မြားများ: လွမ်းသလေ..မောင်ကြီး (မြင့်သန်း)\nခုရက်ပိုင်းကလေးတွေမှာ မိုးကမရွာပေတဲ့ အုံ့တုံ့တုံ့နဲ့ရယ်။ ဒီတော့လည်း နေက\nမပွင့်လှဘူး။ကိုယ်တို့ဆီမှာတော့ တောရိပ်တောင်ရိပ်နဲ့ဆိုတော့ မှောင်တောင်တောင်ပေါ့။ဒီတော့လည်း သိပ်နေလို့ထိုင်လို့ မကောင်းလှဘူး။နေထိုင်မကောင်းလှဘူးလို့ ဆိုပေသိ နှာစေးချောင်းဆိုး ဖြစ်တာမျိုး မဟုတ်ဘူး၊ စိတ်ထဲက မကြည်တာ။ တကယ်တော့ ကိုယ်တို့အရွယ်မျိုးမှာက နေထိုင်ကောင်းတယ်၊ မကောင်းဘူးဆိုတာက အတော်ပြောရခက်လှတဲ့အရွယ်။ နေထိုင်ကောင်းပါတယ် ဘာမှမဖြစ်ပါဘူး ဆိုရင်တောင် ကိုယ်ခန္ဓာထဲဆီက ဟိုနားက နာတာတာ၊ ဒီနားက ကိုက်တိုက်တိုက်မို့ ပါးစပ်က ကျွတ်ကျွတ် ကျွတ်ကျွတ်နဲ့ ကျွတ်ထိုးနေရတာသာ ကြည့်တော့။ ခေါ်ချင်ရင်တော့ ကိုယ်တို့အရွယ်ကို ကျွတ်ကျွတ်အရွယ်လို့ ခေါ်ရတော့မှာပဲ။ ခုတော့ ဒီကျွတ်ကျွတ်ကိစ္စက အကျင့်လိုတောင်ဖြစ်နေပြီ။ အိပ်ရာထဲ အိပ်နေရင်းက ဟိုဘက်ဒီဘက်လှည့်ရင်တောင် ကျွတ်ကျွတ်လို့ ပါးစပ်ကမြည်နေတတ်တယ်။ အသက်နဲ့ ဒီရုပ်ဒီခန္ဓာတို့ ပေါင်းသင်းနေကြတာကိုက နေ့စဉ်ဘဝကြီးထဲမှာ အပိုဆုရထားတဲ့ ဒုက္ခတစ်ခုများလားလို့တောင် တွေးမိတယ်။ ဒီတော့လည်း ရှေးစာတစ်ခုထဲက စာကြောင်းကလေး တစ်ကြောင်း နှစ်ကြောင်းကို သတိရမိပြန်တယ်။ “ရုပ်ခန္ဓာ အကောင်ပုတ်ကိုလ၊ စက်ဆုပ်လို့ ငြိမတွယ်၊ ပြတ်မယ်ပါ့ ခင်ကလေး…..” ဆိုတာ။ သို့ပေသိ လင်မယားသာ ပြတ်စဲလို့ လွယ်တာ။ ခုဟာက သိပ်လွယ်လှတာမဟုတ်ဘူး။\nဒီကနေ့မနက်ကတော့ ကျောင်းဆရာ ကိုဘမြင့်တစ်ယောက် ကိုယ့်ဆီပေါက်လာတယ်။ ဟိုတစ်ပတ်လောက်ဆီက ဂေါက့်ါင်းမှာ တွေ့တော့ အစ်ကိုကြီးအိမ်က စာအုပ်ဗီရိုလာဖွဦးမယ်လို့ သူကပြောထားတယ်။ သူက ကိုယ်တို့ထက်ငယ်တယ်။ ကျောင်းဆရာလို့ ညွှန်းကြပေသိ တိုင်းပညာဝန်ကနေ အနားယူလာတာထင်တယ်။ ဟိုဘက်ထဲဆီမှာနေတယ်။ ကိုယ့်အိမ်လာရင်တော့ ဂေါက်ကွင်းထဲက ဖြတ်လာလေ့ရှိတယ်။ ကိုယ်တို့ဆီမှာက ဘမြင့်နှစ်ယောက်ဖြစ်နေတော့ ဖိုးကိုရှိစဉ်က ဘမြင့်ချင်းကွဲအောင်လို့ဆိုပြီး သူ့ကို ကျောင်းဆရာဘမြင့်လို့ခေါ်တယ်။ တခြားဘမြင့်ကတော့ အပ္ပနားဘမြင့်လို့ခေါ်တယ်။ ပြောတော့ ပြောရဦးမယ်။ အပ္ပနားဘမြင့်ကို အရင်ကတော့ ကုလားဘမြင့်လို့ ခေါ်ကြတယ်။ အမှန်မှာတော့အဲဒီဘမြင့်က ကုလားတော့ မဟုတ်ဘူး။ အသားက အတော်ညိုတာ။ အသားညိုတာကို စွဲပြီး ကုလားဘမြင့်လို့ ခေါ်တာပဲ။ တစ်နေ့တော့ ဂေါက်ကလပ်မှာ ဖိုးစောထွန်းက ပြောတယ်။ ကုလားရယ် တရုတ်ရယ် ဘာရယ်ညာရယ် ခုလို နာမည်ရှေ့ဆီမှာ တပ်ခေါ်တာ ဝိသေသပြုထားတာကတော့ ရိုင်းတယ်ကွာ။ လူမျိုးရေးအခြေခံအရ ခွဲခြားရာရောက်တယ်လို့ ပြောတော့ ဖိုးကိုက ဒီလိုဖြင့် ပြောင်းခေါ်တာပေါ့လို့ ပြောတယ်။။ ဘယ်လိုပြောင်းခေါ်ကြမလဲလို့ တစ်ယောက်က မေးတော့ ဖိုးကိုက ကောက်ကာငင်ကာပဲ ပြန်ဖြေတယ်။ အပ္ပနားဘမြင့်ပေါ့ကွာတဲ့။ ဖိုးစောထွန်းကတော့ မင်းဟာက အတော့်ကို ပြောင်းလဲသွားတာကိုးလို့ ရိသေးတယ်။ နောက်ဆုံးတော့ ကုလားဘမြင့်ကနေ အပ္ပနားဘမြင့်လို့ဖြစ်ပြီး ခုထိ တွင်နေတော့တာပဲ။\nမနေ့ညဘက်ဆီကတော့ ကျောင်းဆရာကိုဘမြင့်က ဖုန်းဆက်ပြီး ကိုယ့်အိမ်ကို မနက်ဖြန်မနက် လာမယ်လို့ ပြောတယ်။ စောစောက ကြိုမပြောတော့ ကိုယ့်မှာက ဂေါက်ရိုက်ဖို့ ချိန်းထားပြီးသားဖြစ်နေတယ်။ တခြားလူတွေနဲ့ ချိန်းထားရင်တော့ ပြောဆိုပြီး ဖျက်လို့ရတယ်။ ဖိုးစောထွန်းတို့နဲ့ကျတော့ မလွယ်ဘူး။ ရိုက်မယ်လို့ ပြောထားပြီး ပျက်ခဲ့ရင် ပျက်တဲ့လူက ကျွေးရမွေးရတယ်။ ဒါက အကြောင်းမဟုတ်ဘူး။ ကျွေးလိုက်မွေးလိုက်လို့ ကိစ္စပြတ်တယ်။ မပြတ်တာက တွေ့တိုင်းကြုံတိုင်း ဖိုးစောထွန်းရဲ့ ဆုံးမစကားကို နားထောင်နေရတဲ့ ကိစ္စပဲ။ ဒီမယ် ဘမောင်ရဲ့၊ တိုင်းကြီးပြည်ကြီးသားဆိုတာက အတ်တိကတ်ရှိရတယ် ဆိုတာက တစ်မျိုး၊ ဒီမယ်လေ ဘမောင်ရဲ့ မင်းလည်း ဝန်ထမ်းက လာတာ။ လူ့ယဉ်ကျေးမှုလည်း သိတန်သလောက် သိပါတယ်။ လူဆိုတာ ပရိုတိုကော နားလည်ရတယ်ကွ ဆိုတာက တစ်မျိုး၊ အမျိုးမျိုးပါပ။ ခုခေတ်ကလေးတွေ ပြောနေကြတဲ့ ဂျပန်ဝက်အူဆိုတာလိုမျိုး။ ဂျပန်ဝက်အူဆိုတာက အရစ်ရှည်တော့ ရစ်နေတာ ကြာသပေါ့။ အဲဒီရန် ကြောက်တာနဲ့ ကိုဘမြင့်ကို အကျိုးအကြောင်း ပြောပြတော့ ဒီလိုဖြင့် ကျွန်တော် နေ့ခင်းဘက်လောက်ဆီမှ လာမယ်လို့ ပြောတယ်။ ဒီတော့ ကိုယ့်ခေါင်းထဲမှာ အကြံတစ်ခုရတာနဲ့ပဲ သူ့ကို ပြောလိုက်မိတယ်။ ဒီလိုလုပ်ကွာ၊ မင်းလာမယ်လို့ စိတ်ကူးထားတဲ့အတိုင်း မနက်ဘက်သာ လာခဲ့။ ငါကတော့ စတိ သဘောမျိုးနဲ့ ကိုးကျင်းတော့ သွားရိုက်လိုက်မယ်။ ထမင်းစားချိန်လောက် ပြီးမှာပဲ။ဒီတော့ မင်းလည်း ငါ့အိမ်မှာ ထမင်းစား။ မင်းမှာ တခြားထွေထွေထူးထူး လုပ်စရာမရှိရင် နေ့ခင်းဘက် ထိုင်ပြီးစကားပြောကြရအောင် ။ ငါ့မှာလည်း အလကားရထားတဲ့ ဝီစကီတွေရှိတယ်။ ဒီတော့ ကိုဘမြင့်က မငြင်းဘူး။ ကိုယ်က ထပ်ပြောရပြန်တယ်။ မင်းလုပ်နိုင်ရင်တော့ကွာ ငါ့စာအုပ်ဗီရိုထဲက စာအုပ်တွေ နည်းနည်း ပြန်စီပေးခဲ့စမ်းပါ။ ကြုံသလို ပြန်ထည့်ထားတာတွေများလှပြီဆိုတော့ သူက လုပ်ပေးမယ်တဲ့။ ဒီလိုနဲ့ မုန့်စားရင်း လှည်းစီး၊ ငါးနှစ်ကောင်ဖမ်း စီမံကိန်း အောင်မြင်သွားတယ်။\nမနက်ဘက် ဂေါက်ကွင်းက ပြန်လို့ အိမ်ရောက်တော့ ကိုဘမြင့်က စာအုပ်တွေ အတော်စီလို့ ပြီးနေပြီ။ ကျွန်တော်ကတော့ ဒျူဝီစနစ်တွေ ဘာတွေ မတတ်ဘူး။အမျိုးအစားလိုက် ခွဲပြီးစီထားတယ်လို့ ပြောသေးတယ်။ကိုယ့်အတွက်ကတော့ ဘယ်လိုစီစီ စီပေးတာကိုပဲ ကျေးဇူးတင်လှပြီ။ ဒါနဲ့ပဲ ကိုယ်တို့ နေ့ခင်းထမင်းစားကြတယ်။ ပြီးတော့ သူက စာအုပ်တွေ ပြီးအောင် စီလိုက်ဦးမယ်လို့ ပြောတာနဲ့ ကိုယ်လည်း အိပ်ရာပေါ်ခဏသွားလှဲနေလိုက်တယ်။ ကိုယ်တို့အရွယ်က နားဖို့လိုလာတဲ့ အရွယ်ကိုး။ အထူးသဖြင့်တော့ ခြေဆုပ်လက်နယ် မရှိတော့ ကိုယ့်ဘာသာပဲ နားတတ်ဖို့ လိုသပေါ့။ အင်း။…. ကိုယ်တို့စကားများ ပြောရတာ အရသာရှိပါ့။ ခြေဆုပ်လက်နယ်တဲ့။ ကိုယ်လည်း အိပ်ရာပေါ်မှာ ဟိုလှည့်ဒီလှည့်။ ကျွတ်ကျွတ်သံ ညည်းလိုက်။ ခြင်ထောင်အမိုးကို ကြည့်လိုက်။ နံရံပေါ်က ပြက္ခဒိန်ဆီက စေတီကြီးတစ်ဆူရှေ့မှာ ရပ်နေတဲ့ ကောင်မကလေးပုံကြည့်လိုက်နဲ့ အိပ်ပျော်သွားတယ်။ ဘယ်လောက် ကြာသွားမှန်းတောင် မသိဘူး။ ဖိုးစောထွန်း ကားရပ်သံကြားမှ နိုးလာတယ်။ မနက်ဆီက ဂေါက်သီးရိုက်ကြရင်း ကျောင်းဆရာ ကိုဘမြင့်တစ်ယောက် ကိုယ့်ဆီ လာမယ့်အကြောင်း ပြောလိုက်တော့ သူက ဒီလိုဖြင့် ငါလည်း လာမယ်လေကွာ။ ရာသီဥတုက မှုန်တုံတုံနဲ့ ပျင်းစရာကောင်းတယ်လို့ ပြောတယ်။ ကိုယ်ကိုယ်တိုင်ကလည်း ခင်ပျင်းပျင်းမို့ လာလေလို့ပဲ ပြောလိုက်တယ်။ သူကလည်း လာရင် ဝိုင်ကောင်းကောင်း၊ ဝီစကီကောင်းကောင်းကလေး ပါလာတတ်တယ်။ ဒီလိုနဲ့ပဲ သုံးနာရီခွဲလောက်မှာ ကိုယ်တို့ သုံးယောက်သား နောက်ဖေးဘက်ဆီက ဝရန်တာပေါ်မှာ ထိုင်ရင်း စကားတွေ ပြောဖြစ်သသွားကြတယ်။ ဖိုးစောထွန်းယူလာတဲ့ ဆာဗေညော်ဗလွန့်တစ်လုံးနဲ့ စကြတယ်။ အရင်ကတော့ ဖိုးစောထွန်းက ဝိုင်အနီ အတော်သောက်တာ။ ကာဗနေး ဆာဗစ်ညော်ကောင်းကောင်း သောက်လေ့ရှိတယ်။ ခုတော့ ဝိုင်အနီက သူ့ခြေမက ဂေါက်နဲ့ သိပ်မတည့်လှဘူးဆိုပြီး ဝိုင်အဖြူဘက်ပြောင်းတယ်။ ကိုယ်ကတော့ သိပ်မရွေးလှဘူး။ အရောင်မရှိ၊ အနံ့မရှိ၊ အရသာမရှိ ဆိုတဲ့ ဂုဏ်ထူးများပိုင်ရှင် ရေကိုသာ မကြိုက်တာ။ သောက်မှတော့လည်း အရောင်ကလေး အနံ့ကလေး အရသာကလေး ရှိမှ ကောင်းမှာပေါ့။ ယုတ်စွအဆုံး ရေနွေးကြမ်းလေးပဲ ဖြစ်ဖြစ် မဟုတ်ပေဘူးဘူးလား။\nဖိုးစောထွန်းက ကိုယ်တို့နဲ့ အတူ ဝရန်တာပေါ်က စားပွဲမှာ မထိုင်ဘဲ စားပွဲဘေးနားဆီက ပက်လက်ကုလားထိုင်မှာ ထိုင်တယ်။ ထိုင်ရင်း အုံ့တုံ့တုံ့ မိုးကောင်ကင်အောက်မှာ ဟိုးအနောက်ဘက် ခပ်လှမ်းလှမ်းဆီက တောင်ရိုးကို ငေးနေတယ်။ ကိုယ်နဲ့ ကိုဘမြင့်က ဖိုးစပ်ကြီး စီစဉ်ပေးတဲ့ နို့ခဲကြော်ကို ကာဗနေး ဆာဗစ်ညော်နဲ့မြည်းနေတုန်း ဖိုးစောထွန်းက ကိုယ်တို့ကို မကြည့်ဘဲ ရာသီဥတုကြီးက လွမ်းစရာကြီးကွာလို့ ပြောတယ်။ ကိုယ့်အတွက်တော့ သူ့ကို တွယ်စရာ အကွက်ဝင်လာတယ်။ ခင်ဗျားက လွမ်းစရာတွေ များတာကိုးလို့ ပြောပြီး ကိုဘမြင့်ကို လှည့်ကြည့်ရင်း …ကိုဘမြင့် မင်းမသိရင်သာ နေမယ်။ မင်းအစ်ကိုကြီး ဖိုးစောထွန်းက တို့တိုင်းပြည်လွတ်လပ်ရေးရပြီးစက တစ်ရွာတစ်ကျီတည်ရေးစီမံကိန်းမှာ ဥက္ကဋ္ဌလုပ်လာခဲ့တဲ့ လူကွ။ သူ့မှာ လွမ်းစရာတွေ အပုံချည်း ရှိတယ်လို့ ပြောလိုက်တယ်။ ကိုဘမြင့်က အမြည်းစားနေရင်း ရယ်လိုက်မိလို့ သီးတောင် သွားသေးရဲ့။ ဖိုးစောထွန်းက ပက်လက်ကုလားထိုင်ကို နောက်မှီပြီး ထိုင်နေရာက ကိုယ်ကို မတ်လိုက်ပြီး ကိုယ်တို့ဘက်ကို လှည့်ရင်း မချိပြုံး ပြုံးလိုက်တယ်။ ပြီးတော့ ဘမောင် မင်းဘာသာ လွမ်းစရာမရှိတာက မင်းဒုက္ခ။ ငါ့ကို ရိမနေနဲ့လို့ အရင်ပြောပြီးမှာ ဘမောင်တို့ လင်မယားမှာ ဘာအတွယ်အတာမှ မရှိကြဘူး။ ကြည့် ခုဆို မိန်းမက တရားတိုက်မှာ သွားနေတယ်။ သူက ဒီမှာ သူနေချင်သလို နေတယ်။ နောက် သူနဲ့ ပေါင်းတဲ့ လူတွေနဲ့ တိုးရင် ခံစားချက် မရှိတဲ့ လူတွေ၊ မလွမ်းတတ်တဲ့ လူတွေ အကြောင်းတွေကို မင်းပိုပြီး သိလာမယ်လို့ ပြောပါလေရော။ ဘယ်သူတွေများတုန်းလို့ ကိုဘမြင့်က ဖြတ်မေးတယ်။ ကိုရင်မောင်တင်တို့ ညီအစ်ကိုတွေပေါ့လို့ ဖိုးစောထွန်းက ဖြေပြီး ခုတော့ မရှိကြတော့ဘူးလို့ ဖြည့်ပြောလိုက်တယ်။ ကိုဘမြင့်က အစ်ကိုကြီးပြောတဲ့ ကိုရင်မောင်တင့်သားဆိုတာတော့ ဒီကိုလာရင်း တစ်ကြိမ်နှစ်ကြိမ်လောက် ဆုံခဲ့ရဖူးတယ်လို့ ပြန်ပြောတော့ ဖိုးစောထွန်းက မဆိုင်းမတွဘဲ ဒီအကောင်က ပိုဆိုးသေးလို့ ဝင်ပြောပြန်တယ်။\nဒီတော့လည်း ကိုယ်က မနေနိုင်ဘူး။ ခင်ဗျား အားလုံးကို ရောပြီး ဝါးလုံးရှည်နဲ့ သိမ်းကျုံးမရိုက်စမ်းပါနဲ့လို့ ဝင်ပြောရတယ်။ ဖိုးစောထွန်းက ခေါင်းအသာညိတ်ပြီး အေးအားလုံး အတူတူပဲလို့ ငါမပြောပါဘူးလို့ ပြန်ပြောတယ်။ ပြီးတော့မှ သူတို့ သားအဖတစ်တွေအကြောင်း ဘမြင့်ကို မင်း နည်းနည်း ပြောပြလိုက်စမ်းပါလို့ ထပ်ပြောတယ်။ ကိုဘမြင့် ကိုယ်တိုင်ကလည်း လိုလိုလားလား နားထောင်ချင်ပုံရတာနဲ့ ကိုယ်က ကိုရင်မောင်တင်တို့အကြောင်း ပြောပြလိုက်ရတယ်။ ကိုရင်မောင်တင်နဲ့ မောင်သုခကြီးက ဖအေတူ မအေကွဲ ညီအစ်ကိုတွေ။ စီးပွားရေလာဘ်မြင်တယ်.။ မလွမ်းတတ်ဘူး။မောင်သုခကြီး ပြောပုံနဲ့ ပြောရရင် လောကကြီးမှာ ဘာများလွမ်းစရာရှိလို့တုန်း သူကလည်း ပြီးပြီးပျောက်ပျောက် ကိုယ်ကလည်း ပြီးပြီးပျောက်ပျောက်တဲ့။ ဒီလိုတော့လည်း ဟုတ်သားပဲလို့ ပြောရမှာပဲ။ ကိုရင်မောင်တင်ကကျပြန်တော့ လွမ်းတာ လူ့အတွက် အချိန်ကုန်တယ်တဲ့။ လုပ်စရာကိုင်စရာမရှိတဲ့ လူတွေသာ အကြောင်းရှာပြီး လွမ်းတတ်တာတဲ့။ ဒါကလည်း အဟုတ်သားလို့ ကိုယ်ထင်တယ်။ ခုဖိုးစောထွန်းကိုပဲကြည့်လေ။ ဘာမှ လုပ်စရာမရှိတော့ ပက်လက်ကုလားထိုင်ပေါ်ထိုင် တောင်ရိုးကိုကြည့်ပြီး လွမ်းစရာရယ်လို့ တွေးမိတာ။ သူ့မှာ ဘာမှ လုပ်စရာမှမရှိဘဲ။အဲ…ကိုရင်မောင်တင့်သား ကျပြန်တော့ လွမ်းတယ်ဆိုတာ ဆင်ခြင်တုံတရားရဲ့ အပြင်ဘက်က တဲ့။ ဆင်ခြင်တုံတရားရဲ့ အပြင်ဘက်က မှန်သမျှဟာ လူရဲ့ အကျိုးစီးပွားကို ယုတ်စေတာချည်းပဲတဲ့။ သူက ပညာတတ်။ သူ့အဖေက မင်းပညာသာ တတ်အောင်သင်ဆိုပြီး လွှတ်ထားတာ။ လက်မှတ်ထိုးတတ်ရုံလောက် စာတတ်တဲ့ ကောင်တွေတောင် မီလျှံနာဖြစ်တဲ့ ခေတ်မှာ သင်းက ဘာမှ မဖြစ်ဘူး။ ထားတော့။ ဒီကောင့်အကြောင်း။ သူကသာ မလွမ်းတတ်တာ။ သူ့ဘိုးအေကြီး လွမ်းတတ်ပုံကဖြင့် မှတ်တမ်းတင်လောက်ပါရဲ့။ ခုဖိုးစောထွန်းက တကယ်တမ်း ပြောစေချင်တာ သူ့ဘိုးအေကြီးအကြောင်း။\nဒီလို၊ မောင်သုခကြီးတို့ အဖေက မြို့အုပ်မင်း။ ရှေးကပေါ့ဗျာ။ မြို့အုပ်မင်း ဦးဖိုးသာဆိုတာပဲ။ မြင်ကွန်းမြင်းခုန်တိုင်တို့ဘက်က ပါတဲ့လူ။ ခုခေတ် နိုင်ငံရေးစကားနဲ့ ပြောရရင် လစ်ဘရယ်အောက်လွတ်(ခ)ရှိတဲ့ သူတွေပေါ့။ အရေးနိမ့်တော့ အောက်ပြည်အောက်ရွာကို ပြေးကြရတယ်။ အောက်ပြည် အောက်ရွာသူ မယ်ဆင့်နဲ့ အိမ်ထောင်ကျပြီး သားသမီးတွေ ရတယ်။ မြို့အုပ်ကျ ဆိုပေတဲ့လည်း အိမ်ကြီးရခိုင်နဲ့တော့ နေနိုင်သေးတာ။ မြို့အုပ်မင်းက သားသမီးတွေသာ ရတယ်။ လွမ်းတာကတော့ အတော်ကို လွမ်းတတ်တာ ဆိုပဲ။ မိုးဦးကျလေဦးကျ တောင်ကညို ပြိုတော့မယ် ဆိုတဲ့အခါမျိုးမှာ မြို့အုပ်မင်းက အိမ်အပေါ်ထပ်က ဝရန်တာပေါ်က ခုခေတ် ပက်လက်ကုလားထိုင်လိုမျိုး ကျောမှီနဲ့ လက်တင်တန်းပါတဲ့ သစ်သားကုလားထိုင်ကြီးမှာ သွားထိုင်လေ့ ရှိသတဲ့။ ကုလားထိုင်ကြီးကလည်း မြောက်ဘက်ကို လှည့်ထားတာဆိုပဲ။ မြောက်ဘက်ဆိုတော့ အောက်ရွာကနေဆို အညာဘက်ပေါ့ဗျာ။ အဲဒီကုလားထိုင်ကြီးမှာ ထိုင်ရင်း အညာမှာ ကျန်ရစ်ခဲ့တဲ့ ငယ်ရည်းစားကိုလွမ်းပြီး မျက်ရည်ကျသတဲ့။ အဲဒီလိုအခါမျိုးကျရင် မြို့အုပ်မင်းကတော် ဒေါ်ဆင့်က သားတွေသမီးတွေကို ဟဲ့ ကလေးတွေ မင်းတို့အဖေ ငယ်ရည်းစားကို လွမ်းနေတာမို့ အိမ်ပေါ်မှာ ပြေးလား လွှားလား မလုပ်ကြနဲ့။ အိမ်အောက်ဆင်းကစားကြလို့ ဆိုသတဲ့။ ကြည့်စမ်းဗျာ ဘယ်လောက် နားလည်မှုရှိလိုက်တဲ့ မိန်းမမျိုးလဲလို့။ ခုခေတ်မိန်းမတွေနဲ့ မကွာလား။ မြို့အုပ်မင်းက သေသာ သေသွားရော။ မိုးညိုပြီဆိုတိုင်း ထိုင်ပြီး မျက်ရည်ကျတာတဲ့။ ကိုင်း…ကိုဘမြင့် ဘာပြောချင်သေးတုန်း။ အဲဒီလို အလွမ်းဓာတ်ခံနဲ့ လူဆီက ဆင်းသက်လာတဲ့ လူတွေမှာ ဘာဖြစ်လို့ အလွမ်းဓာတ်က ရိုးတိုးရိပ်တိတ်လောက်မျှ မပါနိုင်ကြတာလဲလို့ ကိုယ်က မေးရင်း စကား အဆုံးသတ်လိုက်ရတယ်။ ဖိုးစောထွန်းကလည်း ကိုယ်ပြောတာကို ထောက်ခံတဲ့ သဘောမျိုးနဲ့ ဘာမှမပြောဘဲ ခေါင်းကိုသာ ညိတ်နေတယ်။ ကိုဘမြင့်ကတော့ အရည်ကုန်နေတဲ့ ဝိုင်ပုလင်းအလွတ်ကိုပဲ ကြည့်နေတယ်။\nဝီစကီပုလင်းကို ကိုဘမြင့်ရှေ့တွန်းပို့လိုက်တော့ သူက ပုလင်းဖွင့်ပြီး ဖန်ခွက်တွေအထဲ ထည့်ပေးတယ်။ ထည့်နေရင်းက လွမ်းတယ်ဆိုတာကလည်း ရေခံမြေခံကလေး လိုမယ်ထင်တယ် အစ်ကိုကြီးလို့ပြောပြီး ကိုယ့်ကို ကြည့်လိုက်တယ်။ ကိုယ့်အနေနဲ့ကတော့ မပြောတတ်ဘူးလို့ပဲ ပြောရမှာပဲ။ တစ်ခါမှ လွမ်းတယ်ဆိုတာကို စနစ်တကျ တွေးမကြည့်ဖူးဘူး။ကိုယ့်ဘာသာ တွေးနေတုန်း ဖိုးစောထွန်းက ပြောစမ်းပါဦးက ဘမြင့်ရလို့ လှမ်းပြောတယ်။ဒီတော့ ဘမြင့်က ပြောတယ်။ကျွန်တော် အင်္ဂလန်မှာသွားပြီး ပညာသင်ရတုန်းက အကြောင်းကလေးတစ်ခု ပြောပါရစေ။ တစ်နေ့တော့ ကျွန်တော်တို့ ကျောင်းသား ငါးယောက် ခြောက်ယောက်လောက် ကျောင်းအားရက်မှာ လန်ဒန်ရဲ့ မြောက်ဘက်အရပ်တွေဆီ လျှောက်လည်ကြတယ်။ ဘိုင်ရွန်တို့ ကဗျာဆရာတွေနေခဲ့တဲ့ အရပ်ကို လျှောက်ကြည့်ကြတယ်။ ကြည့်ရင်း ဘိုင်ရွန်နေခဲ့တယ်ဆိုတဲ့ အိမ်ကြီးတစ်ခုကို ရောက်တော့ အာဖရိက ကျောင်းသားတစ်ယောက်က ကောက်ချက်ချတယ်။ ဒါကြောင့်မို့လည်း သူတို့ အလွမ်းစာကောင်းကောင်း ရေးနိုင်ကြတာပဲတဲ့။ ကျွန်တော်က နားမရှင်းဘူး။ ဒါနဲ့ပဲ မင်းဘာကိုဆိုလိုတာလဲ လို့ မေးလိုက်တော့ သူက ပြောတယ်။ သူတို့ရာသီဥတု၊ သူတို့ပတ်ဝန်းကျင်၊ သူတို့အနေအထားလိုမျိုး တို့မှာ မရှိဘူး။ဒီတော့ တို့အနေနဲ့ လွမ်းတယ်ဆိုရင်တောင် သူတို့ လွမ်းသလိုမျိုး မလွမ်းနိုင်ဘူး။ လွမ်းတာချင်းတူရင် သူတို့လို မနွဲ့နိုင်ဘူး။ ခပ်ကြမ်းကြမ်းအလွမ်းပဲ ရနိုင်မယ်တဲ့။ ကျွန်တော်လည်း သူပြောတဲ့ စကားအရ သူတို့အရေးအသားတွေကို ဖတ်ကြည့်တော့ အမှန်ပဲ။ နောက်တစ်ချက်က ကျွန်တော်တို့ဆရာကြီး ဦးဟုတ်ထိန်ပြောဖူးတယ်။ တရုတ်လွမ်းသလို ကုလားမလွမ်းဘူး။ ကုလားလွမ်းသလို တရုတ်မလွမ်းဘူးဆိုတာကလည်း ဟုတ်တော့ ဟုတ်တာပဲ။ ကိုဘမြင့်က အတော်ကလေး စိတ်ပါလက်ပါနဲ့ ပြောပြီး ဝီစကီဖန်ခွက်ထဲကို ရေခဲနှစ်တုံးထည့်ပြီး ရေခဲကို လက်ညှိုးနဲ့ အသာမွှေနေတယ်။ ဖိုးစောထွန်းကတော့ ဖန်ခွန်ကို ထွက်ပြေးမှာ စိုးလို့ လက်နှစ်ဖက်နဲ့ဆုပ်ပြီး ရင်ဘတ်ပေါ်မှာ ကပ်ထားရင်း တောင်ရိုးဘက်ကြည့်နေတယ်။ ကိုယ်ကတော့ ဘာတွေတွေးမိမှန်းတောင် မသိတော့ဘူး။\nကိုယ့်အတွေးထဲမှာတော့ မကြာခင်က အိမ်ကိုခဏပြန်လာတဲ့ ကျောင်းအစ်မကြီးနဲ့ ကိုယ်စကားပြောခဲ့ရတာကလေးတွေ ပေါ်လာတယ်။ တစ်နေ့မနက်တော့ သူနဲ့ ကိုယ်နဲ့ မနက်စာစားပြီးကြလို့ ဒီနေရာကလေးမှာ ထိုင်ပြီး စကားပြောဖြစ်ကြတယ်။ အဲဒီတုန်း ဘာကြောင့်မှန်းတော့ မသိဘူး။ သူ့ကို ပြောလိုက်မိတယ်။ တစ်ခါတစ်လေတော့ အိမ်မှာ မင်းမရှိတဲ့အတွက် တစ်ခုခုလစ်ဟာနေသလိုပဲ။လွမ်းတယ်လုိ့ပဲ ခေါ်ရမှာလားမသိဘူးလို့။ ဒီတော့ သူက ကိုယ့်ကို သေချာကြည့်နေရင်းက ပြုံးလိုက်ပြီး ကိုဘမောင် ရှင် သူငယ်တော့ မပြန်လောက်သေးဘူးထင်တယ်လို့ ပြောတယ်။ ကိုယ်ကတော့ ပြုံးနေလိုက်တယ်။ သူကလည်း ပြုံးနေရင်းနဲ့ ရှင်နဲ့ ကျွန်မတို့ အကြောင်းပါလို့ သားသမီးတွေ မြေးတွေသာ ရခဲ့တယ်။ တစ်ခါမှ ရှင့်ဆီက လွမ်းတယ်ဆိုတာ ကျွန်မမကြားဖူးဘူးလို့ ပြောတယ်။ သူ့စကားဆုံးတာနဲ့ ကိုယ်ကပဲ ဖြတ်မေးလိုက်မိတယ်။ မင်းကကော မလွမ်းဖူးဘူးလားလို့။ သူက ပြုံးနေတာပဲ။ ပြီးမှ မိဘကပေးစားလို့ ရှင်နဲ့ ကျွန်မနဲ့ ညားတာ။ အစကတည်းက လွမ်းဖို့အချိန်မရှိခဲ့ကြဘူး။ နောက်တော့ ရှင်ပြောင်းရာ ကျွန်မ လိုက်နေရတာပဲ။ ရှင်နဲ့ ကျွန်မအကြားမှာ လွမ်းလောက်တဲ့ အကွာအဝေးအတိုင်းအတာမှ မရှိခဲ့ကြဘဲ။ ဒီတော့လည်း ရှင်နဲ့ ကျွန်မအကြေားမှာ လွမ်းတယ်ဆိုတာက မရှိခဲ့တဲ့ သဘောပဲလို့ သူက ဖြေတယ်။ ကိုယ်ကတော့ သိပ်နားမရှင်းဘူး။ တစ်သက်လုံး တစ်ခါကမှ တွေးမကြည့်ခဲ့တာတွေက တွေးကြည့်စရာ ဖြစ်လာတော့တယ်။ ဒီတော့ ကိုယ်က ခုနေပြောရတာတော့ ရယ်စရာလို့ ဖြစ်ကောင်း ဖြစ်နေမှာပဲလို့ စကားကလေး ခံလိုက်ပြီး မင်းနဲ့ ငါ့အကြားမှာ ချစ်တယ်ဆိုတာကော ရှိခဲ့သလားလို့ မေးလိုက်မိတယ်။ ဘာလို့မှန်းတောင် မသိဘူး။ သူက အတော်ကြာအောင် ပြုံးနေတယ်။ ကိုယ်မြင်ခဲ့ဖူးတဲ့ သူ့ရဲ့ အပြုံးတွေထဲမှာတော့ အတော်သာယာဖို့ကောင်းတဲ့ အပြုံးပဲ။ပြီးတော့မှ သူက ပြောတယ်။ ရှင်နဲ့ ကျွန်မအကြားမှာ ချစ်တယ်ဆိုတာ ရှိခဲ့လေသလား မရှိဘူးလားဆိုတာတော့ မသိဘူးရှင်။ သားသမီးတွေကတော့ မိုးပေါ်က ကျလာတာ မဟုတ်တာ သေချာတယ်တဲ့။ ကိုယ်လည်း အတော်ကြာအောင် သူ့ကို ဘာမှ ပြန်မပြောနိုင်ဘူး။ နောက်မှ ထပ်ပြီး မေးကြည့်မိပြန်တယ်။ မင်း အခု ချောင်မှာ သွားနေတဲ့ အခါမျိုးမှာ တစ်ခါတစ်လေများ ငါ့ကို မလွမ်းဘူးလားလို့မေးတော့ သူက လွမ်းတယ်တော့လည်း မဟုတ်ဘူး။ တစ်ခါတစ်လေတော့ ရှင်ဘယ်လိုများစားသောက်နေတယ်။ ရှင့်ဘာသာ အဆင်ပြေပါ့မလားရယ်လို့တော့ တွေးမိတတ်တယ်။ ဒါပေတဲ့လည်း ဒီအတွေးတွေ အပူတွေ မရှိချင်လို့ ဒီမှာလာ တရားအားထုတ်နေတာ ပါကလားရယ်လို့ သတိကလေး ပြန်ထည့်ရတာပေါ့။ ဒီအတွေးတွေရှိနေရင် ဒီသံသရာက ဘယ်မှာ လွယ်လွယ်နဲ့ ကျွတ်မှာလွတ်မှာလဲလို့ သူက ပြောတယ်။\nကိုယ်ကတော့ ဖြစ်နိုင်ရင် ပြောလိုက်ချင်တယ်။ ဘာလို့ ဒီသံသရာကြီးထဲက ထွက်သွားချင်ရတာလဲ။ သံသရာဆိုတာ ပျော်စရာကြီးပဲ။ သံသရာကြီးထဲမှာကျမှ လွမ်းတာတို့၊ ချစ်တာတို့၊ မုန်းတာတို့တွေ ရှိတာ။ ဘာမှမရှိတဲ့ နေရာမှာတော့ဖြင့်လည်း အသက်ရှင်မနေချင်ပါဘူး။အဲဒီတုန်းက မိန်းမတွေဟာ ယောက်ျားတွေလို လွမ်းတတ်ပုံမရဘူးလို့တောင် တွေးနေလိုက်မိတယ်။ အင်း…အန်အက်(စ)တန်ဗလှစ်(ရှ) သီဝရီပေါ့ဗျာ။ မဟုတ်ရင် လူတွေဟာ မျောက်တွေနဲ့ နီးစပ်တယ်ဆိုတာထက် လူတွေဟာ ဆင်တွေ ကြံ့တွေနဲ့ ပိုနီးစပ်နေမလားလို့ တွေးကြည့်မိတယ်။ ကိုယ်ဖတ်လိုက်မိတာ တစ်ခုထဲမှာ ဆင်တွေ ကြံ့တွေဟာ အသက်အရွယ်အိုမင်းလာတာနဲ့အမျှ အထီးတွေက ပိုပြီး နူးညံ့သိမ်မွေ့လာပြီး အမတွေက ပိုပြီး ကြမ်းတမ်းလာသတဲ့။ ဖြစ်နိုင်တာပဲ။ အိမ်က ကျောင်းအစ်မကိုပဲကြည့်။ ခုကာမှ သံသရာက လွတ်မြောက်ချင်တာတို့ ဘာလို့ ပြောလာတယ်။ ဆင်မကြီးတွေ ကြံ့မကြီးတွေလို ခက်ထန်လာပုံရတယ်။ ခံစားချက်နည်းလာပုံရတယ်။ ကိုယ်တို့ယောက်ျားသားတွေနဲ့ ကွာလာတာပဲ။ ကိုယ်တို့ယောက်ျားသားတွေအထဲမှာလည်းလောကကြီးကို စိတ်ကုန်နေတာတို့၊ ဘယ်သူကမှ အာမခံပြီး မပြောနိုင်တဲ့ နောက်ဘဝတို့၊ ကောင်းရာမွန်ရာတို့ကို ရှာကြံတွေးနေတဲ့ ခပ်ညံ့ညံ့ယောက်ျားတွေလည်း ရှိမှာပါ။ ကိုယ်တော့ ဒီစာရင်းထဲ မပါချင်ဘူး။ မလွမ်းတတ်လို့သာ နေရော့မယ်။ လွမ်းစရာရှိရင်တော့ လွမ်းချင်တာပဲ။ မျက်လုံးနှစ်လုံးက ရှိနေသေးတော့ လှတာကလေးတွေ ကြည့်ချင်တာပဲ။ ဒါမှလည်း သဘာဝကျမှာပေါ့။ လောကကြီးဟာ မသာအိမ်မှ မဟုတ်တာ။ သာယာလှပတဲ့ လောကကြီးလို့ ခေါ်တာသာကြည့်။ဒီသာယာလှပတဲ့ လောကကြီးထဲမှာ နေရင်းက ကိုယ့်ကိုယ်ကို မသာမယာ၊ မလှမပအောင် အတင်းကြိုးစားနေလို့တော့လည်း ဘယ်ဟုတ်ပါ့မလဲ။ မကြည့်ချင်မမြင်ချင်တဲ့ အနိဋ္ဌာရုံတွေကို ရှာကြံကြည့်နေလို့ ဘယ်ဖြစ်ပါ့မတုန်း။ အသက်ဆိုတာ တစ်ခါ ရှင်ရတာပါဗျာ။ ရှင်တုန်းကလေးမှာ ဒုက္ခကို လိုက်ရှာပြီး ဝယ်နေလို့တော့လည်း ဘယ်ဖြစ်မှာလဲ။ စားဖို့သောက်ဖို့ နေဖို့ထိုင်ဖို့ မပူပင်ရဘဲ အချိန်တန် ထမင်းပွဲရှေ့ရောက်နေနေရတဲ့ လူတွေက သံသရာကြီးဟာ မကောင်းဘူးလို့ ပြောနေကြတာကတော့ သိပ်တရားလှတယ်လို့ ကိုယ် မထင်ဘူး။\nအဲဒီညကတော့ ကျောင်းဆရာ ကိုဘမြင့်နဲ့ ဖိုးစောထွန်းတို့ ပြန်သွားပြီးတဲ့နောက် ကိုယ့်ဘာသာ ထိုင်နေရင်း ဆက်စဉ်းစားနေမိတယ်။ စဉ်းစားတယ် ဆိုတော့လည်း စဉ်းစားစရာက အပုံချည်း။ နယ်ကျယ်ကုန်တာပေါ့။ ဖိုးကိုရှိစဉ်ကတော့ ပြောလေ့ရှိတယ်။ မင်းတို့ ဝန်ထမ်းတွေဟာ ဝန်မထမ်းရပြန်တော့လည်း ရှာကြံတွေးရင်း ဝန်ထမ်းလေ့ရှိသတဲ့.။ ဟုတ်တုတ်တုတ်ရယ်။ အတွေးက စီးပိုးထားတာကိုး။ အတော်ကြာတော့ ဖိုးစပ်ကြီးတစ်ယောက် ဝရန်တာပေါ်တက်လာပြီး ပန်းကန်ခွက်ယောက်တွေ သိမ်းတယ်။ ကိုယ်ကလည်း ပျင်းပျင်းရှိသေးတာနဲ့ လာကွာ ဖိုးစပ် တစ်ခွက်တစ်ဖလားလောက် သောက်ချေဦးလို့ ခေါ်တော့….သူက တစ်ခွက်လောက်ပဲ ဆရာကြီး။ ကျွန်တော်လည်း ရမ်ချထားတယ်လို့ ပြောပြီး ဝင်ထိုင်တယ်။ သူက ကိုယ်နဲ့ နေလာတာ ကြာပြီ။ ကိုယ် မင်းကြီးဘဝကတည်းကပဲ။ အကြောင်းသိလို့ ပြောရမယ်။ ဝီစကီတစ်ငုံလောက် သောက်လိုက်ပြီး ခုတလော ဆရာကြီးကြည့်ရတာ တစ်မျိုးပဲ။ တရားတိုက်ကို အမေပြန်သွားကတည်းက ဆရာကြီးလည်း လွမ်းကျန်ရစ်ပုံရတယ်လို့ ပြောတယ်။ ကိုယ်က ပြောတတ်ဘူးကွလို့ ပြန်ပြောလိုက်တော့ ဖိုးစပ်ကြီးက ရယ်တယ်။ လွမ်းနေရင်တော့လည်း မပျင်းရတော့ဘူးပေါ့လို့ သူက ထပ်ပြောပြန်တယ်။ ဒါပေတဲ့ ဆက်တွေးစရာအကြောင်းက မရှိပြန်ဘူး။ နောက်တော့ ကိုယ်တို့ဆရာတပည့်နှစ်ယောက်သား ရှေးရှေးကအကြောင်းတွေ တောပြောတောင်ပြော ပြောပြီး စားမြုံ့ပြန်နေမိကြတယ်။ အတော်ကြာသွားတော့ ကိုယ်လည်း နားချင်လာတာနဲ့ပဲ ငါတော့ သွားလှဲတော့မယ်ကွာလို့ပြောပြီး ထိုင်ရာက ထတော့ ဖိုးစပ်ကြီးလည်း ထိုင်ရာက ထပြီး ပန်းကန်ပြားတွေ ခွက်တွေသိမ်းတယ်။ သိမ်းနေရင်း သူ့ဘာသာ ပါးစပ်ဆိုင်းကလေးတီးပြီး သီချင်းငြီးနေတယ်။ လွမ်းသလေ မောင်ကြီး ယိုးလားယီး။ လွမ်းပါသလေလေ လွမ်းပါသလေလေ မောင်ကြီး…တဲ့တဲ့ တူနယ်ဗြောင်….တဲ့။\nအိပ်ရာပေါ်မှာ လှဲလိုက်တော့ ကိုယ်ထဲက နာတယ်ပြုတယ်မရှိသေးဘဲ ပါးစပ်က ကျွတ်ကျွတ်ရယ်လို့ အသံထွက်သွားတယ်။ ဘာလို့မှန်းတော့ မသိဘူး။နောက်တော့ ညနေဆီက ပြောခဲ့ကြတဲ့အထဲက အလွမ်းအကြောင်းက ခေါင်းထဲဝင်လာပြန်ရော. လွမ်းတာကကော မသိလိုက်ဘဲ ကျွတ်ကျွတ်ရယ်လို့ အသံထွက်သွားတာမျိုးပဲလား။ ခုနကတင် ဖိုးစပ်ကြီး ငြီးနေတဲ့ လွမ်းသလေ မောင်ကြီး၊ ယိုးလားယီးဆိုတဲ့ အသံလည်း နားထဲက မထွက်ပြန်ဘူး။ လွမ်းတာနဲ့ ယိုးလားယီးနဲ့ အကြားမှာ ဘာက ဘယ်လို ဆက်နေမှန်းမသိဘူး။ဒီအကြောင်းကိုတော့ နောင်ကာမှ ကိုရင်မောင်တင့်သားရဲ့ မိတ်ဆွေ ပြည်ဘက်ဆီက ကျောင်းဆရာကြီးများ ဒီဘက်လာတဲ့အခါ မေးစမ်းကြည့်ရဦးတော့မှာပဲ။ ဘာလို့ ယိုးလားယီးရတယ်ဆိုတာ။ လွမ်းတယ်ဆိုတာက ယိုးလားယီးပဲလား ဆိုတာ။ သူက ရှေးသီချင်းတွေ၊ ဆိုင်းအကြောင်းတွေ အတော်ပိုင်တယ်။ ကျွတ်ကျွတ်လို့ ညည်းတတ်တဲ့ အရွယ်လည်းရောက်ပြီ။ လွမ်းတတ် မလွမ်းတတ်တော့ မသိဘူး။ ။\n(ရောရောယောင်ယောင် မောင်ဘမောင် ဝတ္ထုတိုများမှ)\nချင်းတွင်း မဂ္ဂဇင်း၊ အမှတ်(၆၆)၊စက်တင်ဘာလ၊ ၂၀၁၁\nLabels: ၀တ္ထုတို, မြင့်သန်း၏ စာများ\nဘာသာစကားရဲ့ ကိစ္စ (မြင့်သန်း)\nပိုမိုညံ့ဖျင်းသော စိတ်ကူးထည်တို့ဖြင့် ဆက်လက်ရှင်သန...


စောင့်ကြည့်ခွေး – Min Thayt\nအန္တရာယ်ပေးနိုင်တဲ့ လက်နက်တွေ မရှိစေရအောင်\nဖယ်ရှားပစ်ဖို့ ကျွန်တော် အမြဲ လိုလားခဲ့တယ်။\nကိုင်း… လက်နှိပ်စက်တွေက စကြပါစို့ရဲ့….”\nဖရန့်ရိုက်။ (သတင်းစာဆရာများကို တိုက်ခိုက်သရော်တဲ့စကား)\nစာ – ၃၄ / နိုင်ငံရေး စာကိုး စကားကိုး – မောင်ဝံသ\nတကယ်တော့ ဖရန့်ရိုက်ကိုယ်တိုင်က၊ စာရေးဆရာဖြစ်သည်။ ဗိသုကာတစ်ယောက်လည်းဖြစ်သည်။ ၁၈၆၇ ခုနှစ် နှင့် ၁၉၅၉ ခုနှစ်အထိ လူ့ဘဝတွင် နေထိုင်သွားသည်။ သူ့အကြောင်းကို ကျနော် မသိ။ သူ့စကားကို တော့ အခုထိ မှတ်မိနေသေးသည်။ သူ့စကားဖြင့်၊ အတွေးနယ်ချဲ့မိသည်။\nအစိုးရမင်းတို့က၊ ကလောင်ကိုင်အစိုးရကို ကြောက်သတဲ့လား။ သို့တည်းမဟုတ် လက်နှိပ်စက်များကို ကြောက် သလား။ ယခုခေတ် စကားနှင့် ဆိုလျှင်၊ ကွန်ပြူတာ ကီးဘုတ်ပေါ်က လက်ချောင်းသွယ်သွယ်လေးများကို ကြောက်သလား။ ကွန်ပြူတာများကလည်း၊ ယခုခေတ်မှာ အပေါသား ကလား။ ကျနော်တို့ ကီးဘုတ်ခုံပေါ်က၊ လက်ချောင်းများကို အလွယ်တကူ မလှုပ်ရှားသင့်။ ဆင်ခြင်တုံတရားဖြင့် နှိပ်မှ ကောင်းမည်။\nအဲ… ပြောစရာရှိသေးသည်။ နှိပ်သင့်သည်ထင်သော ကီးဘုတ်ခလုတ်များကိုလည်း၊ နှိပ်ရန် တွန့်ဆုတ်မနေ သင့်။ နည်းပညာခေတ်မှာ၊ ကလောင်က နောက်ကောက်ကျနေလို့ မဖြစ်။ ရဲရင့်ပြတ်သားစွာ ဝံ့ဝံ့စားစား နှိပ်ရဲ သော ယုံကြည်မှု၊ ရိုးသားမှုများကို တည်ဆောက်သင့်သည်။\nစာနယ်ဇင်းကို စောင့်ကြည့်ခွေး (Watch Dog) လို့သုံးကြသည်။ အစိုးရမင်းတို့၏ လုပ်ရပ်များကို၊ ပြည်သူလူထု မျက်ခြေမပြတ်သွားအောင် အချိန်နှင့်တစ်ပြေးညီ၊ အသိပေး လက်တို့ပေးနေရသော တာဝန်ကို စာနယ်ဇင်း သမားများက ယူသည်။ စာနယ်ဇင်းနှင့်ပက်သက်ပြီး၊ ရွှေဥဒေါင်း၊ ပီမိုးနင်း၊ မောင်ဝံသ၊ လူထုစိန်ဝင်းတို့၏ ညွှန်း ချက်၊ မှတ်ချက် ရေးသားချက်များကို ကျနော် အမြဲ စုစည်းခဲ့သည်။ မှတ်စုစာအုပ် ၁၆ အုပ်လောက်မှာ၊ ၃ အုပ် လောက်က၊ စာနယ်ဇင်းနှင့်ပက်သက်သော မှတ်စုများက အပြည့်။\nစာရေးခြင်းသည်၊ ကျနော့် ငယ်ချစ်ဦး ဆိုလျှင်၊ နိုင်ငံရေးသည် ကျနော့်ဇနီးဖြစ်သည်။ စာနယ်ဇင်းမှာ၊ အဝေးက လွမ်းနေရသည့်၊ ရင်ခုန်စရာ မိန်းမပျိုတစ်ယောက်။ လက်ရှိအလုပ်ကို တစိုက်မတ်မတ်လုပ်နေသည့်တိုင်၊ စာနယ်ဇင်းနယ်ပယ်က အဖြစ်အပျက်များကို ကျနော် မကြာခဏ ငဲ့ကြည့်ဖြစ်သည်။ သံယောဇဉ်ဖွဲ့ထုံးက၊ ကြိုး ညှိနေသကိုး။\nကျနော့်အတွက်၊ အဝေးက ရင်ခုန်စရာ မိန်းမပျိုသည်၊ နိုင်ငံရေးဝဲဩဃထဲမှာ ပိုက်ကွန်မှာ ငြိလျက် ထိလျက်။ ကျနော် ကူညီချင်သည်။ ကျနော် ပြောချင်သည်။ ကျနော် ရေးချင်သည်။ ကျနော် အကြံပြုချင်သည်။ သို့သော် ထိုသူနှင့် ကျနော်က၊ တိုက်ရိုက်မသက်ဆိုင်။ ကူချင်သည်ပြောသော်လည်း၊ စာနယ်ဇင်းနှင့်ပက်သက်၍ ကျနော့် မှာ လောက်လောက်လားလား စွမ်းရည်ကား မရှိ။ တိုက်ရိုက်ရေးရ ပြောရဖို့လည်း၊ ကျနော့် တရားဝင် ချစ်သူ မဟုတ်။ အဝေးက ရင်ခုန်နေရသော မိန်းမပျို။\nသည်လို သံယောဇဉ်ကြောင့်၊ စာနယ်ဇင်းနှင့် ဆက်နွှယ်သည့် စာ နှစ်ပုဒ် သုံးပုဒ် လောက် ကျနော်ရေးဖြစ်ခဲ့ သည်။ သည်းခံနားလည်ကြပါကုန်။ ကျနော် စာနယ်ဇင်းသမား မဟုတ်ပါ။ သံယောဇဉ်ကြိုးမဖြတ်နိုင်ဘဲ မနေနိုင် ၍ လက်က,ရေးဖြစ်နေခြင်း ဖြစ်သည်။\nလူထုစိန်ဝင်းက၊ စာနယ်ဇင်းနှင့် ပက်သက်ပြီး ပြတ်ပြတ်သားသားပြောသည်။\n“စာနယ်ဇင်းမှန်ရင်၊ ဟုတ်တာ၊ မှန်တာကိုသာ ရေးတယ်။ အချည်းနှီး အကျိုးမဲ့ ဖြစ်တာကို မရေးဘူး။ လူတွေ အတွက်၊ နိုင်ငံအတွက် အကျိုးရှိစေတာတွေကိုသာ ရေးတယ်။ ဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်၊ ဘယ်ပါတီ အဖွဲ့အစည်းရဲ့ လက် ကိုင်တုတ်မှ မဟုတ်ဘူး။ တုတ်ဖြစ်ခြင်း ဖြစ်ရင်၊ ပြည်သူလူထုရဲ့ လက်ထဲက ဝါးရင်းတုတ် သာ ဖြစ်လိမ့်မယ်။” လို့ ပြတ်ပြတ်သားသားပြောသည်။\nလူထုစိန်ဝင်း၏ စာကို ကြိုက်၍ ကျနော့် မှတ်စုမှာ ရေးခဲ့သည်။ ရေးသည့် မှတ်စု ရက်စွဲက၊ ၁၆ ၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၊ ၂၀၁၂။\nလူထုစိန်ဝင်း ပြောသော ဝါးရင်းတုတ်များဖြစ်လျှင်၊ မည်မျှပင် ကောင်းကြမည်နည်း။ ကျနော်တို့မှာ၊ ခွေးဘဝမှ ကျီးဘဝသို့ မရောက်သင့်။ အာနေ၍ ဘာမှ ထူးမည် မဟုတ်။ ဝါးရင်းတုတ်နှင့် ရိုက်လိုက်ကြဖို့ ကောင်းသည်။ သည်ဝါးရင်းတုတ်ကို မည်သူ ကောက်ကိုင်မည်နည်း။ ကောက်ကိုင်မည့်သူကို ကျနော် မျှော်နေသည်။ ကျနော် လည်း မကိုင်ရဲ။ မကိုင်ရဲဆို… ကျနော်က ကြောက်တတ်သည်။ ကြောက်တတ်သူများက၊ စာနယ်ဇင်းနယ်ပယ် နှင့် မကိုက်။ သတ္တိ၊ ဗျတ္တိနှင့် ဆင်ခြင်တုံတရားကြီးသူတို့သာ စာနယ်ဇင်း နယ်ပယ်နှင့် ကိုက်လှသည်။\nဆရာကြီး လူထုစိန်ဝင်း၏ စာက ကျနော့် မှတ်စုထဲတွင် ထပ်ရောက်နေသေးသည်။ မှတ်စုထဲမှာ၊ မင်နီနဲ့ ရေး ထားသည့် မှတ်စု။ ဘာ့ကြောင့် မင်နီနှင့် သုံးပြီး ရေးလိုက်သည်ကို ကျနော် မသိ။ ဘာတဲ့…. ပေါ်ပြူလာဖြစ်ဖို့ လွယ်တယ်….တဲ့။\n“လောကမှာ၊ ခဏပန်း နာမည်ကြီးအောင် ပေါ်ပြူလာဖြစ်အောင် လုပ်ဖို့ မခက်ပါဘူး။ လမ်းမပေါ်မှာ ရိုးရိုးသား သား၊ လမ်းလျှောက် မသွားဘဲ၊ ကင်းမြီးေကောက် ထောင်ပြီး လျှောက်သွားပြလိုက်ပါလား။ ချက်ချင်း လက်ငင်း နာမည်ကြီး ပေါ်ပြူလာ ဖြစ်သွားမှာပေါ့…. ဒါပေမယ့်… နောက်ကွယ်မှာ ပေါချာချာလို့ ကောက်ချက်ချမှာ သေချာ တယ်…။” လို့ ဆရာကြီးက ရေးသည်။\nလက်က ထွက်မည့် စာတစ်ကြောင်းအတွက် အတွေးပေါင်းတစ်သောင်း လိုချင်လိုမည်။ ကျင့်ဝတ်ပေါင်း တစ်ရာ လိုချင် လိုမည်။ စာဟူသည် စကားနှင့် မတူ။ စကားသည် လေထဲတွင် ပျောက်ဆုံးသွားသည်။ စာဟူသည်ကား၊ ကျန်နေခဲ့သည်။ သမိုင်းနှင့် ချီ၍ မှတ်တမ်း၊ သက်သေပြချက်အဖြစ် ကျန်ခဲ့သည်။ ကျနော်တို့ လက်မှ စကားလုံး များသည် အလွယ်တကူ ထွက်မကျသင့်။ ချင့်ချိန်သော၊ အကျိုး အကြောင်းအကျိုး နှင့် ဆင်ခြင်တုံတရားကို ဖြတ်ပြီးမှ ဖြတ်သန်းလာသော စကားလုံးများဖြစ်လျှင်၊ မည်မျှ ကောင်းပါမည်နည်း။\nကွန်မြူနစ်တို့ လက်စွဲသုံးသော “က သုံးလုံး” ကို မှီးချင်သည်။\nစာနယ်ဇင်းသမားတို့ လက်က ထွက်သောစာများသည်၊\n“အကြောင်းအကျိုးရှိရမည်။ အကျိုးအမြတ်ရှိရမည်။ အကန့်အသတ်ရှိရမည်။”\nလူထုစိန်ဝင်းက ထပ်၍ ဟောသေးသည်။ “စာနယ်ဇင်းလုပ်ငန်းဆိုတာ သာသနာပြုလုပ်ငန်းလို အကျိုးဆောင် လုပ်ငန်းဖြစ်တယ်။ ရိုးသားစွာနဲ့ လူ့လောက အကျိုးဆောင်သူကိုသာ စာဖတ်ပရိတ်သတ်က လေးစားယုံကြည် တယ်။”\nကျနော်တို့ မြန်မာတွေ၏ အကျင့်ဆိုးတွေ ရှိသည်။ အလှူအတန်းလုပ်လျှင်၊ လူသိစေချင်သည်။ အလှူက နည်း နည်း၊ ဓာတ်စက်က လော်က ကျယ်ကျယ်။ ရှစ်ခွင်တစ်ပြင်လုံးကို လော်သံက ထိုးဖောက်လျက်။ အလှူအတန်း ကို ပကာသနဖက်ပြီး လုပ်သည်။ ပရဟိတကို၊ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအသိအမှတ်ပြုခံရမှုအတွက် လူရှေ့သူရှေ့ လုပ်ပြ သည်။ အများသိနိုင်သော ဓာတ်ပုံကြီးများ တင်၍ တိုက်ပုံဝတ်ပြီး ပေါက်ပြားကိုင်သော သူများ မြင်ဖူးလိမ့်မည် ထင်သည်။ ယောင်ပြများ အတော်ပေါသော ဗမာ။\nကျနော်တို့က ရိုးသားသင့်တယ်လို့ မညှိနှိုင်း။ ရိုးသားရမည်။ ဤအလုပ်၊ သည်အလုပ်ကို လုပ်လျှင် ရိုးသားရ မည်။ မည်သူ့ကိုမျှ မရိုးသားလျှင် နေပါစေ၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ရိုးသားရမည်။ ကလောင်ကိုင်သော လက်က ရိုးသား ရမည်။ ရိုးသားမှုဖြင့် ထွက်ကျလာသော မင်ခြစ်ကောက်ကြောင်းများကို၊ ပြည်သူတို့က ရဲရဲတောက် ထောက်ခံ လိမ့်မည်။ ပြောသာပြောရသည်။ ပြည်သူကလည်း ဖာသိဖာသာက အများသား။ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ ကျနော်တို့ ကိုင်သော ကလောင်ကို ကျနော်တို့ လေးစားရမည်။ ကလောင်ကိုင်သူတို့ ကိုယ်တိုင်မှ မလေးစားလျှင်၊ မည်သူ က၊ ကလောင်ကို လေးစားပါတော့မည်နည်း။\nကျနော်တို့ ဘုရားရှိခိုးလျှင်၊ အရှေ့အရပ်၌ ရှိသော… အနောက်ရပ်၌ ရှိသော ဝေနေယျသတ္တဝါများ၊ အထက် ဘဝဂ်မှသည် အောက် အဝီစိတိုင်အောင် မေတ္တာပို့တတ်ကြသည်။ အိမ်စောင့် နတ်၊ ယာစောင့်နတ်၊ မြို့စောင့် နတ်၊ အပါအဝင် ရေအိုးစင်စောင့်နတ်အထိပါ, ပါသေးသည်။\nအုပ်ချုပ်ရေး၊ တရားရေး၊ ဥပဒေပြုရေးတို့ကို စောင့်ကြည့်နေသော ပြည်စောင့်နတ်ကို မေတ္တာပို့ဖို့ မေ့နေသည်။ ကျနော်သည်စာကို ရေးခြင်းသည် တတိယလူနေရာမှ ရေးခြင်းဖြစ်သည်။ အစိုးရကို ပြည်သူက ထိန်းရမည်။ အစိုးရကို မီဒီယာက ထိန်းရမည်။ မီဒီယာကိုလည်း အစိုးရ ထိန်းသင့်သည်။ အစိုးရနှင့် မီဒီယာကို ပြည်သူက ထိန်းသင့်နေသေးသည်။ ကျနော်တို့မှာ ပြည်စောင့်နတ် စစ်စစ်လိုသည်။ ထို့အတူ၊ အာမခံချက်ရှိသော စာနယ်ဇင်း လွတ်လပ်ခွင့်လည်း ရှိဖို့လိုသည်။ လူထုစိန်ဝင်းက ထပ်ပြောသေးသည်။\n“အကြွင်းမဲ့ လွတ်လပ်ခွင့်ဆိုတာ လုံးဝ မရှိသင့်တဲ့ အရာ ဖြစ်တယ်” လို့ ပြတ်ပြတ်သားသားပြောသည်။ ကျင့်ဝတ်များဖြင့်၊ ထုံမွှမ်းထားသော လွတ်လပ်ခွင့်ကို ကျနော်တို့ ကိုင်စွဲကြစို့။ ဤသို့ကျင့်သုံးပါလျက်၊ လွတ်လပ် ခွင့်ကို ကန့်သတ်လျှင်လည်း၊ ဝါးရင်းတုတ်များ ကိုင်လိုက်ကြတော့။ ကျနော်တို့ ကိုယ်တိုင်ကလည်း၊ စာနယ်ဇင်း သမား စစ်စစ်၊ အစိုးရ စစ်စစ်၊ ပြည်သူ စစ်စစ် ဖြစ်အောင် ကျင့်ကြံနေထိုင်ကြစို့။\nညနေ ၃း၀၃\n၁၈ ၊ ဇွန်လ၊ ၂၀၁၇\nTagged Media, Quotation, Social Culture, Society\nPrevious post စကားလုံးတစ္ဆေခြောက်ခြင်း\nNext post ဒီကလေးတွေ


JINGHPAW KASA: ခွေးပြေးဝက်ပြေး\n၁၀ ရက်နေ့က ဇါတ်ကြမ်း\nမနော်မြေ - စိန်\nhi friend, if you say, we are fighting for freedom that is good but if you are tickling the enemy's heart with your word that mean you are inviting more brutal enemy over Kachin people, the Kachin are protected by the hand of God not by their hands or their ability. We have to go long journey until it meets the important goal.\nကောင်းလိုက်တဲ့ ကဗျာဆရာ ရေ တောထဲမှာ ပုန်းနေရတာ ဘယ်သူတွေလဲကွ\nmanu mana hkrak ai Ga shagawp re.myen sa wa ni gara hku myi dinglun tim myit ndaw ai sha myuhte mung danamatu Ga shagawp law law naw ka mara rit. Good Poem.........sa long as burmese troops die in battle field I am so so................!!!!!\nကဗျာ ဆရာ နဲ့ အဖွဲ့ပေါ့။၅နှစ် သား ချီး ပန်း ပြီး စပ် နေ ကျ။အ ထင် တော့ မ သေးနဲ့ ဗျ ကြိုက် တဲ့သူ ရှိ တယ်\nအမှန် တရား ကို လူတွေ မကြိုက် တတ်ပါဘူး လင်္ကာ ဖွဲ့ မြှောက်ပြော မှ အဆင်ပြေ ပါလိမ့်မယ် ကဗျာ ဆရာ ရေ ထိမှာကြောက်လို့ ခေါင်းမဖော် အောင် ဇိမ်နဲ့ ၀ပ်ပြား နေမိတယ် ဆိုတာ မျိုးပေါ့\nscold youself,man!you are also anoymous.\nကာရံ နဘေ မှနားမလည်တာ\nသူ့ ကိုယ်သူတော့ဟုတ်နေပြီထင်မှာပေါ့ ခစ်ခစ်\nကချင်လူမျိုးတွေက ယဉ်ကျေးမူ့ အရမ်း\nလေးတန်းမျှရှိတဲ့ ကချင် ပညာရေး နဲ့ တိုင်းပြည်အုပ်ချုပ် မတဲ့လား\nဗမာတွေတော်တာအခုမှသိလားလဒရဲ့။kiaကငတ်သေမှာမပူရဘူးနော်။ဆက်ကြေးကောက်လို့ရတယ်လေငှဲငှဲ။ငလျင်ဆိုတာသဘာဝအန္တရာယ်ဟဲ့ငပြိန်းကောင်ရဲ့။သြော်သိပြီ။ကချင်ပြည်နယ်မှာရေကြီးတာမင်းတို့လူမျိုးတွေကိုဘုရားသခင်ကဒဏ်ခတ်တာပဲဖြစ်မယ် ငိငိငိ မင်းပြောသလိုပြောကြည့်တာ။မှန်လို့ရှိရင်မင့်တို့ငါ့အောက်ကkiaခွေးတွေငါ့ကိုပြန်ဟောင်ကြလေ။


ထိုင်းမှိုင်း မှုတွေကို မောင်းထုတ်ကြရအောင် - Hello Sayarwon\nထိုင်းမှိုင်း နေရင် အလုပ်တွေ လုပ်ရတာ ပုံမှန်ထက် ပိုကြာနေသလို အချို့သော အရာတွေကို အလွယ်တကူ နားမလည်တာမျိုး ခံစားရနိုင်ပါတယ်။ အိပ်ချင်နေတာလိုလို ခေါင်းထဲ နောက်ကျိကျိ ဖြစ်နေတာလိုလို တစ်ခုခုလိုနေသလို ဘာရယ်လို့ ရေရေရာရာ မသိရတဲ့ ခံစားရမှုကြီးက အတော်လေး နေရထိုင်ရ မသက်မသာ ဖြစ်စေတာပါ။\nဒီလို ဖြစ်နေတဲ့အခါ ထိုင်းမှိုင်းမှုတွေကို အဝေးကို မောင်းထုတ်ချင်ပေမယ့် ဘယ်လိုလုပ်လို့ လုပ်ရမှန်း မသိဘူး ဖြစ်နေပြီလား။ ဒါဆိုရင်တော့ ဒီဆောင်းပါးလေးကို ဖတ်ကြည့်ပြီး ထိုင်းမှိုင်းမှုတွေကို မောင်းထုတ်လိုက်ကြရအောင် လား။\nလုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်းတွေကို ကျဆင်းစေတဲ့ ထိုင်းမှိုင်းမှုကြီးကို ဒီနည်းလမ်းလေးတွေ သုံးပြီး မောင်းထုတ်လိုက်ရအောင်လား ……..\nထိုင်းထိုင်းမှိုင်းမှိုင်း ခံစားနေရပြီဆိုရင် မြန်နိုင်သမျှ မြန်မြန် ရေချိုးလိုက်ပါ။ ရေချိုးတယ်ဆိုတဲ့နေရာမှာလည်း ရေအေးအေးလေးနဲ့ ချိုးစေချင်ပါတယ်။ ဒါမှ သွေးလည်ပတ်မှု ကောင်းစေပြီး ထိုင်းမှိုင်းနေတာတွေ ပျောက်သွားမှာပါ။\nဆပ်ပြာ သင်းသင်းလေးနဲ့ပါ ချိုးပေးလိုက်မယ်ဆိုရင် စိတ်လက်တွေ ကြည်လင်လန်းဆန်းလာစေမှာ အသေအချာပါ။\nရေသောက်လိုက်ပါ။ ရေသောက်တာက ခန္ဓာကိုယ် ကျန်းမာစေဖို့ အကောင်းဆုံး ထောက်ကူပေးပြီး ကိုယ်တွင်း ဇီဝကမ္မ ဖြစ်စဉ်ကို တိုးတက်ကောင်းမွန်စေနိုင်ပါတယ်။ ခန္ဓာကိုယ်မှာ အင်အား ပြည့်ဝစေပြီး လန်းဆန်းမှုကို ခံစားရစေမှာပါ။\nဒါကြောင့် ထိုင်းမှိုင်းနေတယ်ဆိုရင် ရေအေးအေး တစ်ခွက် ပြည့်ပြည့်ကို သောက်ချလိုက်ပါ။ ဒီလို လုပ်တာက စိတ်ရောကိုယ်ပါ ကျန်းမာလန်းဆန်းစေပြီး အသားအရေကိုပါ ကြည်လင်စေပါတယ်။\nထိုင်းထိုင်းမှိုင်းမှိုင်း ဖြစ်နေချိန်မှာ မြူးမြူးကြွကြွ သီချင်းလေးတွေ နားထောင်တာက လန်းဆန်း တက်ကြွလာစေမယ့် နည်းလမ်းကောင်းပါ။ သီချင်း မြူးမြူးလေးတွေက စိတ်ပျော်ရွှင်စေပြီး စိတ်ရောကိုယ်ပါ လန်းဆန်းတက်ကြွစေနိုင်မှာပါ။\nဒါကြောင့် ထိုင်းမှိုင်း သလို ခံစားလာရရင် သီချင်းမြူးမြူးလေး ဖွင့်နားထောင်ပါ။ လိုက်ဆိုပေးတာလည်း နည်းလမ်းကောင်း တစ်ရပ်ပါပဲ။\nနေရောင်ခြည်က စိတ်ပျော်ရွှင်စေတဲ့ သဘာဝဆေး တစ်မျိုးပါ။ စိတ်ထဲ ထိုင်းထိုင်းမှိုင်းမှိုင်း ဖြစ်တဲ့အခါ နေရောင်ခံပေးတာက စိတ်ရောကိုယ်ပါ လန်းဆန်းတက်ကြွစေဖို့ အကောင်းဆုံး ထောက်ကူပေးနိုင်မှာပါ။ နေရောင်ခြည်က ခန္ဓာကိုယ်ရဲ့ ဇီဝနာရီကို ချိန်သားကိုက်ဖို့ လုပ်ဆောင်ပေးတာကြောင့် ထိုင်းမှိုင်းနေတာတွေကို အဝေးကို မောင်းထုတ်ပေးမှာပါ။\nဒါကြောင့် ထိုင်းထိုင်းမှိုင်းမှိုင်း ဖြစ်နေတယ်လို့ ခံစားရရင် နေရောင်ခြည်ကို ထိတွေ့လိုက်ပါ။ နေပူထဲတော့ ထွက် မရပ်ပါနဲ့နော်။\nလေ့ကျင့်ခန်း လုပ်တာက သွေးစီးဆင်းမှုကို ကောင်းစေပြီး စိတ်ခံစားမှုကိုလည်း ကောင်းမွန်စေနိုင်ပါတယ်။ ခန္ဓာကိုယ်ရဲ့ အကြောတွေကို ပြေလျော့စေပြီး လန်းဆန်းတက်ကြွစေဖို့လည်း ထောက်ကူ ပေးနိုင်ပါတယ်။\nဒါကြောင့် ထိုင်းထိုင်းမှိုင်းမှိုင်း ခံစားရတယ်။ လန်းဆန်း တက်ကြွမှု မရှိဘူးဆိုရင် လမ်းလျှောက်တာကနေစလို့ အကြောလျှော့တာ၊ ယောဂ၊ Gym ဆော့တာ၊ ပြေးတာလိုမျိုး လေ့ကျင့်ခန်းတွေကို လုပ်ဆောင်ပေးလို့ ရပါတယ်။\nကဲ ……. အခုပြောခဲ့တဲ့ နည်းလမ်းလေးတွေကို လုပ်ဆောင်ပြီး ထိုင်းမှိုင်းမှုတွေကို မောင်းထုတ်ကြရအောင် လား ……………..\n6 tips to start your day feeling fresh and energized https://go.shaklee.com/6-tips-to-start-your-day-feeling-fresh-and-energized/ Accessed Date 29 September 2021\nHow to Feel Fresh in the Morning? 10 Simple Tips https://listaka.com/feel-fresh-morning-10-simple-tips/ Accessed Date 29 September 2021\n5 Hygiene Tips for Staying Fresh All Day https://health.howstuffworks.com/wellness/men/hygiene/5-hygiene-tips-for-staying-fresh-all-day.htm Accessed Date 29 September 2021


အွန်လိုင်းပေါ် မှာ ငွေရှာနည်း အပိုင်း(၃)- MM Software 100\nMM Software 100\nWe are freelance software developers.\nWe develop mobile app and web based solutions.\n©2021 MM Software 100\nအရင် အပိုင်းတွေမှာ ရေးခဲ့တာက ပရိုဂရမ်မာတွေအတွက် ရည်ရွယ်ပြီး ရေးခဲ့တာ များတယ်။ ဒီတော့ ပရိုဂရမ်မာ မဟုတ်တဲ့သူတွေကရော Admob သုံးပြီးငွေရှာလို့ မရတော့ဘူးလားလို့ မေးစရာရှိလာတယ်။\nအွန်လို်ငးပေါ်ကနေ ငွေဘယ်လိုရှာမလဲ? အပိုင်း(၃) (for non tech people) Admob : part (3) Photo\nရပါတယ်။ ဉပမာ သင်က စာရေးဆရာ တစ်ယောက် ဆိုပါတော့။ ကိုယ်ရေးတဲ့ စာကို သဘောကျတဲ့ စာဖတ် ပရိတ်သတ်လည်း လုံလုံလောက်လောက်ရှိမယ်။ ကိုယ်ကလည်း စာရေးရတာကို ဝါသနာအရ အပြင် အပိုဝင်ငွေလည်း ရှာချင်တယ် ဆိုရင် admob က တဆင့် ငွေရှာလို့ရမယ့် နည်းလမ်း ရှိပါတယ်။ လူတိုင်း လူတိုင်းမှာ ကျွမ်းကျင်ရာ လိမ္မာရာ တစ်ခုခုတော့ ရှိကြတာပဲ မို့လား။ ကိုယ်ကျွမ်းကျင်တဲ့အရာနဲ့ လူတွေကို ကူညီရင်း အပိုဝင်ငွေလည်းရဆိုတော့ မကောင်းဘူးလားဗျာ။\nသင်က စာရေးဆရာ ဆိုလည်း ကိုယ်ရေးတဲ့ စာတွေကို ဖတ်လို့မယ့် အက်ပလီကေးရှင်း၊ သင်က နည်းပညာအတိုအထွာလေးတွေ ပြန်ပြောပြပေးရတာ သဘောကျရင်လည်း နည်းပညာ လမ်းညွှန် ဘာညာသာရကာပေါ့။ ကိုယ်ကျွမ်းကျင်ရာ လိမ္မာရာ ကို ပြန်လည်မျှဝေပြီးတော့ အပိုဝင်ငွေ ရှာလို့ရပါတယ်။\nအဲ့တာကတော့ ကိုယ့်အတွက် မိုဘိုင်းအက်ပလီကေးရှင်းတစ်ခု ထုတ်ပြီး ဖြန့်ချီတာပါပဲ။\nကိုယ့်ရဲ့ အက်ပလီကေးရှင်း ကတဆင့် ကိုယ်ရေးတဲ့စာတွေကို ဖတ်လို့ရမယ်။ သိမ်းထားလို့ရမယ်။ ရှာလို့ဖွေလို့ရမယ် စသည်ဖြင့်ပေါ့ ကိုယ့်ကို Facebook မှာ see first ပေးထားတာထက် ပိုပြီး ကိုယ့်စာတွေကို စနစ်တကျ ဖတ်လို့ရမယ် ဆိုပါတော့။ ဒီလို အခမဲ့ စနစ်တကျဖတ်လို့ရမယ့် အက်ပလီကေးရှင်းမှာ အပေါ်က ပြောခဲ့တဲ့ Admob က ကြော်ညာ ထည့်သွင်းပြီး အပိုဝင်ငွေ ပြန်ရှာလို့ရပါတယ်။\nအခုခေတ်ကြီးမှာ သာမန် မိုဘိုင်းအက်ပလီကေးရှင်းတစ်ခု ရေးဖို့က အများကြီး မခက်တော့ပါဘူး။\ncoding လည်း သိစရာမလို ငွေလည်း ပေးစရာမလို့ပဲ အက်ပလီကေးရှင်းတစ်ခုကို မြန်မြန်ဆန်ဆန် အခမဲ့ ဖန်တီးပေးတဲ့ webiste တွေ ရှိပါတယ်။ အောက်မှာ နမူနာ နှစ်ခု ပေးထားပါတယ်။\nဒါမှမဟုတ် အဖိုးအခ သက်သက်သာသာနဲ့ ရေးပေးတဲ့ နီးစပ်ရာ developer တစ်ဖွဲ့စီမှာလည်း အပ်လို့ရပါတယ်။ စျေးကတော့ ရေးပေးတဲ့ အဖွဲ့ နဲ့ ကိုယ်တောင်းဆိုတဲ့ feature အပေါ် မူတည်ပြီး သောင်းဂဏန်း ကနေ သိန်းဂဏန်းအထိ ကုန်ကျနိုင်ပါတယ်။ ဘယ်လောက် ပြန်ရနိုင်မလဲ ဆိုရင်တော့ ကိုယ့် app ကို အသုံးပြုတဲ့သူ အရေအတွက်အပေါ်မှာပဲ မူတည်ပါတယ် အပိုင်း(၁) မှာ ကြော်ညာခ ဘယ်လိုရတယ် ဆိုတာ ပြန်သွားဖတ်နို်ငပါတယ်။\nနည်းပညာပိုင်းဆိုင်ရာ မလွယ်ဘူးပြောတာ မဟုတ်ဘူးဗျ ကိုယ့် content ရဲ့ အရည်အသွေးကောင်းဖို့ လူစိတ်ဝင်စားဖို့ လူတွေကို အကျိုးဖြစ်ထွန်းစေတဲ့တစ်ခုခု ဖန်တီးဖို့ ဆိုတာမျိုးကို ပြောတာ။\nသာမန် Facebook သုံးတဲ့သူ တစ်ယောက်အနေနဲ့ ကိုယ်တင်တဲ့ post တစ်ခုတောင် react ကလေး ရာဂဏန်းပတ်လည်ရဖို့ မလွယ်ဘူးမို့လား။ cele တွေကိုတော့ မဆိုလိုပါဘူး :D။ ဒီတော့ ကိုယ့် content ကို အရည်အသွေးကောင်းဖို့ပဲ နဲ့ ဖတ်တဲ့သူတွေ အကျိုးဖြစ်ထွန်းဖို့ပဲ စေတနာထားပြီး လုပ်မယ်ဆိုရင်တော့ ရည်ရှည်မှာ အဆင်ပြေလာမယ် ထင်ပါတယ်။ ဒီတော့ ကိုယ့်မှာ ငွေတစ်ပြားမှ မရတောင် လုပ်ချင်နေတဲ့ အလုပ်ရှိမယ် passion ရှိမယ် ဆိုရင်တော့ ဒီလို app ထုတ်ပြီး ဖြန့်တာက ခင်ဗျားအတွက် အဆင်ပြေမှာပါ။


မြန်မာနိုင်ငံတွင် ကောင်းမွန်သော စီးပွားရေးဆက်ဆံမှုကို ၂၅ နှစ်ကျော် ထိန်းသိမ်းလာနိုင်ခဲ့သည်အားလျော်စွာ Siemens Myanmar သည် ၎င်း၏ ရည်မှန်းချက် မျှော်မှန်းချက်များအတိုင်း မြန်မာနိုင်ငံ၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု အတွက် ရေရှည် ယုံကြည် စိတ်ချရသော လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်ဖြစ်ရန် ကြိုးပမ်းဆောင်ရွက်ပါသည်။\n၂၅ နှစ်ကျော်ကာလ တစ်လျှောက်လုံးတွင် Siemens Myanmar သည် နည်းပညာအရည်အသွေးကောင်းမွန်မှု၊ စွန့်ဦးတီထွင်မှု၊ အရည်အသွေးနှင့်ယုံကြည်စိတ်ချရမှုများအတွက် ရပ်တည်လာခဲ့ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ electrification,automation နှင့် digitalizationနည်းပညာများသည် မြန်မာနိုင်ငံ၏ အရေးပါသော လိုအပ်ချက်များကို အကောင်အထည်ဖော်ဆောင်နိုင်ခဲ့သည်။ ကျွန်တော်တို့သည် တည်တံ့သော စွမ်းအင်၊ နည်းပညာ အခြေခံ၊ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုနှင့် ကုန်ထုတ်လုပ်မှုလုပ်ငန်းများအတွက်လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးပါသည်။ ကုမ္ပဏီ နှင့် ပါဝင်ပတ်သက်သူများသည် ကုမ္ပဏီ၏အကောင်းဆုံးစွမ်းဆောင်ရည်ကိုသာ မျှော်လင့်ကြောင်း သေချာပါသည်။\nမြန်မာနိုင်ငံ၏ ဖွံဖြိုးတိုးတက်မှု့တွင် ထောက်ပန့်ပေးခြင်း\nမြန်မာနိုင်ငံတွင် ယခင်ကတည်းက ယနေ့တိုင် စက်ရုံ အလုပ်ရုံ နယ်ပယ်များ၊ ကျန်းမာရေး ဆေးဝါးဆိုင်ရာ စက်ပစ္စည်းများ၊ လျှပ်စစ်ထုတ်လုပ်မှုနှင့် ဖြန့်ချိမှုဆိုင်ရာ စနစ်များတွင် Siemens ၏ ပစ္စည်းကိရိယာများ၊ စနစ်များကို အသုံးပြုလျက်ရှိပါသည်။ စက်ရုံ အလုပ်ရုံများ၊ စားသောက်ကုန်များ၊ ဘိလပ်မြေစက်ရုံများအပြင် ကရိန်းနှင့် ဆက်စပ်ပစ္စည်းများကိုလည်း တပ်ဆင်ထောက်ပံ့လျက်ရှိပြီး အရည်အသွေး၌ သာလွန်ကောင်းမွန်သည်ကိုလည်း ထောက်ခံမှု ရရှိထားပါသည်။ Siemens အဆင့်မြင့် နည်းပညာသည် သုံးစွဲသူများနှင့် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော လူထုအသိုက်အဝန်းအား တန်ဖိုး တိုးတက်စေပါသည်။ ကုမ္ပဏီ၏လျှပ်စစ်ဓာတ်အားထုတ်လုပ်မှုတို့သည် နိုင်ငံတော်၏ တိုးပွားလာသော လျှပ်စစ်ဓာတ်အားလိုအပ်မှုကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်တို့၏ auto နှင့် digital စနစ်များသည် ကုန်ထုတ်လုတ်မှုအခန်းကဏ္ဍအတွက် အပြောင်းအလဲကြီးတစ်ခုဖြစ်ပြီး ဆေးဝါးကုသမှု ကိရိယာများမှာမူ မြန်မာပြည်သူပြည်သားများအတွက် ကမ္ဘာ့အဆင့်မီ ဆေးဝါကုသမှု အကူအညီကို ပေးစွမ်းနိုင် ပါသည်။ Siemens Myanmar သည် မြန်မာနိုင်ငံအတွက် ရေရှည် ယုံကြည်စိတ်ချရသော လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်အဖြစ်နှင့် နိုင်ငံတော်၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် ပံ့ပိုးကူညီနိုင်ရန် ကြိုးပမ်းအားထုတ်မည်ဖြစ်သည်။ အမြင့်ဆုံး စီးပွားရေးကျင့်ဝတ်ဖြင့် အကောင်းဆုံး ဆောင်ရွက်နိုင်မှု ရရှိစေရေးအတွက် ကျွန်တော်တို့၏ မျှော်မှန်းချက်၊ ရည်မှန်းချက်များကို နေ့စဉ် စီးပွားရေးဆုံးဖြတ်ချက် ချမှတ်မှုကိစ္စများတွင် ပေါင်းစပ်ကျင့်သုံးပါသည်။\nSiemens Limited Yangon ရုံးခွဲ\nယူနစ် ၆၊ ၁၅ လွှာ၊ မြန်မာစင်တာ ရုံးခန်းတာဝါ - ၁၊\nအမှတ် ၁၉၂၊ ကမ္ဘာအေးဘုရားလမ်း၊\nဖုန်း: (+95) 1 9345 128\nHead of Business Development, Digital Factory & Process Industries and Drives\nအရောင်းမန်နေဂျာ၊ ဓာတ်အား စီမံခန့်ခွဲရေး\nကမ္ဘာ့တလွှား Siemens စီမံခန့်ခွဲမှု\nSiemens အထက်ပိုင်း စီမံခန့်ခွဲရေး\nတောက်ပသော အနာဂတ်တံခါး သော့ဖွင့်ခြင်း\nမြန်မာနိုင်ငံ၏ တောက်ပသော အနာဂတ်ခရီးမှာ ခြေလှမ်းစခါစ အချိန်သာရှိသေးသည်။ ကျွန်တော်တို့၏ ရည်မှန်းချက်မှာ ဤတောက်ပသော အနာဂတ်အတွက် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးတွင် လိုအပ်သော တွန်းအားများ ဖြစ်သည့် စွမ်းအင်နှင့် စွန့်ဦးတီထွင်မှုများကို သုံးစွဲသူများအား ပံ့ပိုးပေးနိုင်သည့် ရေရှည် ယုံကြည်စိတ်ချရသော လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက် ဖြစ်ရန် ဖြစ်သည်။ သုံးစွဲသူများနှင့် လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များကို လက်တွဲပြီး ကျွန်တော်တို့သည် လျှပ်စစ်ထုတ်လုပ်ဖြန့်ဝေမှုစနစ်၊ အော်တိုမေးရှင်းနည်းပညာ နှင့် ဒီဂျစ်တယ်စနစ်များကို ဖန်တီးခြင်းဖြင့် အနာဂတ်အတွက် လျှောက်လမ်းကို ဖြောင့်မတ် ပေးနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်တို့သည် ရိုးရှင်းသော ပစ္စည်းကိရိယာများကို ပံ့ပိုးပေးခြင်းထက် မြန်မာနိုင်ငံ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေး အတွက် တွန်းအားပေးသည့် အခန်းကဏ္ဍပေါင်းစုံတွင် အများထက်ပိုမိုကောင်းမွန်ပြီး ရေရှည်တည်တံ့သော နည်း စနစ် များကို ပံ့ပိုးပေးနိုင်ရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။ - ပီတာ ဘရူဒါ၊ အထွေထွေမန်နေဂျာ\nပီတာ ဘရူဒါ၊ , အထွေထွေ မန်နေဂျာ\nကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များနှင့် တွေ့ဆုံခြင်း\nဒေသခံ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များသည် ကျွန်တော်တို့ အောင်မြင်မှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ပင်ဖြစ်သည်။ Siemens လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များသည် သုံးစွဲသူများအတွက် လိုအပ်သော သတင်းအချက်အလက်များ၊ ထုတ်ကုန်များ နှင့် နည်းနာများကို လက်လှမ်းရယူစေနိုင်သည်။ သုံးစွဲ သူများအား စတော့နှင့် ထုတ်ကုန်များ၏ လမ်းညွှန်မှုများ ကို လွယ်ကူစွာ ဝယ် ယူရရှိ စေနိုင်ပါသည်။ Siemens ၏ ဆောင်ရွက်ချက်များသည် သုံးစွဲသူများအတွက် ဝန်ဆောင်မှုနှင့် အရည်အသွေးကို အမြင့်ဆုံး ယုံကြည်စိတ်ချစေနိုင်ပါသည်။\nMyanma Power Spectrum Co Ltd\nMin Htoo Co. / Gold Power\nArkathit Enterprise Co.\nSynopsis Technology Co. Ltd.\nCosmos Novel Tech Co Ltd\nAtoZ Automation Co Ltd\nUnited National Oil&Gas Trading Co.,Ltd.(IGE)\nInginn New Trading Co.,Ltd.\nAerospace Automotive Manufacturing Battery Manufacturing Chemical Industry Cement industry Cranes Data Centers Food & Beverage Glass Industry Machinery and Plant Construction Mining industry Municipalities and DSOs Oil & Gas Panel Building Pharmaceutical Industry Transportation and Logistics Water Industry\nSiemens Burmese © Siemens 1996 - 2021


ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အတွက် အာမခံထားပြီးပြီလား ? (Physical Insurance) – Coursecom\nဖတ်ရန်ကြာချိန် (၃) မိနစ်\nခန္ဓာကိုယ်က ဟိုနာ၊ ဒီနာ၊ အကြောတွေတက်၊ ကျီးပေါင်းတွေတွက်၊ အသက်က ကြည့်တော့လည်း အိုနေတဲ့ အရွယ်လည်း မဟုတ်ဘူး၊ ခန ခန ညောင်းလွန်းလို့ အနိပ်ခန်း မှာ သွားသွားအနိပ်ခံ ရတာလည်း အမော …\nဒါဆိုရင် သေချာပါတယ်။ မိတ်ဆွေ တစ်နေ့တစ်နေ့ လေ့ကျင့်ခန်း မလုပ်လိုပါပဲ။\nဒီနေ့ ပေးချင်တဲ့ အကြောင်းအရာကတော့ Physical Exercise တစ်ခု ဖြစ်တဲ့ လေ့ကျင်ခန်းကို နေ့တိုင်း မဖြစ်မနေ လုပ်ဖို့ တွန်းအားပေးချင်တာပါ။\nတနည်းအားဖြင့်တော့ ဒါဟာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကြံခိုင်မှု ၊ အသက်ရှည်ရှည်နေရဖို့အတွက် အာမခံ ထားထားတာပါပဲ။\nလေ့ကျင့်ခန်း လုပ်တယ်လို့ပြောရင် အချို့ကလည်း မျက်စိထဲ ပြေးမြင်ကြတာက၊ Gym တွေသွား၊ အားကစားဝတ်စုံကြီးတွေ ဝတ်၊ Shoes တွေစီးပြီး လုပ် အချိန်တွေ ပေးရမဲ့ မြင်ကွင်းမျိုးတွေ မျက်စိထဲ သွားမြင်ကြတော့တာပဲ။\nအချို့ကလည်း အားရပါးရပဲ ငါ လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်မယ် ကွ ဆိုပြီး Gym မှာ တစ်လ စာတွေ ဘာတွေသွင်းကြ၊ နောက် ၃ ရက်လည်း သွားပြီးရော ပြန်ပျက်ပြီး ဒုန်ရင်း ဒုန်ရင်း အိပ်လိုက်စားလိုက်၊ အလုပ်လုပ်လိုက်နဲ့ ပဲ လေ့ကျင့်ခန်း မလုပ်ကြ ပဲနေကြပြန်ပါရော။\nလေ့ကျင်ခန်း လုပ်တယ် ဆိုတာကို အချိန်သတ်သတ်မှတ်မှတ် ကြီးပေးမှရမယ် လို့ ထင်နေတာကို က Mindset အလွဲကြီးလို့ ပြောရမှာပါ။ ကိုယ်လက်လှုပ်ရှားလေ့ကျင့်ခန်း လုပ်တာက မိမိ အိမ်ထဲ နေရင်းလည်း လုပ်လို့ရပါတယ်။ အခု ပြောချင်တဲ့ သတင်းစကားကလည်း မိမိ အိမ်မှာပဲ ကိုယ်လက်လေ့ကျင့်ခန်း မဖြစ်နေလုပ်ဖို့ တိုက်တွန်းချင်တာပါ။\nရေမချိုးခင်မှာ ခေါင်းကနေ ခြေထောက်ထိ လှုပ်ရှားမှု လေ့ကျင့်ခန်းလေးတွေ လုပ်သွားနိုင်ပါတယ်။ လေ့ကျင့်ခန်းတွေ လုပ်ရင်း မိမိ အသက်ရှုနှုန်းကို ပြန်သတိထားလာနိုင်မယ်။ မိတ်ဆွေ ပြန်စဉ်းစားကြည့်ပါ လွယ်တဲ့ လေ့ကျင့်ခန်းလေးကို တောင် အချိန်မပေးနိုင်ဘူးလား။\nအသက်မကြီးသေးပေမဲ့ ဇက်က နာ၊ ဒူးကနာ၊ အစစ်လေးတွေ နာဖြစ်မနေဘူးလား၊ ပြီးတော့ တစ်နေ့လုံး အလုပ်ခွင်ထဲမှာ နေရင်ရော လှုပ်ရှားမှုက လေးလေးပင်ပင်ကြီး ဖြစ်မနေဘူးလား၊ နောက်အရေးကြီးဆုံး တစ်ချက် က မိတ်ဆွေ ဗိုက်တွေ ပူလာမယ်၊ မလိုတဲ့နေရာတွေ မှာ အဆီပိုတွေ ထွက်နေတယ် မလား၊\nသေချာပါတယ်။ မိတ်ဆွေ ဘဝ မှာ တော်တော်ကြာနေပါပြီ၊ ကိုယ်လက်လှုပ်ရှားတဲ့ ပုံမှန်လေ့ကျင့်ခန်းကို မလုပ်တော့တာ။ အညောင်းထိုက်ကြတဲ့ သူတွေ ဆိုပိုလို့တောင် ဆိုးပါတယ်။ မိမိ ကိုယ်ကို ချိနဲ့နေတဲ့ သူလို ဖြစ်၊ တစ်နေ့တစ်နေ့ ရုံအလုပ်လုပ်နေရတာ မရွင်မလန်း နဲ့ ငယ်ငယ် က သွက်လင်မှုကို ပဲ ပြန်လိုချင်နေသလို။\nစိတ်မပူပါနဲ့။ အခု က စရင် မှီပါတယ်၊ အိပ်ရာနိုးတာနဲ့ မျက်နှာသစ်ပြီးရင် လေ့ကျင့်ခန်း စလုပ်မယ်။ (၁၅) မိနစ် ထက် မပိုဘူး၊ စောစောတော့ ထပေါ့နော်။ တော်ကြာ ရုံးသွားချိန်တွေ နဲ့ တိုက်နေတာတို့ နောက်ကျလို့ ဆိုတဲ့ အကြောင်းပြချက်တွေနဲ့ မလုပ်ဖြစ်ပဲ နေမှာ စိုးလို့ပါ။\nပထမဆုံးနေ့က တော့ ဘယ်တုန်းက မှ မလုပ်တော့တဲ့ ဒဏ်တွေ ကြောင့် တော်တော် လေးခက်မယ်၊ အကြောတွေလည်း တင်းနေမယ်။ တော်တော်နဲ့ကို မလျော့နိုင်ဖြစ်နေမယ်။ စိတ်မပူနဲ့ နောက်ရက်တွေ ဖြစ်သွားမယ်။ စလုပ်တဲ့ ရက်က စပြီးတော့ကို လန်းလန်းဆန်းဆန်း ဖြစ်သွားမယ်။\nနောက်ထပ်တစ်ခု အရေးကြီးတာပါ လမ်းလျှေက်လေ့ကျင့်ခန်းလေး လုပ်ဖို့ ပါ။ အပြင်မှာ မဟုတ်တောင် မိမိ အိမ်ရှေ့နဲ့ နောက်ကို ပုံမှန်လေး (၁၀) မိနစ် လောက် လျှောက်ပါ။ အလုပ်လုပ်ရင်း လျှောက်တာ မဟုတ်ဘူးနော်။ သတ်သတ်မှတ်မှတ် လျှောက်တာကိုပြောတာပါ။ လူတစ်ယောက်ဟာ သူရဲ့ ပုံမှန်လေ့ကျင့်ခန်းဖြစ်ဖို့ အတွက် ခြေလှမ်း (၁၀၀၀၀) နေ့စဉ် လျှောက်ဖို့ လိုတယ်လို့ ပြောထားပါတယ်။\nပုံမှန် လေ့ကျင့်ခန်း ရှိတဲ့ သူတစ်ယောက်အတွက် ကတော့ စိတ်ချပါ၊ တော်ရုံတန်ရုံရောဂါ ဖြစ်ဖို့ ဆိုတာဝေးပါတယ်၊ ဘာလို့ လဲဆိုတော့ သူ့ရဲ့ အတွင်းကလီစာ တွေ ရဲ့ သွေးလေ လည်ပတ်မှုတွေ က မှန်မယ်၊ နှလုံးခုန်နှုန်းနဲ့၊ သွေးပေါင်ချိန်လည်း မှန်မယ်၊ Body Weight လည်း မှန်မယ်၊ ချုံပြောရရင် ကျန်းမာရေးကောင်းမယ်ပေါ့၊\nအနောက်နိုင်ငံ က သူ တော်တော်များများ က သူတို့ အတွက် လုပ်သင့်တဲ့ ပုံမှန်လေ့ကျင့်ခန်းကို အမြဲမပြတ်လုပ်ကြပါတယ်။ ဒါကြောင့် အသက်ကြီးပေမဲ့လည်း ကျန်းမာတယ်၊ နုပျိုတယ်လို့ လည်း ပြောနိုင်ပါတယ်။\nမြန်မာနိုင်ငံက သူ တော်တော်များက အသက် (၄၅) လောက်ဆို မိမိ ကိုယ်ကို လျော့ချလိုက်ပါတယ်။ ပုံမှန်လေ့ကျင့်ခန်း လုပ်ဖို့ ကို သိပ်အာရုံမရှိတော့ဘူး။ အခု (၃၀) ကျော်တွေ ဆိုလည်း ထိုနည်း၄င်း ဖြစ်လာပါတယ်။ ဒီဒဏ်တွေ ဟာ နောက်ပိုင်းမှာ တော်တော်လေး ခန္ဓာ ကိုယ်ကို ထိခိုက်လာတာ၊ ရောဂါရဲ့ ရုတ်တရက် တိုက်ခိုက်တာတွေ ပိုခံလာရတဲ့ အခြေခံဖြစ်လာပါတယ်။\nစပြီး လုပ်ကြည့်ပါ။ လေ့ကျင့်ခန်း လုပ်တဲ့နေ့နဲ့ မလုပ်တဲ့ နေ့ က သိသိသာသာ လန်းဆန်းမှုက ကွာခြားနေလိမ့်မယ်။ နောက်တစ်ခု ကတော့ လေ့ကျင့်ခန်း လုပ်တယ်ဆိုတာ ကိုယ့်ဘဝ ကျန်းမာရေးအတွက် ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုပါပဲ။\n0 responses on "ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အတွက် အာမခံထားပြီးပြီလား ? (Physical Insurance)"


Mini Innovation Challenge\nMini Innovation Challenge is an innovative competitation which is brought to you by USAID and UTYCC, and organized by Student Union, UTYCC. This competition is held as an initiating point to solve the problems from the environment in the fields of education, economics and sociaty by applying the creativity and talents of the students. The competitors have to participate this competitation on the weekends staring from Dec15 to Dec30. For three weekends, there are three challenge levels. To complete those levels, the competitors have to find the solution, solve and create based on the need statements.\n1st Week #Ice Breaking On the first day of the first week, the competition will be started with some fun activities to create more friendships and to be close to each other between the competitors. Then the competitors have to choose Need Statments and start the "Team Formation". We will provide mentors for the respective Need Statements. On the first weekend, the competitors have to make "Project Prototype" that can solve the chosen Need Statement and then give "Presentation" for it.\n2nd week #The invention In the second week, the competitors have to do brainstroming to build and invent on the project prototype they've created already. During invention, microcontrollers, sensors, 3D printer, and so on, will be allowed. Based on the surveys and resources of the respective team, the competitors have to approch and invent to get the possible solution.\n3rd Week #the goal In the third week (final week), the competitors will get the suggestions from the Judges, professionals and teachers for the solutions which are invented according to need statements. A3minutes presentation video must beaplus in showing the project. Based on the team work, creative skills, possible solutions and the outcome results from the three levels, the first, second, and third prizes will be deservedly awarded.\nRegistration : Dec3 to Dec10, 2018.\nEntry Lists Announcement: Dec13, 2018\n1st weekend: Dec15-16, 2018\n2nd weekend: Dec 22-23, 2018\n3rd weekend: Dec 29-30, 2018\n1st prize :3lakh\n2nd prize:2lakh\n3rd prize: 1 lakh\nAll the students from "second year" to "final" can participate. But, if there are above 50 participants, the students have to sit for the "Entrance Exam".Mini Innovation Challenge\nMini Innovation Challengeဆိုတာ USAIDနှင့် နည်းပညာတက္ကသိုလ် ( ရတနာပုံ ဆိုင်ဘာစီးတီး ) တို့မှ ဦးဆောင်ကျင်းပတာဖြစ်ပြီး နည်းပညာတက္ကသိုလ် ( ရတနာပုံ ဆိုင်ဘာစီးတီး ) ကျောင်းသားများ သမဂ္ဂမှ Organizer အဖြစ် တာဝန်ယူဆောင်ရွက်မည့် တီထွင်ဖန်တီးမှုစွမ်းရည်ပြိုင်ပွဲလေး ဖြစ်ပါတယ်. . .\nကျောင်းသား/ ကျောင်းသူများ၏ ဖန်တီးမှုစွမ်းရည်များအား အခြေပြု၍ လက်တွေ့ ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ဖြစ်ပွားလျက်ရှိသော ပညာရေး၊ စီးပွားရေး၊ လူမှုရေးရာ ပြဿနာများအား တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းပါဝင် ဖြေရှင်းနိုင်စေရန် လမ်းစ တစ်ခုအဖြစ် ပြိုင်ပွဲ ကျင်းပပြုလုပ်ရခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။\nပြိုင်ပွဲကို Dec 15 ရက်နေ့မှစပြီး Dec 30 ရက်နေ့ထိ Weekend များတွင် ယှဉ်ပြိုင်သွားရမှာ ဖြစ်ပါတယ်. . .\nWeekend သုံးခုမှာ Challenge level (၃)ခုကို ယှဉ်ပြိုင်ရမည့် Problems/ Need Statementများပေါ်မူတည်၍ ကြိုးစား အဖြေရှာ ဖန်တီးသွားရမှာပါ. . .\nပထမအပတ်ရဲ့ ပထမရက်မှာတော့ ပြိုင်ပွဲများအချင်းချင်း ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်မှုရှိစေဖို့ Activities လေးတွေနဲ့ အစပြုပါမယ်။ ဆက်လက်ပြီး Need Statements များရွေးချယ်က Team Formation လုပ်ရပါမယ်။ သက်ဆိုင်ရာ Need Statements အလိုက် Mentors များသတ်မှတ်ပေးထားမှာဖြစ်ပါတယ်။ ပထမအပတ် Weekend မှာ မိမိတို့ ရွေးချယ်ထားတဲ့ Need Statementကို ဖြေရှင်းထားတဲ့ Project Prototypeကို ဖန်တီးပြုလုပ်ပြီး Presentation ပေးရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။\nဒုတိယအပတ်မှာတော့ မိမိတို့ ဖန်တီးထားတဲ့ Project Prototypeကို လက်တွေ့တည်ဆောက်ဖို့ brainstromingလုပ်ရမှာဖြစ်ပါတယ်။ တီထွင်ရာမှာ Microcontrollers, sensors, 3D Printer စတာတွေကို အသုံးပြုခွင့်ရှိပါတယ်။ Team အလိုက် surveysများ resourcesများကို အခြေခံပြီး possible solution တစ်ခုရအောင် ချဉ်းကပ် တီထွင်သွားရမှာဖြစ်ပါတယ်။\nပြိုင်ပွဲရဲ့ နောက်ဆုံးရက်သတ္တပတ်လည်းဖြစ်တဲ့ တတိယအပတ်မှာတော့\nမိမိတို့ Team အလိုက် ဖန်တီးပုံဖော်ထားတဲ့ Need Statementအတွက် Solution ကို ဒိုင်လူကြီးများ ပြင်ပပညာရှင်များ ဆရာ/ဆရာမများထံမှ အကဲဖြတ် ဆုံးဖြတ်ချက်များကို ခံယူရမှာဖြစ်ပါတယ်။ မိမိတို့ Projectကို တင်ပြရာတွင် ၃မိနစ်စာ Video presentationကိုလည်း ထည့်သွင်း ဖော်ပြရမှာပါ။\nရက်သတ္တပတ် သုံးပတ်တာ ယှဉ်ပြိုင်ခဲ့မှုရလဒ်များ Team work, Creative skills, possible solution များပေါ်မူတည်၍ ပထမဆု,ဒုတိယဆု, တတိယဆုများကို ထိုက်တန်စွာချီးမြင့်သွားမှာ ဖြစ်ပါတယ်။\nRegistration : Dec3to Dec10, 2018\nEntry Lists Announcement: Dec 13, 2018\n1st weekend : Dec 15-16, 2018\n2nd Prize :2lakh\nဒုတိယနှစ်မှ Final ထိ ကျောင်းသား/သူများအားလုံးပါဝင် ယှဉ်ပြိုင်နိုင်ပါတယ်။ ပါဝင်ယှဉ်ပြိုင်သူဦးရေ ၅၀နှင့်အထက် ရှိပါက Entrance exam ဖြေဆိုရမှာဖြစ်ပါတယ်။


ဘယ်ေ လာက် စား စား ဝမလာ ရ တဲ့ သူ မ ရဲ့ လျှို့ ဝှက် ချက် ကို အေးမြတ်သူ ပြော ပ လိုက် ပြီ – The News Post\n“မမြတ်လေး ….. အများကြီးေ တွစားပြီး …………မဝတာ ….ဘာကြောင့် လဲ????????အဖြေကတော့……အမျိုးသား…/အမျိုးသမီး…တိုင်း ကိုယ်လက်လှုပ်ရှား အားကစားတစ်ခုခုတော့ လုပ် ရ‌တော့ မယ့်…..ခေတ်ကာလအနေအထားကြီးဖြစ်နေပြီ ……ချစ်ရသူ တို့ရေ……နေထိုင် မှုပုံစံအသစ် မှာ…အာဟာရရှိတာတွေ စားသောက်ပြီး…. ကိုယ်လက်လှုပ်ရှားမှုရှိ ဖို့လိုအပ်နေပြီရှင့်…….အားလုံး…အားလုံး … နေကောင်း ကျန်းမြာ က မှာပါ။\nပရိသတ်ကြီးရေ.. မမြတ်လေး လို့ အားလုံးက ချစ်စနိုးခေါ်ကြတဲ့ သရုပ်ဆောင် မင်းသမီးချောအေးမြတ်သူကတော့ ချစ်စရာကောင်းပြီး ပွင့် လင်းတဲ့ဟန်ပန် အပြောအဆိုလေးတွေနဲ့ ဟန်ဆောင်မှုကင်းတဲ့ နေထိုင်ပုံလေးတွေကြောင့် ပရိသတ်တွေ အချစ်ပိုရတဲ့သူလေးပါ။ ဒါ့ပြင် သူမရဲ့ ကျော့ရှင်းလှတဲ့အ လှတရားလေး နဲ့ ဆွဲဆောင်မှုရှိတဲ့ ပါးချိုင့်လေးဟာလည်း ပရိသတ်ရင်ကိုထိမှန်စေတာ အသေအချာပါပဲ ဖြစ် ပါ တယ်။\nအေးမြတ်သူဟာ အခုချိန်ထိလည်းအရွယ်တင် နုပျိုနေဆဲဖြစ်ပြီး သူမရဲ့အလှတရားတွေ ဟာဆိုရင်လည်း ဆယ်ကျော်သက်တွေ အရှုံးပေး ရလောက်အောင်ကို လှပနေတာပါ။ အေးမြတ်သူဟာ အသက်(၃၀)ကျော်လို့ထင်ရက်စရာမရှိအောင်ကို ခန္ဓာကိုယ်ပိုင်းရော၊ အသားအ ရည်တွေပါ လှပနေတဲ့ မင်းသမီးချော တစ်ယောက်ဖြစ်ပါတယ်။ အခုအခါမှာတော့ အေးမြတ်သူဟာ အမြဲအရွယ်တင်နုပျိုနေပြီး အများကြီး စားလည်းဝမလာရတဲ့ သူ မရဲ့လျှို့ဝှက်ချ က်ေ လးကို မျှေ ဝပေးလာပါတယ်။\nPhoto credit- Aye Myat Thu’s Facebook page\n“မမွတျလေး ….. အမြားကွီးေ တှစားပွီး …………မဝတာ ….ဘာကွောငျ့ လဲ????????အဖွကေတော့……အမြိုးသား…/အမြိုးသမီး…တိုငျး ကိုယျလကျလှုပျရှား အားကစားတဈခုခုတော့ လုပျ ရ‌တော့ မယျ့…..ခတျေကာလအနအေထားကွီးဖွဈနပွေီ ……ခဈြရသူ တို့ရေ……နထေိုငျ မှုပုံစံအသဈ မှာ…အာဟာရရှိတာတှေ စားသောကျပွီး…. ကိုယျလကျလှုပျရှားမှုရှိ ဖို့လိုအပျနပွေီရှငျ့…….အားလုံး…အားလုံး … နကေောငျး ကနျြးမွာ က မှာပါ။\nပရိသတျကွီးရေ.. မမွတျလေး လို့ အားလုံးက ခဈြစနိုးချေါကွတဲ့ သရုပျဆောငျ မငျးသမီးခြောအေးမွတျသူကတော့ ခဈြစရာကောငျးပွီး ပှငျ့ လငျးတဲ့ဟနျပနျ အပွောအဆိုလေးတှနေဲ့ ဟနျဆောငျမှုကငျးတဲ့ နထေိုငျပုံလေးတှကွေောငျ့ ပရိသတျတှေ အခဈြပိုရတဲ့သူလေးပါ။ ဒါ့ပွငျ သူမရဲ့ ကြော့ရှငျးလှတဲ့အ လှတရားလေး နဲ့ ဆှဲဆောငျမှုရှိတဲ့ ပါးခြိုငျ့လေးဟာလညျး ပရိသတျရငျကိုထိမှနျစတော အသအေခြာပါပဲ ဖွဈ ပါ တယျ။\nအေးမွတျသူဟာ အခုခြိနျထိလညျးအရှယျတငျ နုပြိုနဆေဲဖွဈပွီး သူမရဲ့အလှတရားတှေ ဟာဆိုရငျလညျး ဆယျကြျောသကျတှေ အရှုံးပေး ရလောကျအောငျကို လှပနတောပါ။ အေးမွတျသူဟာ အသကျ(၃၀)ကြျောလို့ထငျရကျစရာမရှိအောငျကို ခန်ဓာကိုယျပိုငျးရော၊ အသားအ ရညျတှပေါ လှပနတေဲ့ မငျးသမီးခြော တဈယောကျဖွဈပါတယျ။ အခုအခါမှာတော့ အေးမွတျသူဟာ အမွဲအရှယျတငျနုပြိုနပွေီး အမြားကွီး စားလညျးဝမလာရတဲ့ သူ မရဲ့လြှို့ဝှကျခြ ကျေ လးကို မြှေ ဝပေးလာပါတယျ။\nဆရာ ကြီး မင်းသိင်္ခ ရဲ့ ခု နှစ် ရက်သားသမီးများအ တွက် (၂၀.၉.၂၀၂၀) မှ (၂၆.၉.၂၀၂၀) ရက်ေ န့အ ထိ တစ်ပ တ်စာဟော စာ တမ်းများ\nအခက် အခဲ အကြပ် အတည်း အမျိုးမျိုးကို ( ၇ ) ရက် အ တွင်း လွတ်ြေ မာက်စေ နိုင် တဲ့ ဂါထာတော်


Coronavirus အကြောင်းအမေးများသောမေးခွန်းများ | RayHaber | raillynews\n၁။ Coronavirus အသစ် (1-nCoV) ကဘာလဲ။\nCoronavirus အသစ် (2019-nCoV) သည်ဒီဇင်ဘာလနှောင်းပိုင်းတွင် Wuhan ပြည်နယ်ရှိအသက်ရှူလမ်းကြောင်းဆိုင်ရာရောဂါ (အဖျား၊ ချောင်းဆိုးခြင်း၊ အသက်ရှူမဝခြင်း) တွင်ရောဂါလက္ခဏာများကိုပထမဆုံးဖြစ်ပေါ်စေသောလူနာအုပ်စုတစ်စုတွင်သုတေသနပြုပြီးနောက် ၂၀၂၀၊ ဇန်နဝါရီလ ၁၃ ရက်နေ့တွင်ဖော်ထုတ်နိုင်သည့်ဗိုင်းရပ်စ်ဖြစ်သည်။ ရောဂါဖြစ်ပွားမှုကိုဤဒေသရှိပင်လယ်စာနှင့်တိရိစ္ဆာန်စျေးကွက်ရှိသူများတွင်အစပိုင်းတွင်တွေ့ရှိခဲ့သည်။ ထို့နောက်၎င်းသည်လူတစ် ဦး မှတစ် ဦး သို့ကူးစက်ပြီး Hubei ပြည်နယ်ရှိအထူးသဖြင့်ဝူဟန်နှင့်တရုတ်ပြည်သူ့သမ္မတနိုင်ငံရှိအခြားမြို့များသို့ပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။\n၂။ သင်၏ Coronavirus အသစ် (2-nCoV) ကိုဘယ်လိုကူးစက်သလဲ။\n၎င်းသည်ဖျားနာသူများ၏နှာချေခြင်းဖြင့်ပတ်ဝန်းကျင်တွင်ပြန့်ကျဲနေသောအစက်များကိုရှူမိခြင်းကြောင့်ကူးစက်သည်။ လူနာများ၏အသက်ရှူလမ်းကြောင်းဆိုင်ရာအမှုန်များနှင့်ထိတွေ့သောမျက်နှာပြင်များကိုထိတွေ့ပြီးနောက်ဗိုင်းရပ်စ်ပိုးသည်ဆေးကြောခြင်းမခံရဘဲမျက်နှာ၊ မျက်လုံး၊ မျက်စိ၊ နှာခေါင်းနှင့်ပါးစပ်တို့ကိုညစ်ပတ်သောလက်များဖြင့်တို့ထိခြင်းသည်အန္တရာယ်များသည်။\n၃။ Coronavirus ကူးစက်မှုအသစ်ကိုဘယ်လိုရောဂါပြသလဲ။\n2019 အသစ် coronavirus ရောဂါအတွက်လိုအပ်သောမော်လီကျူးစစ်ဆေးမှုများကိုကျွန်ုပ်တို့တိုင်းပြည်တွင်ရနိုင်သည်။ ရောဂါရှာဖွေစစ်ဆေးမှုကိုပြည်သူ့ကျန်းမာရေးအထွေထွေညွှန်ကြားမှု ဦး စီးဌာန၏အမျိုးသားဗိုင်းရပ်စ်ရောဂါရည်ညွှန်းဓာတ်ခွဲခန်းတွင်သာပြုလုပ်သည်။\n၄။ Coronavirus (4-nCoV) ကူးစက်မှုအသစ်ကိုကာကွယ်ရန်သို့မဟုတ်ကုသရန်အတွက်ဗိုင်းရပ်စ်ပိုးထိရောက်သောဆေးရှိပါသလား။\nရောဂါအတွက်ထိရောက်သောကုသမှုမရှိပါ။ လူနာ၏အထွေထွေအခြေအနေပေါ် မူတည်၍ လိုအပ်သောအထောက်အကူပြုကုသမှုကိုအသုံးပြုသည်။ ဗိုင်းရပ်စ်အပေါ်အချို့ဆေးဝါးများ၏ထိရောက်မှုကိုစုံစမ်းစစ်ဆေးလျက်ရှိသည်။ သို့သော်လက်ရှိတွင်ဗိုင်းရပ်စ်ပိုးကိုထိရောက်သောဆေးမရှိသေးပါ။\nပantibိဇီဝဆေးသည် coronavirus (5-nCoV) ကူးစက်မှုအသစ်ကိုကာကွယ်နိုင်ပါသလား။\nမဟုတ်ပါ၊ ပantibိဇီဝဆေးများသည်ဗိုင်းရပ်စ်များကိုမထိစေပါ၊ ဗက်တီးရီးယားများကိုသာထိရောက်ပါသည်။ Coronavirus အသစ် (2019-nCoV) သည်ဗိုင်းရပ်စ်တစ်မျိုး ဖြစ်၍ ကူးစက်မှုကိုကာကွယ်ရန်သို့မဟုတ်ကုသရန်ပantibိဇီဝဆေးများကိုမသုံးသင့်ပါ။\n၆။ Coronavirus အသစ် (6-nCoV) ၏ပေါက်ဖွားသည့်ကာလသည်မည်မျှကြာသနည်း။\nဗိုင်းရပ်စ်၏ပေါက်ဖွားသည့်ကာလသည် ၂ ရက်နှင့် ၁၄ ရက်အကြားဖြစ်သည်။\n၇။ Coronavirus အသစ် (7-nCoV) ကြောင့်ဖြစ်ပေါ်လာသောရောဂါလက္ခဏာများနှင့်ရောဂါများသည်အဘယ်နည်း။\nရောဂါလက္ခဏာများမရှိဘဲဖြစ်ပွားမှုများရှိနိုင်ကြောင်းအစီရင်ခံထားသော်လည်း၎င်းတို့နှုန်းကိုမသိရှိရသေးပါ။ အဖြစ်များသောရောဂါလက္ခဏာများမှာအဖျားတက်ခြင်း၊ ချောင်းဆိုးခြင်းနှင့်အသက်ရှူကျပ်ခြင်းတို့ဖြစ်သည်။ ပြင်းထန်သောဖြစ်ရပ်များတွင်အဆုတ်ရောင်၊ ပြင်းထန်သောအသက်ရှူလမ်းကြောင်းဆိုင်ရာရှူရှိုက်ခြင်း၊\n၈။ Coronavirus အသစ် (8-nCoV) ကိုမည်သူ ပို၍ ထိခိုက်မည်နည်း။\nရရှိသောအချက်အလက်များအရအသက်အရွယ်ကြီးရင့်ခြင်းနှင့် (ဥပမာပန်းနာရင်ကျပ်ရောဂါ၊ ဆီးချို၊ နှလုံးရောဂါ) ကဲ့သို့သောရောဂါများရှိသူများသည်ဗိုင်းရပ်စ်ပိုးကူးစက်နိုင်ခြေမြင့်မားသည်။ လက်ရှိအချက်အလက်များအရရောဂါဖြစ်ပွားမှု ၁၀-၁၅% နှင့်ရောဂါဖြစ်ပွားမှု၏ ၂% ခန့်တွင်သေကြောင်းကြံစည်မှုတိုးတက်ကြောင်းသိရသည်။\n၉။ Coronavirus (9-nCoV) ရောဂါအသစ်သည်ရုတ်တရက်သေဆုံးခြင်းကိုဖြစ်စေသလား။\nဖျားနာသူများနှင့်ပတ်သက်သည့်ထုတ်ပြန်ထားသောအချက်အလက်များအရဤရောဂါသည်အတော်လေးနှေးကွေးသောလမ်းကိုပြသနေသည်။ ပထမရက်အနည်းငယ်အနေဖြင့် (ဖျားနာခြင်း၊ လည်ချောင်းနာခြင်း၊ အားနည်းခြင်းစသည့်) ပျော့ညံ့သောတိုင်ကြားမှုများကိုတွေ့ရှိရပြီးချောင်းဆိုးခြင်းနှင့်အသက်ရှူကျပ်ခြင်းစသည့်လက္ခဏာများကိုထည့်သွင်းထားသည်။ လူနာများသည်ယေဘုယျအားဖြင့် (၇) ရက်အကြာတွင်ဆေးရုံသို့တင်ရန်အလုံအလောက်ရှိသည်။ ထို့ကြောင့်လူမှုမီဒီယာပေါ်ရှိလူနာများအကြောင်းရုတ်တရက်ဖျားနာခြင်း၊ ဖျားနာခြင်းသို့မဟုတ်သေဆုံးခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောဗီဒီယိုများသည်အမှန်တရားကိုမထင်ဟပ်ပါ။\nအသစ်က coronavirus ရောဂါပိုးကူးစက်မှုခုနှစ်တွင် 10. တူရကီ (2019-NCover) မှအစီရင်ခံသည်တစ်ဦးအမှုရှိပါသလား?\nမဟုတ်ပါ၊ နယူး Coronavirus (2019-nCoV) ရောဂါကိုကျွန်ုပ်တို့တိုင်းပြည်တွင် (၂၀၂၀၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၇၊ ၂၀၁၀ အထိ) မတွေ့ရသေးပါ။\n၁၁။ တရုတ်ပြည်သူ့သမ္မတနိုင်ငံ (PRC) မှလွဲ၍ မည်သည့်နိုင်ငံများသည်ရောဂါကူးစက်ခံရနိုင်သနည်း။\nဤရောဂါကိုတရုတ်ပြည်သူ့သမ္မတနိုင်ငံတွင်အဓိကတွေ့ရသည်။ ကမ္ဘာ့အခြားနိုင်ငံများ၌တွေ့မြင်ရသောဖြစ်ရပ်များသည် PRC မှဤနိုင်ငံများအထိဖြစ်သည်။ အချို့နိုင်ငံများတွင် PRC မှနိုင်ငံသားအနည်းစုသည်ထိုနိုင်ငံ၏နိုင်ငံသားများနှင့်ကူးစက်ခံရသည်။ လက်ရှိအခြေအနေတွင်အိမ်တွင်းအမှုများလျင်မြန်စွာပျံ့နှံ့နေသည့် PRC မှလွဲ၍ အခြားနိုင်ငံမရှိပါ။ ကျန်းမာရေး ၀ န်ကြီးဌာန၏သိပ္ပံဆိုင်ရာအကြံပေးဘုတ်အဖွဲ့သည် PRC ကိုသာ“ မလိုအပ်လျှင်မသွားရန်” သတိပေးသည်။ ခရီးသွားများသည်အမျိုးသားနှင့်နိုင်ငံတကာအာဏာပိုင်များ၏သတိပေးချက်များကိုလိုက်နာသင့်သည်။\n၁၂။ ဒီကိစ္စနဲ့ပတ်သက်ပြီးကျန်းမာရေး ၀ န်ကြီးဌာနကဘာတွေလုပ်သလဲ။\nကမ္ဘာပေါ်ရှိဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုများနှင့်နိုင်ငံတကာရောဂါပျံ့နှံ့မှုကိုကျွန်ုပ်တို့၏ ၀ န်ကြီးဌာနမှအနီးကပ်စောင့်ကြည့်သည်။ Coronavirus အသစ် (2019-nCoV) သိပ္ပံဘုတ်ကိုဖန်တီးလိုက်ပြီ။ Coronavirus (2019-nCoV) ရောဂါအသစ်အတွက်အန္တရာယ်အကဲဖြတ်ခြင်းနှင့်သိပ္ပံဘုတ်အဖွဲ့အစည်းအဝေးများကျင်းပခဲ့သည်။ ဖြစ်ရပ်များမလိုက်နှင့်အစည်းအဝေးအပါအဝင်အားဖြင့်ပြဿနာ (အားလုံးသက်ဆိုင်သူများအဖြစ်တူရကီနယ်စပ်နှင့်ကျန်းမာရေး၏ Coastal ညွှန်ကြားမှုအထွေထွေပြည်သူ့ဆေးရုံများ, ပြင်ပဆက်ဆံရေးညွှန်ကြားမှု-အထွေထွေများအတွက်အရေးပေါ်ဆေးဘက်ဆိုင်ရာဝန်ဆောင်မှုလုပ်ငန်းများညွှန်ကြားမှုအထွေထွေအထွေထွေညွှန်ကြားမှု) ၏အားလုံးနှစ်ဖက်ပုံမှန်ပြုသောအမှုခံရဖို့ဆက်လက်မဟုတ်လျှင်။\nပြည်သူ့ကျန်းမာရေးအထွေထွေ ဦး စီးဌာနအတွင်းရှိပြည်သူ့ကျန်းမာရေးအရေးပေါ်စစ်ဆင်ရေးစင်တာတွင် ၂၄/၇ အခြေခံအားဖြင့်အလုပ်လုပ်သောအဖွဲ့များကိုတည်ထောင်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏တိုင်းပြည်တွင်ကမ္ဘာ့ကျန်းမာရေးအဖွဲ့၏အကြံပြုချက်များနှင့်အညီလိုအပ်သောကြိုတင်ကာကွယ်မှုများပြုလုပ်ထားသည်။ လေဆိပ်နှင့်ပင်လယ်ဝင်ပေါက်များကဲ့သို့သောကျွန်ုပ်တို့နိုင်ငံ၏ ၀ င်ပေါက်ပေါက်များတွင်အန္တရာယ်ရှိသောဒေသများမှလာသည့်နာမကျန်းသောခရီးသည်များကိုခွဲခြားသတ်မှတ်ရန်နှင့်ရောဂါသံသယဖြစ်လျှင်အရေးယူဆောင်ရွက်ရန်ဆုံးဖြတ်ထားပါသည်။ PRC နှင့်တိုက်ရိုက်ပျံသန်းမှုကိုမတ်လ ၁ ရက်အထိရပ်ဆိုင်းခဲ့သည်။ PRC မှခရီးသည်များအတွက်စတင်တီထွင်ခဲ့သောအပူကင်မရာကိုစကင်ဖတ်စစ်ဆေးသည့်အပလီကေးရှင်းသည် ၂၀၂၀ ဖေဖော်ဝါရီလ ၅ ရက်နေ့တွင်အခြားနိုင်ငံများသို့ပါတိုးချဲ့ခဲ့သည်။\nရောဂါရှာဖွေတွေ့ရှိမှု၊ ဖြစ်နိုင်ချေရှိသောအမှု၌အသုံးပြုရန်လုပ်ထုံးလုပ်နည်းများ၊ ကြိုတင်ကာကွယ်ရေးနှင့်ထိန်းချုပ်ရေးအစီအမံများအတွက်လမ်းညွှန်ကိုပြင်ဆင်ထားပြီးဖြစ်သည်။ ဖော်ထုတ်ဖြစ်ပွားမှုများအတွက်စီမံခန့်ခွဲမှု algorithms ကိုဖန်တီးခဲ့ကြသည်နှင့်ဆက်စပ်ပါတီများ၏တာဝန်နှင့်တာဝန်များသတ်မှတ်ခဲ့ကြသည်။ ရောဂါကူးစက်ခံရတဲ့နိုင်ငံတွေဆီကိုသွားမယ့်သူတွေလုပ်သင့်တဲ့လမ်းညွှန်မှာလည်းဒီလမ်းညွှန်ထဲမှာပါဝင်တယ်။ မကြာခဏမေးလေ့ရှိသောမေးခွန်းများ၊ ပိုစတာများနှင့်လက်ကမ်းစာစောင်များအတွက်ဤလမ်းညွှန်နှင့်တင်ပြချက်များ၊ ပြည်သူ့ကျန်းမာရေးအထွေထွေညွှန်ကြားမှု ဦး စီးဌာန၏ ၀ ဘ်ဆိုဒ်မှဝင်ရောက်ကြည့်ရှုနိုင်သည်။ ထို့အပြင်အသက်ရှူလမ်းကြောင်းဆိုင်ရာနမူနာများကိုဖြစ်နိုင်ချေရှိသောရောဂါဖြစ်ပွားမှုအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုလိုက်နာသူများထံမှရယူပြီးနမူနာရလဒ်မရရှိမချင်းကျန်းမာရေးအဆောက်အအုံအခြေအနေတွင်အထီးကျန်နေသည်။\nအပူကင်မရာများသည်အဖျားရှိသူများကိုရှာဖွေရန်နှင့် ၄ င်းတို့ကိုအခြားသူများမှခွဲထုတ်ခြင်းဖြင့်ရောဂါသယ်ဆောင်ခြင်းရှိမရှိထပ်မံစစ်ဆေးရန်အတွက်အသုံးပြုသည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ဖျားနာခြင်းမရှိဘဲလူနာများသို့မဟုတ်ပေါက်ဖွားမှုအဆင့်တွင်ရှိနေသေးသူများနှင့်ရောဂါမကူးစက်သေးသောသူများကိုရှာဖွေရန်မဖြစ်နိုင်ပါ။ သို့သော်စကင်ဖတ်စစ်ဆေးရန်အသုံးပြုနိုင်သည့်အခြားမြန်ဆန်။ ထိရောက်သောနည်းလမ်းမရှိသေးသဖြင့်နိုင်ငံအားလုံးတွင်အပူကင်မရာများအသုံးပြုသည်။ အပူကင်မရာများအပြင်အန္တရာယ်ရှိသောfromရိယာမှခရီးသည်များကိုလေယာဉ်ပေါ်၌ဘာသာစကားအမျိုးမျိုးဖြင့်အသိပေးသည်။ နိုင်ငံခြားဘာသာဖြင့်ပြင်ဆင်ထားသောသတင်းအချက်အလက်ဘရိုရှာများကိုနိုင်ငံကူးလက်မှတ်တွင်ဖြန့်ဝေသည်။\n၁၄။ Coronavirus (14-nCoV) ကာကွယ်ဆေးအသစ်ရှိသလား။\nစူးရှသောအသက်ရှူလမ်းကြောင်းဆိုင်ရာကူးစက်မှုများကူးစက်ခြင်း၏အန္တရာယ်ကိုလျှော့ချရန်အဆိုပြုထားသောအခြေခံစည်းမျဉ်းများသည်နယူး Coronavirus (2019-nCoV) နှင့်လည်းသက်ဆိုင်သည်။ ဤရွေ့ကားနေသောခေါင်းစဉ်:\n- လက်သန့်ရှင်းရေးကိုစဉ်းစားသင့်သည်။ လက်များကိုဆပ်ပြာနှင့်ရေဖြင့်အနည်းဆုံးစက္ကန့် ၂၀ လောက်ဆေးကြောသင့်ပြီးဆပ်ပြာနှင့်ရေမရှိသောအခါအရက်ကိုအခြေခံသောလက်ဆန့်ဆေးကိုအသုံးပြုသင့်သည်။ ပိုးသတ်ဆေးနှင့်ပacterိဇီဝဆေးများနှင့်ဆပ်ပြာကိုအသုံးပြုရန်မလိုအပ်ပါ။ သာမန်ဆပ်ပြာသည်လုံလောက်ပါသည်။\n- လက်ဆေးခြင်းမရှိဘဲပါးစပ်၊ နှာခေါင်းနှင့်မျက်လုံးတို့ကိုမထိရ။\n- ဖျားနာသူများသည်အဆက်အသွယ်ကိုရှောင်ကြဉ်သင့်သည် (ဖြစ်နိုင်လျှင်အနည်းဆုံး ၁ မီတာအကွာတွင်ရှိလိမ့်မည်) ။\n- လက်များကိုမကြာခဏဆေးကြောသင့်သည်။ အထူးသဖြင့်ဖျားနာသူများနှင့်သူတို့၏ပတ်ဝန်းကျင်နှင့်တိုက်ရိုက်ထိတွေ့ပြီးနောက်။\nယနေ့ခေတ်တွင်ကျန်းမာသန်စွမ်းသူများသည်ကျွန်ုပ်တို့၏တိုင်းပြည်တွင်မျက်နှာဖုံးများအသုံးပြုရန်မလိုအပ်ပါ။ မည်သည့်ဗိုင်းရပ်စ်အသက်ရှူလမ်းကြောင်းဆိုင်ရာကူးစက်မှုမှမခံစားရသူသည်ချောင်းဆိုးခြင်းသို့မဟုတ်နှာချေခြင်းတွင်စက္ကူတစ်ချောင်းဖြင့်သူ၏နှာခေါင်းနှင့်ပါးစပ်ကိုဖုံးအုပ်ထားသင့်သည်။ အကယ်၍ စက္ကူတစ်သျှူးမရှိလျှင်အတွင်းပိုင်းတံတောင်ဆစ်ကိုသုံးပါ၊ လိုအပ်ပါကလူစည်ကားသောနေရာများသို့မ ၀ င်လျှင်၊ ပါးစပ်နှင့်နှာခေါင်းကိုပိတ်ပါ။ အကြံပြုသည်။\n- ဖြစ်နိုင်လျှင်၎င်းသည်ကျန်းမာရေးဌာနသို့လူနာများရောက်ရှိခြင်းကြောင့်မသွားသင့်ပါ။ ကျန်းမာရေးဌာနသို့သွားရန်လိုအပ်သည့်ကိစ္စများတွင်အခြားလူနာများနှင့်အဆက်အသွယ်လျော့ချသင့်သည်။\n- ချောင်းဆိုးသောအခါနှာချေခြင်း၊ နှာခေါင်းနှင့်ပါးစပ်ကိုတစ်သျှူးစက္ကူများဖြင့်ဖုံးအုပ်ထားသင့်သည်။ တစ်ရှူးစက္ကူမရှိသည့်အခါတံတောင်ဆစ်၏အတွင်းပိုင်းကိုအသုံးပြုသင့်သည်။ ဖြစ်နိုင်လျှင်လူစည်ကားသောနေရာများတွင်မထည့်သင့်ပါ။\n- ကုန်ကြမ်းသို့မဟုတ် undercooked တိရိစ္ဆာန်ထုတ်ကုန်များစားခြင်းကိုရှောင်ကြဉ်သင့်သည်။ ကောင်းမွန်စွာချက်ပြုတ်ထားသောအစားအစာများကို ဦး စားပေးသင့်သည်။\n- ခြံများ၊ မွေးမြူရေးစျေးကွက်များနှင့်တိရိစ္ဆာန်များကိုသတ်ဖြတ်နိုင်သောနေရာများကဲ့သို့သောယေဘူယျရောဂါများအတွက်အန္တရာယ်များသောနေရာများကိုရှောင်ကြဉ်သင့်သည်။\n- အကယ်၍ ခရီးသွားပြီးနောက် ၁၄ ရက်အတွင်းမည်သည့်အသက်ရှူလမ်းကြောင်းဆိုင်ရာရောဂါလက္ခဏာများမဆိုဖြစ်ပွားပါကအနီးဆုံးကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဌာနသို့မျက်နှာဖုံးကိုဝတ်ဆင်သင့်ပြီးဆရာ ၀ န်၏ခရီးသွားလာရေးသမိုင်းကိုအကြောင်းကြားသင့်သည်။\n- ချောင်းဆိုးခြင်းသို့မဟုတ်နှာချေခြင်းတွင်နှာခေါင်းနှင့်ပါးစပ်ကိုတစ်သျှူးစက္ကူဖြင့်ဖုံးအုပ်ထားသင့်သည်။ တစ်ရှူးစက္ကူမရှိသောအခါတံတောင်ဆစ်၏အတွင်းပိုင်းကိုအသုံးပြုသင့်သည်၊ ဖြစ်နိုင်လျှင်၎င်းကိုလူအစုအဝေးနှင့်နေရာများတွင်မထည့်သင့်ပါ။\n- ချက်ပြုတ်ထားသောအစားအစာများသည်ကုန်ကြမ်းများထက် ပိုမို၍ စားသင့်သည်။\n၁၈။ တရုတ်ပြည်သူ့သမ္မတနိုင်ငံမှပစ္စည်းများသို့မဟုတ်ထုတ်ကုန်များမှ coronavirus ကူးစက်မှုအန္တရာယ်ရှိပါသလား။\n၁၉။ ကျွန်ုပ်တို့၏တိုင်းပြည်တွင် Coronavirus အသစ်စက်စက်ရောဂါရှိပါသလား။\nငါတို့နိုင်ငံမှာဖြစ်ရပ်တွေမရှိသေးဘူး။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိများစွာသောနိုင်ငံများကဲ့သို့ပင်ကျွန်ုပ်တို့၏တိုင်းပြည်တွင်ရောဂါဖြစ်ပွားမှုများဖြစ်နိုင်သည်။ ကျန်းမာရေးအဖွဲ့သည်ဤပြissueနာနှင့် ပတ်သက်၍ ကန့်သတ်ချက်မရှိပါ။\nတရုတ်မှတိုက်ရိုက်ပျံသန်းမှုအားလုံးကို ၂၀၂၀ ဖေဖော်ဝါရီလ ၅ ရက်မှမတ်လ ၂၀ အထိရပ်ဆိုင်းခဲ့သည်။ ကျန်းမာရေး ၀ န်ကြီးဌာန၏သိပ္ပံဆိုင်ရာအကြံပေးဘုတ်အဖွဲ့သည် PRC ကိုသာ“ မလိုအပ်လျှင်မသွားရန်” သတိပေးသည်။ ခရီးသွားများသည်အမျိုးသားနှင့်နိုင်ငံတကာအာဏာပိုင်များ၏သတိပေးချက်များကိုလိုက်နာသင့်သည်။\nဤမော်တော်ယာဉ်များကိုလေ ၀ င်လေထွက်ကောင်းစေရန်နှင့်ပုံမှန်နှင့်အထွေထွေသန့်ရှင်းရေးကိုရေနှင့်ဆပ်ပြာဖြင့်ပြုလုပ်ရန်အကြံပြုပါသည်။ ဖြစ်နိုင်လျှင်ယာဉ်များကိုတစ်ခုချင်းစီအသုံးပြုပြီးနောက်သန့်စင်သင့်ကြောင်းအကြံပြုသည်။\nအသုံးပြုနေစဉ်အတွင်းယာဉ်များကိုလေကောင်းလေသန့်ဖြင့်မကြာခဏလေဝင်လေထွက်အောင်လုပ်သင့်သည်။ မော်တော်ယာဉ်လေဝင်လေထွက်တွင်လေကိုပြင်ပမှလေနှင့်အတူအပူနှင့်အအေးပေးလိုသည်။ လေယာဉ်ပြောင်းလဲခြင်းကိုမသုံးသင့်ပါ။\nစုပေါင်းရောက်ရှိလာသော Hotel ည့်သည်များ၏ဟိုတယ်၊ ဘော်ဒါဆောင်စသည်။ နေရာချထားရေးတာ ၀ န်ရှိသူများ ၀ န်ထမ်းများဖျားနာခြင်းအတွက်အန္တရာယ်ရှိပါသလား။\nခရီးဆောင်အိတ်များကဲ့သို့သောကိုယ်ပိုင်ပစ္စည်းများကိုသယ်ဆောင်လာသည့် ests ည့်သည်များသည်ဗိုင်းရပ်စ်သည်သက်မဲ့မျက်နှာပြင်များပေါ်တွင်အချိန်ကြာမြင့်စွာရှင်သန်နိုင်ခြင်းမရှိသည့်တိုင်ကူးစက်ခံရခြင်း (ရောဂါပြန့်ပွားမှုအန္တရာယ်ရှိသည်) သို့မမျှော်လင့်ပါ။ သို့သော်ယေဘုယျအားဖြင့်ထိုကဲ့သို့သောလုပ်ထုံးလုပ်နည်းများအပြီးတွင်လက်ကိုချက်ချင်းဆေးကြောသင့်သည်သို့မဟုတ်လက်ဖြင့်အရက်အခြေပြုလက်ဆပ်လက်ဆေးဖြင့်ဆေးကြောသင့်သည်။\nထို့အပြင်ရောဂါပြင်းထန်သောဒေသများမှလာသည့် guests ည့်သည်များ၊ , ည့်သည်များအကြားဖျားခြင်း၊ နှာချေခြင်း၊ ချောင်းဆိုးခြင်းများရှိပါကဤပုဂ္ဂိုလ်နှင့်ယာဉ်မောင်းအတွက်ဆေးမျက်နှာဖုံးကိုဝတ်ဆင်ခြင်းသည်မိမိကိုယ်ကိုကာကွယ်ရန်ဆေးမျက်နှာဖုံးကို ၀ ယ်သည်။ 112 ကိုခေါ်ပြီးသတင်းအချက်အလက်ပေးသည်သို့မဟုတ်ညွှန်ကြားထားသည့်ကျန်းမာရေးဌာနကိုကြိုတင်အကြောင်းကြားရမည်။\nရေနှင့်ဆပ်ပြာဖြင့်ပုံမှန်သန့်ရှင်းရေးသည်နေရာထိုင်ခင်းများတွင်လုံလောက်သည်။ လက်များ၊ တံခါးလက်ကိုင်များ၊ ဘက်ထရီများ၊ လက်ကိုင်များ၊ အိမ်သာနှင့်စုပ်ယူသည့်သန့်ရှင်းရေးတို့ကမကြာခဏထိတွေ့လေ့ရှိသောမျက်နှာပြင်များကိုအထူးဂရုပြုသင့်သည်။ ဤဗိုင်းရပ်စ်ပိုးအတွက်အထူးထိရောက်သည်ဟုဆိုသောထုတ်ကုန်များစွာကိုအသုံးပြုခြင်းသည်အပိုအကာအကွယ်ပေးသည်ဟုသိပ္ပံနည်းကျအထောက်အထားမရှိပါ။\nလက်သန့်ရှင်းရေးကိုအာရုံစိုက်သင့်သည်။ လက်များကိုဆပ်ပြာနှင့်ရေဖြင့်အနည်းဆုံးစက္ကန့် ၂၀ လောက်ဆေးကြောသင့်ပြီးဆပ်ပြာနှင့်ရေမရှိသောအခါအရက်ကိုအခြေခံသောလက်ဆန့်ဆေးကိုအသုံးပြုသင့်သည်။ ပိုးသတ်ဆေးနှင့်ပacterိဇီဝဆေးများနှင့်ဆပ်ပြာကိုအသုံးပြုရန်မလိုအပ်ပါ။ သာမန်ဆပ်ပြာသည်လုံလောက်ပါသည်။\nမည်သည့်ဗိုင်းရပ်စ်အသက်ရှူလမ်းကြောင်းဆိုင်ရာကူးစက်မှုမှမခံစားရသူသည်ချောင်းဆိုးခြင်းသို့မဟုတ်နှာချေခြင်းတွင်စက္ကူတစ်ချောင်းဖြင့်သူ၏နှာခေါင်းနှင့်ပါးစပ်ကိုဖုံးအုပ်ထားသင့်သည်။ အကယ်၍ စက္ကူတစ်သျှူးမရှိလျှင်အတွင်းပိုင်းတံတောင်ဆစ်ကိုသုံးပါ၊ လိုအပ်ပါကလူစည်ကားသောနေရာများသို့မ ၀ င်လျှင်၊ ပါးစပ်နှင့်နှာခေါင်းကိုပိတ်ပါ။ အကြံပြုသည်။\n၂၆။ စားသောက်ဆိုင်များနှင့်စားသောက်ဆိုင်များမှလာသည့်စားသောက်ဆိုင်များနှင့်စျေးဆိုင်များတွင် ၀ န်ထမ်းများမည်သို့ကြိုတင်ကာကွယ်ရေးလုပ်သင့်သနည်း။\nရေနှင့်ဆပ်ပြာဖြင့်ပုံမှန်သန့်ရှင်းရေးသည်မျက်နှာပြင်သန့်ရှင်းရေးအတွက်လုံလောက်ပါသည်။ တံခါးလက်ကိုင်များ၊ faucets များ၊ လက်ကိုင်ပုဝါများ၊ အိမ်သာနှင့်စုပ်မျက်နှာပြင်များကိုလက်ဖြင့်သန့်ရှင်းရေးလုပ်ခြင်းကိုအထူးဂရုပြုသင့်သည်။ ဤဗိုင်းရပ်စ်ပိုးအတွက်အထူးထိရောက်သည်ဟုဆိုသောထုတ်ကုန်များစွာကိုအသုံးပြုခြင်းသည်နောက်ထပ်ကာကွယ်မှုကိုပေးသည်ဟုသိပ္ပံနည်းကျအထောက်အထားမရှိပါ။\nချောင်းဆိုးခြင်းသို့မဟုတ်နှာချေခြင်းတွင်နှာခေါင်းနှင့်ပါးစပ်ကိုတစ်သျှူးစက္ကူဖြင့်ဖုံးအုပ်ရန်အကြံပြုသည်။ အကယ်၍ တစ်သျှူးများမရလျှင်လူစုလူဝေးသောနေရာများသို့မဝင်ရန်အတွင်း၌တံတောင်ဆစ်ကိုသုံးပါ။\n၂၈။ ကျွန်ုပ်၏ကလေးကိုကျောင်းသို့ပို့နေပါပြီ၊ Coronavirus (28-nCoV) အသစ်ကူးစက်ခံနိုင်ပါသလား။\ncoronavirus ကူးစက်မှုအသစ် (2019-nCoV) ကိုတရုတ်နိုင်ငံတွင်စတင်တွေ့ရှိခြင်းမရှိသေးပါ။ ယနေ့အထိကျွန်ုပ်တို့တိုင်းပြည်အတွင်း၌ရောဂါကူးစက်ခြင်းကိုကာကွယ်ရန်လိုအပ်သောဆောင်ရွက်မှုများကိုပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သင်၏ကလေးသည်ကျောင်း၌တုပ်ကွေး၊ အအေးမိခြင်းနှင့်အအေးမိစေသည့်ဗိုင်းရပ်စ်များကိုကြုံတွေ့ရနိုင်သော်လည်း Coronavirus (2019-nCoV) အသစ်သည်စောင်ရေထဲ၌မရှိသောကြောင့်၎င်းနှင့်မတွေ့နိုင်ပါ။ ဤအခြေအနေတွင်ကျန်းမာရေး ၀ န်ကြီးဌာနမှလိုအပ်သောသတင်းအချက်အလက်များကိုကျောင်းများသို့ပေးအပ်ခဲ့သည်။\nကျောင်းများသန့်ရှင်းရေးအတွက်ရေနှင့်ဆပ်ပြာဖြင့်ပုံမှန်သန့်ရှင်းရေးလုပ်ရန်လုံလောက်သည်။ တံခါးလက်ကိုင်များ၊ faucets များ၊ လက်ကိုင်ပုဝါများ၊ အိမ်သာနှင့်စုပ်မျက်နှာပြင်များကိုလက်ဖြင့်သန့်ရှင်းရေးလုပ်ခြင်းကိုအထူးဂရုပြုသင့်သည်။ ဤဗိုင်းရပ်စ်ပိုးအတွက်အထူးထိရောက်သည်ဟုဆိုသောထုတ်ကုန်များစွာကိုအသုံးပြုခြင်းသည်အပိုအကာအကွယ်ပေးသည်ဟုသိပ္ပံနည်းကျအထောက်အထားမရှိပါ။\n၃၀။ စာသင်ချိန်နားချိန်တွင်ကျွန်ုပ်သည်တက္ကသိုလ်သို့ပြန်လာပြီးကျောင်းသားနေအိမ်တွင်နေထိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်သည် Coronavirus (30-nCoV) ရောဂါအသစ်ရရှိနိုင်ပါသလား။\ncoronavirus ကူးစက်မှုအသစ် (2019-nCoV) ကိုတရုတ်နိုင်ငံတွင်စတင်တွေ့ရှိခြင်းမရှိသေးပါ။ ယနေ့အထိကျွန်ုပ်တို့တိုင်းပြည်အတွင်း၌ရောဂါကူးစက်ခြင်းကိုကာကွယ်ရန်လိုအပ်သောဆောင်ရွက်မှုများကိုပြုလုပ်ခဲ့သည်။\nတုပ်ကွေးရောဂါသည်အအေးမိခြင်းနှင့်အအေးမိခြင်းကိုဖြစ်စေသည့်ဗိုင်းရပ်စ်များကိုတွေ့နိုင်သည်။ သို့သော် Coronavirus (2019-nCoV) အသစ်သည်စောင်ရေထဲ၌မရှိသောကြောင့်၎င်းကိုမမျှော်လင့်နိုင်ပါ။ ဤအခြေအနေတွင်ရောဂါနှင့် ပတ်သက်၍ လိုအပ်သောသတင်းအချက်အလက်များကိုအဆင့်မြင့်ပညာရေးအဖွဲ့အစည်း၊ ချေးငွေအဆောင်ဌာနနှင့်အလားတူကျောင်းသားများကအဆောင်များမှပေးခဲ့သည်။\n၃၁။ အိမ်မွေးတိရိစ္ဆာန်များသည် Coronavirus အသစ် (31-nCoV) ကိုသယ်ဆောင်။ ထုတ်လွှင့်နိုင်ပါသလား။\nအိမ်မွေးကြောင်များ၊ ခွေးများကဲ့သို့သောအိမ်မွေးတိရိစ္ဆာန်များသည် Coronavirus (2019-nCoV) နှင့်ကူးစက်ခံရလိမ့်မည်ဟုမမျှော်လင့်ပါ။ သို့သော်အိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်များနှင့်ထိတွေ့ပြီးနောက်လက်ကိုဆပ်ပြာနှင့်ရေဖြင့်အမြဲဆေးကြောသင့်သည်။ ထို့ကြောင့်တိရိစ္ဆာန်များမှကူးစက်နိုင်သောအခြားကူးစက်မှုများမှကာကွယ်မှုကိုပေးလိမ့်မည်။\n၃၂။ သင်၏နှာခေါင်းကိုဆားရည်ဖြင့်ဆေးခြင်းက Coronavirus (32-nCoV) ကူးစက်မှုအသစ်ကိုကာကွယ်နိုင်ပါသလား။\nအမှတ် နှာခေါင်းကိုဆားရည်ဖြင့်ပုံမှန်ဆေးကြောခြင်းသည် Coronary virus (2019-nCoV) ကူးစက်မှုမှကာကွယ်ရန်အသုံးဝင်သည်။\nရှာလကာရည်သည် coronavirus (33-nCoV) ကူးစက်မှုအသစ်ကိုကာကွယ်နိုင်ပါသလား။\nအမှတ် နယူး Coronavirus (2019-nCoV) မှကူးစက်ခြင်းကိုတားဆီးရာတွင်ရှလကာရည်ကိုအသုံးပြုခြင်းသည်အသုံးမဝင်ပါ။\nမကြာခဏ IRIS ၏ certificates ကိုမေးခွန်းတစ်ခုမေး\nအဘယျမေးခှနျးမြားဝန်ကြီး Yildirim မှမြန်နှုန်းမြင့်မီးရထား file သွားကြသလဲ\nပါလီမန်၏ဖော်ပြချက်မှ Related Btk ပြီးတော့ထောက်ပံ့ပို့ဆောင်ရေးစင်တာများ\nအလင်းရထားပို့ဆောင်ရေးစနစ်စီမံကိန်း Related လုပ်ငန်းခွင်ပွုလုပျခွငျးနှစျခုအမျိုးမျိုးကုမ္ပဏီများ\nတစ်သုတျနှင့်အတူBurulaşမှ General Manager Fidansoy ဆက်စပ်သတင်းအချက်အလက်ပြင်ဆင်ခြင်း\nနိုင်ငံတော်သမ္မတဦးသိန်းစိန် Kadir ဗန်Topbaşအားဖြင့် Related အလွန်အရေးကြီးဖော်ပြချက် ''\nမြို့တော်ဝန် Kocaoglu, ပို့ဆောင်ရေး Related မေးခွန်းများအဖြေများအစ်ဂျီးယန်းတီဗီ၌ရှိ၏\nKılıçdaroğlu'nun Kadıköy- လင်းယုန်၏မြေအောက်ရထားကကုန်ကျစရိတ်နှင့် ပတ်သက်၍ ပြောဆိုသည်။\nDarıca Gebze Metro လေ့လာမှုကြောင့်ယာယီလမ်းကြောင်းလျှောက်လွှာ


YEYINTNGE(CANADA): Wednesday, April 28\nအနီးကပ်ပုံတွေတော့မတင်တော့ပါဖူး.. ဒီမှာရယူပါ ဘယ်တော့များမှရပ်တန့်တော့မလဲဗျာ..\n“၈၈ ခုနှစ်က ဒီမိုကရေစီတိုက်ပွဲကို ဂုဏ်ပြုပြီးတော့ ကျောင်းသားတွေရဲ့ ခွပ်ခေါင်းအမှတ်လက္ခဏာကို အခုမှ လာပြီးတော့ကာ လူမှုရေးတွေအတွက် သုံးမယ်၊ ပတ်ဝန်းကျင် ထိန်းသိမ်းရေးအတွက် သုံးမယ်ဆိုလို့ရှိရင် လက်မခံဘူးဆိုတာကို အတိအလင်း ကန့်ကွက်ခဲ့ပါတယ်” ဟု NLD ခေါင်းဆောင်တဦးဖြစ်သူ ဦးခင်မောင်ဆွေက ပြောသည်။ ပါတီမှတ်ပုံတင်ရမည့် နောက်ဆုံးရက်ဖြစ်သည့် လာမည့်လ ၆ ရက်နေ့ နောက်ရက်မှ စတင်ကာ လူမှုရေးလုပ်ငန်းများ လုပ်ကိုင် သွားမည်ဟု NLD က ပြောဆိုခဲ့သည်။ နယူးဒေလီ (မဇ္ဈိမ)....မနက်ဖန်အစည်းအဝေးရှိသည်ဟုသိရသည်။(၁) ၉၀ ရလဒ်အရ NLD သည်တရားဝင်အနိုင်ရပါတီဖြစ်သည်။တည်ရှိဆဲဖြစ်သည်။(၂) ၂၀၁၀မတရားရွေးကောက်ပွဲကိုမ၀င်စေကာမူတရားဝင်အနိုင်ရပါတီအဖြစ်တည်ရှိဆဲဖြစ်သည်။(၃) ၆ ရက်နေ့ နောက်ပိုင်းတွင်လည်း(နအဖကမတရားအသင်းအဖြစ်)ကြေငြာစေကာမူတရားဝင်အနိုင်ရပါတီအဖြစ်တည်ရှိဆဲ ဖြစ်သည်။ပြည့်သူ့ရင်မှာအသိအမှတ်ပြုပြီးဖြစ်ဆဲဖြစ်သည်။(၄) ပြည့်သူ့ခေါင်းဆောင်များအဖြစ်အမျိုးသားသင့်မြတ်ရေး၊တွေ့ဆုံဆွေးနွေးရေးများကိုဆက်လက်တောင်းဆိုသွားမည်။(၅)လူမှုရေးအဖွဲ့ငယ်(ခွဲ)၏လူမှုရေးများဆောင်ရွက်ခြင်းသည်ပါတီ၏ဦးတည်ချက်များကိုထိခိုက်ခြင်းမရှိ။အလံတော်အောက် တွင်ပြည်သူ့အကျိူးပြုလုပ်ငန်းများဆောင်ရွက်ခြင်းသာဖြစ်သည်။ပါတီနှင့်ပြည်သူတသားထဲဖြစ်ကြောင်းပြသခြင်းဖြစ်သည်။(၆)နအဖကမည်သို့ပင်တုန့်ပြန်လာပါစေ၊ပြည်သူနှင့်လက်တွဲ၍ကြံ့ကြံ့ခံသွားမည်။လူထုခေါင်းဆောင်ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်၏ ဦးဆောင်မှုဖြင့်တမျိူးသားလုံးပါဝင်သောနိုင်ငံတော်ကိုတည်ထောင်မည်။လတ်တလောအခြေအနေတွင်NLDအနေဖြင့်အထက်ပါအချက်များကိုသာစွဲကိုင်ထားရမည်ဟုယုံကြည်မိပါသည်။\n28 April 2010 ဒိုင်ယာရီ\nMSWork File here (Pictures)28 April 2010 Yeyintnge Diary Summary only...\nနိဒါန်းနိုင်ငံရေးအကြမ်းဖက်မှုလေ့လာရေး သုတေသနလောကမှာ ကနဦးအနေနဲ့ အကြမ်းဖက်သမားတွေရဲ့ စိတ်ထဲကို မြင်အောင်ကြည့်ပြီး၊ ဒီလို အကြမ်းဖက်မှုတွေ ကျူးလွန်လာရခြင်းရဲ့ အခြေခံ လှုံ့ဆော်မှုတွေကို ထိန်းချုပ်နိုင်မှသာ အကြမ်းဖက်မှုနှိမ်နင်းရေးကို ထိထိရောက်ရောက် အကောင်အထည် ဖော်နိုင်မယ်လို့ အဆိုရှိကြပါတယ်။ စိတ်ပညာရှင်တဦးဖြစ်တဲ့ Kicklighter က အကြမ်းဖက်မှုဆိုတာကို လူအများက လက်မခံပေမယ့် အကြမ်းဖက်သမားတွေနဲ့ သူတို့အပေါ် ထောက်ခံသူတွေရဲ့ စိတ်ထဲမှာတော့ ကောင်းမွန်တယ်လို့ ယူဆထားချက်တွေ ရှိနေနိုင်တယ်လို့ ဆိုထားပါတယ်။ ဒီလိုယူဆထားချက်တွေဟာ မှားယွင်းနေတယ်ဆိုတာကို အသိပညာပေးမှုတွေ မလုပ်နိုင်မချင်း အကြမ်းဖက်မှုတွေကို ထိထိရောက်ရောက် နှိမ်နင်းနိုင်မှာ မဟုတ်ဘူးလို့ သူက ဆိုခဲ့ပါတယ်။ သူ့အဆိုကို လက်ခံပြီး အကြမ်းဖက်မှုတွေ ဖြစ်ပွားလာစေခြင်း၊ ထောက်ခံအားပေးလာစေခြင်းတွေကို လှုံ့ဆော်ပေးတဲ့ ယူဆချက်တွေကို ပညာရှင်အများအပြားက ထပ်မံလေ့လာခဲ့ကြပါတယ်။နိုင်ငံတကာမှာ ဖြစ်ပွားခဲ့တဲ့ အကြမ်းဖက်လုပ်ရပ်များစွာကို လေ့လာကြည့်ကြရာမှာ တွေ့ရှိခဲ့တဲ့ အချက်တွေကတော့ အကြမ်းဖက်မှုတွေဟာ နိုင်ငံရေး အတွေးအခေါ် အစွန်းရောက်မှု၊ ဘာသာရေးယုံကြည်ချက် အစွန်းရောက်မှုနဲ့ နိုင်ငံရေးအရ ထွက်ပေါက်ပိတ်မှုတွေကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာရခြင်း ဆိုတာပါပဲ။ ဒီလိုအကြမ်းဖက်မှုတွေကို ကျူးလွန်သူတွေထဲမှာ နိုင်ငံတော်အစိုးရတွေဖြစ်တဲ့ state-actors တွေနဲ့ အစိုးရမဟုတ်တဲ့ အဖွဲ့အစည်းတွေဖြစ်တဲ့ Non-state actors တွေပါ ပါဝင်နေကြပါတယ်။ ဒီမိုကရေစီ စနစ် ကျင့်သုံးခြင်းမရှိတဲ့ အာဏာရှင်နိုင်ငံတွေမှာ အစိုးရကိုယ်တိုင်က နိုင်ငံတော်အကြမ်းဖက်မှု (State Terrorism) ကို ကျူးလွန်တတ်မှုတွေ ရှိသလို၊ နိုင်ငံရေးတည်ငြိမ်မှု မရှိတဲ့ နိုင်ငံတွေမှာ တော်လှန်ရေး အဖွဲ့အစည်းတွေက လက်နက်ကိုင်တော်လှန်ရေး စည်းဘောင်ကို ကျော်လွန်ပြီး အကြမ်းဖက် လုပ်ရပ်တွေဆီကို ဦးတည်သွားတတ်တာမျိုးတွေလဲ ရှိပါတယ်။ ပြည်တွင်းရေး ပဋိပက္ခကနေ ဘောင်ကျော်ပြီး နိုင်ငံတကာ ပြည်သူတွေရဲ့ အာရုံစိုက်မှု ခံလာရစေရေးအတွက် ကျူးလွန်တဲ့ Media Terrorism ဆိုတဲ့ အမျိုးအစားကလဲ ရှိပါသေးတယ်။၁၉၆၈ ခုနှစ်တုန်းက E1 A1 လေကြောင်းလိုင်းတွေကို ပါလက်စတိုင်း တော်လှန်ရေးသမားတွေက ပြန်ပေးဆွဲမှုတွေ ဖြစ်ပွားခဲ့ပါတယ်။ ပါလက်စတိုင်း တော်လှန်ရေးသမားတွေဘက်က ကြည့်ရင် နိုင်ငံတကာ ပြည်သူတွေရဲ့ အာရုံစိုက်ခံရအောင်ပြုလုပ်တဲ့ နည်းလမ်းတခု ဖြစ်ပေမယ့် ဒီလိုပြန်ပေးဆွဲမှုတွေမှာ အပြစ်မဲ့ ပြည်သူတွေရဲ့ အသက်အိုးအိမ်စည်းစိမ်တွေကို ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ထိခိုက်ရမှုတွေ ပါဝင်လာတဲ့အတွက် နိုင်ငံတကာ လူ့အဖွဲ့အစည်းက တော်လှန်ရေးသမားတွေအနေနဲ့ အသိအမှတ် မပြု ခဲ့ပဲ အကြမ်းဖက်သမားတွေအဖြစ်သာ သတ်မှတ်ခဲ့ကြပါတယ်။အကြမ်းဖက်မှုတွေထဲမှာ ဘာသာရေးအစွန်းရောက်မှု၊ နိုင်ငံရေးအတွေးအခေါ် အစွန်းရောက်မှုတွေ ကနေ ထွက်ပေါ်လာတဲ့ အကြမ်းဖက်မှုတွေလဲ အများအပြား ရှိပါသေးတယ်။ ဒီလိုအကြမ်းဖက်မှုတွေကို နိုင်ငံတော်အစိုးရတွေကိုယ်တိုင်က နောက်ကွယ်ကနေ ပံ့ပိုးပေးနေတဲ့ state-sponsored terrorism အမျိုးအစားတွေလဲ ရှိပါတယ်။ ဘယ်လိုပဲဖြစ်ဖြစ် အကြမ်းဖက်မှုတွေ ဖြစ်ပွားလာခဲ့တာနဲ့ လူအများ သေကြေပျက်စီးရုံမက လူတွေအကြားမှာ အကြောက်တရားပျံ့ပွားလာတာတွေ ဖြစ်လေ့ရှိပါတယ်။ အကြမ်းဖက်မှုကို ထောက်ခံအားပေးသူတွေနဲ့ ဆန့်ကျင်သူတွေအကြား နိုင်ငံရေး လိုအပ်ချက် ဆိုတာပေါ် အခြေခံတဲ့ အငြင်းပွားမှုတွေ ဖြစ်လေ့ဖြစ်ထ ရှိပါတယ်။လူတယောက်တည်းမှာတင် အသက် သုံးနှစ်အရွယ် ကလေးတယောက်ရဲ့ မီးဆိုတာ ပူတယ်၊ မကိုင်ရဘူး ဆိုတဲ့ အသိနဲ့ အသက် သုံးဆယ်အရွယ် လူတယောက်ရဲ့ မီးဆိုတာ ဘယ်လို အသုံးချရမယ်၊ မီးဘေးအန္တရာယ်မဖြစ်အောင် ဘယ်လို ကာကွယ်ရမယ်၊ မီးဘေးသင့်လာရင် ဘယ်လို စီမံဆောင်ရွက်ရမယ် ဆိုတဲ့ အသိတရားတွေ မတူပါဘူး။ ဒီတော့ အတွေးအခေါ်ရေချိန်၊ အယူအဆရေချိန်၊ ပညာအရည်အချင်းရေချိန်၊ အလုပ်အကိုင် နဲ့ တာဝန်ယူမှု ရေချိန်၊ ဘ၀ဖြတ်သန်းမှု ရေချိန်တွေမှာ အမျိုးမျိုး ကွဲပြားခြားနားနေတဲ့ လူတွေအတွင်းမှာ အငြင်းပွားမှုတွေ ဖြစ်တတ်ကြတာ ထုံးစံတခုပါပဲ။ အကြမ်းဖက်မှုဆိုတာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ပါလီမန်တွေ၊ တက္ကသိုလ်ကျောင်းတွေကနေ လမ်းဘေး အရပ်သားစကားဝိုင်းတွေအထိ အငြင်းပွားမှုတွေ ရှိတတ်ပါတယ်။အငြင်းပွားမှုများအငြင်းပွားမှုတွေထဲမှာ လက်နက်ကိုင်တော်လှန်ရေး (Armed Struggles) ဆိုတာနဲ့ အကြမ်းဖက်မှု (Terrorism) ကို ကွဲကွဲပြားပြား နားမလည်သူတွေက ဒီနှစ်ခုကို ရောထွေးပြီး ငြင်းခုန်လေ့ရှိပါတယ်။ ဒီလိုရောထွေးပြောဆိုမှုတွေဟာ တော်လှန်ရေးတရပ်ရဲ့ လူထုစည်းရုံးရေး လုပ်ငန်းစဉ်ကို သွေဖည်ရာ ရောက်သလို လူထုထောက်ခံမှု စွမ်းအား ကျဆင်းလာအောင် ပြုလုပ်တာနဲ့ အတူတူပါပဲ။ ကမ္ဘာတ၀ှမ်းလုံးက ပြည်သူလူထုရဲ့ လက်နက်ကိုင်တော်လှန်ရေးနဲ့ အကြမ်းဖက်မှုတွေကို ရှုမြင်ပုံတွေ လုံးဝ မတူညီပါဘူး။လက်နက်ကိုင်တော်လှန်ရေးဆိုတာကို မြို့ပြပျောက်ကျားစစ်အနေနဲ့ ဆင်နွှဲတာပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ ကျေးရွာအခြေခံပြီး မြို့ကို သိမ်းတာပဲ ဖြစ်ဖြစ် ဘယ်လိုပုံသဏ္ဍာန်နဲ့ ဆင်နွှဲသည်ဖြစ်စေ တရားသော တော်လှန်ရေးဖြစ်ရင် လူထုက ထောက်ခံပါတယ်။ နိုင်ငံတကာကလဲ ထောက်ခံပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အကြမ်းဖက်မှုဆိုတာကိုတော့ ပြည်သူလူုထုက မထောက်ခံပါဘူး။ နိုင်ငံတကာကလဲ မထောက်ခံပါဘူး။ ဒီလိုအခြေအနေတွေကို လက်နက်ကိုင်တော်လှန်ရေးအဖွဲ့အစည်းတွေနဲ့ ဆက်စပ်မဟာမိတ် အဖွဲ့ အစည်းတွေ အနေနဲ့ သေသေချာချာ သဘောပေါက် နားလည်ဖို့ လိုပါတယ်။လက်နက်ကိုင် တော်လှန်ရေးနဲ့ အကြမ်းဖက်မှုအကြားမှာ ခြားထားတဲ့ စည်းဘောင်ဟာ အပြစ်မဲ့ ပြည်သူတွေကို သတ်ဖြတ်ခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ ကျေးလက်ဒေသမှာ ချီတက်လာတဲ့ စစ်ကြောင်းတခုကို မိုင်းဆွဲတိုက်ခိုက်မှု၊ မြို့ပြမှာ စစ်လက်နက်ပစ္စည်း သိုလှောင်ရုံကို ဗုံးခွဲမှုဆိုရင် ဒါဟာ လက်နက်ကိုင်တော်လှန်ရေး ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီလိုမဟုတ်ပဲ ပြည်သူလူထုအကြားမှာ ပစ်မှတ်ကို တိုက်ခိုက်မှုဆိုတာကျတော့ indiscriminate killings ဖြစ်သွားပါတယ်။ ဒါကို အမှန်တရားပါလို့ ဘယ်လိုပဲ Justification လုပ်လုပ် အကြမ်းဖက်မှုဖြစ်သွားပါတယ်။ တော်လှန်ရေးတခုရဲ့ စည်းဘောင်ကို ကျော်သွားပြီး တော်လှန်ရေးသမားတယောက် ထားရှိရမယ့် ကျင့်ဝတ်ကို ချိုးဖောက်လိုက်တာနဲ့ အကြမ်းဖက်သမား တယောက်ဖြစ်သွားပါတယ်။ ဒီလိုလုပ်ရပ်မျိုးတွေကို တော်လှန်ရေး အသိုင်းအ၀ိုင်းကလဲ ပြတ်ပြတ် သားသား ဆန့်ကျင်ကန့်ကွက်ကြရမှာဖြစ်ပါတယ်။Justification လိုက်လုပ်ပေးရင် လုပ်သူတွေကို အကြမ်းဖက်မှုကို ထောက်ခံအားပေးသူတွေ ဖြစ်သွားပါတယ်။ ဒီထက် ပိုဆိုးတာက တော်လှန်ရေးလှေကို ပင်လယ်ပြင်မှာ ၀မ်းဗိုက်ဖောက်လိုက်တာနဲ့ အတူတူပါပဲ။ လှေမှောက်တတ်ပါတယ်။ ကမ္ဘာပေါ်မှာ တော်လှန်ရေးစည်းဘောင်ကို ကျော်ပြီး အကြမ်းဖက်လုပ်ရပ်တွေ လုပ်လိုက်လို့ အမှန်က အမှားဖြစ်ပြီး ရစရာမရှိအောင် ကြေမွကျဆုံးသွားခဲ့ရတဲ့ တော်လှန်ရေးတွေ အများကြီးပါပဲ။ကမ္ဘာတ၀ှမ်းလုံးမှာ လက်နက်ကိုင် တော်လှန်ရေးနဲ့ အကြမ်းဖက်မှုကို ရောထွေး ပြောဆိုတတ်သူ လူနှစ်မျိုး ရှိပါတယ်။ တမျိုးက ကွဲပြားခြားနားမှုကို နားမလည်သူတွေဖြစ်ပါတယ်။ တမျိုးကတော့ နိုင်ငံရေးအစွန်းရောက် အတွေးအခေါ်တွေကြောင့် အကြမ်းဖက်မှုမှန်း သိပါလျက်နဲ့ ဒါကိုထောက်ခံ အားပေးပြီး Terrorist Propaganda of Justification ကို လုပ်ဆောင်နေသူတွေပါ။ပထမအမျိုးအစားကိုတော့ ကွဲပြားခြားနားမှုကို ရှင်းလင်းပြောဆို အသိပညာပေးရပါမယ်။ ဒုတိယအမျိုးအစားကိုတော့ သူတို့ Justification လုပ်နေတဲ့ အယူအဆတွေဟာ မှားယွင်းကြောင်း အသိပညာပေးခြင်းနဲ့ လိုအပ်လာရင် နှိမ်နင်းအရေးယူခြင်းတွေ ပြုလုပ်ရပါမယ်။ ဒီလိုမဟုတ်ရင် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းမှာ အကြမ်းဖက်မှုကို ထောက်ခံတဲ့ သဘောတရားတွေ ပျံ့နှံ့သွားပြီး၊ လူ့အဖွဲ့အစည်း လုံခြုံရေး (Societal Security) ကို ထိခိုက်စေပါတယ်။ အာဏာရှင်နိုင်ငံတွေရဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းမှာ တော်လှန်ရေးသဘောတရားတွေ ပျံ့နှံ့သွားရင် အောင်ပွဲကို ဦးတည်စေ ပါတယ်။ အကြမ်းဖက်မှု သဘောတရားတွေ ပျံ့နှံ့သွားရင်တော့ ကျရှုံးခြင်းကို ဦးတည်စေတဲ့အပြင်၊ အာဏာရှင်စနစ် ကျဆုံးပြီး နောက်ပိုင်းကာလတွေရဲ့ တိုင်းပြည် တည်ဆောက်ရေး ကိုပါ အကြီးအကျယ် ထိခိုက်စေနိုင်ပါတယ်။ တခါတရံမှာ conflict escalation ဖြစ်ပြီး ကမ္ဘာတ၀ှမ်းလုံးကိုပါ ပျံ့သွားတတ်ပါသေးတယ်။တကယ်တော့ Global Terrorism ထွက်ပေါ်လာရခြင်းရဲ့ အခြေခံ source ဟာ intra-state conflicts တွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီမှာ နိုင်ငံတော်အစိုးရတွေက state-terrorism ကျူးလွန်မှုတွေ ရှိလာလို့ နိုင်ငံတကာက ၀င်ရောက်ဖြေရှင်းပေးဖို့ ကြိုးပမ်းနေရမှုတွေ ရှိနေသလို၊ တပြိုင်နက်တည်းမှာပဲ Non-State actors တွေဖြစ်တဲ့ တော်လှန်ရေးအဖွဲ့အစည်းတွေက political frustration ဖြစ်ပြီး အကြမ်းဖက်မှုတွေ မလုပ်လာအောင်ကိုလဲ စောင့်ကြည့်အကဲခတ်မှုတွေ၊ အသိပညာပေးမှုတွေ လုပ်လာကြရပြန်ပါတယ်။ အကြမ်းဖက်မှုနဲ့ ပတ်သက်နေတဲ့ တော်လှန်ရေး အဖွဲ့အစည်းတွေရဲ့ စာရင်းတွေကို နိုင်ငံတကာ ပညာရှင်တွေက ရှာဖွေပြုစုပြီး၊ ဒီအဖွဲ့အစည်းတွေကို တော်လှန်ရေး အဖွဲ့အစည်းတွေကနေ အကြမ်းဖက်အဖွဲ့အစည်းတွေဖြစ်အောင် တွန်းအားပေး လှုံ့ဆော်လိုက်တဲ့ အတွေးအခေါ်၊ အယူအဆတွေ၊ ခေါင်းဆောင်တွေရဲ့ လွှမ်းမိုးမှုတွေကို လေ့လာဆန်းစစ်နေကြပါတယ်။အကြမ်းဖက် အတွေးအခေါ်ရှိတဲ့ ခေါင်းဆောင်တွေ တော်လှန်ရေးခေါင်းဆောင်တွေ ဖြစ်လာရင် အလွန်အန္တရာယ် ကြီးမားတဲ့အတွက် ဒီခေါင်းဆောင်တွေကို စုံစမ်းရှာဖွေ ဖော်ထုတ်ပြီး ၄င်းတို့ရဲ့ ငွေကြေးအလွှဲအယူများကို လေ့လာစောင့်ကြည့်ရေး၊ ၄င်းတို့ ဦးဆောင်တဲ့ အဖွဲ့အစည်းများရဲ့ တော်လှန်ရေးလမ်းစဉ်ကို ဆန်းစစ်လေ့လာရေး၊ နောက်လိုက် အဖွဲ့ဝင်များအတွင်းမှ အကြမ်းဖက်မှုကို ထောက်ခံအားပေးနိုင်ဖွယ် ရှိသူများကို ဖော်ထုတ်ရေး စတဲ့ လိုအပ်တဲ့ လုပ်ငန်းဆောင်တာတွေ ဆက်လုပ်ဖို့ ကိုလဲ နိုင်ငံတကာ လုံခြုံရေးအဖွဲ့အစည်းများက ကြိုးပမ်း ဆောင်ရွက် နေကြရပါတယ်။ ဘယ်လိုပဲဖြစ်ဖြစ် သေချာတာတခုကတော့ အကြမ်းဖက် တော်လှန်ရေး အဖွဲ့အစည်းတွေရဲ့ အမည်တွေဟာ တိုးပွားလာတာသာ ရှိပြီး၊ လျော့နည်းသွားတာ မရှိတဲ့အတွက် အကြမ်းဖက်မှုကို လက်နက်တခုအဖြစ် အသုံးချလိုက်တဲ့ တော်လှန်ရေး အဖွဲ့အစည်းတွေ တိုင်းဟာ အောင်ပွဲနဲ့ ဝေးကွာသွားခဲ့ကြတယ် ဆိုတာပါပဲ။ ဒါကြောင့် လက်နက်ကိုင်တော်လှန်ရေးနဲ့ အကြမ်းဖက်မှုဆိုတာကို ကွဲကွဲပြားပြား နားလည်သဘောပေါက်ဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။လက်နက်ကိုင်တော်လှန်ရေးနှင့် အကြမ်းဖက်မှုလက်နက်ကိုင်တော်လှန်ရေး (A/S)၊ တော်လှန်ရေးစစ်ပွဲ Guerrillas Warfare (GW)၊ သူပုန်ထမှု Insurgency၊ တော်လှန်ရေး (Revolution) အမျိုးသားလွတ်မြောက်ရေး (National Liberation) စတာတွေအားလုံးဟာ Political Violence အမျိုးအစားတွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ Political Violence ဆိုတာက လူသားသမိုင်းနဲ့ အတူမွေးဖွားလာခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။ မတရားမှုတွေက ဥပဒေဖြစ်လာတဲ့အခါ တော်လှန်ပုန်ကန်မှုဆိုတာ လူ့တာဝန်တရပ် ဖြစ်လာပါတယ်။ ဒီတာဝန်ကို ကမ္ဘာတ၀ှမ်းလုံးက ပြည်သူ လူထုကြီးက အသက်နဲ့ရင်းပြီး ထမ်းဆောင်ခဲ့ကြပါတယ်။ မတရားတဲ့ အာဏာရှင် အစိုးရများစွာဟာ လူထုကြီးရဲ့ Political Violence တွေကြောင့် အာဏာကို စွန့်လွှတ်ခဲ့ကြရပါတယ်။ Political Violence တွေကြောင့် အမေရိကန်တော်လှန်ရေးကြီး ဖြစ်ပွားလာခဲ့ပါတယ်။ Thomas Jefferson က တော်လှန်ပုန်ကန်မှုဆိုတာ အစိုးရတရပ်ရဲ့ ကျန်းမာရေးတိုးတက်ကောင်းမွန်မှုအတွက် လိုအပ်တဲ့ ဆေးဝါး ဖြစ်တယ်လို့ ဆိုထားခဲ့ဖူးပါတယ်။utilitarianism နဲ့ ပတ်သက်ရင် ဆရာတဆူဖြစ်တဲ့ John Stuart Mill ကလဲ political violence ဆိုတာကို ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ အခြေအနေတရပ်မှာ ကျင့်ဝတ်အားဖြင့် ဘယ်လောက်မှန်ကန်တယ်ဆိုတဲ့ balance of reason ပေါ်မှာ မူတည်ပြီး justify လုပ်နိုင်ကြောင်း ဆိုခဲ့ပါတယ်။ တကယ်လို့ အစိုးရတရပ်ဟာ ပြည်သူလူထုရဲ့ လွတ်လပ်စွာ ရေးသားထုတ်ဝေခွင်နဲ့ လွတ်လပ်စွာ ပြောဆိုခွင့်တွေကို ပိတ်ပင်နေပြီဆိုရင်၊ လူထုရဲ့ အမြင်နဲ့ သဘောထားတွေကို လျစ်လျူပြုနေပြီဆိုရင် ဒီလို အခြေအနေမျိုးမှာ လူထုအနေနဲ့ political violence ကို အသုံးပြုပြီး တော်လှန်ရမှာဖြစ်တယ်ဆိုတဲ့ သဘောတရားကို ပေါ်လွင်အောင် ရေးသားထားခဲ့ပါတယ်။ Political Violence ကို အသုံးပြုရာမှာ တရားမျှတမှုရှိမရှိ ဆိုတဲ့ အချက်နဲ့ အောင်ပွဲအတွက် ဖြစ်နိုင်ချေရှိမှု နှစ်ခုကို ကြည့်ပြီး justify လုပ်ဖို့ ဆိုထားခဲ့ပါတယ်။Commentator Robert Audi ကတော့ တခြားငြိမ်းချမ်းရေးနည်းလမ်းများကို ဘယ်လိုမှ အသုံးပြုလို့ မရနိုင်တော့တဲ့အဆုံးမှာ Political Violence ကို နောက်ဆုံးနည်းလမ်းအနေနဲ့ အသုံးပြုဖို့ လိုအပ်တယ်လို့ ဆိုထားခဲ့ပါတယ်။ သူက နိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းတခုဟာ တောင်းဆိုမှု၊ အသနားခံမှုတွေ ဘာမှကို ထပ်လုပ်လို့ မရနိုင်တော့တဲ့ အခြေအနေ၊ တောင်းဆိုချက်မှန်သမျှကို လျစ်လျူရှုခံနေရတဲ့ အခြေအနေ၊ ငြိမ်းချမ်းစွာ ဆန္ဒပြမှုတွေကို အကြမ်းဖက်နှိမ်နင်းခံလိုက်ရတဲ့ အခြေအနေတွေမှာ လက်နက်ကိုင်တော်လှန်ရေးတွေ၊ ပုန်ကန်တော်လှန်မှုတွေ ပြုလုပ်တဲ့ တော်လှန်ရေး လမ်းကြောင်းတခုပေါ်ကို တက်ရောက်မှသာ အောင်ပွဲခံနိုင်မယ်လို့ ဆိုထားခဲ့ပါတယ်။ အာဏာရှင် အစိုးရတွေကို သံတမန်နည်းလမ်း၊ သာမန် တောင်းဆိုချက် နိုင်ငံရေးနည်းလမ်းတွေနဲ့တော့ အောင်မြင်အောင် ဆန့်ကျင်နိုင်မှာ မဟုတ်ကြောင်း ရေးသားဖော်ပြခဲ့ပါတယ်။ဒီလိုတွေးခေါ်ပညာရှင်တွေအပါအ၀င် ကမ္ဘာ့ပြည်သူလူထုဟာ Political Violence အမျိုးအစားတွေဖြစ်တဲ့ လက်နက်ကိုင်တော်လှန်ရေးတွေ၊ သူပုန်ထမှုတွေ၊ အမျိုးသားလွတ်မြောက်ရေး တိုက်ပွဲတွေ၊ လူထုတိုက်ပွဲတွေကို အဖိနှိပ်ခံပြည်သူတွေက ဖိနှိပ်တဲ့ အာဏာရှင်တွေကို ပုန်ကန်မှုတွေအနေနဲ့ တခဲနက် ထောက်ခံအားပေးခဲ့ကြပါတယ်။ အဖိနှိပ်ခံရတဲ့ ပြည်သူတွေဘက်က ရပ်တည်တဲ့ Non-State actors တော်လှန်ရေးအဖွဲ့အစည်းတွေကို ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကူညီပံ့ပိုးပေးမှုတွေ ပြုလုပ်ခဲ့ကြပါတယ်။ ဒါပေမယ့်လဲ နိုင်ငံရေးအမြော်အမြင် မရှိတဲ့ တော်လှန်ရေး အဖွဲ့အစည်း တချို့ဟာ မကျူးလွန်သင့်တဲ့ ရာဇ၀တ်မှုတွေကို စတင် ပြုလုပ်လာကြပါတော့တယ်။ မိမိတို့ သက်ဆိုင်ရာ ပြည်သူလူထုရဲ့ အသက်အိုးအိမ်စည်းစိမ်ကို တိုက်ရိုက်ထိပါးစေတဲ့ ဗုံးဖောက်ခွဲမှုတွေ၊ ပစ်ခတ်သတ်ဖြတ်မှုတွေ၊ စစ်ပွဲမှာတောင် ရှောင်ရှားရမယ့် ပစ်မှတ်တွေဖြစ်တဲ့ ဆေးရုံ၊ ကျောင်းစတာတွေကို စီးနင်းမှုတွေ၊ အများပြည်သူ အသုံးပြုတဲ့ လေကြောင်း၊ ရေကြောင်း၊ ကုန်းကြောင်း ပို့ဆောင်ဆက်သွယ်ရေး လုပ်ငန်းတွေကို တိုက်ခိုက်မှုတွေ ဖြစ်ပွားလာပါတယ်။ဒီလို လုပ်ဆောင်လာမှုတွေမှာ Political Frustration ကြောင့် ပေါ်ထွက်သွားတဲ့ တိုက်ခိုက်မှုတွေသာမက အဖွဲ့အစည်းရဲ့ အမည်ကို လူသိထင်ရှားဖြစ်စေလိုမှု၊ ခေါင်းဆောင်အမည် နာမည်ကျော်ကြားလိုမှုနဲ့ ဒီလို မတည်မငြိမ်ဖြစ်မှုတွေကနေ အုပ်ချုပ်ရေးယန္တရားကို ပျက်ယွင်းစေလိုမှု စတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်တွေပါ ပါဝင်လာကြပါတယ်။ ဒါတွေဟာ (၁၉၇၀) နှောင်းပိုင်း ကာလတွေမှာ ကမ္ဘာနဲ့အ၀ှမ်းမှာ ဖြစ်ပွားခဲ့တဲ့ စစ်အာဏာသိမ်းမှုတွေ၊ လက်နက်ကိုင်တော်လှန်ရေး ရေချိန် နိမ့်တုန်မြင့်တုန် ဖြစ်ကုန်မှုတွေနဲ့ တော်လှန်ရေးလမ်းစဉ်တွေကို လူထုက အပြည့်အ၀ ထောက်ခံ ပါဝင်မှု လျော့ပါးလာမှုတွေရဲ့ နိဒါန်း အစပါပဲ။ တော်လှန်ရေးနဲ့ အကြမ်းဖက်မှုကို ဝေေ၀၀ါးဝါး နဲ့ နားလည်မှုတွေ ရှုပ်ထွေးကုန်ကြပါတယ်။ တော်လှန်ရေးသမားတွေကို အကြမ်းဖက်သမားတွေလို့ တံဆိပ်ကပ် ချေမှုန်းနိုင်ခွင့်ကို အာဏာရှင်တွေကို သွားပေးလိုက်သလို ဖြစ်ကုန်ပြီး၊ အာဏာရှင်တွေက ဦးဆောင်ပြုလုပ်တဲ့ ရွေးကောက်ခံ အာဏာရှင်စနစ် (electoral authoritarianism) တွေ သက်ဆိုးရှည်ရေးအတွက် အထောက်အကူ ပေးလိုက်သလိုတွေ ဖြစ်ကုန်ပါတော့တယ်။တချို့တော်လှန်ရေးအဖွဲ့အစည်းတွေကျတော့ Media attention ရအောင်ဆိုပြီး နိုင်ငံတကာ လေကြောင်းလိုင်းတွေက လေယာဉ်တွေကို ပြန်ပေးဆွဲတာတွေ၊ သံရုံးတွေကို ၀င်ရောက်စီးနင်းမှုတွေ၊ တိုက်ခိုက်မှုတွေကိုပါ ပြုလုပ်လာကြပြန်ပါတော့တယ်။ ဒီလုပ်ရပ်တွေဟာ တော်လှန်ရေးတရပ်ရဲ့ ခြေလှမ်းတွေကို တခါတည်း တုံ့ဆွဲလိုက်သလို ဖြစ်သွားပါတယ်။ အိမ်တအိမ်မှာ အဖေက အရက်မူးပြီး သောင်းကျန်းနှိပ်စက်တဲ့ ဒဏ်ကို နှစ်ပေါင်းများစွာ ခံနေရတဲ့ အမေကို လူတွေက ကိုယ်ချင်းစာ သနားကြစမြဲပါပဲ။ ဒါပေမယ့် ဒီအမေက အဖေ့ဒေါသအောက်မှာ ပြားပြားဝပ်နေတဲ့ မျက်စိသူငယ်၊ နားသူငယ် ကလေးလေးကို မဆီမဆိုင် သွားရိုက်တဲ့အခါ ဒီဖြစ်ရပ်အပေါ်မှာ ရှုမြင်သူ နှစ်မျိုးပေါ်ထွက်လာပါတယ်။ ဒါကို အမေ့ရဲ့ အမှားလို့ တွက်သူက တွက်ပြီး၊ အမေက ဘယ်လောက်ခံစားနေရလဲ ဆိုတာကိုကော နားမလည်ပေးနိုင်ဘူးလားလို့ ယူဆသူတွေက ယူဆတာမျိုးပါ။ အမေ့ရဲ့ ဒုက္ခကို လူတွေက ခံစားနားလည်ပေးပြီး အဖေဖြစ်သူရဲ့ အမှားလို့သာ လူတွေက တွက်ဆနေချိန်မှာ အမေဖြစ်သူရဲ့ တာဝန်က အဖေ့ဒေါသ စက်ကွင်း ကလေးငယ်လေးဆီ မကျရောက်အောင် တတ်နိုင်သမျှလေး ကာကွယ်ပေးရမယ့် အခြေအနေမျိုးပါ။ဒါကို အမေမပီသပဲ မိမိရဲ့ ဒုက္ခကို ကလေးဆီကိုပါ ထပ်မျှဝေပေးလိုက်တာကတော့ အမေ့အမှား ဖြစ်သွားပါပြီ။ ဒါကြောင့် အဖေ့လုပ်ရပ်ကိုလဲ ဆန့်ကျင်သလို အမေ့အမှားကိုလဲ ကန့်ကွက်ရှုတ်ချရမှာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီကြားထဲ အမေဖြစ်သူက သူ့ရဲ့ ဒုက္ခတွေကို လူအများသိစေဖို့ လမ်းမပေါ်ထွက်ပြီး တုတ်တချောင်းနဲ့ တွေ့သမျှကလေး လိုက်ရိုက်နေရင်တော့ ရပ်ကွက်အနေနဲ့က အဖေ့လုပ်ရပ်တွေ ဆန့်ကျင်ရေးထက် အမေ့ကို နှိမ်နင်းထိန်းချုပ်ရေးကိုပဲ ဦးစားပေးလာတော့မှာ ဖြစ်ပါတယ်။ နိုင်ငံတကာမှာ အကြမ်းဖက်မှုနှိမ်နင်း တိုက်ဖျက်ရေးကို ဦးစားပေး လုပ်ငန်းဆောင်တာ အဖြစ် ထည့်သွင်းလာကြတာဟာ ဒီသဘောပါပဲ။ ဒါကြောင့် အမှန်ကနေ အမှားမဖြစ်သွားစေဖို့ တော်လှန်ရေးအဖွဲ့အစည်းခေါင်းဆောင်တွေအပါအ၀င် တော်လှန်ရေးသမားတိုင်းမှာ တာဝန်ရှိပါတယ်။တော်လှန်ရေးသမားတယောက်ဟာ အရပ်သား ပြည်သူလူထုကို တိုက်ခိုက်ပြီဆိုတာနဲ့ အကြမ်းဖက်သမား ဖြစ်သွားပါတယ်။ လက်နက်ကိုင်တော်လှန်ရေး အဖွဲ့အစည်း တရပ်ဟာ ပြည်သူလူထုကို ပစ်မှတ်အဖြစ် ထားပြီး တိုက်ခိုက်တာတွေ၊ ရန်သူချေမှုန်းရေးမှာ ပြည်သူအများ သေကြေပျက်စီးစေနိုင်တဲ့ နည်းလမ်းတွေကို အသုံးပြုတာနဲ့ ဒီတော်လှန်ရေးအဖွဲ့အစည်းဟာ အကြမ်းဖက်အဖွဲ့အစည်း ဖြစ်သွားပါတယ်။ ဒီလိုပါပဲ။ အစိုးရတရပ်ဟာလဲ ပြည်သူလူထုကို သတ်ဖြတ်နှိပ်စက်တာ၊ လူထုတိုက်ပွဲတွေကို အကြမ်းဖက် နှိမ်နင်းတာနဲ့ ဒီအစိုးရဟာ နိုင်ငံတော်အကြမ်းဖက်မှုတွေ ကျူးလွန်တဲ့ အကြမ်းဖက် အစိုးရဖြစ်သွားပါတယ်။ ဒီလို အကြမ်းဖက် တော်လှန်ရေးအဖွဲ့အစည်းတွေ၊ အကြမ်းဖက် နိုင်ငံတော်အစိုးရတွေကို စစ်မှန်တဲ့ တော်လှန်ရေးသမားတွေ အပါအ၀င် ပြည်သူလူထု တရပ်လုံးက ဆန့်ကျင်ကြရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ အခုဆက်လက်ပြီး Terrorist Propaganda of Justification အကြောင်းကို ဆက်လက် တင်ပြပါမယ်။Terrorist Propaganda of Justificationနိုင်ငံရေးပညာရှင် ဒေါက်တာ မောရစ်တာ့ခ်ဝဲလ် ဆိုသူက ကမ္ဘာတ၀ှမ်းမှာ ဖြစ်ပွားခဲ့တဲ့ အကြမ်းဖက်မှုတွေနဲ့ ဆက်စပ်နေတဲ့ အကြမ်းဖက်သမားတွေနဲ့ အကြမ်းဖက်မှုကို ထောက်ခံသူတွေ သုံးလေ့ရှိတဲ့ ၀ါဒဖြန့်ချိရေးတွေကို လေ့လာကြည့်ရာမှာ အကြမ်းဖက်လုပ်ရပ်တွေအပေါ် justification လုပ်ပြတဲ့ အချက်သုံးချက်ကို တွေ့ရှိဖော်ထုတ်နိုင်ခဲ့ပါတယ်။ ဒီအချက် သုံးချက်ကတော့တို့တတွေဟာ တော်လှန်ရေးသမားတွေဖြစ်တယ်။ ပြည်သူလူထုရဲ့ လွတ်မြောက်ရေးကို ဆောင်ကျဉ်းပေးနိုင်ဖို့ ပြည်သူ့ရန်သူတွေကို နှိမ်နင်းနေတာဖြစ်တယ်။ ဒီအတွက် တော်လှန်ရေး လှုပ်ရှားမှုကာလမှာ ပြည်သူ့ရန်သူတွေကို ချေမှုန်းတဲ့ ဘယ်လို လုပ်ငန်းစဉ်မျိုးကို မဆို လူထုက ထောက်ခံရမှာ ဖြစ်တယ်။တို့တတွေဟာ ပြည်သူ့ရန်သူနဲ့ အပေါင်းအပါတွေကို တော်လှန်တိုက်ပွဲဝင်နေတာ ဖြစ်တယ်။ ဒီလို တော်လှန်ရေးမှာ လူထုတရပ်လုံးက ပူးပေါင်းပါဝင်ရမယ်။ ရန်သူတွေကို ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေး မလုပ်ရဘူး။ ရန်သူကို ချေမှုန်းရင်းနဲ့ ရန်သူ့အသိုင်းအ၀ိုင်းနဲ့ နီးစပ်သူတွေပါ ထိခိုက်သွားရင် တာဝန်မယူဘူး။တို့တတွေဟာ ဖိနှိပ်တဲ့ အာဏာရှင်ကို တော်လှန်တိုက်ခိုက်နေကြတာ ဖြစ်တယ်။ ဒါကြောင့် ကြားနေတာကို လက်မခံနိုင်ဘူး။ ငါတို့နဲ့ ပူးပေါင်းပြီး ရန်သူကို တိုက်ရမယ်။ ငါတို့နဲ့ မပူးပေါင်းရင် ရန်သူ့လူလို့ သတ်မှတ်မယ်။ ရန်သူကို မတိုက်ပဲ ကြားမှာ နေသူတွေကို တော်လှန်ရေးအပေါ် မထောက်ခံသူတွေလို့ သတ်မှတ်မယ်။ ဒီလိုလူတွေ တော်လှန်ရေးအပေါ် ကိုယ်ချင်းစာနာစိတ်ရှိလာအောင်၊ ခံစားနားလည်တတ်လာအောင် အကြမ်းဖက်နည်းလမ်းတွေနဲ့ နှိုးဆွပေးဖို့ လိုတယ်။ဒီအချက်သုံးချက်ဟာ တော်လှန်ရေးသမားတွေ အကြမ်းဖက်မှုကို လက်ခံကျူးလွန် လာစေတဲ့ အတွေးအခေါ်၊ အယူအဆမှားတွေ ဖြစ်ပါတယ်။ နိုင်ငံရေးပညာရှင် Paul Wilkinson ဆိုသူကလဲ တတိယအချက်ဖြစ်တဲ့ ရန်၊ ငါ ပြဿနာဟာ တော်လှန်ရေးသမားတွေကို လူထုအပေါ် အညှာအတာမရှိ အကြမ်းဖက်မှုကျူးလွန်အောင် လှုံ့ဆော်ပေးလိုက်တဲ့ ပြဿနာဖြစ်ကြောင်း ရေးသားဖော်ပြခဲ့ပါတယ်။အကြမ်းဖက်သမားတွေနဲ့ အကြမ်းဖက်မှုကို ထောက်ခံသူတွေက ဒီ ရန်၊ ငါဆိုတဲ့ စကားလုံးကို Terrorist Propaganda of Justification အနေနဲ့ အသုံးပြုတတ်ကြပါတယ်။ တော်လှန်ရေးသမားတွေက ပြုလုပ်တဲ့ အကြမ်းဖက်မှုတရပ်မှာ ပြည်သူလူထုကို ထိခိုက်စေတာ မှန်ပေမယ့် တဘက်ရန်သူကို နှိမ်နင်းနိုင်တယ်ဆိုရင် အောင်ပွဲလို့ သတ်မှတ်ရမယ်၊ ပြည်သူလူထုကြီးအနေနဲ့ ဒီလိုထိခိုက်မှုတွေ ဆက်မဖြစ်စေချင်ရင် တော်လှန်ရေးထဲ ပါလာရမယ် ဆိုတဲ့ အယူအဆတရပ်ပါ။ ဒီအယူအဆဟာ အလွန်အန္တရာယ်ကြီးမားပြီး တော်လှန်ရေးလှေကို ၀မ်းဗိုက်ကနေ ထိုးခွဲချ၊ မြှုပ်ပစ်လိုက်နိုင်တဲ့ အယူအဆမျိုးပါ။ တော်လှန်ရေးတရပ်ရဲ့ လူထုထောက်ခံမှု မဏ္ဍိုင်ကို ရိုက်ချိုးဖျက်ဆီးပစ်လိုက် နိုင်ပါတယ်။တော်လှန်ရေးသမားဆိုတာကလဲ အဖိနှိပ်ခံ ပြည်သူလူထုထဲကနေမှ မွေးဖွားလာတာ ဖြစ်ပါတယ်။ အဖိနှိပ်ခံ ပြည်သူဘက်ကနေ ရပ်တည်ပြီး ဖိနှိပ်တဲ့ အုပ်ချုပ်ရေးယန္တရားကို ပြည်သူလူထုနဲ့အတူ လက်တွဲတော်လှန်ဖို့ တော်လှန်ရေးသမား လူတန်းစားတရပ် ထွက်ပေါ်လာ တာဖြစ်ပါတယ်။ လူထုကို ဒီလို အကြမ်းဖက်မှုတွေနဲ့ အကြောက်တရားသွင်းပြီး စည်းရုံးရေး လုပ်လို့ မရပါ။ ဒီလုပ်ရပ်တွေဟာ လူထုနဲ့ တော်လှန်ရေးကို ကင်းကွာသွားစေနိုင်ပါတယ်။ပြည်သူလူထုရဲ့ အနာဂတ်ကြမ္မာကို ဖန်တီးပေးနိုင်မယ့် တော်လှန်ရေးဆိုတာ ရေကန်ထဲမှာ ပွင့်လန်းလာတဲ့ ကြာပန်းလေးတပွင့်ပါ။ ဒီလိုအခါမှာ ဒီရေကန်ကို ခန်းခြောက်အောင် လုပ်သူတွေ၊ဒီရေကန်ကို ညစ်နွမ်းအောင်၊ သွေးစွန်းအောင် လုပ်သူတွေဟာ တော်လှန်ရေးသမားတွေရဲ့ ရန်သူတွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ရန်၊ ငါ စည်းပြတ်ရမယ်ဆိုတာ တော်လှန်ရေးသမား အချင်းချင်း ပုလင်းတူ၊ ဘူးစို့ လုပ်ပြီး၊ အချင်းချင်း ကာကွယ်ပေးဖို့ကို ဆိုလိုတာ မဟုတ်ပါ။ ပြည်သူလူထုကို ဒုက္ခပေးမယ့် ရန်သူတွေကို ပြတ်ပြတ်သားသား ဆန့်ကျင်ရဲတဲ့ တော်လှန်ရေးသစ္စာတရားရှိခြင်းကို ဆိုလိုပါတယ်။ တော်လှန်ရေး သစ္စာတရားဆိုတာ တော်လှန်ရေးသမား အချင်းချင်း သစ္စာစောင့်သိမှုကို ဆိုတာမဟုတ်ပါ။ ပြည်သူလူထုအပေါ်မှာ ထားရှိတဲ့ တော်လှန်ရေးသစ္စာတရားကို ဆိုလိုတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ပြည်သူလူထုကို အန္တရာယ်ဖြစ်စေတဲ့ လုပ်ရပ်ဆိုရင် တော်လှန်ရေးသမားတယောက်ဟာ ရန်ငါ စည်းပြတ်ပြီး ပြတ်ပြတ်သားသား ကန့်ကွက်ရမှာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ရန်၊ ငါ စည်းဆိုတဲ့ စကားလုံးကို Terrorist Propaganda of Justification အနေနဲ့ အသုံးချလာတဲ့အခါ ဒါကို လူထုရှေ့က ရပ်တည်တဲ့ တော်လှန်ရေးသမားတွေက ကန့်ကွက်ရှုတ်ချရမှာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။အကြမ်းဖက်မှုနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ justification တွေမှာ အကြမ်းဖက်မှုဆိုတာကို တော်လှန်ရေး သမားတွေနဲ့ လူထုက လက်ခံလာအောင် ဒီလိုနည်းတွေနဲ့ justification လုပ်နေတာတွေ ရှိသလို၊ တော်လှန်ရေးသမားတွေ ကိုယ်တိုင်က အကြမ်းဖက်မှုဆိုတာ တော်လှန်ရေးတရပ်ရဲ့ Political Ends အတွက် အသုံးပြုရမယ့် Means တရပ်အနေနဲ့ လက်ခံကျင့်သုံးလာစေတဲ့ Justification တွေလဲ ရှိပါသေးတယ်။ ပညာရှင်အများစု အာရုံစိုက်တာကတော့ Thrasymachan Justification ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ တော်လှန်ရေးသမားတွေကို သင်ကြားပို့ချတဲ့ နိုင်ငံရေးသဘောတရားရေးရာ သင်တန်းတွေအထိ ပါဝင်နေတတ်တာ ဖြစ်တဲ့အတွက် အထူးသတိထားရမယ့် အချက်တရပ်ပါ။ လက်ခံ အသုံးချမိတာနဲ့ တော်လှန်ရေးရဲ့ political goals တွေနဲ့ တစတစ ဝေးကွာသွားစေနိုင်သလို၊ အပြစ်မဲ့ ပြည်သူအများကိုလဲ ဒုက္ခရောက်စေတော့တာပါပဲ။Thrasymachan Justification for Terrorismနိုင်ငံရေး၊ ဘာသာရေး အစွန်းရောက်နေသူတွေဟာ ဥပဒေကြောင်းအရ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားအရ အကြမ်းဖက်မှုကို ကန့်ကွက်ဆန့်ကျင်တာတွေကို လက်ခံစဉ်းစားလေ့မရှိကြပါဘူး။ သူတို့က ဒါတွေကို ရန်သူကို ထောက်ခံနေသူတွေကသာ အကြမ်းဖက်မှုကို ဆန့်ကျင်တယ်လို့ အထင်ရောက်တတ်ကြပြီး အကြမ်းဖက်မှုကို ကန့်ကွက်ဆန့်ကျင်သူတွေကို ရန်သူ့ဘက်တော်သားတွေအနေနဲ့ သတ်မှတ် စွပ်စွဲတတ်ကြပါတယ်။ အကြမ်းဖက်မှုကြောင့် လူအများကြားမှာ climate of fear ပျံ့နှံ့လာပြီး နိုင်ငံရေးအကျပ်အတည်းတွေကို ဖောက်ထွက်နိုင်မယ့် political outrage ကို ဖန်တီးနိုင်မယ်လို့လဲ ယူဆထားလေ့ရှိကြပါတယ်။ ဒါကြောင့် အကြမ်းဖက်မှုကို ဆန့်ကျင်တာဟာ ဒီလို political outrage ဖန်တီးနိုင်မယ့် အခွင့်အလမ်းတွေကို နှောင့်နှေးအောင် လုပ်တာလို့ ထင်မြင်စွပ်စွဲတတ်ကြပါတယ်။ ဒီလို တွေးခေါ်ယူဆချက်တွေ၊ ထင်မြင်စွပ်စွဲမှုတွေဟာ Thrasymachan Justification အပေါ်မှာ သက်ဝင်ယုံကြည်နေလို့ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ နိုင်ငံရေးသင်တန်းတွေ၊ ခေါင်းဆောင်တွေရဲ့ နှုတ်မြွက်စကားတွေမှာ Thrasymachan Justification သဏ္ဍာန်တွေ ပါဝင်လာပြီဆိုရင် ကြောက်မက်ဖွယ်ရာ သမိုင်းနိဒါန်းတွေ စလာတော့မယ်လို့ ဆိုနိုင်ပါတယ်။ Thrasymachan Justification မှာ သဏ္ဍာန်ကြီးနှစ်ခု ရှိပါတယ်။ ပထမသဏ္ဍာန်က အကြမ်းဖက်မှုဆိုတာ တော်လှန်ရေး ရှိနေကြောင်းကို ဖော်ကျူးနေတဲ့ ပြယုဂ်တခုဖြစ်တယ်။ တော်လှန်ရေးကို လူအများက သိရှိလာဖို့၊ လက်ခံယုံကြည်လာဖို့၊ လူအများရဲ့ စိတ်ဓာတ်တွေ နိုးကြားတက်ကြွလာဖို့အတွက် လူအများသတိပြုမိနိုင်မယ့် အချိန်ကာလတွေ၊ နေရာတွေမှာ အကြမ်းဖက်လုပ်ရပ်တွေကို ပြုလုပ်ဖို့ လိုအပ်တယ်။ ဒီလို လုပ်လိုက်ခြင်းအားဖြင့် ရန်သူကို အားပျော့သွားအောင်၊ စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်အောင်၊ ရန်သူရဲ့ အားနည်းချက်ကို လူအများသိလာအောင် လုပ်နိုင်မယ်။ လူတွေအကြားမှာ အကြောက်တရားတွေ ပျံ့နှံ့လာပြီး ၊ ဘက်တခုမှာ ရပ်တည်မှ ဖြစ်တော့မယ်လို့ ယူဆချက်တွေ ပေါ်ထွန်းလာမယ်၊ တော်လှန်ရေးနဲ့ ပူးပေါင်းလာကြမယ် ဆိုတဲ့ သဏ္ဍာန်ပါ။ ရန်သူရဲ့ အုပ်ချုပ်ရေးယန္တရားကို မဖြိုဖျက်နိုင်ခင်မှာ ရေတိုအနေနဲ့ အကြမ်းဖက်မှုတွေ သုံးဖို့ လိုအပ်တယ်လို့ ဒီသဏ္ဍာန်ကို လက်ခံသူတွေက ပြောဆိုစည်းရုံးတတ်ပါတယ်။ဒုတိယသဏ္ဍာန်ကတော့ ပိုပြီး ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းပါတယ်။ အကြမ်းဖက်မှုဆိုတာကို တော်လှန်ရေးရဲ့ လက်နက်တခုအနေနဲ့ အသုံးပြုခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ တဘက်ရန်သူဟာ အားသာပြီး၊ တော်လှန်ရေးသမားတွေက အားနည်းသူတွေဖြစ်တဲ့အတွက် အကြမ်းဖက်မှုကို စစ်ပွဲရဲ့ လက်နက်တခုအနေနဲ့ အသုံးပြုရမှာဖြစ်ပြီး၊ ဒီလိုအကြမ်းဖက်မှုမှာ သေဆုံးသွားသူတွေဟာလဲ စစ်ပွဲရဲ့ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးသာ ဖြစ်တယ်ဆိုတဲ့ သဏ္ဍာန်တခုပါ။ဘယ်လိုပဲ ဖြစ်ဖြစ် တော်လှန်ရေးသမားတွေဟာ ဒီသဏ္ဍာန် တမျိုးမျိုးကို လက်ခံလာပြီဆိုတာနဲ့ အကြမ်းဖက် စည်းဘောင်ကို ကျော်ဖို့ ၀န်မလေးတော့ပဲ ဖြစ်လာတတ်ပါတယ်။ ဒါတွေဟာ လူ့အဖွဲ့အစည်းက လက်မခံနိုင်တဲ့ အတွေးအခေါ်တွေဖြစ်ပါတယ်။ ဒီအတွေးအခေါ်တွေ လူထုကြားကို ပျံ့နှံ့လာတဲ့အခါ လူထုဟာ သူတို့ဘာသာ သူတို့ သားကောင်ဘ၀ကို ရောက်နေသူတွေလို့ ထင်မြင်ယူဆတတ်သွားပါတယ်။ တော်လှန်ရေးသမားတွေကို လူထုအတွက် ရှေ့ကနေ မားမားမတ်မတ် တိုက်ပွဲဝင်နေသူတွေလို့ မယူဆတော့ပဲ အာဏာရရှိရေးအတွက် နှစ်ဘက်အဖွဲ့အစည်း တိုက်ခိုက်နေကြတာမှာ လူထုက မြေစာပင်တွေဖြစ်လာတယ်လို့ ထင်မြင်သွားပါတော့တယ်။ အဲဒီအခါမှာ လူထုနဲ့ တော်လှန်ရေး ဝေးကွာသွားပါတယ်။တော်လှန်ရေးမှာလဲ အစွန်းရောက် (radicals) တွေနဲ့ moderates တွေ ကွဲထွက်သွားပါတယ်။ radicals တွေက အင်အားကြီးမားနေတဲ့အခါ moderates တွေ ဘေးထွက်ထိုင်ကြပါတော့တယ်။ တော်လှန်ရေး အင်အားစုတွေ စတင်ပြိုလဲကုန်ပါတယ်။ လူထုစည်းရုံးရေး လုပ်ငန်းစဉ်ကို ထိခိုက်လာပါတယ်။ ဒါကြောင့်လဲ အကြမ်းဖက်မှုကို ရေတိုပြယုဂ်အနေနဲ့ အသုံးပြုလိုက်တဲ့ တော်လှန်ရေးပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ရေရှည် လက်နက်တခုအနေနဲ့ ကိုင်စွဲထားတဲ့ တော်လှန်ရေးပဲဖြစ်ဖြစ် မူလတော်လှန်ရေး ရည်မှန်းချက်ဖြစ်တဲ့ အာဏာရှင်စနစ် ဖယ်ရှားရေး (သို့မဟုတ်) ကျူးကျော်တဲ့ အစိုးရ ပြန်ထွက်သွားရေး (သို့မဟုတ်) လူမျိုးရေး၊ ဘာသာရေး တန်းတူညီမျှခွင့် ရရှိရေး စတာတွေကို ထိထိရောက်ရောက် အကောင်အထည်မဖော်နိုင်ပဲ ဖြစ်သွားကြတော့တာ ဖြစ်ပါတယ်။Thrasymachan Justification ရဲ့ အရေးကြီးဆုံး အားနည်းချက်တခုကတော့ အကြမ်းဖက်မှုဆိုတာကို တော်လှန်ရေးနဲ့ တွဲစပ်ထားခြင်းပါပဲ။ အကြမ်းဖက်မှုမပါပဲ ဆင်နွှဲနိုင်ခဲ့တဲ့ လူထုတိုက်ပွဲတွေ၊ လက်နက်ကိုင်တော်လှန်ရေးတွေ၊ အထွေထွေသပိတ်ကြီးတွေကြောင့် တော်လှန်ရေး ရည်မှန်းချက်တွေ ပြည့်ပြည့်၀၀ အကောင်အထည်ဖော်နိုင်ခဲ့တာတွေ ကမ္ဘာမှာ အများကြီးပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ အကြမ်းဖက်မှုကို တွဲစပ်လိုက်မှသာ တော်လှန်ရေးသမားတွေဟာ hostes humani generis တွေ ဖြစ်ကုန်ကြတာပါ။ ဘယ်လို လူ့အဖွဲ့အစည်းမျိုးကမဆို ဒီလို scourge ကို ဆန့်ကျင်ကြပါတယ်။နိဂုံးချုပ်၍ ဆိုရရင် အကြမ်းဖက်မှုဆိုတာက အပြစ်မဲ့ ပြည်သူတွေကို ထိခိုက်ပျက်စီးစေခြင်း၊ တဘက်ရန်သူ အပြစ်ရှိသူတွေကို ချေမှုန်းတယ်ဆိုရာမှာလဲ အပြစ်မဲ့ ပြည်သူလူထုကိုပါ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးအဖြစ် ထိခိုက်စေခြင်း၊ လူထုအကြားမှာ အကြောက်တရား ပျံ့ပွားလာစေပြီး လူ့အဖွဲ့အစည်း လုံခြုံရေး (Societal Security)ကို ခြိမ်းချောက်ခြင်းစတဲ့ သဘောလက္ခဏာတွေ ဆောင်တာ ဖြစ်တဲ့အတွက် လူတွေရဲ့ ကြောက်ရွံ့ခြင်းမှ လွတ်ကင်းရေး (Freedom from fear) လူ့အခွင့်အရေးကို တိုက်ရိုက်ခြိမ်းချောက်မှုလို့ ဆိုနိုင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် လူထုနဲ့ တသားတည်းရှိနေတဲ့ တော်လှန်ရေးသမားတွေဟာ လူ့အခွင့်အရေးကို ခြိမ်းချောက်လာတဲ့ အကြမ်းဖက်မှုကို ရေတိုလှုံ့ဆော်ရေးယန္တရား၊ ရေရှည်တော်လှန်ရေးလက်နက်တွေအနေနဲ့ အသုံးပြုမှုကို ရှောင်ကြဉ် ကြရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။တခါတရံမှာ အာဏာရှင်အစိုးရတွေက အကြမ်းဖက်မှုတွေကို တမင်ပြုလုပ်ပြီး လူထုနဲ့ တော်လှန်ရေးကို အဆက်ပြတ်သွားအောင် ပြုလုပ်လာတာတွေလဲ ရှိတတ်ပါတယ်။ ဒီလိုပြုလုပ်မှုတွေမှာ ရန်သူ့လူတွေ ထိခိုက်မှုတွေကို အကြောင်းပြုပြီး အကြမ်းဖက်မှုတွေကို Justification သွားမလုပ်မိဖို့ကိုလဲ တော်လှန်ရေးသမားတွေက အထူးပဲ ရှောင်ကြဉ်ရပါမယ်။ ဒီလို လုပ်လိုက်တာနဲ့ ရန်သူကျင့်သုံးတဲ့ COIN (Counter-Insurgency) ကင်ပိန်းကို အထောက်အကူ ပေးရာရောက်ပြီး ရန်သူ့ထောင်ချောက်ထဲကို ကျသွားတတ်လေ့ရှိပါတယ်။ဘယ်လိုပဲ ဖြစ်ဖြစ် တော်လှန်ရေးဆင်နွှဲတယ်ဆိုတာ လမ်းဘေးမှာ အရက်မူးနေတဲ့ အရက်သမားနှစ်ယောက် ရန်ဖြစ်နေတာ မဟုတ်ပါဘူး။ တဘက်နဲ့ တဘက် အပြန်အလှန် ခွပ်နေကြတာကို လက်ခုပ်လက်ဝါးတီးပြီး ထိုင်အော်နေရမယ့် ကြက်ပွဲလဲ မဟုတ်ပါဘူး။ မတရားမှုတွေ ဥပဒေဖြစ်လာတာကို တော်လှန်ပုန်ကန်ကြရင်း တော်လှန်ရေးအင်အားစုတွေဟာ ပြည်သူထဲကနေ ပေါ်ပေါက်လာကြတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ပြည်သူလူထုဟာ တော်လှန်ရေးဆိုတဲ့ ကြာပန်းရဲ့ ရေပြင်ဖြစ်ပါတယ်။ ရေပြင်မှာ သွေးရောင်လွှမ်းတာကို ရန်သူက လုပ်တာဆိုရင် ဆန့်ကျင်မယ်၊ တော်လှန်ရေးသမားက လုပ်တာဆိုရင် Justification လုပ်မယ်ဆိုတဲ့ အတွေးအခေါ်၊ အပြုအမူတွေဟာ တော်လှန်ရေး ကြာပန်းကို တစထက်တစ ညှိုးနွမ်းအောင် လုပ်ဆောင်ချက်တွေသာ ဖြစ်လာနိုင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် အကြမ်းဖက်မှုတွေကို တော်လှန်ရေးသမားများ အပါအ၀င် လူ့အဖွဲ့အစည်းတရပ်လုံးက ညီညီညွတ်ညွတ် ကန့်ကွက်ဆန့်ကျင်ကြရ မှာ ဖြစ်ပါကြောင်း တင်ပြရေးသားလိုက်ရပါတယ်။ခင်မမမျိုး (၂၇၊ ၄၊ ၂၀၁၀)ရည်ညွှန်းကိုးကား။ ။Lee Anderson, The Evil in Terrorists’ Minds, Chattanooga Times Free Press B7 (Dec. 3, 2002)Robert Audi, On the Meaning and Justification of Violence, in Violence 87 (Jerome Schaffer ed., McKay 1971).Albert Camus, The Rebel: An Essay on Man in Revolt 11 (Anthony Bower trans., Random H. 1956)John Alan Cohan, Formulation ofaState’s Response to Terrorism and State-Sponsored Terrorism, 14 Pace Intl. L. Rev. 77, 87 n. 48 (2002).Robert Friedlander (ed.) Terrorism, Documents of International and Local Control (Dobbs Ferry, NY: Oceana Publications, 1979).Bruce Hoffman, The Mind of the Terrorist: Perspectives from Social Psychology, in Essential Readings on Political Terrorism 62 (Harvey W. Kushner ed., Richard Altschuler & Assocs., Inc. 2002).Margo Hammond, Writing on Sept. 11, St. Petersburg Times 4D (Sept. 8, 2002)Kirk Kicklighter, Terrorist Mind Dark, but Not Unfathomable, Atlanta J.-Const. 7A (Sept. 13, 2001).John Stuart Mill, The Contest in America, in Essays on Equality, Law, and Education XXI, 137 (John M. Robson ed., U. of Toronto Press 1984).Maurice Tugwell, 'Revolutionary Propaganda and Possible Counter-Measures', Ph.D. Thesis, King's College, University of London, 1978.Geraint Williams, J.S. Mill and Political Violence, 1 Utilitas 102, 103 (1989).Paul Wilkinson, Political Terrorism 12–13 (Macmillan Press Ltd. 1974).Paul Wikinson, 'Ethical Defence of Terrorism-Defending the Indefensible', Terrorism and Political Violence, 1 (1) (January 1989)Robert Young, Revolutionary Terrorism, Crime and Morality,4Soc. Theory & Prac. 287, 297 (Fall 1977).http://khinmamamyo.blogspot.com/ မှရယူဖေါ်ပြပါသည်\nပါလီမန်ဒီမိုကရေစီပါတီ သတင်းစာစောင်အတွဲ ၄– အမှတ်စဉ် ၇\nhttp://ifile.it/pwim52oBinder 1 Summary only...\nပါလီမန်ဒီမိုကရေစီပါတီ သတင်းစာစောင်အတွဲ ၄– အမှတ်စဉ်...


November 14, 2012 – democracy for burma\nDaw Aung San Suu Kyi speech on the Jawaharal Nehru.India-Video-english\nOn November 14, 2012 November 15, 2012 By Burma Myanmar newsIn BurmaLeaveacomment\nWIKI LEAKS: ARAKAN ROHINGYA NATIONAL ORGANIZATION CONTACTS WITH AL QAEDA AND WITH BURMESE INSURGENT GROUPS ON THE THAI BORDER\nOn November 14, 2012 By Burma Myanmar newsIn UncategorizedLeaveacomment\ncartoon of the day – Obama is bringing his own water to Thailand . Stephff Tribal Art\nBurma-Myanmar-President Obama-President U Thein Sein meeting\nOn November 14, 2012 November 14, 2012 By Burma Myanmar newsIn BurmaLeaveacomment\nအမေရိကန်သမ္မတအိုဘားမား၏ မြန်မာနိုင်ငံခရီးစဉ်အတွင်း မြန်မာမီဒီယာသမားများ၏ ကျင့်ဝတ်သိက္ခာများစောင့်ထိန်းရန်လို (ထပ်ဆင့်လက်ဆင့်ကမ်း Share ပေးရန်)\nမြန်မာနိုင်ငံသို့ သမိုင်းဝင် အလည်အပတ်ခရီးရောက်ရှိလာမည့်အမေရိကန်သမ္မတအိုဘားမား၏ ခရီးစဉ်အတွင်း မြန်မာမီဒီယာများ၏ ကျင့်ဝတ်သိက္ခာပိုင်းစောင့်ထိန်းရန်လိုအပ်ကြောင်း လေ့လာသူများက ထောက်ပပြလိုက်သည်။ အစိုးရသစ်နောက်ပိုင်း မီဒီယာလွတ်လပ်ခွင့်များပေးလာတာနှင့်အတူ မီဒီယာသမား\nများ၏ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ဆန် သတင်းရလိုမှုများကြောင့် ကာယကံရှင်ပုဂ္ဂိုလ်များ အဖွဲ့အစည\n်းများနှင့် မသင့်တင့်မှုများဖြစ်ပေါ်ခဲ့ရဖူးသည်။ သို့သော် ယခုခရီးစဉ်မှာ မြန်မာနိုင်ငံအတွက် သမိုင်းဝင်ဖြစ်မည့်အပြင် မြန်မာလူမျိုးများ၏ ယဉ်ကျေးမှုဂုဏ်သိက္ခာပိုင်းကို ပြသနိုင်မည့် အခွင့်အရေးတစ်ရပ်ဖြစ်နေသောကြောင့် မိမိတို့၏ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန် အတ္တစိတ်ကြောင့် သူတစ်ပါးစိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေနိုင်သော အပြုအမူမျိုးမပြုလုပ်မိကြစေရန်နှင့် ဒီမိုကရေစီကျင့်သားရသော စည်းကမ်းရှိသည့် မီဒီယာသမားများဖြစ်ကြောင်း ဖော်ထုတ်ပြသကြရန် PDK မှ တိုက်တွန်းရေးသားလိုက်ပါသည်။News By: People Development for Knowledgeအေးချမ်းမွန်မှ Royal Hero Media တွင်ဖော်ပြသော သတင်းကို မူရင်းအတိုင်းမျှဝေခြင်းဖြစ်ပါသည်။\nအမေရိကန်သမ္မတအိုဘားမား၏ သမိုင်းဝင်မြန်မာခရီးစဉ်တွင် အာရှ၏ နာမည်ကျော်တက္ကသိုလ်ဖြစ်ခဲ့ဘူးသော ရန်ကုန်တက္ကသိုလ်တွင် မိန့်ခွန်းပြောကြားမည်(ထပ်မံလက်ဆင့်ကမ်း Share ပေးပါရန်)\nမြန်မာနိုင်ငံသို့ သမိုင်းဝင် အလည်အပတ်ခရီးလာရောက်ရန်ရှိသော အမေရိကန်သမ္မတအိုဘားမား၏ ခရီးစဉ်အတွင်း မိန့်ခွန်းပြောကြားမည့် အစီအစဉ်ပါဝင်မည်ဖြစ်ရာ မိန့်ခွန်းပြောကြားမည့် နေရာကို သမိုင်းဝင်ရန်ကုန်တက္ကသိုလ် ဘွဲ့နှင်းသဘင်ခန်းမဆောင်အားရွေးချယ်ထားသည်ဟု သတင်းရရှိသည်။ အဆိုပါအခမ်းအနားသို့ ကန့်သတ်ထားသော ဧည့်သည်အရေအတွက်သာ ခွင့်ပြုသွားမည်ဖြစ်ကြောင်းလည်း သိရှိရသည်။ ယခုအခါ ရန်ကုန်တက္ကသိုလ်ဝင်းကို ပြုပြင်မွန်းမံမှုများပြုလုပ်နေပြီး လုံခြုံရေးများချထားကြောင်း PDK မှ သတင်းရရှိသည်။\nKo Nay Myo Zin solve with Police peacefully .-video\nThe dispute was finally settled inavery amicable manner with Police by .\nသုံးရက်အတွင်း ကြည့် ရှုသူ 4035 ယောက် ရှိသွားတဲ့ လျှပ်တပြတ် မြင်ကွင်း တခု ကျနော်နဲ့ ပန်းတနော် မြို့နယ် ရဲတပ်ဖွဲ့မှူးတို့ တွေ့ဆုံ စကားပြောဖြစ်တဲ့ ပုံလေးပါ။ မြို့နယ်မှူးနဲ့ တပ်ဖွဲ့ဝင် ငါးဆယ် ခန့်တို့က ပန်းတနော်မြို့နယ် ထဲက ခနွဲကဘို ဆိုတဲ့ ကျေးရွာလေးမှာ ရှိတဲ့ အင်းသူကြီး တဦးရဲ့ ငါးဖမ်း အင်း ခြံဝင်းထဲမှာ တပ်စွဲပြီး လုံခြုံရေးယူထားတယ်။ ကျေးရွာလူထု ကိုကျတော့ အုပ်ချုပ်ရေးမှူးတွေက အတင်း အနိုင်ကျင့်ပြီး လက်မှတ်တွေ ခေါ်ထိုးခိုင်းနေတယ်။ အဲဒီ အင်းကို ဖျက်ဆီးဖို့ ကျေးရွာလူထုက ကြိုးစားနေပါတယ် ဆိုတဲ့အကြောင်း ဒါမှ လုံခြုံရေး ရဲတပ်ဖွဲ့ကို အကာအကွယ်အဖြစ် ခေါ်ပြီး ခိုင်းထားတာ သက်သေခိုင်မာအောင် ကျေးရွာအုပ်ချုပ်ရေးမှူးနဲ့ ဇာတ်လမ်းထွင်နေချိန် ကျနော်တို့ အဖွဲ့က အဲဒီရွာကို ရောက်သွားခဲ့တယ်။\nပြည်သူလူထု နစ်နာထိခိုက်နေတယ် ဆိုရင် အချိန် နေရာမရွေး ကာကွယ်ဖြေရှင်းပေးဖို့ အသင့်ရှိတဲ့ ကျနော်တို့ အဖွဲ့ဟာ အခုလိုပဲ ရဲ တပ်ဖွဲ့မှူးကို သိလိုသမျှ ပွင့်လင်းစွာ မေးမြန်းဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။\n2012 Landmine & Cluster Munition Monitor Country Report Myanmar/Burma released\nLandmine Monitor has identified over 3,242 landmine casualties in Myanmar from 1999 through the end of 2011.\nWhen compared to other countries, Myanmar has produced the third highest number of known casualties due to antipersonnel landmines, globally, over the past six years.\nDespite this high level of casualties, mine risk education remains inadequate or non-existent in most areas with reported casualties. Medical and rehabilitative assistance to mine survivors and persons with disabilities in Myanmar remains marginal.\nIn December 2011, Myanmar joined the international Convention on the Rights of Disabled Persons, which obligates the government to see to the needs of mine and other disabled people.\nAt least 47 townships in Chin, Kachin, Kayin (Karen), Kayah (Karenni), Mon, Rakhine, and Shan states, as well as in Bago (Pegu) and Tanintharyi (Tenasserim) divisions suffer from some degree of mine contamination, primarily from antipersonnel mines. Kayin state and eastern Bago division contain the most heavily mine-affected areas. Currently no humanitarian mine clearance programs exist within the country.\nread all including links http://burmamineban.demilitarization.net/?p=439\nNaw Kham Godfather of Golden Triangle sentenced to death-engl-video\nTalk Show: Accountability & Transparency Part (1): Golden Moon TV (Burmese Program)video\nBlinkhackergroup: ready to face what you asking for? stupid enough to attack all buddhist societies..burmese/english\nသူတစ်ယောက်တည်းထိမ်းချုပ်ပြီးသုံးနေတဲ့အကောင့်တွေက https://www.facebook.com/ArkarHeinisthegod ဖြစ်ပြီး သူ့ရဲ့ အစစ်အမှန်အကောင့်က https://www.facebook.com/htetsoeaung123/ ဖြစ်တယ် ဘာကြောင့်လည်းဆိုတော့ အာကာဟိန်းဟာအဲဒီအကောင့်ကိုလည်းသုံးနေလို့ဖြစ်တယ် ။\nBHG ကိုစိန်ခေါ်ဖို့ဆိုတာ သူ့အတွက် မိုက်မဲမှုတစ်ခုပါပဲ ။ ဗုဒ္ဓဘာသာ အဖွဲ့အစည်းကို တိုက်ခိုက်ခြင်း မြန်မာအမျိုးသမီးတွေကို တိုက်ခိုက်ခြင်းဆိုးရွားတဲ့စကားလုံးတွေ ပုံတွေနဲ့တကွ အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်း ဟာ သူ့ရဲ့မိုက်မဲမှုတစ်ခုပဲ ။ ဘာကြောင့် ဒီလောက် ပြင်းထန်တာလဲ ။\nလုံလောက်တာထက်ကိုလုံလောက်ပါပြီ ။ အခုသူ့ပါးစပ်ပိတ်ဖို့အချိန်ရောက်ပြီ သူဟာ အမြဲ ပဲ နောက်ကွယ်မှာပဲရှိနေရမယ် ။ ဒီကောင့်ကို လူမှုကွန်ယက်ဆိုက်ထဲမှာ ပြုလုပ်ခဲ့သမျှ စုံစမ်းစစ်ဆေးရေးအခန်းထဲထည့်ပြီး စစ်ဆေးဖို့ မြန်မာအစိုးရ ကိုလည်း တောင်းဆိုထားပါတယ် ။ ကျွန်တော်တို့ အစိုးရလိုအပ်သမျှ အချက်အလက်တွေနဲ့ ဒေတာတွေကို အားလုံးထောက်ပံ့ပေးနိုင်ပါတယ် ။\nဟက်ကင်လုပ်တယ်ဆိုတာ အကောင့်တစ်ခုကို ဟက်ယုံသက်သက်မဟုတ်ပါဘူး BHG သည် ဒီလိုဆိုးရွားရူးသွပ်တဲ့အကောင့်မျိုးအလိုမရှိပါဘူး ကျွန်တော်တို့ သူ့ရဲ့ အကောင့်စစ်ကို ဟက်ပြီး သူ့ရဲ့ ဘ၀အစစ်အမှန်ကို ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့ပါပြီ ။ ကဲ အခုတော့ မင်း အချုပ်အနှောင်တွေရဲ့နောက်ကွယ်မှာ မျက်နှာပြဖို့အသင့်ဖြစ်နေပြီလား ဒါမှမဟုတ် ဘ၀အစစ်အမှန်မှာ မင်းလုပ်ခဲ့သမျှ အတွက်မင်းထွက်ပြေးဖို့အသင့်ဖြစ်နေပြီလား ။\nငါတို့ နေရာတိုင်းမှာရှိတယ် ။\nမူရင်း – http://www.blinkhackergroup.org/2012/10/ready-to-face-what-you-were-asking-for.html\nTango down… This is social network, Don’t abuse others! Or we will bust you!This is Akar Hein (aka) Htet Aung Soe, he is the one who controlled this account! https://www.facebook.com/ArkarHeinisthegod.His real ID is https://www.facebook.com/htetsoeaung123/, because Akar Hein controls this account too.\nHe is stupid enough to call out for challenges to BHG. He was stupid enough to attack all buddhist societies as well as attacking/abusing at myanmar girls with vulgar words by stealing girl profile pictures. Why so serious…\nEnough is enough. It is time for you to shut up, you should be at behind bars. So we demand Myanmar Government to take this kid into investigation room for whatever he had done on social network. We can provide all his data & information whatsoever Government needs.\nHacking is not about hacking just an account, and BHG doesn’t need to your stupid account, we hacked your real account and to reveal your personal life to show your real Identity. Now be ready face your life at behind bar, or try to run for your life in real life for what you have done!\nShared by thettantcho