شما اینجائید:خانه » اخبار » گفتمان تهدید آمیز باید تمام شود گفتمان تهدید آمیز باید تمام شود\nكانديداها حداقل اطمينان براي حضور در انتخابات را داشته باشند\n«پس از رد صلاحيت هاشمي‌رفسنجاني در انتخابات رياست‌جمهوري ٩٢ كه فاصله كمي تا برگزاري انتخابات داشت در فاصله دو هفته‌اي جامعه كاملا پشت سر روحاني به حركت درآمد. اين اتفاق قابليت تكرار دارد، به شرطي كه فضاي سنگين گذشته و گفتمان تهديدآميزي كه برخي جريانات قدرت به‌كار مي‌گيرند، كنار رود. كسي تهديد نشود. افراد از حضور در ستاد انتخاباتي و حتي كانديدا شدن احساس ناامني نكنند و نهايتا اينكه يك حداقل اطميناني وجود داشته باشد كسي كه به منافع ملي علاقه‌مند است و مشكل قانوني ندارد، بيايد و خدمت كند.»گفت‌وگوي «اعتماد» با احمد شيرزاد، فعال سياسي اصلاح‌طلب و نماينده دور ششم مجلس شوراي اسلامي در ادامه مي‌آيد:با توجه به فرصت باقيمانده تا انتخابات مجلس شوراي اسلامي و با توجه به ميزان اهميت آن براي دولت، چقدر گفتمان‌سازي از سوي دولت را داراي اهميت مي‌دانيد؟اين درخواست توقع زيادي است. اين را از باب دفاع از دولت نمي‌گويم. متاسفانه در ايران به دليل فقدان يك سيستم حزبي حمايت‌كننده دولت‌ها، ما شاهد حضور دولت‌هاي نحيفي هستيم. حتي در زمان‌هايي كه دولت‌هاي خوبي سر كار آمدند و توانستند منشأ خدماتي براي كشور باشند، نتوانستند در بخش گفتمان‌سازي در جامعه تاثيرگذار باشند.\nحتي در شرايطي كه دولت اصلاحات به روي كار آمد كه البته دولت داراي گفتماني هم بود، اما ما اين گفتمان‌سازي را از سوي دولت شاهد نبوديم. بلكه جبهه اصلاحات و حركتي كه از سوي اين جريان پشت سر دولت بود اين كار را انجام مي‌دادند. در واقع گفتمان‌سازي از طرف چهره‌هاي برجسته‌اي صورت مي‌گرفت كه در دولت هيچ سمتي نداشتند. مانند آقاي حجاريان و دوستان ديگري كه بيرون دولت بودند يا حتي احزاب و جرياناتي كه حامي دولت بودند. شخص رييس دولت اصلاحات البته گفتمان خاص خود را داشت اما به معناي اينكه گفتماني از جلسه هيات دولت، وزيران يا از مجموعه مديران انتظار رود، تاكنون اتفاق نيفتاده است.پس نقش دولت‌ها در سياست به خصوص در عرصه انتخابات چه مي‌شود؟فكر مي‌كنم بايد جايگاه دولت را مقداري متمايز كنيم. معتقدم اگر مديران دولت همان كار خودشان را انجام دهند جاي شكر دارد و ديگر توقع گفتمان‌سازي را نداريم. اما فكر مي‌كنم كه اين احزاب و جريان‌هاي سياسي هستند كه بايد گفتمان خاص خود را به عرصه انتخابات بياورند و فضاي انتخاباتي را ايجاد كنند. بتوانند مطالبات مردم را سازماندهي كنند و برنامه‌ريزي براي اجرايي شدن آن داشته باشند. از اين رو مي‌شود شاهد انتخابات پرشور بود.در اين شرايط چه انتظاري از دولت مي‌توان داشت؟ مي‌توان براي دولت در مهيا‌سازي و ساختن بستر‌هاي ايجاد گفتمان نقشي قائل شد؟آن چيزي كه ما از دولت انتظار داريم اين است كه شرايط انتخابات را درست فراهم كند. انتخابات را سالم برگزار و كاملا با بي‌طرفي تمام رفتار كند. در واقع اين بي‌طرفي را تنها از دولت انتظار نداريم. ولي طبيعتا چون دولت را به اين باور نزديك‌تر مي‌بينيم كه در انتخابات دخالتي نداشته باشد به خود جرات مي‌دهيم كه آن را دولت بگوييم تا ديگران هم بشنوند.\nاميدواريم تمام دستگاه‌ها و نهادهايي كه مي‌توانند در عرصه انتخابات دخيل باشند و به نوعي به امكانات عمومي متصل هستند به صورت كاملا بي‌طرف عمل كنند. اين احزاب و جريان‌هاي سياسي هستند كه نبايد بي‌طرف باشند و بايد فعاليت گسترده‌اي در عرصه انتخاباتي داشته و در واقع گفتمان ساز باشد تا فعالانه وارد عرصه انتخابات شوند. در اين ميان مطبوعات و رسانه‌ها هم مي‌توانند به مراتب نقش زيادي ايفا كنند. اين بخش از جامعه اين وظيفه خطير را برعهده دارد. همچنين انجمن‌ها و نهادهايي كه در فعاليت سياسي معمولا موثر بودند مثل فعاليت‌هاي دانشجويي و امثال آنها.در گفتمان‌سازي به نقش مهم احزاب اشاره داشته‌ايد. فكر نمي‌كنيد اين جريانات سياسي مي‌توانستند در دو سال گذشته و با آغاز به‌كار دولت يازدهم به گونه‌اي فرصت حضور پيدا كنند تا در زمان‌هايي مانند انتخابات پيش روي مجلس شوراي اسلامي، يكي از بازوهاي قدرت دولت باشند؟ آيا رسيدگي صرف به مسائل سياست خارجي باعث چنين مشكلي شده است؟مسائل سياست خارجي بسيار حاد بودند. هم در زماني كه دولت شروع به‌كار كرد و هم‌اكنون، اين موضوع از جدي‌ترين مسائل كشور ما است. اما مسائل سياست خارجي هم كه دو سال وقت دولت يازدهم را به خود معطوف كرد جداي از احزاب نيستند. به‌طور مثال اگر به گفتمان اصلاحات نگاه كنيم بخشي از اهداف و آرمان‌هاي آن، تنش‌زدايي از سياست خارجي و در پيش گرفتن رفتار معقول بين‌المللي و رسيدن كشور به يك جايگاه سالم و طبيعي و آبرومند در نظام بين‌المللي است. پس اين هم جزو خواسته‌ها و شعارهاي امروز ما است.\nبنابراين اين بخشي كه دولت به آن پرداخته بسيار قابل تحسين و ستايش است. هرچند ما همواره از روز استقرار دولت مي‌گفتيم كه اين كار بسيار بزرگي است، اما آنچه در سيستم دولتي وجود دارد اين است كه وزارتخانه‌هاي داخلي مانند وزارت كشور بايد نقش خود در اين زمينه را به درستي انجام دهند و بتوانند فضا را به گونه‌اي آماده كنند كه جريان‌هاي سياسي نقش خود را به‌خوبي ايفا كنند. هرچند باز هم تاكيد مي‌كنم كه دولت وظيفه گفتمان‌سازي ندارد اما بايد راه را باز كند.مي‌توان براي اين بستر‌سازي به عملكرد وزارتخانه‌هاي مرتبط به امر سياست داخلي هم اشاره كرد؟انصاف اين است كه وزارت كشور جزو ضعيف‌ترين وزارتخانه‌هاي دولت يازدهم بوده و كارنامه خيلي درخشاني ندارد. شايد فقط بتواند كمي بالاتر از نمره قبولي را كسب كند. در عين حال ما توقعات خود را مي‌گوييم ضمن اينكه به هيچ‌وجه هم به مصلحت نمي‌دانيم كه دولت بخواهد تغييري در كابينه بدهد اما و در عين حال مي‌توان از وزارت كشور مطالبات خود را مطرح كنيم. اگر واقعا احزاب سياسي مجال فعاليت نداشته باشند ما شاهد انتخابات سردي خواهيم بود. شرط اين فرصت‌سازي هم اين است كه ما اجازه دهيم گفتمان‌هاي جديد در عرصه انتخابات بروز يابد تا شعارها و مطالبات جديد مردم شكل بگيرد. اين بستر‌سازي و حمايت از فضاي انتخابات يكي از وظايف اصلي دولت است.با توجه به اينكه در زمان باقيمانده فرصتي ديگر براي حضور فعال احزاب وجود ندارد و طبيعتا گفتمان‌سازي هم صورت نخواهد گرفت، مي‌توان اميد داشت كه انتخابات باشكوهي برگزار شود و آنچه كه مدنظر روحاني ودولتمردان يازدهم براي تشكيل مجلسي همسو با دولت است شكل بگيرد؟پيش‌بيني اين است كه اگر انتخابات خوب و سالم برگزار شود مجلس بعدي همراهي بيشتر خواهد داشت و حتي مجلس جديد مي‌تواند پيشرو و پيشتاز تحولات باشد و دولت را به دنبال خود بكشاند؛ اين امكان كاملا براي دوره آينده وجود دارد. روزگار كه با دولت اصلاحات و گفتمان اصلاح‌طلبي تمام نشده است. ما بايد از چيزي دفاع كنيم كه همواره دفاع كرده‌ايم. ما اگر زمان دولت قبل بي‌طرفي را تقاضا داشتيم اكنون نيز بايد منصفانه همان تقاضا را داشته باشيم. دولت بايد انتخابات سالم و بي‌طرفانه برگزار كند اما اين فقط دولت نيست بلكه تمامي دستگاه‌ها بايد خود را طبق اين اصل وفق دهند. اگر دولت بي‌طرفانه رفتار كند مطمئن باشيد جامعه وظيفه خود را انجام خواهد داد و انتخابات نتيجه‌اي را به منصه ظهور خواهد گذاشت كه آينه جامعه خواهد بود.با شرايط موجود پيش‌بيني شما از اسفند ماه كه انتخابات سرنوشت‌سازي را در خود دارد، چيست؟نگران اينكه احزاب به دليل ناتواني‌هاي قبلي نتوانند ماه‌هاي آينده خوب ظاهر شوند نيستم. اگر مجال وجود داشته باشد و فضاي سنگين برطرف شود نسل جوان ما پتانسيل اينكه به سرعت بيايد و يك فضاي مثبت و فعال را ايجاد كند، دارد.\nباید عملیّاتی بشود که قدم اوّلش هم گفتمان سازی است.\nپیام تهدید آمیز داعش به ترکیه و پ کاکا\nگزارش پیک بامدادی رادیو ایران از پیامک های تهدید آمیز همراه اول\nپاسخ قاطع آقا به تهدید هسته ای ایران....باید بزنند توی دهن\nطرف مقابل با وقاحت تمام ما را تهدید نظامی میکند\nتهدید کره شمالی به آغاز جنگ اتمی تمام عیار\nدالفک\tخانم شیرزاد در سریال ساختمان پزشکان (حتما ببینید!)


خانه»خبر های جدید»مرشد اخوان المسلمین به حبس ابد محکوم شد\n۰ 1,254 خواندن این مطلب 1 دقیقه زمان میبرد\nدادگاه پورسعید در مصر، مرشد اخوان المسلمین را به حبس ابد محکوم کرد. حکم حبس ابد “محمد بدیع” به جرم دست داشتن در پرونده تحریک به حمله به مرکز پلیس العرب در شهر پورسعید، صادر شد. به نوشتۀ پایگاه خبری الیوم السابع در این پرونده، دو تن دیگر از سران اخوان المسلمین مصر، به نام های محمد البلتاجی و صفوت حجازی نیز به حبس ابد محکوم شدند.\nشمار متهمان این پرونده ۱۹۰ نفر بود که احکام همۀ آن ها روز شنبه اعلام شد.\nاز میان افراد مهمی که در چارچوب این پرونده محاکمه شدند می توان به اکرم الشاعر نماینده سابق پورسعید در مجلس، احمد توفیق صالح الحولانی نماینده مجلس، جمال عبید نماینده مجلس و شماری دیگری از سران و اعضای اخوان المسلمین اشاره کرد.\n“محمد بدیع” همچنین در پرونده دیگری به نام “اتاق عملیات چهارم” به اتهام برنامه ریزی برای مقابله با نظام این کشور با استفاده از زور به اعدام محکوم شده است.


دولت تاکنون ایده‌ای برای اصلاحات ساختاری ارایه نکرده\nکد خبر: 531417 ۱۴۰۰/۱۰/۲۰ ۰۸:۱۱:۲۰\nعباس عبدی، تحلیلگر سیاسی اجتماعی اصلاح طلب:\nدر صورت نبود ایده ای برای اصلاحات ساختاری دوستان سیاسی سکوت کنند\nیک تحلیلگر سیاسی اجتماعی نوشت: هدف دولت‌ها تامین کسری بودجه است و نه اصلاح ساختاری. اکنون هم هدف‌شان فقط تامین بودجه برای دولت است، چون این دولت تاکنون ایده‌ای برای اصلاحات ساختاری ارایه نکرده است.\nعباس عبدی، تحلیلگر سیاسی اجتماعی طی یادداشتی برای روزنامه اعتماد نوشت: چند روز پیش یکی از دوستان نکته مهمی را پرسید که پاسخ دادم و مشروح آن را در اینجا تقدیم می‌کنم. او پرسید که اصلاح‌طلبان درباره تعدیل قیمت‌های انرژی مثل بنزین و برق و گاز یا حذف ارز ۴۲۰۰ تومانی چه موضعی باید بگیرند؟ آیا باید حمایت کنند، یا مخالفت یا سکوت؟ نگرانی او این بود که آیا باید برحسب حقیقت و منافع عمومی موضع گرفته شود یا مثل همیشه هر کاری دولت‌ها می‌کنند از سوی منتقدین رد شود؟ پاسخ مشروح این است:\nبدون تردید وجود چنین وضعی در نوع قیمت‌گذاری‌ها به زیان اقتصاد کشور است و باید اصلاح شود. این ادعا یک منطق اقتصادی روشنی دارد. اتلاف منابع ناشی از این نوع قیمت‌گذاری، به زیان اقتصاد کشور است. بنابراین علی‌الاصول از اصلاح آن به وسیله هر دولتی باید دفاع کرد. ما نباید مثل جناح مقابل باشیم و برحسب منافع و مصالح کوتاه‌مدت و کسب قدرت نظر دهیم، ولی این یک سوی ماجرا است و سویه مهم دیگری هم دارد. اول اینکه این اقدام باید در جهت اصلاح ساختاری باشد و نه فقط کسب درآمد برای دولت. فرق این دو چیست؟\nاصلاح ساختاری یعنی برقراری یک قاعده کلی برای قیمت‌گذاری که خارج از اراده دولت باشد. مشکل بنزین این نیست که چرا قیمت آن ۱۵۰۰ تومان است و ۳۰۰۰ تومان نیست. مشکل این است که در هر دو حالت اراده‌ای سیاسی و غیرعلمی، قیمت آن را تعیین می‌کند. پس تغییر ۱۵۰۰ به ۳۰۰۰ تومان فقط یک اتفاق حسابداری و موقتی در قیمت‌گذاری است و نه یک تغییر ساختاری. تغییر ساختاری این است که قیمت‌گذاری دستوری در بنزین و سایر حامل‌های انرژی و ارز حذف شود. اگر این کار نشود سال بعد دوباره با شکاف قیمتی جدیدی مواجه هستیم. البته این شروع ماجرای اصلاحات ساختاری است.\nمشکل دوم جدی‌تر است. اینکه بار و فشار این تفاوت قیمت بر دوش چه کسانی سنگینی خواهد کرد؟ مابه‌التفاوت قیمت به کدام جیب می‌رود؟ اصولا چرا تاکنون این سیاست ادامه یافته که اکنون به یک‌باره می‌خواهند آن را تغییر دهند؟ این سیاست درست یا نادرست برای رفاه طبقه پایین و کنترل تورم بوده تا موجب تشدید نارضایتی مردم نشود. پس اگر چنین است، چگونه می‌توان آن را به یک‌باره حذف کرد؟ مردم چه می‌شوند، به ویژه طبقات کم‌درآمد؟ مهم‌تر از همه، افزایش درآمد ناشی از تغییر قیمت‌ها، چرا باید به بودجه دولت سرازیر شود؟ چه کسی چنین فرضی را می‌پذیرد؟ مساله فقط این دولت نیست، هر دولتی باید به این پرسش‌ها پاسخ دهد.\nبه همین علت است که اصولا گفته می‌شود اصلاح ساختاری مذکور باید در شرایطی انجام شود که دولت با کسری شدید بودجه مواجه نیست و شرایط به نسبت آرامی دارد. شاید ۱۳۹۴ و ۱۳۹۵ بهترین زمان برای این کار بود که متاسفانه انجام نشد، لذا در بدترین زمان ممکن در سال ۱۳۹۸ رخ داد. چرا؟ برای اینکه هدف دولت‌ها تامین کسری بودجه است و نه اصلاح ساختاری. اکنون هم هدف‌شان فقط تامین بودجه برای دولت است، چون این دولت تاکنون ایده‌ای برای اصلاحات ساختاری ارایه نکرده است. اعتراضات مردم به همین نگرش است. اتفاقات قزاقستان نمونه خوبی از سیاست سرکوب قیمت است که درنهایت به جایی می‌رسند که قادر به ادامه سرکوب قیمت‌ها نیستند مردم را سرکوب می‌کنند.\nبرای درک دقیق از ابعاد این پیشنهاد کافی است گفته شود که دولت بیش از ۸ میلیارد دلار ارز ترجیحی ۴۲۰۰ تومانی پرداخت می‌کند یعنی به ازای هر نفر حدود ۱۰۰ دلار که برای یک خانواده ۴ نفری ۴۰۰ دلار در سال است که تفاوت قیمت کنونی آن ۸ میلیون تومان یعنی ماهانه ۶۵۰ هزار تومان می‌شود. اگر این سبد در موارد دیگری هم که نوشتم به مردم تعلق گیرد و از طریق بیمه نیز درمان و دارو حل شود مبلغ قابل توجهی خواهد بود و تورم را هم قابل تحمل می‌کند.\nالبته هدف اصلی پرداخت این مبلغ به مردم نیست، هدف اصلی خلاص شدن از بحران ساختار قیمت‌گذاری موجود است. این را فقط یک ایده کلی فرض کنید جزییاتش و نیز طول دوره اجرای آن را باید کارشناسان تعیین کنند. یک گام از اصلاح ساختاری در تخصیص منابع از طریق قیمت‌گذاری رخ خواهد داد و فشار آن نیز بر شانه فقرا نخواهد بود و طبقات پایین از منافع آن منتفع خواهند شد و به طور قطع و یقین همه مردم و اقتصاد کشور نیز از آن بهره‌مند می‌شوند. تا آنجا که دیده می‌شود این دولت دنبال مابه‌التفاوت قیمت این کالاها و ارز است و درپی اصلاحات ساختاری نیست. امیدوار باید بود که دولت براساس خیر عمومی عمل کند و چنین سبدی را شامل بنزین، گازوییل، برق، گاز و حتی نان، آب، ارز ترجیحی تعریف کند، سپس نظام قیمت‌گذاری را از این کالاها به مرور بردارد تا شاهد تحولی کم‌سابقه در رشد اقتصادی و تعدیل مصرف این کالاها و نیز کاهش نابرابری شود. ولی اگر دنبال کسب بودجه از طریق افزایش قیمت است، مثل آن کشاورز خراسانی که به وزیر اسبق جهاد کشاورزی گفت: «خودتان دانید و مملکتتون.» در این صورت بهتر است دوستان سیاسی سکوت کنند.\nاصلاح طلبان بودجه کسری بودجه دولت سیزدهم\nریشه‌کنی مفاسد اقتصادی دولتی اکثر کسری بودجه را برطرف می‌کند\nاصلاح‌طلبان نگران نباشند\nدر دولت سیزدهم احمدی‌نژادی‌ها در پست‌های حساس هستند\nبرداشت از صندوق توسعه ملی در بودجه غیرمتعارف نیست


مشاوره مدیریت | مقالات مدیریت - عینیت و پیشه دانشمندی در نظریه علم وبر\nعینیت و پیشه دانشمندی در نظریه علم وبر\nبر پایه دیدگاه کانت، تجربه ترکیب پیچیده‌ای از ادراکات حسی و ساماندهی و گزینش مفهومی است. مواد و محتوای دانش از مشاهده و تجربه بدست می‌آید؛ اما بایستی در قالب مفهوم ریخته شود تا به معرفت (علمی) مبدل شود. از نظر کانت، مشاهده حسی صرفا «ادراک حسی» را تدارک می‌بیند، در حالی که برای داشتن معرفت (علمی) باید در قالب مفهوم و از طریق مفهوم اندیشید. مفاهیم پیشینی و استعلایی پیش از مشاهده وارد فرایند ادراک می‌شوند. مفاهیم پسینی/ تجربی، هسته و بنیاد کار علمی را تشکیل می‌دهند.\nبنا بر نظر کانت، معرفت علمی و عقل سلیم و هر شیئی که قادر به شناخت آنیم، بر خلاف نظر تجربه‌گرایان، نتیجه انعکاس بلاواسطه ادراک در ذهن بشری نیست؛ بلکه قوه فاهمه مجهز به مقولات دوازده‌گانه این ماده خام را شکل یا صورت می‌بخشد. بدین سان، کانت نظریه رئالیسم معرفت‌شناختی که معرفت (علمی) را نتیجه انعکاس بلاواسطه ادراک در ذهن بشری می‌داند، رد می‌کند و ایده‌الیسم معرف‌شناختی را تاسیس می‌کند؛ لذا ذهن ما آیینه‌ای نیست که واقعیت را باز بتابد. در همین زمینه، آدورنو در نقد تجربه‌گرایی پوزیتیویستی چنین می‌گوید: «این خرافه است که پژوهش باید با لوح سفید آغاز شود و داده‌ها بدون هیچ طرح از پیش اندیشیده‌ای، روی آن جمع شود و سپس به صورت نوعی الگو درآید.»\nبدین ترتیب، کانت با انقلاب کپرنیکی خود می‌گوید که «عقل، قوانین خود را از طبیعت استخراج نمی‌کند؛ بلکه آنها را بر طبیعت تحمیل می‌کند». یعنی عقل با هضم کردن داده‌های حسی، فعالانه نظم و قوانین عقل خود را بر طبیعت تحمیل می‌کند.\n۱٫ اگر علمی بودن معادل «عینیت» نتایج آن است، وجود «حقایق دارای اعتبار عینی» در علوم فرهنگی و علوم اجتماعی چیست؟\n۲٫ وظیفه علوم فرهنگی و علوم اجتماعی به منزله علوم تجربی، چیست؟\nپاسخ وبر به مسئله عینیت\nبه باور تجربه‌گرایان، عینیت علمی به معنی تفکیک صریح گزاره‌های آزمون‌پذیر واقعی از داوری‌های ارزشی (ذهنی) است. بینش اصلی دیدگاه تجربه‌گرایانه این است که علم نباید راجع به این باشد که ما دوست داریم جهان چگونه باشد. تامل بر این تز را با استناد به نظریه و بینش وبر در کتاب «روش‌شناسی علوم اجتماعی» و سخنرانی تاریخی و تاثیرگذار او با عنوان «علم به مثابه حرفه»، انجام می‌دهیم:\nوبر بسیار تاکید دارد که دانشگاه و کلاس درس، محل بحث و استدلال جدلی بر سر ارزش‌های غایی، مسائل سیاسی و مسائل آرمانی نیست و این کار باید از طریق مطبوعات، گردهمایی‌ها، انجمن‌ها و هر راه دیگری که برای همه‌ی شهروندان باز است، انجام شود.\nاز نظر وبر، دانشگاه نباید محل ایفای نقش عام پرورش انسان‌ها و القای نگرش‌های سیاسی، اخلاقی، زیباشناختی، فرهنگی و غیره باشد. دانشگاه و استاد، صرفاً باید به پرورش «تخصص» و «صداقت فکری» مشغول باشند. لازم به ذکر است، وبر خود واقف بود که این نظر وی، نوعی قضاوت ارزشی است و به لحاظ علمی و تجربی نمی‌توان از این ایده ارزشگذار دفاع نمود. از نظر وبر، دانشجویان به جای آنکه دنبال رهبر (اخلاقی یا سیاسی) باشند، بایستی به دنبال معلم (عالم متخصص و علمی) باشند.\nوبر مقاله «معنای بی‌طرفی اخلاقی در جامعه‌شناسی و اقتصاد» را با این گزاره آغاز می‌کند که به طور منطقی، باید میان قضاوت‌های ارزشی عملی جانبدارانه و تحلیل علمی (تجربی) مبتنی بر واقعیات فرق نهاد. اما وبر در تمام مقاله «عینیت در علوم اجتماعی و سیاست اجتماعی» تذکر می‌دهد که منظور از تحلیل علمی (تجربی) غیر ارزش‌داورانه، بی‌تفاوتی اخلاقی نیست. بی‌تفاوتی اخلاقی با بی‌طرفی اخلاقی فرق دارد و مفهوم عینیت، تعبیر دومی را مدنظر دارد. وبر در این زمینه این طور می‌نویسد: «ما هرگز مخالفتی با بیان روشن و حد و مرزدار آرمان‌های شخصی در بحث نداریم. ایستار بی‌تفاوتی اخلاقی، هیچ ربطی به عینیت ندارد.»\nبه علاوه، عینیت در نظر وبر، بدین معناست که «فرم» و «منطق» استدلال محقق تجربی و در واقع، «روش‌مندی» پژوهش، مهم است. برای مثال، وبر در مطالعه خود در باب تحولات مسیحیت در اروپا و پیامدهای اجتماعی پیش‌بینی نشده آن در مدرنیته غربی، به جای ارزش‌گذاری و داوری در باب خوبی یا بدی این تحولات، سعی دارد پیوند میان اخلاق پروتستانتیسم و روح سرمایه‌داری را نشان دهد. احتمال دارد که یک فرد ایرانی، آموزه‌های فرقه‌های مسیحی را به درستی درک نکند. اما وبر بیان می‌کند که این مسئله چندان مهمی نیست. «روش علمی» به معنای درک «محتوای» یک آموزه نیست؛ بلکه عینیت و روش‌مندی به این معناست که «فرم» و منطق تحقیق برای مخاطب ایرانی، تحقیق قابل قبول و قابل فهم باشد. به طوری که خواننده ایرانی بتواند نحوه استدلال و پژوهش را دنبال کند و لزومی ندارد که یافته‌های محقق آلمانی را تایید کند.\nوبر میان ارزش‌های فرهنگی متغیر و احکام اخلاقی (صوری کانتی) مطلقا معتبر، فرق می‌نهد و بدین ترتیب خود را از دام نسبی‌گرایی می‌رهاند.\nوبر در نقد ذات‌گرایی می‌گوید که تلقی نمودن عینیت با ذات‌گرایی در موضوع انتخاب، غلط است. او می‌گوید: ویژگی اقتصادی- اجتماعی یک واقعه، چیزی نیست که «به طور عینی» متعلق بدان باشد؛ بلکه جهت‌گیری علاقه‌های شناختی ما آن را تعریف می‌کند. در همین راستا، در بسط تفکر مارکسیستی از «واقعیت اقتصادی»، واقعیت «مربوط به اقتصاد» و واقعیت «مشروط به اقتصاد»، سخن می‌گوید.\nبنا بر آنچه از زبان وبر گفته شد، معلوم می‌گردد که تحلیل علمی مطلقا «عینی» از فرهنگ و پدیده‌های اجتماعی وجود ندارد؛ تحلیل بر اساس ارزش‌های محقق که عمومیت و اهمیت فرهنگی دارد، برگزیده می‌شود و گریزی از برش بخشی از واقعیت، بر اساس اهمیت فرهنگی آن نیستیم. این بدین معنا نیست که که جامعه‌شناس به طور خنثی و بی‌تفاوت به سمت واقعیت می‌رود. از این رو، شناخت واقعیت فرهنگی، فقط با داشتن دیدگاه‌های خاص میسر است و این عنصر «شخصی» در کار علمی است.\nوبر خاطر نشان می‌سازد که مسئله «رهایی» یک علم مفروض از قید قضاوت‌های ارزشی، به عبارت دیگر، معنا و اعتبار این اصل منطقی، به هیچ وجه با این سوال یکسان نیست که آیا استادان به هنگام تدریس می‌بایست قضاوت‌های ارزشی مورد قبول خود را که برگرفته از اصول اخلاقی، آرمان‌های فرهنگی یا بینش‌های فلسفی‌اند، بیان کنند یا نه. وبر اگر چه خود تاکید دارد که چگونگی رفتار استاد، نوعی قضاوت ارزشی است. با این همه، نظر خود را بیان می‌دارد:\nاستاد در کلاس درس با حفظ خویشتنداری، جدیت آرام، واقع‌پردازی و اندیشمندی خونسردانه وظایف متناسب با کلاس را انجام دهد، که عبارتند از: ۱- تشخیص دقیق واقعیات، حتی اگر به مذاق شخصی بعضی خوش نیاید و تمییز دادن این واقعیات از ارزیابی‌های خودشان ۲- پیروی از وظیفه و سرکوب تمایل ارائه سلایق شخصی یا احساسات غیرضروری دیگر ۳- تربیت انسان متخصص و پرورش صداقت فکری.\nپیشه و رسالت دانشمندی\nوبر معتقد است که نقش و حوزه‌های دانشمندی (علوم اجتماعی)، سیاستمداری (سیاست اجتماعی) و فلسفه (حوزه اخلاق، زیبایی‌شناختی و تولید معنا)، سه چیز متفاوت و متمایز است. البته هر فرد می‌تواند به هر سه بپردازد، اما به لحاظ اصول منطقی هیچ یک از دیگری ناشی نمی‌شود و معیارهای اعتبار، قضاوت و ارزیابی در سه حوزه با هم یکی نیست. وبر در این زمینه، چنین می‌نویسد:\n«رشته‌های فلسفی می‌توانند معنای ارزیا‌بی‌ها، یعنی ساختار غایی و معنادار و پیامدهای معنادار آن‌ها را روشن کنند. یا به عبارت دیگر، جایگاه این ارزیابی‌ها را در میان دیگر ارزیابی‌های غایی ممکن نشان بدهند. اما علوم اجتماعی که قطعاً از علوم تجربی است، هرگز نمی‌تواند فرد را از مساله تصمیم‌گیری و انتخاب ارزش‌های خود برهاند و بنابراین هرگز نباید نقشی بازی کند که تصور شود چنین کاری از آن ساخته‌است.»\nوبر در سخنرانی «علم به مثابه حرفه»، در بررسی تاریخی خود از معنای فرهنگی علم، نشان می‌دهد که از دوره یونان تا پیش از مدرنیته، علم راهی به سوی زندگی حقیقی (ارسطو و افلاطون)، هنر حقیقی (داوینچی)، طبیعت حقیقی (بیکن) و راهی به سوی خداوند (مسیحیت) است. وبر با عنایت به نظر تولستوی در دوره مدرن معتقد است، علم نمی‌تواند به پرسش «چه باید کرد و چگونه باید زندگی کرد» پاسخی بدهد. اما وبر بر خلاف نیچه، به‌دنبال «عینیت» و «تجربه» در علوم اجتماعی است. وبر بر خلاف رای تولستوی بر این باور است که علم، کار معنادار دیگری را می‌تواند بکند:\nعصر جدید، عصر عقلانی شدن است و باید با اخلاق مسئولیت (یعنی بررسی پیامد عملی اخلاقی خود برای دیگران و خود) و علم با آن روبرو شد و از درافتادن علوم انسانی به عرفانیات جلوگیری کرد. چرا که علوم انسانی محتاج «تبیین» است. بدین ترتیب، علم می‌تواند به طور غیر مستقیم به بررسی «انتقادی» اهداف بپردازد و نشان دهد که فرد با اتخاذ یک وسیله با هدف، در خدمت چه رب‌النوعی است و در نتیجه در خدمت چه رب‌النوع‌هایی نیست. در جهانی که همگان در خطر سقوط به اغتشاش معنایی هستند، علم می‌تواند آنان را وادارد یا به آنان کمک کند که معنای کردار اجتماعی خود را، حداقل برای خود روشن سازند که این عمل علم، عملی «اخلاقی» است. چرا که نتیجه آن، وضوح بخشیدن به خود و پذیرش مسئولیت است که لازمه این، تامل در «عینیت» است؛ یعنی از ارزش‌های خود فاصله گرفتن تا بتوانیم مسئولانه‌تر به نتایجی که بر آن‌ها مترتب است، بیاندیشیم. بدین ترتیب، وبر علی‌رغم اجتناب از فلسفه ارزش، هم می‌خواهد جایی برای ارزش بیابد و هم جایی برای تجربه.\nوبر در مقاله «معنای بی‌طرفی اخلاقی در جامعه‌شناسی و اقتصاد» می‌نویسد: «هم علوم تجربی و هم علوم هنجاری می‌توانند به اهل سیاست، جزئیات پر ارزشی ارائه دهند. تمام آنچه که یک رشته تجربی با تجهیزاتی که در دست دارد، می‌تواند به اثبات برساند، چیزی نیست جز: ۱- وسایل ضروری رسیدن به یک هدف معین ۲- پیامدهای اجتناب‌ناپذیر استفاده از این وسایل و بنابراین ۳- رقابت ارزیابی‌های متعدد بر سر نتایج عملی‌شان.\n* دانشجوی دکترای جامعه‌شناسی سیاسی\n اباذری، یوسف (۱۳۸۷)، خرد جامعه‌شناسی، طرح نو، ص ۱۹۱ و همچنین : کانت، ایمانوئل (۱۳۸۸)، سنجش خرد ناب، میرشمس‌الدین ادیب سلطانی، نشر امیرکبیر\n آدورنو، تئودور ( ۱۳۸۵)، جامعه‌شناسی انتقادی، حسن چاوشیان، نشر اختران\n پوپر، کارل (۱۳۶۳)، حدس‌ها و ابطال‌ها، احمد آرام، شرکت سهامی انتشار، ص ۲۲۳\n اباذری، یوسف (۱۳۸۷)، همان، ص ۱۶۸- ۱۶۹ و ۱۰۵\n اباذری، یوسف (۱۳۸۷)، همان، ص ۸۸- ۱۰۰ و فصل ۱\n کرایب، یان و تد بنتون (۱۳۸۶)، فلسفه علوم اجتماعی، شهناز مسمی‌پرست، آگه، ص ۹۲- ۹۴\n وبر، ماکس (۱۳۸۴)، روش‌شناسی علوم اجتماعی، حسن چاوشیان، نشر مرکز، ص ۲۳- ۲۴\n وبر، ماکس (۱۳۸۴)، همان، فصل دوم و همچنین رجوع کنید به: وبر، ماکس (۱۳۸۷)، دین، قدرت، جامعه، احمد تدین، نشر هرمس، ص ۱۷۳\n وبر، ماکس (۱۳۸۴)، همان، ص ۱۰۰\n وبر، ماکس (۱۳۸۴)، همان، ص ۹۱- ۹۶ و ۱۰۰ و فصل ۱\n وبر، ماکس (۱۳۸۴)، همان، ص ۱۱۵\n وبر، ماکس (۱۳۸۴)، همان، ص ۱۱۵ و ۱۲۹\n وبر، ماکس (۱۳۸۴)، همان، ص ۱۸\n وبر، ماکس (۱۳۸۴)، همان، ص ۲۴\n وبر، ماکس (۱۳۸۴)، همان، ص ۴۳\n اباذری، یوسف (۱۳۸۷)، همان، ص ۱۶۵- ۱۶۶\n وبر، ماکس (۱۳۸۷)، همان، ص ۳۱ و همچنین رجوع کنید به : وبر، ماکس (۱۳۸۴)، همان، ص ۴۳\nقبلی: مفهوم آنارشی از نظر تئوری سازهانگاری\nبعدی: رقابت‌پذیری از دیدگاه مدل الماس پورتر


$ ۲,۶۰۰,۰۰۰,۰۰۰ تومان\nکد ملکv1703 نوع ملکویلا ۴۲۰ زیربنا مساحت ۵خواب\nویلا شمال . ویلا ساحلی شهرکی در نوشهر مازندران در شمال کشور با دو بنا فلت و دوبلکس ، حیاط وسیع ، استخر ، دید به جنگل\nاین ویلا مبله داخل شهرک سمت ساحل بین رویان و نوشهر در شمال ایران واقع شده است. شهرک فاصله کمی تا دریا و جنگل دارد بدین دلیل که موقعیت مکانی آن در نوار باریک مابین کوه های جنگلی البرز و ساحل دریای خزر میباشد. این فواصل به شرح زیر است :\nفاصله ویلا و شهرک از جاده اصلی رویان به نوشهر شمال کشور : 20\nفاصله ویلای شهرکی جنگلی از دریای نوشهر : 70 متر\nفاصله ویلا از جنگل های نوشهر در مازندران :500 متر\nهمین فاصله کم از دریا و جنگل، یک دید عالی را به این دو طبیعت از ویلا فروشی فراهم آورده است.\nمعماری ویلا به گونه ایست که یک ویلای دوبلکس در کنار یک ویلای فلت قرار گرفته است. متراژ زمین ویلا 1008 متر مربع و بنا فلت این ساختمان 240 مترمربع و بنای دوبلکس آن 180 مترمربع است. ساختمان فلت دارای 3 اتاق خواب و ساختمان دوبلکس دارای 2 خواب است که 3 اتاق خواب مستر بوده و دارای سرویس بهداشتی و حمام جداگانه است. همه اتاقها به لوازم زندگی مبله شده است. کف اتاق ها سرامیک کاری شده و سقف ها از نوع کاذب کار شده اند . کابینت های ترک، شومینه دیواری ، تراس بزرگ با دید عالی هم به دریا و هم به جنگل فضای داخلی ساختمان را تشکیل می دهند.\nموضوع شایان ذکر دیگر در مورد حیاط سازی ویلا ساحلی است. این حیاط بزرگ که موزاییک کاری شده و دارای محیط گل کاری شده بزرگی است که در آن درختان هرس شده، درختچه های تزیینی، گل ها و گیاهان متنوع و چمن کاری صورت پذیرفته است. استخر بزرگ ، آلاچیق و باربیکیو ، میز تنیس و پارکینگ نیز از ویژگی های بارز و برجسته این ویلا ساحلی به شمار می آید.همچنین کلیه انشعابات ویلا نیز وصل می باشد.\nقیمت اعلامی فروش این ویلا شهرکی در نوشهر 2/600 میلیارد تومان است. با برخوردار بودن از سند مالکیت شش دانگ، پروانه ساخت و پایان کار، می توانید با خیالی آسوده از طریق سایت ویلا شمال مدرن ، اقدام به خرید این ویلا نمایید.


تاریخ : ۰۵ خرداد ۱۳۹۷ - ۰۷:۴۷\nمسابقات بین المللی جهت یابی « جام حیدر علی اف » عصر جمعه با حضور تیم های ملی 17 کشور از جمله تیم های ملی مردان و زنان جمهوری اسلامی ایران در باکو پایتخت جمهوری آذربایجان آغاز شد .\nبه گزارش ایران اکونومیست؛ در این مسابقات بین المللی نزدیک به 100 ورزشکار، از قاره های اروپا ، آسیا و آفریقا و نیز تیم ملی 15 نفری ایران شامل هفت ورزشکار زن و هشت ورزشکار مرد به سرپرستی « قدرت الله عظیمیان» رییس انجمن جهت یابی ایران در سه مدل سرعت شهری ، متوسط و بلند به رقابت خواهند پرداخت .\nمحمود منفرد (مربی تیم مردان)، فریبا پوربراتی (مربی تیم زنان) و صفیه سادات موسویان (سرپرست تیم زنان) نیز ملی پوشان ایران را در این رقابت ها همراهی می کنند.\nدومین و سومین روز این مسابقات در مدل های متوسط و بلند در منطقه جنگلی و گردشگری «نابران» جمهوری آذربایجان واقع در 170 کیلومتری شمال –شرق باکو در نزدیکی ساحل دریای خزر برگزار خواهد شد و در آن ورزشکاران حاضر به ترتیب مسافت 8 و 11 کیلومتر را طی خواهند کرد .\nعظیمیان، اظهار داشت: تیم ملی جهت یابی ایران فعالیت خود را 23 سال پیش در قالب نیروهای نظامی کشورمان آغاز کرده و پنج سال قبل با ترکیب مردان و زنان انجمن جهت یابی کشوری در همه استان ها فعال شده است .\nوی افزود: تیم ملی جمهوری اسلامی ایران در آخرین مسابقات جهت یابی آسیایی سال 1393 در قزاقستان توانست مقام سوم را کسب کند.


فایل پایان نامه اقسام سند رسمی - بایسته ها و رویه های اجرای اسناد تنظیمی در دفاتر اسناد رسمی - سبز اندیشان کارون\nاقسام سند رسمی\n۱-سند رسمی مدنی: مانند تعهدات، عقود و تصرفات قانونی.\n۲-سند رسمی عمومی: مانند: دستورات و تصمیمات اداری و معاهدات.\n۳-سند رسمی قضائی: مانند, تصمیمات قضائی، دادنامه، قرارها، احکام.\n۴-سند رسمی ثبتی: مانند: سند مالکیت که طی تشریفاتی در اداره ثبت اسناد و املاک تنظیم می شود.\n۵-سند رسمی محضری: مانند اسنادی که در دفاتر اسناد رسمی و ازدواج و طلاق تنظیم می شود.\n۱-اسناد رسمی اثباتی: کلیه اسناد این دلالت را دارند (Preure Precostituee).\n۲-اسناد رسمی اجرائی: صرفاً شامل اسنادی است که قوه اجرا، امکان صدور اجرائیه را دارند و در اصطلاح، اسناد لازم الاجراء نامیده می شوند.\n۱- اقراریرعلیه طرفین تنظیم کننده سند: یعنی آنچه که طرفین اظهار می کنند یا طرف تنظیم کننده عنوان می کند و سردفتر در سند منعکس می کند.\n۲- اظهار نظر خود سردفتر: مثلاً سردفتر ممکن است در متن سند بنویسد که ثمن معامله نقداً پرداخت شده. آنچه که مربوط به مندرجات است همان اقرار طرفین به مطلبی است که توسط سردفتر در سند درج شده است.\nماده ۷۰ ق.ث مندرجات و محتویات را جدا کرده است. قسمت اول ماده مزبور در رابطه با محتویات است و قسمت دوم ماده در رابطه با مندرجات و تبصره ای هم ذیل این ماده است که با توجه به ماده ۱۲۹۲ ق.م آنچه مربوط به محتویات سند است، هیچکس نمی تواند منکر آن بشود و اگر منکر بشود مسموع نیست مگر اینکه مدعی جعلیت آن شود.\nدر مورد مندرجات نیز انکار مسموع نیست و طرف نمی تواند منکر مندرجات سند بشود و اگر هم منکر شود قاضی نباید به آن ترتیب اثر بدهد و وارد رسیدگی به انکار شود چون سند رسمی است ولی نسبت به مندرجات بر خلاف محتویات(غیر از ادعای جعل) دادگاه می تواند به ادعای دیگر هم وارد بررسی شود. مثلاً مدعی علیه می تواند بگوید به تعهد خود عمل کرده ام یا بگوید سند از جهات قانونی از اعتبار افتاده است(قسمت اخیر ماده ۱۲۹۲ ق.م) یا دعاوی که طبق تبصره ذیل ماده ۷۰ ق.ث مطرح شود قابل رسیدگی خواهد بود و یا مقر می تواند ادعا کند که اقرار او فاسد یا مبتنی بر اشتباه یا غلط بوده یا ثابت کند اقرارش باطل است و نافذ نیست.\n۱ -بهرامی، بهرام، اجرای مفاد اسناد رسمی، ص۷٫\n۲-حسینی، سیدعلی، حقوق مردم در دفتار اسناد رسمی و ادارات ثبت اسناد، انتشارات همسفر، چاپ اول، ۱۳۸۸،ص۲۷٫\n۲ -منبع قبل، ص۲۸٫


مطبوعات ايران و جهان تحولات مصر را زير ذره بين می گذارند | صدای آمریکا فارسی\nسه شنبه 21 اردیبهشت 1400 | 6:26 ایران\nدر حالی که در مصر حسنی مبارک گفتگو با احزاب سياسی را مطرح می کند، مطبوعات جهان به بحث در مورد مصر بعد از آقای مبارک پرداخته و موضوع مطالبات مردم مصر را از ديدگاه جامعه جهانی مورد بررسی قرار می دهند. چشم انداز آينده مبارزات مردمی در مصر -- اين مهمترين کشور شمال آفريقا -- در کانون توجه رسانه های جمعی در اقصی نقاط جهان، قرار دارد.\nکاريکاتوری از حسنی مبارک، رييس جمهوری مصر، با بدن مجسمه باستانی ابوالهول که اصلاحات را زيرپا گذاشته اما بوی انقلاب مردم مشامش را می آزارد، در ستون نظرات روزنامه گاردين به چشم می خورد. اين روزنامه همچنين سرمقاله روز يکشنبه خود را به رويدادهای مصر اختصاص داده است. گاردين می نويسد روند تحولات مصر نشان می دهد که عمر رژيم سرکوبگر و ورشکسته حسنی مبارک به سر رسيده است. آقای مبارک ۳۰ سال تمام با سرکوب و ارعاب مردم؛ اعمال حکومت پليسی، بدون بصيرت و آينده نگری و تنها با کمک مالی آمريکا بر مصر حکومت کرد؛ اما بساط حکومت وی بزودی برچيده خواهد شد؛ و به نفع دولت های خودکامه عرب است که با عبرت گرفتن از انقلاب مردم مصر، دست به کار تغيير و تحولی اساسی در کشور خود شوند.\nواشنگتن پست می نويسد پرزيدنت بوش ماه نوامبر ۲۰۰۳ اين پرسش را مطرح کرد که آيا دست آزادی به مردم خاورميانه نمی رسد؟ آيا ميليونها زن و مرد و کودک ساکن اين منطقه به لحاظ تاريخی يا فرهنگی محکومند که زير چکمه های استبداد، زندگی کنند؟ و آيا آنها هرگز طعم آزادی و حق انتخاب را نخواهند چشيد؟ اين روزنامه در ادامه می نويسد در زمانی بسيار کوتاه، تظاهرات آزاديخواهانه از تونس به مصر، و يمن کشيده شد؛ و ديری نخواهد کشيد که آتش آن دامنگير تمامی ديکتاتوری های منطقه شود. آنگاه می بينيم که آزادی به خاورميانه نيز راه پيدا خواهد کرد.\nدر همين حال، نيويورک تايمز با پيش بينی سقوط قريب الوقوع حکومت مصر، اين پرسش را مطرح کرده است که پس از رفتن مبارک گام بعدی برای مردم آن کشور چيست؟ روزنامه لوموند نيز واکنش جامعه بين المللی در برابر تظاهرات بی سابقه مردم مصر و درخواست از حسنی مبارک برای توجه به خشم مردم را بزدلانه و احتياط آميز خوانده و از آن انتقاد کرده است.\nاما در سرمقاله وال استريت جورنال آمده است که حسنی مبارک برای حفظ قدرت چندان گزينه ای ندارد؛ و ادامه پشتيبانی ايالات متحده از وی در برابر انقلاب مردم نيز اقدامی مخاطره آميز و بی نتيجه، خواهد بود. اين روزنامه می نويسد دير يا زود، دوران پس از مبارک فراميرسد؛ پس بهتر آن که واشنگتن آخرين دوست ديکتاتور نباشد.\nدر همين حال مقام های جمهوری اسلامی روز يکشنبه به رويدادهای مصر و تونس واکنش نشان داده و اعتراض های ضد دولتی مردم اين دو کشور را قيام برای آزادی، ارزيابی کردند.\nخبرگزاری ايرنا به نقل از علی لاريجانی، رييس مجلس شورای اسلامی، موضع کشورهای غرب را در ارتباط با مصر بمانند حمايت آنها از شاه ايران طی انقلاب ۵۷ توصيف کرد و تحليلهای غرب را از کشورهای اسلامی، احمقانه خواند. آقای لاريجانی در سخنان روز يکشنبه خود با نکوهش کشورهای غربی خطاب به نمايندگان گفت قيام مردم تونس و مصر را با تبليغ های دروغين، نمی توان تغيير داد. وی غرب را متهم کرد که با کشاندن چهره های ساختگی به عنوان رهبران انقلاب می خواهد قيام مردم اين کشورها را مصادره کند. اشاره رييس مجلس به حضور محمدالبرادعی، برنده جايزه صلح نوبل و رييس پيشين آژانس بين المللی انرژی اتمی، است که چند روز پيش به مصر بازگشته است و عده ای او را نامزد رياست جمهوری مصر، تلقی می کنند.\nاز سوی ديگر محمود احمدی نژاد در مجلس و در مراسم رأی اعتماد به علی اکبر صالحی، وزير امور خارجه جديد ايران، به رغم آنکه اشاره ای به رويدادهای مصر و تونس نکرد اما گفت مردم ايران بايد پيام انقلاب سال ۱۳۵۷ خود را که ايستادگی قدرتمندانه دربرابر استکبار جهانی است به جهانيان برسانند و برای حضور در ساختار مديريت جهان آينده، سازماندهی کنند. علی اکبر صالحی نيز روز شنبه از رهبران مصر خواست به خواسته های عدالت طلبانه مردم برای جلوگيری از خشونت، تسليم شوند.\nميرحسين موسوی از رهبران مخالف دولت احمدی نژاد و نخست وزير اسبق در بياينه ای ابراز اميدواری کرده است جنبش مردم کشورهای عرب به تغيير وضعيت در ايران نيز منجر شود. آقای موسوی جنبش های کنونی جهان عرب راالهام گرفته از حرکت سال گذشته مردم ايران در اعتراض به نتيجه انتخابات رياست جمهوری، قلمداد کرده است.\nرسانه دولتی صدا و سيمای جمهوری اسلامی روز يکشنبه با ستودن تظاهرات مردم مصر آنرا «انقلاب شريف» ناميد و واکنش غرب را نسبت به قيام ملت عرب، مورد انتقاد قرار داد.\nروابط تهران ومصر پس از وقوع انقلاب در ايران و برسميت شناختن اسراييل از جانب مصر، قطع شد.\nنظام جمهوری اسلامی خود سال گذشته با تظاهرات ضد دولتی مردم در پی انتخابات به لرزه در آمد و دهها تن از مردم در سرکوب شديد نيروهای امنيتی جمهوری اسلامی، کشته شدند.


مرکزتخصصی آموزش زبانهاي خارجي زبان …معافیت مالیاتیمیز کار تمام استیلاموزشگاه زبان فرانسه شرق تهران\nبه گزارش خبرنگار مهر، پرویز پورحسینی بازیگر مطرح و باسابقه سینما، تئاتر و تلویزیون که از چندی پیش به‌دنبال ابتلا به کرونا در بیمارستان بستری و تحت مراقبت ویژه قرار داشت، دار فانی را وداع گفت. پورنگ پورحسینی فرزند پرویز پورحسینی در گفتگو با خبرنگار مهر، خبر درگذشت این هنرمند را تأیید کرد. پورحسینی متولد شهریور ۱۳۲۰، در سن ۷۹ سالگی و به دلیل ابتلا به کرونا چشم از جهان فروبست. وی دانش آموخته بازیگری دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران بود که در عرصه تئاتر در آثار کارگردان‌های مطرحی همچون پیتر بروک، آربی آوانسیان، حمید سمندریان، بهرام بیضایی و علی رفیعی به ایفای نقش پرداخت. وی همچنین در عرصه تصویر نیز در فیلم‌هایی چون «کمال‌الملک» علی حاتمی، «کشتی آنجلیکا» محمد بزرگ نیا، «باشو غریبه‌ای کوچک» بهرام بیضایی، «روز فرشته» بهروز افخمی، «قاتل اهلی» مسعود کیمیایی، «شب حادثه» سیروس الوند و «طلسم» داریوش فرهنگ به ایفای نقش پرداخته بود. پورحسینی در حوزه تلویزیون نیز در مجموعه‌های مختلفی از جمله «مختارنامه» داود میرباقری، «بی گناهان» احمد امینی، «سرزمین کهن» کمال تبریزی و «میکائیل» سیروس مقدم حضور داشته است. آخرین تجربه تلویزیونی این بازیگر با سابقه در مجموعه تلویزیونی «بچه مهندس» علی غفاری رقم خورد. خبرگزاری مهر درگذشت پرویز پورحسینی را به خانواده این هنرمند و جامعه هنری تسلیت می‌گوید. کد خبر 5071203 فریبرز دارایی


ترکیبات آلی فرار چیست - wfiltration.com- ترکیبات خمیر ظرفشویی طبیعت انسان ,vocها از نظر تعداد و تنوع زیاد هستند. vocها شامل ترکیبات شیمیایی طبیعی و ساخته دست انسان هستند. برای مثال در طبیعت، vocها نقش مهمی در ارتباط بین گیاهان دارند.تخمیر - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزادتخمیر(به انگلیسی: Fermentation) فرایندی متابولیک است که قندها را به اسید‌ها، گازها یا الکل تبدیل می‌کند. این فرایند در مخمر‌ها و باکتری‌ها و همچنین در سلول‌های عضلانی هنگام مواجه شدن با کمبود اکسیژن رخ می‌دهد، همانطور که ...\nvocها از نظر تعداد و تنوع زیاد هستند. vocها شامل ترکیبات شیمیایی طبیعی و ساخته دست انسان هستند. برای مثال در طبیعت، vocها نقش مهمی در ارتباط بین گیاهان دارند.\nترکیبات یونی از دیرباز در زندگی بشر نقش داشته‌اند و برای انسان کاربردی بوده‌است. اما نخستین توضیحات علمی در مورد این ترکیب‌ها به دانشمند انگلیسی مایکل فارادی بر می‌گردد. او متوجه شده بود ...\npre：صابون ها و تولید کنندگان مواد شوینده نورتون را خرد می کنندnext：تولید کننده کیف دستی ضدعفونی کننده دست


حصری یا تمثیلی بودن عیوب موجب فسخ نکاح | نشریه الکترونیکی حقوق\nصفحه اصلی دسته‌بندی نشده حصری یا تمثیلی بودن عیوب موجب فسخ نکاح\nپدیدآور: مسعود معصومی ثمرین\nاستاد راهنما: جمشید معصومی\nفسخ از جمله علل انحلال نکاح می‌باشد که یکی از اسباب قانونی آن عیوب جسمانی موجود در هر یک از زوجین است. هدف اصلی این تحقیق، بررسی حصری یا تمثیلی بودن عیوب موجب فسخ نکاح با توجه به مبانی فقهی و حقوقی آن است. روش انجام این تحقیق، تحلیلی- توصیفی است و مطالب مرتبط از کتب و مقالات فقهی و حقوقی استخراج و تحلیل‌شده است. نوشتار حاضر درصدد پاسخگویی به این سؤال می‌باشد که “آیا عیوب مطروحه موجب فسخ نکاح، با توجه به مبانی فقهی و حقوقی، حصری است یا تمثیلی؟” پس از مفهوم شناسی و پرداختن به عیوب مختص و مشترک زوجین موجب فسخ نکاح، حصری یا تمثیلی بودن عیوب مورد بررسی قرار می‌گیرد و بعد از پرداختن به مستندات و بررسی دلایل مربوطه، حصری بودن عیوب اثبات گردید. از سوی دیگر، امروزه با پیدایش بیماریهای جدید که دانش پزشکی نیز به مهلک بودن آنها پی برده است باید برای حل مشکلات و پذیرش تمثیلی بودن عیوب، راهی جست و دست به تحلیل زد و در فقه و حقوق نظری مطلق ارائه داد.\nکلیدواژگان: نکاح، انحلال، عیب، فسخ، حصری، تمثیلی\nبرچسب ها: انحلالتمثیلیحصریعیبفسخفسخ نکاحمقالات فقهی و حقوقینکاح\nماهيت حقوقي تعهد و مسئوليت پزشک


بادمجان برای رشد نیاز به فضای زیادی دارد ولی میتوانید آنها را در محفظه پرورش دهید تا زمانی که گلدانی تهیه کنید که به اندازه ی کافی بزرگ باشد. از آنجاییکه بادمجان در خاک گرم به بار مینشیند مقدار زیاد نور آفتاب بادمجان را سرحال نگاه میدارد. شما باید خاک را همیشه مرطوب، و نه غرقه در آب، نگاه دارید و آن را با کود و مواد آلی به خوبی تقویت کنید.\nمطالب موجود در مورد بادمجان را اینجا مطالعه نمایید\n1-1: اگر میخواهید بذر بادمجان را بکارید، گلدان های کوچک یا سینی های پلاستیکی مخصوص باغبانی ( سینی نشاء ) تهیه کنید. شما به ازای هر دو بذر به یک گلدان نیاز دارید. سینی های نشاء و سایر محفظه های ساخته شده از پلاستیک ارزان انتقال نهال هایتان را به گلدان های بزرگتر در آینده آسانتر میکنند.\n1-2: برای قراردادن بادمجان بالغ یک گلدان بزرگ انتخاب کنید. گنجایش گلدان باید حداقل 20 لیتر باشد و هر بادمجان باید حداکثر 30.5 سانتیمتر فضا برای رشد داشته باشد. در نتیجه ممکن است مایل باشید در هر گلدان فقط یک گیاه بادمجان بکارید.\n1-3: یک گلدان رسی انتخاب کنید. بادمجان به گرما علاقه دارد و گلدان رسی گرما را بهتر از پلاستیک حفظ میکند. اگر آبیاری گیاهانتان را فراموش نمیکنید یک گلدان بدون لعاب انتخاب کنید اما اگر پیشینه ی فراموشی آبیاری گیاهانتان را دارید یک گلدان لعابی را برگزینید. گلدان های بدون لعاب نسبت به گلدان های لعابی خاک را سریع تر خشک میکنند بنابراین بادمجان کاشته شده در گلدان بدون لعاب نیاز به آبیاری مداوم بیشتری دارد.\nگلدان های رسی از گلدان های پلاستیکی سنگین تر هستند که همین باعث میشود راحت تر وزن یک گیاه بالغ بادمجان را تحمل کنند.\nگلدان باید برای کمک به توازن سطح رطوبت خاک سوراخ های بزرگ زهکشی داشته باشد. سوراخ های زهکشی اجازه میدهند که آب اضافی از گلدان خارج شود و ریسک پوسیدگی ریشه را به حداقل میرسانند.\n1-4: محفظه هایتان را تمیز کنید مخصوصا اگر قبلا گیاه دیگری در آنها قرار داده شده بود. درون و بیرون هر گلدان را با صابون و آب گرم با ملایمت بسابید. اگر محفظه هایتان را تمیز نکنید تخم های میکروسکوپی حشرات و باکتری های مضر درون گلدان ممکن است به بادمجان آسیب بزنند.\n1-5: محیط کشت را آماده کنید. یک گزینه ی خوب و آسان ترکیبی از دو قسمت خاک گلدانی و یک قسمت شن است. خاک مواد مغذی مورد نیاز گیاه را فراهم میکند در حالی که شن میزان رطوبت را کنترل میکند. برای فراهم آوردن مواد مغذی بیشتر، مقدار کمی کود کمپوست و کود 5-10-5 به خاک اضافه کنید.کود 5-10-5 ، مقدار کمی نیتروژن، فسفر، و پتاسیم به اضافه ی مقادیر کمی فسفر بیشتر برای رشد قویتر ریشه ها و افزایش میزان محصول گیاه بادمجان دارد.\n1-6: یک مجموعه ی نگه دارنده ی کوچک تهیه کنید.بدون وجود نگه دارنده، بادمجان رشد قدی کمی خواهد داشت و در نتیجه میوه های بسیار کوچکی میدهد. یک قفس گوجه فرنگی یا تیرک چادر برای نگه داشتن گیاه کافی است.\nبخش دوم: کاشت بذرها\n2-1: برای جهش و ورود به فصل رشد عملیات بذرپاشی را در محیط سربسته انجام دهید. بادمجان به دمای 12.8 درجه ی سانتیگراد یا بیشتر نیاز دارد که فراهم کردنش در محیط بیرون و طی فصل بهار میتواند مشکل باشد. با کاشت بذر بادمجان در محیط سربسته شما میتوانید در ماه آوریل شروع به کاشت کنید.\n2-2: گلدان ها یا سینی هایتان را با خاک گلدانی ترکیبی پر کنید. خاک باید به آرامی در محفظه ها قرار داده شود و نباید فشرده باشد.\n2-3: سوراخی به قطر 1.25 سانتیمتر در وسط هر گلدان یا هر بخش از سینی ایجاد کنید. از انگشت کوچکتان یا انتهای خودکار یا مداد برای ایجاد سوراخ هایی با قطر مناسب استفاده کنید.\n2-4: در هر سوراخ دو بذر قرار دهید. کاشت دو بذر احتمال جوانه زنی حداقل یک بذر را افزایش میدهد. با اینحال کاشت بیش از دو بذر ممکن است فرصت دریافت مواد مغذی و ریشه دوانیدن را از بذرها دریغ کند.\n2-5: بذرها را با مقادیر بیشتری از خاک گلدانی ترکیبی بپوشانید: به جای فشرده کردن خاک آنرا با ملایمت روی بذرها بریزید.\n2-6: گلدان ها یا سینی را روی یک طاقچه ی گرم آفتاب گیر در کنار پنجره قرار دهید. پنجره ی نورگیر را انتخاب کنید بدین معنی که حداقل هشت ساعت در روز در معرض نور مستقیم خورشید است. نور کامل خورشید ، نور و گرمای لازم برای تحریک رشد گیاه را فراهم میکند.\n2-7: بذرهایتان را آبیاری کنید. خاک را همیشه مرطوب نگاه دارید اما آن را با آب اشباع نکنید مخصوصا اگر دارید از سینی های بدون زهکشی استفاده میکنید. شما گودال های گل آلود روی سطح خاکتان را دوست نخواهید داشت ولی باید از خشک شدن کامل خاکتان نیز جلوگیری کنید.\n2-8: نهال هایتان وقتی که دو ردیف برگ روی آن جوانه زد تنک کنید. نهال بذری قویتر را درهر گلدان یا هر ردیف از سینی نگاه دارید و دیگری را تا روی سطح خاک ببرید. نهال ضعیف تر را از خاک بیرون نکشید چون اینکار ممکن است باعث آسیب به ریشه های نهالی که میخواهید نگه دارید شود.\nبخش سوم: غرس نهال ها\n3-1: بادمجان هایتان را به محض اینکه به بلندای حداقل 15.25 سانتیمتر رسیدند برای غرس کردن آماده کنید. هرچند این کار را فقط در صورتی انجام دهید که دمای هوای بیرون به اندازه ی کافی گرم شده باشد. از آنجاییکه بادمجان در محیط بیرون دسترسی بیشتری به نور آفتاب داشته و میتواند گرده افشانی کند عملکرد بهتری در آن محیط دارد حتی اگر در گلدان کاشته شده باشد.\n3-2: تیرک ها را در گلدانی که قصد استفاده ی دائمی از آن را دارید بنا کنید. انتهای تیرک یا قفس گوجه فرنگی قرار گرفته در کف گلدان را صاف نگاه دارید و تیرک را به صورت عمودی بکارید.\n3-3: محل قرارگیری بادمجان را با بستر کشت پر کنید. خاک اطراف تیرک را فشرده کنید و از اینکه تیرک در جای خود محکم شده است اطمینان حاصل کنید. 2.5 سانتیمتر از فاصله ی بین سطح خاک و لبه ی گلدان را خالی بگذارید.\n3-4: سوراخی در خاک بکنید که عمق و پهنای آن به اندازه ی محفظه ی محل کاشت فعلی نهال باشد. سوراخ باید در وسط گلدان واقع شده باشد.\n3-5: نهال خوش بنیه تر را از محفظه ی پیشینش خارج کنید. نهال ضعیف تر باید چیده شده باشد.\nخاک را خیس کنید تا حتی الامکان فشرده شود.خاک فشرده ی مرطوب نسبت به خاک خشک و سست برای غرس کردن مناسب تر است.\nاگر نهال در محفظه ی ساخته شده از پلاستیک ارزان قرار دارد، میتوانید با خم کردن محفظه، گیاه را از آن خارج کنید.\nاگر نهال در یک محفظه ی سفت تر قرار گرفته باشد باید یک بیلچه ی باغبانی را با دقت داخل کناره های گلدان و زیر تمام محتویات آن بکشید. گلدان را خم کنید و به آرامی نهال، خاک و تمام محتویات آن را به خارج از گلدان هدایت کنید.\n3-6: نهال را درون حفره ی گلدان جدیدش قرار دهید. نهال را تا جایی که میشود عموی نگاه دارید.\n3-7: مابقی بستر کاشت را در اطراف نهال فشرده کنید تا در جای خود ثابت شود. بستر کاشت را بیش از حد به سمت پایین فشار ندهید چون انجام اینکار میتواند منجر به آسیب به ریشه ی نهال شود. شما باید جهت حصول اطمینان از محکم شدن نهال، تمام فضای خالی را پر کنید.\n3-8: خاک را آبیاری کنید. گیاه را کاملا آبیاری کنید ولی اجازه ندهید بر سطح خاک گودال های گل آلود ایجاد شود.\nبخش چهارم:مراقبت و برداشت\n4-1: گلدان را در یک مکان آفتابی قرار دهید. از آنجاییکه نور و خورشید برای یک برداشت موفق ضروری هستند قرار دادن گلدان در یک محیط خارجی که کاملا نور آفتاب را دریافت میکند، میتواند ایده آل باشد. بادمجان در خاک گرم به بار مینشیند.\n4-2: بادمجان را روزانه آبیاری کنید. گیاه در هوای گرم و خشک ممکن است به چندین بار آبیاری در طول روز نیاز داشته باشد. سطح خاک را با نوک انگشتانتان لمس کنید و اگر خشک است آن را مرطوب کنید. اگر بگذارید گیاه کاملا خشک شود تعداد بادمجان هایی که قابل پرورش هستند کاهش پیدا میکند.\n4-3: هر 1 یا 2 هفته یکبار به خاک کود مایع بدهید. از یک کود محلول در آب استفاده کنید و به جای اضافه کردن کود به خاک خشک، خاک را پیش از کود دادن آبیاری کنید. دستورالعمل نوشته شده بر پشت برگه را برای تعیین مقدار دقیق کود بررسی کنید.\nاگر برگ های گیاه شروع به بیرنگ شدن کنند احتمالا باید کود بیشتری به آن بدهید. در صورتی که کمبود مواد مغذی تنها مشکل گیاه شماست، تقویت گیاه به وسیله ی کود 5-10-5 میتواند به طور چشمگیری کمک کننده باشد. کودهایی با شماره ی بیشتر درصد بیشتری از نیتروژن، فسفر و پتاسیم دارند و ممکن است زیادی قوی باشند.\nفضای زیرین سطح خاک را هنگام ریختن کود، بیش از 1.25 سانتیمتر حفر نکنید. کندن خاک بیش از این مقدار میتوان به ریشه های بادمجان که عمق کمی دارند استرس وارد کند.\n4-4: ph خاک را بررسی کنید. خاکی با ph بین 6.3 تا 6.8 میتواند احتیاجات بادمجان را برطرف نماید. کاغذ لیتموس یا phمتر میتواند اطلاعات دقیقی در اختیار شما قرار دهد.\nاگر باید ph را افزایش دهید از آهک زراعتی استفاده کنید\nاگر باید ph را کاهش دهید از مواد آلی نظیر کود کمپوست یا پسماند گیاه استفاده کنید یا از کودهای حاوی اوره کمک بگیرید.\n4-5: گیاه بادمجان را برای رشد عمودی ، به تیرک گره بزنید.همچنان که گیاه شروع به بالا رفتن میکند، با استفاده از یک ریسمان نازک پارچه ای یا یک ریسمان چندلایه ساقه ی گیاه را به سستی به تیرک گره بزنید. گره سفت میتواند باعث شکستگی یا مسدود کردن راه آن شود.\n4-6: مراقب آفت ها باشید. کرم های طوقه بر یکی از رایج ترین آفت هایی هستند که به بادمجان حمله میکنند ولی معمولا میتوان آنها را با کار گذاشتن حلقه بر روی گیاه دور کرد. شما همچنین میتوانید یک آفت کش طبیعی را برای راندن کرم های طوقه بر و بسیاری از آفت های دیگر در نظر داشته باشید.\n4-7: بادمجان را هنگامی که پوستش به نظر براق میرسد برداشت کنید. در این شرایط باید رشد گیاه متوقف شود و اندازه ی آن در بسیاری از موارد حدودا مانند اندازه ی یک پرتقال بزرگ است. زمان لازم برای رسیدن بادمجان به این اندازه، به گونه ی آن بستگی دارد. اما معمولا گیاه بادمجان در عرض 2 الی 3 ماه پس از نخستین کاشت بذر آماده ی برداشت میشود.\nبادمجان را با استفاده از قیچی هرس از ساقه ی رونده اش ببرید. این گیاه باید پس از برداشت فقط یک ساقه ی کوتاه داشته باشد.\nبسیاری از گونه های گیاه بادمجان رشد خوبی در محفظه ها دارند.گونه ی pot black یک گونه ی تازه پرورش یافته است که مشخصا برای باغبانی محفظه ای پرورش پیدا کرده. بادمجان های گونه ی بلک جک و سوپر هیبرید هر دو به شدت در برابر پژمردگی ورتیسیلیومی مقاومند، بیماری عفونی کننده ی بادمجان که شدیدا باعث کاهش محصول میشود. باغبانان تازه کار باید گونه های hansel یا fairy tale را مدنظر داشته باشند. اگر به پرورش بادمجان سفید تمایل دارید میتوانید گونه ی gretel را نیز مدنظر قرار دهید.\nشما میتوانید نشاء های بادمجان را به جای کاشت بذر آن از گلخانه ها بخرید. از دستورالعمل های مربوط به عملیات کاشت مذکور در بالا در زمینه ی گامهای لازم برای غرس کردن پیروی کنید. جهت حصول اطمینان از گرم ماندن خاک نهال هایتان را در حدود اواسط خرداد ماه بکارید.\nاخطار: مراقب آفت کش ها، درمان های ضد قارچی، و سایر مواد شیمیایی که روی بادمجان اسپری میکنید باشید. بسیاری از این مواد شیمیایی برای مصرف توسط انسان مناسب نیستند بدان معنا که نباید از آنها برای گیاهانی که قصد خوردنشان را دارید استفاده کنید. همیشه برچسب یک محصول را پیش از استفاده ی آن بررسی کنید.\nباقلا گیاهی یک ساله ، دارای ساقه صاف ، عمودی و سفت و بدون پیچک می باشد. ارتقاع آن بین ۳۰ تا ۱۹۰ سانتی متر است و یک یا چندین شاخه دارد . بسیار پر برگ است که هر برگ تعداد یک تا سه جفت برگچه صاف دارد. تعداد ۲ تا ۶ گل در محورهای برگ تولید می کند. غلاف ها بزرگ و ضخیم هستند و بین ۴ تا ۳۰ سانتی متر طول آن می باشد. به طور کلی در هر غلاف ۲ تا ۶ دانه موجود است. اندازه دانه ها بسیار متفاوت است و در هر کیلو دانه ، بین ۶۵۰۰ تا ۱۱۰۰۰ دانه وجود دارد. این گیاه ریشه عمودی اصلی با انشعابات جانبی زیادی دارد اما خاک را در حد متوسط و محدود اشغال می کند.\nموارد مصرف باقلا\nباقلا جهت مصرف انسان کاشته می شود. اما باقلای خشک ممکن است در تغذیه دام از جمله نشخوار کنندگان، طیور و حتی ماهی مصرف گردد.\nروش های کشت باقلا\nکشت باقلا به صورت پخش سراسری توصیه نمی شود. این گیاه زراعی بایست به صورت ردیفی به فاصله ۷۵ تا ۱۰۰ سانتی متر و فاصله بوته ها روی ردیف ۱۵ تا ۲۵ سانتی متر کشت گردد. فاصله ردیف نزدیک تر در مورد ارقامی که عادات رشدی کوچکی دارند توصیه می شود. در چنین فاصله هایی، بسته به اندازه بذر، ۷۰ تا ۱۰۰ کیلوگرم بذر در هکتار لازم می باشد. مقدار بذر مصرفی در کشت های مکانیزه به فاصله ۱۰ در ۲۰ سانتی متر در هر هرکتار حدود ۲۰۰ کیلوگرم است.\nبذر باقلا را در مناطق شمال ایران در عمق ۵ سانتی متری می کارند . عمق کاشت بذر نباید بیشتر از ۵ سانتی متر باشد. در غیر این صورت بذر به دلیل سله بستن سطح خاک در اثر بارندگی ها با مشکل سبز شدن واجه می شود.\nباقلا به تنش رطوبت حساس است و عملکرد بذر آن کاهش می یابد. با کمبود رطوبت تثبیت ازت آن نیز کم می شود. آبیاری مزرعه به ویژه در مرحله گل دهی تا مرحله رسیدن دانه ضروری می باشد. باقلا به تنش رطوبت در مرحله گلدهی و پیش از رسیدگی نیز حساس است. قطع زود هنگام آبیاری باعث کاهش عملکرد آن می شود. در کشت زمستانی در صورت عدم بارندگی، مزرعه باقلا باید بلافاصله پس از کاشت و مجددا ۷ تا ۱۰ روز بعد برای سبز شدن مطلوب بوته ها، آبیاری شوند.\nبرخی از ارقام باقلا در ایران\nبرکت : ارتفاع این رقم ۴۰ تا ۸۰ سانتی متر است. عملکرد بالای این رقم به لحاظ پرمحصولی ، دانه درشتی ، زودپز بودن و بازار پسندی مد نظر است.\nباقلای زهره: مبدا آن هلند است و عملکرد خشک آن ، دو تن در هکتار است.\nباقلای الجزایری: در مناطق خوزستان کشت می شود و عملکرد آن از رقم زهره کمتر است.\nباقلای شامی : دانه درشت است و بازار پسندی خوبی دارد.\nباقلای شاخ بزی: از لحاظ عملکرد مشابه باقلای شامی است.\nکلمات کلیدی : باقلا ، آبیاری باقلا ، کشت باقلا ، عمق کشت ، ارقام باقلا، باقلای شامی ، باقلای برکت .\nآبیاری قطره ای پنبه به دو روش آبیاری قطره ای سطحی و زیرسطحی صورت می گیرد. تفاوت این دو در محل نصب قطره چکان ها و محل های آبد در مزرعه است. سیستم هایی که در زیر زمین نصب می شوند، به شدت از تبخیر آب جلوگیری می کنند.\nکلمات کلیدی: آبیاری پنبه ، آبیاری قطره ای ، آبیاری زیرسطحی ، آبیاری بارانی ، آبیاری قطره ای پنبه


ولایتی: امکان همکاری ایران و استرالیا در منطقه وجود دارد\nمجله اینترنتی راه ما: رئیس هیئت موسس دانشگاه آزاد گفت: ایران کشوری تأثیرگذار در موضوعات منطقه‌ای و بین‌الملل است و امکان همکاری ایران و استرالیا در موضوعات منطقه وجود دارد.\nمجله اینترنتی راه ما سیاسی: علی‌اکبر ولایتی رئیس هیئت موسس و هیئت‌امنای دانشگاه آزاد اسلامی صبح امروز در دیدار گرات ایوانز وزیر اسبق امور خارجه استرالیا و رئیس دانشگاه ملی استرالیا، به روابط دو کشور ایران و استرالیا اشاره کرد و گفت: این دو کشور روابط بسیار خوب و طولانی دارند و باید برای توسعه روابط آنها برنامه‌ریزی و تلاش کرد.\nوی افزود: ما برای روابط خوب با استرالیا احترام قائل هستیم. استرالیا نیز دارای تاریخ طولانی است و کشوری مهم محسوب می‌شود.\nرئیس هیئت موسس و هیئت‌امنای دانشگاه آزاد ادامه داد: دو کشور ایران و استرالیا باید همکاری‌های خود را توسعه دهند و علیرغم برخی فراز و نشیب‌ها در روابط، عزم جدی برای توسعه همکاری‌ها و روابط سازنده وجود دارد.\nولایتی اضافه کرد: ایران کشوری تأثیرگذار در موضوعات منطقه‌ای و بین‌الملل است و امکان همکاری‌های ایران و استرالیا در موضوعات منطقه خاورمیانه و مبارزه با تروریست Terrorist و ایجاد ثبات و امنیت وجود دارد.\nوی یادآور شد: عزم جدی و جهانی برای این‌مبارزه ضرورتی انکار ناپذیر است، همه کشورها باید با استفاده از ظرفیت‌های دیپلماسی خود در جهت ثبات و صلح پایدار منطقه‌ای و بین‌المللی تلاش کنند. ایران در این زمینه همواره به عنوان سیاست اصولی خود با تمامی مظاهر تروریست مبارزه کرده و این مقاومت و ایستادگی برای ثبات جهانی بسیار مهم و تاثیر گذار است...


Telangana شناسایی 603 نفر که با حضور Tableeghi کنفرانس\nحیدرآباد: این Telangana مقامات دولتی را شناسایی کرده اند به عنوان بسیاری از 603 افرادی که سفر به Aalami Tableeghi جماعت مرکز در دهلی نو Nizamuddin منطقه از بیشتر حیدرآباد شهرداری شرکت. در حالی که تلاش ها برای ردیابی آنها 463 اند ترسیم شده است.\n15 نفر تست مثبت\nطبق آخرین COVID–19 سلامت بولتن 15 نفر آزمایش مثبت برای رمان coronavirus. قربانیان کسانی هستند که باید با حضور دو سالانه همگرایی جلسه در Nizamuddin مرکز و بستگان خود را که آنها در تماس با.\nبا این حال تخمین زده می شود که حدود 1000 Tablighi Jamaat کارگران از Telangana و آندرا پرادش سفر به دهلی نو برای شرکت در دو سالانه همگرایی نشست. گفته شده است که این نشست تا حد زیادی برای کسانی که ارشد واعظان و یا Ameers (ستاد) از مناطق مربوطه خود را. یکی از اولین جلسات برگزار شد در 7th مارس است که در آن ارشد واعظان حضور داشتند از سراسر جهان است. وجود دارد و مردم کمتر در این جلسه نسبت به جلسات بعدی.\nاین جلسه برای آندرا پرادش و Telangana واعظان بود از 15th مارس است که در آن یک گروه بزرگتر ملاقات برگزار شد و مذاکرات و مشغول عبادت است.\nحتی به عنوان موضوع به ميدان آمد راست گرا Hindutva گروه ها و کسانی که با زعفران گرایش شروع به پریدن در ارابه موسیقی به هم زدن Tableeghi جماعت. بسیاری در رسانه های اجتماعی به خصوص در واتساپ و توییتر بازیگران داشتن در جماعت. آنها همچنین متهم آن را از غرقه شدن در coronavirus جهاد. ویروس کشنده است که می بیند هیچ دین شده است به طور کامل communalised.\nاین Tableeghi جماعت تاسیس شد 96 سال پیش توسط مولانا محمد الياس. آن را اساسا متمرکز بر Meo مسلمانان از Mewat. مولانا را دیدم که این جامعه بیکار بود و در تنگه وخیم است. بنابراین شروع به موعظه و یا Tableegh کار می کنند.\nدر طول سال های Tableeghi جماعت است ادامه داد: به عنوان یک سطح مردمی سازمان که در درجه اول رعایت به صحبت کردن در مورد غیر سیاسی و نیمه نگرش زاهدانه. پس از آن به سمت داخل به دنبال سازمان مخاطبان برای موعظه همیشه باقی مانده جامعه مسلمان.\nهمگرایی جلسه در Nizamuddin مرکز آغاز شد و در 7th مارس. این خیلی قبل از این نخست وزیر نارندرا Janata حکومت نظامی بود که در 22nd مارس. آخر دعا که نشانه پایان این جماعت انجام شد در 17th مارس و پس از آن شرکت کنندگان رفت و برگشت به کشورهای خود را.\nهیچ قانون شکسته شد. هیچ Janata حکومت نظامی نقض شد. این Tableeghi جماعت آمده است در تاریخ ثبت شده که به اطلاع بودند که در مرکز بودند در اثر گیر وجود دارد در حساب از این مستند. اکثریت قریب به اتفاق غیر محلی دهلی و مسافران بین المللی که به همگرایی نشست. علاوه بر شواهد در قالب ارتباطات بین مقامات دهلی و مرکز آمده است در تاریخ ثبت شده است که نشان می دهد دومی برقراری ارتباط تمایل خود را مطابق با سفارشات. این مرکز همچنین به دنبال حاکم اعطای کمک به پاک کردن محل از بازدید کنندگان. این سوال که چرا Tableeghi جماعت است که در معرض یک جادوگر شکار.\nتا کنون Tableeghi جماعت به نظر می رسد به گناه نیست و از آنچه در آن اتهام است. اما از آن است که در واقع گناه در یک چیز: یک فقدان کامل خود تنظیم نور coronavirus بحران است. تا به حال این جماعت آرزو, آن می تواند لغو این رویداد است. که راه آن را هدایت روشن از جنجال و اتهامات پوچ از coronavirus جهاد که در حال حاضر در حال تعمیم به کل جامعه می توانست اجتناب شده است.


روزنامه های کابل: یکشنبه، ۲۲ حوت - BBC News فارسی\nروزنامه های کابل: یکشنبه، ۲۲ حوت\nاظهارات اخیر حامد کرزی، رئیس جمهوری افغانستان و کشته شدن عبدالرحمان سیدخیلی در بمبگذاری انتحاری در شهر قندوز، از موضوع های اصلی مورد بحث روزنامه های چاپ امروز کابل است.\nهشت صبح اظهارات حامد کرزی در مورد این که تروریسم در خاک افغانستان نیست را مورد تردید قرار داده و افزوده که این اظهارات "تحت تاثیر احساسات" بیان شده است. آقای کرزی در همایشی در شرق افغانستان خواستار توقف عملیات ناتو و حمله به مراکز تروریسم در خارج از افغانستان شد.\nرئیس جمهوری افغانستان روز شنبه (۲۱ حوت/اسفند) برای همدردی با خانواده های ۹ کودکی که در اثر حمله هوایی ناتو کشته شده بودند، به کنر در شرق این کشور رفت و این اظهارات را در همایشی با حضور این خانواده ها بیان داشت.\nبه نظر روزنامه، مشخص نیست که آقای کرزی از تروریسم چه تعریفی دارد و به همین گونه او "کشتار مردم بی گناه" در قندوز، جلال آباد و کابل را مصداق فعالیت های تروریستی نمی داند. نویسنده تاکید کرده است که آقای کرزی نباید در این مورد تابع دیدگاه "برخی کشورهای خارجی" باشد که طالبان را تروریست نمی‌دانند.\nهشت صبح در ادامه افزوده است که آقای کرزی نباید با خانواده های قربانیان حملات طالبان و نیروهای ناتو برخورد "دوگانه" داشته باشد و اگر او خواستار آشتی با طالبان به قیمت فراموشی "جنایات" آنها و عدم دلجوی از قربانیان حملات طالبان است، باعث دلسردی تعدادی از مردم خواهد شد.\nروزنامه افغانستان در سرمقاله خود حملات طالبان را "کور و بی هدف" خوانده و افزوده که طالبان با حملات خود به اماکن عمومی، مانند بمبگذاری انتحاری در مغازه ها و محلات غیرنظامی به این اهمیتی نمی دهند که قربانیان حملات آنها چه کسانی هستند.\nبه نظر نویسنده، طالبان در جنگ از قاعده مشخصی پیروی نمی کنند و مطابق شرایط مختلف، شیوه های جنگی خود را تغییر می دهند و حملات انتحاری و بمبگذاری های آنها باعث تلفات غیرنظامیان می شود. به نوشته روزنامه، طالبان عامل بخش اعظم تلفات غیرنظامیان هستند.\nروزنامه افغانستان تلفات غیرنظامیان در عملیات نیروهای ناتو را هم دردآور دانسته و تاکید کرده که همه باید تلاش کنند تا از تلفات غیرنظامیان جلوگیری شود، ولی در مورد این که چگونگی موضع گیری ها در قبال این گونه تلفات به سود مردم افغانستان است یا نه، نویسنده اظهار تردید کرده است.\nبه نظر نویسنده، این که موارد اختلافی در دیدگاههای دولت افغانستان و نیروهای خارجی پیدا شود، چندان دشوار نیست، اما نگرانی نویسنده این است که اگر موضع گیری ها در این مورد "تابع مسائل سیاسی دیگری باشد، باعث ادامه جنگ و قتل افراد بیشتری خواهد شد." فهیم دشتی در آرمان ملی نوشته که "همسنگران" ژنرال عبدالرحمان سید خیلی، فرمانده پلیس ولایت قندوز در شمال افغانستان که پنجشنبه گذشته در اثر بمبگذاری انتحاری کشته شد، باید "انتقام خون" او را بگیرند.\nدشتی بدون این که از کسی نام ببرد، خطاب به "همسنگران" ژنرال مولانا سید خیلی افزوده است: "دیگر منتظر چه حادثه ای هستید؟ آیا منتظر می مانید تا یک یک از پشت خنجر بخورید و مانند مولانا به خون بغلطید؟"\nنویسنده مطلب آرمان ملی توضیح نداده که منظور او از "همسنگران" فرمانده فقید پلیس قندوز مجاهدین سابق است یا پلیس افغانستان و همچنین مشخص نکرده که او چگونه "از پشت خنجر" خورد. ژنرال سید خیلی از منطقه "سید خیل" ولایت پروان بود و سابقه جهادی داشت.\nماندگار در پاسخ به این پرسش که "چه کسی سید خیلی را به شهادت رساند؟"، نوشته که حمله انتحاری به جان ژنرال عبدالرحمان سید خیلی "با حمله های انتحاری قبلی تفاوت های خاصی داشت".\nنویسنده در ادامه افزوده است: "سید خیلی هم برای پاکستان و هم برای بازیگران دیگر درد سر بوده است". به نوشته روزنامه، او در قندوز مراکز طالبان را نابود کرد و "بازی را که برای تامین منافع دیگران در آن منطقه پیریزی شده بود، با شکست مواجه کرد".\nبه نظر ماندگار، ژنرال سید خیلی به گونه "خیلی مرموزی" کشته شد و "قرینه ها" نشان می دهد که در کشتن سید خیلی تنها یک بمبگذار انتحاری و طالبان دخیل نبوده، بلکه به باور نویسنده، "دست های دیگری" هم در پشت قتل او قرار داشته است.\nاین روزنامه در ادامه سرمقاله خود نوشته که "حالا شاید دیگر شخصیت های دوران مقاومت در حکومت درک کرده باشند که روزی این برف بر سر بام هر یک آنها ریختنی است و این می تواند مملکت را بیشتر با خطر مواجه کند". نویسنده در ادامه خواستار تحقیقات "گسترده و واضح" در باره قتل سیدخیلی شده است.


رابطه نور با حفظ خواص سبزیجات - مرکز انجمنهای تخصصی\nپست توسط typhoon » دو شنبه 17 بهمن 1390, 9:13 am\nبه گزارش[لینک خارجی برای کاربران مهمان مخفی است، لطفا برای مشاهده لینک ثبت نام نموده و یا وارد سایت شوید]، سبزیجات دارای خواص و ویتامین های فراوانی هستند که متاسفانه به دلیل نگه داری غلط حجم زیادی از ویتامین های خود را از دست می دهند. سبزیجات به نسبت میزان رنگ سبز خود حاوی مقادیر متنابهی از ویتامین های مختلف از جمله ویتامین C هستند.\nتحقیقات جدیدی که در وزارت کشاورزی آمریکا صورت گرفته است مشخص کرده است که در زمانی که شما سبزیجات خود را در منزل و در محلی تاریک نگه داری کنید باعث از دست رفتن ویتامین های موجود در سبزی خواهید شد.\nحقیت این است که سبزیجات و در یک نگاه کلی تمامی گیاهان با استفاده از نور عمل غذا سازی یا "فتوسنتز" را انجام می دهند و حتی در زمانی که چیده شده و در فروشگاه ها و یا در منازل و یا انبارها قرار دارند ، در صورتی که نور کافی به آنها برسد عمل فتوسنتز را ادامه می دهند.\nدر تحقیقی که انجام شده است دو دسته اسفناج را در در شرایط یکسان ، اما یکی را در زیر تابش نور فلورسانت و دیگری را در تاریکی به مدت 9 روز نگاه داشتند. در پایان مشخص شد، سبزیجاتی که در زیر نور نگه داری شده بودند به نسبت سبزیجات که در تاریکی نگه داشته شده بودند از درصد بالاتری از انواع ویتامین ها و مواد مغذی به غیر از ویتامین A برخوردار بودند.\nاین تحقیقات به خوبی نشان می دهد که چرا امروزه در بسیاری از یخچال ها و فریزرها از لامپ های فلورسنت استفاده می شود. فراموش نکنید که در صورتی که قصد دارید تا سبزیجات را برای مدتی در منزل نگه داری کنید حتما آن ها را در محیطی با نورگیری کافی نگاه دارید.


نقدی بر فیلم «پل چوبی»\nتنها رابطه ی منطقی که وجود دارد، رابطه ی امیر و شیرین است که با هم ازدواج کرده اند. هر چند بعد از رسیدن فیلم به نیمه ی خود معلوم می شود که آن هم پوشالی بوده و امیر دل در گرو کس دیگری دارد. واژه ی «عشق» در این فیلم چیزی در مایه های «کشک» است...\nگروه فرهنگی- محمد پورغلامی: پل چوبی فیلمی است مثلا تراژیک با بن مایه های سیاسی مربوطبه حوادث بعد از انتخابات 88. داستان پل چوبی همان داستان تکراری است که بارها وبارها در سینمای ایران به تصویر کشیده شده است. همان داستانی که گویا محبوب قلباکثر کارگردانان مثلا روشنفکر کشور است. داستان مهاجرت، مشکلات عشقی نسل جوان،ناامیدی و سر در گمی مردم، احساسات نوستالژیک و حسرت تهران قدیم و از این دستاباطیل. از جهاتی به نظر می رسد فیلم می خواهد ادای «جدایی نادر از سیمین» اصغرفرهادی را در موضوعی چون مهاجرت ناگزیر ایرانیان به خارج را در آورد. منتها فرهادیبرای بیان این موضوع از تم نقد فضای اجتماعی جامعه استفاده می کند و مهدی کرم پوراز تم نقد فضای سیاسی بعد از انتخابات.\nداستان فیلم داستان زن و شوهری به نام «امیر» و «شیرین»است. (بهرام رادان، مهناز افشار) زن و شوهری که ده سال از عمر ازدواج آن ها می گذردو حالا بعد از این همه سال به این نتیجه رسیده اند که ایران جای زندگی نیست و بایدبه خارج از کشور مهاجرت کنند. اما مشکل آن ها کمبود پول و منابع مالی کافی است. دراین میان استاد قدیم امیر یعنی «کامران» (مهران مدیری) که در دبی زندگی می کند - ودر فیلم این طور نشان داده می شود که به زن امیر چشم دارد- به آن ها پیشنهاد می دهدکه شیرین برای مدتی به دبی بیاید و از طریق دوستان خودش در دبی پیگیر کارهایمهاجرت شان شود. اما رفتن شیرین همان و شروع آن داستان همیشگی سینمای ایران هم همان:«سوءظن» و «خیانت». امیر و شیرین که تا پیش از این برای همدیگر از اصطلاحاتی چون«عشق من» استفاده می کردند حالا با شنیدن قیل و قال های دیگران به یکدیگر مظنونشده و همین یعنی فروپاشی یک عشق شیشه ای ده ساله و البته شروع یک عشق جدید. عشقمثلثی داستان از آن جا شروع می شود که دوست دختر سابق امیر یعنی «نازلی» (هدیه تهرانی) که در ماجرای حوادث بعد از انتخابات برای نجات دوست پسر عکاس هلندی ش اززندان ایران، به ناچار به کشور برگشته، در جلوی بازداشتگاه امیر را می بیند. حالاباید «دایی داستان» (آتیلا پسیانی) هم وارد ماجرا شود و به جای آن که کاری کند کهامیر و شیرین به هم نزدیک شوند، با فضاسازی و ساخت فضای مناسب، باعث نزدیکی نازلیبه امیر می شود. در این میان «آیدا»، خواهر امیر که او هم گرفتار عشق دیگری به نام«مانی» شده است به علت شرکت در آشوب های بعد از انتخابات بازداشت می شود. مابقیداستان هم به نظرم احتیاجی به گفتن ندارد. نازلی به همراه دوست هلندی ش می رود وحالا امیر بیچاره مجبور است علی رغم میل باطنی خود مجددا با شیرین زندگی ومابقی خزعبلات...\nدر پل چوبی همه چیز امر «مباح» است. این فیلم مبلّغ و مروّجبه تمام معنای «اباحه گری» است. جز امیر و شیرین که معلوم است با یکدیگر زن وشوهرند مابقی روابط هیچ اصالتی ندارند. معلوم نیست آن گروه از دوستان امیر که برایتعطیلات عید نوروز به ویلای دایی امیر آمده اند چه نستبی با هم دارند! زن وشوهرند؟ همکارند؟ دوست پسر و دوست دخترند؟... معلوم نیست. اما روابط آن ها بایکدیگر کاملا عادی و بدون هرگونه قید و بندی است. مانند یک زن و شوهر. تنها نکته ایکه در فیلم از رابطه ی این افراد با هم گفته می شود این است که همه ی آن ها دردانشگاه با هم در یک کلاس بودند. کلاسی که خود به آن لقب «کلاس افسانه ای» داده اند.و خب معلوم است که مراد از کلاس افسانه ای یعنی چه! کلاسی که حتی استاد آن نیزصرفا دنبال لذات دنیوی و مسائل جنسی است. در این فضا حتی آیدا و مانی هم علی رغممخالفت پدر آیدا با ازدواج با مانی، باز هم با یکدیگر در یک خانه زندگی می کنند!\nتنها رابطه ی منطقی که وجود دارد و عرض شد، رابطه ی امیر وشیرین است که با هم ازدواج کرده اند. هر چند بعد از رسیدن فیلم به نیمه ی خودمعلوم می شود که آن هم پوشالی بوده و امیر دل در گرو کس دیگری دارد. جالب آن کهچند روز بعد از آن که شیرین به دبی می رود و امیر هم از طریق دوست خود خبرهایی ازارتباط او با کامران می شنود، فورا دنبال عشق دوران نوجوانی خود، یعنی «نازلی» رفتهو با او ارتباط برقرار می کند. واژه ی «عشق» هم در این فیلم چیزی در مایه های «کشک»است. حتی «عشق» هم در پل چوبی مباح است. همان گونه که امیر در تعریف واژه ی عشق می گوید:«عشق یعنی این که حال ت خوب باشه». و این تنزّل تعریف عشق به «عشق یعنی این که حال تخوب باشه» یعنی مبنای «اباحه گری جنسی» و بی قید و بند بودن ارتباطات عاطفی واحساسی. یعنی اگر زمانی در ارتباط با همسرت، حال ت خوب نبود، بی خیال او شو و دنبالکسی باش که با او حال ت خوب می شود.\nوقتی این گروه قدیمی دوستان مجددا دور هم جمع می شوند،بیشترین حرفی که میان آن ها رد و بدل می شود حرف مهاجرت و ماجرای دوستانی است کهحالا دیگر از کشور رفته اند و زندگی خوب و خوشی در خارج از کشور دارند. حتی مثلااستاد این جمع که معمولا باید نقش هدایت کنندگی در فیلم را داشته باشد این بار برخلاف همیشه در نقش یک چشم چران و هوس ران فراری از ایران به تصویر کشیده شده کهاتفاقا او، بچه های این جمع را بیشتر تشویق می کند که از ایران بروند. در جایی ازفیلم حتی جناب استاد پا را از این فراتر می گذارد و در بیان این که چرا باید ازایران رفت، می گوید: «رفتن دلیل نمی خواد، موندن دلیل می خواد». و بعد در جاییدیگر می گوید: «نوستالژی یعنی کشک... خاک یعنی کشک...».\nاما پل چوبی برای آن که در حد یک داستان تراژیک معمولی وتکراری باقی نماند نیم نگاهی به حوادث سیاسی کشور هم دارد. امیر که یک معمارساختمان است در پروژه ای کار می کند که مسوول آن پروژه، سرهنگ نیروی انتظامی است.نقش این کارکتر را «فرهاد اصلانی» بازی می کند. نقش پیش از این اصلانی را مردمهنوز به یاد دارند. او در سریال مختارنامه نقش یکی از کلیدی ترین کارکترها را بازیمی کرد: «عبدالله ابن زیاد»! و حالا این جناب ابن زیاد در نقش بعدی خود، کارکترسرهنگ نیروی انتظامی را بازی می کند. سرهنگی که مثل همیشه با شخصیتی خشن، تندخو،عصبی، بدبین، با فیزیک بدنی چاق و شکم برآمده و ماشین مدل بالای شاسی بلند بهنمایش کشیده می شود. یعنی نسخه ی آپدیت شده ی همان نقش قبلی او! و حالا این جنابسرهنگ یا به قول امیر، «سردار»، از سربازان نیروی انتظامی برای کار بر سر ساختمانبه جای کارگر استفاده می کند! و بعد در نمایی نشان داده می شود که همین سربازان بهظاهر کارگر را به خط کرده اند. چرا؟ برای آن که بالاجبار در انتخابات شرکت کرده ورأی بدهند! و بعدتر در نمایی دیگر نشان داده می شود که کارگران ساختمان در اعتراضبه نتایج انتخابات از ادامه دادن کار بر سر ساختمان جناب سرهنگ منصرف می شوند ومهندس ساختمان نیز می گوید: «برای این آدم ها دیگه کار نمی کنم».\nدر سکانسی دیگری از فیلم که امیر دنبال خواهر خود، آیدا کهزندانی شده می گردد نزد همین جناب سرهنگ می رود. در همین حین یکی از مأمورین نیرویانتظامی از جناب سرهنگ سؤال می پرسد که «قربان! با این ها (اشاره به بازداشت شدگان)چی کار کنم؟» و سرهنگ جواب می دهد: «ورشون دار و ببر شاپور...» و منظور کارگرداناز این «شاپور» را همه ی مردم حاضر در سالن سینما می فهمند که یعنی چه!\nدر سکانسی دیگر نیز که نازلی به دیدار دوست پسر عکاس هلندیخودش که در جریان حوادث انتخابات بازداشت شده بود رفته، با بغض و ناراحتی می گوید«میشل پوست و استخوون شده بود»! گر چه گفته اند که دروغ گو کم حافظه است و درسکانس های پایانی فیلم که میشل توسط امیر آزاد شده است می بینیم که اتفاقا کارکترمیشل، جوانی قرص و محکم و خوش بر و رو است. و من در آن جا یاد دروغ های حضرات بوقیاپوزیسیون افتادم که فلانی و بهمان –مثلا تاج زاده و نوری زاد- آن قدر در زندانسختی کشیده اند که عین هو «نی قلیون» شده اند و بعد وقتی عکس های آنان منتشر شددیدیم که از قضا دقیقا عکس آن چیزی است که ادعا کرده بودند\nزمان یافتن خبر: 1392/6/28 12:34 ب ظ محل انتشار: بولتن نیوز


دختری به بازیگری آمد که یک فیلم سوپر پورن پسر در بیدمشک او را لعنتی سخت و بی ادب کرد | فیلم عکس سوپر سکسی\nانجمن » دختری به بازیگری آمد که یک فیلم سوپر پورن پسر در بیدمشک او را لعنتی سخت و بی ادب کرد\nدختر به ریخته گری رسید اما به یک مأمور سخت فرار کرد ، که لباس هایش را روی او پاره کرد و او را به زمین زد. او می خواست زیبایی را خشن و خوب جلوه دهد ، و این کار کرد. او تار مو را گرفت ، شروع به لعاب آن در دهان خود کرد و چوب خود را روی توپ ها کاشت. پس از پف عمیق ، او به شیرینی دوید و یک گل سرخ کرد. او دوست دارد که سر خود را از طریق کلیک کند و آلت تناسلی خود را آنقدر تقریباً رانده کند که دختر بلافاصله شروع به ناله کند. ریخته گری به یک فاک سخت تبدیل شد که هر کدام از فیلم سوپر پورن آنها لذت حداکثری کسب کردند. مدل باریک در حال حاضر روی زمین ایستاده است با قطرات اسپرم که از آلت تناسلی به صورتش می چسبد.


نقاشی سراسرنمای بزرگ خرمشهر در سی و ششمین محفل عصرنشینی هنر و اندیشه دیدار بررسی شد\nدر هنگام دیدن یک پوستر چه اتفاق بصری رُخ می‌دهد؟ به عبارت دیگر چه اتفاقی می‌افتد که مخاطب پوستری را زیبا و پوستری را زشت قضاوت می‌کند؟\nزیبایی‌شناسی در هنر مبحثی است پیچیده، دشوار و پُرچالش. فیلسوفان و هنرمندان از ابتدای تاریخ بر سر زیبایی اختلاف نظر داشتند، در هر حال تصدیق یقینی برای وجود خارجی زیبایی بسیار مشکل است.\nدر دنیای معاصر، مفهوم زیبایی بیشتر جنبه روانشناسی به خود گرفته و در ارتباط با ادراک دیده شد.\nکانت در فلسفه توجه به زیبایی را از ابژه به سوبژه تغییر داد. در واقع مهم‌ترین تفاوت زیبایی‌شناسی مدرن با زیبایی‌شناسی کلاسیک در همین مسئله است که در دوران مدرن زیبایی از ویژگی‌های ذهن مخاطب شناخته شد نه یکی از ویژگی‌های اثر.\nما به یک اثر نقاشی ممکن است ساعت‌ها خیره شویم و جزییات و کلیت نقاشی برای ما جذاب باشد، اما بهترین پوستری که با آن مواجه شده‌ایم را چند دقیقه به آن خیره شده‌ایم؟! ما در مقابل زیباترین و بهترین پوسترهای دنیا بیش از یکی دو دقیقه متوقف نخواهیم شد.\nفرایند زیباشناسی در گرافیک‌دیزاین متفاوت است با سایر هنرهای تجسمی مثل نقاشی و... در گرافیک دیزاین نه زیباییِ اجرا نقش بازی می‌کند نه جزییات. یک پوستر با جزییات بداهه، ابتدایی و حتی زشت می‌تواند بهترین باشد و زیبا (تصویر دوم). حتی می‌توانیم آثار هنری بزرگی را زشت و دفرمه کنیم و با این‌حال یک پوستر عالی داشته باشیم. (تصویر سوم)\nاگر بخواهیم این فرایند را تحلیل کنیم باید گفت در فرایند زیباشناسی گرافیک‌دیزاین ما دو پلان اصلی داریم که فرایند زیباشناسی را تکمیل می‌کنند.\nدر پلان اول، مخاطب با یک ایده و شیطنت شوک‌آور طرف می‌شود و با یک «چرا»ی بزرگ و یک معما در ذهن‌اش طرف می‌شود (عموماٌ پلان اول تصویر است). هر چه این «چرا» بزرگ‌تر باشد، شوک بیشتری دارد و در قدم اول درست جلو رفته‌ایم. اگر در پلان اول سئوالی ایجاد نشود یا سئوال مهمی نباشد و ذهن مخاطب را درگیر نکند مسیر از اول اشتباه است.\nدر پلان دوم، مخاطب باید به جواب «چرا»ی پلان اول برسد و این جواب آن‌قدر شیرین باشد که یک «آهان» بزرگ در این پلان در ذهن‌اش شکل بگیرد. فاصله پلان اول و دوم، نباید طولانی باشد، یادمان باشد مخاطب یکی دو دقیقه بیشتر به ما فرصت نمی‌دهد. اگر در پلان دوم - که احتمالا متن و کپشن پوستر است - «آهان» در ذهن مخاطب شکل نگرفت و مخاطب از طرح یک معما و کشف جواب آن لذت نبرد، پوستر ما «زیبا» نخواهد بود هر چه تصویرسازی، اجرا و جزییات زیبایی داشته باشد. حواسمان به تعریف دیزاین (کاربردمحور) باشد.\nپس یادمان باشد قرار است این دو پلان را در ذهن مخاطب شکل بدهیم نه اینکه یک تصویر زیبا خلق کنیم.\nمصاحبه با هانری کارتیه برسون از شیلا ترنر سید\nکامبیز درم‌بخش: اگر دوباره متولد شوم سوژه‌های جدیدی را اجرا می‌كنم\nدر وادی هنر یک جستجوگر هستم\nهنرمندی که با آثارش بیننده را جادو می‌کند!\nابرهای ۱۹۴۵؛ زندگی پیروز شده است\nتابلوی "ایستگاه سن لازار" اثرِ ادوارد مانه\nتابلوی مریم مقدس و کودک با قدیسان اثر روبنس\nرنوار گفته است: یک اثر هنری باید بر شما سلطه یابد\nبهره گیری از مقیاس برای تاثیرگذاری در نقاشی\nهنرمند پاپِ آلمانی؛ سیگمار پولکه


ویکتوریا نرسسیان 2022/02/17 سایت گزینه های باینری در ایران\nتمیز کردن شرکت ها. برای کار، شما نیاز به ابزار تمیز کردن و چند کارمند دارید. به طور مشابه، اما محاسبه میانگین متحرک در تفسیر معکوس از سیگنال های در حال اجرا استراتژی Binomo برای انجام معاملات پایین. به منظور نتیجه معاملات بر روی اسلاید لازم است به صبر کنید، زمانی که نقل قول با میانگین متحرک فراتر از حد بالا رفتن باندهای بولینگر برای گزینه های دودوییو سپس میانگین متحرک باید دوباره به پایین بولینگر و شمع به نقل از نزدیک در قرمز بروید، که - کاهش آن است. هنگامی که این شرایط برآورده شود، نتیجه می گیریم یک معامله سقوط و انقضای دوره برای دقیقه 5 : چه فاکتورهایی در انتخاب بهترین تایم فریم مهم هستند؟\nمقاله شماره شانزدهم : آشنایی با الگوی هارمونیک به صورت حرفه ای در صورت امکان بهتر است با چندین فرد متخصص در آن حوزه صحبت و مشورت شود. بعد از این مرحله شما باید گامهایی را جهت اجرا کردن ایده بردارید. اینگونه نیست که یک سرمایهگذار صرفا بر روی افکار و آرزوهای شما سرمایهگذاری کند. درشرايطي كه كليه رقبا با توجه به عوامل كليدي موفقيت به شدت مشغول فعاليت هستند و شركت نسبت به رقباي خود، هيچ‌گونه مزيت نسبي ندارد، كسب برتري نسبي، منوط به بهره‌گيري از هرگونه تفاوت در شرايط رقابتي شركت‌ها مي‌باشد. دراين حالت وظيفه طراحان استراتژي اين است كه:\nهرگاه خط MACD پایین خط سیگنال قرار گیرد، هیستوگرام پایین خط صفر قرار می‌گیرد. سلام دوست عزیز وقتی هنگام دریافت دیتا ای پی نمایش داده میشه 1 به کنترل پنل رفته و در قسمت Region علاوه بر اینکه زبان باید persian باشد additional setting را بزنید 2. در پنجره باز شده قسمت Decimal symbol حتما نقطه(.) و Digit grouping symbol هم ویرگول(,) باشد مشکل شما حل خواهد شد\nبه همین دلیل است که اکثر معامله گران تمایل بیشتری به تجزیه و تحلیل فنی بیشتر نسبت به تحلیل بنیادی تمرکز می کنند، نادیده گرفتن این واقعیت که قیمت دارایی اساسی می تواند به طور قابل توجهی به پیش بینی اساسی بستگی دارد. مشخصا تا به الان با مفهوم اسپرد در بازار Forex آشنا شده‌اید و یقینا می‌توانید حدس بزنید که برخی عوامل، مانند حجم بازار و امثالهم می‌تواند روی اسپر تاثیر بگذارد؛ در پایین، به محاسبه میانگین متحرک برخی از این عوامل اشاره شده است:\nمعمولا تاریخ از لحاظ قیمت تمایل به تکرار شدن دارد. به این صورت که سرمایه گذاران در طول زمان واکنش های مشابهی نسبت به نوسانات بازار می دهند. در واقع تحلیل گران تکنیکال بر این باورند که آینده همان تکرار گذشته است و برای پیش بینی آینده باید از گذشته استفاده کنیم. درست است که کلیات آنچه که در بازار بورس و ترید به یک علاقه مند یا فعال در این حوزه، آموزش داده می شود، مباحثی است بنا شده بر پایه الگوها، نمودارها و در کنار آن ها تحلیلات تجربی و روانشناختی؛ اما فراموش نکنید که برای تسلط هرچه بهتر و بیشتر بر دنیای بورس و ترید ، نیاز دارید نگاهی دوباره، عمیق تر و جامع تر به ریاضیات پایه ای حتی آن مباحثی که در دوران دبیرستان یاد گرفته بودید، بیندازید. رییس کمیسیون اقتصادی مجلس در موضوع بیت کوین که مصداق ارز دیجتال است و نباید ملاک ماهیت ارز دیجیتال و تصمیم بر استفاده از و ایجاد ارز دیجیتال در کشور باشد، خاطر نشان کرد: ما تأکید بر ورود ارز دیجیتال که تولید دیگر کشورهاست نداریم اما برای گشایش گره های اقتصادی خود می توانیم از این ابزار استفاده کنیم.\nحد ضرر گذاشتن در بازار فارکس یکی از مهم‌ترین چیزهایی است که هر تریدر باید به آن توجه کند. به عنوان مثال شما سهم طلا را در قیمت 1,400 خریداری کرده اید و چند روز به بازار نگاه نکرده اید. وقتی برمیگردید متوجه می‌شوید که محاسبه میانگین متحرک قیمت طلا پایین آمده و شما تمام پولتان را از دست داده اید.\n۱- قبل از این که پولی را که با مشقت زیاد اندوخته اید به بازار کریپتو بریزید، معاملات خود را به دقت برنامه ریزی کنید و سعی کنید که با تکیه بر دیگران و تقلید کورکورانه از آنها این برنامه ریزی را انجام ندهید، بلکه این خود شما هستید که باید دانش اندوزی کنید و با نگاه به جدول ها و نمودارها و مطالعه کافی، برنامه ریزی مناسبی را اجرا کنید. این محاسبه میانگین متحرک تردیر دارای 1498 کپی کننده است و در 12 ماه گذشته 26.39٪ بازده داشته است. تا پایان سال 2019 ، Heloise Greeff سود 20.19٪ را بازگرداند. در شش ماه اول سال 2020 ، این سرمایه گذار 17.74 درصد سود کسب کرده است. سلام خدمت شما کاربر گرامی در حقیقت شما دارید یک سوال را به ۱۰۰ شکل مختلف از ما می پرسید. با توجه به اینکه این مقاله در مورد افتتاح حساب پرفکت مانی است، شما فقط می توانید سوالاتی در مورد ساخت حساب پرفکت مانی و نحوه فعالیت در آن از ما بپرسید، نه مسائلی که هیچ ربطی به مقاله فوق ندارد. دلیل آن هم این است که بخش نظرات باید در مورد مقاله فوق باشد تا به سایر کاربران نیز کمک کند نه در مورد مسائل شخصی شما. بنابراین تا کنون به سوالات شما پاسخ داده شده است اما از این پس دیگر به سوالات شما در این زمینه پاسخ داده نخواهد شد و اگر سوال جدیدی دارید، می توانید از طریق فرم “تماس با ما” برای میلیونر باش ارسال فرمایید. موفق باشید.\nاهرم نیرو : نسبت وجوه شخصی ارائه دهنده استراتژی به وجوه قرض گرفته شده ، که در استراتژی سرمایه گذاری می شوند. اهرم بالاتر به معنای افزایش قرار گرفتن در معرض بازارها به دلیل افزایش اندازه قرارداد است. با این وجود اهرم بر Risk Score تأثیر نمی گذارد . ۳) بزرگ بودن الگو، نشانه بزرگ بودن ( ارتفاع و پهنا ) تحرکات بعد از آن میباشد.\nاستفاده از کیف پول دو امضایی برای تراکنش بیت کوین . اول ، معامله گر باید نظم و انضباط داشته باشد. نظم و انضباط یک معامله گر مبتنی بر فداکاری ، انگیزه پول درآوردن و کنترل خود در قمار است. یعنی یک تاجر آینده نباید قمارباز باشد و بتواند به موقع انگیزه های عاطفی خود را متوقف کند. همچنین برای یک تاجران متبحر بسیار مهم است که بخاطر بسپارد که چرا به بازار ارز آمد ، چرا وی در اینجا حضور دارد ، به طوری که در صورت خرابی های متوسط \_u200b\_u200b، دچار افسردگی نشود.\nاز نواحی حمایتی یا مقاوتی باشد این خط روند از یک فاکتور دیگر به اسم حمایت یا مقاومت بهرمند میشود. تو سهم به اصصلاح پر ریسکتر و خاص سرمایه گذاری کنید. حالا بیایید در مورد شاخص ما با جزئیات بیشتری صحبت کنیم. البته، این یک ابزار جالب و آسان برای استفاده با نصب است که بر اساس برنامه بلافاصله روشن می شود که چگونه از آن استفاده کنید. من فکر می کنم که حتی یک معامله گر تازه کار به محض این نشانگر این شاخص را تنظیم می کند، بدون تلاش زیاد محاسبه میانگین متحرک آن را چگونه از آن استفاده کنید.


حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در بیست و نهم بهمن‌ماه سال ۱۳۶۰ همزمان با سالروز اعلام موجودیت حزب جمهوری اسلامی ایران که خود جزو موسسان اصلی آن بودند، در گفت‌وگو با روزنامه جمهوری اسلامی ضمن شرح جامعی از چگونگی تشکیل حزب و کیفیت پیشنهاد اولیه آن، خاطراتی از نقش شهید باهنر در تنظیم مرامنامه این حزب و هجمه‌های گسترده علیه شهید بهشتی را بیان کردند.\nایشان همچنین در بخش‌هایی از این گفت‌وگو در مورد نحوه ورود حزب جمهوری اسلامی به انتخابات و هدف اصلی از معرفی کاندیدا‌ها نکاتی شنیدنی مطرح می‌کنند که خواندن آن با توجه به شرایط فعلی کشور که گروه‌ها و احزاب سیاسی هر کدام مشغول مهیا کردن لیست‌های انتخاباتی خود هستند، راه‌گشاست.\nدر قسمتی از مصاحبه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای می‌خوانیم: «ما تعصب و پایبندی قطعی نداریم به اینکه بایستی حتما افراد حزب در مراکز حساس گماشته شوند، بلکه تعهد داریم که مردم هدایت شوند و کار مملکت راه بیفتد، منتها چون این حزب حیثیتی در نظر مردم دارد، لذا کسانی را که حزب در بخشی معین می‌کند مردم می‌پذیرند و هم‌پای حزب حرکت می‌کنند.»\nبا حجت الاسلام والمسلمین سیدعلی خامنه‌ای دبیرکل حزب جمهوری اسلامی با سؤالات متعدد و مختلفی درباره‌ی حزب دیدار کردیم و ایشان پیرامون چگونگی تشکیل حزب جمهوری اسلامی و اعضای مؤسس شور و مشورت‌های انجام شده قبل از تاسیس نقش حزب در خنثی ساختن توطئه‌ها تعهد حزب و نقش آن در جامعۀ اسلامی رابطۀ آن با روحانیت و مردم و... سخن گفت.\nچگونگی تاسیس حزب جمهوری اسلامی: ابتدا رئیس‌جمهور در مورد چگونگی تشکیل حزب جمهوری اسلامی و کیفیت طرح پیشنهاد اولیه در این رابطه اظهار داشت:\nبسم الله الرحمن الرحیم. در مورد تأسیس حزب حرف خیلی زیاد است و برای من طرح این مسأله خیلی خاطره‌انگیز و از طرفی شیرین و از طرفی دردناک است. زیرا این خاطره‌ای است که به دوران اختناق مربوط می‌شود و با همکاری بهترین دوستان و همکارانی که امروز بعضی از آن‌ها در این دنیا نیستند و در راه همان هدف‌ها و آرمان‌ها شهادت را پذیرفتند. البته من شرح تشکیل حزب و مقدمات آن را در چند سخنرانی به مناسبت‌های مختلف گفته‌ام و فکر می‌کنم بعضی جا‌ها چاپ هم شده باشد لکن در عین حال عیبی ندارد که مجددا بگویم.\nدر تابستان سال ۱۳۵۶ در مشهد با دو نفر از برادرانمان از روحانیون، پیرامون تشکیل روحانیت برای سامان بخشیدن به کار مبارزه صحبت می‌کردیم و البته روحانیت را که آن وقت مطرح می‌کردیم، برای این بود که اول یک قاعده و پایه‌ای به صورت متشکل به‌وجود بیاید و بعد از آن وسیله‌ای بشود تا بتوانیم همین سازماندهی و تشکل را در میان انبوه مردمی که با ما در ارتباط بودند، گسترش بدهیم. در آن جلسه اول هر کدام از ما فصلی از بی سر و سامانی و بلبشویی اوضاع خودمان در ارتباط با هدف‌ها و وظایف مبارزه گله کردیم. و بحث سر این می‌کردیم که در شرایطی که ما هستیم باید یک تجمع نیرو‌ها و کارهایی انجام بگیرد که قاطع و برنده باشد و بتواند ضربت‌های سهمگینی به دستگاه بزند. در همان جلسۀ سه یا چهار نفریمان پیشنهاد شده که بیایید یک سازمانی به وجود بیاوریم از بین خودمان و از غیر خودمان یعنی ما چند نفر و دیگران و همه‌مان قبول داشتیم که این کار را بکنیم. من پیشنهاد کردم که حالا که داریم این کار را شروع می‌کنیم حتما لازم است با آقای بهشتی در میان بگذاریم. اتفاقا آقای بهشتی در مشهد بود.\nتابستان بود و در تابستان دوستان قم و تهران همه به مشهد می‌آمدند و بنده هم که در مشهد بودم و تابستان‌ها دیدارهای خوبی در این شهر داشتیم. من گفتم که آقای بهشتی هم باید باشد. همه‌شان قبول کردند که اگر آقای بهشتی باشد، این کار بهتر و سریع‌تر و شسته و رفته‌تر پیش خواهد رفت.\nبرخورد تصادفی با مرحوم شهید باهنر: گفتیم پس بلند بشویم برویم پیش آقای بهشتی. یادم نیست همان ساعت، همان روز یا فردای آن روز، فکر می‌کنم همان روز، سوار ماشین شدیم و رفتیم طرف منزل آقای بهشتی. بین راه که داشتیم می‌رفتیم دیدیم که آقای باهنر رفته چیزهایی برای زن و بچه‌اش خریده و در حال رفتن به خانه است. خبر نداشتیم که ایشان هم در مشهد است. ماشین را نگه داشتیم و ایشان را صدا کردیم. معلوم شد تازه آمده و چند ساعت یا یک روزی است که به مشهد رسیده‌اند. گفتیم داریم می‌رویم منزل آقای بهشتی و کار مهمی است. گفت: حالا من کار دارم و فلان. گفتیم نه این کار واجب‌تر است. ایشان را سوار کردیم و با خودمان به منزل آقای بهشتی بردیم، رفتیم آنجا. البته قصدمان این نبود که حتما امروز صحبت را تمام کنیم، قصدمان این بود که صحبت را شروع کنیم.\nمشورت با آیت‌الله بهشتی و نظرات ایشان: اول این احتمال را می‌دادیم که آقای بهشتی که خیلی از لحاظ برنامه منظم بود و هیچ تخطی از آن قرار و نظم محکم خود نمی‌کرد، در این ساعت برنامه‌ای داشته باشد و حاضر نباشد با ما بنشیند. اتفاقا همین‌جور هم بود. وقتی رفتیم منزل آقای بهشتی ایشان از منزل بیرون آمدند و گفتند: من الان یک قراری دارم و قرار را برای وقت دیگر بگذارید. گفتم: پس قضیه این است، برای مسئلۀ بسیار مهمی ما به این ترتیب می‌خواهیم با شما صحبت کنیم. قرار بعدی منزل ما شد و ایشان به منزل ما آمدند. وقتی مسأله را تفصیلا با آقای بهشتی مطرح کردیم، ایشان پذیرفتند و از این کار استقبال کردند و گفتند که من حاضرم، منتها بیایید کسانی را که انتخاب می‌کنید یک خصوصیت را حتما در آن‌ها ملاحظه کنید و آن خصوصیت این باشد که این‌ها حاضر باشند سلیقه‌ها و هوس‌ها و خلاصه منیت‌های خود را قربانی جمع کنند، که آن جمع ناگزیر هدف‌گرا‌تر و آرمان‌گرا‌تر است. یعنی این خصوصیات را در آن کسانی که انتخاب می‌کنید ملاحظه کنید. ما دیدیم خصوصیت مهمی است و بعد‌ها من توجه کردم که چقدر این تذکر ایشان به جا و مهم بود، زیرا که در یک کار جمعی، می‌توانم بگویم که مهم‌ترین کار و مهم‌ترین شرط این است که آن طرف حاضر باشد، جمع‌گرا باشد، فردگرا و خودگرا نباشد. و این نکته‌ای بود که ایشان در همان جلسه به آن توجه کردند و روی آن انگشت گذاشتند.\nگفتیم بسیار خوب، شخصیت‌های مبارزی که علاقمند به این راه و این هدف هستند، مشخصند. یکی یکی این‌ها را اسم می‌آوریم و همین حالا مشخص می‌کنیم که کی باشد کی نباشد. کاغذ و قلم برداشتیم و در همان جلسه بنا کردیم به اسم نوشتن، که چه کسانی را دعوت کنیم. و به این ترتیب کار‌ها شروع شد. در مشهد جلسه تشکیل شد و از هم که جدا می‌شدیم بنابراین شد که دنبالۀ جلسات در تهران گرفته شود و من از مشهد برای شرکت کردن به تهران بیایم و بعضی از برادر‌ها که در قم بودند از قم به تهران بیایند. همین کار را می‌کردیم.\nدر آن شدت اختناق من از مشهد و برادران از قم راه می‌افتادیم و به تهران می‌آمدیم مثلا دو روز می‌ماندیم، جلسۀ مستمر چند ساعته‌ای درجایی که از پیش تعیین شده بود، تشکیل می‌دادیم و بعد متفرق می‌شدیم که در یک جلسه که منزل مرحوم شهید باهنر بود، وقتی که متفرق شدیم، چند نفر از برادران ما که داشتند می‌رفتند، فکر می‌کنم از جملۀ ایشان آقای ربانی املشی دادستان کل کشور و آقای حجتی کرمانی و آقای موحدی کرمانی که الان وکیل مجلس شورای اسلامی هستند، این سه نفر که در این مذاکرات و صحبت‌ها بودند، وقتی که می‌رفتند پاسبان به این‌ها ظنین شده بود و آن‌ها را گرفته بود، منتها بعد که سوار ماشین می‌کند که ببرد، این آقایان با شیوه‌های خیلی جالبی برخورد و رفتاری با پاسبان می‌کنند که او فکر می‌کند که آقایان اصلا در این خط‌ها و حساب‌ها نیستند. ولشان می‌کند و خطر به این شکل رفع می‌شود.\nضربۀ کاری دستگاه به جلسات سری: این جلسات به طور مرتب تشکیل می‌شد. ما دربارۀ تشکیلاتی در آینده که بتواند بخش عظیمی از مردم را در جهت مبارزه بسیج کند بحث می‌کردیم. اساسنامه‌ای تنظیم می‌کردیم و کار‌ها به ترتیب پیش می‌رفت تا اینکه ناگهان دستگاه ضربت محکمی وارد کرد. به این معنا که عدۀ زیادی از روحانیون و افراد سر‌شناس و چهره‌های برجسته را تبعید کرد. عده‌ای از کسانی که در این جریان‌ها بودند، جزو آن تبعیدی‌ها بودند، از جمله خود بنده، آقای حجتی کرمانی، آقای ربانی املشی و کسان دیگری که از جمع ما تبعید شدند. یادم نیست اما می‌دانم که عده‌ای از ما تبعید شدیم. یعنی این جمع در حقیقت متلاشی شد. هم عناصری از این جمع از وسط خارج شدند و هم اینکه فشار زیاد شد که ایجاب می‌کرد بقیۀ افراد در گردهمایی و در ادامۀ کار احتیاط بیشتری را مراعات کنند.\nچند ماهی به این ترتیب بود تا اینکه بالاخره دوستان تهران که ادامۀ کار در حقیقت بر عهدۀ آن‌ها بود به فکر افتادند کار را ادامه بدهند و راه افتادند به شهرستان‌ها پیش تبعیدی‌ها، یعنی تبعیدی‌هایی که از این جمع در شهرستان‌ها بودند، از جمله من و آقای حجتی کرمانی که در ایرانشهر بودیم. آقای باهنر آمدند آنجا و مرامنامه و اساسنامه‌ای را جلو ما گذاشتند و گفتند ما این را تهیه کردیم، شما بنشینید نظراتتان را روی این بدهید و خبرش را به ما بدهید. طرحی درباب حکومت در اسلام داشتند و یکی دو تا طرح بود به ما دادند و گفتند شما در فراغت هستید، فرصت زیاد دارید، بنشینید بحث کنید پخته کنید و بفرستید تهران که هم نظر شماست و هم اینکه مقداری کار ما را پیش برده‌اید. ما واقعا زنده شدیم، چون احساس می‌کردیم که کار از نو دارد ادامه پیدا می‌کند. کار به این ترتیب ادامه پیدا کرد تا اینکه سال ۵۷ شد و پیروزی‌های سیاسی مردم به دنبال قضایای تبریز و قم و غیره پیش آمد و در زندان‌ها باز شد و زندانی‌ها خارج شدند و تبعیدی‌ها هم به تدریج از تبعید برگشتند، از جمله ما از تبعیدگاه برگشتیم. از زندانی‌هایی هم که آزاد شدند، چند نفر را ما از پیش برای عضویت در جمع خودمان کاندیدا کرده و گفته بودیم این‌ها که از زندان آزاد شدند جمع ما هستند. از جملۀ این‌ها آیت‌الله منتظری و آقای هاشمی رفسنجانی بودند که عضویت این‌ها را ما از پیش قطعی کرده بودیم و وقتی که آزاد شدند مجددا جلساتمان ادامه پیدا کرد.\nکیفیت اعلام تشکیلات: این را نگفتم که قبل از آزادی این آقایان، وقتی ما از تبعید برگشتیم، محرم نزدیک بود و ما قصدمان این بود که تشکیلات خودمان را در دهۀ محرم اعلام کنیم. به این ترتیب در نظر گرفته بودیم که ده نفر به عنوان اعضای اصلی - هیات مرکزی اصلی - معرفی شوند و این‌ها اعلام موجودیت این تشکیلات را بکنند. آن وقت فکر می‌کردیم که به صورت یک سازمان خواهد بود نه به صورت یک حزب، و مطمئن بودیم وقتی که این اسامی اعلام شود، دستگاه این‌ها را خواهد گرفت.\nزندان سابق بانک شخصیت‌های مبارز: لذا در نظر گرفته بودیم که ده نفر دیگر باشند که به مجرد اینکه آن ده نفر را گرفتند، این‌ها اولا کار را ادامه بدهند، ثانیا تشکیلات را مخفی کنند، یعنی اعلام کنند که تشکیلات زیرزمینی شد و این خیلی کار جالبی می‌شد. اولا تشکیلات ادامه پیدا می‌کرد، ثانیا ده چهرۀ معروف به شکل قهرمانی از این تشکیلات در زندان‌ها حضور می‌داشتند و یا کشته می‌شدند یا در زندان‌ها می‌ماندند. در هر دو صورت آن تشکیلاتی که در اولین قدم ده چهرۀ معروف خود را در بانک شخصیت‌ها (یعنی زندان که بانک واقعی چهره‌های مبارز بود) امانت می‌گذارد، این تشکیلات امکان ادامه‌اش خیلی زیاد است. ما می‌خواستیم این کار را بکنیم. در همین صحبت‌ها بودیم که اعلامیۀ معروف امام قبل از محرم رسید. آن اعلامیه‌ای که راجع به محرم گفتند «ماهی که خون بر شمشیر پیروز شد.» وقتی که آن اعلامیه رسید و آن دستوراتی که امام در آن اعلامیه داده بودند که اجتماعات را تشکیل بدهید در مساجد، در میدان‌ها، به دستگاه‌ها تعهد ندهید، تسلیم تعطیل مجالس و محافل روضه‌خوانی نشوید، وقتی این اعلامیه با این همه دستورات زیاد و واقعا خونین رسید، ما احساس کردیم که وظیفه‌مان تغییر کرد. یعنی باید کار ادامۀ این تشکیلات را برای بعد از محرم بگذاریم و فعلا تمام نیرویمان را در راه زنده کردن مضمون این اعلامیه به کار ببریم. این مورد قبول همۀ دوستان ما قرار گرفت و در آن اوقات که این بحث پیش آمد، آقای موسوی اردبیلی هم داخل این تشکیلات ما شده بودند و این جلسه‌ای که این صحبت در آن مطرح شد دقیقا یادم است که در منزل آقای موسوی اردبیلی بود و آنجا این صحبت را کردیم و گفتیم که نه، دهۀ محرم را می‌گذاریم برای این اعلامیه، منتها بعد دور هم در تهران جمع می‌شویم و تصمیم می‌گیریم کار خودمان را به همان ترتیبی که قبلا پیش‌بینی شده بود ادامه بدهیم. این بود که منصرف شدیم. من رفتم مشهد که کار‌ها را در مشهد سامان بدهم و دوستان هم هر کدام در قم در تهران به تهیۀ مقدمات محرم مشغول شدند.\nمنتظری می‌گفت امام دستور دادند که تو از مشهد به تهران بیایی\nکارهای متوالی پرشتاب و نفس‌گیر کمیتۀ استقبال و غیره: خوب، حتما دیدید راهپیمایی تاسوعا و عاشورا و آن کارهایی که در محرم انجام گرفت، نشان می‌داد که حضور برادران ما بسیار هم مؤثر بوده و لازم بود که این‌ها در صحنۀ این کار مردمی و عام باشند، والا اگر ما اعلام می‌کردیم و زندان می‌رفتیم به احتمال زیاد بسیاری از این کار‌ها انجام نمی‌گرفت و یا به این خوبی انجام نمی‌گرفت. بعد از دهۀ محرم کار‌ها پی در پی و آنچنان پرشتاب بود که فرصتی به هیچ کس نمی‌داد. من خودم به مشهد رفتم و دیگر نتوانستم به تهران بیایم. با اینکه قصد این بود که بودنم در مشهد ده - پانزده روز بیشتر طول نکشد، تا موقع آمدن امام نتوانستم بیایم. شاید ده روز به آمدن امام، که آقای مطهری از پاریس برگشته بودند، به من در مشهد تلفن زدند که تو چرا به تهران نمی‌آیی و کار واجبی است. و آقای منتظری هم که از پاریس برگشته بودند، آمدند گفتند که امام دستور دادند که تو از مشهد به تهران بیایی و بنده فهمیدم که در تهران امر مهمی است. به تهران آمدم و بعد معلوم شد که مرا برای عضویت در شورای انقلاب خواسته‌اند و عضو شورای انقلاب شدم. منظور این است که در مشهد کار‌ها این قدر زیاد بود که دیگر نتوانستم به تهران بیایم. یک ماه یک ماه و نیم و شاید بیشتر در مشهد ماندم. کار‌ها آن قدر متراکم و پی‌درپی بود که ادامۀ آن کار خودمان به تعویق می‌افتاد. بالاخره با برادران که از زندان آزاد شده بودند، جلسه‌ای در قم در منزل آقای مؤمن تشکیل دادیم. آقای مؤمن که اخیرا عضو شورای عالی قضایی شدند، ایشان هم جزء این جمع بودند و آقای منتظری هم در آن جلسه شرکت داشتند. در آن جلسه تصمیم گرفته شد که این جمع به دو بخش تقسیم شود. یک بخش به تهران بیاید و یک حزب را شروع کند. یک بخش در قم بماند و کارهای فکری و ایدئولوژیک و پشتیبانی آن حزب را به عهده بگیرد.\nما چند نفر که بعد حزب را اعلام کردیم، همان کسانی بودیم که برای تشکیل حزب معین شدیم. این بود که به تهران آمدیم و به کار‌هایمان ادامه دادیم، به همین ترتیبی که گفتم. با تراکمی که در کارهای دیگر بود این کار به کندی پیش می‌رفت تا اینکه امام وارد ایران شدند و کارهای شدید نفس‌گیر شبانه روزی کمیتۀ استقبال و غیره واقعا به آدم مجال سر خاراندن نمی‌داد. در عین حال ما چند نفر در فرصتی که می‌شد همیشه می‌گفتیم که کار حزب چه شد، یعنی احساس می‌کردیم که وقت دارد می‌گذرد و ما لازم است که هر چه سریع‌تر این کار را انجام بدهیم. تا اینکه بالاخره در همان اوقات شلوغی کمیتۀ استقبال، بقیۀ دوستان به من و مرحوم باهنر مأموریت دادند که اساسنامه و مرامنامه را تمام کنیم.\nتنظیم مرامنامه و اساسنامۀ حزب: چون طرح اساسنامه و مرامنامه ریخته شده بود و تنظیم هم شده بود لکن یک بازبینی نهایی لازم داشت. این مأموریت به من و مرحوم باهنر داده شد و باید بگویم که بیشترین کارش را مرحوم باهنر کرد. ایشان بسیار آدم پرکار و خستگی ناپذیری بود. گاهی ده ساعت پانزده ساعت کار انفرادی می‌کرد. گاهی ممکن است آدم شبانه روز هجده ساعت کار کند، اما آدم خودش شخصا یک جا بنشیند و ده ساعت دوازده ساعت پشت سر هم مشغول یک کار باشد، کار مشکلی است. فراموش نمی‌کنیم که لازم بود در خانه‌ای باشیم که نزدیک کمیتۀ استقبال باشد. دوستان ما در آن دور و اطراف خیلی بودند. من هم الان خانه‌ام آن طرف‌ها است اما آن وقت خانه نداشتم. هنوز خانه نگرفته بودم. تازه از مشهد آمده بودم و سرگردان بودم.\nخانه‌ای که انتخاب کردیم منزل مرحوم صادق اسلامی بود، شهیدی از ۷۲ تن که جزء بهترین چهره‌های مبارز و قدیمی خالص ما بود. جزء کسانی بود که واقعا امتحان داده و تجربه شده بود. سال‌ها مبارزه کرده بود، زندان رفته بود، کارهای خطرناک و سخت انجام داده بود، که اگر من بخواهم شرح حال این دوستانمان را بگویم واقعا ملت خواهند فهمید که چه گوهرهای گران‌بهایی در میان این ۷۲ تن بودند. غرض اینکه منزل ایشان را ما انتخاب کردیم، چون منزل امنی بود و خودش هم نه آدمی بود که سردر بیاورد، مثلا اگر می‌گفتیم خودت هم برو حرفی نداشت که خانه را در اختیار ما بگذارد و برود بالاخره همین کار را هم کرد و نه اگر هم سر در می‌آورد شبهه‌ای بود که برود و اینجا و آنجا خبر بدهد، ولی ایشان آدم بسیار استواری بود غرض اینکه رفتیم منزل ایشان.\nزمستان هم بود. زیر کرسی با آقای باهنر مشغول تنظیم آخرین بخش‌های اساسنامه و مرامنامه شدیم و همان طور که گفتم، بیشترین کارش را آقای باهنر کردند. من می‌آمدم بیرون در کمیتۀ استقبال و برمی‌گشتم. ایشان همان طور که عرض کردم ده ساعت دوازده ساعت گاهی نشسته بود و این کار را انجام می‌داد. البته در آن حین از آقای حجتی هم که آن وقت در تهران بودند، خواستیم که بیایند و به ما کمک کنند. ایشان هم در این بخش‌های آخر در تنظیم مرامنامه و اساسنامه به ما کمک کردند. البته بیشترین کار را ما دو نفر که مأموریت داشتیم، انجام دادیم. تا اینکه اساسنامه و مرامنامه آماده شد. جلسات ویژه هم ادامه پیدا کرد. از کسانی که مسئولیت این کار را داشتند ما پنج نفر فقط در تهران بودیم. بقیه مثلا آقای حجتی با اینکه جزء این عده نبود اما می‌توانست جزء مؤسسین حزب باشد. ایشان در همین حین به کرمان رفته بود که کار آنجا را اداره کند.\nاصرار امام در اعلام موجودیت حزب: ما دور هم نشستیم و این کار را تمام کردیم و خدمت امام بردیم. اساسنامه را من خودم شب بردم خدمت امام و به حاج احمد آقا دادم که امام ببینند، اگر نظر مخالفی یا تذکری دارند، بگویند که ما اصلاح کنیم. البته این را هم فراموش نکنم که در همان روزهایی که امام تشریف آورده بودند تا وقتی که ما حزب را اعلام کردیم، امام حداقل دو مرتبه از آقای هاشمی رفسنجانی پرسیده بودند که چرا اعلام نمی‌کنید. ایشان خبر داشتند که ما در صدد چنین کاری هستیم. ایشان هم منتظر بودند که این کار انجام بگیرد. بالاخره روز ۲۹ بهمن حزب را اعلام کردیم. یعنی اساسنامه و مرامنامه به صورت چاپ شده حاضر بود و ما اعلام کردیم و گفتیم مردم برای نام نویسی بیایند.\nاستقبال عظیم مردم برای نام‌نویسی: تصورمان این بود که عدهای برای نام‌نویسی خواهند آمد و ما فرصت خواهیم داشت که از آن عده گزینشی داشته باشیم. فکر نمی‌کردیم که این استقبال عظیم از این کار صورت بگیرد. معلوم شد که این چند تا اسم که پای این مرامنامه و اساسنامه هست بیش از آن مقداری که ما فکر می‌کردیم برای مردم شناخته شده و جاذبه‌دار بوده است. روزی که معین کرده بودیم که مردم بیایند، در اولین روز ۸۰ هزار نفر برای اسم‌نویسی آمدند که ما چند دسته شدیم در چند اتاق و ما پنج نفر هر کدام در یک اتاق تصمیم گرفتیم که خودمان اسم‌نویسی کنیم. که وقتی مردم می‌آیند اشخاص خود ما را ببینند. البته با کسانی قبلا صحبت کرده بودیم که با ما همراه باشند و آن‌ها آمادگی داشتند که با ما همکاری کنند. آن‌ها را هم با خودمان وارد مراسم اسم‌نویسی کرده بودیم که مردم با چهرۀ آن‌ها آشنا شوند. پهلوی هر کدام از ما یک نفر از آن اشخاص جدید بود که جزو سابقه‌دار‌ها نبودند. به این ترتیب بود که حزب تشکیل شد و اعلام شد و در فاصلۀ چند روز چند صد هزار نفر در تهران اسم‌نویسی کردند و در شهرستان‌ها مرتبا نامه‌هایی می‌آمد و تقاضا می‌کردند که شعبه درست کنند.\nشور و مشورت و دعوت به همکاری قبل از اعلام موجودیت: رئیس جمهوری در پاسخ به این سؤال که نقش فعال در حزب را چه کسانی داشتند و قبل از تأسیس با چه کسانی صحبت شد، اظهار داشت: در تأسیس حزب نقش فعال مربوط به همین عده از روحانیون بود. البته ما از روزی که تصمیم بر ایجاد این تشکیلات گرفتیم و تا روزی که اعلام کردیم با خیلی‌ها صحبت کردیم از جمله با تعداد کثیری از غیرروحانیون، حتی با افرادی از نهضت آزادی با افرادی از گروه‌های وابسته به جبهۀ ملی با افراد مستقلی از غیرروحانی صحبت کردیم تا ببینیم که آیا این‌ها حاضرند در یک تشکیلات انقلابی به این ترتیب شرکت کنند یا نه. بعضی‌ها آمادگی‌شان را اعلام کردند که بعد هم عضو شورای مرکزی حزب ما شدند، مثل آقای دکتر شیبانی که ایشان عضو نهضت آزادی بود، منتها نهضت آزادی هم در حقیقت آن حالت فعلیت خود را از دست داده بود و ایشان دید که یک تشکیلات پرتحرک جدید می‌خواهد به وجود آید، حاضر شد همکاری کند و بعد هم عضو شورای مرکزی شد. همچنین شخصیت‌های مستقلی بودند که ما با آن‌ها در مورد همکاری صحبت کرده بودیم که بعد با ما همکاری کردند. و در شورای مرکزی حزب در اوایل جز ما پنج نفر، دیگر هیچ روحانی وجود نداشت.\nشورای مرکزی حزب شامل ۳۰ نفر بود که ۲۴ نفر غیرروحانی بودند. بنابراین جزء مؤسسین کسی غیرروحانی نبود. به جز دست‌اندرکاران قبل از تأسیس، بقیه غیرروحانی بودند که با آن‌ها صحبت شده بود و بعضی‌ها یک جلسه و بعضی‌ها چندین جلسه شرکت داشتند و اکثریت غیرروحانی بودند.\nحجت‌الاسلام والمسلمین خامنه‌ای در مقابل این پرسش که مشخصا با چه کسانی صحبت شد، بیان داشت: ما با خیلی‌ها صحبت کرده بودیم. با خیلی‌ها صحبت کردیم. افرادی که بعدا عضو شورای مرکزی شدند مرحوم دکتر آیت، آقای دکتر کاشانی، مرحوم عراقی، مرحوم دکتر عباسپور و دکتر حدادعادل بودند. این‌ها کسانی بودند که با ایشان صحبت کرده بودیم و آماده شده بودند و به مجرد اینکه اعلام کردیم، آمدند و عضو شورای مرکزی شدند که بعضی شهید شدند و بعضی به تدریج از عضویت شورای مرکزی کنار رفتند و بعضی هم هستند.\nآقای خامنه‌ای راجع به نقش حزب در خنثی‌سازی توطئه‌ها گفت: حزب دو نقش داشت، یکی از طریق روزنامه بود که افشاگر‌ترین و استوار‌ترین خطوط را پیگیری می‌کرد و همین موجب شد که دشمنان زیادی برای حزب و برای خودش بتراشد، البته ما به هیچ وجه پشیمان نیستیم. یکی هم کارهای عمومی یعنی تظاهرات و میتینگ‌هایی بود که حزب تشکیل می‌داد. می‌توانم بگویم صدی هشتاد از مراسم چند ماهۀ اول بعد از پیروزی را حزب تشکیل داد. از مراسم دوم فروردین بگیرید که اولین میتینگ حزب جمهوری اسلامی بود تا روز کارگر و روز زن و بقیۀ مراسم. در هر مناسبت راهپیمایی راه می‌انداخت، یا آن ماجرای پاسخ به نمایندگان سنای امریکا یا بقیۀ مراسم و هر مراسم عمدۀ مردمی که در ماه‌های اول تشکیل شد، حزب بود و نقش بسیار زیادی داشت در متوجه کردن مردم به خط اصلی انقلاب. در همین مراسم پاسخگویی به سناتورهای آمریکایی که حزب تشکیل داد، آن چنان این حرکت شکننده بود که همان روز گزارشگران امریکایی - طبق اسنادی که در تصرف لانه‌ی جاسوسی بعدا به دست آمد- پیش‌بینی کرده بودند که لانۀ جاسوسی یعنی سفارت تصرف شود. گزارش آن اجتماع که اتفاقا نزدیک سفارت هم بود و در میدان هفت تیر تشکیل شد، به شدت این‌ها را ترساند. جمعیت عظیمی در آنجا جمع شدند و آقای هاشمی رفسنجانی هم در آنجا سخنرانی کرد.\nاصلا باور نمی‌کردیم که کسی بتواند علیه آیت‌الله بهشتی حرف بزند\nایشان در آن روز بسیار هم خوب سخنرانی کرد و همۀ ما‌ها بودیم و بعد از همان جلسه هم بود که آقای هاشمی را ترور کردند و امریکایی‌ها از این حادثه به شدت خسته بودند. این‌ها کارهایی بود که حزب انجام می‌داد. پس از دو کانال، حزب با توطئه‌ها و حرکت‌های ضدانقلاب داخلی و خارجی مقابله می‌کرد که هر دو حرکت افشاگرانه برانگیزاننده و خط دهندۀ مردم بود و به همین دلیل هم بود که دشمنان انقلاب حزب و روزنامۀ حزب را جزء اولین آماج‌های حملات خودشان قرار دادند و همچنین شخصیت‌های حزب را. در همان اوان بود که در روزنامه‌ها حملات شروع شد. ما اصلا باور نمی‌کردیم که کسی بتواند علیه آیت‌الله بهشتی در روزنامه حرف بزند. فکر نمی‌کردیم که بشود اصلا علیه آیت‌الله بهشتی حرف زد. علیه آقای بهشتی چه بگوید؟ شخصیتی که این همه جنبه‌های مثبت در وجود او هست، هیچ جنبۀ منفی ندارد علیه او چه می‌توان گفت؟ واقعا ما اصلا فکر نمی‌کردیم که بشود علیه آیت‌الله بهشتی حرف زد. بعد از همین جریانات که دقیقا علیه ایشان شروع شد و همچنین علیه خود حزب و روزنامه‌ی حزب. و اوج این حملات هم در مبارزات تبلیغاتی آقای بنی‌صدر در پی ریاست جمهوریش بود که ایشان هم هر چه توانست به حزب گفت و تهمت زد.\nحزب و روحانیت و مردم: رئیس جمهوری در مورد پیوند حزب با روحانیت اظهار داشت: حزب یک نهاد اصیل و مردمی‌ست. روحانیت هم می‌توان گفت سمبل مردم است. هر جا روحانیون حضور دارند می‌توان فهمید که مردم حضور دارند و هر جا مردم هستند حتما روحانیون با آن‌ها هستند. چون حزب یک واحد مردمی است، پس با روحانیون هم ارتباطات نزدیکی دارد، علاوه بر اینکه مؤسسین حزب چند نفر روحانی هستند و یقینا بینشی که آن‌ها داشتند از بینش روحانیون مترقی و مبارز دور نیست.\nامام جمعۀ تهران راجع به تعهدات حزب و نقش آن و جایش در نظام اسلامی اظهار داشت: به طور کلی عمده‌ترین تعهد حزب، ایجاد انسجام میان آحاد ملت است تا بتواند حرکت انقلاب را شتابنده‌تر کند و نیروهای بالقوه را بالفعل کند و نیروهای کند را سرعت ببخشد و موانع را از سر راه این حرکت بردارد.\nهدف ما تصرف مجلس و دولت نیست، دلیلش هم این است که تاکنون کاندیداهای غیر حزبی زیاد داشته‌ایم\nاین مهم‌ترین و اساسی‌ترین تعهد حزب است. حزب در حقیقت نقش هدایت کننده و کمک کننده را دارد جهت درست انقلاب را مشخص می‌کند و مردم را به آن جهت هدایت می‌نماید و آن‌ها را در پیمودن این راه کمک می‌کند. این اساسی‌ترین نقش حزب است. البته وقتی که یک حزب با این تعهدات در مردم آبرو وجهه و حیثیت داشت، طبیعی است که بیشترین وزنۀ سیاسی در کشور نیز خواهد بود. زیرا که مردم برای مثلا کاندیداهای مجلس شورا نظر حزب را جویا می‌شوند، فرضا برای کاندیدای ریاست جمهوری رأی حزب را پذیرا می‌شوند. این آبروی سیاسی خود مقدمۀ نفوذ سیاسی برای حزب است که آن وقت دستگاه‌های قانونگذاری یا دستگاه‌های اجرایی در اختیار حزب قرار می‌گیرد. این طور نیست که حزب از اول به قصد تصرف این مواضع حرکت کند، به هیچ وجه این نیست، به خصوص حزب ما این طور نیست.\nدلیلش هم این است که ما تاکنون ثابت کرده و نشان داده‌ایم که کاندیداهای غیرحزبی زیاد داشته‌ایم. در میان کاندیداهای مجلس شورای اسلامی که ما داشتیم شاید نیمی غیرحزبی در آن بود. کاندیدای ریاست جمهوری ما قبلا آقای رجایی بود که غیرحزبی بود. کاندیدای نخست‌وزیری ما - که براساس او زد و خورد زیادی با بنی‌صدر پیدا شد - آقای رجایی بود که غیر حزبی بود. این طور است که ما تعصب و پایبندی قطعی نداریم به اینکه بایستی حتما افراد حزب در مراکز حساس گماشته شوند، بلکه تعهد داریم که مردم هدایت شوند و کار مملکت راه بیفتد، منتها چون این حزب حیثیتی در نظر مردم دارد، لذا کسانی را که حزب در بخشی معین می‌کند مردم می‌پذیرند و هم‌پای حزب حرکت می‌کنند.


Team Viewer چیست؟ | طراحی سایت\nبه طور معمول برای اتصال سیستم از راه دور نیاز به IP Valid است که برای هر سیستم یکتاست. همچنین در صورت داشتن سرویس های فایروال مانند ISA Server نیاز به باز کردن پورت های ورودی جهت Remote Desktop بوده که خود خطراتی را در بر دارد. این نوع IP نیاز به درخواست از طرف ISP و دارای هزینه است. برنامه مذکور این محدودیت را برداشته و با سیستم جالب خود یک عدد 9 رقمی به عنوان ID به سیستم تخصیص می دهد که تا عوض کردن سیستم عامل پابرجاست.\nاز دیگربرتری های این برنامه امکان استفاده با انواع سرعت اینتر نتی از Dial Up گرفته تا ADSL با تنظیمات و قابلیت بهینه سازی ها برای بهترین نتیجه را دارا می باشد. این برنامه برای استفاده های غیر تجاری رایگان است و با اتصال یه سیستم هدف بر خلاف Remote ویندوز شخص Log Off نشده و می تواند مراحل کار شما را ببیند و به صورت آموزشی و امنیتی به کار برده شود.\nاین نرم‌افزار نمی‌تواند خطرناک باشد و hack به حساب آید در این نرم‌افزار ، تمامی رفتار هایی که فرد وارد شونده انجام می دهد توسط صاحب سیستم قابل مشاهده و کنترل است. هر کلیک و هر حرکت Mouse فرد وارد شونده ، از طرف صاحب کامپیوتر قابل مشاهده است و هر زمان که بخواهد ، می تواند کنترل را به دست گیرد و فرد وارد شونده را ، تنها با بستن نرم‌افزار TeamViewer از سیستم خود اخراج کند.\nنظر شما در رابطه با مطلب : Team Viewer چیست؟


Free Demo Account: YES. تعداد اشیاء ( Objects) یک تصویر باینری در متلب · دانلود رایگان پروژه پردازش. وی پس از مدتی کار در کلاهبرداری فارکس تایم کمپانی سالامون برادرز را رها کرد و در یکی از شعب کمپانی Merrill Lynch در زمینه معاملات ارزی به فعالیت مشغول شد. تجزیه و تحلیل نتایج مالی پیش‌بینی شده\nمعامله در فارکس در ایران :کلاهبرداری فارکس تایم\nاقتصاد پنهان- جلسه کمیسیون برنامه ریزی، هماهنگی و نظارت بر مبارزه با قاچاق کالا و ارز شهرستان بیرجند در محل سالن جلسات فرمانداری و با کلاهبرداری فارکس تایم حضور اعضا کمیسیون برگزار شد. خبر خوب این است که درست وقتی که استراتژی منحصر به فردتون را که با تیپ شخصیتی تان همخوانی دارد پیدا کنید، دیگه تمام است. راه ثروتمند شدن برایتان عین روز روشن خواهد شد و هیچوقت پول درآوردن برایتان سخت نخواهد بود. تجهیزات بهداشت حرفه ای - saenco تجهیزات بهداشت حرفه ای و hse شامل صداسنج آنالیزوردار,صوت سنج ساده, کالیبراتور صوت, نویزدوزیمتر صدا, نورسنج گوس متر,دستگاه سنجش میدان الکتریکی پایا .\n***به قید قرعه از بین کسانی که پیج رو فالو دارن و زیر این پست کامنت گذاشته اند و پست رو لایک کردند ۲ نفر برنده اشتراک یه ماهه کانال و گروه تلگرامی میشوند. ثبت نام گروه تلگرامی از فردا آغاز میشوند پست تکمیلی در این باره فردا آپلود میشود. تصمیم دادگاه - "طبقه بندی را نمی توان در همان کلاهبرداری فارکس تایم دوره تغییر داد." رادیاتورهای مورد استفاده در موتورها تحت این عنوان سقوط خواهند کرد. اصطلاح "قطعات" و قطعات و لوازم جانبی به مقالات ذکر شده و 2 اشاره نمی کند. او همچنین اظهار داشت که یک عنوان تعرفه خاص باید نسبت به عنوان عمومی ترجیح داده شود. اتحادیه هند و دیگران - طبقه بندی کالا - زمانی که مقاله با تمام استانداردهای هایی که در یک مورد خاص در برنامه های تعرفه طبقه بندی شده، آن را در برابر اصل بسیار طبقه بندی می شود آن را انکار مبدا و انتقال باقیمانده آن - مقالات طبقه بندی شده در یک موضوع خاص، می تواند به عنوان یک عنصر باقی مانده نمی توان طبقه بندی چیزی\nاگر معامله گر دارای یک معاملۀ فروش (پوزیشن شورت) باشد، در آن صورت مبلغ 30$ از حساب معاملاتی اش کسر می گردد. انقلاب ايران، عرصه اي جدّي براي آزمون، تأييد، تعديل و ابطال بسياري از نظريات رايج و مرسوم در علوم اجتماعي محسوب مي شد. ابعاد اين انقلاب بسيار گسترده تر از آن بود كه در ابتدا به نظر مي رسيد، چرا كه تنها به دگرگوني ساختار سياسي، اجتماعي و اقتصادي يك رژيم اكتفا نكرد، بلكه در شالوده كاخ رفيع دانش اجتماعي نيز لرزه افكند. 7 Famebit یک سرویس تبلیغاتی کلاهبرداری فارکس تایم و بازاریابی است که اگر مخاطبین زیادی داشته باشید می توانید از این طریق درآمد داشته باشد. حامیان این وبسایت بیشتر به دنبال مخاطبینی در شبکه های یوتیوب، توییتر، فیسبوک، اینستاگرام و… هستند.\nاعتبارات مالی کارگزاران و شمشیر دو لبه - کلاهبرداری فارکس تایم\nبا این حال، بهترین شاخص پیشرو در رکود اقتصادی بالقوه (حتی براساس گزارش بانک مرکزی)، احتمالا منحنی نرخ بهرهمعکوس 3 و 10 ساله اوراق قرضه ایالات متحده است. یک کارگزاری از طریق شعبه به ارائه خدمات به سرمایه‌گذاران می‌پردازد. این شعبه در شهری قرار دارد که در آن شهر تالار سازمان بورس وجود دارد. کارگزاری‌ها وکیل و نماینده تام‌الاختیار برای خریدوفروش سهام هستند کلاهبرداری فارکس تایم و بدون واسطه آنها هیچ‌کس نمی‌تواند در تالار بورس خریدوفروش کند. حضور فیزیکی مردم در تالار بورس الزامی نیست و آنها جهت مشاهده تابلوی قیمت‌های تالار بورس، مشورت با سایر سهامداران و دلگرمی دادن به یکدیگر در هنگام افت قیمت‌ها در تالار معاملات بورس حضور پیدا می‌کنند.