Mundillo AS NFL (4) – Futbol Americano y NFL\nLos Browns confirman a Hue Jackson en su puesto… ¡Peligro!\nJim Haslam ratificó al entrenador Hue Jackson pese a no conseguir ninguna victoria aún. Los resultados nunca fueron el objetivo, pero la imagen dista de ser la óptima.\nCada vez con más frecuencia, vemos como “nuestro football” va adquiriendo tics, y no precisamente los mejores, del “otro futbol”. Polémicas arbitrales, jugadores teatreros… y últimamente, la pérdida de paciencia con los entrenadores en un deporte que hasta no hace mucho hacía del continuismo de los técnicos una de sus señas de identidad. Cuando en el “otro futbol”, un presidente comunica a los medios su “absoluta confianza en el proyecto y su incondicional fe en el entrenador”, en realidad está diciendo que “a la próxima derrota, se va a la calle”. Tras la 12ª derrota de la temporada, Hue Jackson compareció más tarde de lo habitual en rueda de prensa para señalar que venía de hablar con el propietario de los Browns, quien le había transmitido su total apoyo. Saquen ustedes sus propias conclusiones.\nEl malestar de Jim Haslam es evidente. Dicen que la paciencia no es la principal virtud de los millonarios (espero algún día poder verificarlo por propia experiencia), y desde luego no lo ha sido desde que adquirió los Browns en 2012, con continuos cambios de personal, producto de no haber visto sino campañas perdedoras. Ahora además debe soportar chistes de mal gusto sobre la trayectoria del equipo. Presumo que en la mencionada conversación surgirían términos no aptos para horario infantil. El dueño del club, harto de metodologías tradicionales que no funcionaban, dejó la gestión de la plantilla en manos de graduados de Harvard con más experiencia en estadística que en football, y cuyo principal mérito estaba siendo contenerle.\nLa imprescindible limpieza que realizaron fue excesiva. No renovaron a quienes terminaban contrato y dieron salida a lo no comprometidos con el proyecto. Haber retenido a algunos hubiera hecho algo mejores a estos Browns; pero realmente, salvo el center Mack, ninguno de los emigrados está revolucionando la liga en sus nuevos equipos. No obstante, prescindir de la figura del veterano de referencia está ralentizando la adaptación de tanta joven promesa. El acertado fichaje de Collins se hizo necesario por este motivo. En ataque, Joe Thomas sigue siendo un ejemplo; pero en defensa, el bajo rendimiento de Joe Haden le ha hecho perder dicho estatus. Por otra parte, seguir en el draft los planteamientos del método analítico SPARQ (explicados en el artículo “El mayor capital de los Browns tras el draft es la ilusión”) tampoco parece que esté reportando los resultados apetecidos.\nPero dejemos a los cerebritos reflexionando sobre sus decisiones de despacho y volvamos al apartado técnico. El escozor por la bronca recibida le hizo pronunciar a Jackson un encendido discurso de reafirmación en su proyecto y jugadores, advirtiendo a sus rivales que aprovechen ahora que están en la lona, porque no tardarán en levantarse. Aquí discrepo. La reconstrucción que están realizando les va a llevar como mínimo otra temporada. Perder este año estaba asumido, pero transcurridas tres cuartas partes de la competición, no se aprecian síntomas de mejoría que hagan albergar esperanzas sobre el próximo curso. Presiento que buena parte del enfado del propietario lo provoca sentirse estafado. Esto durará más de lo que le prometieron.\nLa defensa no consigue parar a nadie. Es el equipo que encaja más yardas y el peor en porcentaje frenando terceros downs. Su fuerte debía ser la secundaria, y ésta se ha desplomado con estrépito. Haden ya no es el cover-corner que era. Tramon Williams acusa la edad y los safeties no están funcionando por todo lo contrario: su juventud e inexperiencia. La única nota positiva es el undrafted Boddy-Calhoum como slot-CB, pero la unidad necesitará una profunda renovación en 2017. El front-seven mejoró mucho con la llegada del OLB Collins. Retenerle debe ser prioritario. También se confirman los jóvenes Shelton (NT) y Kirksey (ILB), así como los rookies DEs Ogbah y Nassib. Aún con la vuelta de los lesionados Poyer (DB) y Bryant (DE), me salen mínimo 4 plazas de titulares a cubrir que será complicado encajar.\nEn ataque, todo pasa por una nefasta línea ofensiva, a quien la reciente lesión del OG Greco no hace sino aumentar sus problemas. Suya es la responsabilidad de haber debido alinear hasta 6 QBs diferentes, y que un juego terrestre entre los mejores al inicio del campeonato haya caído en picado. Erving es una desgracia como center, lo cual no quiere decir que no pueda ser aprovechable en otra posición (aguador, taquillero… usen su imaginación). El fichaje de Bailey (OG) y la renovación de Pasztor (OT) no dieron resultado. Los novatos Coleman (OT) y Drango (OG) aún no están preparados. Media unidad debería ser nueva en 2017, y acoplarlos no será inmediato. El juego de carrera adolece de un RB norte-sur capaz de percutir las defensas contrarias; y el de pase, un auténtico WR1 que libere espacios y vigilancia para que pueda lucir Corey Coleman, por más que Pryor esté deslumbrado en su reconversión y apunte al galardón “comeback player of the year”. Aun renovando al exQB, quedaría todavía mucho por ajustar.\nY por fin llegamos al debate definitivo. ¿Merece la pena draftear un quarterback con el que probablemente será el pick#1 del próximo draft? Con el estado actual del equipo, y en especial de la línea, tengo serias dudas. De ahí la celeridad con que están intentando recuperar a Robert Griffin, por si todavía pudiera ser útil (Kessler nunca fue el plan “A” sino un proyecto de suplente a medio plazo para reemplazar a McCown, y que ha respondido francamente bien). Si es así, no descartaría la posibilidad de volver a negociar el pick para obtener más elecciones con las que rellenar los múltiples huecos. No obstante, si Jackson considera que su crédito se agota, hará lo que todos antes en su situación: comprarse un QB novato y ligar su futuro al desarrollo de la prometedora estrella en ciernes. Los antecedentes, advierto, no son buenos.\nLa campaña 2016 ya no tiene remedio, más allá de conseguir cuanto menos alguna victoria con que maquillar la vergüenza. Preveo que 2017 será similar. La NFL necesita a Cleveland. La AFC Norte necesita unos Browns competidores. Yo personalmente estoy deseando relatar la historia de recuperación de la orgullosa franquicia del dawg pound, que humilla a todos quienes tanto se rieron de ella. Me temo que tardaré en escribirla. Ojala me equivoque.\nPienso que si es cierto eso de que las defensas ganan títulos, los Tampa Bay Buccaneers están en el camino correcto.\nPienso que ningún jugador ha mejorado tanto en solo un año como el wide receiver de los Green Bay Packers, Davante Adams. Sus números en trece partidos en 2015: 483 yardas de recepción y un touchdown; en once este año: 776 yardas y ocho anotaciones.\nPienso que el jugador más espectacular que hay en estos momentos en la liga es el wide receiver de primer año de los Kansas City Chiefs, Tyreek Hill.\nPienso que Gary Kubiak tenía que haber amarrado el empate en la prórroga. ¡Que un empate no esta nada mal! Y mucho menos contra un rival de división! Habiendo hecho tablas, los Broncos todavía estarían solos como uno de los dos wild cards de la AFC.\nPienso que muy pocos hubieran dicho a principios de temporada que Kirk Cousins estaría peleando en estos momentos codo a codo con Drew Brees y Matt Ryan por el liderato de yardas de pase de la NFL.\nPrevia College Football Championship Week-End\nAlabama #1 / Florida #15, Clemson #3 / Virginia Tech #19 y Wisconsin #6 / Penn State #8, joyas imperdibles para un magnífico fin de semana de football universitario.\nLlego el fin de semana de los partidos de campeonato. Salvo la Sun Belt y la Big12, que no tienen esos partidos, las otras ocho conferencias decidirán a sus respectivos campeones de 2016 en estos partidos.\nEl viernes la MAC y la PAC-12 decidirán a sus campeones:\nWestern Michigan #13 / Ohio: Los Broncos llegan imparables con la intención de lograr su temporada perfecta y entrar en una de las Bowls de año nuevo. Ohio llega a este partido tras ganar a Akron y empatar a victorias de conferencia con Miami Ohio, sin embargo, el récord contra los Power 5 es el Tie-Breaker y el 1-1 de Ohio (venciendo a Kansas) supuso la clave contra el 0-1 de los Redhawks. Partido bonito con unos cuantos prospectos que ojear de cara al draft.\nColorado #9 / Washington #4: Dos equipos que llegan en muy buen momento, con estilos diferentes y mucho talento. Los Buffaloes llegan de ganar 6 partidos seguidos, todos ellos contra rivales de la PAC-12, incluyendo rivales duros como Stanford, WSU o Utah. Los Huskies han sido una apisonadora en ataque todo el año, perdiendo solo contra USC. Creo que Colorado tiene talento suficiente en defensa como para maniatar a Jake Browning y convertirlo en un partido cerrado a pocos puntos. Se presenta un encuentro realmente vistoso y emocionante.\nEl sábado Oklahoma y Oklahoma State se jugaran la Big12, por lo que prácticamente se puede considerar una final. La Sun Bel también tiene su ristra de partidos, en la que Troy y Arkansas State quieren coger a Applachian State.\nEn cuanto a los partidos de campeonato San Diego State y Wyoming jugaran el mismo partido de hace 2 semanas que se llevaron los Cowboys pero esta vez en terreno neutral para decidir al campeon de la MWC. Temple y Navy se jugaran el campeonato de la AAC. Los Midshipmen han logrado llegar en su primer año dentro de esta conferencia. Temple afrontara con su solida defensa un partido que se decidirá en las trincheras, dada la similitud de ambos. Louisiana Tech y Western Kentucky han sido posiblemente los equipos mas constantes de la C-USA. Hace poco mas de un mes los Bulldogs vencieron en un correcalles que acabó 52-55. No me extrañaría ver otro partido del estilo.\nY ahora si, los tres grandes partidos del sábado:\nAlabama #1 / Florida #15: Poco que contar sobre el equipo que viene de permitir 42 puntos en los últimos 6 partidos. Sí, por un lado permiten un Touchdown por partido y, por otro, con la apisonadora anotan 39.4 sin despeinarse. Una autentica locura. Auburn venia jugando realmente bien y el Iron Bowl suele suponer una motivación extra para ellos, sin embargo, Alabama esta implacable y, sin dejar ni media sombra de duda, se quitaron de encima a los Tigers. Florida llega con las dudas habituales en el tintero. Una defensa explosiva con un potente Pass Rush y una secundaria de ensueño. Sin embargo el ataque resta más que suma y eso contra Bama se paga muy caro. Austin Appleby ha demostrado tener muy pocas competencias para ser QB de una universidad del calibre de Florida, Luke del Rio esta en duda para este partido. Los Gators de McElwain se han crecido en esta clase de partidos, pero realmente me parece muy complicado que les veamos dando la sorpresa contra posiblemente el equipo de College con mas talento de la ultima década.\nClemson #3 / Virginia Tech #19: Los Hokies salvaron la temporada contra un débil equipo de Virginia y unos flojos Irish. La defensa es realmente solida y te pueden mantener en el partido, pero no es la clase de equipo que me da la sensación de poder dar la sorpresa. Pittsburgh es el único equipo que ha vencido a Clemson esta temporada y lo hizo con un ataque vertical que los Hokies no tienen. Con el mal final de temporada de Lamar Jackson, Deshaun Watson tiene la oportunidad de asaltar el Heisman Trophy si acaba bien lo que le queda. Los Tigers de Dabo Sweeney no se dejarían este tipo de partidos por nada del mundo. Son muy favoritos y con toda la motivación que hay por medio deberían de ganar con mucha comodidad.\nWisconsin #6 / Penn State #8: Al final ganaron los Buckeyes en un increíble final y eso dio paso a que los Nittany Lions remataran en casa una temporada regular para enmarcar. Los Badgers me dejan muchas dudas en ataque con dos QBs que se relevan, pero ninguno esta al nivel de ese puesto. La defensa tiene un Front-7 implacable que se las vera con la OL de Penn State, una de las mejores esta temporada en mi opinión. Trace McSorley y Saquon Barkley comandan un ataque con armas para hacer daño a los Badgers. Partido por la Big Ten que ha principio de temporada nadie apostaría por el, pero aquí esta. Aunque Michigan y Ohio State no estén sera un muy buen partido de Football con ambientazo en las gradas y un choque de lineas muy interesante.\nFlorida: El spread de los Gators es de +24. No deja de ser un partido de campeonato entre lideres de división. Los Gators han demostrado que se crecen en partidos grandes. Tienen defensa para controlar a Jalen Hurts y el juego de carrera. No tengo duda de que Alabama ganará, pero 24 puntos de diferencia son muchos.\nClemson: Favoritos por 9 puntos. Se me hacen pocos para la diferencia abismal de talento que hay entre ambos rosters. Como decía arriba, Los Hokies no tienen armas para hacer daño a Clemson mientras que estos llegan con una motivación especial, sobretodo Deshaun Watson.\nOhio: Underdogs por 19 puntos. Los Broncos son muy buenos y van a acabar invictos, si. Pero los Bobcats tienen ese juego, correr y buena defensa, que mantiene al ataque rival fuera del campo mucho rato. Me parecen muchos puntos de spread. Creo que los Bobcats mantendrán las dobles coberturas sobre Corey Davis y cerraran el partido al máximo.


Tergiversación - Desfiguración - Manipulación – Desnaturalización – y Distorsión –\nESPIRITISMO en Brasil.\n“Como documento histórico de relevante importancia publicamos en la parte de abajo algunas opiniones de figuras de bien, conocidas en Brasil, con respecto al tema señalado en el título de este artículo, sobre lema o rotulo de los siguientes textos, de autoría del Sr. Carlos de Brito Imbassahy”.\nLa distorsión del Espiritismo comenzó tan pronto como se instaló en Brasil. Los primeros espíritas no tuvieron estructura mental y emocional para absorber el pensamiento de Allan Kardec. Ellos derivaron para el evangelismo, atendiendo la satisfacción de las propias tendencias: fruto del roustainguismo.\nEl movimiento espírita gateó por lo menos 50 años hasta que vino el "auge" de Chico Xavier. Desde entonces se verificó que el roustainguismo estaba visceralmente infiltrado en el pensamiento espírita brasileño, influenciado por Bezerra de Menezes y sus socios, con la fundación de la Federación Espírita Brasileña.\nEsto se debe a Emmanuel, guía de Chico Xavier;\nEl sólo hecho de acentuar este cambio, hace que se funde oficialmente la religión espirita y la ratificación de la cristolatría inaugurada por el Ángel Ismael. Ambos afirmaron, como supuestos “Espíritus Superiores”, que el Espiritismo tiene por misión restaurar el evangelio y como tal existe entre él y las iglesias cristianas un lazo muy fuerte, aunque éstas lo rechazan.\nEsta desviación de la estructura real del espiritismo original dado a Kardec ocasiono u originó una sub doctrina espirita, un pseudo-Espiritismo, cuyas bases reposan o se encuentran claramente en las ideas de Roustaing, Emmanuel y otros vinculados o ligados al cristianismo. Lo cual se hizo que se vuelva aceptada, porque los dirigentes espíritas de todos los niveles, en su gran mayoría, ignorantes doctrinarios, desconocían y desconocen el pensamiento de Allan Kardec. Todos Oriundos del Catolicismo se sienten como "en casa" con esta derivación mediúmnica-evangélica, el cual redujo en su totalidad el diseño inicial del fundador del Espiritismo.\nLa imagen del Espiritismo brasileño es religiosa, confundida con la umbanda y cultos afro-católicos.\nEl esquema de toda actuación se encuentra en los supuestos del catolicismo, es decir, la culpa y el castigo y ese es el pensamiento central de este pseudo-Espiritismo.\nAdemás de Roustaing, otros personajes entran en esta historia: Emmanuel (Chico Xavier) Joanna de Angelis (Divaldo Franco), Edgard Armond y hasta Pietro Ubaldi, así como otros que nada tienen en común con el pensamiento de Kardec.\nDe hecho, Kardec es el gran excluido.\nExiste un grupo de pseudos espíritas que se autodenomina "auténticos Kardecistas" y que se esmera en un férreo combate a la Federación Espírita Brasileña y al roustainguismo, centrados en el detalle absolutamente despreciable del cuerpo fluídico de Jesús.\nEn palabras de Krishnamurti de autoridad de Carvalho Dias, esta es la "carne para pirañas" que permite o posibilita la entrada de conceptos contrarios a la gran contribución Kardecista, que es la inmortalidad, la ley de evolución, progresiva y continúa.\nSin embargo, este grupo de pseudo espiritas denominados "auténticos Kardecistas", por extraño que parezca, aceptan el aspecto religioso del espiritismo y de alguna manera la roustainguista cristolatría en confiar en Emmanuel, sobre tesis la evolución recta y el papel de "gobernador" del planeta, atribuye a Cristo, cuando nada de esto puede ser auténticamente encontrado en el pensamiento genuino de Kardec y mucho menos en la Codificación Espirita.\nEn fin, los combates del margen político y el imaginario, hacen pues que esos tales "espíritas auténticos" continúen creyendo que Kardec fue sólo el codificador y no el fundador del Espiritismo.\nY aún que continúen con esa idea de seguir con el mito cristiano del salvador y del mito judío del mesías.\nNo aprendieron la lección histórica de la evolución general y del sentido progresista de Kardec.\nSe aferran al aspecto místico de la revelación sobrenatural, la cabeza mítica de Jesucristo como "el Espíritu de verdad", y así sucesivamente.\nHace más de 30 años luchamos, muchas veces en solitario, por la instalación de la auténtica doctrina Kardecista, única forma de salvar el Espiritismo fundado por Allan Kardec de naufragar. Porque el Espiritismo que se practica y se propaga en Brasil, en general, no fue fundado ni codificado por Kardec.\nLos debates en Internet, a través de las listas espíritas, a veces traen interesantes contribuciones para la reflexión de los participantes del Espiritismo. Reproducimos las opiniones que se expusieron sobre la evangelización y el roustanguismo.\nLa divulgación de la realización de un Curso para Evangelizadores, en Araras-SP, provocó la intervención de varios espíritas.\nBrito Carlos Imbassahy\nViernes por, 5 enero de 2001.\nMILTON RUBENS MEDRAN MOREIRA:\nEl concepto de evangelizador espírita fue introducido en nuestro medio por la Federación Espírita Brasileña (FEB) con el único propósito de difundirlas ideas de Roustaing y "sus cuatro evangelios" enteramente contrarios a la posición de Kardec.\nLa figura del evangelizador nunca fue ideada por Kardec en ningún momento, ni siquiera en su tercer libro de la Codificación “El Evangelio Según el Espiritismo” que trata de los textos en pantalla, jamás admitió su existencia.\nAdemás, esta obra no es un panegírico1 de los libros bíblicos contenidos en el Nuevo Testamento.\n1) Panegírico: Discurso en el que se alaba a alguien, especialmente el que se hace en honor a un santo.\nPor el contrario, es un ensayo y crítica del mismo, llegando a punto de condenar algunos de sus textos.\nLeamos, por ejemplo, lo que dice Kardec en el cap. XIV del ESE, en el Ítem 6, al final (traducción de la FEB 105ª ed., Pg 247), sabiendo que no es la mejor versión del texto original. Además, leemos, refiriéndose a Jesús:\nSi ciertas proposiciones hicieron que se sintiera en desacuerdo con ese principio básico es que las palabras que se le atribuyen fueron pobremente reproducidas o mal entendido, o no son las suyas.\nPor tanto, Kardec no apoya plenamente los evangelios y, como tal, no podría adoptar el evangelizador cuyo único objetivo, actualmente, es el de perturbar con la divulgación doctrinal en detrimento de las verdaderas enseñanzas del codificador.\nY ni podemos decir que sea para predicar la moral cristiana en nuestro medio porque ella hiere formalmente los conceptos básicos del Espiritismo.\nSi no veamos, solo Basta con Pensar\nSegún los evangelios cristianos;\nLo que salva a la criatura es creer en Jesús, aceptarlo, aunque sea en el momento agónico, independiente de sus actos de vida.\nEste estará al lado de Dios en el juicio final, aunque haya tenido una vida de crímenes y falsedades.\nYa el que no tuvo esa oportunidad, estará condenado a las penas eternas, independientemente de haber sido una buena persona y sólo cometido actos buenos.\nOtro punto evangélico controvertido y que hiere frontalmente el Espiritismo es no aceptar la reencarnación, en ninguna hipótesis ni admitir que nos comuniquemos mediúmnicamente con los desencarnados.\nPodríamos contar con una enorme lista de enfrentamientos existentes entre los Evangelios y el espiritismo, pero bastas los dos fundamentales;\n- La primera, la cual, para la doctrina de los espíritus, que predica la reforma interior.\n- La segunda, que al reencarnar es para rescatar nuestras deudas en cumplimiento de la ley del equilibrio universal (a toda acción corresponde una reacción igual y contraria) que, en el caso, es así como lo haces, así lo encontraréis.\nPor otro lado, si analizamos la obra entera de Kardec, incluso la del ESE, no vamos a encontrar, en ninguna parte, su recomendación de que se evangelice al seguidor de las enseñanzas de los Espíritus.\nEs hora de poner un ALTO y un BASTA al Eclesiastismo en medio de nosotros y abolir a todas estas instituciones establecidas por la Federación Espirita Brasilera (FEB), como el Concejo Espirita Internacional (CEI) y todos sus agremiados con el fin de difundir el Roustainguismo.\nA partir del lema "evangelización", usted toca con el brillo que le es característico, uno de los puntos más delicados que debemos enfrentar ahora, cuando crece la conciencia de que es hora, de que precisemos lo que es y lo que no es el espiritismo.\nY ahí necesitamos tener el coraje de decir que el Espiritismo NO ES CRISTIANO y mucho menos EVANGELICO, porque hay, como muy bien usted subrayó, puntos que son esenciales del cristianismo (como visión de Dios, de hombre y de mundo), que son absolutamente inconciliables con la filosofía espírita.\nUsted ha mencionado algunos argumentos que ofrecen mucha razón y que son incontestables.\nMi querido Milton.\nOtro gran enemigo del Espiritismo es el grupo de jesuitas en el caso, representado por Emmanuel, a través del médium Chico Xavier, corroborado por una organización benéfica que apoya la hermana como "Joana de Angelis" a través de Divaldo, y que intentan por todos los lados, transformar la codificación en otra secta evangélica.\nPor cierto, como decía Guerra Junqueiro en el verso alejandrino, en su famoso "calembour":\n¡Oh jesuitas, vosotros sois de un olfato tan astuto, Tienen tal corrupción y tal falsedad.\nLo que es sorprendente o increíble, que incluso el hijo de María no sea aun bellaco y aun todavía un corrupto, ya que ha recorrido por tanto tiempo en tal mala compañía de la mano de estos llamado Jesuitas!\nYa que Emmanuel era u es uno de ellos, expulsado de Brasil por el Marqués de Pombal por los males causados por su orden católica.\nY los espiritas están cayendo en la trampa por una simple razón:\nLa masificación de centros espiritas idénticos a las Iglesias con sus dogmas y ritos en la mentalidad de nuestros ciudadanos.\nEs hora de separar a los verdaderos espíritas de los espiritólicos, es decir, de los que siguen siendo católicos.\nUsted tiene todo el permiso de usar mis ideas dondequiera que sea. Yo sostengo lo que afirmo, en cualquier situación.\nEl libro de Chico Xavier sobre Brasil sólo comete errores y ya debería haber sido expulsado de la literatura espírita.\nEn una conversación muy personal con Marcos Arduin, mencioné que el libro "Brasil, Corazón del Mundo, Patria del Evangelio", de Chico Xavier / Humberto de Campos, publicado por la FEB, en 1938, me parecía una obra menor, y muy débil! El profesor Arduin, en uno de sus comentarios, mencionó que el libro era una "porquería". Yo no había usado esta expresión, pero la colocación de él, me hizo pensar y me llevó a una relectura del libro. Concluí, entonces, que Marcos Arduin tenía mucha razón. "Brasil, Corazón del Mundo, Patria del Evangelio", realmente, deja mucho que desear. El libro está lleno de comentarios torpes, con preconceptos y justificaciones contradictorias. Se dice que Jesús escogió a América y especialmente al Brasil para edificar la "Patria del Evangelio". Entonces, Jesús con sus colaboradores del alto plano espiritual, crearon las condiciones supuestamente necesarias para que los europeos realizaran las grandes exploraciones de los siglos XV y XVI. Donde presumiblemente estaban a favor de los portugueses para colonizar al Brasil y crearía un país que sería un ejemplo para el mundo, donde habría una integración de "todas las razas", gran armonía y que dejaría beneficios para toda la humanidad. Después de haber fantaseado demasiado al escribir sobre la vida en Marte (Cartas de una muerta / 1935), Chico Xavier volvió a exagerar en la fantasía, en esta obra en la que afirmó haber recibido la historia del periodista y escritor Humberto de Campos (1886-1934).\nMe llamó tanto la atención, que ¡un libro venido del más allá!, tenga tantas informaciones imprecisas y contradictorias. Desde el punto de vista histórico, el libro también es endeble. Sigue la historiografía tradicional de la época. No presenta nada de "revelador". A no ser, los "detalles" de la participación del plan espiritual en el evento de conquista y colonización de América. Pero, las informaciones en este campo, son demasiado cuestionables, difíciles para poder ser aceptadas.\nBueno, esta es mi opinión, la cual realizo con cierta tristeza, pues se construye en razón de otra de tantas evidencias, de la dudosa mediumnidad de Chico Xavier.\nMe convenzo, así, de que Chico fuera un hombre muy preocupado por el dolor, el sufrimiento de los demás. Quiso amenizar las angustias de todos nosotros, navegantes de esa nave llamada Tierra, que nos lleva a rumbos desconocidos. Esta cosa "loca", llamada vida, bella, rica, desafiante, pasajera y frágil.\nA través de la lectura, de la disciplina, del deseo, de la fe, Chico fue elaborando sus libros. No sé si tenía plena conciencia de la diferencia entre lo real y lo imaginario. ¿Quién sabrá?.\nFrente al análisis aquí realizado, veo la necesidad de informar, que soy graduado en Historia (licenciatura plena) y Geografía (habilitación). Soy profesor efectivo de Historia, en escuela estatal. En el caso de la Universidad de Buenos Aires, en la Universidad de Buenos Aires, en la Universidad de Buenos Aires, de Brasil.\nPara justificar mis afirmaciones sobre las "fallas de esta psicografía", seleccioné 12 pasajes del libro, comentándolos, a continuación:\n1 - Sobre la obra, Emmanuel dice, en el prefacio:\n"Los datos que él proporciona en estas páginas han sido recogidos en las tradiciones del mundo espiritual, donde falanges desveladas y amigas se reúnen constantemente para los grandes sacrificios en favor de la humanidad sufriente”.\nDe acuerdo con Emmanuel, Humberto de Campos, recogió las informaciones del libro, en el plano espiritual. Son informaciones, tradicionalmente contadas allí. Al analizar el libro, el mismo no presenta ninguna novedad, en lo que se refiere a la secuencia histórica de los hechos ya conocidos acerca de la Historia de Brasil. Hechos del cual Chico no habría tenido ningún problema en encontrarlos, en los manuales didácticos de la época, o, principalmente, en las enciclopedias.\nLa narrativa está fuertemente influenciada por la visión positivista, que marcó a Brasil en los primeros tiempos de la República (el libro es de 1938). La idea del heroísmo del conquistador, se manifiesta en todo momento, relegando a un segundo plano, el contexto del explotado, la víctima del conquistador. Esta es otra característica muy frecuente en los libros de Historia de Brasil, Característica que se manifestó hasta el final del régimen militar, a principios de 1985.\nPor lo tanto, de inmediato, es posible identificar en el libro, una visión egocéntrica, preconcebida y conservadora, esta visión, distorsionada de la realidad en que la Historia se inserta hoy. Obviamente, que la alegación es, que el libro es de los años 1930. Pero, vale recordar que el libro fue escrito en el plano espiritual. Debería ser más elevado y, en este caso, se puede concluir que:\n- Los espíritus (sabios) no tienen el menor sentido crítico con relación a las injusticias cometidas por las potencias europeas en el contexto del colonialismo, que se verificaron en la América Española y Portuguesa (Brasil), a principios de los "tiempos modernos".\n2 - Emmanuel continúa sus observaciones y dice:\n"Brasil no sólo está destinado a suplir las necesidades materiales de los pueblos más pobres del planeta, sino también a dar al mundo entero una expresión consoladora de creencia y de fe razonada y ser el mismo mayor granero de claridades espirituales del orbe entero. "\nDando continuidad a las ideas Kardecistas, de que el espiritismo no se transformaría en una religión y mucho menos predominante, ocurre un error de análisis y proyección, porque esto no se manifestó en el Brasil. Muy al contrario, como Gilberto siempre recuerda aquí, el espiritismo "respira por aparatos" en todo el mundo. Emmanuel también informa que Brasil sería un ejemplo de claridades espirituales, en razón de la fe razonada, colocaciones absolutamente equivocadas, ya que nuestro país es un granero de "tonterías religiosas", incluso en el medio espírita.\n3 - Aún en el prefacio de Emmanuel:\n"Si otros pueblos testificaran el progreso, por las expresiones materializadas y transitorias, Brasil tendrá su expresión inmortal en la vida del espíritu, representando la fuente de un pensamiento nuevo, sin las ideologías de separabilidad, e inundando todos los campos de las actividades humanas con una nueva luz.\nLa realidad es que Brasil es un país dividido, donde existe una de las más injustas concentraciones de renta del planeta, donde la violencia se destaca con cifras y datos aterrorizantes. Realidad muy, pero muy distante de la informada por Emmanuel. ¿Sera que no sabía lo que iba a suceder?\n4 - Humberto de Campos dice, en el tópico "aclaración" (introducción al libro):\n"Jesús trasplantó de Palestina a la región del Cruzeiro el árbol magnánima de su Evangelio, a fin de que sus brotes delicados florecieran de nuevo, fructificando en obras de amor para todas las criaturas.\nA partir de esta información, y de varias otras, a lo largo del libro, Jesucristo estuvo directamente involucrado en el descubrimiento de América por los europeos, a finales del siglo XV; así como, ayudó directamente en la construcción de la sociedad colonial que aquí se formó, en los siglos subsiguientes. Es difícil entender cómo un espíritu tan elevado, como el propio espiritismo enseña, participó directamente de la carnicería que fue la colonización de América Latina, centrada en los intereses mercantilistas del conquistador europeo, intereses que no perdonaron a los indígenas, negros, niños, viejos... Estudios informan que cuando los europeos llegaron a América, iniciando la colonización (siglo XVI), había aquí alrededor de 50 millones a 80 millones de habitantes. Menos de un siglo después, este número ya era inferior a 1/3. En Brasil, en el 1500, había entre 3,5 millones a 5 millones de indígenas. Hoy son 500 mil. Obras de amor para todas las criaturas - dónde y cuándo ocurrió esto?\n5 - Humberto de Campos narra, en la página 47:\n"D. Juan III tuvo la desgracia de entrar en Portugal en el cuerpo siniestro de la Inquisición. Con el tribunal de la penitencia, vinieron los Jesuitas. No constituye objeto de nuestro trabajo el examen de los errores profundos de la condenable institución, que ha hecho de la Iglesia, por muchos siglos, un centro de perversidad y de sombras compactas, en todas las naciones europeas, que la acogieron a la sombra de la máquina del Estado. Lo que nos importa es la exaltación de aquellos misioneros de Dios, que afrontaban la noche de las selvas para aclarar las conciencias con la lección suave del Mártir del Calvario. Estos hombres abnegados eran, de hecho, la sal de la tierra.\nEl libro señala que todo fue planeado por el plano espiritual desde la creación por el infante Enrique, la Escuela de Sagres en Portugal en el siglo XV hasta la llegada de la flota cabralina en la costa brasileña. En esta parte del libro, se citan la importancia de los jesuitas, en el contexto de la colonización. Se observa, en el fragmento anterior, que se menciona la Inquisición, pero ya se desvía del asunto. La preocupación por no desagradar a la Iglesia Católica, es siempre una constante en la obra de Xavier - el "espiritismo-católico", que ya abordamos en otro artículo. A continuación, ratificando esta afirmación, hay la exaltación de los "misioneros de Dios", visto aquí, como héroes, que tenían el objetivo de aclarar las conciencias, es decir, llevar a los indígenas el cristianismo. Clara demostración de prejuicio y menosprecio por la cultura "del otro".\n6 - Humberto de Campos narra, en las páginas 50/51:\n[Ismael, uno de los mensajeros y trabajadores de Jesús, dice él:]\n"La civilización, que allí se inicia bajo los imperativos de vuestra voluntad compasiva y misericordiosa, acaba de ser contaminada por lamentables acontecimientos. Los donatarios de los inmensos latifundios de Santa Cruz se hicieron a la vela, esclavizando a los negros indefensos de la Luanda, de Guinea y de Angola. Desgraciadamente, los pobres cautivos, miserables y desdichados, llegan a la patria de vuestro Evangelio como si fueran animales bravos y salvajes, sin corazón y sin conciencia.\n"[Entonces, Jesús le responde:]\nIsmael, serena tu mundo íntimo en el cumplimiento de los sagrados deberes que te han sido confiados. Bien sabes que los hombres tienen su responsabilidad personal en los hechos que realizan en sus existencias aisladas y colectivas. Pero si no podemos tolerar allí la libertad, tampoco podemos olvidar que existe el instituto inmortal de la justicia divina, donde cada cual recibirá de conformidad de acuerdo con sus actos.\nJesús justifica la esclavitud, diciendo que "los hombres tienen su responsabilidad personal en los hechos que realizan en sus existencias aisladas y colectivas". Considero este pasaje completamente absurdo, prejuicioso, discriminatorio, vengativo… Lamentable colocación, ya que millones de africanos fueron traídos de África, hechos esclavos, humillados, perjudicados, desamparados... ¡Una atrocidad, sin precedentes! ¿Será que Jesús, el Mesías maravilloso apoyaría una tontería como está aquí presentada.\n7 - Humberto de Campos relata en la página 75:\n"Los portugueses continuaron sin cesar en el trabajo ingrato de 'discriminar a los indios'. Regresando al más allá, los primeros misioneros de la caravana luminosa de Ismael piden su colaboración misericordiosa, para que semejante situación se modifique.\nPero el gran apóstol de Jesús explica:\n- Hermanos, no podemos tolerar la libertad de nuestros semejantes. No soy indiferente a esos movimientos horrendos, en los que los indios, simples y buenos, son capturados para los duros trabajos del cautiverio. Esperemos en el Señor, cuyo corazón misericordioso y augusto abrase a todos los que se encuentran hambrientos de justicia. Sin embargo, podremos, con nuestros esfuerzos, ayudar a los encarnados en la comprensión de las leyes fraternas, avisándoles de corazón y de modo indirecto, en cuanto a sus divinos deberes. Por desgracia.\nJesús tenía un propósito - crear la "Patria del Evangelio", entonces, en ese propósito, informa que "que se jodan los indios". Algo lamentable, ya que para alcanzar el objetivo de la creación de la "Patria del Evangelio", no importaba que millones de vidas fueran comprometidas, incluso la de los indios, los verdaderos dueños de la tierra.\n8 - Humberto de Campos narra, en la página 90:\n"El mensajero divino los reunió en grandes círculos, de donde se oían las palabras amigas y esclarecedoras. - Mis hermanos - dijo - regresaréis dentro de breves días a los núcleos de trabajo establecidos en la meseta piratiningano. Proseguiremos actuando en el mismo campo de labor y libertad con que caracterizaste las primeras iniciativas allí desarrolladas. Ahora, llevarás más lejos tu coraje y tu heroísmo. Penetraréis el corazón de la tierra del Cruzeiro, rasgando las sombras de sus bosques inconmensurables. Con vuestra dedicación, nuevas actividades serán descubiertas y nuevas posibilidades han de felicitar la existencia de los colonizadores del país, donde nos desvelaremos por la conservación de la bandera de Jesús, desplegada allí sobre todos los frentes y sobre todos los corazones.\nLas informaciones se refieren a las Banderas, las expediciones, generalmente particulares, que colonizaron las "regiones" de Brasil. Hay un tono de exaltación al heroísmo de los exploradores, siempre "bendecidos" por Jesús y sus mensajeros y misioneros. Sabemos muy bien que los exploradores fueron hombres sedientos de bienes materiales. Salieron a la caza de la mano de la obra indígena, en busca de metales preciosos. Otros se entregaron al "servicio sucio" del sectarismo de contrato, como Domingos Jorge Velho, responsable de la destrucción del Quilombo de Palmares. La verdad es dicha, los exploradores no deben ser vistos apenas como "hombres malos", pues ellos se defendían como podían, en una tierra llena de injusticias, dificultades y amarguras. Fue justamente la pobreza de la región vicentina que impulsó el movimiento explorador. Es importante recordar que las banderas, de hecho, contribuirían y mucho para la ampliación del territorio, además de Tordesilhas, hicieron también nacer una nueva economia minera.\nSin embargo, no fueron pocas las atrocidades cometidas por muchos de estos exploradores, verdaderos "depredadores del bosque"!\n9 - Humberto de Campos narra, en las páginas 121/122 y 158:\n(I)."El mártir de la indiscreción, después de haber apreciado, angustiadamente, la deserción de los compañeros, se reviste de un supremo heroísmo. Su corazón siente una alegría sincera por la expiación cruel que sólo a él había sido reservada, ya que sus hermanos de ideal continuarían en la posesión del sagrado tesoro de la vida. Las falanges de Ismael le rodean el alma leal y fuerte, inundándola de santas consolaciones. (...)\n(II) - Nuestro hermano, martirizado hace algunos años por la gran causa, acompañarán a D. Pedro en su regreso a Río y, aún en la tierra generosa de Sao Paulo, ayudará de corazón con el grito supremo de la libertad. (...) Tiradentes acompañó al príncipe en sus días malos, de vuelta a Río de Janeiro. Un correo providencial lleva al conocimiento de D. Pedro las nuevas imposiciones de la Corte de Lisboa y ahí mismo en los márgenes del Ipiranga, cuando nadie contaba con esa última declaración suya, deja escapar el grito de 'Independencia o Muerte'! "\nEn, la información se cuenta de todo el heroísmo de Tiradentes y, otra vez, hay una justificación para que él fuera el único de los conjurados condenado a la muerte (expiación por los errores del pasado).\nEn primer lugar, es importante recordar que de todos los líderes de la Inconfidencia Minera, Tiradentes era el más pobre, de hecho, era el pobre, porque los demás formaban parte de la élite minera. Así que, Tiradentes fue condenado a la horca porque no tenía una posición social y económica.\nEn segundo lugar, algunos estudiosos afirman que Tiradentes fue a la horca extremadamente contrariado, a los gritos, lo que es algo absolutamente normal, convengamos! Pero ahí, no hay nada de semejante a la narración del libro, que hace de Tiradentes un "héroe" hasta la hora de su muerte.\nTercero, Tiradentes prácticamente quedó olvidado en la historia de Brasil, por largas décadas. Con la proclamación de la República, un golpe civil-militar, el 15 de noviembre de 1889, los republicanos, rescataron forzosamente la historia de Tiradentes, porque ellos querían crear un héroe nacional. La República precisaba de un mártir. Incluso, hay varias imágenes de Tiradentes, cuadros en los que está con la cuerda en el cuello, en la horca, en la que aparece cabelludo y barbudo. Esta imagen es forjada o adulterada, en el sentido de recordar a Jesucristo. Los eruditos dicen que normalmente las personas que eran colgados por las autoridades portuguesas tenían la cabeza afeitada y la barba rasurada. En el inicio, las informaciones muestran un Tiradentes "gozando de vacaciones, en sombra y agua fresca", en el más allá, pero ahí, es convocado a auxiliar a D. Pedro en la declaración de Independencia de Brasil. Un montón de bobadas y tonterías, vamos a ser sincero! La independencia de Brasil fue parte de un proceso que involucra intereses y conspiraciones, terminando incluso con que Brasil pague compensación a Portugal - prácticamente compró nuestra emancipación política.\nSe hace necesario considerar, además:\nI - Nuevas evidencias históricas consideran que el "grito a las márgenes del Ipiranga", nunca ocurrió. Se trata de un mito histórico. Hay una versión, incluso, de que D. Pedro declaró la independencia, no a los márgenes, sino en lo alto de una colina de Ipiranga, donde se estaba librando o curando de una fuerte diarrea. Esta historia, aunque cómica, parece acercarse mucho más a la verdad, que la que fue exhaustivamente contada en los libros didácticos. .\nII - "Independencia o Muerte", es otro mito. No hay ninguna evidencia de que don Pedro haya soltado este "grito", el 7 de septiembre. Algunos estudiosos apuntan que fue a partir de una carta escrita por don Pedro el 8 de septiembre, donde afirma: "Estimados paulistas, independencia o muerte es nuestro lema, pero estamos lejos de conquistarlo. Espero vuestro apoyo y vuestra lealtad”, que apareció en esta historia como el "Grito de Ipiranga".\nIII - El propio cuadro de Pedro Américo, "símbolo" de la Proclamación de la Independencia brasileña, presenta una serie de equívocos. Los "caballos pura sangre" no formaban parte de aquella realidad - las mulas eran utilizadas en esos viajes. Es decir, mucho de lo que se escribió y se escribe sobre este acontecimiento histórico, es pura fantasía.\nLa información del libro del Chico Xavier / Humberto de Campos, sólo reproduce las fantasías, cuando deberían corregirlas, porque los espíritus evolucionados deben (o deberían) saber más que los que están en la experiencia terrena. ¿No lo creen?\n10 - Humberto do Campos narra, en las páginas 175 y 177:\n"El siglo XIX, que surgió con las últimas agitaciones provocadas en el mundo por la Revolución Francesa, estaba destinado a presenciar extraordinarios los acontecimientos. (...)\nAsí fue que Allan Kardec, el 3 de octubre de 1804, veía la luz de la atmósfera terrestre, en la ciudad de Lyon. Según los planes de trabajo del mundo invisible, el gran misionero, en su maravilloso esfuerzo de síntesis, contaría con la cooperación de una pléyade de auxiliares de su obra, designados particularmente para acompañarle, en las individualidades de:\nJean Baptiste Roustaing, que organizaría el trabajo de la fe;\nLéon Denis, que efectuaría el desdoblamiento filosófico;\nGabriel Delanne, que presentaría la carretera científica. Y de\nCamille Flammarion, que abriría la cortina de los mundos, cooperando así en la codificación kardeciana en el Viejo Mundo y dilatándola con los necesarios complementos”.\nEste pasaje del libro, confirma y comprueba de que Víctor y otros críticos ya mostraron en el blog, y yo también afirmé en el artículo anterior de que - Chico Xavier conocía muy bien los libros e ideas de autores e investigadores como - Jean Baptiste Roustaing, Léon Denis, Gabriel Delanne, Camille Flammarion – de los cuales se alimentó para poder inventar sus libros. Es más en la serie u obra de André Luiz, Chico estuvo muy influenciado por la obra de “LA VIDA MÁS ALLA DEL VELO” - (PSICOGRAFIA DE GEORGE VALE OWEN). Como ya ha sido completamente demostrada la usurpación de esa historia por parte Chico Xavier para poder elaborar la obra Nuestro Hogar.\n11 - Humberto de Campos narra, en la página 199:\n"La realidad, sin embargo, es que Brasil retiró de ese patrimonio de experiencias los más altos beneficios para su política exterior y para su vida organizada, sin exigir un centavo de los beneficios o ingresos de sus victorias".\nEste fragmento se refiere a la guerra del Paraguay, un conflicto ocurrido entre el final de 1864 y 1870, en el que Brasil, Argentina y Uruguay se unieron contra Paraguay. Se trata de uno de los temas más polémicos en nuestra historia, pues ha dividido estudiosos en las investigaciones sobre las verdaderas motivaciones de las batallas. Se sabe, sin embargo, que tal guerra traía gastos costosos a Brasil, haciendo que nuestra nación se endeudara con Inglaterra. Por lo tanto, lejos de haber traído beneficios al país, la guerra del Paraguay trajo innumerables pérdidas, incluso miles de muertes, además de los perjuicios financieros. Paraguay fue prácticamente destruido, algunos estudiosos afirman que más de la mitad de su población masculina ha perecido. Otro aspecto que se muestra en el libro, sobre este tema, es el Brasil heroico, fuerte, determinado, a pesar del dolor de estar en guerra. Es decir, Brasil es el "bueno", Paraguay los "malos" - visión frágil y egocéntrica.\nHay más informaciones infundadas en este tópico, que muestra a D. Pedro II como héroe de los combatientes brasileños. En realidad, la guerra de Paraguay sirvió para disminuir su popularidad y fuerza política, pues él no tuvo, en la posguerra, la habilidad para lidiar con las reivindicaciones del Ejército brasileño. Así, se desgastó frente a los militares, uno de los motivos para que fuera destituido del poder el 15 de noviembre de 1889.\n12 - Humberto de Campos narra, en las páginas 202, 203 y 206:\n"D. Pedro [II] se reconfortaba con esas doctrinas de las masas, en su liberalismo y en su bondad de filósofo. Desearía anticiparse al movimiento ideológico, decretando la libertad plena de todos los esclavos; pero los terribles ejemplos de la guerra civil que ensangrentaron a los Estados Unidos de América del Norte durante largos años en la campaña abolicionista le hacían temer la lucha de las multitudes apasionadas y delincuentes. Fue, pues, con especial agrado, que acompañó la deliberación de su hija, de sancionar, el 28 de septiembre de 1871, la Ley del Vientre Libre que garantizaba en Brasil la extinción gradual del cautiverio, mediante procesos pacíficos. (...) Los abolicionistas comprenden que les había llegado la posibilidad maravillosa y el 13 de mayo de 1888 se presenta a la regente la propuesta de ley para la inmediata extinción del cautiverio, ley que D. Isabel, rodeada de entidades angélicas y misericordiosas, sanciona sin vacilar, con la noble serenidad de su corazón de mujer. (...) Los negros y los mestizos de Brasil sintieron en el corazón el prodigioso potencial de energías de la sub-raza, con que realizarían gloriosos hechos de trabajo y de heroísmo, en la formación de todos los patrimonios de la Patria del Evangelio, mirando el camino infinito del " futuro".\nEn primer lugar, Humberto de Campos afirma que el "bondadoso" don Pedro II deseaba liberar a todos los esclavos, pero tuvo miedo de que ocurriera algo parecido a lo que ocurrió en Estados Unidos, refiriéndose a la Guerra de la Secesión (1861-1865), El contexto brasileño era otro. En los Estados Unidos, había una gran diferencia entre los Estados del Norte y los del Sur, en lo que se refiere al desarrollo industrial ya la estructura socio económica. Esto ocurrió, porque los Estados del Norte, de clima más frío, fueron colonizados en el "estilo" colonias de poblamiento; mientras que los Estados del Sur, fueron colonizados en el "estilo" colonias de explotación, como ocurrió con las colonias españolas y el propio Brasil.\nEl Brasil no presentaba diferencias tan significativas en términos regionales, además, en la época del movimiento abolicionista, el Sudeste ya se había transformado en la región más próspera, en razón, primero, de la economía minera, seguida entonces por la economía cafetera. Muchos cafetaleros ya habían percibido que la mano de obra esclava rendía poco.\nConsidero, por lo tanto, que Humberto de Campos quiso, en realidad, hacer media con el D. Pedro II, poniéndolo en la condición de hombre bueno, muy preocupado por la mano de obra esclava negra. Si la esclavitud hubiera sido abolida antes de 1888, por decisión del emperador, probablemente él recibiría críticas y cobranzas de "señores" insatisfechos, pero una guerra interna en el país, involucrando Estados (en la época se llamaban provincias) del norte y del sur, esto no se fundamenta, porque no había esta discordancia entre los Estados (provincias brasileñas). Así, la justificación apuntada por Humberto de Campos, para que D. Pedro II retardara la abolición en Brasil, es simplemente ridícula.\nDespués, informa Humberto de Campos, que la Ley del Vientre Libre trajo gran agrado al emperador. Esta ley, así como la Ley de los Sexagenarios (Ley Saraiva - Cotejipe, de 1885), fueron dos leyes del tipo "engáñame que me gusta", porque, en la práctica, no resolvía en nada la cuestión abolicionista. Sólo servía para amenizar las críticas a la esclavitud, además de ir dando a los esclavistas ventajas - por ejemplo, liberar a un esclavo de más de 65 años (aquellos que llegaban a esta edad eran pocos), significaba deshacerse de un problema.\nCuando ocurre la Ley Áurea, Humberto de Campos, trata a la princesa Isabel como heroína, una muchacha maravillosa, buena, angelical. ¡Hágame el favor!, cuánta tontería. La princesa Isabel sólo firmó lo que ya estaba decretado: no había más como mantener la esclavitud en Brasil. La expansión cafetera ya se resolvía con la presencia de mano de obra inmigrante, y el sistema esclavista ya estaba liquidado hace tiempo.\nPor último, Humberto de Campos se refiere a los negros y mestizos como SUB - RAZA, algo lamentable, claramente refiriéndose a los negros y mestizos como seres inferiores.\nÉl no menciona que los ex esclavos fueron arrojados a las calles, sufriendo todo tipo de prejuicios y humillaciones, incluso después del fin de la esclavitud.\nHizo uso de las colocaciones, HUMBERTO DE CAMPOS NARRA/HUMBERTO DE CAMPOS AFIRMA… Entendiéndolo como autor de la obra, en la afirmación xavieriana. Obviamente, me siento en la obligación de afirmar, y acredito que quien escribió el libro fue el propio Chico. Eximiéndolo o librándolo así, al noble periodista y escritor Humberto do Campos, de cualquier crítica o acusación que venga a manchar su memoria.\nRespetuosos espíritas xaverianos, me disculpan el posible desagrado, pero evidencias como las que aquí mencioné, en este simple ensayo, me llevan a creer, cada vez más, que Chico Xavier jamás fue un médium, o tuvo alguna facultad mediúmnica.\n Ver el libro "El Brado del Ipiranga", de las autoras Cecilia Helena de Salles Oliveira, profesora doctora del Programa de Postgrado en Historia Social de la USP, y Claudia Valladão de Matos, doctora en Historia del Arte por la Universidad Libre de Berlín (Alemania) y profesora de Historia del Arte en el Departamento de Historia de la Unicamp (Universidad Estadual de Campinas).\nPublicado el lunes, 9 de mayo, del 2011, a las 11:21 en la categorías Obras de Chico Xavier. Usted puede seguir las respuestas a esta entrada a través de la fuente RSS 2.0. Usted puede dejar su comentario, o el trackback de su sitio.\nEsta obra supuestamente psicografiada por Chico Xavier, es un flaco favor y hasta un perjuicio causado a la Doctrina Espírita y a la Historia del Brasil. "Voy hasta más allá”, afirmando que el libro es una ofensa bastante agresiva a la lógica y al Brasil, retratando en el libro, a un hermoso país de OZ, lleno de fábulas, además de aquella visión impuesta por la dictadura militar, con falsos héroes y distorsiones de hechos, vistos, apenas sólo en la óptica de los "vencedores", además de mezclas misturadas con los dogmas típicos de la Iglesia Católica. Una gigantesca mancha en la carrera del famoso digamos médium, el cual es el responsable directo de la popularización de una doctrina distorsionada en el Brasil.\nUn libro que desafortunadamente e infelizmente logra convencer a ufanistas (patriotas fanáticos e irracionales) y espiritólicos, imponiendo, a través de muchos errores y fantasías, de que el Brasil es un país "privilegiado", del mismo modo que los católicos medievales creyeron en la Tierra como "centro del universo”. Una tontería que necesita y precisa ser ignorada. Desafortunadamente el libro es muy difundido y hay muchos sitios que le ofrecen para descargar, gracias al prestigio del ingenuo pseudo médium.\nLas circunstancias que se han escrito en el libro son muy extrañas y estimulan muchas preguntas:\n- ¿Cómo un libro tomado como "serio" contiene innumerables errores de información?\n- ¿Cómo es que un país, con divisiones materiales, puede ser considerado una "patria espiritual"?\n- ¿Sera que, el libro fue realmente dictado por Humberto de Campos?\n- ¿Sería un libro no psicografiado?\n- ¿Y si fue psicografiado, habría sido incluso dictado por Humberto do Campos o por un espíritu que se identificó como tal?\n- ¿Y si fuese el mismo Humberto de Campos? ¿Tendría él el nivel moral e intelectual necesarios para garantizar la veracidad de las informaciones?\n- ¿Y por qué un espíritu, supuestamente evolucionado (según los seguidores de Chico), capaz de ver los hechos atrasados, fue a dictar un libro tosco con informaciones basadas en libros de historia de la época, altamente ufanistas, pre conceptuados y mistificadores?\n- ¿Por qué Chico permitió que una obra de esa fuera lanzada, sin ser analizada antes?\n- ¿O qué una obra de estas que puede traer o pueda beneficiar de positivo para la Doctrina Espírita?\nPero sólo una certeza:\nEsta obra debe ser urgentemente prohibida de la bibliografía espírita, de preferencia sin nuevas publicaciones, por ser una obra llena de absurdos que sólo perjudican la comprensión histórica del país del Brasil y sobre todo la del espiritismo.


La mejor estupidez - Página 5\npor kakashi_09 Jue Feb 09, 2017 3:39 am\nMe gustó la habilidad de la peluca loca jaja\npor Baruron no Rune Jue Feb 09, 2017 3:50 am\n:v a mi tambien. Llamen a Milo aqui! a que no viene por miedo!\npor El-thortas Jue Feb 09, 2017 7:13 am\nya gente pongan las chelas que se arma la pachanga u.u\npor Baruron no Rune Jue Feb 09, 2017 7:16 am\nAburridop. O sea yo estoy aburrido y ok *traigo una chela en botellita*\npor Baruron no Rune Jue Feb 09, 2017 7:23 am\nChicos...?¿ otra vez solo.. y bue *tomo mi chela sentado en la prision del submundo recostado*\npor Cebolla Jue Feb 09, 2017 7:39 am\nMe acaba se llegar la Ficha; asi que brindo con una buena Chela helada.\nComo diriamoa en Argentina:\n- Salto la Ficha en el barrio, todo lo pibe, la tan buscando...\npor Baruron no Rune Jue Feb 09, 2017 7:43 am\nA altas horas de la noche la ficha. Bueno apenas termine algunos de mis combate dueleare contigo espero podas esperarme **estando serio brindo con vos y luego voy por mi camino** hasta entonces...\npor Cebolla Jue Feb 09, 2017 7:55 am\nSi, no me la esperaba a estas horas.\nJusto estaba peinando un Pinguino y me llego la notificacion del mail (?)\nDale, trato de guardarme un lugar, en algún momento vamos a coincidir =)\n- Buen dia, deme 3 Coca Colas, y si tiene huevos, una docena.\n(Y llegue a casa con 12 Coca Colas).\npor El-thortas Jue Feb 09, 2017 7:58 am\nQue bueno joven ahora a pelear duro y parejo.....\ndisculpaaaaaa me fui a tomar las chelas a otro lado xD\npor El-Bruno Jue Feb 09, 2017 9:54 am\nBian del Hipocampo de Oro\nSantuario: Monte de las Estrellas\nRango: Moderador del Foro\nTipo de caballero: Caballero con armadura (+100)\nN1 NA1 (oculto N6 NA10)\nElemento: Luz y viento (fuerte oscuridad, débil fuego)\nDirecto a la Papelera!\nAlteración del Ranking\nEl voto de ... vale doble\nInmunidad al pase de Turnos\nCómo consiguió mi WA?\nEl Poder de Ban Hammer ( 1 vez por batalla)\nO.P: Dados Aleatorios (Un solo uso: Puede realizar una técnica extra al azar)\nMal humor de Tremy (Pasiva: Todos los rivales tienen -10 a la defensa psíquica)\nAparición Semestral de Wind (Inicio: El caballero comienza con +30 de vida y cosmos por nivel)\npor Baruron no Rune Jue Feb 09, 2017 6:47 pm\nHhaha esta buena la ficha de Bruno en sueños Bian va a ser dorado! No encuentro la publi de Cebolla cuandpo se presentó y yo lo conoci :/\npor El-thortas Jue Feb 09, 2017 11:36 pm\nPero que hermosas fichas.... tanta pasion tanta hermosura.... tantas lindas palabras xD\npor Baruron no Rune Vie Feb 10, 2017 12:13 am\nGracias. por cierto les recuerdo que tenemos que sobrepasar las respuestas al otro tema "Salusos de cumpleaños" asi que posteen\npor Baruron no Rune Vie Feb 10, 2017 7:03 am\nMe se un chiste. Que le dijo un fideo a otro? "Oye mi cuerpo pide salsa" jajajaja\nq le dijo el cafe al azucar? *Que lata! ay viene la cuchara a revolverla otra vez*\npor El-thortas Vie Feb 10, 2017 8:52 am\nhay que dejar las drogas u.u\npor El-Bruno Vie Feb 10, 2017 9:44 am\nPara que ser un dorado ?. El Hipocampo de Oro hace analogía a un cuento muy conocido Sudamericano, entrene sus muchos atributos es el Rey de los Mares (de ahí que mi técnica rugido del rey de los mares sea una analogía de ese cuento).\npor Baruron no Rune Vie Feb 10, 2017 3:41 pm\nEsa no sabia. buena esa n.n gracias\npor Baruron no Rune Sáb Feb 11, 2017 6:55 pm\nNingun post nuevo ._.\npor Baruron no Rune Sáb Feb 11, 2017 6:56 pm\n---> Aguja escarlata(?\npor Tom Pepo Sáb Feb 11, 2017 10:14 pm\nSiento decirle señorita Lune que La Aguja Escarlata es una marca registrada entre Kardia y yo. Si vuelve a utilizarla será baneada brutalmente >\npor Cebolla Dom Feb 12, 2017 1:35 am\nLune, Kardia, Tomate, Barurone.. estoy notando un indicio de personalidad múltiple jaja.\nAl menos ahora hacemos buena dupla.\nFaltaria otro usuario que se llame Bife de Chorizo y estamos listos (?)\npor Baruron no Rune Dom Feb 12, 2017 1:53 am\nXDXDXDXDXDXDXD y mas XD tenes razon jaja. Thortas ponte Bife :v\npor Baruron no Rune Dom Feb 12, 2017 7:19 am\nNo habia visto el mj de Tom. Lamento decirte que si lo puedo usar ya que es mi signo tambien. Señorita nooo! señorito Lune soy. recuerda que soy men no me hagas hacerte la restricion o mejor aun --> el tesoro del cielo\npor Baruron no Rune Dom Feb 12, 2017 7:21 am\nKakashi_09 va para ti el recuerdo del 2015 --->\nEn una granja habian muchos pseudo caballeros, ia ia oh\nUn Multicuenta por aqui, multicuenta por haya ia ia oh\nJajajajajaja xP ¿alguien se la sabe?\npor kakashi_09 Dom Feb 12, 2017 5:58 pm\nMe gustó el ataque de la ficha de bruno denominado "Yagseoe" que solo entenderán las personas que han sufrido de esa palabra jaja\nIa ia oh jaja?


La Jefatura Provincial de Tráfico considera «positiva» la respuesta de la antigua AP-1 en este puente | BURGOSconecta\nProvinciaLa Jefatura Provincial de Tráfico considera «positiva» la respuesta de la antigua AP-1 en este puente\nLa circulación por el antiguo peaje de Castañares ayer por la tarde era intensa. / Gabriel de la Iglesia\nRaúl Galán, jefe provincial de Tráfico, hace una valoración «prudencial» pero confía en que este buen funcionamiento en días con circulación intensa siga en el futuro\nAYTHAMI PÉREZBURGOS Lunes, 10 diciembre 2018, 13:02\nLa antigua autopista AP-1 tenía en este Puente de la Constitución su primera prueba, que serviría también para hacer previsiones de dispositivos para los próximos desplazamientos de Navidad. La Dirección General de Tráfico ha reforzado la vigilancia en estos días festivos tanto en la ahora A-1 como en la N-1. «La atención especial se ha debido a que era una situación desconocida y queríamos prevenir. Pero no queremos descuidar tampoco la nacional», explica Raúl Galán, jefe provincial de Tráfico en Burgos.\nGalán hace una valoración «positiva» del desarrollo de este puente por la antigua AP-1 pero es una estimación «con prudencia» a esperas de más días festivos con grandes desplazamientos. Galán se muestra positivo porque, como explica, «la intensidad de tráfico ha sido muy alta, llegando a los 3.800 vehículos a la hora en algunos momentos, pero no ha habido retenciones muy significativas. Sobre todo se han producido en los peajes pero no han sido mayores ahora que antes cuando se pasaba por los peajes pero además había que parar para pagar».\nEl peaje de Castañares fue uno de los puntos donde ayer, en la operación regreso, más tráfico se registró. La infraestructura de la antigua autopista sigue en pie y los vehículos deben reducir la velocidad para pasar con seguridad por allí. Pero ahora ya no tienen que parar para pagar el peaje.\nGalán reconoce que desde la jefatura de Tráfico se esperaba esta operación porque, tras estudiar el comportamiento de la vía, servirá de termómetro para estimar las futuras conductas de la carretera. «Si en esta ocasión, con una ocupación serie, se ha comportado bien no tiene por qué fallar en el futuro. Esperamos que así sea y será mejor cuando se retiren los antiguos peajes», analiza Galán. A este respecto, reconoce que «aún falta tiempo porque se está realizando la pertinente tramitación para su retirada».\nEl jefe provincial de Tráfico también apunta que la circulación de vehículos pesados no ha sido significativa estos días pero todavía se ha registrado «una circulación residual de camiones por la N-1, no sabemos si ha sido por desconocimiento de la gratuidad de la AP-1 o por una opción propia. Puede que pensaran que la AP-1 estaría más colapsada». Aún así, Galán apunta que la N-1 no perderá todo el tráfico de camiones, sobre todo aquellos relacionados con el transporte provincial.\nLa Operación Especial de Tráfico Constitución-Inmaculada 2018 se ha desarrollado en las carreteras burgalesas con «un tráfico muy intenso», como se señala desde la Jefatura Provincial de Tráfico. Han ocurrido tres accidentes con víctimas, ninguna de ellas mortal, con el resultado de tres heridos leves.\nMinisterio De Fomento, Dgt Dirección General De Tráfico, Burgos (Provincia), Burgos, Operación Salida, Operación Retorno


Reaparece Miguel Bosé con aspecto desmejorado\nRegresó a Madrid y se instaló en su casa de Somosaguas para celebrar un funeral íntimo a su madre\nTAGS: #Miguel Bosé #Desmejorado #Música\nEste martes ha sido captado por las cámaras comprando flores solo, con semblante serio y con algún kilo de más\nMadrid, España.-Miguel Bosé (65 años) ha llevado en los últimos años una vida discreta para evitar copar titulares en la prensa del corazón, pero su ruptura con Nacho Palau tras 26 años de relación ininterrumpida -como decía el comunicado de la separación de esta pareja que hasta la fecha no se sabía que estaba unida-, le devolvió a la primera plana.\nLas discrepancias entre el cantante y el escultor y la separación de los cuatro hijos de la expareja (dos viven en México con Bosé y los otros dos en Valencia con Palau) dejaron muy claro que la cosa no se iba a quedar en una sencilla ruptura.\nSe espera que en octubre se celebre el juicio de la demanda de filiación.\nEl cantante se ha tenido que enfrentar hace pocos meses a la muerte de su querida madre, Lucía Bosé, de la que ni siquiera se pudo despedir. Murió el 23 de marzo, víctima del coronavirus en un hospital de Segovia.\nDesde entonces no levanta cabeza, según han asegurado fuentes cercanas al artista. Regresó a Madrid y se instaló en su casa de Somosaguas para celebrar un funeral íntimo a su madre pero hasta ahora no había imágenes de Miguel Bosé.\nAunque es obligatorio en la Comunidad de Madrid, es curioso que el cantante lleve puesta la mascarilla quirúrgica después de calificar el coronavirus como la gran mentira de los Gobiernos.\n«Suiza, como los países nórdicos de Europa saben desde el principio de la gran mentira de los Gobiernos, el de España incluido», escribía el cantante en su cuenta de Twitter.


Triunfo de Sameh El Dahan en el Gran Premio Longines - La Opinión A Coruña\nHípica CSI 5*W A Coruña\nEl egipcio ganó el desempate a Carlos García y Jos Verlooy. Paola Amilibia se llevó el Trofeo Tyco\nredacción | a coruña 10.12.2017 | 16:01\nSameh El Dahan recibe un reloj Longines de manos de Elena Orozco. manuel queimadelos / oxer sport\nSameh El Dahan se adjudicó el trofeo más codiciado del día de ayer en el CSI5*W A Coruña, el Gran Premio Longines, tras batir en un apretadísimo desempate a los otros únicos dos clasificados: Carlos López, ganador en Casas Novas el año pasado, y Jos Verlooy. Los otros dos triunfadores del día fueron Diana Marsá y el gallego Javier González, que se impsuieron en las dospruebas de 2*, el Trofeo Dachser y el Trofeo Lexus. Hoy, máxima expectación para el Gran Premio Longines FEI Copa del Mundo-Trofeo CaixaBank.\nAyer el turno fue para el Gran Premio Longiness y este no defraudó con el triple empate y emoción hasta el último segundo. Fue el colombiano Carlos López el primero en salir a pista y recorrer el trazado sin derribos a lomos de Cuplandra. La marca a batir quedaba en 34 segundos. Sameh El Dahan salió con seguridad montando a Suma's Zorro y logró rebajar el tiempo a 33 segundos, 61 centésimas. Quedaba en manos del belga Jos Verlooy e Igor la oportunidad para determinar el podio. El belga se empeñó a fondo, pero se quedó a 56 centésimas (34,56).\n"Fue una prueba difícil de principio a fin. Este concurso es uno de los mejores 5* del mundo. La yegua es muy cuidadosa, siempre lucha por mí y por eso lo hemos conseguido", dijo el ganador. El Dahan volverá a pista hoy con la misma montura: "Confío en que, si se siente fresca y bien, tendremos un buen resultado. Entre los cinco primeros sería perfecto". El egipcio destacó las instalaciones y la organización del concurso: "Es un placer venir cada año".\nSolo estos tres binomios de los 45 que salieron a pista fueron capaces de terminar sin falta el recorrido para clasificarse, lo que prueba la dureza de este recorrido de máxima categoría. Por el camino, y fuera del desempate, se quedaron muchos de los grandes favoritos, desde Leopold van Asten a Sergio Álvarez Moya pasando por los Epaillard, van der Vleuten, Marcus Ehning y Daniel Deusser.\nLa actual campeona de España, Paola Amilibia, consiguió el Trofeo Tyco al ser la representante de España mejor clasificada en este Gran Premio, gracias a su buena actuación con Prunella d'Ariel. Fue sexta, con 4 puntos y un tiempo de 67,48 segundos.\nEspaña triunfo en las pruebas de 2*. Diana Marsá-Lafarge fue la vencedora del Trofeo Dachser al completar con Andi D Emiralia el recorrido más rápido: 54,39 segundos. La amazona madrileña, tercera en salir a pista, no fue superada por ninguno de los restantes 44 binomios. El gallego Javier González Fraga fue el otro gran triunfador de la tarde en el Trofeo Lexus. Realizó el mejor tiempo con Casanova. González Fraga alegró la tarde a la afición local, que volvió a llenar las gradas de Larín, al arrebatar el primer puesto al también español Íñigo López de la Osa Escribano.


Imposibilitado el INE para operar en Oaxaca: Lorenzo Córdova - Aristegui Noticias\nConfió en que se instalarán las casillas en todo el país y que el problema con los oaxaqueños se resuelva, aunque insistió en que no es competencia del INE, sino de otras autoridades.\nEl INE se ve imposibilitado de operar las juntas distritales en Oaxaca debido a los problemas sociales que se viven en la entidad, reconoció el consejero presidente del organismo electoral, Lorenzo Córdova.\nA pocos días de la elección, el Instituto Nacional Electoral (INE) reconoció que no puede trabajar en los once distritos electorales oaxaqueños, encargados de instalar las casillas para votar el próximo domingo 07 de julio.\n“Nosotros no nos victimizamos, pero sí estamos padeciendo las circunstancias, digámoslo así, que todos ustedes conocen. No nos estamos asumiendo como víctimas, pero el día de hoy no podemos operar en nuestras 11 Juntas Distritales en Oaxaca, y dependemos de poder operar en esas juntas para poder hacer bien nuestro trabajo”, indicó Córdova durante la sesión de preguntas y respuestas del primero módulo del Taller Nacional de Medios de Comunicación celebrado en la recién estrenada Macro Sala de Prensa del INE.\nSin embargo, aseguró de que se encuentran listos, después de ocho meses, para instalar la totalidad de las casillas “a pesar de que hemos tenido instalaciones cerradas, bloqueos y paralización de actividades por las condiciones de inseguridad o de conflictividad social”, indicó.\nConfió en que se instalarán los puestos electorales en todo el país y que el problema con los oaxaqueños se resuelva, aunque insistió en que no es competencia del INE, sino de otras autoridades.\nLa ‘app’ del INE, para que la uses este 7 de junio (video)\njunio 3, 2015 8:20 am\njunio 3, 2015 9:53 am


Una avalancha se produjo en el Centro de Esquí La Hoya. No hay heridos | Vía Esquel\nUna avalancha se produjo en el Centro de Esquí La Hoya. No hay heridos\nUn alud importante sucedió en el Centro de Esquí produjo daños materiales, afortunadamente no habían personas en el lugar.\nEl día sábado se produjo una importante avalancha en el Centro de Esquí La Hoya, más precisamente en el Cañadón del Andino. El incidente produjo daños materiales y afortunadamente no había ninguna persona en el lugar.\nLos daños fueron en una de aerosillas cuádruple que era la encargada de llevar a la gente desde la base hasta la confitería la piedra. Según informó el personal de La Hoya, fue raro que se produzca en julio, pero es la resultante de las lluvias del viernes a la noche y sábado por la madrugada con vientos intensos.\nEl personal indicó que estaban con cierta preocupación con respecto al alud. El último suceso de avalancha fue en el año 2012, aunque esa vez frenó y cayó justo antes de la elevación, cabe destacar que esta vez se había dejado el camino limpió por lo que llegó más abajo.\nLa empresa concesionaria de La Hoya anunció en reiteradas ocasiones la posibilidad de avalancha, debido a que los vecinos se niegan a obedecer, decidió denunciar a todos aquellos que accedan al lugar cuando esté cerrado, de esta forma evitar un desastre.


Planes y protestas a las centrales t�rmicas del sureste (Febrero-2008)\nUna lluvia de proyectos de centrales t�rmicas de gas en ciclo combinado ha ca�do sobre la Comunidad de Madrid: siete en total. De ellas cinco en el sureste de la regi�n: Valdeming�mez (Gas Natural 1.200 Mw), Morata de Taju�a (Electrabel 1.200 Mw), Estremera (Endesa 1.200 Mw), Fuentidue�a (Uni�n Fenosa 800 Mw) y Villamanrique ( Iberdrola 800 Mw), estas tres �ltimas en tres municipios colindantes a las riberas del Tajo, m�s otras dos en Paracuellos del Jarama (Gas Natural 800 Mw) y Pinto (Global 3.250 Mw).\nEn marzo de 2005 la empresa Electrabel consigui� la Declaraci�n de Impacto Ambiental positiva del Ministerio de Medio Ambiente. Electrable se hab�a convertido en la primera el�ctrica que instalar�a una central de gas en la Comunidad de Madrid. Ya en esos a�os la prensa se ocup� de difundir el doble reto que tendr�a que atravesar la compa��a belga. Por un lado, convencer a los vecinos de Morata de Taju�a de que la construcci�n de la planta es una cuesti�n de inter�s general para todo los madrile�os. Por otro, demostrarles que el pueblo se beneficiar� directa e indirectamente del proyecto (con los cobros de impuestos y con la oferta laboral).\nA julio de 2007 Electrabel parece no haber convencido a los vecinos que se manifiestan sin matices contra la instalaci�n de la central de ciclo combinado. Tanto es as�, que el consejero de Econom�a e Innovaci�n Tecnol�gica, Fernando Merry del Val, compareci� para anunciar que propondr� al Consejo de Gobierno de la Comunidad de Madrid que recurra la decisi�n del Ministerio de Industria de declarar "de utilidad p�blica" la central t�rmica que pretende construir Electrabel en Morata de Taju�a.\nEl proyecto de Electrabel supone la creaci�n de una central de ciclo combinado con capacidad para generar 1.200 megavatios/hora. Esta central estar� formada por tres grupos, en los que se integra una turbina de gas natural completada con un ciclo de vapor (caldera y turbina) que aprovecha la energ�a de los gases de escape. Cada grupo, que es independiente, generar� 400 megavatios/hora.\nEn octubre de 2007, unas 700 personas se manifestaron por las calles de Rivas Vaciamadrid contra la construcci�n de las centrales t�rmicas. Los vecinos de Rivas protestaron por la contaminaci�n que implicar�a para ellos la puesta en marcha de la central proyectada en La Torrecilla, a la que tambi�n se opuso el Ayuntamiento de la capital. Sindicatos, vecinos y ecologistas de varios pueblos de la zona clamaron "no a las t�rmicas".\nDesde el 13 de noviembre de 2007, dicha planta tienen menos obst�culos para su construcci�n. El Tribunal Supremos deneg� en un auto a la Comunidad de Madrid la petici�n de que suspendiera cautelarmente la declaraci�n de utilidad p�blica que aprob� el Consejo de Ministros el pasado 15 de junio de 2007, sobre la que tambi�n existe un recurso contenciosos administrativo del Ejecutivo que preside Esperanza Aguirre.\nDespu�s de que el Consejo de Ministros declarara la central t�rmica de Morata de Taju�a como de utilidad p�blica a principios de 2008, las protestas en esta localidad madrile�a se han intensificado. El rechazo a la t�rmica se basa en que Morata ya tiene en su t�rmino municipal la cementera m�s importante de Europa, que "es responsable del 67% de las emisiones de CO2 de la Comunidad de Madrid", adem�s de otras cinco empresas extractoras que minan el t�rmino municipal. Los vecinos afirman que los �ndices de contaminaci�n y las enfermedades respiratorias que sufren los vecinos ya son lo suficientemente altas como para que la central contin�e restando calidad de vida. Toda la corporaci�n municipal, con el alcalde popular Mariano Franco a la cabeza y el resto de ediles del PP, PSOE e IU amenazan con dimitir si el Ministerio de Industria confirma la construcci�n de la central en su t�rmino municipal.\n[Gas natural] Fuentes: El Mundo, 8 de marzo de 2005\nABC, 18 de julio de 2007\nEl Pa�s, 26 de febrero de 2005\nEl Pa�s, 1 de octubre de 2007\nEl Pa�s, 14 de noviembre de 2007\nABC, 25 de febrero de 2008


VUELOS de Iquique (IQQ) a Caracas (CCS) en VIAJALA\nVuelos de Iquique (IQQ) a Caracas (CCS)\nVuelos Iquique - Caracas\nPreguntas y respuestas para planear vuelos de Iquique a Caracas\n¿Qué aerolíneas ofrecen los vuelos más baratos de Iquique a Caracas?\nEn los últimos tres días, el vuelo redondo más barato se encontró con Copa Airlines ($ 258.499).\n¿Qué aerolíneas vuelan con más frecuencia entre Iquique y Caracas?\nLas aerolíneas que vuelan esa ruta con más frecuencia son: Copa Airlines, American Airlines, Air Europa.\n¿Qué aeropuertos usaré cuando vuele de Iquique a Caracas?\nSaliendo de Iquique usarás uno de los siguientes aeropuertos: Diego Aracena. Aterrizarás en uno de los siguientes aeropuertos: Simon Bolivar.\nSantiago Caracas $ 258.499


Patarroyo afirma que la vacuna contra la malaria costará 25 céntimos de euro | vacunas.org\nPatarroyo afirma que la vacuna contra la malaria costará 25 céntimos de euro\nEl científico colombiano Manuel Elkin Patarroyo ha asegurado que la vacuna contra la malaria que ha desarrollado costará 25 céntimos cada unidad, y que sería posible crear otras vacunas contra enfermedades infecciosas por un precio similar y empleando la misma metodología. El premio Príncipe de Asturias 1994, quien compareció en rueda de prensa organizada por la Confederación de Empresarios de Andalucía, explicó que ha desarrollado una vacuna química de forma «racional y lógica», que funciona como «unas reglas de juego», que no ha patentado y que permitirá a otros científicos crear nuevas vacunas contra las enfermedades infecciosas a bajo precio.\nPor otro lado, Patarroyo expresó su preocupación por dos asuntos que, a su juicio, están provocando el advenimiento de enfermedades infecciosas que ya estaban erradicadas en los países desarrollados y que ahora «vuelven con una fuerza bárbara». «El etnocentrismo de los países ricos, que sólo se preocupan de sus problemas sin tener en cuenta los de los países subdesarrollados, termina rebotando y volviéndose en su contra». También el calentamiento global y el problema del hambre influyen en el riesgo, «ya que hay virus que habían desaparecido de distintos puntos y ahora encuentran las situaciones más óptimas para poderse desarrollar».