토토커뮤니티 - 토토사이트추천 - 안전놀이터추천 국내1위 공식 인증 업체 【토토서치】\nHome 토토서치 최신글 토토커뮤니티\n토토커뮤니티에 대해 알아보자\n토토커뮤니티 목차 숨기기\n2.1 토토커뮤니티 인지도\n2.3 토토커뮤니티 홍보게시판\n9.1 사설토토에서 유명한 축구선수\n9.1.1 토토커뮤니티에 대한 내용을 마치며\n10.1 놀이터 목록\n토토커뮤니티에 대해서 들어 보신적이 있으신가요?\n지금 존재하고 있는 토토커뮤니티는 수백개에서 수천개가 존재하고 있는 현실입니다. 토토커뮤니티를 검색하시면 수많은 커뮤니티 업체들을 확인해 보실 수 있을 것입니다. 다양한 토토 커뮤니티에서 실제로 보증금을 받고 토토사이트를 추천해주는지 아니면 실제로 먹튀검증이 진행되지 않은 사이트를 먹튀검증 되었다고 안전하다고 이용을 권유하는 것이 발생하기 때문에 되도록이면 토토커뮤니티 저희 토토서치에서 정보를 확인해보시고 이용하시는 것을 추천 드립니다.\n저희 토토서치에서 운영진이 추천 해드리는 사설토토사이트는 철저한 검증 절차를 거친 안전놀이터입니다. 같은 의미로 메이저사이트, 메이저놀이터까지 해당된다고 생각하시면 됩니다. 회원님들이 안전하고 편안하게 이용하실 수 있으며 회원님들의 입장을 반영하여 차별화 된 최적화 시스템과 최상의 서비스를 제공해드리기 위해 실시간으로 체크하여 노력하고 있습니다.\n토토커뮤니티모음이란? 토토커뮤니티모음은 어디서 찾아봐야할까요?\n토토서치에서는 다양한 토토커뮤니티모음들 중에서 몇 가지의 커뮤니티 모음을 소개해 드리려고 합니다.\n에펨코리아 주소 https://www.fmkorea.com/\n에펨코리아는 축구 게임 커뮤니티로 시작해서 지금은 축구에 관한 다양한 정보를 공유하는 매우 큰 커뮤니티 사이트로 성장해나가고 있다고 볼 수 있습니다. I Love soccer를 비롯한 오래된 축구 커뮤니티들이 대부분 정체기에 들어서면서 이쪽으로 몰린 영향이 크게 발생한것으로 보입니다. 게임커뮤니티지만 회원수와 방문자 수가 많은 만큼 축구에 관한 국내외 기사들이 여러가지로 다양하게 올라오고 있습니다. 단순한 이적 소식부터 축구 전술, 역사에 관한 심도있는 글들도 다양하게 올라오고 있습니다. 그리고 풋볼매니저 게시판 내에 전술 코너에 보면 축구 전술에 관한 내용들이 많은데 읽어보시면 축구관련 베팅에 있어서 도움이 되는 글들이 많이 존재합니다.\nmlbpark 주소 http://mlbpark.donga.com/\n엠엘비파크는 국내 야구 커뮤니티의 대명사격인 사이트라고 할 수 있습니다. 많은 분들은 엠팍으로 줄여서 부르기도 합니다. mlb파크는 1990년대쯤 오픈하여 국내 야구팬들의 박찬호 응원 본부 같은 역할을 하기도 했습니다. mlbpark의 park는 바로 박찬호의 성을 따온 것입니다. 오랜 역사를 가진 만큼 회원님들의 참여도와 신뢰적인 부분이 높아서 자유게시판 등엔 많은 글들이 올라옵니다. 국내외 야구 소식은 물론이고 야구 분석에 도움이 될만한 글들도 종종 올라오고 특히 주요 선수들의 세이버 매트릭스 스탯들, 투수들의 구종 등에 관한 상세한 정보가 종종 올라와서 세세한 야구 분석에 많은 도움이 되니까 회원님들 중에서 야구에 관심이 있으신 분이라면 이쪽 커뮤니티를 이용 해보실 것을 추천 드립니다.\nNBA매니아 주소 https://nbamania.com/\nNBA매니아는 국내 농구 커뮤니티 중 가장 인지도 있는 커뮤니티라고 할 수 있습니다. nba매니아는 하루에 수백개의 글이 올라올 정도로 회원님들의 다양한 글들이 게제되고 있습니다. 주로 각 팀 및 선수들의 현황에 관한 소식이 컨텐츠로 자리잡고 있으며 경기 프리뷰 및 리뷰에 관한 글들도 많이 올라와서 NBA 스포츠토토 분석에 많은 도움이 되실 것이라 생각합니다. 그리고 질문게시판에선 농구에 관련된 다양한 질문을 할 수 있는데 커뮤니티를 운영하는 운영진들이 대부분 회원님들의 궁금증에 대해서 친절하게 대답을 해주고 있습니다. 자유 게시판에서도 대부분 농구에 대한 이야기들이 오가고 쓸데없는 논쟁이나 비방이 비교적 덜하기 때문에 농구에 관심이 있으신 회원님들이라면 강추 드리는 토토커뮤니티 모음 중 하나입니다.\n토토커뮤니티순위란? 토토커뮤니티순위가 존재하나요?\n토토커뮤니티순위는 매일 변동되며 매일 달라지기 때문에 많은 회원님들이 검색을 하다 보시면 매일 다른 결과지를 발견하실 수도 있을 것입니다. 토토커뮤니티순위가 매일 변동이 있고 공신력있는 토토커뮤니티 토토서치에서 안내해드리는 순위는 많은 사람들이 신뢰할 수 있는 정보라고 감히 말씀드립니다. 현재 수많은 신규 토토사이트들이 생겨나고 있으며 토토커뮤니티들도 수많은 곳이 생겨나고 있습니다. 매우 악질이 안 좋은 토토업체들이 총판을 이용해 허위 정보를 제공하고 회원을 모집 후 사용자들에게 먹튀 손해를 끼치는 사례들이 여기저기서 발생하고 있습니다. 회원님들께서는 피해를 줄이기 위해서 먹튀검증 만큼은 투명하고 거짓 없이 제공하는 안전토토커뮤니티를 방문하여 메이저사이트를 추천 받으시길 바랍니다. 국내에서 적지 않은 인지도와 명성만큼 많은 사람이 이용하는 토토커뮤니티순위를 소개해드리겠습니다.\n토찾사에 대해 들어보셨나요?\n토찾사는 무슨 뜻일까요? 토찾사는 토토 커뮤니티 중에 하나라고 생각하시면 편합니다. 토찾사는 먹튀폴리스에서 전수해준 운영 기술을 바탕으로 오랫동안 운영해온 곳이며 정확한 커뮤니티 명칭은 토토를 찾는 사람들입니다. 불편하게 긴 이름 때문에 사람들 사이에서는 줄임말로 토찾사라고 불리는 것입니다. 주로 토토를 이용하는 회원님들에게 먹튀 제보를 받아 먹튀검증을 하고 먹튀사이트 정보들을 회원님들에게 제공하고 안전놀이터, 메이저놀이터를 추천하고 있습니다. 유명한 곳이기 때문에 이를 사칭하는 사이트들도 제법 있으니 이용 전에는 반드시 정확한 최신 주소를 확인 후 이용하시기 바랍니다.\n토토커뮤니티목록에 대해 검색 해보신적이 있으신가요?\n토토커뮤니티목록을 저희 토토서치에서 안내해드리고자 합니다. 토토커뮤니티목록을 일반 회원님들께서는 쉽게 접하지는 못하는 경우가 많으실 것입니다. 최근에 생겨나는 여러 커뮤니티들 중에서 기존에 유지해오던 노하우 있는 커뮤니티를 이용하시는 것이 아니고 신규 커뮤니티를 이용하시고 계시다면 당장 그 커뮤니티 이용을 그만두시길 강력히 이야기 드립니다. 저희 토토서치에서 제공하는 아래와 같은 토토커뮤니티목록에 접속하셔서 안전한 베팅을 즐기시길 추천 드립니다.\n토토커뮤니티목록 에 대해 다음과 같이 알려 드립니다.\n라이브스코어를 이용해 보신 적이 있으신가요?\n라이브스코어는 대한민국에서 스포츠토토를 즐기는 사람들은 라이브스코어를 모르는 사람이 없을 정도 많은 사람이 이용하고 있는 토토커뮤니티 중 하나입니다. 라이브스코어를 이용하는 모든 사람에게 편리함을 제공하기 위해 PC버전과 모바일 앱 버전 모두 제공해드리고 있으며, 회원 가입을 하고 로그인하는 경우 사용자들과 채팅창에서 소통할 수 있어 소소한 재미를 느낄 수 있습니다. 일부 유료 결제를 통해 스포츠 경기전 선수 라인업, 결장자, 부상자 정보와 경기 분석 정보를 받을 수 있습니다. 스포츠토토 경기에 대한 정보를 전문으로 제공하고 스포츠배팅 가능한 국내 경기뿐만 아니라 전 세계에서 진행중인 축구, 농구, 배구, 미식축구, 아이스하키, 테니스, E스포츠, 종합 격투기, 스포츠경기의 실시간 스코어 및 최종 경기 결과를 제공 하고 있습니다. 토토사이트를 이용하는 사람들에게 유용한 토토커뮤니티인 라이브스코어를 이용하시기 전에 최신 주소를 확인 후 이용하시기 바랍니다.\n토토지식백과에 대해 알고 있으신가요?\n토토지식백과는 토토커뮤니티 중 토토상식 정보를 많이 담아 회원들이 볼 수 있게 포스팅으로 제공하고 있으며 회원님들이 잘 몰랐던 토토사이트에 관한 새로운 정보와 안전놀이터 추천, 메이저놀이터 추천, 먹튀사이트 정보까지 함께 제공하고 있습니다.\n먹튀폴리스는 1세대 먹튀검증커뮤니티 입니다. 회원님들 사이에서 입지가 매우 단단한 토토커뮤니티 중 한 곳인데 주 업무는 먹튀사이트를 안내하고 먹튀신고를 받는 것으로 사설토토를 이용하는 회원님들에게는 꼭 필요한 커뮤니티입니다.\n엔트리 커뮤니티에 대해서 알고 있으신가요?\n엔트리는 동행 복권을 기반으로 실시하고 있는 파워볼 관련 미니게임 중계 화면을 제공하고 파워볼 게임, 스포츠 경기를 분석하고 유료 서비스를 통해 적중률이 높은 게임픽을 제공 받을 수 있는 파워볼 커뮤니티로 불리고 있는 상황입니다. 국내에서 운영 중인 사설토토들은 모두 엔트리 중계 화면을 사용하여 파워볼 관련 미니게임을 진행하고 있는 상황입니다. 토토사이트 운영 시스템상 회원님들 간 소통이 불가능한 상황입니다. 파워볼 및 미니게임을 즐겨 하는 회원님들은 채팅창을 통해 소통이 가능한 엔트리 커뮤니티에 많이 방문하고 게임을 이용하는 회원들끼리 소통하고 정보를 공유하고 있는 상황입니다. 파워볼, 파워 사다리, 키노 사다리, 스피드 키노, FX게임, 스포츠 경기 등 다양한 토토 관련 정보를 공유할 수 있을 것입니다.\n엔트리(NRRY) 최신 주소 – http://www.ntry.com\n토토커뮤니티질문들은 어떤 것이 있을까요?\n토토커뮤니티는 토토사이트 이용하는 회원님들이 먹튀를 당하지 않도록 정보를 제공하고 회원들 간에 소통이나 교류를 할 수 있도록 제공하는 곳입니다. 기본적으로 안전을 바탕으로 운영이 되고 있는데 정상적인 토토커뮤니티에 한해서 운영되고 있습니다.\n토토커뮤니티 사칭 어떻게 구별해야 하나요?\n토토커뮤니티 사칭이 최근 급격하게 늘어나고 있는 상황입니다. 회원님들이 토토커뮤니티를 통해 사설토토사이트를 추천받고 이용하는 것을 먹튀사이트들이 눈치채고 이제 토토커뮤니티도 사칭하고 있는 상황입니다. 주소를 교묘하게 비슷하게 만들어 혼란스럽게 하는 것인데 반드시 내가 이용하는 토토커뮤니티의 고객센터를 잘 확인해서 사칭 피해를 주의해서 이용하시기 바랍니다.\n토토커뮤니티순위는 어떻게 확인할 수 있나요?\n토토커뮤니티순위는 회원들의 이용 후기나 평점 그리고 접속률까지 모두 반영해서 채점을 하기 때문에 실시간으로 변동이 되는 점을 참고하시고 확인하시면 될 것입니다. 토토커뮤니티순위를 찾아보는 이유는 오래전부터 운영이 되어 검증 노하우가 쌓이고 이용 후기 등으로 매우 신뢰할 수 있기 때문일 것입니다. 검증된 토토커뮤니티순위를 찾고 싶으시다면 저희 토토서치에 있는 토토커뮤니티 포스팅를 찾아서 읽어보시길 추천 드립니다.\n토토커뮤니티홍보를 통해 사이트를 이용해 보신적이 있으신가요?\n토토 커뮤니티는 기본적으로 먹튀사이트 정보, 회원들 간에 소통, 토토사이트 정보에 대해 정보 전달 기능을 하며 다양한 광고를 통해 인증된 보증업체를 알려주고 있습니다. 하지만 신뢰할 수 없는 곳의 보증업체는 먹튀사이트일 경우가 있습니다. 회원님들께서는 반드시 검증이 완료된 곳이나 신뢰할 수 있는 곳의 보증업체를 이용해 주시길 추천 드립니다. 회원님들중에서 토토커뮤니티홍보 중에서도 사칭이 있다는 사실을 알고 있으신 분들이 얼마나 될까요? 회원님들이 토토커뮤니티를 많이 의존하는 것을 눈치챈 먹튀사이트들이 먹튀검증커뮤니티나 인기있는 토토커뮤니티를 사칭하는 경우가 종종 발생하고 있습니다. 그렇기 때문에 회원님들께서는 반드시 검증이 완료된 토토사이트나 회원님들이 실제 이용한 주소를 이용한 토토커뮤니티홍보를 하는 곳에서 사용하시길 추천 드립니다.\n토토커뮤니티 인지도를 알려면 어떻게 해야 할까요?\n토토커뮤니티를 이용하실 때에는 인지도가 있는 토토 커뮤니티를 반드시 이용하시길 추천 드립니다. 인지도가 없는 토토커뮤니티를 이용하다간 먹튀검증이 제대로 되지 않는 토토사이트를 추천 받거나 먹튀사이트를 전달 받을 위험 있습니다. 지금 온라인상에는 많은 토토커뮤니티들이 존재하고 있습니다. 그중에서 제대로 인증되지 않은 커뮤니티를 이용하시다가 피해를 보시게 되지 마시고 믿고 이용할 수 있는 토토커뮤니티인 토토서치를 이용해보시길 추천 드립니다.\n토토사이트홍보는 어디서 찾을 수 있을까요?\n토토사이트홍보나 사설토토사이트를 홍보하는 것을 토토사이트홍보라고 부릅니다. 각종 온라인상의 커뮤니티나 구글 광고, 배너사이트, 홍보사이트, 유튜브, 블로그, 소셜 네트워크 등 자유롭게 토토사이트를 홍보하는 것을 토토사이트홍보라고 합니다. 토토사이트홍보에도 함정은 있는데 먹튀검증업체에서 홍보하는 것은 먹튀보장이 되지만 관련 없는 사이트에서 홍보하는 것은 먹튀사이트일 확률이 높습니다.\n토토사이트홍보를 보실때 각별히 주의하셔야 할 것입니다. 토토관련 커뮤니티나 먹튀검증커뮤니티 상단에 메이저놀이터모음, 안전놀이터리스트를 보신적 있으실 것인데 보증업체나 인증업체라고 하면서 토토사이트홍보 하는 것을 자주 보셨을 것이라 생각합니다. 그밖의 토토사이트홍보로는 문자광고, 전화광고, 배너광고 등등 다양한 루트를 통해서 토토사이트홍보 하는 것을 접하신적이 있으실 것인데 이것도 경쟁이 너무 치열해 과열이 되니까 하루에 수십통의 토토사이트 홍보 문자를 받게 되시면 스팸 처리하시면 될 것입니다.\n토토커뮤니티 홍보게시판이란 무엇일까요?\n인지도가 있는 토토커뮤니티 홍보게시판을 반드시 이용하시길 추천 드립니다. 인지도가 없는 토토커뮤니티를 이용하다가는 먹튀검증이 제대로 되지 않는 토토사이트를 추천 받거나 먹튀사이트를 전달 받을 위험이 존재하고 있습니다. 검증된 곳의 토토커뮤니티를 이용하셔야 합니다. 대표적으로 유명한 곳은 토토지식백과나 슈어맨, 먹튀폴리스 등이 있습니다. 1세대 먹튀검증커뮤니티와 회원들이 이미 검증한 토토커뮤니티가 안전하다고 이야기 드릴 수 있습니다.\n스포츠토토커뮤니티를 검색해보신 적이 있으신가요?\n많은 회원님들은 아무 생각없이 그냥 막 찍는 베팅을 하시는 분들은 거의 없으실 거라 판단됩니다. 회원님들이 스포츠토토커뮤니티를 검색해서 정보를 찾으시는 이유는 베팅을 하는데 있어서 많은 정보 전달을 받기 위함이라 판단됩니다. 스포츠토토커뮤니티를 들어가 보시면 토토커뮤니티 게시판이나 정보 게시판, 먹튀신고 게시판 등 다양한 게시판이 존재합니다. 이러한 게시판들은 다양한 각종 이슈가 있는 글들을 공유하거나 회원님들과의 소통을 자유롭게 하기 위해서 만들어진 곳입니다. 회원님들께서는 다양한 게시판을 통해서 본인에게 맞는 정보를 확인하시면 될 것이고, 이러한 정보들을 통한 확실한 베팅을 즐기시길 추천 드립니다.\n토토검증커뮤니티가 필요한 이유는 무엇일까요?\n토토검증커뮤니티의 순기능과 회원들에게 이로운 정보를 교환하는 수단으로 매우 긍정적인 효과를 불러 일으키는 토토검증커뮤니티는 회원님들이 반드시 알아 두셔야 할 커뮤니티라고 생각합니다. 많은 회원님들이 토토사이트를 이용한다면 반드시 토토검증커뮤니티 한 곳 정도는 꼭 숙지해두었다가 이용하시기를 추천 드립니다. 먹튀사이트를 피하는 용도가 아닌 회원님에게 득이되는 다양한 사설토토나 토토사이트의 정보를 얻을 수 있기 때문에 어떠한 곳이라도 토토검증 커뮤니티를 이용하시고 배팅을 즐기시길 바랍니다.\n토토총판커뮤니티란? 토토총판커뮤니티 실제로 존재하는것인가요?\n토토에 대해서 알고 계시거나 베팅을 해본적이 있으신 회원님들이라면 토토 총판에 대해서 알고 계실겁니다. 토토총판이란 토토사이트에 회원들을 유치하고 그 회원들을 통해서 롤링이나 죽장으로 일정 커미션을 받는 작업이라고 볼 수 있습니다. 총판들의 수익은 어떤 회원을 유치 시키느냐에 따라서 수익이 천차만별입니다. 요즘 커뮤니티 사이트들을 보면 토토총판커뮤니티들이 많이 존재하고 있는 상황입니다. 사람에 따라 다르기는 하지만 총판을 본업으로 하는 커뮤니티들도 존재하고 있으며 아르바이트 개념으로 하는 토토총판커뮤니티들이 있습니다. 회원님들께서는 이러한 총판들을 걸러내기 위해서 판단하는 것이 쉽지 않기 때문에 저희 토토서치에서 알려드리는 토토총판커뮤니티 구별법을 통해서 잘 판단하시길 추천 드립니다.\n토토커뮤니티인증업체는 어떤 곳이며 어디가 좋을까요?\n토토커뮤니티인증업체는 모두 안전한 인증업체가 맞을까요? 최근에 들어서 보면 토토커뮤니티들이 수없이 생겨나고 있습니다. 이로 인해 메이저 커뮤니티를 제외한 나머지 신규 커뮤니티에서는 보증이라는 말이 무색하게도 보증업체의 운영 기간과 보증업체의 자금력을 제대로 파악하지도 않은 채 신생사이트를 무분별하게 추천하여 안전놀이터를 이용하고 있는 회원들에게 먹튀 라는 큰 피해를 주고 있으며, 사고 발생 시 책임을 회피하고 아무런 대응도 하지 않아 많은 회원님들이 피해를 보시고 있는 상황입니다. 피해를 최소화하기 위해서는 항상 커뮤니티에 대한 정보를 확인하신 뒤에 안전한 토토커뮤니티 인증업체들을 이용하시길 추천 드립니다.\n저희 토토서치에서 추천하는 최신 토토커뮤니티인증업체 들 입니다.\n인증업체 – 윈윈\n인증업체 – 텐벳\n인증업체 – 선시티카지노\n인증업체 – 스마일\n인증업체 – 세븐\n인증업체 – 10X10\n인증업체 – 정류장\n인증업체 – 스테이\n토토커뮤니티보증업체는 어떠한 역할을 하는 곳인가요?\n토토커뮤니티보증업체에 대해서 검색을 해본 경험이 있으신가요? 최근 들어 관련 커뮤니티들이 수없이 생겨나고 있는 상황입니다. 이로 인해 기존의 커뮤니티를 제외한 나머지 일부 커뮤니티에서는 보증이라는 말이 무색하게 인증 업체의 운영 기간과 인증 업체의 자금력을 제대로 파악하지도 않은 채 신규사이트를 무분별하게 추천하여 안전놀이터를 이용하고 있는 회원님들에게 먹튀라는 큰 피해를 주고 있으며 사고 발생 시 책임을 회피하고 아무런 대응도 하지 않아 많은 사람이 골머리를 앓고 있는 상황입니다. 피해를 최소화하기 위해서는 항상 커뮤니티 순위를 확인 뒤 안전한 토토 커뮤니티 보증업체들을 이용하시기 바랍니다.\n토토사이트에 대해서 자세히 알려 드리겠습니다. 토토사이트는 회원님들 사이에서 계속해서 인기가 올라가고 있는 상황입니다. 다양한 이유가 있겠지만 국내에서 운영하고 있는 프로토나 배트맨토토에 비해 엄청난 장점들이 많이 존재하고 있기 때문입니다. 코로나가 다가오면서 많은 회원님들이 움직이지 못하는 상황에서 핸드폰이나 컴퓨터만 있으면 이용할 수 있는 토토사이트로 많은 회원님들이 몰리기 시작한 것입니다. 토토사이트를 이용하는데 있어서 중요한 것은 합법적인 프로토나 배트맨토토보다 먹튀라는 위험이 있기 때문에 반드시 먹튀검증을 하고 이용하셔야 합니다. 먹튀검증을 이용하지 않고 사용하시다가는 먹튀사이트로 유입이 되서 내가 가진돈을 전부 다 날려버릴 수 있기 때문에 꼭 검증이 끝난 토토사이트를 이용하시기 바랍니다. 안전한 토토사이트를 이용하시려면 저희 토토서치에서 확인하시면 바로 안전하게 사용하실 수 있습니다.\n먹튀검증커뮤니티는 어떤 곳이 있을까요?\n여러 토토커뮤니티 중 먹튀검증을 해주는 커뮤니티가 많이 존재하고 있습니다. 토토사이트 검증을 통해 안전놀이터와 먹튀사이트를 구별하고 회원들에게 안전한 토토사이트를 추천해주는 그런 토토커뮤니티를 회원님들은 먹튀검증커뮤니티라고 부르는 것입니다. 먹튀검증커뮤니티의 대표적인 곳들을 토토서치에서 알려드리고 있습니다. 저희가 알려드리는 먹튀검증커뮤니티들은 믿을 수 있는 곳들만을 알려 드리고 있습니다. 그래서 이용을 하시게 된다면 절대 먹튀가 없는 안전한 먹튀검증커뮤니티만을 알려 드리니 안전하게 이용하시기 바랍니다. 저희 토토서치에서 알려드리는 먹튀검증커뮤니티를 이용하셔서 안전한 배팅을 즐기시길 추천 드립니다.\n먹튀검증은 토토사이트나 메이저사이트가입 하기 이전이나 이용하기 전에 꼭 해야 할 필수적인 요소입니다. 먹튀검증을 하지 않고 토토사이트를 이용하면 먹튀를 당할 수 있기 때문입니다. 먹튀검증을 하는 방법은 먹튀검증업체나 먹튀검증커뮤니티 등을 통하여 검증을 하는 것이 가장 정확하고 빠르게 할 수 있는 것 입니다. 개인이 검증을 하는 것은 100% 완벽하지 않기 때문에 추천을 해드리지 않고 있습니다. 그래서 혼자서 하는 것보다는 다양한 커뮤니티나 사이트에서 검증을 받아보시는 것을 추천 드립니다. 다른 곳들이 어려우시다면 저희 토토서치에서는 검증을 하는 다양한 노하우를 가지고 있기 때문에 개인이 하는 것 보다 정확하다고 이야기 드릴 수 있습니다. 먹튀검증이 필요하시다면 토토서치 고객센터를 통해 문의주시면 친절하게 답변 드리고 있으니 이용해보시길 바랍니다.\n먹튀검증대상에 대해서 알아볼까요?\n먹튀검증대상은 어떤 것들이 있을까요? 우선 대표적인 먹튀검증대상으로는 토토사이트, 사설토토, 안전놀이터, 메이저놀이터, 메이저사이트, 안전공원, 먹튀사이트 등 다양하게 존재하고 있습니다. 이 대상들을 검증하는 것들이 왜 중요한 것일까요? 먹튀사이트의 침투, 먹튀피해 예방, 2차 먹튀피해 확산 방지, 실시간 안전놀이터 확인, 추가 먹튀사이트 생성 방지 등 다양한 효과가 있습니다. 먹튀검증 대상은 많으면 많을수록 좋은 것입니다. 지금 내가 이용하는 놀이터도 먹튀검증 대상에 포함됩니다.\n토토검증은 해야 하는 것인가요?\n토토검증은 토토사이트를 이용하기 전에 반드시 해야 하는 작업입니다. 토토검증을 하지 않고 이용하는 것은 먹튀를 당하고 싶다는 것과 똑같다고 할 수 있습니다. 토토검증을 하기 위해서는 먹튀검증업체와 같은 토토검증업체나 토토검증커뮤니티에서 토토검증을 정확하게 하고 이용하는 것이 가장 안전할 것입니다. 회원님들의 돈이 먹튀를 당하고 싶지 않다면 토토검증을 저희 토토서치에서 꼭 해보시고 안전한 토토사이트를 이용하셔서 먹튀사이트에서 먹튀를 당하시는 일이 없도록 하시기 바랍니다. 먹튀사이트가 없어지는 그 날까지 토토서치에서는 회원님들을 위해 열심히 노력하고 있습니다. 토토검증 국내 1위는 바로 토토서치입니다!\n사설먹튀검증은 어디서 받을 수 있을까요?\n사설먹튀검증은 토토사이트를 이용하는데 있어서 먹튀검증을 하는 작업을 사설먹튀검증이라고 합니다. 사설먹튀검증이 중요한 이유는 지금 온라인상에 존재하고 있는 많은 토토사이트들 중에서 정상적인 토토사이트도 존재하고 있지만 먹튀사이트들이 너무 많이 생겨나고 있기 때문에 사설먹튀검증이 중요하게 된 것입니다. 사설먹튀검증을 완료한 토토사이트는 회원님들은 메이저놀이터나 메이저사이트라고 이야기 하고 있습니다. 이런 메이저놀이터나 메이저사이트들은 절대 회원님들의 돈을 먹튀하지 않고 다양한 이벤트와 혜택으로 회원님들에게 사랑받고 있는 상황입니다. 저희 토토서치에서는 절대 먹튀사이트를 알려 드리지 않습니다. 그래서 저희 토토서치에서는 메이저놀이터와 메이저사이트만을 추천 드리고 있는 것입니다. 사설먹튀검증을 완벽하게 해 주는 곳들을 알고 싶으시다면 지금 바로 토토서치에서 확인해보시기 바랍니다.\n사설토토에 대해 검색 해본적이 있으신가요?\n사설토토는 어떤 곳일까요? 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2020년 9월 23일 19:31\n너무 똑똑한 사람을 본 적이 있다. 두 가구밖에 없는 작은 섬에서 외아들로 태어난 그는 스무 살 때 입시학원 강사로 출발해 학원재벌이 됐다. 그는 학원에서 번 돈을 정치에 쏟았다. 그는 당의 부총재로 거물 정치인의 심복이 됐다. 그는 정치권력의 핵심은 사람들을 끌어 모으는 것이라는 걸 깨달았다. 혼자서 상가나 경로당을 방문하는 건 낚싯대로 어쩌다 물고기 한 마리를 건지는 정도였다.\n그는 원양어선같이 큰 그물로 많은 인간들을 잡고 싶었다. 그는 어떤 미끼를 쓸까 궁리했다. 예수는 천국을 제시했다. 그게 실제로 존재하는지 사람들은 모른다. 정치인들은 잘 사는 나라를 약속했다. 사람들은 맨땅에 다리를 놓아주겠다는 정치인의 약속이나 정절을 지키겠다는 창녀의 말은 믿지 않았다.\n그는 사람들에게 ‘소비가 소득이 되는 세상’을 만들어주겠다고 주장했다. 인간 그물망으로 짜인 네트워크 판매였다. 시골의 밭에서 한 통에 백 원인 배추가 서울의 마트에서는 열 배, 스무 배로 팔렸다. 공장에서 생산된 백 원짜리 치약이나 화장품이 수십 배 수백 배 가격으로 상점에서 팔렸다. 그 이윤은 대부분 사업가들이 차지했다. 그는 인간 네트워크를 만들어 그 이윤을 도로 찾아 나누자고 했다. 그가 만든 왕국에 들어와 물건을 사서 쓰면 그 얼마 후 이윤의 일부를 그에게 귀속시켜주겠다는 장밋빛 약속이었다.\n그것은 폭력혁명으로 이윤을 착취한 자본가로부터 재산을 뺏는 공산주의와는 달랐다. 가진 사람이 더 가지는 자본주의와도 달랐다. 모두 걱정 없이 평화롭게 살 수 있는 공정한 사회를 만들자는 관념이었다. 사람들이 그의 성(城)으로 몰려들기 시작했다. 그는 사람들에게 꿈을 심어 주었다. 사람들은 그 꿈을 상상의 날개에 실어 환상을 만들었다.\n사람들은 이성과 합리성을 넘어 그를 메시아같이 착각하기 시작했다. 그의 왕국에서 백만 원을 쓰면 메시아가 이백만 원을 주기를 원했다. 애초에 착각이고 불가능한 환상이었다. 그 역시 자신의 꿈을 실현하기 위해 네트워크 조직을 만들어 인간들을 모은 것이다.\n철저히 뭉쳐진 인간 삼십만 명만 되면 무서운 권력을 행사할 수 있다. 군수가 그곳에서 나는 고구마를 팔아달라고 하면 모든 걸 통째로 사 줄 수 있는 구매력인 것이다. 한 제조업자를 하루아침에 흥하게 할 수 있었다. 사람들이 구름같이 몰려들면 그 구름을 타고 그는 진짜 세상의 왕인 대통령도 될 수 있다고 확신했다. 그에게 최면을 당해 환상에 빠진 그의 왕국의 신민들은 개개인이 부자가 되는 턱없는 기적을 요구했다.\n마지막 고지가 바로 앞인 그는 남들이 보지 못하는 뭔가가 보였다. 그는 인간 네트워크인 정당을 만들기도 쉬울 것 같았다. 한 국회의원당 이삼십억 정도만 주면 당으로 끌어올 수 있을 것 같았다. 학원재벌로 출발해서 개인재산이 이미 조 단위를 넘는 그에게 돈은 별 게 아니었다. 장래 대통령 감으로 입에 오르내리는 거물을 당 지도자로 모셔들이고 그 자신은 예전 같이 부총재를 한다. 그러다가 마지막 전당대회에서 역전 드라마를 일으켜 그가 대통령 후보가 되는 플랜이었다.\n그의 밑에는 그의 말씀으로 세뇌되고 훈련된 삼십만 명의 조직원이 있었다. 현대사회의 힘은 군중이었다. 군중이 벌떼같이 모이게 하는 힘은 돈이었다. 그는 계속 소비가 소득이 되는 세상, 일하지 않고 쓰기만 해도 돈이 들어오는 세상을 부르짖었다. 그 위에 그의 성에 한 사람만 끌어와도 돈을 주는 시스템을 만들었다.\n부자가 되고 싶은 그의 신민들은 수단 방법을 가리지 않고 사람들을 끌어들였다. 큰 꿈을 가진 그는 사람들에게 무리하게 돈을 지급했다. 사람들은 계속 부자의 갈증을 느꼈다. 어느 순간 성벽에 균열이 나기 시작했다. 그걸 모르고 사람들은 계속 성 안으로 몰려들고 있었다.\n마침내 성은 무너지고 폐허 위에서 사람들은 울부짖었다. 나는 변호사로서 나중에 그 과정을 조사하면서 내막을 알았다. 언론은 그를 단군 이래 최고의 사기꾼이라고 했다. 재판장은 그에게 ‘이카루스의 날개’를 아느냐고 물었다. 밀랍으로 만든 날개로 너무 높이 올랐다가 태양의 뜨거운 열에 날개가 녹아 추락한 희랍신화에 나오는 교훈이었다.\n변호사인 나는 또다른 생각을 해 본다. 너무 똑똑하지도 말고 너무 어리석지도 말자는 것이다. 너무 똑똑하면 사람들이 너무 많은 걸 기대한다. 너무 어리석으면 사람들이 속이려고 한다.\n[ 2020-05-19, 10:01 ] 트위터 페이스북 네이버\n정답과오답 2020-05-19 오후 8:45\n어리석음도 똑똑한 것도\n자신의 노력으론 할수 없으니..


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해외에서 활약하는 7명의 젊은 한국 디자이너 – ① (HYEIN SEO, 99% IS-) | 보그 코리아 (Vogue Korea)\n해외에서 활약하는 7명의 젊은 한국 디자이너 – ① (HYEIN SEO, 99% IS-)\nvogue_print 2016-03-16T16:51:10+00:00 2016.01.27|\n앤트워프부터 베를린, 뉴욕과 런던, 도쿄에 이르기까지 전 세계 패션 도시에서 태어난 패션 코리아의 새로운 에너지. 해외에서 활약하는 젊은 디자이너 일곱 명을〈보그〉가 만났다. – ①편 (HYEIN SEO, 99% IS-)\n벨기에 앤트워프의 왕립 예술 아카데미 석사과정 3학년에 재학 중이던 2014년, 서혜인은 하우스 브랜드로의 취업을 꿈꾸고 있었다. “잘나가는 파리 하우스 브랜드에서 디자이너로 일하며 많은 것을 배우고 싶었어요.” 하지만 그녀의 3학년 컬렉션이 편집숍 ‘VFiles’의 눈에 띄면서 모든 게 달라졌다. 당돌한 스타일로 유명한 뉴욕 편집숍의 배려 덕분에 2년 전 뉴욕 패션 위크에 발표한 컬렉션이 리한나와 스타일리스트 멜 오텐버그의 눈에 띄었다. 리한나는 서혜인의 옷을 입고 파리 컬렉션에 참석했고, GD는 서혜인의 인조 모피 코트 차림으로 뮤직비디오에 등장했다. 사람들은 ‘FEAR’라고 쓰인 인조 모피 숄의 정체에 대해 궁금해했다. 결국 그녀는 재학 중에 졸업 컬렉션을 준비하는 동시에 자신의 라벨을 시작했다. “전혀 예상치 못한 길이 열렸어요. 두렵긴 했지만, 누구나 원할만큼 좋은 기회를 쉽게 버려서는 안 된다고 생각했죠.” 혼자였다면 두려웠겠지만, 그녀의 곁에는 10년 전 한국의 대학에서 신입생 시절 만난 이진호가 함께 있었다. “제 이름이 먼저 알려지면서 저 혼자 운영하는 브랜드라고 알려져 있지만, 사실 모든 걸 함께 하는 라벨입니다.” 큰 꿈을 이루기 위해 함께 유학을 떠난 듀오는 본격적으로 꿈을 펼치고 있다. 서혜인이 앤트워프에서 디자인에 몰두하고, 이진호는 곁에서 그래픽 작업과 제작, 촬영 등을 돕는다. ‘School Kills’라고 쓰인 티셔츠, 도쿄 폭주족을 연상시키는 봄버 등 둘의 컬렉션에는 반항적이고 거친 분위기가 지배적이다. 실제로 그들도 반항적일까? “우리와 다른 캐릭터를 표현해요. 직접 모터사이클을 타고 거리를 질주하진 않지만, 그런 주인공이 나온 소설이나 영화를 보며 우리만의 스토리를 상상하고 작업하죠.” 젊은 패션 팬들에게 특히 더 매력적인 듀오의 컬렉션은 해외에서 활동하는 디자이너를 지지하는 SFDF(삼성패션디자인펀드)의 눈에 띄었고 2015년 수상자로 뽑혔다. “아직까지도 얼떨떨합니다. 스스로 이 방향이 맞는지 확신이 드는 것도 아니고요. 하지만 시작한 이상, 최선을 다해야죠.”\n폭탄을 터뜨리고, 총을 난사하는 디자이너. 도쿄와 서울을 오가는 디자이너 바조우(혹은 박종우)는 이번 봄 컬렉션을 준비하며 자신의 환상을 실행에 옮겼다. “지난해 처음 SFDF 수혜자가 된 후, 상금을 어떻게 써야 가장 효과적일까 생각했어요.” 사무실을 마련하고 스태프를 꾸리고 번듯한 쇼를 선보이는 데 쓰는 게 일반적이겠지만, 바조우는 외모만큼이나 일반적 디자이너는 아니다. “이번 컬렉션의 주제가 ‘디스트로이’였어요. 하지만 이제까지 칼로 찢고 구멍을 내는 등 ‘평범한 파괴’는 많이 해봤어요. 이번엔 더 충격적인 방법을 쓰고 싶었죠.” 그는 공들여 완성한 옷을 들고 괌으로 향했다. 그곳에서 총을 쏴서 옷에 구멍을 내고, 다이너마이트를 터뜨려 옷을 그을리고, 전기톱으로 데님을 잘라냈다. 물론 인스타그램 세대답게 모든 것은 이미지와 영상으로 남겼다. 충격적일 만큼 대범한 작업 방식과 시드 비셔스를 떠올리게 하는 외모를 제외하면, 그는 누구보다 성실하고 조용한 성품의 디자이너다. 이미 여덟 번째 컬렉션을 발표했고 도쿄 패션 위크를 통해 제대로 된 패션쇼도 선보였다. 또 10 꼬르소 꼬모 협업도 준비했고, 가죽, 데님, 재킷 등으로 구성된 스테디 라인을 마련하고 있다. 펑크 음악에 빠진 10대 시절에 상경해 홍대 클럽 언저리를 맴돌던 소년은 놀랍게도 레이 가와쿠보의 조언을 받는가 하면, GD와 어울리며 패션계 중심으로 맹렬히 전진하고 있다. 작년에 이어 두 번째로 SFDF를 수상하게 된 것도 이런 노력에 대한 보상이다. 그에게서 우아한 아틀리에에 앉아 피팅 모델에게 실크를 드레이핑하는 모습은 찾아볼 수 없다. 지금은 클럽에서 뮤지션과 놀고, 머리를 호피 무늬로 염색하는 디자이너가 더 흥미로운 시대다. 그런 세상 가운데 바조우의 심장은 더 빨리 뛰고 있다. “빵 터뜨리고 싶어요. 음악이든, 패션이든, 저 자신이든.”


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사이버 성폭력 속수무책!\n상대방이 결별을 요구하자 성행위가 담긴 동영상을 인터넷에 유포하는 이른바 리벤지 포르노가 독버섯처럼 번지고 있습니다.피해자들은 동영상 삭제 대행업체에 달마다 수백만 원의 사비를 써가며 동영상을 지우는 형편입니다. SNS에 '유출', '몰카'를 검색하자 수백 건의 게시물과 영상들이 쏟아져 나옵니다. 대부분은 성행위를 한 상대방이 당사자의 동의 없이 유포하거나 해킹으로 유출된 몰래카메라 영상이나 리벤지 포르노입니다. 피해자들은 자신의 얼굴과 신체 부위가 담긴 영상이 인터넷에 돌고 있다는 사실에 고통스러워합니다. ▶ 인터뷰(☎) : 성행위 영상 유출 피해자- "당시에는 충격을 받아서 많이 울고 그랬어요. 완벽히 해결될 수 없는 문제잖아요. 누가 알고 있을지 모르는 부분이다 보니 두려운…." 하지만, 이렇게 삭..\n이슈픽 2017.08.31 17:39\n'로맨스 스캠' SNS 친구 신청주의보\nSNS를 통해 한국인에게 접근해 친분을 쌓은 뒤, 사기 행각을 벌인 외국인 일당이 붙잡혔습니다.피의자 모두 아프리카계 흑인이었지만, 백인을 가장해 피해자들에게 접근했습니다. SNS를 통해 상대에게 접근한 뒤, 친밀한 관계로 발전하면 각종 명목으로 돈을 요구하는 '로맨스 스캠'. 경찰은 이런 수법으로 한국인 20여 명에게서 수십억 원을 뜯어낸 혐의로 외국인 일당 5명을 구속했습니다. 피의자 모두 아프리카계 흑인이었지만, SNS상에서는 백인 미군이나 미국인 사업가로 속였습니다. 이들은 SNS에서 접근한 후 몇 달간 연락하고 지내다가 연인 관계로 발전하면 돈을 요구했습니다. 선물을 보내준다며 통관비를 요구하거나, 사업 자금 명목으로 수백만 원을 뜯어냈습니다. 또, '유인책'과 '인출책' 등을 나눠 조직적으로 ..\n이슈픽 2017.08.28 17:27\n'SNS 공개수배' 무차별 확산!\n범행장면이 찍힌 CCTV나 블랙박스 영상이 SNS를 통해 무차별 확산하고 있습니다.피해자들이 직접 범인을 잡겠다며 SNS에 공개 수배하는 건데, 얼굴은 물론 신분이 그대로 노출되는 경우가 많아 또 다른 피해가 우려됩니다. 승용차 문을 몇 번 당겨 보더니 그대로 현장을 벗어나는 한 남성, 차량털이범을 잡아달라는 글과 함께 SNS에 올라온 CCTV 영상입니다. 화면이 흐릿하긴 하지만 인상착의가 그대로 드러납니다. 마치 경찰에서 공개수배를 하듯 피해 당사자들이 용의자의 얼굴을 그대로 올리거나 이름과 나이까지 공개하는 일이 비일비재합니다. 이른바 '신상털기'로 이어지는 겁니다. ▶ 인터뷰 : 전현호 / 경기 수원시- "대부분 얼굴을 가리지 않아서 너무 자세하게 얼굴이 나와서 이래도 되나 좀 그런 느낌이…." 공..\n이슈픽 2017.08.24 17:35\n삼성, 싸이월드에 투자!\n삼성이 2000년대 초반 큰 인기를 끌었던 국민 SNS '싸이월드'에 50억 원을 투자합니다.앞으로 있을 인공지능 서비스 콘텐츠를 확보하기 위한 것으로 분석됩니다. 2000년대 초반 국내 대표적 SNS로 자리매김했던 싸이월드. 미니홈페이지에 글과 사진 등을 올릴 수 있어 선풍적인 인기를 끌며 가입자 수가 3천2백만 명에 달하기도 했습니다. 하지만, 페이스북 등 해외 SNS의 등장으로 이용자가 줄면서 지난 2015년 서비스를 개편하는 등 내리막을 걸었습니다. 이런 싸이월드에 삼성그룹이 투자 의사를 밝혀 관심이 쏠리고 있습니다. 삼성그룹의 벤처·스타트업 투자회사인 삼성벤처 투자는 50억 원 규모의 투자를 결정한 것으로 알려졌습니다. 삼성 관계자는 "단순히 투자만 하는 것이 아니고, 협력 가능성을 폭넓게 열어..\n이슈픽 2017.08.23 11:40\n강인철 "이철성 경찰청장, 민주화 성지글 삭제 지시"\n이철성 경찰청장이 지난해 촛불집회 당시 광주를 '민주화의 성지'로 표현한 광주경찰청 SNS 글을 삭제하라고 지시했다고 강인철 당시 광주청장이 주장했습니다. 논란이 일자 이철성 청장은 사실무근이라고 일축했지만, 경찰 수뇌부간 진실 공방으로 번지고 있습니다. 촛불집회가 한창이던 지난해 11월 18일 광주지방경찰청 SNS에 올라온 글입니다.'민주화의 성지, 광주 시민 여러분께 감사드립니다'라는 표현이 보입니다.하지만 이 글은 다음날 사라지고, 촛불집회 예고와 교통통제 안내 글로 대체됩니다.당시 경찰은 "상황을 업데이트했을 뿐"이라고 설명했지만, 사실은 이철성 경찰청장이 삭제를 지시했다는 주장이 나왔습니다.강인철 당시 광주청장은 기자와의 통화에서 "SNS 글을 올린 뒤 이 청장에게 전화를 받았다"며 "청장 지시..\n이슈픽 2017.08.08 15:48\n소비자 홀리는 SNS 과장 광고, '여드름 치료·다이어트 완성'\n붙이기만 하면 살이 빠진다, 뿌리기만 해도 여드름이 낫는다.모두 SNS에 나오는 광고들인데, 검증되지 않은 과장광고일 가능성이 크다고 합니다. 한 여성이 배를 드러낸 채 등장합니다. 하루 이틀 배에 뭔가를 붙이니, 13일째가 되자 홀쭉해진 모습을 보여줍니다. 울긋불긋한 목 주변과 등 부분이 보이고, 용기에 든 액체를 뿌리자 며칠 뒤 피부가 말끔하게 변합니다. 모두 SNS에 올라온 광고들인데, 일반인 사용자의 제품 사용 후기처럼 만들어 관심을 끌기 쉽습니다. ▶ 인터뷰 : 강수민 / 경기 고양 백석동- "성공사례들 자세하게 나와있으니까 그걸 보면 사람들이 혹하겠죠." 하지만 실망감을 표현하는 사용자들도 적지 않습니다. ▶ 인터뷰 : 다이어트 제품 구매자- "막상 먹어보니까 살이 빠지지도 않고 아무런 효과가..\n이슈픽 2017.08.04 10:57\n미국에서 만취 상태로 운전하던 10대 소녀가 교통사고를 내 뒷좌석에 있던 여동생이 숨지는 안타까운 일이 발생했습니다. 그런데 충격적인 건 죽어가는 자신의 여동생 모습을 SNS로 생중계했다는 겁니다. 한 여성이 시끄러운 음악을 틀고 운전하는 자신의 모습을 SNS로 생중계하고 있습니다.그러다 갑자기 화면이 심하게 흔들리고 날카로운 비명이 이어지더니 전복된 차 밖으로 뒷좌석에 있던 또 다른 여성이 피를 흘리며 쓰러진 모습이 나타납니다. ▶ 인터뷰 : 압둘리아 산체스 / 운전자- "제길, 내가 내 동생을 죽였어. 난 감옥에 가게 될 거야. 그래 맞아, 일어나지 말았어야 할 일인데…. 경찰이 사건을 알게 된 건 생중계를 보던 다른 SNS 사용자가 올린 녹화 영상 덕분이었습니다. 경찰은 이들 라틴계 소녀들이 15살..\n이슈픽 2017.07.26 17:47\n"감히 주석을…" 중국 SNS서 시진핑 비유된 푸우 삭제\n배가 볼록하게 나온 곰돌이 캐릭터 '푸' 다들 아시죠? 이 푸가 시진핑 주석과 닮았다는 사진이 중국 SNS에서 한참 떠돌다가 돌연 삭제됐습니다. 지난 2013년 미국 캘리포니아의 한 휴양지에서 포착된 오바마 당시 미국 대통령과 시진핑 중국 국가주석.얼굴이 둥글고 살집이 있는 시진핑과 큰 키에 날씬한 오바마를 보고 홍콩의 한 누리꾼은 만화 주인공인 '푸'와 호랑이 '티거'를 떠올렸습니다.이 누리꾼은 두 정상에 캐릭터 사진을 붙여 중국 SNS에 올렸고 삽시간에 확산하며 화제가 됐습니다.그 이듬해 시 주석이 아베 일본 총리와 만난 모습이 이번엔 '푸'와 당나귀 '이요르'에 비유돼 또다시 이목을 끌었습니다. 최근 해당 사진들이 다시 돌기 시작하자 중국 당국이 단속에 나섰습니다.그 많던 사진들은 일시에 사라졌고 ..\n이슈픽 2017.07.18 17:30\n"문재인은 공산주의자" 신연희 강남구청장 구속소환!\n신연희 서울 강남구청장이 피의자 신분으로 21일 서울중앙지검에 출석했습니다. 이번 대통령 선거에서 휴대전화 메신저를 통해 문재인 당시 더불어민주당 후보에 대한 비방글을 퍼뜨린 혐의입니다. 대통령 선거에서 문재인 당시 더불어민주당 후보에 대한 비방글을 퍼트려 논란이 된 신연희 강남구청장. 신 구청장은 올해 1월부터 SNS와 메신저를 통해 문 대통령에 대한 허위사실을 모두 83차례에 걸쳐 유포한 혐의를 받고 있습니다. 발송된 메시지에는 '문재인을 지지하면 대한민국이 망한다,' '문재인은 공산주의자다' 등의 내용이 담겨 있던 것으로 파악됐습니다. 신 구청장은 경찰 조사에서 위법 행위를 한 적이 없다며 혐의를 부인한 것으로 알려졌습니다. 출처 : MBN뉴스\n이슈픽 2017.06.22 10:49


경찰공무원 최다 배출을 통한 치안인재양성의 요람!\n경찰행정학과는 경찰공무원으로서 갖추어야할 지식과 기술을 최우선으로 학습하며 정의롭고 강인한 정신력을 갖춘 공공인재 양성을 위한 교육과 실무를 제공하고 있다. 과학수사실습실, 경찰무도장을 통한 산학일체형 수업과 경찰고시반 운영으로 최고의 치안전문가를 양성하고 있다. 그 결과 5년 간 150명 이상의 경찰공무원 합격생을 배출하였고 400명 이상의 경찰동문이 치안현장에서 활약하고 있다.\n• 경찰채용시험에 특화된 교육프로그램 제공: 특채자격 부여\n• 실무형 교육프로그램 운영: 과학수사, 범죄예방순찰 실습, 범죄데이터 분석, 체포술\n• 경찰고시반 운영을 통한 체계적 시험 준비: 기숙사, 열람실, 동영상 등 콘텐츠 제공\n법조인, 공무원, 경찰시험을 위한 필수 법학 과목의 명품교육\n법학과는 실력 있는 변호사와 공무원 양성을 목표로, 법학 기본과목과 전문 과목에 이르는 다양한 전공의 우수한 교수진이 전문적이고도 친절한 교육을 하고 있다. 현대사회의 다양한 법적 분쟁을 해결할 수 있는 실무능력을 배양하기 위해 이론과 실무가 잘 조화된 법률교육을 통해 학생들은 법조인과 다양한 법무직역으로 진출할 수 있다.\n• 다양한 법학전공의 교수진에 의한 친절한 밀착형 교육\n• 전임교수의 개별지도에 의한 로스쿨 진학 지도\n• 최고 수준의 공직시험 지원 체계\n• 감정평가사, 공인노무사, 경찰간부, 소방간부, 법원직, 육군군무원,\n• 세무공무원, 일반직공무원 등 배출\nGlobal 태권도(무예) 지도자 양성\n태권도학부는 태권도전공과 동양무예전공으로 구성되어 있다. 태권도 전공은 단계적 교과과정을 통해 과학적으로 태권도를 연구, 지도할 수 있는 우수한 인재를 양성하는 것을 교육목적으로 하고 있으며, 해외 인턴십 교육, 어학교육, 인문학적 교육을 실시하여 Global 인재를 배출 하여 전 세계에 보급하는데 선도적 역할을 담당할 국제적 지도자를 양성 한다. 동양무예전공은 인간과 자연을 동일체로 보는 동양사상에 바탕을 둔 다양한 전통무예 및 동양의 심신수련법을 재도권내에서 체계적으로 복원, 정립, 발전시키며 국제적 감각을 지닌 미래형 인재를 양성한다.\n• 독일 뮌스터대학교와 교환학생 교류협정 체결하여 학생 파견\n• 유럽 각국, 미국, 중국 등 협회와 연수생 교류협정 체결하여 60명이상의 연수생 파견\n• 매년 유럽전지훈련 실시\n• 국내 최초의 동양무예학과로서 국내·외 유능한 전문교수진 포진\n• 각 학년별, 종목별 지도교수제(적극적인 멘토링) 운영으로 취업과 유학까지 지원\n• 건강, 호신, 정신수양 등을 아우를 수 있는 생활체육으로서의 무예지도자 양성\n자유전공학부는 학생들의 전공을 미리부터 정하지 않고 대학교에 입학하여 일정한 교양과목과 기초소양교육을 이수한 후, 본인의 관심과 적성 그리고 상황에 맞게 자유롭게 각자의 전공과 진로를 선택하여 졸업할 수 있는 학부이다. 입학생들은 1학년 동안 특정 학과에 소속되지 않고 본인의 관심에 따라 자유롭게 전공을 탐색할 기회를 갖는다. 자신의 적성 및 진로 파악 후 2학년 진급 시 성적이나 정원 제한 없이 학생이 희망하는 전공을 선택할 수 있다(보건계열, 평생교육대학 제외). 또한, 수준 높은 인문학 공부를 원하는 학생은 4년간 인문학 과정을 이수한 후 졸업할 수도 있다.\n(간호, 물리, 치위생, 평생교육대학 제외)\n창조인재대학 김성대 : 2020-08-05 최종수정


[교과목수강] SOAS (School of Oriental and African Studies) (2009-11-28)\n2014.04.30 김수정 Summer Session\n[교과목수강] SOAS – European Art History\nsummer session이라는 프로그램은 3~4주의 어떻게 보면 짧은 시간이지만 우리나라가 아닌 타국의 문물을 접하고 배울 수 있는 좋은 기회를 제공한다. 이 기회를 갖게 되면서 대학과 과목을 선택하는 데에도 많은 고민을 했다. 먼저 영국을 선택해 여러 대학의 과목들을 살펴보며 선배들의 조언을 들어가며 정한 대학은 SOAS(School of Oriental and African Studies) 라는 곳이었다. 학교와 기숙사가 런던에서도 교통의 요지에 위치하고 과목 자체도 매력적인 European Art History라는 것에 끌렸다. 우리나라에서 서양예술사를 수강하는 것과 유럽에서 서양예술사를 수강하는 것은 시각적 정보 면에서 큰 차이를 보인다. 때문에 나는 주저하지 않고 이 과목을 선택하였다.\n8월 3일부터 시작되는 수업에 앞서 나는 유럽 배낭여행을 계획하여 약 3주간 유럽 7개국을 돌아보았다. 유럽은 어느 곳을 보아도 예술이 넘쳐나는 아름다운 곳이다. 이탈리아, 프랑스 등에서 많은 박물관과 미술관을 돌아보며 SOAS에서 겪을 수업의 예습을 했다고 보아도 무방할 것이다. 이미 나는 수많은 그림과 건축물을 보면서 예술적으로 고양되어 있는 상태였기 때문이다.\n여행을 마치고 수업 전날 유로스타를 타고 벨기에에서 영국 St.Pancras 역에 도착해 조금 걸어 도착한 기숙사는 꽤 좋은 건물이었다. 1인 1실에 6명이 하나의 부엌을 공유하는 구조였는데 깔끔하게 정돈되어있었다.\n수업은 오전 두 시간, 오후 두세 시간 정도로 이루어졌다. 첫날 오전은 주의사항을 듣고 선생님과의 만남으로 이루어졌다. 우리 클래스의 선생님은 두 분으로 한분은 classic art 쪽을, 다른 한분은 modern art 쪽을 맡아 가르쳐 주셨다. 같이 수업을 들었던 학생들은 나를 포함해 5명이었는데 나와 내 친구, 각각 일본과 브라질에서 온 남녀, 수업 일주일 후에 합류한 한국인이었다.\nSOAS European Art History class의 장점은 뭐니뭐니해도 선생님과 함께 미술관과 박물관을 돌아보는 것에 있을 것이다. 일주일에 2~3번씩 있는 gallery 탐방 시간은 정말 유익했다. 먼저 교실에서 선생님께서 직접 준비한 자료로 수업을 듣고 gallery를 돌아보며 다시 되새기는 일은 혼자 복습하는 것의 몇 배의 작용을 했다. 만약 혼자 영국에 관광을 왔다면 가지 않았을 작은 미술관에도 가보며 감탄을 금치 못했다. 런던이라는 하나의 도시에 그렇게 수많은 미술관과 박물관이 있다는 것도 정말 놀라웠다. 영국에는 대영박물관 하나만 있을 줄 알았는데 그 외에도 각각의 시대에 따라 작품들을 모아놓은 박물관들이 부지기수였다.\n미술이라는 것에는 거의 문외한이었던 내가 3주 동안의 수업을 통해 배운 것은 정말 많다. 게다가 영국 박물관은 대다수가 무료입장이어서 학교에서 5분 거리에 있는 대영박물관에는 시간이 좀 남을 때 쉬는 시간 삼아 꽤 많이 갔다. 그럼에도 불구하고 엄청나게 넓고 크기 때문에 그렇게 해도 제대로 다 [바른말 고운말을 사용합시다.] 못했다. 선생님과 gallery 탐방을 하고 나면 가까운 까페에 함께 둘러앉아 보았던 미술품 중 마음에 드는 것들에 대해 이야기하기도 하고 자기 나라의 미술에 대해 이야기하기도 했다. 그런데 나의 경우는 유럽에 가기 전까진 미술이란 분야에 무관심했기 때문에 우리나라의 현대 미술과 같은 분야를 물어보면 자신있게 대답할 수가 없어서 부끄럽기도 했다. 나의 전공과 무관하다고 관심을 갖지 않았던 것이 후회스럽기도 했다.\n영국이라는 문화적 배경은 summer session 기간을 더 풍성하게 해주는 데 한 몫을 했다. 뮤지컬의 본고장답게 런던에서는 하나의 극장에서 하나의 작품만을 몇 십년 씩 계속해서 공연한다. 나는 오페라의 유령과 Sister act를 관람했는데 두 가지가 서로 다른 매력으로 다가왔다. 공연 무대장치부터 그 뮤지컬 하나만을 위해 가장 효과적으로 설계되었기 때문에 웅장하고 딱 적합하다는 느낌을 주기에 충분했다.\n또한 BBC 클래식 공연이 한창인 때라 Royal Albert Hall에서 그 중 하나의 공연을 보았는데 홀 자체가 정말 멋있고 또 하나의 예술품이었다. 덕분에 그렇게 잘 아는 곡은 아니었지만 지루하지 않게 즐길 수 있었다.\n백문이 불여일견이라는 말이 있다. 미술이라는 과목을 배운 건 초등학교 때부터 고등학교 때까지 엄청나게 긴 기간이었다. 그렇지만 영국에서 직접 보며 배운 것은 그동안 배웠던 것들을 내 머릿속에서 체계화시키고 새로운 지식까지 끼워 넣어주었다. 이처럼 좋은 기회를 제공해 준 summer session 프로그램에 감사한다.


젠더 이데올로기에 대한 비판적 성찰(III) | GAP Movement\n샬롬을 꿈꾸는 나비행동 김영한 대표 ©뉴스파워\n자연법에 의하면 “혼인과 결혼생활은 개인의 존엄과 양성(兩性)의 평등을 기초”로 한다. 여기서 양성이란 당연히 남성과 여성을 의미하는 것으로서 이 두 성은 태초에 창조주께서 세우신 신성한 질서이다. 따라서 이 두 성 외에 다른 성은 존재하지 않는다. 한 남자와 한 여자가 결혼해서 자녀를 낳고 양육하는 가정은 사회의 기초이자 국가의 근간이다. 성차별 철폐운동(젠더 주류화 운동)은 남성과 여성을 구별하는 관습인 인류의 수천년의 전통을 부정하고자 한다. 이 운동은 남성과 여성 사이의 상호 성적 끌림이 인류의 과거, 현재와 미래적 삶의 기반을 형성한다는 근본적 진리를 부정하고자 하는 것이다. 이 운동은 남자와 여자에게 천성적으로 주어진 상호적인 성적 이원성이라는 천부적 본성을 부정하고자 하는 것이다.\n젠더 이데올로기 추종자들이 주장하는 “평등”이란, 합리적 차별(전문가와 비전문가의 보수 차별, 숙련공과 비숙련공의 차별 대우 등)을 인정하는 자유 민주주의적 평등 개념인 상대적 평등, 기회의 평등이 아니다. 이들은 ‘무조건 똑같이 대해야 한다’는 절대적 평등, 결과적 평등을 주장한다. 동성 간 성행위가 죄라고 할찌라도 존귀한 인간이 하는 행위이므로 일반적인 성행위와 무조건 동일하게 존중하라는 것이다. 그것이 바로 평등이라고 주장한다. 네오–마르크시즘은 동성애를 포함한 모든 종류의 성적 행위를 인정함으로써 모든 사람을 ‘평등한 존재’로 만들 수 있다며 평등개념을 왜곡한다. 이러한 주장은 절대적 평등․ 결과적 평등 개념에 기초한 것으로서, 성행위에 대하여 그 어떤 가치판단을 배제한 채 무조건 차별없이 동등하게 존중해야 한다고 주장한다. 이들이 주장하는 평등이란 그 가치판단이 종교적 판단이든 신적인 판단이든 가치판단을 하는 것 자체가 차별이고, 불평등이며, 억압이라는 평등 개념이다.\n네오–마르크시즘은 1960년대 이후 전세계를 강타하였고 세계는 변하기 시작했다. 네오마르크시즘은 종속이론, 남미의 해방신학 등과 연계하여 20세기 후반에 새로운 문화변혁이론으로 등장했다. 1960년 이후 서구사회는 인권의 가면을 쓰고 기존 사회에 문화변혁이론으로 등장한 네오–마르크시즘에 제대로 대응하지 못했다. 소수자의 인권 존중이라는 미명 아래 결국 차별금지법이 통과되고 평등법 등이 통과되어, 동성애 뿐 아니라 동성혼을 인정하게 되었다. 남성과 여성이라는 양성의 폐지는 하나님의 선하신 창조 질서를 멸시하고, 도전하고, 위협하는 포스트모던 인본주의의 또 하나의 다른 광경이라고 볼 수 있다.\n이로 인해 다른 전통과 규범을 존중하는 정신 운동들은 부차적인 것으로 취급, 전락될 뿐 아니라 그러한 정신 운동의 진리성과 생존권까지 박탈당하게 된다. 이들은 남성과 여성이라는 양성의 관계를 성경적으로 이해하려는 시도를 혐오하고 거부한다. 특별히 부부와 가족의 구성을 위해서, 그리고 집과 학교에서 자녀의 양육을 위해서 표준이 되는 성경의 권리와 자격을 박탈한다. 이로 인해 기독교 서구 문화의 기초였던 기독교 진리가 성 차별 철폐론의 유토피아를 통해 젠더(Gender)로 대체, 흡수되어 버리는 상황이 되었다.(Peter Beyerhaus, Widersteht gegen Gender-Ideologie! 젠더 이데올로기에 대항하라!2016년 6월 10일 「기독교학술원」 제10회 해외석학 초청강연) 만약 젠더 이데올로기 운동이 계속해서 진행되어 동성애 허용 헌법개정까지 이루어 진게된다면, 지금까지 정립된 우리 사회는 본질적인 모든 측면에서의 분별력을 잃어버리고, 사회 질서들이 해체됨으로 인해 큰 혼란 속으로 빠지게 될 것이다. 이러한 혼란 이후에는 동성애 폭정이 뒤따르게 될 우려를 낳고 있것이다.(계속)\n이전 글젠더 이데올로기에 대한 비판적 성찰(II)다음 글젠더 이데올로기 비판(IV)


... 하지만 만약 그 댓글들의 표적이 당신이라면? 적의를 품은 댓글들이 계속해서 재생산되는 걸 시시각각 지켜보고 있어야 하는 마음은 어떨까. 아나운서 출신 방송인 김경란씨는 최근 한 방송에서 “방송이 ... 낄낄거림을 조장하고 방조해온 언론의 책임도 크다. '난 댓글 보고 웃은 것뿐인데…' '대중이 원하는 것인데…' 하는 마음이 우릴 사악한 쓰레기 더미 속에 살게 한다. 권석천 논설위원 중앙일보(조판) | 2019.12.09 00:29 #권석천 논설위원이 간다 #악플 #고통 #악플 공격 #악플 단속 #여성연예인 죽음 #악성 댓글\n권석천 논설위원 “선배. 정당이 원래 이런가요?” “음…종교 담당이라고 생각해.” 한 달 전쯤이었다. 민주당을 취재하는 기자들 사이에 이런 대화가 오갔다는 이야기를 들었다. “왜 ... 실현되려면 집권자들의 진정한 반성과 쇄신이 동반되어야 한다. 그래야 시민사회를 설득할 수 있다. 시시각각 바뀌는 대통령 지지율만 바라보며 대체 어디까지 흘러갈 것인가. 자신들은 변하려 하지 않으면서 ... 중앙일보(조판) | 2019.11.05 00:36 #권석천의 시시각각 #촛불정부 #가족주의 #조국 법무장관 #조국 사태 #상대적 박탈감 #시시각각


[시론] 동해를 부르는 ‘제3의 명칭’\n[중앙일보] 입력 2012.03.20 00:00 수정 2012.03.20 00:30 | 종합 29면 지면보기\n지난 3월 8일 동해연구회가 주최하는 제18차 ‘동해 지명과 바다 이름에 관한 국제세미나’가 EU 본부가 있는 브뤼셀에서 열렸다. 동해와 관련돼 특기할 만한 몇 가지 진전이 있었다. 필자는 1992년 동해 표기 문제를 유엔 지명표준화위원회(UNCSGN)에 최초로 제기했던 때부터 2004년까지 외교 무대에서 직접 다룬 적이 있다. 그 인연으로 이번 세미나에 토론자로 참석했다. 이번 세미나를 지켜보면서 몇 가지 제안의 필요성을 느꼈다.\n첫째로 세미나는 시간과 장소, 참석자 등 여러 면에서 성공적이었다. 이번 세미나는 외교적으로 민감한 시기에 열렸다. 국제수로기구(IHO)가 지난 60년간 미뤄왔던 ‘해양의 명칭 및 경계’ 지도책 제4판의 발행 결정을 한 달여 앞둔 시점이다. 동해연구회는 유럽의 수도라 할 수 있는 브뤼셀을 장소로 택했다. 유엔 지명전문가회의(UNGEGN)의 네덜란드·알제리 출신 현직 부의장 2명이 모두 참석했다. 캐나다인 의장은 임기 만료로 곧 퇴임할 예정이다. 그간 비협조적이었던 프랑스 대표가 처음으로 참석했다.\n동해연구회가 지난 18년간 정치적 논쟁을 자제하고 학문적 공동연구와 객관적 토론을 통해 동해 표기 문제를 해결하고자 노력함으로써 공감과 신뢰감을 높인 결과다. 브뤼셀 자유대학과 공동으로 개최한 형식도 도움이 됐다. 세미나를 통해 지명 문제에 큰 발언권을 가진 유럽의 전문가들과의 관계를 다진 것도 큰 성과라 하겠다.\n둘째로 주목할 대목은 폴 우드먼 전 영국 지명위원회 사무총장이 동해·일본해 병기 대신 ‘제3의 명칭’을 제의한 점이다. 그 명칭의 하나로서 ‘해결해(Sea of Resolution)’를 제안했다. 제3의 명칭 사용 아이디어가 처음은 아니다. 하지만 지명 문제에 관한 세계적 권위자가 정식 논문 형식을 갖추어 구체적인 제안을 했다는 점에서 의의가 크다.\n기존 동해·일본해 명칭이 자국 내에서 갖는 상징성과 국민정서 등을 감안해 국내적으로는 각기의 기존 명칭을 사용하고 세계지도상의 표기 등 국제적 용도에만 표준명칭으로 제3의 명칭을 사용하자는 제안이다. 기존 명칭을 폐지하거나 대치하는 것이 아님을 분명히 하고 있다. 필자의 소견으로는 지명 표준화의 원칙과 양 당사국의 입장을 적절히 고려하고 있어 현실적이고 합리적인 해결방안이 될 수 있다고 본다.\n우리도 적극 검토할 필요가 있다. 우리에게는 황해가 있으므로 ‘해결해(Sea of Resolution)’에 대한 대안으로 ‘청해(Blue Sea)’ 같은 명칭도 제시해 볼 수 있을 것이다. 일본과의 적극적인 협의도 필요하다.\n셋째로 한·일 간에 원만한 타결이 이루어질 때까지 현행 동해·일본해 병기 노력을 계속해야 할 것이다. 병기를 주장하는 논리로는 이번 회의에서 결정된 사례를 적극 활용해야 한다. 오스트리아 학술원이 교과서에서의 병기를 결정했고, 프랑스 라루스 백과사전도 병기를 결정했다. 독일도 교과서의 병기를 검토하기로 했다. 최근 우리의 병기 주장에 국제사회의 공감대가 커지고 있고, 실제 병기 사례가 착실히 늘어나고 있다는 점을 강조해야 한다.\n이제는 보다 냉철하고 합리적인 논리로 접근할 필요가 있다. 과거 병기를 주장하는 논거로 일본의 식민주의 청산, 창씨개명까지 연관지었던 주장은 이제 더 이상 국제사회의 이해와 지지를 얻는 데 오히려 도움이 되지 않는다는 의견도 적지 않다.\n병기를 주장하는 논리로는 “2000년 전부터 불려왔고, 지금도 7500만 한국인이 사용하는 동해 명칭이 1929년 IHO가 처음으로 세계지명을 표준화할 때 우리의 권리 주장 기회가 박탈당한 상황에서 일본해가 표준 명칭으로 채택된 부당성(Injustice)을 시정하려는 것”이 가장 효과적이다.\n서대원 국가브랜드 위원


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[여기는 베이징] “구름 위의 말이 떨어졌다”…‘마윈 사태’가 남긴 것들-국민일보\n‘천하의 마윈이라도 선 넘으면 이렇게 된다’ 메시지\n마윈 행방 여전히 오리무중\nSNS에 명언·미담 대신 ‘자본가 민낯’ 비판\n입력 : 2021-01-17 17:31/수정 : 2021-01-17 17:44\n알리바바 창업자 마윈이 2019년 1월 스위스 다보스에서 열린 세계경제포럼(WEF)에서 ‘디지털 기술과 포괄적 성장’을 주제로 연설하고 있는 모습. 신화뉴시스\n중국 금융당국의 후진성을 공개 비판했다가 괘씸죄에 걸린 알리바바 창업자 마윈이 결국 무릎을 꿇었다. 마윈이 지배주주로 있는 알리바바의 핀테크 계열사 앤트그룹이 당국의 요구대로 사업 개편을 추진하기로 한 것이다. 앤트그룹은 사업 비중이 큰 소액 대출 등에서 손을 떼고 본연의 지불 결제 업무에 주력하게 될 전망이다.\n마윈은 지난해 10월 24일 상하이 와이탄 금융서밋 기조연설 이후 석 달 가까이 공개석상에 나타나지 않고 있다. 17일 중국 인터넷상에선 그가 지난주 홍콩 엔터테인먼트 업계 거물의 장례식에 참석했다거나 남부 관광지 하이난 싼야에서 목격됐다는 확인되지 않은 설이 나돌았다. 중국에서 ‘재계의 신’이자 ‘작은 거인’으로 추앙받던 마윈은 중국 당국의 표적이 됐고 명성도 빛이 바랬다.\n앤트그룹, 사업 개편 추진…다음 수순은 ‘데이터 공유’\n이번 사태는 마윈의 ‘입’에서 비롯된 측면이 있다. 그가 문제의 상하이 행사에서 “중국 국영은행이 전당포 영업 수준에서 벗어나지 못하고 있다”고 직격탄을 날린 게 시발점이 됐다. 이 자리에는 시진핑 국가주석의 측근인 왕치산 부주석을 비롯해 이강 인민은행장 등 공산당 지도부가 참석했다.\n마윈은 그로부터 9일 뒤 중국 4대 금융감독기관의 예약 면담에 불려갔다. 말이 면담이지 군기 잡는 자리다. 예약 면담 후 마윈에게 취해진 조치는 알려진 대로다. 사상 최대 규모의 기업공개(IPO)로 주목 받았던 앤트그룹의 상하이·홍콩 증시 동시 상장이 무산됐다. 알리바바 주가가 폭락하면서 마윈의 재산도 두 달 사이 약 120억달러(약 13조원) 넘게 증발했다.\n이후 중국 당국은 앤트그룹 경영진을 소환해 5대 요구 사항을 전달했다. 그중 핵심은 ‘지불 본연의 업무로 돌아가 거래 투명성을 높이고 불공정 경쟁을 하지 말라’는 내용이다. 지난해 6월 기준 앤트그룹의 사업 중 소액 대출 및 재테크·보험 상품 판매 비중은 60%가 넘는다. 이걸 접으라는 얘기다.\n앤트그룹은 전방위 압박에 못 이겨 결국 사업 개편 요구를 받아들인 것으로 분석된다. 천위루 중국 인민은행 부행장은 지난 15일 기자회견에서 “앤트그룹이 금융 당국의 지도하에 이미 규범 정비 업무팀을 만들고 사업 개편 일정을 마련 중”이라고 밝혔다. 이에 따라 조만간 구체적인 사업 개편안이 나올 전망이다. 중국 당국은 아무리 잘나가는 기업가라도 선을 넘으면 어떻게 되는지 분명하게 보여줬다.\n마윈 손보기에 나선 중국 당국이 진짜로 노리는 건 앤트그룹이 보유한 소비자 신용 정보라는 게 정설이다. 앤트그룹은 10억명 이상이 사용하는 전자결제 앱 ‘알리페이’를 통해 고객의 소비 패턴, 대출 및 상환 이력 등에 관한 어마어마한 데이터를 보유하고 있다. 이달 초 월스트리트저널(WSJ) 보도에 따르면 앤트그룹이 2015년 자체 신용평가 시스템을 구축한 뒤 3년 만에 인민은행도 개인 신용정보회사를 만들었다. 당시 인민은행은 앤트그룹과 텐센트 등에 소비자 정보 공유를 요청했으나 앤트그룹이 거부해 무산됐다고 한다.\n이번 사태를 계기로 앤트그룹의 운명이 중국 당국 손에 달려있다는 사실이 새삼 확인된 만큼 마윈도 정보 공유 요청을 그냥 넘기기는 어려울 거라는 관측이 많다. 앤트그룹의 선택지는 두 가지다. 인민은행이 운영하는 전국 신용보고시스템에 정보를 제공하거나 인민은행이 통제하는 신용등급회사와 정보를 공유하는 것이다.\n중국 관영 매체들은 이미 여론 조성에 나섰다. 중국 인공지능개발전략연구소의 리우강 수석 이코노미스트는 최근 글로벌타임스 인터뷰에서 “빅데이터는 앤트그룹과 같은 인터넷 기업의 핵심 경쟁력으로 이러한 자산을 무료로 공유하는 건 기업에는 큰 희생”이라고 주장했다. 이어 “그럼에도 불구하고 산업 전체가 발전하고 공익을 보호하기 위해 기업과 정부간 데이터 공유 메커니즘을 갖추는 일이 필요하다”고 강조했다.\n중국 당국은 중국인의 일상 생활을 지배하는 기술 기업 시장을 규범화하고 공정한 경쟁을 유도하며 소비자 권익을 보호하기 위한 조치라는 명분을 내세우고 있다. 인터넷 기업이 급속히 성장하는 동안 규제에 손을 놓고 있던 중국 정부가 뒤늦게 관련 법과 제도 정비에 나섰다는 분석도 있다.\n지난 14일 중국 저장성 항저우의 알리바바 본사 인근에 있는 마윈의 오래된 아파트에 블룸버그통신 기자가 찾아가 문을 두드리고 있는 모습. 블룸버그통신 홈페이지 캡처\n마윈의 행방은 여전히 오리무중이다. 블룸버그통신이 지난 14일 저장성 항저우의 알리바바 본사와 인근에 있는 마윈의 오래된 아파트, 단골 술집 등을 찾았지만 그를 봤다는 사람은 없었다. 통신에 따르면 마윈은 한 달에 한 번꼴로 찾았던 술집에 지난해 말 이후로 오지 않았고 아파트에도 한동안 사람이 드나들지 않았다. 아파트 현관문 옆에는 ‘행운이 찾아왔고 지금부터 일이 잘 풀릴 것’이라고 적힌 중국식 걸개만 덩그러니 걸려 있었다.\n1995년 중국 최초의 인터넷 기업 차이나옐로페이지를 창업한 마윈은 4년 후 전자상거래 사이트 알리바바를 만들어 중국 최고의 기업으로 키웠다. 중국 젊은이들에게 마윈은 영웅이자 롤모델이었다. 그러나 지금 겉으로 드러나는 여론만 놓고 보면 마윈에 대한 평가는 많이 바뀌었다.\n중국 검색 사이트 바이두에 마윈을 검색하면 ‘자본가의 추악한 모습’ ‘개인 비리를 파헤쳐야 한다’는 류의 글이 심심찮게 눈에 띈다. 마윈이 과거에 남겼던 명언이나 미담이 부메랑이 되기도 한다. 한 네티즌은 “마윈은 ‘천하에 어려운 장사가 없게 하라’고 했는데 결국 그는 혼자 온 천하의 장사를 다 해 다른 사람들이 흥정을 하지 못하게 했다”고 비판했다. 마윈의 윈이 ‘구름 운’인 것에 빗대 “구름 위의 말이 하늘에서 떨어졌다”고 표현한 이도 있었다.\n▶[여기는 베이징] 시진핑 “CPTPP도 가입”… 중국이 다자주의 리더로?\n▶[여기는 베이징] 유럽과 밀착하는 중국…걸림돌은 ‘인권’\n▶[여기는 베이징] 中·英 ‘방송 전쟁’…면허 취소에 방송 금지로 맞불\n[포토] 4월 7일 서울시장 보궐선거 투표하세요


여전히 자리를 지키는 사람은 당신뿐입니다 - 홍대신문\n여전히 자리를 지키는 사람은 당신뿐입니다\n지난 3일(수) 2019학년도 1학기 서울캠퍼스 전체학생대표자회의(이하 전학대회)가 진행됐다. 올해 진행된 학생회의 활동 중 가장 규모가 컸던 만큼 53대 총학생회의 방향성이 엿보이는 자리였다.\n오후 7시에 시작된 회의는 11시가 지나서도 그 끝이 보이지 않다가, 결국 중도에 중단됐다. 장장 4시간을 소요했음에도 회의 시간은 충분하지 않았다. 의결 사항에 대해 여유를 가지고 심층적으로 논의할 만한 시간 또한 마땅치 않았다. 안건 인준 시에는 총학생회장의 회의 자료 설명과 몇 분의 질문 시간을 빠르게 마치고 바로 찬반 투표를 진행했다. 회의 자료집은 전학대회 진행 이전에 미리 온라인으로 배포되지 않고 회의장 입장 시 오프라인으로 배포되었다. 이 때문에 학우 개개인이 자체적으로 자료집을 꼼꼼히 검토하고 의문점, 논의점을 끌어내는 것은 시간적으로 부족했다. 사전 자료 배포의 필요성은 지난해 2학기 세종캠퍼스 전학대회에서도 지적된 문제점이었다. 결국 회의 도중 제기된 지적과 질문이 학우들의 시선을 끌었고, 해당 지적과 연계된 특정 항목에 관심이 집중되어 투표 결과에 즉각적인 영향을 미치기도 했다.\n한정된 시간과 심층적 논의라는 양단의 사이에서, 총학생회칙 개정안의 인준은 마무리되었다. 53대 총학생회가 제시한 회칙 개정안 중 눈에 띈 것들 중 하나는 총학생회칙 4장 ‘인수인계위원회’ 조항의 삭제였다. 삭제 이유는 이미 회칙에 총학생회장단의 의무로서 표기되어있는 인수인계 관련 조항만으로도 그 의무를 명시할 수 있다는 것이었다. 결국 회칙 4장 개정안은 가결되었고 인수인계위원회는 삭제되었다.\n인수인계위원회는 지난 2018학년도 2학기 전학대회에서 52대 총학생회가 발표했던 ‘구성원 권리 강화 정책 계획’과 관련해 신설을 인준받은 사항이었다. 당시 52대 총학생회는 학생회의 한정된 임기로 인해 중장기적인 정책의 진행이 어렵다는 것을 체감하고 이를 보완하고자 한 것이다. 반면 인수인계위원회는 지난해 인준된 후 온전히 구성되어 그 업무를 진행하지 못했으며, 결국 이번 전학대회에서 사라지게 되었다. 그러나 해당 위원회의 설립 의의는 분명 중대했기에, 그만큼 아쉬움도 컸다.\n물론 매년 새롭게 등장하는 학생회장단이 전임자의 사업에 모두 동의해 이를 무조건 이어갈 것이라는 보장은 없다. 또한 현직자가 전임자의 사업을 반드시 같은 방식으로 이어야 한다고 강제하는 것은 옳지 않은 일이다. 그러나 진행되던 활동들의 방향성과 그 의의, 지나온 실패에 대해 논의해야함은 필수불가결하다.\n대부분의 보직에는 ‘임기’라는 것이 존재한다. 흔히 ‘정권교체’란 집행부의 안일과 고착을 막을 수 있는 중요한 수단으로 여겨진다. 현직에 오른 새로운 대표자는 전임자가 해결하지 못한 문제를 그만의 방식과 생각으로 단번에 해치우기도 한다. 그러나 대표자의 교체는 도리어 단순한 문제의 해결을 지연시키기도 하며, 매번 다른 대표자들이 같은 시행착오를 반복하다가 진척을 이루지 못하게 하기도 한다. 그리고 무엇보다 한 명의 대표자가 추구하는 방향성을 지속적으로 밀어붙일 수 없어 장기적인 정책 이행이 어렵다.\n이 때문에 고질적이고 장기적인 문제점에 대해서는 전·현직 대표자 간의 공감적 협의와 사안에 대한 숙고가 가장 중요한 것이다. 그리고 이 숙고는 회장단이 교체될 때 가장 치열하고도 활발하게 진행되어야 한다. 바로 인수인계 절차에서 이와 같은 논의가 기록되어야 하는 것이다. 만일 매번 바뀌는 회장단이 같은 문제 상황에 같은 해결책을 제시하며 같은 시행착오를 반복해 겪고 있다면, 이로써 ‘한정된 임기’는 기회이자 새로운 방법론이 아닌, 그저 ‘한계’로 남게 된다. 이 같은 비효율을 막기 위해 전임자가 현직자에게 미칠 수 있는 영향력은 인수인계뿐이며, 별도의 제재 수단으로는 법이나 회칙 등의 규칙들만이 존재한다.\n그렇다면 이때 이 규칙을 지키며 집행부를 감독하는 것은 누구인가? 이는 새로이 대표자의 자리에 오른 현직 대표자도, 해당 규칙의 신설을 실질적으로 집행한 전임 대표자도 아닌, 긴 시간 동안 자신의 자리를 지키고 있는 ‘구성원’들이다. 현직 대표자의 집행을 규제하고 관리하며 학생회칙을 수호하고 개정을 관리, 감독하는 것은 학우들 본인의 몫임을 모두가 잊어선 안된다. 온전하고 확실한 지도와 감독을 위해 구성원의 지혜와 관심, 냉철한 지적과 감찰이 필요한 시점이다.


이스탄불은 유연한 이슬람 문화의 '성지' - CIVIC뉴스\n권경숙 시빅뉴스 터키 특파원\n승인 2014.12.02 10:33\n시민들은 교황 방문에 환호성...도심엔 술집, 명품가게 즐비\n“알라 외에 다른 신은 없으며, 무함마드는 그의 예언자이다(Eşhedu enlâ ilâhe illallah ve eşhedu enne muhammeden abduhu ve resuluhu)”\n동도 트기 전, 귓가에 들려오는 이 나지막한 중얼거림에 기자가 살며시 눈을 떠보니, 무슬림인 룸메이트 엘리프 누르 카르(19, Elif Nur Kar) 씨가 히잡을 쓰고 이렇게 주문을 외우며 기도하고 있다. 그의 하루는 새벽 5시 30분 집 근처 모스크(이슬람 교회)에서 울려 퍼지는 첫 아잔(Azan: 예배 시간을 알리는 종소리)과 함께 시작된다. 아잔 소리가 들리면, 신도들은 하나둘 모스크로 모여들어 손발과 얼굴을 씻은 뒤, 카펫 위에서 메카(성지)를 향해 경배를 드린다. 현대에 이르러 이슬람 신자들은 자기가 있는 곳 근처에서 매번 모스크를 찾기 힘들어지자, 집이나 일터에서 기도하기도 한다. 기자는 길을 지나며 이런 광경을 볼 때마다 현재 기자가 머물고 있는 이곳 이스탄불이 틀림없는 이슬람 국가, 터키임을 실감한다.\n▲ 이슬람교의 휴일인 금요일 정오가 되자, 남성 신도들이 오스만베이 모스크 주변에 카펫을 깔고 기도하고 있다(사진: 취재기자 권경숙).\n카르 씨는 외출할 때 항상 히잡을 쓴다. 그녀는 이슬람교 경전인 코란의 가르침대로 음주나 돼지고기 섭취를 절대로 하지 않는다. 안 좋은 일이라도 생기면 오랜 습관에 따라 ‘인샬라(알라의 뜻대로 하소서)’라는 말을 내뱉고 학교에 다니면서도 하루 최소 네 번은 모스크에 들러 기도한다. 그녀는 자신을 독실한 무슬림이라고 표현한다. 이곳에서 카르 씨 같은 신자를 찾는 것은 그리 어려운 일이 아니다. 히잡을 쓴 여성은 물론, 이슬람 사원인 모스크 역시 지나치는 버스 정류장마다 보일 정도로 흔하다.\n▲ 이스탄불 구시가지 에미뇨뉴에 있는 예니 자미(Yeni Cami)에서 무슬림들이 집단 예배를 드리고 있다(사진: 취재기자 권경숙).\n하지만 이에 못지않게 무슬림답지 않은 무슬림, 이른바 현대판 무슬림(아마도 세속주의자)의 모습도 주변에서 쉽게 눈에 띈다. 오히려 그런 모습이 더 일반적이다. 온몸을 천으로 감싼 전통적인 무슬림 옷차림과는 거리가 먼 배꼽티와 레깅스 차림으로 거리를 활보하는 여성들 중 일부는 무슬림이다. 또 서울의 명동이나 뉴욕의 5번가 못지않게 명품 상점과 드레스 가게가 즐비한 번화가나 주말 저녁 술집과 클럽을 찾는 젊은이들로 붐비는 탁심 광장(서울의 명동, 부산의 광복동 같은 곳)도 이곳이 과연 이슬람 국가가 맞는지 의아할 정도다.\n오칸 아테쉬(20, Okan Ate) 씨는 무슬림이지만 주말마다 친구들과 함께 술을 마시고 파티도 즐긴다. 그는 “특별한 날이 아니면 모스크에 가지 않고 코란도 읽지 않는다”며 “친구들 대부분이 나와 마찬가지일 뿐더러 몇몇은 아예 무교라 말하고 다닌다”고 설명했다.\n▲ 이스탄불의 최고 쇼핑 지역인 니샨타쉬 명품 거리의 옷가게에 요즘 유행하는 옷들이 진열되어 있다(사진: 취재기자 권경숙)\n한편, 이러한 터키 특유의 무슬림들의 모습과 더불어 다른 종교와 조화를 추구하려는 움직임도 터키에서 계속되고 있다. 대표적인 예가 바로 29일 프란치스코 교황의 이스탄불 방문이다. 터키가 한 때 적대시하던 기독교의 한 종파인 로마가톨릭 교황을 초청했다는 사실만으로도 과거 닫혀 있던 터키식 이슬람교가 공존을 지향하는 종교로 거듭나기 위해 꾸준히 애쓰고 있음을 보여준다.\n▲ 29일, 이스탄불을 방문한 프란치스코 교황이 술탄 아흐메트 모스크에서 합동예배를 마치고 미사 집전을 위해 세인트 에스피리트 대성당에 들어서고 있다(사진: 취재기자 권경숙).\n지난 여름 한국을 방문했던 교황을 반기던 우리 국민들만큼의 뜨거운 열기는 아니었지만, 많은 이스탄불 시민들은 교향을 보고 ‘파파(Papa)’를 외치며 환호했다. 현장에서 만난 세진 산 순구나이(25, Sezin San Sungunay) 씨는 교황의 방문이 기쁘다고 외쳤다. 그는“나 역시 한 명의 신을 믿고 그 존재를 인정하는 무슬림이지만 때때로 교회에 들르기도 한다”며 “이슬람교와 코란이 좋은 내용을 담고 있는 것은 틀림없는 사실이지만, 다른 종교까지도 이해할 수 있는 방향으로 종교가 변해야 한다”고 말했다.\n이스탄불은 1453년 오스만제국이 들어서기 전까지 무려 1000여 년 동안 기독교가 국교였던 동로마제국의 수도 콘스탄티노플이 되어 기독교 문명의 중심지였다. 이후 이스탄불이 이슬람 국가인 터키 공화국으로 다시 태어난 지는 불과 90년밖에 지나지 않았다. 역사적으로 많은 문명과 종교를 경험했던 이곳이 원리주의가 아닌 세속주의 이슬람 국가가 된 것은 어쩌면 자연스러운 일인지도 모를 일이다.


- MONETA - 뉴스 > 박영규, 비 연예인 여성과 4번째 결혼\n2020/01/02 15:07:52 미디어SR\n[미디어SR 김예슬 기자]배우 박영규(66)가 4번째 결혼식을 올렸다.\n2일 박영규 소속사 크레빅엔터테인먼트 측은 미디어SR에 "박영규가 지난해 12월 25일 결혼했다. 배우자는 비연예인이다"고 밝혔다. 이어 소속사 측은 "배우자가 연예인이 아닌 만큼 구체적인 설명이나 입장 표명은 조심스럽다"며 말을 아꼈다.\n앞서 박영규는 1983년 연극으로 인연을 맺은 대학 후배와 결혼해 슬하에 아들을 뒀으나 1996년 이혼했다. 1998년에는 3살 연상의 디자이너 김모씨와 재혼했으나 2001년 이별의 아픔을 겪었다. 2004년에는 사고로 아들을 잃어 한동안 연기 활동을 중단키도 했다. 2007년에는 모 기업인의 전처인 김모씨와 세 번째로 재혼했으나 이혼 여부는 알려진 바 없었다.\n작년 말 새롭게 인연을 맺은 박영규의 반려자는 비 연예인이다. 결혼식에는 가족과 친지 등 가까운 지인만 참석해 조용히 진행된 것으로 전해졌다.\n박영규는 지난 1985년 영화 '별리'로 데뷔해 드라마 '순풍산부인과', '종이학', '국희', '신 귀공자', '다모', '똑바로 살아라', '해신', '백년의 유산', '정도전', '별에서 온 그대', '어셈블리', '화정', '앵그리맘', '김과장' 등 다수 작품과 영화 '주유소 습격사건', '라이터를 켜라' 등에 출연하는 등 코믹과 정극을 오가는 국민 배우로 통한다. 1989년에는 가수로 앨범을 발매하는 등 다방면에서 활약했다.\n최근에는 KBS2 드라마 '사랑은 뷰티풀 인생은 원더풀'에 출연 중이며 오는 15일에는 영화 '해치지 않아'의 개봉을 앞두고 있다.\n▲ 이전 글 연예인 탑승정보 파는 사람들, 法심판대 오르나\n▼ 다음 글 '유재석→블랙핑크 제니' 경자년 빛낼 쥐띠 스타는?


行政法 槪論 增補版 (Loan 36 times)\n行政法 槪論 / 張台柱 著.\n서울 : 현암사 , 2005.\n30, 1312 p. ; 26 cm.\n事項索引: p. 1301-1312\n주요 參考文獻·引用表示: p. 27-30 서지적 각주 수록\n000 00669camccc200253 k 4500\n008 050215s2005 ulk b 001a kor\n020 ▼a 8932312893 ▼g 93360: ▼c \_38000\n035 ▼a KRIC09713116\n082 0 4 ▼a 342.51906 ▼2 22 ▼a 342.5306\n090 ▼a 342.5306 ▼b 2005b\n100 1 ▼a 장태주\n245 1 0 ▼a 行政法 槪論 / ▼d 張台柱 著.\n250 ▼a 增補版.\n260 ▼a 서울 : ▼b 현암사 , ▼c 2005.\n300 ▼a 30, 1312 p. ; ▼c 26 cm.\n440 0 0 ▼a 현암 법학총서\n500 ▼a 事項索引: p. 1301-1312\n504 ▼a 주요 參考文獻·引用表示: p. 27-30\nNo. 1 Location Main Library/Law Library(Preservation Stacks/B2)/ Call Number 342.5306 2005b Accession No. 111337182 Availability Available\t Due Date Make a Reservation Service B M\nNo. 2 Location Main Library/Law Library(Preservation Stacks/B2)/ Call Number 342.5306 2005b Accession No. 111337183 Availability Available\t Due Date Make a Reservation Service B M\nNo. 3 Location Main Library/Law Library(Preservation Stacks/B2)/ Call Number 342.5306 2005b Accession No. 111337184 Availability Available\t Due Date Make a Reservation Service B M\n제1절 行政의 意義 = 3\nⅠ. 행정법의 출발점으로서 헌법과 권력분립 = 3\nⅡ. 행정법의 대상으로서 공행정 = 3\nⅢ. 통치행위 = 7\n제2절 行政의 類型 = 13\nⅠ. 행정의 다양성 = 13\nⅡ. 행정의 책무 및 그 실현방법에 따른 분류 = 13\nⅢ. 행정활동의 법적 형식에 따른 분류 = 15\n제1절 行政法의 意義 = 17\nⅠ. 행정법의 개념 = 17\nⅡ. 행정법의 분류 = 18\n제2절 行政法의 特殊性 = 19\nⅠ. 행정법규의 형식 = 19\nⅡ. 행정법규의 성질 = 19\nⅢ. 행정법규의 내용 = 20\nⅣ. 권리보호의 특성 = 20\n제3절 公法으로서의 行政法 = 21\nⅠ. 개설 = 21\nⅡ. 공법과 사법의 구별 = 22\n제4절 行政法의 憲法的 指導原理 = 28\nⅠ. 헌법과 행정법 = 28\nⅡ. 민주주의원리 = 28\nⅢ. 법치국가원리 = 30\nⅣ. 사회국가원리 = 33\n제5절 行政法의 法源 = 34\nⅠ. 개설 = 34\nⅡ. 성문법원 = 36\nⅢ. 불문법원 = 39\n제6절 行政法의 一般原則(條理) = 42\nⅠ. 개설 = 42\nⅡ. 신뢰보호의 원칙 = 43\nⅢ. 비례의 원칙 = 55\nⅣ. 평등의 원칙 = 60\nⅤ. 행정의 자기구속의 원리 = 61\nⅥ. 부당결부금지의 원칙 = 66\nⅦ. 그 밖의 일반법원칙 = 68\n제7절 行政法의 效力 = 68\nⅠ. 개설 = 68\nⅡ. 효력의 범위 = 69\n제3장 行政法의 基礎理論\n제1절 法治行政의 原理 = 73\nⅠ. 개설 = 73\nⅡ. 법률의 법규창조력 = 73\nⅢ. 법률우위의 원칙 = 74\nⅣ. 법률유보의 원칙 = 75\n제2절 裁量과 不確定槪念 = 83\nⅠ. 개설 = 83\nⅡ. 정당한 행정권(재량권) 행사를 위한 행정법규의 해석과 적용 = 84\nⅢ. 기속행위와 재량행위의 구별 = 90\nⅣ. 재량행위 = 95\nⅤ. 재량과 불확정 개념ㆍ판단여지 = 100\n제3절 行政上 法律關係 = 109\n제1관 行政上 法律關係의 意義 = 109\n제2관 行政上 法律關係의 種類 = 109\nⅠ. 행정조직법적 관계 = 110\nⅡ. 행정작용법적 관계 = 110\n제3관 行政法關係의 當事者 = 112\nⅠ. 행정주체 = 113\nⅡ. 행정객체 = 117\nⅢ. 행정법관계의 당사자개념의 상대화 = 117\n제4관 行政法關係의 特質 = 117\n제5관 行政法關係의 內容 = 118\n제1항 國家的 公權 = 118\nⅠ. 국가적 공권의 의의 = 118\nⅡ. 국가적 공권의 종류ㆍ특수성 = 118\n제2항 個人的 公權 = 119\nⅠ. 개인적 공권의 의의 = 119\nⅡ. 개인적 공권의 성립요건 = 122\nⅢ. 개인적 공권의 종류와 공권의 확대경향 = 130\nⅣ. 개인적 공권의 특수성과 비판론 = 132\nⅤ. 무하자재량행사청구권 = 133\nⅥ. 행정개입청구권 = 140\n제3항 公義務 = 145\nⅠ. 공의무의 개념 및 종류 = 145\nⅡ. 공의무의 특수성 = 145\n제4항 公權ㆍ公義務의 承繼 = 145\nⅠ. 의의 및 종류 = 145\nⅡ. 사인의 공권ㆍ공의무의 승계문제 = 146\n제6관 特別行政法關係(特別權力關係) = 147\nⅠ. 전통적인 행정법에서의 특별권력관계의 의미 = 147\nⅡ. 특별권력관계의 인정 여부 = 149\nⅢ. 특별행정법관계의 성립과 소멸 = 151\nⅣ. 특별행정법관계의 종류 = 151\nⅤ. 특별행정법관계의 내용 = 152\nⅥ. 특별행정법관계와 법치주의 = 153\n제7관 行政法關係에 대한 私法規定의 適用 = 156\nⅠ. 사법규정을 통한 공법규정의 흠결보충 = 156\nⅡ. 사법규정의 적용 = 156\nⅢ. 사법규정의 유추적용의 한계 = 157\nⅣ. 법의 일반원리적 사법규정 = 158\n제8관 行政法關係에서의 私人 = 162\nⅠ. 개설 = 162\nⅡ. 행정법관계에서의 사인의 법적 지위 = 162\nⅢ. 행정법관계에서의 사인의 행위 = 163\nⅣ. 사인의 공법행위에 대한 적용법규 = 165\nⅤ. 사인의 공법행위의 효과 = 166\nⅥ. 사인의 공법행위의 흠과 행정행위의 효력 = 167\nⅦ. 소멸 = 168\n제1절 行政行爲의 意義 = 171\nⅠ. 개설 = 171\nⅡ. 행정행위의 개념 = 172\n제2절 行政行爲의 種類 = 180\nⅠ. 개설 = 180\nⅡ. 법률행위적 행정행위 = 181\nⅢ. 기속행위와 재량행위 = 206\nⅣ. 수익적 행정행위ㆍ부담적 행정행위ㆍ복효적 행정행위 = 207\nⅤ. 대인적 행정행위ㆍ대물적 행정행위ㆍ혼합적 행정행위 = 210\nⅥ. 일방적 행정행위ㆍ 협력을 요하는 행정행위 = 211\nⅦ. 요식행위ㆍ불요식행위 = 211\nⅧ. 개별적 행정행위ㆍ일반적 행정행위 = 212\nⅨ. 수령을 요하는 행정행위와 수령을 요하지 않는 행정행위 = 212\nⅩ. 가행정행위ㆍ예비결정ㆍ부분허가 = 212\n제3절 行政行爲의 附款 = 216\nⅠ. 부관의 의의 = 216\nⅡ. 부관의 종류 = 219\nⅢ. 부관의 한계 = 224\nⅣ. 부관의 하자와 행정쟁송 = 228\nⅤ. 행정쟁송의 유형 = 232\n제4절 行政行爲의 成立要件과 效力要件 = 234\nⅠ. 행정행위의 성립요건과 효력발생요건 = 234\nⅡ. 행정행위의 성립요건 = 235\nⅢ. 행정행위의 효력발생요건 = 237\nⅣ. 행정행위의 요건불비의 효과 = 238\n제5절 行政行爲의 效力 = 238\nⅠ. 개설 = 238\nⅡ. 구속력 = 239\nⅢ. 공정력 = 239\nⅣ. 구성요건적 효력 = 243\nⅤ. 존속력(확정력) = 249\nⅥ. 강제력 = 252\n제6절 行政行爲의 欠(瑕疵) = 254\nⅠ. 개설 = 254\nⅡ. 행정행위의 부존재 = 255\nⅢ. 행정행위의 무효와 취소 = 257\nⅣ. 행정행위의 흠의 승계 = 264\nⅤ. 흠 있는 행정행위의 치유와 전환 = 271\n제7절 行政行爲의 無效와 取消 및 撤回 = 278\nⅠ. 행정행위의 무효 = 279\nⅡ. 행정행위의 취소 = 286\nⅢ. 행정행위의 철회 = 297\n제8절 行政行爲의 失效 = 305\nⅠ. 개설 = 305\nⅡ. 실효사유ㆍ실효의 효과 = 305\n제2장 그 밖의 行政의 行爲形式\n제1절 行政上 確約 = 307\nⅠ. 확약의 의의 = 307\nⅡ. 확약의 허용성과 한계 = 311\nⅢ. 확약의 요건 및 효과 = 312\nⅣ. 확약의 철회 및 실효 = 313\nⅤ. 확약과 권리구제 = 314\n제2절 行政立法 = 315\n제1관 槪說 = 315\nⅠ. 행정입법의 의의 = 315\nⅡ. 행정입법의 필요성 = 315\n제2관 法規命令 = 316\nⅠ. 법규명령의 의의와 성질 = 316\nⅡ. 법규명령의 유형 = 318\nⅢ. 법규명령의 근거와 한계 = 320\nⅣ. 법규명령의 성립 및 발효요건과 하자(흠) = 325\nⅤ. 법규명령에 대한 통제 = 329\nⅥ. 행정입법부작위와 권리구제 = 334\nⅦ. 법규명령에 대한 신뢰보호문제 = 336\n제3관 行政規則 = 337\nⅠ. 개설 = 337\nⅡ. 행정규칙의 성질 = 338\nⅢ. 행정규칙의 종류 = 342\nⅣ. 행정규칙의 근거와 한계 = 350\nⅤ. 행정규칙의 적법요건과 소멸 = 351\nⅥ. 행정규칙의 효력 = 352\nⅦ. 행정규칙의 통제 = 354\n제3절 自治立法 = 356\nⅠ. 조례 = 356\nⅡ. 규칙 = 356\nⅢ. 교육규칙 = 356\n제4절 公法上 契約 = 356\nⅠ. 개설 = 357\nⅡ. 공법상 계약의 법적 근거와 인정범위 및 한계 = 360\nⅢ. 공법상 계약의 종류 = 362\nⅣ. 공법상 계약의 특수성 = 363\n제5절 私法形式의 行政作用 = 367\nⅠ. 개설 = 367\nⅡ. 행정사법 = 369\nⅢ. 행정의 영리경제적 활동 = 372\n제6절 行政上 事實行爲 = 372\nⅠ. 행정상 사실행위(Ⅰ) = 372\nⅡ. 행정지도(행정상 사실행위 Ⅱ) = 377\n제7절 行政計劃 = 385\nⅠ. 행정계획의 의의 = 385\nⅡ. 행정계획과 법치주의 = 391\nⅢ. 행정계획의 절차 = 392\nⅣ. 행정계획의 법적 효과 = 395\nⅤ. 행정계획과 계획재량 = 399\nⅥ. 정합성의 원칙 = 402\nⅦ. 행정계획과 권리구제 = 404\nⅧ. 계획보장청구권 = 407\n제8절 非公式的 行政作用 = 411\nⅠ. 의의 = 411\nⅡ. 비공식적 행정작용의 종류 = 412\nⅢ. 비공식적 행정작용의 유용성과 문제점 = 414\nⅣ. 비공식적 행정작용의 법적문제 = 414\n제9절 行政의 自動化作用 = 416\nⅠ. 개설 = 416\nⅡ. 행정상 자동결정의 법적 문제 = 417\nⅢ. 행정자동결정의 하자와 권리구제 = 419\n제3편 行政節次ㆍ情報公開와 個人情報保護\nⅠ. 개설 = 423\nⅡ. 행정절차의 필요성 = 424\nⅢ. 행정절차의 법제화 = 425\nⅣ. 행정절차법의 구조와 성격 및 적용범위 = 428\nⅤ. 행정절차법의 통칙규정 = 430\nⅥ. 처분절차 = 432\nⅦ. 행정절차의 하자와 치유 = 455\n제2장 情報公開와 個人情報保護\nⅠ. 개설 = 464\nⅡ. 정보공개제도 = 464\nⅢ. 개인정보보호 = 479\n제4편 行政의 實效性確保手段\nⅠ. 행정상 실효성확보의 의의 = 485\nⅡ. 전통적인 의무이행확보의 수단과 그 문제점 = 485\nⅢ. 의무이행확보수단의 새로운 경향 = 486\n제2장 行政上 强制執行\nⅠ. 의의 = 487\nⅡ. 행정상 강제집행의 근거 = 488\nⅢ. 행정상 강제집행의 수단 = 489\n제3장 行政上 卽時强制\nⅠ. 의의 = 507\nⅡ. 행정상 즉시강제의 근거 = 508\nⅢ. 행정상 즉시강제의 수단 = 508\nⅣ. 행정상 즉시강제의 요건ㆍ한계 = 509\nⅤ. 행정상 즉시강제에 대한 구제 = 511\nⅠ. 행정벌의 의의 = 513\nⅡ. 행정벌의 근거 = 514\nⅢ. 행정벌의 종류 = 515\nⅣ. 행정형벌의 특수성 = 517\nⅤ. 행정질서벌의 특수성 = 522\n제5장 行政의 새로운 實效性確保手段\nⅠ. 개설 = 525\nⅡ. 금전상의 제재 = 525\nⅢ. 공급거부 = 530\nⅣ. 행정상 공표 = 532\nⅤ. 관허사업의 제한 = 535\nⅥ. 기타의 수단들 = 536\nⅠ. 행정조사의 의의 및 성질 = 537\nⅡ. 행정조사의 종류 = 538\nⅢ. 행정조사의 근거와 한계 = 539\nⅣ. 행정조사의 절차 = 541\nⅤ. 행정조사에 대한 권리구제 = 541\nⅠ. 행정구제의 의의 = 545\nⅡ. 행정구제의 유형 = 545\n제2장 行政上 損害塡補\n제1절 行政上 損害塡補의 觀念 = 549\nⅠ. 행정상 손해배상과 손실보상 = 549\nⅡ. 양 제도의 구별의 상대화 = 550\n제2절 行政上 損害賠償 = 551\n제1관 槪說 = 551\nⅠ. 행정상 손해배상의 의의 = 551\nⅡ. 한국의 행정상 손해배상제도 = 553\n제2관 公務員의 違法한 職務行爲로 인한 損害賠償 = 555\nⅠ. 배상책임의 요건 = 555\nⅡ. 배상책임 = 577\nⅢ. 배상의 범위 = 587\nⅣ. 배상청구권의 양도ㆍ압류금지 = 589\nⅤ. 배상청구권의 소멸시효 = 589\n제3관 營造物의 設置ㆍ管理의 瑕疵로 인한 損害賠償 = 590\nⅠ. 개설 = 590\nⅡ. 배상책임의 성립요건 = 591\nⅢ. 배상책임의 내용 = 599\nⅣ. 배상의 범위 = 606\nⅤ. 배상청구권의 양도ㆍ압류금지 등 = 606\n제4관 行政上 損害賠償의 請求節次 = 608\nⅠ. 행정절차에 의한 배상청구 = 608\nⅡ. 사법절차에 의한 배상결정 = 610\n제3절 行政上 損失補償 = 611\n제1관 槪說 = 611\nⅠ. 손실보상의 의의 = 611\nⅡ. 손실보상의 특색 = 611\n제2관 行政上 損失補償의 根據 및 請求權의 性質 = 612\nⅠ. 행정상 손실보상의 근거 = 613\nⅡ. 손실보상청구권의 성질 = 617\n제3관 行政上 損失補償의 要件 = 618\nⅠ. 공공의 필요에 의한 적법한 공권력의 행사일 것 = 618\nⅡ. 재산권에 대한 의도적 침해일 것 = 619\nⅢ. 특별한 희생일 것 = 621\nⅣ. 보상규정이 있을 것 = 627\n제4관 損失補償의 基準과 內容 = 627\nⅠ. 손실보상의 기준 = 627\nⅡ. 손실보상의 내용(범위) = 632\n제5관 損失補償의 種類와 節次 = 641\nⅠ. 손실보상의 종류 = 641\nⅡ. 손실보상의 절차 = 642\n제6관 損失補償에 대한 不服 = 644\nⅠ. 개설 = 644\nⅡ. 이의신청(행정심판) = 644\nⅢ. 행정소송 = 645\n제7관 그 밖의 損害塡補制度 = 648\nⅠ. 개설 = 648\nⅡ. 수용유사침해이론(제1영역에 대한 흠결보완) = 650\nⅢ. 수용적 침해이론(제2영역에 대한 흠결보완) = 653\nⅣ. 희생보상청구권(제3ㆍ4영역에 대한 흠결보완) = 655\nⅤ. 위험책임 = 659\n제8관 行政上 結果除去請求權 = 659\nⅠ. 개설 = 659\nⅡ. 결과제거청구권의 요건 = 662\nⅢ. 결과제거의 의무주체 = 663\nⅣ. 결과제거청구권의 내용과 한계 = 663\nⅤ. 쟁송절차 = 664\n제1절 槪說 = 666\n제2절 行政訴訟 = 666\n제1관 槪說 = 666\nⅠ. 행정소송의 의의 = 667\nⅡ. 행정소송의 기능(목적) = 669\nⅢ. 행정소송제도의 발전 = 670\nⅣ. 행정소송의 유형 = 672\nⅤ. 행정소송의 한계 = 674\n제2관 抗告訴訟 = 681\n제1항 取消訴訟 = 682\n§1. 槪說 = 682\nⅠ. 취소소송의 의의 = 682\nⅡ. 취소소송의 성질 = 682\nⅢ. 취소소송에서의 소송물 논의 = 684\n§2. 取消訴訟의 裁判管轄 = 686\nⅠ. 심급관할 = 686\nⅡ. 사물관할 = 686\nⅢ. 토지관할 = 687\nⅣ. 관할법원에의 이송 = 687\nⅤ. 관련청구소송의 이송ㆍ병합 = 687\n§3. 取消訴訟의 當事者 등 = 691\nⅠ. 개설 = 691\nⅡ. 원고 = 692\nⅢ. 피고 = 709\nⅣ. 공동소송 = 712\nⅤ. 소송참가 = 713\nⅥ. 행정소송의 대리인 = 716\n§4. 取消訴訟의 對象 = 716\nⅠ. 개설 = 716\nⅡ. 처분 = 717\nⅢ. 재결 = 732\nⅣ. 처분 등의 위법주장 = 736\n§5. 取消訴訟의 提起 = 738\nⅠ. 개설 = 738\nⅡ. 소의 변경 = 746\nⅢ. 취소소송제기의 효과 = 752\nⅣ. 취소소송과 가구제 = 752\n§6. 取消訴訟의 審理 = 764\nⅠ. 개설 = 764\nⅡ. 심리의 내용 = 764\nⅢ. 심리의 범위 = 765\nⅣ. 심리의 절차 = 766\nⅤ. 주장책임과 입증책임 = 768\nⅥ. 위법판단의 기준시점 = 770\n§7. 取消訴訟의 判決 = 773\nⅠ. 판결의 의의와 종류 = 774\nⅡ. 판결의 형식과 절차 = 778\nⅢ. 취소판결의 효력 = 778\n§8. 取消訴訟의 終了 = 792\nⅠ. 종국판결의 확정 = 793\nⅡ. 당사자의 행위에 의한 종료 = 793\n§9. 取消訴訟의 不服 = 796\nⅠ. 항소와 상고 = 796\nⅡ. 항고와 재항고 = 796\nⅢ. 재심 = 796\n§10. 違憲ㆍ違法判決의 公告 = 797\n§11. 訴訟費用 = 797\n제2항 無效등確認訴訟 = 798\nⅠ. 개설 = 798\nⅡ. 주요 소송요건 = 799\nⅢ. 소제기의 효과 = 802\nⅣ. 소송의 심리 = 802\nⅤ. 판결 = 804\nⅥ. 취소소송과 무효등확인소송과의 관계 = 805\n제3항 不作爲違法確認訴訟 = 806\nⅠ. 개설 = 807\nⅡ. 주요 소송요건 = 808\nⅢ. 소제기의 효과 = 811\nⅣ. 소송의 심리 = 812\nⅤ. 판결 = 813\nⅥ. 불복과 위헌판결의 공고 = 813\n제3관 當事者訴訟 = 814\nⅠ. 개설 = 814\nⅡ. 당사자소송의 종류 = 815\nⅢ. 주요 소송요건 = 818\nⅣ. 소제기의 효과 = 819\nⅤ. 소송의 심리 = 819\nⅥ. 판결 = 820\nⅦ. 불복과 위헌판결의 공고 = 821\n제4관 客觀的 訴訟 = 821\nⅠ. 객관적 소송의 종류 = 821\nⅡ. 적용법규 = 823\n제3절 行政審判 = 824\n제1관 槪說 = 824\nⅠ. 행정심판 = 824\nⅡ. 행정심판의 존재이유와 문제점 = 827\n제2관 行政審判의 種類와 對象 = 828\nⅠ. 행정심판의 종류 = 828\nⅡ. 행정심판의 대상 = 831\n제3관 行政審判機關 = 832\nⅠ. 개설 = 832\nⅡ. 재결청 = 833\nⅢ. 행정심판위원회 = 835\n제4관 行政審判의 當事者 및 關係人 = 839\nⅠ. 행정심판의 당사자 = 839\nⅡ. 행정심판의 관계인 = 843\n제5관 行政審判의 提起 = 844\nⅠ. 행정심판의 제기요건 = 844\nⅡ. 심판청구의 변경 및 취하 = 847\nⅢ. 행정심판청구의 효과 = 848\n제6관 行政審判의 審理 = 851\nⅠ. 개설 = 851\nⅡ. 심리의 내용과 범위 = 851\nⅢ. 심리의 절차 = 852\n제7관 行政審判의 裁決 = 854\nⅠ. 개설 = 854\nⅡ. 재결의 종류 = 856\nⅢ. 재결의 효력 = 858\nⅣ. 재결에 대한 불복 = 861\n제8관 告知制度 = 862\nⅠ. 개설 = 862\nⅡ. 고지의 종류 = 863\nⅢ. 불고지ㆍ오고지의 효과 = 864\n제9관 行政審判에 대한 特別節次 = 865\nⅠ. 개설 = 865\nⅡ. 내용 = 866\n제1절 行政組織法의 意義와 性質 = 869\nⅠ. 행정조직법 = 869\nⅡ. 행정조직법의 성질 = 870\n제2절 行政組織 = 871\nⅠ. 행정조직의 의의와 구성원리 = 871\nⅡ. 행정조직법의 기본원칙 = 874\n제3절 行政機關 = 875\nⅠ. 개설 = 875\nⅡ. 행정기관의 구성방식과 종류 = 876\n제4절 行政官廳 = 878\nⅠ. 행정관청의 의의 = 878\nⅡ. 행정관청의 권한 = 878\nⅢ. 행정관청의 대리와 위임 = 881\nⅣ. 행정관청 상호간의 관계 = 891\nⅠ. 개설 = 897\nⅡ. 국가의 중앙행정조직 = 898\nⅢ. 국가의 지방행정조직 = 901\nⅣ. 간접국가행정조직 = 902\n제1절 槪說 = 904\n제1관 地方自治 = 904\nⅠ. 지방자치의 의의 = 904\nⅡ. 지방자치의 본질과 기능 = 906\nⅢ. 지방자치의 위기 = 908\n제2관 地方自治制度의 憲法的 保障 = 910\nⅠ. 개설 = 910\nⅡ. 제도적 보장의 내용 = 910\n제3관 地方自治法의 法源 = 913\nⅠ. 지방자치법의 의의 = 913\nⅡ. 지방자치법의 법원 = 913\n제2절 地方自治團體 = 915\n제1관 地方自治團體의 法的 地位 및 種類 = 915\nⅠ. 지방자치단체의 법적 지위 = 915\nⅡ. 지방자치단체의 종류 = 917\n제2관 地方自治團體의 構成要素 = 918\nⅠ. 지방자치단체의 구역 = 918\nⅡ. 지방자치단체의 주민 = 922\nⅢ. 지방자치반체의 자치고권 = 933\n제3관 地方自治團體의 權限 = 933\nⅠ. 개설 = 933\nⅡ. 자치입법권 = 934\nⅢ. 자치조직권 = 954\nⅣ. 자치행정권 = 955\nⅤ. 자치계획권 = 955\nⅥ. 자치인사권 = 955\nⅦ. 자치재정권 = 955\n제4관 地方自治團體의 事務 = 961\nⅠ. 개설 = 961\nⅡ. 지방자치단체의 사무유형 = 962\nⅢ. 지방자치단체의 사무의 배분ㆍ사무처리의 기본원칙 = 966\n제5관 地方自治團體의 機關 = 970\n제1항 地方議會 = 971\nⅠ. 개설 = 971\nⅡ. 지방의회의 법적 지위 = 972\nⅢ. 지방의회의 구성과 조직 = 973\nⅣ. 지방의회의 회의 = 977\nⅤ. 지방의회의 권한 = 979\n제2항 地方自治團體의 執行機鬪關 = 982\nⅠ. 지방자치단체의 장 = 982\nⅡ. 지방자치단체의 장의 보조기관 및 행정기구 = 988\nⅢ. 소속행정기관ㆍ하부행정기관 = 989\n제3항 敎育ㆍ學藝에 관한 機關 = 990\nⅠ. 개설 = 990\nⅡ. 교육위원회 = 990\nⅢ. 교육감 = 992\nⅣ. 그 밖의 敎育行政機關 = 993\n제6관 地方自治團體 相互間의 關係 = 993\nⅠ. 협력관계 = 994\nⅡ. 분쟁의 조정 = 997\n제7관 地方自治團體에 대한 國家의 關與 = 998\nⅠ. 개설 = 998\nⅡ. 국가의 관여의 유형 = 998\nⅢ. 자치사무에 대한 행정적 관여수단 = 1000\nⅣ. 위임사무에 대한 행정적 관여수단 = 1006\nⅤ. 국가의 행정관여에 대한 권리구제 = 1009\n제1절 槪說 = 1011\nⅠ. 공무원의 의의 = 1011\nⅡ. 공무원의 종류 = 1012\nⅢ. 우리나라 공무원제도의 기본원칙 = 1014\nⅣ. 공무원법의 법원 = 1017\n제2절 公務員關係의 發生ㆍ變更ㆍ消滅 = 1017\nⅠ. 공무원관계의 발생 = 1017\nⅡ. 공무원관계의 변경 = 1022\nⅢ. 공무원관계의 소멸 = 1026\n제3절 公務員法關係의 內容 = 1030\nⅠ. 공무원의 권리 = 1030\nⅡ. 공무원의 의무 = 1035\nⅢ. 공무원의 책임 = 1042\n제1절 槪說 = 1053\nⅠ. 경찰법의 대상으로서의 경찰행정 = 1053\nⅡ. 경찰기관의 조직 = 1057\n제2절 警察權의 根據와 限界 = 1061\nⅠ. 경찰권 발동의 근거 = 1061\nⅡ. 경찰권의 한계 = 1072\n제3절 警察作用 = 1083\n제1관 警察下命 = 1083\nⅠ. 개설 = 1083\nⅡ. 경찰명령 = 1083\nⅢ. 경찰처분 = 1085\n제2관 警察許可 = 1087\nⅠ. 경찰허가의 의의 및 성질 = 1087\nⅡ. 경찰허가의 종류와 요건 = 1088\nⅢ. 경찰허가의 부관 = 1089\nⅣ. 경찰허가의 효과와 범위 = 1090\n제4절 警察義務의 履行確保手段 = 1091\nⅠ. 경찰강제 = 1091\nⅡ. 경찰벌 = 1093\n제5절 警察上의 權利救濟ㆍ費用償還 = 1095\nⅠ. 개설 = 1095\nⅡ. 행정상 손해전보 = 1095\nⅢ. 경찰행정주체의 비용상환청구권 = 1096\n제1절 槪說 = 1098\nⅠ. 급부행정의 의의 = 1098\nⅡ. 급부행정의 종류 = 1099\nⅢ. 급부행정의 기본원칙 = 1101\n제2절 供給行政 = 1103\n제1관 公物法 = 1103\nⅠ. 공물의 의의 = 1103\nⅡ. 공물의 성립과 소멸 = 1107\nⅢ. 공물의 법적 특색 = 1113\nⅣ. 공물의 관리와 공물경찰 = 1117\nⅤ. 공물의 사용관계 = 1119\n제2관 公企業法 = 1129\nⅠ. 개설 = 1130\nⅡ. 공기업의 개념과 종류 = 1130\nⅢ. 공기업의 법적 특색 = 1134\nⅣ. 공기업의 이용관계 = 1139\nⅤ. 특허기업 = 1144\n제3절 社會保障行政 = 1149\nⅠ. 사회보장행정의 의의ㆍ내용 = 1149\nⅡ. 사회보장행정의 기능ㆍ특질ㆍ법형식 = 1150\nⅢ. 사회보장행정의 내용 = 1153\n제4절 造成行政 = 1161\nⅠ. 개설 = 1161\nⅡ. 자금조성행정 = 1161\nⅢ. 사권보호행정 = 1167\n제1절 槪說 = 1169\nⅠ. 공용부담의 의의 = 1169\nⅡ. 공용부담의 종류 = 1170\n제2절 人的 公用負擔 = 1171\nⅠ. 인적 공용부담의 의의 = 1171\nⅡ. 부담금 = 1171\nⅢ. 부역ㆍ현품 = 1172\nⅣ. 노역ㆍ물품 = 1173\nⅤ. 시설부담 = 1174\nⅥ. 부작위부담 = 1174\n제3절 公用制限 = 1175\nⅠ. 개설 = 1175\nⅡ. 공용제한의 종류 = 1176\n제4절 公用收用 = 1178\nⅠ. 개설 = 1178\nⅡ. 공용수용의 당사자 및 목적물 = 1180\nⅢ. 공용수용의 절차 = 1182\nⅣ. 공용수용의 효과 = 1190\nⅤ. 환매권 = 1193\n제5절 公用換地ㆍ公用換權 = 1196\nⅠ. 개설 = 1196\nⅡ. 공용환지 = 1197\nⅢ. 공용환권 = 1204\n제1절 槪說 = 1208\nⅠ. 환경국가와 환경행정법의 과제 = 1208\nⅡ. 환경행정법의 의의 = 1208\nⅢ. 환경행정법의 법원 = 1210\nⅣ. 환경행정의 기본원칙 = 1211\n제2절 環境行政의 作用形式ㆍ手段 = 1214\nⅠ. 개설 = 1214\nⅡ. 기본적 규제수단 = 1215\nⅢ. 직접적 규제수단 = 1223\nⅣ. 경제적 유인수단(간접적 규제수단) = 1225\nⅤ. 그 밖의 비공식적ㆍ비권력적 작용수단 = 1228\n제3절 環境紛爭과 權益救濟 = 1228\nⅠ. 개설 = 1228\nⅡ. 환경분쟁의 행정법적 구제 = 1229\n제1절 槪說 = 1236\nⅠ. 토지행정법의 개념ㆍ특색 = 1236\nⅡ. 토지행정법의 법원 = 1237\n제2절 土地行政의 行爲形式과 內容 = 1238\nⅠ. 토지행정작용의 형식 = 1238\nⅡ. 토지행정의 주요 내용 = 1238\n제3절 土地行政의 個別的 內容 =1238\nⅠ. 행정계획 = 1239\nⅡ. 토지의 거래규제 등 = 1251\n제1절 槪說 = 1263\nⅠ. 경제행정법의 의의 = 1263\nⅡ. 경제행정법의 내용 및 목표 = 1263\nⅢ. 경제행정과 헌법 = 1264\n제2절 經濟行政의 內容 = 1268\nⅠ. 경제행정의 일반적 내용 = 1269\nⅡ. 경제행정의 구체적 내용 = 1269\n제3절 經濟行政組織 = 1271\nⅠ. 국가 = 1272\nⅡ. 지방자치단체 = 1273\nⅢ. 그 밖의 경제행정조직 = 1273\n제4절 經濟行政의 任務 = 1274\nⅠ. 경제감독 = 1274\nⅡ. 경제지도 = 1276\nⅢ. 경제조성 = 1277\n제5절 經濟行政作用의 行爲形式 = 1278\nⅠ. 법령에 의한 직접적 규제 = 1279\nⅡ. 행정행위 = 1279\nⅢ. 공법상 계약 = 1280\nⅣ. 행정계획(경제계획) = 1280\nⅤ. 행정입법 = 1281\nⅥ. 사법형식에 의한 행정작용 = 1282\nⅦ. 그 밖의 경우 = 1282\n제6절 經濟行政上 實效性確保와 權利救濟 = 1282\nⅠ. 실효성확보 = 1282\nⅡ. 권리구제 = 1283\n제1절 槪說 = 1284\nⅠ. 재무행정의 개념과 종류 = 1284\nⅡ. 재정법의 기본원칙 = 1285\nⅢ. 재정법의 법원 = 1286\n제2절 財政의 內容 = 1286\nⅠ. 재정하명 = 1286\nⅡ. 재정허가ㆍ재정면제 = 1287\nⅢ. 재정강제 = 1287\nⅣ. 재정벌 = 1288\nⅤ. 재정관리작용 = 1288\n제3절 租稅 = 1289\nⅠ. 개설 = 1289\nⅡ. 조세법의 기본원칙 = 1290\nⅢ. 조세의 부과 = 1294\nⅣ. 조세의 징수 = 1295\nⅤ. 납세의무의 소멸 = 1297\nⅥ. 조세행정상의 권리구제 = 1298\n事項索引 = 1301\n(7급 공무원·승진대비)Upgrade 행정법\n(학설과 판례) 행정법 전면개정판\n342.5306 2005L 1\n(9 king of king)행정법 총론. 1 : 2006년 9급 공무원 시험대비\n342.5306 2005L 2\n(9 king of king)행정법 총론. 2 : 2006년 9급 공무원 시험대비\n행정법 강의 제2판\n行政法 槪論 增補版\n342.5306 2005e 1\n행정법 . 1 제9판\n342.5306 2005e 2\n행정법 . 2 제9판\n342.5306 2005h 1\n行政法論. 上 第4版\n342.5306 2005h 2\n行政法論. 下 第4版\n(2005년판) 행정법의 주요판례 4판\n342.5306 2005j 1\n行政法原論 . 上 제13판[2005년판]\n342.5306 2005j 2\n行政法原論. 下 제13판[2005년판]


손안에 꼭 잡히게, 정리해보는 경험 0 ( )\n손안에 꼭 잡히게, 정리해보는 경험\n이번 만남에서는 즐기기 위해 디깅하고, 이후 눈에 보이는 결과물을 만들어 낸 세 분을 모셨습니다.\n🧵 실놀이를 디깅한 북디자이너 정효진님,\n🏋🏻♀ 운동을 디깅한 웹디자이너 이미림님,\n🐈 유기묘와 함께하는 매일을 디깅한 일러스트레이터 김예지님.\n정리를 노트에 해두니까 유튜브를 덜 봐요. 23살인가에 갖고 싶던 뜨개 가방이 있었는데, 30만원이었어요. 지금도 큰 돈이지만, 그때엔 더 크게 느껴졌어요. 다른 방도가 없을까 찾아보다가 “그래. 직접 만들어보자! ” 는 생각까지 하게 되었어요. 실 10만원 어치를 사고, 뜨는 knitting 법을 배웠죠. 근데 해보니까 너무 재밌는 거에요. 그 때부터 뜨개 클래스도 다니고, 뜨개방도 찾아다니면서, 천천히 배웠어요. 취미니까 맨날 뜨지는 않아요. 꽂힐 때 몰아서 하고,한동안 쉬기도 하고. 그러니까 뜨는 법을 매번 까먹어요. 제가 그 동안 많이 뜨기는 했지만, 그 때마다 도안을 보며 뜬 건 아니라, 아직 뜨개 도안을 완벽하게 익히진 못했어요. 숙련자 분들 만나거나, 유튜브를 보면서 손에 익히는 편이에요. 강의처럼요.\n디깅노트에는 그 강의를 바탕으로 저만의 언어와 이미지를 풀어 썼죠. 나중에 똑같은 걸 작업 할 때 알아보기 쉽게요. 내가 필요한 내용들을 내 언어로 기록하는 거니까요. 확실히 이렇게 정리를 해두니까 유튜브를 보는 게 좀 줄었어요. 그리고 실 아카이빙도. 실이 떨어지면 같은 실을 구하기가 어렵거든요. 아주 오래된 실들은 이름도 몰라요. 한동안은 비슷한 실을 찾게 돼요.\n재구매하러 동대문에 가면 만들어둔 걸 이고지고 가져가 실 가게 사장님들께 물어보곤했죠. 근데 디깅노트에 작업했던 실 자투리를 붙여놓았으니 이제 이고지고 다니지 않아도 됩니다. 생업을 하다보면 취미생활이 느슨해질 수 일잖아요. (효진님은 인하우스 북디자이너로 활동 중) 근데 이 전시 참여하고 이 취미생활을 무조건 해야 한다! 는 강제성이 생기니까, 동력이 되더라구요. 덕분에 꾸준히 해볼 수 있어서 좋았어요.\nㅡ 쓰는 사람, 정효진\n자세 이름도 모르고 운동했는데, 이제는 제 노트보면 나와있어요. #건강한미리미 로 인스타에 제 운동 기록을 올리면서, 제 정체성이 생겼어요. 사회생활 하면서 딱히 취미라고 소개할 게 없었는데, 운동을 대하는 저만의 태도가 생긴 이후로 자연스레 취미가 되더라구요. 아쉬운 이야기를 먼저하자면, 디깅노트를 시작하며 등산 다니는 분들과 짧게 인터뷰를 해보려고 했거든요. 그런데 사회적 거리두기 2.5단계가 되고 나서, 이젠 서로 인사를 안(못) 하는 거에요. 원래는 산 위에선 모르는 사이더라도 인사 나누거든요. ‘어디서 왔냐, 운동은 많이 하냐.’ 처음 보는 분들하고도 자연스럽게 오고가는 대화들을 기록하고 싶었는데 말이죠. 그래도 사회적 약속이니 어기면 안되잖아요. 마침 디깅노트를 쓸 때에 상황이 악화되어 등산 인터뷰을 못한 게 제일 아쉽네요.\n등산과 운동을 기록하며 흥미로웠던건 기분이나 느낌을 기록하는 것을 넘어 이 활동에 대해 더 깊이 있는 부분까지 스스로 찾아보게되는 경험이었어요. 예를들면 내가 지금 하고 있는 자세의 이름, 세트의 갯수 같은 것이요. 예전엔 자세 이름도 모르고 운동했는데, 이제는 제 노트보면 나와있어요. 그 동안 쓰는 걸 너무 안 했어요. 웹디자이너로 일을 하다보니까 컴퓨터를 사용할 일밖에 없더라구요. 예전엔 쓰는 거 진짜 좋아했거든요.\n이 디깅노트를 받자마자 내가 운동도 좋아하지만, 기록하는 것도 좋아했었지, 스스로 깨닫게 되면서 약간 뭉클해진 게 있어요. 디깅노트 쓰면서, 일 말고 ‘나 자신’에 대해 생각하게 되었어요. ‘일 뿐만 아니라 취미로 생각하고 있는 것들에 대해 다시 생각해보자’, ’내가 좋아하고 있었던 것들을 다시 한 번 생각해보자’, 그리고 ’내가 좋아하는 것들을 내 일에, 내 일상에 접목시킬 수 있는 방법을 생각해보자’. 이런 식으로 생각들을 정리할 수 있었어요.\nㅡ 쓰는 사람, 이미림\n지면이 고정되어 있으니까, 제 이야기의 순서와 흐름을 뚜렷하게 정리할 수 있었어요. (일러스트레이터지만) 책을 내는 게, 재밌어요. 그림을 그리는 것과 책을 내는 것은 당연히 다른 분야지만, 제겐 그 다른 점이 매력적으로 다가왔어요. 단편적으로 그림을 보여주는 것으로 시작했지만, 지금은 서사가 있는 컨텐츠를 만들고 있어요. 제 이야기가 다양한 관점을 통해 해석되는 게 좋아요. 독립출판물도 만들고, 이젠 정식 출판까지 하게 되었지요. 지난 3년 동안 거의 매년 책을 한 권씩 출판했네요. (디깅노트에 기록되어 있듯) 최근엔 유기 고양이들 덕에 다양한 경험을 했어요.\n그저 귀여움의 대상이었던 고양이가 이젠 새로운 의미를 가진 존재입니다. 먼저, 사람들 때문에 고양이가 매우 열악한 환경에 빠질 수도 있고, 반대로 사람들 때문에 그들을 돕는 방법을 알게 됐죠. 자연스레 고양이들의 습성을 하나 둘 씩 알게 되고, 고양이를 반려동물로 키우고 싶어하는 사람들에게 기본적인 정보를 알려주고 싶어요. 준비중인 책을 통해서요. 고양이라는 주제로 서로 공감하고, 도움을 줄 수도 있을 것 같아요. (수익은 유기묘 보호소로 갑니다.)\n원래는 모든 작업을 아이패드로 해요. 좋게 말하면 작업을 자유롭게 할 수 있지만, 결과물들이 산발적으로 흩어지는 경향이 있어요. 이번 전시를 통해 그 산발적인 결과물들을 손안에 꼭 잡히게, 정리해보는 경험을 했어요. 고정된 지면위에 제 작업의 순서와 흐름이 명확하게 정리할 수 있었어요. 손으로 왔다갔다 해볼 수 있으니, 어디에 무슨 이야기가 그려져 있는지 바로 했고요. 계획했던건, 이번 전시 오픈에 맞춰 디깅노트에 작업한 내용을 독립출판물로 보여드리는 것이었어요. 그런데 전해드릴 이야기도 많고, 다듬는 시간이 조금 더 필요하네요.\nㅡ쓰는 사람, 김예지


Bond Energies and Bond Lengths | Protocol (Translated to Korean)\n모든 화학 반응은 엔탈피의 변화와 연관되어 있으며 이 변화는 반응 중에 에너지가 방출되는지 또는 필요한지를 결정하는 데 도움이 됩니다. 이 엔탈피 변화는 평균 결합 에너지를 사용하여 추정할 수 있습니다. 1몰의 기체 화합물에서 특정 결합을 깨는 데 필요한 에너지를 결합 에너지라고 하며 몰당 킬로줄로 표현합니다.\n이 에너지는 결합된 원자의 유형과 공유된 전자 쌍의 수에 따라 달라집니다. 결합 에너지는 보통 서로 다른 화합물에서 동일한 결합에 대한 결합 에너지의 평균으로 표현됩니다. 평균 결합 에너지를 사용하여 화학반응이 발열성인지 또는 흡열성인지를 결정할 수 있습니다.\n에틸렌과 브롬이 반응하여 1, 2-디브로모에탄을 형성하는 반응을 생각해 보세요. 처음에 탄소 이중 결합과 브롬 단일 결합이 분해됩니다. 이 과정은 원자의 위치 에너지를 증가시키는 에너지의 투입이 필요합니다.\n따라서 결합 분해는 엔탈피의 양의 변화를 수반하는 흡열성 과정입니다. 그 후에 탄소 원자와 브롬 원자들 사이에 새로운 결합이 형성되어 생성물이 생깁니다. 결합 형성에 의해 위치 에너지가 감소되어 분자의 안정성이 증가됩니다.\n따라서 결합 형성은 발열 과정이며 엔탈피에 음의 변화를 일으킵니다. 헤스의 법칙에 따르면 반응물 및 생성물에서 엔탈피 변화의 합은 반응의 전반적인 엔탈피 변화와 동일합니다. 반응물의 엔탈피 변화는 결합 분해에 의한 엔탈피의 합계이고, 생성물의 엔탈피 변화는 형성된 새로운 결합에 의한 엔탈피의 합계입니다.\n따라서, 몰당 255킬로 줄의 엔탈피를 가진 1, 2-디브로모에탄의 형성은 흡열 반응입니다. 결합 엔탈피 외에도 결합의 종류와 결합 원자가 결합 길이에 영향을 미치는데 여기서 결합 길이는 결합한 두 원자의 핵 사이의 평균 거리입니다. 두 질소 원자와 두 탄소 원자 사이의 서로 다른 결합을 생각해 보세요.\n삼중결합과 같이 다중 결합을 가진 원자는 더욱 단단하게 결합되어 결합이 더 짧고 강해집니다. 결과적으로 분자는 더 안정적이며 분리하는 데 더 많은 에너지를 필요로 합니다. 일반적으로 결합 세기는 일부 예외를 제외하고 결합 길이에 반비례합니다.


화상울산출장샵입은몸으로학교를찾아민사고학생들의수업장면. – SCAP\n홍지유기자hong. 홍지유기자hong. 문희상국회의장은이날바른미래당의신청서접수직후사보임여부를결정할것으로보인다. 문희상국회의장은이날바른미래당의신청서접수직후사보임여부를결정할것으로보인다.주로주거비가저렴한지역이다보니또래가잘없고놀이터·도서관등도턱없이부족하다.주로주거비가저렴한지역이다보니또래가잘없고놀이터·도서관등도턱없이부족하다.주로주거비가저렴한지역이다보니또래가잘없고놀이터·도서관등도턱없이부족하다.벤투감독이구자철,지동원,이승우등공격자원들을줄줄이투입하며반전을노렸지만,무위에그쳤다.벤투감독이구자철,지동원,이승우등공격자원들을줄줄이투입하며반전을노렸지만,무위에그쳤다.각칸에어떤물건들이들어있는지라벨스티커로적어놓는것도잊지않았죠.우리카지노각칸에어떤물건들이들어있는지라벨스티커로적어놓는것도잊지않았죠.각칸에어떤물건들이들어있는지라벨스티커로적어놓는것도잊지않았죠.\n레알마드리드의몸값은마요르카(스페인)의148배에달한다.레알마드리드의몸값은마요르카(스페인)의148배에달한다.예스카지노레알마드리드의몸값은마요르카(스페인)의148배에달한다. 임진왜란과병자호란의원인임진왜란을복기해보면(병자호란과)근본원인이다르지않습니다. 임진왜란과병자호란의원인임진왜란을복기해보면(병자호란과)근본원인이다르지않습니다. 임진왜란과병자호란의원인임진왜란을복기해보면(병자호란과)근본원인이다르지않습니다. 당시취업면접을준비중이던A씨는“생활고로며칠동안제대로된식사한끼를하지못해배고파서편의점에들어갔다가훔치게됐다”고더킹카지노진술했다. 당시취업면접을준비중이던A씨는“생활고로며칠동안제대로된식사한끼를하지못해배고파서편의점에들어갔다가훔치게됐다”고진술했다. 문대통령은“올해설연휴이동인원은매일700만명,특별교통대책기간7일동안5000만명에육박할것으로예측된다”며“교통사고줄이기대정부캠페인과함께사고위험안내,졸음운전방지,음주단속등특별대책을위해가용역량을모두투입해달라”고밝혔다. 핀란드의겨울철일조량급감과기온하강등은비타민D부족과독감등으로이어지기쉽고,이는급성백혈병의발병원인이될수있다고외교부는설명했다. 핀란드의겨울철일조량급감과기온하강등은비타민D부족과독감등으로이어지기쉽고,이는급성백혈병의발병원인이될수있다고외교부는설명했다. 핀란드의겨울철일조량급감과기온하강등은비타민D부족과독감등으로이어지기쉽고,이는급성백혈병의발병원인이될수있다고외교부는설명했다. 김현미국토교통부장관(가운데)이지난6일세종시정부세종청사국토교통부에서민간택지분양가상한제지역지정을위한주거정책심의위원회에서모두발언하고있다. 김현미국토교통부장관(가운데)이지난6일세종시정부세종청사울산출장샵국토교통부에서민간택지분양가상한제지역지정을위한주거정책심의위원회에서모두발언하고있다. 김현미국토교통부장관(가운데)이지난6일세종시정부세종청사국토교통부에서민간택지분양가상한제지역지정을위한주거정책심의위원회에서모두발언하고있다. 이날코스피지수는전날보다5. 이날코스피지수는전날보다5. 이날코스피지수는전날보다5.김원배사회팀장자율형사립고재지정심사를받은전주상산고의운명은어떻게될까.\n1%수준”이라고하향조정했다. 신우철완도군수는“2021년까지광어와해조류에대해서도ASC인증을확대할계획이다”라고말했다. 울산출장샵　신우철완도군수는“2021년까지광어와해조류에대해서도ASC인증을확대할계획이다”라고말했다. 신우철완도군수는“2021년까지광어와해조류에대해서도ASC인증을확대할계획이다”라고말했다. 홍지유기자hong.\nThis entry was posted in 울산출장샵 and tagged 인천출장만남, 인천출장샵, 인천콜걸. Bookmark the permalink.


포스트휴먼, 인간 이후의 인간 > 특집 | (재)기독교서회\nHome > 기독교사상 > 특집 > 포스트휴먼, 인간 이후의 인간\n특집 (2018년 4월호)\n기술과학 시대의 포스트휴먼 담론들\n: ‘포스트–휴먼’ 개념을 중심으로\n2016년 3월, 딥마인드의 인공지능(AI) 시스템 알파고와 오늘날 바둑계의 최고수로 널리 인정받는 이세돌 사이의 대국이 진행되었다. 이 대국은 인간이 발전시킨 정보기술의 정도에 관하여 일반 사람들만이 아니라 다양한 분야의 학자들에게도 큰 인상과 충격을 주었다. 그 모습을 볼 수 없고 그 크기를 알 수 없는 인공지능 알파고, 알파고를 대신해 무표정한 얼굴로 바둑알을 놓았던 구글 딥마인드의 선임연구원 아자 황, 그리고 인간을 대표하는 바둑기사 이세돌, 이렇게 세 ‘플레이어’의 긴장된 대국이 이어졌다.\n인공지능에 세 번 내리 패한 후 인터뷰를 하던 이세돌의 떨리는 목소리, 그리고 네 번째 대국에서 마침내 이기고 환하게 웃는 이세돌의 얼굴을 지켜보던 우리는 과연 인간을 인간으로 만드는 특징이 무엇인지, 인간과 기계의 경계는 무엇이며 이 경계는 과연 유지될 수 있는지 혹은 유지되어야 하는지 등에 대해 생각하지 않을 수 없었다. 흥미롭게도 알파고와 이세돌의 대국 이후 한편으로는 일반인들을 대상으로 한 책이나 강연에서만이 아니라 경제, 인문, 사회, 예술, 과학 등 다양한 영역의 전문가와 학자들의 학술 모임에서 인공지능과 4차 산업혁명, 포스트휴먼과 포스트휴머니즘에 대한 관심과 논의가 아주 활발해졌지만, 다른 한편으로는 인공지능이 야기할 미래에 대한 부정적 이야기들에도 불구하고 알파고와 인공지능을 부각시키는 상품들이 시장에서 두드러지게 약진하고 있다.\n알파고가 대중의 관심을 갑작스럽게 야기한 것은 사실이지만, 사실 인공지능과 포스트휴먼에 관련된 연구들은 이미 20세기 중반부터 꾸준히 진행되었고, 우리나라에서도 핵심적인 개념들이 꾸준히 소개되었다. 한스 모라벡의 1990년 『마음의 아이들: 로봇과 인공지능의 미래』(2011년 번역), 다나 해러웨이의 유명한 ‘사이보그 선언문’이 들어 있는 1991년 『유인원, 사이보그 그리고 여자: 자연의 재발명』(2002년 번역), 캐서린 헤일스의 1999년 『우리는 어떻게 포스트휴먼이 되었는가』(2013년 번역), 레이 커즈와일의 2005년 『(기술이 인간을 초월하는 순간) 특이점이 온다』(2007년 번역), 슈테판 헤어브레히터의 2009년 『포스트휴머니즘: 인간 이후의 인간에 관한 문화철학적 담론』(2012년 번역), 로지 브라이도티의 2013년 『포스트휴먼』(2015년 번역), 맥스 테그마크의 2017년 『라이프 3.0: 인공지능이 열어갈 인류와 생명의 미래』(2017년 번역) 등 기술과 인간, 인공지능과 인간의 미래, 트랜스휴머니즘과 포스트휴머니즘에 관한 연구서들이 꾸준히 번역되어 소개되었다.\n또한 신상규의 『호모 사피엔스의 미래: 포스트휴먼과 트랜스휴머니즘』(2014), 이화여대 이화인문과학원이 프랑스의 LABEX ARTS–H2H연구소와 같이 엮은 『포스트휴먼의 무대』(2015), 건국대 몸문화연구소의 『지구에는 포스트휴먼이 산다』(2017), 이종관의 『포스트휴먼이 온다』(2017) 등과 같은 포스트휴먼에 관한 저서들도 꾸준히 출간되고 있다.\n예민한 독자라면, 위에 소개된 저서들이 사용하는 핵심어인 ‘포스트휴먼’이라는 용어가 상당히 혼란스럽게 사용되고 있음을 바로 알아차릴 것이다. 1999년에 헤일스는 “우리는 어떻게 포스트휴먼이 되었는가?”라며 과거형으로 질문을 하였지만, 2005년의 레이 커즈와일은 “기술이 인간을 초월하는 특이점”, 즉 생물학적 인간을 초월한 포스트–인간이 수십 년 내에 가능하게 되리라며 근미래시제로 주장하고 있다.\n반면 맥스테크는 ‘생명 3.0’의 단계, 즉 하드웨어는 진화를 통해 변화하고 소프트웨어의 많은 부분은 설계가 가능한 생명 2.0 단계(문화적 단계)인 인간을 넘어서서, 하드웨어와 소프트웨어 둘 다를 설계할 수 있는 포스트–인간 단계인 생명 3.0 단계(기술적 단계)가 올 것이므로 이에 대비하여 ‘안전한 인공지능 운동’에 우리 모두가 지금 적극적으로 참여해야 한다며 정해지지 않은 미래형으로 주장하고 있다.\n미래에 올 것이라는 ‘포스트휴먼’과 이미 왔다는 ‘포스트휴먼’, 이 두 포스트휴먼은 과연 같은 것인지, 다른 것인지, 혹은 같은 것을 다르게 해석한 것인지 판단하기가 쉽지 않다. ‘포스트휴먼’이라는 용어의 혼란스러운 사용은 ‘사이보그 선언문’을 통해 포스트휴먼 논의를 촉발했다고 평가받는 해러웨이가 21세기에 들어서면서 “나는 더 이상 포스트휴먼이라는 말을 사용하지 않겠다.”라고 선언할 정도이다.\n하지만 비판적 포스트휴머니스트로 분류될 수 있는 해러웨이의 포스트휴먼 용어 포기 선언은 단순히 언어 사용의 혼란만을 나타내는 현상이 아니다. 이는 똑같은 용어를 서로 다른 의미로 사용하고 있는 기술우호적 트랜스휴머니스트들과 비판적 포스트휴머니스트들 사이의 일종의 기싸움에서 트랜스휴머니스트들의 영향력이 점점 더 커지고 있음을 나타내는 것이기도 하다.\n위에서 소개한 저자들과 저서들이 모두 ‘포스트휴먼’이라는 용어를 사용해서 자신의 이론을 전개하는 것은 아니며, 여러 저서에서 ‘포스트휴먼’이라는 같은 용어를 사용하는 경우에도 그 단어가 언제나 똑같은 의미를 지니는 것도 아니다. 또한 이 책들의 저자 중 일부는 자신을 ‘트랜스휴머니스트’라고 말하고, 다른 일부는 자신을 ‘비판적 포스트휴머니스트’라고 정의한다.\n이렇게 복잡하고 혼란스러운 용어와 정의에도 불구하고 여기 소개한 저작들은 모두 알파고가 제기한 문제들, 즉 정보기술, 생명공학, 나노기술, 인지과학 등 현시대의 새로운 첨단 기술과학이 인간의 현재와 미래에 제기하는 기술과학과 인간의 공진화와 그 결과로 나타나는 ‘휴먼’과 ‘포스트–휴먼’의 경계 문제를 다루고 있다는 점에서는 넓게 포스트휴먼 담론에 속한다고 할 수 있다.\n그럼에도 불구하고 포스트휴먼 담론의 양대 진영이라고 할 수 있는 트랜스휴머니즘과 포스트휴머니즘은 두드러진 차이를 보인다. 트랜스휴머니즘에 대해 먼저 살펴보자. 트랜스휴머니즘(Transhumanism)이라는 용어를 맨 처음 사용한 사람은 1950년대 중반 줄리언 헉슬리(Julian Huxley)이다. 하지만 첨단기술이 가져올 미래에 대한 낙관적 전망 위에서 기술에 의한 새로운 인간의 탄생, 즉 트랜스휴먼(Transhuman)과 포스트휴먼(Posthuman)의 실현이라는 철학 혹은 세계관이 공식적으로 세상에 모습을 드러낸 것은 알코어 생명연장재단 회장인 막스 모어가 1990년에 발표한 “트랜스휴머니즘: 미래주의를 향하여”라는 에세이와 그가 주관한 ‘엑스트로피: 트랜스휴머니스트 사상 저널’, 그리고 1998년에 옥스퍼드의 철학자 닉 보스트롬의 주도 아래 결성된 ‘세계트랜스휴머니스트협회’와 그와 더불어 제정된 ‘트랜스휴머니스트 선언문’과 ‘트랜스휴머니스트 FAQ’을 통해서이다.\n이러한 문건들에서 트랜스휴머니즘은 “응용이성을 통해, 다시 말해서 노화를 제거하고 인간의 지적, 신체적, 심리적 능력을 대폭 향상시키는 데 두루 이용될 수 있는 기술의 개발을 통해 인간의 조건을 근본적으로 개선할 가능성과 희망을 높여주는 지적이고 문화적인 운동”으로 정의된다. 사이먼 영이 『디자이너 혁명: 트랜스휴머니스트 선언』(2006)에서 더 간결하고 분명하게 외치듯, 트랜스휴머니스트들은 “휴머니즘이 우리를 미신의 쇠사슬에서 해방하였듯이 트랜스휴머니즘이 우리를 우리의 생물학적 쇠사슬에서 해방하게 하라.”라고 주장한다.\n계몽된 이성의 산물인 과학과 기술의 발전으로 인간의 조건을 향상시킨다는 트랜스휴머니즘의 기본 개념은 20세기 내내 과학자들의 연구개발을 이끄는 동력이었다. 하지만 이종관이 그의 책 『포스트휴먼이 온다』에서 정확하게 지적하고 있듯이, 철학 혹은 세계관으로서의 트랜스휴머니즘이 급격하게 그 영향력을 확대한 것은 21세기에 들어서면서이다. 특히 최첨단 기업의 경영자 등 사회적 명성과 영향력을 갖춘 인사들이 트랜스휴머니즘을 선도하는 집단에 가세함으로써 괄목할 만한 경제적, 문화적, 정치적 권력으로 성장하고 있으며, 세계화된 시장 메커니즘을 통해 때로는 노골적으로, 때로는 은밀하게 확산되고 있다. 선마이크로시스템의 빌 조이(Bill Joy), 구글과 나사(NASA)가 지원하는 싱귤래러티 대학(Singularity University)의 총장 레이 커즈와일, 나노물리학의 개척자인 드렉슬러(K. Eric Drexler), 한때 미국 공화당 대통령 후보였던 깅리치(Newt Gingrich), 옥스퍼드 대학의 철학자 닉 보스트롬 등 주로 트랜스휴머니즘의 주축을 이루는 영미권 트랜스휴머니스트들은 많은 경우 첨단 과학기술 현장의 선도자들이면서 동시에 이 기술들의 상용화에도 긴밀하게 관련되어 있다. 상당수가 첨단 기업의 경영자 또는 임원으로 활동하고 있다.\n바로 이러한 이유 때문에 이들의 주장은 경험과 이론 양 측면에서 상당한 설득력을 가지고 있으며, 이러한 영향력을 과학과 기술에서만이 아니라 시장과 정부 정책에도 깊이 발휘하고자 한다. 이들의 담론에서 ‘포스트–휴먼’은 과학기술의 발전을 통해 현재 인간의 조건과 능력을 초월한 존재, 맥스 테그마크가 ‘생명 3.0’ 단계라고 정의한 바로 그 인간 이후의 인간, 생물학적인 조건을 초월한 인간을 의미한다.\n2017년에 출간된 맥스 테그마크의 『라이프 3.0』은 기술과학의 발전은 피할 수 없는 불가피한 방향이며 우주의 생명 잠재력을 창발적으로 살려낼 놀라운 가능성을 가지고 있다고 주장함으로써 한편으로는 트랜스휴머니즘의 기본 개념을 공유하는 듯 보인다. 하지만 그는 인공지능에 관한 하나의 의제나 예측을 강조하는 대신 가능한 한 많은 시나리오를 제시하는 균형 잡힌 시도를 하고 있다. 또한 범용인공지능의 진정한 위험은 악의가 아니라 능력이며, 초지능인공지능은 자신의 목표를 아주 능숙하게 성취할 수 있을 텐데 그것의 목표가 우리 목표와 정렬되지 않으면 우리는 곤경에 빠질 것이라고 분명하게 말하면서 인공지능이 노동시장, 전쟁, 정치체제에 미칠 영향을 다양한 시나리오를 통해 폭넓게 보여준다.\n그렇기 때문에 그는 한편으로는 세계적으로 중요한 인공지능 연구자들과 개발자들이 공동으로 인공지능 안전 연구를 촉구하는 운동에 참여하는 것이 인공지능 연구에 긍정적인 영향을 미칠 것이라고 말함으로써 낙관과 염려 사이의 균형을 잡고자 하였다. 다른 한편으로는 미래의 안전한 인공지능을 위해서 전통적인 전산 과제뿐만 아니라 의미는 무엇이고 생명은 무엇이며 궁극적인 윤리 명령은 무엇을 가리키는지와 같은 철학적 난제들을 정면으로 마주해야 하며, 현재 우리 사회와 인간을 더 낫게 만들어야 한다고 말하면서 자신의 책을 마무리한다. 물리학자인 그가 자신의 책 마지막 부분에서 그 중요성을 강조하지만 충분히 논의하지 않고 남겨둔 바로 이 문제들이 비판적 포스트휴머니스트들의 출발점이라는 점은 시사하는 바가 크다.\n트랜스휴머니스트들이 ‘포스트–휴먼’을 생물학적 인간을 넘어선 인간을 의미하는 말로 사용하고 있다면, 포스트휴머니즘에서 사용하는 ‘포스트–휴먼’은 조금 더 복잡하다. 이는 포스트휴머니즘이 기본적으로 ‘포스트–휴머니즘’에 대한 담론이기 때문이다. 즉 포스트–휴머니즘 담론에서 ‘포스트–휴먼’은 기본적으로는 생물학적인 인간을 넘어선 인간이 아니라 근대 휴머니즘적 인간을 넘어선 인간을 의미한다.\n하지만 근대 휴머니즘적 주체의 구조적 타자들 범주에는 성차별화된 타자인 여성, 인종화된 타자인 비백인과 식민지인만이 아니라 자연화된 타자인 동물, 지구, 자연 등도 포함된다. 그렇기 때문에 (휴머니즘적) 인간을 넘어선 포스트–휴먼에는 (인간이라는 종을 중심으로 여기는) 인간을 넘어선 포스트–휴먼이 일부 중첩될 수 있고, 바로 그러한 이유로 다나 해러웨이의 ‘사이보그’(기계–인간) 형상이 비판적 포스트휴머니즘 논의를 진행하는 중요한 메타포이며 현실로 인정될 수 있었다. 이런 점에서 포스트휴머니즘은 포스트–‘휴머니즘’이면서 동시에 ‘포스트휴먼’–이즘이다. 이때의 ‘포스트휴먼’도 휴머니즘적 인간 개념과 인간 종 중심주의적 인간 개념 모두를(때로는 각각, 때로는 중첩해서) 넘어서는 인간 개념을 의미하게 된다.\n포스트휴머니즘 담론의 다양한 층위와 범주를 이해하는 데 도움이 되는 책은 로지 브라이도티의 The Posthuman이다. 이 책의 번역서 제목은 ‘포스트휴먼’이지만, 저자의 의도를 더 정확하게 반영하려면 아마도 ‘포스트휴먼적인 것’ 혹은 ‘포스트휴먼 조건’이라는 번역이 더 적절할 정도로 이 책은 매우 폭넓은 영역에서 수많은 연구자에 의해 다루어지고 나타나고 연구되고 만들어지는 포스트휴먼적인 것들, 각종 현상과 조건들, 담론과 시도들의 지형도를 그려내고 있다.\n브라이도티는 포스트휴먼 사유들을 분류하는데, 그녀가 속한 비판적 포스트휴머니즘만이 아니라 그와 대립되는 보수적이고 반동적인 포스트휴먼 사유들도 폭넓게 포함하고 있다. 브라이도티는 우리 시대의 포스트휴먼 사유에 있는 세 가지 중요한 갈래를 소개한다. 첫째는 도덕철학에서 출발하여 반동적인 포스트휴먼 형태를 발전시키는 갈래이며, 둘째는 과학과 기술 연구에서 출발하여 분석적인 포스트휴먼 형태를 강화하는 갈래이고, 셋째는 반휴머니즘적 주체성 철학 전통에서 나와 비판적 포스트–휴머니즘을 제안하는 갈래이다.\n반동적 포스트휴먼 사유의 대표적 사상가로는 기술이 가져오는 도전과 위기를 인정하면서도 그에 대한 대응으로 고전적 휴머니즘의 이상과 진보적 자유주의 정치학을 주장하는 마사 누수바움을 소개하면서, 그녀가 지난 30년 동안의 급진적 반휴머니즘적 철학의 통찰을 거부하고 새로운 자아 모델을 실험한 여지가 전혀 없다고 비판한다. 두 번째로 중요한 포스트휴먼의 발전은 과학과 기술 연구에서 나오며 이 분야의 주요 이론가로서 범인류(panhumanity) 이론을 전개하는 프랭클리, 루리와 스테이시, ‘생명사회성’과 ‘생명시민권’에 대한 연구를 진행하는 니콜라스 로즈, 기술이 인간의 윤리적 행위에 적극적으로 기여한다고 주장하는 피터–폴 베어벡 등을 소개한다.\n브라이도티는 과학과 기술 연구의 분석적 포스트휴머니즘이 현대 포스트휴먼 풍경의 가장 중요한 요소 중 하나이지만, 이 견해들은 휴머니즘적 가치들을 선택적으로 도입하면서 그러한 접붙임이 낳은 모순들을 언급하지 않는다고 비판한다. 즉 기술적 성취와 그에 따라오는 부에 대한 자부심 때문에 우리 선진기술이 발생시키는 사회적이고 도덕적인 불평등과 커다란 모순들에 대하여는 충분한 연구를 꺼리며, 인간의 지위에 대한 윤리적 개념이라는 중요한 문제를 제기하지만 이 문제들이 주체성 이론에 함의하는 바에 대해서는 충분한 연구를 꺼린다고 지적한다.\n이에 비해 포스트휴먼 사유의 세 번째 갈래는 개념적으로나 규범적으로나 모호함 없이 포스트휴머니즘을 지향하는 갈래이다. 브라이도티는 자신도 이 갈래에 속한다고 말하면서 “나는 분석적 포스트휴머니즘을 넘어서서 포스트–휴먼 주체에 대한 긍정의 관점을 발전시키고자 한다.”라고 강조한다. 또한 자신이 비판적 포스트휴머니즘으로 도약해 들어가도록 영감을 준 것은 그녀의 반휴머니즘적 뿌리들이라고 말한다. 더 구체적으로 포스트휴먼 곤경의 생산적 잠재력을 펼쳐 보이는 사유의 흐름은 계보학적으로 포스트구조주의자들, 페미니즘의 반보편주의 프란츠 파농과 그의 스승 에메 세제르의 반식민주의 현상학에까지 추적해 들어갈 수 있으며, 이들의 공통점은 인간 주체와 인류 전체에 대한 우리의 공통된 이해를 위해 포스트휴머니즘이 함의하는 바를 끈질기게 헌신적으로 작업했다는 사실이라고 강조한다.\n하지만 브라이도티는 이 세 번째 갈래의 포스트휴먼 사상가들로서 포스트식민 이론가들과 인종 이론가들뿐 아니라 시바와 미즈 같은 생태학과 환경운동가들도 소개한다. 브라이도티가 주장하는 비판적 포스트휴먼 주체의 핵심은 다수의 소속을 허용하는 생태철학 안에서 다양체로 구성된 관계적 주체를 의미하기 때문이다. 그녀가 주장하는 비단일적 주체를 위한 포스트휴먼 윤리학은 자아 중심의 개인주의라는 장애를 제거하고 자아와 타자들 사이에 상호 연계성에 대한 확장된 의식을 제안한다.\n여기에는 인간–아닌 대지의 타자들도 포함된다. 브라이도티의 저서 『포스트휴먼』은 그 구성으로 볼 때 근대 휴머니즘의 인간관을 비판하는 ‘포스트–휴머니즘: 자아 너머 생명’에서 시작하여 인간의 인간 종 중심주의를 비판하는 ‘탈–인간 중심주의: 종 너머 생명’에 대한 논의로 확장된 후 포스트휴먼 조건의 비인간적 냉혹함과 죽음의 문제까지 다루는 ‘비인간: 죽음 너머 생명’에 대한 논의로 나아간다. 이러한 복잡하고 폭넓은 포스트휴먼 사유와 조건에 대한 논의들의 토대에는 포스트휴먼의 조건과 곤경의 파도를 타고 넘어가는 데 도움이 되는 포스트휴먼 윤리와 긍정의 정치학을 수립해야 하는데, 이에 필요한 ‘비단일적 포스트–휴먼 주체’ 개념에 대한 브라이도티 자신의 믿음이 깔려 있다.\n이 짧은 글이 현대 기술과학 시대의 포스트휴먼 담론들의 지형도를 거칠게라도 그려내는 것은 아니다. 다만 우리가 생각한 것보다 더 많은 영역의 연구들을 ‘포스트휴먼’ 담론이라는 우산 아래서 다룰 수 있음을 보여주기를, 그리고 여기서 소개한 책이나 개념 중 어느 한 부분에라도 흥미를 느껴 그 영역에 대한 글을 읽어보도록 자극하기를 바랄 뿐이다.\n이경란 | 이화여자대학교 영어영문학과를 졸업하고 동 대학원에서 미국 여성소설 연구로 영문학 박사학위를 받았다. 젠더와 여성문학, 경계와 소수자문학, 포스트휴머니즘과 영미문학, 디지털 주체와 신체화 등의 문제에 관심을 가지고 있다. 저서로는 『젠더와 문학』, 『미국 이민소설의 초국가적 역동성』(2011, 공저) 등이 있다. 이화여대 이화인문과학원 HK연구교수로 재직하였으며, 현재 동 기관 객원연구원으로 활동하고 있다.


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둥근 바닥 플라스크 2028년까지 시장 개요 및 세부 비즈니스 분석 – EX-TRAIN\n둥근 바닥 플라스크 2028년까지 시장 개요 및 세부 비즈니스 분석\n제목의 보고서, 글로벌둥근 바닥 플라스크 시장은 최신 심층 정보와 시장에 대한 포괄적인 분석을 제공하는 독특한 시장 조사입니다. 현재 시장 상황, 잠재적 규모, 규모 및 시장 역학을 포함한 주요 측면에 대한 자세한 통찰력과 함께 시장에 대한 완전한 개요를 제공합니다. 이 연구 보고서는 COVID-19 전염병과 현재 시장에 대한 영향을 철저히 평가하고 예측 기간 동안 시장의 가능한 결과를 평가합니다, 2021 – 2027.\n에서 다루는 주요 선수둥근 바닥 플라스크시장 보고서: 에이스 Glass, Inc.\n셀렉테리의 과학 제품\nDanaher (Hach Company)\nDWK 생명 과학\n전자 현미경 과학 (EMS)\nThermo Fisher Scientific (Coleparmer)\nFoxx 생명 과학\nGlas Coll LLC.\n품질 생물학적 주식 회사\nChemglass 수명 과학\nGreiner Group AG (Greiner Bio One)\nJensen Inert 제품\n중서부 과학 (미드시)\nNDS Technologies Inc.\nNibe Industrier (BRISKHEAT)\n품질 실험실 액세서리 (QLA)\n연구 제품 국제 공사 (RPI)\nSupertek Scientific LLC.\n유나이티드 Scientific Supplies, Inc.\n4 개의 NECL.\n지역둥근 바닥 플라스크시장(지역별 생산량, 수요 및 국가별 전망)):\nMarketInsightsReports에서 추가한 최신 보고서는 글로벌둥근 바닥 플라스크 시장은 향후 몇 년 동안 꾸준한 CAGR을 선보일 것입니다. 연구 보고서에는 시장 동인, 제한, 위협 및 기회에 대한 철저한 분석이 포함됩니다. 향후 몇 년 동안 플레이어를 위한 수익성 있는 투자 옵션을 다룹니다. 분석가들은 전 세계 및 지역 수준에서 시장 추정치를 제공했습니다..\n개요:글로벌에 대한 광범위한 개요와 함께둥근 바닥 플라스크시장, 이 섹션은 연구의 성격과 내용에 대한 아이디어를 제공하기 위해 보고서의 개요를 제공합니다.\n선도업체 전략 분석:시장 참여자는 이 분석을 사용하여 경쟁업체보다 경쟁 우위를 확보할 수 있습니다. 둥근 바닥 플라스크시장.\n주요 시장 동향 연구:보고서의 이 섹션은 최신 및 미래 동향에 대한 심층 분석을 제공합니다. 둥근 바닥 플라스크시장.\n시장 예측:보고서 구매자는 가치 및 규모 측면에서 전체 시장 규모에 대한 정확하고 검증된 추정치에 액세스할 수 있습니다. 보고서는 또한 소비, 생산, 판매 및 기타 예측을 제공합니다. 둥근 바닥 플라스크시장.\n세그먼트 분석:이 보고서는 중요한 세그먼트의 시장 점유율에 대한 정확하고 신뢰할 수 있는 예측을 제공합니다. 둥근 바닥 플라스크시장. 시장 참가자는 이 분석을 사용하여 주요 성장 포켓에 전략적 투자를 할 수 있습니다. 둥근 바닥 플라스크시장.\n둥근 바닥 플라스크시장 역학\n前の記事 흡수 튜브 2028년까지 신흥 수요, 미래 동향, 주요 기업, 시장 상태에 따른 시장 규모 및 성장 2022\n次の記事 실험실 스토퍼 상위 국가 데이터가 포함된 Market 2022: 산업 동향, 점유율, 규모, 주요 주요 업체 분석 및 예측 연구\nタグ: 둥근 바닥 플라스크 시장 CAGR、둥근 바닥 플라스크 시장 거래자、둥근 바닥 플라스크 시장 과제、둥근 바닥 플라스크 시장 규모、둥근 바닥 플라스크 시장 동향、둥근 바닥 플라스크 시장 분석、둥근 바닥 플라스크 시장 성장、둥근 바닥 플라스크 시장 수익、둥근 바닥 플라스크 시장 시나리오、둥근 바닥 플라스크 시장 예측、둥근 바닥 플라스크 시장 점유율、둥근 바닥 플라스크 시장 조사、둥근 바닥 플라스크 시장 통계、둥근 바닥 플라스크 시장 통찰력、둥근 바닥 플라스크 시장 투자자


프레스티지고릴라 – 당신이 꿈꾸는 럭셔리 항공·호텔의 모든 것 [아시아나항공] 기내에서 강아지 꺼낸 승객...제지하지 못해\nby 문해수 2018/05/28 1,361 views\n국제항공운송협회(IATA) 규정에 따르면 반려동물은 기내에서 반드시 케이지에 보관돼야 하며 꺼내는 행위는 엄격히 금지되어 있다. 하지만 이 규정을 무시하고 운항 중인 비행기에서 한 승객이 강아지를 케이지에서 꺼내 다른 승객이 불편을 호소하는 일이 벌어졌다.\n지난 11일 김포에서 출발해 제주로 향하는 비행기를 탄 승객 A씨는 갑자기 털 알레르기성 기침 증상을 보였다. 주변에 한 승객이 케이지에서 강아지를 꺼내 안고 있는 것을 보고, 착륙 후 승무원을 불러 문제를 제기했다.\n이후 아시아나항공 측은 기내에서 여성 승객에게 주의를 줬으나 벌금을 부과할 수 없다는 입장을 밝혔다. 아직 우리나라에서는 해당 부분 관련된 법이 부재하기에, 승무원이 규정 위반 승객들을 강력하게 제지할 수 없으며 이로인해 문제가 발생했다.


수천억 들여 우버가 피한 법, 한국에도 필요하다 - 오마이뉴스\n프리미엄 해시태그 #청년 시즌2 ㅣ 49화\n근로기준법은 낡았다, 하지만... 한국판 AB5 논쟁을 제안하며\n20.11.10 08:33ㅣ최종 업데이트 20.11.10 08:33\n모두가 미국의 대통령이 누가 될지 관심을 가지는 동안 캘리포니아의 Assembly Bill No.5, 약칭 AB5법이 사망했다. AB5법은 우버 리프트, 도어대시 등 플랫폼을 통해 일을 하는 노동자들이 독립계약자로 잘못 분류되어 최저임금, 유급휴가, 상해 및 실업보험 등 노동법의 보호를 받지 못하는 현실을 바로잡기 위해 만들었다.\n올해 1월 1일부터 효력이 발생한 AB5법을 막기 위해 플랫폼기업들은 캘리포니아의 주민발의제를 이용해 새로운 법안을 만들었다. 이것이 바로 'Proposition 22(법제안22)'다. 11월 3일 플랫폼노동자를 노동자가 아니라 독립계약자로 보는 대신 최저임금의 120%를 보장하고, 손해배상과 건강보험을 일부 지원하는 내용의 주민발의가 58%의 찬성으로 통과됐다. 미래의 노동을 어떻게 보호할 것인가를 둘러싼 첫 번째 정치적 대결에서 노동법이 패배했다. 플랫폼기업이 투표에서 승리하기 위해 쏟아 부은 돈은 2300억이었다.\n▲ 지난 9월 2일 오후 서울 종로구 광화문역 인근에서 배달 라이더가 오토바이를 세운 뒤 잠시 목을 축이고 있다. 코로나19 재확산으로 배달 주문량이 급증하면서 배달원 수급에 어려움이 이어지고 있다. ⓒ 연합뉴스\n바이든과 트럼프의 대결이 한국에 끼칠 영향에 대한 이야기들은 넘쳐나는데, 노동법과 플랫폼기업의 대결이 한국에 어떤 영향을 미칠 것인가에 대한 이야기들은 지엽적이다. 처음 AB5법이 통과됐을 때, 애써 그 의미를 평가절하하고 싶었던 사람들은 미국의 노동법은 한국의 노동법보다 가벼운 규제만 있기 때문에 통과가 가능했다고 설명했다.\n결과적으로 이 설명은 틀렸다. 플랫폼기업은 AB5법안을 죽이기 위한 선거 캠페인에 2300억을 투자했다. 게다가 법제안22에는 근로자의 지위만 포기하면, 최저임금의 120%를 보장하고(대기시간을 뺀 운행시간동안만) 상해와 건강보험 등 일부 복리후생을 지원하겠다는 내용을 담았다. 플랫폼기업들은 노동법상 사용자 책임을 다하는 것보다 비싼 당근을 던져주는 게 싸다고 생각한 것이다. 생각해보면, 차량과 보험을 노동자에게 제공할 필요도 없고, 앱에 접속해 대기하는 노동자들에게 최저임금을 보장할 필요도 없고, 사고에 대한 책임도 질 필요 없는 택시회사와 배달회사를 기업이 포기할 이유가 없다.\n비록 AB5법은 사라졌지만 이를 둘러싼 논쟁은 한국에도 적지 않은 의미가 있다. 첫째로 천민자본주의라 불리는 미국에서조차 노동법상 근로자에 대한 풍부한 논의가 시작됐다는 점이다. 우리는 그동안 노동법상 근로자 개념을 사용자에게 얼마나 지배 받느냐로 이해했다. 출퇴근 시간이 정해져 있는지, 근무 장소는 정해졌는지, 사용자가 직접적인 지시를 하는지 등이다. 노예처럼 일해야 노동법상 보호를 받을 수 있는 거면 도대체 누가 법적 근로자 신분을 원하겠는가.\nAB5법에서는 노동법상 근로자인지 여부를 확인하기 위해 a, b, c 테스트를 거친다. a에는 일하는 사람이 손님에게 받는 요금을 직접 결정하고, 일하는 시간은 물론 누구에게 서비스를 제공할지 여부도 스스로 결정할 수 있어야 한다는 내용이 있다. 얼마나 종속적인가가 아니라 얼마나 자유로운지를 가지고 판단하는 것이다. B와 C는 완전히 새롭다. B에 따르면 독립계약자는 회사의 주요 사업이 아닌 부분에서 일을 해야 한다. 배달회사에서 배달업무를 하면 노동자라는 당연한 이야기다. C는 회사의 업무와 독립적인 직업 또는 사업에 종사해야 한다고 되어 있다. 사실상 기업의 영향력 아래에서 일하는 사람들은 노동법의 보호를 받아야 한다는 규정이다.\n대한민국에서는 출퇴근이 자유롭고, 배정된 배달 콜을 거절할 수 있고, 고정급이 아니라 건건이 수수료를 받거나 알고리즘을 통해 일을 하면 노동자가 아니라고 생각하는데, 미국에서는 이런 경우라도 노동법의 보호를 받는 근로자로 봐야 한다는 것을 무려 법으로 만들어버린 것이다. 미국에서 이런 논의가 벌어지는 동안 한국은 아직도 노동법의 보호를 받으려면, 일하는 사람이 노동청에 찾아가서 자신이 얼마나 종속적으로 일하는지를 입증해야 한다. 라이더유니온은 지난 7월 노동조합 설립신고를 냈는데, 노동청은 아직도 우리 조합원들이 얼마나 회사로부터 구체적인 지시를 받으며 일하는지를 조사하고 있다.\n두 번째로, 미국의 AB5법은 우리에게 노동법은 누구를 보호해야 하는가? 라는 질문을 던진다. 이 질문에 대한 대답이, 역설적이게도 AB5법안을 사망시킨 주민투표에 있다. 누가 노동법의 보호를 받을지, 얼마나 많은 보호를 받을지는 객관적이고 과학적인 기준으로 존재하는 게 아니라 투표로 결정할 수 있는 정치적 문제라는 것이다. 노동조합과 주정부가 공적으로 추진한 법안에서는 노동법상 근로자로, 플랫폼기업이 금권을 동원한 투표에서는 독립계약자로 분류됐다. 이것은 권력의 문제다.\n만약 한국에서 자유로운 연구를 위해 교수들의 근로자 신분을 박탈하고, 강의 건당, 논문 건당으로 수당을 지급하는 걸로 바꾼다면 무슨 일이 벌어질까? 수강신청을 하는 학생들의 숫자가 적으면 교수가 받는 건당 수당을 내리고, 수강신청을 하는 학생들의 숫자가 많으면 올리는 수수료체계를 도입해보자. 학교에서 수업을 하는 강의실과 빔프로젝트 등은 공짜로 대여하지 말고 독립계약자인 교수들에게 렌트비를 받아보자. 이게 현실이 되면, 교수들의 저항으로 세상이 뒤집어질 것이다. 어떤 산업에서 정해진 노동자의 처우와 지위는 산업구조가 아니라 사회적, 경제적 힘의 차이로 결정된다. 교수들은 최저임금의 120%에 자신의 근로자신분을 내팽개치지 않을 것이다.\n플랫폼노동을 어떻게 보호할 것인가?\n▲ 전태일 평전 낭독하는 배달노동자 8월 12일 오전 서울 종로5가 전태일다리에서 열린 제13차 전태일 50주기 캠페인 기자회견에서 라이더유니온 김용훈 조합원이 전태일 평전을 낭독하고 있다. '아름다운청년 전태일 50주기 범국민행사위원회'는 열사 50주기인 11월 13일까지 매주 수요일 오전 11시 전태일 50주기 캠페인을 릴레이로 진행하고 있다. ⓒ 연합뉴스\n한국에서 플랫폼노동을 둘러싼 논쟁을 보면, 1953년에 만들어진 근로기준법은 낡았으니 노동법 말고 새로운 법으로 보호하자고 주장하거나, '특고노동자'처럼, 특수한 노동자를 만들어서 배달이나 퀵서비스, 학습지 교사 등등 몇몇 직종을 선택해서 산재와 고용보험을 적용하자는 수준의 논의만 반복되고 있다. 근로자성 문제는 어려운 문제니 일단 처우개선부터 하자는 이야기다.\n그런데 앱을 통해 일하는 배달노동자가 노동자인지 아닌지를 구분하는 게 어려운 일인가? 근로기준법상 근로자에 대해 아무 관심 없는 우리 조합원들은 이렇게 말한다. '이게 무슨 자영업자냐? 앱으로 감시받고 지시받는 노동자지' 이런 걸 어려운 말 써가며 증명씩이나 해야 한다는 게 이해되지 않는다. 구체적으로 근로기준법 중 어떤 법을 어떻게 적용하는 게 힘들다는 거냐? 라고 물어보면 성실히 대답하는 사람은 없다. 물론, 근무시간과 장소가 자유롭기 때문에 힘들 수도 있다. 흥미로운 건, 노동법에는 구체적인 업무방식과 시간, 장소를 측정하기 어려운 노동자를 재량근로시간제와 간주근로시간제로 포괄한다.\n근로기준법은 낡았다. 동의한다. 그래서 폐기해야 할 게 아니라 고쳐 써야 한다. 근로자 개념을 모든 일하는 사람으로 넓히고, 포괄적으로 노동법의 보호를 받을 수 있게 해야 한다. 최소한의 소득보장, 일방적으로 불이익한 근무조건을 변경하는 걸 막고, 해고를 하려면 정당한 절차를 거쳐야 하며, 너무 오랜 시간 일하지 못하게 하고, 사회보험을 적용하자. 법적 보호를 받지 않은 인간을 마음껏 활용해서 산업을 돌리고 이윤을 얻을 수 있도록 허용하는 것이야말로 노동법보다 낡은 야만적 자본주의로의 후퇴다.\n미국의 플랫폼기업은 노동법규제를 회피하기 위해 수천억을 썼다. 한국에선 플랫폼노동자들의 노동자성 문제가 논쟁조차 되지 않으니, 플랫폼이 산재만 보장해줘도 좋은 기업이 된다. AB5법을 통해서 우리가 확인한 게 있다면 한국의 노동자들은 너무 싸구려 취급을 받고 있어 근로기준법상 근로자지위가 거래의 대상조차 되지 않는다는 점이다. 노동법학자 권오성 성신여대 법과대학 교수는 모든 일하는 사람을 하나의 범주로 통합하는 포괄적 노동법이 필요하다고 주장한다. 한국판 AB5 논쟁을 벌여야 할 때다.\n#라이더유니온 #플랫폼 #AB5 #박정훈 #권오성\n이전글 70대 상인들은 물대포를 몸으로 막았다\n다음글 누가 '책 읽는 여성'에게 돌을 던지나\n이전글 70대 상인들은 물대포를 몸으로 막았다 누가 '책 읽는 여성'에게 돌을 던지나 다음글


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어릴 적 추억이 살아 숨쉬는 '성지곡 수원지'\n우리가 어릴 적에 성지곡 수원지(흔히 쓰는 말로 성지곡)에 한번이라도 안 가본 사람이 있을까? 필자가 초등학교 1학년이었을 때 성지곡에 갔을 때의 설레임이 아직도 생생하다. 요즘도 그때의 추억을 간직한 채 한번씩 찾아가 보면 놀이기구가 많이 생겨난 것을 빼고는 왜 그리도 달라진 것이 없는지. 이것이 좋은 것인지 아니면 나쁜 것인지 헷갈릴 때가 있다.\n요즘 들어 퇴락하는 느낌을 지울 수 없으나 성지곡은 여전히 많은 부산 사람들이 찾는 부산의 명소이다.\n부산에 워낙 공원다운 공원이 없다 보니 서면에서 불과 버스로 10분 거리에 있는 성지곡은 누구나 쉽게 찾을 수 있다는 장점 때문에 아직도 많은 사랑을 받는 곳이다.\n.요즘은 벚꽃이 다 떨어졌겠지만 얼마 전 까지만 해도벗꽃이 허드러지게 피어서 부산시민들을 포근히 맞아 주었을 성지곡에 대한 이야기를 해보자.\n이곳이 성지곡이라는 명칭을 얻게된 유래를 보면 신라시대 유명한 풍수지리 지관인 성지(聖知)라는 사람이 전국의 명산을 찾던 중 경상도에서 가장 빼어난 골짜기를 이곳에서 찾고는 성지곡으로 명명했다는 전설이 가장 유력하다. 전설에는 신라시대라고 하는데 도선이 우리나라에 풍수지리설을 전해준 것이 신라 말이었기 때문에 이름이 지어진 시기는 아마도 신라 말, 고려 초 정도였지 않을까 싶다.\n우리가 흔히 성지곡 수원지라고 부르는 인공호수는 1907년 일본인에 의해 착공되어 1909년에 완공되었는데 우리나라 최초의 근대적인 상수도원의 수원지로서 제방의 높이가 27m에 이르는 당시로서는 거대한 토목공사를 통해 만들어졌다. 여기의 물이 서면에서 지금의 동광동까지 급수되었는데 지금은 물금에서 낙동강의 물을 상수도로 취수하고 있기에 현재로는 인공 호수로의 기능만을 가지고 있다.\n이곳은 이 수원지 때문에 '성지곡 수원지' 또는 '성지곡 공원' 등으로 불리다가 1978년 아동의 해를 맞아 어린이 대공원으로 개정하여 오늘에 이르고 있다. 그래서 성지곡을 상징하는 것으로 호수 외에도 어린이회관을 빼놓을 수 없다. 어쩌면 호수보다는 언덕 위에 우뚝 서있는 어린이 회관을 기억하는 사람들이 더 많을 지도 모르겠다. 예전에는 어린이 회관에 있는 각종 모형과 여러가지 과학 실험장치들이 엄청나게 신기했었는데 요즘은 왠지 시대를 따라가지 못한다는 생각을 지울 수가 없을 만큼 낡거나 고장난 채 방치되는 것이 꽤 있다. 그래도 어린이들에게는 여전히 신기한지 휴일이면 어린이 회관은 여전히 부모님을 손을 잡고 온 어린이들로 북적거리곤 한다.\n아이들은 '성지곡'하면 어린이회관과 놀이공원 또는 동물원 등을 떠올리겠지만 필자는 나이가 들어감에 따라 성지곡 하면 호수를 둘러서 이어져 있는 산책로가 백미로 여겨진다. 꽤 울창한 숲을 끼고 도는 산책로는 언제 가보아도 도심에서 찌든 심신을 풀어주기에 그만이다. 게다가 산책로 중간 중간에 있는 휴게실(과연 장사가 될까 하는 걱정을 항상 들게 하는)에서 먹는 주전부리(어묵, 파전, 핫도그, 핫바 등)는 성지곡 산책을 더욱 즐겁게 해주는 양념 같은 것이다.\n하지만 성지곡에 대한 아쉬움도 많다. 그 중 가장 큰 것이 앞에서도 잠깐 언급했듯이 낡은 시설물이다. 조금씩 개보수가 이루어지고 새로운 시설물도 들어서고는 있지만 낡았다는 인상을 지우기가 힘들다. 특히 동물원은 운영상의 어려움(특히 경비문제) 때문에 날로 그 역할이 줄어들고 있어 안타깝다. 우리나라 제 2의 도시에 변변한 동물원 하나 없다는 것은 상당히 우려되는 문제이다. 돈벌이를 위한 놀이시설 보다는 모든 시민들에게 즐거움과 꿈을 심어 줄 수 있는 제대로 된 동물원이 하나 있었으면 하는 마음을 성지곡을 찾을 때마다 가지게 된다.\n봄이 짙어가고 있는 요즈음 성지곡은 부산시민의 등산코스로, 동네사람들의 아침운동 장소로, 학생들의 소풍과 사생대회 장소로 사랑 받으며 여전히 북적거릴 것이다.


독일 북서쪽 노르트라인베스트팔렌 주에 있는 중소규모의 도시이다.\n뮌스터(독일어: Münster)는 독일 북서쪽 노르트라인베스트팔렌주에 있는 중소규모의 도시이다. 지리적으로 보면, 뮌스터는 북서쪽으로 네덜란드에 있는 국경도시인 엔쉐데와 약 70킬로미터 떨어져 있고, 북동쪽으로는 오스나브뤼크라는 작은도시가 있다. 또한 지형적으로 언덕이 거의 없는 평지로 주로 구성이 되어 있고, 도심은 해발 60미터 정도밖에 이르지 않는다.\n원본 주소 "https://ko.wikipedia.org/w/index.php?title=뮌스터&oldid=28749546"\n2021년 2월 11일 (목) 15:40에 마지막으로 편집됨\n이 문서는 2021년 2월 11일 (목) 15:40에 마지막으로 편집되었습니다.


Oilshock's blue football :: 망할놈의 등록금 그리고 학교\n망할놈의 등록금 그리고 학교\n신군의 눈/세상 바라보기 : 2008. 3. 25. 20:03\n등록금, 등록금인상, 홍익대학교, 홍익대학교 조치원캠퍼스\n이 곳 홍익대학교 조치원 캠퍼스 상경학부에 입학한지도 언 3년째에 접어들고 있다. 05학번이면 이제 졸업반이 되어야할 때, 하지만 난 잠시 미쳐버린 나머지 학교 1년을 쉰데다가 1년은 또 사실상 유급을 당했다. 난 지금 2학년이란 말이다.(..학교는 언제 졸업하지.) 역시 세월이란 정말 빠르고 빠른 세월 만큼 등록금이 올랐다. 입학당시 360여만원이던 등록금은 지금 344만원이다. 바로 입학금을 제외하고 말이다. 더 놀랬던건 1년만에 복학한 학교는 변한게 하나도 없었으며 지난해 그 막장짓을 하고 돌아와봐도 학교는 살며시 변했다.(우리가 애들이냐?시발놈들아?)\n그래 서울캠에 홍문관 지어준거 잘 안다. 그래도 3000억이 남는다더라. 솔직히 조치원 캠퍼스에 건물하다 더 지어주는 거 바라지도 않는다. 학생들의 수준이나 학생 수 모두 서울캠퍼스에 비해 많이 떨어지기 때문이다. 하지만 적어도 닭장같은 기숙사와 구닥다리 시설 전혀 효용성 없는 신기재등은 너무 하지 않는가? 그렇다고 학생들의 쉴 공간이나 운동할 공간이 많은 것도 아니다. 여전히 아스팔트 바닥에서 농구를 하고 있으며 맨땅에서 다리 갈아 가면서 공차고 있다. 심지어 이 곳보다 인풋이 떨어지는 학교들도 이 정도 수준은 아니다. 불편한 책상하며 욕나오는 강의실 환경 방음따위는 절대 바래서는 안되며 폼으로만 있는 스마트 카드 인식기 등. 대체 욕이 안나오는 구석이 없다.\n그래 문정도서관 부터 보자. 흡연구역 만들어 놓으면 뭐하나 간의역을 방불케 하는 휴게실 하며 여름만 되면 각종 벌레들이 기어 들어오는 열람실 하며 어느게 제대로 된 것도 없다. 의자도 삐그덕 거리며 바닥은 시멘트 바닥이라 들어올 때마다 발소리가 엄청나다. 그리고 주변 환경은 어찌나 횡한지. 인테리어 보자면 동네 구립 도서관만도 못한 시설이다. 상경대생들에게 무려 344만원이나 받아 처먹으면서 말이다. (과학기술대학은 어느정도인지 상상에 맡기겠다.)\n내가 서식하는 E동으로 가보자. 그래 꼴에 또 파브 티비 들여놨더라. 그 거 까지 좋다 이거야. 근데 학생들 휴식시설은? 고작 삐그덕 거리는 테이블과 정말이지 불편한 간의 의자 뿐이다. 강의실 마다 빔프로젝터랑 컴터 사놓으면 뭐하냐 바이러스 방어체계도 안해놔서 무용지물이나 만들어놓고 그러면 관리인원은 더 뽑아 놓으시던가. 시설만 대충 업그레이드 시켜놓고 생색내기만 하는 것으로 밖에 안보인다.\n무엇을 위하고 무엇을 바라고 학교를 운영하는지 모르겠다. 그저 우린 돈을 벌어주기 위한 집단인 것이다. 몇번이고 학교를 그만 두고 싶었지만 부모님 보기 미안하고 또 내가 하고 싶은걸 할려면 대학은 나와줘야한다. 정말 마지못해 다니는 건데 학교측은 좋다고 더 받아 먹고 있다. 그래 나름 합리적인 근거는 내세우고 있다. 하지만 물가 상승률에 두배에 달하는 등록금은 대체 어쩌란 말인가. 몇년만 있으면 한학기 등록금이 1000만원까지 돌파할 기세로다.\n이런 상황에서 급료 증가폭은 물가상승률에 겨우 닿을까 말까 하고 그만큼의 상대적 효용은 줄어들고 있다. 이러한 현상은 매우 비효율적이며 사회적인 부는 저절로 감소된다.ㅡ근거1. 자비로 학교를 다니기 어려워지자 학자금 대출을 받으면서 발생하는 이자비용 및 원금, 근거2. 대출을 갚지 못함으로 발생하는 신용경색과 그에 따른 학생 개인의 한계효용 감소, 근거3. 지나친 등록금의 지불로 인한 각 가계의 한계효용 감소. 근거4. 실질적인 income이 없는 상황에서 과다한 cost를 지불 함으로서 효율성 악화, 근거5. 과다 비용 지출에 따라 그에 따른 ross를 보전하기 위해 군입대 또는 아르바이트를 뜀으로서 낭비되는 지식의 양과 그에 따른 시간적 ross에 의한 다른 기회비용의 감소. 등ㅡ이는 지식인을 양성하고 더 나은 학문을 공부하기 위한 대학이 목적이 전도 되어 사회적 부(wealth)를 감소시키고 있음을 알 수가 있다.\n이렇게 해서는 대한민국의 고등교육이 더 크게 발전하기는 어려울 것이다. in put과 out put의 적절한 균형이 따라야만 더 좋은 인재들과 연구활동이 나오기 마련인데 in put > out put인 상황에서 학생들이 어떤 목적 의식을 가지고서 공부를 하라는 말인가? 이 상황 그대로 가다가는 말그대로 취업사관학교 수준에서 영원이 머물게 될 것이다.( 많이 냈는데 빨리 취업해서 손실 보전 해야하는건 당연하지.)\n이 개탄스러운 상황에서 정말이지 이제는 뭔가 변화를 줘야할 것이다. 수동적인 생각 오로지 취업 하나만 생각하는 틀에서 깨어나 모두가 궐기해서 엎어버려야 할 것이다. 그래 취업 중요하다. 하지만 그저 바라만 보면서 이 상황을 관망하고 싶은가? 그저 담배한대 피면서 소주한잔 마실 때의 안주거리로만 삼을 것인가? 적극적으로 움직이고 싶다. 학교 짤리는 한이 있어도 총장실 엎어버리고 등록금 돌려 받는게 내 목표인 이상 참여하라면 참여해서 잃어버린 권리를 돼찾아 올 것이다.\n학생을 봉으로 보고 그저 현금 수혈을 위한 대상이라면 당장 대학이라는 곳을 없애기 바란다. 이게 내가 전국 각지에 있는 총장들에게 하고 싶은 이야기이다.\n띠용 2008.03.25 21:53 신고 수정/삭제 댓글쓰기 댓글주소\n헐헐 돈 다 받아먹고 열악한 시설에서 다니면 정말 짜증남.ㅇㅇ\n~_~ 2008.03.25 23:52 수정/삭제 댓글쓰기 댓글주소\n포기하면 편해....... 헐헐헐.... 니 등록금 나 그만둘때 냈던 금액보다 적네;;;\n챠밍꿀 2008.03.26 00:26 신고 수정/삭제 댓글쓰기 댓글주소\n아, 트랙백 감사해요. 재학생들에게 필요한 부분이 아니라, 외부에 보여주기 위한 기준들에게 투자하는 것도 굉장히 속상하답니다. 건물은 자꾸 올라가고 뭔가 시설들에 돈을 바른 냄새는 나는데 학생들에게 실질적인 교육권은 보장되지 않거든요. 연구 개발비나 교직원의 숫자, 장학금 수혜율 측면에선 별로 나아지지 않았는데 뭐가 그리 발전하고 있다는 것인지 전 잘 모르겠어요. 대한민국의 대학들은 인재 양성에 대한 목표 대신, 학교의 브랜드 가치를 높여 서열화 경쟁에서 밀리지 않는 것을 목표로 삼아 우수한 인재를 유치하고자 하지요. 그리고 결국엔 다 잡은 물고기에게 밥을 줄 필요는 없잖아? 식의 논리가 되고요.\n알 수 없는 사용자 2008.03.26 01:15 수정/삭제 댓글쓰기 댓글주소\n사트바 트랙백엔 이런게 있었군.\n등록금이 천정부지로 치솟고 그에 부응하는 학교 시설의 개선은 없다 해도 학생들은 신경쓰지 않는 악순환. 현재 처한 가장 큰 문제지 뭐 -_-\n..........우린 총학 선거까지 이뭐병으로 치닫고 있으니 더욱 병맛크리 ㄲㄲ\n1465956577 2016.06.15 11:09 수정/삭제 댓글쓰기 댓글주소


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