Hª lengua 11: La lengua española en el Siglo de Oro\nLa Lengua en el Siglo de Oro.\nCreaciones del siglo XVII. Madrid, centro intelectual del Imperio. Escritores principales de la época. El Quijote. Formación lingüística de Cervantes. Ambiente lingüístico hacia 1605 y 1615. La dualidad realista e idealista en el Quijote: lenguaje de Sancho: lenguaje e ideario de Don Quijote. Fórmula cervantina del estilo. Lope de Vega y sus ideas sobre el estilo. Góngora y su influencia en el español. El lenguaje culterano. El conceptismo: sus características. La filología en el siglo XVII: Aldrete, Covarrubias. la cuestión de la ortografía. Propagación del español en Francia: costumbres españolas de Luis XIII; difusión de la literatura española: el teatro, la novela, la mística; maestros de español en Francia; hispanismos del francés. Propagación del español por Africa: el habla de los moriscos y su reproducción en el Teatro clásico; su castellano escrito; la unidad nacional y racial hispanomusulmana. Felipe IV y la lengua española.\nProviene de aquí: http://hispanismo.org/historia-y-ant...universal.html\nEn el primer tercio del fastuoso siglo XVII, reinando Felipe III (1598-1621) y Felipe IV (1621-1665), se producen las obras culminantes de nuestra Literatura, redactadas sobre la base del español modelado en los años de Felipe II. Cervantes forja la novela realista moderna, que se hace universal. Lope crea un Teatro nuevo, que Europa entera acoge. Góngora lleva a sus últimos límites el lenguaje de Arte, en una poesía de ascendencia garcilasiana y herreriana.\nMadrid, que ya con Felipe II había adquirido el rango de capital de España, se convierte ahora en el centro intelectual del Imperio en declive, adquiriendo así un crédito literario que no ha de perder ya en lo sucesivo.\nMadrileños son entonces los escritores más famosos: Lope de Vega (1562-1635), Miguel de Cervantes (1547-1616, nacido en Alcalá de Henares), Francisco de Quevedo (1580-1645), Tirso de Molina (1571-1648), y, el más joven de todos, Pedro Calderón de la Barca (1600-1681). Vecino de Madrid es el mejicano Juan Ruiz de Alarcón.\nTodos mantienen una estrecha relación con los demás poetas de la Península: en Andalucía, la escuela que fundara Herrera brilla aun con Luis de Góngora, en Córdoba, y con Arguijo, Jáuregui, Rioja y Rodrigo Caro en Sevilla; en Valencia se desenvuelve un Teatro del que Guillén de Castro es uno de los principales autores; en Toledo escribe su obra histórica el Padre Mariana; aragoneses son los hermanos Argensola –residentes en Madrid no poco tiempo-, y el gran escritor Baltasar Gracián (1601-1658).\nDe todos los libros producidos entonces, ninguno, desde luego, tiene tan grande trascendencia para la Historia de la Lengua, como “el Quijote”, ya que Cervantes nos dio en él la más espléndida muestra de lenguaje perfecto, a la vez que la más exacta fórmula del bello estilo.\nNo es “el Quijote” el fruto de un escritor que hubiera vivido al margen de los problemas lingüísticos. Cuando en 1605 –en la madurez de su vida- la entrega a la imprenta, lleva ya Cervantes muchos años preocupado de la eterna cuestión del lenguaje, la de la preferencia entre lo natural o lo artificioso.\nSu primera novela, “La Galatea” (1585), la comienza declarándose, en actitud herreriana, partidario del enriquecimiento del español, contra “los que en la brevedad del lenguaje antiguo quieren que se acabe la abundancia de la lengua castellana”. Admirador de Herrera y Medina, ha leído tantas veces aquel prólogo imperialista de la lengua, que a sus casi sesenta años se le escapan varias de las frases de ambos. Cervantes se ha empapado de la cultura del Renacimiento y conoce bien los libros que se escribieran por los años del Emperador, entre ellos, el Diálogo de la Lengua, de Juan de Valdés, que ha leído indudablemente con afición intensa.\nAhora, en los primeros años del siglo XVII, el planteamiento del problema continuaba latente. Góngora, más que nadie, con su originalidad poética y lingüística, venía desencadenando pasiones en torno a su arte. El ambiente de censura contra el lenguaje modernísimo era cada vez más denso. Lo cual no impedía que la ley fijada por Herrera se cumpliese con creces, ya que ese vocabulario cultista, que desde Garcilaso se va forjando, veníase incorporando a la lengua general, inundando, poco a poco, la prosa, el púlpito (Fr. Hortensio Félix Paravicino) y el diálogo de la vida cotidiana.\nEn este ambiente de polémica arrebatada, viene a dar una espléndida nota de serenidad Miguel de Cervantes, cuando en Madrid publica la obra soberana de nuestra lengua, “El Quijote” (en 1605 y 1615).\nDentro del concepto dualista de la vida (idealismo-realismo) que domina en la obra, no cabía eludir el mismo concepto dualista del idioma. En boca de Sancho pone Cervantes el lenguaje natural, con tanta destreza que ante nosotros aparece como la realidad misma. El “Refranero”, supremo valor de ese lenguaje natural, jamás se mostró tan opulento: de labios de Sancho, vigorosa encarnación de la lengua vulgar, brotan los refranes en espontánea y desbordada sucesión, ante el asombro de Don Quijote, que no puede menos de preguntarle: “¿Dónde los hallas, ignorante, o cómo los aplicas, mentecato, que para decir yo uno y aplicarle bien, sudo y trabajo como si cavase?”\nAl lenguaje de Sancho, Cervantes contrapone el de Don Quijote, haciéndole hablar, unas veces, ampulosa y afectadamente, o sea, cuando llevado de su maniática pasión por los libros de caballería, imita el estilo elevado y presuntuoso de sus héroes; otras veces, en cambio, en un lenguaje perfecto, bella y discretamente artificioso.\nEste último lenguaje no es otro que el llano y florido de Sancho, pero seleccionado, purificado y exornado por el estudio y buen juicio de los discretos. Y discreto es el propio Don Quijote en muchos momentos de su vida, por ejemplo: 1º, cuando le dice al caballero del verde gabán que “todos los poetas antiguos escribieron en la lengua que mamaron en la leche y no fueron a buscar las extranjeras para declarar la alteza de sus conceptos (II, 16); 2º, cuando se pone a dar lecciones a su escudero Sancho, “prevaricador del lenguaje”, censurándole sus expresiones plebeyas e incorrectas, o cuando pone límites a su afición abusiva de “cargar y ensartar refranes a troche y moche” (II, 43); 3º, cuando le aconseja el empleo de neologismos, pues aun “cuando algunos no entiendan estos términos (nuevos), importa poco, que (ya) el uso los irá introduciendo con el tiempo (II, 43); 4º, cuando le recomienda “hablar con reposo, pero no de manera que parezca que te escuchas a ti mismo, que toda afectación es mala” (II, 43); 5º, cuando sin poner reparos escucha a Sancho, que dice “no hay para qué obligar al sayagués a que hable como el toledano, y toledanos puede haber que no las corten en el aire en esto del hablar polido”, opinión precisada, poco después, por aquel licenciado partidario de que “el lenguaje puro, el propio, el elegante y claro, está (no en los de Toledo, sino) en los discretos cortesanos, aunque hayan nacido en Majadahonda” (II, 19); y 6º, cuando en idéntica actitud escucha de labios del mismo licenciado que “la discreción es la gramática del buen lenguaje, que se acompaña con el uso”.\nDe esta manera Cervantes ha recordado a sus contemporáneos los principios esenciales que sobre el español y el buen lenguaje nos había legado el siglo XVI: 1º, la obligación de cultivar nuestra lengua, y no la latina, en todo escrito, y mejor, cuanto más sublime sea la materia tratada; 2º, la selección, en su justa medida, dentro del inmenso caudal de nuestra lengua popular; 3º, la necesidad del neologismo; 4º, la obligación de huir de la afectación, tan condenada desde Castiglione y recordada en el “Quijote” con palabras que traen a la memoria las del autor de “El Cortesano”: aquella gravedad reposada en el hablar, que tan bien nos iba a los españoles; 5º, la supeditación de toda modalidad local a una lengua española, por encima de toda diferencia regional, según Herrera precisara; y 6º, la exaltación de un estilo, regido por lo que Isabel la Católica llamaba “buen gusto”, Castiglione y Valdés “buen juicio”, Fray Luis de León “particular juicio” y Cervantes “discreción”.\nEsta “discreción” de Cervantes, plasmada en “El Quijote”, sitúa a su autor como árbitro sumo de la elegancia, entre los dos extremos viciosos del lenguaje –el artificioso y el vulgar-, y sella el Siglo de oro, dándonos por última vez, sutilmente velada bajo el fino humor de sus diálogos, la fórmula clásica e imperecedera de la expresión bella: equilibrio, armonía, justo medio.\nHª lengua 11: Lope de Vega, Góngora y Quevedo\nEsa fórmula fue también la de nuestro gran poeta Lope de Vega, que, por haber sobrevivido a Cervantes, alcanza aquellos años del 1615 al 1630 en que más enconada fue la polémica por la exaltación de uno y otro estilo. Es entonces cuando Góngora y Quevedo, en abierta oposición, defienden cada uno los opuestos extremos del estilo artificioso y del natural.\nLope, en aquellos años, es el paladín de la pureza castellana, a la vez que defiende el discreto artificio en el lenguaje, siempre que sea por necesidad y por ornato. Bien claramente define su actitud en 1622, cuando nos dice:\n“No niego la exhornación,\nni las figuras las niego,\nla moderación alabo\ny los excesos condeno.”\nY, en efecto, muchas son las veces que ha condenado Lope en sus obras el lenguaje excesivamente artificioso. Sobre todo en los años que van desde 1620 hasta 1634, en los que rara es la obra donde no deje de atacar a los innovadores exagerados. A ellos se dirige en 1620, en la ocasión solemne de celebrar la beatificación de San Isidro, en una justa poética, diciéndoles:\n“Y pues está, nuestra lengua,\nya, con tan honradas galas,\nno la vistáis de remiendos\ncon ignorante arrogancia:\nmirad que al cielo se queja\nla pureza castellana\nque esté en Getafe el conceto\ny en Vizcaya las palabras.”\nNo podemos olvidar, en fin, entre sus censuras aquel soneto famoso, publicado por él en 1630 y titulado “A la nueva lengua”:\n“- Boscán, tarde llegamos. ¿Ay posada?\n- Llamad desde la posta, Garcilasso.\n¿Quién es? - Dos caualleros del Parnaso.\n- No ay donde nocturnar palestra armada.\n- No entiendo lo que dize la criada.\nMadona, ¿qué dezís? – Que afecten passo,\n- ¿Estás en tí, muger? –Negóse al tino\nel ambulante huesped.- ¡Que en tan poco\ntiempo tal lengua entre cristianos aya!\n- Boscán, perdido auemos el camino,\no no auemos salido de Vizcaya.”\nLope, en sus críticas del nuevo lenguaje, nada, desde luego, satirizaba tanto como la oscuridad. Para él, admirador de la claridad de los antiguos, los cultivadores del nuevo lenguaje llegan a no entender siquiera lo que dicen:\n“- ¿Entiendes, Fabio, lo que voy diciendo?\n- ¡Y cómo si lo entiendo! – Mientes, Fabio,\nque yo soy quien lo digo, y no lo entiendo!”\nEl creador de aquella nueva lengua de artificio era don Luis de Góngora y Argote (1561-1629). Este gran poeta, en 1613, dos años antes de que Cervantes imprimiera su segunda parte del Quijote, enviaba, desde Córdoba sus dos poemas las “Soledades” y el “Polifemo”. Con ellos, principalmente creaba una poesía, iluminada por el mundo grecolatino y plasmada en un lenguaje nuevo, un lenguaje de Arte, espléndidamente recargado de palabras brillantes y selectas y de hermosas imágenes sugestivas y sensuales.\nSus palabras, sin embargo, no eran absolutamente originales en la forma, pues Góngora recogía en su mayoría las del lenguaje artificioso de los siglos XV y XVI, utilizándolas con un arte maravilloso, que nadie hasta entonces había sabido poseer.\nEl estilo de Góngora –en realidad, inimitable- se hizo general entre los literatos, contra los cuales, más que contra el maestro, iban dirigidas las críticas punzantes de Lope de Vega y de tantos otros partidarios del estilo discreto. Los gongoristas, para imitar a su maestro, buscaban voces muy remotas del habla del vulgo; castellanizaban no pocas francesas e italianas y muchísimas latinas; calcaban frases y giros latinos; preferían los periodos largos y con hipérbaton a las cláusulas cortas; recurrían siempre al lenguaje figurado, para expresarse mediante rodeos y metáforas que resultaban extravagantes y descomedidas; hacían gala, finalmente, de una erudición mitológica que paraba en pedantería.\nEl lenguaje renovador y latinizante de Góngora iba siendo además remedado, no ya sólo por los literatos, sino también por las gentes en general: damas y caballeros tenían a gala hablar con las palabras y el hipérbaton que los culteranos ponían de moda.\nEl teatro de entonces refleja con gran frecuencia, y en tono de burla, el ambiente culterano de aquella sociedad: en un entremés cuéntase, por ejemplo:\n- Yo conocí a un galán que dijo a un paje,\ncomiendo en un convite habrá dos días,\npor decir “echa un poco y a menudo”,\n“licoriza por átomos en tropa”,\ny el paje astuto le quebró la copa...\nMas, a pesar de las críticas, este lenguaje prosperó, y la lengua española acabó por aceptar los cultismos que tanto se censuraban. Y las voces nuevas entraron entonces en el español en cantidad tal, que al culteranismo debe nuestra lengua mucho de su moderna fisonomía: voces que hoy son del dominio general como fulgor, joven, candor, neutralidad, adolescente, pira, harpía, cisura, petulante, palestra, meta, arrogar, presentir, ceder, construir, erigir, ostentar, impedir, alternar..., eran entonces utilizadas tan sólo por los culteranos. En “La Filomena” da Lope de Vega como voces nuevas en 1621: boato, asunto, activo, recalcitrar, morigerar, selecta, terso, culto, embrión, correlativo, recíproco, concreto, abstracto, diablo, épico, positivo.\nPalabras consideradas por Quevedo como indignas del español y propias, más bien, de una “jerigonza o cultilatiniparla”. (“Aguja de navegar cultos. Con la receta para hacer “Soledades” en un día...”)\nFrente a los culteranos alzáronse los conceptistas, sobre todo el enemigo de Góngora, Quevedo, y más tarde, Baltasar Gracián, para rendir culto a la idea, al concepto, a la agudeza de ingenio: si el culteranismo era copioso en palabras, el conceptismo venía a ser henchido de ideas, lacónico, sin otro lema que éste de Gracián: “Más obran quintas esencias que fárragos.”\nEsta predilección por la idea no implicaba, como parecería natural, indiferencia por el lenguaje, pues los conceptistas crearon también un modo de expresión particularísimo que refleja preocupaciones de superación estilística, cuando no es mero resultado de la difícil adaptación a la palabra del sutil o violento ejercicio intelectual. De todos modos, el lenguaje del conceptista es obra meditada, que se nutre de expresiones opuestas a las del culterano: en vez de emplear léxico cultista, usa voces populares, llegando a veces a reproducir hasta los vocablos groseros del pueblo bajo; en vez de innovar introduciendo extranjerismos, crea dentro del castellano, por derivación y composición, nuevos vocablos (algunas veces burlescos); en vez de componer con hipérbaton períodos largos, como los de las estrofas gongorinas, los conceptistas, Gracián más que ninguno, utilizan las cláusulas sueltas y concisas; en vez de las imágenes insólitas y de las metáforas atrevidas, usan tan sólo de comparaciones precisas, en las que enfrentan dos ideas que por su contraposición hacen inteligible un concepto.\nEn vez de la erudición falsa y pedantesca, propia del culterano, el conceptista aspira a poseer una cultura sólida, de la que no hace alarde, (caso de Quevedo como demuestra en su “España defendida y los tiempos de ahora”, 1609). Característica principal de los conceptistas es además auxiliarse en su expresión de atributos o símbolos que llaman “emblemas”, “jeroglíficos” y “empresas” (...”son la pedrería preciosa, el oro del fino discurso”; Gracián, “Agudeza...”).\nY, en fin, como ambiente general de su estilo, el conceptista pone una fuerte nota de humorismo, lograda principalmente con el juego de las ideas y de las palabras, con las antítesis, paradojas, con los equívocos agudos.\nEn conjunto, el lenguaje de los conceptistas acercábase, en cierto modo, al gran estilo de la época imperial, sobre todo, al estimar en mucho el lenguaje natural y, también, al aprender en el Refranero algo de su técnica estilística, por ejemplo, la concisión, y la oposición de ideas dentro de una frase. Ahora bien, esa concisión y exacerbación del ingenio les llevó a desviar o extremar el gran estilo antiguo, para caer, a veces, en el vicio de la oscuridad.\nInicio de la filología; difusión del español en Francia\nDurante el siglo XVII, la lengua española fue objeto de importantes estudios. En 1606, el malagueño Bernardo de Aldrete (1560-1641), canónigo de Córdoba, admirado por Lope, publica su obra “Del origen y principio de la lengua castellana o romance que hoy se usa en España”, primera historia científica de los orígenes remotos de nuestra lengua.\nLa obra toda ella está orientada hacia el fin de demostrar el origen latino del español, pues había quien, como Gregorio López Madera, alto personaje de la Corte, sostenía la peregrina teoría de que nuestra primitiva lengua fue ya el español, al que no pudieron exterminar los romanos.\nAldrete sienta por vez primera, con mayor o menor precisión las leyes fonéticas que rigieron la evolución del latín español, comparando además la estructura de nuestro idioma con otros romances. Aldrete, hoy olvidado, es por eso, el precursor de la moderna filología, no ya sólo en España sino en toda Europa.\nEs más, Aldrete, aunque con las naturales deficiencias de todo precursor, ha concebido su estudio de la lengua, considerando a ésta, no como un fenómeno puramente fisiológico, cual lo hace la moderna filología, sino también como una faceta de la Literatura y de la Cultura, que no es visible científicamente si no se la estudia en un todo armónico.\nLa obra de Aldrete tuvo eco en el siglo XVIII y primeros años del XIX, cuando Mayans, Sarmiento, Garcés, Vargas Ponce y Martínez Marina insisten en el estudio de la Lengua.\nObra importantísima en la historia de la filología fue también el Tesoro de la lengua castellana o española, el más antiguo diccionario etimológico de nuestro idioma, que, en 1611, dio a la estampa, en Madrid, Sebastián de Covarrubias.\nEstimación especial entre los otros estudios relativos a la Lengua, que por entonces se publicaron, merecen asimismo los que versaban sobre la ortografía, materia muy debatida a la sazón, pues existían sobre ella dos tendencias: una, propia de los que seguían el consejo de Nebrija: “Tenemos que escribir como pronunciamos e pronunciar como escribimos”; otra, la que Juan de Robles, en 1631, formulaba en estos términos: “La etimología enseña con qué letras se ha de escribir... las mismas que los vocablos que los engendraron, para que vayan siempre conservando la memoria de su nacimiento y de sus progenitores”.\nAtendiendo al primer criterio, muchos escribían, como la mayoría de las gentes del anterior siglo XVI, ecelso, conceto, escritor, ojeto, efeto, dotrina, dotor, letor, dino, es decir, tal como pronunciaban, y sin hacer caso de la etimología.\nEl más acérrimo defensor de la escritura fonética fue el catedrático de Salamanca y colector de refranes, Gonzalo de Correas, quien pretendió imponer una ortografía fonética. La portada de su obra basta para darnos idea de cual era su intento, pues todo el libro iba compuesto de la siguiente manera: Ortografía kastellana nueva y perfeta. Dirixida al Prinzipe Don Baltasar... i la tabla de Kebes al Konde Duke, traduzidos de griego en kastellano, por el Maestro Gonzalo Korreas, Katedrátiko... en la Universidad de Salamanka etc...\nEn cambio, los culteranos, atendiendo al latín, restablecían los grupos de consonantes xc, pt, bj, ct, gn, y escribían, y hasta decían algunos: excelso, concepto, objeto, efecto, digno.\nSin embargo, en algunas palabras análogas, la reacción cultista no acabó surtiendo efecto: luto decimos y no lucto; fruto y no fructo; escrito y no escripto. Casos hay también en que la palabra se ha desdoblado, ej: signo y sino.\nEn ambos criterios se inspira, por cierto, nuestra moderna ortografía, aunque sin sujetarse a ninguno de ellos de manera rigurosamente científica, pues escribimos abogado con b, viniendo de advocatum con v, y reproducimos, por ejemplo, con una misma letra g dos sonidos bien distintos, como gente y gasa.\nUn último criterio existe en la ortografía de hoy, que es el de la costumbre: por tradición ponemos en algunas palabras h, que no es etimológica, puesto que en tal caso sería f, ni es fonética, ya que no reproduce la h aspirada de antaño. El valor principal de nuestra actual ortografía se funda, finalmente, en su estabilización, no conseguida hasta nuestros días. Por eso, todo intento de reforma tiene que ser contraproducente.\nLa difusión del castellano continuó durante esta época, especialmente en los medios cultos de Europa, donde su aprendizaje se imponía, aunque sólo fuera como instrumento para conocer nuestra Literatura, que en el primer tercio de aquel siglo se mantenía en todo su apogeo.\nMas en ninguna nación se puso tan en boga el estudio de nuestra lengua como en Francia, cuando en 1615 se efectuaban las bodas de Ana de Austria, hija de Felipe III, con Luis XIII, y de Isabel de Borbón, hermana del rey de Francia, con el que había de ser nuestro Felipe IV. El mismo rey francés infundía en sus súbditos la afición a las cosas de España, pues “el día que quiere hacer ostentación de su grandeza al mundo –observaban entonces- se honra y autoriza con todo lo que viene de España: si saca un hermoso caballo, ha de ser de España; si ciñe una buena espada, ha de ser española; si viste honradamente, el paño ha de ser de España; si bebe vino, ha de venir de España...” (Carlos García, “La oposición y conjunción de los dos grandes luminares de la tierra, Paris, 1617). Y no menos entusiasmo mostraba por nuestra lengua, que estudiaba con afán meses antes de casarse con la infanta española (A. Lefranc, Louis XIII a-t-il appris l’espagnol? Paris, 1930).\nNada de extraño tenía, por tanto, que la corte francesa se españolizase hasta tal punto, que Balzac dijese entonces de los cortesanos : s’ils eussent été nés a Madrid ou à Toledo, ne pouvaint être meilleurs espagnols”.\nEn aquel ambiente, nuestra literatura se difundió con profusión y hasta llegó a nutrir y modelar a la francesa. El teatro francés (que luego la posterior España del siglo XVIII tomaría como patrón) se desarrolló imitando el de España, genial creación, principalmente, de Lope de Vega, “Fénix de los ingenios”, “Monstruo de la Naturaleza”, el poeta quizá que más ha escrito en el mundo.\nA la inmensa cantera de nuestras comedias acudieron los dramaturgos franceses, unos para imitarlas y otros para hacerlas suyas. Corneille compuso “Le Cid”, después de inspirarse en “Las Mocedades”, de Guillén de Castro; para “Don Sanche” se inspiró también en el “Palacio confuso”, de Lope, y hasta “Horace” y “Heraclius” proceden de fuentes españolas. Molière escribió conociendo profundamente nuestro teatro, aunque a través de traducciones italianas; y Rotrou, Scarron, Quinault, Tomás Corneille y otros muchos saquearon a placer el repertorio escénico de España.\nNuestras comedias llegaron a ser representadas, en Francia, en la propia lengua original, por compañías españolas, que después de recorrer Italia, Cerdeña y Flandes, hacían estancias en Paris. En fin, hasta para dar autoridad a una comedia, nada era mejor que fingir su origen español, como lo hacía Brecourt en “Le jaloux invisible” (1666).\nY no sólo a Francia nutrió nuestro Teatro, sino que llenó también los de Alemania, Holanda, Italia, donde lo traducía Cicognini, e Inglaterra, sonde Shirley se inspiraba en Tirso de Molina, y Massinger copiaba “Los Baños de Argel”, de Cervantes.\nOtra creación española, la novela, fue de la misma manera admirada e imitada: Mlle. de Scudery y Mme. La-Fayette, para escribir sus novelas, se inspiraron en “Las Guerras de Granada”, de Pérez de Hita. Y la Diana, de Jorge de Montemayor, imitaron, al redactar las suyas, Desportes y Honoré d’Urfé. Muchísimas fueron además las traducciones de novelas: las de Cervantes, en francés podíanse leer ya en 1618; lo mismo que las novelas picarescas, sobre todo el “Lazarillo”, desde 1561.\nMuy leídos fueron también nuestros místicos, cuyas obras son en aquel siglo repetidas veces traducidas por toda Europa. Sólo en Inglaterra, diez veces fue traducido Fray Luis de Granada, durante el siglo XVII. Las infinitas ediciones en castellano, fuera de España impresas, las muchas traducciones de nuestra Literatura, sobre todo francesas, seguían, pues, difundiendo una cultura que el mundo tomaba por modelo.\nA esta difusión correspondía, naturalmente, la del estudio del español, propagado de manera tan intensa que, según decía Cervantes, “en Francia, ni varón ni mujer deja de aprender castellano”. Esta observación que el glorioso escritor hacía en su “Persiles y Sigismunda”, no parece exagerada si se tiene en cuenta la fecha en que está escrito, 1616, o sea un año antes de las bodas reales, cuando quizá por eso estaba más en boga lo español. En 1636, Ambrosio de Salazar (“Espejo general de la Gramática”, Rouen) reducía a una “tertia parte” el número de “cortesanos que saben hablar castellano sin auer estado en España”.\nUno de los hispanistas franceses que más contribuyó a la difusión del castellano fue César Oudin, secretario e intérprete de Enrique IV, autor de una gramática de resonancia universal. Las imprentas de París, a principios del siglo XVII, no cesaban de lanzar ediciones de esta obra, nunca suficientes para satisfacer el afán de los franceses por conocer nuestro idioma. En una quinta edición (1619), Oudin se lamenta de las muchas impresiones fraudulentas que de su obra se habían hecho, eso sin contar-escribe- “las impresas en Bruselas y en Alemania y los innumerables resúmenes que corren por aquí y por allá”. Este y otros trabajos de Oudin, entre ellos su “Tesoro de las dos lenguas francesa y española”, revelan un profundo estudio de nuestro idioma y literatura.\nOtro profesor célebre de español fue el murciano Ambrosio de Salazar, tipo original por su vida aventurera, que enseñaba el castellano en Rouen y escribió varias obras en español para su enseñanza. (Véase : Morel-Fatio, “Ambrosio de Salazar et l’etude de l’espagnol en France sous Louis XIII, paris, 1901).\nTan grande afición por nuestro idioma fue causa de la introducción en el francés de algunas voces españolas, como algarade, caramel, capitan, cassolette, camarade, creôle, castagnette, embargo, duegne, galon, guitarre...; en total algo más de doscientas cincuenta palabras.\nLa lengua española entre los moriscos\nUno de los últimos episodios de la difusión del español por el mundo tuvo lugar en 1609 con la expulsión de los moriscos, que llevaron consigo nuestra lengua a las tierras africanas a que se acogieron, en las cuales, por cierto, no era del todo desconocida, pues desde mucho se hablaba, aunque sólo fuera entre los cautivos cristianos o por los hebreos sefardíes en sus juderías.\nRefugiados los moriscos en territorio tunecino y marroquí, conservaron tan vivo el recuerdo de su patria, que recitaban de coro poesías de Garcilaso y Lope, cantaban canciones populares españolas y recordaban asuntos y pasajes enteros de las comedias que en los Corrales de España vieron representar.\nEn general, la lengua arábiga la habían olvidado ya (1) mucho antes de su expulsión, pues casi tan sólo la había conservado una parte de los moriscos de Valencia. Su lengua era, pues, la española, que, al decir de Aldrete, “la hablaban tan cortada como el que mejor (2); tanto, que en algunas regiones, como Aragón, los que no los conocían en particular no sabían diferenciarlos de los moriscos. Decían, además –según Aldrete- cosas escondidas y extraordinarias, mucho mejor que muchos de los naturales.” (3)\nSin embargo, un tipo de morisco existía –perteneciente sin duda a núcleos de población muy modernamente incorporados a la civilización cristiana-, cuyo modo de hablar el castellano era imperfecto y cómico a la vez. Los dramaturgos, sobre todo Lope de Vega, gustaban de sacar a escena este tipo de morisco gracioso o zulemilla, haciéndole hablar en su característico castellano de media lengua, un castellano que –como propio de individuos que lo aprendían en aquellos días- se adaptaba a las características fonéticas y léxicas del árabe. Y así, por influencia del reducido sistema vocálico árabe, confundían las vocales (diciendo, verbigracia, Pemintel por Pimentel, cora por cura, conocemus por conocemos, resistiéndose además a la diptongación: ben por bien, logo por luego).\nAsimismo, por carecer el árabe de p, ñ, y ll, las sustituían por b, ni y li, respectivamente (diciendo bécaros por pícaros, senior por señor, aliá por allá). A la s daban, además, el sonido de x en tal forma, que esa pronunciación influyó en la nuestra (diciendo xastre por sastre) (4). En cuanto a la morfología, por carecer de género el artículo árabe, dábanle una sola forma para todos los géneros (el mula); de la misma manera, por no poseer el árabe más que un solo verbo para ser y estar, confundían uno y otro (diciendo, por ejemplo, “los más de vosotros decendentes estar de ellos”).\nEn fin, empleaban la forma arcaica de la conjunción (e por y), y trastornaban las palabras por etimología popular en forma comicísima –como para provocar a risa en las comedias-, diciendo soneto por santo, apóstata por apóstol, sorber por absolver, según afirmaba Quevedo, quizá con exageración.\nClaro es que este modo de hablar, propio de una minoría, no fue, como es natural, el que se oyó al otro lado del Estrecho, donde los moriscos conservaron un castellano puro por tanto tiempo, que en el siglo XVIII un inglés, viajero por tierras tunecinas, escucha en ellas nuestro idioma.\nComo lengua escrita, conservaron también el castellano, sin utilizar siquiera ya las letras del alfabeto árabe que para la transcripción de los sonidos españoles empleaban todavía en el siglo XVI. Con letra española escribieron, en efecto, los literatos moriscos interesantes obras que, por la variedad de sus géneros, constituyen una hijuela de nuestra literatura. Libros doctrinales, novelas moralizadoras, poemas y poesías sueltas, compuestas a imitación de las de nuestros clásicos, extractos y copias de sus versos y comedias, sobre todo de Lope, circulaban profusamente en manuscritos entre los moriscos de Berbería y Marruecos.\nSus autores, por sus nombres híbridos, denunciaban su origen hispanomusulmán: uno se llamaba Abd al-Karim Pérez, y otro, Bencácim Bejarano. Citemos, en fin, a Juan Pérez Ibrahim Taibili, que había vivido entre estudiantes en Alcalá de Henares, y que ahora escribía en un pueblecito de Túnez un largo poema de polémica religiosa: “Contradicción de la Fe Cristiana”, en octavas reales, precedido de varios sonetos a Mahoma y a los mecenas tunecinos.\nDe aquellas gentes españolas, quedan todavía huellas y recuerdos en Túnez y más aún en Marruecos: industrias hispanomoriscas; arquitectura contramudéjar, que reproduce en Salé motivos españoles; cultivos peninsulares, como el del olivo (en Túnez especialmente); apellidos castellanos llevados por moros de Salé y Rabat (Marruecos) y de Testour y Solimán (Túnez); términos españoles de oficios diversos.\nTodos estos vestigios y muchos otros pregonan todavía hoy el origen español de aquel pueblo al que Lope de Vega, admirado por los moriscos, atribuía la profunda convicción de considerarse incluidos, no solo dentro de la unidad nacional, sino también dentro de la unidad de raza.\nSiglo todavía de esplendor para la lengua española fue, en resumen, el XVII. Por eso, durante aquel tiempo, no se borró de la conciencia de los españoles el legítimo orgullo por la excelencia (5) y universalidad de su lengua (6): Felipe IV, al felicitar oficialmente al papa Alejandro VII por su elevación al solio pontificio, lo hacía en castellano y aun se permitía justificar tamaña infracción del protocolo diciendo al Papa que su carta “la hubiera escrito en lengua latina, si en medio de ser la española su hija, no excediese aún a la misma madre en la gravedad de su carácter, precisión de sus lacónicas frases, majestad de sus palabras y en lo peregrino de sus exquisitos y vivaces conceptos”.\n(1) “Con auer sido, pocos años ha, tan usada la lengua i letra arauiga, no sólo entre nosotros es ninguno el uso della, mas entre los mismos que descienden de los araues, con ser tan gran número, es mui raro el que la sabe: tanto, que en Córdoua, donde ai muchos, oi ninguno la sabe sabiendo la nuestra”. (Aldrete, Del Origen,.. III, XVIII.)\n(2) “Los moriscos que vinieron a Córdoba, no sabían otra lengua, los más dellos, que la suya, que sacaron de Granada; maxcaban la nuestra, y no se alargaban en razones; no hizieron nueva lengua, y mucho menos sus hijos, que nos la ganaban en bachillerías, y la cortaban como los que más bien la hablan de los nuestros. Con curiosidad alguna vez los oí y consideré que dezían refranes y agudezas, alcançando cosas escondidas y estraordinarias, mucho mejor que muchos de los naturales. Tal vez me causó admiración, que nunca creí llegaban a tanto”. (Aldrete, “Varias antigüedades de España, Africa y otras provincias”. I, c. XIII )\n(3) Los moros “que quedaron en lugares apartados con poco trato i comunicación con los christianos conseruauan su lengua aráuiga sin aprender la nuestra; mas los que de veras abraçaron la fe, i emparentaron con christianos viejos, la perdieron. Los que después de la rebelión del año 1569 fueron repartidos en Castilla y Andaluzía, meçclados con los demás vezinos, an recibido nuestra lengua, que en público no hablan otra ni se atreuen; sólo algunos pocos, que biuen, de los que se hallaron en aquella guerra, hablan la suia en secreto. Los hijos y nietos destos hablan la castellana tan cortada como la mejor, si bien otros de los más endurecidos no dexan de boluer a la lengua aráuiga. Lo mismo es en Aragón: los que no los conocen en particular no diferencian esta gente de la natural. En el reino de Valencia porque biuen en lugares de por sí, conseruan la lengua aráuiga. Bien clara es y manifiesta la causa porque se han aplicado tan mal a nuestra lengua, que es la auersión que casi les es natural que nos tienen i no digo más, pero creo que está se perderá con el tiempo. Júntasse a su voluntad el estar excluidos de las honras, cargos públicos, i el no procurar emparentar con castellanos ni tenerles afición” (Aldrete, “Del origen...”, I, XIII)\n(4) “La s tiene el sonido mui cercano a la x, porque esta letra vale lo que ç i s... De capsa, roseo, sagma, Salone, sapone, semis, sepia, Setabi, Simone, simia, sinapi, succosus, Sucro, dezimos caxa, roxo, xaima, Xalón, xabón, xeme, xibia, Xátiva, Ximón, ximia, xenabe, que la dezimos mostaza, xugoso, Xúcar. Parece pegado de los araues que de ordinario, los de aquella lengua, mudan la s en x, i a las passas dicen paxas.” Aldrete, Del origen, II, XII.\nEste pasaje tiene su precedente en otros de Nebrija y de Valdés. Aldrete atribuye además a los moriscos un especial ceceo en este pasaje, comentado ya por Navarro Tomás en su estudio “La frontera del andaluz”: “En la guerra del reino de Granada en la rebelión de los moriscos, a los aljamiados que no habían desde niños aprendido nuestra lengua y su pronunciación, para conocerlos, les hazían decir çebolla, y el que era morisco decía xebolia, no porque no pudiese ni supiese pronunciar la ç, que es frecuentissima en su lengua ... sino el uso de trocar una letra por otra no lo podían corregir”\n(5) “Han levantado nuestros españoles tanto el estilo, que casi han igualado con el valor la elocuencia, como emparejado las letras con las armas sobre todas las naciones del mundo. Y esto de tal suerte, que ya nuestra España, tenida un tiempo por grosera y bárbara en el lenguaje, viene hoy a exceder a toda la más florida cultura de los griegos y latinos”. Fray Jerónimo de San José, “Genio de la Historia”, 1651.\n(6) “Su extensión es sin comparación más que la latina, porque fue y es común nuestra castellana española a toda España, que es mayor que un tercio que Italia. Y hase extendido sumamente en estos 120 años por aquellas muy grandes provincias del Nuevo Mundo de las Indias Occidentales y Orientales, a donde dominan los españoles, que casi no queda nada del Orbe universo donde no haya llegado la noticia de la lengua y gente españolas”. Gonzalo Correas, Arte grande de la lengua castellana, 1626.\nHistoria de la lengua española (J. Oliver Asín)


Ampliación del hospital Teodoro Schestakow - Construar.com.ar\nAmpliación del hospital Teodoro Schestakow\nConstataron los avances del puente del Diamante y dieron a conocer la adjudicación de la obra de ampliación del Schestakow.\nLo hizo el Ministro de Economía en su vista a la obra del puente badén sobre el río Diamante.\nEn su visita a San Rafael para constatar el avance del puente bajo badén sobre el río Diamante y la repavimentación de calle Los Filtros, el ministro de Economía, Infraestructura y Energía, Martín Kerchner, anunció la adjudicación de la ampliación del hospital Schestakow.\nMediante el decreto 786, firmado por el gobernador Alfredo Cornejo, se adjudicó la ampliación del hospital Teodoro Schestakow a la Unión Transitoria de Empresas (UTE) formada por Laugero Construcciones y Procon, cuya oferta, según explicó el ministro, “resultó ser la más económica y la que ofrece menor plazo -15 meses- a partir de la firma del contrato”.\nLa ampliación del Schestakow incluye en esta primera etapa la ejecución de más de 6.000 metros cuadrados, divididos en tres plantas e incluyendo un helipuerto. “Vamos a trabajar para que rápidamente se firme el contrato y esperamos que en 30 días a más tardar se firme el acta de inicio de obra y comience rápidamente, y que a partir de ahí, en 15 meses o un poco antes, porque hay áreas que se van a poder inaugurar antes, tengamos esos metros cuadrados que van a dar la posibilidad de iniciar una refuncionalización de casi 3.500 metros más de áreas que va a ser modificadas”, especificó Kerchner.\nIgualmente indicó que durante este año se han ejecutado 1.554 millones de pesos contra 807 millones en 2017. “Hemos duplicado la inversión física real, no en proyecto, y vamos seguir a este ritmo porque cuando uno empieza con estos temas sobre el dólar y la inflación, hay que acelerar los ritmos para cuidar el poder adquisitivo de la obra pública de todos los mendocinos”.\nEl funcionario informó además que la obra se encuentra al 20% de su ejecución y que ha sufrido algunas demoras debido a la necesidad de coordinar con Irrigación los cortes de agua y a que la calle Los Filtros no contaba con una buena base asfáltica.\n“Sabemos lo que significa los fines de semana volver del Nihuil para los sanrafaelinos, por eso es tan importante para nosotros esta obra y estratégica para Vialidad Provincial, porque va a descomprimir fuertemente el acceso y la vinculación sur del departamento”, afirmó.\nSe estima que la obra total finalizaría entre diciembre de este año y enero de 2019 para, tal como lo dijo el funcionario, “empezar a utilizarla para vincular mejor el sur del departamento”. Es que la obra generará un nuevo vínculo entre los distritos Las Paredes y Cuadro Benegas, favoreciendo la urbanización en torno a calle Los Filtros, y significará un “alivio” para el tránsito que ingresa a la ciudad de San Rafael desde el sector norte de Mendoza.


Con Acción Nacional, Tamaulipas seguirá creciendo: precandidatos del PAN – Trasfondo\nCiudad Victoria, Tamaulipas.- Este sábado, el Comité Directivo Estatal del Partido Acción Nacional Tamaulipas, continúo con el proceso interno de registro, de aspirantes a alcaldías de diferentes municipios, diputaciones locales y federales.\nDe Nuevo Laredo, acudieron a la sede del CDE las aspirantes, Imelda Sanmiguel Sánchez, en busca de ser la abanderada a la diputación local del Distrito II, así como Yahleel Abdala Carmona, quien se registró como precandidata a la alcaldía de ese municipio fronterizo.\nAsimismo, se hicieron presentes Salvador Rosas Quintanilla, Oscar Enrique Rivas Cuéllar, y Félix García Aguilar, quienes se anotaron como precandidatos a diputado federal por el Distrito I, diputado local por el Distrito I, y diputado local por el Distrito III, respectivamente.\nLos representantes de la zona fronteriza norte del estado, resaltaron la unidad que existe en Nuevo Laredo, entre las y los los integrantes del partido blanquiazul, destacando el trabajo coordinado entre legisladores, el gobierno municipal, y el gobierno estatal, realizando acciones para contrarrestar las afectaciones que han sufrido las familias tamaulipecas derivadas de la crisis provocada por el COVID-19.\n“Sabemos que la crisis sanitaria ha afectado a gran parte del país, sin embargo, Tamaulipas sigue creciendo, porque va de la mano de un gran líder.\nEl Gobernador Francisco Cabeza de Vaca ha hecho una gran unión en la entidad. Recuérdenlo bien: cuando el PAN se junta, el PAN gana, y ganamos todos. Yo quiero que todos los tamaulipecos piensen en esto, en que es importante tener mayoría en los diputados en el Congreso, para revertir la negatividad que ha imperado en México desde el inicio del actual gobierno central”, mencionó Salvador Rosas durante su discurso.\nDe igual manera, acudieron para realizar su registro Carmelo Tinajero Castro, aspirante a la presidencia municipal de Antiguo Morelos, y Moisés Borjon Olvera, quien busca ser el abanderado del partido en la alcaldía de Llera.\nEl último registro del día, correspondió a Norma Villanueva Ramos, quien se apuntó como precandidata a la alcaldía de Jaumave.\nA la espera del último día del proceso de registros para aspirantes a alcaldías y diputaciones, el Presidente del PAN estatal, Luis René “Cachorro” Cantú Galván, reitera su compromiso con la ciudadanía, de buscar el bienestar de las y los tamaulipecos a través de gobiernos comprometidos y solidarios con los problemas que aquejan a la sociedad.


Urubú -crítica- | Cine para disfrutar\n← Novedades, a la venta en DVD, de Rita & Luca Films\nIntérpretes: Carlos Urrutia, Clarice Alves, José Carabias, Jullie D’Arrigo, Alejandro Ibáñez\nLa selva amazónica con sus impresionantes paisajes, sus miles de kilómetros de espesura y sus sonidos, son el escenario donde debuta en la dirección de largometrajes Alejandro Ibáñez, hijo del recordado y admirado Chicho Ibáñez Serrador.\nEl argumento nos presenta a un ornitólogo, en horas bajas, que quiere relanzar su carrera intentando fotografiar al urubú albino, un extraño pájaro que nadie ha visto en libertad. Para ello se traslada a la selva, junto a su mujer, con la que no está en su mejor momento, y su hija, una adolescente enganchada a las nuevas tecnologías. Cuando la hija desaparece, el matrimonio debe olvidar sus desavenencias e intentar buscarla, pero al adentrarse en un territorio secreto y misterioso, el entorno idílico en que estaban… pasa a ser un escenario de terror.\nCon un claro homenaje a una de las películas de su padre, que vamos descubriendo según avanza la historia, el director nos sumerge en un mundo aislado donde la santería, la superstición y el misterio caminan por la pantalla en un tributo a las historias de terror y suspense.\nAlejandro Ibáñez, mediante una excelente fotografía y una música que nos envuelve, nos va preparando para algo que va a pasar, que el espectador intuye que es malo, aunque no lo vea directamente. Pues el terror y el suspense son más efectivos cuando suponemos o intuimos algo, que si vemos lo que nos acecha o lo que nos espera. De esta manera, a base de imágenes, de sonidos y de pocos diálogos, entramos en el juego que nos propone, mientras acompañamos a la pareja protagonista, que por un momento han dejado atrás sus desacuerdos, para intentar localizar a su hija desaparecida en la inmensa y frondosa selva.\nPelícula que gustará a los amantes de este género, que mantiene la tensión de manera precisa y justa y que, mediante el uso de la técnica de sugerir más que ver, crea un desasosiego que nos va envolviendo según avanza la historia. Auguro, desde aquí, un excelente porvenir en esta nueva faceta como director de largometrajes de Alejandro Ibáñez, que tuvo en su padre el maestro en el que fijarse para la incursión en estos géneros tan difíciles, como son el terror o el suspense, que se ha lanzado con su productora, y mucho valor, a este difícil mundo del cine donde las producciones extranjeras parece que copan toda la cuota de pantalla.


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Costa Verde: ¿qué pasará con las competencias de Lima 2019 tras los deslizamientos? | LIMA | EL COMERCIO PERÚ\nCosta Verde: ¿qué pasará con las competencias de Lima 2019 tras los deslizamientos?\nLa Costa Verde es una de las sede de los Juegos Panamericanos Lima 2019. Este sábado será la ruta individual de Ciclismo de Ruta\nEsta madrugada ocurrió un deslizamiento de tierra y piedras en la Costa Verde a la altura de la bajada de la avenida Sucre, en el distrito de Magdalena del Mar. (Anthony Niño de Guzmán)\nEl Circuito de Playas de la Costa Verde fue elegido como una de las sedes donde los mejores atletas de la región compiten por los Juegos Panamericanos Lima 2019. Ayer fue escenario de la competencia contrarreloj de ciclismo de ruta y el próximo sábado será de la prueba individual de esta disciplina. Además, se tienen programadas otras tres disciplinas en lo que resta del torneo.\nSin embargo, un deslizamiento de tierra y piedras ocurrido esta madrugada causó preocupación por la posibilidad de afectar el desarrollo de este importante evento multideportivo que por primera vez se realiza en la capital.\nAlberto Valenzuela, director general del Comité Organizador de los Juegos Panamericanos y Parapanamericanos Lima 2019 (Copal), informó que la competencia de ciclismo de ruta se continuará realizando en la Costa Verde, pero se modificará la ruta unos metros hacia el sur a fin de que no se llegue a la zona de deslizamiento.\n"La competencia de Ciclismo de Ruta programada para el día sábado 10, se mantiene a la misma hora y en el Circuito de Playas de la Costa Verde. En coordinación con Panam Sport, la Municipalidad de Lima y Policía Nacional del Perú, se modificarán la partida y llegada un kilómetro hacia el sur para garantizar la seguridad de los atletas y los espectadores", agregó Copal en un comunicado.\nEn esa línea, los desvíos vehiculares establecidos por la PNP se mantienen según lo programado.\nAdemás, la competencia de circuito BMX que inicia hoy en el sector de San Miguel no sufrirá modificaciones.\nEn tanto, el alcalde de Lima, Jorge Muñoz, explicó que en el transcurso del día tendrá un informe de Defensa Civil con lo cual podrán definir qué acciones se deben tomar en el acantilado. En la primera revisión, se detectaron grietas que se habrían ido desplazando.\nEl burgomaestre detalló que durante los trabajos de limpieza ocurrió un segundo deslizamiento de tierra (el primero se reportó a la 1:00 a.m.). Se espera que para el mediodía se hayan culminado los trabajos de limpieza.\n"Tenemos que garantizar la seguridad de atletas y personas que pasa por acá. Vamos a tomar decisiones en esta línea", dijo a El Comercio.\nEsta mañana, el alcalde de Magdalena, Carlomagno Chacón, propuso que se evalúe el cambio de sede para la competencia de ciclismo de los Panamericanos programado para el sábado. El burgomaestre sostuvo que debe contemplarse esta medida para salvaguardar la vida y la integridad de los vecinos, transeúntes y deportistas que circula por esta zona.\nDe acuerdo con el calendario de los Juegos Panamericanos Lima 2019, hoy, desde las 11:30 a.m. se realizará la prueba Ciclismo BMX Contrarreloj en las categorías femenina y masculina. Mientras que mañana, desde las 11:00 a.m., será el BMX Race.\nDe igual forma, se tiene previsto que mañana, viernes 9, y el sábado 10 de agosto se lleven a cabo las pruebas del deporte Patinaje de Velocidad en las categorías femenina y masculina.\nEn estos casos, las pruebas se ejecutarán en el circuito especialmente construido para este fin en la sede Costa Verde San Miguel.\n- Ciclismo de ruta-\nLa competencia que abarcará todo el Circuito de Playas de la Costa Verde es la Ruta Individual de Ciclismo de Ruta, a realizarse este sábado 10 de agosto.\nLa prueba iniciará a las 9:00 a.m. con la categoría femenina, en la que 33 competidoras darán 6 vueltas (79.8 kilómetros) al circuito. El punto de partida y llegada será en la Sede Costa Verde de San Miguel hasta la playa Pampilla en Miraflores, donde darán vuelta en “U” para el retorno hasta la subida San Martín (San Isidro, altura del museo LUM), continuar por la Avenida del Ejército, girando otra vuelta en “U” por dicha arteria, y retornar al circuito de playa hasta el punto de llegada.\nEsta prueba es una largada colectiva, en la que los atletas salen en pelotón y el primer ciclista en cruzar la línea de meta será el vencedor.\nA las 1:00 p.m, cuatro horas después, se iniciará la competencia de 44 deportistas varones, quienes darán 13 vueltas (172.9 kilómetros) al mismo circuito.\nPara el desarrollo de esta prueba, el circuito de playas de la Costa Verde permanecerá cerrado al tránsito vehicular, desde las 22:01 horas del viernes 9 de agosto hasta las 24:00 horas del 10 de agosto, desde la altura de acceso a la Av. Universitaria hasta la altura de acceso a la Av. Huaylas y todos sus accesos.\nCalendario de competencias en la Costa Verde\n- Posibles causas del deslizamiento -\nSegún informó la Municipalidad de Lima, el primer diagnóstico de Defensa Civil señala que "la existencia de una grieta, así como la humedad producto de la cercanía al mar y áreas verdes en la parte superior del acantilado que, al parecer, no tienen riego tecnificado, serían algunos de los factores que ocasionaron el deslizamiento".\nAnte esta situación, la comuna limeña anunció que procederá a desquinchar [eliminar toda piedra, roca o material ubicado en el talud que presente signos de inestabilidad, según el Glosario de términos de uso frecuente en proyectos de infraestructura vial del MTC] la zona para evitar un nuevo desprendimiento. Asimismo, se realizarán los estudios topográficos correspondientes, a fin de que situaciones similares no se produzcan en un futuro.\nDe igual forma, se iniciará la colocación, reparación y mantenimiento de una nueva geomalla a lo largo del acantilado de la Costa Verde, en coordinación con la comuna de Magdalena y los otros distritos costeros.


Adiós a la Europa más fea\nPor: José Ignacio Torreblanca | 07 de mayo de 2012\nLa victoria de Hollande significa un nuevo comienzo para Francia, y de paso también, para Europa. Para Francia porque permitirá poner fin a la esquizofrenia sarkoziana, que por un lado hablaba de la “France forte”, se ensañaba con los inmigrantes musulmanes y con el acuerdo de Schengen mientras que por otro seguía servilmente a Alemania con tal de hacerse con un hueco, aunque fuera secundario, en el directorio europeo. Para Europa porque significa que el eje franco-alemán abre las ventanas y deja correr el aire, permitiendo convertirse de nuevo en un motor para toda Europa y no sólo para los intereses de dos países. Se va la Europa más fea, la de los sacrificios sin perspectiva en la que los ciudadanos son culpabilizados por la crisis y obligados a una penitencia de recortes en el Estado del bienestar. Y se va también la Europa que pretende compensar la inseguridad de esos mismos europeos con el aliento de actitudes xenófobas.\nLo más importante de la victoria de Hollande es que se produce en un contexto en el que el cambio de discurso ya se ha producido. El FMI, la Comisión Europea, el Gobierno holandés, todos se han subido ya al tren del crecimiento. El envarado Comisario Rehh ha pronunciado algo parecido a un epitafio o palabras mágicas: “el Pacto de Estabilidad no es estúpido”, es decir, que las reglas tienen que ser interpretadas a la luz de las circunstancias, no ciega y fanáticamente. Se abre pues la puerta para que, manteniendo la intensidad de las reformas, la Comisión vaya pensando en cómo flexibilizar la llegada a la tierra prometida del 3% de déficit. Afortunadamente, Hollande no necesita capitanear al sur de Europa: ni quiere, ni sería aconsejable. La intención no es plantarse en Berlín y prender fuego al Pacto Fiscal, sino comenzar una nueva conversación, más racional e inteligente sobre qué es lo que queremos alcanzar, cuándo, cómo y a qué coste.\nEtiquetas: austeridad, elecciones francesa, España, Grecia, Hollande, inmigración, Monti, Rajoy, Sarkozy, xenofobia\nSorpresa para Hollande: ¿y si el Pacto Fiscal diera igual?\nPor: José Ignacio Torreblanca | 04 de mayo de 2012\nUna de las principales promesas electorales de François Hollande, y que más controversia ha generado por sus implicaciones para el resto de países de la eurozona, es la de renegociar el Pacto Fiscal recientemente negociado y aprobado por los estados miembros de la Unión. Hollande argumenta que ese Tratado (formalmente llamado “Tratado de Estabilidad, Coordinación y Gobernanza en la Unión Económica y Monetaria”) es un corsé impuesto por Alemania que va a ahogar las posibilidades de crecimiento debido a su ciega insistencia en imponer el equilibrio presupuestario sin ninguna contrapartida (ver anteriores entradas en este blog).\nEtiquetas: Bruegel, ECFR, elecciones francesas, Fundación Alternativas, Hollande, Margallo, Pacto Fiscal, Sebastian Dullien\nEl fallo de un país llamado España\nPor: José Ignacio Torreblanca | 02 de mayo de 2012\nPuente = lectura. Esta vez traigo a los lectores de Café Steiner el magnífico libro que acaban de publicar Andrés Ortega y Ángel Pascual-Ramsey en Galaxia-Gutenberg / Círculo de Lectores, “¿Qué nos ha pasado: el fallo de un país?”, cuyas primeras 30 páginas están disponibles gratuitamente online en la página web de la editorial.\nRecomiendo vivamente su lectura por varias razones. Primero, porque hay que tener mucho valor para atreverse a escribir un libro sobre el manejo de la crisis por parte del Gobierno de Zapatero habiendo trabajado precisamente para ese gobierno en la sala de máquinas del Departamento de Estudios y Análisis de la Presidencia del Gobierno, es decir, el lugar desde donde se analizaba la coyuntura política y se elaboraban los informes de prospectiva que el presidente del gobierno leía todas las mañanas. Se trata, por tanto, de un ejercicio inusual en nuestro país, un país donde se dice que se lee poco, cuando el problema es más bien que, al menos en lo referido a la política, se escribe demasiado poco e incluso, si se quiere, “demasiado mal”.\nSegundo, además de por el empeño, que en sí ya es meritorio, por la manera en la que desenvuelven los autores a lo largo de sus 311 páginas, sorteando un más que evidente doble riesgo. En un ejercicio como este, si se es excesivamente indulgente con la labor de Gobierno, se dirá que es un libro exculpatorio, sesgado y pelotillero; si se es excesivamente crítico, se dirá que los autores son unos resentidos movidos por el ánimo de venganza y reivindicación personal. Sin embargo, los autores, descontando de antemano que recibirían críticas de ambos lados, llevan adelante su tarea sin sectarismo ni vocación de ajuste de cuentas. Por esa razón, el libro representa un ejercicio de funambulismo analítico digno de encomio: los autores hicieron el camino entonces, procurando no caer a ningún lado del alambre, y lo han deshecho ahora otra vez para contar a los lectores lo que vieron.\nEtiquetas: Andrés Ortega, Angel Pascual-Ramsay, crisis, Círculo de Lectores, España, Euro, Galaxia-Gutenberg, libros


Murió Catalino Parra, leyenda de los Gaiteros de San Jacinto – Canal Tropical\nCanal Tropicalfebrero 15, 2020 10:18 am 0\nEl folclor esta de luto . Catalino Parra Ramírez uno de los integrantes de los Gaiteros de San Jacinto mejor conocido cómo una leyenda que le entregó su vida y su talento a la música falleció la noche de este viernes .\nEstuvo internado en Barranquilla tras sufrir una fractura de cadera, producto de una caída, en Cartagena, llevaba padeciendo desde hace algún tiempo cáncer de próstata, el cual ya había hecho metástasis.\nEl maestro estuvo hospitalizado en una clínica de la capital de Bolívar y falleció en la casa de su hija, la cúal esta ubicada en un barrio del suroriente de Cartagena.\nEl fallecimiento ocurrió este mismo viernes durante la celebración de la Noche de Guacherna, en Barranquilla. De hecho, su estado de salud lo tuvo en la capital del Atlántico, durante el mes de noviembre, cuando estuvo internado en la Clínica General del Norte.\nLa leyenda de los Gaiteros estuvo hace pocos días hospitalizado en una clínica de la capital de Bolívar, pero su cuerpo no pudo más y partió de este mundo el mismo día en el que se celebra la Noche de Guacherna, en Barranquilla.\nEl maestro el 27 de noviembre recibió una visita que lo animó a seguir en pie. Debido a que la habitación del hospital fue llenada por el cálido sonido de una gaita. Mientras, le celebraron su cumpleaños número 95.\nNEWER POSTCamiones incendiados y varios heridos: Balance del paro armado\nOLDER POSTDistrito ordena cierre del Hospital de alta complejidad, ESE Cari


BIENVENIDOS A LA TRAVESIA BICIPEOPLE\nPLAYA MENDOZA - TUBARÁ\nEn este 2019 te atreveras a vivir una experiencia nueva y unica llamada TRAVESIA BICIPEOPLE PA`LA CIMA organizada por el Club deportivo BICIPEOPLE , Ciclomartinez - Patrocinador Oficial y Deporte Autorizado - Operador Logístico.\nEste año el recorrido se iniciara en la corporaciòn civica playa mendoza, contaremos con tres rutas\nPEDAL ELITE MTB 66 KM / PEDAL RUTERO 64 KM PEDAL TURISTA 28K / PEDAL KIDS.\nManga corta, elaborado con tecnología en el campo de las micro fibras, dado a que tiene un proceso antibacterial y buena transpiración. Ajuste perfecto, estampado en brazos, cremallera delantera.\nDEL 24 DE JUNIO AL 29 DE JUNIO\nCamiseta, manga corta elaborado con tecnología en el campo de las micro fibras, dado a que tiene un proceso antibacterial y buena transpiración. Ajuste perfecto, estampado en brazos, cremallera delantera.\nCon 65% trocha y 35 % carretera . El pedal elite esta diseñado para todos aquellos ciclistas con alma aventurera los cuales recorrerán diferentes caminos por trochas y carreteables atravesando diferentes municipios del departamento del atlántico. Bicicleta recomendada : SOLO MTB, ENDURO.\nLlenate de ganas y prepara tu cuerpo con una buena alimentación e hidratacion, importante llevar tu kit de desvare + un neumático, tener tu bicicletas con unas buenas llantas y alistada para un recorrido largo.\nnivel del recorrido: Medio alto\nkilometraje total: 66 (KMS)\nCon 60 km de medio fondo solo carretera . El pedal rutero está diseñado para todos aquellos ciclistas amantes de los bici paseos y ciclistas de ruta específicamente . Esta categoría utilizará solamente ruta de autopista al mar y rutas municipales. Bicicletas recomendadas : MTB, TURISMO , RUTA , TRIATLÓN.\nkilometraje total: 64 (KMS)\nEl pedal turista esta diseñado para todos aquellos ciclistas recreativos con alma aventurera los cuales recorrerán diferentes caminos por trochas o carretera atravesando diferentes municipios del departamento del atlántico. Bicicleta recomendada : RUTA O MTB\nnivel del recorrido: Medio\nkilometraje total: 28(KMS)\nCircuito infantil dentro de playa mendoza en ruta y carreteable, con una participacion de niños entre los 8 - 13 años, que tengan las ganas de disfrutar un Bicipaseo único y amigable.\nQue nuestros niños tengan su agua a la mano, acompañamiento de un adulto responsable, dicha carabana ira acompañada de un carro escoba, acompañamiento medico y guías logísticas\nkilometraje total: Por confirmar\nTravesia Bicipeople se reserva todos los derechos 2018


La Policía Local no ha dado abasto para confiscar las sillas y los parasoles de la gente que va a primera hora, reserva espacio y se van a desayunar o de compras. Las multas pueden ser de, como mínimo, 300 euros.\nPublicado: Miércoles, 04 agosto, 2021 23:07\nEl que avisa no es traidor: Oropesa del Mar advirtió que retiraría las sombrillas y enseres personales de las personas que ocuparan un sitio en sus playas a primera hora y después lo abandonaran. Y así ha sido, según ha informado 'El Periódico'.\nLa Policía Local del municipio ha procedido este miércoles a retirar 40 enseres, entre parasoles y sillas, de gente que había reservado una parcela para horas más tardías. Cada mañana, a las nueve de la mañana, se producen estrambóticas carreras de gente que intenta asegurarse un buen espacio para tomar el sol y bañarse... pero más tarde.\nAhora, los agentes han comenzado a multar a los infractores con 300 euros, que pueden alcanzar los 700 en el caso de que sean reincidentes. El problema es que muchos de ellos, pillados con las manos en la masa y la sombrilla en la arena, no querían identificarse para no ser sancionados.\nImágenes similares se han producido en Torrox, en Málaga, donde la Policía requiso una decena de enseres el pasado fin de semana. Parece la única manera de evitar que estos 'okupas' playeros madruguen tanto.


Mucho pelotudo tomando decisiones: 2007\nLas bolsas para mareo no sirven si el avión en el que vas esta haciendo un loop:\nhttp://view.break.com/408192 - Watch more free videos\n¿Mas juegos? 1 2 3 4 5\nUn tattoo bastante bizarro y pelotudo quizás... Un tipo se hizo una cara en su nuca; además se dejo pelo para los bigotes. No sabes si viene o si va..\nUnos trabajadores levantando basura al borde de una autopista de Tampa, Miami encontraron algo raro: dos bolsas llenas de marihuana. Los 27 kilos encontrados están valuados aproximadamente en U$S 54000, suficiente dinero para comprar 3000 Tengas.\nEn Japón hay un nuevo boom comercial: alquiler de mascotas. La pasión de los japoneses por sus 23 millones de gatos y perros se vio reflejada en la curiosa oferta de servicios para mascotas como acupuntura canina y masajes aromáticos que surgió en los últimos años. Pero el poco espacio para vivir y las reglamentaciones de muchos departamentos están alimentando cada vez mas a la industria de las mascotas part-time.\nDesde perros, gatos y conejos hasta pajaritos, hurones y tortugas una gran variedad de animales domésticos se encuentran disponibles para alquilar por periodos que van desde una hora a una semana.\nUn perro chico se cotiza en U$S 14 una hora, U$S 98 el día y U$S 370 la semana; mientras que uno grande cuesta U$S 18 una hora, U$S 195 el día y U$S 558 la semana.\nEste es el top 10 de los mas alquilados (los precios son por un día/6 horas) :\n1. Perro U$S 46\n2. Gato U$S 46\n3. Hámster U$S 9\n4. Conejo U$S 18\n5. Hurón U$S 28\n6. Tortuga U$S 9\n7. Coballo U$S 18\n8. Ardilla U$S 28\n9. Pájaro U$S 9\n10. Mono Titi U$S 930\n(muy bien ubicado en el ranking el hamster)\nSi te quedas solo en una isla y querés llamar la atención de los aviones de rescate nada mejor que una moto para hacer un burn out como este. Pero si no estas en una isla y la moto es tuya, no seas pelotudo y hacelo mas corto para no terminar así:\nSi queres ver mas motos rotas aca tenes mas: LINK\nAlgunas fotos de accidentes de aviones. Todos son en tierra y no parecen ser graves para sus ocupantes; por lo que se ve la mayoría son pro problemas de conducción de los encargados de los vehículos que los transportan por el aeropuerto.\n¿Por donde entra tanto viento?:\nCategoria: accidente, fotos, pelotudo\nSi queres perder el tiempo aca tenes este lindo juego (¿?) en flash: LINK\nSi queres pasar mas tiempo en este blog no te olvides de chequear estas hermosas entradas:\nPodes sacar 40 fotos en algún evento deportivo o esperar el momento y sacar solo 1 excelente foto. Con la naturaleza pasa igual, solo que uno se puede pasar semanas esperando el momento justo.\nAcá les dejo algunas fotos sacadas en ese momento:\nLes dejo unos juegos en flash para el finde!\nHow well do you know your world? (en ingles)\nMas juegos? Click aca!\nImaginate venir por una autopista y de golpe...\nHay una explicación para estas maniobras bastante peligrosas. Donde esta la cámara hay un puente lo suficientemente bajo como para que no pasen los camiones; había un cartel antes de la entrada a al autopista pero parece que alguien se lo robo.\nUn video con varios accidentes. La mayoría son por venir boludeando:\nLa ciudad de Prípyat fue fundada en 1970 para dar hogar a los trabajadores de la Central Nuclear de Chernóbil y a sus familias la cual se encuentra a solo 2,5 kilometros de distancia. Gracias a su clima relativamente templado y un suelo muy fértil, la ciudad comenzó a desarrollarse, convirtiéndose en una de las zonas más agradables para vivir en la URSS ; en sólo 16 años su población creció hasta más de 45.000 habitantes.\nEl 26 de abril de 1986 el reactor 4 de la central nuclear se sobrecalento y explotó. Los habitantes de Prípyat notaron que había una falla en la central pero no sabían que en ese momento el reactor estaba emitiendo sobre la ciudad 400 veces más radiación que la bomba atómica que cayó sobre Hiroshima. Prípyat fue abandonada 36 horas después.\nLa ciudad antes del accidente, con cerca de 50.000 habitantes:\nEl reactor numero 4 minutos después de explotar e incendiarse:\nUn helicóptero sobrevolando la central. Los primeros en llegar fueron los mas afectados a la radiación:\nEl reactor 4 hoy se encuentra dentro de esta estructura llamada El Sarcófago. La mayor parte de radiación esta contenida aquí adentro. Se esta planeando la construcción de un nuevo sarcófago ya que este se encuentra deteriorado:\nLos vehículos utilizados en las tareas de rescate están abandonados en Prípyat ya que se encuentran contaminados. Muchos fueron vandalizados y sus partes contaminadas con altos niveles de radiación fueron vendidas en el mercado negro:\nPrípyat hoy, una ciudad de 50.000 habitantes totalmente abandonada. En 3 horas se evacuó en su totalidad. Se les dijo a los residentes que en unos días volverían pero esto nunca sucedió. Tiene la magia de ser una ciudad abandonada a la fuerza en la mitad de un día cualquiera aunque lamentablemente mucho de eso se perdio por culpa de varios saqueos. Al fondo se puede ver la central y su Sarcófago:\nUn ex-habitante de Pípyat volviendo (solo por una hora; así la radiación no es nociva) a su casa. El piano todavía ahí:\nUna escuela. La mañana posterior al accidente muchos adolescentes fueron a clase. Sabían del accidente pero no de los altos niveles de radiación:\nEn otras entradas agrego mas fotos, un saludo.\nCategoria: abandonos, interesante\nPara que se diviertan un poco este fin de semana.\nMas juegos I, II, III\nPublicadas por Mr. Hook 7 personas se enojaron


Ni la negra ni la roja: La propiedad, la catira y las chicas pilsen\nEl mejor negocio del mundo es una compañía petrolera bien administrada,\nel segundo mejor negocio del mundo es una compañía petrolera mal administrada.\nEl candidato de la unidad de los socialistas venezolanos del siglo XX arrancó su campaña tomando prestado algo del método de ese socialismo venezolano del siglo XXI al que se opone, y que se ha distinguido por el uso eficaz de la contemporánea tecnología informática. Nada de colas para cobrar becas alimentarias un día determinado, tarjeta de debito y cajero automático para repartir a cada familia entre 600 mil y un millón de bolívares es lo que promete Rosales. Y es la única novedad; ya que del resto, lo que ha dicho se podría resumir en que promete mantener intacto lo hecho por el socialismo del siglo XXI. ¿Por qué no dejar también al caudillo único del neosocialismo intacto en Miraflores? Se pregunta más de uno ante la identidad de la oferta electoral del Rosalismo y el Chavismo. A fin de cuentas, si se van a mantener las misiones, que son la columna vertebral del socialismo del siglo XXI, PDVSA va a seguir siendo tan Estatal como revolucionaria, los poderes legislativo, judicial, electoral, y moral seguirán bajo el control absoluto del socialismo del siglo XXI, pues el cambio de inquilino en la Casona, del socialista barinés que presume de radical, al socialista zuliano que presume de moderado, no parece que fuera a cambiar mucho la cosa. Visto así, y considerando que la mayor virtud del supuesto moderado sería su presunto carácter de demócrata que entregaría el poder fácilmente... pues sería de temer que terminase entregándoselo en tres años al mismo que lo tiene hoy, constitucional y democrático referéndum revocatorio mediante. Así que, de entre esos dos, quien esté en la silla de Miraflores –o mejor dicho en el asiento del avión presidencial– tendría como mayor diferencia una misión más o menos: ¡La negra!. Una tarjeta de débito para familias ¿no para individuos? Que se entregará a quien el gobierno certifique de pobre ... y bueno: Es otra misión más. ¿Qué por qué la llaman la negra? Pues será porque como es para unos si y para otros no, la negra de Rosales, por más que sea tarjeta, es igualíta a la roja de Chávez: La franela de los beneficiarios de unas misiones que como los créditos al cooperativismo, las viviendas dignas, y el privilegio –menor o mayor– del estatismo que sea, al final también es: para unos sí; y para otros no.\nPopulista hasta la medula tenía que ser porque el socialismo será tan populista como democrático sea. El camarada Stalin no necesitaba misiones ni negras; pero el camarada Hugo y el camarada Manuel son otra historia. Que a punta de populismo democrático también se puede llegar a montar algo tan totalitario como lo del georgiano, ya lo mostró claramente otro de los grandes líderes del socialismo del siglo pasado, el camarada Adolfo. Pero el caso ahora es que andamos entre los gritos de ¡Bush!, ¡El diablo!, ¡El imperialismo!, ¡El magnicidio!, ¡La conspiración y el golpismo! –y mira que en eso si que tienen experiencia el que lo grita– y por supuesto principalísimo ¡Las misiones!, de un lado. Y del otro, eso mismo pero moderadamente en lo del anti-imperialismo, y quizás de llegar al poder igual de histéricamente el resto, pero también principalísimo en la campaña de hoy: las mismas misiones y además, como otra misión más: ¡La negra!. En lo personal me tomo más en serio a la catira, y a la variedad de catiras, morenas y morenazas chicas pilsen, que a todos los políticos socialistas del siglo que sean. Porque ninguno merece que se le tome en serio, visto que ninguno se toma en serio su verdadero trabajo; mientras del otro lado, todas lo merecen, porque ellas si se toman en serio el suyo.\nEn el fondo todo se reduce a que el socialismo está tan radical y quintaesencialmente alejado de cualquier verdad objetiva, que hasta su populismo no pasa de ser el disfraz de otra mentira. Es así en todo tiempo y lugar, pero nos interesa más la peculiaridad del caso de Venezuela en el presente a quienes en esta tierra lo sufrimos hoy. El populismo socialista venezolano, tanto el de Chávez como el de Rosales, tienen en común que el 80% de la propiedad no residencial –o como diría un marxista “los medios de producción”– pertenezca al Estado. Empezando por PDVSA que es la más importante empresa del país, sumemos a esa riqueza patrimonial en empresas, la propiedad Estatal del subsuelo en que se encuentra ese petróleo –que de riqueza tiene sólo el potencial– en torno al que gravita la controlada y distorsionada economía venezolana desde hace ya muchas décadas. Sin entrar a discutir como llegamos aquí, pues es obvio que se puede y debe “remar para atrás” cuando de todo esto lo único que hemos sacado es cada vez más miseria material y moral; mi punto es que el supuesto populismo de los dos grandes candidatos del socialismo Venezolano es igual de mentiroso en uno y el otro. Y lo despachare en dos platos:\nCuando estatizaron la industria petrolera, décadas atrás, está aportaba al Estado venezolano en su doble calidad de propietario patrimonial del recurso y beneficiario de los impuestos, cerca del 52% de su factura. Es decir que siendo Estatal el recurso y privadas las empresas que lo explotaban, con el 48% restante las empresas debían cubrir sus costos y dar ganancias a sus accionistas. Y muy jugosas ganancias daban a decir verdad. Unas décadas después, la estatizada industria llegó a aportar apenas un 23% de la factura al Estado que no sólo era el dueño del recurso y el cobrador de los tributos, sino el dueño del 100% de las acciones. Y en verdad, malabarismo contable más, malabarismo contables menos, la situación de fondo en la PDVSA revolucionaria es más o menos la misma... peor en algunos aspectos, mejor en otros, pero más o menos la misma en el fondo del problema de la rentabilidad real de un negocio que sigue siendo el segundo mejor del mundo, únicamente a fuerza de hacerle honor a la lapidaría frase del viejo Rockefeller. Así las cosas, si en lugar de repartirle al pueblo las migajas que puedan quedar después de la mala administración propia de las empresas del Estado, así como del sobre gasto de ese mismo Estado que siendo incapaz de meter malandros presos y proteger las fronteras de la penetración y establecimiento en el territorio de fuerzas armadas y uniformadas irregulares extranjeras, se dedica a vender verduras, administrar divisas, promover las bellas artes y combatir el golf... e insisto en que migajas es lo que queda tras el despilfarro y la corrupción consustancial y inseparable de todo socialismo, con lo que migajas es todo lo que pueden repartir. Por eso digo, si en lugar de repartir las migajas del socialismo se repartiese la propiedad de todos esos activos del Estado (que no se corresponden con sus limitadas funciones propias de naturaleza represiva) a todos y cada uno de los ciudadanos de una vez y para siempre, pues tendríamos dos resultados muy interesantes:\nLos gobernantes que quisieran inventarse sus negras o sus misiones tendrían que financiarles principalmente con impuestos a la población propietaria de esos activos. Cosa no imposible, pero al menos más difícil, especialmente por los cambios que se operan en la percepción del interés propio, cuando una sociedad de proletarios se transforma en una sociedad de propietarios.\nY esas empresas serían infinitamente mejor administradas por la presión de sus accionistas privados, dejando a los actuales beneficiarios de las misiones de Chávez, y potenciales beneficiarios de la negra de Rosales, con una parte real de la propiedad del negocio, y por ello con más dinero el bolsillo, pero sobre todo con más esperazas de “salir de abajo” no tanto por los realitos extra, como por vivir en un país en que el Estado se dedicase eficientemente a sus funciones propias, y con ello dejase entorpecer el que los ciudadanos creasen riqueza dedicándose a sus negocios. Uno en que el gobierno dependiese de los ciudadanos, en lugar de los ciudadanos depender del gobierno.\nClaro que eso no es todo, pero sin eso no hay más nada, porque es el principio. Y por principio digo que ni la negra ni la roja, sino la propiedad que es el verdadero poder para el pueblo, y como de los candidatos mal populistas ninguno quiere darle al pueblo ese poder real que es la propiedad de los activos del Estado socialista, desde las acciones de PDVSA y la del subsuelo, a la del espacio radioeléctrico las escuelas y los hospitales –y acentúo dar, que no es vender, pues ya está más que pagado con lo que nos han quitado en décadas de inflación, devaluación y trabas al trabajo honesto de creación real de riqueza, tan abundantes en el socialismo empobrecedor de ayer como en el de hoy– pues mi candidato sigue siendo: ninguno, quien aunque usted no lo crea está en campaña. Así estaremos, hasta que un día alguno ocupe el lugar de ninguno. Y ese si que será el principio de algo.


Tareas y Trabajos Universitarios: La Violencia Intrafamiliar\nSe dice que es, o puede ser la manifestación o ejercicio inadecuado de la fuerza o del poder, Según el Dsm-IV la define como la alteración, trastorno o discapacidad de orden emocional o psicológico que sufre el individuo.\nEl diccionario la define como la acción y el efecto de violentar, alterar, desordenar, resionar o irrespetar lo ordenado. Es coartar o cohibir a alguien del derecho que le asiste como individuo o exigir y presionar a hacer algo por la fuerza en contra de su voluntad.\nConcepto de Intrafamiliar.\nEs cualquier acto de alteración o violencia en contra de cualquier miembro del sistema familiar llámese hijo, esposo (a) o cualquier otro ser que sea dañado o violentado dentro del seno del hogar o entorno familiar. Casi siempre la violación se origina por el padre, o madre, padrastro, tíos (as) u otros adultos que haga la vez de tutor.\nClasificación de la Violencia Intrafamiliar.\na) Violación al menor (niño, niña y adolescentes).\nb) Violencia en contra de uno de los conjugue en donde, normalmente esta va casi siempre dirigida en contra de la mujer, también se le llama violencia de género.\nEvidencias de la Violencia hacia Niños, Niñas y Adolescentes.\nEn este tipo de violencia en contra del menor se manifiestan: golpes, abuso sexual (incesto), mutilación, daño a nivel físico, pellizcos, mordidas, patadas, quemaduras, fracturas, infanticidio entre otras y todos los que practican tales conductas afirman que lo hacen para corregir o modificar alguna conducta aversiva de parte del infante agredido.\nEvidencias de la Violación en Contra de la Mujer.\nLos tipos de violaciones en contra de las mujeres son peores. Pueden dirigirse de manera física, emocional, sexual, psicológica, verbal como económica. En todos estos tipos de violencias salen a reducir: la manipulación, la intimidad, la amenaza, el irrespeto, la seducción, la imposición (sobre todo la negación al derecho a trabajar) los interrogatorios ej.: ¿para dónde vas? ¿Con quién vas? ¿En dónde estabas? ¿Con quién tú estabas? Etc. Insultos, maltrato físico. Dentro del contexto de la violación sexual incide el abuso sexual, acoso sexual, la intimidación a instituciones educativas y en otros lugares. En ocasiones se ejecutan tráfico de mujeres y la proliferación a la prostitución forzada.\nComo se Aprende a ser Violento (a).\nLa violencia no es una actitud biológica ni hereditaria, es la consecuencia de una conducta aprendida, aunque el tema es bastante complejo, sin embargo algunos expertos en la materia sostienen que la violencia sobre todo en contra de la mujer, es un problema de los roles de género como consecuencia de lo antes señalado es decir, a la conducta aprendida, como la matización de la desigualdad en la distribución del poder entre los géneros fruto de ese aprendizaje en el marco familia, en la escuela y en los medios de comunicación, donde se practican y se reproducen las normas estereotipadas y los valores sociales reforzando así la desigualdad de poder y el uso indiscriminado de la violencia que hoy día lamentablemente nos arropa.\nLos expertos de la conducta y el comportamiento consideran que la violencia tanto en sentido general como en particular contra la mujer y porque no decir en contra de la misma familia es un fenómeno más que todo socio cultural y no Dio-genético.\nTodo tipo de violencia tiene un común denominador controlar, humillar, avergonzar en algunos casos pero sobre todo dañar física y psicológicamente.\nAparente Causas o los Porque de la Violencia en Contra de la Mujer. Erróneas de por Sí.\nExisten algunas causas, que a su vez se consideran falsas o erróneas, ya que por ninguna razón se encontrara causa alguna que avalen esta bestial practica como es la de dañar o maltratar al ser que una vez profesamos amar, cuidar y respetar en todo momento.\nEs preocupante lo que está sucediendo en nuestro país con la violencia en contra de las mujeres. Se afirma que el 16% de las mujeres han experimentado violencia física alguna vez en su vida. El 6% violencia sexual y el 26% alguna violencia emocional, siendo aproximadamente el 30% de todas las mujeres, es decir, una de cada 3 mujeres o 3 de cada 10 han sido víctima de algún tipo de violencia.\nLos expertos han considerado que en la violencia física siempre habrá violencia psicológica y que en la violencia sexual siempre habrá violencia física y psicológica. Algunos agresores señalan que golpean a sus mujeres porque tienen problemas económicos y preguntamos ¿y los que no tienen problemas económicos por que lo hacen?\nOtros señalan que es por el uso de drogas o alcohol. ¿Y los que han matado a su pareja y no usan ni drogas ni alcohol?, otros señalan que es porque el que ama cela, ¿y quién ha dicho que el que ama le hace daño a su mujer a quien supuestamente dice amar?, otros afirman que lo hacen por el desempleo. No existen motivos reales para cegar a alguien del derecho de vivir.\nConsecuencias Emocionales Y Psicológicas que Genera la Violencia.\nNo podemos obviar que las consecuencias de estos tipos de conducta dejan secuelas y sus daños tanto físicos como psicológicos. Por mencionar algunos:\n1. Reducen la auto valoración personal de las mujeres aumentando la dependencia en sus agresores.\n2. Crean sentimiento de culpabilidad por haber sido agredida.\n3. Sienten temor y pánico y no siente tener control sobre su vida.\n4. Siente que son culpable y responsable de su agresión.\n5. Se aíslan y sienten que nadie la puede ayudar.\n6. Exhiben desordenes emocionales, condiciones psicosomáticas.\n7. Subestiman el peligro, y aceptan la visión de su compañero como actitudes reales y sienten que no tienen derecho a defenderse.\n8. Dudan de su propia capacidad y de su salud mental.\n9. Se sienten fracasadas como mujer, piensan que lo que está pasando es normal y que no es nada.\n10. Crean sentimiento de superioridad masculina.\n11. Teme y sufre el que dirán si me divorcio y aguanta todos los vejámenes impuesto por su agresor.\n12. Basa sus sentimientos de querer mantener a un hombre a su lado a pesar de los maltratos recibidos.\nRazones por las que Aguanta Todo Tipo de Violencia.\nMuchas mujeres aguantan por las diversas razones que se manifestaran a continuación:\na) Factores económicos (miedo a no poder mantener, educar a sus hijos en medio de la situación por si sola).\nb) Por los roles de género involucrados (mi madre y mi abuela soportaron y vivieron eso).\nc) El vinculo afectivo que genera la dependencia.\nd) La indefensión aprendida.\ne) Por venganza o culpabilidad.\nf) Por impunidad (no lo quiere denunciar).\ng) Por falta de ayuda u orientación o información.\nh) Por los riesgos que pueden acarrear (si lo dijo me puede matar, no me dejaría en paz, me golpeara en donde quiera que me encuentre, no quiero que vaya a hacerme un show, pensaran que soy la culpable o puede pensar que tengo otro marido, etc.\nPublicado por Enclaseonline en 8:39 Etiquetas: Psicologia\nprofesor morataya dijo...\nse debe buscar los canales idóneos\npara denunciar y ser valiente, ademas da valorarse como persona\n23 de junio de 2015, 23:33


El cara a cara Rajoy-Pedro Sánchez, el 14 de diciembre en la Academia de Televisión\nEl presidente del Gobierno participará en el debate electoral con el candidato socialista después de rehusar participar en el debate a cuatro con Sánchez, Rivera e Iglesias el 7 de diciembre en Antena 3 y LaSexta\nLa Voz / Redacción 25/11/2015 08:09 h\nEl cara a cara entre el presidente del Gobierno, Mariano Rajoy, y el líder del PSOE, Pedro Sánchez, tendrá lugar el próximo 14 de diciembre y será organizado por la Academia de Televisión. Según ha señalado en un comunicado la Academia que preside el periodista Manuel Campo Vidal, a la señal institucional del debate podrán acceder todos los medios interesados de televisión, radio, prensa e internet, tanto nacionales como internacionales.\nEl anuncio del cara a cara entre los líderes de los dos principales partidos llega apenas unas horas después de que se confirmase un debate a cuatro en los canales de Atresmedia, en el que la representación del PP recae en la vicepresidenta del Gobierno en sustitución de Rajoy. Soraya Sáenz de Santamaría, en representación del Partido Popular; y los líderes del PSOE, Pedro Sánchez; Ciudadanos, Albert Rivera; y Podemos, Pablo Iglesias, participarán el próximo 7 de diciembre en 7D: El debate decisivo de cara a las elecciones generales del 20 de diciembre, organizado por Atresmedia.\nSegún ha informado el grupo de comunicación, bajo el nombre de 7D: El debate decisivo, el encuentro a cuatro bandas entre los principales partidos políticos se emitirá simultáneamente en Antena 3 y LaSexta en prime time. Además, ha anunciado que Onda Cero retransmitirá el debate en directo en un programa especial de La brújula con David del Cura; así como se podrá seguir en directo en Internet, a través de Atresplayer y el canal internacional de Antena 3.\nElecciones generales Soraya Sáenz de Santamaría Pedro Sánchez Albert Rivera Pablo Iglesias


Veril – Consultores\nUna consultora experta en Cambio y Transformación\n¡ Conocé más!\nChange Management: llevamos tu capacidad de cambio al siguiente nivel\nReplanteamos e implementamos estrategias comerciales\nCreamos soluciones basadas en la comprensión del valor del capital humano para cada organización\nDesde hace 10 años ayudamos a organizaciones a lograr resultados de negocio tangibles centralizando sus soluciones en las personas y su capacidad transformadora.\nGuiamos e impulsamos a las organizaciones en sus procesos de transformación a través de 4 áreas\n¿Qué tipo de cambio necesito? ¿Cuál es su alcance? ¿Cuál es el propósito del cambio?\n¿Cómo gestiono la implementación? ¿Qué tiempos, etapas, milestones funcionarán como indicadores de salud de los proyectos?\nCómo mido la adopción e identifico qué hábitos deben cambiar? ¿Con qué frecuencia? ¿En quiénes? ¿Qué emergentes pueden llevar a mi organización al siguiente nivel?\n¿Qué estrategia necesito llevar adelante? ¿Qué es lo que implica? ¿Quiénes deberían conformar el equipo que lo lidere? ¿Cómo defino los ejes de cambio?\nEl modelo de Cultura Efectiva diagnostica la cultura actual de tu organización en relación al negocio y brinda un mapa que ayuda a tomar decisiones de transformación y a construir un plan integral para alcanzar los resultados esperados.\n¿Por qué creamos Cultura Efectiva?\nLa cultura es un gran acelerador para implementar la estrategia de negocio de la compañía. Efectivamente detallada, funciona como una fuerza propulsora que alinea personas y objetivos.\nTrabajar la cultura nos permite transformarnos en una organización capaz de comportarse de manera orgánica para alcanzar objetivos desafiantes y conseguir resultados distintos.\nDMx Guía y acompaña a tu equipo, negocio y área a repensar digitalmente su modelo comercial actual, ponerlo en marcha y mejorarlo a lo largo de 45 días.\nEs un ejercicio de diagnóstico e implementación en un ambiente digital, con actividades sincrónicas y asincrónicas, pensado para capacitarte y construir juntos el nuevo proceso comercial.\n¿Por qué creamos DMx?\nLas dinámicas digitales han transformado los procesos comerciales con patrones de cambio que suelen repetirse. Decidimos entonces, con herramientas probadas que funcionan y potencian procesos, diseñar un formato digital más amigable que le permitiera a cada organización adaptarse a su tamaño y tiempos.\nUna herramienta virtual y colaborativa desarrollada para movilizar a las organizaciones desde el cambio hacia la transformación. A través de un proceso ordenado, deliberado y profundo, podrás contar con un proyecto ágil y de corta duración que combina la planificación con la ejecución.\n¿Por qué creamos Change Journey?\nNotamos en los últimos tiempos que las organizaciones están necesitando procesos más ágiles y sprints mas cortos de planificación y acción concreta.\nEl change Journey surge entonces como una herramienta que invita a un ejercicio ordenado y completo de lo que implica un proceso de cambio o transformación de negocio.\nUna herramienta basada en datos que permite tomar decisiones sobre las personas clave de tu organización.\n¿Por qué creamos People Analytics?\nBuscando respuestas a las preguntas más comunes en diferentes organizaciones, y con más de 15 años de experiencia en Gestión del Cambio y Transformación Cultural, descubrimos que el desarrollo y la implementación de People Analytics ayuda a crear un entorno más transparente y objetivo para mejorar la toma de decisiones con mirada integral. Convoca a RRHH y al negocio, abriendo nuevas conversaciones de valor.\nEs un programa de desarrollo de líderes que busca fomentar el potencial de un grupo específico de colaboradores para afianzar su rol como líderes y gestores de equipos y lograr alineación a los desafíos del negocio.\n¿Por qué creamos Líderes 4×4?\nSi bien todas las industrias son diferentes y las circunstancias particulares, hemos aprendido e identificado diferentes patrones que se repiten en los perfiles de liderazgo actuales.\nVeril Consultores S.R.L


Blog | Valencia DJ\nEn diciembre del año 2012 ya escribimos en este blog para explicar cómo funcionaban las tasas y los importes de la SGAE sobre la ley de propiedad intelectual. Pero vamos a actualizarnos… Los tiempos van cambiando y hoy escribimos debido al aumento de dudas de vosotros, nuestros clientes, en cuanto a las «nuevas» tasas que en algunos restaurantes os quieren cobrar (EKKI, Agedi, AIE…). Hemos contactado directamente con la SGAE para informarnos y sus explicaciones han sido claras. En bodas, no, no tenéis por que pagar a ninguna...\nSois muchos y muchas las que a la hora de elegir las canciones para la entrada de la novia a la ceremonia, la entrada de los novios al banquete, y otros momentos especiales, no sabéis por donde empezar. Analicemos cada escenario y veamos qué podemos buscar y en qué estilos podemos apoyarnos: CEREMONIA -Entrada del novio: En muchos casos el novio opta por esperar en el altar la llegada de la novia. En otros entra acompañado por la madrina y una canción acorde. Para ese momento os aconsejamos una canción lenta y con mucha armonía. Se...\n¡Que vivan los emprendedores! Uno de los tesoros que menos se cuida en este país son los diamantes en bruto; emprendedores, universitarios,… en definitiva, jóvenes cualificados que en un porcentaje elevado acaban en la cola del paro o emigrando a otros países. Hoy vamos a hablar de un proyecto en el que colaboramos y que creemos que tiene un importante potencial, BODATUIT. Este portal nos ofrece la solución a todas nuestras dudas a la hora de organizar nuestra boda. Su funcionamiento se basa en la red social Twitter. Sólo tenemos que...\nVivimos en una época en la que las tradiciones, cada vez más, van desapareciendo. Y el mundo nupcial no iba a ser la excepción. La gran afectada ha sido “la Ceremonia y su celebración”. No contenta con pasar a un segundo plano para muchos de los invitados (no nos engañemos, todos hemos recibido una invitación de boda y en lo primero que hemos pensado es en la fiesta) también ha visto cómo los patrones para el enlace se iban deshaciendo. Y la mayor crítica hacia todos estos cambios casi siempre ha venido del mismo...\nVimos en la televisión la trama SGAE y los miles de millones que se habían «fundido», quizás por eso nos duele más que nunca pagar esas tasas. En el post de hoy os intentaremos explicar en que consisten las tasas de la SGAE y quién debe de pagarlas. La SGAE según sus estatutos legales, reclama una cantidad en concepto de «Rollalties» o explotación musical al local donde se realiza la boda. Es importante decir que dichos locales tienen la obligación de pagarlo a su nombre y denominación fiscal. El mejor consejo que podemos...\nWedding Planners…déjate llevar Una noche, una cena romántica, un lugar especial,… ¿Quieres casarte conmigo? Sí, quiero. El sueño de muchas parejas, sellar su amor a través del matrimonio. Pero, ¿y ahora qué? Comienzan los preparativos. Y no son pocos. Restaurante, fotógrafo, DJ, decoración, luna de miel,… Conseguir todo esto significa, además de dinero, mucho tiempo invertido. Queremos que el “Gran Día” sea nuestro “Día Perfecto” y, en la mayoría de ocasiones, sólo tenemos una oportunidad para...\nCocktail. ¿Música en directo, o música «enlatada»?\nPosted by admin on nov 9, 2012 in Novedades | 0 comments\n¿Música en directo, o música “enlatada” para el Cocktail? Ésta es la gran duda que tienen las parejas que se casan y no saben cómo orientar el Cocktail de recepción en su restaurante. La música “enlatada”, lógicamente, es menos natural. Se retransmite por un equipo de sonido, perdiendo todos los matices y la magia que tiene ver a un músico profesional en directo. Pero, por otro lado, es un servicio significativamente más económico que un grupo de Jazz. Éste es motivo, en muchas ocasiones, para que parejas que...\nEl servicio de Camarera Falsa fue presentado en el certamen de Expobodas 2011 por BILBODJ con una gran aceptación entre nuestros clientes. Concretamente el 28,63% de todos ellos han contratado este servicio en 2012 con el 100% de satisfacción. Pero… ¿Cómo elabora Amaya sus shows? En primer lugar, se comunica con el restaurante en el que se celebrará la boda para comprobar que no exista impedimento alguno. Tras ello, concretará el uniforme y complementos de los camareros para vestir la misma indumentaria el mismo día y,...\nHoy en día lo original y lo especial adquieren una gran importancia. Y la mayoría de parejas que deciden casarse, valora este aspecto por encima de todo. Una boda diferente para ellos…y para todos sus invitados. Desde hace muchos años la demanda de DJ’s para las fiestas de las bodas se ha convertido en un habitual en este mercado, desplazando a las míticas orquestas y grupos de versiones en directo. Pero, de un tiempo a esta parte, dentro de este mismo sector, los DJ´s Animadores se están imponiendo a los, comúnmente...


Bicicleta BH Ibiza BP603 Gris Oscuro\nLa bicicleta Bicicleta BH Ibiza BP603 Gris Oscuro plegable es la opción ideal si buscas máximas prestaciones y la mejor maniobrabilidad en el mínimo espacio. Destaca su cuadro de aluminio, frenos V-Brake y cambio Shimano 6 velocidades. Su peso es de 13.20 kg. Disponible color Gris Oscuro.\nLa bicicleta BH Ibiza BP603 Gris Oscuro plegable es ideal para los usuarios que se mueven por ciudad y buscan una bicicleta práctica, funcional y ligera. Destaca su estructura pequeña, su ligereza, su ergonomía y manejabilidad. Todo lo que le pedías a una bici de ciudad lo tienes en esta serie. Este modelo de bicicleta está diseñado para adaptarse a todas las alturas. Podrás viajar con ella en tren, avión, barco o autobús. Disponible en gris oscuro, incorpora un portaequipajes trasero y guardabarros delantero y trasero, manillar y tija ajustables y transmisión Shimano de 6 velocidades. Si te gustan las escapadas urbanas o te gusta moverte en bicicleta por la ciudad y apenas tienes espacio para un "trasto" tan grande, esta es sin duda tu mejor opción. Su peso es de 13,20 kg.