La Emperatriz de Belsan: julio 2013\nCuatro días en Helsinki (diario de viaje)\nVeo amanecer a través del cristal de la puerta R51. El cielo aún está negro, orlado en el horizonte por el fulgor rojizo que siempre flota de noche sobre las grandes ciudades, pero se intuye por oriente la ola azulada del día que viene. O tal vez sólo sea el reflejo de la iluminación interior sobre los ventanales.\nEl camino en taxi hasta el aeropuerto fue tranquilo, casi tranquilizador, teniendo en cuenta lo nerviosa que estaba yo. El taxista abrió la ventanilla y el coche se llenó con el olor de la madrugada: tierra mojada, jazmín, promesas. La noche aguardaba expectante, tanto como yo, la noche sabía que algo estaba a punto de cambiar. La noche es el escenario de las fantasías y los sueños, de todas las cosas irreales y fabulosas que se piensan sólo a medias. Y si una es lo suficientemente perseverante como para estar despierta en ese momento, lo suficientemente valiente como para dejarse llevar, puede que presencie cómo una de esas fantasmagorías cruza al plano de la realidad. El velo entre ambos mundos se hace mucho más tenue cuando está silencioso y oscuro y una tiene sueño; esa es una verdad que sé desde las primeras noches en vela de mi adolescencia, hace casi diez años. Por la noche, mientras dormimos, la realidad que conocemos cambia, se mueve, hace travesuras; es de noche cuando pasan las cosas. Por eso me gusta tanto la noche. Por eso odio tanto tener que vivir de mañana.\nEntretanto, el taxi rodaba, y yo escuchaba ALIVE, de Raiko, uno de los openings de la primera temporada de Naruto, no recuerdo su número exacto. Me han venido recuerdos de la adolescente que descargó esa canción, hace lo que parece una Edad, y de una época febril, alucinada, fértil, en cierta manera relacionada con ésta, con ahora. La canción, que no escuchaba entera desde hacía bastante tiempo, ha tenido la virtud de calmar mis nervios, y una extraña sensación de plenitud se ha hinchado en mi esternón, la calma en la antesala de lo desconocido. El taxi, el taxista y yo, y el aroma de la madrugada subiendo en oleadas desde el lomo húmedo de la Huerta.\nLos sonidos de la mañana, el tintineo de tazas en la cafetería, el rumor de voces que va subiendo, reverberan en la cúpula de hormigón armado de este ala del aeropuerto, como en una catedral, o como en el hábitat artificial de una beluga en un acuario. Estoy relativamente tranquila, tal vez aquietada por la sorpresa de haber superado la prueba de facturar y pasar los controles sin dificultades, tal vez revitalizada por el Burn helado con el que he acompañado el donut de mi desayuno temprano (llegué a Manises cargando el aturdimiento de quien ha pasado la noche en blanco, una sensación muy familiar para alguien que, como yo, está a dos asignaturas de terminar la universidad). Aún queda un largo camino por delante, pero empiezo a sentirme más entusiasta y menos asustada. Tolkien tenía razón: hasta los más grandes viajes empiezan dando un paso fuera de casa.\n19:16 (hora finesa)\nHoy ha sido un día muy largo y a duras penas consigo mantener los ojos abiertos. He conseguido llegar a Helsinki sin mayores problemas, pero los cuarenta y dos euros de taxi desde el aeropuerto de Vaanta me han escocido hasta lo más profundo. Mañana veré de conseguir un abono de transporte, porque no estoy para estas sangrías.\nUna vez instalada en la habitación del albergue, he salido a comprar comida para la cena y el desayuno, y de paso he ido a explorar el barrio. Es un lugar muy tranquilo y verde, con veredas anchas y empinadas por las que da gusto caminar. He memorizado puntos importantes: museos, cafeterías, librerías y puestos de comida, amén de una catedral subterránea y varios parques. Las gaviotas, con su pico afalcatado manchado de carmín, vuelan y cantan sobre las calles, por lo que intuyo que el puerto está cerca. Me han sorprendido los cuervos; creo que nunca había visto uno tan de cerca, vivo. Aquí, los inmensos pájaros negros vuelan de un edificio a otro con la seguridad de un inquilino permanente. Su graznido, ronco y agudo a un tiempo, me gusta mucho.\nMe he recogido temprano, dado el cansancio, y me he dado una larga ducha para quitarme el hastío que se me había pegado a la piel con el sudor y la grasa. Tengo los talones agrietados y un sarpullido en los tobillos por llevar las botas de trekking tantas horas seguidas. Y pensar que es sólo el primer día. Ahora escribo desde la cama, paralela a una ventana que me permite ver los edificios aledaños y las copas de los pinos de un parque cercano, recortadas contra un crepúsculo nebuloso. Cuando llegué a Helsinki llovía, y por la banda de nubes grises que cubre el horizonte parece posible que vuelva a llover antes de que caiga la noche. Durante la travesía en taxi hasta el albergue, vi algo mágico en los densos bosques de coníferas mecidas por la lluvia a ambos lados de la carretera. O tal vez sólo fuera que en mis cascos sonaba Nightwish.\nNightwish, que lleva años convirtiendo los viajes en coche en hermosos cuadros en movimiento, Nightwish cuya música siempre despierta todo lo que hay de sagrado en el paisaje. Por fin he traído su música al lugar en que nació.\nEscribo desde el cementerio de Hietaniemi, cuyas lindes arboladas se abren al Báltico en un pequeño golfo. La necrópolis es un lugar extraordinariamente calmo, umbrío y fresco, y las tumbas están tan bien cuidadas que incluso aquellas cuyos ocupantes murieron antes de la Gran Guerra parecían recién erigidas. Aquí no se llevan los nichos; todos y cada uno de los sepulcros están excavados en la tierra, y parecen preferirse el mármol negro (con inscripciones doradas) y el granito para los monumentos fúnebres. Éstos son, no obstante, muy sencillos y severos, con escasas concesiones a la ornamentación: una guirnalda por aquí, un medallón con el perfil del difunto por allá. En general priman las lápidas rectas y los obeliscos geométricos. No sé si se debe a la idiosincrasia local o a que es un cementerio luterano. Las gaviotas cantan, y de vez en cuando algún cuervo grazna, y pienso que ésa, y no otra, es la música que ha de acunar a los muertos: gaviotas y cuervos y el rumor de los árboles mecidos por el aliento húmedo del mar. Así el paseante, vivo, jamás olvida quién duerme bajo sus pies.\nHe pasado la mañana en el Museo de Historia Natural de Helsinki, un antiguo gymnasium imperial construido durante la ocupación rusa. Tiene una colección estupenda de esqueletos (incluyendo el de una ballena jorobada), animales disecados y fósiles, amén de algunos especímenes conservados en formol, todo dispuesto, no obstante, en modernos dioramas con partes interactivas. Las explicaciones estaban en finés y en sueco, al igual que todo lo demás en Helsinki, pero habían guías de audio y escritas en inglés en todas las salas. También hay varias familias suecas enterradas aquí, en Hietaniemi, y los trabajadores del sector público hablan todos sueco, aparte de finés e inglés. El peso de la burguesía suecoparlante, a pesar de ser minoría, se percibe por doquier. Es curioso cómo un Estado con una historia tan corta, subordinada durante siglos a las veleidades de dos potencias extranjeras como Suecia y Rusia, ha conseguido sin embargo conservar un idioma propio durante tantos siglos y construir una identidad cultural diferenciada lo suficientemente fuerte como para reclamar la autodeterminación. Finlandia. Se le hace tan poco caso; se sabe tan poco de su historia en el exterior. Pocos han oído la transparencia cristalina y crujiente de su idioma, como nieve a medio fundir en la boca. Finlandia, ¿quién eres?\nHora de irse; la brisa del golfo ha conseguido meterme el frío bajo la piel, y además esta mañana he sacado la Helsinki Card y hay que amortizarla. ¿Dónde estará la parada del tranvía?\nDe alguna manera me las he arreglado para que hayan pasado casi exactamente cuatro horas desde la última vez que cogí el cuaderno. He parado a descansar en la catedral luterana de Helsinki; por los clavos de Cristo que puedo medirme el pulso en el palpitar de los pies.\nLa catedral es una intimidante mole neoclásica construida en época del dominio ruso, cuando Finlandia era un gran ducado anexionado al Imperio. Doblan las campanas, ya son las siete. Hace un rato había alguien tocando el órgano en la galería superior. Estoy sentada en la nave central, casi debajo del gran candelabro dorado que cuelga de la cúpula central. Bajo tres de las cuatro pechinas (bajo la cuarta está el púlpito), en sendas hornacinas, hay estatuas de figuras importantes de la Iglesia luterana: Martín Lutero, Philipp Melanchton y Mikael Agricola, el reformador de Finlandia. Me acuerdo con una sonrisa del bueno de mi profesor de Cultura y Espiritualidad Modernas, y no tan sonriente del de Estado Moderno, al cual, pobre hombre, ya he torturado dos veces seguidas con exámenes ridículamente fallidos. Hay que ver; hace un par de días estaba furiosa con mis fracasos académicos y tenía ganas de lanzar cosas por los aires, pero hoy, aquí, el desaliento no puede tocarme. Por eso he venido. Me gusta esta ciudad.\nAdemás, hoy los dependientes del puesto de comida mexicana donde he almorzado me han regalado una galleta. La he recibido como un regalo de parte de toda la ciudad, y me ha alegrado el resto de la tarde, a pesar de que buena parte del relleno de los tacos diera en mis pantalones antes de que consiguiera repescarlo con la tortilla. Gracias, Helsinki.\nAntes de llegarme a Senantitori, donde está la catedral, he visitado el museo Ateneum, y en medio de su amplia colección de pintura finlandesa e internacional (toda de época contemporánea, pero pre-vanguardias) he visto El ángel herido, de Hugo Singen, la obra en la que se inspiró Nightwish para el videoclip de Amaranth. De alguna manera siempre acabamos volviendo al mismo sitio, parece.\nLos planes para mañana son visitar el mercado portuario (las fresas en verano son famosas en Finlandia), tomar el ferry a Suomenlinna para ver la antigua fortaleza sueca, y por la tarde acercarme a la sauna de Kotiharjun, una de las pocas saunas públicas que aún funcionan. Pero antes, hoy, voy a ver si puedo llegar al puerto para ver la flota de rompehielos antes de volver al albergue.\nAún es de día. Qué bestia. No quiero ni imaginar cómo estarán en Laponia.\nLlevo un buen rato dando vueltas por Kauppatori, pero recién he subido al ferry para Suomenlinna y tengo un lugar cómodo donde sentarme a escribir. La mañana está clara y despejada, con el cielo de color lavanda, más pálido hacia oriente. Desde aquí puedo ver la cúpula de la catedral.\nZarpamos. En Kauppatori he paseado por los puestos de comida, entre los que había varios centrados en gastronomía lapona: salmón, patatas y verduras con ajo, sopas cremosas, salchichas y pescadito frito. Todo olía de maravilla y daba ganas de comer. He comprado medio kilo de fresas en un puesto de fruta y me las he comido ahí mismo; tenían pinta de haberse hostiado contra todo lo hostiable, pues estaban machucadas y goteantes, pero de verdad que sabían estupendamente. Eso eran fresas de verdad, y no los fresones transgénicos de Mercadona.\nEl Báltico desde aquí es verde oliva, espumoso, y un viento helado viene de allende el horizonte, recordándonos constantemente lo cerca que estamos de los gélidos confines del mundo. De vez en cuando pasamos frente a algún islote, con sus árboles, su dársena y su casita de ladrillo y pizarra, no sé si residencias, observatorios biológicos o alguna otra cosa. Debe de ser increíble vivir así, tan cerca de la capital pero resguardado en tu propia isla.\nDios, los niños. Es lo único que empaña un poco la calma. Sé que no es su culpa, que son niños, pero qué puedo decir. Yo no soy su madre y no tengo tanta paciencia.\nDefinitivamente Suomenlinna está convirtiéndose en uno de mis lugares favoritos. Es preciosa y tranquila, y tan verde y florido (toda la zona está a reventar de flores estivales) que cuesta imaginársela en invierno, cubierta de nieve y rodeada por la costra helada del Báltico. Alrededor de ochocientas personas viven aquí todo el año. Qué afortunadas.\nDespués de la visita guiada (la guía, Camilla, era encantadora y hablaba un inglés gramaticalmente perfecto) he bajado a la única playa de Suomenlinna, una única franja curva de arena de unos ocho metros de largo, en el fondo de un pequeño acantilado. Estaba llena de familias con niños que jugaban, buscaban rocas raras y se tiraban entusiastamente al agua poco profunda. He caminado descalza durante un rato, con el agua por debajo de las rodillas; estaba helada, pero ha sido la gloria para mis pies cansados y mis piernas congestionadas. Me hubiera quedado mucho más tiempo, pero es casi la una y aún me queda archipiélago por ver; quiero estar de vuelta en Helsinki hacia las cinco.\nAhora estoy sentada en los acantilados del lado oeste de la isla de Kustaanmiekka; girando un poco la cabeza puedo ver el puerto de Helsinki a lo lejos. Estoy rodeada de gente local tomando el sol (puedo oler su filtro solar desde aquí); las gaviotas y albatros campan a sus anchas y por todas partes revolotean unas mariposas con alas de un blanco con aguas verdosas. Oigo zumbar a varios insectos. Delante de mí, en el mar, hay una pequeña bandada de patos silvestres. Hace un rato, en la playa, probé una gota de agua del Báltico: apenas se le notaba la sal, como suele ocurrir con los mares fríos. Pienso en el Mediterráneo, con su salinidad que es como un mordisco en la lengua, y en el Pacífico, bajo el cual yo buceaba con los ojos abiertos cuando era pequeña (todos los días regresaba a casa con el humor vítreo inyectado en sangre). ¿Cuántos mares, cuántos océanos he visto ya? Se me ha olvidado contarlos.\nEsta tarde, al regresar de Suomenlinna (he visitado dos museos allí: un submarino de la Segunda Guerra Mundial y la casa de Gustav Ehrensvärd, gobernador de las islas durante el período sueco) he salido a buscar la sauna de Kotiharjun, pero ha sido imposible encontrarla. La guía especificaba la calle y el número, pero la escala del plano adjunto era demasiado pequeña como para señalar cuál de todas las calles era la correcta. Bajé del metro en Sornäinën, la estación más cercana, y di un par de vueltas por la zona, pero nada. De todos modos, la abundancia de locales de striptease y de masaje tailandés, aparte de la gente (mayor) haciendo botellón en la calle, acabaron por desanimarme. La zona de Sornäinën debe de ser lo más parecido a un barrio conflictivo que tiene Helsinki.\nMañana es mi último día completo aquí (mi vuelo sale el domingo a las cuatro y pico de la tarde) así que me lo tomaré con calma; al fin y al cabo, ya he visto prácticamente todo lo que quería ver en esta primera visita. Voy a acostarme temprano hoy para poder usar la sauna del albergue, que abre para las mujeres muy temprano en la mañana (a mí nadie me impedirá darme una sauna habiendo venido a Finlandia, vive Dios), y tal vez nadar un rato en la piscina. El resto del día veré un par de museos más, pasearé en tranvía y quizá compre un par de recuerdos (un imán para la nevera de la cocina, eso seguro, y estaba pensando en un Muumin pequeño de peluche para Jose). También quiero ir a una librería (hay una en la estación de Kamppi, cerca de aquí) a ver si encuentro algún diccionario bilingüe o gramática finesa, o tal vez un libro sobre historia o mitología de Finlandia, si está en inglés. Por la noche (bueno, “noche”; estoy empezando a sospechar que aquí al sur tampoco se pone el sol en verano) me gustaría salir, más que sea una vez, y ver la vida nocturna de Helsinki. Hay un pub de metal, el Bar Bakkari, cerca de aquí, en Pohjoinen Rautatienkatu, y creo que he ahorrado lo suficiente como para permitirme una bebida (el alcohol aquí es muy caro).\nEs hora de cenar, llamar a casa y recogerse. Tengo la esperanza de que el día de mañana no sea tan agotador como los tres que lo han precedido, pero en última instancia lo sufriré de igual manera: son mi último día y mi última noche en Helsinki, hay que hacer que valgan.\nComo en Kauppatori, bajo un tenderete, junto al mar y con el sonido de las gaviotas de fondo. Es un cúmulo de clichés del tamaño de una casa, pero qué puedo decir, estoy a gusto. Además, no podía dejar sin probar esa sopa cremosa de salmón y patatas que ayer perfumaba el ambiente del puerto. Tiene nata y perejil, y está deliciosa.\nLa mañana ha sido muy tranquila; por primera vez no me duelen los pies pasado el mediodía. Me he levantado a las seis y media y me he encaminado a la sauna de la residencia, que está en un edificio aledaño. La piscina, cubierta, estaba en el mismo recinto. La verdad, he estado en varias saunas antes, en otros hoteles, pero ésta ha sido diferente: se notaba en el ambiente que la mayor parte de usuarias estaban acostumbradas a frecuentar sitios así para socializar, y no como parte de un circuito de spa. Enseguida me hice al ritmo que llevaban todas: sauna, ducha, piscina y de vuelta a la sauna. El agua de la piscina estaba bastante fría, pero el contraste, sorprendentemente, me resultó agradable. He notado a lo largo del día que mis piernas incipientemente varicosas me lo han agradecido mucho. La primera vez que entré a la piscina después de la sauna, volví antes al vestuario para ponerme el bikini, pero pronto noté que la mayoría de las usuarias, sobre todo las de más edad, nadaban desnudas, tal y como habían entrado a la sauna. Y pensé “¿por qué no?”. Raramente tiene una la posibilidad de andar desnuda por un sitio público, menos nadar sin ropa, así que dejé mi bikini mojado en el vestuario la siguiente vez.\nA decir verdad, hubo algo extrañamente liberador en poder estar desnuda con otra gente sin mayores consecuencias. Nadar sin bañador en aquel agua fría, con la carne de gallina y los pechos flotando, fue sorprendentemente satisfactorio. En Moncada, en el gimnasio, normalmente voy del vestuario a la ducha y viceversa sin taparme con la toalla; estoy muy cómoda con mi cuerpo y en el ambiente adecuado descubrirlo no me produce ningún pudor. El problema es que allá, en el gimnasio, no hay tal ambiente, porque soy casi la única que no se tapa con la toalla antes de vestirse. No hay nada de malo en marcar límites en la propia intimidad, claro está, pero es una lástima porque hoy, en la sauna, había un ambiente magnífico. Éramos un grupo de mujeres de diferentes edades, desnudas o semidesnudas: jóvenes delgadas o rollizas, y señoras mayores con celulitis y varices, todas mostrando sus cuerpos sin artificios. Pechos colgantes, vientres abombados, pezones nudosos, pubis sin depilar (de hecho, es la primera vez en mucho tiempo en que veo uno que no es el mío); cuerpos humanos tal y como son, y no como quieren que creamos que deben ser. Encontré la experiencia muy saludable, no sólo en el obvio plano físico (porque la sensación de bienestar me duró toda la mañana) si no también en el psicológico: en esta era de cirugía estética, desórdenes alimenticios y dismorfia corporal, realizar este tipo de actividades, desnudarse en grupo, hacer ejercicio, podrían tal vez, y sólo tal vez, recordarnos cómo somos en realidad, sanarnos un poco de la histeria por una perfección física que no existe, ayudarnos a recuperar la autoestima perdida y el respeto por nuestros propios cuerpos. Entiendo por primera vez el atractivo y la transgresión del nudismo: se trata de reclamar el cuerpo, de reafirmarlo, de reventar el fetiche sexual de la desnudez para poder verla como el estado natural de un cuerpo que merece respeto y cariño. Debemos reclamar nuestro cuerpo desnudo y negarnos a que se nos haga sentir vergüenza de él; una vergüenza que ya no nace de la inmoralidad de una sexualidad reprimida, si no justamente de lo contrario, de la división obscena entre el ideal inalcanzable de unos medios hipersexualizados y la modesta honestidad de un cuerpo verdadero. Hoy, desnuda en la sauna, he sido libre.\nDespués de la sauna he caminado hasta Aleksanterinkatu, donde he subido a un tranvía de la línea 4 y he dejado que diera la vuelta completa por toda la ciudad. Después del agotamiento de los últimos días, ha sido maravilloso poder pasear sin tener que caminar. El resto de la mañana lo he pasado en el Museo de Arte de Helsinki, donde había varias exposiciones, agrupadas bajo el título “Happy End?”, centradas en el malestar de la sociedad posmoderna y en las dudas acerca del futuro. Suena bastante pedante, pero las propuestas me gustaron mucho. Una de las exposiciones, audiovisual, incluso venía acompañada de un documental en el que los artistas explicaban los conceptos desarrollados en las diversas obras expuestas, lo que me pareció interesantísimo. Nunca he sido muy fan del arte moderno, pero creo que voy a tener que empezar a reconsiderarlo.\nTenía pensado ir a visitar la catedral ortodoxa de Helsinki nada más terminar de comer, pero el día está tan bonito y estoy tan relajada que creo que voy a pasear un rato por el puerto antes de seguir camino. Desde luego, me gusta especialmente hacer las cosas a mi ritmo, lento. Vivo en el mundo equivocado, je.\nYa estoy sentada en el autobús que me llevará al aeropuerto de Vaanta. Estoy un poco triste. Echo de menos a mi gente y tengo ganas de verla, pero también me entristece tener que dejar Helsinki. He sido muy feliz aquí. Siento que he hecho amistad con la ciudad; una amistad sudorosa y polvorienta, forjada en circunstancias inesperadas, pero aún así tierna y acogedora. Es extraño cómo las ciudades tienen su propia personalidad, su carácter, su voz, incluso un cuerpo propio. Ahora que soy adulta recién estoy empezando a conocer a Valencia, y a Lima, dios me perdone, nunca he podido conocerla lo suficiente; pero hete aquí que aterrizo sola en un país completamente desconocido y acabo sintiendo un cariño inmenso por esta capital, por Helsinki, con su Báltico verde y su puerto, con sus gaviotas y sus cuervos, con su olor a café, sus melenas rubias y sus ojos azules, con todo lo que la hace ser quien es. Tal vez porque es la primera ciudad extranjera que visito sola, siento esta conexión tan fuerte con ella; tal vez es que la ciudad es joven, como yo. Porque Helsinki tiene varios siglos, pero hace menos de uno que es capital de un estado autónomo, y algo en ella parece denotarlo. Conocerla ha sido cruzarse con una compañera, con otra universitaria mochilera con pantalones de viaje y pies cansados, con la cual sentarse a airear las botas y hablar, y callar mientras te cuenta anécdotas de su pasado.\nLa ciudad y sus alrededores desfilan ante mis ojos y noto nacer en mi garganta un pequeño nudo. Mi hermana me llamaría tonta si me oyera, pero qué puedo hacer. Me apena dejar esta ciudad en la que me he sentido bienvenida, este lugar que ha conseguido que piense en mi albergue como “mi casa”. Por ahí se va a mi casa, puedo ver mi casa desde aquí. Cada imagen que veo por la ventanilla es un lugar al que digo adiós. Adiós, Hietaniemenkatu; adiós, estación de Kamppi; adiós, puerto de Kauppatori; adiós, catedral; adiós, Senantintori; adiós. Ayer, en el Bakkari, brindé calladamente por la ciudad. Algún día regresaré.\nDesayuno café con leche y un bollo de canela; es lo más cercano a un pulla que he encontrado. A ese respecto no he tenido suerte.\nEn la barra de la cafetería, delante de mí, hay dos hombres fornidos y rubios, muy escandinavos, con uniforme de la policía. Pasa a mi lado un hombre mayor, negro, con un abultado gorro de lana en el que probablemente habrá embutido unas rastas muy largas, portando una guitarra en su funda. Luego una familia musulmana; la hija adolescente lleva un hijab de camuflaje, a juego con su camiseta. Al otro lado de la terminal 2, un equipo infantil, todos con medallas al cuello, alborota desde la escalera mientras un congestionado entrenador grita “Asseyez-vous! Asseyez-vous!” ¿Adónde irá esta gente? Mi avión no embarca hasta las tres. Me espera un largo día.\nEmbarcada ya en el avión a Madrid, no queda si no esperar a despegar. Vuelvo a casa, sí, pero también dejo mi casa.\nEn la sala de espera frente a la puerta de embarque ya empecé a escuchar castellano por todas partes; en las caras se veía que más de la mitad del pasaje iba ocupado por gente española. Me sabe mal decirlo, pero las conversaciones a gritos y la charla intrascendente, salpicada de expresiones machistas, me puso de muy mal humor. Tampoco es que sea muy difícil ponerme de mal humor, eso lo admito, pero venía flotando en una nube de bienestar después de mis días en Helsinki, y la vuelta a la realidad ha sido amarga. Los fineses son gente más callada. No es que sean fríos; de hecho, los he notado extraordinariamente amables y solícitos. Pero no son muy amigos de la conversación superficial. A veces, cuando iba andando por la calle en Helsinki y pasaba por delante de la terraza de un bar, veía que la gente que se sentaba junta a tomar algo no conversaba, simplemente saboreaba su bebida y callaba, tomando el sol. Otras veces sí que hablaban, claro está, pero en ocasiones no. Varias veces he leído que a los fineses no les incomoda callar en grupo, y parece ser cierto. A decir verdad, ha sido muy relajante estar unos días sola en esta ciudad tan silenciosa, hablando solo lo estrictamente necesario. Me encanta hablar, y es cierto que si se me da pie apenas cierro la boca, pero a veces hay que callar. El silencio es bueno. Podría aplicárselo el madrileño gritón sentado detrás de mí, porque a fe mía que está acabando conmigo. Ejem.\nEl avión se mueve. La cabeza del Muumin de peluche que le he comprado a Jose asoma por la cremallera de mi mochila; su suavidad es reconfortante, ya que aún estoy un poco triste.\nDespegamos. Adiós, Helsinki; adiós Finlandia. Volveremos a vernos.\nId a Helsinki, criaturas. Es guay. Y recordad, a nadie le amarga un comentario ^^\nPublicado por Belsan en 8:48 2 comentarios:\nMonocromo (parte II)\nHoy la he saludado. Qué coño. Ella me ha devuelto el saludo, y por un momento se ha olvidado de taparse la boca. Ha subido la mano a toda prisa, pero he visto los caninos dramáticamente montados sobre los incisivos, manchados por el tabaco. Pobre, debe de haber sentido vergüenza.\nMe ha invitado a ir a su piso, y he dicho que sí. No sé por qué lo he hecho. Ha sido un impulso repentino, igual que el que me llevó a pedirle fuego el otro día en el bar. Tal vez sentía curiosidad por algo que nunca había hecho, o tal vez quería sacarle el dedo al recuerdo insidioso de Mara. Tal vez sentí un ramalazo de deseo, una sensación que se ha negado a visitarme en los últimos tiempos. Tiempos grises.\nLa he acompañado caminando. Le he preguntado su nombre, me dijo que Desireé. Así que Carmelo y los demás tenían razón. Sin embargo he insistido. “¿Es tu nombre de verdad?” le he preguntado, y se ha quedado callada. Su sonrisa eterna, esa sonrisa gratuita, se había vuelto incómoda. Me he sentido mal por preguntar. A mí qué coño me importa, me he recriminado interiormente. Pero después de una pausa, la he oído hablar.\n-En realidad me llamo Irma. Es un nombre feo –dijo, y a continuación rió, para mostrar la mala broma que era su nombre. Se ha cogido de mi brazo, y he notado que está en los huesos. Su brazo parece más una parodia de brazo, que no pesa contra el mío. Debe de ser livianísima. Seguramente puedo levantarla con una sola mano.\n-Un placer. Yo soy Miguel –le he dicho, en un intento patético de ser galante. Un galán a golpe de talonario, o más bien el esqueleto gris de un galán. Pero ella ha vuelto a reír, y ha apoyado su cabeza en mi hombro. Su cráneo tampoco pesa nada, y he visto que tenía los párpados amoratados y levemente hinchados. De repente me ha parecido muy cansada.\nHemos entrado en su piso, estrecho, deprimente, sumido en una penumbra gris. Es curioso cómo el gris parece perseguirme. Desde que Mara cogió a los niños y se largó, dejándome sobras en el congelador y un palmo de narices, las cosas siempre me han parecido grises. O tal vez ya viniera de antes. Tal vez las cosas no son grises porque Mara se fue, si no que Mara se fue porque yo me había vuelto gris. No lo sé. Tanto pensar me agota. Por eso la indiferencia es tan fácil, y tan cómoda.\nPero Irma, que ya no era puta si no Irma, estaba desnudándose junto a la cama, sonriéndome, y no parecía intentar seducirme en absoluto. Sólo me sonreía, porque sonreír es gratis, y yo estaba ahí, y merecía que me sonrieran. ¿Eso pensaría ella? Su cuerpo era una sinfonía de huesecillos de pájaro y colgajos atacados por jeringuillas viejas. Huesecillos de pájaro. Cuando se ha arrodillado sobre las sábanas, me la he imaginado con alas, unas alas blancas y delicadas como ella, temblando a su espalda, desplegándose para abrazarme, reflejando en su superficie alba la poca luz de la habitación para proyectarla en la vida de otro desgraciado demasiado solo y agobiado como para follar gratis. Se ha estirado sobre la cama, y sus ojos se han cerrado inmediatamente. Debía de estar cansadísima. Me he sentado a su lado. En un susurro soñoliento, me ha invitado a coger aquello por lo que iba a pagarle. He dicho que no.\nLa he tapado con la sábana y le he retirado el pelo de la cara. Sus miembros y su respiración ya habían adoptado la flojedad del sueño. He sacado la tarifa estipulada de mi cartera, la he dejado sobre la mesa de noche y la he mirado. No sabría decir su edad: está detenida en algún limbo entre los dieciocho y los treinta, y la consunción amarillenta de su rostro denota los estragos que la heroína está haciendo en ella, pero es difícil decir dónde acaba la drogadicción y empieza el envejecimiento natural. Me pregunto cómo he podido pensar en follármela. Parece un cristalito roto bajo la sábana. ¿Cómo habrán hecho Carmelo y los otros para que se les ponga dura con esta chica que parece una paloma anoréxica?\nAntes de largarme de ese horrible piso la miro por última vez. Lánguida, como la heroína de una novela romántica, vapuleada por la tuberculosis y demasiado frágil para defenderse. Me la imagino desmayada en un prado, con los cabellos extendidos sobre la hierba, cubierta de flores, como en una pintura prerrafaelita. Así, hasta habría podido ser bonita.\nAyer no la vi. Hoy se ha disculpado por haberse quedado dormida, y casi me ha parecido ver un leve rubor en sus mejillas. O en esas flacas placas de hueso que tiene en lugar de mejillas. Me pregunto si es algún truco de su oficio, o si se sonroja de verdad. Resulta difícil imaginársela mintiendo. ¿Dónde va a caber una mentira en ese cuerpo tan pequeño? Me parece una locura pensar en ella fingiendo un placer que no siente, perforada cíclicamente por uno de sus clientes.\nCuando me marcho, se sienta sobre la acera con la espalda contra una farola y hurga en su bolso. Pienso en un ángel expulsado del cielo, estampado contra la vereda en una salpicadura de plumas y sangre, mirando confuso al horrible mundo al que ha sido arrojado. Pero Irma no está triste. El que está triste soy yo.\nHoy ha llovido. Le he ofrecido mi paraguas y me ha rechazado. Dice que le gusta mojarse, y para demostrármelo me ha sonreído abiertamente con sus dientes desviados, extendiendo las manos para recibir la lluvia. Se balanceaba en el globo de luz naranja de la farola de su esquina, que llenaba de reflejos su ropa mojada. La he visto bailando entre pompas de jabón, agitando las ráfagas de luz de un vestido dorado, riendo sin parar. Después ha pasado un coche, y ha vuelto a ser la prostituta heroinómana con la que no pude acostarme.\nHoy la he visto chutándose. Estaba atrapado en una de esas desesperantes noches de insomnio que tengo con frecuencia, en las que vago penosamente por las calles oscuras, trazando un paseo fútil hasta la gasolinera o la tienda de veinticuatro horas. Inútil, sí, pero siempre es mejor que el aburrimiento asesino de las horas tirado en la cama, mirando al techo, atosigado por pensamientos y recuerdos que no deseo. Dios mío, cuánto me aburro, ahora me doy cuenta.\nNo he reparado en la persona sentada en el portal de uno de los edificios hasta que ha pasado un coche noctámbulo y ha iluminado con sus faros la silueta enroscada sobre sí misma y las piernas blanquecinas de una chica paloma. He tardado en reconocerla. Su pelo, descolorido con algo que empiezo a pensar que es lejía, le tapaba la cara mientras inclinaba la cabeza para sujetar la goma entre los dientes. Cuando se ha echado hacia atrás, los ojos semicerrados en un abotargamiento sintético, me he acercado y la he llamado. Creo que me ha visto. Se le han llenado los ojos de lágrimas. Las he visto brillar en la oscuridad cuando esos ojos tan grandes suyos se han convertido en dos rajas blancas, dos heridas plateadas, dos navajas curvadas. He oído el tictictic de la jeringuilla cayéndose al suelo, luego he retrocedido a trompicones y he huido de allí.\nLlevo un par de días caminando junto a ella. No me atrevo a robarle mucho tiempo, porque sé que puedo espantar a potenciales clientes, y no me creo tan especial como para merecer tal despilfarro. Alguna vez ha aceptado un café, o un bocadillo. Come con ganas, y a cada mordisco le brillan los ojos, y puedo ver al angelito sonriente que debe de haber sido, con las mejillas coloradas en una carita redonda y cobriza, como dos rosas. Le pregunto si le gustan las rosas. Se ríe de mí. “Nunca me han emocionado las flores, me parecen una horterada” me dice, escupiendo pedacitos de pan. Debe de pasar mucha hambre. Debe de inyectarse en las putas venas varias comidas al día. Cada vez que recuerdo a Irma cayéndose en el portal veo, oigo y huelo la porcelana de una muñeca articulada destrozándose contra el suelo. Entre los añicos, aún se ve la sonrisa pintada, rota en varios pedazos. Trato de apartar esas ideas de mi mente.\nLe he comprado una rosa. Roja. Tengo la mala manía de hacer exactamente lo contrario de lo que se me dice en este tipo de asuntos. Mara se ponía histérica: “¡¿Qué parte de ‘no quiero regalos de San Valentín’ no has entendido, Miguel?!” Hubieron momentos en los que dudaba de si lo hacía por hacerla feliz o por hacerla rabiar. Aún lo dudo.\nIrma ha mirado confusa la flor y me ha dirigido (gratis) una sonrisa incómoda. No tenía pinta de saber qué hacer con un regalo semejante. He roto el tallo dentro de la mano y le he puesto la rosa detrás de la oreja. Se ha quedado flotando como un sol color sangre en un nido de paja reseca. Se ha vuelto a sonrojar. Por un momento, cuando ella empezó a alejarse por la calle, me sentí estúpido, como ese niño que expone sus ideas disparatadas ante un público adulto que ríe disimuladamente, humillando su lógica infantil con su deleite ante la divina inocencia. Pero luego se ha vuelto a mirarme, y ha soltado una carcajada, haciéndome ver lo tonto que soy al regalarle tal cosa. Y eso, por absurdo que parezca, ha hecho que deje de sentirme estúpido.\nHoy se le ha caído una bolsita de polvo blanco del bolso. La ha recogido casi con tanta ansia como acomete los bocadillos que compartimos de vez en cuando. “Uf, menos mal, era pura” ha dicho con ligereza. He oído los sermones moralistas de Mara resonando en mis orejas y no he podido repetirlos. Pero he hablado. “Eso te puede matar, Irma”. “Ya lo sé”, me dice. Eso es todo lo que dice.\nEstá muy cansada. Hoy nos hemos sentado en un banco del parque y se ha dormido durante un par de minutos sobre mi hombro. Su peso casi inexistente derrumbándose sobre mí, parte a parte, miembro a miembro, me ha parecido el movimiento más exquisito que he visto en mucho tiempo, más económico y delicado que cualquier danza. Estoy convencido de que, si alguien intentara penetrarla, se rompería en pedazos. No sé si es el caballo o algún tipo de VIH o sólo el cansancio de una vida miserable, pero se romperá. Y algo en mí tiembla cuando lo pienso.\nPublicado por Belsan en 15:51 No hay comentarios:\nMonocromo (parte I)\nHoy, cuando salimos a tomar el café de media mañana, había una puta parada en la esquina del bar. No es que yo tenga un máster en reconocer prostitutas de calle a plena luz del día; de hecho, nunca me hubiera fijado en ella si mis compañeros no me la hubieran señalado, entre sonrisitas cómplices. Hay algo en mí (algo que ha visto demasiadas películas, desde luego) que espera que las prostitutas tengan una especie de brillo decadente, un encanto rancio. Yo qué sé, me esperaba cuanto menos el rímel corrido, o la mirada maliciosa, o el sudor reluciente sobre una piel marchita por el uso. Pero la chica no podía ser más vulgar. Pantalones cortos, pelo quemado por una sucesión de tintes baratos, cigarrito entre los dedos, bolso de plástico. Chicas como esa pasan a docenas por el parque delante de mi casa, fumando un porro tras otro. Su cara era perfectamente olvidable, perfectamente borrable. Una puta ideal. Nunca hubiera reparado en la obviedad de la muchacha expectante en la esquina si no me lo hubieran dicho. Algunos la conocían ya, del puerto, del casco viejo, de alguno de esos lugares. ¿Cómo se llamaba? Daisy, o Desireé, algo así, dijeron. Recordé que a Mara le horrorizaban las aficiones de algunos de mis colegas, la mayoría casados y padres de familia, que solían pasar las noches de los fines de semana entre las ingles de ese tipo de mercenarias, por supuesto sin invitar a sus señoras legítimas. Cuando una alusión así se colaba en la conversación, siempre le aparecía una profunda arruga de desaprobación entre las cejas. Creo que se sentía humillada de forma indirecta, a través de las esposas cornudas de mis compañeros de trabajo, o tal vez temía que yo le gastara una gauchada semejante. Nunca me preguntó, sin embargo.\nAproveché para echarle una mirada más de cerca cuando salí a la terraza a fumar. Me miró brevemente, en algún momento, y me sonrió, acariciándose los labios con las yemas de los dedos, invitándome sin palabras. La ignoré por completo. Qué fácil es sentir indiferencia, me dije. Volví a entrar. Cuando cruzamos la acera de vuelta a la oficina, ya no estaba.\nHe vuelto a ver a la puta, en la misma esquina, cuando he bajado a comprar tabaco al estanco aledaño al bar. Debe de acordarse de mí, porque me ha sonreído de forma instantánea. No gracias, señorita, le he dicho con mi desvío de ojos. Estoy en coma. Guárdese su filete para quien tenga hambre. El estanquero me ha arrojado la cajetilla y el cambio, pero no me ha sonreído. ¿Por qué iba sonreírme? A él no le pagan por ser complaciente. A ella, sí. A la puta. Y la única razón por la que me sonríe es porque todavía no tiene mi dinero. “¿Acaso a ti te cobran por sonreír? Pues entonces haz el favor de quitar esa cara de culo” me decía mucho mi abuela cuando era pequeño y me enfurruñaba con cualquier cosa. Lo cierto es que sonreír es gratis, pero poca gente sonríe. Me volví a buscarla con la mirada antes de entrar en el edificio. Seguía en la esquina, balanceándose sobre los pies estáticos, mirando a su alrededor. Buscando. Esperando. Sonriendo.\nEstá ahí otra vez. Cuando nos hemos cruzado con ella, uno de mis compañeros la ha saludado con un tono coqueto preñado de intenciones, y ella le ha respondido con una de esas sonrisas gratis, pellizcándose el labio inferior. He visto que tenía cicatrices de aguja en el antebrazo. La madre que la hizo, es una yonqui. Pobre chica.\nHoy me he girado en el asiento, tratando de hacer crujir mis vértebras, y he mirado a la ventana para descansar los ojos de la pantalla del ordenador. La he visto. No había caído en que la esquina del bar se ve desde la ventana de la oficina. Lo que son las cosas. Cuando me transfirieron, lo primero que hice fue alegrarme de haber recibido un escritorio junto a la ventana. Y hete aquí que hará casi cinco años que no miro a través del cristal. Soy un patético trabajólico con traje gris, me digo. Indiferencia total.\nVuelve a balancearse sobre los pies. Los mantiene juntos, con las manos a la espalda, y traslada su peso del talón a las puntas, de las puntas al talón, una y otra vez. De cuando en cuando cambia de postura, apoya todo el cuerpo en una pierna, posa la mano en la cadera, saca un espejito del bolso, enciende otro cigarrillo. A veces interpela a algún viandante. No distingo su cara desde aquí (de hecho, no recuerdo su cara), pero intuyo que está sonriendo. Sonreír gratis para cobrar más tarde.\nCarmelo se ha acercado para informarme de un pequeño cambio en mi ruta del jueves, y me ha sorprendido mirando embobado a la pequeña puta parada en la esquina del bar. Ha hecho una broma a mi costa, a la cual he contestado con una risita enlatada antes de volverme hacia la pantalla. Mi mirada ha tropezado con la foto enmarcada de Cesare y Bruno, a la derecha del ordenador. “Cualquiera de ellas es la hija de alguien” me dijo una vez Mara, no recuerdo a santo de qué. Probablemente respecto a la amoralidad de mis compañeros. Qué pesada se ponía a veces con ese tema.\n¿De quién será hija ella?\nEstá ahí otra vez. Me ha sonreído de nuevo. La he vuelto a ignorar.\nSonrisa otra vez. Desde luego es inmune al desánimo. Mis compañeros siguen haciéndole bromas de vez en cuando, al pasar a por el café o al salir a fumar. Ella les corresponde con una sonrisa que pretende ser tímida, semiescondiendo la boca tras los nudillos. Algunos deben de haberla catado ya. Me siento extraño al pensarlo. ¿Cómo será ver pasar todos los días a diferentes personas con las que te has acostado, y sentir la más completa indiferencia? Pues igual que ves pasar todos los días a diferentes personas que influyen en tu vida sin dar un céntimo por ellas, me contesto. Ella también lleva un traje gris, de alguna manera. Y hoy el día está gris.\nPuta. La palabra es como un escupitajo. Se dispara con la p, la metralla salta con la t, y erige una muralla. Una muralla que separa a dos personas y hace que instantáneamente dejen de serlo: pasan a ser el que paga y la que cobra. Puta, y deja de ser persona y mujer, pasa a ser sólo su coño, sólo su oficio. Al igual que yo, para los demás ella no es más que el trabajo que desempeña. No tiene motivaciones, miedos ni risas; no lleva fotos en la cartera, no fue al colegio, no tiene familia. Sólo es puta. Animal de corral. Pobre chica.\nMe he cruzado con ella mientras llevaba a los niños a dar una vuelta al centro comercial. Ha sonreído de nuevo, pesada de narices. He tardado unos segundos de más en apartar la vista; creo que he estado a punto de saludarla. Al fin y al cabo, creo que la conozco un poco. La veo casi todos los días. Sé que trabaja vendiendo sexo, sé que algunos de mis colegas se han acostado con ella, sé que no puede evitar balancearse sobre los pies cuando está inquieta, y sé que se mete caballo y que va a morir joven. Estoy casi convencido de que en realidad estoy sintiendo pena de mí mismo, a través de ella.\nLa he mirado largamente durante la pausa del café, y han vuelto a haber bromas al respecto. Sin mediar un solo pensamiento, me he levantado de la mesa y he salido por la puerta del bar, directo hacia ella. Las chanzas se han acallado de repente, se han convertido en susurros. No sé si me he levantado para no tener que oír más estupideces, para demostrar algo o para darles razón para reírse. Vaya usted a saber. He ido directo hacia ella, digo, y casi sobre ella, porque no llegué a frenar a tiempo. Se ha reído, tapándose levemente los labios con los dedos.\n-¿Tienes fuego? –le he espetado, casi agresivo, apuntándola con un cigarrillo. Ha asentido, sonriendo siempre, ha sacado el mechero y lo ha encendido sin dejar de mirarme. Tiene los ojos muy grandes. En un descuido he descubierto por qué se tapa la boca cuando se ríe: tiene los dientes torcidos. Feúcha, la pobre.\nMientras me alejaba he intentado imaginármela como una de esas putas hollywoodienses llenas de glamour decadente, con el pelo sensualmente alborotado, el maquillaje corrido sobre el rostro sudoroso y un mohín de suficiencia en los labios. No he podido. Están esos ojos muy grandes, fijos y curiosos, y esa sonrisita gratuita. Una sonrisa de niña. Me he acordado de aquella foto de Mara de pequeña, haciendo de ángel anunciador en un belén viviente de su colegio, con esa cara de disgusto que yo había llegado a conocer y a detestar con los años. A Mara le daba una vergüenza espantosa que yo la viera de esa guisa, con la cara redonda y sin paletas. Pero esta chica, Daisy, o Desireé, o como se llame, habría hecho de ángel sonriendo. Estaba seguro.\nLa he visualizado con la túnica de percal blanco y la aureola de papel dorado, al volverme una última vez a su esquina. En mi cabeza, no se veía estúpida en absoluto. Después, he vuelto a entrar al bar y a enfrentarme a una nueva oleada de bromas infantiles.\nPublicado por Belsan en 10:51 No hay comentarios:


La Biblia - 2 reyes - 25\n"Y aconteció a los nueve años de su reinado, en el mes décimo, a los diez del mes, que Nabucodonosor rey de Babilonia vino con todo su ejército contra Jerusalén, y la cercó; y levantaron contra ella ingenios alrededor. "\n"Y estuvo la ciudad cercada hasta el undécimo año del rey Sedequías. "\n"A los nueve del mes prevaleció el hambre en la ciudad, que no hubo pan para el pueblo de la tierra. "\n"Abierta ya la ciudad, huyeron de noche todos los hombres de guerra por el camino de la puerta que estaba entre los dos muros, junto a los huertos del rey, estando los caldeos alrededor de la ciudad; y se fueron camino de la campiña. "\n"Y el ejército de los caldeos siguió al rey, y lo tomó en las llanuras de Jericó, habiéndose esparcido de él todo su ejército. "\n"Tomado, pues , el rey, le trajeron al rey de Babilonia a Ribla, y profirieron contra él sentencia. "\n"Y mataron a los hijos de Sedequías en presencia suya; y a Sedequías sacaron los ojos, y atado con dos cadenas lo llevaron a Babilonia. "\n"En el mes quinto, a los siete del mes, que era el año diecinueve de Nabucodonosor rey de Babilonia, vino a Jerusalén Nabuzaradán, capitán de los de la guardia, siervo del rey de Babilonia. "\n"Y quemó la Casa del SEÑOR, y la casa del rey, y todas las casas de Jerusalén; y todas las casas de los principales quemó a fuego. "\n"Y todo el ejército de los caldeos que estaba con el capitán de la guardia, derribó los muros de Jerusalén alrededor. "\n"Y a los del pueblo que habían quedado en la ciudad, y a los que se habían juntado al rey de Babilonia, y a los que habían quedado del vulgo, lo trasportó Nabuzaradán, capitán de los de la guardia. "\n"Mas de los pobres de la tierra dejó Nabuzaradán, capitán de los de la guardia, para que labrasen las viñas y las tierras. "\n"Y quebraron los caldeos las columnas de bronce que estaban en la Casa del SEÑOR, y las basas, y el mar de bronce que estaba en la Casa del SEÑOR, y llevaron el bronce de ello a Babilonia. "\n"Llevaron también los calderos, y las paletas, y las tenazas, y los cucharones, y todos los vasos de bronce con que ministraban. "\n"Incensarios, cuencos, los que de oro, en oro, y los que de plata, en plata, todo lo llevó el capitán de los de la guardia; "\n"las dos columnas, un mar, y las basas que Salomón había hecho para la Casa del SEÑOR; no había peso de todos estos vasos. "\n"La altura de una columna era dieciocho codos y tenía encima un capitel de bronce, y la altura del capitel era de tres codos; y sobre el capitel había un enredado y granadas alrededor, todo de bronce; y semejante obra había en la otra columna con el enredado. "\n"Asimismo tomó el capitán de los de la guardia a Seraías primer sacerdote, y a Sofonías segundo sacerdote, y tres guardas de la puerta; "\n"y de la ciudad tomó un eunuco, el cual era prefecto sobre los hombres de guerra, y cinco varones de los continuos del rey, que se hallaron en la ciudad; y al escriba príncipe del ejército, que hacía la reseña de la gente de la tierra, con sesenta varones del pueblo de la tierra, que se hallaron en la ciudad. "\n"Estos tomó Nabuzaradán, capitán de los de la guardia, y los llevó a Ribla al rey de Babilonia. "\n"Y el rey de Babilonia los hirió y mató en Ribla, en tierra de Hamat. Así fue trasportado Judá de sobre su tierra. "\n"Y al pueblo que Nabucodonosor rey de Babilonia dejó en tierra de Judá, puso por gobernador a Gedalías, hijo de Ahicam hijo de Safán. "\n"Y oyendo todos los príncipes del ejército, ellos y los varones, que el rey de Babilonia había puesto por gobernador a Gedalías, se vinieron a Gedalías en Mizpa, es a saber , Ismael hijo de Netanías, y Johanán hijo de Carea, y Searías hijo de Tanhumet netofatita, y Jaazanías hijo de Maacati, ellos con los suyos. "\n"Entonces Gedalías les hizo juramento, a ellos y a los suyos, y les dijo: No tengáis temor de los siervos de los caldeos; habitad en la tierra, y servid al rey de Babilonia, y os irá bien. "\n"Mas en el mes séptimo vino Ismael hijo de Netanías, hijo de Elisama, de la simiente real, y con él diez varones, e hirieron a Gedalías, y murió; y también a los judíos y caldeos que estaban con él en Mizpa. "\n"Entonces levantándose todo el pueblo, desde el menor hasta el mayor, con los capitanes del ejército, se fueron a Egipto por temor de los caldeos. "\n"Y aconteció a los treinta y siete años de la trasportación de Joaquín rey de Judá, en el mes duodécimo, a los veintisiete del mes, que Evil-merodac rey de Babilonia, en el primer año de su reinado, levantó la cabeza de Joaquín rey de Judá, sacándolo de la casa de la cárcel; "\n"y le habló bien, y puso su asiento sobre el asiento de los reyes que con él estaban en Babilonia. "\n"Y le mudó los vestidos de su prisión, y comió siempre delante de él todos los días de su vida. "\n"Y el rey le hacía dar su comida de continuo, cada cosa en su tiempo todos los días de su vida. "


Mosen Juan Jerónimo Pariente y Villalba\nFRANCISCO TOBAJAS GALLEGO | Resulta difícil entender los crímenes de Constantino, quien mandó ejecutar a su hijo y a su esposa Fausta, con la tradición que asegura que tuvo la visión de la cruz el día anterior a la batalla contra Magencio, en el puente Milvio, "In hoc signo vinces", lo que le movió a convertirse al cristianismo. Una vez ganada esta batalla, Constantino envió a su madre santa Elena a Jerusalén, para investigar los restos de la Cruz de Jesús. Santa Elena mandará derribar el templo de Venus sobre el Gólgota y allí encontrará tres cruces. La Cruz de Jesús la reconocerá por un milagro obrado a un moribundo. Santa Elena cortará una parte del madero que enviará a Roma, quedando una Cruz de brazos iguales que depositará en un templo circular, que santa Elena mandará construir allí mismo.\nMuchas son las reliquias de este Lignum Crucis que encontramos en Aragón. Fr. Roque-Alberto Faci habla de algunas de ellas en la segunda parte de su Aragón Reino de Cristo, de 1750.\nLa reliquia conservada en el convento del Carmen de Zaragoza, engastada en una cruz de plata sobredorada, fue un regalo de la reina María, esposa de Alfonso V, que fue bienhechora de esta casa, donde se celebraron las Cortes de 1441.\nEn este convento se fundó la Cofradía de la Santa Vera Cruz, que hacía procesión "de la disciplina", siendo sus cofrades los nobles de Zaragoza. Esta cofradía celebraba el 3 de mayo y el 14 de septiembre con gran solemnidad, por lo que estos excesos fueron consumiéndola. En 1536 Paulo III concedió indulgencia plenaria a todos los que tomasen disciplina de sangre, alumbrasen algún paso de la procesión del Jueves Santo, o bien rogasen por la paz.\nEn 1652 renovó la cruz de plata, donde estaba colocada esta reliquia, el P. Fr. Antonio Alegre y Casanate.\nAl caer enfermo en Zaragoza el príncipe Baltasar Carlos, hijo de Felipe IV, se hicieron rogativas a la Virgen del Pilar, se trasladó la Virgen de Cogullada a La Seo y se llevó hasta su lecho esta reliquia de la Vera Cruz, en una solemne procesión con más de quince mil hachas y luces, pero aquella misma tarde murió el príncipe. Era el 9 de octubre de 1646.\nEste convento del Carmen entregó parte de la reliquia de la Vera Cruz a los conventos de Huesca, Calatayud, Sangüesa, Alcañiz y aún a otros sitios más. El P. Faci contaba que pudo ver esta reliquia en 1724, y ya entonces era mucho más pequeña que cuando el Fr. Antonio Alegre renovó la cruz de plata, según constaba en las Memorias del convento.\nLa parroquia bilbilitana de San Andrés conservaba otra reliquia del Lignum Crucis, quizá traída de las Indias por un devoto, o quizá fuera parte de la reliquia de Maluenda. El primero de enero de 1703 mosén Juan-Antonio Mendoza, que se había recogido para orar en el templo a causa de una gran tempestad, oyó por tres veces golpes en el sagrario, donde se veneraba esta reliquia. Mosén Juan-Antonio la sacó de allí y al punto cesó la tempestad. Otro tanto ocurrió con la reliquia de Maluenda.\nSe cuenta que unos castellanos fueron a Maluenda a comprar vino a casa de Juan Pérez de La Figuera, que estaba casado con Jerónima Betrian. Como no pudieron cubrir el alcance, los compradores dejaron en prenda un relicario, que fue depositado en un baúl del oratorio privado de esta familia. Durante una tempestad, la señora de la casa oyó unos golpes en el mismo baúl. Llamó a su marido y al abrirlo vieron que el relicario se movía. Lo sacaron de allí y colocado en la ventana cesó la tempestad. Esta reliquia, dispuesta en una cruz de plata, fue donada a la parroquia de las Santas Justa y Rufina, donde se hizo un altar, colocándola en un bello sagrario. Esta reliquia había socorrido al pueblo en necesidades de agua. El día 3 de mayo se trasladaba desde su altar a lo alto de la iglesia, colocándola en un sagrario. Desde allí se tenía más a mano para conjurar las tormentas de verano. El día 14 de septiembre de trasladaba de nuevo a su altar. Desde muy antiguo había una cofradía bajo la invocación de la Vera Cruz. Todos los Jueves Santos se exponía por la noche para su veneración.\nMosén Evaristo Calvo y Cabello recogió en su libro Memorial devoto de la Soledad de Maluenda, esta misma historia que cuenta el P. Faci. En tiempos de sequías y calamidades, esta reliquia había recorrido en rogativa los lugares de Calatayud, Morata de Jiloca, Munébrega, Olvés, Belmonte, Santa Cruz y Tobed, dando siempre consuelo. También se sacaba en procesión por todo el pueblo el día de Jueves Santo, pasando por la casa de la familia Ciria, que donaron esta reliquia a la parroquia de las Santas Justa y Rufina. En la capilla de la Vera-Cruz tenía su sitio de enterramiento la familia Ciria.\nLa reliquia de Caspe había sido donada por el Papa Clemente VII en 1394 y se conservaba en el convento que había fundado el Gran Maestre de la Orden de San Juan, Juan Fernández de Heredia, oriundo de Munébrega.\nEn la catedral de Huesca se conservaban dos porciones, que habían sido regaladas por sus prelados.\nEn Monforte de Moyuela, en tierras de Daroca, se conservaba otra reliquia, que había pertenecido a Agustín de Jesús, Arzobispo de Braga, Portugal, quien la cedió al jesuita P. Valeriano Frías del Castillo, quien la donó a su lugar el 2 de diciembre de 1609. Se trataba de una cruz de palosanto del Brasil. En medio de esta cruz se alojaba la reliquia de la Vera Cruz engastada y guarnecida en una cruz de plata, con los huesos de san Felipe, de san Timoteo, de santo Tomé y de san Marcelo.\nLa reliquia del antiguo convento zaragozano de Santa Engracia, regalo del rey Fernando el Católico, se colocó en una cruz de plata dorada en 1570.\nNada nos dice el P. Faci de la reliquia de la Vera Cruz de Saviñán. En la Consueta de la parroquia de San Pedro de 1961 se decía que las reliquias de la Vera Cruz, de san Roque y otras reliquias depositadas en altares y brazos relicarios estaban sin autentificar, aunque por ser muy antiguas se consideraban auténticas. Las reliquias de santa Lucía, de san Blas y de san Pedro se autentificaron en 1921. En 1922 se autentificaron las reliquias de san Antonio Abad, santa Bárbara, san Luis Gonzaga y la de la Casa de Loreto de la Virgen. En 1927 se autentificó la de san José.\nLa reliquia de este Lignum Crucis de Saviñán está dispuesta en una cruz de plata sobredorada, obra de finales del siglo XVI. Los brazos de esta cruz de plata terminan en forma de flor de lis. En el anverso destacan cuatro medallones con los cuatro evangelistas. En los medallones del reverso se representan a los cuatro padres de la Iglesia occidental.\nEn la Consueta de 1600 se decía que el día de la Cruz de Mayo se iba en procesión a la ermita de San Blas, pasando antes por la ermita de San Roque, bendiciendo a la vuelta los términos desde la Cruceta. Entonces no se festejaba la Cruz de Septiembre, que actualmente también celebra la Cofradía de la Vera Cruz con misa y procesión por el lugar.\nEn 1601 moría Isabel Vicén, que estaba casada con Joan de la Sierra. Dejaba cuatro arrobas de aceite a repartir entre el Santísimo Sacramento, la Virgen del Rosario, San Roque y San Blas. Este mismo año moría Ana Vitrian, de sesenta años y mujer de Miguel Marín. Dejaba diez escudos por su alma y ocho reales a las cofradías del Santísimo, de Nuestra Señora, del Nombre de Jesús y de la Vera Cruz.\nEl 29 de septiembre de 1602 moría Simón Martínez, de cuarenta y dos años. A las cofradías del Santo Nombre de Jesús, Santísima Vera Cruz y Nuestra Señora del Rosario dejaba veinticinco sueldos para cada una, y otros tantos dejaba a la Redención de cautivos. A Nuestra Señora de la Sierra y a las ermitas de San Roque y de San Blas dejaba veinte sueldos a cada una.\nEn 1603 moría Francisca Catalán, de cuarenta y cinco años, que estaba casada con Diego Palacio. En su testamento dejaba veinte sueldos para las cofradías del Santísimo, del Rosario y de la Vera Cruz. Este mismo año moría Francisco Villalba, de veinticuatro años, dejando cinco sueldos para el Santísimo, cinco sueldos para la cofradía de la Vera Cruz y cuatro sueldos para las ánimas del purgatorio.\nEn 1680 fue encontrado muerto Pedro Lucate, ermitaño. Testó el Capítulo en quince libras jaquesas, entrando a pagarlas su hijo mosén José Lucate.\nEl 14 de noviembre de 1696 murió Blas Gumiel, ermitaño de San Blas. Tenía setenta y seis años. Como no testó, lo hizo el Capítulo en cincuenta reales, que pagó Jusepe Gumiel, alpargatero.\nEl 26 de noviembre de 1707 moría el infanzón Jerónimo Martínez, dejando seis arrobas primas de aceite. Entre ellas dejaba media arroba a San Blas.\nEl 19 de diciembre de 1716 murió Teresa Hernández, ermitaña de San Blas. Tenía sesenta y cinco años. Había venido al pueblo para confesarse y comulgar, estuvo en casa de su hijo Francisco Lacruz y cuando regresó a San Blas murió de repente.\nEl 8 de marzo de 1717 moría Miguel Pamplona, ermitaño de san Blas y marido de Teresa Hernández.\nEn la visita pastoral de José Germán el 1 de junio de 1720, se decía que se ocultaba maliciosamente una de las ordinaciones de la cofradía de la Vera Cruz, que señalaba que debía multarse al prior con diez libras y al mayordomo con cinco libras, en caso de no aceptar el cargo. Pedía que se observara esta ordinación y se multara a los que no aceptaran el cargo.\nLos Estatutos más antiguos conservados de la Cofradía de la Vera Cruz de Saviñán datan de 1721, año en que son corregidos y enmendados por el presidente y beneficiado perpetuo de San Pedro, mosén Juan-Jerónimo Pariente y Villalba (h.1667-1743), con comisión de las personas del poder y gobierno, prior y mayordomos de la cofradía.\nLas Ordinaciones de la Cofradía de la Vera Cruz de Saviñán, corregidas en 1721 por mosén Juan-Jerónimo Pariente, constaban de veintiocho artículos. Los nuevos cofrades debían pedir el ingreso el Jueves y el Viernes Santo, días que el prior y los mayordomos se colocaban al final de la iglesia. Los varones debían pagar nueve reales de plata en tres años, a razón de tres reales por año, y las cofradesas nueve sueldos de plata en tres años, a razón de tres por año.\nOcho días antes del Domingo de Ramos, los mayordomos debían cobrar la cuota a los cofrades. El Domingo de Ramos, después del medio día, se llevaría a cabo la petición de limosna de aceite para la lámpara de la Vera Cruz por las calles del pueblo. La harían los priores y mayordomos del año en curso y los del año anterior. Después de la limosna se pasarían las cuentas al prior y mayordomos salientes, en casa del prior, con asistencia, previa cita, del secretario y de las personas del poder, que debían firmar la aceptación de las cuentas. A continuación se nombrarían al prior y a los mayordomos entrantes. Para priores se debían alternar los eclesiásticos y los cofrades seculares, siempre por antigüedad. Los mayordomos podían ser los dos de realengo, los dos de la Señoría, o uno de cada lugar, siempre que fueran idóneos. Si no admitían el bastón de mayordomo, tendrían una pena de veinticinco reales de plata.\nUn cofrade pobre, llamado el munidor, se encargaría de llamar a Juntas, de cuidar los pasos que se sacaban el Jueves Santo y de limpiar las túnicas blancas, cobrando por ello quince sueldos de plata. El secretario recibiría por su trabajo ocho sueldos de plata.\nEl vicario y los dos Jurados o alcaldes del lugar serían las personas del poder de la cofradía y por ello debían asistir al pase de cuentas y a la nominación de prior y mayordomos. También podían corregir y enmendar los Estatutos, tomando las medidas adecuadas para el aumento de la cofradía.\nEn la procesión del Jueves Santo los mayordomos debían acompañar a la Vera Cruz con las hachas de la cofradía. En la procesión de la tarde, el prior llevaría el estandarte negro y los mayordomos, con túnicas negras y el rostro descubierto, pedirían limosna para aumento de la cofradía. Si el prior fuese eclesiástico, el estandarte lo llevaría uno de los mayordomos, y a este lo sustituiría en la limosna un cofrade. La cofradía llevaría en esta procesión dos faroles de hojalata.\nEl 3 de mayo se hacía procesión a la ermita de San Blas, para bendecir los términos. En este día el prior llevaría la bandera colorada y los mayordomos los bastones colorados, mientras los mayordomos salientes alumbrarían con hachas a la Vera Cruz.\nEl día del Corpus el prior debía componer las andas de la Vera Cruz y buscar a cuatro personas para que llevaran la peana, preferentemente clérigos de cuatro menores órdenes, o mejor, sacerdotes expectantes. El prior llevaría el estandarte colorado, los mayordomos los bastones colorados y los mayordomos salientes las hachas.\nEl día 14 de septiembre se haría procesión general por el lugar, sacando en andas a la Santísima Vera Cruz por eclesiásticos, si fuera posible, diciéndose una misa cantada con órgano por los cofrades vivos y difuntos. Por ello se darían a la iglesia diecisiete sueldos de plata. El prior debía llevar el estandarte colorado, los mayordomos los bastones colorados y los mayordomos salientes las hachas.\nEl prior y los mayordomos tenían obligación de pedir limosna de noche por las calles, en nombre de la Sangre de Cristo, para los cofrades enfermos, impedidos o ancianos. También debían hacerlo para los enfermos del hospital.\nEn la misa y entierro de algún cofrade, la cofradía debía poner los doce cirios amarillos. También se pondrían en el entierro de algún vecino o forastero que muriese en el hospital, fuera o no cofrade. Por el alma del cofrade muerto, o de los pobres muertos en el hospital, se diría una misa rezada a cargo de la cofradía.\nSi los priores y mayordomos faltasen a las obligaciones de su cargo, las personas del poder podrían imponerles una multa de veinticinco sueldos.\nEstos Estatutos serían aprobados por el Vicario General de Calatayud, Tomás Cuber, en 1742.\nEntre los cofrades vivos en 1720 se citaban a: Fr. Tomás Ruiz, Fr. José Gracián y Garcés, Jerónimo Muñoz, Roque de Yepes, Juan Muñoz, Fr. Juan Gasca, mosén Juan de Afuera, mosén Juan-Jerónimo Pariente, mosén Francisco Pariente, Blas Gumiel, Juan Pujadas, mosén Francisco-Manuel García, mosén José Martínez, Antonio Trigo Ibáñez, mosén Manuel Pariente, Fr. Manuel de Afuera, descalzo, Fr. Miguel Vicente Villalba, Fr. Manuel de la Plana, Juan-Jerónimo Martínez Terrer, Martín Zapata y Muñoz, Ignacio Pujadas, Joaquín Pujadas, mosén Miguel López Gasca, mosén Martín López, vicario de la Señoría, Roque Pariente, mosén Pedro Martínez Terrer, Antonio Muñoz de Pamplona, Ramón Zapata y Muñoz, José Gascón, médico, Juan Cerdán, apotecario, Tiburcio Dolz Espejo, Fr. Manuel de Afuera y Villalba, mosén Pedro Pariente, Lorenzo Ibáñez Betrian, Juan-Antonio Gasca, cirujano, y Antonio Gracián, entre más de trescientos cofrades varones.\nEntre las cofradesas vivas en 1720 se citaban a: Josefa de Funes, Ana-Matías Gasca Carnicer, María Yepes, Antonia Muñoz de Pamplona, Josefa Muñoz, Francisca Zapata, Francisca Gracián Melús, monja en Alagón, María Casamayor, monja en la Encarnación, Rosa Carnicer y Pamplona, capuchina, y Teresa Tejedor, santera de San Blas, entre casi trescientos nombres.\nMosén Juan-Jerónimo Pariente firmaba las partidas de los libros parroquiales como regente desde 1694. En 1712 fue nombrado vicario interino, a la muerte del anterior vicario mosén Miguel Vicente Villalba, aunque debió renunciar. En 1718 moría el vicario y licenciado Pedro Martínez Gracián. En 1721, cuando copiaba los Estatutos de la Cofradía de la Vera Cruz, se citaba como presidente y beneficiado perpetuo de la parroquial de San Pedro de Saviñán. En 1732 es nombrado de nuevo presidente, a la muerte del vicario mosén Antonio Gumiel. Mosén Juan-Jerónimo Pariente fue prior de la Cofradía de la Vera Cruz en 1731, mosén Francisco Pariente lo fue en 1735, mosén Pedro Pariente en 1753 y Roque Pariente y Almas en 1750.\nMosén Juan-Jerónimo Pariente era hijo de Jerónimo Pariente y de Jerónima Villalba. Jerónimo Pariente murió el 6 de abril de 1685, a los sesenta y nueve años de edad, dejando cuarenta libras. Como ejecutores de su testamento nombraba a su mujer Jerónima Villalba, a mosén Antonio Gracián, a su hermano Domingo Pariente, vecino de Cariñena, y a su hermana María Pariente, vecina de Maluenda.\nJerónima Villalba murió el 5 de junio de 1698, a los sesenta años, y se enterró en la parroquia. Testó con el notario Domingo Carnicer, dejando a voluntad de su hijo, mosén Juan Pariente, para gastos y misas. Firmaba la partida su hijo mosén Juan-Jerónimo Pariente, regente.\nMosén Juan-Jerónimo Pariente y Villalba tuvo varios hermanos. Su hermano mosén Francisco, nacido en 1678 y muerto en 1753, había enloquecido muchos años atrás. El 18 de junio de 1718, mosén Francisco Pariente bautizaba por necesidad a Roque-Antonio Gumiel Cimorra, hijo de Gaspar y de Jerónima, pero por estar enfermo de la cabeza o casi fuera de juicio, y no tener por ello entera satisfacción de su juicio y entereza, lo volvió a bautizar mosén Antonio Gumiel, regente, siendo padrino Francisco Cuenca, estudiante, y Ana Cuenca, doncella.\nMosén Antonio Gumiel, vicario y medio beneficiado, murió en 1732, a los cincuenta y un años. Fue enterrado en el carnerario de la capilla de la Virgen del Pilar. Dejó cuarenta escudos para gastos, diez escudos para la fábrica de San Roque y tres arrobas primas de aceite para la fábrica de San Blas. Sus ejecutores fueron mosén Juan de Afuera y mosén Francisco Vitrian. Mosén Juan-Jerónimo Pariente firmaba como presidente, por muerte del vicario.\nEl 2 de febrero de 1688 se bautizó a Juan-Francisco de Afuera y Nicolás, y el 13 de febrero del mismo año a Francisco-Antonio-Joaquín Vitrian y Blasco. Los dos serían vicarios de San Pedro de Saviñán. En 1749 murió el vicario mosén Juan de Afuera y en 1775 mosén Francisco Betrian o Vitrian. Mosén Juan de Afuera fue prior de la Cofradía de la Vera Cruz en 1729.\nLos otros hermanos de mosén Juan-Jerónimo Pariente murieron muy jóvenes. Jerónima a los treinta y un años, Miguel a los veintinueve años y Roque a los treinta y dos años. Miguel dejó a su muerte un aniversario doble en la capilla de San Francisco. Jerónima (h.1669-1700) casó en 1690 con José Pamplona. Miguel (h.1672-1701) casó en 1693 con Catalina Bueso. Roque (1675-1707) casó en 1698 con Antonia del Mas, teniendo seis hijos, dos de ellos eclesiásticos, mosén Manuel, nacido en 1699, y mosén Pedro, nacido en 1704 y muerto en 1782, que junto con su hermano Roque, nacido en 1701, fueron ejecutores del testamento de su tío mosén Juan-Jerónimo Pariente, que murió el 4 de marzo de 1743, a los setenta y seis años. En su partida de defunción se citaba como beneficiado, aunque en 1737, en el traslado desde Zaragoza de los restos del canónigo José Martínez Saldaña, se citaba como presidente. Murió de repente y no pudo recibir ningún sacramento. Se enterró al día siguiente en el carnerario de la capilla de la Virgen del Pilar. Había hecho testamento con Francisco Carbonero, siete años antes de su muerte, dejando treinta escudos para gastos, sufragios y entierro.\nLa viuda de Roque Pariente, Antonia del Mas, casará en segundas nupcias y en 1714 con José Lafuente Gorrachategui.\nRoque Pariente y del Mas, casó con Francisca Modrego, teniendo al menos trece hijos, entre ellos a mosén Roque (1733-1794) y a sor Teresa Pariente y Modrego, nacida en 1729, que ingresó en la Cofradía de la Vera-Cruz en 1730, como la dominica sor Micaela Martínez Monterde.\nEn el Libro cuarto (1724-1747) de San Pedro se recogía el traslado de los restos del canónigo Martínez Saldaña, que había muerto en Zaragoza el 14 de abril de 1735. En su testamento había dejado escrito que pasado un año se trasladara su cuerpo a la parroquial de Saviñán. Y el 22 de febrero de 1737, el Cabildo de la Seo dio licencia para sacar del panteón de los prebendados el cuerpo del canónigo Martínez Saldaña. Al día siguiente el cuerpo del canónigo llegó a Saviñán, depositándose en la Sala Capitular, a él debida. El 24 de febrero se celebró la misa de cuerpo presente, predicando su sobrino Miguel Monterde Martínez, vicario de Calatorao, tras la cual se depositó su cuerpo, ante la presencia del notario Domingo Carnicer y del presidente de la parroquial de San Pedro, mosén Juan-Jerónimo Pariente, en la capilla del Rosario, en una urna de piedra de Calatorao, debajo mismo de su retrato.\nEn 1731 fue prior de la Cofradía de la Vera Cruz mosén Juan-Jerónimo Pariente, y mayordomos el infanzón Jerónimo Martínez y Diego Lafuente Gorrachategui.\nEn abril de 1722 murió Juan de Barastay, a causa de una caída grande junto al azudillo del Frasno, en Trasmón, enterrándose en la ermita de San Blas. Como testigo se nombraba a José Delgado, ermitaño.\nEn 1770 y 1776 se citaba a Pedro Mateo como ermitaño de San Blas.\nEl 31 de agosto de 1781 ocurrió una desgracia en el Portijuelo. Murieron cuatro vecinos de Saviñán, que estaban sacando yeso para la fábrica de Santa María, al desprenderse tierra del monte. A Miguel Berdejo lo encontraron al anochecer del día 1 de septiembre, después de estar cavando todo el día más de cien hombres. A Francisco Asensio, a Pedro Asensio y a Babil Calcena los encontraron el día 3 de septiembre por la tarde. Y esa misma tarde, por consejo de los médicos y del cirujano, se enterraron en la ermita de San Blas, que era el punto acostumbrado para enterrar cuando se "previene puede haber contagio".\nEn 1784 era santera de San Blas, María Marco. Pero el 5 de abril de este año de 1784, congregados en las Casas del Ayuntamiento Pedro Ximénez, alcalde, José Lafuente, regidor primero, Francisco Villalba, síndico procurador, y mosén Jacinto Lafuente, regente, determinaron que "no conbenia al beneficio publico" que María Marco siguiera como ermitaña de San Blas y en su lugar nombraron a Manuel Joven y a Gracia Benedit, cónyuges, "sujetos de buenas costumbres". María Marco debía desocupar la casa de San Blas en tres días, entregando las cosas del santo y la hacienda a Manuel Joven.\nEl 3 de enero de 1792 moría el ermitaño Manuel Joven y el 14 de enero de este mismo año, el alcalde, los regidores, el síndico procurador y el regente, mosén Jacinto Lafuente, nombraron ermitaño a su hijo, llamado Manuel Joven Benedid, que aún lo era en 1805.\nEn 1786 moría Teresa Martínez, dejando cuarenta libras para obras pías y para componer la ermita de San Blas. Para el hospital de Saviñán dejaba veinticinco libras para componer un cuarto para los enfermos. Teresa Martínez Monterde había casado en 1753 con el escribano de la Audiencia de Aragón Blas Joven y Trigo, casando en segundas nupcias con el también viudo Manuel Martínez en 1785.\nEn 1786 visitaba Saviñán la reliquia de san Gregorio de Ostia, con la que se hizo un conjuro en la ermita de San Blas para los olivos de Trasmón.\nEn los libros parroquiales aparecen varias parejas que recibían las bendiciones o celebraban la misa nupcial en San Blas. En 1760 lo hacían Martín Chueca Martínez y Ana-María Martínez Monterde, y en 1788 la celebraron Ignacio Contín y Moncayo y María Chueca Martínez.\nDe 1857 a 1861 aparece como ermitaño Manuel Joven, de 1867 a 1888 Lorenzo Joven y María Cabrerizo, y de 1889 a 1896 Senén Saló y María Sanjuán Parral. En 1897 lo era Simón García y de 1903 a 1908 lo era su hijo Marcelino García, que estaba casado con Cándida Martínez. De 1911 a 1917 aparecen Anselmo Lafuente y Antonia Joven. En 1920 eran ermitaños de San Blas, Vicente Terrer Aznar y Catalina Andaluz Urbano. Entre 1924 y 1930 se citan a Lorenzo Arévalo Mateo y a María Ibáñez Aguirre. En 1934 y 1936 vivían en San Blas Emilia Zuara Tejero, viuda, con una hija del primer matrimonio, apellidada Torcal Zuara, y tres hijos del segundo matrimonio, apellidados Saló Zuara. En 1936 eran santeros de San Blas Pascual Villalba Sediles y Felicitas Gumiel Barcelona, que eran padres de cinco hijos. El último ermitaño de San Blas fue José Lafuente Vicente, que casó con Fermina Joven Solanas.\nLa nueva ermita de San Blas se levantó en 1960, inaugurándose en día de la Cruz de Mayo de aquel mismo año. A ella se trasladó el viejo retablo de San Blas, que se hizo con limosnas el año 1588. Una Comisión se hizo cargo de las obras, debido al mal estado de la vieja ermita, que se derrumbó por acción del tiempo y de la incuria, según se explica en un cuadro conservado en la nueva ermita. La vieja ermita seguía la alineación este-oeste. A la entrada, a mano derecha, había una pila de piedra y un banco adosado a las paredes. Al parecer tenía una pequeña cúpula, sobre el altar de piedra con una hornacina, que sería lo primero en caer. La cúpula ya no se levantó, tapiándose la ermita en el primer arco del presbiterio, donde se abría una puerta que comunicaba con la casa del santero o con una pequeña sacristía. La vieja ermita se derribó totalmente en abril de 1997, dejando un arco, bajo el cual se colocó un memorial a la Vera Cruz, recordando la situación de la vieja ermita y la peregrinación desde al menos el siglo XVI, de la Cofradía de la Vera Cruz de Saviñán. También se recuerda la peregrinación de los vecinos de Purroy a esta ermita. Los vecinos de Morés tampoco faltaban cada año a la vieja ermita de San Blas, aunque ya no quisieron hacerse cargo de los gastos de la nueva ermita levantada en 1960. El 27 de marzo de 1976 se pavimentó la explanada delante de la ermita, con la colaboración de numerosos voluntarios, donde se tiene costumbre celebrar el baile después de la comida del día de la Cruz de Mayo.\nRoque-Alberto FACI: Aragón Reino de Cristo y dote de María Santísima, segundo tomo, Zaragoza, 1750, edición facsímil, Zaragoza, 1979.\nMª-Rosa de la FLOR PÉREZ: Maluenda, su historia y su arte, Zaragoza, 1980.\nFr. Benito MARTÓN: Sumaria investigación de las plausibles antigüedades del célebre Santuario de Santa Elena Emperatriz, y su Fuente Gloriosa, en Aragón, y sus Montes Pyrineos, edición facsímil, Zaragoza, 1983.


El SESCAM indemniza a una mujer con 6.500€ por causarle quemaduras durante el parto mientras estaba anestesiada – El Heraldo del Henares\nInicio/C-La Mancha/El SESCAM indemniza a una mujer con 6.500€ por causarle quemaduras durante el parto mientras estaba anestesiada\nEl Heraldo del Henares 30/10/2019 16:06\tC-La Mancha, Salud, Tribunales Dejar un comentario\nEl servicio de Salud de Castilla La Mancha, SECAM, ah sido condenado por las lesiones que causó una mujer durante el parto, a la que tendrá que abonar un total de 6.500 euros.\nSegún han informado fuentes de la asociación de consumidores FACUA Castilla-La Mancha, el Servicio de Salud castellanomanchego (Sescam) ya ha indemnizado con 6.500 euros a una paciente a la que le provocaron quemaduras durante el parto por el uso incorrecto de una lámpara de calor de infrarrojos.\nP.C.V., residente en la localidad castellanomanchega de Quintanar del Rey, ingresó en septiembre de 2016 en el Hospital Virgen de la Salud de Cuenca para recibir asistencia sanitaria en el parto.\nDurante el mismo, a consecuencia del uso incorrecto de una lámpara de calor de infrarrojos por parte de la matrona, sufrió una quemadura de segundo grado de 15,5 centímetros en el muslo izquierdo.\nDebido a que se encontraba bajo los efectos de la anestesia epidural, la usuaria no pudo sentir en ningún momento el daño que estaba padeciendo para alertar sobre el mismo.\nLa afectada, que requirió de varios días de tratamiento para la curación de las quemaduras, durante los que no pudo atender a su hijo tras el parto, y a la que le han quedado cicatrices en el muslo, decidió presentar una queja ante el Servicio de Atención al Paciente del hospital por la «actuación negligente del personal sanitario».\nLa Gerencia de Atención Integrada de Cuenca del Sescam respondió a la usuaria reconociendo que los daños padecidos por ella habían sido a causa de una «acción antijurídica» del personal sanitario que la atendió.\nSin embargo, para su sorpresa, la Gerencia se limitó a comunicarle que «lamentaban mucho las consecuencias negativas producidas por una acción realizada en el Hospital«, pero no iniciaron ningún tipo de procedimiento por exigencia de responsabilidad.\nLa afectada decidió entonces acudir a FACUA Castilla-La Mancha para que ejerciera acciones en defensa de sus derechos. El equipo jurídico de la asociación la asesoró en la presentación de una reclamación de responsabilidad patrimonial de la Administración ante el Sescam, donde pidió que se la indemnizara con 6.500 euros por daños y perjuicios.\nEl expediente de resolución de la reclamación del Sescam finalmente ha confirmado que «cabe concluir que no se hizo un manejo adecuado del aparato [la lámpara de calor], pues una utilización correcta no tendría por qué haber dado lugar a la producción de las lesiones sufridas. […] Se trata de un daño claramente antijurídico que la interesada no tiene el deber jurídico de soportar».\nPor tanto, ha resuelto «estimar la reclamación de responsabilidad patrimonial de la Administración, reconociendo una indemnización de 6.500 euros por los daños ocasionados» que la usuaria ya ha recibido.\nEtiquetasCONSUMIDORES Embarazada FACUA Junta de Castila La Mancha QUEMADURAS DURANTE EL PARTO SESCAM\nAnterior Fallece el anciano que fue atropellado en la plaza de Santo Domingo por un turismo que circulaba correctamente\nSiguiente Comunicado de Ecologistas en Acción: ‘Guadalajara continua con las podas indiscriminadas que dañan y enferman al arbolado urbano’


Nuevo cómic "Keep Staring" propone una historia inclusiva | Teletica\nNuevo cómic "Keep Staring" propone una historia inclusiva\nEste proyecto fue creado por el artista Larime Taylor, de origen estadounidense, con colaboración de la ilustradora costarricense Jenny Odio.\nTeletica.com Redacción 19/8/2020 16:51\nNace un nuevo proyecto en el mundo de los cómics y se titula "Keep Staring", creado por el artista Larime Taylor, quien es de origen estadounidense.\nTaylor, durante su juventud y adultez, fue seguidor de cómics de superhéroes, en los cuales los jóvenes se aventuraban en tierras de fantasía y misterio, como lo es "Goonies". Todas estas aventuras lo hacían sentir emocionado; pero había un problema, ningún personaje era como él, en ninguna página o escena podía encontrar un solo protagonista o extra con el cual identificarse.\nTaylor nació con un padecimiento llamado Artrogriposis, a muy grandes rasgos causa que las extremidades no crezcan, pero esto nunca fue un problema para el artista, quien desarrolló una técnica para dibujar usando su boca. Con este método escribió e ilustró en su totalidad su primer cómic llamado "A Voice in The Dark", publicado por la editorial "Image Comics" y que consta de siete números.\nEl artista continúa su labor de desarrollar historias inclusivas y presentó su nuevo proyecto en la plataforma de "Kick Starter", con el fin de recaudar fondos para darle vida a esta nueva aventura.\nEn esta ocasión, estará colaborando la ilustradora costarricense Jenny Odio, quien al enterarse del trasfondo de esta historia no pudo evitar sentir conexión y se sumó al proyecto.\nEste cómic nos lo describen como un cuento de jóvenes en bicicletas, afrontando aventuras, donde encontrarán peligros reales, tendrán que aprender a convivir con sus condiciones y potencializar esas habilidades que los hacen únicos.\nCon un grupo principal de cinco jóvenes, cada uno con un padecimiento particular, tendremos historias sumamente entretenidas pero siempre con un relato de fondo serio.\nEl cómic "Keep Staring" logró su primer meta de llegar a los $5.000 y apunta su nuevo norte: llegar a los $7.000 y finalizar los primeros dos números en "Halloween" del presente año.\nSi desea más información o si quiere apoyar el proyecto, puede visitar este sitio.


Sistema de encendido incandescencia renault 2695250, montaje, recambios, averías y más...\nSISTEMA DE ENCENDIDO INCANDESCENCIA RENAULT 2695250\nDescubre toda la información que necesita sobre sistema de encendido incandescencia renault 2695250 de tu coche sea cual sea el modelo y el año. En Autingo podrás ver los diferentes talleres donde hacer la sustitución del mismo, así como los precios cerrados de la reparación. Solo necesitará meter la matrícula de tu coche, o indicarnos el año y el modelo, así de fácil. Además puede consultar los comentarios de otros usuario como tu sobre las averías más comunes.\nConsigue Sistema de encendido incandescencia renault 2695250 para tu coche\nVer más información sobre Sistema de encendido incandescencia renault 2695250\nEncuentra un taller cercano a ti donde podrás cambiar Sistema de encendido incandescencia renault 2695250 de tu coche con un precio cerrado y en el momento que elijas.


Junto a Feletti, Kicillof anunció medidas para bajar la inflación en la Provincia - 2022\nJunto a Feletti, Kicillof anunció medidas para bajar la inflación en la Provincia\nEn el anuncio, el gobernador destacó que el país vive “una recuperación”, pero aclaró que esta coexiste “con mucha concentración de la riqueza”.\nEn momentos en que se sabe que la inflación de marzo será al menos del 6 por ciento, el gobernador bonaerense, Axel Kicillof, anunció este martes en un acto en Ensenada una serie de iniciativas “complementarias” “para acompañar a las medidas nacionales”, especialmente entre los productos básicos. Además destacó que el país vive “una recuperación”, pero aclaró que esta coexiste “con mucha concentración de la riqueza” y una creciente concentración empresarial, especialmente en la mayoría de los productos de la canasta básica.\n“Según un informe de CEPA, solo 15 productos representan el 70% del costo de la canasta de alimentos. De ellos, 11 tienen una altisima concentración de empresas en su mercado. Es decir, solo una, dos o tres empresas concentran la producción de esos bienes. Esto genera un fenomeno que no es el mercado, es lo contrario a la competencia del mercado. Los precios están fijados por unos poquisimos jugadores”, denunció el gobernador en un acto en el que también participaron el secretario de Comercio Interior, Roberto Feletti; el jefe de gabinete bonaerense, Martín Insaurralde,; el ministro de Producción, Ciencia e Innovación Tecnológica del mismo gobierno, Augusto Costa; y el intendente de Ensenada, Mario Secco.\nEl gobernador destacó que la concentración empresaria empeoró en los últimos años: “En la pospademia, la concentración creció en el mundo y en Argentina. Salimos de la pandemia con un proceso de mas concentración y más inflación a nivel internacional y local. A eso se sumó una guerra, que estableció precios altísimos de alimentos y energía. Por eso, nos presentamos aquí a acompañar (las medidas nacionales). Estos anuncios son complementos, son paliativos. Todo nuestro esfuerzo va a ir dirigido a acompañar las politicas (nacionales) en lo posible.”\nAl presentar los anuncios, los dividió en dos: “Primero, mejorar el acceso a los bienes esenciales. Parece lo más simple del mundo, pero desde la gestión es bastante complejo. Se trata de generar un contacto directo entre el productor y consumidor. Segundo, trabajar en la fiscalización de los precios. Esta será una colaboración de la provincia junto con los 135 intendentes a las políticas nacionales”. Y presentó cuatro ejes: Mejora en el acceso a Mercados Bonaerenses, Fortalecimiento de los Mercados Bonaerenses, Beneficios para Consumidores y Programa bonaerense de Relevamiento y Fiscalización de Precios.\nSegún detalló El Destape, las medidas incluyen la creación de una aplicación de mercados bonaerenses que contará con un calendario, geolocalización de ferias y contactos; un mayor aporte económico para el mejoramiento de los mercados, que incluye el fomento de las ferias minoristas en 51 establecimientos mayoristas frutihortícolas de 28 municipios. Explicó que actualmente hay dos mercados bonaerenses fijos, uno de ellos en Ensenada, y que ya están trabajando en construir 10 más.\nTambién está contemplado el programa bonaerense de relevamiento y fiscalización de precios, que tendrá como objetivo controlar el cumplimiento de los acuerdos y políticas de administración de precios en cadenas de supermercados y comercios de proximidad. Esta medida se complementa con otra que apunta a los consumidores: en tanto se brindarán descuentos con cuenta dni bapro en verdulería, carnicería y lácteos de los mercados provinciales: 40 % y reintegro de hasta $1500 pesos por semana.\nEn lo que respecta a una mayor ayuda social, durante este mes comenzará a implementarse un Módulo Extraordinario para la Seguridad Alimentaria (MESA) que el mandatario anunció en el discurso de aperturas de sesiones legislativas el pasado 2 de marzo.\n← “Entendemos a la educación como política de Estado”, afirmó Rodríguez Larreta\nEn una reunión convocada por Macri, los dirigentes del PRO hablaron de candidaturas →


PROMO - BAOBAB\nLas marcas se comunican con su público objetivo a través de elementos de merchandising que contengan los valores y objetivos que comparten con usuarios. Por ello la selección de los elementos publicitarios personalizados es tan importante en las fases de diseño como en las de fabricación y logística.\nBAOBAB trabaja con los mejores fabricantes de todo el mundo seleccionando según cada Briefing y necesidad concreta la mejor solución para los objetivos del cliente. Profesionalidad, experiencia y servicio son las señas de distinción de la empresa con más de 20 años de recorrido en el sector.\nLa decisión de fabricación de un país o un proveedor u otro se hace en base a los criterios de standares de calidad, cantidad y tiempo que requiere cada proyecto y cliente.\nBAOBAB colabora con productores locales para proyectos especiales, pequeñas cantidades y tiempos reducidos y al mismo tiempo importa soluciones para grandes tiradas, requerimiento de moldes y otros requisitos especiales\nTodas las técnicas de marcaje disponibles para la personalización de artículos promocionales las podrás encontrar AQUI\nFabricaciones de elementos promocionales y publicitarios a medida. Consulta algunas de las fabricaciones especiales de nuestros clientes AQUI


Bolsonaro logró echar a su ministro de salud y hubo cacerolazos | Eleonora Gosman\nInicio Brasil Bolsonaro logró echar a su ministro de salud y hubo cacerolazos\nEl médico y empresario Nelson Teich anunció al asumir el cargo su «alineamiento» con Bolsonaro y el resto del gabinete.\nEl próximo tramo de la presidencia de Jair Bolsonaro podrá ser más duro que lo imaginado. Le toca ahora atravesar uno de los peores momentos de la pandemia. Es que tal como se admite círculos oficiales, la «sub notificación» dejaría afuera de los cómputos unos 100.000 brasileños contagiados. Este es el escenario que le tocará enfrentar al presidente, sin tener nadie a sus espaldas en quién descargar responsabilidades.\nEl mandatario supo, a través de sus propias redes sociales, que al «deshacerse» de Mandetta contrariaba no solo a opositores sino también importantes segmentos de sus seguidores. En su declaración le intentó imprimir un tono conciliador: «Este fue un divorcio consensuado», sugirió en relación a la destitución del ex funcionario; un médico y político que contó, según las encuestas, con 75% de apoyo de la población.\nSu flamante colaborador Teich se mostró dispuesto a seguir fielmente las instrucciones de su jefe en el combate al Coronavirus. Y todo indica que el presidente puede contar con su incondicionalidad, al menos en lo formal. «Quiero dejar claro que existe un alineamiento completo con el presidente y todo el equipo ministerial», declaró.\nEl nuevo miembro del equipo ministerial no comulgó, hasta ahora, con las posiciones de Bolsonaro. De hecho, Teich defendió hasta comienzos de abril el «aislamiento horizontal», es decir, vigente para todas las edades. El presidente, en cambio, que se ha mostrado más preocupado por la economía ha sostenido que el aislamiento debe ser vertical, o sea apenas para las franjas vulnerables de la población: los mayores de 60 años y los minusválidos.\nDurante la presentación del nuevo funcionario, Bolsonaro dijo que se había dirigido a todos sus ministros para hablar de «vida y empleo». Pero el recién llegado al Planalto mostró otro enfoque: «Discutir ahora salud o economía es malo. En verdad no compiten entre sí, son complementarias. Si se polariza comienza a tratar a las personas versus el dinero; empleo versus personas enfermas. Nada de eso es correcto».\nTampoco se mostro partidario de utilizar nuevas drogas en forma general, sino «dentro de proyectos que funcionen como investigación, porque es lo que va a permitir obtener el mayor número de informaciones en el menor tiempo posible. Eso ayuda a entender la diferencia entre personas, pacientes y sociedad».\nLa salida de Mandetta, que fue diputado federal por el partido Demócratas (de centroderecha), provocó un revuelo en el mundo político de Brasilia. El presidente de la Cámara de Diputados, Rodrigo Maia, dijo que el ex ministro «deja un legado, una estructura, para que Brasil, el gobierno federal y los gobiernos de los estados y municipios, tengan condiciones de atender a la población contagiada».\nEl gobernador de San Pablo, Joao Doria, subrayó: «La salida de Mandetta es una pérdida para Brasil. Agradezco su contribución y apoyo al estado de San Pablo en el combate a la pandemia. Le deseo éxito al nuevo ministro Teich y espero que siga los procedimientos técnicos recomendados por la Organización Mundial de la Salud».\nArtículo anteriorEn medio del pico de la pandemia, Bolsonaro vuelve a chocar con su ministro de Salud\nArtículo siguienteProtestas en Brasil contra Bolsonaro por cesar a su ministro de Salud


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