무엇이 다릅니까? 1-2. 손등을 바라보다\n하달리 | 2018.03.20 23:56\nSection: 1. 손등을 바라보다 - 02\n“시스, 어디 있어?”\n시스. 그가 알려준 그의 이름. 무슨 의미일까? 지금 까지도 그 의미를 알 수 없었다. 그냥 그가 “그냥 시스라고 부르면 돼.“ 라고 말했으니까. 그는 시스였다.\n시스는 깨어있는 대부분 늘 한결같은 모습으로 업무를 하고 있었지만, 가끔 책상이 아닌 거실 중간의 쇼파 베드에 누워 멍하니 천장을 보고 있을 때도 있었다. 이안스가 그런 그를 부르면 시스는 대기모드에서 깨어나 상체만 일으켜 그녀를 향해 손을 내밀며 이름을 불러 주었다.\n‘템페라투’, 혹은 짧게 ‘템페’. 시스는 늘 이안스를 그렇게 불렀다. 왜 그렇게 부르는지 역시 그녀는 모른다. 하지만 이안스는 그녀의 원래 이름인 ‘이안스 인듀‘보다 더욱 특별하고 근사한 애칭이라고 생각했다.\n시스는 이안스를 대신해 외부의 업무를 처리하기 위해 외출할 때도 있었기 때문에 잠에서 깨었을 때 그가 집에 없을 때도 있었다. 그럴 때 그녀는 시스가 메세지를 남겨 놓았을 주방으로 갔다. 그가 늘 메시지를 남기는 냉장고의 작은 LED화면에 정육면체 모양의 아이콘이 어둑한 부엌 안에서 노랗게 점멸하고 있으면 그의 외출이 길어진다는 뜻이었다. 이안스가 부엌의 불을 켜고 냉장고에 가까이 다가가자 시스가 남긴 메시지가 자동으로 재생되었다.\n/템페, 오늘은 외출이 길어질 거야. 오후 1시에 ‘키샤’가 진찰하러 갈 거니까 무리해서 운동하거나 네트워크에 오래 접속하지 말도록 해. 하지만 하고 싶으면 책을 봐도 좋고./\n그녀는 시스의 메시지를 두어 번 더 들은 다음, 콧노래를 흥얼거리며 냉장고를 열었다. ‘for tempe.’ 딱딱한 글자로 메모가 붙어있는 사각 밀폐용기의 뚜껑을 열자 이안스가 좋아하는 레몬향이 첨가된 간이 식품들이 네모반듯하게 똑같은 모양으로 썰려서 들어있었다. 그녀가 통에 든 큐빅 모양의 음식을 손가락으로 집어들어 입에 넣고 우물거리고 있으니 거실 쪽에서 키샤의 목소리가 들렸다.\n‘키샤 리버스‘, 그녀는 이안스의 주치의였다. 외출이 거의 불가능한 그녀를 위해서 키샤는 규칙적으로 집으로 진찰을 와주었다. 이안스는 통 안의 음식을 깨끗이 비운 뒤에 그녀가 있는 안쪽 방으로 들어갔다. 벽에 바싹 붙어있는 기다란 책상에 자그마한 몸을 기대고 차트를 확인하고 있는 키샤의 어깨를 엎고 있는 밝은 갈색 웨이브 머리카락이 그녀가 고개를 움직이는 방향을 따라 가을의 나뭇잎처럼 부드럽게 흔들거렸다. 그녀가 밝은 회색 눈동자로 이안스를 바라보며 눈을 구기고 웃었다. 언제나처럼 다정한 미소였다.\n“잘 지냈어. 이안스? 몸은 좀 어때?”\n“나쁘지 않아요. 그런데 자고 막 일어났을 때 몸의 감각이 한참 동안 멍해요.”\n“음... 말초 신경 장애가 아직 완전히 해결되지 않아서 그래. 늘 체크하고 있으니까 점점 더 나아질 거야. 지금은 어때? 기상한지 얼마 안됐지?”\n그녀는 고개를 들어 벽에 고정된 고풍스러운 괘종시계를 들여다보고 이안스에게 다가와서 가운의 앞주머니에서 꺼낸 검안경으로 한참 이안스의 눈을 들여다보았다. 이안스보다도 작은 신장을 보안하기 위해 뒤꿈치까지 들고 바싹 몸을 붙인 그녀의 흔들리는 머리카락에서 달짝지근한 향수냄새가 났다. 키샤가 몸을 떼고 이안스의 눈꺼풀과 관자놀이를 누르며 촉진을 하는 동안 그녀가 말했다.\n“지금은 괜찮아요. 오늘은 컨디션 좋은 것 같아요.”\n“그래. 다행이다. 자, 여기 앉아서 조금만 기다려. 진찰 준비 할게.”\n그녀가 방 한쪽에 이안스를 위해 마련된 진찰용 의자를 가리키고 그녀의 큼지막한 케이스안의 여러 장비를 꺼내서 의자 주변과 책상에 설치했다. 케이블을 정리하고 기계를 체크하느라 부산한 그녀의 뒷모습을 진찰의자에 앉아 등받이에 몸을 기댄 채 바라보고 있던 이안스가 말했다.\n“궁금한 게 있어요. 키샤.”\n“응, 얼마든지 물어봐.”\n키샤는 그녀를 돌아보고 웃으며 대답한 다음, 진찰 준비를 위한 손놀림을 서둘렀다.\n“저기... 키샤... 키샤는 좋아하는 사람 있어요?”\n키샤는 대답과 함께 몸을 세우고 그녀를 향해 돌아섰다. 네 개의 데이터 케이블과 두 개의 타블렛, 10줄은 족히 넘어 보이는 전극들이 두 손과 품속에 가득 들려 있었다. 이안스의 질문을 잘 듣지 못했는지, 그녀는 이안스 쪽으로 걸어오면서 눈을 동그랗게 뜨고 그녀에게 되물었다.\n“...좋아하는 사람 있냐구요. 애인 같은 거라든가...”\n키샤가 다가오던 발걸음을 멈추고 입을 다물어 버리자, 그녀는 머쓱해져서 코끝을 문질렀다.\n“아, 이런 거 물어보는 거 실례인가? 미안해요, 나는...”\n“아냐, 아냐. 괜찮아.”\n얼른 환기한 그녀가 고개를 저으며 이안스에게 다가와서 의자 옆 테이블 위에 집기를 내려놓았다. 내려놓은 도구를 가지런히 정리해놓으며 그녀가 물었다.\n“왜 그게 알고 싶어졌어?”\n“어떤 게? 내가 애인이 있는지가? 아니면 내가 좋아하는 사람이 누군지가?”\n“아, 아니에요. 미안해요, 난 그냥...”\n키샤의 겹쳐지는 질문에 그녀는 조금 불편해져서 몸을 틀고 대답을 뭉그러뜨리며 쑥스럽게 웃었다. 그냥 막연히 머릿속에 스쳐지나간 궁금증일 뿐이었다. 키샤는 좋은 사람이니까 이안스의 ‘가짜 애인‘ 시스보다도 더 좋은 ’진짜 애인‘이 있겠지? 라는 생각이 들었다. 이안스가 불편해 하는 게 느껴졌는지 그녀는 더 이상 질문을 하지 않았다. 하지만 이안스의 몸 이곳저곳에 전극을 붙이는 규칙적인 움직임의 손과는 달리 그녀의 크게 확대된 동공은 조금 당황한 듯 보였다. 그녀는 다시금 사과했다.\n“키샤, 미안해요, 괜히 이상한 거 물어봐서.”\n“응? 아, 아냐, 미안하긴.”\n딴생각을 했는지, 바싹 고개를 들고 얼른 대답한 키샤는 입 끝을 당겨 웃으며 여전히 손을 바삐 움직였다. 어색해진 분위기에 천장을 보며 눈만 굴리고 있는 이안스에게 전극을 모두 붙이고 전선들을 정리하는 내내 말이 없던 키샤가 드디어 밝은 목소리로 말했다.\n“계속 궁금해 할 거 같아서 하는 말이지만, 난 애인 없어.”\n“없어요? 왜요? 키샤는 예쁘고...또 친절한데...”\n그녀는 눈썹을 찡긋하며 웃었다.\n“고마워. 그렇게 생각해줬다니. 매일 자료에 파묻혀서 연구실에 틀어박혀 있으니까. 나 좋다는 사람이 있어야지...”\n말끝을 흐리며 케이블을 정리하는 손만 바라보는 그녀의 표정이 묘하게 일그러졌다. 약간 주저하던 그녀가 어깨를 들어 올리며 말을 이었다.\n“...사실 짝사랑은 하고 있지만. 그는 나한테 전혀 관심이 없거든.”\n짝사랑... 그래서 그의 질문에 그녀의 반응이 어색했던 것이었다. 그녀의 작은 몸이 더 작아져 보였다. 괜한 안쓰러움으로 그녀의 옆모습을 바라보며 이안스가 말했다.\n“......쓸쓸하다. 그래, 맞는 표현이야.”\n중얼거리며 대답한 그녀는 묵묵히 타블렛 화면을 두드리며 실행할 프로그램들을 정리했지만 화면을 보는 눈빛은 딴 생각을 하는지 복잡해보였다. 그리고 어쩐지 키샤의 눈빛이, 시스를 통해 사랑을 알아서 들떠있지만 그와 감정을 공유하거나 연결하지 못한 상태로 쓸쓸함을 느끼는 자신의 것과 닮은 것 같아서 괜히 마음속이 아련하고 시렸다.\n키샤는 좋은 사람인데, 왜 그 사람은 키샤를 좋아하지 않을까? 그리고... 나는 괜찮은 사람인데, 왜 시스는- 여기까지 생각한 그녀는 한숨으로 웃었다. 키샤와 이안스의 경우는 다르다. 안드로이드에게 감정을 고백한들 돌아오는 것은 프로그래밍 된 대답뿐이었다. [나도. 네가. 좋아. 템페.] 그런 말들은 그녀의 마음을 더 쓸쓸하게 만들것이었다. 그녀의 얼굴을 힐끗 보니 여전히 복잡한 눈이다. 역시 괜한 걸 물었어. 그녀는 미안해져서 타블렛을 잡고 있는 그녀의 손을 살짝 잡았다가 놓았다. 키샤는 고개를 들고 이안스를 향해 빙그레 웃었다.\n“신경 쓰지 마. 이안스. 자, 이제 플러그인(plug-in) 할게.”\n그녀의 목소리는 친절하고 다정하지만 그녀가 가져 온 기계들과 연결해 몸에 붙이는 전극이나 손목과 목 뒤의 잭에 물리적으로 꽂히는 스트랩 타입 플러그의 느낌은 언제나 불쾌했다.\n목 뒤에 찔러 넣어지는 강화플라스틱의 불쾌함을 참지 못하고 작게 내는 소리에 키샤가 손을 멈추고 이안스의 얼굴을 내려다봤다.\n“아.. 그냥 참을만해요.”\n“느낌이 안 좋긴 할 거야. 그래서 요즘은 물리적인 플러그를 잘 쓰지 않지. 업그레이드된 전뇌(電腦)시스템엔 무선네트워크가 기본사양이고 이젠 그걸로 충분히 동기화가 가능하니까. 하지만 노이즈 없이 정확하게 데이터를 얻으려면 이게 가장 좋은 방법이니까. 조금만 참아.”\n그녀는 모든 장치를 연결하고 이안스와 이어진 라인 중 가장 굵은 데이터케이블 하나를 자신의 목 뒤에 플러그인 했다. 키샤는 책상 옆에 놓인 의자에 앉아 모니터들을 들여다보며 열심히 화면의 터치 패널을 두드렸다. 이안스에게 연결된 기계들에서는 가끔 작은 전자음이 들렸고 그녀가 누운 진찰의자에 바싹 붙은 바이탈사인 표시기계가 그녀의 맥박 속도에 따라 삐이 삐이 하는 소리를 냈다. 제한된 진찰기계에 연결된 채로는 네트워크에도 접속 할 수 없었기 때문에 딱히 할 일이 없어서 기계의 규칙적이고 지루한 소리를 세며 진찰이 끝나길 기다리고 있던 이안스는 그녀가 밭은기침을 하는 소리를 들었을 즈음 깜빡 잠에 빠졌다.


[중앙일보] 입력 2019.02.24 09:00 수정 2019.04.03 09:33\n[더,오래] 권대욱의 산막일기(23)\n새해를 맞아 우리 부부는 산막에서 '함께 또 따로'의 시간을 보냈다. 목욕을 하고 같이 이야기를 나누었고, 나는 글을 쓰고 곡우는 기도했다. [사진 권대욱]\n부부는 완벽한 이심이체지만 서로 다른 가운데 같음을 찾아야 하는 '함께 또 따로'의 대상이다. 서로 참 많이도 다르지만, 산막은 그 따로 중 '함께'를 실현하는 몇 안 되는 공간이기도 하다.\n새해를 맞아 우리는 각각 목욕재계하고 나는 글을 쓰고 곡우는 기도했다. 각이 맞지 않아 불편했던 소파와 TV 라인을 정렬하며 이렇게 편안한 걸 그동안 왜 못했던가 하고 생각했다. 떡국을 먹고, 낮잠을 잤으며, ‘메멘토 모리(Momento Mori)’에 대해 이야기했다.\n곡우는 솔로몬과 다비드 왕의 ’This will also pass away’를 말했고, 나는 스티브 잡스의 ‘죽음과 물처럼 왔다 바람처럼 가는 인생(I came like water, and like wind I go)’을 이야기했다. 낮잠 후 이부자리 잘 갰다고 칭찬을 듣고 포옹을 받았으며 군밤과 요거트와 사과를 얻어먹었다. 기해(己亥)의 첫날이 그렇게 갔다.\n모든 것은 지나간다, 현재에 충실하고 감사하라\n‘메멘토 모리(Momento Mori)’, ‘욜로(YOLO)’, ‘까르페디엠(Carpe diem).’ 모두 연결된 말들이다. 그렇다. 모든 순간은 지나간다. 기쁜 일이든 슬픈, 일이든, 승리의 환희이든 패배의 좌절이든, 이 모든 것은 지나간다. 지나갈 뿐이다. 그러니 현재에 충실하고 감사하며 성심으로 매 순간을 사는 것, 그 이상 무엇이 있겠는가.\n새해를 맞으면 하루 날을 잡아 산막 식구들과 떡국 한 그릇 나누는 일을 몇 해째 하고 있다. 산막은 외로운 곳이다. 사고가 날 수도 있고, 물이 나오지 않을 수도 있고, 차가 계곡 얼음구덩이에 빠질 경우도 있다. 그때마다 서로 의지가 되고 그럼으로써 서로 외롭지 않은 곳이다. 십수 년을 주말마다 만났으니 어느 형제 죽마고우가 그럴 수 있겠는가. 오늘도 곡우는 떡국을 끓이고 문어를 자르고 갓 꺼낸 김치에 막걸리에 맑은 술에 정성을 다한다.\n갓 삶아낸 문어와 싱싱한 김치를 상에 올려 죽마고우를 대접했다. [사진 권대욱]\n相識 滿天下 知心能幾人(상식 만천하 지심능기인)\n아는 사람 천하에 가득하나 마음까지 아는 사람은 몇이나 되겠는가.\n酒食兄第 千個有 急難之朋 一個無(주식형제 천개유 급난지붕 일개무)\n술자리 밥자리 친구 1000명이나 되지만 위급하고 어려울 때 친구는 하나 없고….\n진정한 친구는 정녕 어렵고 위급할 때 그 빛을 발한다는데, 길이 멀어야 말의 힘을 알고 날이 오래라야 사람 마음 알 수 있듯, 친구의 사귐은 깊고 오래여야 할 것이라 믿는다. 담백하기 물과 같고 언제 만나더라도 바로 엊그제 만난 듯 세월의 간격 또한 무상할 것이다. 사랑과 우정, 가족 간 형제간의 우애 역시 그와 다르지 않을 거라 믿는다. 마종기 님의 ‘우화의 강’을 떠올리며 내가 먼저 좋은 친구가 되는한 해가 되었으면 한다.\n“사람이 사람을 만나 서로 좋아하면\n두 사람 사이에 물길이 튼다’\n시원하고 고운 사람과 친하고 싶다”\n너나없이 우리는 습(習)과 관(慣)에 의존해 이 세상을 살고 있는지 모르겠다. 습(習)이라고 다 좋은 것도 아닐 것이고 관(慣)이라 해 다 나쁜 것도 아닐 터요, 개중에는 굳혀야 할 습(習)도 있고 깨뜨려야 할 관(慣)도 있겠으나 결코 얽매여 노예가 되어서는 아니 되지 싶다.\n굳혀야 할 습(習)도 있고 깨야할 관(慣)도 있지만, 결코 얽매여 노예가 되어서는 안 된다. [사진 이정환 감독]\n여느 휴일이라면 산막에서 된장찌개에 밥, 김치, 생선구이, 김, 계란프라이, 국으로 이루어진 집밥 먹을 시간. 우리는 집 앞 설렁탕 집에 앉아 아침을 먹었다. 다양한 메뉴 중 나는 양곰탕, 곡우는 설렁탕을 시켜 잘 먹었다. 심지어 남은 걸 대백이 준다고 비닐봉지에 싸 담기까지 해도 결코 아무 일도 일어나지 않았다.\n이제 각자 씻으러 갈 차례. 곡우를 먼저 내리게 하고 내가 곡우를 나중에 픽업할지, 내가 먼저 내리고 곡우가 나를 픽업하게 할지에 대해 습(習)을 따르되 약간의 변형을 가했다. 먼저 내가 씻고 나 씻는 동안 곡우가 기다리고, 함께 곡우의 목욕탕에 가 곡우가 씻는 동안 내가 기다리고 했어도 결코 아무 일도 일어나지 않는 걸 보면, 습(習)이니 관(慣)이니 하는 놈들도 별거 아니지 싶어지기도 한다.\n‘집 앞 식당에서 휴일 아침을 먹어도 나쁘지 않고, 씻는 동안 서로 기다려주는 맛도 나름 괜찮구나‘ 생각하고, 쉬는 날 편한 옷은 기본이고, 맨발에 스니커즈 신는 맛 또한 상쾌하고 통쾌하다 느끼는 나는 습(習)을 깨고 관(慣)을 되돌릴 소양이 충분하구나 싶다.\n두고 보라. 쓰ᆞ말ᆞ노에 춤까지 곁들여 무대에서 강연하다 말고 팝핀 댄스나 문 워크를 선보이는 날이 오게 될 수도 있겠다 싶단 말이다. 깨뜨려야 할 것이 어디 문 워크뿐이랴. 내 속에 덕지덕지 앉아 ‘내가 주인입네’하는 낡고 고루한 생각은 어떠하며, 틀림없이 ‘그건 그럴 거야’하는 선입견은 어떠하며, 내가 쳐놓은 틀에 남을 끼워 맞추는 상은 또 어떠한가. 매일 털어내고 씻고 닦아도 모자랄 나의 업 아닌가 싶다.


검색결과 LGU [총 198건 검색]\nLGU+, 초중고 원격수업 지원 강화\nLG유플러스는 자사 스쿨넷 서비스를 이용하는 전국 교육청 및 초중고의 인터넷 속도 무상 증속 및 EBS 제로레이팅 적용 등 원격수업 진행을 위한 지원을 강화한다고 26일 밝혔다. 스쿨넷은 교육청과 초·중·고등학교가 이용하는 인터넷 서비스다. LG유플러스 스쿨넷을 이용 중인 전국 4개 교육청과 산하 초중고 3460개교는 500Mbps 속도로 인터넷 이용이 가능하다. 또 LG유플러스 LTE, 5G 모바일 이용 고객은 연말까지 EBS 10개 서비스와 주\nLGU+, AI로 5G 품질 자동 최적화\nLG유플러스는 고객 통신 품질정보를 인공지능으로 분석, 최적화하는 시스템을 개발, 가동했다고 18일 밝혔다. 기지국에서 전파가 전달되는 무선환경은 신규 빌딩 건축, 택지 개발, 지형 변화 등으로 매일매일 변화한다. LTE를 비롯한 그간의 이동통신 서비스를 최적의 품질로 유지하기 위해서는 엔지니어가 직접 현장에 나가 건물 옥상에 설치된 기지국 안테나의 방향과 각도를 변경해야 했다. LG유플러스가 개발한 5G AI+는 고객들이 사용하는


이유림 불러줘 뮤직비디오 속 니콘 추천 미러리스 DSLR 카메라 D5200, J2\n니콘 DSLR 미러리스 디지털 카메라/니콘 미러리스 DSLR 카메라 소개\nOCer 2013. 8. 23. 21:55\ntvn ‘더 로맨틱’에서 모두가 꿈꾸는 달달한 여행 로맨스를 보여줬던 니콘 전속모델 가수 이유림이 이번에 드디어 지난달 26일 첫 디지털 싱글앨범을 발표했습니다.\n타이틀곡은 "불러줘" 라는 제목으로, 요즘 여성들에겐 연하남과 연애하는 것이 대세라면서요? 이유림 불러줘 뮤직비디오 내용은 바로 멋진 제주도에서 만난 두 남녀의 러브 스토리를 담은 뮤직비디오 인데요.\n뮤직비디오를 보기 전에 노래를 들어봤는데 제2의 아이유가 되는 것은 아닌가? 하는 느낌이 들었습니다. 이유림 불러줘 노래 자체가 워낙 발랄하고, 더군다나 이유림의 보이스는 요즘 같이 더운 날씨를 잊어버리기에 충분히 시원한 음색이었습니다.\n그리고 니콘 매니아 OCer가 이유림 불러줘에 관심 있어 하는 이유는 바로 이유림 불러줘 뮤직비디오 속에서는 니콘 DSLR 니콘의 2세대 미러리스 카메라가 등장하기 때문입니다.\n예전에 2NE1이 니콘 전속모델일 때도 2NE1의 뮤직비디오가 니콘 DSLR로 촬영되었다고 해서 화제였는데 이번 이유림 불러줘 뮤직비디오의 촬영은 니콘 FF DSLR 카메라인 D800으로 모두 촬영되었다고 하니 이 영상을 보는 순간 니콘의 동영상도 많이 좋아졌다는 느낌을 받았습니다.\n그럼 이유림 불러줘 뮤직비디오 를 보면서 어떤 니콘 미러리스 카메라와 DSLR 카메라가 등장하는지 찾아보실까요?\n이유림의 첫 싱글 앨범의 타이틀 곡인 불러줘 뮤직비디오에는 2가지 니콘 카메라가 등장 합니다.\n뮤직비디오 속 주인공 두 남녀가 각각 하나씩 보여주는데,\n먼저 이유림이 들고 있는 카메라는 미러리스 카메라인 J1의 후속 J2 입니다.\nJ2는 여성 유저들을 타겟으로 나왔는지 미러리스 카메라 중에서 디자인이 가장 마음에 들었습니다. 크기와 디자인 모두 좋다 보니 항상 끼고 다닐 수 있을 것 같습니다. J2 크기는 106x61x29.8mm 로 미러리스 카메라 중에서도 작은 편입니다.\n저도 사진을 좋아하여 스마트폰 보다는 좋은 화질의 미러리스 카메라를 항상 휴대하고 다니면서 스냅과 풍경을 찍으려고 미러리스 카메라를 물색 중이었는데 작년에 마음에 두고 있던 모델이 바로 니콘 미러리스 카메라인 J1 이었습니다.\n신품 가격도 그리 부담되지 않는 가격대였기 때문이었고, 무엇보다 니콘을 좋아하기 때문에 미러리스 역시 니콘 카메라를 쓰고 싶은 마음 때문이었습니다. 그러다 J2도 나왔는데, 신제품이긴 한데 가격 차이가 없는 겁니다. 물론 디자인 차이도 거의 없다시피 하지만 이왕이면 신제품이 낫겠죠?(니콘 J3도 있는 것도 물론 알고 있습니다만 가격 차이가..)\n뮤직비디오 속에 등장하는 이유림의 니콘 미러리스 카메라 J2의 색상은 붉은 오렌지 색상 입니다.\n현재 J2는 실버, 화이트, 블랙 등의 남성 색상과 여성분들이 좋아할 핑크, 레드, 오렌지 색상도 있어서 선택의 폭이 넓습니다. 요즘은 남자도.. 핑크를 좋아하시는 분들이 많다죠?\n레드 오렌지 색상은 청색 패션과 매우 잘 어울립니다. 또한 그렇게 강렬한 레드도 아니어서 파스텔 톤의 패션에도 잘 어울릴 것 같습니다.\n잠시 이유림의 니콘 미러리스 카메라 J2의 스펙을 짚고 넘어가보겠습니다.\n대부분의 미러리스 카메라들이 그렇듯 니콘 J2도 니콘 DSLR과는 다른 마운트를 사용 합니다. 니콘 1마운트를 사용하기 때문에 니콘 DSLR 렌즈를 그대로 사용할 순 없습니다. 물론 렌즈 컨버터(FT1)를 사용한다면 니콘 DSLR의 F마운트 렌즈를 AF로 J2에 사용 가능해 집니다.\n그리고 "니콘" 하면 가장 먼저 떠오르는 것이 바로 "빠르고 정확한 AF" 인데요. J2는 슈퍼 하이 스피드 AF CMOS 센서를 탑재하여 니콘 DSLR의 정교하고 빠른 AF의 혈통을 이어받았습니다. 혹자들은 오히려 더 빠르다고 평가하는 경우도 있습니다.\n끝으로 J2의 색감을 처리하는 화상처리엔진은 엑스피드3가 탑재되었습니다. 엑스피드3 는 니콘 최상위 플래그쉽 DSLR 카메라인 D4에도 적용되었고 제가 사용하는 D7100에도 적용되었는데, 니콘의 치명적인 단점이었던 JPG 색감 문제로부터 어느정도 벗어날 수 있다는 평가를 받고 있습니다.\n아래는 니콘 공식 홈페이지(http://imaging.nikon.com) 에서 확인할 수 있는 J2의 JPG 샘플 사진 입니다.\n위 사진들의 픽쳐컨트롤은 스탠다드 모드이며 JPG 원본을 다운로드 받아 리사이징을 하였습니다. 샘플 사진을 살펴보면 J2의 사진은 엑스피드3으로 인해 뛰어난 묘사력과 과하지 않은 색감을 보여줍니다.\n그리고 셔터속도를 살펴보면, 타사의 미러리스 카메라 중에는 낮은 속도의 셔터 속도를 지원하곤 하는데 J2는 전자식 셔터를 사용하여 최대 1/16000~30초를 지원합니다. 그리고 전자식 셔터를 활용한 초고속 연사가 가능한데요. 연사 속도는 연사 설정에 따라 최고 약 10fps, 약 30fps, 약 60fps를 지원합니다. 이건 마치 사진으로 끊기지 않는 동영상을 촬영하는 것과 같은 동일한 효과를 볼 수 있습니다.\n위 영상은 이유림 불러줘 뮤직비디오 속에서 이유림이 J2를 사용하여 남자 주인공의 모습을 연사 촬영한 모습 입니다. 좀 더 길게 연사를 했어도 가능했을텐데 아쉽지만 이런 연사도 가능합니다.\n니콘 J2는 성능과 색감 뿐 아니라 찍는 재미를 더하기 위하여 여러가지 모드를 지원하는데,\n미니어쳐 효과와 셀렉트 컬러, 역광(HDR), 간단 파노라마, 소프트, 야경, 야경 인물, 그리고 4가지 모드를 지원합니다.\n간단 파노라마 기능은 사진을 여러장 촬영하여 넓게 합성하는 기술로 굳이 광각 렌즈가 아니더라도 넓은 풍경을 담을 수 있는 특징이 있으며, 소프트 기능은 사진 전체를 흐리게 하여 부드럽고 온화한 느낌의 사진을 담을 수 있습니다.\n야경 모드는 노이즈 감소를 위해 감도를 많이 올리지 않은 상태에서 여러장 합성하여 노이즈를 제거한 기술로 야경 촬영시 불가피하게 감도를 올려야 할 경우 혹은 야간 사진 찍을 때 저노이즈로 촬영해야 할 경우 사용하면 유용합니다.\n미니어쳐 효과는 장난감 모형 같은 느낌으로 촬영할 수 있는 기능인데요 어느 부분을 선택하여 촬영하느냐에 따라 다른 느낌을 줍니다. 위 사진은 실제 산 지형을 촬영한 것인데 미니어쳐 기능으로 촬영하다 보니 위와 같이 모형 같은 느낌이 납니다.\n셀렉트 컬러 기능으로 촬영한 사진 입니다. 셀렉트 컬러란 이름 그대로 특정 색상만을 촬영하는 것입니다. 선택한 색상을 제외한 나머지 색상은 흑백으로 표현 됩니다.\n그리고 초보자를 위한 정지화상 자동모드가 있는데요.\n촬영 장면이나 피사체를 J2가 인식하여 최적의 설정을 선택한 후 촬영하는 기능인데, 얼굴 인식을 할 경우 인물, 풍경은 풍경, 접사는 접사, 야경 인물이면 해당 촬영 환경의 최적화된 세팅으로 촬영하게 해주는 기능입니다. 요즘에는 보급기용 DSLR도 그렇고 미러리스 카메라들도 이런 편의 기능이 많이 탑재되어 초보자들도 즐겁게 멋진 사진을 촬영할 수 있는 것 같습니다.\n다음은 남자 주인공이 들고 있는 니콘 DSLR을 살펴볼까요?\nDSLR인데 액정이 회전 되네요? 니콘 DSLR 중에서 회전 가능한 LCD가 탑재된 DSLR은 몇개 없습니다. 고급기에는 없고 보급형 중에 딱 2대가 있는데, 모두 D5000 시리즈 입니다. 바로 D5100과 D5200인데, 이번 이유림 불러줘 뮤직비디오 속 모델은 바로 D5200 입니다.\nD5100과 차이점은 엑스피드3가 탑재됐다는 것입니다. D5000 시리즈 이하의 보급기 DSLR 모델들은 바디 내 모터가 없기 때문에 AF-S 렌즈만을 사용해야 한다는 단점이 있지만, 성능은 그대로 니콘 DSLR을 느낄 수 있다는 장점이 있습니다.\n대신 모터가 내장 되어 있지 않기 때문에 여성 유저들도 가볍게 들고 다닐 수 있는 제법 가벼운 500g(바디만 약505g) 대의 무게를 지닙니다.\n무엇보다 가장 큰 장점이라면 바로..\n회전형 LCD 탑재로 연인과의 다정한 셀카샷을 찍을 수 있다는 것이 아닐까 생각 됩니다.\n그렇다고 솔로들이 부러워할 필요는 없습니다. 회전형 LCD로 인해 사진 촬영 자세도 많이 편해지니까요.\n회전형 LCD의 활용도는 무궁무진합니다. 물론 셀카 찍을 때도 LCD를 보면서 표정을 바꿔가며 찍을 수도 있지만 그것보다 다양한 앵글로 촬영 가능하다는 것이 더 좋게 느껴집니다. 예전 소니 DSLT A65도 LCD가 회전형이어서 로우앵글이던, 하이앵글이던 직사광선이 뜨겁게 내리쬐는 장소에서도 뷰파인더가 아닌 선명한 LCD로 보니 눈도 편하고 좋더라구요. 참고로 D5200의 액정은 92만 화소의 광시야각 액정이기 때문에 무지 선명합니다.\nD5200은 비록 보급기이긴 하지만 니콘 미러리스 카메라 J2와 동일하게도 D4에 들어간 2400만 화소의 엑스피드3가 탑재되어 이전과는 화사한 색감을 보이며, AF는 니콘 베스트 셀러 DSLR인 D7000과 동일한 Multi-CAM 3500 DX를 사용하였습니다. 그로 인해 조금 더 저렴하게, 더 가볍게 고퀄리티 사진 촬영이 가능해 집니다.(D7000 바디만 약 690g)\n아래는 D5200 공식 샘플 사진 입니다.\nD5200은 상급 기종들과 마찬가지로 14비트 RAW 촬영이 가능하여 보정시 관용도라던가, 색감 문제를 완벽히 해결할 수 있었습니다. 뿐만 아니라 니콘 캡쳐 등과 함께 한다면 더욱 선명한 사진을 만들 수가 있습니다.\n여기까지 니콘 전속모델인 가수 이유림의 첫번째 싱글 앨범 타이틀곡 "불러줘" 속에서 찾아볼 수 있는 니콘 DSLR 카메라와 미러리스 카메라인 D5200, J2의 특징에 대해 알아 보았습니다.\n이 포스팅을 준비하는 동안 J2에 대해 더 확인을 해보니 가격도 저렴하고 해서 빨리 하나 구입해야겠다는 뽐뿌가 밀려 오네요.\n이유림 불러줘 뮤직비디오 메이킹 사진을 보면서 D5200, J2 소개 포스팅 마치도록 하겠습니다.\n<이 포스팅은 니콘과 함께합니다>\n'니콘 DSLR 미러리스 디지털 카메라 > 니콘 미러리스 DSLR 카메라 소개' 카테고리의 다른 글\n이유림 불러줘 뮤직비디오 속 니콘 추천 미러리스 DSLR 카메라 D5200, J2 (5)\nD5200, DSLR 미러리스, DSLR 입문, dslr 추천, dslr 카메라 추천, DSLR카메라, It, J2, OCER, 니콘 d5200, 니콘 j2, 니콘 이유림, 니콘모델, 니콘카메라, 니콘카메라 추천, 디카 추천, 리뷰, 미러리스, 미러리스 카메라, 미러리스 카메라 추천, 불러줘, 사진, 이슈, 이유림, 이유림 불러줘, 카메라, 카메라 추천, 타운뉴스, 타운리뷰, 타운포토\n엔돌슨 2013.08.23 08:30 신고\n우행행 노래 좋아요\nOCer 2013.08.23 08:52 신고\n듣다 보니 빠져 드네요..ㅎㅎ\n세르베티 2013.08.24 14:26 신고\n미러리스 하나 구입해보려고 이리저리 보고있는데 참 좋은 것들이 많아서 고민이네요. 좋은 제품 잘보고갑니다. ~~\nOCer 2013.08.24 21:08 신고\n미러리스는 작고 이쁘면 장땡이라고 생각하는 1인입니다..ㅋㅋ\nmarketing de rede 2013.09.30 04:41\n나는 축하, 새로운 카메라 니콘에 대한 기사를 사랑


포켓 몬스터 게임 다운로드 | prpalliance\n속임수 부호는 1998에 있는 gameshark의 소개를 가진 포켓몬 게임을 위해 넓게 유효 하 게 되었다. 이 장치는 게임 소년과 포켓몬 카트리지에 특정 사전 로드 된 요령에 대 한 예를 들어, 벽을 걷는 것 처럼 활성화 될 수 있도록 연결 되어 있습니다. 그것은 재미를 많이 만든 후 게임을 구타 거 라고 그냥 장난 하 고 싶었지만, 대부분의 현대의 에뮬레이터가 내장 된 이러한 gameshark 코드를가지고 이런식으로, 당신은 어떤 포켓몬 ROM을 취할 수 있습니다 즉시 활성화 하거나 해제 속임수 당신이 따라가 서, 엔터테인먼트에 다른 차원을 추가. 포켓몬 있음: 혁명, 사용자는 포켓몬 트레이너를 재생 합니다. 당신의 목표는 다양 한 모양, 크기 및 위험 수준의 포켓 몬스터를 수집 하기 때문에 전투를 위해 그들을 훈련 하실 수 있습니다. 가는 도중에, 당신은 다른 트레이너, 엄청나게 훈련을 하거나 심지어 적을 당신과 함께 전투를 할 필요가 숙달의 포켓 몬스터 마스터 만날 수 있습니다. 또한, 당신은 기본적인 대화를 하거나 게임에서 다른 npcs (비 연주 문자)에서 지침을 받을 수 있습니다. 포켓 몬스터는 일본에서 다시 1996에서 만든 널리 인기 있는 카드 게임과 tv 쇼입니다. 그것의 대중적인 성격에 진실한, 많은 영상과 PC 게임은 본래 독점 판매 권에서 심상 그리고 뒤 이야기를 사용 하 여 창조 되었다.\n포켓몬: 혁명 그들 중 하나 이다. 하지만 너무 많은 오래 된 포켓몬 게임 구입을 위해 더 이상 사용할 수 없는, 많은 사람들이 에뮬레이션으로 설정 합니다. 그것은 포켓몬 레드의 작업 버전과 오래 된 게임 소년을 찾는 것은 드문 일 이지만, 에뮬레이터와 포켓몬 ROM을 다운로드 하는 것은 매우 간단 합니다. 포켓몬 rom을 사용 하 여 포켓몬 게임 모방 실제로 시리즈 몇 가지 향상 된 가져왔습니다. 게이머는 이제 하나의 장치에 포켓몬 게임의 무제한 라이브러리에 액세스할 수 있습니다. 귀하의 스마트폰에 좋아하는 포켓몬 rom을 모두 로드, 그리고 그것은 마치 당신이 게임 소년, 게임보이 컬러, 게임보이 어드밴스, 닌텐도 DS, 그리고 닌텐도 64 모두 하나의 휴대용 장치로 숙청 했습니다. 게다가, 게임 사이를 전환 쉽고 빠르게, 당신은 다른 노선을 시도 한 번에 여러 저장 상태를 가질 수 있습니다, 당신은 빨리 앞으로 지루한 대화를 통해 속도에 게임 플레이를 하 고 빨리 걸어, 당신은 쉽게 당신이 좋아하는 어떤 속임수를 활성화할 수 있습니다. 모든 포켓 몬스터 rom을 위한 다운로드 링크는 아래에서 찾을 수 있습니다, 하지만 당신은 포켓몬 프랜차이즈에 익숙하지 않은 경우, 여기에 빠른 원기를. 포켓몬: 혁명은 잠시 동안 게임을 재미 있을 수 있지만 그래픽이 매우 기본 및 blocky 있습니다. 그것은 당신의 성격을 기동 하기에 충분 하지만, 정말 그 종류의 다른 게임에서 밖으로 서 있도록 모든 기능이 없습니다. 검은색과 흰색 2 게임의 첫 번째 쌍을 그냥 번호가 속 편, 오히려 포켓몬의 완전히 새로운 출연진과 새 이름을 받고 보다 했다.\n시리즈는 빨간색과 초록색 charmander, squirtle의 아이코 닉 스타터, 그리고 bulbasaur 시작 하면서, 그것은 몇 년 후 금색과 은색으로, chikorita, cyndaquil을 갖춘 진화 하 고 tomodile. 다음은 루비와 사파이어, 다이아몬드와 진주 다음에, 그리고 마지막으로 흑인과 백인이 될 것 이다. 개작는 빨간색과 초록색 (firered과 leffgreen)과 금색과 은색 (heartgold과 soulsilver), 그리고 루비와 사파이어 (오메가 루비와 알파 사파이어)의 리 메이크에 대 한 늦은 2014에 대 한 계획을 만들어왔다 … (개요 아래 계속) 포켓몬 시리즈는 엄청나게 성공적으로 밝혀졌다, 그리고 수많은 스핀-오프 뿐만 아니라 직접적인 sequels 양산 하고있다. 공식 포켓몬 게임의 각 새로운 세대 쌍, 그냥 빨간색과 초록색 처럼와 서 새로운 지역에 새로운 포켓몬으로 가득 걸립니다.


[단독] 이유정 전 헌법재판관 후보자 남편, 검찰개혁위 사의 표명\n전주영기자 입력 2017-09-13 19:48수정 2017-09-13 19:52\n주식 투기 논란에 휘말려 낙마한 이유정 전 헌법재판관 후보자(49·사법연수원 23기)의 남편 사봉관 변호사(49·23기)가 법무부 법무·검찰개혁위원회(이하 개혁위) 위원직을 그만 두겠다는 뜻을 밝힌 것으로 13일 확인됐다.\n법무부 관계자는 이날 “사 변호사가 최근 일신상의 사유로 사의를 표명했다”고 말했다. 사 변호사는 부인 이 후보자의 국회 인사청문회가 열린 지난달 28일 이후 매주 월요일과 금요일 열리는 개혁위 회의에 참석하지 않았다. 사 변호사가 이유를 밝히지 않은 채 장기간 회의에 불참하자 개혁위 내부에서는 “아내의 낙마 때문에 위원직을 계속 수행하는데 부담을 느끼는 것 아니겠느냐”는 말이 나왔다. 사 변호사와 이 후보자 부부는 1일 헌법재판관 후보직 사퇴 발표 이후 언론 등 외부와의 접촉도 피해왔다.\n사 변호사는 진보성향 법관 모임 ‘우리법연구회’ 출신이다. 조국 대통령민정수석비서관과는 서울대 법대 재학 당시 동아리 활동 등을 함께 하며 가깝게 지낸 사이다. 개혁위 위원장인 한인섭 서울대 법학전문대학원 교수와도 서울대 법대 선·후배 사이다. 이 같은 인맥 때문에 사 변호사는 지난달 초 개혁위 위원으로 위촉될 때부터 검찰 개혁의 ‘키 맨’으로 주목을 받았다.\n개혁위는 사 위원이 빠진 상태에서 검경 수사권 조정, 고위공직자비리수사처(공수처) 도입 방안 논의를 진행 중이다. 개혁위는 18일 정기회의에서 공수처 설치 문제에 대한 결론을 내고 다음 주중 권고안을 발표할 것으로 알려졌다. 10월 초에 긴 추석 연휴가 예정된 점을 감안하면, 이달 안으로 권고안을 내놓아야 정기국회에서 공수처 설치법안 통과가 가능하다는 이유에서다.\n기사를 추천 하셨습니다[단독] 이유정 전 헌법재판관 후보자 남편, 검찰개혁위 사의 표명베스트 추천 뉴스


새천년의 희망은 사람이다. - 경주신문\n새천년의 희망은 사람이다.\n경주신문 기자 / gjnews21@hanmail.net 입력 : 2001년 01월 08일\n-본지 편집위원장, 경주YMCA사무총장-\n기대와 두려움이 교차하는 설레임으로 새 천년을 맞이한 지도 엊그제 같은데 벌써 1년이 지났다.\n밀레니엄 버그(millenium bug)로 인해 엄청난 재해를 불러올지도 모른다며 지구촌을 두려움에 떨게하던 새 천년의 두려움이나, 무언가 새 세상이 전개될 것만 같이 기대에 들뜨게 했던 새 천년의 기대도 무위로 끝난 채 새로운 한해를 맞게 되었다. 밀레니엄 버그는 철저한 대비를 한 결과라고 볼 수도 있겠으나 컴퓨터 프로그램 회사의 장삿속에 놀아난게 아닌가 하는 주장도 없지 않다. 한편 새 천년의 기대는 대우 그룹을 비롯한 대기업의 연쇄부도, 주가의 폭락, 환율상승 그리고 경기 침체 등으로 인해 실업률의 재 상승 등으로 허무하게 무너졌으며, 정치상황도 계속되는 당리 투쟁으로 인해 성숙한 정치를 기대하는 국민적 소망을 짓밟아 놓았다.\n아무리 해가 바뀌고 세월이 바뀌어도 사람이 바뀌지 않으면 결국 아무것도 달라지지 않는다는 평범한 진리를 다시 한번 확인하게 해준다. 시인 박노해는 그의 시 "다시"에서 노래하기를; "희망찬 사람은 그 자신이 희망이다// 길 찾는 사람은/ 그 자신만이 새길이다/ 참 좋은 사람은/ 그 자신이 이미 좋은 세상이다// 사람 속에 들어있다/ 사람에서 시작된다/ 다시/ 사람만이 희망이다"라고 하였다.\n사람의 인간성의 변화없이 어찌 세상이 바뀌기를 바랄 수 있겠는가? 인간의 본성이 바뀌고 본성의 바탕위에서 각본이 쓰여지며 저마다의 각본에 따라서 살아갈 때, 인생의 드라마와 역사가 바뀌는 것이리라. 그러므로 논자는 "현재는 과거의 산물이며, 미래의 설계도"라고 주장하고 싶다. 설계자의 지혜와, 설계에 따른 시공자의 의지와 노력 없이 역사의 진보는 없다고 생각한다.\n그러므로 새 천년의 새 세상을 꿈꾸기에 앞서서 인간성이 거듭나도록 자기자신부터 변화하여야 할 것이다. 그런 의미에서 새 천년에는 걸레 같은 사람이 많이 나와야 할 것이다. 정치인도, 행정관료들도, 종교인이나 학자 모두 걸레가 될 때 세상은 달라질 것이다.\n걸레같은 사람이 세상을 바꾼다.\n걸레는 자신이 깨끗할 때 그 기능을 다 할 수 있다. 걸레가 더러우면 닦을 수가 없고 오히려 자신의 더러움으로 다른 물체를 오염시킬 뿐이다. 그러므로 걸레는 깨끗해야 하고 또한 자주 빨아야 한다. 새 시대를 건설하기 위해서는 오염된 걸레를 자주 빨아 쓰듯이 영성을 정결케 해야 하며, 스스로 정화할 수 없을 때에는 퇴출 될 수밖에 없을 것이다.\n새 천년을 맞이한 지 일년이 지났다. 새 천년 맞이 축제때 울렸던 대종이 이번 정초에도 다시금 밤하늘을 가르며 웅장하게 울려 퍼졌다. 그러나 진정한 새 천년은 올해부터이다. 상업주의에 물든 미국의 주도로 지난해를 새 천년의 원년으로 삼았지만 산술적으로 새 천년은 2001년부터 3000년까지이기 때문이다. 그러므로 지나간 한 해는 '까치 새 천년'으로 돌리고 '우리 새 천년'의 원년은 올해로 삼자. 그리하여 구 시대의 잔재들을 말끔히 걸레질하고 더욱 깨끗하고 더욱 소망스런 새 천년을 맞이하자.\n새 천년에 함께 나누는 시\n새해를 맞으면서 독자들에게 영국의 시인 Alfred Tennyson의 "Ring out wild bell"라는 送年詩를 論者 의 拙譯으로 일부 소개하고자 한다.\n울려 퍼져라 광야의 종이여, 거치른 하늘로/ 날아가는 구름, 그 싸늘한 빛깔을 향하여/ 한 해가 어둠 속에서 저물어 가는데/ 울려 퍼져라 광야의 종이여, 한해가 저물도록\n낡은 것을 울려보내고, 새것을 울려 들여라/ 울리어라, 행운의 종이여, 눈을 뚫고서/ 한 해가 저무는데, 저물도록 울리어라/ 거짓을 울려보내고, 참된 것을 울려들여라.\n마음을 고갈시키는 슬픔일랑 울려 보내라/ 우리가 여기서 더 이상 볼 수 없도록/ 빈부간의 반목을 울려 보내고/ 온 인류에게 화해를 울려 들여라.\n울려 보내라, 서서히 죽이는 원인과/ 분파 싸움의 옛 모양들을/ 울려 들여라, 보다 상냥한 예절과 순수한 계율을 지닌/ 생의 한층 더 고결한 양식들을/ 울려 보내라, 궁핍과 걱정과, 죄악을/ 불신앙과 시대의 냉혹을/ 울려보내어라, 울려보내어라 내 슬픈 곡조를/ 그리고 음유시인의 노랫가락을 울려 들여라.\n울려 보내어라, 지역과 혈통에 대한 그릇된 오만을/ 시중에 떠도는 중상과 비방을/ 울려들이어라, 진실과 정의를 향한 사랑을/ 울려 들이어라. 인간 마을에 선을 향한 사랑을 울려 보내어라, 낡은 모습의 더러운 질병들을/ 편협한 물질적인 탐욕을 울려 보내어라/ 울려 보내어라, 구시대의 수 천 번의 전쟁을/ 울려 들이어라, 평화의 새 천년을\n오늘 방문자 수 : 70,756\n총 방문자 수 : 3,506,930,247


Rebiome: 선구적인 스킨케어 브랜드가 UPM 라플라탁에서 지속 가능한 솔루션을 찾습니다 | UPM Raflatac\nRebiome: 선구적인 스킨케어 브랜드가 UPM 라플라탁에서 지속 가능한 솔루션을 찾습니다\n기사 | 12/14/2021 10:19:24 | 3 분 분량\nRebiome은 자연과 과학을 결합한 첨단 스킨케어 제품의 지속 가능성에 대한 생애 주기 접근법을 지원하기 위해 UPM 라플라탁을 선택했습니다.\n1. 새로 시작한 덴마크 스킨케어 브랜드 Rebiome은 UPM Raflatac Forest FilmTM을 찾을 때까지 회사의 지속 가능성 공약에 부합하는 내습성 라벨을 찾는 데 어려움을 겪었습니다.\n2. Rebiome은 반투명 흰색 FSC를 판지 포장의 변조 방지 라벨로 사용하여 제품의 무결성을 보호합니다.\n3. RafCycleTM by UPM Raflatac 재활용 서비스를 사용하면 Rebiome 라벨에서 발생하는 라벨 이형지 폐기물이 제로 웨이스트를 지원하는 순환 비즈니스 모델의 일부가 됩니다.\nRebiome™은 피부 마이크로바이옴 회복 및 균형 재조정 분야의 최전선에서 활약하는 선구적인 새 브랜드입니다. 이 회사는 미용, 의료 및 에스테틱 스킨케어 산업에서 30년 이상의 경력을 가진 Pauline Sell Hellman이 창립하였습니다. Rebiome은 천연 유효 성분 및 지속 가능성을 경제성과 결합하는 첨단 마이크로바이옴 스킨케어 제품군을 만들겠다는 Pauline의 꿈에서 탄생하였습니다.\n스킨케어 제품에 완벽하게 일치\nRebiome의 스킨케어 제품은 피부균총의 균형을 재조정하기 위한 획기적인 마이크로바이옴 공식을 기반으로 합니다. 지속 가능성은 이 브랜드의 주춧돌이며, 100% 비건이면서 동물 실험을 하지 않았다는 점에 자부심을 가지고 있습니다. 이 때문에 지속 가능성 자격 증명이 뒷받침하는 올바른 라벨을 선택하는 것이 매우 중요했습니다.\nRebiome은 최종 라벨을 선택하기 전에 여러 제조업체의 라벨을 철저하게 테스트했습니다. 그리고 라벨이 좋게 보일 뿐만 아니라 가장자리 들뜸이 쉽게 발생하지 않으며 욕실 조건에서 수분을 견딜 수 있는지 확인하기를 원했습니다.\n"앞서 선택한 라벨 중 하나는 유망한 것처럼 보였지만 테스트 후 며칠이 지나자 그리스나 습기를 견딜 수 없다는 것을 알게 되었습니다. 당사의 인쇄업체인 Limo Label A/S는 마침내 Forest Film을 선택하기로 결정했을 때 당사와 밀접하게 협력했습니다"라고 Henriette Maul Andersen(Senior Marketing Manager, Rebiome)은 말합니다.\nForest Film 라벨 재료는 ISCC 인증 공급망에 있는 100% 재생 가능한 목재 기반 원재료로 제작되었으며 Rebiome의 요구에 완벽하게 부합하는 것으로 입증되었습니다. Forest Film PP는 기존 화석 기반 필름과 품질과 성능이 동일합니다. Forest Film PP는 화석 기반 원재료를 재생 가능한 원재료로 교체하기 위해 질량 균형 접근법을 사용하여 플라스틱에 대한 100% 재생 가능한 대안입니다.\n또한 Rebiome은 UPM 라플라탁의 종이 기반 반투명 흰색 FSC를 포장의 변조 방지 라벨로 선택하였습니다. 제품이 어떤 방식으로든 변조 또는 변경되지 않았다는 것을 고객에게 알려서 안심시키기 위해 변조 방지 라벨링을 선택하였습니다. 라벨 선택에 따라 수명 종료 포장에 가능한 가장 높은 순환 가치가 생깁니다.\n완전한 순환 솔루션\nRebiome의 지속 가능성에 대한 공약은 자연 유래 성분에서 친환경 제품 인증, FSC™ 인증 포장 및 이들이 사용하는 저배출 운송에서 볼 수 있습니다. Rebiome은 UPM 라플라탁 라벨링 솔루션을 사용하여 국제 지속 가능성 및 탄소 인증(ISCC) 요구 사항을 충족하는 지속 가능한 방식으로 관리되는 산림에서 유래하는 펄프화 공정에서 발생한 100% 목재 기반 폐기물 잔여물로 만들어집니다.\nRebiome은 지속 가능성에 대한 생애 주기 접근법의 일환으로 RafCycle 재활용 서비스를 사용합니다. 일반적으로 소각 매립지에서 끝날 폐기물인 라벨 이형지를 잡지 용지, 새 종이 이형지, 복합 재료 또는 에너지로 전환하여 자원으로 바꾸게 되면서 Rebiome은 RafCycle을 사용하여 완전한 순환성을 달성할 수 있게 되었습니다.\n"UPM 라플라탁 라벨링 솔루션을 통해 품질이나 성능을 저하시키지 않고 지속 가능성 목표를 달성할 수 있게 되어 매우 기쁩니다. 이는 스킨케어 제품이 지속 가능하고, 비건에 맞으며, 환경 친화적이어서 고객의 피부와 지구를 모두 보호할 수 있다는 당사의 믿음과 일치합니다"라고 Maul Andersen은 말합니다.\nRebiome™은 Pauline Sell Hellman이 창립한 지속 가능한 스킨케어 브랜드입니다. Rebiome은 피부 마이크로바이옴 회복 및 균형 재조정 분야의 최전선에서 활약하는 선구적인 브랜드입니다. Rebiome은 자연이 피부의 균형에 어떻게 영향을 주는지에 관한 지식과 마이크로바이옴 스킨케어 기술의 과학적 발전에 힘입어 과학과 자연을 결합합니다. Rebiome은 Noscomed Medical Supply A/S에서 유통합니다.\nUPM 라플라탁은 라벨 폐기물 처리와 관련된 문제를 해결하는 선도적인 솔루션을 제공합니다. 당사는 RafCycle 재활용 서비스를 통해 파트너에게 라벨 폐기물을 자원으로 전환하여 순환 경제에 기여할 수 있는 가능성을 제공합니다. 매립 폐기물을 없애기 위한 과정에서 고객과 브랜드사와 함께 신규 및 기존의 파트너십을 발전시키기를 고대하고 있습니다.\nRafCycle에 대해 자세히 알아보기\nForest Film은 100% 목재 기반 원재료를 기반으로 한 플라스틱 라벨 솔루션입니다.  이 솔루션은 100% 목재 기반 솔루션인 UPM BioVerno 나프타를 사용해 UPM Biofuels와 협력하여 개발되었습니다. Forest Film은 ISCC 인증 제품입니다. ISCC 인증 플라스틱 필름은 생산 공정에서 동일한 양의 화석 자원을 대체하기 위해 지속 가능한 자원을 사용하여 생산됩니다(질량 균형 접근법).\nForest Film에 대해 자세히 알아보기\nUPM 라플라탁 반투명 흰색 FSC\n반투명 흰색 FSC는 반투명 표면지가 필요한 분야를 위해 디자인된 코팅되지 않은 반투명 흰색 종이로 노라벨룩 수준입니다.\n변조 방지 씰 라벨에 대해 자세히 알아보기


이번주 나의 별자리? - 6월 10일~6월 16일 | 일요신문\n이번주 나의 별자리? - 6월 10일~6월 16일\n기간 : 6월 10일~6월 16일\n온라인 기사 2019.06.10 16:32\n물병자리 (1.20~2.18생) - 지나간 일을 후회해봐야 소용없다. 반성은 하되 자책은 금물. 차라리 이번 주는 소소한 행복을 찾는 데 주력해보자. 마음에 드는 카페를 찾아 한숨 돌린다거나 새로운 맛집 탐방도 괜찮다. 또 당신을 지지해주는 가족에게 감사의 마음을 표현하는 것도 잊지 말 것. 연애운은 침체기. 저돌적인 행동보다 자제력이 요구된다. 행운의 숫자 1, 17, 36 연애 ♥ 금전 ◆◆ 성공 ♣♣\n물고기자리 (2.19~3.20생) - 충동적인 경향이 강하다. 돌다리도 두드려보고 건너라는 말을 명심할 것. 매사 신중하게 생각한 후 결정해야 뒤탈이 없다. 여유를 가지고 하나씩 차근차근 일을 해결해 나가도록 하자. 행운의 장소는 터미널 역. 연애운은 좀 더 부드러운 태도를 보여라. 그동안 상대를 너무 힘들게 한 것은 아닌지 되돌아볼 필요가 있다. 행운의 숫자 9, 22, 25 연애 ♥♥♥ 금전 ◆ 성공 ♣♣\n양자리 (3.21~4.19생) - 의욕은 넘치는데 체력이 따라주질 않는다. 일단 컨디션 회복이 먼저다. 편안히 휴식을 취하면서 즐기는 쪽을 선택하는 것이 길하다. 가령 경기장에 가서 직접 관람하기보다 집에서 중계방송을 보는 게 여러모로 이득이다. 연애운은 서두르다가는 관계를 망칠 수 있다. 지금은 오히려 한 발짝 뒤로 물러나야 할 때다. 행운의 숫자 4, 13, 40 연애 ♥♥ 금전 ◆◆◆ 성공 ♣♣\n황소자리 (4.20~5.20생) - 세계관이 넓어진다. 지금까지 만났던 이들과 전혀 다른 부류의 사람들과 친해질 기회가 생긴다. 유연하고 열린 태도를 취한다면, 이번 기회를 통해 새로운 인생의 전환점을 맞이하게 될 것이다. 행운의 아이템은 새로운 필기구. 연애운도 상승세다. 당신의 유머러스함이 제대로 통하는 시기로 어딜 가나 환영을 받겠다. 행운의 숫자 12, 29, 38 연애 ♥♥♥♥♥ 금전 ◆◆ 성공 ♣♣♣♣♣\n쌍둥이자리 (5.21~6.21생) - 집중력이 떨어지는 시기. 자칫 부주의로 실수를 범할 수 있다. 익숙한 작업이라도 여러 번 살피고 신중하게 처리하는 태도가 필요하다. 조금이라도 이상한 것은 반드시 확인하도록 하자. 연애운은 괜찮은 편이다. 싱글의 경우 새로운 인연을 만나게 될 암시도 있다. 자신과 정반대의 성향이라 서로의 호기심을 자극한다. 행운의 숫자 7, 26, 31 연애 ♥♥♥♥ 금전 ◆ 성공 ♣♣\n게자리 (6.22~7.22생) - 바쁜 한주가 예상된다. 당신 곁에 사람들이 모여들어 즐거운 한편, 귀찮은 일도 동시에 발생한다. 명심해야 할 점은 애매모호한 태도를 버리라는 것. 예스와 노우를 분명히 하지 않으면 남들 뒤치다꺼리를 하느라 귀중한 시간을 빼앗기고 만다. 연애운은 길흉의 혼합. 전혀 생각지 못한 이성의 고백으로 난처한 상황에 놓인다. 행운의 숫자 15, 18, 42 연애 ♥♥ 금전 ◆◆◆◆ 성공 ♣♣♣\n사자자리 (7.23~8.22생) - 가족이나 주위 사람들에 대한 불만이 늘어간다. 하지만 이를 노골적으로 표현했다가는 문제가 개선되기는커녕 역효과만 난다. 상대의 단점만 보지 말고, 장점을 보려고 노력하라. 인간관계가 훨씬 매끄럽게 호전된다. 또한 그 편이 당신의 정신건강에도 좋다. 연애운은 만사가 귀찮겠다. 체력적으로 딸리는 것이 가장 큰 이유다. 행운의 숫자 5, 11, 32 연애 ♥♥ 금전 ◆ 성공 ♣\n처녀자리 (8.23~9.22생) - 무난한 게 제일이라는 생각을 버려라. 이번 주는 대담하게 행동하는 것이 유리하다. 문제가 생기면 피하지 말고 부딪쳐야 한다. 하고 싶은 대로 해도 괜찮은 때이니, 자신의 판단을 믿고 실행에 옮길 것. 운세가 좋아 어려움이 닥쳐도 해결책이 나타난다. 연애운도 순조롭다. 모처럼 로맨틱한 장소에서 데이트를 하는 것도 추천. 행운의 숫자 3, 27, 43 연애 ♥♥♥♥ 금전 ◆◆ 성공 ♣♣♣♣\n천칭자리 (9.23~10.23생) - 큰 수확은 없겠으나 대신 큰 문제도 없다. 정리정돈이 운을 상승시킨다. 우선 가망이 없어 보이는 계획은 과감히 정리하고 자신감을 가질 수 있는 방향으로 목표를 다시 세우자. 또 책상 정리하면 마음이 한결 가벼워질 것이다. 연애운은 다른 일에 신경 쓰느라 사랑에 몰두하기 어렵다. 이성교제에 드는 돈도 왠지 아깝다. 행운의 숫자 6, 21, 35 연애 ♥ 금전 ◆◆◆◆ 성공 ♣♣\n전갈자리 (10.24~11.22생) - 인내심이 관건이다. 성과가 나오지 않는다고 해서 싫은 기색을 보이는 것은 금물. 주변 사람들에게 티를 내면 좋게 풀릴 일도 문제가 생긴다. 힘들더라도 그 안에서 즐거움을 찾는 게 중요하다. 끈기 있게 하다보면 곧 만족할만한 성과가 나온다. 연애운은 자신감 있게 행동하라. 그런 당당한 모습에 끌리는 이성이 나타날 듯. 행운의 숫자 2, 33, 41 연애 ♥♥♥ 금전 ◆ 성공 ♣♣♣\n궁수자리 (11.23~12.21생) - 스트레스가 심하다. 피곤할 땐 일찍 귀가해 충분히 휴식을 취하는 것이 상책. 호의를 가지고 다가오는 것처럼 보일지 몰라도, 당신을 이용하려는 사람이 있다. 무턱대고 믿었다가는 나중에 배신감을 느끼게 된다. 상황을 좀 더 냉철하게 살피자. 연애운은 삐걱거린다. ‘이런 날도 있지’ 하며 느긋하게 넘겨야 이별하지 않는다. 행운의 숫자 10, 19, 23 연애 ♥ 금전 ◆ 성공 ♣\n염소자리 (12.22~1.19생) - 너무 무탈해서 다소 심심하다는 생각이 들 수도 있겠다. 나태해지기 쉬운 만큼 일부로라도 약간의 긴장감을 유지하도록 하자. 새로운 취미를 시작해 변화를 불어넣는 것도 추천. 시야가 넓어지고 자아발전의 계기가 된다. 연애운은 로맨틱한 바람이 분다. 설렘 가득한 한주가 될 듯. 행운의 주술은 구두를 깨끗이 닦으면 좋다. 행운의 숫자 8, 14, 37 연애 ♥♥♥ 금전 ◆◆◆ 성공 ♣♣♣♣


음악중심 컴백무대, 역시 보아는 보아다.\n음악중심 컴백무대, 역시 보아는 보아다. 오늘 방송된 음악중심에서 보아는 두 번째 컴백무대를 가졌습니다. 그녀는 음악중심의 마지막 엔딩무대를 장식하며, 감희 누구도 넘보지 못할 포스로 멋진 무대를 장식했습니다. 보아 전에 출연한 손담비의 무대가 무색 할 정도로 보아의 무대는 대단했던 것 같습니다. 가요계 데뷔 10년이라는 세월이 무색하지 않을 정도로 그리고 5년이라는 공백기간이 무안해질 정도로 여유로웠고 완벽했던 것 같습니다. 공백기간 동안 일본 가요계라는 큰 무대에서 활동해서 그런지 25살이라는 어리 나이가 믿기지 않을 정도로 여유롭고 파워풀한 무대를 펼쳐냈습니다. 어제 방송된 뮤직뱅크나 오늘 방송된 음악중심에서나, 보아의 무대에서 느낄 수 있었던 것은 모든 부분에서 많이 성숙되어 있었다는 것입니다. ..\n연예인 인물 탐구/가수 2010. 8. 7. 17:47\n세븐 엠카 1위에, 보아 컴백 더 기대된다.\n세븐 엠카 1위에, 보아 컴백 더 기대된다. 지난 29일 3년 8개월 만에 돌아온 세븐이 컴백 무대(엠넷 카운트다운)에서 1위를 차지하는 기염을 토했습니다. 역시 세븐이라는 말이 부끄럽지 않을 정도로 멋진 무대를 선보였습니다. 폭발적인 무대 매너와 춤 실력은 여전했으며, 가창력 역시 그대로였습니다. 다만 달라진게 있다면 3년 8개월이라는 세월처럼 조금 성숙해져 보였다는 것입니다. 컴백하자마자 단숨에 1위를 차지한 세븐의 무대를 보고 있으니, 곧 컴백을 앞두고 있는 보아의 무대가 더욱 기대가 되었습니다. 보아는 올해 데뷔 10주년을 맞이했으며, 5년 만에 국내 컴백 무대를 앞두고 있습니다. 세븐과 보아는 남자와 여자라는 차이를 빼고는 비슷한 점이 너무나 많이 있습니다. 가요계의 판도를 바꿔 놓을 정도의 파..\n연예인 인물 탐구/가수 2010. 7. 30. 18:35


Pitalito발 샌타 이네즈행 저가 항공권, 비행기표 예약사이트 | 씨트립\nPitalito 출발-샌타 이네즈 도착 최저가 항공권\n홈 > 항공편 > 샌타 이네즈 도착 항공편 > Pitalito 출발 샌타 이네즈 도착 항공편\nPitalito(PTX) 출발-샌타 이네즈(SQA) 도착 항공편 정보\nPitalito(PTX) 출발 샌타 이네즈(SQA) 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?\nPitalito-샌타 이네즈 항공권 요금은 예약 시점에 따라 항공사에 의해 책정됩니다. 모든 항공사 운임정보 조회결과, 최적의 항공권 예약시점은 화요일,수요일, 토요일입니다.\nPitalito-샌타 이네즈 여행 즐기기\n샌타 이네즈는 매년 수많은 여행자들이 방문하는 인기 여행지입니다. 씨트립에서 Pitalito-샌타 이네즈 여행을 간편하게 계획하세요. 씨트립 온라인에서 다양한 항공권 및 호텔을 쉽고 빠르게 예약할 수 있습니다.\n여행계획 중이신가요? 출발 전에 씨트립에서 Pitalito-샌타 이네즈 여행계획을 세워보세요. 여행지에서 체험할 수 있는 다양한 현지투어도 사전에 예약하고, 여행자 리뷰 등 유용한 정보를 확인하실 수 있습니다.


금강산의 신선과 선녀-도교의 흔적들인문사회레포트\n금강산의 신선과 선녀-도교의 흔적들\n금강산의신선과선녀-.hwp [Size : 41 Kbyte ]\n, , 1.오신산 중의 하나인 봉래산, (1)봉래라는 명칭, , 2.오악에대해, (1)오악사상, (2)민족의 영산! 동악-금강산, , 3.이름 곳곳에 풍기는 화랑의 발자취...., (1)사선이 선유하였다는 삼일포, 1)봉래대·연화대, (2)해상에 석주군상을 이룬 장관의 총석정, , 4.도교의 흔적이 보이는 금강산의 지명들, , <참고문헌> , , , FileSize : 42K\n1.오신산 중의 하나인 봉래산\n(2)민족의 영산! 동악-금강산\n3.이름 곳곳에 풍기는 화랑의 발자취....\n(1)사선이 선유하였다는 삼일포\n(2)해상에 석주군상을 이룬 장관의 총석정\n4.도교의 흔적이 보이는 금강산의 지명들\n봉래는 여름철에 부르는 금강산의 명칭으로 봉우리와 계곡에 짙은 녹음이 깔려 신록의 경치를 볼 수 있다고 해서 붙여진 이름이다. 또한 봉래라는 명칭에는 신선사상이 결부되어 있는데, 도교에서 전해오는 전설적인 삼신산의 하나이다. 우리 조상들에게는 본래 고유한 하늘숭배, 신선사상이 있어서 불교가 수용되기 전에는 금강산을 신선들이 산다는 선산으로 불러왔다. 발해(渤海)로부터 동쪽으로 몇 억 만리인지도 모르게 멀리 떨어져 있는 곳에 엄청나게 큰 골짜기가 있다. 그 골짜기 가운데 대여(岱輿) 원교(員嶠) 방장(方丈) 영주(瀛州) 봉래(蓬萊)라고 하는 다섯 개의 높은 산이 있다고 한다. 이 다섯 산을 가리켜 오신산이라 한다. 이 다섯 산에는 선인들이 하루에도 몇 번씩 하늘을 날아서 산과 산 사이를 왕래하며 산다. 그런데 이 다섯 개의 산은 산기슭이 서로 연결되어 있는 것이 아니기 때문에 파도나 조수가 움직임에 따라서 오르락 내리락 하여 잠시도 멈추지 않았다. 선인들은 불편하기 짝이 없었으므로 천제에게 어떻게 조치를 취해 주실 것을 간청하였다. 그리하여 천제가 바다 속에 살고 있는 상상치…(생략)\n도 못 할 만큼 거대한 자라 열 다섯 마리에 명하여 한 차례에 6만년씩 3교대로 머리를 들어올려 다섯 산을 지탱하도록 시켰다. 그로부터 산은 움직이지 않았는데, 어느날 용왕의 나라에 살고 있는 거인이 대여산과 원교산을 받치고 있는 큰 자라 여섯 마리를 자기 나라로 돌아가 버렸다고 한다. 그리하여 남은 방장산 영주산 봉래산을 가리켜 삼신산이라고 하였다. 한국에서도 삼신산을 본떠 금강산이 봉래산으로 지리산을 방장산으로...\n최정훈․장용경 지음, 『금강산 그 든든한 힘』, 도서출판 이토, 1998\n최남선저, 『금강예찬』, 동명사, 2000\n평화문제연구소 엮음, 『나는 지금 금강산으로 간다』,평화문제연구소 펴냄, 1998\n유홍준지음, 『나의 북한 문화 유산답사기(상, 하)』 중앙M&B, 2001\n송효순 저, 『환상의 탐방』한국도서관 협회, 1981\n금강산도교 봉래산오악 신선선녀 금강산 신선과 흔적들 금강산의신선과선녀


인포뱅크, 2020년에 28팀에 45억원 투자 – 와우테일(WOWTALE)\n인포뱅크는 2020년 코로나19에도 불구하고 창업초기 기업 총 28개사를 대상으로 약 45억원의 투자금을 집행했다. 전년 대비 투자규모는 156% 증가했으며, 공격적인 투자 결과 사업 성장 잠재력이 높은 창업팀들을 다수 발굴했다는게 내부 평가다.\n특히 ‘밸류 크리에이션 전략’으로 성장이 기대되는 기투자 창업팀에 추가 성장자금을 통해 동력을 실어주었다. 밸류 크리에이션 전략은 성장단계별 투자를 통해 기업과 동반성장을 지향하여 창업팀을 키워낸다는 전략이다. 인포뱅크만의 전략으로 2020년도 투자 포트폴리오사 20개 기업이 후속투자 유치에 성공하는 성과를 이뤘다.\n인포뱅크 투자 소식은 아래를 참고하시길.\n특히 인포뱅크의 독립사업부 6개사와 창업팀간의 활발한 네트워킹을 돕고, 팀과 사업부의 주요 기술들을 융합하여 사업성을 극대화할 수 있도록 사업 매칭 또한 적극 지원했다.\n한편, 인포뱅크는 2016년부터 본격적으로 기업형 엑셀러레이터로서 활동을 시작해 2020년까지 포트폴리오사는 총 120개, 누적 투자금액은 약 160억원이다.\nKorealookbacklookback 2020Venture Capital인포뱅크(Infobank)


서울공고 외벽 CCTV 점검 중 추락사…중대재해법 조사 :: 공감언론 뉴시스통신사 ::\n등록 2022.05.23 21:40:09\n도서관 3층 외벽 설치 CCTV 점검하다 떨어져\n[인천공항=뉴시스] 조성우 기자 = 중대재해처벌법 시행을 하루 앞둔 지난 1월26일 오후 인천국제공항 제2터미널 4단계 건설사업 현장에 안전모와 장갑이 놓여 있다. 사진은 기사와 관련이 없음. (공동취재사진) 2022.01.26. photo@newsis.com\n[서울=뉴시스] 김지현 기자 = 서울공업고등학교에서 시설관리 공무원이 추락 사망해 고용 당국이 중대재해처벌법 위반 여부에 대한 조사에 나섰다.\n23일 고용노동부에 따르면 이날 오후 1시7분께 서울공고 시설관리실 소속 40대 공무원 A씨가 사망하는 사고가 발생했다.\nA씨는 도서관동 3층 제2자율학습실 외벽에 설치된 CCTV를 점검하던 중 약 8.6m 아래 지면으로 추락해 사망한 것으로 추정되고 있다.\n서울공고는 50인 이상 사업장에 해당돼 중대재해법 적용 대상이다.\n고용부는 사고 확인 즉시 작업중지 조치를 내리고 정확한 사고 원인을 조사 중이며, 중대재해법 및 산업안전보건법 위반 여부에 대한 조사에도 착수했다.


San Jose de Chiquitos발 람빵행 저가 항공권, 비행기표 예약사이트 | 씨트립\nSan Jose de Chiquitos 출발-람빵 도착 최저가 항공권\n홈 > 항공편 > 람빵 도착 항공편 > San Jose de Chiquitos 출발 람빵 도착 항공편\nSan Jose de Chiquitos(SJS) 출발-람빵(LPT) 도착 항공편 정보\nSan Jose de Chiquitos(SJS) 출발 람빵(LPT) 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?\nSan Jose de Chiquitos-람빵 항공권 요금은 예약 시점에 따라 항공사에 의해 책정됩니다. 모든 항공사 운임정보 조회결과, 최적의 항공권 예약시점은 화요일,수요일, 토요일입니다.\nSan Jose de Chiquitos-람빵 여행 즐기기\n람빵는 매년 수많은 여행자들이 방문하는 인기 여행지입니다. 씨트립에서 San Jose de Chiquitos-람빵 여행을 간편하게 계획하세요. 씨트립 온라인에서 다양한 항공권 및 호텔을 쉽고 빠르게 예약할 수 있습니다.\n여행계획 중이신가요? 출발 전에 씨트립에서 San Jose de Chiquitos-람빵 여행계획을 세워보세요. 여행지에서 체험할 수 있는 다양한 현지투어도 사전에 예약하고, 여행자 리뷰 등 유용한 정보를 확인하실 수 있습니다.


산파일기(동녘신서100) – Daum 책\n로렐 대처 울리히 지음\n동녘;(도) | 2008.02.20\n판형 A5 | 페이지 수 491 | ISBN\n원제 : (A)Midwife's tale : the life of martha ballard based on her diary\n리뷰 0 | 서평 4 | 블로그 0\n처음 만나는 스페인 이야..\n나유리 , 미셸 램블린\n유럽의 어제와 오늘\n정보 제공 : 교보문고 YES24 강컴닷컴 도서11번가 인터파크도서 알라딘 반디앤루니스\n한 산파의 일기를 바탕으로 탄생된 미시사의 걸작\n미시사의 주요 저작 중 하나인 로렐 대처 울리히의 <산파일기>를 번역한 책. <산파일기>는 18세기 말, 미국 뉴잉글랜드 지역의 할로웰에 살았던 마서 밸러드라는 한 산파가 27년에 걸쳐 쓴 일기를 울리히가 재구성한 저작이다. 1991년 퓰리처상 역사부문 수상작이며, 최고의 역사 저작물에게 주어지는 뱅크로프트상 수상작이기도 하다.\n이 산파의 일기에는 특별하고 극적인 내용 대신에 수입과 지출, 경제적인 내용과 가족행사, 날씨의 변화, 이웃을 방문한 일 등과 같은 평범한 내용들이 담겨 있다. 저자는 그러한 일상성에 주목하였으며, 일기에 기록된 개인의 일상을 통해 당시의 사회적 모습을 되살려내었다. 미시사가들이 기존의 역사 서술에서 배재했던 하층계급의 삶을 조명하여 복합적인 사회적 관계망을 복원하고 있다.\n이 책은 18세기 초 격변의 역사를 살아간 미국 민중들의 이야기를 미시사적으로 풀어낸다. 산파의 일기를 통해 가정경제와 여성의 역할, 결혼과 성적 결합의 본질, 의학 관행, 종교적 논쟁, 폭력과 범죄, 성적인 추문, 여성의 노동, 정치적 사건에 대한 여성들의 관점, 불공정한 재판 과정 등 당시의 사회적 모습을 함께 추적하고 있다.\n저자 로렐 대처 울리히\n유타대학교를 졸업하고 뉴햄프셔대학에서 박사학위를 받았다. 뉴햄프셔대학에서 오랫동안 역사를 가르쳤고 지금은 하버드대학 역사학과 교수로 있다. 초기 미국사에 관한 여러 논문과 책을 썼으며, 마서 밸러드의 일기를 연구하는 웹사이트 'dohistory.org'를 운영하고 있다. 주요 저서로 《착한 아내들: 1650-1750년대 뉴잉글랜드 여인들의 삶 안에서의 이미지와 현실(Good Wives: Image and reality in the lives of women in Northern New England, 1650-1750》, 《홈스펀의 시대: 미국의 한 신화 창조에서의 사물들과 이야기(The age of Homespun: Objects and stories in the creation of an American》 등이 있다. 《산파일기》로 1991년에 최우수 역사 저작에게 주어지는 뱅크로프트상과, 퓰리처상 역사부문을 수상했다. 《산파일기》는 후에 미국의 공영 교육 방송인 PBS에서 다큐멘터리로 제작했고 울리히가 직접 해설을 맡았다. 모르몬교 여성들의 삶에 관한 에세이집을 공동 편집하기도 했고, 2007년에는 미국 역사에 있어 주목할 만한 여성들에 관한 책을 펴냈다. 남편 게일 울리히와 함께 다섯 아이를 키우며 살고 있다.\n들어가는 글 "움직이는 거대한 바다"\nChapter 1 1787년 8월 "아주 위험할 정도로 아프다"\nChapter 2 1788년 9월 "베를 짰다"\nChapter 3 1789년 10월 "포스터 부인이 남자 몇 명이 자신을 강간했다고 고소했다"\nChapter 4 1792년 11월 "결혼식"\nChapter 5 1793년 12월 "50번째 출산. 51번째 출산"\nChapter 6 1796년 1월 "우리 집이 무기를 들고 일어났다"\nChapter 7 1801년 2월 "해부를 했다"\nChapter 8 1804년 3월 "내가 저녁에 어떤 장면을 보고 견뎌야 했는지"\nChapter 9 1806년 4월 "폴리 퍼링턴이 여기 왔다"\nChapter 10 1809년 5월 "내 뜰에서 일했다"\n한 산파의 일기, 美건국 초기 삶의 풍경을 그리다\n산파 일기 로렐 대처 울리히 지음ㆍ윤길순 옮김 동녘 발행ㆍ491쪽ㆍ1만8,000원 “해부는 아주 면밀하게 이루어졌다. 가벼운 것(폐를 가리키..\n한국일보 | 2008.02.25\n산파 일기 로렐 대처 울리히 지음ㆍ윤길순 옮김 동녘 발행ㆍ491쪽ㆍ1만8,000원 “해부는 아주 면밀하게 이루어졌다. 가벼운 것(폐를 가리키는 말)의 왼쪽 잎사귀에 염증이 많이 생겼고, 창자도 마찬가지였다. 창자에는 네 개의 교차점이 있었고, 신장과 쓸개에도 염증이 있었다.”(283쪽) 1801년 2월 그는 병마와 싸우다 숨진 한 아이의 시체까지 해부한 뒤, 곧 딴 집에서 다섯번째 아이를 받아 주고 수고비를 받았다고 기록했다. 유럽 대륙과 신대륙 정착자들 간의 대립도, 원주민(인디언)들과의 갈등도, 역사에 대한 거대 담론도, 당대를 지배한 사회적 문제도 여기에는 없다. 의사라는 특수한 사람의 눈으로 정치와 경제 속에서 함몰되기 십상인 개인, 특히 주목 받아보지 못한 삶들을 정확히 기록해 역사의 의미를 새긴다. 1991년 퓰리처상 역사 부문과 미국의학사학회상 9개상을 석권, 미시사(微視史)의 걸작으로 떠오른 책은 여인의 섬세한 시선으로 역사와 인간을 생각해 보게 하는 텍스트다. 책에 간직돼 있는 것은 미국 뉴잉글랜드 할로웰에 살던 산파 마서 밸러드가 기록한 27년(1985~1812년)의 세월이다. 구대륙 유럽을 완전히 벗어난 세계에서 구축되는 현실의 질량감이 200년을 사이에 둔 두 여인의 시선을 통해 살아난다. 1785년 숨지기 전까지 메사추세츠 주의 한 마을에서 800여명의 아기를 받으며 마을에서 큰 존경을 받았던 마서 무어 밸러드, 그녀가 꼼꼼히 기록한 일기를 파고 들어 1991년 소설 뺨치는 세계를 구축해 낸 역사학자 로렐 대처 울리히가 그 주인공이다. 그러나 사실 과학 일지에나 적합할 밸러드의 건조한 문체에 8년의 공을 들여 따뜻한 피를 수혈한 울리히가 없었던들, 원래의 텍스트는 우수마발을 기록한 고문서 취급이나 받기에 딱 좋았다. 조악한 잉크를 깃털 펜에 묻혀가며 기록한 내용의 진위를 파악하기 위해 사학자는 할로웰 일대에서 찾아낸 수천건의 문서를 파고 또 팠다. 열악한 여건 속에서 끝없이 아이들을 받아야 하는 일상에 지쳐 “내 인내심이 고갈되지 말기를, 내가 고통 받은 날만큼 좋은 날을 보(315쪽)”게 되길 바란다는 밸러드의 비원에 깊이, 학자적으로 감응했던 것이다. 그렇게 ‘발견’된 이 책은 페미니즘의 시선으로 다시 씌어지는 미국 건국사다. 당시 산모 사망률, 지도 등 관련 자료는 물론 민간 의료, 살림살이, 신앙 생활, 가족 관계, 노동 방식, 결혼ㆍ구애ㆍ재판 관습, 판사나 목사의 비행 등도 놓치지 않은 세밀화이다. 이 책과 관련된 정보는 저자가 직접 운영하는 웹사이트(http://dohistory.org)에 풍성히 기록돼 있다. 저자는 책의 성공에 힘입어 현재 하버드 대학 교수로 임용됐다. 장병욱기자 aje@hk.co.kr ⓒ 한국아이닷컴, 무단전재 및 재배포 금지\n[책과길] 신앙심 깊은 산파，美 초창기 민중의 삶..\n산파일기/로렐 대처 울리히/동녘 1791년 10월23일 미국 뉴잉글랜드 메인주의 할로웰 마을. 눈발이 흩날린 이날, 산파(産婆) 마서 밸러드는 ..\n국민일보 | 2008.02.22\n[책과길] 신앙심 깊은 산파，美 초창기 민중의 삶 꼼꼼히 기록 ‘산파일기’\n산파일기/로렐 대처 울리히/동녘 1791년 10월23일 미국 뉴잉글랜드 메인주의 할로웰 마을. 눈발이 흩날린 이날, 산파(産婆) 마서 밸러드는 미혼모 샐리 피어스의 호출을 받았다. 오후 1시가 될 무렵, 산모의 진통이 극심해졌다. 아이가 나오기 직전 마서는 마른 침을 꿀꺽 삼키며 준비했던 질문을 던졌다. 사라진 아버지의 이름이 무엇이냐고. "언뜻 생각하면 진통을 하는 여자에게 질문을 한다는 게 일종의 고문처럼 보인다. 그러나 이것이 사실은 여자나 여자의 가족, 또는 어떤 경우에는 여자가 사는 읍의 행정위원이 아이의 양육비를 청구할 수 있도록 하려는 법적 절차였다. (중략) 이런 관행의 밑바탕에는 여자가 한창 진통할 때 증언을 하도록 하면 거짓말을 하지는 않을 거라는 가정이 있었다."(185쪽) '산파일기'는 18세기 말을 살았던 평범한 여성이 27년간 쓴 일기를 재구성한 책이다. 하버드대 역사학과 교수인 저자는 일기를 통해 이제 막 독립국가로 발을 내딛기 시작한 미국의 속살을 리얼하게 보여준다. 민간의료 살림살이 신앙생활 가족관계에서부터 노동방식 결혼 구애 재판관습 등에 이르기까지 민중들의 일상을 완벽히 재현하고 있는 것. 마서는 27년간 816번이나 아이를 받았다. 진통하는 여자가 부르기만 하면 비가 오건 눈이 오건 불원천리 달려갔다. 직업에 대한 소명의식과 견결한 신앙심은 그의 삶의 버팀목이었다. "4월24일, 세찬 비바람. 가는 길에 물에 떠 있는 통나무를 타고 시내를 무사히 건넜다. 천우신조. 길을 계속 가는데 하인스씨 집을 지나자마자 내 앞에서 큰 나무가 뿌리째 뽑히는 바람에 말이 놀라 뒷걸음질쳤으나 목숨을 건졌다. 자비로운 신의 가호. 시내가 나왔다. 다리가 떠내려가고 없었다. (중략) 이번에도 전능한 신의 도움으로 아무 탈없이 도착했다."(22쪽) 저자는 크게 10가지 주제를 다룬다. 3장에서는 강간사건 피고인으로 기소된 판사의 이야기를 통해 법률 체계를 추적하고 4장에서는 성적인 끌림보다 경제적 결합이 중요시된 당시의 결혼 풍습이 소개된다. 이단을 추종하던 한 군인이 자신의 가족을 몰살시킨 사건을 다룬 9장은 어지러웠던 시대상을 반영한다. "살인 사건은 이웃들에게 인간의 사악한 본성, 삶의 덧없음, 지상의 것을 믿는 어리석음, 따라서 가장 가깝고 소중한 관계마저 믿을 수 없다는 사실을 깨닫지 않을 수 없게 만들었다. '우리는 밤에 도둑이나 강도가 들지 못하도록 문에 빗장을 지를 수는 있지만, 빗장도 우리의 생명을 안전하게 지킬 수 없습니다. 암살자는 안에 있으니까요.'"(358쪽) 그도 어머니였다. 자식에 대한 애틋한 정이 묻어나는 대목은 가슴 먹먹한 울림을 전해준다. "1811년 6월19일. 아들 조너선이 빚 때문에 감옥에 갔다. 해빙으로 강물이 불어 상류에 있는 그의 목재가 위험한 처지에 있는데, 이런 때 그런 안타까운 일이 생기다니. 모든 일이 잘되어 지금은 물론 앞으로 만사형통했으면 하는 게 아들을 사랑하는 어미의 소망이다."(402쪽) '18세기 삶의 정수'를 옹골찬 언어로 그려낸 이 빼어난 사관(史官)은 죽기 3주전까지 손에서 펜을 놓지 않았다. 저자는 어느 목사의 송덕문(頌德文)을 빌어 마서의 삶을 기린다. "고인은 부자뿐 아니라 가난한 사람들도 존중했습니다. 고인은 자기에게는 잠과 휴식을 주지 않으면서, 고통과 빈곤에 허덕이는 사람들을 구제하기 위해서는 솜씨와 수고를 아끼지 않았습니다. (중략) 이스라엘의 어머니들은 내가 잠언 31장29절을 인용해도 나무라지 않을 것입니다. '덕을 끼치는 여자들은 많이 있으나, 당신이 모든 여자 가운데 으뜸이오.'"(409쪽) 김민호 기자 aletheia@kmib.co.kr\n[책과 삶]18세기 미국인들은 어떻게 살았을까\n▲산파일기…로렐 대처 울리히 | 동녘 마서 밸러드는 18세기말 미국 뉴잉글랜드 메인주 할로웰에서 살았던 평범한 여성이다. 측량기사인 이..\n경향신문 | 2008.02.22\n▲산파일기…로렐 대처 울리히 | 동녘\n마서 밸러드는 18세기말 미국 뉴잉글랜드 메인주 할로웰에서 살았던 평범한 여성이다. 측량기사인 이프리엄 밸러드와 결혼했고 여섯 명의 자식을 뒀다. 마을의 산파이기도 해서 27년 동안 아기를 816번이나 받았다. 이처럼 이름없는 필부(匹婦)였던 그녀를 역사 위로 불러낸 건 그녀가 남긴 일기였다. 1785년부터 사망한 1812년까지 27년, 정확히 9965일 동안 꾸준하게 일기를 썼다. ‘산파일기’는 바로 이 일기를 재구성해 18세기 미 공화국 초기 사람들의 삶을 구체적이고도 사실적으로 복원한 미시사의 주요 저작이다.\n그녀의 일기 속에 뭔가 특별하고 극적인 내용은 없다. 가정 경제나 가족행사, 날씨 변화, 원예, 성적인 추문 등 지루하기까지 한 평범한 일상이 있을 뿐이다. 저자는 이 일상을 꼼꼼히 추적해 사회적 관계망과 가정경제, 여성의 역할, 결혼, 의학, 종교, 폭력과 범죄, 여성 노동, 재판 등 당대의 풍경을 생생하게 그려냈다. 특히 “역사 속에 드러나지 않았던 인류의 절반”을 역사의 전면으로 귀환시켰다. 윤길순 옮김. 1만8000원\n〈 김진우기자 〉\n[서울신문]1793년 12월7일 대서양에서 46㎞ 떨어져 있는 미국 메인주 케네백강변의 항구도시 핼러웰의 산파 마사 밸러드(1734∼1812)는 하루..\n서울신문 | 2008.02.22\n[서울신문]1793년 12월7일 대서양에서 46㎞ 떨어져 있는 미국 메인주 케네백강변의 항구도시 핼러웰의 산파 마사 밸러드(1734∼1812)는 하루에 두 아이를 받았다.50번째와 51번째 아이를 받은 그날의 일기는 이렇게 씌어 있다.‘화이트 집에. 그의 아내가 딸을 낳았다. 파커씨 집에서 다시 불러서 갔다. 그의 부인이 9시30분에 딸을 낳았다. 좀 피곤하다.’ 마사가 49번째 아이를 받은 것은 2주일 가까이 전인 11월25일이었다. 마사는 일기에 ‘맑고 쾌적함. 돌리가 오빠들 집에 갔다. 폴리 폴러드가 돌리와 함께 집에 와 가운을 만들었다. 하워드가 부인을 봐달라고 했다. 부인이 저녁 8시10분에 딸을 낳았다. 밤새도록 머물렀다.’고 적었다. 마사는 51세 되던 1785년부터 세상을 떠나던 해까지 27년 동안 일기를 썼다. 마사의 일기는 그의 현손으로 의사인 메리 호버트가 메인 주립 도서관에 기증하면서 세상에 알려졌다. 이 일기는 당시 뉴햄프셔대학 교수로 초기 미국사를 연구하던 로렐 대처 울리히에 의하여 철저하게 ‘가공’된다. ‘산파일기’(원제 ‘A Midwife Tale-the Life of Martha Ballard on her Diary’윤길순 옮김, 동녘 펴냄)은 울리히가 마사가 남긴 일기를 통하여 18세기 뉴잉글랜드 지역의 사회상을 재구성한 것이다. 예를 들어, 울리히는 아이받기와 간호는 물론 수입과 지출, 가족행사, 날씨의 변화, 채소나 꽃심기와 이웃을 방문하거나 이웃의 방문을 받는 일처럼 다소 무미건조하게 일상을 나열한 것처럼 보이는 1793년의 일기에서도 다음과 같은 의미를 찾아냈다. ‘마사는 이 해 1792년과 비교하여 29%나 많은 53명의 아이를 받았다. 핼러웰의 인구는 1790년대 말에는 두 배로 증가했다.…일년에 53차례나 아이를 받았다면 평균 일주일에 한 차례 꼴이니 전업으로 하지 않더라도 여유 있게 일을 할 수 있을 것 같다. 하지만 메인의 날씨가 변덕스러운 데다 언제 진통을 할지 예측할 수 없어 평균치는 아무 의미가 없었다. 마사는 몇 주일 동안은 그냥 집에 있다가 24시간만에 이 집에서 저 집으로 뛰어나니며 한 달치 일을 했을지도 모른다. 게다가 눈보라치는 한밤중에 강을 건너 찾아갔지만 산모의 ‘거짓 진통’으로 허탕을 치는 적도 많았다.’ 현재는 하버드대학으로 자리를 옮긴 울리히는 ‘산파일기’에서 핼러웰의 가정경제와 여성의 역할, 결혼과 성적 결합의 본질, 분만을 포함한 의학 관행, 종교적 논쟁, 폭력과 범죄, 성추문, 섬유경제를 기반으로 하는 여성의 노동, 혼란한 정치적 사건에 대한 여성의 관점, 불공정한 재판 과정 등을 성공적으로 추적했다. 그 결과 이 책은 미국에서 1991년 퓰리처상 역사부문 수상작으로 선정되기도 했는데, 이후 일상의 작은 사물이나 사건을 통하여 시대상을 연구하는 미시사(微視史)의 본령에 근접한 저작으로 평가받고 있다. 조한욱 한국교원대 교수는 ‘추천의 글’에서 “울리히는 ‘산파일기’로 새로운 종류의 역사에 접근하고 있다.”면서 “울리히에 따르면 역사란 평범한 사람들의 소리 없는 작업에 봉헌해야 하며, 그 목적은 공적인 사건과 개인적인 경험 사이의 상호관련성을 보여주려는 것이라는 점에서 마사 밸러드의 일기는 역사 서술의 자료이자 대상으로서 완벽한 것이었다.”고 말했다.1만 8000원. 서동철 문화전문기자 dcsuh@seoul.co.kr “맛있는 정보! 신선한 뉴스!” - Copyrights ⓒ서울신문사. 무단 전재 및 재배포 금지 -\n미시사의 본령에 가장 근접한 《산파일기》\n《산파일기》는 1991년 퓰리처상 역사부문 수상작이자, 미시사의 주요 저작 중 하나인 로렐 대처 울리히의 《A Midwife's Tale: the Life of Martha Ballard Based on Her Diary, 1785-1812》를 번역한 책이다. 서구에서 1970년대부터 관심을 끌어온 미시사는, 1990년대 후반 미시사의 신호탄을 쏘아 전 세계적 관심을 불러 일으켰던 카를로 진즈부르그의 《치즈와 구더기》와 나탈리 데이비스의 《마르탱 게르의 귀향》이 국내에 번역되면서 큰 붐을 이루었다. 이후 미시사 관련 책이 많이 나왔지만, 본질적으로 '역사 속 개개인의 구체적인 삶'에 주목하는 미시사의 주요 저작들은 거의 번역되지 않았다.\n하나의 마을, 가족 혹은 개인에게 초점을 맞추어 그들의 일상적인 삶을 통해 당시 사회적 관계의 그물망과 그 현상이 지니는 역사적 의미를 구체적으로 파악하는 것이 미시사의 본령이라고 한다면, 《산파일기》는 그것에 가장 부합하는 책이라 할 수 있다. 《산파일기》에서 로렐 대처 울리히가 연구 대상으로 삼고 있는 텍스트가 바로 18세기 말, 미국 뉴잉글랜드 지역의 할로웰에서 살던 마서 밸러드라는 한 산파가 27년간 기록한 일기이기 때문이다. 저자 울리히는 마서 밸러드가 남긴 이 일기를 통해 18세기 미 공화국 초기 뉴잉글랜드 지역의 가정경제와 여성의 역할, 결혼과 성적 결합의 본질, 분만을 포함한 의학 관행, 종교적 논쟁, 폭력과 범죄, 성적인 추문, 섬유경제를 기반으로 한 여성의 노동, 혼란한 정치적 사건에 대한 여성의 관점, 불공정한 재판 과정 등을 추적했다.\n일기의 발견으로 이루어진 시공간을 뛰어넘은 두 여인의 만남\n1785년부터 마서가 사망한 1812년까지 기록된 마서 밸러드의 일기는 현손인 메리 호버트에 의해 세상에 모습을 드러낸다. 의사였던 호버트는 증조할머니에게 물려받은 마서의 일기에 관심이 갔고, 일기의 중요성을 직감한 호버트는 메인 주립 도서관에 일기를 기증했다. 당시 뉴햄프셔 대학에 재직하며 뉴잉글랜드 지역을 중심으로 한 초기 미국사를 연구하던 로렐 대처 울리히가 이 일기를 발견하면서 시공간을 뛰어넘은 두 여인의 만남이 이루어진다.\n그렇다면 마서 밸러드의 일기에는 무엇이 기록되어 있을까? 뭔가 특별하고 극적인 내용이 있을 것 같지만, 사실 그렇지만은 않다. 마서의 일기는 수입과 지출, 경제적인 내용과 가족행사, 날씨의 변화, 원예와 관련된 내용이나 이웃을 방문하거나 방문한 일, 공적인 일이나 성적인 추문 따위처럼 평범한 내용들이 담겨있다. 그래서 이 일기를 부정적으로 평가한 역사가들도 있다. 하지만, 울리히는 바로 그 지루할 정도로 반복되는 일상성에 주목했고, 일기에 기록된 일상을 통해 당시 사회적 관계망을 엮어나가 마침내 역사 속에 가려져 있던 사람들을 역사의 전면으로 등장시키는 데 성공했다.\n울리히는 이 일기에 등장하는 사람들과 여러 사건을 통해 당시의 사망률, 노동의 성별 분업 체계와 사회적 관계망, 섬유의 가족생산, 산파와 관련된 경제상황, 분열된 종교적 상황, 결혼관습, 이웃 간의 거래관계, 땅을 둘러싼 정착민들의 갈등, 산파와 의사와의 관계, 채무 관계에 따른 재판, 만연한 폭력과 범죄와 성적인 추문 등을 추출해낸다. 여기서 알 수 있듯이 '관계'는 이 책의 중요한 키워드다. 미시사가들이 기존의 역사 서술에서 배재됐던 하층계급의 삶을 조명하여 당시 사회의 복합적인 사회적 관계망을 복원한다는 점에서 《산파일기》는 충실히 그 관점을 견지하고 있다.\n역사 속에 묻혀 가려진 사람들의 작은 목소리\n27년 동안 816번이나 아이를 받은 마서 밸러드는 1735년에 매사추세츠의 옥스퍼드에서 태어나, 미영전쟁이 발발하던 1812년에 세상을 떠났다. 마서의 생애는 초기 미국사에 있어 격변의 시기였지만, 로렐 대처 울리히는 관심은 이러한 거대한 역사가 아니라 그 속에 살아 나가는 평범한 사람들의 '삶'에 있었다. 마서의 일기에 기록된 여러 사건들에 관한 구체적 문서와 증거를 발로 뛰며 수집한 울리히는 마치 탐정처럼 그 사소한 역사를 들춰낸다. 마서는 자식 여섯을 둔 평범한 주부였지만, 역사의 주인공이 될 수 있었던 것은 바로 일기를 남겼기 때문이다.\n로렐 대처 울리히는 이 책으로 1991년 퓰리처상 역사부문은 물론, 최고의 역사 저작물에 주어지는 뱅크로프트상, 미국의학사학회상, 뉴잉글랜드 역사학회상을 비롯한 무려 8개의 상을 휩쓸었다. 그리고 초기 미국사 연구에 관한 공로를 인정받아 하버드대 교수로 임용되었다. 이런 울리히 교수의 학문적 성과는 그동안 역사 속에 가려진 사람들이 있었기에 가능했다. 또한 이 이야기는 1998년에 미국의 공영 교육방송인 PBS가 다큐멘터리로 제작했고, 울리히가 직접 해설을 맡기도 했다.\n일기를 통해 귀환한 이름 '마서 무어 밸러드'\n울리히는 마서의 일기와 그 속에서 작은 목소리를 내는 사람들을 통해 새로운 역사에 접근했다. "역사란 평범한 사람들의 소리 없는 작업에 봉헌해야 하며, 그 목적은 개인적인 사건과 개인적 경험 사이의 상호관련성을 보여주어야 하는 것"이라는 울리히 교수의 믿음은, 자세한 분석이나 설명보다는 이야기체 서술로 풀어나가는 당시 사람들의 이야기를 통해 실증을 넘어선 '가능성'의 역사를 열었다고 평가 받는다.\n오늘날에서 보면 마서는 산파이면서 동시에 간호사, 의사, 장의사, 약사, 자상한 아내였다. 게다가 마서는 일기를 남겨 자신이 살았던 읍의 역사, 그 자체가 되었다. 1812년 6월 2일자 신문 《미국의 대변자》에는 "이프리엄 밸러드 씨의 배우자 마서 부인, 오거스타에서 사망. 향년 77세"라는 짧은 부고가 실렸다. 마서는 죽는 순간까지 자신의 이름을 갖지 못하고 '이프리엄 밸러드 씨의 배우자 마서 부인'으로 기록됐지만, 마서의 일기와 그 일기를 치열하게 연구한 울리히로 인하여 800명 이상의 아이를 받고 마을에서 존경 받았던 '마서 무어 밸러드'라는 이름은 당당히 역사의 전면으로 귀환하였다.\n"식민지를 건설하는 사업에서 성별에 따른 노동 분업은 어떻게 일어났을까? 그러한 분업이 가정 내부에서는 어떻게 이루어졌을까? 남녀 사이에 갈등은 없었을까? 있었다면 그것은 어떻게 조정되었을까? 반영 투쟁을 벌이던 식민지 사람들은 모두가 그 대의명분에 동참하던 동질적인 집단이었을까? 개인들 사이의 이해의 상충에서 비롯된 범죄는 없었을까? 종교의 자유를 찾아 떠나온 청교도들 사이에 종교적인 관점의 차이는 없었을까? 이러한 문제들의 중요성은 그동안 인정받지 못해왔고, 중요성을 인정받았다 할지라도 해답이 불가능하다고 여겨 회피해 왔던 쟁점들이다. 그런데 200여 년을 사이에 두고 태어난 두 여인의 만남을 통해 이러한 쟁점들에 대한 구체적인 대답이 가능해졌다." - 7쪽, 추천의 글 중에서\n마서 밸러드의 일기가 지닌 위력은 바로 이 일상성, 지루할 정도로 반복되는 지독한 일상성에 있다. 양말을 "덧대면서" 보낸 추운 날들을 언급하지 않고 강을 건넌 것만 발췌하고, 실패에 실을 감고 고기를 절이고 양배추를 추리면서 보낸 긴 가을날을 언급하지 않고 아기 낳은 것만 기록하는 것은 이 진지하고 성실한, 차분하고 용기 있는 기록의 근간을 뒤흔드는 행위다. 마서는 때로 강을 건너고 눈 속을 걸어 지루하게 진통이 끝나기를 기다리러 갈 때도 가방에 반으로 접은 종이를 넣어 가 일기를 썼으며, 역사가들이 '사소한' 일로 치부한 바로 그런 일로 당혹스럽거나 기쁠 때도 자신을 성찰하는 청교도처럼 썼으며, 자의식이 넘치는 감상주의자가 아니라 사실 그대로 담담하게 썼다. 27년 이상, 정확히 9,965일 동안 마서는 꾸준히 기록했다. - 24쪽, 들어가는 글 중에서\n추운 날 밤 마서 밸러드를 침대에서 끌어낸 것은 무엇이었을까? 왜 마서는 발이 얼고 뼈가 부러지는 위험을 무릅쓰고 자기 일을 했을까? 물론 산파 일은 대다수 여자들이 일하고 받는 대가에 비하면 많이 받는 셈이었다. 마서는 자기 "보수"에 관심을 가졌고, 일을 하고 받는 것을 꼼꼼하게 챙기고 기록했다. 그러나 돈만으로는 그녀의 헌신을 설명할 수 없다. 마서에게는 다른 사람에게 봉사하는 게 신에게 봉사하는 것이었다고 말하는 것도 충분하지 않다. 마서는 삶의 모든 일과 마찬가지로 자기 일도 종교적으로 해석했다. 신이 봄철 홍수로부터 자신을 구했고, 어려운 출산도 이겨낼 수 있게 해주었으며, 산모와 아이의 생명을 지켜주고, 자기에게 계속 일을 할 수 있는 힘을 주었다. 그러나 종교적 신앙도 모든 것을 설명해주지는 않는다. 산파 일은 일종의 봉사이고 물질적 보상을 얻을 수 있는 것이었지만, 그보다는 내면에서 우러나온, 자신의 존재에 대한 주장이었다. - 246쪽, 5장 중에서\n책꼬리란? 함께 읽으면 좋은 책이거나, 연관된 책끼리 꼬리를 달아주는 것입니다. '산파일기(동녘신서100)'와 연관된 책이 있다면 책꼬리를 등록해 보세요


Kodak Asia, Shenzhen Press Group과 함께 신문사 세미나에서 Kodak PROSPER S SERIES 하이브리드 잉크젯 프린팅 시스템을 선보이다 :: 한국코닥 공식블로그\nKodak Asia, Shenzhen Press Group과 함께 신문사 세미나에서 Kodak PROSPER S SERIES 하이브리드 잉크젯 프린팅 시스템을 선보이다\n2013. 7. 19. 11:22\nKodak PROSPER S SERIES 초고속 디지털 인쇄 솔루션을 통합하여 신문\n사 시장에 새로운 비즈니스 어플리케이션 구축\n오늘날 인쇄 미디어는 디지털과 온라인 미디어 플랫폼의 확장으로 지속적인 압박에 직면해있습니다. 인쇄부수와 인쇄 광고 수익의 지속적인 감소로 인쇄사업자들은 신문 구독자와 광고주 모두에게 매력적이며 신문발행사에 건전한 마진을 제공하기 위한 새로운 신문 비즈니스 모델을 어떻게 만들어낼 수 있는지 의문을 갖고 있습니다.\n코닥 PROSPER S SERIES 초고속 디지털 잉크젯 헤드 덕분에, 전세계 시장을 선도하는 신문발행사는 그들의 윤전 시스템에 새로운 활력을 불어넣어 광고주들에게 새로운 방법으로 그들의 타겟 고객들에게 가변데이터를 활용하여 ROMI를 높일 수 있는 마케팅 캠페인을 가능하도록 했습니다.\n6월 7일, 코닥 아시아팀과 Shenzhen Press Group은 “혁신, 변화, 공유와 성공”이라는 주제 하에 Shenzhen에서 3일간의 세미나를 개최했습니다. 중국, 대만, 홍콩, 태국, 말레이시아, 필리핀과 한국에서 신문사, 광고주, 유통사업자 및 인쇄산업 분야의 전문가들이 140명 이상 참석한 행사였습니다.\n3일동안의 세미나 기간동안, 코닥은 신문사 시장의 새로운 트렌드와 가능한 기술과 솔루션으로 이루어낸 어플리케이션을 소개했고 고객이 직접 시연하는 시간과 주제별로 그룹을 나누어 토론하는 세션을 제공했습니다. 특히 고객사에 직접 방문하여 코닥의 통합 PROSPER S SERIES 디지털 신문 솔루션을 확인하여 보다 생동감 있는 세미나였다는 평이 있었습니다. 특히 독일의 Axel Springer와 규모가 큰 트랜젝셔널 중국 고객인 Dong Guan Tian Yuan이 방문하여 그들의 성공사례를 공유했고 Shenzhen Press Group 또한 통합 PROSPER S SERIES 기술을 신문에 적용하고 있는 비즈니스 사례와 그들의 인쇄 시스템을 직접 소개했습니다.\n이번 세미나에 참석한 고객들은 대부분 긍정적인 피드백을 전달했습니다. 그들은 세미나 동안 소개된 기술, 솔루션 포트폴리오, 성공적인 어플리케이션, 신문산업 트렌드, 고객사 직접 방문 및 시연까지의 모든 과정이 가치있고 경쟁력 있다고 판단했습니다. 또한 코닥 아시아팀이 지속적으로 신문산업을 지원하고 투자할 것이라는 것을 인지했습니다.\nKodak Stream Inkjet Technology와 통합 디지털 신문 솔루션\n코닥은 PROSPER S SERIES 초고속 잉크젯 인쇄 시스템을 통합 데이터 관리 워크플로우와 함께 소개했습니다: Kodak Prosper S20/30 임프린팅 시스템은 신문사 윤전인쇄 시스템의 생산속도와 생산성 조건에 충족합니다.\n코닥 Prosper S20/30 임프린팅 시스템은 전세계 시장을 선도하는 코닥이 보유한 잉크젯 인쇄 기술인 Stream 솔루션을 사용합니다. 이 시스템으로 고객들은 별도의 인쇄 장비의 추가 없이 옵셋 기기에서 가변 데이터 인쇄(VDP)가 가능합니다.\n코닥의 Prosper와 Stream 인쇄기술은 품질, 속도, 비용 효율적인 측면이 결합된 기술입니다. Stream 기술은 디지털의 유연성과 전통 인쇄 시스템의 속도, 품질, 비용효율적인 측면을 결합한 것으로 옵셋 수준의 인쇄품질을 구현합니다.\n수용성 기반의 나노 피그먼트 잉크를 사용하며 코닥 S20/30의 임프린팅 폭은 신문인쇄 시 각각 분당 600m와 915m의 속도로 10.6 cm 폭에 인쇄가 가능합니다. 인쇄 해상도는 600 x 300dpi, 600 x 200dpi입니다.\n또한 코닥 스트림 임프린팅 시스템의 모듈 디자인은 고객들이 현재 사용하고 있는 워크플로우에 쉽게 통합할 수 있도록 설계되어 있습니다. 고객들은 현재 투자한 윤전, 매엽 옵셋기기 및 마감 장비를 그대로 사용하면서 새로운 부가가치 디지털 인쇄 비즈니스를 추가하여 수익을 향상시킬 수 있습니다. 이 시스템은 트랜젝셔널 인쇄, 물류관련 서류/ 의약품 바코드 인쇄, 트랜스프로모, 포장 및 신문 인쇄에 성공적으로 적용되었다. 속도와 품질 또한 향상되었습니다.\n지난 3년간, 400대 이상의 코닥 Prosper S-series 제품이 전세계적으로 설치되었습니다.\n코닥 통합 디지털 신문인쇄 솔루션의 장점\n속도: 코닥 Prosper S20과 S30은 세계에서 가장 빠른 잉크젯 프린팅 시스템으로 신문사의 윤전인쇄기에 통합하여 기존 수준의 속도로 가변데이타를 인쇄할 수 있습니다. 전세계적으로 초고속의 고품질 신문들이 인쇄되고 있습니다.\n품질: 옵셋 인쇄와 비교했을 때, 인쇄품질이 지속적으로 남아있습니다. 고속생산 하에서, 바코드 인식률이 99% A와 B 등급입니다.\n신뢰성: 잉크젯 시스템은 압력 잉크 공급 시스템으로 연속적이 잉크젯 기술을 사용합니다. 노즐에서 종이까지의 거리가 3~6mm입니다. 신문용지의 습기, 굴곡, 변형 및 침식으로 인한 막힘 또는 새는 것 없이 향상된 기술로 안정적인 운영을 합니다.\n낮은 인쇄 비용: 낮은 잉크 비용은 업계에 널리 알려져 있습니다.\n친환경 소모품: 친환경적인 수용성 잉크를 사용하여 오늘날의 친환경 인쇄 및 안전한 인쇄를 합니다. 잉크는 중국의 환경 보호 기준인 HJ567 검사를 통과했고 자격증을 보유하고 있습니다.\n코닥의 통합 디지털 신문인쇄 솔루션의 독일과 중국에서의 성공사례\n중국: Shenzhen Press Group Printing Co., Ltd. (http://www.iprint.cc/)\n10가지 신문, 5개의 정기 간행물, 7개의 웹사이트와 1개의 발행사를 가지고 있는 Shenzhen Press Group Printing Co., Ltd.는 중국에서 가장 큰 미디어 그룹 중 하나입니다. 2백만명 이상의 독자들이 이 회사의 신문을 매일 구독한다. 연간 광고수익은 30억 위엔 이상입니다.\nShenzhen Press Group의 인쇄사업으로 Shenzhen Press Group Printing Co., Ltd.는 2002년 Shenzhen Special Zone Press Printing Co., Ltd.와 Shenzhen Economic Daily printing plant에 의해 법적으로 독립적으로 시작한 회사입니다.\n2012년 Shenzhen Press Group Printing Co., Ltd.는 Kodak S20 임프린트 잉크젯 시스템을 3대 구매하여 GOSS N75/N90 장비에 설치하였습니다. 2달의 시험 인쇄 후, 바코드 인쇄 품질을 테스트했습니다. 시험 인쇄에서의 뛰어난 성과물로 회사는 Jing Bao Reader Lucky Draw를 시작하기로 결정했습니다. 행운 추첨 번호는 S20으로 인쇄되었습니다. 추첨번호는 다음날 신문에서 발표했다. 후원사는 매일 100명의 독자에게 선물을 증정했습니다.\nShenzhen Press Group Printing Co., Ltd.에 따르면, “우리 광고주는 보다 더 효율적인 타겟 캠페인을 너무 마음에 들어 했습니다. 우리가 바코드를 인쇄하지 않았을 때, 독자들은 왜 바코드가 없는지 문의전화를 할 정도였습니다. 코닥 솔루션은 매우 잘 운영되었고, 우리는 곧 보다 더 다양한 데이타 어플리케이션을 활용할 예정입니다.” 고 밝혔습니다.\n독일: Axel Springer AG (http://www.axelspringer.de)\n독일의 Axel Springer는 유럽의 가장 큰 미디어 회사 중 하나로 230개 이상의 신문 및 잡지를 발행하고 있습니다. Bild도 그 중 하나로 유럽에서 가장 높은 인쇄부수를 보유한 신문 중 하나입니다.\n2011년 9월, 회사는 Kodak Prosper S30 임프린팅 시스템을 그들의 많은 인쇄소에 보유하고 있던 만로랜드 COLORMAN 신문인쇄용 윤전기에 통합하여 Bild의 가변데이타 인쇄를 위해 사용하기 시작했습니다. Kodak S20 시스템으로 Bild의 인쇄부수는 10-30% 증가했고 광고수익은 연간 평균 15% 증가했습니다.\n2013년에, 베를린의 미디어 본부는 그들의 모든 신문인쇄 시스템에 총 33개의 잉크젯 장비를 설치할 계획입니다. 만로랜드 윤전 시스템에 주로 통합되어 이전 오더를 포함하여 9개의 Springer 인쇄소에 총 23개의 통합 시스템이 설치되어 운영되고 있습니다.\nPREV 1···140141142143144145146147148···545 NEXT


지난달 27일 경북 포항을 배경으로 한 독립영화 이 개봉해 지금까지 전국 독립영화관에서 상영 중이다. 포항에서는 인디플러스 포항에서 상영하고 있다. 바다에서 실종된 아버지와 아들을 찾는 주인공이 고향 포항으로 돌아와 살아가는 모습을 그려낸 가족 영화다. 형제를 연기한 배우 2명을 제외한 모든 출연자가 포항시민이다. 감독의 지도와 함께 영화 기초 교육과 연기 수업을 받은 뒤 촬영을 했다. 영화를 찍은 장소는 모두 포항이다. 포항 사투리를 쓰는 배우들의 자연스러운 연기가 지역 정서를 생생하게 담아냈다. 영화 포항은 탄탄한 ...\n[영상]포항 나루터길, 벽화로 새롭게 태어난다\n[임산부를 위한 3분필라테스] 5. 스쿼트\n[스카이 뷰] 하늘에서 본 문경새재 오픈 세트장\n2000년 2월 KBS 대하드라마 ‘태조 왕건’을 촬영하기 위해 문경새재 용사골에서 조령산을 배경으로 세워졌다. 32억원의 공사비로 왕궁과 기와집, 초가 등을 지어 한국방송공사 소유로 운영되어 오다 문경시에서 인수하여 노후화된 건물들을 허물고 공사비 75억원을 투입하여 광화문등 103동을 새로 건립하여 현재 130여 동 건물을 이루고 있는 사극 전용 촬영장이다.문경새재오픈세트장은 조선 시대 세트장으로 경복궁 23동, 동궁 5동, 궐내 각사 7동, 사대부 집 68동, 저잣거리(초가 22동, 기와 4동), 성문 1동, 일지매 산채 등이\n[영상] 영암학원 설립자 '故 영암 황대봉 선생' 흉상 제막식 열려\n[영상]경북·대구 상생, 우륵교에선 7년째 나몰라라\n지난해 8월 시도지사 공동선언을 통해 경북/대구가 하나임을 선언한 이철우 경북도지사와 권영진 대구시장은 경북 대구 상생발전에 적극적으로 나서고 있습니다. 하지만 이철우 지사와 권영진 시장의 경북/대구 한 뿌리 철학이 아직 미치지 못하고 있는 곳이 있습니다. 바로 경북 고령군 다산면과 대구 달성군 다사읍에 걸쳐 있는 강정고령보 위 우륵교입니다. 박용기 기자가 현장을 다녀왔습니다. 2012년 4대강 사업의 하나로 준공된 강정고령보 위 810m의 우륵교는 차량이 오갈 수 있도록 왕복 2차로 다리로 만들어졌습니다. (스탠...\n[영상 스케치]미세먼지 덮친 포항\n[스카이 뷰]하늘에서 본 경북도청 신도시 전경\n경상북도 안동시 풍천면과 예천군 호명면 일원에 건설되고 있는 도청 이전 신도시이다. 2008년 경상북도 안동시 풍천면과 예천군 호명면 일대가 경상북도청 이전지로 선정되면서 추진하게 되었고 2016년 2월 대구광역시에 있던 경상북도청이 신도시 내부에 이전하였다면적은 10.97㎢(안동 6.34, 예천 4.63)이며 목표 인구는 10만명(100인/ha)이고, 총 3단계에 걸쳐 2027년까지 개발할 계획이다.이철우 경북도지사는 지난 4일 예천군에서 가진 현장 소통간담회에서 셩부도청 신도시 조성에 대해 “1단계는 너무 급하게 만들었다. 늦더\n[영상]포항 세명고, 재학생 댄스 공연 등 이색 입학식 눈길\n[영상]포항시, 사립유치원 개학 연기로 유아 긴급돌봄체계 구축\n[영상 스케치]3·1민주운동 100주년 기념 '3·1절 포항만세축제' 육거리 현장 스케치\n[영상]포항시민 1만여명, 100년전 함성 되살렸다\n[영상]59주년 맞은 2·28민주운동…미래 향한 새로운 결의\n[임산부를 위한 3분 필라테스]4. 니 오프&다운도그\n[영상]7개월 동안 고급아파트서 4억여원 금품 훔친 30대 구속\n[영상]경북도-대구시, 지역 기업과 미세먼지 공동대응 협약\n[스카이 뷰] 하늘에서 본 동해안 대표 서핑 명소 포항 용한리해수욕장\n포항시 북구 흥해읍에 위치한 용한리간이해수욕장은 동해안에 손꼽히는 서핑 명소이다.바람이 많이 불고 파도가 높아 서핑을 즐기기 위한 최적의 조건을 갖추고 있다. 그래서 사시사철 서핑을 즐기기 위해 많은 관광객들이 용한리해수욕장을 찾는다.추위로 인해 겨울에는 서핑을 즐기는 사람들이 줄어들 것 같지만 최근에는 방한이 가능한 서핑복이 늘어나면서 겨울 서핑을 즐기는 사람들도 늘어났다.동해안 대표 서핑 명소 포항 용한리 해수욕장을 하늘에서 드론으로 촬영했다.입춘이 지났지만 아직은 매서운 겨울바람이 부는 23일 용한리 바다에는 주말을 이용해 서\n[영상]김오곤 한의사 '건강 재테크' 강연\n[포토] 쓰러진 '벼 수확'…안타까운 농심


남성의 귀두 음경에 흰색 플라크 - 흑색 종\n종종 더 강한 섹스의 대표자들은 생식기에서 두부 색의 분비물이 있음을 관찰합니다. 남성의 머리에 하얀 플라크가 형성되는 것은 생리 학적 현상이자 비뇨기과 의사의 유능한 치료가 필요한 병리학 적 과정을 나타내는 특징적인 징후 일 수 있습니다. 상황을 악화시키고 심각한 합병증을 유발할 수 있으므로 자체 약물 치료는 엄격히 금지되어 있습니다..\n더 강한 성에서의 음경과 포피의 머리에 하얀 플라크는 칸디다증, 클라미디아 또는 다양한 기원의 다른 질병의 발병의 징후 일 수있는 병리학 적 상태입니다.\n머리의 포피에 축적되는 윤활제는 남성의 몸에 의해 생성되어 음경이 마찰, 손상으로부터 보호되며 Smegma라고합니다. 과도한 양의 비뇨기과 의사는 종종 병리학의 징후로 간주합니다. 외관상으로,이 윤활유는 우유 색상과 유사 할 수 있습니다..\n이 현상의 근본 원인은 다릅니다. 그러나 가장 자주 문제는 그러한 질병의 발달로 인해 발생할 수 있습니다.\n칸디다증 및 아구창;\nSmegma의 구조 변화는 당뇨병의 배경에 대해 나타나거나 개인 위생을 준수하지 않음을 나타냅니다. 사람이 물 절차를 무시하거나 완전히 무시하면 머지 않아 윤활유가 머리 부위에 축적되어 병원성 미생물의 빠른 증식을위한 유리한 환경을 조성합니다.\n칸디다증 및 아구창\n머리가 가려워지기 시작하면 포피가 부어 오르고 피부에 하얀색 코팅이 나타나고 원인이 아구창 일 수 있습니다. 병리학은 매우 일반적이며 여러 가지 이유로 인해 발생합니다.\n항균제의 장기간 사용 (10-14 일 이내);\n이전에 전이 된 질병, 예를 들어 독감;\n심한 스트레스와 기후 조건의 급격한 변화.\n칸디다증과 아구창은 거의 같은 병리학입니다. 더 강한 섹스의 칸디다증으로 만 특정 특성의 다른 징후가 관찰 될 수 있습니다. 남성의 경우 음경의 점막이 붉어지고 머리의 양이 증가합니다. 환자는 배뇨 중에 타는듯한 느낌과 통증을 느낍니다. 또한 요도에서 체액과 점액이 두드러지기 시작합니다..\n아구창은 혀의 점막, 구강 및 음경의 머리에 영향을 미칩니다. 이 질병은 모든 연령 카테고리의 남성에서 진단됩니다. 만성 아구창으로 고통받는 여성과의 친밀감 후에 병리학이 종종 나타납니다..\n포경 중에는 유백색 또는 흰색 코팅이 형성 될 수 있습니다. 이 병리로 음경을 덮는 피부 주름이 좁아 져 발기 중에 머리를 여는 데 어려움이 있습니다. 대부분의 경우이 질병은 매우 고통 스럽습니다. 병리학 적 상태의 원인은 다양합니다. 여기에는 다음이 포함됩니다.\n유전 적 소인-포피 조직의 탄성이 불충분하면 협착이 생깁니다.\n생식기 손상-귀두를 덮는 피부 주름에 형성된 흉터 가이 기관의 기능을 방해합니다.\n염증성 질환의 병리 (balanoposthitis, 아구창, 성병);\n위생 상태가 좋지 않아 염증 과정이 진행됩니다.\n사춘기 동안 빠른 성장으로 음경과 포피가 고르지 않게 발달합니다..\n종종 경험 많은 비뇨기과 전문의 조차도이 문제의 정확한 원인을 확인할 수 없습니다. 포경은 보통 한 번에 여러 증상을 유발합니다. 이 질병은 음경의 바깥 쪽 끝이 붉어지고, 배뇨 중 성기의 크기와 통증이 증가하고 성적인 접촉이 특징입니다..\n치료가 없으면 염증 과정이 빠르게 진행됩니다. 고급 병리의 경우 소변 유출이 어려울 수 있으므로 요도염, 신우 신염 및 방광염으로 고통받을 수 있습니다..\n포피가 크게 부어 자루처럼 보입니다. 사타구니 부위에서는 환자의 림프절이 증가하고 체온이 상승합니다. 외과 적 개입을 통한 질병의 마지막 단계의 치료.\n귀두 음경에 흰색 플라크와 붉은 반점이 나타나면,이 현상의 원인은 음경의 외부 끝의 염증 과정 일 수 있으며, 의학에서는 발 라틴 염이라고합니다. 이 병리는 다음과 같은 이유로 발생합니다.\n일반적인 면역 체계의 약화;\n친밀한 지역의 드문 세척;\n단단한 속옷에 마찰로 인한 손상;\n바이러스 성, 세균성 또는 진균 기원의 전염병;\n직물 또는 속옷에 대한 알레르기 반응;\n생식기 부위의 완전한 위생을 불가능하게하는 선천성 포경.\n유능한 치료를 수행 할 때이 질병은 위험에 처하지 않습니다. Balanitis는 오랫동안 무시할 경우에만 위험한 결과를 초래합니다. 병리학은 음경의 가려움증, 염증 근처의 피부 발적, 화장실 방문 중 및 성교 중 불편 함을 특징으로합니다. 가려움증은 거의 끊임없이 귀찮게하지만 친밀감이나 화장실에 가면 심해질 수 있습니다..\n박테리아는 염증 과정에 합류하여 모든 새로운 조직을 감염시키기 시작합니다. 따라서 balanitis는 비뇨 생식기 질환을 유발할 수 있습니다.\n음경 머리에 하얀 구조물이 나타나는 원인은 헤르페스 바이러스 감염 일 수 있습니다. 더 강한 성관계의 대표자에서 감염의 배경에 대해, 생식기의 바깥 쪽 끝의 점막에 염증이 생기고 성기 및 사타구니에 작은 물집이 나타납니다. 남자는 친밀감 동안 견딜 수없는 가려움증, 화상 및 통증에 대해 걱정하고 있습니다..\n바이러스가 혈류에 들어가면 질병의 첫 징후가 즉시 나타나지 않습니다. 대부분 병리학은 면역 체계가 약화 된 배경에서 발전합니다. 증상이 발생하면 치료에 오랜 시간이 걸리므로 즉시 의사와 상담해야합니다. 생식기 포진은 몇 년 동안 귀찮게하고 특정 빈도로 나타날 수 있습니다. 또 다른 재발을 피하기 위해 적극적인 생활 방식을 이끌고 약물에 대한 면역력을 강화하는 것이 좋습니다..\n유백색 코팅의 출현과 불쾌한 냄새의 출현은 가장 오래된 질병 중 하나-매독에 감염되었음을 나타낼 수 있습니다. 첫 징후는 오랫동안 나타나지 않습니다. 이 기간 동안 인체는 자체적으로 질병에 대처하려고 시도합니다..\n그런 다음 특정 증상이 나타납니다.\n물개가 음경 근처에 나타납니다.\n피부에 다양한 발진이 생깁니다..\n이 병리는 혈액 검사를 통해서만 진단 할 수 있습니다. 성병은 강력한 항균제로 치료되며 치료 자체는 장기적인 성격과 높은 독성이 특징입니다..\n생식기의 머리 주위에 하얀 플라크가 발생하면 종종 임질과 같은 성병에 감염된 것으로 나타납니다. 감염성 병리의 잠복기는 3 ~ 5 일이지만 최대 14 일까지 연장 될 수 있습니다.\n첫 번째 증상은 요도 입 부위의 통증과 화상입니다. 곧 남자는 요도에서 불쾌한 냄새가 나는 화농성 분비물에 대해 걱정하기 시작합니다. 혈전과 고름이 소변에서 발견 될 수 있습니다. 음경의 머리가 빨갛게 변하고 밤에 고통스러운 비자발적 사정이 가능합니다. 질병의 적극적인 발달로 체온이 상승하고 신체의 일반적인 중독 증상이 나타납니다..\n이 병리학으로자가 치료는 불가능합니다. 필요한 치료가 없으면 임질이 만성 단계로 진행되어 방광염과 전립선 염의 형태로 합병증을 유발합니다.\n머리 부분에 흰색이 나타나는 것은 클라미디아의 징후 중 하나 일 수 있습니다. 이 성병은 가장 흔한 것으로 간주됩니다. 더 강한 성에서 병리의 임상 증상은 다소 약하고 비특이적 요도염의 특징적인 징후와 유사합니다.\n형성된 플라크 외에도 환자는 다음과 같이 불평합니다.\n요도에서 황색 또는 녹색이 배출되면 예리하고 불쾌한 냄새가납니다.\n소변이 흐려지고 고름이나 혈액의 불순물이 감지됩니다.\n사타구니에 심한 가려움증이 밤에 심해집니다.\n허리, 음낭 및 고환의 가벼운 통증.\n병리학은 장기 요법을 사용해야하며 두 파트너를 동시에 치료해야합니다. 주요 증상의 심각성은 완전히 다를 수 있습니다. 종종 그들은 남자에게 특별한 불편 함을 일으키지 않습니다. 얼마 후, 병리학 적 과정의 징후가 완전히 사라질 수 있으며, 그 결과 질병이 만성화됩니다.\n피부의 발적, 음경에 플라크 형성은 남성 신체의 대사 장애의 증상 일 수 있습니다. 진성 당뇨병에서,이 현상은 일반적으로 수반되는 것으로 인식됩니다.\n불쾌한 증상과 관련된 심한 불편 함이 있으면 의사와 상담하고 개인 위생을주의 깊게 모니터링하고 옷을 선택할 때 자극을 유발하지 않는 천연 섬유를 선호하는 것이 좋습니다.\n질병은 종종 합병증이있는 상태로 진행되지만 대부분의 경우 치료는 환자의 상태를 조정하고 주요 병리를 치료하고 약물의 도움으로 고통스러운 증상을 제거하도록 축소됩니다.\n진단 검사는 남자의 구두 조사로 시작됩니다. 또한 의사는 다양한 검사, 미생물의 요도 얼룩, 전립선 초음파 검사를 위해 혈액과 소변을 줄 것을 권장 할 수 있습니다. 필요한 경우, 의사는 환자를 다른 전문가에게 리디렉션합니다. 진단을받은 후 남자는 여러 가지 약을 처방 받고 적절한 치료를받습니다..\n신체에 박테리아가 손상되면 광범위한 작용을하는 항생제가 처방됩니다. 치료 과정은 일반적으로 신체의 방어력을 높이기 위해 비타민 복합체를 사용하고 국소 방부제를 사용하여 완료됩니다. 음경의 소독을 위해 과망간산 칼륨 또는 클로르헥시딘의 약한 용액이 일반적으로 사용되며 약초의 과산화수소 및 달 임도 사용됩니다..\n곰팡이 질병에 대해 접촉 제제는 가장 자주 처방됩니다 (예 : 정제 형태의 클로 트리 마졸 연고 및 항진균제). 면역 활동을 자극하는 약물을 사용함으로써 치료가 향상됩니다..\n인터페론 기반 항 바이러스 약물은 생식기 포진의 치료에서 스스로 입증되었습니다. 그들 외에도이 질병의 치료에는 천연 기원의 비타민과 면역 자극제의 사용이 포함됩니다..\n당뇨병 치료는 주로 인체의 신진 대사 과정을 회복시키는 것을 목표로하며, 인슐린 주사 사용 및 전문가의 권고 준수.\n생식기에서 발견 된 치즈 배출이 항상 위생 규칙을 준수하지 않는 것은 아닙니다. 자격을 갖춘 의사 만이이 현상의 원인을 식별 할 수 있습니다. 따라서 비뇨기과 전문의의 호소를 지연시키지 않는 것이 매우 중요합니다. 이것은 많은 심각한 건강 합병증을 예방하는 데 도움이됩니다..\n남성의 성기 머리에 뾰족하고 작은 흰색 성장 : 우리는 친구를 대합니다.!\n종종 남성들은 귀두 음경에서 독특한 성장을 관찰 할 수 있습니다. 정상적인 현상이거나 정상적이고 건강한 상태와의 편차 일 수 있습니다..\n음경의 머리에 흰색의 작은 성장이 생겼다면, 아마도 호르몬 변화가 그 이유이며 이것은 정상적인 과정입니다..\n이것들이 다른 유형의 형성이라면, 진단 과정과 치료에 대한보다 자세한 접근법.\n남성의 포피 성장이 유두종, 사마귀 또는 사마귀라는 사실에 근거하여 원인은 바이러스 감염입니다..\n머리 성장 : 무엇입니까? 귀두 음경의 형성 특성을보다 자세하게 고려하면 다음과 같습니다.\n유두종. 직경이 1cm 이하인 둥근 성장. 양호한 특성. 살이나 갈색이 특징 인 색. 몸에 고정하는 것은 다리가 얇아서 특징입니다..\n합병증은 몸 전체에 수많은 확산 형태로 발생할 수 있습니다. 물론 그러한 형성에는 증상이없고 통증을 유발하지 않지만 미학적 인 외모뿐만 아니라 면역 체계를 우울하게하는 신체 감염의 신호로 작용합니다..\n사마귀. 그들은 음경 머리의 둥근 성장처럼 보입니다. 윤곽이 깨끗하고 표면이 고르지 않습니다. 단독으로 나타납니다. 색상 특성 베이지 또는 갈색. 다양한 형태가 가능합니다.\n생식기 사마귀. 그것은 몸 전체에 적극적으로 성장하고 퍼질 수 있습니다. 콜리 플라워 또는 무리처럼 보입니다. 최대 직경은 0.5 센티미터 일 수 있습니다. 머리 아래 또는 위에있는 성장을 무시하는 것이 좋습니다..\n이제 음경 머리의 성장이 어떻게 생겼는지 알 수 있습니다..\n피부과 의사는 귀두 음경의 성장이 나타나는 사실에 대해 몇 가지 설명을합니다. 이들은 다음의 존재 일 수 있습니다.\n유두종 바이러스가 사람의 몸에 존재하면 질병의 발병 첫 단계에 증상이없는 상태에서 질병이 발생할 수 있습니다. 앞으로 성장은 신체의 다른 부분으로 퍼집니다. 이러한 질병을 시작하면 음경 머리에 물개 형태로 합병증을 느끼고 여러 번 불편 함을 느낄 수 있습니다. 이러한 질병은 성관계 중에 전염 될 수 있습니다..\n그 이유가 생식기를 돌보는 데 충분하지 않으면 흰색 구진이 형성됩니다. 그러한 문제가 나타나는 원인을 해결해야 할 때 합병증이 발생할 것을 두려워 할 수는 없습니다. 이 사실을 무시하면 가려움증, 화상, 피부 자극이 나타날 때까지 증상이 악화 될 수 있습니다..\n바이러스 감염은 두 가지 방법으로 "수집"될 수 있습니다.\n일상 생활에서 신체의 부상과 상처를 통해 바이러스가 전염 될 위험이 있으며, 감염은 질병의 운반자가 사용하는 물체와 접촉 할 수 있습니다. 기본적으로 이러한 항목은 개인 위생 목록에 속합니다. 그러한 바이러스의 외부 징후가없는 사람이라도 그 운반자가 될 수 있기 때문에 조심할 가치가 있습니다. 그리고 이러한 접촉 중 하나를 가진 사람에 대한 면역력이 약하면 바이러스가 전염 될 수 있습니다.\n다음을 수행하면 감염 가능성이 높습니다.\n대중 목욕탕 및 신체에 열린 부상이있는 다른 전형적인 장소를 방문하십시오.\n공중 화장실을 사용할 때 위생 기준을 준수하지 마십시오.\n친밀한 관계에 검증되지 않은 파트너가 있습니다.\n귀두 음경에서 자라는 동안 고통스런 증상이 있고, 중증도 있고 머리가 가려워지면 원인도 성병에있을 수 있습니다.\n이러한 병리는 간단한 악수를 통해 한 사람에서 다른 사람으로 전염 될 수 있습니다..\n사타구니 부위에서 발견되면 어쨌든 의사를 방문해야합니다..\n이러한 형성은 다양한 유형의 성병의 원인이 될 수 있으며, 이는 의사가 올바르게 진단하고 적절한 검사를 통과 한 후에 만 진단 할 수 있습니다.\nCondyloma가 반영 할 수있는 질병 :\n이 관점에서 다음 유형의 HPV 바이러스가 가장 위험한 것으로 간주됩니다.\n음경 머리의 성장을 치료하는 방법?\n머리 또는 음경 자체에서 콩 상피 종을 치료할 수있는 몇 가지 옵션이 있습니다..\n가정에서의 치료를 위해 입증 된 민간 방법에 의지 할 수 있습니다.\n생식기 사마귀 치료 용 혼합물은 70 % 농도의 아세트산으로 준비해야하며, 현금과 같은 덩어리를 얻는 방식으로 밀가루와 혼합됩니다. 결과 혼합물은 사라질 때까지 하루에 세 번 종양에 적용해야합니다. 슬러리가 건강한 피부에 닿지 않도록 모니터링하는 것이 좋습니다. 이 방법은 사마귀에도 적합하며 실제로는 혼합물을 두 번 이상 사용할 필요가 없다는 것이 분명합니다..\n제거하는 간단한 방법은 마늘 압축입니다. 건강한 두피에 걸리지 않도록하십시오. 그렇지 않으면 화상을 입을 수 있습니다. 마늘 밀의 도움으로 그러한 압축을위한 마늘은 슬러리로 바뀌어 건강에 좋지 않은 장소에 적용됩니다. 마늘 죽 위에 드레싱을 바르십시오..\n마늘을 죽으로 바꿀 수는 없지만 패치가 달린 필요한 마늘 판만 잘라 내십시오. 그런 치료법을 음경에 밤새 두십시오. 민간 요법으로 생식기 사마귀에 대해 매우 일반적인 치료법은 난백을 사용하는 것입니다..\n식초에 담근 양파를 사용할 수도 있습니다. 전체 전구는 식초에 넣고 2 일 후에 조각이 끊어지고 밤새 condyloma에 놓입니다. 이 도구는 약 7 일 동안 사용해야합니다.\n우리가 여기서 이야기 한 약물을 사용하여 치료에 의지 할 수 있습니다. 연고 중에서 인기와 효과가있는 다음을 나열 할 수 있습니다.\n정제 준비 중 다음이 있습니다.\n클리닉에서는 종종 다양한 방법으로 유두종의 물리적 제거에 의지합니다..\n피부에서 형성 자체를 제거한다고해서 HPV가 치료되는 것은 아닙니다..\n머리에 하얀 성장, 사진\n위의 성장 외에도 머리에 흰색이 특징적 인 형성이 있습니다. 그들은 별도의 이름이 있습니다-연체 동물 contagiosum. 그러한 형성이 나타나는 이유는 대부분 인체에 천연두 바이러스가 존재하기 때문입니다. 감염원은 감염원과 접촉 한 다음 생식기와 접촉 할 수 있습니다.\n음경 머리의 흰색 성장은 중앙에 오목 부가있는 반구형 모양이 특징이며 표면은 희끄무레 한“모자”로 덮여 있습니다. 그러한 형성에 눌려지면 두꺼운 흰색 액체가 나타납니다..\n대부분의 경우, 그러한 질병은 치료가 필요하지 않으며 치료 후 일정 시간이 지나면 사라질 수 있습니다. 귀두 음경의 마지막 요소가 사라지면 바이러스가 더 이상 신체에 있지 않은지 확인할 수 있습니다. 유일한 가능성은 질병이 재발하는 것입니다.\n부드러운 제거 기술을 사용하여 연체 동물의 제거에 의지 할 수 있습니다. 사실 외관이 멈출 때까지 제거해야합니다. 따라서 음경의 머리에서 그러한 형성을 제거하는 과정을 시작하기 전에 의사와 상담해야합니다..\n남자의 머리에 흰색 성장 : 사진\n현재의 약은 생식기 암을 일으킬 수있는 바이러스를 견딜 수있는 여러 가지 예방 접종 옵션을 제공합니다. Cervarix와 Gardasil의 2 가지 백신이 있습니다. 예방 접종을 받으려면 금기 사항이 많으므로 의사와상의해야합니다. 이러한 예방 접종의 단점은 바이러스 감염에 대해서만 보호 할 수 있지만 더 위험한 감염을 지연시킬 수는 없다는 것입니다..\n건강을 존중하는 모든 사람이 취해야 할 예방 조치 :\n성 파트너의 수를 제한하십시오.\n성교 중에 콘돔을 사용하십시오.\n정기적으로 생식기 청결 유지\n자신의 수단과 위생 용품 만 사용하십시오.\n건강한 생활 습관을 유지하고 나쁜 습관을 끊다.\n어쨌든 생식기에 이상이 발견되면 전문가에게 연락해야합니다.\n집에서 회원을 두껍게하는 방법?\n이것에 대한 방법은 무엇입니까?\n특수 노즐을 사용하는 것이 가치가 있거나 작업을 즉시 결정하는 것이 좋습니다?\n자가 치료 및자가 진단은 소중한 시간이 걸릴 수 있으며, 이는 치유 과정에 제공되어 많은 부정적인 결과를 초래해야합니다. 질병이 빨리 발견 될수록 더 쉽게 치료할 수 있습니다..\n음경과 특히 머리의 성장에 대한 자세한 내용은 다음 비디오를 참조하십시오..\n14 일 동안 음경을 3.5cm 늘린 방법?\n안녕 친구들! 제 이름은 Nikita Korablev입니다. 저는 인기있는 블로거이며 최근까지 13cm 음경의 소유자입니다! 예, 정확히 13cm입니다. 그러나 나는 내 거시기를 변경하기로 결정했고 나는 그것을했다! 나는 이것에 대해 말하고 싶었다.\n당신이 작은 것을 가질 때, 물론, 당신의 여자 친구는 진정하는 것이 아니라, 가장 중요한 것은 섹스가 아니라 영혼과 모든 재즈라고 말합니다. 그러나 나는 젊고 건강한 사람이고, 나는 25 살이었다. 그리고 나는이 말도 안된다고 믿었다. 그들이 나에게 건강한 두 남자가 그녀를 뒤틀린 비디오를 보냈을 때까지. 섹스에 너무 많은..\n나는 이것을 끝내야한다고 결정하고 음경 확대에 관한 많은 문헌을 연구하기 시작했다. 나는 외국 비디오를 보았고, 나를 도울 수있는 일련의 조치를 찾기 위해 영어 문학을 번역했다. 나는 jelqing, 다양한 민속 방법, 크림 및 젤, 펌프 및 모든 재즈를 시험해보기 시작했습니다..\n일부의 경우 음경의 구조가 다르므로 일부의 경우 Priap 젤로 증가시키기가 어렵습니다. 그러나 방법이 있습니다! 음경의 유전학 및 구조는 교정 할 수 없지만, 음경 마사지를위한 다른 운동과 기술을 적용 할 수 있으며, Priapel과 함께이 기술은 실제 결과를 제공합니다! 몇 년간의 검색과 수많은 방법을 시도한 끝에 마침내 작동하는 방법을 찾았습니다. PRIAP GEL + JELKING은 14 일 동안 내 음경을 3.5cm 늘릴 수 있었고, 몇 개월 동안 1.5 개월 더 훈련 한 후.\n이 기술을 사용하고 침대에서 여성을 만족 시키십시오! Priap gel을 주문하고 jelqing 사용을 시작하십시오. 행운을 빈다!\n오늘만! Priap 젤 가격은 147 루블입니다! -상품이 한정되어 있습니다! 주문!\n요컨대, 공립 병원에서 수술 후 귀두 음경 주변에 크라운 모양의 유두종이 거의 눈에 띄지 않았습니다. 의료 기기가 충분히 멸균되지 않았거나 외과 의사가 부러워 한 것 같습니다.\n좋은 전문가와 상담 한 후, 필자의 경우 유두종은 건강에 해를 끼치 지 않는 미용상의 결함이라는 것을 알았습니다. 그리고 흥분은 사라질 것으로 보였지만, 앞으로는 성관계 중에 나를 부분적으로 괴롭히는 단지의 형태를 취했습니다. 나는 유두종이 내 성기를 절단 할 것이라고 생각하고 소녀들 사이에서 혐오감을 일으킬 것이라고 생각했지만, 성숙함에 따라 적절한 파트너가 질문을하면 모든 사람들이 내 대답을 이해하기 때문에이 결함을 제거 할 필요가 없다는 것을 깨달았습니다. 그때까지 나의 개인적인 복합물과 경험은 사라졌습니다. 그리고 같은 방식으로 소녀들에게 "동일한 과정"동안 추가적인 즐거움을 줄 수 있습니다.\n여러분, 장난 치지 말고 복잡하지 마십시오! 전문가에게 가십시오. 그리고, 내 의견으로는, 당신이 메스로 들어가거나 특별한 이유없이 레이저 아래에 서기 전에 집에서 유두종 치료를 해보십시오 http://brutal.guru/muzhskie-zabolevaniya/dermatologiya/papillomy/lechenie-v-domashnih- usloviyah.html\n똑같이 전통 의학은 전통 의학보다 무게와 효과가 적습니다..\n이 기사에 설명 된 유두종, 사마귀 및 부종으로의 구분은 완전히 정확하지 않습니다. 이러한 모든 성장은 유두종 바이러스에 의해 발생합니다. 유두종 바이러스는 다른 유형입니다. 외형 적으로는 크게 다르고 신체에 대한 결과는 동일하지 않기 때문입니다. 그러나 그 이유는.\n귀두 음경에 여드름이 나타나는 것은 항상 성병이 있음을 나타냅니다. 종종 이것은 사춘기 동안 사춘기 동안 호르몬 기능 장애로 인한 것일 수 있습니다. 개인 위생이 관찰되지 않거나 부적절하게 (사람이 지방, 설탕, 훈제 음식을 남용하는 경우), 단단한 속옷을 입을 때, 알레르기 반응이 발생하는 경우.\n이것은 바이러스 성 질환으로 주요 증상은 음경의 여드름입니다. 대부분 투명한 액체 나 혈액으로 채워진 작은 소포 형태입니다. 여드름이 터지면 상처가 그 자리에 나타납니다. 생식기 포진은 성적인 키스와 평범한 키스로 전염됩니다.\n음모가 사람의 친밀한 영역으로 떨어지고 음경을 포함하여 "섬세한"장소에서 사람을 물린 후에 발생합니다. 음모 이가 작은 여드름이 나타나면 가려움증도 특징적이며 사람에게 여러 가지 불쾌한 느낌을줍니다. 이 질병은 성 접촉을 통해 전염되지만 가정 감염도 가능합니다..\n여드름은 모공이 피지로 막히면 발생하므로 팔, 등, 복부, 다리, 생식기 등 어디에나 나타날 수 있습니다. 대부분 여드름은 지방 모공에 나타납니다. 따라서 여드름이 귀찮게하지 않으면 상처를 입지 않고 크기가 커지지 않을 때 걱정하지 마십시오. 그러한 여드름은 한 달 만에 독자적으로지나갑니다..\n음경의 여드름이 가볍고 지름이 약 2mm 인 작은 크기로 걱정하지 마십시오. 전혀 불편 함이 없습니다. 그들은 보통 몇 주 안에 스스로 사라집니다..\n이 유형의 발진이 발생하지 않도록 간단한 규칙을 준수하면 충분합니다. 우선 개인 위생에 더 많은주의를 기울여야합니다. 대부분의 경우 음경에 하얀 여드름이 발생하면 호르몬이 형성되는 동안 젊은이들에게서 발생하기 때문에 피지선의 막힘을 방지해야합니다.\n위생 관리가 충분하지 않으면 음경의 하얀 여드름이 발생합니다. 세탁 할 때 포피를 움직여야하고 때로는 (약 하루 후) 비누로 몸을 씻어야합니다. 같은 이유로 줄기에 작은 딱딱한 여드름이 관찰됩니다..\n종기는 음경의 큰 여드름처럼 보이며 포도상 구균 피부 병변이있는 병리 또는 독립적 인 질병으로 발전 할 수 있습니다. 병원균의 침투는 경미한 미세 외상, 예를 들어 속옷의 마찰로 인한 작은 마모, 특히 더운 계절에 가능합니다. 또한 습진이나 다른 피부염으로 피부가 손상 될 수 있습니다.\n이 경우 자기 치료는 허용되지 않습니다. 의사는 복잡한 치료법을 처방합니다. 복제 요법에는 화농성 내용물을 끌어낼 수있는 약물을 기반으로 항균성 약물과 연고를 복용하는 것이 포함됩니다. 기계적 여드름 제거는 엄격히 금지됩니다.\n음경의 작은 붉은 여드름은 종종 성병과 유두종 바이러스, 발라 나스 또는 발라 노 사염과 음부 페디 큘라 시스와 같은 많은 성병 및 바이러스 성 질병의 발병을 동반합니다..\nBadyaga Forte : 사용 및 검토 지침라틴어 이름 : Spongilla Forte활성 성분 : badiaga (spongilla) + plantain extract (plantaginis extract) + 톱풀 추출물 (yarrow extract)프로듀서 : LLC Dina + (러시아)설명 및 사진 업데이트 : 2018/11/27\n코의 두더지 (꿀-모반)에 대해서는 많은 전설이 있습니다. 그러한 두더지는 사람의 운명과 재능과 관련이 있습니다. 우리는 외모에 대해 걱정할 가치가 있는지, 의사가 그것에 대해 어떻게 생각 하는지를 배웁니다..코에 두더지의 가치표지판의 의미는 다소 모순됩니다. 정보를 신중하게 분석하고 선을 위해 적용하는 것이 중요합니다. 기회를 포기하고 재능을 무시할 수 없습니다.\n습진은 피부가 구진 형태의 발진으로 덮인 피부병을 말합니다. 그들은 장 액성 내용물, 병변의 가려움증과 부종이 있습니다. 습진은 습식 또는 건식, 급성 또는 만성 형태로 발생할 수 있습니다..질병의 본질은 신경 알레르기입니다. 따라서 알레르기 발진의 원인을 제거하더라도 회복을 얻을 수 없습니다. 발진은 사람에게 많은 불쾌한 감각을 주므로 감정적, 심리적 상태에 영향을 미칩니다.\n성인의 급성 만성 인두염의 증상 및 치료\n어린 이용 스킨 캡 : 사용 지침\n삼나무 크림-사용 지침\n얼마나 많은 심리적 신체 문제가 질병의 외부 증상을 유발합니까! 병원균에 따라 곰팡이와 함께 가장 잘 사용되는 것이 무엇인지 전문가 만 알고 있습니다. 질병에 대처하려면 약물 치료 및 민간 요법을 포함하여 치료를 처방 할 피부과 의사에게 연락해야합니다. 곰팡이 감염을 제거하기 위해해야 할 일, 조리법 및 올바른 사용법을 이해하는 것이 유용합니다..\n어린이의 몸에 붉은 발진이 나타나면 소아과 의사가 도착하기 전에 할 수있는 일?\n펜 카롤 : 리뷰와 아날로그 비교


보배경(Ratana sutta) 음악동영상, Imee Ooi(黃慧音)창송 13분판\nImee Ooi, Ratana sutta, 보배경\n라따나숫따를 알게 된 것은\n라따나숫따(Ratana sutta)를 알게 된 것은 순전히 음악 때문이다. 블로그 활동을 하면서 중국계 말레이시아 불자가수인 Imee Ooi(黃慧音)의 음악을 접하면서 알게 되었다.\n우이의 음악중에 수 많은 감동깊은 곡이 있지만 라따나숫따를 특별히 좋아해서 수 년간 거의 매일 듣다시피 하고 있다. 매일 들어도 지루하지 않은 것은 아마도 우이만이 가지고 있는 목소리 때문 일 것이다. 그런 우이의 음악에 대하여 중국의 네티즌들은 다음과 같이 평가 한다.\n이를 번역해 보면 다음과 같다.\n첫째, 그녀의 목소리는 평화롭고, 유화적이고, 넉넉하여서 천녀와 같은 아름다움으로 가득차 있다.\n둘째, 그녀의 음악은 청순하고, 나른하고, 느낌이 있어서 솔향기가 나듯이 아름다움으로 가득 차 있다.\n셋째, 그녀의 불곡은 부처님의 자비와 축복을 가져다 주고, 모든 사람들에게 끝없는 평온과 기쁨을 가져다 준다.\n이처럼 우이의 음악은 청순하고, 평화롭고, 유화적이어서 듣고 있으면 평온과 함께 기쁨과 환희를 일깨워 준다. 그런 대표적인 음악이 라따나숫따일 것이다.\n라따나숫따의 우리말 번역어는 보석경, 보배경, 보경등으로 불리운다. 빠알리어 ‘라따나(Ratana)’라는 말이 ‘보석’이나 ‘보배’를 뜻하기 때문일 것이다. 여기서 보석이나 보배라는 말은 부처님(Buddha)과 담마(Dhamma)와 상가(Sangha)를 말한다. 불법승 3보를 찬탄 하는 경전이 라따나숫따인 것이다.\n라따나숫따는 중국에서 ‘보석경(寶石經)’으로 불리우고 있는데 우리나라는 ‘보배경’으로 통일 되어 가는 것 같다. 초기불교와 테라와다 불교가 소개 된지 얼마 되지 않아 용어의 혼란이 있을 수 있는데 보배경으로 부르는 것이 일반화 되는 듯 하다.\n동영상을 만들기 까지\n보배경은 ‘보석경’이라는 이름으로 블로그에서 여러차례 소개 하였다. 보배경 관련 동영상을 이미 두 개 만들었지만 이번에 자막을 넣어서 다시 만들었다. 마침 자막이 지원되는 동영상편집프로그램이 있어서 시도 하는 것이다. 그런데 음악동영상을 만드는 과정이 매우 험난 하였다.\n가장 먼저 문제에 봉착한 것은 우리말 번역어 이었다. 전재성님의 것과 법정스님의 것이 있는데 자막용으로 사용하기에 무리가 있었다. 두분 것 모두가 산문체로 되어 있기 때문이다. 또 용어가 한자체이거나 만들어낸 용어이다 보니 적합하지 않음을 느꼈다. 예로서 전재성님의 경우 상가(Sangha)를 ‘참모임’이라 하였고, 법정스님의 경우 공중이나 천상의 존재(being)를 ‘귀신’이라고 표현 하였다. 그렇다고 남의 저작물을 고쳐서 사용하는 것도 문제가 있을 것 같아 직접번역하기로 하였다.\nRatana sutta를 키워드로 하여 인터넷 검색을 하면 영문판 자료를 확보 할 수 있다. 그 중 스리랑카의 Maithri.com의 것 (http://www.maithri.com/Buddhist_Paritta_Chanting/Jewels_Discourse.htm)을 주로 활용 하였는데 빠알리어 원본에 충실한 번역이었기 때문이다. 이들 영문판과 우리말 번역판을 참고하여 ‘운문체’로 만들었다.\n다음으로 빠알리원문은 숫따니빠따의 두번째 품의 첫번째 경(Sn 2.1)인데 인터넷검색 (http://awake.kiev.ua/dhamma/tipitaka/2Sutta-Pitaka/5Khuddaka-Nikaya/05Suttanipata/2-culla-vagga-p.html) 을 하여 사용 하였다.\n기본적인 빠알리어 발음법칙\n빠알리어를 우리말 음역하는 것은 발음규칙에 따라 작업 하였다. 참고로 기본적인 발음은 다음과 같은 방법으로 한다.\n만들고 허물고, 또 만들고 부수고\n빠알리어 원문과 빠알리어 우리말 음역, 그리고 우리말번역이 완성되어 이제 동영상만 만들면 된다. 그런데 동영상 만드는 과정에서 예기치 않은 문제에 봉착 하였다. 그것은 자막을 넣는데 있어서 음성과 잘 매칭이 되지 않는 것이었다.\n13분짜리 음악에 사진만 163장이 소요 되었는데, 사진마다 문구를 넣어 3-4시간에 걸쳐 동영상을 만들었으나 음성과 문구가 일치 되지 않아 번번히 실패 하였다.\n몇 차례 만들었다 허물고, 또 만들었다 부수고 하는 과정에서 노우하우(Know-how)가 쌓여 드디어 완성이 되었다. 100% 완전한 것은 아니지만 블로그에서 처음으로 시도 된 빠알리어 음악동영상이다.\n宝石经与吉祥胜利偈 黄慧音 宝石经\n음악동영상에 사용된 사진은 수 년간 디카를 이용하여 촬영한 것이다. 이 번 동영상에서는 나무를 주제로 하였는데, 사찰이나 공원등에서 수령이 수백년된 보호수나 관상수, 나무위에 꽃이 피는 나무처럼 인상적인 나무를 대상으로 하였다.\n보배경은 어떤 내용일까\n보배경은 어떤 내용일까. 전재성님의 숫따니빠따의 글에 따르면 보배경은 ‘수호경’ 중에서도 가장 유명한 것이라 한다. 부처님 당시에 베살리에서 악귀를 쫗아내기 위하여 설해졌기 때문이다. 보배경이 설해지게 된 배경을 보면 다음과 같다.\n리차비 족의 수도 베쌀리에는 심한 가뭄이 들어 여러 가지 기근과 역병과 잡귀의 공포에 의한 환란이 생겨났다. 농작물이 모두 말라죽고 나무들도 열매를 맺지 못하고 사람들은 굶주려 죽었다. 그리고 역병이 돌아 많은 사람들이 죽어갔다. 베쌀리에는 시체 썩는 냄새로 가득 찼고 그 악취가 많은 악귀들을 불러들였다. 사람들은 악귀의 공포에 떨어야했다.\n그래서 시민들은 이러한 혼란을 물리치기 위해 공회당에 모여 회의를 한 결과 부처님을 초대하기로 했다. 그들은 왕실의 바라문과 왕자들로 사절단을 구성하여 라자가하의 빔비싸라왕을 찾아가 부처님을 초대하고자 한다고 말하고 협조를 부탁했다. 사절단은 부처님을 만나 자초지종을 말하자 부처님은 초대에 응했다. 빔비싸라 왕은 라자가하에 계신 부처님께서 갠지스 강을 건너 베쌀리로 가는 8요자나의 거리를 안전하게 여행할 수 있도록 조취를 취했다.\n이 경은 부처님께서 갠지스강을 건너자 천둥번개를 동반한 폭우가 쏟아져 가뭄으로 인해 쌓였던 먼지가 씻겨나가고 풀과 나무들이 되살아나고 시신과 오물들은 강으로 씻겨져 내려갔다. 갠지스 강에서 베쌀리로 여행하는 삼일 동안 비가 내려 리차비 족의 밧지 국 전체가 가뭄에서 벗어났다. 부처님이 베쌀리에 도착하자 제석천이 권속을 거느리고 마중 나오자 악귀들도 물러서기 시작했다.\n부처님은 이 보배의 경을 먼저 아난다에게 가르쳐주고는 리차비의 왕자와 함께 도시를 돌아다니며 이 경을 읽고 부처님의 발우에 물을 담아 뿌리도록 했다. 그러자 모든 악귀들이 도시에서 물러나고 사람들은 질병에서 벗어났다. 리차비 족들은 시의 공회당에 모여 여러 가지 공물을 준비하여 부처님을 그곳으로 인도했다. 그 모임에서 베쌀리의 주민들뿐만 아니라 제석천을 우두머리로 하는 천상계의 신들도 와 있었다. 부처님은 이 수많은 대중에게 이 보배의 경을 설했다.\n(전재성님, 숫따니빠따 제2장 작은 법문의 품, 보배의 경)\n테라와다 불교국가에서 보배경은 예불문으로 쓰이고 있다. 우리의 천수경이나 반야심경과 같은 위치라 볼 수 있다. 그래서 종교적 행사나 공공장소, 사적인 행사에서 새롭게 출발하는 사람에게 축복해 주기 위하여 사용되고, 또 불운과 액운을 쫒아 내기 위하여 사용 된다. 이와 같은 경전을 빠릿따(Paritta, 호신주)라고도 하고, 불교전통에서는 이런 경전을 수호경(protective suttas)이라 한다\n보배경은 모두 17개의 게송으로 구성 되어 있다. 주로 붓다와 담마와 상가에 관한 것인데 주요한 게송에 관한 것을 보면 다음과 같다.\n완전한 깨달음을 이루신 분\n열반으로 이끄는 비교할 수 없는 집중\n네가지 성스런 진리를 실현\n윤회의 속박에 묶는 세가지 족쇄를 풀음\n보배경의 17개의 게송을 분석해 보면 상가에 대한 이야기가 많이 나온다. 모두 네가지 게송이 상가에 관련 된 것이다. 그리고 담마에 관련 된 것이 두 가지, 붓다와 관련 된 것은 한 가지이다. 이중 별도의 설명을 요하는 게송이 있는데 다음과 같다.\n게송 1에서 ‘모든 존재’란\n모든 존재란 전재성님의 주석에 따르면 비인간(非人間)을 말한다. 비인간에는 신들, 야차, 나찰, 다바나, 건달바, 긴나라, 마호라가들이 있다.\n숫타니파타에 자주 등장하는 야차는 비인간에 속하는 무리로 아귀보다는 약간 높은 단계의 귀신으로 인간과 건달바 사이의 존재다. 영혼이나 유령, 도깨비, 요정, 괴물이 여기에 속한다.\n게송 6에서 사쌍팔배와 상가의 개념\n게송 6에서 네쌍의 여덟이 되는 사람들은 사쌍팔배(四雙八輩)의 성자를 말한다. 사쌍팔배의 성자란 무엇을 말할까. 청정도론에 따르면 사쌍은 네쌍의 인간들을 말하는데, 쌍으로서 첫번째 도에 선 자와 과에 선 자를 한쌍으로 만들어 네쌍의 인간들이 있는 것을 말한다.\n팔배는 여덟단계의 있는 사람들을 말하는데, 인간으로서 첫 번째 도에 선자를 하나로 만들고 또 과에 선자를 하나로 만들어 이와 같은 방법으로 여덟사람이 있는 것을 말한다. 이를 표로 만들면 다음과 같다.\n도 (道, magga)\n과 (果, phala)\n상가라는 말은 단순히 문자적으로 말한다면 같은 목적이나 비전을 가진 ‘조합’ 내지 ‘협회’와 같은 말이다. 그러나 상가는 불교도들에게 있어서 여러가지 의미로 사용 되고 있다. 일반적으로 상가는 다음의 두 가지 의미 중의 하나이다.\n가장 일반적인 의미의 상가는 ‘출가 수행자의 공동체’를 말한다. 한 장소에 모여서 공동체생활을 하면서 부처님의 가르침에 따라 깨달음을 추구 하는 것이다. 이를 빠알리어로 ‘아리야 상가(arya-sangha)’라 하고, 영어로‘노블상가(noble Sangha)’라 하는 데, 이는‘성스런 상가’라는 뜻이다. 성스런 상가에서 주로 깨달음을 추구 하지만, 부처님 법을 유지하고 발전시켜 전파 하는 의무도 가지고 있다.\n또 하나의 상가는 불교도 전체를 가리키는 말이다. 이를 사부대중의 상가(fourfold sangha)라 하는데 비구(bhikkhus), 비구니(bhikkhunis), 우바이(upasakas), 우바새(upasikas)를 말한다.\n한편 승보라고 하는 것은 불교도의 귀의처로서 종교적 신앙의 대상 가운데 삼귀의(三歸依)의 하나가 된다. 따라서 승보가 비구 비구니 승가가 모두 포함되는 것이 아니라 진리의 흐름에 들기 시작한 수다원(예류자)에서부터 열반에 도달한 아라한의 이르기까지의 네 쌍으로 여덟이 되는 사쌍팔배의 성자를 의미한다.\n게송 8에서 성스런 진리\n게송 8에서의 성스런 진리는 사성제(四聖諦)를 말한다. 즉, 괴로움의 성스런 진리(苦聖諦), 괴로움이 일어 나는 성스런 진리(苦集聖諦), 괴로움의 소멸의 성스런 진리(苦滅聖諦), 괴로움의 소멸로 인도하는 도닦음의 성스런 진리(苦滅道聖諦)이다.\n게송 9에서 “아무리 심한 잘못을 했어도 여덟번째는 윤회하지 않는다네!”\n게송9의 “아무리 심한 잘못을 했어도 여덟번째는 윤회하지 않는다네!”의 뜻은 무엇일까.\n수다원이 되면 최대 7생이내에 윤회가 종식된다. 따라서 여덟번째 태어남은 없는 것이다. 그런데 “아무리 심한 잘못을 했어도 여덟번째는 윤회하지 않는다네!”의 뜻을 이해 하려면 깔라야나미따(http://cafe.daum.net/kalyanamitta)선원의 아눌라 비구니 스님의 음성 법문을 참고 하는 것이 좋을 듯 하다.\n“수다원인 채로 죽으면 최대 일곱생까지 가야 한다는 것이다. 그 과정에 있어서 감각적 욕망에 사로 잡힐 수 있고 절대자에게 귀의 할 수도 있다. 또 완전한 열반에 이르지 않기 위하여 도망다니거나 피해 다닐 수 있다. 그러나 한번 닙바나를 성취한 이상 반드시 일곱생 이내에 해탈을 얻게 되어 끝나게 되어 있다.”\n(아눌라 스님의 음성법문 “위빠사나 16단계 및 도와과 “에서)\n위빠사나 수행을 하여 열반을 성취하면 반드시 7생 이내에 윤회가 종식 되고, 여덟번째는 그 어떤 존재로도 태어 나지 않는 것을 말한다. 설령 다시 태어나기 위하여 이리저리 도망다니고 절대자에게 귀의 한다고 할지라도 한 번 열반을 성취하여 불사의 경지를 체험한 이상 그가 아무리 심한 ‘방일함’이 있어도 결국은 깊이 참회하여 수행정진 함으로써 더 이상 나고 죽는 일이 없기 때문에 윤회가 종식 될 것이라는 이야기이다.\n게송 13에서 “와로 와란뉴- 와라도 와라-하로”\n“와로 와란뉴- 와라도 와라-하로 (Varo varaññū varado varāharo)”는 전재성님의 설명에 따르면 다음과 같다.\n1) 와로 (Varo, 최상의 것을 알고)- ‘열반을 체득한자’를 말한다.\n2)와란뉴-( varaññū, 최상의 것을 주고)- ‘위없는 가르침을 주는 자’를 말한다.\n3)와라도(varado 최상의 것을 가져 오는)- ‘여덟 가지의 성스러운 길을 가져오는 자’를 말한다.\n4)와라-하로(varāharo, 위없는 분)- ‘위없는 훌륭한 님’의 뜻이다.\n보배경을 항상 수지 독송할 날\n여러 날에 걸쳐서 보배경 음악동영상을 완성 하였다. 동영상을 수차례 만들고 허무는 과정에서 게송의 문구가 눈에 익었다. 어렵게만 보이던 빠알리어도 자주 듣고 접함에 따라 친숙해졌고, 더구나 붓다와 담마와 상가에 대한 예경과 찬탄, 그리고 초기불교의 교리가 고스란히 담겨 있는 내용은 교훈적이어서 늘 들어도 좋을 듯하다.\n그런 의미에서 언젠가 우리나라 불자들도 천수경 못지 않은 생활경전이자 수호경으로서 보배경을 항상 수지 독송할 날이 오지 않을까.\nYānīdha bhūtāni samāgatāni 야니-다 부-따-니 사마-가따-니\nBhummāni vā yāni va antalikkhe, 붐마-니 와- 야-니 와 안딸릭케\nSabbeva bhūtā sumanā bhavantu 삽베와 부-따- 수마나- 바완뚜\nAthopi sakkacca suṇantu bhāsitaṃ. 아토삐 삭깟짜 수난뚜 바-시땅\n천상에 있는 존재이건\n여기 모인 모든 존재들은 행복하기를!\n그리고 내가 말한 것을 주의 깊게 들을지니.\nTasmā hi bhūtā nisāmetha sabbe 따스마- 히 부-따- 니사-메타 삽베\nMettaṃ karotha mānusiyā pajāya, 멧땅 까로타 마-누시야- 빠자-야\nDivā ca ratto ca haranti ye baliṃ 디와- 짜 랏또 짜 하란띠 예 발링\nTasmā hi ne rakkhatha appamattā. 따스마- 히 네 락카타 압빠맛따-\n모든 존재들은 귀 기울여 들을지니.\n밤낮으로 공양하는 사람들에게\n그리고 부지런히 그들을 보호 하기를!\nYaṃ kiñci vittaṃ idha vā huraṃ vā 양낀찌 윗땅 이다 와- 후랑 와-\nSaggesu vā yaṃ ratanaṃ paṇītaṃ, 삭게수 와- 양 라따낭 빠니-땅\nNa no samaṃ atthi tathāgatena 나 노 사망 앗티 따타-가떼나\nIdampi buddhe ratanaṃ paṇītaṃ 이담삐 붓데 라따낭 빠니-땅\n이 세상과 저 세상의\n그 어떤 정교한 보배라 할지라도\n여래와 비교 할 수 없다네!\nYaṃ buddhaseṭṭho parivaṇṇayī suciṃ 얌 붓다셋토 빠리완나이- 쑤찡\nSamādhi mānantarikaññamāhu, 사마-디 마-난따리깐냐마-후\nSamādhinā tena samo na vijjati 사마-디나 떼나 사모 나 윗자띠\n훌륭하신 부처님이 칭찬한 청정은\n즉각적인 결과를 가져오는 마음집중이어서\nYe suppayuttā manasā daḷhena 예 숩빠윳따- 마나사- 다헤나\nNikkāmino gotama sāsanamhi 닉까-미노 고따마 사-사나미\nTe pattipattā amataṃ vigayha 떼 빳띠빳따- 아마땅 위개하\nLaddhā mudhā nibbutiṃ bhuñjamānā 랏다- 무다- 닙부띵 분자마-나-\n확고한 마음으로 감각적 욕망을 극복하여\n고따마 부처님의 가르침 잘 따라\n평온한 마음으로 열반을 성취하면,\n죽음의 굴레에서 벗어난다네!\nYathindakhīlo paṭhaviṃsito siyā 야틴다키-로 빠타윙시또 시야-\nCatubbhi vātehi asampakampiyo, 짜뚭비 와-떼히 아삼빠깜삐요\nTathūpamaṃ sappurisaṃ vadāmi 따투-빠망 삽뿌리상 와다-미\nYo ariyasaccāni avecca passati, 요 아리야삿짜-니 아웻짜 빳사띠\n땅 속에 단단히 내려 박은 기둥은\n사방에서 부는 바람에 흔들리지 않아서\n성스런 진리를 이해하는 사람도\n이와 같다고 나는 말하니\nYe ariyasaccāni vibhāvayanti 예 아리야삿짜-니 위바-와얀띠\nGambhīrapaññena sudesitāni 감비-라빤네나 수데시따-니\nKiñcāpi te honti bhusappamattā 낀짜-삐 떼 혼띠 부삽빠맛따\nNa te bhavaṃ aṭṭhamaṃ ādiyanti, 나 떼 바왕 앗타망 아-디얀띠\n깊은 지혜를 지닌 분께서 잘 말씀하신\n성스런 진리를 이해하신 분들이\n아무리 심한 잘못을 했어도\n여덟번째는 윤회하지 않는다네!\nSahāvassa dassanasampadāya 사하-왓사 닷사나삼빠다-야\nTayassu dhammā jahitā bhavanti, 따얏수 담마- 자히따- 바완띠\nSakkāyadiṭṭhi vicikicchitañca 삭까-야딧티 위찌낏치딴짜\nSīlabbataṃ vāpi yadatthi kiñci, 시-랍바땅 와-삐 야닷티 낀찌\nCatūhapāyehi ca vippamutto 짜뚜-하빠-예히 짜 윕빠뭇또\nCha cābhiṭhānāni abhabbo kātuṃ 차 짜-비타-나-니 아밥보 까-뚱\n통찰지를 성취한 분들에게\n자아가 있다는 견해, 법에 대한 의심,\n잘못된 수행에 대한 집착,\n그 세가지 족쇄는 즉각적으로 소멸되고,\n네가지의 비참한 곳으로 부터 해방되어\n여섯가지 사악한 행동을 범할 일 없다네!\nKiñcāpi so kammaṃ karoti pāpakaṃ 낀짜-삐 소 깜망 까로띠 빠-빠깡\nKāyena vācā uda cetasā vā 까-예나 와-짜- 우다 쩨따사- 와-\nAbhabbo so tassa paṭicchādāya 아밥바 소 땃사 빠띳차-다-야\nAbhabbatā diṭṭhapadassa vuttā, 아밥바따- 딧타빠닷사 웃따-\n몸과 말과 마음으로 지은 잘못은\n그것을 감출 수 없으니,\n궁극적 길을 본 분들은\n그 것을 감출 수 없다네!\nVanappagumbe yathā phussitagge 와납빠굼베 야타- 풋시딱게\nGimhānamāse paṭhamasmiṃ gimhe, 기마-나마-세 빠타마스밍 기메\nTathūpamaṃ dhammavaraṃ adesayi 따투-빠망 담마와랑 아데새이\nNibbānagāmiṃ paramaṃ hitāya, 닙바-나가-밍 빠라망 히따-야\n무더운 여름철이 시작 되면,\n키 높은 나무 위에 피어난 꽃처럼,\n부처님이 베푼 드 높은 담마는\n열반으로 인도하고 최상의 행복을 준다네!\nKhīṇaṃ purāṇaṃ navaṃ natthi sambhavaṃ 키-낭 뿌라-낭 나와 낫티 삼바왕\nVirattacittā āyatike bhavasmiṃ, 위랏따찟따- 아-야띠께 바와스밍\nTe ṇīṇabilā avirūḷhicchandā 떼 니나빌라- 아위루-리찬다-\nNibbanti dhīrā yathāyampadīpo, 닙반띠 디-라- 야-타-얌빠디-뽀\n과거는 끝났고 더 이상 태어남은 없으니\n마음은 미래에 태어남에 끌려 다니지 않고,\n번뇌의 종자는 소멸되어 더 자라지 않아\n등불처럼 꺼져서 현자들은 열반에 든다네!\nYānīdha bhūtāni samāgatāni 야-니-다 부따-니 사마-가따-니\nBhummāni vā yāni va antajikkhe, 붐마-니 와 야-니 와 안딸릭케\nTathāgataṃ devamanussapūjitaṃ 따타-가땅 데와마눗사뿌-지땅\nBuddhaṃ namassāma suvatthi hotu. 붓당 나맛사-마 수왓티 호뚜\n여기 모인 모든 존재들은\n완전한 붓다께 경배하오니\n여기에 모인 모든 존재들은 행복하기를!\nYānīdha bhūtāni samāgatāni 야-니-다 부-따-니 사마-가따-니\nBhummāni vā yāni va antajikkhe, 붐마-니 와- 야-니 와 안딸릭케\nDhammaṃ namassāma suvatthi hotu. 담망 나맛사-마 수왓티 호뚜\n완전한 담마에 경배하오니\nSaṅghaṃ namassāma suvatthi hotu. 상강 나맛사-마 수왓티 호뚜\n완전한 상가에 경배하오니\n원불사 단현 2010.09.28 11:25 신고\n언제나 추천부터 누르고, 글 읽고 답글 쓴 후 복사해 갑니다...\n그런데 보배경 3번이 해석되지 않았습니다...\n진흙속의연꽃 2010.09.28 12:52 신고\n추천 감사드리고, 3번 게송 바로 잡았습니다. 첨부파일도 업데이트 하였습니다.\n지적해 주셔서 감사 드립니다. __()__\n원불사 단현 2010.09.28 15:24 신고\n예 수고에 감사드립니다...\n이쁜하마 2010.09.28 16:07\n연꽃님의 음악 잘 듣겠습니다.\n진흙속의연꽃 2010.09.29 08:29 신고\n격려해 주셔서 감사 드립니다. __()__\n華潭 2010.09.28 22:05 신고\n정말로 음성과 자막을 짜맞추기란 그리 쉬운 일이 아닐텐데요\n중국 후량이 하룻밤 사이에 천자문을 완성하고서\n머릿털이 세었다고 해서 백수문이라고도 하는데요\n연꽃님께서도 혹시 머리가 허였게 세지는 않았나요? ㅎㅎ\n정말로 수고 하셨어요\n저야 그냥 편하게 앉아서 듣지만서두요\n진흙속의연꽃 2010.09.29 08:32 신고\n동영상 만들 때 두가지가 가장 어려웠는데, 우리말로 번역하는 과정에서 적절한 용어 선택이었습니다. 그러고 보니 그냥 글을 쓰는 것 보다 시를 쓰는 것이 얼마나 어려운 것인가를 새삼 느낄 수 있었습니다.\n다음은 동영상에서 음성과 문자와 맞추기인데 여러번 실패 하다 보니 포기 하고픈 생각이 들 정도 이었습니다. 더구나 게송이 17개나 되고 사진이 163장을 일일이 자막을 넣으려니 2-3시간 훌쩍 지나가고, 동영상을 생성하는 과정 또한 3시간 걸리니 몇일이 걸린 것이지요.\n동영상의 마지막 사진, 석탑에 반배하는 노부부는 순례법회 모임의 법우님 입니다. 그 분들의 양해를 얻어 넣은 것 입니다. __()__\n꽃마리 2010.09.29 00:43 신고\n와~! 보배경 저도 젤 좋아하는데..또 이렇게 아름다운 꽃동영상 음악으로 보배로운 작품을 만드셨네요...고맙게 모셔갑니다...()...\n진흙속의연꽃 2010.09.29 08:34 신고\n보배경(보석경)을 좋아 한다니 반갑습니다. 사실 보석경은 안지 2007년 입니다. 그 이후로 매일 듣다 시피 하고 있는데 빠알리의 내용을 더 알고 싶어 영문판과 우리말 번역판을 참고하여 독자적인 번역판을 만든 것 입니다.\nwaterwindlike 2010.09.29 08:03 신고\n수고가 무지 많으신데\n이리 쉽게 일고 퍼가도 될런지...\n책으로 엮으셔도 좋을 글들입니다...\n부처님의 법을 아주 잘 굴리시는 것 같습니다()()()\n진흙속의연꽃 2010.09.29 08:35 신고\n많이 퍼가라고 만든 것 입니다. 그래서 부처님의 정법이 널리 퍼져서 불교가 바르게 알려 졌으면 좋겟습니다. __()__\n달빛소나타 2010.09.29 12:06 신고\n정말 좋은 말씀입니다. 나무아미타불 관세음보살\n진흙속의연꽃 2010.09.29 16:08 신고\n관심있게 지켜 보아 주셔서 감사 드립니다. 블로그도 방문해 보았습니다. 자신의 이야기를 쓴 글이 드문데 재미 있게 잘 보았습니다. 자주 방문하도록 하겠습니다. __()__\n한국사랑 2010.10.07 18:01 신고\n감사합니다 설명을 해주시니 사실을 볼수있었읍니다 성불하세요...나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불_()()()_\n밍키 2010.11.23 15:22 신고\n해아름 2010.12.21 18:38 신고\n아름다운 음악 감사합니다\n두 손 모아제 블로그에 모셔갑니다\nllhh105 2011.01.11 22:42 신고\n이끌어 주셔서 감사 감사합니다 담아갑니다\n진흙속의연꽃 2011.01.12 07:55 신고\n어서오십시요, 반갑습니다. 불교음악과 함께 항상 좋은 시간 되시기 바랍니다. __()__\n하나님의 공의 2011.02.27 12:16 신고\n샬롬 사랑하는 그리스도 진흙속의연꽃님 우리의 생명과 호흡의 일체 근원의 이름과\n다함없는 끝없는 영원한 순결한 사랑으로 동의합니다. 감사드립니다.\n이 세상과 저 세상의 가장 귀하고 소중한 일체 모든 것으로 날마다 매일매일 숨쉬는 순간마다\n불설금강장장엄반야바라밀다교중일분에 기록된 일체여래 일체불과로 일체 금강자성으로\n지금 부터 영원토록 축복드립니다. 사랑합니다. 성은이 망극하옵니다. 샬롬\n진흙속의연꽃 2011.02.27 17:27 신고\n^^ 글 주셔서 감사드립니다. __()__\n산 2011.03.02 18:00 신고\n진흙속의연꽃 2011.03.02 22:42 신고\n보배경과 함께 항상 좋은 시간 되시기 바랍니다. __()__\n아침햇살 2011.05.03 14:41 신고\n소중하게 작업하신 보배경 저도 모셔갑니다. 감사하게 잘 듣겠습니다. _()_\n진흙속의연꽃 2011.05.15 07:07 신고\n얼마든지 퍼가도 됩니다. __()__\n석죽 2011.05.13 23:15 신고\n좋은 시가 되십시요. __()__\n지월 2011.06.01 10:51 신고\n세상에 이렇게 아름다운 가르침이 있다는것과 이렇게 좋은 것을 알게 하여주신 분에게 진심으로 감사드립니다\n진흙속의연꽃 2011.06.01 17:11 신고\n이미우이의 보배경음악은 듣기에 좋습니다. 그리고 보배경의 내용도 좋아서 빠알리로 외우고 있는 중 입니다. __()__\n히리 Hiree 2011.08.31 08:06 신고\n보배경의 17개의 게송을 분석해 보면 상가에 대한 이야기가 많이 나온다.\n모두 네가지 게송이 상가에 관련 된 것이다.\n그리고 담마에 관련 된 것이 두 가지,\n붓다와 관련 된 것은 한 가지이다.................. 라고 하셨군요.\n라따나 숫따(보배경)의 구성에 대해.\n상가-4가지 라고 분류한 것이\n혹 성급한(?) 분류 아니면 글의 오류인듯 싶어 몇자 적습니다.\n왜냐하면, 이 글을 통해 다른 분들도 그렇게 보면 아니 될 듯 싶어\n다시 한번 더 면밀히 재고 하신 후 본문을 수정하셨으면 하는 생각이 드네요.\n앞의 두 게송과\n끝의 세 게송을 따로이 분류하고;\n다만, 세가지 라따나에 대한 게송의 분류는\n 붓다에 관한 내용이 ________ 세(3)개의 게송에 담겼고\n 담마에 관한 내용이 _________두(2)개의 게송에 담겼고\n 상가에 관한 내용이 _________일곱(7)개의 게송에 담겨 있는 것으로 알고 있습니다만... 아닐까요?\n진흙속의연꽃 2011.08.31 11:08 신고\n이렇게 의견 주셔서 무척 고맙습니다. 오랜만에 의견 주셨는데 종종 넷상에서 근황은 알고 있습니다.\n알려주신 라따나경에 대한 붓다-1가지, 담마-2가지, 상가-4가지 라고 분류한 것은 ‘주요한’ 게송에 관한 것입니다. 이는 영문판 위키피디아에 실려 있는 ‘ratana sutta’를 참고 하여 작성한 것입니다. 오해가 없도록 본문을 수정하겠습니다.\n알려 주신대로 붓다-3가지, 담마-2가지, 상가7가지가 맞습니다. 이는 매일 라따나경을 암송하기 때문에 잘 알고 있습니다.\n관심을 가지고 지켜 보아 주심에 다시 한 번 감사 드립니다. 좋은 글을 쓸 수 있도록 더욱 더 노력 하겠습니다.\n지월 2011.09.10 15:09 신고\n언제 보고들어도 이렇게 아름다운 음악이 또있을까? 하는 생각이 듭니다.\n혹시 이 자비경을 스마트폰에 저장해서 자주 보고 들을수있는 방법은 없는지요?\n가능하다며는 알려주시면 감사하겠습니다.\n제가 아는 분들께도 많이 보내주어 공유 하고 싶습니다.\n진흙속의연꽃 2011.09.13 07:42 신고\n참 좋은 음악이지요.\n매일 듣고 있습니다. 그리고 빠알리어 가사를 다 외워서 매일 암송하고 있습니다.\n불법승 삼보에 대한 예경과 찬탄에 대한 게송으로서 부처님의 가르침이 잘 담겨 있습니다.\n다운 받으셔서 mp3에 담아 집에서나 차에서나 어디에서나 들을 수 있을 것입니다.\n용화 2011.10.31 21:08 신고\n감사히 퍼갑니다.. (__)\n음행금지 2013.02.09 08:05\n장가게처럼장엄한 2013.03.09 17:24 신고\n덕택에 편안히 참좋은 음악도 듣고 보배경 공부도하고 ....\njkpark 2013.03.09 20:01\n붓다(Buddha), 담마(Dhamma),상가(Sangha) 진여(眞如)= 불,법,승,진여=4가지\n眞如 ~참다운 여여함, 나에게 갖추어진 무한함을 믿는다는것이고 나아가 불성을 믿는것입니다.\n1 ··· 4567 4568 4569 4570 4571 4572 4573 4574 4575 ··· 10575\n#스리랑카 #윤회 #불교 #조계종 #붓다 #법구경 #금강경 #연등축제 #한국불교 #Imee Ooi #라따나경 #팔정도 #위빠사나 #옴마니반메훔 #부처님오신날 #반야심경 #초기불교 #열반 #대비주 #숫타니파타


RANGU DF 1000 - 2800 A - Busch Vacuum Solutions 대한민국\nRangu 오일 고진공 응용 분야에 적합한 Busch 의 새로운 오일 디퓨전 진공 펌프입니다. Rangu 펌프는 세 가지 크기가 있으며, 최대 10-8hPa(mbar)의 고진공과 최대 펌핑 속도 및 가스 유량이 필요한 응용 분야에서 이상적 입니다.\n견고하며 검증된 제품\nRangu 오일 디퓨전 진공 펌프는 검증된 vapour steam 원리에 따라 작동하며 탁월한 신뢰성이 특징 입니다. Rangu 오일 디퓨전 진공 펌프는 다른 진공 펌프가 소손 될 수 있는 가장 까다로운 작동 조건에서도 지속적으로 고성능 및 긴 수명을 제공하며 안정적으로 작동 합니다.\n가동 신뢰성 및 경제성\nRangu 오일 디퓨전 진공 펌프는 거의 모든 반응성 가스 및 증기를 펌핑 할 수 있습니다. Rangu 는 고 효율적으로 작동하며 유지보수 비용이 매우 적습니다.\nRangu 오일 디퓨전 진공 펌프는 10-3mbar 에서 작동할 수 있습니다. Fore-vacuum 의 생성을 위하여 R 5 진공 펌프 또는 COBRA 스크류 진공 펌프로 구성된 진공 시스템을 사용하는 것이 좋으며, 부스터 로서 루츠 진공 펌프를 사용할 수 있습니다. Busch 는 Rangu 오일 디퓨전 진공 펌프에 적합한 다양한 fore-vacuum 시스템을 보유하고 있습니다. .\nRangu 오일 디퓨전 진공 펌프는 다음과 같은 모든 산업용 고진공 응용 분야에 적합합니다:\nGlass coating units (유리 코팅)\nVacuum furnaces (퍼니스)\nMetal coatings (금속 코팅)\nThin film coating (박막 코팅)\nRangu – 까다로운 공정을 위한 고진공\nRangu 오일 디퓨전 진공 펌프는 바닥을 가열할 수 있는 원동형 구조로 되어있습니다. 내부에 오일을 넣고 고압으로 가열하여, 노즐을 통하여 아래쪽으로 고속 분사하는 힘으로 공정 가스의 분자들을 하향으로 펌핑합니다. 이후 오일증기는 아래에서 수 냉식으로 응축되어 포집되고, 다시 원통형 구조로 회수하여 recycle 됩니다. Rangu 오일 디퓨전 진공 펌프는 여러 단계의 혁신적인 노즐 컨셉을 통해 매우 높고 안정적인 펌프 속도를 제공합니다.\n소묘 RANGU DF 1000 - 2800 A\n펌핑 속도 (질소(N2), 20 °C). 공차: ± 10%\n질소(N2) 펌프 용량 10000 l/s 17300 l/s 28000 l/s\n최대 진공도 < 7·10-8* hPa (mbar) < 7·10-8 hPa (mbar)* < 7·10-8* hPa (mbar)\n권장 fore pump 크기 170 m³/h 510 m³/h 510 m³/h\n가동 전력 12 kW 24 kW 24 kW\n필수 냉각수 온도 15 - 26 °C 15 - 26 °C 15 - 26 °C\n예열 시간 45 minutes 60 minutes 60 minutes\n냉각수 소비량 300 l/h 800 l/h 800 l/h\n오일 충전량 4.7 l 11.3 l 11.3 l\n최대 foreline 진공도 (N2) 0.85 hPa (mbar) 0.65 hPa (mbar) 0.71 hPa (mbar)\n중량(근사치) 264 kg 612 kg 680 kg\n치수 (W x H x Ø) 1030 x 1219 x 630 mm 1173 x 1740 x 800 mm 1673 x 1832 x 1000 mm\n펌프 연결 플랜지 흡입구/배기구 DN 630 ISO-K / DN 160 ISO-K DN 800 ISO-K / DN 200 ISO-K DN 1000 ISO-K / DN 200 ISO-K\n* 권장 fore pump 사용 시\nInstruction manual, english (2.7 MB pdf-컴퓨터 파일)


나는 평화롭게 위기를 맞았습니다. 그 대가로 ...의 점수들의 방출을 위하여. - qtimes.xyz\n나는 평화롭게 위기를 맞았습니다. 일요일에 수감된 운동가 시위자들의 석방 대신에 또한 또한 키예프가 대통령 Vladimir Putins 게임들로부터 주의를 산만하게 하지 않기 위하여 소치 동계 올림픽을 통하여 침착하게 있는 관련주 것을 보기를 원했을지도 모릅니다. 그러나 폭력의 폭발 후에.경찰 야누코비치 정부는 질서를 회복하기 위해 어쩔 수 없이 노력했다고 느꼈을지도 모릅니다.\n반면 키예프와 우크라이나 서부는 야누코비치에 대항하여 일어섰지만 그는 러시아와 경제적 문화적 유대관계가 강한 러시아어를 말하는 동부와 남부지역에서 여전히 인기가 있습니다.\n화요일 어둠이 내리면서 사법기관들은 그것을 알리겠다고 맹세했습니다.ng질서를 거리로 그리고 그들은 수도의 중심에 있는 지하철역들을 폐쇄합니다. 평화를 위해 기도합니다. 우리는 이 정권이 다시 그들이 우크라이나를 피 속에 가라앉히기를 원하는 사람들을 쏘기 시작했다는 것을 봅니다 우리는 단 하나의 도발에도 굴복하지 않을 것입니다. 우리는 시위자들에게서 한 발짝도 물러서지 않을 것입니다. 우리는 우크라이나로 물러날 곳이 없습니다.\n우크라이나의 미래는 우리의 뒤에 있습니다. 의회 밖에 있는 성난 시위자들이 경찰에게 돌을 던지고 소방경찰을 가로막고 있던 트럭들이 스턴트 수류탄으로 보복하고 키예프 테쿠에 차량으로부터 연기가 나면서 작은 금속 공으로 보이는 것을 발사했습니다.야당 의료대응팀인 Oleh Musiy는 시위대가 부상당했다고 말했습니다. 그는 또한 시위대가 죽었다고 주장했습니다.\n그러나 이것은 독립적으로 확인될 수 없습니다. 한 민간인은 시위대가 지역경찰의 대통령 집무실을 습격하여 그들을 밀어냈지만 소방관들이 도착했을 때 사망했습니다. 그들이 사무실 직원 Kievs의 시체를 발견한 화재에서 그들은 법무 장관 Olena Lukasha와 가까운 Yanukovych 보좌관은 야당이 정부와의 초기 협정을 위반했다고 비난하고 시위 지도자들을 비난했습니다. 워싱턴의 부통령 Joe Biden은 전화 통화에서 그의 심각한 우려를 나타냈습니다.\n야누코비치는 그에게 정부군을 철수하고 최대한 자제할 것을 촉구했습니다.\n이에 앞서 존 케리 미 국무장관은 양측에게 폭력의 종식을 중단하고 그들의 최후를 지킬 것을 촉구했습니다.\n고위급 회담 미국 대사 제프리 R 파야트는 또한 양쪽을 제재로 위협했습니다. 우리는 우크라이나 위기가 여전히 대화를 통해 해결될 수 있다고 믿습니다. 그러나 양측의 폭력에 기름을 붓는 사람들은 마비를 치료하는 트위터 APS 과학자들이 화요일 그들이 원숭이가 어떻게만 사용할 수 있는지를 보여주었다고 말했습니다. 그것의 생각은 잠자는 동료 영장류 팔을 조종하기 위해 전극에 의해 전달되었습니다.\n완전히 진정된 붉은털원숭이들이 다른 원숭이 명령에서 작업을 수행하기 위해 조이스틱을 손으로 움직인 실험실 실험은 뇌가 완전히 마비된 것을 시뮬레이션하기 위해 고안되었습니다.\n우리는 피험자가 마비된 사지를 순수한 생각으로 조종할 수 있다는 것을 증명합니다.rnell Universitys School of Electric and Computer Engineering은 저널 Nature Communications에서 연구에 대해 AFP에게 말했습니다.그 발견은 마비된 환자들이 그들의 사지를 다시 통제하도록 도울 수 있는 잠재력을 가질 수 있습니다.실험실에서 엔진 팀을 테스트합니다


FBI의 아이폰 해킹이 보여준 아이폰의 보안 수준 – 스타트업 스토리 플랫폼 '플래텀(Platum)'\nFBI의 아이폰 해킹이 보여준 아이폰의 보안 수준\n이 학준 Posted On 2016/04/20\nFBI가 아이폰 5C의 보안을 자체적으로 해제했기 때문에 애플의 소송을 취하했다. 이전 FBI는 국가안전을 위해 애플에 아이폰 보안해제를 요구했고 애플은 고객의 프라이버시 보호를 위해 불가하다는 방침이었다. 이 소송때문에 국내외 보안업계에서도 국가 안전이 우선이냐 고객의 데이터보호가 우선이냐 하는 논란이 있었다.\n어찌되었던 FBI는 아이폰의 보안 정책을 뚫고 데이터를 확보할 수 있는 방법을 찾았다고 발표했다. 방식을 보니 아이폰 안의 플래시 메모리를 떼어내어 메모리 자체를 복사해서 지속적으로 시도하는 낸드미러링 기술을 이용한 것으로 보인다. 아이폰을 분해하여 메모리를 떼어내고 그 안의 데이터를 그대로 가져와서 여러 개의 동일한 상태의 아이폰을 만들고 지속적으로 암호를 입력해보는 방식이다. 문제가 되는 상황 직전에 다시 이전 상태로 돌려두고 다시 시도하는 방식을 무한 반복하는 것이다. 9번 틀려도 다시 처음 상태로 돌리니 10번의 제한이 무의미해지는 것이다. 물론 해킹의 범위가 넓기 때문에 이것이 맞다고 단정짓기는 어렵다.\nFBI는 애플의 보안 정책을 우회할 수 있는 방법을 찾아다고 발표했다. 넓게 해석하기에 따라 애플의 보안 정책이 뚫렸고 즉 아이폰을 해킹했다고 말할 수 있을 것이다. 하지만 외부에서 원격으로 해킹할 수 있는 것이 아닌 해당 아이폰을 분해해서 그 안의 메모리를 그대로 복사를 떠서 처리하는 방식이다. 보안 기능 자체를 무력화 한 것이 아니라는 얘기다. 외부에서 해킹을 통해 우회할 수 있는 악성코드 등을 넣어서 해킹을 한 것이 아닌 현재의 메모리 상태를 똑같이 복사해뒀다가 지속적으로 재사용함으로 암호의 무한 입력이 가능하게 만들어서 암호를 찾아내는 방법을 썼다는 것이다. 과정이야 어떻든 간에 그 테러범이 사용했던 암호를 알아가는 과정을 거쳐서 알게 될 것이며 정상적으로 암호를 이용하여 아이폰에 들어갈 것이다. 큰 범위에서 보면 해킹할 수 있는 방법이 존재하는 것이 맞기는 하다.\n그런데 생각해보면 앞서 언급했듯 해당 아이폰을 가져다가 분해해야 한다는 전제조건이 붙는다. 일반적으로 해킹은 해당 제품의 물리적 충격 없이 소프트웨어 방식으로, 아니면 중간에 패킷을 가로채서 들여다보는 그런 것을 생각할 수 있다. 그런데 이번 FBI의 아이폰 ‘해킹’은 그런 방식과는 거리가 있다고 본다. 일단 FBI는 해당 스마트폰을 먼저 확보한 상태에서 진행했다. 하지만 일반적으로 해커가 해킹 대상의 스마트폰을 가져와서 작업하는 경우는 드물다. 절도라는 범죄가 먼저 선행되어야 한다는 얘기다. 즉, 해당 아이폰을 어떻게든 확보하지 않으면 해킹은 어렵다는 것이 이번 FBI의 아이폰 보안 정책 해제 과정에서 드러났으며 그만큼 아이폰의 보안이 다른 안드로이드 스마트폰이나 모바일 OS의 보안보다 강력하다는 것을 의미할 수도 있다. 물론 아이폰의 보안이 완벽하다고 할 수 없으며 최근에 아이폰6, 6S에서 잠금 우회 버그가 나타나기도 했지만 안드로이드 스마트폰들에 비해 상대적으로 더 안전하다는 것이다.\n물론 FBI가 취했던 낸드플래시 미러링 방식도 해킹 방식 중 하나다. 해킹 방식이라기보다는 모바일 포랜직 방법이라고 할 수 있는데 어떤 증거물에 대해서 그 내용을 가져와서 수사에 이용하는 방식인데 보통은 데이터 포트(USB 등)를 통해 케이블로 스마트폰에 연결해서 그 안의 데이터를 가져오는 방식을 많이 이용한다. 그렇게 하기 위해서는 해당 스마트폰의 모바일 OS의 인터페이스를 이용하여 데이터를 가져오는데 일반적인 방법을 이용하지는 않는다. 대부분의 모바일 OS나 스마트폰이 데이터를 손쉽게 빼갈 수 있는 위험요소를 그냥 둘리가 없다. 모바일 포랜직 장비들은 이런 위험요소를 찾아서 그것을 이용해서 데이터를 가져오는 방식을 많이 사용한다. 그런데 FBI가 사용했던 방식은 이런 일반적인 모바일 포랜직 방식은 아니라고 봐야 할 듯 싶다. 메모리를 떼내어 그대로 복사해서 사용하는 방식은 어떻게 보면 어떤 스마트폰이라고 하더라도 다 먹힐 수 있는 방법이다. 또 그 메모리 안의 데이터를 어떻게 해독할 수 있는가에 대해서는 언급이 없는 듯 싶은데 목적 자체가 테러범이 사용했던 암호를 알기 위함이니 데이터를 완전히 다 빼가는 그런 수준까지는 아닐 것으로 보인다.\n과정이야 어찌되었든 간에 이번 FBI의 아이폰 해킹으로 인해 오히려 아이폰의 보안이 다른 스마트폰보다 높구나 하는 인식을 소비자들에게 심어준 듯 싶다. 물론 애플은 FBI의 이런 방식에 대해서 나름대로의 대비책을 마련하겠지만 역으로 이것을 이용하면 나름대로 좋은 마케팅 요소가 되지 않을까 하는 생각을 해본다.


호텔 Niventus (아르헨티나 멘도사) - Booking.com\n멘도사 주 1,293개 숙소\nNiventus(아르헨티나, 멘도사) 특가\nAmigorena 36, 5500 멘도사, 아르헨티나 – 좋은 위치 - 지도에서 보기\n이용 후기 평점 34개 이용 후기 6.8\nLa atención del personal, lo mejor.\nLes ubicación es muy buena\nNiventus에서는 2012년 7월 10일부터 Booking.com 고객을 맞이하고 있습니다.\n멘도사에서 방금 예약 : Niventus 조건과 비슷한 호텔 11개가 방금 예약됐어요.\nEl Plumerillo 8 km\n알아두면 좋은 점 Niventus에 별도 요청 접수 가능 - 다음 단계에서 입력하세요!\nNiventus에서는 상단에 기재된 신용카드로 결제하실 수 있으며, 도착 전 신용카드 가승인으로 일정 금액을 한시적으로 결제 유보할 권리가 숙박 업체 측에 있습니다.\n이용 후기 표시: 전체 작성자 가족 (5) 커플 (20) 친구끼리 여행 (5) 나홀로 여행자 (4) 비즈니스 여행자 (6) 이용 후기 표시: 모든 후기 평점 최고: 9+ (7) 좋음: 7 – 9 (10) 보통: 5 – 7 (11) 나쁨: 3 – 5 (5) 매우 나쁨: 1 – 3 (1)\n85명이 멘도사 시내 숙소 검색중\nEl Plumerillo에서 Niventus까지 어떻게 가나요?


[이시각 연예스포츠 핫뉴스] 장윤정 엄마 구속·민경욱 유재석 비판·'마이웨이' 남보원·한서희 방탄소년단 뷔 해명 등 - 이투데이\n기사입력 : 2018-06-15 07:00\n◇ 장윤정 엄마, 사기 혐의로 구속\n가수 장윤정의 엄마가 사기혐의로 구속됐다. 14일 강원 원주경찰서에 따르면 장윤정의 엄마인 육흥복씨는 지인에게 빌린 4억1500만 원을 갚지 않아 사기 혐의로 고소당했다. 육씨는 지난 2015년부터 A씨에 여러 차례 돈을 빌렸지만 갚지 않았고 결국 A씨는 2017년 육씨를 사기 혐의로 고소했다. 육씨는 경찰 소환에 응하지 않아 체포영장을 발부받았고 지난 12일 거주지 원주가 아닌 경기도 양평에서 체포됐다. 육씨는 “돈을 빌리긴 했지만 사기는 아니다”라고 사기 혐의를 부인한 것으로 알려졌다.\n'장윤정 엄마 구속' 전체기사 보기\n◇ '유재석 비판 논란' 민경욱 의원 누구?\n민경욱 자유한국당 의원이 방송인 유재석의 투표 패션을 비판한 글을 공유해 논란을 사고 있다. 민경욱 의원은 13일 자신의 SNS에 투표에 나선 유재석의 모습이 담긴 사진과 글을 공유했다가 비난이 일자 삭제했다. 유재석은 지난 8일 서울 강남의 한 투표소에서 사전 투표에 참여했다. 당시 유재석은 흰 티셔츠에 파란색 모자를 쓴 편안한 차림으로 사전 투표에 임했다. 민경욱 의원은 유재석이 특정 정당의 대표색이기도 한 파란색 모자를 썼다며 비난을 보낸 한 네티즌의 글을 공유해, 이를 동조한 것이 아니냐는 뭇매를 맞았다. 민 의원은 해당 게시물을 공유하며 별다른 말을 덧붙이지는 않았으나 원글에는 "북으로 가길 바란다" "우리 모두 빨간 모자 쓰고 투표장으로 GO"라는 원색적인 비판의 내용이 담겨 논란이 일었다. 한편 민경욱 의원은 1991년 KBS 공채 18기 기자 출신으로 정치부, 기동취재부, 사회부, 경제부 등을 거쳤다. 이후 2011년 1월부터 2013년 10월 18일까지 KBS '뉴스 9'를 진행했다. 2014년 KBS를 퇴사한 뒤 청와대 대변인을 역임했으며, 2016년 제20대 국회의원 선거에서 새누리당 후보로 인천 연수구을에 출마해 당선됐다.\n'민경욱 유재석 비판' 전체기사 보기\n◇ ‘마이웨이’ 남보원, 갑작스런 시한부 선고에 우울증까지\n극인 남보원이 시한부 선고를 받았다고 밝혔다. 14일 방송된 TV조선 ‘인생ek큐 마이웨이’에서는 남보원과 아내 주길자 씨가 출연해 과거 갑작스러운 시한부 선고로 힘든 시간을 보냈음을 밝혔다. 이날 주길자 씨는 “남편이 많이 아팠는데 의사를 잘못 만났다. 그때 남보원이 유명했으니 자기 과시욕이 있었다”라며 “자기 말을 안 들으면 5년도 못 산다는 거다. 살 안 빼면 5년을 못 산다고 해서 급히 10kg을 뺐다. 그리고 우울증이 왔다”라고 밝혔다. 이에 남보원은 “시한부 선고에 자살 충동까지 왔다. 9층에서 떨어져 죽으면 사람들이 다 불쌍하게 죽었구나, 하는 이상한 상상을 많이 했다”라며 “의사가 과대망상이라고 하더라”라고 당시를 회상했다. 주길자 씨는 “그렇게 왕성하던 사람이 노래를 못하더라. 무대를 나가지 못했다. 죽더라도 무대에서 죽으라고 떠밀었다”라며 눈시울을 붉혔고 남보원은 “후배들이 형수 없었으면 난 벌써 끝났을 거라 한다. 그게 맞는 말 같다. 누가 간섭 안 해주면 인간은 무너지게 되어 있다”라고 애틋함을 드러냈다.\n'마이웨이 남보원' 전체기사 보기\n◇ 한서희, 방탄소년단 뷔 언급 사과\n가수 연습생 한서희가 방탄소년단 뷔를 언급한 것에 대해 사과했다. 14일 오후 한서희는 자신의 인스타그램을 통해 “제 스스로 제 입단속을 안 한 점 매우 죄송하다”라며 “제 파급력과 영향력을 이제라도 인지하고 더욱 성숙해질 수 있도록 노력하겠다”라고 사과했다. 앞서 한서희는 최근 인스타 라이브에서 클럽에서 방탄소년단 뷔와 마주친 적이 있다고 밝혀 눈길을 끌었다. 하지만 한서희가 미성년자인 19살 때 클럽을 방문했다고 밝힌 점, 방탄소년단 뷔 역시 한서희와 동갑내기라는 점 등이 논란이 됐다. 논란이 커지자 한서희는 “미성년자 때 클럽을 간 것이 아니고 뷔와는 인사만 나눴을 뿐”이라고 해명했지만 논란은 사그라들지 않았고 결국 사과문을 작성했다. 한편 한서희는 연습생 시절 그룹 빅뱅 탑과 대마초를 흡연한 혐의로 징역 3년에 집행유예 4년, 보호관찰 120시간, 추징금 87만 원을 선고받았다.\n'한서희 방탄소년단 뷔 해명' 전체기사 보기\n◇ ‘썰전’ 유시민, 이재명 대응법은 트럼프 방식\n‘썰전’의 논객들이 지방선거 토론을 위해 긴급 녹화를 진행했다. 14일 방송된 JTBC ‘썰전’에서는 지난 12일 있었던 지방선거에 대한 다양한 이야기가 펼쳐졌다. 특히 선거 유세 중 여배우 스캔들에 휘말린 이재명 경기도지사 당선인에 대한 분석도 나왔다. 이날 박형준 교수는 “당선이 됐으므로 면죄부 받았다고 생각할지 모르지만 도지사에게 매우 중요한 도덕적 이슈다. 앞으로도 꼬리표가 될 것이다”라고 입을 열었다. 유시민 작가는 “이재명 후보가 선거 과정에서 취한 대응법은 트럼프 방식이다. 사실관계를 부인하는 거다”라며 “우리가 공직자에게 원하는 건 정직성이다. 여배우의 폭로에 정직하고 합리적이게 대응했는가에 대한 의문이 제기된 거다”라고 설명했다. 이어 “이 사안을 법적으로 다루긴 힘들다. 공직 후보자이니 정치적으로 접근해야 한다. 유권자들은 도지사 선거와 관련해 사건의 중대성이 얼마나 큰지를 본다”라며 “선거 후 무효표의 수치와 종류를 확인해야 한다. 도지사 투표용지만 무효표가 많으면 일종의 불만 표시다”라고 전했다. 유시민 작가는 “제가 보기에 당선은 됐지만 데미지를 입었다. 치명상은 아니지만 정치적으로 중상을 입었다”라고 덧붙였다\n'썰전 유시민' 전체기사 보기\n김안과병원, "부모 10명 중 9명, 자녀 시력 완성시기 몰라"


한겨레 수행·치유 전문 웹진 - 휴심정 - 혜민 스님 “고마움 느끼며 사는 삶이 행복 키워드”\n혜민 스님 “고마움 느끼며 사는 삶이 행복 키워드”\n일반 조회수 21380 추천수 0 2012.06.18 13:46:06\n조계종, 17일 목동 국제선센터서 ‘마음치유 콘서트’\n“사랑·아픔·상처·경쟁 등 지친 삶 그냥 잠시 놓으라”\n처음 사람들 서로 얘기하며 힐링…고민 즉문즉답도\n전국 각지서 청중 500명 몰려…눈물 뒤 웃음 찾아\n▲미국 햄프셔대학 종교학 교수 혜민 스님이 웃고 울고 즐겁다가 슬퍼하고 살아가는 이들을 위해 치유의 메시지를 전했다. 조계종 포교원과 전법단이 6월17일 열었던 ‘마음치유 콘서트’였다.\n“나를 사랑하고 용서하도록 기도하고 조르세요. 그래야 내가 사니까. 오늘도 그대를 위해 기도합니다. 그리고 지친 삶은 그냥 잠시 놓아두세요.”\n미국 햄프셔대학 종교학 교수 혜민 스님이 웃고 울고 즐겁다가 슬퍼하고 살아가는 이들을 위해 치유의 메시지를 전했다. 조계종 포교원과 전법단이 6월17일 열었던 ‘마음치유 콘서트’였다. 청중은 때론 웃음으로 때론 눈물로 마음의 상처를 씻어내렸다.\n서울 목동 조계종 국제선센터(주지 법정 스님) 법당은 이 코멘트 하나로 박수가 터져 나왔다. 서울은 물론 경기도, 강원도, 경상도, 전라도에서 온 대중 500여명이 스님 콘서트를 찾았다. 콘서트 사전접수에서 좌석은 이미 동났다. 자녀를 무릎에 앉힌 부부를 비롯해 젊은 연인, 중년 등 남녀노소를 불문하고 스님 말씀에 귀를 기울였다.\n스님은 기타와 바이올린 선율을 따라 ‘트라이 투 리멤버(Try to remember)’를 불렀다. 스님이 부르는 팝송 노랫말에 담긴 의미는 청중들 마음을 차분하게 가라 앉혔다.\n“기억 해 보세요. 9월의 그날들을. 삶은 여유롭고 너무나 달콤했죠. 기억 해 보세요. 9월의 그날들을. 초원은 푸르고 곡식은 여물어갔죠. 기억 해 보세요. 9월의 그날들을. 그대는 여리고 풋풋했던 젊은 나날들. 기억 해 보세요. 할 수 있다면 그대의 추억을 따라가요. 기억 해 보세요. 삶이 평탄하고 버드나무 말고는 아무도 눈물짓지 않던 그날들을. 기억 해 보세요. 젊었었던 시절을. 그리고 그대의 베개 옆에 있는 그 꿈을 간직하고. 기억 해 보세요. 9월의 그날들을. 사랑은 불씨 같았어도 연기로 변하듯. 기억 해 보세요. 할 수 있다면 그대의 추억을 따라가요. 깊어가는 12월은 추억을 새기기 좋은 시간이죠. 비록 눈보라가 당신을 따라가더라도, 깊어가는 12월은 추억을 새기기 좋은 시간이에요. 텅 빈 마음의 아픔은 놓아버리세요. 깊어가는 12월은 추억을 새기기 좋은 시간이죠. 우리를 녹여 내리던 9월의 화톳불처럼, 12월의 깊은 우리 마음을 기억해야 해요.”\n노래를 마친 스님은 “남과 대화하며 내 마음의 아픔과 상처를 치유하고자 한다”며 “그냥 쉬어가며 나를 사랑하고 용서하는 시간을 갖자”고 제안했다.\n3, 5, 7, 9, 11, 13번째 등 홀수 줄이 뒤를 돌았고 짝수 줄 사람들과 얼굴을 마주했다. 스님은 “고교때 정말 친한 친구와 얘기하듯 최근 행복한 일들로 수다를 떨라”고 청했다. “오늘 지나면 다시는 볼 일 없는 사람들”이라며 편하게 얘기하라 했다. 대화 주제는 주변에 ‘이렇게 고마운 사람들이 많다’였다. “친구야 오랜만이야”라는 인사로 힐링이 시작됐다.\n“행복해지는 법은 간단해요. 세상 살아가는 마음 각도만 살짝 바꾸세요. 불행을 느끼는 건 외롭다고 생각하기 때문이에요. 우주는 물론 너와 나는 영향을 주고받는 존재입니다. 고마움을 갖고 사세요. 잠이 안 올 땐 이 사람이 있어 고맙다고 되뇌세요. 행복의 키워드는 고마움입니다.”\n스님의 치유설법은 통했다. 한참 생면부지 사람들과 얘기를 나눈 뒤 등댄 이들에게 마음의 상처를 꺼내 놓으라고 스님은 말했다. 가슴 속에 불편하고 억울하고 두렵고 힘들던 순간을 나누라 했다. 청중은 손을 잡거나 어깨를 쓸어주거나 고개를 계속 끄덕이며 서로 맘을 나눴다. 포옹을 하기도 했다. 더러는 웃었고 더러는 울었다. 그리고 서로 포옹했다.\n▲청중은 때론 웃음으로 때론 눈물로 마음의 상처를 씻어내렸다.\n2시간 콘서트가 끝나기 30분 전 ‘나의 고민을 들어줘’ 코너를 시작했다. 즉문즉설이었다. 청중 누군가 질문하고 누군가 대답했다. 스님은 간단한 설법을 덧붙이기만 했다.\n임나정씨는 시시콜콜 문제를 얘기하는 20년 지기 친구에게 지친 맘을 꺼냈다. 진성하씨가 답했다. “남자를 소개시켜줘서 그 얘기를 남자친구에게 하게 만들어라.” 객석에선 웃음이 터졌다. 18만 팔로워들의 모든 고민에 답하는 게 스님도 힘들다고 했다. “인간관계를 난로처럼 하라”고 했다. 끊임없이 요구만 들어주면 자기 삶이 없어진다고 충고했다. ‘멈추면 비로소 보이는 것들’ 서적을 사 보여주라고 재치 있는 답변을 내놓기도 했다.\n김장순씨는 입맛이 사라지고 불면증에 시달리고 있었다. 비슷한 경험을 했던 최수아씨가 “하루 20~40km를 걸으면 알아서 잠이 온다”고 답해 객석을 웃음바다로 만들었다. 스님은 “신경 쓸게 많으면 잠이 오지 않는다”며 “스스로 어떤 고민이 있는 지 말해보고 풀어보라”고 권했다.\n▲콘서트가 끝난 뒤에서 청중들은 스님 책에 사인을 받거나 사진을 찍으며 행복한 표정으로 국제선센터를 빠져 나왔다.\n콘서트 뒤 법당을 빠져 나가는 청중들 표정엔 웃음이 가득했다. 불면증을 호소했던 김장순(61, 일심행)씨는 “대중들에게 친근한 모습으로 다가온 스님이 인상깊다”며 “모르는 사람이지만 손 마주 잡고 마음자리를 털어 놓으니 평화를 찾았다”고 소감을 밝혔다. “오늘밤엔 잠을 편히 잘 수 있을 것 같다”고 했다.\n콘서트가 끝난 뒤에서 청중들은 스님 책에 사인을 받거나 사진을 찍으며 행복한 표정으로 국제선센터를 빠져 나왔다.\n한편 조계종 포교원은 대전, 울산, 광주, 부산, 제주 등 전국에서 혜민 스님 초청 ‘마음치유 콘서트’를 개최한다. 6월28일 저녁 7시30분엔 대전 CMB 엑스포 아트홀에 이어 7월7일 오후 4시 한마음선원 울산지원, 14일 오후 4시 광주 KT홀, 21일 오후 4시 부산 MBC홀, 7월28일 저녁 7시엔 제주 한라대학 아트홀에서 혜민 스님이 청중과 만난다. 콘서트는 무료다. 최호승 기자 time@beopbo.com\n공지 일반 중앙일보 교보문고, 올해 인문서 우린 다르게 살기로했다 조현 2018-12-21 18199\n공지 일반 조현의 ‘우린 다르게 살기로 했다’ 북콘서트 초대 휴심정 2018-12-03 22768\n공지 게시판 글쓰기에 관한 안내입니다  admin 2011-07-08 765488\n2495 일반 가수 연기자 에릭, 법정스님 비하 시비  hyuri4you 2011-08-13 22709\n2494 일반 김기석과 손석춘의 대화 - ‘광신의 본성’에 대해 anna8078 2011-07-08 22685\n2492 일반 서울시, "사랑의교회의 지하도로 점용은 불법" 조현 2012-06-03 22086\n2491 일반 법륜 스님 “선거 졌다고 대한민국 망하지 않아”  kimja3 2012-12-26 22066\n2490 일반 큰 바람 속 차 한잔  anna8078 2012-08-28 21844\n2489 좋은 글 행복한 사진 ''고바우 영감''님의 판화 몇 점 이충렬 2008-07-28 21844\n» 일반 혜민 스님 “고마움 느끼며 사는 삶이 행복 키워드”  anna8078 2012-06-18 21380\n2487 좋은 글 행복한 사진 시원한 여름 그림 이충렬 2008-07-16 21180\n2486 일반 새로운 사람의 길 - 김기석과 손석춘의 대화  anna8078 2011-12-13 21105\n2483 일반 “방황해도 괜찮아” 법륜-김제동 미주 청춘콘서트 sano2 2012-04-09 20949\n2478 좋은 글 행복한 사진 미국인 화가가 그린 1898년의 한양 이충렬 2008-07-11 19794\n2476 일반 간이식을 포기한 절망 속에 찾아온 희망, 잠든 간암  한정호 2009-01-04 19331


北朝鮮問題の鍵は中国にある　북한 문제의 핵심은 중국이다 : 2月 2014\n投稿者 五味洋治 時刻: 7:24 0 コメント この投稿へのリンク\n投稿者 五味洋治 時刻: 5:44 0 コメント この投稿へのリンク\n014.01.17 (17:43) │ 南北 │ 印刷\n우리 민족끼리의 단합된 힘으로 북남관계개선의 활로를 열어나가자 남조선당국에 보내는 중대제안 조선민주주의인민공화국 국방위원회（2014/1/16）\n우리 민족끼리의 단합된 힘으로 북남관계개선의 활로를 열어나가자\n남조선당국에 보내는 중대제안\n쓰라린 비극의 민족분렬사에 21세기 14번째의 년륜이 새겨지고있다.\n해와 달이 바뀔수록 깊어만지는 겨레의 가장 큰 아픔은 외세에 의하여 강요된 국토량단과 민족분렬의 엄연한 현실이다.\n여기에 끝장을 내려는 단호한 결심을 품으시고 올해의 첫 려명이 터오는 뜻깊은 시각 내외에 천명하신 절세의 애국자의 애족,애민의 뜨거운 호소와 조국통일과 평화번영을 앞당겨 안아오시려는 철의 의지는 삼천리강토와 온 민족은 물론 세계의 마음들을 뜨겁게 달구고있다.\n그러나 유독 남조선의 현 집권자들만이 유전으로 체질화된 대결의 늪에서 헤여나지 못한채 새해벽두부터 상서롭지 못하게 놀아대고있다.\n마치 엄중하게 번져지고있는 북남관계의 현 경색국면이 우리때문인것처럼 여론을 조작하고 잘 알지도 못하는 남의 집안일을 놓고 함부로 꺼들며 그 무슨 《급변사태》의 허황한 꿈을 꾸다못해 있지도 않는 《도발》과 《위협》에 대하여 꾸며대면서 정세를 고의적으로 긴장시키고있다.\n지어 세기와 년대를 넘으며 신물이 나게 써온 상투적인 수법 그대로 《년례적》이며 《방어적》이라는 구실밑에 해마다 벌려온 침략적인 《키 리졸브,독수리》합동군사연습까지 기간을 앞당겨 2월말부터 강행하겠다고 떠들어대고있다.\n이 전쟁연습체계안에서 계획되여있는 《쌍룡》상륙작전연습만 하여도 평양타격을 노리고 최대규모로 벌어지게 된다고 한다.\n문제의 위험성은 이러한 군사적움직임이 미제침략군의 숱한 땅크,장갑차집단과 비행대편대를 비롯한 새로운 해, 공군력량이 남조선과 그 주변 현지에 은밀히 전개되고있는 상태에서 벌어지고있다는데 있다.\n조성된 사태의 엄중성에 대비하여 조선민주주의인민공화국 국방위원회는 공화국의 정부, 정당, 단체들의 위임에 따라 남조선당국에 다음과 같은 원칙적인 문제들을 제안한다.\n북남관계개선의 분위기를 마련할데 대한 뜨거운 호소에 부응하여 실천적인 조치부터 취할것을 제안한다.\n북남관계를 개선하고 민족적화해와 단합을 이룩하려는것은 우리 군대와 인민의 변함없는 립장이다.\n이로부터 우리는 오는 1월 30일부터 음력설명절을 계기로 서로를 자극하고 비방중상하는 모든 행위부터 전면중지하는 실제적인 조치를 취하자는것을 남조선당국에 정식으로 제의한다.\n올해는 력사적인 6.15공동선언과 10.4선언의 정신에 따라 북남사이에 호상 비방과 모든 형태의 심리전을 중지하기로 《6.4합의》를 이룩한 10돐이 되는 뜻깊은 해이다.\n민족앞에 서약한 이 합의를 존중한다면 우리의 제의를 받아들이지 못할 아무런 리유도 없을것이다.\n진정으로 북남관계가 개선되기를 바란다면 당국자들자신부터 입건사를 잘하고 언론매체들을 관계개선의 분위기조성에로 이끌어 조선반도전역에 화해와 단합의 열풍이 일게 하여야 한다.\n이제는 백해무익한 비방증상과 반목질시의 악순환에 종지부를 찍고 우리 민족끼리 화목하게 지내야 한다는 겨레의 목소리에 더이상 귀를 막아서는 안될것이다.\n민족의 안전과 평화를 수호할데 대한 력사적인 호소에 화답하여 상대방에 대한 모든 군사적적대행위를 전면중지하는 실제적인 조치를 취할것을 제안한다.\n사소한 우발적인 충돌도 그 즉시 전면전쟁에로 번져질수 있는것이 오늘의 조선반도현실이다.\n이제 이 땅에서 터지는 전쟁은 대국들에게는 어부지리를 주게 되고 우리 겨레에게는 민족의 공멸을 가져다주는 상상밖의 재난으로 될것이다.\n이로부터 우리는 외세와 야합하여 동족을 겨누고 벌리는 모든 군사적인 적대행위들을 무조건 즉시 중지할것을 다시금 제의한다.\n당면하여 남조선당국은 《년례적》이며 《방어적》이라는 미명하에 2월말부터 강행하려는 《키 리졸브,독수리》합동군사연습부터 중단하는 정책적결단을 내려야 할것이다.\n미국과의 《합동》과 《협동》이 그처럼 버릴수 없는 소중한것이라면 그것을 조선반도의 령토와 령해,령공을 멀리 벗어난 한적한 곳이나 미국에 건너가 벌려놓으라는것이 우리의 립장이다.\n우리에 대하여 말한다면 지난날과 마찬가지로 지금은 물론 앞으로도 외세를 끌어들여 민족의 안전과 평화보장에 저애가 되는 군사적행동을 벌리는 일이 없을것이다.\n우리는 특히 총부리를 맞대고있는 서해 5개섬 열점지역을 포함하여 지상,해상,공중에서 상대방을 자극하는 모든 행위를 전면중지할데 대하여 특별히 강조하여 제안한다.\n이 제안의 실현을 위하여 우리는 실천적인 행동을 먼저 보여주게 될것이다.\n이 땅에 초래할 핵재난을 막기 위한 현실적인 조치도 호상 취해나갈것을 제안한다.\n조선반도비핵화는 민족공동의 목표이다.\n따라서 조선반도비핵화를 실현하려는것은 우리 군대와 인민의 변함없는 의지이다.\n우리가 보유한 핵무력과 병진로선에 대하여 말한다면 그것은 우리 민족모두에 대한 미국의 핵위협과 공갈을 종식시키고 조선반도의 비핵화는 물론 세계의 비핵화까지 내다본 민족공동의 보검이며 가장 정당한 자위적인 선택이다.\n우리 핵무력은 철두철미 미국의 핵위협을 억제하기 위한 수단이지 결코 동족을 공갈하고 해치기 위한 수단은 아니다.\n우리는 이 기회에 남조선당국이 더이상 미국의 위험천만한 핵타격수단들을 남조선과 그 주변지역에 끌어들이는 무모한 행위에 매달리지 말데 대하여 정중히 제안한다.\n동족을 해치는 외세의 핵은 용인하고 온 겨레를 지키는 동족의 핵은 부인하는 이중적행태와 단호히 결별하여야 한다는것이 우리의 주장이다.\n이상과 같은 우리의 중대제안에는 외세를 배격하고 우리 민족끼리의 립장에서 나라의 자주통일과 평화번영을 앞당겨오려는 온 겨레의 지향과 요구가 그대로 담겨져있다.\n이 중대제안이 실현되면 흩어진 가족,친척상봉을 비롯하여 북남관계에서 제기되는 크고작은 모든 문제들이 다 풀리게 될것이다.\n우리 민족끼리의 단합된 힘으로 북남관계개선의 활로를 열어나가자는것이 우리 군대와 인민의 한결같은 요구이다.\n우리는 남조선당국이 우리의 원칙적인 중대제안에 긍정적으로 호응해나오리라는 기대를 표명한다.\n조선민주주의인민공화국 국방위원회 주체103(2014)년 1월 16일\n投稿者 五味洋治 時刻: 8:38 0 コメント この投稿へのリンク\n投稿者 五味洋治 時刻: 7:39 0 コメント この投稿へのリンク\nラベル: 経済, 食糧事情\n投稿者 五味洋治 時刻: 7:01 0 コメント この投稿へのリンク\n북한 대중국 광물 수출 対中国鉱物資源輸出\n품목명 2012년 2013년\n数量（トン） 金額 単価 数量 金額 単価\n(천달러) (달러/톤) (천달러) (달러/톤)\n石炭 11,874,720 1,198,491 100.9 16,549,086 1,379,789 83.4\n鉄鉱石 2,412,085 248,576 103.1 3,060,781 298,653 97.6\n연광 76,774 34,560 450.2 117,549 59,387 505.2\nマグネサイト 106,145 30,277 285.2 86,532 29,366 339.4\n金銀 138,700 25,145 181.3 130,805 23,566 180.2\n銅 26,326　 17,351　 659.1　 24,704 10,064 407.4\n亜鉛 17,058 6,816 399.6 15,391 5,486 356.4\nチタニウム 35,665 7,559 211.9 25,931 3,783 145.9\nその他 -　 -　 219,445 8,120 37\n合計 14,687,473 1,568,775 20,188,902 1,808,945\n(단가 : 금액/물량)\n북한 대중국 광물 제품 수출(2013년)\n품목명 수량(톤) 금액(천달러) 단가(달러/톤)\nアルミ 20,087 37,658 1,874.70\n亜鉛 27,387 51,450 1,878.60\n선철 165,858 59,620 359.5\n페로얼로이 22,445 16,129 718.6\n잉곳 등 20,728 7,271 350.8\n정제한 동과 동합금 3,127 24,566 7,856.10\n철 및 비합금강의 반제품 22,882 9,416 411.5\n합계 282,514 206,110\n投稿者 五味洋治 時刻: 7:11 0 コメント この投稿へのリンク\nすなわち一時は70年代全地球的に農薬と化学肥料が後押しした種子革命による慣行農業を'緑色革命(Green Revolution)'と呼んだがキューバの事例を見ればこの慣行農業は人類の健康と環境生態系を破壊した'黒い革命(Black Revolution)'日だけであり,有機農業が真の'青い革命(Blue Revolution)'という説明だ。\n金教授はまた“キューバのカストロはすでに1967年から大学卒業生らにレイチェル カアスン女史の名著,<沈黙の春(The Silent Spring)>をプレゼントした”と強調した。\n投稿者 五味洋治 時刻: 4:52 0 コメント この投稿へのリンク\n〇2月13日（木）18時半から21時　「東アジアと安倍政権」　五味洋治・東京新聞編集委員\n投稿者 五味洋治 時刻: 15:31 1 コメント この投稿へのリンク\n投稿者 五味洋治 時刻: 7:17 0 コメント この投稿へのリンク\nbyチュ・ソンハ記者2014-02-06 8:35 am\nwritten by gomi yoji\n投稿者 五味洋治 時刻: 20:52 0 コメント この投稿へのリンク\n投稿者 五味洋治 時刻: 9:08 0 コメント この投稿へのリンク\n韓国の保守サイト　チョガプチェ　ドットコムより　サイバーが北朝鮮の有力手段なんだろうやはり。個人的なことですが、この１週間インフルエンザでダウンしておりました。\n日本には51基が 稼動していて,韓国には12基が ある。\n▲二番目,コンピュータ インターフェースを通して,悪性コード侵入後ボン システムで拡散させる方法.\n■北朝鮮の仕業とあらわれた過去'3.20サイバーテロ'はAPT(Advanced Persistent Threat)攻撃という点で以前とは違った攻撃だった。\n時には(Zero-day Attack)のようなリアルタイム攻撃をしたりもするが主に長期間にかけた攻撃手団を使う(インターネット'保安ニュース' 2013年3月25日付報道引用).


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