado. A partir de este momento es posible explotarle, humillarle y utilizarle como carne de cañón sin necesidad de avergonzarse ni de sentir remordimientos de conciencia.\nLa indiferencia que el individuo contemporáneo siente en general por sus semejantes, contrasta con la atención que suele prestar a los personajes de moda que los aparatos publicitarios y los medios de comunicación convierten en ídolos y héroes públicos. Fríos como un témpano de hielo a la hora de compartir los problemas y las cuitas de las personas de su entorno cotidiano, llegan a los más altos grados de emotividad cuando se trata de manifestar su admiración por las celebridades de turno. También aquí, el hombre-masa engendrado por la ideología moderna se deja guiar por la ley y la lógica del gran número y no por la opción de la convivencia interhumana, un fenómeno sociológico que ha conducido a la sustituciión de la cultura del encuentro y del diálogo con el otro por la incultura del grito y del éxtasis colectivo.\nUna de las consecuencias más notorias de esa desocialización generalizada es la profunda crisis cuantitativa y cualitativa que atraviesan desde hace tiempo las organizaciones obreras, empezando por la pérdida de la fuerza reivindicativa de los sindicatos, lo que a su vez explica que las condiciones de trabajo y de vida de las clases asalariadas hayan ido en las últimas décadas de mal en peor, no sólo en el Tercer Mundo sino también en los grandes baluartes de la economía mundial.\nLa vida de la mayor parte de la población de la sociedad de consumo se compone casi exclusivamente de pura fisiología: comer, acudir al trabajo, ir de compras, gritar en los estadios deportivos, conducir un automóvil, sentarse frente a un ordenador o televisor, descansar y, como escribía Albert Camus en sus "Carnets", "fornicar y leer los periódicos". Esta mezcla híbrida de imposiciones funcionales y de hedonismo vulgar es, en efecto, el modelo de vida elegido por el ufano homo occidentalis.\nEs evidente que en un tipo de sociedad como el que estamos describiendo no pueden florecer bienes inmateriales como la amistad, el compañerismo o la solidaridad. Lo habitual es pisar a los débiles y a los que no están en condiciones de defenderse y contraatacar. Vivimos una época que valora a las personas por la riqueza o el poder que tienen, raramente por sus virtudes humanas y sus principios éticos, valores éstos que por no ser cotizados en la bolsa, han dejado de interesar al individuo medio. También es una época que, ávida de hedonismo y consumismo, hace todo lo posible para relativizar, silenciar o negar el inmenso dolor que genera, una tarea que la industria del entretenimiento, la publicidad, el deporte y los medios de comunicación adictos al sistema desempeñan a la perfección. Una vez más se cumple y confirma lo que Adorno dijo hace años en su obra "Mínima moralia" : "Al mecanismo del poder pertenece prohibir el reconocimiento del daño que causa". Pero por mucho que los mandamases de turno aturdan y ofusquen a la gente con sus maniobras de manipulación mental y emocional, el sufrimiento ha pasado a ser desde hace tiempo el fenómeno sociológico central de la dictadura capitalista. Ser y estar en el mundo se ha convertido por ello para un número cada vez mayor de personas en un infierno. Los "condenados de la tierra" en cuyo nombre Frantz Fanon alzó su voz contra las potencias económicas occidentales, no sólo siguen existiendo sino que no han cesado de reproducirse y multiplicarse.\nLa tierra ha dejado ha dejado de ser un hogar para el hombre, a la vez que aumenta la resignación y decrece la esperanza en un mundo menos brutalizado que el de hoy. La figura heroica del homme révolté a la que Albert Camus rindió pleitesía en los años cincuenta, pertenece desde hace tiempo al pasado. La sociedad tardocapitalista ha conseguido asfixiar la voluntad de resistencia del individuo medio, y ello a pesar de que las condiciones laborales y existenciales del asalariado sean cada vez más duras e inhumanas.\nA todo esto respondo: en un mundo regido por una casta de gobernantes carentes de la más mínima sensibilidad y conciencia ética, el sentido de la vida personal y colectiva no puede consistir más que en tomar partido contra este estado de cosas y luchar por el advenimiento de un orden mundial basado en la justicia social y el bien común. Autorrealización verdadera y digna de este nombre es hoy sólo posible como militancia activa contra los poderosos y privilegiados que tienen en sus manos los destinos del planeta. Todo lo demás es elegir una identidad postiza y capitular ante la propia conciencia. En sentido profundo y último sólo se puede hablar de vida colmada y de éxito cuando nuestros actos están encaminados a hacer el bien; todo lo demás es derrota y castigo. Ganar o perder depende de una sola cosa: la conducta ética. Quien no elige la opción del bien será siempre un fracasado, por muchos trofeos que acumule. Lo que el actual culto morboso a la resonancia publicitaria entiende por éxito no es más que un producto de mercado o de lo que en términos económicos se llama valor de cambio y tiene que ver, por ello, muy poco con su valor intrínseco.\nSe puede definir cada época, cada civilizacón y cada modelo de sociedad tanto por lo que es como por lo que no es. Si nos atenemos a este criterio descubriremos sin grandes dificultades que el ciclo histórico que nos ha tocado vivir se caracteriza por la carencia casi toltal de ideales superiores. El individuo de la sociedad de consumo no parece sentir ninguna nostalgia por lo que Max Horkheimer, siguiendo a la Gnosis, llamó la "añoranza de lo completamente distinto". Ha perdido el hábito de mirar a lo alto y a lo lejos; de ahí su escasa predisposición a soñar en un mundo mejor. Carece de lo que Kant denominaba "la fuerza de imaginación transcendental". Eso no quiere decir que no aspire a más y se conforme con lo que es y tiene. Al contrario, uno de sus rasgos de carácter más acusados es el del deseo de sustituir su destino generalmente gris y anodino por una existencia esplendorosa. Pero sus aspiraciones no van más allá del código de valores vigente en la sociedad; no significa, por ello, una ruptura cualitativa con lo dado, sino que son de orden cuantitativo: acumular más poder y riqueza y satisfacer todas las aspiraciones más bajas de su egoísmo posesivo. El hombre se ha alejado de su naturaleza y convertido en un ser tan artificial como los artículos que adquiere y consume. Los bienes a que aspira son sucedáneos carentes de todo valor intrínseco y que no sirven más que aturdirle y transformarle en siervo de los eslógans lanzados por la moda y el marketing.\nLo primero que el sistema capitalista-burgués ha destruído es la cultura solidaria y comunitaria postulada y practicada por las clases trabajadoras en la época clásica de la lucha de clases, tema del que por su trascendencia histórica me ocupé hace muchísimos años en mi libro "Cultura proletaria y cultura burguesa". Lo que el gran humanista Hugo Ball definía como verdadera cultura fue la que la clase obrera practicó durante su fase de esplendor: "Cultura es salir en defensa de los pobres y humillados". El espíritu reinante en nuestro tiempo tiende a asfixiar y a combatir todos aquellos valores que precisamente serían necesarios para hacer frente al estado agónico en que el mundo se encuentra. También en este aspecto el momento histórico que estamos viviendo se caracteriza por su afán de erradicar de la mente humana el concepto de transcendencia y de no admitir otra lógica y otra verdad que la de los hechos consumados. Este inmanentismo a ras del suelo explica el dominio casi absoluto que desde hace tiempo ejercen sistemas de pensamiento tan simplistas y reduccionistas como el pragmatismo, el utilitarismo y el positivismo en sus diversas versiones. La preponderancia adquirida por estos modelos de pensamiento ha convertido el mundo en un desierto axiológico en el que sólo crecen los eslógans y lugares comunes difundidos por el poder establecido. Su designio no es de elevar el nivel humano, cultural, moral y espiritual del hombre, sino el de rebajarlo a los índices más ínfimos, condición previa para que siga obedeciendo y callando.\nPara mí está en todo caso claro que la única actitud digna en un mundo brutalizado como el que estamos viviendo es la de responder con un rotundo no y luchar con todas las consecuencias y sin desmayo por un mundo más justo y más humano, un modelo de conducta que lejos de ser un lastre, como se cree a menudo, constituye un privilegio, que es exactamente la recompensa que el destino concede a las almas superiores.\nNo quiero poner fin a mi exposición sin especificar que, a mi modesto juicio, la militancia por un mundo radicalmente distinto al que tenemos ahora, tiene que partir de formas de gestión y organización basadas en una democracia participativa, deliberativa y autogestionaria. Se trata, en una palabra, de hacer posible una democracia del pueblo, por y para el pueblo, una democracia sin jefes y subordinados, sin élites que mandan y masas que obedecen, una democracia, en fin, en la que el concepto de poder perdería su sentido y daría paso al compañerismo y la ayuda mutua como única forma de conducta. No existe, en todo caso, ninguna ley de hierro que condene a la criatura humana a ser utilizada eternamente como carne de cañón por los mandamases de turno.\nEnviat per Albert Libereco a 15:21:00 No hay comentarios: Enllaços a aquest missatge\nEl Maquis a Catalunya (1939-1963) - Serie completa\nSerie de TVE "El maquis a Catalunya" (1989). Ofrecemos la serie completa (7 capítulos) en catalán, subtitulados en castellano, imprescindible para profundizar en la figura de los maquis.\nCap. 1 Surgimiento del Maquis\nEl 1 de abril del 39 acababa la guerra con el triunfo de las fuerzas franquistas. Pocas semanas antes, cerca de medio millón de catalanes habían iniciado el camino del exilio hacia Francia.\nSin embargo, muchos catalanes, no se consideraban derrotados Algunos optaron por seguir luchando en la resistencia francesa contra la ocupación nazi, y otros se infiltraron, Pirineo abajo, para conectar con el maquis catalán, rural y urbano, que comienza a actuar a partir del mismo 39.\nEl maquís catalán surge como defensa y resistencia desesperada, delante la fortísima represión indiscriminada que se abate sobre Catalunya, en estos primeros años de régimen franquistas.\nCap. 2 La invasión del Valle de Arán\nLiberada la mayor parte de Francia, en el verano del 44,la progresiva retirada de los alemanes produjo un clima de entusiasmo y euforia entre los guerrilleros y los refugiados, que creían que los días del franquismo estaban contados.\nFue entonces cuando la UNE (Unión Nacional Española) plataforma política del PCE, comienza a preparar la operación "Reconquista de España" que consistía en introducir desde el Pirineo vasco hasta el Pirineo Catalán ocho o diez mil guerrilleros. La zona de penetración más importante tenía que ser el Valle De Arán.\nDe junio a septiembre el Estado mayor de la agrupación Guerrillera, envía varios grupos al otro lado del Pirineo con el fin de explorar el terreno y averiguar si el pueblo estaba dispuesto a secundar el alzamiento armado contra el régimen franquista.\nCap. 3 Ascensión y caída del Maquis urbano\nDomènec Ibars, Luchador en el maquis francés y jefe de 35 guerrilleros catalanes, se encontraba casualmente en Hendaya. Al enterarse que aquel mismo día se produciría el histórico encuentro entre el "Caudillo " y el "Führer" decidió efectuar la primera de una serie de acciones siempre\nsilenciadas y mantenidas ocultas por el franquismo: El intento de acabar con la vida del general Franco.\nDomènec Ibars, llamado "El Rosset",había esperado en vano a su compañero en el atentado; Nunca llegó porqué había estado detenido. La estación se encontraba militarmente tomada. Decidido a actuar en solitario, provisto de explosivos suficientes para acabar con la vida de los dos dictadores, El "Rosset" se dirigió hacia la estación de Hendaya. A pesar del control militar, Ibars consiguió atravesar un control y acercarse al anden.\nPero ya no pudo llegar más allá de donde se encontraba y tuvo que volver hacia atrás, impotente. Desde el punto más próximo conseguido, era imposible atentar.\nCap. 4 Marcelino Massana\nA pesar de ser característica y más conocida en Catalunya la guerrilla urbana, que centra su actuación en Barcelona ciudad y cercanías, existió una importante actividad guerrillera que actuó en numerosas comarcas catalanas.\nIgualmente, el grupo de maquis rural que tuvo más eco popular y más calidad fue el de Marcelino Massana, conocido por "Pancho" entre el maquis. La comarca del Bages y sobretodo el Berguedà y sus entornos fueron las zonas donde durante seis años la partida de Massana plantó cara al régimen franquista.\nNacido en Berga el 3 de octubre de 1918, en la calle Reverendo Huch, nº 8, Marcel.li Massana era el más pequeño de tres hermanos. Perdió a su madre a los siete días de vida. Entonces le hacía de madre adoptiva, Filomena Solé,"La dida", por la que siempre sentirá una gran estimación y se\narriesgará a visitarla en muchas ocasiones en Berga, en los años del maquis.\nCap. 5 José Luis Facerías\nJosé Luis Facerias, conocido más por "Face" o por "Petronio" por sus amigos y compañeros más íntimos, fue, juntamente con Quico Sabater, uno de los exponentes máximos de la guerrilla urbana en Cataluña, de los años cuarenta y cincuenta.\nJefe de guerrilla, era físicamente un hombre bien plantado, elegante, un verdadero "Dandy".\nIntrépido hombre de acción, destacó por su excepcional talento y lucidez, llegando a ser uno de los organizadores más capaces con que contó el maquis urbano libertario de la época. Muy pronto ocupó cargos de responsabilidad, dentro del clandestino movimiento libertario catalán.\nNacido en Barcelona el 6 de enero de 1920, en el 36, estaba afiliado al sindicato de la Madera de la CNT y a las Juventudes libertarias del Poble Sec.(Barrio Barcelonés).\nCap. 6 Quico Sabater Llopart\nA finales de diciembre de 1959, Quico Sabater con 4 guerrilleros más inicia el que sería su último viaje. A pesar de que se sabía del intercambio de información entre las policías española y francesa. El Quico atravesó la frontera por Cuscoià. La guardia civil estaba apostada por todos los pasos\nfronterizos en grupos de tres. Había tropas de refresco apostadas en Albanya. Mientras numerosas patrullas recorrían continuamente la zona.\nDesde 1945 a 1960 los grupos de acción de Quico Sabater intervinieron en numerosos hechos. Transporte de armas de lado a lado del Pirineo, atentados políticos, atracos, y otros actos de propaganda antifranquista. En estas actividades Quico vería como caerían 15 de sus hombres.\nCap. 7 Ramón Vila "Caraquemada"\nRamón Vila Capdevila, también conocido como "Pasos Largos", "Caracremada" y por "Capitán Raymond" en la resistencia francesa, fue uno de los más destacados guerrilleros del maquis catalán.\nDe un valor y coraje personal extraordinario no toleró nunca al fascismo, al que combatió hasta la muerte. El otro jefe guerrillero del Bergadà, Marcelino Massana, decía de él: "El Ramón fue, sin duda, el mejor de nosotros".\nEra un hombre alto, con una gran fuerza física. De cuerpo ancho, y de semblante enérgico, ojos vivos, frente ancha con un aire entre selvático y tímido. Era sencillo y modesto, con gran agilidad.\nNacido en el pequeño pueblo de Pequera, en el Bergadà, en 1908, le pequeño le decían "El Maroto" que era el nombre de la masía donde vivía.\nEnviat per Albert Libereco a 16:46:00 No hay comentarios: Enllaços a aquest missatge\nAnarquisme / Marxisme. Intervenció Octavio Alberola\nEnviat per Albert Libereco a 23:07:00 4 comentarios: Enllaços a aquest missatge\nLa gran ilusión - Terrorismo de autor.\nEnviat per Albert Libereco a 23:44:00 1 comentario: Enllaços a aquest missatge\nSociedad y trabajo.\nLa desconexión entre la esfera (individual) privada y la (colectiva) pública a través de la sacralización de la propiedad privada genera las relaciones de poder y por lo tanto de conflicto que deben ser administradas por el mismo ente (Estado) que implantó e impuso la propiedad privada (con todas sus implicaciones) como sistema de organización social y económico. La causa del sistema, es decir, el Estado se superpone con el efecto (Capital) para introducirlo como forma de propaganda en la sociedad y adherirse a ella como causa y efecto natural de la voluntad del individuo y la sociedad.\nElegir o ponerse a favor o en contra entre un gobierno menos coercitivo que otro es la trampa que nos ofrece el sistema para crear más división y justificar su dominación en los gobernados.\nLos intereses individuales se contraponen con los colectivos del tal forma que los acuerdos y la organización de las sociedades entran en contradicción permanente, de manera que la competitividad del trabajo asalariado impuesto para poder sobrevivir necesita de un ente administrador (Estado) que legisle la vida de los individos con intereses opuestos, debido a la invasión de la propaganda capitalista del sistema que los enfrenta continuamente en un estado de paranoia y sumisión.\nEl valor del trabajo no debe medirse cuantitativamente sino cualitativamente, de esta forma se anula el valor del tiempo en el trabajo por el valor del trabajo en sí, con la finalidad de evitar acumular mercancías y servicios del valor del tiempo en el trabajo para su posterior especulación. En esta coyuntura el trabajo de la mercancía y el servicio se mide por la necesidad y no por la seguridad de la acumulación del valor que se obtiene del tiempo trabajado, evitando también la jerarquización y las relaciones de poder que se derivan de aquella y la competitividad, de manera que el trabajo que vaya a desempeñar el individuo en cada momento de su vida sea libre de coerciones dictadas por la Autoridad del Estado y el Capital.\nEnviat per Albert Libereco a 23:15:00 2 comentarios: Enllaços a aquest missatge\nLa sociedad del consumo es la sociedad de las apariencias, es decir, la sociedad de la mentira.\nEnviat per Albert Libereco a 13:02:00 No hay comentarios: Enllaços a aquest missatge\nEl doble discurso justifica la dictadura.\nEl capitilismo es el fascismo encubierto por la democracia liberal que divide a la sociedad en clases a partir de la meritocracia (el Gobierno de los mejores gobernantes y gobernados) . Se impone y acaba interiorizando un doble discurso para justificar el sistema de dominación y de este modo excluir a los menos adaptados y a los que se oponen de algún modo u otro a la dictadura. Por eso motivo el capitalismo ha triunfado como sistema al disponer de los medios necesarios para alcanzar un efecto totalizador en la sociedad que simula una democracia en forma de libertades administradas y reguladas por el mismo Estado que impone a su vez una dictadura del capital en su dimensión económica y social que acaba por totalizar la vida de la sociedad, ésta última interiorizada como libertades relativas (en mayor o menor grado), dependientes en última instancia de la economía.\nMientras el Estado represente la legalidad no habrá solución para la emancipación de la sociedad.\nEl utilitarismo ha mercantilizado las relaciones sociales.\nEnviat per Albert Libereco a 16:35:00 3 comentarios: Enllaços a aquest missatge\nManifiesto contra el trabajo - Grupo Krisis - Robert Kurz\n«Todos deben poder vivir de su trabajo, dice el principio planteado. Poder vivir está, por tanto, condicionado por el trabajo, y no existirá tal derecho, si no se cumple esta condición.»\nJohann Gottlieb Fichte, Fundamentos del derecho natural según los principios de la doctrina de la ciencia, 1797\nUn cadáver domina la sociedad, el cadáver del trabajo. Todos los poderes del planeta se han unido para la defensa de este dominio: el Papa y el Banco Mundial, Tony Blair y Jörg Haider, los sindicatos y los empresarios, los ecologistas alemanes y los socialistas franceses. Todos conocen una única consigna: ¡trabajo, trabajo, trabajo!\nA quien todavía no se haya olvidado de pensar, no le resultará difícil darse cuenta de la inconsistencia de una posición semejante. Pues la sociedad dominada por el trabajo no está pasando por una crisis temporal, sino que está llegando a sus límites absolutos. La producción de riquezas se está alejando cada vez más –en una medida que hasta hace pocas décadas sólo era concebible en la ciencia-ficción– del uso de mano de obra humana como consecuencia de la revolución microelectrónica. Nadie puede afirmar seriamente que este proceso se vaya a parar o que tenga marcha atrás. La venta de la mercancía mano de obra va a ser tan prometedora en el siglo XXI como la de sillas de posta en el XX. Sin embargo, en esta sociedad, a quien no puede vender su mano de obra se le considera «excedente» y se le manda al vertedero social.\n¡El que no trabaje, no come! Esta cínica fórmula todavía es válida, y hoy en día incluso más, porque se vuelve irremisiblemente obsoleta. Es absurdo: la sociedad nunca ha sido tan sociedad del trabajo como en un momento en que el trabajo se está haciendo innecesario. Es precisamente en el momento de su muerte cuando el trabajo se revela como un poder totalitario que no admite otro dios a su lado. Determina el pensar y el actuar hasta en los poros de la cotidianidad y la psique. No se ahorran esfuerzos para prolongar artificialmente la vida del ídolo trabajo. El grito paranoico de «empleo» justifica que se fuerce incluso la destrucción, hace tiempo conocida, de los fundamentos de la naturaleza. Cuando se abre la perspectiva de un par de miserables «puestos de trabajo», se permite dejar de lado acríticamente los últimos obstáculos a la comercialización total de todas las relaciones sociales. Y se ha convertido en un acto de fe comúnmente exigido la idea de que es mejor tener «cualquier» trabajo que ninguno.\nCuanto más patente es que la sociedad del trabajo está llegando a su final definitivo, con tanta más violencia se oculta ese final a la conciencia pública. Los métodos de ocultación pueden ser tan distintos como se quiera, pero tienen un denominador común: el hecho mundial de que el trabajo se evidencia como un fin absoluto irracional, que se ha hecho obsoleto a sí mismo, es redefinido con la terquedad de un sistema enloquecido como el fracaso personal o colectivo de individuos, empresas o «enclaves». El límite objetivo del trabajo debe parecer, pues, un problema subjetivo de los excluidos.\nSi para unos el paro es el producto de pretensiones desmesuradas, de falta de disposición a rendir y de flexibilidad; los demás le reprochan a «sus» directivos y políticos incapacidad, corrupción, codicia o traición a su enclave económico. Y al final todos acaban por coincidir con el ex presidente federal alemán Roman Herzog: el país necesita de un «empuje» que lo recorra de parte a parte, como si se tratase de un problema de motivación de un equipo de fútbol o de una secta política. Todos tienen que remar con fuerza «como sea», aun cuando haga tiempo que se le hayan escapado los remos de las manos; y todos tienen que ponerse manos a la obra «como sea», aun cuando no quede nada (o sólo sinsentidos) que hacer. El trasfondo de este triste mensaje es inequívoco: el que a pesar de todo no consiga la gracia del ídolo trabajo, tendrá él mismo la culpa, y se le podrá prescribir y expulsar sin problemas de conciencia.\nEsta misma ley de la víctima humana tiene validez mundial. Las ruedas del totalitarismo económico aplastan un país tras otro y demuestran así siempre lo mismo: que éstos han contravenido las llamadas leyes del mercado. Al que no se «adapte» incondicionalmente y sin considerar las pérdidas al transcurso ciego de la competencia total, le castigará la lógica de la rentabilidad. Las bases de la esperanza de hoy son la basura económica de mañana. A pesar de esto, los psicópatas económicos que nos dominan no se dejan perturbar lo más mínimo por lo que se refiere a su explicación estrafalaria del mundo. Ya se ha declarado deshechos sociales a tres cuartas partes, más o menos, de la población mundial. Se hunde un enclave económico tras otro. Después de los desastrosos «países en vías de desarrollo» del Sur y después de la subdivisión de capitalismo de Estado de la sociedad mundial del trabajo en el Este, han desaparecido asimismo en el infierno de la catástrofe los alumnos ejemplares de la economía de mercado en el sudeste asiático. En Europa también hace tiempo que se está extendiendo el pánico. Sin embargo, los jinetes de la triste figura de la política y la dirección empresarial continúan su cruzada en nombre del ídolo trabajo con tanto más ahínco.\nFuente : "Manifiesto contra el trabajo"\nDescargar texto en pdf: "Manifiesto contra el trabajo"\nTraducción alternativa en pdf: "Manifiesto contra el trabajo"\nEnviat per Albert Libereco a 3:18:00 No hay comentarios: Enllaços a aquest missatge\n¿Quien mató a Ned Ludd? - John y Paula Zerzan\nPero volviendo a los ludditas, no encontramos al respecto más que unos cuantos relatos en primera persona y una tradición prácticamente secreta, principalmente por que se proyectaron a sí mismos en sus actos y no en una ideología.\nPero ¿esto es todo?. Stearns, quizá el comentarista más cercano a los hechos, escribió: «los ludditas desarrollaron una doctrina basada en las supuestas virtudes de los métodos manuales». Casi les llama\ncon condescendencia «los miserables retrasados», y hay seguramente algo de verdad en esta afirmación. El ataque de los ludditas no estaba ocasionado por la introducción de máquinas nuevas, como suele creerse, puesto que no hay ninguna evidencia de ello en 1811 y 1812, cuando el luddismo comenzó a actuar. La destrucción se practicaba sobretodo contra los nuevos métodos de producción\nchapucera, dictados para hacer funcionar las nuevas máquinas. No era un ataque contra la producción sobre bases económicas, sino que era ante todo la respuesta violenta de los obreros textiles (pronto secundados por otros) a las tentativas de degradación en forma de un trabajo inferior: baratijas, piezas montadas deprisa y corriendo, eran por lo general las causas principales.\nLas ofensivas ludditas generalmente correspondieron a períodos de depresión económica; el motivo es que los patronos aprovecharon en ocasiones tales períodos para introducir nuevos métodos de\nproducción. Pero también es cierto que no todos los períodos de pobreza engendraron luddismo, pues este aparecía en zonas no especialmente empobrecidas.\nLeicestershire, por ejemplo, fue el peor punto en los malos momentos y era una zona productora de manufacturas laneras de la mejor calidad; Leicestershire fue un poderoso núcleo luddita.\nPreguntarse qué podía tener de radical un movimiento que al parecer «se limitaba» a pedir el abandono de las labores fraudulentas es no captar la íntima verdad de un supuesto acertado, que ambas partes asumieron entonces: la relación entre la destrucción de maquinaria y la sedición. Como si la lucha del productor por la integridad de su trabajo vital pudiera llevarse a cabo sin poner en tela de juicio el capitalismo entero. La petición del abandono de labores fraudulentas supone\nnecesariamente un desastre y, en la medida en que se exija, una batalla de derrota total o victoria total. Lo cual afecta directamente al núcleo de las relaciones capitalistas y a su dinámica.\nOtro aspecto del fenómeno luddita generalmente considerado con condescendencia a base de ignorarlo por completo, es el aspecto organizativo. Los ludditas, como ya sabemos, golpeaban\nsalvaje y ciegamente, mientras que sólo los sindicatos proporcionaban formas de organización a los trabajadores. Pero, de hecho, los ludditas se organizaron local e incluso federalmente agrupando a los\nobreros de todos los ramos con una coordinación sorprendente.\nEvitando cualquier estructura alienante, su organización, sabiamente, no era formal ni permanente. Su tradición de revuelta carecía de núcleo y prevaleció durante largo tiempo a modo de «código no\nescrito»; la suya era una comunidad no manipulable, una organización que se sustentaba en sí misma. Todo lo cual, desde luego, resultó esencial para la aparición del luddismo y para su enraizamiento. En la práctica, «ningún nivel de actividad de los magistrados ni la ampliación de los contingentes militares extirpó el luddismo. Todos sus ataques revelaban un plan y un método», constata\nThompson, que da crédito también a su «altiva seguridad y a sus comunicaciones».\nDescargar texto: ¿Quien mató a Ned Ludd?\nEnviat per Albert Libereco a 23:43:00 No hay comentarios: Enllaços a aquest missatge\nLa Abolición del trabajo - Bob Black.\nNadie debería trabajar.\nEl trabajo es la fuente de casi toda la miseria en el mundo. Casi todos los\nmales que puedas mencionar provienen del trabajo, o de vivir en un mundo\ndiseñado para el trabajo. Para dejar de sufrir, tenemos que dejar de trabajar.\nEsto no significa que tenemos que dejar de hacer cosas. Significa crear una\nnueva forma de vivir basada en el juego; en otras palabras, una convivencia\nlúdica, comensalismo, o tal vez incluso arte. El juego no es sólo el de los\nniños, con todo y lo valioso que éste es. Pido una aventura colectiva en alegría\ngeneralizada y exhuberancia libremente interdependiente. El juego no es pasivo.\nSin duda necesitamos mucho mas tiempo para la simple pereza y vagancia que el\nque tenemos ahora, sin importar los ingresos y ocupaciones, pero, una vez\nrecobrados de la fatiga inducida por el trabajo, casi todos nosotros queremos\nactuar. El Oblomovismo y el Estajanovismo son dos lados de la misma moneda\nLa vida lúdica es totalmente incompatible con la realidad existente. Peor\npara la "realidad", ese pozo gravitatorio que absorbe la vitalidad de lo poco en\nla vida que aún la distingue de la simple supervivencia. Curiosamente -- o\nquizás no -- todas las viejas ideologías son conservadoras porque creen en el\ntrabajo. Algunas de ellas, como el Marxismo y la mayoría de las ramas del\nanarquismo, creen en el trabajo aún mas fieramente porque no creen en casi\nLos liberales dicen que deberíamos acabar con la discriminación en los\nempleos. Yo digo que deberíamos acabar con los empleos. Los conservadores apoyan\nleyes del derecho-a-trabajar. Siguiendo al yerno descarriado de Karl Marx, Paul\nLafargue, yo apoyo el derecho a ser flojo. Los izquierdistas favorecen el empleo\ntotal. Como los surrealistas -- excepto que yo no bromeo -- favorezco el\ndesempleo total. Los Troskistas agitan por una revolución permanente. Yo agito\npor un festejo permanente. Pero si todos las ideólogos defienden el trabajo (y\nlo hacen) -- y no sólo porque planean hacer que otras personas hagan el suyo --\nson extrañamente renuentes a admitirlo. Hablan interminablemente acerca de\nsalarios, horas, condiciones de trabajo, explotación, productividad, rentabilidad.\nHablarán alegremente sobre todo menos del trabajo en sí mismo.\nEstos expertos que se ofrecen a pensar por nosotros raramente comparten sus\nideas sobre el trabajo, pese a su importancia en nuestras vidas. Discuten entre\nellos sobre los detalles. Los sindicatos y los patronos concuerdan en que\ndeberíamos vender el tiempo de nuestras vidas a cambio de la supervivencia,\naunque regatean por el precio. Los Marxistas piensan que deberíamos ser mandados\npor burócratas. Los anarco-capitalistas piensan que deberíamos ser mandados por\nempresarios. A las feministas no les importa cuál sea la forma de mandar,\nmientras sean mujeres las que manden. Es claro que estos ideo-locos tienen\nserias diferencias acerca de cómo dividir el botín del poder. También es claro\nque ninguno de ellos tiene objeción alguna al poder en sí mismo, y todos ellos\ndesean mantenernos trabajando.\nDebes estar preguntándote si bromeo o hablo en serio. Pues bromeo y hablo en\nserio. Ser lúdico no es ser ridículo. El juego no tiene que ser frívolo, aunque\nla frivolidad no es trivialidad: con frecuencia debemos tomar en serio la\nfrivolidad. Deseo que la vida sea un juego -- pero un juego con apuestas altas.\nQuiero jugar para ganar.\nDescargar: "La Abolición del trabajo"\nEnviat per Albert Libereco a 23:05:00 2 comentarios: Enllaços a aquest missatge\nContra el fetichismo obrero: Apuntes para superar la terminología marxista entre los anarquistas - Manuel de la Tierra.\n¡Ay de nosotros los abstractos, los marginales y ajenos a las reales dificultades, los de vírgenes temores, los miedosos al dolor y al trabajo! Pero más allá de la arrogancia evidente, y de la ignorancia respecto a los costos que implica desarrollar la anarquía en otras formas, lo que me urge referir sobre este artículo es el porfiado tema de la lucha de clases. En donde no se concreta un cuestionamiento a la terminología marxista sino que, sirviéndose de ella, se permiten definir entre anarquismos concretos y abstractos. Personalmente valoro todo trabajo que se haga para mermar el sistema de dominación, cuanto más diversos mejor, y me agrada la preocupación por hacer más efectiva la presencia de las prácticas y valores libertarios en la sociedad, como supongo a la gente de H&S, pero me parece peligroso que se alimenten del materialismo histórico sin hacer al mismo tiempo una crítica profunda (más allá de los lugares comunes: antiburocracia, antipartidismo, etc.) de sus estrechos marcos economicistas. ¡La vida social es mucho más compleja que las relaciones con el malvado capital! Antes que el capital está la autoridad, y no hablo solo de las fuerzas evidentes del Estado o sus edificios y símbolos (Ejército, carabineros, cárceles, escuelas, edificios administrativos), sino –y principalmente- de aquella red de creencias que hacen de él una fortaleza aparentemente inexpugnable. Creencias como aquella hegemónica –y pilar de la dominación- que nos advierte que no se puede vivir sin autoridad. Y a esa máxima no la acabaremos únicamente con piedras y bombazos, ni con huelgas ni grandes manifestaciones. Aunque todo sirve, por cierto.\n. A pesar de las reformulaciones y “actualizaciones” del pensamiento marxista, por ejemplo con el rescate de los aportes sobre “hegemonía” de Gramsci (opacado por largo tiempo en A.L. por Althusser y compañía), estas ideas continúan intactas. Entre otros véase, Marta Harnecker, Los conceptos elementales del materialismo histórico, X edición, Siglo XXI, Santiago, 1972.\n. “El sindicato como herramienta de dominación”, Libertad!, nº 53, Octubre-Noviembre 2009, Buenos Aires.\nEnviat per Albert Libereco a 15:09:00 3 comentarios: Enllaços a aquest missatge\nEl anarquismo, es decir, el comunismo libertario se diluye en los anarquismos.\nEl respeto por la Autoridad es mediocridad.\nLa jerarquización de la sociedad determinó la explotación y la dominación.\nLa creación del ejército perfeccionó y fortaleció el sistema de dominación implantando una organización social basada en un aparato de administración burocrático que origonó el Estado y sus instituciones coercitivas de control y poder sobre la sociedad.\nLa conciencia reside más en la observación del presente que en el conocimiento o pensamiento basado en la experiencia del pasado.\nEl auto-engaño de sentirse realizada con el trabajo asalariado viene precedida por una voluntad de poder y por lo tanto del ser, ser algo para no sentirse minusvalorada en la sociedad de la competencia, el odio, la violencia, y el consumo. La subordinación a cambio de cuotas de poder y en último caso para la supervivencia del más apto.\nLa voluntad de poder nace de la ausencia de auto-estima, para posteriormente edificarse en el dominio sobre el otro o en el desprecio y el odio cuando no se le puede someter, dando sentido de esta manera a una vida vacia que necesita camuflarse constantemente de distintas formas de poder como la principal fuerza motriz en la que se asienta el individuo y la sociedad.\nLa doble moral es el mecanismo perfecto por el cual se puede justificar el Yo ante la hipocresía reinante en la que se sustenta el sistema de dominación.\nNo somos dueños del tiempo, sólo parte de él.\nEn la sociedad de la dominación el Yo se forja en la imagen que cada individuo proyecta al exterior en base a sus capacidades y características intrínsecas para poder competir con el otro y anularlo, la astucia suplanta a la inteligencia creando seres mediocres desprovistos de amor, la fuerza motriz es el pensamiento y no el sentimiento.\nEnviat per Albert Libereco a 14:13:00 No hay comentarios: Enllaços a aquest missatge\nEnviat per Albert Libereco a 14:56:00 4 comentarios: Enllaços a aquest missatge\nContraplano - Terrorismo de Autor.\nGuerra Psicológica (Psywar) - Scott Noble\n"Guerra psicológica" explora la evolución de la propaganda y de las Relaciones Públicas en los Estados Unidos, haciendo énfasis en...\nEl eclipse de la moral. Un no rotundo al mundo bru...\nEl Maquis a Catalunya (1939-1963) - Serie completa...\nAnarquisme / Marxisme. Intervenció Octavio Alberol...\nManifiesto contra el trabajo - Grupo Krisis - Robe...\nContra el fetichismo obrero: Apuntes para superar ...\nLa secta Opus Dei y su conexión jesuita - Jorge Gu...


El Manchester City mejora su oferta por Koundé e incluye a un futbolista\nEl Sevilla podría acceder a traspasar a Jules Koundé al Manchester City.\nCreada. 23-09-2020 | 22:53 H\nÚltima actualización. 25-09-2020 | 21:23 H\nAunque, tal y como hemos contado en LAOTRALIGA, el conjunto hispalense ha tumbado una oferta del equipo inglés de 55 millones de euros por el central de 21 años, su continuidad sigue estando en el aire. Pese a que el Sevilla se ha remitido a su cláusula de 90 millones de euros, el Manchester City ha mejorado su oferta por Jules Koundé.\nLa Otra Liga.Colocan al Sevilla y al Valencia en la puja por Mario Götze\nOtamendi podría ser el sustituto de Koundé si cambia el Sevilla por el Manchester City\nEl equipo que dirige Pep Guardiola ha ofrecido al club de Nervión 70 millones y a Nicolás Otamendi. El central de 32 años tiene contrato hasta 2022 pero verá reducido su protagonismo con la llegada de Aké, por el que el Manchester City ha pagado 45 millones de euros, y más todavía con la de Jules Koundé. Nicolás Otamendi sería una buena opción para el Sevilla para relevar a éste y más si se tiene en cuenta el poco margen del que dispondrá para fichar a un sustituto de garantías.\nCuestionado por el futuro de Koundé, Monchi señalaba recientemente: “Tenemos la posibilidad de decir que no a una oferta que multiplica por más de dos y medio el precio de un jugador que hace un año todos decían que era caro. Cuando leo cláusula o nada lo respeto, igual que otros que dicen que hay que vender a Koundé. Este club escucha, respeta y reconocemos muchas veces que nos hemos equivocado”.\nLas otras alternativas del Sevilla para relevar a Jules Koundé\nMonchi piensa en Marash Kumbulla, pese a que la Roma ha pagado 3 millones al Hellas Verona por su cesión, como sustituto de Jules Kondé. También en Axel Disasi, al que el Mónaco fichó al Reims por 13 millones de euros. Wesley Fofana, central de 19 años del Saint-Étienne, es otro futbolista del agrado del director deportivo del Sevilla. Lucumí, Senesi, Simakan, Rüdiger o Todibo, del Barcelona, son otras de las opciones que baraja el conjunto hispalense.


AAP Madrid 104/2008, 14 de Marzo de 2008 - Jurisprudencia - VLEX 236003934\nRollo de apelación nº 274/2007\nMateria: Acumulación de acciones\nAutos de origen: Proceso núm. 652/2006\nParte recurrente: OCSA OFFICINE DI CROCETTA\nA U T O Nº 104\nEn Madrid, a 14 de Marzo de 2008..\nLa Sección Vigésimo Octava de la Audiencia Provincial de Madrid, especializada en materia mercantil, integrada por los Ilustrísimos Señores Magistrados D. Rafael Sarazá Jimena, D. Enrique García García y Pedro María Gómez Sánchez, ha visto el recurso de apelación, bajo el núm. de rollo 274/2007, interpuesto contra el auto de fecha 29 de marzo de 2007 dictado en el proceso núm. 652/2006 seguido ante el Juzgado de lo Mercantil núm. 1 de Madrid.\nHan sido partes en el recurso, como apelante la parte actora, OCSA OFFICINE DI CROCETTA, representada por el Procurador Dª Adela Gilsanz Madroño y defendida por el Letrado D. Alessandro Aldighieri.\nEs magistrado ponente el magistrado D. Rafael Sarazá Jimena.\nPor el Juzgado de lo Mercantil núm. 1 de Madrid se dictó con fecha 29 de marzo de 2007 auto cuya parte dispositiva establece: "DISPONGO: Se desestima el recurso de reposición, formulado por la Procuradora de los Tribunales Dª Adela Gilsanz Madroño actuando en nombre y representación de Ocsa-Officine di Crocetta, SpA. contra la providencia de fecha 14 de marzo de 2007.- Habiendo transcurrido el plazo de cinco días concedido a la parte demandante para proceder a la desacumulación sin haberlo llevado a cabo, se procede a la inadmisión a trámite de la demanda".\nNotificada dicha resolución a las partes litigantes, por la representación de la parte actora se interpuso recurso de apelación que, admitido por el juzgado y tramitado en legal forma ha dado lugar a la formación del presente rollo, que se ha seguido con arreglo a los trámites de los de su clase.\nSe aceptan sustancialmente los expuestos en el auto apelado.\nLa entidad promotora de este procedimiento formuló en su escrito inicial una demanda en ejercicio acumulado de dos acciones. Una contra la sociedad GRUPO FRAIMPE, S.L. en reclamación del cumplimiento de un aval prestado a otra sociedad mercantil. Y otra, contra D. Francisco en cuanto que administrador de la citada sociedad mercantil, para exigirle la responsabilidad solidaria que establece el art. 135 de la Ley de Sociedades Anónimas .\nEl Juzgado de instancia entendió que no era posible la acumulación de acciones por falta de competencia del Juzgado de lo Mercantil para conocer de la acción de reclamación del cumplimiento del aval, al no estar incluida entre las que el art. 86 ter de la Ley Orgánica del Poder Judicial establece como competencia de los Juzgados de lo Mercantil, y al no subsanar el defecto la parte demandante pese al plazo concedido para ello, puesto que lo que hizo la actora fue recurrir en reposición la providencia por la que se le dio la oportunidad de desacumular las acciones, dictó auto inadmitiendo a trámite la demanda por falta de competencia para conocer de la acción deducida contra la sociedad demandada. Contra este auto se alza la parte actora.\nLos argumentos utilizados en la resolución apelada son compartidos en esta instancia, por lo que esta resolución habrá de resultar inevitablemente reiterativa en algunos de sus pasajes respecto de la que es objeto de la apelación.\nPara determinar la acumulabilidad de la acción de reclamación de cantidad en cumplimiento de un aval contra la sociedad y de la acción de reclamación de responsabilidad contra el administrador fundada en el art. 135 de la Ley de Sociedades Anónimas debemos tomar en consideración lo siguiente:\n- Naturaleza de las acciones que se ejercitan.\nLa acción de exigencia de cumplimiento de un aval a una sociedad mercantil no se sustenta en la legislación societaria, pues se trata de una acción contractual. Por tanto la acción que se ejercita como consecuencia del incumplimiento contractual, con evidente sustantividad propia, no tiene su fundamento en la legislación societaria en tanto que de la aplicación de ésta no surge la deuda que a la sociedad codemandada exige el tercero demandante.\nPor el contrario, la acción de reclamación de responsabilidad de los administradores es una acción que tiene su fundamento en la normativa reguladora de las sociedades mercantiles. En el caso de autos, la responsabilidad exigida al administrador "subsidiariamente" está fundada en el art. 135 de la Ley de Sociedades Anónimas .\n- Competencia de los Juzgados de lo Mercantil.\nEl artículo 86 ter número 2 establece que los Juzgados de lo Mercantil "conocerán, asimismo, de cuantas cuestiones sean de la competencia del orden jurisdiccional civil", tras lo que contiene un listado de las materias para cuyo conocimiento se les atribuye competencia.\nLa expresión utilizada por el precepto legal de que los Juzgados de lo Mercantil conocerán de cuantas cuestiones sean de competencia del orden jurisdiccional civil, no puede ser interpretada desconectada del listado de materias que después se introduce, porque la finalidad de tal declaración carecería de justificación si no se la relaciona con las materias cuya competencia se atribuye expresamente a los Juzgados de lo Mercantil. La expresión "de cuantas cuestiones sean de la competencia del orden jurisdiccional civil" va dirigida a dar exhaustividad a la competencia de los Juzgados de lo Mercantil respecto de las materias que después se relacionan, así como dejar claro que no corresponde a los órganos de lo mercantil el conocimiento de tales materias cuando éste estuviera atribuido a órganos de otros órdenes jurisdiccionales distintos del civil. Por tanto, como declara el auto de la Audiencia Provincial de Sevilla, Secc. 5ª, de 14 de diciembre de 2005,\n"todas aquellas cuestiones que no estén expresamente atribuidas al conocimiento del Juzgado de lo Mercantil en el art. 86 ter de la LOPJ son competencia de los Juzgados de Primera Instancia, sin que la competencia de los órganos mercantiles sea expansiva y pueda ir más allá de los límites expresamente marcados en la LOPJ, como por lo demás constituye un principio general en el deslinde de competencias cuando existen órganos especializados en alguna materia".\nSobre este particular, ha de...\nSAP Madrid 322/2007, 17 de Mayo de 2007


Ciberataque global usó vunerabilidades robadas a NSA, señala Microsoft | Noticias de El Salvador - La Prensa Gráfica\nCiberataque global usó vunerabilidades robadas a NSA, señala Microsoft\nEl virus utilizado en el ataque, que afectó a miles de computadoras de todo el mundo, utilizó una herramienta informática robada a la Agencia de Seguridad Nacional (NSA) estadounidense.\n16 de Mayo de 2017 - 13:08 HS\nBrad Smith, abogado y presidente de Microsoft, culpó en parte al gobierno de Estados Unidos al criticar a las agencias de espionaje por “acumular” códigos informáticos que los hackers pueden utilizar.\n"De forma reiterada, instrumentos en manos de los gobiernos han sido filtrados al dominio público y han causado extensos daños", opinó Smith.\nSi bien el ataque fue frenado por un investigador británico de 22 años que usa el nombre de "MalWareTech" en Twitter y que encontró una forma de detener su avance, los expertos temían una nueva ola a partir de este lunes, cuando la gente volviese al trabajo y encendiera sus computadoras.\nEl director del Instituto de Estrategia en el Ciberespacio chino, Qin An, indicó que las "armas virtuales desarrolladas por EUA recuerdan al mundo el gran daño que la hegemonía estadounidense en las redes puede causar".\nEUA señala que Corea del Norte está detrás del ciberataque\nFuncionarios de la inteligencia de Estados Unidos y expertos vinculados al sector privado sospechan que piratas informáticos de Pyongyang están detrás del ciberataque mundial lanzado el pasado viernes y que ha afectado a cerca de 300,000 ordenadores, de acuerdo con The New York Times.


Descargar Mad GunZ v1.9.20 (MOD, Munición) - ModxApk\nInicio > Descargas > Mad GunZ v1.9.20 (MOD, Munición)\nMad GunZ v1.9.20 (MOD, Munición)\nPor carlos62016En Acción , Juegos el 8 septiembre, 2019\nMad GunZ: acción de píxeles en Android, en la que tienes que volver a otro mundo. Tu tarea en este juego es defenderte en este mundo, luchar con otros jugadores de todo el mundo que han sido arrastrados de una manera misteriosa. Toma las armas, ponte la armadura y lucha contra todos tus oponentes. El juego tiene buenos gráficos de píxeles y una jugabilidad adictiva.\nImagina que te despiertas como cada día, vas a dar de comer al gato… ¡y menuda se ha montado! ¿Dónde está el Sr. Blandito? ¿Eso es un pavo con armadura? ¿Tendrá algo que ver con todos esos… ¡unicornios!? ¡¿Qué narices está pasando?! Pronto lo descubrirás en esta nueva entrega del género de los tirador. Mad GunZ está inspirado en los juegos multijugador hechos con esos píxeles asombrosamente monos. Mad GunZ no es el típico juego de disparos pixelados, juegos multijugador online o juego online ni se parece en nada a esos fps juegos que ya no sorprenden a nadie. No, en este pixel tirador no vas a aprender tácticas nuevas ni tendrás que andar trasteando con los ajustes de tu pistola cada dos por tres. Sal y ponte a disparar una pistola de plátanos o un lanzahámsteres. ¡O líate a bolsazo limpio! ¿Por qué no? ¡Adéntrate en el mundo del juegos multijugador y arrasa por donde pases en este frenético juegos en línea! Esto es lo que encontrarás en Mad GunZ – pixeles juegos multijugador online:\n★ Y además… ¡Mad GunZ es el primer juego de disparos, fps y pixeles juegos en el que puedes verte los pies!\nSeguro que te acaba gustando más que todos esos juegos multijugador online, porque Mad GunZ – juego de disparos, tirador online tiene:\n¿Qué haces leyendo todavía? Ya me he cansado de hablar del mejor juegos en línea, fps y juego online del mercado (bueno, es mi opinión). ¡Este juego de disparos está hecho para ti! ¡Es juegos de pixel 3D que has estado esperando! ¡Sobrevive en uno de los juegos de disparos más aventureros entre todos los fps juegos !\nDesarrollador: Full HP Ltd


El Departamento Clínico-Malvarrosa pone en marcha un programa de charlas informativas a las gestantes - Valencia Noticias\nEl Departamento Clínico-Malvarrosa pone en marcha un programa de charlas informativas a las gestantes\n1 de julio de 2012 by Jose Cuñat\t1 Comment\nProfesionales de Ginecología y Obstetricia y matronas del Departamento de Salud Clínico Malvarrosa, dirigidos por el Profesor Bonilla Musoles, y profesionales del Centro de Salud Pública de Valencia están llevando a cabo un programa informativo dirigido a las mujeres embarazadas.\nEl objetivo de estas charlas es informar a las mujeres en las diferentes opciones que tienen a la hora de dar a luz. Se trata de que las propias mujeres participen de las decisiones y adquieran todo el protagonismo durante el embarazo y en el momento del parto.\nEl programa se enmarca dentro de una de las líneas estratégicas tanto de la Conselleria de Sanitat como del Departamento de Salud de Valencia Clínico-Malvarrosa para facilitar y promover, tras una adecuada información por parte de los profesionales sanitarios, que el paciente adquiera protagonismo y participe en la toma de decisiones sobre tratamientos y procedimientos a seguir en relación con su salud.\nEn el primer semestre del año se han realizado dos jornadas formativas en las que han participado cerca de 130 gestantes, acompañadas por sus parejas y por las matronas de sus Centros de Salud.\nDurante las sesiones se les informa de las diferentes opciones a la hora de dar a luz, se presenta y explica el Plan de Parto y se visiona un video de un parto normal realizado en el Hospital. A continuación, las embarazadas tienen la ocasión de resolver dudas e intercambiar experiencias.\nLas charlas están organizadas por la Comisión de Parto Normal, integrada por ginecólogos, matronas, un pediatra y anestesiólogo y, representantes del Centro de Salud Pública de Valencia y Unidad Central de Calidad. Como ponentes participan el Dr. Roberto Gironés y la matrona Amelia Honrubia. En la formación también están presentes residentes de Ginecología como las Dras. Noemí Martín, María González y Elia García, y residentes de Matrona como Paula Coscollar, Pedro Lizandra, Paula Sorrentino y Elisa Tendillo. De la misma manera, colaboran por el Centro de Salud Pública de Valencia la Dra. Manuela Alcaraz y la enfermera Carmen Estellés.\nEl Departamento de Salud Clínico-Malvarrosa está equipado para ofrecer el parto normal. Por parto normal se entiende aquel que se inicia espontáneamente y no implica más intervención que el apoyo integral y respetuoso del mismo, con una calidad de atención basada en el protagonismo de la mujer y en su fisiología, sin obviar que, en aquellos partos en que se requiere algún tipo de intervención, se extrema el respeto por las decisiones de la mujer, en la medida de lo posible.\nPara ello el centro dispone de un equipamiento específico como es dos camas de partos ergonómicas que permiten múltiples posiciones durante dilatación y parto, con seguridad y accesibilidad total de madre y profesionales, un monitor cardiotocográfico intraparto con telemetría, que permite controlar el bienestar fetal sin cables, pudiendo la madre desplazarse por la habitación libremente, una silla de partos y pelotas hinchables para favorecer la dilatación.\n1.772 nacimientos en 2011\nEn 2011 en el Hospital Clínico tuvieron lugar 1.772 nacimientos. Por meses, los meses en los que más nacimientos hubo fueron julio, agosto y septiembre. De ellos, 1.229 fueron partos vaginales y en 491 ocasiones se requirió hacer una cesárea. De los 1.772 nacimientos, en 52 casos se trató de partos múltiples.\nOne Response to "El Departamento Clínico-Malvarrosa pone en marcha un programa de charlas informativas a las gestantes"\nESPECIAL:Bomberos y brigadistas trabajan en el incendio de Cortes de Pallás\nESPECIAL:Bomberos y brigadistas trabajan en el incendio de Cortes de Pallás httpv://youtu.be/354qxtz8PCg


Waterstops - TPH Bausysteme GmbH\nLos Waterstops PROOFMATE® están diseñados para ser instalados para el sellado en juntas de hormigón de construcción y de dilatación. La aplicación de las barreras de agua es normalmente de acuerdo con las especificaciones de la obra, las directrices de la WU o las normas DIN 18541 y DIN 18197. El principio de sellado de los Waterstops empotradas en el hormigón es hacer el camino más largo a la circulación del agua.\nSegún este principio físico, a diferencia de otras formas de sellado de juntas como perfiles de hinchamiento o mangueras de inyección, existe la colocación de una barrera física que requiere que el agua entrante siga un camino a lo largo y alrededor de la estructura ondulada que es más largo que la permeabilidad real del hormigón.\nLos perfiles watestop están hechos de material termoplástico de alta calidad (PVC-P) y están disponibles en las normas de producción habituales, así como de acuerdo con la norma DIN 18541 o, si se solicita, también en una formulación resistente al betún. En cuanto a la regulación general de la obra sólo se permiten las juntas “de extremo a extremo”, podemos suministrar piezas acabadas de taller como “L”, “T”, cruz u otros elementos soldados de forma especial. Además, bajo pedido, también podemos suministrar las bandas junto con mangueras de inyección VPRESS® o perfiles de hinchado HYDROSEAL. Formas y colores especiales también están disponibles bajo pedido.\nConstrucción interna Conjunta Waterstops\nPVC-P reforzado FLEX\nPVC-P reforzado FLEX con Loop\nPVC-P A con tubos de inyección\nJunta de expansión interna Waterstops\nPVC-P D con Loop\nPVC-P con banda Omega OM\nPVC-P D perforado\nPVC-P D con la manguera de inyección\nConstrucción externa Conjunta Waterstops\nPVC-P AA con la manguera de inyección\nPVC-P AA sin el apoyo\nPVC-P AA un lado plano\nJunta de Expansión Externa de las Tapas de Agua\nPVC-P AD con mangueras de inyección\nBandas de sellado conjunto\nBandas HD y HDA\nPVC-P S Hueco\nPinzas de cierre de agua\nPVC-P DTM 32 Esquina K „PROOFMER“\nPiezas soldadas de Waterstop\nborde de espejo\nesquina plana, placa de cubierta interna\nesquina plana, placa de cubierta externa\nLa longitud estándar de la pieza especial es de 0,50 m (medida en el eje), otras longitudes son posibles bajo pedido.\nSe pueden diseñar y ejecutar formas específicas a medida bajo pedido.\nLas piezas especiales soldadas combinadas son posibles bajo pedido.\nSe recomienda limitar las piezas especiales a un máximo de 25 m de longitud por razones dimensionales. No se garantiza que los elementos más largos mantengan su precisión dimensional. Los elementos y sistemas soldados especiales se fabrican a medida y una vez terminados no pueden ser retirados.\nabrazaderas de la barrera de agua\nBanda de fusión de PVC\nbasado en PVC-P altamente elástico\n* Los Waterstops de calidad BV (compatibles con el betún) en la mayoría de los casos tienen una elongación diferente (más alta) en la ruptura. Este tipo no es estándar, sólo disponible bajo pedido. Las imágenes individuales de las barreras de agua son indicativas de los perfiles enumerados y sirven sólo como ejemplos ilustrativos. La aplicación correcta depende de las condiciones locales, por lo que no se puede dar ninguna garantía. Todos los datos y especificaciones se basan en el estado actual de la técnica y se reserva explícitamente el derecho a cambios y adaptaciones en aras del desarrollo.


10 hábitos saludables que debes dejar de posponer en 2020 - Estilo de Vida\nInicio Lifestyle 10 hábitos saludables que debes dejar de posponer en 2020\n10 hábitos saludables que debes dejar de posponer en 2020\nConoces la lista de tareas pendientes que siempre está en la parte posterior de tu cabeza, pero nunca De Verdad parece haber terminado? Para mí, esta lista a menudo involucra cosas que sé que yo debería hacerlo por mi propia salud y bienestar, pero generalmente me empujan más abajo en la lista hasta que a menudo es demasiado tarde (tos … obteniendo un boleto por un registro vencido … tos).\nEn lugar de esperar a que la gripe llame a mi médico o tirar de mi espalda para hacer una cita con el quiropráctico, me adelanto al juego y me encargo de dos cosas al mes que sé que me ayudarán a ser una mejor persona, esposa, amigo, empleado y ciudadano respetuoso de la ley.\nAquí hay una lista de hábitos de salud personal que debe dejar de posponer en 2020 y simplemente obtener. eso. hecho.\nimagen presentada por justin coit para midomaine\nAl crecer, mi madre siempre se aseguraba de que fuéramos al dentista dos veces al año y nunca tuve una sola caries. Avancemos rápidamente a los días posteriores a la universidad de vivir solo y, después, una factura dental considerable. En lugar de patearse más tarde por no ocuparse de sus problemas dentales, haga una cita cada 6 meses para una limpieza profunda y un escaneo por parte de los profesionales. Si no tiene un dentista habitual que visite, pregunte a sus amigos o compañeros de trabajo a quién acuden, o compare opiniones en una búsqueda rápida en Google en su área. Además, compañías como FLOSS y Castle Dental hacen que sea fácil obtener una cita a un precio asequible.\nSabemos que las citas para el cuidado de la piel pueden ser costosas, pero si puede darse el lujo de ver a un profesional de vez en cuando, realmente obtendrá los beneficios. Trabajar con un esteticista o dermatólogo certificado puede ayudarlo a descubrir a qué reacciona su piel en forma de brotes y cómo cuidarla adecuadamente para evitar signos de envejecimiento y daño solar. También lo ayudarán a encontrar los mejores productos para su piel y le enseñarán cómo usarlos para obtener ese brillo húmedo que todos conocemos y queremos.\nEs importante conocer el punto de regularidad para su tipo de piel: si tiene una piel insensible bastante equilibrada, es posible que solo necesite hacer una cita dos veces al año. Esta es la ruta que toma Camille, y ella hace que cuente con un facial láser claro y brillante cada 4 – 6 meses. Nuestra piel es nuestro órgano más grande, y es hora de que comencemos a cuidarla mejor.\nimagen por hola moda\nComience a reunirse con un terapeuta\nEste es uno grande, porque entonces muchas razones. La terapia me ha ayudado a lo largo de mi vida en más formas de las que podría haber imaginado, y puedo decir con firmeza que no sería la persona que soy hoy sin ella. Hacer que una persona completamente imparcial escuche tus pensamientos más profundos, oscuros o ridículos es muy liberador. Incluso si no tienes secretos oscuros, a veces nos ponemos tristes y necesitamos habilidades de afrontamiento saludables para superarlo.\nSi alguna vez buscó la ayuda de un profesional de la salud mental, sabe lo importante que es encontrar la solución adecuada. Las aplicaciones como CounselChat, Therapist Finder y Talk Space pueden ayudar a facilitar el proceso de encontrar un gran terapeuta en su área. Cuando busque ayuda para su salud mental, recuerde: usted es lo primero y merece que se satisfagan sus necesidades de salud mental tal como esperaría si tuviera una enfermedad física.\nObtenga un chequeo anual\nNo espere hasta que tenga fiebre 102 para llamar a su médico. Haga una cita con su internista para un examen físico y un análisis de sangre anualmente. Y a todas nuestras amigas, no sigan posponiendo esa temida prueba de Papanicolaou y mamografía. Tarda unos minutos y puede salvarte la vida.\nAdelante, date un capricho. Tus hombros no están a la altura de tus orejas ni nada …\nHaga que su padre se sienta orgulloso y trate a su automóvil con el mismo amor y cuidado que trataría a su mascota o sus productos de maquillaje favoritos. Obtenga sus etiquetas de inspección y registro cuidadas antes de caducan (¿sabía que puede renovar su registro en la tienda de comestibles?) Preste atención a la pequeña etiqueta en su ventana que le indica cuándo es el momento de cambiar su aceite (ya sea una cierta cantidad de millas o una fecha específica ) y haga rotar sus neumáticos regularmente. Se pueden evitar tantos problemas costosos que todos enfrentamos con nuestros automóviles con el cuidado preventivo adecuado y el mantenimiento de rutina.\nimagen por crónicas de ella\nCaminar o andar en bicicleta en lugar de conducir\n¿Le resulta difícil adaptar su entrenamiento entre los plazos de trabajo, las horas felices y las tareas domésticas? No estás solo. Obtenga un rastreador de ejercicios y comience la multitarea con su entrenamiento. ¿Nuestras formas favoritas de dar nuestros pasos? Contestar correos electrónicos en la cinta de correr, atender llamadas en conferencia mientras camina por el vecindario, ir en bicicleta a la tienda de comestibles o tomar un café, y si nos sentimos realmente valientes, caminar a una clase de entrenamiento, solo piense cuán feliz estará de conocerlo no tiene que preocuparse por encontrar un lugar de estacionamiento y descarrilar su zen pre-yoga.\nLimpia tu desorden digital\nTómese el tiempo para organizar su tecnología y bienestar. Deseche esos iPhones que nunca volverá a usar, deseche las notas de la universidad o su último trabajo que esté guardando sin ningún motivo, y limpie la montaña de archivos que se han acumulado en su escritorio. Obtenga un disco duro externo y transfiera las cosas que desea guardar, pero que no necesita en el registro. Obtenga un iCloud para almacenar fotos y archivos. Elimine el miedo al desorden digital y limpie su espacio digital para el nuevo año. Aquí hay algunos pasos simples sobre cómo hacerlo.\nimagen por cali vintage\nReúnase con un nutricionista\nSi se siente hinchado la mayoría de las veces, corre al baño (o desearía estarlo) después de comer ciertas comidas, o siente que está atrapado en la niebla después de comer ciertos alimentos, es hora de reservar una cita con un nutricionista para averiguar por qué. A menudo somos alérgicos a alimentos o ingredientes específicos sin darnos cuenta, y nuestros cuerpos reaccionan a través de la inflamación, el SII, la acidez estomacal y otros sentimientos no tan cómodos. Un nutricionista puede ayudarlo a identificar las cosas a las que puede ser alérgico, las vitaminas y minerales esenciales que le pueden faltar, y los alimentos que debe comer (o evitar) para sentirse mejor.\nObtenga su deuda bajo control\nSi ha acumulado una gran cantidad de deudas a lo largo de los años y descubre que sigue acumulándose, puede ser hora de agitar su bandera blanca y llamar a un profesional. Cuando comienzas a considerar las cientos de formas en que puedes afrontar el pago de la deuda por tu cuenta, no es de extrañar que sea abrumador y lento. Haga una cita con un asesor financiero para crear juntos un plan mensual claro. Quítese la presión sabiendo que no tiene que resolverlo todo por sí mismo: es probable que pueda pagarlo mucho más rápido (y ahorrar toneladas de dinero de intereses en el proceso) con alguna orientación profesional.\nDesintoxica y dale un descanso a tu sistema\nTomar una copa o dos de vino con la cena, comer carne con cada comida, ser demasiado vago para lavarse la cara antes de acostarse … estas son cosas que, con el tiempo, llenan nuestro cuerpo de toxinas y estresan los sistemas. Trate de comer más alimentos a base de plantas para darle un descanso a su sistema digestivo de vez en cuando, pase una semana o dos sin beber para darle a sus riñones e hígado tiempo y espacio para desintoxicarse, y haga que su sistema linfático bombee toxinas que permanecen inactivas durante todo el tiempo. tu cuerpo.\nCepillado en seco Es una forma increíble de mover toxinas por todo el cuerpo. Estimula su sistema linfático y reduce la inflamación en el proceso. Este es uno de mis hábitos diarios favoritos (junto con jade rodando!) y cuando soy consistente también noto una piel más lisa, más uniforme y mejor energía en general.\nArtículo anteriorÚltimo día para registrarse en el seminario web sobre obesidad y el nuevo seminario web sobre riesgo de accidente cerebrovascular


Browsing 3.03 Tesis magíster by Issue Date\n3 - Facultades, Escuelas e Institutos\n3.03 Escuela de Psicología\n3.03 Tesis magíster\nInclusión de niños y niñas con discapacidad en aulas preescolares chilenas: Análisis de prácticas y creencias de educadoras de párvulos \nDaniela Lagos González (2017)\nLa presente investigación tuvo por objetivo describir las prácticas de educadoras, que pueden favorecer o no la inclusión de niñas y niños que presentan alguna discapacidad, en contextos de educación preescolar. Para dar ...\nAnálisis de la sofisticación del conocimiento pedagógico, a través de la aplicación del termómetro de la verdad a estudiantes de pedagogía general básica y a estudiantes de un programa de formación pedagógica \nGaldames Riquelme, Alejandra Paz (2017)\nEl objetivo de este estudio consistió en evaluar la sofisticación del conocimiento pedagógico en dos ámbitos de la formación de profesores, a través del funcionamiento del “Termómetro de la verdad”. Se invitó a ser parte ...\nLa experiencia de terapeutas mujeres en el proceso psicoterapéutico con pacientes con trastorno de la conducta alimentaria \nBarriga Martínez, Catalina, autora. (2017)\nLos Trastornos de la Conducta Alimentaria han aumentado su prevalencia de forma progresiva dentro de la cultura occidental, afectando principalmente a la población femenina. El siguiente artículo presenta los resultados ...\nEstudio de satisfacción e insatisfacción laboral en conductores de carga en empresa de ecotransportes \nMoya Gálvez, Esperanza Salomé, autora. (2017)\nLos temas de satisfacción laboral son cada vez más importantes para las empresas, en la medida en que se quieren afectar las variables de productividad, ausentismo o rotación. La presente investigación busca identificar ...\nEfectividad de los primeros auxilios psicológicos para prevenir síntomas depresivos en pacientes con trauma reciente en Chile \nContreras Arenas, Cristian Esteban, autor. (2018)\nTesis (Magíster en Psicología Clínica)--Pontificia Universidad Católica de Chile, 2018.\nEl rol de la interculturalidad en salud mental desde la perspectiva de los psicoterapeutas \nRico Zampetti, Verónica Belén, autor. (2018)\nEl fenómeno migratorio acontecido a Chile ha traído consigo múltiples consecuencias a nivel social, cultural y político en Chile. El aumento de la demanda en salud mental en los inmigrantes también ha sido uno de las ...\nEmergencia de climas de justicia : una propuesta de investigación \nOrdóñez Poblete, Antonia Leonor, autora. (2018)\nEl objetivo de este trabajo es identificar oportunidades de investigación respecto a la emergencia de climas organizacionales a partir de la examinación de uno de los climas específicos más estudiados hasta la fecha: el ...\nDistintos países, mismo problema : la impulsividad como determinante en el consumo de cocaína en mujeres : España y Chile \nRenovales Abad, Beatriz,autora. (2018)\nLas drogas son un problema mundial que necesita ser investigado para lograr una disminución detrimento del consumo y su consecuente gasto económico y sanitario. Actualmente ha dejado de ser un problema exclusivo de hombres ...\nValidación inicial del "Childhood Trauma Questionnaire-Short Form" versión española en Chile \nDomínguez Silos, Ana Paula, autor. (2018)\nEn los últimos años la evidencia ha demostrado la relevancia que tienen las experiencias adversas tempranas, tanto en la salud física como mental de las personas. Los hallazgos han señalado que la presencia de estas ...\nPercepción de la voz como herramienta terapéutica en intervenciones del fonoinfancia desde la mirada del psicoanálisis relacional \nCruz Chomon, Javiera Francisca, autora. (2018)\nEl presente artículo busca explorar y comprender la experiencia del uso de la voz como herramienta terapéutica desde el punto de vista del modelo de psicoanálisis relacional. Específicamente, se busca profundizar respecto ...\nEstudio de la relación entre el nivel de integración de la estructura de personalidad, el estrés parental y la sintomatología depresiva en padres y madres de niños/as de 1 a 3 años \nSegovia Brunschwig, Constanza Isabel, autora. (2018)\nTesis (Magister en Psicología Clínica)--Pontificia Universidad Católica de Chile, 2018.\nCalidad de la relación entre profesional de la salud matrona y cuidadores/as en la visita domiciliaria del Chile Crece Contigo en localidades rurales de Los Andes y San Felipe \nGonzález Zavala, Lina María, autor. (2018)\nIntroducción y objetivos: La visita domiciliaria (VD) es una actividad clave del Programa de Apoyo al Desarrollo Biopsicosocial (PADB) del Chile Crece Contigo(ChCC). Para mejorar su implementación, esta investigación tiene ...\nEstudio de la relación entre la satisfacción de pareja, la depresión parental y las dificultades en el desarrollo socioemocional infantil en triadas madre-padre-hijo/a menor de 3 años \nPajuelo Otárola, Michelle Carolina, autora. (2018)\nLa primera infancia es un periodo crítico para el logro de un adecuado desarrollo cognitivo, emocional y social, en el que influyen las relaciones interpersonales que los niños/as establecen y el contexto en el que estas ...\nRevisión y optimización del modelo de relaciones laborales para Pymes desarrollado por Cátedra UC \nCataldo Moya, Marcelo Ignacio, autor. (2018)\nSegún las cifras de la OCDE (2018) las Pymes aportarían sustancialmente a la generación de empleo y del PIB en distintas naciones. Dicha información, nos demuestra la relevancia de contar con guías que orienten hacia un ...\nGuía de perspectiva de género en psicoterapia, con consultantes adultas y adultos \nVergara Azócar, María Trinidad, autor. (2018)\nEl trabajo de grado cuenta con dos partes: el presente escrito –que incluye antecedentes teóricos y un análisis de dicha revisión en la sección “Resultados”-, y la “Guía de Perspectiva de Género en Psicoterapia, con ...\nInjustice and counterproductive work behavior : testing the moderating role of depletion via a quasi-experimental design \nCarrasco Melo, Javier, autor. (2018)\nThe main goal of the present study was to extend previous research by studying the role of depletion in the relation between injustice and counterproductive work behavior (or CWB for short). Here we ask when do employees ...\n¿Cuál es el rol de la satisfacción de pareja en la relación entre las experiencias de adversidad parental infantil y la calidad de las interacciones tríadicas en padres y madres de niños/as de 1 a 3 años de edad? \nAgudelo Uribe, Felipe, autor (2018)\nEl impacto negativo que generan las experiencias de adversidad parental infantil de padres y madres en sus relaciones de pareja y/o con sus hijos, ha sido una temática comúnmente estudiada por la psicología y referida por ...\nAdherencia al programa Vida Sana en beneficiarios adultos \nCastiglione Cañas, Francesca, autora. (2018)\nLa prevalencia de sobrepeso y obesidad, junto a las condiciones crónicas de salud relacionadas a éstas, han aumentado considerablemente en Chile en los últimos diez años. Para enfrentar este problema de salud se han ...\nNarrativas maestras : una aproximación a la reforma educativa en México \nRivera Vázquez, Carla Elizabeth, autor. (2018)\nEn 2013 se aprobó una Reforma Educativa en México que proponía cambios profundos en todo el sistema de educación obligatoria y las condiciones laborales de los docentes que trabajan en estos niveles. Dicha reforma no fue ...\nMentalización en cuentos infantiles : un estudio comparativo del lenguaje mentalizante en cuentos infantiles según sexo y nacionalidad del escritor (Chile y España) \nDiez Iruretagoyena, Maite Aranzazu, autora. (2018)\nDiferentes estudios han demostrado que los cuentos infantiles son una herramienta útil para potenciar la mentalización, ya que contienen múltiples referencias a estados mentales, entregando por ende, múltiples oportunidades ...


Varios reclamos de los taxistas al Concejo Deliberante\nDurante la Comisión de Planeamiento, pidieron que se los exima de la VTV para poder habilitar vehículos. Aunque la Directora de Habilitaciones dijo que lo ve poco probable ante las leyes vigentes que son rígidas. Además los taxistas pidieron un incremento de la cantidad de años del vehículo y una parada nueva en Bunge y playa.\nPinamar.- La Comisión de Planeamiento se reunió ayer, con la presencia de la Directora de Habilitaciones, Claudia Cacetti, quien respondió sobre varios expedientes.\nPor ejemplo, el Expediente 4123-0707/19 - Solicitud Jorge Pego, Asociación de Propietarios de Taxis y nota 2169. Se les consulta por los reclamos hechos por los taxistas, sobre todo el hecho que la habilitación esté atada a la VTV. Frente a esto, la funcionaria explicó que la ley es muy estricta desde siempre, solo que no se exigía todo. Y que ahora, desde la Provincia se está planteando que se cumplan todos los requerimientos de la ley, que se le exige a todos los vehículos de transporte público, por lo que la idea era igualar para todos, que esta exigencia es fundamental para la seguridad de la comunidad. Y aclaró que no se hizo con un afán recaudatorio, es más si ése es el problema que no se cobre, pero sí debe continuar atándose la habilitación a la VTV. Incluso propone la modificación de la ordenanza para que formalmente, el trámite sea gratis.\nLuego se la consultó por el caso Pareggiani, quien pide exención para habilitar una fiambrería en su local de la galería Il Mare, se explica que se trata de una exención sobre otra ya otorgada, pero que depende del HCD. También se la consultó por el pedido de exención en Av.Espora para habilitar una dietética a 100 metros de zona permitida. La funcionaria recordó que la vecina intentó habilitar en ese local, se le aclaró que no era zona y se mudó. Además dijo que no veía bien que se le otorgue una exención a esta nueva peticionante, pero que, de nuevo, es potestad del HCD.\nCon la llegada del presidente de la Asociación de Propietarios de Taxis, Daniel Sarubi, la directora Cacetti le explicó todo lo hablado previamente. Por otro lado se la consultó por otros planteos de la Asociación, sobre todo el pedido de excepción para el propietario Bordalejo para transferir la licencia antes de tiempo. La funcionaria dijo que como le faltan pocos meses, ella misma autoriza la transferencia, por lo que invita a Sarubi a ir con el interesado a Habilitación.\nCon la salida de Cacetti, y con la presencia de Sarubi se analizaron otros pedido de la Asociación, por un lado el incremento de la cantidad de años del vehículo, lo que quedará para debatir; y por el otro, la parada de taxis en Bunge y Playa. De esto último se plantea consultarlo con el área de planeamiento. Además, Sarubidijo que se adhirieron a Precios Nuestros, por lo que al 31 de octubre reducirán un 20% y todos los días. Por otro lado, contó cómo está funcionando la aplicación y que se fomentará el uso del pool.\nDio inicio con el tratamiento de la Nota 2187, de Artesanos del Mar, que acercan proyecto de ordenanza, para ser debatida, se decide tratarlo conjuntamente con los otros dos proyectos existentes. Se comenta entonces que el tema se tratará en la comisión de turismo, por lo que se pasa la nota también a esa comisión.\nLuego se trataron varias notas, entre ellas, la nota 2193, por poda en Av. Espora, ante la consulta, el Director de Ecología envía mail con el detalle de la acción realizada, del que se da lectura, aunque comenta que fue tarea de Servicios Urbanos, por lo que se pidió además informe a dicha área. Ponce comenta que debería tratarse en algún proyecto que obligue al Municipio a informar a los vecinos previamente, porque de esta manera, la comunidad al desconocer, se asusta.\nDespués se recibió uno de los vecinos, a quien le leyeron el correo enviado desde Ecología y desde la CALP. Se decide pedir por presidencia que no avance en la tala y extracción hasta que no se responda el proyecto de comunicación que se pedirá en la próxima sesión, solicitando informes técnicos.