قصه‌هایی دربارهٔ گناه و توسعه (بخش سوم)\nيكشنبه ۴ مهر ۱۴۰۰ - Sunday 26 September 2021\niran-emrooz.net | Thu, 15.07.2021, 19:40\nاشاره:در «اشاره»هایی که در ابتدای قصه اول و دوم نوشتم، درباره انگیزه نوشتن این قصه‌های سه‌گانه سخن گفتم. در این بخش سوم قصد داشتم قصه مرتضی و راضیه را منتشر کنم؛ تا در قالب روایت قصه‌ی زندگی زوج سفیدی که با آنها گفت‌وگو کرده‌ام (و از تلخ و شیرین ازدواج سفیدشان و آینده سختی که برای خود متصورند و نگرانی‌هایی که برای فرزندی که در راه دارند، سخن گفته‌اند) بتوانم خطاهای سیاست‌گذاری اجتماعی در جمهوری اسلامی را نقد کنم. اما پیش‌نویس قصه به دلم ننشست و دیدم حرفهای فراوانی را که درباره پیامدهای خسارت‌بار گناه‌خواری جمهوری اسلامی می‌خواهم بگویم، در آن قصه نمی‌توانم بگنجانم. ضمن این که اگر کسی دو قصه پیشین («قبیله زباله‌خوار» و «مقامات گرگ‌خوار») را خوانده باشد، ایده اصلی را، یعنی خطا بودن مبارزه با آنچه ناهنجاری اجتماعی می‌پنداریم، به خوبی درک خواهد کرد. بنابراین تصمیم گرفتم در این بخش سوم از سه‌گانه «گناه و توسعه»، فعلا قصه مرتضی و راضیه را که قصه‌ا‌ی واقعی است ولی هنوز از نظر من کار دارد، حذف کنم و فقط تحلیل پایانی و جمع‌بندی مربوط به سه‌گانه را بنویسم. چرا که معتقدم اگر دولت جدید از همین آغاز راه، فکری برای مساله بحران جنسی جوانان، که تقریبا دیر شده است، نکند، از اواخر دوره‌اش معضلات هویتی در بخشی از جامعه سر باز خواهد کرد. به خودم گفتم اکنون که رئيس‌جمهور سیزدهم صلای مشورت با نخبگان را سر داده است، تو منتظر نمان که سراغت بیایند، که محتملا هیچ‌گاه نیایند، اما تو بگو آنچه باید گفته شود را. شاید گوشی بشنود و قدمی برداشته شود.\nقصه سوم: حکومت گناه‌خوار\n... آری چنین است خواهرم، تو که هدف آزار جنسی مردان ظاهراً جنتلمن شَهرت قرار گرفته‌ای، و آنقدر این آزار‌های جنسی، گسترده و فراگیر شده است که اکنون شهرداری تهران تصمیم گرفته است شمشادهای پارک‌های شهر را کوتاه کند تا مثلاً شهر را برای تو امن کند؛ لطفاً به پویش اعتراضی خود (#من‌ـ‌هم) ادامه بده و اجازه نده مقامات بر روی این ناامنی سرپوش بگذارند. تو هیچ راهی نداری جز اینکه خودت از خودت دفاع کنی، از طریق توانمندسازی خودت، از طریق رهاشدن از بند آبرو و تداوم افشاگری‌هایت، و نترسیدن از شکایت از آزارگران و اطلاع‌رسانی عمومی دربارهٔ این‌گونه رفتارها. مقامات ما از شنیدن ناتوانند، نه اشتباه می‌کنم، آنها عمداً گوش‌های خود را گرفته‌اند تا نشنوند؛ راهی ندارید جز آنکه آنها را مجبور به شنیدن و تغییر کنید. آنان اگر قصد شنیدن داشتند در این چهل سال زنهارهای اندیشمندان را می‌شنیدند. آنان حتی وقتی در سال ۱۳۹۶ مدیر گروه مطالعات زنان انجمن جامعه‌شناسی ایران اعلام کرد که ۷۵ درصد زنان در ایران مورد آزار خیابانی قرار گرفته‌اند، گوش‌های خود را گرفتند تا نشنوند. لطفاً داستان «قبیله زباله‌خوار» را برای مقامات شهرتان بفرستید تا ببینند مقاماتی که از مبارزه با تولید زباله شروع کردند نهایتاً شهرشان را به کثیف‌ترین شهر منطقه تبدیل کردند. و داستان «مقامات گر‌گ‌خوار» را برای‌شان بفرستید تا ببینند مقاماتی که برای حفاظت از گوزن‌ها، گرگ‌ها را می‌کشتند، چگونه کارشان به گوزن‌کشی کشید.\nوقتی من در شهریور ۱۳۷۷ مقالهٔ «مرثیه‌ای برای آخرین آرمان‌شهر» را در توصیف حکومت طالبان می‌نوشتم، گمان می‌کردم که حکومت طالبان آخرین آرمان‌شهر شکست‌خوردهٔ بشریت خواهد بود که آیینه عبرت جامعهٔ جهانی خواهد شد (و خدا کند دوباره حاکم نشوند).\nآن‌زمان هرگز گمان نمی‌کردم که دو دهه پس از آن نیز شاهد برآمدن و برافتادن آرمان‌شهر شکست‌خوردهٔ داعش باشیم. و نمی‌دانم چرا همیشه گمان می‌کرده‌ام، یا امیدوار بوده‌ام، که جمهوری اسلامی بالاخره خودش را با دنیای مدرن و شیوه‌های حکومت عقلانی سازگار خواهد کرد. اما کم‌کم دارم به این باور خودم شک می‌کنم. هرگز دلم نمی‌خواهد تصور کنم که جمهوری اسلامی آخرین آرمان‌شهر شکست‌خوردهٔ تاریخ بشریت خواهد بود. من نگران فروپاشی حکومت ایدئولوژیکمان نیستم بلکه نگران آنم که با فروپاشی آن، یا یکپارچگی ایران آسیب ببیند، یا نسل نوخاسته امروز گرفتار پریشانی‌ها و سرگردانی‌های تازه شود؛ چون این نسل، بسیار قدرتمند، خلاق و با اعتماد به نفس است و اگر به او امنیت و فرصت داده شود می‌تواند بسیاری از بحران‌هایی که پیران سالخورده بر ما تحمیل کردند را سامان بدهد و جبران کند.\nجمهوری اسلامی که قرار بود حکومتی گناه‌خوار باشد و تخم گناه را از کشور براندازد، اکنون جامعه‌ای به‌شدت گناهکار را تحویل داده است. چرا چنین شده است؟ انقلاب اسلامی که پیروز شد رهبران آن می‌خواستند جامعه‌ای عاری از گناه بنا کنند. ساده‌انگارانه گمان می‌کردند که بر روی زمین و در جامعه انسانی که خدا شیطان را به‌عنوان یک قدرت برجسته در آن به رسمیت شناخته و نَفْس را به‌عنوان جزء لاینفک وجود آدمی در آن تعبیه کرده است، می‌توان بهشت بنا کرد. نمی‌دانستند که این خیال خامی است که همه انقلابی‌های آرمان‌گرای تاریخ داشته‌اند و البته در عمل به جای بهشت، زمین را به جهنم تبدیل کرده‌اند. هر روش انقلابی و سریع و قاطعی که بخواهد فقر را، گناه را، ستم را، ناکارآمدی را، سرمایه‌داری را، فساد را، بی‌ایمانی را، جنگ را و هزاران چیز ناخواستنی دیگر را به یک‌باره از روی زمین براندازد، به فسادها و تباهی‌های عظیم‌تری منجر می‌شود و اگر شدنی بود یک بار در کل تاریخ بشر به دست یکی از این انقلابی‌ها حتی از سوی یکی از پیامبران خدا، این کار محقق شده بود. از پیامبران خدا که پاک‌طینت‌تر و برخوردارتر از حمایت مقتدرانه الهی وجود ندارد، اما تقریباً هیچ‌کدام از آنها دنبال برانداختن کامل رذالت از جهان یا جامعه نبوده‌اند و تلاش نکرده‌اند که حکومت را به‌دست گیرند تا رذالت را از هستی حذف کنند. آنها مأمور بوده‌اند که آگاهی‌های زلال قلبی و ایمانی، امنیت‌بخش و اخلاقی انسانی را در محیط زمانه خود ترویج کنند و اگر امروز همچنان چیزی از ایمان و اخلاق دینی مانده است به‌واسطهٔ همین روش انبیا بوده است.\nالبته که در قرآن، ما با آرمان‌گرایی‌های مکرر روبرو هستیم. آن محبوب کریم، مکرر در مکرر انسان را مورد خطاب قرار داده است تا خود را منزه کند، گِرد گناه (انتخاب‌های پرهزینه برای خودش و دیگران) نچرخد، ربا نخورد، ظلم نکند، در روابط اقتصادی‌اش قسط را برپا کند، ببخشد، صبوری کند، از آلودگی‌های جنسی پرهیز کند، امر به معروف و نهی از منکر کند، از فقیران دستگیری کند، نماز بخواند، روزه بگیرد، مالش را با دادن زکات بپیراید و وجودش را با رعایت این نکات به تزکیه، حیات طیبه و رهایی برساند تا بتواند پرواز کند. اما همه اینها را خطاب به من و شما به‌عنوان فرد مؤمن گفته است نه به‌عنوان مأموریت حکومت یا حتی پیامبرش. همو در همان قرآن بارها و بارها (بیش از ۲۰ بار) به پیامبر اکرم تذکر داده است که، تو نمی‌توانی کسی را اجباراً هدایت کنی؛ تو بر آنها تسلطی نداری؛ تو مأموریتی نداری جز ابلاغ؛ تو نمی‌توانی کسی را به‌زور به بهشت ببری؛ تو چرا این همه نگران هدایت خلق هستی؟؛ ما قرآن را نازل نکردیم که تو خودت را به مشقت بیندازی؛ تو داری از اینکه ایمان نمی‌آورند خودت را هلاک می‌کنی؛ و نظایر اینها. قرآن در آیه ۳۵ سوره انعام خیلی صریح می‌گوید که اگر نپذیرفتن دعوت تو توسط آنها برای تو گران است حفره‌ای در زمین بکن یا نردبانی بگذار و به آسمان برو و برای‌شان معجزه‌ا‌ی بیاور (یعنی این کار شدنی نیست). بعد می‌گوید «اگر خدا می‌خواست قطعاً آنها را هدایت می‌کرد، پس زنهار از جاهلان مباش». یا در آیه ۹۹ سوره یونس می‌فرماید «اگر پروردگارت می‌خواست همه کسانی که روی زمین‌اند ایمان می‌آوردند؛ پس آیا تو مردم را وادار می‌کنی تا به اجبار مؤمن شوند؟». و البته پیامبر که آکنده از شفقت بود، دلش نمی‌آمد که گریبان خلق را رها کند؛ او دوست داشت همه را با خود پرواز دهد. اما این یک شفقت فردی بود، نه یک مأموریت الهی. او مأمور به ابلاغ بود و بس (مَا عَلَی الرَّسولِ اِلّا البَلاغ).\nدربارهٔ معنی آیهٔ «لااکراه فی الدین» دو گونه تفسیر کرده‌اند. برخی این آیه را اِخباری (خبری) تفسیر کرده‌اند یعنی این آیه از یک واقعیت اجتماعی «خبر می‌دهد» یا در واقع تببین می‌کند که در عالم واقع، دین را نمی‌شود اجباری و زوری تحمیل کرد. پس قران دارد درباره یک قانون اجتماعی سخن می‌گوید که خدشه‌بردار نیست. برخی نیز این آیه را انشايی (دستوری) تفسیر کرده‌اند یعنی این آیه می‌گوید که مردم را «نباید» به‌اجبار و اکراه به‌سوی دین کشاند. پس از هر دو نگاه، یا این آیه دارد می‌گوید که شدنی نیست که مردم را اجباراً دین‌دار کنید؛ یا دارد یک «دستور شرعی» می‌دهد، که می‌گوید حق ندارید مردم را به‌اجبار به‌سوی دین بکشانید. من معتقدم در قرآن شواهد بسیاری وجود دارد که نشان می‌دهد شارع مراقب بوده است که مرتکب «خطای ترکیب» نشود، ولی متأسفانه فقیهان ما متوجه این مسئله نشدند و با انتقال ساده ایده‌های فقهی به سطح حکومت، ما را گرفتار «خطای ترکیب» کردند و شد آنچه نباید می‌شد. دربارهٔ مفهوم «خطای ترکیب» و غفلت فقیهان در این مورد، در اینجا سخن گفته‌ام.\nآری به قول حضرت نظامی:\nدر عالَمِ عالمْ آفریدن / به زین نتوان رقم کشیدن\nاین جهان پرآشوب و پر‌ستم و پر‌گناه به‌مثابه همان مزرعه پر از کود و حشرات و گل‌ولای است که از دل آن گُل و ریحان و درختان میوه جوانه می‌زند و اگر شما بخواهید کودها و حشرات و آفات را با انواع روش‌ها و سم‌پاشی‌ها به‌کلی از مزرعه حذف کنید، مزرعه شما یا جوانه نمی‌زند و میوه نمی‌زند یا اگر بزند با یک آفت جدید به‌سرعت نابود می‌شود یا از بی‌قوتی خاک، میوه نخواهد داد.\nآرمان‌شهرطلبی خیال خامی است که هر‌جا سربرآورده است آنجا را به ویران‌شهر تبدیل کرده است. عالم بشری را فقط می‌توان ذره‌ذره و گام‌به‌گام اصلاح کرد. از تحول‌خواهیِ یک‌باره و انقلابی، یا استالین بیرون می‌آید یا هیتلر یا مائو یا کیم ایل سونگ. حکومت‌های آرمان‌شهری حکومت‌هایی هستند که دچار «توهم مرغداری» هستند. آنان دل‌شان می‌خواهد جامعه‌شان مثل یک مرغداری باشد؛ استانداردِ استانداردِ استاندارد. در مرغداری همه‌چیز استاندارد است؛ لباس‌های مرغ‌ها استاندارد و مثل هم است؛ کلاه آنها استاندارد و مثل هم است؛ غذای‌شان استاندارد و مثل هم است؛ آبخوری‌ها استاندارد و مثل هم است؛ ساعت خواب و بیداری مرغ‌ها استاندارد و مثل هم است؛ افکارشان استاندارد و مثل هم است؛ تولیدات‌شان هم استاندارد و مثل هم است. دنبال آرمان‌شهر بودن یعنی جامعه را به مرغداری تبدیل کردن. جامعه‌ای که همه لباس‌ها، همه رفتارها، همه حرف‌ها، همه فکرها، همه زندگی‌ها، همه عقاید و همه گفتارها همانند هم و در چارچوب استانداردهای تعریف شده هستند، مرغداری است نه جامعه انسانی.\nاجازه بدهید از کلی‌گویی دور شوم و کمی مصداقی سخن بگویم که ببینیم آرمان‌گرایی و انقلابی‌گری چقدر ما را از تصمیمات عقلانیِ خیلی ساده دور می‌کند و قدرت تصمیم درست را از ما می‌گیرد. حدود بیست سال پیش بود که به جلسه‌ای با حضور برخی از مسئولان ستاد مبارزه با موارد مخدر دعوت شدم تا دربارهٔ اقتصاد قاچاق صحبت کنم. وقتی مطرح کردم که مصرف مواد مخدر بهتر است قانونی شود چشم‌های مدیران آنجا گرد شد و به غضب و تمسخر در من نگریستند و گفتند آخر مگر می‌شود مصرف مواد مخدر را آزاد کنیم؟ و بعد هم دیگر مرا دعوت نکردند.\nچهل سال است که ما خسارت‌های مالی و جانی سنگینی بابت مبارزه با مواد مخدر بر این کشور تحمیل کرده‌ایم و هنوز دست‌بردار نیستیم. یادمان باشد که بعد از انقلاب برای سال‌های زیادی حتی از ترس اینکه اگر سُرنگ را خیلی راحت در اختیار معتادان قرار دهیم ممکن است اعتیاد گسترش یابد، به داروخانه‌ها دستور دادند که سرنگ را فقط با نسخه بفروشند. و چنین شد که استفاده چندباره از سرنگ‌های مصرف‌شده در میان معتادان رواج یافت و سپس انواع بیماری‌های عفونی به‌ویژه ایدز در میان معتادان شیوع یافت. یعنی با این سیاست، ما معتاد خودمان را به ایدز نیز گرفتار می‌کردیم. به مقامات ستاد مبارزه با مواد مخدر گفتم الان مواد مخدر ناسالم و مصنوعی همه‌جا در دسترس است، شما با بگیر‌و‌ببند، فقط قیمت آن را بالا می‌برید و جیب قاچاق‌چیان را پُر و معتادان را فقیرتر می‌کنید؛ و با جرم‌انگاری اعتیاد، موجب می‌شوید که اعتیاد مخفی شود و نشود با یک سازماندهی اجتماعی، معتادان را شناسایی و در فرآیند درمان قرار داد. گفتم اعتیاد را نه یک جرم که بیماری ببینید که داروی آن مواد مخدر است. شما مواد مخدر سالم را با قیمت مناسب به داروخانه بدهید و اجازه بدهید که پزشکان معتمد شما بر اساس معاینه معتادان مقدار لازم را تجویز کنند و داروخانه‌ها هم با نسخه پزشک مواد مخدر را به‌صورت بسته‌بندی دارویی تحویل بدهند.\nگفتم حتی می‌توانید برای هر معتاد دفترچه‌های خاص صادر کنید و در این فرآیند بانک اطلاعات معتادان کشور را تکمیل کنید. هر معتاد موظف است نزد یکی از پزشکان معتمد شما پرونده تشکیل بدهد و زیر نظر او سهمیه مواد مخدر بگیرد. آنگاه پزشکان می‌توانند به‌صورت ادواری معتادان را معاینه و به‌تدریج برای هر معتاد، بسته به وضعیت بالینی او، داروهای حاوی مواد مخدر با دوز کمتری را تجویز کنند یا داروهای مکمل به آنها بدهند. سپس می‌توانید تمدید دفترچه‌های سهمیه معتادان را مشروط به شرکت آنها در برخی دوره‌های آموزشی کنید و به آنها اطلاعات و آموزش‌های لازم را بدهید و در این فرآیند می‌توانید معتادان را به‌تدریج در مسیر کنترل و اصلاح قرار دهید. وقتی معتادان را بشناسید و اطلاعات سکونتی آنها را داشته باشید می‌توانید برای خانواده‌های آنها مرکز مشاوره راه بیندازید و حتی تا زمان سلامت آنها، از خانواده‌های‌شان حمایت کنید. و به‌تدریج هم می‌توانید یک نظام شغل‌یابی برای معتادان درمان‌شده تدارک ببینید و آنها را به جامعه بازگردانید. چنین روشی قطعاً هزینه‌هایش برای کشور بسیار کمتر از مبارزه است. دیگر ده‌ها هزار معتاد زندانی نخواهید داشت، دیگر هزاران نفر قاچاقچی، زندانی یا اعدام نخواهند شد، دیگر خانواده‌های معتادان، گرفتار فروپاشی و طلاق و فقر و فساد نخواهند شد، دیگر بخش بزرگی از نقدینگی کشور در قاچاق مواد مخدر گردش نخواهد کرد، دیگر بخش بزرگی از بودجه نیروی انتظامی صرف مبارزه با مواد مخدر نخواهد شد، و دیگر صدها نفر شهید از نیروی انتظامی نخواهید داشت. تازه با اجازه به کاشت کنترل شده خشخاش برای تامین موارد مخدر لازم، می‌توانید کلی اشتغال ایجاد کنید.\nحتی از این هم جلوتر رفتم و یک پیشنهاد فانتزی دادم که کم مانده بود بلند شوند و مرا از جلسه بیرون کنند. گفتم حتی به قاچاق‌چیان هم مجوز بدهید. بخش بزرگی از مواد مخدری که در کشور کشف می‌شود و ما برای کشف آنها هزینه و کشته می‌دهیم، توسط قاچاق‌چیان از مرز غربی ایران خارج می‌شود و به‌سوی اروپا می‌رود. گفتم یا فشار بیاورید تا اروپا هزینه کنترل و امن‌کردن مرزهای شرقی ما را بدهد یا اینکه بهتر است شما مبارزه با قاچاق مواد به سمت اروپا را رها کنید. پیشنهادم این بود که هر ایرانی یا خارجی دارای پاسپورت رسمی که می‌خواهد از یکی از نقاط مرزی شرق ایران بسته‌ای (که ما نمی‌دانیم در آن چیست و کاری هم نداریم که چیست) به‌سمت مرزهای غربی ما ببرد، بسته‌اش را در نقاط معینی در مرز شرقی تحویل بگیریم و پلمپ کنیم و در هر کجا که او تمایل دارد در مرزهای غربی کشور تحویل او بدهیم و برای این کار هم، از او هزینه‌های سنگینی بابت حمل و بیمه و عوارض ورود و خروج کالا بگیریم. ما کاری نداریم که این بسته چیست و از کجا می‌آید و به کجا می رود فقط مراقبت می‌کنیم که صاحب بسته همراه با پاسپورتی که مهر ورود و خروج روی آن می‌زنیم دارد از یک نقطه از مرز غربی خارج شود و این بسته وارد کشور نشود. در این صورت شما به قاچاق‌چیان هم امنیت می‌دهید و با این کار زمینه را فراهم می‌کنید که آنها را شناسایی کنید و در مرحله بعد به‌صورت موثرتری آنها را مدیریت کنید. در عین حال به جای دادن هزینه و کشته برای قاچاق، درآمد هم برای کشور کسب می‌کنید. گفتم نگویید این کار با موازین بین المللی سازگار نیست، ما خیلی کارهای دیگری را می‌کنیم که با موازین بین‌المللی سازگار نیست. آخر دیگر این کار مهم‌تر از اعدام‌هایی نیست که ما را به مقام دومین کشور جهان از نظر اعدام تبدیل کرده است. اگر بابت این حجم از اعدام خم به ابرو نمی‌آوریم در مورد ساماندهی قاچاق هم می‌توانیم کار خودمان را بکنیم و خم به ابرو نیاوریم.\nراستش، اصل انگیزهٔ من از نوشتن این قصه‌ها وقتی شکل گرفت که با اخبار افشاگری‌های زنان و دختران ایرانی در مورد تجربه آزار جنسی روبرو شدم (پویش #من‌ـ‌هم) . آخر وقتی مقامات ما بحث تربیت جنسی را از سرفصل دروس مدارس حذف می‌کنند و برگزاری کارگاه‌های تربیت جنسی را ممنوع می‌کنند، و دختران و پسران را از مهدکودک جدا می‌کنند؛ دختران ما از کجا به اخلاق و رفتار و ویژگی‌های پسران و مردان پی ببرند؟ کجا یاد بگیرند که در برابر آزار جنسی چگونه برخورد کنند؟ کجا یاد بگیرند که اگر کسی به بدن آنها دست زد چه واکنشی نشان بدهند؟ کجا یاد بگیرند که صحبت‌کردن درباره کدام‌یک از بخش‌های بدن‌شان مجاز است و اگر کسی دربارهٔ بخش‌های ممنوع سخن گفت یا به آنها دست زد چه واکنشی باید نشان بدهند؟ باور کنید دختران ما در مورد نحوهٔ برخورد با آزار جنسی بسیار علیل و ناتوان هستند؟ و مقصر این وضعیت آن نابخردانی هستند که وقتی صحبت از تربیت جنسی کودکان شد آن را به معنی آموزش جنسی ترجمه کردند و گفتند می‌خواهند دختران ما را فاسد کنند.\nروزی در دفتر کارم در دانشگاه اصفهان نشسته بودم که یکی از دختران دانشجوی دورهٔ دکتری که برای موضوع پایان‌نامه‌اش با من قرار دیدار داشت سراسیمه و نفس‌زنان وارد شد. گفتم چه شده است؟ اول اکراه داشت بگوید، بعد زد زیر گریه و با حالتی شرمگینانه گفت در مسیر که می‌آمدم مردی به من متلک گفت و با دستش بدن مرا لمس کرد. گفتم خُب تو چه کردی؟ گفت دست به فرار زدم و به‌سرعت از آن محل دور شدم. گفتم تو داری دکتری می‌گیری پس فرق تو با مادربزرگت چیست؟ تو که همان رفتار مادربزرگ بی‌سوادت را کرده‌ای. آیا هیچ اقدام مؤثرتر دیگری نبود که انجام بدهی؟ آری ما دختران‌مان را به دانشگاه فرستادیم و دانشمند کردیم اما آنها را توانمند نکردیم. ما به آنها مهارت یک برخورد ساده اجتماعی در دفاع از حقوق‌شان را نیاموختیم. در عوض، به‌صورت بیمارگونه بر نوع خاصی از حجاب حکومتی پافشاری و آن را به دختران‌مان تحمیل کردیم. اگر امروز «خوش‌حجابی» یعنی همین حجاب عرفی که در کوچه و بازار می‌بینیم، یک ارزش شده است برای این است که ما بیش از حد بر حجاب حکومتی تأکید کرده‌ایم و اگر امروز درصد کمی از جوانان نماز می‌خواند برای این است که در مدارس‌مان به‌زور آنها را به نمازخانه بردیم و فرصت ایمان آزادانه و مختارانه را از آنان گرفتیم.\nمن وقتی فیلم افشاگری برخی از زنان و دخترانی که آزار جنسی دیده بودند را دیدم، اشک شوق در چشمانم نشست. دانستم که وقت آن شده است که ما مردان، رهبری تحولات اجتماعی را به زنان بسپاریم. فهمیدم که زنان تصمیم گرفته‌اند خط‌شکنی نهضت اصلاح‌گری فرهنگی را برعهده بگیرند. آری زنان ما تصمیم گرفته‌اند به میدان بیایند و بی‌عُرضگی‌های خانواده و نظام آموزش و نظام سیاسی ما را جبران کنند.\nهر جامعه‌ای درصد اندکی از مردمانش، از نظر جسمی یا روانی یا فکری یا اخلاقی، غیرعادی هستند. همان‌گونه که ناتوانی‌های جسمی را یک امر طبیعی و عادی می‌دانیم و با آن مبارزه نمی‌کنیم بلکه مدیریت می‌کنیم، و حتی امکاناتی برای کم‌توانان جامعه ایجاد می‌کنیم (مثل دستشویی ویژه برای هم‌میهنان ویلچرنشین یا سنگفرش ویژه برای نابینایان و ...)، ویژگی‌های غیرعادی روانی یا فکری یا اخلاقی را هم غیرطبیعی ندانیم و به آنها به‌عنوان یک امر طبیعی که می‌تواند مدیریت شود (نه حذف و نه مبارزه) بنگریم. درصد ناچیزی از مردم جنون قدرت دارند، درصد ناچیزی جنون ثروت دارند، درصد ناچیزی جنون شهرت دارند، درصد ناچیزی هم جنون جنسی دارند. آن‌که در قدرت‌طلبی افراط می‌کند و گردن همه رقبا را به هر روش غیراخلاقی می‌شکند، فرقی با آن‌که گرفتار جنون جنسی است، ندارد. هر دو، جزء پنج درصد موارد غیرنرمالی هستند که وجودشان طبیعی است. یعنی وجود پنج درصد خطا در هر کاری (دو و نیم درصد انحراف مثبت و دو و نیم درصد انحراف منفی) و وجود پنج درصد آدم‌های غیرمعمولی در هر گروهی از انسان‌ها، طبیعی و نرمال است؛ و ما نمی‌توانیم و نباید بکوشیم این پنج درصد را به صفر برسانیم.\nآری اگر آرمانگرایانه بنگریم، تصمیم می‌گیریم این درصدهای ناچیز را نابود کنیم که با این کار آسیب‌های بزرگ روانی و اخلاقی به جامعه می‌زنیم. این همان کاری است که آلمان نازی در مورد نوزادان دارای نقص عضو انجام می‌داد، یعنی در یک دوره‌ای بیمارستان‌های آلمان نازی کودکان دارای نقص عضو را به والدین نمی‌دادند و آنها را سربه‌نیست می‌کردند. اما اگر نگاه انسانی و عقل سلیم داشته باشیم وجود این درصد اندک که در زمینه‌های مختلف نوعی جنون یا انحراف یا بیماری دارند را می‌پذیریم و برای ارضای کم‌هزینه جنون، یا درمان انحراف یا بیماری آنها راهکاری پیدا می‌کنیم؛ وگرنه مبارزه با آنها به ناهنجاری‌ها و خسارت‌های گسترده‌تری می‌انجامد. اگر مردی جنون جنسی داشته باشد و تنوع‌طلب باشد و جامعه یا نظام تدبیر برای او راهکاری نداشته باشد، او اگر پول داشته باشد هر هفته یکی از دختران نیازمند شهر را با پول فریب می‌دهد و به خانه می‌برد و اگر پول نداشته باشد آنان را شب‌هنگام یا در مکان‌های خلوت می‌رباید. بنابراین شما برای هربار ارضای جنسی یک بیمار جنسی، یکی از زنان شهرتان را قربانی می‌دهید. و اگر نخواهید چنین شود چاره‌ای ندارید جز اینکه به درصد بسیار ناچیزی از زنانی که، به هر علتی، خودشان تمایل دارند، کارگر جنسی باشند اجازه دهید در چارچوب ضوابط نهادهای مربوطه فعالیت داشته باشند؛ و اجازه بدهید خانه‌های محبت به‌طور قانونی فعالیت کنند تا بتوانید برای ناموس شهر امنیت ایجاد کنید وگرنه زنان شهرتان از هجوم این مجنونان جنسی چنان در ناامنی قرار می‌گیرد که مجبور می‌شوید صدها راهکار پرهزینه دیگر برای امنیت بخشی به جامعه را به‌کار بگیرید؛ و کم‌ترینش همان کاری است که شهرداری تهران گفته است انجام می‌دهد که شمشادهای پارک‌ها را کوتاه نگه می‌دارد تا پارک‌ها برای زنان ناامن نباشد.\nدر واقع «توسعه» یعنی رفتن به‌سوی جامعه‌ای که برای همه خطاها و ناهنجاری‌هایی که بخشی از ذات انسان است پذیرش دارد و راهکار دارد و هر صفتی که بخشی از ذات اکثریت انسان‌ها است را، هر‌چند مذموم و ضد ارزش‌های پذیرفته‌شده باشد، می‌پذیرد و برایش یک نظام مدیریت می‌گذارد. بنابراین توسعه یعنی فرآیند علنی‌کردن خطاها و تعبیه راهکار عقلانی برای مدیریت آنها. دقیقاً جامعه‌ای که خطاها و رذایل و ناهنجاری‌ها را سرپوش می‌گذارد و از آنها تابو می‌سازد و سخن‌گفتن درباره آنها را ممنوع می‌شمارد و آشکار‌شدن آنها را بی‌آبرویی می‌داند، یک جامعه توسعه‌نیافته است.\nتوسعه یعنی شهری که به‌طور رسمی ده‌ها و صدها مکان و امکان برای دفع زباله‌ها و ناهنجاری‌ها و رذایل مربوط به زندگی اجتماعی تعبیه می‌کند تا زباله‌ها و رذایل و ناهنجاری‌ها همه شهر را نگیرد و از هر کوی و برزن بوی تعفن شنیده نشود. توسعه یعنی علنی‌کردن و مدیریت‌کردن و کم‌هزینه‌کردن خطاهای اجتماعی به جای مخفی‌کردن و مبارزه‌کردن و پرهزینه‌کردن آنها.\nتوسعه یعنی پذیرش و افزایش مهارت مدیریت زباله در همهٔ حوزه‌ها. در دنیای سنتی گذشته، زباله‌ها و ناهنجاری‌ها و رذایل یا مخفی می‌شد یا برای آنکه زباله و ناهنجاری تولید نشود انسان‌ها آن اندازه محدود می‌شدند که راه شکوفایی بر آنها بسته می‌شد. توسعه می‌گوید راه رشد و شکوفایی بشر را باز بگذارید در‌عین‌حال زباله‌ها و ناهنجاری‌ها را مخفی نکنید بلکه مدیریت کنید؛ یعنی آنها را نه نادیده بگیرید و نه با آن مبارزه کنید.\nبنابراین توسعه کارش خلق زباله نیست کارش کارسازی زباله‌ها و پیدا‌کردن راهکارها و تمهیداتی برای مدیریت زباله‌هاست. یعنی زباله‌هایی که جامعه قبلاً مخفی می‌کرد یا تظاهر می‌کرد که وجود ندارد را اجازه می‌دهد که علنی شود و رسمیت پیدا کند تا بتوان آنها را مدیریت کرد.\nتوسعه فحشا نمی‌آفریند، بلکه نشان می‌دهد که چگونه فحشاهای مخفی را مدیریت کنیم که کمتر به جامعه آسیب بزند. توسعه مشروب‌خواری را رواج نمی‌دهد بلکه مشروب‌خواری را علنی می‌کند و به ما می‌آموزد که حالا که مشروب‌خواری قابل نابودی نیست، چگونه با آن برخورد کنیم که کمترین آسیب را به جامعه بزند و با هر بار مشروب‌خواری در یک عروسی، ده‌ها نفر به‌سبب مصرف مشروب تقلبی کور نشوند.\nتوسعه یعنی خلافکاران و بی‌اخلاق‌ها و آن اندک غیرنرمال‌ها هم بدون نگرانی یا با هزینه و نگرانی اندک بتوانند نیازهای خودشان را برآورده کنند؛ بدون آنکه به دیگران آسیب بزنند. نیازهای جنسی متعارف یا حتی نامتعارف و جنون‌گرایانه بخشی از طبیعت انسان است و هیچ جامعه‌ای تاکنون نتوانسته است آنها را سرکوب کند. اگر همه‌چیز را غیرقانونی کنیم و همه راه‌ها را ببندیم، جوان نرمالی که امکان ازدواجش نیست اگر راهی امن و کم‌هزینه برای دفع شهوت خود نیابد به دختر همسایه تعرض می‌کند و جوان غیرنرمالی که گرفتار جنون جنسی است با دوستانش یک باند تشکیل می‌دهد و دست به آدم‌ربایی می‌زنند.\nپس بر‌خلاف باوری که مقامات مذهبی و سیاسی ما نسبت به مسئله توسعه دارند، توسعه به‌معنی خلق زباله یا تولید فحشا یا گسترش مشروب‌خواری نیست؛ توسعه به‌معنی آشکارسازی و از خفا به علن آوردن این ناهنجاری‌هایی است که عملاً در زیر پوست جامعه وجود دارد؛ تا بتوان آنها را مدیریت کرد. هر ناهنجاری که مخفی باشد زیانش بسیار بیشتر از وقتی است که آشکار باشد. دقیقاً مانند یک بیماری، که اگر به‌صورت تب یا علایم بالینی دیگر بروز نکند ما متوجه آن نمی‌شویم و برای درمان آن اقدام نمی‌کنیم. در واقع توسعه، فشار و زحمت و هزینه دفع فردی مشکلات و ناهنجاری‌ها و خطاها را حذف و آنها را با یک روش اجتماعی کم‌هزینه مدیریت می‌کند.\nمشکل حکومت ما و همه حکومت‌های آرمان‌شهری این است که وقتی پس از آزمون و خطاهای فراوان متوجه شدند که نمی‌توانند زندگی واقعی روی زمین را از وجود آنچه از نظر آنها رذیلت است پاک کنند، می‌کوشند با ظاهرسازی نشان دهند که اصولاً در ذیل حکومت آنها رذیلتی وجود ندارد و همه چیز گل و بلبل است. سال ۱۳۸۶ که یکی از مقامات ارشد نظام، در سفرش به آمریکا اعلام کرد که ما در ایران همجنس‌گرا نداریم یادم آمد که سال‌ها می‌خواستند به دنیا بفهمانند ما در ایران بیمار HIV )ایدز( نداریم و بنابراین بیماری ایدز را که یک بیماری طبیعی بود، به یک بیماری غیر‌اخلاقی و حتی شبه‌غیرقانونی تبدیل کردند و باعث شدند که بیماری ایدز در زیر پوست شهرها آرام‌آرام گسترش یابد و چقدر خسارت دادیم و چقدر جوانان‌مان گرفتار شدند تا وقتی ایدز را به‌عنوان یک بیماری مانند سایر بیماری‌ها پذیرفتیم و آمارش را - البته با دستکاری بسیار - اعلام کردیم و مراکزی برای پذیرش این بیماران تأسیس کردیم. آخر مگر می‌شود در جامعه‌ای که انواع رذالت‌ها و ناهنجاری‌ها بالاتر از استانداردهای جهانی رواج دارد، یک‌مرتبه یکی از آن پدیده‌هایی که از نظر جامعه ناهنجاری است (همجنس‌گرایی) صفر باشد؟ کافی است به کتاب «شاهدبازی در ادبیات فارسی» نگاهی بیندازید تا ببینید از عصر غزنوی تا عصر پهلوی تا چه حد همجنس‌گرایی در جامعه ایران به‌ویژه در میان حاکمان رواج داشته است. و برای درک گستردگی همجنس‌گرایی در ایران امروز، مصاحبه دکتر اوحدی را با «انصاف نیوز» بخوانید.\nو حالا هم در حالی‌که ازدواج سفید به‌صورت گسترده‌ای در جامعه ما رواج دارد در حال پنهان‌کردن و تحریم و تقبیح آن هستند و برای آن صفت‌هایی چون غیرشرعی و غیراخلاقی و سیاه به کار می‌برند. کی قرار است متوجه شویم که تا زمانی که ازدواج سفید آشکار نشود و ترس آن برداشته نشود، امکان مدیریت آن وجود ندارد و بنابراین هزاران جوان به‌صورت مخفیانه در این مسیر قرار خواهند گرفت و به‌علت مخفی‌کاری و فقدان حمایت‌های قانونی، آسیب خواهند دید. کی خواهیم فهمید که وقتی یک قاعده، یک رفتار در جامعه شیوع پیدا می‌کند و به آن نیاز می‌شود مبارزه با آن مانند مبارزه با قصابی‌ها در قصه «قبیله زباله‌خوار» خواهد بود.\nما به خاطر خطاهای چهل‌ساله مدیریت کشور در حوزه جمعیت و اشتغال و تورم، اکنون با چند میلیون جوان در سنین ازدواج روبه‌روییم که امکان ازدواج برای‌شان وجود ندارد. مقامات حکومتی و فقیهان هم، که برخی‌شان دارای بیش از یک همسر هستند، سرشان را زیر برف کرده‌اند و واقعیت را نمی‌بینند. الان که جوانان ما راهکار ازدواج سفید را خودشان کشف یا ابداع کرده‌اند متأسفانه مقامات ما هنوز مسئله را نگرفته‌اند و با آن مبارزه می‌کنند و با ممنوع‌کردن این شیوه، جوانان ما را به‌سوی راهکارهای خطرناک و غیرعقلانی و غیراخلاقی سوق می‌دهند. ازدواج سفید به‌معنی کنار‌گذاشتن تعهدات اجتماعی و اقتصادی طرفین نسبت به یکدیگر است نه به‌معنی کنار‌گذاشتن تعهدات عاطفی و اخلاقی یا بی‌بندوباری جنسی. اتفاقاً کار ازدواج سفید دقیقاً این است که نیازهای جنسی را که برای تأمین و ارضای آنها در چارچوب‌های قانونی و سنتی راهی باقی نمانده است، در یک بستر سالم، قاعده‌مند می‌کند. وقتی در نتیجه سنت‌های غلط فرهنگی و شرایط اقتصادی وحشتناک و به‌هم‌ریختگی ترکیب سنی و جمعیتی زن و مرد در ایران (که این هم ناشی از خطاهای مداخله‌گری حکومت در امر فرزندآوری بود)، ازدواج رسمی و دائم ناممکن شده است و قانون‌گذار نیز هیچ راهکار دیگری جز ازدواج سنتی برای ازدواج تعبیه نکرده است، جامعه پس از پرداختن هزینه‌های سنگین کم‌کم خودش راهکار ازدواج سفید را کشف کرده است؛ حالا ما همین راهکار را هم با برخوردهای غلط می‌بندیم. در ازدواج سفید طرفینی که تمایل دارند با هم باشند و مناسبات عاطفی و جنسی عقلانی و اخلاقی داشته باشند، اما نمی‌توانند از پسِ تعهدات اقتصادی و اجتماعی ازدواج دائم برآیند، تصمیم به ازدواج سفید می‌گیرند. این یک راهکار کاملاً اخلاقی و عقلانی است که بخشی از جوانان که امکان یا امکانات ازدواج دائم و رسمی نداشته‌اند و در عین حال نمی‌خواسته‌اند به آلودگی‌های جنسی گرفتارشوند، کشف کرده‌اند و به‌کار گرفته‌اند.\nحالا حکومت و فقها به جای آنکه این ابداع جامعه را به‌عنوان یک فرصت برای برون‌رفت از وضعیت بن‌بست یا جنون جنسی موجود تلقی کنند و آن را قانونی و قانونمند کنند و حمایت قانونی برای آن فراهم آورند، با آن مبارزه می‌کنند. کار به جایی رسیده است که حتی گاهی نهادهای امنیتی اجازه نمی‌دهند پژوهشگران روی موضوع ازدواج سفید کار تحقیقاتی انجام بدهند. وقتی این‌گونه رفتارها را کنار فسادهای اقتصادی اهالی حکومت می‌گذاریم احساس می‌کنیم که نظام تدبیر به‌سرعت در حال تخلیه‌شدن از دو گونه افراد است: اندیشه‌ورزان و سلامت‌پیشگان!! و البته من نفوذ جاسوسان اسرائیلی در حلقه‌های موثر تصمیم‌گیری در نظام تدبیر را هم بی‌اثر نمی‌دانم. احتمالا یکی از ماموریت‌های این جاسوسان، بیمار کردن «حس نسبت» مقامات است. برای اطلاع از مفهوم «حس نسبت»، این یادداشت را ببینید.\nازدواج سفید، ادامه خانواده است و شکل تکامل یافته خانواده است که با مشکلات دنیای مدرن سازگار شده است و مبارزه با آن، بدون آن که الگوی عملی بهتری ارایه کنید، فقط بی‌ّهنجاری‌های جنسی را در جامعه شدت می‌بخشد و بر سرعت بی‌حرمت شدن نهاد خانواده می‌افزاید و البته نهایتا در این مبارزه شکست خواهید خورد. همانند مبارزه‌تان با دوش حمام که ادامه خزینه بود و نهایتا شکست خوردید؛ و همانند مبارزه‌تان با تلویزیون که ادامه رادیو بود و شکست خوردید؛ و همانند مبارزه‌تان با واکسن که ادامه اسفند و آویشن بود ولی شکست خوردید. فقط در این میانه نسل‌هایی آسیب دیدند و چه بسیار کودکانی که واکسن نزدند و مردند.\nهمانند سی سال مبارزه‌تان با ثبت نام کودکان مهاجران افغانستانی در دبستان‌ها که به جای آن که سه میلیون جوان مسلمان با سواد و دارای وابستگی و علاقه فرهنگی به ایران تربیت کنید که اکنون شهروندان پرتلاش و انگیزه‌مند برای ایران باشند، سه میلیون انسان متنفر و خسته و فرسوده برجای گذاشتید که اگر نبود درد ناامنی و دربه‌دری، عطای شما را به لقای شما می‌بخشیدند و از ایران می‌رفتند.\nبرای سی‌وپنج سال اجازه ندادید فرزندان زنان ایرانی که با مهاجران افغانستانی ازدواج می‌کنند شناسنامه ایرانی بگیرند تا وقتی تعدادشان به چند صد هزار نفر رسید و مجبور شدید تن بدهید.\nتجربه‌های جهانی نیز تا دلتان بخواهد هست که نشان می‌دهد این‌گونه تمهیدات مبارزاتی شکست می‌خورد. لاس‌وگاس در آمریکا اکنون با ۱۴۰ میلیارد دلار درآمد سالیانه جزء ثروتمندترین شهرهای جهان است. این شهر از وقتی در قرن بیستم لاس‌وگاسِ غنی و مرفه و با شهرت جهانی شد که مقامات دست از مبارزه و سرکوب مافیا و گانگسترها کشیدند و آنها را به مشورت فراخواندند در مدیریت و سرمایه‌گذاری و توسعه شهر مشارکت دادند و فرصت‌های سرمایه گذاری و افق‌های سودآور در برابر آنها قرار دادند. آنگاه آن همه استعداد که صرف گانگستری و مافیابازی و ناامنی می‌شد به سمت ایجاد امنیت و افزایش جاذبه‌های تفریحی این شهر رفت و موجب فوران درآمد و ثروت در این شهر شد.\nو اکنون مکزیک نیز پس از دهها سال مبارزه خشن با کارتل‌های مواد مخدر و دادن صدها هزار کشته در این راه، همین ماه گذشته تصمیم گرفت کشت و مصرف غیرتجاری ماری‌جوانا را آزاد کند. حکومت‌هایی نظیر مکزیک خیلی خسارت زدند تا فهمیدند اگر بخواهند انسان را آنگونه که آنها تمایل دارند تربیت کنند، از او حیوانی بی‌رحم و خشن خواهند ساخت.\nسوئیس نیز چند سالی است برای مدیریت بهتر مصرف مواد مخدر آن را از حالت غیرقانونی خارج کرده است. تجارب بی‌شمار دیگری از این دست در جهان وجود دارد که مجال طرح‌شان در این‌جا نیست. خود ما هم در این چهار دهه خیلی تجربه‌های شکست خورده از این دست داریم. آیا همه این‌ها کافی نیست تا در روش‌های خود در برخورد با آنچه جامعه به‌طور خودانگیخته به سراغ آنها می‌رود اما از نظر ما نامطلوب یا نابهنجار است، تجدید نظر کنیم؟\nبنابراین اگر با ازدواج سفید مخالف هم هستید برای مدیریت آن بهتر است آن را بپذیرید و آن را قانونمند کنید و در عین حال راه‌های متنوع قانونی و اخلاقی جایگزین نیز برای ازدواج معرفی کنید. نه اینکه میلیون‌ها نفر جوان شما امکان ازدواج نداشته باشند و همه راه‌های تأمین نیاز\nجنسی آنان را ببندید، و بعد هم بگویید ازدواج سفید، غیرشرعی یا غیراخلاقی یا سیاه است. چنین برخوردی فقط به گسترش زیر پوستی و بی‌ضابطه این پدیده می‌انجامد و جوانان بسیاری در این مسیر آسیب خواهند دید. برای مدیریت آسیب‌های ازدواج سفید و حتی محدود‌کردن آن مجبوریم ازدواج سفید را بپذیریم و مسیرهای قانونی برای آن تعبیه کنیم. شک نکنید که در یکی دو دهه آینده با دهها یا حتی صدها هزار کودک روی دست زوج‌های سفید روبه‌خواهید بود که شناسنامه ندارند و باید بین پذیرش شهروندی آنها و صدور شناسنامه برای‌شان یا تبدیل شدن آنها به بزهکاران ستیزه جو تصمیم بگیرید. مصاحبه معاون وزارت ورزش در گفت‌وگو با خبرگزاری ایلنا را بخوانید که از هم اکنون نسبت به این مساله هشدار داده است.\nفقیهان ما کی می‌خواهند تصمیم بگیرند تا از دنیای احکام حیض و نفاس، و خمس و زکات بیرون بیایند و نیاز امروز ما را پاسخ بدهند؟ اگر قرار است فقیهان ما همان حرف‌های ۱۴۰۰ سال گذشته را تکرار کنند چه نیازی به فقیه داشتیم؟ همان حرف‌های پیشینیان را که در کتاب‌های‌شان داشتیم، عمل می‌کردیم؛ حالا یا دو بار دست را آب می‌کشیدیم یا سه بار، چیزی در این عالم تغییر نمی‌کرد. انتظار داریم فقیهان ما مسئله امروز ما را حل کنند و ظرفیت گسترده‌ای که در اسلام در مورد ازدواج وجود دارد و این همه نگاه سهل‌گیرانه‌ای که اسلام به مسئله روابط زن و مرد داشته است را به زبان امروز تبیین کنند و راهکار ارائه دهند. و مهم‌تر از همه، از آنها انتظار می‌رود راهکارهای اخلاقی و عقلانی که خود جامعه کشف می‌کند را در چارچوب قواعد شرعی تبیین و برای آنها مسیر باز کنند (و بگذارید جسارت کنم و به ساحت فقیهان وارد شوم و عرض کنم بزرگان! تبعیت از قرآن و فرمان پیامبر فقط عمل به ظاهر کلام‌شان نیست، نگاه به باطن رفتار آنها و به‌کار‌گرفتن سیره و شیوه آنها هم بخشی از تبعیت است. وقتی قرآن و پیامبر اکرم اجازه می‌دهند که آن بخش از سنت‌های عرب جاهلی که منافاتی با ایمان‌ورزی مردم ندارد، باقی بماند و حتی آنها را به‌عنوان قانون خدا اعلام می‌کنند، یعنی دارند به مومنان پیام می‌دهند که «عُرف معقول» و مستظهر به «عقل سلیم زمانه» که مخل «ایمان‌ورزی» مردم نیست هم می‌تواند به امضای شرع برسد. لطفاً از روش قرآن و سنت عملی پیامبر اکرم تبعیت کنید. آه‌آه که چقدر امروز نیازمند یک شیخ مفید هستیم تا پس از هزار سال، دوباره اصول فقه را بازنگری کند و «عُرف» موافق با عقل سلیم و «عِلم» روشمند نوین را نیز در کنار منابع استنباط فقهی قرار دهد). بگذریم.\nاز این گذشته، وقتی چاره‌ای نداریم که برای جذامی‌ها بیمارستان جذامی بسازیم تا از پراکنده‌بودن در جامعه و انتشار بیماری‌شان پرهیز شود، به همین ترتیب ما چاره‌ای نداریم برای آنانی که در حوزه‌های جنسی طبیعی نیستند راه پیدا کنیم وگرنه آنها به درندگانی تبدیل خواهند شد که با انواع روش‌ها و حیله‌ها دختران ما را فریب می‌دهند و آنگاه به جای اینکه با یک نفر رابطه اخلاقی یا غیر‌اخلاقی، شرعی یا غیر‌شرعی داشته باشند، همانند جوانی که در افشاگری‌های سال گذشته زنان، دستگیر شد، به دهها دختر تجاوز خواهند کرد.\nآری این‌ها دستاوردِ زمانی است که ما می‌خواهیم گناه را از جامعه پاک کنیم. در واقع وضعیت امروز جامعه که گرفتار انفجار بی‌قاعدگی جنسی شده است ناشی از نگاه مقامات و رهبران دینی ماست که شبیه نگاه رهبران «قبیله‌ی زباله‌خوار» و شبیه نگاه «مقامات گرگ‌خوار» پارک یلوستون آمریکا است. آری از هنگامی که فقهای ما حکومت‌نشین شدند و احکام خُرد و فردی فقهی را به سطح کلان حکومتی بردند و به قانون عمومی و سیاست جمعی تبدیل کردند، ما را گرفتار عواقب «خطای ترکیب» کردند و با نگاه‌های فقهی بسته و مکانیکی، به بنیان‌های اخلاقی و ارزشی جامعه ما آسیب زدند.\nدرمورد عقاید هم چنین است. وقتی راه بیان همه عقاید بسته شود، راه همه نقدها بسته شود و امکان بیان حرف‌های غیرخودی در رسانه‌های رسمی بسته شود، وقتی از همه رسانه‌های رسمی یک صدا و یک عقیده بیرون بیاید، آن وقت گرایش به انواع عقیده‌های راست و دروغ گسترش پیدا می‌کند. امروز اگر بخش بزرگی جوانان ما به انواع عرفان‌های شرقی و غربی گرایش پیدا کرده‌اند چون ما راه تنفس فکری را و راه نقد افکار خودمان را بر روی جوانان این نسل بستیم و اکنون آنها به انواع باورهای نوظهور غربی و شرقی گرایش پیدا کرده‌اند.\nو مگر نخوانده‌ایم که آن رسول کریم فرمود «اختلاف امتی رحمه»؟ و مگر در فرقان عظیم نفرمود «و اگر پروردگار تو خواسته بود، همه مردم را يك امت كرده بود، ولى همواره گونه‌گون خواهند بود» (آیه ۱۱۸ سوره هود - ترجمه آیتی)؛ و مگر نظریه سیستم نفرمود که سیستم‌های زنده نیاز به جزء اخلال دارند تا بتوانند پویایی خود را حفظ کنند و تکامل یابند؟ و نفرمود سیستم زنده‌ای که در آن هیچ بیماری وجود ندارد، بیمار است؟ و مگر نظریه روان‌شناسی نفرمود اندکی نابهنجاری بهنجار است و اندکی آنرمالی، نرمال است؟ و مگر علم پزشکی نفرمود مقدار اندکی از انواع میکروب‌ها و ویروس‌ها را به‌صورت واکسن در خون کودکان‌تان تزریق کنید تا سیستم ایمنی بدن‌شان به تکاپو بیفتد و تقویت شود؟ و مگر علم اقتصاد نفرمود که تورم بالا خطرناک است اما تورم صفر هم آسیب‌زا است و یک اقتصاد سالم به اندکی تورم نیاز دارد؟\nآی انقلابیان آرمان‌شهری، آی حاکمان اسلامی، جامعه مانند بدن است که اگر همه میکروب‌های آن را کُشتید، کل جامعه را خواهید کشت. یک جامعهٔ زنده و پویای انسانی به همهٔ انواع بیماری‌ها و ناهنجاری‌ها و گناهان و بی‌اخلاقی‌ها و زباله‌ها نیاز دارد، اما به میزان اندک. وجود کمی دزد، کمی دروغ، کمی رشوه، کمی فساد جنسی، کمی فرار مالیاتی، کمی معتاد، کمی قاچاق، کمی کم‌حجابی، کمی مشروب‌خواری، کمی تخلف رانندگی و کمی از هزار ناهنجاری دیگر در جامعه طبیعی است و برای پویایی جامعه لازم است و موجب ارتقاء نظام اجتماعی می‌شود. و شما چون می‌خواهید جامعه همان کم را هم نداشته باشد و می‌خواهید همه آن ناهنجاری‌ها را به صفر برسانید و با همهٔ آنها مبارزه می‌کنید و همهٔ آنها را ممنوع و غیر‌قانونی اعلام کرده‌اید، اکنون همه این فسادها تا خرخره جامعه ما را فرا‌گرفته است.\nپس لطفاً «حکومت گناه‌خوار»تان را به یک «حکومت شرمسار» تبدیل کنید و طبیعی‌بودن وجود ناهنجاری‌های اجتماعی را بپذیرید و مسیرهای اجتماعی و قانونی صحیحی برای آنها تعبیه کنید تا بتوانید آنها را مدیریت کنید، در غیر این صورت فساد همه‌جا را فرا‌خواهد گرفت. آزارگر اصلی و قاتل پنهان زنان و دختران ربوده شده حکومت است که اجازه نمی‌دهد آن بخش از جامعه که دچار چنین بیماری‌هایی است، بیماری خود را در مسیر قانونی و شفاف و مطمئن و بدون تحمیل هزینه به دیگران درمان کند و نیاز خود را تأمین کند. (مقصر‌بودن حکومت در این زمینه را قبلاً در یادداشتی با عنوان «قاتل بنیتا حکومت است یا ربایندگان؟» تشریح کرده‌ام. برای خواندن آن یادداشت به این لینک بروید.\nمگر خالق هستی ناتوان بود که برای اینکه انسان‌های سالمی داشته باشد هواهای نفسانی را از درون انسان حذف کند؟ و مگر خداوند کریم ناتوان بود که وقتی شیطان سرکشی کرد، نابودش کند و نگذارد به جان انسان بیفتد؟ آنگاه که شیطان از خدا درخواست کرد که اجازه دهد تا روز قیامت در کنار انسان زندگی کند و قسم خورد که سر راه همه‌شان خواهد نشست و آنها را گمراه خواهد کرد، چرا به او مهلت داد و او را همان زمان نابود نکرد. خالق حکیم عالم می‌دانست که بشر بدون گناه رشد نخواهد کرد، بشر بدون وسوسه و هواهای نفسانی رشد نخواهد کرد. چگونه است که ما می‌خواهیم آنچه خدا نخواست و می‌دانست شدنی نیست را با امکانات بشری در روی زمین برقرار کنیم!\nروزی از یکی از معلمان اخلاق شنیدم که بالاترین درجه شرک آن است که ما خودمان را در قدرت الهی شریک بدانیم و برای خودمان قدرت و رسالتی خدای‌گون قائل باشیم. گفتم یعنی چه؟ گفت یعنی بخواهیم کارهایی را که فقط در محدودهٔ قدرت خداست و حق خداست و در اختیار خداست انجام دهیم. گفتم یعنی چه؟ گفت اگر گفتی فلان فرد بهشتی است و فلان فرد جهنمی، تو دچار شرک جلی شده‌ای، چون داوری در مورد اینکه چه کسی بهشتی است و چه کسی جهنمی، فقط کار خداست. اگر به مسلمانی که در خانواده‌ای مسلمان به دنیا آمده یا شهادتین را گفته است بگویی او بی‌ایمان است یا بگویی او دروغ می‌گوید که ایمان دارد، شرک است چون این داوری فقط حق خدا و در توان اوست. اگر گفتی این برداشت من از دین حق است و بقیه برداشت‌ها باطل است این شرک است، چون چنین ادعایی تنها در علم و در اختیار خداست. اگر گفتی فقط باور من یا اعتقاد من حقیقت است و بقیه باورها غلط است، شرک است. اگر گفتی من می‌توانم جامعه‌ای درست کنم، که در آن فقر و تبعیض به صفر برسد، شرک است، چون این یک کار خدایی است؛ انسان فقط می‌تواند تبعیض و اختلاف را کم کند نه اینکه فقر را از جهان براندازد. اگر گفتی می‌خواهم جامعه‌ای بسازم که در آن گناه وجود نداشته باشد شرک است، چون فقط در ید قدرت الهی است که بهشت بنا کند و تو می‌خواهی خودت را در آن قدرت شریک کنی. و روزی از بزرگ دیگری شنیدم که هرگاه انسانی یا سازمانی یا نظامی به زبان بی‌زبانی ندا در دهد که «اَنَ ربُکُمُ الاعلی» باید منتظر همان برخوردی باشد که خدا با فرعونیان کرد. لا حول ولا قوة الا بالله.\nبخش‌های پیشین مقاله:\nقصه‌هایی دربارهٔ گناه و توسعه (بخش اول)\nقصه‌هایی دربارهٔ گناه و توسعه (بخش دوم)\nمنبع: کانال تلرام نویسنده


با توجه به متوسط 7 یا 8 ساعت خواب شبانه روزی، شستن بالش می‌تواند نکته مهمی در بهداشت فردی باشد. تماس دائمی سر و صورت و موها با بالش، باعث می‌شود این رخت خواب دائما در معرض ذرات عرق، پوست مرده و انواع باکتری باشد. از این رو شستن بالش در هر نوعی، اهمیت زیادی دارد. شستن بالش الیافی، پر یا پشم شیشه تفاوتی نمی‌کند؛ به هرحال بالش جز اقلامی است که حتما باید شسته شود.\nالبته معمولا به صورت نرمال هر فرد برای بالشت خود از یک روکش استفاده می‌کند. خارج کردن و شستشوی این روکش کار ساده‌ای است و خوب است که به طور متوسط، هر دو هفته یک بار انجام شود. این روکش از کثیف شدن بالش و محتوای آن تا حد زیادی جلوگیری می‌کند. ولی به هرحال به مرور زمان، بدنه اصلی بالش نیز در معرض کثیفی است و به همین علت است که ما به شستن بالش روی می‌آوریم.\nشستن بالش به دلیل ساختار خاص آن، کمی دقت نیاز دارد. در این مقاله به بیان نحوه شستن بالش پشم شیشه، شستن بالش الیافی، بالش پر و دیگر انواع بالش می‌پردازیم و تفاوت شستن آن‌ها در ماشین لباسشویی و یا با دست را بیان می‌کنیم. با ما باشید.\nبالش پر، یکی از قدیمی‌ترین و محبوب‌ترین انواع بالش مورد استفاده ما ایرانی‌ها است. این بالش‌ها سنگین و در عین حال نرم و راحت هستند و استفاده از آن‌ها به دلیل خاصیت ارتجاعی پایین، حس مثبتی در افراد ایجاد می‌کند. پیش از شستن بالش پر، با چند ضربه سعی کنید پراکندگی پرهای موجود در بالش را یکنواخت و سطح بالش را صاف کنید.\nاین کار به گوله نشدن پرها کمک می‌کند و در عین حال باعث می‌شود همه محتویات بالش به اندازه یکسان در معرض شستشو قرار گیرند. بالش پر به راحتی با ماشین لباسشویی قابل شستشو است. سعی کنید بالش را با دور کم در تایم کوتاه و با مواد شوینده ملایم بشویید. به یاد داشته باشید که پر، توان مقاومت در برابر شوینده‌های قوی را ندارد.\nسعی کنید از پودر لباسشویی استفاده نکنید و در عوض از مایع شوینده لباس با فرمولاسیون ملایم کمک بگیرید. می‌توانید بالش پر را در تشت آب سرد با ضربات آرام دست نیز بشویید. حتما و حتما بعد از شستشو، بالش را در معرض نور خورشید قرار دید تا کامل خشک شود.\nنحوه شستن بالش پشم شیشه\nشستشو با ماشین لباسشویی به هیچ وجه روش مناسبی برای شستن بالش پشم شیشه نیست. نحوه شستن بالش پشم شیشه با ماشین لباسشویی، منجر به گوله شدن الیاف داخل آن و بلا استفاده شدن بالش می‌شود. بهترین روش شستن بالش پشم شیشه، شستشوی آن با دست است. در یک تشت آب سرد، مقداری مایع لباسشویی حل کنید و بالش را برای یک ربع در آن محلول قرار دهید.\nسپس با فشار ملایم دست، بالش را بشویید و در نهایت مجددا با آب سرد، آن را آبکشی کنید. می‌توانید از خشک کن ماشین لباسشویی برای خشک کردن بالش پشم شیشه استفاده کنید تا بالش به خوبی پف کند و به حالت اولیه بازگردد. اما به هرحال گذاشتن آن در آفتاب را فراموش نکنید. این کار به این منظور انجام می‌شود که از خشک شدن کامل بالش اطمینان حاصل کنید.\nاگر رطوبتی هرچند کم، در بافت بالش باقی بماند منجر به ایجاد فضایی مناسب برای رشد میکروب‌ها خواهد شد و همچنین ممکن است بالش بوی نم بگیرد. اگر استنشاق بوی نم را تجربه کرده باشید، می‌دانید بوی بسیار ناخوشایند و آزاردهنده ای است. ضمنا نور خورشید به میکروب‌کشی کمک می‌کند. البته به جز نحوه شستن با دست، سپردن بالش پشم شیشه به خشک شویی و بخار شویی نیز روش مناسبی است.\nنحوه شستن بالش الیافی\nبالش الیافی نوعی بالش است که داخل آن با الیافی از جنس پلی‌استر (نوعی پلاستیک) پر شده است. الیاف پلی‌استر نسبت به پشم شیشه مقاومت بیشتری دارند و در مقابل آب، کمتر حساس هستند. از این رو شستن بالش الیافی با ماشین لباسشویی نیز امکان‌پذیر است. بالش الیافی را با آب 30 درجه و دور کم در ماشین لباسشویی قرار دهید.\nبرای خشک کردن بالش الیافی نیز مثل بالش پشم شیشه عمل کنید؛ از خشک کن برای پف کردن مجدد آن بهره بگیرید و صد البته قرار دادن در نور آفتاب را فراموش نکنید. اگر نگران بافت بالش الیافی هستید و یا می‌خواهید بالشتتان کمتر در معرض آسیب قرار بگیرد، شستشو با دست نیز روش خوبی است. توجه کنید از مایع شستشوی حاوی نرم کننده استفاده نکنید. نرم کننده به الیاف بالش آسیب می‌زند.\nنحوه شستن بالش فوم\nبالش فوم یا مموری فوم، نسل جدیدی از بالش است که با محتوایی ابرمانند پر می‌شود. جنس این فوم‌ها طوری است که با اولین تماس مستقیم آب، به طور کامل نابود و جمع می‌شوند. پس شستن بالش فوم چه با دست و چه با ماشین لباسشویی را فراموش کنید. زیرا بالش را کاملا بدون استفاده خواهد کرد. حتی بخارشویی نیز به این بالش‌ها آسیب می‌رساند و توصیه نمی‌شود.\nبالش فوم را با یک دستمال میکروفایبر مرطوب، به خوبی پاک و لکه گیری کنید. دستمال‌های میکروفایبر، در مقایسه با دستمال‌های معمولی خاصیت پاک کنندگی بیشتری دارند و می‌توانند هرچیزی را به خوبی تمیز کنند. می‌توانید برای ضد عفونی شدن بیشتر، به دستمال کمی اتانول اسپری کنید. سپس بالش فوم را برای چند ساعت در معرض نور خورشید قرار دهید تا به طور کامل میکروب کشی شود.\nمی‌توانید در آخر در حد چند قطره، عصاره اسطوخدوس یا همان گیاه لاوندر را به بالش اسپری کنید تا بالشت بوی خوبی بگیرد. آرامش‌بخشی بوی این گیاه به کرات و در تحقیقات مختلف ثابت شده است. پس به طور کلی برای خواب راحت‌تر می‌توانید هر چند روز یک بار، کمی از اسانس این گیاه را به رخت خواب خود اسپری کنید.\nدر "خدمت از ما" به بهترین متخصصین شستشوی پرده و پتو در شهر خود دسترسی دارید.\nمشاهده متخصصین شستشوی پرده و پتو\nشستن بالش امر مهمی در رعایت بهداشت فردی است. بالشت به طور مداوم در طی شب با سر و صورت ما در تماس است و انواع باکتری‌ها و پوست‌های مرده را به خود جذب می‌کند. پس نیاز است علاوه بر روبالشی، خود بالش را نیز طبق برنامه منظمی شستشو دهیم. این مطلب به بیان نحوه شستن بالش پشم شیشه، شستن بالش الیافی و دیگر انواع بالش اختصاص یافته است.\nنحوه پاک کردن انواع لکه ها از لباس به طور موثر


بروکرهای فارکس ،شرح اسپرد فارکس\nغلامحسین شایسته اعلم 2018/03/19 نرم افزارهای معاملاتی\nاستاپ لاس معامله خود را در این استراتژی اسکلپ همانند شرایط صعودی به روی عدد ۲۰ پیپ قرار خواهیم داد و شرایط خروج از معامله نیز با شرایط صعودی همسان بود و با قطع مجدد مووینگ اورریج ها با هر میزان سود بدست امده از معاملات نزولی خارج خواهیم شد. در این میان برای کاهش اثرات زیست‌محیطی استخراج بیت کوین، قانون‌گذاران می‌توانند محدودیت‌هایی برای ماینرها ایجاد کنند. به‌عنوان مثال هزینه‌ی برق مصرفی برای واحدهای استخراج بزرگ را افزایش دهند یا مقدار برق مصرفی آن‌ها را محدود کنند. در ماه فوریه‌ی امسال، شهری کوچک در شمال ایالت نیویورک، معدن‌کاوی بیت‌کوین را ممنوع اعلام کرد تا از افزایش هزینه‌ی برق برای شهروندانش جلوگیری کند. استفاده از انرژی پاک و اعمال قوانین محدودیت‌ساز، از راهکارهای این مشکل است. نکته :موج های شرح اسپرد فارکس مستقیم و سریع معمولاً نمی‌توانند قیمت های جدیدی در کف و سقف بسازند .\nبروکرهای رگوله شده فارکس (نروژ) fsa - در اینجا می توانید لیست کامل بروکرهای فارکس نروژ که توسط. خودروسازان می‌گویند در تورم بخشی تنها نهاده‌های تولید اصلی ملاک کارشناسان بانک مرکزی قرار می‌گیرد و آنها با استعلام از شرکت‌های تولیدکننده این نهاده‌ها، تورم‌بخشی خودرو را محاسبه می‌کنند؛ این در حالی است که بسیاری از قطعات مورد استفاده در خودرو مانند ایربگ، ABS و ECU که وارداتی است در تورم بخشی بانک مرکزی مغفول می‌ماند و توجهی به آنها نمی‌شود. تامین شرح اسپرد فارکس این قطعات هزینه سنگینی به خودروساز تحمیل می‌کند، اما در قیمت تمام شده‌ای که شورای رقابت مدنظر قرار می‌دهد جایی ندارد.\nEnd نمودار را به شرح اسپرد فارکس آخرین (تازه‌ترین) کندل قیمتی انتقال می‌دهد.\nبررسي رابطه بين عزت نفس و افكار غير منطقي در دانش آموزان دبيرستان دخترانه. مبلغ تعلق گرفته تحت طرح سود مرکب موثر توسط فرمول تعیین می شود. سخنگوی وزارت خارجه ایران بار دیگر از شهروندان کشورش خواسته "تا شرح اسپرد فارکس روشن شدن مواضع و دلایل دولت گرجستان" در صورتی که سفر الزامی نباشد از رفتن به این کشور خودداری کنند. هفته پیش وزارت خارجه ایران تایید کرد که حدود ۲۰۰ ایرانی به دلایل مختلف از مرزهای گرجستان به کشورشان بازگردانده شده‌اند. ایران سفیر گرجستان را نیز در همین رابطه احضار کرده است.\nیک اپ cross-platform برای هر دو سیستم عامل این روش از توسعه ی اپلیکیشن های موبایل با این شرح اسپرد فارکس هدف ساخته شده است که توسعه دهنده یکبار کدنویسی کند و برای هر دو سیستم عامل Android و iOS خروجی بگیرد. توسعه ی اپلیکیشن ها بصورت cross-platform از زبان های Native استفاده نمیکند ولی بسیار نزدیک به اپلیکیشن های Native هستند . برای توسعه ی اپلیکیشن برای هر دو سیستم عامل گزینه ی خوبی هست. سرپرست اداره‌کل تامین اجتماعی البرز گفت: کلاهبرداران به نام کارت طلایی و بیمه تکمیلی از بازنشگستگان این سازمان کلاهبرداری می‌کنند. برای اطلاعات بهتر لازم می دانیم که برای شما توضیح دهیم در شرکت هایی که فردی سرمایه‌گذاری می کند، سرمایه به یک فرد تعلق دارد و همچنین در شرکت های سهامی سرمایه بین چندین نفر اختصاص داده شده است.\nدانشجویان عزیزم. امروز می خواهم خاطره ای را برای شما تعریف کنم که شنیدن آن برای شما قطعا بسیار مفید خواهد بود. سال ۲۰۰۴ در حال جمع آوری یک تیم معامله گری بودم. بین دانشجویانی که تربیت کرده بودم و همچنین متقاضیانی که ثبت نام انجام داده بودند. تعدادی را به عنوان تحلیل گر شرح اسپرد فارکس […] معشوق پدر است و تصادفاً از بين تمامى آن زنان همين معشوق ما سر م ىرسد. از آنجایی که هر کشوری یک اندازه نیست، منصفانه است که هرکدام در هنگام محاسبه شاخص دلار آمریکا، وزن مناسب را به دست می آورند. وزن فعلی را چک کنید:


سیستم درمانی ایران؛ ناتوان از ارایه خدمات | Human Rights Defenders Turkmensehra\nشما اینجا هستید: خانه / خبر / سیستم درمانی ایران؛ ناتوان از ارایه خدمات\nسیستم درمانی ایران؛ ناتوان از ارایه خدمات\nآذر ۱۸, ۱۳۹۴ توسط امید بایندری 113\nباز کردن بخیه زخم کودک ۴ ساله در اورژانس به دلیل ناتوانی مالی\nهزینه‌های هنگفت درمانی و نقص در سیستم بیمه درمانی در ایران همواره باعث بروز فجایع بسیاری از جمله مرگ شهروندان شده است. در تازه‌ترین مورد از این دست، در «خمینی شهر اصفهان» باز کردن بخیه زخم کودک ۴ ساله‌ای به نام «صدرا زاهد‌پور» که بر اثر حادثه‌ای دچار شکافتگی چانه شد. او به همراه مادرش به بیمارستان دولتی موسوم به «اشرفی اصفهانی» این شهر مراجعه می‌کنند و در بخش اورژانس چانه وی را بخیه می‌زنند. مادر این کودک از پرداخت هزینه اورژانس ناتوان است، هزینه‌ای که طبق قوانین وزارت بهداشت رایگان است (ماده ۹ منشور حقوق بیمار: ب۱۲-۱) در مراقبت‌های ضروری و فوری (اورژانس)، بدون توجه به تامین هزینه‌ی آن صورت گیرد. در موارد غیرفوری (الکتیو) براساس ضوابط تعریف شده است.\nمادر «صدرا زاهدپور» به علت فقر و تنگدستی اظهار عجز می‌کند و دکتر و پرستار اورژانس در کمال حیرت و تاسف این مادر اقدام به باز کردن بخیه‌ها کرده و کودک را رها می‌سازند. در موارد قبل‌تر نیز از این گونه رفتار‌ها در بیمارستان‌های کشور، اخباری منتشر شده است؛ به عنوان نمونه گروگان گرفتن بیمار برای پرداخت هزینه بیمارستان در آبان ۱۳۹۴ در ایرانشهر.\n«محمد نعیم سنجر زهی» بیماری که پس از بستری شدن در بیمارستان «خاتم‌الانبیا» در شهر «ایرانشهر» به دلیل ناتوانی در پرداخت هزینه ۱۴ میلیون تومانی بیمارستان، به مدت ۱۰۲ روز در این بیمارستان گروگان گرفته شده و همین امر موجب تشدید بیماری ایشان شد.\nدر همین رابطه می‌توان به چندین مورد رهاسازی بیماران در سال گذشته در اتوبان‌های پایتخت اشاره کرد. در کشوری که به جان و منزلت انسانی اهمیتی قایل نیستند و عدم اعتنا به منشور حقوق بیمار در ایران مساله جدیدی نیست؛ بارها دیده شده که برخی از پرسنل درمانی، علاوه بر دریافت هزینه بیمارستان، اقدام به اخذ وجه خارج از ضابطه که اصطلاحا به آن «زیرمیزی» گفته می‌شود، می‌کنند و تا این وجه از بیمار دریافت نشود، هیچ اقدام درمانی برای بیماران انجام نخواهد شد.\nدسترسی ناکافی به مراکز درمانی، ناکارایی خدمات بهداشت، تحمیل پرداخت هزینه‌های کمرشکن و فقر روزافزون، پیامدهای ناگواری را برای خانوار‌های ایرانی به بار آورده است. این در حالی است که در منشور حقوق بیمار به تفصیل بر کرامت بیماران و انسان‌های درمانده دستوراتی داده شده است. در این منشور افراد جامعه متعهد به حفظ و احترام به کرامت انسان‌ها هستند. این امر در شرایط بیماری از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. براساس قانون اساسی توجه به کرامت والای انسانی از اصول پایه بوده، دولت موظف است خدمات بهداشتی – درمانی را برای یکایک افراد کشور تامین کند. بر این اساس ارایه خدمات سلامت باید عادلانه و مبتنی بر احترام به حقوق و رعایت کرامت انسانی بیماران صورت پذیرد.\nهرچند قوانین در جمهوری اسلامی ایران سالیان سال است که خاک می خورد و اجرا نمی شود ولی نگاهی به منشور حقوق بیمار خالی از لطف نیست.\n– ارایه خدمات سلامت باید:\n۱-۱) شایسته شان و منزلت انسان و با احترام به ارزش‌ها، اعتقادات فرهنگی و مذهبی باشد؛\n۶-۱) در مورد توزیع منابع سلامت مبتنی بر عدالت و اولویت‌های درمانی بیماران باشد؛\n۱۲-۱) در مراقبت‌های ضروری و فوری (اورژانس)، بدون توجه به تامین هزینه‌ی آن صورت گیرد. در موارد غیرفوری (الکتیو) بر اساس ضوابط تعریف شده باشد؛\n۱۳-۱) در مراقبت‌های ضروری و فوری (اورژانس)، در صورتی که ارایه خدمات مناسب ممکن نباشد، لازم است پس از ارایه‌ی خدمات ضروری و توضیحات لازم، زمینه انتقال بیمار به واحد مجهز فراهم گردد؛\n۱۴-۱) در مراحل پایانی حیات که وضعیت بیماری غیر قابل برگشت و مرگ بیمار قریب‌الوقوع می‌باشد با هدف حفظ آسایش وی ارایه گردد. منظور از آسایش کاهش درد و رنج بیمار، توجه به نیازهای روانی، اجتماعی، معنوی و عاطفی وی و خانواده‌اش در زمان احتضار می‌باشد. بیمار در حال احتضار حق دارد در آخرین لحظات زندگی خویش با فردی که می‌خواهد همراه گردد.\nتعهدات ایران درنشست زیست محیطی پاریس آذر ۱۳, ۱۳۹۴ توسط امید بایندری\nحقوق بیمار درمان در ایران سیستم درمانی ایران


سرگرمی نوزاد6ماهه هندی بازی با مارپیتون 5متری+عکس - نیک صالحی\nتاریخ انتشار : شنبه 02 / 10 / 2010\nسرگرمی نوزاد6ماهه هندی بازی با مارپیتون 5متری+عکس\nبه گزارش آخرین نیوز مرتاض بازی ها و انجام کارهای محیرالعقول و عجیب و غریب از هندی ها به کودکان گهواره ای این کشور هم سرایت کرده است . تصویر زیر بازی و سرگرمی کودک شش ماهه با ما پیتون 5 متری را نشان می دهد.\nفرزندان ستاره های مشهور هالیوود را ببینید! (2) بازیگران هری پاتر در گذشته و اکنون!(1) فرزندان ستاره های هالیوود را ببینید! (1) بازیگر فیلم تنها در خانه در یک هتل جان داد! معرفی سریالهای خارجی جذاب سال 2017 (2) مارک رایلنس بازیگر هالیوود : من هرگز خودم را نمی فروشم! معرفی سریال های خارجی جذاب سال 2017(1) بازیگر فیلم شیطان درون در 40 سالگی درگذشت! زندیا کلمن بازیگر و خواننده آمریکایی عاشق مرد عنکبوتی شد! چستر بنینگتون معروفترین قربانی کودک آزاری خودکشی کرد! چجوری میتونم ؟؟ تور لحظه آخری با پرداخت اقساطی و ارزان بیماریهای مقعد - بواسیر ، هموروئید ، شقاق ، یبوست + تصاویر درمان بیماری های مقعدی ، بدون درد !! چگونه در مجالس قد بلندی داشته باشیم ؟ + تصاویر نگاه ویژه\nواکنش تند ژیلا صادقی به انتشار عکس های آزاده نامداری


ارسال به دیگران پرینت ۱۳۹۹/۰۷/۲۴ ۰۸:۳۹:۲۲\nتیم ملی فوتبال فرانسه توانست در لیگ ملت های اروپا با نتیجه دو بر یک برابر کرواسی به پیروزی دست پیدا کند.\nآنتوان گریزمان، مهاجم فرانسه بعد از بازی گفت: بازی سختی بود و فکر می کنم که تماشاگران هم از دیدن آن لذت نبردند. بازیکنان هم از این بازی لذت نبردند و این به خاطر وضعیت زمین و چمن بازی بود. تیم حریف به دنبال پیروزی بود اما خوشبختانه ما سه امتیاز را به دست آوردیم.\nاو ادامه داد: ما می دانیم که چگونه در شرایط سخت به پیروزی دست پیدا کنیم و این بسیار مهم است. ما گلزنی می کنیم و خط دفاعی خوب داریم. از کوچک ترین فرصت های که به دست می آوریم به خوبی بهره می گیریم و این نشانه خوبی است.\nگریزمان درباره گلزنی در این دیدار گفت: فکر می کنم که این یکی از بهترین گل هایم بود. همه توانم را برای ضربه زدن به توپ به کار گرفتم. توپ می توانست به سکوها هم برود. بسیار خوشحالم که گل زدم. فکر می کنم که در وضعیت خوبی قرار دارم. سرمربی تیم می داند که چگونه از من بازی بگیرد و چگونه از توانایی هایم استفاده کند. من در تیم ملی از حمایت سرمربی تیم و بازیکنان برخوردار هستم و این باعث شده است تا همه چیز به خوبی پیش رود.\nبازی تیم ملی تیم ملی فوتبال زمین فرانسه


هنرمندان بیشتر به جامعه معرفی شوند\nمهرداد جمعه 23 مهر 1389 10:59 ب.ظ نظرات ()\nبه گزارش خبرگزاری فارس از سمنان، مصطفی كواكبیان پنج‌شنبه شب در مراسم افتتاح نمایشگاه آثار خوشنویسی در فرهنگسرای كومش سمنان اظهار داشت: خوشنویسی گرفتن رنگ خداست و اگر كسی بخواهد از طریق سرگرمی آن را پیگری كند، لذت نمی‌برد و باید حالت معنوی نیز در او ایجاد شود.\nوی اضافه كرد: خوشنویسی با عرفان ارتباط دارد و اگر خوشنویسی فقط نوشتن باشد، اثری ندارد.\nنماینده سمنان و مهدیشهر در مجلس شورای اسلامی گفت: خدا نیز كاتب و مبدأ كتابت است.\nكواكبیان تصریح كرد: امام خمینی (ره) فرمودند كه هنرمند باید طعم فقر را بچشد.\nوی بیان داشت: هنرمند نمی‌تواند وابسته به دولت و حكومت و باید آزاد و رها باشد و تعلقات خاطر خود را كنار بگذارد.\nنماینده سمنان و مهدیشهر در مجلس شورای اسلامی عنوان داشت: زبان سمنانی را باید از طریق خوشنویسی رواج دهیم.\nمدیركل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان سمنان نیز در این مراسم گفت: قرآن، شریف‌ترین كتاب جهان توسط كتابت خوشنویسان به ما رسیده است.\nامیرعلی عموزاده افزود: اگر كتاب و كتابت نبود، هیچ مفهومی به ما انتقال پیدا نمی‌كرد.\nوی اضافه كرد: خوشنویسی دارای عمق بسیار زیادی است و خوشنویسان با نام خدا گره خورده‌اند و مردم را نیز با آن آشنا می‌كنند.\nهنرمند خوشنویس سمنانی كه آثار وی در نمایشگاهی كه افتتاح شد به نمایش درآمده است، نیز در این مراسم گفت: نیت من از برگزاری نمایشگاه، ادای دین به این هنر و اساتید بزرگوار این هنر بود.\nحسن آبیار اضافه كرد: تمام این دوران 20 ساله‌ای كه به خوشنویسی می‌پرداختم، همه آن سیر و سلوك عرفانی و اخلاقی بوده است.\nوی اظهار داشت: هدف از برگزاری نمایشگاه، دوری جستن از نگاه باطل است و سعی كردم در حد وسع خود در این زمینه بكوشم.\nدعوت کواکبیان از احمدی‌نژاد به مناظره\nمهرداد شنبه 3 مهر 1389 11:39 ب.ظ نظرات ()\nنماینده سمنان در واکنش به سخنان رئیس جمهور مبنی بر در راس امور نبودن مجلس خواستار مناظره با وی یا یکی از نمایندگان تام الاختیار او در این زمینه شدو گفت:اظهارات رئیس جمهور تنها در صورتی از سوی مجلس قابل گذشت است که ایشان سخنان خود را تصحیح کند .


کد خبر: ۳۳۴۱۳۱ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۷/۰۲/۱۵\nکد خبر: ۱۹۱۸۲۵ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۴/۰۱/۲۱\nمراقبت های پوستی در هفته های اول تولد\nکد خبر: ۳۸۹۸۳ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۱/۱۰/۱۰\nآفتاب با پوست شما چه می کند ؟\nاين روزها استخرهاي روباز كارشان سكه است و دستگاه‌هاي سولاريوم هم با دستگاه‌هاي چاپ اسكناس رقابت مي‌كنند! اين تب چند سالي است كه در ايران به‌وجود آمده است اما آيا استفاده‌كنندگان از اين روش‌ها از خطراتش آگاه هستند؟\nکد خبر: ۳۶۹۰ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۰/۰۴/۱۵\nخانم‌هاي باردار مراقب پوست خود در زمستان باشند!\nبارداري به اين معني نيست كه خودتان را فراموش كنيد. اگر در زمستان باردار شده‌ايد، بايد بدانيد سرما از يك‌سو و هورمون‌هاي بارداري از سوي ديگر مي‌توانند سبب خشكي پوست شما شوند.\nکد خبر: ۱۰۷۷ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۰/۰۲/۱۴


آیا از ابزار کنترل والدین کوییک هیل استفاده کرده اید؟ - وبلاگ كوييك هيل\n← پایان عمر ویندوز XP نزدیک است\nمصاحبه خواندنی مدیرعامل کوییک هیل با مجله فوربس →\nارسال شده در ۱۳۹۱/۰۸/۳۰ by support5\nوالدین در زمان مدرسه رفتن بچه ها سوالات متعددی در رابطه با فضای امنیت سایبری فرزندانشان به وجود می آید. برخی از این مسائل شامل آزادی و زمانی است که باید به بچه ها جهت استفاده از دسترسی به اینترنت داده شود. پرسش های دیگر در وهله اول حول نحوه دسترسی می چرخد. امروزه بسیار رایج است که شما نوجوانانی را می بینید که با گوشی های اسمارت فون خود به مسنجرهای وب دسترسی دارند، اما این یک ایده خوب است؟\nمراقبت از کودکان و قادر ساختن آنها به درک اهمیت امنیت اینترنتی و اقدامات ایمنی چیزی است که باید نسبت به آن مسئولانه رفتار شود . عوامل مختلفی را می توان در اینجا به بازی گرفت که برخی از آنها را می توان کنترل کرد اما برخی دیگر قادر به کنترل نیستند. خوشبختانه، ابزار های بسیار زیادی وجود دارد که می تواند به طور موثر برای رسیدن به این هدف مورد استفاده قرار گیرد. یکی از این ابزارها ویژگی های کنترل والدین محصولات کوییک هیل است و به این دلیل است که شما می توانید در معرض خطرات اساسی قرار گرفتن کودک خود را کنترل نمایید.\nبسیاری از والدین از مدرسه رفتن فرزندان خود حتی آگاه نیستند و ویژگی چند کاره کنترل والدین برای آنها ارائه شده است. به منظور سفارشی کردن این کنترل، لازم است تا شما بر روی آیکون کنترل والدین در داشبورد کوییک هیل کلیک کنید. این تنظیمات را می توان برای تمام کاربران دستگاه اعمال نمایید و یا می توانید برای کاربران خاص محدود کنید . در اینجا تغییرات برجسته ای توسط کنترل والدین ارائه شده است.\nاین قابلیت به شما اجازه می دهد تا دسته های خاصی از وب سایت ها و تمام URL هایی که زیر آنها می آیند را مسدود نمایید . این ویژگی مانع از بازدید فرزند شما از وب سایت های ناخواسته می شود. به عنوان مثال، گروه سایتهای مختص بزرگسالان، کودک آزاری، مجرمانه و خشونت آمیز، مستهجن و غیره را می توان به طو کامل مسدود نمود.\nمحدود کردن دسترسی به وب سایت خاص\nبا استفاده از این قابلیت، می توان هر وب سایت شناخته شده را به طور کامل مسدود نمود. URL، نیاز به یک لیست از وب سایت های مسدود شده دارد و این کار مانع از باز کردن URL در هر زمانی می شود. علاوه بر این، همه زیر دامنه های یک وب سایت را می توانید با بهره از این ویژگی به لیست مسدود شده ها اضافه نمایید.\nزمانبندی دسترسی به اینترنت\nاین قابلیت چند منظوره به شما این اجازه می دهد تا یک برنامه هفتگی برای دسترسی به اینترنت ایجاد کنید. اگر هر وب سایتی را خارج از زمان برنامه بازدید مشاهده کنید، آن را به سادگی مسدود می نماید. این زمانبندی را می توان بر اساس ساعات روز برای هر روز از هفته تنظیم کرد و به طور کامل به تصمیم شما در رابطه با اینکه چند ساعت در روز دسترسی به اینترنت داشته باشند ، بستگی دارد.\nوالدین تشخیص می دهند که زمان مناسب برای کودکان خود جهت بهره از ابزارها و دسترسی کامل و بدون نظارت به اینترنت چه وقتی باشد. البته، این تصمیم گیری برای تعیین مناسب ترین زمان در دست خود پدر و مادر است و همچنین اطمینان حاصل شود که بهترین ویروس نرم افزار حفاظت اکنون فعال است. ویژگی کنترل والدین کوییک هیل برای کسانی که مایل به استفاده از آن هستند مزایای زیادی دارد. با آگاهی درست و استفاده از ابزارهای مناسب، می توان کودکان را از تهدیدات اینترنتی در حال ظهور محافظت کرد.\nاین نوشته در کوییک هیل ارسال و Cyber crime, Email malware, Facebook privacy, Parental control, Phishing, Quick Heal 2013, Security, Social engineering, Social Network Privacy, Vulnerability, امنیتی, ایمیل, بدافزار, بدافزارهای ایمیل, برنامه کنترل والدین, جرائم سایبری, حملات فیشینگ, شبکه های اجتماعی, فیسبوک, فیشینگ, نرم افزارهای امنیتی, کنترل والدین, کنترل والدین اینترنت, کنترل والدین کوییک هیل, کوییک هیل 2013 برچسب شده است. افزودن پیوند یکتا به علاقه‌مندی‌ها.


هیدئو کوجیما مشغول کار روی دو بازی جدید است - فارس کیدذ - FarsKids\nنویسنده: رضا کاظمی ۱۴۰۰/۱۰/۱۶\nهیدئو کوجیما مشغول کار روی دو بازی جدید است\nمجله ژاپنی فامیستو در ستون ویژه ای که برای پایان سال میلادی در نظر گرفته شده صحبت هایی از هیدئو کوجیما را منتشر کرد که بر اساس آن استودیو کوجیکا پروداکشنز مشغول توسعه دو بازی جدید است.\nدر حالی که کوجیما جزئیات زیادی در مورد طرح یا محیط این بازی ها اعلام نکرده ولی در عین حال برخی از توصیفات مهم را نیز ارئه داده است، علاوه بر این هیدئو کوجیما یک بار دیگر به علاقه خود به کار صنعت فیلم سازی اشاره داشت.\nمجله فامیستو در پایان هر سال با توسعه دهندگان ژاپنی صنعت ویدیو گیم مصحابه می کند تا آن ها در مورد پروژه ها و برنامه های سال آینده خود صحبت کنند. حال در تازه ترین اخبار بازی، این مجله ژاپنی با ۱۲۷ بازی سال از جمله هیدئو کوجیما کارگردان عناوینی همچون سری بازی‌های متال گیر سالید و بازی دث استرندینگ مصاحبه ای داشته که در مورد آروزهای خود در سال ۲۰۲۲ صحبت کرده است.\nبا توجه به صحبت های کوجیما، احتمالا استودیو کوجیما پروداکشنز مشغول کار روی دو بازی جدید است. بر اساس گفته های او ظاهرا یکی از این پروژه ها یک بازی بزرگ و دیگری یک پروژه کاملا جدید و چالش برانگیز خواهد بود. نکته جالب توجه این است که کوجیما برای توصیف پروژه دوم از واژه “جدید” استفاده می کند که این احتمال را ایجاد می کند که این عنوان یک آی پی جدید است.\nکوجیما در گذشته نیز اعلام کرده بود که قصد دارد روی چند پروژه مختلف کارکند که یکی از آن ها بزرگ و دیگری پروژه ای کوچک تر و متفاوت باشد. این موضوع با شایعاتی که در سال گذشته منتشر شده بود همخوانی دارد. همچنین جف گراب چندین بار اشاره کرده بود که مایکروسافت در صدد همکاری با کوجیما برای توسعه یک بازی جدید بر اساس سرویس های ابری است. اگر اظهارات جدید کوجیما را در نظر بگیریم احتمالا این پروژه همان عنوان کاملا جدید و چالش برانگیزی است که در مصاحبه خود به آن اشاره داشته است.\nاز سوی دیگر شایعاتی هم در مورد همکاری مجدد سونی و کوجیما پروداکشنز اشاره دارند که میتواند به بازی بزرگ دیگر مرتبط باشد. برخی شایعات به ساخت دنباله بازی دث استرندینگ و برخی شایعات که کمی رویایی بنظر می رسند به ساخت یک سایلنت هیل جدید اشاره دارند. با این حال صحبت های جف گراب و اخباری که به همکاری کوجیما و سونی اشاره دارند همگی در حد شایعه هستند و باید تا انتشار اطلاعات بیشتر همچنان صبر کنیم.\nعلاوه بر این هیدئو کوجیما در صحبت های خود اشاره داشته است که دوست دارد در سال جدید در بخش های دیگری از صنعت سرگرمی نیز فعالیت داشته باشد. استودیو کوجیما پروداکشنز چند ماه پیش اعلام کرده بود که شعبه جدیدی در لس آنجلس تاسیس کرده است که در زمینه سینما و تلویزیون فعالیت می کند. هیدئو کوجیما به این نکته اشاره داشن که استریمینگ در سال ۲۰۲۲ می تواند تاثیر زیادی بر اداره مشاغل و خلق آثار هنری توسط مردم داشته باشد. او ابراز امیدواری کرد که بتواند فعالیت های استودیو خود را به دوران قبل از همه گیری کرونا برگرداند.\nمجله فامیستو در ستون ویژه پایان سال میلادی با بازی سازان معروف دیگری همچون نائوکی یوشیدا (تهیه‌کننده و کارگردان فاینال فانتزی ۱۴) و هیدکی کامیا (کارگردان پلاتینیوم گیمز) نیز مصاحبه کرده است.


علی‌اکبر صالحی: برجام به هم بخورد پروتکل الحاقی اجرا نمی‌شود - Gooya News\nرئیس سازمان انرژی اتمی همچنین درباره بسته‌شدن پرونده بازرسی از مراکز نظامی کشورمان پس از بازدید آمانو از سایت پارچین گفت: از ابتدا سه بار از این سایت نظامی بازدید شده است؛ دو بار در اوایل و یک بار هم همین اواخر که پرونده بسته شد و آخر دیدند که تمام ادعاها و اتهامات مطرح نابجا بود. در این بازدید نمونه‌گیری و آزمایش کردند و به جایی نرسیدند و نظر ایران تأمین و حقانیت موضع کشورمان تأیید شد. او بار دیگر تأکید کرد: فقط در چارچوب مواردی مانند پروتکل الحاقی که متعهد هستیم عمل می‌کنیم؛ آن هم تا زمانی که برجام هست، چون اگر قرار باشد برجام به هم بخورد اجرای این پروتکل نیز قطعا متوقف می‌شود، زیرا با توقف برجام، اجرای آن بی‌معنی خواهد بود. او تأکید کرد: صرفا در چارچوب موافقت‌نامه پادمان اجازه بازرسی می‌دهیم.\nرئیس سازمان انرژی اتمی همچنین درباره تدابیر این سازمان در صورت لغو برجام تأکید کرد: یقین داشته باشید علاوه بر اینکه پل‌های پشت سرمان را خراب نکردیم، پل‌های متعددی را هم ساخته‌ایم. صالحی هشدار داد: اگر روزی مسئولان نظام به عللی ببینند که برجام دیگر منفعتی برای کشورمان ندارد و برای از سرگیری غنی‌سازی ۲۰ درصد در فردو تصمیم بگیرند، چهارروزه می‌توانیم غنی‌سازی ۲۰ درصد را آغاز کنیم؛ خودشان می‌فهمند یعنی چه. او افزود: همان‌طور که آقای روحانی اعلام کرد، خیلی از فعالیت‌ها را می‌توانیم در بازه زمانی ساعتی بازگردانیم و محدودیت‌ها را برگردانیم؛ از سرگیری برخی فعالیت‌های دیگر چند ماه و برخی فعالیت‌ها تا حداکثر یک سال و دو، سه ماه طول می‌کشد. صالحی گفت: البته ما می‌خواهیم برجام همچنان بدون خدشه پیش برود و فعالیت‌های فنی در حوزه هسته‌ای اعم از اکتشاف و استخراج، تحقیق و توسعه، ساخت نیروگاه‌های جدید و استفاده از فناوری هسته‌ای در حوزه سلامت، کشاورزی و صنعت به‌خوبی پیش می‌رود. او در‌عین‌حال هشدار داد: ما نمی‌خواهیم وارد میدان چالشی شویم و اعلام می‌کنیم که ما را وادار به عکس‌العمل نکنند. صالحی با بیان اینکه می‌دانیم این بازی را چگونه پیش ببریم، ابراز امیدواری کرد: طرف مقابل سر عقل بیاید و دیگران را به مشکل نیندازد.\nاو با تأکید بر اینکه برجام قابل‌مذاکره مجدد نیست، افزود: آقای ترامپ با به‌کاربردن تعبیر «غروب آفتاب» در برجام می‌گوید جمهوری اسلامی ایران پس از ۱۰ سال شرایط برایش هموار است تا برنامه هسته‌ای را در ابعاد مختلف توسعه دهد و این را سبب مشروعیت‌دادن به فعالیت‌های هسته‌ای کشورمان می‌داند. رئیس‌جمهور آمریکا معتقد است ایران پس از ۱۰ سال مبسوط‌الید خواهد بود که هر کاری می‌خواهد، بکند. البته این تحلیل از دیدگان معیوب و توهم‌گرای ذاتی آنان است و حال آنکه کافر همه را به کیش خود پندارد؛ خودشان در هیروشیما و ناکازاکی مرتکب گناهان بزرگ شدند و اکنون دیگران را متهم می‌کنند.\nاو افزود: این اتهام درحالی است که مقام معظم رهبری از ابتدا فرمودند ایران در پی فعالیت غیرصلح‌آمیز هسته‌ای نیست؛ بنابراین راه ما روشن است. ما در پی فعالیت‌های صلح آمیز هستیم و آنان برای خودشان مشکل‌آفرینی می‌کنند. صالحی گفت: اگر به همین منوال پیش برویم چون موضع و جایگاه ما به‌حق است، آمریکا جز این چاره‌ای ندارد؛ یا باید به آن تمکین کند یا در مقابل افکار عمومی جهان بایستد؛ در این بازی شطرنج سیاسی، جمهوری اسلامی ایران واقعا نمره ۲۰ گرفته است و اگر به همین سبک و سیاق جلو برویم، کیش‌ومات‌کردن آنان خیلی دور از توقع نیست.\nرئیس سازمان انرژی اتمی در بخش دیگری از این مصاحبه با ابراز اطمینان از آمادگی کامل این سازمان برای مواجهه با اقدامات خصمانه آمریکا به‌ویژه در صورت لغو برجام تأکید کرد: همه تمهیدات برای برگشت‌پذیری هسته‌ای اندیشیده شده است... اینها غلوآمیز نیست و طرف مقابل می‌داند؛ همچنان که با زمان‌بندی فعالیت‌ها در برجام مخالف‌اند و می‌گویند چرا در توافق هسته‌ای «غروب آفتاب» آمده است و چرا خیلی موانعی که باید ایجاد می‌شد تا فعالیت‌های هسته‌ای کشورمان را متوقف کند، ایجاد نشده است و ایران را با بن‌بست مواجه نکرده است. او افزود: این نشان‌دهنده موفقیت جمهوری اسلامی در تأمین منافع ملی تا حد ممکن است به‌گونه‌ای که طرف مقابل، شاکی است.\nزمان بازگشت هسته‌ای\nصالحی همچنین درباره احتمال استفاده از سانتریفیوژهای پیشرفته در صورت بازگشت هسته‌ای بار دیگر اظهار کرد: سربسته می‌گویم که بازگرداندن برخی فعالیت‌ها ساعتی، برخی روزی، برخی در چند ماه و در یک مورد به‌خصوص، یک‌سال و چند ماه طول می‌کشد. او افزود: زمان بازگرداندن بسیاری از فعالیت‌های هسته‌ای به حالت قبل و حتی فراتر از آن در بازه زمانی «ماه» است و یک موردش، موضوعی است که رهبر معظم انقلاب درخصوص غنی‌سازی صد هزار سو در مدت یک‌سال‌و‌نیم فرمودند. این یعنی امکانات بالقوه‌ای برای تحقق این هدف وجود دارد.\nرئیس سازمان انرژی اتمی همچنین درباره آمادگی این سازمان برای مقابله با تصمیم احتمالی آمریکا برای خروج از برجام تا ۶۰ روز آینده تأکید کرد: کار ما لحظه‌ای است؛ ما که نمی‌خوابیم و ۶۰ روز دیگر بخواهیم بیدار شویم.\nاین آمادگی که می‌گوییم لحظه‌ای است. فقط اراده مسئولان را می‌طلبد که دستور بدهند که چه اقدامی را آغاز کنیم؛ ما همه این سناریوها را در سازمان انرژی اتمی مدنظر قرار دادیم و با عرضه کلیاتش در هیئت نظارت بر برجام درباره آن توافق کردیم. صالحی اضافه کرد: هرگاه هیئت نظارت بر برجام دستور بدهد مطابق با آن عمل خواهد شد اما امیدوارم طرف مقابل سر عقل بیاید؛ ما علاقه‌مندیم که برجام کماکان پابرجا باشد.\nحمله با پایه میکروفون به معاون استاندار


عوامل موثر در طول عمر مفید هواپیما\nآیا تا به حال به عمر مفید هواپیماها فکر کرده اید؟ به این که تا چند سال می شود از این وسیله نقلیه پرکاربرد استفاده کرد و بر فراز آسمان ها مسافت های طولانی را با آن طی نمود. همانطور که می دانید در حالی که هواپیماهای کلاسیک پس از گذشت ده ها سال همچنان به فعالیت خودشان ادامه می دهند برخی از هواپیماهای جدید پس از چند سال فعالیت تبدیل به اسکیت بورد یا اسقاط می شود و به قبرستان هواپیماها می روند. بنابر گفته های متخصصان صنعت هواپیمایی طول عمر مفید هواپیما به عوامل مختلفی بستگی دارد چرا که همانند تمامی وسایل نقلیه سنگین هواپیما هم با طول عمر بی نهایت ساخته نمی شود. ما در این مطلب از مجله ی گردشگری الی گشت قصد داریم تا به بررسی عوامل موثر در طول عمر مفید هواپیما بپردازیم.\nطول عمر مفید هواپیما همانطور که گفتیم به عوامل مختلفی بستگی دارد اما چطور برخی از ایرلاین ها به این نتیجه می رسند که دیگر هواپیما مورد نظر برای پرواز گزینه مناسبی نیست و به اصلاح پیر شده است؟\nموثرترین عامل در تعیین طول عمر مفید هواپیما\nچرخه فشار! بله درست خواندید یکی از موثرترین عوامل تعیین طول عمر مفید هواپیما “چرخه فشار” (pressurization cycles) است، این موضوع مهمترین عامل در تعیین طول عمر مفید هواپیما و همچنین امنیت هواپیما مورد نظر برای پرواز به شمار می آید. عده ای می گویند که تعداد پروازهای هر هواپیما مشخص کننده ی سن هواپیماها هستند، که\nشاید برایتان این سوال پیش بیاید که چرا باید چرخه فشار بر روی طول عمر مفید هواپیماها تاثیر داشته باشد! به همین منظور باید بگوییم که دلیل اهمیت چرخه های فشار به این علت است زمانی که هواپیما در حال پرواز است در معرض فشار قرار می گیرد و این فشار بر روی بخش های مختلف این وسیله نقلیه تاثیر می گذارد نظیر بال ها، بدنه و … .\nدر طول چرخه فشار هواپیما تمامی بخش های که شامل اتصال دهنده ها و پرچ ها می شود نیز تحت تاثیر قرار می گیرند و در طول زمان به دلیل فشاری که بر آن ها می آید ضریب تحمل پذیری پایینی دارند و ترک هایی در اطراف اتصالات بدنه هواپیما په داخل قطعات و چه بر روی بدنه پدید می آید. حجم این ترک ها یکی از بهترین فاکتورهای برای تشخیص طول عمر یک هواپیما محسوب می شود. البته ناگفته نماند که طول مفید یک هواپیما به شرکت سازنده ی آن هم مربوط می شود. تعداد برخاست و فرودهای هواپیما تاثیر بسزایی بر روی طول عمر مفید هواپیما دارد.\nبه غیر از چرخه فشار که موضوع بسیار مهمی در تشخصی طول عمر مفید هواپیما به شمار می رود، عوامل دیگر هم هستند که بر اهمیت این موضوع بیافزایند. شرکت های هواپیمایی هم با دانستن همین موارد می توانند طول عمر مفید هواپیما را تشخیص دهند و اعلام کنند که دیگر پرواز با این هواپیما امن نخواهد بود.\nبا تمام این تفاسیر ایمنی پرواز همیشه تنها نگرانی مورد نظر نیست، در بیشتر مواقع طول عمر هواپیما بنابر دلایل اقتصادی کوتاهتر اعلام می شود با این هدف که در هزینه های بالای مربوط به تعمیرات هواپیما تاثیر چشمگیری داشته باشد. از همین رو ایرلاین ها هواپیماهای قدیمی را زمین گیر یا بازنشسته می کنند و به جای آن یک هواپیمای جدیدتر می خرند به جای اینکه بخواهند متحمل هزینه های گزاف تعمیر هواپیماهای قدیمی بشوند.\nدلیل دیگر که ایرلاین ها طول عمر مفید هواپیما را کم اعلام می کنند، درخواست مشتریان است. گاهی مسافران درخواست نوسازی ناوگان و یا پرواز با هواپیماهای جدید را دارند که همین موضوع خود دلیلی است برای آنکه ایرلاین ها برای رضایت حال مشتریان خود هواپیماهای نو و جدید خریداری می کنند.\nعلت دیگر اینکه ایرلاین های طول عمر هواپیماها را کم اعلام می کنند، در خواست مشتریان است. در بیشتر مواقع مسافران درخواست هایی مبنی بر نوسازی ناوگان های هوایی و یا عدم استفاده از آن هواپیماهای قدیمی را برای پرواز می دهند؛ به همین دلیل شرکت های هوایی به منظور حفظ مشتریان خود اقدام به خرید هواپیماهای جدید می کنند.\nراه حل تشخیص عمر هواپیما\nفرسودگی بدنه ی هواپیما عاملی در تعیین طول عمر مفید هواپیما\nبنابر گفته ی متخصصان اداره هوانوردی فدرال در خصوص طول عمر مفید هواپیما، یکی از عوامل مهم در این خصوص فرسودگی آهن بدنه هواپیما می باشد. به طول معمول سازندگان هواپیما به گونه این وسیله را طراحی می کنند که برای مدت زمان مشخصی بدون هیچ مشکلی بتواند خدمات پروازی مورد نظر را ارائه دهد. اما به معنای آن نیست که در این مدت بدنه ی هواپیما با مشکلی روبرو نشود و دچار فرسودگی یا زنگ زدگی نشود. برای جلوگیری به وقوع پیوستن هر گونه سانحه ی هوایی می بایست تمهیداتی در خصوص تعمیر و نگهداری هواپیما در نظر گرفته شود. زمانی که طول عمر مفید هواپیما به حد نصاب خودش می رسد، نیاز دارد که مورد بازرسیهای فنی و بدنی و همچنین جایگزینی برخی از قطعات می شوند.\nدر حال حاضر سیستم های منوط به بازرسی رباتیک کنترل و بررسی بخش های مختلف هواپیما نظیر بال ها و کامپوزیت های بدنه هواپیما به صورت مرحله به مرحله به منظور بررسی طول عمر مفید هواپیما در نظر گرفته شده است که البته این بررسی میلیون ها دلار هم هزینه در بر داشته است. این سیستم به طور پیشرفته در تمام بخش های هواپیما قبل از پرواز کنترل می شود تا اگر از لحاظ فنی مشکلی در سیستم های داخلی هواپیما یا بدنه آن وجود داشته باشد مشخص شود و برای رفع آن تمهیداتی در نظر گرفته شود. بیشتر تولیدکنندگان ایرلاین و ارائه دهندگان خدمات تعمیر و نگهداری هواپیماهایی از قبیل شرکت های معروف ایرباس و یا بوئینگ به منظور کنترل کیفیت تولید محصولاتشان را با استفاده از سیستم آزمایش غیر مخرب در مقیاس بالا تضمین می کنند.\nشاید تصور کنید که پرداخت هزینه های بالا چندهزار میلیون دلاری برای خرید هواپیما و یا تعمیر و نگهداری آن در نگاه اول بسیار سنگین باشد اما در برابر وقوع سانحه های هواپیمایی که خسارات جانی و مالی جبران ناپذیری را به همراه دارند بسیار پایین تر می باشد و تقریبا هیچ به نظر می رسد.\nمسیر حرکت هواپیماها عامل دیگر موثر در عمر مفید هواپیما\nدر پاسخ به این سوال باید بگوییم که اتفاقا یکی عوامل موثر در طول عمر مفید هواپیما مسیرهایی است که با آن طی شده است، در برخی موارد ممکن که هواپیما مسیر کوتاهی را رفته باشد، اما فشار وارده بر آن بسیار بیشتر از یک مسیر طولانی باشد. در برخی از هواپیماها به دلیل مسیرهای سخت و پر چالشی که طی می کنند طول عمر مفیدشان بیشتر از ۸ سال هم نمی شود. در عوض هواپیماهایی هم هستند که سنشان دوبرابر این هواپیماها است اما همچنان در حال فعالیت هستند دلیلش هم این است که این هواپیماها به دلیل حرکت در مسیرهای نسبتا کم چالش فشار کمتری را متحمل شده اند. یک نمونه ی بارز از این هواپیماها که در دنیا امروز از آن ها برای سفرهای هوایی استفاده می شود، هواپیماهای «بوئینگ ۷۴۷» است که اگرچه ۲۵ تا ۳۰ سال سن دارند اما همچنان مورد استفاده قرار می گیرند.\nراه حل شرکت های هوایی برای تشخیص خستگی بدنه هواپیماها چیست؟\nزمانی که هواپیماها به شرکت های هوایی تحویل داده می شوند، یک دفترچه راهنما دارند که به طور معمول اصول کار شرکت های هوایی محسوب می شود و شرکت های سازنده، هواپیماها را به گونه ای طراحی می کنند که در یک دوره زمانی مشخص هیچ گونه مشکل فنی برای این وسیله نقلیه هوایی پیش نیاید. این دفترچه ها دستورالعمل هایی برای جلوگیری از تمامی خطرهای فاجعه باری که برای وسیله ممکن است پیش بیاید ارائه داده می شود. البته لازم به ذکر است که بگوییم این موضوع مبنی این نیست که در طول مدت این دوره هواپیما دچار هیچ گونه خستگی نمی شود. در این دفترچه ها مدت زمانی که برای تعویض یا تعمیر قطعات هواپیما نیاز است نیز در مشخص شده است.\nدر هنگام ساخت و همچنین در طول فعالیت هواپیما بر روی سیستم های داخلی و همچنین بدنه هواپیما بررسی هایی صورت می گیرد که به آن “ارزیابی های غیر مخرب” گفته می شود. در این ارزیابی ها کارشناسان فنی به بررسی ترک های بیش از ۰٫۱۰ سانتی متر می پردازند و در صورت وجود این ترک ها به شرکت هوایی مورد نظر گزارش می دهند.\nروش هایی برای تعیین خستگی بدنه هواپیما\nبرای تشخیص دادن خستگی بدنه هواپیما روش های متداولی را در نظر گرفته اند تا تست های مرحله به مرحله با امواج فراصورت صورت گرفته است که در آن ها با القای امواج صوتی بالاتر از محدوده ی شنوایی انسان ها و ارتعاشات حاصل از آن می توان به عیب هایی که در داخل عناصر سازنده مواد پی برد. با استفاده از پرتوهای فراصوت متعدد در فاصل های زمانی غیر متناوب می توان به مشکلات مختلفی که در داخل نقاط و اعماق مختلف بدنه هواپیما وجود دارد نیز پی برد.\nبه طور معمول هزینه ای که برای بررسی رباتیک هواپیماها به صورت مرحله به مرحله صرف می شود هزینه ای بالغ بر یک میلیارد تومان دارد که این بازرسی ها عموما قبل از پرواز بر روی بال ها و بدنه کامپوزیت هواپیماهای تجاری بزرگ و همچنین نظامی انجام می شود. بیشتر شرکت های تولیدی هواپیما و همچنین شرکت های ارائه دهنده خدمات پرواز از جمله بوئینگ، ایرباس و … با این سیستم های تست غیرمخرب در مقیاس های بزرگتر نیز اقدام به تشخیص کیفیت محصولاتشان می کنند. گاهی ممکن است که این هزینه ها در نگاه اول کمی زیادتر به نظر برسد اما کمی اگر شرکت ها آینده نگرتر باشند دریافت خواهند کرد که این هزینه در برابر هزینه های غیر قابل جبرانی که در برابر سانحه های هوایی رخ می دهد نیز تقریبا هیچ به نظر می رسد و همچنین حتی اگر سانحه ای هم رخ ندهد از هزینه های مربوط به مونتاژ، اسقاط و تولید مجدد هم جلوگیری می کند و تقریبا به صرفه است.


آیا جناب آقای یغما گلرویی خودش اقدام به جمع آوری کتاب هایش از نمایشگاه کتاب کرده… | PORT 3 – Kabk22\n« اعتصاب عمومی امروز ۲۴ اردیبهشت ۱۳۹۴در شهرهای سنندج و مهاباد در اعتراض به قتل و ق…\nاعتصابات گسترده در شهر هاى مختلف كردستان در اعتراض به قصد تجاوز به «فريناز خسرو… »\nآیا جناب آقای یغما گلرویی خودش اقدام به جمع آوری کتاب هایش از نمایشگاه کتاب کرده…\nPosted May 14, 2015 by 350evin in Uncategorized.\tTagged: آیا جناب آقای یغما گلرویی خودش اقدام به جمع آوری کتاب هایش از نمایشگاه کتاب کرده؟ همان فردی که در مورد نحوه ا�, dokhtar, khafan, tehran, نگران این هستید که مطالبتان به دست مخاطب برسد. آیا از مخاطبتان سوال کردید که اصلا این نظام را میخواهد یا نه؟ ن.\tLeave a Comment\nآیا جناب آقای یغما گلرویی خودش اقدام به جمع آوری کتاب هایش از نمایشگاه کتاب کرده؟\nهمان فردی که در مورد نحوه اطلاع رسانی "تصادف خودروی نوه آیت الله ربانی شیرازی" توسط یغما گلرویی از ایشان انتقاد کرده و سپس بلاک شده بود، شب گذشته در پیغامی به صفحه سپیده دم نوشت:\nسلام. دوست عزیز، امروز شنیدم آثار آقای شاعر از نمایشگاه کتاب جمع آوری شده و علتش هم نامه نگاری به روحانی بوده، اما بعد که تحقیق کردم متوجه شدم گویا جناب گلرویی خودشون اقدام به جمع آوری کتب مربوطه کردن و بعد شایع کردند که کتابها جمع شده!!!\nاین هم یک حقه بازی دیگه از این شاعر نمای مزدور! پیشنهاد میکنم سری به صفحه تقاطع بزنید تا واکنش های مردم رو به این خبر ببینید، جالبه.\nسپیده دم: … آیا مشخصا سندی وجود داره که نشان دهد خودش جمع کرده؟\nفرد حقیقت طلب امروز ۲۴ اردیبهشت ۱۳۹۴ پاسخ داد: سلام، دوست عزیز من از شب گذشته تا همین الان در تلاش برای پیدا کردن سند و مدرک قابل توجه برای موضوع مورد بحث مون بودم، البته در ابتدا دنبال مدرکی برای اثبات ادعای خودمون بودم بعد ولی به این نتیجه رسیدم که چرا طرف مقابل که اول مدعی حذف کتابهاش شده مدرکی رو نمی کنه؟\nالبته از حق نگذریم سایت های درجه دو و سه خبری و صفحات معلوم الحال چنان شانتاژی براه انداختند که بیا و ببین!! اما من از امروز صبح با نشر نگاه و دارینوش تماس گرفتم و با التماس و بدبختی چند کلمه صحبت کردم، هر دو انتشاراتی ضمن اینکه خودشون رو بی خبر نشون دادن گفتند که برای جمع آوری کتاب از سطح غرفه های هر انتشارات باید با مسوولینش هماهنگ بشه که نشده و ما بی خبریم و در جواب این پرسش که آیا خود آقای گلرویی اقدام به این کار کرده هر دو ناشر فقط گفتند که چرا از خود ایشون سوال نمی کنید؟؟!!!!\nضمناً روی وب سایت های این دو انتشاراتی هم چیزی دیده نمیشه و همون طور که گفتم یک شانتاژ رسانه ای که از یک خبرگزاری نه چندان معتبر شروع شد و یک سری وبسایت و خبرگزاری دیگه هم بهش خواسته یا ناخواسته دامن زدند. در کل هیچ سند و مدرکی که این ادعا رو اثبات کنه در دست نیست. فقط جوسازی برای ایجاد فضایی که حضرت آقای شاعر خودش مطرح کنه و ضمناً از پاسخ دادن در مورد ابهامات زیادی که پیرامونش هست فرار کنه بخصوص در مورد انتشارات جعلی زخمه و سرکیسه کردن مردم ساده لوح.\nبامداد روز سه شنبه اول اردیبهشت‌ماه ۱۳۹۴ یک دستگاه پورشه زرد رنگ در خیابان شریعتی تهران تصادف کرد و باعث مخابره اخبار زیادی در رسانه‌ها گردید.\nحدودا ۲ هفته پیش همین هموطن حقیقت طلب در پیغامی به سایت سپیده دم نوشت:\nبا سلام خدمت گردانندگان صفحه سپیده دم، میخواستم موضوعی رو که امروز برای من پیش اومده رو با شما در میون بگذارم، من امروز روی صفحه شاعر معروف یغما گلرویی پستی مشاهده کردم در مورد تصادف خودروی کذایی که نوه آیت الله ربانی شیرازی در آن کشته شد، ضمناً این صفحه توسط خود شاعر اداره می شه، توی این پست با حالتی کجدار و مریز انتقاد کرده بود از برخورد مردم با این گونه حوادث، و تمام واکنش ها رو ربط داده بود به عقده های شخصی و کمبود ها و….. من زیر این پست کامنتی گذاشتم و فقط توضیح دادم که فرد مزبور در این تصادف کذایی چه کسی بوده و پدر بزرگ وی چه کارهایی کرده و گفتم شاید قسمتی از واکنش ها به این دلیل بوده، الآن با کمال تعجب دیدم که نه تنها کامنت من حذف شده بلکه ایشون من رو به اصطلاح بن هم کردند اونهم بخاطر مطلبی که کمترین توهینی توش نبوده و حتی قسمتی که از آیت الله مذکور نوشتم هم کاملاً مودبانه و به دور از هتاکی و بی حرمتی بود. حالا آدم متوجه میشه که چطور کتاب های یک عده هنوز هم در داخل کشور چاپ میشه، و حتی به چاپ دوم و پنجم و دهم می رسه!\nیک از هموطنان به نام مانی میگوید: آقای گلرویی چند سوال هست که اگر برای مخاطب خود ارزش قائل هستید پاسخ دهید.\nمن در سوئد زندگی می‌کنم و از طریق فیسبوک با شعرهای شما آشنا شدم به هر طریقی که شده همه کتاب‌های شما را تهیه کردم زیرا سبک شعر گوییتان برایم جالب بوده. اما این به این معنی نیست که هر چه می‌نویسید همه میخوانند و پرسش نمیکنند!\nچطور با نوشتن این مطالب زندانی نشده اید؟ در حالیکه بسیاری، با نوشتن فقط چند کلمه از این حرف‌ها سالهاست که در زندان هستند؟ برای مثال شاعری به اسم هالو همین چند روز پیش به زندان افتاد.\nچطور کتاب‌های شما مجوز چاپ گرفته است؟\nاخیراً گفته اید که به رئیس جمهور نامه نوشتید که چرا اجازه انتشار برخی از کتاب‌هایتان داده نشده و از ایشان خواسته اید که از فرصت طلائی استفاده کند و چرخه فرهنگ سوزی را متوقف کند!!! آیا شما عمامه به آن بزرگی را بر سر آقای روحانی ندیدید؟ آیا اصولا میتوان از آخوندها که خود بانی این چرخه فرهنگ سوز هستند چنین درخواستی کرد؟\nآیا اگر ایشان مجوز چاپ کتاب‌های شما را صادر کنند مشکل شما حل میشود و چرخه فرهنگ سوزی متوقف میشود؟\nشما با چرخه فرهنگ سوز مشکل دارید یا کلیت نظام جمهوری اسلامی؟ ظاهرا اگر مجوز کتاب‌های شما داده شود مشکل دیگری ندارید!\nشما مرتب عکس‌هایی که با خوانندگان گرفتید را منتشر می‌کنید؟ چه هدفی از این کار دارید؟ این عکس‌ها چرا تا حالا منتشر نشده بود؟ بعضی از این عکس‌ها اینقدر قدیمیست، گویا دوران کودکی شماست.\nآیا فکر می‌کنید با خواننده‌ها عکس داشتن اتفاق مهمی است؟ یا به شهرت شما میافزاید؟ دیده بودیم عوام با خواندگان عکس می‌گیرند تا کمی شهرت برای خود دست و پا کنند. ولی شما که لااقل به عنوان شاعر شناخته شده هستید، با انتشار این عکس‌ها میخواهید از شهرت خواننده وام بگیرید؟ یا اینکه میخواهید مردم را شیر فهم کنید که مثلا شعر فلان آهنگ را من گفتم ها.. یا فروش کتاب‌هایتان بالا می‌رود؟ این چرخه فرهنگ دوز عکس با این و آن دیگر حال آدم را بهم می‌زند.\nنگاهی به صفحه فیسبوکتان بکنید، شده است مثل صفحه ی سلبریتی ها.\nسوال دیگر اینکه اصلا این عکس‌ها را چگونه و کجا با این افراد گرفتید؟ شما ظاهرا ساکن ایران هستید. اما عکس‌ها اغلب خارج از ایران گرفته شده، و در زمان‌های مختلف. با توجه به شرایط سخت گرفتن ویزا، شما چطور براحتی به خارج از کشور سفر می‌کنید؟ آیا پاسپورت کشوری دیگر را هم دارید؟\nشما مرتب سعی دارید که خود را فعال حقوق بشر، حامی حقوق زنان و از این قبیل چیز‌ها هم معرفی کنید و پیوسته از مخاطب سخن میگوئید. در نامه دومتان هم به رئیس جمهور, نگران این هستید که مطالبتان به دست مخاطب برسد. آیا از مخاطبتان سوال کردید که اصلا این نظام را میخواهد یا نه؟\nنحوه فعالیت شما بسیار شبیه به صدائی آشناست، صدائی که سرطان زاست. بله صدای اصلاح طلبی. صدائی که به یک رفورم ظاهری قانع است!\nبه قول خودتان آدم به شعورش برمیخورد. نبض هر نویسنده، خواننده و یا شاعر مخاطب است و بس. اگر مخاطب نبود شما هم مجبور نبودید زحمت انتشار عکس‌ها و شعر‌هایتان را هر روز در فیسبوک به خود بدهید و یا ۳۰ جلد کتاب چاپ کنید!\nاگر به دنیای خصوصی خود قانع هستید که خوب هر چه میخواهید بکنید و بنویسید، به کسی هم مربوط نیست. اما زمانی که پا به عرصه جذب مخاطب و تحت تاثیر قرار دادن افکار مخاطب میگذارید میبایست اوّل خود را درست و شفاف معرفی کنید. شعر‌های شما به تنهائی قادر به معرفی شما نیست. چه بسیار شاعران و خوانندگانی که ماهیت و ذاتشان هیچ ارتباطی با آثارشان ندارد. فراموش نکنید که هم عاقای خمینی شاعر بود و هم عاقای خامنه‌ای شاعر است.\nبرای شعور مخاطب ارزش قائل باشید. یک بار برای همیشه بطور شفاف بنویسید که به عنوان یک شاعر یا هر چیز دیگر چه میخواهید؟ آیا اگر دولت روحانی اجازه انتشار کتاب بدهد مشکل حل میشود؟ شما که میدانید اوضاع در ایران چگونه است، اصولا نامه نگاری به یک آخوند و ارسال نامه به ایلنا به چه معنی است، و آیا به شعور شما بر نمیخورد؟ به شعور ما که برخورد!\nاگر روحانی مجوز انتشار به کتاب‌های شما بدهد، آیا اصولا مجوزی که یک مشت آخوند و جنایتکار صادر میکند ارزش دارد؟ آیا با دیدن لوگوی وزارت ارشاد روی جلد کتابهایتان به شعور شما بر نمیخورد؟\nتلاش برای گرفتن مجوز چاپ فقط میتواند بر جیب شما تاثیر گذار باشد و وزارت ارشاد هم کاملا از این موضوع آگاه است. اینروز‌ها آثاری که مجوز چاپ ندارند پاک تر و صادق ترند. در حال حاضر به هر چیزی که در ایران مجوز انتشار میگیرد باید شّک کرد.\nشما در یک ویدیو گفته بودید که آلبوم‌های موزیک که مجوز دارند را نمیخرید چون آن را توهین به شعور خود میدانید. این در مورد کتاب هم صدق میکند. چطور کتاب‌هایی که مجوز وزارت ارشاد می‌گیرند توهین به شعور مخاطب نیست؟\nاگر دغدغه شما رسیدن آثار شما به دست مخاطب است، نیازی به گرفتن مجوز و ارسال نامه عاشقانه + دستمال ابریشمی به رئیس جمهور نیست. شما میتوانید به جای انتشار عکس‌های سلبریتی با مهوش و پریوش و سیاوش و جلال همتی، بسادگی آثارتان را در همان صفحه فیسبوکتان منتشر کنید و یا بصورت کتاب الکترونیکی از اینترنت به دست مخاطب برسانید. گرفتن هر نوع مجوز چه برای یک آلبوم موزیک و چه برای کتاب، تائیدی بر استمرار وضع موجود است. یک لحظه فکر کنید چقدر مضحک است، از همان سیستم و اشخاصی که تو را به این روز انداخته اند و مجوز زندگی کردن را از تو گرفته اند، طلب مجوز کنی، و اگر لطفی کردند و نیمچه مجوزی به تو دادند، کلاهت را بندازی هوا و بروی دوباره بنویسی در انتقاد همان آدم ها\nخوب که نگاه می‌کنی، میبینی گویی این فقط عوام نیستند که دچار حماقت شده اند. خواننده، نویسنده، هنرمند و خلاصه گویا هر کس در سطح و کلاس خودش از این عنصر بی بهره نبوده\nاین دقیقاً همان نقطه ضعفی است که سالهاست بخاطرش زمین میخوریم. فقط زمانی بلبل می‌شویم که منافع شخصی مان به خطر میافتد، همین که منافع شخصی ما تامین میشود دیگر آرام می‌شویم.\nگاهی تناقض میا‌ن گفته‌ها و کارهایی که انجام میدهیم به قدریست که هیچ صدایش را درنیاوریم بهتر است چون بویش دنیا را به گند میکشد!\nاینکه فردی که خود را مدعی در ادبیات فارسی میداند ، هنوز با معنای دقیق کلمه ی «مترجم» آشنایی ندارد ، بسیار تاسف بار ، شک برانگیز و غیرقابل باور است. باورپذیر نیست که فردی نادانسته، رونویسی از کتابهای دیگران و تغییر واژگان آنها به سبک و سلیقه ی شخصی خود را «ترجمه» بنامد و نام خود را «مترجم» گذارد. این بدان معناست که جناب مترجم ، یک دروغگوی جاعل است… یک کلاهبردار.\nمتاسفانه تمامی آثاری که از او بعنوان ترجمه تا به امروز منتشر شده است ، بازنویسی و بازسرایی ِ ترجمه های افرادی نظیر «احمد شاملو ، پیروز ملکی ، ویدا مشفق ، مانی ارژنگی و…» است و بس.\nبرای نمونه کتاب «جنس ضعیف» او ، بازنویسی ترجمه ی «ویدامشفق» است که در سال ۱۳۵۷ چاپ دوم آن توسط نشر صفی علیشاه منتشر شده است. او تنها در دوکتاب «فرشته ای در كنار توست» و «دیوارها سخن نمی‌گویند» ، نام مترجمان اصلی را بعنوان همراه ، در کنار نام خود آورده است.\nمورد دیگری که لازم است به آن اشاره کنم ، ادعای «یغما گلرویی» مبنی بر انتشار کتابهای ممنوعه اش ، توسط «انتشارات زخمه» در آلمان است. انتشاراتی که به هیچ عنوان وجود خارجی ندارد. این دسته از آثار در چاپخانه ای زیرزمینی در تهران منتشر می شوند ، ولی «یغما گلرویی» با سودجویی و سوءاستفاده از ساده لوحی مخاطبان، از آنها مبالغی بعنوان هزینه ی پست آلمان به ایران علاوه بر قیمت کتاب دریافت می کند ، که این مساله خود به تنهایی ، کلاهبرداری محسوب می شود و بس.\nیغما گلرویی در صورتی که اعتراضی به این حقایق تلخ دارد ، می تواند پاسخ خود را به زبانهای فوق الذکر بصورت یک مونولوگ ویدیویی برای من ارسال نماید تا در همین صفحه منتشر کنم.\nمتن کامل در لینک زیر:\nو یک جوان ایرانی به نام علیرضا در کامنتی نوشته بود:\nیغما گلرویی ، با تمام علاقم نسبت به یه سری شعراش … ولی احساس میکنم یه چیزی تو مایه های نوری زاده…\nچطور واسه شاهین نجفی که حکم ارتدادش صادر شده شعر میگه .. باهاش عکس میندازه… ازش تعریف و تمجید میکنه…شعرای تند انتقادی میگه … کسیم باهاش کاری نداره… اونم تو روزگاری که یه وبلاگ نویس منتقد معمولی یا اعدام میشه یا زیر شکنجه کشته میشه…\nیک هم میهن به نام فرشته می‌گوید: من زنم حق ندارم بلند بخندم عطر بزنم قضاوت کنم ح…


راه حلی ساده برای رفع قرمزی پوست و تاول\nکدخبر: 6232 ارسال به دیگران پرینت\nقرار گرفتن در زیر نور آفتاب و این طرف و آن طرف رفتن در گرما باعث می‌شود، پوست شما گُر بگیرد و قرمز شود. برای رفع این مسأله پوستی، راه حلی بسیار ساده وجود دارد.\nراه حل : جوش شیرین\nبه منظور خلاصی از این دردسر تابستانی، وان را پر از آب کنید و یک قاشق چای‌خوری جوش شیرین درون آن بریزید. این حمام به شما کمک می‌کند که از سوزش و احساس گُر گرفتگی ناشی از گرما رهایی یابید. حتی می‌توانید مقدار کمی جوش شیرین را مستقیما بر روی محل قرمزی و عرق سوز شده بریزید تا رطوبت پوست را جذب کند. در نهایت پوستتان را بشویید و خشک کنید. این را‌ه‌حل سال‌ها در طب سنتی بسیاری از کشورها رایج بوده است.\nتاول یک ضایعه پوستی است که در زیر پوست ایجاد می‌شود و در زیر آن آب جمع می‌شود. بعضی از افراد در اثر خوردن غذاهای گرم و سنگین مثل شکلات و آب‌نبات و... دچار تاول می‌شوند یا در اثر گرفتن حمام آفتاب، پوستشان تاول می‌زند.\nراه حل : آلوئه ورا\nبرای رهایی از شر تاول های خود، اول محل آن را با آب و صابون بشویید و تمیز کنید. روی سطوح تاول را با مقداری ژل آلوئه ورا بپوشانید و یک بانداژ استریل نیز بر روی این مجموعه قرار دهید تا از ژل محافظت شود و در تماس با تاول باقی بماند. برخی از محصولات فرآوری شده آلوئه‌ورا، حاوی مواد افزودنی دیگری مانند الکل هستند که باعث خشکی پوست می گردند. بنابراین، دقت کنید حتما ژل خالص این گیاه را تهیه نمایید و روی این ضایعه پوستی قرار دهید.\nآلوئه ورا تاول\n۲ماسک لایه بردار با جو دو سر


معرفی اجزای تشکیل دهنده ی درب اتوماتیک دورژانس\n1-الکتروموتور در دربهای برقی جزو قطعات اصلی الکترونیکی بوده که وظیفه ی حرکت درب را عهده دار می باشد. مطرح ترین و با کیفیت ترین شرکت تولید کننده موتور درب اتوماتیک در زمینه دربهای اتومات شرکت فک ایتالیا می باشد که محصولات خود را در مدل ها و با توان های متفاوت ارائه می کند.\n2-برد الکترونیکی یا مرکز فرمان یا کنترل باکس درب اتوماتیک که قطعا اصلی ترین قطعه درب اتومات می باشد . این قطعه تمامی پردازش های مربوط به فعالیتهای دربهای اتومات را مدیریت کرده و تمامی برنامه ریزی های لازم جهت شخصی سازی کارکرد درب اتوماتیک منصوبه از طریق این قطعه صورت می پذیرد .\nدرصورت نیاز به هرگونه مشاوره ، تعمیر و خرید درب اتوماتیک و قطعات آن با دورژآنس ذر ارتباط باشید\nتیم دورژانس بصورت 24 ساعته آماده خدمت رسانی به شما عزیزان میباشد\nدر قسمت مکانیکی در اتوماتیک ورودی که خود متشکل از قطعات مختلفی می باشد میبایست دقت شود که تمام قطعات اورجینال و اصلی باشند .\nزیرا عدم رعایت این موضوع باعث بروز مشکلات جدی شده که ساده ترین آن ها به صدا افتادن سریع قطعات مکانیکی در زمان باز و بسته شدن درب برقی می باشد .\nاز مهم ترین قطعات مورد استفاده در درب الکترونیکی ورودی ریل اصلی سیستم می باشد که تمامی اقلام اپراتور بر روی آن سوار شده و تمام وزن و فشار لت های متحرک نیز به آن وارد می شود .\nبه همین دلیل حتما میبایست از قطعه فابریک و اورجینال کارخانه استفاده کرد .\nبعد از آنکه تمامی اقلام الکترونیکی و مکانیکی اپراتور درب اتوماتیک ورودی بر روی ریل مونتاژ می شوند.\nدر نهایت کاور دستگاه که آن نیز بر روی ریل سوار می شود نصب شده تا هم ایمنی قطعات را برای جلوگیری از سرقت تامین کرده و هم مانع از برخورد مستقیم آب و خاک به لوازم داخل ریل شود .\nریل های دربهای اتوماتیک همگی از جنس آلومینیوم بوده و در حالتی که اپراتور مورد نظر دارای استاندارد بالا و کیفیت ساخت مطلوب باشد میبایست دارای مقطع قابل تعویض نیز باشند .\nبعد از مونتاژ قطعات الکترونیکی مربوط به درب الکترونیکی بر روی ریل دستگاه ، نوبت به اجرای سایر لوازم مکانیکی شامل هنگرها که وظیفه نگهداشتن لت های متحرک بر روی ریل را دارند ، تسمه که به واسط تسمه گیر به هنگر ها وصل شده و باعث انتقال نیروی موتور به هنگر ها شده و در نهایت درب را به حرکت در میاورند .\nدر پایان کارکرد هرزگرد نیز که همانطور که از نامش مشخص است این است که به واسطه ی تسمه همانند موتور شروع به گردش کرده تا سیکل نقاله به جهت حرکت لت های automatic door برای باز یا بسته شدن تکمیل گردد .\nقبلیمطلب قبلیاطلاعاتی درباره اپراتور درب اتوماتیک شیشه ای دورژانس\nمطلب بعدیانواع جک پارکینگی و نصب آن و کارکرد بی صدا در شرکت دورژانسبعدی\nتعمیرات راهبند ستونی در شرکت دورژانس


هیأت مدیره، باید توازن قوا وجود داشته باشد تا هیچکس قادر به کنترل “بی قید وشرط” فرآیند تصمیم‌گیری در شرکت نباشد. افزون بر این، تقسیم مسئولیت‌ها در سطح عالی شرکت، باید به روشنی مشخص شده باشد تا از توازن قوا وحدود اختیارات اعضای هیأت مدیره، اطمینان کافی حاصل شود. دراین گزارش قید شده است که اگر سمت‌های هیأت مدیره ومدیریت عامل بر عهده دو شخص مجزا نباشد، آنگاه یکی از اعضای ارشد هیأت مدیره باید اعلام کند که شخص مستقل کیست (ستایش وهمکاران، 1388).\nپس از گزارش کادبری در گزارش هیگز73 (2003) دوباره بر اهمیت تفکیک وظایف رئیس هیأت مدیره ومدیر عامل در شرکت‌های انگلیسی تأکید شده است.\nدر زمینه تصمیم‌گیری در مورد ادغام سمت‌های ریاست هیأت مدیره ومدیریت عامل، باید استدلال‌های منطقی ودلایل کافی به افکار عمومی ارائه شود.\nبا اعمال سخت‌گیری بیشتر، به شکل زیر اصلاح شود:\nوظایف رئیس هیأت مدیره ومدیر عامل، نباید بر عهده یک شخص واحد گذاشته شود (حساس یگانه و باغومیان، 1385).\nبر اساس مطالعات انجام شده، تفکیک وظایف رئیس هیأت مدیره ومدیرعامل، از جمله محرک‌هایی به شمار می‌آید که به دلیل اعطای استقلال بیشتر در تصمیم‌گیری، موجب کاهش مشکلات نمایندگی وبهبود عملکرد شرکت می‌شود.\nیرماک74 (2004) با نمونه‌ای متشکل از 452 شرکت نشان داد زمانیکه مدیرعامل ورئیس هیأت مدیره دو فرد مجزا باشند، شرکت ارزش بیشتری دارد. لارکر وهمکاران نیز در سال 2005 دریافتند که اگر این دو پست از هم جدا باشند، پاداش مدیرعامل کمتر است واین تفکیک موجب عملکرد بهتر شرکت می‌شود (قنبری، 1386).\nولی برخی از محققان مخالف تفکیک وظایف رئیس هیأت مدیره و مدیرعامل از یکدیگر می‌باشند؛ و ترجیح می‌دهند که ایفای این دو نقش به یک شخص واگذار شود. آنتونی و آندرسن75 نتیجه این تفکیک وظایف را تصمیم‌گیری متفاوت ذکر می‌کنند؛ و به نظر کمپبل76 این تفکیک وظایف منجر به کند شدن سرعت تصمیم‌گیری به طور جدی می‌شود (عابدی، 1388).\nچانگ وسان77 بر این عقیده‌اند که پس از رسوایی‌های مالی، سرمایه‌گذاران به این نکته بیشتر توجه کردند که دوگانگی وظیفه مدیرعامل ممکن است وظیفه امانت داری هیأت مدیره در نظارت بر گزارشگری مالی را به مخاطره اندازد (آقایی وچالاکی، 1388).\n2-2-5-4- تعداد اعضای هیأت مدیره وحاکمیت شرکتی\nادبیات تئوریک دو دیدگاه متضاد پیرامون نقش اندازه هیأت مدیره بر عملکرد شرکت ارائه نموده است. دیدگاه اول بیان می‌دارد که هیأت مدیره کوچکترباعث ارتقای عملکرد شرکت می‌گردد. هنگامیکه هیأت مدیره از تعداد زیادی از اعضا تشکیل شده باشد، مشکلات نمایندگی افزایش می‌یابد؛ زیرا تعدادی از اعضای هیأت مدیره ممکن است به عنوان افراد بی منفعت عمل نمایند. همچنین زمانیکه تعداد اعضای هیأت مدیره بیش ا ز اندازه باشد، کنترل ونظارت بر مدیر عامل به صورت کارآ صورت نمی‌پذیرد. ضمن آنکه طرح ریزی، هماهنگی تیمی، تصمیم‌گیری و برگزاری جلسات منظم برای یک هیأت مدیره بزرگ دشوار است. یک هیأت مدیره بیش از اندازه بزرگ توانایی ایفای وظایف خود را به نحو احسن از دست می‌دهد وبیشتر در یک جایگاه سمبولیک قرار می‌گیرد. از سوی دیگر، دیدگاه دوم بیان می‌دارد که هیأت مدیره کوچک‌تر، از مزیت‌ها ومنافع نظرات و پییشنهادهای تخصصی ومتنوع که در هیأت مدیره بزرگ‌تر وجود دارد، محروم است. به علاوه هیأت مدیره بزرگ‌تر در زمینه‌هایی از قبیل تجربه، مهارت، جنسیت، ملیت وغیره مزیت دارد؛ ضمن آنکه هیأت مدیره کوچک‌تر در ترکیب خود از اعضای غیر موظف کمتری استفاده می‌نماید وزمان اندکی برای ایفای وظایف نظارتی وتصمیم‌گیری خود دارد (نیکبخت وهمکاران، 1389).\nبیشتر مطالعات انجام گرفته به نقش اندازه هیأت مدیره در افزایش عملکرد توجه دارند نه نقش آن در بهبود گزارشگری مالی. با در نظر گرفتن این موضوع که نقش اصلی هیأت مدیره نظارت بر مدیریت است، تحقیقات در زمینه اندازه هیأت مدیره فقط از منظر نظارت مورد یررسی قرار می‌گیرد. تعداد وترکیب اعضای هیأت مدیره باید به گونه‌ای باشد که تحلیلی وبررسی وجوه مختلف موضوع شرکت را برای تصمیم گیری منطقی امکان پذیر سازد (آقایی وهمکاران، 1388).\nآیین نامه نظام راهبری شرکتی (1386) در مورد تعداداعضای هیأت مدیره ونحوه گزینش آن‌ها می‌گوید: طبق اساسنامه شرکت، هیأت مدیره توسط مجمع عمومی عادی صاحبان سهام انتخاب می‌شود. به جهت امکان دسترسی به نامزدهای برجسته یا تغییر نیازها وشرایط هیأت مدیره، امکان افزایش تعداد اعضا نیز وجود دارد. هیأت مدیره همچنین می‌تواند مدیران افتخاری منصوب نماید. مدیران افتخاری به جلسات هیأت مدیره دعوت می‌شوند، اما در مورد مسائل مطرح شده در هیأت مدیره رأی نمی‌دهند. اعضای هیأت مدیره توسط سهامداران در مجمع عمومی عادی سالیانه شرکت برای دوره دو ساله انتخاب می‌شوند.\nبینر78 و همکاران (2004) با مطالعه‌ای بر روی شرکت‌های سوئیس به این نتیجه رسیدند که هیچ رابطه با اهمیتی بین اندازه هیأت مدیره وارزش شرکت وجود ندارد.\nیرماخ (1996)، در پژوهش خود با بررسی عملکرد 452 شرکت صنعتی آمریکا دریافت که ارتباطی معکوس بین اندازه هیأت مدیره وارزش شرکت وجود دارد (عرب صالحی وضیایی، 1389).\n2-2-6- حاکمیت شرکتی در ایران\nدر ایران نیز هرچند از اوایل دهه 1340 بورس اوراق بهادار تأسیس شد ودر قانون تجارت وبه ویژه در لایحه اصلاحی اسفند ماه 1347 در موارد مرتبط با نحوه تأسیس واداره شرکت‌ها تا حدودی مطرح شده بود ولی موضوع حاکمیت شرکتی با مفهوم کنونی آن، در چند سال اخیر مطرح شده است. این موضوع در اوایل دهه 80 ودر مصاحبه‌های مسئولان وقت سازمان بورس اوراق بهادار ودر مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی مطرح وبررسی می‌شد ودر وزارت امور اقتصاددی ودارایی کمیته‌ای به موضوع حاکمیت شرکتی پرداخته بود. موضوع حاکمیت شرکتی نخستین بار در کنفرانس ملی” بازار سرمایه، موتور محرک توسعه اقتصادی ایران”، که توسط دانشگاه علامه طبابایی در 7 و 8 آذرماه 1383 در مرکز همایش‌های رازی برگزار شد، درمقاله “حاکمیت شرکتی ونقش آن در توسعه بازار سرمایه” توسط دکتر حساس یگانه ارائه شد وپس از آن در مقطع دکترای حسابداری دردرس توسعه عقاید وافکار حسابداری وحسابرسی تدریس شد ومی شود. در پس آن، موضوع در دو سمینار”گزارشگری مالی وتحولات پیش رو” و “نظام حاکمیت شرکتی وحسابرسی داخلی” به ترتیب در 8 و 9 دی ماه 1383 و 30 آبان واول آذرماه 1384 در مرکز همایش‌های رازی به همت انجمن حسابداران خبره ایران ارائه شد. در پی آن در اواخر سال 1383 مرکز تحقیقات وتوسعه بازار سرمایه سازمان بورس اوراق بهادار دست به انتشار ویرایش اول آیین نامه حاکمیت شرکتی زد که در پایگاه اطلاع رسانی بورس اوراق بهادار در دسترس است.\nاین آیین نامه در 22 ماده ودوتبصره تنظیم شده وشامل تعریف‌ها، وظایف هیأت مدیره، سهامداران، افشای اطلاعات وپاسخگویی وحسابرسی است. این آیین نامه با توجه به ساختار مالکیت و وضعیت بازار سرمایه وبا نگرش به قانون تجارت حاضر تنظیم شده وبا سیستم درون سازمانی (رابطه‌ای) حاکمیت شرکتی سازگار است. انتشار این آیین نامه یادآور تلاش ارزنده‌ای است که بررسی وتجدید نظر در برخی از موارد آن، می‌تواند در توسعه بازار سرمایه نقش مؤثری ایفا کند. همچنین به نظر می‌رسد که در اصلاحیه قانون تجارت، توجه کافی وبایسته‌ای به موضوع حاکمیت شرکتی نشده است. از طرف دیگرشواهد موجود نشان می‌دهد یکی ازاصلی ترین برنامه‌های دولت (برنامه‌های سوم وچهارم) خصوصی سازی است. بنابراین برای ایجاد بازاری منصفانه برای دادوستد اوراق بهادار، ارتقا واصلاح حاکمیت شرکتی ضروری است (حساس یگانه، 1385).\n2-3- مبانی ومفاهیم نظری در مورد مدیریت موجودی‌ها\nموجودی و کالا، بخش‌ای دارایی‌های از واحدهای را تشکیل‌دهد. بنابراین، ارزشیابی انعکاس مواد و کالا اثر با اهمیتی تعیین ارائـه مالی عملکرد مالی تجاری. تصمیم گیری در مورد خرید انواع موجودی‌ها،با صرفه‌ترین مقدار سفارش و حد تجدید سفارش،برخی از انواع متداول تصمیمات مربوط به موجودی‌هاست. علاوه بر تصمیمات مزبور،مدیران ناگزیزند از طرح ریزی برای تدوین روش‌های موثر انبارداری،جابجایی ومصرف این موجودی‌ها می‌باشند.مدیریت موجودی‌ها، یکی از فعالیت‌های مهم است که در آن مهندسین تولید،مهندسین سیستم، مهندسین صنایع،مدیران مالی وحسابداران مدیریت درگیر هستند.وظیفه اصلی حسابداران در این فعالیت فراهم کردن اطلاعات در مورد اقلام بهای تمام شده و هزینه و همچنین بکار بردن مدل مناسب برای کمک به تصمیم گیری مدیران مسئول می‌باشد. (شباهنگ، 1390)\n2-3-1- تعریف موجودی کالا\nموجودی به همه کالا وموادی اطلاق می‌شود که در فرایند تولید استفاده شده و یا مورد مصرف قرار می‌گیرند. اقلامی نظیر مواد اولیه قطعات،خریداری شده، کالاهای در جریان ساخت و محصولات نهایی جزو مهم‌ترین موجودی‌هایی هستند که در فرایند تولید و توزیع استفاده می‌شوند تعاریف متعدد دیگری برای موجودی‌ها صورت گرفته که ذیلا به چند نمونه از آن اشاره می‌گردد:\n1- موجودی‌ها عبارت‌اند از اجناس،مصالح،مواد و قطعاتی که در امر تولید و فروش واداره صنعت مورد مصرف قرار می‌گیرد.\n2- کامل‌ترین تعریفی که می‌توان از موجودی ارائه کرد،تعریفی است که توسط انستیتو حسابداران رسمی ایالات متحده امریکا ارائه شده است و آن عبارت‌اند از اقلامی از دارایی‌ها مشهود و غیر مشهود و متعلق به یک موسسه که:\nالف: برای فروش در جریان عادی فعالیت‌ها تجاریان موسسه نگهداری می‌شوند\nب – به منظور ساخت و فروش محصول در فرایند تولید قرار داشته باشد.\nج- در تولید کالاها و خدمات قابل فروش و ارائه به مصرف کننده باشد.\nاز شروع انقلاب صنعتی که در کشورهای پیشرفته از اقتصاد کشاورزی به اقتصاد صنعتی روی آورده بودند و متعاقب آن نیاز موجودی‌ها در سازمان‌ها و شرکت‌ها تولیدی قوت گرفت و این امر مستلزم این شد که مدیریت در این زمانه نگاه ویژه ای به موجودی‌ها داشته باشد و تلاش‌های در به‌کارگیری تکنیکهای انالیتیکی در مطالعه موجودی‌ها در شروع قرن حاضر انجام گرفته است. مشکلات برنامه ریزی تولید و مشکلات،از یک طرف،رشد همزمان صنایع تولیدی و شاخه‌های مهندسی،به خصوص مهندسی صنایع از طرف دیگر موجب رشد تا حرکت‌های اولیه در استفاده از روش‌های ریاضی برای تجریه و تحلیل موجودی‌ها شکل گیرد.\nاولین کتابی که به صورت کامل به بحث موجودی‌ها پرداخت اثر اف.ای ریموند بود. این کتاب به صورت ساده کوشیده است تا بیان کند که چگونه ” مدل ساده اندازه انباشته ” را در عمل می‌توان گسترش داد. قبل از جنگ جهانی دوم سیستمهای موجودی به صورت قطعی و غیر احتمالی مورد مطالعه صاحبنظران قرار می‌گرفتند و در اثنای جنگ جهانی دوم مدل مفیدی گسترش یافت به عنوان ” مدل کریسمس ” نام گرفت و پس از مدت کوتاهی یک تفسیر احتمالی از مدل انباشت به وسیله ویتین ارائه گردید که در سال 1953 منتشر شد. این اولین کتاب به زبان انگلیسی بود که به مدلهای موجودی‌های احتمالی می‌پرداخت. و اندکی پس از جنگ جهانی دوم که علوم مدیریت و OR ظهور پیدا کرد، توجه بیشتر و دقیق تری بر روی طبعت احتمالی مسائل موجودیخا معطوف شد.مدلهای موجودی برای محاسبه مقدار سفارش از سال 1913 توسط هریس مطرح شد.\nبر اساس استاندارد شماره 8 سازمان حسابرسی ایران موجودی مواد و کالا به دارایی اطلاق می‌شود که:\nالف: برای در روال عملیات تجاری می‌شود،\nب: به منظور ساخت یا ارائـه در فرایند تولید قرار دارد\nج: به منظور ساخت یا ارائـه، خریداری و نگهداری‌شود\nد: ماهیت دارد و به غیرمستقیم جهت واحد تجاری می‌شود.\nموجودی کالا اصطلاحی است که از آن به برای توصیف داراییهایی به کار می‌رود که به قصد فروش در جریان عادی تجاری نگهداری می‌شوند، یا به نیت فروش، هنوز در فرآیند تولید قرار دارند و یا در تولید کالاهایی که در تولید کالاهایی که فروخته خواهند شد مورد\nPrevious Entries منبع تحقیق با موضوع هیات مدیره، حاکمیت شرکتی، عملکرد شرکت Next Entries منبع تحقیق با موضوع هزینه نگهداری، بهای تمام شده، ارزش افزوده


مسلمانان و خشونتهای قومیتی\nپاکستان کشوری متشکل از چهار قوم عمده است که نام سه ایالت آن به نام اقوام ساکن در آن‌ها یعنی پنجاب، سند، بلوچستان بود اما ایالتی که در آن پشتون‌ها اکثریت داشتند، صوبۀ سرحد خوانده شد. نام پشتون که نمایانگر هویت اکثریت قومی در این ایالت است، در آن ذکر نشد. "این خواست پشتون‌های قومیت‌گرا ده‌ها سال بعد از تشکیل پاکستان آن‌هم زمانی که افراطی‌گری مذهبی به شکل طالبان پاکستانی در این ایالت برای دولت مرکزی مشکل‌آفرین شد، موردقبول قرار گرفت و نام ایالت صوبۀ سرحد به خیبر پشتونخواه تغییر یافت".\nپاکستان به‌عنوان یک کشور جدید قد علم کرد اما این سرزمین جدید به هویت ملی جدید بنام پاکستانی نیاز داشت. هرچند پاکستان در ظاهر بنام اسلام به میان آمد؛ "پاکستان کا مطلب کیا- لااله‌الاالله" یعنی هدف پاکستان اعلای کلمه الله است، اما حقیقت این بود که بخش قابل‌توجهی از مسلمانان هند با هندوستان باقی ماندند. پس نیاز به هویت جدید بنام پاکستانی بود که باید هر چهار قوم عمدۀ این کشور را شامل می‌شد. بعد از جدایی هند و پاکستان، این دو کشور در سال‌های 1965 و 1971 دو بار باهم بر سر مسئلۀ کشمیر درگیر جنگ تمام‌عیار شدند. در جنگ 1971 پاکستان شرقی از پاکستان جدا و به نام بنگلادش استقلال خود را به دست آورد.\nواقعۀ سوات نشان داد که اگر ریشه‌های این مشکل در مناطق قبایلی از بین نرود، ناامنی‌ها کاهش نخواهد یافت. در ماه جون 2014 نیروهای پاکستانی عملیات طولانی‌مدت را بنام "ضرب عضب" در وزیرستان شمالی راه‌اندازی کردند که تلفات سنگینی بر طالبان وارد آمد و گروهی از آنان به رهبری مولانا فضل‌الله به افغانستان آمدند و در مناطق کوهستانی ولایت کنر پناه گرفتند. دولت پاکستان مدعی است که مولانا فضل‌الله و هوادارانش در افغانستان از حمایت هندوستان برخوردارند اما دولت افغانستان حضور مولانا فضل‌الله را در افغانستان انکار می‌کند.\nطالبان پاکستانی از آغاز تأسیس در سال 2007 دچار چنددستگی بودند. کشته شدن رهبران این تحریک یکی بعد دیگر، جدایی‌ها را بیشتر ساخت و سرانجام با ظهور گروهی بنام داعش در سوریه و عراق، جمعی از طالبان پاکستانی از "اورکزی اجنسی" به این گروه اعلام وفاداری نمودند.\nاگر به ریشۀ بحران امروز در ایالت خیبر پشتونخواه و مناطق قبایلی که امنیت در تمام پاکستان را به چالش کشیده، آسیب شناسانه دقت نماییم، ریشه‌های این بحران فراتر از وقایع چند سال اخیر است. سدی که بنام پاکستان علیه اتحاد شوروی در سال 1947 کشیده شد، در سه دهۀ اخیر قرن گذشته این وظیفه را به‌خوبی انجام داد. اتحاد شوروی نتوانست از سد افغانستان عبور نماید و اینکه پاکستانی‌ها می‌گفتند "جهاد افغانستان، دفاع پاکستان" منظور همین بود. بعد از ختم این مأموریت مشکلات پاکستان آغاز شد.