Presidente Paulo Chiodini e Vice-presidente Reinhard Conrads refletem sobre o primeiro ano da Clínica São José - Hospital São José\nPresidente Paulo Chiodini e Vice-presidente Reinhard Conrads refletem sobre o primeiro ano da Clínica São José\nAtendimento rápido, ágil, personalizado e de qualidade. Há um ano, a Clínica São José, espaço de pronto atendimento do Hospital São José, de Jaraguá do Sul, se tornou o destino de pacientes de convênios e particulares que procuram a unidade e não precisam passar pelo pronto-socorro.\nA criação da clínica, em amplo e moderno espaço junto ao complexo hospitalar, foi a forma encontrada pelos gestores para desafogar o pronto-socorro e garantir agilidade àqueles pacientes que esperavam um atendimento diferenciado justamente por ter convênio médico ou particular.\nA iniciativa também se baseou em estatísticas que apontam que cerca de 70% das pessoas que procuram atendimento no pronto-socorro não se enquadram nos protocolos de urgência e emergência, a que se destina prioritariamente o PS.\nAssim mesmo, todos os que procuram o pronto-socorro, que funciona no sistema chamado “porta aberta”, são atendidos. Mas as reclamações se multiplicavam em função da demora por causa da grande procura – em torno de 7 mil atendimentos mensais - e dos casos que poderiam ser resolvidos em outras unidades de saúde, situação que agora está amenizada com a abertura de clínica.\nNa Clínica São José, o atendimento é feito por ordem de chegada. Porém, o procedimento de acolhimento segue a chamada classificação de riscos do Protocolo de Manchester.\nDesta forma, se algum paciente que procurar atendimento na clínica estiver em situação de urgência ou emergência, a estrutura do hospital está à disposição da mesma forma que está para quem procurar o pronto-socorro.\n"Ser pronto atendido por profissional acolhedor com a estrutura hospitalar e acesso ao corpo clínico especializado caracteriza esse ambiente diferenciado de atendimento." (Roberto Gomes Ferracin, médico coordenador da Clínica São José).\n“Nós, do Conselho Deliberativo do Hospital São José, já tínhamos detectado a demanda e sentíamos há muito tempo a necessidade de oferecer serviços médicos em horários estendidos e aos fins de semana. Foi quando surgiu a ideia da Clínica São José, que acabou de completar seu primeiro ano prestando um serviço importante, disponibilizando aos pacientes de toda a região um atendimento de excelência, com toda a estrutura do hospital.” (Paulo Chiodini, presidente do Conselho Deliberativo da Associação Hospitalar São José de Jaraguá do Sul).\nMais de oito décadas de referência\nFundado em 1936, o Hospital São José de Jaraguá do Sul é uma entidade privada e filantrópica, sem fins lucrativos, focado em atender a comunidade. É gerido por um conselho deliberativo totalmente voluntário.\nCom uma história de crescimento e engajamento da comunidade, hoje o hospital é referência em alta complexidade nas áreas de oncologia, ortopedia, neurocirurgia e transplantes; não só na região, mas em todo o Norte de Santa Catarina. O São José é o único na região que conta com o selo de Certificação da ONA (Organização Nacional de Acreditação), fazendo parte dos 5% dos hospitais do Brasil que são acreditados.\nConselho Deliberativo (obs: Sr. Mauricio pediu para colocar a composição do conselho pois na capa estão somente o presidente e o vice mas eles estão representando todos os conselheiros)\nA localização da Clínica São José, em anexo ao Hospital São José, é privilegiada. Além da facilidade de acesso, em área central, a agilidade no atendimento se completa com a disponibilidade ao seu público de toda a estrutura do hospital.\nAssim, além dos procedimentos para casos de urgência e emergência, estão à disposição exames de imagem e laboratório próprio de análises clínicas.\nA clínica também tem uma equipe especializada, com profissionais renomados e de diferentes especialidades que também fazem parte do corpo clínico do hospital. Embora neste serviço de atendimento, eles atuem prioritariamente como clínicos gerais, sem dúvida a formação é um diferencial.\nDe segunda-feira a sexta-feira, das 7h às 22h\nSábados, domingos e feriados: das 7h às 19h\nPacientes que têm convênio de planos de saúde ou particular a partir dos 12 anos.\n*Menores de 12 anos são atendimentos no Hospital e Maternidade Jaraguá\nRua Doutor Waldemiro Mazurechen, 80 (à esquerda da entrada do Hospital São José), Centro, Jaraguá do Sul.\nO que é o Protocolo de Classificação de Risco\nTrata-se de um processo simples e prático de classificação de pacientes por meio do uso de cores, implantado em grande parte com o uso de pulseiras de identificação que definem, depois de triagem com profissional da área de enfermagem, qual é a situação de cada paciente e sua situação na sala de espera.\nCheck-up executivo, um serviço exclusivo\nOutro serviço exclusivo oferecido pelo Hospital São José de Jaraguá do Sul é o check-up executivo. Implantado há cerca de dois anos, ele tem se revelado um diferencial para executivos de empresas, empresários e demais profissionais liberais.\nNo check-up executivo, os clientes podem em um só dia consultar com especialistas de diferentes segmentos, acompanhar quadro de saúde, detectar possíveis doenças e ainda relaxar em um espaço exclusivo com suíte e refeições especiais.\nA iniciativa vem ao encontro de uma necessidade detectada no mercado de trabalho, onde as empresas vinham observando que em especial depois da faixa dos 40 anos, os profissionais, que estão no auge da carreira profissional, com frequência também começaram a procurar serviços médicos, afastando-se do ambiente em horário de trabalho.\nCom o check-up executivo, agora os profissionais podem dispor de atendimento médico, realizar exames e diagnósticos em um só dia, e ainda dar atenção aos seus negócios. Mais do que tratar doenças, a ideia do serviço é justamente evitá-las por meio de exames anuais e orientações para uma melhor qualidade de vida para pessoas que carregam tanta responsabilidade.\nNesta espécie de internação de um dia, o paciente é recebido pela manhã, em jejum, e submete-se inicialmente aos exames iniciais de coleta de sangue e urina. Logo depois, ele é encaminhado para uma consulta, acompanhada de café da manhã, com médico clínico geral.\nSeguem consultas de avaliação nutricional, cardiologista, com exames cardiológicos incluindo testes de esteira, dermatologista, pneumologista, mulheres são encaminhadas para ginecologista e homens para urologista, onde exames específicos os aguardam.\nOs pacientes têm uma suíte à disposição, onde podem descansar depois do almoço, tomar banho e preparar-se para a sequência de atendimentos, que encerra no fim do dia com um retorno ao clínico geral, já de posse dos resultados dos exames, para a avaliação final.\nA direção do hospital informa que este atendimento é oferecido de forma particular e por meio de contratos com empresas da região. Os check-ups são recomendados para que sejam feitos de dois em dois anos, ou de forma anual conforme o avanço de idade do paciente ou caso algum problema de saúde tenha sido detectado e mereça maior monitoramento.\n12/11/2019 - Notícias Hospital São José promove 1ª Jornada de Radiologia\n11/11/2019 - Notícias Estrutura única: Centro de Imagem do Hospital São José traz agilidade e precisão\n31/10/2019 - Notícias Curso RCP e ECG no HSJ


Foguinho Eventos: 08/22/17\nEx-prefeito de Várzea da Roça é multado em R$20 mil pelo TCM\nNa sessão desta terça-feira (22/08), o Tribunal de Contas dos Municípios multou em R$20 mil o ex-prefeito de Várzea da Roça, Edemilton dos Santos Rios, e determinou a formulação de representação ao Ministério Público Estadual contra o gestor para que se apure a prática de ato de improbidade administrativa diante das graves irregularidades identificadas em processos licitatórios realizados no exercício de 2013. O conselheiro substituto Alex Aleluia, relator do processo, multou o gestor em R$20 mil.\nA relatoria identificou irregularidades relacionadas ao não atendimento dos requisitos previstos na habilitação pelas empresas vencedoras e a ausência de prévia reserva de dotação orçamentária, bem como a inexistência da proposta da empresa Eligean Maia Oliveira, vencedora da carta convite n° 21/13, que foi apresentada posteriormente pelo gestor sem a rubrica dos licitantes presente e da comissão de licitação. A empresa foi contratada para a realização dos festejos juninos, ao custo de R$74.700,00.\nSobre o pregão presencial para a aquisição de refeições e quentinhas para os servidores, houve violação à competitividade em razão do edital restringir a participação a apenas pessoas físicas, frustrando o seu caráter competitivo.\nPrefeito de Várzea da Roça se desfilia do PMDB e se filia ao PSD\nNessa segunda-feira, 21 de agosto de 2017, o prefeito de Várzea da Roça, Loury, se afiliou ao Partido Social Democrático (PSD).\nLoury foi eleito prefeito no município de Várzea da Roça nas eleições de 2016 pelo Partido do Movimento Democrático Brasileiro (PMDB), com 4.332 votos.\nO ato de filiação ao PSD aconteceu na sede estadual do partido em Salvador, e contou com a presença do vice-presidente nacional e presidente do partido na Bahia, senador Otto Alencar.\nTambém estiveram presentes o deputado federal, Sérgio Brito (PSD); o deputado estadual, Nelson Leal (PSL) e lideranças políticas.\nO PSD que é liderado pelo senador Otto Alencar, é o partido que conta com o maior números de prefeitos filiados no estado da Bahia.\nFeira do Licuri chega à décima edição como espaço de resistência e diversidade cultural\nO distrito quilombola de Várzea Queimada, em Caém, foi palco da 10ª edição da Feira do Licuri realizada nos dias 19 e 20. O evento é organizado anualmente pela COOPES (Cooperativa de Produção da Região do Piemonte da Diamantina) e este ano contou com a participação de grupos e empreendimentos da agricultura familiar e da economia solidária das mais diversas regiões do estado.\nDurante os dois dias aconteceram oficinas com diversos enfoques (ração animal, gestão de convênios, plantas xerófilas da caatinga), além de uma mesa redonda sobre a Lei do Licuri, autoria da deputada estadual Neusa Cadore, que reconhece essa palmeira como patrimônio biocultural da Bahia. Durante este debate, o Conselheiro Nacional da Reserva da Biosfera da Caatinga, Francisco Campello, falou sobre a conservação dos licurizeiros, espécie que gera renda e oportunidades para milhares de famílias. Também esteve presente a fundadora da Associação de Mulheres Quebradeiras de Coco Babaçu, no Maranhão, que deu testemunho da sua luta para aprovar a lei estadual Babaçu Livre. As atividades tiveram participação expressiva de estudantes de escolas família agrícolas, professores representantes de centros de pesquisa, movimentos de agricultores familiares e organizações de movimentos sociais.\nNo segundo dia da Feira também foi realizada uma celebração ecumênica, além de lançamentos de livros e apresentações culturais diversas que mostraram a diversidade cultural do sertão, a exemplo da Orquestra Quilombola Sertaneja, que emocionou o público. Tiveram ainda barracas com produtos da economia solidária, samba de roda e concursos diversos como o da quebra do licuri, dos melhores pratos feitos com o ingrediente da festa e da rainha do licuri.\nPara a deputada Neusa, essa festa representa a resistência, a diversidade cultural e a alegria do povo sertanejo. “Em tempos de golpe e desmonte das políticas sociais, pudemos testemunhar a energia e a força do nosso povo, que segue firme na luta para restabelecer a nossa democracia e para provar que é possível, sim, viver no semiárido com dignidade”. Também estiveram presentes os Bira Côroa e Fátima Nunes; o deputado federal Robinson Almeida; o secretário estadual de Desenvolvimento Rural, Jerônimo Rodrigues; o filho do político e guerrilheiro baiano Carlos Marighella, o advogado Carlos Augusto Marighella; dentre outras autoridades.\nValdivino Araújo, um dos organizadores do evento, celebrou os avanços que já foram obtidos durante os dez anos de realização da Feira, que segundo ele ficou demonstrado inclusive na proporção que ela tem hoje, na aglutinação dos parceiros e no reconhecimento do trabalho realizado pelos grupos. Ao mesmo tempo, ele lamentou a perda recente de companheiros, a exemplo de José Raimundo Mota de Souza (Júnior) e João Bigode, militantes do Movimento de Pequenos Agricultores, vítimas da violência no campo.\nExpedição dos chefes\nEste ano, a Feira do Licuri recebeu a visita de chefes de cozinha de restaurantes de Salvador que foram conhecer de perto o trabalho dos agricultores familiares e analisar as potencialidades de uso do licuri na elaboração de diferentes pratos. E isso foi constatado na prática por pessoas da comunidade e convidados que puderam apreciar algumas receitas dos chefes. Dentre as iguarias estavam um bolo de licuri com calda de maracujá nativa, preparados pela chefe do restaurante Origem, Liziane Lima Arouca. “Eu utilizo muito o licuri no restaurante, são quatro diferentes sobremesas e mais cinco pratos salgados. Pra gente foi uma experiência sensacional ter o contato direto com os produtores”, destacou.\nVeja sorteio dos jogos para semifinal pela Copa Jacuípe de Futebol\nFoi realizado na tarde desta segunda-feira, 21 de agosto de 2017, o sorteio para os quatro jogos pela Semifinal da Copa Jacuípe de Futebol – Sub 17. Os jogos serão realizados em dois fins de semanas, envolvendo as seleções de Baixa Grande, Mairi, Pintadas e Serra Preta, dessas duas se classificam pra grande final que deve ocorrer no dia 10 de setembro.\nVeja como ficou a tabela dos jogos pela semifinal:\nEx-prefeito de Várzea da Roça é multado em R$20 mi...\nPrefeito de Várzea da Roça se desfilia do PMDB e s...\nFeira do Licuri chega à décima edição como espaço ...\nVeja sorteio dos jogos para semifinal pela Copa Ja...


19 de dezembro de 2016 as 08:14 Mariana Branco\nCarlos Augusto | Diário MSEm entrevista, Temer disse que governo trabalha para afastar o Brasil da crise\nO presidente Michel Temer disse sábado que o governo está adotando atitudes “sérias” e “responsáveis” para “preparar o país para o amanhã”. Ele deu a declaração em entrevista à Rádio Liderança, do Pará. Mais cedo, Temer deveria ter participado da inauguração do Complexo S11D Eliezer Batista, da mineradora Vale, em Canaã dos Carajás, no sudeste do Pará.\nNo entanto, a viagem foi cancelada devido às chuvas na região. O ministro de Minas e Energia, Fernando Coelho Filho, havia chegado à cidade antes porque o avião em que viajava conseguiu pousar, apesar\nNos últimos dias, o governo fez avanços na agenda econômica. Na terça-feira passada, o Senado aprovou em segundo turno a Proposta de Emenda à Constituição (PEC) 55, ou PEC do Teto de Gastos. A proposta, promulgada na quinta-feira, limita o crescimento dos gastos públicos à inflação do ano anterior por 20 anos.\nAlém disso, na madrugada de quinta-feira, a Comissão de Constituição e Justiça (CCJ) da Câmara dos Deputados aprovou a admissibilidade da PEC 287, que trata da reforma da Previdência. Na sexta-feira, o presidente e a equipe econômica anunciaram um pacote de estímulo ao crescimento, incluindo regularização de débitos tributários, desburocratização e mais acesso ao crédito.\nAnterior: Câmara convoca sessão para votar renegociação da dívida dos estados\nPróximo: 81 anos de existência: uma história que não se cansa de contar


Tecnologias emergentes: o que são e quais podem mudar o futuro - Blog Distrito\nTecnologias emergentes: o que são e quais podem mudar o futuro\nRedação Distrito, 06/06/2022 - 11:00\nQuais são as tecnologias emergentes mais importantes para empresas e executivos?\nOs avanços tecnológicos sempre fizeram parte da história da humanidade, desde a criação de ferramentas até a internet, aparelhos super potentes, entre todas as outras tecnologias que existem hoje em dia.\nE a tendência é que esses avanços e o surgimento de novas invenções nunca parem de acontecer. Afinal, não é da natureza humana se contentar com o que já existe, estamos sempre nos superando e buscando novas formas de melhorar o que já foi criado – e de criar novas possibilidades.\nAo analisarmos, já é possível identificar novas tecnologias que aos poucos estão tomando conta do nosso dia-a-dia, e possivelmente, irão impactar fortemente nosso futuro.\nO Distrito realizou uma curadoria sobre as seis tecnologias emergentes e explorou suas funcionalidades, utilidades e o que as tornam uma tendência. Nesse artigo, iremos abordar cinco delas.\nO que são tecnologias emergentes\nAs tecnologias emergentes são inovações que, por mais que já estejam sendo utilizadas em certos setores, ainda não estão totalmente disseminadas por toda a população, entretanto possuem potencial para transformar o mercado no futuro próximo.\nEssas inovações podem impactar diferentes setores da tecnologia, mas também o mercado no geral, o ambiente e a sociedade. Acompanhar quais são essas tecnologias não só nos prepara para o que está por vir, mas podem servir como oportunidades para aqueles que as dominarem o quanto antes.\nConheça algumas tecnologias que irão impactar o futuro\nHoje já é possível identificar algumas tecnologias emergentes que já estão fazendo parte do dia-a-dia de muitas pessoas e empresas, e a tendência é que elas nos impactem cada vez mais, trazendo mais praticidade e tornando processos que, por muito tempo pareciam complexos, mais fáceis de serem executados.\nPor muito tempo nossa única forma de acessar a internet era apenas pelos computadores, porém conforme o tempo foi passando e, consequentemente, as tecnologias foram se transformando, já é possível ter esse acesso através de celulares, relógios, geladeiras, televisões, entre outros dispositivos. Essa possibilidade é chamada de internet das coisas, ou também IoT (sigla do inglês, Internet of things).\nA ideia não é acessar as redes sociais, assistir vídeos no youtube ou trocar mensagens com amigos utilizando todos os dispositivos existentes, mas sim aumentar as funcionalidades dessas máquinas via internet.\nAtravés de sensores, acesso à nuvem, machine learning – a possibilidade da máquina compreender e analisar padrões, para que assim possa oferecer melhores resultados com o passar do tempo – e inteligência artificial, esses dispositivos podem realizar tarefas sem que haja interferência humana.\nPor exemplo, uma geladeira pode identificar uma mudança de temperatura no ambiente e então alterar a própria temperatura interna, ou até mesmo equipamentos médicos podem registrar nos prontuários qualquer alteração no quadro dos pacientes, entre diversas outras possibilidades.\nCom a ascensão de dispositivos inteligentes – como vimos em Internet das coisas – estima-se que até 2025 existam mais de 27 bilhões de dispositivos conectados à internet, porém a rede que utilizamos hoje, 4G, não foi criada para aguentar tamanha demanda. A rede 5G promete acabar com esse problema e ampliar as possibilidades.\nAs redes de conexão sem fio já passaram por diversas upgrades e melhorias. Desde a primeira rede 1G, que surgiu na década de 80 e oferecia a possibilidade de realizar chamadas eletrônicas – quem lembra dos famosos celulares “tijolões”? – até a rede que a grande maioria utiliza hoje em dia, a 4G.\nA grande diferença entre a rede 4G e a nova rede 5G é sua menor latência, ou seja, menor tempo de resposta entre um comando feito, o envio e o processamento dessa informação, e o retorno com a execução solicitada, mas além disso, é esperado que essa rede traga uma maior velocidade e que suporte uma grande quantidade de dispositivos conectados ao mesmo tempo.\nNão é de hoje que ouvimos falar sobre robôs inseridos em nossa rotina, desde desenhos super futurísticos, filmes sobre a temática e previsões pessimistas. Porém, gradualmente os robôs estão fazendo parte da nossa realidade, mas não necessariamente como a mídia havia imaginado.\nJá não é de hoje que cientistas e estudiosos criam máquinas que possam nos auxiliar em tarefas do dia-a-dia, e com o avanço da tecnologia, esses robôs se tornam cada vez mais complexos e até mesmo inteligentes. Esses dispositivos já conseguem notar e reconhecer o meio em que estão inseridos, o que oferece a possibilidade deles se movimentarem e fazer modificações no ambiente.\nHoje já é possível encontrar robôs em salas cirúrgicas, auxiliando os profissionais a realizarem suas atividades com maior precisão, e até mesmo em algumas residências, como, por exemplo, os novos robôs que funcionam como aspiradores de pó inteligentes.\nA tendência é que lidemos cada vez mais com máquinas inteligentes, porém ao contrário do que muitos acreditam, é mais provável que trabalhemos ao lado de um robô de forma cooperativa ao invés de sermos totalmente substituídos por eles.\nA Bio Revolution é a conexão entre tecnologia e biologia – o que involve a agropecuária, a área da saúde e até produção de energia. Grandes avanços na medicina e diferentes formas de produzir alimento, como por exemplo a produção de sementes transgênicas e carnes vegetais, são exemplo de como essa tecnologia emergente já está começando a fazer parte de nosso dia-a-dia.\nComo essas novas inovação tem tanto o poder de trazer resultados positivos, mas também podem trazer alguns imprevistos ou até mesmo sair do controle, essas tecnologias precisam ser fortemente monitoradas e reguladas, para garantir que as novidades não afetará o bem-estar da população.\nStartups que já utilizam essas tecnologias\nAs empresas de tecnologia brasileiras já estão de olho nessas tendências e algumas já desenvolveram soluções baseadas nas novas inovações existentes. Segue então algumas empresas que já estão atuando nas tecnologias mencionadas nesse artigo.\nFox IoT – A empresa atua com a tecnologia IoT, no mercado de Energia Elétrica, oferecendo soluções de monitoramento inteligente de transformadores e redes de distribuição. Empresas como Aneel e CPFL são parceiros da startup.\nHuman Robotics – a startup nasceu com o objetivo de criar robôs que possam interagir com os humanos, proporcionando momentos descontraído, além de monitorar e trazer lembretes sobre atividades importantes a serem realizadas.\nGlobalYeast – a empresa, que oferece soluções de bio revolution, utiliza IoT e inteligência artificial para conceder aprimoramentos na produção de combustíveis verdes, como por exemplo o bioetanol.\nPara descobrir mais empresas atuantes nesses setores e todas as tecnologias emergentes levantadas no estudo, baixe nosso Tech Trends – Tecnologias Emergentes e fique por dentro das tendências que já estão mudando nosso presente, e irão impactar mais ainda o nosso futuro!


Profetas chamados a anunciar o Salvador | Diocese de Crato\nProfetas chamados a anunciar o Salvador\n“Eu vos batizo com água; mas no meio de vós está aquele que vós não conheceis.”\nNossa caminhada espiritual no Advento nos recorda que Deus tem um plano de\nsalvação e de vida plena para oferecer a toda humanidade, a fim de fazê-la passar das trevas do pecado à luz da Graça divina.\nAprofundando a reflexão sobre a vocação dos profetas, iniciada no domingo passado, o Evangelho nos convida novamente a voltar nosso olhar para João Batista, a “voz” que prepara os homens para acolher Jesus Cristo, a “luz” do mundo. O objetivo de João não é centralizar em si as atenções. Ele, ciente de sua missão, deseja levar os seus ouvintes a acolher, “conhecer” e “reconhecer” Jesus, o enviado de Deus Pai, que traz a revelação definitiva do amor divino com uma proposta de vida e de liberdade plena para os seres humanos.\nNa Primeira Leitura, o profeta Isaías apresenta-se aos habitantes de Jerusalém como mensageiro do “ano da graça” vinda de Deus. Este profeta, ungido pelo Espírito, reconhece que sua missão é anunciar um tempo novo, de vida plena e de felicidade sem fim, um tempo de salvação que Deus vai oferecer aos “pobres”. No contexto bíblico, o termo “pobre” não significa uma categoria sociológica, mas uma categoria espiritual. Os pobres são os carentes de bens, de dignidade, de liberdade e de direitos e, por isso, são considerados os preferidos de Deus e o objeto de sua especial proteção e ternura. E se somos objetos da ternura de Deus, devemos nos esforçar para viver à altura de tão sublime afeição.\nAssim, na Segunda Leitura, São Paulo explica aos cristãos da comunidade de Tessalônica – e para nós também – qual é a atitude vital que precisamos assumir enquanto esperamos o Senhor que vem ao nosso encontro. Paulo afirma ser necessário que sejamos uma comunidade “santa” e irrepreensível, isto é, que viva alegre, em atitude de louvor, de adoração e com verdadeiro testemunho da fé, aberta aos dons do Espírito e aos desafios que o anúncio do Evangelho nos impõe.\nComo já percebemos, João Batista é consciente da essência de sua missão e não aceita nenhuma tentativa de centralizar a atenção à sua própria pessoa. Quando indagado se é o Messias, oferece três respostas negativas. Ele não busca a glória ou autoafirmação; sabe que a sua missão é meramente dar testemunho da “luz”. E é para essa “luz” que os olhos e os corações devem ser apontados. Em meio à sociedade em que vivemos, sobrecarregada de ansiedades e tão preocupada em ser vista e valorizada numa perigosa estrada egocêntrica, a atitude de João Batista é um grito ensurdecedor que nos recorda que não somos o Messias, somos também anunciadores de sua vinda e de sua presença redentora. Não somos a luz, apontamos para a luz.\nDepois de tantos séculos, aparentemente ainda não conhecemos Jesus Cristo, por isso andamos tão preocupados em defender nossas ideologias mesmo sabendo que elas não nos trazem a salvação que nossos anseios desejam. É o batismo do Messias (batismo no e do Espírito Santo) que transformará totalmente os corações dos seres humanos. Somente Ele nos fará livres e nos dará a vida em abundância.\nAnunciado por João Batista, Jesus Cristo já está presente, realizando e atualizando a sua obra libertadora e redentora. Em consequência disso, o evangelho de hoje nos recorda que a exigência essencial de nossa fé é que procuremos conhecê-lo e amá-lo, ou seja, para viver nossa missão, é justo e necessário escutar e acolher a sua proposta de vida e de libertação redentora.\nEncerremos rezando com nossa Santíssima Mãe: “O Poderoso fez por mim maravilhas, e Santo é o seu nome! Seu amor, de geração em geração, chega a todos que o respeitam.”\nPároco da Paróquia São Sebastião, Mangabeira, distrito de Lavras – CE


Travessia Poética: FERNANDO PESSOA E “SUAS PESSOAS”\nA Primeira Geração Modernista em Portugal, também conhecida como Orfismo, iniciará em 1915, com a publicação da Revista Orpheu.\nInfluenciados pelas vanguardas européias, alguns jovens, entre eles: Fernando Pessoa, Mário de Sá-Carneiro, Luís de Montalvor, José de Almada-Negreiros e o brasileiro, Ronald de Carvalho, lançam a proposta modernista através da Revista Orpheu, em Portugal.\nAssuntos como à expansão marítima, o Sebastianismo e o período de glória portuguesa, substituídos pela crise política, econômica e social são retomados por vários artistas, com o intuito de fazer renascer o espírito saudosista, ressuscitar a cultura lusitana e atualizar Portugal na área cultural e artística.\nIII – REVISTA ORPHEU:\nRevista de publicação trimestral teve somente dois números publicados: no primeiro número, ainda nota-se uma influência saudosista-simbolista e o segundo número, livre da arte passadista e dirigida por Fernando Pessoa e Mário de Sá-Carneiro, provoca inquietações por suas tendências futuristas.\n(Lisboa, 1888 – 1935)\n“viver não é necessário; o que é necessário e criar.”\nNasceu em Lisboa, no dia 13 de junho de 1888, filho de Joaquim de Seabra Pessoa, funcionário público e crítico musical e de Maria Madalena Pinheiro Nogueira.\nAos cinco anos de idade, morre seu pai tuberculoso e em 1895, sua mãe casa-se novamente. Fernando Pessoa segue para Durban, na África do Sul em companhia de sua família.\nEm 1902, começa a criar pequenos jornais, de distribuição doméstica, onde surgem poemas assinados por Dr. Pancrácio, Eduardo Lança e outros alter egos.\nEm 1903, ganha o Prêmio Rainha Vitória, para o melhor ensaio em inglês, em concurso da Universidade do Cabo e em, 1904, publica um poema em inglês de Charles Robert Anon, considerado por alguns o primeiro dos seus heterônimos.\nFernando Pessoa só retornou a Lisboa em 1905 para ingressar no Curso Superior de Letras, que não o concluiu.\nEm seguida, escreve os primeiros textos do heterônimo Alexander Search, suposto autor de contos, ensaios e mais de 150 poemas em inglês.\nEm 1907, cria outros alter egos: Faustino Antunes e Pantaleão, em português; Charles James Search e Friar Maurice, em inglês e Jean Seul, em francês.\nPublica em 1908, no Novo Almanaque de Lembranças Luso-Brasileiro para o ano de 1909, uma charada em forma de poema, assinada pelo heterônimo humorista Gaudêncio Nabos.\nEm 1909, surgem Joaquim Moura Costa, Vicente Guedes e Carlos Otto, seus novos heterônimos.\nEm 1911, trabalha como tradutor de obras inglesas e espanholas para português e no ano seguinte publica na revista A Águia, do Porto, o primeiro de vários artigos sobre “A nova poesia portuguesa” e vê seu grande amigo Mário de Sá-Carneiro partir para Paris, fato que dá início a intensa correspondência entre ambos.\nEm 1913, publica “Na floresta do alheamento”, na revista A Águia, trecho pertencente ao “Livro do desassossego”, do semi-heterônimo Bernardo Soares, por considerá-lo mais próximo de si mesmo.\nFernando Pessoa, em 1914, publica na revista A Renascença, de Lisboa, “Ó sino da minha aldeia” e “Paus de roçarem ânsias pela minh’alma em ouro”, também aparece o primeiro poema do heterônimo Alberto Caeiro e o poema “Ode triunfal”, marcando o surgimento do heterônimo Álvaro de Campos e as primeiras odes de Ricardo Reis.\nEm 1915, surge o heterônimo Antônio Mora, grande teórico do neopaganismo e ocorre a morte de Alberto Caeiro. Junto com Mário de Sá-Carneiro funda a revista “Orpheu” (1915), incluindo no volume “O marinheiro”, assinado por Pessoa; “Opiário” e “Ode triunfal”, assinado por Álvaro de Campos, marcando o início do Modernismo em Portugal.\nRevista Orpheu, fascículo nr. 1, Janeiro–Fevereiro–Março de 1915\n“ORPHEU" - Revista Trimestral de Literatura\nEm seguida, sai “Orpheu 2”, com “Chuva oblíqua”, de Pessoa e “Ode marítima”, de Campos e cria Raphael Baldaya, um heterônimo astrólogo.\nRevista Orpheu, fascículo nr. 2, Abril–Maio–Junho de 1915\nOficinas: Tipografia do Comercio, 10, Rua da Oliveira, ao Carmo - Telefone 2724, Lisboa\nViolante de Cysneros (?) - Poemas\nLuís de Montalvôr - Narciso (poema)\n“Orpheu representa um desafio à sociedade culta portuguesa e o desejo de elevar Portugal à dimensão do moderno, à dimensão da Europa.No Orpheu está patente o fantasma da infância. A infância é anterior à divisão, à fractura da consciência, à descoberta do abismo. O mito da infância não parece inovador no meio do conjunto de agressões sofridas por quem lêr a revista.Mas é no entanto, a grande ponte para a mito-crítica do poeta, é um daqueles elementos em que sempre se pára e se reflecte, para detectar o que essa intersecção, quase que incontrolada, traz consigo. A infância, fantasma recorrente, põe o problema da desadequação do autor à vida e à realidade de si mesmo, que nunca lhe agradou. Traduz em última análise, o apelo do mundo original da mãe, do estado anterior à queda do nascimento. O fim último do Orpheu, que ele pretendia atingir era a fusão de toda a poesia lírica, épica e dramática, em algo de superior que as transcendia. A sua iniciação era a palavra - o seu verdadeiro e único mistério; é o esoterismo no projecto de Orpheu. A desarticulação da metrificação tradicional, o verso livre, a estrofe igualmente livre, que a par de formas tão clássicas como o soneto, os homens do Orpheu utilizaram, já tinham sido introduzidas por Junqueiro, Pascoaes e Nobre. No entanto, o emprego do contraste do requinte da forma e um prosaismo de estilo, identificam uma crise de que o Orpheu é representante. Os homens do Orpheu, trouxeram ao primeiro plano da vivência poética uma nova concepção da personalidade - subjacente à mentalidade do grupo de Orpheu, está a derrocada de todos os valores anunciados por Nietzsche. No plano sociológico à projecção cósmica do espírito poético no Universo, efectuada por Teixeira de Pascoaes, emerge antítese: a busca de uma "estruturação transcendental", de percurso até ao infinito pelo jogo das personalidades até ao mais fundo da própria consciência. Em todos os seus escritos (políticos, comerciais) usou uma ironia transcendente, que é uma das constantes da poesia portuguesa e que define sui generis o grupo Orpheu, porque ela exprime a mutabilidade, diversidade e imprevisibilidade da vida.Com Fernando Pessoa, Mário de Sá Carneiro e Almada Negreiros tornou-se um símbolo "único e diverso, nacional e universal, actual e eterno - e um exemplo de coragem moral e de indefectível liberdade de espírito"\nFernando Pessoa, ao mesmo tempo que se vai distanciando da geração da Renascença Portuguesa, vai-se aproximando de outra geração, que ficará conhecida como a Geração do Orpheu. Reúne-se, com frequência, em cafés da baixa lisboeta, com Mário de Sá-Carneiro e Santa-Rita Pintor, que trazem presentes as novas tendências estéticas européias, nomeadamente, francesas, com Amadeo de Sousa Cardoso, Almada Negreiros e Raúl Leal. Deste grupo, a que se acrescentam Luis de Montalvor, Armando Cortês Rodrigues, bem como António Ferro, irá surgir o projecto de uma revista destinada a congregar as diversas tendências estéticas destes artistas e a intervir na vida intelectual e literária portuguesa, projecto que se concretiza na revista Orpheu, financiada pelo pai de Mário de Sá-Carneiro. No primeiro número desta revista (Abril de 1915) colaboram Luís de Montalvor, Mário de Sá-Carneiro, Fernando Pessoa, Alfredo Pedro Guisado, Almada negreiros, Cortês Rodrigues, Álvaro de Campos e José Pacheco, o responsável pela direcção gráfica. No final da introdução a esta primeira edição, assinada pelo seu director Luis de Montalvor, o grupo manifesta o propósito de ir ao encontro de alguns desejos de bom gosto e refinados propósitos em arte que isoladamente vivem por aí, convictos de que a revista, pelo seu carácter inovador, revela um sinal de vida no ambiente literário português e o desejo, por parte do público leitor de selecção, de mostras de contentamento e de adesão para com este projecto literário. Se da parte dos leitores de selecção, esta primeira edição encontrou mostras de carinho e de contentamento, no público em geral causou grande escândalo e polémica. A revista abalou decididamente o ambiente literário português pela ousadia e vanguardismo dos textos que nela se reuiram. Foi, sem dúvida, um sinal de vida que rompeu com as tradições literárias e significou o advento do modernismo no nosso país. O próprio Pessoa, em carta a Armando Côrtes-Real, revela o sucesso da revista e o escândalo que esta provocou, nomeadamente pelo poema 16 de Mário de Sá-Carneiro e a Ode Triunfal de Álvaro de Campos.\nDo segundo número da revista (Junho de 1915), dirigido por Fernando Pessoa e Mário de Sá-Carneiro, constam textos de Angelo de Lima, Mário de Sá-Carneiro, Eduardo Guimaraens, Raul Leal, Violante de Cysneiros, Luis de Montalvor, Fernando Pessoa e Álvaro de Campos. Esta edição conta ainda com a colaboração de Santa-Rita Pintor. O terceiro número da revista não passou, por falta de financiamento, da fase das provas de página. Para este número estavam previstos textos de Mário de Sá-Carneiro, Fernando Pessoa, Albino Menezes, Augusto Ferreira Gomes, Almada Negreiros, Thomaz de Almeida, de C.Pacheco e de Castello Moraes. Para além da falta de dinheiro para a continuidade do projecto, o grupo do Orpheu em breve se vê desagregado, para o contribuiu a morte de Mário de Sá-Carneiro, em 1916, de Santa-Rita Pintor e de Amadeo de Sousa Cardoso, em 1918, a ida de Côrtes-Rodrigues para os Açores, de onde era natural, e o afastamento de António Ferro para outros campos como o jornalismo e a política. Depois do Orpheu, Almada Negreiros, em 1917, dirige a revista O Portugal Futurista, que se assemelha em muitos aspectos à revista do grupo. Tratou-se, contudo, de um projecto que não passou do primeiro número. Alguns anos depois, em 1922, José Pacheco tenta reconstruir o grupo Orpheu com o lançamento da Contemporânea, revista que conhece uma série de edições, nas quais Fernando Pessoa colabora com vários textos. Não passou contudo de uma tentativa, já que lhe faltava, desde logo, o arrojo e o talento de grande parte dos nomes da Geração do Orpheu.”\nEm 1916, Pessoa começa a produzir os chamados “escritos automáticos”, supostamente, ditados por espíritos e em 26 de abril do mesmo ano, Mário de Sá-Carneiro suicida-se em Paris, a um mês de completar 26 anos.\nEnvia “The Mad Fiddler”, em 1917, uma coletânea de poemas a uma editora inglesa, que recusará sua publicação. Publica o “Ultimatum”, de Campos, na revista Portugal Futurista.\nEm 1918, publica os livros de poesia em inglês “Antinous” (escrito em 1915) e 35 sonetos.\nDepois da derrota da insurreição que tenta restaurar a monarquia em Portugal, Ricardo Reis, em 1919, segundo a sua “biografia”, exila-se no Brasil. Nesse mesmo ano, Pessoa conhece Ofélia Queirós e inicia um namoro, o único de Pessoa e que foi rompido por ele, através de uma carta, depois de um ano.\nEm 1921, funda a editora Olisipo e publica vários poemas.\nFunda a revista Athena, em 1924 e publica 20 odes de Ricardo Reis, poeta então desconhecido do público. O quarto número de Athena, datado de 1925, apresenta o heterônimo Alberto Caeiro, com 23 poemas de “O guardador de rebanhos” e em seguida, no quinto e último número da revista, incluir 16 composições integradas nos “Poemas inconjuntos”, de Caeiro.\nEm 1927, inicia intensa colaboração na revista Presença e publica um poema assinado por Pessoa e o texto “Ambiente”, de Campos.\nEm 1928, cria o seu último heterônimo, o fidalgo Barão de Teive e revela na revista Presença, uma “Tábua bibliográfica”, análise da própria obra e da sua divisão em textos ortônimos e heterônimos. A partir de 1929, troca cartas com Aleister Crowley, grande mago e estudioso de ocultismo e inicia a publicação, prolongada até 1932 em diversas revistas, de onze trechos do “Livro do desassossego”, assinados por Bernardo Soares.\nEm 1930, escreve os seus dois últimos poemas datados de Alberto Caeiro, ambos de “O pastor amoroso” e 1931, “Autopsicografia”, de Pessoa.\nEm 1933, a revista Presença, publica o poema “Tabacaria”, de Campos e “Eros e psique”, em 1934. Ainda em 1934, participa de um concurso literário do Secretariado de Propaganda Nacional de Lisboa com a obra “Mensagem”, classificando-se em segundo lugar (única obra em português publicada em vida).\nEm 1935, escreve a Adolfo Casais Monteiro uma longa carta sobre a gênese dos heterônimos e as suas crenças espirituais; escreve, “Todas as cartas de amor são ridículas”, último poema de Campos; “Vivem em nós inúmeros”, último poema de Reis; “Há doenças piores que as doenças”, último poema português datado; “The happy sun is shining”, último poema datado em inglês e suas últimas palavras: “I know not what tomorrow will bring” ou “Eu não sei o que o amanhã trará”.\nSua vida boêmia, suas crises existenciais e sua insatisfação pessoal, o levaram à morte em 1935, vitimado por uma cirrose hepática.\nSeus 25 mil originais guardados numa arca e a publicação póstuma da sua obra, revelarão Fernando Pessoa como o maior poeta português, ao lado de Camões.\nV – OS HETERÔNIMOS E O ORTÔNIMO:\nTransbordei, não fiz senão estravasar-me,\nFERNANDO PESSOA despiu a sua alma para criar várias outras, nas formas de seus diversos heterônimos e personagens literários, antevendo, ainda no século XIX e no início do XX, a sociedade fragmentada em que vivemos hoje.\nA genialidade do poeta foi à criação da heteronímia, constituindo-se em um poeta múltiplo.\nO poeta desdobra-se em vários outros poetas, criando uma diversidade de “eus” lírico.\nAtravés da carta escrita a Adolfo Casais Monteiro em 13 de janeiro de 1935, Fernando Pessoa explica a gênese do processo de multiplicação, que, sem dúvida, coloca o poeta em destaque na literatura.\nEscrita em Lisboa, 13 de Janeiro de 1935.\nNesta altura estará o Casais Monteiro pensando que má sorte o fez cair, por leitura, em meio de um manicómio. Em todo o caso, o pior de tudo isto é a incoerência com que o tenho escrito. Repito, porém: escrevo como se estivesse falando consigo, para que possa escrever imediatamente. Não sendo assim, passariam meses sem eu conseguir escrever. (1) Falta responder à sua pergunta quanto ao ocultismo. Pergunta-me se creio no ocultismo. Feita assim, a pergunta não é bem clara; compreendo porém a intenção e a ela respondo. Creio na existência de mundos superiores ao nosso e de habitantes desses mundos, em experiências de diversos graus de espiritualidade, subtilizando-se até se chegar a um Ente Supremo, que presumivelmente criou este mundo. Pode ser que haja outros Entes, igualmente Supremos, que hajam criado outros universos, e que esses universos coexistam com o nosso, interpenetradamente ou não. Por estas razões, e ainda outras, a Ordem Externa do Ocultismo, ou seja, a Maçonaria, evita (excepto a Maçonaria anglo-saxónica) a expressão «Deus», dadas as suas implicações teológicas e populares, e prefere dizer «Grande Arquitecto do Universo», expressão que deixa em branco o problema de se Ele é Criador, ou simples Governador do mundo. Dadas estas escalas de seres, não creio na comunicação directa com Deus, mas, segundo a nossa afinação espiritual, poderemos ir comunicando com seres cada vez mais altos. Há três caminhos para o oculto: o caminho mágico (incluindo práticas como as do espiritismo, intelectualmente ao nível da bruxaria, que é magia também), caminho esse extremamente perigoso, em todos os sentidos; o caminho místico, que não tem propriamente perigos, mas é incerto e lento; e o que se chama o caminho alquímico, o mais difícil e o mais perfeito de todos, porque envolve uma transmutação da própria personalidade que a prepara, sem grandes riscos, antes com defesas que os outros caminhos não têm. Quanto a «iniciação» ou não, posso dizer-lhe só isto, que não sei se responde à sua pergunta: não pertenço a Ordem Iniciática nenhuma. A citação, epígrafe ao meu poema Eros e Psique, de um trecho (traduzido, pois o Ritual é em latim) do Ritual do Terceiro Grau da Ordem Templária de Portugal, indica simplesmente – o que é facto – que me foi permitido folhear os Rituais dos três primeiros graus dessa Ordem, extinta, ou em dormência desde cerca de 1888.(2) Se não estivesse em dormência, eu não citaria o trecho do Ritual, pois se não devem citar (indicando a origem) trechos de Rituais que estão em trabalho.(3)\n“Desde cedo, Fernando Pessoa inventara seus companheiros. Ainda em Durban, imagina os heterônimos Charles Robert Anon e H. M. F. Lecher. Cria também o especialista em palavras cruzadas Alexander Search e outras figuras menores. Mas seria no dia 8 de março de 1914 que os heterônimos começariam a aparecer com toda a força. Neste dia, Pessoa escreve, de uma só vez, os 49 poemas de “O Guardador de Rebanhos”, de Alberto Caeiro. Como resposta, escreve também os seis poemas de “Chuva Oblíqua”, que assina com seu próprio nome. Logo, inventaria Álvaro de Campos e, em junho do mesmo ano, Ricardo Reis. Um semi-heterônimo de Pessoa, Bernardo Soares, só em 1982 teve sua obra, “O Livro do Desassossego”, composta por fragmentos de prosa poética, publicada.\nÁlvaro de Campos e Ricardo Reis, assim como o próprio Pessoa, consideravam-se discípulos de Alberto Caeiro, mas cada um seguiu os ensinamentos do mestre à sua forma, e chegaram até a travar uma polêmica muito interessante sobre o fazer poético.”\nMais do que meros pseudônimos, outros nomes com os quais um autor assina sua obra, os heterônimos são invenções de personagens completas, que têm uma biografia própria, estilos literários diferenciados, e que produzem uma obra paralela à do seu criador. Fernando Pessoa criou várias dessas personagens.\nEntre os seus vários heterônimos, destacam-se: Alberto Caeiro, Ricardo Reis e Álvaro de Campos, além da poesia do próprio Fernando Pessoa.\nDessa maneira, a genialidade de Fernando Pessoa é grande demais para caber em um só poeta. Como bem o sintetizou o seu heterônimo mais atribulado, Álvaro de Campos:\nA arte, no momento da explosão das inúmeras vanguardas modernistas por todo o mundo, também se dividia e se multiplicava. Fernando Pessoa, introdutor das vanguardas modernistas em Portugal, ao se dividir, levou a fragmentação da\narte moderna até as últimas consequências.\n1. ALBERTO CAEIRO: (Lisboa, 1889 – 1915)\n“O único mistério do Universo é o mais e não o menos...”\nAlberto Caeiro nasceu em Lisboa em 16 de abril de 1889. Órfão de pai e mãe, o poeta foi criado por uma tia-avó, no campo. Sem escolaridade (não completou o primário, por isso cometia vários erros em sua escrita) e sem profissão, porém considerado o “Mestre Bucólico”.\nPessoa cria uma biografia para Caeiro que se encaixa com perfeição à sua poesia, como podemos observar nos 49 poemas da série O Guardador de Rebanhos. Segundo Pessoa, foram escritos na noite de 8 de março de 1914, de um só fôlego, sem interrupções. Esse processo criativo espontâneo traduz exatamente a busca fundamental de Alberto Caeiro: completa naturalidade.\nEstatura média, louro sem cor, olhos azuis de criança que não tem medo, pálido, voz sem intenções, mãos delgadas...Homem de grande simplicidade, um camponês-poeta.\nAtravés de versos livres e brancos, próximos da prosa, com uma linguagem coloquial, e o vocabulário limitado pouco ilustrado em perfeita consonância com sua busca de simplicidade e espontaneidade, prega o contato direto com a natureza, com as próprias coisas, como sendo a maior sabedoria.\nCAEIRO rejeita, radicalmente, as metafísicas, os sistemas de idéias que impedem o pleno contato sensorial com o mundo, que impedem o sadio e o pleno “ver o mundo” e a comunhão com a natureza.\nCaeiro é o poeta dos fenômenos, contra a poesia emotiva. Ele não está preocupado com dogmas, nem conhecimentos institucionalizados, somente em sentir as coisas como elas de fato são.\nEm constante oposição ao racionalismo (“O Mundo não se fez para pensarmos nele”), rejeitando radicalmente as metafísicas (“Eu não tenho filosofia: tenho sentidos...”), vive ou descreve, a descoberta diária, “o novo” da aprendizagem de desaprender (“Procuro despir-me do que aprendi, / Procuro esquecer-me do modo de lembrar que me ensinaram.”).\nCAEIRO pratica o realismo sensorial, numa atitude de rejeição às elucubrações da poesia simbolista.\nAssim, constantemente opõe a metafísica o desejo de não pensar. Faz da oposição à reflexão, a matéria básica das suas reflexões. Esse paradoxo aproxima-o da atitude zen-budista de pensar para não pensar, desejar não desejar:\nSeguindo esta linha de pensamento religioso, Caeiro escreve um poema muito ousado sobre o menino Jesus. No poema VIII de O Guardador de Rebanhos, destituído de santidade, Cristo é representado como uma criança normal: espontânea, levada, brincalhona e alegre. Nisso, está à religiosidade de Caeiro.\n- exprime o tédio, o enfado, o cansaço, a náusea, o abatimento e a necessidade de novas sensações\n2. RICARDO REIS: (Porto, 1887 - ?)\n“Discípulo de Caeiro, REIS retoma o fascínio do mestre pela natureza pelo viés do neoclassicismo. Insiste nos clichês árcades do Locus Amoenus (local ameno) e do Carpe Diem (aproveitar o momento).”\nREIS busca a "Aurea Mediocritas" (a mediania do ouro) tão prezada pelos poetas do século XVIII. A busca da espontaneidade de Caeiro transforma-se em Reis, na procura da harmonia contida dos clássicos. Deixa de ser uma simplicidade natural e passa a ser estudada, forjada através do intelecto.\nAnti-social, busca no ambiente campestre o equilíbrio entre o prazer e a razão.\nEpicurista, não acredita em felicidade extrema, buscando o controle de suas emoções. A brevidade da vida e a efemeridade de todas as coisas estão presentes em seus poemas, analisados de forma filosófica.\nRicardo Reis acredita que o destino de cada pessoa foi já fora traçado (fado), então resta-nos, aproveitar o dia (carpe diem) de forma amena, enquanto a morte não chega.\nO poeta é considerado um neoclássico pela sua temática.\nOuvindo correr o rio e vendo.\nA linguagem de Ricardo Reis é clássica. Usa um vocabulário erudito e muito apropriadamente, seus poemas são metrificados e apresentam uma sintaxe rebuscada.\nOs deprendandos pomos.\n3. ÁLVARO DE CAMPOS: (Tavira, 1890 - ?)\nFormado em Glasgow, Álvaro de Campos será sempre um engenheiro inativo, não desempregado, pois não suportaria viver trancado entre quatro paredes e uma prancheta.\nO mais modernista entre os três heterônimos, têm a inquietação metafísica de Pessoa.\nAmante do progresso, da civilização e das máquinas, adere às tendências futuristas.\nEle é, também, o mais radicalmente moderno, o que repercute mais vivamente as contradições existenciais que afligem sua época, caracterizada, por um lado, pelo progresso vertiginoso, e conseqüentemente pela abertura de horizontes revolucionários para a sociedade, e, por outro lado, pelo esgotamento de certas disponibilidades vitais para o homem, que se ressente da falta de um sentido final para os fatos a que assiste.\nÁlvaro de Campos é um “poeta sensacionalista e por vezes escandaloso”.\nDe “monóculo e casaco exageradamente cintado”, “franzino e civilizado”, “pobre engenheiro preso a sucessibilíssimas vitórias”\nSuas angústias diante do tempo e da vida, faz do poeta, um sadomasoquista, neurótico e inadaptado pelo o mundo que vive.\nDiz Pessoa: “...pus em Álvaro de Campos toda a emoção que não dou nem a mim nem à vida.”\nA. O “decadentista”, o primeiro momento de sua poesia, composta durante uma viagem de barco ao Oriente: “Opiário” (1914).\nEste é o único poema da primeira fase de Campos, a fase da morbidez e do torpor (Decadentismo). Exprime o tédio, o enfado, o cansaço, a náusea, o horror à vida, o realismo satírico de certas notações, o abatimento e a necessidade de novas sensações. Traduz a falta de um sentido para a vida e a necessidade de fuga à monotonia. É marcado pelo romantismo e simbolismo (rebuscamento, preciosismo, símbolos e imagens).\nNo poema Opiário, Álvaro de Campos, escreve quadras, estrofes de quatro versos, de teor autobiográfico, se apresentando amargurado e insatisfeito. Ainda sob influência simbolista, há preocupação com a métrica e com a rima, declarando-se decadente.\nÉ antes do ópio que a minh’a alma é doente.\nFuma. Canso. Ah uma terra aonde, enfim,\nB. O “modernista”, o “futurista”, o “cubista”, “sensacionalista” (corrente que faz a mistura eclética das vanguardas modernistas)\nNum segundo momento, reencontramos Álvaro de Campos enveredado pelo futurismo, adotando um estilo febril, expressando o caos da vida moderna, oscilando entre o entusiasmo, o ritmo frenético e arrebatador das máquinas, a velocidade, a energia, a audácia e a depressão perante o cansaço e a desilusão da crise de todos os valores existenciais.\nNesta fase, Álvaro de Campos celebra o triunfo da máquina, da energia mecânica e da civilização moderna. Sente-se nos poemas uma atração quase erótica pelas máquinas, símbolo da vida moderna.\nÁlvaro de Campos apresenta a beleza dos “maquinismos em fúria” e da força da máquina por oposição à beleza tradicionalmente concebida. Exalta o progresso técnico, essa “nova revelação metálica e dinâmica de Deus”.\nA “Ode Triunfal” ou a “Ode Marítima” são bem o exemplo desta intensidade e totalização das sensações. A par da paixão pela máquina, há a náusea, a neurastenia provocada pela poluição física e moral da vida moderna.\nEm, a “Saudação a Walt Whitman”, homenageia o grande escritor norte-americano, além de se referir ao conhecido homossexualismo de Whitman, de que parece comungar, revela uma das mais fortes influências sobre o seu estilo.\n- versos livres, vigorosos, submetidos à expressão da sensibilidade, dos impulsos, das emoções (através de frases exclamativas, de apóstrofes, onomatopéias e oxímoros)\nÓ rodas, ó engrenagens, r-r-r-r-r-r- eterno!\nEm Ode triunfal, encontramos os ritmos explosivos, marcados pela oralidade e pela prolixidade que se espalha em versos longos, próximos da prosa. Despreza a rima ou métrica regular. Despeja seus versos em torrentes de incontrolável desabafo, o fluxo das ideias e a ênfase nas sensações. As referências ao mundo moderno, à civilização industrial e o grito eufórico da celebração da tecnologia, são características da estética futurista.\nC. A “melancolia”, o “cansaço”\nA última fase do heterônimo Álvaro de Campos, em que pontifica o poema Tabacaria, apresenta um poeta amargurado, refletindo de forma pessimista e desiludida sobre a existência.\nAssim como Ricardo Reis, também Álvaro de Campos confessa-se discípulo de Alberto Caeiro. Mas se Reis envereda pelo neoclassicismo ao tentar imitar o mestre, Campos se revela inquieto e frustrado por não conseguir seguir os preceitos de Caeiro. No poema que se inicia pelo verso "Mestre, meu mestre querido", dialoga com Caeiro, revelando toda sua angústia e perante a incapacidade das realizações, traz de volta o abatimento, que provoca “Um supremíssimo cansaço, /íssimo, íssimo, íssimo, /Cansaço…”.\nNesta fase, Campos sente-se vazio, um marginal, um incompreendido. Sofre fechado em si mesmo, angustiado e cansado. (“Esta velha angústia”; “Apontamento”; “Lisbon revisited”).\nO drama de Álvaro Campos concretiza-se num apelo dilacerante entre o amor do mundo e da humanidade; é uma espécie de frustração total feita de incapacidade de unificar em si pensamento e sentimento, mundo exterior e mundo interior. Revela, como Pessoa, a mesma inadaptação à existência e a mesma demissão da personalidade íntegra, o cepticismo, a dor de pensar e a nostalgia da infância.\nA única é morrer.\nNão falem em moral!\nDas ciências (das ciências, Deus me, das ciências!)\nFora disso sou doido, como todo o direito a sê-lo.\nOu deixem ir sozinho para o diabo!\nObserve além do verso livre, da linguagem coloquial e da estrofação irregular, o poema apresenta também: a enumeração dos elementos e a descontinuidade das idéias, além do tom confessional, de desabafo e melancólico.\nOde Marítima (fragmentos)\nNa altura em que escreveu Ode Marítima, (por volta de 1916) Fernando Pessoa estava embrenhado numa especulação estética que marcaria decisivamente, não só a sua obra, mas também, de várias formas, a dos seus compagnons de route. Durante um curto período produziu esse processo vários “ismos” que foram sucessivamente postulados, desenvolvidos e transformados em corpo constituinte de experiências rápidas ou heterônimos espessos e voláteis. Sucederam-se discussões, artigos e especulações em cujo contexto Apontamentos para uma Estética não-aristotélica (publicado em Athena, nº 3 e 4, Lisboa, Dezembro de 1924 e Janeiro de 1925) é sem dúvida um texto-síntese, marcante e referencial.\nO poema "Apontamento" é um poema sem data, mas que foi publicado em vida por Fernando Pessoa, mais precisamente no n.º 20 da revista Presença, em 1929.\nTrata-se obviamente de um poema pertencente a uma fase tardia de Campos, visto que a temática do mesmo (e a sua data) aponta para esses leit motifs recorrentes como a desilusão, o cansaço, o tédio extremo perante uma vida irrealizada. O poema inicia-se como uma espécie de introdução temática em que o "engenheiro" nos apresenta diretamente o seu estado de espírito. Mas mais do que um simples estado de espírito, podemos encontrar uma confissão acerca da natureza intima dos seus sentimentos, ou mesmo da sua psique: Campos revela a natureza múltipla da sua alma.\nO tema da multiplicação (ou desmultiplicação) do eu é um tema clássico em Pessoa, mas nem por isso tão evidente em Campos. Isto porque Campos não tem por hábito ser tão racional como Pessoa, porque é por natureza emocional, dramático. E neste poema Campos diz-nos (ou talvez seja Pessoa através de Campos) que se sente múltiplo - e que essa multiplicidade o faz sentir perdido.\nA multiplicidade da sua alma, que permite a Pessoa o alcance ao conhecimento através dos olhos diversos dos seus heterônimos, é também o que faz perder a sua unidade, a sua identidade. Por ser muitos, Pessoa (e Campos) sente não ser ninguém. Por isso ele nos diz: "A minha alma partiu-se como um vaso vazio. / Caiu pela escada excessivamente abaixo". A alma partida é a desmultiplicação do eu de Pessoa em vários eus (os heterônimos). Mas é uma desmultiplicação que não resultou: "partiu-se como um vaso vazio"; e o processo desta desmultiplicação foi demasiado doloroso e irreversível (a alma "caiu pela escada excessivamente abaixo").\nO fato de ter caído "das mãos da criada descuidada", também nos faz pensar. Que Pessoa não terá planeado a sua dor, que tudo lhe aconteceu por imposição - que ele próprio sentia que o tinham literalmente deixado cair pelas escadas, ele e a sua alma, para se partir em demasiados pedaços, tornando impossível que alguém (ou algo) os reunisse novamente na unidade tão desejada no fim da sua vida, quando tudo parece perdido, e ele deseja o regresso à infância.\nA dispersão de Campos (e de Pessoa) é a característica que mais o marca enquanto ele escreve. O excesso de sensações, em virtude de se ter exposto a essa possibilidade teórica através do seu heterônimo mais expansivo - Campos - traz-lhe uma dissolução completa do seu ser. Ele sente-se por isso "um espalhamento de cacos sobre um capacho por sacudir".\nO resultado é olhado pelos deuses: "Os deuses que há debruçam-se do parapeito da escada / E fitam os cacos que a criada deles fez de mim".\nMas eles não se importam, deixam o poeta à sua desgraça humana: "Não se zangam com ela. / São tolerantes com ela".\nCampos é condenado ao seu estado absurdo, sem ajuda de ninguém. Os próprios deuses parecem não compreender o seu estado absurdo. Os deuses apenas "Olham e sorriem. / Sorriem tolerantes à criada involuntária", mentecaptos, limitados pela sua própria natureza acessória à vida cá em baixo.\nLinhas Temáticas Expressividade da linguagem\n O canto do Ópio;\n O desejo dum Além;\n O canto da civilização moderna;\n O desejo de sentir em excesso;\n A espiritualização da matéria e a materialização do espírito;\n O delírio sensorial;\n O sadomasoquismo;\n O pessimismo;\n A inadaptação à realidade;\n A nostalgia da infância;\n A dor de pensar. a) Poemas muito extensos e poemas curtos;\nc) Assonâncias, onomatopéias exageradas, aliterações ousadas;\na) Na fase futurista, excesso de expressão: enumerações exageradas, exclamações, interjeições variadas, versos formados apenas com verbos, mistura de níveis de língua, estrangeirismos, neologismos, desvios sintáticos;\n4. FERNANDO PESSOA - ELE-MESMO: (Lisboa, 1888 – 1935)\nA obra que Fernando Pessoa assinou com seu próprio nome (ortônimo), é classificada em: poesia lírica, reunida no Cancioneiro e a de caráter épico: Mensagem.\nEm sua lírica, o autor versou sobre a sua arte poética, a metalinguagem, o existencialismo, as inquietações sobre seu “eu profundo”, sua solidão e seu tédio.\nEm sua produção épica, encontramos a temática de cunho nacionalista mística (prega a volta do rei D. Sebastião, para restaurar Portugal e o Quinto Império). A obra “Mensagem” (1934) foi o único livro em língua portuguesa publicado por Pessoa pode ser relacionada como uma espécie de “Os Lusíadas” modernista e retrata a história de Portugal em atmosfera visionária, mitopoética, resgatando a grandeza da pátria e da humanidade.\nA obra divide-se em três partes: Brasão, Mar português e o Encoberto.\nA primeira parte de Mensagem, Brasão, se estrutura como o brasão português, que é formado por dois campos: um apresenta sete castelos, o outro, cinco quinas. No topo do brasão estão: a coroa e o timbre, que apresenta o grifo, animal mitológico que tem cabeça de leão e asas de águia. Assim se dividem os poemas desta parte, remetendo ao brasão de Portugal. Versam sobre as grandes figuras da história de Portugal, desde Dom Henrique, fundador do Condado Portucalenses, passando por sua esposa, Dona Tareja, e seu filho, primeiro rei de Portugal, Dom Afonso Henriques, até o infante Dom Henrique (1394-1460), fundador da Escola de Sagres e grande fomentador da expansão ultramarina portuguesa, e Afonso de Albuquerque (1462-1515), dominador português do Oriente.\nD.Sebastião – rei de Portugal\nPostado por Angie Ѽ às 01:12\nMarcadores: Fernando Pessoa e heterônimos, Modernismo I


Prefeitura realiza vacinação e testagem da Covid-19 no Aeroporto neste sábado (4) - Repórter Hoje\nVocê está em Home 2021 dezembro 4 Noticias Prefeitura realiza vacinação e testagem da Covid-19 no Aeroporto neste sábado (4)\nApta para receber a dose de reforço há 15 dias, a enfermeira Manuela Ávila, 31 anos, aproveitou o desembarque no Aeroporto de Salvador após uma viagem de trabalho para receber a terceira dose de reforço contra Covid-19, neste sábado (4). A ação faz parte da Super Vacinação, promovida em Salvador neste fim de semana, através da Secretaria Municipal da Saúde (SMS). Até as 12h, 300 pessoas já tinham sido vacinadas e 15 fizeram o teste – nenhum caso positivo.\nO ponto volante de imunização instalado no local tem como objetivo ampliar o acesso às doses do imunizante entre os viajantes na capital baiana. “Vi nas redes sociais que haveria a vacinação no Aeroporto e aproveitei para tomar a terceira dose que estava atrasada. Tenho uma rotina intensa de viagem e essa foi uma boa oportunidade para colocar a imunização em dia”, explicou a enfermeira.\nDurante a mobilização, também estão sendo realizados os testes rápidos para detecção do novo coronavírus para as pessoas que desembarquem no aeroporto. A estratégia é uma ação conjunta das Secretarias Municipal e Estadual da Saúde com o apoio da Anvisa e a administração do Aeroporto de Salvador.\nO laudo com o resultado é disponibilizado em até 30 minutos presencialmente ou através do site pms.lisnet.com.br. Em caso positivo, o passageiro assintomático ou com sintomas leves fará uma nova testagem e as instruções para isolamento domiciliar. A exceção da estratégia fica para os indivíduos que estiverem em trânsito, tanto em zona internacional quanto em zona nacional.\n“Montamos uma megaestrutura tanto para testagem quanto para imunização dos viajantes, trabalhadores e pessoas que estão transitando no Aeroporto de Salvador. Trata-se de mais um importante esforço da gestão municipal, conjuntamente com a Sesab (Secretaria de Saúde do Estado da Bahia), para o enfrentamento ao vírus na cidade”, declarou o subsecretário da SMS, Décio Martins.\nO ponto estará disponível até as 18h e o público habilitado para 1ª dose são pessoas com 18 anos ou mais; adolescentes com 12 anos ou mais; adolescentes com comorbidades, gestantes e puérperas com idade entre 12 e 17 anos; 2ª dose da CoronaVac com aprazamento até 04/12/2021 e da Oxford e Pfizer aprazados até 03/01/2022; 3ª dose para imunossuprimidos com segunda dose até 06/11 /2021 e pessoas com 18 anos ou mais com segunda dose recebida até 06/07/2021.


Os benefícios de tratamentos ortodônticos para pacientes adultos - Gnatus\nMuito se fala dos benefícios que o uso de aparelhos ortodônticos em tratamentos para crianças e adolescentes pode trazer, mas é preciso afirmar que o aparelho ortodôntico no adulto pode ser indicado em muitas situações.\nPor tanto, o aparelho ortodôntico no adulto para melhorar a estética, nos casos em que o paciente perdeu um dente, ou para buscar uma mordida mais equilibrada, são indicados, mas devemos lembrar que há algumas diferenças no tratamento. Por exemplo, adultos não crescem mais e, por isso, em casos para corrigir a maxila ou a mandíbula é necessária a intervenção cirúrgica.\nAntes da indicação do uso de aparelho ortodôntico o dentista deve avaliar as condições do paciente e com o passar da idade este procedimento deve ter ainda mais cautela. Afinal caso a gengiva e o osso que seguram os dentes não estejam saudáveis o tratamento pode abalar os dentes e causar mais problemas do que solução.\nO tempo de uso e os cuidados com o aparelho, que o paciente precisa ter, não diferem de acordo com a faixa etária. Em algumas vezes acredita-se que o adulto, por sua maturidade e responsabilidade, consiga evoluir no tratamento com mais rapidez que a criança. Pois, quebras, percas do aparelho, faltas às consultas e o uso inadequado de elásticos alteram diretamente o tempo do tratamento e são bem comuns de se acontecer com pacientes infantis.\nPara aqueles, adultos, que faltam dentes, nada impede a indicação e a colocação de aparelho ortodôntico. Nestes casos o procedimento pode auxiliar no fechamento dos espaços ou na regularização do mesmo para a recolocação de próteses ou implantes.\nSe o caso for indicação por estética o aparelho pode ser um bom aliado na recuperação da autoestima desse paciente adulto e com isso uma melhor qualidade de vida. Por tanto, faz-se claro que a indicação e o uso do aparelho na fase adulta têm muitos benefícios e que o procedimento só deve ser seguido em crianças é um grande mito!\nEsse registro foi postado em Blog Gnatus e marcado consultaodontologica,consultório,dentista,dentistaporamor,gnatus,gnatusbrasil,odonto,odontolover,ortodontia,produtos gnatus,produtosgntus.


Obi Mikel engrossa lista de craques africanos fora da Copa | Esportes | Reuters\n5 de Junho de 2010 / às 14:45 / em 7 anos\nObi Mikel engrossa lista de craques africanos fora da Copa\nPRETÓRIA (Reuters) - O principal jogador da Nigéria, John Obi Mikel, foi descartado da Copa do Mundo na África do Sul neste sábado, juntando-se a uma longa lista de grandes nomes após ter uma grave lesão no tornozelo.\nEle se machucou em seu primeiro dia de volta aos treinamentos após um período treinando em separado com uma lesão no joelho, uma semana antes do torneio que começa nesta sexta-feira.\nO jogador de 23 anos junta-se a Michael Essien de Gana (lesão no joelho) e muito provavelmente ao capitão da Costa do Marfim Didier Drogba (fratura perto do cotovelo), deixando o torneio próximo de perder três dos maiores jogadores do futebol africano.\nObi Mikel soube no sábado que perderia o torneio após um exame mostrar que ele não se recuperaria a tempo.\nO porta-voz da Federação Nigeriana de Futebol (NFF) disse que o principal meia da Nigéria deixou o treinamento em Richards Bay após cerca de 50 minutos na sexta-feira, sentindo fortes dores.\n”Ele já havia se queixado sobre o tornozelo quando chegou pela primeira vez na África do Sul, mas depois do treino de ontem, ele realmente reclamou. Seu joelho estava indo bem e você pode imaginar que ele está devastado com este novo problema.\n“Ele não sabe ao certo como isso aconteceu. Não houve nenhum lance duro com um outro jogador, ou qualquer coisa assim”, disse Peterside.\n“Foi muito duro para ele e para os outros jogadores também. A equipe vem tentando consolá-lo. Ele foi aos Jogos Olímpicos, mas esta seria sua primeira Copa do Mundo.”\nObi Mikel voltará a Londres para continuar os exames médicos no fim de semana, disse o porta-voz da equipe da Nigéria que viajou neste sábado de sua concentração na base costeira para Johanesburgo, onde disputará um amistoso contra a Coreia do Norte no domingo.\nObi Mikel, que marcou duas vezes em 30 participações em jogos da sua seleção, será substituído pelo estreante Brown Ideye, atacante do clube francês Sochaux, declarou a Federação Nigeriana.\nNa sexta-feira, o capitão da Inglaterra Rio Ferdinand também se juntou à lista de baixas da Copa do Mundo com uma lesão dos ligamentos do joelho, que também o excluiu do torneio.


45% dos portugueses assumem que as suas necessidades de proteção pessoal e de saúde aumentaram | Medjournal - Editora de Publicações Médicas Periódicas\n37% dos jovens portugueses pedem mais acompanhamento na área da saúde mental\nO estudo “A Saúde dos Portugueses: um BI em nome próprio", retrato sociológico sobre a saúde em Portugal, realizado no âmbito dos 25 anos da Médis, revela alguns dados sobre a saúde mental dos portugueses. A investigação teve a coordenação da Return On Ideas e o acompanhamento da Professora Doutora Maria do Céu Machado, Presidente do Conselho Disciplinar da Ordem dos Médicos, Professora Catedrática Jubilada da Faculdade de Medicina da Universidade de Lisboa e ex-Presidente do Infarmed.\nO estudo revela que, dos 7% dos inquiridos que têm uma doença mental diagnosticada, 66% admitem “sentir discriminação da sociedade” e 75% reconhecem ter resistência em pedir ajuda quando estão doentes (um número superior aos dos que apresentam outro tipo de doença). Existem, ainda, 11% de inquiridos que, embora não tenham nenhuma doença diagnosticada (física ou mental), sentem não ter controlo sobre a sua saúde por questões do foro psicológico. Destes, 55% atribuem esse sentimento ao contexto de pandemia em que vivemos.\nO estudo indica a hipótese, de que a relação entre a dimensão real do problema da saúde mental possa ser superior à atenção que lhe é prestada. Segundo os dados revelados, mais de metade das pessoas que reconhecem algum tipo de descontrolo do foro psicológico, gostaria de ter mais acompanhamento nesta área. 19% reconhecem mesmo essa lacuna/desejo de maior apoio. Este desejo é mais visível nos mais jovens: 37% dos inquiridos com idades entre os 18 e 24 anos e 31% dos que têm entre 25 e 34 anos, gostariam de ter “mais acompanhamento na área da saúde mental”.\nDe acordo com o estudo, as pessoas que reconhecem ter algum tipo de stress psicológico, são menos suscetíveis a fazerem esforços para serem mais saudáveis.\nNa investigação verifica-se, ainda, que os mais velhos são quem melhor avalia a sua saúde mental, sendo que, a avaliação da saúde física cai à medida que a idade avança e a avaliação da saúde mental melhora. Contudo, é difícil de acreditar que a idade dissolva os problemas relacionados com a saúde mental. A excelente pontuação que as pessoas de 65 ou mais anos dão à sua saúde mental, segundo o estudo, estará (provavelmente) afetada pelo estigma ou por uma visão redutora da saúde mental como demência ou loucura.\nFazendo uma análise por género, o estudo indica que as mulheres reconhecem, mais do que os homens, a sensação de descontrolo do seu estado de saúde (35,7% vs. 26,6% homens). Destes, 63,9% das mulheres inquiridas e 56,6% dos homens apontam motivos do foro psicológico, como causa desse descontrolo. As mulheres encontram-se mais alerta para o tema da saúde mental, tendo a capacidade de aderir mais facilmente a psicoterapias (58,8%) ou atividades como o yoga ou a meditação (64,4%).


CONEXÃO CRISTÃ concristan.blogspot.com: Em Juazeirinho: Congregação Cristã no Brasil realiza 1º batismo no açude da Barra.\nEm Juazeirinho: Congregação Cristã no Brasil realiza 1º batismo no açude da Barra.\nDo site São Vicente Agora, de São Vicente do Seridó, PB\nO evento religioso ocorreu na manhã deste domingo e contou com a presença de 250 pessoas\nJUAZEIRINHO – PB: A igreja Congregação Cristã no Brasil realizou seu primeiro batismo no município de Juazeirinho, na manhã deste domingo (20), no açude do distrito industrial da Barra.\nSegundo o cooperador da sala de oração da Congregação em Juazeirinho, Leandro, mais de 250 pessoas participaram do evento religioso.\nVieram pessoas de toda a região para assistirem o batismo, a exemplo de Assunção, Campina Grande, Desterro, Junco do Seridó e Soledade.\nApós o batismo, um almoço para os fieis foi servido nas dependências do Colégio Estadual Pedro Pascoal de Oliveira, localizado no conjunto Arnaldo Lafaiete, zona oeste da cidade.\nA Congregação Cristã no Brasil em Juazeirinho funciona na rua Carmem Verônica, ao lado da Ceasa, no centro da cidade, e os cultos acontecem às quartas e sábados, às 19h30.\nEm fins do século 19, segundo relato de próprio punho, o ítalo-americano Louis Francescon é advertido por via de uma revelação quanto ao batismo em sua acepção imersionista, vindo a submeter-se ao mesmo.\nA convicção relativa ao ato e sua ministração conduziu Francescon - e alguns aderentes - à ruptura para com sua anterior filiação presbiteriano-valdense.\nEm 1907, na cidade de Chicago, na 943 West North Avenue (semelhantemente a rua Azuza, em Los Angeles, Califórnia), havia uma missão que anunciava a promessa do Espírito Santo, com evidência de se falar novas línguas. Francescon visitou aquele serviço a convite e teria recebido, conforme suas palavras, uma confirmação divina de que aquela obra era de Deus.\nProntamente o grupo que o acompanhava uniu-se àquela missão pentecostal, a maioria recebendo o dom de falar línguas diferentes. Estavam reunidas as doutrinas dos batismos da água e do Espírito.\nVindo para o Brasil em 20 de abril de 1910, Francescon realizou o primeiro batismo em Santo Antonio da Platina (PR), batizando o italiano Felício Mascaro e mais 10 pessoas.\nDepois dirigiu-se para a cidade de São Paulo, onde foram batizadas mais 20 pessoas.\nDurante alguns anos, os fiéis reuniram-se sem denominação e, após adquirirem o primeiro prédio, na cidade de São Paulo, foi escolhido o nome Congregação Cristã do Brasil, alterado nos anos 1960, por questões internas, substituiu-se a contração "do" pela contração "no".\nPossuiu maioria italiana até a década de 1930, quando então passaram a preponderar as demais etnias; desde 1950 está presente em todo território brasileiro e em diversos países.\nEm 2010, contabilizou 2,3 milhões de membros declarados no Brasil.\nSua igreja central é estabelecida em São Paulo, no bairro do Brás, onde o Ministério reúne-se anualmente, em Assembleia Geral, quando são estabelecidas convenções e ensinamentos.\nPostado por Rubens Antônio da Silva às 10:15


Dedetização de Pulgas na Vila Progresso - 11 4115-4800\nDedetização de Pulgas na Vila Progresso\nDedetização de pulgas na Vila Progresso, dedetizadora de pulgas na Vila Progresso, dedetização de pulgas em sp na Vila Progresso, dedetizadora de pulgas em sp na Vila Progresso, controle de pragas na Vila Progresso, dedetização de pragas na Vila Progresso, dedetizadora de pragas na Vila Progresso.\nA Dedetização de Pulgas na Vila Progresso oferece esse tipo de recurso para poder te ajudar. Nem toda empresa possui uma equipe especializada para atender todas as suas necessidades.\nSomente uma empresa como a Dedetização de Pulgas na Vila Progresso possui uma estrutura para te ajudar a dar adeus a essas pragas indesejáveis. Venha conhecer a nossa empresa de Dedetização de Pulgas na Vila Progresso e faça seu orçamento agora mesmo, oferecemos um ótimo atendimento, e nossos clientes não irão se arrepender.\nSó uma empresa experiente no mercado como a Dedetização de Pulgas na Vila Progresso é capaz de executar as melhores formas de acabar com isso. A nossa empresa atua no mercado de Dedetização de Pulgas na Vila Progresso há mais de 20 anos, contamos com uma equipe de especialistas experientes em variados casos de Dedetização de Pulgas na Vila Progresso.\nAs pragas urbanas não marcam data e nem hora para aparecer. Por isso, a Dedetização de Pulgas na Vila Progresso trabalha com inspeções delicadas e completas das áreas afetadas, avaliando o grau, o ciclo e qual a melhor alternativa para a Dedetização de Pulgas na Vila Progresso, dessa forma, o bom preço é garantido que cabe sem problemas no seu bolso.\nAlém disso, os serviços prestados pela Dedetização de Pulgas na Vila Progresso contam com o auxílio de inseticidas que não causam inconveniências a pessoas sensíveis a algum material alérgico, além de serem resistentes e mais eficientes contra a praga.\nSe o caso acontece com seu animal de estimação, a Dedetização de Pulgas na Vila Progresso usa materiais que também não vão afetar a saúde do animal.\nNa Dedetização de Pulgas na Vila Progresso sempre está preparada para qualquer eventualidade, mesmo que seja à distância. Por isso, nossa empresa oferece atendimento a todos os pontos da cidade de São Paulo, além de outras grandes cidades e regiões metropolitanas, sem desculpa para não ser chamada.\nE se você descobriu a praga às duas horas da manhã, não tem problema! Uma grande dedetizadora como a Dedetização de Pulgas na Vila Progresso lhe ajuda a qualquer hora do dia. Nosso serviço está disponível 24 horas por dia; basta contatar a central e um profissional técnico vai até você. A Dedetização de Pulgas na Vila Progresso não precisa ser um bicho de sete cabeças. Anossa empresa está no mercado para comprovar isso. Com serviços e técnicas inovadoras e profissionais equipados e eficientes, a Dedetização de Pulgas na Vila Progresso se torna um verdadeiro auxílio para você e para outros que precisam.\nCom estragos grandes causados por um pequeno inseto, só uma grande empresa é capaz de combatê-la. Contate a Dedetização de Pulgas na Vila Progresso e veja esse problema se tornar mais um mero problema resolvido.\n© Todos os direitos reservados a Dedetização de Pulgas na Vila Progresso


Acima de tudo uma experiência - Brasil Escola\nAcima de tudo uma experiência\nAcima de tudo uma experiência, E se eu errar? , uma experiência pessoal, conhecer você mesmo, conhecer a verdade e como tudo se relaciona com você, qual é a essência da mente?, estar “além da mente e do corpo”.\nPara ler este material e entendê-lo é necessário uma atitude de aceitar o que é real. Tem que estar despido do mínimo preconceito e ter coragem para abandonar muitas persuasões pessoais em favor de uma nova forma de viver.\nEssa obra não é diretamente baseada em outras obras ou conhecimentos prévios, e sim da minha própria vida, de uma experiência pessoal. Não há outra forma de expressar o que é real se não for o que você viveu.\nEu passei a vida toda buscando respostas, querendo levar tudo em consideração, ouvindo mestres, mas eu sempre falhava. Não tinha como ter fé porque o que eu sabia não era conhecido por mim e sim emprestado dos outros. Se eu considerasse toda a sabedoria já existente como uma verdade minha, sem a necessidade de experienciar, iria parecer que eu estou roubando algo de alguém, tomando como se fosse meu, mas não é meu.\nSe uma pessoa passa a vida toda estudando, sem praticar e só adquirindo experiências dos outros, sem viver aquilo que estuda, ela não vai se torna um mestre, vai ser um acumulador de informações que automaticamente responde quando se faz uma pergunta.\nEu sei que não tem como vocês levarem essa obra como um manual de sucesso material e de sucesso sobre o consciente, e nem quero que o façam, pois, se o fizerem, toda a minha experiência seria um fracasso e não resultaria nesses relatos. O interessante é que conheçam o processo.\nÉ importante lembrar que todos os ensinamentos são para esclarecê-lo sobre como tal fato acontece. É para falar a respeito do processo. No entanto, ninguém pode executá-lo para você.\nLeve isso muito a sério e verá a resposta. Leve tão a sério que não tenha necessidade de obter as respostas. Não leve a sério só porque você mudou o seu ponto de vista. Não queira dizer que mudou seu ponto de vista porque cansou de como você era, você ainda não cansou, mas está disposto a conhecer você mesmo, conhecer a verdade e como tudo se relaciona com você.\nMesmo que o que eu esteja falando seja coerente para você, você não deve aceitar. Por favor, não aceite isso! Ou estaremos jogando fora tudo o que eu disse até agora. É preciso não aceitar isso, é preciso que você faça um teste.\nTeste tudo que você conheceu como “certo” até agora, sem nenhuma expectativa, sem nenhum preconceito, sem nenhuma opinião formada. Seja neutro. Vá sendo neutro, mesmo que os resultados pareçam favoráveis a você ou não. Permaneça só como um observador, neutro. Apenas observe o que começará a acontecer com você e aproveite, claro! Mas sem nenhuma opinião sobre as coisas. Encare com naturalidade.\nAlém disso, você nem tem como opinar sobre as coisas, pois quem estará opinando não é você e sim a sua mente. Você é o observador. Você é quem ver as coisas acontecerem. Coisas que, aparentemente, não têm explicação. Você toma consciência da sua mente, mas você não é sua mente, veremos isso mais a fundo.\nSe não há uma resposta real ainda sobre as coisas, continue na inocência. Não há necessidade nenhuma de falar sobre elas. Se você o fizer, as características que você estará colocando sobre essas coisas serão baseadas no que os outros lhe ensinaram, sem questionamento, e não com base em sua própria experiência. Então, só viva e sinta.\nO viver e o sentir vão amadurecendo sobre você e só assim as respostas virão, mas elas nunca virão quando você desejar, pois o seu desejo está na mente e a sua mente é quem quer as respostas, mas não terá as respostas, pois elas são para você e não para sua mente.\nVocê observa neutro e a sua mente observa com opiniões formadas, com conhecimentos emprestados dos outros, com preconceitos. Sendo assim, a sua mente não vai aceitar ou não vai entender e, provavelmente, não irá encontrar as respostas, não irá reconhecê-las.\nNo decorrer desta obra, serão feitos comentários de citações importantes de homens conceituados e grandes pensadores. Mas não aceite o que eles lhe passam, teste o que eles lhe passam. Não leve nada emprestado dos outros como se fosse seu, pois será falso e só lhe fará desacreditar no que é real. Você irá pensar que não existem respostas e que tudo está errado. Não faça isso. Não aceite o que é dos outros, ou todos os dias você ficará martelando na sua cabeça em busca de soluções que a sua mente não pode propor por serem baseadas em conceitos viciados e não produzidos. Não há qualidade nisso.\nÉ arriscado aceitar de mãos abertas o que é dos outros sem ao menos questionar. É importantíssimo considerar como um empréstimo e experienciar. É perigoso você ler esse material e começar a pregar o que foi escrito aqui. Não, esse material não é para isso. Esse material diz para você testar. Comece a analisar com você mesmo. Na verdade, não analise. Viva as coisas e elas trarão as respostas sem que você corra atrás. Isso é natural e é sempre assim que ocorre.\nOsho, um grande mestre indiano e filósofo, fala que a verdade é perigosa, ela só acredita vendo. Precisa de uma busca, de uma procura, mesmo sabendo que não haverá garantia de uma reposta real. Até certo ponto a verdade é perigosa. Mas, arriscado mesmo é você aceitar de braços abertos os conhecimentos que vêm dos outros, sem questionar, pois vai prejudicar toda a sua vida, fazendo de você um miserável e isso sim é perigoso. Observe bem.\nHá momentos em que surgirão opiniões sobre as coisas, mas logo você irá identificar que essas opiniões não são suas, não tem como, porque você não tem base nenhuma de conhecimento para opinar sobre essas coisas. Você começou do zero e se, mesmo assim, surgir uma opinião sobre algo que você não viveu, ou que não refletiu com seus próprios esforços, irá perceber que foi a sua mente que opinou, pois sua mente já possui conceitos culturais e ela opinou baseada nisso, não foi você, você não tem base ainda.\nLembre-se que você não precisa ser um graduando acadêmico ou coisa assim para compreender isso. O que você precisa fazer é experienciar tudo isso, começando na inocência, do zero, sendo neutro. Abandone tudo aquilo que você diz conhecer, porque na verdade você não conhece nada. Você só pensa que sabe sobre as coisas, mas não conhece realmente. Então, esqueça tudo. Esqueça as suas religiões, suas filosofias. Comece do zero e uma nova oportunidade estará em suas mãos. Limpe a sua mente de todo conhecimento que não foi vivido e descoberto por você mesmo, de todo conhecimento que foi tomado emprestado dos outros, de tudo que veio pela tradição.\nSe você pensar “E se eu errar?” ou “Eu errei, eu opinei sobre algo que não conhecia”. O erro não existe porque você opinou sobre algo sem ter a base, o “erro” existe porque você pensou que opinou sobre algo, mas não foi você. Você apenas tomou consciência de que alguém opinou sobre algo, você observou a sua mente dando uma opinião conhecida. E então, como você errou se não foi você?\nÉ preciso observar. Primeiro faça a experiência de estar além da mente e do corpo. É importante perceber que este material – o que eu proponho – tem uma natureza que exige sutilezas muito apuradas, das quais não se pode escapar, para que possamos continuar o processo.\nAs citações que iremos ver agora não são minhas, são da filosofia e psicologia oriental, como também dos conceitos da física quântica. Como comentei antes, estas citações serão para realizarmos as nossas experiências, para testá-las. Não as aceite até experienciar e chegar às suas próprias conclusões. Sem pressa, pois o que importa é a qualidade.\nVeremos como compreender isso. Como compreender que você não é nem corpo e nem mente. O testemunho será necessário agora. Observe com atenção o que a psicologia oriental vem lhe propondo. Ela lhe oferece o testemunho e é da seguinte forma:\nObserve o seu corpo caminhando; você, a partir do seu âmago mais profundo, está simplesmente observando, testemunhando e observando.\nDe repente você terá uma sensação de liberdade. De repente você verá que o seu corpo está caminhando, mas você não está.\nÀs vezes o corpo está saudável e às vezes ele está doente. Observe, simplesmente observe e de repente terá a sensação de uma qualidade de ser totalmente diferente. Você não é o corpo. O corpo está doente, é claro, mas você não está. O corpo está saudável, mas isso não tem nada a ver com você.\nVocê é uma testemunha, um observador nas montanhas... Bem afastado. É claro, acorrentado ao corpo, mas não identificado com ele; enraizado no corpo, mas sempre além dele e transcendendo-o.\nFazendo essa profunda observação você realmente começa a sentir como se o corpo fosse uma carcaça que estivesse jogada em cima de você. Como se fosse uma armadura completa, uma roupa, um disfarce completo, algo que te cobre, mas que não é você.\nA primeira concentração que foi expressa aqui é separar você do corpo. E sendo assim, pouco a pouco, à medida que a sua observação for ficando mais apurada, comece a observar os pensamentos que passam continuo em sua mente. Mas é preciso primeiro que observe o corpo. Se você observar bem o seu corpo verá como ele é grosseiro, é fácil observá-lo, não precisa está com muita consciência para isso. Depois que você já estiver no ritmo, estiver por dentro da situação, comece observar a mente.\n... Questione-se: qual é a essência da mente?”.\nEntão, a primeira coisa é ver onde está o sofrimento. Desidentifique-se desse sofrimento. Essa pergunta ajudará você, como uma espada, a cortar fora a identificação.\nA pergunta seguinte é: qual é a essência dessa mente? Quem é esse que está sofrendo?\nA primeira indagação: quem está sofrendo? Assim a antiga identificação com o corpo, com a doença e com a mente acaba e você tem de dar uma olhada no ponto mais intimo do seu ser. Agora pergunte: Que mente essencial é essa?\nEntão, você não pode dizer “eu errei e agora vou tentar corrigir, abandonar os erros”. Em primeiro lugar, não tenha pressa em abandonar os “erros”, simplesmente observe-os. Quanto mais você observa, mais consciente você se torna. Em segundo lugar, perceba que você não pode abandonar algo que não tem, logo se não errou, não tem como abandonar os erros. Só assim verá que nada acontece com você. Nem a sua opinião é sua mesmo. É de outras mentes que embarcaram em sua mente, tornando-a alienada por idéias emprestadas.\nNão aceite o que eu disse agora ‘que nada acontece com você’. Viva isso. E quando viver, essa confusão de pensar que tudo que acontece na mente está acontecendo em você, irá desaparecer por si só. Somente assim ela realmente desaparece. Porque não existe outra maneira, se não experienciar.\nNa ciência não se sabe quem é ou o que é o observador. Lembra-se do processo, a experiência de estar “além da mente e do corpo”, que citamos acima? Pois é, a ciência não sabe o que é o observador. O que não significa que a ciência não tentou descobrir a resposta.\nOs cientistas procuraram, entraram em sua cabeça, entraram em todos os orifícios que você tem para encontrar algo chamado de observador e entenderam que não tem ninguém em casa. Não tem ninguém no cérebro. Não tem ninguém nas regiões corticais do cérebro. Não tem ninguém nas regiões subcorticais do cérebro, nas regiões límbicas do cérebro. Não há ninguém ali chamado observador. Mesmo assim, todos nós temos essa experiência de sermos algo chamado de observador, de observarmos o mundo exterior.\nO que eu quis lhe propor até agora é que você se torne um grande pesquisador. A vida deve se tornar uma pesquisa, de tal modo que a cada momento haja uma nova descoberta. Dessa forma, belas mudanças vão acontecer em você.


8 Dicas de Gestão Empresarial Que Você Não Pode Ignorar\nA Gestão Empresarial é um fator crucial para o sucesso de empresas, seja qual for o porte ou nicho de mercado. Por meio de uma boa gestão é possível se destacar em meio a concorrência, desenvolver métodos de inovação e alcançar metas de crescimento.\nA maioria dos empreendedores tem dificuldades em gerenciar uma empresa pela alta responsabilidade e complexidade de processos que ela pode trazer.\nNo entanto, ir em busca de conhecimentos atualizados pode ajudar muito a positivar o desempenho de sua gestão, e consequentemente aumentar os resultados do seu negócio. Confira a seguir 8 dicas que irão mudar seu direcionamento de gestão!\nA importância da Gestão Empresarial Para as Empresas\nEmpresas que permanecem alheias aos processos de Gestão empresarial, podem sofrer para ganhar uma boa fatia do mercado. Acontece, que tudo na empresa depende de uma gestão de qualidade.\nPara inserir um produto ou serviço no mercado, é necessário um planejamento contínuo, avaliação de resultados, diagnóstico de concorrência e muitos outros fatores de importância. Os responsáveis por todo esse trabalho são os gestores.\nEm resumo, a Gestão Empresarial, é o carro chefe para a sobrevivência de uma organização. E aqui estão algumas das principais características que uma boa Gestão Empresarial irá te proporcionar.\n• Gestão da qualidade e processos\n8 Passos Para um Gerenciamento de Sucesso\n1 – Acompanhe a concorrência\nA análise da concorrência é fundamental para garantir um posicionamento seguro. Se sua empresa pretende lançar uma ideia nova no mercado, precisa entender o que seu público alvo pensa sobre isso.\nDa mesma forma, precisa compreender melhor a posição em que sua concorrência se encontra no mercado. E a partir daí, analisar o que pode ser modificado para que sua ideia seja implantada com sucesso e supere de vez a concorrência.\n2 – Gestão da inovação\nDepois de concluída a análise de concorrência, a gestão da inovação deve entrar em ação. A inovação deve ser constantemente exercida, pois, novos produtos e mercados surgem diariamente.\nO consumidor precisa enxergar o diferencial que seu produto ou serviço pode o beneficiar. A gestão de inovação, como ferramenta da Gestão Empresarial agrega à sua empresa maior poder de competitividade.\nÉ preciso inovar para manter-se competitivo.\n3 – Metas e objetivos\nEstabelecer metas e objetivos é uma ferramenta da Gestão Empresarial. Sem isso, nenhuma empresa é capaz de crescer, se desenvolver ou até mesmo se manter no mercado.\nÉ preciso projetar um caminho seguro a ser seguido. Qual a taxa de faturamento você quer alcançar? Qual sua meta de crescimento mensal? Em quantos anos você pretende ser reconhecido no mercado? Qual sua meta de expansão de negócio?\n4 – Análise e gestão de resultados\nComo projetar novas metas e objetivos, se sua empresa não tem um controle de análise de resultados? É preciso ter um mapa arquivado de todos os resultados obtidos, tanto positivos quanto negativos.\nÉ a partir dos erros que se desenvolvem novas estratégias para garantir acertos sucessivos. O gestor empresarial é quem organiza, planeja e principalmente analisa tudo dentro da empresa.\n5 – Gestão estratégica de custos\nA administração de custos reflete diretamente nos resultados do seu negócio. Se você não tem conhecimento do custo de produção do seu produto ou serviço, como saberá o quanto cobrar por ele? Qual será sua margem de lucro?\nDessa maneira, ficará complicado determinar se está faturando ou saindo no prejuízo. Compreende a importância da gestão estratégica de custos?\n6 – Habilidades de negociação\nA habilidade de negociação envolve tanto a questão de lidar com conflitos dentro e fora da empresa, quanto dominar os processos com fornecedores e clientes.\nUm bom negociador sabe conduzir uma reunião de negócio, a fim de deixar ambas as partes em conformidade. A habilidade de comunicação faz com que não haja uma quebra de confiabilidade por parte dos clientes ou fornecedores.\nAlém disso, a habilidade de negociação, se utilizada de forma correta pode ser o grande diferencial que sua empresa precisa.\n7 – Gestão Estratégica da Tecnologia da Informação\nJá pensou em utilizar a Tecnologia da informação como aliada no crescimento? A tecnologia está em constante evolução, e existem muitas ferramentas que podem lhe auxiliar na automação de processos.\nA disseminação de informações hoje, está muito mais acessível. Você pode utilizar a internet como ferramenta de promoção do seu negócio. As redes sociais compreendem em média 90% do seu público alvo, ou seja, é um excelente meio de divulgação.\nPercebe o tamanho da oportunidade que está à sua frente?\n8 – Invista na capacitação\nNovas técnicas de Gestão Empresarial são desenvolvidas constantemente, e é preciso acompanhar essas mudanças de perto se almeja estar à frente no mercado.\nA capacitação da equipe de gestão também é fundamental para um desenvolvimento saudável da empresa. A importância da capacitação vai além de adquirir conhecimentos, mas também experiência, maturidade profissional e capacidade para fazer tudo acontecer.\nInvista em aprimoramento profissional. Este é o único investimento que lhe trará o retorno certo.\nGostou desse artigo? Então compartilhe em suas redes sociais para ajudar outras pessoas a terem acesso a ele também!


Star Wars The Force Awakens Sincroniza Com The Dark Side Of The Moon - Comunicadores\nPublicado em 13/04/2016 Atualizado em 02/08/2021\nO efeito “The Dark Side of the Rainbow“, em que as músicas do Pink Floyd The Dark Side of the Moon sincroniza com o filme O Mágico de Oz, é bastante conhecido. E parece que, agora, temos o segundo caso de sincronia acidental, e é com Star Wars the Force Awakens.\nO sucesso dirigido por J.J. Abrams, e que fez pessoas de 30 e 40 anos chorarem feito criancinhas nos cinemas de todo o mundo (eu incluso), repete o que acontecia com o Mágico de Oz (de 1939), e pode ter a sua trilha sonora substituída pelo clássico álbum de 1973 da clássica banda inglesa.\nSe você já assistiu o vídeo desse post, sabe como é incrível a sincronia. Principalmente nos momentos em que o Finn e o Kylo Ren aparecem. Se você ainda não assistiu, não perca tempo e assiste djá!\nAssista The Dark Side of the Rainbow original\nO fenômeno que ocorre com o disco do Pink Floyd e com o longa O Mágico de Oz, ficou conhecido em 1995, quando começou em uma lista de discussão sobre música em uma BBS americana. A história ganhou destaque quando começou a ser comentada em jornais, e não tardou para se espalhar pelo mundo.\nA banda nega que a sincronia seja intencional, dizendo que seria muito trabalhoso ficar exibindo o filme dentro do estúdio, durante a gravação do álbum (em 1973 eles precisariam ter um projetor de cinema dentro do estúdio), e que tudo é apenas uma grande coincidência.\nEles também falam que não seria muito fácil executar essa sincronia intencionalmente, devido a grande complexidade de se criar trilhas sonoras para filmes.\nAlgumas pessoas acreditam, outras não.\nAs que afirmam que tudo foi intencional, lembra que na época da gravação do álbum The Dark Side of the Moon, o Pink Floyd teria as condições e o conhecimento para fazer a sincronia, pois já tinha criado a trilha sonora de alguns filmes (motivo pelo qual eles interromperam a gravação do álbum, em 1972).\nEntão fica a pergunta: será que o J.J. Abrams fez isso intencionalmente? Ou nem existe sincronia, e está tudo na nossa cabeça?\nEm uma brincadeira iniciada em julho, pelo Twitter, Zack Snyder, diretor de…


Um sonho só se torna impossível quando não se acredita de verdade\nSonhar é preciso, lutar pelo sonho é mais necessário ainda. Desde que eu entrei no primeiro curso universitário, há nove anos, eu nunca lutei por bolsas de estudo, achava uma burocracia muito difícil para mim. Felizmente, sempre tive a família para continuar a arcar com as despesas para a conclusão de quatro cursos (duas graduações, um MBA e um mestrado), além do doutorado que está em curso.\nTodavia, vivemos um momento de vacas magras, em que meu futuro era incerto. Sequer tivemos dinheiro para comprar um computador, quando o meu fora roubado há alguns meses. No entanto, eu ainda quero ter um longo caminho como investigador e, no momento que eu mais preciso, surgiu uma bolsa de estudos, que garante a continuidade desse sonho. Nunca parei de acreditar que algum solução e melhor momento não tria. Volto em alguns meses para Portugal, para seguir na minha carreira de investigador, agora com bolsa.\nNa mesma semana em que recebo essa notícia, outra novidade me complementou. Eu sempre acreditei nos meus sonhos e fui atrás deles, mas eu nunca corri tantos riscos ao fazer isso com outra pessoa. Em dezembro de 2011, eu conheci de perto o talento e luta da atleta mossoroense Alice Melo. Nunca tinha visto tamanha disposição em uma pessoa tão jovem. Em meio a atletas superpreparadas, ela foi terceiro lugar nas Olimpíadas Escolares, sem fazer um treinador especialista em ciclismo, sequer.\nO brilho dos seus olhos mostravam que ela queria alçar voôs mais altos, mas os 16 anos de idade ainda era um empecilho. Sair de Mossoró era um risco para uma adolescente, mas eu me envolvi naquele sonho. Conversei com o técnico de Americana (SP), a principal equipe do país, que ficou entusiasmado com o potencial, quando soube que ela não tinha treinos específicos. Ao saber, ficou de conseguir uma oportunidade.\nDepois do aval do técnico Renato Buck, veio outra parte. Convencer a Prefeitura de Mossoró de que ter uma atleta de alto nível era possível. Dentro da pasta de esporte, já teve gente que não achou isso necessário e que não deveríamos apostar nisso, iríamos “estragar” a menina mandando para São Paulo. Ainda assim, a passagem foi possível.\nDepois, chegou a parte mais difícil. Em uma família de quatro membros, apenas o pai (ex-atleta que nunca teve uma oportunidade dessas) acreditava no sonho de Alice. Para a mãe e irmã, ela não iria conseguir morar longe da família e seria muito perigoso. Com muita palavra para convencimento e sem nenhuma certeza, eu fiz parte da equipe que convencemos a sua família a deixar Alice viver o sonho dela.\nAgora, a atleta está convocada para os Jogos Pan-Americanos, que vão acontecer entre 10 e 26 de julho no Canadá. Parabéns Alice, cada vitória sua, eu comemoro como uma vitória minha.\nMais um exemplo: Recentemente, eu também conheci um investigador, que é simplesmente um gênio. Nascido em uma comunidade quilombola, no interior de São Paulo, Benjamim Paula hoje está no pós-doutoramento pela Universidade de Coimbra e está sendo bancado para passar quatro anos como investigador dos estudos negros. Trata-se de alguém que sofreu bastante, mas que teve que sonhar e lutar pelos seus sonhos para conquistar. É também um exemplo de alguém que começou as mudanças na sua vida, através do hip hop.