La puta vieja Celestina... - Presente y pasado - Pío Moa\n« El Valle de los Caídos y los neochekistas | Principal | ¿Qué hacer con Cataluña? »\nLa puta vieja Celestina...\n7 de Febrero de 2010 - 11:51:09 - Pío Moa\n... se ha convertido en el modelo de nuestros políticos y nuestras políticas. Todos y todas demuestran por la vida sexual de los ciudadanos una pasión que podría llamarse alcahuetería industrializada, en la que tampoco falta el móvil económico, pues nuestros mandamases saben cubrir perfectamente esa importante faceta de su vida profesional. Los últimos manejos en ese sentido de la ministra de sanidad o de muchos educadores para, dicen, la ciudadanía, son nuevos avances en esa dirección.\nUn fenómeno en ascenso desde hace decenios, y que antes habría parecido increíble, es la progresiva invasión de todos los terrenos de la vida de las personas por el estado, o, mejor, por ciertos gobiernos, en un impulso que solo cabe calificar de totalitario, aunque se dé en las democracias. Ya Tocqueville lo describió proféticamente, llamándole despotismo democrático, una "servidumbre reglamentada, apacible y benigna" bajo un poder inmenso "que busca la felicidad de los ciudadanos, que pone a su alcance los placeres, atiende a su seguridad, conduce sus asuntos procurando que gocen con tal de que no piensen sino en gozar". "Un poder tutelas que se asemejaría a la autoridad paterna si, como ella, tuviera por objeto preparar a los hombres para la edad viril; pero que, por el contrario, solo persigue fijarlos irrevocablemente en la infancia". Este poder, señala Tocqueville, puede mantener aspectos externos de libertad mediante elecciones, pero "a la larga privaría al hombre de uno de los principales atributos de la humanidad". La descripción parece el programa de la socialdemocracia y recuerda lo que pasa actualmente en la UE y más aún en España, donde la oposición política al gobierno ha desaparecido en la práctica y aspira a hacer cosas muy semejantes a las del PSOE. Frente a esa tendencia, solo el espíritu de la libertad y las asociaciones ciudadanas independientes pueden oponer una barrera adecuada.\nPor supuesto, ese poder "benigno" y protector del goce, solo lo es en apariencia. Uno de sus aspectos más chocantes es la autoatribución por los políticos de la calidad de maestros de moral, incluso en el sexo. Chocante, porque una impresión extendida en la ciudadanía, y no del todo irreal ni mucho menos, es que la inevitable cuota de golfos presente en todas las profesiones, resulta desmesuradamente alta entre los profesionales del poder. Y ese poder celestinesco tiene efectos nada benignos, como el número creciente de embarazos de adolescentes, abortos, divorcios, niños criados en hogares monoparentales a menudo arruinados afectiva y educativamente, y otros efectos derivados como la expansión de las drogas, del alcoholismo, de la delincuencia juvenil y general, de la violencia doméstica, etc., es decir, de los que he llamado indicadores negativos de la salud social. Solo hace falta atender a esos indicadores para comprender que la salud social española es muy mala y en trance de empeorar. Y que una de sus causas principales, aun si no la única, es la clase de políticos que nos ha tocado sufrir, Muchos de los cuales habrían sido enviados a sus casas o a la cárcel en una sociedad más sana.\nCreo importante resistir a los y las celestinas, empezando por denunciar los hechos, cada cual por los medios a su alcance. En mi blog de Libertaddigital.com he propuesto, en parte por burla pero no solo, que los políticos sean obligados, mediante presión popular, a demostrar de modo práctico, en la televisión, lo bien que saben ponerse el condón y practicar las artes que normalmente se reservan a las "estrellas" del porno. Porque ya que predican, en definitiva, la misma llamémosle filosofía de dichas estrellas, tienen la responsabilidad y la obligación moral de obrar en consecuencia; y ya que se pretenden maestros de "salud" sexual, de exponer a los ciudadanos, de modo práctico y visible, sus saberes, para que todos podamos conocer bien a tales maestros.\n**** El TSJC da vía libre a un macroprostíbulo de un imputado por trata de blancas. ¿Por qué será?\n**** Pedraz promueve para Garzón una condecoración creada por Franco. Alguna cosa buena habrá hecho Franco, supongo que dirá Pedraz, si gracias a ella podemos premiar a uno de los nuestros, presuntísimo prevaricador.\n**** El portavoz del PP de Pontevedra llama "hijos de puta" a los medios. Luego se dispculpó. Pero en el PP, como en el PSOE, como en la banda de "intelectuales antifascistas" durante la guerra, como dijo Miguel Hernández, "hay mucha puta y mucho hijo de puta". Y en los medios, otro tanto. No se entiende por qué se disculpa luego el tío, si esas cosas son hoy motivo de orgullo, como otras parecidas.\n1 kufisto, día 7 de Febrero de 2010 a las 12:06\n2 manuelp, día 7 de Febrero de 2010 a las 12:24\nEfectivamente, Alexis de Tocqueville, en su obra "La democracia en América" vino a decir que el peligro fundamental para la democracia no es acabar en la anarquía, sino en el despotismo, al acentuarse el carácter totalitario del Estado, cuya ingerencias en la vida de los ciudadanos- como señala hoy Moa- se incrementarían cada vez más.\nY, yo diría, que esto no es malo solamente por lo que tiene de recorte de las libertades individuales, sino por lo carísimo que sale, en sueldos y prebendas de políticos y organismos públicos, además de por la ineficiencia económica que genera un mastodóntico sector público que tira con "pólvora del rey" sin preocuparse para nada de la rentabilidad de las inversiones.\n3 Ronin, día 7 de Febrero de 2010 a las 13:09\nCuando un grupo de furibundos "moralistas" se disponían a lapidar a una adúltera, Jesús que en ese momento pasaba por allí se puso a su lado, la protegió como un caballero y les espetó a los tirapiedras: "El que esté libre de culpa que tire la primera piedra". Todos se quedaron paralizados y nadie osó levantar la mano.\nAunque no soy cristiano he de reconocer que aquí Jesús estuvo pero que muy bien, y muy valiente. Chapeau.\n4 Askari, día 7 de Febrero de 2010 a las 13:27\nComo va la traducción de la obra de Rothbard ?\nTienes noticias ?\n5 jjvr, día 7 de Febrero de 2010 a las 13:40\nLa PSOE va detrás del modelo de "Un mundo feliz", en versión cutre. Pero son tan inútiles y ladrones que no consiguen implementarla de un modo "sostenible".\nA ver Ronin, ¿quienes son los moralistas y quien la adúltera?\n6 bacon, día 7 de Febrero de 2010 a las 14:46\n"En mi blog de Libertaddigital.com he propuesto, en parte por burla pero no solo, que los políticos sean obligados, mediante presión popular, a demostrar de modo práctico, en la televisión, lo bien que saben ponerse el condón y practicar las artes que normalmente se reservan a las "estrellas" del porno."\nUna curiosidad sobre este asunto sobre la que puede ser interesante reflexionar: las estrellas del porno NO suelen ponerse el condón. Se dice que ello es porque los usuarios del porno lo prefieren así.\nPor otra parte, en numerosos programas de televisión y en todo tipo de medios se viene recomendando el consumo de porno como algo no sólo natural, sino buenísimo de la muerte, tanto como los juguetitos, ungüentos, etc.\nAlgo de afán de lucro habrá en ello, digo yo, pero claro, eso también es muy bueno: ya sabemos que la suma de los egoísmos individuales, por algún mecanismo misterioso, ha de dar lugar a la prosperidad universal.\nSaben todos también de lo bueno y necesario que es usar el condón, algo que se recuerda a nuestros escolares y en lo que este gobierno ha gastado algún dinero, desde enviar miles de condones a África, para así llevar la contraria al Papa a hacer campañas en los medios y centros de enseñanza.\nPues digo yo, si tan necesario es el uso del condón, ¿por qué no obligan a usarlo a los actores en las pelis porno, esos productos tan recomendables?\nMás que nada lo digo porque se viene prestando mucha atención todo lo que se hace y dice en las películas de todo tipo, desde la violencia hasta fumar o la manera de hablar, el modo en que son tratadas las minorías, etc, de modo que se quiere añadir a las películas una cierta dimensión didáctica o emplearlas para transmitir unos ciertos valores cívicos, o como quieran decirlo y les suene bien. Entonces ¿qué pasa con el condón en el cine porno? Su uso por parte de los actores ¿no sería un buen modo de que los jóvenes apreendiesen el uso de tan benéfico artefacto?\nEl asunto no es de poca monta, pues de hecho hay actores porno que mueren de sida.\nPero, aaaay, la pela...\n7 Momia, día 7 de Febrero de 2010 a las 15:05\nResulta interesante darse cuenta cómo Tocqueville, dando un sorprendente vuelco de perspectiva en una época en que apenas atestiguaba los albores o la primera maduración del sistema democrático -no tan diferente del sistema socialista- en el mundo desarrollado, decide preocuparse meticulosamente por los riesgos potenciales de este régimen, cuya aplicación era -y aún es, aunque cada vez menos- vista como la panacea social y política de cualquier comunidad.\nTocqueville entendió a tiempo que la democracia, en virtud de constituirse en un vehículo de emancipación para los hombres, corría más bien el peligro de convertirse -convenientemente utilizada por las elites- en un instrumento de sometimiento y enajenación de los pueblos.\nPero más sorprendentes resultan sus proféticas advertencias respecto a la probable indefensión en que dejaría a la sociedad, la uniformidad de ambiciones, pasiones y placeres que en efecto se asume hoy en las grandes democracias, cuyo modelo se difunde globalmente, y hasta se impone a sangre y fuego, como paradigma.\n8 bacon, día 7 de Febrero de 2010 a las 15:09\nmanuelp (hilo anterior)\npregunta, si no he entendido mal, con qué ciencia es con la que puede estar de acuerdo la Iglesia, ya que en ciencia hay diferentes opiniones sobre un mismo asunto.\nLa Iglesia no encuentra, que yo sepa, ningún problema en aceptar la aplicación del método científico para la indagación del mundo físico.\nA lo que la Iglesia se opone es a cualquier cosa, venga de la ciencia o de donde venga, que atente contra la dignidad del hombre.\nSobre el evolucionismo: como cualquier teoría científica muy compleja, comprenderlo cabalmente es algo que sólo se alcanza tras bastante estudio. Al margen de lo que dice esa reseña, algún colega interesadao en el asunto me ha comentado que el libro de Ayala y Cela es de lo mejor en plan divulgativo, siento no poder ayudar más sobre ese punto\nOswald (hilo anterior),\ndice Vd que no entiende cómo la ciencia puede ser compatible con la creencia en el pecado original, y entiendo que quiere decir que parece que a la ciencia no puede gustarle la idea de que haya sido pecado buscar el conocimiento, que es lo que suele considerarse que representa el árbol prohibido.\nSe me ocurren varias cosas: el pecado fue de desobediencia, porque a la pareja del paraíso se les dijo explícitamente que no comiesen aquel fruto.\nFue de orgullo o soberbia, porque creyeron al tentador cuando les dijo que comiendo llegarían a ser como Dios o no necesitarían más de Dios (perdone que no recuerde con exactitud).\nPero nunca se dice que la sabiduría en sí sea mala. Salomón era un sabio, y los que fueron a adorar al niño en Belén eran magos, es decir, podemos entender que eran "científicos" de su tiempo; dadas las ofrendas que llevaron podrían haber sido algún tipo de alquimistas.\nEl mito de Fausto, que recoge Göethe ¿lo consideraremos anticientífico?\nY Einstein y Oppenheimer advirtiendo a los políticos sobre el infierno que ellos habían ayudado a abrir ¿son anticientíficos?.\nLa ciencia, como un martillo, una escopeta, una cuerda o una red, pueden ser buenos o malos. Advertir de que su uso, sobre todo en algunas áreas, dada su poder, debe estar sujeto a especial cuidado, hoy no sorprende a nadie ni parece anticientífico. Hay cáteedras y congresos de bioética.\n¿Sabe lo que sí es anticientífico?\naído diciendo que un feto no es humano.\n9 bacon, día 7 de Febrero de 2010 a las 15:24\nTocqueville: uno de sos autores de los que los progres saben el nombre, pero que decía cosas tales que esos mismos progres calificarían hoy de ultraconservador.\n10 1132CPCF, día 7 de Febrero de 2010 a las 15:24\nEL 60% DE VOTANTES DEL PP NO SE FIA DE SU LIDER\nZapatero se hunde en las encuestas pero Rajoy no despunta\n11 Momia, día 7 de Febrero de 2010 a las 15:25\nTocqueville, comparando a los rusos y a los americanos, y relacionándolos como los dos grandes pueblos que habiendo partido de puntos diferentes parecen avanzar hacia un mismo fin, advirtió la correlación de fuerzas mundiales que dominarían el siglo veinte; luego pasa a advertir y a preconizar el abandono de la democracia "a sus instintos salvajes", puesto que "también las élites abandonarían el interés por corregir sus vicios y remediar sus males".\nLa conciencia de igualdad ante la ley y las garantías legales y políticas, son imprescindibles no sólo para abrir los ojos del individuo ante los desmanes de la ansiada libertad, sino que contribuye a eliminar las injustas diferencias sociales y económicas en cuyos campos la democracia no ha querido entrar a regular nada, ni muestra tendencia a establecer un estado de mayor de dignidad y justicia, propicio para mejorar la convivencia de los hombres.\n12 bacon, día 7 de Febrero de 2010 a las 15:27\nlo que digo en 8 sobre Iglesia y ciencia es parecido a lo que dice Momia sobre Iglesia y sistemas políticos y económicos en el comentario 181 del hilo anterior, aunque él lo dice mucho mejor.\n13 1132CPCF, día 7 de Febrero de 2010 a las 15:32\n”Los políticos cobran la pensión máxima cotizando solo durante 7 años”\n14 Momia, día 7 de Febrero de 2010 a las 15:43\nEn fin, como se ha recalcado ya muchas veces, para Tocqueville, lo más trágico sería el aborregamiento de los seres humanos, manipulados por los medios, absorbidos en sus quehaceres diarios, y que al final renuciaran ellos mismos a defender sus libertades, dejándolas en manos de los poderes del Estado.\nAlexis de Tocqueville nos ha enseñado que la libertad no puede obtenerse más que a través de la acción diaria de los ciudadanos en la vida política y social, de la constante vigilancia y control de los políticos -a los que siempre se tendría que poder repudiar ipso facto cuando den muestras de incapacidad, corrupción o estupidez- y de la acción de un Estado que de ninguna manera tendría que convertirse en vigilante y protector omnisciente, que considere a sus súbditos como prisioneros obligados a doblar la cerviz en todo momento ante el poder del Estado.\n15 manuelp, día 7 de Febrero de 2010 a las 16:25\nYo se lo preguntaba desde una perspectiva histórica, no teológica. Yo tengo claro que la Iglesia Católica es parte- y fundamental- de la civilización occidental, y viceversa. Es evidente que no está en contra de la aplicación del método científico a la indagación del mundo físico, porque ella misma lo ha desarrollado en muchos aspectos- ha habido insignes científicos que eran miembros del clero y muchos más que eran creyentes católicos-, pero también es evidente que la postura de la jerarquía respecto a las diferentes tesis científicas ha tenido, en bastantes ocasiones, bastante de oportunismo. Lo que es natural que se produzca en una institución formada por personas, que viven inmersas en un tiempo concreto.\nY respecto al libro, me refiero a que sigo sin ver en él una demostración más allá de toda duda razonable de la tesis básica del Evolucionismo, es decir de que las especies y la vida provienen de cambios al azar, tesis que, por otra parte, me parece en contradicción total con la doctrina católica, con lo que, de aceptar la Iglesia el Evolucionismo, caería en una contradicción igual ó mayor que aceptando el marxismo.\n16 Momia, día 7 de Febrero de 2010 a las 16:39\nLa salida a la actual crisis política, económica, pero sobre todo, crisis de valores en España, pasa por la inmediata dimisión del gobierno de la Nación de los golpistas del 11-M, pero también de la oposición, que adolece de los mismos defectos que el gobierno; que salten a la palestra otros líderes regeneradores y reformistas hasta el fondo, que se establezcan las bases para una nueva Constitución -ya que esta es una tarea que no puede improvisarse- que fortalezca las bases de la Nación frente a los nacionalismos y reduzca el peso de las Autonomías, que fortalezca a todos los efectos los derechos de las familias frente al laicismo o ante cualquier otra agresión ideológica, que entronice los valores en el ordenamiento jurídico, comenzando por el derecho a la vida, a la libertad religiosa, de libertad de expresión, de derecho y deber al trabajo y a los derechos complementarios, que elimine a las sociedades secretas por antidemocráticas y que establezca unas bases democráticas mucho más abiertas a la libre participación de las personas y de su derecho a la libre asociación como contrapeso del poder político y en detrimento de la clase política y funcionarial, que se garantice la absoluta división de poderes a través de leyes orgánicas, que se garantice la independencia, transparencia y control de los medios de comunicación frente a los grupos de presión y del Estado, etc.\nSólo una regeneración profunda de los valores democráticos y una reforma radical de las leyes puede renovar a una Nación como la española que ha entrado en barrena, que está siendo agredida sin piedad, que está siendo atacada por todos los flancos imaginables.\n17 manuelp, día 7 de Febrero de 2010 a las 16:41\nPor cierto que Tocqueville empieza su libro resaltando lo que es para él, el rasgo fundamental de los jóvenes Estados Unidos.\nEntre las cosas nuevas que durante mi permanencia en los Estados Unidos, han llamado mi atención, ninguna me sorprendió más que la igualdad de condiciones. Descubrí sin dificultad la influencia prodigiosa que ejerce este primer hecho sobre la marcha de la sociedad. Da al espíritu público cierta dirección, determinado giro a las leyes; a los gobernantes máximas nuevas, y costumbres particulares a los gobernados.\nPronto reconocí que ese mismo hecho lleva su influencia mucho más allá de las costumbres políticas y de las leyes, y que no predomina menos sobre la sociedad civil que sobre el gobierno: crea opiniones, hace nacer sentimientos, sugiere usos y modifica todo lo que no es productivo.\nAsí, pues, a medida que estudiaba la sociedad norteamericana, veía cada vez más, en la igualdad de condiciones, el hecho generador del que cada hecho particular parecía derivarse, y lo volvía a hallar constantemente ante mí como un punto de atracción hacia donde todas mis observaciones convergían.\n18 lead, día 7 de Febrero de 2010 a las 16:45\n[Producción social. Negar al trabajador la propiedad privada de su capacidad de trabajo]\nMi post #169 del hilo anterior.\nMenorqui en 203 del hilo anterior:\nOjo al tercer enlace que puso en el post. El final es una locura\nTienes razón; lo leí en diagonal y la página Web, WikiEmpresa, me confió. Cosas como ésta:\nEn la sociedad socialista, la producción se desarrolla de manera planificada, a elevados ritmos y en interés de toda la sociedad.\nasí como expresiones previas ("producción social", "fuerzas productivas", "relaciones de producción", "modo de producción") me tenían que haber alertado de que su redactor era alguien inmerso en los conceptos de la teoría económica marxista (de "Economía Política" porque de la economía empresarial ni Marx ni los marxistas supieron ni saben nada).\nSobre el concepto de "producción social" he escrito algunas cosas en el blog. Lo fundamental es que éste es un concepto que Marx necesita lógicamente para validar su teoría de la "plusvalía".\nEn efecto, Marx admitió originalmente que un trabajador individual, en un mercado libre laboral, vendía su "capacidad de trabajo" (originalmente, su "fuerza de trabajo") al empresario (que Marx denomina "capitalista"). Por ese mecanismo, el "capitalista", pagando el salario contratado al trabajador, cumplía su parte del pacto con lo que el "capitalista", una vez pagados los salarios (y otros insumos necesarios) adquiría la legítima propiedad, una vez vendido el producto en el mercado, del excendete del coste (beneficio o "surplus" en inglés, que Marx pasó a denominar "plusvalía").\nEso invalidaba toda la teoría de la "expropiación de la "plusvalía" al trabajador pues que le pagase más o menos, según las condiciones del mercado laboral (que entonces era de gran oferta de trabajadores, procedentes del campo), se arreglaba mediante mera presión sindical (por eso el primer Marx pedía "Trabajadores del mundo, uníos", lo que es un puro lema sindical, no revolucionario).\nAsí que Marx, consciente de esto, negó al trabajador individual la propiedad privada de su "capacidad de trabajo" (lo que puede hacer con su inteligencia y con sus manos). Y negándole esa propiedad privada, negó la validez de los contratos individuales entre los trabajadores concretos y el "capitalista", que legitimarían la propiedad de éste del excedente "ingresos - costes" .\nA partir de ese momento, Marx habló de la "producción social" y de "valores medios de horas para producir los bienes concretos". Si todo el valor de la producción social o total de un país procede del trabajo de todos los trabajadores de un país, pertenece a todos estos trabajadores (no a uno concreto o a los de una fábrica en particular los correspondientes a ellos).\nUn fraude intelectual porque, además, ese "trabajo de los trabajadores" es un mero trabajo reproductivo y el que aporta, cualitativamente, menos "valor añadido". Pero eso lo veremos en el siguiente post.\n19 pedromar, día 7 de Febrero de 2010 a las 16:52\nNo hay ningún partido político en España que haya traicionado más a sus bases que el Partido Popular. Se visten de la bandera de España y luego hacen lo que ningún separatista consiguió jamás para su comunidad autónoma. Es el caso del blindaje de competencias -en este caso el Cupo vasco-, que el PNV trató de imponer al Congreso durante años y que sin embargo ahora se ha aprobado con la abstención del PP y el apoyo explícito del PP de País Vasco, por supuesto también del PSOE.\nLos vascos, y eso después de casi mil asesinatos y decenas de miles de exiliados, han sentado al PNV en la oposición por empeñarse Ibarreche en un referéndum por la autodeterminación. Lo que los vascos quieren es seguir recibiendo una sobrefinanciación con respecto al resto de los españoles.\nDe momento solo hay un partido que denuncia este hecho, y lo hace en toda España, incluido el País Vasco.\n20 acedece, día 7 de Febrero de 2010 a las 17:22\nVeo que a menudo sale en este blog el tema apasiónate del dinero. Pero dejando de lado si es ético o no la usura o si los billetes deben respaldarse en algún tipo de patrón, creo que todo el mundo estará de acuerdo en que el principal problema es el monopolio del dinero.\nY ahí es donde entran los bancos centrales. Un banco central es una entidad privada con la capacidad de crear o retirar dinero a placer y prestándolo al estado con intereses. Es sinónimo de esclavitud por que el dueño del banco central es el intermediario obligado en cualquier transacción comercial. El dinero con el que compras bienes no es tuyo, es prestado. Y ese dinero es el único medio para comerciar, a no ser que se realice trueque.\nEn España los Rothschild, a través de los Bobones nos empitonaron el Banco San Fernando en 1856 tras unas guerras carlistas interminables que endeudaron a los españoles de mala manera. Ya lo probaron antes con el Banco San Carlos. La moneda única paso a ser la peseta emitida por el banco san Fernando. Pero para poder hacerlo, antes había que prohibir las siete casas de la moneda que había en España. De este modo, la única moneda era la peseta emitida por el banco san Fernando. Y el banco san Fernando al emitir mas o menos moneda interfería en el comercio, en las transacciones de mercancías. Yo interpreto el dinero como una materia mas con la que se realizan trueques. Pero si se monopoliza un producto, se va en contra del libre mercado. Y en la actualidad hay tres monopolios indiscutibles: petróleo/fas, dinero, droga.\nY una posible explicación de la crisis española es que al dejar de venderse la droga en dólares y venderse en Euros, Washington quitara de la circulación gran parte de la droga existente para que Francia y Alemania no crecieran demasiado. La Fed devaluo demasiado el dólar, y creo que ya contemplaron la posibilidad que la droga dejara de venderse en dólares y se vendiera en euros. Esto se hace para que siga predominando Wall Street sobre la CEE (Francia y Alemania).\nY toda esta crisis actual es para tumbar la muralla China. Ya tumbaron en el 89 el muro de Berlin cuando la Fed enchufo en el mercado tropecientos mil millones de billetes (deuda). Y en España el problema se acentua por que España es un narco estado. Todo el poder de los bancos y cajas se basaba en los ingresos de la droga para poderlo transformar en deuda (prestamos). Pero si no hay droga, los bancos españoles se quedan sin liquidez, por eso el famoso plan E de zapo, para poder tener dinero. Un banco comercial creo que funciona de la siguiente manera: si un banquero posee 1000 euros en monedas o billetes de verdad, puede convertir su capital en 10 000 euros ( a veces se multiplica por 10, por 7, etc). De esos 10 000, el 10% es dinero de verdad, y el 90% (9000 euros) es dinero que se puede prestar (deuda). Cuando un banco comercial te presta dinero, en realidad te presta un papel en el que pone que le debes la cantidad prestada. Y el banco nunca pierde nada. Y te presta “aire” con el correspondiente aval de la persona que pide el crédito. El 90% del dinero ficticio del banco es la deuda que puede ir encolomando a los incautos. A mayor cantidad de billetes de verdad que posea el banco, mayor cantidad de deuda podrá colocar.\n¿Y hacia donde nos dirigimos? Pues yo creo que nos dirigimos (o algunos quieren llegar a ello) a que solo exista un banco central. Y que las transacciones se realicen solo con una tarjeta de crédito. Y que todas las transacciones del mundo deban hacerse con un UNICO intermediario, el que posee el dinero. Asi pues, si el poseedor del dinero no quiere que se realice una transacción (intercambio, salario, etc) solo le basta con denegar esa operación desde el ordenador. Es mas , de esta forma todos los ahorros serán numeritos de ordenador, no habrá forma de ahorrar a la vieja usanza guardando dinero debajo del colchon. Todos los ahorros estarán en manos del UNICO intermediario. Y esos ahorros, al ser inmateriales, no se podrán intercambiar por nada por motu propio. El uso de nuestro dinero no será libre, siempre estará el UNICO intermediario en todas partes.\nHoy en dia esta casi prohibido vender hortalizas en las carreteras, eso va en contra del monopolio, y pueden darse circunstancias de trueque sin necesidad de dinero. Toda producción estará regulada y controlada, cada unidad de producto tendrá su código de barras. Si quieres vender algo, deberas cumplir la ley y etiquetar, marcar tus productos. Y será tan costoso (normativas, impuestos, etc) que no todo el mundo podrá permitirse montar una empresa. Y al haber pocas empresas que transformen los productos, podrán imponer el precio al que quieren comprar la mercancía, que es lo que pasa un poco ya hoy en dia. Y digo poco como podria decir mucho, pero no de forma total.\nEs una opinión personal. Si estoy equivocado en algunos conceptos ruego se me corrija de forma educada.\n21 Quixote, día 7 de Febrero de 2010 a las 17:27\nHablando de bancos y dinero, me comenta un amigo abogado que los bancos andorranos, están dejando de pagar sus clientes españoles, empresas y particulares, sus depósitos, especialmente Credit Andorrá, que se prevée una ola de demandas judiciales contra los mismos. Cuidado con hacer depósitos en Andorra.\n22 lead, día 7 de Febrero de 2010 a las 17:55\n[Secuencia para producir un bien o cadena de valor: inventor, empresario, ingeniero, trabajadores]\nMi post #18\nEn una Economía cualquiera se mide su PIB (Producto Interior Bruto) como la suma para todos los sectores económicos de su "Valor Añadido Bruto", calculado al coste de los factores. El "trabajo", uno de los factores de la producción, se reflejará en el PIB como la suma de los salarios (y beneficios sociales) pagados a los trabajadores. Así, si hay muchos trabajadores trabajando en una Economía, habrá mucho PIB, y cuanto más altos los salrios, más PIB.\nEsto sería el comienzo del debate, casi de nivel de barra de bar, sobre los "derechos de los trabajadores al valor de la producción", un enfoque tipo UGT o CCOO. Pero lo dicho vale para nada si no entendemos de dónde sale lo que trabajadores producen.\nUna Economía produce bienes y servicios que antes, previamente, algunos, unos pocos, han inventado. Por tanto si en esa Economía nadie ha inventado nada, nada tienen que hacer los trabajadores, pues ellos sólo hacen "trabajo reproductivo", es decir, aplicar las especificaciones de fabricación (tecnología de los ingenieros) de productos que inventores han creado para obtener una producción en masa que se vuelca en el Mercado.\nPensemos en la Economía industrial y cibernética actual...o la de hace 140 ó 150 años, en tiempos de Marx (que murió en 1883), cuando ya se habían inventado varios de los apartos de la civilización tecnológica actual. Así, el teléfono.\nPara producir un bien, v. gr. un teléfono, que es un artefacto, un artificio producto de la genialiadad de unos pocos, para satisfacer una necesidad humana (comunicarse por voz a grandes distancias), ese bien tiene que:\n(1) haberse inventado, lo que es cuestión, como he dicho, de la genialidad no programada ni planificada de uno o unos pocos. Esa genialidad no depende de reunir grandes masas de trabajadores en un lugar; por eso Böhm-Bawerk preguntaba a los marxistas: " a qué número de trabajadores corresponde el genio de Miguel Angel" o "¿cuántos trabajadores tengo que reunor para conseguir un Miguel Angel?" La respuesta es obvia: el genio humano, la inventiva humana no tiene relación con el número de trabajadores reunido. No se puede medir el genio en "horas-hombre" ni está garantizado que habrá genios en cualquier colectividad.\n(2) encontrarse un empresario que esté dispuesto a arriesgarse a fabricarlo montando una empresa (posible percepción de beneficios o "rentas inciertas" si el producto se vende en el Mercado por encima de su coste; si no, el empresario fracasa, con las correspondientes pérdidas)\n(3) Convertirse el invento en un producto fabricable en la empresa, lo que es el trabajo de los ingenieros de fabricación, menos genial que el del inventor pero con gran carga tecnológica, es decir, no reproductiva sino creativa. Tampoco depende nada del número de trabajadores reunido.\n(4) Contratarse trabajadores que, aplicando al invento los procedimientos de fabricación diseñados por los ingenieros -aplicación para la que serán entrenados en la empresa-, realizarán un "trabajo reproductivo" es decir, de fabricación en serie de ese teléfono.\nSi no se produce el paso (1), el resto de pasos o "cadena de creación de valor" no existirá ni se podrá computar en el PIB de ese país. Así que sin Alexander Graham Bell (o Antonio Meucci) y los equivalentes respecto del resto de artefactos que resuelven nuestras necesidades (coches, aviones, aspiradoras, lavadoras, cuartos de baño, ascensores, cocinas eléctricas, ropa y calzado de todas clases, ordenadores, Internet, cadenas reproductoras de DVD's y CD's, libros, aparatos musicales, etc.) habría sólo un PIB de agricultura, minería y pesca (y aun para eso es necesaria mucha tecnología si que pretende competir en el Mercado).\nRESUMIENDO. La "teoría del valor trabajo" es falsa, tanto vista desde el lado del Mercado (donde sólo cuenta la valoración subjetiva por los consumidores de la utilidad de los bienes, independientemente del trabajo empleado en su producción) como desde el lado de la producción, donde el "trabajo reproductivo" y no creativo de los trabajadores (y generalmente sustituíble por máquinas, como así ocurre crecientemente) y que percibirán "rentas ciertas", sus sueldos, está al final de la cadena, tras el del inventor (sin cuyo producto genial no hay nada que hacer), el del empresario (que se arriesga y no tiene garantizado el beneficio o retribución de su trabajo) y tras el de los ingenieros (o tecnólogos) que convierten la idea genial del inventor en un producto fabricable de forma eficiente para que su coste de producción sea competitivo en el Mercado.\nNi Marx ni los marxistas entendieron ni entienden nada de esto (y si lo entienden se callan, pues ellos viven del fraude original, hablando de "modos de producción " y de "producción social". Menos justificación tenía Engels, propietario de fábricas de hilaturas en Manchester, que sí tenía que entender el proceso en una Economía Industrial).\n23 menorqui, día 7 de Febrero de 2010 a las 18:15\n24 Sorel, día 7 de Febrero de 2010 a las 18:21\nAl hilo del mal uso que del castellano estamos haciendo entre todos, tal y como denencia don Pío, esta mañana me he encontrado frente a una tienda en la que se podía leer lo siguiente:\nCalle Orense, Madrid. Tienda SPRINGFIELD\nUn gran cartel donde se lee:\n¿A qué se debe tal mezcla de lenguas? No creo que se trate de una mera estrategia comercial, más bien se trata de una horterada mezclada con un alto grado de provincianismo.\nJunto a este cartelón, hay uno de menor tamaño con el ya típico:\nNew Collection en el interior\nPropongo a LD un hueco similar al existente referido a los Horrores monumentale, pero, en este caso, dedicado a las "aberraciones" en el uso del castellano.\n25 manuelp, día 7 de Febrero de 2010 a las 18:25\n# 22 lead\nLa teoria del valor-trabajo es falsa, porque el valor de un bien no depende de la cantidad de trabajo empleado en su producción.\nPero no porque en la producción intervengan, además del trabajador, el inventor, el empresario y el tecnólogo, pues, al fin y al cabo, lo que aportan todos ellos en el proceso de producción es también trabajo.\nAdemás ese tipo de trabajo "reproductivo y no creativo" al que alude usted no existe en la realidad. Yo he visto como los trabajadores de último nivel en la cadena de producción modificaban ventajosamente los procesos de fabricación que habían creado ingenieros de análisis de procesos.\n26 Sorel, día 7 de Febrero de 2010 a las 18:32\nInteresante artículo de don Fernando Calamita, jurista.\nExpongo sólo la conclusión. Quien desee leerlo entero, al final pongo el enlace.\nObviamente, para despolitizar la justicia habría, en primer lugar, que volver al sistema de elección de doce de los veinte vocales del CGPJ por los propios jueces y magistrados, en sufragio directo. En segundo lugar, suprimir el Ministerio de Justicia y traspasar sus competencias al CGPJ, dotando a este organismo de autonomía presupuestaria, al igual que la tienen los otros dos Poderes del Estado. En tercer lugar, que los Cuerpos de Secretarios y demás personal al servicio de los miembros del tercer poder del Estado se integraran también bajo la estructura del CGPJ, reasumiendo por tanto el Estado las competencias sobre dicho personal. No puede ser que los secretarios dependan del Ministerio de Justicia, y los Cuerpos de Gestión Procesal, Tramitación y Auxilio Judicial dependan de cada comunidad autónoma. En tal sentido, la moderna oficina judicial lo que va a hacer es aislar al juez de los funcionarios. Vamos, que va a empeorar si cabe más todavía la situación. Finalmente, que los nombramientos de altos cargos judiciales se motivaran exclusivamente con arreglo a méritos y capacidad, y que se suprimiera el acceso a la carrera judicial sin oposición libre, “a juristas de reconocida competencia”.\nDesde luego... ¡qué se haría en este país con un poco de "sentido común"!\nY ¡qué daño han hecho al mismo la casta de politicastros que padecemos! Porque Alfonso Guerra dijo que Montesquieu había muerto, pero es que los del PP lo han enterrado bien hondo.\n27 Sorel, día 7 de Febrero de 2010 a las 18:38\nBueno... supongo que gracias a cierto control del estado en materias como v.g. la sanidad e higiene; casos como el de "la Colza" no creo que vuelvan a darse.\nCompre un melón en una de las carreteras de España, intoxiquese, y a ver dónde va usted a reclamar.\n28 manuelp, día 7 de Febrero de 2010 a las 18:47\nSobre la Independencia del Poder Judicial\nMírese lo que decía Tocqueville en la obra citada.\nLa causa está en este solo hecho: los norteamericanos han reconocido a los jueces el derecho de fundamentar sus decisiones sobre la Constitución más bien que sobre las leyes. En otros términos, les han permitido no aplicar las leyes que les parezcan anticonstitucionales.\nEstrechado en sus limites, el poder concedido a los tribunales norteamericanos de pronunciar fallos sobre la anticonstitucionalidad de las leyes, forma aún una de las más poderosas barreras que se hayan levantado nunca contra la tirania de las asambleas politicas.\n29 lead, día 7 de Febrero de 2010 a las 18:58\nmanuelp en #25:\nRespecto de la Falsedad de la "Teoría del Valor Trabajo", estamos ambos de acuerdo, como, por mi pate, indico en la primera frase del "RESUMIENDO". Pero donde, TAMBIÉN, falla es en la medida o valoración objetiva del trabajo. Sabemos la intención de Adam Smith al decir que "el trabajo es la única fuente de creación de valor": es el hombre, con su actividad, el que crea valor (actividad, dijo, que incluye la invención de máquinas, stores-up work- trabajo almacenado, escribió). Y, es ese sentido culitativo, la frase tuya que destaco es correcta: todo implica un trabajo, un esfuerzo.\nAparte del error de Smith al relacionar ese "valor objetivo" (si es que se pudiera medir) con el "valor en el Mercado" o precio, el error fundamental está, precisamente, en el empeño de esa medida o valoración. Marx, que hereda, según reconoció, esa Teoría de Marx y de Ricardo, hace una caricatura de ella pues ignora los tres pasos de la "cadena de valor" que he descrito en mi post #18 asignando todo el valor al trabajo reproductivo de los trabajadores (que, cierto es, también suelen aportar ideas creativas que no estoy seguro que los más envidiosos de sus compañeros acepten que se les recompense por ello, como en la novela de Ayn Rand).\nEl empeño de Marx de medir todo en "horas" y de ignorar la creatividad del inventor (que puede adquirir derechos de patente o montar él la empresa, con apoyo de inversores, como hizo Edison) y, especialmente, ignorar la fundamental aportación del empresario (al que quiere demonizar con eso de "capitalista") conduce al marxismo a ser lo que es: un intragable fraude intelectual y real (no hay más que ver lo que ha dado de sí en la URSS, la China de Mao, la Cuba de Castro o la Corea del Norte de la dinastía Kim).\n30 Sorel, día 7 de Febrero de 2010 a las 19:13\n¿Es aplicable el modelo useño a España?\nEn este país, la aspiración máxima de cada taifa (me niego a llamarlas autonomías) no es ya la existencia de un Tribunal Superior de Justicia que, por otro lado, ya poseen; sino un TRIBUNAL en cada taifa de valor igual al TRIBUNAL CONSTITUCIONAL por lo que la última instancia judicial sea este nuevo organismo judicial.\nSi, en estos momentos, la politización de la Justicia alcanza cotas elevadísimas, ¿qué pasará cuando estos TRIBUNALES DE TAIFAS empiecen a actuar de la mano de los llamados Estatutos como el catalufo?\n31 manuelp, día 7 de Febrero de 2010 a las 19:16\n# 29 lead\nDe acuerdo. Por eso de todos los "padres" del marxismo, el único relativamente simpático es Engels, porque fue el único que combatió realmente en una guerra jugándose la vida y fue el único que trabajó realmente- entre otras cosas para contribuir al mantenimiento de su gorrón amigo Marx, que no ganó una libra en toda su vida-, mientras que todos los demás- Marx,Lenin,Stalin y Mao, no eran más que intelectuales engreídos, movidos por el deseo de imponerse sobre los demás sin reparar en los medios.\nAsí estos intelectuales se desesperaban y se desesperan cuando observan la ley general que no deja nunca de cumplirse, y que consiste en que las asociaciones de trabajadores nunca pasan de tener objetivos "economicistas", es decir que no superan la etapa del sindicalismo, y se ponen a despotricar contra la "alienación" de las masas, como Marx despotricó contra Bernstein y Lenin contra el "renegado" Kautsky.\n32 Oswald, día 7 de Febrero de 2010 a las 19:18\n"Y ese poder celestinesco tiene efectos nada benignos, como el número creciente de embarazos de adolescentes, abortos, divorcios, niños criados en hogares monoparentales a menudo arruinados afectiva y educativamente, y otros efectos derivados como la expansión de las drogas, del alcoholismo, de la delincuencia juvenil y general, de la violencia doméstica, etc., es decir, de los que he llamado indicadores negativos de la salud social. Solo hace falta atender a esos indicadores para comprender que la salud social española es muy mala y en trance de empeorar. Y que una de sus causas principales, aun si no la única, es la clase de políticos que nos ha tocado sufrir, Muchos de los cuales habrían sido enviados a sus casas o a la cárcel en una sociedad más sana." La penúltima frase y la última se contradicen entre sí: según aquella la causa principal del mal está en la clase política, según ésta está en la sociedad. Por supuesto, lo verdadero es lo segundo: la clase política es sólo un reflejo de la sociedad.\n33 manuelp, día 7 de Febrero de 2010 a las 19:24\n# 30 Sorel\nSi se refiere al modelo federal de los Estados Unidos, mi opinión es que no. Y concuerdo con lo que dice Tocqueville.\nLo que hace que el sistema federal no este al alcance de todos los pueblos, y lo que ha permitido a los angloamericanos adoptarlo.\nHay un hecho que facilita admirablemente, en los Estados Unidos, la existencia del gobierno federal. Los diferentes Estados tienen, no solamente los mismos intereses poco más o menos, el mismo origen y la misma lengua, sino también el mismo grado de civilización lo que hace casi siempre fácil el acuerdo entre ellos. No sé si hay una pequeña nación europea que no presente un aspecto menos homogéneo en sus diférentes partes como el pueblo norteamericano, cuyo territorio es tan grande como la mitad de Europa. Del Estado del Maine al Estado de Georgia se cuentan aproximadamente cuatrocientas lenguas. Existe, sin embargo, menos diferencia entre la civilización del Maine y la de Georgia, que entre la civilización de Normandía y la de Bretaña. El Maine y Georgia, colocados en los dos extremos de un vasto imperio encuentran, pues, naturalmente, más facilidades reales para formar una confederación que Normandía y Bretaña, que sólo están separadas por un riachuelo.\nEl pueblo que, en presencia de las monarquías militares de Europa, llegase a fraccionar su soberanía, me parecería abdicar por ese hecho de su poder y tal vez de su existencia y de su nombre.\nAunque hoy no existan las monarquias militares en Europa, tengo por cierto que la federalización de España a lo único que conduciría es a su desaparición.\n34 acedece, día 7 de Febrero de 2010 a las 19:25\n¿Quien te dice que que esas hortalizas vendidas no son de la misma calidad que las del supermercado? Pueden tener mas, menos o igual calidad. Pero la venta es de tu a tu, sin pagar una plaza en los supermercados o que entidades tipo Corte Ingles o Caprabo te paguen una miseria al tener un cierto monopolio de los lugares de venta. Pocas cosas hay mas industriales que un MC Donlads, pero te aseguro que cada vez voy menos a esos sitios por que me da no se que pensar que me estoy comiento rata de BCN. Que un producto haya pasado hasta su venta final por una etapa industrial (envasado, por ejemplo) no quiere decir que sea mejor. Los ultimos coches toyota tienen defectos en los frenos.\nY quien te dice que el que vende hortalizas en la carretera no haya fumigado, no tenga tractor, no utilice el word excel para organizarse y mire la bolsa, no tenga una carrera. No pretendo ser el jipioso romantica anti industrializacion. Solo estoy hablando de los monopolios y las taxas que aceptamos cada vez como mas normales. No estoy hablando de producir con un buey.\nCon el asunto de las hortalizas no me referia al modo de producirlo, me referia a como se vende. Tu puedes vender hortalizas en la carretera y que hayan sido envasadas con una maquina que te ha costado 36 000 euros, de3 1,8 m de anchura por 7,3 m de largo.\nSiendo simplistas (me puedo equivocar) el libre mercado es el libre intercambio de mercancias o servicios, ya sean estas mercancias productos acabados o partes de un bien a producir mas grande.\nCada vez se acota mas nuestro margen de maniobra.\nPor ejemplo, no entiendo poque debe regularse igual los horarios de apertura de locales comerciales ni por que deben pagarse impuestos por ello.\nSi una familia tiene un colmado, deberia poder tenerlo abierto todo el tiempo que quieran, el numero de horas abierto dependeria de los relevos que van haciendo los distintos miembros de la familia.\nEn cambio, si un empresario tiene un colmado pero contrata a un trabajador, debe respetar el maximo de horas maximas de trabajo diarias. Y si quiere abrir todo el dia, debera hacer tres cambios de trabajadores, pagando un extra en el salario por el trabajo nocturno.\nEl colmado familiar es mas flexible en horarios, pero puede tener una oferta limitada. En cambio un caprabo tiene mas oferta, y si tiene parquing ya ni te cuento.\nY el libre mercado decidira quien es el mejor. Pero a veces las leyes perjudican a las pymes.\nJordi Pujol se metio con esto de los horarios y segun el pretendia ayudar a las pymes al regular a su manera los horarios de abertura de los comercios. Pues la ca.go y hundio mas a las pymes.\nUna cosa es producir y otra vender. Y repito que con el ejemplo de las hortalizas me referia a la venta, al intercambio, no a la produccion.\n35 manuelp, día 7 de Febrero de 2010 a las 19:26\nDel Estado del Maine al Estado de Georgia se cuentan aproximadamente cuatrocientas leguas.\n36 Sorel, día 7 de Febrero de 2010 a las 19:28\nDejando a un lado ciertas utopías que, como todo el mundo sabe, conducen a las más abyectas y sangrientas tiranías; cada vez estoy más convencido de que los 4 puntos cardinales en los que debe basarse la nación española son:\n(1). UNIDAD DE ESPAÑA\n(2). DIVISIÓN DE PODERES\n(3). IGUALDAD DE TODOS LOS ESPAÑOLES ANTE LA LEY.\n(4). DERECHO A DISPONER LIBREMENTE DE TU DINERO, TU TRABAJO Y, POR ENDE, DE TU PROPIEDAD.\n37 Sorel, día 7 de Febrero de 2010 a las 19:38\nLos CONTROLES DE CALIDAD que deben pasar todos los P/S que salgan al mercado, ¿en qué lugar quedan? ¿Son irrelevantes? ¿Van contra el libre mercado?\nEn cuanto el ejemplo que pone de un MCdonalds, tenga usted la seguridad de que los productos allí utilizados han pasado los controles de calidad más estrictos. De no ser así, se expondrían a demandas millonarias.\nParticularmente, me fio más de este tipo de establecimientos que del típico bar "costroso" de barrio.\n38 silmo, día 7 de Febrero de 2010 a las 19:47\nTimoteo #186 de ayer:\nComparto su interés por resaltar la importancia básica de la cooperación en las relaciones humanas. Es algo políticamente incorrecto en la actualidad extremadamente individualista que vivimos. Pero no hay que dejar de reflexionar sobre ello.\n39 Timoteo, día 7 de Febrero de 2010 a las 19:48\nApagué el ordenador una vez enviado mi comentario en 186 del hilo anterior y leo ahora tus notas en ese hilo referidas a el.\nComentaba simplemente en 186 la relación que la ley natural establece entre la persona y la sociedad. La persona es por naturaleza un ser social. Y por su dotación de inteligencia un ser social capacitado de libertad condicionada y responsable que puede actuar conforme a la Ley universal o desviado de ella, con las consecuencias que de ello se derivan.\nSi entendemos por sociedad el conjunto de personas y de las actividades mediante las que se interrelacionan entre si estas personas, parece lógico afirmar que no existe en la vida social actividad personal alguna que no afecte a otras personas. La persona posee el poder de actuar con libertad, pero esta libertad en las relaciones sociales está siempre condicionada por el ejercicio de la libertad de otras personas, de aquí las normas de la costumbre, las leyes y demás códigos de la vida social que limitan y condicionan la libertad y el sentido de la actividad de las personas que la integran.\nLos animales sociales irracionales están impulsados por la fuerza de la naturaleza y sus respectivas formas sociales siempre son las mismas. La sociedad humana, compuesta por animales sociales con capacidad de desarrollar sus miembros la facultad inteligente (que están impulsados por la fuerza de la naturaleza pero dotados también del poder de decidir, por el poder de libertad que la facultad inteligente les atribuye) está continuamente cambiando de forma, según van desarrollando sus miembros el conocimiento inteligente y según predomine en el conjunto social el de los más o menos dotados de este.\n40 Timoteo, día 7 de Febrero de 2010 a las 20:02\n# lead, 201, hilo anterior.\nEn mi anterior post 29 a menorqui trato de explicar mejor mi comentario en 186 de ayer.\n41 menorqui, día 7 de Febrero de 2010 a las 20:04\nJustamente, libertad de comercio. Si yo quiero comprarle los melones a un señor que los vende en la carretera, estoy completamente en mi derecho, que si me lo niega el estado, me lo doy yo, y le doy a ese señor el derecho a vender melones en la carretera, simplemente porque me da la gana. No hay nada que le quite el derecho a la venta a nadie salvo el que impida a otros realizar sus fines. Ellos que hacen eso de prohibir las cosas son los que no tienen derecho, aunque tengan el poder. Usted puede comprar en donde el producto haya pasado por el océano de licencias y homologaciones, bien, quizás se sienta más seguro, pero puede también no hacerlo, y si cree que es un riesgo, puede arriesgarse, y si acaso resulta intoxicado, puede demandar a quien se lo ha vendido. Regulación en el mercado, para quien la quiera, por favor.\n42 silmo, día 7 de Febrero de 2010 a las 20:08\nmenorquí #189 de ayer:\n..."les pregunto si aceptan como PRINCIPIO de CONVIVENCIA que cada cual pueda hacer lo que sea sin impedirle lo mismo al otro"\n¿Lo que sea? No parece afortunada en este caso la idea de libertad que expone. Significa literalmente, si no leo mal, que cada cual pueda hacer lo que le de la gana sin interferencia alguna. Como en otros comentarios se ha explicado mejor me atengo a ellos para entender lo que quiere decir. En todo caso, no es fácil hablar de libertad sin un significado común explicito que evite la habitual manipulación ideológica del término.\n43 acedece, día 7 de Febrero de 2010 a las 20:11\nSorel, pues metemos en el pack el control de calidad, no cambia nada. Si uno quiere vender sus productos en la carretera pues adelante.\nEs mas, los controles de calidad varian segun el volumen de produccion, al menos en Cataluña. En Francia los controles de calidad son menos estrictos y todo queda en la responsabilidad del productor. Para producir queso mato en Cataluña es un follon, aunque se produzca 0,5 T anuales. Es obligatorio la pasteurizadora. En Francia no, la responsabilidad es del empresario. Y eso puede ser una ventaja o no, pero se tiene mas margen de maniobra.\n44 menorqui, día 7 de Febrero de 2010 a las 20:17\nTimoteo, y los demás.\n¿Aceptarían como ley fundamental e inviolable de convivencia el derecho de todo miembro de la sociedad, sea individuo o asociación de individuos, sea parte de una mayoría o de una minoría, sea una persona o asociación privada o una persona o asociación gubernamental o estatal, a no ser impedido o impedidos en ninguna de sus actividades -las del estado las que permite la ley, las del individuo o asociaciones las que libremente escojan-, por parte de cualquier miembro de la sociedad de otro modo que no sea el del libre acuerdo mutuo?\n45 Timoteo, día 7 de Febrero de 2010 a las 20:18\nMe parece importante, 1132CPCF insistir en ello.\nUna ley que privilegia al gobernante que la dicta es testimonio de la condición injusta de esa ley y de la corrupción del gobernante que la dicta.\nEl hecho de que, ante la crisis que estamos padeciendo (con varios millones de parados excluidos de la producción de los bienes que necesitamos, por injusticia de las leyes que tenemos), los gobernantes respondan con más leyes injustas, recortando los sueldos y pensiones de quienes producen los bienes y aumentando sus propios sueldos y pensiones, es un hecho que pone de manifiesto su comportamiento político ignorante, deshonesto y desvergonzado. Nos muestra que tenemos políticos incapaces de dictar leyes para el bien común, causantes y responsables de los daños que su gobierno produce a la nación y a sus miembros.\nAnte esta realidad incuestionable y perceptible, quienes la padecemos (nos consideremos de izquierdas, derechas, creyentes o ateos, esto es cuestión de apreciación personal) aparte de que nos quejemos o no de esta realidad, la actitud de conveniencia general que nos corresponde adoptar para mejorarla es la de promocionar una campaña pública general y continua reclamando y exigiendo aa estos gobernantes , por vías efectivas, que den cuenta y respondan del coste de los daños que producen.\n46 menorqui, día 7 de Febrero de 2010 a las 20:22\nSalvo, perdón, tengo que añadir que el individuo o grupo vulnere este derecho.\n47 bacon, día 7 de Febrero de 2010 a las 20:38\n"y si acaso resulta intoxicado, puede demandar a quien se lo ha vendido"\npara mi por ahí anda el límite de esa libertad que tan bien le parece.\nA mi me parece muy bien que el estado vigile lo suficiente para que nadie se tenga que intoxicar. Porque el problema es que si uno se intoxica, a veces el problema ya no se puede arreglar con una demanda. Y si no mire los de la colza.\nMe parece muy bien que el estado vigile lo suficiente para que los trileros no puedan timar incautos.\nYa, sería perfecto que no hubiese incautos, pero el mundo es como es, no como queramos imaginarnos.\nMe parecería muy bien que el estado impidiese que en las farmacias vendiesen productos que se sabe que no funcionan (hubo un tiempo que lo de "sólo en farmacias" significaba algo), y que impidiesen que los médicos prescribiesen homeopatía, que es un timo.\nTambién me parece muy bien que haya que pagar impuestos, auqnue nos fastidie, o si no ¿de dónde va a salir el dinero para las obras públicas, el ejército, la sanidad pública, la enseñanza pública, etc.\nClaro que a Vd. no le gusta que haya ni sanidad pública ni la enseñanza pública. Supongo que le parecerían muy bien las condiciones de la India que conoció. A mi, sin haber estado allí, no. Gente muriendo de hambre y de enfermedades que se podrían curar perfectamente.\nVicente Ferrer también estuvo por allí, y ya sabe en qué empleaba sus "ocios".\n48 silmo, día 7 de Febrero de 2010 a las 20:39\nDe acuerdo si por ley se entiende ley justa. No hay libertad sin justicia. La definición de Tomás de Aquino no esta mal: una norma de acción razonable, justa, estable ordenada al bien común y promulgada por la autoridad competente.\n49 Timoteo, día 7 de Febrero de 2010 a las 20:41\nNo te olvides que el monopolio principal, del que dependen todos los demás monopolios, es el de dictar las leyes, Monopolio que tienen los gobiernos. De que la ley positiva sea o no correcta (orientada o no en el sentido de la Ley Natural ( que es la ley de la vida) depende que la sociedad funcione bien o mal.\n50 DeElea, día 7 de Febrero de 2010 a las 20:41\nEstoy bastante de acuerdo con lo que dice, pero le comento este asunto:\n“Veo que a menudo sale en este blog el tema apasiónate del dinero. Pero dejando de lado si es ético o no la usura o si los billetes deben respaldarse en algún tipo de patrón, creo que todo el mundo estará de acuerdo en que el principal problema es el monopolio del dinero.\nY ahí es donde entran los bancos centrales. Un banco central es una entidad privada con la capacidad de crear o retirar dinero a placer y prestándolo al estado con intereses.”\nAsí me parece a mí, pero el problema no es el del monopolio en si, si no de quien lo ostenta. La acuñación de moneda siempre ha sido y por su propia naturaleza es normal que así sea, un monopolio, y esto parece inevitable dada la naturaleza fiduciaria del dinero. Ahora no es lo mismo que el monopolio sea del Estado, la Nación y en definitiva el pueblo que, exclusivamente de los banqueros: “banco central es una entidad privada” por que en manos de los banqueros o financistas el dinero adquiere una nueva naturaleza la de mercancía con lo que es convertido en objeto de especulación y usura.\nEn este caso los monopolistas deben ser todos, o sea un monopolio social y colectivo, la sociedad, el Estado, el pueblo y tal y no unos pocos, o sea oligárquico: los banqueros. De esta manera será más fácil que el dinero mantenga su naturaleza y función natural y no la de mercancía y género de especulación y usura.


Ducoté le perdonará $1.000.000 a la USAL | Pilar Político\nDucoté le perdonará $1.000.000 a la USAL\n17/01/2018 | La Universidad Del Salvador solicitó la condonación de su deuda por la tasa de servicios generales del año 2016, la cual asciende a $1 millón. En el expediente incluyó su balance contable donde admite tener activos en lingotes de oro. ¿Cuáles son los verdaderos aportes a la sociedad pilarense de parte de esa casa de altos estudios? ¿Cuántas becas para estudiantes locales le han solicitado de parte de la comuna?\nTodos los años llega el expediente desde la Universidad Del Salvador para solicitar la condonación de la deuda que contrae con la Municipalidad Del Pilar y por su condición de Entidad de Bien Público se aprueba ese pedido. Pero también de manera anual queda la duda, ¿cuál es el verdadero aporte de esa casa de altos estudios a la sociedad pilarense? Por ejemplo, la ex Secretaria de Educación local y hoy Diputada Nacional, Marcela Campagnoli, ¿cuántas becas logró para estudiantes de Pilar durante el período 2016 (el de la deuda)? ¿hubo alguna durante la gestión de Nicolás Ducoté?\nEn esta oportunidad, la presentación de una de las universidades privadas más prestigiosas del distrito hace un poco de ruido debido al monto que se le debe perdonar, poco más de $1.000.000. Una suma que según su balance contable, presentado con el expediente en el propio municipio, podría abonar sin temor a tener problemas financieros. Y sin dudas, un monto que tranquilamente podría destinarse a edificios educativos de gestión pública con muchas más necesidades que el campus Nuestra Señora del Pilar.\nLa historia de la USAL está plagada de irregularidades, o lo menos de hechos llamativos. Como el que se discutió en el 2009, cuando el Concejo Deliberante tuvo que debatir la habilitación de su predio, aunque el mismo ya estaba en funcionamiento desde finales de los ’80, principios de los ’90. Pero recién en la primera década del siglo XXI solicitó su habilitación y por supuesto la eximición “del pago correspondiente a Derechos de Construcción y de Habilitación”. Nunca una para el pueblo que los recibió.\nAhora este millón de pesos pasa a ser tan famoso como el que regalaba Susana Gimenez, debido a que la institución debió presentar su patrimonio. Algunos de los datos llamativos es que posee cerca de $3.000.000 en LINGOTES DE ORO, una situación propia de los españoles cuando llegaron a conquistar el continente americano, en este caso los porteños a usurpar tierras en territorio bonaerense. Pero hay más, como los $4.000.000 en obras de arte o los U$S5.500.000 invertidos en el exterior o lo que poseen en el país en moneda extranjera (dólares estadounidenses, dólares canadienses, euros, guaraníes, reales o uruguayos). ¿Y no pueden pagar el ex ABL?\nCon el Intendente Nicolás Ducoté como docente de la USAL, más los ex alumnos en el Concejo Deliberante como los concejales oficialistas el Dr. Diego Ranieli y la Dra. Claudia Zakhem no hay dudas que el pedido será aprobado. ¿Pero se podrán cambiar las condiciones de cara al futuro próximo? ¿Se le puede exigir a esa institución que haga aportes concretos a la educación local?\nEnero 17, 2018 a las 1:46 pm\nLa usal cobra por mes a los alumnos la cuota desde $6000\nDe que estan hablando!!!\nY a los docentes les pagan dos mangos!\nRecaudan fortunas la usal.\nQue la cierren!\nQue reintegren el predio al Municipio , no cumplieron con ninguna de las clausulas que se le habian puesto como condicion cuando la Municipalidad les otorgo el mismo en comodato . Para que capaciten gratiutamente a los jovenes de Pilar en concepto de Becas . Pero a la comunidad no te brindaron ningun beneficio al contrario se apropiaron de mas tierra de la otorgada en su momento y causaron problemas hidricos en el barrio La Lomita y Agustoni.\nEnero 17, 2018 a las 7:54 pm\nCómo no se les cae la cara de vergüenza ???. Y los concejales que levantarán la mano, no llevarán la otra al bolsillo ???. Ésta universidad, no hace nada por Pilar y su gente, al contrario, sólo esquilman a los jóvenes. El Papa se enterará de la cuota inmoral y usurera que cobran y de las puertas que cierran. Alguien le escribirá una carta. Sin verguenzas …\nEnero 18, 2018 a las 5:13 pm\ndebería dar la oportunidad en forma gratuita al personal del municipio que no puede parar la universidad para que estudie y tenga formación.\nOjo que hay avivadas que se han sacado media beca y ganan bien.\na esas personas que pueden pagar la cuota no les corresponde!\nEnero 18, 2018 a las 6:40 pm\nSin defender a la Usal, la nota carece de contenido. Ni siquiera pudieron averiguar cuantas becas se dieron en ese año?\nEnero 20, 2018 a las 7:35 pm\nSi seria interesante saber cuantas becas han otorgado desde su instalacion en el Predio del Vervo Divino por el año 1988 año por año y saber si dichas becas coinciden con las pautas estabecidas que las mismas serian otorgardas a los mejores promedios de la Intituciones educativas Publicas de Pilar . Ademas del hospital que se habian comprometido a construir ??? con camas especialmente para personas del distrito ??? Hay que leer el expediente desde cuando se firmo el convenio .\nLa UNGE se se encarga de dar las becas a todo quien sea de Pilar.\nSe que dan un cupo alto de becas\nhablamos de 100 por año… si no es más!\nEnero 24, 2018 a las 12:06 pm\nUn disparate. Una verguenza. Una arbitrariedad imperdonable. Sr Ducoté, cobre la deuda y destine ese dinero a los pilarenses, hay mucho por arreglar todavía, empezando por las calles.\nEnero 27, 2018 a las 5:28 am\nSólo daban medias becas y, por lo menos hasta el 2014, nunca se llegó a 100., en ese año, comenzaban a reducir el otorgamiento. Muchos están en lo correcto, nunca cumplieron con lo que se acordó.\nEnero 30, 2018 a las 2:10 pm\nEsta nota esta llena de mentiras. Lo que pasa es que este medio extorsiona a las empresas: si no les pagas publicidad intentan escracharte. Son de cuarta.\nEsta nota es claramente una movida de alguien que tiene ganas de desprestigiar. Qué pasó? No pusieron pauta publicitaria? El contenido a km es más que falso, carece de sustento y como nota es un insulto al periodismo.


Messi sueña con Qatar: "Se vienen cosas buenas en este 2022" | Filo News\nLuego de alzar la Ligue 1 con el PSG, Messi se mostró ilusionado con tener un mejor rendimiento en 2022.\nTras finalizar su primera temporada en Francia, Lionel Messi analizó su año fuera de Barcelona con un sentido mensaje a través de las redes sociales que ilusiona a todos los argentinos: "Seguro que se vienen cosas buenas en este 2022", estimó.\nEn este sentido, la Pulga expresó: "Quería agradecer a mis compañeros por cómo me trataron desde que llegué y a mi familia por acompañarme y apoyarme siempre", luego de la victoria 5-0 ante Metz y los festejos por el título de la Ligue 1 en el Parque de los Príncipes.\nAdemás, agregó: "Fue un año diferente por todo lo que ocurrió, pero al final de todo conseguimos una liga que me hacía mucha ilusión lograr por lo que significa al ser el primer trofeo acá en París", en referencia al primer traspaso de su carrera.\n"Nos quedamos con el sabor amargo de caer en la Champions League en una eliminatoria que estábamos siendo mejores, y a la vez me quiero quedar con la alegría de haber sumado otro título que era también uno de los objetivos", señaló sobre la eliminatoria frente al Real Madrid, por la que los ultras lo silbaron en algunos partidos.\nEn esta temporada, Messi disputó 34 partidos, siendo titular en 32 ocasiones. Asimismo, anotó 11 goles -fue el tercer máximo anotador del equipo, detrás de Mbappé (36) y Neymar (12)-, aportó 14 asistencias y fue amonestado solo una vez.\nPor último, el crack rosarino ilusionó a los argentinos a la espera del Mundial de Qatar: "Seguro que se vienen cosas buenas en este 2022, será un año importante y vamos a pelear por estar compitiendo con ambición por todo".


EXISTEN EMOCIONES NEGATIVAS Y POSITIVAS? – Amaia Barredo\nSi careciéramos completamente de ira, por ejemplo, habría situaciones que no podríamos resolver adecuadamente, porque requieren de cierta energía de agresión a la que llamamos ‘ira’. Y esas situaciones pueden ir desde la reacción ante una injusticia hasta la defensa de la propia vida.\nLo mismo ocurre con el miedo, que no es otra cosa que la señal de que algo -una circunstancia, una persona- representa un peligro potencial para nosotros.\nSin esta señal, no podríamos adaptarnos a los constantes cambios en nuestro medio ambiente (exactamente igual que otros animales), y nuestra supervivencia estaría seriamente amenazada.\nTampoco es cierto que haya emociones que siempre son positivas. Pongamos por caso, por ejemplo, a la alegría. A primera vista sería posible suponer que siempre es bueno estar alegre, pero… ¿y si debemos reservarnos ese sentimiento porque las circunstancias así lo indican?\nSupongamos que en la empresa en la que trabajamos se ha hecho una racionalización de personal, y durante días estuvimos ansiosos y/o temerosos de quedarnos sin trabajo. Estamos con un compañero y nos dan la noticia de que seguimos en la empresa, pero a él le dicen que le enviarán la propuesta de retirarse, y esto no le cae nada bien. ¿Sería correcto y prudente dar rienda suelta a nuestra alegría, porque hemos logrado quedar en la empresa, o sería mejor atender a la preocupación y frustración de nuestro compañero?\nDe esta manera, comprobamos que no hay emociones positivas o negativas per se, porque todas dependen del contexto en el que se manifiestan.


🔥 Las mejores pizzas y restaurantes sin gluten de Ladrillar, aptas para celíac@s!\nPizza sin gluten en Ladrillar, Cáceres\nPregunta a cualquier persona con enfermedad celíaca y te dirán que buscar comida decente en Ladrillar es misión imposible.\nUna vez descartado las franquicias de comida rápida, la pasta, el ramen, los pinchos típicos con base de pan y la mayoría de restaurantes, empiezas a nota el hambre y te das cuenta que quizás Ladrillar no tiene muchas opciones para ti, sobre todo si te apetece una pizza cuatro quesos.\nDe todos modos, no hay por que preocuparse: te hemos ahorrado el problema y hemos encontrado por la zona las mejores pizzerías sin gluten de Cáceres.\nDicen que en Nueva York tienen una pizza bastante buena, pero no sabemos si vale la pena meterse ocho horas en un avión, y buscamos algo en Ladrillar o por la zona, a poder ser dentro de la provincia de Cáceres.\nHay quien prefiere la pizza americana, más voluminosa pero también deliciosa a su manera, y nos gustaría que las pizzerias se acordaran a aquellos de nosotros que no tomamos gluten en Ladrillar.\nNos seducen las pizzas con suculentas guarniciones, desde la ejemplar Pizza de Pepperoni, o la Pizza de cuatro estaciones hasta las innovadoras alternativas de masa crujiente con mezclas de ingredientes tales como jamón dulce, chorizo, salchicha, jalapeños y maíz.\nO por otro lado, nadie se resiste a una buena pizza con carne de cerdo desmenuzado en Ladrillar cocinada a fuego lento con su salsita, y además cebollas, pimientos mezclados y tomate.\nPero en Cáceres en general y en Ladrillar en particular, nos encantan los restaurantes familiares, idealmente de dueños italianos, los grandes maestros pizzeros que dominan el arte mejor que nadie y llevan toda la vida haciéndolo.\nNos encantan los expertos culinarios, capaces de elaborar una pizza italiana clásica, muy parecida a la que hacía mamá, suponiendo que nuestra madre comía sin gluten o simplemente que era excepcionalmente complaciente con los requisitos dietéticos de sus invitados, a todos nos gustaría un lugar así en Ladrillar, capaz de hacer venir a la gente desde otras partes del Extremadura.\nRegálate una verdadera pizza de alta calidad, buscando un restaurante en Ladrillar que ofrezca la opción de cambiar la base clásica por una alternativa sin gluten.\nA los habitantes de Ladrillar les gusta tener variedad, desde Margarita, hasta la 4 estaciones con aceitunas, jamón, pollo, o incluso platos especiales con rúcula, cebolla roja, jamón cocido, queso parmesano y hasta peperoni.\nLa pizza debería ser para todos, y por eso hay que asegurarse que disponemos de pizzerias en Ladrillar con un menú apetecible para los amantes de las comida sin gluten, y que sea simplemente sabroso.\nLos sabores verdaderos son realmente apreciados en Ladrillar, destacando las pizzas y calzones siempre ofreciendo la alternativa de una base que no contenga gluten, para que todo el mundo pueda escoger alguna de las opciones del menú.\nA todos nos encantaría una pizza auténtica a la italiana, con sus bases estrechitas, con carne picante y de alta calidad, y salsa de tomate hecha de forma artesanal, pero de momento en Ladrillar y alrededores esto es lo que hay.\nLamentablemente, no hemos encontrado ningun local cercano a Ladrillar, Cáceres, Spain que cumpla con estos requisitos. No desesperes, actualizamos nuestros listados a menudo, prueba de nuevo más tarde!\nPara los que buscan pizza sin gluten en Ladrillar o Cáceres, debería de haber algún menú de pizzas de 10 cm especialmente diseñado para tenerlos en cuenta, con ingredientes jugosos tales como el bistec picado, el chorizo picante, el jamón y el bacon, los corazones de alcachofa, aceitunas verdes, tomate natural y salsa verde de pesto.\nEs importante buscar promociones y ofertas en pizzas en Ladrillar, y localizar donde hay restaurantes económicos, y menus baratos y y de calidad, y para ello comidasingluten.online es la mejor fuente de información.\nPor último, si no encuentras nada que te convenza por la zona de Ladrillar, quizás te interese comprar pizza sin gluten online o prepararla por ti mismo comprando los ingredientes ahora mismo, que seguro que se te ha hecho la boca agua al leer esta página:


Freakest Challenge 2019 - YOSOYRX\nYosoyRX enero 23, 2019\nEl próximo Sábado 26 de Enero tienes una cita en el SANT JORDI CLUB de Barcelona. Lugar de celebración de la final del FREAKEST CHALLENGE 2019. Tras la fase clasificatoria donde participaron equipos de toda España, los mejores 8 equipos llegan a Barcelona para pelear el título. Esta competición cumple 4 ediciones y este año promete aumentar el nivel con una nueva sede e invitados de excepción.\nCROSSFIT 77 FEET\nCROSSFIT 4 FRIENDS\nBOX DiR MARAGALL\nCROSSFIT QUO LAB\nEste Challenge cuenta con un formato de competición muy emocionante. A enfrentamiento directo equipo contra equipo. El ganador, pasa de ronda. Así hasta alcanzar la final donde los finalistas se enfrentarán a un duelo «vida o muerte».\nCada año la organización se encarga de que atletas de talla mundial se unan a la fiesta que es el Freakest Challenge. Esto hace aún más grande este evento, ya que gracias a estos invitados consiguen inspirar y motivar a todos los asistentes para dar cada día lo mejor en cada entreno.\nEste año Sól Sigurdardóttir, Sara Sigmundsdóttir, Laura Horvath, Willy Georges, Lukas Hogberg y Mat Fraser ya han confirmado su asistencia.\n¿Como puedo asistir al evento?\nLa respuesta es fácil, ve al SANT JORDI CLUB. La apertura de puertas será a las 15:00. El evento dará comienzo a las 16:00.\nLa entrada será GRATIS y LIBRE, pero ojo el aforo es limitado. Asi que no te andes por las ramas y ve prontito para asegurarte un buen sitio para disfrutar del espectáculo.\nMuchas ganas de este eventazo que se está convirtiendo en un evento muy importante. Tras la organización del Freakest Challenge se encuentra Fittest Freakest, una de las tiendas de material para el box más importantes a nivel internacional. Ponen un gran cuidado en cada detalle, desde la sede de la final hasta el cuidado de los equipos o la atmosfera que crean para la final. Además de los invitados de lujo que cada año llegan al Freakest Challenge.\nTe contaremos todo lo que alli acontezca. Solo nos queda desearte que disfrutes del evento.\nArtículo AnteriorReebok Nano 9 - Primeras imágenes\nArtículo siguienteLaura Horvath - Mi objetivo es ganar los CrossFit Games\nEquipos Europa y Canada para Invitational 2016\nYosoyRX septiembre 29, 2016\nEl precio de ir al Límite (Parte3)\nSara Moráis julio 3, 2015\nDesafío Murph 2019 – 13 de Abril en Alicante\nYosoyRX febrero 15, 2019\nEl precio de ir al límite (Parte1)\nSara Moráis junio 23, 2015\nCrossFit Games – Resumen y agenda Viernes\nYosoyRX julio 22, 2016\nWinter Games 2018 – Primera edición\nYosoyRX diciembre 11, 2018