လှေနံနှစ်ဖက်နင်းတဲ့ စစ်တပ်ဘောမ ယုန်လေးကို ထိမိပိုင်နိုင်တဲ့ စကားလုံးဖြင့် ဒဲ့ဆဲချလိုက်တဲ့ မင်းမော် ကွန်း။ – Shwe Nay Chi\nပရိသတ်ကြီးရေ ယုန်လေးဆိုတဲ့ ပါလေရာငါးပိချက်ကတော့ ပြန်ပေါ်လာပြန်ပါပြီနော်။ သူလုပ်သမျှတွေက လူတွေအဆဲခံရအောင်ကို တမင်လုပ်နေသလိုပါပဲနော်။ အခုလည်း မင်းသားမင်းမော်ကွန်းက သူ့ရဲ့လုပ်ရက်တွေကိုမျက်ဝါးထင်ထင်မြင်တွေ့လိုက်တာကြောင့် ထိမိစွာဖြင့် ဆဲလိုက်ပါပြီနော်။\nယုန်လေးကလည်း သူ့အပေါ်ဆဲဆိုနေတဲ့ မင်းမော်ကွန်းကို ဆ ရာကြီးလုပ်ကာ ပြန်ပြောလိုက်ပြန်ပါပြီနော်။ ” ဒါကျွန်တော် အချစ်ဆုံး အစ်ကို ထဲက တစ်ယောက်ကိုမင်းမော်ကွန်းပါ .ကျွန်တော့်ကို အမြဲတမ်းအားပေးတယ် .။\nငါတို့ အားလုံးရဲ့ မြေ သီချင်းတုန်းကလဲကွ ျန်တော့် ဘက်မှာ ရှိခဲ့တဲ့ အစ်ကိုပါ တခြားလူတွေ ဝိုင်းဆဲတာ ဘာမှမဖြစ်ဘူခံ နိုင်ရည်ရှိတယ် အရည်ထူနေပါပြီ ကိုယ်ချစ်တဲ့လူတွေ ဆဲတာတော့ စိတ်ထိခိုက်ပါတယ် .။\nအစ်ကို ကျွန်တော် စိတ် ကို သိပါတယ် .ကျွန်တော့် ဘယ်သူ့ကို ဒုက္ခရောက်အောင်လုပ်ဖူးလို့လဲ.ပြောလို့ မကောင်း မပြောချင်တဲ့ အရာတွေကျွန်တော် တတ်နိုင်သလောက်ကူနေပါတယ် ။\nကူဖို့ကလည်း တစ်ချို့ တန်းလန်းတွေ ပါ .ပြောမှ သိတော့ မှာမို့လို့ ပြောရပါတော့မယ် .အနုပညာ သမားတိုင်းလိုလို ပါဝင်ခဲ့ကြပါတယ် ပါဝင်တဲ့ အနုပညာသမားတွေကို ကယ်စေချင်တာလားထောင် နှစ်ရှည်ကျတဲ့လူကျ . တောထဲ သေတဲ့လူသေ။\nဘဝ ပျက်တဲ့ လူပျက် . ပြီးတော့မှ .စစ်တပ်က ယုတ်မာခဲ့တဲ့ သူရဲကောင်းများဘွဲ့ဆိုပြီး ပေးစေချင်တာလား .အကုန် ပျက် စီးရာ ပျက်စီးကြောင်းကိုအားမပေးတာ ကျွန်တော် သိပါတယ် အခု သွေးဆူနေလို့ ဆိုတာလည်း သိပါတယ် ။\nဘာအလုပ်မှ လုပ်မရ အောင်အထိ ဘဝထိခိုက်သွားတယ်စိတ် ဓာတ်ထိုးကျ. သက်သေ ချင်စိတ်တွေ ဖြစ်တဲ့ အချိန်အစ်ကိုတို့ . ကျွန်တော် အချစ်ဆုံး တစ်သက်လုံးပ်ရှင် လောကရဲ့ ခေါင်း ဆောင် ဖြစ်သင့်တဲ့။\nဦးဌေး ( ဦးဇင်ဝိုင်း )အားပေးခဲ့တယ် . မြင့်မြတ် ကိုခင်လိူင် ကိုအယ်ကြီး နဲ့OG Crew ပိုင်တံခွန် . ထားပါတော့တစ် လောက လုံး နီးပါး သီချင်းကိစ္စမှာ အားပေးခဲ့ကြတယ်.။\nတစ်ခုခု ဖြစ်မှာဆိုးလို့Personal အမုန်းတရားရှိသူတစ်ချို့ ပိုက်ဆံပေးပြီး လူကိုအန္တရာယ် ဖြစ်မှာ ဆိုးလို့ အနီးကပ် စောင့် ရှောက်ဖို့တပ်မတော်က လူကြီးမှာ လုံခြုံရေးပေးခဲ့တယ် .။\nအနုပညာသမားတွေကြောင့်ရော အဲ့အားတွေကြောင့်ရော ပြန်ထ နိုင်ခဲ့တယ် ဘာ ဘောမှလည်း တစ်သက်လုံး မ မခဲ့ဘူးပါ .အရင်ကရော အခုထိရော မြေတစ်ကွက် . ဖုန်းတစ်လုံး မလျှေ ာက်ခဲ့ဖူးပါ . မရ ခဲ့ ဖူးပါ ။\nဒီ အရေးခင်းကြီးဖြစ်တော့ ကြားအညှပ်ဆုံးကကျွန်တော် ပါ . သီချင်းထဲက ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ စာသားမှာ အာဏာသိမ်းတာ တစ်ခု မှ မပါပါ .အခု အရေးခင်းမှာ ကျွန်တော်အိမ်မှာဝင်ပုန်းတဲ့လူတွေလုံခြုံတဲ့ နေရာကိုကျွန်တော်ကိုယ်တိုင် ပို့ပေးခဲ့ဖူးတဲ့ လူတွေမနည်းပါဘူး သိမှာပါ . ဒလန် ဆို နေရာ လိပ်စာ ပေးအောက်တန်းစား အလုပ်လုပ်မှာပေါ့ .။\nအခု ကျွန်တော့်ကို သားလို ချစ်တဲ့ ဦးဇင်ဝိုင်းကျွန်တော်က လ ည်း အဖေလို ချစ်တဲ့ ဦးဇင်ဝိုင်းဆန္ဒပြဖို့ ၈ ရက်နေ့က အစည်းရုံးကို ကျွန်တော်လာမယ်ပြောတော့ ကျွန်တော် လာရင် တစ်ချို့ စိတ်ခုမှာ ဆိုးလို့ပြတ်ပြတ်သားသား မလာဖို့ ပြောခဲ့တာဦး ဇင်ဝိုင်း အဲ့အချိန်က စိတ်မကောင်းဖြစ်မိတယ် ။\nဒါပေမယ့် ချစ်ပြီးသားပါ .ကျွန်တော် နဲ့ မသိတဲ့ လူတွေတောင်ကျွန်တော် ကူညီနေတာ ကျွန်တော် နဲ့ရင်းနှီးတဲ့ လူ ချစ်ခင်တဲ့လူကို မကူညီဘဲ နေနိုင်ပါ့မလား .ကိုကျော် အစ်ကို အဖေ နဲ့ အ ဆက်သွယ်မရသေးလို့ဒီ လို အထင်ဆောင်းတာပါ။\nဘာကောင် မှ မဟုတ်ပေမယ့် နှုတ် ၏စောင်မခြင်းကြောင့်ဦးဌေးကို ဖမ်းတာ ၂၄ နာရီ မပြည့်ခဲ့ပါဘူး .ပြန်လွှတ်တာ ဦးဌေးက ပြန်ရင် ဒလန် အထင်ခံရမှာဆိုးလို့ ဧည့်ရိပ်သာမှာ အေးချမ် းစွာ နားနေပါတယ် . ဒါဝမ်းသာစရာပါ ။\nကျွန်တော့် သီချင်း ကိစ္စမှာ တစ်နှစ်ပိတ်တာဦးညီပါ ဦးဌေး မ ဟုတ်ပါဘူး .ရွေးကောက်ပွဲမတိုင်မီမှာ တပ်ကို သွားပုပ်ခတ်တဲ့ မန့်တစ်ကြောင်းကြောင့်းညီညီ ထွန်းလွင်ကို ၅၀၅ ကပ်ဖို့ ပါပါတယ် ။\nအကြိမ်ကြိမ် တောင်းပန်ပေးတာ ကျွန်တော်ပါ .ဦး ညီ ၅၀၅ မှာမပါတော့ပါဘူး . ကျွန်တော်ကူညီ ပြောဆို တောင်းပန်ခဲ့တာ ဦးညီ လည်း မသိခဲ့ပါဘူး .\nဒီ အရေးခင်းမှာ ရုပ်ရှင်လောကသားတွေကို ပြန်ဦးဆောင်တာ ဦးဌေးပါ .\nငွေ ကြေး စီးဆင်း မှုမရှိဘူး .ဘယ်သူ့ဆီက မှ CDM . CRPH အတွက် အလှူမခံထားတဲ့ အတွအသက်အရွယ်လည်းရနေတဲ့ အတွက်ရော .\nဦးဌေးကို ခဏထိန်း စစ်ဆေးတာ ၂၄ နာရီ မပြည့်ခဲ့ပါဘူး. နေ ာက်ချစ်လှစွာသော လူကြီးတစ်ယောက်လည်း ပြန်ရင် ဒလန် ဖြစ်မှာဆိုးလို့ မပြန်ရဲကျပါဘူး .\nကိုကျော်ကျော် ကိုယ်တိုင်လည်းပြေးနေရတာ ဖြစ်တဲ့ အတွက် တပ်က လူတွေ ဖမ်းပြီး အပြစ်မရှိလို့ ပြန်လွတ်တဲ့ အနုပညာရှင်တိုင်းကို\nဒလန် လို့ မစွတ်စွဲ ဖို့ မေတ္တာရပ်ခံ ပါတယ် .သူတို့လည်း တတ်နိုင်တဲ့ဘက်က တကယ်ကြီးကို အားထည့်ပြီး ပါဝင်ခဲ့ကျပြီးပြီလေ .\nဒုက္ခထပ်ရောက်စေချင်တာလား .အေးအေးချမ်းချမ်း ပဲ မြင်ချင်တာလား .စဉ်းစားပေးကျပါ .ထူးခြားကို စစ်ကား ၁၀စီးလောက်နဲ့ ပိတ်အဖမ်းခံရတာ\nအားလုံး အားလုံးထပ် စောပါတယ် .နောက်တစ်နာရီ နေ ထပ်ပြီး ပြောပါမယ် .\nဒုက္ခရောက်တဲ့ လူတွေကို တတ်နိုင်တဲ့ဘက်ကရှိတဲ့ အားနဲ့ ကူညီနေတဲ့လူပါ .ဘယ်သူ့ကို ယုတ်မာ ဖူးလို့လဲ .” လို့ ပြန်လည်ချေပြထားတာပါ။\nလှေနံနှစ်ဖက်နင်းတဲ့ စစ်တပ်ဘောမ ယုန်လေးကို ထိမိပိုင်နိုင်တဲ့ စကားလုံးဖြင့် ဒဲ့ဆဲချလိုက်တဲ့ မင်းမော်ကွန်း\nယုန်လေးကလည်း သူ့အပေါ်ဆဲဆိုနေတဲ့ မင်းမော်ကွန်းကို ဆရာ ကြီးလုပ်ကာ ပြန်ပြောလိုက်ပြန်ပါပြီနော်။ ” ဒါကျွန် တော် အချ စ်ဆုံး အစ်ကို ထဲက တစ်ယောက် ကိုမင်းမော်ကွန်းပါ .\nကျွန်တော့်ကို အမြဲတမ်းအားပေးတယ် .ငါတို့ အားလုံးရဲ့ မြေ သီချင်းတုန်းကလဲကျွန်တော့် ဘက်မှာ ရှိခဲ့တဲ့ အစ်ကိုပါ .တ ခြားလူတွေ ဝိုင်းဆဲတာ ဘာမှမဖြစ်ဘူးခံနိုင်ရည်ရှိတယ် အရည်ထူနေပါပြီ .\nကိုယ်ချစ်တဲ့လူတွေ ဆဲတာတော့ စိတ်ထိခိုက်ပါတယ် .အစ်ကို ကျွန်တော် စိတ် ကို သိပါတယ် .ကျွန်တော့် ဘယ်သူ့ကို ဒုက္ခ ရောက်အောင်လုပ်ဖူးလို့လဲ.\nပြောလို့ မကောင်း မပြောချင်တဲ့ အရာတွေကျွန်တော် တတ်နိုင်သလောက်ကူနေပါတယ် .ကူဖို့ကလည်း တစ်ချို့ တန်းလန်းတွေပါ .ပြောမှ သိတော့ မှာမို့လို့ ပြောရပါတော့မယ် .\nအနုပညာ သမားတိုင်းလိုလို ပါဝင်ခဲ့ကြပါတယ် .ပါဝင်တဲ့ အနု ပညာသမားတွေကို ကယ်စေချင်တာလားထောင် နှစ်ရှည်ကျတဲ့လူကျ . တောထဲ သေတဲ့လူသေ.ဘဝ ပျက်တဲ့ လူပျက် . ပြီးတော့မှ .စစ်တပ်က ယုတ်မာခဲ့တဲ့ သူရဲကောင်းများဘွဲ့ဆိုပြီး ပေးစေချင်တာလား .\nအကုန် ပျက်စီးရာ ပျက်စီးကြောင်းကိုအားမပေးတာ ကျွန်တေ ာ် သိပါတယ် .အခု သွေးဆူနေလို့ ဆိုတာလည်း သိပါတယ် .ဖြစ် စဉ်တိုင်းကို သေချာ စဉ်းစားရင်ရပါပြီ .\nပြည်သူ့ဘက်က ရှေ့ဆုံးက ပါခဲ့တဲ့ အနုပညာသားများကို အခုလို ဝရမ်းပြေး မအေးချမ်း ဘယ်သူ့မှ မဖြစ်စေချင်ဘူးမှတ်လ ား .\nကျွန်တော် သိပါတယ် . သူတို့ ပြန်အေးချမ်းဖို့ တောင်းဆိုထားပါတယ် . သူတို့အိမ် သူတို့ယာ\nသူတို့ မိသားစုတွေနဲ့ ပြန်နေနိုင်ရင်လည်း ဒလန်လို့ မစွတ်စွဲဘဲ မုဒိတာ ပွားပေးဖို့ တောင်းဆိုပါတယ်။\nသီချင်းတစ်ပုဒ် စည်းလုံး စေချင်လို့ ဆိုမိတယ် .\nအဲ့က စလိုက်တာ နိုင်ငံရေး သမားတွေ လော်ဘီတွေရဲ့\nပစ်မှတ် နဲ့ စောင့်ကြည့်ခံ ဖြစ်သွားတယ် .ဘာအလုပ်မှ လုပ်မရ အောင်အထိ ဘဝထိခိုက်သွားတယ်\nစိတ်ဓာတ်ထိုးကျ. သက်သေ ချင်စိတ်တွေ ဖြစ်တဲ့ အချိန်အ စ်ကိုတို့ . ကျွန်တော် အချစ်ဆုံး တစ်သက်လုံးရုပ်ပ်ရှင် လောကရဲ့ ခေါင်းဆောင် ဖြစ်သင့်တဲ့ဦးဌေး ( ဦးဇင်ဝိုင်း )အားပေးခဲ့တယ် . မြင့်မြတ် ကိုခင်လိူင် ကိုအယ်ကြီး နဲ့\nOG Crew ပိုင်တံခွန် . ထားပါတော့တစ်လောက လုံး နီးပါး သီချင်းကိစ္စမှာ အားပေးခဲ့ကြတယ်.တစ်ခုခု ဖြစ်မှာဆိုးလို့\nPersonal အမုန်းတရားရှိသူတစ်ချို့ ပိုက်ဆံပေးပြီး လူကိုအန္တရာယ် ဖြစ်မှာ ဆိုးလို့ အနီးကပ် စောင့်ရှောက်ဖို့\nတပ်မတော်က လူကြီးမှာ လုံခြုံရေးပေးခဲ့တယ် .အနုပညာသ မားတွေကြောင့်ရော အဲ့အားတွေကြောင့်ရော ပြန်ထ နိုင်ခဲ့တယ် .\nဘာ ဘောမှလည်း တစ်သက်လုံး မ မခဲ့ဘူးပါ.\nအရင်ကရော အခုထိရော မြေတစ်ကွက် . ဖုန်းတစ်လုံး မလျှောက်ခဲ့ဖူးပါ . မရ ခဲ့ ဖူးပါ .\nဒီ အရေးခင်းကြီးဖြစ်တော့ ကြားအညှပ်ဆုံးကကျွန်တော် ပါ . သီချင်းထဲက ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ စာသားမှာ အာဏာသိမ်းတာ တစ်ခု မှ မပါပါ\nအခု အရေးခင်းမှာ ကျွန်တော်အိမ်မှာဝင်ပုန်းတဲ့လူတွေ\nလုံခြုံတဲ့ နေရာကိုကျွန်တော်ကိုယ်တိုင် ပို့ပေးခဲ့ဖူးတဲ့ လူတွေမနည်းပါဘူး သိမှာပါ . ဒလန် ဆို နေရာ လိပ်စာ ပေးအောက် တန်းစား အလုပ်လုပ်မှာပေါ့ .\nအခု ကျွန်တော့်ကို သားလို ချစ်တဲ့ ဦးဇင်ဝိုင်းကျွန်တော်က လ ည်း အဖေလို ချစ်တဲ့ ဦးဇင်ဝိုင်းဆန္ဒပြဖို့ ၈ ရက်နေ့က အစည်းရုံးကို ကျွန်တော်လာမယ်ပြောတော့ .\nကျွန်တော် လာရင် တစ်ချို့ စိတ်ခုမှာ ဆိုးလို့ပြတ်ပြတ်သားသား မလာဖို့ ပြောခဲ့တာဦး ဇင်ဝိုင်း အဲ့အချိန်က စိတ်မကောင်းဖြစ်မိတယ် .\nဒါပေမယ့် ချစ်ပြီးသားပါ .ကျွန်တော် နဲ့ မသိတဲ့ လူတွေတောင်ကျွန်တော် ကူညီနေတာ . ကျွန်တော် နဲ့ရင်းနှီးတဲ့ လူ ချစ်ခင်တဲ့လူကို မကူညီဘဲ နေနိုင်ပါ့မလား .\nကိုကျော် အစ်ကို အဖေ နဲ့ အဆက်သွယ်မရသေးလို့ဒီ လို အထ င်ဆောင်းတာပါ .\nဘာကောင် မှ မဟုတ်ပေမယ့် နှုတ် ၏စောင်မခြင်းကြောင့်\nဦးဌေးကို ဖမ်းတာ ၂၄ နာရီ မပြည့်ခဲ့ပါဘူး .ပြန်လွှတ်တာ ဦးဌေးက ပြန်ရင် ဒလန် အထင်ခံရမှာဆိုးလို့ ဧည့်ရိပ်သာမှာ အေ းချမ်းစွာ နားနေပါတယ် . ဒါဝမ်းသာစရာပါ .\nကျွန်တော့် သီချင်း ကိစ္စမှာ တစ်နှစ်ပိတ်တာဦးညီပါ ဦးဌေး မဟုတ်ပါဘူး .ရွေးကောက်ပွဲမတိုင်မီမှာ တပ်ကို သွားပုပ်ခတ်တဲ့ မန့်တစ်ကြောင်းကြောင့်\nဦးညီညီ ထွန်းလွင်ကို ၅၀၅ ကပ်ဖို့ ပါပါတယ် .အကြိမ်ကြိမ် တောင်းပန်ပေးတာ ကျွန်တော်ပါ .\nဦး ညီ ၅၀၅ မှာမပါတော့ပါဘူး . ကျွန်တော်ကူညီ ပြောဆို တေင်းပန်ခဲ့တာ ဦးညီ လည်း မသိခဲ့ပါဘူး . အရေးခင်းမှာ ရုပ်ရှင်လောကသားတွေကို ပြန်ဦးဆောင်တာ ဦးဌေးပါ .\nငွေ ကြေး စီးဆင်း မှုမရှိဘူး .ဘယ်သူ့ဆီက မှ CDM . CRP H အတွက် အလှူမခံထားတဲ့ အတွအသက်အရွယ်လည်းရနေတဲ့ အတွက်ရော .\nဒလန် လို့ မစွတ်စွဲ ဖို့ မေတ္တာရပ်ခံ ပါတယ် .သူတို့လည်း တတ် နိုင်တဲ့ဘက်က တကယ်ကြီးကို အားထည့်ပြီး ပါဝင်ခဲ့ကျပြီးပြီလေ .\nဒုက္ခထပ်ရောက်စေချင်တာလား .အေးအေးချမ်းချမ်း ပဲ မြင်ချင်တာလား .စဉ်းစားပေးကျပါ .\nထူးခြားကို စစ်ကား ၁၀စီးလောက်နဲ့ ပိတ်အဖမ်းခံရတာအား လုံး အားလုံးထပ် စောပါတယ် .နောက်တစ်နာရီ နေ ထပ်ပြီး ပြောပါမယ် .\nကျွန်တော် တစ်သက်လုံးဒုက္ခရောက်တဲ့ လူတွေကို တတ်နိုင်တဲ့ဘက်ကရှိတဲ့ အားနဲ့ ကူညီနေတဲ့လူပါ .\nဘယ်သူ့ကို ယုတ်မာ ဖူးလို့လဲ .” လို့ ပြန်လည်ချေပြထားတာပါ။


MY REMEMBRANCE: October 2007\nThis Myanmar typing tutor is developed by Ko Myat Khaing(KMD-Mdy II) 83rd st, between 31st st and 32nd st Mandalay.\nကျတော် မန္တလေးသွားတုန်း အစ်ကိုအိမ်က စက်ထဲမှာတွေတာနဲ့ ယူလာတာပါ။ ကျတော်လည်း အရင်က မြန်မာစာရိုက်တာ တော်တော်နှေးပါတယ်(အင်္ဂလိပ်လိုကျတော့ မမြန်ဘူး)။ ဒါလေးနဲ့ လေ့ကျင်ရင်တော့ တိုးတက်လာပါလိမ့်မယ်။ Unicode တော့ မပါဘူးဗျ။ အသုံးများတဲ့ ဖွန့်တွေပါပါတယ်။လိုချင်ရင်တော့ ဒီနေရာ\nမှာသွားပါ။ ပိုင်ရှင်ကို တော့ ကျတေ့ာ်ခွင့်မတောင်း ထားပါဘူး။ ရောင်းတာလည်းမတွေဘူးတော့ free ပေးမယ်ထင်လို့ တင်လိုက်တာပါ။ install လုပ်စရာမလိုပါဘူး။ copy . paste လုပ်ရုံပါပဲ။ စက်ထဲမှာတော့ မြန်မာ ဖွန့်တွေရှိရပါမယ်။\nသတိ။။ typing program ထွက်ရင် ESC ကိုအရင်နှိပ်ပါ။ ပြီမှ exit ကိုနှိပ်ပါ။\nPosted by puluque at Tuesday, October 23, 2007 1 comments Links to this post\nPosted by puluque at Tuesday, October 23, 20072comments Links to this post


ဒုလ္လဘရဟန်းဝတ်လျှင် အထူးဆင်ခြင် “နမော တဿ ဘဂ၀တော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ” ဗုဒ္ဓသာသနာတော်ကို သက်ဝင်ယုံကြည်သူအမျိုးသားတို့သည် မြန်မာသင်္ကြန် ရုံးပိတ်ရက်တို့၌ ဒုလ္လဘရဟန်းဝတ်တတ်ကြ၏။ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတို့ ဖြည့်ဆည်းကြပေသည်။\nအပျော်အပါး အမော်အကြွားတို့ကိုရှောင်ကြဉ်ကာ “အလွန်ရခဲလှသည့် ရဟန်းအဖြစ်ကို ဖြည့် ကျင့်ဦးမှ တော်ပေမည်”ဟူ၍တွေးကာ ဒုလ္လဘရဟန်းဝတ်တတ်ကြသည်။ ရဟန်းအဖြင့်နှင့် နိဗ္ဗာန်ရောက်ကြောင်း ပါရမီအကျင့်ကောင်း၊ အကျင့်မြတ်တို့ကို ထိုသင်္ကြန်ရုံးပိတ်ရက်၊ ခွင့်ရ သည့်ရက်များ၌ အကျိုးရှိအောင် အသုံးချလိုသည့် စေတနာကောင်းဖြင့် ရဟန်းဝတ်ကြခြင်း ဖြစ်၏။ ဒုလ္လဘရဟန်း- ရခဲလှသည့်ရဟန်းအဖြစ်သည် ဒုလ္လဘငါးပါးတွင် တစ်ခုအပါအ၀င်ဖြစ်ပါ၏။\nဒုလ္လဘငါးပါးတို့မှာ- (၁) ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒ ဒုလ္လဘ= ဘုရားပွင့်သောကာလနှင့် ကြုံကြိုက်ခဲခြင်း၊ (၂) မနုဿတဘာဝ ဒုလ္လဘ= လူအဖြစ်ကိုရခဲခြင်း၊ (၃) သဒ္ဓါ သမ္ပတ္တိ ဒုလ္လဘ= သဒ္ဓါတရားနှင့် ပြည့်စုံနိုင်ခဲခြင်း၊၊ (၄) ပဗ္ဗဇ္ဇိတဘာဝ ဒုလ္လဘ= ရဟန်းအဖြစ်၊ ရဟန်းဘ၀ကိုရခဲခြင်း၊ (၅) သဒ္ဓမ္မသ၀နအတိ ဒုလ္လဘ= သူတော်ကောင်းတရား (မှန်ကန်သောတရား)တို့ကို ကြားနာရခြင်း ကို အလွန်ရခဲခြင်းတို့ ဖြစ်ကြပေသည်။ ထိုသို့ငါးပါးရှိရာတွင် သာသနာတော်၏ အနှစ်သာရ ဘ၀ဖြစ်သော ရဟန်းအဖြစ်နှင့် အချိန်ကိုကုန်လွန်စေကာ အသုံးချကြသည့်အတွက် လွန်စွာမှ အကျိုးရှိလှပါပေသည်။\nဤသို့ သဒ္ဓါတရားရှိပြီး မြင့်မြတ်သောရဟန်းဘ၀အဖြစ်နှင့် အချိန်ကို လွန်စွာအကျိုးရှိစေရန် အသုံးချသည်ကမှန်၏။ သို့သော်လည်း ရဟန်းအဖြစ်နှင့် မည်သို့မည်ပုံ ဖြည့်ကျင့်မှ ပို၍အကျိုး ရှိလှသည်၊ မှန်ကန်လှသည်ကို ၀ိနည်းတော်တို့အား သင်ကြားတတ်မြောက်ထားသော ရဟန်း တော်များလောက် သိမထားသော်လည်း သိထားသင့်သည့်ဝိနည်းတော်(စည်းကမ်း)များနှင့် လိုက်နာသင့်သည့်အချက်တို့ကို ဒုလ္လဘရဟန်းမ၀တ်ခင် ကြိုတင်သိထားသင့်၏။\nထို့ကြောင့် ဤဓမ္မဆောင်းပါးဖြင့် သံသရာ၌ တင်ခဲ့ဖူးသော ကျေးဇူးတရားများကို ကျေးဇူးဆပ်ရေးသား ဖော်ပြလိုက်ရခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ရဟန်းဝတ်ရန် ကျောင်းသို့ ချဉ်းကပ်စဉ်ကပင် နှလုံးသွင်းသင့်သည်မှာ သံသရာဒုက္ခဘေးမှ လျင်မြန်စွာလွတ်ကင်းရန်အတွက် လူဝတ်ကိုစွန့်၊ ရဟန်းအ၀တ် သင်္ကန်းဖြင့် တရားအားထုတ် ရန် လာခဲ့သည်ဟု ဦးစွာနှလုံးသွင်းသင့်၏။ သံသရာဘေးမှ လျင်မြန်စွာလွတ်ကင်းရန်ဟု ဆိုရခြင်းမှာ ရဟန်းတော်အဖြစ်သည် အကျဉ်းအားဖြင့် (၂၂၇)ပါး၊ အကျယ်အားဖြင့် ကုဋေကိုး ထောင်ကျော်သော သီလတော်မြတ်တို့ကို စနစ်ကျမှန်ကန်စွာ မပျောက်၊ မကျား၊ မကျိုးရ အောင် အားထုတ်တတ်ပါလျှင် သီလသိက္ခာ၏အစွမ်းအာနိသင်ကြောင့် တရားအားထုတ်ရာ၌ သမာဓိ၊ ပညာ(မဂ်၊ ဖိုလ်)တရားတို့ လျင်မြန်စွာရောက်ရှိနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်၏။\nလူစိတ်ကိုဖျောက်၊ ရဟန်းတော်စိတ်ဖြင့် မအပ်စပ်သည့် လက်စွပ်၊ ဆွဲကြိုး၊ လက်ပတ်နာရီ တို့ကို ချွတ်ထားခဲ့ကာ ၀တ္ထုငွေတို့ကိုလည်း ရဟန်းအဖြစ်သို့ ရောက်ခါနီးမှအစပြု၍ မထိမကိုင်၊ လူ့အလုပ်တွေ နှလုံးမသွင်း၊ ရဟန်းအလုပ်သာ မှန်စွာဆင်ခြင်ရတော့မည်ဟု ဆုံးဖြတ်ထားရ မည်။ လက်ကိုင်ဖုံးများကိုလည်း ယူဆောင်မလာသင့်ပေ။ အိမ်အလုပ်များ ကျောင်းအထိ ပါမလာအောင် ထားနိုင်ခဲ့ရပါမည်။\nလူဝတ်အဖြစ်၌ သူဌေးသူကြွယ်၊ ရာထူးဂုဏ်ထည်၊ ခေတ်ပညာတွေ လွန်စွာတင့်တယ်ခဲ့သည့်အဖြစ်တို့ကို နှလုံးမသွင်း ရိုးရှင်းရှင်း စိတ်ရင်းဖြင့်သာ မာနကို ခ၀ါချ၍ “မိမိကို ရဟန်းအဖြစ်တင်ပေးမည့် ကျောင်းရှိ သံဃာတော်တို့၏ ဆုံးမ သွန်သင်မှုအောက်တွင်သာနေမည်”ဟု ဆုံးဖြတ်ထားသင့်ပေသည်။ စဦးဆုံးကြုံတွေ့ရမည့် တရားအားထုတ်ရန် ကမ္မဋ္ဌာန်းမှာ ခေါင်းစရိတ်ချိန်၌ (အရေလျှင် ငါးခု မြောက်ရှိသောအဖို့အစု)တို့ကို ဆင်ခြင်ရမည့် တစပဉ္စကကမ္မဋ္ဌာန်းပင်ဖြစ်ပါသည်။\nဆင်ခြင်ပုံ မှာ- “အတ္ထိ ဣသ္မိံ ကာယေ ကေသာ၊ လောမာ၊ နခါ၊ ဒန္တာ၊ တစော။” (ဣသ္မိံ ကာယေ- ဤကိုယ်ကာယ တလံမျှ၌၊ ကေသာ- ဆံပင်၊ လောမာ- အမွေး၊ နခါ- ခြေသည်း လက်သည်း၊ ဒန္တာ- သွား၊ တစော- အရေတို့သာလျှင်၊ အတ္ထိ သန္တိ- ရှိကြကုန်၏။) “ငါ၏ခန္ဓာကိုယ်၌ ဆံပင်၊ အမွေး၊ ခြေသည်း လက်သည်း၊ သွား၊ အရေတို့သာ ရှိချေသည်။” ဟူ၍ ဉာဏ်ဖြင့် သေချာဆင်ခြင်ရှုမှတ်ရပေမည်။\nဆင်ခြင်ပုံကမ္မဋ္ဌာန်းတိုသောကြောင့် ပေါ့ပျက် ပျက် သဘောမထားဘဲ အလေးအနက်ထား ဆင်ခြင်ပွါးများရမည်ဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့် ဆိုရမူ- ဘုရားရှင်လက်ထက်က ပါရမီတရားတို့ ဖြည့်ကျင့်ထားခဲ့ကြသောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည် ထို ကမ္မဋ္ဌာန်းဖြင့်ပင် ရဟန္တာအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိသွားခဲ့ကြပြီ။ မိမိလည်း မည်မျှပါရမီ ဖြည့်ကျင့်ခဲ့ သည်ကို မသိနိုင်သောကြောင့် ခေါင်းရိတ်နေစဉ်၌ အလေးအနက်ထားဆင်ခြင်သင့်ပေသည်။ ပြီးနောက် သိမ်ထဲ၌ ရဟန်းအဖြစ်သို့ သိက္ခာတော်မတင်ခင် သိမ်ဝင်သံဃာတော်များ၏ စစ်ဆေးမေးမြန်းမည့် မေးခွန်းတို့ကို မှန်ကန်စွာ ဖြေဆိုရမည်ဖြစ်သည်။ မေးပုံနှင့် ဖြေကြားပုံ တို့မှာ- (၁) ကုဋ္ဌံ, ဂဏ္ဍော, ကိလာသော, သောသော, အပမာရော တေ- သင်ပဉ္စင်းလောင်းအား၊ ဧ၀ရူပါ- ဤသို့သဘောရှိကုန်သော- (ကုဋ္ဌံ- သဖန်း၊ နီဖြူ၊ လူချင်းမတူအောင်၊ အနုအကွက်၊ သမင်ရက်မျိုး၊ အနာဆိုးတို့သည် လည်းကောင်း၊ ဂဏ္ဍော- သားရေစိုစို၊ ပြည်ယိုယိုမျိုး၊ အနာဆိုးတို့သည်လည်းကောင်း၊ ကိလာသော- တင်းတိပ် ပွေးညှင်း၊ ခရုသင်းနှင့်၊ ဆင်ညှင်းကြီးမျိုး၊ အနာဆိုတို့သည် လည်းကောင်း၊ သောသော- ရှူနာရှိုက်နာ၊ ကြက်ညှာ ချောင်းဆိုး၊ အနာမျိုးသည်လည်းကောင်း၊ အပမာရော- ခွေးရူးဝက်ရူး၊ ဘီလူးဖမ်းစား၊ မြေဘုတ်များကြောင့်၊ စကားသွပ်ပေါ၊ သတိလျော့ ၍၊ မေ့လျော့တတ်သော အနာမျိုးသည်လည်းကောင်း) သန္တိနုခေါ- ရှိကုန်သလော။ (သင့်၌ ကူးစက်တတ်သောရောဂါ၊ ထိုသို့သောအနာဆိုးများ ရှိပါသလား?) (နတ္ထိ ဘန္တေ- မရှိပါဘုရား) (၂) မနုဿာ အတ္ထ မနုေဿာ- လူသားစင်စစ် ဧကန်ဖြစ်သည်၊ အသိ- ဖြစ်ပါ၏လော။ (သင်သည် လူသားစင်စစ် ဧကန်ဖြစ်ပါသလား?) (အာမဘန္တေ- လူသားစင်စစ် ဧကန်ဖြစ်ပါသည်ဘုရား) (၃) ပုရိသာ အတ္ထ ပုရိေဿာ- နပုလ်းပဏ္ဍုပ်၊ မဟုတ်ဣတ္ထိ၊ မျိုးဇာတိနှင့်၊ ပုရိသစစ်၊ ယောက်ျားဖြစ်သည်၊ အသိ- ဖြစ်ပါ၏လော။ (သင်သည် ယောက်ျားစင်စစ် ဧကန်ဖြစ်ပါသလား?) (အာမဘန္တေ- ယောက်ျားစင်စစ် ဧကန်ဖြစ်ပါသည်ဘုရား) (၄) ဘုဇိသာ အတ္ထ ဘုဇိေဿာ- သူ့ကျွန်သူ့ကျေး၊ ခင်းမှုရေးကြောင့်၊ ထွက်ပြေးကြဉ်ဖဲ၊ ခေါ်ငင်ဆဲတွင်၊ ရှောင် လွှဲမဖြစ်၊ တော်လှန်စစ်သည်၊ အသိ- ဖြစ်ပါ၏လော။ (သင်သည် သူ့ကျွန်အဖြစ်မှ လွတ်ပါသလား?) (အာမဘန္တေ- သူ့ကျွန်အဖြစ်မှ လွတ်ပါသည်ဘုရား) (၅) အဏဏ အတ္ထ အဏဏော- ယခုအခါ၊ သူ့ဥစ္စာကို၊ များစွာယူချေး၊ ကြေအောင်ပေး၍၊ မြီကျွေးမတင်၊ သန့် ရှင်းစင်သည်၊ အသိ- ဖြစ်ပါ၏လော။ (သင့်သည်\nသူတစ်ပါးတို့ထံမှ ငွေကြေးဥစ္စာ ချေှးငှါးထားပြီး ကျေအောင် ပြန်ဆပ်ပြီးပြီလား?) (အာမဘန္တေ- သူ့ကျွေးမတင် ကြွေးသန့်ရှင်း ကင်းစင်ပါသည်ဘုရား) (၆) နတ္ထ ရာဇာဘဋာ ရာဇာဘဋော- မင်းပါးစိုးခွင်၊ ချဉ်းကပ်ဝင်၍၊ အစဉ်လှုပ်ရှား၊ မင်းခစားသည်၊ န အသိ- မဖြစ်ဘဲ ရှိပါ၏လော။ (သင်သည် မင်းခစားအဖြစ်မှ လွတ်မြောက်ပါသလား?) (အာမဘန္တေ- မင်းခစားဘ၀မှ လွတ်မြောက်ပါသည်ဘုရား။) မှတ်ချက်။ အရပ်သားအစိုးရ၀န်ထမ်း၊ လခစားများဖြစ်ပါက ခွင့်ယူရပါမည်။ ခွင့်ရက်ရရှိမှ ရဟန်းပြုသင့်သည်။ စစ်မှုထမ်းများဖြစ်ပါက ဒုလ္လဘရဟန်းဝတ်ရန်ဟူသော အကြောင်း အရာဖြင့် ခွင့်တင်ပြီး ခွင့်ပြုချက်ကျထားပြီး ဖြစ်ရပါမည်။ (၇) အနုညာတာ အတ္ထ မာတာပိတူဟိ နာဂ- မဂ်ဖိုလ်နီးကြောင်း ပဉ္စင်းလောင်း၊ တေ- သင်ပဉ္စင်းလောင်း၏၊ မာတာပိတူဟိ- သင်၏ ကျေးဇူးဂုဏ်ရှင်၊ မိခင်ဖခင်တို့က၊ အနုညာတော- ရဟန်းပြုရန် အနူးအညွတ် ခွင့်ပြုလွှတ်သည်၊ အသိ- ဖြစ်ပါ၏လော။ (သင့်အား မိဘများက ရဟန်ပြုရန် ခွင့်ပြုကြပါသလား?) (အာမဘန္တေ- မိဘနှစ်ပါက ရဟန်းပြုရန် ခွင့်ပြုကြပါသည်ဘုရား) (၈) ပရိပုဏ္ဏ၀ီသတိဝဿာ အတ္ထ ပရိပုဏ္ဏ၀ီသတိဝေဿာ- သန္ဓေကလလ၊ ရေတည်စက၊ စ၍ချင့်တွက်၊ ဤသည့်ရက်တွင်၊ အသက်တိတိ၊ နှစ်ဆယ်ပြည့်သည်၊ အသိ- ဖြစ်ပါ၏လော။\n(သင့်ကို မိခင်က မမွေးဖွားခင် ကိုယ်ဝန်ဆောင်ထားခဲ့သောကာလနှင့် မွေးဖွားပြီး လက်ရှိအချိန် အထိကာလ နှစ်ခုပေါင်း သင့်၌ အသက်နှစ်ဆယ် ပြည့်ပါသလား?) (အာမဘန္တေ- အသက် ၂၀ ၊ ပြည့်ပါသည်ဘုရား) (၉) ပရိပုဏ္ဏံ ဝေါ ပတ္တစီဝရံ တေ- သင့်အား၊ ပတ္တစီဝရံ- သပိတ်သင်္ကန်းသည်၊ ပုဏ္ဏံ- ပြည့်စုံပါပြီလော။ (အာမဘန္တေ- ပြည့်စုံပါပြီဘုရား) (၁၀) ကိံနာမာ အတ္ထ ကိန္နာမောသိ- ဟူသော ပါဌ်ဖြင့်\nမိမိ၏အမည်ကို မေးလျှင်- [အဟံ ဘန္တေ နာဂေါ နာမ- (ဘန္တေ- အရှင်ဘုရား၊ အဟံ- တပည့်တော်သည်၊ နာဂေါ နာမ- နာဂအမည်ရှိပါသည်ဘုရား)] (တပည့်တော်၏အမည်သည် “နာဂ”အမည် ရှိပါသည်ဘုရား) ကောနာမောတေ ဥပဇ္ဈာယော- ဟူသော ပါဌ်ဖြင့် မိမိ၏ ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာတော်ကို မေးလျှင်- [ဥပဇ္ဈာယော မေ ဘန္တေ အာယသ္မာ တိဿတ္ထေရောနာမ (ဘန္တေ- အရှင်ဘုရား၊ မေ- တပည့် တော်၏၊ ဥပဇ္ဈာယော- ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာသည်၊ အာယသ္မာ တိဿတ္ထေရောနာမ- အရှင်တိဿ မထေရ်အမည်ရှိပါသည်ဘုရား)] (တပည့်တော်၏ဆရာ့အမည်သည်အရှင်တဿမထေရ်အမည် ရှိပါသည်ဘုရား) ဤသည်မှာ သိမ်တွင်း၌ မေးပုံနှင့် ဖြေကြားပုံများဖြစ်၏။ ထိုသို့ မေးသောအခါများတွင် ဖြေ ကြားရမည်မှာလည်း ဖြေကြားပုံအတိုင်းသာဖြစ်၏။ မှန်သည်မှားသည်အရေးမကြီး ဤအတိုင်း ဖြေကြားရမည်ဆိုသောကြောင့် မိမိ၌ပြည့်စုံထားရမည့်အချက်တို့ကို မပြည့်စုံပါဘဲ လိမ်ညာဖြေ ကြားလျှင် အစတည်းက မုသာဝါဒကံနှင့် စမိနေသလိုဖြစ်နေပေမည်။ “အစကောင်းမှ အနှောင်းသေချာ”ဆိုသလို အစတည်းက သန့်ရှင်းကောင်းမွန် နေရန် ပြင်ဆင်ထားရမည်ဖြစ်ပါသည်။ ရဟန်းသိက္ခာတော်တင်ပေးမည့် ဆရာတော်များအနေဖြင့်လည်း ရဟန်းဝတ်ရန်လာကြသူများ ကို သင်ပေးပါလိမ့်မည်။\nသို့သော် တချို့ကျောင်းများ၌ ဒုလ္လဘရဟန်းဝတ်ရန်လာကြသူများ အလွန်များလှသောကြောင့် သေချာကျ န သင်ချိန်မရ၍ မိမိတို့အနေဖြင့် ကြိုတင်သိရှိထားလျှင် ပို၍ကောင်းသည်။ သိက္ခာတော် တင်ပေးကြမည့် ရဟန်းတော်များသည် အနည်းဆုံး ငါးပါး ရှိ ထားကြပြီး မိမိတို့ကို ရဟန်းခံ အစီအစဉ်အတိုင်း လုပ်ဆောင်သွားကြပါလိမ့်မည်။ ထိုသို့ စီစဉ်တကျ လုပ်ဆောင်တိုင်း၌ လေးနက်စွာ ဆင်ခြင်နေသင့်သည်မှာ ရဟန်းမဖြစ်သေးခင်၌ “ငါသည် မြင့်မြတ်သောရဟန်းဘောင်သုိ့ မကြာခင်ရောက်ရတော့မည်၊ လူဘောင် လူ့အလုပ် စွန့်ရတော့မည်။”၊ ရဟန်းအဖြစ်ရောက်သွားသောအခါ၌လည်း “ငါသည် မြင့်မြတ်သော ရဟန်းဘောင်သို့ ရောက်ခဲ့ချေပြီ။ လူတွေကဲ့သို့ မနေအပ်တော့။”ဟူ၍ ၀မ်းမြောက်ပီတိ ဖြစ်နေ ရပါမည်။ ရဟန်းအဖြစ်သို့တင်ရန် ပထမ ကိုရင်အဖြစ်တင်၊ ပြီးနောက် ရဟန်းအဖြစ် သိက္ခာတော်များ တင်ခြင်း အစဉ်တကျလုပ်ဆောင်ရာတွင် သရဏဂုံရွတ်ဆိုရာ၌ ဌာန်ကရိုဏ်းကျကျ ရွတ်ဆိုရ မည်ဖြစ်၏။ အာဖျားလျှာဖျားလေးဖြင့် ရွတ်ဆို၍မသင့်ပေ။\nဆရာတော်များ၏ ကမ္မ၀ါစာ ရွတ်ဆို တော်မူခြင်းကိုလည်း လေးနက်စွာနာကြားရပါမည်။ ရွတ်ဆိုသောပါဠိအဓိပ္ပါယ်တို့ကို နား မလည်သော်လည်း ဘုရားရှင်ဆုံးမထားခဲ့သော ၀ိနည်း(စည်းကမ်း)များအတိုင်း မိမိကို ရဟန်း အဖြစ် သိက္ခာတော်များ တင်ပေးနေကြသည်ဟူ၍ နှလုံးသွင့်ဆင်ခြင်သင့်၏။ အဓိပ္ပါယ်တို့ကို သိရှိက ပိုကောင်း၏။ ကမ္မ၀ါစာရွတ်ဆိုကြသော ရဟန်းတော်များ၏ ဌာန်ကရိုဏ်းကျနစွာ ရွတ်ဆိုသံများကို ကြားရပါမည်။ ပထမတစ်ခေါက်ဖြင့် ဌာန်းကရိုဏ်မကျသော စာလုံးများ ပါခဲ့ခြင်းမဖြစ်ရအောင် ကမ္မ၀ါစာကို နှစ်ခေါက် ရွတ်ဆိုကြသည်။ အမြဲတမ်းဝတ်မည့် ရဟန်း လောင်းဖြစ်လျှင် သုံးခေါက်ရွတ်ဆိုကြ၏။ သိမ်မှအထွက် သိမ်ဆွမ်းလောင်းလှူကြသော ဒကာဒကာမများလည်း တွေ့ကြုံရတတ်ပေ သည်။ ထိုအခါတွင်လည်း သာယာတပ်မက်ခြင်းမဖြစ်စေရန် နှလုံးသွင်းသင့်၏။ သိမ်ဆင်း ဆွမ်းလောင်းနေကြသော ဒကာဒကာမတို့ကို မေတ္တာပို့ပေးနေရမည်။ “မိမိကိုခင်လို့ ကျွေးသည်”ဟူ၍ နှလုံးမသွင်းသင့်။\nဒကာဒကာမတို့သည် သံဃာတော်အရှင်သူမြတ်တို့ကို ကြည်ညိုကြသောကြောင့် သာသနာတော်စည်ပင်ကြောင်း “ဆွမ်း၊ သင်္ကန်း၊ ကျောင်း၊ ဆေး” စသည့် ရှင်လေးပါးမှ ဆွမ်းအလှူဒါနဖြင့် ကုသိုလ်ယူလိုသောကြောင့်၊ လယ်ယာမြေကောင်း ဖြစ်သော သံဃာတော်အရှင်သူမြတ်တို့ထံ၌ ကုသိုလ်မျိုးစေ့များ လာရောက်စိုက်ပျိုးနေကြ သည်ဟုဆင်ခြင်ပြီး နှစ်ဦးနှစ်ဖက်အကျိုးဖြစ်ထွန်းစေရန် ရဟန်းကျင့်ဝတ်ဖြင့် ပြည့်စုံစွာရှိနေရ ပေမည်။ “ကျောင်း၊ သင်္ကန်း၊ ဆွမ်း၊ ဆေး”စသည့် ပစ္စည်းလေးပါး မသုံးဆောင်ခင်တို့၌လည်း နှလုံးသွင်း ဆင်ခြင်ရန် ကမ္မဋ္ဌာန်းများရှိပါသည်။ ၎င်းကမ္မဋ္ဌာန်းတို့ကိုလည်း အလေးအနက်ထား ဆင်ခြင် ပွါးများရပါမည်။ သီရိလင်္ကာ၌ သံဃရက္ခိတမထေရ်ကြီး၏ ကျောင်းတွင် ခုနစ်နှစ်သား ကိုရင်လေး ဆွမ်းစားရန်ပြင်နေချိန်တွင် ပန်းကန်သံများကို ကြားနေရသော သံဃရက္ခိတ မထေရ်ကြီးက ကိုရင်လေးကို သတိပေးစကား ပြောကြားလိုက်သည်မှာ “လျှာအပူလောင်မယ်၊ သတိထားစား”ဟူ၍ဖြစ်၏။ ကိုရင်လေးလည်း သတိဝင်ပြီး ဆွမ်း၌ဆင်ခြင်ရမည့် ကမ္မဋ္ဌာန်းကို ဆွမ်းမစားခင် ဆင်ခြင်ရာတွင် ခန္ဓာဉာဏ်ရောက် တရားပေါက်၍ ကိလေသာကုန်ခန်းကာ ရဟန္တာဖြစ်ခဲ့သည်မှာ ဆွမ်းမစားခင် ဆွမ်း၌ဆင်ခြင်ရမည့်ကမ္မဋ္ဌာန်းကို လေးနက်စွာဆင်ခြင်ခဲ့ သောကြောင့်ဖြစ်၏။\nထို့ကြောင့် “ဆွမ်း၊ သင်္ကန်း၊ ကျောင်း၊ ဆေး” ပစ္စည်းလေးပါး မသုံးဆောင် ခင်တိုင်း၌ ရဟန်းတော်များအနေဖြင့် အလှူရှင်များကို မေတ္တာပို့ခြင်း၊ မသုံးဆောင်ခင် ဆင်ခြင် ပွါးများရသည့်ကမ္မဋ္ဌာန်းတို့ကို မပျက်မကွက် ဆင်ခြင်နှလုံးသွင်းကြရပေသည်။ ပစ္စည်းလေးပါးဆင်ခြင်ပုံတို့ကို ပါဠိတော်ဖြင့် ဆင်ခြင်ရန် အခက်အခဲရှိကလည်း မြန်မာလို ဆင်ခြင်နိုင်ပေသည်။ ဆင်ခြင်ပွါးများရာ၌ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို သိရှိနားလည်ထားရန်သာ လိုရင်းဖြစ်ပါသည်။ ထိုဆင်ခြင်ပုံများကို သေချာကျက်မှတ်ထားသင့်၏။ သင်္ကန်း၌ဆင်ခြင်ပုံ ပါဠိ။ “ပဋိသင်္ခါ ယောနိသော စီဝရံ ပဋိသေ၀ါမိ၊ ယာဝဒေ၀ သီတဿ ပဋိဃာတာယ၊ ဥဏှဿ ပဋိဃာတာယ၊ ဍံသ မကသ ၀ါတာတပ သရီသပ္ပ သမ္ဖဿာနံ ပဋိဃာတာယ၊ ယာဝဒေ၀ ဟိရိကောပိနပ္ပဋိစ္ဆာဒနတ္ထံ။” (မြန်မာ။ “ကင်းမြွေလွှဲသုန်၊ ဟိရီဂုဏ်ကို၊ ကုန်စေတတ်စွာ၊ ကိုယ်အင်္ဂါကို၊ လုံပါစေလို၊ ကိုယ်ကိုစံပယ်၊ ဆင်ပြင်မယ်ဟု၊ စိတ်ဝယ်မသန်း၊ ဤသင်္ကန်းကို၊ ဖုံးလွှမ်း သုံးဆောင်ပါ သတည်း။”) ကျောင်း၌ဆင်ခြင်ပုံ ပါဠိ။ “ပဋိသင်္ခါ ယောနိသော သေနာသနံ ပဋိသေ၀ါမိ၊ ယာဝဒေ၀ သီတဿ ပဋိဃာတာယ၊ ဥဏှဿ ပဋိဃာတာယ၊ ဍံသ မကသ ၀ါတာတပ သရီသပ္ပ သမ္ဖဿာနံ ပဋိဃာတာယ၊ ယာဝဒေ၀ ဥတုပရိဿယ ပိနောဒနပ္ပဋိသလ္လာနာရာမတ္ထံ။” (မြန်မာ။ “ချမ်းပူ ကိုဖျက်၊ ခြင်မှက်လေနေ၊ ကင်းမြွေဝေးမှု၊ ဥတုဘေးကြမ်း၊ မသန့်ကင်းစင်၊ စိတ်ကြည်လင် ကြောင်း၊ နေရာကျောင်းကို၊ ကိန်းအောင်းမှီခိုပါသတည်း။” ဆွမ်း၌ဆင်ခြင်ပုံ ပါဠိ။ “ပဋိသင်္ခါ ယောနိသော ပိဏ္ဍပါတံ ပဋိသေ၀ါမိ၊ နေ၀ ဒ၀ါယ၊ န မဒါယ၊ န မဏ္ဍနာယ၊ န ၀ိဘူသနာယ၊ ယာဝဒေ၀ ဣမဿ ကာယဿ ဌိတိယာ ယာပနာယ၊ ၀ိဟိံသူပရတိယာ ဗြမစရိယာ နုဂ္ဂဟာယ၊ ဣတိ ပုရာနဉ္စဝေဒနံ ပဋိဟင်္ခါမိ၊ န၀ဉ္စ ဝေဒနံ န ဥပါဒေဿာမိ၊ ယတြာ စ မေ ဘ၀ိဿတိ၊ အန၀ဇ္ဇာတာ စ ဖာသုဝိဟာရော စ။” (မြန်မာ။ “ဤသည့်စားဖွယ်၊ အမယ်မယ်ကို၊ မြူးရယ်မာန်ကြွ၊ လှပရေဆင်း၊ ပြည့်ဖြိုးခြင်းငှါ၊ မသုံးပါဘူး၊ လေးဖြာဓာတ်ဆောင်၊ ဤကိုယ်ကောင်သည်၊ ရှည်အောင်တည်လျက်၊ အသက်မျှတန်း၊ မမောပန်းငြား၊ ဘုရားသာသနာ၊ ကျင့်နှစ်ဖြာကို၊ ကျင့်ပါနိုင်စေ၊ ဝေဒနာ ဟောင်းသစ်၊ မဖြစ်စေရ၊ ယာပိုက်မျှလစ်၊ ခပ်သိမ်းပြစ်ကို၊ မဖြစ်လေအောင်၊ ချမ်းမြေ့အောင် ဟု၊ သုံးဆောင်မှီဝဲပါသတည်း။”\nဆေးပစ္စည်း၌ဆင်ခြင်ပုံ ပါဠိ။ “ပဋိသင်္ခါ ယောနိသော ဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရံ ပဋိသေ၀ါမိ၊ ယာဝဒေ၀ ဥပ္ပာန္နာနံ ဝေယျာဗျာဓိကာနံ၊ ဝေဒနာနံ ပဋိဃာတာယ၊ အဗျာပဇ္ဇာ ပရမတ္တာယ။” (မြန်မာ။ “ကျင်နာခံခက်၊ နှိပ်စက်ဖိစီး၊ ဖြစ်ပြီးဖြစ်လာ၊ ဝေဒနာကို၊ စွန့်ခွါပယ်ရှင်း၊ ဆင်းရဲကင်း၍၊ လူမင်းမြတ်စွာ၊ သာသနာကို၊ ကြည်သာရွှင်လန်း၊ ကျင့်ဖြည့်စွမ်းနိုင်ဖို့ ရည်မှန်း သုံးဆောင်ပါသ တည်း။” အခြားအသုံးအဆောင်တို့၌ဆင်ခြင်ပုံ “ဖိနပ်ဆီမီး၊ ထီးတောင်ဝှေးစ၊ ဟူသမျှကို၊ အေးမြချမ်းပူ၊ မြေငူသစ်ငုတ်၊ ခလုတ်ဆူးငြောင့်၊ မနှောင့်ဘေးကျမ်း၊ မသန်းကင်းစင်၊ စိတ်ကြည်လင်၍၊ အားအင်ပြည့်မာ၊ သာသနာကို၊ ကောင်းစွာကျင့်ဆောင်၊ ဖြည့်နိုင်အောင်ဟု၊ သုံးဆောင်မှီဝဲပါသတည်း။” ထိုပစ္စည်းလေးပါးတို့မှာ ရဟန်းတော်များအတွက် “ရှင်လေးပါး”တို့ဖြစ်ကြပြီး “သေလေးပါး”မှာ ပါရာဇိကလေးပါးတို့ဖြစ်ကြ၏။ ပါရာဇိကအာပတ်သင့်မိသွားလျှင် အာပတ်ဖြေလို့မရသော ကြောင့် ရဟန်းမဟုတ်တော့ပေ။ ထို့ကြောင့် “သေလေးပါး” ဟုခေါ်ခြင်းဖြစ်၏။\nပါရာဇိက အာပတ်များ ကျူးလွန်မိသွားလျှင် သင်္ကန်းဆင်မြန်းထားသော်လည်း ရဟန်းအဖြစ်၊ ရဟန်းဘ၀ မဟုတ်တော့ပေ။ ထို့ကြောင့် ရဟန်းတော်များအတွက် လုံးဝ သိရှိနားလည်းထားရမည့် အာပတ်များ ဖြစ်ကြပေသည်။ ပါရာဇိကလေးပါးတို့မှာ- (၁) မေထုန ပါရာဇိက- မေထုန်ဟူသော မမြတ်သောအကျင့်ကိုကျင့်ခြင်း။ (တစ်နည်းနည်းဖြင့် မေထုန်မှီဝဲလျှင် ပါရာဇိကကျ၏။) (၂) အဒိန္နဒါန ပါရာဇိက- သူတစ်ပါးဥစ္စာကို ခိုးယူခြင်း။ (တစ်မတ်တန်၊ တစ်မတ်အထက် ထိုက်တန်သောပစ္စည်းကိုယူလျှင် ပါရာဇိကကျ၏။) (၃) မနုဿဝိဂ္ဂဟ ပါရာဇိက- လူစင်စစ် အသက်ကိုသေစေလိုသောစိတ်ဖြင့်သတ်ခြင်း။ (ကိုယ်ဝန်ကျဆေးပေးလျှင်ပင် ပါရာဇိကကျ၏။) (၄) ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မ ပါရာဇိက- မရသေးသောဈာန်မဂ်ဖိုလ်တရားတို့ကို ရ၏ဟု ဟောပြော ခြင်းတို့ဖြစ်ကြ၏။ အခြား သတိထားရမည် အာပတ်များမှာ လိမ်ညာပြောခြင်း၊ အချင်းချင်း ကွဲပြားရန်၊ ချစ်ခင်မှု ပျက်ပြားရန်ပြောဆိုမိခြင်း၊ တစ်မိုးတစ်ရံတည်းသော ကျောင်း၊ အိမ်တို့၌ မာတုဂါမ (အမျိုးသမီး) ရှိနေလျက်အိပ်ခြင်း (မှတ်ချက်။ ဒုလ္လဘ၀တ်ပြီး အိမ်ပြန်အိပ်တတ်ကြရာ မိမိ၏ အမိ၊ အစ်မ၊ ညီမကအစ မာတုဂါမရှိတဲ့ အိမ်၊ ကျောင်းတို့၌\nမအိပ်ကောင်း)၊ မြေကြီးကိုတူးဆွ ခြင်း၊ မြက်ခုတ်၊ ပေါင်းရှင်း၊ မြေတူး၊ မြေဖို့ပြုလုပ်ခြင်း၊ သစ်ပင်ကို ချိုးဖဲ့ဖျက်ဆီးခြင်း၊ ပြစ်မှုကျူး လွန်သောကြောင့် စစ်ဆေးမေးမြန်သည့်အခါ အလွဲအချော် မတော်တာပြောခြင်း၊ မဖြေဘဲနေ ခြင်း၊ သံဃိက (အများပိုင်) ပစ္စည်းများကို မသိမ်းဆည်းခြင်း၊ မပန်ကြားဘဲ တခြားနေရာသို့ သွားခြင်း၊ ပိုးရှိသောရေကိုသောက်သုံးမိခြင်း၊ နေ့လွဲညစာစားခြင်း၊ အကပ်မခံဘဲ သုံးဆောင် ခြင်း၊ အချင်းချင်း ကလိထိုးကစားခြင်း၊ မာတုဂါမနှင့် တိုင်ပင်ပြီး တစ်ခရီးတည်း အတူသွားခြင်း၊ ဆရာသမား၊ ကျောင်းရှိ ထင်ရှားသည့်ရဟန်းတစ်ပါးပါးကို မပန်ကြားဘဲ မွန်းလွဲပိုင်း၊ ညပိုင်း တို့မှာ ရွာထဲ၊ မြို့ထဲသွားခြင်း စသည်တို့ကို ကျူးလွန်မိလျှင် ပါစိတ်အာပတ်သင့်၏။ ထို့ကြောင့် သတိထားဆင်ခြင်သင့်လှပေသည်။ ရဟန်းတော်တို့၏ အာပတ်သင့်ခြင်းအကြောင်းခြောက်ပါးဖြစ်သည့် (၁) အလဇ္ဇိတာ- အရှက် မရှိခြင်း၊ (၂) အညာဏတာ- သိက္ခာပုဒ်ကိုမသိခြင်း၊ (၃) ကုက္ကုစ္စပကတတာ- ယုံမှားသံသယ ရှိခြင်း၊ (၄) အကပ္ပိယေ ကပ္ပိယသညိတာ- မအပ်သည်ကို အပ်သည်ဟုအမှတ်ရှိခြင်း၊ (၅) ကပ္ပိ ယေ အကပ္ပိယသညိတာ- အပ်သည်ကို မအပ်ဟု အမှတ်ရှိခြင်း၊ (၆) သတိသမ္မောသတာ- သတိတွေဝေခြင်း စသည်တို့ကြောင့် တစ်နည်းနည်းဖြင့် အာပတ်များ ကျူးလွန်မိတတ်ကြပေ သည်။\nယခုခေတ်ဆိုလျှင် ရဟန်းတော်များ ခရီးသွားရာ၌ ခရီးစရိတ်အဖြစ် ငွေသားများကို ကိုင်ကြရပေသည်။ ရဟန်းတော်များအနေဖြင့် တချို့အာပတ်များကို အာပတ်သင့်မှန်းသိထား သော်လည်း မဖြစ်သာသောအခြေအနေများကြောင့် ကျူးလွန်ချင်သောစိတ်မရှိဘဲ ကျူးလွန် နေမိခြင်းဖြစ်ကြ၏။ ထိုသို့ အကျယ်အားဖြင့် ကုဋေကိုးထောင်ကျော်သောသီလတော်မြတ်များ ကို သတိထားကာ စောင့်ရှောက်ကြပါသော်လည်း ဖော်ပြပါအကြောင်းခြောက်ပါးထဲမှ တစ်ပါးပါးဖြင့် ကျူးလွန်မိတတ်ကြသောကြောင့် ပါရာဇိကအာပတ်လေးပါးမှတစ်ပါး အခြား အာပတ်များကို ဖြေရန်နည်းလမ်းများဖြင့် အာပတ်ဖြေကြရသည်၊ ဒေသနာကြားကြရပေသည်။ ဒုလ္လဘရဟန်းဝတ်ကြသော အမျိုသားကောင်းတို့အနေဖြင့်လည်း မြတ်သောကုသိုလ်ကောင်းမှု တို့ကို ဖြည့်ဆည်းကြရာတွင် အနည်းငယ်သောပြစ်မှုများကို တစ်ရက်တစ်ရက် ကျူးလွန် မိတတ်ကြရာ သိမ်အတွင်း သံဃာတော်များ ဘုရားဝတ်တက်ချိန်တို့၌ ဒေသနာကြား (အာပတ် ဖြေ)တတ်ရမည်။ ထို့ကြောင့် ဒေသနာကြားပုံကို အရကျက်မှတ်ရန်လိုအပ်ပါသည်။\nသီတင်းငယ်က သီတင်းကြီးထံ ပြောကြားပုံ ငယ်။ အဟံ ဘန္တေ သဗ္ဗာ အာပတ္တိယော အာဝိကရောမိ။ (အရှင်ဘုရား၊ အလုံးစုံသော အာပတ်တို့ကို ထင်ရှားဖော်ပြပါသည်ဘုရား) ကြီး။ သာဓု အာဟုသော သာဓု သာဓု။ (ကောင်းပေစွငါ့ရှင်၊ ကောင်းပါပေစွ) ငယ်။ အဟံ ဘန္တေ သဗ္ဗဟုလာ နာနာဝတ္ထုကာ သဗ္ဗာ အာပတ္တိယော အာပဇ္ဇိံ၊ တာ တုမှမူလာ မတိဒေသေမိ။ (အရှင်ဘုရား၊ အကြောင်းအမျိုးမျိုးနှင့်ဆိုင်သော များစွာသော အာပတ်အလုံးစုံတို့ကို တပည့်တော် သင့်ရောက်မိပါပြီ။ ထိုအာပတ်တို့ကို အရှင်ဘုရားထံ၌ ပြောကြားပါသည်ဘုရား) ကြီး။ ပဿသိ အာဝုသော တာ အာပတ္တိယော။ (ထိုအာပတ်တုိ့ကို ရှု၏လော ငါ့ရှင်) ငယ်။ အာမ ဘန္တေ ပဿာမိ။ (မှန်ပါ၊ ရှုပါသည်ဘုရား) ကြီး။ အာယတိံ အာဝုသော သံဝရေယျာသိ။\n(နောင်အခါ [အာပါမသင့်အောင်] စောင့်စည်းပါငါ့ရှင်) ငယ်။ သာဓု သုဋ္ဌု ဘန္တေ သံဝရိဿာမိ။ (ကောင်းပါပြီအရှင်ဘုရား၊ နောင်အခါ ကောင်းစွာစောင့်စည်းပါမည် အရှင်ဘုရား) ကြီး။ သာဓု အာဝုသော သာဓု သာဓု။ (ကောင်းပေစွ ငါ့ရှင်၊ ကောင်းပါပေစွ) သီတင်းကြီးက သီတင်းငယ်ထံ ပြောကြားပုံ ကြီး။ အဟံ အာဝုသော သဗ္ဗာ အာပတ္တိယော အာဝိကရောမိ။ (ငါ့ရှင်၊ အလုံးစုံသော အာပတ်တို့ကို ထင်ရှားဖော်ပြပါ၏) ငယ်။ သာဓု ဘန္တေ သာဓု သာဓု။ (ကောင်းပါပေစွ အရှင်ဘုရား၊ ကောင်းပါပေစွ) ကြီး။\nအဟံ အာဝုသော သဗ္ဗဟုလာ နာနာဝတ္ထုကာ သဗ္ဗာ အာပတ္တိယော အာပဇ္ဇိံ၊ တာ တုမှမူလာ မတိဒေသေမိ။ (ငါ့ရှင်၊ ငါသည် အကြောင်းအမျိုးမျိုးနှင့်ဆိုင်သော များစွာသော အာပတ်အလုံးစုံတို့ကို သင့်ရောက်မိပါပြီ။ ထိုအာပတ်တို့ကို ငါ့ရှင်ထံ၌ ပြောကြားပါသည်) ငယ်။ ပဿထ ဘန္တေ တာ အာပတ္တိယော။ (ထိုအာပတ်တို့ကို ရှုပါ၏လော အရှင်ဘုရား) ကြီး။ အာမ အာဝုသော ပဿာမိ။ (ရှုပါသည် ငါ့ရှင်) ငယ်။ အာယတိံ ဘန္တေ သံဝရေယျာထ။ (နောင်အခါ [အာပတ်မသင့်အောင်] စောင့်စည်းပါ အရှင်ဘုရား) ကြီး။\nသာဓု သုဋ္ဌု အာဝုသော သံဝရိဿာမိ။ (ကောင်းပါပြီငါ့ရှင်၊ နောင်ခါမှာ ကောင်းစွာစောင့်စည်းပါမည်) ငယ်။ သာဓု ဘန္တေ သာဓု သာဓု။ (ကောင်းပါပေစွ အရှင်ဘုရား၊ ကောင်းပါပေစွ) ပါဠိလို အရကျက်ထားသင့်ပါသည်။ မြန်မာလို ဒေသနာကြားကလည်း ရပါသည်။\nသို့သော် ကျောင်းရှိသံဃာတော်များအနေဖြင့် ပါဠိလိုသာ ဒေသနာကြားလေ့ရှိကြသဖြင့် အနက်သိထား ပြီး ပါဠိလိုဒေသနာကြားနိုင်ရန် ဒုလ္လဘရဟန်းမ၀တ်ခင် အရကျက်ထားသင့်၏။ အာပတ်ဖြေ ကြားပြီးမှ တရားအားထုတ်လျှင် ပို၍ သင့်တော်ကောင်းမွန်သည်။ အာပတ်သင့်ထားသော ရဟန်းတော်တစ်ပါးအနေဖြင့် သင့်ထားပြီးသောအာပတ်ရှိလျက်နှင့် တရားအားထုတ်က မည်မျှ ပင် ကြိုးစားအားထုတ်ပါသော် တရားမရနိုင်ပေ။ ထို့ကြောင့် တရားအားထုတ်ခါနီးတိုင်း သံသယကင်းစင်ပြီး စိတ်ကြည်လင်ကာ သမာဓိတရား လျင်စွာဖြစ်နိုင်ရန်အတွက် အာပတ်ဖြေ ကြားပြီးမှ တရားအားထုတ်ပါလေ။ ဒုလ္လဘ၀တ်စဉ်အချိန်ကာလ ရက်ပိုင်းလေးမှာ ရဟန်းတော်စိတ်ဖြင့် အမြဲနေသင့်၏။\nရပ် အကြောင်း၊ ရွာအကြောင်း၊ တောအကြောင်း၊ တောင်အကြောင်းများ မပြောမိစေရန် အထူးပင် သတိထားသင့်ပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် လူဝတ်ဘ၀ဖြင့်နေစဉ်က အချင်းချင်းတွေ့ လိုက်သည်နှင့် စကားစမြီများ လက်စုံကျကာ ဟိုအကြောင်း သည်အကြောင်း ရောက်တတ်ရာ ရာ ပြောတတ်ကြသည့်အကျင့်ဆိုးများ ပါလာတတ်ကြရာ အချင်းချင်းတွေ့လိုက်သည်နှင့် ရဟန်းစိတ်ပျောက် လူစိတ်ရောက်ကာ ပြောမိတတ်ကြ၏။ လူ့ဘ၀တုန်းက စကားပြောရင်း ပုဆိုးကို ပေါင်အထိ မြှောက်တတ်သည့်အကျင့်များလည်းရှိခဲ့ကြရာ သင်္ကန်းကိုလည်း ပုဆိုးအမှတ်ဖြင့် ပြုလုပ်တတ်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် အထူးပင်ဆင်ခြင်သင့်လှ၏။\nသင်္ကန်းကို အဟရတ္တဓဇ- အဟတ္တဖိုလ်၏အောင်လံဟု ခေါ်ဆိုသောကြောင့် အထူးပင် အလေးအနက် ထားသင့်ပေသည်။ နေကထိုင်မပါဘဲ ကြမ်းပြင်မှာထိုင်ခြင်းမျိုးလည်း မပြုလုပ်ရပေ။ လူ့ဝတ်တုန်းက ညထမင်းကို ဖွယ်ဖွယ်ရာရာချက်၍ အဓိကထား စားကြသည်ဖြစ်ရာ ဒုလ္လဘ ၀တ်စဉ်၌ ညအချိန်ဗိုက်ဆာသဖြင့် ချဉ်းသုတ်လေးစားချင်၊ ပေါင်မုန့်လေးဝါးချင်၊ ကော်ဖီလေး သောက်ချင်ဖြစ်လာကာ မနေနိုင်မထိုင်နိုင်ဖြစ်လာတတ်ကြ၏။\nစာရေးသူ ဆရာတော်ဦးဇ၀န ၏ မှော်ဘီမြို့နယ်ရှိ သုဒ္ဓ၀ိပဿနာကျောင်းတွင် ဒုလ္လဘ၀တ်ခဲ့စဉ်က တွေ့ခဲ့ရသည့် ဒုလ္လဘ ရဟန်းတစ်ပါးကြီးဆိုလျှင် “ဗိုက်ဆာလို့လည်း ဘေးနားမှာ ၀ယ်စားစရာ ဆိုင်မရှိ၊ လူသူနဲ့လည်း ဝေးလှလိုက်တာ၊ တခြားကျောင်းပြောင်းချင်တယ်”ဟူ၍ အတူလာခဲ့ကြသော မိတ်ဆွေ ဒုလ္လဘ များထံ လာရောက်ညည်းညူရှာလေ၏။\nမိတ်ဆွေရဟန်းများက ဖျောင်းဖျောင်းဖျဖျ ပြောဆို ပေးပြီး နှစ်သိမ့်ရရှာလေသည်။ ကျောင်းသို့ တရားစာအုပ်များယူဆောင်လာသင့်၏။ စိတ်များတည်ငြိမ်မှုဖြစ်စေရန် တရား စာအုပ်များကို ဖတ်နေသင့်သည်။ မိမိမေးလိုသော တရားနဲ့ပတ်သက်သည့် မေးခွန်းများကို လည်း ကျောင်းရှိသံဃာတော်များထံ မေးလျှောက်သင့်၏။\nမိမိအား ဆုံးမစကားများ ဟောကြား ပါကလည်း အလေးအနက်ထား နာကြားရမည်။ ရဟန်းတော်တို့စည်းကမ်း၌ အသက်ကြီးခြင်း၊ ခေတ်ပညာတတ်မြောက်ခြင်းတို့နှင့် အထက်အောက် သတ်မှတ်သည်မဟုတ်ပေ။ သိက္ခာတော် အကြီးအငယ်အလိုက် နေရာထိုင်ခင်း ထိုင်တာကအစ ၀ါစဉ်အလိုက်ထိုင်ကြရ၏။ အချင်းချင်း စကားပြောရာတွင်လည်း “တင့်ပါ့ဘုရား၊ အရှင်ဘုရား”စသည်ဖြင့် ပြုမှုနေထိုင်ကြပြီး အရိယာ သင်္ကန်းဆင်မြန်းထားကြသူများပီပီ ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့လှ၏။ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး အလေးအနက် ထားကြ၏။\nဘုရားသားတော်များ ပီသကြသူများဖြစ်ကြ၏။ ရဟန်းတော်၏သိက္ခာတော်များကို ချရန်အတွက်လည်း သိထားရမည့်အချက်များရှိပါသည်။ ပထမရဟန်းဘ၀မှ ကိုရင်ဘ၀သို့တစ်ဆင့်၊ ပြီးမှ လူ့ဘောင်သို့ ချရ၏။ သိက္ခာတော်များ ချပေး စဉ်တွင် အသိသက်သေ သံဃာတော်တစ်ပါးနှင့် သိက္ခာတော်များချပေးသည့် သံဃာတော် တစ်ပါး အနည်းဆုံး နှစ်ပါးရှိရပါမည်။ သိက္ခာချပြီးမှ လူ့ဝတ်လဲရမည်ဖြစ်ပါသည်။ လွန်စွာ အရေးကြီးသောအချက်ဖြစ်၏။\nမိမိအနေဖြင့် အလောတကြီး အိမ်ပြန်ချင်လွန်းသောကြောင့် “လူဝတ်လဲတာ ဘာကြာတာမှတ်လို့” ဆိုပြီး ကိုယ့်ဘာသာ သင်္ကန်းချွတ်၊ အ၀တ်လဲ အိမ်ပြန် ပါက ရဟန်းသိက္ခာတော်များက ကျမသွားခြင်းကြောင့် လူ့ဘောင်တွင်နေစဉ် လူအ၀တ်အစား များဖြင့် ပါရာဇိကအာပတ်များသင့်ကာ လက်ရှိဘ၀၌ မဂ်ဖိုလ်လည်းဆုံးရှုံး၊ နောင်သံသရာတွင် လည်း ဆင်းရဲဒုက္ခ ပင်လယ်ဝေရမည့် အဖြစ်သို့ ရောက်ရှိသွားပေလိမ့်မည်။\nထို့ကြောင့် ရဟန်း သိက္ခာတော်များကို စနစ်တကျချပြီးမှ လူ့ဝတ်လဲ၊ ငါးပါးသီလခံယူဆောက်တည်ကာ ရဟန်း ၀တ်ခဲ့စဉ်က အသိတရားများကို အစဉ်အမြဲသိရှိနားလည်ကာ နိဗ္ဗာန်မရောက်မချင်း နိဗ္ဗာန်သို့သွား အားလုံးသောသံသရာ့ခရီးသွားတို့သည် ဆက်လက်သွားရန် ကျန်သေးသည် ဟူသောအသိဖြင့် ခရီးနှင်ကြရပေဦးမည်။ ဤမျှဖြင့် ဒုလ္လဘရဟန်းခံရန် ရည်သန်ထားကြသူများအတွက် ပြင်ဆင်ရန်အချက်များ အတော် အသင့် ပြည့်စုံလောက်ပြီဟု ယူဆမိပါသည်။\nလိုတာများလည်း ရှိပါဦးမည်။ လိုအပ်သည်များ ကိုလည်း ဖြည့်စွက်ပြင်ဆင်ထားကြပြီး သာသနာတော်တွင်းကာလမှာသာ ဖြည့်ကျင့်တော်မူ နိုင်သည့် ပါရမီကုသိုလ်ထူးများကို စနစ်ကျမှန်ကန်စွာ ဖြည့်ကျင့်နိုင်ကြပါစေကုန်သတည်း။ ဓမ္မမိတ်ဆွေအားလုံး၊ သတ္တ၀ါအနန္တအားလုံး ဘေးရန်ကြောင့်ကြ၊ ဆင်းရဲကင်းပြီး၊ ကောင်းကျိုး လိုရာဆန္ဒပြည့်ဝကာ အစွဲမကျန် ပြည်နိဗ္ဗာန်သို့ အရောက်ချီနိုင်ကြပါစေ။ (ဣဒံ မေ ပုညံ အာသ၀က္ခယံ ၀ဟံ ဟောတု) စာရေးသူ - ထွန်းထွန်းလှိုင် ၊ အချိန် - 4:18 PM Ordination (ဒုလ္လဘရဟန်းဝတ်လျှင် အထူးဆင်ခြင်) by Htun Htun Hlaing (ထွန်းထွန်းလှိုင် )\nPosted by yawcommunity at Saturday, July 06, 20130comments\n၂၀၁၂ခု၊ဇန္နဝါရီ ၁ ရက်၊ တနင်္ဂနွေနေ့၊ မြန်မာ့ပြက္ခဒိန်အရ ၁၃၇၃ခု၊ပြာသိုလ်လဆန်း ၈ ရက် ဥပုသ်နေ့.. မိမိအတွက်လတ်ဆတ်သစ်လွင်နေတဲ့ နှစ်သစ်ရဲ့ နေ့သစ်၊ ထူးခြားတဲ့နေ့သစ်၊ ကုသိုလ်များဖြင့် ပြည့်ဝခဲ့သည့်နေ့သစ်ဟု ဆိုနိုင်မည်ထင်သည်၊\n၂၀၁၀ခု ဒီဇင်ဘာလ ၃၁ ရက်နေ့မှာ မိမိနေထိုင်ရာ မီနီဆိုးတားပြည်နယ် သီတဂူဓမ္မဝိဟာရကျောင်းမှ တက္ကဆတ်ပြည်နယ် သီတဂူဗုဒ္ဓဝိဟာရကျောင်းသို့ ဝေဟင်ခရီးမှ လေယဉ်စီးပြီး ရောက်လာခဲ့သည်၊ Newyearကာလ ဈေးနှုန်းများကို ရှောင်လိုသဖြင့် လေယဉ်ခရီးကို one stop ဖြတ်ခဲ့ရာ ခြောက်နာရီကျော်ကြာအောင် စီးပြီးမှ တက္ကဆတ်သို့ရောက်လာ၏ ။\nအကြောင်းမူ…သီတဂူအဓိပတိဆရာတော်ဘုရားထံ မိမိရဲ့ Report ကို ဆက်ကပ်အစီရင်ခံရင်း ဆရာတော့်နှုတ်တော်မှ မိန့်ဟသည့် လမ်းညွှန်ဆုံးမမှုကို ခံယူရန် ရောက်လာခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်၊ တက္ကဆတ်သည် မိမိနှင့် မစိမ်းလှ၊ လေးကြိမ်ခန့် ဤနေရာသို့ ရောက်ဖူး၏ ၊ တက္ကဆတ်ဆောင်းသည် မီနီဆိုးတားဆောင်းလောက် မကြမ်းလှ၊ ညင်သာနူးညံ့သည့် အအေးဓာတ်တို့ကိုသာ ထိထိရှရှလေး ဖြန့်ကျက်နေသည်၊နေချင်စဖွယ်အကောင်းဆုံး အချိန်ဟု ဆိုနိုင်လောက်၏၊\nထို့ထက်ထူးခြားနေသည်က.. သီတဂူဗုဒ္ဓဝိဟာရမှာ ဒေါက်တာဩသဓသာရ(ဘော်လ်တီမိုး)၊ဒေါက်တာအရိယ(သီတဂူဗုဒ္ဓဝိဟာရကျောင်းထိုင်ဆရာတော်)၊ဒေါက်တာ စန္ဒာသီရိ(ဖလော်ရီဒါ)၊အရှင်ဝိသုတ(ဟာဝိုင်ယီ) တို့လဲ ဆရာတော်ကြီးထံ ရောက်နှင့်နေကြ၏၊ ဆရာတပည့်များ စုံညီစွာတွေ့ရသည်မှာ ဝမ်းသာဖွယ် ကြည်နူးဖွယ်ဖြစ်၏ ။နှစ်သစ်ရဲ့ မင်္ဂလာမြင်ကွင်း သို့မဟုတ် လာခြင်းကောင်းသော နှစ်သစ် နေ့သစ်ဟု ဆိုနိုင်ပါ၏ ။\nထို့ထက်ပို၍ .သီတဂူအဓိပတိဆရာတော်ဘုရား၏ လမ်းညွှန်ပြ ဆုံးမစကားတွေကို နာကြားခွင့်ရခြင်းကမိမိတို့အတွက် ၂၀၁၂ နှစ်မှာ အထူးခြားဆုံး ထိရှသည့် အေးမြသည့် လက်ဆောင်မွန်များဖြစ်နေခဲ့၏၊နှစ်သစ်ရဲ့ ထူးခြားသည့်အတွေ့အကြုံများဟုလဲ ဆိုနိုင်လောက်ပါသည်၊\nတက္ကဆတ်ပြည်နယ်ရှိ သီတဂူဗုဒ္ဓဝိဟာရကျောင်းသည် ၁၆ဧကခန့်ကျယ်ဝန်း၏၊\nတက္ကဆတ်လေယဉ်ကွင်းမှ နာရီဝက်ခန့်မောင်းလျှင် ရောက်နိုင်သည့်နေရာဖြစ်၏၊ ဆိတ်ငြိမ်အေးချမ်း၏၊ သမင်ငယ်လေးများ ယုံလေးများ ဤကျောင်းအတွင်းမှာ သွားလာ စားသောက်နေသည်ကို တွေ့မြင်နိုင်၏၊ လူနေအိမ်များနှင့် မနီးမဝေးတွင် တည်ရှိသဖြင့် မဝေးလွန်း မနီးလွန်းဆိုသည့် ကျောင်းအင်္ဂါရပ်နှင့် ပြည့်စုံသည့် နေရာဟု သတိပြုမိ၏\nမြန်မာ့ယဉ်ကျေးမှုဗဟိုဋ္ဌာနဖြစ်စေရမည်..ဆိုသည့် သီတဂူအဓိပတိဆရာတော်ကြီးရဲ့ ရည်မှန်းချက်အတိုင်း -ကျောင်းပေါက်ဝသို့ ရောက်ရှိလျှင်ပင် ပေ ၇၀ခန့်ရှိ တည်ဆောက်ဆဲ ရွှေစည်းခုံစေတီတော်ကို ဖူးမြင်ရ၏၊ ခရီးဝေးမှ ရောက်လာသူတို့၏ ရင်ကို အအေးဓာတ်ပေး၍ ကမ်းလင့်ကြိုဆိုနေခြင်းပင်၊ ရွှေစည်းခုံသည် ထေရဝါဒ သာသနာပြုသမိုင်းမှတ်တိုင်၊ ရွှေစည်းခုံသည် ပုဂံနှလုံးသွေးမှ စီးဆင်းသည့် ဗိသုကာပုံစံ၊ ရွှေစည်းခုံသည် ပင်းယ အင်းဝ ကုန်းဘောင် ခေတ်အဆက်ဆက်ကိုကျော်လွှားကာ ပုံစံတစ်ခုတည်းဖြင့် ရပ်တည်လာခဲ့ခြင်း စသည့် ထူးခြားသည့် ဂုဏ်ရည်များကြောင့် ရွှေစည်းခုံသည် အမေရိကန်မြေဝယ် ပထမဆုံး တည်ထားခဲ့သည့် တဆူတည်း တနေရာတည်းတွင်ရှိသော စေတီတော်မြတ်လည်း ဖြစ်ပါ၏ ။ နောင်တချိ်န်တွင် တက္ကဆတ်ပြည်နယ်၏ Land mark ဖြစ်လာမည်မှာ သေချာလှ၏ ။ ရဲရင့်သူတို့၏ သစ္စာနှလုံးသားပိုင်ရှင်တို့သည် ကမ္ဘာမြေကြီးအတွက် သမိုင်းခြေရာ ချန်ထားခဲ့မြဲပင် မဟုတ်ပါလော ၊\nစေတီတော်ကြီး၏ တောက်ဖက်တွင် သီတဂူဓမ္မမိဗာန်တော်ကြီးကိုတွေ့မြင်ရ၏ ၊ ထူးခြားလှ ခန်းငြားလှ၏ ၊ ကျန်စစ်သား၊အလောင်းစည်သူ၊ နရပတိစည်သူမင်းတို့၏ ပုဂံခေတ် အစောပိုင်းလက်ရာ ပန်းချီ ပန်းပု ပန်းတည်း ပန်းတိမ် ပန်းပွတ် ပန်းရံ ပန်းတမော့လက်ရာများဖြင့် အထွဋ်တပ် ပြင်ဆင်ထားခြင်းဖြစ်၍ မြန်မာ့ယဉ်ကျေးမှုနဲ့ ပန်းဆယ်မျိုးအကြောင်းကို လေ့လာလိုသူတို့အတွက် တနေရာတည်းတွင်ပင် လေ့လာနိုင်ပါ၏၊ တမ္ပဝတီ ဦးဝင်းမောင် ဦးစီး၍ မွမ်းမံခြယ်သနေခြင်းလည်း ဖြစ်၏၊ ဓမ္မာရုံကြီးဘေးတွင် သီတဂူဆရာတော်၏ စံကျောင်းတော်ကိုတွေ့မြင်နိုင်ပြီး စံကျောင်းတော်၏ အရှေ့ဖက်တွင် စာကြည့်တိုက်တည်ဆောက်ထား၏။\nစံကျောင်းတော်၏ တောင်ဖက်တွင် သံဃာတော်များ သီတင်းသုံးရန်ကျောင်းဆောင်ငယ်လေးများကို ဆောက်လုပ်ထား၏ ၊ တရားဘာဝနာ ကျင့်ကြံပွားများလိုသူများအတွက်လည်း ကမ္မဋ္ဌာန်းကျောင်းဆောင် COTTAGE ပေါင်း ၂၀ ကျော်ကိုလည်း ဆောက်လုပ်ထား၏ ၊ ၂၀၁၂ခု မေလပိုင်း၊ ၁၃၇၄ခု နယုန်လပြည့်နေတွင် ရေစက်ချပွဲ စည်ကားစွာ ကျင်းပနိုင်တော့မည် ဖြစ်၏ ။\nသီတဂူဆရာတော်၏ သာသနာပြုလုပ်ငန်းဟု ဆိုခြင်းအတွက် တိုင်းပြည်အတွက် သာသနာအတွက်ထားရှိသည့် သီတဂူ၏ မွန်မြတ်သန့်စင်သည့် စိတ်ဓာတ်များကို တွေ့မြင်နိုင်ပေသည်၊ သန့်စင်မွန်မြတ်သည့် စိတ်ဓာတ်ဟူသည် သူတော်စင်တို့နှလုံးသားမှ ရှင်သန်ပေါက်ဖွားလေ့ရှိသဖြင့် နှစ်သစ်မင်္ဂလာအစ နေ့သစ်သည် သူတော်စင်တို့နှလုံးသွေးဖြင့် စ..တင်စီးဆင်းသင့်လှသည်၊\nသူတော်စင် စိတ်ဓာတ်ထွန်းကားအောင် ကြိုးစားသင့်လှသည်၊ ထူးခြားခြင်းဟူသည် တဘဝစာဖြင့် တိုင်းတာ၍ မရစကောင်း၊ တဦးတယောက်ဖြင့် မတိုင်းတာအပ်၊ လူသားအားလုံး သတ္တဝါအားလုံးအတွက် နေ့မနား ညမနား ကြိုးစားလုပ်ဆောင်နေကြသည့် သူတော်စင်တို့နှလုံးသား၊ သူတော်စင်စိတ်ဓာတ်၊ သူတော်စင်အမူအရာတို့ ကူးစက်ခါ တတ်နိုင်သမျှ ဥာဏ်မှီသလောက် ကြိုးစား၍ စတင်ခြင်းသည်သာ အနှစ်သားပါသော အဓိပ္ပါယ်ပြည့်ဝသော နှစ်သစ်၏ နေ့သစ်၊ ထူးခြားသည့်နှစ်သစ်၊ သန့်ရှင်းလတ်ဆတ်သည့် နေ့သစ်ဟု ဆိုနိုင်မည်ထင်ပါသည်၊\nတက္ကဆတ်ဆောင်းသည် မိမိတို့နှလုံးသားကို ဗဟိုရ်ပြု၍ ညင်သာစွာ တိုက်ခတ်နေလေသည်၊ မပိုမကဲသော လေနုအေးက မိမိတို့အတွက် ထိထိရှရှလေး ဖြစ်စေခဲ့သည်ကတော့ အမှန်ပင်။ ။\nPosted by yawcommunity at Sunday, January 01, 20122comments\nစိတ္တလ တောင်ခြေ က\nအလင်း ဖြင့် ခရီး နှင်-----\nပန်းတစ်ခင်း ကို လည်း စိုက်ပျိုး\nကောင်းကျိုး တွေလည်း ဝေဖြန့်\nရနံ့ တွေလည်း ဝေ ခဲ့တယ်..။\nမေတ္တာ တွေလည်း ချွေခဲ့တယ်..။\nပန္နက်ခဲ့ဘူးသော သစ္စာ …..\nသင့်ရာလည်း ဖြစ်….စေတနာ သစ်စေ…။\nအရှေ့ မှ အနောက် ..လမ်းကိုဖေါက်စေ….။\nဝေနေယျ တွေ အထွေထွေ ရဲ့\nပြီးပြီးမြောက်မြောက်......ဖောက်ထွက် နိုင်စွမ်း ရှိပါစေ..။\nပေါက်ပေါက်ရောက်ရောက်..............လွတ်မြောက် နိုင်စွမ်း ရှိပါစေ…။\n*၂၇.၅.၂၀၁၁* တွင်ကျရောက်သော *ဘုန်းဘုန်း အရှင်တိက္ခဉာဏာလင်္ကာရ* ၏ ၃၃နှစ်ပြည့်မွေးနေ့ နှင့် သိက္ခာထပ်မင်္ဂလာ ကို ဤကဗျာ ဖြင့် ပူဇော် လိုက်ပါတယ်..။\nPosted by yawcommunity at Friday, May 27, 2011 1 comments\n၂၆၀၀+ ၂၅၅၅ နှင့် ကုလသမဂ္ဂ\nမေလ ၁၆ ရက်၊ ၂၀၁၁ ခု တနင်္လာနေ့..၁၃၇၃ခု ကဆုန်လပြည့် နေ့\nဗုဒ္ဓနေ့ပွဲတော်ကို အင်တာနေရှင်နယ် နာမည်အနေနဲ့ Commemorating the International Day of Vesak 2600 Years of Buddhism လို့ နာမည်ပေးထားတယ်၊ ထူးခြားတဲ့ မေလရဲ့လပြည့်နေ့ဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့ အလေးအမြတ်ပြုရတဲ့ ရက်မြတ်မင်္ဂလာဖြစ်တာမို့ ဗုဒ္ဓနေ့ကျင်းပဖို့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်နိုင်ငံတွေက ဆုံးဖြတ် သဘောတူခဲ့ကြတယ်. ဒီနေ့တော့ ဗုဒ္ဓနေ့ကျင်းပမယ့် မေလ ၁၆ ရက်ကို ရောက်လာခဲ့ပါပြီ ။\nဒီနေ့မနက် နယူးရောက်ရဲ့ ရာသီဥတုကလဲ မြူခိုးတွေဝေပြီး မိုးဖွဲလေးတွေကျနေတယ်၊ ကုလသမဂ္ဂမှာကျင်းပမယ့် ဗုဒ္ဓနေ့ပွဲတော်ကို အအေးဓာတ်ပေးပြီး ကြိုဆိုနေရော့သလားလို့ တွေးမိတယ် ၊မနက်ပိုင်း ၅ နာရီမှာ နယူးရောက်က လောကချမ်းသာကျောင်းမှာ စုရပ်အဖြစ်ထားရှိတဲ့ သံဃာတွေကို အာရုံဆွမ်းကယ်တယ်၊ ဆွမ်းစားပြီးတာနဲ့ Dag Hammarakjold Park ကို မော်တားကားများနဲ့ ကြွကြပါတယ် ။ မြန်မာသံဃာတော် ၃၁ ပါးကြွရောက်တယ် ၊\nမိမိတို့ စုရပ်ဖြစ်တဲ့ 42 Avenue ကိုေ၇ာက်ရှိချိန်မှာတော့ နိုင်ငံတကာက သံဃာတွေ စုံသလောက်ဖြစ်နေပါပြီ ၊ နယူးရောက်ရဲ့ ၄၂ လမ်းမများပေါ်မှာ သင်္ကန်းရောင်တွေ ဖုန်းလွှမ်းနေခဲ့တယ် ၊ လိမ်မော်ရောင် အ၀ါေ၇ာင် အညိုေ၇ာင် စတဲ့ကာလာစုံသင်္ကန်းတွေဟာ ဆေးရောင်စုံ စီခြယ်ထားတဲ့ပန်းချီကားတွေလိုဖြစ်နေတယ်။ ဓမ္မညီအကို ဘုရားသားတော် သံဃာတော်များရဲ့ မျက်နှာများမှာလဲ အပြုံးကိုယ်စီဝေလို့ ။ မိုးလေး တဖြောက်ဖြောက်ကျနေတဲ့ကြားကပဲ မမောနိုင် မပန်းနိုင် ဆွမ်းလောင်းလှူဖို့ ပြင်ဆင်နေကြတဲ့ အမေရိကန်ရောက် နိုင်ငံတကာ လူမျိုးတွေရဲ့ တက်တက်ကြွကြွလှုပ်ရှားမှုတွေက သူတို့ရဲ့ အတွင်းစိတ်ကိုဖော်ပြနေကြတယ် ။ မြင်ကွင်းအားလုံး ကြည်လင်နေတယ် ၊ မြင်ကွင်းအားလုံး ငြိမ်းချမ်းနေတယ်..မြင်ကွင်းတွေ ညီမျှနေတယ်..\nမနက် ၇ နာရီမှာ နိုင်ငံတကာမှ သံဃာတော်များဟာ ၄၂ လမ်းမှ ၄၇ လမ်းအထိ ညီညာစွာ စီတန်းလို့ ခြေလျင်ကြွရောက်ကြတယ်၊ မိုးလေးကတဖွဲဖွဲကျ လေနုအေးက ဖြေးဖြေးညှင်းညှင်းတိုက်ခတ်နေတဲ့ သာယာတဲ့မနက်ခင်းဟာ သံဃာတော် ၁၅၀ ရဲ့ ငြိမ်သက်တဲ့ ခြေလှမ်းများနဲ့ လှချင်တိုင်း လှနေခဲ့တယ် ၊\nမြန်မာနိုင်ငံမှ သီတဂူဆရာတော် နိုင်ငံတော် သံဃမဟာနာယကချောက်ဆရာတော၊် အဝေရာ၇ာမရန်ကင်း ဆ၇ာတော်နဲ့ မြောက်ဦးဆ၇ာတော်တို့ ရှေ့ကနေဦးဆောင်ပြီး ဆွမ်းခံကြွကြတယ်..သံဃာညီညွတ်ေ၇းအတွက် သံဃာတော်များနှင့်အတူ မိုးထဲလေထဲမှာ အတူကြွေ၇ာက်တော်မူကြတာ သာသနာပြုဖို့ အားသစ်လောင်းနေတဲ့ သံဃာတော်များအတွက် အတုယူ အားကျစရာဖြစ်နေခဲ့တယ်။\n. Dan Hammarskjold ပန်းခြံဝကိုေ၇ာက်တာနဲ့ နိုင်ငံတကာက ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်မိသားစုများက ဆွမ်း ဆွမ်းဟင်းနဲ့ လှူဖွယ်ပစ္စည်းမျိုးစုံလောင်းလှူကြတယ် ဆွမ်းလောင်းချိန် တနာရီခန့်ကြာမြင့်တယ် ၊ လာရောက်လောင်းလှူသူများကလဲ ၃၀၀ ကျော်လောက်ရှိမယ်လို့ ခန့်မှန်းရပါတယ် ။ ဆွမ်းလောင်းပြီးတာနဲ့ Dan Hammarskjold ပန်းခြံရဲ့ အနီးနားမှာ စီစဉ်ထားတဲ့ ဟိုတယ်မှာ အာ၇ုံဆွမ်းဆက်ကပ်ပါတယ် ၊ အာရုံဆွမ်းစား အပြီးမှာတော့ ကုလသမဂ္ဂ၇ုံးချုပ်ကို ကြွရောက်ကြပြီး နံနက် ၉ နာ၇ီတိတိမှာ သီရိလင်္ကာသံအမတ်ကြီးရဲ့ အခမ်းအနားဖွင့်ပွဲ အထိမ်းအမှတ်မိန့်ခွန်းပြောကြားပြီး အခန်းအနားကို ဖွင့်လှစ်ပါတယ်..\nအဲဒီနောက်မှာတော့ ကြွရောက်လာကြတဲ့ သံဃာတော်များက ကမ္ဘာသူ ကမ္ဘာသားများ ငြိမ်းချမ်းဖို့အတွက် မေတ္တာဖြန့်ချီပါတယ်..\nပရိတ်တရားရွတ်အပြီးမှာ ကုလသမဂ္ဂအတွင်းရေးချုပ် ဘန်ကီမွန်းက မိန့်ခွန်းပြောပါတယ်. သူ့အမေဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တဦးပါ..သူငယ်စဉ်က အမေနဲ့အတူနေပြီး ဗုဒ္ဓဘာသာထုံတမ်း စဉ်လာတွေလုပ်ခဲ့ရတဲ့အကြောင်း ကမ္ဘာကြီး အကြမ်းဖက်မှုတွေလျော့ကျသွားအောင် ဗုဒ္ဓရဲ့တရားတော်များနဲ့ ဖြေရှင်းနိုင်မယ်လို့ ယုံကြည်တဲ့အကြောင်း ပြောသွားပါတယ်..\nသဘာပတိ သီရိလင်္ကာသံအမတ်ကြီးကတော့ အစီအစဉ်တွေဆက်ပြီး ကြေငြာနေတယ်..ကုလသမဂ္ဂအတွင်းရေးမှူးချုပ်မိန့်ခွန်းပြောအပြီးမှာ ဘင်္ဂလားဒေ၇ှ်၊ ကမ္ဘောဒီးယား အိန္ဒိယ ဂျပန် လာအို နီပေါ ပါကစ္စတန် ဖီလပိုင် ကိုရီးယား ထိုင်း ဗီယက်နာမ် သီရိလင်္ကာ မွန်ဂိုလီးယားနဲ့ နောက်ဆုံး Speaker အဖြစ် မြန်မာနိုင်ငံမှ သီတဂူဆရာတော်ကြီးက မိန့်ခွန်းပြောပါတယ်..ထူးခြားတာက နိုင်ငံအားလုံးရဲ့ သံအမတ်ကြီးတွေကြားမှာ မွန်ဂိုလီးယားနဲ့ မြန်မာ Speaker တွေက ဘုန်းတော်ကြီးတွေ ဖြစ်နေကြခြင်းပါပဲ ။\nသီတဂူဆရာတော်ကြီးက ပါရမီဆယ်ပါးဖြည့်ကျင့်ပြီး ငြိမ်းချမ်းရေးတည်ဆောက်ဖို့ မီးမောင်းထိုးပြသွားပါတယ်… သီတဂူဆရာတော်ကြီးမိန့်ခွန်းအပြီးမှာတော့ အစည်းအဝေးကို ခေတ္တရပ်နားပါတယ်. မြန်မာနိုင်ငံဖွား သံဃာတော်များကိုတော့ ကုလသမဂ္ဂအဆောက်အဦးအတွင်းမှာ ၇ှိတဲ့ ဟိုတယ် စားသောက်ဆိုင်မှာ နေ့ဆွမ်းဆက်ကပ်ပါတယ်.. သံအမတ်ကြီးအပါအ၀င် ကုလရုံးမှာ တာဝန်ထမ်းဆောင်နေကြတဲ့ ၀န်ထမ်းများ ကုသိုလ်ရှင်များက စုပေါင်းဆွမ်းဆက်ကပ်ကြပါတယ်\nနေ့ဆွမ်းအပြီးမှာ ခေတ္တအနားယူကြပြီး ကုလသမဂ္ဂအဆောက်အဦးတွင်းမှာ ချိတ်ဆွဲထားတဲ့ မြန်မာ့အာဇာနည် ကုသသမဂ္ဂအတွင်းရေးမှူးချုပ် ဦးသန့်ရဲ့ ဓာတ်ပုံချိတ်ဆွဲထားရာ ခန်းမကိုလေ့လာကြပြီး စာအုပ်ဆိုင် လက်ဆောင်ပစ္စည်းအရောင်းဆိုင်တွေကို လေ့လာကြပါတယ်.. ညနေ ၃ နာရီမှာ ကုလသမဂ္ဂဋ္ဌာနချုပ်ရဲ့ ကမ္ဘာ့အစည်းအဝေးများ ကျင်းပရာ General Assembly Hall မှာ အခမ်းအနား ဒုတိယပိုင်းကို ပြန်လည်စတင်ပါတယ်..\nInterfaith Dialogue မှာ Peace,Harmony and Co-Existence ဆိုတဲ့ ခေါင်းစဉ်အောက်ကနေ ဆွေးနွေးကြပါတယ်.. သဘာပတိက သတ်မှတ်ချိန်ထက် မကျော်လွန်ဖို့ ပြောတာကိုလဲ သတိထားလိုက်မိပါတယ်.. တစ်ယောက်ကို ဆယ်မိနစ် ဆယ်ငါးမိနစ် ပြောခွင့်ပေးပါတယ်..\nမနက်ပိုင်း မိန့်ခွန်းပြောတဲ့အစီအစဉ်မှာတော့ သီတဂူဆရာတော်ကြီးက ပရိသတ်အားပေးမှုအများဆုံးရခဲ့တယ်.ဆရာတော်ကြီး မိန့်ခွန်းနေစဉ်မှာ သတင်းသမားတွေ ဗီဒီယို ကင်မရာသမားတွေ ၂၀ ကျော်လောက် ၀ိုင်းအုံသွားခဲ့တယ်.. နေ့လည်ပိုင်း ဆွေးနွေးပွဲမှာတော့ သီတဂူဆရာတော်ကြီးထက် သီရိလင်္ကာက ဒေါက်တာဂုဏရတန.က ပရိသတ်ရဲ့ အားပေးမှုကို ပိုရခဲ့တယ်..\nဗုဒ္ဓဘာသာရှုဒေါင့်ကနေ ဒေါက်တာဂုဏရတန.က ကမ္ဘာကြီး ငြိမ်းချမ်းရေးဖြစ်ချင်တယ်ဆို၇င် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် အရင်ငြိမ်းချမ်းအောင် လုပ်ကြရမယ်၊ ငြိမ်းချမ်းရေးဆိုတာ ကိုယ့်နှလုံးသားက လာတာပါ။ ကိုယ့်မှာရှိတဲ့ ငြိမ်းချမ်းမှုကို ပေးလို့မရဘူး..ကိုယ်ငြိမ်းချမ်းချင်ရင် ကိုယ်ပဲကြိုးစားရမှာ စသည်ဖြင့် ပုံပြင်လေးတွေညှပ်ပြီး ပြောသွားပါတယ်..ပရိသတ်တွေ သဘောအကျဆုံး ဆရာတော်ကြီးဖြစ်ခဲ့တယ် ၊\nခရစ်ယာန်ရှုဒေါင့်ကနေ Professor Paul Knitter ,Colombia University က..\nကမ္ဘာကြီးငြိမ်းချမ်းဖို့ ဗုဒ္ဓအဆုံးအမရော ဂျီးဆက် အဆုံးအမရော လိုအပ်ပါတယ်..ကျွန်တော်ကိုယ်တိုင် ဗုဒ္ဓဘာသာကိုလေ့လာတယ် လေ့ကျင့်တယ် တရားထိုင်တယ်.. ငြိမ်းချမ်းချင်ရင် တရားထိုင်လို့ ဗုဒ္ဓဘာသာက ပြောမယ် ၊ ခရစ်ယာန်ကတော့ ငြိမ်းချမ်းချင်ရင် တရားမထိုင်နဲ့ လူ့အသိုင်းအ၀ိုင်းထဲမှာ ပေးကမ်းပြီး မျှတအောင်နေလို့ ပြောမယ်.. တကယ်တော့ဗျာ ဗုဒ္ဓအဆုံးအမရော ဂျီးဆက်အဆုံးအမရော နှစ်ခုလုံးပြည့်စုံရင် ပိုကောင်းမယ်ဗျ.. သူ့လဲ ပရိသတ်ရဲ့ အားပေးမှုကို ရခဲ့တယ်..\nဟိန္ဒရှုဒေါင့်မှ Professor Sudharshan Seneviratne က… ဗုဒ္ဓက ကရုဏာ ပညာ နှစ်မျိုးနဲ့ ကမ္ဘာကြီးငြိမ်းချမ်းအောင် ဟောပြောသလို ဟိန္ဒူ teaching များကလဲ အဟိံသ..မညှင်းဆဲနဲ့ ကရုဏာထားရမယ်လို့ ပြောပါတယ်.. ဗုဒ္ဓဘာသာနဲ့ ဟိန္ဒူဘာသာ သိပ်မကွာပါဘူး.. ကျွန်တော်တို့အတူတူပူပေါင်းပြီး ငြိမ်းချမ်းရေးဆောင်ရွက်မယ်လို့ အေးအေးဆေးဆေး ပြောသွားတယ်..ညနေ ခြောက်နာရီကျော်ကျော်မှာ ဆွေးနွေးပွဲကို ရုပ်သိမ်းကြပြီး ဗုဒ္ဓနဲ့ဆက်စပ်တဲ့ပြပွဲ Exhibition of Buddhist Art, Artifacts and Photos ကို စတင်ပြသပါတယ်.\nရင်ထဲမှာ တကယ့်ကိုကြည်နူးစရာများပါ ၊ နိုင်ငံတကာ အသုံးပြုနေတဲ့ ကုလသမဂ္ဂခန်းမကြီးထဲမှာ ဗုဒ္ဓ ဆိုတဲ့ စကားသံတွေပြန့်လွှင့်နေခဲ့တာ ဘယ်လောက်များ ဂုဏ်ယူစရာ ကောင်းပါသလဲ.. အလွန်စည်ကားတဲ့ နယူးရောက်လမ်းမကြီးများပေါ်မှာ ဗုဒ္ဓဘာသာတို့ရဲ့ ငြိမ်းချမ်းတဲ့ နှလုံးသားတွေကို ဖွင့်ပြခွင့်ရတာ ဘယ်လောက်ကျေနပ်စရာ ကောင်းပါသလဲ…. ကမ္ဘာ့အကြီးအကဲ ကုလသမဂ္ဂအတွင်းရေးမှူးချုပ်ကိုယ်တိုင် တက်ရောက်အားပေးတာ ဘယ်လောက် ကျေနပ်စရာ ကောင်းပါသလဲ.. ဒါဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့ရဲ့ အောင်ပွဲ.. ငြိမ်းချမ်းရေးတံခါးခေါက်သံ..လူ့သားတို့ နှလုံးသားထဲကို သစ္စာရေစင်တွေ သွန်းဖြန်းဖို့ တပ်လှပ်သံ လို့ပြောရင်..\nဗုဒ္ဓသဗ္ဗညုတ ဥာဏ်ကိုရတာ နှစ်ပေါင်း ၂၆၀၀ ကြာမြင့်ပေမယ့် ဗုဒ္ဓရဲ့ Teaching တွေကို သန်းပေါင်းများစွာသော လူသားထုကြီးက လှိုက်လှိုက်လှဲလှဲ ကျင့်သုံးနေတာဟာ သစ္စာဖြစ်လို့..မှန်ကန်လို့..တကယ့် noble truth ဖြစ်လို့ဆိုတာ အငြင်းမပွားနိုင်ပါဘူးလေ..ဟုတ်ပါတယ် ဗုဒ္ဓပရိနိဗ္ဗာန်စံတဲ့ နှစ်ပေါင်း ၂၅၅၅ နှစ်၇ှိပေမယ့် သူဖွဲ့စည်းထားတဲ့ သံဃာအဖွဲ့အစည်းဟာ မျက်မှောက်ကမ္ဘာမှာ သက်တမ်းအရှည်ဆုံးအဖြစ် ရပ်တည်နေတာကို ယနေ့တိုင်တွေ့မြင်နိုင်လိမ့်မယ်.. ၂၆၀၀ ကြာပြီဖြစ်ပေမယ့် မဟောင်းနွမ်းတဲ့ ဗုဒ္ဓ teaching.. ၂၅၅၅ နှစ်ရှိတဲ့ သက်တမ်းရှည် သံဃာ့အဖွဲ့အစည်းက ၂၁ ရာစုမှာ အထင်ရှားဆုံး အဆောက်အဦး ကမ္ဘာသူ ကမ္ဘာသားတို့ရဲ့ ဦးညွတ်ရာ ကုလသမဂ္ဂမှာ ဗုဒ္ဓကို ဦးထိပ်ပန်ဆင်ပြီး ဗုဒ္ဓနေ့ဆိုတာကို ဒီနေ့ပဲ အောင်အောင်မြင်မြင်ကျင်းပခဲ့ပြီ မဟုတ်ပါလား..\nPosted by yawcommunity at Tuesday, May 17, 20113comments\nသင်လည်း တစ်နေ့ အိုဦးမည်...။\nPosted by yawcommunity at Monday, April 11, 2011 1 comments\nဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် အမျိုးသမီး (၃)\nအရှေ့လောကဓာတ်မှ နေရောင်ခြည်နုနု ထွက်ပြူလာပြီး မကြာမှီပင် မြတ်စွာဘုရားရှင် သာဝတ္ထိမြို့တွင်းရှိ အနာထပိဏ်သူဋ္ဌေးကြီး၏ အိမ်သို့ ဆွမ်းစားကြွတော်မူလေသည် ၊ သူဋ္ဌေးကြီးအနာထပိဏ်၏ နေ့စဉ်ပြုနေကြ ဆွမ်းဒါနအလှူဒါနပွဲပေတည်း။\nဘုရားရှင်အိမ်ထဲသို့ ရောက်လျှင် အသံတွေဆူညံစွာ ပြောဆိုနေကြသည်ကို သတိပြုမိတော်မူသည် ။\nသို့ဖြစ်၍.. ဒကာကြီး အိမ်မှာလဲ ဆူညံလို့ပါလား ဘာတွေဖြစ်နေတာလဲ ဟု နှုတ်မြွက်မေးတော်လေသော်…မှန်လှပါဘုရား သားအတွက် သုဇာတာလို့ခေါ်တဲ့ ချွေးမလေး တပည့်တော်တို့အိမ်ဂေဟာကို ရောက်ရှိလာခဲ့ပါတယ်… ချွေးမလေးက အချိုးမပြေပါဘုရား ၊ယောက်ခမတွေကို မလေးစား မရိုသေပါ.လင်ယောင်္ကျားကိုလဲ မထီမဲ့မြင်ပြု လွန်းလှပါသည်၊ ..ဘုရားရှင်ကိုလဲ ရိုသေရမှန်း ပူဇော်ရမှန်း မသိရှာတဲ့ချွေးမလေးပါဘုရား .ဒါကြောင့် တပည့်တော်တို့က၀ိုင်းပြီး သူမကို ပြောဆိုဆုံးမနေတာမို့ အသံတွေဆူညံနေခြင်းဖြစ်ပါတယ်..လို့ သူဋ္ဌေးကြီးက ခြေတော်ဦးတိုက် ပြန်လည်လျှောက်ထား လေသည်။\nသုဇာတာ ဒီကိုလာခဲ့ဦး ..မှန်လှပါဘုရားဟု ပြန်လည်လျှောက်တင်ကာ ဘုရားရှင်နှင့် မနီးမဝေးတွင် ထိုင်နေ လေသည်၊ မြတ်စွာဘုရားရှင်က သုဇာတာ လောကမှာ မယား (၇) မျိုးရှိပါတယ်ဟု အစချီကာ ဇနီးမယားတို့၏ ဓလေ့ စရိုက်တို့ကို ရွှေဥာဏ်တော်ဖြင့် သုံးသပ်ဝေဖန် ဆုံးမတော်မူသည်။ သုဇာတာကိုအကြောင်းပြု၍ ဟောတော်မူခြင်းဖြစ်သော်လည်း အမျိုးသမီးအားလုံးကို ရည်ညွှန်း၍ဟောတော်မူကြောင်းထင်ရှားလှ၏\n၁။ အမျိုးသမီးဖြစ်သူ ဇနီးမယားသည် အမြဲစိတ်ဆိုး စိတ်ကောက်၊ အိမ်စီးပွား မိသားစုစီးပွားကို မထိန်းသိမ်း မရှာဖွေ၊ အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်၊ ကိုယ့်အမျိုးသားကို အထင်သေး၊ ကိုယ့်အမျိုးသားဖြစ်သူကို ထိခိုက်နစ်နာအောင် နာကြင်အောင် လုပ်လေ့ရှိသူ အမျိုးသမီးကို လူသတ်သမားနှင့်တူသည့် ဇနီးမယားလို့ ခေါ်ထိုက်တယ် သုဇာတာ…\n၂။ ချစ်လှစွာသော မိမိအမျိုးသားရှာဖွေထားသည့် ပစ္စည်းများကို အပြင်ကို ခိုးခိုးပြီး ထုတ်တယ်၊ လင်ယောင်္ကျားမသိအောင် ဖြုန်းတီးပစ်တယ်ဆိုရင် ဒီလိုဇနီးမယားမျိုးကို သူခိုးမနှင့်တူတဲ့ မယားလို့ ခေါ်ဆိုရမယ် သုဇာတာ..\n၃။ အလုပ်အကိုင်မရှိ၊ ပျင်းရိနေမယ်၊ အစားကြီးမယ်၊ စိတ်ကြမ်း ကိုယ်ကြမ်းသလို နှုတ်ကလည်း ကြမ်းတမ်းမယ်၊ အမျိုးသားကို အနိုင်ယူတတ်တဲ့ ဇနီးမယားကိုတော့ အရှင်သခင်မနဲ့တူတဲ့ မယားလိှု့ခေါ်တယ် သုဇာတာ..\n၄။ မိသားစု စီးပွားကိုစောင့်ရှောက်တယ်၊ အမေက သားကို ဂရုစိုက်သလို ကိုယ့်ခင်ပွန်းကို ဂရုစိုက်တယ်။ ခင်ပွန်းရှာထားတဲ့ ပစ္စည်းတွေကို မကုန်သင့်တာမကုန်အောင် ခြွေတာသုံးစွဲတတ်တဲ့ ဇနီးမယားကိုတော့ အမေနဲ့တူတဲ့ မယားလို့ ခေါ်တယ်..\n၅။ အမကြီး အမငယ်တွေက မောင်ကို လေးစားရိုသေဆက်ဆံသလို ခင်ပွန်းပေါ်မှာ ရိုသေလေးစားမယ်၊ ရှက်သင့်တဲ့နေရာမှာ ရှက်စိတ်ရှိမယ်၊ ခင်ပွန်းရဲ့ အလိုဆန္ဒကို လိုက်လျောတတ်မယ်..ဒီလို အမျိုးသမီးမျိုးကိုတော့ အမညီမနဲ့တူတဲ့ ဇနီးမယားလို့ ခေါ်တယ် သုဇာတာ…\n၆။ အချိန်အကြာကြီးခွဲခွါနေတဲ့ မိတ်ဆွေနှစ်ယောက် ပြန်လည်တွေ့ဆုံခွင့်ရတဲ့အခါမှာ ၀မ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဖြစ်သလို ကိုယ့်ခင်ပွန်းကိုမြင်တဲ့အခါတိုင်း ၀မ်းမြောက်ဝမ်းသာဖြစ်မယ် သဘောကျမယ်၊ စိတ်ဓာတ်အဆင့်အတန်းမြင့်တဲ့ အမျိုးမှာဖြစ်မယ်၊ ကိုယ့်ကျင့်တရားကို အမြဲထိန်းသိမ်းတယ်၊ ခင်ပွန်းအပေါ်မှာ ရိုရိုသေသေ ပြုမူပြောဆိုဆက်ဆံတတ်တဲ့ အမျိုးသမီးကိုတော့ မိတ်ဆွေနဲ့တူတဲ့ ဇနီးမယားလို့ ခေါ်တယ် သုဇာတာ..\n၇။ မိမိခင်ပွန်းကိုိ မိမိကို ရိုက်နှက်သော်လည်း စိတ်မဆိုး၊ အမြဲသည်းခံပြီး ဆက်ဆံတတ်၊ ခင်ပွန်းအလိုသို့ လိုက်တတ်တဲ့ အမျိုးသမီးကိုတော့ ကျွန်မနဲ့တူတဲ့ ဇနီးမယားလို့ခေါ်တယ် သုဇာတာ.. ဟု လမ်းညွှန်ပြတော်မူလျှက်..သုဇာတာ.. ဇနီးမယား\nဒီ ဇနီးမယား ၇ ယောက်ထဲမှာ လူသတ်မ သူခိုးမ အရှင်သခင်မနဲ့ တူတဲ့ ဇနီးမယား သုံးမျိုးကတော့ ကိုယ့်ကျင့်တရားလဲ မကောင်း ၊ အမြဲစိတ်တိုဒေါသထွက်၊ ခင်ပွန်းကိုရိုသေခြင်းမရှိလို့ နောက်ဘ၀မှာ ငရဲကိုရောက်နိုင်တယ်၊\nအမေ. အမညီမ ..မိတ်ဆွေ..ကျွန်မနဲ့တူတဲ့ ဇနီးမယားလေးယောက်ကတော့ ကိုယ်ကျင့်တရားလဲကောင်း သည်းညည်းခံလဲခံတတ် အတွက် နောက်ဘ၀မှာ နတ်ပြည်ကို ရောက်ရမယ် သုဇာတာ… ဟု အနှစ်ချုပ် မိန့်တော်မူလေသည်။\nသုဇာတာ..ဒီ ဇနီးမယား (၇) မျိုးထဲမှာ သုဇာတာက ဘယ်ဇနီးမယားမျိုးပါလဲ ဟု အမေးတော်ရှိလေသော်.. ယနေ့မှစ၍ တပည့်တော်မ သုဇာတာဟာ ကျွန်မနဲ့တူတဲ့ ဇနီးမယားမျိုးဖြစ်အောင် နေထိုင်ပါတော့မည်ဟု ပြန်လည်လျှောက်ထားလေသည်။\nအံ၊ဒု၊ဘရိယာသုတ္တံ၊၄၆၇) အမျိုးသမီးများအတွက် ဇနီးမယား အမျိုးအစားများကို ခွဲခြားပြတော်မူရခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ကိုယ့်ကျင့်တရားကောင်းသူ(သီလလုံခြုံသူ) ။ အိမ်ထောင်ရှင်မပီသစွာ သည်းသည်းခံတတ်သူမေတ္တာနှလုံးသားဖြင့် လောကကိုစောင့်ရှောက်တတ်သူ ဖြစ်တော်မူလိုခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပါ၏ ။\nအိမ်ထောင်တစ်စု ပြိုကွဲရခြင်းအကြောင်းမှာ ကိုယ်ကျင့်တရားဖောက်ဖျက်မှုများသည် အဓိကအကြောင်းမှ ပါဝင်နေသည်ကို အငြင်းပွားဖွယ်မရှိချေ၊ ဇနီးမယားဖြစ်သူ အမျိုးသမီးများ ကိုယ်ကျင့်တရားကောင်းအောင် စောင့်ရှောက်ရမည်ဖြစ်သလို လင်ယောင်္ကျားများဖက်မှလည်း ကိုယ်ကျင့်တရားကောင်းအောင် အားထုတ်ရမည်သာ ဖြစ်၏ ၊\nထို့ကြောင့် သာယာလှပသည့် အိမ်ထောင်ရေး၊ ငြိမ်းချမ်းသည့် မိသားစုများဖြစ်စေချင်တော်မူသည့်အတွက် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့အတွက် အခြေခံစည်းမျဉ်းကို ချတော်မူသည့်အခါ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ ဟု ထည့်သွင်းတော်မူခဲ့သည်၊ အိမ်ထောင်ရေး ဖောက်ပြန်မှုရှိလျှင် သာယာသည့်အိမ်ထောင်ရေး အဘယ်မှာဖြစ်နိုင်တော့မည်နည်း..\nသာယာသည့်အိမ်ထောင်ရေးမဖြစ်လျှင် အဘယ်မှာ ကောင်းမှုတရား ကြိုးစားအားထုတ်နိုင်မည်နည်း၊ ကောင်းမှုတရား မပြုလုပ်နိုင်သူမှာ အဘယ်မှာ ဓမ္မ၏ အရသာကို တွေ့ထိခံစားခွင့်ရှိတော့မည်နည်း….. သာယာသည့်အိမ်ထောင်ရေးရှိမှ ကုသိုလ်အားလုံး ပေါင်းစုရုံးပြီး ဓမ္မရသကို ခံစားနိုင်မည်ဖြစဟုဗုဒ္ဓ၏ ရွှေဥာဏ်တော်ဖြင့် သုံးသပ်မြင်တော်မူခဲ့သည်။ လေးစားထိုက် ချီးကျူးထိုက် ပူဇော်ထိုက်သည့် ရွှေဥာဏ်တော်ကြီးပေတကား ။ ၊ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်အမျိုးသမီးဖြစ်ခွင့်ရခြင်းသည် ကံကောင်းလှပေစွ ။\nPosted by yawcommunity at Thursday, March 31, 2011 1 comments\nPosted by yawcommunity at Monday, March 28, 2011 1 comments\nဗုဒ္ဓဘာသာ နှင့် အမျိုးသမီး (၁)\nဗုဒ္ဓဘာသာသည် အမျိုးသမီးထုကို အစဉ်အမြဲ အလေးပေးခဲ့၏ ၊ အမေဖြစ်သည့် အမျိုးသမီးကို ပြုစုလုပ်ကျွေးဖို့ လေးစားဖို့ တန်ဖိုးထားဖို့ ညွှန်ကြားတော်မူခဲ့၏ ၊ အမရာ ကိန္နရီ မဒီ သမ္ဘူလတို့၏ အကြောင်းကိုဖော်ထုတ်ကာ အရည်အသွေးပြည့် သစ္စာမေတ္တာရှိသည့် စံနမူနာပြ အမျိုးသမီးများဖြစ်ကြောင်းကို တခန်းတနားပင် ပြန်လည်ဟောပြတော်မူခဲ့လေသည်။\nအချို့နေရာ အချို့တရားတော်များ၌ အမျိုးသမီး မကောင်းကြောင်းဟောပြောခဲ့ရခြင်းမှာ အမျိုးသားဖြစ်သည့် ရဟန်းတော်များ၏စိတ်ကို ပြောင်းလဲပေးခဲ့ခြင်းသာ ဖြစ်၏ ၊ အမျိုးသမီးများ ဘုရားပေါ်မတက်ကောင်း၊ သိမ်ထဲမ၀င်ကောင်းစသည့် လွဲမှားသည့် အယူအဆတချို့ ဘယ်ကနေ ဘယ်သို့ပေါ်လာသည်ဟု မသိပါချေ၊ အမှန်တကယ်မှာ ဘုရားရှင်သက်တော်ထင်ရှား ရှိစဉ်ကပင် အမျိုးသမီးများ ဘုရားရှေ့တော်မှောက်သွားရောက် ဖူးမြော်ခွင့်ရခဲ့သည်သာ၊\nအမျိုးသားများနှင့် တန်းတူ အမျိုးသမီးများကိုလဲ ရဟန်းမ(ဘိက္ခုနီ)ပြုခွင့် ပေးတော်မူခဲ့၏ ၊ အမျိုးသားများနည်းတူ တန်းတူအခွင့်အရေး ပေးတော်မူခဲ့ခြင်းပင် ဖြစ်၏ ၊\nတချိန်က အရှင်အာနန္ဒာကိုယ်တိုင် မြတ်စွာဘုရားကို မေးလျှောက်ခဲ့ဖူး၏.. မြတ်စွာဘုရား.. အမျိုးသမီးများလဲ တရားကျင့်ရင် သောတာပန် သကဒါဂါမ် အနာဂါမ် ရဟန္တာဖြစ်နိုင်ပါသလားဘုရားလို့ လျှောက်ထားတော့..\nအာနန္ဒာ..သူတို့လဲ(အမျိုးသမီးများလဲ) အမျိုးသားများနည်းတူ တရားထူးတရားမြတ်များရနိုင်ပါကြောင်း ပြန်လည်မိန့်ကြားခဲ့လေသည်၊ ဤမိန့်ကြားချက်ကိုထောက်ဆ၍ အမျိုးသမီးလည်း သူတို့၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စင်ကြယ်မှုနှင့် နိဗ္ဗာန်ကို မျက်မှောက်ပြုနိုင်ဖို့အတွက် အမျိုးသားများနှင့်တန်းတူပင်ဖြစ်ကြောင်း နားလည်အပ်ပေသည်၊\nအမျိုးသမီးများအရေး အလေးထားတော်မူသည့်အတွက် ရဟန်းတော်များကို ဆုံးမရာ၌ပင် ယောက္ခမအိမ်ကို ရောက်ကာစ အမျိုးသမီးစိတ်ဓာတ်မျိုးဖြင့် နေရမည်ဖြစ်ကြောင်း ဥပမာပြ ဆုံးမတောမူခဲ့လေသည်၊( အဓုနာဂတ ၀ဓုနာသမယေန စေတသာ ၀ိဟရိဿာမ)။ အံ၊၁၊၃၉၀၊\nမြတ်စွာဘုရားရှင်က အမျိုးသမီးထုကို.. ယောက္ခမယောင်္ကျား/မိန်းမနှင့် လင်ယောင်္ကျား၏ ဆွေမျိုးများကိုလဲ လေးစားစွာ ဆက်ဆံသင့်ကြောင်း အကြံပေးတော်မူခဲ့သည်၊ (အံ၊သံ၊ပါ) အမျိုးသမီးထုအပေါ်ထားရှိသည့် မြတ်ဗုဒ္ဓ၏ မဟာကရုဏာတော်ပေတည်း။\n၂၊ လင်ယောင်္ကျားရှာဖွေထားသည့် ပစ္စည်းများကို သိမ်းဆည်းတတ်ရမည်၊\n၃၊မိမိယောင်္ကျားမှတပါး အခြားအမျိုးသားတို့နှင့် အိမ်ထောင်ရေး မဖောက်ပြန်ရ၊\n၄။နှစ်ဖက်ဆွေမျိုးတို့ကို မျှမျှတတ ပေးကမ်းရမည်၊\n၅။ လုပ်ငန်းကိစ္စဆောင်ရွက်ရာတွင် ပျင်းရိခြင်းမရှိ ကျွမ်းကျင်မှုရှိရမည်..ဟု အမျိုးသမီးများ၏ လင်ယောကျာင်္းအပေါ်ထားရှိရမည့် တာဝန်ဝတ္တရားများကို လမ်းညွှန်မိန့်ဆိုတော်မူခဲ့သည်၊\nသာယာသော အိမ်ထောင်ရေးသည်သာ လောကအတွင်းနေစဉ်နှင့် လောကမှလွတ်မြောက်ရာကျင့်စဉ်များကို ကျင့်ကြံရာတွင် ရာနှုံးများစွာ အထောက်အကူပြုနိုင်ကြောင်း မီးမောင်းထိုးပြခြင်းဟုလည်း နားလည်အပ်သည်၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သည့် နှလုံးသားပိုင်ရှင် အမျိုးသမီးများ လိမ်မာရေးခြားရှိမှ စာရိတ္တမဏ္ဍိုင်တည့်မတ်မှ လောကကြီး သာယာမည့်အရေးကို မြင်တော်မူ၍ လမ်းညွှန်ချက်များကို ဟောကြားတော်မူခြင်းလည်း ဖြစ်သည်၊\nသံယုတ္တနိကာယ်နှင့် ကုဏ္ဍလကေသီဇာတ်တော်တို့တွင် အမျိုးသမီးများသည် အမျိုးသားများထက် တင်္ခဏုပ္ပတ္တိဥာဏ် (ရုတ်တရက်အခြေအနေတွင် လျှပ်တပြက်သုံးသည့် ဥာဏ်) သာလွန်ကြောင်း ဟောပြတော်မူခဲ့သည်၊\n(ဘုရားရှင် ဟောတော်မူည့် တရားများထဲတွင် အမျိုးသမီးနှင့်ဆက်စပ်ဟောသည့် အကြောင်းအရာများကို လေ့လာရေးသားပါမည်။ )\nPosted by yawcommunity at Friday, March 25, 2011 1 comments\nသာသနာဟူသည်.. ဘုရားရှင်၏ အဆုံးအမဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်၊ ဘုရားရှင်၏ အဆုံးအမသည် မဂ်လေးပါး၊ ဖိုလ်လေးပါး၊ နိဗ္ဗာန် ၊ ပရိယတ် ဟု ဆယ်မျိုးရှိ၏၊ အများသိနေကြ ပရိယတ္တိသာသနာ ၊ပဋိပတ္တိသာသနာ၊ ပဋိဝေဓသာသနာတို့ပေတည်း။\n၎င်းသာသနာသုံးရပ်ကိုပင် စတုသစ္စ၀ိနိမုတ္တော ဓမ္မော နာမ နတ္ထိ ဒေသနာတော်အရ သစ္စလေးပါးမှလွတ်သော တရားမရှိဟု မိန့်တော်မူသည့်အတွက် သစ္စာလေးပါးထဲသို့ ထည့်သွင်းနိုင်၏၊ ၎င်းသစ္စာလေးပါးကိုလဲ သတိ တလုံးတည်းဖြင့် အနှစ်ချုပ်၍ ရနိုင်သည်သာဖြစ်ပါ၏ ။\nဤသာသနာတော်ဝယ် မကြည်ညိုသေးသူတို့ ကြည်ညိုလာဖို့ ကြည်ညိုပြီးသူတို့ တိုး၍ကြည်ညိုဖို့ စည်းကမ်းသတ်မှတ်ခြင်း၊ လိုအပ်သည့် ကာလ ဒေသ ပုဂ္ဂလကိုကြည့်၍ တရားတော်များ ဟောကြားခြင်းတို့ ပြုရလေသည်၊\nထိုထက်တဆင့်တက်၍ ပါဠိတော် အဋ္ဌကထာ ဋီကာ အာစရိယ၀ါဒ အစုံလေ့လာမှတ်သားခြင်းပေတည်း၊\nကာလာမသုတ်တော်ဝယ် မြတ်စွာဘုရားက မာ ပိဋကသမ္ပဒါနေန.. ပိဋကတ်ကျမ်းဂန်နဲ့ ကိုက်ညီပါပြီဆိုပြီး အသေမမှတ်ယူဖို့ အမိန့်တော်ရှိလေသည်၊ ဥပမာဆိုရပါမူ.. လူများအပြစ်ကို အမြဲကြည့်ရှုနေခြင်းသည် အကုသိုလ်ဖြစ်၏ အာသဝေါတရား တိုးပွား၏ (ဓံဋ္ဌ၊)ဟု ဟောတော်မူရာ၌…. လူတိုင်းကို ဆိုလိုသည်မဟုတ်ချေ၊ မိဘက သားသမီးအပြစ်ကိုကြည့်ရပေလိမ့်မည်၊ ဆရာက တပည့်အပြစ်ကိုထောက်ပြ၍ ဆုံးမရပေလိမ့်မည်၊ သို့ဖြစ်၍လဲ ဘုရားရှင်ကိုယ်တော်တိုင် ကိုယ့်ကိုဆုံးမသူကို ရွှေအိုးညွှန်ပြသူ(ဓံဋ္ဌ) နိဓီနံဝ ပ၀တ္တာရံ ယံ ပေဿ ၀ဇ္ဇဒဿိနံ အစချီ၍ ဟောတော်မူရပြန်၏ . ဆိုလိုသည်မှာ အသိမကြွယ် နုနယ်သည့် စာပေပေတံဖြင့် အများသူငါကို မတိုင်းတာအပ်၊ နှိုင်းချိန်လေ့လာ၍ သုံးသပ်ဆုံးမအပ်သည်သာဖြစ်၏ ။\nသို့ဖြစ်၍ ဘုရားဟောကြားသည့် ပိဋကတ်သုံးပုံ မကွယ်အောင်ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ခြင်းသည် သာသနာတည်ကြောင်းအလုပ်ကို လုပ်နေသည်ဟု မှတ်သားအပ်၏ ။\nမှန်ပါ၏ သုတ် ဝိနည်း အဘိဓမ္မာ ပရိယတ္တိဓမ္မများပျောက်ကွယ် လျှင်ကား နေဝင်သကဲ့သို့ တစ်လောကလုံး အမှောင်ဖုံးကွယ်လိမ့်မည်ဟု (အံ-ဋ္ဌ-၁၇၂) ၌မိန့်ကြားတော် မူခဲ့လေသည်။ သာသနာတော် တည် တံ့ပြန့်ပွားဖို့ရန် ပရိယတ္တိဓမ္မကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ဖို့လိုအပ်ပါသည်။ မှန်၏ သက်တော်ရှည် ဘုရားရှင်တို့၏ သာသနာသည် မျက်မှောက်သာဝက တစ်ဆက်လောက်သာတည်တံ့ပြီး ဆက်လက် မတည်တံ့သည်မှာ ပရိယတ္တိဓမ္မမရှိခြင်းကြောင့်သာ ဖြစ်ပါသည်။\nဘုရားရှင်၏ သုတ္တန်ဒေသနာများ၌ သာသနာကွယ်ခြင်း တည်ခြင်းအကြောင်းများကို အလျဉ်းသင့်သလို ဟောတော်မူခဲ့၏ ၊ အသိများသည့် သာသနာကွယ်ကြောင်းမှာ အဂုင်္တ္တိုရ်လာ သာသနာကွယ်ကြောင်း တရားပေါင်းကား ရဟန်းများတို့ တရားမနာ စာပေမသင် နှုတ်တွင်မဆောင် သိအောင်မမှတ် ဓမ္မာနုဓမ္မ ပဋိပတ်ကွာ ဤငါးဖြာတည်း၊\nနောက်လာထို့ပြင် စာသင်ပယ်လျော ကျယ်မဟောကျ၊ ကျယ်မချနှင့်၊ ကျယ်စွာမအံ၊ မကြံမစည် ဤငါးလီတည်း၊\n၀ါ တနည်းမှာ အက္ခရာပုဒ် ပါဌ် လေ့ကျက်သင်ကျ စာချသူရှား လာဘ်များအောင်ကြံ ခိုက်ရန်ဖြစ်ပွား ဤငါးပါးသည် ဘုရားသာသနာ ကွယ်ကြောင်းတည်း.. ဆိုတဲ့ အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်လာ သုတ္တန်ကို အသိများလှပေ၏ ။\nဓမ္မပဒတွင်မူ အယသာဝ မလံ သမုဋ္ဌိတံ.အစချီကာ သံကို သံဖျက် သံချေးတက်သကဲ့သို့ သာသနာတော်ကိုလဲ သာသနာတော်အတွင်းက ရဟန်းတော်များကသာ ဖျက်သည်..ဟု မိန့်တော်မူ၏.. သတိထားဖွယ်ကောင်းလေစွ..\nဤနေရာ၌ ရဟန်းတော်များရော လူဝတ်ကြောင် ဒကာ ဒကာမများပါ သက်ဆိုင်သည့် သာသနာကွယ်ကြောင်း တည်ကြောင်းများကို မျှဝေလိုပါ၏ ။\n၁။ ဘုရားရှင်ကို မရိုသေခြင်း၊\n၂။ တရားတော်ကို မရိုသေခြင်း၊\n၃။ သံဃာတော်ကို မရိုသေခြင်း၊\n၄။ မိမိအကျင့်သိက္ခာကို မရိုသေခြင်း၊\n၅။အချင်းချင်း ရိုသေလေးစားမှု မရှိခြင်း၊ ဒီသဘောတရားငါးမျိုး သာသနာတော်မှာဖြစ်လာရင် သာသနာမတည်နိုင်ဘူး၊ သာသနာကွယ်တော့မယ်လို့ မိန့်တော်မူပါတယ်။\nဗြောင်းပြန်အနေအားဖြင့် သာသနာနှင့်တာဝန်ဟုလည်း ဆိုထိုက်လှ၏ ။ သာသနာတည်ဖို့အတွက် သာသနာ မကွယ်ဖို့အတွက် ဒီတာဝန်တွေလုပ်ဆောင်ရမည်ဟု မှတ်သားနိုင်၏ ။\nဘုရားရှိခိုးခြင်း၊ ဂုဏ်တော်ပွားခြင်း၊တရားတော်များဖြန့်ဝေခြင်း၊ ထိန်းသိမ်းခြင်း၊ပြန့်ပွားအောင်ဆောင်ရွက်ခြင်း၊ ရေးသားခြင်း၊ ပို့ချခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကျင့်သိက္ခာကို တန်ဖိုးထား လေးစားခြင်း၊ အချင်းချင်း ညီညွတ်အောင်ပြောဆိုခြင်း၊ ရိုသေခြင်း။ နှိမ့်ချဆက်ဆံခြင်းများသည် သာသနာတော်တည်ခြင်း၏ အကြောင်း သူရော ငါပါ လုပ်ရမည့် တာဝန်ဟု နားလည်မှတ်သားအပ်၏၊ ဤကား ကိမိလသုတ္တန်အလို ဆိုခြင်းပေတည်း။\nသူတစ်ပါးအပြစ်ကို မမေးဘဲ ပြောလေ့ရှိသူ\nမေးလျှင်တော့ အတောမသတ် တရစပ် ပြောတတ်သူ\nမိမိအပြစ်ကို မေးသော်လည်း ဖုံးဖိထားသူ\nမမေးဘဲနေသော် မိမိအပြစ်ကို လုံးဝဖုံးထားတတ်သူ.သည် သူတော်ကောင်းမဟုတ် သူတော်ကောင်း စိတ်ဓာတ်ရှိသူမဟုတ်ဟု ဘုရားရှင် မိန့်တော်မူသည့်အတွက် ငါလုပ်သင့်တာလုပ်မိရဲ့လား၊ မလုပ်သင့်တာတွေလုပ်မိနေလားလို့ မိမိကိုယ်ကို ဆင်ခြင်ရင်း သူတော်ကောင်းနှလုံးသားဖြင့် ဘုရားသာသနာကို တတ်နိုင်သမျှ ဥာဏ်မှီသမျှ စောင့်ရှောက်ကြပါစို့။ မြတ်စွာဘုရားရှင်၏ တရားတော်ဒေသနာတော်တို့သည် ကျယ်ဝန်းနက်ရှိုင်းလှစွာ၏ ၊\nPosted by yawcommunity at Wednesday, March 23, 2011 1 comments\nနားကြားပျင်းကပ်တယ်.. (သို့) ပုဂ္ဂိုလ်အနေအထားကို ဓမ္မဖြင့် တိုင်းတာခြင်း..\nမြန်မာစကားမှာတော့ ကိုယ်မကြားချင်တဲ့အရာ ကိုယ်သဘောမကျတဲ့အရာ ကိုယ်လက်မခံနိုင်တဲ့အရာတွေမှာ.. လာပြောမနေနဲ့ နားကြားပျင်းကပ်တယ်..လို့ ပြောဆိုကြပါတယ်။ ဗုဒ္ဓရှင်တော်ကလဲ ဒီလိုသဘောတရားတွေကို စောစီးစွာဖော်ထုတ်ဟောပြတော် မူခဲ့တယ်၊ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးက အခြားပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး(မိတ်ဆွေဖြစ်စေ၊ဆရာဖြစ်စေ၊ မိဘဖြစ်စေ၊ သားသမီးဖြစ်စေ)ကို ဒီလိုစကားတွေ ပြောတဲ့အခါ သူတို့က နားကြားပျင်းကပ်လိမ့်မယ်တဲ့၊ သင့်ရဲ့အကောင်းဆုံးပြောပြတဲ့ စကားကို သူတို့က လက်ခံကြမှာ မဟုတ်ပါဘူး..တဲ့..\n၁၊ သဒ္ဓါတရားမရှိတဲ့သူကို သဒ္ဓါတရားနဲ့ ဆက်စပ်တဲ့စကား သွားပြောရင် နားကြားပျင်းကပ်လိမ့်မယ်၊\nဘုရား တရား သံဃာ ရတနာသုံးပါးကို ကြည်ညိုလေးစားတဲ့သူက ဘုရားအကြောင်း တရားအကြောင်း သံဃာအကြောင်းကို ပြောပြတဲ့အခါ သဒ္ဓါတရားမရှိသူတွေက ဒီလိုစကားမျိုးကို နားထောင်ချင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး၊ ဘာတွေလာ ပြောနေ တာလဲ..ကြောင်သူတွေ ကြွက်သူခိုးပါကွာ.. ပြောတော့ ဘုရား ဘုရားနဲ့ လက်တွေ့မှာတော့ ကိုးယို့ ကားယားလုပ်တဲ့သူပါ..လို့ ပြန်ပြောပါလိမ့်မယ်။\nတကယ်လို့ ပြန်မပြောဘူးဆိုရင်တောင် မကြိုက်တဲ့အမူအရာပြလိမ့်မယ်၊ တရားခွေလေးဖွင့်လိုက်ရင် အကုန်လစ်ပြေးကုန်ပါတယ်။ လစ်မပြေးလဲ အိပ်ငိုက်ကုန်ပါတယ်.. ဒီသင်္ကေတ ဒီသဘောတရားတွေဟာ သဒ္ဓါတရားမရှိတဲ့အတွက် သဒ္ဓါတရားနဲ့ဆက်စပ်တဲ့ ကောင်းတဲ့အလုပ်တွေပေါ်မှာ စိတ်ဝင်စားမှု မပြသခြင်းပဲဖြစ်ပါတယ်။\nဘုရားရှိခိုးတာ ဘုရားစာရွတ်တာ တရားနာယူတာ.. တရားစကားပြောတာ တရားဆွေးနွေးတာ သံဃာတော်များကိုဖူးမြော်တာ..သံဃာတော်တို့ရဲ့ စကားကို မှတ်သားနာယူတာဟာ သဒ္ဓါတရား ရှိသူများရဲ့ ပြယုဂ်ဖြစ်ပါတယ်။ ဘုရား တရား သံဃာ ရတနာသုံးပါးကို လေ့လာလိုက်စားတဲ့အတွက် စိတ်ချမ်းသာတာ ပီတိဖြစ်ရတာ ဘ၀နေနည်း ရတာ.စတဲ့သဘောတရားတွေကို သဒ္ဓါတရား မရှိတဲ့သူက မသိပါဘူး။\nမသိတော့ ဘုရားသံ တရားသံ သံဃာသံ ဘုန်းကြီးသံကြားရင် နားကြားပျင်းကပ်နေတော့တာပါ။ သဒ္ဓါတရားရှိသူကျတော့ ဒီလိုအသံတွေကို ထပ်ခါထပ်ခါ ကြားချင်နေပါတယ်.. ဒါကြောင့် ဗုဒ္ဓရှင်တော်က ဟေ့..သဒ္ဓါတရားမရှိတဲ့သူကို သဒ္ဓါတရားနဲ့ ဆက်စပ်တာတွေ သွားမပြောနဲ့၊ သွားပြောလဲ နားကြားပျင်းကပ်လိမ့်မယ်တဲ့၊ (အသဒ္ဓဿ သဒ္ဓါကထာ ဒုက္ကထာ)။\n၂။ ကိုယ့်ကျင့်တရား မကောင်းတဲ့သူကို ကိုယ့်ကျင့်တရား(သီလ)နဲ့ ဆက်စပ်တဲ့စကား သွားမပြောနဲ့ နားကြားပျင်းကပ်လိမ့်မယ်.တဲ့။\nဟုတ်ပါတယ် ကိုယ်ကျင့်တရားမကောင်းတဲ့သူဟာ ဘယ်သူက ကိုယ်ကျင့်တရား သိပ်ကောင်းတာ.ဘယ်သူက လိမ်မာတာ ဘယ်သူကတော့ အနေအထိုင် အပြောအဆိုရိုးသားတာ..စတဲ့ စကားတွေကို နားမထောင်ချင်ပေဘူး။ ကိုယ့်ကျင့်တရားမကောင်းသူရဲ့ စိတ်ထဲမှာ သူလိုပဲ ကိုယ်ကျင့်တရား မကောင်းသူ ကိုယ်ကျင့်တရား အားနည်းသူတွေကို သဘောကျနေတော့တာပါ၊ ကိုယ့်ကျင့်တရား မကောင်းသူတွေရဲ့ အပြုအမူ အပြောအဆိုတွေကို သဘောကျနေတတ်ပါတယ်။\nဘုရားကျောင်းကန်သွားပြီး ဥပုသ်စောင့်ဖို့ သီလယူဖို့ပြောဆိုတိုက်တွန်းတဲ့အခါ ပြောဆိုတိုက်တွန်းသူကို မုန်းပစ်တတ်ပါတယ်။ သူ့ကိုမြင်ရင် စိတ်ထဲမှာ မကျေမနပ်ဖြစ်နေတတ်တယ်။\nအတင်းအဖျင်းပြောတဲ့စကားဝိုင်း တနေကုန်ပြောလို့ ဘာတစ်ခုမှ အကျိုးမဖြစ်တဲ့ စကားဝိုင်းမှာဆိုရင်တော့ ထိပ်ဆုံးကနေ တက်တက်ကြွကြွကြီး ပါဝင်တတ်ပါတယ်။ဒါဟာ သီလမရှိသူ ကိုယ့်ကျင့်တရားမကောင်းသူတွေရဲ့ ပြယုဂ်တစ်ခုပါ ၊\nကိုယ့်စိတ်ဓာတ်ရဲ့ အနေအထားကို ကိုယ့်ရဲ့လုပ်ဆောင်ချက်တွေက သက်သေပြတယ် မဟုတ်လား၊ ဒါကြောင့် မြတ်စွာဘုရားက သီလမရှိသူ(ကိုယ်ကျင့်တရားမကောင်းသူ)ကို သီလ(ကိုယ်ကျင့်တရားနဲ့ ဆက်စပ်တဲ့စကား) သွားပြောရင် နားကြားပျင်းကပ်မယ်..လို့ ဟောပြတော်မူတာပါ၊( (ဒုဿီလဿ သီလကထာ ဒုက္ကထာ)။\n၃။ အကြားအမြင်နည်းတဲ့သူကို ဗဟုသုတနဲ့ ဆက်စပ်တဲ့စကား ပြောကြားရင် နားကြားပျင်းကပ်မယ်..တဲ့..\nဗဟုသုတလေ့လာလိုက်စားမှု နည်းတော့ ဘာမှမသိ၊ ဘာ ဗဟုသုတမှမရှိ၊ အိမ်ရယ် အလုပ်ရယ် ထမင်းစားတာရယ် တီဗီကြည့်တာရယ်လေးခုလောက်ပဲ စိတ်ဝင်စားတော့တာပါ၊ ကျန်တဲ့ ဗဟုသုတပိုင်းဆိုင်ရာ စကားရပ်တွေ စာအုပ်စာပေအကြောင်းတွေကိုပြောတဲ့အခါ..ဒါတွေက ထမင်းစားရတာ မဟုတ်ပါဘူးဗျာ.. စိတ်မ၀င်စားပါဘူး လို့ ပြန်ပြောတတ်ပါတယ်. ကမ္ဘာကြီးရဲ့ အိုဇိုးလွှာ ပါးတာ ထူတာထက် ထမင်းစားရဖို့သာအဓိကပါဗျာ.လို့လဲ ထိထိခိုက်ခိုက် စကားလုံးတွေကို ခြွေချတတ်ပါသေးတယ်. ဗဟုသုတ လေ့လာလိုက်စားသူကတော့ ဗဟုသုတ ဖြစ်စေမယ့် စကားမျိုးတွေကို နှစ်သက်သဘောကျတတ်သလို အလျဉ်းသင့်သလို ပါဝင်ဆွေးနွေးလေ့တတ်ပါတယ်.. မြတ်စွာဘုရားရှင်က ကြိုတင်မြင်တော်မူ သိတော်မူပါတယ်.. အကြားအမြင် ဗဟုသုတနည်းတဲ့သူကို ဗဟုသုတနဲ့ ဆက်စပ်တဲ့စကား သွားမပြောနဲ့..နားကြားပျင်းကပ်လိမ့်မယ်တဲ့.။.(အပ္ပဿုတဿ သုတကထာ ဒုက္ကထာ)။\n၄။ နှမြောတဲ့သူ ကပ်စေးနဲတဲ့သူကို စွန့်လွှတ်ဖို့ ပေးကပ်ဖို့ လှူဖို့သွားမပြောနဲ့၊ နားကြားပျင်းကပ်လိမ့်မယ်.တဲ့။\nကိုယ်လက်ထဲမှာရှိတဲ့ ပစ္စည်းကို လူများတွေကို မျှဝေပေးနိုင်တဲ့ စိတ်ဓာတ်မျိုးဟာ စိတ်ဓာတ်အဆင့်မြင့်သူတွေသာ လုပ်နိုင်တဲ့အလုပ်ပါ၊ ဗုဒ္ဓဘာသာရယ် ခရစ်ယာန်ရယ် အစ္စလာမ်ရယ် မဟုတ်ဘဲ၊ ဘယ်ဘာသာဝင်မဆို ကိုယ့်ရှိတဲ့ပစ္စည်းကို ကိုယ့်အတွက် မိသားစုအတွက် ပတ်ဝန်းကျင်အတွက် နိုင်ငံနဲ့လူမျိုးအတွက် မျှဝေပေးနိုင်သူမှ လူကောင်းလို့ ပြောရမယ်၊ အဆင့်မြင့်တဲ့သူလို့ ဆိုရပါမယ်၊ နှမြောတဲ့သူကတော့ ပေးရမယ်ဆိုတဲ့စကား လှူရမယ်ဆိုတဲ့စကားမျိုးကို မကြားလိုပါဘူး၊ ဘယ်သူတွေ ဘယ်နေရမှာ ဘယ်လောက်လှူနေတယ်ဆိုတာကို အသိအမှတ်ပြုဖို့ ၀န်လေးတတ်တယ်၊ လှူတာနဲ့ဆက်စပ်တဲ့စကား မကြားလိုဘူး၊\nဒါကြောင်း မြတ်စွာဘုရားက နှမြောတဲ့သူကို လှူတာနဲ့ဆက်စပ်တဲ့စကားသွားပြောရင် နားကြားပြင်းကပ်လိမ့်မယ်.လို့ ဟောတော်မူတာဖြစ်ပါတယ်၊( မစ္ဆရိယဿ စာဂကထာ ဒုက္ကထာ)၊\n၅။ ပညာမရှိတဲ့သူကို ပညာနဲ့ ဆက်စပ်တဲ့စကား သွားပြောရင် နားကြားပျင်းကပ်လိမ့်မယ်.တဲ့..\nဒီနေရာမှာ ပညာဆိုတာက ၀ိပဿနာပညာကို ဆိုလိုပါတယ်၊ ရုပ်တရား နာမ်တရားတွေအကြောင်းပြောရင် အိပ်ချင်တယ်. နားမထောင်ချင်ဘူး စိတ်မ၀င်စာဘူး၊ တရားထိုင်တယ်ဆိုတာ အလုပ်မရှိတဲ့သူတွေလုပ်တဲ့ အလုပ်လို့ သူကယူဆတယ်၊ တရားထိုင်သူတွေကိုတောင် သူက သနားသယောင်ယောင် ပြောပြစ်လိုက်သေးတယ်..တကယ်တော့ တရားထိုင်တဲ့အတွက် ဘ၀စိတ်ချမ်းချမ်း သာသာနေရပုံ. ဆင်းရဲဒုက္ခကနေ လွတ်မြောက်နိုင်ပုံတွေကို မသိရှာတော့ သူက တရားထိုင်သူတွေကို သနားသလိုလို ပြောနေတတ်ပြန်တယ်..ဒါကြောင့် ဗုဒ္ဓက ပညာမရှိတဲ့သူတွေကို ပညာနဲ့ဆက်စပ်တဲ့စကား သွားပြောရင် နားကြားပျင်းကပ်လိမ့်မယ်လို့ ဟောတော်မူခဲ့တာပါ၊\nမိမိစရိုက်နဲ့ ဆန်ကျင်ဖက်ပုဂ္ဂိုလ်တွေရဲ့ အနေအထားကို သတိထားပြီး မိမိပတ်ဝန်းကျင်မှာ စိတ်ချမ်းချမ်းသာသာ နေနိုင်ဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။\nအဂုင်္တ္တရနိကာယ၊ ဒုက္ကထာ သုတ္တံကို ပြန်လည်ပူဇော်ပါသည်။ အရှင်တိက္ခဥာဏာလင်္ကာရ\n(သိလိုရေးဖြင့် မေးလျှောက်ထားသူ မဆုရည်(စင်္ကာပူ)သို့ )\nPosted by yawcommunity at Tuesday, March 08, 20110comments


Valentine Dinner at Rose Garden Hotel evento\n14. Fevereiro 2018 - 19:00 até 23:00\nValentine Dinner at Rose Garden Hotel, Mundo, Quarta, 14. Fevereiro 2018\nCynical Cupid says: chocolate melts and flowers die, so why not spend those hard earned dollars on something that will last forever this Valentine's Day — like sweet memories from Rose Garden Hotel.\nCelebrate love witha5 course dinner for two with welcome drink, free flow of wine, beer and soft drinks,abox of chocolates on the table and one dozen red roses for only US 90.00 net per couple.\nBooka2 day 1 night stay with us at our romantic Bamboo Executive with breakfast for two and5course dinner at our special venue, welcome drink, free flow of wine, beer and soft drinks,amini heart valentine cake in the room and one dozen red roses for only US 210.00 net per couple with late checkout at4pm.\nSpecial romantic gateway package is bookable now for stay dates 10th to 18th February 2018. Room package stay is limited and will be confirmed upon availability.\nContact us at info@theroseyangon.com for reservations\n"ချောကလက်များအရည်ပျော်ပြီး ပန်းများခြောက်သွေ့သွားလေသည်"လို့ Cynical Cupid ကပြောခဲ့ဖူးပါတယ် ဒီချစ်သူများနေ့မှာတော့ လူကြီးမင်းတို့ရဲ့တန်ဖိုးရှိသောငွေကြေးများကိုအသုံးချရင်း Rose Garden Hotel မှာ ချိုမြိုန်သောအမှတ်တရများ ဖန်တီးလိုက်ပါ\nအရသာပြည့်စုံပြီးဟင်းလျာ၅မျိုးပါဝင်သည့် ကြည်နူးဖွယ်ရာကောင်းသောညစာကို လိုက်ဖက်သော welcome drink, အကန့်သက်မရှိ သောက်သုံးနိုင်သော ဝိုင်၊ ဘီယာ၊ အချိုရည်များအပြင် ချောကလက်တစ်ဘူး နှင့် တစ်ဒါဇင်နှင်းဆီပန်းစည်းတို့ကို USD 90 တည်းဖြင့် ချစ်ရသူနှင့်အတူလာရောက်သုံးဆောင်ဖို့ ဖိတ်ခေါ်ပါရစေ\nကျွန်တော်တို့ဟိုတယ်ရဲ့ခမ်းနားလှပသော Bamboo Executive အခန်းကို စုံတွဲတစ်တွဲလျှင် USD 210 တည်းဖြင့် နံနက်စာအပါအဝင် ၁ညအိပ်၂ရက်တည်းခိုခွင့်၊ ဟင်းလျာ၅မျိုးပါဝင်သောရိုမန့်တစ်ညစာ၊ အကန့်သက်မရှိ သောက်သုံးနိုင်သော ဝိုင်၊ ဘီယာ နှင့် အချိုရည်များ၊ အသဲပုံ valentine ကိတ်မုန့်သေးတလုံးနှင့် တစ်ဒါဇင်နှင်းဆီပန်းစည်း၊ သီးသန့်ပြင်ဆင်ထားသောနေရာများတွင် အထူးပြင်ဆင်ပေးခြင်းတို့ဖြင့် လူကြီးမင်းတို့၏ချစ်သူများနေ့ကို ကြည်နူးဖွယ်အမှတ်တရဖြစ်စေရန် ဘွတ်ကင်တင်၍ရယူဖန်တီးလိုက်ပါ။ ဒါ့အပြင် Late checkout ကိုလည်း ညနေ ၄:၀၀ ထိစီစဉ်ပေးထားပါတယ်\nအထူးရင်ခုန်စရာကောင်းပြီး ရိုမန့်တစ်ဆန်သော package များကို ၁၀.၂.၂၀၁၈ မှ ၁၈.၂.၂၀၁၈ အတွင်းအသုံးပြုနိုင်ရန် ယခုမှစ၍ ကြိုတင်Booking မှာယူနိုင်ပါပြီ။ အခန်း package များသည် အကန့်အသက်ရှိသောကြောင့် ယခုပဲမှာယူBooking တင်လိုက်ကြစို့\nValentine Dinner at Rose Garden Hotel


လွမ်းခြင်း ရဲ့ လွမ်းချင်း | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Creative Writing » လွမ်းခြင်း ရဲ့ လွမ်းချင်း\nလွမ်းခြင်း ရဲ့ လွမ်းချင်း\nPosted by မြစပဲရိုး on May 15, 2014 in Creative Writing, Editor's Choice | 47 comments\nပြီးခဲ့တဲ့ နှစ်နှောင်း က ရွာထဲဝင်တစ်ချက်၊ မဝင် တစ်ချက် နဲ့ နောက်ပိုင်း ရွာ့ကာလသားကြီး ကို ကျောက် တစ်ယောက် ရွာသူလေးနှင်း နဲ့ တူနှစ်ကိုယ်လက်တွဲ ရော\nအရီးခင် တစ်ယောက် အသဲကွဲပြီး ရွာထဲက ပျောက်ရော မထင်လိုက်ကြပါနဲ့။\nတကယ်တော့ သူရို့ သားဦး/သမီးဦး လေးရမှ ပြန်ဝင်လာ မလားလို့ ပါ။\nအမှန်ကတော့ အရီး ပျောက်နေခြင်းအကြောင်းက ကလေးကျောင်းကြီး ပြောင်းတော့ သွားရတဲ့ ကျောင်းက မြို့ဟိုဘက် ဒီဘက် ခရီး ဝေးလွန်းသမို့ အိမ်ပြောင်းရပါတယ်။\nဝေးတာထက် ဖြတ်ရတာ မြို့လည်ကားကျပ်တာမှ တစ်ခါကဆို လမ်းပိတ်ပြီး ကားထဲမှာ ၂နာရီကြာပါတယ်။\nဒါနဲ့ ကျောင်းနားကို ပြောင်းရတာပါ။\nပြောင်းတဲ့ အိမ်ကအသစ်ဆောက်တဲ့ အိမ်ယာမို့ ပြောင်းပြောင်းချင်း ဖုန်းမရပါ။ အင်တာနက်မရပါ။\nဒီလို ရင်းဂလိပ်နိုင်ငံကြီး မှာ ဒီလို ဖြစ်တာ ဆန်းသွားသလား။\nကိုယ်တင်မဟုတ်။ အသစ်ဆောက်တဲ့ နေရာတိုင်းမှာ ဖြစ်နေကျ ပြသနာဖြစ်နေပါတယ်။\nအဲလိုမရတာ တစ်လမဟုတ်၊ နှစ်လမဟုတ်။\nတစ်ချို့ ဆို လေး၊ ငါးလ ကြာတယ်ပြောသမို့ ကိုယ်က တော်သေးဖြေရမလားပါဘဲ။\nအလုပ်ကလဲ အရင်လို ကွန်ပျူတာ ကို တစ်ချိန်လုံး ကြည့်နေလို့ရတဲ့ ဘဝ မဟုတ်တော့။\nအရေးထဲ အိမ် က ကွန်ပျူတာမှာ မြန်မာစာ ဘယ်လိုဖြစ်တယ်မသိ။ အားလုံး လေးထောင့်ချည်းဖြစ်နေ။\nဒါနဲ့ဘဲ အားလုံး နဲ့ရော လောကကြီး နဲ့ပါ အဆက်ပြတ်ရော။\nကြားမှာ အဆင်ပြေတာရှိ၊ အဆင်မပြေ စိတ်ပျက်စရာတွေလဲ ရှိ ပေါ့။\nအဲဒီအချိန် ဘုရား ဟော မမြဲခြင်း တရား တွေ ကိုလဲ ပွါးပါတယ်။\nဟို လူကြီးရဲ့ “Stay Hungry. Stay Foolish” ကို လက်ကိုင်ထားပါတယ်။\nဒီ အရွယ်ကြီးရောက်ကာမှ အသားကျနေတဲ့ တစ်ခုကနေ ဘာမှမဆိုင်တဲ့ နောက်တစ်ခု ကို ပြောင်းဖို့ ကြိုးစားနေတာ ရူးနေလို့ပါဘဲ။\nဆာ တာကတော့ မပြောနဲ့။ ရွာထဲက ကိုယ့် ဖေးဘရိတ် ထမင်းဆိုင် ကိုတောင် လှည့်မကြည့် နိုင်တာ။\nနောက် ရှိသေးတယ်၊ နောက်တစ်ယောက် ရဲ့ စကား။ အမြဲ နားထောင်ပါတယ်။\n‘You never fail until you stop trying.’\nစာမေးပွဲ ဆိုတာ ဖြေရတာ များလာရင် ကျ တတ်တယ် ဆိုတာ သူ့ခမျာ မသိသွားဘူး။\nဒီလိုအကြောင်းတွေ နဲ့ ဘဲ အရီး တစ်ယောက်လဲ စကား သိပ်မပြောနိုင်တော့ ဘဲ ပြောချင်တာတွေ ရင်ထဲ ထားပြီး နေရတဲ့ ဘွ ဖြစ်သွားတာပါ။\nဒါတောင်မှ မပြီးသေးတဲ့ ပန်းချီကား တွေ ရှိနေသေးရဲ့။\nရွာထဲ အမာခံလုပ်ပြီးမှ ဘယ်လို ခွဲထွက်နိုင်ပါတော့မလဲ။\nအင်တာနက် ပြတ်တုန်းက ရုပ်ရှင်တစ်ကား ကြည့်လိုက် မိတာ ကို ရွာထဲ ဝင်ပြီး ပြောချင်လိုက်တာ။\nမင်းသားက Ashton Kutcher၊ “The Butterfly Effect” တဲ့။\nမင်းသားက လက်ရှိမှာ ဖြစ်နေတာ ကို မလိုချင်ရင် အိမ်မက် လိုက်ချိန် မှာ ပြင်နေလိုက်တာ။\nသဘောက တော့ အတိတ်ကြောင့် (အကြောင်း) ဖြစ်လာ တဲ့ လက်ရှိ အဖြစ်တွေ (အကျိုး) ကို ပြနေတာပါ။\nဒါပေမဲ့ ရုပ်ရှင်ထဲကျ မလိုချင်ရင် အတိတ်ကို ပြန်သွား ပြီး ပြန်ပြင်လိုက်တာ။\nသိပ်တော့ အကောင်းကြီးမဟုတ်ပေမဲ့ ရွာထဲ မှာ ငြင်းလေ့ရှိတဲ့ အတိတ်ကံ ၊ ပစ္စုပန်ကံ အကြောင်းတွေကို သွားသတိရမိလို့။\nနောက်ပြီး Amy Chua (Battle Hymn of the Tiger Mother) ရဲ့ စာအုပ် အသစ် ထပ်ထွက်လာတယ်။\nဒီတစ်ခါတော့ သူ့ ယောက်ျားနဲ့ တွဲရေးတာ။\nThe Triple Packageတဲ့။\nသူကြီး တို့ အမေရိကား က လူတွေဖတ်ဖို့ကောင်းတယ်။\nအဲဒီ အကြောင်းတွေ ကိုလဲ ဆွေးနွေးချင်တာ။\nလောလောဆယ် ပြောချင်နေဆဲ သတင်း ကတော့ ဒီနှစ် ဥရောပသီချင်းဆိုပြိုင်ပွဲ မှာ နိုင်သွားတဲ့ မုတ်ဆိတ်မွေးလေဒီ အကြောင်းဘဲ။\nဒီနေ့ အဖို့ တော့ လွမ်းခြင်း ရဲ့ လွမ်းချင်း ကို အဆုံးသတ်တော့မယ်။ :-))))\nအဲလိုအတိတ်ကိုပြန်သွားပြီးအ ကြောင်းကိုပြန်ပြင် တဲ့ဇတ်ကားရှိတယ်\nကုလားကားပါ စိတ်ကူးရင် ဆန်ဆန် ရိုက်ထားတာပါ ။\nကြည့်လို့ တော့အရမ်းကောင်းတယ် ဒါမဲ့အတိတ်ကိုတော့မပြင် နိုင် ခဲ့ပါဘူး\nတချို့ တဝက်ကိုပဲံပြင် နိုင် ခဲ့တာပါ လက် ရှိအပြင် မှာတော့ အ ကြောင်းပြင် လို့ မရတော့\nဘူး မ ကောင်းတဲ့အ ကြောင်းအသစ်တွေ ထပ် မဖြစ်အောင် ပဲ ဆင် ခြင် ရမှာပါ\nကမ္ဘာ့ ဖလား အမီ ပြန်လာတယ်ပဲ မှတ်ပါတယ်…။\nဟိဟိ… ကလိစရာ အသစ်တိုးဘီ…။\nအခုတော့ ခရစ်စတယ်လိုင်းရယ်… မောင်ဂီရယ်… ကျွန်တော်ရယ်က မြန်မာပြည်မှာစုမိနေပြီ…\nထိုကာလအတွင်းမှာ ရေးစရာကုန်ကြမ်း အတွေးတွေ အတွေ့အကြုံ တွေ များစွာပိုင်ထားပြီထင့်။\nအဲဒီ အမျိုးသမီး ကို မြင်ဘူးလိုက်တုန်းးက ဘာမှန်းးမသိ လိုက်ဘူးးး\nထပ် လွမ်းရအောင် မလုပ်နဲ့ဂျာ\nအ မလေး အရီး ရဲ့\nအ မ လေး အရီး ရဲ့——\nသများ ထမင်းဆိုင်ဖွင့်တဲ့ နေ့တိုင်းလည်း အရီးကို သတိယတယ်။\nခုလေ သများမှာ စားဖိုမှူးအသစ်တွေရနေပြီ သိလားးး\nလွမ်းလို့ ရွာထဲမှာပြောနေတုန်း “စာ” ထင်ပြတယ်ဆိုတော့…\nသားဦးလေး ရှင်ပြုမှ စာပို့တာထက်စာရင် တော်သေးတာပေါ့ ‘…\nစကားအတင်းစပ်… အရီးရဲ့မုတ်ဆိတ်နဲ့ ဖြတ်ဖောက်ချုပ်ကိုကြည့်ရတာ…\nစိတ်ထဲမှာ ယားကျိကျိနဲ့… တယ် မနိပ်လှဘူး… အားဟိ\nလွမ်းလိုက်တာအရီးရယ်။ အရီးအသံလေးကြားရ၀မ်းသာလှပေါ့။ ကိုယ်ယောင်ပြပြီးရင်တော့ ပြန်ရတော့ဘူးနော်အရီး။ ဟိုဖက်စတစ်ကိုကျေးဇူးအကြီးကြီးတင်ရတော့မယ်ထင့်။ ရွာသူားဟောင်းတွေတော်တော်ပြန်မြင်လိုက်ရလို့ အဟိ\nအနော် ဖိုးသကြားကလဲ ကြိုဆိုပါတယ်ဗျိုးးး\nလူဟောင်းတွေ တဖွဲဖွဲ ပြန်ရောက်လာပြီး\nဇလုံတွေ ပန်းကန်တွေ ကျောက်ပြင်တွေ သနပ်ခါးတုံးတွေ တ၀ီဝီနဲ့\nရွာကြီး ပြန်စည်ကားလာတော့မှာ မြင်ယောင်မိသေးတော့ ….\nလွမ်းချင်းကိုဖတ်ပြီး အလွမ်းတွေ ပြေသွားပြီ။\nအရီးကို လွမ်းနေတာ.. မယုံရင် ရွာထဲကသူတွေကို မေးကြည့်…\nအံ့ဘနန်း ဖြစ်လာရပါ့ …\nနှလုံးရောဂါ အခံ ရှိခဲ့ရင်လေ ..\nဒီနေရာမှာတင် လဲလို့ သေသွားနိုင်ပါသလေ …\nဒို့များအရီးကို အံ့ဘနန်း ၀ဲလ်ကမ်း သွားပါတယ် ခညာ …\nဒို့ အရီးပြန်လာ ပြီပေါ့။ တစ်ကယ်ပြောတာ ကိုအဒေါ်ကို အဒေါ်လို့ခေါ်ရတာထက် အရီးလို့ခေါ်ရတာ ပိုရင်းနှီးသလို ခံစားရတယ်။ အရာရာ အစဉ်ပြေ ပါစေ အရီးရေ။\nတခုခုကို အပြင်းအထန် ချေပဖို့ လိုလာတိုင်း (အထူးသဖြင့် သဂျီးကို) မလတ်သာရှိရင်လို့ တမ်းတနေရတာ။\nဒီလိုမျိုး ဝေးနေပေမယ့် ရွာကို ချစ်နေစဲသူတွေ (ဆဲတာ မဟုတ်ဘူးနော်)ရှိလို့ ဒီရွာက နေပျော်တာ။\nအရီးတွေ့ ရတော့ ကိုသစ်မင်းကိုလည်း သတိရ တယ် ဗျ .. ကိုပေ တို့ ပေါက်ဖော်တို့ လည်းသတိရမိပါတယ် ..\nအဖိုးကြီး အဖွားကြီး ဖြစ်သွားတဲ့လူတွေ ရွာထဲပြန်မ၀င်ကြတော့ဘူး။ စိတ်ရောလူရော လန်းနေဆဲ လူတွေသာ ရွာထဲမှာ ရှိနေနိုင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် အရီးလည်း ပြန်နုပျိုသွားလို့သာ ရွာထဲပြန်ရောက်လာတာ ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။\nအရီးလတ်….ဆောတီးဘာ… အရီးခင်ကို သတိရသူတွေထဲမှာ ကျနော်လည်းပါသဗျာ။\nဒီရက်ပိုင်း တက်လာတဲ့ post တွေ comment တွေက ကောင်းသဗျာ။\nအစားကောင်းစားရရင် မိတ်ဆွေတွေကို သတိရသလို post ကောင်းဖတ်ရရင် ရွာသူရွာသား အားလုံးကို သတိရတယ်။\nကျနော်က ရွာပြင် ဇနပုဒ်ကပဲ ချောင်းကြည့်နေပေမယ့် အားလုံးကို ချစ်ခင်လေးစားပါတယ်။\nကျွန်တော်တို့လည်း လွမ်းနေကြတာပါဗျာ။\nကျွန်တော်တို့က ပိုမှာပါ အစ်မ ရေ။\nကိုခင်လတ်ကြီး ပြန်ပေါ်တော်မူလာတော့ မတင်တော့ပါဘူး…ရေးထားတာက ရွာထဲပျောက်နေသူတွေကို\nရည်ရွယ်တာပါ..ခေါင်းစဉ်က“သားသား မုန်းသူများ ” တဲ့…အဲထဲ ခီများကို ဒီလိုတို့ထားတာ…\nသားထက်ရွာဝင်နောက်ကျခဲ့ပေမဲ့ စာရေးကောင်း၊ ကွန်မန့်ကောင်း၊ အတွေးကောင်း၊\nအငြင်းအခုံကောင်း (သဂျီးနဲ့) သူတစ်ယောက်…တစ်ရွာလုံးချစ်ကြပြီး တရီးထဲ ရီးနေ\nခဲ့ရတဲ့သူတစ်ယောက်…ခုတော့ ရွာကိုပစ်လို့ ဘင်သံညံတဲ့ ယင်ဂလန်ပျီဂျီးမှာ\nပျော်တော်မူနေတဲ့ ဟို ဂျီးဒေါ်ခင်လတ်ဆိုသူဂျီးကိုလည်း… သားသားသိပ်မုန်းတာပဲမေမေ\nခုတော့..ရွာပြန်လာတာကို ၀မ်းသာအားရ ကော်ဇောနီခင်းပြီး ကြိုဆိုပါတယ်ခီမျာ…\nWe miss you too :((\nမုတ်ဆိတ်မွေးလေဒီပုံကလေး.. မူရင်းဝက်ဘ်ဆိုက်နေချိပ်ပြီး.. တင်လိုက်တယ်..\nEurovision 2014: Bearded Austrian drag queen Conchita Wurst wins with whopping score of 290 while the UK trails behind in 17th place\nRead more: http://www.dailymail.co.uk/tvshowbiz/article-2625242/Bearded-drag-queen-Conchita-Wurst-puts-dazzling-performance-Eurovision-2014.html#ixzz31xDLf8Kj\nအို ဘာဖစ်ဖစ် လာပီးရော\nအရီးလိုပဲ ပျောက်သွားတဲ့လူတွေအများကြီး ကျနော်အပါအ၀င်ပေါ့…။ဒါပေမယ့်…သူကြီး ဓာတ်ရိုက် ဓာတ်ဆင်လုပ်ပြီး..တော့ ဒေါင်းမွေးနဲ့ ဂဇက်ကို ခနခန ရိုက်ရိုက်ခေါ်နေတာသတင်းကြားတော့ မလာလို့ကို မရတော့ဘူး။\nလွမ်းခြင်းမှာ ပြန်ပြီး လွမ်းထားသူတွေရော၊ ဝင်ဖတ်သူတွေရော အားလုံးကို လွမ်းခဲ့ပါတယ်။\n(ဟိ ဟိ – ကဘာ ဆရာမကြီး မြစာကလေး ကွ )\n(1) lu lu – တောင်ကြီးသူလေးလို့ သိလိုက်တယ်။ တောင်ကြီးကို ချစ်ခဲ့ဘူးတာပေါ့။ တွေ့ရတာ ဝမ်းသာတယ်။\n(2) ကဆာမိ – မေ့နိုင်ပါ့မလားရှင်။ ချစ်သူကို ဆိုမပြသ၍ အကြွေး မကျေဘူးမှတ်။\n(3) ROssI – ဟိုလူကြီး ၂ယောက်အကြောင်း အတင်းမှာ အရီး လွဲချက်ကို ပြင်ပေးခဲ့ အင်ဇာဂီ ရဲ့ ထက်မြက်မှု ကို Impress ဖြစ်နေဆဲ။\n(4) ကြောင်ဝတုတ်လေး – ပန်းသီး ကိုက်တိုင်း သတိရတယ်။ (သို့ပေသည့် ပန်းသီး သိပ်မစားဖြစ်ဘူး။ ဟိ)\n(5) ကိုခ – ညဖက် ရင်ပူရင် လုပ်သင့်တာ ကို ညွန်းပေးပြီး ကထဲ က နည်းကောင်း ရပြီး ဟန်ကျနေသမို့ ကျေးဇူးအမြဲတင်တယ်။\n(6) ကေဇီ – ဟင်းတွေဖြစ်သလို ချက်နေတိုင်း ထမင်းဆိုင်လေးကို ပြေးလာချင်တာ။ အမြဲသတိရတယ်။\n(7) ဆက်ဆက် – ဘာတွေ ထူး ပြီလဲ။ အလင်းဆက် တစ်ယောက် ရွာ ထဲ ဟိုပြေးဒီပြေး ကူညီနေမှာလို့ အမြဲ ယုံနေတာပါ။\n(8) ကိုနို – ပျောက်သူ ချင်း တူရင် ဘယ်သူ ပို ပျောက်လဲ ဟေ့။ ကိုနို အသံပြန်ဖတ် လိုက်ရတာ ဝမ်းသာပါတယ်ရှင်။\n(9) မနန်း – တောင်ငူသူလေးရဲ့ စာရေး အသား ကောင်း လေးတွေ ကို လွမ်းပါတယ်။ အသံလေး ကြားနေရဆဲ မို့လဲ ပျော်သွားတယ်။\n(10) ကိုကျောက် – အဟမ်း အဟမ်း – အင်တာဗျူးးမယ်။ အင်တာဗျူးးမယ်။ ဘွ ပြောင်းသွားပြီးပြီ ဆိုတော့ ဘယ် ဘွ ကို ပိုကြိုက်တုန်း။\nရွာထဲ မျှထားပြီးသားရှိလဲ Link ပေးပါဦး။\nအရင်ပြောခဲ့သလို ကျုပ် တူမ လေးကို ဟင်းကောင်းချက်ကျွေးရဲ့လား။ အခု နှင်း က ဘယ်မှာလဲ။ သူ ပျော်ရဲ့လား။ ပျော်အောင် မထားလို့ ကတော့ နာပြီသာမှတ်။\n(11) သဲနု – ကိုယ့်ညီအစ်မ တွေ ကို ဘယ်မေ့ပါ့ မလဲ။ စီဂျေ ခပ်ထက်ထက် မိန်းမ တစ်ယောက် ရှိတဲ့ ရွာ ကို ဘယ်ထားခဲ့ပါ့မလဲ။\n(12) ဖိုးသိကြား – သင်္ကြန်တုန်းက သတိရနေပါ့။ နတ်သမီး တွေ နမော်နမဲ့ ကြားမှာ ကျုပ် တူလေးရဲ့ ခေါင်းများ အရောင်းစားခံရတော့မလားလား ပျောက်များသွားမလားလို့။\n(13) ကိုပါ – ပါလေရာ ချင်းတူကြသမို့ ပါလေရာ ရှိရာမှာ ဒီ ပါလေရာလဲ ရှိနေမှာပါ တော်။ ဒါထက် ရှင်ရော အတော်အလုပ်ရှုပ်ခဲ့တယ် ထင်ရဲ့။\n(14) ကကြောင် – နယူးယောက်မှာ နှင်း တွေ သတင်းကြားတော့ စိတ်ပူလိုက်သေး။ ဒီ ကြောင်တစ်ကောင်တော့ အမွေးတုန်းတော့ မှာဘဲလို့။ အခု အိမ်နားမှာ ရုပ်ဆိုးဆိုး အမွေးပွ ညစ်ကျယ်ကျယ် ကြောင်တစ်ကောင် ရှိနေတယ်။ အဲ့ကောင် ကို မြင်တိုင်း သတိရလိုက်တာ အရမ်းပါဘဲ တော်။\n(15) မမ – ရေစက်ပါတယ် ပြောမလား။ ချစ်ညီမ တွေ ရှိတဲ့ အရပ် ကို အကြာကြီးခွဲမှမှ မနေနိုင်တာ၊\n(16) လုံမ – ချစ်ဖို့ကောင်းတဲ့ အားကိုးရတဲ့ ကလေးတွေ ရှိနေသမို့ ရွာ ကို စိတ်ချခဲ့ပေမဲ့ လွမ်းနေတာပါ။\n(17) မောင်အံ – ဘယ်နှစ်ခါ ထိပ်ခေါက်ခံရပြီးပြီလဲ။ ဘယ်နှစ်ခါ စိတ်ကောက်ခံရပြီးပြီလဲ။ ဒီနေ့ Post ဘယ်ရောက်နေလဲ။ မလုပ်တော့ဘူးလား။ လုံမ နဲ့ တွဲပြီး အမြဲသတိရတယ်။\n(18) အိမ်လွမ်းသူ – အိမ်လွမ်းသူချင်း စကားတွေ တူခဲ့သမို့ တကယ်ရင်းနှီးခဲ့ပါတယ်နော။ ဆုတောင်းလေးအတွက် ကျေးဇူးပါ။ အိမ်လွမ်းသူလဲ အလွမ်းတွေ ကနေ အပျော်တွေ အမြဲရနေပါစေ။\n(19) အစ်မဒုံ – အင်တာနက် ပြန်ရချိန် လွမ်းချင်းစာပို့ လိုက်ကထဲ က ရွာထဲ ပြန်ဝင်ချင်တော့တာ။ မနဲ စိတ်ထိန်းခဲ့ရတာ။ မဟုတ်လို့ကတော့ တဗုန်းဗုန်း ဘဲ။\n(20) ကထူးဆန်း – ကိုယ်ချင်းစာနိုင်ပြီလား စီဂျေကြီးရေ့။ ကိုသစ်၊ မောင်ပေ၊ မောင်ပေါက် တို့ကိုလဲ အခု ကိုယ်ချင်းစာနေနိုင်ပြီ။ ရှင်ကြီးရော အလုပ်အမြဲရှုပ်နေတာဟုတ်။\n(21) မပြုံး ရေ့ – တို့ညီအစ်မ တွေ မငြင်းရတာ ကြာပေါ့။ အိုလာတာ ဓာတ်ကျတာ အမှန်ဘဲ။ ဒါနဲ့ဘဲ ကျက်သရေရှိရှိ အို အို သွားဖို့ကို လမ်းရှာနေတယ်။ ဒါနဲ့ သမီးလေး နဲ့ သားလေးရော၊ နေကောင်းကြလား။ စာအုပ်အသစ် ရေးနေလား။ မပြုံး ကတော့ ကိုယ်လုပ်ချင်တာ လုပ်နေနိုင်ပြီဖြစ်တာမို့ ကံကောင်းလှပါတယ်။\n(22) kolumbus – မယုံမရှိနဲ့။ တီဗီမှာ around the world in 80 days ဆိုပြီး အစီအစဉ် တစ်ခု အလာမှာ အမေရိကားကို ဖြတ် တော့ ရွာသား kolumbus ကို သတိရသွားတာ။\n(23) ကဘချော – ဘယ်သူပိုတယ်ဆိုတာ နောက်တစ်ခါဆုံရင် ပြိုင်ဖို့ သိမ်းထားပေးပါ။ မဒမ်ချောကိုလဲ သတိရကြောင်းလေး ပြောလိုက်ပါဦး။ အလုပ်ရှုပ်လား မမေးရက်ပါဘူး။\n(24) ကကြီးမိုက် – ကျုပ်ရဲ့ စင်ဒရဲလား ကို ဘယ်ထားခဲ့ပါ့မလဲ။ ထားခဲ့မယ် ဆိုလဲ ရွာကို အရင်ဖျက်လိုက်မယ်။ ဟိဟိ။ ရေးထားတာလေး တင်ပါလေ။ မရပ်ပါနဲ့။\n(25) Crystalline – အပေါ်မှာ ဟို၂ကောင် ပြောသလို ရက်နီးလာပြီ။ အသင်း ရွေးပြီးပြီလား။ အရီးက ဝင်ဘယ်ဒန် အသံကြားတိုင်း မကြည်စင် ကို သတိရတာ။\n(26) သူကြီးမင်းရှင့် – ပုံ အတွက် ကျေးဇူးပါ။ အဲဒီအတွက် ရေးဖို့ ရွာထဲ ဝင်လာတာ။ မရေးဖြစ်သေး။\n(27) ဝေါင်းလေး – အရီး က ရှက်ကျောပြတ်နေသမို့ တော်သေး။ ကလေးတို့ အားလုံးကို သတိရတယ်။\n(28) ဂဂ – နွယ်ပင်လေးရော။ အင်တာဗျူးးလေးတွေရော ရွာထဲ ဆက်မျှနေသေးလား။\n(29) ကပေါက်ကြီး – အိမ်ပြောင်းချိန် ပစ္စည်းတွေသိမ်းတော့ ရှေးတုန်းက ကက်ဆက်ခွေဟောင်း လေးတွေကြည့်ပြီး သီချင်းချစ်သူခြင်း မို့။ ကပေါက်ကြီး ကို သတိရနေတာ။ စာရေးကောင်းသူကြီးရဲ့ စာတွေ၊ ဒါ့ပုံ လေးတွေ လွမ်းနေတာပါ။\nဝေ ၊ pooch ၊ တီချယ်ကြီး၊ မအိ၊ မနို၊ ဆူး ၊ အစ်မအေးကေကေ၊ နှင်းနှင်း၊ ကစံလှကြီး၊ ပန်းချီဆရာခေါင်၊ ကိုအဘဖော၊ ဘပု၊ ကိုဆွေ၊ မောင်ဘလှိုင်၊ စွယ်တော်ရွက်၊ sorrow၊ မမှီ၊ မိုချို၊ ရွှေကြည်လေး၊ ပန်ပန်၊ Green Rose၊ အိတုန်၊ မောင်ကြေးအိုး ၊ မောင်မတ် – အမတ်မင်း၊ မောင်တိုက် – ရွှေတိုက်စိုး၊ ရွှေအိ၊ နွယ်ပင်၊ မနော၊ ရင်ငြိမ်းနွေး၊ လဲ့လဲ့ကြည်၊ ခိုင်ခိုင်၊ မွန်းခစ်၊ လကဗျာ၊ တောတွင်းပျော်၊ မိုးဇက်၊ တိမ်မည်း၊ သူပုန်ရဲစည်၊ တောပုန်းနိဂိမိ ဂဏန်းကောင်၊ ဇော်သန့်၊ ဇော်မင်း၊ ဘားမား၊ ကိုရင်စည်လေး၊ အမတ်မင်း၊ မှော်ဆရာ၊ ကိုသစ်၊ မောင်ပေါက်ဖော်၊ မောင်ပေ၊ အညာသား၊ အန်ကယ်ကြီး၊ ကိုအောင်၊ မိုဘိုင်း၊ garuda ၊ နေခြည်၊ ပန်းစံပါယ်၊ may flowers၊ အညာတမာ၊ အဘနီ၊ ကို Out Of ၊ ဆြာအုပ်၊ စုံထောက်ကြီး ရာမည၊ awra-cho၊ ကိုမျိုးသန့်၊ ကဘုန်းကျော်၊ ကိုပီချိုကြီး၊ မောင်လုလင်၊ ဆရာလေးကိုထွန်းဝင်းလတ်၊ ဒီပါကို၊ ကြည်ဆောင်း၊ ကိုနေးချား၊ ဦးဂျစ်၊ အောင်မိုးသူ၊ ကိုရင်မောင်၊ မောင်ရှုံး၊ သုဝေ။ ကိုဇောက်ထိုး။ မိုးမင်းသား၊ သူရဇော်။ လူဆိုးကြီး၊ အေးဝတီကြီး၊ ရွှေအိမ်စည်၊ ဆရာမိုးညို၊ ရင်နင့်အောင်၊ သူရဿဝါ, ၊ ရာဇ၀င်လူဆိုး၊ Alpha Vanishing၊ ကိုထက်ဝေး၊ ကိုသော်ဇင်၊ မောင်နာဂရချစ်သူ၊ ကြေးမုံ ဂျီး၊ သုရှင်၊ ခပ်မိုက်မိုက် ကောင်မလေး ၊ ချစ်ရင်ထူး ၊ ကိုလင်းမြွှေ၊ ဖြိုး\nအားလုံး ကို သတိရတယ်။ တစ်ချို့လဲ သူရို့ နာမည်တောင် သူတို့ မေ့နေလောက်ပြီလားမသိ။\nနာမည် မပါရင်လဲ သတိမရလို့ မဟုတ်ပါ။ ဝင်ပြောပေးပါလား။\nလူသစ်တွေ အားလုံးကိုလဲ နှုတ်ဆက်ပါတယ်။\nအဓိက ခေါ်လာချင်တဲ့ မုတ်ဆိတ်လေဒီ ကိုလဲ ခေါ်မလာရသေး။\n(ကပေါက်ကြီး – အိမ်ပြောင်းချိန် ပစ္စည်းတွေသိမ်းတော့ ရှေးတုန်းက ကက်ဆက်ခွေဟောင်း လေးတွေကြည့်ပြီး သီချင်းချစ်သူခြင်း မို့။ ကပေါက်ကြီး ကို သတိရနေတာ။ စာရေးကောင်းသူကြီးရဲ့ စာတွေ၊ ဒါ့ပုံ လေးတွေ လွမ်းနေတာပါ။)\nကို လတ် ကြီး\nမ တွေ့ တာ ကြာ\nလွမ်း တယ် ဗျာ လို့ တော့\nစာ မ ဖွဲ့ တော့ ပါဘု\nလာ ခဲ့ ရင် သာ အ သံ ပေး လိုက် ပါ\nပျင်း နေ ရင် နှစ် ယောက် သား ငြင်း\nရန် ဖြစ် တမ်းေ လး က စား ချင် လို့ ပါ\nနာမည် စာရင်းတွေ ယူမယ်နော်။\nအနော် စကက်ကျူးမှာ ကြည့်လိုက်နော်။\nအရီးရဲ့ ကလောင်နာမည် ကိစ္စလေးလည်း ပြောပြဦးနော်။\nအရီးကို ချစ်လို့ ပထမဆုံးနေရာ ချန်ထားတာ.\nပထမ နေရာ ဦးဖို့ ညနေပြန်ဝင်လာမယ် ကေဇီလေး။\nကလောင် နာမယ် မြစာကလေး က ဟို သူပုန် ရဲစည် စိန်ကြက်ဆင် ကို ပြိုင်ဖို့ ကြိုးစားလိုက်ရတာလေ။\nနောက် ဒင်းက ပျောက်သွားရော။ :-)))))\nအောင်မလေး ..သတိရတယ်ပေါ့လေ…..အရီးလေး..နာမည်တပ်ပြောခံရတော့လဲ …အဟိဟိ ..ဂုဏ်ယူပီတိဖြစ်လွန်းလို့ ..ဘယ်ချောင်ပြေးကပ်ရမှန်းမသိဖြစ်မိပါတယ်…\nထိပ်တော့ အခေါက်ခံရသေးဖူးဂျာ …\nစိတ်တော့ ကောက်ခံရဖူးခဲ့ပြီ … ဟီးးဟီးးး\nဒီနေ့ပို့စ်က ချိဘာဒယ် …\nပွဲပီးလို့ ဖြုတ်ထားလိုက်ဒါဘာ ….\nဒီလကုန်မှ နောက်တစ်ခု ပြန်ကပ်မယ်လေ ….\nအရီးကို တအား လွမ်းနေဒါ …\nအရီးက ပစ်ထားရက်ဒယ်ဂျာ …\nမုန့်ကျွေးမှ စိတ်ကောက်ပြေဒေါ့မယ် …\nအခုတော့ မခေါ်တော့ဘူး …..\nဟီးး သင်္ကြန်မှာ နတ်သမီးတွေကို အနားပေးပြီး ကျနော်လဲ ဘဝ ခဏကူးခဲ့ပါတယ်ဗျ\nနတ်သမီးတွေကြားထဲမှာ အခုထိ ဒီခေါင်း ယားနေဆဲပါဗျို့\nအရီး သတိရတဲ့အထဲမှာ အညာသားဆိုတာ ကျွန်တော့်ကိုပြောတာလား။\nအရီးကို သတိရတဲ့အထဲမှာပါပေမယ့် ရွာထဲမှာ အရီးကို မတွေ့တိုင်းလွမ်းမိပါတယ်။\nရန်ကုန်တက္ကသိုလ် UCC ခေတ်ကလား\nဒါဆိုရင် အရီးနဲ့ကျွန်တော် ခေတ်တူလောက်တယ်။\nလွမ်းမိပေမဲ့ မ၀င်ဖြစ်တာကြောင့် နုတ်မဆက်တာပါ\nအခုတော့ မနေနိုင်တော့လို့ ၀င်မိပြန်ပြီ။\nအရီးစောစောက ကိစ္စလေး ဟုတ်မဟုတ် . . .တစ်ချက်လောက်\nကိုရွှေညာသား – အညာသားနဲ့ ရွှေညာသား နဲနဲ ဘဲ လွဲသွားတာပါ။ :-)\nကျွန်မ မိခင်ကျောင်းက အီကိုပါ။\n၁၉၉၀-၉၁ မှာ မာစတာပြန်တက် တော့ အိုင်တီဘာသာ အတွက် ယူစီစီ ကို တစ်ပါတ် ၂ရက် (မနက်ပိုင်း) တွေ သွားရပါတယ်။\nCOBOL, FORTRAN ပရိုဂရမ်တွေ Run ကြည့်ဖို့ အတွက်ပါ။\nသီအိုရီ တွေ ကို ဆရာဦးမြသိန်း နဲ့ ဆရာမဒေါ်ဂေးမောလ် တို့ လာသင်ပါတယ်။\nကိုရွှေညာသား က UCC က ဆရာများလား။\nအရီးလတ် ရေ ။\nမနေ့ကမှ US & Canada ကနေပြန်ရောက်တယ် ။\nဒီနေ့မှ ရွာထဲ ပြန်ဝင်ဖတ်နေတာ ။\nComment ရေး နောက်ကျတာ ခွင့်လွှတ်ပါဗျာ ။\nကြိုဆိုပါတယ် အရီးလတ် ရေ ။\nဟိုး ရွာနဲ့ ဝေးတဲ့ ရက်တွေတုန်းက စိတ်ညစ်စရာတွေ ရှိလာတိုင်း “ကိုယ့်ကံကိုယုံတယ် ဆိုပြီး အဲဒီ စိတ်ညစ်စရာတွေ ကို အရသာခံ ကြည့်နေတတ်တယ်” ဆိုတဲ့ သူကို အမြဲသတိရနေပါကြောင်း။\nရဲ ရင် အစထုတ်လေ။ ငြင်းကြစို့။\nရှီး (မောင်ဂီ ကို ဘယ်နှစ်ခါ စိတ်ကောက်ပြီးပြီလဲ) ၊ ရေငါး (Water Fish) Water Polo :-)))\nလွမ်းခြင်းကြီး ဖြုတ်လို့ ရပါပြီ။\nမုတ်ဆိတ် ကို တော့ ရွာထဲကို သွင်းဖို့ အခုထိ အခါမပေးသေး။\nဟေးးးးးး တောင်ပိုင်းကလူတွေ အရီးပြန်လာပြီ လက်ဆောင်လာယူကြ\nမောင်လေး..အဘ ကိုဆွေရဲ့ နောက်ကျ ကြိုဆိုမှု ကို..ခွင့်လွတ်ပါနော….\nအ၇ီး ရဲ့ အားပေးမှုကြောင့်..အင်္ဂလန်ကိုစွန့်ခွာပြီး..အမိမြေကိုပြန်ခဲ့ပါပြီ…\nပြန်လာခါနီးက လည်း အရီးကို နှုတ်မဆက်ခဲ့ရဘူး…\nရွာသားတွေနဲ့ တွေ့တဲ့ အခါတိုင်း ဟိုကမေး..သည်ကမေး နဲ့..အရီးမအားဖြစ်နေတဲ့ အကြောင်းပြောဖြစ်ပါတယ်..\nအထူးသဖြင့် ကိုမိုက်က တချိန်လုံးကိုမေးနေတော့တာ..\nအရီး ရဲ့ အသံကို ပြန်ကြားရလို့ အင်မတန် ဝမ်းသာမိပါတယ်..\nအင်္ဂလန်မှာ မဆုံဖြစ်လိုက်ပေမယ့် ..တနေ့တော့ အရီးနဲ့ မဖြစ်မနေ ဆုံကြမယ်ဆိုတာ ယုံကြည် ထားရင်း\nမောင်လေး အဘ ကိုဆွေ..\nဆင်းဆင်းဇားဇား လေးလည်း ပြောဘာအုံးဗျာ ..\nအရီးရဲ့ အသံကို ပြန်ကြားရဒါဒုံးလို့ …\nစာဘဲ မြင်ရဒဲ့ ဟာဂျီးကိုများ ….\nအင်းလေ … စာရိုက်တုန်း ဘယ်ပုံတွေ ငေးနေမှန်းမှ မတိဒါဂို ….\nကိုဆွေ ရေ –\nအခု တကယ်ဘဲ ပြန်လိုက်ပြီပေါ့။\nWell Done ပါ ကိုဆွေ။\nရှေးရိုးလမ်းကို အသာလေး မကြိုက်ဘဲ မှေး မလိုက်ဘဲ ကိုယ်လိုရာ လမ်းသစ်ဖောက်လိုက်ရဲ တဲ့ ကိုဆွေ ကို မောင်တော် လိုက်ရတာ တကယ်ဘဲ ဂုဏ်ယူပါတယ်။\nအခုထက်ပိုပြီး တိုး အောင်မြင်မှာလို့ အကြွင်းမဲ့ ယုံပါတယ်။\nဒါထက် – ဘိုလိုဖြစ်ပြီး “ကူမားရ်” သွားရတာလဲ။ :-)\nလွမ်းနေတာ တစ်ကယ်ပါ …\nသတိရသူ စာရင်းထဲ မအိ နံမယ်လေးတွေ့ရတော့လဲ\nစာလေးတွေ ဖတ်ချင်လို့ မျှော်နေပါပြီနော်…


The Irrawaddy's Blog: ကုဋေကုဋာ ချမ်းသာနိုင်သည့် နည်းလမ်း\nကုဋေကုဋာ ချမ်းသာနိုင်သည့် နည်းလမ်း\nကုဋေကုဋာ ချမ်းသာနိုင်သည့် နည်းလမ်းက အားလုံးနှင့် တည့်အောင်ပေါင်းခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်။\nမြန်မာပြည်တွင် ကုဋေကုဋာ ချမ်းသာသူ ထိပ်တန်း လုပ်ငန်းရှင်ကြီးများတွင် မက်စ်မြန်မာကုမ္ပဏီ ပိုင်ရှင် ဦးဇော်ဇော်လည်း ပါဝင်သည်ဟု အများအပြားက ယူဆကြသည်။\nဦးဇော်ဇော်သည် "နာမည်ပြောင်းသော်လည်း လူမပြောင်းသည့် အစိုးရများ" အဆက်ဆက် ပုခုံးကြယ်ပွင့်တပ်ပုဂ္ဂိုလ်တချို့နှင့် နီးစပ်သည်ဟု လေ့လာသူတချို့က ယုံကြည်ကြသည်။\nထို့ပြင် ဦးဇော်ဇော်က မြန်မာ့ဒီမိုကရေစီခေါင်းဆောင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်နှင့်လည်း အဆက်အစပ် ရှိသည်။\nတကြိမ်တွင် သူက ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို ဘောလုံးပွဲတပွဲသို့ ဖိတ်ခေါ်ပြီး ဘောလုံးပွဲအကြောင်း ပြောကြ ဆိုကြဖူးသည်။\nဦးဇော်ဇော်က မြန်မာနိုင်ငံ ဘောလုံးအဖွဲ့ချုပ်ဥက္ကဋ္ဌလည်း ဖြစ်သည်။\nထိုသို့ အစိုးရပိုင်းသာမက အတိုက်အခံတို့နှင့်လည်း ခင်မင်ရင်းနှီးရန် အသင့်ရှိခြင်းမှာ ထိပ်သီးလုပ်ငန်းရှင်တဦး၏ အရည်အချင်းဟု ဆိုနိုင်မည် ထင်သည်။\nယနေ့ နံနက်ပိုင်းက ဦးဇော်ဇော်ကို မွန်ပြည်နယ်၊ သထုံမြို့နယ်၊ နောင်ဘိုရွာတွင် ပြုလုပ်သည့် ကရင်အမျိုးသား အစည်းအရုံး KNU ၏ ဆက်ဆံရေးရုံးဖွင့်ပွဲတွင် တွေ့ရသည်။\nKNU ရုံး၏ မြေနေရာ၊ အဆောက်အအုံတို့ကို မက်စ်မြန်မာက လှူဒါန်းခြင်းဖြစ်သည်ဟု ဆိုသည်။\nဦးဇော်ဇော် နှင့် KNU ၏ ဆက်စပ်မှု မည်သည့်အချိန်က အစပြုခဲ့သည် မသိပါ။\nသက်တမ်းရှည် လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့ကြီးဖြစ်သည့် KNU နှင့်လည်း ဦးဇော်ဇော်က တစုံတရာ ရင်းနှီးမှု ရှိခဲ့သည် သို့မဟုတ် ရှိတော့မည် ဟု ဆိုနိုင်သည်။\nလုပ်ငန်းရှင်ကြီးတဦး ကုဋေကုဋာ ချမ်းသာလာသည့် နည်းလမ်းက အားလုံးနှင့် တည့်အောင်ပေါင်းခြင်း ဖြစ်ဖွယ်ရှိသည်။\nPosted in: Pyi Taw Myint , Zarny Win , ထွေထွေရာရာ\nစီးပွားရေးသမား တစ်ယောက်အနေနဲ့ အများနဲ့ တည့်အောင်ပေါင်းရမှာ သူတာဝန်ဘဲလေ။ ဇော်ဇော်ကို သဘောကျတာတခုရှိတယ်။ ဟိတ်ဟန်မရှိဘူး။ တခြားခရိုနီတွေနဲ့ မတူတာ လူမကြောက်ဘူး။ လူတန်းစားပေါင်းစုံ နဲ့ တွေ့တယ်. သူလုပ်ဆောင်ချက်တွေက တကယ်ဘဲ တေဇတို့ ခင်ရွှေတို့ ထွန်းမြင့်နိုင်တို့ နဲ့ မတူတာအမှန်ဘဲ။ လူထုနဲ့ ထိတွေ့မူ ပို၇ှိတယ်..လူထုအတွက်လုပ်ပေးနိုင်သလောက် လုပ်ပေးတာတွေ့ရတယ်..လုပ်သင့်လုပ်ထိုက်တာလုပ်နေတယ်လို့ မြင်တာဘဲ။\nLion King said... :\nmax ကို ကျွန်တော်သိတယ်. သူရော်ဘာစိုက်ခင်းတွေ တပ်မဟာ၁ အုပ်ချုပ်တဲ့ ဘီးလင်းရွှေရောင်ပြမှာ ရှိတယ်.. စိုက်ခင်းတွေ စလုပ်ထဲက knu နဲ့ အဆက်အဆံ ရှိမယ်ထင်တာဘဲ။ ဒါကတော့ ဘယ်စီးပွားရေး သမားမဆို လက်နက်ကိုင်တွေရှိတဲ့ နေရာမှာ အလုပ်လုပ်ရင် သူတို့နဲ့ တည့်အောင်ပေါင်းရမှာဘဲ။ ရွှေရောင်ပြမှာတော့ max ကသေချာလုပ်ပေးထားတယ်ကြားတယ်. ကျောင်းတွေ ဆေးခန်းတွေ ဆောက်ပေးတယ်တဲ့။ တလောကတောင် လျှပ်တပြက်ထဲမှာတွေ့ လိုက်တယ်.ရွှေေ၇ာင်ပြ နားကရွာတွေမှာ ကျောင်းတွေ ဆောက်ပေးပြီး လှူတာလားမသိဘူး။ ဒေသမှာ စီးပွားရေးလာလုပ်ပြီး ဒေသအတွက် အကျိုးရှိမဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေ လုပ်ပေးတယ်ဆိုရင် တော့ ချီးကျူးရမှာဘဲ။ အခု ဆက်ဆံရေးရုံးဆောက်ပေးတယ်ဆိုတော့ ကောင်းတာပေါ့။ ငြိမ်းချမ်းရေး ဖြစ်စဉ်မှာ အားလုံးဝင်ပါနိုင်ရင် အကောင်းဆုံးဘဲ။\nဒီဆောင်းပါးကိုဖတ်ပြီးတော့ အတွေးတွေအများကြီးဝင်လာမိတယ်။ ခုချိန်မှာ ကျွန်တော်တို့ တိုင်းပြည်အတွက် အဲလို အားလုံးနဲ့ တည့်အောင်ပေါင်းပြီး အပြောင်းအလဲ အရွေ့မှာ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ရလဒ်တွေကို ထည့်ဝင် ဖန်တီးပေးနိုင်တဲ့သူတွေ အများကြီးလိုအပ်တယ်လို့ မြင်မိပါတယ်။ သဘောက အရင်က အစိုးရ မကြိုက်ဘူးဆိုပြီး ဘေးထိုင်ဘုပြော ကန့်ကွက်ဖြုတ်ချဖို့ကြိုးစားခဲ့ကြပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ဖြုတ်ချလို့မရခဲ့ဘဲ ဆယ်စုနှစ်များစွာကြာသွားခဲ့တဲ့အချိန်မှာ တိုင်းပြည်ရဲ့ ပညာရေး၊ ကျန်းမာရေး၊ စီးပွားရေး၊ လူမှုရေးစတဲ့ ဒေါက်တိုင်တွေဟာ ချိနဲ့သွားခဲ့ပါတယ်။ သင်္ချာတွက်သလိုမျိုး given problem ပေးထားတဲ့ အခြေအနေထဲကနေ solution ကိုရအောင်ထုတ်မယ်ဆိုရင် ဒီလိုမျိုး အုပ်ချုပ်သူပြောင်းလဲဖို့ ကြန့်ကြာနေတဲ့ အခြေအနေမှာ သူတို့နဲ့ မပတ်သက်မဆက်ဆံဘဲနဲ့ သူတို့ရဲ့ အာဏာလုပ်ပိုင်ခွင့်အောက်မှာ အပြည့်အ၀ရှိနေတဲ့ ပညာရေး၊ ကျန်းမာရေး စတဲ့ စနစ်တွေကို ထိထိရောက်ရောက် ၀င်ရောက်လုပ်ဆောင်နိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ တစ်နိုင်တစ်ပိုင်လုပ်လို့လည်း တိုင်းပြည်နဲ့ ချီလို့ မသက်ရောက်နိုင်ပါဘူး။ ဆိုလိုတာက ဦးဇော်ဇော်ဟာ ကျောင်းတွေ၊ ဆေးရုံတွေဆောက်ပေးပြီး အဲဒီအဆောက်အဦးတွေ အသက်ဝင်လည်ပတ်နိုင်ဖို့အတွက် အစိုးရရဲ့ ပညာရေး၊ ကျန်းမာရေး စနစ်တွေရဲ့ ယန္တရားလည်ပတ်ဖို့ အဓိကယူနစ်တွေဖြစ်တဲ့ ဆရာ၊ဆရာမတွေ၊ ဆရာဝန်၊ သူနာပြုနဲ့ သက်ဆိုင်ရာဝန်ထမ်းတွေကို အားဖြည့်ပေးနိုင်ဖို့ အစိုးရနဲ့ ဆက်သွယ်မှုရှိရမှာပါ။ အိုဘားမားပြောခဲ့တဲ့ မတူကွဲပြားမှုတွေကို စုစည်းပြီးရလာတဲ့ အင်အားဟာ ကျွန်တော်တို့အတွက် ခုချိန်မှာတကယ်လိုအပ်နေပါတယ်။ သူပြောခဲ့တဲ့အတိုင်းပဲ အဲဒီလို စုစည်းနိုင်ဖို့ကလည်း တကယ်တော့ မလွယ်ကူပါဘူး။ ဒါပေမယ့် အဲဒီလိုစုစည်းနိုင်ဖို့ အတွက် ကျွန်တော်တို့တိုင်းပြည်ထဲက တိုင်းရင်းသား လူမျိုးတွေ၊ အမျိုးမျိုးသော အဖွဲ့အစည်းတွေ၊ အုပ်စုတွေကို ခုလိုမျိုးတည့်အောင်ပေါင်းပြီး တိုင်းပြည်အတွက် ကောင်းတာကို လုပ်ချင်၊ ဖြစ်ချင်ကြတဲ့ တူညီသောဆန္ဒတွေကို ဦးစားပေးလျက် ကြားဝင်ညှိနှိုင်းစေ့စပ် ဖျန်ဖြေပေးမယ့် အောင်သွယ်တော် တွေတကယ်ကို လိုအပ်နေတာပါ။ ခု အဲဒီ ကရင်ဒေသမှာလည်း စီးပွားရေးလုပ်ငန်းရှင်တစ်ယောက်အနေနဲ့ ကိုယ့်စီးပွားရေးကိုယ်လုပ်ရုံတင်သက်သက်မဟုတ်ဘဲ ဒေသခံတွေအတွက် အလုပ်အကိုင်အခွင့်အလမ်းတွေ ဖန်တီးပေးတယ်၊ ဒီဒေသဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့ တိုးတက်ရာတိုးတက်ကြောင်းတွေလုပ်တယ်၊ လမ်းတွေ၊ ကျောင်းတွေ၊ ဆေးရုံတွေ အဆင့်မြှင့်ပေးတယ်၊ နောက်ဆုံး ဒေသငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် တတ်နိုင်သလောက် အမြဲတမ်းပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်နေတယ်ဆိုရင် ဒီလိုတည့်အောင်ပေါင်းတယ်ဆိုတာ ကုဋေကဋာချမ်းသာနိုင်ရုံတင် မဟုတ်ဘဲ စစ်မှန်တဲ့ အတွင်း နှလုံးသားငြိမ်းအေးချမ်းသာမှုနဲ့အတူ တိုင်းပြည်အတွက်ရော အားလုံးအတွက်ပါ အကျိုးရှိတဲ့ win win situation တွေကို ဖန်တီးပေးနိုင်မယ်လို့ ပြောပါရစေ။ အတိုပြောရရင်တော့ ကိုယ်က အားလုံးနဲ့သိထားတယ်၊ စကားပေါက်နိုင်တဲ့ ရင်းနှီးမှုအဆင့်တစ်ခုမှာရှိနေတယ်ဆိုရင် ဖြစ်နေတဲ့အခြေအနေတွေထဲမှာ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ ထောက်ပံ့မှုတွေကို ထိရောက်အောင် လုပ်ဆောင်နိုင်ပါလိမ့်မယ်။ ဒီလိုမဟုတ်ရင်တော့ ဘေးကနေထိုင်ကြည့်၊ လက်ပိုက်ကြည့်ပြီး ဘုပြော၊ လက်ညှိုးထိုးရင်းနဲ့ပဲ နောက်ထပ်ဆယ်စုနှစ်များစွာ၊ တစ်ဘ၀စာ အချိန်တွေကုန်သွားနိုင်ပါတယ်။\nဇော်ဇော် မှ မဟုတ် သစ်ထုတ် တဲ့ လူအားလုံး တောတွင်း လက်နက် ကိုင် တွေ ကို ပေါင်းရတာပဲ-----\nangel kyaw said... :


အလှအပ ရေးရာ Archives - Online Hartha\nဗောက်ပျောက်စေတဲ့ ကိုယ်တွေ့နည်းလမ်း ကျနော် ဘောက် ဖြစ်နေတာကြာပြီး ဘောက်ပျောက်ခေါင်းလျှော်ရည် အစုံသုံးကြည့်ပါတယ် ။ ရှောက်နူသီး/သံပုရာသီးစသည်နည်းလမ်းများဖြစ် လုပ်ကြည့်ပေမယ့် တစ်ဖက်နိုင်ငံရောက်ကတည်းက နေပူမိုးရွှာ မရှောင် ပန်ရံအလုပ်ဖြစ်ပြီး ၂နှစ်တာ လုပ်ကာ ဂျွတ်စွဲနေသည် ။ ကျွန်တော် ခေါင်းကဘောက်တွေက မပျောက်ခဲ့ဘူး။ ကျွန်တော်အရမ်းစိတ်ညစ်ခဲ့တာပေါ့ ဒါနဲ့ကတုံးခနခနတုံး နေရတာပေါ့ ကတုံးတုံးပြီး ဆေးနည်းအစုံသုံးကြည့်တော့လည်း ဆံပင်ပြန်ပေါက်တာနဲ့ပြန်ထနေတာလေး မပျောက်ခဲ့ပါဖူး တစ်ည ဘောက်ပျောက် နည်းဆိုပြီး ကျွန်တော်တွေ့ လိုက် ပါတယ် ။ မိတ်ဆွေ တစ်ယောက် တင်ထားတဲ့ ရဲယိုသီးနည်းလေး သိခဲ့ သည်မို့ အထူးအဆန်းလေးမို့ စိတ်ဝင်စားပြီးတော့ ကျွန်တော် လဲလုပ် ကြည့်တယ် ။ ပထမ တစ်လုံးမှာဘောက်တွေ ထလာသည်မို့ ယုံကြည်မှု့နည်းလာပါတယ် ဇွဲမလျော့ ပဲနောက်တနေ့ထပ် … Read more\nလက်ဆစ်၊ခြေဆစ်တွေ မဲနေလို့ စိတ်မညစ်ရအောင်…\nလက်ချောင်းခြေချောင်းတွေကို ဂရုစိုက်ဖို့ မေ့လျော့နေပြီလား။ မျက်နှာလေးကတော့ဖြူဝင်းနေပေမယ့် လက်ချောင်းလေးတွေ ညိုမဲနေရင်းလည်း အဆင်မပြေပါဘူး။ မျက်နှာကိုပဲ ဂရုစိုက်ရုံနဲ့ အလှအပဟာ ပြီးပြည့်စုံမှု မရှိနိုင်ပါဘူး …။ လက်ချောင်းခြေချောင်းတွေညိုမဲနေပြီး လက်သည်းနီခြေသည်းနီ လှလှလေးတွေ ဆိုးထားပြန်ရင်လည်း ကိုယ့်လက်ချောင်းလေးတွေက လှပနေမှာ မဟုတ်သလိုယုံကြည်မှုတွေလည်း ပိုတိုးမလာတာတော့ သေချာပါတယ် …။ နေလောင်လို့ပဲဖြစ်ဖြစ် အကြောင်းအမျိုးမျိုးကြောင့် လက်ချောင်းခြေချောင်းတွေ ညိုမဲနေတာတွေအတွက် သံပုယိုသီးကို အသုံးပြုလိုက်ပါနော် …။ အသုံးပြုနည်းကတော့ – သံပုယိုသီးနဲ့ သကြား သံပုယိုသီးနဲ့ သကြားကို လက်ချောင်းခြေချောင်းတွေမှာ ပွတ်တိုက်ပေးပါ …။ သကြား လက်ဖက်ရည်ဇွန်း ၁ ဇွန်းနဲ့ သံပုယိုသီး တစ်ခြမ်းကိုအရည်ည်ပြီး ပွတ်တိုက်ပေးရမှာပဲ ဖြစ်ပါတယ် …။ ပြီးရင် ၅ မိနစ်လောက်ထားပြီး ရေဆေးချပါ။ တစ်နေ့ကို တစ်ကြိမ်၂ ပတ် … Read more\nအဆီပွနျလှနျးလို့ စိတျဆငျးရဲနရေတယျဆိုရငျ ဒီ(၈)ခကျြကို လုပျကွညျ့ပါ….\nအဆီပြန် လွန်းလို့ စိတ်ဆင်းရဲနေရတယ်ဆိုရင် ဒီ (၈) ချက်ကို လုပ်ကြည့်ပါ သဘာဝ ပေါင်းတင်နည်း တွေလည်း ရှိသေးတယ်။ မျက်နှာ အဆီပြန် လွန်းလို့ လူဆီထုတ်ပြီးတော့သာ ရောင်းပလိုက်ချင်တော့တယ်”လို့များ ညည်းညူလိုက်ရတော့မလားပဲနော်။ တကယ်ပါ မျက်နှာ အဆီပြန် ပုံများကတော့ အိပ်ရာနိုး လည်းအဆီတဝင်းဝင်း၊ မိတ်ကပ် လိမ်းထားလည်း အဆီလေး တဝင်းဝင်းနဲ့။ ဒီလို အဆီပြန် တဲ့ဒုက္ခကို ရင်ဆိုင်ဖို့ကတော့ မျက်နှာသစ် တာအစ အစားအသောက် အဆုံး အားလုံးကို ဂရုစိုက်ပေးမှ တော်ကာကြပါလိမ့်မယ်နော်။ အဆီပြန် လွန်းလို့ စိတ်ဆင်းရဲနေရတယ်ဆိုရင် ဒီ (၈) ချက်ကို လုပ်ကြည့်ပါ ၁။ မျက်နှာသစ် ရင် မျက်နှာသစ် တဲ့အခါ ရေနွေးနွေး လေးကိုသုံးသင့်ပါတယ်။ ချွေးပေါက် ပိတ်တာကိုလည်း ရှင်းပေးနိုင်တော့ … Read more\n၃ ရကျအတှငျး မကျြနှာပျေါက အမညျးစကျတှကေိုပြောကျစမေယျ့ လြှို့ဝှကျနညျးတဈခု\nJune 12, 2021 by Online Hartha\nမိနျးကလေးမြား ဆံပငျဖွောငျ့တဲ့အခါ သတိထားစရာမြား\nJune 11, 2021 by Online Hartha\nမိန်းကလေးများ ဆံပင်ဖြောင့်တဲ့အခါ သတိထားစရာများ အမျိုးသမီးတစ်ယောက်ရဲ့ ဆံကေသာ အလှ ဟာ နဂိုကောင်းတာကြောင့် ဆိုတာထက် ဆံပင် ကို သူဘယ်လိုစောင့်ရှောက်ပေးသလဲ ဆိုတာနဲ့ ပိုသက်ဆိုင် ပါတယ်။ ဆံပင်ဆိုတာ ဘာအရေးကြီးလို့လဲ ဆိုသူတွေကို ပြောချင်တာက ဆံပင်ဟာ လူတစ်ယောက် အတွက်တော့ ဒုတိယ မျက်နှာပါပဲ။ ဆံကေသာ အလှ လို့ဆိုတဲ့နေရာမှာ ဆံသားရဲ့ ကျန်းမာသန်စွမ်းလှပမှု အပြင် ဆံပင်ပုံစံကိုလည်း ထည့်စဉ်းစားကြ ရပါ တယ်။ကမ္ဘာအနှံ့က တချို့သောအမျိုးသမီးတွေက လှပသန်စွမ်းပြီး နူးညံ့တဲ့ ဆံပင် အပြင် သူတို့နဲ့ လိုက်ဖက်မယ်ထင်တဲ့ ရှည်ပြီးဖြောင့်တဲ့ ဆံပင်ရဖို့ စိတ်ကူးယဉ် ကြပါတယ်။ ဘာကြောင့် ဆံပင်အဖြောင့်ကို ကြိုက်တာလဲ ကြည့်ကြည့် ရအောင်။ အမျိုးသမီးတွေက ဆံပင်ပုံစံ အမျိုးမျိုးနဲ့ မွေးဖွားလာ ကြတာပါ။ … Read more\nဓာတုပစ်စညျးတှမေသုံးပဲ သဘာဝ ရှားစောငျးလကျပတျနှငျ့ အသားဖွူအောငျလုပျနညျး\nဓါတုပစ္စည်းတွေကို သုံးပြီး အ သားဖြူအောင် လုပ်မှာ ထက်စာရင်တော့ သဘာဝနည်း ကို သုံးပြီး ကြိုးစားကြ ည့်တာက ပိုပြီးတော့ အန္တရာယ်ကင်းပါတယ်။ အသုံးပြုရမယ့် ပစ္စည်း ကလည်း တခြားမဟုတ်ပါဘူး။ ရှားစောင်းလက်ပတ်ပါ။ ရှားစောင်းလက် ပတ်ကို အသား ဖြူဖို့အတွက် ဘယ်လို မျိုး အသုံးပြုရမလဲဆိုတော့ (၁)ရှားစောင်းလက်ပတ် တစ်မျိုးတည်းကို သုံးပြီး ဖြူအောင် လုပ်နည်း ရှားစောင်းလက်ပတ်ကို နှစ်ခြမ်းခွဲပါ။ ပြီးရင် ဂျဲလ်ကို ထုတ်ပြီး ဇွန်း(သို့) ခရင်းနဲ့ ခြစ်ထုတ်ပါ။ ပြီးရင်တော့ မျက်နှာမှာ လူးပေးပြီး(၁၀)မိနစ်ကြာအောင် ထားပေး ပါ။(၁၀)မိနစ်လောက် ပြည့်ရင်တော့ ရေအေးနဲ့ ဆေးချပါ။ ဒီနည်းကို တစ်ရက်မှာ နှစ်ကြိမ်လောက်၊ အချိန် မရဘူးဆိုရင်လည်း အနည်းဆုံး တစ်ပတ်မှာ ငါးကြိမ်ေ လာက်တော့ … Read more\nကွကျဥအကာ အသုံးပွုနညျး လြှို့ဝှကျခကျြလေးမြား\nအဆီအရမ်းပြန်နေရင်… အဆီတွေ အရမ်းပြန်တတ်တယ်ဆိုရင် ကိုယ်ရဲ့ အလှကို ဖျက်စီးတာကတော့ အမှန်ပါပဲ။ ဒီမျက်နှာပေါ်က အဆီတွေကို လွယ်လွယ်ကူကူ ဖြေရှင်းလို့ ရပါတယ်။ အမြုပ်ထအောင် လုပ်ထားတဲ့ ကြက်ဥအကာထဲကို အုတ်ဂျူံ နဲ့ရောပြီးတော့ မျက်နှာပေါ်မှာ mask လိုမျိုးလေး လိမ်းပြီးတော့ မိနစ်အနဲငယ်ထားပြီး ရေအေးနဲ့ ဆေးချလိုက်ပါ။ မျက်အိပ်တွေ ရောင်နေခဲ့ရင်… တချို့တွေက မျက်အိပ်ရောင်နေလို့ ဆိုပြီး ပစ္စည်းတွေကို ဈေးတွေ အများကြီး ပေးပြီး ဝယ်သုံးကြတာ ကို တွေ့ကြရပါတယ်။ တကယ်တော့ အိမ်မှာ လွယ်လွယ်ကူကူရတာကို သူတို့ သတိမထားမိလို့ပါ။ ငွေလဲ မကုန်ဘူး၊ လုပ်ရတာလဲ လွယ်တယ်…. စတဲ့ အားသာချက်တွေ ရှိပါတယ်။ ကြက်ဥအကာကို မျက်အိပ်ပေါ်မှာ လိမ်းပြီး ခြောက်အောင်ထားပြီး ရေနွေးနွေးလေးနဲ့ ဆေးချပါ။ တစ်ရက်ခြား … Read more\nလက်တွေ့စမ်းသပ်ပြီး ကိုယ်တွေ့ပျောက်ကင်းတဲ့ တင်းတိပ်ပျောက်ဆေး တင်းတိပ်ဆိုတာ မျက်နှာ အသားကို နေပူလောင်တာ၊မီးပူမိတာက စတာပါ “.. ” မီးအပူနဲ့ ချက်ရ ၊ ပြုတ်ရတာတွေလည်းပါတာပေါ့” သုံးရမှာက အိမ်မှာ ငွေလည်းမကုန် ၊ လွယ်လွယ်နဲ့ ရတဲ့မီးဖိုချောင်ထဲက မြန်မာ့ တိုင်းရင်းဆေး ပစ္စည်း မကျည်းသီးမှည့် ပါဘဲ ။ ကျွန်တော် အဲဒီနည်းကို အမကြီးတွေ ၊ ညီမတွေကို ပေးပြီး စမ်းသပ်ခိုင်းတာ ဆယ်ရက် – ဆယ်ငါးရက်အတွင်း သိသိသာသာ ပျောက်သွားတာတွေကိုမျက်မြင် တွေ့ရလို့ မျှဝေပေးတာပါ ။ ဆေးနည်း ၁ ။မကျည်းသီးမှည့် နည်းနည်းကို ခွက်တစ်ခုထဲမှာရေ နဲနဲထည့်ပြီး ပုံထဲက အတိုင်း မပျစ် မကျဲလေး ဖျော်ထားပါ ။ ၂ ။ … Read more


ဗာရန်းကို ခေါ်ယူနိုင်ခဲ့တဲ့ အသင်းဟောင်းအတွက် ဝမ်းသာနေတဲ့ ရော်နယ်ဒို – Sports Soccer News\nဗာရန်းကို ခေါ်ယူနိုင်ခဲ့တဲ့ အသင်းဟောင်းအတွက် ဝမ်းသာနေတဲ့ ရော်နယ်ဒို\nမန်ချက်စတာ ယူနိုက်တက်အသင်းရဲ့ နောက်ခံလူသစ် ဗာရန်းကို ယမန်နေ့မှာ ကစားခဲ့တဲ့ မန်ချက်စတာ ယူနိုက်တက်နဲ့ လိဒ်ယူနိုက်တက်တို့ရဲ့ ပွဲစဉ်မတိုင်မီ တရားဝင် ထုတ်ပြန် ကြေညာသွားပါတယ်။ ပြင်သစ်လက်ရွေးစင် နောက်ခံလူဟာ ယူနိုက်တက် အသင်းခေါင်းဆောင် မက်ဂွိုင်းယားနဲ့အတူ ဗဟိုခံစစ်ကို ဦးဆောင်သွားမာ ဖြစ်ပါတယ်။\nဗာရန်းနဲ့ ယူနိုက်တက် အပြောင်းအရွေ့ကို ယူနိုက်တက်နဲ့ ရီးရဲလ် ကစားသမားဟောင်းတွေက ထင်မြင်ယူဆချက်တွေကို လူမှုကွန်ရက်နဲ့ ရုပ်သံမီဒီယာတွေမှာ ဖွင့်ဟခဲ့ကြပါတယ်။ ယူနိုက်တက်ကစားသမားဟောင်းလဲဖြစ် ဗာရန်းနဲ့အတူ မက်ဒရစ်မှာ ၇ နှစ်ကြာတွဲကစားဖူးတဲ့ ဂျူဗင်တပ်တိုက်စစ်မှူး ရော်နယ်ဒိုလည်း ပါဝင်ခဲ့ပါတယ်။\nယူနိုက်တက် ဂန္ထဝင်နောက်ခံ လူဖာဒီနန်က ဗာရန်းရဲ့ဓာတ်ပုံနဲ့အတူ သူ့ Instagram မှာ “မန်ချက်စတာယူနိုက်တက်အသင်းကနေ ကြိုဆိုပါတယ်..ဗာရန်းရေ။ ဂုဏ်ယူပါတယ် . .win win win!”ဆိုပြီးတော့ Post တင်ခဲ့ချိန်မှာ စီရော်နယ်လ်ဒိုက ဖာဒီနန်ကို ထောက်ခံတဲ့အနေနဲ့ “Great!”လို့ Comment ဝင်ရေးခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။\n၂၀၁၁ ကနေ ၂၀၁၈ အထိ ရီးရဲလ်မှာ ဗာရန်းနဲ့ အတူတွဲကာ အောင်မြင်မှုတွေ ရယူခဲ့တဲ့ ရော်နယ်ဒိုက ဗာရန်းဟာ ယူနိုက်တက်အတွက် မှန်ကန်တဲ့ခေါ်ယူမှုလို့သုံးသပ်ပြီး လွန်ခဲ့တဲ့ ၈ နှစ်ခန့်ကတည်းက ကမ္ဘာ့အကောင်းဆုံး နောက်ခံလူတယောက် ဗာရန်းဟာ ဖြစ်လာမယ်လို့ ပြောဆိုဖူးခဲ့ပါတယ်။\nရော်နယ်ဒိုဟာ ၂၀၁၃ကတည်းက အသင်းဖော်ဟောင်း ဗာရန်း ရဲ့ ခြေစွမ်းနဲ့ပတ်သက်ပြီး ” ဗာရန်းက လက်ရှိမှာ စီနီယာတွေဆီက လေ့လာမှုတွေပြုလုပ်နေတယ်။ သူဟာ ကစားသမားတယောက်အနေနဲ့ရော လူသားတယောက်အနေနဲ့ပါ ရင့်ကျတ်သူပါ။ သူက လျင်မြန်သလို အေးဆေးတည်ငြိမ်မှုလည်း အပြည့်ရှိတယ်။\nအသက်ငယ်ငယ်ကတည်းက အတွေ့အကြုံတွေ ရှာဖွေနေပြီး စီနီယာနဲ့ ဆရာတွေ‌အပေါ် နှိမ့်ချမှုလည်း ရှိပါတယ်။ လာမယ့်နှစ်အနည်းငယ်အတွင်း သူဟာ ကမ္ဘာ့အကောင်းဆုံး ဗဟိုနောက်ခံလူတယောက် ဖြစ်လာလိမ့်မယ်။ ” လို့ ၂၀၁၃ ခုနှစ်က အေအက်စ်အားကစားသတင်းစာကို ရော်နယ်ဒို ပြောပြခဲ့ဖူးပါတယ်။\nမန္ခ်က္စတာ ယူနိုက္တက္အသင္းရဲ႕ ေနာက္ခံလူသစ္ ဗာရန္းကို ယမန္ေန႕မွာ ကစားခဲ့တဲ့ မန္ခ်က္စတာ ယူနိုက္တက္နဲ႕ လိဒ္ယူနိုက္တက္တို႔ရဲ႕ ပြဲစဥ္မတိုင္မီ တရားဝင္ ထုတ္ျပန္ ေၾကညာသြားပါတယ္။ ျပင္သစ္လက္ေ႐ြးစင္ ေနာက္ခံလူဟာ ယူနိုက္တက္ အသင္းေခါင္းေဆာင္ မက္ဂြိုင္းယားနဲ႕အတူ ဗဟိုခံစစ္ကို ဦးေဆာင္သြားမာ ျဖစ္ပါတယ္။\nဗာရန္းနဲ႕ ယူနိုက္တက္ အေျပာင္းအေ႐ြ႕ကို ယူနိုက္တက္နဲ႕ ရီးရဲလ္ ကစားသမားေဟာင္းေတြက ထင္ျမင္ယူဆခ်က္ေတြကို လူမႈကြန္ရက္နဲ႕ ႐ုပ္သံမီဒီယာေတြမွာ ဖြင့္ဟခဲ့ၾကပါတယ္။ ယူနိုက္တက္ကစားသမားေဟာင္းလဲျဖစ္ ဗာရန္းနဲ႕အတူ မက္ဒရစ္မွာ ၇ ႏွစ္ၾကာတြဲကစားဖူးတဲ့ ဂ်ဴဗင္တပ္တိုက္စစ္မႉး ေရာ္နယ္ဒိုလည္း ပါဝင္ခဲ့ပါတယ္။\nယူနိုက္တက္ ဂႏၳဝင္ေနာက္ခံ လူဖာဒီနန္က ဗာရန္းရဲ႕ဓာတ္ပုံနဲ႕အတူ သူ႕ Instagram မွာ “မန္ခ်က္စတာယူနိုက္တက္အသင္းကေန ႀကိဳဆိုပါတယ္..ဗာရန္းေရ။ ဂုဏ္ယူပါတယ္ . .win win win!”ဆိုၿပီးေတာ့ Post တင္ခဲ့ခ်ိန္မွာ စီေရာ္နယ္လ္ဒိုက ဖာဒီနန္ကို ေထာက္ခံတဲ့အေနနဲ႕ “Great!”လို႔ Comment ဝင္ေရးခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။\n၂၀၁၁ ကေန ၂၀၁၈ အထိ ရီးရဲလ္မွာ ဗာရန္းနဲ႕ အတူတြဲကာ ေအာင္ျမင္မႈေတြ ရယူခဲ့တဲ့ ေရာ္နယ္ဒိုက ဗာရန္းဟာ ယူနိုက္တက္အတြက္ မွန္ကန္တဲ့ေခၚယူမႈလို႔သုံးသပ္ၿပီး လြန္ခဲ့တဲ့ ၈ ႏွစ္ခန႔္ကတည္းက ကမာၻ႔အေကာင္းဆုံး ေနာက္ခံလူတေယာက္ ဗာရန္းဟာ ျဖစ္လာမယ္လို႔ ေျပာဆိုဖူးခဲ့ပါတယ္။\nေရာ္နယ္ဒိုဟာ ၂၀၁၃ကတည္းက အသင္းေဖာ္ေဟာင္း ဗာရန္း ရဲ႕ ေျခစြမ္းနဲ႕ပတ္သက္ၿပီး ” ဗာရန္းက လက္ရွိမွာ စီနီယာေတြဆီက ေလ့လာမႈေတြျပဳလုပ္ေနတယ္။ သူဟာ ကစားသမားတေယာက္အေနနဲ႕ေရာ လူသားတေယာက္အေနနဲ႕ပါ ရင့္က်တ္သူပါ။ သူက လ်င္ျမန္သလို ေအးေဆးတည္ၿငိမ္မႈလည္း အျပည့္ရွိတယ္။\nအသက္ငယ္ငယ္ကတည္းက အေတြ႕အႀကဳံေတြ ရွာေဖြေနၿပီး စီနီယာနဲ႕ ဆရာေတြ‌အေပၚ ႏွိမ့္ခ်မႈလည္း ရွိပါတယ္။ လာမယ့္ႏွစ္အနည္းငယ္အတြင္း သူဟာ ကမာၻ႔အေကာင္းဆုံး ဗဟိုေနာက္ခံလူတေယာက္ ျဖစ္လာလိမ့္မယ္။ ” လို႔ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္က ေအအက္စ္အားကစားသတင္းစာကို ေရာ္နယ္ဒို ေျပာျပခဲ့ဖူးပါတယ္။\nကစားသမား အလဲအထပ်လုပ်ဖို့ ပြင်ဆင်နေပြီဖြစ်တဲ့ ဘာစီလိုနာနဲ့ အာဆင်နယ်\nတက်လမ်းတွေ ရှိပေမယ့် ဟယ်ရီကိန်းထက် အသင်းကို ပိုချစ်ပြခဲ့တဲ့ ဆွန်ဟောင်မင်


Not Copyrighted ရဲ့အမိုက်စား Fashion Show ကိုတက်ရောက်ခဲ့တဲ့ အဲလက်စ်အုန်း - Zeekwat Hot News\nအဖြူရောင်သတိုးသမီးဝတ်စုံလေးနဲ့ ပရိသတ်တွေကြွေဆင်းသွားစေတဲ့ မင်းသမီးချောလေး ၀တ်မှုံ... October 14, 2019\nတစ်နေ့တစ်ခြား လှလာပြီး အနုပညာအလုပ်တွေပြန်လည် လုပ်ကိုင်လာတဲ့ မင်းသမီးလေး သွန်းဆက်... October 14, 2019\nမီးပန်းဖောက်ဖို့အတွက် ကလေးလေးလိုပျော်ရွှင်နေတဲ့ အဆိုတော် ပိုပို... October 14, 2019\nသီတင်းကျွတ်မှာ ပရိသတ်ကြီးကို ဆုတောင်းမေတ္တာပို့လိုက်တဲ့ မင်းသားချော အောင်မင်းခန့်... October 14, 2019\nဆက်ကျော်သက်လေးလို ချစ်စဖွယ် ၀တ်စုံလေးနဲ့ Bella ပွဲကို တက်ရောက်ခဲ့တဲ့ မင်းသမီးချေ... October 14, 2019\nNot Copyrighted ရဲ့အမိုက်စား Fashion Show ကိုတက်ရောက်ခဲ့တဲ့ အဲလက်စ်အုန်း\nSeptember 10, 20190393\nမော်ဒယ် သရုယ်ဆောင် အဲလက်စ်အုန်း ဟာဆိုရင် တိုင်းရင်းတစ်ဦးဖြစ်ပြီး မော်ဒယ်လောကမှာ အောင်မြင် နေတဲ့သူတစ်ဦးလဲ ဖြစ်ပါ တယ်။ တိုင်းရင်းသူဖြစ်တဲ့ အဲလက်စ်အုန်း ဟာလှပတဲ့အမိုက်စား ခန္ဓာကိုယ်ကို မော်ဒယ်တစ်ဦးပီသစွာ Style ကျကျဝတ်တတ် ပြီးလဲ ချစ်စရာကောင်းပါတယ်နော်။ မော်ဒယ်တစ်ဦးဖြစ်တဲ့ သူမက အားကစား တွေလဲ လိုက်စားလေ့ရှိပါတယ်။\nPhoto Paing Thaw\nအနုပညာကို ၀ါသနာပါတဲ့ သူမရဲ့ ကြိုးစားမှုတွေကြောင့် ယခုဆိုရင် မော်ဒယ်လောက အောင်မြင်နေတဲ့ သူတစ်ဦးအဖြစ် ရပ်တည်နေတာ တွေ့ရပါတယ်။ အဲလက်စ်အုန်း ဟာဆိုရင် သူမရဲ့ စတိုင်ကျကျ ၀တ်ဆင်တတ်လေ့ရှိတာတွေ လူငယ်ပီပီ အထာကျကျ Fashion ၀တ်လေ့ ရှိ တာတွေကြောင့် မိန်းကလေး ပရိသတ်တွေရဲ့ အာရုံစိုက်မှုကို ရရှိသူတစ်ဦးဖြစ်ပါတယ်။\nအဲလက်စ်အုန်း ဟာဆိုရင် ပရိသတ်ရင်ထဲကို MTV တွေမှာကော ကြော်ငြာတွေရိုက်နေ သူတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ပွဲအခမ်းအနားတွေမှာလဲ ဖြစ်စရာကောင်းစွာ တွေ့မြင်ရသူလဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ရုပ်ရှင်ဇာတ်ကားတွေ တွေတော်တော်များမှာလဲ ရိုက်ကူးမှုတွေရှိနေပြီး “လေဆန်တိုးတဲ့ ကကြိုး” ရုပ်ရှင်ဇာတ်ကားမှာ သရုပ်ဆောင် ဒေါင်းနဲ့ အခြားသရုပ်ပေါင်းများစွာနဲ့ အတူပါဝင်သရုပ်ဆောင် ခဲ့ပါတယ်နော်။\nအဲလက်စ်အုန်းက ယနေ့မှာ “လူတိုင်းက ကိုယ့်အတွက် အရေးကြီးတဲ့အရာက်ု အမြဲဦးစားပေးမှာပဲ 🖤 မင်းအတွက်ကော ကိုယ်ကအေ ရးကြီးတဲ့ သူဖြစ် ခဲ့လား ဖြစ်နေလား ဖြစ်လာမှာလား!? 🖤” လို့ဆိုထားပါတယ်။ လတ်တလောမှာ အဲလက်စ်အုန်း တစ်ယောက် Not Copyrighted Fashion Show အခမ်းနားပွဲကို တက်ရောက်တဲ့ အမိုက်စား Fashion ပုံရိပ်တွေကို ဖော်ပြပေးလိုက်ပါတယ်။\nအဲလက်စ်က Fashion တွေကို စတိုင်ကျကျဝတ်လေ့ ရှိတာကြောင့် မိန်းကလေးတိုင်း ဖက်ရှင်ကျအောင် ဘယ်လိုဝတ်ဆင် သင့်လဲဆိုတာ သိရှိဖို့အတွက် သူမရဲ့ ၀တ်ဆင်ပုံတွေကို လေ့လာလျှင် ပိုအဆင်ပြေလိမ့်မယ် ထင်ပါတယ်နော်။ အနုပညာရှင် တွေရဲ့ နေ့စဉ်လှုပ်ရှားမှု ပုံရိပ်လေးတွေကို သိရှိခံစားနိုင်အောင်လို့ ဇီးကွက် Page လေးကို Like လုပ်ထားဖို့ ပြောခဲ့ပါရစေနော် .….……။\nSource Alice ong\nNot Copyrighted ရဲ့အမိုကျစား Fashion Show ကိုတကျရောကျခဲ့တဲ့ အဲလကျဈအုနျး\nမျောဒယျ သရုယျဆောငျ အဲလကျဈအုနျး ဟာဆိုရငျ တိုငျးရငျးတဈဦးဖွဈပွီး မျောဒယျလောကမှာ အောငျမွငျ နတေဲ့သူတဈဦးလဲ ဖွဈပါတယျ။ တိုငျးရငျးသူဖွဈတဲ့ အဲလကျဈအုနျး ဟာလှပတဲ့အမိုကျစား ခန်ဓာကိုယျကို မျောဒယျတဈဦးပီသစှာ Style ကကြဝြတျတတျ ပွီးလဲ ခဈြစရာကောငျးပါတယျနျော။ မျောဒယျတဈဦးဖွဈတဲ့ သူမက အားကစား တှလေဲ လိုကျစားလရှေိ့ပါတယျ။ အနုပညာကို ဝါသနာပါတဲ့ သူမရဲ့ ကွိုးစားမှုတှကွေောငျ့ ယခုဆိုရငျ မျောဒယျလောက အောငျမွငျနတေဲ့ သူတဈဦးအဖွဈ ရပျတညျနတော တှရေ့ပါတယျ။ အဲလကျဈအုနျး ဟာဆိုရငျ သူမရဲ့ စတိုငျကကြ ဝတျဆငျတတျလရှေိ့တာတှေ လူငယျပီပီ အထာကကြ Fashion ဝတျလရှေိ့တာတှကွေောငျ့ မိနျးကလေး ပရိသတျတှရေဲ့ အာရုံစိုကျမှုကို ရရှိသူတဈဦးဖွဈပါတယျ။ အဲလကျဈအုနျး ဟာဆိုရငျ ပရိသတျရငျထဲကို MTV တှမှောကော ကွျောငွာတှရေိုကျနေ သူတဈဦးဖွဈပွီး ပှဲအခမျးအနားတှမှောလဲ ဖွဈစရာကောငျးစှာ တှမွေ့ငျရသူလဲ ဖွဈပါတယျ။ ရုပျရှငျဇာတျကားတှေ တှတေျောတျောမြားမှာလဲ ရိုကျကူးမှုတှရှေိနပွေီး “လဆေနျတိုးတဲ့ ကကွိုး” ရုပျရှငျဇာတျကားမှာ သရုပျဆောငျ ဒေါငျးနဲ့ အခွားသရုပျပေါငျးမြားစှာနဲ့ အတူပါဝငျသရုပျဆောငျ ခဲ့ပါတယျနျော။ အဲလကျဈအုနျးက ယနမှေ့ာ “လူတိုငျးက ကိုယျ့အတှကျ အရေးကွီးတဲ့အရာကျု အမွဲဦးစားပေးမှာပဲ 🖤 မငျးအတှကျကော ကိုယျကအရေးကွီးတဲ့ သူဖွဈ ခဲ့လား ဖွဈနလေား ဖွဈလာမှာလား!? 🖤” လို့ဆိုထားပါတယျ။ လတျတလောမှာ အဲလကျဈအုနျးတဈယောကျ Not Copyrighted Fashion Show အခမျးနားပှဲကို တကျရောကျတဲ့ အမိုကျစား Fashion ပုံရိပျတှကေို ဖျောပွပေးလိုကျပါတယျ။ အဲလကျဈက Fashion တှကေို စတိုငျကကြဝြတျလေ့ ရှိတာကွောငျ့ မိနျးကလေးတိုငျး ဖကျရှငျကအြောငျ ဘယျလိုဝတျဆငျ သငျ့လဲဆိုတာ သိရှိဖို့အတှကျ သူမရဲ့ ဝတျဆငျပုံတှကေို လလေ့ာလြှငျ ပိုအဆငျပွလေိမျ့မယျ ထငျပါတယျနျော။ အနုပညာရှငျ တှရေဲ့ နစေ့ဉျလှုပျရှားမှု ပုံရိပျလေးတှကေို သိရှိခံစားနိုငျအောငျလို့ ဇီးကှကျ Page လေးကို Like လုပျထားဖို့ ပွောခဲ့ပါရစနေျော .….……။\nအမိုက်စား fashion နဲ့ အသည်းယားဖွယ်အပြုအမူလေးတွေကြောင့် ပရိသတ်တွေအချစ်ပိုရတဲ့ ပတ်ထရစ်ရှာ\nမြန်မာနိုင်ငံသို့ရောက်ရှိလာသည့် 1955 “OXFORD” LAND ROVER The Last Overland: စကာင်္ပူမှ လန်ဒန်သို့ မိုင်ပေါင်းတစ်သောင်း ခရီးကိုကျော်ဖြတ်၍ သမိုင်းပြန်လည်ရေးထိုးခြင်း အခမ်းအနား\nအဖြူရောင်သတိုးသမီးဝတ်စုံလေးနဲ့ ပရိသတ်တွေကြွေဆင်းသွားစေတဲ့ မင်းသမီးချောလေး ၀တ်မှုံရွှေရည်\nတစ်နေ့တစ်ခြား လှလာပြီး အနုပညာအလုပ်တွေပြန်လည် လုပ်ကိုင်လာတဲ့ မင်းသမီးလေး သွန်းဆက်\nမီးပန်းဖောက်ဖို့အတွက် ကလေးလေးလိုပျော်ရွှင်နေတဲ့ အဆိုတော် ပိုပို


မြောက်ပိုင်းအလင်းများ | Holmbygden.se\nအဆိုပါ site ကိုဖှံ့ဖွိုးတိုးအောက်\nHolmes ဟာအပေါ်ဖြစ်ပါသည် 62 atmossfärenအတွက်မြောက်ပိုင်းအလင်းအိမ်အလွန် geomagnetic လှုပ်ရှားမှုနဲ့ရှင်းရှင်းလင်းလင်းရသောအချိန်သည်ဆောင်းကာလကြည့်ဖို့ကောင်းသောအခွင့်အလမ်းတွေကိုရှိပါတယ်ဘယ်မှာလတ္တီ. အောက်တွင်အလိုအလျောက်မြောက်ပိုင်းအလင်းအိမ်တွေ့မြင်နိုင်ရန်အတွက်လေ့လာတွေ့ရှိချက်များနှင့်ခန့်မှန်းချက် update လုပ်ဖြစ်ပါတယ်. အချိန်ကာလ UT အတွက်ကဒီမှာဖော်ပြထားကြောင်းမှတ်ချက်. ဆွီဒင်အချိန်နွေရာသီမှာ 1 နာရီရသောအချိန်သည်ဆောင်းကာလနှင့် +2နာရီ + နေသည်.\nမြောက်ပိုင်းအလင်းများ, aurora borealis, နေရောင်ထဲကနေထွက်ချပစ်ကြောင်းလျှပ်စစ်သံလိုက်စွမ်းအင်ကိုနေရောင်ခြည်နေမီးတောက်ပေါ်မူတည်နှင့်ကမ္ဘာမြေရဲ့သံလိုက်စက်ကွင်းတာမျိုး. ထိုသို့သောအားဖြင့်စွမ်းအင်ကိုဖြန့်ချိခြင်းနှင့်အဆင်းလှသောထွန်းလင်းဖွဲ့စည်းရန်ဖြစ်ပါတယ်. မြောက်ပိုင်းတိုင်းအလင်းများအကြောင်းပိုမိုလေ့လာသင်ယူရန်လိုခငျြတစျခုလုံးလုပ်ငန်းစဉ်နှင့် ပတ်သက်. သေးငယ်တဲ့ရုပ်ရှင်ဖြစ်ပါတယ် ဒီမှာ, နော်ဝေမှတ်တမ်းရုပ်ရှင် ဒီမှာ သို့မဟုတ်ထိုထက်ပိုတိုတောင်းသောလေ့ကျင့်ရေးကိုအမေရိကန်ရုပ်ရှင် ဒီမှာ.\nမြောက်ပိုင်းအလင်းအိမ်ကောင်းသောမြင်ကွင်းအဘို့ရှင်းလင်းစွာရာသီဥတုလိုအပ်. အဘို့ခန့်မှန်းချက်အတွက်ပိုမိုနီးကပ်စွာကြည့်ရှုပါ Holmes သို့မဟုတ် Sundsvall. ဆွီဒင်ကျော်ကလက်ရှိမိုးအုံ့အထူးဂြိုဟ်တုပုံရိပ်နိုင် ဒီမှာ.\nmagneto Gram Sundsvall (källa) လှုပ်ရှားမှု:\nmagneto Gram Sundsvall. ယင်းသံလိုက်စက်ကွင်းအတွင်းအကြီးစားသွေဖီပိုပြီးမြောက်ပိုင်းအလင်းအိမ်မှမြင့်တက်ပေးသည်. BZ (စိမ်းလန်းသော) မျဉ်းအောက်တွင်ဖော်ပြထားသောဖြစ်ရလိမ့်မည် (minusladdat) မြောက်ပိုင်းအလင်းများအဘို့ထင်ရှားစေခြင်းငှါ. အရင်းအမြစ်.\nHur läses tabellen? se fler ကူးယူ ဒီမှာ.\nအပေါ်မြောက်ပိုင်းအလင်းများအဘို့ခန့်မှန်းချက် 30 ငါ့ကို (källa / källa)\nအဆိုပါမော်ဒယ်ဘဲဥပုံပေါ် aurora များ၏စွမ်းအင်တွက်ချက် 30 ကနေဒေတာတွေကိုအပျေါအခွခေံမိ ACE-satelliten. တန်ဖိုးများမှာ <20 GW = အနည်းငယ်သာ / မရှိ, မြောက်ပိုင်းအလင်းအိမ်, 20-50 မြောက်ပိုင်းတိုင်းအလင်းများဖို့နီးကပ်ကြည့်ဖို့ GW = အခွင့်အလမ်း, >50 မိုဃ်းကောင်းကင်၌လှုပ်ရှားမှုနဲ့လှုပ်ရှားမှုကိုအများကြီးနှင့်အတူကြည့်ဖို့ = ဂရိတ်အခွင့်အလမ်း. >100 GW = မြောက်ပိုင်းအလင်းများ Mil ရာပေါင်းများစွာကွာမြင်နိုင်ပါသည်. အဆိုပါမော်ဒယ်မရသာ aurora ဘဲဥပုံ၏ပြင်းထန်မှုကိုပြသပေမယ့်သင်တို့ကိုလည်းအခုဝင်ရိုးစွန်းမီးလုံးကိုကြည့်ရှုနိုင်သည့်နေရာတွင်. သင်မိုးကုပ်စက်ဝိုင်းပေါ်တွင်အနိမ့်ဝင်ရိုးစွန်းမီးလုံးကိုကြည့်ရှုနိုင်သည့်နေရာတွင်အနီရောင်လိုင်းပြသ. မြောက်ပိုင်းတိုင်းအလင်းများအနီရောင်လိုင်း၏alltåsမြောက်ဘက်မြင်နိုင်ပါသည်. ဖြစ်နိုင်ခြေအရောင်စကေးအားဖြင့်အဆင့်အလိုက်သတ်မှတ်ထားသောဖြစ်ပါတယ်.\nဘားဇယားရက်ပေါင်းnärsmstaမြောက်ပိုင်းအလင်းအိမ်များအတွက်ခန့်မှန်းချက်ကိုထောက်ပံ့ပေး. “KP-အညွှန်းကိန်း” geomagnetic လှုပ်ရှားမှုဆိုတာကိုပြသ. 1-3= တည်ငြိမ်သောသံလိုက်စက်ကွင်း, 4-5= Active ကိုသံလိုက်, 6-8= မုန်တိုင်း, 9= အကြီးစားမုန်တိုင်း. အဆိုပါ KP အညွှန်းကိန်းအနေဖြင့်3မြောက်ပိုင်းအလင်းအိမ် Holmes နှင့် Sundsvall ကနေမြင်စေနိုငျသောအခွင့်အလမ်းလည်းမရှိ (källa).\nAurora ၏ခန့်မှန်းခြေအခွင့်အလမ်းကိုယနေ့ (källa 1, källa 2, källa 3)\nAlaska geomagnetic အဖွဲ့အစည်းများထံမှခန့်မှန်းချက်, နော်ဝေ TV နဲ့ SpaceWeatherLive.com. Norr om den smala linjen finns möjlighet att se norrsken.\nနောက်ဆုံးသောနေ့ရက်ကာလအတွက်အစောပိုင်းကလှုပ်ရှားမှုနဲ့ရှေ့ဆက်ခန့်မှန်းချက် 4h (källa)\nfield ရှိုး data တွေကိုလေ့လာတွေ့ရှိ, အဝါရောင်လိုင်းခန့်မှန်းချက် data တွေကိုသရုပ်ဖော်နေစဉ်.\nအာကာသရာသီဥတုအချက်အလက်များ၏ပိုပြီး Real-time gauge ကိုကြည့်ပါ Spaceweatherlive.com, NOAA / အာကာသမိုးလေဝသဘီဘာအိုရေးစင်တာ ဒီမှာ နှင့် ဒီမှာ, သို့မဟုတ်တိုက်ရိုက်ထံမှ ACE-satelliten.\nTromsøအတွက် 360 ဒီဂရီမိုဃ်းကောင်းကင်အနှံ့က်ဘ်ကင်မရာ, နော်ဝေ, အရာမြောက်ပိုင်းတိုင်းအလင်းများနှင့်အတူဆွီဒင်၏မြင့်မားသောလတ္တီမြောက်ဘက်မှာမကြာခဏတွေ့မြင်နိုင်ပါသည်.\n20/3: C4.8 solar flare ... ဆက်ဖတ်ရန်\n11/3: Coronal hole faces Earth ... ဆက်ဖတ်ရန်\n10/3: Eruptive flares, NOAA G1 watch ... ဆက်ဖတ်ရန်