بررسی خودرو جدید مرسدس بنز کلاس G - بهار نیوز\nبه روز شده در ۱۴۰۰/۰۱/۳۰ - ۱۰:۲۰\nتاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۸ ساعت ۱۸:۱۳\nکد مطلب : ۲۶۰۵۴۵\nگروه اقتصادی: اکنون، پروژه ساخت مرسدس بنز کلاس G ، که با نماد جعبه‌ای شکل تولید می شود، به عنوان یک اتومبیل مسابقه خواهد بود.همکاری گوردون واگنر، مدیر ارشد طراحی مرسدس بنز، و ویرجیل ابلوح، مدیر ارشد خلاقیت و بنیانگذار Off-White و همچنین مدیر هنری Louis Vuitton، منجر به ایجاد خودرو مرسدس بنز کلاس G شده است. ابلوح می‌گوید: "هدف نهایی من در این پروژه با مرسدس بنز الهام بخشیدن به هنرمندان، مهندسان، طراحان جوان برای زیر سوال بردن وضعیت موجود است. " مرسدس بنز کلاس G خودرویی استاندارد است و بهترین گزینه برای افرادی است که به دنبال منحصر به فردترین شاسی بلند شبیه تانک هستند. و همانند مدل‌های انحصاری مانند ۴ × ۴ "G-Wagen on" و مرسدس-مایباخ لاندولت با قیمت نجومی، G-Wagen است.\nاکنون، پروژه Geländewagen بنز، که با نماد جعبه‌ای شکل تولید می شود، به عنوان یک اتومبیل مسابقه خواهد بود. این خودرو را در چشم اندازی کاملاً جدید قرار می‌دهد. اکنون هر دو طراح در نظر دارند این پروژه را گسترش دهند و در مورد چشم انداز مشترک خود برای آینده لوکس توضیح دهند.گوردن واگنر: کلاس G نمادی‌ترین خودرویی است که در مرسدس بنز داریم و من و ویرجیل هر دو مرسدس-ای ام جی ۶۳ را رانندگی می‌کنیم. ما مراحل طراحی را با تجزیه و تحلیل آن آغاز کردیم و به دنبال این هستیم تا این خودرو را به شکل نمادین نشان دهیم. اساس این رویکرد این بود که چقدر می‌توان کلاس G را تبدیل به یک اتومبیل مسابقه کرد. ما می‌خواستیم تجربه داشتن و رانندگی با کلاس G را با قدرت، شتاب و سرعت بالا به دست آوریم، به این ترتیب ما توانستیم تفسیر جدید و متفاوتی از آن ارائه دهیم.\nGW: کلاس G شخصیت متمایزی دارد و تصور دوباره آن با ویرجیل فقط به این می‌افزاید. برای پروژه Geländewagen، نماد نمادین آن، حتی بیشتر نشان داده می‌شود و نشان دهنده شخصیت یکپارچه آن است. عناصر طراحی کاریکاتور می‌شوند، به عنوان مثال با لاستیک‌های بزرگ و چرخ اضافی خواهند بود، این یکی از دوست داشتنی‌ترین اتومبیل‌هایی است که در مرسدس بنز داریم، به همین دلیل بهترین نقطه شروع برای جستجوی مشترک در "لوکس جدید" بود. فکر می‌کنم من و ویرژیل علاقه زیادی به ساخت مارک‌های لوکس مدرن داریم، هیچ یک از ما فقط به این محصول علاقه نداریم. برداشت منحصر به فرد ویرجیل از تجملات مدرن با مرسدس بنز هم افزایی بسیار خوبی دارد.این فقط در مورد یک محصول خاص یا یک قطعه طراحی نیست، بلکه ساخت یک مارک تجاری لوکس و کل نگر است که صاحب نظر را تسخیر می‌کند. ما می‌خواستیم که این پروژه واقعاً مشارکتی باشد، که به ما این امکان را می‌دهد که خلاقیت حوزه‌های مربوطه را تحت فشار قرار دهیم و یک طرح کاملاً نمادین ایجاد کنیم.\nبرچسب ها: مرسدس بنز\nنصاویری از E63 S واگن مدل 2021\nبا خودروی برقی جدید بنز آشنا شوید\nنسل بعدی مرسدسAMGGT باطراحی جذاب تر\nهدیه کریسمس بنز و ب‌ام‌و به یکدیگر\nاحمدی‌نژاد: حکومت به مانع مردم تبدیل شده است


تعبیر خواب بچه - دیدن بچه و کودک در خواب چه تعبیری دارد؟ - فیس راز\nبه گزارش فیس راز، دیدن بچه و یا نوزاد در خواب (اگر ناآشنا باشد) اشاره به جنبه های شخصیتی فرد بینند خواب دارد که فرصت متولد شدن نداشته و یا ظهور نیافته اند.\nسرویس سرگرمی - بسیاری از زنان و دختران در رویاهای خود طفل، نوزاد یا کودکی خردسال را مشاهده می نمایند که در زندگی بیداری تا به امروز با آن روبرو نشده اند. دختران جوانی که هنوز ازدواج ننموده خود را باردار یا دارای کودکی خردسال می بینند. از نظر کتاب فرهنگ تفسیر رؤیا و تعابیر نمادی این خواب ها چه معانی ای را در خود نهفته دارند؟ آیا در معنای واقعی خود قرار خواهند گرفت یا خیر؟ در ادامه به تفسیر و تعبیر خواب بچه خواهیم پرداخت.\nاین کودک در رؤیا می تواند شنمایندگی و آسیب پذیری، عدم مسئولیت پذیری و احتیاج به مراقبت را به تصویر بکشد. همچنین این تصویر در خواب می تواند به مرحله جدیدی از زندگی نیز اشاره داشته باشد. یک ایده نو، یک فعالیت جدید، مثلاً کسی نوزادی تازه به جهان آورده باشد نشانه یک پروژه یا فعالیت تجاری جدید است.\nتعبیر خواب بدن عظیمسال با سر نوزاد\nتعبیر خواب بدن نوزاد با سر عظیمسال\nاین خواب نشانه تفکر منطقی و عقلانی عظیم سالانه یا خود عظیم سال دارد در حالی که دارای عواطف و احساسات نابلغ و خام هستید.\nبچه و نوزاد گریان در خواب نمادی از احتیاجهای اولیه شما در زمان حال یا گذشته که تأمین نشده است. این احتیاجها شامل چیزهایی از قبیل احساس شادمانی و آرامش در محیط زندگی، مورد عشق و علاقه بودن و ارتباط با سایر مردمان است. ممکن است چیزی شما را از لحاظ احساسی و یا احتیاجمندی هایتان آزار دهد، هر چند که خود آن را انکار می کنید. در واقع پروژه جدیدی که آغاز نموده اید و یا بعد نوینی از نفس شما احتیاج به مراقبت بیشتری دارد.\nکودک یا بچه برخاسته از بند الفت دو نفر است. بنابراین کودک در رؤیا نشان می دهد که این پیوند تا چه حد موفقیت آمیز بوده است.\nاین رؤیا به جنبه خود گسترش یافته بیننده خواب برمی گردد. امیال مربوط به خودبیانگری، احساسات مربوط به پسر رؤیابین در واقعیت، احساس مسئولیت والدی، امیدها و برنامه هایی که برای آینده او دارید همگی از نمادهای دیدن فرزند پسر در خواب است.\nدر رویای پدر: بچه پسر اشاره ای به کودکی خود فرد بیننده خواب، خصوصیات فرزند پسرش، احتمالات و امکانات رؤیابین و حسادت بر جوانی و فرصت های او دارد.\nدر رویای مادر: فرزند دختر در رویای مادرانشان نشانه اغلب احساس حمایت و همدمی، احساس تنها نبودن در محدوده های عاطفی، مسئولیت، گره های مادرانگی، خود رؤیابین در سن دخترش و غرایز و آسیب های خود رؤیابین که هنوز پابرجا هستند.\nدر رویای مردان: نشانه خود رؤیابین در جنبه احساساتی اش، احساسات یا دشواری هایی که فرد در برقراری و حفظ پیوند عاطفی با دخترش دارد.\nتعبیر خواب کودک نوزاد بی گناهی، گرمی و آغاز جدید است. بچه ها سمبلی از چیزی در ماهیت دورنیتان هستند که خالصانه، آسیب پذیر و بی پناه است. اگر شما خواب ببینید که بچه به شما می خندد، بیانگر این است که شما لذتی تام را تجربه می کنید. شما برای اینکه شاد باشید انتظار زیادی ندارید.\nاگر شما یک بچه در خوابتان پیدا کنید، بیانگر این است که شما از پتانسیل نهانی وجودتان قدردانی نموده و آن را تایید نموده اید.\nاگر شما خواب ببینید که فراموش نموده اید که بچه داشتید، بیانگر این است که شما کوشش می کنید آسیب پذیر بودنتان را پنهان کنید، شما نمی خواهید به دیگران اجازه دهید که ضعف هایتان را بدانند. تعبیر دیگر این است که فراموش کردن بچه بیانگر جنبه ای از خودتان است که به خاطر شرایط متغیر زندگی کنار گذاشته اید یا رها نموده اید. خواب ممکن است یادآور این باشد که زمان این رسیده است که آن علاقه، سرگرمی یا پروژه قدیمی را دوباره بردارید.\nخواب دیدن اینکه یک بچه در بغل دارید مشابه وضعیتی است که یک بخش قدیمی از زندگیتان را در آغوش کشیده اید، بخشی که حس می کردید وابسته تر بوده و بیشتر به بقیه احتیاج داشتید.\nاگر شما خواب ببینید که در راه رسیدن به بیمارستان بچه دار می شوید، بیانگر مسائل وابستگی و تمایلات شماست که کاملا مراقبشان بودید و حواستان بهش بود. شاید شما کوشش می کنید از زیر بار یک سری مسئولیت شانه خالی کنید. اگر شما در زندگی واقعی تان باردار هستید، تعبیر خواب ممکن است به سادگی به این معنی باشد که شما نگرانی دارید که وقتی زمان فارغ شدن می رسد.\nخواب دیدن اینکه بچه گریه می نماید، سمبلی از بخشی از شماست که مورد توجه قرار نگرفته است (محروم مانده است) و احتیاج دارد که پرورش یابد. تعبیر دیگر این است که بیانگر اهداف کامل نشده شماست و این حس که احساس کمبود در زندگیتان دارید. اگر شما خواب ببینید که از بچه غافل شده اید، بیانگر این است که شما توجه کافی به خودتان ندارید. شما از کل پتانسیل خود استفاده می کنید. تعبیر دیگر این است که خواب می تواند بیانگر ترس های شما در خصوص بچه های خودتان باشد و توانایی شما برای حمایت از آن ها و تامین مایحتاج برای آنهاست.\nخواب دیدن در خصوص اینکه یک بچه گرسنگی می کشد بیانگر وابسته بودن شما به دیگران است. شما احساس کمبود در زندگی دارید و احتیاج به لذت و توجه فوری در زندگی دارید.\nدیدن اینکه خودتان یا کس دیگری، در خوابتان بچه شده است بیانگر این است که تمایل دارید که مورد مراقبت قرار گیرید و پرورش یابید. تعبیر دیگر این است که خواب ممکن است به این معنی باشد که با شما یا کس دیگری، نابالغانه رفتار می گردد.\nخواب دیدن اینکه بچه راه می رود یا می رقصد بیانگر پتانسیل و احتمالاتی است که زندگی برای شما نگه داشته. آینده به نظر روشن می رسد. خواب ممکن است استعاره ای از این باشد که شما احتیاج دارید در رابطه تان، به سمت هدفتان، در پروژه کاریتان یا هرچه که در دست دارید، مثل بچه ها راه بروید (تاتی تاتی کنید). اگر شما یک بچه در زندگی واقعیتان دارید، خواب، انعکاسی از امید های شما برای آن بچه است.\nخواب دیدن یک بچه خیلی خیلی کوچک، سمبلی از بی یاوری و ترس های شما در این مورد است که به دیگران این اجازه را دهید که از نقاط ضعف شما و ناشایستگی های شما، مطلع شوند. شما ممکن است از این که درخواست یاری کنید، ابا داشته باشید و در نتیجه تمایل دارید که همه کار ها را شخصا انجام دهید (یه تنه پیش بروید)\nدیدن بچه در خواب، سمبلی از خاتمه یک چیز است که زمانی بخشی از شما بوده است. اگر شما خواب ببینید که کوشش می کنید یک بچه مرده را احیا کنید، به این معنی است که شما از وارد شدن به مرحله جدید زندگیتان سر باز می زنید. شما دو دستی به گذشته تان چسبیده اید، گذشته ای که دیگر برنمی گردد.\nخواب دیدن اینکه شما یک بچه را در آب فرو نموده در میاورید، بیانگر پسرفت (نگاه به گذشته) است. شما به گذشته تان می نگرید، جایی که هیچ نگرانی و مسئولیتی نداشتید. تعبیر دیگر این است که این سناریو، یادآور وقتی است که بچه جنین است و در محل امنی واقع شده است. در حقیقت، بعضی از مادران حامله، بچه را در وان (استخر) به جهان می آورند، چونکه محیط آب، شبیه سازی (یادآور) محیط رحم است. برای نوزاد، کمتر آزار دهنده است که در این جهان، اینگونه پا گذارد. پس شاید خواب بیانگر این باشد که شما به دنبال مکانی امن و آرام و راحت برای خود هستید.\nخواب دیدن اینکه یک بچه را از غرق شدن نجات می دهید، به این معنی است که شما به خودتان اجازه می دهید که آسیب پذیر شوید و درخواست یاری از جانب دیگران را بپذیرید.\nانتشار: 10 آذر 1399 بروزرسانی: 10 آذر 1399 گردآورنده: faceraz.ir شناسه مطلب: 1386\nبه "تعبیر خواب بچه - دیدن بچه و کودک در خواب چه تعبیری دارد؟" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "تعبیر خواب بچه - دیدن بچه و کودک در خواب چه تعبیری دارد؟"


تاریخ انتشار: ۱۵ تير ۱۳۹۸ - ۱۸:۴۷-06 July 2019\nرفتار مهدی هاشمی در ماجرای ازدواج مجددش حکایت غریبی دارد . این که مردی از قشر هنرمند و همنشین روشنفکران دست به همان کاری بزند که شوهر آهو خانم ، طنز تلخ زمانه ای است که بین سنت و مدرنیسم گرفتار شده است .\nمحکوم کردن عمل مهدی هاشمی کار آسانی نیست زیرا نمی دانیم او را بابت چه کاری باید سرزنش کنیم . مفهوم خیانت در زندگی زناشویی مفهومی است عمیقا آمیخته با تلقی از مذهب ، مالکیت ، خانواده ، ارزش های اخلاقی و احساسات . به سادگی می توان تفاوت اعمال موسوم به خیانت در فرهنگ های مسیحی ، اسلامی ، شرق دور و سایر اقوام را مشاهده کرد . پس قبل از هر گونه اظهار نظر یا قضاوت در باب خیانت زناشویی و حسن و قبح آن لازم است تا ابتدا نسبت خودمان با همه آن مولفه ها و فراتر از آن ها ، نسبت خودمان با سنت و مدرنیته را تعریف و تثبیت کنیم .\nآیا اگر مهدی هاشمی به جای ازدواج با زنی دیگر ، با او همراه می شد بی رعایت قانون ، کارش خیانت بود / نبود ؟ صحه گذاشتن قانون بر یک رابطه موازی معنای خیانت را تا چه حد دستخوش تغییر می کند / نمی کند ؟ اگر او گلاب آدینه را مطلق می کرد و بعد به سراغ این دیگری می رفت چه ، با نکاح یا بی نکاح ؟ اگر چنانچه مهدی هاشمی مدعی است آن جدایی و این پیوند با اطلاع گلاب آدینه بوده ، دیگر صفت خیانت از کارش جدا می افتد ؟ آیا آبروی نورا هاشمی و گلاب آدینه رفته است ؟ چون شوهرشان / پدرشان کاری کرده که دیگران بد می پندارندش ؟ و بسیاری پرسش های دیگر از همین دست .\nمشخص است که نه تنها ما شاهدان پرغوغا در پاسخ به این پرسش ها ناتوانیم ، بلکه خود مهدی هاشمی هم ناتوان بوده است . بنابراین او مثل هر ترسوی دیگری تنها خواسته خودش را از چنگال مجازاتی قانونی نجات دهد و مانند هر رسوای دیگر کوشیده تا در تاریکی مخفی کاری از قضاوت جامعه در امان باشد .\nمهدی هاشمی مانند هر مرد مدرن دیگری ، دلزده از آنچه در گلاب آدینه نمی جست ، بی پروای هر تحفظی رو به سوی آغوشی دیگر کرد . نسوخت و نساخت ، چنانکه عادت و توصیه پیشینیان است ؛ اما نبرید و نگسست هم ، چنانچه روش امروزیان است . کار او بهانه ای مدرن دارد و رویکردی سنتی . او با شیوه ای که برگزید و بدان عمل کرد نه تنهابه زنش که پایبندش مانده بود خیانت کرد و به دخترش که خدشه بر مقام پدریش اش را نمی پسندید ، بلکه به خودش و به انچه هویت او را می سازد نیز حیانت کرده است . او به مدرنیسم خانت کرده است همچنان که به سنت نیز .\nخاطرات رشید داوری از عباس کیارستمی\nبرچسب ها: مظفر جهانگیری ، مهدی هاشمی بازیگر ، نورا هاشمی ، گلاب آدینه ، سینمای ایران ، گلاب مستعان ، حسینقلی مستعان ، مهنوش صادقی\nچگونه راه محبت الهی به روی انسان


لیونل مسی؛ اسطوره ای از روساریو | موسسه طرح نوین اندیشه\nلیونل مسی؛ اسطوره ای از روساریو\n۹۵ شنبه ۰۵ تیر\nلیونل مسی، ستاره آرژانتینی بارسلونا، امروز بیست و نهمین سالگرد تولدش را جشن گرفت. به گزارش “ورزش سه”، مسی که روز ۲۴ ژوئن ۱۹۸۷ در روساریو به دنیا آمد، از ۱۳ سال قبل برای تیم اول بارسا بازی می کند و با موفقیت های خیره کننده اش، به اسطوره ای دست نیافتنی در تاریخ این باشگاه تبدیل شد. به بهانه روز تولد سالگی او، نشریه کاتالانی اسپورت چند صفحه اختصاصی به این بهانه ترتیب داده که گوشه هایی از آن را مرور می کنیم:\nاسپورت مصاحبه ای اختصاصی با مسی که در حال حاضر همراه با تیم ملی آرژانتین در رقابت های کوپا آمه‌ریکا حضور دارد، ترتیب داده و از قول او نوشته:” از بودن در بارسا و شهر بارسلونا راضی هستم.” او همچنین در بخش دیگری از مصاحبه اش اعلام کرده که می خواهد همچنان بازی های بیشتری برای بارسا انجام بدهد و به موفقیت های بیشتری برسد.\nبخشی از ویژه نامه اسپورت برای تولد مسی به مرور موفقیت های او با پیراهن بارسا اختصاص دارد. مسی از ۱۳ سالگی به عضویت بارسا در آمده و از ۱۶ سالگی برای تیم اول این باشگاه بازی می کند. در این مدت او ۸ قهرمانی در لالیگا، ۴ قهرمانی در چمپیونزلیگ، ۴ قهرمانی در کوپا دل ری و سه قهرمانی در جام باشگاه های جهان داشته است. علاوه بر این او ۲۲ عنوان انفرادی هم به دست آورده که مهمترین آنها، ۵ توپ طلای بهترین بازیکن جهان است. او در ۵۳۱ دیداری که برای بارسا انجام داده، ۴۵۳ گل نیز به ثمر رسانده است.\n“صحبت های مسی” بخش دیگری از این صفحات ویژه اسپورت برای تولد ستاره آرژانتینی است که به تعدادی از اظهارنظرهای به یاد ماندنی مسی اشاره دارد:\n– فرانک رایکارد مهمترین مربی من بود؛ او بود که به من اعتماد کرد.\n– پول به شما اجازه می دهد تا بهتر زندگی کنید اما من برای فوتبال بازی کردن زندگی می کنم.\n– بدون هم تیمی هایم هیچ چیز نبودم؛ نه جامی می بردم و نه عنوانی به دست می آوردم.\n– اگر دست خودم باشد، تا پایان دوران حرفه ای ام در بارسا می مانم.\n– بارسا مثل خانه من است. هرچیزی دارم از این باشگاه است.\n– رونی (رونالدینیو) کمک زیادی به من کرد. وارد شدن به رختکن (بارسا) در ۱۶ سالگی آسان نیست..\n– حاضرم ۵ توپ طلایم را بدهم اما قهرمانی جام جهانی شوم.\n– یک میلیون سال دیگر هم کسی شبیه مارادونا نمی شود.\n– می فهمم که زندگی فقط فوتبال نیست. به دنیا آمدن تیاگو قشنگ ترین اتفاقی بود که برایم رخ داد.\nبخش دیگری از صفحات ویژه تولد لیونل مسی در شماره امروز نشریه اسپورت به صحبت هایی که اهالی دنیای فوتبال در مورد او انجام دادند، اختصاص پیدا کرده است:\nپپ گواردیولا: زمانی می رسد که به نوه هایم می گویم من مربی لیونل مسی بودم.\nژوزه مورینیو: مهار لیونل مسی غیرممکن است. او بی نظیر است و گل های سرنوشت سازی می زند.\nخورخه والدانو: مسی بهترین است و پس از او، “مسیِ مصدوم” دوم است.\nرادومیر آنتیچ: مسی، موتزارت فوتبال است.\nآرسن ونگر: مسی مثل بازیکن های پلی استیشن است. او کارهایی می کند که غیرممکن است.


از بانوی روشندل قرآنی تا زوجی که چشم یکدیگر شدند | پایگاه خبری تحلیلی نافع\nتاریخ : سه شنبه 23 مهر 1398 ساعت 07:15 | کد مطلب: 37996\nبه گزارش نافع، یک روز در سال آن هم 23 مهرماه به نام روز «عصای سفید» به نابینایان تعلق دارد، عصای سفید نیز همان عصایی است که موانع را می‌سنجد تا روشندلان خیابان‌ها و کوچه‌ها را طی کنند. خیابان‌ها و کوچه‌هایی که معمولاً برای معلولان مناسب‌سازی نشده و این موضوع سال‌های متمادی مطرح شده است اما تنها در روز «عصای سفید» همگان به یاد آن می‌افتند.\nمشکلات روشندلان تنها نامناسب بودن معابر نیست، آن‌ها از نبود قوانینی جامع برای این قشر نیز گلایه دارند. با این وجود بسیاری از آنها خود را باور کرده و پله‌های ترقی را یکی پس از دیگری پیموده‌اند، به همین بهانه به سراغ روشندلان رفته و با دو تن از آنها همکلام می‌شویم.\n«هما خانجانی»، مسوول بخش نابینایان کتابخانه مرکزی همدان 28 ساله و نابینایی مادرزاد است، او پس از گذراندن دوره ابتدایی در مدرسه استثنایی نهاوند و به دلیل نبود مدارس تخصصی به مدارس عادی پای می‌گذارد و تا پایان دوره کارشناسی ارشد با افراد عادی به تحصیل می‌پردازد و همواره جزو شاگردان ممتاز بوده و حافظ کل قران کریم است.\nکسب بیش از 100 رتبه برتر مسابقات قرآنی\nوی با بیان اینکه فعالیت‌های قرآنی، فرهنگی و ادبی را دنبال می‌کنم و شعر هم می‌گویم گفت: تاکنون بیش از 100 رتبه برتر در حوزه حفظ و قرائت قرآن کریم در رده‌های مختلف استانی و ملی کسب کرده‌ام.\nاین بانوی روشندل بیان کرد: در حال حاضر فارغ‌التحصیل دوره کارشناسی ارشد در رشته ادبیات عرب از دانشگاه رازی کرمانشاه هستم.\nوی با بیان اینکه به دلیل عدم اطلاعات لازم از سهمیه‌های ویژه نابینایان در کنکور استفاده نکردم افزود: بنابراین بدون اعمال سهمیه و مانند دیگر دانش آموزان کنکور داده و وارد دانشگاه شدم.\nخانجانی با اشاره به اینکه در شهر کرمانشاه خوابگاه گرفته و دوران دانشجویی را آغاز کردم گفت: پس از چند بار که با خانواده و دوستان مسیر دانشگاه تا خوابگاه را طی کردم، به طور مستقل از خانه راهی ترمینال و شهر کرمانشاه و بدون کمک به دانشگاه می‌رفتم.\nخانواده‌ام الگویی برای چگونگی رفتار با نابینایان بودند\nوی با بیان اینکه بزرگترین نعمت زندگی‌ام خانواده خوب و فرهنگی است ادامه داد: خانواده‌ام الگویی برای چگونگی رفتار با نابینایان بودند و به من آموختن استقلال یک نابینا چگونه تعریف می‌شود.\nمسوول بخش نابینایان کتابخانه مرکزی همدان در پاسخ به این سؤال که دنیای تاریک را چگونه تصور می‌کنید تصریح کرد: دنیای من تاریک نیست چراکه تاریک زمانی برای من قابل فهم است که ضد آن یعنی روشنی را دیده باشم وقتی رنگ‌ها قابل فهم است که متضاد آن‌ها درک کرده باشیم.\nوی با بیان اینکه دنیای تاریک برای افرادی قابل فهم است که بینایی داشتند و امروز از این نعمت محروم هستند تأکید کرد: من دنیا را به آن روشنی که خودم از نور درک کردم، می‌بینم.\nبه واسطه اشیا رنگ‌ها را درک می‌کنم\nخانجانی در ادامه درباره تصورش از رنگ‌ها خاطرنشان کرد: به واسطه اشیا رنگ‌ها را درک می‌کنم به عنوان مثال سبز را با برگ‌های تازه و زبر درختان، سفید را با برف، سیاه را با زبری زغال و نارنجی را با پرتقال یا نارنگی می‌شناسم.\nدر میان مصاحبه تلفن بانوی روشندل به صدا درآمد و او پاسخ داد، پس از پایان مکالمه پرسیدم آیا برای نابینایان تلفن ویژه‌ای طراحی شده است؟ که گفت: گوشی تلفن همراه من مانند همه گوشی‌های اندروید معمولی است، در واقع از خصوصیات همان گوشی استفاده می‌کنم به طوری که برنامه‌ای به نام «تاک بک» در آن فعال و برنامه «ای اس تیک» نصب می‌شود تا هر نابینایی از امکانات گوشی بهره‌مند شود.\nوی درباره موضوع پایان نامه‌اش افزود: «بررسی تطبیقی مضامین حکمی در نهج البلاغه» و «مثنوی معنوی مولوی» عنوان پایان نامه است و به دلیل علاقه‌ام به قرآن و نهج‌البلاغه آن را دنبال کردم.\nاز خواندن شعر و نهج‌البلاغه بسیار لذت می‌برم/ ارادت ویژه‌ای به رهبر دارم\nاین بانوی روشندل با بیان اینکه از خواندن شعر و نهج‌البلاغه بسیار لذت می‌برم اظهار کرد: به دنبال کار درون‌رشته‌ای نبودم بلکه به دنبال عناوینی رفتم که برای عامه مردم جالب توجه باشد.\nوی که پایان‌نامه‌اش را به مقام معظم رهبری تقدیم کرده است گفت: من ارادت ویژه‌ای به مقام معظم رهبری دارم و همواره از زمانی که شروع به حفظ قرآن کردم، آرزو داشتم به دیدار ایشان رفته و رهبر انقلاب را از نزدیک درک کنم.\nخانجانی با اشاره به اینکه بسیار برایم مهم است که ایشان را ببینم ادامه داد: شعرهایی برای حضرت آقا در زمان‌های خاص سروده‌ام.\nوی با بیان اینکه این کار با توافق خانواده بود افزود: خانواده و به ویژه خواهرم بسیار برای من زحمت کشیدند اما همگان از ارادت من به مقام معظم رهبری مطلع هستند و با این کار موافق بودند.\nاین بانوی روشندل همدانی با بیان اینکه علاقه مقام معظم رهبری به شعر و تعمق و تسلط ایشان به نهج‌البلاغه نیز دلیل دیگر این اقدام بود تصریح کرد: تنها به دلیل ارادت به مقام معظم رهبری این اقدام را انجام دادم.\nمشتاقانه فعالیت‌های قرآنی را آغاز کردم/ با شنیدن تلاوت قرآن در تلویزیون علاقمند شدم\nوی با اشاره به اینکه از سن 9 سالگی فعالیت‌های قرآنی را مشتاقانه آغاز کردم بیان کرد: شنیدن تلاوت قرآن قبل از اذان از تلویزیون دلیل علاقمندی‌ام بود، خانواده‌ام این مسأله را با مدرسه مطرح کردند و پس از آن تلاوت قرآن در مدرسه بر عهده من گذاشته شد.\nخانجانی با بیان اینکه به تشویق مادرم به مسابقات قرآنی ورود کردم ادامه داد: مادرم علاوه بر تأکید به درس خواندن مشوق فعالیت‌های قرآنی‌ام بود که در نهایت در این عرصه ورود کرده و از زمان دبیرستان به حفظ قرآن پرداختم.\nبریل هویت یک نابیناست/ نابینا نباید با وجود کتاب صوتی از آموختن سواد سرباز بزند\nوی با تأکید بر اینکه عینک دودی به چشم نمی‌زند ادامه داد: افراد زیادی به من گفتند عینک بزنم تا برخی متوجه نابینایی‌ام نشوند البته برای من این مسأله مهم نیست چراکه من اصل نابینایی خود را پذیرفتم و نمی‌خواهم با یک عینک برای دیگران ابهام ایجاد کنم.\nاین بانوی روشندل با بیان اینکه بریل هویت یک نابیناست و نابینا نباید با وجود کتاب صوتی از آموختن سواد سرباز بزند تأکید کرد: قرآن دلیل بسیاری از معجزات در زندگی من بوده و در سخت‌ترین شرایط زندگی همراه من بوده است.\nزوج نابینایی که سال‌هاست زندگی می‌کنند به هیچ سد راهی\n«احمد زارعی و زهرا سیاره‌ای» زوج نابینایی هستند که 38 سال پیش با یکدیگر ازدواج کرده و حاصل این ازدواج دو فرزند سالم است که امروز دخترشان تشکیل خانواده داده و پسرشان هنوز مجرد است.\nزارعی با تأکید بر اینکه در 11 سالگی نابینا و بعد از 30 سال خدمت به عنوان تلفنچی اداره راه و ترابری بازنشسته شدم اظهار کرد: سال 1362 با همسرم ازدواج کردم ایشان نیز از حدود سه سالگی نابینا شده است.\nهنگام بازنشستگی بیش از 3 هزار و 600 شماره تلفن در حافظه داشتم\nوی با بیان اینکه مشکلات احتمالی زندگی را پذیرفتیم افزود: در این مسیر سدی وجود نداشت که زندگی مشترکمان را مختل کند.\nاین روشندل همدانی به توانمندی روشندلان و معلولان اشاره کرد و گفت: هنگام بازنشستگی بیش از 3 هزار و 600 شماره تلفن در حافظه داشتم بنابراین اگر خداوند «ببندد ز حکمت دری ز رحمت گشاید در دیگری»\nوی با اشاره به اداره امور زندگی بیان کرد: امور روزمره زندگی مثل خرید و موارد مشابه بر عهده خودم و خانهداری بر عهده همسرم است و مانند افراد معمول گاهی در روند زندگی دچار مشکل می‌شویم.\nزارعی با اشاره به اینکه افراد عادی و غیرمعلول نیز با مشکلاتی مواجه هستند تصریح کرد: خداوند معلولان را توانمند آفریده و آن خلل و نقص عضو را در جای دیگر جبران می‌کند.\nاوقات فراغت خود را در انجمن‌های ادبی همدان می‌گذرانم\nوی که به امور ادبی و هنری نیز علاقمند است درباره گذران دوران بازنشستگی خاطرنشان کرد: اوقات فراغت خود را در انجمن‌های ادبی همدان می‌گذرانم و به کتابخانه مرکزی برای مطالعه نیز مراجعه می‌کنم.\nاین روشندل با اشاره به اینکه در انجمن‌های ادبی باباطاهر، بوعلی و... حضور دارم تأکید کرد: در تمام سال‌های بازنشستگی در کنار اعضای این انجمن‌ها حضوری فعال داشتم.\nوی در ادامه به درد و دل درباره مشکلات معلولان پرداخت و ادامه داد: نارسایی‌های بسیاری برای معلولان به ویژه نابینایان وجود دارد که این قشر را با مشکلات بسیاری مواجه کرده و سخنان مسؤولان نیز تنها در حد شعار باقی مانده است.\nزارعی با بیان اینکه قانون جامعی برای معلولان وجود ندارد گفت: سردرگمی و بلاتکلیفی برای مددجویان بهزیستی ایجاد شده و بهزیستی نتوانسته معلولان را راضی نیز نگاه دارد.\nمسوولان شعار ندهند\nوی خاطرنشان کرد: از مسؤولان می‌خواهم که از شعارزدگی خارج شوند و به قشر معلول و ضعیف جامعه بیش از پیش توجه کنند چرا که انتظار نمی‌رود این مشکلات در کشوری چون ایران وجود داشته باشد .\nاین روشندل با بیان اینکه تجهیزات خاص نابینایان و حتی معلولان ویلچری به خوبی توزیع نمی‌شود بیان کرد: مسؤولان دلسوزانه ورود نمی‌کنند و مدیریت ضعیف اعمال می‌شود و اگر نه نباید مشکلی در این حوزه وجود داشته باشد.


برای برخی از, های مختلف معمول در پیشگام روز به عنوان COVID-19 لغو رویدادهای – گیسون\nسالت لیک سیتی — نبود معمولی پایونیر روز برای یک شمال ایالت یوتا زن و شوهر به عنوان آنها را از طریق این محل پارک میراث جمعه.\nبا رژه و آتش بازی و نژادها و rodeos لغو شد به دلیل COVID-19 گیر خانواده ها تا به حال برای پیدا کردن فعالیت های دیگر به مناسبت سالگرد روز دوم سنت پیشگامان ورود به دریاچه نمک دره در سال 1847.\nبسیاری از — اگر نه به عنوان بسیاری از در سال گذشته با توجه به ظرفیت و اجتماعی فاصله و قوانین خودشان را در بر داشت فرز در اطراف پارک در سمت شرق دره در, رو به آفتاب, جمعه, در نظر گرفتن زمان برای توقف در بناهای مختلف و ساختمان های تاریخی.\nیک لبخند بر لب زن و شوهر از کایزویل با نوزاد تازه متولد شده را متوقف و به مرور از طریق پارک ZCMI فروشگاه.\n“این برای اولین بار است. این نوع از یک جایگزین برای ما معمول فعالیت های” جیمسون رایت گفت. “ما معمولا به تماشای رژه یا کباب با خانواده به جشن می گیرند.”\nجیمسون و Malorie رایت گفت: این اولین بار بود که آنها بوده ام به میراث پارک زیرا آنها معمولا برای Handcart روز در کایزویل یا گرفتن روز از ’47 رژه در مرکز شهر سالت لیک سیتی. هر دو جشن لغو شد این سال است.\nبه جای دریافت همراه با گسترش اعضای خانواده Malorie رایت گفت: آنها در حال برگزاری یک کوچک با هم با خانواده برای لذت بردن از مواد غذایی و نور آتش بازی.\nبسیاری از افراد در پارک اجتماعی فاصله میان گروههای خانوادگی و بسیاری از آنها با پوشیدن ماسک در حالی که لذت بردن از فعالیت در فضای باز.\nمردم جات اطراف در حالی که با بهره گیری از بستنی و یا متوقف شده توسط برخی از باز کردن مغازه ها و ساختمان ها. به عنوان روز عینک در کودکان پخش در نهر نزدیک پیشگام کودکان امید و زد چلپ چلوپ در اطراف پد برای پیدا کردن برخی از رهایی از گرما.\nآناستازیا هارمن از عقاب کوه در پارک با خواهر از آیداهو و یک خواهر در قانون از اورگان که در شهر برای عروسی. زنان به ارمغان آورد فرزندان خود بودند و در پایان ناهار در زیر برخی از درختان توسط splash پد.\nهارمن گفت: او نمی معمولا در پیشگام اما تصمیم به بیرون آمدن در این سال برای لذت بردن از برخی از پایونیر تاریخچه و برخی از صرف زمان با خانواده اش.\n“من می خواهم بچه های من به تجربه و سابقه از پیشگامان و بدانید که چگونه زندگی خوب است و در حال حاضر” هارمن گفت: همانطور که اشک welled در چشم او. “زندگی سخت است با COVID اما حداقل ما نمی باید به بازحمت حرکت کردن; ما یک زندگی خوب است.”\nاو گفت آنها خواهد بود امشب جشن با فلفل و ذرت به عنوان یک ادای احترام به پیشگامان.\nآنها برخی از آنهایی که خوش شانس است که می تواند لذت بردن از پارک در پیشگام روز.\nصخره هریس, پارک, برنامه نویسی, مدیر, گفت:, آنلاین بلیط فروخته شده قبل از پارک باز در ساعت 10 صبح به منظور نگه داشتن مهمانان امن آنها کاهش پذیرش به پارک بسته برخی از ساختمان ها و لغو حوادث بزرگ و احزاب به ماندن در استان و شهرستان راهنمای باز بودن در طول بیماری همه گیر.\nاو همچنین گفت: آنها نبودند داشتن مردم راه رفتن در اطراف در لباس پوشیدن در لباس دوره به دلیل بازدید کنندگان اغلب می خواهید به گرفتن عکس با آنها که نقض اجتماعی فاصله دستورالعمل.\n“سخت ترین قسمت در مورد این سال است ما انتظار داشتند که به ما بزرگترین سال هنوز از نظر پذیرش کنفرانس ها و احزاب” هریس گفت. “ما فقط به پایان رسید آموزش پرسنل و آماده سازی برای این باور نکردنی اما ما تا به حال به اخراج بسیاری از کارکنان ما و کاهش گردهمایی با توجه به تعطیلی و محدودیت.”\nپوشیدن یک کلاه و ماسک کارولین Savage-رایت از پروو همراه با همسرش پسر خود و دو نوه ساخته شده راه خود را به پیشگام کودکان امید یکی از جدیدترین جاذبه های این پارک است.\n“ما چیزی پایونیر مربوط به هر سال بر روی 24th” Savage-رایت گفت. “ما می خواهیم بچه های ما به این نوع شجاعت است که نوع فداکاری و نوع شخصیت است که استاندارد در میان پیشگامان.”\nاو سرگردان در اطراف کودکان امید, توقف به جلو و او نوه نزدیک و به آنها بگویید که تاریخ از او پیشگام خانواده است.\n“ما همیشه به بچه ها داستان خود را” Savage-رایت گفت. “ما آمده ایم تا اینجا اغلب در روزهای یکشنبه و ما سعی می کنیم به انجام چیزی است که واقعا نسبت به پیشگامان در تعطیلات.”\nخانواده ها در تور این محل پارک میراث در سالت لیک سیتی در پنج شنبه, 24 جولای سال 2020 است. با توجه به COVID-19 همه گیر سالانه روز از ’47 رژه لغو شد, همراه با دیگر پیشگام روز جشن. لورا Seitz, Deseret News\nکارولین وحشی رایت لبخند طریق ماسک خود را در این محل پارک میراث در سالت لیک سیتی در پنج شنبه, 24 جولای سال 2020 است. با توجه به COVID-19 همه گیر سالانه روز از ’47 رژه لغو شد, همراه با دیگر پیشگام روز جشن. لورا Seitz, Deseret News\nآناستازیا هارمن از عقاب کوه آغوش پسرش لوگان 3 در این محل پارک میراث در سالت لیک سیتی در پنج شنبه, 24 جولای سال 2020 است. با توجه به COVID-19 همه گیر سالانه روز از ’47 رژه لغو شد, همراه با دیگر پیشگام روز جشن. لورا Seitz, Deseret News\nکودکان اجرا از طریق چلپ چلوپ پد در این محل پارک میراث در سالت لیک سیتی در پنج شنبه, 24 جولای سال 2020 است. با توجه به COVID-19 همه گیر سالانه روز از ’47 رژه لغو شد, همراه با دیگر پیشگام روز جشن. لورا Seitz, Deseret News\nکارولین وحشی رایت از پروو و نوه النور 6 و اسکارلت رایت, 12, از سدار هیلز تور پیشگام کودکان امید در این محل پارک میراث در سالت لیک سیتی در پنج شنبه, 24 جولای سال 2020 است. با توجه به COVID-19 همه گیر سالانه روز از ’47 رژه لغو شد, همراه با دیگر پیشگام روز جشن. لورا Seitz, Deseret News\nمرسدس بنز مدل از پروو عکس است با او برادر در قانون جیمسون رایت و Malorie رایت از کایزویل در ZCMI فروشگاه در این محل پارک میراث در سالت لیک سیتی در پنج شنبه, 24 جولای سال 2020 است. با توجه به COVID-19 همه گیر سالانه روز از ’47 رژه لغو شد, همراه با دیگر پیشگام روز جشن. لورا Seitz, Deseret News\nکارولین وحشی رایت از پروو و نوه اش اسکارلت رایت, 12, از سدار هیلز تور پیشگام کودکان امید در این محل پارک میراث در سالت لیک سیتی در پنج شنبه, 24 جولای سال 2020 است. با توجه به COVID-19 همه گیر سالانه روز از ’47 رژه لغو شد, همراه با دیگر پیشگام روز جشن. لورا Seitz, Deseret News


اختلالات حافظه [ راه های درمان انواع اختلالات حافظه + علل ]\n۱. زوال عقل\nزوال عقل یکی از قابل توجه ترین و غالب ترین نوع اختلالات حافظه است. عملکردهای شناختی، منحنی کاهشی را نشان می دهد و به ویژه به فراموشی مربوط می شود. این افراد در انجام کارهای زندگی بی کفایتی نشان می دهند و در انجام کارهای ساده مشکل دارند. همچنین افراد مبتلا به زول عقل دارای محدودیت های ارتباطی و گمراه کننده هستند. فرد ممکن است نگرانی های خود را از دست بدهد و تغییرات قابل توجهی در شخصیت مشاهده شود. ضربه، سکته، واکنش های دارویی و عفونت ها می تواند منجر به زوال عقل در افراد در هر سنی شود.\n۲. عروقی دمانس\n۳. زوال عقل با بدن لوئی\n۴. فراموشی پیشانی گیجگاهی\n۵. بیماری آلزایمر\n۶. اختلال شناختی خفیف\nاین مقاله هم بخوانید اختلال شخصیت ضد اجتماعی\nآزمایش عصب روانشناختی از وظایف تخصصی شناختی، زبانی، حافظه ای و مهارت های حرکتی برای بررسی ساختارهای خاص مغز یا مسیرها استفاده می کند.\nمحیطی امن و راحت\nزندگی در یک محیط آشنا، ایمن و آرام بخش، احتمال آسیب و احساس اضطراب را کاهش می دهد.\n4.6/5 - (332 امتیاز)\nنوروفیدبک تراپی یا نوروفیدبک درمانی چیست؟


آخرین وضعیت از سیلاب در روستاهای آق قلا | خوجه نفس نیوز ☮ ХОДЖАНЕПЕС новести ☮ HOJANEPES news\nآخرین وضعیت از سیلاب در روستاهای آق قلا\nآوریل 6, 2012 — MAKSAT\nسیل در ترکمنصحرا\nترکمن ایلی: بمنظور رفع مشكل آبگرفتگی با ایجاد كانالهای موقت و زهكش ها، سعی شد تا آب گرگان رود منحرف شده وبرای نگه داشتن سطح ارتفاع آب رودخانه در حد مجاز سه كانال انحرافی ایجاد شده است. باایجاد كانالهای موقت سعی شده تا سطح آب گرگان رود ثابت نگه داشته شود.\nبه گزارش ایرنا ‹حاجی گلدی كر› روز پنجشنبه با اشاره به برگزاری جلسه فوق العاده مدیریت بحران استان گلستان با حضور استاندار در شهرستان آق قلا در گزارشی از وضعیت بالا آمدن آب رودخانه گرگانرود اظهارداشت: آب این رودخانه 10 تا 15 سانتیمتر از حد معمول بالاتر آمده و سبب آبگرفتگی برخی واحد های مسكونی و مزارع در شهرستان شده است.\nوی اضافه كرد: از 28 اسفند ماه سال 90شهرستان آق قلا تا به امروز 2 مرحله طغیان آب را پشت سر گذاشته است كه در مرحله قبلی با مدیریت مسئولین استانی و شهرستانی وضعیت بحرانی به وجود نیامد ولی در مرحله دوم به دلیل افزایش دبی آب و پر شدن سدها وضعیت تقریبا غیر عادی شد و تعداد 5 روستای شهرستان كه در حاشیه رودخانه قرار داشتند در معرض تهدید قرار گرفت. …\nكر ادامه داد: از لحظات اولیه طغیان رودخانه گرگانرود تاكنون 5 جلسه رسمی مدیریت بحران در شهرستان تشكیل شده است و تمامی امكانات دستگاه های اجرایی استان جهت جلوگیری از طغیان رودخانه بسیج شده اند.\nكر با اشاره به ایجاد كانالهای موقت و زهكش افزود: یكی از كانال ها به طول چهار كیلومتر در عرض 24 ساعت حفر شده و مقداری از آب اضافی به این كانال هدایت شده است.\nفرماندار شهرستان آق قلا اضافه كرد: برای كاهش خسارت آب این رودخانه دربعضی مناطق خاكریز ایجاد شده و در نزدیكی مناطق مسكونی نیز نوارهای خاكریزی برای جلوگیری از ورود آب به خانه ها تعبیه شده است.\nوی تصریح كرد: از كشاورزان دارای پمپ ها خواسته شده است برای آبیاری زودهنگام زمین های خود پمپ ها را روشن كنند.\nفرماندار آق قلا افزود: در داخل شهر آق قلا نیز به دلیل آن كه آب از زهكش ها بالا می زند با آبگرفتگی موضعی مواجه هستیم ولی در مجموع شهر را از آبگرفتگی مصون نگه داشته ایم.\nوی افزود: جهت جلوگیری از آبگرفتگی معابر شهری نیز امكانات شهرداری های آق قلا و انبارالوم بسیج شده و عملا شهر آق قلا بین دو شهرداری فوق الذكر تقسیم شده است و همچنین شهرداری های همه شهرهای گلستان آماده باش هستند تا در صورت افزایش بیشتر سطح آب با امكانات خود به این مناطق اعزام شوند.\nكر ادامه داد: بولدوزر ، بیل مكانیكی و دیگر خودروهای سنگین راه و شهرسازی ، آب منطقه ای ، بخش خصوصی و ستاد نیروهای مسلح استان برای ایجاد خاكریز و حفر كانال در مناطقی كه سطح آب بالا آمده است اعزام شده اند.\nكر در بخش دیگری از سخنانش اضافه كرد: با توجه به شرایط موجود در تلاش هستیم تا سطح آب گرگان رود را به صورت یكنواخت نگه داریم.\nوی ادامه داد: همچنین با تلاش دستگاههای اجرایی، وضعیت و مشكل ایجاد شده به وضعیت بحرانی تبدیل نشده و شرایط مدیریت شده است.\nفرماندار شهرستان آق قلا در ادامه از استاندار گلستان خواست با توجه به سابقه طغیان رودخانه گرگانرود ، نسبت به تسریع اجرای مصوبه سفر دوم سفر ریاست جمهور در خصوص طرح آقدكش ( طرح كنترل سیلاب گرگانرود ، بند انحرافی و سد لاستیكی ) و لایروبی رودخانه قره سو و گرگانرود اقدام شود.\nیاداور می شود استاندار گلستان در این جلسه دستور پیگیری لازم را به مدیر عامل آب منطقه ای ابلاغ كرد.\nدر جلسه مدیریت بحران در آق قلا ،مدیركل مدیریت بحران گلستان با اشاره به بالاآمدن آب گرگان رود و آبگرفتگی برخی مناطق شهرستان آق قلا گفت: تمامی امكانات دستگاه های اجرایی استان جهت مهار طغیان احتمالی رودخانه گرگانرود بسیج شده است و ستاد حوادث استان لحظه به لحظه وضعیت منطقه را تحت رصد و بررسی خود قرار داده است.\nرسول حسام افزود: شرایط منطقه تحت كنترل بوده و مردم اصلا نگران نباشند. سوپاپ و ضریب اطمینان در منطقه ایجاد شده كه در صورت بالاآمدن دوباره آب، این سوپاپها عمل خواهند كرد.\nوی اضافه كرد: همه تلاش ما بر این است كه نگذاریم آبگرفتگی وسیعی رخ دهد و درحال حاضر و در آینده خطری مردم را تهدید نخواهد كرد.\nحسام اظهارداشت: در حال حاضر پیك بالا آمدن آب گرگان رود ثابت شده است و با برنامه ریزی صورت گرفته مشكلی حادث نخواهد شد.\nوی اضافه كرد: تمامی تدابیر لازم برای هدایت آب به خارج از روستاهای حاشیه صورت گرفته است.\nوی با اشاره به اینكه این حادثه تحت كنترل است، از شهروندان و روستاییان خواست تا نگرانی نداشته باشند.\nهمچنین استاندار گلستان در این جلسه از مدیران دستگاه های اجرایی استان خواست با مدیریت صحیح امكانات و منابع از بروز خسارات های احتمالی جلوگیری نمایند.\n‹جواد قناعت› اضافه كرد: ایجاد هماهنگی و برنامه ریزی در مراحل قبل، حین و بعد از حادثه و ایجاد آمادگی و بازسازی پس از حادثه از جمله معیارهای قانون مدیریت بحران است كه دستگاه های اجرایی استان باید به آن توجه كنند.\nوی بر اهمیت اجرای طرح جامع پیشگیری ازسیل در استان گلستان تاكید كرد و گفت: باید جهت جلوگیری از ساخت و ساز غیر مجاز در حریم رودخانه ها فرهنگ سازی شود و طرح های جامعی كه قابلیت عملیاتی دارند هرچه زودتر اجرا شود.\nتقویت دیوارهای حفاظتی ایجاد شده در روستاهای در معرض خطر سیلاب آق قلا یكی از تصمیمات اعضای مدیریت بحران گلستان در جلسه شامگاه چهارشنبه بود.\nهمچنین تامین موتور پمپ و تخلیه آب های داخل خانه ها دیگر تصمیم اعضای این جلسه بود.\nدر این جلسه مقرر شد جمعیت هلال احمر امكاناتی مانند چادر و پتو و آموزش و پرورش و تربیت بدنی نیز دو سالن ورزشی برای اسكان موقت مردم آماده كنند.\nبررسی خسارت های بخش كشاورزی یكی دیگر از تصمیمات این جلسه بود كه قرار است جهاد كشاورزی آن را از طریق بیمه پیگیری نماید.\nگفتنی است باران و ذوب برف طی روزهای اخیر سبب بالا آمدن آب رودخانه گرگانرود ، آبگرفتگی خانه ها و خسارت به زمین های كشاورزی به ویژه در شهرستان آق قلا شده است.\nنوشته شده در گزارشها, حوادث. برچسب‌ها: Turkmen people, اقلیم و اسکان. Leave a Comment »\n« فعّالیّت مجدد وبلاگ طنز تایاق را تبریک میگوئیم!\n20 سال پیش، پرچم سبز رنگ ترکمنستان منقش به اونقونهای ملّی خود در آسمان این کشور به اهتزاز درآمد. »


خوردن سگ و گربه در شهر شنژن چین ممنوع اعلام می‌شود | Euronews\nچین بزرگترین مصرف کننده گوشت سگ در جهان به شمار می‌رود و سالانه ۱۰ تا ۲۰ میلیون سگ در این کشور برای طبخ خوراک کشته می‌شوند. استفاده از گوشت این حیوان، سنتی هزاران ساله در چین محسوب می‌شود و سابقه آن دست‌کم تا سال ۵۰۰ قبل از میلاد می‌رسد.\nاین امر در مورد گوشت گربه‌ها نیز با شدت کمتری صادق است. پیش‌تر خبرگزاری آسوشیتدپرس گزارش داده بود که تنها در استان گوانگ‌دونگ در جنوب شرق چین روزانه حدود ۱۰ هزار گربه به مصرف غذایی می‌رسند.\nمقررات جدید که روز پنجشنبه ۲۷ فوریه (۸ اسفند) توسط کمیته کنگره خلق شنژن منتشر شده است، شمار دیگری از حیوانات همچون مارها، لاک‌پشت‌ها و قورباغه‌ها را نیز که بخشی از غذاهای سنتی شهر شنژن محسوب می‌شوند در بر خواهد گرفت.\nمسئولان محلی به روزنامه «شنژن اسپشیال زون دیلی» گفته‌اند که «لیست سیاه» با جزئیات از جانوران ممنوعه منتشر نکرده‌اند چرا که هزاران گونه جانوری وحشی توسط مردم چین خورده می‌شوند و طاقت‌فرسا و بلکه غیرممکن خواهد بود که بتوان فهرستی جامع از همه آنان تهیه کرد.\nاین مقامات گفته‌اند که بنابر قانون جدید، مصرف ۹ گوشت شامل گوشت خوک، گوسفند، مرغ، ماهی و غذاهای دریایی مجاز شمرده خواهد شد و مصرف گوشتی به جز آن‌ها جریمه‌ای معادل ۲۰ هزار یوان (معادل حدود ۲.۸۰۰ دلار) خواهد داشت.\nغذاهای حاوی گوشت سگ از جمله غذاهای محبوب در جنوب چین محسوب می شودByeByeBaby~commonswiki/Wikipedia\nشهرهای دیگر چین پیش‌تر اقدامات مشابهی را برای مقابله با خوردن گوشت حیوانات در دستور کار قرار داده بودند. ازجمله حدود ده روز پیش نیز شهر بندری تیانجین در نزدیکی پکن با تصویب قانونی جدید، هرگونه شکار، فروش، پرورش و مصرف حیوانات وحشی را غیرقانونی اعلام کرده بود. با این حال شنژن اولین شهری است که حیوانات خانگی همچون سگ و گربه‌ها را در کنار حیوانات وحشی در شمار لیست ممنوعه قرار می‌دهد.\nتنوع غذایی در چین که شامل حیوانات گوناگون می‌شود همواره بحث‌برانگیز بوده و مرتبط با اپیدمی‌ها دانسته می‌شود.\nسندروم سارس که هفده سال پیش در جهان شایع شد و بیش از ۸۰۰ تن را کشت، از یک وعده غذایی حاوی گوشت «گربه زباد» آمده بود که به طور گسترده در جنوب چین مصرف می‌شود. این گربه با خوردن «خفاش نعل‌بینی» زمینه انتقال ویروس سارس را به انسان فراهم آورده بود.\nلیو جینمی، یک وکیل محیط زیستی فعال در سازمان مردم‌نهاد «دوستان طبیعت»، ضمن استقبال از تصمیم مقامات شهر شنژن به روزنامه «ساوت چاینا مورنینگ پست» گفته است مقررات ممنوعیت‌زا برای مصرف حیوانات خانگی باید از مدت‌ها پیش تصویب می‌شد.\nویروس کرونا که برای اولین بار از شهر ووهان چین در جنوب این کشور شروع شد تا کنون حدود ۸۰ هزار نفر را مبتلا کرده و جان بیش از ۲ هزار نفر را در سراسر جهان گرفته است.


انتشار آخرین به روز رسانی آفیس نسخه 2003 - جديدترين اخبار ايران و جهان ممتاز نیوز\nانتشار آخرین به روز رسانی آفیس نسخه ۲۰۰۳\nآفیس نسخه ۲۰۰۳ در سه شنبه اصلاحیه ماه آوریل سال ۲۰۱۴ آخرین به روز رسانی خود را دریافت خواهد کرد. این نسخه از آفیس در میان کاربران بسیار محبوب بوده و عملکرد خوبی داشته است. به گزارش ایتنا از مرکز ماهر، با توجه به تاریخچه آسیب پذیری های سال قبل، می توان دریافت که در نسخه های قدیمی آسیب پذری هایی وجود دارد. هم چنین ملاحظه می گردد که شرکت مایکروسافت به منظور دسترسی کاربران آفیس ۲۰۰۳ به فرمت های تازه، بسته قابل سازگاری برای مایکروسافت آفیس منتشر کرده است. باید توجه داشت آفیس ۲۰۰۳ برای بسیاری از مردم نسخه خوبی است و مردم هم چنان از این نسخه از آفیس راضی و خرسند می باشند و بسیاری از کاربران حاضر نیستند آفیس خود را به نسخه بالاتر ارتقاء دهند. با این وجود این نسخه از آفیس دارای آسیب پذیری های بسیاری است و به لحاظ امنیتی استفاده از آن پیشنهاد نمی شود.


جگرن رحمانی چرا به خانواده جگرن تایلر نامه نوشت؟\nعبدالرحمن رحمانی، جگرن لوای ۷۷ هوایی افغانستان\nنامه یک پیلوت نظامی افغان به همسر برنت تایلر یک افسر امریکایی که در افغانستان کشته شد، در رسانه‌های اجتماعی امریکا همهمه ایجاد کرده‌است.\nاعضای خانواده تایلر می‌گویند که این نامه عبدالرحمن رحمانی، جگرن لوای ۷۷ هوایی افغانستان به آن‌ها تصویری را ترسیم کرد که چرا قوای امریکا در افغانستان هستند.\nجگرن برنت تایلر عضو گارد ملی ایالت یوتا و شاروال شهر اودن شمالی این ایالت بود.\nاز جگرن تایلر، همسر و هفت فرزند وی باقی مانده و در تاریخ ایالت یوتای امریکا این اولین شاروال برحال بود که برای خدمت عسکری اعزام شده بود. او روز شنبه (سوم نوامبر) در گلوله باری یک منسوب اردوی ملی افغانستان در کابل کشته شد.\nجگرن رحمانی در یک ایمیل به پرسش‌های قادر حبیب در باره انگیزه‌اش برای نوشتن این نامه پاسخ گفته‌است.\nرادیو آزادی: از آشنایی خود با برنت تایلور بگویید: چه گونه و چه زمانی آغاز شد؟\nجگرن رحمانی: تایلر مشاور قطعه خاص در کابل بود. لوای ما، لوای خاص هوایی ۷۷۷ افغانستان، یکی از مسئولیت هایش فراهم آوری طیاره به این قطعه می‌باشد. بناءً مراوده با مشاورین این قطعه همواره وجود داشته‌است. من یکی دو بار با تایلر را دیده بودم. به ویژه قبل از انتخابات پارلمانی افغانستان ساعت‌های طولانی با هم صحبت داشتیم.\nرادیو آزادی: چه باعث شد که نامه عنوانی خانواده برنت تایلر بنویسید؟\nجگرن رحمانی: می‌خواستم یک پیام واضح به تروریستان بدهم که هر اندازه کوشش کنند میان ما رخنه کنند و اعتمادی که میان نیروهای امنیتی افغان و نیروهای ائتلاف وجود دارد را کوشش کنند خدشه دار سازند، ما هم‌چنان متحد می‌مانیم و علیه شان با تمام توان می‌جنگیم.\nهم‌چنان میخواستم یک پیام انسان دوستانه به خانوادۀ تایلر از کشوری برسد که در آن کشور تایلر جان شیرینش را از دست داد.\nرادیو آزادی: درباره واکنش‌ها به این نامه تان به ما بگوئید. آیا انتظار همچون واکنش وسیع به آنرا داشتید، و چه باعث آن شد؟\nجگرن رحمانی: اتفاقاً من انتظار نداشتم که از نامه به این اندازه استقبال می‌شود اما فکر می‌کنم چون در این نامه صداقت و راستی وجود داشت و هم‌چنان نخستین نامۀ یک افسر افغان به دوست آمریکایی اش در طول ۱۷ سال جنگ بوده، این نامه جلب توجه کرد.\nرادیو آزادی: در جمع این همه واکنش‌ها چه بیشتر از همه توجه تان را به خود جلب کرد؟\nجگرن رحمانی: واکنش پسر کاکای تایلر که نامه را به خانم تایلر فرستاده بود و خانم تایلر گفته است که این نامه در مراسم خاک سپاری دوست من به آواز بلند قرأت خواهد شد. این برای ما و برای کشور ما بسیار مهم است زیرا من اطمینان دارم که در مراسم خاک سپاری دوست من مقامات بلند پایه آمریکایی اشتراک خواهند کرد و آنجا این نامه قرأت خواهد شد و یکبار دیگر پیام دوستی افغان‌ها به آن مقامات خواهد رسید.\nرادیو آزادی: آیا کدام دوست خارجی تان در جمع نیروهای بین‌المللی مستقر در افغانستان پیش از این نیز مورد حمله از سوی همقطاران افغانش یا افراد نفوذی گروه‌های شورشی قرار گرفته است؟ و اگر بلی، واکنش شما به آن چگونه بوده؟\nرادیو آزادی: این نوع حملات بالای روند آموزش نیروهای افغان توسط آموزگاران بین‌المللی آن‌ها چه تأثیر داشته‌است؟\nجگرن رحمانی: بدون شک تأثیر منفی می‌گذارد و جنگ تبلیغاتی و استخباراتی دشمن را قوی تر می‌سازد اما هم‌چنان این باور در میان هر دو نیرو، هم داخلی و هم خارجی، وجود دارد که افغانستان خط مقدم نبرد است و در خط مقدم نبرد حوادث این چنینی می‌توانند اتفاق بیفتند و اما مهم این است که حوادث این چنینی مورال و مراودۀ قوت‌ها را تضعیف نکند.\nرادیو آزادی: عوامل این نوع حملات را شما به عنوان یک افسر افغان چگونه بررسی می‌کنید؟\nجگرن رحمانی: من فکر می‌کنم جنگ تبلیغاتی دشمن در این گونه حملات مؤثر واقع می‌شود. مثلاً هنگامی که قرآن عظیم الشأن در فلوریدای آمریکا سوختانده شد، حوادث این چنینی را افزایش داد. اکنون هم شهادت جنرال رازق که پس از آن یک تیوری توطئه به راه افتاد از سوی دشمنان مردم افغانستان که او را گویا قوت‌های حمایت قاطع به قتل رسانده‌اند، فکر می‌کنم باعث حوادث اخیر شده‌است. برای همین منظور من و یک دوست آمریکایی ام طی یک مقالۀ به دولت افغانستان پیشنهاد کرده‌ایم که یک نیروی ۳۰۰ نفری را تحت رهبری یک جنرال دو ستاره فقط برای مبارزه با جنگ اطلاعاتی حمایت کند. این نیرو در همآهنگی با نهادهای ملکی و نظامی، روایت جنگ دولت افغانستان را به مردم افغانستان و جهان برساند.\nرادیو آزادی: آیا با شخصی که برنت تایلر را هدف قرار داد آشنایی داشتید؟ چگونه و چه زمانی با نیروهای افغان پیوسته بود؟\nنخیر من با او آشنائی نداشتم.


رئیس بخش بیماری‌های عفونی بیمارستان مسیح دانشوری درباره جدیدترین علائم ویروس کرونا توضیح داد.\n1399/04/10 - 20:02\nبه گزارش پایگاه خبری تحلیلی طنین یاس - پیام طبرسی، رئیس بخش بیماری‌های عفونی بیمارستان مسیح دانشوری در برنامه تهران کلینیک رادیو تهران، اظهار داشت: متاسفانه تعداد بیماران بستری بیشتر از تعداد بیماران ترخیصی شده است و در حال حاضر مقداری با کمبود تخت در سطح شهر تهران مواجه شده‌ایم و دلیل این کمبود برگشتن تخت‌های مخصوص بیماران کووید١٩ به تخت‌های عادی در بیمارستانها و همی نطور افزایش تعداد بیماران در چند روز اخیر است؛ همین کمیود تخت باعث شده تا متاسفانه نتوانیم قادر به بستری تعدادی از آنها باشیم.\nوی از آمار پذیرش کودکان در این بیمارستان، گفت: ابتلا در کودکان مشاهده می‌شود اما تعداد کودکان مبتلا کم است و بیشترین تعداد مبتلایان افراد مسن و کسانی هستند که ریزفاکتورهای ابتلا را دارند که بستری می‌شوند که این موضوع بسیار ناراحت و نگران کننده است؛ چراکه هم مرگ و میر در بین این افراد بسیار بالاست و هم برخورد با این بیماران سخت تر است؛ چون بیماری زمینه‌ای متعددی دارند که این موضوع کار کردن و مدیریت درمان را بسیار دشوار خواهد کرد.\nرئیس بخش بیماری‌های عفونی بیمارستان مسیح دانشوری در خصوص تغییر آمار مبتلایان، تصریح کرد: به دلیل رعایت نکردن فاصله گذاری فیزیکی مردم و رفتن به مهمانی‌ها و برگشت به روال عادی زندگی، متاسفانه آمار روز به روز در حال افزایش است.\nطبرسی با اشاره به تغییر علائم جدید کرونا، گفت: علائم تقریبا همان علائم قبلی است، اما چون بعضی از آنها شناسایی نشده بود با آن مواجه نشده بودیم؛ در حال حاضر علائم گوارشی مانند اسهال و درد شکم استفراغ، علائم پوستی کهیر ، علائم قلبی، سکته قلبی و درد شدید نواحی قلب و علائم مغزی مانند سکته مغزی از برخی علائم جدید این بیماری است.\nوی در پاسخ به نظر استاندار تهران در مورد وضعیت زرد و سفید شهر تهران، گفت: از نظر ما تهران در وضعیت قرمز قرار دارد؛چراکه ما در تهران از شهرستانها از جمله کرمانشاه، سیستان و بلوچستان شهرهای شمالی تعداد مراحعین مبتلا به کووید بسیار بالاست و همین مراجعه از شهرستاها موج مریضی ایجاد می‌کند که همین موضوع خود باعث افزایش تعداد مبتلا می‌شود.\nرئیس بخش بیماری‌های عفونی بیمارستان مسیح دانشوری در خصوص پیامی که در صفحات مجازی در مورد ابتلا به کرونا در فصل تابستان نسبت به پاییز بهتر است، بیان کرد: این یک رویکرد است و برخی کشورها رویکردهای متفاوتی دارند؛ به عنوان مثال کشور سوئد بر این عقیده بود که قرنطینه نداشته باشند و همه مبتلا شوند و فقط افراد پرخطر به بیرون از منزل نیایند و دلیل اتخاذ این رویکرد این بود که در کشوری مانند سوئد ٤٠ تا ٥٠ درصد از افراد تنها زندگی می‌کنند.\nطبرسی اضافه کرد: اگر این رویکرد را در ایران انجام دهیم تا پایان مهر حدود ۸۰ هزار مرگ خواهیم داشت؛ اگر این موضوع را قبول می‌کنیم این کار ساده است و قابل قبول و قبول کردن این رویکرد به این معناست؛ آیا هر کدام از ما حاضریم که عزیزان‌مان را از دست بدهیم؟ قطعا نه؛ پس در کشور ما به دلیل نبود شرایط و امکانات این کار اصلا انجام شدنی نیست و بنده هم با این رویکرد موافق نیستم.\nوی از ابتلای دوباره کسانی که قبلا دچار کرونا شده‌اند، گفت: تا الان موارد ابتلای مجدد بسیار کم بوده است ولی باتوجه به مطالعاتی که انجام شده است حتی کسانی که در اوایل شیوع کرونا یعنی اسفندماه مبتلا شده‌اند آنتی بادی آنها قابل دی تک در خون نیست و آنتی بادی افراد مبتلا باعث حفاظت آنها از ابتلای مجدد نشده و امکان ابتلای دوباره آنها وجود دارد.\nرئیس بخش بیماری‌های عفونی بیمارستان مسیح دانشوری به داروی آزیترومایسین که برای بیماران مبتلا به کرونا در بیمارستان مسیح دانشوری استفاده می‌شود اشاره کرد و گفت: چون داروی خاصی برای این بیماری، به خصوص برای بیماران سرپایی هنوز وجود ندارد و دلیل تجویز و تاثیر ضدالتهابی آزیترومایسین مدنظر است نه آنتی بیوتیکی آن؛ همه ما منتظر اطلاعات مطالعه بزرگی درباره آزیترومایسین هستیم که در انگلیس بر روی پنج هزار نفر انجام شده است و به احتمال زیاد تا دو سه هفته آینده منتشر خواهد.\nطیرسی در خصوص تجویز داروی بیماران مبتلا به کرونا در ایران، گفت: برای بیماران سرپایی داروی خاصی نداریم؛ در واقع به بیمارانی که حال مساعدتری دارند به طور قطعی نمی‌توان دارویی تجویز کرد و معمولاً استراحت کافی و نوشیدن فراوان مایعات را توصیه می‌کنیم.\nوی متذکر شد: افرادی که اکسیژن خون آنها ۹۳_۹۴درصد باشد و میزان تب شان خیلی بالا نباشد را توصیه به در منزل ماندن می‌کنیم. داروی اینتفرون و داروهای ضد ویروسی دیگری که در حال مطالعه است و اگر مورد تایید قرار بگیرند جزو دستورالعمل درمان کشوری اضافه خواهد شد .\nرئیس بخش بیماری‌های عفونی بیمارستان مسیح دانشوری به تجویز دگزامتازون که این روزها بحث درباره آن زیاد است، اشاره کرد و گفت: باید توجه داشت که این دارو در شرایط خاص و برای بیمارانی اثربخش است که افت اکسیژن دارند؛ در غیر این صورت برای بیمار عوارض خواهد داشت؛ بنابراین توصیه می‌کنم افراد از تجویز خودسرانه آن برای خود و اطرافیان جدا خودداری کنند.


در حمله انتحاری میوند قندهار، 70 سرباز جان باختند\nتاریخ انتشار: ۱۰:۵۱ ۱۳۹۶/۷/۲۷ کد خبر: 140236 منبع: پرینت\nدر اثر حمله انتحاری طالبان در ولسوالی میوند ولایت قندهار نزدیک به 70 سرباز ارتش کشته شدند.\nمنابع امنیتی تایید می کنند که شب چهارشنبه 26 میزان 96 بالای یک مرکز ارتش ملی در ساحه چشمه ولسوالی میوند دو حمله انتحاری توسط تانک های هاموی مملو از مواد انفجاری صورت گرفته است.\nگفته می شود که در این حمله حدود 70 سرباز امنیتی جان باخته اند و پس از انفجارها نیز درگیری ها میان نیروهای امنیتی و مهاجمان صورت گرفته است.\nگفتنی است که فرمانده پولیس قندهار این رویداد را تایید می کند اما درمورد تلفات آن چیزی نگفته است.\n>>> به عبدالله بگویید فاتحه برود و به غنی بگویید که تابوتشان را بر شانه کند.یک تبریکی هم به شورای امنیت اتمر بفرستید که کارشان را خوب انجام دادند.\nمن و ملتم اینک فقط گریه میکنیم از بس ناتوان شدیم و از این دولت نا بکار نا امید.\nلعنت خدا بر طالب و داعش و برادران و دوستدارانش باد .\n>>> اگر این ع وغ باشد انشالله که همه مردم ما کشته خو اهد شد\n>>> خدایا رحم کن برحال ما این دیگه چه جریان دارد خدایا , خدا بشرماند تمام سیاسیون که دخیل درامنیت افغانستان هستند وبی تفاوتی میکنند خدایا رحم کن برحال ما آمین\n>>> لعنت خدا ومردم بر ع و غ . این چه وضع است؟ واقعا تکان دهنده است، چه کسانی مسئول است؟ بی برنامگی وبی تدبیری نتیجه اش این میشود، یک ارتش قوی ازکشورمان، ونیروی نظامی بیش از 40 کشوربزرگ دنیا درمقابل چند تا طالب چتل ناکام مانده اند.\n>>> جنرال رازق ...... به طالبان درشهر کندهار خانه ونمره زمین توزیع میکند، کرزی بخاطر کمک به طالبان داممن ولادمیرپوتین را میگیرد، اشرف غنی واتمر پول امریکا وناتو رامی گیرد درپشت پرده طالبان را حمایت میکند! بلاخره مامردم ماندیم به خداتضرع میکنیم خداوند هم فکرمیکنم ازما قهراست.\nما بازهم به رجوع میکنیم که الهی اگرازما کدام سهوی رخ داده است به برکت خون شهیدان قوماندانی امنیه گردیز، ولسوالی اندر، جغتوی وردک وکمپ چشموی ولسوالی میوند کندهار ازما بگزر وقدرت را نصیب ماکن تا عدالت را دراین سرزمین جاری نمائیم.\n>>> پرسونل امنیت ناملی مصروف دزدی هستند\n>>> اگر مردم ما علیه این ع وغ و بادار بزرگ شا ن امریکا بر نخیزند افغاستا ن سوریه دوم می گردد او مردم این قدر بی امت نشوید علیه این دو ع وغ بر پا خیزید و از ارگ خارج نمایند


فواید کشمش و مویز - کدبانوکدبانو\n← از حال بد به حال خوب با روش های جادویی* حتما بخوانید..\nجادوی زردچوبه چه می‌کند؟ →\nارسال شده در مرداد ۱۲, ۱۳۹۶ by adineh\nمویز و کشمش از گروه خوراکی‌های با طبع گرم است که مصرف روزانه و مرتب آن می‌تواند به تقویت حافظه کمک کند.\nواقعیت این است خوراکی های با طبع گرم به علت مغذی بودن، ضعف و ناتوانی اعضای بدن همچون قلب، کبد، مغز و سیستم تناسلی را تامین می کند و با احیای نیرو، اثر بخشی خود را در افراد با مزاج متعادل و گرم بهتر از افراد سردمزاج نشان می دهد. اما سوال اینجاست کشمش مقوی تر است یا مویز؟ چگونه می توانیم بهترین نوع کشمش و مویز را انتخاب کنیم؟\nمویز مقوی تر است\nبه حبه های درشت خشک شده انگور سیاه، مویز گفته می شود. در واقع مویز همان کشمش است که از نظر درشتی و رنگ سیاه متفاوت، ولی از نظر خواص پر قدرت تر و کامل تر از کشمش و انگور سبز است. مویز در اثر خشک شدن، خواص خود را از دست نمی دهد و حتی اثر نیروبخش آن بیشتر می شود. معمولا مویز تهیه شده از انگور قرمز مجلسی یا انگور شاهانی و انواع پرگوشت و بی دانه، بهترین و پرخاصیت ترین نوع مویز است. هر چه رنگ بنفش یا سیاه مویز بیشتر باشد قدرت آن در جلوگیری از آلزایمر زیادتر است. ترکیبات موجود در مویز می تواند از غلظت خون کاسته و به ارتجاعی بودن رگ ها کمک کند و خون را با سرعت و نیروی بیشتری در سیستم تناسلی به حرکت درآورد. به پمپاژ قلب و عملکرد کبد کمک کرده و گرمی و حرارت را در سرتاسر بدن پخش کند. به دلیل داشتن ویتامین های گروه B از شدت استرس روابط جنسی می کاهد و با تقویت مغز و اعصاب سبب افزایش قدرت فهم و درک و انگیزه می شود. به دلیل غنی بودن از ریزمغذی ها برای کودکان در حال رشد و دانش آموزان میان وعده تنقلی مناسب، اما بسیار پرکالری است.\nبه میوه رسیده و خشک شده ارقام مختلف انگور بی دانه یا دانه دار ،کشمش گویند. کشمش آفتاب خشک، سایه خشک، تیزابی و انگوری از جمله کشمش هایی است که این روزها در بازار به فروش می رسد. کشمش آفتاب خشک به کشمش پلویی هم معروف است و کیفیت و قدرت بالا و طعم خوبی دارد. رنگ سرخ، ملاک تشخیص این کشمش از انواع دیگر آن است.\nکشمش سایه خشک نوعی کشمش است که رنگ آن تغییر نکرده و سبز باقی می ماند. انگورعسگری به این روش خشک می شود و ارزش تغذیه ای آن بالاست.\nفاخره بهبهانی / جام جم آنلاین\nاین نوشته در خواص خوراکی ها و دانه ها،خشکبار، روغن ها، گیاهان و میوه ها ارسال شده است. افزودن پیوند یکتا به علاقه‌مندی‌ها.\n“سه چیز را بیش از پیش همیشه نگهدار:\n۱-شکمت را در سر سفره مردم.\n۲- زبانت را در جمع.\nچشمت را در خانه دوستان.”\nکه اگر آن بند پاره شود؟\nزردچوبه برای تسکین درد


جنگ هفتاد و ملت همه را عذر بنه | حباب\nآن‌چه می‌خوانید خلاصه‌ای است که از مدخل تنوع دینی (religious diversity) در دائرة المعارف فلسفی استنفورد، به قلم دیوید بازینجر برداشته‌ام. دیدم بد نیست که آن‌را برای استفاده‌ی کسانی که به این موضوع علاقه‌مندند، در این وبلاگ نیمه خاموش بگذارم.\n- برخی از فیلسوفان مدافع انحصارگرایی دینی چنین استدلال کرده‌اند که باورهای دینی باورهایی مفروض اند یعنی تا زمانی که فرد متدین به آن‌ها یقین و اطمینان دارد، در این‌که بدون بحث و فحص، ادعاهای دینی رقیب و ناسازگار با باور خود را رد کند، موجه است. مثلا ج. گیلمن (Gellman Jerome ) از قائلان به این رای است. به رای او صرفا باورهای مفروضی که ما اطمینان خود را نسبت به آن‌ها از دست می‌دهیم، معقول است که آن‌ها را به محک و آزمون عقلانی ببریم.\n- نقد: خیلی اوقات بسیاری از اطمینان از دست رفتن‌ها نسبت به صدق یک باور وقتی رخ می‌دهد که آن باور مورد سنجش عقلانی قرار می‌گیرد. بر این اساس، این‌که باوری هنوز در معرض سنجش عقلانی قرار نگرفته است (و در نتیجه هنوز اعتماد و اطمینان ما به آن باقی مانده است) دلیل خوبی برای این باور فراهم نمی‌آورد که انحصارگرای دینی موجه است.\n- آیا ممکن است از این رای غالب که نمی‌توان در مورد ادعاهای دینی متضاد به موضع وفاق عینی رسید، چنین استفاده کرد که انحصارگرای دینی بر حق است؟\n- آلستون معتقد است بنیان معرفتی مشترکی وجود ندارد که بر اساس آن بتوان نزاع‌های معرفتی مربوط به مدعیات دینی را حل و فصل کرد. بر این اساس او معتقد است که برای چشم‌اندازهای دینی‌ای که دارای سازگاری درونی اند، نامعقول نیست که انحصارگرا بمانند با وجود آن‌که: « فرد انحصارگرا قادر نیست نشان دهد که چشم‌انداز دینی او، به لحاظ معرفتی برتر از چشم‌اندازهای رقیب است» (Alston, W., (1988), "Religious Diversity and the Perceptual Knowledge of God," Faith and Philosophy, 5: 443-446)\nآلستون در همین مقاله پا را فراتر می‌گذارد و ادعا می‌کند که در غیاب یک بنیان مشترک برای حل وفصل نزاع‌های معرفتی دینی، یگانه موضع معقول عبارت است از انحصارگرایی دینی.\n- فیلیپ کویین با رای آلستون موافق است اما معتقد است در وضعیت نبود بنیان مشترک، انحصارگرایی دینی یگانه رای معقول نیست.\n- فیلیپ کویین میان فهم پیشا کانتی از باور دینی با فهم کانتی فرق می‌گذارد. فهم پیشا کانتی از باور دینی فهمی است که در آن علی الاصول می‌توان به شناخت خداوند، آن‌چنان‌که او واقعا هست، نائل آمد. اما مطابق فهم کانتی از باور دینی گر چه حقیقتی متعالی به مثابه‌ی نومن فرض می‌شود اما فهم آدمی از آن ضرورتا نابسنده و در تخته بند اجتماع، فرهنگ، حالات روانی و امور دیگری از این دست است. کویین معتقد است که رای الستون مبتنی بر فهم پیشا کانتی از باور دینی است و البته او این فهم را رد نمی‌کند و آن‌را موجه می‌داند. در عین حال او فهم شمول‌گرایانه و کثرت‌گرایانه را نیز موجه می‌داند.\n- برخی نجات و رستگاری را منحصر در یک دین می‌دانند. کارل بارث نجات را منحصر در ایمان آوردن به مسیح می‌داند.\n- برخی نیز به شمول‌گرایی در امر رستگاری (salvific inclusivism) معتقدند. کارل رانر از جمله‌ی این افراد است. او گر چه نجات را منحصر در مسیحیت می‌داند اما معتقد است کسانی با عنوان مسیحیان ناشناخته از نعمت فدیه‌ی عیسی مسیح برخوردار می‌شوند.\n- به نظر جان هیک، یگانه گزینه‌ی معقول، کثرت‌گرایی دینی است. به نظر هیک، رستگاری، امری آخرت محور نیست یعنی مانند بلیتی نیست که برای سرای دیگر به انسان‌ها داده شده باشد، بلکه رستگاری با تبدیل خود محوری به حقیقت محوری درهمین جهان آغاز می‌شود. یعنی فرایند نجات در همین دنیا با تبدیل کردن فرد از موجودی که صرفا به بهروزی خود می‌اندیشد به موجودی که به حقیقتی برتر می‌اندیشد آغاز می‌شود. هیک سپس چنین نتیجه‌گیری می‌کند که شواهد به ما نشان می‌دهد که بسیاری از ادیان دارای ویژگی تبدیل کردن فرد از خود محوری به حقیقت محوری اند.\n- برخی ادعا کرده‌اند که چنین تغییر احوال شخصی، در همه‌ی ادیان به نحو مساوی رخ نمی‌دهد. برخی از انحصارگرایان ادعا کرده اند که تا زمانی که اثبات نشده است که تغییر احوال شخصی در بسیاری از ادیان به نحو مساوی ممکن است، آن‌ها در انکار این‌که اصولا چنین تساوی‌ای وجود داشته باشد، موجه اند.\n- برخی دیگر استدلال کرده‌اند که همرتبگی ادیان در تغییر احوال فرد (transformational parity) که به عنوان دلیلی به سود پلورالیسم نجات (salvific pluralism) به کار می‌رود، می‌تواند به عنوان دلیلی علیه پلورالیسم نجات نیز به کار رود. زیرا تبدیل خود محوری فرد به حقیقت محوری، در برخی از تعهدها و درگیری‌های سکولار هم می‌تواند رخ دهد (مانند کمپ داوطلبانه‌ی پزشکان برای درمان بیماران مناطق محروم آفریقا).\n- همرتبگی ادیان در تغییر احوال شخص، یگانه دلیل هیک به سود کثرت‌گرایی دینی نیست. دلیل دیگر او این است که اکثر قریب به اتفاق مومنان به یک دین، به دینی می‌گروند که در آن زاده شده اند. بنا بر این به نظر او نامعقول است که باور داشته باشیم «زاده شدن در بخش خاصی از جهان، امتیاز فهم کل حقیقت دینی را برای ما به دنبال می‌آورد» (Hick 1997, "The Epistemological Challenge of Religious Pluralism," Faith and Philosophy, 14: 287.)\n- دلیل سوم هیک به نفع کثرت‌گرایی دینی این است که به نظر او ما در عصر حاضر به مدد مطالعات انسان‌شناختی، جامعه‌شناختی، روان‌شناختی و مطالعات مربوط به فلسفه‌ی زبان، دریافته‌ایم که الگوی جهانشمول و ثابتی برای تفسیر تجربه‌ی بشری وجود ندارد بلکه الگوهای متفاوتی در درون فرهنگ‌های مختلف در تفسیر تجارب بشری شرح و بسط داده شده است. به نظر هیک، چنین وضعیتی، نظریه‌ی کثرت‌گرایی دینی را گریزناپذیر می‌سازد.\nهیک می‌کوشد از موضع متافیزیکی و معرفت‌شناختی به سود پلورالیسم نجات استدلال کند. برخی دیگر از فیلسوفان دین کوشیده‌اند از منظر اخلاقی چنین کاری کنند. مثلا کِنِث هیمّا (Kenneth Himma) چنین ادعا کرده است که ملاحظات اخلاقی ما را ملزم می‌سازد تا انحصار نجات در گرویدن به آیین مسیحیت (و بالتبع تمام دیگر گونه‌های انحصارگرایی دینی) را رد کنیم. او چنین استدلال می‌کند که خداوند، به اقتضای عدل‌اش، افراد را به خاطر رفتارهایی که اخلاقا شایسته‌ی سرزنش نیست، مجازات نمی‌کند و در نتیجه افراد غیر مسیحی به خاطر داشتن باورهای دینی غیر مسیحیانه، شایسته‌ی سرزنش نیستند. خصوصا با توجه به این نکته که پژوهش‌های جامعه‌شناختی، روان‌شناختی و انسان‌شناختی اخیر نشان داده است که گر چه ترک باورهای بنیادی مذهبی فرد برای او گریزناپذیر نیست، اما در اکثر موارد، باور آوردن به این باورها در مهار اراده‌ی مستقیم او نیست.\nبرخی از انحصارگرایان دینی با فرض مهمی که پشت استدلال هیمّا وجود دارد، مخالف اند: «این‌که ما می‌توانیم به درستی اصل اخلاقی بنیادینی را که نحوه‌ی تعامل خداوند با ما انسان‌ها را معین کند، تشخیص دهیم». مطابق یک سنت مسیحی قوی، خداوند تحت هیچ الزامی نیست تا با انسان‌ها مطابق آن‌چیزی رفتار کند که خود آن‌ها عدل و انصاف می‌دانند. خداوند فعال مایشاء است. برخی دیگر از انحصارگرایان دینی که اصل مفروض استدلال هیمّا را قبول دارند، همچنان انحصارگرا مانده اند زیرا معتقدند که اصولی که خداوند بر اساس آن‌ها با انسان‌ها برخورد می‌کند، همیشه قابل فهم با ذهن انسانی نیست.\n- هیک منکر مدعیات مختلف و متنازع در درون و در میان ادیان بزرگ جهان نیست. اما او معتقد است که بهترین تبیین از این اختلافات این است که آن‌ها را به مثابه‌ی راه‌های متفاوتی دید که فرهنگ‌های مختلف، یک «حقیقت غایی الوهی» را درک و تجربه کرده‌اند.\n- پاسخ هیک به این سوال که چرا باید راه نجات را در میان راه‌های پیشنهادی ادیان بزرگ جهان و نه در میان مرام‌های بشری یافت، این است که در مقایسه با شیطان‌پرستی، نازیسم و مانند آن‌ها، ادیان بزرگ جهان، راه‌هایی را پیش می‌نهند که آدمی را از کینه، پریشانی، پرخاش‌گری، نامهربانی، نابردباری، خشونت و لجام‌گسیختگی (lack of self-control) دور می‌سازد و به عشق، سرور، صلح، بردباری، دوستی، خیر، ایمان، نجابت و خویشتن‌بانی (self-control) نزدیک می‌کند. برخی، معیارهای هیک برای رستگاری و نجات را، که موجب می‌شود بسیاری از مرام‌های بشری از آن بی بهره بمانند، به‌مانند معیارهای انحصارگرایان و شمول‌گرایان دینی، دلبخواهی (arbitrary) می‌دانند. برخی کثرت‌گرا بودن پروژه‌ی هیک را مورد تردید قرار داده‌اند. به عنوان نمونه، س. مارک هِیم (S.mark Heim) استدلال می‌کند که کثرت‌گرایانی مانند هیک به واقع شمول‌گرایانی نقاب‌دار اند زیرا که تنها از یک راه نجات، که در نظر آن‌ها خروج فرد از خود محوری به حقیقت‌محوری است، دفاع می‌کنند و در نتیجه این نکته را که ادیان مختلف، راه‌های واقعی متفاوتی برای نجات دارند، رد می‌کنند. به نظر او، پلورالیسم نجاتی که صادقانه‌تر باشد این است که اذعان دارد ادیان مختلف هر کدام راهی را، که ممکن است مشابه یا متفاوت با راه ادیان دیگر باشد، برای رستگاری پیشنهاد می‌دهد. یعنی به جای آن‌که راه‌های متفاوت ادیان به سوی رستگاری را جلوه‌های متفاوت یک راه واحد برای رسیدن به رستگاری دانست، اذعان داشت که ادیان مختلف راه‌های متفاوت خاص خود را برای رسیدن به رستگاری پیشنهاد می‌کنند که همه‌ی این راه‌ها گرچه سازگار پذیر نیستند، اما به نحو مساوی معتبر اند.\nPosted on ۷ دی ۱۳۸۶\nان طرق الوصول إلى الله بعدد انفاس الخلائق. نسخه‌ی سینمایی هم که دارد!\nسید جان عیدت مبارک. هفته‌ی دیگر هم مشهدم عزیز.\nجنگ هفتاد و دو ملت همه را عذر بنه، فقط: ولایت فقیه!\nمن و همسر و فرزندم از ۲۴ تا ۲۷ آذر مشهد بودم. شونصد بار تلفن کردم. ارتباط برقرار نشد. مازاریان هم گفت پیدایت نمی کند.\nمقاله ات در خردنامه ی آذر ۱۳۸۶ را دیدم. هنوز نخواندم. گفت و گو با محمدکاظم شاکر جالب بود.\nماها باید در مراسم دلچسب برائت از مشرکین شرکت کنیم، ولی دکتر محمود احمدی نژاد، در ترافیک گیر کرد و به مراسم نرسید!\nPosted on ۸ دی ۱۳۸۶\nعید غدیر، روز تامین کرامت انسان و تضمین عدالت قرآن بر شما مبارکباد.\nPosted on ۹ دی ۱۳۸۶\nمقاله شما در خردنامه را خواندم. کمی پیچیده می نویسید.چند سوال داشتم که اگر مزاحمتی نیست به زودی برایتام می فرستم\nPosted on ۱۰ دی ۱۳۸۶\nپسر معظم له چند روز مانده است که هفت ماهه بشود!\nای ناقلا! بگذار خودت را ببینم! آن موقع با صراحت لهجه ام، راجع به خودت و دو تا همشهری ات می نویسم!\nظاهراً از ۳۲ واحد درسهای کارشناسی ی ارشد عرفان اسلامی، دو واحدش «زندگی امام خمینی (س) و تاریخ انقلاب اسلامی» است (عنوان «زندگی امام خمینی (س) و تاریخ انقلاب اسلامی» عیناً طبق وبسایت دانشکده ی الاهیات و فلسفه ی دانشگاه آزاد اسلامی است طبق http://www.tpf-iau.com/news_files/erfan.jpg).\nگمان کنم در عمرم از هیچ بحثی نهراسیدم.\nو کامنت من در ذیلش را ببین.\nPosted on ۱۱ دی ۱۳۸۶\nاحمد آذری قمی، ولایت فقیه از دیدگاه فقهای اسلام (سلسله بحث های پیرامون ولایت فقیه: ۲)، قم، دارالعلم، ۱۳۷۲؛ ص ۱۶۹:\n[امام خمینی] در یکی از سخنرانی ها اشاره فرمودند که:\n«ولیّ فقیه، در صورت اقتضاء مصلحت نظام، می تواند شخص یا شخصیّتی را، بدون ارتکاب ِ گناه و جرم و جنایتی، از بین ببرد.»(۲).\n۲ ـ این سخنرانی را از رادیو شنیده ام.\nPosted on ۱۲ دی ۱۳۸۶\nترجیح می دم در باره این مطلب چیزی ننویسم.\nPosted on ۱۳ دی ۱۳۸۶\nچشم‌ام آن روز مبیناد سیٌد!\nحضرت مراد هامون! چه عجب التفات پری‌وار فرمودید. یاد مریدهای سابق کردیدجناب مراد!


مالیات بر سود سپرده حقوقی‌ها اثر معکوس در بورس دارد￼ - کاویان حساب\nمالیات بر سود سپرده حقوقی‌ها اثر معکوس در بورس دارد￼\nدر هفته‌های گذشته موضوع مالیات بر سود سپرده حقوقی‌ها توجه زیادی را به خود جلب کرده است. نظرات کارشناسی زیادی نیز در این خصوص منتشر شده و تقریبا همه نسبت به اثر واقعی چنین سیاست جدیدی اطمینان نداشتند.\nبرخی فعالان بازار سهام این تصمیم را برای بورس مثبت ارزیابی می‌کردند. این در حالی است که کارشناسان یک نگرانی بزرگ را برای بازار سرمایه در پی تصویب احتمالی این لایحه مطرح می‌کنند.\nفعالان بورس در نگاه اول این تصور را دارند که مالیات بر سود سپرده بانکی طبیعتا حقوقی‌ها را مجبور به کوچ از این بازار می‌کند و مکانی بهتر از بازار سرمایه و سهام به عنوان مقصد پول‌های جدید مطرح نیست. اما همان‌طور که بورسان پیش از این عنوان کرده بود این سیاست به مراتب پیچیده‌تر است و حتی احتمال افزایش نرخ سود به دنبال اجرا چنین سیاستی دور از انتظار نیست. ریسک بزرگ دیگر اما اثر این سیاست بر صندوق‌های درآمد ثابت است.\nجزییات لایحه‌ای که در اختیار مجلس قرار گرفته مشخص نیست. اما اگر صندوق‌های درآمد ثابت به عنوان شخص حقوقی مطرح شوند در نتیجه از سپرده‌های بانکی این صندوق‌ها نیز مالیات اخذ می‌شود. در چنین شرایطی، افراد حقیقی که در صندوق‌های درآمد به قصد کسب سود بدون ریسک سرمایه‌گذاری کرده‌اند طبیعتا سرمایه خود را خارج کرده تا در سپرده حقیقی در بانک قرار دهند و از مالیات معاف باشند. به این ترتیب باید شاهد موج خروج نقدینگی از این صندوق‌ها باشیم.\nطبق برخی برآوردها تا ۳۰ درصد از حجم این صندوق‌ها، معادل بیش از ۹۰ هزار میلیارد تومان به حقیقی‌ها اختصاص دارد. به عقیده کارشناسان این حجم می‌تواند موجب ابطال واحد و خروج نقدینگی از این صندوق‌ها شود. از طرفی شدت سخت‌گیری سازمان برای حفظ حدنصاب سهام کاهش یافته و حتی برخی از صندوق‌های درآمد ثابت جدید نیز الزامی به خرید سهام ندارند عنوان می‌شود که صندوق‌ها در مواجهه با چنین حجم ابطالی ناچار به خروج سرمایه از سهام و ایجاد فشار فروش می‌کنند. البته حجم سهام صندوق‌ها به مراتب کمتر از این عدد است و این موضوع در نهایت خروج نقدینگی از بانک‌ها را رقم خواهد زد.\nالبته کارشناسان دیگری دقیقا نظر مخالفی دارند و عنوان می‌کنند بازار دیگری وجود ندارد و در نهایت بازار سهام می‌تواند بخش خوبی از این نقدینگی را جذب کند. با این حال لازم به نظر می‌رسد دلسوزان بازار سرمایه و همچنین نمایندگان مجلس با تامل بیشتری در خصوص چنین سیاستی با ابعاد عظیم اثرگذاری در حوزه‌های مختلف تصمیم بگیرند.


خانه ورزش، سلامتی اطلاعات عمومی ورزش راه‌های بهبود اضطراب\nدسته بندی ها : اطلاعات عمومی ورزش, ورزش، سلامتی ۳ اردیبهشت ۱۳۹۶ مدیر سایت 447 بازدید\nاضطراب، ناراحت‌کننده و دردناک بوده و اعصاب را درگیر می‌کند. در این حالت کف دستهای‌تان ممکن است عرق کند، نفس کشیدن‌تان سطحی شود و ضربان قلب‌تان بالا برود. در ادامه با راه‌های بهبود اضطراب آشنا خواهیم شد.\nتحقیقات بارها نشان داده که ورزش یکی از بهترین راهها برای برطرف‌کردن اضطراب است. براساس پژوهشها بیمارانی که به‌طورمنظم ورزش می‌کنند، ۲۰ درصد کاهش علائم اضطراب دارند. ورزشهای هوازی همچون پریدن، شنا، دوچرخه سواری یا پیاده‌روی بهترین نوع ورزش است. دانشمندان اعتقاد دارند ورزش، روحیه را ارتقا می‌دهد؛ زیرا افزایش جریان خون می‌تواند پاسخگویی مغز به استرس را افزایش دهد.\nشاید کلیشه به‌نظر برسد، اما زمان گذاشتن برای دم و بازدم می‌تواند سبب کاهش اضطراب شود. تنفس شکمی، نفسهای آهسته، عمیق و حتی فقط به مدت ۲۰ تا ۳۰ دقیقه نفس عمیق کشیدن در روز مغز را از اکسیژن پر کرده، سبب تحریک سیستم عصبی می‌شود و بدن را آرام می‌کند.\nمی‌دانیم که احساس گرما به‌طور طبیعی می‌تواند تسکین‌دهنده باشد. آیا تا به حال برای‌تان پیش آمده که ساحل داغ یا وان گرم حمام را با اضطراب ترک کنید؟ دلیل آن این است که احساس گرما، مدارهای مغزی را تغییر داده و به‌طور مستقیم سروتنین (یک انتقال‌دهنده عصبی که سبب بهتر شدن روحیه می‌شود) تولید می‌کند. پس از حمام‌کردن در سونا، میزان اضطراب به شکل قابل ملاحظه‌ای کاهش یافته و تنش کم می‌شود؛ پس هنگامی‌که دچار اضطراب می‌شوید، بدنتان را گرم کنید.\nبه گردش و طبیعت بروید تا اضطرابتان کم شود. با بررسی بر روی ۶۰ نفر، قبل و بعد از ۵۰ دقیقه پیاده‌روی در طبیعت یا محیط شهری، محققان دریافتند کسانی که در طبیعت پیاده‌روی می‌کنند، اضطرابشان نسبت به کسانی‌که در شهر پیاده‌روی می‌کنند کمتر است.\nگذراندن زمان در طبیعت و فضای سبز، فعالیت بخشی از مغز را که مربوط به خطر افسردگی و سایر بیماریهای ذهنی است کاهش می دهد و افکار منفی را از بین می‌برد.\nفقط ۳۰ دقیقه زمان در روز می تواند اضطراب و افسردگی را در حدود ۳۸ درصد کاهش دهد که این میزان ضد افسردگی است.\nمحققان بر این باورند که اصول مدیتیشن –تمرکز بر روی تنفس، حس بدن، تفکرات و محیط بدون شکل‌گیری ایده– می‌تواند کمک کند که تاثیرات احساسات منفی همچون نگرانی زیاد را از بین ببرید.\nبا بابونه آرامش پیدا کنید\nاحساس اضطراب دارید؟ بابونه به اثرات تسکین‌دهنده درد و آرامش‌بخشی آن معروف است؛ زیرا بابونه حاوی اپوجنین (یک فلاونوئید که به گیرنده‌های مشابه زاناکس و والیوم که دو داروی ضد اضطراب هستند متصل می‌شود) می باشد.\nماهی بخورید؛ زیرا سرشار از امگا۳ بوده و از اضطراب پیشگیری می‌کند. اسید چرب امگا ۳ باعث کاهش خطر ابتلا به دیابت می شود، سلامتی قلب را بهتر می‌کند و حتی می‌تواند از افسردگی و اضطراب جلوگیری کند.\nالبته توجه داشته باشید که مکملهای امگا ۳ شناخته شده همچون قرصهای ماهی، تمام مزایای گفته شده را ندارند. توصیه می‌کنیم که امگا ۳ را مستقیما از منابع طبیعی مانند ماهی سالمون، قزل‌آلای رنگین‌کمانی، کنسرو ساردین بگیرید.\nپیش از اینکه بخواهید مشغول فعالیتی استرس‌زا شوید، به موسیقی گوش کنید تا سیستم عصبی‌تان آرام شود. آهنگی را انتخاب کنید که احساس خوبی به شما می‌دهد. هر چیزی که شما را آرام کند مختص شخصیت خاص شما است.\nپیش از اینکه به مصاحبه شغلی بروید خودتان را آماده کنید: مثلا با خودتان تکرار کنید و بگویید: “هیجان زده هستم”.\nبراساس یکی از پژوهشها، محققان به ۱۴۰ نفری که می‌خواستند سخنرانی عمومی داشته باشند گفتند پیش از سخنرانی، یا می‌توانند بگویند من هیجان‌زده هستم یا آرام هستم. کسانی‌که می گفتند هیجان زده هستند سخنرانی طولانی‌تر و ادامه دارتری داشتند؛ زیرا وقتی‌که به خودتان می‌گویید هیجان‌زده هستید، ذهن از جنبه منفی به مثبت می‌رود.\nیوگا و حرکتهای کششی انجام دهید\nشاید یوگا و انجام حرکتهای کششی در نگاه اول به نظر ترسناک برسد؛ اما با سپری کردن زمان بر روی مت، متوجه می‌شوید که این ورزش چقدر برای قدرت و حرکت خوب است. براساس پژوهشها، یوگا می‌تواند اضطراب را کنترل کند. همچنین یوگا می‌تواند ماده شیمیایی در مغز به نام گاما یا گابا -آمینوبوتریک اسید- را افزایش دهد که این ماده فعالیت سیستم عصبی را تنظیم می‌کند. به‌طور کلی گابا در افرادی‌که اختلال اضطراب و روحیه دارند کاهش می‌یابد.\nبرچسب‌ها:استرس, اضطراب, افسردگی, راه حل, مدیتیشن\nآیا شما هم از اضطراب و استرس رنج می‌برید؟ آیا موقع بیدار شدن، خسته و بی‌حال هستید و انرژی لازم را برای انجام کارهای روزانه ندارید؟ اگر پرسش‌های بالا برای ...


در نشريه “ “memoryبه چاپ رسيده : انسانها اولين خاطرات خود را فراموش مي‌كنند ۸۴/۰۷/24 – سایت پزشکان بدون مرز\nخانه/عمومی/در نشریه “ “memoryبه چاپ رسیده : انسانها اولین خاطرات خود را فراموش می‌کنند ۸۴/۰۷/۲۴\nدر نشریه “ “memoryبه چاپ رسیده : انسانها اولین خاطرات خود را فراموش می‌کنند ۸۴/۰۷/۲۴\nانسانها اولین خاطرات خود را فراموش می‌کنند ۸۴/۰۷/۲۴\nاولین مطالعه در زمینه بررسی فراموشی در کودکی نشان می‌دهد زمانی که کودک به سن  ۱۰سالگی می‌رسد خاطرات مربوط به زمان قبل از شروع مدرسه آنها به تدریج محو می‌شود.\nزیاد سخن گفتن راجع به تجربیات در تثبیت حافظه نقش دارد. ولی نمی‌توان توضیح داد چگونه بعضی اتفاقاتی را که انسانها به خاطر می‌آورند و راجع به آن حرف می‌زنند از یاد می‌برند.\nوالدین در تثبیت حافظه کودکان نقش دارند.\nبسیاری از والدین راجع به تجربیات خاص خود با کودکان صحبت می‌کنند.\nاین تقویت زبانی حافظه به تثبیت حافظه در کودکان کمک می‌کند. در این مطالعه  ۱۳۶کودک  ۶تا  ۹ساله بررسی شدند. این کودکان اتفاقاتی را که قبل از چهار سالگی رخ داده بود فراموش کردند. کودکان  ۳تا  ۴ساله به راحتی می‌توانند حوادث مربوط به  ۲سالگی خود را بخاطر بیاورند. در حالی که با گذشت زمان کودکان  ۱۰ساله نمی‌توانند خاطرات اولیه خود را به خاطر آورند.\nدانشمندان دلیل این فراموشی را نمی‌دانند. حافظه در مغز ذخیره شده است و زبان وسیله دستیابی به این حافظه است ولی اینکه چرا شخص خاطرات خود را به یاد نمی‌آورد روشن نیست. هرچند به نظر می‌رسد حافظه یک کودک  ۱۰ساله در یادآوری خاطرات پیش از دبستان خود با یک انسان بالغ تفاوت داشته باشد ولی این گونه نیست.\nمشروح این مطالعه در نشریه “ “memoryبه چاپ رسیده است.\nقبلی در نشریه “Clinical Endocrinology and Metabolism  “Journal ofبه چاپ رسیده :\nبعدی در نشریه “ “american journal of radiologyبه چاپ رسیده : تشخیص دقیق و زودهنگام سرطان سینه در زنان جوان با یک روش جدید ۸۴/۰۷/۲۴


دمنوش خالص زیره سبز مثلثی نیوشا (12 عددی) موجود 40,000 تومان\nدمنوش زیره نیوشا :\nاما این گیاه خود به دو دسته زیره سبز و زیره مشکی تقسیم می شود. میوه این گیاه است که مورد استفاده قرار می گیرد. در تیرماه دوم و با قطع کامل گیاه قادر خواهید بود که از میوه این گیاه استفادهکنید.\nاین گیاه در فصل بهار کاشته می شود و ۱۵ الی ۲۰ روز بعد از کاشت جوانه می زند. این گیاه همچنان به رشد خود ادامه می دهد تا در تابستان سال بعد به رشد کامل برسد.اما این گیاه معمولا در نواحی مرطوب و مرتفع به صورت وحشی رشد می کند. چرا که این گیاه برای رشد نیاز به آب فراوان دارد.\nزیره سبز طبع گرم و تر دارد و این گیاه اثر استروژنی دارد و از تشکیل پلاکت جلوگیری می کند. در طب هندوستان، زیره سبز برای بهبود سنگ کلیه و مثانه، اسهال، جذام و سقط جنین به کار می رود.


محمدشریف ملك زاده' مشاور آیت الله شاهرودی در امور اجرایی شد | سایت انتخاب\nتاریخ انتشار: ۰۷ : ۱۱ - ۰۹ ارديبهشت ۱۳۹۱\nآیت الله سید محمود هاشمی شاهرودی رییس بنیاد فقه و معارف اهل بیت(ع) طی حكمی 'محمدشریف ملك زاده' را به سمت مشاور خود در امور اجرایی منصوب كرد.\nبه گزارش ایرنا، هاشمی شاهرودی رییس هیات عالی حل اختلاف و تنظیم روابط قوای سه گانه، عضو مجلس خبرگان رهبری و عضو فقهای شورای نگهبان قانون اساسی است.\nشاهرودی پیش از این به مدت هشت سال ریاست قوه قضائیه ایران را برعهده داشت.\nملك زاده هم اکنون با حکم احمدی نژاد ، مشاور رئیس جمهوری است.\nملك زاده در كارنامه اجرایی خود سمت هایی مانند دبیرشورای عالی ایرانیان و معاون وزیر امورخارجه را دارد.


کدام بناپارتیسم!؟ | جارستان\nشناسه خبر : 85904\nاحمد غلامی . سردبیر جارستان به نقل از شرق؛برخی بر این باورند «بناپارتیسم» آینده اجتناب‌ناپذیر سیاست داخلی ایران است، چرا‌که مدیریت ناکارآمد و وضعیت نابسامان اقتصادی و اجتماعی و تزلزل در تصمیم‌گیری‌های مدیران موجب شده تا مردم درصدد ایجاد دولتی «مصلح مقتدر» باشند. فارغ از اینکه این اتفاق رخ خواهد داد یا نه باید گفت […]\nجارستان به نقل از شرق؛برخی بر این باورند «بناپارتیسم» آینده اجتناب‌ناپذیر سیاست داخلی ایران است، چرا‌که مدیریت ناکارآمد و وضعیت نابسامان اقتصادی و اجتماعی و تزلزل در تصمیم‌گیری‌های مدیران موجب شده تا مردم درصدد ایجاد دولتی «مصلح مقتدر» باشند. فارغ از اینکه این اتفاق رخ خواهد داد یا نه باید گفت آنچه آفت تحلیلگران سیاسی از جمله اصلاح‌طلبان است، همین وسوسه پیشگویی است. یکی از تئوریسین‌های اصلاحات در سال ۱۳۸۰ از خطر ظهور بناپارتیسم در ایران گفت و اکنون با اینکه نزدیک به دو دهه از تحلیل او می‌گذرد، هنوز بناپارتیسم به معنا و مصداق واقعی آن ظهور نکرده است؛ چیزی شبیه ظهور رضاشاه. پس از او نیز بسیاری در‌این‌باره سخن گفته و به جامعه هشدار داده‌اند.\nبه تعبیر مارکس، بناپارتیسم زمانی به وقوع می‌پیوندد که «طبقه حاکم دیگر نمی‌تواند استیلای خود را به‌وسیله ابزارهای قانون اساسی و پارلمانی ادامه دهد و از سوی دیگر طبقات پایین هم قادر به جاانداختن ایدئولوژی خود نیستند». با این تعریف بناپارتیسم از دل دولت و جامعه‌ای ضعیف بیرون می‌آید. با ظهور چهره‌ای به‌منزله بناپارت، دولتی مستقل از حاکمیت و حتی طبقات اجتماعی به وجود می‌آید. یکی از مشخصه‌های بارز بناپارتیسم «ترس» است.\n«معمولا به‌لحاظ تئوریک مهم‌ترین زمینه اقبال به نظامیان مسئله ترس است؛ یعنی هرگاه اعضای جامعه از حمله دشمن نگران باشند، به نظامیان برای اداره کشور روی می‌آورند».۱ با وجود این حتی جامعه ایران در انتخابات سال ۹۲ خلاف این را نشان داد و بیمناک از ترس جنگ، به حسن روحانی معتدل و غیرنظامی رأی داد. اکنون پرسش اساسی اینجاست؛ گیرم در انتخابات آینده چهره‌ای نظامی روی کار بیاید، آیا این به معنای بناپارتیسم است؟ بعید است این‌گونه باشد. مگر نه اینکه تا امروز نظامیان در جامعه و سیاست ایران غایب نبوده و نقش تعیین‌کننده‌ای داشته‌اند. در دولت‌های اصلاح‌طلب سیاست‌های منطقه‌ای با استراتژی نظامیان دنبال شده است و در سیاست‌های توسعه‌گرایانه دولت‌ها، نظامیان حضوری چشمگیر داشته‌اند. توسعه‌گرایی یکی از ویژگی‌های بناپارتیسم است.\nاغلب دولت‌های نظامی با تکیه بر توسعه‌گرایی روی کار آمده‌اند: کمال آتاتورک، جمال عبدالناصر و رضاشاه؛ اما توسعه‌گرایی در ایران نیز به جز در دوره رضاشاه از این قاعده پیروی نکرده است. نباید فراموش کرد با اینکه بسیاری از چهره‌های روشنفکر آن زمان همچون تقی‌زاده و کاظم‌زاده موافق رضاشاه بودند اما بسیاری از روحانیون از جمله مدرس نیز مخالف سرسختش بودند. اگرچه اوضاع به نفع رضاشاه پیش رفت اما نباید نادیده انگاشت موفقیت رضاشاه چیزی از تضاد و تخاصم بین روحانیون با رضاشاه و رضاشاه با روحانیون کم نکرد؛ چراکه دولت‌های بناپارتیسم دولت‌هایی فردمحورند. گیرم جمعیت اضافی یا به تعبیری جمعیت بی‌کار، آینده سیاسی ایران را در چهره‌ای نظامی محقق کنند، باز این هم به معنای بناپارتیسم و فردمحوری و دولت مصلح مقتدر نیست. بعید است با تجربه تلخی که از دولت‌های فردمحور و مصلح مقتدر وجود دارد، کسی تن به این استراتژی بدهد. نهادهای نظامی بر اطاعت و فرمان استوارند با یک سلسله‌مراتب عمودی. پیروزی یک چهره نظامی باز منجر به بناپارتیسم در ایران نخواهد شد؛ چراکه با همین قاعده باید از فرمانده کل قوا پیروی کنند.\nبه یک معنا می‌توان گفت حکومت ایران رابطه تنگاتنگی با نظامیان داشته است و منفک‌کردن یک حکومت انقلابی از نهادهای نظامی که از آن صیانت می‌کنند، شدنی نیست. از سوی دیگر ساختار سیاسی ایران منسجم و چندلایه است. این ساختار چندلایه و پیچیده خواسته یا ناخواسته به تعادل و توازن قوا منجر شده و بعید است کسی بتواند با وجود این ساختار به همه دستگاه‌ها و نهادهای آن اشراف پیدا کند و فرمان براند. با فرض اینکه بپذیریم در میان نامزدهای نظامی چهره‌ای کاریزماتیک وجود دارد که می‌تواند آرای مردم، جمعیت اضافی یا لشکریان بی‌کار را به دست آورد، نباید فراموش کرد حتی جامعه توده‌ای ایران هم به‌لحاظ تاریخی خاطره خوشی از به‌قدرت‌رسیدن دولت‌های فردمحور ندارد. مگر اینکه اصلاح‌طلبان و اصولگرایان بخواهند در یک همدستی ناگفته و ناخواسته با دلایلی متفاوت این ایده را محقق کنند و با این دست پیشگویی‌ها درصدد هموارسازی جاده باشند.\nاصلاح‌طلبان بهتر از هرکسی می‌دانند حضور یک چهره نظامی در رأس دولت سرنوشتی متفاوت از رؤسای جمهور دیگر نخواهد داشت. اگر این گفته درست باشد، اصلاح‌طلبان بدشان نمی‌آید تا این بار چهره نظامی بر صدر بنشیند و آزمون سیاسی‌اش را پس بدهد. با این اوصاف تکلیف این بناپارتیسم از پیش معلوم است. جامعه ایران، جامعه پیچیده‌ای است که با ساده‌سازی از این دست نمی‌توان به عمق آن پی برد. آنچه شرایط کنونی را شکل می‌دهد، این است که دولت به عنوان طبقه مسلط نمی‌تواند باورهای خود را بر جامعه دیکته کند و این خواست و باورهای مردم رفته‌رفته جامعه را شکل داده و برخی از این رویکردها را از ریخت انداخته است.


فدراسیون هر چه بگوید دروغ گفته است\nبه گزارش ایسنا، سردار آزمون، مهاجم تیم ملی فوتبال ایران اظهار کرد: زنیت صدرنشین لیگ روسیه است و از تیم‌های پرافتخار این کشور است. مربیان و بازیکنان بزرگی دارد و خوشحالم که به این تیم پیوسته‌ام. پیش از این قرار بود به لیگ انگلیس بروم که در آخر این قرارداد منعقد نشد تا من سرانجام عضو تیم زنیتشوم. وولورهمپتون قصد این را داشت تا من را قرضی به خدمت بگیرد که روبین‌کازان با این انتقال مخالفت کرد.\nوی افزود: رفتن کی‌روش موضوع ناراحت کننده‌ای است. او کار بزرگی را در طی این هشت سال برای تیم ملی انجام داد. بسیاری از بازیکنان زیر نظر کی‌روش و با خوب کار کردن توانستند لژیونر شوند. بیش‌تر تیم‌های اروپایی عملکرد بازیکن در تیم ملی را می‌بینند. جهان‌بخش توانست همین طور به برایتون بپیوندد. اگر بازیکنی ملی‌پوش نباشد تیم‌های انگلیسی او را جذب نخواهند کرد. هم‌چنین درآمدهایی که کی‌روش برای فدراسیون فوتبال آورد، چه در جام ملت‌های آسیا و چه در مقدماتی جام جهانی و چه در جام جهانی بسیار زیاد بود. آزمون درباره حضور گزینه‌هایی هم‌چون زین‌الدین زیدان و ژوزه مورینیو در تیم ملی، بیان کرد: فکر می‌کنم این مربیان را به تیم ملی نیاورند بهتر است، زیرا آبروی خودمان می‌رود. با چه امکاناتی قرار است آن‌ها به ایران بیایند و اصلاً با چه رویی به آن‌ها پیشنهاد خواهند داد؟ تیم ملی فوتبال ایران تیم بسیار بزرگی است، اما امکانات خوبی ندارد و امکانات آن به اندازه نامش بزرگ نیست. چگونه می‌توانیم با این شرایط نتیجه بگیریم. ما چند سال زمین چمن خوب و حسابی نداشتیم و تازه تیم ملی به یک چمن خوب دست پیدا کرده است. این موضوع بسیار ناراحت کننده است. چگونه ما می‌توانستیم بدون چمن فوتبال بازی کنیم. زمین‌های تمرین ما در پژوهشگاه صنعت نفت و یا حتی یکی دو دانشگاه بسیار چاله و پستی و بلندی داشت. چگونه می‌توانستیم در چنین زمینی تاکتیک‌های مربی را پیاده کنیم. واقعاً چنین چیزهایی زشت بود. به نظر من سپردن هدایت تیم ملی به مربیان خوب ایرانی بهتر از مربیان خارجی است، زیرا دوباره همین قضیه دعواها بین مربیان به وجود خواهد آمد و یا دوباره شاهد انتقادات فراوان مربی خارجی از امکانات تیم ملی خواهیم بود. به نظر من زین‌الدین زیدان به تیم ملی نیاید بهتر است.\nمهاجم تیم ملی ادامه داد: اگر امثال زیدان و مورینیو از فدراسیون فوتبال بپرسند که تیم ملی چه امکاناتی دارد چه چیزی می‌خواهند، جواب دهند؟ مشکلات تیم ملی خیلی زیاد بود، اما به دلیل نزدیک بودن جام ملت‌های آسیا نمی‌خواستیم حرفی بزنیم. تنها به ما وعده وعید می‌دادند. آن از رفتن‌مان به جام ملت‌های آسیا بود که کسی برای بدرقه‌مان نیامد و برای ما آرزوی موفقیت کند. همه هم از تیم ما انتظار قهرمانی داشتند. این که حرف نمی‌شود. به غیر از چند پیشکسوت فوتبالی بزرگان فوتبال ما اصلاً به تیم احترام نگذاشتند. بسیاری از مسؤولان بی احترامی کردند و این به ما خیلی برخورد، مگر ما ایرانی نیستیم. مگر این تیم ملی برای ایران نیست؟ اگر این تیم قرار است قهرمان شود همه باید یک دل باشند. وقتی یک تیم اتحاد نداشت، چگونه می‌توانست قهرمان شود؟ تیم خیلی خوبی داشتیم، اما الکی به حاشیه کشیده شدیم. تیم ما مستحق قهرمانی بود و همه ما همه کار می‌کردیم تا ما پیروزی به دست می‌آوردیم همه حرف از قهرمانی می‌زدند. این درست نیست که در رسانه‌ها از همان ابتدا فقط بگویند که این تیم باید قهرمان شود. او در ادامه صحبت‌هایش درباره صحبت‌های فدراسیون فوتبال مبنی بر فراهم کردن امکانات برای تیم ملی، در این‌باره توضیح داد: فدراسیون فوتبال هر چه که بگوید دروغ گفته است. آنها چه کاری برای ما انجام دادند. همه هزینه‌های ما را در کمپ اسپایر فدراسیون فوتبال قطر پرداخت کرد.\nوی در ادامه صحبت‌هایش درباره اظهار نظر برخی ورزشکاران سایر رشته‌های ورزشی درباره پاداش‌های تیم ملی فوتبال، خاطرنشان کرد: اگر منظور شما ورزشکارانی مانند بهداد سلیمی است باید این را بگویم که زمانی که او در مسابقاتش شکست می‌خورد، من بسیار غصه می‌خوردم و با گریه‌هایش گریه می‌کردم و با شادی‌هایش شاد بودم. به هر حال او افتخار این مملکت بود. به نظر من سلیمی می‌توانست بیش‌تر تحقیق کند تا آن صحبت را انجام دهد. به هر حال همه ما ورزشکار هستیم و تنها رشته‌های ما فرق دارد. آقای بهداد سلیمی! مطمئن باشید اگر ما قرار بود پاداش میلیاردی بگیریم قهرمان آسیا که سهل است، به دور بعد جام جهانی صعود می‌کردیم. کمی بیش‌تر تحقیق کنید. وقتی تو ما را «بی‌غیرت» می‌نامی بسیار زشت است و از تو بعید است. سلیمی نباید این صحبت‌ها را می‌کرد. زمانی که او در مسابقات شکست می‌خورد فوتبالی‌ها به او «بی‌غیرت» نمی‌گفتند، زیرا می‌دانستیم که حتماً تلاش خود را کرده است اما شانس یارش نبوده است. آزمون هم‌چنین درباره مصاحبه علیرضا بیرانوند مبنی بر این که آزمون در طول بازی بی‌چاره‌ام کرد بیان کرد: بیرانوند اگر در بازی برابر تیم ملی فوتبال ژاپن به اشاره من توجه می‌کرد و به سمت چپ خودش شیرجه می‌رفت و پنالتی را می‌گرفت، ما می‌توانستیم به بازی باز گردیم و ژاپن را شکست دهیم. من در بازی با ژاپن با او اشاره کردم که به سمت چپ خود شیرجه بزند. حتی بعد از بازی در رختکن به من گفت من اشاره‌ات را دیدم اما متأسفانه نشد که بشود. بیرانوند واقعاً بازیکن خوبی است.


کد خبر 87233\t1399-11-05 17:31 2021-01-24 17:31:01\nمحمدباقر قالیباف در جمع نمایندگان اتاق بازرگانی ایران ضمن تبریک میلاد دخت مکرم نبی اسلام و همچنین امام خمینی (ره) با بیان اینکه در پایان سال ۹۹ و در روزهای آغاز قرن جدید هستیم، گفت: ما در این سال با یک پاندمی سخت در دنیا روبرو شدیم؛ این ویروس نشان داد این دنیا با این تکنولوژی چگونه می تواند غافلگیر شود و چگونه می تواند همه برنامه های طراحی شده را درهم کوبد.\nقالیباف با اشاره به اینکه شیوع این ویروس توانست کاری کند که فروش نفت را به صفر و منفی برساند، افزود: گردشگری که اقتصادی بزرگ بود را به طور کامل تعطیل کرد؛ اقتصادهایی که سالیان سال مبتنی بر یک مکاتب خاصی بودند خلافش تصمیمات متفاوتی اتخاذ شد.\nوی با تاکید بر اینکه این ها از ویژگی های ویروسی بود که دیدیم، گفت: همچنین در این سال خوی استکباری را از ترامپ دیدیم؛ دیدیم چگونه با دنیا رفتار کرد و از تعهدات بین المللی عبور کرد؛ از تعهدات مربوط به اقلیم تا تعهدات به همسایگان و برهم زدن همه توافقات اقتصادی و فشارهای غیرقانونی. ما هم بی آسیب از این تصمیمات او نبودیم.\nرئیس مجلس افزود: فکر می کنم همه این بحث ها یک درس بزرگ دارد و آن این است که نشان داده شد که به قدرت های بزرگی که در آن ها خوی استکباری، زور، تکبر و دوری از انسانیت است، نمی توان اعتماد کرد، نشان داد آن چیزی که ما درس می گیریم این است که باور کنیم خودمان باید قوی شویم و دست به زانوی خودمان بگیریم.\nقالیباف گفت: باید به تولیدکنندگان، جوانان و علم و اندیشه و خلاقیت مردم خودمان ایمان بیاوریم و به آن ها اعتماد کنیم و فرصت بدهیم؛ همان طور که در سال های قبل در یک صحبتی رهبر انقلاب فرمودند که دشمن ما آمریکاست، ولی فرمودند راه مبارزه با آمریکا کار است.\nوی با تاکید بر اینکه راه مقابله با آمریکا شعار نیست، اظهار داشت: ما در جلسه امروز هم از کار، فعالیت، تولید و تلاش حرف می زنیم.\nقالیباف: راه مقابله با آمریکا شعار نیست- محمدباقر قالیباف در جمع نمایندگان اتاق بازرگانی ایران ضمن تبریک میلاد دخت مکرم نبی اسلام و همچنین امام خمینی (ره) با بیان اینکه در پایان سال ۹۹ و در روزهای آغاز قرن جدید هستیم، گفت: ما در این سال با یک پاندمی سخت در دنیا روبرو شدیم؛


مقاله تحلیلی: انواع خرابی و شکست در سازه‌های فولادی | 808 شبکه اجتماعی مهندسان\nما به‌عنوان مهندسان سازه همه اعضای یک ساختمان را از جمله ستون‌ها، تیرها، اعضای کلافی و یا پایه‌های پل‌ها طراحی می‌کنیم. این طراحی به نحوی صورت می‌گیرد که ابن اعضا بتوانند در برابر نیروهای خاصی مقاومت کنند.\nما یک بار را پیش‌بینی می‌کنیم، نیروها را در اعضای مختلف محاسبه می‌کنیم و سپس اعضا را به گونه‌ای طراحی می‌کنیم که بتوانند در مقابل بار مورد نظر مقاومت کنند؛ اما گاهی اوقات به دلیل بارهای نامشخص با غیرمنتظره، نیرو در اعضای خاصی به حدی افزایش می‌یابد که عضو نمی‌تواند در برابر آن مقاومت کند و نهایتاً دچار شکست می‌شود؛ اما انواع خرابی‌های محتمل از چه قرار هستند؟ چگونه یک عضو دچار خرابی می‌شود؟ نگران نباشید، در این مقاله درباره این موارد صحبت خواهیم کرد.\nفولادی ماده‌ای شکل‌پذیر است و ساخت سازه‌ای با فولاد شبیه در کنار هم قرار دادن قطعات یک پازل است. شما 1000 عضو در یک سازه دارید که باید آن‌ها را به هم متصل کنید؛ اما این کار آن‌قدر هم ساده نیست. از آنجایی که فولاد ماده‌ای بسیار محکم است، می‌توان از آن اعضایی بلند و باریک ساخت.\nدریافت فایل کامل مقاله: possible_types_of_failures_in_a_steel_structure.pdf


از بدو پيروزي انقلاب اسلامي، مسئولين نظام نسبت به ماهيت حزب توده شناخت كافي داشتند. اين شناخت، كه از تجربه عميق بررسي فعاليت كمونيست‌ها در ايران و ساير كشورهاي اسلامي سرچشمه مي‌گرفت، كافي بود تا رهبري انقلاب و مسئولين نظام را نسبت به فعاليت حزب توده و ساير گروههاي چپ در ايران به هشياري معطوف دارد. امام خميني (ره)، در سخنان خود، پيش و پس از انقلاب، بارها بر اين هوشياري تأكيد ورزيدند و تلاشهاي جريانهاي ماركسيستي و التقاطي را كه منافقانه دم از «اتحاد» با نيروهاي مسلمان مي‌زدند، خنثي كردند. با اين وجود، در سالهاي 1358ـ 1361، شرايط اجتماعي، فرهنگي و سياسي كشور به نحوي بود كه مسئولين در عين ابراز هشياري مي‌كوشيدند فعاليت رسمي حزب توده را، عليرغم عمليات مخرب آن، تحمل كنند. مهمترين عاملي كه سبب فعاليت آزادانه حزب توده در اين چهارسال شد، تعهد نظام نسبت به «اصل آزادي عقيده» بود. امام(ره) در آخرين روزهاي اقامت خود در پاريس به صراحت بر اين اصل تأكيد ورزيده و اعلام داشتند در نظام آينده: «ماركسيست‌ها آزاد خواهند بود خواسته‌هاي خود را بيان كنند، اما آزادي توطئه عليه كشور را نخواهند داشت».\n«من مكرر در نوشته‌هاي خود نوشته‌ام، من هرگز از پيدايش افراد شكاك در اجتماع كه عليه اسلام سخنراني كنند و مقاله بنويسند، متأثر كه نمي‌شوم هيچ، از يك نظر خوشحال هم مي‌شوم. چون مي‌دانم پيدايش اينها سبب مي‌شود كه چهره اسلام بيشتر نمايان بشود. وجود افراد شكاك و افرادي كه عليه دين سخنراني مي‌كنند، وقتي خطرناك است كه حاميان دين آنقدر مرده و بي‌روح باشند كه در مقام جواب برنيايند يعني عكس‌العمل نشان ندهند. اما اگر همين مقدار حيات و زندگي در ملت اسلام وجود داشته باشد كه در مقابل ضربت دشمن عكس‌العمل نشان بدهد، مطمئن باشيد در نهايت امر به نفع اسلام است. همانطوري كه در طول 30ـ 40 سال اخير، كسروي پيدا شد عليه شيعه بالخصوص و احياناً عليه اسلام چيزها نوشت. توده‌اي‌ها آمدند در مقابل ما حرفهاي ديگري زدند و به اساس اسلام اعتراض كردند، افراد ديگري پيدا شدند كه به نام حمايت از مليت ايراني عليه اسلام سخناني گفتند. اينها بدون اينكه خودشان بخواهند و قصد داشته باشند، بطور غير مستقيم آنقدر به اسلام خدمت كردند كه خدا مي‌داند... توده‌اي‌ها آمدند. چقدر توانستند به طور غيرمسقيم بدون اينكه خودشان بخواهند به منطق فلسفي و منطق اجتماعي اسلام خدمت بكنند. يعني اينها سبب شدند كه دستهاي علماي اسلام از آستين بيرون آمد و چه آثار نفيسي در اين زمينه منتشر شد.\nيك دين زنده هرگز از اينگونه حرفها بيم ندارد. يك دين زنده آنوقت بيم دارد كه ملتش آنقدر مرده باشد كه عكس‌العمل نشان ندهند و متأسفانه ما در گذشته گاهي چنين چيزي داشتيم... اساساً ديني كه منطقش براساس فكر و عقل است، براساس حساب است، بر اساس فلسفه است، براساس يك سلسله مصالح است، در اين جهت نگراني ندارد. روي همين حساب از صدر اسلام تاكنون آن آزادي تفكري كه اسلام به مسلمين و به ملل ديگر درباره اسلام داده، هيچ ملت ديگري نداده است و اين از افتخارات اسلام است.»\n«... امروز همه با هم همصدا آزادي را طلب مي‌كنند و استقلال را والحمدالله اينها بدست آمده است و جمهوري‌اسلامي را مي‌خواهند كه آن هم انشاءالله با آراي عمومي بدست مي‌آيد. آنچه كه الآن لازم است براي همه ما حفظ اين وحدت است. ما از الآن بايد مستقل باشيم. نه طرف راست و نه طرف چپ، بلكه همه تحت لواي اسلام مستقل.\n... وحدت كلمه الآن در همه اقشار است. لاكن اشخاصي كه بخواهند اين وحدت را به هم بزنند و بخواهند آنهائي كه اين وحدت را ايجاد كردند تضعيف كنند، آنها بايد تجديدنظر در فكر خودشان بكنند، توجه بكنيد ما خيرخواه شما هستيم. ما خيرخواه اين ملت هستيم. اسلام خيرخواه شما است. اسلام دنيا و آخرت شما را سعادتمند مي‌كند. با اسلام آشتي بكنيد. آنهايي كه آشتي ندارند بيايند زير لواي اسلام. بيايند تعليمات اسلامي كه اجانب نگذاشتند كه معلوم شود و قشرهائي كه به آنها مربوط نيست رها كردند و تعاليمي را كه به آنها مربوط بود و با منافع آنها مخالف بود نگه داشتند. نگذاشتند كه ما مطالعه بكنيم و نگذاشتند كه ما انتشار بدهيم. شما بدانيد كه اسلام همه چيز را دارد. از وقتي كه ازدواج بين مرد و زن انجام مي‌شود تا وقتي كه توي قبر مي‌رود آثار دارد، احكام دارد، دستور دارد، همه دستورهاي مترقي، همه دستورهائي كه براي سعادت انسان چه در اين دنيا و چه در آن دنيا مفيد است...»\nمقايسه اين ديدگاه اسلامي با ديدگاه قرون وسطايي مغرب زمين كه هر گونه دگر انديشي را با حربه «انگيزاسيون» (تفتيش عقايد) به صلابه كشيد و چهره‌هاي درخشان پويايي نظري و نوانديشي علمي (مانند گاليله و جئوردانوبرونو) را به مسلخ كشاند و جنايت‌هايي آفريد، كه معروف خاص و عام است، جالب توجه است. اين ديدگاه همچنين باتجربه هفتادساله جهان ماركسيسم كه شاخص آن تفتيش عقايد استاليني و نواستاليني است نيز تفاوت ماهوي دارد. هر چند، ابعاد تكان‌دهنده كشتار و سركوب نه تنها دگر انديشان بلكه عامه مردم و حتي خواص حزبي در دوران استاليندر دورة ميخائيل گورباچف و پس از آن، افشا شده و مطبوعات رسمي احزاب كمونيست نيز بر اين واقعيات مدهش صحّه گذاشتند، ليكن بجا است تا به گوشه‌اي از آن توجه شود:\n«در بهار سال 1922 كميسيون ويژه مبارزه با ضد انقلاب و تخريب و سفته بازي (چكا)، كه عنوان گ. پ. او پيدا كرده بود، درصدد دخالت در امور كليسا برآمد... با اين همه، از بيخ و بن برانداختن مذهب در اين مملكت، كه در جريان سالهاي 20 و 30 يكي از بزرگترين هدفهاي «گ. پ. او» و «ان. كا.و.د» بود، از راه ديگري جز بازداشت گروه‌گروه جماعت ارتدكس مذهب تحقق نمي‌توانست بيايد. كشيش‌ها و راهبه‌ها را كه وجودشان روسيه پيش از انقلاب، را از همه ملوث مي‌كرد، فشرده فشرده، گروه‌گروه، از كليسا‌ها و صومعه‌ها بيرون مي‌آوردند، به زندان مي‌انداختند و از ديارشان نفي مي‌كردند، به ويژه، دست به توقيف و محاكمه مؤمن‌هايي مي‌زدند كه جنبش و كوششي داشتند. دايره پشت سرهم گسترش مي‌يافت و اكنون مدتي بود كه نوبت بازداشت مؤمن‌هاي ساده و بينوا، پيرمردان و به ويژه زناني شده بود كه ايمان سرسختانه‌تري داشتند و از آن پس و سالهاي دراز، در زندانهاي سر راه و بازداشت‌گاهها لقب «خواهران شفقت» به ايشان داده شد.\nچنان كه تانيا خودكه‌ويچ ( Tania khodke vitch) نوشته مي‌تواني، نمازت را به آزادي بخواني اما ... به اين شرط كه جز خدا كسي نشنود.\n(و اين شعر برايش ده سال آب خورد.) كسي كه گمان مي‌برد به حقيقت روح و جوهر روحاني دست يافته است، بايد از فرزندان خويشتن پنهانش بدارد. در سالهاي 20، قضيه تعليم اصول دين و مذهب به فرزندان خود، به موجب ماده 58 ـ بند 10 جرم سياسي شناخته شد و به زبان ديگر، تبليغ ضدانقلابي به حساب آمد.»\nبه هر روي، بر اساس اين بينش مكتبي، نظام نوپاي جمهوري‌اسلامي، عليرغم فشار كم نظير ضد انقلاب داخلي و خارجي، فعاليت آزادانه احزاب و گروه‌هاي چپ را پذيرا شد. به تدريج بخش عمده اين جريانات كه زيست در شرايط آرام سياسي انگيزه‌هاي وجودي و مايه‌هاي موجوديشان را به تاراج مي‌برد و دستمايه بس حقيرانه فرهنگ و انديشه‌شان را برملا ساخت، راه توطئه و آشوب را پيش گرفتند و توسط مردم از صحنه حيات اجتماعي كشور حذف شدند. ولي در اين ميان حزب توده ترفندي خاص پيش گرفت و زيركانه كوشيد تا توطئه‌هاي خود را زير پوشش حمايت صوري از نظام انقلابي پنهان دارد. مسئولين نظام هر چند هشيارانه به حركتهاي حزب توده توجه داشتند، با اين وجود، تا نيمه دوم سال 1361 با صبر و بردباري موجوديت آن را تحمل كردند. ولي در شرايطي كه اين موجوديت مي‌توانست به خطري براي كيان انقلاب و ارزشهاي برخاسته از خون هزاران شهيد تبديل شود، بردباري جايز نبود. نه تنها شرع، بلكه عرف جاري سياست جهاني، در همه اعصار و در همه كشورها، چنين بردباري را جايز نشمرده و نمي‌شمرد. بدينسان بود كه پرده‌دري از چهره توطئه‌آميز حزب توده در دستور روز نهادهاي انقلابي جمهوري اسلامي ايران قرار گرفت و مأموريت دستگيري سران حزب توده به «واحد اطلاعات سپاه پاسداران انقلاب اسلامي» محول شد.\nدر پي يك رشته عمليات مقدماتي در ساعت 30/4 بامداد روز 17/11/1361 با دستگيري نورالدين كيانوري، دبير اول كميته مركزي حزب توده و همسرش مريم فرمانفرمائيان فيروز، عضو هيئت سياسي كميته مركزي حزب، نخستين مرحله عملياتي آغاز شد. در ساعات اوليه بامداد همان روز بخش مهمي از مراكز پنهاني حزب توده به تصرف پاسداران انقلاب اسلامي درآمد و حدود 40 تن از مهره‌هاي برجسته حزب توده و عناصر كليدي شبكه جاسوسي شوروي در ايران دستگير شدند. دستگيرشدگان بخش عمده اعضاي كميته مركزي و كادرهاي درجه اول حزبي را دربر مي‌گرفت. در پي دستگيري اين عناصر، بلافاصله تخليه اطلاعاتي با طبقه‌بندي حفاظتي بالا آغاز شد و هر گونه تلاش عوامل نفوذي شوروي و حزب توده و عناصر ضد انقلاب راست در ساير ارگانها، كه بعداً چگونگي آن كشف شد، براي اطلاع از ميزان اطلاعات به دست آمده، عقيم ماند. با تلاش پيگير نيروهاي سپاه پاسداران انقلاب اسلامي در فاصله‌اي كمتر از دو ماه، كليه اطلاعات كليدي از عمليات پنهاني حزب توده به دست آمد و سازمانهاي مخفي و نظامي و شبكه‌هاي نفوذي و جاسوسي و طرحهاي براندازي خزنده و كودتايي حزب توده كشف شد. ابعاد مطالب كشف شده به حدي بود كه رهبري حزب توده هيچگاه تصور آن را نمي‌كرد و براي جبران آن طرح جانشيني (آلترناتيو) نينديشيده بود.\nاین مطلب تاکنون 5753 بار نمایش داده شده است.


محصولات بهداشتي بچه\nمحصولات بچه آردن\nفرآورده هاي تخصصي مراقبت از پوست اطفال و كودكان آردن با بهره مندي از آخرين دستاوردهاي علمي و با عنايت به تفاوتهاي اساسي و مشكلات خاص پوستي در نوزادان و كودكان، طراحي گرديده است. اين گروه محصولات و مناسب ترين راه حل را جهت رفع نيازهاي نوزادان و كودكان ارائه داده است.\nپوست نوزادان و كودكان از ساختار متفاوتي نسبت به پوست بزرگسالان برخوردار است. اين تفاوتها عمدتاً شامل نازكتر بودن اپيدرم، كمتر بودن ضخامت لايه محافظ شاخي پوست، كمتر بودن فيبرهاي كلاژن و الاستين و در نتيجه كاهش مقاومت و انعطاف پذيري پوست، عدم تمايز كامل غدد مولد چربي و عرق و تراكم كمتر فوليكولهاي مولد مو مي باشد. فرآورده هاي تخصصي مراقبت از پوست اطفال و كودكان آردن با بهره مندي از آخرين دستاوردهاي علمي و با عنايت به تفاوتهاي اساسي و مشكلات خاص پوستي در نوزادان و كودكان، طراحي گرديده است. اين گروه محصولات و مناسب ترين راه حل را جهت رفع نيازهاي نوزادان و كودكان ارائه داده است.\nاستحمام و شستشوی کودک\nمحصولات مراقبت از کودک در یک نگاه\nمحصولات مرطوب کننده بچه


نقد و نظری پیرامون تاریخ معاصر مشهد (دو انقلاب در یک کتاب) -مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی\nنویسنده با استناد به منابع و مآخذ مختلف، اسناد و مدارک آرشیوی و تاریخ شفاهی اقدام به نگارش تاریخ معاصر مشهد نموده است. کتابهایی همچون مطلع الشمس، منتخبالتواریخ، فردوسالتواریخ، عینالوقایع، نفوس ارض اقدس، گزارش مکتب شاهپور، موقوفات گوهر شاد، شجره طیبه و تاریخ مشهد از کتابهای مهمی هستند که در مقدمه یا کلیات این پژوهش مورد استناد قرار گرفتهاند. بخشی از آثار مورد استناد در کتاب تاریخ معاصر مشهد تکنگارههایی هستند که در ارتباط با موضوع یا شخصیت خاصی به رشته تحریر درآمدهاند. مهمترین آنها عبارتند از: قیام گوهرشاد، از تبریز تا مشهد، واقعه خراسان، صولتالسلطنه هزاره و.... در واقع به خاطر گستردگی موضوع و تحولات عدیدهای که از انقلاب مشروطه تا انقلاب اسلامی در مشهد به وقوع پیوسته است به فراخور موضوع مستندات نویسنده هم متفاوت هستند. به عنوان مثال در بررسی قیام مسجد گوهر شاد نویسنده از منابعی همچون قیام مسجد گوهر شاد به روایت اسناد تدوین قاسم پور یا قیام گوهر شاد تالیف سینا واحد، خاطرات سیاسی بهلول و خاطرات سیاسی سید محمد علی شوشتری خفیه‌نویس رضاشاه پهلوی بیشترین استناد کرده است. و یا در ارتباط با قیام کلنل محمد تقی خان پسیان در مشهد کتابهایی چون؛ جنبش کلنل محمد تقی خان پسیان گزارشهای کنسولگری انگلیس در مشهد، در باره قیام ژاندر مری خراسان تالیف مهرداد بهار، و یا آثار علی آذری، کاوه بیات و حسین مکی در موضوع مورد نظر استفاده شده است.\n3- آذری، علی. انقلاب بیرنگ، یا قیام کلنل محمد تقی خان پسیان در خراسان. تهران: صفی علیشاه، 1328.\n4- بیات، کاوه. انقلاب خراسان: مجموعه اسناد و مدارک سال ۱۳۰۰ش. تهران: موسسه پژوهش و مطالعات فرهنگی، 1370.\n6- نوائی، عبدالحسین و کسری، نیلوفر. اسناد میرزا عبدالوهاب خان آصف‌الدوله. ج1. تهران: بنیاد مستضعفان و جانبازان موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران، 1377. ص242-253