هشتگ چیست ؟ و نحوه هشتگ گذاری هشتگ چیست ؟ و نحوه هشتگ گذاری در\nهشتگ چیست ؟ و نحوه هشتگ گذاری\nهشتگ چیست ؟ و نحوه هشتگ گذاری در اینستاگرام\nبخواهیم تعریفی از هشتگ در اینستاگرام داشته باشیم، هشتگ در واقع شبیه دسته بندی‌ها و Category است. معمولا در قسمت بالای صفحه هر سایت، دسته‌های مختلف یک سایت را مشاهده می‌کنید. با استفاده از هشتگ‌ها در پست‌های اینستاگرام هم، موضوع پست مشخص می‌شود. هشتگ ها کمک می‌کنند تا پست راحت تر در جستجوها پیدا شوند.\nبرای هشتگ موضوعی باید چه کاری در اینستاگرام انجام دهیم ؟\nبرای اینکه موضوع خاصی را در پست از طریق هشتگ مشخص کنیم با موضوع خود را با علامت # مشخص کنید ، برای نمونه برای هشتگ گذاری در موضوع اینستاگرام به صورت زیر عمل میکنیم :\nاگر موضوع دو کلمه ای یا سه کلمه ای بود چجور هشتگ گذاری کنیم ؟\nبرای هشتگ گذاری دو یا سه کلمه ای باید از اندر لاین استفاده کنیم . برای نمونه موضوع کسب درامد را بصورت زیر هشتگ گذاری میشود :\nبر همین اساس ااگر کسی این دو کلمه را سرچ کند شما در جستجو ها پیدا میشوید .\nنکات مهم در رابطه با هشتگ گذاری\n۱- سعی کنید در هشتگ گذاری از موضوعات مرتبط استفاده کنید .\n۲- قبل از هشتگ گذاری در مورد کلمات مورد نظر خود سرچ کنید و کلماتی که بیشترین سرچ را دارد در هشتگ خود بکار ببرید .\n۳-از کلمات نامرتبط در پست خود برای هشتگ استفاده نکنید .\nفواید هشتگ گذاری در اینستاگرام\nفرض کنید شما در قسمت حساب‌های کاربری کلمه‌ای مانند football را وارد کنید. با اینکار تنها صفحه‌هایی که از این کلمه در نام کاربری خود استفاده کرده‌اند و صرفا به فوتبال پرداخته‌اند را پیدا می‌کنید. اما با استفاده از هشتگ ها می‌توانید به میلیون‌ها عکس دیگری که کاربران در صفحات شخصی خود قرار داده‌اند نیز دسترسی پیدا کنید.\nزیاد از حد از هشتگ استفاده نکنید\nبرای کسب درامد از طریق اینستاگرام به لینک زیر مراجعه کنید :\nبرچسب ها:# ~ hashtags ~ اموزش اینستاگرام ~ اموزش هشتگ گذاری ~ اینستاگرام ~ پارس نیل ~ هشتگ ~ هشتگ اینستاگرام ~ هشتگ گذاری.\nمنشن در اینستاگرام کسب درآمد از تبلیغات اشتراک گذاری


چطور باشگاه بدنسازی باز کنید و مربی موفقی باشید\nمطالب جالب۳۰ مرداد۱۳۹۷کد ۲۳۴۰۸۹نظرات\n▪ واقعیت ها را درک کنید.\nمن خوش شانس بودم که چندین مربی شخصی را در طول سال ها مربیگری کرده ام، بسیاری از آن ها معتقدند که داشتن کسب و کار شخصی یک رویا است. در این مورد من می خواهم واقعیت های یک کسب و کار را توضیح دهم: کار در ۲ روز هفته تقریبا زمان زیادی است و شامل استخدام و اخراج کارکنان، مالیات، مسائل مالی، بازاریابی، فروش، حقوق و دستمزد، صاحب خانه ها، اجاره نامه ها و غیره …. می باشند نکته این است که داشتن یک کسب و کار در واقع منحنی یادگیری باور نکردنی است و می تواند چالش آور و سرگرم کننده باشد . شما فقط باید تعیین کنید که چه چیزی را دقیقا می خواهید بدست آورید.\n▪ شغل روزانه ی خود را متوقف نکنید.\nاین یکی از بهترین نصیحت هایی است که تا به حال از سمت S.C.O.R.E شنیده ام. بعضی از شما، زمانی که این مقاله را می خوانید بسیار راغب می شوید که کسب و کار خودتان را راه اندازی کنید و زندگی بسیاری از افراد را تغییر دهید و همچنین در این مورد هم کاملا شما را درک می کنم که دوست دارید هر چه سریعتر از محل کارتان استعفا دهید. اما استعفا از شغلی که درآمد کافی جهت تامین خود و خانوادتان را دارد بسیار مهم است. این درآمد می تواند به شما در شروع یک کسب و کار کمک کند. پس شغل تان را تا جایی که می توانید از دست ندهید و در ساعات بیکاری خود کسب و کار خود را راه اندازی کنید.\n▪ یک مربی متبحر پیدا کنید.\nشما نیاز دارید که حتما با یک نفر کار کنید. یک شخصی که هم در مکان حضور داشته باشد و هم متبحر باشد، چرا که در این صورت شما هم در هزینه ها و هم در زمان خود صرفه جویی کرده اید. علاوه بر آن سرمایه گذاری بر روی شخصی که موجب می شود شما را به چالش بکشد و همچنین شما را به سوی هدفتان سوق دهد نقش بسیار مهمی دارد. این طور نیست؟ این کار دقیقا مانند آن چیزی است که ما نسبت به مشتریان مان انجام می دهیم.\n▪ یک طرح کسب و کار (بیزینس پلان ) تهیه کنید.\nاگر شما موفق به تهیه طرح کسب و کار (بیزینس پلان) نشوید مطمعنا شما طرح شکست را تهیه کرده اید. ممکن است با خود فکر کنید که می دانید چه کاری می خواهید انجام دهید و چگونه به موفقیت برسید، اما تهیه ی طرح کسب و کار موجب می شود که شما به جزییات بیشتر فکر کنید مخصوصا اگر هدف اصلی کسب در آمد باشد. مقالات بسیار مفیدی در AFS وجود دارد که موجب می شود شما را به سمت جزییات بیشتری بکشاند مانند: چه کسی بازار هدف شما خواهد بود؟ این مشتریان از کجا خواهند آمد؟ چگونه شما با برنامه ها و خدماتتان مشکلات آنان را حل خواهید کرد؟ خدمات اختصاصی شما چه چیزهایی خواهند بود؟ قیمت ها به چه صورت هستند؟ سرمایه های شما در حال حاضر چه چیزهایی هستند؟ استراتژی بازاریابی شما چیست؟\n▪ خودتان را درگیر مسائل کوچک نکنید.\nنام، لوگو، رنگ، برند، وب سایت و … مهم هستند، اما فراموش نکنید که شما در ابتدای کار هستید. در حال حاضر نیازی نیست که شما تمام این موارد را داشته باشید و موارد گران را انتخاب کنید. شما صرفا نیاز دارید که پیشرفت کنید. تمام موارد را به صورت ساده و از نظر هزینه ای مقرون به صرفه در نظر بگیرید. به عنوان یک مقوله ی تجاری با یک وکیل و یک حسابدار مشورت کنید و فراموش نکنید که سادگی در ابتدای کار باید سر لوحه ی کار قرار بگیرد.\n▪ اگر می توانید مکانی را اجاره کنید.\nشما ممکن است آرزوی داشتن یک استدیو ورزشی ۲۱۱۱ متر مربعی را داشته باشید. اما بعضی مواقع بهتر است که بر روی رویای خود خط بکشید و به سوی اجاره ی یک مکان مناسب بروید. چرا؟ در این حالت در میلیون ها پول صرفه جویی کرده اید. به دنبال آن بگردید که با مکان های عمومی شهر وارد مذاکره شوید و قرارداد همکاری با آن ها منعقد کنید.\nاگر شما به دنبال مکان های تخصصی تری می گردید، در حوالی خود به دنبال مکان مناسب جهت اجاره بگردید. ۵ مکان نزدیک به بازار هدف را پیدا کنید. سپس هر کدام را مورد بررسی قرار دهید و از نظر قیمت مقایسه کنید. موارد نامناسب را حذف کنید و بهترین قیمت ها را از بین آن ۵ مورد انتخاب کنید. مناسب ترین مورد هم از نظر خود و هم از دید مشتری را انتخاب کنید. این موارد در شروع یک کسب و کار مناسب به شما کمک بسیاری خواهد کرد.\n▪ به بازاریابی و فروش عشق بورزید.\nبعد از شنیدن نام شما هرگز مشتریان بسیاری برای نام نویسی به شما مراجعه نمی کنند، بلکه این بستگی به توانایی شما در بازاریابی و خدمات پس از فروشی است که نسبت به مشتریان تان ارائه می دهید. آیا علاقه ای به بازاریابی و فروش ندارید؟ به هر حال برای شروع کسب و کار خود در زمینه ی تناسب اندام مجبورید که هم به فروش و هم به بازاریابی علاقمند باشید و در هر دوی آن ها تخصص داشته باشید. با این حال نیازی ندارید که بودجه ی بسیار زیادی را برای جذب مشتریان جدید صرف کنید. شما نیاز دارید که آن ها را به وجد بیاورید، خدمات بسیار عالی برای آنان فراهم سازید و به آن ها کمک کنید تا مشکلات شان را حل کنند و به هدف خود برسند. تمام مراحل کاری خود را به صورت مستند به آن ها ارائه دهید و برای جلب اعتماد، باید یک سری فیلم و تصاویر از تغییرات مشتریان نسبت به قبل آنان نشان دهید به این شکل شما نشان می دهید که دقیقا هدف و مسیر رسیدن به هدفتان به چه شکل خواهد بود. از آن ها بخواهید که نظرات شان را در این باره به شما ارجاع دهند. در کل در زمینه ی بازاریابی خلاق باشید.\n▪ از افکار منفی دوری کنید.\nمسائل و مشکلاتی که در شروع یک کسب و کار اتفاق می افتند بیشتر در ذهن افراد اتفاق می افتند تا در عالم واقعیت. افکار منفی منجر می شوند که فرد دچار عدم اعتماد به نفس و ترس شود و در نهایت منجر به عدم رضایت شخص و شکست کسب و کار می شود. افکار مثبت و تایید شدن از طرف دیگران موجب می شود که شما را به سمت هدفتان سوق دهد. علاوه بر این مارک تویین در این باره می گوید: من نگرانی های زیادی در زندگی ام داشته ام که بیشتر آن ها هیچ وقت در زندگی ام اتفاق نیفتاده اند. از کاه کوه نسازید و سعی کنید با افراد مثبت در زندگی تان تعامل داشته باشید تا راحت تر به هدفتان برسید. امیدوارم که این ۸ نکته به شما در شروع یک کسب و کار رویایی در زمینه ی تناسب اندام کمک کرده باشد. جاه طلب و در عین حال صبور باشید و همیشه به یاد داشته باشید که باید از کل مسیر لذت ببرید. افراد بیرون از باشگاه نیاز به کمک دارند و من بر روی کمک شما حساب می کنم تا یک مرکز زیبایی اندام جدید بنیان گذاری کنید و افراد را جذب آن کنید.\nتک فارس » مطالب جالب » چطور باشگاه بدنسازی باز کنید و مربی موفقی باشید\nعکس قبیله در حال انقراض آوا در کشور برزیل\nعکس دیدنی موج سواری در ساحل شهر ریودوژانیرو برزیل\nنحوه صحیح خواندن نماز با ترجمه و جزئیات\nنحوه تمیز کردن شیشه های پنجره آسان و راحت برای عید\nزندگینامه و معرفی تمام فیلم های چارلی چاپلین\nتاریخچه علمی تعبیر خواب از حقیقت تا افسانه\nجدیدترین مدل های زیبای جواهرات زنان هندی\nراز جوان ماندن پیرترین زن دنیا\nتصاویری دیدنی از زیباترین نژاد اسب ترکمن در جهان\nآموزش نحوه آرایش لب برای برجسته نشان دادن لب ها\nچطور کت و شلوار شیک بخریم و با آن جذاب شویم\nآموزش تصویری لاک ناخن شکل قلب\nجدیدترین و تضمینی ترین تست سنجش افسردگی روانشناسی\nچطور میتوانم تمام بدهی و قرض هایم را پرداخت کنم\nچطور بر غصه های زندگی غلبه کنیم و شاد باشیم\nایده های جدید برای مدل های مختلف کاشت سبزه هفت سین\nایده های دکور سرویس بهداشتی های کوچک\nعکس های دکوراسیون شیک دو مدل آپارتمان یک خوابه\nطرح ها و ایده های نو و جالب برای طراحی کابینت آشپزخانه\nآموزش حرفه ای برای درست کردن لواشک خانگی\nآموزش درست کردن مافین کوفته قلقلی با سس مارینارا


وظيفه علمی و عملی ما در برابر قرآن | دانشنامه پژوهه پژوهشکده باقرالعلوم\nوظيفه علمی و عملی ما در برابر قرآن\n19 تیر 1395, 17:38\nخداوند دو وظيفه اصلي و مهم براي مسلمانان نسبت به کتاب الهي بيان کرده است.خداوند در آيه 63 سوره بقره مي فرمايد: «خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّهًٍْ؛ آنچه به شما داده شده را با قوت بگيريد.» اين گرفتن بايد به دو شکل علمي و عملي باشد. يعني تدبر و فهم دقيق و عميق و عمل درست و کامل.\nاز امام صادق(ع) ذيل همين آيه مي پرسند: «اقوهًْ في الابدان ام قوّهًٌْ في القلوب؛ آيا به نيروي جسمها يا دلها؟» آن حضرت مي فرمايد: «فيهما جميعا؛ به هردو»(بحارالانوار، ج13، ص226)\nخداوند در آيه 29 سوره ص مي فرمايد: «كِتَابٌ اَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ؛ اين کتابي مبارک است که به سوي تو فرستاده شده تا در آيات آن تدبر کنيد.» و در آيه 24 سوره محمد نيز مي فرمايد: اَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ اَمْ عَلَي قُلُوبٍ اَقْفَالُهَا؛ چرا در قرآن تدبر نمي کنند، آيا بر دلهايشان قفل نهاده شده است؟\nاين دو آيه وظيفه علمي ما را نسبت به قرآن بيان مي کند. اما در باره وظيفه عملي نيز مي فرمايد که مسلمانان بايد اين گونه باشند: «کانهم بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ»( صف، آيه 4) يعني مسلمانان بايد به گونه اي عمل کنند که ديگر نفوذ ناپذير شوند و کسي قصد و نيت حمله پيدا نکند. بايد اهل استقامت و پايداري در دين باشند: فَاسْتَقِمْ كَمَا اُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ؛ پس، همان گونه كه دستور يافته‌اي، ايستادگي كن و هر كه با تو توبه كرده [نيز چنين كند] و طغيان مكنيد كه او به آنچه انجام مي‌دهيد بيناست.(هود، آيه 112) مسلمان بايد به گونه اي باشد که دشمن وقتي مي آيد مي بيند که نمي تواند نفوذ کند و «وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَهًًْ؛ بايد در شما غلظت و ستبر و سختي باشد» که کسي ديگر طمع نورزد.(توبه، آيه 123) البته در ميدان جهاد بايد حمله کرد و غلظت داشت: «جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ؛ با کفار و منافقان جهاد کن و بر آنان سخت بگير!(توبه، آيه 73)\nاما در حالت عادي نمي خواهد اين گونه رفتار کنيد بلکه بايد کسي که از بيرون شما را ببيند دژي استوار و نفوذ ناپذير ببيند و لازم نيست حمله کنيد تا غلظت و ستبري خود را در حمله به نمايش بگذاريد، بلکه همين غلظت و ستبري و سختي را در شما بيابند.\nپس وظيفه هر مسلماني نسبت به قرآن اين است که در آن تدبر کند و مفاهيم آن را بفهمد و در مقام عمل به شدت بر عمل به آن مراقبت و مواظبت نمايد و کوتاه نيايد و از حدود الهي تجاوز نکند و اجازه تجاوز و عصيان ندهد.\nبرای درج نظر خود درباره وظيفه علمی و عملی ما در برابر قرآن فیلدهای زیر را پر کنید.


نقش کلاژن برای پوست - مجله خبری زیفا l فناوری اطلاعات زیفا\nاهمیت فوق العاده کلاژن مربوط به حفظ خاصیت ارتجاعی پوست است که آن را جوان،لطیف و نرم می کند\nوقتی حرف از کلاژن به میان می آید، اکثر افراد به یاد هنرپیشه ها یا خواننده هایی می افتند که گونه و لبهای برجسته ای دارند.اما اینجا منظور از کلاژن پروتئین طبیعی است که در بدن تولید می شود و برای سلامتی، شادابی و استقامت بدن بسیار مفید است.\nرسانه هایی که راجع به گونه های برجسته صحبت می کنند باعث ایجاد واکنش منفی نسبت به کلمه کلاژن شده اند و اغلب یاد آور گونه یا لبهای نا متناسب هستند. اما در واقع پروتئین است که با تشکیل شبکه مولکولی باعث ایجاد، حفظ و ترمیم سلول های جدید در بدن می شود.کلاژن قطعا باعث به هم پیوستگی سلول های بدن می شود و ریشه این لغت از زبان یونانی گرفته شده است که به معنای چسب است. مقدار معین و ثابتی از کلاژن باید در بدن وجود داشته باشد تا ظاهر و عملکرد آن هر دو سالم باشند. بدون این پروتئین، بدن شما فعالیت های درونی روزانه اش نظیر زخم و اشک را نمی تواند ترمیم و جایگزاری کند.\nاما اهمیت فوق العاده کلاژن مربوط به حفظ خاصیت ارتجاعی پوست است که آن را جوان، لطیف و نرم می کند.به همین دلیل در صنایع لوازم آرایش یا برخی از لوازم جراحی ازآن استفاده می شود. اما آیا می دانستید که این پروتئین نقش عمده ای در ترمیم شکستگی استخوان، پارگی تاندون، آسیب دیدگی رباط و پارگی رگ ها ایفا می کند؟\nوقتی پا به سن می گذارید، بدن دیگر توانایی دوران جوانی را در جذب و استفاده از پروتئین غذاها ندارد و این امر روی تولید کلاژن در بدن تاثیر می گذارد. میزان کلاژن از سن ۲۵ تا ۳۵ سالگی ۵/۱ درصد در بدن کم می شود اما در سن ۴۵ سالگی ناگهان تا ۳۵ درصد در بدن افت می کند.کمبود کلاژن روی حفظ و ترمیم بافت ها، شرایط پوست، ناخن ها و حتی بیماری های قلبی و دردهای دیگر تاثیر می گذارد که همه موارد فوق بر اثر بالا رفتن سن ایجاد می شوند. به همین خاطر، به ذخیره سازی کلاژن توجه خاصی شده است.\nمطالعات از دهه ۷۰ در این زمینه آغاز شده و نشان داده که کمبود کلاژن از طریق خوردن آن باعث تحریک تولید کلاژن جدید در بدن می شود. تحقیقاتی در آلمان نشان داده است که کمبوکلاژن در بدن در طولانی مدت باعث ضخامت و سفتی ناخن ها می شود و همزمان تحقیقاتی در ایتالیا هم ثابت کرده که کلاژن کافی در بدن ۴۵ درصد باعث ضخامت تارهای مو می شود.\nکلاژن از پروتئین روزانه که دریافت می کنید به دست می آید. پس مطمئن شوید بدنتان میزان لازم را دریافت می کند. ویتامین C هم وقتی با یکی از سه نوع آمینو اسید اصلی بدن ترکیب می شود،کلاژن تولید می کند.اگر بدنتان قادر به ذخیره سازی ویتامین C نیست، حتما باید مقدار کافی از آن را در رژیم غذایی تان بگنجانید و گرنه میزان کلاژن بدنتان کم می شود و پوستتان چین و چروک پیدا می کند.\nکلاژن کافی به میزان پروتئین دریافتی بدن تان بستگی دارد، پس مطمئن شوید که هر روز مواد غذایی زیر را مصرف می کنید: گوشت بدون چربی،ماهی، لبنیات، محصولات سویا و سبزیجات.سپس میزان تولید کلاژن را در بدن با خوردن غذاهای حاوی ویتامین C افزایش دهید. خوراکی هایی مانند: کیوی،مرکبات به خصوص پرتقال، سبزیجات با برگ های سبز و قرمز.\nاسید امینو پوست ریشه زیفا سن فناوری اطلاعات زیفا کلاژن کمبود ویتامین D مجله خبری زیفا معنا نقش کلاژن برای پوست ویتامین


برای ۴۵۳ خانواده در فاریاب کمک‌های اولیه توزیع شد\nمقام‌های محلی در ولایت فاریاب در شمال کشور گفته‌اند که برای ۴۵۳ خانواده نیازمند و بی بضاعت در ولایت فاریاب کمک‌های اولیه توزیع شده‌است.\nرئیس شفاخانه ولایتی سمنگان کشته شد\nمقام‌های محلی در ولایت سمنگان در شمال کشور تأیید کردند که رئیس شفاخانه ولایتی سمنگان در اثر انفجار ماین جاسازی شده کشته شد.\nوالی هرات: جلوگیری از مداخله افراد زورمند در انتخابات یک اصل اساسی است\n«مسئولین در تمام ولایت‌های افغانستان مکلف هستند با رعایت بی‌طرفی، امکانات لازم را بخاطر برگزاری انتخابات فراهم نمایند.»\nمعاون والی هرات: تروریزم یک معضل جهانی و ویران‌گر است\nدر سمپوزیمی که پیرامون مبارزه با تررویزم در فرماندهی عملیات حمایت قاطع در هرات برگزار شد تأکید گردید که کاهش تروریزم و مهار آن نیاز مبرمی به تلاش‌ها و پیگیری‌های جامعه جهانی دارد.\nوالی هرات: علمای دین نقشی اثرگزار در راهنمایی جامعه دارند\nوالی هرات در ضیافت افطاری که با شرکت رئیس و اعضای شورای عالی علما و روحانیون حوزه غرب، عده‌ای از شخصیت‌های متنفذ و روحانی، ملاامامان و خطبای مساجد برگزار شد، گفت که علمای کرام دین، منحیث وارثان پیامبران مورد احترام جامعه هستند.\nنیروهای امنیتی در غور «تخریب خندق» را آغاز کردند\nدر عملیاتی تحت عنوان «تخریب خندق» در ولایت غور، ۲۵ منطقه‌ای که چندی پیش به دست طالبان افتاده بود، دوباره به کنترول دولت درآمد.\nگروه طالبان در شاهراه فراه‌رود، سه تن از مسافرین یک موتر را پایین نموده و یک تن را کشتند و دو تن دیگر را با خود بردند.\nاقتصاد افغانستان قربانی تصمیم برجامی ترامپ می‌شود\nوبسایت سی ان بی سی در مطلبی نوشت: اقتصاد افغانستان می‌تواند قربانی ناخواستهٔ تصمیم دونالد ترامپ رئیس‌جمهوری آمریکا برای بازگرداندن تحریم‌ها علیه ایران باشد.\nرئیس‌جمهور اشرف غنی فردا به مزارشریف می‌رود\nرئیس‌جمهور اشرف غنی با همراهی هیئتی از حکومت وحدت ملی برای افتتاح چند پروژه زیربنایی و برقی به مزارشریف مرکز ولایت بلخ می‌رود.


دنیای‌اقتصاد: دو نهاد مرکز آمار ایران و بانک‌مرکزی آمارهای رشد اقتصادی را تا ۹ ماه نخست سال۹۹ منتشر کردند. این آمارها تفاوت قابل‌توجهی در نرخ رشد دارد و در این خصوص پیش‌بینی رشد اقتصادی واحد در سال۹۹ کاری سخت است. به‌نظر می‌رسد که براساس سناریوهای بانک‌مرکزی رشد اقتصادی در سال۹۹ مثبت گزارش شود، اما از نگاه آمارهای مرکز آمار ایران رشد اقتصادی منفی گزارش شود، تنها در صورتی رشد اقتصادی سال۹۹ از سوی مرکز آمار مثبت اعلام خواهد شد که در فصل زمستان شاهد رشد فصلی بیش از ۶/ ۴ درصد باشیم. بنابراین به‌نظر می‌رسد…\nدنیای‌اقتصاد: تورم ملکی تهران پس از حذف نویزها مشخص شد. مرکز آمار ایران روز گذشته با انتشار جدیدترین آمار از قیمت مسکن در پایان سال گذشته، تورم ملکی پایتخت را اعلام کرد.\nکدام استان‌ها بیشترین و کمترین نرخ بیکاری را دارند؟\nاقتصاد نیوز: بنا به آمارهای منتشر شده توسط مرکز آمار ایران، نرخ بیکاری از ۱۰.۶ درصد در سال ۹۸ به ۹.۶ درصد در زمستان ۹۹ کاهش پیدا کرد.\nمعمای ۹۹ بیکاری تک‌رقمی\nدنیای‌اقتصاد: بررسی آمارها در سال ۹۹ نشان میدهد نرخ بیکاری تک‌رقمی شده است. این روند در حالی است که همزمان ۳۰۰هزار شغل در زمستان سال ۹۹ نسبت به مدت مشابه سال ۹۸ از دست رفته است. بررسیهای آمارهای رسمی حاکی از آن است که نرخ بیکاری تک‌رقمی ۹۹ به‌دلیل کاهش نرخ مشارکت بوده و این موضوع اثر افت اشتغال را پنهان کرده است.\nسال سخت تشکل‌ها\nنسیم توکل/ عضو کمیسیون فاوا اتاق ایران\nبه‌طور معمول روسای تشکل‌های اقتصادی در کنار نمایندگان اتاق‌های بازرگانی شهرستان‌ها و تهران، هیات نمایندگان اتاق بازرگانی ایران و کمیسیون‌های مختلف اتاق‌ها را تشکیل می‌دهند. به همین دلیل ارزیابی فعالیت اتاق‌ها و تشکل‌ها از جهات مختلف اهمیت بسیار بالایی دارد.\nفاصله تورمی دهک ها کاهش یافت\nایبنا: فاصله تورمی دهک‌ها در اسفندماه ۹۹ به ٨,٨ درصد رسید که نسبت به ماه قبل (٩.٢ درصد) ٠.٤ واحد درصد کاهش داشته است.\nارزان‌ترین آپارتمان معامله شده در تهران\nخبر آنلاین: در گزارش مرکز آمار ایران بهای هر متر مربع ارزان‌ترین آپارتمان معامله شده در تهران برابر با چهار میلیون تومن بوده است . این در حلی است که متوسط قیمت مسکن در تهران از ۲۸ میلیون تومان در هر متر مربع فراتر رفته است.\nخبر آنلاین: مرکز آمار ایران در گزارشی اعلام کرده است گران‌ترین آپارتمان فروخته شده در پاییز سال ۱۹۹ برابر با ۱۵۸ میلیون و ۳۴۶ هزار تومان در هر متر مربع بوده است .\nخبر آنلاین: بر اساس اعلام مرکز آمار ایران گران‌ترین زمین فروخته شده در شهر تهران در پاییز سال ۱۳۹۹ قیمتی معادل ۱۵۵ میلیون و ۶۶۹ هزار و ۸۰۰ تومان در هر متر مربع قیمت خورده است.\nايسنا: گزارشی که اخیرا مرکز آمار ایران از وضعیت شاخص قیمت کالا و خدمات در اسفند سال قبل منتشر کرد بیانگر ادامه افزایش تورم بود؛ به نحوی که تورم سالانه به ۳۶.۴ و تورم نقطه به نقطه به ۴۸.۷ درصد رسیده بود، بر این اساس هزینه خرید کالا و خدمات برای خانوارها به طور متوسط بیش از ۴۸ درصد نسبت به اسفند ۱۳۹۸ افزایش یافته بود.\nدنیای‌اقتصاد: پس از عبور از زمستان تحریم و کمرنگ شدن آثار اقتصادی کرونا، رشد اقتصادی ایران درحال جوانه زدن است. بر اساس گزارش رسمی مرکز آمار ایران، رشد فصلی پاییز با احتساب نفت به ۸/ ۰درصد و بدون نفت به ۲/ ۰درصد رسیده است. این رشد فصلی، درحالی است که در ۱۰ فصل قبل از آن رشد اقتصادی فصلی همواره منفی بوده است. همزمان با این گزارش، رئیس‌کل بانک‌مرکزی نیز از بهبود آمار تولید کارگاه‌های صنعتی در پاییز سخن گفت. با توجه به این دو آمار، کارشناسان معتقدند اگر واکسیناسیون کرونا تسریع و لغو تحریم‌ها عملیاتی شود، شرایط…\nدنیای اقتصاد: با اعلام مرکز آمار ایران، رشد اقتصادی کشور در بخش صنعت طی پاییز و همچنین ۹ ماهه امسال، مثبت شده است، موضوعی که به نظر می‌رسد دلیل اصلی آن، بهبود روند تولید خودرو است. طبق آمار، رشد بخش صنعت طی ۹ ماه امسال ۸/ ۰درصد بوده و برای پاییز نیز رشد ۱/ ۳ درصدی به ثبت رسیده است. این در حالی است که در ۹ ماه سال گذشته میزان رشد بخش صنعت در سال گذشته منفی ۸/ ۱ درصد بود و در پاییز نیز منفی ۹/ ۰درصد. با توجه به بهبود روند تولید خودرو طی سال جاری، به نظر می‌رسد خودروسازی نقش عمده‌ای در بهبود رشد بخش صنعت…\nدنیای اقتصاد: براساس اطلاعات مرکز آمار ایران گوشت گوساله در بهمن‌ماه نسبت به دی ۵/ ۳ درصد افزایش داشته است. همین‌طور مرغ ماشینی با ۶/ ۹ درصد افزایش دیگر کالایی است که نسبت به دی گران‌تر شده است. گزارش‌ها حاکی از افزایش تقاضا و کاهش عرضه و در نتیجه صعود قیمتی در بازار گوشت است. در بازار میوه نیز پرتقال ۱/ ۱۲ درصد نسبت به دی جهش قیمتی تجربه کرده است که نسبت به موز ۳۳ درصدی در رتبه دوم قرار می‌گیرد. خیار هم در گروه سبزیجات با ۴۷ درصد افزایش قیمت طلایه‌دار این گروه است.\nدنیای‌اقتصاد- فرزین محمدی: قیمت گوشت گوسفند به ۱۶۰ هزار تومان رسیده است. رئیس اتحادیه فروشندگان گوشت گوسفند می‌گوید کاهش عرضه قیمت را بالا برده در حالی‌که بر اساس اطلاعات مرکز آمار ایران میزان عرضه گوشت در دی نسبت به آذر ۱۱ درصد افزایش داشته است. رئیس شورای تامین‌کنندگان دام زنده ایران هم در بهمن گفته بود «بازار با ۶۵ هزار تن مازاد گوشت قرمز روبه‌رو است.» مشاهدات میدانی خبرنگار «دنیای اقتصاد» از مناطقی در تهران نشان می‌دهد کمبودی در بازار نیست اما با نزدیک شدن به عید تقاضا افزایش پیدا کرده است. خیز قیمتی گوشت قرمز در…\nتکذیب فروش قسطی گوشت قرمز\nدنیای‌اقتصاد: رئیس اتحادیه فروشندگان گوشت گوسفندی افزایش تقاضا در کنار کاهش تولید را دلیل اصلی گرانی این قلم از سبد معیشتی دانست و هرگونه فروش قسطی گوشت را تکذیب کرد. همین‌طور مشاهدات میدانی ما نشان می‌دهد واحدهای صنفی معتقدند با توجه به شرایط فعلی امکان اینکه گوشت گوسفندی در انتهای اسفند به ۲۰۰ هزار تومان برسد «دور از ذهن نیست».\nايسنا: بررسی گزارش مرکز آمار ایران از وضعیت تجاری کشور نشان می دهد که در تابستان امسال بدهی خارجی ایران به ۹.۲ میلیارد دلار رسیده است که افزایش ۷.۲ درصدی دارد.\nدنیای‌اقتصاد: دلار ۴۲۰۰ از دو سو مرغ را زمین‌گیر کرده است. نتایج گزارش تازه مرکز آمار ایران به خوبی تاثیر سوء اعطای رانت ارزی به نهاده‌های دامی بر تولید مرغ را نمایش می‌دهد. دو شاهد تاثیر منفی دلار ۴۲۰۰ بر دو بخش تولید و مصرف مرغ، جوجه‌کشی در بهار و تورم فصلی بی‌سابقه مرغ گوشتی در تابستان است. ادامه حضور مرغ دونرخی در بازار نیز موید نبود تعادل در بازار این کالای پروتئینی است. تورم فصلی ۵۳درصدی مرغ گوشتی به خوبی نشان می‌دهد چطور یک سیاست خطا صنعت مرغداری را از دو سو هدف قرار داده است.\nکارنامه سال ۹۹ دامداری‌ها\nدنیای اقتصاد: آمار نشان می‌دهد تعداد ۳/ ۱میلیون بهره‌بردار دارای دام در سطح کشور وجود دارد. به گزارش مرکز آمار ایران، گزیده نتایج آمارگیری از دامداری‌های کشور ١٣٩٩ منتشر شد. مطابق نتایج این طرح، بیشترین تعداد «گوسفند و بره» به ترتیب در استان‌های خراسان رضوی، آذربایجان غربی و آذربایجان شرقی؛ بیشترین تعداد «بز و بزغاله» در استان‌های فارس، کرمان و سیستان و بلوچستان؛ و بیشترین تعداد «گاو و گوساله» در دامداری‌های استان‌های آذربایجان شرقی، مازندران و آذربایجان غربی نگهداری شده است. نتایج این طرح آمارگیری که در…\nخبر آنلاین: بر اساس اعلام مرکز آمار ایران، گرانترین واحد مسکونی در تهران در معاملات مسکن پاییز امسال، متری ۱۵۸ میلیون تومان قیمت گذاری و معامله شده است.\nخبر آنلاین: متوسط قیمت فروش هر مترمربع زمین یا زمین ساختمان مسکونی کلنگی معامله شده از طریق بنگاه‌های معاملات ملکی در شهر تهران ٤١٢٧٣٠ هزار ریال با میانگین مساحت ٢٠٩ مترمربع بوده است که نسبت به فصل قبل ١٨,٦ درصد و نسبت به فصل مشابه سال قبل ١٢٠.٣ درصد افزایش داشته است.\nدنیای اقتصاد- فرزین محمدی: میزان فروش طلای‌خانگی به‌طور متوسط ۱۵ درصد افزایش داشته است. از سه سال پیش که تحریم‌ها اقتصاد کشور و جیب مردم را تحت‌تاثیر قرار داد و قدرت خرید را کاهش داد، اقشار مختلف دست‌به‌فروش سرمایه‌های خانگی خود زدند که در این میان میزان فروش قشر متوسط بیشتر است. به گزارش مرکز آمار ایران نرخ تورم سالانه در دی‌ماه ۲/ ۳۲ درصد بوده که نشان می‌دهد هزینه خانوارهای ایرانی بیش از ۳۲درصد نسبت به سال گذشته بیشتر شده است. همه این موارد باعث‌شده که به گفته طلافروش‌های خیابان کریم‌خان میزان فروش طلای خانگی به‌طور…\nايسنا: مطابق با آمار منتشره مرکز آمار ایران، مجموع تعداد ولادت‌های ثبت شده در نیمه نخست سال جاری در مقایسه با همین آمار در سال ۹۸ با کاهش پنج درصدی مواجه بوده است.\nرشد ازدواج پسران ۱۵ تا ۱۹ ساله\nایسنا نوشت: مطابق با گزارش منتشر شده مرکز آمار ایران، ازدواج دختران ۱۰ تا ۱۴ ساله که در سه ماه اول سال جاری، ۷۳۲۳ مورد بود؛ با رشد ۲۳ درصدی به ۹۰۵۸ مورد در تا‌بستان ۹۹ رسیده است. همچنین آمار ازدواج ثبت شده برای پسران ۱۵ تا ۱۹ ساله نیز از حدود ۴۸۰۰ نفر در بهار ۹۹ به حدود ۵۹۰۰ نفر در تا‌بستان ۹۹ افزایش داشته است.


پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) : نوجوان افغان که مدعی است به خاطر پیشنهاد بی‌شرمانه هم‌وطنش او را به قتل رسانده است، با کنجکاوی زن همسایه لو رفت و توسط پلیس بازداشت شد.به گزارش پارس نیوز، شامگاه دوشنبه مردی با مأموران پلیس تماس گرفت و گفت در ساختمان نیمه‌کاره‌ای که در نزدیکی خانه آنهاست قتلی اتفاق افتاده و جوانی قصد دارد جسدی را از ساختمان آویزان کند. بلافاصله مأموران به محل اعزام شدند و بعد از ورود به پشت‌بام خانه متوجه شدند جسد مردی جوان در ساختمان نیمه‌کاره است و چند مرد افغان دیگر هم در آنجا هستند. بلافاصله مأموران تحقیقات خود را آغاز کردند. آنها در ابتدا از مردی که مأموران را خبر کرده بود بازجویی کردند.این مرد گفت با تماس مرد همسایه متوجه شده است جسدی در ساختمان نیمه‌کاره است. وقتی پلیس به سراغ مرد همسایه رفت، او گفت: در خانه بودم و همسرم پشت پنجره بود که یکباره وحشت‌زده به سمتم آمد و گفت یکی از کارگران ساختمان نیمه‌کاره در حال آویزان‌کردن جسد است. زنم خیلی ترسیده بود، او را آرام کردم و موضوع را به همسایه‌مان اطلاع دادم. او هم با صاحب ملک تماس گرفت و بعد هم مأموران را خبر کردیم. ما نمی‌دانیم چه اتفاقی افتاده است و همسرم هم در جریان نیست؛ او فقط جسد را دیده است.وقتی تحقیقات از کارگران افغان که در محل حضور داشتند آغاز شد، پسر نوجوانی که در بین کارگران بود و او هم در همان ساختمان بود، اتهام قتل را قبول کرد و گفت دست به قتل زد، چون می‌خواست از خودش دفاع کند و مرد هم‌وطنش قصد تعرض به او را داشته است. او گفت: مدتی قبل مقتول در ساختمان محل قتل، با ما کار می‌کرد و بعد بنابر دلایلی که من نمی‌دانم دقیقا چه بود، رفت تا اینکه دیشب برگشت. من فکر کردم برای اینکه به ما سر بزند و حالی از ما بپرسد برگشته است اما بعد دیدم او قصد دیگری دارد. متهم ادامه داد: از من خواست همراه او به پشت‌بام بروم. برادرم و دیگر هم‌وطنانم در آن زمان خواب بودند. ما با هم به پشت‌بام رفتیم، او نگاهم کرد و گفت لباسم را در بیاورم چون می‌خواهد با من رابطه داشته باشد، من خیلی عصبانی شدم و گفتم این کار را نمی‌کنم و از او خواستم دیگر حرفی نزند اما او از حالت عادی خارج شده بود و نمی‌گذاشت من بروم.یکباره چشمم به دسته کلنگی که آن اطراف بود افتاد، آن را برداشتم و یک ضربه به هم‌وطنم زدم که بتوانم خودم را نجات دهم. او روی زمین افتاد و من اصلا نمی‌دانستم حالا باید چه کنم. پسر نوجوان گفت: مدتی که گذشت، تصمیم گرفتم جسد را در فاصله‌ای که بین دو دیوار افتاده است بیندازم و چون کسی هم از این موضوع باخبر نمی‌شد، دستگیر هم نمی‌شدم اما زن همسایه من را وقتی که داشتم جسد را به سمت دیوار می‌بردم دید و فکر کرد دارم کسی را آویزان می‌کنم و فریاد زد؛ این‌طور شد که بازداشت شدم. گفته‌های نوجوان متهم در حالی است که پزشکی قانونی در معاینه اولیه اعلام کرده است علت مرگ ضربه شدیدی بوده که به سر مقتول وارد شده و مرگ نیز سه تا پنج ساعت قبل از کشف جسد اتفاق افتاده است. سعید احمدبیگی، بازپرس ویژه قتل پس از انجام تحقیقات اولیه در صحنه جرم دستور بازداشت پسر نوجوان و ارجاع پرونده به دادسرای نوجوانان را صادر کرد.ارسال نظر


عوامل موثر در زوال قدرت نرم ایران در منطقه عربی | موسسه بين المللى مطالعات ايران\n02:07 ب.ظ - 21 ژانویه 2021\n← عوامل موثر در زوال قدرت نرم ایران در منطقه عربی\nعوامل موثر در زوال قدرت نرم ایران در منطقه عربی\n10:39 ق.ظ - 11 ژانویه 2021 توسطدکتر سعید قاسمی\nپس از انقلاب خمینی در سال ۱۹۷۹، همدلی زیادی نسبت به ایران در میان عرب ها به وجود آمد. ایران از این همدلی برای گسترش نفوذ خود در سطح مردمی در مناطقه عربی سود برد. ولی در نتیجه سیاست های منطقه ای رژیم ایران، تصویر این کشور در منطقه تحت تاثیر قرار گرفته است. رفتار رژیم ایران امیال جاه طلبانه ای را آشکار کرده است که این کشور به ضرر همسایگان عرب خود به دنبال آن است. چنین رفتاری نخست طی جنگ با عراق بروز یافت و سپس در مداخلات گسترده ایران در منطقه پس از بهار عرب، بویژه در یمن و سوریه قابل مشاهده بود. این تحولات به فرسوده شدن «قدرت نرم» ایران منجر شد. با این همه، عرب ها دیگر به دنبال تقلید از الگوی انقلابی ایران نیستند زیرا آنها با نژادپرستی نهادینه شده در این الگو رو به رو شده اند- هرچند که ایران می کوشد تا از آرمان فلسطین برای جلب افکار عمومی عرب ها سود ببرد.\nاین پژوهش پرسش هایی را در خصوص موارد زیر مطرح می کند: عوامل تضعیف کننده قدرت نرم ایران، پیامدهای «بهار عرب» بر موقعیت ایران در منطقه عربی، و نشانه های زوال قدرت نرم ایران و همچنین پیامدهای این زوال بر توان ایران در اعمال نفوذ در جهان عرب.\nایران کوشیده است تا با توسعه قدرت نرم، تصویر خود را در جهان عرب بهبود بخشد. این قدرت نرم این امکان را برای ایران فراهم می کند تا در برهه های مختلف نقشی فعال در منطقه عربی بازی کند. اما تلاش های ایران برای افزایش نفوذ خود پس از بهار عرب پیامدهای منفی داشته است که به فرسایش قدرت نرم این کشور منجر شده است و تاثیر منفی بر گفتمان تبلیغی-مذهبی ایران در منطقه داشته است. در عین حال، ایران اکنون به بن بستی با سایر قدرت های منطقه ای رسیده است که بر مناسبات و نفوذ این کشور در برخی از کشورها و مناطق و همچنین در سطح عامه مردم تاثیر داشته است.\nدر نتیجه، این پژوهش فرضیه های زیر را مطرح می کند:\n-استفاده مفرط ایران از قدرت نرم و سخت برای اعمال نفوذ در میان عرب ها تاثیر منفی بر تصویر این کشور در میان عموم عرب ها و در نتیجه بر منافع این کشور داشته است.\n-هر چه ایران بیشتر خود را در موضوعات داخلی عرب ها درگیر کند، قدرت نرم این کشور کمتر تاثیرگذار خواهد بود.\nبه پرسش های مطرح شده در این پژوهش می توان اینگونه پرداخت:\nیکم – منابع قدرت نرم ایران\nایران از منابع متفاوتی در حوزه قدرت نرم برخوردار است، از جمله:\n1_ موقعیت تاریخی و فرهنگی\nاین جنبه، نقش مهمی در شکل دادن سیاست خارجی ایران و همچنین چگونگی استفاده این کشور از قدرت نرم نسبت به همسایگان خود بازی می کند. ری تکیه (Ray Takyeh) می گوید: «ایرانی ها بر این باورند که با توجه به تاریخ و عظمت تمدنشان، کشورشان باید رهبری منطقه را در اختیار داشته باشد.» این حس منحصر به فرد نسبت به برتری فرهنگ و تمدن خود بویژه نسبت به همسایگان عرب – که با حس همیشگی عدم امنیت همراه بوده است – نقش حیاتی در ساختار نگاه ایران نسبت همسایگانش بازی می کند. در ادامه تکیه می افزاید: «حس برتری نسبت به همسایگان – عرب های سیه چرده و ترک های ساده لوح – جوهره کیهانشناسی فارسی را منعکس می سازد…. غرور ملی ایرانی ها اما با حس ناامنی همراه است که ناشی از حمله های مستمر نیروهای متخاصم به این کشور می باشد. ایرانی ها نسبت به اهداف و انگیزه های همسایگان بسیار شک و ظن دارند زیرا در معرض حملات مغول قرار گرفته بود. این حملات بی رحمانه و اشغال طولانی مدتی که متعاقب آن رخ داد، تاثیر فراموش ناشدنی بر ایرانی ها داشته است و منجر شده تا آنها هم خود را برتر از همسایگان خود بدانند و هم به آنها مشکوک باشند.» همچنین هویت ایرانی همواره موجب نفرت نسبت به عرب ها شده است که از نظر آنها «دیگری» به شمار می روند. ایرانی ها بر این باورند که به لحاظ قومی، دینی و زبانی از عرب ها برتر هستند. در نتیجه، آنها همیشه خواسته اند تا پیوند عرب-فارس را – که پس از فتح ایران از سوی مسلمانان به وجود آمد – به تدریج از بین ببرند. در نتیجه ایرانی ها اینگونه استدلال می کنند که زبانی فارسی قدیمی تر از زبان عربی – که همان زبان قرآن است – می باشد و اینکه آنها از نژاد آریایی هستند که از نژاد عرب برتر است. سرانجام اینکه آنها روایتی متفاوت از اسلام (شیعه دوازده امامی) دارند که خواستار رهبری مطلق ولی فقیه بر همه مسلمانان است. روایات تاریخی و فرهنگی ذکرشده در بالا تاریخچه حس برتری ایرانی ها نسبت به همسایگان خود و همچنین تمایل آنها به اعمال نفوذ بر آنها را منعکس می سازد.\nبا انقلاب خمینی این حس برتری تقویت شد و مجموعه ای از مفاهیم جدید برگرفته از سنت سیاسی شیعه نیز به آن افزوده شد. همچنین ایرانی ها بر این باورند که آنها اقلیت شیعه هستند در برابر اکثریت سنی عرب که آنها را تهدید می کنند. این امر به روایت تاریخی و فرهنگی ایران افزوده شده است و در ذهن ایرانی ها، تصویری از خود و دیگران و همچنین نوع نگاه و سیاست های این کشور را شکل داده است.\nاز آنجا که تصمیم گیرندگان ایرانی از پیامدهای منفی مداخله ایران در منطقه عربی – بویژه پس از انقلاب خمینی – آگاهند، مشخص بود که رویکردهای جدیدی مبتنی بر قدرت نرم باید اتخاذ شود– قدرت نرمی که به دنبال شکل دادن و اعمال نفوذ بر رفتار دیگران با فریب آنها – و نه زور – می باشد. این امر به تلاش هایی برای جایگزین کردن قدرت سخت در رسیدن به اهداف ایران بویژه در مناطق عربی منجر شد. این موضوع در برنامه ایران با نام سند چشم انداز بیست ساله جمهوری اسلامی ایران (۲۰۰۵-۲۰۲۵) در اولویت قرار گرفت. این برنامه به دنبال تدوین نقش ایران طی یک دوره بیست ساله بود. هدف این برنامه تبدیل ایران به هسته مرکزی نفوذ چندجانبه در جنوب غربی آسیا می باشد که در کل تا شبه جزیره سینا، منطقه عربی به شمار می رود.\n2_ منابع فرهنگی\nبه گفته جوزف نای (Joseph Nye)، فرهنگ (در همه شاخه ها و سطوح آن) یکی از منابع مهم تولید قدرت نرم برای هر کشوری به شمار می رود. به دلیل غنای فرهنگ و زبان فارسی و همچنین سنن ایرانی و مذهب شیعه، ایران منابع بزرگی در تولید قدرت نرم در اختیار دارد. یکی از ابزار قدرت نرم اشاعه زبان فارسی و اندیشه مذهب شیعه از طریق روزنامه ها، مجلات، نمایشگاه ها و سمینارها می باشد. این سیاست فرهنگی از سوی وابستگان و رایزن های فرهنگی سفارتخانه های ایران به اجرا گذاشته می شود. همچنین تعدادی از نهادهای رسمی و مردمی ایران – مانند انجمن جهانی اهل بیت و سازمان تبلیغات اسلامی – همگی مشغول اشاعه سیاست های فرهنگی هستند.\nبه رغم اهمیتی که ایران به اشاعه فرهنگ ایرانی و زبان فارسی می دهد، در کشورهای عرب کسی چندان علاقه مند به یادگیری زبان فارسی نیست و جهان عربی به سنت های ایرانی چندان علاقه ای نشان نمی دهد. در نتیجه، تنها راه ورود ایران به جهان عرب از طریق اشاعه دکترین شیعه است.\n3_ ارزشهای سیاسی ویژه\nاین ارزش ها شامل دمکراسی، انتخابات، حقوق زنان و حقوق مدنی می شود. ایران معتقد است که ایجاد مفهوم «دمکراسی دینی» به عنوان یک نظام سیاسی دورگه می تواند الگوی منحصر به فردی برای قدرت نرم این کشور و همچنین جایگزینی برای نظام های سیاسی سنتی که در سطح جهان وجود دارد به شمار رود. رییس مجلس شورای اسلامی علی لاریجانی می گوید: «یکی از مهمترین دستاوردهای امام خمینی ارائه الگوی دمکراسی دینی است که بر انتخابات مردمی و همچنین مقاومت در برابر ظالمان مطابق با ارزش های اسلامی مبتنی می باشد.» ایران خود را کشوری با ثبات در میان منطقه ای پر از منازعات، کشوری معتدل در خاورمیانه و همچنین امن ترین کشور منطقه نشان می دهد. به این ترتیب، ایران کشوری منحصر به فرد و الگویی شایسته برای کشورهای همسایه می باشد.\n4_ مبانی سیاست خارجی ایران\nسیاست خارجی یک کشور می تواند یکی از مهمترین منابع قدرت نرم آن باشد، «بویژه اگر سیاستی سرشار از ارزش های متعالی، طرح های بین المللی، یا ابتکاراتی برای ترویج مناسبات بین المللی، منطقه ای و دوجانبه باشد». بر اهمیت سیاست خارجی آنگاه افزوده می شود که دیگران آن را واجد ابعاد اخلاقی نیز بدانند. سیاست خارجی ایران از اهمیت فوق العاده ای برخوردار است زیرا بزرگترین منبع تولید قدرت نرم این کشور به شمار می رود. قانون اساسی ایران به طور مشخص به سیاست خارجی این کشور در فصل نخست خود که به «اصول کلی» اختصاص دارد اشاره می کند. در تبصره ۱۶ اصل ۳ قانون اساسی به این موضوع اشاره شده است: «تنظیم سیاست خارجی کشور بر اساس معیارهای اسلام، تعهد برادرانه نسبت به همه مسلمانان و حمایت بی دریغ از مستضعفان جهان». در اصل ۱۵۲ آمده است: «سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران بر اساس نفی هرگونه سلطه جویی و سلطه پذیری، حفظ استقلال همه جانبه و تمامیت ارضی کشور، دفاع از حقوق همه مسلمانان و عدم تعهد در برابر قدرت های سلطه گر و روابط صلح آمیز متقابل با دول غیر محارب استوار است.» این موارد منابع اصلی قدرت نرم ایران در سیاست خارجی به شمار می روند.\nاگر به مفهوم قدرت نرم نگاهی بیاندازیم، نای آن را اینگونه تعریف می کند: «حکومت باید از طریق مفاهیم، اصول و اخلاقی که به نمایش می گذارد، قدرت معنوی و اخلاقی خود را به نمایش بگذارد.» ایران در نخستین سال های انقلاب این مفهوم را در شعارهای خود مورد استفاده قرار می داد که با اهداف مردمان جهان سوم همخوانی داشت. به این ترتیب، ایران قادر بود الگوی مشخصی را از توان خود در مقابله با کشورهای بزرگ – چه شرقی، چه غربی – ارائه دهد و الگوی ملی خود را در تطابق با منافع ملی خود به نمایش بگذارد. آنچه به این سیاست ایران توان بیشتری در میان همسایگان عرب داده است دفاع تهران از آرمان فلسطین است. زیرا ایران آن را به موضوع اصلی سیاست خارجی خود تبدیل کرده است.\nدوم – استفاده ایران از قدرت نرم در جهان عرب\nبرای داشتن قدرت نرم، لازم است تا مسیر حرکت منطقه یا اهداف مورد نظر را به شیوه ای منظم در خدمت اهداف ملی بزرگتر تعیین کرد. در نتیجه، کانال هایی که ایران قدرت نرم خود را از طریق آن به کار بسته و پیش برده است، تغییر کرده است. رهبری ایران سند چشم انداز بیست ساله جمهوری اسلامی ایران (۲۰۰۵-۲۰۲۵) را به عنوان سندی مرجع برای تعیین مقام و موقعیت ایران در فضای منطقه ای تدوین کرد. خامنه ای سند چشم انداز ۲۰۲۵ را یکی از مهمترین اسناد پس از قانون اساسی ایران توصیف کرد. چشم انداز جمهوری اسلامی ایران بر مجموعه عواملی تاکید دارد که از طریق ابزار سیاسی و فرهنگی، ایران را به الگویی پرنفوذ و الهام بخش در جهان عرب و اسلام تبدیل می کند. این ابزار را می توان اینگونه شرح داد:\n1_ ابزار فرهنگی: تبلیغ و صدور الگوی ایران\nمهمترین ابزار فرهنگی مورد استفاده از سوی ایران در جهت پیشبرد قدرت نرم خود در منطقه عبارتند از:\nالف_ بورس های تحصیلی: دانشجویان و دانشگاه ها بخش عمده ای از اندیشه خمینی را تشکیل می دهند. طلاب حوزه و دانشجویان دانشگاه ها از عوامل مهمی در انقلاب اسلامی علیه رژیم پهلوی به شمار می رفتند. بعدتر اهمیت ویژه این گروه ها اهمیت ویژه ای در تامین منافع ایران به رسمیت شناخته شد. حکومت توجه ویژه به این گروه کرد که بعدتر به نخبگان وفادار به ایران تبدیل شدند و همچنین به ستون پنجم فعال ایران در سرتاسر منطقه مبدل گشتند. به عنوان مثال، ۷ هزار طلبه یمنی در شهر قم مشغول مطالعه هستند. سفارت ایران به طلاب یمنی حوثی بورسیه می دهد تا به مدت چهار سال، اصول دوازده امامی را در حوزه علمیه تهران مطالعه کنند. ایران همین سیاست را در خصوص دانشجویان مصری نیز دنبال می کند. به عنوان مثال در سپتامبر ۲۰۱۳، دانشگاه تهران دانشجویان مصری را که آموزش متوسطه در مصر را با میانگین پایین گذرانده بودند پذیرفت. در آن سال این دانشگاه دانشجویانی را که دوره آموزش متوسطه را با ۷۵ درصد گذرانده بودند در رشته های پزشکی و دندانپزشکی و کسانی را که این مقطع را با ۷۰ درصد گذرانده بودند در رشته داروسازی پذیرفت. اما همین دانشجویان در کشور خود حتی در رشته های علوم انسانی نیز پذیرفته نمی شدند. همچنین شاهد آن هستیم که ایران سالانه تعداد زیادی بورسیه به دانشجویان سوری می دهد. سالانه بیش از ۱۰۰ بورسیه به این دانشجویان داده می شود. به عنوان مثال، در سال ۲۰۱۶، ایران ۱۰۰ بورسیه و در سال ۲۰۱۹، بیش از ۵۰۰ بورسیه در رشته های مختلف اعطا کرد.\nب_ ایجاد شعبه های دانشگاه های ایرانی در خارج از کشور\nایران کوشیده است تا برای دانشگاه های ایران در تعدادی از کشورهای عربی شعبه دایر کند، از جمله شعبه های دانشگاه آزاد در چند شهر عراق و سوریه؛ افزایش تعداد شعب این دانشگاه در لبنان؛ شعبه دانشگاه تهران؛ شعبه دانشگاه آزاد اسلامی – نخستین دانشگاه ایرانی که در سال ۲۰۰۴ در دبی افتتاح شد؛ شعبه دانشگاه شیراز؛ شعبه دانشگاه شهید بهشتی؛ شعبه دانشگاه پیام نور و سرانجام دانشکده علوم نوین در امارات متحده عربی. در چندین کشور عربی شعب دانشگاه های ایرانی تاسیس شده اند. این دانشگاه ها نقش بسیار مهمی در گسترش نفوذ ایران در منطقه عربی بازی می کنند.\nرژیم ایران از سازمان های خیریه، فرهنگی و آموزشی در خارج از کشور برای حمایت از استراتژی های قدرت سخت خود سود می برد. در ژانویه ۲۰۱۸، علی اکبر ولایتی اعلام کرد که رییس جمهور سوریه با باز کردن شعب دانشگاه های ایرانی در تعدادی از شهرهای سوریه موافقت کرده است. او همچنین اعلام کرد که شورای عالی اسلامی عراق با افتتاح شعب دانشگاه های ایرانی در چند شهر عراق از جمله بغداد، نجف، کربلا، بصره و اربیل موافقت کرده است. این همان استراتژی است که ایران برای گسترش حضور دانشگاه های ایرانی در لبنان استفاده کرد. گسترش دانشگاه های ایران در خارج از کشور بخشی از استراتژی نرم ایران است که اهدافش عبارتند از: تقویت ایدئولوژی و سیاست توسعه طلبانه حکومت در سرتاسر غرب آسیا؛ به کنترل درآوردن جوامع و نهادینه کردن حضور فرهنگی خود؛ و ایجاد نخبگانی که ضمن پذیرش شعارهای انقلاب اسلامی، اصول شیعه دوازده امامی را نیز تبلیغ می کنند.\nایران با گسترش دانشگاه های خود پروژه یکپارچه ای را برای تقویت نفوذ فرهنگی، نظامی و سیاسی خود در منطق ایجاد کرده است که از لبنان تا سوریه، عراق و یمن و احتمالاً تا سایر کشورها گسترش می یابد. تهران با اشاعه فرهنگ ایرانی و فارسی از طریق دانشگاه های خود، امید دارد تا سوریه، لبنان، عراق و یمن را برای پذیرفتن باورهای فرقه ای، دینی، سیاسی و فرهنگی ایران آماده کند.\nج_ رسانه ها و کانال های تلویزیونی\nایران مایل است شبکه ای از کانال های تلویزیونی ایجاد کند و این بخشی تفکیک ناپذیر از اهداف این کشور در صدور انقلاب و تبلیغ شیعه گرایی در جوامع عرب به شمار می رود. ایران بزرگترین امپراتوری رسانه ای را در کل منطقه، منطقه آسیا-پاسفیک و همچنین در جهان در اختیار دارد. صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران که تحت نظارت شخصی رهبر ایران علی خامنه ای قرار دارد، همه سیاست های رسانه ای ایستگاه های رادیویی و تلویزیونی در کشور را تحت کنترل دارد تا همسوی با جهت گیری های حکومتی فعالیت کنند. این شبکه های رسانه ای شعارهای انقلاب ایران را تبلیغ می کنند. المنار و العالم از مهمترین کانال هایی به شمار می روند که با مخاطب قرار دادن منطقه عربی، برنامه های خبری خود را بر افکار عمومی در جهان عرب متمرکز کرده اند.\nد_ تبلیغ مذهب شیعه\nایران مذهب تشیع را در چارچوب روابط خارجی خود در سطحی گسترده مورد استفاده قرار می دهد. این امر بخشی مهم از تولید قدرت نرم و ایجاد هسته های شیعی وفادار به ولایت فقیه به شمار می رود که در خدمت پروژه ایران در منطقه قرار دارند. اهمیت اشاعه و گسترش شیعه گرایی فقط به لحاظ مذهبی نیست، بلکه از اهمیت سیاسی نیز برخوردار است، زیرا سیاست و مذهب با ولی فقیه – که استفاده از قدرت نرم در خصوص کسانی که به تازگی به شیعه گرویده اند را امری مهم می داند – یکی می شود. به دلیل پیوندهای عقیدتی با ایران، کسانی که به مذهب شیعه گرویده اند، وابستگی سیاسی و وفاداری شدیدی نسبت به ایران احساس می کنند، زیرا ولی فقیه رهبر سیاسی و دینی آنان به شمار می رود.\nمکتب شیعه سیاسی یکی از ابزار قدرت نرم است که از طریق آن ایران همچنان ایدئولوژی انقلابی خود را در تطابق با نظریه «ام القری» و ولایت فقیه صادر می کند. در کل، این امر ستون اصلی استراتژی ایران است. ایران از مناسبات و تریبون های خود استفاده می کند تا مدعای خود را در خصوص برخورداری از آرمانی ترین نظام سیاسی معتدل و بهترین الگوی حکومتی در جهان اسلام تبلیغ کند.\nاز نظر کیهان برزگر، پژوهشگر ایرانی، استفاده از مکتب شیعه در سیاست خارجی منسوخ شده است. اما این کار پس از بحران در عراق در سال ۲۰۰۳، تاثیرگذارتر شد. تشیع در تولید قدرت و امور سیاسی در خاورمیانه دخالت داشت و تاثیر و نقش ایران را تقویت می کرد. این مکتب، عراق را به دوست و متحد ایران تبدیل کرد. به گفته برزگر، تشیع همچنین به حضور موثر ایران در عراق، لبنان، و در کل خاورمیانه قدرت داد.\nچنانچه افتتاح شعب دانشگاه های ایرانی در کشورهای عرب خاورمیانه بخشی از پروژه گسترش مکتب شیعه بود، این موضوع پس از جنگ حزب الله علیه اسراییل در سال ۲۰۰۶ در کشورهای عربی شمال آفریقا افزایش یافته است. زیرا در پی جنگ عراق در سال ۲۰۰۳ – که واقعیت فرقه گرایانه مذهب شیعه ایرانی را آشکار ساخت – حزب الله محبوبیت خود را از دست داد. به عنوان مثال، بنابر گزارش ها، ایران با حمایت حزب الله لبنان طرحی برای توسعه حضور این کشور در تونس پس از سال ۲۰۱۱ داشته است. یکی از رهبران «جنبش النهضه» تایید کرد که «حمایت مالی کشورهای خارجی از فرقه گرایی، امری دائم است و ایران با تامین مالی گروه های شیعی مشخصاً به دنبال اشاعه اصول عقیدتی خود است. به عقیده بسیاری از ناظران تونسی، ایران فعالیتهای خود برای توسعه شیعه گرایی را پس از انقلاب تونس در ۲۰۱۱ افزایش داد و مرکز فرهنگی ایران در تونس مسئول تامین مالی و سازماندهی این موج است. برخی جماعات، احزاب و روزنامه های شیعی در جامعه مدنی تونس وجود دارند، از قبیل اتحادیه تسامح تونس، حزب الوحده، و روزنامه الصحوه».\nبه دلیل پروژه منسجم ایران برای گسترش تشیع به دورترین نقاط جهان عرب، موج شیعه گرایی در الجزایر نیز افزایش چشمگیری داشته است. الجزایر از گسترش شیعه دوازده امامی تحت حمایت ایران نگران شده است. این امر منجر به برگزاری مراسم عاشورا در تعدادی از شهرهای الجزایر از سوی شیعیان الجزایری شد. در همین زمینه، مقتدا صدر، رهبر شیعیان عراق، در بیانیه ای خواستار احترام به آزادی دینی شیعیان شد و از آنان خواست تا تسلیم نشوند. این تحولات نشانه ای از رشد پدیده شیعه گرایی در جامعه الجزایر است.\nدر سال ۲۰۰۹، مراکش روابط خود را با ایران قطع کرد؛ این کشور فعالیتهای مستمر مقامات ایرانی – بویژه هیئت دیپلماتیک این کشور در رباط – را نپذیرفت، زیرا فعالیت های شیعه گرایانه ای که سفارت ایران در مراکش انجام می داد، عناصر بنیادین دینی در این کشور، هویت ریشه دار مردم مراکش و همچنین وحدت دینی آنان از طریق مذهب سنی مالکی را به خطر می انداخت.  قطع مناسبات دیپلماتیک نشان دهنده خطر پدیده گسترش تشیع در تعدادی از شهرهای مراکش بویژه در شهر الحسیمه است.\nروابط مراکش و ایران به دلیل مداخلات رژیم ایران در امور داخلی این کشور دچار مشکل شده است. در مارس ۲۰۱۹، پس از جذب هزاران مراکشی و تحریک تظاهرات در شهرهای مختلف مراکش بویژه الحسیمه واقع در شمال این کشور، مقامات مراکشی ایران و عناصر شیعی در مراکش را متهم به تهدید امنیت و ثبات در این کشور کردند. چند ماه پیش از آن، این شهر شاهد چند تظاهرات اجتماعی بود.\nایران تعدادی از انجمن ها را جهت تبلیغ مذهب تشیع تحت کنترل خود گرفت. و به دلیل ارتباط تشیع و وفاداری به ولایت فقیه در ایران، آن را منبع الهام برای عرب ها می دانست. این انجمن ها عبارتند از: مجمع اهل بیت، سازمان تبلیغات اسلامی، مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، نمایندگان ولی فقیه در خارج از کشور، و کمیته امداد امام خمینی.\nمورد ایران نشان دهنده اهمیت قدرت نرم در سطح منطقه ای است. ایران با ایجاد مراکز فرهنگی به عنوان نقاط اصلی اشاعه تشیع از طریق دیپلماسی عمومی – بویژه در سطح فرهنگی – فعالیت های موثری را انجام داده است. این کشور به فعال کردن مراکز فرهنگی خود رو آورده است زیرا با انزوای تحمیل شده بر این کشور پس از انقلاب ۱۹۷۹، کانال های سیاسی مسدود شده بودند.\n2_ استفاده از مباحث دینی و ملی در سطح کشورهای عربی\nایران از مباحث گوناگونی در چارچوب سیاست خارجی برای ترویج قدرت نرم خود در منطقه استفاده کرده است.\nالف – آرمان فلسطین: این موضوع یکی از مهمترین عوامل در استفاده ایران از قدرت نرم بوده است. ایران با مطرح کردن این موضوع دست خود را به سوی عموم عرب ها دراز کرده است و خود را به عنوان مدافع اماکن اسلامی و مردم آسیب دیده فلسطین نشان می دهد. ایران از مداخله خود در آرمان فلسطین و روابط ویژه خود با حماس برای جلب افکار عمومی عرب ها سود می برد. علی شمخانی، دبیر شورای امنیت ملی ایران، در این زمینه گفته است: «در حالیکه دولت های سنی درباره جنایات غیر انسانی رژیم صهیونیستی سکوت کرده اند، حمایت اصلی از مردم مظلوم فلسطین از سوی شیعیان ایران بوده است.»\nمساله فلسطینی ها بهترین دستاورد ایران در دنیای عرب بوده است، بویژه پس از آنکه بین تعدادی از دولت های عرب و اسراییل روابط حسنه برقرار شد. ایران خود را تنها مدافع این موضوع محوری در میان مسلمانان نشان می داد. ایران با حمایت از فلسطینی ها توانست مخاطبان عرب زیادی را به سمت خود جلب کند تا مصداق این گفته خمینی در سال ۱۹۷۹ باشد: «همه سیاست های ما بی ارزش است اگر که در مساله فلسطین نقشی نداشته باشیم». این امر فضای مناسبی را برای پذیرفتن نقش ایران در منطقه به وجود آورده است. همانطور که در عراق، سوریه و یمن شاهد هستیم، حمایت ایران از مساله فلسطین در پذیرش تشيع و نقش ایران در منطقه موثر بوده است.\nب – گفتمان غرب ستیزی: ایران با استفاده از زبان خصمانه علیه ایالات متحده، توانسته است حمایت بخش بزرگی از افکار عمومی جهان عرب را به دست آورد. این کشور از احساس خشم عمومی که در میان عرب ها نسبت به ایالات متحده و در کل کشورهای غربی وجود داشت سود برد، تا قدرت نرم خود را در منطقه تقویت کند. در نتیجه، ابعاد انقلابی همچنان ستون گفتمان سیاسی ایران است که از طریق آن توانسته است حمایت بخش بزرگی از افکار عمومی را نسبت به سیاست های خود بویژه در سطح منطقه ای کسب کند. به گفته فراس الیاس، ایران با استفاده از گفتمانی که از آرمان فلسطین حمایت می کرد، قصد داشت تا موافقت بخش عمده ای از افکار عمومی را به دست آورد. رژیم ایران می کوشد تا توجه افکار عمومی عرب ها را جلب کند و به این ترتیب فضای مناسبی را برای پذیرفتن نقش ایران در منطقه به وجود آورد.\nسوم – عوامل موثر در زوال قدرت نرم ایران پس از سال ۲۰۱۱\nچند عامل در زوال قدرت نرم ایران نقش داشته اند که در ذیل به آنها پرداخته خواهد شد:\n1_ نقش ایران در عراق\nدر حالیکه انتظار بود «برنامه ۲۰ ساله» ایران را به منبع الهام جهان عرب و اسلام تبدیل کند، عواملی که برای افزایش نفوذ قدرت ایران– بویژه مداخله ایران در جهان عرب پس از بهار عرب که در سال ۲۰۱۱ رخ داد – به کار گرفته شدند تاثیر معکوسی داشته است.\nقدرت نرم ایران در سال ۲۰۰۶ در اثر جنگی که به رهبری حزب الله در جنوب لبنان اتفاق افتاد، به جهان عرب رسیده بود. اما این قدرت با اشغال عراق در سال ۲۰۰۳ از سوی آمریکا کاهش یافت. ایران مایل بود مراکز قدرت در بغداد را تحت کنترل خود درآورد و همچنین به فرقه گرایی به عنوان مبنای سیاستی که سنی ها را کنار می گذاشت علاقه وافری داشت. پروژه ایران در عراق، استعمارگرایی ایران و نگاه فرقه گرایانه این کشور به سنی ها را به بخش عمده ای از افكار عمومى عرب ها ثابت کرد. به همین ترتیب، ایران نسبت به عرب های ساکن در استان خوزستان نیز سیاستی فرقه گرایانه اتخاذ کرده است. نتایج نظرسنجی های انجام شده در جهان عرب نشان می دهد که سیاست ایران نسبت به کشورهایی که شاهد قیام های بهار عرب بودند، تاثیر منفی بر تصویر این کشور در جهان عرب داشته است.\nرفتار ایران در عراق و مداخله آشکار آن در امور داخلی این کشور، نشان داده است که ایران چیزی جز یک قدرت استعماری نیست و در استفاده از همه قدرت خود جهت از بین بردن این کشور برای تامین منافع خود باکی ندارد. به نقل از دویچه وله: « پس از سقوط نهادهای نظامی عراق در اثر مداخله آمریکا، ایران به سرعت نیروهای شبه نظامی خود را بر اساس مبانی فرقه ای و ایدئولوژیک ایجاد کرد. در نتیجه، این انگیزه در میان وفاداران به رژیم ایران به وجود آمد تا بکوشند قدرت را در بغداد در دست بگیرند – ماموریتی که در آن کاملاً موفق بوده اند.» همین شیوه – با استفاده از طرقی دیگر – با مداخله در یمن و سوریه نیز به کار گرفته شد، چرا که این کشورها برای تثبیت سلطه ایران در منطقه بسیار حائز اهمیت هستند.\n2_ نقش ایران در سوریه و یمن\nپس از بهار عربى بویژه در سوریه، مشخص شد که مداخلات ایران آشکارا ابعاد فرقه ای دارد و هدف آن افزایش کنترل ایران بر مناطق به اصطلاح هلال شیعه از طریق عمق بخشیدن به جنبه فرقه ای مناقشات در سوریه است. در سال ۲۰۱۲، تاثیر قاسم سلیمانی – رهبر نیروهای قدس سپاه – در نبرد قصیر کاملاً مشخص بود. او در کنار دولت سوریه و علیه نیروهای اپوزسیون و با کمک حزب الله لبنان و سایر نیروهای شبه نظامی شیعه، این نبرد را رهبری می کرد. این نبرد به نقطه عطفی در جهت تشدید فرقه گرایایی در جنگ سوریه مبدل شد.\nتلاش های ایران در خصوص استمرار بخشیدن به ابعاد فرقه ای مناقشات – هم در سوریه و هم در یمن – برای تکرار تجربه عراق، موجب شده است تا افکار عمومی جهان عرب سیاست های ایران را نپذیرند، زیرا این سیاست ها به دنبال ایجاد اقلیت های فرقه ای در این جوامع هستند. افکار عمومی عرب ها از جدیت این بذرهای فرقه گرایانه ای که از سوی ایران پاشیده می شود آگاهند. از این رو، ایران هرچند که دهه ها پس از انقلاب خمینی ستوده می شد، اما اعتبار خود را از دست داده است.\nاز سوی دیگر، مداخله ایران در مناقشات یمن – مانند آنچه در سوریه رخ داد – و همچنین به دلیل نقش این کشور در دامن زدن به جنگ بین یمنی ها و ایجاد بی ثباتی دائم در این کشور، اعتراض محافل عرب را برانگیخته است.\n3_ تعامل گزینشی ایران با شورش های بهار عرب\nانقلاب های بهار عرب موجب بی اعتباری گفتمان سیاست خارجی ایران شده است. ایران آنچه را در مصر، تونس و لیبی و ظهور جریان های اسلامی بعدی رخ می داد، گستره انقلاب اسلامی در ایران و بیداری اسلامی می داند. با این همه، ایران رفتاری به شدت متناقض داشته است، زیرا از دولت اسد در مقابل انقلاب در سوریه و همچنین شورش حوثی ها علیه دولت مشروع این کشور در یمن به طور مستمر حمایت کرده است. این مواضع متناقض تاثیر منفی بر قدرت نرم ایران داشته است، بویژه از آنجا که مداخله ایران در این مناقشات به مهمترین مبانی سیاست خارجی این کشور که در دستور آمده ضربه زده است.\nبه این ترتیب، مداخلات ایران در سوریه و یمن با استفاده از ابزار قدرت سخت نه تنها نشان دهنده آن است که قدرت نرم ایران رو به زوال است، بلکه در واقع مهر تاییدی است بر شکست آن. برنامه ۲۰ ساله ایران که پس از حمله آمریکا به عراق به اجرا گذاشته شد، در رسیدن به اهدافش – یعنی تبدیل ایران به منبع الهام برای عرب های اطراف خود – شکست خورده است.\n4_ تلاش های ایران برای نفوذ در جوامع عرب\nیکی از عوامل مهمی که قدرت نرم ایران را تضعیف کرد، آشکار شدن نیت ایران دال بر ایجاد اقلیت های شیعی در جوامع عرب سنی بود. این اقلیتها خطری برای امنیت دینی و وحدت مذهبی این جوامع به شمار می روند. ایران کوشیده است تا از شرایط به وجود آمده در کشورهای عربی از سال ۲۰۱۰ به بعد، برای اجرای برنامه ۲۰ ساله خود سود برد. این طرح با گسترش تعمدی و آشکار تشیع صورت می پذیرد. این امر موجب واکنش رسمی و مردمی جوامع عربى علیه سیاست ایران شد. در این خصوص، باید برنامه تهاجمی ایران در سوریه و همچنین مداخلات قبلی آن را برای از بین بردن حیات سیاسی در عراق نیز در نظر گرفت. ایران بر روند تصمیم گیری در برخی از کشورها همچنان سلطه دارد؛ در این کشورها عموم مردم بر این باورند که ایران – همچون در عراق و سوریه – سیاست فرقه گرایانه ای را دنبال می کند. این امر نشان دهنده شکست ایران در سود بردن از فرقه گرایی است.\n5_ سیاسی کردن تشيع\nدیگر به نظر نمی رسد ابعاد فرقه ای الهام بخش یا منبع تولید قدرت نرم بوده و چه بسا در عمیق تر شدن انزوای منطقه ای ایران موثر باشد، بویژه وقتی که به عامل مذهبی برای بسیج اقلیت های شیعه در منطقه متکی بشود، اما در عین حال نتواند دیگران را قانع کند از سیاست های فرقه گرایانه سود نمی برد. در نتیجه، این موضوع خود به خود موجب نپذیرفتن طرح یا پروژه ایران در منطقه عربی شده است.\nسیاست عرب ها دال بر تحت محاصره قرار دادن شیعه گرایی ایرانی در بسیاری از کشورهای عرب، نشان می دهد که عرب ها از خطر سوءاستفاده ایران از فرقه گرایی — به عنوان بستر فعالیت های منطقه ای خود و تحریک فرقه گرایی در کشورهای خود– آگاهند. گزارش منتشرشده از سوی مرکز کارنگی همین موضوع را تایید می کند؛ در این گزارش به فرقه گرایی در سیاست ایران پرداخته می شود که پس از بهار عرب در همه رفتارهای منطقه ای ایران قابل مشاهده است. این گزارش نشان می دهد که سپاه پاسداران سیاست منطقه ای را در مجموع میدان نبرد از منظر فرقه گرایانه می داند. بیانات و رفتار مقامات سپاه پاسداران، شاهدی است بر آنچه در این گزارش آمده است. برنامه سپاه پاسداران در خاورمیانه فرقه گرایانه است. در این گزارش چندین نمونه ذکر شده است؛ از جمله اظهارات قاسم سلیمانی، که برای اینکه میزان نفوذ ایران را نشان دهد، به عراق به عنوان الگویی اشاره کرده بود که «شیعیان حق حکومت کردن یافته اند». ایران می کوشد این الگو را در بسیاری از کشورهای عرب مانند یمن، لبنان، و سوریه بازتولید کند. جمهوری اسلامی تلاش می کند تا بویژه از طریق شیعه گرایی این الگو را در دیگر کشورهای عرب مانند مراکش ایجاد کند و به این ترتیب نواحی شیعی و اقلیت های وفادار به خود به وجود آورد. اما ایران در استفاده از این گروه ها به عنوان ابزاری برای اخاذی علیه رژیم های منطقه ای، لحظه ای درنگ نخواهد کرد.\nچهارم – شاخص های زوال قدرت نرم ایران\nمجموعه ای از شاخص ها را می توان برای تعیین زوال قدرت نرم ایران در فضای منطقه ای در نظر گرفت. این شاخص ها عبارتند از:\n1_ سیر قهقرایی تصوير ایران در افکار عمومی عرب ها\nهمانگونه که آمار سال ۲۰۰۹ نشان می دهد، تعداد نویسندگان طرفدار ایران کاهش یافته است. از مجموع ۱۳۸ مقاله ای که به انتخابات ایران در آن سال می پرداخت، ۸ مقاله (۵.۷۹ درصد) طرفدار ایران بود، ۵۹ مقاله (۴۲.۷۵ درصد) در مخالفت با این کشور بود، در حالیکه ۷۱ مقاله (۵۱.۴۴ درصد) بیطرف به شمار می رفتند.\nدر تلاش برای پاسخ به پرسش هایی در خصوص برداشت جهان عرب از موضوع ایران و برنامه هسته ایش، مرکز پژوهشی زوگبی یک نظر سنجی در شش کشور عرب انجام داد. نتایج نشان داد که جهان عرب به شدت نگران سیاست ها و بلندپروازی های هسته ای ایران است و به نتیجه روند مذاکرات با کشورهای ۱+۵ اعتماد ندارد.\nبنابر آمار سال ۲۰۰۸، میزان حمایت از ایران بالا بود و در بسیاری از کشورهای عرب به ۷۰ تا ۸۰ درصد می رسید. با فرارسیدن سال ۲۰۱۱، این میزان در اکثر کشورها به ۶۰ تا ۷۰ درصد کاهش یافته بود. سیاست فرقه گرایانه ایران نقش مهمی در کاهش میزان حمایت از این کشور بازی کرد. از چشم بسیاری از عرب ها، ایران دیگر عامل اصلی مقاومت به شمار نمی رود و همسایه ای با برنامه های خطرناک و فریبکارانه است. نظرسنجی های انجام شده درباره اینکه آیا ایران به ثبات منطقه ای کمک می کند یا خیر، نشان داد که ۷۴ تا ۸۸ درصد از اردنی ها، مصری ها، سعودی ها، اماراتی ها، و ۵۷ درصد از عراقی ها پاسخ منفی به این پرسش دادند. آنها ایران را عامل دامن زدن به مناقشات فرقه ای در کشورهای عربی می دانستند. نقش تهران در حمایت از دولت اسد در سوریه منجر به تغییر موقعیت ایران در افکار عمومی عرب ها شده است.\nعلاوه بر این، پژوهش های آماری نشان می دهد عرب ها از نگاه بسیار منفی دولت های خود نسبت به سیاست های ایران حمایت می کنند، و در عین حال «یک بررسی تجاری معتبر در اکتبر ۲۰۱۴ نشان داد که فقط ۱۳ درصد از پاسخ دهندگان نگاه «نسبتاً» مثبتی به ایران ابراز داشتند».\nیکی از مهمترین نشانه های زوال تصویر ایران در برخی از کشورهای عربی زمانی بود که صدها معترض به کنسولگری ایران در استان بصره، واقع در جنوب عراق حمله کردند. معترضان پرچم ایران را پایین کشیدند و آتش زدند و در میان شعارها علیه ایران و نقش آن در عراق، پرچم عراق را برافراشتند. این اتفاق زمانی رخ داد که در این استان، تظاهرات مردمی علیه شرایط اقتصادی وخیم در جریان بود. تظاهرات کنندگان به مقر حشد الشعبی نیز حمله کردند.\nنتایج انتخابات مجلس که در عراق برگزار شد کاهش محبوبیت احزاب وابسته به ایران را نشان می دهد. ائتلاف فرا فرقه ای سائرون اکثر کرسی های مجلس را در انتخابات سال ۲۰۱۸ کسب کرد. علاوه بر این، تصویر ایران در میان شیعیان خدشه دار شده است. این را می توان در مشارکت شیعیان در تظاهرات اکتبر ۲۰۱۹ در عراق و لبنان مشاهده کرد که خواهان پایان مداخله ایران در امور داخلی کشورشان بودند.\n2_ بی اعتباری سیاست منطقه ای ایران\nشواهد زیادی نشان می دهد که ویژگی های الگوی ایران پس از انقلاب ۱۹۷۹ در حال از دست دادن جذابیت و اعتبار خود – بویژه در سطح سیاست خارجی ایران – است. سیاست خارجی هر کشوری ابزار قدرت نرم آن کشور خواهد بود زمانی که دیگران آن را «مشروع و واجد اقتدار اخلاقی» بدانند. در مورد ایران می بینیم که سیاست خارجی این کشور جذابیت، اعتبار و مشروعیت خود را از دست داده است. قانون اساسی ایران مداخله در امور داخلی دیگر ملت ها را نمی پذیرد، اما به رغم این موضوع، ایران در بسیاری از امور داخلی کشورهای مانند لبنان، عراق، سوریه، بحرین و یمن درگیر بوده است.\nیک نظر سنجی نشان داد که ۵۶ درصد پاسخ دهندگان عرب بر این باورند که ایران همچنان ارزش های اولیه انقلاب را حفظ کرده است. ۹۲ درصد معتقدند که ایران الگوی نمونه ای برای حکومت نیست، ۶۶ درصد گفتند که ایران کشوری غیردمکراتیک است، و ۵۹ درصد از پاسخ دهندگان از ایجاد نیروهای نظامی عرب برای ایجاد مانع بر سر راه مداخلات ایران در منطقه پشتیبانی کردند. این بدان معناست که سیاست خارجی ایران دیگر ابزاری برای ایجاد قدرت نرم نیست. قدرت نرم نتوانسته است که الگوی ایران را در میان همسایگان عرب اشاعه دهد. با ایجاد شرایط خصمانه با همسایگان عرب، ایران که به مستضعفان در سیاست خارجی خود ارجحیت می دهد، به کشوری مداخله گر تبدیل شده است که با سیاست های مداخله جویانه خود، موجب رنج و سقطو بسیاری از ملت های مستضعف شده است.\nبیانیه اجلاس سران كشورهاى عربی که در ماه مه ۲۰۱۹ برگزار شد، «بر همبستگی و جایگاه کشورهای عرب در مقابله با مداخلات ایران تاکید… و مداخله ایران در بحران سوریه و تاثیر آن بر وحدت سرزمینی سوریه را محکوم کرد.» این بیانیه عملیات خرابکارانه شبه نظامیان حوثی علیه کشتی های تجاری در آب های امارات عربی متحده را نیز محکوم کرد. همچنین این بیانیه تاکید می کرد که «کشورهای عربی می کوشند تا امنیت و ثبات را به منطقه برگردانند. تنها راه برای انجام این کار این است که کشورهای منطقه باید اصول همسایگی را رعایت کنند و نباید از آن برای مداخله – یا تهدید به مداخله – در امور داخلی کشورها استفاده کرد و حاکمیت آنها را زیر پا گذاشت. رفتار جمهوری اسلامی ایران در منطقه مغایر این اصول است و موجب تضعیف شرط اعتماد می شود. به همین دلیل، این کشور امنیت و ثبات در منطقه را به طور مستقیم و جدی تهدید می کند. این بیانیه همچنین تاکید می کند روابط و همکاری بین کشورهای عرب و جمهوری اسلامی ایران باید بر اساس اصل همسایگی، عدم مداخله در امور داخلی کشورها، و احترام به حاکمیت دیگران باشد.» جزییات این بیانیه بر نگاه منفی اکثر کشورهای عرب نسبت به ایران تاکید دارد و سیاست مداخله جویانه این کشور در همسایگی کشورهای عربی را – که مهر تاییدی است بر از میان رفتن مشروعیت و اقتدار اخلاقی ایران – رد می کند.\n3_ مخالفت فزاینده با سیاست های مداخله جویانه ایران در جهان عرب\nمداخله ایران در جهت ترویج مذهب شیعه موجب خشم عرب ها – بویژه از آغاز به اصطلاح انقلاب های بهار عربی – شده است. کمپین هایی که در بسیاری از کشورهای عربی – بویژه در مراکش – برای مقابله با موج شیعه گرایی آغاز شد نشانه های مهمی از زوال قدرت نرم ایران در منطقه عربی بود. این منطقه تا پیش از ظهور جمهوری اسلامی، نگران اختلافات فرقه ای نبود.\nصدور مذهب تشیع به جوامع عرب سنی موضوع مناقشه بین ایران و کشورهای عرب – از جمله آنهایی که مانند الجزایر متحد ایران به شمار می رفتند – شده است. این موضوع به یکی از ابزار قدرت نرم ایران تبدیل شده است، اما این سیاست از سوی ملت ها و حکومت های کشورهای عرب پذیرفته نشده است.\nاگر سالهای نخست پس از آغاز بهار عرب مقامات کشورهای عربی را دچار سردرگمی کرده بود و موجب شده بود آنها به نقش ایران توجهی نکنند، استراتژی ایران بعدتر آشکار شد و در کمپین های ایجاد شده در تعدادی از کشورهای عربی علیه موج تشیع قابل مشاهده بود. نشانه های زیادی بر عدم پذیرش عمومی فعالیت های تبلیغی ایران در چند کشور عرب تاکید دارد. از مصر تا موریتانی، مردم کمپین هایی را برای متوقف کردن موج تشیع – که بویژه از طریق نمایشگاه های کتاب صورت می گرفت – به راه انداختند. در سال ۲۰۱۴، مقامات مصر سه محموله از کتاب های شیعی را که از عراق به قاهره می رفت مصادره کردند. در آگوست ۲۰۱۵، مقامات مصری کتاب هاییرا درباره اندیشه تشیع از احمد راسم النفیس یکی از رهبران شیعه مصادره کردند.\nدر سال ۲۰۱۸، مقامات الجزایر غرفه ایران در نمایشگاه بین المللی کتاب الجزایر را بستند؛ در این غرفه حدود ۲۰۰۰ عنوان كتاب وجود داشت که اکثر آنها شیعی بودند و نسبت به پیامبر اسلام توهین آمیز به شمار می رفتند. مدیریت نمایشگاه بین المللی کتاب الجزایر تصمیم گرفت همه کتاب های موجود در غرفه ایران را توقیف کند و کارکنان آن را اخراج کند. طی نمایشگاه ۲۰۱۶، مقامات مجموعه ای از کتاب های شیعی را توقیف کردند که نسبت به برادران مسلمان توهین آمیز تشخیص داده شدند. یک دهه قبل تر، مقامات الجزایری غرفه العامر را که نماینده انتشاراتی لبنانی بود بستند، زیرا کتاب های شیعی را به نمایش گذاشته بود. در همین زمینه، به عنوان بخشی از تلاش ها برای کاهش موج شیعه، مقامات الجزایری ۴۰۰ شهروند الجزایرى را که پس از شرکت در مراسم عاشورا که در کربلای عراق و ایران در نوامبر ۲۰۱۷ برگزار شده بود باز می گشتند دستگیر کردند، زیرا آنها جزوه هایی در ستایش برخی از چهره ها و رهبران سیاسی شیعی با خود داشتند.\nاگرچه استراتژی الجزایر در خصوص این موضوع به خوبی تعریف نشده است، اما علی رجب می گوید: «سرعت مقابله مقامات الجزایری علیه مظاهر تشيع در کشور افزایش یافته است و فعالان نسبت به تلاش های ایران برای ترويج مذهب تشیع در الجزایر هشدار می دهند. متعاقب این امر، کاردار امور فرهنگی در سفارت ایران در الجزایر – امیر موسوی – اخراج شد؛ او متهم به ترویج مذهب تشیع در “سرزمین یک میلیون شهید” شده بود.» کمپینی از سوی فعالان با نام «کمپین الجزایری ها برای اخراج کاردار فرهنگی ایران» با ۱۲۱۴۰ عضو در فیسبوک در الجزایر تشکیل شد. این کمپین نشانه ای از رد کردن الگوی ایرانی و اعلام شکست استراتیژی قدرت نرم ایران بود، و نشان دهنده آگاهی فزاینده عمومی از خطرات نقش ایران به شمار می رفت. آنچه موجب تقویت این کمپین می شد درک عرب ها از مداخله ایران و نقش این کشور در حمایت از بی ثباتی در عراق، سوریه، و یمن بود.\nمقامات مراکشی مبارزه خود با تشیع را در سال ۲۰۰۹ آغاز کردند و متعاقب آن تصمیم گرفتند روابط دیپلماتیک خود با ایران را قطع کنند. در پس زمینه این موضوع، واکنش ایران به حمایت مراکش از بحرین قرار داشت – پس از آنکه ایران در اظهارات خود حاکمیت بحرین نقض کرده بود و امنیت و ثبات این کشور را مورد تهدید قرار داده بود. قطع روابط با ایران، نشانه نپذیرفتن سیاست های این کشور به شمار می رفت که وحدت مذهبی مراکش را هدف قرار داده بود.\nدر موریتانی نیز همین اتفاق رخ داد. این کشور «به سفیر ایران اطلاع داد که دیگر هیچ گونه فعالیتی از سفارتخانه و یا مراکز وابسته به آن برای تغییر اصول دینی در جامعه موریتانی پذیرفته نخواهد بود.» این اتفاق کمی پس از آن رخ داد که یکی از مهمترین مراکز شیعی این کشور – مجموعه امام علی – توقیف شد. دولت موریتانی به سرعت از جدیت موج تشیع در این کشور آگاهی یافت. در نتیجه دو مرکز شیعی در نواکشوت پایتخت این کشور بسته شدند. یکی از آن دو مرکز همزمان با گرویدن برخی از شهروندان موریتانی به مذهب شیعه و آغاز کردن فعالیت های خود در داخل کشور وسازماندهی زیارت هایی به ایران در محله دار النعیم نواکشوت تاسیس شده بود . به گفته روزنامه هسپرس، «رسانه های موریتانی گزارش کردند که مقامات اخیراً همه فعالیت هایی که از حزب الله حمایت می کند را ممنوع اعلام کرده اند. متحد ایران در لبنان از سوی نواکشوت یک سازمان تروریستی خوانده شد.\nهمزمانی تصمیمات مقامات موریتانی با تصمیم مراکش دال بر قطع روابط با ایران و همچنین تصمیم به اخراج کاردار فرهنگی ایران از الجزایر، نشان دهنده سقوط تقریباً کامل پروژه قدرت نرم ایران در شمال آفریقا است. هدف ایران این بود که از قدرت نرم خود برای ترویج تصویر ایران در جوامعی استفاده کند که دچار مناقشات فرقه ای نبودند. همچنین نشان می دهد که این کشورها از خطرات پروژه تشیع که تحت نظارت هیات های دیپلماتیک در کشورهای عربی شمال آفریقا اجرا می شوند آگاهند. فعالیت های مشابهی در کشورهای عربی شمال آفریقا تحت نظارت این هیات ها صورت می پذیرد. حضور ایران پس از اینکه اقلیت های شیعه را به نیروهای شبه نظامی در منطقه تبدیل کرد که برنامه های تهران را به اجرا در می آورند، بیشتر محسوس شد.\nمهمترین چیزی که می توان در نظر گرفت این است که ایران ابزار قدرت نرم لازم را در اختیار داشت که به این کشور امکان می داد تا در سطح عمومی و رسمی نقش فعالی در منطقه عربی ایفا کند. اما درک ایران از همسایگان عرب خود به عنوان مانعی در برابر توسعه طلبی این کشور به سمت غرب، موجب شده است تا جنگ را علیه منطقه اعلام کند. دولت های پیاپی در ایران درک متفاوتی نسبت به همسایگان عرب خود نداشتند و به این ترتیب، توسعه طلبی به قیمت منطقه یکی از موضوعات ثابت در سیاست های ایران بوده است.\nداده ها نشان می دهد که استفاده از قدرت سخت علیه همسایگان، همراه با استفاده از برخی از ابزار قدرت نرم، تاثیری معکوس داشته است. در نتیجه، گرایشات مداخله جویانه از طریق استفاده از قدرت سخت در کشورهای غرب آسیا – مداخله در عراق، سوریه و یمن – موجب فرسایش مشروعیت سیاست خارجی ایران و همچنین اقتدار اخلاقی آن شده است. این اقتدار اخلاقی یک از دلایل اصلی همدلی عرب ها با ایران پس از انقلاب خمینی به شمار می رفت، اما اکنون از معادلات قدرت نرم ایران حذف شده است.\nتلاش برای اعمال نفوذ از طریق قدرت نرم که ابزار مورد علاقه ایران برای رخنه در جوامع عرب است – از قبیل صدور تشیع به کشورهای دیگر (همچون در مورد کشورهای شمال آفریقا) – پیامدهای منفی داشته است، بویژه پس از آنکه مداخلات ایران در کشورهای غرب آسیا آشکار شد. اقلیت های شیعی به عنوان نیروهای شبه نظامی برای اجرای پروژه ایران مورد استفاده قرار گرفتند. کشورهای عرب در شمال آفریقا به خطر تشکیل این اقلیت ها در جوامع خود – که می توانند به ابزاری برای اخاذی و تهدید امنیت در این کشورها تبدیل شوند – وقوف یافته اند.\nبنابراین، صدور مذهب تشیع به جای اینکه منبع الهام و ابزاری برای همدلی با ارزش های ایران باشد موجب ایجاد ترس و نگرانی شده است، و ابزاری در خدمت منافع ایران به شمار رود. چند حادثه – بویژه پس از مداخله ایران در سوریه و یمن – باعث ایجاد تنش و ترس شده است. در نتیجه آنچه ابزار توسعه طلبی ایران به شمار می رفت، موجب محدود کردن نفوذ ایران در منطقه شد. از همه مهتر اینکه گرایش مداخله گرایانه ایران در منطقه برداشت های منفی و احتمالا خصمانه ای را در افکار عمومی عرب ها به جای گذاشته است. از همین رو، نه ارزش ها و نه الگوی حکومتی ایران دیگر الهام بخش به شمار نمی روند. این موضوعات که به عنوان قدرت نرم مورد استفاده قرار می گرفتند، دیگر قابل قبول به شمار نمی روند. ایران تا پیش از این در حوزه ژئوپلتیک فرصت توسعه طلبی داشت، اما این فضا اکنون به حوزه ای برای مقاومت در برابر توسعه طلبی ایران تبدیل شده است. دیگر کسی با ایران همدلی ندارد و به سمت ارزش های این کشور جذب نمی شود. به همین دلیل، مداخلات ایران موجب از بین رفتن جاه طلبی های توسعه طلبانه این کشور در کشورهای همسایه شده است.\n . رای تقیه، ایران پنهان، ریاض، مترجم: ایهم صباغ (ریاض: دار العبیکان، ۲۰۱۰)، ص۸۱.\n . همانجا، صص ۸۱، ۸۲.\n . محمد بن صقر السلمی، دیگری عرب در اندیشه معاصر ایران، (ریاض: موسسه بین المللی مطالعات ایران “رسانه”، ۲۰۱۸)، ص۸۱.\n علی حسین باکیر، «کشف قدرت نرم ایران: امکانات و محدودیت های نفوذ»، الجزیره، ۱۷ آوریل ۲۰۱۳، تاریخ بازدید، ۱۰ ژوئیه ۲۰۱۹.\n . مسلم عباس، «قدرت نرم ایران از صدور انقلاب تا صدور الگوی حکومتی»، نبا، ۱۰ مه ۲۰۱۶، تاریخ بازدید، ۱۰ ژوئیه ۲۰۱۹، http://ksa.pm/lin\n . باکیر، «کشف قدرت نرم ایران»، ص۳.\n . وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، قانون اساسی جمهوری اسلامی.\n . «ایران در چشم انداز ۲۰۲۵»، مجموعه ارزیابی وضعیت (دوحه: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات ، مه ۲۰۱۶)، ۴.\n . شریف عبدالحمید، «دانشجویانی که در ایران درس می خوانند؛ طرح نفوذ نرم برای گسترش شیعه در جهان»، الراصد، تاریخ بازدید، ۲۲ ژوئن ۲۰۱۷، http://www.ksa.pm/lio\n . «هشتگ سوریه، توافق جدید برای افزایش بورسیه های ایران و اصلاح قانون پذیرش دانشجوی دکتری»، ۸ مه ۲۰۱۹، تاریخ بازدید، ۱۱ ژوئیه ۲۰۱۹، http://ksa.pm/lir.\n . احمد مجیدیار، «قدرت نرم ایران: دانشگاه آزاد اسلامی در شهرهای عمده سوریه و عراق شعبه باز می کند»، موسسه خاورمیانه، ۱۷ ژانویه ۲۰۱۸، تاریخ بازدید، ۱۱ ژوئیه ۲۰۱۹، http://bit.ly/39iLTP8\n . محمد بن صقر السلمی، «دانشگاه هایی ایرانی در خلیج»، مجله المجله، ۱۶ اکتبر ۲۰۱۲، تاریخ بازدید ۱۱ ژوئیه ۲۰۱۹، http://ksa.pm/lis.\n . احمد مجیدیار، همانجا.\n . «دانشگاه های ایرانی در کشورهای عربی … چرا؟» الحره، ۱۸ ژانویه ۲۰۱۸، تاریخ بازدید، ۱۱ ژوئیه ۲۰۱۹، https://arbne.ws/35ba7aI.\n. باکیر، «کشف قدرت نرم ایران»، ص۸.\n . ایمان زهران، «بحرانهای فصلی: سیاسی کردن حج و نظریه های بین المللی کردن اماکن مقدس»، المركز العربي للبحوث والدراسات، ۲۰ سپتامبر ۲۰۱۶، تاریخ بازدید، ۱۱ ژوئیه ۲۰۱۹، http: //ksa.pm/liv\n . حسام الحداد، هند الذاوی، فاطمه عبدالغنی، «ایران و صدور مناقشات فرقه ای … کشورهای عرب در شمال آفریقا به عنوان نمونه»، بوابة الحركات الإسلامية ، ۲۱ دسامبر ۲۰۱۸، تاریخ بازدید، http://ksa.pm/liw\n . محمد بوبوش، «تشیع در الجزایر، حضور و واکنشها به آن»، مركز المسبار للدراسات والبحوث، ۶ مه ۲۰۱۸، تاریخ بازدید، ۱۱ ژوئیه ۲۰۱۹، http: //ksa.pm/lix\n . «مراکش در مقابله دائم با تلاشهای ایران برای نفوذ در کشور»، روزنامه البیان، دبي: مؤسسه رسانه ای دبي، شماره ١٣٦٤٦، 28 أكتوبر 2017، ص 24.\n . حسین شاکر، «قدرت نرم ایران و معضلات آن»، خلیج آنلاین، ۱۵ مه ۲۰۱۵، تاریخ بازدید، ۱۱ ژوئیه ۲۰۱۹، http://ksa.pm/liz\n . حسن الرشیدی، «استراتژی ایران: نقاط ضعف و قوت»، البیان، ۲۰ سپتامبر ۲۰۱۹، تاریخ بازدید، ۱۱ ژوئیه ۲۰۱۹، http://ksa.pm/lj0\n . غازی التوبة، «ستون های دموگرافیک، اجتماعی و فرهنگی پروژه ایران»، پروژه ایران در منطقه اسلامی و عربی، صباح الموسوی و دیگران، بیروت: دار الامیه و دار البشایر، چاپ سوم، ۲۰۱۵، ص۷۲.\n . «موسسه پژوهش های الجزیره مواضع نخبگان عرب نسبت به ایران را پایش می کند»، الجزیره نت، ۱۸ ژانویه، تاریخ بازدید، ۱۱ ژوئیه ۲۰۱۹، http://ksa.pm/lj1\n فراس الیاس، «ستون های دیپلماسی عمومی ایران»، مرکز الجدید عراق، ۲۸ نوامبر ۲۰۱۸، تاریخ بازدید، ۱۱ ژوئیه ۲۰۱۹، http: //ksa.pm/lj3\n . الجزیره نت، همانجا.\n . «سه بازوی ایران در کنترل خاورمیانه»، دویچه وله، ۲۴ ژوئیه ۲۰۱۸، http://www.ksa.pm/lj4\n . محجوب الزویری، « ایران انقلابی و انقلاب های عربی: نظری در خصوص سیاست خارجی ایران و آینده آن»، مجموعه تفسیرها (دوحه: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، ۲۰۱۲)، ص۸.\n . باکیر، همان. ص۱۳.\n . الرشیدی، همان.\n . باکیر، همان.\n جیمز زغبی، «مواضع عرب ها نسبت به ایران: تغییرات ریشه ای»، عرب نیوز ۲۱، ۳۰ نوامبر ۲۰۱۴، http://www.ksa.pm/lj5\n . دوید پولاک، «واکنش های متفاوت عرب ها به چارچوب توافق هسته ای با ایران»، موسسه مطالعات خاور نزدیک واشنگتن، ۹ آوریل ۲۰۱۵، تاریخ بازدید، ۱۱ ژوئیه ۲۰۱۹، http: //ksa.pm/lj6\n . «قیام بصره…سوزاندن کنسولگری ایران و پایین آوردن پرچم ایران»، العربیه نت، ۸ سپتامبر ۲۰۱۸، http://www.ksa.pm/ljf\n . العین الاخباریه: « پیشتازی ائتلاف سائرون پس از بازشماری آرا»، ۱۰ آگوست ۲۰۱۸، تاریخ بازدید، ۱۱ ژوئیه ۲۰۱۹، http://www.ksa.pm/ljg\n . الجزیره نت: «موسسه پژوهش های الجزیره مواضع نخبگان عرب نسبت به ایران را پایش می کند».\n . «نشست سران عرب مداخله ایران در منطقه را محکوم می کند»، الحیات، ۳۱ مه ۲۰۱۹، تاریخ بازدید، ۱۱ ژوئیه ۲۰۱۹، http://ksa.pm/lj7\n . «مصادره محموله های کتاب های شیعه از عراق در فرودگاه قاهره»، الوئام، ۱۰ نوامبر ۲۰۱۴، تاریخ بازدید، ۱۱ ژوئیه ۲۰۱۹، http://ksa.pm/lj8\n . محمد عبید، «مصادره کتاب های شیعی از النفیس در فرودگاه هنگام بازگشت او از ایران»، اخبار الیوم، ۲۴ آگوست ۲۰۱۵، تاریخ بازدید، ۱۱ ژوئیه ۲۰۱۹، http: //ksa.pm/lj9\n . یونس بورنان و راعد عبدالله، «بستن غرفه ایران در نمایشگاه بین المللی کتاب الجزایر»، ۳ اکتبر ۲۰۱۸، تاریخ بازدید، ۱۱ ژوئیه ۲۰۱۹، http://ksa.pm/lja\n. سعید قاسمی، «فرقه گرایی در سیاست خارجی ایران و پیامدهای آن بر امنیت ملی الجزایر»، مجله پژوهش های ایران (ریاض: موسسه بین المللی مطالعات ایران “رسانه”) سال دوم، شماره ۶، ۲۰۱۸، ص۱۰۳.\n. علی رجب، «شیعیان الجزایر؛ ویروسی که وحدت سرزمین یک میلیون شهید را تهدید می کند …. مقامات بسته ای را که حاوی کتاب های شیعی بود در فرودگاه سطیف توقیف کردند… و فعالان نسبت به تلاش های تهران در خصوص ایجاد فتنه هشدار می دهند»، وبسایت البوابه نیوز، ۱۹ نوامبر ۲۰۱۹، تاریخ بازدید، ۱۱ ژوئیه ۲۰۱۹، http: //ksa.pm/ljc\n . «در مراکش: مبارزه علیه شیعه گرایی و نبردهای دیگر در سایر جبهه ها»، ۲۱ مارس ۲۰۰۹، تاریخ بازدید، ۱۱ ژوئیه ۲۰۱۹، http://ksa.pm/ljd\n . عبد السلام الشامخ، «موریتانی موج “تشیع ایرانی” را تحت محاصره قرار می دهد؛ یک کارشناس: نفوذهایی مشکوک»، هسپرس، ۱ ژوئن ۲۰۱۸، http://ksa.pm/lje\nاستاد روابط بین الملل در دانشگاه الجزیره\nقدرت نرم ایرانمنطقه عربی


کفپوش اپوکسی آنتی استاتیک را می توان به عنوان نسل جدیدی از کفپوش های اپوکسی معرفی کرد که دارای خواص و ویژگی هایی بسیار کاربردی نیز می باشد. همین خواص و ویژگی های خوب موجب شده تا این نوع کفپوش دامنه ی کاربرد های خود را افزایش دهد. در ادامه این مقاله در نظر داریم تا به تعریف کفپوش اپوکسی استاتیک بپردازیم. همچنین با ارائه جزئیات بسیار ریز و دقیق به بررسی ساختار، مزایا و معایب و شیوه های اجرای کفپوش اپوکسی استاتیک خواهیم پرداخت.\nتحلیل و بررسی ساختار کفپوش اپوکسی آنتی استاتیک\nاز جمله مهم ترین خاصیت کفپوش اپوکسی آنتی استاتیک می توان به رسانا بودن آن اشاره کرد. منظور ما از رسانا بودن اپوکسی آنتی استاتیک گرفتن و تخلیه بار الکتریکی موجود در محیط است. با توجه به این خاصیت، در صنایع نظامی، اتاق عمل، اتاق کنترل، صنایع الکترونیک، دیتا سنتر، اتاق MIX رنگ و…انتخاب کفپوش اپوکسی آنتی استاتیک بهترین انتخاب برای طراحی کف سازه است.\nاجزای تشکیل دهنده کفپوش اپوکسی آنتی استاتیک\nبخش اول: این بخش شامل پرایمر اپوکسی ولایه میانی اپوکسی است که خواص زیر را ایجاد می کند:\nایجاد مقاومتهای مکانیکی\nایجاد بستر صاف ومناسب وعاری از غبار جهت نصب شبکه مسی\nبخش دوم: این بخش شامل شبکه مسی به جهت اتصال به چاه ارت و پرایمر رسانای اپوکسی و روکش اپوکسی آنتی الکترو استاتیک است که خواص زیر را ایجاد می کند\nامکان اتصال به چاه ارت وتخلیه الکترسیته ساکن\nرسانائی کامل پرایمر و انتقال جریان در سطح\nرسانائی سطح روئی کفپوش آنتی استاتیک جهت هدایت جریان الکتریسیته ساکن از سطح به عمق کفپوش و رسیدن به پرایمر رسانا و تخلیه نهایی\nمقاومت بالای لایه رویه کفپوش اپوکسی انتی استاتیک در برابر شرایط شیمیایی و مکانیکی\nحال که با ساختار داخلی و اجزای تشکیل دهنده کفپوش اپوکسی آنتی استاتیک آشنا شده اید نوبت آن است که با ویژگی ها و سایر خواص آن نیز آشنا شوید.\nکفپوش اپوکسی آنتی استاتیک بر پایه هاردنر پلی آمینی و رزین اپوکسی و به همراه افزودنی های خاص فرموله میشود و همچنین توانایی هدایت الکتریکی انتقال دادن جریان الکتریسیته ساکن را دارد و به خاطر همین است که به کفپوش ضد جرقه شهرت دارد.\nدر ساختار این محصول از نوعی الیاف شیمیایی آلی استفاده گردیده که هدایت الکتریسیته ساکن را از سطح کفپوش به لایه های زیرین و از طریق شبکه مسی کارگذاری شده به منبع تخلیه الکتریسیته ساکن (چاه ارت) منتقل می کند.\nبا توجه به خصوصیات مکانیکی برجسته و قابلیت هدایت جریان الکتریسیته ساکن، امکان بکارگیری این کفپوش در کلیه سطوحی که هدایت الکتریسیته ساکن در آن بسیار حائز اهمیت می باشد، میسر است .\nدر ادامه تمام ویژگی های منصر به فرد کفپوش اپوکسی آنتی استاتیک را به صورت تیتر وار بیان می کنیم:\nخاصیت هدایت جریان الکتریسیته به چاه ارت (ضد جرقه)\nمقاومت سایشی و فشاری بسیار بالا\nرنج مقاومت الکریکی 1000 تا 10 کیلو اهم\nخالص و بدون حلال\nقابل تردد با لیفتراک و کامیون\nکاملاً بهداشتی و آنتی باکتریال\nتنوع رنگ و طرح می باشد و از همه مهمتر در کنار قیمت مناسب از تولیدات این شرکت بوده\nمزایای اجرای کفپوش اپوکسی آنتی استاتیک نسبت به سایر کفپوش ها\nبدون هیچ گونه درز و بصورت کاملا یکپارچه\nمقاومت مکانیکی بالا و تحمل بار ترافیکی سنگین و رفت و آمد لیفتراک\nقابلیت شستشوی زیاد و فراوان و قابلیت استریل شدن\nمقاوم در برابر مواد شیمیایی و مواد اسیدی و قلیائی\nعدم نیاز به کف سازی ویژه - سطح صاف بتنی یا موزاییک کفایت می کند\nهزینه های معقول و مناسب\nمعایب کفپوش آنتی استاتیک اپوکسی نسبت به سایر کفپوش ها\nزمان خشک شدن آن زیاد است\nمناسب برای پوشش کف :\nاتاق‌های محتوی تجهیزات برقی\nکارخانه‌هایی که با مواد قابل‌احتراق سروکار دارند\nآزمایشگاه‌های الکترونیک و اندازه‌گیری دقیق\nاتاق‌های اختلاط رنگ\nاتاق کامپیوتر(اتاق سایت)\n» بازديد امروز: 83\n» بازديد کل: 28172


جمعه ۲۴ آذر ۱۳۹۶ - ۱۵:۴۲ ۲۴ آذر ۱۳۹۶\nکد خبر: 163130\nتاریخ خبر: ۱۳۹۲/۱۱/۱۵ ۱۹:۰۷:۲۴\nرئیس جمهور در دانشگاه شهید بهشتی:\nرئیس جمهورگفت: هیچ جا علم و تحقیق را بدون محیط آزاد نمی‌توانید بیابید. نیازمند محیطی امن در دانشگاه‌ها هستیم.اما نیاز به محیط امنیتی نداریم.\nبه گزارش سرویس اجتماعی برنا، متن کامل سخنان دکتر حسن روحانی به شرح زیر است:\nاز نظر آنهایی که دانشگاه مسأله است باید مرتب مراقب بود نه با چشم که با دوربین‌های متنوع باید مراقب بود. ما این را نمی‌پذیریم. این دولت نمی‌پذیرد که دانشگاه مسأله است. دانشگاه راه‌حل برای کشور است. ما می‌خواهیم دانشگاه جهانی بیندیشد، جهانی فکر کند و جهانی تحقیق کند. اما ملی و محلی عمل کند . اما چرا دانشگاه ما با بازار کار ما تناسب ندارد . چرا ما دانشجو تربیت می‌کنیم. با این همه مشکلات مالی که ما داریم البته دولت هر چقدر توان داشته باشد ، هر چه پول در دانشگاه هزینه شود هزینه نیست، درآمد است. اما به هر حال دانشگاه باید به گونه ای دانشجو را تربیت کند که بتواند معضلات اجتماعی ما را حل کند. ارتباط دانشگاه با بازار کار، من خواهش می‌کنم، شما منتظر دولت نباشید. خودتان مسئولید. شما باید به دولت کمک کنید.\nدولت باید دولتِ دانش بنیانِ مدرن باشد.دانشگاه است که باید به میدان بیاید و کمک کند. شما به ما راه‌حل بدهید. شما در بخش اقتصاد و سیاست به ما راه‌حل بدهید. خود شما باید دانشگاه را نقد کنید. چرا دانشگاه خاموش است؟ چرا استادان خاموشند؟. ما شهامت سقراط‌وار را می‌خواهیم. از چه می‌ترسید؟ چرا یک کار بزرگ بین‌المللی انجام می‌شود. استادان دانشگاه،خصوصی برای رییس‌جمهوری نامه می‌نویسند. چرا نمی‌آیند حرف بزنند و صحبت کنند؟. لااقل این توافق ژنو اولین گشایش برای دانشگاه و برای پول دانشجو ها بود. فقط یک عده معدود که از جای معدود تغذیه می‌شوند. آنها باید حرف بزنند. آنها هم البته حرف بزنند اشکال ندارد، نقد کنند اشکال ندارد، چرا یک عده کم‌سواد بیایند حرف بزنند؟ استادان دانشمند ما بزرگان دانشگاه ما خصوصی چرا حرف می‌زنند و نمی‌آیند در میدان.\nچرا برخی از کشورهایی که از لحاظ جغرافیایی همسایه ما هستند و نزدیک ما هستند همه جا داد می‌زنند و فریاد می‌زنند. معلوم است که کار بزرگی صورت گرفت. معلوم است اقدام مهمی صورت گرفته است. این اقدام از آثار دانشگاه است. آنهایی که در مذاکره حرف می‌زنند تربیت شده دانشگاه‌ها هستند.\nآنهایی که امروز تصمیم می‌گیرند، تربیت شده دانشگاه‌ها هستند. چرا نمی‌آییم در جامعه. چرا وصل نمی‌شویم به دریای خروشان مردم. اکثریت قاطع قریب به اتفاق جامعه ما خوب می‌بینند و خوب می‌فهمند. من در بخش آسایشگاه‌ها جانبازهای عزیز را زیارت می‌کنم . آنها هم دقیق می‌دانند چه خبر است. می‌دانیم کی ها هستند. دارند چه کار می‌کنند. همه ما می‌دانیم. محاسبه‌گری را کنار بگذاریم. اینکه دیگران ما را ملامت می‌کنند کنار بگذاریم. اینکه کی‌ها به ما به به و چه چه می‌گویند کنار بگذاریم.\nمن نمی‌خواهم نقد کنم. می‌خواهم خود شما خودتان را نقد کنید. دانشگاه از خودش نقد کند. بحث من فقط سیاست خارجی نیست. ما دنبال آشتی نمی‌خواهیم برویم؟ می‌خواهیم رو در روی هم بایستیم؟ ما می‌خواهیم یک نکته‌ای که در گذشته دور یا نزدیک بوده آن را رها نکنیم؟ پیغمبر چنین عمل می‌کرد؟ مگر ما تابع پیغمبر اسلام نیستیم؟ مگر نیامد در مکه آن همه افراد بدخواهی که سالیان دراز بر او و یارانش ظلم کرده بود، نه ظلم عادی، زیر شکنجه آنها را کشته بودند.\nبزرگترین ظلم تاریخ را انجام دادند وقتی پیغمبر فاتح، وقتی پیغمبر پیروز در مکه آمد چه گفت؛ نگفت فذهب فان.. الیوم یوم المرحمه. ؟ نگفت امروز که ما پیروزیم روز انتقام نیست؟ روز رحمت است. نگفت بروید و همه آزادید؟ برای سرسخت‌ترین دشمن خود، خانه‌اش را تبدیل کرد به مأمن. گفت هر که به خانه‌اش برود در امن است و هر که در خانه ابوسفیان باشد در امن است. ما تابع چنین پیغمبری هستیم.\nاین انقلاب برای این بود. این 22 بهمن برای این بود که ما اسلام را واخلاق را حاکم کنیم؛ این اعتدال، اعتدالی که می‌گوییم، یعنی عقلانیت، اعتدال یعنی منافع کشور، اعتدال یعنی مدارا، اعتدال یعنی فاصله‌گرفتن از افراط، تندروی‌های نابجا، کی می‌خواهد این پرچم را به دوش بگیرد. شما هستید و باید به دوش بگیرید. ملت کار خودش را در 24 خرداد انجام داد. ما می‌خواهیم دنباله‌رو باشیم، دنباله‌رو راه ملتمان .\nدل باختگان علم بیایند دانشگاه به محل علم، دانش و فناوری و تحقیق. اینجا محل ایجاد ثروت است. ما همه بیاییم دست به دست هم بدهیم. دهه فجر انقلاب است. برای ملتمان، کشورمان، دانشگاه باشد. نکند خدای ناکرده یک وقتی دانش‌کاه باشد. ما باید دانشگاه را مرکز علم و تحقیق و مرکز پرورش قرار دهیم و دانشجو را به عنوان کاردان و کارآفرین برای توسعه کشورمان و مسیر ترقی آماده کنیم.\nمن خواهش می‌کنم همه عزیزان در کشور بگذارند وزارت علوم به وظیفه قانونی خود عمل و قانون را اجرا کند. اگر وزیر مسئول است باید به مسئولیت خودش عمل کند. دولت از کار قانونی و از اجرای مسئولیت وزیر محترم علوم که خود از اندیشمندان و فرهیختگان و ایشان مورد احترام اکثریت قاطع استادان است بگذاریم.\nوزارت کار خودش را انجام می‌دهد. بگذاریم روسا به وظیفه خودشان عمل کنند. بگذاریم فضایی را ایجاد کنیم که در آن فضا در دانشگاه تحمل را بالا ببریم. اشکال ندارد یک دانشجوی ویک گروهی به یک فکر سیاسی خاصی وابستگی داشته باشند. اشکالی ندارد، آزادند اما در دانشگاه بگذاریم محیط مدارا درست شود ما در دانشگاه زبان علم، زبان عقلانیت را گسترش دهیم. در دانشگاه فضایی ایجاد کنیم که آن کرسی آزاداندیشی که مقام معظم رهبری برآن تأکید کردند چه شد؟ آن کرسی آزاداندیشی یعنی تضارب آراء آزاد. تحمل‌ها را بالا ببریم. فکر می‌کنم اگه بنا بود صحبت کنیم وزیر علوم هم می‌توانست صحبت کند و ما استفاده کنیم. ببخشید که اینقدر صحبت طولانی شد. بار بزرگی بر دوش شماست.\nدولت به دانشگاه،دانشجو، استادان، فرهیختگان و‌صاحبنظران احترام می‌گذارد. هر رییس دانشگاه و هر استادی و مسئولی در وزارت که دنبال شایسته سالاری باشد و برای پیشرفت دانشگاه قدم بردارد دولت با همه وجود حامی اوست. ان‌شاء الله همه دست به دست هم دهیم و بتوانیم آینده بهتری را برای ملتمان، کشورمان و توسعه این مملکت برای دستیابی به منافعمان در این کشور آماده کنیم. پیروز و موفق باشید.


كاندیدیاز پوست (مونیلیاز) عبارت است از یك عفونت قارچی در چین های پوستی یا آن نواحی از پوست كه در تماس با هم قرار می گیرند، مثلاً در كشاله ران یا زیر پستان در خانم ها. این عفونت از فرد به فرد و در یك فرد نیز از یك نقطه به نقطه دیگر به طور خفیف مسری است . عفونت ممكن است پوست پوشاننده بیضه ها، مهبل و دستگاه تناسلی خارجی در خانم ها؛ ناحیه زیر بغل ؛ فضاهای بین انگشتان دست و پا؛ سطح داخلی ران ها؛ زیر پستان خانم ها؛ و پوست روی قسمت تحتانی ستون فقرات را متأثر سازد.\nپلاك (لكه یا ناحیه برآمده مسطح ) با خصوصیات زیر:\nلكه های قرمز روشن بدون كناره كاملاً مشخص . این لكه ها اغلب 12-6 سانتی متر یا بیشتر قطر دارند.\nاز برخی از پلاك ها مایع تراوش می كند.\nگاهی ضایعات كوچكتر (با اندازه كمتر از 1 میلی متر) پلاك های بزرگتر را احاطه می كنند. این ضایعات گاهی به پوستول های كوچك (جوش های كوچك چرك دار) تبدیل می شوند.\nعفونت قارچی پوست ناشی از قارچ كاندیدا (معمولاً گونه كاندیدا آلبیكانس ). فرم هاگی این ارگانیسم معمولاً در لوله گوارش و مهبل رشد می كند. تا تبدیل شدن ارگانیسم از فرم هاگی به فرم قارچی ، علایم پوستی آغاز نمی شوند. برای پیدایش عفونت ، مواردی چون آسیب پوستی ، رطوبت ، و گرما لازم هستند.\nناكافی بودن كاركرد دستگاه ایمنی به علت بیماری یا مصرف داروهای سركوب كننده ایمنی\nمصرف آنتی بیوتیك های خوراكی\nمصرف استروییدها (خوراكی ، تزریقی ، یا موضعی )\nزندگی در شرایط بهداشتی نامناسب یا مكان شلوغ\nاز آنتی بیوتیك ها تنها زمانی كه توسط پزشك تجویز شده باشند استفاده نمایید.\nاز تعریق بیش از حد خودداری كنید.\nپوست را خنك و خشك نگاه دارید.\nبا درمان معمولاً در عرض دو هفته خوب می شود. بدون درمان ، التیام ممكن است آهسته باشد (حتی تا 5-4 سال )\nعفونت های باكتریایی ثانویه (به ندرت )\nواكنش آلرژیك به بیماری پوستی (به ندرت )\nآزمایشات تشخیصی ممكن است شامل بررسی آزمایشگاهی پوسته های تراشیده شده یا چرك باشد.\nدرمان شامل درمان خود عفونت و نیز بیماری زمینه ساز مستعدكننده به این عفونت است .\nپوست را خنك و خشك نگاه دارید. نواحی عفونی شده را تا حد امكان در معرض نور خورشید قرار دهید.\nلباس های نخی غیرتنگ بپوشید. از پوشیدن لباس های دارای الیاف مصنوعی یا پشم خودداری كنید.\nپوست خود را از آسیب محافظت كنید.\nمعمولاً داروهای ضد قارچ موضعی تجویز می شوند. به نرمی مقدار كمی از دارو را طبق دستور پزشك به نواحی عفونی بمالید. تنها به مقداری از دارو استفاده كنید كه روی ناحیه را بپوشاند. مصرف كردن مقدار زیادتر دارو فایده ای ندارد.\nهیچ رژیم خاصی توصیه نمی شود. البته خوردن ماست ، دوغ ، خامه ترش ، یا مصرف قرص های اسیدوفیل ممكن است به پیشگیری از عفونت های قارچی كه ممكن است در نتیجه اثرات جانبی داروها حاصل شوند، كمك كند.\nاگر شما یا یكی از اعضای خانواده تان علایم كاندیدیاز را دارید.\nیكی از مشكلات زیر هنگام درمان رخ دهد:\nـ علایم عفونت باكتریایی ثانویه پدیدار شوند (درد، درد به هنگام لمس ناحیه ، قرمزی ، گرمی ، ترشح از ناحیه )\n– اگر دچار علایم جدید و غیرقابل كنترل شده اید. داروهای مورد استفاده در درمان ممكن است عوارض جانبی به همراه داشته باشند.


مادر حجت با این که آخر عمرش آلزایمر گرفت و همه را فراموش کرد؛ اما انگار حجت و محمد را از یاد نمی‌برد؛ سر خاک پسرهای شهیدش می‌رفت و گریه می‌کرد.\nکد خبر: ۳۰۱۶۹۴\nتاریخ انتشار: ۰۷ مرداد ۱۳۹۷ - ۰۰:۳۹ - 29July 2018\nبه گزارش خبرنگار فرهنگ و هنر دفاع پرس، «حجت چریک» عنوان کتابی از «فاطمه وفایی زاده» است که در آن به زندگی‌نامه سردار شهید «حجت الله نیکچه فراهانی» پرداخته است. این کتاب در سه بخش «کودکی و نوجوانی»، «جبهه غرب» و «جبهه جنوب» تنظیم شده است.\nحجت سال ۵۹، یک هفته قبل از شروع جنگ به کردستان رفت و مشغول خدمت شد. در آن جا عملیات چریکی انجام می داد و بارها وارد خاک عراق شده بود. او عامل بمب‌گذاری نماز جمعه را که از کشور گریخته بود، در عراق به درک واصل کرد و در جوان‌رود جزء گروه عملیات بود و به حجت عراقی و «حجت چریک» معروف شد. شهید «حاج عباس محمد ورامینی» قائم‌مقام لشکر 27 محمد رسول الله (ص) می‌گفت اگر من ۱۰ نفر مثل حجت داشتم، دیگر غصه‌ای نداشتم.\n«شیخ رضا را که همان روز اول عملیات مجروح شده بود، منتقل کرده بودند تهران و حالا بیمارستان بستری بود. صبح، مادر حجت ناراحت و نگران از خواب بیدار شد. خواب حضرت زهرا (س) را دیده بود که دست بر سینه او می‌کشد و دلداری‌اش می‌دهد. هنوز خبری از حجت و محمد نبود. بیش‌تر نگران حجت بود؛ می‌دانست ماندنی نیست. بعد از ظهر رفتند بیمارستان ملاقات شیخ رضا. غروب جمعه بود که همسایه آمد و گفت از خانه‌ی عمو تلفن کرده‌اند. مادر حجت، چادرش را انداخت روی سرش و رفت خانه‌ی همسایه تلفن را جواب بدهد. وقتی برگشت، غم توی صورتش پیدا بود. گفته بودند داوود شهید شده است. مادر رفت توی فکر؛ یک دفعه دوباره چادرش را سر کرد و راه افتاد طرف خانه‌ی عمو. توی را بلند بلند می‌گفت:\nاین کار داوود نیست حجت شهید شده، نمی‌خوان به من بگن.\nآن قدر هول کرده بود که پا برهنه رفت توی کوچه. دخترش دنبالش رفت و کفش‌هایش را گذاشت جلوی پایش که بپوشد. بعد از رفتن مادر، خانم‌های فامیل آمدند خانه‌یشان. سه تا خواهرهای حجت خانه بودند. در را که باز کردند و خانم‌های فامیل را دیدند تعجب کردند. همه آمدند تو. یکی از خواهرها از عمه‌اش پرسید:\nچی شده؟ چرا اومدید این جا؟ مگه همه نرفته بودن خونه‌ی عمو؟ مامان کجاس؟\nعمه‌اش گفت: مامانت که اومد خونه عموت بلند گفت بگین حجت شهید شده، که همه زدن زیر گریه و مامانت فهمید حجت شهید شده. حالا هم می‌خوان حجت رو بیارن. خودتون رو آماده مراسم کنید. جنازه‌ی داوود و حجت را با هم آوردند. تشییع‌شان کردند. جمعیت فراوان بود. شیخ رضا را روی ویلچیر از بیمارستان آوردند. ابراهیم هم مجروح شده بود و با عصای زیر بغل راه می‌رفت. روز بعد از تشییع جنازه حجت، ۱۵۰،۲۰۰ نفر از کردهای جوان رود آمدند برای تسلیت. گفتند برای کردها دست و دلبازی و شجاعت خیلی مهم است؛ گفتند شهید حجت، هم سخاوتمند بود و هم نترس؛ برای همین خیلی دوستش داشتند.\nفردای آن روز خانه هنوز شلوغ بود. فامیل‌ها همه جمع شده بودند. توی اتاق‌ها و توی حیاط می‌رفتند و می‌آمدند که یک نفر از توی کوچه داد زد:\nمهدی اومد. مهدی اومد.\nمادر حجت رفت دم در اما همین که دید مهدی تنها آمده باز دلش لرزید. پرسید:\nمهدی! چرا تنها اومدی؟ مگه محمد هم شهید شده؟ تو و محمد که هیچ وقت از هم جدا نمی‌شدید.\nمهدی زد زیر گریه و مادرش فهمید محمد هم شهید شده. محمد، روز بعد از شهادت حجت شهید شده بود؛ ۲۳ فروردین. یک بار دیگر برای خاک سپاری و تشییع محمد رفتند بهشت زهرا (س). پدر داوود بیش تر گریه و بی‌تابی می‌کرد. بعد از شهادت داوود عکسش را می‌برد طبقه‌ی دوم خانه‌اش، توی اتاق خلوت می‌نشست و برایش نوحه می‌خواند و گریه می‌کرد. پدر و مادر حجت و محمد خوددارتر بودند. نمی‌خواستند در آن شرایط جنگی، بی‌تابی کنند و دشمن را شاد کنند. شیخ رضا یادش آمد که حجت در جبهه، پیرمرد صبوری را نشانش داد که دو پسرش شهید شده بود و گفته بود:\nاگه این اتفاق برای شما هم افتاد، شما هم مثل او صبور باشید، هم من شهید می‌شم، هم مهدی.\nحجت فکر می‌کرد مهدی شهید شود اما مهدی مجروح شد و محمد شهید شد.\nهنوز هم هر سال مراسم سالگرد می‌گیرند. حتی بیست و هشتمین سالگرد شهادتشان، وقتی پدر داوود در بیمارستان بستری بود، به بچه‌هایش سفارش کرد مراسم سالگرد برادرشان را خوب برگزار کنند. مادر حجت با این که آخر عمرش آلزایمر گرفت و همه را فراموش کرد اما انگار حجت و محمد را از یاد نمی‌برد؛ سر خاک پسرهای شهیدش می‌رفت و گریه می‌کرد.\nبرچسب ها: حجت چریک ، فاطمه وفایی زاده ، حجت الله نیکچه فراهانی ، کردستان ، انتشارات 27 بعثت ، لشکرمحمد رسول الله ، دفاع مقدس ، شهدا\nلینک کوتاه: http://dnws.ir/301694


مانوگستر | فونداسیون معلق\n/ ساختمان ایمن\n/ فونداسیون معلق\nبشر همواره به دنبال راهی بوده است تا در برابر بلایای طبیعی از خود محافظت کند. یکی از مخرب ترین این حوادث زلزله است که اکنون راه های زیادی برای مواجهه با آن پیشنهاد شده است.\nمهندسان و زلزله شناسان همواره به دنبال راهکاری بوده اند تا بتوانند از ساختمان ها در برابر زلزله محافظت نمایند. یکی از این راهکارها فونداسیون معلق است. همانطور که از اسمش پیداست، در این روش، زیرسازی و روسازی بنا از هم جدا می شوند.\nچنین سیستمی شامل معلق شدن قسمت بالایی سازه بر روی فونداسیون آن توسط تکیه گاههای سربی لاستیکی است، که از هسته ای سربی که در میان لایه هایی از فولاد و پلاستیک قرار دارد، تشکیل شده است. صفحات فولادی، این تکیه گاهها را به فونداسیون ساختمان متصل نگاه می دارند و در زمان وقوع زلزله، بدون حرکت خود ساختمان، اجازه می دهند تا فونداسیون حرکت کند.\nاکنون دانشمندان ژاپنی این تکنولوژی را دستخوش تغییرات شگرفی کرده اند. براساس طرحی که این دانشمندان ارائه کرده اند، در زمان وقوع زلزله، ساختمان بر روی توده ای از هوا معلق می ماند.\nروش کار این سیستم به این صورت است که سنسورهایی که در ساختمان تعبیه شده اند، لرزش های زلزله را دریافت کرده و آن را توسط شبکه به کمپرسورهای هوایی که در زیر ساختمان قرار دارند، انتقال می دهند. در این زمان کمپرسورها فعال شده و در کمتر از کسری از ثانیه، توده هوای فشار قوی را رها کرده و این هوای تولیدی ساختمان را در حدود 3 سانتی متر از زمین بلند می کند و مانع از انتقال نیروی زلزله به ساختمان و تخریب آن می شود. زمانیکه زلزله متوقف می شود، کمپرسورها پیام آن را دریافت نموده و خاموش می شوند و ساختمان در جای خود قرار می گیرد.\nگرچه این موضوع بیشتر شبیه به یک شعبده بازی است، اما راه حلی جدید با استفاده از تکنولوژی بالا و قدرتمندی است که می تواند از بروز حوادث دلخراش زلزله جلوگیری نماید.\nvisibility386 format_align_justify1395/11/27 01:46:12 ب.ظ


تولید دستگاه لیزر دایود 2018 نمایندگی انحصاری تجهیزات پوست و زیبایی | بیوتی اسکین مد\nدستگاه لیزر دایود مناسب چه نوع پوستی است؟پخش کننده دستگاه لیزر دایود 2018\nتولید دستگاه لیزر دایود 2018 در سطح وسیعی انجام می شود. زیرا امروزه دستگاه لیزر دایود 2018 از پرطرفدار ترین دستگاه های صنعتی به شمار می رود. دستگاه های مختلفی برای حذف و رفع مو های زائد بدن ساخته شده اند. اما پر طرفدار ترین آن ها این نوع دستگاه لیزر دایود 2018 می باشد. زیرا این دستگاه سریع ترین کارایی را داشته و همچنین با قیمت هایی بسیار ارزان ارائه می گردد.\nدستگاه لیزر دایود مناسب چه نوع پوستی است؟\nمشتریان این نوع دستگاه لیزر دایود 2018 از کار با انواع این وسیله ی پر کاربرد بسیار رضایت دارند. اما این مسئله مطرح می شود که این نوع دستگاه لیزر دایود 2018، برای چه نوع پوستی مناسب است؟ و یا کاربرد این محصول بیشتر بر روی چه نوع پوستی تاثیر گذار است؟ پاسخ به این سوال بسیار ساده است.\nانواع دستگاه لیزر دایود 2018 برای همه ی پوست ها مناسب می باشد. از پوست های حساسی که به راحتی با کوچک ترین ضربه یا خراشی دچار التهاب و سوزش می شوند، تا همه ی پوست های غیر حساس ضخیم افراد این نوع دستگاه لیزر دایود 2018، قابل استفاده است.\nاین نوع دستگاه لیزر دایود 2018 برای پوست هایی که پزشکان انجام عملیات های لیزری را بر روی آن ممنوع کرده اند، به کار رفته و بسیار بی خطر است. مهم ترین قطعه ی به کار رفته در این نوع دستگاه لیزر دایود 2018، ماژول نام دارد که قطعه ای نیم هادی یا نیمه رسانا محسوب می گردد.\nپخش کننده دستگاه لیزر این نوع دستگاه لیزر دایود 2018 بسیار پیشرفته و جدید را ارائه داده و در بازار های فروش مخصوص به آن به فروش می رساند. پخش کننده دستگاه لیزر دایود 2018، با قیمت های مناسبی که برای این محصول تعیین کرده است، به توزیع این محصول در بسیاری از شهرستان های کشور نیز می پردازد.\nانواع این وسیله و این دستگاه لیزر دایود 2018، با استفاده از حرارت بالا و امواج مختلف، به ریشه ی مو های زائد آسیب جدی زده و آن ها را سست کرده و از بین می رود. تولید دستگاه لیزر در کشور های متعددی انجام می شود. استفاده از این دستگاه سبب می شود که موهای زائد موجود در بدن رشد مجدد نداشته باشند و کاملا از بین بروند.\nبه همین دلیل این روز ها شاهد گسترش عظیم پخش و فروش این نوع دستگاه لیزر دایود 2018، در بازار های انواع وسایل و لوازم لیزری و پزشکی هستیم. کم تر دستگاه لیزری را می توانیم بیابیم که برای استفاده بر همه نوع پوستی به کار روند. به همین دلیل فروش آن بسیار بالا رفته است.


انواع دعاها و فواید شگفت انگیز آن ها\nدعا کردن به قلب ما آرامش می دهد. و چه بسیار حاجاتی که از طریق دعا به نتایجی بسیار عالی رسیده است.\nکد خبر: ۲۶۲۸۰۷\n۱۳:۳۶ - ۲۶ آبان ۱۴۰۰\n«شیعه نیوز»: هیچ کس در این دنیای پر فراز و نشیب بدون مواجه با مشکلات نبوده است و بسیاری از دغدغه هایی که همه ما داریم با دعا خواندن رفع شده است. دعا راه را برای رسیدن ما به هدف بسیار هموار می کند. با انواع دعاها در پرشین وی آشنا شوید.\nاز پیامبر اکرم (ص) روایت شده است: هرگاه یکی از شما خواب بد و ناراحت کننده ای ببیند، چنین خوابیوسوسه و تلقین شیطانی است، باید با گفتن اعوذ بالله من الشیطان الرجیم از شر و آثار بد آن حتمابه خداوند پناه ببرد و آن را برای دیگران بازگو نکند.تا زیانی متوجه او نگردد.در بیان دیگری از آن حضرتروایت شده: هرگاه رویای ناراحت کننده ای برای کسی پیش آید، آن را برای کسی بازگو نکند، بلکه حرکت کندو نماز بخواند.\nدعا برای حفظ از قضا و قدر:\nبرای محفوظ ماندن از اتفاقات ناگهانی هزار و بیست و سه مرتبه خواندن جمله مبارکه «توکلت علی الله» (به خداتوکل کردم) بسیار موثر و مجرب است.\nدعا برای دیدن فرد مورد نظر در خواب:\nبه جهت دیدن فرد یا شیء مورد نظر در خواب خواندن این سه اسم مقدس «النور» و «الباسط» و «الظاهر»به تعداد زیاد با رعایت طهارت و پاکی بدن و لباس طاهر و در مکان مقدس) موثر است.\nدعا هنگام روبرو شدن با مشکل:\nرسول اکرم (ص) فرموده است:هر کس که اندوه یا غم یا سختی یا بلاء به او رسیده، دعای زیر رابخواند:«الله ربی، لا اشرک به شیئا، توکلت علی الحی الذی لا یموت»«خدا پروردگار من است.چیزی را شریک او قرار نمیدهم.توکل می کنم بر زنده ای که نمی میرد.»\nانواع دعاها برای تحبیب (دوست کردن) و تسخیر دیگران\nهر کس هفت مرتبه آیه ۷ از سوره ممتحنه «عسی ان یجعل بینکم و بین الذین عادیتهم منهم موده و اله قدیر،و الله غفور رحیم» را به کف دست خود بخواند و بدمد، سپس به صورت خود بکشد، هر که اورا ببیند، دوستش دارد.\nهر کس می خواهد خانه و یا سرمایش بفروش رسد، دعای زیر را نوشته و به آن محل نصب کند،زودتر به فروش می رسد.«ربنا آتنا من لدنک رحمه و هیی لنا من امرنا رشدا» «پروردگارا، ما را از سویخودت رحمتی عطا کن، و راه نجاتی برای ما فراهم ساز».\n«ابی بکربن حرث بصری گوید: به حضرت صادق (ع) عرض کردم:تمام خاندان من از دنیارفته اند و مرا فرزندی نیست تا از او نسب من باقی بماند، پس چه کنم؟حضرت فرمود: در حال سجدهدعای زیر را بخوان.«رب هب من لدنک ذریه طیبه انک سمیع الدعاء رب لا تذرنی فردا و انت خیر الوارثین»\n«خدایا به من فرزندانی پاکیزه کرامت کن که تو دعا را می شنوی، خدا مرا تنها مگذار و و فرزندیبرومند به من عطا کن در حالی که تو بهترین وارثان هستی.» (سوره آل عمران آیه ۳۸)\nدعا برای طلب فرزند پسر\nامام صادق (ع) فرموده است:«هر کس که زنش باردار است، در ماه چهارم بارداری زنش دست همسرش را بگیرد، و روی به قبلهبایستد، و «آیه الکرسی» را بخواند، و دست بر پهلوی زنش بگذارد و بگوید:«اللهم انی سمیته محمدا»«خداوند! من این فرزندمرا «محمد» نام گذاردم.»خداوند به او فرزند پسر خواهد داد.و اگر نام او را تغییر دهد، چه بسا خداوند فرزندرا از او بگیرد.\nامام زین العابدین (ع) در دعای خویش، از خداوند عمر طولانی توام با سعادت درخواست می کند و عرضه میدارد:«واجعلنی ممن اطلت عمره، و حسنت عمله، و اتممت علیک نعمتک، و رضیت عنه، و احییته حیاه طیبه فی ادومالسرور، و اسبغ الکرامه، و اتم العیش»\n«خدایا مرا در زمره کسانی قرار ده که عمرش را دراز، و کردارشرا نیکو گردانیده ای و نعمتت را بر او تمام کرده ای و از وی خرسندی، و زندگی خوش وتوام با پایدارترین شادمانی و کاملترین کرامت و معیشت عطایش فرموده ای.»\nرسول اکرم (ص) فرموده است: «وضو را کامل بگیر، تا از صراط همچون ابر بگذری.»«کمال وضو» به این است که دعاهای مخصوص در هنگام شستن اعضای وضو خواندهشود.(به رساله های عملیه رجوع شود).\nامام صادق (ع) فرموده است: «هر کس سوره مبارکه حشر را جهت برآورده شدن حوائج و مهمات بزرگ وعظیم چهل روز، روزی یک مرتبه بخواند، حاجت او برآورده می شود، و اگر یک روز فوت شود، باید ازسر گیرد.» و گفته شده: هر کس تا چهل روز مداومت کند، مستجاب الدعوه گردد.\n«اللهم انک لا یکفی منک احد و انت تکفی من کل احد من خلقک فاکفنی شر (نام فرد شرور آوردهشود)»«بار خدایا، هیچکس شر تو را باز نمی گرداند، و تو شر همگان را باز می گردانی خدایا شر فلانیرا از من بازگردان.»\nبا قضا و قدر الهی آشنا شوید\nقضا و قدر، از عقاید بحث‌برانگیز دینی. قضا به معنای حتمیت پیدا کردن پدیده‌های عالم با استنادبه علت تامه خود است و قدر به معنای نسبتی است که حدود اشیاء به ذات باری تعالی دارند.\nهر کدام از قضا و قدر، به علمی و عینی تقسیم می‌شود. قضای علمی عبارت است از علم الهیکه منشأ ضرورت و حتمیت اشیاء و قضای عینی، همان ضرورت و حتمیت شیاء از جهت استناد بهواجب الوجود است. همچنین، قدر علمی، علمی است که منشأ حدود و اندازه اشیاء است و قدرعینی همان تعین وجود و اندازه اشیاء است از این جهت که به واجب الوجود منتسب می‌شوند.به اعتبار جهات دیگر، تقسیم‌بندی‌های دیگری نیز در مورد قضا و قدر مطرح شده است، ازجمله مهم‌ترین این تقسیم‌بندی‌ها، تقسیم قضا و قدر به قضا و قدر تکوینی و تشریعی است.\nمنبع: ایران ـ ویکی شیعه\nلینک کوتاه: shia-news.com/0016Mp\nبرچسب ها: دعاها حاجات قضا و قدر حل مشکلات حوائج ختم قرآن\nچرا تنها خوابیدن کراهت دارد؟+ روایات\nبهترین خیرات برای اموات از نگاه قرآن+ دعای روز پنجشنبه\nنماز حاجت آیت الله کشمیری برای طلب حاجت فوری\nاستغفار ۷۰ بند امیرالمؤمنین علیه السلام+ خواص\nدعاهای چه کسانی قابلیت استجابت ندارد؟\nآیات قرآنی و دعا برای رفع استرس، دلهره و اضطراب


بنیاد علوم کاربردی رازی | خدمات آزمایشگاهی و آزمون های صنعتی در حوزه مهندسی و علم مواد > خدمات آزمایشگاهی > آزمایشگاه مکانیکی\nخدمات آزمایشگاهی آزمایشگاه مکانیکی\nآزمایشگاه مکانیکی بنیاد علوم کاربردی رازی قابلیت ارائه خدمات آزمون‌های کشش، فشار، ضربه، چقرمگی، خمش، بازخم، ترکمتری، فشار هیدرواستاتیک روی انواع محصولات فلزی از قبیل ورق، لوله، تیرآهن و مقاطع طویل، نبشی و ناودانی، میلگردهای آج‌دار و ساختمانی، انواع اتصالات مانند فلنج، زانوئی، پیچ و مهره، مقاطع جوشکاری شده و... را دارا می‌باشد.\nآزمون کشش (آزمون کشش مهندسی)؛ برای نشان‌دادن اطلاعات اساسی درباره‌ی استحکام مواد و به عنوان آزمونی برای پذیرش خصوصیات ماده کاربرد زیادی دارد. در آزمون کشش نمونه تحت نیروی کششی یک بعدی که به صورت پیوسته زیاد می‌شود، قرار دارد و این در حالی است که ازدیاد طول نسبی کششی نیز به طور همزمان مشاهده می‌شود.\nشکل و اندازه منحنی تنش-کرنش هر فلز به ترکیب شیمیایی، عملیات گرمایی، تاریخچه قبلی، تغییر شکل مومسان و آهنگ کرنش، دما و حالت تنش در هنگام آزمون بستگی دارد. استحکام کششی، استحکام تسلیم، درصد ازدیاد طول نسبی و کاهش سطح مقطع، پارامترهایی هستند که در تشریح منحنی تنش-کرنش هر فلز به کار می‌روند. دو پارامتر اول معرف استحکام و دو معیار بعدی معرف شکل‌پذیری هستند.\nآزمایشگاه مکانیکی بنیاد رازی، مجهز به دستگاه‌های آزمون کشش 500 کیلوگرم، 10 تن، 50 تن و 100 تن بوده و این گستره باعث افزایش قابلیت انجام آزمون‌های متنوع، در دماهای مختلف می‌شود.\nبرای تعیین تمایل ماده به داشتن رفتار ترد یا چکش‌خوار، انواع مختلف آزمون‌های ضربه کاربرد دارد. این نوع آزمون، تفاوت‌های بین مواد را آشکار می‌کند که در آزمون کشش قابل مشاهده نیستند. برای آزمون ضربه با شیار، دو دسته نمونه استاندارد وجود دارد: 1) نمونه‌ی شارپی با مقطع مربعی شکل و شیار V شکل 45 درجه و یا U شکل که به صورت افقی قرار می‌گیرد. 2) نمونه ایزود با مقطعی مربع یا دایره شکل و شیار جناغی که به صورت عمودی قرار می‌گیرد.\nکمیت اصلی که در آزمون ضربه اندازه‌گیری می‌شود، انرژی جذب شده در شکست نمونه است. بعد از شکست نمونه‌ی آزمون، آونگ به ارتفاعی بر می‌گردد که این ارتفاع با افزایش انرژی جذب شده در شکست کم می‌شود. انرژی جذب شده در شکست که معمولاً بر حسب ژول بیان می‌شود، مستقیماً از روی صفحه‌ی مدرج دستگاه ضربه خوانده می‌شود.\nآزمون ضربه با نمونه‌ی شیاردار هنگامی معنی پیدا می‌کند که در گستره‌ای از دما انجام شود تا دمایی که در آن گذار چکش‌خواری به تردی رخ می‌دهد تعیین شود.\nاین آزمایشگاه مکانیکی مجهز به دستگاه آزمون ضربه با گستره 300 ژول می‌باشد و توانایی انجام آزمون ضربه در دماهای مختلف (400 درجه سانتی گراد تا 196- درجه سانتی‌گراد) را داراست.\nآزمایش انحنا یا خمش، یکی از ساده‌ترین آزمایش‌هاست و معمولاً برای مواد تردی استفاده می‌شود که دارای رفتار الاستیک خطی هستند.\nدو نوع اصلی آزمایش خمش به نام‌های آزمون‌های خمش سه نقطه‌ای و چهارنقطه‌ای وجود دارند.\nدر آزمایشگاه مکانیکی بنیاد علاوه بر دستگاه‌های کشش که قابلیت انجام آزمون خمش را دارند، به دلیل وجود دستگاه خمش هیدرولیکی، امکان انجام آزمون خمش به گونه‌ای تخصصی‌تر فراهم می‌شود. که این عوامل باعث افزایش قابلیت انجام آزمون خمش در گستره‌های مختلف می‌شود.\nزبری، میزانی برای تعیین بافت سطح است و با تعیین میزان تغییرات عمودی بر سطح نسبت به سطح صاف واقعی تعیین می‌شود. در صورتی که تغییرات زیاد باشد، سطح زبر، و در صورت کم بودن صاف است. این کمییت نقش مهمی در تعیین اثر متقابل اشیا باهم داشته و با دانستن آن بسیاری از رفتارهای اجزا مکانیکی قابل پیش‌بینی خواهد بود.\nدر تجهیزات معمول برای اندازه‌گیری زبری که به زبری سنج معروف هستند از روش تماسی استفاده می‌شود و یک pick up نظیر سوزن‌های گرامافون روی سطح حرکت کرده و با توجه به تعداد نوسانات و حداکثر جابه‌جایی می‌تواند زبری سطح را مشخص کند.\nدستگاه اندازه‌گیری زبری سطح از دیگر تجهیزات آزمایشگاه مکانیکی بنیاد می‌باشد که دستگاه پرتابل بوده و قابلیت انجام آزمون در محل پروژه را فراهم می‌آورد. این دستگاه براساس فناوری روز و استانداردهای مهمی همچون ISO و JIS ساخته شده است.\nدر کنار انجام آزمون‌های گوناگون، کالیبراسیون دستگاه‌ها به عنوان یک امر ضروری در راستای صحه‌گذاری بر آزمون‌ها و نتایج آن‌ها دنبال می‌گردد. برای مثال به منظور صحه‌گذاری بر آزمون ضربه، کالیبراسیون آن به دو روش مستقیم و غیر مستقیم صورت می‌گیرد. در روش مستقیم زوایا، سرعت، وزن و اجزای مختلف دستگاه اندازه‌گیری شده و نتایج مورد نیاز با پردازش این اطلاعات مهیا می‌شود. در روش غیر مستقیم با استفاده از چند نمونه‌ی مرجع که از نمونه‌های ساخت مراجع معتبر جهانی و دارای گواهی CRM است؛ صورت می‌گیرد. در دستگاه کشش فنر پارامترهای سرعت، جابه‌جایی و نیرو کالیبره می‌شوند. به منظور کسب نتایج دقیق‌تر، نیرو در دو جهت مختلف کشش و فشار کالیبره می‌شوند.\nآزمون‌های آزمایشگاه مکانیکی\nآزمون ضربه شارپی در ردیف دمایی 400 الی 197- درجه سانتی‌گراد\nISO 148, ASTM E23, ASTM A370, BS EN ISO9016\nANSI/AWS D1.1/D1.1M, API 1104, ASME SECTION IX, ASTM A370, ASTM E190, ASTM E290, JIS Z2248, BS EN 1SO5173\nASTM F738M, ASTM A194/A194M, ASTM F606M, ASTM F836M, ISO 898-1\nBS EN ISO898-1, ASTM A370\nASME Y14.5, ASME B36.10, ASME B36.19\nآزمون کشش در دمای بالا (تا دمای 900 درجه سانتی‌گراد)\nASTM E21-09, ISO 6892-2\nآزمون بازخم (میلگرد های آج دار)\nآزمون تخت کردن\nDIN EN ISO8492, ASTM A450, ASTM A1016\nآزمون FLARE/DRIFT EXPANDING\nASTM A450, ASTM A1016\nآزمون‌های جوش شامل آزمون‌های کشش، ضربه، خمش، NICK BREAK، FRACTURE TEST\nANSI/AWS D1.1/D1.1M, API 1104, ASME SECTION IX, ISO 15614\nآزمون‌های الکترودهای جوش‌کاری و HARD FACING\nتعیین صافی سطح\nDIN EN ISO 4288, DIN EN ISO4287\nتعیین ثابت فنر\nآزمون‌های تعیین صلاحیت جوشکار\nASME SEC IX, AWS D101, DIN EN 286\nتمامی آزمون‌های فوق به صورت آزمون در حضور مشتریان قابل انجام می‌باشد.\nگالری آزمایشگاه مکانیکی