담즙 성 운동 이상증 치료제 - 간장 2022\n담즙 성 운동 이상증 (DGPD)과 같은 질병을 치료할 때는 원인을 다룰 필요가 있습니다. 라이프 스타일, 신체 활동 수준, 스트레스에주의를 기울여서 신체의 호르몬 시스템 상태를 확인하십시오. 식이 요법에 문제가 있으면식이 요법을 교정합니다.\n운동 이상증 환자를위한 영양 지침 개발; 또한 미네랄 워터 및 물리 요법으로 치료를 받고 있습니다. 환자의식이 요법에서 미네랄 워터는 반드시 낮은 수준의 미네랄 화가되어야합니다.\n환자의 상태를 현저하게 완화하고 만성 관해를 돕기 위해 환자를 검사 한 후 운동 이상증으로 의사가 처방 한 choleretic 약물이 도움이 될 것입니다. 자주 처방 된 의약품의 상표명에 대한 그들의 행동 메커니즘을 고려하십시오.\nFlamin - choleretic 효력이있는 immortelle의 꽃에 근거를 두는 초본 치료. 그것은 choletic, cholekinetic, antispasmodic 및 항균 속성이 있습니다. Flamin은 담낭의 근육 활동을 향상시키고 담즙의 흐름을 증가시킵니다.\n이 약물은 위액 분비를 자극하여 음식물을보다 완벽하게 흡수하고 췌장을 활성화시킵니다. 그것의 항염증제 및 hepatoprotective 재산은 뜻 깊은 고려되고, 간에서 염증성 과정의 발달과 관련되었던 질병의 처리를 위해 적당한 그것을 만든다. Flamin은 정제, 캡슐, 분말 및 연고의 형태로 만들어집니다.\n담낭염 (만성 및 급성),\n이 약은 다른 약과 병용해서 만 사용된다는 것을 반드시 이해해야합니다.\nFlamin은 다음과 같은 경우 처방되지 않습니다 :\n담즙 덕트의 돌 또는 경련;\n급성기의 간 및 담관의 염증 상태;\n약물 사용 제한은 5 세 미만의 어린이에게도 적용됩니다.\nFlamin의 부작용으로는 알레르기 반응 (발진, 충혈, 부기)이 있습니다. 드물지만 고혈압 환자의 혈압이 상승하는 경우도 있습니다. 이러한 상황에서는 추가 치료의 가능성에 대해 의사와 상담 할 필요가 있습니다.\n약물 복용량은 주치의가 선택해야하며 지침에 명시된 규범을 초과하지 않아야합니다.\nFlamin 캡슐은 식사 전 30 분에서 5 세까지 성인과 어린이에게 처방됩니다.\n어린이 5-10 년 -1 캡슐;\n어린이 및 청소년 10-14 세 - 1 일 2 캡슐;\n성인 - 1 일 3 정.\n필요한 경우 의사와 상담 한 후 약물의 단일 용량을 증가시킵니다. 5 세 미만의 어린이는이 서약서를 서스펜션 형태로 복용하는 것이 좋습니다. 치료 과정은 10-40 일입니다. 필요한 경우 다른 코스를 5 일간 휴식을 취하십시오.\nAllohol에는 담즙 분비를 촉진시키는 식물 성분과 동물 성분이 모두 포함되어 있습니다. Allohol의 활성 성분은 건조한 담즙, 쐐기풀, 마늘 및 활성탄입니다. 장 점막의 반사 작용과 간장에 미치는 약물의 약효 : 담즙 분비를 증가시킵니다.\n생성 된 담즙의 양을 증가시키는 것 외에도, Allohol은 위장관의 운동 기능을 향상 시키는데 도움이되어 장의 부정적 과정을 현저하게 감소시킵니다. 이 약물은 성인 환자의 경우 태블릿 형태로, 어린이의 경우 활성 물질 농도가 절반 인 태블릿 형태로 제공됩니다.\n변비는 약한 장음과 관련이있다.\n약물 Allohol은 다음과 같은 환경에서는 사용하지 않는 것이 좋습니다.\n홀수 괄약근 괄약근;\n부작용은 Allohol의 성분에 대한 과민성과 관련이 있습니다. 발진, 설사, 가려움증이 일어날 수 있습니다. 그러한 경우에는 약물 사용의 가능성에 대해 의사와상의해야합니다.\n성인은 다음과 같이 약을 복용합니다. 하루 식사를 한 후에 1-2 정제를 하루에 4 회, 접수 기간을 최대 4 주까지. 그 후에 필요하다면 치료를 계속하십시오. 복용량은 1 ~ 2 개월에 하루 2-3 회 1 정으로 감소합니다. 아이들을위한 복용량은 주치의에 의해 결정됩니다.\n엉덩이에서 농축 물의 콘텐츠로 인해 Holosas 약물의 치료 효과. 약물은 점도를 줄이고 담즙 분비를 촉진합니다. 시럽의 활성 성분은 괄약근의 이완으로 이끄며 담낭을 활성화시켜 평활근의 색조를 향상시킵니다.\nHolosas는 장 수축력을 향상시키고 신진 대사를 향상시키는 췌장 효소의 분비를 촉진시킵니다. 로즈힙 과일에는 건강에 도움이되는 비타민이 들어 있습니다. 펙틴이 존재하기 때문에, Holosas는 신장 상피의 자극을 일으키지 않고 이뇨제로 작용합니다. 오늘날 Holosas는 시럽 형태로 생산됩니다.\n약물의 사용이 표시됩니다 :\n복잡한 요법에서 JVP 사용;\n담즙 흐름이있는 만성 간염;\n담낭염 (만성 형태);\n일반적으로 면역 수준이 낮아지고 신진 대사가 느려집니다.\n담즙 통로에 돌이나 종양이있어 막힌다.\n십진 부전 유형의 당뇨병;\n약물 구성 성분에 대한 불내성의 경우 알레르기 (충혈, 발진) 및 다양한 소화 불량 증상이 나타날 수 있습니다. 이 경우 치료를 중단하고 담당 의사에게 연락해야합니다.\nHolosas는 식사 30 분 전에 가져 가야합니다 :\n성인의 경우 1 일 1 회 찻 숟가락 2-3 회 하루에 복용합니다.\n세 살짜리 어린이들 - 2 ~ 3 회 복용하는 1/4 스푼.\n12 세 이후의 청소년 - 반 티스푼. 하루 2 ~ 3 회 복용.\n의료 감독하에 채식주의 자의 사용\n이상 지혈증에 대한 Choleretic 약물은 오늘 많이. 구성 성분에 다른 활성 물질을 가지고있어 인체에 유사한 효과를 줄 수있어 환자의 상태를 크게 완화 할 수 있습니다. 그러한 약품과 복용량은 상세한 검사 후에 주치의에 의해서만 선택되어야한다는 것을 기억해야합니다. 자기 치료를하지 않고 건강을 유지하십시오!\n더 나은 allohol 또는 flamin 무엇입니까\n췌장 통증을위한 응급 처치?\n아니 - shpa, spazmolgon, buscopan\nAllohol은 식후에 섭취하여 여러 가지 다른 콜레기 준비뿐만 아니라 3 회 4 회 1 일 3 회 4 회 복용합니다. Flamin은 담즙 분비를 증가시키고 약물 용량을 감소 시키며 일반적으로 부작용을 일으키지 않습니다.\n진통제 또는 진경제.\n기아, 추위, 외과 의사\n위장에 콜드, 버스 코판, 굶주림\n이유에 따라.. 그러나 원칙적으로 - analgin, diphenhydramine, noshpa.. 수 및 프로 메돌\n췌장 통증의 경우, 진통제는 통증 증후군 만 증가시킵니다. 처음 알약으로 ranitidine을 사용해보십시오.\n정상 세포 기능을 위해서는 간세포가 잘 작동해야합니다. 가장 널리 알려진 Allohol 중 하나 인 첫 번째 그룹에서 불모화 꽃은 정제에서 생산 된 Flamin 제제의 활성 물질입니다.\npancreatin 2 정을 섭취하십시오.\n담도 운동 이상증의 치료법은 무엇입니까?\n그리고 무엇을 대우해야합니까? 이상한, Odeston 한 의사는 나를 썼다. 또 다른 Hofitol은 술 한잔한다고 말했다. 술을 마시는 동안 모든 것이 좋습니다. 마침내 그 자리에있는 모든 것이됩니다. 당신이 잘 마시는 동안식이 보조제도 보았습니다.\n아티 초크 추출물. Flamin. 알렌 홀enzyme 또는 Allohol은 무엇입니까? 약물 구성의 차이에도 불구하고 비슷한 작용 기전과 징후가 있습니다.\n우리는 약국 소금 칼로 비 바리에서 구입해야합니다. 아침에 비어있는 위장에서 디저트 스푼을 따뜻한 물 한 잔에 녹여서 (차가운 것보다 더 가깝도록),이 유리를 마시고 오른쪽에 30-40 분 동안 놓습니다. 그 후, 화장실로 달리고, 나르시오.\n그리고 그렇게 될 때까지. 매일 아침 작동하지 않는다면 예를 들어 주말에만 할 수 있습니다. 그러나 그렇게 효과적이지는 않습니다.\n담즙, 메스꺼움, 복통, solabost의 구토. 그것은 무엇입니까 ?? 무슨 약을 prtamat?\n통통한 통통 필요\nFlamin을 사용할 때의 부작용. 기본적으로이 약물은 체내에서 잘 견딘다. 알로 올, 아티 홀, 아르니카 팅크, 아티 초크 추출물, 방울 및 정제, 매자 나무, 베르베린, 게 파벨, 헤파 토피 테, 헤파 피톨, 헤파 넨의 팅크.\n휴일))) 이제는 보르 조미 (Borjomi)를 마실 때입니다.)))\nNG 휴일 후에 그것은 빈번한 증후군, 전화 03입니다.\n그것은 위 또는 췌장 일 가능성이 큽니다. 식사 전에 Maalox 또는 Almagel을 마시십시오 (더 쌉니다). 그리고 Mezim이나 Pancreatin을 먹는 동안\n사실 그 이유는 다를 수 있습니다. 급성 췌장염의 가능성, 또한 간 기능 장애. 내 조언은 의사에게 가서\n의사에게 우연히, 특히 웃지 말고..\n간 질환 치료를 위해 의사는 Allohol, Phosphogliv, Gepabene, Livodeksa, Ursosan, Odeston과 같은 다양한 약물을 처방합니다. 그러나 항상 환자가 분명히 의사 선임을 수행하는 것은 아닙니다.\n예, 마약을 복용하지 말고 "첫 번째"라고 부르십시오! 담즙의 구토는 담낭과 췌장의 급성 염증의 징후이며, 신속히 조치를 취하지 않는다면 조금이라도 보이지 않을 것입니다. 그건 그렇고, 마지막으로 간, 담낭과 췌장의 초음파 검사를 한 것은 언제입니까? 돌은 거기 있지 않니? 그러나 돌을 만들기 위해서는 3 주에서 아무것도 필요 없습니다. 따라서 컴퓨터를 끄고 전화를 끄십시오!\n음,이 중독이 될 수 있습니다. 저는이 일에 프로가 아니므로 지금 전화 / 컴퓨터를 끄고 구급차를 불러야한다고 생각합니다.\n알로 우르 또는 플라 민 1 탭 구입. 장시간 하루에 3 번, 장시간 식사 전에 페스트, 가스가없는 따뜻한 미네랄 워터\n당신은 1 잔을 마시고 오른쪽에 누우십시오, 당신의 옆에, 하루 2 번 따뜻하게 난방 패드를하고, 1 탭의 no-silos를하십시오. 3-5 일 동안 하루에 3 번. 곧 잘 지내라!\nCholenzyme 또는 Alluhol은 약초 Flamin, Febichol, Tanatsehol, 모래 immortelle의 꽃, Stigmas가있는 옥수수 줄기, Flacumin, Solarene, Holosas, Konvaflavin을 기본으로 한 약재입니다.\n입안의 쓴맛, 마약을 마시는 쓴 타액\n그 전날 먹은 것에 의한 입안의 괴로움이 일어난다. 그러나 오랜 시간 지속된다면 소화, 간, 담즙 방광, 치아 문제 등의 문제에 관해 이야기 할 수 있습니다. 나는 쓴 맛이 한 번도 아니고, 시험을 받고, 원인을 규명 할 것을 권고합니다.\n이 그룹의 주요 약품 인 LIV-52, allohol, Kars. 합성 약물 - 그 작용 메커니즘은 다양하고 복잡합니다. 코스에 HOLOSAS 또는 FLAMIN을 적용하는 것이 좋습니다!\n또는 궤양, 또는 위염... - 나는 오메즈 (오메프라졸)를 받아들입니다.\n없음 검사를 위해 위장병 전문의에게 상담하십시오.\n담배를 피우지 않니? 간을 확인하십시오.\n많은 조언이있을 것입니다. 제 생각에는 합리적인 유일한 것 :\n"의사에게, 그리고 빨리!"\n일반적으로 황변하는 경로에 문제가 악화되는 경우 나에게 일어난다. 나는 초본 나물과 알콜을 마시 며, 플라 민\n하지만 먼저 의사에게 가보는 것이 좋습니다 = 치료사 또는 위장병 학자에게\n이 약은 hepatobiliary 시스템의 병적 인 장애에 가장 잘 사용됩니다. N.G.가 이끄는 전체 과학자 팀은 Allohol 약품 개발에 착수했습니다. Belenky.\nChron. 담즙 정체로 인한 담낭염. 의사가 정상적인 치료를 받았습니까?\nUrsosan과 그 유사체는 매우 좋은 약이지만 여전히 동일한 Creon과 Holiver를 연결해야합니다. 콜레 티 식 아침 식사와 섬유질 및 미네랄 워터 처리가 포함 된 다이어트\n치료를위한 위궤양은 오메프라졸 (Omeprazole) 약물로 처방되며, 위장염에는 호르몬, PM 시린, 아티 홀, 티 릭스, 살바트, 플라민이 포함됩니다. Allohol - 리뷰, 가격.\n다른 모든 액체를 세지 않고 적어도 2 리터의 물을 마셔야하며 모든 것이 마시 게됩니다. 모든 것이 제거되고 완전히 살 수 있고 췌장이 아플 경우에는 모든 것이 더 좋아지고 쓸개가 없다는 것을 기억하십시오. 맥주와 와인은 절대적으로 아닙니다, 보드카 수 있습니다\n그는 만성적인데, 그때 그가 어디에서 나왔습니까? 담즙의 정체를 배제 할 필요가있다. 그러면 돌들이 나타날 것이다. 마시는 choleretic 요금 (나물). 약국입니다.\n당연히, 규정 식은 소금기가없고, 매운, 튀김, 지방질, 훈제, 마리 네드 및 통조림 식품 또한 제외되지 않습니다.\n해바라기 뿌리가 도움이 될 것입니다.\n그리고 고추에 대한 검사는 어떨까요?)) 나머지의 경우, 그러한 초음파 검사에서는 우르코 데 옥시 콜릭의 복용량이 아니라 투여 기간, 즉 저녁에 1 시간보다 효과적이라는 것을 보여줍니다. 오른쪽 징징 스는 담즙의 흐름이 정상으로 돌아 왔고 점액이 담즙 결핍에 사용 되었기 때문에 가장 가능성이 큽니다. 처음부터 그것을 마실 필요가있었습니다. d없이 2-3 일간 확인하기 쉽습니다. 모든 것이 통과되어야합니다. 격일로 1K를 받으러 갈 수 있습니다.\n정신과 의사에게 연락하면 문제를 해결할 수 있습니다. 적어도 의심스러워!\n알콜은 위장관에 잘 흡수됩니다. 이 사이트의 정보는 참조 용이며 모든 치료 문제는 의사와상의해야합니다.\nUrsosan은 체중에 따라 복용해야하며 지침을 참조하십시오. 적어도 3 개월 이상, 그리고 다시 초음파로 의사에게 전달해야합니다.\nComp-doctor.ru> jkt / 담낭염 -hronicheskii...\n만성 담낭염의 치료에서 치료와식이 요법의 준수가 필수적입니다. 약물 요법은 담즙의 정체에 대처하는 담즙산 요법 제의 사용을 기반으로합니다.\n압연 귀리와 더 조림 야채와 함께 아침 시리얼에 좋습니다. 그리고 소시지, 훈제하고 지방. 그리고 너는 이렇게 살 것이다.\n의사가 탁월한 대우를했습니다.\n첫 초음파 이후 6 개월 만에 초음파로 알코올을 완전히 제거 할 수있을뿐만 아니라 일반적으로 장기적인 치료가 가능합니다.\nFlamin 약은 어떻게 판매됩니까? 이 약물의 가장 많이 사용되는 형태는 정제이며, 경우에 따라 그 약물이 매우 잘 나타납니다. 전문가들에 따르면 alloole과 같은 성질은 비슷합니다.\n값 비싼 ursosan mb가 싼 phyto 준비로 대체 되었더라도 choleretic\n불길한 옥수수 stigmas와 야생 장미\n간 및 jv 방법의 내장 마사지에 대해 읽어보십시오.\n목욕 아프지 않아.\n의사가 당신을 가볍게 대했습니다. 식단 없이는 불가능합니다. 위와 더불어 섭취 빈도는 하루 4 회 이상, 조금씩, 바람직하게는 5 회 이상이어야합니다. 필요로하는 choleretic (alloole, 몸단장 choleretic 수집 제 2). 우르 산 (Ursosan)은 싸구려 유사품 (ursofalk) (다른 제조업체)입니다. 우르 산 (Ursosan)은 더 나빠요. 위장을 자극합니다. 그런 다음이 약을 섭취하면 담즙 성분이 상당히 강하게 변할 수 있습니다. 담즙 성분이 철회되면 금단 증후군을 퇴치합니다. 보통은 과자와 작은 돌에 대해 처방되고, 1 캡슐은 평생 동안 처방됩니다. 그리고 담낭염은 그렇게 대우합니다. (나는 그것을 익숙한 치료사가 권고했습니다.)\nFlamin, holosas. 옥수수 실크. 삶을위한식이 요법 번호 5.\n침체를 피하려면 식사 전에 하루에 세 번씩 홀리버를 먹는 것이 좋습니다. 치료시 무거운 음식과 술을 제외하십시오. 음식은 맛있고 건강해야합니다.\n그리고 왜 모든 사람들이 관을 잊었습니까? 아침에는 따뜻한 알칼리성 (미네랄) 물 한 잔과 꿀 큰 스푼. 45 분 동안 침대에서 빠져 나오지 마십시오. 매 15 분마다, 음부에서 허리 뒤쪽, 오른쪽 측면에 따뜻한 히터 패드를 차례로 두십시오. 탁월한 운전 정체 담즙. 그러나 쓸개에 돌이 없다는 것을 확실히해야합니다! 담즙을 완전히 끌어 당기고 췌장에 해를 끼치 지 않습니다. 건강!\nCholenzim 또는 Allohol이 더 좋습니까? Allohol은 choleretic 효과가있는 약초 제제입니다. 알콜은 정제로 구입할 수 있습니다.\nCholeretic 대리인. 더 나은 무해\nFLEA LIVES가 삼켜졌습니다.\n온 여자애들이 더 좋고 안전한 차를 사 줄래? 불타는 카스, 알로 홀, 헤펠, 홀로 사 로즈힙 밀크 티슬, 카밀레, 민트 허브 - 쿨레 트릭.\n허브 카모마일, 금 송 화, immortelle (담즙에 돌을 실험 수 없습니다)에서\nCholeretic, 옥수수 stigmas조차, 계란 노른자조차 가지고 갈 수 있는다, 그러나 담즙 자체를 강제하는 것은 어떤 경우에는 위험 할 수있다.\n여기서, 당신이 데리러 갈 수있는 것을 찾으십시오. [프로젝트 관리의 결정에 의해 막힌 링크]. 멋진 제품. 나 자신은 끊임없이 여기에서 명령한다, 그들은 러시아의 대표 사무소와 함께 일한다. 제품은 최고입니다.\nALLOHOL. 준비 Flamin은 간 조직과 담관의 염증과 담낭의 담낭염을 합한 만성 간염에 대한 담즙 계 약물로 사용됩니다.1 매우 나쁨 2 정상 3 정상 4 좋음 5 우수.\n오 젠장 Dohtura. Pi..가 눈에 띄지 않는 기분이란? 너는 무엇을 조언 할 수 있니?\n잠수정.. 모든 것이 지나갈 것입니다!\n알콜의 약물 동력학은 위장관에서 잘 흡수됩니다.\n여기 약이 도움이되지 않습니다, 당신은 마실 필요가 있고 간경변 치료를해야합니다\n음 시작을 위해 uzi 그것을해라! 그러나 고통에 따르면, 그것은 돌과 같지만, 지금은 3 정제의 플라 민이나 노파를 가지고 따뜻한 목욕에 누워있는 것이 낫습니다.\n이것이 정확히 간이라는 것을 알고 있다면, 이것은 처음이 아닙니다. 악화.. 진통제와 의사를 의미합니다.\nCholosas과 allohol 2 정 및 일반적으로 더 나은 kvassik svikolny 도움\n어, avatar에 따르면, 사탕 수수 대마초에 의한 강한 "연기가 끊기"였을 것입니다. 술 마저도,\n글쎄요, 모든 것을 시작하고, 초본 준비를하고, 강한 복통이 시작된다면, 당신은 짐을 필요로하지 않습니다.\n뿐만 아니라.. 의사에게만. 음, 마약 중독자가 아니라면 가족에게 ==)\nHeptral이 그들이 어떻게 불려지는지 친 다음에 코스에 Flamin이나 olimethin이 있는지, 나는 모른다. 나는 네가 옳다고 생각한다. 그러나이 상황에서만 알콜 (allohol)은 아주 좋은 리뷰를 받았고, 지쿨린 (Zixorin)과 티크 볼 (Tykveol)은 마지막으로 유일했습니다.\n오, 뭐 잘못 했니? 간염 검사를 받아야한다. 에센셜을 시도해보십시오. 해가 정확하게 나오지 않아 원인을 알 수 없습니다. 항상 그러고 싶지는 않아. Schaub.\n간과 알로 홀의 쓴 맛이 간을 치료하는 데 도움이됩니까?\nFlamin. Choleretic은 모래 부형제로 만든 항 염증 제이고 Hofitol은 마시지 만 뭔가가 마음에 들지 않습니다. 나는 이미 3 주 동안 술을 마셨지 만별로 의미가 없습니다.\n너는 아직도 Kars을 마실 수있다.\n말린 담즙과 마늘 + 활성탄의 성분 때문에 많은 도움이되지 않습니다. 만성 췌장염의 만성적 인 악화와 함께 췌장염이 도움이됩니다. 쓴맛에 관해서는, 시험을 가지고 복부 기관의 초음파를하십시오, 취재원을 방문하십시오.\n모든 검사를 통과해야합니다. 의사는 필요한 치료를 처방합니다. 예를 들어, 그것은 나를 돕습니다. 하지만 만성 담낭염이 있습니다.\ntanacelo와 더 나은 flamin.\n이것은 귀하의 경우 마약이 아닙니다.\n아주 좋은 위장병 학자는 최근에 서양의 Allohol이 오래 동안 금지되어 술을 마시지 않았다고 말했습니다. 그래서 우리는 길을 가다가 플라멩코를 마셨다.\n간을 청소하라고 조언하십시오.\n네이론 감사합니다. 흐름과 alloole 또는 cholesenim보다 낫다는거야? 당신은 어린이의 과립에 대한 Flamin을 대체 할 수 있습니다. 그들은 서스펜션으로 희석되어 30 분 동안 식사 전에 제공됩니다. 아침과 저녁이 주어질 수 있습니다.\nOvesol, 그는 그 (것)들을 청소했다, 당신은 Forte 시리즈에서 아직도 할 수있다.\n의사에게 GO! 심지어 고대 의사 아비 센나 (Abicenna)는 "간을 잘못 취급하면 실수가 혈관으로 이어져 몸 전체로 옮겨 간다는 것을 알고 있습니다."\n치유 관과 같은 시술은 간과 쓸개를 잘 청소하는 데 도움이됩니다. 이것은 특히 둔한 통증이나 오른쪽 hypochondrium에서 무거움의 느낌에 유용합니다. 아침에 공복 상태 인 아침에 아침 식사 전 1-1.5 시간에 2 컵의 따뜻한 미네랄 워터를 마 십니다. 이 작업은 30 분 동안 한 번에 또는 다른 부분으로 수행 할 수 있습니다. 중간 광물 유형 "Essentuki"의 물을 선택하는 것이 좋습니다. 담낭을 더 정력적으로 만들기 위해 물에 5 g의 쓴맛이 나는 소금 (황산 마그네슘) 또는 솔비톨을 넣을 수 있습니다. 다음으로 오른쪽 아래에 38-42 ° C의 난방 패드가 달린 베개를 놓아야합니다. 이 위치를 45 ~ 60 분 동안 유지하십시오. 그리고 복잡한 호흡 운동으로 진행하십시오. 그들은 몇 분 동안 앉은 자세에서 가장 잘 운반됩니다. 주된 운동은 깊은 횡격막 호흡입니다. 계속되는 확장 된 호흡으로 심호흡을하십시오. 동시에 손의 가슴 부분을 쉽게 쥐어 짜십시오. 이러한 운동은 횡격막이 축소되어 간을 "마사지"하고 담즙의 흐름을 개선하는 데 기여합니다. 치료 관은 일주일에 1-2 번 수행 할 수 있습니다. 6-8 절차는 과정에 충분합니다.\n낮에는 평소보다 더 풍성 해지면 의자에 담즙이 채워지므로 걱정하지 마십시오. 그것은 튜브의 효과에 대해 말하고 있습니다. 반면에 의자가 없다면, 하루 중반이나 끝날 때 클렌징 관장을하는 것이 도움이됩니다.\n주의! 담석이 있으면 매우 작아도 관 내 시술을해서는 안됩니다. 돌은 움직일 수는 있지만 빠져 나가지 않고 담즙 덕트에 걸릴 수 있습니다.\n많은 허브에는 금기 사항이 있습니다. 임산부는 매자 나무, 파슬리 및 황산 마그네슘을 사용하지 않아야합니다. 소화성 궤양의 경우에 immortelle과 박하를 피하십시오. 그리고 간염의 급성 염증성 질환에서 choleretic 약물을 폐기하는 것이 좋습니다.\n까마귀 (calamus calamus)의 뿌리 줄기, 부조화 한 모래와 옥수수 낙타의 꽃들 중에서 가장 접근하기 쉬운 것. 꽃 봉오리와 어린 자작 나무 수액, 수채화, 쐐기풀 잎, 캐러 웨이 과일, 꽃과 풀잎, 그리고 민들레 차를 먹일 것입니다. 식물 외에도 담즙 생성을 촉진시키는 약제 혼합제 (allohol, olimethin, flaminate, hohol)를 구입할 수 있습니다. 그들은 천연 성분으로 이루어져 있습니다.\n대리인의 다른 그룹은 쓸개의 증가한 음색 때문에 담즙의 분비를 자극한다. 이것은 매자 나무, 신선한 잎과 파슬리, 마그네슘 설페이트, 칼로리 바리 (Karlovy Vary), 자일리톨 및 솔비톨의 소금물로 된 팅크입니다.\n그래야만 창자부터 몸 전체를 청소해야합니다. 그렇지 않으면 의미가 없습니다.\n의사가없는 간, 무엇, 무엇, 그리고 간은 치료받을 필요가 없습니다..)\n하지만 질문을 받으면 간장을위한 특별한 관장기가 있습니다. Yandex 또는 Google에서 과정을 살펴보십시오. 관장하기 전에 버터를 먹은 다음 히터로 간을 따뜻하게하고 관장기를 마시고 레몬 주스와 소변을 보냅니다. 그는 10 일 또는 그 이상에 상관없이 코스로 진행합니다. 친구가이 과정을, 그녀는 정말 그것을 좋아했다..) 행운을 빌어 요..)\n여기 일주일 만에 많은 답이 나왔습니다. 수색을하십시오. 많은 사람들이 정화를 권장하는 것이 아니라 적절한 영양 섭취를 권장합니다. 내가 아는 한 가지는 내 상사가 간암을 앓고 있다는 것입니다. 의사는 단백질 섭취를 줄이기 위해 달걀 고기를, 해바라기 기름을 샐러드에, 수프 캔틴과 레몬 주스를 차에 첨가하면 모든 것이 괜찮을 것입니다.\n나는 의사가 아니지만 나는 또한 여기를 읽었다 - 나는 그것을하고 싶었고 지금은 마음이 바뀌었다. 그것은 합병증을 줄 수있다.\n약물 Flamin. 플라 민 (Flamin)은 식물 성분이 많이 함유되어있는 의약품에 속하며, 환자의 신체가 잘 섭취 할 수 있지만, 약물의 효과와 유사하게 Allohol\n회사 수준의 세포 수준의 해독제와 쿠퍼 (cockopers)에서 간과 전신을 정화하고 회복시키는 데 좋습니다. 나는이 주제에 대해 많은 결과를 가지고 있으며, 그 중 하나는 남편과있다. 건강하고 부유하십시오.\n담낭 이상으로 진단 받았는데 어떻게 치료하나요?\n그것은 치료되지 않았으며, 선천적 인 것입니다. 담즙 알로 우르의 최적 유출\nallohol의 치료 속성의 알콜 설명은 choleretic 효과가 간에서 담즙의 생산을 향상시키고 flaminum에 대한 당신의, 정말 좋은, 긍정적 인 경험에서 릴리스를 용이하게, 자신의 경험에 전적으로 자신의 의견을 기반으로 귀하의 의견.\n나는 항상 그런 질문에 놀란다.\n진단 및 치료는 그들이 처방하지 않는 것입니까?))))\n아니면 그런 진단을 하시겠습니까?\n이반! 담낭의 이상은 이것이 병리학이라는 사실이 아닙니다. 변이로 인해 담즙의 유출에 장애물이 없다면 사람들은 살며 아이들을 낳고 스포츠를합니다. 돌 형성을위한 전제 조건이 될 수있는 또 다른 대화. 그러나 이것은 다른 대화이며 모든 것이 비정상 유형에 따라 다릅니다. 이상 - 선천적 인 일. 하지만 의사가해야 할 일을하거나하지 말아야 할 필요가 있습니다. 그에게 질문하십시오. 하지만 인터넷에서 아무도 구체적인 내용을 말할 수 없으며 농담을 제외한 모든 것을 얻을 수 없습니다. 그게 다야.\n그것은 치료되지 않습니다. 의사의 머리가 아플까? 그는 진단을 내렸고, 산책을 했습니까?))) 그들은 물어 보려고하지 않았습니까? 담즙의 생산을 자극하기 위해서는 15 분 동안 알콜이나 플라 네를 먹기 전에 마셔야합니다. 수백만 명의 사람들이 건강하고 행복한 삶을 살아갑니다. 걱정마, 죽지 마.)\n담즙 정체성은 치료되지 않으며 내 평생을 다칠 것입니다.\n담낭에 돌이 있으면 쓸개를 제거 할 수 있습니다.\n정지 용 과립. 과립 한 병에 차가운 끓인 물을 표에 넣고 잘 흔들어 주어야합니다. Flamin의 약물. 알로 홀.\n나는 20 년간 담낭염과 함께 살고있다. 하나님 께 돌이없고, 담즙 침체가 항상있다.\n미네랄 워터 Borjomi가 전에 나를 도왔다.\n지금 나는 허브가 allohol, halol, flamin (아주 좋은 choleretic 약)의 선택을 취하기에 충분하지 않을 때 cholagogic 약초를 양조했습니다.\n나는 그를 득점했다.\n담즙 정체를 치료하는 방법?\n이 상황에서 allohol, cholesenium 및 기타와 같은 간세포에 의한 담즙 생성을 향상시키는 수단은 또한 Mikhail Rubtsov flaminus 또는 holosas와 같은 choleretic과 함께 urososan을 먹는다.\nCholeretic, 예를 들면 - Allohol (이들은 황색 알약입니다). 음, 모든 svavchiki가 있네.\n담즙 차가 마셔야합니다. 정제)하지만 의사와상의 할 필요가 있으며, 많은 choleretic도 술에 취해서는 안됩니다.) 그러나 마시는 것이 필요합니다. 돌은 신장에서 형성 될 수 있습니다.\n행운을 빕니다, 아프지 마세요;)\n맹목적인 소리. 마그네슘 반 컵 또는 미네랄 워터 2 병 + 왼쪽에 따뜻한 물병. 누워 2 시간. 나는 당신이 의료 감독하에 만 이것을 할 것을 권합니다.\n봄과 가을에 술을 마시면 더 잘 생깁니다.\n부작용 flaminus의 리뷰에 따르면, 대부분의 경우 약물은 신체에 잘 견딜 수 있지만, 부작용은 여러 임상 사진에 나타날 수 있습니다.\n담즙 성 운동 이상증에 대한 좋은 치료법을 아는 사람이 있습니까?\n다이어트 스페셜 음식과 주저없이\n그리고 Heptral은 과정 후 더 나은 이유는 무엇입니까? Alhol은 담즙 형성을 강화시키는 준비와 관련이 있습니다. 담즙 형성을 강화시키는 이유는 담즙 형성을 강화 시키는데, Flamin, Galste not, Holosas 등입니다.\n의사는 "드롭"드랍스와 "호피톨"\n입에 괴로움을 유발하는 요인은 무엇입니까? 이것은 어떤 질병의 징후입니까?\n담즙 방광에 문제가 있습니다. 적어도 초음파를 통과하면 모든 것이 명확 해집니다!\nFlamin 또는 allohol. TORI 0104 Expert 417, 4 년 전에 문을 닫았습니다. 일반적으로 약을 복용하는 것이 좋습니다.\n그리고 그녀의 빌어 먹을 것보다 낫지. 글쎄, 튜브를 삼켜 라.\n가능한 간 문제.\n입안의 후추 맛\n문제는 명백합니다. 좋은 위장병 전문의를 방문하는 것이 좋습니다.\n사용법, 리뷰를위한 Allohol and Flamin 지침 Flamin은 아픈 몸에 잘 견디며 환자 상태의 전반적인 개선에 기여합니다.\n부조화의 혜택? 금식 일을하고 부양자 같은 풀을 마셔야하며 그 이유는 무엇입니까?\n간 염증을 완화합니다. 그러나 choleretic - 당신이 청소에 대해 이야기하는 경우. 똑똑한 의사들은 오랫동안 신체가 어떤 특별한 청소도 필요 없다고 말했습니다. 그것은 스스로 청소할 것입니다.\n예를 들어 플라 민 (Flamin)을 고려한다면, 그것은 운동 이상증과 담낭염에 중요한 담즙 제거를 목표로합니다. 알로 홀이나 호피톨보다 나은 점은 무엇입니까? 두 약은 간 질환에 대처하고 청결과 해독에 기여합니다.\n부양자, 또는 TSSmin 모래, 가족 Asrov. 약용 원료는 꽃입니다. Immortelle 준비는 담즙 분비를 개선하고, 분비 된 간 분비에서 산의 함량을 줄이고, 담낭의 색조를 증가시키고, 위액 분비를 증가시키고, 췌장을 활성화시키고, 소변 분리를 증가시키고, 소독제, 지혈 및 수렴성입니다. 그들은 구충제 퇴치 ascaris로 사용됩니다. 이 모텔은 담낭염, 담석 및 간염으로 처방됩니다. 담낭에서 직경 1 ~ 2mm의 모래와 작은 돌을 침출하는 데 기여합니다. immortelle의 주입은 간 질환이 대장염과 병합되는 경우뿐만 아니라 췌장에서 경미한 염증 과정과 함께 낮은 산도를 갖는 위염의 진행에 긍정적 인 영향을 미친다. 수분 보유력이있는 만성 신장 염증에서, immortelle은 소독제 및 이뇨제, 비 자극성 장기 조직으로 사용될 수 있습니다. belyah 때 그의 주입은 순수한 형태와 다른 수단과 혼합하여 사용됩니다.\n가능하고 언 로딩하지 않아도됩니다. 좋은 choleretic 및 hepatoprotective 효과. 그것은 성례전의 사용을 가지고 있습니다 - 러시아에서는 어머니들이 아들을 꿰매었고, 전투에 들어가고, 스미 트리 (smetri)로부터 그들을 보호하기 위해 속옷을 입은 티 미나 (tsmina) 꽃을 입습니다.\n그냥 똑같은 불길한 choleretic. 이를 기반으로 allohol과 flaminum과 같은 많은 cholagogue 제제가 만들어집니다. 분명히 누군가가간에 정화를위한이 조리법, 과학 용 관을 추천했습니다. 간장을 똑같이 청소할 수 있습니다. 특히식이가 지방, 튀김 및 밀가루를 극복한다면 더욱 그렇습니다. 금식일은 소화관, 위염 또는 위궤양에 아무런 문제가 없다면 일주일에 한 번 할 수 있습니다. 상처를주지 않습니다. 그리고 관개는 금식일을 지키지 않아도 일주일에 한 번 할 수 있지만, 저녁에는 먹지 말고 보르 조미 (Borjomi) 타입의 알칼리성 생수 1/2 컵을 가열하고, 취침 전 2 시간을 마시고 오른쪽에 누워서 간장 밑에 따뜻한 음식을 두십시오. 당신은 immortelle의 동일한 따뜻한 국물로 미네랄 워터를 교체 할 수 있습니다. 그러나 담낭에 자갈이 있으면 의사와 상담해야하며 악조건이되고 자갈은 갈 것이고 담관이 막힐 수 있습니다. 네가하기 전에 치료사에게 가라. 간에서 아무런 문제가 없으면 왼쪽에서 상처를 입지 않으며 찌르지 않습니다. 아마 아무 것도 할 필요가 없을 것입니다. 그것은 마실 필요가없는 미네랄 워터입니다. 돌 형성을 촉진하기 때문에 필요하지 않습니다. 왜 미네랄 워터가 식당이라고 불렀습니까? 그들은 테이블에서 그것을 마 십니다. 하루에 세 번 이상 마셔야하며 모든 기회에 마시면 안됩니다.\n허브를 제외하고 무엇을 cholerean 마실 수 있습니까?\n허브에 담긴 콜레스테롤 약 알로에는 일반적으로 내약성이 뛰어나지 만 사이드 플라 민 정제도 가능합니다. 플라 민 (Flamin)의 활성 성분은 콜레스테롤과 진경 제거 작용이있는 불모지 모래 꽃입니다.\nHolenzyme은 마른 담즙과 췌장 및 장 효소 효소가 동등한 양을 함유하는 정제 제제입니다. 그 작용은 알콜보다 약하고 2 시간을 넘지 않으며 소화 기관의 다양한 만성 질환 인 담낭염, 간염, 만성 위염, 만성 장염에 사용됩니다. 식사 후 하루에 3 번 1-2 정 (0.3g)을 할당하십시오.\n알콜은 건조 동물 담즙 (0.08g), 건조 마늘 추출물 (0.04g), 건조 쐐기풀 추출물 (0.005g) 및 활성탄 (0.025g)을 포함합니다. 그것은 좋은 choleretic하고 쉬운 완하제 효과를 제공합니다. Allohol은 장내 부패 및 발효 공정을 분비 억제 및 소화 기관의 운동 활성, 담즙산 합성 증폭 약한 이담이다. 그것은 만성 담낭염, 담관염, 간염, 습관성 변비, 식후 30 분 동안 하루 2 알의 정제에 사용됩니다.\nOksafenamid는 진정한 choleretic, 가장 적극적인 중 하나입니다. 그것은 담즙의 형성과 분비를 촉진하고, 담즙 계의 경련을 제거하는 작은 항 경련 효과가 있습니다. 이 약물은 고 콜레스테롤 혈증에 중요한 혈액 내 콜레스테롤을 낮추는 능력이 있으며, 혈액 내 빌리루빈 함량을 정상화시키고 담즙의 점도를 감소시킵니다. 담낭염, 담관염, 담낭염, 담석 질환에 사용됩니다. 식사 30 분 전에 하루에 3 번 0.25-0.5 g을 지정하십시오. 치료 과정은 3 주입니다.\n니코틴은 니코틴산과 포름 알데히드의 유도체입니다. 그것은 choleretic, bactericidal 및 bacteriostatic 효과가 있으며, 이는 체내의 약물 분자의 포름 알데히드 부분을 제거하는 것과 관련이 있습니다. 분자의 다른 부분 인 니코틴 아미드 (Nicotinamide)는 간 기능에 긍정적 인 영향을주는 비타민 PP의 특성을 가지고 있습니다. Nikodin은 담도와 간의 염증 과정에 효과적입니다. 0.5 컵의 물로 매일 식사 전 0.5 ~ 1.0 g 3-4 배로 경구 섭취합니다. 치료 과정은 2 주입니다. 필요한 경우 항생제와 동시에 처방되며, 특히 대장균에 의한 감염의 경우 처방됩니다. 발열 상태와 항생제의 효과가 없으면 하루 8g으로 증가합니다.\nNikodin은 대개 환자가 잘 견뎌냅니다. 염산 위염에서는 소화 불량 증상이 때때로 강화 될 수 있으므로 예방하려면 니코틴을 묽은 염산 또는 산성 펩신과 함께 사용하는 것이 좋습니다. 0.5g의 정제로 제공됩니다.\nHepal은 성장 기원의 자연 산물이며, 로즈힙 과일 추출물, 밀크 엉겅퀴 열매 추출물, 감초 뿌리 추출물, 판토마 겐을 함유하고 있습니다. 다음 질환에 사용 : 담도 운동 이상증, 만성 담낭염, 담관염, 간 독성, 만성 간염, 초기 단계 간경변. 성인은 식사, 식수와 함께 1 일 3 회 1 캡슐을 섭취합니다. 접수 기간 - 28-30 일. 이 방출 형태는 0.2 g의 젤라틴 캡슐을 30 캡슐 패키지로 제공합니다. 가격 186 루블.\nFlamin - 건조 immortelle 농축 물 (tsmin) sandy - 총 약물. 그것은 immortelle의 모든 활성 속성을 가지고 있습니다. 그것은 만성 담낭염, hepatocholecystitis 1 시간에 3 번 식사를하기 전에 하루에 3 번 정제 (따뜻한 물을 소량)에 사용됩니다. 치료 과정은 1 개월입니다.\n담즙산 중 하나 인 Dehydrocholic acid (hologon)는 콜레스테롤 분비를 포함한 간 기능의 강력한 자극제입니다. 담즙 분비는 섭취 후 20-30 분에 증가하고 약 2 시간 지속되며 처음 1 시간 동안 최대에 도달합니다. 반복 사용으로 약물의 효과가 증가합니다. 홀로그램은 담관염, 만성 담낭염, 담관 형 간염으로 표시됩니다. 식사 후 하루에 3-4 회 0.2-0.4g을 할당하십시오. 금기증 - 간염, 간경화, 폐색 성 황달. 이 약은 0.2g의 정제로 제조됩니다.\n당신은 초음파를했고, 돌이 없다는 것을 확인 했습니까? 때때로 알로 우르의 경우 - 때때로 가슴 앓이를 일으 킵니다. 마늘이 있어요.\n담즙 성 운동 이상증 치료 방법\n담즙 차 그것을 과장하지 마십시오.\n그것은 좋은 choleretic하고 쉬운 완하제 효과를 제공합니다. 알콜은 내장의 부식 및 발효 과정을 억제하고 강화시켜 0.5 그램의 정제로 방출됩니다. Flamin - 불모지 tsmin sandy의 건조 농축 물 - 총 마약.\n순무, 금송화 술.\n복잡하고 매우 긴. 일반적으로 임명 이담 준비 (allohol), 선택적으로, 진경제 (dyuspatolin (과잉 운동 형) 또는 flamin (hypokinetic)), 장기적으로 매우 엄격한 다이어트 번호 5, 운동 요법, 전기, 마사지.\n주요 사건. 모든 치료는 과잉 행동, 운동 동반 또는 저 운동성의 유형에 달려 있습니다. JVP의 성격 (신경계, 감염성 등)은 매우 중요합니다.\n치료 Treatment Gastroenterolog를 지명해야합니다. 병에 걸리지 마십시오.\n엽록소 - 상록 액\n그러한 진단은 해외에서 인정되지 않습니다. 적절한 영양과 더 많은 이동성을 갖는 것이 중요하며 변색이 없습니다.\n특별한 허브, choleretic가 있지만 전문가와 상담하는 것이 좋습니다.\n꽃 추출물은 liobil 등 자연 예를 들어 Allohol, Holenzim,에 비해, 더 나은 허용. Helichrysum Flamen이 holosas, Holemaks, 이담 HOLOS의 합성을 엉덩이 추출뿐만 아니라 불안정한 의자를 발생하지 않습니다.\n담즙없이 몸은 무엇을 할 것인가? 당신은 음식을 소화 중지합니다.\n하, 똑같은 문제. 건강한 탄수화물 (과일, 채소 및 식사, 시리얼, 빵 전체) 만 먹어야합니다. 알코올성 음료, 간, 버섯, 콩과 식물, 통조림, 아이스크림, 단맛, 짠맛, 매운 것을 제외합니다. 그게..\n올바르게 말하십시오. 그 출력은 필요하지 않습니다. 완전히 제거 할 수 있습니다. 돌들이 발견되었을 때. 조작 상. 그러나 이것이 일어나지 않도록하십시오. 담즙의 침체. choleretic을 마셔야합니다. 약국에서 물어보십시오. 그리고 호박하지만 단지 찌고 삶은. 아직도 장미 엉덩이 도움. 그러나 그것은 모든 사람에게 적합하지 않습니다.\n담즙 자체는 필요에 따라 담도를 따라 흐릅니다. 정상적인 영양 섭취가 필요합니다. 음식물 섭취는 가장 생리적 인 choleretic agent입니다.\n각각의 몸은 자신의 방식으로 설계되어 담도 운동 이상증 효과적인 의지 등의 약물 담즙 Tsikvalon 플라미니, Allohol, 담즙 담즙의 Holosas.Pri 침체는 더 나은, 개별적으로 조정을 의미합니다.\n그것을 사십시오, 아서, holosas 또는 allohol, 그리고 그것은 당신의 담즙에서 흐를 것입니다. 왜 당신이 그것을 표시 할 것인지 명확하지 않습니다. 질문으로 치료사에게 가기 전에 어쩌면? 아니면 철회할지 결정하면 파생 될까요?\n이제 더 강하고 더 안전한 천연물이 있습니다. 다행히 과학은 가치가 없습니다. 타이크 볼 캡슐. 그리고 담즙은 불필요하게 추방 될 것이고, 간은 회복하는데 도움이 될 것이고, 영양에 오류가있는 경우, 그 것은 대체 할 수 없다. 좋은 효과가있을 때만 식사 30 분 전에 캡슐이 필요합니다. Tykveol 오일은 위와 식도에 주로 작용하여 이러한 효과를 나타내지 않습니다.\n담즙의 흐름을 증가시키는 방법?\n이들은 flamin, ursosan, odeston, ursofalk, holosas, galsthen, legalon, cholenzyme입니다. 이 약물들은 그 효과가 비슷하지만 성분이 다릅니다 Allohol 또는 Hofitol?\n플라 민 또는 호피톨\n간장 용 플라 민\n간은 거대한 기능을 가진 외부 분비샘 인체 전체의 보호 장벽입니다. 간은 과소 평가 될 수 없다 : 그것은, 혈액을 정화 비타민과 호르몬, 지질, 콜레스테롤의 합성에 소화 과정을, 그것이 영향을 미치는 관련 필수 미량 원소의 스토리지를 제공, 담즙을 생산, 독소로부터 몸을 보호한다.\n현재의 오염 된 환경과 모호한 품질의 제품뿐만 아니라 인간의 건강과 간은 이것으로 고통받으며 보호가 필요합니다. 몸의 일을 위반하는 경우, Flamin은 부종을 기준으로 자연적이며 효과적인 choleretic 제제 인 flamin을 보호하고 배출하기 위해 사용됩니다.\n몸에 타오르는 행동의 구성과 메커니즘\nFlamin의 주요 활성 성분은 부조화 모래의 화서 주스로 러시아의 유럽 지역에서 자랍니다. 불모지 모래는 비타민 C와 탄닌의 저장고입니다. 식물에는 심장 근육의 작용에 유리하게 영향을 미치는 펙틴과 플라보노이드가 포함되어 있습니다. 그는 또한 온화한 진정 효과가 있으며 철, 망간, 크롬을 함유하고 있습니다. 보조 성분 : 소르 브산, 탄산 마그네슘, 시트르산, 스테아르 산 칼슘, 펙틴, 감자 전분, 설탕.\nFlamin은 모래와 담석을 분해하고 간 보호 효과, 항염 작용, 항 박테리아 작용을합니다. 피부병의 신속한 치유에 사용되며 눈의 질병과 더불어 재생 작용을합니다. 이 약물은 담즙 생성을 자극하고 점도와 화학 성분을 변화시킵니다. 몸에서 담즙의 흐름을 현저하게 증가시킵니다.\n약물은 장벽의 혈관 확장에 도움을 주어 더 나은 소화에 영향을 미치므로 장내에 흡수 된 영양소가 더 잘 흡수됩니다. 이 도구는 담즙의 농도를 증가시키고, 담즙산 색소의 양을 증가 시키며, 빌리루빈의 색을 높여 콜레스테롤을 제거합니다. Flamin은 마약 등록 사이트에 등록되어 있습니다. 예를 들어 마약 제조 국가와 같은 더 많은 정보를 찾을 수 있습니다.\nFlamin이 처방 한 주요 질병 목록 :\nGiardiasis - 가장 간단한 기생충, 벌레로 신체에 손상을줍니다.\nHepatocholecystitis는 간 및 담관의 조직 염증입니다.\n간염은 간염의 전염성 및 비 전염 성 성질입니다.\n식욕 부진, 메스꺼움, 담즙의 유출 위반에 의한 헛배문 같은 증상이 있습니다.\n간 기능이 상실된 경우 Flamin은 복합 약물 치료에 보조 약물로 처방됩니다. 많은 금기 사항이 있지만 주치의와의 상담이 필요합니다. 어린이를위한 플라 민은 과립으로 된 특별 포장으로 판매됩니다.\nFlamin : 사용 지침\n이 약물은 5 세 이상 성인과 어린이를 받도록 태블릿 형태로 생산됩니다. Flamin 과립은 5 세 미만 어린이를위한 정학 준비를위한 특별 패키지로 생산됩니다.\n플라 민 정제는 성인, 청소년 및 5 세 이상의 어린이에게 처방됩니다. 치료 과정은 10 일에서 40 일 사이에 계산됩니다. 식사 30 분 전에 하루에 3 번 1 정을 섭취하십시오. 코스 간의 최소 휴식 시간은 5 일입니다.\n과립 형태의 어린 이용 플라크\nFlamin 과립에서 가장 어린 환자 - 5 세 미만의 어린이를위한 정지를 준비합니다. 어린이를위한 Flamin의 현탁액 준비 지침 : 용기의 과립을 따뜻한 끓인 물과 혼합하고 입자가 완전히 용해 될 때까지 완전히 흔들어 주어야합니다. 최대 1 년 동안의 아기에게 한 번에 2.5ml의 현탁액을주십시오. 하루에 허용되는 양은 5ml까지입니다. 한 번에 5ml를주고 1 일에 최대 15ml의 용액을 제공하는 1 년에서 3 년. 3-5 세 어린이 - 한 번에 7.5ml, 하루에 22.5ml까지. 5 세 이상의 어린이들도 정학 처분을받습니다. 복용량은 한 번에 10ml이고 하루에 최대 30ml입니다. 진단 된 질병에 따라 코스 기간은 2 ~ 4 주입니다.\nFlamin의 금기와 부작용\n이 약의 금기 사항 목록은 다음과 같습니다.\n폐쇄성 황달 - 과량 빌리루빈 안료의 몸에 축적.\n담석증 (Cholelithiasis) - 쓸개 덕트에 결석이 생깁니다.\n식도의 소화성 궤양\n악화 된 단계의 알레르기.\n임신과 수유중인 여성은주의해서 복용해야합니다. 약물은 의사의 임신을 유도하기위한 목적으로 만 처방됩니다. 수유기와 수유기 여성의 경우 전문의의 진찰을받은 후에 사용하십시오. 개인적인 제약이 있습니다. 어린이 Flamin은 소아과 의사의 목적지에만 적용됩니다.\n발진, 발적 및 피부의 가려움.\n고혈압으로 고통받는 사람들의 혈압 상승.\n복용량을 초과하면 알레르기가 생기고 부작용이 악화 될 수 있습니다. Flamin을 복용하는 기간은 전문가와 협의되지만 성인의 경우 40 일, 어린이의 경우 2 주입니다.\n이 약물에는 기능과 가격면에서 다른 많은 유사어가 있습니다. 예를 들어, Hofitol은 척수 장애, 만성 간염, 간경화, 만성 신염, 만성 중독, 담낭염의 치료에 사용됩니다. 다른 약물과 병용 할 수도 있지만 임신 중에는 복용하지 않는 것이 좋습니다.\nFlamin Analogs 목록 :\nFlavia는 요로 결석, 방광염, 신우 신염, 담낭염으로 고통받는 사람들을 치료하기위한 약입니다.\nHepazine은 담즙 기관 기능 장애, 간염, 위장관 장애, bloating 및 변비에 처방됩니다. 담낭염과 간 독소에도 처방됩니다.\nUrso-100은 단순한 담석증, 간경변, 간염, 간염, 간 독성 중독, 담즙 울체염, 간 병리, 지방 간염 등 많은 질병에 효과적입니다. 광범위한 조치를 통해 약물이 치료의 주요 활성 성분으로 작용할 수 있습니다.\nMetronidazole은 간 농양 감염, 복강 및 골반 장기 감염에 대항합니다. 위염, 소화성 궤양, 대장염, 소화관 장애에 효과적입니다. 그것은 금기 사항의 중요한 목록이 있습니다.\nFlamin 또는 Hofitol, Flamin 또는 Gepazin 중에서 어떤 약을 선택할지를 묻는 것은 전문가의 진단을 받아야합니다. 식물성 제품조차도 조심스럽게 복용해야하며자가 약을 복용하지 않아야합니다.\n이 기사에서는 Flamin의 사용법을 읽을 수 있습니다. 사이트 방문객의 리뷰 -이 choleretic 약물의 소비자뿐만 아니라 그들의 연습에 Flamin의 사용에 대한 전문가의 의사의 의견. 약물에 대한 피드백을 더 적극적으로 추가하라는 큰 요청 :이 약은 도움을 주거나 질병을 없애기 위해 도움을주지 못했으며, 어떤 합병증과 부작용이 관찰 되었는가, 어쩌면 주석에 제조업체가 명시하지 않은 것일 수 있습니다. 이용 가능한 구조 아날로그를 갖는 Flamin 유사체. 성인, 어린이, 임신 및 수유기의 담낭염 및 담도계 이상 진균증 치료에 사용합니다. 약물의 성분.\nFlamin - 식물 기원의 수단; 그것은 choleretic, cholekinetic, choleretic, 항 염증, 항균, antispasmodic 및 상처 치유 효과가 있습니다. 담즙의 분비를 강화하고 담즙의 함량을 증가시키고 담즙의 흐름을 촉진합니다. 쓸개와 담도의 괄약근의 평활근에 편안한 효과가 있으며 담즙의 점도와 화학 성분이 바뀝니다.\n위액 분비를 자극하고 위장의 대피 기능을 늦추는 것은 음식의 더 좋은 소화에 기여합니다. exocrine 췌장 활동을 활성화; 내장의 혈관을 확장시킨다.\n담즙과 콜레스테롤 분비를 촉진, 콜레스테롤 저하 효과가있다; 그람 양성균에 항균 작용을합니다.\n샌디 immortelle 추출물 + 부형제.\n병용 치료의 일환으로 : 비만, 당뇨병, 척수증.\n국소 점안은 각종 병인의 각막 궤양 (화학적 및 열적), 침식, 각막 궤양을 일으 킵니다.\n어린이를위한 경구 투여 용 현탁액 또는 용액의 제조용 과립.\n내부, 식사 전 30 분 (따뜻한 물을 소량), 1 일 1 회 3 회, 필요할 경우 1 일 2 ~ 3 회 2 정. 치료 과정은 며칠입니다.\n경구 용 현탁액의 제조를위한 과립 형태 - 하루 3 번 식사 30 분 전. 1 개월에서 1 년 사이의 어린이들 - 13.5 mg / 일 (7.5 ml), 1-3 세 - 하루 27 mg (15 ml), 4-5 세 - 40.5 mg / 일 (22.5 ml), 5 세 이상 - 하루 54mg (30ml). 치료 과정은 며칠입니다.\n현탁액을 준비하려면 항아리의 내용물 (18.4g)을 새로 끓여서 실온의 물 (최대 100ml 표시까지)에 넣고 과립이 용해 될 때까지 흔들어줍니다.\n동맥성 고혈압 환자의 혈압 상승.\n이 환자 그룹의 임명에 Flamin 약물 사용에 대한 임상 데이터가 충분하지 않습니다.\n어린이에게 서스펜션 준비를위한 과립 형태의 특별한 어린이 형태의 약물을 사용할 수 있습니다.\ngiardiasis의 치료에 metronidazole과 aminoquinol의 활동을 증가시킵니다.\nFlamin이 가지고 있지 않은 활성 물질 의약품의 구조적 유사체.\n약리학 적 그룹 (choleretic)을위한 유사체 :\n하루에 25 개의 질문이 추가되었으며, 47 개의 답변이 작성되었으며, 20 개는 3 회의 6 명의 전문가의 답변이었습니다.\n플라 민 호피톨\n발견 (12 개의 게시물)\n11 세의 어린이는 장 운동 이상증 및 반응성 췌장염으로 진단됩니다. 어떤 종류의 약을 마시는 것이 호 피톨 (hofitol)이나 플라 네 (flamin)입니까? 열다\n. 지질 다발증. 위장병 학자에게 돌아서서, 그녀는 nemozol, flamin, creon, hamak forte, hofitol 치료 과정을 처방했다. 그들이 약물 치료를 시작하자마자 pedicle의 알레르기가 심해져서 그 결과로 넘어갔습니다. 열다\n안녕하세요, 제 딸은 5 세입니다. 그녀는 병원에 있었고 진단을 받았습니다 : 담도 운동 이상증, 화성, 반응성 pancreatopathy, 양쪽 눈의 혈관 병증,... open\n2011 년 9 월 2 일 / Artem\n췌장의 췌장 염증, 호 피톨과 플라 민 마신. 근육 강화는 관을 좁히는 것과 같습니다. 보고있다\n.. 의사들에게 돌이켜봤을 때, 처음에는 지질 과다증을 치료하고 화염증을 마셨지. 다른 의사는이 진단을 반박하고 담낭 기능 장애의 저칼륨 유형을 치료합니다. Hofitol은 3 r / d 및 mezim 2p / d를 처방했습니다. 마약은 일주일에 마셔서 시작되었습니다. 열다\n. (기계적 자극이 즉시 빨간색으로 변함). 치료사와 위장병 학자는 길버트 증후군 (Gilbert 's syndrome) (아버지와 할아버지와 동일 함)에 호의를 보였습니다. 그들은 호피톨, 플라민, 코발올과 테너 텐을 임명했는데, 나는 매우 긴장하고 걱정합니다. 열다\n. 3-4). 의사는 5 일간의 플라멩, 로라 타딘, 항산화약, 5 일간의 알다 졸, 로라 타딘, 2 주간의 호피톨, 5 일간의 호르몬 치료를 처방했다. 약속에 대해 의견을 말하면 불가능합니다. 열다\n안녕하세요, 4 세의 어린이, 위장병 학자가 AH를 진단하고 MPS로 Nux vomica hommaord, hepel, hepabene, unienzyme을 임명했습니다. 지침을 읽으십시오. 그 hepel... open\n. 담즙 지방은 flamin (immortelle 추출물), hofitol (artichoke extract), holosas와 같은 단순한 약초 요법으로식이 요법 (매운 지방산, 탄산 음료 제외)으로 잘 치료됩니다. 보고있다\n. 하루 1 tsp (2 개월 이내에 복용량을 1 tsp로 줄임), Flamin-3 p. 0.5 tabl, (3 주), 유동 파라핀 - 1 tsp.. Dufulak을 복용하는 것이 개선되었습니다. 이제 호피톨 1 번 탭을 하루에 3 번, 최대 0.5 번 탭을 3 번 처방했습니다. 열다\n. ; 파리 셋 (2 주); Essentiale Forte H + Ribboxin (초승달); 호 피톨 (초승달 도중). 이 치료 과정을 마친 후에, Omez, Flamin을 정박시킬 수 있습니까? 그밖에 치유가 강화되거나 강화 될 수있는 방법은 무엇입니까? 열다\n2007 년 3 월 5 일 / Sergey\n. 테스트없이 상담원과 상담 할 것인가. 이제 나는 호피 톨을 마시고, 나는 한 달 반 동안 마실 것입니다. 병렬로도 가능합니까? 치료사에게? 금기 사항이 있습니까? 4) 불타거나 충분한 조치를 취할 필요가 있습니까? 그렇다면 언제?. 보고있다\n플라 민이나 호피톨?\n호피톨 또는 플라 민?\n청각 독 말해봐?\nflamin도 좋다)) 그것은 immortelle을 기반으로합니다. 그것은 또한 choleretic 잔디이다) 유치한 버전이있다, 거의 출생부터 가능하다.)) 그래서 의도했던 것을 마시고 그렇게 많이 걱정하지 않았다 !!))\ncholeretic 약물, 변비, 발진. 주제에 누가 있니, 가십시오.\n그것은 사실이었습니다. ((그러나 (우리가 코스를 마시고 변비를 직접 잊어 버린 것처럼 즉시 도움을주었습니다!) 우리는 크론의 코스, 메짐 및 무언가를 가지고있었습니다. 그러나 우리는 단지 구부러져서 모든 두려움이 규칙적으로 변했을 때 진정한 변비가 아니 었습니다..\n아이의 변비. 원인과 치료\n먹이를 입력하면 모든 요리에 여자 밀기울을 추가합니다. 그리고 아무런 문제도 없을 것입니다! 그들은 부드럽게 위장과 장의 형태로 플라스틱 대변 덩어리를 부풀립니다. 창자의 음식은 타이트한 지혈대에 포장되어 있지 않습니다. 의자가 매일 제공됩니다.\n글쎄. 우리는 이차 유당 결핍과 dysbacteriosis가 있습니다. Dufolak은 변비에 도움이되지만 아이에게 상처를줍니다... 우리는 유당이없는 약으로 대체해야 할 대상을 모릅니다.\n어딘가에서 불타는 아이에 대해 읽었을 때, 3 주 된 아이들에게 주어졌습니다. 그것은 단지 변비와 굴곡과 JVP입니다. 그들은 그것이 도움이된다고 말한다. 그 사람에 대해서 아무도 들었습니까?\n어린이 변비 문제. 치료의 이유.\n대변 분석을 통과하고 버섯, 박테리아 및 기생충을 볼 필요가 있습니다.\n더 나은 알콜 또는 호피톨\n이 기사에서는 Allohol 약물 사용에 대한 지침을 읽을 수 있습니다. 사이트 방문객의 리뷰 -이 약의 소비자 및 실제 임상에서 Allohol 사용에 대한 의료 전문가의 의견을 제시 함. 약물에 대한 피드백을 더 적극적으로 추가하라는 큰 요청 :이 약은 도움을 주거나 질병을 없애기 위해 도움을주지 못했으며, 어떤 합병증과 부작용이 관찰 되었는가, 어쩌면 주석에 제조업체가 명시하지 않은 것일 수 있습니다. Allohol 유사체와 이용 가능한 구조 유사체. 성인, 어린이, 임신 및 모유 수유 중 간, 담낭 및 담즙산염 (간염, 담낭염)의 질병 치료에 사용하십시오.\nAllohol - choleretic (cholekinetic 및 choleretic) 치료법은 창자의 부패 및 발효 과정을 줄입니다.\n간세포의 분비 기능을 강화시키고, 반사 작용은 소화관의 분비와 운동 활동을 증가시킵니다.\n활성 탄소 + 건조 담즙 + 마늘 추출물 + 두꺼운 쐐기풀 추출물 + 부형제.\n만성 반응성 간염;\n식사 후, 1 ~ 2 회 3-4 회 3-4 회; 악화시키는 동안 - 하루 2-3 회 1-2 회 복용하십시오.\n반복 코스는 3 개월 간격으로 실시됩니다.\n의사가 처방하고 치료 및 연령 선량으로 의료 감독하에 임신과 수유 중에 Allohol을 사용할 수 있습니다.\n만성 병리학 치료를 Allohol로 치료하는 과정은 오래 지속됩니다. 만성 질환의 악화를 치료하려면 수개월 동안 약물을 사용해야합니다. 복용량은 아동의 나이와 약물 사용시 병리학 적 과정의 성격에 따라 결정됩니다.\n만성 병이있는 7 세 미만의 어린이들 - 1 일에 3 회, 매일, 1 주일 동안 악화와 함께 - 1 일 0.5 정, 몇 달 동안 매일, 만성 병리학. 만성 병리학자를 가진 악화를 가진 7 년 이상 아이들은 1 일에 매일 1 tabletkaraz, 달 동안, 2 정제 매일에 1 일 3 시간, 1 주일 동안.\nAllohol과 alcohol을 함께 사용하는 것은 권장하지 않습니다. 강한 알코올성 음료를 포함하는 자극적 인 위장관 제품을 사용하면 담즙의 유출을 방해하고 불쾌한 증상 (통증, 경련 성질, 메스꺼움 및 기타)이 나타나는 담관 괄약근의 경련을 일으킬 수 있습니다.\n담즙 형성을 향상시키는 천연 또는 합성 물질과 함께 사용하면 전반적인 choleretic 효과가 향상됩니다. 완하제와 병용하면 습관성 변비가 사라집니다. 알콜 배경에 지용성 비타민 (A, E, D 및 K)을 허용하면 흡수가 향상됩니다. 항생제와 멸균제는 알로 올과 잘 결합하여 담도계의 전염성 염증 과정에보다 효과적으로 작용합니다.\n약물의 유사체 Allohol\n행동 기전 (choleretic effect)에 따라 :\n뉴스 편집 : admin14, 16:04\n이유 : 약물에 대한 정보 업데이트\nHofitol은 식물의 기원과 관련된 특별한 특성을 특징으로하는 약물입니다. 약물의 주성분은 다음과 같습니다.\n우리가 고려해야 할 유사 물질 인 Hofitol은 콜레스테롤과 지방의 교환을 정상화하고 신장을 정화하는 데 도움이되는 간 문제에 적극적으로 사용됩니다.\n호피톨을 대체 할 수있는 것은 무엇입니까?\n약물을 대체 할 때, 선택한 약제는 성분 및 주요 치료 효과가 다를 수 있으므로 의사와상의하는 것이 중요합니다.\nHofitol은 Artichoke 추출물과 Cholebil과 같은 약물로 대체 될 수 있습니다. 그들은 유사한 구성과 담낭염의 사용 가능성, 담즙 유출의 위반이 특징입니다. 그러나 아티 초크 추출물은 다음과 같은 소화 불량 질환에도 권장됩니다.\nHofitol을 대체 할 제품을 찾고 있다면 Allohol에 관심을 기울일 수 있습니다. 또한, 간염, 담낭염 및 운동 이상증을 치료하고 담즙 덕트를 정화하며이 도구는 또한 위장 시스템을 정상화하여 변비 및 부패성 과정을 없애줍니다.\n호피톨에있는 아티 초크는 다음과 같은 식물로 대체 될 수 있습니다 :\n그들은 생산에 사용됩니다 :\n그러나이 경우 아날로그를 선택하는 것은 해결해야 할 문제를 기반으로해야합니다. 예를 들어 플라 민 (Flamin)을 고려한다면, 그것은 디스코 스 및 담낭염에서 중요한 담즙 제거를 목표로합니다. 동시에 호피톨은 신장 부족 및 담낭염 및 신염에 대처할 수 있습니다.\n유사한 효과를 갖는 유사체들 중 주목할만한 것은 :\n임신 중 Hofitola analogue\n임신 중에 의사는 지질 대사를 정상화하고, 담즙의 유출을 증가시키고, 혈액 순환과 신장 기능을 향상시키기 위해이 도구를 처방 할 수 있습니다. 이 도구는 위험이있는 상태에서 늦은 몸짓을 예방하기 위해 처방됩니다.\n또한, 동일한 병리학을 다루는 호피톨 (Hofitol) 대신 에센셜 (Essentiale)을 사용할 수 있습니다. 그러나, 그것의 주요 활동은 간 세포를 보호하고 그것의 안정되어있는 가동을 유지하는 겨냥된다. 이 약물의 가장 중요한 요소 중 하나는 지단백질입니다. 구토 나 메스꺼움과 같은 바람직하지 않은 영향이 발생할 수 있습니다.\n또한, Curantil은 혈액 희석에 기여하고 산모와 태아 간의 혈액 교환을 정상화시키는 임산부에게 배정 될 수 있습니다. 구제는 편협함, 혈액 응고의 악화, 심장 근육의 질병이있는 경우에는 금기입니다.\nHofitola 대신 임산부는 때때로 Canephron으로 처방됩니다. 이 도구는 신장 작업을 조절하고, 작업을 개선하고, 항 염증 효과를 제공하고, 부음을 제거하고, 자간전증에 특히 중요한 소변과 함께 단백질 배출을 줄이는 데보다 중점을 둡니다.\n어느 것이 더 낫습니다 - 알콜 또는 호피톨?\n두 약은 간 질환에 대처하고 청결과 해독에 기여합니다. 그러나 Allohol이 위장관 문제를 치료하고 장내 운동성과 담도 활동을 증가시켜 발효 현상을 방지하는 데 도움이된다는 사실은 주목할 가치가 있습니다.\nHofitol과 그 유사체를 선택할 때,이 값싼 약을 사용할 수 있습니다. 약물의 차이는 유효 성분에 있습니다. 호피톨의 주성분은 아티 초크 추출물이며 약은 완전히 약초이지만 알콜은 다음을 포함합니다 :\n귀하의 담즙에 대한 구급차 : 마약의 목적\nHolenzim과 Allohol은 담즙 생성에 효과가있는 약물입니다. 담즙 생성 과정을 정리하고 침체를 막아 두껍게 만듭니다. Biliary dyskinesia에서 담즙 배설의 정상화는 매우 중요합니다. 이 약제들은 담즙이 침체되는 것을 허용하지 않기 때문에 방광에 결석이 생길 가능성을 줄입니다.\n그러나 여전히 이들 약물은 신체에 다른 효과를 가지며 치료 문제의 다른 스펙트럼을 해결합니다. 그들의 행동의 특징을 이해하면, 어느 것이 더 나은지 결정할 수있을 것입니다 - 홀아 효소 (Holenzyme) 또는 알로 홀 (Allohol)?\nCholenim에는 어떤 구성 요소가 들어 있습니까?\n이 약물은 담즙과 담관의 문제를 제거하고 모든 소화 기관의 활동을 향상시키는 복합 효과가 있습니다. 이렇게 다양한 효율성을 어떻게 나타낼까요? 그것은 그 구성에 관한 모든 것입니다. 마약은 말린 동물 담즙을 기본으로 만들어집니다. 또한 췌장 효소와 소의 소장 건조 점막이 포함되어 있습니다.\n언제 그리고 누구에게이 약을 마실 필요가 있고 꼭 필요하지 않습니까?\nHolenim은 보통 어떤 질병에 처해 있습니까? 소화관의 질병 및 기능 장애와 관련된 약물 사용에 대한 적응증. 약은 다음과 같이 처방됩니다 :\n만성 담낭염, 간염, 췌장염;\n이 도구는 소화 기계 작업에 이상이없는 사람들이 복용 할 수 있지만 단순히 지방이 많은 음식을 남용하거나 과식하거나 불규칙하게 먹는 경우가 있습니다. Cholenim은 앉아있는 생활 방식을 취하는 환자들에게 오랫동안 잠자리에 들도록 강요됩니다.\n급성 췌장염 (또는 만성 악화) 및 폐색 성 황달의 치료를 위해 약물을 개별적으로 사용하지 마십시오.\n담낭의 제거 : 신체에 대한 결과\nHolenzine의 투여가 수반 될 수있는 유일한 문제는 알레르기 반응입니다.\nHolenzim에 대한 더 자세한 정보\n약물 Holenzim의 다른 중요한 측면을 고려하십시오 : 사용, 가격, 리뷰, 아날로그에 대한 지침. 이 치료법을 치료하는 것은 매우 간단합니다. 식사 후 구두로 (삼켜 서) 복용해야합니다. 표준 약속 - 1 탭. 1에서 3 p. 하루에.\n약에는 적당한 비용이 있습니다. okolorub 가치.\n이 치료법의 유사품은 Allohol, Artihol, Holosas, Holiver 및 Hofitol입니다.\nAllohol의 조성 및 그로 인해 취할 질병은 무엇입니까?\n약물에는 혼합 된 성분이 있습니다. 이를 얻기 위해 식물 성분 (마늘 추출물, 쐐기풀), 동물 담즙 및 흡착제 - 활성탄이 사용됩니다. 그들은 간 기능을 향상시키고, 장 운동성을 정상화하고, 담즙에 돌 형성을 방지하고, 음식 소화에 관여하는 모든 기관의 분비를 촉진합니다.\nAllohol을 사용하는 병태는 무엇입니까? 이 약의 사용에 대한 적응증은 "경쟁자"의 범위와 다소 다릅니다. 그것을 가진 처리는 간 및 담즙 기관에있는 위반으로 실행된다 :\n쓸개에 돌의 형성;\n담즙이나 담관 수술 후 절제술.\n수신 기능 Allohol 기능\n이 알약을 마시기 전에 반드시 먹어야합니다 (꼭 꼭 꼭 끼지 않고 과일이나 빵과 버터를 먹지 않아야 함). 만성 질환을 앓고있는 성인은 1 일 1-2 정을 3-4 주 동안 복용해야합니다. 3-4 r. 하루에. 급성기에는 치료 기간을 1 ~ 2 개월로 늘려야하며, 리셉션의 계획은 다음과 같습니다. 표 1. 2-3 r. 하루에.\nAlloholom 치료법의 함정 : 부작용 및 금지 사항\n알로 올을 섭취하면 소화관 (설사, 트림, 자만심, 가슴 앓이) 및 면역계 (알레르기)에서 이러한 반응을 일으킬 수 있습니다. 지시 및 몇 가지 금기 사항 :\n간염, 췌장염 또는 장염.\n담즙 관에있는 돌에 의해 야기 된 황달;\n담즙에 큰 (1cm 이상) 돌;\n십이지장 궤양 또는 위궤양.\n두 개의 "주인공"은 다음 매개 변수로 구별됩니다.\n조성. Allohol은 한방 준비제이며 Holenim은 동물 기원을 의미합니다.\n행동. Cholenym은 췌장 효소가 포함되어 있기 때문에 소화를 개선합니다. Allohol은 이러한 효과를 자랑 할 수는 없지만 간과 췌장에 긍정적 인 효과가 있습니다.\n담즙의 형성을 확립하거나 변비를 제거해야하는 경우, Allohol 사용의 효과가 더 빨리 나타납니다.\n금기 사항의 수 : Allohol에는 더 많은 것이 있습니다.\n두 약제는 임산부에게 허용됩니다. 그러나 그들은 의사의 감독하에 있어야합니다.\n약의 설명 Hofitol\n이 약물은 위장관 질환, 심각한 질병이 발생한 후 신체의 면역력을 복원하는 것, 필요한 경우 혈액에 포함 된 유해 물질을 신체에서 제거하기 위해 처방됩니다.\n신생아에게도 약은 무해합니다. 그것을 방울과 정제 형태로 방출하십시오. Hofitol의 주된 특성은 구성 성분의 자연 스러움으로 알레르기 반응이 없을 때 사용 안전성이 보장됩니다.\n호피톨은 아티 초크, 아스코르브 산, 카로틴, 이눌린, 비타민 B1 및 B2, 플라보노이드, 카페 닌산 및 퀴닌 산의 시아 나린 잎 추출물로 구성됩니다.\n식물 추출물은 다음과 같은 효과가 있습니다.\ncholeretic (과잉 담즙을 위장에서 제거하고 담낭의 기능을 향상 시킴);\n간 보호 (재생 세포 및 간 기능);\n신진 대사 (회복 신진 대사);\n독성 물질 (중금속, 알칼로이드, 질산 화합물의 염)을 제거합니다.\n혈액 내의 질소 함유 물질의 함량을 줄인다.\n항생제 치료를 할 때 해독제입니다.\nHofitol은 여러 가지 투약 형태로 나타납니다 : 용액 (120ml 병)과 정제 (200mg). 또한 필요한 경우 병원에서 사용되는 약물 주입 형태.\n약물의 긍정적 인 특성에는 부작용, 경제성, 그리고 다음과 같은 것들이 포함됩니다 :\n신속한 치료 결과;\n사용의 용이성 및 용량 결정;\n모든 연령 (및 신생아)의 어린이에게 사용;\n복용 형태 (방울 또는 정제)의 선택;\n도시의 어떤 약국에서 약을 구입할 기회.\n약물의 단점은 약간 쓴 맛과 특이한 냄새가 포함되지만 아이 약에 달콤한 시럽을 주려고하면이 문제가 완전히 해결됩니다.\n호피톨 처방 :\n간 질환 (간염, 장 감염)에 합병증을 유발하는 전염병;\n드문 형태의 체질이나 손상된 지방 대사로 인한 빈번한 아세톤 상태;\n만성 비 - 진성 담낭염;\n건선 (악화와 발진의 기간);\n피부 발진 (두드러기)의 형태로 알레르기 반응이 약물 구성 성분에서 발생할 수 있으며 대변이 편안하므로 호피톨의 처방을하는 것이 좋습니다. 환자의 신체적 특징 (의료 기록의 병력을 기반으로 함)을 알고있는 전문가는이 특정 경우에 약물이 필요한지 여부를 정확하게 알려줍니다.\nHofitola의 정확한 투여 량은 알레르기 성 발현을 일으키지 않습니다. 어린이 치료 과정은 소아과 의사가 처방하고 최대 3 주간 지속됩니다.\n마약의 가격은 인구의 모든 카테고리에서 사용할 수 있습니다. 변동 비용은 러시아 연방 지역에 따라 다르며 평균 (루블 단위) :\n솔루션 - 200에서 570 사이;\n정제 (60 개) - 215에서 840 사이;\n정제 (180 개).\n모스크바 지역에서 호피톨 솔루션의 비용은 440 루블에서부터 정제에서 - 60 조각에 대해 262 개가 될 것입니다. 약용 주사제 (100 mg)는 450 루블에서 구입할 수 있습니다. 5 앰플 (5 ml)로 포장합니다.\n약물은 처방전없이 (처방의 옵션 제외) 처방되며, 신청하기 전에 의사와 상담해야합니다. Hofitol은 프랑스 Rosa Fitopharma에서 제조합니다.\n이 약물은 유사하거나 유사한 효과를 지닌 러시아 및 해외 생산품의 유사품이 많이 있습니다. 아티 초크 잎 추출물은 각각의 유사체의 조성에 다른 비율로 포함되며, 종종 다른 식물 성분과 함께 사용됩니다.\n비슷한 약물은 같은 유형입니다. 가장 인기있는 것은 :\nAllohol (tab.) - Agrofarm LLC, Ukraine의 블리스 터 팩 10 개 및 50 개.\nAllohol (10, 50 and 180 pieces) - Borschagovsky HFZ, 우크라이나.\n아티 초크 추출물 - 건강 캡슐 (100mg) 또는 100ml, Health LLC, Ukraine의 용액.\n아티 초크 - Astrapharm 캡슐 (100 mg), Astrapharm LLC, 우크라이나.\n당신은 시럽 Gerbion 또는 Bonjigar (120 ml), 파키스탄을 사용할 수 있지만 많은 부모들은 CIS 국가의 국내 아날로그 및 제품을 선호합니다.\n호피톨의 주요 유도체는 러시아 제약 회사의 콜레 빌 (Cholebil)과 아티 초크 (Artichoke) 잎 추출물입니다.\n비슷한 작용을하는 약물에는 Flamin, Odeston, Rafaholin C, Hepafitol Oxafenamide, Artihol, Holiver 등이 있습니다.\n이러한 아날로그는 널리 사용됩니다 :\nArtihol (400 mg) 키예프 비타민 공장, 우크라이나.\n아티 초크 산도 즈 (300 mg) Salyutas Pharma GmbH, 독일.\n헤파 - 포스 (Hepar-Pos) 캡슐 (400 mg), 각각 50, 100 Ursapharm Artsnaymittel GmbH & Co., Germany.\nHepacinar 캡슐 (400 mg), 20 단위, "Phytopharm Klenka SA", 폴란드.\nHerbion, Pakistan Private Ltd, 파키스탄.\n더 많은 다른 약물이 있지만 위의 모든 약물이 가장 보편적입니다.\n아날로그를 사용하기 전에 전문가와상의하십시오.\n러시아어 또는 외국어?\nHofitol analogues의 현대 의약품 시장은 큰 구색으로 대표됩니다. 예를 들어, Russian Federation의 Allohol 정제는 Tomsk, Moskhimpharmpreparaty시의 Pharmstandard 및 Biosintez에 의해 생산됩니다.\nCholenim (각 50 자의 정제), Belmedpreparaty, RB 및 RF.\n아티 초크 추출물, Sandoz, 독일.\nBilikur, SalyutasPharmaGmbH, 독일.\nTsinarix Forte (600 mg) - 각각 30 및 90, "Pharmaceutishe Fabrik Montavit", 오스트리아.\nGepafitolPJSC "Evalar", Holenzim (정제 50 호), OJSC "Biosintez", RF.\n아티 초크 유기농 식물 "Phyto Pharma", 베트남.\nArtibel (200 mg), Brüfarmmexport.prl., 벨기에.\n의약품 자체를 외국의 의약품과 비교하면 비용이 더 많이 들며 국내 제조사에서 얻을 수 있습니다.\n예를 들어, 현재 미국 식품의 Hofitol 캡슐 (90 개)은 1762 루블이며, 스위스 회사 Vivasan (500 ml)의 시럽은 1802 루블의 가격입니다.\n비교를 위해 : 러시아어 아티 초크 - 각 500mg, 30 캡슐의 Pharmacorproduction 회사는 168 루블의 약국 체인과 Evalar (RF)의 아티 초크 추출물 (20 및 60 정제), 109 및 252 루블에서 각각 판매됩니다.\nHofitola의 가장 저렴한 아날로그는 Allohol과 Holosas입니다. 이 마약의 가격은 러시아 연방의 다른 지역에서 15 루블부터 150 루블을 넘지 않습니다. 약물은 정제와 시럽으로 제공됩니다. 함유 된 물질의 효과는 원래와 유사합니다.\nTomsk의 Pharmstandard, Moskhimpharmpreparaty, RF Biosintez의 Alluhol 타블렛은 한 개의 물집에 대해 16 ~ 30 루블의 비용이 든다.\n위에서 언급했듯이 모든 Hofitol 유사체는 약리학 적 구성과 작용면에서 유사합니다. 그들은 아티 초크 잎의 작용에 기초를두고 초본 추출물과 뿌리의 다른 의약 물질과 함께 사용됩니다. 의사들은 Holenzim, Tsinarix Phytohepatol, Tsinarin, Salvat를 좋은 것으로 생각합니다.\n예를 들어 글로벌 기업의 아날로그 제품에는 다음과 같은 구성 요소가 있습니다.\nHerbion (30 ml), 슬로베니아 (immortelle, 고수풀, 박하, yarrow, 아티 초크).\nPolyphitol-1 팅크 (100 ml), 우크라이나 (아티 초크, 페퍼민트 오일, 무, 활성탄, dehydrocholic acid).\nRafaholin C (알약, 30 호), Herbapol, 폴란드 (Boldo, 잣나무 나무, 박하, 잔디 및 민들레 뿌리, 거북, 카모마일, 산드라, 아티 초크).\n알콜은 담즙, 마늘, 쐐기풀, 활성탄과 같은 조성으로 표현됩니다.\n헤파벤 캡슐 (30 개) (독일) : 아티 초크, 민트, 우엉, 카밀레, 커민.\n모든 약물에는 choleretic 및 hepatoprotective 조치가 있습니다. 아스코 빅, 카로틴, 비타민 B1 및 B2뿐만 아니라 이눌린 형태의 추가 물질은 신진 대사의 정상화, 독소 및 이뇨 작용으로부터의 정제에 기여합니다.\n가장 좋은 아날로그는 Holenzim 정제 (50 개), Belmedpreparaty, RB 또는 Biosintez OJSC, 러시아로 간주되며, 이들은 구성 성분에 아티 초크, 담즙 및 심황을 포함합니다.\n아티 초크를 개별적으로 용납하지 않는 경우, 로즈힙 추출물을 함유하고 담즙을 잘 내뿜고 면역 체계를 강화하고 위장관의 기능을 회복시키는 Kholosas 시럽 (Khimfarm, Kazakhstan 공화국 또는 Biostimulant, 우크라이나)을 처방받을 수 있습니다.\nKholosas의 맛은 아이들에게 매우 인기가 있으며, 신체에 미치는 영향과 영향은 Hofitola와 다르지 않습니다. 그러나 여전히 원본에는 장점이 있습니다.\n어린이 위장병 전문의 인 Nikolaevsky V.N., 12 세의 경험\nAndrey I., 41 세\nZaitseva N.V., 소아과 의사, 24 세의 경험\nHofitol의 가장 큰 장점은 항균제를 비롯한 많은 의약품으로 심각한 질병 및 치료를받은 후 신체를 회복 할 수 있다는 것입니다. 이 약물은 간과 담낭의 활동을 회복시켜 장기와 시스템에 유익한 효과를 나타냅니다.\nFlamin 정제 및 과립 (어린이) - 사용법, 유사품, 리뷰, 가격 안내\nFlamin - 조성 및 방출 형태\n2. 경구 투여 용 현탁액 제제 (어린이 용).\n정제에는 immortelle 추출물 50mg이 포함되어 있으며 10 개 및 30 개 팩으로 제공됩니다. Flamin 과립은 아이들을위한 약물의 단일 복용량을 포함하는 가방에 포장됩니다. 과립의 각 봉지에는 5 mg의 부조직 추출물이 들어 있습니다. 일부 설명에서, 과립의 투여 량은 1.38g이지만,이 수치는 유효 성분의 양이 아니라 백 내의 과립의 총 중량을 반영한다. 따라서, 플라민 정제에서 활성 성분의 투여 량은 과립보다 10 배 더 높다.\nFlamin - 사진\n이 사진은 구강 해독제를 제조하기위한 과립 형태의 어린이들을위한 Flamin의 포장을 보여줍니다.\n이 사진은 구강 투여 용 정제 형태의 성인용 플라 민 포장재를 보여줍니다.\n최근의 연구 결과를 토대로 Flamin은 위장관 병리와 병합하여 아토피 성 피부염 치료에 사용되어야한다는 사실이 밝혀졌습니다.\nFlamin - 사용 지침\n과립 (가방, 분말, 현탁액) Flamin\n1 세 ~ 1 세 어린이는 하루 1 봉지 씩 복용하십시오.\n1 세 ~ 3 세 어린이는 하루에 2 개의 사세를드립니다.\n4 세에서 5 세 사이의 어린이는 하루에 3 개의 사세를 준다.\n5 세 이상 어린이 - 하루에 4 개의 사세를드립니다.\n어린이를위한 Flamin의 일일 복용량은 아침, 점심 및 저녁 식사 전에 3 회 복용량으로 나누어 어린이에게 제공됩니다. 다음과 같이 1 일 복용량을 1 회 복용량으로 나누는 것이 가장 편리합니다 : 아침에, 아이의 나이에 따라 필요한 펠렛 사셰 (sachets)의 수를 희석 한 다음 얻은 현탁액의 총량을 계산하십시오. 예를 들어, 어린이가 하루에 두 개의 Flamin bag을 필요로한다면, 완성 된 서스펜션의 총 1 일 볼륨은 7.5 * 2 = 15 ml입니다. 그 후, 서스펜션의 총 1 일 용량을 3 회로 나누어 하루에 3 번씩 Flamin을 1 회 복용해야합니다. 본 예에서, 현탁액의 단일 투여 량은 15 ml / 3 = 5 ml이다. 즉, 아이에게 하루에 3 번 5ml의 정학 조치를해야합니다. 완성 된 서스펜션의 필요한 양을 측정하려면 패키지에 첨부 된 측정 스푼을 사용하는 것이 가장 좋습니다.\n플라 민 정제\n5 ~ 10 세의 어린이는 1 일 1 회 1 정을 복용하는 것이 좋습니다.\n10-14 세 어린이는 1 일 2 회 1 정을 복용하는 것이 좋습니다.\n어린이 및 성인의 Flamin 정제 치료 기간은 동일하며 10-40 일입니다. 필요하다면 적어도 5 일 간격으로 치료 과정을 반복 할 수 있습니다.\n어린 이용 플라크\n어린이를위한 Flamin - 사용 지침\n1 개월에서 1 세 사이의 어린이는 하루에 세 번씩 2.5ml 씩 복용합니다 (하루 7.5ml).\n1 세에서 3 세 사이의 아이들은 하루에 세 번씩 5 ml를 복용하십시오 (하루에 15 ml).\n4 세에서 5 세 사이의 아이들에게는 하루에 세 번씩 7.5 ml의 서스펜션을 복용해야합니다 (하루 22.5 ml).\n5 세에서 10 세 사이의 어린이 - 1 일 3 회 10 ml (1 일 30 ml) 또는 1 일 1 회 타블렛을 복용하십시오.\n10-14 세 어린이 - 1 일 2 회 1 정을 복용하는 것이 좋습니다.\n14 세 이상의 청소년 - 1 일 3 회 1 정을 복용하십시오.\n현탁액은 플라민 과립으로 준비해야합니다. 이를 위해 과립 1 봉지를 7.5ml의 물로 희석해야합니다. 과립 2 봉지를 취하면 15ml의 물을 첨가한다. 완성 된 현탁액은 실온에서 최대 10 일 동안 보관합니다. 10 일 후, 미사용 현탁액의 나머지는 폐기하고, 필요하다면, 처리를 계속하고, 새로운 배치를 희석한다. 현탁액을 준비하려면 갓 삶은 물을 사용하십시오.\n변비가있는 플라 민\n1 세 ~ 1 세 어린이 - 1 일 3 회 2.5ml (하루 7.5ml);\n1 세에서 3 세 사이의 아이들 - 1 일 3 회 5 ml (1 일 15 ml);\n4-5 세 어린이 : 하루에 세 번씩 7.5ml (하루 22.5ml);\n5 세에서 10 세 사이의 어린이 - 1 일 3 회 10 ml (1 일 30 ml) 또는 하루 1 회 1 정;\n10-14 세 어린이 - 1 일 2 회 1 정;\n14 세 이상의 청소년과 성인 - 1 일 3 회 1 정.\n이러한 치료 과정은 적어도 5 일 동안 정기적으로 반복 될 수 있습니다.\nFlamin 성분에 대한 개별 과민 반응 또는 알레르기 반응;\n급성 위궤양의 기간;\n간 및 담도의 염증성 질환의 급성기;\n5 세 미만의 어린이 (태블릿 만 해당).\nFlamin - 아날로그\n아티 초크 추출물, 당의정 및 정제;\n매자 나무 팅크;\nHepatophyte 양조를위한 허브와 가방 모음;\n헤파 피톨 정제;\n헤파 넨 캡슐;\nCholagogue 요금 №1, №2 및 №3;\n구강 용액의 준비를위한 Cavehol 과립;\n옥수수 실크 추출물과 잔디;\nLeptandra compositum 상품;\n옥사 페나 미드 (Oksafenamid) 정제;\n올리 메타 캡슐;\n탠시 꽃 말린;\n폴리 피톨 팅크;\n허브의 피토 헤 패톨 №1, №2 및 №3 컬렉션;\n현탁액과 정제의 제조용 Flamin 과립;\n구강 투여를 위해 콜라 골이 떨어집니다.\n콜레 빌 캡슐;\n콜레 민 정제;\n콜린 염화물 주입;\n호피톨 정제, 주사액 및 경구 투여 용 용액;\n어린이를위한 Flamin - 리뷰\nFlamin 또는 Hofitol?\n정제 50 mg, 30 개 - 247 - 310 루블;\n과립 5 mg, 20 봉지 - 215 - 294 루블.\n약은 처방전없이 약국에서 조제됩니다. 구입할 때 제조일로부터 5 년 동안 유통 기한에주의해야합니다. Flamin은 8-25oC의 온도에서 어둡고 건조한 곳에 보관해야합니다.\n인간 앞에 오른쪽 갈비뼈 아래에 무엇입니까\n많은 질병은 간장의 크기와 질량의 증가를 동반합니다. Hepatomegaly (말 그대로 "큰 간") - 신체가 신체의 모든 생화학 적 과정에 관여되어 있기 때문에 다른 병리학의 필수적인 부분입니다.간 간 비대는 질병이 아니라 1 차 또는 2 차 병변의 증상입니다. 특정 객관적인 이유로 발견됩니다. 따라서 우리는이 진단이 의미하는 것에 관심이있는 사람들에게 즉각적인 경고를합니다.


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서울시 50플러스포털 [50+포탈]유방암 재발·재수술 이겨낸 중년여성과 유방·갑상선외과 교수의 라뽀\n“겁내지 말고 씩씩하게 어머니란 이름으로 이겨냈죠”\n▲ 전북대학교병원 외과학교실 유방·갑상선외과 윤현조 교수와 유방암을 이겨낸 유인숙씨.\n1907년 노벨문학상 수상자이자 <정글북>의 작가로 친숙한 영국의 소설가 러디어드 키플링은“신이 모든 곳에 있을 수 없어 어머니를 만드셨다”라고 이야기했다. 어머니란 존재가 얼마나 위대한지, 가정에서의 영향력이 얼마나 지대한지 신에 빗댄 것이다. 하지만 신은 어머니도 병(病)이란 암초를 피할 수 없도록 세상을 만들었다. 전주에서 만난 또 한 명의 어머니 유인숙(兪仁淑·50)씨와 그를 치료한 윤현조(尹炫朝·44) 교수의 이야기도 평범하지만 위대한 어머니의 투병과정을 그리고 있다.\n“유방암은 다른 암종(癌種)에 비해서 사회적인 파장이 큰 병입니다.”\n전북 전주에 자리 잡고 있는 전북지역암센터에서 만난 전북대학교병원 외과학교실 유방·갑상선외과 윤현조 교수는 유방암에 대해 조금 다른 시작으로 설명을 이어나갔다. 대부분의 의사들은 질병에 대해 설명할 때 발병 원인이나 치료방법에 국한하기 마련인데, 윤 교수는 조금 남달랐다.\n“유방암이 환자에게 큰 영향을 미치는 이유는 그 질환을 앓게 되는 환자가 어머니이기 때문입니다. 그것도 가정적으로 가장 영향력이 크고, 다른 가족 구성원들이 가장 많이 의지할 때라는 것이 문제이지요.”\n윤 교수의 설명에 따르면 대부분 60대 이후에 찾아오는 다른 암종들과 달리 유방암의 주된 발병 시기는 40대 후반에서 50대 사이로 일찍 찾아오는 편. 이 시기는 자녀가 대학에 진학하거나 사회로 진출을 준비하는 때이며, 남편은 퇴직·노후를 걱정해야 하는 시기다. 자녀가 어른이 되려는 마지막 준비과정과 ‘힘을 잃어가는 남편’이라는 중요한 두 과제가 어머니의 양어깨에 실리게 된다는 것이다. 이때 어머니가 암 판정을 받고 그 중심을 잃게 되면, 가족 전체가 한순간에 휘청일 수밖에 없다는 것이 윤 교수의 설명이다.\n가정을 송두리째 흔드는 사회적 질환\n유방암이 어려운 점은 치료 과정에서 잃게 되는 여성성과 함께 찾아오는 괴로움이다. 얼마 전 큰 인기를 끌었던 <응답하라 1988>에선 ‘정팔 엄마’ 라미란이 폐경을 겪는 과정에서 찾아오는 고통을 사실적으로 표현해 많은 시청자의 공감을 얻은 바 있다. 유방암 치료는 여성 호르몬의 조절이 우선시되기 때문에, 치료 과정에서 반드시 이런 고통을 동반한다. 환자 입장에서는 암이라는 갑작스러운 암초에 걸려 가라앉는 고통에 익숙해지기도 전에, 폐경이라는 여성으로서 또 다른 감내하기 힘든 고통까지 이겨내야 한다.\n윤 교수는 “암 판정을 받게 되면 현실 부정을 시작으로 분노와 수긍하는 단계를 거치게 되는데, 치료 과정에서 폐경을 겪게 되면 흔히 울화라고 얘기하는 심한 감정적 변화와 함께 심한 경우 우울증까지 겪게 됩니다”라고 설명하고, “이때 어떤 마음가짐으로 치료에 임하느냐에 따라 그 예후는 차이를 보이게 되는데, 긍정적인 마음가짐으로 치료에 응할 때 전이 방지나 치료에 대한 성과가 좋은 편입니다”라고 마음가짐의 중요성을 강조했다.\n유방암을 효과적으로 예방하는 방법은 없을까? 윤 교수는 다른 암들과 마찬가지로 특별한 예방법은 없지만, 건전한 생활습관을 갖는 것이 중요하다고 이야기한다.\n“육류나 지방에서 유방암의 원인이 되는 여성호르몬이 많이 나온다는 연구결과가 있습니다. 따라서 기름기가 많은 음식은 되도록 피하는 것이 좋습니다. 유전자검사를 통해 BRCA(BRest CAncea susceptility) 돌연변이 유전자를 갖고 있다면 난소 절제와 같은 적극적인 방법을 통한 예방방법도 있습니다. 만약 암에 가족력이 있다면 건강검진을 적극적으로 받아야 합니다. 통계를 살펴보면 건강검진을 통해 유방암이 발견되는 경우는 20% 정도에 불과합니다. 촉진을 이용한 자가검진을 통해 발견하는 경우 80%가량 되고요. 하지만 만져질 정도가 되면 이미 종양의 크기가 2cm 이상인 2기로 넘어간 경우가 대부분이기 때문에 이렇게 발견되면 늦습니다. 40세 이상이 되면 매년 초음파 검사를 받아야 합니다. 이와 함께 평소에 골고루 먹고, 적당한 운동을 하면서 스트레스를 받지 않도록 노력해야 합니다.”\n윤현조 교수와 함께 만난 환자 유인숙씨는 이러한 어려움을 신앙으로 극복한 사례다. 그녀 역시 암 판정을 받았을 때는 받아들이기 어려웠다고 털어놓았다. 후두암으로 아버지를 잃고, 할머니와 삼촌, 고모까지 암으로 잃은 터라 공포는 말로 헤아릴 수 없을 정도였다.\n그녀의 남편 역시 마찬가지. 유인숙씨는 전북지역암센터에서 최우수상을 받았던 투병 후기에 “남편은 암이란 내 말을 듣고 남자라는 것도 잊어버리고 울었다”라고 썼다.\n“목사인 남편과 함께 지역에서 신앙생활을 하면서 많은 환자를 만났습니다. 그들의 회복과 쾌유를 진심으로 기원했었는데, 막상 환자가 되고 보니 그 진심과 환자의 본심은 차이가 있다는 것을 뼈저리게 느끼게 됐어요. 환자로서, 아내로서, 엄마로서 투병하는 것이 얼마나 어려운 일인지도 알게 됐습니다. 이제 그분들을 위해 깊이 있는, 공감할 수 있는 위로를 할 수 있게 된 것은 다행이죠.”\n유씨가 몸에 이상을 느끼게 된 것은 2014년 3월의 어느 날. 여느 유방암 환자들과 비슷하게, 몸에 딱딱한 무언가가 잡혀 병원을 찾게 된다. 당연히 불안했고, 단순한 물혹이기를 바랐다. 하지만 5일 만에 돌아온 것은 암이라는 판정이었다.\n일부러 다인실 병실 찾아 서로 위로\n암 덩어리는 2.4cm 정도 크기로 2기였다. 다행히 다른 장기로의 전이는 없는 상태, 여성성을 유지할 수 있는 유방보존술을 통해 그 덩어리를 제거했다.\n“그래도 윤 교수님을 만날 수 있어서 다행이었죠. 같은 신앙을 갖고 있어서 안심이 되기도 했고, 손을 잡아주실 때마다 받은 위안은 마치 기도 같았어요. 그래도 큰 수술은 처음이라 마음이 무겁기도 했고, 대학생인 첫째 아들과 둘째 딸, 9살짜리 막둥이 아들 걱정이 앞섰죠.”\n수술 후 진행되는 항암치료 역시 다른 환자들과 마찬가지로 괴로웠다. 구토는 계속됐고, 머리도 빠졌다. 다시 머리가 나면 예쁜 머리띠를 사겠노라고 다짐한 것도 이때였다. 그러고 나서 우울증이 찾아왔다.\n“수술 후에는 혼자 있는 것이 싫어 일부러 6인실 병실에서 지냈어요. 그곳에서 다른 암종 환자분들과 이야기도 나누고, 유방암 선배들에게 치료에 대해 이것저것 배울 수 있었죠. 하지만 퇴원 후 집에 혼자 있게 되니 자꾸 눈물이 나더라고요. 나쁜 생각도 나고. 그래서 의지한 것이 노래입니다.”\n주로 불렀던 노래는 하나님을 찬양하는 찬송가. 그녀가 ‘세상 노래’라고 표현하는 대중가요는 이제 다 잊었다고 했다. 교회 성가대에서 활동했던 터라 노래는 익숙했고, 힘이 돼주었다고 말했다.\n유인숙씨는 후에 이 시기에 겪었던 치료 과정을 수기를 통해 이렇게 썼다.\n“나보다 더 힘들고 더 아프고 형편이 어려운 분들이 많다는 것을 깨닫고 나를 돌아보게 되었다. 약한 신체가 아닌 건강한 신체를 가지고 있어서 항암주사를 맞고 힘들었지만 잘 견딜 수 있었던 것도 감사했다. 평생 가지 않던 걸음을 지금 암 환자가 되어서 다하고 있다. 암이 무서운 것이 아니라 이제는 친구가 되어 나와 함께 가고 있다.”\n자연스레 생활에도 변화가 생겼다. 자극적으로 무치거나 끓이지 않으면 성에 차지 않았던 전라도식 식단도 간단히 삶아 담백하게 먹게 됐다. 물론 소금도 줄였다. 자동차로 가서 한꺼번에 장을 봤던 것도 이제는 자주 들러 조금씩 장을 보게 됐다. 차를 이용하는 대신 배낭을 짊어지고, 산책하는 기분으로 걸어서 간다. 늘 엄마 몫이었던 설거지와 청소는 다 자란 아들과 딸이 나눠 맡았는데 볼멘소리 한 번 낸 적 없어 고맙다고 했다.\n그런 생활의 변화와 극복 과정, 다른 환우들에게 하고 싶은 말을 담아 투병 수기를 썼다. 월간<한맥문학>을 통해 등단하고, 본인 이름의 시집까지 출간한 경험이 있는 정식 시인이었던 만큼 글쓰기는 어렵지 않았다. 공모 마감 전날 펜을 잡고 작성한 수기가 전북지역암센터에서 최우수상을 받았다.\n“치료 과정을 담담하게 써 내려갔죠. 무엇보다 다른 환자들에게 낙심하지 말고, 희망을 받고 치료받으라 말하고 싶었어요. 괜히 나약하게 아프다고 하면 되레 가족들에게 짐만 될 뿐이에요. 환자 가족들에게도 24시간 옆에 붙어 어떤 수발을 들까 고민하기보다는 응원이 되는 말 한마디가 힘이 된다는 것도 알리고 싶었죠. 30분짜리 설거지 한 번보다 1분짜리 말 한마디가 환자에겐 훨씬 도움이 됩니다.”\n▲좌)유인숙씨는 투병에 찬양과 노래가 많은 도움이 됐다고 한다. 때문에 암 치료 후에도 성가대 활동을 게을리\n하지 않고 있다. 우)진료실에서 진찰 중인 윤현조 교수. 그는 암을 대하는 긍정적인 자세의 중요성을 강조했다.\n다시 찾아온 암, 다시 시작된 치료\n지난해 11월 20일에는 암 극복 수기가 최우수상을 받아 전북지역암센터에서 진행한 시상식에도 참여했다. 그녀의 수기 제목은 <사랑하는 OO아!>였다. 암을 암이라고, 그렇다고 다른 예쁜 이름으로도 붙이지 못한 고민의 결과다. 그렇게 유인숙씨는 일상으로 돌아가는 듯했다.\n“암입니다. 재발한 것 같습니다.”\n의사의 이 말은 유인숙씨를 또 한 번 놀라게 했다. 지난해 12월 재발과 전이를 점검하기 위한 추적치료를 위해 찾은 병원에서 유씨는 두 번째 암 판정을 받았다.\n“OO이가 또 화가 났구나. 담담하게 그런 생각이 들었어요. 첫 번째 암 판정 때와는 다르게 덤덤하게 받아들일 수 있더라고요. 미국에서는 유방암 예방을 위해 유방절제술도 한다는 이민간 동생의 조언에 이번에는 절제를 선택했죠. 병원에서는 재건술을 추천하기도 했지만 그렇게까지 하고 싶지는 않았어요. 겁내지 말고 씩씩하게 치료를 받자고 맘먹었죠.”\n그렇게 유 씨는 새해가 되자마자 다시 수술을 받았다. 1기였기 때문에 수술 후 추가적인 방사선 치료도 필요 없을 정도였다. 1월 4일이었다.\n요사이 그녀는 장성한 아들과 딸의 정성에 힘든 줄 모른다고 했다. 원래 신학을 전공했던 큰아들은 군 복무 중에 어머니의 투병을 보면서 무언가 결심한 듯 다시 수능에 도전해 방사선과에 합격했다. 어머니와 같은 암 환자들의 치료를 돕는 직업이다.\n“어느 날 갑자기 합격증을 내밀더라고요. 깜짝 놀랐죠. 자세히 묻진 않았지만, 엄마를 위한 마음이 보이는 것 같아 감격했습니다. 요새는 아들의 기타, 딸아이의 피아노, 여기에 막둥이의 바이올린 연주에 맞춰 찬양하며 노래 부르는 재미에 푹 빠져 지내요. 암은 우울해 하고 있으면 이길 수 없는 병인 것 같아요. 다른 환자분들도 꼭 긍정적으로 생각하시고, OO이가 좀 화가 났구나, 달래줘야겠다. 하며 무겁지 않은 마음으로 대하시길 바랍니다.”\n그녀가 작성한 수기 마지막 문장은 가족도 의료진도 아닌 OO이에게 보내는 말이었다.\n“너도 사랑한다. 따뜻함으로 너를 어루만져줄게. 성내지 말고 평안히 쉬렴.”


내 식대로 내 길을 가는 20대 - 더퍼스트미디어\n내 식대로 내 길을 가는 20대\n2015.12.15 22:25 by 이양구\n'살아있는' 공연, 공연예술인, 그리고 그런 사람들이 모여드는 극장과 관객… 지금 '살아있는' 예술인들을 만나 이야기를 들어본다.\n올해 <이십할 페스티벌>이 막을 내렸다. 어느덧 두 해 째를 맞은 공연이다. 작년 겨울 입김을 후후 불어가며 마로니에 공원 곳곳에서 공연하던 걸 생각하면 올핸 비교적 따뜻한 편. 하지만 계절은 어느덧 초겨울을 향해 가고 있는 저녁이었다.\n제2회 이십할 페스티벌 1분기 포스터. 올해로 2회를 맞은 '이십할 페스티벌'은 연극을 하고 싶지만 인맥도, 경력도, 자본도 없는 20대들이 직접 만들었다. 개인 자격으로 참가할 수 있으며 페스티벌 내에서 개개인의 네트워킹을 통해 공연제작팀을 꾸린다. 1분기에는 선배 연극인과의 토론 및 참가자들과 네트워킹 시간을 갖는다.(사진: 이십할 페스티벌 페이스북)\n이 스산한 계절, 20대 연극인들이 마로니에 공원 야외무대를 누비는 이유는 뭘까?\n이들의 얘기가 궁금했다. 지난 12월 7일, 양정현(28‧연출‧극단 청년단), 최하은(26‧극단걸판‧창작정거장 ‘이상’ 대표), 한상웅(28‧프로젝트그룹 SOMA) 등 참여자 세 명과 자리를 함께 한 이유다. 이들 셋은 서로를 “지금까지 함께 했고, 앞으로도 함께할 사람들”이라고 했다.\n이십할페스티벌 참여자. 왼쪽부터 양정현 (연출‧극단 청년단), 최하은(극단걸판‧창작정거장 ‘이상’ 대표), 한상웅(프로젝트그룹 SOMA))\n양정현 연출(이하 양) = 작년에 1회 페스티벌 대표였던 전윤환(앤드씨어터) 형이 제 공연을 보러 왔었어요. 같이 소주를 한 잔 먹다가 기획 의도를 듣게 됐죠. 한 마디로 ‘같이 뭐라도 좀 해보자’는 거였어요. 같이 할 생각 있느냐고 묻더라고요. 그래서 재밌겠다고 했죠. 해보자고요.\n한상웅(이하 한) = 저도 마찬가지에요. 전윤환 연출이랑 밥을 먹다가 제안 받았죠. 또래 친구들이랑 야외에서 작업을 하는데 우리끼리 재미있게 해보자고요. 그래서 제가 흔쾌히……\n최하은 대표(이하 최) = 저는 (양)정현오빠 연락을 받았어요. 처음엔 작가로 왔다가 연출도 해보고 많이 배웠죠. 사실 졸업한 뒤 정말 황야에 버려진 기분이었거든요. 지도도 없이요. 그때 여기 와 보니까 나만 황야에 버려진 게 아니더라고요. ‘버려진 애들이 많구나…’란 생각이 들자 ‘내 길을 내 식대로 가보자’는 자신감이 생겼죠.\n제2회 이십할 페스티벌 참가작 <공터(共無地)>(최하은 대표 연출). 공터는 불안정한 두 젊은 노동자의 이야기로, 그들은 같은 시간, 비슷한 장소에서 일을 하고 마주친다. 단기, 아르바이트, 일회용품, 노동자,그리고 소비자. 그들은 이미 많은 것을 공유하지만, 역설적으로 아무것도 공유하지 않은 사람들이다.(사진: 이십할 페스티벌)\n제2회 이십할 페스티벌 참가작 중 <공터>(사진: 이십할 페스티벌)\n왜 이십대만 모였던 것일까. 사실 나는 작년에 <이십할 페스티벌>이 진행되는 걸 보고 꽤 큰 감동을 받았다. 냉큼 좀 끼워달라고 했는데 ‘뺀찌’ 맞았다. 이십대만 된다는 거였다. “마음이 이십대면 되는 거 아니냐”고 따졌지만, 돌아오는 대답은 “사십할 페스티벌이나 준비하라”는 거였다. 왜 하필 이십대만 모인 걸까?\n양 = 가장 출발하기 어려운 게 20대란 생각이 들었어요. 전윤환 연출의 경우 20대부터 자기 극단을 운영했잖아요. 어려움이 많았겠죠. 그 한계지점을 돌파하기 위해서 20대들끼리 뭉쳐야 한다고 생각했던 것 같아요.\n그 당시, 그러니까 2014년 여름만 해도 동갑내기 친구들을 연극 현장에서 만나기가 어려웠어요. 저보다 나이가 아주 많거나 아예 어리거나 그랬죠. 그런 데서 외로움이 오거든요. 그런데 작년에 (공연을 통해) 처음 알게 된 사람들이 150명이 넘어요. 18개 팀이 만들어졌다가 14개 팀이 공연까지 했으니 거의 100여명이 참여 했어요. 거기에서 상웅 씨와 하은 씨도 만난 거고요.\n제2회 이십할 페스티벌 1분기 <너와 나의 LINK> 중 오세혁 작가와의 만남(사진: 이십할 페스티벌 텀블벅)\n한 = 사실 배우들은 학교나 (입시)학원 같은 데서 만나요. 그런데 연출들은 우연한 기회에 작업을 하다가 건너건너 알아가는 게 고작이죠. 그러다보니 만나기 어렵죠. 누가 누군지는 아는데, 선뜻 밥 한 끼나 술 한 잔이 어려운거예요.\n<이십할 페스티벌>이 만남의 공간을 열어준 거라고 생각해요. 작품을 만들고 올리는 것 자체가 만나고 소통하는 과정이었어요. 내 작품을 올리면서도 좋은 만남이 생겼고, 주변에 다른 친구들 것을 보면서 서로를 알게 되죠. 다른 친구 작업을 보면서 ‘나 혼자만 달리는 게 아니구나’란 생각이 들어요. 기댈 수 있는 동료가 생긴 건 덤이고요.\n최 = 같은 처지에 있는 사람들을 알게 된 게 가장 크죠. 그것도 수십 명을 동시에요. 전 60명 정도 만난 것 같아요.\n제2회 이십할 페스티벌을 마치고(사진: 이십할 페스티벌)\n한 = 저는 100명이랑 다 얘길 해봤을 거예요. 공연 보고 술 먹으면서. 이 페스티벌이 정말 좋은 건 누구에게나 열려 있다는 거죠. 그들로부터 많은 영감을 얻기도 해요. 특히 정현 씨가 했던 ‘근육을 키운다’는 말이 인상 깊었어요. 함께 작업을 해나가면서 근육을 키운다는 거죠.\n양 = 제가 중학교 때까지 농구를 했던 사람이라서 그런 생각을 하게 됐나 봐요. 농구선수는 자꾸 슛을 날려봐야 하잖아요. 우리도 그래야하거든요. 근데 그럴 환경이 없다는 거예요. 특히 연출은 더 그렇죠. 작가도 내가 쓴 글을 배우가 연기하는 걸 봐야 늘어요. 시행착오를 겪어볼 환경이 너무 없는 거죠.\n최 = 누가 그러더라고요. 지원금을 받으려면 경력이 있어야 되는데 경력을 만들려면 지원금을 받아야 된다고. 그래서 그런 지원 제도라는 체제 바깥에서 우리 스스로 뭔가 훈련을 하고 경험을 쌓자는 얘기를 들었을 때 생각의 전환으로 다가왔던 것 같아요.\n양 = 나이도 어린 게 뭘 하겠니? 나이가 어리다는 이유만으로… 그런 게 좀 많았어요. 자질이나 생각을 보기 보다는 ‘나이도 어린 게 어디서 그런 얘길 하고 있어?’라는 분위기. 사실 하고 싶은 얘기도 마음대로 못 하죠. 연극계만 그런 게 아니라 대한민국 전반이 그렇지 않나요?\n제2회 이십할 페스티벌 참가작 <하루 종일 보라>(양정현 연출). (사진: 이십할 페스티벌)\n제2회 이십할 페스티벌 참가작 중 <하루 종일 보라>(사진: 이십할 페스티벌)\n사실 작년 <이십할 페스티벌>이 내게 강렬하게 다가왔던 것은 20대들이 자발적으로 열정적으로 뭔가 강렬하게 표출하는 느낌 덕분이었다. 그런데 막상 공연을 보러 갔더니 죽으려고 노력하는 사람이 나오는 작품이 있더라. 한겨울 밤에 그 추운 마로니에 공원에서. 오죽 힘들면 그럴까 싶은 마음 한 편엔, 조금 다른 에너지를 만나고 싶었던 것도 사실이었다. 그들은 무슨 작품들을 했을까, 그리고 아쉬웠던 것은 무엇이 있었을까.\n최 = 아쉬운 게 동시에 장점이기도 했던 것 같아요. 작년에는 8월에 연락을 받아서 9월에 오프라인 만남을 하고 11월에 팀이 서로 매칭 됐어요. 공연은 12월이었죠. 모든 게 빠르게 진행되었기 때문에 그만큼 추진력이 필요했어요. “장비는? 공간은?” 외치면서 뜨겁게 뛰어다닐 수 있었던 이유예요. 한정된 시간 안에 멋있는 공연을 만들어야 했으니까요. 올해는 조금 많이 온건해져 보였을 수도 있어요.\n한 = 전 작년에 성에 갇힌 공주를 구하러 가는 용사들 얘기를 했어요. 좀 게임스럽죠? 하하. ‘선택 받은 사람은 따로 없다’란 내용이었죠.\n당시 날씨가 굉장히 추웠어요. 음악을 틀어야 하는데 컴퓨터가 얼고, 핸드폰도 안 켜지죠. ‘지금 기온이 너무 낮습니다’라고 뜨면서 배터리가 순식간에 나가버려요. 그런데도 마음은 다들 뜨겁죠. 사실 말도 안 되는 일이잖아요. 영하 십 몇도 한 겨울, 그것도 야외에서요. 입이 얼어서 대사하기도 어려운데 다들 에너지가 뿜어져 나와요.\n올해는 우렁 각시가 시집가는 얘기를 했어요. 사람은 모두 자기가 하고 싶은 걸 선택할 권리가 있다는 얘기에요. 자유…… 내가 선택하고 노력하면 미래의 가능성은 열려 있는 게 아닌가 싶어요.\n제2회 이십할 페스티벌 참가작 <우렁각시 시집 가는 날>(한상웅 연출). '살림 잘 하는 여인'의 이미지로만 굳어있는 우렁각시. '어머니', '아내'로서의 우렁이가 아닌 '사람'으로서 주체성을 찾는 이야기다.(사진: 이십할 페스티벌)\n제2회 이십할 페스티벌 참가작 중 <우렁각시 시집 가는 날>(사진: 이십할 페스티벌)\n연출들의 말을 들으면서 나의 질문은 자연스럽게 그런 선택과 자유를 불가능하게 만드는 부조리한 사회구조로 넘어갔다. 속칭 ‘헬조선’말이다. 구조에 대한 질문이 작품과 삶 속에 어떻게 녹아들어가 있을까 궁금했다.\n최 = 대학에서 정치학을 전공했어요. 그러다보니 어떤 작업이든 구조적 모순에 대해 생각하는 것 같아요. 구조가 정의롭지 못한데 개인이 어떻게 정의로울 수 있겠어요. 그렇다고 이십할 페스티벌 자체만으로 구조적 모순에 대항할 순 없겠죠. 그러기엔 너무 다양한 사람들이 모여 있으니까요. 대학로의 압축판 같은 거죠.\n내가 궁금했던 건 <이십할 페스티벌>의 주제나 내용이 아니었다. 다만 그 안에서 어떠한 절차들이 지켜지고 있는가, 어떻게 만나서 합의를 이루고 자신들이 내세운 가치와 원칙들을 진행해 나가고 있는가 하는 점이었다.\n한 = 일을 진행하는 입장에서는 작년과 올해가 많이 달랐어요. 작년에는 급작스럽게 일어난 하나의 사건이었다면 올해는 체계를 가지고 진행을 했다는 점에서 완전히 달랐던 것 같아요. 올해는 집행부가 전체의 밑바닥을 받치면서 가는 상황이었거든요. 한편으로는 <이십할 페스티벌>에 이런 집행부라는 체계가 있는 것이 올바른 것일까 하는 생각도 들었던 것 같아요.\n최 = 우리가 만든 것은 상하관계가 있는 구조라기보다는 일을 하기위한 시스템이라고 봐야할 것 같아요.\n제2회 이십할 페스티벌 2분기 포스터. 1분기 '너와 나의 LINK'에서 쌓은 네트워킹을 토대로 공연제작팀을 꾸린 후, 직접 공연을 만들어 올린다. 20분 내외의 창작 야외극을 만들며, 올해는 100여 명의 인원이 18편의 작품을 공연했다.(사진: 이십할 페스티벌 페이스북)\n양 = 제일 필요한 게 결국 돈과 시간이더라고요. 사람의 열정이 물론 중요하죠. 하지만 일을 만들어내는 건 돈과 시간이죠. 근데 돈이 없으면 시간이 없어요. 경력을 만들려면 지원금이 필요하고 지원금을 받으려면 경력이 필요하다는 논리와 비슷해요.\n최 = 전 1회 때는 단순히 참가만 하다가 올해는 집행부를 하면서 잡일을 많이 했는데 작년에 참가자로 있으면서 불편했던 걸 다 해주고 싶었어요. 조금 덜 춥게 해주고 싶었고 연습실도 해주고 싶었고요. 근데 부작용도 있어요. 작년에는 제가 참가자로서 직접 챙기지 않으면 공연을 못 올릴지도 모른다는 불안감이 있었는데, 올해는 집행부가 편의를 봐주는 행동들을 하다보니까 ‘니들이 지휘하냐?’는 오해도 생겼던 것 같아요. 내년 3회 때부터는 이 부분에 대한 토론이 치열할 것 같습니다.\n자발적인 열정과 참여로 시작된 <이십할 페스티벌>이 좀 더 나은 페스티벌 운영을 위해서 선택한 집행부 체제가 내년 제3회 이십할 페스티벌에서는 어떤 모습으로 관객들을 찾아갈지 궁금해진다.\n다음 이야기 일본군 위안부를 소재로 한 연극 <하나코>. 연극인 • 학자 등 다양한 분야의 전문가가 본 <하나코> 이야기를 들어봅니다. (연극 <하나코> 2015년 12월 24일 ~ 2016년 1월 10일, 아르코예술극장 소극장)\n일본 시코쿠 우동 여행 ②\n교직원공제회, 사랑의 연탄 1만장 기부


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[Why] 1인 4역까지 해가며… 30대 女신도를 性노예로 삼은 목사 - 조선닷컴 - 사회 > 사건사고\n[Why] 1인 4역까지 해가며… 30대 女신도를 性노예로 삼은 목사\n입력 2013.03.30 03:03 | 수정 2013.04.01 08:24\n감혜림 기자의 '판결문으로 본 세상' (1)\n'주말부부' 주부 노려\n목소리 변조 SW 얻어다 발신번호 숨기고 전화… "너로 인해 행복하다" 꾀어\n情에 굶주리는 등 심리적 약점 파고 들면 일반인도 쉽게 말려들어\n전국 법원 70여곳은 매년 100만건이 넘는 사건을 처리한다. 법원이 작성하는 판결문엔 우리가 모르는 희한한 세상사가 다양하게 담겨 있다. 법원 판결문을 통해 이 시대의 단면들을 소개한다.\n대법원은 지난 14일 1인 4역을 하면서 4년간 한 여성을 성 노예로 삼은 목사에게 징역 13년형을 확정했다.\n정모(39)씨는 신학대와 대학원을 나와 2008년부터 대구 지역의 교회에서 전도사와 부목사로 일했다. 전도사로 일하던 2008년 4월 그는 교회 신도인 30대 여성에게 접근했다. 주말부부로 6·7세 연년생 남매를 둔 주부였다.\n전도사 정씨는 통신 회사에서 일하는 친구에게 '소리 변형 프로그램'을 얻어 목소리를 변조했다. 그러곤 발신 번호를 숨기고 여성에게 전화를 걸었다. 자신을 은행원 '이상훈'이라고 소개한 뒤 "당신을 잘 알고 있다"고 말을 걸었다. 여성 신도는 기억이 나지 않았지만 자신의 정보를 상세하게 말하는 그를 옛 지인이라고 믿었다. 정씨는 "오늘도 너로 인해 행복하다. 너로 인해 숨을 쉬고 하루를 산다"는 말로 여성의 호감을 얻었다.\n가상 인물인 '이상훈'은 3개월 뒤 "태국으로 파견 간다"며 여성에게 "당신이 보고 싶을 때마다 볼 수 있도록 나체사진과 자위하는 동영상을 보내달라"고 했다. 이후에도 태국에 있는 척하면서 "사랑한다"는 이메일을 보냈다. 남편과 떨어져 지내 외로웠던 여성은 전화로만 대화를 나눈 '이상훈'에게 연애 감정을 느껴 그의 요구를 들어줬다.\n얼마 후 '이상훈'은 여성에게 "부하 직원이 공금을 횡령했는데 은행 부행장이 교회 장로라 전도사의 도움이 필요하다"며 "정 전도사를 찾아가 원하는 대로 해줘라"고 했다. 정 전도사는 정씨 자신이었다. 여성은 '이상훈을 돕겠다'는 생각에 전도사와 성관계를 했다. 2009년 "나(이상훈) 때문에 정 전도사가 재판하는 데 700만~800만원이 들어 힘들어하니 돈을 구해달라"며 거짓말을 해 730만원을 뜯어내기도 했다.\n다음 해 정씨는 다시 목소리를 변조해 같은 여성에게 "이상훈의 직장 상사인 서 부장"이라며 전화를 걸었다. '서 부장'은 "태국에서 이상훈이 사고를 당해 식물인간이 됐는데 당신의 동영상에만 반응한다"며 "이상훈을 살리려면 사진을 찍어야 하니 정 전도사를 찾아가라"고 지시했다. 정씨는 자신을 찾아온 여성과 다시 성관계를 가졌다.\n이후 정씨는 다시 이상훈의 직장 동료인 '장 대리'로 변신해 "이상훈에게 보낸 나체사진과 동영상을 인터넷에 유포하겠다"며 전화로 여성을 협박했다. "정 전도사와 성관계한 동영상을 보내라" "가슴과 성기가 드러난 사진을 찍어 보내라"고 요구했다. 여성이 거부하자 "자녀가 다니는 학교·유치원, 여성의 직장·교회, 남편에게 나체사진과 동영상을 보내겠다"고 협박했다.\n협박이 두려웠던 여성은 정 전도사의 집, 인근 공원, 모텔 등에서 수십 차례 정 전도사와 성관계를 하거나 알몸 사진·동영상을 찍었다. '장 대리'의 요구는 점점 대담해져 낯선 남성들과 4차례에 걸쳐 모텔에서 그룹 성관계를 하도록 했다. 정씨는 사전에 이 여성의 사진과 동영상을 불법 성인사이트에 올려 "섹파(섹스파트너) 공유합니다. 남자 3~4분과 함께 '돌림빵' 하실 분들 계시면 바로 보내 드립니다" 등의 글을 수차례 썼다. 이 여성이 성관계를 맺은 낯선 남성들은 이 사이트에서 모집한 이들이었다.\n'이상훈' '서 부장' '장 대리'에겐 두 가지 특징이 있었다. 매번 발신 번호를 숨긴 채 전화로 연락했고, 항상 "정 전도사를 찾아가라"고 했다. 정씨는 찾아온 여성에게 "나와 성관계를 하는 것으로 장 대리에게서 당신을 보호해주겠다"고 말했다. 정 전도사에게 고마움을 느낀 여성은 협박당할 때마다 정 전도사에게 도움을 구했다.\n2011년 8월 이 여성은 사실을 안 친정어머니의 권유로 경찰에 '장 대리'를 신고했다. 경찰이 '장 대리'의 발신 번호와 이메일 등을 추적해보니, '이상훈' '서 부장' '정 전도사'는 모두 동일 인물이었다. 피해 여성은 경찰 조사에서 "이상훈, 장 대리, 정 전도사를 모두 다른 사람으로 알고 있었다"며 "정 전도사가 범인인지 전혀 몰랐다"고 말했다.\n범죄심리전문가인 표창원 전 경찰대 교수는 "누구에게나 통하는 수법은 아니지만 정에 굶주렸거나 외로움을 타는 등 심리적 약점이 있는 사람은 작은 호의에도 상대방을 강하게 신뢰하게 된다"며 "사람의 심리를 이용한 범죄이기 때문에 오히려 지능지수가 보통 이상인 사람이 쉽게 말려들 수 있다"고 말했다.


코로나 시대, 서로를 연결하는 교육 : 격월간 민들레 / 민들레를 읽고 민들레/스스로 서서 서로를 살리는 교육을 여는\n코로나 시대, 서로를 연결하는 교육\n지금 우리가 무엇을 잃고 있을까\n코로나 팬데믹으로 학교 문을 닫는 상황이 벌어지고 있다. 가뜩이나 몸을 잘 움직이지 않는 아이들이 등하교도 안 하고 온라인 수업으로 더 움직이지 않게 되면서 여러 가지 이상 증상이 나타나고 있다. 한두 시간만 외출해도 쉽게 지친다거나 어딘가에 부딪혀 사소한 상처를 잘 입는다고 한다. 오랜만에 친구들과 농구를 하고서 관절에 이상이 생겨 병원을 찾기도 한다. 우리 몸은 습관에 매우 민감하다. 두어 달만 몸을 쓰지 않으면 근육도 몸의 유연성도 눈에 띄게 줄어든다.\n직장인들은 재택근무가 이어지면서 출퇴근이 사라진 일상에 적응하는 일이 생각보다 쉽지 않다고 하소연한다. 집에서 일하는 프리랜서나 작가들의 경우 아침마다 출근하는 ‘의식’을 일부러 치르는 이들이 있다. 옷을 갈아입고 동네를 한 바퀴 돌고는 집으로 돌아와 옆방 작업실에 들어감으로써 몸과 마음이 일할 준비를 갖추게 된다. 학생들의 경우도 비슷할 것이다. ‘등하교’라는 일상의 의식은 아이들로 하여금 몸과 마음이 적절한 긴장과 이완 상태를 유지할 수 있게 해준다.\n학교를 ‘다니는’ 일은 알게 모르게 몸을 쓰는 일이기도 하다. 아이들은 학교를 오가는 과정에서 조금이나마 걷게 되고, 친구들과 어울리다 보면 몸을 움직이지 않을 수 없다. 모든 동물의 새끼들은 함께 뒹굴면서 민첩성과 근육을 기른다. 몸을 움직여 노는 일은 몸을 통한 커뮤니케이션 연습이기도 하다. 학교 체육 시간이 흔히 공 하나 던져주고 마는 ‘아나공’ 시간으로 폄하되기도 하지만, 공을 주고받으며 노는 것은 학교에서 아이들이 몸으로 배울 수 있는 중요한 배움 중 하나다. 공을 주고받는 과정에서 협업 능력이 자라고, 공을 매개로 맥락을 읽는 훈련도 하게 된다.\n코로나 팬데믹으로 인해 이런 모든 활동이 금지되고 있다. 전염의 위험을 막고 사회를 유지하기 위해서는 사람들 사이에 ‘물리적’ 거리를 두어야지 ‘사회적’ 거리를 만드는 일이 되어서는 곤란하다. 친교활동과 경제활동이 모두 멈추면 사회가 유지될 수 없다. 코로나 바이러스보다 사회가 멈춤으로써 건강과 생명을 잃는 사람들이 더 많아질 수도 있다. 남편과 아이들이 집에 있는 시간이 늘어나면서 가사노동 부담이 커지고 실업과 휴업으로 인한 경제적 어려움이 가중되면서 여성들의 자살률이 급증하고 있다. 방역당국이 거리두기 2단계와 3단계 사이에서 고민하다 2.5단계를 시행하게 된 까닭도 거기 있을 것이다.\n인류의 상호작용 총량이 일시적으로 줄어들고 있으나 큰 방향은 바뀌지 않을 것이다. 농업혁명과 산업혁명은 생산량을 급격히 늘린 반면 노동의 질을 떨어트렸다. 하지만 이전으로 되돌아갈 수 없는 노릇이다. 표준화에 기반한 산업화가 유동성을 높여 세계화를 낳고, 마침내 기후위기와 코로나 팬데믹을 불러왔지만, 이렇게 제 발등을 찍고서 시행착오를 시정해온 과정이 인류의 역사다. 부작용을 줄이면서 시행착오를 바로잡는 일을 끊임없이 하는 수밖에 없다.\n기후위기와 코로나 팬데믹으로 인해 인류는 서로가 긴밀하게 연결되어 있음을 확연히 깨닫게 되었다. 전 지구적 규모로 기후위기 대응 행동이 일어나고, 잘 사는 나라들이 기금을 모아 백신을 개발해 가난한 나라 사람들에게도 공급하는 코백스(COVAX) 프로젝트 같은 것이 추진되는 것도 지구촌의 새로운 모습이다. 인간만이 아니라 모든 생명체와 무생물들까지도 긴밀하게 연결되어 있는 것이 세상의 본래 모습임을 이제라도 다들 깨닫게 된다면 이 위기는 새로운 세상으로 나아가는 디딤돌이 될 수 있다.\n코로나 시대에 신체성과 관계성 회복하기\n사회적 동물인 아이들은 본능적으로 친구를 찾는다. 누군가와 긴밀하게 연결되기를 바란다. 친구들과 어울리다 보면 에너지가 충전되기 때문일 것이다. 식물의 생장점이 외부 환경과 긴밀하게 상호작용하는 꼭짓점에 있듯이, 긴밀한 상호작용 없이는 성장을 도모하기 힘들다. 아이들의 성장을 도우려면 서로 패스를 주고받을 수 있는 환경을 만들어야 한다. 아무리 굼뜬 아이도 자기 앞으로 공이 오면 저절로 움직이게 된다.\n모든 에너지가 그렇듯이 아이들을 성장시키는 에너지 또한 방향성이 있다. 세상과 더 긴밀하게 상호작용하는 쪽이다. 아이들이 자라면서 엄마아빠보다 친구들을 더 찾게 되는 것도 그 때문이다. 상호작용의 총량이 늘어나는 방향이다. 아이들은 마음에 드는 친구 앞에서 살짝 긴장한다. 동성이든 이성이든 자신을 긴장시키는 친구를 사귀고 싶어 한다. 생명력이 더 고양되기 때문이다. 학교가 그나마 아이들의 성장에 도움이 되는 것은 그런 친구를 만날 기회를 준다는 점이다.\n상호작용이 활발하려면 몸과 마음이 경직되지 않아야 한다. 바꿔 말하면 생명력으로 충만할 때 상호작용이 가장 활발할 수 있다. 신체성과 관계성은 사실 다른 말이 아니다. 식물은 흙과 햇볕, 비바람과의 긴밀한 상호작용 속에서 성장하고 꽃을 피운다. 아이들이 배우고 성장하기 위해서도 경직되지 않고 생기 넘치는 긴장감이 필요하다. ‘건강한 몸에 건강한 정신이 깃든다’는 말을 상호작용의 관점에서 다시 생각해볼 필요가 있다. 주변과 단절된 상태의 몸과 정신은 건강할 수 없다.\n수업 시간에 책상에 널브러져 있는 아이들은 이완된 게 아니라 맥(락)이 빠진 것이다. 연결이 느슨해지거나 끊어진 상태다. 입시교육 시스템 안에서 자신의 자리를 찾지 못하고 의미를 발견하지 못하기 때문이다. 하지만 그런 아이도 쉬는 시간이 되면 생생하게 살아나서는 거울을 들여다보며 화장을 고치고 친구들과 수다를 떠느라 시간 가는 줄 모른다. 입시교육기관으로서의 학교에서는 제 자리를 찾지 못하는 아이들도 커뮤니티 공간으로서의 학교에서는 제 자리를 찾는다.\n아이들이 세상과 긴밀하게 연결될 수 있도록 돕는 것이 교육이다. 공동체의 주체, 삶의 주체가 될 수 있도록 돕는 것이다. 공동체에서 일어나는 일에 깨어 있는 시민이 널브러져 있지 않듯이, 공동체의 주체로서 자신을 인식하는 사람은 널브러져 있을 수 없다. 가족이든 학교든 국가든 자신이 속한 공동체의 사건 속에 올라타 있을 때 우리는 주체성을 갖고 행동할 수 있다. 공부를 잘하든 못하든 공동체에서 자신의 자리를 찾아 제 역할을 하게 되면 그 속에서 성장이 일어난다.\n사회적 거리두기가 물리적 거리두기를 넘어 친교 커뮤니티 자체를 마비시키지 않도록 수위를 조절하는 지혜가 필요하다. 가까운 이들끼리 좀 더 깊은 만남을 도모할 수 있는 방법을 생각해보자. 작은 놀이 모둠, 학습 모둠이 곳곳에 생겨날 수 있도록 적극적으로 지원할 필요가 있다. 삼삼오오 모여서 함께 할 수 있는 활동까지 막는 것은 지나친 안전제일주의다. 작은 규모의 모둠활동은 밀집과 밀접, 밀폐, 3밀을 피하면서도 할 수 있다. ‘만에 하나’의 가능성까지 염려하다 보면 삶이 가능하지 않다.\n학교 밖에서도 친구들을 만날 수 있는 연결망을 만들어보자. 예전에 친구네 집에서 모여 놀면서 같이 숙제도 하고 그랬던 것처럼. 아파트의 경우 친구네 집을 제 집 드나들듯 하기가 쉽지는 않겠지만 시간을 정해 모일 수는 있을 것이다. 집을 좀더 개방하고 아이들을 매개로 부모들끼리도 가까워지면 육아공동체에 가까운 이웃사촌들이 만들어질 수도 있다. 이 위기를 건강하게 넘어서기 위해서도 소규모 친교의 장을 더 적극적으로 만들 필요가 있다.\n코로나 사태가 장기화되면서 홈스쿨링이나 농촌유학을 선택하는 가정들이 늘고 있다. 아이들이 어쩔 수 없이 집에 있게 된 상황에서 적극적으로 홈스쿨링을 시도하거나 아예 아이의 거주지를 시골로 옮겨 마을의 작은 학교를 다니게 하기도 한다. 현실적인 차선책이다. 가정과 학교, 사회가 협력하여 다양한 교육모델을 만들어가야 할 때다. 마을배움터 같은 공유지가 늘어나서 학교의 빈자리를 메울 수 있어도 좋을 것이다.\n산업사회의 대량생산 방식에 최적화된 대규모 학교의 유효기간이 코로나 사태로 인해 더 앞당겨지고 있다. 당장 큰 학교를 쪼갤 수는 없지만, 운영 방식을 다르게 할 수는 있지 않을까. ‘학교 안의 학교’ 방식으로 의사결정 단위를 작게 만드는 것도 한 방법이다. 학년별, 학급별로 자율적으로 움직이려면 먼저 교사의 자율성이 보장되어야 한다. 이는 학교 민주화와도 직결된다. 코로나 위기를 학교문화를 바꾸는 기회로 만들어보자.\n새삼, 학교란 무엇인가\n디지털 원주민을 위한 새로운 교육의 필요성을 주장하는 존 카우치(John D. Couch)는 근대 학교교육에 대해 이렇게 말한다.\n“지금 학교교육은 대본이 있는 텔레비전 프로그램과 비슷하다. 학생은 배우 역할을 한다(그리고 실제 배우와 마찬가지로 열심히 애쓰다가 소진된다). 교사는 작가(교육정책 입안자)가 만들고 프로듀서(정치가와 행정가)가 승인한 아주 엄격히 정해진 대본(교과서)대로 배우들을 이끄는 책임을 맡은 감독이다.”\n애플의 교육 담당 부사장이기도 한 저자는 온라인을 통한 상호작용을 높게 평가하지만, 넷플릭스가 아무리 많은 콘텐츠를 보유하고 있다 해도 무대가 있는 극장의 기능까지 대신할 수는 없을 것이다. 교실은 연극 무대 같은 곳이다. 다른 점이 있다면 배우들이 관객 역할까지 겸한다는 점이다. 교과서라는 대본이 있지만 실제로 대본대로 연기하지는 않는다.\n교사도 아이들도 꼭두각시는 아니다. 교사의 이야기는 틈틈이 옆길로 새고, 아이들은 딴청도 피우면서 돌발 상황에 애드립과 임기응변으로 대처하며 극을 끌어간다. 그리고 막이 내리면 막간에 관객들끼리 펼치는 막간극이 펼쳐진다. 아무런 대본도 없이 펼쳐내는 이 즉흥극이야말로 관객들이 극장에 오는 진짜 이유일지도 모른다. 막간의 시간이 짧은 것이 흠이지만, 그만큼 압축적으로 극이 펼쳐지기도 한다.\n사실 아이들에게 가장 필요한 것은 함께 즉흥극을 펼칠 동료 배우들과 그것을 봐줄 관객들, 다시 말해 친구들이다. 어찌 보면 극장과 무대는 그들을 모으는 장치다. 하지만 극장만 무대를 제공할 수 있는 것은 아니다. 야외무대도 가능하고, 도심에서 플래시몹 같은 즉흥극을 펼칠 수도 있다. 무대는 어디나 될 수 있다. 정해진 대본이 필요한 것도 아니다. 배우와 관객이 있으면 된다. 거기에 훌륭한 연출가가 있으면 배우들은 더 빨리 성장하고 극의 수준도 높아질 것이다. 디지털 시대, 코로나 시대에 맞는 새로운 대본을 고민하기에 앞서 아이들의 성장에 무엇이 필요한지를 들여다보아야 한다.\n디지털 시대, 비대면의 시대에 학교의 역할, 교사의 역할은 무엇일까? 근대교육을 넘어서는 미래학교의 모델을 만들고자 야심차게 문을 연 알트스쿨의 실패는 우리에게 많은 것을 시사한다. 2013년에 구글 수석 엔지니어가 설립하고 페이스북 창업자 저크버그 등이 거액을 투자하여 IT 기술을 기반으로 한 첨단 학교를 만들었지만, 어떤 아이는 몇 년이 지나도록 편지조차 쓰지 못하는 학습부진아가 되었다. 아이들이 노트북으로 개인맞춤형 교육 콘덴츠에 접속해 스스로 학습하고 교사는 코디네이터 역할에 충실하면 이상적인 교육이 이루어질 거라고 생각했지만 결과는 참담했다.\n알트스쿨에서 3년간 교사로 일했던 폴 프랭스는 이렇게 말한다. “아이들이 영상을 보며 무언가를 배우긴 하겠죠. 하지만 더 중요한 건 교실의 문화와 학습 환경, 사람으로서의 선생님이 교실에 있어야 한다는 거예요.” 교사라는 존재 자체가 어떤 교육 기능을 하는지 컴퓨터 알고리즘은 모른다. 흉내를 낼 수도 없을 것이다. 디지털 기술이 아무리 발달해도 기술이 교육을 대체할 수는 없다. 교육은 교사의 등 뒤에서 이루어진다는 말이 있다. 아이들은 부모의 뒷모습을 보고 자란다는 말도 있다. 컴퓨터 모니터에는 뒷모습이 없다. 메이커 로고가 새겨져 있을 뿐이다.\n어쩔 수 없이 하고 있는 지금의 온라인 수업은 사실상 근대학교 모델을 온라인으로 옮긴 것에 지나지 않는다. 어떤 교사들은 이런 상황에서도 창의성을 발휘하여 아이들에게 필요한 교육을 하고 있지만, 대부분의 교사들은 학습 진도의 압박에서 자유롭지 못하다. 진도는 EBS 강사 같은 전문가에게 맡기고 교사는 아이들의 성장을 돕는 일에 집중하면 안 될까? 어차피 표준화된 교육과정인데 모든 교사들이 온라인 강의에 에너지를 소진할 필요는 없다.\n표준화 교육의 효율성을 살리면서 교사의 역량은 그 부작용을 줄이는 데 집중해보자. 학습에 어려움을 겪는 아이들을 지원하고, 부모나 친구 관계에서 어려움을 겪는 아이들을 돕는 데 더 힘을 쏟자. 학교 밖에서도 동아리 활동을 할 수 있게 지원하고, 학교에 나오는 소수의 아이들과 더 깊이 만날 수도 있다. 코로나 시대는 교육이 본래 모습에 가까워질 수 있게 학교를 새롭게 디자인하는 기회가 될 수 있다.\n연극에서 연출가가 하는 역할은 극에 영혼을 불어넣는 일이다. 오케스트라 지휘자와 비슷한 역할이다. 지휘자에 따라 같은 곡을 연주해도 다른 음악이 탄생한다. 아이들 또한 어떤 교사를 만나느냐에 따라 다른 모습을 보인다. 아이들을 성장시키는 교육의 생명력은 교사에게 달려 있다. 학교는 교육기술의 시연장이 아니라 교육예술의 장이 되어야 한다. 아이들의 패턴을 읽고, 관계를 조화롭게 만들고, 상호작용을 북돋우면서 함께 성장하는 일은 어떤 일보다 창의적이고 예술적인 활동이다. 학교는 교육예술이 펼쳐지는 배움의 공동체가 되어야 한다.


: 4월총선, 유권자가 세상 바꿀 수 있나. 이효상원장 칼럼\n파일없음 nofile 2020-03-19 90\n어느 시인이 말했듯 4월은 잔인한 달인가. 우한코로나 사태로 국가적 재난가운데 빠져 있다. 국가적 위기관리 능력에 대한 논란이 뜨겁다. 경제는 기력을 잃고 바닥을 친지 오래고 맨 땅에 헤딩하고 있으며, 안보는 불안, 외교는 왕따이다. 거기에 초기 방역실패와 이어진 마스크 대란을 보면 고민된다. 국민 대다수가 마스크 하나 제대로 구하지 못해 ‘약국순례'를 하며 거리를 헤매고 있다. 대구의 눈물과 부부가 코로나에 걸려 남편이 사망했지만 장례를 치루지 못한 아내의 참담함, 마스크 하나도 제대로 살 수 없는 나라, 이런 정치리더십으로 어떻게 국민의 마음을 잡을 수 있을까. 국민들은 일상이 뒤틀리고 경제적 피해가 불어나는 고통의 터널에 갇혔다. 이런 상황이 언제 끝날지 알 수 없다는 것도 큰 고통이다. 집권당의 장기집권을 위한 투쟁의 3류 정치, ‘정의’니 ‘공정’이니 ‘자유’니 하는 말은 이미 오래전 언어의 유희가 되었다.\n글쓴이 : 이효상(칼럼니스트/ 한국교회건강연구원 원장/ 한국기독교유권자연합 기획위원장)\n칼럼에 대해 전화주신 분들께\n코로나 전쟁에서 주목한 책 이효상 원장 칼럼


(대투초대석)유성구의회 하경옥 의장 - 대전투데이\n(대투초대석)유성구의회 하경옥 의장“구민들로부터 신뢰받고 사랑받는 의회를 만들겠다”\n승인 2018.08.06 10:36:26\n대전시 유성구의회 최초로 여성의장이 선출됐다. 그 주인공은 제7·8대 의원으로 당선된 하경옥 의장이다. 하 의장은 지역을 위해 열심히 일하는 재선의원으로 지역민과의 소통을 위해 폭염의 날씨에도 하루하루 바쁜 나날을 보내고 있다. 앞으로 2년 임기 동안 구민들로부터 신뢰받고 사랑받는 의회를 만들기 위해 초심을 잃지 않고 지방자치가 올바르게 정착될 수 있도록 최선을 다해 노력하겠다고 밝혔다.\n대전투데이는 유성구의회 하경옥 의장을 만나 자신의 정치철학과 앞으로 2년 전반기 의회 운영 계획에 대해 들어봤다. (편집자 주)\n▲제8대 전반기 유성구의장 당선 소감은.\n먼저 제8대 유성구의회에 성원과 격려를 보내주신 유성구민 여러분들게 감사드립니다. 제8대 의회 전반기 의장으로 선출된 만큼 앞으로 35만 유성구민의 대변인으로서 무거운 책임감과 사명감을 가지고 구민여러분과 함께하는 의회를 만들기 위해 최선을 다하겠습니다.\n▲유성구의회 첫 여성의장으로서 한마디.\n유성구의회 최초의 여성의장이라는 타이틀 때문인지 주민들의 기대와 관심이 크게 느껴지고 그 만큼 어깨가 무거운 것도 사실입니다. 하지만 여성의장으로서가 아니라 지난 제7대에 이어 제8대 의원으로 당선되어 지역을 위해 열심히 일하는 재선의원으로 지켜봐 주셨으면 좋겠습니다. 앞으로 의장으로 재임하는 동안 구민여러분의 기대에 부응하는 의회를 만들기 위해 최선을 다하겠습니다.\n▲제8대 유성구의회의장으로서 가장 역점을 두고 추진할 일은.\n우리 유성구는 지속적인 신도시 개발사업과 국제과학비즈니스벨트 조성사업등의 영향으로 인구가 계속 증가하고 있습니다. 도시가 확대 되고 인구가 유입되면서 그에 따라 주민들의 복지에 대한 요구도 점점 다양해 지고 있는 실정입니다. 유성구의회는 이러한 주민들의 다양한 욕구를 충족시키고 행복지수와 삶의 질을 높이기 위해 교육과 문화, 건강, 주거환경의 개선에 앞장설 것입니다.\n아울러 유성구에 산적해 있는 지역현안을 해결하는데 모든 역량을 기울일 것입니다. 고질적인 교통문제와 주차문제의 해결을 통해 원도심을 활성화 시키고 신도심의 지속적인 생활환경 개선을 통해 주민 불편을 해소하고 도시 경쟁력을 강화해 나가겠습니다.\n▲유성구의 경제활성화 방안에 대해.\n우리 유성관광특구의 유일한 5성급 호텔인 호텔리베라에 이어 아드리아호텔까지 폐업하면서 유성의 경제를 이끌었던 관광산업이 점점 침체되고 있습니다. 이러한 유성온천관광을 다시 활성화시키기 위해서는 단순히 온천을 위주로한 관광산업이 아닌 지역의 특색을 살린 프로그램들을 개발하고 그에 따른 정책을 펼치는 것이 중요하다고 생각합니다.\n지역 상권을 정비하고 고질적인 교통과 주차문제의 해결을 통한 도시이미지 개선은 물론 유성온천문화축제 활성화, 온천테마파크 조성, 대덕연구단지의 과학시설과 박물관, 유성5일장 등 다양한 관광자원과 연계한 유성관광활성화 방안등이 절실히 필요합니다. 유성을 대표하는 온천과 과학을 기반으로 지역의 경제를 활성화시키기 위해 집행부와 머리를 맞대고 최선을 다해 노력하겠습니다.\n지방자치가 부활한지 27년이 지난 지금, 지방자치에 대한 주민들의 기대와 희망은 점점 커지고 있습니다.\n이러한 구민들의 기대를 충족시키고 지방자치와 지방분권 강화라는 시대적 과제를 풀어나가기 위해서는 의회와 집행부가 지역발전이라는 명제 아래 동반자적 관계를 유지해야 합니다.\n집행부를 감시하고 견제하는 것이 의회의 주된 역할이지만 대립과 견제만으로는 상생할 수 없습니다. 유성구의회는 집행부에 대한 건전한 견제와 비판은 물론 올바른 대안을 제시하는 생산적인 의회상 구현을 통해 구민모두의 삶의 질 향상을 위해 앞장서겠습니다.\n▲재선 의원으로써 지난 의정활동 중 가장 기억에 남을 성과와 아쉬움 점은.\n지난 제7대 유성구의회 의원으로 활동하면서 구민복리증진과 지역경제 발전을 위해 한길만을 달려왔습니다.\n구민들의 풍요롭고 행복한 삶을 위해 집행기관에 대한 감시·견제 기능의 강화와 예산 집행의 투명성을 모색하고 지역현안을 해결하기 위한 조례안 입법 등 다양한 노력을 기울였습니다. 특히 예산집행의 효율성을 위해 직접 현장에서 주민들의 의견을 청취하고 예산집행상황도 수시로 점검하는 등 생활밀착형 의회를 정착시키기 위해 노력해왔으며 그에 따른 많은 성과를 거두었습니다.\n그러나 점점 세분화되고 전문화되는 지방행정에 대처해 나가기 위해 선진사례를 벤치마킹하고 전문기관의 연수 프로그램에 참여하는 등 공부하는 의회상을 구현하기 위해 노력했지만 바쁜 의정활동으로 참여할 수 있는 기회가 부족했던 점은 아쉬웠습니다.\n▲현재 유성구가 안고 있는 현안 과제와 해결책은.\n현재 유성구에서 해결해야할 가장 시급한 현안과제는 유성복합터미널 건설사업입니다. 유성복합터미널 건설사업이 조속한 시일내에 차질없이 추진될 수 있도록 대전시, 그리고 집행부와 함께 고민하고 해결해 나가도록 하겠습니다.\n아울러 국제과학비즈니스벨트 조성사업과 하수종말처리장 이전, 보건소 신축이전, 도시철도 2호선 사업 등 지역의 현안사업들이 원활하게 추진될 수 있도록 최선을 다해 노력할 것입니다.\n지방의회는 풀뿌리 민주주의의 근간입니다. 지방의회 스스로 지방자치발전을 위해 앞장서야 우리 지방자치의 미래는 밝아질 것입니다. 그중에서 기초의회의 역할은 주민들의 바로 곁에서 함께하는 현장의정이라고 생각합니다. 지역주민들의 가장 가까운 곳에서 어려움을 듣고 주민들의 소중한 의견이 구정에 제대로 반영될 수 있는 생활밀착형 정책을 펼치는 일, 그것이 지방자치발전을 위해 기초의회가 해야 할 가장 중요한 일입니다.\n앞으로 2년여의 임기동안 저는 구민들로부터 신뢰받고 사랑받는 의회를 만들기 위해 초심을 잃지 않고 기초의회 본연의 의무를 충실히 수행하여 지방자치가 올바르게 정착될 수 있도록 최선을 다해 노력하겠습니다.\n먼저 다시 한번 유성구의회를 위해 일할 수 있도록 격려와 성원을 보내주신 구민 여러분들게 진심으로 감사드립니다. 제8대 유성구의회 의장이라는 중책을 맡겨주신 구민여러분들의 뜻을 받들어 유성구의회가 구민과 함께하는 의회로 거듭날 수 있도록 최선을 다해 노력하겠습니다.\n풀뿌리 민주주의의 초석인 지방자치는 구민여러분들의 끊임없는 관심과 참여 속에 성장하고 발전해 나갈 수 있습니다. 앞으로도 구민여러분의 아낌없는 성원과 조언을 부탁드리며 여러분 모두의 가정에 건강과 행운이 함께 하기를 기원드립니다.


매체의 역사 읽기 - 인터넷 교보문고\nISBN-10 : 8932036055\nISBN-13 : 9788932036052\n저자 안드레아스 뵌,안드레아스 자이들러 | 역자 이상훈 | 출판사 문학과지성사\n매체의 역사를 체계적으로 익힐 수 있는 가장 쉽고 간결한 교양 입문서 오늘날에는 매체가 없는 일상을 상상조차 할 수 없다. 개개인은 자신의 생활 영역 너머에 존재하는 것들을 모두 매체를 통해 체험하며, 따라서 세계는 갈수록 매체로 중개된 세계로 인식된다. 니클라스 루만은 “우리가 살고 있는 세상에 관해 우리가 아는 것은 모두 대중매체를 통해 아는 것이다”라는 말로써 매체가 지닌 엄청난 영향력에 관해 밝힌 바 있으며, 마셜 매클루언은 “매체의 본질은 인간의 확장”이라고 정의한 바 있다. 인류의 역사를 다루고자 할 때 매체의 역할을 간과하고서는 그 어느 것도 제대로 이야기될 수 없다. 현대 사회에서 커뮤니케이션은 거의 대부분 매체를 통해 이루어지며, 정보사회가 진전될수록 매체가 우리 삶에 미치는 파장은 더욱 커지고 있다. 따라서 매체의 역사를 공부하는 일은 오늘날 더욱 긴요해졌다. 현대인에게는 매체에 관한 올바른 이해와 활용 능력이 요구되며, 그러기 위한 첫걸음으로써 매체의 역사를 읽고 매체의 현주소를 정확히 들여다보는 노력이 선행될 필요가 있다.\n몇 명의 사람들이 창문이 열린 방에 앉아 있다고 가정하자. 갑자기 한 사람이 큰소리로 말한다. “바람이 들어오네!” 이 말만 떼어놓고 보면 이 발언은 단순히 어떤 상태를 표현한 것이다. 하지만 방 안의 상황을 고려해보면 이 발언은 창문 가까이에 앉은 ...\n매체는 가공된 정보를 제도적으로 중개하며, 개인들이 직접 체험하지 않고서도 세계를 바라보는 폭넓은 시각을 가질 수 있도록 해준다. 생활 세계의 점증하는 분화와 복잡성에 대해 매체는 보도의 확대와 차별화로 대응한다. 누구나 접근할 수 있고 사회에서 지속적으로 의사소통하기 위한 토대로 작용할 수 있는 정보, 즉 세계에 대한 정보를 제공하는 것이 대중매체의 역할이다. (13장 「매체 세계와 매체 현실」, 303~304쪽)\n동굴벽화에서 디지털 매체까지, 매체의 역사 한눈에 톺아보기! 다양한 매체의 발전 과정을 핵심만을 뽑아 정리한 탁월한 매체학 개론서 매체는 어떻게 발전해왔으며, 인간의 삶의 지평에 어떤 영향을 끼쳤는가? 매체를 어떤 기준에 따라 어떻게 분류할 ...


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하나님의 이름이 "여호와" 인가요?\n여호와의 증인은 하나님의 고유의 이름이 “여호와”라고 주장합니다.\n여호와의 증인의 성경을 사용하여 추리함의 책에 보면 “여호와”를 이렇게 정의 합니다.\n정의: 유일하신 참 하느님의 고유한 이름. 그분이 친히 정하신 이름이다. 여호와께서는 창조주이시므로, 합당하게도 우주의 최고 통치자이시다. “여호와”는 “그분은 되게 하신다”라는 뜻을 지닌 히브리어 테트라그람마톤 즉 יהוה에서 번역되었다. 이 히브리어 네 글자는 많은 언어에서 JHVH 또는 YHWH에 해당하는 글자로 표시된다.\n여호와의 증인은 로마서 10:13 을 인용하면서, “누구든지 여호와*의 이름을 부르는 사람은 구원을 받을 것이다” 누구든지 구원을 받으려면 반듯이 여호와의 이름을 불러야 한다고 말합니다. 이뜻을 다시 설명한다면 누구든지 하나님의 이름인 “여호와”를 부르지 않으면 구원이 없다고 말하고 있는것 입니다.\n더나아가, 여호와증인은 주장하기를 이 세상에 수많은 종교가 있지만 그중에서 여호와증인만이 하나님의 유일한 조직인 이유는 오직 여호와증인만이 하나님의 참 이름인 “여호와”를 부르기 때문이라고 합니다.\n워치타워 온라인 라이브러리에 “그리스도의 참제자가 되려면” 이라는 글에 이런 간증이 있습니다.\n우리는 하늘에 계신 아버지의 이름을 지닌 것을 자랑스럽게 여깁니까? 다른 사람이 이 거룩한 이름을 알도록 돕고 있습니까? 프랑스 파리의 한 여자는 여호와의 증인이 하느님의 이름을 알고 있다는 말을 듣고는, 그 뒤에 증인을 만났을 때 자기 성서에서 그 이름을 보여 달라고 했습니다. 시편 83:18 을 읽자 그 효과는 대단했습니다. 그 여자는 성서 연구를 시작했고, 지금은 자매가 되어 다른 나라에서 충실히 섬기고 있습니다. 오스트레일리아에 사는 가톨릭 신자인 한 부인은 난생처음으로 성서에서 하느님의 이름을 보고는 기뻐서 울고 말았습니다. 그는 지금까지 여러 해 동안 정규 파이오니아로 봉사하고 있습니다. 최근에 자메이카의 증인들이 한 여자에게 본인의 성서에 하느님의 이름이 들어 있다는 것을 보여 주자 그 여자도 기쁨의 눈물을 흘렸습니다. 그러니 하느님의 이름을 지닌 것을 자랑스럽게 여기고, 예수를 본받아 이 소중한 이름을 모두에게 알리십시오.\n그런데, 문제는 이것 입니다.\n하나님의 참 이름이 “여호와 JEHOVAH”인가 하는것 입니다.\n하나님의 이름은 “여호와”가 아닙니다.\n먼저 워치타워의 글을 보도록 합시다.\n1980 년 2 월 1 일 워치타워의 글에 “여호와”가 하나님의 고유한 이름이 아니라는 것을 인정합니다. 와치타워의 글에 하나님의 고유한 이름이 무엇인지는 잃어 버렸다고 합니다. 그 이름이 분명하지 않다고 말합니다. 아래의 영어는 원문이고 한어는 번역한것 입니다.\n“… 수세기를 지나면서 올바르게 발음하는 히브리어의 신의 이름을 잃어 버렸습니다. 그러므로, 그 이름에 어떤 모음을 써야하는지는 분명치가 않습니다.”\n“… down though the centuries, the correct pronunciation of the divine name in Hebrew has been lost. Hence, it is uncertain what vowels should be used to fill in the name” (WT Feb. 1, 1980).\n워치타워 온라인 라이브러리는 이렇게 적고 있습니다.\n하느님의 이름의 정확한 발음 하느님의 이름의 영어 표기는, 대부분의 히브리어 학자들이 “Yahweh”(야훼)를 선호하기는 하지만, “Jehovah”(한국어로는 “여호와”)로 가장 잘 알려져 있다… 그러므로 하느님의 이름의 히브리어 자음은 알려져 있다. 문제는 ‘이들 자음에 어떤 모음을 결합시켜야 하는가?’ 이다.\n그렇다면, 히브리 성경에 하나님의 이름을 나타내는 자음 네글자는 יהוה 알고 있는데 현재는 모음을 알고 있는가? 지금은 정확한 모음을 찾았는가? 답은 와치타워가 인정하듯 모음을 찾지 못했습니다. 그러므로, 여호와 증인도 그 모음이 무엇인지 모릅니다.\n여호와증인이 인정하는것은 하나님의 이름을 나타내는 100% 정확한 모음을 찾지는 못했지만 여호와는 "확실히" 아니고 거의 대부분의 히브리 학자들은 Yahweh”(야훼)를 선호 한다고 말합니다 (왜 확실히 여호와가 아닌지는 뒤에 설명합니다.)\n야왜가 더 옳바른 하나님 이름 입니다.\n다시 와치타워의 글을 보도록 합니다. 1969 년도 인터리니어 헬라어 성경 서론 23 페이지 에는 여호와의 이름에 대하여 이렇게 기록하고 있습니다. 아래의 영어는 원문이고 한어는 번역한것 입니다.\n“’야웨 Yahweh’ 가 더 올바른 발음이지만 우리는 ‘여호와’를 계속 사용하기로 하였습니다 그 이유는 사람들이 14세기 부터 친숙해 있기 때문입니다."\n"While inclining to view the pronunciation 'Yahweh' as the more correct way, we have retained the form 'Jehovah' because of people's familiarity with it since the 14th century" (Interlinear Translation of the Greek Scriptures, 1969 edition, p. 23).\n여호와의 증인이 이글에서 무엇을 인정하고 있습니까? 본래 “여호와”는 하나님의 이름이 아니라는것 입니다. 현존하는 거의 모든 히브리 성경학자들은 여호와가 아니라 야웨가 하나님의 이름일것 이라고 말합니다.\n그렇듯, 본래 하나님의 이름은 “야웨”가 더 맞지만 더 맞는 “야웨”를 쓰지 않는 이유는14세기 부터 사람들이 여호와란 이름을 썼기 때문에 여호와의 증인도 여호와란 이름은 지금까지 쓰고 있다는것 입니다.\n여호와 보다는 야웨가 더 정확한 이름인 줄을 여호와증인은 알면서도 사람들에게 여호와란 이름이 더 친숙하기 때문에 여호와 라는 이름을 쓴다는것입니다. 다시 설명하자면, “여호와”는 성경적인 이름이 아님을 알고 또한 “야웨”가 더욱 성경에 가까운 이름인줄 알면서도 의도적으로 14세기 부터 “여호와”란 이름을 사람들이 써왔기 때문에 여호와증인도 “여호와”란 이름을 지금도 쓰고 있다고 말하는것 입니다.\n여호와의 증인은 성경적인 진리 TRUTH보다는 사람의 전통을 선택하였다고 말하고 있는것 입니다. 이것은 지금까지 주장해온 단연코 여호와증인의 정신SPIRIT이 아닙니다. 여호와의 증인 조직은 사람의 전통보다 하나님의 진리를 선택하는 조직이 아니었나요?\n와치타워는 구약에 하나님의 이름인 여호와가6,973번 나오고 신약에는 237번 나온다고 말합니다. 그렇다면, 야웨가 더 옳바른 하나님의 이름인것을 알면서도 구약에 6,973번의 옳지 않은 이름인 “여호와”를 쓴것이고 신약에는 237번 “여호와”를 쓴것 입니다.\n더 옳바른 이름이 “야왜” 인것을 분명히 알면서도 의도적으로 “여호와”가 오직 하나님의 이름이라고 현재 여호와의 증인과 집집마다 다니며 하나님의 이름이 "여호와"라고 모든자들을 속일까요?\n성경에도 있지 않는 "여호와"의 이름을 부르지 않으면 구원을 받을수 없다고 가르치는 이유는 어디에 있을까요?\n한번 대답해 보세요. 하나님의 이름조차 거짓을 일삼고 있는 조직이 과연 하나님의 유일한 조직이라고 할수 있을까요?\n여호와의 단어의 시작은 기원 1270 년 입니다.\n여호와 이름의 시작을 와치타워의 기록에서 찾아 보도록 합시다. 와치타워는 "여호와" 라는 이름의 첫 시작이 1270년에 한 캐톨릭 신부라고 말합니다. 아래는 요약된 내용 입니다.\n여호와라는 이름이 처음 기록된것은 13세기 스페인 신부인 레이문더스 마르티니의 책 포헤오 피테이 입니다. 히브리 학자들은 대채로 “야왜”가 옳바른 발음이라고 말합니다.\nThe first recorded use of this form [Jehovah] dates from the 13th century C. E. Raymundus Martini, a Spanish monk of the Dominican Order, used it in his book Pugeo Fidei of the year 1270. Hebrew scholars generally favor “Yahweh” as the most likely pronunciation (Aid to Bible Understanding, 1971, 884-85).\n와치타워의 기록에 따르면 "여호와"라는 발음의 시작이 1270년 임으로 그전에는 "여호와" 라는 단어가 존재하지 않았다고 주장합니다.\n그러므로, 구약의 어느 누구도 "여호와" 라는 이름을 몰랐습니다. 아브라함도 몰랐습니다. 다윗도 몰랐습니다. 다니엘도 몰랐습니다. 신약의 어느 누구도 “여호와” 하는 이름을 몰랐습니다. 베드로도 몰랐습니다. 성경을 13 권쓴 바울도 몰랐습니다. 심지어는 예수님도 몰랐습니다. 왜냐하면 "여호와"라는 이름이 존재하지 않기 때문에 그렇습니다. 여호와라는 이름은 1270년 이후 부터 쓰시 시작한 이름입니다. 여호와라는 이름은 스페인 캐톨릭 신부인 레이문더스 마르티니란 사람이 만든 이름입니다.\n렇다면, 우리가 1270 년 이전에는 아무도 몰랐던 “여호와”란 이름을 지금 하나님의 이름이라고 불러야 할까요?\n학자들의 견해를 보겠습니다.\n그럼 학자들은 하나님의 이름이라고 말 하는 “여호와”에 대하여 어떤 의견을 가지고 있을까요? 요약 합니다.\n* 유니버살 유대인 백과 사전은 이렇게 말합니다.\n“여호와” 는 히브리 하나님의 이름 네자를 그릇 인도 하는것 입니다.\n* 어메리카나 백과사전은 이렇게 주장합니다.\n“여호와”은 이스라엘의 하나님의 이름을 잘못 말한것 입니다.\n* 브리태니카 백과 사전도 동일 합니다.\n여호와는 자음YHWH과 모음 ADHONAY 가 합쳐저 나온 말임으로 오류 입니다.\n* 스카프-헤조그 백과 사전도 동일하게 말합니다.\n여호와는 이스라엘의 언약의 하나님의 이름이 아닙니다.\n* 유대인 백과사전도 마찬가지 입니다.\n“여호와”은 히브리 하나님의 이름을 잘못 발음한것 입니다. 문법적으로 여호와\n이름은 불 가능 합니다.\nTHE UNIVERSAL JEWISH ENCYCLOPEDIA says "JEHOVAH is an erroneous pronunciation of the Tetragrammaton a four lettered name of God, made up of the Hebrew letters Yod He Vav He. The word "JEHOVAH" therefore is a misreading for which there is no warrant and which makes no sense in Hebrew" The Hebrew letters point to a Yod Y the more correct pronunciation is Yahweh or some form deriving from the same consonants. For example Yah is used in its shorter form in Ex.15:2 and 17:15, Isa.12:2 and Ps.118:14 .\nJEHOVAH -"is an erroneous form of the name of the God of Israel." (ENCYCLOPEDIA AMERICANA)\nJEHOVAH -"the pronunciation "Jehovah" is an error resulting among Christians from combining the consonants YHWH with the vowels of ADHONAY." (ENCYCLOPEDIA BRITANNICA)\nJEHOVAH -"is an erroneous form of the divine name of the covenant God of Israel." (THE NEW SCHAFF-HERZOG ENCYCLOPEDIA)\nJEHOVAH -"is a mispronunciation of the Hebrew YHWH the name of God. This pronunciation is grammatically impossible. The form "Jehovah" is a philological impossibility." (THE JEWISH ENCYCLOPEDIA p. 160)\n“여호와”란 이름은 사람이 만든 이름 입니다.\n여호와라는 이름은 성경에서 나온 이름이 아닙니다. 본래 여호와JEHOVAH 라는 이름은 성경에는 나오지 않습니다. "여호와JEHOVAH" 는 사람이 만든 단어 입니다.\n“여호와JEHOVAH” 의 단어가 생긴 일반적인 설명은 이러합니다. 히브리 성경은 하나님의 이름을 יהוה YHWH 로 표기 합니다. 유대 서기관들은 하나님의 이름YHWH 을 망령되게 부르는것을 두려워 하였습니다. 그래서, 부르지 않았습니다. 점차 발음하는것을 잊어 버리게 되었습니다. 후에 Adonai 라는 단어에서 모음을 뽑아 하나님의 이름인 네자의 자음YHWH 과 합하여 JEHOVAH 란 단어를 만들었습니다. 그러므로, “여호와”는 사람이 만든 이름 MAN-MADE 입니다.\n다시 한번 와치타워의 글을 보도록 합시다. Aid to Bible Understanding이란 와치타워의 글에도 보면 “여호와JEHOVAH” 라는 단어가 어떻게 생겼는지를 설명합니다. 요약합니다.\n하나님의 이름을 뜻하는 히브리어 자음 4글짜와 주를 뜻하는 히브리 단어 'Adho.nay and 'Elo.him' 의 모음을 합성하여 만든 글자가Yeho.wah' and Yehowih' 입니다.\nBy combining the vowel signs of 'Adho.nay and 'Elo.him' with the four consonants of the Tetragrammaton the pronunciations Yeho.wah' and Yehowih' were formed. (Aid to Bible Understanding, Watchtower Bible and Tract Society, 1971, pp. 884-885)\n그러므로, “여호와”란 이름은 와치타워에서도 주장하듯이 사람이 만든 이름 입니다.\n성경에서 하나님의 이름과 연관된 세가지의 인싸이트 살펴 보도록 하겠습니다.\n1. 예수님은 한번도 하나님을 부를때 “여호와”라 하지 않으셨습니다.\n예수님이 가르쳐준 기도를 보도록 합시다.\n마태 6:9 (신세계)\n‘하늘에 계신 우리 아버지, 아버지의 이름이+ 거룩해지게* 하십시오\n예수님이 제자에게 기도를 가르치실때, “하늘에 계신 여호와 하나님 …” 하고 말씀하시지 않으셨습니다. 예수님은 사복음서 어느 곳에서도 “여호와”란 이름을 사용치 않으셨습니다.\n“여호와”란 이름을 부르는것이 그렇게 중요하다면 왜 예수님은 하나님의 이름 “여호와”를 한번도 부르지 않았을까요?\n2. 예수님을 믿는자들은 하나님을 부를때 “아바 아버지”라고 부릅니다.\n로마서 8:14-15 (신세계)\n하느님의 영의 인도를 받는 사람들은 모두 하느님의 아들입니다.+ 15 여러분은 다시 두려움을 갖게 하는 종살이의 영이 아니라 아들로 입양되게 하는 영을 받았습니다. 그 영으로 우리는 “아바,* 아버지!”라고 외칩니다.+\n3. 구원은 반듯이 “여호와”라는 이름을 불러야 받는것이 아닙니다.\n사도행전 16:31 (신세계)\n그들이 대답했다. “주 예수를 믿으십시오. 그러면 당신과 당신의 집안이 구원을 받을 것입니다.”+\n어떻게 구원을 받는다구요? 사도 바울은 이렇게 간수에게 말하지 않았습니다, “주 여호와를 믿으십시오. 그러면 … 구원을 받을것입니다.” 반듯이 여호와의 이름을 불러야 구원을 받는다고 사도 바울은 이야기 하지 않았습니다.\n다시 한번 읽어 봅니다, “주 예수를 믿으십시오. 그러면 당신과 당신의 집안이 구원을 받을 것입니다.”\n베드로 사도는 누구 이름으로 구원을 받는다고 하나요?\n10 너희와 모든 이스라엘 백성들은 알라 너희가 십자가에 못 박고 하나님이 죽은자\n가운데서 살리신 나사렛예수 그리스도의 이름으로 이 사람이 건강하게 되어 너희\n11이 예수는 너희 건축자들의 버린 돌로서 집 모퉁이의 머릿돌이 되었느니라\n12 다른이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을만한 다른 이름을\n우리에게 주신 일이 없음이니라 하였더라\n천하 인간에게 구원을 줄만한 이름은 예수님의 이름 밖에 없다고 합니다.\n여기서 로마서 10:13을 보도록 합시다.\n로마서 10:13 (신세계)\n누구든지 여호와*의 이름을 부르는 사람은 구원을 받을 것이다”라고+ 했습니다.\n로마서 10:13 (개역)\n누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라\n먼저 와치타워에서는 로마 10:13 의 해석을 1980년에 바꾼것을 상기 시켜 드립니다. 이 이야기는 와치타워는1978년 이전에는 로마서 10:13에 나온 “주”를 예수님으로 해석을 하였습니다. 그러니까 여호와증인의 시작이 1870년이라면 110년 동안 로마서 10:13을 예수님을 뜻한다고 가르쳤던 것입니다. 그러다가 1980년 부터 “여호와”로 바꾸었습니다.\n1978년 로마서 10:13은 예수님을 뜻하는것 입니다.\n1980년 로마서 10:13은 여호와를 뜻하는것 입니다.\nRomans 10: 13 is referring to Jesus.\nWT 5/ 1/ 1978, p. 12\nRomans 10: 13 is referring to Jehovah.\nWT 2/ 1/ 1980, p. 16\n신세계 번역에는 “누구든지 여호와의 이름을 …” 하고 번역을 하였지만 사실상 신약에는 한번도 히브리 이름인 “여호와 JEHOVAH” 를 쓴적이 없습니다.\n지금까지의 5000천개 이상의 헬라어 사본에서도 한번도 “여호와” 란 단어가 쓰인적이 없습니다. 이것은 여호와증인도 인정하는 바 입니다.\n그렇다면 왜 신세계번역에는 신약에 “여호와”라는 단어가 나오는가? 여호와증인이 신약에 237 “여호와”를 삽입을 하였습니다. 로마서 10:13절에도 원어에는 없는 "여호와" 라는 이름을 자신들의 뜻대로 삽입 한것 입니다.\n로마서 10:13 절을 이해 하려면 10:9절 부터 전체의 문맥을 보아야 합니다.\n로마서 10:9 부터 보겠습니다.\n9절은 누구에 대한 말씀입니까?\n9절: 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은자\n가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니\n9절은 예수님이 대한 말씀입니다.\n10절은 누구에 대한 말씀일까요?\n10절: 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라\n9절에 “네 입으로 예수를 주로 시인하며…” 에 이어서 10절에 [예수를] 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 … 문맥상 9절에도 예수님을 시인하는 것이고 10절에도 연이여 예수님을 시인하는것이지요.\n11 절 입니다.\n11절: 성경에 이르되 누구든지 저를 믿는 자는 부끄러움을 당하지 아니하리라 하니\n11절의 말씀은 이사야 28:16절을 인용한것 입니다.\n그러므로 주 여호와께서 가라사대 보라 내가 한 돌을 시온에 두어 기초를 삼았노니 곧 시험한 돌이요 귀하고 견고한 기초 돌이라 그것을 믿는 자는 급절하게 되지 아니하리로다\n여기서 말씀은 시온의 기초돌은 예수님을 말씀하시는것입니다. “예수님을 믿는자는 급절하게 되지 아니하리로다”라고 말씀하고 있는것입니다. 분명히 그렇지요?\n이말씀은 또한 로마서 9:33에도 사도바울이 인용을 하였습니다.\n기록된바 보라 내가 부딪히는 돌과 거치는 반석을 시온에 두노니 저를 믿는 자는 부끄러움을 당치 아니하리라 함과 같으니라\n여기서도 역시 “부딪히는 돌”은 예수님을 뜻하는것 입니다.\n그렇다면 “누구든지 저를 믿느자”에서 저는 누구를 뜻하는것 일까요? 당연히\n예수님을 뜻하는것 입니다.\n12 절을 봅시다. 여기서 주는 누구 일까요?\n“유대인이나 헬라인이나 차별이 없음이라 한 주께서 모든 사람의 주가 되사 저를 부르는 모든 사람에게 부요하시도다.”\n바울은 9 절에 “네입으로 예수를 주로 시인하며” 12절에는 “… 한 주께서…” 라고 말씀합니다. 예수 “주” 12절에도 한 주는 예수님 말씀하시는것 입니다. “저를 부르는 모든 사람에서 …” 에서 “저”는 예수님을 말씀하시는것 입니다\n에베소서에는 바울이 모든 사람과 하나 되라고 말씀합니다. 여기서 주가 나옵니다.\n4 몸이 하나이요 성령이 하나이니 이와 같이 너희가 부르심의 한 소망 안에서 부르심을 입었느니라\n5 주도 하나이요 믿음도 하나이요 세례도 하나이요\n6 하나님도 하니이시니 곧 만유의 아버지시라\n이제 13절 입니다.\n13절: 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라\n9절도 예수님에 대하여, 10절도 예수님 대하여, 11절도 예수님에 대하여, 12절도 예수님에 대하여 입니다. 14절에 “믿지 아니하는 이를”라고 했는데 누구를 말씀하고 있나요? 예수님을 말씀하고 있는것 입니다.\n자 그럼 봅시다. 9절, 10절, 11절, 12절, 그리고 14절 모두 예수님에 대한 말씀입니다.\n그렇다면, 13절은 누구에 대한 말씀 일까요?\n당연히 예수님의 이름을 부르는 자가 구원을 얻는다는 말씀이지요. 9절에서 12절까지 예수님에 대한 이야기를 하다가 갑자기 13절에 가서는 “여호와”에 대하여 말씀하는게 아닙니다.\n성경은 성경으로 해석 합니다. 사도행전 9:14-21 (개역) 을 보도록 합시다.\n사도행전에서도 “주의 이름을 부르는자”는 예수님의 이름을 부르는자를 말씀하고 있는것 입니다.\n14 여기서도 주의 이름을 부르는 모든 자를 결박할 권세를 대제사장들에게\n15 주께서 가라사대 가라 이 사람은 내 이름을 이방인과 임금들과 이스라엘 자손들\n앞에 전하기 위하여 택한 나의 그릇이라\n16 그가 내 이름을 위하여 해를 얼마나 받아야 할 것을 내가 그에게 보이리라 하시니\n17 아나니아가 떠나 그 집에 들어가서 그에게 안수하여 가로되 형제 사울아 주 곧\n네가 오는 길에서 나타나시던 예수께서 나를 보내어 너로 다시 보게 하시고\n성령으로 충만하게 하신다 하니\n21 듣는 사람이 다 놀라 말하되 이사람이 예루살렘에서 이 이름 부르는 사람을 잔해\n하던 자가 아니냐 여기 온 것도 저희를 결박하여 대제사장들에게 끌어 가고자\n함이 아니냐 하더라\n여기서 누가가 말씀한 "주의 이름을 부르는 모든자… "은 여호와의 이름이 아닙니다. 14절도, 15절도, 16절도, 17절 .... 모두다 주의 이름은 곧 예수님의 이름을 말씀하고 있는것 입니다.\n그렇지요? 고린도전서 1:2을 보겠습니다.\n고린도에 있는 하나님의 교회 곧 그리스도 예수 안에서 거룩하여지고 성도라 부르심을 입은 자들과 또 각처에서 우리의 주 곧 저희와 우리의 주 되신 예수 그리스도의 이름을 부르는 모든 자들에게\n동일하게 로마서 10:13 말씀에서, "누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라" 에서 "주"도 예수님을 말씀하고 있는것 입니다.\n로마서 10:13 은 요엘서 2:32 절을 인용한것 입니다. 바울은 여기서 요엘의 יהוה 과 로마서의 주되신 예수 그리스도를 동일하게 본것 입니다.\n그러므로, “누구든지 예수의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라”라고 읽어야 하는것 입니다.\n와치타워도 1870 년 부터 1978 년까지 108 년 동안 그렇게 해석을 하였습니다. 그런데 1980년도에 “여호와”로 바꾸었습니다. 바꾼 의도가 무엇일까요?\n지난 1969년 부터 현재까지의 “여호와 이름”에 대한 와치타워의 주장을 요약하여 살펴 보도록 하겠습니다.\n1969 년 인터리니어 헬라어 성경\n1971년 Aid to Bible Understanding\n“… 수세기를 지나면서 올바르게 발음하는 히브리어의 신의 이름을 잃어 버렸습니다.\n여호와 정의: 유일하신 참 하느님의 고유한 이름. 그분이 친히 정하신 이름이다.\n2010 년 통찰\n대부분의 히브리어 학자들이 “Yahweh”(야훼)를 선호하기는 하지만, …\n우리는 하늘에 계신 아버지의 이름을 지닌 것을 자랑스럽게 여깁니까? 다른 사람이 이 거룩한 이름 [여호와] 을 알도록 돕고 있습니까?\n여호와증인이 스스로 주장을 하듯이 "여호와"라는 이름은 성경에 나오는 하나님의 이름이 아닙니다. 사람이 만든 이름입니다. 하나님의 이름인 히브리어 자음 네자 יהוה 와 주로 번역되는 히브리어 Adonai 모음의 합성어 입니다. 이 사람이 만든 이 이름은1270 년 이후로 쓰였던 이름입니다. 그러므로, 여호와라는 이름은 예수님도 모르는 이름입니다.\n사람이 만든 이름을 우리가 하나님의 이름이라고 주장해야 옳은것 일까요? 그게 정직한 생각일까요?\n차라리 여호와증인도 성경에 더 가깝다고 자신 스스로가 인정한 야왜 YAHWEH 를 쓰는게 더 정직하고 옳지 않을까요? 여호와의 증인 조직이 진정 하나님의 유일한 조직이라면 왜 진리보다 사람의 전통을 택하였나요?\n더 나아가, “여호와”가 고유한 하나님의 이름이라고 온 세계에 다니며 거짓 증거하는일을 중단해야 진정한 여호와의 증인의 정신이 아닐까요?\n다시 위치타워 온라인 라이브러리 글을 봅니다.\n지난번에는 와치타워가 예언한 모든 예언이 틀린것을 보면서 와치타워가 하나님의 조직이 아닌것이 들어 났습니다.\n이번에는 와치타워가 “여호와” 란 이름 조차도 거짓말을 하고 있는것이 와치타워 스스로의 글에서 들어 났습니다. 거룩한 하나님의 이름 조차도 거짓말을 일삼는 조직이 진실로 하나님의 조직 일까요?\n예수님도 몰랐던 “여호와”가 하나님의 이름 입니까?\n온 세계에 다니며 하나님의 이름이 무엇인지를 물어 보는게 정직한 행동입니까?\n선생님은 어떻게 판단 하십니까?\n4/26/2016 04:50:03 am\n요한복음 5장 43절\n43 나는 내 아버지의 이름으로 왔으매 너희가 영접지 아니하나 만일 다른 사람이 자기 이름으로 오면 영접하리라\n예슈아 Yeshua님께서 친히 "나는 내 아버지의 이름으로 왔으매"라고 밝히셨습니다.\n그러므로 히브리어 구약성경에 기록된 히브리어 네 자음의 발음은 "YESHUAH(יהוה)"이십니다.\n4/28/2016 02:25:49 pm\n예수님이 하나님인것을 믿습니다. 예수님은 야훼 입니다. 예수님은 I AM who I AM 입니다.


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강재민 아직인데… 39억 마무리의 자진강판, 이기고도 답답한 한화 [부산핫포커스] - 벳콜2020\n강재민 아직인데… 39억 마무리의 자진강판, 이기고도 답답한 한화 [부산핫포커스]\n홈 › 게시판 › 스포츠 뉴스 › 강재민 아직인데… 39억 마무리의 자진강판, 이기고도 답답한 한화 [부산핫포커스]\n2022년 04월 20일 2:25 오전 #38452\n2022 KBO리그 한화 이글스와 롯데 자이언츠의 경기가 19일 부산 사직야구장에서 열렸다. 9회초 한화 정우람이 투구 중 몸의 이상을 호소하며 교체되고 있다. 부산=허상욱 기자[email protected]/2022.04.19/[부산=스포츠조선 김영록 기자]한화 이글스가 에이스 김민우와 리드오프 정은원의 맹활약으로 모처럼 시원한 승리를 거뒀다. 하지만 39억 마무리 정우람의 부상으로 찜찜한 속내를 안게 됐다.\n한화는 19일 부산 사직구장에서 열린 롯데 자이언츠전에서 6대2로 승리했다. 11안타 6볼넷을 효과적으로 집중시켜 착실하게 점수를 쌓아올린, 기분좋은 승리였다.\n카를로스 수베로 한화 감독은 4점차라 세이브 상황이 아님에도 9회말 마무리 정우람을 마운드에 올렸다. 올시즌 3승 11패로 최하위에 처진 상황. 1승을 올릴 수 있는 기회는 확실하게 잡고 가겠다는 의지가 엿보였다.\n하지만 정우람은 첫타자 지시완을 상대로 거듭 제구 불안을 드러냈다. 볼넷이 된 마지막 공은 숫제 폭투였다.\n아직 5구 밖에 던지지 않은 상황. 하지만 정우람은 더그아웃에 신호를 보냈다. 한화 코치진이 황급히 마운드에 올랐고, 정우람은 곧바로 교체됐다.\n정우람 대신 주현상이 마운드에 올랐다. 야수 출신인 주현상은 비교적 몸이 빨리 풀리는 타입의 투수다. 주현상은 실점없이 경기를 잘 마무리했다.\n하지만 정우람의 부상이 문제다. 한화 구단은 “정우람이 워밍업 과정에서 왼쪽 어깨에 통증이 있었다. 예방 차원에서 자진강판을 택했다”고 설명했다.\n과거와는 달리 마무리 정우람의 존재감이 압도적인 상황은 아니다. 그래도 확실한 마무리투수가 있는 것과 없는 것은 팀 입장에서 차이가 크다.\n2022 KBO리그 한화 이글스와 롯데 자이언츠의 경기가 19일 부산 사직야구장에서 열렸다. 9회말 한화 정우람이 투구 중 몸의 이상을 호소하며 교체되고 있다. 부산=허상욱 기자[email protected]/2022.04.19/캠프 도중 팔꿈치 부상으로 빠진 강재민도 아직 1군에 돌아오지 못했기에 정우람의 필요성이 더욱 간절하다. 강재민은 지난해 한화가 탄생시킨 히트상품. 지난해 58경기에서 2승1패5세이브 13홀드, 평균자책점 2.13으로 정우람을 대신할 마무리 후보로 꼽혔다.\n하지만 부상 이후 시범경기에 출전하지 못한채 오프시즌이 끝났다. 정규시즌이 개막한 뒤에도 아직 돌아오지 못하고 있다.\n강재민은 지난 15일 고양 위너스와의 연습경기를 통해 복귀를 노크했다. 이어 이날은 두산 베어스 2군과의 퓨처스 경기에 등판했다. 시즌 첫 KBO 공식전 등판이다. 1이닝 무실점, 직구 최고 구속은 140㎞였다.\n하지만 아직 1군 복귀를 논하기엔 이르다. 수베로 감독조차 “복귀 시기는 미정”이라고 말할 정도. 한화로선 이날 거둔 4승의 기쁨만큼이나 큰 고민거리를 안게 됐다.\n한동희, 6m 펜스도 막을 수 없는 파워. 벌써 시즌 4호포 ‘쾅’ [부산현장]\n“미국行? 후회했죠” 롯데 지명거부→KBO 복귀 후 첫승까지 11년. ‘승리’의 무게 [잠실핫피플]