De la incompetencia y los retos de la izquierda en Guatemala – SIEP\nMario Sosa, 17 de julio de 2015\nURNG-Maíz y el Movimiento Político Winaq han logrado gestar un acuerdo electoral que les permite lanzar candidaturas conjuntas a nivel nacional y en buena parte de los distritos electorales departamentales y municipales. En esta ocasión vuelven a lanzar la candidatura presidencial del periodista Miguel Ángel Sandoval y la candidatura vicepresidencial del abogado Mario Ellington, fundador de la Organización Negra de Guatemala (Onegua).\nEsto ocurre después del rompimiento con la primera opción presidencial hecha pública a inicios de este año, la del ambientalista Yuri Melini, y posterior a la formalización de divisiones internas en URNG-Maíz, que llevan a la separación de un contingente liderado por el Comité de Desarrollo Campesino –CODECA– y por la aparente inmovilidad electoral de la fracción que dirigió el partido hasta junio de este año. Esto, sin duda, merma fuertemente su capacidad organizativa de cara al proceso electoral de 2015.\nPor aparte, ANN decide dar paso a una estrategia consistente en la gestación de la Convergencia por la Revolución Democrática (CRD), hoy denominada Convergencia y que da nuevo nombre al partido. Inicialmente la CRD se integró principalmente con organizaciones y liderazgos vinculados a la ANN, y luego se amplía con la integración de una parte del Consejo de los Pueblos de Occidente –CPO5.\nCon ello, esta fracción de izquierda constituida como ANN, ahora Convergencia, avanza en la recuperación de relaciones con una parte importante del movimiento social territorial, protagonista de la resistencia a los proyectos extractivos. Es relevante, asimismo, que ante las debilidades que presenta para competir con la derecha y con las otras expresiones de izquierda, haya decidido lanzar sólo candidaturas para alcaldías y diputaciones, en buena parte con liderazgos procedentes del movimiento social o de expresiones que, en su mayoría, no habían tenido una participación electoral en esas posiciones.\n1.\tGramsci, Antonio (1980). Notas sobre Maquiavelo, sobre la política y sobre el Estado moderno. Madrid: Ediciones Nueva Visión.\n2.\tSosa Velásquez, Mario Enrique (2013). Resistencia indígena al capital en Guatemala: Una mirada desde el modelo económico, el territorio y la gobernabilidad. En CEDFOG. Sexta Jornada de Estudios sobre Territorio, Poder y Política. Huehuetenango: CEDFOG. Pp. 113-150\n3.\tSosa, Mario (a). Algunos retos para la construcción y articulación del sujeto político en Guatemala. Guatemala: albedrio. 2 de diciembre de 2009 http://www.albedrio.org/htm/articulos/m/msosa-027.htm\n4.\t__________ (b) Del triunfo del FMLN y la izquierda en Guatemala. Algunas reflexiones. Segunda parte. 26 de marzo de 2009. Guatemala: albedrio. http://www.albedrio.org/htm/articulos/m/msosa-016.htm\n5.\t__________© Del triunfo del FMLN y la izquierda en Guatemala. Algunas reflexiones. Primera parte. 19 de marzo de 2009. Guatemala: albedrio. http://www.albedrio.org/htm/articulos/m/msosa-015.htm\n6.\tTribunal Supremo Electoral (2012). Memoria elecciones 2011. Guatemala: Tribunal Supremo Electoral.\n7.\t________________________ (2008). Memoria elecciones 2007. Guatemala: Tribunal Supremo Electoral.\n8.\t________________________ (2004). Memoria elecciones 2003. Guatemala: Tribunal Supremo Electoral.\n9.\t________________________ (2000). Memoria elecciones 1999. Guatemala: Tribunal Supremo Electoral.\n10.\t________________________ (1996). Memoria elecciones 1995. Guatemala: Tribunal Supremo Electoral.\nEn la primera parte su artículo, Mario Sosa hace un recorrido por la participación de la izquierda en procesos electorales, desde 1995 con el Frente Democrático Nueva Guatemala, hasta los comicios que están próximos a realizarse con cuatro agrupaciones de izquierda en la contienda. En esta parte, concluye su análisis de estos grupos.\n1.\tCarece de un trabajo organizativo sólido y sostenido, que le posibilite pensar en mejorar su correlación de fuerzas en el proceso político en general y electoral en particular. Como parte de esto también aparece su fragmentación entre sí como expresiones político partidarias y con relación a expresiones sociales y políticas no electorales de izquierda o que podrían acercarse a esta corriente1.\n2.\tCarece del programa político con el cual la ciudadanía o, en otros términos, la clase trabajadora, los pueblos indígenas, las mujeres, los jóvenes, se sientan identificados y se hagan parte orgánica o apoyen una alternativa de izquierda. Esto se debe a que la izquierda no es observada por los principales segmentos sociales como una expresión que les represente e intermedie sus intereses, además del carácter conservador y anticomunista predominante en la sociedad guatemalteca en general.\n3.\tCarece de liderazgo con capacidad de gestar conducción ideológica y política, y desde ahí, que le permita convertirse en una fuerza política de primera línea en el país. La izquierda electoral no logra ni siquiera evidenciar un posicionamiento coherente para pensar que se está ante el inicio de un proceso contrahegemónico en el país en el cual esta pudiera situarse en primera fila de conducción.\n4.\tCarece de los suficientes recursos financieros y medios de comunicación para sostener una campaña política que le permita enfrentar a los partidos de derecha más fuertes y quienes encabezan las encuestas electorales.\n5.\tEnfrenta la contienda en el marco de un sistema político articulado por normas que reproducen las lógicas e intereses de la clase dominante (y de la oligarquía), las fuerzas conservadoras y sus satélites de derecha. Asimismo, de una dinámica política determinada por los controles y financiamientos oligárquicos, empresariales locales y extranjeros, e intereses mafiosos, a través de los cuales se han gestado las relaciones históricas que dan vida a este sistema político. Esto sucede así porque quienes proveen tales recursos son propietarios, controlan, financian y encabezan la mayoría de partidos, y son quienes configuran el conjunto de factores ideológicos, económicos, sociales y políticos, que tanto en el ámbito de la sociedad civil como del Estado, determinan la correlación de fuerzas. Son estos factores los que operan y plasman la desigual distribución de poder preexistente en el momento y en el resultado electoral.\n6.\tEn la actualidad se vive en el país una crisis política producto del descubrimiento de redes mafiosas en el gobierno del Partido Patriota. Estos hechos han revelado una buena parte de los factores determinantes del régimen y sistema político. Han provocado, como reacción contradictoria, un importante movimiento de indignados contra la corrupción, factor de primer orden que permite pensar en un punto de inflexión en la “normalidad” con la que se reproduce dicho sistema, el cual no obstante, pensando en lo electoral, pareciera que tendrá impactos legales (en la Ley Electoral y de Partidos Políticos, por ejemplo) con posterioridad a las elecciones de este año. En este contexto, resulta evidente también la profunda debilidad de la izquierda electoral y de la izquierda en general para dirigir la lucha, no solamente hacia la depuración de los organismos del Estado, sino para enrumbarla hacia un nuevo momento político, favorable a las transformaciones políticas y sociales. En el interés electoral de los partidos de izquierda electoral, el cual domina cada vez más en la medida que avanza la temporada de campaña electoral, esta se ve incapaz para generar mejores condiciones de competencia política. Una más, las estrategias electorales están situadas con cierta contradicción al movimiento ciudadano de indignados desde donde se está cuestionando la legitimidad de las elecciones e, inclusive, planteando su aplazamiento, suspensión e inclusive su boicot.\n1.\t“Sin teoría revolucionaria no hay práctica revolucionaria”. Así lo afirmó y llevó a la práctica uno de los grandes revolucionarios del siglo XX: Vladimir Ilich Lenin. En este sentido, una de las carencias principales en el país es la escasa producción y recreación de teoría y, menos aún, de teoría revolucionaria2. Lo dominante es una práctica empirista, de sentido común, cuyos resultados están a la vista. En este sentido, uno de los retos está en recuperar bases teóricas e ideológicas que nos permitan interpretar el carácter histórico y estructural de la sociedad y el Estado guatemalteco en la etapa actual, caracterizada por una dinámica de acumulación de capital renovada. Un Estado facilitador de tal dinámica, por la injerencia imperial cada vez más descarada y por la profundización de contradicciones procedentes de su carácter de clase, étnico y de género en relación simbiótica y compleja. Sólo desde ese nivel de unidad dialéctica entre teoría e interpretación de la realidad concreta podrá repensarse el carácter revolucionario de la izquierda, un carácter en buena medida inexistente en la mayoría de prácticas y estrategias organizativas3.\n2.\tEn ese sentido, trascendiendo lo electoral y el instrumento partido político, es fundamental el reconocimiento de actores y sujetos políticos que exigen y deben ser protagonistas en la transformación social. Desde ahí, es necesario recuperar la discusión sobre el sujeto revolucionario, para repensarlo en la búsqueda de gestar la alternativa al capitalismo, siendo que dicho sistema es el que nos está llevando al despeñadero, no solamente como sociedad sino como humanidad. Desde ahí, asimismo, repensar lo electoral y el instrumento político necesario.\n3.\tTal como afirmaba en el 2009, a partir de las propuestas de los múltiples actores y sujetos específicos, es necesario articular una propuesta de programa político y de proyecto histórico –que ante la falta de otra propuesta coherente, proponemos e insistimos debe ser el Socialismo, sin duda recreado en nuestras condiciones y características históricas–, que articule coherentemente las reivindicaciones, derechos, demandas y propuestas que permitan idear y construir un nuevo Estado y una nueva comunidad (nación dirían algunos) de comunidades (seguramente como unidad de pueblos). Un nuevo Estado y una nueva comunidad nacional, donde se garantice un modelo de desarrollo para la vida, donde la apropiación colectiva y equitativa sea la norma, y donde la dignidad, la solidaridad, la justicia, la equidad, la soberanía, se conviertan en principios vigentes en toda práctica y relación social. Esto pasa por trascender el pragmatismo o el minimalismo (expresados en programas de gobierno para el momento electoral, por ejemplo) que más que hacernos avanzar, se han convertido en nuestros parámetros de estancamiento, sin perspectiva y proyección histórica. Esto es la recuperación creadora del proyecto histórico y el programa de la revolución.\n4.\tEn coherencia con lo anterior, idear una estrategia revolucionaria en la cual redimensionemos las formas de lucha. Esto pasa por repensar la lucha electoral y parlamentaria; “…por articular una estrategia que incluya la construcción de nuevo poder, la potenciación de los poderes con los que ya contamos, y por la necesaria toma del poder del Estado; por replantearnos las formas de articulación, que a la luz del proceso actual, pareciera ser más coherente hacerlo desde los territorios y los sujetos que se desarrollan desde ahí; por recuperar prácticas de formación…, esfuerzos de organización y articulación, y movilización, reconociendo los ámbitos donde nos estamos jugando nuestro presente y futuro que siempre –y así debiéramos comprenderlo– es compartido; por impulsar la lucha económica, política e ideológica; por fortalecer la resistencia pero haciéndola trascender en dirección a construir el sujeto revolucionario, avanzar en su programa y estrategia, que recupere su carácter ofensivo; por enlazar nuestras luchas a los procesos emancipatorios que se están dando en América Latina y en donde resulta necesario pensar en la Patria Grande de Bolívar y Nuestra América en palabras de Martí. Estos y otros aspectos formarían parte de lo que nosotros llamamos la recuperación creadora de la estrategia revolucionaria.” (Sosa, 2009a)\n5.\tSin duda, concepción y práctica deben confluir en la gestación de una cultura política revolucionaria” que destierre aquella cultura de derecha y conservadora que subsiste dentro de nuestras organizaciones y movimientos y que se expresa en: jerarquización, machismo, racismo; la incomunicación y el chisme como eje de “comunicación”, entendimiento y relación con el Otro; el clientelismo y el electoralismo; el pragmatismo y la falta de vigencia de principios; la sumisión; la corrupción y la cooptación; el autoritarismo; la falta de debate serio y fraternal; la priorización del conflicto con mi hermano o mi aliado, por sobre la lucha frente a nuestros enemigos, etc. Contrariamente, que potencie, construya o reconstruya una cultura política basada en principios y valores que se centren en el Ser Humano, en relaciones dialógicas, en el intercambio de saberes, experiencias y sueños, en la recuperación de nuestra memoria y perspectiva histórica que potencie nuestras prácticas y acciones de hoy, con todas sus posibilidades y limitaciones; en el reconocimiento de identidades y sujetos de cambio, donde los liderazgos y dirigencias surjan del fragor de las luchas y no de imposiciones verticalistas, donde nuestras búsquedas de transformación abarquen el ámbito de lo político y no solamente de la política.” (Ibíd.)\n6.\tEs necesario clarificar contra qué y contra quién luchamos. En ese sentido, luchamos o debiéramos luchar en contra del sistema capitalista, el sistema racista y el sistema patriarcal. Aun cuando estos tres sistemas tienen sus propias implicaciones como relaciones históricas, y requieren un tratamiento coherente, sin supeditación, es necesario afirmar que es el capitalismo el que las articula en el momento histórico actual, en función de su reproducción. Con relación a nuestros contendientes políticos fundamentales, esos devenidos del sistema capitalista, muchas veces están ocultos en la contienda partidaria y electoral. No necesariamente pertenecen a ninguna de las fracciones o partidos electorales de derecha, pero siempre actúan como la fuerza dirigente, superior a los partidos. En el caso guatemalteco y a pesar de sus contradicciones secundarias, tales contendientes fundamentales están organizados como grupos corporativos articulados como G-8 (los ocho principales grupos corporativos locales) y de forma ampliada en el Comité Coordinador de Asociaciones Agrícolas, Comerciales, Industriales y Financieras (CACIF), con vínculos y articulaciones con capital transnacional, la mayoría bajo la tutela y supeditados a la Embajada de Estados Unidos como principal imperio de influencia en la región y el país. Tales contendientes fundamentales y su principal representación política, el CACIF, es lo que Antonio Gramsci denominó “Estado Mayor intelectual del partido orgánico” de la clase hegemónica (Gramsci, 1980: 29). De tal cuenta que la lucha electoral significa apenas una de las arenas donde se requiere desarrollar tal confrontación y podría estar significando un enfoque parcial, fragmentado y equívoco en el enfrentamiento a tales oponentes.\nLa interpretación histórico estructural, posibilitaría repensar el programa político revolucionario –e insisto, no me refiero al programa de gobierno que supondría la lógica electoral– y por consiguiente la estrategia política, donde lo electoral sería una de las formas de lucha, y quizá no la principal en esta etapa y menos en este momento político. Posibilitaría, asimismo, repensar el instrumento político, la dirigencia colectiva, las alianzas, entre otros asuntos de primer orden.\n1.\tAl respecto, en 1999 escribía: “En esas condiciones y desde una perspectiva revolucionaria, sólo se podría participar sin legitimar el juego de relevo de las elites en el poder, a partir de contar con la capacidad organizativa, con un programa político revolucionario y con los recursos económicos (financieros, humanos, informativos, etc.), algo con lo que evidentemente en la izquierda carecemos todavía.” (Sosa, 2009b)\n2.\tEn 2009 afirmaba algo que aun considero vigente: “La recuperación de la teoría revolucionaria, donde incluimos el marxismo como cimiento, pero sin dogmatismo y recreándolo a partir de nuestros contextos y procesos, abriéndonos a aportes que desde otras matrices de pensamiento revolucionario, nos aportan elementos para pensar y repensar nuestras realidades y nuestras luchas por la transformación radical. Es necesario, pues, recuperar la teoría, los ideales y las luchas revolucionarias que se han desarrollado en Guatemala, en Latinoamérica y el mundo, y que nos pueden permitir liberarnos de todo tipo de yugos. Así, pensamiento marxista, bolivariano, martiano, morazanista, sumado a los aportes liberadores de otras matrices de pensamiento y conocimiento como el de los pueblos indígenas, debieran constituir nuestras fuentes.” (Sosa, 2009a)\n3.\tEn la segunda parte del artículo Del triunfo del FMLN y la izquierda en Guatemala. Algunas reflexiones, publicado en marzo de 1999, se incluyen otros asuntos relativos a la problemática que enfrenta la izquierda en al país: “Nuestro estado es de fragmentación y dispersión originada en conflictos de liderazgo, en diferencias programáticas y de estrategia, en predominio de identidades sectoriales y temáticas, en procesos de unidad fracasados a partir de estrategias de eliminación del disenso y la imposición de “mayorías” o de estrategias electoralistas, en la cooptación y derechización, entre otros aspectos. Hemos sido incapaces de generar las posibilidades y concretar un esfuerzo de carácter estratégico, no solamente para articularnos y unirnos, sino para hacer frente a la hegemonía burguesa, oligárquica e imperialista que se plasma en la profundización de las formas de acumulación de capital y sus impactos en la condiciones de explotación, expolio, miseria y deterioro ambiental.” (Sosa, 2009b). Ahí mismo pueden encontrase otros elementos a considerar.


Borensztein: "el kirchnerismo fue una pérdida de tiempo"\nInicio Argentina Borensztein: “el kirchnerismo fue una pérdida de tiempo”\nBorensztein: “el kirchnerismo fue una pérdida de tiempo”\nEl analista habló del contexto político actual y los gobiernos kirchneristas. “Cristina Kirchner ha quedado desnuda de poder”, sostuvo.\nAlejandro Borensztein es el hijo de ‘Tato’ Bores, el histórico humorista que marcó con su estilo a todos los actores y periodistas argentinos. Además, trabajó como productor televisivo y arquitecto. Sus columnas en el diario Clarín se transformaron en material de lectura clave para cada fin de semana.\nEn el marco de la presentación de su nuevo libro (“Educating Mr. Macri”), Borensztein hizo en Radio Mitre un análisis de la situación política y repasó los acontecimientos ligados a la última década y al kirchnerismo en particular.\n-El kirchnerismo hostigaba a los medios de comunicación y mentía. Todos estamos muy lacerados después de 12 años de látigo. ¿Cómo lo viviste?\n-Cuando nos enojamos con Macri, recordamos a dónde podíamos ir a parar. El kirchnerismo sigue siendo actualidad. Mucha gente se asombró por la manera en la que implosionó el kirchnerismo. Ante las evidencias, ante los hechos, ante los datos. Toda la dirigencia política comenzó a escapar de ese entorno. Desde el punto de vista politico -a nivel dirigencial- el kirchnerismo quedó reducido. Han derrapado. Cristina Kirchner quedó desnuda de poder. El kirchnerismo ha sido una pérdida de tiempo.\n-¿Cómo lo ves a Macri aprendiendo a ser Presidente?\n-Hay un gobierno que, lo reconozco, normalizó la vida política argentina. Esa normalización incluye a todos los actores políticos, menos al kirchnerismo. Estamos en una etapa de discusión y acompañamiento dentro de cierta cosa de un país normal. Si es que podemos ser normales. Quedó aislado un grupo que en su discurso dice que vivimos en dictadura. Es una marginalidad que quedó aislada del país.\n-¿Si Macri pierde el año que viene, está debilitado?\n-Macri es un ‘futbolero’ al que le fue bien. Andá a explicarle que debe juntarse con Sergio Massa cuando llegó sin él a la Casa Rosada. Macri quiere resultados en 2019. Sabe que tienen que traer la Copa Libertadores. Lo veo calculando las cosas en resultados concretos para la gente. Macri piensa como ingeniero y como ‘futbolero’. Apuesta por los resultados hasta 2019.\nDeberías también leer: Con fuertes críticas al Ejecutivo, la Corte ordena repartir pauta oficial en Canal 13\n-¿Hubo un intento del kirchnerismo para apoderarse de la figura de Tato Bores?\n-Un día, miraba la tele y me interrumpió la cadena nacional de Cristina Kirchner. Ella dijo que había estado viendo un video de mi viejo, del año 1988. Y lo pasó por cadena nacional. Trató de demostrar que lo que ‘Tato’ decía era lo que el Gobierno estaba haciendo en la actualidad. Luego, eso fue tomado por la estructura de propaganda e intentaron apropiarse de la imagen de mi viejo. También lo hicieron con Alfonsín, y fue escandaloso.\nArtículo anteriorProyectos 2017 en los que ponen foco Provincia y Nación\nArtículo siguienteArgentina, al fondo de la lista de los países para hacer negocios


Muestras limpiamente que tienes una botella y un tubo vacío. ¡El tubo está 100% completamente vacío! La botella se coloca en su mano y se cubre con el tubo. ¡Levantas el tubo y la botella está ABAJO! Gira la botella, con el lado derecho hacia arriba, y la cubre con el tubo vacío. El tubo se levanta para mostrar que la botella todavía está boca arriba. El tubo se baja nuevamente y, como por arte de magia, cuando se levanta el tubo una vez más, ¡la botella se ha vuelto al revés!\n¡Una ilusión increíble!\n¡Muy fácil de aprender!


Enrique Lihn: ENRIQUE LIHN AGITA EL HORROROSO CHILE\nEl murciélago sale de su tumba .\nEl insomne poeta amigo de Jodorowsky y Parra vuelve a las vitrinas con La pieza oscura. Su sobrino Cristián Warnken y su prologador, Eduardo Llanos Melussa, escriben sobre el vate. Además, su ex pareja, Adriana Valdés, nos entrega un texto inédito sobre la obra del artista.\nLa primera edición de La pieza oscura fue publicada por Editorial Universitaria en 1963. Este libro era su tercer poemario y Enrique Lihn, con 34 años, sabía que estaba dando un paso mayor.\nEn la reedición 2005, Ediciones Universidad Diego Portales, que incluye además el prólogo a la primera edición, a cargo de Jorge Elliott, se agrega “Una vacilante claridad”, del poeta Kurt Folch, ensayo donde se explica la fría recepción que tuvo el libro en su momento: “Era una época que agonizaba y un poeta debía irse con cuidado. Gabriela Mistral había fallecido hacía poco, Pablo Neruda, Pablo de Rokha y Nicanor Parra dominaban el panorama nacional”.\nLa pieza oscura es un libro atravesado por la infancia, la muerte y el desamor. “Y así llegas a viejo/ como quien vuelve a su país de origen/ después de un breve viaje interminable/ corto de revivir, largo de relatar/ te espera en ti la muerte, tu esqueleto/ con los brazos abiertos”, escribe en el poema “Monólogo del padre con su hijo de meses”.\nOBSESO A LA DERIVA\nEl autor de La pieza oscura vivió en frecuente inestabilidad laboral. Sólo tardíamente llegó a ganar un sueldo fijo como profesor de literatura en la Universidad de Chile.\nA los veinte años publica su primer libro de poemas, Nada se escurre (1949). Sus amigos de juventud y delirio serán Alejandro Jodorowsky y Nicanor Parra. Con ellos creará el periódico mural llamado Quebrantahuesos y causan más de alguna polémica en la calle Bandera de Santiago, donde se exhibía.\nEnrique Lihn Carrasco nació en 1929. A los 13 años abandona los estudios en el Liceo Alemán e ingresa a la Escuela de Bellas Artes, pero también incursionará en el teatro, la radio, entre otras disciplinas que cultivó como un obseso. Lihn se definía como “periodista cultural, novelista experimental, dramaturgo ocasional, probable director de cine, pintor fallido, dibujante de dominio y seudoprofesor de literatura”.\nLihn es uno de los primeros lectores y críticos de su generación (la del ’50) de la obra de Nicanor Parra. Incluso en una reedición española de Poemas y antipoemas, Parra anotará como epígrafe: “A la memoria de Enrique Lihn, el gran adelantado de nuestra generación”.\nEl 10 de julio de 1988 Enrique Lihn muere de cáncer dejando inconcluso un cómic, además del poemario Diario de muerte, libro que escribe hasta sus últimos días, el cual se publica al año siguiente.\nEn 1995 se edita por el Fondo de Cultura Económica la antología poética Porque escribí, con selección y prólogo de Eduardo Llanos Melussa. Dos años más tarde Lom Ediciones reedita Al bello aparecer de este lucero.\nEn estos últimos años se ha reeditado El paseo Ahumada (poesía, Universidad Diego Portales, 2003) y una selección de cuentos por Sudamericana titulada Huacho y Pochocha (2005).\nLos artículos y críticas que Lihn publicaba en diarios y revistas se recopilaron bajo el título El circo en llamas (Lom, 1997), a cargo de su amigo Germán Marín, y el año pasado Jorge Polanco publicó el ensayo La zona muda: Una aproximación filosófica a la poesía de Enrique Lihn (Ril).\nEl poeta que sufría de insomnio trabajó en algún momento de su vida en la Radio Minería, durante la noche. Era la voz de esos breves anuncios comerciales, luego se iba a la casa de Nicanor Parra, donde despuntaban el amanecer conversando. Lihn escribió en “Los amigos de la casa” poema de La pieza oscura, lo que pasa es que “no hemos nacido para el amor”. Simple ¿o no?. LCD\nUn texto clave EDUARDO LLANOS MELUSSA\nEn mi opinión, La pieza oscura es clave en la obra de Lihn y merece ser reconocido y estudiado como uno de los mejores libros de la poesía hispanoamericana de esa generación. Hace falta tener un gusto muy restringido o estragado para no reconocer una poeticidad nueva en ese “Monólogo del padre con su hijo de meses”, en el “Monólogo del viejo con la muerte” o en el mismo poema que da título al libro.\nMe parece también muy necesaria la reedición de La musiquilla de las pobres esferas (1969), otro texto clave. Lamentablemente, en Chile Lihn es todavía blanco del resentimiento, ese deporte nacional.\nAdriana Valdés: reflexión lúcida y cruel\nLa poesía de Enrique Lihn, aunque presenta sujetos múltiples, algunos de ellos también grotescos y sardónicos, en general se aproxima a otras zonas de “las glorias y miserias de la condición humana, encubiertas con las galas y harapos de los lenguajes literarios”, según expresión del poeta Óscar Hahn. La pieza oscura está entre los más antologados. Da inicio al libro del mismo nombre, el tercero de sus libros de poemas (1963), “en rigor el primer libro”, como tal, pues a los primeros los consideraba “agregados o yuxtaposiciones de textos distintos”.\nEl tema de una infancia en que hay “atascamiento, regresión, involución” (Lihn, en Lastra, 1990) reaparece, reelaborándose, a lo largo de su obra, hasta el mismo poema “Nada tiene que ver el dolor con el dolor”, de Diario de muerte, su libro último. Leer los dos poemas en relación lleva tal vez a otro verso de Lihn: “nunca salí de nada”, del poema “Nunca salí del horroroso Chile”, donde aparece la asfixia no sólo de las situaciones personales, sino también -en círculos concéntricos- la asfixia de las situaciones sociales y culturales. (...)\nEn la obra de Lihn se encuentra también una de las reflexiones latinoamericanas más lúcidas, crueles y constantes acerca de la actividad de la poesía y su relación con la experiencia humana, sobre todo, en este caso, con la experiencia histórico-social.\nFragmento del texto publicado originalmente en el Diccionario Enciclopédico de las Letras Latinoamericanas (DELAL), dirigido por Nelson Osorio y editado en 1995 en Venezuela.\nLOS LIHN: CONDENADOS A LA IRREALIDAD Cristián Warnken Lihn\nHablaré de mi relación con Enrique Lihn con extremo pudor. El hecho de que sea hermano de mi madre no me da autoridad ni mayor cercanía para hablar de él, tal vez. Incluso podría invalidarme: a Lihn y su obra no se llega por lazos familiares, sino por la sensibilidad e inteligencia que su poesía reclama del lector. Sucede que los más cercanos de los grandes escritores (los hijos o viudas) son a veces los que más los desconocen.\nLo que sobrevivirá a Lihn es su obra y no su biografía. Dicho todo esto, sin embargo, yo puedo decir algo sobre mi familia que tal vez ayude a contextualizar la situación de Lihn frente al mundo.\nLos Lihn, cada uno a su manera, son habitantes de una “irrealidad” muy propia, de una distancia irónica frente al mundo práctico, todos han sido víctimas de esa “rugosa realidad” de la que hablaba Rimbaud. Lihn escribió un hermoso poema sobre Angélica -su hermana y mi madre- que muestra a una fantasmal adolescente caminando por las calles de París, extraviada, ausente\n“París es un desierto inmenso para la soledad de los recién llegados remontando el curso de la memoria como si los extremos de lo real se juntaran”\nEstoy reconstruyendo el poema de memoria y probablemente transformándolo, puesto que no aparece en ninguna de las antologías lihnianas, creo que está en un número de la mítica revista Trilce de Concepción. El poema dedicado a mi madre es un autorretrato del propio Lihn y de su propia manera de viajar, y recorrer las ciudades, como un espectador situado y sitiado por la memoria y las trampas de la infancia y el lenguaje.\nÉl escribiría después París, situación irregular, cuaderno que muestra un París más vertiginoso, más “posmoderno”, pero no por eso más real. Lihn nos hace sentir que todas las ciudades son proyecciones de la memoria, que todo lo transforma, y que no hay presente ni pasado posibles, atrapados como estamos por las labilidades del deseo, eternos niños que juegan en “la pieza oscura” de la realidad.\nLa poesía de Lihn interpreta a todos los que nos sentimos los inmigrantes venidos a menos en una realidad que los expulsa: alemanes venidos a menos, ingleses de capa caída (por el lado Délano), hijos de un pasado mejor, pero inexistente, poblado de fantasmas: la Quinta Mc Clure, donde jugó Lihn de niño, en los últimos momentos de una gloria familiar imposible. Una quinta con el mármol ya desvencijado, con las últimas muñecas de porcelana rotas, con apariciones, con un tío médium, con un bisabuelo que nunca pudo aprender bien el español y que anticipaba ese “todas las lenguas extranjeras me inspiran un sagrado rencor” de un poema de Lihn.\nMi abuelo perdió a sus amigos con la quiebra familiar y él era un ser fantasmal, como lo serían todos sus hijos y como lo somos, de una manera u otra, los nietos de esta saga familiar un poco triste, pero redimida por esta voz única en la poesía hispanoamericana que nos hace sentir que estamos condenados a la irrealidad, y que todo intento por “instalar” el “Yo” o un pequeño negocio están condenados al fracaso y la pérdida. Lihn nos enseña a vivir en esa precariedad, sin resentimiento ni falsas ilusiones.


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Publicado «The Legend of Sigurd and Gudrún» (2009-05-06)\nEl nuevo libro de J.R.R. Tolkien sale hoy a la venta.\nThe Legend of Sigurd and Gudrún, el poema escrito por Tolkien sobre esta historia de la Volsungasaga, y cuya publicación ha sido largamente anunciada, está desde hoy a la venta en inglés, por HarperCollins (en el Reino Unido) y Houghton Mifflin (en los EE.UU. de América).\nEste libro es una nueva muestra del arte de Tolkien interpretando las historias de la literatura medieval, comparable a The Homecoming of Beorhtnoth, Beorhthelm's Son o The Lay of Aotrou and Itroun. Ninguno de estos textos ha sido publicado aún en español, dado que se alejan del legendarium de El Señor de los Anillos que ha popularizado a Tolkien. Sin embargo, es una oportunidad para adentrarse en otra faceta del Profesor donde la filología y la literatura se mezclan de forma aún más intensa.\nPara información más detallada sobre el libro, podéis visitar la extensa presentación y el resumen de Christopher Tolkien, publicado en la web del Tolkien Estate (http://www.tolkienestate.com/sigurd-and-gudrun/).\nEl libro se puede comprar desde la web de la Tienda Oficial de Libros de Tolkien, o desde cualquier otro distribuidor habitual.


Críticas a la Selección Colombia: en Argentina están pidiendo la cabeza de Pékerman | Diario del Sur\nCríticas a la Selección Colombia: en Argentina están pidiendo la cabeza de Pékerman\nMartes, Septiembre 13, 2016 - 15:29\nLa actuación de la Selección Colombia en los dos anteriores partidos de eliminatorias ante Venezuela y Brasil dejó críticas alrededor. Y es que en si se vieron dos facetas distintas en los duelos disputados a ´principios de mes, que dejan reflexiones para enfrentar a Uruguay y Paraguay en octubre.\nEn Argentina dan ‘palo’ al equipo nacional, y al seleccionador José Pékerman: el conductor de Fox Sports Radio y periodista, Sebastián Vignolo, reprochó la actitud defensiva mostrada por la ‘Tricolor’ cuando enfrentó a la ‘Verdeamarelha’ en Manaos, y de paso, añadió que ‘Don José’ no es el técnico que necesita el equipo.\n"Si Pékerman se dedica a atacar con Colombia sale campeón del mundo, pero tiene un temor (…) El día que se decida, Colombia no se queda afuera de todo. Pékerman tiene un miedo en el banco. Colombia necesita un técnico que se la juegue, un Sampaoli, un tipo que vaya a buscar", dijo Vignolo.\nPuso como ejemplo, precisamente, la Chile de Sampaoli: un equipo que constantemente se dedicaba a atacar y que no tenía miedo a ser vulnerada. A juicio de Vignolo, eso es lo que le falta a la actual Selección Colombia para conseguir resultados más importantes.\n"Si Chile se la creyó, cómo no se la va a creer Colombia, ¿o es que en Chile son extraterrestres? Si vos le instalas miedo no ganan los partidos que tienen que ganar", concluyó Vignolo.


Ex Reinas de Los Ríos recuerdan los mejores momentos del tradicional concurso de belleza\nReportaje realizado en el verano del 2008, en donde 4 recordadas reinas recuerdan –en primera persona- los mejores momentos del certamen más antiguo de Chile.\nCabe señalar, que en aquella oportunidad contamos con el testimonio de Maruja Farriol Farré, conocida valdiviana que falleció en el año 2011.\nGLORIA IRIGOIN BIDEGAIN, REINA DE LOS RÍOS 1988\n“TENGO MUY BUENOS RECUERDOS DE ESA ÉPOCA, NO ME PUEDO QUEJAR”.\n“A ver... lo primero es que conocí harta gente, lo pasamos muy bien y fue un verano totalmente distinto al que una está acostumbrada. Lo otro que me gustó, es que hicimos obras sociales, como ir al hospital a ver a los niños, que son cosas que uno generalmente no las hace y es algo que te enriquece como persona. Recuerdo también que fuimos a visitar algunos hogares de niños. Para mí fue una experiencia que no olvidaré, ya que generalmente uno cree que todo es un mundo de ‘Bils y Pap’, y no, hay personas que realmente están en problemas y no lo pasan nada de bien.\nLa noche de la elección estaba un poco nerviosa, con ganas de que todo salga bien, y bueno, siempre con las ganas de ganar. Cuando dijeron mi nombre fue una sorpresa total, porque claro, tú dices sí, puede ser, pero hasta que no te lo mencionan, no lo crees. Me sentí muy feliz y mi familia estaba súper contenta. Fue muy entretenido, tengo muy buenos recuerdos de esa época, no me puedo quejar.\nDurante mi reinado estaba estudiando en Santiago Diseño de Vestuario, recuerdo que me llamaron en una o dos oportunidades para coronar a la Reina de la Primavera. Por mis estudios fuera de Valdivia, no tuve mucha actividad durante ese año”.\n“Los premios fueron dos pasajes a Buenos Aires, me acuerdo que fuimos con mi mamá y lo pasamos muy bien. También ochenta mil pesos, una pulsera de oro con unas perlitas muy bonita que, lamentablemente, después se me perdió. Además nos regalaron la ropa que usamos en el show.\nDespués de salir elegida, como que me alejé un poco de todo lo que era el concurso, obviamente sabía de él, pero uno empieza otras tareas y actividades, además estuvimos seis años fuera de Valdivia, en Puerto Montt, con mi marido e hijos”.\nEn la actualidad la ex reina se dedica al rubro textil y, como ella misma señala, “a ser mamá”. Tiene tres hijos de 11, 8 y 4 años.\nELIZABETH MARTÍNEZ, REINA DE LOS RÍOS 1990\n“PARA MÍ LOS MÁS IMPORTANTE FUERON LAS ACTIVIDADES QUE REALIZAMOS DURANTE EL AÑO DE REINADO”.\n“Para mí fue una experiencia inolvidable por todo lo que significó la Semana Valdiviana, porque cando tú estás dentro, participando, lo haces en todas las actividades. Fue maravilloso, maravilloso.\nPero si yo tuviera que destacar algo, creo que lo más importante fue la actividad que realizamos durante el año de reinado, porque en realidad el objetivo con el que yo me presenté, era ése, poder, si Dios quería, ganar para poder tener ayuda tanto municipal y de otras entidades, porque yo desde los catorce años realizaba obras sociales con un grupo de jóvenes; entonces la idea era esa, y gracias a Dios, gané. Es así como pude realizar varias obras sociales en beneficio de gente que realmente necesitaba de la ayuda, como los niños de los hogares de menores.\nEl día de la elección me pasó algo bien curioso, yo creo que los días previos a la elección yo tenia más nervio, los típicos que no te vayas a caer, que aquí, que allá, o preocupada de qué pregunta te van a hacer, lo típico; pero yo me propuse que iba a tratar de disfrutar el momento y tratar de hacerlo lo mejor posible. Y así fue, salí y desfruté y no me puse nerviosa para nada”.\nUN CERTAMEN DE PRESTIGIO\n“En ese tiempo el premio consistía en ochenta mil pesos, unas joyas que eran una pulsera de oro con el nombre grabado, ropa, los trajes de noche y de calle, y zapatos. Pero el premio más grande fue un pasaje para dos personas a Río de Janeiro que, lamentablemente, cuando decidí ocuparlo -como durante el año estudiaba inglés en la Universidad Austral- no lo pude hacer, se pasó el plazo y lo perdí, pero son cosas que si uno sopesa con lo demás, no importa. Igual con el dinero fui a Viña del Mar.\nLa verdad es que siempre veo que hay interés por el concurso, aunque pase el tiempo las jóvenes valdivianas siempre tienen interés por participar. Yo creo que es por el prestigio que el concurso ha logrado a través del tiempo”.\nA VIÑA DEL MAR A VER A LUIS MIGUEL\nElizabeth señala que con el dinero que obtuvo en el concurso de belleza se costeó un viaje a Viña del Mar, al Festival, en donde “como estábamos en esto de las obras sociales y yo en ese tiempo trabaja en radio Pilmaiquén y en Los Torreones, fui de corresponsal al Festival de Viña donde pude entrevistar a varios artistas, especialmente a Luis Miguel. En realidad estaba feliz, lo entrevisté en esa ocasión, pero en realidad yo tuve la oportunidad de conocerlo cuando tenía quince años, en el ‘86. Ahora, por la fama que tenía en el noventa era súper difícil llegar a él. Entonces en ese tiempo me entrevistaron en radio Portales y otros medios por haber logrado conseguir la entrevista exclusiva con Luis Miguel, algo que era muy difícil en ese entonces”.\nEn el presente la Reina de Los Ríos del ‘90 se encuentra abocada, principalmente, “a que la gente pueda conocer a Jesucristo”, luego de convertirse a la religión evangélica hace 14 años. Paralelamente a esto, y siguiendo la misma línea, realiza un programa en la radio cristiana Renacer de Los Lagos. Vive junto a su esposo y sus dos hijas (Melisa y Evelyn) en el campo, a 7 kilómetros de la localidad de Los Lagos.\nMIRIAM SOBARZO, REINA DE LOS RÍOS 1973\n“RECUERDO QUE EN ESA ÉPOCA TODA LA CIUDAD PARTICIPABA CON MUCHO ENTUSIASMO”.\n“Los recuerdos son bastantes y son hermosos. Una experiencia inolvidable el haber conocido por dentro esto que uno cuando niña admiraba y observaba. Bueno, por la invitación del señor Reinaldo Denis -que trabajaba en la municipalidad- quien fue a hablar con mi viejo para pedirme permiso para que participara en el evento, fue como empezó todo. Lo encontré novedoso y me encantó la idea, al igual que a mis viejos. Fue muy bonito.\nRecuerdo que en esa época toda la ciudad de Valdivia participaba con mucho entusiasmo, todos, sin excepción. Ahora encuentro un poquitito más esa parte como cerrada, entonces ahí como que hace falta, hoy en día, dar a conocer un poco más a la gente, participar con los votos, como se hacía antes. Cómo olvidar ese rayado de micros tan bonito, los taxis, los autos, y la ayuda que se hacía también a instituciones como, en el caso mío, a Villa Huidif. Bueno, en fin, tantas cosas lindas”.\nDEL NERVIOSISMO A LA ALEGRÍA\n“La noche de la elección obviamente la viví con mucho nervio. Bueno, todas queríamos, como se dice, ser reinas. Sin embargo era complicada la situación, porque una era muy inmadura en esa época, pero poco a poco me fui tranquilizando al ver que tenía mucho apoyo, gracias a Dios, del público. Fue beneficioso en general.\nCuando me eligieron se acabaron todos los nervios y pude darme cuenta de lo que había hecho en todo ese tiempo. Después, junto a las damas de honor, hicimos varias cosa que a mí, personalmente, me gratificaron mucho.\nLos premios han ido cambiando, en esa época nos tocaba el vestuario y una cadena de oro con una plaquita donde estaba inscrito el nombre de la reina del año; lamentablemente a los tres años me la robaron, fue bastante terrible porque más que la pérdida material, fue el recuerdo que se fue.\nYo pienso que hoy en día falta que a las candidatas las hagan participar un poco más con la comunidad. A lo mejor me he alejado un poco de este cuento, pero de repente uno escucha dos o tres días quien es la reina y luego no se sabe más; o uno sale de vacaciones, y cuando vuelve, no sabe quién fue la elegida. Para mi gusto, hay algo que falta”.\nMiriam Sobarzo es profesora de educación física y ejerció hasta 1999 en la escuela México. Su núcleo familiar lo componen su esposo, el doctor Luis Raposo y sus dos hijos: Gerardo Rojas (28) y León Raposo (13).\nMARUJA FARRIOL, REINA DE LOS RÍOS 1970\n“LA NOCHE DE LA ELECCIÓN ESTABA BIEN NERVIOSA”.\n“Muy bonita experiencia. Un recuerdo que no se me olvidará nunca, y eso que yo no quería participar, ya que fue mi mamá con mi papá quienes que me inscribieron y quienes me dijeron al otro día me dijeron tienes que ir a las doce a la a radio Baquedano porque te van a entrevistar’; ‘¿para qué?’, digo yo... para presentarse a candidata a Reina de Los Ríos, respondieron. Y bueno, tuve que ir.\nHabía hartas actividades, éramos doce chiquillas y eran dos presentaciones. Me acuerdo que en la primera, cada una fue con un traje de calle, el que quería ponerse, y esa vez no se eliminó a nadie. La segunda vez la municipalidad nos hizo un vestido verde, de lino, y todas teníamos el mismo, que era como una mini. La coronación fue sin vestido largo y en la segunda presentación se eligió a la reina.\nEl jurado, por ejemplo, nos hacía una entrevista en el Pedro de Valdivia y te preguntaba cosas sobre la ciudad y cultura general. Después de eso ellos te daban un puntaje y posteriormente el jurado te daba también un cierto puntaje, aparte de los votos del público que entraba al Coliseo y que marcaba el número de su preferida. Nosotras salíamos y era muy divertido, porque cada una llevaba un palito con el número uno, dos, tres, etc. Yo tenía el diez.\nEn las dos presentaciones el coliseo estaba lleno. Salimos en traje de baño y estábamos todas con vergüenza de mostrarnos delante de tanta gente. La noche de la elección estaba bien nerviosa, porque ya había hablado con Marcelo Capel, que era el presentador, y me dijo: saliste tú, y yo le dije ‘por favor no me hagas hablar’, y bueno, me presenté y me largué a hablar, y yo no sabía de a donde me salió tanto bla bla... empecé a agradecerle a todos los que me apoyaron y casi me tuvieron que quitar el micrófono. Contenta, contenta. Me pasó de todo. La gente me quería harto y creo que todavía me quiere”.\nMULTIPLES ACTIVIDADES Y GRANDES PERSONAJES\nEn esa oportunidad me gané un viaje a Bariloche para dos personas, por cinco días, estadía pagada, y una pulsera de oro con la inscripción de mi nombre.\nDurante el reinado todos los días había una actividad distinta, fuimos a la cárcel, a los hogares de ancianos, a diferentes inauguraciones, eventos en el Cervantes, actividades culturales, musicales. Imagínese que vino Pablo Neruda y se hizo una fiesta en el Pedro de Valdivia con orquesta y baile, como era antes. Después hicieron en Corral otra actividad muy importante donde me tomé fotos con Gabriel Valdés, con el general René Schneider, con el nieto de Lord Cochrane y con muchas personas importantes, de las cuales varias ya no están”.\n“Fue un episodio muy bonito. Nosotros íbamos llegando (al hotel Pedro de Valdivia) y apareció él, me saludó, me felicitó y me escribió: ‘Con una flor para Maruja’. Esto lo hizo en el programa de las actividades, con firma y todo y, lamentablemente, extravié el papel”, recuerda la ex reina su breve, pero inolvidable encuentro con el poeta Pablo Neruda.\nMaruja Farriol se encuentra radicada hace 27 años en Santiago, tiene un hijo y quedó viuda hace 4 años. Cuenta que cada vez que puede viene a su querida Valdivia.\nGloria junto a su madre la noche de coronación\nElizabeth junto a Luis Miguel en Viña del Mar\nMiriam desfilando en el Coliseo aquella noche de 1973\nMaruja Farriol junto a Pablo Neruda en el marco del concurso


Entrevista a Emilcar, Podcaster y Consultor en Podcasting – Josep Maria Martínez\nEntrevista a Emilcar, Podcaster y Consultor en Podcasting\nPublicado 9 agosto, 2019 28 mayo, 2021 por Josep Maria Martínez en Entrevistas\nEsta entrevista se publicó inicialmente el 16 de Febrero de 2019 en el Magazine digital Cápsulas de Productividad\nEn la entrevista de hoy, os traigo a un referente en la Podcasfera de habla Hispana.\nEmilio Cano, más conocido como Emilcar.\nEmilcar es el fundador de la red de podcast que lleva su mismo nombre “Emilcar FM”.\nEmilio transmite en un tono amigable y cercano, lo cual hace que, a los pocos episodios de escucharlo, sientas un vínculo con el como si le conocieses de toda la vida.\nEmilio o Emilcar como el prefiere que le llamen, trata temas tan variados como la Productividad, los Podcast, el Mundo Apple e IOS y la música Barroca de la cual es un gran aficionado.\nEn una época en la que los Podcast están cobrando mayor protagonismo frente a medios tradicionales como la radio, es frecuente que los viajes de ida y vuelta al trabajo, la universidad o a casa siempre sean acompañados de Emilio y alguno de sus fantásticos episodios.\nEmilio, además de hablarnos sobre tecnología, habla sobre experiencias personales con sus dispositivos o con sus compras online.\nLos Podcast de Emilio siempre han tratado de innovar en el podcasting en español, innovando en materia de Marketing Online, imagen corporativa, medios técnicos, formato, etc. Gracias a la investigación y desarrollos constantes, Emilio ha conseguido posicionar su red de podcast como un referente a nivel nacional y global en habla hispana.\nLa audiencia de Emilcar se mueve por el deseo común de aprender mucho más sobre todos aquellos temas que les interesan, y por ello Emilcar ha creado una red de Podcast ampliamente variada en temática.\nVarios de los programas de la red de Emilcar han sido destacados en la portada de Apple Podcast a lo largo del tiempo, así mismo varios de sus programas han recibido premios de la asociación Podcast de España, además de ser destacados también en otras plataformas de Podcasting como Spreaker, iVook y Spotify.\nComo no podía ser de otra forma, todo este recorrido y logros dentro del mundo del Podcasting han hecho que Emilcar lance sus servicios de consultoría en Podcasting.\nEmilio pone a la disposición de quien lo necesite más de 12 años de experiencia en esto de los Podcast, para hacer que cualquier proyecto cumpla sus objetivos con su ayuda.\nA demás Emilio ha publicado un libro: Podcasting, así lo hago yo, el cual se convirtió en un éxito de ventas y gracias al cual ha nacido una generación de podcasters.\nA continuación, vamos a dar paso a la entrevista. Los habituales del lugar ya sabréis que la entrevista combina preguntas relacionadas con la actividad que realiza el invitado, así como preguntas relacionadas con la productividad y efectividad personal.\nNombre: Emilio Cano Molina\nOcupación: A los efectos de esta entrevista, podcaster\nCompañía: Emilcar FM\nTu sitio web: emilcar.fm\nTus perfiles sociales: @emilcar en Twitter\nOtros intereses o aficiones: la Música Antigua y lo que todo el mundo (cine, series TV y cómics)\nEn la presentación he tratado de que los lectores se hagan una idea general de quién es Emilio Cano, pero… ¿Cómo definiría Emilio Cano a Emilio Cano o a Emilcar?\nGeneralmente suele ser más interesante escuchar cómo te definen los demás, eso te permite saber si estás proyectando la imagen de ti que quieres. Y todo lo que has dicho me parece bien, de otra forma habría fracasado como comunicador.\n¿Qué te movió a crear tu primer Podcast? Hace doce años, los Podcast no estaban tan extendidos y popularizados como ahora y lo que se “llevaba” por aquel entonces eran los Blogs\nCree mi primer podcast, Ars Mvsica, porque acababa de conocer el podcasting y me parecía una forma ideal de difundir una pasión tan minoritaria como el amor por la música antigua. El podcasting era nicho y creo que lo sigue siendo.\n¿Sobre qué hora se levanta Emilcar?\nEl Apple Watch suena a las 6:50, otra cosa es la hora a la que consigo arrastrarme fuera de la cama. 3 hijos y una red de podcasts castigan duro en lo que respecta a sueño.\n¿Cuál es tu rutina al empezar el día a parte de grabar tu episodio diario de “Daily”?\nCorta. Tardo como 15 minutos en llegar al trabajo en mi coche (eléctrico) y la cosa da para poco. En el breve camino del coche a la oficina voy publicando el Daily que he grabado tras aparcar y cuando llego a la oficina abro OmniFocus para decidir qué hago.\nTanto en casa como en la oficina tengo espacios muy cercanos a mi ideal. Acaso un monitor mejor, pero esto es algo que siempre desearemos todos.\n¿Cómo es un día en la vida de Emilio Cano?\nAtareado. Tengo un trabajo de oficina de 8 a 15 horas, llego a casa sobre las 15:30 y ahí me espera la familia porta gayola. Por la tarde combino mi segundo trabajo (grabación de vídeos de Focus, trabajo en mis podcasts, trabajo en los demás podcasts de la red, consultoría) con llevar a los niños a extraescolares, jugar con ellos, mantener la casa… Mi meta vital es cada día estar en el sofá a las 22:30 para charla tranquilo con mi mujer y ver una serie. Y he de decir que en todo lo que llevamos de curso lo estoy consiguiendo.\nPor lo que he visto y oído en tus programas, eres un fan de la productividad personal, cuéntanos un poco, ¿cuándo descubriste este mundo, porque y cuando te iniciaste en él?\nNadie que tiene un sistema de trabajo que funciona se interesa en aprender sobre productividad personal y mi caso no fue distinto. Llevaba algún tiempo encontrando artículos en Internet al respecto y un día cometí un error por omisión bastante importante en el trabajo que puso en evidencia que no tenía el control sobre todas las cosas que tenía pendiente de hacer. Esa crisis fue el comienzo. Era el año 2009.\nEres seguidor de la metodología GTD de David Allen, ¿Qué te ofrece esta metodología que no te ofrezcan otras, y desde cuando la llevas aplicando?\nMi comienzo con la productividad personal fue en como en dicho en 2009 y lo primero que leí fue el libro de Berto Pena “Gestiona mejor tu vida”. Creo que no tardé más de un año en iniciarme por lo tortuosos caminos del GTD. Lo que más me llamó la atención es que es un sistema muy riguroso: no puedes hacer “una especie de GTD”, no puedes “adaptar el GTD”, o haces GTD o no lo haces. Para mi forma de ser ese rigor es perfecto, y una vez que lo asumes te das cuenta sin embargo de cuan flexible y poderoso resulta el sistema.\nCuéntanos ¿cómo un padre de 3 hijos que trabaja en una oficina, y hasta no hace mucho participaba en un Coro, tiene tiempo para crear y gestionar una red de Podcast además de publicar sus propios programas siendo alguno de ellos de publicación diaria? ¿Qué super poder tiene Emilcar que no tiene el resto de los mortales?\nOh, no creo que tenga algo que no tengan los demás y estoy seguro de que hay gente que aprovecha todavía mejor su tiempo. Para mí la clave es esa, aprovechar el tiempo. A cada hijo que he tenido he visto como mi tiempo disponible disminuía y eso me ha empujado a aprovecharlo más y mejor. Muchas veces me pregunto a qué demonios dedicaba yo el tiempo cuando no tenía hijos ¡no hacía ni un 20% de lo que hago ahora!\nUtilizo Apple Music para mí y Amazon Music para la familia a través de los altavoces Amazon Echo. Durante mi trabajo en ocasiones puedo permitirme escuchar podcasts pero cuando no es así escucho Música Antigua, que es la compuesta desde el canto gregoriano hasta la muerte de Bach. Principalmente me gusta la música del Renacimiento.\nMi iPad con OmniFocus abierto.\nLa citada OmniFocus, Fantastical, GoodNotes, PDF Expert y OneNote. Todas ellas tienen como común denominador que son las que mejor se adaptan a mi forma de trabajar en sus respectivos campos.\nEntre 5 y 8 veces al día. Es algo en lo que tengo que mejorar, pero en el trabajo estoy poco disponible por teléfono así que tengo que compensar atendiendo mucho el email.\nComo ya he mencionado OmniFocus.\nUtilizo una app para iOS y Mac llamada MindNode. No está en mí día a día, pero es por lo general el punto de partida de muchos proyectos importantes.\n¿Cómo preparas la creación de cada podcast? ¿Sigues un guión concreto, realizas un esquema o simplemente te dejas llevar siguiendo la filosofía de Bruce Lee …. Be Water my Friend?\nPues depende mucho del podcast pero básicamente para el Daily hay un outline con OmniOutliner y con Promopodcast, Weekly y Están locos estos romanos hago un guión más completo con Ulysses.\nPues manejo dos opciones: café (incluso descafeinado, es una cosa mental) o cambio de tarea a alguna que sea corta y completable rápidamente, para introducir dinamismo al momento.\nNo saber manejar las interrupciones. Aunque para no echar la culpa totalmente sobre mí diré que en muchas ocasiones, cuando trabajas en una empresa, la posibilidad de manejar correctamente las interrupciones no depende siempre de ti.\nTodos destacamos en algo, y a todos se nos dan bien algunas cosas, indica cuál es tu mejor hábito productivo y del que te sientes más orgulloso. Si, ese hábito del cual presumes siempre que puedes y el cual te ha sacado en más de una ocasión de lo que parecía un día improductivo.\nLa capacidad de echarme atrás y contemplar la escena con algo de perspectiva, para reconducir el trabajo que estoy haciendo o incluso cambiar completamente de tercio. Procuro no dejar que la realidad me atasque.\nHasta la fecha ninguno que me haya funcionado conscientemente, jajajaja.\nEl enfoque y la concentración son importantes a la hora de crear cualquier tipo de contenido. Tienes tres hijos pequeños en casa ¿Cómo potencias tu enfoque y concentración para poder hacer que tus proyectos avancen?\nPues no luchando contra ellos 😀 Asumo los niños y sus ruidos como parte del entorno así que cuando realmente llega el momento de grabar, por ejemplo, ellos entienden que hay una pausa y me dejan tranquilo durante el tiempo que les he prometido, con mi puerta cerrada y mi señal luminosa de On Air encendida. Alguna vez entran (son niños) pero por lo general el sistema me funciona.\nEn tus Podcast muchas veces hablas de que utilizas Omnifocus como gestor de tareas, sabemos que utilizas el método GTD. ¿Eres purista? ¿intentas seguirlo de forma estricta, o bien lo sigues haciendo tu propia interpretación del método?\nComo he dicho antes no se puede hacer una propia interpretación del método. Si lo varías ya no es GTD y por tanto no puedes confiar en obtener todos los beneficios que el GTD te depara ¿que los obtenienes no obstante? ¡Fantástico! Pero si seguir el camino correcto no hay garantías de llegar a la meta.\nNo sabría decirte, pero sí puedo confirmar que cuanto mayor me hago más me cuesta transnochar. Mi libro Podcasting: Así lo hago yo lo escribí en 10 días frenéticos quedándome hasta las 3am, al estilo de como Händel compuso El Mesías. Ahora ni podría plantearme hacer algo asi.\nMi tiempo libre es para mis hijos, para ver series con mi mujer y para ver el fútbol por la TV. Por cierto, este año me estreno como abonado del Real Murcia y debo decir que asistir a los partidos en el estadio resulta en mí curiosamente terapeútico: estoy allí sentado, generalmente solo, tranquilo, sin sacar el teléfono… y viendo un partido de fútbol del que nada espero a priori (el Murcia está en horas bajas). Jamás diría que el fútbol en directo en el estadio tuviera tales efectos.\nEN TODO. GTD es un método absoluto, que recoge todo lo que tienes EN TU VIDA: trabajo, familia, hogar, amigos, hobbies. Mi mujer, Rocío, no sigue GTD pero también es muy severa con su sistema productivo, por lo que nos convertimos en una pareja muy eficiente a la hora de planificar la compra de un electrodoméstico, un bautizo, unas vacaciones…\nGestiona mejor tu vida, de Berto Pena; Organízate con eficacia, de David Allen; Productividad personal, de José Miguel Bolívar. Éste último todavía no lo he leído (tengo otros entre manos) pero viene lo suficientemente recomendado por gente a la que respecto para ponerlo aquí sin dudar.\nNo soy un gran lector, pero aquí vamos: Eso no puede pasar aquí, de Lewis Sinclair; La última lección, de Randy Pausch; Revolución en Silicon Valley, de Andy Hertzfeld.\nCuando me inicié en esto pasaba más tiempo buscando apps qué aprendiendo técnicas y teorías. En su momento leí varios artículos en distintos blogs que prevenían contra ello y gracias a esos artículos pude salir de mi bucle… y empezar realmente a “producir”.\n¿Qué consejo darías a alguien que se está iniciando en el mundo del Podcasting?\nQue escoja un tema por el que sienta auténtica pasión, sepa o no sepa mucho al respecto. La pasión es lo que creo que definitivamente distingue al podcasting de otros medios.\n¿Qué visión tienes del futuro del Podcasting en España?, ¿Crees que el contenido en formato audio se posicionará por encima del contenido en formato vídeo o texto? ¿Qué opinas de la radio tradicional y de cómo algunos medios de comunicación ya están dando el salto a la podcasfera?\nYo soy muy optimista respecto a la evolución del podcasting. No necesitamos estar por encima del vídeo o el texto, con ocupar el lugar que nos corresponde es suficiente. Aunque tengo una opinión muy crítica acerca de cómo algunos grandes medios como PRISA se está acercando al podcasting le realidad es que poco importa lo que yo piense, porque al final será el mercado, el oyente, el que de y quite razones.\n¿Cómo ves el sector de la productividad en España?\nCreo que existe una amplia cultura de multitarea y un gran desconocimiento de lo que las técnicas modernas de productividad pueden hacer por una empresa. Hay MUCHO trabajo por hacer.\nEntrada anterior Entrada anterior: Cómo organizar Evernote por libretas temáticas\nEntrada siguiente Entrada siguiente: Así usamos el iPad


La tesis del asesor catalán del Gobierno que ilusiona a Javier Milei - elDiarioAR.com\nLa tesis del asesor catalán del Gobierno que ilusiona a Javier Milei\nAntoni Gutiérrez Rubí coincide con la mayoría de los consultores en proyectar un 2023 mucho menos polarizado que en elecciones previas. Un escenario que abriría una ventana a las terceras vías. Vetado en JxC, Javier Milei se ilusiona con ese diagnóstico. Antecedentes optimistas y negativos para el diputado libertario, más el antídoto cambiemita para vaciar el fenómeno Milei.\nJavier Milei. Su partido viene de ser la tercera fuerza política en la Ciudad de Buenos Aires.\n1 de mayo de 2022 00:02h\nNo es el único que pronostica una crisis en la polarización electoral. Al contrario, existe consenso entre consultores y analistas sobre esa tendencia. Tanto los pocos neutrales como los muchos interesados coinciden en ese punto: en el 2023, las dos coaliciones principales sumarían menos votos que en las elecciones anteriores. La curva ya viene en baja. En 2019, el Frente de Todos y Juntos por el Cambio alcanzaron el 89 por ciento. En 2021 bajaron a 77 puntos. Y el catalán Antoni Gutiérrez Rubí, asesor de Sergio Massa y Cristina Kirchner, por estos días afirma que el año próximo se profundizará la caída.\nDerrota de los halcones de JxC, al costo de darle (aún más) centralidad a Milei\nEn conversaciones privadas con sus clientes, Gutiérrez Rubí asegura que la sumatoria de votos se ubicará cerca del 60%. El principal motivo del bajón es contante, sonante y resultadista. Se basa en las decepciones acumuladas por la gestión de Mauricio Macri y la de Alberto Fernández. Tal hipótesis le abriría una ventana de oportunidad a las terceras vías que, al momento, se mantienen como una quimera voluntariosa. Vetado en Juntos por el Cambio, Javier Milei se ilusiona con ese diagnóstico.\n“Si entro al balotaje, soy el próximo presidente de los argentinos. En un mano a mano les gano a todos”, especula el diputado libertario. El economista fue nuevamente el centro de gravedad de la política en la última semana. El sábado pasado, dio otra muestra de vitalidad callejera. Lo hizo en Mendoza capital, ante cientos de adolescentes y veinteañeros. El diputado de Libertad Avanza dio una clase pública en favor de la dolarización. Durante su gira mendocina coqueteó con el diputado macrista Omar De Marchi y con el histórico Partido Demócrata mendocino.\nEl miércoles pasado, la jefatura de Juntos por el Cambio se enfrentaba a un dilema: bochar anticipadamente a Milei o abrazar el siga siga, dejando en el aire la posibilidad de una confluencia con el grupo libertario. Ambas opciones encerraban sus riesgos. Y a su vez abrirían un escenario de ganadores y perdedores. El costo de clausurar el flirteo ideológico con los libertarios, torciendo el brazo del mauricismo-bullrichista, era reconocer que el crecimiento de la figura de Milei representa un problema para el frente opositor. Elisa Carrió y Gerardo Morales estaban dispuestos a pagar ese precio, y así lo hicieron.\n“No me parece que el ‘no’ sea una buena estrategia para JxC. Milei nunca pidió entrar a Juntos por el Cambio ni ser parte, así que estamos discutiendo algo abstracto y no me parece que sea razonable discutirlo de esa manera”, se quejó Patricia Bullrich el día siguiente.\nEl pataleo de la presidenta del PRO alimenta una fantasía que crece en la mente de Milei. La de partir Juntos por el Cambio y aliarse con la tribu de los halcones. Esa maniobra, todavía lejana e hipotética, podría astillar aún más el menú electoral. En concreto, le daría sustento a la tesis del catalán Gutiérrez Rubí.\nEn su último artículo publicado en el diario catalán La Vanguardia, Rubí pareció referirse a los fenómenos parecidos a Milei que brotan por todas partes del mundo. “Los electores están, creo, hartos de la perfección hueca, de la máscara que oculta, del exceso de producción. Más que nunca, avanzan los auténticos, con sus defectos y virtudes, pero que no engañan”, reflexionó el asesor massista.\nv @gdv8gdv8 pic.twitter.com/2nkIPNpGBK\n— Antoni Gutiérrez (@antonigr) 25 de abril de 2022\nSi bien Mauricio Macri también rechazaba el veto anticipado a Milei, el expresidente presume de contar con el antídoto para vaciar al diputado libertario. Cerca del ingeniero de la UCA realizan un análisis optimista. Aseguran que en un hipotético balotaje entre el Frente de Todos y Juntos por el Cambio los votos de Milei, sean los que sean, se trasladarían en bloque hacia el aspirante cambiemita. En el PRO recuerdan otro dato para pinchar las ilusiones de Milei: se necesita una estructura de al menos 110 mil fiscales para controlar una elección presidencial.\nEn el larretismo la fórmula para desinflarlo es dedicarle toda la indiferencia que sea posible. “Hay que dejar de hablar de él porque lo seguimos inflando. Ya el kirchnerismo va a alimentarlo para que nos robe caudal, sobre todo en las provincias. El fenómeno existe, lo notamos en las recorridas. Pero es un personaje inestable que no creo que sea sustentable en el tiempo”, se ilusiona un funcionario porteño que acompañó a Horacio Rodríguez Larreta en una reciente gira por La Pampa.\n“La aparición de una opción no residual por derecha en el escenario electoral transforma a Juntos por el Cambio en una opción de centro, en términos referenciales de la mecánica de competencia. Eso podría afectar la tendencia a la polarización que venimos viendo en elecciones pasadas”, opina el politólogo Lucas Romero, director Synopsis Consultores.\nEl analista Raúl Aragón coincide. “No es un fenómeno inflado. Lo pongas en el escenario en que lo pongas, tiene entre 17 y 20 puntos. ¿Y si llega a 25? Crece porque la calificación de los políticos tradicionales es desastrosa”, apunta Aragón ante elDiarioAr.\nEl estratega Eduardo Luis D'Alessio afirma que “Milei se puede transformar en una tercera fuerza, favoreciendo al peronismo”. El gurú Jaime Durán Barba apuesta que “es perfectamente posible que Milei llegue al balotaje el año próximo”.\n“Veo un escenario similar al de 2015, con bajo nivel de polarización y presencia de terceras fuerzas”, arriesga Hugo Haime ante este diario. En 2015 el candidato que ocupó el tercer puesto fue Sergio Massa con 21 puntos. Se trató de la última votación que presentó una tercera fuerza competitiva. Otro antecedente con puntos de contacto, aunque menos esperanzador para Milei, es el de 1999. En aquella presidencial ganó la Alianza encabezada por el radical Fernando de la Rúa. Sacó 48 puntos. Le siguió Eduardo Duhalde con 38, y tercero quedó el economista más admirado por Milei. ¿Quién? Domingo Felipe Cavallo, con apenas 10 puntos.


Inscripciones abiertas para el IV Premio Mujer Exitosa 2016 en Soacha | | Periodismo Público\nLa Administración Municipal de Soacha, a través de la Secretaría de Desarrollo Social y Participación Comunitaria, con su gerencia de Mujer y Género, realizará el Premio Mujer Exitosa en el marco del Mes de la No Violencia Contra la Mujer.\nPor eso, se invita a las mujeres de Soacha a la postulación de este premio, a través de dos categorías: Mujer Empresaria y Mujer Social Exitosa.\nPara las postulaciones es necesario tener en cuenta los siguientes requisitos:\nSer una mujer empresaria con una labor de liderazgo en busca de brindar mejores condiciones de vida, oportunidades de crecimiento y fortalecimiento económico para los habitantes del municipio que permita disminuir la violencia de género.\nQue sea mujer empresaria.\nLa empresa debe estar legalmente constituida ante Cámara y Comercio de Soacha.\nCumplir criterios de ley hacia sus empleados.\nContar con un porcentaje mínimo del 30% de mujeres empleadas.\nDe las postulaciones se tendrán en cuenta 5 mujeres que hayan demostrado un alto nivel de compromiso con el municipio, de las cuales se seleccionará y otorgará premio a las tres mujeres empresarias que se destaquen por visiones creativas, sociales e innovadoras.\nEn esta categoría la mujer lidera un proceso social y se destaca por su esfuerzo para tratar de mejorar la calidad de vida de personas y familias, especialmente en comunidades vulnerables en defensa de los derechos humanos para la disminución de las violencias contra la mujer.\nQue la obra social que realiza esté enmarcada en la defensa y promoción de los derechos de las mujeres y la disminución de la violencia de género.\nSu labor social debe tener por lo menos 5 años de trabajo con la comunidad de Soacha y la postulada debe residir en el municipio.\nNo se aceptan auto postulaciones, es decir deben ser postuladas por personas de la comunidad.\nDe las postulaciones se tendrán en cuenta 5 mujeres que hayan demostrado un alto nivel de compromiso con la comunidad, de las cuales se seleccionará y otorgará premio a las dos mujeres en categoría social.\nLas postulaciones estarán abiertas hasta el viernes 7 de octubre de 2016. Para participar debe diligenciar el formulario y anexos solicitados a través de la página www.desarrollosocialsoacha.gov.co y entregarlo en la Oficina de Radicación, ubicada en el primer piso de la Alcaldía de Soacha, en la carrera 13 No. 7-30.\nEl evento de premiación se llevará a cabo el 25 de noviembre de 2016 en el Teatro Sua a partir de las 5:00 p.m.\nPara la categoría de Mujer Empresaria Exitosa se premiarán primero, segundo y tercer lugar así:\nPrimer lugar: asesoría técnica para fortalecimiento y crecimiento de la empresa, más 4 millones de pesos representados en productos o servicios que la empresaria ganadora requiera para proyección económica de su empresa.\nSegundo lugar: asesoría técnica para fortalecimiento y crecimiento de la empresa, más 3 millones de pesos representados en productos o servicios que la empresaria ganadora requiera para proyección económica de su empresa.\nTercer lugar: asesoría técnica para fortalecimiento y crecimiento de la empresa, más 2 millones de pesos representados en productos o servicios que la empresaria ganadora requiera para proyección económica de su empresa.\nPara la categoría Mujer Social Exitosa se premiarán primer y segundo lugar así:\nPrimer lugar: asesoría técnica para fortalecimiento y crecimiento de la fundación o labor, más 3 millones de pesos representados en productos o servicios que la mujer social ganadora requiera para lograr un mayor impacto de su población beneficiada.\nSegundo lugar: asesoría técnica para fortalecimiento y crecimiento de la fundación o labor, más 2 millones de pesos representados en productos o servicios que la mujer social ganadora requiera para lograr un mayor impacto de su población beneficiada.\nLa asesoría técnica que apoyará el fortalecimiento de la empresa, fundación o labor desarrollada por las ganadoras estará a cargo de la Gerencia de Unidades Productivas de la Secretaría de Desarrollo Social y Participación Comunitaria de la Alcaldía de Soacha.\nAnterior Soacha Histórica prepara su almanaque para el 2017\nSiguiente La Educación e Inclusión Financiera como sinónimos de Paz\nAccidentes vehiculares se presentan en obra de León XIII\nSuperintendencia de Salud responde a los usuarios de la salud de Soacha


Curar con Psicomagia | Foro Esoterico\nInicio » Blogs » blog de JuanCarlos\nCurar con Psicomagia\nEnviado por JuanCarlos en Jue, 06/07/2012 - 10:35\nLa Psicomagia es una técnica cuyo fin es lograr la sanación espiritual. En sus raíces convergen las tradiciones del chamanismo, la corriente del psicoanálisis y los efectos del teatro. Esta técnica fue creada por el multifacético artista y tarotista chileno Alejandro Jodorowsky. Es una técnica que no se basa en el plano científico sino en el plano metafísico, funciona a través de actos mágicos-simbólicos-sagrados, su teoría sostiene que el inconsciente humano asimila los actos simbólicos tal como si fueran reales y de esta forma es posible curar traumas psicológicos, a la vez que otorga al arte un rol que va más allá del placer estético y lo convierte en una herramienta de sanación.\n¿Cómo funciona un acto psicomágico?\nEn primer lugar, como todo acto metafísico, la psicomagia necesita ser asimilada con fe, como no es una ciencia exacta, el efecto que tenga sobre el inconsciente del consultante dependerá de la disposición que este tenga y si es capaz de creer.\nSólo un psicomago está capacitado para dirigir los actos psicomágicos (Jodorowsky asegura que únicamente él, como su creador, lo está).\nEl trabajo del psicomago es detectar qué es lo que está afectando al consultante y, una vez sabido esto, le receta un acto psicomágico usando su intuición.\nUn acto psicomágico es una suerte de rito –de ahí su relación con el chamanismo- que se representa a través de una performance –inspirada en el teatro-. Estas performances son tareas que el consultante debe realizar, solo o con ayuda de otras personas, muchas veces sin que ellas lo sepan expresamente. La dificultad que suponen estos actos es que suelen resultar ridículos, transgresivos, cómicos o vulgares, para algunas personas.\nLos actos psicomágicos son representaciones metafóricas del mundo real y a través de ellos el subconsciente es engañado para cambiar pautas viciosas de comportamiento (mental, sexual, corporal). Al romper estos patrones de comportamiento el consultante se libera de las ataduras mentales que no lo dejaban avanzar plenamente y es el principio del camino a su sanación.\nEn el ritmo de vida actual ser feliz se ha convertido en un privilegio del que pocos pueden jactarse. Vivimos entrampados en nuestras propias jaulas mentales, influenciadas por la sociedad, la cultura y hasta por nuestras mismas familias. El propósito más importante de la Psicomagia a través de los actos psicomágicos es liberarnos de estas ataduras y cambiar el curso de nuestras vidas, en las que muchas veces cargamos en nuestras almas pesos heredados de otras generaciones y no nos permiten surgir intelectual, emocional y sexualmente.\nYuki - Mié, 07/18/2012 - 16:38\nHola, he encontrado esta página http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/jodorowsky/robo... en la que Alejandro Jodorowsky, amplía esta info sobre Psicomagia. Lo más sorprendente para mi es que, un acto destructivo también nos sirve como terapia y tiene razón en lo de que cualquier acto de destrucción ha de terminar con un acto constructivo. Muy interesante. Saludos\nÚltimos artículos de nuestros blogers\nCurar el dolor con Biomagnetismo\nMusicoterapia: relajacion para los sentidos\nCalidad de vida y Vida Sana\nConsulta con nosotros para crear tu propia página interna con tu información de contacto para que nuestros usuarios puedan requerir de tus servicios.\n¿Quieres ofrecer tus servicios?\nOfertas Productos Esotericos\nRelajación para reducir el estrés\n¿Que opinas sobre la ley de la atraccion?\nHi Peter hace 4 años 10 meses\nHernan hace 4 años 10 meses\nHola Ely hace 4 años 10 meses\nGracias Pepe hace 4 años 10 meses\nCopyright © 2017, Foro Esoterico.


USO exige 280.000 euros de intereses por el retraso en el pago de la extra de 2012 - Diario de Mallorca\nUSO exige 280.000 euros de intereses por el retraso en el pago de la extra de 2012\nEl Govern la acabó de pagar en enero a los docentes de pública pero los 4.000 de concertada siguen esperando\nmar ferragut 13.06.2017 | 02:45\nEl sindicato USO ha intensificado en estas últimas semanas su campaña para reclamar que se abone al profesorado de la concertada la parte que aún queda pendiente de pago de la extra de 2012. La agrupación recordó ayer que el Govern se comprometió a que los docentes de pública y los de concertada la acabarían de cobrar a la vez, pero mientras los de la red pública la completaron en enero los de concertada siguen esperando. Por ello ayer dieron un paso más y empezaron a reclamar el pago de los intereses por estos meses de retraso, lo que serían unos 280.000 euros.\nEsta cifra se sumaría a los 2,4 millones de euros que en total, según USO, adeuda el Govern a los 4.000 profesores que trabajan en la enseñanza concertada por ese 37,5% de la paga extra que se les dejó de abonar en 2012 y aún no han cobrado. Este porcentaje supone unos 600 euros para cada profesor.\nLa conselleria de Educación se comprometió a que los plazos serían los mismos para los docentes de ambas redes. Según USO, Educación responsabiliza a Hacienda del retraso ya que asegura que ellos han dado la orden. Por ello, el pasado día 6 USO se concentró ante Hacienda para reclamar ese porcentaje.\nEl sindicato STEI-i también denunció ayer estas "discriminaciones" con la paga extra y también, como USO, exigió la recuperación de los derechos laborales en materia de bajas por enfermedad: en la pública las incapacidades temporales laborales de los trabajadores se financian hasta el 100% a partir del quinto día de baja laboral, algo que ahora no sucede en los colegios concertados.\nSegún el STEI, una baja larga puede llegar a suponer un descuento de hasta 480 euros en concertada mientras que un profesor de pública no sufriría ninguna merma en su nónima.\nSustituto desde el primer día\nDesde USO reclamaron ayer además que para cubrir las bajas laborales programadas de los trabajadores de la enseñanza concertada "se disponga de sustituto desde el primer día tal como se hace en la pública".\nEl sindicato denunció que en los colegios concertados no se dispone de profesor sustituto hasta pasados diez dias lectivos, "lo que afecta negativamente los derechos de los trabajadores de la concertada y del alumnado, ya que esto repercute negativamente en la calidad de la educación", lamentó.


Distancia entre Victoria de la Conquista y Aracaju - MejoresRutas.com\nDistancia entre Victoria de la Conquista y Aracaju\nLa distancia entre Victoria de la Conquista a Aracaju es 710 kilómetros por carretera incluyendo 83 kilómetros en autopistas. Por carretera toma aproximadamente 8 horas y 19 minutos y pasa a través de Nossa Senhora Aparecida, Distrito Industrial dos Imborés, Entrocamento do Cem, Entre Rios y Capucho.\nLongitud de la ruta en coche 710 km 🚗\nCantidad de combustible 56,8 L\nCoste del combustible 1.050,8 MXN\n¿Cuánto cuesta conducir de Victoria de la Conquista a Aracaju?\nCoste del combustible: 1.050,8 MXN\nEste costo de combustible se calcula como: (Longitud de la ruta 710 km / 100 km) * (Consumo de combustible 8 L/100 km) * (Precio del combustible 18.51 MXN / L)\n¿Cuánto tiempo dura un viaje en coche de Victoria de la Conquista a Aracaju?\n440 km con una velocidad máxima de 90 km/h = 4 h 53 min\n141 km con una velocidad máxima de 80 km/h = 1 h 46 min\n¿Qué distancia hay de Victoria de la Conquista a Aracaju por tierra?\nLa distancia entre Victoria de la Conquista y Aracaju es de 710 km por carretera incluyendo 83 km en autopistas.\nPara este cálculo se utilizaron coordenadas satelitales precisas de carreteras. Los puntos de salida y llegada son los centros de Victoria de la Conquista y Aracaju respectivamente.\n¿Qué distancia hay de Victoria de la Conquista a Aracaju en avión?\nLa distancia más corta (línea aérea, en línea recta) entre Victoria de la Conquista y Aracaju es de 599 km.\nEsta distancia se calcula utilizando la fórmula de Haversine como una distancia de círculo máximo entre dos puntos de la superficie de una esfera. Los puntos de salida y llegada son los centros de Victoria de la Conquista y Aracaju respectivamente. La distancia real entre los aeropuertos puede ser diferente.\n¿Cuántas horas hay de Victoria de la Conquista a Aracaju en avión?\n¿Cuánto dura un viaje en helicóptero desde Victoria de la Conquista a Aracaju?\n¿Qué ciudad está a mitad de camino entre Victoria de la Conquista y Aracaju?\nEl punto medio entre Victoria de la Conquista y Aracaju es Santo Estevão Velho. Se encuentra a unos 22 km del punto medio exacto por carretera.\nLa distancia entre Santo Estevão Velho y Victoria de la Conquista es de 377 km y la conducción dura unos 4 h 27 min. La carretera entre Santo Estevão Velho y Aracaju tiene una longitud de 332 km y la duración aproximada es de 3 h 52 min.\nEntrocamento do Cem está en 251 km de Victoria de la Conquista y 458 km de Aracaju\n¿Dónde está Victoria de la Conquista en relación a Aracaju?\nVictoria de la Conquista se encuentra a 599 km al south-west de Aracaju.\nAracaju tiene coordenadas geográficas: latitud -10.91621, longitud -37.07747.\n¿Qué carretera va de Victoria de la Conquista a Aracaju?\nLa ruta de Victoria de la Conquista a Aracaju sigue BR-116, BR-101.\nLa distancia entre Victoria de la Conquista y Aracaju está posicionada de 39,823º. en el ranking de popularidad.


DIF estatal de SLP entregó despensas en la colonia Prados - La Orquesta\nLa presidenta del DIF estatal dijo que se busca sensibilizar sobre la importancia de modificar los hábitos alimenticios de los potosinos\nLorena Valle Rodríguez, presidenta de la junta directiva del DIF estatal de San Luis Potosí, realizó la entrega de apoyos alimentarios en la colonia Prados de la capital potosina.\nResaltó que el DIF estatal realiza una gran diversidad de acciones para mejorar las condiciones de vida de las personas, y enfatizó que las personas beneficiarias pueden difundir las campañas y actividades institucionales, para que la información llegue a quienes requieren algún tipo de apoyo.\nDetalló que, a través de las Oficinas Regionales y de la Dirección de Desarrollo Comunitario y Asistencia Alimentaria, se realiza la entrega de apoyos alimentarios en colonias y comunidad de toda la entidad, para hacerlas llegar familias y personas que se encuentran en condiciones de desventaja. Recordó que el año pasado, se empezó a entregar también a personas de la tercera edad y personas con discapacidad.\nA través de los apoyos alimentarios se busca que las familias cuenten con productos saludables y nutritivos para complementar su dieta.\nTags:Colonia Prados,DIF SLP,Lorena Valle


Yedlin: "Se quejan del DNU cuando ayer decían que había que darle cualquier cosa a Pzifer"\nYedlin: "Algún día habrá que hablar sobre lo que hizo la industria farmacéutica con el hemisferio sur en esta pandemia".\nEl titular de la Comisión de Salud de Diputados cuestionó la actitud de quienes critican la medida adoptada por el presidente Alberto Fernández para avanzar en la compra de vacunas de laboratorios norteamericanos.\nEl presidente de la Comisión de Salud de Diputados, Pablo Yedlin, criticó que "la oposición se queje ahora" del contenido del Decreto de Necesidad y Urgencia (DNU) firmado por el presidente Alberto Fernández para modificar la Ley de Vacunas y facilitar la adquisición de vacunas contra el coronavirus, y diga que favorece "los intereses" de la empresa Pfizer.\n"Ahora la oposición se queja por el DNU sobre Pfizer porque da demasiado cuando ayer decían que había que darles cualquier cosa para salvar vidas. Nosotros tenemos que hacer lo que sea necesario para conseguir vacunas. Con ese objetivo trabajamos", resaltó Yedlin este miércoles en diálogo con El Destape Radio.\n"Ahora la oposición se queja por el DNU sobre Pfizer porque da demasiado cuando ayer decían que había que darles cualquier cosa para salvar vidas"”\nAdemás, el DNU elimina la causal de "negligencia" como atributo de responsabilidad del proveedor y reemplaza los términos "maniobras fraudulentas y conductas maliciosas" por "conductas dolosas", concepto que tiene acogida en la terminología del artículo 1724 del Código Civil y Comercial de la Nación.\n"El DNU es importante y ya está en vigencia, lo que le permite a la ministra, (de Salud, Carla Vizzotti) a cerrar las negociaciones que hace tiempo viene llevando adelante con los laboratorios norteamericanos y contratar con Pfizer, Johnson y Johnson y Moderna", indicó Yedlin.\nYedlin: "Nosotros tenemos que hacer lo que sea necesario para conseguir vacunas".\nNo obstante, el legislador aclaró que "la ley de vacunas decía que los laboratorios no podían reclamar las regalías adeudadas en caso de que el Estado no pagara" en tanto "ahora las regalías puede ser garantía frente a las empresas".\nEn este sentido, el diputado indicó que "los laboratorios no se comportaron de forma correcta" y que "algún día" habrá que "hablar sobre lo que hizo la industria farmacéutica con el hemisferio sur en esta pandemia".\n"Nosotros vamos a contratar las vacunas pero vamos a seguir diciendo las cosas que creemos", señaló el presidente de la Comisión de Salud.\n"El DNU le permite a la ministra Vizzotti cerrar las negociaciones que hace tiempo viene llevando adelante con los laboratorios norteamericanos y contratar con Pfizer, Johnson y Johnson y Moderna"”\nA su vez, Yedlin aclaró que la modificación se realizó "ahora y no antes" porque "aparece la primera ventaja competitiva de estos laboratorios", que consiste en la autorización de las vacunas para ser aplicadas en chicos de hasta 12 años.\nPor otro lado, y en relación a la sanción de la ley de Emergencia Covid, el diputado sostuvo que "es complicado avanzar" porque para lograr la mayoría simple es necesario el "acompañamiento de los bloques intermedios". como las bancadas de los legisladores cordobeses y Consenso Federal que adelantaron que "no acompañarán" la iniciativa.\n"Sin ellos es muy difícil conseguir la mitad más uno de los votos", agregó Yedlin y confirmó que el Gobierno "va a seguir manejándose con DNU como se hizo estos meses", remarcó.\nEl DNU le permite a la ministra Vizzotti contratar con Pfizer, Johnson y Johnson y Moderna", indicó Yedlin.\nSin embargo, el diputado señaló que "la ley ya no es prioritaria" porque "el tema de las restricciones está de salida y van a ser cada vez menores".\n"Vamos por un camino en el cual las restricciones serán distintas. Seguramente tendrán que ver con las vacunas aplicadas. Las personas inoculadas podrán asistir a ciertos lugares", concluyó Yedlin.\n"Vamos por un camino en el cual las restricciones serán distintas. Seguramente tendrán que ver con las vacunas aplicadas. Las personas inoculadas podrán asistir a ciertos lugares"”


Investigadora caleña creó material que regenera huesos fracturados\nStart / Valle / Investigadora caleña creó material que regenera huesos fracturados\nCaleña creó material que regenera huesos fracturados en Cali\nLa ingeniera mecánica y docente de la Universidad Autónoma de Occidente, Sandra Arce, desarrolló un material que puede regenerar los huesos o tejido óseo y estimular la aparición de vasos sanguíneos. Esta invención fue patentada por la Superintendencia de Industria y Comercio.\n“Básicamente es un desarrollo de un material que va a ser aplicado en fracturas pequeñas en los huesos, este material tienen una composición similar al tejido óseo. No está diseñado para soportar cargas pesadas, es decir que no puede colocarse el biocompuesto en partes donde deba soportar el peso de todo el cuerpo”, afirmó Arce.\nEl biocompuesto cerámico será una solución al problema de pérdida de tejido óseo y podrá ser utilizado en cualquier persona bajo la decisión del médico que utilizará el producto.\n“Los médicos tienen unos criterios de inclusión y exclusión. Por ejemplo, en la fase experimental no se le puede aplicar a personas que tengan problemas de alcoholismo o con el consumo de tabaco porque no son personas muy sanas, al igual que los diabéticos, pero en principio se podrá utilizar en todas las personas, se basará en el criterio del médico”, agregó la ingeniera.\nLa docente Arce, quien fue elegida por la Gobernación como la vallecaucana del año en el 2014 en la categoría 'Cienfítica', inició las investigaciones de este biocompuesto desde el 2008.\n“Después de haberse obtenido el biocompuesto en el laboratorio de la universidad se comenzó a realizar pruebas en conejos y ratas, porque así lo exigen las normas internacionales, en ese momento se vinculó el implantólogo oral, Carlos Valencia Llanos”, comentó.\nAdemás, confirmó que “actualmente se está aplicando en odontología y ortopedia, este último con el ortopedista y traumatólogo, Andrés Machado, del Centro Médico Imbanaco de la ciudad”.\nEn la actualidad, los bancos de hueso son otra de las opciones, pero los costos son altos, no hay suficientes recursos y a algunos pacientes les incomoda la idea que se utilicen estos injertos, explicó la investigadora.\nSegún la docente, el material saldrá con un precio económico porque lo ideal es que pueda ser utilizado en personas de bajos recursos.\n“Me siento muy orgullosa y satisfecha de haber encontrado un desarrollo a un problema social real pero lo más importante para mí es que esta investigación me permite enseñarle a mis estudiantes y motivarlos porque los ingenieros damos soluciones a problemas reales”, enfatizó.\nEl paso siguiente al obtener la patente es promocionarla para lograr que una empresa del sector salud se interese y pueda licenciarla para su fabricación y comercialización.


Con tu toque sanante transmitimos la paz. | 5 de Septiembre - Instituto Id de Cristo Redentor\nCon tu toque sanante transmitimos la paz. | 5 de Septiembre\nBy Jesús Cevallos31 agosto, 2021Evangelio, Para leer\nLuis CASASUS, Superior General de los misisoneros Identes.\nMadrid, 05 de Septiembre, 2021. | XXIII Domingo del Tiempo Ordinario.\nIsaías 35: 4-7a; Epístola de Santiago 2: 1-5; San Marcos 7: 31-37.\n1. Hay un detalle en la narración del Evangelio de hoy que nos ayuda a comprender uno de los mensajes esenciales de las tres Lecturas: evitar los prejuicios y la acepción de personas.\nEn efecto, San Marcos nos dice que Jesús estaba viajando de nuevo por tierra de gentiles, por lo que entendemos ya había ido antes, entre la gente a la que los judíos llamaban “perros”. Se dirige a los despreciados e ignorados que, como se ve, están deseosos de escucharle, cuando sin embargo los suyos habían rechazado su mensaje.\nLa fuerza de la voz divina se manifiesta donde nada parecía anticiparla, en las personas y momentos más inesperados. En el lenguaje poético de Isaías, En el desierto brotarán arroyos y en la estepa ríos. Las arenas ardientes se convertirán en estanques, y la tierra sedienta, en manantiales de agua. Dios se ha servido de diversas formas para llamar nuestra atención: la zarza ardiente fascinó tanto a Moisés que no pudo evitar ponerse a escuchar. Para los peregrinos del desierto fue una columna de fuego, una nube móvil y algunos truenos los que atrajeron al monte Sinaí para escuchar a Dios. Los profetas de Dios, en su intento de que la gente escuchara, bailaban, cantaban, contaban historias y realizaban acciones simbólicas.\nEn última instancia, el mayor esfuerzo de Dios por ser escuchado y atendido se hizo carne en la persona de Jesús, la Palabra de Dios. Y es para alcanzar a todos, a los llamados justos y a los llamados pecadores. A los que creemos buenos y a los que calificamos de malos.\n2. Está claro que otra parte esencial del mensaje del Evangelio de este domingo es nuestra necesidad de aprender a escuchar cada vez mejor. Por supuesto, Jesús no está hablando de alguna técnica para mejorar nuestra atención, sino que nos pide que nos separemos de los pensamientos y deseos sin sentido para escuchar la voz del Espíritu. De la misma manera que sacó al sordomudo de la multitud para curarlo. Ese es el primer paso de nuestra oración de Recogimiento y Quietud: evitar el ruido de los pensamientos y deseos mundanos: más allá de su calificación moral, nos hacen sordos al Espíritu.\nEn el libro del Génesis vemos cómo el diablo consigue primero que Eva y Adán escuchen mal. Dios le había dicho a Adán que no debía comer del fruto del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal, pero el diablo les dijo que tampoco debían mirarlo, y ya lo habían estado viendo con deseo. Los estaba engañando y no habían prestado la debida atención a lo que Dios había dicho aunque su vida dependía de ello.\n3. Si juntamos las dos lecciones, concluimos que debemos aprender a escuchar atentamente la voz de Dios, manifestada en cada ser humano, con o sin palabras. No es una tarea fácil. Como decía M. Scott Peck (autor de El camino menos transitado), no se puede escuchar de verdad a nadie y hacer otra cosa al mismo tiempo.\nEl evangelio de hoy comienza con un toque, un mensaje no verbal. Jesús toca a uno considerado pecador, lo aleja de la multitud, mete el dedo en la oreja del hombre, le toca la lengua, mira al cielo y dice: Ephatha.\nTenemos experiencia de lo que es un toque de gracia, es decir, un Toque Carismático, que se produce cuando de alguna manera nos dirigimos en común a Dios. Por ejemplo, cuando compartimos nuestra vida espiritual en el Examen de Perfección. Esto ocurre cuando contemplamos la acción de Dios en el prójimo. Sin duda, estamos llamados a ser instrumentos de la obra de Dios en el prójimo, lo que puede ocurrir en nosotros conscientemente o no.\nEsto es más poderoso que contemplar una columna de fuego o escuchar el eco de un trueno. Los pequeños gestos de generosidad de personas que a veces juzgamos mediocres o egoístas, me hacen pensar que Dios espera mucho más de mí, que siendo pecador he tenido la gracia de conocer su voluntad a través de la vida entregada de muchos hermanos y hermanas.\nHoy, en el relato evangélico, se nos dice que el sordomudo no se presenta a Jesús solo, sino acompañado por algunas personas. Por sí mismo podía moverse por su cuenta. De hecho, no estaba en las mismas condiciones que el ciego de Betsaida, que necesitaba ser llevado de la mano (Mc 8,22-23). Si Marcos subraya este hecho concreto, significa que hay un mensaje en él. Para acercarse a Cristo y escuchar de él la palabra que cura, hay que ir acompañado del testimonio de alguien que ya ha conocido al Maestro y ha experimentado el poder salvador de su palabra.\nEn verdad, es la fe del enfermo, así como la fe de quienes lo acompañan y lo llevan a Jesús, la que permite que se manifieste y se ejerza la omnipotencia de Dios. La siguiente conocida anécdota ilustra esta verdad.\nUn día, como de costumbre, una huérfana, una niña, estaba en la esquina de la calle pidiendo comida, dinero o lo que pudiera conseguir. Llevaba ropas muy andrajosas, estaba sucia y bastante desaliñada. Un joven adinerado pasó por esa esquina sin mirar a la niña. Pero, cuando regresó a su lujosa casa, a su feliz y confortable familia y a su bien provista mesa, sus pensamientos volvieron a la joven huérfana. Se enfadó mucho con Dios por permitir que existieran tales condiciones. Comenzó a reprochar a Dios, diciendo, ¿Cómo puedes dejar que esto ocurra? ¿Por qué no haces algo para ayudar a esta niña? Entonces oyó que Dios, en lo más profundo de su ser, le respondía diciendo: Ya lo hice. Te he creado a ti.\nTelémaco, un mártir cuyo compromiso abnegado con los ideales cristianos abrió los ojos ciegos y los oídos sordos de los romanos y de su emperador cristiano del siglo V, Honorio. Según la historia, este monje turco fue guiado por una voz interior para ir a Roma con el fin de detener las crueles e inhumanas luchas de gladiadores entre esclavos. Siguió a la multitud hasta el Coliseo, donde dos gladiadores estaban luchando. Saltó a la arena y trató de detenerlos, gritando: ¡En el nombre de Cristo, deténganse! Los gladiadores se detuvieron, pero los espectadores se indignaron. Un grupo de ellos entró en la arena y golpeó a Telémaco hasta matarlo. Cuando la multitud vio al valiente monje muerto en un charco de sangre, se calló y abandonó el estadio, uno por uno. Tres días después, debido al heroico sacrificio de Telémaco, el emperador decretó el fin de los juegos. En el Evangelio de hoy, que describe la curación milagrosa de un sordomudo, se nos invita a abrir los oídos y los ojos, a soltar la lengua y a orar por el valor de nuestra fe cristiana para convertirnos en la voz de los sin voz.\nEn este Año, dedicado a San José, es oportuno recordar el modo en que supo escuchar la voz divina incluso en sueños y también, aunque no pudiera entenderlo del todo, contemplar y aceptar los planes de Dios en María, para lo cual combinó el conocimiento de la escucha con la obediencia y en su corazón optó por alejarse, para proteger el honor de María y cargar con lo que la gente podía interpretar como una infidelidad a la costumbre judía de la continencia al observar el embarazo de María.\nNo es casualidad que en lengua hebrea se utilice la misma palabra para “oír” y “obedecer“, porque era inconcebible que uno pueda oír a Dios pidiéndole algo y negarse a obedecer. En latín se subraya la misma relación. La palabra para escuchar es “audire” y para obedecer es “ob- audire“, que significa escuchar con atención, estar pendiente de cada palabra. Jesús quiso sanar nuestro oído para que pudiéramos actuar en base a lo que hemos oído decir a Dios.\nJesucristo vino al mundo para curarnos y ayudarnos a resistir la tentación diabólica. Quiso cambiar nuestro oído, nuestro hablar y nuestro corazón. Lo vemos en el Evangelio de hoy. Curó el oído del sordomudo, para que pudiera sintonizar la voz del hombre con la de Dios. Luego curó su lengua para que pudiera hablar con Dios y hablar de Dios a los demás. Sanar nuestro oído significa hacer posible que realmente obedezcamos a Dios.\nLa ironía es que el hombre supuestamente sordo y mudo resultó ser el único que podía oír y actuar con sabiduría. Los otros eran los que realmente estaban sordos y mudos. No escucharon lo que Jesús les ordenó. Jesús les mandó que no lo contaran a nadie, pero cuanto más insistía, más lo publicaban. Al anunciar a los demás lo que Jesús había hecho, pensaron que le estaban haciendo un favor a Jesús, cuando en realidad estaban ayudando al diablo a debilitar su ministerio.\n4. El Apóstol Santiago habla hoy de la discriminación hacia los pobres. Pero es un ejemplo visible y frecuente de discriminación, para recordarnos que los pobres no son sólo los que no tienen dinero, los que carecen de medios materiales, sino también los que personalmente me parecen poco atractivos, poco agraciados, los que, por cualquier razón, tienden a ser marginados. Esto incluye a las personas que, por su actitud o su difícil personalidad, considero inconscientemente inadecuadas para darles a conocer el reino de los cielos.\nLa Segunda Lectura nos dice que Él, de hecho, ha elegido a los pobres de este mundo para recibir las riquezas de la fe y heredar el reino. Los pobres son también aquellos que no han podido, por la razón que sea, aceptar la gracia, iniciar un camino de conversión. Pero el plan de Dios no puede fallar.\nRecordemos de nuevo a San José, que no podía imaginar cómo Dios había previsto el papel que a María y a él mismo se les había asignado en la misión redentora de su Hijo. Recordemos el perdón que Jesús concedió a personas que NO iban a cambiar su actitud perversa, como el propio Judas Iscariote. Sólo Dios Padre sabe cómo nuestros humildes actos de misericordia pueden dar y darán fruto en cualquier persona.\nTodo el mundo es digno de nuestro amor porque todos tienen el amor de Dios. La posición social, las creencias, las relaciones, etc., no deben ser un obstáculo para nuestro amor. Esto nunca significa abandonar el mensaje de Jesús sobre cómo vivir. Más bien implica que, dado que conocemos las enseñanzas de Jesús y de su Iglesia, somos capaces de amar aún mejor y de mostrar a los demás el camino de la vida.\nSabemos que si nos ponemos a sermonear, los demás perderán el interés por el camino de la vida. Sabemos que, si no vivimos vidas gozosas y humanamente gratificantes, los demás no desearán ese camino. Nuestra primera predicación y apostolado es simplemente vivir la alegría de la presencia del Señor en todos los aspectos de nuestra vida y en la forma de amar a los demás, creando así, ante todo, un vínculo de amistad.\nReflexionemos sobre las palabras de la multitud cuando dijeron: Todo lo ha hecho bien. Y que la gracia de Dios esté siempre con nosotros para que nunca olvidemos la abundancia de tesoros que hemos recibido por medio de Jesucristo y el poder de su Espíritu.