Edición 875 by La Verdad Periódico de la Buena Nueva - Issuu\nDOMINGO 01 DE NOVIEMBRE DE 2020 SAN JOSĂ‰ DE CĂšCUTA, NORTE DE SANTANDER, COLOMBIA. FUNDADO EN 1956\n Vea tambiĂŠn PĂĄg. 2\nEditorial â€œHermanos todosâ€?, un camino para reconstruir las relaciones entre los hombres, desde la fe (II) PĂĄgs. 5 - 6\nEncuentro Eclesial Misionero PĂĄg. 7\nSalesianos en CĂşcuta: â€œ70 aĂąos educando con el corazĂłnâ€? PĂĄgs. 10 - 11\nLa Solemnidad de Todos los Santos DiĂłcesis de CĂşcuta\nSan José de Cúcuta, noviembre 1 de 2020\nemos dedicado el anterior espacio del editorial de LA VERDAD a una reflexión sobre la Encíclica “Fratelli tutti”, Hermanos todos, del Papa Francisco y, concretamente de sus enseñanzas en este importante documento Pontificio. Desearía continuar con ustedes, queridos lectores, en esta reflexión. Estos elementos que nos regala el Santo Padre, nos permiten hacer una gran síntesis de la doctrina de la Iglesia sobre las relaciones que se establecen entre las personas humanas, entre los hombres de la tierra. La enseñanza del Papa, nos presentan algunos elementos que son centrales en toda la enseñanza del Evangelio y de la Iglesia a lo largo de los siglos. Estos elementos nos tienen que animar para fortalecer las relaciones entre los hombres, entre las diversas condiciones sociales e incluso entre las diversas religiones de la tierra. Es importante resaltar la realidad del amor que Cristo nos propone, que nos regala en el Evangelio y que nos permite entrar en la centralidad de su mensaje y de su doctrina. El amor es la clave para la relación entre todos los hombres, para todos los pueblos de la humanidad. Todo el capítulo segundo de la Encíclica, que presenta al hombre herido y puesto en la sombra. Esta realidad del hombre herido es presentada en varias oportunidades, permitiéndonos hacer una lectura de la realidad social desde la fe y desde el texto del Buen Samaritano, expresamente. Es muy bello el uso del lenguaje en este apartado de la Encíclica, que nos lleva a la actitud de amor que debe dis-\ntinguirnos, donde vivamos “compasión y dignidad” Número 62. Partiendo de la reflexión sobre este texto bíblico nos hace mirar y reflexionar sobre la indiferencia y las actitudes que en el mundo de hoy nos tocan. Es importante resaltar como muestra, en su reflexión el Santo Padre, que el hombre tiene su origen en Dios como creador y que esta es la base de su dignidad, al ser imagen de Dios (n. 57).\nal menos para buscar ayuda. Uno se detuvo, le regaló cercanía, lo curó con sus propias manos, puso también dinero de su bolsillo y se ocupó de él. Sobre todo, le dio algo que en este mundo ansioso retaceamos tanto: le dio su tiempo. Seguramente él tenía sus planes para aprovechar aquel día según sus necesidades, compromisos o deseos. Pero fue capaz de dejar todo a un lado ante el herido, y sin conocerlo lo consideró digno de dedicarle su tiempo.\nEn su propuesta nos hace re- 64. ¿Con quién te identificas? flexionar sobre la necesidad de Esta pregunta es cruda, directa acoger al extranjero, y determinante. ¿A en una gran llama- “Estos elementos cuál de ellos te pareda al amor fraterno que nos regala el ces? Nos hace falta (n. 61) y a acoger al Santo Padre, nos reconocer la tenta“hermano herido”, permiten hacer ción que nos circundonde se resalte la una gran síntesis da de desentendernos compasión y la digde los demás; espenidad de la persona de la doctrina de cialmente de los más humana (n. 62). De la Iglesia sobre las débiles. Digámoslo, frente a las distintas relaciones que se hemos crecido en realidades del mundo, establecen entre muchos aspectos, las personas y concretamente de aunque somos analhumanas”. cuanto vive el hombre fabetos en acompade nuestro tiempo es ñar, cuidar y sostener necesaria la cercanía, a los más frágiles y el empeño, la propia capacidad débiles de nuestras sociedades de poner el “dinero del bolsillo” desarrolladas. Nos acostumbray ocuparse de las necesidades del mos a mirar para el costado, a paotro para atenderlo (n. 63). Es sar de lado, a ignorar las situaciouno de los pasajes más bellos de nes hasta que estas nos golpean la Encíclica: directamente.\nEl abandonado 63. Jesús cuenta que había un hombre herido, tirado en el camino, que había sido asaltado. Pasaron varios a su lado pero huyeron, no se detuvieron. Eran personas con funciones importantes en la sociedad, que no tenían en el corazón el amor por el bien común. No fueron capaces de perder unos minutos para atender al herido o Presidente Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid Obispo de la Diócesis de Cúcuta Director Pbro. Diego Eduardo Fonseca Pineda\ncreación de nuevas relaciones entre los hombres, como ciudadanos del mundo entero. Las relaciones entre los hombres nos hacen depender unos de otros, fortaleciendo las relaciones que Él llama, las relaciones del encuentro (n. 66). Hay una renovada expresión de lo mejor de la Doctrina social de la Iglesia, en la invitación a fortalecer caminos de modelos económicos, políticos, sociales e incluso de tipo religioso para unir a los hombres (n. 69). Repasemos un apartado de la Encíclica, que nos puede ser bien iluminador para entender el sentido de las enseñanzas de FRANCISCO.\nEl Papa nos hace una llamada para atender al abandonado, para detenernos y saber que tenemos que cuidar de los demás, de aquellos que sufren y, especialmente del que disturba, del que molesta o nos presenta problemas particulares. No podemos dar la espalda al dolor humano y las necesidades de los otros (n. 65).\n67. Esta parábola es un ícono iluminador, capaz de poner de manifiesto la opción de fondo que necesitamos tomar para reconstruir este mundo que nos duele. Ante tanto dolor, ante tanta herida, la única salida es ser como el buen samaritano. Otra opción termina al lado de los salteadores, o bien, al lado de los que pasan de largo, sin compadecerse del dolor del hombre herido en el camino. La parábola nos muestra con qué iniciativas se puede rehacer una comunidad a partir de hombres y mujeres que hacen propia la fragilidad de los demás, que no dejan que se erija una sociedad de exclusión, sino que se hacen prójimos y levantan y rehabilitan al caído, para que el bien sea común. Al mismo tiempo, la parábola nos advierte sobre ciertas actitudes de personas que sólo se miran a sí mismas y no se hacen cargo de las exigencias ineludibles de la realidad humana.\nLa propuesta es novedosa, la\n68. El relato, digámoslo clara-\nVida Pastoral mente, no desliza una enseñanza de ideales abstractos, ni se circunscribe a la funcionalidad de una moraleja ético-social. Nos revela una característica esencial del ser humano, tantas veces olvidada: hemos sido hechos para\nla plenitud que sólo se alcanza en el amor. No es una opción posible vivir indiferentes ante el dolor, no podemos dejar que nadie quede “a un costado de la vida”. Esto nos debe indignar, hasta hacernos bajar de nuestra serenidad\npara alterarnos por el sufrimiento humano. Eso es dignidad. El mundo en el cual vivimos ha creado exclusiones, de muchas formas y modalidades, que excluyen al hombre. Estas reflexiones,\nque continuaremos en nuestra siguiente edición, nos permitirán entrar con atención en las enseñanzas muy actuales del Obispo de Roma. ¡Alabado sea Jesucristo!\nObispo de Cúcuta: “Qué regalo, qué don de Dios los medios\nde comunicación diocesanos”\ncional vigilia de acción de gracias, esta vez, de manera virtual, en la cual participaron activamente los fieles bautizados, tanto por redes sociales, como por la frecuencia de la Emisora Vox Dei 1.120 A.M., desde las 7:00 p.m. hasta la media noche. Cinco horas de oración, reflexión, alabanza y adoración para el Señor Todopoderoso y María Santísima, que hacen posible esta obra, la cual está de aniversario durante el mes de octubre, celebrando los 64 años del periódico La Verdad; 15 años de la emisora Vox Dei; y los seis años de la productora audiovisual Vox Dei CTV.\nEl Obispo de Cúcuta, Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid, presidió la Sagrada Eucaristía en acción de gracias por los medios de comunicación diocesanos, el pasado viernes 16 de octubre en la parroquia San Antonio de Padua, donde limita la estructura del Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta. “Qué regalo, qué don de Dios los medios de comunicación diocesanos”, expresó Monseñor en su homilía, al contar un poco de la historia que inició con el primer Obispo de esta jurisdicción eclesiástica, Monseñor Luis Pérez Hernández, quien fundó el periódico La Verdad, que hoy día alcanza los 10.000 ejemplares impresos cada 15 días. Para seguir “cantando las acciones de Dios, cantando la justicia y el derecho de Dios y proclamar su Palabra”, expresa Monseñor Víctor Manuel, que, Monseñor Óscar Urbina Ortega, quiso “dotar a la Diócesis de una emisora y actualmente es la segunda más escuchada en la amplitud modulada (A.M.)”.\nPoder tener los medios, las capacidades de poder anunciar a Jesucristo es “una gracia de Dios”, el Obispo de Cúcuta manifiesta que “hemos escogido al Señor, su Palabra, su enseñanza; queremos poner a Jesucristo en nuestro plan diocesano, en el corazón y en la vida de todos y cada uno de los hijos de esta ciudad y departamento”, y es Él quien precisamente le muestra a esta Iglesia Particular “su misericordia, muestra reiteradamen-\nte su bondad con nuestros medios de comunicación”, porque justo en esta realidad actual, la emisora Vox Dei, “por gracia de Dios, está preparando una gran revolución”, en este punto Monseñor dio un adelanto sobre un proyecto que próximamente se dará a conocer y tiene que ver con una modernización total, el cual se ha gestado gracias a la Conferencia Episcopal Italiana y la Fundación Papal. Por otra parte, se dio gracias por la generosidad de los fieles, que ha permitido que el Evangelio de la Salvación llegue a tantas personas, a tantos hogares y construir fidelidad a la Iglesia y a la Palabra, donde cada uno asume la tarea de ponerse con esperanza en el servicio de la paz, “tan anhelada y necesaria”; para finalizar, el señor Obispo agradeció a cada uno de los colaboradores del Centro de Comunicaciones por su alegría y empeño al trabajar en el reto de la nueva Evangelización. Precisamente, los funcionarios estuvieron presentes en la Santa Misa, ocupando el aforo permitido para templos y aplicando todos los protocolos de bioseguridad. Acto seguido, se llevó a cabo la tradi-\nEl día sábado 24 de octubre se llevó a cabo la gran fiesta central virtualmente, donde se entregaron más de 100 premios, con múltiples dinámicas interactuando con los seguidores y oyentes de la transmisión. Y, durante la última semana de celebración se continuó el rezo del Santo Rosario y se realizó una charla de salud gratuita y transmitida por las redes sociales y la emisora, el viernes 30 de octubre, a cargo del doctor Renny Jaimes Beltrán, director médico de la Clínica Neumológica y del Sueño.\nesucristo es la puerta “Yo soy la puerta. Si uno entra por mí, estará a salvo; entrará y saldrá, y encontrará pasto” (Juan 10,9). Sólo Él es la posibilidad de entrar en el Reino de Dios, quien nos conduce por el camino de la vida. Por tanto, Jesucristo, el Hijo de Dios, es la puerta de acceso a la comunión con Padre y con los hermanos. Recorriendo este camino llegamos a la meta, a la felicidad plena. Si una puerta es la que permite el acceso a una edificación, así también, el Señor Jesús, es quien nos permite acceder a la comunión. En Él, Dios está cerca del hombre y el hombre cerca de Dios. Es el lugar del encuentro entre Dios y la humanidad. El mismo Señor dice que la puerta es “estrecha” no para desanimarnos sino para exhortarnos ha acoger\nsu Palabra como ella es, Palabra tará en calma hasta que no esté plede vida eterna. Es una vehemente namente en ti’’. Lo contrario es seinvitación a que ajustemos la vida guir el camino relajado del mundo a su Palabra, a su seguimiento. Es que no calma el ansia profunda que una manera de recordarnos en todo todo hombre tiene de Dios, pero, si momento, la necesidad que tiene lo conduce a la perdición. cada uno de asumir el combate cristiano de la vida, porque como El Año Litúrgico nos permite dice el Apóstol, “Soy consciente celebrar el Misterio de Cristo a de que los sufrimientos del tiempo lo largo del año civil, a fin de ayupresente no se pueden darnos en el fortaleci“Que cada comparar con la gloria miento de la vida en que se ha de manifestar adversidad nos gracia. El Año Pastoen nosotros. Incluso la lleve a constatar ral, es una posibilicreación espera ansiosa que ese camino dad de ofrecer a los estrecho que y desea vivamente el fieles en particular, momento en que se re- andamos, es la en comunidad y a vele nuestra condición seguridad de que todos en general, los de hijos de Dios” (Rom elementos necesarios vamos por el 8, 18-19). para configurarse sendero que con Jesucristo y poder conduce a la La puerta estrecha vivir con mayor plenisalvación”. conduce a la cruz y tud el seguimiento de desde ella nos abre al Cristo. Es decir, posihorizonte de la plenitud, de la feli- bilitar seguir el camino de la puerta cidad completa, de la vida eterna, estrecha con seguridad. de la vida resucitada. Como nos enseñó San Agustín : “Nos hiciste El texto y el lema puesto en el mes Señor para ti, y nuestra alma no es- de noviembre que cierra y abre el\nAño Litúrgico y Pastoral, quiere ser una llamada a vivir de día en día el encuentro con Jesucristo y poner ante las crisis de la vida como la suscitada por la COVID 19, la confianza en Jesucristo, y así, iniciar un nuevo año con la certeza que Jesucristo es nuestra esperanza. Las dificultades que hemos experimentado en la vida no pueden llevarnos a perder el horizonte de nuestro destino: la vida eterna prometida por Jesucristo nuestro Salvador; al contrario, que cada adversidad nos lleve a constatar que ese camino estrecho que andamos, es la seguridad de que vamos por el sendero que conduce a la salvación. Que las celebraciones propias de este mes (Solemnidad de Todos los Santos, Conmemoración de los fieles difuntos, Solemnidad de Cristo Rey), sean vividas con el propósito de seguir a Jesucristo, la puerta que nos lleva a la meta, la Casa del Padre.\nDiocesano San José ¡Inscripciones abiertas!\nCel.: 300 855 2390\nEncuentro Eclesial Misionero\nObjetivo Las familias de la Diócesis de Cúcuta participando en las comunidades eclesiales misioneras fortalecen su vida cristiana; conociendo a Cristo con la lectura orante de la palabra de Dios, compartiéndola en comunidad, aplicándola a su propia realidad y descubriéndose activos en el seguimiento misionero de Jesús, se convierten en faro en medio de las gentes, al igual que los primeros cristianos, que se reunían en comunidad.\nSaludo trinitario En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Invocación al Espíritu Santo: Pedir en silencio la fuerza del Espíritu Santo que los ilumine, les abra el entendimiento para poder comprender la Palabra de Dios que dirige nuestro corazón.\nOración introductoria Señor, danos las fuerzas para estar convencidos de nuestra misión como verdaderos cristianos. Creemos en Ti, pero aumenta nuestra fe, hazla firme. Haz grande nuestra fe para poder amar a los hermanos desinteresadamente. Tú eres nuestra fuerza, y contigo todo lo podemos. Ayúdanos, pues sin ti no podemos nada. Padre Nuestro, Tu Hijo Unigénito Jesucristo resucitado de entre los muertos encomendó a sus discípulos el mandato de “id y haced discípulos a todas las gentes”. Tú nos recuerdas que, a través de nuestro bautismo somos partícipes de la misión de la Iglesia. Por los dones de tu Santo\nEspíritu, concédenos la gracia de ser testigos del Evangelio, valientes y tenaces, para que la misión encomendada a la Iglesia, que aún está lejos de ser completada, pueda encontrar manifestaciones nuevas y eficaces. Que traigan vida y luz al mundo. Ayúdanos a hacer que todos los pueblos puedan experimentar el amor salvífico y la misericordia de Jesucristo, Él que es Dios y vive y reina contigo, en la unidad del Espíritu Santo. Por los siglos de los siglos. Amén\nEncontramos permanentemente a muchas personas en el camino de la tolerancia y de la permisividad, desligadas de la lealtad a Jesús. En donde la gente puede hacer o ser lo que desee. No tienen frenos ni límites de pensamiento o de conducta. Si usted se siente bien, hágalo. Si lo deja eufórico, bébalo. Los que caminan este camino siguen sus propias inclinaciones, es decir, los deseos del corazón humano en su degradación. Superficialidad, egoísmo, hipocresía, religión mecánica, falsa ambición, condena; estas cosas no necesitan ser aprendidas o cultivadas. Es necesario esfuerzo para resistir a ellas, y ningún esfuerzo para practicarlas. Por eso el camino es ancho y fácil. Es el camino aparentemente hermoso, atractivo, pero los resultados de este modo de vida son hogares deshechos, hijos abandonados, enfermedades, las cárceles repletas de criminales, y la corrupción, terminando en muerte eterna (cfr. Proverbios 14, 12).\nDel santo Evangelio según san Mateo 7, 6.12-14 No den a los perros lo que es\nsanto, ni echen sus perlas delante de los puercos, no sea que las pisoteen con sus patas, y después, volviéndose, los despedacen. Por tanto, todo cuanto quieran que les hagan los hombres, háganlo también ustedes a ellos; porque esta es la Ley y los Profetas. Entren por la puerta estrecha; porque es ancho y espacioso el camino que lleva a la perdición, y son muchos los que entran por ella; mas ¡qué estrecha la puerta y qué angosto el camino que lleva a la Vida! ¡Qué pocos son los que lo encuentran! Palabra del Señor.\nCon la mirada de la Iglesia conocemos a Cristo ¿Qué quiere decir Jesús? ¿Cuál es la puerta por la que debemos entrar? Y, ¿por qué Jesús habla de una puerta estrecha? La imagen de la puerta se repite varias veces en el Evangelio y se refiere a la de la casa, del hogar doméstico, donde encontramos seguridad, amor y calor. Jesús nos dice que existe una puerta que nos hace entrar en la familia de Dios, en el calor de la casa de Dios, de la comunión con Él. Esta puerta es Jesús mismo. Él es la puerta. Él es el paso hacia la salvación. Él conduce al Padre. Y la puerta, que es Jesús, nunca está cerrada, está abierta siempre y a todos, sin distinción, sin exclusiones, sin privilegios. Porque Jesús no excluye a nadie. Debemos ser cristianos auténticos, nunca cristianos de etiqueta, de puro nombre, al contrario, cristianos de verdad, de corazón. Ser cristianos es vivir y testimoniar la fe en la oración, en las obras de caridad, en la promoción de la\njusticia, en hacer el bien. Por la puerta estrecha que es Cristo debe pasar toda nuestra vida.\nAprendamos para nuestra vida En este Evangelio Jesús nos invita a entrar por la puesta estrecha. Pero lo que Cristo realmente nos está pidiendo es que vivamos las enseñanzas que nos ha dejado mediante el camino de la abnegación. ¿Y para qué todas estas negaciones? Para poder lograr entrar por la puerta estrecha que conduce a la vida eterna. Nosotros, los cristianos, tenemos una misión muy clara y precisa, predicar el Evangelio a todo el mundo, y no podemos estar satisfechos hasta no ver terminada nuestra tarea. Nuestras perlas preciosas están en nuestro corazón cada vez que le recibimos en el sacramento de la Eucaristía. De ahí nace la necesidad de pedirle a Dios que nunca nos deje solos y que nos conceda la gracia de llegar a su presencia para gozar el fruto de nuestra abnegación.\nCon la mirada en la oración Señor, ayúdame a dar más ejemplo de mi vocación como un cristiano auténtico. Señor y Dios mío, soy todo tuyo. Tú eres mi Pastor. Señor, dame valor para seguir el camino del sacrificio, que es el que conduce al cielo. Quiero ser feliz en tu presencia. Concédeme ser un trasmisor incansable de la Verdad. Dios del cielo y de la tierra, Me has alimentado con tu Palabra y enviado a amar y servir. Un misionero, me has llamado a ser.\nSan JosĂŠ de CĂşcuta, noviembre 1 de 2020\nIncluso en mi pequeĂąez y en mi pecado me elegiste para cantar el canto de tu amor, el himno de tu misericordia, el himno de tu justicia.\ncreado, ya sea en todo el mundo o al otro lado de la calle. Que mis palabras invoquen tu EspĂritu. Que mis actos sobresalgan mientras demuestran tu fidelidad.\nGuĂa mi camino, SeĂąor. EnvĂame entre las personas que has\nAunque pueda vacilar,\nayĂşdame a levantarme de nuevo, haciendo tu voluntad siempre. Y cuando me vaya, que digan: â€œEse era diferente. Aquel conocĂa al SeĂąorâ€?.\nMarĂa quien reunida ora con los ApĂłstoles y en quien resplandece la luz de Cristo plenamente.\nâ€˘ Unidos recemos las plegarias del Padre Nuestro.\n- Gloria al Padre, al Hijo y al EspĂritu Santo.\nâ€˘ Invoquemos a nuestra Madre\n- BendiciĂłn final.\n- Ave MarĂa.\nLa DiĂłcesis de CĂşcuta extiende una fraterna felicitaciĂłn a MonseĂąor Pedro Alejandrino Botello, quien celebrĂł el pasado 27 de octubre sus 63 aĂąos de vida sacerdotal. Esta Iglesia Particular honra sus aĂąos de servicio pastoral y apostĂłlico; su dignidad como sacerdote y entrega generosa a Dios, han hecho de su ministerio, un ejemplo para el clero diocesano. Gracias por su profunda espiritualidad y gran capacidad de servicio. Mons. Pedro Botello naciĂł el 26 de noviembre de 1931; fue ordenado sacerdote el 27 de octubre de 1957. EstudiĂł TeologĂa en la Pontificia Universidad Gregoriana (Roma). El 17 de enero de 2018, el Papa Francisco lo nombrĂł miembro de la Casa Pontificia, de esta manera, tambiĂŠn se le concede el tĂtulo de MonseĂąor. Actualmente acompaĂąa la capilla Nuestra SeĂąora de las Gracias de Torcoroma en el barrio El Rosal.\nFelicidades en su fiesta patronal Los medios de comunicaciĂłn de la DiĂłcesis de CĂşcuta, se unen con alegrĂa en la presentaciĂłn de las comunidades parroquiales, anunciando las fiestas de su santo patrono. En esta oportunidad, felicitamos de manera especial a los bautizados que se congregan en las parroquias: Santa Laura Montoya, San Judas Tadeo (El Escobal), San Judas Tadeo (Villa del Rosario), San Antonio MarĂa Claret. Les animamos para que continĂşen creciendo en la fe y dinamismo pastoral, de la mano de sus pĂĄrrocos. Fiesta Patronal: 20 de octubre PĂĄrroco: Eloy Jaimes UreĂąa Barrio: Las Delicias\nFundaciĂłn: Mayo 5, 1990 Fiesta Patronal: 28 de Octubre PĂĄrroco: Gustavo Acero Medina Barrio: El Portal del Escobal\nSan Judas Tadeo ( El Escobal)\nFundaciĂłn: Diciembre 25, 1988 Fiesta Patronal: 28 de Octubre PĂĄrroco: Jaime Aparicio Barrio: San Judas, Villa del Rosario\nSan Judas Tadeo (Villa del Rosario)\nFundaciĂłn: Noviembre 25, 1972 Fiesta Patronal: San Antonio MarĂa Claret PĂĄrroco: Padres Claretianos Barrio: Claret, ciudadela Juan Atalaya\nSacerdotes 2: Pedro Julio Correa 5: JosĂŠ del Carmen Bejar Vargas 7: Freddy Antonio Ochoa Villamizar 9: Jhon Alcides Castro Yanquen\n10: Jaime Enrique Aparicio Rubio 12: Nelson AndrĂŠs GarcĂa GarcĂa 15: IvĂĄn Gustavo Urbina RodrĂguez\nSan Antonio MarĂa Claret\nSalesianos en Cúcuta: “70 años educando con el corazón”\na congregación salesiana está celebrando 70 años de presencia en Cúcuta. Bajo la consigna: “Octubre: Mes de la Memoria Histórica Salesiana”, han destacado la importancia de valorar y aprender experiencias vividas con esta comunidad y conocer a aquellos que por medio de su testimonio han permitido continuar la obra de san Juan Bosco. La obra salesiana ha vivido el septuagésimo aniversario, resaltando la búsqueda de la formación humana y de la santidad que don Bosco quería para la juventud. Esta fiesta se ha vestido de arte, música y diversos actos culturales, preparados por los estudiantes y egresados del Instituto Salesiano San Juan Bosco. También se realizó el primer concurso local de memoria histórica salesiana en las categorías pre-infantil, infantil y juvenil. El pasado viernes 23 de octubre, se llevó a cabo la Sagrada Eucaristía en acción de gracias por don Bosco y su obra en la ciudad de Cúcuta, presidida por el Obispo de la Diócesis de Cúcuta, Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid y concelebrada por los sacerdotes Luis Mauricio Cuadros Aponte, SDB, pbro. Freddy Emileth Calderón García, SDB; pbro. Juan de Jesús Urrego, SDB; pbro. Dago Humberto Rojas, SDB; y pbro. Wilfer Cardozo, SDB; en la parroquia María Auxiliadora, respetando las medidas de bioseguridad, participaron de la Santa Misa, representantes de la comunidad salesiana, comunidades religiosas, asociaciones laicales, educandos, ex alumnos del Instituto Salesiano, autoridades civiles y la Diócesis de Cúcuta. Reunidos para dar gracias a Dios por su eterna bondad al permitir celebrar 70\nFundación Instituto Salesiano San Juan Bosco con 3°, 4° y 5° de primaria.\n1953 Comienza a funcionar la sección técnica con talleres de ebanistería, electricidad y mecánica.\n1958 años de la presencia salesiana en Cúcuta.\nvisión de cómo se había actuado; el silencio y la oración de la noche era la preparación para el encuentro y la reflexión acerca de las realidades, de la vida de fe.\nEl Obispo de la Iglesia Particular de Cúcuta, expresó en su homilía que la congregación salesiana es “La obra “un faro para todo el oriente salesiana ha del país (…) Celebrar los 70 vivido el años es volver a los orígeseptuagésimo nes y volver a don Bosco”, aniversario, también recordar los cuatro resaltando la elementos del santo: “buebúsqueda de nos días”, “buenas noches”, la formación “ciencia” y “virtud”. Estos humana y de son momentos del método la santidad preventivo que don Bosco le entrega como una gran idea a que don Bosco su congregación en Roma. quería para la\nBuenos días: El inicio de la jornada y ese “buenos días” de don Bosco era fundamental, era una ocasión de guía y acompañamiento, explica Monseñor Víctor Manuel, “así como el colegio en Cúcuta ha hecho el acompañamiento a la niñez y juventud”. Buenas noches: Monseñor relata que, don Bosco ponía en el final de la jornada la re-\nCiencia: “Gracias a Dios porque aquí en este colegio se ha transmitido la ciencia, don Bosco quiso que los jóvenes desarrollaran capacidades técnicas (…) Les regaló las más grandes capacidades a los jóvenes educados en el espíritu del método preventivo (alejarlos del peligro y guiarlos a la santidad), formó técnicos y ganó creyentes”. Afirmó el Obispo.\nVirtud: Para concluir la explicación de los cuatro pilares del método preventivo de san Juan Bosco, Monseñor resalta el trabajo educativo del Instituto Salesiano en la ciudad de Cúcuta, ya que tiene su base en la virtud, en la relación particular de valores humanos y espirituales. Para finalizar su homilía, invitó a mirar con devoción a la Santa Madre de Dios, el Auxilio de los Cristianos que ha acompañado a los hijos de don Bosco siempre, “pero que particularmente ha bendecido con su manto a todas las obras de la congregación salesiana”.\nHistoria La obra salesiana en Cúcuta nace por iniciativa e insistencia familiar de los primeros salesianos: don Antonio Copello y doña Mercedes Faccinni, que arrancan la construcción de la escuela primaria en el año de 1951. Pero en el año de 1949 ya había llegado a Cúcuta el padre Juan Soleri SDB, para fundar la obra, sin embargo, debido a su avanzada edad partió a la Casa del Padre en mayo de 1950, por lo que, la Comunidad Salesiana San Juan Bosco fue consolidada el 24 de octubre de ese mismo año.\nSe termina la construcción de la parroquia María Auxiliadora con el impulso del padre Miguel Müller y cientos de benefactores.\n1973 Erección canónica de la parroquia María Auxiliadora. Su primer párroco fue el padre Miguel Müller.\n1982 Se adquiere la casa de convivencias Villa Don Bosco en Chinácota.\n1997 Los Salesianos inician misión en el barrio Antonia Santos – sector Los Olivos.\n2010 Se construye el Oratorio Don Bosco (centro juvenil para la aceleración del aprendizaje). El padre Luis Mauricio Cuadros Aponte SDB, director de la casa salesiana, destaca las tres obras de la comunidad: El Instituto Salesiano San Juan Bosco, la parroquia María Auxiliadora y la parroquia Santa María Mazarello, desde donde se acompaña al Movimiento Juvenil Salesiano Centro juvenil y Comunitario Don Bosco (Oratorio). Manifiesta su alegría por la celebración de este aniversario y el esfuerzo de la congregación salesiana por formar jóvenes, “especialmente con los más necesitados”, infundiendo el llamado a la santidad que hace don Bosco. San Juan Bosco quiso dedicar sus esfuerzos por formar a los jóvenes, no con imposición, sino estableciendo una guía, dejándolos hacer sus actividades libremente, pero acompañándolos en el respeto de la voluntad de Dios, alejándolos del peligro de pecar.\nEl purgatorio: un estado de purif\nPor: Javier Alexis Agudelo Avendaño\nUn día se verá el trabajo de cada uno. Se hará público en el día del juicio, cuando todo sea probado por el fuego. El fuego, pues, probará la obra de cada uno. Si lo que has construido resiste el fuego, será premiado. Pero si la obra se convierte en cenizas, el obrero tendrá que pagar. Se salvará, pero no sin pasar por el fuego”. 1 Cor 3, 13-15\n¿Qué es el purgatorio? La muerte es una de las situaciones límites que siempre ha causado mayor dificultad para aceptarla, porque la hemos considerado como una de las tragedias más terribles que puede enfrentar el hombre. Esto sucede porque de la misma forma en que nos aferramos a las cosas, nos aferramos a las personas, y esto hace parte de nuestra naturaleza. Estar sujetos a las coordenadas de espacio y tiempo nos hace entender nuestra condición temporal e histórica y finita. Sin embargo, debemos tener presente que el hombre está hecho para la eternidad y Dios mismo hará que participemos de ella. Ahora bien, la forma de vivir de cada persona no es irrelevante. La muerte no es una esponja que simplemente borra todo el mal hecho y el pecado cometido. Son raros los que, en la muerte, están\npurificados de tal forma que pueden entrar directamente en la santidad de Dios. La gracia salvadora de Dios no prescinde de la justicia. San Pablo nos recuerda: “Porque todos debemos comparecer ante el tribunal de Cristo. Y cada uno de nosotros recibirá lo que merece por lo que hayamos hecho en esta vida, ya sea bueno o malo” (2 Cor 5, 10). De acuerdo con lo anterior podemos decir que el purgatorio es un estado en el cual las almas de los difuntos pasan por un proceso de purificación para llegar a la santidad necesaria y entrar en la alegría del Cielo. Es la oportunidad última que Dios da a las personas para que lleguen a la comunión plena con Él. Así, el purgatorio es la última conversión, en la muerte. El libro del Apocalipsis nos dice al respecto hablando de la Jerusalén celestial: “No entrará en ella nada profano o impuro, solo los inscritos en el libro de la vida” (Ap 21, 27). Tengamos presente que por más que queramos llevar una vida en amistad con Dios, no estamos totalmente exentos de presentar fallas en la constitución humana que marcan nuestra imperfección y que son incompatibles con la Santidad de Dios. El Catecismo de la Iglesia católica nos dice que: “Para cuantos se encuentran en la condición de apertura a Dios, pero de un modo imperfecto, el camino hacia la bienaventuranza plena requiere una purificación, que la fe de la Iglesia ilustra mediante la doctrina del purgatorio” (CIC nn 1030 – 1032). La invitación de Jesús a través del Evangelio a la perfección, implica que debemos ir quitando esas imperfecciones eliminando todo apego al mal. San Juan Pablo II en una de sus audiencias dijo: “La purificación debe ser completa, y precisamente esto es lo que enseña la doctrina de la Iglesia sobre el purgatorio. Este término no indica un lugar, sino una condición de vida. Quienes después de la muerte viven en un estado de purificación ya están en el amor de Cristo, que los libera de los residuos de la imperfección” (Audiencia General Miércoles 4 de agosto de 1999). De la misma for-\nma, el papa Benedicto XVI en su Encíclica Spe salvi nos dice en esta misma línea: “este estado se puedan dar también purificaciones y curaciones, con las que el alma madura entra en comunión definitiva con Dios”. (S.S. 45).\nbiendo recogido dos mil dracmas por una colecta, los envió (Judas Macabeo) a Jerusalén para ofrecer un sacrificio por el pecado, obrando muy bien y pensando noblemente de la Resurrección, porque esperaba que resucitarían los caí“El purgatorio es dos, considerando que un estado en el a los que habían muerto cual las almas piadosamente está reseruna magnífica rede los difuntos vada compensa; por eso oraba pasan por un por los difuntos, para que proceso de fueran librados de su pepurificación para cado” (2 Mac 12, 43ss). llegar a la De este pasaje podemos santidad La doctrina de la Iglesia resaltar los siguientes necesaria y sobre el Purgatorio enelementos: A) Aquellos cuentra su fundamento difuntos no han muerto entrar en la en la Biblia cuando esta alegría del Cielo”. en estado de condenase sabe interpretar coción o enemistad con rrectamente. Podemos Dios (considerando que encontrar una gran cantidad de citas a los que habían muerto piadosaa favor del purgatorio, pero solo ten- mente está reservada una magnífica dré en cuenta algunas de ellas. No recompensa). B) Sin embargo, algo son argumentos explícitos y direc- les falta todavía, de lo cual deben tos, pero si implícitamente podemos ser librados (para que fueran libraencontrar el concepto de una purifi- dos de su pecado). C) Todo ello se cación posterior a la muerte, que es hace en orden a la resurrección para en lo que consiste el purgatorio. que en ella reciban la misma suerte que los demás judíos piadosos. Una de las referencias más antiguas la encontramos en el segundo libro Otra referencia en el Nuevo Testade los Macabeos que dice: “Y ha- mento la encontramos en el Evan-\nAlgunas bases bíblicas que iluminan la doctrina del purgatorio\nficación antes de entrar al cielo El Catecismo de la Iglesia Católica se refiere al Purgatorio o purificación final en los siguientes términos: “Los que mueren en la gracia y la amistad de Dios, pero imperfectamente purificados, aunque están seguros de su salvación eterna, sufren una purificación después de su muerte a fin de obtener la santidad necesaria para entrar en el gozo de Dios” (CIC 1054). La Iglesia ha formulado la doctrina de la fe relativa al Purgatorio sobre todo en los Concilios de Florencia y Lyon donde les refutaron a los griegos orientales su posición reduccionista diciendo que las almas que partieron de este mundo en caridad con Dios, con verdadero arrepentimiento de sus pecados, antes de haber satisfecho con verdaderos frutos de penitencia por sus pecados de obra y omisión, son purificadas después de la muerte con las penas del Purgatorio”. gelio de san Mateo: “Cuando vayas deuda monetaria estando en prisión. con tu adversario al magistrado, Al dar esta enseñanza sobre la neceprocura en el camino arreglarte con sidad de perdonar a otros, Nuestro él, no sea que te arrastre ante el juez, Señor se está refiriendo, de hecho, y el juez te entregue al alguacil y el al Purgatorio. Puedo dejar para estualguacil te meta en la cárcel. Te digo dio las siguientes citas: 1Cor. 3,11que no saldrás de allí hasta que no 15; 15,29; Fil. 2,10; 2Tim. 1,16-18; hayas pagado el último céntimo” 1Ped. 3,19; 4,6; Prov. 17,3; Is. 6,5(Mateo 5, 25, 26. Lucas 7; Zac.13, 7-9; Mal. 3,212, 58-59). En este pasa- “Quienes después 3. je Jesús hace referencia a de la muerte un castigo temporal que viven en un no puede ser el infierno estado de ni tampoco el cielo. En purificación ya esta parábola, Dios es el están en el amor juez, y si no nos hemos de Cristo, que reconciliado con nuesLa doctrina del Purgatro prójimo antes de los libera de los torio ha sido una enver a Dios, Dios nos peseñanza constante del residuos de la dirá cuentas por el mal imperfección”. Magisterio de la Iglesia. que les hicimos. Además de la Biblia, la Iglesia se apoya en la Otro texto pude ser el de San Mateo tradición apostólica para definir una 18, 34 en donde se narra la parábola doctrina. En el caso del Purgatorio, del oficial del rey: Un hombre se re- el Catecismo cita a san Gregorio husó a perdonar una pequeña deuda Magno y a san Juan Crisóstomo. que le debían, aún, cuando su amo le Pero hay muchas citas sobre el Purhabía perdonado primero una deu- gatorio en los llamados Padres de da mucho más grande. “Su señor, la Iglesia, tales como san Gregorio muy enojado, lo entregó para que Magno (540–604), san Cesáreo de lo castigaran hasta que pagara toda Arlés (470–543), Tertuliano (155la deuda”. Jesús obviamente habla 230), san Cipriano de Cartago (200de manera simbólica, porque nadie 258). San Agustín de Hipona (354puede ganar dinero para pagar una 430), entre otros.\nEl purgatorio en el Magisterio de la Iglesia\nMás extensamente fue formulada en el Concilio de Trento que insiste: “Cuiden con suma diligencia que la sana doctrina del Purgatorio, recibida de los santos Padres y sagrados concilios, se enseñe y predique en todas partes, y se crea y conserve por los fieles cristianos; aquellas, empero, que tocan a cierta curiosidad y superstición, o saben a torpe lucro, prohíbanlas como escándalos y piedras de tropiezo para los fieles”. La Iglesia Católica, usando un lenguaje actual, explica la doctrina del Purgatorio en los siguientes términos: Durante nuestra vida terrena, siguiendo la exhortación evangélica a ser perfectos como el Padre celestial (cf. Mt 5, 48), estamos llamados a crecer en el amor, para hallarnos firmes e irreprensibles en presencia de Dios Padre, en el momento de la venida de nuestro Señor Jesucristo, con todos sus santos (1 Ts 3, 12 s). Por otra parte, estamos invitados a purificarnos de toda mancha de la carne y del espíritu (2 Co 7, 1; 1 Jn 3, 3), porque el encuentro con Dios requiere una pureza absoluta. Hay que eliminar todo vestigio de apego al mal y corregir toda imperfección del alma. La purificación debe ser completa, y precisamente\nesto es lo que enseña la doctrina de la Iglesia sobre el Purgatorio. Este término no indica un lugar, sino una condición de vida. Quienes después de la muerte viven en un estado de purificación ya están en el amor de Cristo, que los libera de los residuos de la imperfección. Hay que precisar finalmente que el estado de purificación no es una prolongación de la situación terrena, como si después de la muerte se diera una ulterior posibilidad de cambiar el propio destino. La enseñanza de la Iglesia a este propósito es inequívoca, y ha sido reafirmada por el Concilio Vaticano II, que enseña: «Como no sabemos ni el día ni la hora, es necesario, según el consejo del Señor, estar continuamente en vela. Así, terminada la única carrera que es nuestra vida en la tierra (Hb 9, 27), mereceremos entrar con él en la boda y ser contados entre los santos y no nos mandarán ir, como siervos malos y perezosos al fuego eterno, a las tinieblas exteriores, donde habrá llanto y rechinar de dientes (Mt 22, 13 y 25, 30; L G, 48).\nOración por los difuntos ¡Oh Dios! Nuestro Creador y Redentor, con tu poder Cristo conquistó la muerte y volvió a Ti glorioso. Que todos tus hijos que nos han precedido en la fe (especialmente por el ser querido) participen de su victoria y disfruten para siempre de la visión de tu gloria donde Cristo vive y reina contigo y el Espíritu Santo, Dios, por los siglos de los siglos. Amén. Dales, Señor, el descanso eterno. Brille para ellos la luz perpetua. Descansen en paz. Amén. María, Madre de Dios, y Madre de misericordia, ruega por nosotros y por todos los que han muerto en el regazo del Señor. Amén.\nLa Solemnidad de Todos los Santos bautismo, hechos templos del Espíritu, somos nosotros en la Iglesia la nación santa, el pueblo elegido, sacerdocio real (cf. 1P 2, 9). Esta es la experiencia que de fondo podemos contemplar en esta solemnidad que celebramos en estos días.\nPor: Pbro. José María Castro Almanza, p.s.s., rector del Seminario Mayor San José de Cúcuta\n“Sean santos, porque yo su Dios soy santo” Lv 11, 45\nentro de las fiestas litúrgicas en la Iglesia tenemos las solemnidades, reservadas para los misterios especiales del Señor de María o de la Iglesia. Cercana la conmemoración de los fieles difuntos, a la que, en ocasiones damos mayor importancia, en la celebración de nuestra piedad popular y el recuerdo de nuestros seres queridos, amigos y familiares difuntos, es importante dirigir nuestra atención a la solemnidad de todos los santos, de cuya reflexión nos ocuparemos en este espacio.\nIsrael un pueblo llamado a la santidad La santidad es un atributo de Dios, solo Él es Santo y su pueblo Israel, desde siempre está invitado a ser santo como Dios es Santo. La vocación profunda del pueblo de Dios es esta; escogidos en medio de los otros pueblos, siendo llamados a ser pueblo elegido, nación santa, pueblo de su propiedad (cf. Ex19, 5-6). Israel en el conjunto de los otros pueblos tenía conciencia de su vocación profunda, este llamado se había concretado en la alianza que Dios había realizado con ellos, desde sus padres: Abraham, Isaac, Jacob y José; pasando por la esclavitud en Egipto y la experiencia liberadora, con Moisés a la cabeza: he escuchado el clamor de mi pueblo (cf. Ex 3, 7-15). La experiencia de la Pascua hará que Israel sea consciente del paso de Dios en medio de ellos, de su historia, que se convierte en historia de salvación. Es para el pueblo una pedagogía necesaria para que poco a poco se vaya abriendo a una experiencia más profunda, la obra de la gracia. Por los profetas los fuiste enseñando, llevando, conduciendo con la esperanza de salvación… (cf. Plegaria Eucarística IV) hasta\nla plenitud de los tiempos donde tenías preparado el encuentro que marcará toda la historia de la humanidad, el encuentro con el Verbo de Dios.\nLlamados a la santidad en la Iglesia\ntambién le salió a su encuentro en la experiencia especial de su vocación y continúa saliendo a nuestro encuentro en cada experiencia particular de los hombres y mujeres de este tiempo.\n“La santidad es un atributo de Dios, solo Él es Santo y su pueblo Israel, desde siempre está invitado a ser santo como Dios es Santo”.\nAl centro de toda experiencia cristiana está precisamente el encuentro con la persona de Jesucristo, así lo descubrieron los discípulos, el mismo Señor se hizo encontradizo en los caminos de su sencilla historia, a Pablo el gran Apóstol,\nEl pueblo de Israel es figura de la Iglesia y su vocación en la historia de salvación, su vocación a la santidad es también para nosotros los cristianos la profunda vocación a la que estamos llamados desde el inicio de nuestra experiencia de fe en nuestra experiencia bautismal. Hemos sido lavados en las aguas del\nEl texto del Evangelio que más nos puede lanzar luz sobre la experiencia de ‘santidad’ a la que todo cristiano está llamado, lo encontramos en san Mateo 5, 1-12, evangelio de la solemnidad de todos los santos, que introduce lo que llamamos el Discurso Evangélico o el Sermón del Monte. Aquí encontramos el núcleo y la síntesis de todo el mensaje evangélico que se relaciona con la predicación del Reino. El término más utilizado es ‘bienaventurado’, y sus sinónimos son: beato, santo, feliz, dichoso. El pueblo de Israel encontraba su felicidad, su realización como pueblo en la posesión de la tierra, en sentirse la nación primera sobre los otros pueblos, en la alianza; ahora nosotros como herederos de esta vocación estamos llamados a encontrar plenitud y perfección en las promesas de la herencia del Reino. Los pobres, los mansos, los que lloran, los que tienen hambre y sed de justicia, los misericordiosos, los limpios de corazón, … están invitados a la bienaventuranza a la santidad, a la felicidad, al consuelo, el deseo de felicidad que vive en lo profundo del corazón de cada hombre encuentra en el mensaje evangélico una novedad (cf. CIC 17161717). Buscar el rostro de quienes estamos llamados a vivir la vida de bienaventuranza, de santidad no es difícil, su rostro sale a nuestro encuentro en el que tiene necesidad, en el que sufre, en el migrante, en el que es perseguido, por estos días ese rostro se ha hecho más evidente, más visible. El mismo Jesús toma ese rostro: tuve hambre, tuve sed, estuve desnudo, fui forastero y necesita nuestro consuelo (cf Mt 25, 35ss). La realización del Reino está muy cerca de nosotros, la experiencia de la construcción del Reino nos urge,\nEspecial el amor para con el otro nos urge, y es al mismo Cristo a quien consolamos.\nHoy llamados a la santidad Desde siempre el llamado a la santidad ha resonado en el encuentro de Dios con el hombre, desde la experiencia de Israel, y en la plenitud de los tiempos en su Hijo, en la predicación del Reino, este ha comenzado a desarrollarse en sus palabras y en sus actos. Jesús pasa en medio de nosotros consolando, encontrándose con los que tienen necesidad, y el señor Jesús continúa pasando en medio de nosotros consolando, amando, mostrándonos el rostro misericordioso, que es el rostro del Padre. Fijos nuestros ojos en Jesús esta-\nmos llamados a reconocer esa nube grande de testigos (cf Hb 12, 1-4. LG 40) algunos rostros nos resultan muy cercanos por estos días y en nuestro contexto: Beato Luis Variara, san Oscar Arnulfo Romero, santa Teresa de Calcuta, San Juan Pablo II, Beato José Gregorio Hernández, Santa Laura Montoya, el Beato Carlo Acutis. Todos ellos en su diversidad de dones y carismas nos muestran lo posible del camino de la bienaventuranza, de la santidad, en últimas del amor a Dios y a los hermanos llevado a la perfección y al heroísmo. El Concilio Vaticano II en su constitución dogmática sobre la Iglesia en el mundo actual nos recuerda el llamado universal a la santidad: “Todos los cristianos, de cualquier condición y estado, fortalecidos con tantos y tan poderosos medios de salvación, son llamados por el Señor, cada uno por su camino, a esta llamada es para hoy y para nola perfección de aquella santidad sotros. con la que es perfecto el mismo Padre” (LG, Carlo nos recuerda el 11). En el catecismo de la “La realización amor por el otro por el Iglesia podemos leer que: del Reino está que sufre, la caridad “Dios nos ha puesto en el muy cerca de para con el que tiene mundo para conocerle, necesidad, su motor la nosotros, la servirle y amarle, y así ir experiencia de Eucaristía, los medios al cielo. La bienaventu- la construcción modernos de la comuranza nos hace participar del Reino nos nicación, el internet, las de la naturaleza divina (2 urge, el amor redes se convirtieron en P 1, 4) y de la Vida eterel medio para transmitir na (cf Jn 17, 3)” (cf CIC para con el otro su experiencia de amor nos urge, y es al a Jesús y al prójimo. 1721). mismo Cristo a Celebrando con devoquien Por estos días en los dición esta solemnidad, consolamos”. versos medios de comucelebramos nuestra vonicación hemos visto la cación, nacida en nosofigura de un joven: Carlo tros desde el bautismo, Acutis de apenas 15 años que en su que tantos hombres y mujeres que corta historia de vida nos enseña han ido delante de nosotros dando que este camino es posible recorrer- luz en medio de la oscuridad del lo, en este tiempo es un poco difícil mundo, tantos santos como nos los hablar de la vocación a la santidad presenta el santoral de la Iglesia ilua los jóvenes, que bien nos viene minen para nosotros este tiempo de esta figura, reconocemos que esta prueba que estamos llamados a capropuesta es posible aceptarla, que minar en esperanza.\n12 San José de Cúcuta, noviembre 1 de 2020 Evangelización de lo social entre la frontera de la migración y las comunidades de acogida Por: Paola Andrea Correa Martínez, Coordinadora Local Proyecto de Convivencia Pacífica “Promoción de Resolución Pacífica de Conflictos y Prevención de Xenofobia” S.L. COSPAS- GIZ\nuienes han tomado la decisión de salir de Venezuela, y optado por rehacer su proyecto de vida en Colombia, de manera específica en Cúcuta o los municipios de su área metropolitana, afrontan la necesidad de integrarse a la sociedad colombiana y lograr su independencia económica, pero dada la precariedad de sus condiciones económicas, en la mayoría de los casos, llegan a ubicarse en los barrios o asentamientos humanos más vulnerables, que les brindan menores costos en sus gastos básicos, pero no les garantiza las mínimas condiciones para una permanencia digna. Sumado a ello, se enfrentan a la estigmatización y al choque cultural con los pobladores de acogida, quienes, a su vez, llevan consigo una marcada historia de afectación no solo de índole económica, sino también emocional; generando toda esa concurrencia de factores, una convivencia resquebrajada y una vida comunitaria de escasa participación e integración.\nMisión: Evangelización de lo social Este panorama no puede obscurecer las apuestas que como sociedad se tienen: valorar la vida como don supremo; la solidaridad, como un elemento característico de un pueblo que se enfrenta ante la adversidad tendiendo la mano al hermano, fruto de un trabajo evangelizador de la Iglesia; la reingeniería de los sistemas de salud y educación, la creatividad de emprendedores que se reinventan en medio de la crisis, el aprovechamiento de las herramientas que facilitan la comunicación, la unidad en el acatamiento de normas y directrices y la integración familiar expresada en la mayoría como una Iglesia doméstica que vive y se expresa en la fe. (Extracto del XVI Informe Justicia y Doctrina Social de la Iglesia). Es por ello que, de manera específica, la Diócesis de Cúcuta a través de su Corporación de Servicio Pastoral Social en alianza con la GIZ, Agencia de Cooperación Internacional Alemana, y su programa SI FRONTERA, ejecutó entre lo corrido de junio de 2019 a junio de 2020, el Proyecto de Convivencia Pacífica “Promoción de resolución pacífica de conflictos y prevención\nde xenofobia, en contextos de asentamientos humanos con flujos migratorios mixtos en Cúcuta”, en tres comunidades de la Comuna 8, La Isla, Trece de mayo y La Fe, pertenecientes a la Parroquia Cristo Camino, administrada por el Presbítero Jesús Alberto Gómez.\n¿Por qué se trabajó en estas comunidades? El proyecto como fase inicial de alistamiento y tomando como referencia los resultados esperados, se dio a la tarea en un trabajo conjunto entre Iglesia, Institucionalidad y Cooperación Internacional, para seleccionar a las comunidades cuyos perfiles permitieran que el proceso a desarrollar tuviera un impacto satisfactorio.\nvida; y capacidades técnicas como, la normatividad en el marco de la organización comunitaria, participación ciudadana, las rutas de exigibilidad de derechos, mecanismos de resolución pacífica de conflictos, gestión e incidencia institucional.\nb) Mecanismos para la transformación pacífica de los conflictos: La Iglesia Diocesana de Cúcuta en el ejercicio de la Las realidades propias de las comunidades animación pastoral en sus diferentes coseleccionadas se enmarcan en los siguien- munidades ha creado los Comités Parrotes aspectos: a) Asentamientos humanos de quiales de Pastoral Social (COPPAS) con el origen informal en proceso de legalización; objetivo de apoyar la evangelización de lo b) Precarias condiciones de sus espacios de social, siendo garantes de la focalización y encuentro comunitario, como los parques, acompañamiento a los hermanos más neescenarios deportivos y salones comunales, cesitados, educando y concientizando a la comunidad para asumir desde los cuales en algunos casos no nuestra identidad cristiana, la están dotados adecuadamen“Nuestra responsabilidad que genera la te o son espacios totalmente Iglesia inexistentes; c) Altos niveles Particular ha fe, tanto a nivel personal como social. Así mismo, la conformade estigmatización y brotes de desarrollado ción los grupos de mediadores xenofobia hacia la población procesos que comunitarios, cuyo papel conproveniente de Venezuela, con aportan a la siste en potenciar sus capacidaintención de permanencia, lo organización des de liderazgo y construcción cual limita su participación y el desarrollo de paz desde el reconocimiento en las dinámicas propias de la local de la realidad; la dinamización vida comunitaria; d) Bajo nivel de integración y sentido co- comunitario”. de estos procesos al interior de las comunidades. munitario; e) Bajos niveles de empleabilidad y generación de ingresos sostenibles que garanticen la sub- c) Integración local de flujos migratorios sistencia digna. f) Ausencia de organización mixtos: La vida social es animada mediante estrategias que solidifican las relaciones comunitaria y sentido de liderazgo. interpersonales y comunitarias a través de ¿Qué impactos logró el intercambios de experiencias que ayudan acompañamiento comunitario? a generar ambientes pacíficos, mitigar los Nuestra Iglesia Particular ante las realida- niveles de xenofobia y crear identidad y des descritas, ha desarrollado procesos que en consecuencia robustecer la cultura del aportan a la organización y el desarrollo encuentro. El intercambio cultural, artístico local comunitario, situando siempre al ser y gastronómico, ha propiciado el fomento humano en el centro, a través de un plan de de la hermandad, la alegría, la convivencia, como herramienta de cohesión social, y a su acción encaminado a: vez la visibilización y promoción de los taa) El fortalecimiento de líderes y estructu- lentos y los carismas de las personas. Desde ras de base comunitaria para la represen- las jornadas ambientales, se ha impulsado la tación de sus intereses; a través de la po- recuperación y embellecimiento de los espatencialización de habilidades blandas como, cios comunes, que permiten la integración la espiritualidad, autogestión de emociones, de quienes confluyen en estas comunidades, la comunicación asertiva interpersonal y en forjando lazos de amor por la casa común, comunidad, el liderazgo y el proyecto de sentido de pertenencia y resignificándolos.\nd) Incidencia Institucional: La Diócesis de Cúcuta, se ha caracterizado por la promoción de espacios de encuentro y diálogo entre comunidad e institucionalidad, los cuales han permitido la recuperación de la confianza en las organizaciones, y el logro de acuerdos favorables para la comunidad.\nTestimonios “Llegué al barrio, con incertidumbre, expectativas, sin conocer a nadie, pero con la fe de conseguir en mi camino personas dispuestas a tenderme la mano. Y así fue, con un mes de llegada a la comunidad de La Fe, participé en una reunión de la Pastoral Social, en donde conocí grandes personas que, durante un año, me brindaron la oportunidad de integrarme a la comunidad y al trabajo social. La Pastoral Social es como una mamá que nos acompañó durante este tiempo, nos instruyó y acompañó, siendo de gran beneficio para la integración de nosotros los venezolanos con la población de acá de Colombia. Participé de la formación como mediadora comunitaria para la paz, para conocer más la comunidad y lo cual es de gran importancia para la buena convivencia y el desarrollo de la comunidad. Dios los bendiga por colaborarnos”. Belkis Milagros Mendoza, habitante comunidad La Fe. “El acompañamiento de este proceso de evangelización comunitaria, me permitió vivir con ellos de cerca la representación de la experiencia de las primeras comunidades cristianas, pues debo decir que al igual que ellos, en estas comunidades también nos reunimos en las Iglesias domésticas, en las casas de puertas abiertas para recibirnos a todos, pues no contaban con espacios propicios para hacerlo de manera cómoda. También aprendieron a vivir en común- unión, preocupándose y buscando el bien común; y a compartir con alegría y sencillez de corazón, dando gracias a Dios por lo que estaban recibiendo, tanto espiritual como materialmente” Paola Correa, Coordinadora Local.\nAprender en casa: aplicaciones didácticas para niños y adolescentes amigos, los amigos invitan a otros amigos. Llega un punto en que se La psicóloga de bachillerato del tiene una sala llena de gente prepaLiceo Francés Paúl Valéry, María rada para pasar un buen rato jugando a una serie de juegos del Pilar Bueno explica como el Pictionari, el que “los estudiantes han “Las del dibujo, el Tridesarrollado estrategias aplicaciones clásico vial o el Quién es quién y métodos muy interesantes para disfrutar y o plataformas entre otros. reírse, a pesar de las cir- digitales se han cunstancias actuales. Los convertido en los últimos chicos han encontrado la meses en la manera de jugar stop en mejor Esta es una plataforma línea, triqui o ahorcado”. herramienta articulada entre el MiAquí te presentamos para promover nisterio de Educación y cuatro aplicaciones gra- las habilidades el Ministerio de Tecnotuitas para que inviten de los niños y logías de la Información a sus hijos niños y ado- adolescentes”. y las Comunicaciones (MinTIC) para que toda lescentes aprovechar al la comunidad educativa máximo: del país acceda a recursos digitales para el aprendizaje en todas las áreas del conocimiento. Los usuarios no necesitan de registro Houseparty, como su nombre in- y podrán encontrar todo tipo de dica, tiene otro propósito: diver- recursos educativos como videos, tirnos. No está destinada a ser la juegos, miniseries, libros digitales, app que usemos para el teletrabajo material multimedia, guías pedaen tiempos de confinamiento sino gógicas, para que sea más fácil, la app que usemos para las video- interactivo y dinámico el desarrollamadas con amigos. Bueno, y llo de los talleres y actividades que con desconocidos. Se invitan a los deben realizar. enseñanza.\na revolución digital en la que nos encontramos actualmente tiene un efecto en los seres humanos en la forma en que adquirimos nuevos conocimientos, debido a que se cuenta con un potencial para ampliar la educación y su calidad. Las aplicaciones o plataformas digitales se han convertido en los últimos meses en la mejor herramienta para promover las habilidades de los niños y adolescentes, ya que les permiten buscar una manera diferente de aprender de forma sencilla y eficaz. En lo que ha transcurrido del confinamiento, el gobierno nacional y distintas instituciones implementaron plataformas que brindan a los estudiantes y docentes contenidos que permiten la continuación del aprendizaje. Alejandro Toro, rector del Colegio Freinet (Valle del Cauca) comenta que las clases virtuales ayudan a descubrir las herramientas digitales que han logrado aportar en el proceso de aprendizaje para cuando se vuelva a las aulas, se avance mucho mejor en la 47 años de experiencia\nEs una plataforma gratuita para el aprendizaje de idiomas mas grande a nivel mundial en donde se puede aprender inglés, francés, alemán, portugués, italiano, catalán, esperanto, guaraní, sueco y ruso. Se puede aprender estos idiomas en cualquier lugar y en cualquier momento.\nScratchJr es un lenguaje de programación introductorio que permite a niños pequeños (de edades entre 5 y 7) crear sus propias historias interactivas y juegos. Los niños unen bloques gráficos de programación para hacer que los personajes se muevan, salten, bailen y canten. Los niños pueden modificar los personajes en el editor de pintura, añadir sus propias voces y sonidos, incluso insertar sus propias fotospara después utilizar los bloques de programación para dar vida a los personajes.\n“Llamados a ser santos” Por: Mg. Consuelo Morán\nHola queridos niños y jóvenes misioneros de la Diócesis de Cúcuta, un saludo fraternal, deseando que sus familiares gocen de amor, salud y prosperidad. Comos se pueden dar cuenta, el tiempo pasa rápidamente, y es así que iniciamos el mes de noviembre, el penúltimo mes del año, con nuestro lema: “Entren por la puerta estrecha” (Mt 7, 13) con dos fechas solemnes, hoy celebramos el día de Todos los Santos y el día 2 de noviembre se celebra la conmemoración de los fieles difuntos.\nNoviembre 2 Conmemoración de los fieles difuntos Al día siguiente de la fiesta de Todos los Santos, la Iglesia Católica recuerda a todas las personas que han llegado al término de su vida y pide por sus almas en el día de los Fieles Difuntos. La tradición de rezar por los muertos se remonta a los primeros tiempos del cristianismo, en donde ya se honraba su recuerdo y se ofrecían oraciones y sacrificio por ellos\nLos santos no son personas diferentes de nosotros, en todos los tiempos ha habido santos, de diferentes edades: niños, jóvenes, adultos, viejitos; hay santos y hay santas, unos flaquitos, otros gorditos, unos muy inteligentes, otros muy sencillos, algunos han nacido muy ricos, otros fueron muy pobres, unos son blancos otros negros, unos han sido santos desde pequeños, otros llevaron una vida en la que no conocían a Dios, y se portaron muy mal, pero cuando se encontraron con Jesús, cambiaron, y decidieron ser felices siguiéndolo.\ndos a ser santos, Dios nos quiere santos, y para eso nos dio el Don de la Fe, fue su regalo cuando nos bautizaron, y todos los que estamos bautizados tenemos que ser santos, pero también tenemos que anhelar serlo. El Don de la Fe es más grande que todos los súper poderes de los héroes favoritos y además es de verdad. Pero la fe no es para tener unos músculos muy fuertes, o para poder volar, o ver a través de las paredes, ni para golpear a nadie. Ser santo es querer seguir a Jesús, actuar como Él, hacer el bien como Él y amar como Él.\nTodos, pero todos, estamos llama-\nObserva atentamente la imagen y con ayuda de algún miembro de la familia, identifica el nombre del santo. 1\nEscribe su nombre y busca la biografía por internet, averigua cómo fue su vida y qué méritos hizo para que la Iglesia lo llamara santo.\nSopa de Letras O R A C I O N B C M N\nP S E T R E U M J R O F I E L E S M L B A I\nC Z X M S\nM D B P X\nP I T K R\nK O S A O\nQ S N A L\nÑ Z Y C E\nF C E C L E I R C R\nR U M E K Ñ P I H I U E R P V P R S J B D S T S O F R E N D A A E E M S O T N U F I D R\nBusca en la sopa de letras las palabras que se encuentran en mayúscula: El día de todos los FIELES DIFUNTOS, recordamos la MUERTE y la RESURRECCIÓN de nuestros seres queridos. Celebramos la ESPERANZA de una VIDA con DIOS llena de FELICIDAD y para toda la ETERNIDAD en el CIELO. No lo olviden: hacer ORACIÓN, asistir presencial o virtualmente a la MISA y hacer OFRENDA con AMOR.\no del XXXI Doming ario Tiempo Ordin 2 Mt 23, 1-1\nEl Evangelio de hoy refleja claramente las actitudes de Jesús con los dirigentes que le acusaron y le llevaron al juicio condenatorio. Las controversias que han precedido en Jerusalén han puesto de manifiesto la separación, el abismo diríamos, entre la concepción religiosa de los escribas, sacerdotes y dirigentes y la del profeta de Nazaret. Pero en el caso del Evangelio de Mateo, este conjunto que hoy se lee en la liturgia, adquiere, si cabe, tonos más controvertidos. Se han ampliado las acusaciones.\no del XXXII Doming ario Tiempo Ordin 3 Mt 25, 1-1\nComo cristianos somos caminantes. Nuestro camino y nuestra meta es Cristo; por tal razón, no podemos descuidarnos o detenernos. Buscar y recibir al Señor; debemos ser constantes, no basta lo que hicimos ayer, hoy o hace un momento, debemos seguir caminando, debemos velar y estar preparados, aprovechando cualquier momento para crecer en fe, esperanza y caridad, para dar testimonio, para evangelizar.\nLa acción litúrgica es la que da forma al lugar. Esta es una de las ideas base que debemos tener en cuenta para poder movernos en la temática del “lugar de celebración”. La expresión latina ‘baptisterium’ hace referencia, para sorpresa de muchos, no tanto a la pila bautismal(o al menos no solo a esa), como lo hace, en vez, a todo el conjunto de la construcción, es decir, un templo o pequeña Iglesia, con su pila bautismal y otros espacios propios para que se llevara a cabo la celebración sacramental por la que se entra a formar parte del Pueblo de Dios, del Cuerpo de Cristo, y por el que nos convertimos, al mismo tiempo, en templos vivos del Espíritu Santo. Toda esta construcción poseía un lenguaje capaz de hablar a todos los que en el entraban, y sobre todo a aquellos que participaban del acto litúrgico bautismal: estaba la fuente bautismal llena de agua, signo de la inmersión a la muerte en el pecado, y a la cual se accedía descendiendo por tres escalones, símbolo de los tres días de Cristo en el sepulcro; de la otra parte de esta pila, se encontraban los otros tres escalones, recordándonos nuevamente este paso de Cristo por la muerte, que es a su vez nuestro paso, nuestra pascua, a la vida nueva. De igual manera, otra mención a la resurrección se encuentra en la forma octagonal (al octavo día) de muchos de las pilas bautismales, como en el caso del baptisterio de san Juan de Letrán, que a su vez esta sostenido por ocho columnas sencillas y de color rojo oscuro, que citando el Antiguo Testamento nos\nEn este camino por los particulares del sacramento del bautismo nos encontramos, en esta nueva edición, con la cuestión sobre el\nlugar de celebración del sacramento. Así que, atentos a lo que vamos a compartir, iniciemos…\nrecuerdan el paso del pueblo de Israel por el mar muerto (evento de liberación de la esclavitud).\nvivos del Espíritu Santo”.\nEstos baptisterios poseían mucha riqueza iconográfica con el fin catequético de instruir y permitir a los cristianos el adentrarse en el misterio de Cristo, de la salvación y de nuestra participación a ese único Misterio que nos santifica. Somos divinizados en Cristo, y participando de la vida de la Trinidad nos hacemos, por el bautismo, parte del “Pueblo de Dios Padre” “miembros del Cuerpo Místico de Cristo” y “Templos\nCon el paso del tiempo fue cada vez más difícil la presencia de estas construcciones y se pasó a los baptisterios (entendidos aquí ya propiamente como pilas bautismales) a la entrada del Templo o a un lugar propio, muchas veces cerca del presbiterio. La riqueza de estos espacios sagrados nos recuerda la importancia de los Sacramentos, su Misterio y el hecho de que NO SON meros ritos mudos, que no hablan ni significan.\nApuntes misioneros En nuestra vida, de seguro hemos tenido ciertas “victorias” de las que es importante reconocer la mano de Dios que ayuda. Aun así, es fundamental reconocer que no siempre “vencemos” o que las “victorias” no duran por siempre. Las tentaciones seguirán y nuestra lucha debe seguir. Es posible que “perdamos” una que otra batalla, esto nos hace humildes (pidamos a Dios que\nasí sea). Esta contingencia nos exige estar siempre atentos, y es Dios quien nos sostiene. Por tal razón, no hay que vivir con el temor de las caídas, porque de seguro caeremos, sino más bien, vivir con la confianza de que el Señor estará ahí con nosotros, para ayudarnos a vencer o para levantarnos de la caída.\nAbrirse con valentía al compartir... de lo que tengo, te doy... (Hch 3, 69) La pandemia redujo los recursos y acrecentó las necesidades, volvamos a compartir con nuestra Iglesia que no ha dejado de vivir la caridad de Cristo


Marketing digital, el gran aliado del sector de la fibra óptica - Emprendedores.News\nRedaccion 6 febrero, 2018\tTips Dejar un comentario 1,332 Vistas\nNo cabe duda alguna de que 2017 ha sido un gran año para la fibra óptica, y todo hace pensar que este año también lo será. La principal razón para ello reside en el aumento de las instalaciones de fibra óptica para ampliar el acceso a la banda ancha, especialmente en lugares lejanos.\nAsí las cosas, el marketing digital se convierte en una herramienta imprescindible para el impulso del mercado de la fibra óptica, a través de acciones estratégicas en Internet. Todo gracias una tecnología que permite una gran velocidad de fibra óptica, y además de una excelente calidad.\nPara sacar el máximo provecho al marketing digital a la hora de impulsar el mercado de la fibra óptica, es fundamental seguir una serie de pautas. La primera consiste en digitalizar los procesos operativos de la empresa, procurando que estos sean más digitales cada vez. Llegó el momento de dejar a un lado los formularios y los documentos en papel, rediseñar estos procesos, y mostrar los resultados.\nIgualmente importante resulta conocer a las personas que conforman el público objetivo. Con los datos por delante, se puede trazar un perfil del cliente potencial de la empresa. Conociendo los gustos de los consumidores, se podrá hacer una planificación estratégica en Internet de lo más eficaz.\nTrabaja por ofrecer al público la mejor experiencia posible\nEs primordial que el usuario tenga una experiencia positiva, ya que esto le llevará a continuar utilizando el servicio de fibra óptica. El servicio de Internet tiene que ser de calidad y veloz, pero también es necesario ofrecer soporte técnico y una relación constante con los clientes.\nAspecto este último en el que las redes sociales juegan un papel principal. Es necesario también estar disponible para el usuario en todo momento. Para ello hay que poner a su disposición distintos canales de atención, por ejemplo un chatbot.\nPor otro lado, cada vez que sea necesario habrá que cambiar los procesos operativos de la empresa, y profesionalizar la gestión a través de un modelo de negocio basado en lo digital. Esta labor puede hacer que sea preciso cambiar la organización de la empresa, involucrando a todos los colaboradores para entrenar sus motivaciones, desde el área de gestión hasta el departamento de relaciones con los clientes, pasando por los técnicos.\nFinalmente cabe destacar la importancia de crear un blog que ofrezca contenidos exclusivos. Un blog es sobre todo un canal de relación entre la empresa y el cliente. Para ello se debe publicar información relevante y única, que realmente sea importante para el público en su día a día.\nNo se trata solo de adecuar los contenidos, sino también el lenguaje utilizado. Si el cliente es el consumidor final, habrá que evitar los términos técnicos, o aquellos que puedan resultarles especialmente complicados. El objetivo final es dar a conocer las ventajas del mercado de fibra óptica.\ncontent marketing Marketing Digital transformación digital\t2018-02-06\nTags content marketing Marketing Digital transformación digital\nPrevious Lateuaterra.org, la primera plataforma de crowdfunding especializada en proyectos ecológicos\nNext Tips para parejas freelancers


La DPH se suma a las voces que piden la retirada del plan de la rana pirenaica - Huesca - Radio Huesca\nLa DPH se suma a las voces que piden la retirada del plan de la rana pirenaica\nLas críticas al borrador del decreto de conservación de la rana pirenaica suma nuevos apoyos. El presidente de la Diputación Provincial, Miguel Gracia, pide la retirada de este plan y alerta de las “graves consecuencias que tendría para cualquier desarrollo económico ligado al medio natural y, especialmente, para el mantenimiento de la población en el territorio”. Uno de los preceptos del plan incluye la prohibición de la práctica del barranquismo en los ríos del Pirineo entre el 1 de febrero y el 31 de julio, un periodo en el que estas empresas realizan buena parte de su negocio y cuando turistas vienen movidos por la práctica de estas actividades. También hace hincapié en su incidencia en los abastecimientos de agua a núcleos de población y en el turismo activo.\nEl Presidente de la Diputación Provincial señala que cualquier planteamiento de preservación de la flora y fauna que, al mismo tiempo, cree necesarios, “tienen que contar con esa convivencia, como siempre ha sido, con la especie humana, con el hombre, y no a costa de su extinción”, refiriéndose a la realidad actual que sufre el medio rural y alguna comarca en concreto mucho más.\n“Seguir legislando con métodos científicos, especie por especie, y olvidando al hombre son inapropiados y dañinos para el desarrollo y sostenimiento de este territorio”, es lo que denuncia Gracia, quien además considera que “desautorizaría al Gobierno de Aragón a seguir hablando de políticas de despoblación en las zonas rurales”.\nA este respecto Gracia con fía en que los responsables políticos del Gobierno de Aragón desconocen la tramitación de este plan que choca frontalmente con la lucha del despoblamiento.


BIBLIOTECA DE QUÍMICAS. UCM MIS LISTAS Funcionalidad del catálogo CISNE. - ppt descargar\nPublicada porMarcos Merida Modificado hace 8 años\nPresentación del tema: "BIBLIOTECA DE QUÍMICAS. UCM MIS LISTAS Funcionalidad del catálogo CISNE."— Transcripción de la presentación:\n1 BIBLIOTECA DE QUÍMICAS. UCM MIS LISTAS Funcionalidad del catálogo CISNE\n2 BIBLIOTECA DE QUÍMICAS. UCM 2 Se ha incorporado una nueva función al catálogo. Se llama Mis listas que permite a los usuarios marcar los registros que desee de un listado de resultados y guardarlos en una o varias listas de registros que podrá recupera a través de la opción Mi cuenta. Con esta breve guía podrá aprender a utilizar esta nueva opción. MIS LISTAS\n3 BIBLIOTECA DE QUÍMICAS. UCM BÚSQUEDA EN EL CATÁLOGO EJEMPLO: Técnicas experimentales de química RESULTADOS 2. GUARDAR EN MIS LISTAS 1. SELECCIONAR LOS REGISTROS DESEADOS\n4 BIBLIOTECA DE QUÍMICAS. UCM 4 3. Una vez guardados los registros. El sistema solicita los datos personalizados 4. Después de introducir los datos, aparece la pantalla siguiente: Se puede crear una lista Por ejemplo: Nombre de asignatura / nombre de la búsqueda, etc.\n5 BIBLIOTECA DE QUÍMICAS. UCM 5 5. Creamos una nueva lista 6. Rellenamos los campos solicitados 7. Pinchamos en la opción Enviar Si se intenta guardar en una nueva lista un grupo de registros que ya han sido guardados previamente en una lista anterior, el sistema mostrará el siguiente mensaje Error interno. Contacte con el personal de la biblioteca, por favor. 8. Los registros se han guardado en el registro del usuario\n6 BIBLIOTECA DE QUÍMICAS. UCM 6 8. Podemos acceder a los registros guardados eligiendo la opción Registro de usuario que aparece en esta misma pantalla. Vista de los resultados al pinchar en Mis listas\n7 BIBLIOTECA DE QUÍMICAS. UCM 7 9. Otra forma de guardar registros Además de poder guardar registros desde un listado de resultados, se pueden guardar registros cuando se está viendo un registro completo desde la opción Guardar. De esta forma se activa la opción Ver guardados 1 er paso: Guardar 2º Paso: Se ha activado la casilla ver guardados. Pinchamos en esta opción 3 er Paso. Podemos: Exportar Guardar en mis listas Borrar guardados\n8 BIBLIOTECA DE QUÍMICAS. UCM 8 10. Exportar listas Lo peculiar de esta opción es que, SE EXPORTE O O NO LA LISTA, antes de volver a la tabla que muestra todas las listas, se debe pinchar el botón Borrar guardados -que elimina los registros para la exportación, pero no de la lista-. De lo contrario, si a continuación se quiere exportar otra lista, en la pantalla de exportación los registros de esta última se añadirán a los de la primera.\nDescargar ppt "BIBLIOTECA DE QUÍMICAS. UCM MIS LISTAS Funcionalidad del catálogo CISNE."


YouTube: brutal patada en MMA se vuelve viral por inesperado final Polideportivo | El Comercio\nYouTube: brutal patada en MMA se vuelve viral por inesperado final\nEl combate entreAkhmet Aliev y Magomedsaygid Alibekov, durante el Fight Nights Global 83 de Moscú, se volvió viral en YouTube por el imprevisto desenlace\nYouTube: contundente patada en MMA se volvió viral por inesperado final. (Foto: Twitter captura)\nActualizado en 24/02/2018 a las 09:52\nEl ruso Akhmet Aliev retó al campeón Magomedsaygid Alibekov durante el Fight Nights Global 83 de Moscú. Ambos combatieron con ferocidad hasta el final del tercer round. La pelea se detuvo en ese momento por una brutal patada del retador. El gesto posterior al nocaut se volvió viral en YouTube.\nSe disputaban los segundos finales del tercer round. El reloj marcaba el número 43 cuando Akhmet Aliev tomó distancia y, tras tantear al campeón, soltó una terrible patada giratoria hacia el rostro de Magomedsaygid Alibekov.\nEl campeón cayó instantáneamente mientras el árbitro de la pelea se interponía entre los luchadores. En ese momento Akhmet Aliev realizó lo impensado. El retador, en vez de celebrar o subirse al borde del octágono, se acercó a Magomedsaygid Alibekov, lo tomó de los pies y empezó a auxiliarlo.\nLas imágenes de YouTube terminan ahí y luego regresan con los dos peleadores a punto de oír al ganador de la pelea. El árbitro levantó la mano de Akhmet Aliev, anunciándolo como nuevo campeón, mientras que Magomedsaygid Alibekov se arrodillaba lamentándose.


Corresponsales Indígenas: Tsotsiles celebran Semana Santa a su manera\nSan Juan Chamula, Chis., (Terra).- Respeto, devoción, dolor y apego a las tradiciones son algunos de los muchos valores que guían a los indígenas de este municipio tsotsil de los Altos de Chiapas en la celebración de la Semana Santa.\nLa tradición de estos indígenas es la que el catolicismo tradicionalista les ha impuesto por cientos de años, aunque también ha mezclado algunos otros elementos.\nAna María López Gómez es la anciana encargada de encabezar las peregrinaciones que preceden la mayoría de los actos que se incluyen en los ritos y es quien también narra cómo la "Semana Santa" para ellos es de mucho respeto.\nExplicó que "no se permite que los turistas tomen fotos porque es el Señor que está sufriendo, ya que hay "mayoles" (policías indígenas) encargados de vigilar que se respete la tradición y de no ser así, se imponen fuertes multas y se confisca el material.\nAsimismo, indicó que respetan también la tradición de la abstinencia, principalmente el "viernes santo", "ese día se reunen en el atrio del templo los ancianos para tomar caldo de shuti (caracol de agua dulce), mientras que el "sábado santo" los indígenas comen "pescado seco".\nEs tradición para ellos también ir a Jovel (San Cristóbal de Las Casas), cuando menos una semana antes, a comprar al mercado el pescado seco para ponerlo a remojar y se quite el fuerte sabor salado para su consumo.\nDetalló que también compran el "shuti" que es vendido la mayoría de las veces aún por "cuartillas" que es una medida antigua que los indígenas utilizan para medir diversos productos para su comercialización.\nDestacó que las misas del "Domingo de Ramos", del "jueves Santo" y del "sábado de Gloria" son las celebraciones católicas que se incluyen en su ritual y que son celebradas por sacerdotes de la diócesis local, por lo que ya no tienen el tinte del catolicismo tradicionalista.\nPero las procesiones y demás rituales si encierran tintes tradicionalistas; por ejemplo, el miércoles se realiza una peregrinación de los barrios hacia el templo principal dedicado a San Lorenzo, que culmina con el acto del "lavado del Señor".\nAna María explicó que es una costumbre entre los indígenas de este municipio asear las imágenes antes de la celebración, "los ancianos de la iglesia son los encargados de lavar al Señor, no cualquiera lo hace, sólo los ancianos pueden".\nEl "Jueves Santo" van a la misa a la cual se llama con matracas, "ya no se puede tocar la campana, ya empieza lo principal de la semana santa y por eso ya no se toca la campana; ya todos saben que es con matraca" dice la indígena.\nPara el "viernes Santo", explicó, los indígenas se reunen en el atrio del templo para simular la crucifixión de Jesús y nuevamente son los ancianos los encargados de subir la imagen de Cristo a la Cruz.\n"Luego se hace una peregrinación por las calles del pueblo y se regresa al atrio y allí ya comen el caldo de shuti", abundó Ana María.\nPara el sábado también se come pescado seco y se preparan para celebrar el "Sábado de Gloria" en el que también realizan la "quema de judas" que son muñecos de paja y ropas viejas que representan a quienes crucificaron a Jesús; y por la noche asisten a la "misa de Gloria".\nSin embargo, para ellos ahora la Semana Mayor también significa esperanza pues la crisis ha impactado también este municipio ya que el turismo se ha convertido en otra fuente de ingresos importante para muchas familias que se dedican a la confección y venta de artesanías.\n"Ha bajado mucho la venta (de artesanías), no hay turismo se vende muy poco y mucha competencia", dice Ana María al expresar sus deseos porque esta temporada sea buena para ellos.


OJO: estos son los "12 engaños navideños" en esta temporada de compras | Publimetro Chile\nOJO: estos son los "12 engaños navideños" en esta temporada de compras\nSi es de aquellos que quiere evitarse las aglomeraciones en los malls y centros comerciales y piensa hacer las compras navideñas por internet, tenga ojo con los estafadores.\nLa empresa McAfee, parte de Intel Security, diuo a conocer una con los “12 engaños navideños”, con las maneras más populares en las que los ciberdelincuentes engañan a los compradores cuando navegan en sus dispositivos digitales.\n“Cuando los consumidores realizan compras y transacciones bancarias, y comparten información en línea, se exponen a las amenazas de los delincuentes que pretenden robar su información personal“, aseguró Gary Davis, experto en Seguridad del Consumidor de McAfee.\nPara ayudar a educar y proteger a los consumidores y a las empresas durante estas fiestas, McAfee ha identificado los engaños más populares de este año, que también incluyen compras de manera presencial. Revísalos en la galería.


Hogar > Precio de la trituradora de 100 toneladas por día\nObtener Precio de la trituradora de 100 toneladas por día Precio\nPrecio de la trituradora de 100 toneladas por día Introducción\ntrituradora de piedra de 200 toneladas por día a la venta. toneladas por hora trituradora de cono para la venta. is the besttoneladas por hora trituradoras de piedra de piedra de toneladas 400 veces aplicación de la . obtener precio. Servicio en línea\n100 toneladas por hora de carbón secador rotatorio. carbón trituradora de planta de 100 toneladas por hora. de la planta quiero configurar una 100 toneladas por hora de miento interno del horno rotatorio es de 100 grava 10000 toneladas por dia de carbon . 100 toneladas hora trituradora de carbon kidneyconnect. 100 toneladas por hora de carbón secador rotatorio youtube.\n50 toneladas por día trituradora de piedra caliza. Chancadora de piedra de 60 a 100 toneladas por hora, de planta trituradora de piedra caliza; 300~5000 toneladas por día de clinker de cemento de la Get Price; trituradora de piedra precio 30 toneladas por hora.\n50 toneladas por hora trituradora de piedra 50 toneladas por día trituradora de piedra Chancadora de piedra de 60 a 100 toneladas por hora precio de la piedra Get Price ; cribado de mineral de hierro 50 toneladas por la producción por hora trituradora de cono móvil 100 toneladas por hora de cribado móvil y Planta Móvil de Trituración Sobre Orugas. Trituradoras De Piedra\ntrituradora de 4 toneladas por hora. Molino de bolas de 20 toneladas por hora de capacidad india en la mviles 20 toneladas por hora precio trituradora de cono nigeria todo - Duration 4 46. Servicio línea trituradora de piedra 50 100 toneladas por hora 28 Mar 2017 Trituradora de piedra de 100. obtener precio\n200 toneladas por hora precio de la maquina minera indonesia. Lee mas + 600 toneladas por hora trituradora de piedra - copavisa com mx. Lee mas + trituradora de mandíbula de 100 toneladas. trituradora de mandíbula de 100 toneladas. Lee mas + 500 T h Por Hora Precio De La Trituradora -\nALQUILER de Biotrituradora para triturar restos de poda, ramas. . .Precio por día 60, 00€ fin de semana 100, 00€ Las Biotrituradoras son máquinas muy útiles que están equipadas con un sistema de cuchillas que trituran los restos orgánicos hasta convertirlos en virutas, ahorrándonos tiempo y dinero. Read more . usadas 200 toneladas por hora trituradoras de piedra en venta. trituradora\nPrecio de la trituradora de 100 toneladas por día Relación\noperación de minas de oro en venta


En Varesil utilizamos cookies con el objetivo de prestar un mejor servicio y proporcionarte una mejor experiencia en tu navegación. Queremos informarte de manera clara y precisa sobre las cookies que utilizamos, detallando a continuación, que es una cookie, para que sirve, que tipos de cookies utilizamos, cuales son su finalidad y como puedes configurarlas o deshabilitarlas si así lo deseas.\nCookies de sesión: Son cookies temporales que permanecen en el archivo de cookies de tu navegador hasta que abandonas la página Varesil, por lo que ninguna queda registrada en el disco duro de tu ordenador. La información obtenida por medio de estas cookies, sirven para analizar pautas de tráfico en la web. A la larga, esto nos permite proporcionar una mejor experiencia para mejorar el contenido y facilitar su uso.\nCookies técnicas: Son aquellas necesarias para la navegación y el buen funcionamiento de nuestra página Varesil. Permiten por ejemplo, controlar el tráfico y la comunicación de datos, acceder a partes de acceso restringido, realizar el proceso de compra de un pedido, utilizar elementos de seguridad, almacenar contenidos para poder difundir vídeos o compartir contenidos a través de redes sociales. Cookies de personalización: Son aquéllas que te permiten acceder al servicio con unas características predefinidas en función de una serie de criterios, como por ejemplo el idioma, el tipo de navegador a través del cual se accede al servicio, la configuración regional desde donde se accede al servicio, etc. Cookies de análisis: Son aquéllas que nos permiten cuantificar el número de usuarios y así realizar la medición y análisis estadístico de la utilización que hacen los usuarios de los servicios prestados. Para ello se analiza su navegación en nuestra página web con el fin de mejorar la oferta de productos y servicios que ofrecemos. Cookies publicitarias: Son aquéllas que permiten la gestión, de la forma más eficaz posible, de los espacios publicitarios que se pudieran incluir en nuestra página web. Cookies de publicidad comportamental: Estas cookies almacenan información del comportamiento de los usuarios obtenida a través de la observación continuada. Gracias a ellas, podemos conocer los hábitos de navegación en internet y mostrarte publicidad relacionada con tu perfil de navegación.\nEn Varesil nunca guardamos los datos personales de nuestros visitantes, a excepción de la dirección IP de acuerdo a lo descrito anteriormente, salvo que quieras registrarte, de forma voluntaria con el fin de realizar compras de los productos y servicios que ponemos a tu disposición o de recibir información sobre promociones y contenidos de tu interés.


¡Neymar demanda al Barça! - Madrid-Barcelona\n2017-08-24 15:08 FC Barcelona Por: Redacción MB\n¡Neymar demanda al Barça!\nEl jugador del PSG ha puesto una denuncia en la FIFA por el pago de una prima que le debe el Barça\nEl culebrón Neymar-Barça parece que no va a tener fin. Después de la demanda que puso el Barça por el incumplimiento del contrato que ha supuesto el fin de las relaciones con el club actual de Neymar, además de un sinfín de problemas, ahora es el propio jugador el que quiere demandar a su ex club.\nY lo hará por el impago de una prima de 26 millones de euros que el brasileño reclama por haberse acordado en la firma del nuevo contrato que realizó con el Barça en 2016, que le haría blaugrana hasta 2021. Ese contrato no se ha cumplido por parte del futbolista, pero aun así, Neymar va a llegar hasta la FIFA para que este organismo interceda en el asunto y el jugador pueda recibir la prima que se acordó antes de que el Barça la bloqueara cuando se fue al París Saint Germain.\nAhora hay que esperar cuál de las dos demandas llega a mejor puerto, ya que tanto la del club como la del jugador se refieren a los mismos hechos con puntos de vista diferentes. La FIFA por su parte, confirma que ha recibido dicha demanda y asegura que está siendo estudiada para ver qué se puede hacer al respecto.\nEl comunicado de la consultoría de Neymar\nLa consultoría de la familia de Neymar, publicó ayer un comunicado en el que se reflejaba la demanda puesta al máximo organismo del fútbol mundial, alegando: "En relación a los bonos debidos por la firma del contrato de 2016, contractualmente ajustados y declarados no pagados por el FC Barcelona, cabe informar que el deportista ya inició el procedimiento formal de cobro ante el foro competente".


Compresor aire acondicionado sanden prefilled pag oil o rings included nissens 89079, montaje, recambios, averías y más...\nCOMPRESOR AIRE ACONDICIONADO SANDEN PREFILLED PAG OIL O RINGS INCLUDED NISSENS 89079\nDescubre toda la información que necesita sobre compresor aire acondicionado sanden prefilled pag oil o rings included nissens 89079 de tu coche sea cual sea el modelo y el año. En Autingo podrás ver los diferentes talleres donde hacer la sustitución del mismo, así como los precios cerrados de la reparación. Solo necesitará meter la matrícula de tu coche, o indicarnos el año y el modelo, así de fácil. Además puede consultar los comentarios de otros usuario como tu sobre las averías más comunes.\nConsigue Compresor aire acondicionado sanden prefilled pag oil o rings included nissens 89079 para tu coche\nVer más información sobre Compresor aire acondicionado sanden prefilled pag oil o rings included nissens 89079\nEncuentra un taller cercano a ti donde podrás cambiar Compresor aire acondicionado sanden prefilled pag oil o rings included nissens 89079 de tu coche con un precio cerrado y en el momento que elijas.


Hotel Bahia Principe Sunlight San Felipe, Puerto de la Cruz (Tenerife) - Atrapalo.com\nAvenida de Colón, 22, Puerto de la Cruz 38400, Tenerife (España) Ver mapa Buena ubicación 8.6\nHotel Bahia Principe Sunlight San Felipe Descripción\nEl Hotel Bahia Principe Sunlight San Felipe está en el centro de Puerto de la Cruz, frente el mar.\nDispone de 261 habitaciones espaciosas que están equipadas con TV vía satélite, conexión a Internet vía WiFi gratuita, escritorio, teléfono y un baño privado con secador de pelo. Además, tendrás un balcón con vistas.\nCuentan con un restaurante de tipo buffet que sirve platos de cocina internacional y 2 restaurantes de cocina mediterránea. También tienen un bar junto a la piscina exterior. Si te gusta el deporte, encontrarás una pista de tenis y un gimnasio.\nTambién hay un Spa donde te podrás relajar, que cuenta con una piscina interior, sauna y bañera de hidromasaje, además de varios tratamientos de belleza. Si llegas en coche, tienen un parking gratuito en el mismo establecimiento.\nEstarás a 25 minutos de la playa Jardín y a 20 minutos del Aeropuerto de Tenerife Norte. A 400 metros verás los Lagos Martiánez.\nLas habitaciones están totalmente equipadas con un baño privado con bañera con ducha, secador de pelo y amenities, TV vía satélite y teléfono de línea directa. También hay un balcón con vistas al mar, a la piscina o a la localidad.\nAdemás, también hay caja fuerte con cargo, aire acondicionado, tabla de planchar y plancha bajo petición y servicio despertador.\nDispone de 3 restaurantes, uno ofrece un buffet de cocina internacional y los otros dos sirven platos de cocina mediterránea. Hay 3 bares donde podrás tomar lo que más te apetezca, uno está junto a la piscina exterior. Podrás utilizar las tumbonas para disfrutar del sol tinerfeño.\nHay un jardín subtropical, así como diferentes instalaciones deportivas como la pista de tenis o el gimnasio. También encontrarás salas para reuniones y banquetes.\nEstá en Puerto de Cruz, separado del mar solamente por el paseo marítimo. El centro de la localidad y las piscinas de agua salada de San Telmo están a solo unos minutos.\nEn los alrededores hay numerosas tiendas, comercios y lugares de ocio y entretenimiento. A 400 metros verás una parada de transporte público. El aeropuerto de Tenerife Norte está a unos 20 minutos en coche.\nOpiniones sobre Opiniones Hotel Bahia Principe Sunlight San Felipe\nBueno 8.0 63 opiniones\nLo pasamos muy bien en estas vacaciones y estuvimos muy agusto en la habitación que era muy amplia.\npositivo: El personal muy amable y atento\nnegativo: El ascensor imposible cogerlo en horas punta, como el desayuno. Aparcamiento en esa zona imposible, hay que pagar parking\nTodo excelente. A destacar el personal, súper colaborador y agradable. Todo el servicio eficiente, pero también familiar. Pendientes de que no faltase de nada. Comida y bebida de calidad continuamente. Instalaciones y habitaciones muy limpias. Todo perfecto.\n06/04/2022 en pareja\nBien ubicado. Buffet pasable, poco en ultima hora y no se preocupan de reponer, cenas frías. Habitación regular , muy antigua.\nnegativo: Baño muy antiguo\nIdeal para pasar unos días\nPerfecta ubicación. El trato es exquisito. Habitaciones amplias.\nUnas súper vacaciones, en un súper hotel.\nVacaciones en familia, grupo de 10 personas.\nUn hotel magnífico, las habitaciones Junior suite muy grandes y bonitas, las instalaciones todo magnífico, las piscinas súper chulas y el bufet del restaurante estupendo, mucha variedad y cada día muchas cosas diferentes tanto en el desayuno como en la cena. Todo lo que cogíamos muy bueno, mucha calidad.\nHan sido unas vacaciones maravillosas y la ubicación inmejorable, le pongo un 10 a todo.\nEl hotel está bien ubicado, su personal es muy atento y las instalaciones muy correctas (se podría considerar alguna actualización de interiores).\npositivo: Su situación y el trato del personal\nnegativo: Buffet mejorable en calidad de la comida y probablemente se podría mejorar la calidad de la animación (tanto la infantil como la adulta)\nLa ubicación genial, el hotel estupendo, el personal muy amable y atento, las habitaciones muy limpias, en general una estancia agradable\npositivo: La ubicación, y la limpieza del hotel\nnegativo: El buffet algo repetitivo\nHotel muy bien ubicado, con vistas inmejorables. Buena atención personal.\nInstalaciones de piscinas casi inmejorables.\nEl bufet muy bueno, con mucha variedad.\nEl hotel a pesar de ser un poco antiguo, está muy bien. La ubicación es buenísima y el personal muy amable. Piscinas estupendas, limpias y con hamacas de sobra para todo el hotel.\nTodo perfecto! Increíble estancia. Ha sido una pasada tanto personal,cómo atención,cómo limpieza. Nos ha encantado desde el buffet,hasta las instalaciones.\nMuy bueno 8.1 432 opiniones\nAtrapalo.com Hoteles Europa España Tenerife Puerto De La Cruz Hotel Bahia Principe Sunlight San Felipe


A por un impredecible 2018\nAustralia levanta el telón de una temporada con muchas incógnitas en el inicio por el empuje de los jóvenes y las lesiones de los veteranos\nRafael Nadal, en acción durante un entrenamiento en Melbourne.\nRafael Nadal, en acción durante un entrenamiento en Melbourne. / MAST IRHAM / efe\nTomás Rudich (Dpa) Melbourne, 15 Enero, 2018 - 02:21h\nDiluvia, sale el sol, las temperaturas bajan más de lo habitual, vuelven a subir... El clima desconcierta a propios y extraños en Melbourne y algo similar sucede con el tenis, que abre en Australia el telón de una temporada con un escenario incierto.\nEl 2017 fue un año inolvidable con los regresos estelares de Rafael Nadal, que debuta hoy ante el dominicano Víctor Estrella Burgos, y el suizo Roger Federer, pero también una temporada de numerosas lesiones entre los jugadores de élite y de una irrupción con altibajos de las nuevas generaciones. Un contexto que no parece haber cambiado cara a un Abierto de Australia con varias interrogantes ¿Podrá Federer sostener el mágico nivel que exhibió el año pasado? ¿Responderá la rodilla de Nadal? ¿Cómo regresará el serbio Novak Djokovic después de sus seis meses de ausencia? ¿Podrán jugadores como el búlgaro Grigor Dimitrov o el alemán Alexander Zverev asaltar su primer título de Grand Slam?\nAcaso Federer, por presente y antecedentes, comienza con un punto de ventaja sobre sus rivales. Ausente el británico Andy Murray, que no regresará hasta mitad de año tras operarse de la cadera, y mermados físicamente Nadal y Djokovic, el suizo es el único miembro del Big Four que parece llegar en plenitud. Con todo, el suizo no se mostró tan de acuerdo con los análisis previos. "No creo que un jugador de 36 años deba ser candidato en un torneo, no debería ser el caso", opinó el helvético, que pidió no descarta a Nadal y Djokovic de la lista de favoritos.\nFederer busca conquistar su vigésimo título de Grand Slam y el sexto en Australia. Debutará mañana ante el esloveno Aljaz Bedene por la parte baja del cuadro, por la que también asoman los nombres de Djokovic, Zverev, el argentino Juan Martín del Potro o el también suizo Wawrinka.\nPor el otro lado aparece Nadal, derrotado el año pasado por Federer en la final, quien busca su propio hito en Melbourne: ser el primer jugador en la era Open en haber ganado al menos dos veces cada uno de los cuatro Grand Slams. Sin embargo, el español se traza de momento objetivos más modestos. "Sólo pienso en el partido de primera ronda. Voy día a día, como siempre hice".\nNadal llega a Australia con dudas después de haber renunciado a una exhibición en Abu Dhabi y al torneo de Brisbane por sus molestias en el tendón de la rodilla derecha, si bien disputó su primer encuentro en la exhibición de Kooyong, donde dejó una imagen alarmante en la derrota ante el francés Richard Gasquet, y mejoro mucho en el Tie Break Tens, otro certamen extraoficial. También llega con muchas incógnitas Djokovic, que no juega un partido oficial desde Wimbledon el año pasado.\nPero hay muchos nombres que llegan con la intención de dar el golpe como Dimitrov, Zverev y Del Potro. El búlgaro cerró el 2017 ganando el Masters de Londres y es ya el tercero del ranking. El alemán, cuarto de la clasificación, conquistó dos Masters 1.000 el año pasado. Y Del Potro, de regreso al top ten, es un jugador de enorme peligro cuando está bien.\nEn el cuadro femenino, el panorama no se presenta menos incierto. Ausente la estadounidense Serena Williams, que todavía no está en plena forma tras su embarazo, y con problemas musculares la española Garbiñe Muguruza, Australia podría representar una buena oportunidad para que la rumana Simona Halep, líder del ranking, conquiste su primer Grand Slam.


Ref: P182C2.071,43€1.760,72€Precio web(IVA no incluido)\nP182C CARACTERISTICAS (70KB)\nP182C PLANO (84KB)\nVentajas de comprar GATO PASQUIN DOS PISTONES 18/30 TNS Nº en Sernesa\nEn Sernesa revisamos continuamente nuestros productos para ofrecer una amplia gama de Gatos hidráulicos de vehículos al mejor precio. No trabajamos con intermediaros y compramos directamente a los fabricantes, consiguiendo que nuestros clientes puedan comprar productos como GATO PASQUIN DOS PISTONES 18/30 TNS Nº al mejor precio. Disponemos de un stock más de 10.000 referencias de productos para la reparación del neumático.\nEn Sernesa nos preocupamos por la seguridad y en ofrecer el mejor servicio a nuestros clientes. Sernesa está certificada por Trusted Shops, lo cual garantiza la calidad y seriedad de nuestra tienda. Y además nos permite ofrecerte un seguro de garantía al comprador totalmente gratuito, que asegura la compra de productos como el modelo GATO PASQUIN DOS PISTONES 18/30 TNS Nº hasta 2.500€.\nSi tienes alguna duda sobre el producto GATO PASQUIN DOS PISTONES 18/30 TNS Nº, puedes llamarnos por teléfono o escribirnos un e-mail. Nuestro equipo resolverá todas tus dudas y te ayudará a elegir el modelo de Gatos hidráulicos de vehículos que mejor se adapte a tus necesidades.\nComo devolver GATO PASQUIN DOS PISTONES 18/30 TNS Nº tras la compra\nPuedes devolver una compra tu compra de GATO PASQUIN DOS PISTONES 18/30 TNS Nº en un plazo de 30 días naturales desde la recepción del pedido. Simplemente debes completar el formulario de desistimiento, que encontraras en tu zona privada.\n1.528,57€1.299,29€Precio web(IVA no incluido)\n4.712,86€4.005,93€Precio web(IVA no incluido)\n2.071,43€1.760,72€Precio web(IVA no incluido)\n1.671,43€1.420,72€Precio web(IVA no incluido)\nGATO PASQUIN CINCO PISTONES 10/15/27/48/60 TNS\n4.121,43€3.503,22€Precio web(IVA no incluido)