mayo 2011 | Esto es Hispania\nIII Congreso Internacional de Arqueología e Informática Gráfica, Patrimonio e Innovación ARQUEOLÓGICA 2.0\nHoy vengo a informaros acerca de un congreso de Arqueología Virtual que se va a realizar en Sevilla en el próximo mes de Junio: ARQUEOLÓGICA 2.0.Está organizado por la Sociedad Española de Arqueología Virtual. (S.E.A.V.), de la cual he hablado aquí anteriormente, en colaboración con veintitrés Grupos de Investigación y Departamentos de Universidades españolas y veinte empresas regionales y locales. Este año he cursado una asignatura de Arqueología Virtual a cargo del que hoy es presidente de la asociación y director del congreso, y pese a ser una disciplina relativamente nueva en España, lo cierto es que en mi opinión, además de ser enormemente útil, tiene además una importante proyección de futuro.El objetivo prioritario de ARQUEOLÓGICA 2.0 es el de dar una visión actualizada de esta herramienta de la Arqueología del siglo XXI: investigación y desarrollo en arqueología virtual, proyectos realizados, en curso y en preparación, nuevas técnicas de visualización, desarrollo de metodologías novedosas y el encuentro de profesionales y especialistas de carácter multidisciplinar, que propicie el intercambio de ideas e información, así como, promover la cooperación, y la posibilidad de la participación en proyectos conjuntos. Por otro lado, ofrecer a la comunidad científica y empresarial del sector el foro idóneo para la presentación de las últimas investigaciones y desarrollos del ámbito de trabajo, así como mostrarlas posibilidades reales de aplicación.El congreso se celebra concretamente en el municipio de San José de la Rinconada (Sevilla), del 22 al 24 de junio de 2011. Los idiomas oficiales son el castellano e inglés y todas las sesiones contarán con traducción simultánea.Dado que el congreso dura tres días y que por tanto el listado de charlas y conferencias es demasiado largo para escribirlo aquí, os dejo el programa en PDF para que podáis descargarlo si queréis.Un saludo.Descarga el programa en PDF\nEsto es Hispania se suma a las reivindicaciones por una Democracia Real Ya\nSi he estado un poco ausente del blog desde la última entrada, esto se debe a dos motivos. El primero, que los exámenes no es que estén cerca, es que están aquí. El segundo, que he estado pendiente, tanto virtual como físicamente, de la llamada Spanish Revolution. Hay una parte de la sociedad, en la que me incluyo, que está harta de ver como la clase política de nuestro país, e incluso del resto de Europa, se ría en nuestras caras. No hay ninguna justificación y es una falta de sentido común:- Que un partido con menos votos que otro tenga más diputados en el Congreso.- Que congelen el sueldo a funcionarios, despidan a funcionarios, suban los impuestos, bajen las pensiones y los subsidios por desempleo, y sin embargo en el Europarlamento se nieguen a viajar en clase turista.- Que imputados por corrupción puedan presentarse libremente a las elecciones.- Que para ser funcionario haya que aprobar unas oposiciones, pero para ser diputado o cargo político (cuyo sueldo sale de las arcas públicas) no haga falta ni tener el Bachillerato.- Que haya licenciados en paro, y ni tan siquiera los más altos representantes políticos de nuestro país hablen inglés.- Que se regalen ordenadores a alumnos de instituto mientras España y Andalucía se encuentran a la cola en todos los informes sobre educación, con unas elevadas tasas de abandono escolar.- Que aún no haya incompatibilidad de la función pública y la privada para los dirigentes políticos (pero sí la hay, por ejemplo, para los profesionales de la Sanidad).- Que no se impida la financiación de los partidos con dinero público. Exigimos que se financien con el pago de sus afiliados, no tenemos por qué pagar a partidos que ni siquiera votamos.- Que el voto en blanco no quede recogido en la Cámara del Congreso. Tras las elecciones municipales de ayer serían la cuarta fuerza política del país.Podría seguir un buen rato redactando errores de nuestra legislación actual, pero en lugar de eso os dejo un vídeo con el que quiero dejar claro que, logremos o no un cambio en el sistema político español, las movilizaciones del 15 de Mayo de 2011 ya merecen estar en los libros de Historia. También os digo que las opiniones escritas en esta entrada son únicamente mías, que formo parte del colectivo de los indignados, pero ni lo represento ni hablo por él, sólo por mí misma.Un saludo y buenas tardes.\n"Sengoku": un juego de rol sobre el Japón feudal\nUna primera confesión personal: entiendo muy poco de juegos de rol y no soy muy aficionada a los mismos. Mi interés radica en aquellos basados en periodos históricos y que dejan atrás, al menos parcialmente, el ámbito de lo "medieval-fantástico". Primero porque es un tema que no me gusta demasiado y segundo porque hay tantos que los considero muy poco originales en lo que a marco temporal se refiere. Dicho esto, paso a hablaros de un juego de rol ambientado en el Japón del siglo XVI: "Sengoku". Investigando un poco sobre el mismo en Internet y sin grandes resultados (¡hay poquísima información!), resulta que este juego no cuenta ni con mucha fama, ni con muchos seguidores, el motivo al parecer es su complicada jugabilidad. Como este es un campo en el que no soy muy ducha, paso mejor a hablaros de sus cualidades históricas.En primer lugar, resulta un medio interesante para acercarnos al Japón feudal, un campo en cierto modo, desconocido en nuestro país. El juego nos avisa, hay dos formas de desarrollar la partida, ambas con campañas estrictamente históricas. Podemos elegir una campaña "ultra realista", utilizando personajes y escenarios históricos, o bien emplear una campaña realista, pero con un personaje ficticio. Para ambos estilos es necesario conocer el marco histórico cultural de Japón del siglo XVI. Además de sugerirnos una larga lista bibliográfica de libros, películas, manga, etc. el libro comienza con una breve historia de Japón, desde la Prehistoria hasta mediados del siglo XIX (el llamado "Periodo Post-Sengoku), pasando por el Periodo de Asuka (592-710), el de Nara (710-794), el de Heian (794-1192), el de Kamakura (1192-1333), el de Muromachi (1333-1573), el de Azuchi (1573-1582), el de Momoyama (1582-1600) y la famosa Era Tokugawa (1600-1868).Además de tablas de datos para los "roleros más historicistas" (no exagero, hay desde datos sobre calendario, hasta valores monetarios), también hay mucha información acerca de la sociedad de la época. No sólo tenemos un amplio catálogo de profesiones que elegir para nuestro personaje, sino que además contamos con mucha información sobre el matrimonio y el divorcio, los hijos, los clanes de la clase alta, religión y rituales funerarios, vestimentas, sistema judicial, sistema de transportes, vida urbana... y armas y disciplinas militares, por supuesto.Si bien no puedo alabar las ilustraciones de este juego como hiciera con las de Würm, dado que las de Sengoku son de menor calidad, y dado que el libro está editado en blanco y negro, sí creo que estamos ante un ejemplar que hará las delicias de los historiadores más "frikis", o de los roleros más "historiadores".¡Un saludo y feliz Fin de Semana!\nDay of Archaeology 2011: 29 de Julio, día de la Arqueología\nEl Día de la Arqueología 2011 es un proyecto en línea que permitirá a arqueólogos que trabajan en todo el mundo documentar lo que hacen en un día: el 29 de julio de 2011. Esta fecha coincide con el Festival of British Archaeology, que va desde el 16 al 31 de julio 2011.Los arqueólogos que participan en el proyecto documentarán su día por medio de fotografías, videos y entradas en blogs. Estas luego serán recogidos en el sitio web www.dayofarchaeology.com, que ofrecerá una imagen del día a día en la vida de las personas que trabajamos en la Arqueología, las excavaciones arqueológicas de laboratorios, universidades, grupos comunitarios de Arqueología, educación, museos y oficinas.Este proyecto está abierto a todos los que trabajan o son voluntarios en cualquier aspecto de la Arqueología, en cualquier parte del mundo, ¡e incluso los que han desertado!___The Day of Archaeology 2011 is an online project that will allow archaeologists working all over the world to document what they do on one day, July 29th 2011. This date coincides with the Festival of British Archaeology, which runs from 16th – 31st July 2011.Archaeologists taking part in the project will document their day through photographs, videos and written blog posts. These will then be collected on this website, which will provide a glimpse into a day in the life of people working in archaeology, from archaeological excavations to laboratories, universities, community archaeology groups, education services, museums and offices.This project is open to everyone working or volunteering in any aspect of archaeology from anywhere in the world – and even those who have defected!\nLos Doce Sevillanos Ilustres del Palacio de San Telmo (I)\nCoronando la fachada noroeste del Palacio de San Telmo, en Sevilla, podéis ver doce esculturas que representan a doce sevillanos ilustres (en realidad sólo son nueve, pues los tres restantes son "hijos adoptivos"). Unos son más conocidos que otros, y como en mi caso, no sabía quiénes eran muchos de ellos, decidí buscar un poco más de información al respecto. Al principio pensaba en dejar una breve nota biográfica de cada uno, pero lo cierto es que en la mayoría de los casos me he encontrado con que son personajes demasiado interesantes como para resumir su vida en cuatro líneas. Por ello, he decidido dividir la entrada en tres entregas, y así no os atosigo con tanto texto ;) El orden de los personajes es por fecha de nacimiento, y aquí tenéis a los cuatro primeros. ¡Qué lo disfrutéis!RODRIGO PONCE DE LEÓN (1443-1592)Nacido en Arcos de la Frontera (Cádiz) es uno de los tres “hijos adoptivos” de la fachada. Era el segundo hijo de Juan II Ponce de León. Por las acciones en el cerco de Cádiz, el rey nombra Marqués de Cádiz a Juan Ponce de León, aunque el título lo llevará Rodrigo, incluso antes de la muerte de su padre. Tras ésta, continuará apoyando a su soberano contra los Duque de Medina Sidonia. A la muerte de Enrique IV, apoya a la hija de éste, Juana la Beltraneja, contra Isabel, siguiendo a su suegro el Marqués de Villena. Sin embargo, acabada la contienda se presenta ante la nueva Reina y ésta le perdona y le confirma todos sus títulos y privilegios. Sería al servicio de Isabel donde iba Rodrigo a encontrar mayor gloria.Fue el capitán más destacado en la toma del Alhama y protagonista en el cerco de Granada distinguiéndose en la Batalla de Zuabia y la de la Reina, estando presente en la rendición de la ciudad y la entrega de la misma de Boabdil a los reyes católicos. En 1482 dirige la reconquista de Alhama, inmediatamente después sometida de nuevo a un terrible cerco por el monarca granadino, del que Rodrigo pudo salir gracias a la ayuda de su rival el duque de Medina-Sidonia que le socorrió oportunamente.Rodrigo Ponce de León falleció en la ciudad de Sevilla, antes de cumplir los cincuenta años de edad.FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS (1474-1566)El conocido fraile dominico, cronista, teólogo, obispo de Chiapas (México), filósofo, jurista y defensor de los derechos de los indígenas en los inicios de la colonización de América nació probablemente en el sevillano barrio de Triana. Tuvo una formación más bien autodidacta, orientada hacia la Teología, la Filosofía y el Derecho. Llegó a Las Indias en 1502 y se ordenó sacerdote dos años más tarde en La Española (Santo Domingo).Conmovido por los abusos de los colonos españoles hacia los indígenas y por la gradual extinción de éstos, emprendió desde entonces una campaña para defender los derechos humanos de los indios; para dar ejemplo, empezó por renunciar él mismo a la encomienda que le había concedido el gobernador de Cuba, denunciando dicha institución castellana como una forma de esclavitud encubierta de los indios.Las ideas de Las Casas tuvieron eco en la metrópoli, donde hacia 1542 se dio la revisión de la legislación indiana, con la adopción de las llamadas Leyes Nuevas, en las que quedaron reflejados la consideración de los indios como hombres libres que no podían ser esclavizados ni sometidos a trabajos penosos; y la prohibición de crear nuevas encomiendas, disolviendo de inmediato las de eclesiásticos y oficiales reales.En 1543, además, Las Casas fue nombrado obispo de Chiapas, aunque la hostilidad de sus feligreses por sus rigurosas exigencias morales le hizo regresar a Castilla en 1547. Desde 1551 hasta su muerte, fue nombrado procurador de indios, con la misión de transmitir a las autoridades las quejas de la población indígena de toda la América española. Insatisfecho con lo logrado, Las Casas publicó en 1552 una serie de escritos críticos, entre los que se incluía la Brevísima relación de la destrucción de las Indias, donde denunciaba los abusos de la colonización española.LOPE DE RUEDA (1510-1565)Llamado el Terencio sevillano, fue autor dramático, poeta y comediante, y considerado como el fundador del teatro español o el precursor del Siglo de Oro del teatro comercial en España. Nació en Sevilla en una familia de orfebres, oficio que abandonó pronto para dedicarse por entero al teatro. No conocemos muchos datos acerca de su vida, sabemos que se casó dos veces: la primera vez con una bailarina llamada Mariana, que trabajó al servicio del Duque de Medinaceli y la segunda con la valenciana Ángela Rafaela Trilles, con la que tuvo una hija. Se consagró íntegramente al teatro, siendo no sólo dramaturgo, sino también actor y director. Fundó una compañía propia que actuó en diversas ciudades españolas con gran éxito. Como autor teatral produjo comedias, coloquios pastoriles, algún auto sacramental y pasos. Escribió en prosa sus primeras comedias, en las que se aprecian influencias de Boccaccio, Plauto y autores italianos coetáneos, y en verso dos comedias de escenas breves en las que se presentan gran variedad de tipos.Su gran creación la constituyen los pasos, precedentes del entremés e intercalados en las comedias en prosa para entretener al público con una situación de trama sencilla y rápido desenlace, cuya gracia residía en la comicidad de las situaciones y los personajes, que se expresaban en un lenguaje vivo y coloquial. De gran realismo y tono siempre popular, presentan a una serie de personajes tipificados, como el de la criada negra, la gitana o el bobo. Fueron famosas sus representaciones del Corpus de Sevilla en 1559 y del Corpus de Toledo en 1563. Murió en Córdoba en el año 1565.BENITO ARIAS MONTANO (1527-1598)El segundo de los tres ilustres no nacidos en Sevilla, nació concretamente en Fregenal de la Sierra (Badajoz), aunque vivió algún tiempo en la capital andaluza y fue aquí donde murió. Arias Montano fue humanista y teólogo y además hablaba varias lenguas. Su familia pertenecía a la pequeña nobleza, aunque su situación económica no era excesivamente buena, por lo que su padre se ganaba la vida, como notario de la Inquisición. Este hecho no está exento de ironía, porque ocho años después de su muerte todos los libros de Montano fueron prohibidos por el Santo Oficio.Montano inicia sus estudios en Sevilla y con sólo catorce años publica un trabajo de carácter científico. Para 1550 se encuentra ya estudiando en la Universidad de Alcalá de Henares: estudia lenguas semíticas, domina el griego y el latín y profundiza en el espíritu humanista. Fue aquí, precisamente, donde Arias Montano conoció a Fray Luis de León, a quien le uniría una gran amistad el resto de su vida. A la edad de treinta años fue ordenado sacerdote y admitido en la Orden de Santiago. En 1568 Montano recibe por parte del monarca Felipe II la dirección de la Biblia Políglota, más tarde lo nombraría director de la Real Biblioteca del Escorial.Arias Montano murió en Sevilla el 6 de Julio de 1598, su cuerpo está enterrado en la cripta de la Iglesia de la Hispalense.\nHoy toca fútbol: Historia y antecedentes del "deporte rey"\nNo se si entre los que visitáis asiduamente el blog, hay alguien al quien le guste el fútbol. En mi caso, soy futbolera desde hace tiempo por influencia paterna, y debo decir que entre los momentos más especiales con mi padre, están los visionados de los partidos. No en vano, una se ha formado en cultura futbolística con un seguidor de Cruyff al lado...Quizás sea un tanto arriesgado hablaros de fútbol también en un blog de Historia, pero creo que si ahora no es un momento propicio, quizás nunca lo sea, es por eso que hoy vamos a ver los posibles antecedentes históricos del deporte rey, así como su definitiva conformación como deporte. La información a continuación está extraída en su mayor parte del documental "El nacimiento de una pasión". Aunque oficialmente, el fútbol como deporte con reglamento oficial no nace hasta el siglo XIX, en Londres, son muy numerosos los llamados "juegos de pelota" que tienen similitudes con este deporte, veamos algunos de ellos:El TSU-CHU (CHINA, 2.500-200 a.C)El juego del Tsu-Chu emerge de la antigua China del 2500 a.C. y es el juego más antiguo similar al fútbol, aunque no haya ejercido ninguna influencia sobre éste. El Tsu-Chu era típicamente jugado en celebraciones del cumpleaños del emperador. La meta del Tsu-Chu era patear el balón a través de una pequeña red de 30 ó 40 cm de diámetro, que permanecía elevada aproximadamente 9 metros. Durante la dinastía Ts'in una clase de Tsu Chu era usado como entrenamiento para los soldados, al igual que durante la dinastía Han (206 BC - 220 AD), en la cual el Tsu Chu adquiere su carácter competitivo y un reglamento definido. Un manual de guerra de ese periodo de tiempo presentaba ejercicios físicos llamados Tsu Chu. Sin contar con las manos, cualquier otra parte del cuerpo es útil para tratar de anotar un “gol”. El balón es prácticamente esférico para que ruede bien, además, para fortalecer las piernas de los soldados se rellena de un núcleo duro. Como en las culturas mesoamericanas, el Tsu-Chu tiene relación con el culto al sol, además, se relaciona también con el calendario chino y las estaciones.El HARPASTUM (ROMA, SIGLOS I a.C.-VI)Es muy probable que los romanos, como con otros elementos de la cultura griega, adoptaran el Phaininda o el Episkyros griego y lo denominasen Harpastum. Éste se jugaba con una pequeña pelota. Era un juego por equipos que probablemente tenía un número variable de jugadores. Se jugaba sobre un campo rectangular demarcado.Cada equipo debía mantener la pelota en su mitad del campo y el otro debía robarlo y llevarlo al suyo. Utilizaban más las manos que los pies, y este deporte fue empleado como ejercicio de adistramiento para mantener la forma física de los soldados. Es muy probable que con el avance romano, llegase a las Islas Británicas, aunque no está tan claro que influyese en los juegos posteriores. Sí se aprecia su influencia en el Calcio florentino.EL JUEGO DE PELOTA DE TEOTIHUCANÁN (MÉXICO, SIGLO II)Hay multitud de juegos de pelota en el contexto de las culturas mesoamericanas. Todos ellos se practican como como ceremonia al dios sol. En un mural de Tepantitla, aparecen representados multitud de juegos de pelota distintos, tanto en sistema como en el tamaño de las pelotas. El más parecido al fútbol actual es un juego en el que dos equipos de unos siete jugadores cada uno, se pasan unos a otros un balón esférico y de hule, la primera pelota de goma, que permite el bote. Puede golpearse con los pies, antebrazos o caderas, con un máximo de cuatro toques y tras un bote como máximo. Cuando uno de los equipos no puede devolver el golpe, el contrario se anota un punto. El primero que anote cinco puntos resulta el ganador. Al acabar el juego se realiza una sencilla ceremonia al sol en la cual el líder del equipo ganador realiza la ofrenda a los dioses.EL KEMARI (JAPÓN, SIGLO VI)Se trataba de un juego en el que participaban unas ocho personas (aunque el número es variable). Debían patear un balón, llamado Mari, hecho de cuero y relleno de serrín, intentando que el balón no tocara el suelo. Jugaban en un campo llamado Kikytsubo, con forma rectangular y un árbol en cada esquina. El periodo entre los siglos X al XVI fue la edad de oro para el Kemari. El juego se extendió a las clases bajas y se convirtió en la inspiración para poetas y escritores de historias. Para jugar se empleaba un traje específico, de vivos colores y con largas mangas. El juego de Kemari es todavía jugado hoy en día por entusiastas japoneses que quieren preservar sus viejas tradiciones.EL SOULE BRETÓN (FRANCIA, SIGLO XI)El Soule consistía en un juego donde la bola, pesada, estaba hecha con una piel de cuero puntada y rellenada con más cuero. Se jugaba habitualmente entre dos aldeas enteras con centenares de personas, y consistía en llevar el balón hasta la marca de la aldea rival, normalmente una señal en un árbol determinado. Se permitía morder, rasguñar, golpear y lastimar, pero además, jugaban tanto adultos como niños, y tanto mujeres como hombres. Aunque no cabe la menor duda de que el Soule es un juego que tiene como antepasado al Harpastum romano, existe la posible creencia entre algunos historiadores franceses de que también deriva de un rito mágico o religioso celta. Además del impulso natural de demostrar fuerza y habilidad, en muchos casos fueron ciertas costumbres paganas, como las que se relacionan a los ritos de fertilidad. El esférico simbolizaba al sol, que debía ser conquistado para lograr buenas cosechas. El Soule fue prohibido dos veces, una en 1319 por el rey Felipe V y otra en 1369 por Carlos V, debido a la violencia. La práctica de este deporte inició su decadencia durante el siglo XVIII, sin embargo, en determinados lugares de Francia e incluso Inglaterra, se mantuvo hasta el siglo XIX.EL FÚTBOL DE CARNAVAL (INGLATERRA, SIGLO XII)El fútbol de carnaval o fútbol medieval inglés es un juego tradicional británico aparecido en la Edad Media, descendiente directo del Soule, Cada bando tiene su lugar de marca, en este caso las porterías son ruedas de molino incrustadas en el centro de unos muros de piedra. Estas están situadas a la orilla del río, separadas por una distancia de tres millas. Los tantos se consiguen golpeando tres veces la pelota en la piedra de molino. El balón es pesado y voluminoso lo que dificulta su manejo. El fútbol de carnaval era un deporte popular practicado entre facciones o grupos rivales de villas y ciudades, así como entre pueblos y parroquias.2 Tomaban parte gran cantidad de jugadores, y podía haber una distancia de hasta un kilómetro entre las porterías. Se trataba de juegos normalmente violentos y peligrosos, y estaban asociados con el carnaval. Algunos de estos juegos sobrevivieron en Inglaterra hasta bien entrado el siglo XX., pese a que los edictos reales llevaron a la supresión del fútbol durante décadas.Con la llegada de la dinastía Tudor y Estuardo, estos juegos florecieron de nuevo. EL CALCIO FLORENTINO (ITALIA, SIGLO XV)Se practicaba en la Florencia del siglo XVI y es considerado por muchos como el antecedente del fútbol moderno. El objetivo era sumar más puntos que el rival y para ello se colocaba un agujero a cada lado del campo de juego. Se podía utilizar cualquier parte del cuerpo para introducir la pelota en estos agujeros, lo que equivalía a sumar dos puntos, pero si se fallaba, entonces el equipo rival sumaba medio punto. Este deporte se practicaba en un campo de arena, de unos 100x500 m. En el partido participaban dos equipos de 27 jugadores cada uno: quince delanteros, cinco medios, tres defensas y cuatro porteros. El objetivo del juego era hacer la Caccia (gol). El tiempo del partido era una hora y no existía descanso alguno. Este deporte era controlado por ocho árbitros. Una vez que se lograba la Caccia, entonces se cambiaba de campo. En Florencia se disputaba un torneo conformado por los equipos de los cuatro barrios de la ciudad: Santa Croce (uniforme de color azul), Santa Maria Novella (rojo), Santo Spirito (blanco) y San Giovanni (verde). En las tribunas se jaleaban a los jugadores y se agitaban banderas, actitudes similares a las que se ven en el fútbol actual. La práctica de este deporte en la actualidad, aunque solo se de en época de carnaval y con motivos festivos, se debe a la autopromoción de la cultura italiana a cargo de Benito Mussolini.LA FOOTBALL ASSOCIATION:Durante el siglo XVII las variantes del fútbol de carnaval comenzaron a formar parte de la vida de los estudiantiles de las distintas escuelas privadas en Inglaterra. Por entonces el fútbol era practicado entre los estudiantes de las escuelas secundarias privadas con reglas muy imprecisas que variaban considerablemente de escuela a escuela. En algunas escuelas se podía correr con la pelota en las manos, mientras en otras no; en algunas había una línea de fuera de juego, pero en otras no; en algunas se podía tomar, placar y patear al jugador contrario, pero en otras no; algunas promovían un juego más grupal basado en el pase, incluido el pase hace adelante, mientras otras promovían un juego más individual basado en la habilidad y la fuerza de cada jugador. En cada escuela existían infinitas variantes y modificaciones.Durante los siglos XVIII y XIX los distintos colegios fueron oficializando sus juegos. Las escuelas de Rugby, Marlborough y Cheltenham desarrollaron juegos donde se permitía el uso de los pies y las manos, mientras en Shrewsbury y Winchester primaban el uso de los pies para patear y trasladar la pelota. Eton y Harrow introdujeron la disputa de encuentros en grandes terrenos al aire libre, lo cual fomentaba el lanzamiento del balón a grandes distancias utilizando los pies y Westminster (Cambridge) utilizaba un juego más rudo. En 1848 varios de estos colegios se dieron cita en la Universidad de Cambridge para unificar sus códigos y crear un juego de reglas estándar: las Reglas de Cambridge. Si bien las leyes del fútbol asociación fueron oficializadas en 1863, las reglas de Cambridge fueron tomadas como base para la creación del código actual. Otro reglamento popular en la época, las reglas de Sheffield, también aportó características importantes al nuevo deporte. Los registros de la práctica de diferentes códigos de fútbol en la Universidad de Cambridge se remontan al año 1579. Desde entonces hasta mediados del siglo XIX, cada equipo de la zona disputaba sus partidos con su propio juego de reglas. Fue en 1848 cuando dos estudiantes de la universidad, Henry de Winton y John Charles Thring, hicieron un llamado a miembros de otras escuelas para definir un único juego de reglas: las reglas de Cambridge. Aparte de Cambridge, también participaron Eton, Harrow,Winchester, Shrewsbury y Rugby. Las reglas de Cambridge fueron tomadas como base para la creación del fútbol asociación y de la Football Association en 1863. Las únicas diferencias radicaron en que las reglas de la Asociación no permitían el juego brusco y la utilización de las manos para trasladar el balón. El código Sheffield aportó varias reglas que actualmente se utilizan en el fútbol moderno: la utilización de un travesaño de material sólido para unir los postes verticales de la portería, la introducción de los saques de esquina, los tiros libres tras recibir una falta y los saques de banda, los primeros partidos con iluminación artificial y los sistemas de desempate, incluida la noción de prórroga y el gol de oro. Si bien es difícil establecer una fecha exacta y aceptada en general, el nacimiento del fútbol suele fecharse el 26 de octubre de 1863, día de la fundación de The Football Association. Desde el 26 de octubre hasta el 8 de diciembre de 1863 se realizaron seis reuniones en la Taberna Freemason's con el objetivo de reglamentar el código y crear un órgano que rigiera el nuevo deporte. En la última reunión fue definido el reglamento del nuevo deporte, el cual recibiría el nombre de association football (para diferenciarlo de otros códigos de fútbol de la época). Durante las últimas reuniones el Blackheath Football Club abandonaría la FA. Dicho club se convertiría en uno de los fundadores de la Rugby Football Union.A pesar de la unificación en un solo código, las disputas sobre la creación de un código definitivo y universal continuaron hasta finales de los años 1870, particularmente con los seguidores de las reglas de Sheffield. En 1878 se dio la fusión definitiva entre Sheffield y Londres. La creación de la International Football Association Board puso fin a todas las diferencias.En los años ochenta del siglo XIX, un estudiante y futbolista llamado Charles Wreford-Brown habría sido el creador del término soccer, palabra que se mantiene hasta la actualidad como sustantivo para denominar al fútbol asociación. El término se utiliza de la misma forma que rugger es usado para denominar al rugby, pero utilizando la combinación de asocc (por association football). Poco a poco, el fútbol se fue extendiendo paulatinamente al resto de los países europeos a finales del siglo XIX gracias a la actividad de los soldados, marineros, funcionarios de las colonias, hombres de negocios, ingenieros y maestros ingleses, que practicaban el nuevo deporte y promovían su difusión entre los locales.\nIgnorar aquello que ha sucedido antes de que naciéramos significa permanecer como niños para siempre. ¿Qué es la existencia de un hombre si no está vinculada a la vida de las generaciones futuras a través de los recuerdos del pasado?Cicerón\nCreo que, con respecto a un acontecimiento como éste, nadie es o puede ser completamente veraz. Sólo se puede estar seguro de lo que se ha visto con los propios ojos y, consciente o inconscientemente, todos escribimos con parcialidad. Si no lo he dicho en alguna otra parte de este libro, lo diré ahora: cuidado con mi parcialidad, mis errores factuales y la deformación que inevitablemente produce el que yo sólo haya podido ver una parte de los hechos. Pero cuidado también con lo mismo al leer cualquier otro libro acerca de este periodo de la guerra española.George Owell, en Homenaje a Cataluña (1938).\nEl hombre teme al tiempo, pero el tiempo teme a las pirámidesProverbio árabe\nSon media docena, bronceados y quemados por el sol mediterráneo. También son jóvenes, brillantes, y la perra España aún no se les ha comido las ilusiones, aunque lo procura. Quisieron ser arqueólogos, y lo son. No en plan aventureros de película sino de los otros, los de verdad. Arqueólogos de los serios. Más Howard Carter que Indiana Jones. Y claro. Pagaron puntualmente el precio de su vocación. Y lo pagan, por supuesto. Lo siguen pagando. Nunca mejor dicho: de su bolsillo, casi. O sin casi. Escasez de subvenciones, becas que llegan tarde o no llegan nunca. Ganan lo justo para comer; y en algunas campañas, ni eso. Lo suyo es rescatar objetos del pasado para mejor comprender el presente. Para establecer la identidad y la memoria. Así que calculen ustedes mismos la prioridad oficial, con crisis o sin ella. En España, insisto. Las facilidades que encuentran para su trabajo. Aun así hay muchos como ellos, dispersos por ahí, trabajando como pueden y donde pueden. Nadie dijo que fuera fácil, ni rentable, hacer realidad ciertos sueños.Arturo Pérez-Reverte, La caracola del 'Culip IV' (fragmento)\nLa leyenda de la fundación del pueblo y de la ciudad de Roma tiene dos ciclos distintos. El primero, al que llamamos ciclo troyano , tiene c...\nLas Mujeres en la Edad Moderna\nEn la Edad Moderna, todos los grandes estados siguen un modelo patriarcal que restringe a la mujer a un papel subordinado, aunque existen e...\nEl Desembarco en Normandía, 6 de Junio de 1944 (Día-D)\nEl motivo de esta entrada, como habréis deducido es que hoy mismo se cumplen 65 años del Desembarco en Normandía , y como hice con la Masa...\n" En otro tiempo advertí que, siendo Esparta una de las ciudades estado menos pobladas, era evidentemente la más poderosa y célebre en...\nFaraón (1966): El Antiguo Egipto a través del cine europeo.\nFaraón es una película polaca del renombrado director Jerzy Kawalerowicz , basada en la novela histórica de Boleslaw Prus , editada en 1897...\nLo prometido es deuda, he aquí la entrada sobre la interesante situación político-social de la mujer espartiata. 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Access Google Drive with a free Google account (for personal use) or G Suite account (for business use). Cuando creamos o subimos un archivo a nuestra cuenta de Google Drive, nosotros seremos los propietarios de estos archivos. Sin embargo, si alguien comparte contigo un archivo desde su cuenta de Google Drive a la tuya, tu no serás el propietario de dicho archivos. ¿Sospecha que alguien te espía en Google Drive? Te explicamos cómo ver el historial de actividad para saber si se han realizado modificaciones en tus archivos. Accede a tus archivos desde cualquier lugar gracias al almacenamiento seguro en la nube y a la creación de copias de seguridad de tus fotos, vídeos o archivos con Google Drive. Seguro que más de una vez te ha pasado: quieres borrar un archivo y Windows te informa de que está en uso y no es posible hacerlo. Por lo general, al cerrar el programa que lo esté utilizando se resuelve este problema, pero no siempre es así y a veces cuesta eliminar el archivo incluso tras reiniciar. Enlaces de descarga de archivos que NO son de Google Docs y están alojados en Google Drive Si queremos que un archivo alojado en Drive pueda ser descargado desde una página web, un blog, en una aula virtual, etc. necesitaremos conocer el enlace correspondiente que provoque su descarga.\nAl compartir en Drive, Documentos, Hojas de clculo y Presentaciones de Google, puedes elegir el grado de visibilidad de los archivos y las carpetas\nActualmente estoy tratando de crear una aplicación que descargue archivos de Google Drive. En la documentación de Google Drive SDK encontré un método de ejemplo que debería devolver un objeto System.IO.Stream. Como guardar adjuntos de Gmail en tu unidad de Google Drive de manera manual. 1. Abre el navegador y accede a tu cuenta de Gmail. 2. Selecciona el correo con el archivo adjunto desde la bandeja de entrada. 3. Procede a la descarga del archivo adjunto en tu ordenador. 4. Una vez descargado abre otra pestaña en tu navegador web y accede a Google Esto indica que Google Drive analiza un archivo en busca de virus antes de que el archivo se ha descargado o compartido, sin embargo, existen archivos que sondemasiado pesados y debido a esto no son analizados por su sistema de seguridad, por tanto no necesariamente indica que haya presencia del algún virus. Les podemos asegurar que los archivos que subimos están limpios, pero no está Retomando las adecuaciones al archivo descargado Hola jóvenes Es preciso abrir un paréntesis y poner atención a las adecuaciones que debemos hacer al archivo descargado desde el formulario en línea, de forma que podamos trabajar adecuadamente las preguntas de consulta que ya están escribiendo, a fin de poder extraer información de su base de datos y generar su reporte de investigación. Si tuviésemos que definirlo de alguna manera, diríamos que Google Drive es el “disco duro en la nube” de la compañía californiana, y sirve a cualquier usuario para que guarde archivos de todo tipo, desde documentos hasta videos. Y como sucede con la mayor parte de los servicios digitales, hay por allí algunos (buenos) trucos que mejoran considerablemente tu experiencia en esta plataforma. ¿Cómo evitar ataques de hackers a archivos de Google Drive? Google Drive es el servicio de almacenamiento en la nube del Google. Debido a la calidad del servicio y claro, a las posibilidades de integración con todos los otros servicios de esta empresa holística, Google Drive es uno de los servicios más utilizados del planeta. ¿Quieres descargar un archivo de Google Drive de solo lectura? Esto que la interfaz no nos deja hacer, es posible con un pequeño truco. En julio de 2015 Google hizo un cambio en la forma de visualizar los archivos de solo lectura (Disable downloading, printing, and copying of any Google Drive file – July 14, 2015).Hasta ese momento los documentos solo lectura se podían copiar, descargar e\nCómo crear la nueva PWA de Google Drive Así, para empezar a obtener la aplicación web progresiva de Google Drive, lo primero es que debemos contar con un navegador compatible, como Google Vamos a explicarte cómo sincronizar Google Drive con tu ordenador para poder acceder a los archivos que hay en tu nube desde el ordenador sin tener que pasar por el navegador, y que estos queden Cómo recuperar los archivos que borraste sin querer de la computadora. es más eficiente con los archivos eliminados recientemente. 5 trucos para sacar el máximo provecho a Google Chrome. ¿No encuentras los archivos cuando los descargas en tu teléfono móvil? Normalmente se guardan en una carpeta específica. Te enseñamos cómo encontrar documentos descargados en tu celular, tanto si es un iPhone como un Android. Verás que es una tarea muy sencilla. Para eliminar un archivo de tu unidad de Drive, envíalo a la papelera. El archivo permanecerá allí hasta que la vacíes. Al enviar un archivo a la papelera, ocurre Descargo de responsabilidad: Este vídeo se ofrece solamente con propósitos educativos y de formación. Asimismo en ningún caso este canal se hace responsable\nGoogle Drive guarda los documentos de solo lectura como imágenes. ¿Se puede descargar un documento solo lectura de Drive? Abrimos el documento en Google Drive.\nEntra en la web de Google Drive y haz clic en el icono del engranaje que verás en la parte derecha, justo debajo de tu nombre. Puedes comenzar por subir cosas importantes como copias de tus documentos, trabajos, tareas, cosas que aún uses o que quieras guardar. Luego de esto debes aprender la función de compartir, cómo puedes compartir y con quién puedes colaborar para ed Google te permite ver, descargar o eliminar tu historial de navegación Estos permisos son necesarios para poder guardar los archivos en una carpeta de google drive. Ahora en la opcion «Quién tiene acceso Tutorial para solucionar porque no puedo subir archivos a Google Drive o que no se carga el archi Descargar todos tus datos de Google es fácil y sencillo. Para descargar toda tu\nGoogle Drive es una de las herramientas principales de Google para almacenar nuestros archivos en la nube. Renovada hace algo menos de un año para Google Drive es uno de los mejores servicios en la nube para compartir cualquier tipo de contenido. Pero a la hora de compartir un documento de forma Google Drive guarda los documentos de solo lectura como imágenes. ¿Se puede descargar un documento solo lectura de Drive? Abrimos el documento en Google Drive. Descargar la última versión de Google Drive para Windows.\nEncuentra las preguntas más frecuentes acerca de pCloud Drive.


41 a 60 de 967\t| << ant 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ...49 sig >>\nNutrición : Es una buena idea idear técnicas que hagan que los productos de cocina existentes duren más para que puedan usarse sin tener que preocuparse de que se desperdicien.Una cocina ideal es aquella que hace el mejor uso de los ingredientes disponibles. La forma correcta de construir una cocina respetuosa con el medio ambiente es hacerla sostenible, lo que implica maximizar la utilidad y minimizar el desperdicio. La lucha por mantener una cocina que no genere demasiados desperdicios es bastante real, ya que siempre hay algo que se desperdicia y hay qu... Seguir leyendo\nNutrición : La mayoría de nosotros teme cocinar con cebollas. Para muchas recetas, el primer paso consiste en picar cebollas crudas, lo que significa que los siguientes pasos generalmente se logran con la vista borrosa. Odiamos cómo nos pica con lágrimas de irritación y nos deja a algunos sollozando incontrolablemente. 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Se están acercando los inviernos y pronto los mercados tendrán un tono verde fresco, con todos los verdes como palak, methi, sarson y saag listos para ser disfrutados en forma de muchas delicias de temporada en todo el país. Las verduras de hoja verde y las ensaladas son un depósit... Seguir leyendo\nNutrición : Con pocas o ninguna opción para comer fuera, la tendencia de comer comida casera está creciendo claramente. Aquí están las 5 formas principales en que la epidemia de coronavirus afectará nuestros hábitos alimenticiosEl coronavirus ha provocado un gran impacto en muchas naciones de todo el mundo, prácticamente paralizándolas. La mayoría de los países han implementado un bloqueo a nivel nacional de una forma u otra para combatir la propagación de la epidemia. Covid-19 ha realizado cambios severos en nuestro estilo de vida, lo que ha afectado indi... Seguir leyendo