Archdiocese of Mandalay blog: မန္တလေးကက်သလစ်သာသနာနှင့် ဘုရင်ဂျီရွာကြီးများ (အပိုင်း ၄)\nမန္တလေးကက်သလစ်သာသနာနှင့် ဘုရင်ဂျီရွာကြီးများ (အပိုင်း ၄)\nမန္တလေးကက်သလစ်သာသနာနှင့် ဘုရင်ဂျီရွာကြီးများ (အပိုင်း ၃)\nFr. Percoto (Barnabite)\nဗာနာဗိုက် ဘုန်းတော်ကြီး ဖါသာရ် ပဲရ်ကော်တိုသည် ဖါသာရ် ဂါလီဇီးယား ပျံလွန်တော်မူပြီး နောက် မကြာမီ သာသနာ ဌာနချုပ်ကို ချောင်းဦးမှ မုံလှသို့ ပြောင်းရွှေ့သည်။ သာသနာပြုလုပ်ငန်း ဆက်လက် ဆောင်ရွက်သည်။ ကလေးသူငယ်များကို ကျွေးမွေး ပြုစုကာ စာပေ သင်ကြားပေးသည်။ အသက်ကြီးသော ကျောင်းသားများနှင့် ပတ်ဝန်းကျင်နယ်များကို လှည့်လည် ကြည့်ရှုသည်။ ထိုအချိန်က ဘုရင်ဂျီရွာပေါင်း (၁၃)ရွာ ရှိကြောင်း သူ့မှတ်ချက်တွင် တွေ့ရသည်။ ထိုရွာများမှ စေတနာ ထက်သန်သူတို့၏ အကူအညီဖြင့် ဘုရားရှိခိုးကျောင်း (၈) ကျောင်းနှင့် ဘုန်းတော်ကြီးနေ ကျောင်းများ ဆောက်လုပ်ခဲ့ကြောင်း ဖေါ်ပြထားသည်။ ဖါသာရ် ပဲရ်ကော်တိုသည် မြန်မာစာကို ကျွမ်းကျင် တတ်မြောက်သည့်အပြင် ပါဠိဘာသာကိုလည်း ကျွမ်းကျင်သဖြင့် ဗုဒ္ဓဘာသာကိုလည်း ကောင်းမွန်စွာ နားလည်၍ ခက်ရာ ခက်ဆစ်များကို ဖြေရှင်းနိုင်သည်။ ထိုမျှမက ဘုရားစကား စာအုပ်၊ မေတ္တာ စာအုပ်၊ တနှစ်ပတ်လုံး တနင်္ဂနွေနေ့တိုင်း ဖတ်ရသော ဆုံးမသြ၀ါဒများ၊ ဧ၀ံဂေလိ ကျမ်းစာအုပ်များ၊ တိုဘိယ အထ္တုပ္ပတ္တိ၊ သံမာတေဦး ကျမ်း၊ သံပေါလူး၏ ဆုံးမ သြ၀ါဒကျမ်းနှင့် အခြားများစွာသော စာအုပ်များ ရေးသားခဲ့သည်။ ဖါသာရ် ပဲရ်ကော်တိုသည် (၅) နှစ်တိုင်တိုင် တစ်ပါးတည်း ဝေးကွာသော သာသနာနယ်များသို့ လှည့်လည် ကြည့်ရှုရင်း သာသနာပြုလုပ်ငန်းများ ဆက်လက် ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ ၁၇၆၇ ခုနှစ်ရောက်မှ သာသနာပြု ဘုန်းတော်ကြီး အသစ် (၄)ပါး ရောက်လာသည်။ ထိုအချိန်မှာပင် သူ့ကို ဆရာတော် တင်မြောက်ကြောင်း အမိန့် စာချွန်တော် ရရှိသည်။ နောက်နှစ်များ မကြာမီအတွင်း ဆင်ဖြူရှင်မင်းတရား အယုဒ္ဓယမြို့ကို တိုက်ခိုက် အောင်မြင်စဉ်က ဖမ်းဆီး ခေါ်ဆောင်လာသော ဆရာတော်ကြီး ဘရီဂိုး(Bishop Brigot)က ဖါသာရ် ပဲရ်ကော်တိုအား ရန်ကုန်မြို့တွင် ဆရာတော် သိက္ခာ တင်ပေးသည်။\nဆရာတော် ပဲရ်ကော်တိုသည် (၁၇၆၈) ဇန္န၀ါရီ (၃၁)ရက်နေ့ တွင် ဆရာတော် သိက္ခာခံသည်။ တရုတ်နှင့် မြန်မာတို့ စစ်ဖြစ်သော အခါ ခရစ်ယာန်များ စစ်မှု ထမ်းကြရသည်။ ပြင်သစ်လူမျိုး ချီဗာလီယိာမိလပ် ဦးဆောင်သော ခရစ်ယာန် တပ်သားများသည် အလွန် ရဲဝံ့ ကျွမ်းကျင်သူများ ဖြစ်၍ မြန်မာတို့က အောင်ပွဲ ခံရသည် ချီဗားလလီးယာ မိလပ်သည် လည်း နန်းတော်တွင် သြဇာရှိသူ တစ်ဦး ဖြစ်လာပြီး ဆရာတော် ပဲရ်ကော်တိုသည်လည်း ဘုရင်၏ ဦးစားပေးခြင်း ခံရသည်။ (၁၇၆၉) ခု နိုဝင်ဘာလ (၃)ရက်နေ့စွဲနှင့် ဆရာတော် ပဲရ်ကော်တို ရေးသောစာတွင် တရုတ် မြန်မာစစ်ပွဲ တရုတ်တို့ကို အနိုင်ရပြီးနောက် ကျွန်ုပ်သည် အင်းဝ၊ နဘက်၊ ရွှေဘိုသို့ ပြန်လာခဲ့သည်။ မုံလှတွင် ရဟန်းဖြစ်သင်ကျောင်း ဆောက်လု့ပ်ရန် ဘုရင်ထံမှ အခွင့် ရခဲ့သည်။ ထို အဆောက်အဦးကို ဘရာသာရ် ရိုမူဘာဂွန်ဇီ (Bro.Romuold Bergonzi) က ကြီးကြပ် အုပ်ချုပ်သည်။ ၁\nဆရာတော်ကြီး ပဲရ်ကော်တို လက်ထက် ပထမဆုံး ရဟန်းဖြစ်သင်ကျောင်းကို မုံလှတွင် ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။ ထိုကျောင်းကို ဗာနဗိုက် ဘုန်းတော်ကြီး ကော်တေနော်ဘစ်ကလည်း ကူညီ ဆောက်လုပ် ပေးခဲ့သည်။ ရှေး အတိုင်းအတာအားဖြင့် အရှည်ပေ (၈၀) အကျယ်ပေ (၂၀)ရှိသည်။ တိုင်ပေါင်း (၄၆)တိုင်ဖြင့် ဆောက်လုပ်ပြီး ထိုပင်မ အဆောက်အအုံနှင့် ကပ်လျက်ဘေး တဘက်စီတွင် ပေ(၂၀)စီ ရှည်သော အခန်း(၂)ခန်း ရှိသည်။ (၁၇၇၀) ပြည့်နှစ်၌ ဆောက်လုပ်ပြီးစီး သဖြင့် ဘာသာရေး သင်တန်းများနှင့် ဘုန်းကြီးများ မွေးထုတ်ပေးရန် ရည်ရွယ်ခဲ့သည်။ ထိုကျောင်းကို (၁၇၈၀) ပြည်နှစ်တွင် မုံလှမှ နဘက်သို့ ရွှေ့ရန် စီစဉ်ခဲ့သည်။ ထိုကျောင်းတွင် ဘာသာရေး သင်တန်းများအတွက် လေ့ကျင့် သင်ကြားပေးရာ တိုးတက်မှု ရှိခဲ့သော်လည်း ဒေသခံ ဘုန်းကြီးမွေးထုတ်မှုမှာ မအောင်မြင်သေးချေ။ ၂\n(၁၇၆၉-၇၀) တွင် မုံလှရွာ၊ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုန်းကြီးကျောင်း အနီးတွင် ဓမ္မသင်တန်းကျောင်းနှင့် ဖြစ်နိုင်လျင် ရဟန်းဖြစ် သင်တန်း ပြုလုပ်နိုင်ရန် ရည်မှန်း ဆောက်လုပ်ထားသော ပထမကျောင်းမှာ မီးရှို့ ဖျက်ဆီးခြင်း ခံရသဖြင့် နောက် အနှစ်အနည်းငယ်ကြာသောအခါ အခြားနေရာသို့ ရွှေ့ပြောင်း ဆောက်လုပ်ရသည်။ ၃\nဆရာတော်ကြီး ပဲရ်ကော်တိုသည် မိမိ သာသနာအုပ်စုများကို နောက်ဆုံး ကြည့်ရူပြီး၊ ၁၇၇၆ ခုနှစ်၊ ဧပြီ လတွင် မုံလှသို့ ပြန်ရောက်လာသည်။ ထိုအချိန်တွင် အဖျားရောဂါ စွဲကပ်ပြီး ခြေထောက်များ ရောင်ရမ်း နာကျင် ကိုက်ခဲလာသည်။ နဘက်မှ တဆင့် အင်းဝသို့ သွားပြီး ( Br.Romuoldo) ၏ ဆေးကုသမှုကို ခံယူသည်။ သို့သော်လည်း (၁၇၇၆) ဒီဇင်ဘာလ (၁၂)ရက်နေ့ သက်တော် (၄၇)နှစ် အရွယ်တွင် ပျံလွန်တော်မူသည်။ ၄\nဖါသာရ် ပဲရ်ကော်တိုသည် သာသနာရေး ကိစ္စနှင့် ပုံနှိပ်လုပ်ငန်းပိုင်း ဆိုင်ရာအတွက် ဖါသာရ် ကာပါနီအား ရောမသို့ စေလွှတ်ခဲ့သည်။ ဖါသာရ် ကာပါနီသည်(၁၇၇၆) ဒီဇင်ဘာလတွင် ရောမသို့ ရောက်သည်။ ကာဒီနယ် ဘောဂျီယာနှင့် ပုံနှိပ်တိုက် ညွှန်ကြားရေးမှူး ဂျွန်ခရစ္စတိုဖိုရို အာနုဇီတို့သည် ဘုန်းတော်ကြီး ဖါသာရ် ကာပါနီ၏ အကူအညီဖြင့် မြန်မာအက္ခရာ ခဲစာလုံး သွန်းလုပ်သည်။ မြန်မာ သဒ္ဒါကျမ်းစာအုပ်ကို ပုံနှိပ် ထုတ်ဝေသည်။ ထိုစာအုပ်သည် စာမျက်နှာ (၁၅၅)မျက်နှာ ရှိသည်။ ထိုစာအုပ်တွင် မြန်မာနိုင်ငံ သမိုင်း၊ ပထ၀ီနှင့် ထုံးတမ်းစဉ်လာ ဓလေ့များ မြန်မာလူမျိုးတို့၏ ကိုးကွယ် ယုံကြည်မှုနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာအကြောင်းကို ဖော်ပြထားသည့် အပြင် မြန်မာ အက္ခရာသမိုင်းကိုလည်း ရေးသား ထားသည်။ ဘုရားရှိခိုးရာတွင် ရွတ်ဖတ်သော မေတ္တာစာများ ကိုလည်း မြန်မာဘာသာဖြင့် ပုံနှိပ်ထားသည်။ ၄င်း မေတ္တာစာများတွင် မယ်တော်မာရီယားကို ဂုဏ်ပြု ဖွဲ့ဆိုထားသော မေတ္တာစာ၊ သခင်ယေဇူး စီရင်ထားတော်မူသော မေတ္တာစာ၊ ယုံကြည်ခြင်း အချုပ်တို့ အပြင် ပညတ်တော်ဆယ်ပါး ပါဝင်သည်။ ယင်းစာအုပ်သည် ရှေးအကျုဆုံး မြန်မာ ပုံနှိပ် အက္ခရာကျမ်းကို ပြုစုရာတွင် ခခွေးနှင့် စလုံး အက္ခရာကို ကောင်းစွာ မခွဲခြား တတ်သေးချေ။ ပုံနှိပ်စလုံး အမှားများလည်း တွေ့ရသည်။ (၁၇၇၆) ခုနှစ်တွင် ခရစ်ယာန် တရားတော်မြတ် အကျဉ်းချုပ် စာအုပ်ကိုလည်း ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ယင်းစာအုပ်သည် စာမျက်နှာ (၄၂) မျက်နှာ ပါရှိသည်။ (၁၇၇၆) ခုနှစ် ပုံနှိပ် ထုတ်ဝေသော စာအုပ်များကြောင့် ဥရောပ တိုက်သားတို့သည် မြန်မာ စာပေ၊ မြန်မာ အက္ခရာများကို စတင် တွေ့မြင်လာကြပြီး မြန်မာ ယဉ်ကျေးမှု ဓလေ့များကို ပထမဆုံး သိရှိ လာကြသည်။ ၅\nစဉ့်ကူးမင်း လက်ထက် တိုင်းပြည် အခြေအနေ မကောင်းသဖြင့် ညှင်းပန်း နှိပ်စက်မှု ခံရသောကြောင့် (၁၇၈၀)တွင် မုံလှရှိ ရဟန်းဖြစ် သင်တန်းကျောင်းကို နဘက်ရွာသို့ ရွှေ့ပြောင်း လိုက်ရသည်။ ၆\n၁။ Vivian Ba, Oct,1962,P-21\n၂။ နန့်မော်နီကား ၊ရှေးဦးမြန်မာနိုင်ငံသား ဘုန်းကြီးများ၏ ပညာရေး တစေ့ တစောင်း၊ မျိုးကြဲသူ၊ ၁၉၉၅ ၊နိုဝင်ဘာ၊ စာမျက်နှာ-၁၅\n၃။ ကက်သလစ် ရာဇ၀င်၊ စာမျက်နှာ - ၃၃၀\n၄။ Vivian Ba,Nov,1962,P.31\n၅။ နန့်မော်နီကား၊ အီတလီ ဗာနဗိုက် ဘုန်းတော်ကြီးများနှင့်မြန်မာ အက္ခရာ ပုံနှိပ်စာအုပ်များ မျိုးကြဲသူ၊ ၁၉၉၆၊ ဇန်န၀ါရီလ၊ စာမျက်နှာ - ၁၆-၁၇\n၆။ (က) Frenandez, catholic church in Burma,P-9 (ခ) ကက်သလစ်ရာဇ၀င်၊စာမျက်နှာ-၃၃၂\nFr.Antonio Filiberto Re (Baranbite)\nခရစ်သက္ကရာဇ် (၁၇၆၇) ခုနှစ်တွင် ဗာနဗိုက်အသင်းဝင် ရဟန်းငယ် လေးပါး မြန်မာနိုင်ငံ ရန်ကုန်မြို့သို့ ရောက်ရှိလာသည်။ ဖါသာရ် ဂျီရာဒို ကော်တေ နော်ဘစ် (Fr.Gherardo Cortenovis) ဖါသာရ် ကာပါနီတို့ (Fr.Melchior Carpini) ရန်ကုန်တွင် နေရစ် ခဲ့ကြသည်။ ဖါသာရ်ရေးနှင့် ဖါသာရ်မီကိုနီ (Fr.Ambrose Micini) တို့သည် အင်းဝသို့ သွားကြသည်။ အင်းဝ ဒီစတြိတ် အတွင်းရှိ နဘက် ချောင်းဦးကို ကြည့်ရူရသည်။ ဖာသာရ် ရေးသည် (၁၇၈၆)ခုနှစ်တွင် ရန်ကုန်၌ ပျံလွန် တော်မူသည်။ ၁ မှတ်ချက် = ဘိရှော့ဘီဂန်းဒက် ကျွန်းတော ရောက်စဉ်က ဘုန်းတော်ကြီး အန်တိုနီရေး၏ ဂူသင်္ချိုင်းကို ကျွန်းတော၌ တွေ့ရှိခဲ့ကြောင်း(Bigandet, History of the Catholic Mission) စာအုပ် စာမျက်နှာ ၆၉-၇၀ တွင် ဖော်ပြထားသည်ကို တွေ့ရသည်။ ဖါသာရ်ရေးသည် မြန်မာစာပေကို လျင်မြန်စွာ ကျွမ်းကျင် တတ်မြောက်လာ၍ သွန်သင် ပြသသလိုသော အကြောင်းအရာများကို အများအပြား စတင် ရေးသား ခဲ့သည်။ ထိုအချိန်တွင် ဖါသာရ် ပဲကော်တိုသည် ဘုန်းတော်ကြီးနှင့် ခရစ်ယာန်တို့ အပြန်အလှန် စကားပြောပုံကို ရေးသားခဲ့သည်။ (၁၇၆၉) ခုနှစ်တွင် ရတနာမှ ဂျွန်ကလည်း သူကို ကူညီ ခဲ့သည်။ ဖါသာရ်ရေးသည် နောက်ထပ် ရောက်လာမည့် ရဟန်းများ အတွက် အထောက်အကူပြုရန် မြန်မာ ဘုရားစကားကို လက်တင် အက္ခရာဖြင့် ပြန်ရေး ခဲ့သည်။ ထို့နောက် အိန္ဒိယပြည် ကိုရိုမင် တယ်လ်ကမ်းခြေရှိ ဖါသာရ် မာသွန် (Procurator of the propagation of the faith) ထံသို့ ပို့သည်။ စာမူတွင် အောက်ပါ အတိုင်း စတင် ရေးသည်။ “Camedo Dado, Ispiritu Santu, Namado, Mittue" ၂\n၁။ Fernandez, catholic church in Burma, PP,8-10\n၂။ Vivian Ba, Oct, 1962, P-21\nFr. Gherardo Cortenovis (Barnbite)\nဖါသာရ် ကော်တေ နော်ဗစ်သည် (၁၇၆၇)ခုတွင် ဖါသာရ် ရေး၊ ဖါသာရ် မီကိုနီ၊ ဖါသာရ် ကာပါနီတို့နှင့် အတူ ရန်ကုန်မြို့သို့ ရောက်လာခဲ့ကြသည်။ ဆေးပညာနှင့် အဆောက်အဦး ပညာကျွမ်းကျင်သော ဘရာသာရ် ရိုမူ ဘာဂွန်ဇီလည်း လိုက်ပါ လာသည်။ ဖါသာရ် ကော်တေ နော်ဗစ်နှင့် ဖါသာရ် ကာပါနီတို့သည် ရန်ကုန်တွင် နေရစ်ခဲ့ကြ၍ ဖါသာရ်ရေးနှင့် ဖါသာရ်မီကိုိနီတို့သည် အင်းဝသို့ သွားကြကာ သာသနာပြု လုပ်ငန်းများ ဆောင်ရွက် ကြသည်။ ဆရာတော် ပဲရ်ကော်တို ပျံလွန်တော်မူပြီးနောက် ဖါသာရ် ဂျေရာလ်ဒို ကော်တေ နော်ဗစ်သည် ဆရာတော်အဖြစ် ရွေးကောက် ခံရသည်။ အိန္ဒိယပြည် မဒရပ်မြို့သို့ သွားပြီး ဆရာတော် သိက္ခာ ခံယူသည်။ မြန်မာပြည်သို့ ပြန်ကြွလာစဉ် နီကိုဘာကျွန်းတွင် ပျံလွန်တော်မူသည်။ ၁\n၁။ (က) ကက်သလစ် ရာဇ၀င်၊ စာမျက်နှာ - ၃၂၉-၃၃၁ ၊ (ခ) Vivan Ba, oct, PP.21\nFr. Gaetano Mantegazza (Barnabite)\nဖါသာရ် ဂေတာနိုမန် တေဂါးဇားသည် (၁၇၄၅) ခု၊ ဧပြီလ (၁၁) ရက်နေ့တွင် အီတလီပြည် မိလန်မြို့၌ မွေးဖွား ခဲ့သည်။ ငယ်နာမည်မှာ ဆေးဇား ဖြစ်သည်။ ဗာနာဗိုက် အသင်းသို့ဝင်သော အခါ ဂေတာနိုမာရီယား အမည်ခံသည်။ (၁၇၆၈)ခုတွင် ရဟန်း သိက္ခာခံယူသည်။ (၁၇၂၂) အောက်တိုဘာလ (၁၈)ရက်နေ့တွင် မြန်မာနိုင်ငံသို့ ရောက်ရှိလာသည်။ ထိုနှစ်မှာပင် ချမ်းသာရွာသို့ ရောက်ရှိလာပြီး ဘာသာဝင်များကို အုပ်ချုပ်သည်။ မြန်မာစာနှင့် ပါဠိ ဘာသာ တတ်ကျွမ်းသော ပုဂ္ဂိုလ်လည်း ဖြစ်သည်။ ချမ်းသာရွာတွင် ယောက်ျားလေးများ အတွက် စာသင်ကျောင်း ဖွင့်၍ ကျောင်းအုပ်အဖြစ် တာဝန် ထမ်းဆောင်သည်။ ၁\n(၁၇၈၄) ခု ဇန္န၀ါရီလတွင် မန်တေဂါးဇားသည် အသက် (၆၀) ရွယ်ရှိ ဦးဆောင်းနှင့် ကပ္ပိယတစ်ဦးကို အီတလီသုိ့ ခရီးထွက် ခဲ့သည်။ ၄င်းခရီးတွင် မန်တေဂါးဇားသည် မြန်မာ့ သမိုင်းချုပ်ဟု ခေါ်သော သမိုင်းစာအုပ်ကို ရေးသား ပြုစုခဲ့သည်။ မူရင်းမှာ ပြင်သစ် ဘာသာဖြင့် ရေးသားသည်။ အီတလီသို့ ရောက်သောအခါ ၄င်း သမိုင်းစာအုပ်ကို သာသနာ ပျံ့ပွားရေးဌာန ကာဒီနယ်ချုပ် အန်တိုနယ်အား ပေးအပ်ခဲ့သည် မန်တေဂါဇား ရေးဆွဲသည့် မြန်မာမြေပုံသည် ပထမ အစောဆုံး မြေပုံ ဖြစ်သည်။ မြေပုံ (၂) ပုံ အနက် ပထမ ပုံကြီးမှာ (၅၄ x ၄၃) စင်တီမီတာ ဖြစ်၍ ဒုတိယပုံမှာ (၁၈.၅ x ၅) စင်တီမီတာ ရှိသည်။ ၄င်း ပုံပေါ်တွင်(၁) စော်ဘွားများ အခြေစိုက်နေရာ၊ (၂) စော်ဘွားများ အုပ်ချုပ်ခဲ့သော နေရာ၊ (၃) မြို့ရိုးရှိ မြို့များ (၄) ရင်တားဖြင့် ဆောက်လုပ်သော ခံတပ်မြို့များ (၅)မင်းမျိုးမင်းနွယ် အုပ်ချုပ်သည့် မြို့များ (၆) ဈေးရှိသော မြို့များ (၇) ရွာကြီးများ (၈) တပ်စခန်းများ ရှိရာ နေရာ (၉) မြို့တော်ဟောင်းများ (၁၀) ခရစ်ယာန်များ ရှိသော မြို့များ (၁၁)ခရစ်ယာန် ဘုရားကျောင်းများ ရှိသောမြို့များ အပြင် မှတ်ချက်ဖြင့် ခရစ်ယာန် ရွာကြီး (၉) ရွာ၏ အမည်များ ပေးထားသည်။ နဘက် တာရိုးရွာ သံအောရွာ၊ ကျွန်းတော၊ ပတွင်၊ ချမ်းသာရွာ၊ ရတနာ၊ ချောင်းရိုး၊ မုံလှ၊ လက်ပံကြီးရွာတို့ဖြစ်၍ မြေပုံ အငယ်တွင် ရောင်စုံ သုံးမျိုးဖြင့် ကက်သလစ် သာသနာရေး ဆိုင်ရာ အုပ်ချုပ်မှုနှင့် စီမံခန့်ခွဲမှု တို့ကို ခွဲခြား ပြသ ပေးထားသည်။ ၂\n(၁၇၈၆) ခု ဒီဇင်ဘာလ (၁၂) ရက်နေ့တွင် အီတလီ၌ ဆရာတော် သိက္ခာ ခံယူခဲ့သည်။ ၃ ချမ်းသာရွာ၌ ဖါသာရ် မန်တေဂါးဇား အုပ်ချုပ်သည့် အချိန်တွင် ကက်သလစ် အိမ်ခြေပေါင်း (၅၅) အိမ် ရှိသည်။ ၄ ဖါသာရ် မန်တေဂါးဇားသည် (၁၇၇၆) ခုနှစ်က ပုံနှိပ် ထုတ်ဝေခဲ့သော မြန်မာ သင်ပုံးကြီးစာအုပ်ကို တည်းဖြတ်၍ ဒုတိယ အကြိမ် ပြန်လည် ရိုက်နှိပ်ခဲ့သည်။ ယခင်က (၇.၅ x ၅.၂၅) လက်မ အရွယ်နှင့် စာမျက်နှာ (၇၀) ရှိသည်။ ဒုတိယ အကြိမ် ပုံနှိပ်ရာတွင် (၈)လက်မဖြစ်၍ စာမျက်နှာ (၈၀) အထိ ဖြစ်လာသည်။ ၅\nဖါသာရ် မန်တေဂါးဇားသည် (၁၇၇၆) ခုနှစ်က ဆရာတော်ကြီး ပဲရ်ကော်တိုနှင့် ဖါသာရ် ကာပါနီတို့ ပုံနှိပ် ထုတ်ဝေသော မြန်မာသဒ္ဒါကျမ်းကို ပြင်ဆင်၍(၁၇၈၇) ခုတွင် ဒုတိယအကြိမ် ပုံနှိပ် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ဒုတိယအကြိမ် ထုတ်ဝေသော စာအုပ်၌ ၁၇၇၆ က ထုတ်ဝေသော စာအုပ်၌ ပါရှိသော အမှားများကို ပြင်ဆင် ရေးသား ထားကြောင်း တွေ့ရသည်။ ထိုကဲ့သို့ ပြင်ဆင် ရေးသားခြင်းဖြင့် မြန်မာအက္ခရာများ ပိုမို စာလုံး ပီပြင်လာပြီး ခေတ်သစ် မြန်မာ အက္ခရာ စာပေများကဲ့သို့ ပိုမို စနစ်ကျလာသည်။ ၆\nဘိုးတော်ဘုရား လက်ထက်တွင် ယုိုးဒယားနှင့် စစ်ဖြစ်ရသဖြင့် တိုင်းပြည် မသာမယာ ဖြစ်လာပြီး များစွာသော နေရာတို့၌ ဖျက်ဆီးခြင်း ခံရသည်။ ဘာသာဝင်ဦးရေ လျော့ပါး ဆုတ်ယုတ်လာသည်။ ထိုအချိန်တွင် ဆရာတော် မန်တေဂါးဇားသည် မိမိ၏ ဌာနချုပ်ကို ပုသိမ်သို့ ပြောင်းရွှေ့ ထားပါသည်။ ထိုအချိန်တွင် ဆရာတော်ကြီးသည် ကျမ်းမာရေး ချို့တဲ့၍ အင်အား ဆုတ်ယုတ် လျက်ရှိသော်လည်း ဘာသာဝင် သိုးစုများကို ကြည့်ရူရန် မြန်မာ တိုင်းရင်းသားများ ဖြစ်ကြသော ချမ်းသာရွာမှ ဂျိုးဇက် မောင်ကြီး၊ ချောင်းရိုးမှ အန်ဒြူးကို ရန်ကုန်မှ ကုလား ပေါ်တူဂီစပ် အီညာဆီအူးဒီဗရစ်တိုအား ရဟန်းသိက္ခာ တင်ပေးရန် အထက် မြန်မာနိုင်ငံသို့ ထွက်ခွာခဲ့သည်။ (၁၇၉၃) ခုတွင် တိုင်းရင်းသား ရဟန်းတော်များ ရဟန်း သိက္ခာတင်ပေးပြီးနောက် အဖျားရောဂါ ပြင်းထန်လာပြီး (၁၇၉၄) သြဂုတ်လ (၄)ရက်နေ့တွင် အမရပူရ၌ ပျံလွန် တော်မူသည်၊ ပျံလွန်တော်မူသော အချိန်တွင် သက်တော် (၄၉)နှစ် ရှိသည်။ ၇\n၁။ Vivian Ba,oct,1962,PP.21-22\n၂။ Vivian Ba,sept,1964,PP.29-30\n၃။ Vivian Ba,dec,1962,P.20\n၄။ Bigandet,catholic Burmese Mission P.71\n၅။ ဦးမြင့်ဆွေ၊ စာအုပ်သမိုင်းနှင့် သမိုင်း အတွေ့အကြုံ၊ ၁၉၇၂-ဇွန်လ၊ ပထမအကြိမ်၊ ကာယသုခ ပုံနှိပ်တိုက်၊ ၇န်ကုန်၊ စာမျက်နှာ-၃-၄\n၆။ နန်မော်နီကား မျိုးကြဲသူ ၁၉၉၆၊ ဇန်န၀ါရီ စာမျက်နှာ -၁၆-၁၇\n၇။ (က) ကက်သလစ်ရာဇ၀င်၊ စာမျက်နှာ-၃၃၃-၃၃၄ (ခ) Vivian Ba,oct,1963,P.-22\nဖါသာရ် လူဝစ် ဂရွန်းဒုိုးနား (၁၇၄၆-၁၈၂၃)\nFr. Lewis Grondona(Barnabite)\nဖါသာရ် လူဝစ် ဂရွန်းဒိုးနားသည် (၁၇၄၆) ခုနှစ်၊ အီတလီပြည် မိလန်မြို့၌ မွေးဖွားခဲ့သည်။ ရဟန်း သိက္ခာခံပြီးနောက် ဗာနဗိုက် အသင်းတွင် ဒသနိက ဗေဒ ကထိကဖြစ်သည်။ (၇)နှစ် ပညာ သင်ကြားပေးခဲ့ပြီး နောက် မြန်မာနိုင်ငံသို့ ထွက်လာခဲ့သည်။ ၁ (၁၇၇၆) ခုနှစ်တွင် မြန်မာနိုင်ငံသို့ ရောက်ရှိ လာခဲ့သည်။ (၁၇၈၄)ခုနှစ် မှ (၁၇၉၄) အထိ ချမ်းသာရွာ ဘာသာဝင်များကို ကြည့်ရူ အုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။ ၂\nဖါသာရ် ဂရွန်ဒိုးနားသည် မြန်မာဘုရင် ဘိုးတော်ဘုရား၏ ကြည်ညို လေးစားခြင်း ခံရသည်။ ဘုရင်က မိမိ သားတော်များကို ဖါသာရ် ဂရွန်ဒိုးနားအား အပ်နှံ၍ ပညာ သင်စေသည်။ ထိုအချိန်က ဖါသာရ် ဂရွန်းဒိုးနားသည် ကက်သလစ်ဘာသာ မှန်ကန်ကြောင်းကို အခြေပြု၍ အခြားဘာသာတခုနှင့် ကျမ်းပေါက်ကာ အပြန် အလှန် ပြောဟန် စာအုပ်ကို ရေးသားလျက် ဘိုးတော်ဘုရားအား ဆက်သရာ ဘိုးတော်ဘုရားသည် ထိုစာအုပ်ပါ မေးခွန်းများကို ဖြေကြားရန် လေးပြင် လေးရပ်မှ ဆရာတော်ကြီးများကို ပင့်ဖိတ်၍ လျှောက်ထား မေးမြန်းပါသော်လည်း မည်သည့် ပုဂ္ဂိုလ်မျှ ဘုရင်မင်းမြတ် ကျေနပ်လောက်အောင် အဖြေ မပေးနိုင်ကြပေ။ (၁၈၁၉) ခုတွင် ဘုိုးတော်ဘုရား နတ်ရွာစံ၍ မြေးဘကြီးတော် ထီးနန်း ဆက်ခံသည်။ ဖါသာရ် ဂရွန်ဒိုးနားသည် (၁၈၂၁)ခုတွင် ဘုရင်မင်းမြတ် အသစ်တည်တောင်သော အင်းဝမြို့သို့ ရွှေ့ပြောင်း နေထိုင်ခဲ့သည်။ ဖါသာရ် ဂရွန်းဒိုးနားသည် မြန်မာပြည်၌ (၄၆)နှစ် တိုင်တိုင် သာသနာပြု လုပ်ငန်းများ ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ အသက် (၇၇)နှစ်တိုင်အောင် သာသနာရွာများကို လှည့်လည် ကြည့်ရူ ထိန်းသိမ်း ခဲ့သည်။ (၁၈၂၃) ခုတွင် အင်းဝ၌ ပျံလွန် တော်မူသည်။ ဘုန်းတော်ကြီး၏ ဈာပန ကိစ္စအတွက် ဘကြီးတော်ဘုရားက ငွေတော်များ ထုတ်ပေး၍ သင်္ဂြိလ်ခြင်း အခမ်းအနားသို့ (၃)ရက်တိုင် တက်ရောက်ခဲ့သည့် အပြင် ဘုရင်၏ ခွင့်ပြုချက်အရ ဘုရားကျောင်းတွင် သင်္ဂြိလ် မြှုပ်နှံခဲ့သည်။ ၃ ဖါသာရ် ဂရွန်းဒိုးနားသည် မကြာခဏ နဘက်တွင် နေထိုင်၍ ပျံ့နှံ့နေသော ဘာသာဝင်များကို ကြည့်ရူသည်။ ၄\n၁။ Vivian Ba, Feb, 1963, P-25\n၂။ ချမ်းသာရွာ၊ ဘုရားကျောင်း ရာပြည့် အထိမ်းအမှတ် သမိုင်း စာစောင် စာမျက်နှာ -၂၀\n၃။ ကက်သလစ် ရာဇ၀င်၊ စာမျက်နှာ- ၃၃၅-၃၃၆\n၄။ Bigandet catholic Burmese Mission. P.24\nFr. Giuseppe Alessandro Roverizo (Barnabite)\nဖါသာရ် ရိုဗာရီဇိုသည် (၁၇၈၂) ခု ဧပြီလ (၈)ရက်နေ့တွင် မြန်မာနိုင်ငံသို့ ရောက်ရှိ လာသည်။ ထိုအချိန်တွင် အသက် (၅၂)နှစ် ရှိသည်။ (၁၇၈၃)တွင် ချောင်းဦး၌ ပျံလွန်တော်မုသည်။ ၁\n၁။ Bigandet catholic Burmese Mission. Pg 23\nဖါသာရ် ဒါမာတိုး (၁၇၅၆-၁၈၃၂)\nFr. Giuseppe D'Amato (Barnabite)\nနေပယ်မြို့သား ဖီလော်ဆော်ဖီ ဆရာတစ်ဦး ဖြစ်သူ ဗာနာဗိုက်အသင်းဝင် ဖါသာရ် ဒါမာတိုးသည် (၁၇၈၂) ခု မတ်လတွင် ဖါသာရ် ဗင်ဆင် ဇိုစန်ဂျမာနိနှင့် အတူ အီတလီမှ ထွက်ခွါ ခဲ့ကြသည်။ (၁၇၈၃) ခု ဇူလိုင်လတွင် ရန်ကုန် ရောက်ရှိကြသည်။ ၁\nဖါသာရ် ဒါမာတိုးသည် မြန်မာပြည်ကို ရောက်လျှင် မြန်မာစာနှင့် ပါဠိဘာသာကို လေ့လာ သင်ကြားသည်။ မြန်မာစာ တတ်ကျွမ်းလာသော အခါ ဗမာ ပညာရှိများနှင့် စကား စစ်ထိုးပွဲများ ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ ပတ်ဝန်းကျင် ဆင်းရဲသားများနှင့် လိုက်လျော ညီထွေ စားသောက် ၀တ်ဆင် နေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ ခရီးသွားလာရာတွင်လည်း ဦးထုပ် မဆောင်း ဘိနပ်မပါဘဲ သွားသည်၊ ပါဠိလို အဘိဓာန် စာအုပ် ပြုစုခဲ့သည်။ စာအုပ်များကို မြန်မာ .....\n၁။ Vivian Ba,Nov,1962,P-32\nမန္တလေးကက်သလစ်သာသနာနှင့် ဘုရင်ဂျီရွာကြီးများ (အပိုင်း ၅)\nPosted by Archdiocese Of Mandalay Blog at 8:11 PM


Krishna Lmc on Flipboard\n27 Flips |4Magazines | 1 Follower | @krishnalmc | Keep up with Krishna Lmc on Flipboard,aplace to see the stories, photos, and updates that matter to you. Flipboard createsapersonalized magazine full of everything, from world news to life’s great moments. Download Flipboard for free and search for “Krishna Lmc”\n“ သူခိုး ” Dhamma Danã Source ► www.facebook.com/youngbuddhistassociation.mm\nကာယကံရဲ့ မှတ်တမ်းများလည်း ပြသထားပါတယ်\nအဓိပ္ပါယ် ရောက်ချင်ရာရောက် ဟာသများ\nဗြဟ္မာစိုရ်၏ ခြေလှမ်းများ ခေါင်းစဉ်နဲ့ ဟောပြောပါပြီ\nก่อนนอน สวดมนต์ไหว้พระ นั่งสมาธิ แผ่เมตตา นึกทบทวนบุญที่ได้ทำมาทั้งหมดในวันนี้ แล้วอธิษฐานจิตให้บิดามารดา ครอบครัวและสรรพสัตว์ทั้งหลายมีความสุขกัน ปล่อยวางทุกข์ทั้งหลายไปให้หมด และหลับในกลางแห่งความสว่างของพระพุทธเจ้ากัน คำบูชาพระรัตนตรัย "อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ภะคะวา พุทธัง ภะคะวันตัง อะภิวาเทมิ" (กราบ) สะวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม ธัมมัง นะมัสสามิ (กราบ) สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ สังฆัง นะมามิ(กราบ) คำแปล พระผู้มีพระภาคเจ้า เป็นพระอรหันต์ ดับเพลิงกิเลสเพลิงทุกข์สิ้นเชิง ตรัสรู้ชอบได้ด้วยพระองค์เอง ข้าพเจ้าอภิวาทพระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน พระธรรม เป็นธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสไว้ดีแล้ว ข้าพเจ้าขอนมัสการพระธรรม พระสงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้า ประพฤติปฏิบัติดีแล้ว ข้าพเจ้านอบน้อมพระสงฆ์ www.facebook.com/ThanavuddhoStory\nရယ်ရရင် Like မယ် ပြီးရင် share ပေးပါ\nပြတင်းပေါက် ကနေ ပြူတစ်ပြူတစ်\nအလွန်အားရှိစရာ (ကျားသနား မှ နွားချမ်းသာမည့် ဒီမိုကရေစီ) ( By ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် ) "ဒါတော့ ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ပြောမယ်လေ။ ကျွန်မတို့ ကိုယ်စားလှယ်တွေကို အမြဲပြောတယ်။ တပ်မတော်ကိုယ်စားလှယ်တွေနဲ့ တတ်နိုင်သမျှ ခင်မင်အောင် ပေါင်းပါ။ သူ့အမြင် ကိုယ့်အမြင် သိဖို့ လိုတယ်။ အဆင်ပြေဖို့ လိုတယ်။ နောက်ဆုံးကျတော့ ဒီတပ်မတော် သဘောမတူဘဲနဲ့ ဒီနိုင်ငံမှာ ဒီမိုကရေစီစနစ် ဘယ်တော့မှ မခိုင်မြဲနိုင်ဘူး။ အခု ဒီဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံ ဥပဒေအရ မခိုင်မြဲနိုင်ဘူး။ ဒီဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံ ဥပဒေအရကို တပ်မတော်ရဲ့ သဘောဆန္ဒ ရှိသ၍သာ ဒီလွှတ်တော်က တတ်နိုင်တယ်။ တခြားဟာတွေ ကျွန်မတို့ ရှည်ရှည်ဝေးဝေး ပြောနေစရာမလိုဘူး။ တပ်မတော် အလိုရှိ သလောက်ပဲ ဒီဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံ ဥပဒေအရ ကျွန်မတို့ လွှတ်တော်ရဲ့ သက်တမ်းက ရှိမှာ။ အဲဒီလို ဖြစ်နေတဲ့ အခြေအနေမှာ လက်တွေ့ကျကျ တပ်မတော်ကနေပြီးတော့ ဒီမိုကရေစီကို လက်ခံ နားလည်လာမှ တကယ့် စစ်မှန်တဲ့ ဒီမိုကရေစီအုပ်မြစ် ကျွန်မတို့ ချနိုင်မယ်။ " (ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်) Credit to >>ကျား ခင်စိန် <<်\nစက်သုံးဆီ တရားမဝင် တင်သွင်းမှု ပိုမိုထိရောက်စွာ အရေးယူမည်ဟုဆို ရန်ကုန်၊ သြဂုတ် ၁၀ စက်သုံးဆီ တရားမဝင် တင်သွင်းမှု ပြုလုပ်နေသူများကို ပင်လယ်ရေကြောင်း အကောက်ခွန်ဥပဒေနှင့် အရေးယူမှုသည် ထိရောက်မှု မရှိသည့်အတွက် ၂၀၁၂ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလက ပြဋ္ဌာန်းထားသောပို့ကုန် သွင်းကုန် ဥပဒေဖြင့် အဓိကကိုင်တွယ် အရေးယူသွားမည် ဖြစ်ကြောင်း တရားမဝင် ကုန်သွယ်မှု တားဆီး ထိန်းချုပ်ရေး ဗဟိုကော်မတီ ညွှန်ကြားရေးမှူး ဦးတင်ရဲဝင်းက ပြောကြားသည်။ စက်သုံးဆီ တရားမဝင် တင်သွင်းမှု အများအပြား ရှိနေသော်လည်း ပင်လယ်ရေကြောင်း အကောက်ခွန် ဥပဒေအရ ဒဏ်ကြေး ပေးဆောင်ရုံနှင့် မလုံလောက်တော့ဘဲ ၂၀၁၂ ခုနှစ် ပို့ကုန်သွင်းကုန် ဥပဒေပုဒ်မ ၈ အရ ထောင်ဒဏ်သုံးနှစ်နှင့် ငွေဒဏ်နှစ်ရပ်လုံးဖြင့် ထိရောက်စွာ အရေးယူရန် လိုအပ်နေပြီ ဖြစ်ကြောင်း ကူးသန်းရောင်းဝယ်ရေးနှင့် စားသုံးသူရေးရာ ဦးစီးဌာန ညွှန်ကြားရေးမှူးလည်း ဖြစ်သူ Read more => http://www.todaymyanmar.net/2013/08/blog-post_6408.html


On1.click | ဟောက်မေယာ၏ ဂြိုဟ်ရံလများ\n... ပု ဟောက်မေယာတွင် နာမကာနှင့် ဟီယကာဟုအမည်ရသော ဂြိုဟ်ရံလနှစ်စင်းရှိသည်။ ...\nဟာဘယ်တယ်လီစကုပ်မှရုပ်ပုံအားရရှိသည့် ဟောက်မေယာနှင့် ယင်း၏ဂြိုဟ်ရံလနှစ်စင်းအား ပုံဖော်ထားပုံ။\nဟောက်မေယာ၊ ကွင်းနှင့် ဂြိုဟ်ရံလနှစ်စင်း၏ ပတ်လမ်းများ\nနေအဖွဲ့အစည်းအပြင်ဘက်ရှိ ဂြိုဟ်ပု ဟောက်မေယာတွင် နာမကာနှင့် ဟီယကာဟုအမည်ရသော ဂြိုဟ်ရံလနှစ်စင်းရှိသည်။ သေးငယ်သော ယင်းဂြိုဟ်ရံလများကို ဟာဝိုင်အီရှိ W. M. Keck Observatory မှ ၂၀၀၅ ခုနှစ်တွင် ဟောက်မီယာအား လေ့လာစောင့်ကြည့်ရင်း ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ဟီယကာသည် အပြင်ဘက်အကျဆုံးဖြစ်ပြီး ထုထည်အားဖြင့်လည်း ပိုမိုကြီးမားသည်။\nနာမကာသည် ဟောက်မေယာအား ၁၈ ရက်လျင် တစ်ပတ်နှုန်း ဘဲဥပုံစံပတ်လမ်းကြောင်းအတိုင်း လှည့်ပတ်နေပြီး ဟီယကာသည် ၄၉ ရက်လျင် တစ်ပတ်နှုန်းဖြင့် စက်ဝိုင်းပုံစံနီးနီးပတ်လမ်းကြောင်းဖြင့် လှည့်ပတ်နေသည်။\n↑ M. E. Brown (2005-09-02). "Keck Observatory Laser Guide Star Adaptive Optics Discovery and Characterization ofaSatellite to the Large Kuiper Belt Object 2003 EL61". The Astrophysical Journal Letters 632 (1): L45–L48. doi:10.1086/497641. Bibcode: 2005ApJ...632L..45B.


အတာကူးမှာ ဖွားတဲ့ သူ ~ White Angel\nအတာကူးမှာ ဖွားတဲ့ သူ\n1:17 AM အဖြူရောင်နတ်သမီး 14 comments\nနှစ်ဟောင်းကုန်ဆုံးလို့ နှစ်သစ်ကိုကြိုဆိုတဲ့ မြန်မာလူမျိုးတို့ရဲ့ အတာကူးတဲ့ တန်ခူးလသို့ရောက်ရှိခဲ့ပြန်ပါပြီ...\n“တာ” သည် အချိန်အခါ၊ ရာသီဥတု၊ နှစ် စသည်တို့ကို ဟောရာ ဤ“တာကူး” ဟူသော ဝေါဟာရ၌ “နှစ်”ကိုရည်ရွယ်သည်။\nထို့ကြောင့် တာကူးလသည် နှစ်ကူးသောလဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်ဟု ဆိုသည်။\n“သင်္ကြန်”ဟူသောစကားသည် သင်္ကန္တဟူသော ပါဠိမှဆင်းသက်၍ ရွတ်ဆိုသောအခါ သက္ကတ၌ရှသော ရရစ်သံဖြင့် ရွတ်ဆိုရသော စကားဖြစ်သည်။ အဓိပ္ပါယ်မှာ “ကူးပြောင်းခြင်း” ဖြစ်သည်။\nသင်္ကြန်ပွဲတော်တွင် မြန်မာတိုင်းရင်းသားတို့သည် ပျော်ရွှင်စွာ ရေပက်ကစားကြသည်။\nသင်္ကြန်ရေပက်ဖျန်းခြင်းသည် လေးနက်မွန်မြတ်သော အဓိပ္ပါယ်ရှိသည်။ “ရေ” သည် “မေတ္တာဓာတ်” ကိုတင်စားသည်။ ရေကစားကြသည်မှာ “ရေလိုအေး၍ ပန်းလိုလန်းပါစေ” ဟူသော မေတ္တာဓာတ်ဖြင့် ကစားခြင်းဖြစ်သည်။\nလူကြီးများကား သင်္ကြန်နှစ်သစ်ကူးအခါတော်တွင် ကိုယ်၊ နှုတ်၊ နှလုံး သုံးပါးစုံ စင်ကြယ်စေသည်ဟူသော အထိမ်းအမှတ်ဖြင့် ဦးခေါင်းကို ဆေးကြ လျှော်ကြသည်။\nမြန်မာမင်းတို့ လက်ထက်တွင်မူ ဘုရင်မင်းမြတ်တို့ ကိုယ်တိုင် ဦးခေါင်းဆေးမင်္ဂလာကို ကြီးမှူး၍ ကျင်းပသည်။\nထိုဦးခေါင်းဆေးမင်္ဂလာနှင့်စပ်လျှင်း၍ လူငယ်တို့က လူကြီးတို့၏ဦးခေါင်းကို တရော်ကင်ပွန်းတို့ဖြင့် ဆေးလျှော်ပေး၍ ကုသိုလ်ယူကြသည်။\nဤမင်္ဂလာအမှုနှင့် တဆက်တည်း ဂါရဝ နိဝါတ တရားကိုရည်မှန်း၍ လူငယ်တို့က အသက်ကြီး ရွယ်ကြီးတို့ကို ကန်တော့ကြသည်။\nသင်္ကြန်သည် တစ်နှစ်ပြီးတစ်နှစ် ကာလရွေ့လျှားပြောင်းလဲလာခြင်းကို သတိရစေသည်။\n္က္က္ကဤရွေ့လျှားခြင်းသင်္ခါရဓမ္မကို ဆင်ခြင်သော လူကြီးများသည် ဥပုသ်သီတင်း တည်ဆောက်၍ ဘာဝနာ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို စီးဖြန်းလေ့ရှိကြသည်။\nတရားဓမ္မ၌ ဦးဆောင်လမ်းပြဖြစ်သော လူကြီးများသည် မိမိတို့၏ သားသမီး မြေး မြစ် ငယ်ရွယ်သူတို့ကို ကုသိုလ်တရားပွားများရလေအောင် သင်္ကြန်ကာလအတွင်း၌ပင် ပဉ္စင်းခံရှင်ပြုအလှူအတန်းတို့ကို ဆောင်ရွက်လေ့ရှိသည်။\nတန်ခူးလတွင် ပိတောက်၊ငုဝါ၊ ကံ့ကော်နှင့် ရင်ခတ်ပန်းတို့ပွင့်လန်းကြရာ ပိတောက်ပန်းကို သင်္ကြန်ပန်းဟုသတ်မှတ်ပြီး သင်္ကြန်သီချင်းများနှင့် လှပသော ကဗျာများရေးစပ်ရာတွင် ထည့်သွင်းအသုံးပြုကြသည်။\nပိတောက်သည် အခိုင်လိုက် အဆုပ်အခဲနှင့်ပွင့်လေ့ရှိသောကြောင့် အပွင့်ပွင့်လျှင် တစ်ပင်လုံးရွှေရောင်ကဲ့သို့ ဝင်းထိန်၍နေသည်။\nတစ်နိုင်ငံလုံးကို မွှေးပျံ့သင်းကြိုင်သော ရွှေဝါရောင်ပိတောက်ပန်းများဖြင့်လွှမ်းခြုံထားသော ကာလ...\nမြန်မာဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့ တရားဓမ္မကိုဆင်ခြင်ရင်း ဥပုသ်သီလဆောက်တည်သောကာလ...\nဤကဲ့သို့ မြန်မာဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့၏ မြင့်မြတ်လှသည့် အချိန်ကာလတွင် မွေးဖွားခဲ့သော “ကိုဇော်”ရဲ့ (၁၀.၀၄.၂၀၁၁)တနင်္ဂနွေနေ့မှာ ကျရောက်တဲ့ မင်္ဂလာရှိသော မွေးနေ့ပွဲလေးကို အမှတ်တရ ကျင်းပပေးရင်း မဟာဂီတ ဦးပြုံးချိုရေးသားခဲ့သော “တန်ခူးလဖွဲ့ လေးချိုး” ကဗျာလေးကို မွေးနေ့လက်ဆောင်အဖြစ်ပေးရင်း “ကိုဇော်” ရဲ့မွေးနေ့ပွဲလေးကို ပျော်ရွှင်စွာ ဆင်နွှဲလိုက်ကြရအောင်လားရှင်.......\nHAPPY BIRTHDAY.....“ KO ZAW ”\nရင်ထဲက ခံစားချက်ရောင်စုံများကို စာဖတ်ချစ်သူများအတွက် အမြဲတန်းချပြတတ်တဲ့ ကိုဇော့်အတွက် ရောင်စုံအလံလေးတွေသီကုံးထားတဲ့ မွေးနေ့ကဒ်ဖြူဖြူလေးကို လက်ဆောင်အဖြစ်ပေးရင်း...\nကိုဇော်တစ်ယောက်.. ရေလိုအေး၍ ပန်းလိုလန်းပါစေ...\nအများအတွက် ပညာပေးရာ ကလောင်ရှင်တစ်ယောက် ဖြစ်ပါစေ...\nလူမျိုး ဘာသာ သာသနာကို သယ်ပိုးတဲ့ ယောက်ျားကောင်းတစ်ယောက်ဖြစ်ပါစေ...\nကိုဇော့်ရင်ထဲက လိုအင်ဆန္ဒများလည်း အမြန်ဆုံးပြည့်ဝပြီး ဘဝရဲ့ပန်းတိုင်ကို အမြန်ဆုံးရောက်ရှိပါစေလို့ ဆုတောင်းပေးလိုက်တယ်နော်......\nသင်္ကြန်အကြို... ကိုဇော့်ကို ရေပုံးနဲ့လောင်းတယ်ကွာ...\nမှတ်ချက်။ ။ ဆရာမောင်ထင်ရေးသော မြန်မာတစ်ဆယ့်နှစ်လရာသီ မှ ကူးယူဖော်ပြပါသည်။\nဆိုက်ပရပ်စ်နိုင်ငံနဲ့ မလေးရှားနိုင်ငံ ၆နာရီကွာတဲ့အတွက် ပို့စ်ကို ၉ရက်နေ့ ရက်စွဲနဲ့ တင်လိုက်ပါတယ်။\nကိုဇော့်ဆီ မွေးနေ့ပွဲသွားတာ ဘာမှ မကျွေးလို့ ဒီမှာ လာစားသောက်ပါတယ်။း)))\nအခုလို ကျကျနနပြင်ဆင်ကျွေးတဲ့အတွက် တုံးဖလားအလည်ခေါ်ဦးမယ်။ ကျေးဇူးတင်လွန်းလို့။ ဒါပေမဲ့ ကိုယ့်အိပ်ရာလိပ်တော့ ကိုယ်ယူခဲ့နော်။း)))\nမွေးနေ့ဧည့်ခံကျွေးသူရော မွေးနေ့ရှင်ရော လိုအင်တွေ ပြည့်ပြီး ကျန်းမာချမ်းသာကြပါစေ။\nဘာမှလာမပြောနဲ့ ကဇော် ဘယ်မလဲ နှစ်ကူးမှာ မိန်းမယူလိုက်ပြီးဆို သတင်းတွေကြားနေတယ် ကဇော်း)))\nမွေးနေ့မှာ ပျော်ရွင်နိင်ပါစေ ကိုဇော်ရေ . . . ဘက်ပီးဟက်ဒေးးးးးး)\nHappy Birthday Ko Zaw , နတ်သမီးလို သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်ရှိတာ ကောင်းလိုက်တာနော်...\nselamat hari ulang tahun ..း))\nလင်းခေတ်ဒီနို ပြောတာ ဟုတ်လားဗျို့ ..??\nညာနဲ့နော် .. :D\nဟုတ်တယ်ဟုတ်တယ် ကိုဇော်က ဘာမှကျွေးလို့ ဒီမှာပဲ လာစားလိုက်တော့တယ်မမရေ .... :D\nံပျော်ရွင် ဖွယ်မွေးနေ့ မင်္ဂလာ ရက်မြတ်လေး ဖြစ်ပါစေ အကိုရေ..Happy Birthday for u!\nHappy Birthday ပါကိုဇော်ရေ မွေးနေ့ မှာ\nအပေါ်ဆုံးမှာ ကိုကိုမောင် ပြောသွားတာ အမှန်ပဲ။ နတ်သမီးက ကျင်းပပေးမယ် ဆိုလို့ ကျနော့် ဘလော့မှာ ဘာမှကို မကျွေးဘဲ ၊ ဘာရေးရမှန်းတောင်မှ မသိဖြစ်နေခဲ့တာ။ တစ်ညလုံး နတ်သမီး ဆိုက်မှာ ရောက်နေပြီးတော့ ရီဖလက် လုပ်ကြည့်နေခဲ့တာ။ နောက်မှ စဉ်းစားမိတာလေးနဲ့ ပြန်သတိရသွားတာလေးကြောင့် ဟိုပို့စ်လေး တင်ဖြစ်လိုက်တာ။\nအပြင်မှာ ချိန်းထားတာတွေကလည်း များနေလို့ မွေးနေ့ရှင်က စောစောလာနော် ဆိုလို့ ရီဖလက် လုပ်နေတာ သွားခါနီး ၉ နာရီ အထိပဲ။ နောက်ဆုံး မတွေ့မှ လက်လျော့ပြီး သွားလိုက်တာ။ ပြန်ရောက်တော့လည်း မိုး တော်တော် ချုပ်မှ ဖြစ်နေပြန်ရော။ ဒါကြောင့် ခဏနားပြီး ရောက်ရောက်ချင်း လာပြီး ပျော်ရွှင်စွာ စားသောက်ကာ လက်ဆောင်ကဒ်လေး ယူသွားပါတယ်။\nမွေးနေ့မှာ အရက် ၊ ဘီယာ ၊ ယမကာ မပါတဲ့ အတွက် ပို၍ ပို၍ ကျေးဇူး တင်သွားပါတယ်။ မွေးနေ့ ကိတ်လေးနဲ့ ကဒ်လေးကိုတော့ အကြိုက်ဆုံး . . . .\nအခုလို ကျင်းပပေးလို့ ကျေးဇူးပါ။\nအားလုံးလည်းပဲ အတူတူ ပျော်ရွှင်နိုင်ကြပါစေ။\nအီး . . .အခုမှ အပေါ်က ဗညား ရေးသွားတာ နဲ့ ဆောင်းနှင်းရွက် ရေးတာ တွေ့တော့တယ်။\nဟိုသတင်းက ဂျပ်စတင်း ဘီဘား နဲ့ အတူတူ ထွက်လာတဲ့ April Fool ပါ ဟဲဟဲ . .\nရရင် ကြွားမှာ မပူနဲ့ ၊ ကြွားချင်လွန်းလို့ . .\nမွေးနေ့မှာ အရက် ၊ ဘီယာ ၊ ယမကာ မပါတဲ့ အတွက် ပို၍ ပို၍ ကျေးဇူး တင်သွားပါတယ်။ :)\nမွေးနေ့ ရှင်တော့ မသိဘူး ဘေးက အလည်လာတဲ့သူတော့ စားခြင်တာတွေ တော်တော် များများ တွေ့ လိုက်ရ၏။\nအီးးး ဗိုက်လဲ တော်တော်ပြည့်သွားပြီ...ကျေးဇူး\nအားလုံး ကျေးဇူး . . . .\nပြင်ဆင်ပေးတဲ့ မွေးတွေနေ့ပွဲအတွက် ကျေးဇူးပါဘဲ။ စာချင်နေတာနော်။ သရေယိုနေတယ်။ ကိုဇော်ကတော့ ကျွေးမှာမဟုတ်ဘူးသိတယ်။ ခုမှအားလို့ ပြန်လာလည်နောက်ကျတာ ဆောရီးပါနော်။


ချမ်းသာရွာသို့ ဖရန်စစ္စကင်း သီလရှင်အသင်းဂိုဏ်းရောက်ရှိခြင်း နှစ်(၁၀ဝ)ပြည့် ဂျူဗလီ ကျောက်စာတိုင်ဖွင့်လှစ်ခြင်း - Gloria News Journal\nချမ်းသာရွာသို့ ဖရန်စစ္စကင်း သီလရှင်အသင်းဂိုဏ်းရောက်ရှိခြင်း နှစ်(၁၀ဝ)ပြည့် ဂျူဗလီ ကျောက်စာတိုင်ဖွင့်လှစ်ခြင်း\nချောင်းဦး၊ ဧပြီလ ၁၊ ၂၀၁၉ RVA\nမန္တလေး ကက်သလစ် ဂိုဏ်းချုပ်သာသနာအတွင်းရှိ ရေဦးမြို့နယ်၊ ချမ်းသာကျေးရွာသို့ မာရိယာ၏ သာသနာပြု ဖရန်စစ္စကင်းသီလရှင်အသင်းဂိုဏ်း ရောက်ရှိခြင်း နှစ်(၁၀ဝ) ပြည့် ရာပြည့်ဂျူဗလီအခမ်းအနားကို (၂၀၁၉ ခုနှစ် မတ်လ ၃၁) ရက်နေ့က ကျင်းပခဲ့ပါသည်။\nပထမဦးစွာသီလရှင်ကျောင်းဝင်းအတွင်း၌ ဂျူဗလီအထိမ်းအမှတ် သစ်ပင်ကို ဆရာတော်ကြီး နီကောလာစ်းမန်ထန်း ဦးဆောင်ကာ ကောင်းချီးပေး၍ ဖရန်စ္စကင်းသီလရှင်များမှ သစ်ပင်အား မြေချစိုက်ပျိုးခဲ့ပါ သည်။ အဲ့ဒီနောက် ဂျူဗလီအထိမ်းအမှတ်ကျောက်တိုင်ဖြစ်သော စိန်ဂျိုးဇက် ဆင်းတုတော်ကို ဆရာတော်ကြီးများမှ ဖဲကြိုးဖြတ်ကာ ကောင်းချီးပေး၍ ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့ပါသည်။\nဂျူဗလီပွဲတော်သို့ ရန်ကုန်ကက်သလစ်သာသနာ ဂိုဏ်းချုပ်ဆရာတော်ကြီး ကာဒီနယ် ချာလ်းစ်ဘို ၊မန္တလေးကက်သလစ်ဂိုဏ်းချုပ်သာသနာပိုင်ဆရာတော်ကြီး နီကောလားစ်မန်ထန်း၊ သာသနာအသီးသီးမှ ဘုန်းတော်ကြီးများ၊ အနယ်နယ်အရပ်ရပ်မှ ဖရန်စစ္စကင်း အသင်းဂိုဏ်းဝင်များ၊ကိုရင်များနှင့် ဓမ္မမိတ်ဆွေများ ပါဝင်တက် ရောက်ခဲ့ကြပါသည်။ ဂျူဗလီ မစ္ဆားတရားတော်မြတ်ကို ကာဒီနယ်ချားလ်စ်ဘိုမှ ဦးဆောင်ကာ ပူဇော်ခဲ့ပါသည်။\nကာဒီနယ်ချာလ်းစ်ဘိုမှ ဩဝါဒြွမက်ကြားရာ၌ ယခုလိုမျိုး ဖရန်စစ္စကင်းသီလရှင်တွေရဲ့ နှစ်(၁၀ဝ)ပြည့် ဂျူဗလီကို ကျင်းပပြီး ဘုရားရှင်ကို ကျေးဇူးတင်ချီးမွမ်းကြရာ၌ သီလရှင်ကျောင်းဆောင်ကြီးအဆောင်အတွက် ကျေးဇူးတင်ချီးမွမ်းခြင်းမှုမျိုးမဟုတ်ဘဲ ကျောင်းတော်ကြီးမှရရှိခဲ့သော များပြားလှတဲ့ကျေးဇူးတော်များအတွက်သာ ဘုရားရှင်ကို ကျေးဇူးတင်ချီးမွမ်းရန်သာမက ဘုရားရှင် ပေးသနားသည့်ကျေးဇူးတော်များကို မျှဝေပေးခဲ့ကြတဲ့ သီလရှင်များကို အောက်မေ့သတိရပြီး ကျေးဇူးတင်ခြင်းဖြစ်ကြောင်း၊ သီလရှင်များသည်ဘာသာတူများ အတွက် ဘုရားရှင်ရဲ့ ကျေးဇူးတော်များကို လက်တွေ့ခံစားစေပြီး ဘာသာတူ အများအတွက်အကျိုးပြုတဲ့လုပ်ငန်းတွေကို လုပ်ဆောင်ပေးခဲ့ကြသူများဖြစ်တဲ့အကြောင်းကို ပြောကြားခဲ့ပါတယ်။ မစ္ဆားတရားအပြီးတွင်ပွဲတော်ဖြစ်မြောက်ရေး နှင့်ဂျူဗလီကျောက်တိုင်အားလှူဒါန်းခဲ့ကြ သောအလှူရှင်များအား ဂုဏ်ပြု မှတ်တမ်းလွှာများလည်း ချီးမြှင့်ပေး ခဲ့ပါတယ်။ အဲ့ဒီနောက် ညပိုင်းတွင် ဖျော်ဖြေရေးအစီအစဉ်များပါဝင်ခဲ့ပြီး ပွဲတော်ကို အောင်မြင်စွာ ကျင်းပ နိုင်ခဲ့ပါသည်။\nချမ်းသာရွာသို့ ဖရန်စစ္စကင်သီလရှင်ကျောင်းစတင်ရောက်ရှိခဲ့ပုံမှာ ၁၉၀၂ ခုနှစ်က ကျောင်းထိုင် ဘုန်းတော်ကြီးအဖြစ် တာဝန်ကျခဲ့သော ဘုန်းတော်ကြီး ဂျိုးဇက်ဖိုးသည် ချမ်းသာရွာ၌ တာဝန်ကျစဉ် သီလရှင်များကို ထားရန် ဆန္ဒရှိခဲ့သူ တစ်ဦးဖြစ် ပါတယ်။ သို့သော်၎င်းသည် ကျန်းမာရေး အခြေအနေအရ စိန်ဂျွန်းမနော်ယမံ ကျောင်းတွင် အနားယူနေချိန် Fr. Clament မှချမ်းသာရွာ၏ကျောင်းထိုင်ရဟန်းအဖြစ် ရောက်ရှိလာပြီး ၄င်းက င်္မ. ဂျိုးဇက်ဖိုးထံမှ အကြံညဏ်များရယူကာ Fr. ဂျိုးဇက်ဖိုး၏ကိုယ်ပိုင်ငွေကြေးနှင့် အလှူငွေများကို ပေါင်းကာ သီလရှင်ကျောင်း၊ စာသင်ကျောင်းနှင့် ဆေးပေးခန်း တစ်ခုကိုပါ ဆောက်လုပ်ပေးခဲ့ပါတယ်။ ၁၉၀၂ ခုနှစ်မှာ ချမ်းသာရွာမှ ဝင်လိုသူ မိန်းကလေးအချို့အား သီလရှင်ဖြစ်ရန် မန္တလေးမြို့သို့ ပို့ထား၍ အစိုးရ လက်မှတ်ရ သင်တန်းများတက်ကာ အစိုးရ ဆရာဖြစ်ဘွဲ့များရရှိခဲ့ပါတယ်။ မစေလှီ ၊ မငြိမ်းမယ်နဲ့ မဂွန်းပုံတို့မှာ ပထမ ဦးဆုံးရွေးကောက်ခြင်းခံရသော မိန်းကလေးများဖြစ်ပါတယ်။ ၁၉၁၈ ခုနှစ်မှာ Fr. ဂျိုးဇက်ဖိုး ပျံလွန်တော်မူခဲ့ပါ တယ်။ ၄င်းကွယ်လွန်ပြီး နောက် ၁၉၁၉ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလ (၁၅) ရက်နေ့မှာ မာရိယာ၏ ဖရန်စစ္စကင်းသီလရှင်များ ကျောင်း၊ စိန်ဂျိုးဇက်ကွန်ဗင့်ကို ဆရာတော်ကြီး Foulquier ဦးဆောင်ကာ ကြီးကျယ်ခမ်းနားစွာဖြင့် ကောင်းချီးပေး ဖွင့်လှစ်ခဲ့ပါတယ်။ သီလရှင်ကျောင်းဖွင့်လှစ်ပြီးသည်နှင့်တပြိုင်နက် သီလရှင်များဟာ ၄င်းတို့၏ အဓိက လုပ်ငန်းဖြစ် သော စာသင်ကျောင်းနှင့်ဆေးပေးခန်းများကို စတင်ဖွင့်လှစ်ခဲ့ကြပါတယ်။ ထိုစဉ်က ချမ်းသာရွာ၌ အစိုးရ စာသင်ကျောင်းများ မရှိသေးပါ။ သီလရှင်များဟာ ၄င်းတို့၏ သီလရှင်ကျောင်းဝင်းအတွင်းမှာပဲ စာသင်ခန်းများကို ဖွင့်လှစ်ပြီး အစိုးရဆရာဖြစ် ဘွဲ့ယူထားသည့် မြန်မာတိုင်းရင်းသား သီလရှင်များက ဦးဆောင်ကာ သင်ကြား ပေးခဲ့ကြပါတယ်။\nချမ်းသာရွာမှ ကလေးငယ်များအပြင် အနီးအနားရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာရွာများမှ ကလေးများလည်း တက်ရောက် ခဲ့ကြပါတယ်။ မူလတန်းကျောင်းသားကျောင်းသူများအားလုံးပေါင်း (၁၃၀) ဖြင့် စတင်ခဲ့ပါတယ်။ ထိုမှတဆင့် တဖြည်းဖြည်းခြင်း အစိုးရကျောင်းအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခြင်းလည်း ခံခဲ့ရပါတယ်။ သီလရှင်များသည် ပညာရေး အပြင် ကျန်းမာရေးအတွက် ဆေးပေးခန်း ဖွင့်လှစ်ခဲ့ပါတယ်။ ဆေးခန်းသို့ မလာရောက်နိုင်သော လူနာများကို လည်း အိမ်တိုင် ရာရောက် ကုသမှုများကိုလည်း လုပ်ဆောင်ပေးခဲ့ကြပါတယ်။ ချမ်းသာရွာမှ ဘာသာတူများအပြင် အနီးအနား ရွာများရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာရွာများသို့လည်း နွားလည်းဖြင့် သွားရောက် ကုသမှုများလည်း လုပ်ဆောင်ပေးခဲ့ကြ ပါတယ်။ ၄င်းအပြင် မိဘမဲ့ကလေးဂေဟာ တစ်ခုကိုလည်း ဖွင့်လှစ်ခဲ့ပြီး မိဘမဲ့ကလေးများကို ပြုစုစောင့်ရှောက် ခဲ့ကြပါတယ်။ မိန်းကလေးများ ဘဝမြှင့်တင်ပေးရေးအတွက် အချုပ်အလုပ်ခန်းနှင့် ယက်ကန်းလုပ်ငန်းတစ်ခု ကိုလည်း တည်ထောင်ပေးခဲ့ပါတယ်။\nထိုသို့လုပ်ကိုင်ရင်း (၁၉၆၂ – ၁၉၆၆) ခုနှစ်တွင် မြန်မာ့နိုင်ငံရေးက ကမောက်ကမဖြစ်နေရာ၊ ဦးနေဝင်း အစိုးရက နိုင်ငံခြားသာသနာပြုများအား ပြည်နှင်ဒဏ်ပေးရာ ဖရန်စစ္စကင် သီလရှင် (၇၂ ) ပါး ပါဝင်ပါတယ်။ ၄င်းတို့အသင်းဂိုဏ်း၏ အကြီးအကဲများလည်း ရောမနိုင်ငံမှ မြန်မာနိုင်ငံ ချမ်းသာရွာသို့ ကိုယ်တိုင်လာရောက် ခဲ့ဖူးပါသည်။ ၁၉၉၅ ခုနှစ်မှာ ချမ်းသာရွာသူ Sr.Josephine Kyi သည် မြန်မာနိုင်ငံရှိ ဖရန်စစ္စကင် သီလရှင် အသင်းဂိုဏ်း၏အကြီးအကဲ Provincial Superior ဖြစ်ချိန် ချမ်းသာရွာမှာ အမျိုးသမီးများ မြှင့်တင်ရေးအတွက် စက်ချုပ် စီမံကိန်းတစ်ခုကို တည်ထောင်ပေးခဲ့ပြီး ချမ်းသာရွာတွင် ရေအလွန်ရှားပါးရာ သောက်သုံးရန် ရေကန်ကြီး (၅) ကန်ဆောက် လုပ်ပေးခဲ့ပါတယ်။\nဖရန်စစ္စကင်သီလရှင်များသည် ၄င်းတို့စတင်ရောက်ရှိသည့်နေ့မှစတင်ကာ ယနေ့တိုင် နှစ်ပေါင်း (၁၀ဝ) အတွင်း ၄င်းတို့အစွမ်းရှိသမျှဖြင့် ဝိညာဉ်ရေး၊ ပညာရေး၊ ကျန်းမာရေးနှင့် လူနေမှု ဘဝများအတွက်ပါ အားသွန်ခွန် စိုက်ပေးဆပ်၍ ဆက်ကပ်နေကြတာကို တွေ့ရှိ့ရပါတယ်။ ၄င်းတို့၏ပေးဆပ်မှု၊ ၄င်းတို့၏ လုပ်ဆောင်နိုင်မှုများအား ဘုရားသခင်အား ကျေးဇူးတင်သည့်အနေဖြင့် ရာပြည့်ဂျူဗလီပွဲတော် အခမ်းအနား မစ္ဆားတရားကို မတ်လ (၃၁) ရက်နေ့က ဂျူဗလီမစ္ဆားတရားကျင်းပ ပူဇော်ခဲ့ကြပါသည်။\nPrevious: မြစ်ဆုံမဟာစီမံကိန်း အပြီးသတ်ရပ်ဆိုင်းပေးရန် မြန်မာနိုင်ငံမှ ကာဒီနယ်ချားလ်စ်ဘို သဘောထားထုတ်ပြန်\nNext: သခင်ယေဇူးရှင်ပြန်ထမြောက်တော်မူသောပွဲတော်မင်္ဂလာအဖြစ် ရဟန်းမင်းကြီးဖရန်စစ်အရှင်သူမြတ် ပေးသနားသော တကမ္ဘာလုံးအတွက် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာတော်


မိန်းမရဲ့မွေးနေ့အတွက် သူကိုယ်တိုင် ရေးစပ်ထားတဲ့ “အဆုံးမရှိ ” ဆိုတဲ့ သီချင်း ဗီဒီယိုဖိုင်လေးကို အမှတ်တရ ဖော်ပြလာတဲ့ ဇာဏ်ခီ – Cele News TV\nမိန်းမရဲ့မွေးနေ့အတွက် သူကိုယ်တိုင် ရေးစပ်ထားတဲ့ “အဆုံးမရှိ ” ဆိုတဲ့ သီချင်း ဗီဒီယိုဖိုင်လေးကို အမှတ်တရ ဖော်ပြလာတဲ့ ဇာဏ်ခီ\nမြန်မာ ရုပ်ရှင်လောကထဲကို သူများနဲ့ မတူတဲ့ နိုင်ငံတကာ အဆင်မှီဇာတ်ကားတွေကို ချပြပြီး အကောင်းဆုံး ဝင်ရောက်လာခဲ့တဲ့ ခီမောင်နှံလို့ ပရိသတ်တွေက ချစ်စနိုးနဲ့ ခေါ်ဆိုကြတဲ့ ခရစ္စတီးနားခီနဲ့ ဇာဏ်ခီပဲဖြစ်ပါတယ် ။ ယနေ့ အချိန် အထိလည်း ပရိသတ်တွေက သူတို့ရဲ့ ဇာတ်ကားတွေ ကို မျှော်လင့်နေကြဆဲပါ ။\nဒါ့အပြင် တစ်ယောက်အပေါ် တစ်ယောက်ထားရှိတဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာတွေကိုလည်း ပရိသတ်တွေက အားကျနေရတာပါ။ အခုလည်း ချစ်ဇနီးလေးရဲ့ မွေးနေ့အတွက် သူကိုယ်တိုင် ရေးစပ်ထားတဲ့ သီချင်း ဗီဒီယိုဖိုင်လေးကို အမှတ်တရ ဖော်ပြလာပါတယ် ။ ၂၁ကြိမ်မြောက် မွေးနေ့ အတူတူကျင်းပခွင့်ရတဲ့နှစ်လို့လည်း ရေးသားထားပါသေးတယ် ။\nဗီဒီယိုလေးနဲ့ အတူ အမှတ်တရ ဖြစ်စရာစကားလေးတွေကိုလည်း ” Happy Birthday to my wife! ဒီနှစ်က ကျနော် Chris နဲ့ ၂၁ကြိမ်မြောက် မွေးနေ့အတူတူကျင်းပခွင့်ရတဲ့နှစ်ပါ။ နောက်ထပ်အကြိမ်ပေါင်းများစွာ အဖိုးကြီး အဖွားကြီးတွေဖြစ်တဲ့အချိန်အထိ အတူတူကျင်းပခွင့်ရချင်ပါသေးတယ်။ I will always love you. သူ့မွေးနေ့မှာ သူ့အတွက်ရေးထားတဲ့သီချင်းလေးကိုအမှတ်တရအနေနဲ့တင်လိုက်ပါတယ်။ ဒီသီချင်းလေးရဲ့နာမည်ကို “အဆုံးမရှိ” လို့ပေးထားပါတယ်။ အားလုံးနဲ့အတူမျှဝေခံစားနိုင်ဖို့တင်လိုက်ပါတယ်။ (Quality မကျစေချင်တဲ့အတွက် You Tube မှာပဲတင်ထားပါတယ်) ပြီးတော့ ဒီသီချင်းကို Chris အတွက်ရေးထားတယ်ဆိုပေမယ့် တိုင်းပြည်ဇောက်ထိုးဖြစ်နေတဲ့အချိန်မှာ ပြည်သူ့မျက်နှာတစ်ခုတည်းကိုကြည့်ပြီး ရုန်းကန်နေကြသူများအားလုံးအတွက် ခဏလေးပဲဖြစ်ဖြစ် စိတ်အပန်းပြေစေဖို့ ရည်ရွယ်ပြီးတင်ဆက်ပါတယ်။ အားလုံးလိုအင်ဆန္ဒတွေပြည့်ဝကြပါစေ။ ” ရေးသားထားရာ ပရိသတ်ကြီး အတွက် ပြန်လည်ဖော်ပြပေးရင်း မွေးနေ့မှာ ပျော်ရွှင်ပါစေ ဆုတောင်းပေးလိုက်ပါတယ် ။\nဖမ်းဆီးခံထားရသည့် အနုပညာများ၏ အမှုများ ယနေ့တွင်ပိတ်သိမ်း


Mythic Might ၏သူရဲကောင်းများ – လှိုင်သာယာ&Hack – Android Cheats သိကောင်းစရာများ\nMythic Might ၏သူရဲကောင်းများ – လှိုင်သာယာ&Hack\nMythic Might သူရဲကောင်းများသည် အရှေ့တိုင်းဒဏ္ဍာရီများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကိုအခြေခံ၍ စိတ်ကူးယဉ်ကမ္ဘာသို့ ပို့ဆောင်ပေးမည်ဖြစ်သည်။.\nဂိမ်းထဲမှာ,ကစားသမားသည် လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော သူရဲကောင်းများနှင့် တွေ့ကြုံရသော မသေနိုင်သော သတ္တဝါကို ရှာဖွေသူဖြစ်သည်။, ခရီးသွားဖော်များ၏ အခြွေအရံများကို စုဆောင်းပါ။, နတ်ဆိုးများကို နှိမ်နင်းရန်နှင့် နတ်ဆိုးများကို နှိမ်နင်းရန် နတ်လက်နက်များကို အတုလုပ်သည်။. တစ်လျှောက်လုံးတွင် ကြွယ်ဝသော ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်ရှိသည်။, နှင့်၎င်း၏အတိမ်အနက်ကိုရှာဖွေရန်စိန်ခေါ်မှုများစွာကိုသင်ကျော်ဖြတ်ရမည်ဖြစ်သည်။.\nစိတ်ဝိဥာဉ်သည် အရာအားလုံးကို ဖြတ်သန်းစီးဆင်းနေသည်။!\nစွဲမက်ဖွယ်ကောင်းသည့် စတိုင်လ်အပြည့်ဖြင့် အတွေ့အကြုံ\nဂိမ်းလောကတစ်ခုလုံးကို ခမ်းနားသော တရုတ်စတိုင် အနုသယဖြင့် ပြန်ဆိုထားသည်။, နောက်ခံများနှင့် ဇာတ်ကောင်များတွင် သင့်ကိုယ်သင် လုံးဝဆုံးရှုံးနိုင်စေရန်. အစအဆုံး ပုံတူများထဲမှ အရာအားလုံး, ကာတွန်းမော်ဒယ်များ, နှင့် UI ဒီဇိုင်း — ဂိမ်း၏ လက်မတိုင်းတွင် တရုတ်စစ်မှန်သော အနုပညာများဖြင့် ပြည့်နေသည်။. ရှေးတရုတ်ကဗျာများတွင် စွဲဆောင်ထားသော အလှတရားအားလုံးသည် ဤဆန်းကြယ်သော စိတ်ကူးယဉ်ကမ္ဘာတွင် အသက်ဝင်လာသည်။!\nTedious Tapping Set မရှိပါ။ & တိုက်ပွဲကို မေ့လိုက်ပါ။\nသင်၏သူရဲကောင်းအဖွဲ့ကို သတ်မှတ်ပါ။, စစ်တိုက်ရန် စေလွှတ်တော်မူ၏။, သင်၏သူရဲကောင်းများသည် သင့်အတွက် အလိုအလျောက်တိုက်ပွဲဝင်သည်ကို ကြည့်ရှုပါ။!\nEpic Gear နှင့် Legendary Heroes များကို သင်အနိုင်ရရှိစဉ်တွင် စိတ်အေးလက်အေး တိုက်ပွဲများကို ခံစားလိုက်ပါ။!\nအော့ဖ်လိုင်းဖြစ်နေချိန်မှာတောင်, အံ့မခန်းဆုကြေးငွေများကို သင်ရလိမ့်မည်။!\nCool Skins ထူးခြားသော ကိန်းဂဏာန်းများ\nလက်ရာမြောက်သော အတောင်ပံများ, တောက်ပသောအလင်းသက်ရောက်မှုများ — သင့်သူရဲကောင်းများကို ပုံစံသစ်အမျိုးမျိုးပေးကာ မျက်လုံးအတွက် စိတ်ကြိုက်ပွဲတစ်ခုကို ဖန်တီးပါ။! တစ်ပုံချင်းစီမှာ ထူးခြားတဲ့ အသွင်အပြင်ရှိပါတယ်။, and unlocking skins will also သော့ခတ် jaw-dropping skill effects and stats. သင်ကြည့်ရတာ ဘယ်တော့မှမငြီးငွေ့နိုင်သော ဤမယုံကြည်နိုင်လောက်သော တိုက်ခိုက်မှုသက်ရောက်မှုများဖြင့် စစ်မြေပြင်ကို လှည့်ကြည့်လိုက်ပါ။!\nဖြစ်နိုင်ခြေများစွာကို အနိုင်ယူရန် ဗျူဟာချသည်။\nသူရဲကောင်းတစ်ရာကျော်, တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး အပြန်အလှန် တန်ပြန်သော ကိန်းဂဏာန်းခြောက်ခု, နှင့် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင် အထူးပြုဘာသာရပ်များဖြင့် အဓိကအတန်းငါးခု. လည်းရှိတယ်။9သင်နှစ်သက်သလို ရောနှောပြီး လိုက်ဖက်ရန် မတူညီသောအကျိုးသက်ရောက်မှုများပါရှိသော စွမ်းရည်များ. OP lineup တစ်ခုတည်း မရှိပါ။. မင်းရဲ့ lineup တွေကို လိမ္မာပါးနပ်စွာ ဖန်တီးနိုင်သရွေ့, မင်းရဲ့ လိမ္မာမှုနဲ့ ပြိုင်ဆိုင်မှုကို မင်း ချေမှုန်းနိုင်တယ်။!\nသင့်ကိုယ်သင် PVP စိန်ခေါ်မှုအမျိုးမျိုး\nဘယ်အချိန်ပဲဖြစ်ဖြစ် ဘယ်နေရာမှာပဲဖြစ်ဖြစ်, ပျော်ရွှင်စရာကောင်းသော PVP တိုက်ပွဲကို သင်ခံစားနိုင်သည်။. Empyrean Tower ရဲ့အမြင့်ကိုတက်မှာလား။, သို့မဟုတ် Summit ပြိုင်ပွဲစကေး, သို့မဟုတ် Worldwide Top သို့တက်လှမ်းပါ။ 32 Sky Arena တွင်? သင်၏သူငယ်ချင်းများနှင့်စည်းလုံးပါ။, ပြိုင်ဘက်များကိုအနိုင်ယူ, သင့်ကိုယ်သင် သက်သေပြပါ။! Sect အဖွဲ့ဝင်များနှင့်လည်း ပူးပေါင်းပြီး Sect War တွင် တိုက်ခိုက်နိုင်သည်။. မင်းရဲ့သူငယ်ချင်းတွေကို အခုပဲ တိုက်ပွဲဝင်လိုက်ပါ။!\nကျေးဇူးပြုပြီးမှတ်သားထားပါ! Heroes of Mythic Might သည် အခမဲ့ဒေါင်းလုဒ်လုပ်ပြီး ကစားနိုင်သည်။, သို့သော်လည်း, အချို့သော ဂိမ်းပစ္စည်းများကိုလည်း ငွေအစစ်ဖြင့် ဝယ်ယူနိုင်သည်။. ဤအင်္ဂါရပ်ကို အသုံးမပြုလိုပါက, ကျေးဇူးပြု၍ သင့် Google Play Store ၏ဆက်တင်များတွင် ဝယ်ယူမှုများအတွက် စကားဝှက်ကာကွယ်ရေးကို စနစ်ထည့်သွင်းပါ။. ထို့အတူ, ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝန်ဆောင်မှုစည်းမျဉ်းများနှင့် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာမူဝါဒအောက်တွင်, အနည်းဆုံးဖြစ်ရမယ်။ 12 ကစားရန် သို့မဟုတ် ဒေါင်းလုဒ်လုပ်ရန် နှစ်နှစ်.\nအမျိုးအစား: cheat နှင့် Hack သို့မဟုတ်သိကောင်းစရာများ အမှတ်အသားများ (Tags): မင်္ဂလာပါ, သူရဲကောင်းများ, Mythic\n← Endless Nightmare 2: Hospital – လှိုင်သာယာ&Hack Ocean Blast – လှိုင်သာယာ&Hack →


အဘယ်သူမျှမအပ်ငွေအပိုဆုမိုဘိုင်းကာစီနို | £5အခမဲ့! |\nနေအိမ် » အဘယ်သူမျှမအပ်ငွေအပိုဆုမိုဘိုင်းကာစီနို | £5အခမဲ့!\nမိုဘိုင်းကာစီနိုဂိမ်း၏ Glamour နှင့်ဘုနျးတျောကို\nအဆိုပါမိုဘိုင်းဖုန်းကာစီနို & အွန်လိုင်းကာစီနိုစာမျက်နှာများအားဖြင့် Randy ခန်းမ & Thor Thunderstruck ဘို့ www.MobileCasinoFreeBonus.com\nအရွှေ့အပေါ်မိုဘိုင်းကာစီနိုဂိမ်းများ Play! ဗြိတိန်ရဲ့အကောင်းဆုံး iPhone ကိုမိုဘိုင်းကာစီနိုဆိုက်! ကစား & ရီးရဲလ်ငွေအနိုင်ရ!\nmFortune တူထိပ်တန်းအဆင့်သတ်မှတ်ခံထားရသောမိုဘိုင်းကာစီနိုဆိုဒ်များသို့သွားရောက်, Vegas မှမိုဘိုင်းကာစီနို, Pocketwin, နှင့် Pocket Fruity MobileCasinoFreeBonus.com ရဲ့တဆင့် သီးသန့်အခမဲ့အပိုဆုကမ်းလှမ်းချက်များ!! နှင့်ကြီးမားသောငွေကြေး Get!\nကစား MOBILE ကာစီနိုဂိမ်းအွန်လိုင်း နှင့်အခမဲ့အဘယ်သူမျှမအပ်ငွေအပိုဆုကမ်းလှမ်းချက် Get, ဒါကြောင့်အခမဲ့မိုဘိုင်းကာစီနိုအပိုဆုငွေများအတွက်အပေါ်ကပုံရိပ်တွေကို click! သင့်ရဲ့£5အခမဲ့တောင်းဆို! ယခု!\nမိုဘိုင်းကာစီနိုအကြီးဆုံးအွန်လိုင်းစက်မှုလုပ်ငန်းတစ်ခုဖြစ်ပါသည်, မကြာခဏအမြန်ဆုံးကြီးထွားလာစက်မှုလုပ်ငန်းအဖြစ်ချေါဖြစ်ပါတယ်. မိုဘိုင်းကာစီနိုဂိမ်းကဤလောင်းကစားရုံဆိုဒ်များကနေတဆင့်ပိုက်ဆံဝင်ငွေမှာရှာဖွေနေကြသူအများအပြား Aspire ၏အိပ်မက်တွေကိုပွညျ့စုံစပြီ. ကာစီနိုလောင်းကစားရုံပိုက်ဆံ၏ပုံစံအတွက်အပေါင်ပစ္စည်းပျက်စီးဆုံးရှုံးမှုများ၏မွေးရာပါကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့်လာပေမယ့်. Player ကိုဖွင့်ပြီးတော့တူရွေးချယ်စရာကနေရှေးခယျြစေခြင်းငှါ အဘယ်သူမျှမအပ်ငွေအပိုဆု, ကနိမ့်ဆုံးဆုံးရှုံးမှုကိုဖြစ်ပေါ်မည်ဖြစ်ကြောင်း, ပဲတိုက်ရိုက်မိုဘိုင်းကာစီနိုလောင်းကစားရုံသို့ပိုက်ဆံရင်းနှီးမြှုပ်နှံကဲ့သို့တူညီသောမဟုတ်ပါဘူး.\nအွန်လိုင်းမိုဘိုင်းကုမ္ပဏီတွေမြင့်တက်အထွဋ်ရောက်ရှိပြီဖြစ်သော်လည်း, ဒါကြောင့်နေဆဲအသုံးပြုသူများကလွယ်ကူပြီးဖောက်သည်ကျေနပ်မှုဆီသို့ဦးတည်ကြည့်ရှု, ထိပ်တန်းဦးစားပေးအဖြစ်. အားလုံးတူဖောက်သည်ကျေနပ်မှုကိုရှာ အဘယ်သူမျှမအပ်ငွေအပိုဆု အစီအစဉ်, မိုဘိုင်းကာစီနိုအကွာအဝေး၏ဤအစီအစဉ်သည်၎င်း၏အသုံးပြုသူများအတွက်အကြားအလွန်ကြီးစွာသောအကျိုးစီးပွားဖြစ်သက်သေပြနေသည်, သူတို့ရှယ်ယာမှာငယျဆုံးသောပိုက်ဆံရှိလိမ့်မယ်လို့ရိုးရှင်းသောအကြောင်းပြချက်များအတွက်.\nလောင်းကစားနေတဲ့အန္တရာယ်များစီးပွားရေးလုပ်ငန်းနှင့်ငှတခါတရံသူတို့တဘက်၌အလုပ်လုပ်ကိုင်စေခြင်းငှါ. တစ်ဦးမျှမအပ်ငွေအပိုဆုအစီအစဉ်ရှိခြင်းအားဖြင့်, စပါးကို Power ပြင်းပြင်းထန်ထန်အလောင်းအစားနဲ့ဆုံးရှုံးသွား၏အခြေခံကိုကွောကျရှံ့ဖျက်သိမ်း.\nအစစ်အမှန် setup ကိုမှအဖြစ်အနီးကပ်ဂိမ်းအတှေ့အကွုံဖော်ဆောင်ရေး, သူတို့အဘို့အအောင်မြင်ကြသည်ကားအဘယ်သို့.\nအကောင်းဆုံးမိုဘိုင်းကာစီနိုအပိုဆုကမ်းလှမ်းချက်များရှာဖွေတွေ့ရှိသို့မဟုတ်ကျွန်တော်တို့ရဲ့ Sensation ကာစီနိုငွေကြေးဇယားထဲမှာဘယ်သူမျှမအပ်နှံကာစီနိုအပိုဆုအရောင်းအဝယ်ပြုလုပ်ရာတွင်ထဲက Check!!\nအဘယ်သူမျှမအပ်ငွေ scheme ၏အကျိုးကျေးဇူးများ\nအခမဲ့£ / €5အပိုဆု, သောတယောက်ကိုတယောက်က်ဘ်ဆိုက်ကနေကွဲပြားခြားနားသည်နှင့်ယေဘူယျမရနိုင်.\nဆဲ Baccarat တူထိပ်တန်းဂိမ်းကစားရန်လတ်ြလပ်ခ, Blackjack, ကစားတဲ့စသည်တို့ကို.\nnew users ရုံ sign up ကိုနဲ့အကောင့်တစ်ခုဖန်တီးရန်ရှိသည်, ဒီကမ်းလှမ်းချက်ကိုပေးသော်လည်းပြုခံရဖို့လိုအပ်ပါတယ်သောသူအပေါင်းတို့သည်င်.\nအဆိုပါဆုကြေးငွေများအတွက် client ကိုရဲ့စွန့်ပစ်ခြင်းမှာရရှိနိုင် 72 မှတ်ပုံတင်အပြီးနာရီ.\nအဖြစ်မကြာမီအတွက် logging အဖြစ်, ဆုကြေးငွေချက်ချင်းအခိုင်အမာရနိုင်,\nအတူတူနေဖြင့်အခိုင်အမာအာမခံလိုအပ်ချက်များကိုများမှာ 50 ဆဆုကြေးငွေပမာဏ.\nအဘယ်သူမျှမအပ်ငွေအပိုဆု၏အကျိုးကျေးဇူးများအလြှံပဖြစ်ကြပြီးတစ်ဦး Shot က Worth Make\nမိုဘိုင်းကာစီနိုအသုံးပြုသူများတူညီတဲ့ကမ်းလှမ်းမှုပူဇော်ကြသည်, အဟောင်းနှင့်အသစ်ကစားသမားနှစ်ဦးစလုံးသည်အ. မိုဘိုင်းကာစီနိုလူအပေါင်းတို့သည်စမတ်ဖုန်းများနှင့်သဟဇာတဖြစ်ပြီးသူတို့ဟောင်းမြားစှာသောအသုံးပြုမှုများမှာ. လောင်းကစားများ၏စိတ်လှုပ်ရှားစရာမပါဘဲမရှငျနိုငျသောပြည်သူ့, တစ်ဦးလောင်းကစားရုံသွားရောက်ပတ်ပတ်လည်စောင့်ဆိုင်းရန်နှင့်အလောင်းအစားရန်မလိုပါ, မဆိုကြာကြာ. လူတိုင်းအတွက်အရာတစ်ခုခုလည်းရှိ၏. ငွေပေးချေမှုကိုပြုမိနဲ့အလွယ်တကူထုတ်ယူနိုင်, ဒါကြောင့် Samsung ကတူအမျိုးမျိုးသောမိုဘိုင်းဖုန်းများကထောက်ခံသည်ကို ထောက်., တစ်ကမ္ဘာလုံးမှာ.\nတိုင်းမိုဘိုင်းလောင်းကစားရုံအသုံးပြုသူ, ကောင်းစွာ 3G နှင့် 4G တူအင်တာနက်ကိုအဆောက်အဦတပ်ဆင်ထားတဲ့စမတ်ဖုန်းလို, Wi-Fi သို့မဟုတ်အခြားမည်သည့် broadband ကွန်ရက်သည်နှင့်တူ wireless network ကိုန်ဆောင်မှု. ငွေပေးချေမှုသည်တစ်ဦးကိုအလွယ်တကူထုတ်ယူ Done နိုင်, ဒါကြောင့်လောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်ရှိသမျှပတ်လည်မှာ Samsung ကတူအမျိုးမျိုးသောမိုဘိုင်းဖုန်းများကထောက်ခံသည်ကို ထောက်.. လူတိုင်းအတွက်အရာတစ်ခုခုလည်းရှိ၏.


Posted by တန်ခူး at 4:23 PM\nကြီးမားတဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနဲ့ သံယောဇဉ်တချို့ကို ခံစားလိုက်ရတယ်။\nချစ်တဲ့ တန်ခူးနဲ့ တန်ခူးချစ်သော မောင်နဲ့ အတူတကွ လှပတဲ့ မိသားစုဘဝလေး နှစ်ပေါင်းများစွာတိုင် ခိုင်မာပါစေ...။\nမောင့်ကို ပြောလိုက်ပါ... Happy Birthday လို့...း))\nစာတိုတိုလေပေမယ့် နှလုံးသားနဲ့ ရေးတာကြောင့် တကယ့်ကို သိင်္ဂါရ ရသမြောက်တယ် အမတန်ခူးရေ ...။\nအမရဲ့ ချစ်ခင်ပွန်း=ချစ်သူငယ်ချင်း = ချစ်လေးလေး = ချစ်သောမောင်ရဲ့ မွေးနေ့မှသည် နေ့ရက်တိုင်း မင်္ဂလာအပေါင်းနဲ့ ပြည့်စုံပါစေလို့ ...\nနှလုံးသား နဲ့ ရေးတဲ့စာကို\nနှလုံးသား နဲ့.. ကြည်ကြည်နူးနူး ဖတ်သွားပါတယ်\nHappy Birthday အစ်ကိုကြီးရေ\nချစ်စရာကဗျာလေးနဲ့ သိပ်ကြည်နူးနေမယ်ထင်ပါ့း)\nနှလုံးသားနဲ့ရေးဖွဲ့မှုလေးကို ဖတ်သွားပါတယ် လေနုအေးရေ..\nHappy Birthday to your love one :)\nကျွန်မရဲ့မောင်က ဖတ်ပြီး ပြုံးပြုံးကြီး လုပ်နေမှာ မြင်ယောင်သေး။\nHappy Birthday my friend, ATN. မောင့်ကျွန်မနဲ့ သားသားလေးနဲ့တူတူ ပျော်ရွှင်ပါစေ။\nချိုသင်းတို့ ညီအမရဲ့ ချစ်သူ ခင်ပွန်းတွေ ဒီနေ့မှာ မွေးကြတာ မမနဲ့ ပိုချစ်ခင်ဖို့ အကြောင်းတွေ ဖြစ်လာတာပဲပေါ့နော်။\nHappy Birthday ပါ မမချစ်တဲ့ အကိုရေ..\nအခါခါဖတ်.... မရိုးနိုင်တဲ့ စာသားလေး...


ရတနာဝါသဘုရားကျောင်း 華緬 三寶寺: အားပေးစကား\nလူတွေဟာ တစ်ခါတစ်ရံ စိတ်အားတွေ တက်ကြွပြီးနေတဲ့အခါမျိုးရှိတယ်။ သို့သော် တစ်ခါတစ်ရံ အခက်အခဲတွေနဲ့ ကြုံတွေ့နေရတဲ့အချိန်မှာ စိတ်ဓာတ်တွေ ဆုတ်နစ်သွားတတ်ကြတယ်။ ဒီလို စိတ်ဓာတ်တွေ ကျနေတဲ့အခါမှာ ၀ိုင်းဝန်းပြီးတော့ အားပေးစကားပြောကြရတယ်။\nလူတွေ စိတ်ဓာတ်အကျဆုံးအချိန်ဟာ ဘယ်အချိန်လဲလို့ တရားချစ်ခင်သူတော်စင်ပရိသတ်တို့ သိဖို့လိုတယ်နော်၊ လူတိုင်းလူတိုင်း နောက်ဆုံးကြုံတွေ့ရမယ့် “တစ်နေ့သောအချိန်” ဆိုတာ ဘယ်အချိန်လဲ ? သေခါနီးအချိန်ပေါ့။ လူတိုင်းလူတိုင်း မရှောင်လွှဲနိုင်ဘူး၊ တစ်နေ့ကျတော့ ကြုံတွေ့ရမယ်ဆိုတဲ့ နောက်ဆုံးအချိန်မှာ စိတ်အားအငယ်ဆုံး၊ စိတ်ဓာတ်အကျဆုံးအချိန်လို့ ဆိုလိုတယ်။\nအဲဒီအချိန်မှာ ကျန်တဲ့သူတွေက ဘာလုပ်သင့်သလဲ၊ လုပ်သင့်လုပ်ထိုက်တယ်ဆိုတာ ဘာတွေလဲ၊ ခုခေတ်မှာ ဘာတွေလုပ်နေကြလဲ၊ ဒါကို လေ့လာသုံးသပ်ပြီး ကြည့်ဖို့လိုတယ်၊ ကိုယ်လုပ်တဲ့ အလုပ်တွေဟာ မှန်ကန်မှု ရှိရဲ့လား၊ ခုခေတ်လူတွေ လုပ်နေကြတာ မှန်ကန်မှုရှိရဲ့လား၊ တကယ် “အားပေးစကား” ပြောတာ ဟုတ်ရဲ့လား၊ အားပေးစကားပြောတာမျိုး မဟုတ်ဘဲ ချောက်တွန်း တာမျိုး ဖြစ်နေသလားလို့ စဉ်းစားဆင်ခြင်သင့်တယ်။ မစဉ်းစားဘဲလုပ်တဲ့ လုပ်ရပ်မှန်သမျှဟာ ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို မပေးနိုင်ဘူး၊ အရာရာဟာ ပညာနဲ့ ဆင်ခြင်ပြီးတော့မှ လုပ်သင့်တယ်။\nမြတ်စွာဘုရားက “အမျိုးသား ဥပါသကာ တစ်ယောက်ဖြစ်စေ၊ အမျိုးသမီး ဥပါသိကာမ တစ်ယောက်ဖြစ်စေ စဉ်းစားဉာဏ်ရှိတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ဟာ စဉ်းစားဉာဏ်ရှိတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ယောက် နေမကောင်းထိုင်မသာဖြစ်လို့ အသက်အန္တရာယ် စိုးရိမ်ရလောက်တဲ့ အချိန်အခါမျိုးမှာ အားပေး စကား ပြောရမယ်၊ ဆုံးမစကားပြောရမယ်” လို့ပြောတာ။ အဲဒီအချိန်မှာ စိတ်ဓာတ် အကျဆုံး၊ အားအငယ်ဆုံး ဖြစ်တတ်သည့်အတွက် အားပေးစကား ပြောဖို့လိုတယ်၊ ဒါကို လူတိုင်း လူတိုင်း တစ်နေ့မကြုံ တစ်နေ့တော့ ကြုံတွေ့ကြရမှာပဲ။\nလူတိုင်း လူတိုင်း မွေးလာတဲ့ အချိန်ကနေစပြီး တစ်နေ့တစ်နေ့ ဘယ်ကိုသွားနေတာတုန်းဆိုရင် အိုခြင်းဆီ သွားနေတာ။ အိုခြင်းကနေ ဘယ်ကို သွားနေတာတုန်းဆိုရင် နာခြင်းဆီ သွားနေတာ၊ နာခြင်းကနေ ဘယ်ကိုသွားနေတာတုန်းဆိုရင် သေခြင်းဆီ သွားနေတာ၊ ဒါကြောက်စရာစကား မဟုတ်ဘူး၊ တချို့က သေစကားပြောရင် မင်္ဂလာမရှိဘူး နိမိတ်မရှိဘူး၊ ဒီလိုထင်တယ်၊ မသေမှာ ကျနေတာပဲနော်။\nကိုယ်ဘယ်ကို သွားနေတာတုန်းဆိုတာ သိဖို့မလိုဘူးလား၊ ကိုယ်ဘယ်သွားနေတယ်ဆိုတာ သိရမယ်၊ လူတွေက ပြောကြတယ် “ဘယ်မှ မသွားဘူး, အိမ်မှာနေတာ”။ သို့သော် အိမ်နေရင်း အသက်က ကြီးကြီး မသွားဘူးလား၊ ကြီးသွားနေတော့ ဘယ်သွားနေသလဲလို့ ထင်တုန်း၊ အိုတဲ့ဆီ သွားနေတာ၊ အိုတဲ့ဆီကနေပြီးတော့ နာတဲ့ဆီ မရောက်ဘူးလား၊ အေး နာတဲ့ဆီကနေ နောက် ဘယ်ရောက်သွားတုန်း။\nဆရာတော်ကြီးတစ်ပါးက ကမ္မဋ္ဌာန်း နှလုံးသွင်းခိုင်းသလိုပဲ၊ “ခံနိုင်ရင်ခံ မခံနိုင်ရင်သေ” ဆိုတာ၊ ဟုတ်တယ် မဟုတ်လား၊ အိုခြင်းဆင်းရဲ နာခြင်းဆင်းရဲကို ခံနိုင်တဲ့အခြေအနေရှိတဲ့အချိန်မှာ ခံနေပြီးတော့ မခံနိုင်တဲ့ အခြေအနေမှာ သေသွားတာပေါ့။ အဲဒီသေခြင်းဆင်းရဲနဲ့ လူ့ဘ၀ဟာ အဆုံးသတ်ကြရတယ်၊ မြတ်စွာဘုရားလည်း ဒီလိုပဲ အဆုံးသတ်တယ်၊ ရှင်သာရိပုတ္တရာ၊ ရှင်မောဂ္ဂလာန်တို့လည်း ဒီလိုပဲ အဆုံးသတ်တယ်။\nသို့သော် အဆုံးသတ်ကလေးကောင်းအောင် လုပ်ပေးလို့ရတယ်။ လူတွေဟာ အဆုံးသတ် ကောင်းဖို့အတွက်၊ အသေကောင်းဖို့အတွက် အနေကောင်းဖို့ဆိုတာလည်း လိုအပ်တယ်လို့ ပြောကြတယ်နော်။ လူတွေရဲ့စိတ်ဓာတ် ဆိုတာက နောက်ဆုံးအချိန်ရောက်လို့ရှိရင် အားငယ် တတ်တယ်၊ ဒီလို အားငယ်လာလို့ရှိရင် အားပေးစကားပြောရမယ်။\nလူတွေဟာ အနေတတ်ဖို့လိုသလို အသေတတ်ဖို့လည်း လိုသေးတယ်။ ဒါကြောင့် မြတ်စွာ ဘုရားက ဒီသုတ္တန်မှာ ဘာဟောထားသလဲဆိုတော့ “နေမကောင်းထိုင်မသာ ဖြစ်ပြီးတော့ ရောဂါ ဝေဒနာဖြစ်နေတဲ့ ပညာရှိတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ယောက်ကို ပညာရှိတဲ့ မိတ်ဆွေတစ်ယောက်က အားပေး စကား ပြောသင့်တယ်” လို့ ဟောထားတယ်၊ ဒါ အကျိုးရှိလို့ပြောတာ၊ အားပေးစကား ပြောရမယ်။\nမြတ်စွာဘုရားက အားပေးစကားပြောဖို့ ဒီသုတ္တန်မှာ သင်ပေးထားတယ်။ အားပေးစကား ပြောရမယ်ဆိုရင် ဘယ်လိုပြောမလဲ၊ ဒီနေရာမှာ သတိထားဖို့ရာက အားပေးစကားပြောတဲ့ သူကလည်း ပညာရှိတဲ့ပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်ရမယ်၊ အားပေးစကားအပြောခံရတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်ကလည်း ပညာရှိတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်ရမယ်၊ ဆင်ခြင်တုံတရားရှိတဲ့ပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်ရမယ်။ လူမိုက်ကိုသွားပြီး အားပေးစကား ပြောလို့ မရဘူး၊ လက်ခံချင်မှ လက်ခံမယ်၊ ပြောရင် “ငါမသေသေးဘူး၊ ငါသေမယ်ထင်လို့ လာပြောတာလား” ဆိုပြီး ရန်တောင်တွေ့လွှတ်လိုက်ဦးမယ်။\nအဲဒီတော့ အားပေးစကားပြောတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်ကလည်း ပညာရှိရမယ်၊ အားပေးစကား အပြောခံရတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ကလည်း ပညာရှိတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်ရမယ်။ ဒါကြောင့် မြတ်စွာဘုရားက “ပညာရှိတဲ့ ဥပါသကာ သည် ပညာရှိတဲ့ ဥပါသကာ နေမကောင်းထိုင်မသာဖြစ်နေရင် အားပေးစကား ဆုံးမစကားပြောပါ” လို့ ဟောတာ။ ဒီလို အားပေးစကားပြောလိုက်ရင် အကျိုးရှိတယ်။ ဘယ်လို အားပေးစကား ပြောရမတုန်းဆိုတော့ ဒီအချက်(၄)ချက်နဲ့ ပြောရမယ်။\nလူဝတ်ကြောင်တွေကို ဘာပြောရမလဲဆိုရင် …\n(၁) “မင်းမှာ ဘုရားအပေါ်မှာ အသိဉာဏ်နဲ့ နှစ်နှစ်ကာကာ ယုံကြည်တဲ့ သဒ္ဓါတရားတွေ ရှိနေတယ်၊ ဘာမှ ကြောက်စရာမလိုဘူး၊ စိတ်အေးလက်အေး နေနိုင်တယ်”။\n“မြတ်စွာဘုရားရဲ့ဂုဏ်တော်တွေကို သိပြီးတော့ နှစ်နှစ်ကာကာ ယုံကြည်တဲ့သဒ္ဓါတရား မင်းမှာ ရှိနေရင် ဘာမှကြောက်စရာ မလိုဘူး၊ မကောင်းတဲ့ဘ၀ ဘယ်တော့မှ မရောက်ဘူး၊ အဲဒီသဒ္ဓါက ကယ်သွားလိမ့်မယ်၊ ဒါလေးအားကိုး” လို့ ပြောပါတဲ့။\nပညာရှိတဲ့သဒ္ဓါနှင့် ကိုးကွယ်ရမယ်ဆိုတာ မြတ်စွာဘုရားရဲ့ ဂုဏ်တော်တွေ အာရုံပြုလိုက်၊ အရဟံ ဆိုပြီး နှလုံးသွင်းလိုက်၊ “တို့မှာ လောဘတွေရှိတယ်၊ ဒေါသတွေရှိတယ်၊ မောဟတွေရှိတယ်၊ မြတ်စွာဘုရားရဲ့ စိတ်ထဲမှာ အဲဒီ လောဘ ဒေါသ မောဟ ဆိုတာ လုံးဝ မရှိဘူး၊ ဘုရားရဲ့စိတ်ဟာ ဖြူစင်လိုက်တာ”၊ ဟော - အရဟံ ဂုဏ်တော်ကို အာရုံပြုတဲ့ အခါမှာနော်၊\n“ကိလေသာ အာသဝေါ တွေက လုံးဝကင်းနေလို့မြတ်စွာဘုရားက စိတ်ဆိုးတယ်ဆိုတာ မရှိဘူး၊ လောဘဖြစ်တယ်ဆိုတာ မရှိဘူး၊ မသိဘူးဆိုတာလည်း မရှိဘူး၊ လောဘ ဒေါသ မောဟ ကင်းတဲ့ ဘုရားပဲ။ ဒီလို လောဘ ဒေါသ မောဟတွေ ကင်းနေသည့်အတွက်ကြောင့် တစ်လောကလုံးမှာ နေတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေက ဦးညွှတ်ပြီးတော့ ရှိခိုးထိုက်တဲ့ဘုရားပါလား” လို့ အရဟံဂုဏ်တော်ကို အောက်မေ့ပြီး ရှိခိုးပါ။ ဒီလိုကိုးကွယ်ပါ။\nမဟာနာမ်မင်းကြီးကို မြတ်စွာဘုရားဟောထားတဲ့ သုတ္တန်တစ်ခုမှာ “မဟာနာမ် မပူနဲ့၊ သီလနဲ့ ထုံမွှမ်းထားတဲ့စိတ်၊ သမာဓိစွမ်းအားတွေနဲ့ ထုံမွှမ်းထားတဲ့စိတ်၊ ပညာစွမ်းအားတွေနဲ့ ထုံမွှမ်းထား တဲ့ စိတ်ဟာ ဘယ်တော့မှ အောက်ကိုမကျစေဘူး၊ ဥပမာ ထောပတ်အိုးကြီးကို ရေထဲမှာ ခွဲလိုက်မယ် ဆိုရင် အိုးကွဲတွေက အောက်ကျသွားတယ်၊ ထောပတ်တွေကတော့ အပေါ်တက် လာမယ်။ ဆီအိုးကြီးကို ခွဲလိုက်မယ်ဆိုရင်လည်းအိုးကွဲတွေက အောက်ကို ရောက်သွားပေမယ့် ဆီကတော့ ရေပေါ်တက်လာမှာပဲ”။\nဒီအတိုင်းပဲ ဘုရား ကြည်ညိုစိတ်ကလေးက အပေါ်တက်လာမှာပဲ၊ ဘာမှပူစရာ မရှိဘူး၊ ဒါကြောင့် အားပေးရမယ်။ “လူ့ပြည်က မကောင်းတဲ့ခန္ဓာကိုယ်ကြီးကို စွန့်ပြီးတော့ နတ်ပြည်ကိုသွား” လို့ အားပေးတယ်ဆိုတာ မြေအိုးကိုခွဲပြီးတော့ ရွှေအိုးကြီးကို ရယူတာပဲတဲ့။\n(၂) နောက်တစ်ခုက “ဓမ္မေ အဝေစ္စပသာဒေန သမန္နဂတော” တဲ့၊ “ဘာမှအားမငယ်နဲ့၊ မင်းမှာ ဓမ္မအပေါ်မှာယုံကြည်တဲ့ အသိဉာဏ်သက်ဝင်တဲ့ သဒ္ဓါတရားတွေ ရှိတယ်၊ ဓမ္မကို နှစ်နှစ်ကာကာ ယုံကြည်တယ်”၊ မြတ်စွာဘုရားဟောတဲ့တရားသည် ဘယ်တော့မှ လွဲမှားတာ မရှိဘူး၊ ဒါ ဓမ္မရဲ့ ဂုဏ်တစ်ခုပဲ။\nသွာက္ခာတော - မြတ်စွာဘုရားဟာ အကျိုးနဲ့အကြောင်းနဲ့ ဆီလျော်အောင် ဟောထားသည့် အတွက် လွဲလွဲချော်ချော် တစ်ခုမှ မရှိဘူး။ သန္ဒိဋ္ဌိကော - ကိုယ်တိုင်ကျင့် ကိုယ်တိုင်သိနိုင်တဲ့တရား ဖြစ်တယ်။ အကာလိကော - အခုကျင့် အခုရတဲ့တရား ဖြစ်တယ်၊ ဧဟိပဿိကော - ကိုယ့်ရဲ့ မိတ်ဆွေသင်္ဂဟတွေကို လာပြီး လုပ်ကြည့်စမ်းပါလို့ ဖိတ်ခေါ်ထိုက်တဲ့ တရားမျိုးဖြစ်တယ်။ သြပနေယျိကော - အခုပဲ စိတ်ထဲမှာ နှလုံးသွင်း အခုပဲ စိတ်ချမ်းသာ သွားစေနိုင်တယ်။ ပစ္စတ္တံ ဝေဒိတဗ္ဗော ၀ိညူဟိ - ပညာရှိတွေဟာ အသီးသီး ကိုယ်ကျင့်လျှင် ကိုယ်ခံစားရတယ်တဲ့။\nဘုရား တရားတော်တွေရဲ့ဂုဏ်ရည်တွေကို ဒီလို နှစ်နှစ်ကာကာသိပြီး ယုံကြည်တဲ့ သဒ္ဓါတရားဟာ စိတ်ဓာတ်လေးကို ဖြူစင်စေတယ်တဲ့။ အဲဒီ ဖြူစင်တဲ့ စိတ်ဓာတ်ကလေးဟာ ခန္ဓာကိုယ်ကြီးက ဘယ်နေရာက မကောင်း ကောင်းကောင်း သူက ကောင်းတဲ့ဘုံကို ယူဆောင်သွားမှာပဲ၊ ဒါကြောင့် အားငယ်စရာ ဘာရှိလဲ၊ ဘာမှမရှိဘူး။\nတစ်ချို့ဆိုရင် ဥပမာ - ခရီးသွားတယ်၊ ဟိုမှာ ဆွေမျိုးအရင်းအချာတွေ ရှိတယ်၊ ဒီအိမ်ကို ပိတ်ထားခဲ့ ပြီးတော့ ဟိုကိုသွားတယ်၊ ဟိုမှာလည်း ကိုယ့်ဆွေမျိုးတွေက ကိုယ့်ကို ကြိုနေမယ်လို့ သိလို့ရှိရင် အားငယ်မှု ဖြစ်ရဲ့လား? မဖြစ်ဘူး၊ ထို့အတူပဲ ကုသိုလ်ကောင်းမှုလုပ်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ဆိုတာ အားငယ်စရာဘာတစ်ခုမှ မရှိဘူး။\nမြတ်စွာဘုရားက “ပုညာနိ ပဋိဂ္ဂဏှန္တိ” – “ကုသိုလ်တွေက ကြိုနေကြမှာ” တဲ့။ ဘယ်ဘုံကိုသွားသွား ကိုယ်လုပ်ထားတဲ့ကုသိုလ်တွေ ကိုယ့်ရင်ထဲနှလုံးထဲ စိတ်ဓာတ်ထဲမှာ ဖြူစင်ပြီးတော့နေတဲ့ ကုသိုလ် တွေက ကိုယ့်ကို ကြိုနေကြမှာတဲ့။ အဲဒါကြောင့် ဒီလို အားပေးစကားပြောရမယ်တဲ့။ အားပေးစကား ပြောရမှာက “ကိုယ့်မှာ အားကိုးစရာတွေ အများကြီးရှိတယ်၊ ဘာမှမပူနဲ့၊ ဓမ္မဟာ တကယ် အားကိုး စရာအစစ် ဖြစ်တယ်”။\n(၃) သံဃေ အဝေစ္စပသာဒ၊ ထို့အတူပဲ အရိယာသံဃာတွေကို ကြည့်လိုက်၊ သုပ္ပဋိပန္နော - ဘုရားဟောတဲ့အတိုင်း မှန်မှန်ကန်ကန် ကျင့်နေကြတယ်၊ ဥဇုပ္ပဋိပန္န - လမ်းစဉ်မှန်မှန်ကျင့်တယ်၊ သာမိစိပ္ပန္န - ဘယ်တော့မှ လွဲလွဲမှားမှာ မကျင့်ဘဲနဲ့ သင့်လျော်အောင်ကျင့်တယ်။ အကျင့် မှန်ကန် တွေကို ကျင့်ထားသည့်အတွက်ကြောင့်၊ အာဟုနေယျ - အဝေးကပစ္စည်းတွေ ယူလာပြီးတော့ ပူဇော်ထိုက်တယ်၊ ပါဟုနေယျ - ဧည့်သည်တွေအတွက် သီးသန့်ထားတဲ့ ပစ္စည်းဥစ္စာတွေနဲ့ ပူဇော်ထိုက်တယ်၊ ဒက္ခဏေယျ - နောင်ဘ၀အကျိုးရဖို့ ရည်စူးလှူထိုက်တယ်၊\nအဉ္ဇလိကရဏီယော - လက်အုပ် ချီထိုက်တယ်၊ အနုတ္တရံ ပုညက္ခေတ္တံ လောကဿ - လောကရဲ့ ကုသိုလ်ကောင်းမှု လုပ်စရာ လယ်မြေယာလို ဖြစ်တယ်တဲ့။ ကုသိုလ်ပင် ပျိုးချင်ရင် သံဃာမှာပဲ ပျိုးရတယ်လို့ ပြောတာနော်။\nအဲဒီလို အားကိုးစရာ သံဃာပေါ်မှာ နှစ်နှစ်ကာကာ ယုံကြည်တဲ့သဒ္ဓါတရား ဖြစ်နေတဲ့အတွက် ပူစရာ မလိုဘူး၊ နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း ဒီမှာ ၀ိနည်းစာပြန်ပွဲကြီးတွေ ကျင်းပနေတယ်၊ ၀ိနည်းပြန်ဆိုနေကြတဲ့ သံဃာတွေကို လှူမယ်တန်းမယ်၊ လက်အုပ်လေးတစ်ကြိမ် ချီလိုက်မယ်၊ ဖျော်ရည်လေးတစ်ခွက် တိုက်မယ်၊ ရေလေးတစ်ခွက် တိုက်မယ်ဆိုရင် ကုသိုလ်တွေ မရဘူးလား၊ အများကြီးရတယ်နော်။\nဒီလို သံဃာကိုကြည်ညိုတဲ့ သံဃအဝေစ္စပသာဒဆိုတဲ့ ပညာနဲ့သဒ္ဓါတရားတွေ၊ ပညာနဲ့အသိရှိရှိ ယုံကြည်တဲ့ သဒ္ဓါတရားတွေ ကိုယ့်ရင်ထဲ နှလုံးထဲမှာ ရှိနေလို့ ဘာမှမပူနဲ့လို့ အားပေးစကား ပြောပါတဲ့။\n(၄) နောက်တစ်ခု အားပေးစကားက “ဘာမှမပူနဲ့၊ စိတ်ထဲမှာ အားတင်းထား၊ မင်းမှာ ကိုယ်ကျင့် တရားတွေရှိတယ်၊ မင်းဘယ်တော့မှ ငါးပါးသီလ မဖောက်ဖျက်ဘူး၊ လုံခြုံတယ်၊ ဟိုတုန်းက မလုံခြုံ လျှင်လည်း အခု ဆောက်တည်လိုက်၊ အခု လုံခြုံသွားပြီ၊ ဟိုတုန်းက မလုံခဲ့ပေမယ့် အခုအိပ်ယာထဲ လဲနေတဲ့အချိန်မှာ ငါးပါးသီလ ဖောက်ဖျက်တာ ရှိသေးလား၊ ကိုယ့်မှာ သေငယ်ဇောနဲ့မျောနေတာ ခြင်လေးတွေ ဘာလေးတွေ သတ်နိုင်ဦးမလား၊ မသတ်လောက်တော့ဘူး၊ ငါးပါးသီလက ပြည့်ပြည့်၀၀ လုံလုံခြုံခြုံပဲ။\nပါဏာတိပါတ၊ အဒိန္နာဒါန၊ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရ၊ မုသာဝါဒ၊ သုရာမေရယ ဆိုတဲ့ ဒီကံငါးပါးက လုံခြုံပြီးတော့ သီလဖြူစင်နေတယ်၊ အခုဆောက်တည် အခု ဖြူစင်နေတာ၊ မကောင်းတာတွေ ဘယ်လိုပဲလုပ်ခဲ့ လုပ်ခဲ့ ကောင်းတာတွေလုပ်တဲ့အချိန်ကစပြီး နှလုံးသွင်းလိုက်မယ်ဆိုရင် စိတ်ဟာ ကြည်နူးဖွယ်ဖြစ်တယ်။\nကိုယ့်သီလလေးကို ကိုယ်အာရုံပြု၊ တစ်ကြိမ်တစ်ခါတုန်းက ငါးပါးသီလကို ချိုးဖောက်ခဲ့ပေမယ့် ဒီအချိန်မှာ မချိုးဖောက်ဘူးလို့ နှလုံးသွင်းလိုက်မယ်ဆိုရင် နှလုံးသွင်းလိုက်တာနဲ့ ချက်ချင်း ကုသိုလ်က ဖြစ်လာတာ။\nရှင်အင်္ဂုလိမာလကြီးကို မြတ်စွာဘုရားက အင်္ဂုလိမာလပရိတ်ကို ဟောတဲ့အခါမှာ “ယတော’ဟံ ဘဂိနိ အရိယာယ ဇာတိယာ ဇာတော နာဘိဇာနာမိ သဉ္စိစ္စ ပါဏံ ဇီဝိတာ ဝေါရောပေတာ” အရိယာဇာတ်ဖြစ်တဲ့ ရဟန်းဘ၀ရလာတဲ့အချိန်ကစပြီး သေစေလိုတဲ့စိတ်နဲ့ ဘယ်သတ္တ၀ါမှ မသတ်ပါဘူးလို့ပြောတာ။\nအရင်တုန်းက သတ်လိုက်တာ တကယ့်လူသတ်သမားကြီးပဲ၊ ပြီးခဲ့တာတွေကို ပြန်မတွေးနဲ့၊ ရဟန်း ဖြစ်တဲ့နေ့ကစပြီး ဘယ်သူ့မှ မသတ်တော့ဘူးဆိုတာမျိုးလိုပဲ။\nသီလဟာအခုဆောက်တည်ရင် ဆောက်တည်တဲ့ အချိန်ကစပြီး “ငါ ငါးပါးသီလလုံတယ်” လို့ စိတ်ထဲမှာထား၊ အားတင်း၊ အရိယာတွေ မြတ်မြတ်နိုးနိုး စောင့်ထိန်းတဲ့ ဒီ ငါးပါးသီလ ပြည့်ပြည့်စုံစုံ ကျင့်ကြံကြိုးကုတ် အားထုတ်ပါ၊ သီလရှိနေသည့်အတွက်ကြောင့် ဘာမှမပူနဲ့ အားတင်းထား၊ အဲဒီလို အားပေးစကား ပြောရမယ်။\nဒါဆိုရင် နေမကောင်းသူတစ်ယောက် စိတ်ကလေး ကြည်နူးမသွားဘူးလား၊ သူ့မှာ အားကိုး စရာတွေ ရှိတယ်ပေါ့၊ ဘုရားပေါ်မှာ ကြည်ညိုတဲ့ သဒ္ဓါတရားရှိတယ်၊ တရားပေါ်မှာ ကြည်ညိုတဲ့ သဒ္ဓါတရား ရှိတယ်၊ သံဃာပေါ်မှာ ကြည်ညိုတဲ့သဒ္ဓါတရားရှိတယ်၊ ငါးပါးသီလကို မြတ်မြတ်နိုးနိုး စောင့်ထိန်းထားတာရှိတယ်၊ တကယ်အားကိုးစရာတွေ မဟုတ်လား၊ ဒါက အားပေးစကားပြောတာ၊ ဒီလိုအားကိုးစရာတွေ ပြောပြပြီး သူ့ကိုဆက်ပြီးတော့ ပြောရမယ့်စကားလေးတွေ ကျန်သေးတယ်။\nဆက်ပြီး သူ့ကိုပြော၊ လူတွေဆိုတာ အတွယ်အတာလေးတွေ ရှိတတ်တယ်၊ ဥပမာ - မိဘတွေ ဆိုရင် သားသမီးအပေါ်မှာ တွယ်တာတယ်၊ အိမ်ထောင်ဦးစီးတွေဆိုရင် သားမယားတွေပေါ်မှာ တွယ်တာမယ်။\nဒီတော့ (၁) မိဘတွေပေါ်မှာ တွယ်တာတဲ့စိတ် ရှိသေးလား မရှိဘူးလား၊ မေး၊ ရှိနေသေးရင် အဲဒီ တွယ်တာတဲ့စိတ် မထားပါနဲ့၊ သတ္တ၀ါဆိုတာ ကိုယ့် ကံနဲ့ကိုယ်လာတာ၊ တွယ်တာပြီးနေလည်း သေမှာပဲ၊ မတွယ်တာဘဲနေလည်း သေမှာပဲ၊ သေမှာ အတူတူတော့ တွယ်မနေပါနဲ့လို့ ပြောရမယ်။\nဒါပေမယ့် ခုခေတ် အဲဒီလိုပြောရင် ရန်လုပ်နေမလား မသိဘူးနော်၊ မိဘပေါ်မှာ တွယ်တာတဲ့ စိတ်ရှိလည်း သေမှာပဲ၊ မိဘပေါ်မှာ တွယ်တာတဲ့စိတ် မရှိလည်း သေမှာပဲ၊ သေမယ့်အတူတူတော့ ဘယ်သူ့ပေါ်မှာမှ မတွယ်တာပါနဲ့လို့ ပြောပါတဲ့။\nနောက်တစ်ခုက (၂) သားမယားတွေပေါ်မှာ တွယ်တာတဲ့စိတ် ရှိသလားလို့မေး၊ မေးတဲ့အခါ ရှိတယ် ဆိုရင်လည်းပြော၊ တွယ်တာတဲ့စိတ်ရှိလည်း သေမှာပဲ၊ တွယ်တာတဲ့စိတ်မရှိလည်း သေမှာပဲ၊ သေမည့်အတူတူတော့ ဘယ်သူ့အပေါ်မှ မတွယ်နဲ့၊ အားလုံး လွတ်လွတ်ကျွတ်ကျွတ် စိတ်ကို လွှတ်လိုက်ပါလို့ပြော။\nစိတ်ရဲ့ အတွယ်အတာက တော်တော်ဆိုးတယ်၊ စိတ်တွယ်တာမှုကြောင့် ဒုက္ခရောက်တယ်၊ မြန်မာတွေကလည်း ပြောတတ်တယ်လေ၊ ခုနှစ်ရက်တိတိ အိမ်ပေါ်ကမဆင်းဘူးလို့ ပြောကြတယ်။ သေသူက မဆင်းလို့ ဘာလို့ လျှောက်ပြောကြတာပဲ၊ ဒါ အတွယ်အတာရှိရင်တော့ ဖြစ်တတ်တယ်။\n(၃) ပစ္စည်းဥစ္စာတွေ တွယ်တာသလား၊ တွယ်တာမှုကို ဖြုတ်ရမယ်၊ တစ်ခုချင်း တစ်ခုချင်း ဖြုတ်သွားရမယ်၊ ဖြုတ်ကို ဖြုတ်ရမယ်၊ တွယ်တာမှုဆိုတာ အလွန်ဆိုးတယ်နော်။\nဒါကြောင့် အတွယ်အတာ မထားပါနဲ့လို့ ပြောပေးရမယ်၊ မတွယ်စေနဲ့နော်၊ တွယ်ရင် အိမ်ပေါ်က မဆင်းဘူးဆိုတာ ဟုတ်မယ်။ ပစ္စည်းလည်း မတွယ်စေနဲ့၊ ဘာမှမတွယ်ရဘူး၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုလည်း မတွယ်အောင် သတိထားရမယ်။ တွယ်တာမှုဆိုတဲ့ နိကန္တိ ဆိုတာ အလွန်ဆိုးတယ်၊ အတွယ်ရှိရင် သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်ဦးတော့ ဟိုအထက် မရောက်နိုင်ဘူး၊ တွယ်တယ်ဆိုတာ ဆွဲထားတာပဲလေ၊ ဆွဲထားရင် ဒီနေရာပဲ ပြန်လာမှာပေါ့။\n(၄) ဖြစ်ရာ(ဘဝ) ကိုလည်း မတွယ်ပါနဲ့တဲ့၊ လူဆိုတာက အတွယ်အတာရှိတဲ့နေရာ ပြန်ပြန်ပြီးတော့ မွေးတတ်တယ်နော် သတိထား။ အတွယ်အတာ ရှိနေရင် အဲဒီမှာပဲ ပြန်ဖြစ်တတ်တယ်နော်။ အကုသိုလ်ကြီးကြီး မရှိဘူးဆိုရင်, ကုသိုလ်ကလည်း ကြီးကြီး မရှိဘူးဆိုရင် အဲဒီမှာပဲ ပြန်ဖြစ်တတ်တယ်၊ ဒါအတွယ်အတာရဲ့သဘော။\nဒါကြောင့် အတွယ်အတာကို တစ်ခုချင်း တစ်ခုချင်း ဖြုတ်ပါတဲ့။ မိဘပေါ် တွယ်တာတဲ့စိတ်၊ ငဲ့တဲ့စိတ် မထားပါနဲ့။ သားသမီးတွေပေါ် တွယ်တာတဲ့စိတ်၊ ငဲ့တဲ့စိတ် မထားပါနဲ့။ ပစ္စည်းဥစ္စာတွေအပေါ်မှာ တွယ်တာတဲ့စိတ်၊ ငဲ့တဲ့စိတ် မထားပါနဲ့။ တဖြည်းဖြည်းချင်း တစ်စချင်း ဖြုတ်သွားလိုက်။ လူ့ဘုံ လူ့ဘ၀လည်း တွယ်တာတဲ့စိတ်၊ ငဲ့တဲ့စိတ် မထားပါနဲ့။ ဒီ့ထက်ကောင်းတဲ့အပေါ်မှာ ရွှေ့လိုက်စမ်းပါ။\nလူ့ဘုံထက် စတုမဟာရာဇ်နတ်ဘုံက ကောင်းတယ်၊ လူ့ဘုံက အတွယ်အတာတွေကို ဖြုတ်လိုက်ပါ၊ လူပြန်မဖြစ်ချင်စမ်းပါနဲ့၊ နတ်ဖြစ်အောင် ကြိုးစားပါ၊ ဟော - အတွယ်အတာက နတ်ပြည်ဘက် ရောက်သွားပြီ။ တစ်ခါ နတ်ပြည်မှာလည်း စတုမဟာရာဇ်နတ်ထက် တာဝတိံသာက ပိုချမ်းသာတယ်၊ တာဝတိံသာပေါ်မှာ အတွယ်လေးကို ရွှေ့လိုက်တယ်၊ တာဝတိံသာပေါ်တွယ်တဲ့ အတွယ်လေးကို တာဝတိံသာထက် ပိုကောင်းတဲ့နတ်ဘုံ ယာမာနတ်ဘုံ ရှိတယ်လို့ ယာမာနတ်ဘုံပေါ် တွယ်တာမှုက ပြောင်းမသွားဘူးလား။\nနတ်ပြည်ခြောက်ထပ် တစ်ခုချင်း တစ်ခုချင်း ပြောင်းပြောင်းပြီး ကောင်းသည်ထက် ကောင်းတာတွေ ရွေးရွေးသွားလိုက်တာ နောက်ဆုံး ဗြဟ္မာ့ပြည်၊ ဗြဟ္မာ့ပြည်က ပိုကောင်းတာပေါ့၊ ကမ္ဘာချီပြီးတော့ အသက်ရှည်တယ်။ ဗြဟ္မာ့ပြည်ကိုတွယ်တဲ့ စိတ်ကလေး ပေါ်လာတဲ့ အခါကျတော့ သူ့ကိုလည်း ပြန်ဖြုတ်တယ်၊ ဗြဟ္မာ့ဘုံဆိုတာလည်း အသက်ရှည်ပေမယ့်လို့ မခိုင်မြဲဘူး၊ တစ်နေ့ကျရင် ပြောင်းလဲသွားဦးမှာပဲ၊ အပြောင်းအလဲ မရှိတာက သက္ကာယနိရောဓ ခန္ဓာကိုယ်ကြီး လုံးဝချုပ်ငြိမ်း သွားတဲ့ နိဗ္ဗာန်ပဲ။ အတွယ်အတာတွေ ဖြုတ်ဖြုတ်သွားပြီး နိဗ္ဗာန်ထိအောင် ပို့ပေးလိုက်တယ်။\nအဲဒီပုဂ္ဂိုလ်ဟာ တဒင်္ဂ တစ်ခဏအားဖြင့်တော့ နတ်ပြည်ရော ဗြဟ္မာ့ပြည်တွေရော ပထမ လိုချင် လာတယ်။ နောက်ဆုံး အဲဒီ လိုချင်မှု တွယ်တာမှုတွေ အားလုံးဖြုတ်ပြီးတော့ ခန္ဓာကိုယ်ကြီး ချုပ်ငြိမ်းတဲ့ နိဗ္ဗာန်ကို ပို့မပစ်လိုက်ဘူးလား။ ဒီတော့ သူ့စိတ်ကလေးဟာ အတွယ်အတာတွေ အားလုံးက လွတ်သွားတယ်၊ အတွယ်အတာလွတ်သွားတဲ့အခါ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ရဲ့ စိတ်ဓာတ်မျိုးလို ဖြစ်သွားပါတယ်လို့ မြတ်စွာဘုရားက ဟောတယ်။\nအတွယ်အတာတွေ တဖြည်းဖြည်း ဖြုတ်သွားလိုက်တာ နောက်ဆုံး နိဗ္ဗာန်ထိအောင် ရည်မှန်းချက် ရောက်သွားပြီးတော့ နိဗ္ဗာန်ရောက်ရှိသွားတယ်။ အဲဒီ တွယ်တာမှုတွေက လွတ်သွားတဲ့ အခုအခြေ အနေမျိုးနဲ့ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ရဲ့ ကိလေသာအာသဝေါတွေက လွတ်သွားတဲ့ အခြေအနေမျိုးနဲ့ သွားမတူဘူးလား၊ တူတယ်နော်။\nရှစ်ပါးသီလဆောက်တည်တဲ့အခါတောင် မြတ်စွာဘုရားက “ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်များသည် သူ့အသက်ကို သတ်ခြင်းမှ ရာသက်ပန် ရှောင်တော်မူကြသည်၊ ငါလည်းပဲ ဒီကနေ့ သူများအသက်ကို သတ်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်းဆိုတဲ့ ပါဏာတိပါတာ ဝေရမဏိသိက္ခာပုဒ်ကို ဆောက်တည်ထားတယ်၊ ဒီကနေ့ ငါလည်း ရဟန္တာလို ကျင့်ရလေပြီ” လို့ ကိုယ့်စိတ်ထဲမှာ နှလုံးသွင်းဖို့ ဥပေါသထသုတ်မှာ ဟောထားတာရှိတယ်၊ အလွန်ကောင်းတဲ့စနစ်တွေပဲ။\n“အဲဒါလိုပဲ အတွယ်အတာတွေကို တဖြည်းဖြည်းဖြုတ်သွားလိုက်တာ နောက်ဆုံး နိဗ္ဗာန် ရောက် သွားတယ်။ အဲဒီ နိဗ္ဗာန်ရောက်သည်ထိအောင် တွယ်တာမှု တွေက လွတ်ကင်းသွားတဲ့ စိတ်ဓာတ် လေးရဲ့ အနေအထားမျိုးလေးဟာ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တွေ ကိလေသာ အာသဝေါတွေက လွတ်သွားတဲ့ အခြေအနေမျိုးလေးနဲ့ သွားတူပါတယ်တဲ့။ ဒီလိုထိအောင် အားပေးစကား ပြောပြီးတော့ မိတ်ဆွေ သင်္ဂဟတွေကို အချင်းချင်း ကူညီပေးပါ” လို့ မြတ်စွာဘုရားက သုတ္တန်မှာ ဟောလိုရင်း ဖြစ်တယ်။\nဒါကြောင့် တရားချစ်ခင် သူတော်စင်ပရိသတ်အပေါင်းတို့သည် ဗုဒ္ဓမြတ်စွာ ဟောကြားတော်မူခဲ့တဲ့ အင်မတန်အားငယ်နေတဲ့ အချိန်မျိုးမှာ “အားပေးစကား” ပြောရမယ်၊ နောက်ဆုံးနေ့အတွက် အားပေးစကား ပြောသလိုပဲ နေ့စဉ်လည်းပဲ အားပေးစကားပြောရမှာပဲ၊ နေ့စဉ်နဲ့အမျှလည်း “အိုနေတာ မပူနဲ့၊ နာနေတာလည်း မပူနဲ့၊ သေရမှာလည်း မပူနဲ့၊ ငါ့မှာဘာရှိတုန်း၊ ဘုရားကို ယုံကြည်တဲ့သဒ္ဓါတရားရှိတယ်၊ တရားကို ယုံကြည်တဲ့သဒ္ဓါတရား ရှိတယ်၊ ငါးပါးသီလငါလုံတယ်” လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုရော အားမပေးထိုက်ဘူးလား၊ အားပေးစကား ကိုယ့်ကိုယ်ကိုလည်းပြော၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း ပြောမိအောင်ပြော။\nဒါကြောင့် တရားချစ်ခင် သူတော်စင် ပရိသတ်တို့သည် ဗုဒ္ဓမြတ်စွာ ဟောကြားတော်မူအပ်တဲ့ ဒီမဟာနာမသုတ်ထဲမှာလာတဲ့ “အားပေးစကား” ဆိုတဲ့ တရားကို လိုက်နာကျင့်သုံးပြီး အတွယ် အတာတွေ လုံးဝလွတ်မြောက်ကာ နိဗ္ဗာန်ချမ်းသာကို ကိုယ်စီကိုယ်ငှ မျက်မှောက်ပြုနိုင်ကြပါစေ ကုန်သတည်း။\nဒေါက်တာ အရှင်နန္ဒမာလာဘိဝံသ ၏\nအားပေးစကား တရားတော် မှ ထုတ်နှုတ်ပူဇော်ပါသည်။\nPosted by YATANAVASA at 12:14 PM


ကငျဆာရောဂါသညျကလေးငယျတှအေတှကျ သူ့ရဲ့အခြိနျကို လှူမယျ့ ကီနူးရိဗျ - Thutazone\nကငျဆာရောဂါသညျကလေးငယျတှအေတှကျ သူ့ရဲ့အခြိနျကို လှူမယျ့ ကီနူးရိဗျ\nကမ်ဘာကြျောမငျးသားတလကျဖွဈတဲ့ ကီနူးရိဗျ ကိုတော့ The Matrix , Speed ,John Wick စတဲ့ ရုပျရှငျတှနေဲ့အတူ တျောတျောမြားမြား ရငျးနှီးပွီးဖွဈပါလိမျ့မယျ။ အရမျးအောငျမွငျခဲ့သလို ခမျြးသာတဲ့သူတဈဦးဖွဈပမေယျ့ အလှူအတနျးရကျရောလှနျးပွီး သာမနျလူတယောကျလို ရိုးရိုးရှငျးရှငျး ဘဝကို နလေရှေိ့တာကွောငျ့လညျး သူ့ပရိသတျတှသောမက တခွားနာမညျကြျောတှကေပါ လေးစားအားကရြတဲ့သူ တဈဦးဖွဈပါတယျ။\nငှေ နဲ့ ပတျသကျလို့ သူပွောလရှေိ့တဲ့စကားက ” ငှဆေိုတာ ကြှနျတေျာ့အတှကျတော့ နောကျဆုံးမှ စဉျးစားလရှေိ့တဲ့အရာပါ” တဲ့။ ကိုယျတိုငျကလညျး ကငျဆာဖောငျဒေးရှငျးတခု တညျထောငျထားတဲ့သူဟာ နာမညျကြျောတယောကျဖွဈပမေယျ့ နာမညျကြျောကွားမှုကို နှဈသကျပုံမရပါဘူး။ အလှူအတနျး အမွောကျအမြားလုပျခဲ့ပမေယျ့လညျး သူ့ရဲ့အလှူတှကေို ထုတျဖျောပွောကွားလေ့ မရှိပါဘူး။\nရိုးရှငျးမှုကို နှဈသကျတဲ့သူဟာ အှနျလိုငျးလောကနဲ့လညျး ခပျကငျးကငျးနလေရှေိ့ပါတယျ။ ဒါပမေယျ့ ကငျဆာရောဂါသညျ ကလေးငယျတှကေို ထောကျပံ့မယျ့ အခုအစီအစဉျမှာတော့ မငျးသားကွီးဟာ ပါဝငျလာခဲ့ပါတယျ။ အခုအစီအစဉျကတော့ Zoom Date လို့ချေါပွီး Camp Rainbow Gold လို့ချေါတဲ့ ကလေးသူငယျကငျဆာ ပရဟိတအဖှဲ့က ပွုလုပျတဲ့ လလေံအစီအစဉျဖွဈပါတယျ။\nဒီအစီအစဉျမှာ မငျးသားကွီးဟာ သူ့ရဲ့အခြိနျကို လှူဒါနျးမှာဖွဈပွီး လလေံပှဲနိုငျတဲ့ မညျသူမဆို Zoom Video App ကနတေဆငျ့ မငျးသားကွီးနဲ့ မကျြနှာခငျြးဆိုငျ တိုကျရိုကျစကားပွောခှငျ့ရရှိမှာဖွဈပါတယျ။ ကိုယျသဘောကြ နှဈသကျတဲ့ မငျးသားကွီး နဲ့ အတူ သူ့ကိုပွောခငျြတာတှေ တိုကျရိုကျပွောနိုငျမယျ့ အပွငျ တဖကျက လညျး ကငျဆာပရဟိတအဖှဲ့ကို လှူဒါနျးနိုငျမှာဖွဈပါတယျ။\nလလေံပှဲ အဖှငျ့ကွေးကို ဒျေါလာ ၁၀၀၀၀ သတျမှတျထားပွီး လကျရှိအခြိနျမှာတော့ အမြားဆုံးအနနေဲ့ ဒျေါလာ ၁၇၄၀၀ ပေးတဲ့သူအထိ ရှိနပေါပွီ။ ၂၀၂၀ ခုနှဈ ဇှနျလ ၂၂ ရကျနေ့ ည၁၂ နာရီကို လလေံပိတျခြိနျအဖွဈ သတျမှတျထားပွီး စကားပွောခှငျ့ကိုတော့ ဇူလိုငျလ ၆ ရကျနမှေ့ာ ရရှိမှာပါ။\nဒီအှနျလိုငျးလလေံပှဲမှာ ခွိမျးခွောကျတာတှေ မလြျောမကနျတာတှေ ပွုလုပျရငျတော့ Camp Rainbow Gold အဖှဲ့နဲ့ အနုပညာရှငျ တို့ဘကျကနေ ဖကျြသိမျးခှငျ့ရှိတယျလို့ ဆိုထားပါတယျ။ အနိုငျရရှိသူဟာ ဒီအခှငျ့အရေးကို တဆငျ့ပွနျလညျရောငျးခခြှငျ့လညျး ရှိမှာမဟုတျပဲ ကိုယျတိုငျတိုကျရိုကျပွောဆိုရမှာ ဖွဈပါတယျ။\nCamp Rainbow Gold ရဲ့စာမကျြနှာမှာတော့ “Bill & Ted. Speed. The Matrix. John Wick.သူ့ကို သငျသိလား။ သူ့ကိုနှဈသကျလား ။ သငျ့အိမျမှာ Zoom ကနတေဆငျ့ မငျးသားကွီးကို အမှနျတကယျ တှခှေ့ငျ့ရမယျ့ တကယျ့ အခှငျ့အရေးကွီးတခုဖွဈပါတယျ။ သငျသူကိုပွောခငျြ မေးခငျြနတေဲ့ စကားတှကေို အသငျ့ပွငျထားပါ။ သရုပျဆောငျ ၊ ဒါရိုကျတာ ၊ ထုတျလုပျသူ ၊ ဂီတပညာရှငျ Keanu Reeves နဲ့ အခြိနျ ၁၅ မိနဈလောကျ ဖွုနျးလိုကျပါ” လို့ ရေးသားဖျောပွထားပါတယျ။\nဟောလိဝုဒျရဲ့ စိတျထားအကောငျးဆုံးမငျးသားအဖွဈ တငျစားချေါဝျေါခံရတဲ့ မငျးသားကွီးဟာ ယခုအခါမှာ အသကျ ၅၅နှဈ ရှိနပွေီဖွဈပါတယျ။ ၂၀၂၀ ခုနှဈအတှကျ The SpongeBob Movie: Sponge on the Run အနျနီမေးရှငျး ရုပျရှငျမှာ အသံနဲ့ ပါဝငျသရုပျဆောငျထားသလို Bill & Ted Face the Music ဇာတျကားမှာလညျး ပါဝငျထားပါတယျ။ ဒါအပွငျ ၂၀၂၂ ခုနှဈမှာလညျး သူ့ပရိသတျတှေ စောငျ့မြှျောနတေဲ့ The Matrix4ဇာတျကားထှကျလာဦးမယျလို့ သိရပါတယျ။\n———– —– ——–\nကင်ဆာရောဂါသည်ကလေးငယ်တွေအတွက် သူ့ရဲ့အချိန်ကို လှူမယ့် ကီနူးရိဗ်\nကမ္ဘာကျော်မင်းသားတလက်ဖြစ်တဲ့ ကီနူးရိဗ် ကိုတော့ The Matrix , Speed ,John Wick စတဲ့ ရုပ်ရှင်တွေနဲ့အတူ တော်တော်များများ ရင်းနှီးပြီးဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။ အရမ်းအောင်မြင်ခဲ့သလို ချမ်းသာတဲ့သူတစ်ဦးဖြစ်ပေမယ့် အလှူအတန်းရက်ရောလွန်းပြီး သာမန်လူတယောက်လို ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ဘဝကို နေလေ့ရှိတာကြောင့်လည်း သူ့ပရိသတ်တွေသာမက တခြားနာမည်ကျော်တွေကပါ လေးစားအားကျရတဲ့သူ တစ်ဦးဖြစ်ပါတယ်။\nငွေ နဲ့ ပတ်သက်လို့ သူပြောလေ့ရှိတဲ့စကားက ” ငွေဆိုတာ ကျွန်တော့်အတွက်တော့ နောက်ဆုံးမှ စဉ်းစားလေ့ရှိတဲ့အရာပါ” တဲ့။ ကိုယ်တိုင်ကလည်း ကင်ဆာဖောင်ဒေးရှင်းတခု တည်ထောင်ထားတဲ့သူဟာ နာမည်ကျော်တယောက်ဖြစ်ပေမယ့် နာမည်ကျော်ကြားမှုကို နှစ်သက်ပုံမရပါဘူး။ အလှူအတန်း အမြောက်အများလုပ်ခဲ့ပေမယ့်လည်း သူ့ရဲ့အလှူတွေကို ထုတ်ဖော်ပြောကြားလေ့ မရှိပါဘူး။\nရိုးရှင်းမှုကို နှစ်သက်တဲ့သူဟာ အွန်လိုင်းလောကနဲ့လည်း ခပ်ကင်းကင်းနေလေ့ရှိပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ကင်ဆာရောဂါသည် ကလေးငယ်တွေကို ထောက်ပံ့မယ့် အခုအစီအစဉ်မှာတော့ မင်းသားကြီးဟာ ပါဝင်လာခဲ့ပါတယ်။ အခုအစီအစဉ်ကတော့ Zoom Date လို့ခေါ်ပြီး Camp Rainbow Gold လို့ခေါ်တဲ့ ကလေးသူငယ်ကင်ဆာ ပရဟိတအဖွဲ့က ပြုလုပ်တဲ့ လေလံအစီအစဉ်ဖြစ်ပါတယ်။\nဒီအစီအစဉ်မှာ မင်းသားကြီးဟာ သူ့ရဲ့အချိန်ကို လှူဒါန်းမှာဖြစ်ပြီး လေလံပွဲနိုင်တဲ့ မည်သူမဆို Zoom Video App ကနေတဆင့် မင်းသားကြီးနဲ့ မျက်နှာချင်းဆိုင် တိုက်ရိုက်စကားပြောခွင့်ရရှိမှာဖြစ်ပါတယ်။ ကိုယ်သဘောကျ နှစ်သက်တဲ့ မင်းသားကြီး နဲ့ အတူ သူ့ကိုပြောချင်တာတွေ တိုက်ရိုက်ပြောနိုင်မယ့် အပြင် တဖက်က လည်း ကင်ဆာပရဟိတအဖွဲ့ကို လှူဒါန်းနိုင်မှာဖြစ်ပါတယ်။\nလေလံပွဲ အဖွင့်ကြေးကို ဒေါ်လာ ၁၀၀၀၀ သတ်မှတ်ထားပြီး လက်ရှိအချိန်မှာတော့ အများဆုံးအနေနဲ့ ဒေါ်လာ ၁၇၄၀၀ ပေးတဲ့သူအထိ ရှိနေပါပြီ။ ၂၀၂၀ ခုနှစ် ဇွန်လ ၂၂ ရက်နေ့ ည၁၂ နာရီကို လေလံပိတ်ချိန်အဖြစ် သတ်မှတ်ထားပြီး စကားပြောခွင့်ကိုတော့ ဇူလိုင်လ ၆ ရက်နေ့မှာ ရရှိမှာပါ။\nဒီအွန်လိုင်းလေလံပွဲမှာ ခြိမ်းခြောက်တာတွေ မလျော်မကန်တာတွေ ပြုလုပ်ရင်တော့ Camp Rainbow Gold အဖွဲ့နဲ့ အနုပညာရှင် တို့ဘက်ကနေ ဖျက်သိမ်းခွင့်ရှိတယ်လို့ ဆိုထားပါတယ်။ အနိုင်ရရှိသူဟာ ဒီအခွင့်အရေးကို တဆင့်ပြန်လည်ရောင်းချခွင့်လည်း ရှိမှာမဟုတ်ပဲ ကိုယ်တိုင်တိုက်ရိုက်ပြောဆိုရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။\nCamp Rainbow Gold ရဲ့စာမျက်နှာမှာတော့ “Bill & Ted. Speed. The Matrix. John Wick.သူ့ကို သင်သိလား။ သူ့ကိုနှစ်သက်လား ။ သင့်အိမ်မှာ Zoom ကနေတဆင့် မင်းသားကြီးကို အမှန်တကယ် တွေ့ခွင့်ရမယ့် တကယ့် အခွင့်အရေးကြီးတခုဖြစ်ပါတယ်။ သင်သူကိုပြောချင် မေးချင်နေတဲ့ စကားတွေကို အသင့်ပြင်ထားပါ။ သရုပ်ဆောင် ၊ ဒါရိုက်တာ ၊ ထုတ်လုပ်သူ ၊ ဂီတပညာရှင် Keanu Reeves နဲ့ အချိန် ၁၅ မိနစ်လောက် ဖြုန်းလိုက်ပါ” လို့ ရေးသားဖော်ပြထားပါတယ်။\nဟောလိဝုဒ်ရဲ့ စိတ်ထားအကောင်းဆုံးမင်းသားအဖြစ် တင်စားခေါ်ဝေါ်ခံရတဲ့ မင်းသားကြီးဟာ ယခုအခါမှာ အသက် ၅၅နှစ် ရွိနေပြီ ဖြစ်ပါတယ်။ ၂၀၂၀ ခုနှစ်အတွက် The SpongeBob Movie: Sponge on the Run အန်နီမေးရှင်း ရုပ်ရှင်မှာ အသံနဲ့ ပါဝင်သရုပ်ဆောင်ထားသလို Bill & Ted Face the Music ဇာတ်ကားမှာလည်း ပါဝင်ထားပါတယ်။ ဒါအပြင် ၂၀၂၂ ခုနှစ်မှာလည်း သူ့ပရိသတ်တွေ စောင့်မျှော်နေတဲ့ The Matrix4ဇာတ်ကားထွက်လာဦးမယ်လို့ သိရပါတယ်။