The Crown: quién fue la princesa Alicia de Battenberg, la suegra de la reina Isabel de Inglaterra que tuvo una azarosa y complicada vida - Argentino Informado\nby admin enero 27, 2020 0194\nLa princesa Alicia de Battenberg nació en presencia de su bisabuela, la reina Victoria de Inglaterra, en el castillo de Windsor en 1885 Crédito: Getty Images\nDurante su reciente gira por Medio Oriente, el príncipe Carlos de Inglaterra rindió tributo a su abuela paterna, una mujer a la que dijo admirar por sus altruistas acciones. Sin embargo, la madre del príncipe Felipe no siempre contó con el apoyo y la compañía de los suyos.\nEra prácticamente una desconocida para el gran público hasta que\nla exitosa serie de Netflix The Crown\nrecuperó su figura y le dedicó uno de los capítulos de la tercera temporada.\nAlicia de Battenberg, princesa de Grecia y Dinamarca, madre del príncipe Felipe y suegra de la reina Isabel II de Inglaterra,\ntuvo que hacer frente a numerosos obstáculos durante su azarosa vida.\nEl príncipe de Gales dijo que desde hace mucho tiempo\nlas acciones altruistas de su querida abuela le sirven de inspiración.\nEl príncipe Carlos de Inglaterra aprovechó su reciente gira por Medio Oriente para rendir homenaje a su abuela paterna,\nla princesa Alicia de Battenberg, que está enterrada en Jerusalén.\nEl príncipe Carlos de Inglaterra aprovechó su reciente gira por Medio Oriente para rendir homenaje a su abuela paterna, la princesa Alicia de Battenberg, que está enterrada en Jerusalén Fuente: Reuters\nTras serle diagnosticada\nsordera congénita, su madre la animó y ayudó a que aprendiera el lenguaje de los signos y a leer los labios en inglés, francés, alemán y griego.\nLa princesa Alicia se enamoró perdidamente del príncipe Andrés de Grecia y Dinamarca cuando tenía 17 años Crédito: Getty Images\ntuvo cinco hijos: cuatro niñas y un niño, Felipe, duque de Edimburgo y esposo de la reina Isabel II de Inglaterra.\nLa línea de sucesión de la corona británica Crédito: Getty Images\nel núcleo familiar se fue deshaciendo.\nEn 1930, tuvo un colapso nervioso y\nFue internada en un psiquiátrico en Suiza en contra de su voluntad y allí fue tratada por el padre del psicoanálisis, el austríaco\nSigmund Freud, fundador del psicoanálisis, trató a la princesa Alicia de Battenberg Crédito: Getty Images\nElla defendió su cordura, pero\nestuvo recluida en el sanatorio dos años, un período que tendría un enorme peso en su vida posterior, física y emocionalmente.\nLas cuatro hijas de los príncipes de Grecia y Dinamarca se relacionaron con nobles o militares cercanos al movimiento nazi en Alemania Crédito: Getty Images\nGracias al dinero y los alimentos que le enviaban sus hermanos desde Reino Unido, la princesa Alicia pudo ayudar a los más necesitados y\nllegó a esconder a una familia judía en su propia casa.\nAtenas fue liberada en octubre de 1944 y, a finales de ese mismo año, la princesa Alicia quedó viuda.\nNo había visto a su esposo desde 1939.\nAlicia de Battenberg quedó viuda a finales de 1944 Crédito: Getty Images\nDesde 1949 no volvió a dejarse ver con ropa que no fuera religiosa. De hecho,\nsorprendió a millones de televidentes al vestir el hábito de monja en la coronación de su nuera en 1952.\nA partir de 1949, la princesa Alicia no se dejó ver en otra ropa que no fuera el hábito de monja Crédito: Getty Images\nLa salud de la princesa se fue deteriorando y, al mismo tiempo, la situación política de Grecia empeoró, hasta que\nen 1967, un grupo de coroneles dio un golpe de Estado.\nTenía 82 años y se encontraba muy frágil. Vivió con su hijo y su nuera hasta su muerte, dos años después.\nDurante su visita a Medio Oriente, el príncipe Carlos advirtió que las lecciones del Holocausto siguen siendo «extremadamente relevantes» Crédito: Getty Images\nDurante su visita a Medio Oriente, el príncipe Carlos advirtió que las lecciones del Holocausto siguen siendo «extremadamente relevantes».\nAvión Hércules desaparecido en Chile: así es el peligroso Paso de Drake, una de las zonas marítimas «más complicadas del mundo»


Transcurre jornada electoral sin mayores contratiempos — Diana Alvarado MX\nTranscurre jornada electoral sin mayores contratiempos\nDIANA ALVARADO 3 JUNIO 2019.- La jornada electoral del 2 de junio inició con algunos contratiempos en la apertura de las 2,136 casillas electorales, de acuerdo con el Sistema Informático para la Jornada Electoral (SIJE) fue a las 12:10 del mediodía cuando el Instituto Electoral de Quintana Roo por conducto de su Consejera Presidenta Mayra San Román Carrillo Medina, anunció que la totalidad de las casillas habían sido instaladas, no obstante en la Zona Sur del Estado, las inclemencias del tiempo retrasaron el arranque de las votaciones debido a las precipitaciones pluviales que se presentaron en varios puntos de la capital del Estado.\nEn el Distrito 01 con un porcentaje de votación hasta el momento de 3,383 votos tiene adelante a la Coalición: “Orden y Desarrollo por Quintana Roo”; Distrito 02 con un porcentaje de votación hasta el momento de 6,270 votos tiene adelante a la Coalición: “Juntos Haremos Historia por Quintana Roo”; Distrito 03 con un porcentaje de votación hasta el momento de 5,103 votos tiene adelante a la Coalición: “Juntos Haremos Historia por Quintana Roo”; Distrito 04 con un porcentaje de votación de 4,954 votos tiene adelante a la Coalición: “Juntos Haremos Historia por Quintana Roo”.\nEn lo que respecta al Distrito 05 con una votación hasta el momento de 5,746, tiene adelante a la Coalición: “Juntos Haremos Historia por Quintana Roo”; Distrito 06 con una votación hasta el momento de 7,098 votos, tiene adelante a la Coalición: “Juntos Haremos Historia por Quintana Roo”; Distrito 07 con una votación hasta el momento de 6,213, lleva ventaja la Coalición: “Juntos Haremos Historia por Quintana Roo”; Distrito 08 con una votación hasta el momento de 5,028 tiene en la delantera a la Coalición: “Juntos Haremos Historia por Quintana Roo”.\nEn el Distrito 09 lleva la delantera la Coalición: “Juntos Haremos Historia por Quintana Roo” con una votación hasta el momento de 3,765; En el Distrito 10 lleva la delantera la Coalición: “Orden y Desarrollo por Quintana Roo” con 6,596 votos hasta el momento; Distrito 11 con 4,744 votos hasta el momento, lleva la delantera el PRI; Distrito 12 con 6,625 votos hasta el momento, dan la delantera a la Coalición: “Orden y Desarrollo por Quintana Roo”; En el Distrito 13, la Coalición: “Juntos Haremos Historia por Quintana Roo” lleva la delantera hasta el momento con 5,382 votos; Distrito 14, con 6,066 votos hasta el momento dan ventaja a la Coalición: “Juntos Haremos Historia por Quintana Roo” y en el Distrito 15 con una votación 3,473 a su favor hasta el momento, dan ventaja a la Coalición: “Juntos Haremos Historia por Quintana Roo”.\nTags: cancuneleccionesieqroomayra san romanquintana roo\nMara Lezama reconoce compromiso de policías de Benito Juárez\nReemplaza Laura Beristain luminarias en Solidaridad para mejor seguridad


Nuevo récord de la energía solar fotovoltaica en India con un precio de 46 €/MWh - SeResponsable\nInicio » Nuevo récord de la energía solar fotovoltaica en India con un precio de 46 €/MWh\nUn total de 18 empresas estuvieron pujando durante un día y medio en la mayor subasta fotovoltaica del la India. En total se subastaban 750 MW de energía solar, consiguiendo como resultado el que es el precio más barato de la historia de la India para esta tecnología: 46 €/MWh.\nEn total hubo ofertas suficientes como para instalar 7.500 MW de energía solar fotovoltaica, demostrando el interés de las empresas por hacerse con un hueco en esta subasta. Finalmente los 750 MW fueron adjudicados a tres empresas diferentes en bloques de 250 MW cada una.\nIndia tiene actualmente la que está considerada como la mayor planta fotovoltaica del mundo. Una instalación con una potencia de 648 MW, que se consiguen gracias a la mareante cifra de 2,5 millones de paneles solares. Un parque fotovoltaico capaz de alimentar a unas 150.000 viviendas de la India.


Fame Celeste: Pedro García: El fiel compañero de Álex López.\n- Pedro García Iglesias\n- Nacido en Vigo , el 12 de Mayo de 1990\n- Equipos: R.C. Celta de Vigo \_ Racing de Ferrol \_ Racing de Santander B \_ R.C. Celta B.\n- Medio centro vigués que se comenzó desde muy joven en las categorías inferiores del Celta de Vigo . Buen recuperador de balones , luchador , técnico , fuerte , trabajador , Pedro García apuntaba lejos desde sus progresos con la cantera celeste .\nEn 2009 subiría al Celta B para ponerse bajo la dirección del experimentado técnico del segundo equipo , Milo Abelleira , y éste le ofrecería múltiples oportunidades para formar como titular con el filial celtiña en segunda B .\nAllí se haría muy amigo del hoy centrocampista del primer equipo , Álex López , con quien compartiría funciones en la línea de medios , causando muy buenas sensaciones para los asiduos al campo de Barreiro . Y precisamente , tras unas buenas actuaciones con el Celta B , Pedro dispondría de su primera y única oportunidad de demostrar su valía con el primer equipo en un amistoso .\nUn martes del 29 de Septiembre de 2009 , el entrenador del primer equipo , Eusebio Sacristán , le convocó para disputar el amigable frente al Porriño Industrial con la temporada ya iniciada . Sus progresos con el Celta B habían despertado el interés del preparador vallisoletano , y ese mismo día decidió alinearlo desde inicio junto a Yoel , Vasco , Noguerol , Alba , Roberto Lago , Pedro Vázquez , Toni , Michu , Iago Aspas y Pablo Pillado .\nAquella tarde , Pedro García demostró tener nivel para ser citado por el equipo grande , pues controló muy bien la zona de medios porriñesa y colaboró con el equipo recuperando bastantes balones . El Celta acabaría venciendo por 0-5 en el Lourambal , y Pedro demostraría mucha clase , pero con la marcha de Eusebio y la llegada de Paco Herrera al primer equipo , jamás volvió a participar con el primer equipo , ni en partido oficial , ni en amistosos .\nSu papel en la entidad celtiña quedaría reducido a participar con el Celta B , donde completó dos grandes campañas en las que marcó dos goles ( 2009\_10 y 2010\_11 ) . Finalizado el campeonato de liga en la categoría de bronce con el filial del Celta , Pedro tuvo que buscarse otro destino , ya que desde el seno del club vigués le comunicó la baja oficial .\nPara continuar progresando en el fútbol de forma adecuada , Pedro comenzó a negociar con el Racing de Ferrol , actuando como máximo valedor su ex-compañero y amigo , en ese momento del primer equipo celtiña , Álex López .\nEl acuerdo con el Racing cogió a Pedro García en el momento en que en Vigo se iniciaba uno de los puentes más largos del año . El Celta cerraría sus oficinas desde el viernes hasta el próximo miércoles , pues en la ciudad olívica son festivos tanto Santa María como San Roque . Tras la larga espera , se haría oficial el fichaje de Pedro por el club departamental donde ya había militado Álex López antes de fichar por el Celta en un pasado no muy lejano .\nPedro venía de una categoría superior y de participar en 52 partidos con el Celta B , siendo una de las piezas fijas de su entrenador , pero a sus 21 años tenía muy bien amueblada la cabeza y sabía que tendría que luchar por un puesto en el conjunto verde :\n" Yo sólo veo las virtudes . Es la mejor decisión para mí , la mejor opción . Tengo ganas de afrontar objetivos distintos a los de las demás temporadas con el Celta B . "\n" Sé que se mantiene el bloque duro de la temporada pasada , pero que también es un equipo bastante joven para la tercera división , que creo que tiene a nueve jugadores Sub-23 , mucha savia nueva " .\nPedro García con el Celta B .\n- Pero después de su cesión al conjuto ferrolano no volvió a llamar tanto la atención , por lo que tuvo que buscarse la vida y cambiar de ciudad .\nSantander fue la ciudad elegida , y Pedro tendría que seguir en tercera división con el segundo equipo del Racing de Santander . Allí también conseguiría captar la atención de sus principales técnicos , hasta tal punto , que el joven centrocampista gallego ha logrado entrenar con el primer equipo . Pero los descensos administrativos jugarían en favor del filial santanderino , al que le fue adjudicada una de las plazas para concursar en segunda B , y de nuevo en la categoría de bronce , Pedro se convertiría en uno de los indiscutibles del esquema del segundo equipo del Racing .\n- Fuentes : ( Voltaaria.com , Delcelta.com , La Voz de Galicia , BD de Fútbol y Celtavisin )\nPublicado por Txema Ereaga en 10:28


EL PENSAMIENTO GONZALO ES EL SUSTENTO TEÓRICO DE LOS COMUNISTAS DE HOY\nEl marxismo-leninismo-maoísmo es la única, invicta e inmarcesible ideología del proletariado y la más avanzada y última ideología de clase de la historia. Aquí la cuestión clave está en cómo el Presidente Gonzalo define el maoísmo, como tercera, nueva y superior etapa; un problema de gran trascendencia porque ahí esta nuestra manera partidaria de comprender el maoísmo; encierra lo referente a que el marxismo tiene tres etapas: el leninismo que se sustenta en el marxismo y el maoísmo que se sustenta en las dos anteriores pero desarrollándolas, por eso es nueva y es tercera, y, como desarrolla a un nivel más alto el marxismo es superior.\nPartiendo de esta cuestión clave, establecida en el I Congreso del Partido, el pensamiento gonzalo es la aplicación de la verdad universal, del marxismo-leninismo-maoísmo, principalmente del maoísmo a las condiciones concretas de la sociedad peruana y del mundo actual. Por eso decimos que la parte más sustantiva y más desarrollada del pensamiento gonzalo se encuentra en la línea política general del Partido y ahí se especifican los desarrollos y aportes del pensamiento gonzalo al marxismo. Más aún, el pensamiento gonzalo resuelve problemas inéditos de la guerra popular y desarrolla bases de estrategia y táctica de la revolución mundial; establece las tres etapas o momentos de la misma, determinando que en torno a los 80 habíamos entrado a su tercer momento; en su magistral Discurso del 24 de septiembre de 1992 señaló que estábamos entrando a una nueva gran ola de la revolución proletaria mundial. Confrontando y aplastando las posiciones y líneas contrarias, derechistas en el Partido (y luego con el avance pujante de la guerra popular la llevó adelante en el seno del MRI) el Presidente Gonzalo estableció la necesidad perentoria, oportunidad y posibilidad del inicio y desarrollo de la guerra popular en el Perú y en el mundo para enfrentar la guerra, la agresión, del imperialismo y hacer la revolución -a partir de que la revolución pasa a ser la tendencia histórica y política principal en el mundo y de la existencia de una situación revolucionaria en desarrollo desigual tanto en el Perú como en todo el planeta, siendo los países oprimidos la base de la revolución mundial porque ahí está concentrada la mayor parte de la población mundial y porque ahí bulle con más fuerza la revolución - y aplastó la maña del revisionismo, que para negar la existencia de la situación revolucionaria en el mundo, trata confundir situación revolucionaria con crisis revolucionaria. El Presidente Gonzalo ha establecido la necesidad de la reconstitución de los Partidos Comunistas, su militarización y la construcción concéntrica de los mismos y ha desarrollado la economía política marxista en cuanto al problema decisivo para la revolución democrática, el del capitalismo burocrático, generalizandolo y estableciendo las leyes y etapas de su desenvolvimiento, para concluir que madura las condiciones para la revolución. Estos pocos ejemplos muestran como el Presidente Gonzalo ha aportado a la revolución mundial y venía así desarrollando el marxismo. Y los Partidos y organizaciones que conforman el MRI, inclusive el PCR y, por lo tanto, su Presidente el camarada Avakian, lo reconocieron en su Declaración de 1993: ¡Viva el marxismo-leninismo-maoísmo!, cuando se refiere, en su introducción, al papel cumplido por el Partido Comunista del Perú y la guerra popular que dirige, lo que sirvió para que el MRI de el paso trascendental de reconocer el maoísmo, que en su Declaración de 1984 lo había negado. Ahí quedó escrito en letras de molde: ’Estos avances [de la guerra popular dirigida por el Partido Comunista del Perú, nota nuestra] tanto en la teoría como en la praxis han posibilitado nuestra comprensión más profunda de la ideología del proletariado y sobre esta base dar el paso trascendental: el reconocimiento del marxismo-leninismo-maoísmo como la nueva, tercera y superior etapa del marxismo’.\nEl presidente Gonzalo ha generado el pensamiento gonzalo, sustento teórico de la práctica de los comunistas de hoy en el Perú y en el mundo, de la guerra popular, cuando se ha entrado a desarrollar una nueva gran ola de la revolución proletaria mundial, es el sustento teórico de la revolución mundial hoy en día. De esta manera, el pensamiento gonzalo aporta al desarrollo del marxismo y eso no lo quiere ni el imperialismo, ni la reacción y mucho menos el revisionismo. Ellos no quieren un teórico o "líder" como el Presidente Gonzalo, que cumple con las exigencias planteadas por el Presidente Mao: solidez teórica, comprensión de la historia y buen manejo práctico de la política, por eso ellos quieren que muera sin la condición de desarrollador del marxismo-leninismo-maoísmo, principalmente maoísmo. El camarada Avakian y otros convergiendo plenamente con la reacción tampoco quieren que se reconozca al Presidente Gonzalo esa condición que le corresponde y lo atacan injuriándolo de dogmato-sectario revisionista; olvidando, que escrito y firmado por ellos está, el reconocimiento del aporte trascendental del Presidente Gonzalo al marxismo en la Declaración del MRI de 1993.\nVisto así, la lucha ideológica cobra más fuerza, por eso a algunos camaradas de algunos Partidos y organizaciones que pertenecen al MRI les duele cuando nosotros les decimos las verdades, las cosas claras. El camarada Avakian, particularmente, no le perdona al Presidente Gonzalo que fuera él quien definiera el maoísmo.Desde el nacimiento del MRI, el Presidente Gonzalo, marcando a fuego sus posiciones contrarias al maoísmo y a la guerra popular, le señaló sus afanes hegemonistas dentro del MRI. Es por eso que el Presidente del PCR siempre busca presentar sus posiciones a través de terceros y no se presenta a sostener la lucha de dos líneas cara a cara.\nNosotros sabemos que es necesario aplastar a la derecha y a quien la encabeza y luego será a quien asuma de derecha, siempre habrá lucha de contrarios por dinámica dialéctica. El Presidente Gonzalo siempre nos ha enseñado así, esa es nuestra experiencia a nivel internacional, en el Perú también se dio así y se fue contra quién la sustentaba no contra quien abre la boca. Otros por afanes puestistas se van de boca, están en busca de un “líder’ en el MRI. No olvidar jamás como actuó el miserable de Teng, el también usó a otros para después presentarse como el que fundamentó para eso vendió su alma al imperialismo Yanqui. Hoy como nunca cobra un peso enorme cuando el Presidente Gonzalo decía lucha a muerte contra el revisionismo. La experiencia partidaria nos permite comprender todo esto para desmontarlo.\nAlgunos buscan contraponer una guerra popular contra otra guerra popular, esto es: la guerra popular en el Perú contra la guerra popular en Nepal y dicen, que sí la guerra popular en Nepal “ha avanzado más’ que en el Perú y esta última pasa por situaciones complejas y difíciles, es entonces porque el “camino’ de una es superior al pensamiento de la otra, traficando así con el avance explosivo de las masas en la guerra, más no de revolución democrática, instaurando dictadura conjunta; así se busca rehuir el debate y dicen simplemente, tenemos mucha fuerza, tenemos muchos medios.\nNosotros asumimos nuestra gran responsabilidad en esta lucha ideológica, estamos claros en lo que queremos, porque asumimos por libre determinación con convicción, debemos ver siempre lejos, nosotros asumimos firmemente; como nos advirtió el Partido en noviembre de 2004, viene una lucha ideológica más fina hay que defender el pensamiento gonzalo. Por eso tenemos que volar todas las patrañas de la reacción, como la nueva patraña reaccionaria de la “amnistía general’ inseparable de la patraña del “juicio’ contra el Presidente Gonzalo, así los revisionistas de viejo y nuevo cuño en el mundo no tendrán mas argumento que el que les provea el viejo Estado, la reacción, la CIA con la ayuda de sus lacayos de la LOD revisionista y capitulacionista.\nNosotros, el Movimiento Popular Perú (MPP), como lo ha declarado públicamente el Comité Central del Partido Comunista del Perú venimos asumiendo nuestro compromiso de defender al Presidente Gonzalo y su todopoderoso pensamiento, sirviendo a la guerra popular y a la revolución mundial, y lo seguiremos haciendo, garantizando siempre que el MPP cumpla tan altísimo papel aún a costa de nuestras vidas. Por otro lado, ¿en qué quedó esa gente, la de los CARP en Europa y EE.UU. o ese periodista de pacotilla? Primero dijeron, cuando aparecieron “las cartas’, ¿es o no es? A lo mejor si es o de repente no; para después terminar alineados de uno u otro modo con las posiciones revisionistas que se expresan a nivel del CoMRI, y que aquellos decían combatir; por eso les duele, a los representantes de estas posiciones, que les digamos las cosas claras y el chocolate espeso, somos los únicos que le hacemos recordar que desde los primeros momentos del MRI el Presidente Gonzalo marcó a fuego las posiciones de camarada Avakian.\nSobre el desarrollo de la lucha de dos líneas, nosotros estamos por seguir sentando posición sobre cómo entendemos la nueva república, las Bases de Apoyo, el nuevo Poder y por qué, aplicando el marxismo-leninismo-maoísmo, pensamiento gonzalo, nos permite crear y destruir, construyendo concéntricamente los tres instrumentos de la revolución, construir una nueva economía, una nueva cultura, etc., y demoler el viejo Estado, sus partiduchos, la iglesia, su “ayuda’, sus ONGs, en dictadura conjunta como expresión de la dictadura del proletariado. Y todo esto nuevo, el nuevo Poder, se sustenta, defiende y desarrolla con el ejército: la milicia, la fuerza local y la fuerza principal; desarrollando una guerra popular altamente móvil. Estamos por explicar a los Partidos y organizaciones nuestra experiencia en la aplicación del marxismo-leninismo-maoísmo y que el alejamiento de sus principios, como esa “democracia multipartidaria’, lleva a liquidar el Partido, el nuevo Poder, las conquistas alcanzadas, etc. Dos perspectivas, una brillante, persistiendo en la guerra popular, como lo estamos haciendo, y otra negra, de capitulación, si no se persiste en la guerra popular, si se aleja de ella. El Partido Comunista del Perú a través de su aparato para el trabajo partidario en el extranjero, el MPP, esta por llevar adelante esta brega en conjunto con todos los Partidos y organisaciones maoístas y revolucionarias. Porque necesitamos que el maoísmo sea encarnado y lo está siendo, y que pase generando Partidos Comunistas a manejar, a dirigir la nueva gran ola de la revolución proletaria mundial, aplastando la ofensiva contrarrevolucionaria general del imperialismo, de la reacción y del revisionismo, que en colusión y pugna dirige el imperialismo yanqui, en su condición de potencia hegemónica única.\n¡VIVA EL MAOISMO!\n¡VIVA EL PRESIDENTE MAO TSETUNG, VIVA EL PRESIDENTE GONZALO, EL MÁS GRANDE MARXISTA-LENINISTA-MAOÍSTA VIVIENTE SOBRE LA TIERRA!


ourbetterhealth.org - Pete Szekely\nourbetterhealth.org - Pete Szekely fallos en el funcionamiento, problemas con el acceso y estado actual. Verifique si funciona o no ourbetterhealth.org en este momento, o si hay otros problemas con el acceso. ¿Qué hacer si ourbetterhealth.org no está accesible? Verificación del estado actual Pete Szekely ya se inició (14.05.2021).\nourbetterhealth.org — Informe general por todo el tiempo\n¿Qué hacer si ourbetterhealth.org no está accesible?\nSi Pete Szekely funciona pero no puede acceder a la página web intente una de las siguientes soluciones:\nAntivirus y cortafuegos. Asegúrese de que programas antivirus o cortafuegos instalados en su computadora no bloquean el acceso a ourbetterhealth.org.


Burundi: pequeñas empresas cambian la vida de refugiados y ex-combatientes | UNDP\nBurundi: pequeñas empresas cambian la vida de refugiados y ex-combatientes\nDe regreso a su ciudad natal, que la guerra le obligó a abandonar, Adrian ha iniciado un nuevo negocio con la ayuda de un programa del PNUD. (Foto: PNUD Burundi)\nEn una ajetreada peluquería a energía solar, Jean-Marie, que tiene 42 años, ofrece los últimos peinados a una tupida clientela, y además recarga los teléfonos móviles.\nCerca de la peluquería, el repiqueteado de ocho máquinas de coser se hace sentir en una tienda cooperativa de ropa, mientras uno de los dueños, Adrian, sonríe sentado en la puerta.\nTanto Adrian como Jean-Marie viven en Giharo, pequeña aldea cerca de la frontera con Tanzania en el sureste de Burundi. Son comerciantes típicos, de unos 40 años, pero sus vidas no han girado siempre alrededor de la ropa, las mechas y el fijador de pelo. Ambos se vieron forzados a abandonar sus casas durante el largo conflicto que atravesó el país. Jean-Marie se refugió en Tanzania en la década de 1970. Adrian se vio forzado a mudarse a otra ciudad en Burundi. Ambos volvieron a su aldea cuando la guerra tocaba a su fin en 2007. Ambos han participado en el proyecto del PNUD que los ayudó a empezar un negocio nuevo y exitoso.\n17.000 personas se benefician de los programas de desarme, desmovilización y reintegración del PNUD en Burundi\nEl conflicto civil en Burundi, que duró entre 1993 y 2005, dejó tras de sí 300.000 muertos y 1,2 millones de desplazados (incluyendo a 800.000 refugiados fuera del país)\nDesde 2010, se han utilizados 2,67 millones de dólares en la comunidad, aportados por el Fondo para la Consolidación de la Paz, el Gobierno de Japón y la UE, entre otros.\nInicialmente el PNUD dio a Adrian, a Jean-Marie y a otros 17.000 ex combatientes y personas que volvían a su lugar de origen, un empleo durante tres meses arreglando las infraestructuras dañadas durante la guerra, o haciendo ladrillos para construir escuelas o casas para las personas vulnerables. Adrian ayudó a restaurar la pista local y Jean-Marie ayudó a construir un mercado.\nAdemás de restablecer rápidamente la economía local, un tercio del salario que reciben los trabajadores se ingresa a una institución financiera. Cuando se cumplen los tres meses de trabajo, pueden usar esos ahorros (que el PNUD multiplica por tres, dando además capacitación y asesoría para iniciar un negocio) para establecer asociaciones de productores y empresas. Además de peluquerías y tiendas de ropa, los beneficiarios se han servido del programa para establecer chacras, tiendas de soldadura, comedores y carpinterías.\n“Desde que abrimos el negocio el año pasado, hemos tenido mucho trabajo”, dice Adrian. “La mayoría del trabajo es de confección de uniformes escolares y de vestidos para las señoras que vienen al mercado", y agrega que su negocio rinde servicio a la comunidad dando lecciones de costura algunos días. "Mi sueño es crecer aún más, me gustaría abrir un segundo negocio sobre la base del éxito del primero.”\nEl proyecto también reduce el estigma y ayuda a los ex soldados a reintegrarse. "A menudo los ex combatientes y refugiados son considerados como una amenaza para la paz, la estabilidad y el desarrollo", dice Xavier Michon, Director de país del PNUD en Burundi. “Este programa ha promovido la reconciliación de la comunidad y ha permitido a los ex combatientes, a los refugiados y a las comunidades avanzar hacia un futuro de paz para todos.”\n"Las personas temen a alguien que ha vivido en la jungla – aunque sean parte de la familia", dice Sharron , ex mujer soldado que pasó años luchando en la selva y que trabaja en el proyecto del PNUD de reconstrucción vial. "Cuando volví a casa las personas decían que éramos salvajes y asesinos, pero desde que comenzamos a trabajar juntos, no hay discriminación y sentimos que pertenecemos a nuestra área. Alabado sea el Señor por darme este empleo", dice.\nJean-Marie es igualmente entusiasta. "El PNUD no sólo me ha permitido alimentar a mi familia, sino que me ha permitido conocer a otras personas y hacerme de amigos.”\nNuestro trabajo: prevención del conflicto y consolidación de la paz\nEl PNUD en Burundi


La Venatoria repite triunfo en el Trofeo Máster que organiza | SportLeón\nmiércoles 29 de marzo de 2017, 11:06h\nLa Piscina de la Palomera acogió la 6ª edición del Trofeo Master Ciudad de León, organizado por el Ayuntamiento de León, La Venatoria y Ludens, que fue, de nuevo, un éxito organizativo, destacando por la participación de cerca de 130 nadadores máster procedentes de 19 clubes de Madrid, Castilla y León, Galicia y País Vasco.\nLa Venatoria demostró ser el equipo más fuerte de la competición, logrando la victoria por equipos, el oro en la categoría de relevos 160-240 años, y el bronce en los relevos 120-159 años, así como numerosas medallas en las pruebas individuales.\nEl segundo clasificado fue el Upstream de Valladolid y el tercer clasificado el equipo madrileño Natación Cuatro Caminos. Por su parte, el Club Natación León que pese a nadar con sólo cuatro nadadores y otras tantas nadadoras: Aitor Puertas Hidalgo, José Benito Valenciano Montenegro, Samuel Pellitero Moreno y Manuel Fernández Mediavilla y el equipo femenino por Laura García Morala, Rosa Hidalgo Martínez, Marga Crespo Fernández y Ana Rodríguez Fernández, acabó en la séptima plaza por equipos.\nA nivel individual, destaca la mínima lograda por el nadador de La Venatoria Ernesto González Castañón, en la prueba de 50m. mariposa, que le permitirá participar este verano en los Mundiales de Budapest.\nLa Venatoria suma un nuevo éxito y ya piensa en la organización de la 7ª edición.\nEl equipo máster del CN León posa tras la competición.


"Confiamos en lo que le hemos propuesto a los entrerrianos", dijo Bordet - Política - Elonce.com\nEl gobernador Gustavo Bordet votó en Concordia, su ciudad natal y lo hizo acompañado por su hija de 16 años que sufragó por primera vez. "Es una jornada importante y se está votando con tranquilidad", dijo a Elonce TV.\n"Las mujeres somos protagonistas"\nQuien acompaña en la fórmula a Bordet, María Laura Stratta emitió su voto en la Mesa 1236 de la Escuela Nº 4 Elsa Capatto de Trucco de la ciudad de Victoria.\nLa actual Ministra de Desarrollo Social y precandidata a la Vicegobernación por el Frente Justicialista Creer, expresó: "Vine a votar con mucha esperanza y convicción, celebrando que la democracia nos permita votar y elegir en qué ciudad y en qué provincia queremos vivir".\nLuego de recorrer las escuelas con los candidatos locales, Stratta viajará cerca de las 16 a la capital entrerriana para esperar los resultados junto al Gobernador.\nConsultada sobre la campaña y la recorrida por los distintos departamentos, indicó que "tenemos una provincia hermosa, la gente nos recibe con mucho respeto, afecto y valora muchísimo lo que se ha hecho en situaciones difíciles y si bien me he cansado, la he disfrutado mucho. Estoy en el lugar que quiero estar y representando una nueva etapa en la vida política donde las mujeres somos protagonistas".


Las Prótesis Dentales del Futuro, en la Actualidad\nLas prótesis del futuro, hoy\nLas prótesis dentales han ido evolucionando con el paso del tiempo.\nLa tecnología ha permitido que estos dispositivos se puedan fabricar de una manera más moderna, alcanzando un producto final de mayor calidad.\nEn Dentiplan te contamos cómo gracias a la transformación digital, las prótesis dentales actuales logran perfeccionarse día a día.\nCOMO SON LAS PROTESIS DENTALES EN LA ACTUALIDAD\nLas prótesis dentales son dispositivos que sustituyen las piezas dentales perdidas. Se fabrican a medida para cada paciente, con la forma y el color similar a sus dientes.\nLa transformación digital ha dado lugar para que las prótesis dentales también sean diseñadas y trabajadas en este contexto.\nEntre las ventajas que se obtiene al trabajar de una manera más digital, podemos destacar la estandarización de los pasos de trabajo, el aumento de la calidad del material y la reproducibilidad de las restauraciones.\nEl escáner facial 3D y la reproducción digital de las imágenes del DVT permite acceder a una mayor cantidad de información acerca de los pacientes. Algo que da como resultado un aumento de la eficiencia del trabajo del técnico dental.\nEn la actualidad, muchas clínicas ofrecen tratamientos de ortodoncia 3D, lo que requiere de profesionales capacitados para este tipo de procedimientos.\nSin lugar a duda, conocer en profundidad el mundo digital aplicado a la prótesis dental resulta primordial en el mundo de hoy.\nEVOLUCION Y CARACTERISTICAS DE LAS PROTESIS DENTALES\nLos materiales con los que se fabrican las prótesis dentales han ido variando con el paso del tiempo.\nDesde las reposiciones primitivas con marfil e inclusive dientes naturales humanos y animales, hasta los materiales más innovadores y modernos.\nEn la actualidad, los materiales de fabricación son tres: la resina, la cerámica y el metal.\nLa función de una prótesis dental es restaurar la anatomía de una o varias piezas dentarias, restaurando además la relación entre los maxilares. A su vez, devuelve la dimensión vertical y repone los dientes.\nEl responsable de fabricar estas piezas artificiales es el protésico dental, quien realiza su trabajo respondiendo a las indicaciones del odontólogo.\nLos avances tecnológicos han transformado la metodología de trabajo, ya que una parte de la tarea se gestiona desde una computadora.\nUna tecnología que supone un resultado de mayor precisión, rapidez, calidad y estética, dejando atrás complicados procesos en el laboratorio y reduciendo costos de materiales.\nLa automatización se está expandiendo a gran velocidad y en la odontología no existirá una excepción.\nIncluso, esta tecnología excepcional permite escanear los dientes del paciente y enviar la información a través de internet, donde robots especializados realizan el fresado de la prótesis con materiales prefabricados.\nDe todas maneras, por ahora resulta imprescindible la intervención del dentista para la preparación del paciente y su boca, para llevar a cabo un diagnóstico y un plan de tratamiento.\nTIPOS DE PROTESIS DENTALES DISPONIBLES PARA CADA PACIENTE\nComo mencionamos al principio, las prótesis dentales se fabrican a medida, siempre intentando recuperar la estética perdida de la forma menos invasiva.\nEn Dentiplan, cuentas con la posibilidad de adquirir desde una prótesis de una sola pieza a una arcada completa, fija o removible.\nLa misión de estos elementos en odontología es tan simple como dotar al paciente de unos dientes que le permita recuperar las funciones perdidas.\nDe esta manera, recuperas funciones básicas como la masticación o la fonación. Además, la estética de tu boca adquiere una forma más agradable.\nTen presente que estas prótesis toman algún tiempo para acostumbrarse a su uso. Nunca se sentirán igual que los dientes naturales.\nDe todas formas, las prótesis dentales actuales son más naturales y lo que se busca es alcanzar la mayor comodidad posible.\nEn todos los casos, es necesario realizar una consulta con profesionales altamente calificados para escoger el tipo de prótesis más apropiado para cada paciente en particular.\nEn Dentiplan ofrecemos tratamientos protésicos de calidad. La primera visita, con radiografía y diagnóstico incluidos, es gratuita. ¿Te lo vas a perder?


Nuestra tierra - Granoro\nEl Belpaese es como un cofre que contiene valores auténticos y bellezas que se dejan experimentar con la mente, los ojos, el gusto y el corazón.\nItalia es nuestra inspiración, su belleza es nuestra fuerza.\nLas grandes ciudades de arte, las pequeñas aldeas auténticas, las playas de fábula y las cumbres nevadas, nuestra historia, nuestra cultura y nuestro extraordinario patrimonio enogastronómico: el Belpaese es como un joyero que contiene auténticos valores y bellezas que se dejan experimentar con la mente, los ojos, el gusto y el corazón.\nCon orgullo llevamos Italia, y especialmente Puglia, a las cocinas de todo el mundo.\nParece un cuadro, pero es puglia\nPuglia revela (y a veces esconde) una belleza fuera de lo común, parece haber nacido con la misión de relajar el alma. En un territorio de casi 20.000 kilómetros cuadrados se despliega una naturaleza y una historia ricas y fascinantes, que hay que descubrir poco a poco, también paladeando los auténticos sabores creados por los productos de la tierra.\nLOS COLORES DE PUGLIA\nUna tierra rica de perfumes, colores y sabores típicos y únicos, donde los recorridos del gusto se entrelazan armoniosamente, debido a la calidad y variedad de sus productos.\nPuglia es un cofre al aire libre de colores, perfumes y sabores. Del amarillo ocre de los campos de trigo, al verde característico del Parque de la Alta Murgia y sus olivos seculares, del azul de su mar al blanco de los castillos, de las catedrales, de los trulli de Alberobello (viviendas de piedra de planta circular) y de la famosa Ostuni, al rojo de las uvas que cada año regalan vinos excelentes apreciados en todo el mundo.\nTierra de pasión, cultura y tradición\nRodeada por el mar Mediterráneo a lo largo de más de 500 km de costas, besada por el sol casi los 365 días al año, acariciada por el viento, Puglia es la región de Italia meridional más rica en variedades agroalimentarias. Un cofre a cielo abierto de colores, perfumes y sabores.\nSI DICE TRIGO DICE PUGLIA\nEste clima suave y esta tierra fértil dieron origen al granero de Italia y estamos orgullosos de llevar cada día, a las cocinas de todo el mundo, una experiencia única que conserva el carácter de la tierra donde crecimos.\nNuestra única sede está situada en Corato, una ciudad al norte de Bari en el área pre-murgiana, a pocos kilómetros de Castel del Monte, el sugestivo monumento hecho construir por Federico II, y en el límite de la tierra de Capitanata, el corazón del sur de Italia, cuna de la producción del mejor trigo duro italiano y de la pasta, tradiciones antiguas y arraigadas.\nEs en esta tierra que los campos cultivados, capaces de extenderse hasta donde alcanza la vista, ofrecen el panorama antiguo y bucólico de los molinos, laboriosos, de carácter duro pero de corazón blando, como quienes los dirigen; su amplia experiencia les permite crear sabrosas y deliciosas harinas, en el encantador entorno de las plantaciones de trigo de color amarillo brillante, que crecen incansables y orgullosas.\nDESCUBRA NUESTRO TRIGO


Instrucción Do… Loop\nRepite las instrucciones que haya entre Do y Loop mientras la condición sea cierta o hasta que la condición resulte ser cierta.\nRepite las instrucciones que se encuentran en el bloque For...Next un número determinado de veces.\nInstrucción While… Wend\nCuando un programa encuentra una instrucción While, este la comprueba. Si la condición es falsa, el programa continúa directamente después de la instrucción Wend. Si la condición es verdadera, el bucle se ejecuta hasta que el programa encuentre Wend y después vuelve a la instrucción While. Si la condición sigue siendo verdadera, el bucle se ejecuta de nuevo.


Normativa Pisos con licencia turística en Hospitalet | Habitatges.es\nPisos con licencia turística en Hospitalet de Llobregat y el Plan General Metropolitano\nEl Ayuntamiento de Hospitalet de Llobregat implantó una moratoria el pasado Abril del 2017 que congelaba la concesión de nuevas licencias turísticas.\nUn año más tarde, en Marzo del 2018, se aprobó una modificación del Plan General Metropolitano (MPGM) que regularía de forma definitiva la normativa respecto a los pisos con licencia turística en Hospitalet de Llobregat.\nNueva MPGM: Los pisos con licencia turística en Hospitalet, solamente se podrán ubicar en edificios enteros dedicados al uso turístico para evitar problemas de convivencia entre vecinos y turistas.\n¿El PEUAT ha influido en la normativa turística de Hospitalet de Llobregat?\nSin duda, la normativa turística de Barcelona ha influido e influye en las ciudades colindantes. El endurecimiento de la concesión de nuevas licencias turísticas en Barcelona y de las condiciones para obtenerlas, ha obligado a dueños, inversores y administración de Hospitalet a tomar medidas.\nUna de las principales acciones por parte del Ayuntament d’Hospitalet ha sido la Modificación del Plan General Metropolitano (MPGM) para regular la previsible avalancha de inversores, dueños e inquilinos a la ciudad.\nRecordemos que el actual Plan General Metropolitano (PGM) fue aprobado por la Comisión Provincial de Urbanismo de Barcelona el 14 de Julio de 1976 con el nombre de Plan General Metropolitano de Ordenación Urbana (PGM-76). Integraba la anterior Entidad Municipal Metropolitana de Barcelona y comprendía 27 municipios (entre los que se encuentra actualmente Hospitalet de Llobregat).\nPara acceder a la página sobre la normativa urbanística metropolitana puedes hacerlo aquí.\nMarco regulador para los pisos con licencia turística en Hospitalet de Llobregat:\nLa Modificación del Plan General Metropolitano (MPGM) establece un nuevo marco regulador que obliga a cumplir ciertas condiciones:\nLas licencias para pisos turísticos en Hospitalet se otorgarán a pisos que cumplan los siguientes requisitos:\nSólo se podrán implantar en edificios que sean para uso turístico exclusivamente. De esta forma, se busca evitar los problemas de convivencia que surgían al mezclar turistas con vecinos.\nDeben ubicarse en zonas urbanísticas que admitan el uso de viviendas residenciales.\nLas zonas en las que es instalen, deben disponer de calles con un mínimo de ocho metros de ancho.\nLas plantas bajas no son aptas ara utilizarlas como pisos turísticos.\n¿Pero cuánto vale una Licencia Turística?\nEl precio de las Licencias Turísticas varían según la zona y las características propias del inmueble que se pretende alquilar. ¿Quieres saber cuánto cuesta una licencia para tu apartamento o alojamiento turístico? Nosotros te asesoramos y te damos presupuesto sin compromiso. No dudes en contactarnos.\n¿Estas buscando comprar o vender tu piso con licencia turística en Hospitalet de Llobregat? Nosotros te ayudamos en el proceso de compra o venta de tu inmueble\nEncuentra tu piso turístico\nhospitaletlicencias hospitaletmodificacion plan general metropolitanompgmnormativa hospitaletnormativa turisticapgmpisos con licencia turistica en hospitaletplan metropolitano


Igualdad y desigualdad - Prologo\ndescargar 361.92 Kb.\ntamaño 361.92 Kb.\n1. De las reflexiones realizadas hasta aquí, a las que, creo al menos, no se les puede negar actualidad, y del minucioso examen de periódicos y revistas que he llevado a cabo en estos años, resultaría que el criterio más frecuentemente adoptado para distinguir la derecha de la izquierda es el de la diferente actitud que asumen los hombres que viven en sociedad frente al ideal de la igualdad, que es, junto al de la libertad y al de la paz, uno de los fines últimos que se proponen alcanzar y por los cuales están dispuestos a luchar’. En el espíritu\n1 Esta idea es ampliamente compartida, incluso por parte de personas que pertenecen a alineaciones opuestas. En un reciente Dialoghetto sulla «esinisteritas«, de Massimo Cacciari, que se desarrolla entre Thyciades, el interlocutor, y Filopolis, que expresa las ideas del autor, a la pregunta del primero, sobre qué es lo que debería convencer a las clases acomodadas a aceptar políticas redistributivas, Filopolis da esta respuesta: «hace posible la diversidad, la que facilita a todos el propio valor como personas —no, desde luego, aquella abstracta idea totalitaria de igualdad que significa eliminación de los no iguales» (MicroMega, 1993, 4, pág. 15). En una entrevista concedida a L’Urnai, del 27 de abril de 1993, donde adelanta la Alianza de derecha, Domenico Fisichella, después de haber declarado que «tiene razón Bobbio, no podemos eliminar la distinción entre derecha e izquierda», aunque admitiendo que «\nanalítico con el que he conducido la investigación prescindo totalmente de cualquier tipo de juicio de valor, si la igualdad es preferible a la desigualdad, también porque estos conceptos tan abstractos son interpretables, y han sido interpretados, de las maneras más diferentes y su mayor o menor preferibilidad depende también de la manera con la cual se interpretan. El concepto de igualdad es relativo, no absoluto. Es relativo por lo menos en tres variables a las que hay siempre que tener en cuenta cada vez que se introduce el discurso sobre la mayor o menor deseabilidad, y/o sobre la mayor o menor viabilidad, de la idea de igualdad: a) los sujetos entre ios cuales nos proponemos repartir los bienes o los graváinenes; b) los bienes o gravámenes que repartir; c) el criterio por el cual repartirlos.\nCon otras palabras, ningún proyecto de repartición puede evitar responder a estas tres preguntas: «Igual-\ndad sí, pero ¿entre quién, en qué, basándose en qué criterio?» 2.\nCombinando estas tres variables se puede conseguir, como es fácil imaginar, un enorme número de distintos tipos de repartición que se pueden llamar todas igualitarias, aunque siendo muy diferentes entre ellas. Los sujetos pueden ser todos, muchos o pocos, o incluso uno solo; los bienes a repartir pueden ser derechos, ventajas o facilidades económicas, posiciones de poder; los criterios pueden ser la necesidad, el mérito, la capacidad, la clase, el esfuerzo, y otros más y como mucho la falta de cualquier criterio, que caracteriza el principio igualitario en grado sumo, que propongo llamar «igualitarista»: «lo mismojç.\nMe he detenido más ampliamente en el concepto de igualdad en el vocablo Eguaglianza, que escribí para la Enciclopedia del Novecento, lstituto dell’Enciclopedia italiana, Roma, II, págs. 355-365, de lo cual doy aquí el sumario: 1. Igualdad y libertad; 2. Igualdad y justicia; 3. Las situaciones de justicia; 4. Los criterios de justicia; 5. La regla de justicia; 6. La igualdad de todos; 7. La igualdad frente a la ley; 8. La igualdad jurídica; 9. La igualdad de oportunidades; 10. La igualdad de hecho; 11. El igualitarismo; 12. El igualitarisnio y su fundamento; 13. Igualitarismo y liberalismo; 14. El ideal de la igualdad; Bibliografía.\nEn Inequality Reexarnined, Oxford University Preso, 1991, que cito en la traducción italiana, publicada con el título La Disegnaglianza. Un esame critico, II, Molino, Bolonia, 1992, Amartya Sen, partiendo de la doble constatación de la diversidad de los hombres, que llama «pervasiva>, de un lado, y de las múltiples formas con las cuales se puede contestar a la pregunta «igualdad en qué?.> iequality of what?,), por otro, afirma que no existen teorías completamente no igualitarias, porque todas proponen la igualdad en algo, para llevar una buena vida. El juicio y la medida de la igualdad dependen de la elección de la\nvariable-renta, riqueza, felicidad, etcétera —que cada vez es elegida 2 por cada teoría—. Llama a esta variable «focal>.. La igualdad respecto\nuna variable no coincide por supuesto con la igualdad respecto a otra. También incluso una teoría que se presenta como no igualitaria\nacaba siendo igualitaria, aunque respecto a un diferente punto de nfoque. La igualdad en un espacio de hecho puede coexistir con la\nExisten constantes que definen una antropología de derecha. Mientras la izquierda está basada en la idea de igualdad, la derecha sobre la de no igualitarisnio>. En una intervención en L’Unit3 del 26 de noviembre de 1992, Ernst Nolte, que desde luego no se puede mencionar entre los historiadores de izquierda, habla de la izquierda igualitaria como de «una izquierda eterna», que compite según los tiempos y las circunstancias histórica con la izquierda liberal. A esta izquierda eterna está abierto ahora el compromiso de luchar en contra de todas las divisiones raciales «a favor de una mezcla de todas las razas y de todos los pueblus>. En una entrevista anterior y siempre en L’Uniti (del 11 de julio de 1992), el mismo Nolte declaró que la izquierda continúa expresando las instancias de la igualdad pero que debe reducir las propias pretensiones, entre ellas la pretensión e integrar de hoy para mañana a millones de ininigrantes en Europa. Pero ¿cuándo ha apuntado la izquierda una pretensión de este tipo? Siguiendo en L’Uniti, (28 de noviembre de 1993), en una entrevista con Giancarlo Bosetti, Sartori, respondiendo a Nolte, niega que la idea de igualdad pueda caracterizar a la izquierda porque desde los griegos hasta ahora caracteriza la democracia.\nNinguno de estos criterios tiene valor exclusivo. Hay situaciones donde se pueden atemperar el uno con el otro. Pero no se puede ignorar que existen situaciones donde el uno tiene que ser aplicado por exclusión de cualquier otro. En la sociedad familiar el criterio que prevalece en la distribución de los recursos es la necesidad más que el mérito, pero el mérito no está excluido, ni está excluido en familias ordenadas autoritariamente como las de clase. En la fase final de la sociedad comunista, según Marx, tendría que valer el principio «a cada uno según sus propias necesidades», basándose en el juicio según el cual en lo que los hombres son naturalmente más iguales es en las necesidades. En la escuela, que tiene que tener una finalidad selectiva, es exclusivo el criterio del mérito; de igual manera en las oposiciones para cualquier empleo, no importa si público o privado. En una sociedad por acciones, los dividendos están asignados basándose en las cuotas de propiedades poseídas por cada accionista, así como en la sociedad política los escaños en el parlamento se asignan basándose en los votos conseguidos por cada una de las fuerzas políticas, aunque a través de cálculos que varían según la ley electoral adoptada. El criterio de clase se adopta para asignar los sitios en una ceremonia o en una comida oficial. A veces el criterio de la antigüedad prevalece sobre ei de clase o se utiliza en la elección entre dos opositores de igual nivel. La máxima en sí\ndesigualdad en otro (págs. 39-40). De estas observaciones se puede deducir corno consecuencia que es tan irreal afirmar que todos los hombres tienen que ser iguales corno que todos los hombres tienen que ser desiguales. Es realista sólo afirmar que una forma cualquiera de igualdad es deseable: «cierto grado de plausibilidad social si no se determina una consideración igual para todos en cualquier cosa» (pág. 1$).\nmisma vacía «a cada uno lo suyo», se tiene que rellenar no sólo especificando a cuáles sujetos se refieren, y cuál es el bien a distribuir, sino también cuál es el criterio exclusivo o predominante, con respecto a aquellos sujetos y a aquel bien, que tiene que ser ampliado4.\nSegún la mayor o menor extensión de los sujetos interesados, la mayor o menor cantidad y valor de los bienes a distribuir, y basándose en el criterio adoptado para distribuir un cierto tipo de bien a un cierto grupo de personas, se pueden distinguir doctrinas más o menos igualitarias. Respecto a los sujetos el sufragio universal masculino y femenino es más igualitario que aquél sólo masculino; el sufragio universal masculino es más igualitario que el sufragio masculino limitado a los hacendados o a los no analfabetos. Respecto a los bienes, la democracia social que extiende a todos los ciudadanos, además de los derechos de libertad, también los derechos sociales, es más igualitaria que la democracia liberal. Respecto al criterio, la máxima «a cada uno según las necesidades» es, como ya se ha dicho, más igualitaria que aquella «a cada uno según su clase», que caracteriza el estado de clases al que se ha contrapuesto el estado liberal.\nSobre este tema remitu a los estudios, que siempre he apreciado\n—aunque por la creciente prevalencia, de John Rawls en adelante, de la literatura anglosajona sobre el tema, ahora menos citados que antes— de Ch. Perelman empezando por De la jsistice, Institure de Sociologie Solvay, Bruselas, 1945, presentado y comentado por mí, «Sulla nozitsne di giustizia><, en Archivio giuridico, CXLII, 1952, págs. 16-33, y traducido y publicado con una introducción mía, La giustizia, Turín, Giappichelli, 1959. Este, y otros escritos sobre la justicia en Ch. Perelman,Justice CO rimen, Presses tJniversitaire de Bruxelles, 1963. No necesito añadir que actualmente el tema ha sido reconsiderado, renovado y explorado en todos sus aspectos en el excelente libro (le M. Walzer Spheres of justise. A defense of Piura/srm asid Eqiiaiity, Basic Boobs, Nueva York, 1983 (trad. it. Feltrinelli, 1987).\n2. Estas premisas son necesarias, porque, cuando se dice que la izquierda es igualitaria y la derecha no igualitaria, no se quiere decir en absoluto que para ser de izquierda sea preciso proclamar el principio de que todos los hombres deben ser iguales en todo, independientemente de cualquier criterio discriminatorio, porque ésta sería no sólo una visión utópica —a la cual, hay que reconocerlo, se inclina más la izquierda que la derecha, o quizás sólo la izquierda— sino, peor, una mera declaración de intenciones a la cual no parece posible dar un sentido razonable. En otras palabras, afirmar que la izquierda es igualitaria no quiere decir que sea también igualitarista. La distinción tiene que ser destacada porque demasiado a menudo, como ha ocurrido a todos aquellos que han considerado la igualdad como carácter distintivo de la izquierda, ha ocurrido que han sido acusados de ser igualitaristas, a causa de un insuficiente conocimiento del abecé de la teoría de la igualdad. ‘.\nOtra cosa distinta es una doctrina o un movimiento igualitarios, que tienden a reducir las desigualdades sociales y a convertir en menos penosas las desigualdades naturales, otra cosa es el igualitarismo, cuando se entiende, como «igualdad de todos en todos». Ya me ha pasado una vez citar el párrafo de los Demonios de Dostoievski: «Sigalev es un hombre genial, un genio del tipo de Fourier, pero más atrevido que Fourier, más fuerte que Fourier. El inventó la igualdad» y comentarlo observando que siendo la sociedad ideal la codiciada por aquel personaje y por aquella donde tenía que valer el principio «Es necesario sólo lo necesario», él había inventado no la igualdad, que es un concepto vacío en sí mismo, rellenable con los más variados contenidos, sino una especial aplicación de la idea de igualdad, o sea el\nigualitarismo. Desde luego el igualitarismo tiene que ver con la igualdad. Pero, ¿qué doctrina política no tiene que ver en mayor o menor medida con la igualdad?\nLa igualdad en su formulación más radical es el trato común de las ciudades ideales de los utopistas, así como una feroz desigualdad es el signo amonestador y premonitorio de las utopías al revés, o «distopías» («todos los hombres son iguales, pero algunos son más iguales que otros»)>. Igualitarista es tanto la fundadora de las utopías, la de Tomás Moro, según el cual «hasta que ella (la propiedad) perdure, cargará siempre sobre la parte mucho mayor y mucho mejor de la humanidad el fardo angustioso e inevitable de la pobreza y la desventura», como la de Campanella, cuya ciudad del sol\n«Eguaglianza ed egualitarismo”, Rivista internazionale di filosofi del diritto, LIII, 1976, págs. 32 1-330.\nContra el utopismo igualitario pone en guardia, aunque rechazando cada forma de abdicación al realismo de los escépticos, Thomas Nagel, en el volumen Eqnality and parttality, Oxford University Press, Oxford, 1991. La obra de Nagel, inspirada en «una sana msatisfacción hacia el inundo inocuo en que vivimos», busca tina solución al problema de la justicia en una equilibrada atemperación del ponto de vista individual, no suprimible con el punto de vista impersonal. A propósito de la utopía, afirma que ésta sacrifica el primero al segundo y lo juzga peligroso, porque «ejerce una presión excesiva sobre las motivaciones individuales» (pág. 34). Es necesario además observar que también en las teorías de los utópicos el principio «Congiura degli eguali, uno de los textos donde el igualitarismo es más exaltado, la igualdad, la «santa igualdad», cuino se la llama, está prevista específicamente respecto al poder y a la riqueza, y por igualdad de poder se entiende la sumisión de todos a las leyes emanadas por todos (aquí la inspiración de Rousseau), y por igualdad de riqueza, que todos tengan bastante y nadie demasiado (principio también rousseauniano). Por lo que concierne a la respuesta a la pregunta «\nestá poblada por filósofos «que se decidieron a vivir en común de una manera filosófica». Inspira tanto las visiones milenarias de las sectas heréticas que luchan por el advenimiento del reino de Dios, como las rebeliones campesinas guiadas por Thomas Münzer que, según Melantone, enseñando que todos los bienes se tendrían que convertir en comunes «había convertido la muchedumbre en tan malvada que ya no tenía ganas de trabajar». Enciende de pasión revolucionaria las invectivas de Winstanley que predicaba ser el gobierno del rey «el gobierno de los escribas y de los fariseos que no se consideran libres si no son dueños de la tierra y de sus hermanos», al que se contrapone el gobierno de los republicanos como «el gobierno de la justicia y de la paz que no hace distinción entre las personas». Constituye el núcleo de pensamiento de los socialistas utópicos, desde el Código de la Naturaleza de Morelly hasta la sociedad de la «gran armonía» de Fourier. Llega hasta Babeuf que declara: «Somos todos iguales, ¿no es verdad? Este principio es incontestable porque, sólo estando locos, se podría decir que es de noche cuando es de día. De manera que también pretendemos vivir y morir iguales, como hemos nacido: queremos la igualdad efectiva o la muerte». Mientras Babeuf considera «loco» a quien rechaza el igualitarismo extremo, aquellos que razonan basándose en el sentido común han afirmado mil veces en el curso de la historia que locos son los igualitarios a ultranza que sostienen doctrinas tan horribles teóricamente como (afortunadamente) inviables en la práctica. Sin embargo, la persistencia del ideal utópico en la historia de la humanidad —apodemos olvidar que también Marx codiciaba y pronosticaba el paso del reino de la necesidad al reino de la libertad?— es una prueba irrefutable de la fascinación que el ideal\nde la igualdad, además de los de la libertad, de la paz, del bienestar (el «país de jauja»), ejerce sobre los hombres de todos los tiempos y de todos los países.\n3. Las desigualdades naturales existen y si algunas se pueden corregir, la mayor parte de ellas no se puede eliminar. Las desigualdades sociales también existen y, si algunas se pueden corregir e incluso eliminar, muchas, especialmente aquellas de las cuales los mismos individuos son responsables sólo se pueden no fomentar. Aunque reconociendo la dificultad de distinguir las acciones de las cuales un individuo tiene que ser juzgado responsable, como sabe cualquier juez llamado a\ndecidir si aquel individuo tiene que ser considerado culpable o inocente, hay que admitir de todas formas que\nel estanis de una desigualdad natural o de desigualdad social que depende del nacimiento en una familia y no en otra, en una región del inundo y no en otra, es distinto de aquello que depende de las diferentes capacidades, de la diversidad de los fines a conseguir, de la diferencia del esfuerzo empleado para conseguirlos. Y la\nj diversidad del estatus no puede tener una influencia so br el tratamiento de las unas y de las otras por parte de\nConsecuentemente cuando se atribuye a la izquierda una mayor sensibilidad para disminuir las desigualdades no se quiere decir que ésta pretenda eliminar todas las desigualdades o que la derecha las quiera conservar todas, sino con mucho que la primera es más igualitaria y la segunda es más desigualitaria.\nConsidero que esta distinta actitud frente a la igualdad y, respectivamente, frente a la desigualdad tiene sus raíces y por lo tanto la posibilidad de una explicación, en un hecho determinado, comprensible por cualquie 1\nra, difícilmente contestable, aunque de igual manera dificilmente averiguable. Me refiero no a este o aquel criterio de repartición, no a la aplicación de un criterio en lugar de otro o a este o a aquel grupo de personas, de la preferencia por la partición de ciertos bienes en lugar de otros; en lo que yo pienso es más bien en una actitud muy general esencialmente emotiva, pero racionalizable, o una predisposición —cuyas raíces pueden ser, conjuntamente, familiares, sociales, culturales— irreductiblemente alternativa a otra actitud o a otra predisposición igual de general, de la misma manera emotiva- mente inspirada.\nEl dato que considero como el punto de partida de mi razonamiento es éste: Los hombres son entre ellos tan iguales como desiguales. Son iguales en ciertos aspectos y desiguales en otros. Queriendo poner el ejemplo más obvio: son iguales frente a la muerte porque todos son mortales, pero son desiguales frente a la manera de morir porque cada uno muere de una manera distinta a cualquier otro. Todos hablan pero hay miles de idiomas distintos. No todos sino millones y millones tienen una relación con un más allá desconocido, pero cada uno adora o reza a su manera al propio Dios o a los propios dioses. Se puede dar cuenta de este hecho inopinable precisando que son iguales si se consideran como género y se les compara con un género distinto como el de los otros animales y de los otros seres vivientes de los\nAquí retomo en parte la relación presentada en el Congreso so bre «Notiziano dell’Istituto storico della Resistenza di Cuneo e Provincia, 23 de junio de 1983, págs. 19-32.\nque lo distingue algún carácter específico y especialmente relevante, como aquello que durante una larga tradición ha permitido definir al hombre como animal rationale. Son desiguales entre ellos si se les considera uti singuli, o sea, tomándolos uno por uno. Entre los hombres, tanto la igualdad como la desigualdad son de hecho verdaderas porque la una y la otra se confirman con pruebas empíricas irrefutables. Sin embargo la aparente contradicción de las dos proposiciones «Los hombres son iguales» y «Los hombres son desiguales» depende únicamente del hecho de que, al observarlos, al juzgarlos y al sacar consecuencias prácticas, se ponga el acento sobre lo que tienen en común o más bien sobre lo que\nlos distingue. Se puede, pues, llamar corrrectamente\nigualitarios a aquellos que, aunque no ignorando que los\nj hombres son tan iguales como desiguales, aprecian ma yorment y consideran más importante para una buena\nconvivencia lo que los asemeja; no igualitarios, en cam bio a aquellos que, partiendo del mismo juicio de he cho aprecian y consideran más importante, para conse gui una buena convivencia, su diversidad8.\nSe trata de un contraste entre últimas elecciones de\nlas cuales es difícil saber cuál es su origen profundo. Sin\nembargo es precisamente el contraste entre estas últi ma elecciones lo que logra, en ini opinión, mejor que\nMemorie dell’Accadernia dell Scienze de Turín, s. V, 1V (1980), en Classe di .Çcienze naturali, stonicha, efiloso fiche, pág. 44.\ncualquier otro criterio, señalar las dos opuestas alineaciones a las que ya nos hemos acostumbrado por larga tradición a llamar izquierda y derecha. Por una parte están los que consideran que los hombres son más iguales que desiguales, por otra los que consideran que son más desiguales que iguales.\nA este contraste de elecciones últimas le acompaña también una distinta valoración de la relación entre igualdad-desigualdad natural e igualdad-desigualdad social. Lo igualitario parte de la convicción de que la mayor parte de las desigualdades que lo indignan, y querría hacer desaparecer, son sociales y, como tales, eliminables; lo no igualitario, en cambio, parte de la convicción opuesta, que son naturales y, como tales eliminables. El movimiento feminista ha sido un movimiento igualitario. La fuerza del movimiento dependió también del hecho de que uno de sus argumentos preferidos siempre ha sido, independientemente de la veracidad de los hechos, que las desigualdades entre hombre y mujer aunque teniendo raíces en la naturaleza, han sido el producto de costumbres, leyes, imposiciones, del más fuerte sobre el más débil y son socialmente modificables. En este ulterior contraste se manifiesta el llamado «artificialismo», considerado una de las características de la izquierda. La derecha está más dispuesta a aceptar lo que es natural, y aquella segunda naturaleza que es la costumbre, la tradición, la fuerza del pasado. El artificialismo de la izquierda no se rinde ni siquiera frente a las patentes desigualdades naturales, las que no se pueden atribuir a la sociedad: piénsese en la liberación de los locos del manicomio. Al lado de la naturaleza madrastra está también la sociedad madrastra. Pero desde la izquierda se tiende generalmente a considerar que el hombre es capaz de corregir tanto la una como la otra.\nEl contraste entre Rousseau y Nietzsche se puede ilustrar bien, precisamente, por la distinta actitud que el uno y el otro asumen con respecto a la naturalidad y artificialidad de la igualdad y la desigualdad. En el Discurso sobre el origen de la desigualdad, Rousseau parte de la consideración de que los hombres han nacido iguales, pero la sociedad civil, o sea, la sociedad que se sobrepone lentamente al estado de naturaleza a través del desarrollo de las artes, los ha convertido en desiguales. Nietzsche, por el contrario, parte del presupuesto de que los hombres son por naturaleza desiguales (y para él es un bieiüeTojoiue, además, una sodeda ffddabe la esclavitud como la griega era, yjustamefit E razon de la existencia de esclavós, una sociedad avanzada) y sólo la sociedad con su moral de rebaño, con su religión de la compasión y la resignación, los ha coivérfRtó en iguales. Aquella misma corrupción que para Rousseau generó la desigualdad, generó, para Nietzsche la igualdad. Allí donde Rousseau ve desigualdades artificiales, y por lo tanto que hay que condenar y abolir por su contraste con la fundamental igualdad de la naturaleza, Nietzsche ve una igualdad artificial, y por lo tanto que hay que aborrecer en cuanto tiende a la benéfica desigualdad que la naturaleza ha querido que reinase entre los hombres. La antítesis no podría ser más radical: en nombre de la igualdad natural, lo igualitario condena la desigualdad social; en nombre de la\ndesigualdad natural, el no igualitario condena la igualdad social. Baste esta cita: la igualdad natural «es un gracioso expediente mental con que se enmascara, una vez más, a manera de un segundo y más sutil ateísmo, la hostilidad de las plebes para todo cuando es privilegiado y soberano».\nDescendiendo a un nivel mís bajo, la diferencia entre los dos tipos de ideales se resuelve concretamente en el contraste de valoración sobre lo que se considera relevante para justificar una discriminación. La regla de oro de la justicia «Tratar a los iguales de una manera igual y a los desiguales de una manera desigual» requiere para no ser una mera fórmula vacía que se responda a la pregunta: «Quiénes son los iguales, quiénes los desiguales?». La disputa entre igualitarios y no igualitarios se desarrolla, por una parte y por la otra, aportando argumentos en pro o en contra para sostener que ciertos rasgos característicos de los individuos que pertenecen al universo tomado en consideración justifican o no justifican un tratamiento igual. El\nderecho de voto a las mujeres no ha sido reconocido hasta que se consideró que entre los hombres y las mujeres existían diferencias, como la mayor pasionalidad, la falta de un interés específico en participar en la vida política, su dependencia del hombre, etcétera, tales como para justificar una diferencia de tratamiento respecto a la atribución de los derechos políticos. Por poner otro ejemplo de gran actualidad, en una época de crecimiento de flujo inmigratorio de los países pobres a los países ricos, y por lo tanto de encuentros y desencuentros entre gentes distintas por costumbres, idioma, religión, cultura, el contraste entre igualitarios y no igualitarios se revela en el mayor o menor relieve otorgado a estas diferencias para justificar una mayor o menor igualdad de tratamiento, también en este caso, como en muchos otros, la mayor o menor discriminación se funda en el mayor o menor relieve otorgado por parte de los unos y de los otros a rasgos característicos de lo diferente, que para unos no justifican, y para otros justifican la diferencia de tratamiento. Sería superfluo añadir que este contraste en una situación específica tiene sus raíces en la contrastante tendencia, ilustrada anteriormente, a tomar más lo que une a los hombres que lo que divide a los hombres entre ellos. Igualitario es quien tiende a atenuar las diferencias; no igualitario, quien tiende a reforzarlas.\nUna formulación ejemplar del principio de la relevancia es el artículo tercero de la Constitución Italiana. Este artículo es una suerte de síntesis de los resultados a los que han llegado luchas seculares inspiradas en el ideal de la igualdad, resultados conseguidos eliminando paulatinamente las discriminaciones fundadas en las diferencias que se consideraban relevantes y que poco a poco se caen por múltiples motivos históricos: resulta-\nE Nietzsche, Al di li del bene e del muzle, en Opere complete, a cargo de G. Colli y M. Montinari, Adelphi, Milán, 1968, VI, tomo II, pág. 27 (Traducción española: Mds al/ii del bien y del mal, Alianza Ed., Madrid, 1990].\ndos de los que se hacen reivindicadores, intérpretes y promotores, doctrinas y movimientos igualitarios>.\nUna de las conquistas más clamorosas, aunque hoy empieza a ser discutida, de los movimientos socialistas que han sido identificados al menos hasta ahora con la izquierda, desde hace un siglo, es el reconocimiento de los derechos sociales al lado de los de libertad. Se trata de nuevos derechos que han hecho su aparición en las constituciones a partir de la primera posguerra y han\n«Todos los ciudadanos tienen paridad social y son iguales ante la ley, sin distinción de sexo, de raza, de idioma, de religión, de opiniones políticas, de condiciones personales y sociales>’. Las categorías aquí enumeradas son las que nuestra constitución considera irrelevantes como criterio de división entre los seres humanos y representan bien las etapas que ha recorrido la historia de los hombres en el proceso de igualdad. No está dicho que éstas sean las únicas. En un artículo de hace unos años adopté estos dos casos: discriminaciones ahora todavía no previstas y que podrán llegar a ser relevantes en un futuro próximo, y discriminaciones que siguen siendo relevantes. Por lo que concierne al primer caso, establecía la fantástica hipótesis de que un científico (todo es posible) considerase haber demostrado que, por ejemplo los extravertidos fueran superiores por naturaleza a los introvertidos, y que un grupo político (también esto es posible) propugnase que los extravertidos estuviesen autorizados a tratar mal a los introvertidos. Esta sería una buena razón para disponer legislativa- mente que también las diferencias psíquicas fueran, como todas las hasta ahora enumeradas, irrelevantes para discrinsinar a un hombre o a una mujer de Otro o de otra. Con respecto al segundo caso, la distinción entre niños y adultos es aún, con respecto al reconocimiento (le algunos derechos, relevante (Eguaglianza e dignité degli nornini, 1963, ahora en Ji TerzoAssente, Sonda, Turín, 1989, págs. 71-83).\nsido consagrados también por la Declaración universal de los derechos del hombre y por otras sucesivas cartas internacionales. La razón de ser de los derechos sociales como el derecho a la educación, el derecho al trabajo, el derecho a la salud, es una razón igualitaria. Las tres tienden a hacer menos grande la desigualdad entre quien tiene y quien no tienen, o a poner un número de individuos siempre mayor en condiciones de ser menos desiguales respecto a individuos más afortunados pot nacimiento y condición social.\nRepito una vez más que no estoy diciendo que una mayor igualdad es un bien y que haya que preferir\nsiempre, en cualquier caso, una mayor desigualdad con respecto a otros valores como la libertad, el bienestar, la\npaz. A través de estas referencias a situaciones históricas quiero simplemente recalcar mi tesis de que el elemento\nque mejor caracteriza las doctrinas y los movimientos\nque se han llamado «izquierda», y como tales además\n• han sido reconocidos, es el igualitarismo, cuando esto sea entendido, lo repito, no como la utopía de una sociedad donde todos son iguales en todo sino como tendencia, por una parte, a exaltar más lo que convierte a los hombres en iguales respecto a lo que los convierte en desiguales, por otra, en la práctica, a favorecer las\npolíticas que tienden a convertir en más iguales a los\nÍ 4sjgj._ )


Vélez arrancó la Copa de la Liga con un ajustado triunfo ante Newell’s - Noticias Argentinas | Agencia de noticias\nVélez vs Newell´s\nVélez Sarsfield arrancó hoy su participación en la Zona B de la Copa de la Liga Profesional con un ajustado, y justo,, triunfo ante Newell’s Old Boys por 1-0, en el estadio José Amalfitani.\nEl desnivel lo marcó Juan Martín Lucero, con un cabezazo, tras un centro de Francisco Ortega, a los 34 minutos de la etapa inicial.\nEl triunfo velezano se justificó por lo hecho en la primera etapa ante un Newell’s que recién se animó sobre el final con un mano a mano que perdió Maxi Rodríguez.\nDe cabeza también había tenido chances claras Vélez. Y en dos ocasiones el travesaño frustró los intentos de Ricardo Centurión.\nEl juego fluido y rápido del local le permitió se mejor al partido. Con el buen rendimiento de Federico Mancuello y el desequilibrio de Centurión, estableció la diferencia.\nNewell’s buscó agilizar el medio, pero careció de profundidad.\nDiez minutos de posesión, control y presencia ofensiva tuvo Newell’s en el arranque del segundo tiempo. Con Julián Marcioni y Nacho Scocco arrimando peligro.\nEse ímpetu de los rosarinos se interrumpió con la “habitual” expulsión de Pablo Pérez. El volante apenas había recibido una tarjeta amarilla, en el primer tiempo, por una violenta infracción a Bouzat, quien debió salir lesionado.\nY a los 11 minutos del segundo tiempo, Pérez vio la segunda amarilla, y la consecuente roja. Una más para su larga “colección”.\nTuvo una chance muy clara el equipo rosarino, a los 35, con un disparo de Maxi Rodríguez rematando alto desde una posición muy favorable ante Hoyos. Falló uno que nunca falla y el festejo fue para el Fortín.\nVélez: Lucas Hoyos; Tomás Guidara, Lautaro Giannetti, Luis Abram, Francisco Ortega; Pablo Galdames, Federico Mancuello; Agustín Bouzat, Ricardo Centurión, Lucas Janson; Juan Martín Lucero. Director técnico: Mauricio Pellegrino.\nNewell’s: Alan Aguerre; Facundo Nadalín, Manuel Capasso, Yonathan Cabral, Mariano Bíttolo; Brian Rivero, Jerónimo Cacciabue, Pablo Pérez; Julián Marcioni, Nicolás Castro e Ignacio Scocco. Director técnico: Frank Kudelka.\nCambio en el primer tiempo: 26m Luca Orellano (VS) por Bouzat.\nCambios en el segundo tiempo: 17m Julián Fernández (N) por Cacciabue y Maxi Rodríguez (N) por Castro; 23m Agustín Mulet (VS) por Mancuello y Cristian Tarragona (VS) por Centurión; 25m Mauro Formica (N) por Scocco y Juan Sforza (N) por Rivero; 34m Alexis Rodríguez (N) por Marcioni; 40m Ricardo Álvarez (VS) por Lucero y Hernán De la Fuente (VS) por Guidara.\nIncidencia en el segundo tiempo: 12m expulsado Pérez (N) por doble amarilla.\nMás en Deportes « Talleres de Córdoba superó a Patronato en su debut en la Copa de la Liga San Lorenzo empezó el ciclo Dabove con el pie derecho: le ganó 2 a 1 a Arsenal en el Nuevo Gasómetro »


Murió Jazmín, la nena sanjuanina que luchaba contra la meningitis - Diario La Provincia SJ - San Juan\nMurió Jazmín, la nena sanjuanina que luchaba contra la meningitis\nLa pequeña de 10 años de edad recibirá el último adiós este lunes en la tarde. Falleció el domingo tras 10 días internada.\nlunes, 3 de diciembre de 2018 09:46\nEste lunes se conoció el triste desenlace de la pequeña de 10 años de edad que desde hace casi dos semanas venía luchando contra una meningitis en el Hospital de Niños. La nena, identificada como Jazmín, murió y generó un gran dolor tanto en su familia como en la comunidad educativa a donde asistía, la escuela 11 de Septiembre.\nEl desenlace se dio este domingo en la tarde. En su nombre se habían multiplicado decenas de cadenas de oración ya que había trascendido que desde el viernes sólo le funcionaba su corazón.\nEste lunes, los restos de la pequeña son despedidos en la cochería de la Ciudad de San Juan, ubicada en Av. Rawson 449 sur. El último adiós será hoy a las 17:30 en el Cementerio San Miguel de Rawson.\nEl caso de meningitis fue confirmada clinicamente por laboratorio y dado a conocer por el área de Epidemiología de Salud Pública de la provincia. La nena tenía 10 años de edad y fue internada el jueves 22 de noviembre tras una consulta en el Hospital de Niños. Según informó la especialista Mónica Jofré, no se pudo aislar el germen pero las pruebas especiales dieron negativo para la bacteria que se transmite de persona a persona. Esto significa que no es contagiosa.\nLa nena fue tratada en un principio en una sala común y luego la ingresaron a Terapia Intensiva del Hospital de Niños. Allí se inició un tratamiento de antibiótico pero el desenlace se dio este fin de semana.


¿Un éxito la votación a la Asamblea Nacional Constituyente?\nPor Atilio A. Boron / Resumen Latinoamericano/ 31 de julio 2017 .-\nMás de ocho millones de personas han desafiado a la derecha terrorista con sus sicarios, pirómanos, saqueadores y francotiradores y concurrido a emitir su voto, eso demuestra el arraigo del chavismo en las clases populares y, además, un valor a toda prueba para luchar por la paz y repudiar la violencia. Y cuando el CNE dice que votaron 8.089.320 personas es así nomás, doblemente certificado por la cédula electoral y el control de las huellas dactilares de cada uno de los votantes. Ese material está allí, sujeto a verificación por parte de la oposición o de observadores independientes, contrariamente a lo ocurrido con la pantomima electoral de la MUD el 16 de Julio que en una hilarante innovación en el arte y la ciencia de la política procedió a admitir votantes con o sin documentos, sufragar cuantas veces lo quisiera para luego quemar todos los registros una vez terminado el relampagueante recuento de los 7 millones y medio de votos que mienten haber recibido.\nEl ex presidente de EEUU James Carter –no precisamente un chavista- aseguró que el sistema electoral de Venezuela era más confiable y transparente que el de Estados Unidos.


🍺 4 cervezas mexicanas reciben medalla en el "Mundial de Cervezas"\nNegocios\t 09/05/2022 a las 12:14pm\n4 cervezas artesanales mexicanas reciben medalla en el «Mundial de Cervezas»\ncervecitasCervezas mexicanas premidas en la World Beer Cup 2022.\nCuatro cervezas artesanales mexicanas fueron premiadas a nivel internacional por su calidad.\nMéxico fue representado por 44 cervecerías, en su mayoría independientes, en la World Beer Cup.\nLa industria de la cerveza se ubica entre las 19 actividades más importantes de México.\nCuatro cervezas artesanales mexicanas han sido galardonadas con medallas en la World Beer Cup, competencia internacional comúnmente conocida como «los Juegos Olímpicos de la cerveza» que premia a cervecerías por su calidad en el proceso y producto final.\nLa cerveza «Piqué», producida por la Cervecería El Gardenia en Chihuahua, recibió la medalla de plata en la categoría Cervezas con Chile, pues se trata de una Pale Ale con jalapeño.\n«Lágrimas Negras» de Cervecería Rámuri ganó la medalla de bronce en la categoría de Cerveza con Chocolate. «Lágrimas Negras», que es producida en Tijuana, es una cerveza una stout de avena con toque de cocoa.\nEn la categoría de Cerveza de Trigo Americanas, «American Wheat» de Cervecería Principia, de Monterrey, fue reconocida con la medalla de bronce.\nFinalmente, la cerveza «Caballo Blanco» de Cervecería Hércules, localizada en Querétaro, fue galardonada también con medalla de bronce en la categoría de Cerveza Ale Inglesa.\nLa World Beer Cup de este año se llevó a cabo en Minneapolis, Minnesota. Participaron 2,493 cervecerías de 57 países, y México fue representado por 44 cervecerías, en su mayoría independientes.\nLa industria de las cervezas mexicanas\nLa industria de la cerveza se ubica entre las 19 actividades más importantes de México por el valor de su producción. De acuerdo con un estudio conjunto de la Cámara Nacional de la Industria de la Cerveza y el INEGI, del total de insumos que requiere esta industria 73% son nacionales, a diferencia del promedio de las industrias manufactureras, en las que los insumos nacionales representan 42.1%.\nDurante 2020, la producción de cerveza artesanal independiente creció 8%, mientras que la cerveza comercial vio una reducción del 4.7% respecto al año anterior. De acuerdo con datos de la Asociación de Cerveceros Artesanales de México (Acermex), ese mismo año, las cervecerías artesanales crecieron 18%.\nDesde que la Acermex lleva las mediciones de esta industria, de 2012 a 2021, el crecimiento anual promedio del empleo en las cervecería artesanales es de 24%.


Enterado, Pitt resuelve poner inmediatamente en marcha la operación. Esta vez, a diferencia de lo acaecido ...\nLAS INVASIONES INGLESAS - PRIMERA INVASION - LA PREPARACION 5\nEnterado, Pitt resuelve poner inmediatamente en marcha la operación. Esta vez, a diferencia de lo acaecido con los proyectos americanos, el primer ministro no muestra vacilación alguna. Sin duda, Cabo de Buena Esperanza constituye un punto vital para Gran Bretaña, pues domina la ruta de comunicación marítima con sus posesiones en la India. Para los ingleses es imprescindible que esa posición estratégica no caiga en manos de los franceses que, se sabe, han destacado fuerzas navales en el Atlántico sur.\nEl Embajador británico en París, Lord Charles Witworth, frente a Napoleón.\nEl 25 de Julio de 1805 son cursadas, bajo el rótulo de “muy secretas”, las instrucciones pertinentes al general David Baird, quien ha sido designado jefe de las fuerzas de ataque. Seis regimientos de infantería y uno de caballería, con un total de casi 6.000 soldados, son destinados a la expedición. Popham recibe el mando de la flotilla de escolta, integrada por cinco naves de guerra.\nCuatro días más tarde, Popham sostiene una última entrevista con Pitt. El marino ha recibido, entretanto, nuevos y confidenciales informes. Un poderoso comerciante de Londres, Thomas Wilson, le comunica que tiene positivas noticias de que Montevideo y Buenos Aires se hallan prácticamente desguarnecidas, y que bastará una fuerza de mil soldados para concretar la conquista de ambas plazas.\nEn la conversación que mantiene con Pitt, Popham lo pone al tanto de los datos señalados. El primer ministro, empero, manifiesta al comodoro que, en vista de la posición adoptada por Rusia, que exige que España sea atraída a las filas de la coalición contra Napoleón, no puede autorizar ninguna acción hostil contra las colonias de América. Concluye, sin embargo, con una declaración que tendrá decisiva influencia en la conducta posterior de Popham. Estas fueron las palabras de Pitt:\n-Pese a ello, Popham, y en caso de que fracasen las gestiones que estamos realizando con España, estoy resuelto a volver a adoptar su proyecto.\nAsí, el Comodoro partió a unirse con sus barcos, convencido de que no pasaría mucho tiempo antes de que Pitt le hiciese llegar la orden de atacar a Buenos Aires. Al embarcarse en Portsmouth en su buque insignia, el “Diadem”, Popham lleva en su equipaje una copia del memorial que, en Octubre de 1804, redactara junto con Francisco Miranda. El plan, después de todo, habrá de realizarse en cuanto surja la oportunidad favorable. SIGUE...


Teléfono DEUTSCHE BANK | Oficina de Madrid - Avenida de los Andes DEUTSCHE BANK\n> Número de Oficina de Madrid - Avenida de los Andes Deutsche Bank\nAquí podrás encontrar el Teléfono de Deutsche Bank de Oficina de Madrid - Avenida de los Andes. Localiza ahora el teléfono equivalente de manera gratuita y contacta con la empresa. Además de este teléfono tenemos 1988 teléfonos de la empresa Deutsche Bank en nuestra base de datos.\nLa empresa Deutsche Bank pone a disposición de los usuarios el teléfono 917431410 para que puedan contactar de manera rápida y sencilla. También puedes comunicarte con esta misma empresa a tarvés de su dirección portal: Avenida de los Andes, 12, 28042, Madrid. El número de teléfono equivalente no sobretarificado, podrá ser gratuito desde fijo o móvil dependiendo de tu tarifa telefónica, además es accesible desde el extranjero.


También protestan por recortes a universidades ANUIES e IPN\nRecordaron que el jefe del Ejecutivo federal garantizó asignar un presupuesto que considere la inflación, sin recorte en el gasto, en términos reales.\nANUIES e IPN.Fuente: Especial\nLa Asociación Nacional de Universidades de Educación Superior (ANUIES), el Instituto Politécnico Nacional (IPN) y la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) se sumaron al malestar de la UNAM por los recortes al presupuesto en universidades públicas, planteados en la iniciativa del Presupuesto de Egresos de la Federación 2019.\nEl organismo presidido por Jaime Valls Esponda subrayó que la educación superior es estratégica para el desarrollo nacional, por lo que solicitó a la Cámara de Diputados atender el compromiso del presidente Andrés Manuel López Obrador con la ANUIES.\nEl domingo en la noche, la Universidad Nacional Autónoma de México expresó su preocupación y desacuerdo por este paquete presupuestal entregado en San Lázaro por el secretario de Hacienda y Crédito Público (SHCP), Carlos Urzúa.\n“La sorpresiva e inusitada propuesta de reducir el presupuesto de la UNAM en más de seis por ciento no corresponde a la trascendente e importante labor de la institución de enseñanza superior más grande de América Latina”.\nLa máxima casa de estudios, encabezada por Enrique Graue, recalcó que esta propuesta tampoco corresponde al esfuerzo cotidiano que realiza para atender a una comunidad de más de 350 mil alumnos, además de que “pone en riesgo el adecuado cumplimiento de sus tareas sustantivas de docencia, investigación y difusión de la cultura”.\nAl respecto, el director general del IPN, Mario Alberto Rodríguez Casas, apuntó que esa casa de estudios al menos espera se le dé el mismo presupuesto de este año (2018).\nConfió en que el presidente Andrés Manuel López Obrador y la Cámara de Diputados otorguen al Politécnico un presupuesto suficiente que le permita cumplir con las metas trazadas para 2019.\nSin embargo, descartó que haya alguna afectación a las actividades académicas, programas de becas y salarios de los trabajadores del IPN.\nEn tanto, la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), que preside el rector Eduardo Abel Peñalosa Castro, lamentó la propuesta de recortar su presupuesto para 2019, y pidió su “rectificación” durante el proceso de revisión en la Cámara de Diputados.\nAparte, el rector de la Universidad Autónoma de Zacatecas (UAZ), Antonio Guzmán Fernández, demandó a Hacienda un trato financiero “digno y equitativo” para esa institución d. Recordó que desde hace 25 años a la UAZ no se le autoriza un incremento de plazas de medio tiempo y en horas de clase.


Zaira Nara habló de la versión de que su mamá cobra por cuidar a sus nietos\nZaira Nara habló molesta de la versión de que su mamá cobra por cuidar a sus nietos\nLa modelo habló sobre el proyecto vacacional que tienen con Wanda y aclaró los puntos sobre Nora Colosimo.\nNora Colosimo, la mamá de Wanda y Zaira Nara suele hacerles “la gamba” a sus hijas en todo lo referente al cuidado de los siete hijos que tienen las hermanas, aunque en los últimos días surgió una versión de que cobra por sus servicios.\nEn Intrusos, Alejandro Guatti le preguntó a Zaira sobre el proyecto de vacaciones que tienen con Wanda y le consultó si era verdad que Nora se ocuparía de cuidar a los niños de ambas “con un pago de por medio”.\n“Voy salir en defensa de mi mamá que está indignada. O sea, uno no sale a aclarar nada y ella quiere salir a aclarar que no recibe nada. Porque es verdad, pobre”, explicó Zaira.\nRevelan cuánto le van a pagar Wanda y Zaira Nara a su mamá Nora Colosimo por cuidar a sus hijos: "Son 2500 dólares por mes"\nZAIRA NARA DEFENDIÓ A SU MAMÁ DE LOS RUMORES SOBRE EL CUIDADO DE SUS HIJOS Y LOS DE WANDA\n“No hay mejor abuela que mi mamá, te soy sincera. Mi mamá es la que te cubre, (me dice) ‘andate. Váyanse sin los chicos que yo me encargo’. Y, pobre, de repente salió eso y ella dice ‘¿Perdón? ¿Dónde está (la plata)?’”, agregó Zaira.\n“Jamás mi mamá aceptaría nada, aunque la verdad es que se lo recontra merecería, pero no es verdad”, aclaró la modelo. Guattti también le consultó a Wanda sobre el video que viralizó Wanda de Isabella reprochándole a su abuela que se la pasa hablando por celular con “su novio”.\n“Jamás mi mamá aceptaría nada, aunque la verdad es que se lo recontra merecería”\n“La escrachó mi hermana. Mamá me habló un poco de él. Está muy bien pero si ella no habla de su vida privada, menos voy a hacerlo yo. Que se hagan cargo mi sobrina, y mi hermana”, cerró Zaira Nara sobre la intimidad de su mamá, Nora Colosimo.\nSofía Zámolo le hizo frente a la versión de pelea con Zaira Nara: "Nos dijimos todo"


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Un fabricante de chips crece sobre las ruinas de otros | Finanzas | Economía | Portafolio\nUn fabricante de chips crece sobre las ruinas de otros\nTexas Instruments compró equipos de una firma que quebró y ahora revive una planta que tenía en el olvido\nTexas Instruments Inc. (TI) está aumentando la producción de chips que se usan en una amplia variedad de aparatos electrónicos de consumo, a pesar de que sus rivales afirman que una expansión de ese tipo no es necesaria en un mercado que tiene capacidad de sobra.\nPero TI espera limitar el riesgo ¿y costo¿ de su expansión al reacondicionar una fábrica que estaba cesante y equiparla con tecnología comprada a precio de liquidación de otro fabricante de chips que quebró. La iniciativa podría ahorrarle a TI cientos de millones de dólares del costo de construir una fábrica así desde cero.\nLa empresa planea abrir este año la fábrica ubicada en el estado de Texas, EE.UU., del tamaño de cinco canchas de fútbol. El gigante de los chips afirmó que las nuevas instalaciones inicialmente podría sumar US$1.000 millones en ingresos anuales.\nPara TI, la fábrica resalta su transición de la venta de tecnología que conecta teléfonos celulares hacia el mercado más grande, rentable y fracturado de los chips analógicos, que se usan para administrar energía, convertir datos en señales digitales y completar otras tareas en casi todos los aparatos electrónicos.\nLos resultados del primer trimestre de TI, que la empresa reportó el lunes pasado, mostraron la importancia del negocio analógico de la compañía. Las ventas de este segmento se dispararon 70% a US$1.370 millones. En general, las ganancias de TI aumentaron a US$658 millones mientras que los ingresos se incrementaron 54% a US$3.205 millones.\nEn agosto, TI hizo una oferta de US$172,5 millones por el equipo de fabricación de la subsidiaria estadounidense de Qimonda AG. Esta empresa se había declarado en bancarrota en enero de 2009, víctima de la recesión.\nLuego de cerrar el acuerdo en septiembre, las máquinas fueron trasladadas de inmediato a las instalaciones de TI en Texas.\n"Literalmente fue una ganga", afirmó el analista Stephan Ohr, de Gartner, una firma de investigación del mercado de tecnología, y agregó que las herramientas hubieran costado cientos de millones de dólares si se hubieran comprado en el mercado abierto.\nLos equipos que TI le compró a Qimonda llenarán alrededor de un tercio de la fábrica y están diseñados para producir semiconductores de silicio de 300 milímetros, más grandes que los semiconductores de 200 milímetros usados por los fabricantes de chips analógicos de hoy en día. Cuando los chips individuales se corten del pedazo más grande de silicio, TI podrá producir 2,5 veces más de chips a la vez que sus competidores, indicó la empresa.\nTI también acordó comprar otras cien herramientas de Qimonda para comenzar a construir la segunda fase de la fábrica. Se prevé que el equipo, que será enviado desde la fábrica de Qimonda en Virginia y una fábrica en Dresde, Alemania, esté operando para mediados de 2001. TI prevé sumar otros US$1.000 millones en ingresos anuales. El precio de compra no fue revelado.\nTI ya es el mayor fabricante de chips analógicos del mundo, con casi US$2.400 millones en ingresos por este concepto el año pasado, provenientes de un mercado total de US$15.000 millones, según la firma de investigación Gartner Inc. Se prevé que en 2014 el mercado de chips analógicos general alcance los US$22.700 millones, indicó Gartner. Sólo TI y su rival Analog Devices Inc. controlan más del 10% del mercado.\n"El hecho de tener una fábrica resultó ser una gran ventaja", afirmó Gregg Lowe, director de las operaciones análogas de TI.\nEl edificio de TI en Texas, desocupado desde 2006, fue diseñado originalmente para fabricar unos tipos de chips usados en celulares, pero la empresa decidió en 2008 desactivar ese negocio debido a los bajos márgenes de ganancia y la lista cada vez más extensa de competidores. Los costos de construcción ascendieron a US$320 millones, sin incluir el terreno, que TI ya poseía.\nTI tiene otras nueve fábricas, seis en EE.UU., que en algunos casos costaron US$1.000 millones. El precio y el tiempo prolongado de construcción se debe a la necesidad de equipos e infraestructura especial usados en la creación de salas limpias libres de polvo y residuos. Esto es para evitar que los equipos se ensucien y arruinen los chips.\nSi TI llena todo el espacio adicional, la fábrica podría producir US$3.000 millones en chips cada año, más que las ventas anuales totales de la mayoría de sus competidores, y emplear a hasta 1.000 personas. Los rivales, sin embargo, cuestionan cuánta ventaja le dará a TI la fábrica.\nRobbie McAdam, vicepresidente de Analog Devices a cargo del grupo de productos centrales de la empresa, afirma, al igual que otros ejecutivos de la industria de microprocesadores, que los altos márgenes y la cantidad más que suficiente de capacidad de fabricación actual de chips hacen innecesario gastar en una nueva fábrica con tecnología actualizada.