Polémica por la ausencia argentina en París - Asteriscos.Tv\nPolémica por la ausencia argentina en París\nA pesar de que el canciller Timerman se encontraba en esa ciudad el día de la enorme manifestación, habría recibido la orden de no concurrir. ¿Qué piensa Cristina sobre lo ocurrido?\nFue la movilización más grande de Europa desde la Segunda Guerra Mundial, en este caso para dar un contundente rechazo al terrorismo luego de los ataques en París y otras ciudades.\nPero la Argentina, por decisión de Cristina Fernández, mantuvo una errática posición frente a la demostración mundial, y algunos voceros ultrakirchneristas hicieron declaraciones polémicas.\nEl canciller argentino, Héctor Timerman, se encontraba en París el domingo, cuando se realizó la gigantesca marcha contra el terrorismo y por la libertad de expresión pero, según la corresponsal de Clarín en Francia, no fue autorizado por la presidenta para asistir.\nEsto a pesar de que fue la más importante manifestación francesa en décadas, en solidaridad con los doce periodistas y empleados de Charlie Hebdo masacrados, los ciudadanos franceses de origen judío asesinados en el supermercado kosher y los policías ejecutados.\nEn su regreso de un viaje a China para preparar la próxima visita presidencial, Timerman aterrizó en París para visitar a su hija, que vive allí.\nEstuvo en la Cancillería francesa el sábado para firmar el libro de condolencias mientras se organizaba la marcha.\nEl protocolo para todos los jefes de estado y enviados especiales de los gobiernos que participarían en la marcha mientras los servicios policiales y de inteligencia se preocupaban por su seguridad.\nTimerman fue invitado por las autoridades francesas a participar en la marcha y respondió que debía consultar a Buenos Aires. Llamó y su gobierno le ordenó no formar parte de la marcha, a la que asistieron al menos 45 líderes y jefes de estado mundiales, consignó Clarín.\nFue el único canciller latinoamericano que estaba en París y no asistió como representante oficial a la manifestación, donde un millón y medio de franceses y extranjeros que viven en París repudiaron el terrorismo, homenajearon a la libertad de expresión y ovacionaron a los gendarmes y policías que repelieron los ataques.\nLa embajadora argentina en París, María del Carmen Squeff fue invitada como diplomática acreditada en París y asistió a la marcha, con el resto de los embajadores del mundo destinados en Francia. Antes envío un mail a su personal para informarles que, como no se trataba de una marcha oficial, estaban autorizados a ir si lo deseaban. Los embajadores marchaban detrás de los cancilleres en la marcha, según el organigrama oficial.


Posted By Mariela Carril On 17 noviembre, 2011 @ 19:23 In Comidas en Utrecht,Informacion practica | No Comments\nYo adoro sentarme en una cafetería, leer el periódico, dejar el tiempo pasar. Las tardes de otoño o las mañanas de primavera son mis momentos favoritos y me encanta la llamada «cultura del café». Por eso vaya donde vaya trato de tener un día con esa rutina y al parecer Utrecht no me decepciona.\nLa ciudad tiene una asentada cultura del café, de la cafetería, así que este tipo de lugares abundan en Utrecht pero saben ofrecer mucho más que una simple taza de café o té. En realidad son como pequeños bares porque el menú incluye sándwiches, ensaladas y sopas así que también puedes aprovecharlos para almorzar o cenar temprano algo rápido.\nCuando hace buen tiempo muchas cafeterías sacan a la calle las mesas y sillas y la gente aprovecha para sentarse bajo el sol. En los meses del invierno todo ocurre puertas adentro pero también tiene su encanto. Otrora los bares estaban llenos de humo pero de un tiempo a esta parte y en consonancia con lo que sucede en el resto del mundo está prohibido fumar así que el ambiente es mucho mas limpio y cálido.\n¿Cafés clásicos de Utrecht? Domkerk es el nombre de un café que está cerca de la Catedral. No es caro, €1,50 el café, y sirven sándwiches tostados por €1,80. Las vistas del patio de la Catedral son fantásticas. Para los amantes del pan y la pastelería está De Bakkerswinkel, un buen sitio para desayunar o disfrutar de buenos servicios de té. Mira a un canal y los fines de semana hay que reservar. Está situado sobre la calle Wittevrouwenstaat, 4.\nY finalmente, entre una oferta mil veces numerosa, tienes el Broodnodig. Este café es conocido entre la gente joven y tiene una ambientación cálida, como si estuvieras en la sala de estar de tu casa. Sirve café, bebidas, galletas, pasteles y algo de comida sueca. Quesos, panes, frutos del bosque, licuados, todo eso incluye el menú. Suele haber mucha gente pero vale la pena esperar y no es demasiado caro. Lo encuentras en Mariaplaats, 49.\nFoto: vía In Your Pocket\nURL to article: https://utrecht.sobreholanda.com/2011/11/17/cafeterias-en-utrecht/


Abogados: Ejercicio de la profesión en españa y la unión europea PDF Online\nAbogados: Ejercicio de la profesión en españa y la unión europea\nEjercicio de la profesión en España y la Unión Europea. Esta edición ofrece los principales textos referentes al ejercicio de la profesión de abogado en España y la Unión Europea. La obra está dividida en las siguientes partes: titulación (RD por el que se establece el título oficial de Licenciado en Derecho)\nRequisitos para ser abogado en la Unión Europea. Un abogado español que desee ejercer su profesión en otro país miembro de la Unión Europea deberá, además, cumplir una serie de requisitos en función del país que elija pero que, en general, son: –Ser ciudadano reconocido de un Estado miembro. Esta edición ofrece los principales textos referentes al ejercicio de la profesión de abogado en España y la Unión Europea. La obra está dividida en las siguientes partes: titulación (RD por el que se establece el título oficial de Licenciado en Derecho); colegiación (Leyes sobre co\n📕 Cómo el mundo occidental perdió realmente a dios\n📚 La enfermedad y su origen emocional\n📚 Religión católica 2 ep\nLibrería Dykinson - Abogados. Ejercicio de la profesión en España y la Unión EuropeaTecnos | 978-84-309-5478-0 | Esta edición ofrece los principales textos referentes al ejercicio de la profesión de abogado en España y la Unión Europea. ABOGADOS. EJERCICIO DE LA PROFESIÓN EN ESPAÑA Y LA UNIÓN EUROPEA, VV.AA., 23,50€. Esta edición ofrece los principales textos referentes al ejercicio de la profe...\n¿Qué puede hacer un abogado visitante? Podrá desarrollar libremente actividades de abogados en España en régimen de prestación ocasional de servicios, ...\nUnión Profesional es la asociación que agrupa a las profesiones colegiadas españolas con la misión de defender la cultura y los valores profesionales. Vertebrador social, económico e intelectual, sus principales ejes de trabajo se centran en el desarrollo y difusión del acto profesional, la función deontológica, la formación continua y el desarrollo profesional. ejercicio de la profesión de Graduado Social en España por parte de ciudadanos de la Unión Europea y otros Estados parte en el acuerdo sobre el Espacio Económico Europeo. -Temario (Anexo II Resolución de 2 de marzo de 2016) -Sugerencias de bibliografía\nColegiación con título obtenido en un Estado de la Unión Europea ... que se regula el ejercicio permanente en España de la profesión de abogado/da con título ... ... al ejercicio de la profesión de abogado y procurador: a) Estar en posesión de la nacionalidad española o de otro Estado miembro de la Unión Europea, sin ...\nLeón Fernando del Canto vive y ejerce su profesión en Londres. Formalmente, un ciudadano (liveryman) de la City of London, combina su profesión con una activa vida cultural y social, que le permite escribir desde distintas perspectivas, aunque siempre desde el humanismo. El primer abogado En el Real Decreto se establece que los abogados de países de la Unión Europea que acrediten su título y quieran ejercer de forma permanente su actividad en España deberán inscribirse


Luis Fuenmayor Toro: La excelencia educativa es base del desarrollo | La Razón\nLuis Fuenmayor Toro: La excelencia educativa es base del desarrollo\npor 14/03/2017, 1:42 PM\nA la llamada revolución bolivariana, el talento, el estudio, la actividad científica y el conocimiento, les son ajenos y muy distantes\nSi algo que queda claro de todos estos años de zaperoco chavecista es que la ignorancia del liderazgo político, gubernamental y opositor, es un escollo insalvable para establecer directrices y conductas, que nos permitan ser una gran nación: culta, trabajadora, productiva, soberana, independiente y justa, con todos sus habitantes disfrutando patrones de vida elevados y que mejoren sin interrupción. Recorrer este camino necesariamente transita por garantizar a la población una educación de calidad y no cualquier tipo de educación, sino aquélla que lo prepare para el mundo contemporáneo actual. Y es aquí donde se inicia la incomprensión de nuestros líderes en quienes el rasgo dominante es la ignorancia, que estimula y soporta decisiones negligentes y un sectarismo que niega todo lo que desconoce o no es propio, comenzando con el conocimiento científico y el desarrollo intelectual.\nA la llamada revolución bolivariana, el talento, el estudio, la actividad científica y el conocimiento, les son ajenos y muy distantes, lo que se expresa en su desprecio por los investigadores, intelectuales y universitarios en general, a quienes incluso se declara la guerra al ser considerados enemigos de los cambios y de los sectores sociales humildes. Recuerdo que cuando dirigí la Oficina de Planificación del Sector Universitario (1999-2004) y llevamos adelante la política de calidad y excelencia académica, fuimos sujetos de críticas destructivas por ciertos funcionarios ministeriales, quienes habían captado el desprecio del alto Gobierno por este tipo de propuestas, algo que para ese momento no comprendíamos, y querían, como buenos trepadores, congraciarse con sus amos. Rigoberto Lanz, ya fallecido, se percató de la situación y escribió un artículo donde reivindicaba la calidad y la excelencia, señalando que no eran una exquisitez de la burguesía.\nNo fuimos los únicos que debimos dar una lucha en el Gobierno en defensa de la importancia del conocimiento científico, el economista Víctor Álvarez expone su experiencia en artículo reciente (1), en el caso concreto de la conferencia “Intelectuales, democracia y socialismo”, en la que más de 50 pensadores de prestigio, partidarios además del Gobierno de Hugo Chávez, efectuaron críticas a lo que consideraban desviaciones y errores de la “revolución”. Plantearon soluciones para detener el deterioro que ya ocurría, pero sus voces fueron acalladas por el entonces canciller Nicolás Maduro, quien simplemente los llamó “habladores de paja”, sin anteponer ningún argumento. Quien no tiene conocimientos, no tuvo educación, fracasó en la escuela o en la carrera universitaria o incluso en un postgrado, tiene un resentimiento que lo hace odiar lo que no pudo superar.\nSin pretender que las comparaciones efectuadas tengan un alcance mayor, pues las culturas y las épocas son diferentes, en China se vivieron tiempos extremos contra la intelectualidad y el conocimiento durante la Gran Revolución Cultural Proletaria, adelantada desde 1966 por Mao (2). Se acosó a los intelectuales, profesionales y artistas, por considerarlos alejados de la revolución y por lo tanto sus enemigos. Clausuraron colegios, y profesores y maestros fueron apresados y enviados al campo o a centros industriales para su reeducación forzada, que les incorporara los valores proletarios que no tenían. Dirigentes del Partido Comunista chino fueron afectados en este sentido; el propio Deng Xiaopin debió trabajar en una fábrica de tractores y su familia fue execrada y sufrió los excesos de la revolución.\nLa acusación de capitalista al hijo de Deng y su lanzamiento por una ventana de la Universidad de Pekín son muestras de una situación extrema, que acabó con lo más valioso del talento chino y que termina luego de la muerte de Mao y la llegada al poder de Deng Xiaoping en 1978. Se asume entonces un proceso de reformas, entre ellas la reconstrucción del sistema educativo formal. Los resultados de los 40 años transcurridos, que han llevado a China a ser la primera potencia económica del mundo, hacen innecesarios más argumentos. El impulso educativo logrado permitió, ya en 2009, que los estudiantes de 15 años de Shanghái, ciudad china autónoma, lograran los mejores resultados en el mundo en las tres categorías evaluadas por la Prueba Internacional PISA (lectura, matemática y ciencias naturales) y con holgado margen de ventaja sobre los estudiantes de Europa y EEUU.\nEl éxito de los jóvenes de Shanghái radica en que reciben una educación de calidad en escuelas concebidas como centros de investigación, difusión y desarrollo de la docencia, para lo cual han formado maestros y profesores de elevado nivel, que atienden grupos de 30 a 50 estudiantes, con dos o más docentes por aula. La carrera académica se soporta en el talento y los méritos, 40 horas de actividad semanal con sólo el 40% de docencia directa; muy bien remunerados, diferencialmente de acuerdo al escalafón y a su desempeño. Los docentes se especializan en cada disciplina del conocimiento, incluso en la educación primaria, y la evaluación es por exámenes exigentes realizados con frecuencia a estudiantes y maestros. El ingreso a la educación secundaria, superior y universitaria se efectúa a través de pruebas de ingreso. Son 40 años de trabajo con evaluación permanente del desempeño.\nBasta leer el parágrafo anterior para comprender también nuestro atraso, subdesarrollo y miseria intelectual. En el mismo lapso eliminamos exámenes y evaluaciones, derogamos las pruebas de admisión, objetamos el talento, condenamos los méritos, desechamos la carrera académica, designamos docentes por motivaciones bastardas y los mal pagamos; impulsamos el facilismo, desaparecimos las disciplinas del conocimiento y a los docentes especializados, todo bajo argumentos pseudoacadémicos y socialistoides. Ni que hablar de la planta física de los planteles, la inseguridad reinante, el tráfico de drogas y la pérdida total de la disciplina escolar. En nuestro caso son 40 años perdidos como nación. Nos asesinaron el futuro.\n1.- Víctor Álvarez. Un intelectual execrado por la intelectualidad. http://www.panorama.com.ve/opinion/Un-intelectual-execrado-por-la-intelectualidad-por-Victor-Alvarez-20170303-0114.html\n2.- José María de Viana. El distrito Escolar de Shanghai o el Sputnit chino. http://prodavinci.com/2017/03/03/vivir/el-distrito-escolar-de-shanghai-o-el-sputnik-chino-por-jose-maria-de-viana/\nHistoria anterior Manuel Isidro Molina: Para los incrédulos\nSiguiente historia Violencia infantil: 1.150 homicidios a menores de edad se registraron en 2016\nEspeciales, Historias, Misiones principal,\nLas misiones sociales llevan 12 años reinventándose\nRonald Balza: “Maduro no protege el salario”\nManuel Isidro Molina: Para los incrédulos\nViolencia infantil: 1.150 homicidios a menores de edad se registraron en 2016


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05/09/18 - 22: 33\nEl técnico catalán, que se ha mostrado a favor de la celebración de un referéndum sobre la independencia de Cataluña en repetidas ocasiones, aparece en el vídeo con una camiseta de color amarillo para pedir la «libertad» de los políticos catalanes encarcelados tras el procés que culminó con la convocatoria ilegal del pasado 1 de octubre y unas nuevas elecciones.\nEl exjugador del FC Barcelona se defendió de aquellos que le critican por llevar el lazo amarillo poniendo como ejemplo lo ocurrido recientemente en un torneo de golf. «Hace unas semanas, los mejores golfistas del mundo, incluido Tiger Woods jugaron un torneo en Estados Unidos y aquel fin de semana llevaron un lazo amarillo. ¿Por qué? Porque Jarrod Lyle, un golfista, estaba luchando contra un duro cáncer», recordó.\n«Los jugadores portaban el lazo amarillo para estar cerca de Jarrod y su familia. Estos jugadores sensacionales demostraron su humanidad al resto del mundo. Una situación parecida ocurre en Cataluña en los últimos meses. Miles de personas llevan un lazo amarillo para demostrar su humanidad, porque mujeres y hombres están en prisión desde hace un año», indicó en un vídeo que se puede escuchar en inglés, italiano, alemán y catalán.\n«Es gente normal que defiende ideas y que está en la prisión desde hace un año. Para todos los que estéis en Cataluña el 11 de septiembre, a todos los amigos de Cataluña, os agradecemos que podáis transmitir este mensaje a Europa y todo el mundo. Libertad a todos los que están en la cárcel. Ojalá puedan volver a casa», sentenció a seis días de que se celebre la Diada.


Caminar y relato urbano. La experiencia de las mujeres en las ciudades.\nPensar en la presencia de las mujeres en el espacio público de la ciudad es preguntarse por las barreras, problemas y luchas que estas atraviesan y han atravesado para llegar al día de hoy. Preguntarnos por el pasado nos ayuda a comprender el presente y a detectar lo que aún debemos transitar para un igual acceso a la ciudad.\nEs por eso que conocer la historia de las mujeres en el espacio público, nada más ni nada menos que atravesándolo, caminando a través de él, se vuelve una tarea que nos permite no solo reflexionar sobre nuestra historia y nuestro presente sino también rescatar la historia de las mujeres y su relación con el espacio.\nUn libro que nos puede abrir el camino es Flâneuse. Una paseante en París, Nueva York, Tokio, Venecia y Londres de Lauren Elkin. Este nos introduce la figura del flâneur y la pregunta por la flâneuse.\nLa escritora Lauren Elkin presenta al flâneur como:\n<el que callejea sin rumbo> nació en la primera mitad del siglo XIX en los passages cubiertos de vidrio y acero de París. (...) Imagen del ocio y del privilegio masculino, con tiempo y dinero, y sin responsabilidades inmediatas que reclamaran su atención, el flâneur entiende la ciudad como pocos de sus habitantes, porque él la ha memorizado con los pies.\nBaudelaire, poeta y testigo de la época y de la modernidad, reconoce al flâneur como “el pintor de la vida moderna”, hombre y caminante aficionado al espectáculo urbano, observador perdido entre la multitud. El flâneur no es solo una figura libre de caminar y observar, sino que también es el artista que se inspira en lo que ve en la ciudad y que, a partir de estas experiencias, crea arte transmitiendo su visión de esta.\n¿Pero podía ser el pintor de la vida moderna una mujer?\nEl flâneur era masculino y no se habla de su equivalente flâneuse femenino, figura estudiada posteriormente por investigadoras como Griselda Pollock, Janet Woolf y Lauren Elkin.\nLa escritora Anna María Iglesia en su libro La revolución de las flâneuses sostiene que esta figura existía, pero sin nombre ni relato; eran invisibles, “no porque no existieran, sino porque nadie se detenía en ellas o, mejor dicho, porque el control y la vigilancia sobre la mujer que caminaba sola por la calle la volvía invisible, la borraba del mapa.” La autora sostiene que a la hora de pensar y buscar a las flâneuses, debemos preguntarnos por las observadoras, las críticas, las artistas, las poetas de la ciudad, considerando las flâneuses como creadoras de una experiencia y relato urbano.\nLauren Elkin sostiene al respecto que “las fuentes más accesibles sobre el aspecto que tenía el paisaje urbano en el siglo XIX proceden de hombres, y ellos ven la ciudad a su manera. No podemos tomar su testimonio como una verdad objetiva.” ¿Cuál era la visión que tenían las mujeres de la ciudad y la vida en ella?\nLa invisibilidad de su voz en el relato contrasta con la visibilidad del cuerpo de la mujer al caminar, opuesta a la necesidad del flâneur de ser invisible para observar. Ellas no pueden perderse en la multitud al caminar ya que esa multitud las observa y juzga. Son los hombres los que caminan y observan libremente la ciudad. Las mujeres de la época no cuentan con esta libertad de moverse y de perderse en sus paseos sin ser notadas, no pueden observar libremente porque ellas ya son observadas.\nComo sostiene Rebecca Solnit en su libro Wanderlust. Una historia del caminar, “El caminar femenino suele ser entendido como una exhibición o un espectáculo más que como un traslado de un lugar a otro, y ello porque se supone que las mujeres caminan no para ver, sino para ser vistas, no para su propia experiencia, sino para un público masculino.” Esto no nos sorprende en el siglo XXI, cuando el caminar de las mujeres sigue despertando los llamados “piropos” y levantando miradas indeseadas.\nSostiene Liaño Bascuñana que la movilidad de las mujeres de la “buena sociedad” en el París de finales del siglo XIX, es decir las mujeres burguesas, estaba totalmente limitada; a diferencia de lo que sucedía con los hombres, se veían restringidas predominantemente a ámbitos interiores.\nEs necesario aclarar la diferencia no solo de género sino también de clase, ya que, como sostiene Lauren Elkin “hasta finales del siglo XIX las mujeres de las clases medias y baja tenían muchas razones para estar en la calle y salían por ocio o para trabajar como dependientas, voluntarias de una organización benéfica, empleadas domésticas, costureras, lavanderas, entre otras labores.”\nSin embargo, aún si las mujeres de clases más bajas tenían mayor presencia en las calles, no contaban con las libertades de los hombres para estar en el espacio público. Tampoco las prostitutas, las mujeres que mayor presencia tenían en las calles, ya que estaban restringidas por normas y controles.\nEn relación a las mujeres de clase acomodada, como explica la historiadora de arte Griselda Pollock en su texto “Modernidad y espacios de la femineidad”:\nPara ellas, los espacios públicos así construidos representaban un riesgo constante de perder la propia virtud, de ensuciarse. Mostrarse en público y la idea de la desgracia estaban particularmente unidas. Para ellos [los hombres], salir significaba perderse en la multitud y demandar respeto.\nLas mujeres que estaban en la calle podían ser consideradas prostitutas callejeras, manchando de esta forma su reputación social. Como describe la historiadora:\nPara las mujeres burguesas, ir al centro de la ciudad y mezclarse con multitudes\nde composición social heterogénea resultaba amenazante, no sólo porque se convertía en algo cada vez más alejado de lo familiar, sino porque era moralmente peligroso.\nSe ha argumentado que para mantener la respetabilidad, estrechamente identificada\ncon la femineidad, era necesario no exponerse en público. El espacio público\nera oficialmente un terreno de y para los hombres; el que una mujer entrara en\nsus fronteras, suponía riesgos inusitados.\nNo solo las mujeres tenían menos libertades que los hombres de caminar y moverse en el espacio público como mencionamos anteriormente, sino que también tenían vedado el acceso a ciertos espacios concurridos por los hombres, como los cafés, ciertos espectáculos, ciertas áreas de los teatros, y por supuesto, los burdeles.\nCon la finalización del siglo se iría normalizando el uso del espacio público por parte de las mujeres de todas clases sociales. El surgimiento de los grandes almacenes, por ejemplo, contribuyó a la mayor presencia y normalización de las mujeres en público.\nLa década de 1890 vio llegar a la Nueva Mujer, que iba en bicicleta adonde se le antojaba, y a las jóvenes que obtenían su independencia trabajando en tiendas y oficinas. La popularidad del cine y de otras actividades de ocio a comienzos del siglo XX y la incorporación a gran escala de la mujer al mercado laboral durante la Primera Guerra Mundial confirmaron la presencia de las mujeres en las calles.\nLas mujeres artistas de la época vivieron estos condicionamientos sociales y de género, por lo que su experiencia en la ciudad y su relato artístico y urbano diferirá del de sus compañeros hombres.\nComo sostiene Lauren Elkin “ciertamente, siempre ha habido un gran número de mujeres en las ciudades, y muchas han estado escribiendo sobre estas ciudades, han descrito su vida, han contado anécdotas, han hecho fotografías, han filmado películas y han participado de ellas como podían”. Es esta visión, estos relatos hechos por mujeres, los que buscan difundir hoy en día muchos proyectos editoriales, culturales y urbanos de distintas ciudades del mundo. Aunque el contexto varíe, nos encontramos tanto en la historia como en la actualidad con la desigualdad de acceso a los espacios públicos. Es preciso, por lo tanto, rescatar y difundir los relatos de mujeres sobre sus experiencias y seguir preguntándonos por las nuestras, por las limitaciones o barreras con las que hoy nos encontramos, y pensar una ciudad en la que todas y todos podamos caminar sin poner en riesgo nuestra seguridad.\n“Las mujeres estaban allí; hemos de procurar entender lo que significaba para ellas pasear por la ciudad.” Y, agrego, lo que significa hoy para nosotras.\nGeorges Stein, “Paris, Avenue Vous Bois De Boulogne”, (1818-1890, France), Reproductions De Qualité Musée Georges Stein.\nLauren Elkin, Flâneuse. Una paseante en París, Nueva York, Tokio, Venecia y Londres, España, Malpaso, 2017.\nAnna María Iglesia, La revolución de las flâneuses, España, WunderKammer, 2019, p.25.\nRebecca Solnit, Wanderlust. Una historia del caminar, España, Capitán Swing, 2015, p. 343.\nMaría Francisca Liaño Bascuñana, “Mary Cassatt y Los Espacios de la Feminidad”, España, Universidad de Murcia, 2015, p. 50.\nGriselda Pollock, “Modernidad y espacios de la femineidad”, en Karen Cordero Reiman e Inda Sáenz, Crítica feminista en la teoría e historia del arte, México, Universidad Iberoamericana, 2007, p. 264.\nAgustina Atrio es Licenciada en Relaciones Internacionales en la Universidad Nacional de Rosario y ha realizado el curso de postgrado “Historia del Arte en Femenino. La Mujer Artista en la Historia: Una Propuesta para Educación en Igualdad de Género” en la UNED. Desde 2018 lleva a cabo el proyecto Despaseando de prácticas culturales orientadas a conocer, repensar y experimentar las ciudades en la ciudad de Madrid, realizando también actividades en otras ciudades como Rosario. Organiza Clubs de lectura de libros de escritoras a partir del proyecto Books & Walks, el cual busca conocer las experiencias de las mujeres en distintos espacios, sobre todo urbanos, a través de la literatura.\natrioagustina@outlook.com ; despaseando@outlook.com


Evaluación de efecto de limpieza PCBA - Noticias - Wells Electronic Technology Ltd\nPrimero, la contaminación por PCBA\nLos contaminantes se definen como cualquier depósito de superficie, impurezas, escoria y adsorbente que reducen las propiedades químicas, físicas o eléctricas de PCBA a niveles no calificados. Principalmente en las siguientes áreas:\n1, constituyen los componentes de PCBA, PCB sí mismo la contaminación o la oxidación traerán contaminación de la placa de PCBA;\n2, el proceso de producción de los residuos de flujo generados, sino también los principales contaminantes;\n3, el proceso de soldadura generado por la marca de la mano, garras de la cadena y la marca del accesorio, y otros tipos de contaminantes, tales como tapar pegamento, cinta de alta temperatura, caligrafía y polvo, etc.\n4, polvo del lugar de trabajo, agua y vapor de solvente, humo, pequeñas partículas de materia orgánica y electricidad estática causada por partículas cargadas unidas a la contaminación de PCBA.\nEn segundo lugar, el daño de la contaminación\nLa contaminación puede causar directa o indirectamente riesgos potenciales de PCBA, tales como:\n1, el ácido orgánico en el residuo puede causar corrosión a PCBA;\n2, el residuo del ion en el proceso de potencia, debido a la diferencia de potencial entre la soldadura de la junta causada por electromigración, la falla del cortocircuito del producto;\n3, el residuo afecta el efecto de recubrimiento;\n4, después de los cambios de temperatura ambiente y el tiempo, la aparición de grietas de revestimiento, la piel de Alice, que causan problemas de fiabilidad.\nEn tercer lugar, la causa típica de la falla de PCBA causada por la contaminación\nEl ensamblaje de PCBA es el uso de sustrato de hierro al final de la parte inferior de los componentes del pie, sustrato de hierro debido a la falta de soldadura en el extremo de la cubierta, en los iones halógenos y la corrosión por humedad produce rápidamente Fe3 +, por lo que el tablero rojo.\nAdemás, en el ambiente húmedo, los contaminantes con iones ácidos también pueden dañar directamente el alambre de cobre, las juntas de soldadura y los componentes, lo que puede provocar la falla del circuito.\n2, electromigración Si existe la contaminación de iones de superficie PCBA, propenso al fenómeno de electromigración, la aparición de metal ionizado para el movimiento del electrodo opuesto, y en el reverso para restaurar el metal original y el fenómeno dendrítico llamado distribución dendrítica (dendritas, dendritas, bigotes de estaño ), el crecimiento dendrítico puede causar un cortocircuito local.\n3, contacto eléctrico malo\nEn el proceso de ensamblaje de PCBA, algunas resinas como residuos de colofonia a menudo contaminan los dedos dorados u otros conectores, la PCBA funciona en climas cálidos o calientes, el residuo producirá pegajosidad, fácil adsorción de polvo o impurezas, causando aumento de la resistencia de contacto Grande o incluso abierto al fracaso. La presencia de corrosión en la capa de níquel de la superficie de PCB y la presencia de una capa rica en fósforo en la superficie de la capa de níquel reduce la fuerza de unión mecánica entre la junta de soldadura y la almohadilla, y se agrieta cuando se aplica la tensión normal , lo que resulta en una falla de contacto de punto.\nEn cuarto lugar, la necesidad de limpieza\n1, apariencia y requisitos de rendimiento eléctrico\nContaminantes PCBA el efecto más intuitivo es la aparición de PCBA, si se coloca en un entorno o uso de alta temperatura y humedad, puede haber un fenómeno de absorción de humedad residual. Debido a la gran cantidad de componentes en el uso de chips sin plomo, micro-BGA, paquete de escala de chip (CSP) y 01005, los componentes y la placa de circuito entre la densidad de ensamblaje, miniaturización y estrecha también están creciendo. Si el haluro está oculto debajo del componente, la limpieza local puede causar consecuencias catastróficas debido a la liberación del haluro.\n2, tres necesidades de pintura antipintura\nAntes del recubrimiento de la superficie, ningún residuo de resina que haya sido lavado puede causar que la capa protectora se deslamine o se agriete; el residuo del agente activo puede provocar la migración electroquímica por debajo del recubrimiento, lo que da como resultado la falla de la protección contra ruptura del recubrimiento. Los estudios han demostrado que la adhesión del revestimiento al 50% se puede aumentar mediante la limpieza.\n3, ninguna limpieza también necesita limpiar\nDe acuerdo con las normas actuales, el término "no limpiar" significa que los restos de la placa de circuito están a salvo desde el punto de vista químico y no tienen ningún efecto en la línea de producción de la placa de circuito y pueden dejarse en la placa de circuito. Detección de corrosión, SIR, electromigración Existen otros medios especializados de detección que se utilizan principalmente para determinar el contenido de halógeno / haluro, y luego determinan la limpieza del conjunto una vez completada la seguridad del conjunto.\nSin embargo, incluso si se utiliza un flujo de limpieza de baja limpieza libre de sólidos, habrá más o menos residuos, para productos de alta confiabilidad en términos de la placa de circuito no se permite ningún residuo o contaminantes. Para aplicaciones militares, incluso el conjunto electrónico desechable debe limpiarse.\nEn quinto lugar, los requisitos de limpieza\nLos fabricantes de productos electrónicos se enfrentan al grado de limpieza requerido para producir hardware confiable. "Lo suficientemente limpio como para estar lo suficientemente limpio", el problema para cada vez más cables y líneas estrechos para traer más desafíos. La limpieza aceptable en un campo de la industria (como un juguete después de una soldadura con onda SMT) puede ser inaceptable para otras áreas (como el embalaje de chips).\nMuchos especialistas en embarcaciones pueden no estar al tanto de la limpieza, el desafío todavía existe en el caso de algunos o algunos de los problemas de fiabilidad a largo plazo asociados con el residuo, o si se determina el impacto funcional del residuo en el hardware.\nNecesita considerar los siguientes factores:\n1, el uso terminal del medio ambiente (aeroespacial, médico, militar, automotriz, tecnología de la información, etc.)\n2, ciclo de diseño / servicio del producto (90 días, 3 años, 20 años, 50 años, vida útil de +1 días)\n3, la tecnología involucrada (alta frecuencia, alta impedancia, fuente de alimentación)\n4, el fracaso del fenómeno y la definición de los productos del terminal 1,2,3 nivel correspondiente al producto (por ejemplo: teléfono móvil, regulador de la frecuencia cardíaca).\nArtículo anterior: Conceptos básicos del diseño de PCB debe ser dominado\nSiguiente artículo: ¡Diferencia de PCB y PCBA!


Tirando al Medio: Ganó Clarín...\nNo le ganaron al kirchnerismo, le ganaron de acá a 50 años a la posibilidad de un estado que se ocupe minimamente de los más desprotegidos. Que haya ganado Macri es una tragedia en si para los que tenemos poco o nada, pero va más allá de Macri. Son dueños amos y señores del pensamiento de muchos, no solo es Clarín, atraviesan todos los canales, Intratables es la versión Papparazi del gordo Lanata, y Fantino es la versión pelotuda de cualquier segmento de Canal 13.\nImagina que están contando que se le murió una palmera por culpa del kirchnerismo.\nEl error del Kirchnerismo fue la ley de medios, cuando se tuvo que haber cagado en todas las instituciones y meterlos presos como está presa Milagro Sala, y arrasar con el grupo. Si hay algún epíteto que bien nos cuadra es la de pelotudos.\n23 de agosto de 2016 a las 15:41\nComo no tengo Facebook, no me enteré de los comentarios que narrás acá, pero que son bastante fáciles de imaginar.\nSin embargo, vos mismo estás diciendo, en otros términos, que ganó Clarín. Dicho Clarín, en tanto símbolo. Lo mismo se podría decir Techint, o la Rural, o simplemente la oligarquía, o la embajada. O peor: los herederos -bastante brutos- de la oligarquía.\nSeñalar que fue por errores del kirchnerismo es una obviedad. Como en ajedrez, gana el que comete el penúltimo error. Y no fuimos nosotros. O ellos, los funcionarios, si querés ponerlo en esos términos.\nLo bueno es que en política la partida no se termina nunca. Ninguna victoria (y por lo tanto, ninguna derrota) es definitiva. Ahora, que a esta la ganaron, o la están ganando, no me quedan dudas.\nY lo peor de este momento de derrota, lo que más duele, es precisamente la gente como la del post anterior, que sufre en el cuero las políticas de los patrones y aún así, está convencida de que había que terminar con la experiencia anterior. Esa experiencia que tuvo el atrevimiento de permitirle llegar a fin de mes. Eso irrita. Eso motiva reacciones bastante viscerales.\nY si se podrá reconstruir el peronismo desde los pedazos (ya lo hizo otras veces), sin contar con los medios a favor, es una pregunta pero no es una opción: es lo único, porque lo único que hoy nos queda es la calle (el barrio, el territorio). Las redes sociales son una anécdota donde discuten convencidos. El desafío es cagarse en McLuhan y demostrar que la realidad es insoslayable y, en definitiva, puede más que un equipo de campaña comandado por gurúes de autoayuda.\nEl final está abierto, claro. No tengo la respuesta definitiva, ni levanto apuestas.\n23 de agosto de 2016 a las 15:53\nEs muy interesante ver como mientras Gerardo plantea que debimos volver a algún tipo de negociación con Clarín, el compañero Anonimo plantea que debimos poner una bomba y volar por los aires al grupo. Desde mi perspectiva, ambas opciones eran de imposible implementación: fuimos muy lejos en la confrontación como para poder justificar la apertura de un canal de negociación, pero no contábamos con la masa crítica como para arrasar con Clarín. Como pasa siempre en la vida, no hacemos lo que queremos sino lo que podemos......\n23 de agosto de 2016 a las 19:37\nTanto tu post anterior como este y sus comentarios me llevan a pensar q estamos en una situación paradójica. Algunos piensan q es irracional el comportamiento de gente como la señora q sacó al aire Tognetti, "como todavía no se da cuenta q haber votado a Macri fue un error". Otros pensamos que quienes nos llevaron a la derrota en el 2015 son incapaces de conducirnos a la Victoria en 2019. El problema es q para conducir hay q ser capaz de ver lo q los conducidos no ven, y ser capaz de reconocer errores y recalcular constantemente. No se puede conducir desde la soberbia, la vanguardia iluminada q cree q el q no los vota es un ignorante jamás ha ganado una elección. Seguir ese camino, ser Salieris de los Altamira y demases es condenarse al fracaso.\nLamentablemente sólo el tiempo pondrá las cosas en su lugar pero mientras tanto mucha gente la está pasando mal\n24 de agosto de 2016 a las 07:50\nFacundo lo dijo muy bien ,\n24 de agosto de 2016 a las 09:51\nUn par de cosas que se podrían haber implementado para evitar la sensación de tierra arrasada de hoy:\n- profesionalización del espectro sin fines de lucro con inversión en infraestructura.\n- un buena ley de pauta oficial: con consenso y toda la sarasa que le gusta a los que se la dan de republicanos. Buscando leyes ejemplares sobre el mismo tema en todo el mundo, adaptándola a las condiciones del mercado argentino. Eso podría haber ayudado a que otras voces se mantuvieran post 10D. Pero no, preferimos burlarnos de quienes lo pedían (mea culpa, yo tambien me burle).\nNada de esto se hizo y es obvio que la posición desventajosa hoy es practicamente irremontable. Una pena\n24 de agosto de 2016 a las 13:45\nLo mas preocupante es que esa logica, como decis sin grises, es la misma que llevo a la derrota electoral y sigue en pie al dia de hoy\n25 de agosto de 2016 a las 10:20\nYo no creo que todo esto haya sido una derrota.\nMuy por el contrario..\nEl contexto internacional indica la posibilidad cierta de que Estados Unidos este en decadencia terminal.\nYa es un hecho que la primera potencia mundial es China desde el punto de vista economico e industrial. Estados Unidos sobrevive gracias a su principal capital: Hollywood, es decir la industria cultural y el manejo de las finanzas. La potencia militar es relativa ya que a largo plazo se basa en la capacidad industrial y ahi la delantera China.\nLa elite de Estados Unidos traiciono a su clase media trasladando la base industrial a China y por ende esta condenada a una crisis segura.\nEsta crisis los va a sacar del paradigma neoliberal que los domina por el momento y al cual se inscribe el Macrismo.\nDentro de este contexto vamos a tener una oportunidad unica en los proximos veinte años de diseñar un lugar propio en el mundo mientras USA se cae y China sella su dominio. Para este diseño debemos entender que es lo que fallo durante el Kirchnerismo (creo que fue no encontrar un modelo industrial sustentable a mediano plazo) y lo que fallo fue porque no veiamos el problema claramente, como ahora si lo vemos.\nDe modo que mi tesis es que el Macrismo es un paso necesario para poder ver que es lo que fallo y diseñar nuestro futuro para aprovehar la oportunidad que se va a abrir con la caida inexorable del imperio norteamericano.\nTenemos que estudiar la historia de otros paises para entender cuales son nuestras posibilidades y para armar un movimiento de solidaridad internacional.\n25 de agosto de 2016 a las 14:02\nAlgunos critican al kirchnerismo como si el populismo hubiera triunfado en algún lado. La democracia capitalista es la dictadura de la burguesía. Lo único que queda es cada tanto sentirnos dueños de nuestro destino, como con Eva y Perón, con Néstor y Cristina. Para luego volver a lo de siempre. He visto que algunos se pelean con quienes son mucho más grandes que ellos con el argumento de que "alguna piña le voy a dar". Se pueden buscar errores, pero es inútil. La democracia capitalista es la dictadura de la burguesía.\nLa postura de esta señora era bastante minoritaria en la Plaza. Si Macri aparecía por allí dificilmente hubiera salido con vida.


Con la mirada puesta en su posible inclusión a partir de 2020 en la Copa del Mundo de Rally Cross-Country, el Transanatolia Rally 2019 fue presentado en Barcelona. Un exigente rally que esta edición recorrerá 3.000 km repartidos en siete etapas, cuatro de ellas inéditas, durante las cuales se podrá disfrutar de algunos de los parajes más espectaculares del interior de Turquía y conocer de primera mano su rica historia y cultura.\nHa sido en la Ciudad Condal, donde la organización del Transanatolia Rally ha presentado su novena edición de la mano de uno de sus organizadores, el Sr. Burak Büyükpinar. Ante una nutrida representación de personas relacionadas con el mundo de la competición este expiloto de rallies ha ido desgranando las principales novedades de esta nueva edición, entre las que destacan la inclusión de cuatro etapas inéditas, entre las siete que se van a celebrar, y las fechas de su celebración, del 24 al 31 de agosto, volviendo a su calendario original.\nCon el plazo de inscripciones ya abierto, se aprovechó la presentación del rally para realizar un sorteo entre los asistentes, consistente en un descuento del 50% de la inscripción, recayendo el premio en la copiloto de buggys Sheila Fernández. También se anunció la aplicación de un descuento adicional de 200 euros a los diez primeros españoles que se inscriban al Transanatolia Rally 2019 y los precios definitivos para las distintas categorías, quedando para motos y quads de la siguiente manera: si se la inscripción se hace antes del 1 de abril se deberá pagar 2.300 euros en la categoría Rally y 2.100 en Raid, subiendo hasta los 2.500 y 2.250 euros si esperamos hasta el 1 de junio y los 2.750 y 2.500 euros respectivamente, si lo retrasamos al 1 de julio.\nComo os comentábamos, este año, el Transanatolia Rally incluye algunos cambios en su recorrido, que sin embargo no van a afectar en nada al nivel de dureza y belleza de los 3.000 kilometros que van a tener que recorrer sus participantes a través de senderos boscosos, pistas pedregosas, lagos salados y pasos de montaña. Un rally que va a permitir a los pilotos de motos, quads, side by side, coches y camiones conocer la riqueza cultural e histórica de una de las zonas más agrestes del mundo.\nCentrándonos en el recorrido, este año va a partir del Lago Abant, a 150 km de la capital Estambul, de ahí, tras pasar por Haymana y el Lago Meke, se llegará a la Capadocia en la tercera etapa, una región declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco debido a sus formaciones geológicas. Después de dejar esta zona protegida la caravana tomará dirección Este visitando Kahramanmaras y Nemrut Dag hasta Mardin, próxima a la frontera con Siria, en tres exigentes jornadas, desde donde se pondrá rumbo hacia Göbeklitepe, conocida por su antiguo santuario y localización de numerosas excavaciones arqueológicas, donde finalizará esta auténtica aventura.\nFotos de 'Transanatolia Rally 2019, presentado el recorrido'


Empresa le apuesta al sur de Q. Roo para generar energía eólica | El Cuarto Poder\nEmpresa le apuesta al sur de Q. Roo para generar energía eólica\nMunicipios noviembre 14, 2018 HL 0\nEjidatarios deben decidir si aceptan dar en usufructo las tierras por un periodo de 30 años\nChetumal, Q. Roo.- La empresa española Ideas de Energía pretende invertir cinco mil millones de pesos en el sur del Estado para instalar molinos de viento que generan energía eléctrica, para vender durante 30 años a la CFE.\nEn menos de dos semanas, el 23 de noviembre próximo, ejidatarios de la comunidad de Sergio Butrón Casas, someterán a votación en Asamblea para aprobar o rechazar la firma de contrato con la empresa Ideas de Energía para dar en usufructo las tierras por un periodo de 30 años, dio a conocer Héctor Pérez Rivero, representante legal de la empresa; el monto de inversión es de 250 millones de dólares, que al tipo de cambio actual es alrededor de cinco mil millones de pesos.\nEl programa del proyecto estipula que en el primer año, que se prevé sea 2019, se realiza la instalación de una torre de medición eólica; en el segundo año, 2020, la instalación de molinos de viento para generación de energía eléctrica que se suministrará a la Comisión Federal de Electricidad (CFE); el monto anual de utilidades para el ejido Sergio Butrón Casas, será de entre 12 millones de pesos y 13 millones de pesos.\nEl 11 de noviembre, se realizó la Asamblea en la Casa Ejidal de Sergio Butrón Casas, como primera convocatoria a 498 agremiados, sin embargo no se obtuvo quórum legal para realizarla y someter a votación el contrato.\n“El domingo pasado necesitábamos la presencia del 75% del padrón actualizado, pero no llegaron, será hasta el 25 que se necesitará el 50% más uno, es decir 250 ejidatarios para someter la votación del proyecto, ya todo está listo para que en 2019 comience con el desarrollo de las obras”.\nDurante el primer año se debe medir el viento en la zona sur, como parte de los estudios; en otros estados del país, como Oaxaca, Puebla y Tamaulipas, se ha desarrollado este proyecto y ha funcionado con resultados favorables para las familias locales.\n“Es colocar molinos de viento para producir energía eléctrica, almacenarla y venderla, sólo el ejido va a recibir al término del año 2020 casi 13 millones de pesos, es un proyecto rentable a largo plazo, que debe mejorar las condiciones de vida de manera directa a los 498 ejidatarios más creación de fuentes de empleo para las obras”.\nEn tanto, se debe esperar que se cumpla el plazo para la realización de la Asamblea y a partir de esto, comenzar con el desarrollo de las obras.


Le pauvre Sokal | Tedium Vitae\nSubmitted by admin on Mon, 09/17/2012 - 13:50\nCecilia Gómez Bobadilla\nThe London Review of Books ©\n¿Es posible defender lo indefendible? John Sturrock piensa que sí. Emprende aquí una defensa oficiosa del postmodernismo y de la jerigonza verbal con la que éste expresa sus “imposturas”. Aunque la obra de sus defendidos es usada actualmente como un instrumento de tortura (nadie tolera tres páginas seguidas de Derridá sin confesarse asesino de J.F. Kennedy), el alegato de defensa es inesperadamente inteligente (y divertido). Generosamente The London Review of Books nos permitió traducirlo y reproducirlo aquí.\nIntellectual Impostures, por Alan Sokal y Jean Bricmont.\nHubo una vez un periodista, Ivor Brown, que en la etapa preteórica de los años ’50 se divertía a costa de lo que él denominó el intruso serial que disturba nuestra tranquilidad insular, ese bacilo primario al cual llamó UFE o Último Fraude Extranjero. Con esto Brown catalogó a todo pensador importado (de París, en nueve de cada diez casos) cuyas afinadas ideas –o, me atrevería a decir, cualquier idea– estaban siendo aceptadas con mucha más pasión de la que según él merecían. El título de Intellectual Impostures me evocó esa campaña barata con la que Brown intentó amparar nuestra virginidad mental. Éste es un ejercicio igualmente profiláctico sobre los pensadores franceses que nos han invadido desde finales de los años ‘60, mismos que han aportado ideas que a Alan Sokal y a Jean Bricmont les gustaría se tildaran de fatuas e incoherentes.\nAmbos autores son profesores de física –Sokal en Nueva York y Bricmont en Bélgica–, y con su rigor científico atacan a los hechiceros intelectuales que han seleccionado, quienes en uno u otro momento de su trabajo han introducido conceptos tanto de física como de matemáticas elevadas demostrando –ahora nos enteramos—cuando mucho un entendimiento leve y parsimonioso de lo que formulan o del lugar que ellos mismos ocupan dentro del conocimiento científico del cual, con dicha actitud, reniegan. Los pensadores aquí apilados –Lacan, Kristeva, Luce Irigaray, Bruno Latour, Baudrillard, Paul Virilio, Deleuze/Guattari y una o dos figuras menores más—resultaron no ser capaces de discernir entre su codo y su dominio de las matemáticas y lo demostraron cuando optaron por robar comida de la alacena de científicos profesionales como Sokal y Bricmont, y empezaron a citar a Gödel o a la Mecánica Quántica y a la Teoría del Caos para validar sus argumentos pseudo científicos y añadirles el aparente encanto que se suma a lo que en ciencia sobresale. Este punto queda muy bien esclarecido, acaso en exceso, en Intellectual Impostures y así mientras Sokal y Bricmont husmean entre los trabajos de esos mal informados autores, van citándolos en su insensatez y evidenciándolos como nadie se lo pidió: como insulto, el libro resulta todo un éxito, pues nos vemos obligados –gustosamente en verdad– a aceptar que en lo que a las pretendidas metáforas científicas o a las extensas analogías de Lacan y Co. se refiere, Sokal y Bricmont están en lo correcto y que los impostores sí abusan de conceptos que no conocen lo suficiente como para calificar de evidentes. Y esa misma ignorancia científica que implica que nosotros no podamos afirmar que Lacan o Deleuze alardean o se jactan demasiado, es la misma que nos obliga a reconocer la autoridad con la que aquí se les expone.\nNo se habría necesitado todo un libro si fuera éste el único asunto que abordara Intellectual Impostures: con cincuenta breves páginas hubiese bastado. No obstante, tenemos un libro entero, presuntuoso, escrito por dos científicos hábiles para detectar toda suerte de implicación desastrosa contenida en las transgresiones intelectuales que ellos enumeran, aún cuando entre esta maraña de los varios autores de los cuales se objeta acaso uno, Bruno Latour, cuente con credenciales científicas que lo respalden. Esta patrulla policial conformada por dos hombres tiene en mente mayores metas que la de simplemente identificar UFEs en acciones de lesa ciencia. Desde su laboratorio y con ánimos de desacreditar han dejado en claro que\nesos aspectos intelectuales del Postmodernismo que han tenido impacto en las humanidades y en las ciencias sociales: una fascinación por los discursos oscuros; un relativismo epistémico ligado a un escepticismo generalizado por la ciencia moderna; un excesivo interés en creencias subjetivas independientemente de su verdadero valor; un énfasis en el discurso y en el lenguaje que se opone a los hechos que tales discursos refieren (o peor aún, un rechazo a la simple idea de que los hechos se dan o de que uno los refiere).\nEste tema se aborda aquí de una manera extrañamente indirecta, ya que tanto Sokal como Bricmont han designado la influencia de los parisinos como fuente primaria de infección, y no tanto así la de sus aturdidos sustitutos que habitan los campus universitarios de los Estados Unidos, donde la influencia de estas exportaciones intelectuales tan particulares ha sido mayor que en la Francia misma. Los franceses, sin embargo, fueron los principales beneficiarios de este libro cuando apareció hace un año, antes de que los mismos autores lo tradujeran al inglés y lo publicaran en el idioma de la comunidad que ellos sabían lo requería más que nadie. No se escucha ni se lee mucho sobre Postmodernismo en París, donde Impostures Intellectuelles fue acogido por una de sus principales víctimas, Julia Kristeva, quien lo define como una “travesura intelectual en contra de Francia”, mientras Jacques Derrida, de quien los autores no encontraron error sobre el cual lanzar su escarnio, respondió con lacónico suspiro, “le pauvre Sokal” [“el pobre Sokal”].\nPobre Sokal y pobre Bricmont que consideran que los laureados pensadores franceses que guían a la intelectualmente desorientada juventud norteamericana (y también a los ya no tan jóvenes) no merecen influir en nada, que alguien como Lacan, tan hábil para jugar rápida y libremente con ideas de la topología es, en el mejor de los casos, un semi-ignorante de los hechos de esa materia y por lo tanto debería lanzársele al olvido y acusársele de charlatán. A una sola y aislada manifestación de insensatez en su obra se le califica de síntoma de una condición más generalizada: si su conocimiento de las matemáticas es endeble, hay probabilidad de que todo lo demás que Lacan ha escrito sea endeble y de que sus doctrinas psicoanalíticas no sean más cabales ni pragmáticas que su álgebra. Aquí, empero, los científicos avanzan con más cautela profesional pues temen sobrepasar las líneas de sus dominios y dejarse arrastrar por lo empírico: “No afirmamos que esto invalide el resto del [su] trabajo, sobre el cual nos abstenemos de emitir un juicio”. Y hacen tal afirmación porque saben que no tienen que hacerla, pues aquellos que piensan de manera similar no dudan en llegar de un brinco a conclusiones sin fundamento, y son precisamente quienes piensan de manera similar los únicos que se beneficiarán de este libro. Ya con sangre menos venenosa citan a Bertrand Russell y explican cómo él se desilusionó de Hegel cuando descubrió qué malo era éste para las matemáticas.\nSólo me he relacionado con Lacan a través de admiradores a los cuales ha entretenido, aburrido o asombrado con sus ínfulas topológicas y demás fatuidades matemáticas, en su envalentonado exhibicionismo sin reflexionar si deben ser demostradas en su verdadero valor. Encuentro esto extrañamente opresivo y alarmante. Sokal y Bricmont han en cierto modo frenado esta marejada de irracionalidad en la vida intelectual que de seguro complace a quienes odian la teoría y que ansían que sea alguien más quien hable mal de Lacan o de Kristeva, pero esto será contraproducente para personas de criterio más amplio que consideran que entre más variedad y estilos de discurso intelectual existan, más espacio habrá para que las culturas se desarrollen sanamente. Hay, sin embargo, una simetría didáctica entre la forma de proceder de Sokal y Bricmont y aquella a la que tanto critican: ahí donde a los impostores les encanta acomodar piezas de discurso científico en sus escritos, a los que nadie se animaría a llamar “científicos” en el sentido estricto que Sokal y Bricmont aplican al término, ellos sí aplican criterios de rigor y univocidad tan fundamentales a su propia práctica que quedan totalmente fuera del alcance de una transferencia en este bizarro contexto. He leído muy poco de la obra de la escritora feminista Luce Irigaray, pero me agradó enterarme, a partir de las pocas páginas presurosas y arrogantes que aquí se le dedican, de que, al objetar la tendencia masculinista de la ciencia, se ha atrevido a ser lo suficientemente insolente y ha sugerido que la ecuación más resonante (y siniestra) del siglo XX, E = MC², puede ser sexista pues ha privilegiado a “la velocidad de la luz” o a “lo que viaja más rápido”, ignorando otras velocidades, y que si la ciencia de la mecánica de los fluidos esta subdesarrollada esto se debe a que en su quintaesencia es un tópico femenino. Estas invocaciones que Irigaray hace de la ciencia pueden se demasiado esquivas, pero en el contexto liberal del mundo intelectual en el que ella se desenvuelve, esta tesis salvaje y contenciosa no podría estar más lejos del constreñido rigor que Sokal y Bricmont exigen.\nLo impropio es que científicos duros como estos dos comiencen a solicitarle a escritores e intelectuales como Irigaray que expliquen su obra con la misma especificidad, claridad y univocidad del discurso de su propia disciplina; que sean formales y lentos como se supone tienen que ser y se opongan al discurso feliz y expansivo del pensamiento en general. Para apreciar el grado de error del que pende este libro, ayuda retroceder a lo que fue su prototipo, al bien publicitado “fraude” de Sokal de hace dos años cuando presentó un artículo que se suponía era una broma para su publicación en la revista académica norteamericana Social Text. A esta publicación periódica de la Universidad de Duke le gusta dar espacio libre a los argumentos de los relativistas epistémicos y a otros anit-fundacionalistas. Sokal estaba bien enterado de los gustos de los editores y les envió una ‘parodia’, como él la define, titulada “Trangressing the Boundaries: Towards a Transformative Hermeneutics of Quantum Gravity”. Este mismo texto reaparece en un Apéndice de Intelectual Impostures, pero es seguro que todos los capítulos anteriores habrán erosionado su contenido y barrido cualquier remanente de vitalidad para cuando usted llegue a él. La ‘parodia’ hace afirmaciones relativistas tan descabelladas –por citar uno de los ejemplos más brillantes, el ‘concepto relacional y contextual de la geometría’–que los editores de Social Text debieron haberla rechazado. Sin embargo, tuvieron excelentes razones para publicarlo. Esta estafa de artículo apareció en una edición especial dedicada a las “Guerras de las Ciencias” y otras cosas por el estilo, y agregar un caso extremo pero desenfadado es precisamente lo que estaban esperando tener a la mano estos editores con sensibilidad y ánimos de provocar. Además, tal artículo está tan bien documentado y atiborrado de referencias y citas que van desde lo científico hasta al New Age que complace incluso al lector más adormecido por tratarse de un resumen informativo y bien intencionado, que arremete contra la respetable ‘meta-narrativa’ de la ciencia de manera elegante y a la vez polémica.\nSokal comenta que atosigó a los editores de Social Text para averiguar qué pensaban de este fraude antes de que se publicara, pero ellos no cedieron. ¿Y por qué habrían de ceder? Su suposición es que debieron haberlo considerado material de desecho conformado de ciencia a medio hornear. Pensar así es por lo tanto considerar que esta revista pertenece al mismo campo discursivo de Nature, de la que se presupone que absolutamente todo lo que piensa publicar lo envía a dictaminadores científicos para que elaboren un profundo escrutinio previo, y cuyos editores realmente tendría que hacerse hara-kiri si se descubren engañados. El caso de la revista Social Text es diametralmente opuesto: tiene todas las razones para impulsar la aventura y el riesgo en las ideas, como forma de mantener hirviendo el caldo intelectual. A Sokal y a Bricmont les encantaría que la Guerra de las Ciencias concluyese (a su favor), aún más por la amenaza de que se pueda fundar una ciencia física que menoscabe su autoridad. Por otra parte muchos de nosotros nos sentiremos satisfechos y complacidos si esta guerra continúa, pues así estaremos expuestos a más argumentos, tanto buenos como malos, y podremos sentir que a la ciencia se le está forzando a ser lo más explícita posible en sus ámbitos político, social y científico. Sokal bien sabía qué tipo de textos aceptan los editores de Social Text, y no tiene motivos para fanfarronear por haber escrito algo acorde a esa línea de publicación y luego jactarse de haber logrado ser publicado. Su fraude no valió su cometido.\nAl igual que otros científicos, Sokal y Bricmont no soportan que la ciencia requiera del lenguaje para hacerse manifiesta; les pesa que los hechos científicos no puedan ser implantados en el cerebro sin que interfiera el medio verbal. Si usted se queja como ellos de que ‘el énfasis del Postmodernismo en el discurso y en el lenguaje se opone a los hechos que dicho discurso refiere’, habrá de reflexionar sobre la legitimidad de oponer los hechos del discurso cuando hay hechos que no están contenidos en un discurso y que por lo tanto no pueden conocerse. En ese reino platónico de Sokal y Bricmont a los hechos misteriosamente se les disocia de las formas de las palabras o de las cadenas de símbolos de los cuales (de hecho) están hechos. Esto se ve claramente en el peor capítulo del libro, el de Bruno Latour, sociólogo de la ciencia, a quien acusan por ejemplo de ser víctima, al escribir de la relatividad, de una ‘confusión fundamental entre la pedagogía de Einstein y la teoría de la relatividad en sí’. Si entendí bien, ellos argumentan que los estados de la teoría de la relatividad tal y como los presentó Einstein, y el ideal de la teoría, sin presentar, no son idénticos pues la acción de presentar requiere la participación de un agente que es necesariamente un punto de referencia en el estado y en el tiempo de ‘la teoría misma’ sin el cual ésta no puede existir. No me imagino como podremos alguna vez tener acceso a una teoría si no es a través de la pedagogía, a la que considero la suma de todos los momentos de la vida real en los que se comunica una teoría. Empleando la valiosa y antigua terminología estructuralista, Sokal y Bricmont quieren que su ciencia sea sólo lengua y no habla y que se garantice su pureza teórica y nunca se exponga a los riesgos de toda expresión.\nDespués de todo esto ya no sorprende descubrir que Sokal y Bricmont no perdonan la ambigüedad. A ésta la ven no como una característica natural del lenguaje, que ninguno de nosotros puede acaso evitar, si comparamos la gloriosa economía de formas lingüísticas con el enorme infinito de lo que queda todavía por escribir y por decir. El siempre magnífico y deshonroso recurso del impostor es el subterfugio que le permite que todo lo que escribe pueda ser interpretado de ‘dos formas: la aseveración de que es verdadero pero relativamente banal, o de que es radical pero manifiestamente falso’. Cuando uno recuerda que la historia del pensamiento en su conjunto ha estado plagada de aseveraciones que supuestamente se han comprobado, si no de inmediato sí subsecuentemente, uno sabe que éstas pueden tener más de una lectura y que quedan abiertas a la interminable reinterpretación. Entonces resulta obvio que la noción de lenguaje natural que apuntala un libro como Intellectual Impostures queda aterradoramente debilitada. Estos autores son reduccionistas lingüísticos y sostienen que en toda aseveración existe una semilla de univocidad que los agitadores parisinos aprovechan para disfrazarse y revestirse elegantemente y guiar a sus lectores por el camino equivocado. Yo no pondría las manos al fuego por Jean Baudrillard, pero cuando sale a colación su concepto del ‘recubrimiento verbal’ abogo por él: en los terrenos marginales entre lo literario y lo sociológico donde habita Baudrillard, el ‘recubrimiento verbal’ es lo único importante, de modo que leerlo como un disfraz y no como un manifiesto es leerlo mal, es leerlo de manera filistea e irrelevante. En lo que concierne al lenguaje, Sokal y Bricmont intolerantes hasta la médula pierden el arado y se sumergen cuando declaran que su galería de impostores no tiene derecho a ninguna ‘licencia poética’ (concepto que me sorprendió descubrir vivo y coleando), pues es claro que su intención es producir teoría y ... su estilo es por lo general denso y fastuoso, por lo que es poco probable que su objetivo principal sea la literatura o la poética’. El ruido que se escucha al leer un insulto tan simplista es como la metáfora del océano que vehemente avanza para llenar nuevamente el canal que divide a esos dos legendarios adversarios, a esas Dos Culturas.\nMás allá de la repulsiva agenda, Intellectual Impostures también arremete de manera inesperada en política y esto sale a relucir al inicio del libro, en el Epílogo, donde Sokal y Bricmont declaran que ‘el Postmodernismo’ ha tenido sus principales ‘efectos negativos: pérdida de tiempo en las ciencias humanas, confusión cultural que favorece el oscurantismo y un despertar de la Izquierda política’. El argumento político es que el relativismo epistémico y el resto del nuevo opio de los radicales es enfermedad manifiesta en todos los campus universitarios que demuestran ese infeliz alejamiento entre académicos izquierdistas y cualquier cosa que se asemeje a la política. Citan a Chomsky en sus frustrantes experiencias al convivir, a principios de los ’90, con la juventud inteligente de Egipto: ‘Cuando iba yo a habarles de realidades actuales... los estudiantes solicitaban que les tradujera al lenguaje de la estupidez postmodernista’. Sokal y Bricmont consideran que la juventud intelectual de la izquierda decadente en Norteamérica se ha vendido al optar por los terrenos lodosos y resbaladizos del relativismo, e incluso los de la extravagancia del New Age, y por lo tanto ‘le han colocado el último clavo al ataúd de los ideales de la justicia y el progreso’. Sienten nostalgia por los días en los que la Izquierda confiaba y promovía la ciencia dura, antes de vituperarla y considerarla proto-fascista, aunque la línea que ellos siguen en Intellectual Impostures más que invalidar confirma esta angustia.\nEl pesimismo de su conclusión no sólo es chocante, sino que también intenta moralizar, como si nuestra afiliación a los ideales de justicia y progreso, que no están muertos, dependieran de si compartimos o no con los autores esa misma actitud restrictiva hacia la vida. Después de haber gastado tantas palabras corrosivas en sus intentos por ahorcar a la elocuencia, estos autores no deberían dimitir y regresar a sus laboratorios dejando una estela de vapor en el lugar de su propia elocuencia.\nJohn Sturrock es consejero editor y colaborador regular de The London Review of Books. Tradujo recientemente Sodoma y Gomorra para la nueva edición de Penguin de Proust.


Farmacia Online Comprar Tommee Tippee Contenedor de Pañales Blanco Medifar\nTOMMEE TIPPEE CONTENEDOR DE PAÑALES BLANCO\nTommee Tippee Contenedor de Pañales Blanco te ayuda a desechar los pañales rápidamente para que no pierdas tiempo ni dejes de prestar atención a tu bebé. Guarda los pañales dentro de una bolsa antibacteriana que impide que el mal olor de los pañales se distribuya por la habitación.\n¿Qué es Tommee Tippee Contenedor de Pañales Blanco?\nTommee Tippee Contenedor de Pañales Blanco es un cómodo contenedor diseñado para facilitar que el momento de cambiar el pañal a tu bebé sea lo más práctico posible.\nLos pañales son introducidos en el interior de una bolsa antibacteriana que evita que el mal olor impregne la habitación y te facilita no tener que ir corriendo a deshacerte del pañal en la basura.\nCada recambio de las bolsas que contiene Tommee Tippee Contenedor de Pañales Blanco tiene capacidad para acumular hasta 180 pañales.\n¿Para qué sirve Tommee Tippee Contenedor de Pañales Blanco?\nTommee Tippee Contenedor de Pañales Blanco mantiene tu hogar y, sobre todo, la habitación del bebé ordenada y limpia mientras te facilita de forma práctica el momento de cambiar de pañal al bebé gracias a todas estas características:\nBloquea cualquier mal olor de los pañales sucios al tener una tapa que cierra de forma inteligente.\nLa bolsa en la que se introducen los pañales dentro del contenedor está elaborada con un plástico multicapa y un agente antibacteriano que atrapa los olores y destruye los gérmenes.\nCada bolsa puede contener hasta 18 pañales sin que haya mal olor.\nEl cartucho que contiene las bolsas te proporciona capacidad hasta 180 pañales.\nTambién puedes utilizarlo para desechar otros productos usados durante el cambio del pañal, como toallitas, algodones, etc.\nComponentes de Tommee Tippee Contenedor de Pañales Blanco\nTommee Tippee Contenedor de Pañales Blanco está compuesto por un contenedor de plástico con múltiples capas que junto con la tapa con cierre inteligente atrapan el mal olor y evitan que se disperse por la habitación.\nContiene en su interior un recambio de 18 bolsas que tienen capacidad antibacteriana que desinfectan en todo momento el interior del contenedor.\n¿Cómo se utiliza Tommee Tippee Contenedor de Pañales Blanco?\nTommee Tippee Contenedor de Pañales Blanco es muy cómodo de utilizar y facilita el momento de cambiar el pañal al bebé, ya que no tienes que ir muy lejos para deshacerte de los pañales sucios.\nAbre la tapa del contenedor.\nIntroduce el pañal en el cierre del contenedor.\nBaja la tapa para que el pañal caiga en el interior de la bolsa.\nCon la tapa bajada, el cierre queda bloqueado y se impide que el mal olor salga.\n¿Dónde puedo comprar Tommee Tippee Contenedor de Pañales Blanco?\nSi quieres que el momento de cambiar los pañales sea fácil y cómodo mientras evitas ir más de una a vez a la basura para desecharlos, te recomendamos comprar Tommee Tippee Contenedor de Pañales Blanco en nuestra parafarmacia online o en nuestra categoría Infantil o directamente en Accesorios.\nEstás revisando: TOMMEE TIPPEE CONTENEDOR DE PAÑALES BLANCO


Description: Valor nutricional del ensilaje de maíz cultivado en asocio con vigna (Vigna radiata)\nValor nutricional del ensilaje...\nSe cuantificó la fermentabilidad y valor nutricional del ensilaje de maíz cultivado en asocio con vigna (Vigna radiata) mediante la técnica de microsilos. Se trabajó con 2 densidades de siembra de maíz y vigna (70:30 y 60:40), 3 niveles de melaza (0, 2 y 4% p/p) e inóculo bacterial (con o sin). El m...\nCastillo Jiménez, Marianela, Rojas Bourrillón, Augusto, WingChing Jones, Rodolfo\nnutrimentos digestibles totales\nfraccionamiento de proteína\ncrude protein fraction\nSe cuantificó la fermentabilidad y valor nutricional del ensilaje de maíz cultivado en asocio con vigna (Vigna radiata) mediante la técnica de microsilos. Se trabajó con 2 densidades de siembra de maíz y vigna (70:30 y 60:40), 3 niveles de melaza (0, 2 y 4% p/p) e inóculo bacterial (con o sin). El material se cosechó a 85 días de sembrado. Al material antes de ensilar y ensilado se le determinó materia seca (MS), proteína cruda (PC), extracto etéreo (EE), digestibilidad in vitro de la materia seca (DIVMS), cenizas (Ce), fibra detergente neutro (FDN), fibra detergente ácido (FDA), capacidad buffer (CB), pH, nitrógeno amoniacal (N-NH3.N-total-1) y lignina. Al mejor tratamiento, se le fraccionó la PC y se estimó el contenido energético. La asociación maíz-vigna presentó un contenido de humedad, digestibilidad y Ce alto; PC y EE aceptables y contenidos de FDN y FDA bajos. En el material ensilado, la densidad de siembra afectó la MS, Ce, PC, EE, FDN, FDA, lignina, N-NH3.N-total-1, CB y pH. La melaza modificó la composición nutricional y las características fermentativas de los tratamientos, excepto el pH. El inóculo bacterial afectó la PC, CB y pH del material. La densidad de siembra 70:30, con adición de 2% de melaza y sin inóculo bacterial presentó valores de DIVMS y PC altos, porcentajes de FDN y FDA bajos, N-NH3 bajo y un pH inferior a 4,2. En este ensilaje se estimó un valor de NDT (1X) de 63,9% y de ED, EM, ENm, ENg y ENl de 2,8, 2,3, 1,4, 0,8 y 1,4 Mcal.kg-1 MS, respectivamente. La fracción proteica se separó en A, B1, B2, B3 y C con valores de 2,3, 0,2, 2,6, 2,4 y 1,9% PC, respectivamente, donde el 24,4% de la PC es degradable en el rumen, lo cual podría limitar la síntesis de proteína microbial.\nEvaluación de diferentes fechas de incorporación del frijol mungo (Vigna radiata) en asocio con maíz (Zea Mays L.)\nby: Bucardo Hernández, Elías Manolo, et al.\nEvaluación del desarrollo de conejos utilizando el frijol mungo (Vigna radiata) con un alimento alternativo\nby: Blandón Montiel, René Roberto, et al.


Caixa d'enginyers - Página 4 de 39 -\nCambio climático Autor Caja de Ingenieros 01/04/2020\nLa situación actual de confinamiento a causa del coronavirus nos ha llevado a pasar más tiempo que nunca en nuestros hogares, tiempo que podemos aprovechar para reflexionar sobre los cambios que podemos adoptar en nuestras casas y en nuestras prácticas habituales para reducir nuestro impacto en el medio ambiente. … Continue reading\nComunicación Autor Mariona Alba 31/03/2020\nCuando planificas posibles situaciones de crisis muchas veces piensas en contingencias generadas por tu compañía o que afecten directamente a su reputación y no tanto afectaciones globales como la que estamos viviendo con la pandemia del Covid-19.\nEs por ello que es muy diferente gestionar una crisis de comunicación propia que comunicar durante una crisis como la actual.… Continue reading\nActualidad económica Autor Javier Escuder 31/03/2020\n“Si empezamos ahora, podemos estar preparados para la próxima epidemia”.\nEste es el mensaje que trasladó Bill Gates hace 5 años. Hasta ahora, parecía inimaginable pensar en un escenario así, pero ahora nos encontramos lidiando con un problema para el cual nadie estaba preparado.… Continue reading\nConfinamiento Autor Caja de Ingenieros 26/03/2020\nEn uno de nuestros artículos explicamos cómo el coronavirus nos ha llevado al confinamiento y, consecuentemente, a instalar nuestro puesto de trabajo en el salón de nuestras casas. Gran parte de la sociedad española está ahora realizando telework o trabajo desde casa, pero en unas condiciones extraordinarias e inusuales: niños en casa, imposibilidad de salir a la calle, dificultad para desconectar, etc.… Continue reading\nEn Ingenium Shopping también queremos estar cerca de nuestros socios y socias en estos momentos, ofreciéndoles las mejores ofertas y descuentos especiales que pueden disfrutar desde sus casas. Por eso, nos hemos unido al #YoMeQuedoEnCasa.… Continue reading\nAyer se celebró una reunión entre el Fondo Monetario Internacional y los Ministros de Economía y los Gobernadores de los Bancos Centrales del G20. Una vez finalizada se realizó un comunicado en el que se decía que las consecuencias económicas de la crisis del Coronavirus son el reto más exigente desde la Crisis del 29, y que sus efectos pueden ser superiores a los registrados en 2008, cuando el PIB mundial corrigió un 1,7%.… Continue reading\nNuevas entradas 1 … 3 4 5 … 39 Entradas anteriores


LA PLAZA DEPORTIVA, CHIMBAS: Una prueba feliz del aporte de COMUNIDAD EN MOVIMIENTO – La Excusa Deportiva\nLA PLAZA DEPORTIVA, CHIMBAS: Una prueba feliz del aporte de COMUNIDAD EN MOVIMIENTO\n25 de junio de 2019 25 de junio de 2019 LED\nEl programa Comunidad en Movimiento, dependiente de la Dirección de Deporte en la Comunidad, y bajo la tutela de la Subsecretaría de Deporte Social, llega a los 19 departamentos de la provincia e incluye a personas de entre 20 a 55 años.\nProfesores y coordinadores trabajan en forma permanente para que el deporte llegue a este grupo de personas, y de esta manera mejoren sus condiciones físicas en algunos casos, o simplemente practiquen deporte como esparcimiento o recreación.\nEn el barrio Natania VIII ubicado en el departamento Chimbas, se realizan múltiples actividades que incluyen a los integrantes de Comunidad en Movimiento. La Plaza Deportiva es el lugar elegido para realizar ejercicios los días martes, miércoles y jueves, en horario de 15:30 a 17:00 bajo la coordinación del Prof. Cristián López. Las actividades que realizan habitualmente en aquel lugar son funcional, y actualmente están incorporando el newcom.\nEn este programa también se suelen hacer salidas de trekking a diferentes puntos estratégicos de la provincia. El último viernes, este grupo que realiza actividades en Chimbas viajó hacia el dique Punta Negra, disfrutó de la caminata al aire libre y de ese hermoso paisaje que ofrece el perilago sanjuanino. Luego recorrieron el Jardín de los Poetas, y aprovecharon para tomar mate. Un total de 15 personas estuvieron participando de ese encuentro, cuyo objetivo fue fusionar el deporte con la actividad turística.\nLa próxima salida está programada la visita al Complejo Costanera Predio Ferial, uno de los puntos estratégicos el 2 de julio para observar el eclipse solar.\nDestacado, Tracción a sangreChimbas, Comunidad en Movimiento, Dirección de Deporte en la Comunidad, La Plaza Deportiva\nHerrmann parte al Mundial de Ajedrez y se despide con muestra «simultanea» en la Biblioteca Franklin\nLa dupla nº1 de Argentina debuta en el grupo K, el más dificil del circuito mundial de Beach Volley


EL GRAN FELTON: julio 2011\nPublicado por Joaquín Pérez Azaústre en 11:19:00 6 comentarios:\nCaída de imperios no es un libro, sino un atisbo de libro, un principio de libro que apenas nos sumerge en la visión de lo que pudo haber sido. Pero ese pudo haber sido no deja de ser esplendoroso, quizá como poema epistolar dividido en secciones y en tiempos coronando una amalgama de un clasicismo contemporáneo insólito. Se escribió –lo comenta el autor en el prólogo- “entre finales de agosto y principios de septiembre de 2003, en días vacacionales”.\nEran aquellos días no muy distintos de estos, con ese mismo imperio ladeando la espalda de un millón de provincias crispadas por el látigo de la seguridad. Pero había diferencias, y el contexto de época da una clave semántica: “He visto hoy en la televisión al Emperador. ¡Por Hércules, qué tosco es! Diría que más zafio que un melonero del páramo y más chulo que una recua de mulas ebrias. (…) Pero, ah Teodoro, por mi desgracia al pasar junto al palacio, también he visto hoy –y oído- a nuestro eximio aunque bajito gobernador. Tronaba, enfurecido, con cuantos no aman a Roma, que era como decir con cuantos no le aman a él (…)”.\nSi pensamos que este poema de Luis Antonio de Villena, esta prosa poética anterior a La prosa del mundo, está escrita en 2003, y recordamos al entonces “emperador” de occidente y a su “gobernador” por aquí, el paralelismo resulta de gran exactitud.\n“He creído, hace bastante tiempo, que vivimos un mundo malo, el fin de una profunda crisis, un cambio de época, que no llegará sin sus correspondientes turbulencias. Por ello –y por mi amor al paganismo y al mundo clásico- estos textos poemáticos, ensamblan conscientemente la actualidad (que no ha hecho sino reforzar mis presupuestos) y las imágenes finales del Imperio Romano”.\nEs Caída de imperios: el libro que pudo haber sido –apenas consta de diez poemas en prosa, eso sí, magníficos, de una gran factura plástica y sonora, como epístolas crepusculares en un rescoldo fino de belleza- a modo de canto elegíaco por un mundo de libertad perdida, pero también cargado con esa indignación tan de ahora que Villena firmaba en 2003.\nMixtura de tiempos, de pericia en el riesgo del último placer. Es el mundo de hoy tal como murió ayer, con un lejano Homero contemplando un Egeo privatizado.\nPublicado por Joaquín Pérez Azaústre en 13:22:00 No hay comentarios:\nPatxi Andión regresa sin la vista cansada, con la misma pericia de mirar la realidad menuda en su destilación. Uno de estos viernes pasados ha tocado Patxi Andión en Madrid, en la sala Galileo Galilei. Allí acudimos todos los amigos, un poco errantes de viernes, a escuchar a este hombre, también trovador errante, que ha hecho de la música encontrada en la escultura lenta de palabras un viaje en el tiempo con serios visos de actualidad creativa.\nEn la puesta en escena, no tiene Patxi Andión problemas de sonido: sigue guardando una buena voz, torrencial si la ocasión lo busca o lo requiere, pero él sabe bien, después de tantos años de escenario y vida, que nadie va buscando en esa calidad de cantautor el berrido estridente, el grito ensimismado, sino la melodía licuada en una voz que sabe de inflexiones y de gestos, de recitado de suave, de una matización en las palabras que sabe descifrar el peso singular de cualquier adjetivo.\nCon un criterio nítido y sensible, se rodeó para el concierto de músicos de indudable calidad, como Antonio Serrano, que no iban buscando, como ocurre a veces con algunos instrumentistas mercenarios, el propio lucimiento personal, sino saber acompañar bajo la contención en la voz, dando un nuevo recorte o surgimiento al hallazgo poético en ese paladeo, con una percusión que nunca debe ser atronadora, sino un ambiente, sombra de la palabra.\nLa noche del Galileo, escuchando a Patxi Andión, había que vivirla, era otra noche. Nada de charloteos en el escenario, contando vidas comunes, sino haciendo de toda existencia común, macerada en la letra, un brillo descriptible de emoción pura. Hay en este autor algo que se echa en falta en algunos miembros de las nuevas hornadas de canción de autor: por un lado, una formación poética, que ha leído el Siglo de Oro y, por supuesto, también el 27, más la poesía del 70 y los 80, con una verdadera devoción; por otro, esa capacidad humana y libre de transformar el hecho poético en los descubrimientos cotidianos. Pero para eso, claro, hay que leer, y también observar, más allá del drama de uno mismo.\nHemos asistido al regreso de Patxi Andión, a esta juventud suya de ahora que no vive de elegías por un tiempo pasado, sino que se afirma en el fuste del aquí y el hoy.\nEsto sí que es canción de autor, esto es Porvenir.\nPublicado por Joaquín Pérez Azaústre en 10:02:00 2 comentarios:\nA LA MAÑANA SIGUIENTE EL CAMPESINO VUELVE A ARAR LA TIERRA\nY curaste la tierra de la muerte,\nle rozaste las manos\ncansadas de estar yermas,\ncerraste sus heridas\ny cubriste de agua cada surco.\nLa sombra del arado se alargaba\nmás allá de la cresta de los montes.\nEnterraste a los hijos esa tarde.\nLas raíces crecieron tras la lluvia.\nPublicado por Joaquín Pérez Azaústre en 12:08:00 5 comentarios:\nPublicado por Joaquín Pérez Azaústre en 11:36:00 5 comentarios:\nPublicado por Joaquín Pérez Azaústre en 12:05:00 No hay comentarios:


Barcelona: Detenido un hombre por robar a una sanitaria que iba a trabajar\nDetenido en Barcelona un hombre por robar a una sanitaria que iba a trabajar\nUn coche de los Mossos d'Esquadra\nActualizado: 30/03/2020 12:50\nLos Mossos d’Escuadra han informado que el pasado sábado detuvieron a un hombre, de nacionalidad italiana, como presunto autor de un robo con violencia a una mujer del sector sanitario que se dirigía al hospital para trabajar. Según relata el informe de los hechos, la policía busca todavía a una segunda persona que pudo estar implicada en el acto delictivo que denunció la víctima.\nEl robo se produjo en Barcelona, y el agresor logró llevarse el móvil de la víctima cuando la amenazó con una navaja de grandes dimensiones (14 centímetros). Con 37 años, italiano, y con residencia en Barcelona, el detenido fue identificado por la víctima tras ponerse en contacto con los agentes de seguridad y dar una descripción de sus asaltantes.\nTodo ocurrió el pasado sábado, cuando la víctima se dirigía a su trabajo en un hospital de Barcelona. Dos personas la interceptaron y mediante la violencia consiguieron arrebatarle su teléfono móvil y se dieron a la fuga. Gracias a la rápida llamada de la sanitaria, y a su descripción, los Mossos d’Escuadra consiguieron atrapar a uno de los asaltantes, que guardaba la navaja en uno de sus calcetines y confesó lo ocurrido a los agentes.\nTodavía sigue abierta la investigación para atrapar a la segunda persona relacionada con este robo con violencia en Barcelona.\nLo último en Sucesos\nEn estado crítico un joven que recibió una brutal paliza en un botellón de Amorebieta: «¡Que le matáis!»\nEncuentran a un español degollado en un parque de París\nUn detenido por agredir a un hombre que le pidió que usara la mascarilla en un supermercado\nLos Mossos se movilizan para encontrar a dos menores desaparecidos en Vilanova del Vallés\nYotuel: «El embargo es la excusa que usan los políticos para no llamar dictadura a Cuba»\nAitana y Sebastián Yatra serán coaches de ‘La Voz Kids’ por primera vez, junto a David Bisbal y Pablo López


CNA: Transnistria: contradicciones del último bastión soviético\nTransnistria: contradicciones del último bastión soviético\nBy qlsaPF, www.meneame.net\nUna incursión en un estado independiente de facto, pero no de iure, que demuestra cómo sigue vigente la simbología soviética, al tiempo que el territorio está controlado por los magnates de Sheriff, una empresa de telefonía, seguridad propietaria del club de fútbol local que fue fundada por dos agentes del KGB.\nEl club, no obstante, juega en la liga moldava, de quienes se quieren independizar. La situación de los moldavos que quedaron dentro de Transnistria, sin embargo, es peor que la de los eslavos que promovieron la independencia.\nBy Ediciones Plaza, S.l., valenciaplaza.com\nRecientemente, En Portada de TVE se desplazó al Transdniéster para grabar uno de sus documentales prototípicos, un reportaje postconflicto. Mientras la norma es acudir donde está la acción, la guerra, la crisis y los desastres, el programa que dirige José Antonio Guardiola aporta una valiosa excepción, en muchas ocasiones visita lugares donde la noticia ya ha pasado.\nLa información internacional es un zapping continuo entre conflictos, pero poco suele ocuparse de las situaciones consolidadas fruto de esas crisis o de las etapas que van incubando las futuras guerras.\nEn 'Las dos orillas del Dniester', un documental con guión de Yolanda Sobero, el equipo de TVE recorrió la región moldava del Transdniéster, independizada de facto, pero no de iure, y entrevistaba a sus habitantes, a los eslavos que controlan el territorio y a los moldavos que quedaron en minoría tras la secesión.\nEn la desintegración de la Unión Soviética, en Moldavia se experimentó un auge del nacionalismo impulsado por el Frente Patriótico. En respuesta, los turcos gagauzos que vivían en la república y los habitantes eslavos de Transnistria hicieron lo propio.\nEl territorio moldavo es la antigua Besarabia, que se anexionó la URSS definitivamente por el pacto germano soviético en 1939.\nLa región, antigua provincia otomana, fue disputada por el imperio ruso, que llegó a ocuparla y desocuparla sucesivas veces, y por los rumanos, que en el XIX crearon su reino de Rumanía uniendo Moldavia y Valaquia.\nCon el fracaso de las reformas de Gorbachov, en los últimos estertores de la URSS, Moldavia declaró su independencia y sus líderes políticos anunciaron que se unirían a Rumanía, el estado hermano. Inmediatamente, en la orilla izquierda del Dniéster, se proclamó República Moldava del Dniéster, con capital en Tiraspol, una ciudad que no era rumana antes del acuerdo con los nazis.\nOficialmente, lo que no aceptaban sus líderes era que Moldavia se saliese de la URSS, pero las tensiones idiomáticas también se hicieron patentes. Los eslavos vieron peligrar la oficialidad del ruso.\nLa guerra pudo tener una gravedad como la yugoslava que se estaba desatando esos años. Los eslavos de Moldavia tuvieron ayuda del ejército ruso y las fuerzas armadas moldavas recibieron armamento por los vecinos rumanos.\nLos choques armados duraron cuatro meses y murieron mil personas y tres mil resultaron heridas. Desde entonces, la situación fronteriza permanece congelada.\nLo primero que vemos en el documental de TVE es que en Tiraspol prevalece la simbología soviética, escudos y estatuas de Lenin, todo lo que fue brutalmente arrancado de las repúblicas secesionistas en los sucesos de agosto del 91, como en la propia Moldavia o en las repúblicas bálticas.\nSin embargo, la reportera muestra los contrastes con los carteles sobre el equipo de fútbol, el Sheriff de Tiraspol, que paradójicamente juega en la liga moldava, la ha ganado varias veces, de hecho, y ha acudido por esa vía a la Champions League.\nEl rumano Gavril Balint, ex jugador del Real Burgos, fue entrenador de este equipo y puso de manifiesto en una entrevista reciente las contradicciones que se pueden observar en el lugar:\n"Hay un magnate que metió mucho dinero en el equipo e hizo un campo de entrenamiento como la Ciudad Deportiva del Real Madrid. Tú vas a Tiraspol y ves la ciudad pobre, la gente pobre, todo feo, muy soviético, pero el equipo tenía de todo (...) el presidente del equipo era más que el presidente del país. Todas las empresas eran de él, las gasolineras, supermercados, telefonía móvil, la televisión, controlaba todo".\nEl documental de En Portada explica que la empresa Sheriff fue fundada por dos agentes del KGB. La simbología, dice, si por algo tiene valor en esas circunstancias, una isla fuera de Rusia con población rusófona y ucraniana, es porque sirve para "subrayar la vinculación afectiva y cultural con Rusia", son "necesarios para la supervivencia".\nPero siguen las paradojas y contradicciones. Mucha población eslava es de origen ucraniano, la nación fronteriza. En una entrevista a un moldavo que viven en la república no reconocida, se quejaba de que Sheriff, que da la televisión por cable, había cortado todos las cadenas moldavas, pero se reía. Se lo tomaba a mofa porque, ahora que Rusia había entrado en conflicto, explicaba, también habían cortado todas ucranianas.\nLa incursión de la periodista en un país en el que los extranjeros solo reciben visados de unas pocas horas sirve para revelar que la mayoría de ellos tienen varios pasaportes.\nSu nacionalidad no es reconocida y los acumulan rusos, ucranianos, moldavos, etcétera. Es algo parecido a lo que ocurre en Balcanes y que crea ciudadanos de segunda, tercera y cuarta categoría según el número de documentos que se posean.\nEl verdadero drama, según el reportaje, es para los estudiantes. Nada de lo que estudian está homologado ni reconocido en ninguna parte. Es un país que no existe.\nLa parte más curiosa es la de un moldavo que cuenta que estudió en Novosibirsk en tiempos de la URSS y las rusas le pedían que hablase en rumano con sus compañeros moldavos porque así les parecía que eran españoles o italianos.\nAlgo que contrasta, dice el hombre, con lo que le ocurre ahora en su tierra, que los rusófonos le insultan diciéndole que hable en una "lengua humana". También entrevistan a un hijo de ucraniana y afgano que se conocieron allí y que, en la actualidad, se pregunta a qué etnia pertenece él.\nMás curioso aún es que la deuda de Transnistria no exista oficialmente y sea cargada a Moldavia, en una zona en la que se han perdido miles de empleos.\nDe hecho, algunos moldavos se quejan de que cerraron sus fábricas deliberadamente para echarles de la región. Finalmente, el documental acaba mostrando un puente construido por iniciativa de la OSCE y financiado por la UE, que solo ha estado abierto al tráfico una semana en los años que lleva levantado. Un símbolo del conflicto, sí, y también de las poco publicitadas políticas de la UE fuera de sus fronteras.\nEl presidente de Moldavia, Igor Dodon, anunció este sábado en su página de Facebook que va a bloquear cualquier proyecto de ley que ponga en peligro las relaciones con Rusia.\nDodon se reunió con el viceprimer ministro ruso Dmitri Rogozin en Teherán, adonde ambos llegaron para asistir en la ceremonia de investidura del presidente iraní, Hasán Rohani.\nSegún el presidente moldavo, el encuentro se centró en “las medidas necesarias para prevenir el deterioro de las relaciones bilaterales” después de que el Gobierno de Moldavia declarara a Rogozin persona no grata, y en la situación en torno a Transnistria.\nDodon afirmó que en calidad de presidente de Moldavia utilizará “todos los recursos legales, incluyendo el boicot, para bloquear los proyectos de ley adoptados por el Parlamento y los intentos del Partido Democrático en el poder por sabotear y destruir las relaciones con Rusia”.\nEl mandatario moldavo dijo haber pedido a la parte rusa “abstenerse de sanciones y medidas que puedan repercutir en los intereses de agentes económicos y simples ciudadanos”.\n“Las posibles restriccioness comerciales y migratorias no afectarían a ministros ni a diputados de la coalición gobernante sino a simples ciudadanos que no tienen ninguna culpa”, señaló.\nDmitri Rogozin es copresidente de la Comisión Intergubernamental Ruso-Moldava y enviado especial del Kremlin para Transnistria.\nSu reunión con Dodon debía celebrarse a finales de julio en suelo moldavo, pero Ucrania y Rumanía denegaron el corredor aéreo para el avión en que viajaba Rogozin, sujeto a sanciones en Occidente.\nPosteriormente, Moldavia declaró persona no grata a Rogozin que había calificado al gobierno de esta nación de títeres en manos del magnate Vladimir Plahotniu.\nLa mayoría de los moldavos se opone a incorporación a la OTAN\n© AFP 2017/ Vyacheslav Oseledko\nDodon: ingresar en la OTAN es inaceptable para Moldavia\nSegún la encuesta, si se efectuase un referéndum sobre la pertenencia de Moldavia a la OTAN, un 62% de los entrevistados votarían en contra, un 18%, a favor, y un 5% no participarían en la votación, mientras otro 15% no respondió a la pregunta.\nAdemás, acorde con el sondeo, un 65% de los moldavos se oponen a la adhesión de su país a Rumanía, mientras un 24% apoyan la iniciativa.\n"Los ciudadanos se oponen categóricamente a la incorporación a la OTAN y a la unión con Rumanía", declara el texto.\nEl cuestionario se realizó entre abril y mayo de 2017 por la compañía estadounidense Lake Research Partners, junto con el instituto de comercialización y encuestas IMAS.\nLea también: Moldavia, dispuesta a decir 'adiós' a la OTAN\nFueron entrevistadas 12.322 personas, el margen de error es de un 0,89%.